總結(jié)是一種對(duì)過(guò)去的回顧，也是對(duì)未來(lái)的規(guī)劃。寫總結(jié)時(shí)要注意適當(dāng)借鑒他人的經(jīng)驗(yàn)和做法，但要保持獨(dú)立思考，形成自己的獨(dú)特風(fēng)格。以下是一些常見(jiàn)社會(huì)問(wèn)題的解決方案，希望能為我們帶來(lái)啟示。
朱永新新教育讀書心得篇一
提到新教育，我對(duì)他的了解都是些膚淺的，表面的東西，自己沒(méi)能真正的走進(jìn)它，了解它。今年寒假開學(xué)有幸拜讀了朱永新《新教育》的第一章的一些內(nèi)容，感覺(jué)受益匪淺，這確實(shí)是一本可讀性很強(qiáng)、很實(shí)用的書。文中精彩的思想，磁石一般緊緊地吸引著我，看得我內(nèi)心激情澎湃，仿佛走進(jìn)了實(shí)驗(yàn)基地，感受到了新教育的魅力。這本書就是一個(gè)向?qū)В瑤е悦５奈易呦蛄斯饷?。它讓我知道了原?lái)自己從事的工作竟然可以如此詩(shī)意，如此浪漫。這本書帶給我很多的思考。
朱教授提出新教育四大基本觀點(diǎn)，其中有一個(gè)基本觀點(diǎn)說(shuō)要重視精神狀態(tài)倡導(dǎo)成功體驗(yàn)。他引用米盧的一句話說(shuō)：態(tài)度決定一切，并將此改版為“只要行動(dòng)，就有收獲?！?BR> 他說(shuō)你去做，你就行;你去做，你就能成功。是啊，在人生的旅途中面對(duì)太多的理想，一路走過(guò)，我們總是實(shí)現(xiàn)的少，憧憬的多，人之惰性阻礙著自我的超越。我們不要太多的口號(hào)，我們需要的是行動(dòng)，記住朱教授的話，只要行動(dòng)，就有收獲。我們的人生也會(huì)因?yàn)槲覀兊男袆?dòng)而變得異常精彩!哪就讓我們從此刻行動(dòng)起來(lái)吧!千里之行，始于足下!
我覺(jué)得朱教授的這句話讓我對(duì)教育有了新的認(rèn)識(shí)，“十年樹木，百年樹人”教育本身就是一項(xiàng)需要我們堅(jiān)持的工作。我們也只有堅(jiān)持才能看到我們意想不到的奇跡。所以在以后的教育工作中，我希望自己能持之以恒的去做一些事情，不要急也求成，給孩子，也給自己一個(gè)騰飛的時(shí)間。蹲下是為了更強(qiáng)有力的跳起!
《新教育》把教師的發(fā)展看作是學(xué)校發(fā)展的起點(diǎn)，一切為了教師，為了一切教師，為了教師的一切!讓教師和學(xué)生在教育過(guò)程中共同成長(zhǎng)，讓教師和學(xué)生共同享受教育的幸福。學(xué)校管理最最靈魂最最核心的東西就是用教師的專業(yè)發(fā)展帶動(dòng)學(xué)校的發(fā)展，影響學(xué)生的成長(zhǎng)。如果沒(méi)有教師的成長(zhǎng)，則永遠(yuǎn)不會(huì)有學(xué)生的成長(zhǎng)，如果沒(méi)有教師的快樂(lè)，那就永遠(yuǎn)不會(huì)有學(xué)生的快樂(lè)。我都不快樂(lè)，我會(huì)讓你快樂(lè)嗎?如果教師他不能充滿激情地去擁抱他的教育生活，那么何談教育幸福?何談學(xué)生的快樂(lè)呢?一個(gè)人的精神發(fā)育史就是一個(gè)人的閱讀史。閱讀讓我們精神起來(lái)!因此，我們教師應(yīng)該把閱讀當(dāng)成一個(gè)習(xí)慣，就像每天吃飯喝水一樣。每天讀，每天都有收獲，在收獲中成長(zhǎng)，再收獲中快樂(lè)。自己快樂(lè)了，孩子何嘗不快樂(lè)呢!
為師者，不斷提升自己，用“心”閱讀，用“心”教學(xué)，用“心”總結(jié)!讓我們和學(xué)生在教育過(guò)程中共同成長(zhǎng)，共同享受教育的幸福。
朱永新新教育讀書心得篇二
之所以會(huì)對(duì)這么一本書感興趣，原因就是其中的一個(gè)字：夢(mèng)。朱永新的名字在網(wǎng)絡(luò)上也頻頻亮相，其言論往往包含著感人的激情，其對(duì)教育的理解引起了許多教育者的共鳴。
誠(chéng)然，夢(mèng)想也許有點(diǎn)遙遠(yuǎn)，可是夢(mèng)想是一個(gè)指路的方向。朱永新用他先進(jìn)的教育思想和理念，把許多夢(mèng)想用現(xiàn)實(shí)的小石子鋪就一條通向夢(mèng)想之路。比如：在理想的德育中，提到：做人為本，不教之教。雖然有點(diǎn)理想化，可仍然是我們?cè)趯W(xué)校教育中可以實(shí)踐的。再如在理想的美育中，提出自然美育、生命美育、藝術(shù)美育、立體美育、精神美育等諸多理念，實(shí)際上是讓我們認(rèn)識(shí)到原來(lái)美就在周圍，時(shí)刻教育著我們的孩子，關(guān)鍵在于我們?cè)趺慈ヒ龑?dǎo)，怎么發(fā)現(xiàn)。
對(duì)我來(lái)說(shuō)印象深刻的還有關(guān)于教師的章節(jié)。朱永新老師提出了一個(gè)理想的教師的概念。相比之下，一臉慚愧。當(dāng)年師范畢業(yè)的時(shí)候，剛剛跨入教育崗位，此時(shí)豪情壯志，意氣風(fēng)發(fā)?？沙醭雒]的自己，空有激情，卻缺乏足夠的能力應(yīng)對(duì)孩子以及教學(xué)。隨著時(shí)間的消逝，隨之而消失的是當(dāng)年的激情。離這個(gè)理想的教師始終保持著距離，是一個(gè)從起點(diǎn)回到起點(diǎn)的輪回。我把理想的教師摘錄在此，以此自勉：理想的教師，是胸懷理想，充滿激情和詩(shī)意的教師;是自信、自強(qiáng)、不斷挑戰(zhàn)自我的教師;是善于合作，具有人格魅力的教師;是充滿愛(ài)心，受學(xué)生尊敬的教師;是追求卓越，富有創(chuàng)新精神的教師;是勤于學(xué)習(xí)、不斷充實(shí)自我的教師;是關(guān)注人類命運(yùn)，具有社會(huì)責(zé)任感的教師;是堅(jiān)韌、剛強(qiáng)、不向挫折彎腰的教師。
當(dāng)年的夸父追趕太陽(yáng)，而無(wú)數(shù)的教育者則因?yàn)閷?duì)教育的夢(mèng)想而無(wú)畏的前進(jìn)。朱永新老師為我們描繪了一個(gè)美麗的畫卷，作為一名教育者，我則希望用自己的實(shí)踐行動(dòng)追逐這個(gè)夢(mèng)想。做一名好教師，讓孩子們尊敬，喜歡的教師，做一名好父母，用自己的人格魅力感染孩子，讓他們感受到來(lái)自于我們教育者的愛(ài)。讓那些愚昧、愚蠢的行為遠(yuǎn)離我們的孩子，讓我們用夢(mèng)想的翅膀呵護(hù)每一個(gè)孩子幼小純真的童真，讓他們快樂(lè)地成長(zhǎng)。
朱永新新教育讀書心得篇三
隨著年齡、閱歷的增長(zhǎng)，我們會(huì)慢慢對(duì)自己從事的事業(yè)開始深度思考。究竟我從事的職業(yè)要干什么?我的職業(yè)究竟能給我?guī)?lái)什么?擁有這樣的職業(yè)我們究竟是否幸福和快樂(lè)?我的職業(yè)究竟何去何從?一系列這樣那樣的問(wèn)題開始縈繞思緒。于是，對(duì)于職業(yè)的思考，便成為了我們未來(lái)幸福與否的一個(gè)關(guān)鍵。
《新教育之夢(mèng)》是朱永新系列叢書的一本。全書試圖用一種擺脫固有教育模式的方式，讓教師和學(xué)生通過(guò)教育實(shí)驗(yàn)獲得“幸福完整的生活。”全書通過(guò)十四章充分解讀了“新教育”。閱讀全書，不管是學(xué)生還是教師，在教育里的這兩個(gè)主體仍然是關(guān)注的重點(diǎn)。我認(rèn)為關(guān)注教師、學(xué)生閱讀和日常記錄寫作是本書提倡的新教育的一項(xiàng)重要內(nèi)容。我主要閱讀了第七章內(nèi)容——新教育與教師成長(zhǎng)。其中通過(guò)閱讀讓教師逐漸養(yǎng)成寫作的好習(xí)慣。隨著專業(yè)發(fā)展思考的深入，教師逐漸形成寫作的五種形式：日常教育敘事，教育感悟，師生通過(guò)日記批閱、賀卡和書信相互編織有意義的生活，教育案例及剖析，教學(xué)案例及剖析。通過(guò)這五種形式使教師對(duì)教育行為不斷進(jìn)行反思，不斷提升自己的教育思想，不斷改進(jìn)教育行為。從而讓教師對(duì)于自己的日常教育過(guò)程有更直觀的認(rèn)識(shí)，通過(guò)日積月累，教師個(gè)人的教育經(jīng)驗(yàn)就會(huì)形成個(gè)人獨(dú)特的教育思想。這對(duì)教師專業(yè)化成長(zhǎng)十分有利，也是教師實(shí)現(xiàn)專業(yè)化成長(zhǎng)的很好途徑。
在教師的專業(yè)成長(zhǎng)中，專業(yè)寫作尤為重要。專業(yè)寫作不同于一般的普通協(xié)作。它主要是教師在教育實(shí)踐中不斷總結(jié)、反思和提煉的教育精華。在我看來(lái)，作者對(duì)于專業(yè)寫作的觀點(diǎn)，可以概括成五個(gè)方面：一是基于閱讀后的理解和反思。學(xué)習(xí)他家思想，實(shí)踐于自己教育過(guò)程，然后對(duì)照自己進(jìn)行積累反思。二是對(duì)自己實(shí)踐教學(xué)日常記錄，把日常發(fā)生在教育過(guò)程中的鮮活事件用專業(yè)的語(yǔ)言記錄，形成自己觀點(diǎn)和對(duì)策，便于今后教學(xué)改進(jìn);三是專業(yè)寫作是教育過(guò)程的真實(shí)提煉，不需要你花心思去修辭美化，強(qiáng)調(diào)客觀呈現(xiàn)，呈現(xiàn)出遇到的問(wèn)題困惑，簡(jiǎn)單而有邏輯的呈現(xiàn)就可;四是專業(yè)寫作是互動(dòng)的。不是教師單獨(dú)的反饋，它應(yīng)該是基于師生共同心聲而形成的文字材料。是師生感情交流的過(guò)程性記錄。五是專業(yè)寫作需要教師重視案例的研究和記錄。我們需要及時(shí)的將教育過(guò)程發(fā)生的實(shí)實(shí)在在的事、人、過(guò)程、結(jié)果、措施等用文字的形式記錄下來(lái)，形成案例研究。
每一個(gè)教師可能都曾經(jīng)有過(guò)想要成長(zhǎng)的階段。但是教師的成長(zhǎng)或者說(shuō)主動(dòng)要求成長(zhǎng)與個(gè)人、單位，還有大的環(huán)境是分不開的。如果我們身邊有教師渴望著想要成長(zhǎng)，是需要我們積極鼓勵(lì)和支持的。當(dāng)然這是外因，最主要的還是需要教師內(nèi)因起大的作用。向作者說(shuō)的一樣，教師專業(yè)成長(zhǎng)與專業(yè)閱讀、專業(yè)寫作是分不開的。甚至，專業(yè)閱讀、專業(yè)寫作是教師成長(zhǎng)的重要途徑。看到這里，我深切的理解新教育倡導(dǎo)的很多觀點(diǎn)。教師個(gè)人的專業(yè)成長(zhǎng)是需要一種激情，一種不竭的對(duì)教育熱愛(ài)的激情。突然我想到了我們身邊的優(yōu)秀班主任關(guān)紅梅老師，她與學(xué)生的相處并沒(méi)有因?yàn)槟挲g的偏大而出現(xiàn)代溝，反而越來(lái)越受孩子們的喜歡，她的班級(jí)一直是那么好，每一個(gè)孩子都那樣優(yōu)秀。究其原因是因?yàn)樗恢北３种鴮?duì)孩子們的愛(ài)、對(duì)做班主任工作的熱愛(ài)、對(duì)教育的熱愛(ài)。因?yàn)橛羞@樣的濃烈的愛(ài)，有這種持續(xù)的愛(ài)，讓她充滿激情，不感疲憊，反而樂(lè)在其中。這也許就是新教育倡導(dǎo)的讓教師獲得幸福完整的生活吧!
朱永新新教育讀書心得篇四
期中考完試后，給我們每人發(fā)了一本書——朱永新的《新》。一直以來(lái)，我總以工作忙、沒(méi)時(shí)間為理由，把它放在一邊，其間也偶爾翻動(dòng)過(guò)幾次，但是很快就不再理它了?？墒呛偾埃瑢W(xué)校布置了一項(xiàng)任務(wù)，要每位老師在假期中認(rèn)真研讀《新教育》，做好讀書筆記，并完成一篇讀后感。迫于形勢(shì)，我又重新拿起了這本書。
我用心讀完后，掩卷遐思，不禁心潮澎湃，真真切切地感受到了這位教育大師知識(shí)的淵博，對(duì)教育至真的感悟與至純的摯愛(ài)，他對(duì)新教育理想追求的高瞻遠(yuǎn)矚，令我油然而生敬意。我強(qiáng)烈的感覺(jué)到，這新教育之夢(mèng)，并不遙遠(yuǎn)，就在我們廣大教育工作者共同的對(duì)教育事業(yè)的執(zhí)著追求中，這夢(mèng)定能成真！
書中朱永新先生提到“新教育的最高境界就是讓師生過(guò)一種幸福完整的教育生活。”作為一個(gè)普通的教師，一直在思索怎樣做一位合格的'教師。讀完這本書，我領(lǐng)悟到了教師應(yīng)該具備的以下幾方面素質(zhì)：
一、富有“激情”。讀朱永新先生的《新教育》時(shí)，無(wú)時(shí)你不感覺(jué)到愉悅與沖動(dòng)，讓你感覺(jué)到你不是在讀書，而是在聆聽(tīng)一位充滿激情富有意的大師在演講，大師用他詩(shī)一般的語(yǔ)言和激情感染著每一位讀者。作為教師，我們用肢體與語(yǔ)言向?qū)W生傳遞知識(shí)和文明，如果我們沒(méi)有激情，我們就無(wú)法感染學(xué)生，我們就無(wú)法調(diào)動(dòng)學(xué)生，生動(dòng)課堂，課堂上教師與學(xué)生主客體的角色就得不到很好轉(zhuǎn)換，課堂教學(xué)就很難成效。
二、富有“愛(ài)心”。有人說(shuō)“沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育”，這句話很實(shí)在，在我們教育的過(guò)程中，教師的愛(ài)心是喚醒學(xué)生和諧美妙的音樂(lè)，是激發(fā)學(xué)生動(dòng)聽(tīng)悅耳的語(yǔ)言，是照亮學(xué)生黑暗中的明燈。教師富有愛(ài)心可以和諧融洽師生關(guān)系，教師理解信任學(xué)生，學(xué)生尊重依戀教師。教師富有愛(ài)心，可以給學(xué)生創(chuàng)造寬松愉悅的心理感受，便于學(xué)生形成健康的心理。
三、富有“扎實(shí)的專業(yè)技能和良好的知識(shí)結(jié)構(gòu)”。要?jiǎng)偃涡抡n改需要，教師必須具備扎實(shí)的專業(yè)技能和良好的知識(shí)結(jié)構(gòu)。扎實(shí)的專業(yè)技能和良好的知識(shí)結(jié)構(gòu)，使我們很容易駕馭課堂，采用多渠道的教育手段和教學(xué)技巧來(lái)豐富課堂，調(diào)動(dòng)和感染學(xué)生；另外，扎實(shí)的基礎(chǔ)，使我們很容易接受新的教育思想和教育理念。
書中有這樣一段：“一個(gè)教師不在于他教了多少年書，而在于他用心教了多少年書。一些人，他教一年，然后重復(fù)五年十年乃至一輩子；有些人，實(shí)實(shí)在在地教了五年。一個(gè)實(shí)實(shí)在在教五年的人，與一個(gè)教了一年卻重復(fù)了一輩子的，他們的成績(jī)是不一樣的。”這段話給了我警示和啟迪。年輕的我應(yīng)該好好把握每一天，思考每一天教學(xué)中的得與失，做一個(gè)實(shí)實(shí)在在地教書的人。我希望自己也能如本書中說(shuō)的那樣“當(dāng)我們的學(xué)生離開校園的時(shí)候，帶走的不應(yīng)該只有知識(shí)，更重要的是對(duì)理想的追求?！?BR> 朱永新新教育讀書心得篇五
曾經(jīng)喜歡讀書的我和電腦結(jié)緣后與書漸行漸遠(yuǎn)，近幾年龍山區(qū)教育系統(tǒng)的書香校園活動(dòng)幫我漸漸找回了失散多年的老友，找到了久違的親切感。利用零散的時(shí)間，我拜讀了教育改革家朱永新的《新教育》一書，書中的理念讓我心潮澎湃，不止是教育理論，更多的實(shí)驗(yàn)記錄證實(shí)了他們新教育改革的成功。而且書中很多思想與我們正在進(jìn)行的教育教學(xué)活動(dòng)不謀而合。
朱永新提出的新教育的宗旨是：給老師和學(xué)生一種幸福完整的教育生活，一個(gè)開闊無(wú)垠的精神視野，讓他們對(duì)人的內(nèi)心的復(fù)雜性有更為深切的體驗(yàn)，不但要了解生命的偉大和宇宙的博大，而且要感受生活的豐富與人性的豐厚。以追尋理想的執(zhí)著精神、深入現(xiàn)場(chǎng)的田野精神、共同生活的合作精神、悲天憫人的公益精神，埋首耕耘，成就我們的人生、我們的教育、我們的民族。這就是新教育精神的本質(zhì)內(nèi)涵。
書中對(duì)新教育實(shí)驗(yàn)的觀點(diǎn)進(jìn)行了深入的闡述，實(shí)驗(yàn)進(jìn)行四大改變：改變教師的行走方式，改變學(xué)生的生存狀態(tài)，改變學(xué)校的發(fā)展模式，改變教育的科研范式。新教育強(qiáng)調(diào)行動(dòng)起來(lái)，在實(shí)踐中思考，在實(shí)踐中提升，在實(shí)踐中成長(zhǎng)。幫孩子成為自己，讓我們成為自己，一個(gè)完整的幸福的自己。
書中不僅提出了新教育的理念，更提出了具體的做法，新教育實(shí)驗(yàn)進(jìn)行了十大行動(dòng)，即：營(yíng)造書香校園，師生共寫隨筆，聆聽(tīng)窗外聲音，培養(yǎng)卓越口才，構(gòu)筑理想課堂，建設(shè)數(shù)碼社區(qū)，推進(jìn)每月一事，締造完美教室，研發(fā)卓越課程和家校合作共建。進(jìn)行這些行動(dòng)的根本性目標(biāo)是主張回到教育的原點(diǎn)，主張讓教師和學(xué)生與人類的崇高精神對(duì)話，強(qiáng)調(diào)教育應(yīng)該培養(yǎng)美好的人性，讓學(xué)生擁有美好的人生，從而建設(shè)一個(gè)美好的社會(huì)。
新教育實(shí)驗(yàn)中的一些行動(dòng)是我們正在進(jìn)行的日?；顒?dòng)，如果對(duì)教師和學(xué)生進(jìn)行引導(dǎo)，促使他們發(fā)現(xiàn)自我生活中豐富的美麗人生，尋找將他們推入“思考”之中的力量，給予他們“情感”之中的智慧，促使他們?cè)趯W(xué)習(xí)的發(fā)現(xiàn)、嘗試和冒險(xiǎn)中建構(gòu)內(nèi)心的生命之帆，那么我們龍山的教育也將享受教育的詩(shī)意，享受智慧的快樂(lè)。
新教育的彼岸是什么?是一群又一群長(zhǎng)大的孩子，從他們身上能清晰地看到：政治是有理想的，財(cái)富是有汗水的，科學(xué)是有人性的，享樂(lè)是有道德的。而我們正在這條通往彼岸的船上。
心如宇宙，其間萬(wàn)物流轉(zhuǎn)。建設(shè)心靈，是一項(xiàng)無(wú)法竣工的工程，我們始終是個(gè)建設(shè)者。生命是無(wú)法重來(lái)的歷程，而教育是涵養(yǎng)生命的唯一可能。我們的教育早一天完備，我們的行動(dòng)多一分力量，就有可能多一個(gè)生命得到新的滋養(yǎng)。讓我們同心同行，過(guò)一種幸福完整的教育生活。而我們終將微笑著對(duì)自己輕聲說(shuō)一句：我沒(méi)有辜負(fù)此生。
朱永新新教育讀書心得篇六
寒假時(shí)最舒適的生活就是，坐在暖暖的陽(yáng)光中，手捧一本《新教育》圖書，邊閱讀邊記錄自己收獲的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，一個(gè)長(zhǎng)長(zhǎng)的假期因?yàn)橛辛怂呐惆?，每一天更加美好、更加充?shí)、更加幸福、更加心平氣和。
自己身為一名老師，在閱讀中我結(jié)合著自己的教育教學(xué)實(shí)際，邊閱讀邊反思，在以前我對(duì)新教育的理解僅僅是努力引領(lǐng)孩子們過(guò)上一種幸福的教育生活，我在班級(jí)管理中，我注意和孩子們一起用愛(ài)心來(lái)經(jīng)營(yíng)我們共同的家，我們一起布置我們的教室，一起來(lái)呵護(hù)我們的這個(gè)大家庭。在認(rèn)真細(xì)致閱讀完一遍又一遍后，我發(fā)現(xiàn)我所做的太膚淺，我知道有“完美教室”這一理論與追求，我根本就不知道完美教室還有自己獨(dú)特的內(nèi)涵與價(jià)值、萬(wàn)花澗溝、道德圖譜，還有它別具一格的課程建設(shè)。而我仍舊知識(shí)停留在創(chuàng)設(shè)布置一個(gè)整潔干凈的教室，在物質(zhì)布置、追求教室內(nèi)流動(dòng)的那份靈性的同時(shí)，我卻沒(méi)有去深入地探尋這份靈性的變化性與人性化，有很多的教師文化我其實(shí)是可以完全放手給孩子們，他們結(jié)合自己的年齡特點(diǎn)、他們自己的需求去布置，而我僅僅是站在一個(gè)老師、一個(gè)成年人的角度思考問(wèn)題，這永遠(yuǎn)都是遠(yuǎn)離學(xué)生實(shí)際的，我們之間的認(rèn)知與見(jiàn)解是有代溝的。細(xì)細(xì)品讀完后本書后，我便在腦中設(shè)想著一個(gè)又一個(gè)的教育舉措，在新的學(xué)期里我將從人文方面引領(lǐng)孩子們，徹底給孩子們時(shí)間與空間，放手讓他們打造一片自己喜歡的家園。在每個(gè)學(xué)期我也及時(shí)認(rèn)真地開展了晨誦詩(shī)的誦讀，每一周我總是利用一兩個(gè)清晨的晨誦時(shí)間，和孩子們一起誦讀經(jīng)典、感受詩(shī)歌的巨大魅力、用積極飽滿的狀態(tài)迎接每一個(gè)美好的一天。我也很清楚自己身為一名數(shù)學(xué)老師對(duì)于詩(shī)歌的選取與誦讀技巧方面總是有一定缺陷的，在平時(shí)雖然我也關(guān)注自己的閱讀、注意拓展自己的閱讀面，可是我仍舊倍感吃力。閱讀完本書后我卻發(fā)現(xiàn)自己是在給自己設(shè)定障礙，我應(yīng)該相信自己，只要努力付出了就一定有收獲，晨誦詩(shī)的誦讀沒(méi)有專業(yè)之分，只要用心去做，對(duì)孩子們來(lái)說(shuō)就是一份引領(lǐng)。有了這樣的感悟，我將徹底放下心中的思想包袱，踏踏實(shí)實(shí)地做好每一項(xiàng)工作。
在走近新教育之處，我就有一個(gè)設(shè)想：和孩子們共寫教育隨筆，可是由于自己的惰性，自己的博客已經(jīng)許久沒(méi)有打理，對(duì)孩子們的成長(zhǎng)我僅僅是偶爾用美篇的形式予以總結(jié)，每天用微信朋友圈的形式予以記錄，閱讀完本書后，我有了堅(jiān)持每天記錄的決心，新的學(xué)期希望我自己先努力做到堅(jiān)持每天記錄，哪怕是只言片語(yǔ)，對(duì)于孩子們也是一個(gè)點(diǎn)滴的成長(zhǎng)記錄，對(duì)于我的教育教學(xué)工作也是一個(gè)及時(shí)有針對(duì)性的總結(jié)與反思。在自己努力做到后用實(shí)際行動(dòng)來(lái)引領(lǐng)我的孩子們來(lái)堅(jiān)持記錄發(fā)生在我們身邊的故事。以書中的一句話來(lái)給自己鼓勁：“行動(dòng)，就有收獲。”
自己還身為一名家長(zhǎng)，面對(duì)著家中的孩子，我也是早早就用新教育中的“讓閱讀成為孩子們的一種生活方式”這一理論來(lái)引導(dǎo)孩子認(rèn)真閱讀，用“追求一種幸福生活”這一理論來(lái)引領(lǐng)孩子快樂(lè)做人。在假期中我邊閱讀此書，邊對(duì)照著我的家庭教育方式方法，卻發(fā)現(xiàn)了太多的不足之處。在新教育閱讀的引領(lǐng)中，我僅僅是關(guān)注孩子的閱讀面，甚至有見(jiàn)到好書就要買的購(gòu)書欲，卻忽視了新教育閱讀的技巧的.引導(dǎo)——精讀的技巧與閱讀記錄的習(xí)慣養(yǎng)成。于是在閱讀中我陪著孩子一起一邊閱讀一邊圈畫記錄好詞佳句，同時(shí)還和孩子一起細(xì)細(xì)探討閱讀中的收獲與感悟，甚至還引領(lǐng)孩子接著所閱讀的故事進(jìn)行創(chuàng)編。慢慢地我發(fā)現(xiàn)孩子更加享受讀書的樂(lè)趣，在閱讀中還善于和別人分享自己的感悟，與人交流的能力也在不知不覺(jué)中有很大的提高。
一直以來(lái)，我都很羨慕能夠被稱為“新教育人”的人，我也很希望自己能夠成為其中一員，雖然我知道自己的能力離著新教育人還很遠(yuǎn)很遠(yuǎn)，但我會(huì)一直努力，先從最簡(jiǎn)單最淺顯最實(shí)際的教育問(wèn)題做起，加強(qiáng)閱讀與學(xué)習(xí)，不斷提高自己對(duì)新教育的認(rèn)知與理解，慢慢走近新教育、走進(jìn)新教育，用新教育人執(zhí)著堅(jiān)守的精神來(lái)激勵(lì)自己，用新教育的理念來(lái)引領(lǐng)自己。我相信只要我心“永遠(yuǎn)朝著明亮那方”堅(jiān)持不懈，我一定能夠慢慢接近我的目標(biāo)。
朱永新新教育讀書心得篇七
《新教育之夢(mèng)》第一章是《理想的德育》，讀完以后我深有感觸。正如朱永新老師所說(shuō)的，德育應(yīng)該是整個(gè)教育的靈魂，教育者應(yīng)該把德育放在至高無(wú)上的重要地位。要實(shí)現(xiàn)理想的智育、理想的體育、理想的美育和和理想的勞動(dòng)技術(shù)教育，首先要實(shí)現(xiàn)理想的德育。而作為理想的學(xué)校，理想的教師，理想的父母，也應(yīng)該把德育放在第一位。聯(lián)系現(xiàn)實(shí)的教育，我們雖然提倡的是教書育人，但是在應(yīng)試教育前提下，我們不得不把主要的精力放在抓學(xué)生的學(xué)業(yè)成績(jī)上，因而事實(shí)上很大程度上育人是服務(wù)于教書的。這就不可避免地出現(xiàn)了淡化德育的趨勢(shì)。正所謂“分、分、分學(xué)生的命根，分、分、分教師的法寶”，有了好的成績(jī)，你就有了一切。
在這種氛圍下，德育被淡化必然的。然而，世間文化的國(guó)際交流日益增多，良莠不齊的網(wǎng)絡(luò)文化的滲透，部分學(xué)生的人格缺失，少年犯罪觸目驚心。德育遭遇到前所未有的挑戰(zhàn)，我們不能坐視不管啊!否則，培育的人才無(wú)異于“病梅”，魯迅先生的那句“救救孩子”的警言又回蕩在我的耳畔。因而，我們必須端正思想，研究對(duì)策，把德育工作做好，培養(yǎng)有德行的有良知的人才。正如陶行知先生所說(shuō)的：“道德是做人的根本一環(huán)，縱然你有一些學(xué)問(wèn)和本領(lǐng)，也無(wú)甚用處。否則，沒(méi)有道德的人，學(xué)問(wèn)和本領(lǐng)愈大，就能為非作惡愈大。”勿庸置疑，德育為首的指導(dǎo)思想是正確的。對(duì)于我們來(lái)講，必須解放思想，更新觀念，真正從思想和行動(dòng)上重視德育，切實(shí)研究好的德育方法。
作為教育者，我們都知道，抽象的道德戒律光靠說(shuō)教是不能深入人的心靈的，是不能為人所掌握的。教育應(yīng)該存在于活生生的生活中，在學(xué)生與學(xué)生的交往中，在學(xué)生與教師們的交往中德育才能收到良好的效果。朱永新老師提出，理想的德育，應(yīng)該重視在自然的活動(dòng)中養(yǎng)成學(xué)生的德性，讓學(xué)生在游戲和豐富多彩的自主活動(dòng)中體驗(yàn)和感悟道德的境界。我們不能讓學(xué)生整天僅僅忙于上課和做作業(yè)，應(yīng)該多給學(xué)生交流和活動(dòng)的機(jī)會(huì)。在活動(dòng)中，學(xué)生會(huì)學(xué)會(huì)如何與人交往，如何面對(duì)挫折，如何處理沖突，而這些道德不是靠簡(jiǎn)單的說(shuō)教就能奏效的。德育的最高境界，就是使學(xué)生自覺(jué)地創(chuàng)造真善美之人格。
在《新教育之夢(mèng)》一書中，朱永新老師強(qiáng)調(diào)，理想的德育應(yīng)該是：在自然的活動(dòng)中培養(yǎng)學(xué)生的德性，用高尚的道德行為的'生動(dòng)的實(shí)例來(lái)充實(shí)它，從感性的角度讓學(xué)生感受和領(lǐng)悟道德準(zhǔn)則;通過(guò)讀書來(lái)凈化學(xué)生的心靈，把道德的體驗(yàn)、感悟升華為道德的理性層次，上升到一種自覺(jué)的境界;培養(yǎng)學(xué)生健康的生活情趣和某方面的才藝，在美的氛圍中推進(jìn)善的教育;教師有意識(shí)地引導(dǎo)學(xué)生樹立起心目中的英雄，用英雄的高尚德行感化學(xué)生，內(nèi)化為學(xué)生的道德修養(yǎng);科學(xué)合理地設(shè)置循序漸進(jìn)的德育目標(biāo)，形成層次遞進(jìn)不斷完善的德育目標(biāo)體系;重視師生間心靈的溝通，對(duì)學(xué)生偶然的錯(cuò)誤和閃失，不求全責(zé)備，以一種寬容的態(tài)度對(duì)待，讓學(xué)生很自信地把優(yōu)點(diǎn)放大，把一些不良的品行自覺(jué)地消除;幫助學(xué)生養(yǎng)成一種自我教育的習(xí)慣，使學(xué)生在陶冶情操，磨礪意志的過(guò)程中形成“不教自教”的自律習(xí)慣;在全社會(huì)形成“做人為本”的共識(shí)，建立家庭、學(xué)校、社會(huì)三位一體的德育合力。道德的教育不需要蒼白無(wú)力的說(shuō)教，也不需要刻意的追求，它應(yīng)該在潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲中進(jìn)行，如果我們每個(gè)教育工作者都能從這些方面把握德育的實(shí)質(zhì)，理想的德育之夢(mèng)已離我們不遠(yuǎn)了。
讀完《新教育之夢(mèng)》，我有了更多的思考。作為新世紀(jì)的教師，我們應(yīng)該不斷創(chuàng)新，勇于探索，心中充滿愛(ài)，向我們心中理想的教育邁進(jìn)。
朱永新新教育讀書心得篇八
翻開《致教師》一書，淡淡的書香中，“我是教師”這首小詩(shī)赫然映現(xiàn)，“教師，不是園丁，不是蠟燭不是春蠶……”的感慨，的確，教師就是教師，每個(gè)人的一生都是一個(gè)故事，生命中的每一刻都是現(xiàn)場(chǎng)直播。而作為一名教師，我們和學(xué)生的故事互相編織，我們的直播中有他們的身影，我們的最美時(shí)光中離不開我們的學(xué)生。
細(xì)讀《每天都是最美時(shí)光——如何做晨誦午讀暮省》一章，更多地感受到我們的最美時(shí)光中少不了書香縈繞。
朱永新教授提出，“晨誦、午讀、暮省”是新教育實(shí)驗(yàn)倡導(dǎo)的一種回歸樸素的生活方式，它是新教育實(shí)驗(yàn)所倡導(dǎo)的‘過(guò)一種幸福完整的教育生活’的完整體現(xiàn)?！?BR> 朱教授希望孩子們?cè)诿刻斓睦杳鲿r(shí)分與經(jīng)典詩(shī)歌共舞，讓他們的生命在每天的第一時(shí)間得以舒展，心靈得到喚醒，以飽滿的的精神，開啟一天的學(xué)習(xí)。想到我們學(xué)校每日的經(jīng)典誦讀就是開啟學(xué)生新的一天的“必修課”，這種文化的傳承與發(fā)揚(yáng)，領(lǐng)略了優(yōu)美的母語(yǔ)，感受了詩(shī)歌所傳達(dá)的情境、思想及音樂(lè)感。
朱永新教授曾說(shuō)：一個(gè)民族的發(fā)展史就是一個(gè)民族的閱讀史，一個(gè)民族的精神境界在很大程度上取決于一個(gè)民族的整體閱讀水平。新教育實(shí)驗(yàn)首先要做的就是拯救民族的閱讀，尤其是兒童的閱讀。
猶記得上學(xué)時(shí)和好友一起讀《紅樓夢(mèng)》，大家會(huì)反復(fù)讀，把書中的所有詩(shī)句都摘抄下來(lái)，還按照格式韻味寫一些酸文酸語(yǔ);讀《簡(jiǎn)愛(ài)》時(shí)會(huì)徹夜不眠，各自寫下十幾頁(yè)的感悟交流，視旁人訝異眼光于不顧;讀《文化苦旅》的時(shí)候，特別崇拜余秋雨，雖然感覺(jué)那時(shí)候有點(diǎn)裝文青，但確實(shí)學(xué)到了很多知識(shí)……至今懷念，覺(jué)得那是最美的時(shí)光，最幸福的時(shí)刻。
再看我們的學(xué)生，再也沒(méi)有了我們兒時(shí)得一本書的歡欣，似乎也找不到在書中徜徉的快樂(lè)了。電視、網(wǎng)絡(luò)、應(yīng)試等等童年的殺手，肆意吞噬孩子們的閑暇、良知和身心健康，閱讀的世界蒙上了灰色陰影。作為教師，很希望閱讀能如一條潺潺的溪流，流進(jìn)孩子們那金色的童心天地，讓他們從容地應(yīng)對(duì)一切生活的誘惑與壓力。
現(xiàn)在，孩子們面臨的首要問(wèn)題是讀什么樣的書。個(gè)人認(rèn)為，老師和家長(zhǎng)只需作適當(dāng)引導(dǎo)，不可過(guò)分限制孩子們讀什么樣的書，采得百花方能成蜜，讀書也一樣。其次，是什么時(shí)候讀。朱教授提出，午讀只是一個(gè)象征意義的時(shí)間表述，不一定就是午間閱讀。
再次，怎么讀?朱教授倡導(dǎo)班級(jí)共讀，親子共讀，師生共讀。另外，一定的儀式感也是十分必要的，擇一段時(shí)光，亮一盞燈火，捧一本好書，拈一枚書簽，以此富于儀式感的方式，去另一個(gè)世界里走一走。當(dāng)這種儀式感成了一種習(xí)慣，那就習(xí)慣成自然了。
“行動(dòng)就有收獲，堅(jiān)持才有奇跡”，如此堅(jiān)持閱讀，那暮省就也是意料之中了。
這個(gè)世界有走不完的路，看不盡的風(fēng)景，讀不完的書，但愿作為一名語(yǔ)文老師，能盡我們所能，引領(lǐng)學(xué)生用最美的時(shí)光去讀書，去感悟，能帶給學(xué)生“兩岸猿聲啼不住，輕舟已過(guò)萬(wàn)重山”的心靈旅行，沉醉于“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”的意境中，去體味書里的精彩與睿智，讓學(xué)生收獲成長(zhǎng)，收獲幸福!
朱永新新教育讀書心得篇九
朱永新的《新教育之夢(mèng)》，初步了解了他的教育理想。讀朱永新的《新教育》，我對(duì)新教育的理論有了進(jìn)一步的了解，感受頗深。新教育實(shí)驗(yàn)是一個(gè)以教師的事業(yè)發(fā)展為起點(diǎn)，以六大行動(dòng)為途徑，幫助教師和學(xué)生過(guò)一種幸福完整的教育生活為目的的教育實(shí)驗(yàn)。
從師范院校走進(jìn)中小學(xué)校園的年輕老師，都滿懷教育的理想：按照自己對(duì)“教室”的定義，打造和學(xué)生一起快樂(lè)成長(zhǎng)的“完美教室”。和學(xué)生共同學(xué)習(xí)，教學(xué)相長(zhǎng)，體驗(yàn)成長(zhǎng)的汗水與歡笑。
可是教育的現(xiàn)實(shí)很殘酷，因此對(duì)教育理想的堅(jiān)守就很悲壯。堅(jiān)守內(nèi)心教育理想的老師們，要么為理想英勇地死去，要么為理想卑賤地活著。在現(xiàn)實(shí)面前輸?shù)靡凰?，理想被生活磨得面目全非?BR> 于是，大多數(shù)老師更會(huì)選擇一種更適應(yīng)現(xiàn)實(shí)的方式：為了生存和生活而背叛心靈，放棄理想。相信每個(gè)走進(jìn)教師職業(yè)的人都曾擁有過(guò)教育的理想，那個(gè)時(shí)候我們很年輕，不成熟，在殘酷的現(xiàn)實(shí)中，那個(gè)理想太過(guò)遙遠(yuǎn)，來(lái)不及努力就已經(jīng)成熟了。成熟就意味著放棄，放棄掉有過(guò)的美好理想，然后我們就這樣沒(méi)心沒(méi)肺地活著。
畢淑敏在《藍(lán)色天堂》中說(shuō)，旅行是一種學(xué)習(xí)，它給你用一雙嬰兒的眼睛去看世界，去看不同的社會(huì)，讓你變得更寬容，讓你理解不同的價(jià)值觀，讓你更好地懂得去愛(ài)、去珍惜。旅行讓你以另外一種身份開始一種新的生活，進(jìn)行新的嘗試，讓你重新發(fā)現(xiàn)自己。
其實(shí)，學(xué)習(xí)也是一種旅行，從一個(gè)已知世界到未知世界的旅行。學(xué)習(xí)是一種相遇，是對(duì)話，與陌生世界、他人相遇，與自己相遇;與新的世界對(duì)話，與新的他人對(duì)話，與新的自己對(duì)話?？档聦戇^(guò)一篇文章《什么是學(xué)習(xí)》，?？乱矊戇^(guò)一篇文章《什么是學(xué)習(xí)》，他們都認(rèn)為學(xué)習(xí)是與客觀世界的對(duì)話，與他者的相遇和對(duì)話，與自己的相遇和對(duì)話。按照這些關(guān)于學(xué)習(xí)的理論，我們就會(huì)發(fā)現(xiàn)，學(xué)習(xí)也是一種旅行。
朱永新新教育讀書心得篇十
這段時(shí)間內(nèi)，我拜讀了朱永新教授的著作《我的閱讀觀》，不敢說(shuō)自己是怎么認(rèn)真地去閱讀，但也確是帶著自己的思索去瀏覽的。在瀏覽目錄后選擇了自己感興趣的章節(jié)——“閱讀讓教師更智慧”，“閱讀，讓孩子成為天使”，“建設(shè)共同的精神家園”,”“超越年齡的幸福閱讀”……初讀后只是一知半解，領(lǐng)會(huì)感悟還需要花更多的時(shí)間結(jié)合教學(xué)實(shí)際去禪悟，這里只整理感觸較深的一些小章節(jié)來(lái)分享個(gè)人體會(huì)。
(一)。
“和孩子們一起讀這本書吧，在共同的閱讀討論中，家庭也會(huì)發(fā)生奇跡，變得更加和諧更加溫暖。在現(xiàn)代社會(huì)，其實(shí)更需要夜晚燈下親子共讀的時(shí)光，需要通過(guò)童書溝通親子之愛(ài)。有了無(wú)數(shù)個(gè)共讀的夜晚，擁有幸福的將不僅僅是孩子?！背踝x這段話，我感覺(jué)作者在夸大其詞，于是，抱著試一試的態(tài)度，我在家里對(duì)兒子展開了親子共讀。一個(gè)個(gè)簡(jiǎn)單的繪本故事，一首首朗朗上口的童謠，甚至一篇篇優(yōu)秀的課文，都成了我們共讀的讀物，在閱讀的過(guò)程中，我驚喜地發(fā)現(xiàn)了兒子原來(lái)比我想象的要優(yōu)秀，他能指著螞蟻說(shuō)：“媽媽，螞蟻在背著東西爬山”;他會(huì)看著即將落山的太陽(yáng)說(shuō)：“太陽(yáng)和白云在躲貓貓呢?！彼茏约哼呑鰟?dòng)作邊自創(chuàng)兒歌：黃鼠狼，不是狼，白天睡在洞里面，晚上出來(lái)捕老鼠?！@一切的源泉都在我每晚給他讀的繪本之中。閱讀，真的很神奇。
(二)。
“教師不僅僅是園丁，他自己本身應(yīng)該是一朵美麗的花”;“教師的成長(zhǎng)，離不開閱讀。教師閱讀經(jīng)典，就是與過(guò)去的教育家對(duì)話”;“一流的教師應(yīng)該是一流的讀書人，只有一流的讀書人，才有可能培養(yǎng)出一流的學(xué)生?！倍嗝锤挥姓芾怼６嗝船F(xiàn)實(shí)的話啊!“少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)，少年弱則國(guó)弱”，作為承擔(dān)孩子教育的主要載體——學(xué)校，在這里扮演了一個(gè)多么重要的角色。不可否認(rèn)，在學(xué)校教育中，學(xué)生讀書的興趣與水平直接受老師的讀書興趣與水平的影響，所以，身為老師，已經(jīng)不僅僅是一位簡(jiǎn)單的“傳道授業(yè)解惑者”了，更多的時(shí)候他應(yīng)該是學(xué)生人格的榜樣，是學(xué)生學(xué)習(xí)的楷模。
記得看過(guò)一個(gè)發(fā)人深省的小故事。有位老教師上了一節(jié)精彩的課，課后大家紛紛表示祝賀。有人崇敬地問(wèn)老教師：“這么精彩的課，您肯定下了很多功夫，備課很久吧?”老教師微笑著回答：“具體到這堂課的備課，我花了15分鐘。但是為了這15分鐘，我用了一生的積累?！蹦サ恫徽`砍柴工。教師通過(guò)閱讀，讓自己多才多藝，遠(yuǎn)離庸俗，表面看與教育無(wú)關(guān)，其結(jié)果卻恰恰是“歪打正著”，提升了自我的智慧，逐步形成教育智慧，最后大幅度提高工作效率。
中國(guó)人民在幾千年的文明追求中積累了很多讀書格言，留下了很多刻苦讀書的故事，如“讀萬(wàn)卷書，行萬(wàn)里路”、“讀書破萬(wàn)卷，下筆如有神”、“熟讀唐詩(shī)三百首，不會(huì)吟詩(shī)也會(huì)吟”、“鑿壁偷光”等，正是這些讀書的故事和格言，激勵(lì)著一代又一代中國(guó)人以讀書為榮，以讀書為樂(lè)。而這或許正是朱永新教授費(fèi)盡心里在做的一件事，也是我們?yōu)槿藥?、為人母?dāng)該努力去實(shí)踐的事情吧!
朱永新新教育讀書心得篇十一
夢(mèng)開始的地方，是孕育希望的地方，也是奔向光明、理想的起始地點(diǎn)。夢(mèng)，之所以稱之為夢(mèng)，是她有絢爛誘人的前景，是那遙不可及的距離，是那心靈一隅中一直在不斷呼喚你的聲音。只要心中有夢(mèng)，理想也就插上了翅膀。
年幼時(shí)，愛(ài)對(duì)著藍(lán)天訴說(shuō)心中的夢(mèng)想，諸如得到一塊心愛(ài)的糖果，當(dāng)上班里的小干部，評(píng)為一學(xué)期的“三好學(xué)生”……年少時(shí)，夢(mèng)想依然純真，諸如父母口中的考上大學(xué)，瓊瑤筆下的浪漫愛(ài)情，城市那端的現(xiàn)代生活……后來(lái)，夢(mèng)想一點(diǎn)一點(diǎn)地實(shí)現(xiàn)了，如今踏上工作崗位多年，年輕氣盛也在慢慢地消磨退盡，自己，也終將成為蕓蕓眾生里，那種及其注重現(xiàn)實(shí)，不趕浮想聯(lián)翩的人了!終日里，勤勤懇懇地工作著，急急忙忙地在兩點(diǎn)一線間來(lái)回奔波著，以為這就是——神圣的教師職業(yè)所該有的該做的。
清晰地記得作者說(shuō)過(guò)“一個(gè)教師不在于他教了多少年書，而在于他用心教了多少年書?！庇眯牡那疤崾鞘裁?無(wú)非就是“愛(ài)”，愛(ài)這一職業(yè)，愛(ài)自己的崗位。我們每個(gè)人生存和發(fā)展的基本的東西是他的職業(yè)。你不愛(ài)這個(gè)職業(yè)，這個(gè)職業(yè)也不會(huì)愛(ài)你。沒(méi)有了“愛(ài)”，你就不能從教師這個(gè)職業(yè)中獲得樂(lè)趣。
教書會(huì)枯燥?是以前的我不曾用心，不曾將愛(ài)付諸于行動(dòng)中;不懂將學(xué)習(xí)與生活接軌。教師要?jiǎng)?chuàng)造什么?教師創(chuàng)造知識(shí)，教師創(chuàng)造人生。知道自己的職業(yè)無(wú)尚崇高美好，所以一開始熱情高漲。更把這一切看作是一個(gè)瑰麗的夢(mèng)，決心在其中描繪出燦爛的未來(lái)?？扇諒?fù)一日糾纏在“對(duì)”與“錯(cuò)”中，一次次在苦口婆心的勸說(shuō)中走來(lái)，對(duì)學(xué)生終有了恨鐵不成鋼的無(wú)奈與苦惱，遭遇這樣或那樣的困境?！巴饷娴氖澜绾芫?，校園的生活很無(wú)奈。”我們竟和重重壓力下的學(xué)生發(fā)出了同樣的感慨……再來(lái)回憶當(dāng)時(shí)的想法，是覺(jué)得自己太計(jì)較于“得與失”之間的平衡，卻忘了教師是一個(gè)講究奉獻(xiàn)的職業(yè)，忘了要“夢(mèng)想成真”首先必須要對(duì)夢(mèng)進(jìn)行投資，而再來(lái)對(duì)照自己所謂的付出。
《新教育之夢(mèng)》讓我看到了那里才是夢(mèng)開始的地方，那里才有我們師生共同的夢(mèng)，因?yàn)橄蛲丫?，因?yàn)閴?mèng)里已尋她千百度，所以而今一旦不期而遇，我們就不禁要為此高呼——“夢(mèng)”的篇章已經(jīng)譜成，現(xiàn)在的我們應(yīng)該用自己的愛(ài)心去撥響那美好的旋律，讓這一人世間最動(dòng)人的夢(mèng)之曲傳唱地更遠(yuǎn)。
朱永新新教育讀書心得篇十二
朱永新教授講一個(gè)人的精神發(fā)育史就是他的閱讀史;一個(gè)民族的精神境界，取決于他有多少人把書裝進(jìn)心房;一個(gè)沒(méi)有閱讀的學(xué)校,永遠(yuǎn)不可能有真正意義的教育；一個(gè)美麗的城市，一定是有滿城飄溢的書香。書像睡美人，書像好朋友，書是人生最重要的里程碑。
《朗讀手冊(cè)》一書中有一句話：“閱讀是消滅無(wú)知、貧窮與絕望的終極武器，我們要在它們消滅我們之前就殲滅她們”。
對(duì)于讀書的重要性，兩千多年前我們偉大的先賢圣人孔子就說(shuō)過(guò)：“古之學(xué)者讀書為己、今之學(xué)者讀書為人”，概括起來(lái)讀書的作用就是類己與類人。讀書就是讀書，讀書自己是最大的受益者，讀書是為了自己更豐富，更強(qiáng)大；只有豐富的自我，才能面對(duì)未來(lái)可能遇到的一切困難與挑戰(zhàn)。同時(shí)也是為了社會(huì)、民族、國(guó)家而讀書，是為了擔(dān)得起更多的責(zé)任，扛得起更多的道義。
明朝大儒王陽(yáng)明1503年貴州龍場(chǎng)悟道，悟出了八字真言：“立志、勤學(xué)、責(zé)善、改過(guò)”，提出了致良知學(xué)說(shuō)。與孔子、孟子、朱熹四人和并稱為“孔孟朱王”。一生追求立德、立言、立功，為明朝第一大儒。他更是把讀書放在第一要義，讀書學(xué)圣賢是王陽(yáng)明年少時(shí)立下的志向，提出了讀書的五重境界。第一重境界讀書的價(jià)值，讀書做圣賢。第二重境界背誦經(jīng)典，開啟智慧。告訴我們我們自己背誦經(jīng)典，教育孩子背誦經(jīng)典不僅僅是為了開啟他們的智慧，也是借此使他們?cè)诜磸?fù)思索中存養(yǎng)她們的事心；在抑揚(yáng)頓挫中朗誦中弘揚(yáng)他們的志向。第三重境界以無(wú)心之心讀書。王陽(yáng)明認(rèn)為只要做到良知，讀書與科舉并不相妨，讀書時(shí)并不會(huì)為科舉所累。第四種境界養(yǎng)不動(dòng)心，隨機(jī)而動(dòng)。讀書就要讀得自里縱橫自在，讀書讀出浩然之氣，第五重境界發(fā)明本心。王陽(yáng)明強(qiáng)調(diào)，讀書“曉得”是第一要義，“記得”是第二要義；曉得則是你從自心中發(fā)現(xiàn)了書中那些道理，記得只是你記住書中的那些話。
晚清重臣曾國(guó)藩也強(qiáng)調(diào)讀書的有三要：第一要有志，第二要有識(shí)，第三要有恒。有志則不甘為下流，有識(shí)則知學(xué)問(wèn)無(wú)盡，有恒則斷無(wú)不成之事，此三者缺一不可。
眾所周知，猶太人是世界上最愛(ài)讀書的民族，也是全球精英最多的民族，他們有一個(gè)習(xí)慣，就是孩子生下來(lái)是之后，媽媽會(huì)在圣經(jīng)上涂滿蜂蜜，然后讓孩子親吻，這樣做的目的就是希望孩子愛(ài)上讀書，能夠明白讀書是一件甜蜜的事。愛(ài)上讀書會(huì)讓他們感到快樂(lè)。英國(guó)女王曾說(shuō)過(guò)：“寧可失去十個(gè)印度（殖民地），也不愿失去一個(gè)莎士比亞”。可見(jiàn)優(yōu)秀的作品價(jià)值有多大，甚至可以達(dá)到超越國(guó)家與民族，所以閱讀也是一種生產(chǎn)力，是一種民眾信仰最高的生產(chǎn)力。
那么通過(guò)閱讀，我們共同解密了什么樣的精神密碼呢？通過(guò)閱讀老子的《道德經(jīng)》，我們似乎能夠領(lǐng)悟到保持與發(fā)展道法自然的生命智慧。道德經(jīng)里講：“人法地、地法天、天法道，道法自然”。天地萬(wàn)物根植于“道”，但“道”對(duì)萬(wàn)物都是生兒不有得境界，不干涉萬(wàn)物的自然發(fā)展過(guò)程，這就叫“道法自然”。“己所不欲，勿施于人”，“立己達(dá)人”，通過(guò)閱讀記錄孔子言行一書《論語(yǔ)》，讓我們明白儒家核心思想“仁”要義。怪不得北宋政治家趙普曾有：“半部《論語(yǔ)》治天下之說(shuō)”。在朗誦李白的《夢(mèng)游天姥吟留別》詩(shī)；“天生我才必有用”豪邁壯語(yǔ)；“疑是銀河落九天，飛流直下三千尺”大美河山描寫時(shí)，我們能夠感受到唐朝文化的浪漫精神、自由開放精神、英雄精神和人性精神。在如癡如醉吟誦南宋辛棄疾的《破陣子.為陳同甫賦壯詞以寄之》一詞時(shí)，“醉里挑燈看劍，夢(mèng)里吹角連營(yíng)”。以及“了卻君王天下事，贏得生前身后名”。感受到了蒼涼悲愴，但不失大氣磅礴的家國(guó)情懷。朗誦“竹杖芒鞋輕勝馬，誰(shuí)怕。一生蓑衣任平生”，蘇軾的《定風(fēng)波.莫聽(tīng)穿林打葉聲》一詞時(shí)，詩(shī)人即使遭遇人生的困境，那種豁達(dá)高貴的精神氣質(zhì)依然感動(dòng)無(wú)數(shù)人，感染著我們。聽(tīng)“紅藕香殘玉簟秋，輕解羅上，獨(dú)上蘭舟”，李清照的《一剪梅秋紅藕香殘玉簟秋一詞時(shí)，“語(yǔ)言超逸，令人醒目”。清麗的語(yǔ)言寫出了人生的惆悵與孤寂，真是一種相思，兩處閑愁。
在閱讀國(guó)外名著時(shí)，能吸收更多文化的精神價(jià)值，拓寬我們的事業(yè)，增長(zhǎng)我們的智慧，提升我們的格局，閱讀讓我們變得更加優(yōu)秀。
朱永新教授講：“閱讀讓教師更加智慧”。我特別記住了朱永新教授的這一段話：教師不僅僅是園丁，他自己應(yīng)該是一種美麗的花；教師也不是春蠶，教師的生命應(yīng)該是在四季拔節(jié)；教師不是蠟燭，那種不能用犧牲作為準(zhǔn)則來(lái)要求老師。教師是什么？教師就是教師，為什么教師就是教師呢？難道教師這兩個(gè)字不夠偉大嗎？古代的先賢哲人，他們一生都在追求“立德、立言、立功”。而“立德、立言、立功”就體現(xiàn)在“著書立說(shuō)，開壇講學(xué)”，例如朱熹，王陽(yáng)明等。那些先賢哲人都是中國(guó)古代教師的代表，他們都是社會(huì)名流，當(dāng)朝明星。所以今天教師，我們要讓教師更加有內(nèi)涵，就必須加強(qiáng)讀書。因?yàn)閷W(xué)校本身就是一個(gè)道場(chǎng)，師者：“傳道、授業(yè)、解惑也”。只有讀書我們才能明方向，更好的去詮釋書記提出的為誰(shuí)培養(yǎng)人，怎樣培養(yǎng)人，培養(yǎng)什么人的問(wèn)題。只有讀書才能讓我們明事理，做一個(gè)明白教師，只有做明白教師，才能做名師；只有讀書，我們才能增長(zhǎng)我們的智慧，“問(wèn)渠哪得清如許，為有源頭活水來(lái)”就是這個(gè)道理，只有讀書，我們才能更加美麗，才能做到“生如夏花之絢麗，死如秋葉之靜美”。（張平德）。
朱永新新教育讀書心得篇十三
我利用假期和閑暇時(shí)間拜讀了朱永新的《新教育》一書，通過(guò)讀這本書讓我覺(jué)得讀書是一種幸福、一種樂(lè)趣、更是一種享受。讀這本教育專著時(shí)，我邊看邊與自己平時(shí)的工作實(shí)際相比較，不禁有了感觸，有了共鳴，使我深受啟發(fā)，受益匪淺。
細(xì)讀了朱永新的《新教育》一書，我對(duì)新教育有了更系統(tǒng)的認(rèn)識(shí)。對(duì)新教育實(shí)驗(yàn)有了進(jìn)一步的了解。新教育實(shí)驗(yàn)是一個(gè)以教師的事業(yè)發(fā)展為起點(diǎn)，以六大行動(dòng)為途徑，幫助教師和學(xué)生過(guò)一種幸福完整的教育生活為目的的教育實(shí)驗(yàn)。其基本思想是：
一、新教育的核心理念：為了一切的人，為了人的一切。
二、新教育的價(jià)值取向：“只要行動(dòng),就有收獲”，“只有堅(jiān)持才有奇跡”。
三、四種精神：1、追求理想的執(zhí)著精神。2、深入現(xiàn)場(chǎng)的田野精神。3、共同前行的合作精神。4、悲天憫人的公益精神。
四、五大理念：1、無(wú)限相信學(xué)生與教師的潛力。2、教給學(xué)生一生有用的東西。3、重視精神狀態(tài)，倡導(dǎo)成功體驗(yàn)。4、強(qiáng)調(diào)個(gè)性發(fā)展，注重特色教育。5、讓師生與人類的崇高精神對(duì)話。
五、四大改變：1、改變教師的行走方式。2、改變學(xué)生的生存狀態(tài)。3、改變學(xué)校的發(fā)展模式。4、改變教育的科研范式。
六、六大行動(dòng)：1、營(yíng)造書香校園。2、師生共寫隨筆。3、聆聽(tīng)窗外聲音。4、培養(yǎng)卓越口才。5、構(gòu)筑理想課堂。6、建設(shè)數(shù)碼社區(qū)。
朱永新教授認(rèn)為，一個(gè)人的精神發(fā)育史實(shí)質(zhì)上就是一個(gè)人的閱讀史，而一個(gè)民族的精神境界，在很大程度上取決于全民族的閱讀水平。他說(shuō)，在學(xué)校就要讀書，讀書就意味著教育，學(xué)校就是一個(gè)師生共同讀書的樂(lè)園。而學(xué)生讀書的興趣與水平又直接受教師的讀書興趣與水平的影響。教師讀書不僅是學(xué)生讀書的前提，而且是整個(gè)教育的前提。
讓孩子們能在他們的童年和那些美好而永恒的經(jīng)典相遇，讓這些經(jīng)典為孩子們鋪展一個(gè)豐厚廣闊的智力背景，這正是兒童課程的真正價(jià)值所在，也是我學(xué)習(xí)感受最深的一點(diǎn)。我們的學(xué)校就在這種觀念的影響下，開展了“營(yíng)造書香校園”的讀書活動(dòng)。
另外，朱永新教授認(rèn)為，教育與理想是一對(duì)孿生兄弟。教育是培養(yǎng)人的事業(yè)。人是物質(zhì)與精神的統(tǒng)一體，人不同于其他動(dòng)物的重要特點(diǎn)是人的精神性。教育的理想境界是：成為學(xué)生享受成長(zhǎng)快樂(lè)的理想樂(lè)園，成為教師實(shí)現(xiàn)專業(yè)發(fā)展的舞臺(tái)，成為學(xué)校提升教育品質(zhì)的理想平臺(tái)，成為學(xué)生、教師、學(xué)校共同作戰(zhàn)的理想空間。人的理想層次越高，成就也就越大。我認(rèn)為，我們每位老師都應(yīng)該為自己設(shè)置一個(gè)一生為之奮斗的目標(biāo)，才能不斷增強(qiáng)責(zé)任意識(shí)和使命感，才能不斷進(jìn)行自我挑戰(zhàn)，與理想堅(jiān)守，以智慧的行動(dòng)、堅(jiān)韌的行動(dòng)，追求教育理想。
最后讓我們就像新教育說(shuō)的那樣，只要行動(dòng)就有收獲，只有堅(jiān)持才有奇跡。教育永遠(yuǎn)沒(méi)有最好，教育只有在永無(wú)止境的探索中建構(gòu)自我，在永不停步的發(fā)展中壯大自我，教育永遠(yuǎn)是一個(gè)美麗的夢(mèng)，是我們每個(gè)教育人擁有的夢(mèng)，我將與新教育這艘航船同行，共同追尋教育之夢(mèng)，讓我們與學(xué)生真正能夠過(guò)上一種幸福完整的教育生活而努力吧！
朱永新新教育讀書心得篇一
提到新教育，我對(duì)他的了解都是些膚淺的，表面的東西，自己沒(méi)能真正的走進(jìn)它，了解它。今年寒假開學(xué)有幸拜讀了朱永新《新教育》的第一章的一些內(nèi)容，感覺(jué)受益匪淺，這確實(shí)是一本可讀性很強(qiáng)、很實(shí)用的書。文中精彩的思想，磁石一般緊緊地吸引著我，看得我內(nèi)心激情澎湃，仿佛走進(jìn)了實(shí)驗(yàn)基地，感受到了新教育的魅力。這本書就是一個(gè)向?qū)В瑤е悦５奈易呦蛄斯饷?。它讓我知道了原?lái)自己從事的工作竟然可以如此詩(shī)意，如此浪漫。這本書帶給我很多的思考。
朱教授提出新教育四大基本觀點(diǎn)，其中有一個(gè)基本觀點(diǎn)說(shuō)要重視精神狀態(tài)倡導(dǎo)成功體驗(yàn)。他引用米盧的一句話說(shuō)：態(tài)度決定一切，并將此改版為“只要行動(dòng)，就有收獲?！?BR> 他說(shuō)你去做，你就行;你去做，你就能成功。是啊，在人生的旅途中面對(duì)太多的理想，一路走過(guò)，我們總是實(shí)現(xiàn)的少，憧憬的多，人之惰性阻礙著自我的超越。我們不要太多的口號(hào)，我們需要的是行動(dòng)，記住朱教授的話，只要行動(dòng)，就有收獲。我們的人生也會(huì)因?yàn)槲覀兊男袆?dòng)而變得異常精彩!哪就讓我們從此刻行動(dòng)起來(lái)吧!千里之行，始于足下!
我覺(jué)得朱教授的這句話讓我對(duì)教育有了新的認(rèn)識(shí)，“十年樹木，百年樹人”教育本身就是一項(xiàng)需要我們堅(jiān)持的工作。我們也只有堅(jiān)持才能看到我們意想不到的奇跡。所以在以后的教育工作中，我希望自己能持之以恒的去做一些事情，不要急也求成，給孩子，也給自己一個(gè)騰飛的時(shí)間。蹲下是為了更強(qiáng)有力的跳起!
《新教育》把教師的發(fā)展看作是學(xué)校發(fā)展的起點(diǎn)，一切為了教師，為了一切教師，為了教師的一切!讓教師和學(xué)生在教育過(guò)程中共同成長(zhǎng)，讓教師和學(xué)生共同享受教育的幸福。學(xué)校管理最最靈魂最最核心的東西就是用教師的專業(yè)發(fā)展帶動(dòng)學(xué)校的發(fā)展，影響學(xué)生的成長(zhǎng)。如果沒(méi)有教師的成長(zhǎng)，則永遠(yuǎn)不會(huì)有學(xué)生的成長(zhǎng)，如果沒(méi)有教師的快樂(lè)，那就永遠(yuǎn)不會(huì)有學(xué)生的快樂(lè)。我都不快樂(lè)，我會(huì)讓你快樂(lè)嗎?如果教師他不能充滿激情地去擁抱他的教育生活，那么何談教育幸福?何談學(xué)生的快樂(lè)呢?一個(gè)人的精神發(fā)育史就是一個(gè)人的閱讀史。閱讀讓我們精神起來(lái)!因此，我們教師應(yīng)該把閱讀當(dāng)成一個(gè)習(xí)慣，就像每天吃飯喝水一樣。每天讀，每天都有收獲，在收獲中成長(zhǎng)，再收獲中快樂(lè)。自己快樂(lè)了，孩子何嘗不快樂(lè)呢!
為師者，不斷提升自己，用“心”閱讀，用“心”教學(xué)，用“心”總結(jié)!讓我們和學(xué)生在教育過(guò)程中共同成長(zhǎng)，共同享受教育的幸福。
朱永新新教育讀書心得篇二
之所以會(huì)對(duì)這么一本書感興趣，原因就是其中的一個(gè)字：夢(mèng)。朱永新的名字在網(wǎng)絡(luò)上也頻頻亮相，其言論往往包含著感人的激情，其對(duì)教育的理解引起了許多教育者的共鳴。
誠(chéng)然，夢(mèng)想也許有點(diǎn)遙遠(yuǎn)，可是夢(mèng)想是一個(gè)指路的方向。朱永新用他先進(jìn)的教育思想和理念，把許多夢(mèng)想用現(xiàn)實(shí)的小石子鋪就一條通向夢(mèng)想之路。比如：在理想的德育中，提到：做人為本，不教之教。雖然有點(diǎn)理想化，可仍然是我們?cè)趯W(xué)校教育中可以實(shí)踐的。再如在理想的美育中，提出自然美育、生命美育、藝術(shù)美育、立體美育、精神美育等諸多理念，實(shí)際上是讓我們認(rèn)識(shí)到原來(lái)美就在周圍，時(shí)刻教育著我們的孩子，關(guān)鍵在于我們?cè)趺慈ヒ龑?dǎo)，怎么發(fā)現(xiàn)。
對(duì)我來(lái)說(shuō)印象深刻的還有關(guān)于教師的章節(jié)。朱永新老師提出了一個(gè)理想的教師的概念。相比之下，一臉慚愧。當(dāng)年師范畢業(yè)的時(shí)候，剛剛跨入教育崗位，此時(shí)豪情壯志，意氣風(fēng)發(fā)?？沙醭雒]的自己，空有激情，卻缺乏足夠的能力應(yīng)對(duì)孩子以及教學(xué)。隨著時(shí)間的消逝，隨之而消失的是當(dāng)年的激情。離這個(gè)理想的教師始終保持著距離，是一個(gè)從起點(diǎn)回到起點(diǎn)的輪回。我把理想的教師摘錄在此，以此自勉：理想的教師，是胸懷理想，充滿激情和詩(shī)意的教師;是自信、自強(qiáng)、不斷挑戰(zhàn)自我的教師;是善于合作，具有人格魅力的教師;是充滿愛(ài)心，受學(xué)生尊敬的教師;是追求卓越，富有創(chuàng)新精神的教師;是勤于學(xué)習(xí)、不斷充實(shí)自我的教師;是關(guān)注人類命運(yùn)，具有社會(huì)責(zé)任感的教師;是堅(jiān)韌、剛強(qiáng)、不向挫折彎腰的教師。
當(dāng)年的夸父追趕太陽(yáng)，而無(wú)數(shù)的教育者則因?yàn)閷?duì)教育的夢(mèng)想而無(wú)畏的前進(jìn)。朱永新老師為我們描繪了一個(gè)美麗的畫卷，作為一名教育者，我則希望用自己的實(shí)踐行動(dòng)追逐這個(gè)夢(mèng)想。做一名好教師，讓孩子們尊敬，喜歡的教師，做一名好父母，用自己的人格魅力感染孩子，讓他們感受到來(lái)自于我們教育者的愛(ài)。讓那些愚昧、愚蠢的行為遠(yuǎn)離我們的孩子，讓我們用夢(mèng)想的翅膀呵護(hù)每一個(gè)孩子幼小純真的童真，讓他們快樂(lè)地成長(zhǎng)。
朱永新新教育讀書心得篇三
隨著年齡、閱歷的增長(zhǎng)，我們會(huì)慢慢對(duì)自己從事的事業(yè)開始深度思考。究竟我從事的職業(yè)要干什么?我的職業(yè)究竟能給我?guī)?lái)什么?擁有這樣的職業(yè)我們究竟是否幸福和快樂(lè)?我的職業(yè)究竟何去何從?一系列這樣那樣的問(wèn)題開始縈繞思緒。于是，對(duì)于職業(yè)的思考，便成為了我們未來(lái)幸福與否的一個(gè)關(guān)鍵。
《新教育之夢(mèng)》是朱永新系列叢書的一本。全書試圖用一種擺脫固有教育模式的方式，讓教師和學(xué)生通過(guò)教育實(shí)驗(yàn)獲得“幸福完整的生活。”全書通過(guò)十四章充分解讀了“新教育”。閱讀全書，不管是學(xué)生還是教師，在教育里的這兩個(gè)主體仍然是關(guān)注的重點(diǎn)。我認(rèn)為關(guān)注教師、學(xué)生閱讀和日常記錄寫作是本書提倡的新教育的一項(xiàng)重要內(nèi)容。我主要閱讀了第七章內(nèi)容——新教育與教師成長(zhǎng)。其中通過(guò)閱讀讓教師逐漸養(yǎng)成寫作的好習(xí)慣。隨著專業(yè)發(fā)展思考的深入，教師逐漸形成寫作的五種形式：日常教育敘事，教育感悟，師生通過(guò)日記批閱、賀卡和書信相互編織有意義的生活，教育案例及剖析，教學(xué)案例及剖析。通過(guò)這五種形式使教師對(duì)教育行為不斷進(jìn)行反思，不斷提升自己的教育思想，不斷改進(jìn)教育行為。從而讓教師對(duì)于自己的日常教育過(guò)程有更直觀的認(rèn)識(shí)，通過(guò)日積月累，教師個(gè)人的教育經(jīng)驗(yàn)就會(huì)形成個(gè)人獨(dú)特的教育思想。這對(duì)教師專業(yè)化成長(zhǎng)十分有利，也是教師實(shí)現(xiàn)專業(yè)化成長(zhǎng)的很好途徑。
在教師的專業(yè)成長(zhǎng)中，專業(yè)寫作尤為重要。專業(yè)寫作不同于一般的普通協(xié)作。它主要是教師在教育實(shí)踐中不斷總結(jié)、反思和提煉的教育精華。在我看來(lái)，作者對(duì)于專業(yè)寫作的觀點(diǎn)，可以概括成五個(gè)方面：一是基于閱讀后的理解和反思。學(xué)習(xí)他家思想，實(shí)踐于自己教育過(guò)程，然后對(duì)照自己進(jìn)行積累反思。二是對(duì)自己實(shí)踐教學(xué)日常記錄，把日常發(fā)生在教育過(guò)程中的鮮活事件用專業(yè)的語(yǔ)言記錄，形成自己觀點(diǎn)和對(duì)策，便于今后教學(xué)改進(jìn);三是專業(yè)寫作是教育過(guò)程的真實(shí)提煉，不需要你花心思去修辭美化，強(qiáng)調(diào)客觀呈現(xiàn)，呈現(xiàn)出遇到的問(wèn)題困惑，簡(jiǎn)單而有邏輯的呈現(xiàn)就可;四是專業(yè)寫作是互動(dòng)的。不是教師單獨(dú)的反饋，它應(yīng)該是基于師生共同心聲而形成的文字材料。是師生感情交流的過(guò)程性記錄。五是專業(yè)寫作需要教師重視案例的研究和記錄。我們需要及時(shí)的將教育過(guò)程發(fā)生的實(shí)實(shí)在在的事、人、過(guò)程、結(jié)果、措施等用文字的形式記錄下來(lái)，形成案例研究。
每一個(gè)教師可能都曾經(jīng)有過(guò)想要成長(zhǎng)的階段。但是教師的成長(zhǎng)或者說(shuō)主動(dòng)要求成長(zhǎng)與個(gè)人、單位，還有大的環(huán)境是分不開的。如果我們身邊有教師渴望著想要成長(zhǎng)，是需要我們積極鼓勵(lì)和支持的。當(dāng)然這是外因，最主要的還是需要教師內(nèi)因起大的作用。向作者說(shuō)的一樣，教師專業(yè)成長(zhǎng)與專業(yè)閱讀、專業(yè)寫作是分不開的。甚至，專業(yè)閱讀、專業(yè)寫作是教師成長(zhǎng)的重要途徑。看到這里，我深切的理解新教育倡導(dǎo)的很多觀點(diǎn)。教師個(gè)人的專業(yè)成長(zhǎng)是需要一種激情，一種不竭的對(duì)教育熱愛(ài)的激情。突然我想到了我們身邊的優(yōu)秀班主任關(guān)紅梅老師，她與學(xué)生的相處并沒(méi)有因?yàn)槟挲g的偏大而出現(xiàn)代溝，反而越來(lái)越受孩子們的喜歡，她的班級(jí)一直是那么好，每一個(gè)孩子都那樣優(yōu)秀。究其原因是因?yàn)樗恢北３种鴮?duì)孩子們的愛(ài)、對(duì)做班主任工作的熱愛(ài)、對(duì)教育的熱愛(ài)。因?yàn)橛羞@樣的濃烈的愛(ài)，有這種持續(xù)的愛(ài)，讓她充滿激情，不感疲憊，反而樂(lè)在其中。這也許就是新教育倡導(dǎo)的讓教師獲得幸福完整的生活吧!
朱永新新教育讀書心得篇四
期中考完試后，給我們每人發(fā)了一本書——朱永新的《新》。一直以來(lái)，我總以工作忙、沒(méi)時(shí)間為理由，把它放在一邊，其間也偶爾翻動(dòng)過(guò)幾次，但是很快就不再理它了?？墒呛偾埃瑢W(xué)校布置了一項(xiàng)任務(wù)，要每位老師在假期中認(rèn)真研讀《新教育》，做好讀書筆記，并完成一篇讀后感。迫于形勢(shì)，我又重新拿起了這本書。
我用心讀完后，掩卷遐思，不禁心潮澎湃，真真切切地感受到了這位教育大師知識(shí)的淵博，對(duì)教育至真的感悟與至純的摯愛(ài)，他對(duì)新教育理想追求的高瞻遠(yuǎn)矚，令我油然而生敬意。我強(qiáng)烈的感覺(jué)到，這新教育之夢(mèng)，并不遙遠(yuǎn)，就在我們廣大教育工作者共同的對(duì)教育事業(yè)的執(zhí)著追求中，這夢(mèng)定能成真！
書中朱永新先生提到“新教育的最高境界就是讓師生過(guò)一種幸福完整的教育生活。”作為一個(gè)普通的教師，一直在思索怎樣做一位合格的'教師。讀完這本書，我領(lǐng)悟到了教師應(yīng)該具備的以下幾方面素質(zhì)：
一、富有“激情”。讀朱永新先生的《新教育》時(shí)，無(wú)時(shí)你不感覺(jué)到愉悅與沖動(dòng)，讓你感覺(jué)到你不是在讀書，而是在聆聽(tīng)一位充滿激情富有意的大師在演講，大師用他詩(shī)一般的語(yǔ)言和激情感染著每一位讀者。作為教師，我們用肢體與語(yǔ)言向?qū)W生傳遞知識(shí)和文明，如果我們沒(méi)有激情，我們就無(wú)法感染學(xué)生，我們就無(wú)法調(diào)動(dòng)學(xué)生，生動(dòng)課堂，課堂上教師與學(xué)生主客體的角色就得不到很好轉(zhuǎn)換，課堂教學(xué)就很難成效。
二、富有“愛(ài)心”。有人說(shuō)“沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育”，這句話很實(shí)在，在我們教育的過(guò)程中，教師的愛(ài)心是喚醒學(xué)生和諧美妙的音樂(lè)，是激發(fā)學(xué)生動(dòng)聽(tīng)悅耳的語(yǔ)言，是照亮學(xué)生黑暗中的明燈。教師富有愛(ài)心可以和諧融洽師生關(guān)系，教師理解信任學(xué)生，學(xué)生尊重依戀教師。教師富有愛(ài)心，可以給學(xué)生創(chuàng)造寬松愉悅的心理感受，便于學(xué)生形成健康的心理。
三、富有“扎實(shí)的專業(yè)技能和良好的知識(shí)結(jié)構(gòu)”。要?jiǎng)偃涡抡n改需要，教師必須具備扎實(shí)的專業(yè)技能和良好的知識(shí)結(jié)構(gòu)。扎實(shí)的專業(yè)技能和良好的知識(shí)結(jié)構(gòu)，使我們很容易駕馭課堂，采用多渠道的教育手段和教學(xué)技巧來(lái)豐富課堂，調(diào)動(dòng)和感染學(xué)生；另外，扎實(shí)的基礎(chǔ)，使我們很容易接受新的教育思想和教育理念。
書中有這樣一段：“一個(gè)教師不在于他教了多少年書，而在于他用心教了多少年書。一些人，他教一年，然后重復(fù)五年十年乃至一輩子；有些人，實(shí)實(shí)在在地教了五年。一個(gè)實(shí)實(shí)在在教五年的人，與一個(gè)教了一年卻重復(fù)了一輩子的，他們的成績(jī)是不一樣的。”這段話給了我警示和啟迪。年輕的我應(yīng)該好好把握每一天，思考每一天教學(xué)中的得與失，做一個(gè)實(shí)實(shí)在在地教書的人。我希望自己也能如本書中說(shuō)的那樣“當(dāng)我們的學(xué)生離開校園的時(shí)候，帶走的不應(yīng)該只有知識(shí)，更重要的是對(duì)理想的追求?！?BR> 朱永新新教育讀書心得篇五
曾經(jīng)喜歡讀書的我和電腦結(jié)緣后與書漸行漸遠(yuǎn)，近幾年龍山區(qū)教育系統(tǒng)的書香校園活動(dòng)幫我漸漸找回了失散多年的老友，找到了久違的親切感。利用零散的時(shí)間，我拜讀了教育改革家朱永新的《新教育》一書，書中的理念讓我心潮澎湃，不止是教育理論，更多的實(shí)驗(yàn)記錄證實(shí)了他們新教育改革的成功。而且書中很多思想與我們正在進(jìn)行的教育教學(xué)活動(dòng)不謀而合。
朱永新提出的新教育的宗旨是：給老師和學(xué)生一種幸福完整的教育生活，一個(gè)開闊無(wú)垠的精神視野，讓他們對(duì)人的內(nèi)心的復(fù)雜性有更為深切的體驗(yàn)，不但要了解生命的偉大和宇宙的博大，而且要感受生活的豐富與人性的豐厚。以追尋理想的執(zhí)著精神、深入現(xiàn)場(chǎng)的田野精神、共同生活的合作精神、悲天憫人的公益精神，埋首耕耘，成就我們的人生、我們的教育、我們的民族。這就是新教育精神的本質(zhì)內(nèi)涵。
書中對(duì)新教育實(shí)驗(yàn)的觀點(diǎn)進(jìn)行了深入的闡述，實(shí)驗(yàn)進(jìn)行四大改變：改變教師的行走方式，改變學(xué)生的生存狀態(tài)，改變學(xué)校的發(fā)展模式，改變教育的科研范式。新教育強(qiáng)調(diào)行動(dòng)起來(lái)，在實(shí)踐中思考，在實(shí)踐中提升，在實(shí)踐中成長(zhǎng)。幫孩子成為自己，讓我們成為自己，一個(gè)完整的幸福的自己。
書中不僅提出了新教育的理念，更提出了具體的做法，新教育實(shí)驗(yàn)進(jìn)行了十大行動(dòng)，即：營(yíng)造書香校園，師生共寫隨筆，聆聽(tīng)窗外聲音，培養(yǎng)卓越口才，構(gòu)筑理想課堂，建設(shè)數(shù)碼社區(qū)，推進(jìn)每月一事，締造完美教室，研發(fā)卓越課程和家校合作共建。進(jìn)行這些行動(dòng)的根本性目標(biāo)是主張回到教育的原點(diǎn)，主張讓教師和學(xué)生與人類的崇高精神對(duì)話，強(qiáng)調(diào)教育應(yīng)該培養(yǎng)美好的人性，讓學(xué)生擁有美好的人生，從而建設(shè)一個(gè)美好的社會(huì)。
新教育實(shí)驗(yàn)中的一些行動(dòng)是我們正在進(jìn)行的日?；顒?dòng)，如果對(duì)教師和學(xué)生進(jìn)行引導(dǎo)，促使他們發(fā)現(xiàn)自我生活中豐富的美麗人生，尋找將他們推入“思考”之中的力量，給予他們“情感”之中的智慧，促使他們?cè)趯W(xué)習(xí)的發(fā)現(xiàn)、嘗試和冒險(xiǎn)中建構(gòu)內(nèi)心的生命之帆，那么我們龍山的教育也將享受教育的詩(shī)意，享受智慧的快樂(lè)。
新教育的彼岸是什么?是一群又一群長(zhǎng)大的孩子，從他們身上能清晰地看到：政治是有理想的，財(cái)富是有汗水的，科學(xué)是有人性的，享樂(lè)是有道德的。而我們正在這條通往彼岸的船上。
心如宇宙，其間萬(wàn)物流轉(zhuǎn)。建設(shè)心靈，是一項(xiàng)無(wú)法竣工的工程，我們始終是個(gè)建設(shè)者。生命是無(wú)法重來(lái)的歷程，而教育是涵養(yǎng)生命的唯一可能。我們的教育早一天完備，我們的行動(dòng)多一分力量，就有可能多一個(gè)生命得到新的滋養(yǎng)。讓我們同心同行，過(guò)一種幸福完整的教育生活。而我們終將微笑著對(duì)自己輕聲說(shuō)一句：我沒(méi)有辜負(fù)此生。
朱永新新教育讀書心得篇六
寒假時(shí)最舒適的生活就是，坐在暖暖的陽(yáng)光中，手捧一本《新教育》圖書，邊閱讀邊記錄自己收獲的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，一個(gè)長(zhǎng)長(zhǎng)的假期因?yàn)橛辛怂呐惆?，每一天更加美好、更加充?shí)、更加幸福、更加心平氣和。
自己身為一名老師，在閱讀中我結(jié)合著自己的教育教學(xué)實(shí)際，邊閱讀邊反思，在以前我對(duì)新教育的理解僅僅是努力引領(lǐng)孩子們過(guò)上一種幸福的教育生活，我在班級(jí)管理中，我注意和孩子們一起用愛(ài)心來(lái)經(jīng)營(yíng)我們共同的家，我們一起布置我們的教室，一起來(lái)呵護(hù)我們的這個(gè)大家庭。在認(rèn)真細(xì)致閱讀完一遍又一遍后，我發(fā)現(xiàn)我所做的太膚淺，我知道有“完美教室”這一理論與追求，我根本就不知道完美教室還有自己獨(dú)特的內(nèi)涵與價(jià)值、萬(wàn)花澗溝、道德圖譜，還有它別具一格的課程建設(shè)。而我仍舊知識(shí)停留在創(chuàng)設(shè)布置一個(gè)整潔干凈的教室，在物質(zhì)布置、追求教室內(nèi)流動(dòng)的那份靈性的同時(shí)，我卻沒(méi)有去深入地探尋這份靈性的變化性與人性化，有很多的教師文化我其實(shí)是可以完全放手給孩子們，他們結(jié)合自己的年齡特點(diǎn)、他們自己的需求去布置，而我僅僅是站在一個(gè)老師、一個(gè)成年人的角度思考問(wèn)題，這永遠(yuǎn)都是遠(yuǎn)離學(xué)生實(shí)際的，我們之間的認(rèn)知與見(jiàn)解是有代溝的。細(xì)細(xì)品讀完后本書后，我便在腦中設(shè)想著一個(gè)又一個(gè)的教育舉措，在新的學(xué)期里我將從人文方面引領(lǐng)孩子們，徹底給孩子們時(shí)間與空間，放手讓他們打造一片自己喜歡的家園。在每個(gè)學(xué)期我也及時(shí)認(rèn)真地開展了晨誦詩(shī)的誦讀，每一周我總是利用一兩個(gè)清晨的晨誦時(shí)間，和孩子們一起誦讀經(jīng)典、感受詩(shī)歌的巨大魅力、用積極飽滿的狀態(tài)迎接每一個(gè)美好的一天。我也很清楚自己身為一名數(shù)學(xué)老師對(duì)于詩(shī)歌的選取與誦讀技巧方面總是有一定缺陷的，在平時(shí)雖然我也關(guān)注自己的閱讀、注意拓展自己的閱讀面，可是我仍舊倍感吃力。閱讀完本書后我卻發(fā)現(xiàn)自己是在給自己設(shè)定障礙，我應(yīng)該相信自己，只要努力付出了就一定有收獲，晨誦詩(shī)的誦讀沒(méi)有專業(yè)之分，只要用心去做，對(duì)孩子們來(lái)說(shuō)就是一份引領(lǐng)。有了這樣的感悟，我將徹底放下心中的思想包袱，踏踏實(shí)實(shí)地做好每一項(xiàng)工作。
在走近新教育之處，我就有一個(gè)設(shè)想：和孩子們共寫教育隨筆，可是由于自己的惰性，自己的博客已經(jīng)許久沒(méi)有打理，對(duì)孩子們的成長(zhǎng)我僅僅是偶爾用美篇的形式予以總結(jié)，每天用微信朋友圈的形式予以記錄，閱讀完本書后，我有了堅(jiān)持每天記錄的決心，新的學(xué)期希望我自己先努力做到堅(jiān)持每天記錄，哪怕是只言片語(yǔ)，對(duì)于孩子們也是一個(gè)點(diǎn)滴的成長(zhǎng)記錄，對(duì)于我的教育教學(xué)工作也是一個(gè)及時(shí)有針對(duì)性的總結(jié)與反思。在自己努力做到后用實(shí)際行動(dòng)來(lái)引領(lǐng)我的孩子們來(lái)堅(jiān)持記錄發(fā)生在我們身邊的故事。以書中的一句話來(lái)給自己鼓勁：“行動(dòng)，就有收獲。”
自己還身為一名家長(zhǎng)，面對(duì)著家中的孩子，我也是早早就用新教育中的“讓閱讀成為孩子們的一種生活方式”這一理論來(lái)引導(dǎo)孩子認(rèn)真閱讀，用“追求一種幸福生活”這一理論來(lái)引領(lǐng)孩子快樂(lè)做人。在假期中我邊閱讀此書，邊對(duì)照著我的家庭教育方式方法，卻發(fā)現(xiàn)了太多的不足之處。在新教育閱讀的引領(lǐng)中，我僅僅是關(guān)注孩子的閱讀面，甚至有見(jiàn)到好書就要買的購(gòu)書欲，卻忽視了新教育閱讀的技巧的.引導(dǎo)——精讀的技巧與閱讀記錄的習(xí)慣養(yǎng)成。于是在閱讀中我陪著孩子一起一邊閱讀一邊圈畫記錄好詞佳句，同時(shí)還和孩子一起細(xì)細(xì)探討閱讀中的收獲與感悟，甚至還引領(lǐng)孩子接著所閱讀的故事進(jìn)行創(chuàng)編。慢慢地我發(fā)現(xiàn)孩子更加享受讀書的樂(lè)趣，在閱讀中還善于和別人分享自己的感悟，與人交流的能力也在不知不覺(jué)中有很大的提高。
一直以來(lái)，我都很羨慕能夠被稱為“新教育人”的人，我也很希望自己能夠成為其中一員，雖然我知道自己的能力離著新教育人還很遠(yuǎn)很遠(yuǎn)，但我會(huì)一直努力，先從最簡(jiǎn)單最淺顯最實(shí)際的教育問(wèn)題做起，加強(qiáng)閱讀與學(xué)習(xí)，不斷提高自己對(duì)新教育的認(rèn)知與理解，慢慢走近新教育、走進(jìn)新教育，用新教育人執(zhí)著堅(jiān)守的精神來(lái)激勵(lì)自己，用新教育的理念來(lái)引領(lǐng)自己。我相信只要我心“永遠(yuǎn)朝著明亮那方”堅(jiān)持不懈，我一定能夠慢慢接近我的目標(biāo)。
朱永新新教育讀書心得篇七
《新教育之夢(mèng)》第一章是《理想的德育》，讀完以后我深有感觸。正如朱永新老師所說(shuō)的，德育應(yīng)該是整個(gè)教育的靈魂，教育者應(yīng)該把德育放在至高無(wú)上的重要地位。要實(shí)現(xiàn)理想的智育、理想的體育、理想的美育和和理想的勞動(dòng)技術(shù)教育，首先要實(shí)現(xiàn)理想的德育。而作為理想的學(xué)校，理想的教師，理想的父母，也應(yīng)該把德育放在第一位。聯(lián)系現(xiàn)實(shí)的教育，我們雖然提倡的是教書育人，但是在應(yīng)試教育前提下，我們不得不把主要的精力放在抓學(xué)生的學(xué)業(yè)成績(jī)上，因而事實(shí)上很大程度上育人是服務(wù)于教書的。這就不可避免地出現(xiàn)了淡化德育的趨勢(shì)。正所謂“分、分、分學(xué)生的命根，分、分、分教師的法寶”，有了好的成績(jī)，你就有了一切。
在這種氛圍下，德育被淡化必然的。然而，世間文化的國(guó)際交流日益增多，良莠不齊的網(wǎng)絡(luò)文化的滲透，部分學(xué)生的人格缺失，少年犯罪觸目驚心。德育遭遇到前所未有的挑戰(zhàn)，我們不能坐視不管啊!否則，培育的人才無(wú)異于“病梅”，魯迅先生的那句“救救孩子”的警言又回蕩在我的耳畔。因而，我們必須端正思想，研究對(duì)策，把德育工作做好，培養(yǎng)有德行的有良知的人才。正如陶行知先生所說(shuō)的：“道德是做人的根本一環(huán)，縱然你有一些學(xué)問(wèn)和本領(lǐng)，也無(wú)甚用處。否則，沒(méi)有道德的人，學(xué)問(wèn)和本領(lǐng)愈大，就能為非作惡愈大。”勿庸置疑，德育為首的指導(dǎo)思想是正確的。對(duì)于我們來(lái)講，必須解放思想，更新觀念，真正從思想和行動(dòng)上重視德育，切實(shí)研究好的德育方法。
作為教育者，我們都知道，抽象的道德戒律光靠說(shuō)教是不能深入人的心靈的，是不能為人所掌握的。教育應(yīng)該存在于活生生的生活中，在學(xué)生與學(xué)生的交往中，在學(xué)生與教師們的交往中德育才能收到良好的效果。朱永新老師提出，理想的德育，應(yīng)該重視在自然的活動(dòng)中養(yǎng)成學(xué)生的德性，讓學(xué)生在游戲和豐富多彩的自主活動(dòng)中體驗(yàn)和感悟道德的境界。我們不能讓學(xué)生整天僅僅忙于上課和做作業(yè)，應(yīng)該多給學(xué)生交流和活動(dòng)的機(jī)會(huì)。在活動(dòng)中，學(xué)生會(huì)學(xué)會(huì)如何與人交往，如何面對(duì)挫折，如何處理沖突，而這些道德不是靠簡(jiǎn)單的說(shuō)教就能奏效的。德育的最高境界，就是使學(xué)生自覺(jué)地創(chuàng)造真善美之人格。
在《新教育之夢(mèng)》一書中，朱永新老師強(qiáng)調(diào)，理想的德育應(yīng)該是：在自然的活動(dòng)中培養(yǎng)學(xué)生的德性，用高尚的道德行為的'生動(dòng)的實(shí)例來(lái)充實(shí)它，從感性的角度讓學(xué)生感受和領(lǐng)悟道德準(zhǔn)則;通過(guò)讀書來(lái)凈化學(xué)生的心靈，把道德的體驗(yàn)、感悟升華為道德的理性層次，上升到一種自覺(jué)的境界;培養(yǎng)學(xué)生健康的生活情趣和某方面的才藝，在美的氛圍中推進(jìn)善的教育;教師有意識(shí)地引導(dǎo)學(xué)生樹立起心目中的英雄，用英雄的高尚德行感化學(xué)生，內(nèi)化為學(xué)生的道德修養(yǎng);科學(xué)合理地設(shè)置循序漸進(jìn)的德育目標(biāo)，形成層次遞進(jìn)不斷完善的德育目標(biāo)體系;重視師生間心靈的溝通，對(duì)學(xué)生偶然的錯(cuò)誤和閃失，不求全責(zé)備，以一種寬容的態(tài)度對(duì)待，讓學(xué)生很自信地把優(yōu)點(diǎn)放大，把一些不良的品行自覺(jué)地消除;幫助學(xué)生養(yǎng)成一種自我教育的習(xí)慣，使學(xué)生在陶冶情操，磨礪意志的過(guò)程中形成“不教自教”的自律習(xí)慣;在全社會(huì)形成“做人為本”的共識(shí)，建立家庭、學(xué)校、社會(huì)三位一體的德育合力。道德的教育不需要蒼白無(wú)力的說(shuō)教，也不需要刻意的追求，它應(yīng)該在潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲中進(jìn)行，如果我們每個(gè)教育工作者都能從這些方面把握德育的實(shí)質(zhì)，理想的德育之夢(mèng)已離我們不遠(yuǎn)了。
讀完《新教育之夢(mèng)》，我有了更多的思考。作為新世紀(jì)的教師，我們應(yīng)該不斷創(chuàng)新，勇于探索，心中充滿愛(ài)，向我們心中理想的教育邁進(jìn)。
朱永新新教育讀書心得篇八
翻開《致教師》一書，淡淡的書香中，“我是教師”這首小詩(shī)赫然映現(xiàn)，“教師，不是園丁，不是蠟燭不是春蠶……”的感慨，的確，教師就是教師，每個(gè)人的一生都是一個(gè)故事，生命中的每一刻都是現(xiàn)場(chǎng)直播。而作為一名教師，我們和學(xué)生的故事互相編織，我們的直播中有他們的身影，我們的最美時(shí)光中離不開我們的學(xué)生。
細(xì)讀《每天都是最美時(shí)光——如何做晨誦午讀暮省》一章，更多地感受到我們的最美時(shí)光中少不了書香縈繞。
朱永新教授提出，“晨誦、午讀、暮省”是新教育實(shí)驗(yàn)倡導(dǎo)的一種回歸樸素的生活方式，它是新教育實(shí)驗(yàn)所倡導(dǎo)的‘過(guò)一種幸福完整的教育生活’的完整體現(xiàn)?！?BR> 朱教授希望孩子們?cè)诿刻斓睦杳鲿r(shí)分與經(jīng)典詩(shī)歌共舞，讓他們的生命在每天的第一時(shí)間得以舒展，心靈得到喚醒，以飽滿的的精神，開啟一天的學(xué)習(xí)。想到我們學(xué)校每日的經(jīng)典誦讀就是開啟學(xué)生新的一天的“必修課”，這種文化的傳承與發(fā)揚(yáng)，領(lǐng)略了優(yōu)美的母語(yǔ)，感受了詩(shī)歌所傳達(dá)的情境、思想及音樂(lè)感。
朱永新教授曾說(shuō)：一個(gè)民族的發(fā)展史就是一個(gè)民族的閱讀史，一個(gè)民族的精神境界在很大程度上取決于一個(gè)民族的整體閱讀水平。新教育實(shí)驗(yàn)首先要做的就是拯救民族的閱讀，尤其是兒童的閱讀。
猶記得上學(xué)時(shí)和好友一起讀《紅樓夢(mèng)》，大家會(huì)反復(fù)讀，把書中的所有詩(shī)句都摘抄下來(lái)，還按照格式韻味寫一些酸文酸語(yǔ);讀《簡(jiǎn)愛(ài)》時(shí)會(huì)徹夜不眠，各自寫下十幾頁(yè)的感悟交流，視旁人訝異眼光于不顧;讀《文化苦旅》的時(shí)候，特別崇拜余秋雨，雖然感覺(jué)那時(shí)候有點(diǎn)裝文青，但確實(shí)學(xué)到了很多知識(shí)……至今懷念，覺(jué)得那是最美的時(shí)光，最幸福的時(shí)刻。
再看我們的學(xué)生，再也沒(méi)有了我們兒時(shí)得一本書的歡欣，似乎也找不到在書中徜徉的快樂(lè)了。電視、網(wǎng)絡(luò)、應(yīng)試等等童年的殺手，肆意吞噬孩子們的閑暇、良知和身心健康，閱讀的世界蒙上了灰色陰影。作為教師，很希望閱讀能如一條潺潺的溪流，流進(jìn)孩子們那金色的童心天地，讓他們從容地應(yīng)對(duì)一切生活的誘惑與壓力。
現(xiàn)在，孩子們面臨的首要問(wèn)題是讀什么樣的書。個(gè)人認(rèn)為，老師和家長(zhǎng)只需作適當(dāng)引導(dǎo)，不可過(guò)分限制孩子們讀什么樣的書，采得百花方能成蜜，讀書也一樣。其次，是什么時(shí)候讀。朱教授提出，午讀只是一個(gè)象征意義的時(shí)間表述，不一定就是午間閱讀。
再次，怎么讀?朱教授倡導(dǎo)班級(jí)共讀，親子共讀，師生共讀。另外，一定的儀式感也是十分必要的，擇一段時(shí)光，亮一盞燈火，捧一本好書，拈一枚書簽，以此富于儀式感的方式，去另一個(gè)世界里走一走。當(dāng)這種儀式感成了一種習(xí)慣，那就習(xí)慣成自然了。
“行動(dòng)就有收獲，堅(jiān)持才有奇跡”，如此堅(jiān)持閱讀，那暮省就也是意料之中了。
這個(gè)世界有走不完的路，看不盡的風(fēng)景，讀不完的書，但愿作為一名語(yǔ)文老師，能盡我們所能，引領(lǐng)學(xué)生用最美的時(shí)光去讀書，去感悟，能帶給學(xué)生“兩岸猿聲啼不住，輕舟已過(guò)萬(wàn)重山”的心靈旅行，沉醉于“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”的意境中，去體味書里的精彩與睿智，讓學(xué)生收獲成長(zhǎng)，收獲幸福!
朱永新新教育讀書心得篇九
朱永新的《新教育之夢(mèng)》，初步了解了他的教育理想。讀朱永新的《新教育》，我對(duì)新教育的理論有了進(jìn)一步的了解，感受頗深。新教育實(shí)驗(yàn)是一個(gè)以教師的事業(yè)發(fā)展為起點(diǎn)，以六大行動(dòng)為途徑，幫助教師和學(xué)生過(guò)一種幸福完整的教育生活為目的的教育實(shí)驗(yàn)。
從師范院校走進(jìn)中小學(xué)校園的年輕老師，都滿懷教育的理想：按照自己對(duì)“教室”的定義，打造和學(xué)生一起快樂(lè)成長(zhǎng)的“完美教室”。和學(xué)生共同學(xué)習(xí)，教學(xué)相長(zhǎng)，體驗(yàn)成長(zhǎng)的汗水與歡笑。
可是教育的現(xiàn)實(shí)很殘酷，因此對(duì)教育理想的堅(jiān)守就很悲壯。堅(jiān)守內(nèi)心教育理想的老師們，要么為理想英勇地死去，要么為理想卑賤地活著。在現(xiàn)實(shí)面前輸?shù)靡凰?，理想被生活磨得面目全非?BR> 于是，大多數(shù)老師更會(huì)選擇一種更適應(yīng)現(xiàn)實(shí)的方式：為了生存和生活而背叛心靈，放棄理想。相信每個(gè)走進(jìn)教師職業(yè)的人都曾擁有過(guò)教育的理想，那個(gè)時(shí)候我們很年輕，不成熟，在殘酷的現(xiàn)實(shí)中，那個(gè)理想太過(guò)遙遠(yuǎn)，來(lái)不及努力就已經(jīng)成熟了。成熟就意味著放棄，放棄掉有過(guò)的美好理想，然后我們就這樣沒(méi)心沒(méi)肺地活著。
畢淑敏在《藍(lán)色天堂》中說(shuō)，旅行是一種學(xué)習(xí)，它給你用一雙嬰兒的眼睛去看世界，去看不同的社會(huì)，讓你變得更寬容，讓你理解不同的價(jià)值觀，讓你更好地懂得去愛(ài)、去珍惜。旅行讓你以另外一種身份開始一種新的生活，進(jìn)行新的嘗試，讓你重新發(fā)現(xiàn)自己。
其實(shí)，學(xué)習(xí)也是一種旅行，從一個(gè)已知世界到未知世界的旅行。學(xué)習(xí)是一種相遇，是對(duì)話，與陌生世界、他人相遇，與自己相遇;與新的世界對(duì)話，與新的他人對(duì)話，與新的自己對(duì)話?？档聦戇^(guò)一篇文章《什么是學(xué)習(xí)》，?？乱矊戇^(guò)一篇文章《什么是學(xué)習(xí)》，他們都認(rèn)為學(xué)習(xí)是與客觀世界的對(duì)話，與他者的相遇和對(duì)話，與自己的相遇和對(duì)話。按照這些關(guān)于學(xué)習(xí)的理論，我們就會(huì)發(fā)現(xiàn)，學(xué)習(xí)也是一種旅行。
朱永新新教育讀書心得篇十
這段時(shí)間內(nèi)，我拜讀了朱永新教授的著作《我的閱讀觀》，不敢說(shuō)自己是怎么認(rèn)真地去閱讀，但也確是帶著自己的思索去瀏覽的。在瀏覽目錄后選擇了自己感興趣的章節(jié)——“閱讀讓教師更智慧”，“閱讀，讓孩子成為天使”，“建設(shè)共同的精神家園”,”“超越年齡的幸福閱讀”……初讀后只是一知半解，領(lǐng)會(huì)感悟還需要花更多的時(shí)間結(jié)合教學(xué)實(shí)際去禪悟，這里只整理感觸較深的一些小章節(jié)來(lái)分享個(gè)人體會(huì)。
(一)。
“和孩子們一起讀這本書吧，在共同的閱讀討論中，家庭也會(huì)發(fā)生奇跡，變得更加和諧更加溫暖。在現(xiàn)代社會(huì)，其實(shí)更需要夜晚燈下親子共讀的時(shí)光，需要通過(guò)童書溝通親子之愛(ài)。有了無(wú)數(shù)個(gè)共讀的夜晚，擁有幸福的將不僅僅是孩子?！背踝x這段話，我感覺(jué)作者在夸大其詞，于是，抱著試一試的態(tài)度，我在家里對(duì)兒子展開了親子共讀。一個(gè)個(gè)簡(jiǎn)單的繪本故事，一首首朗朗上口的童謠，甚至一篇篇優(yōu)秀的課文，都成了我們共讀的讀物，在閱讀的過(guò)程中，我驚喜地發(fā)現(xiàn)了兒子原來(lái)比我想象的要優(yōu)秀，他能指著螞蟻說(shuō)：“媽媽，螞蟻在背著東西爬山”;他會(huì)看著即將落山的太陽(yáng)說(shuō)：“太陽(yáng)和白云在躲貓貓呢?！彼茏约哼呑鰟?dòng)作邊自創(chuàng)兒歌：黃鼠狼，不是狼，白天睡在洞里面，晚上出來(lái)捕老鼠?！@一切的源泉都在我每晚給他讀的繪本之中。閱讀，真的很神奇。
(二)。
“教師不僅僅是園丁，他自己本身應(yīng)該是一朵美麗的花”;“教師的成長(zhǎng)，離不開閱讀。教師閱讀經(jīng)典，就是與過(guò)去的教育家對(duì)話”;“一流的教師應(yīng)該是一流的讀書人，只有一流的讀書人，才有可能培養(yǎng)出一流的學(xué)生?！倍嗝锤挥姓芾怼６嗝船F(xiàn)實(shí)的話啊!“少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)，少年弱則國(guó)弱”，作為承擔(dān)孩子教育的主要載體——學(xué)校，在這里扮演了一個(gè)多么重要的角色。不可否認(rèn)，在學(xué)校教育中，學(xué)生讀書的興趣與水平直接受老師的讀書興趣與水平的影響，所以，身為老師，已經(jīng)不僅僅是一位簡(jiǎn)單的“傳道授業(yè)解惑者”了，更多的時(shí)候他應(yīng)該是學(xué)生人格的榜樣，是學(xué)生學(xué)習(xí)的楷模。
記得看過(guò)一個(gè)發(fā)人深省的小故事。有位老教師上了一節(jié)精彩的課，課后大家紛紛表示祝賀。有人崇敬地問(wèn)老教師：“這么精彩的課，您肯定下了很多功夫，備課很久吧?”老教師微笑著回答：“具體到這堂課的備課，我花了15分鐘。但是為了這15分鐘，我用了一生的積累?！蹦サ恫徽`砍柴工。教師通過(guò)閱讀，讓自己多才多藝，遠(yuǎn)離庸俗，表面看與教育無(wú)關(guān)，其結(jié)果卻恰恰是“歪打正著”，提升了自我的智慧，逐步形成教育智慧，最后大幅度提高工作效率。
中國(guó)人民在幾千年的文明追求中積累了很多讀書格言，留下了很多刻苦讀書的故事，如“讀萬(wàn)卷書，行萬(wàn)里路”、“讀書破萬(wàn)卷，下筆如有神”、“熟讀唐詩(shī)三百首，不會(huì)吟詩(shī)也會(huì)吟”、“鑿壁偷光”等，正是這些讀書的故事和格言，激勵(lì)著一代又一代中國(guó)人以讀書為榮，以讀書為樂(lè)。而這或許正是朱永新教授費(fèi)盡心里在做的一件事，也是我們?yōu)槿藥?、為人母?dāng)該努力去實(shí)踐的事情吧!
朱永新新教育讀書心得篇十一
夢(mèng)開始的地方，是孕育希望的地方，也是奔向光明、理想的起始地點(diǎn)。夢(mèng)，之所以稱之為夢(mèng)，是她有絢爛誘人的前景，是那遙不可及的距離，是那心靈一隅中一直在不斷呼喚你的聲音。只要心中有夢(mèng)，理想也就插上了翅膀。
年幼時(shí)，愛(ài)對(duì)著藍(lán)天訴說(shuō)心中的夢(mèng)想，諸如得到一塊心愛(ài)的糖果，當(dāng)上班里的小干部，評(píng)為一學(xué)期的“三好學(xué)生”……年少時(shí)，夢(mèng)想依然純真，諸如父母口中的考上大學(xué)，瓊瑤筆下的浪漫愛(ài)情，城市那端的現(xiàn)代生活……后來(lái)，夢(mèng)想一點(diǎn)一點(diǎn)地實(shí)現(xiàn)了，如今踏上工作崗位多年，年輕氣盛也在慢慢地消磨退盡，自己，也終將成為蕓蕓眾生里，那種及其注重現(xiàn)實(shí)，不趕浮想聯(lián)翩的人了!終日里，勤勤懇懇地工作著，急急忙忙地在兩點(diǎn)一線間來(lái)回奔波著，以為這就是——神圣的教師職業(yè)所該有的該做的。
清晰地記得作者說(shuō)過(guò)“一個(gè)教師不在于他教了多少年書，而在于他用心教了多少年書?！庇眯牡那疤崾鞘裁?無(wú)非就是“愛(ài)”，愛(ài)這一職業(yè)，愛(ài)自己的崗位。我們每個(gè)人生存和發(fā)展的基本的東西是他的職業(yè)。你不愛(ài)這個(gè)職業(yè)，這個(gè)職業(yè)也不會(huì)愛(ài)你。沒(méi)有了“愛(ài)”，你就不能從教師這個(gè)職業(yè)中獲得樂(lè)趣。
教書會(huì)枯燥?是以前的我不曾用心，不曾將愛(ài)付諸于行動(dòng)中;不懂將學(xué)習(xí)與生活接軌。教師要?jiǎng)?chuàng)造什么?教師創(chuàng)造知識(shí)，教師創(chuàng)造人生。知道自己的職業(yè)無(wú)尚崇高美好，所以一開始熱情高漲。更把這一切看作是一個(gè)瑰麗的夢(mèng)，決心在其中描繪出燦爛的未來(lái)?？扇諒?fù)一日糾纏在“對(duì)”與“錯(cuò)”中，一次次在苦口婆心的勸說(shuō)中走來(lái)，對(duì)學(xué)生終有了恨鐵不成鋼的無(wú)奈與苦惱，遭遇這樣或那樣的困境?！巴饷娴氖澜绾芫?，校園的生活很無(wú)奈。”我們竟和重重壓力下的學(xué)生發(fā)出了同樣的感慨……再來(lái)回憶當(dāng)時(shí)的想法，是覺(jué)得自己太計(jì)較于“得與失”之間的平衡，卻忘了教師是一個(gè)講究奉獻(xiàn)的職業(yè)，忘了要“夢(mèng)想成真”首先必須要對(duì)夢(mèng)進(jìn)行投資，而再來(lái)對(duì)照自己所謂的付出。
《新教育之夢(mèng)》讓我看到了那里才是夢(mèng)開始的地方，那里才有我們師生共同的夢(mèng)，因?yàn)橄蛲丫?，因?yàn)閴?mèng)里已尋她千百度，所以而今一旦不期而遇，我們就不禁要為此高呼——“夢(mèng)”的篇章已經(jīng)譜成，現(xiàn)在的我們應(yīng)該用自己的愛(ài)心去撥響那美好的旋律，讓這一人世間最動(dòng)人的夢(mèng)之曲傳唱地更遠(yuǎn)。
朱永新新教育讀書心得篇十二
朱永新教授講一個(gè)人的精神發(fā)育史就是他的閱讀史;一個(gè)民族的精神境界，取決于他有多少人把書裝進(jìn)心房;一個(gè)沒(méi)有閱讀的學(xué)校,永遠(yuǎn)不可能有真正意義的教育；一個(gè)美麗的城市，一定是有滿城飄溢的書香。書像睡美人，書像好朋友，書是人生最重要的里程碑。
《朗讀手冊(cè)》一書中有一句話：“閱讀是消滅無(wú)知、貧窮與絕望的終極武器，我們要在它們消滅我們之前就殲滅她們”。
對(duì)于讀書的重要性，兩千多年前我們偉大的先賢圣人孔子就說(shuō)過(guò)：“古之學(xué)者讀書為己、今之學(xué)者讀書為人”，概括起來(lái)讀書的作用就是類己與類人。讀書就是讀書，讀書自己是最大的受益者，讀書是為了自己更豐富，更強(qiáng)大；只有豐富的自我，才能面對(duì)未來(lái)可能遇到的一切困難與挑戰(zhàn)。同時(shí)也是為了社會(huì)、民族、國(guó)家而讀書，是為了擔(dān)得起更多的責(zé)任，扛得起更多的道義。
明朝大儒王陽(yáng)明1503年貴州龍場(chǎng)悟道，悟出了八字真言：“立志、勤學(xué)、責(zé)善、改過(guò)”，提出了致良知學(xué)說(shuō)。與孔子、孟子、朱熹四人和并稱為“孔孟朱王”。一生追求立德、立言、立功，為明朝第一大儒。他更是把讀書放在第一要義，讀書學(xué)圣賢是王陽(yáng)明年少時(shí)立下的志向，提出了讀書的五重境界。第一重境界讀書的價(jià)值，讀書做圣賢。第二重境界背誦經(jīng)典，開啟智慧。告訴我們我們自己背誦經(jīng)典，教育孩子背誦經(jīng)典不僅僅是為了開啟他們的智慧，也是借此使他們?cè)诜磸?fù)思索中存養(yǎng)她們的事心；在抑揚(yáng)頓挫中朗誦中弘揚(yáng)他們的志向。第三重境界以無(wú)心之心讀書。王陽(yáng)明認(rèn)為只要做到良知，讀書與科舉并不相妨，讀書時(shí)并不會(huì)為科舉所累。第四種境界養(yǎng)不動(dòng)心，隨機(jī)而動(dòng)。讀書就要讀得自里縱橫自在，讀書讀出浩然之氣，第五重境界發(fā)明本心。王陽(yáng)明強(qiáng)調(diào)，讀書“曉得”是第一要義，“記得”是第二要義；曉得則是你從自心中發(fā)現(xiàn)了書中那些道理，記得只是你記住書中的那些話。
晚清重臣曾國(guó)藩也強(qiáng)調(diào)讀書的有三要：第一要有志，第二要有識(shí)，第三要有恒。有志則不甘為下流，有識(shí)則知學(xué)問(wèn)無(wú)盡，有恒則斷無(wú)不成之事，此三者缺一不可。
眾所周知，猶太人是世界上最愛(ài)讀書的民族，也是全球精英最多的民族，他們有一個(gè)習(xí)慣，就是孩子生下來(lái)是之后，媽媽會(huì)在圣經(jīng)上涂滿蜂蜜，然后讓孩子親吻，這樣做的目的就是希望孩子愛(ài)上讀書，能夠明白讀書是一件甜蜜的事。愛(ài)上讀書會(huì)讓他們感到快樂(lè)。英國(guó)女王曾說(shuō)過(guò)：“寧可失去十個(gè)印度（殖民地），也不愿失去一個(gè)莎士比亞”。可見(jiàn)優(yōu)秀的作品價(jià)值有多大，甚至可以達(dá)到超越國(guó)家與民族，所以閱讀也是一種生產(chǎn)力，是一種民眾信仰最高的生產(chǎn)力。
那么通過(guò)閱讀，我們共同解密了什么樣的精神密碼呢？通過(guò)閱讀老子的《道德經(jīng)》，我們似乎能夠領(lǐng)悟到保持與發(fā)展道法自然的生命智慧。道德經(jīng)里講：“人法地、地法天、天法道，道法自然”。天地萬(wàn)物根植于“道”，但“道”對(duì)萬(wàn)物都是生兒不有得境界，不干涉萬(wàn)物的自然發(fā)展過(guò)程，這就叫“道法自然”。“己所不欲，勿施于人”，“立己達(dá)人”，通過(guò)閱讀記錄孔子言行一書《論語(yǔ)》，讓我們明白儒家核心思想“仁”要義。怪不得北宋政治家趙普曾有：“半部《論語(yǔ)》治天下之說(shuō)”。在朗誦李白的《夢(mèng)游天姥吟留別》詩(shī)；“天生我才必有用”豪邁壯語(yǔ)；“疑是銀河落九天，飛流直下三千尺”大美河山描寫時(shí)，我們能夠感受到唐朝文化的浪漫精神、自由開放精神、英雄精神和人性精神。在如癡如醉吟誦南宋辛棄疾的《破陣子.為陳同甫賦壯詞以寄之》一詞時(shí)，“醉里挑燈看劍，夢(mèng)里吹角連營(yíng)”。以及“了卻君王天下事，贏得生前身后名”。感受到了蒼涼悲愴，但不失大氣磅礴的家國(guó)情懷。朗誦“竹杖芒鞋輕勝馬，誰(shuí)怕。一生蓑衣任平生”，蘇軾的《定風(fēng)波.莫聽(tīng)穿林打葉聲》一詞時(shí)，詩(shī)人即使遭遇人生的困境，那種豁達(dá)高貴的精神氣質(zhì)依然感動(dòng)無(wú)數(shù)人，感染著我們。聽(tīng)“紅藕香殘玉簟秋，輕解羅上，獨(dú)上蘭舟”，李清照的《一剪梅秋紅藕香殘玉簟秋一詞時(shí)，“語(yǔ)言超逸，令人醒目”。清麗的語(yǔ)言寫出了人生的惆悵與孤寂，真是一種相思，兩處閑愁。
在閱讀國(guó)外名著時(shí)，能吸收更多文化的精神價(jià)值，拓寬我們的事業(yè)，增長(zhǎng)我們的智慧，提升我們的格局，閱讀讓我們變得更加優(yōu)秀。
朱永新教授講：“閱讀讓教師更加智慧”。我特別記住了朱永新教授的這一段話：教師不僅僅是園丁，他自己應(yīng)該是一種美麗的花；教師也不是春蠶，教師的生命應(yīng)該是在四季拔節(jié)；教師不是蠟燭，那種不能用犧牲作為準(zhǔn)則來(lái)要求老師。教師是什么？教師就是教師，為什么教師就是教師呢？難道教師這兩個(gè)字不夠偉大嗎？古代的先賢哲人，他們一生都在追求“立德、立言、立功”。而“立德、立言、立功”就體現(xiàn)在“著書立說(shuō)，開壇講學(xué)”，例如朱熹，王陽(yáng)明等。那些先賢哲人都是中國(guó)古代教師的代表，他們都是社會(huì)名流，當(dāng)朝明星。所以今天教師，我們要讓教師更加有內(nèi)涵，就必須加強(qiáng)讀書。因?yàn)閷W(xué)校本身就是一個(gè)道場(chǎng)，師者：“傳道、授業(yè)、解惑也”。只有讀書我們才能明方向，更好的去詮釋書記提出的為誰(shuí)培養(yǎng)人，怎樣培養(yǎng)人，培養(yǎng)什么人的問(wèn)題。只有讀書才能讓我們明事理，做一個(gè)明白教師，只有做明白教師，才能做名師；只有讀書，我們才能增長(zhǎng)我們的智慧，“問(wèn)渠哪得清如許，為有源頭活水來(lái)”就是這個(gè)道理，只有讀書，我們才能更加美麗，才能做到“生如夏花之絢麗，死如秋葉之靜美”。（張平德）。
朱永新新教育讀書心得篇十三
我利用假期和閑暇時(shí)間拜讀了朱永新的《新教育》一書，通過(guò)讀這本書讓我覺(jué)得讀書是一種幸福、一種樂(lè)趣、更是一種享受。讀這本教育專著時(shí)，我邊看邊與自己平時(shí)的工作實(shí)際相比較，不禁有了感觸，有了共鳴，使我深受啟發(fā)，受益匪淺。
細(xì)讀了朱永新的《新教育》一書，我對(duì)新教育有了更系統(tǒng)的認(rèn)識(shí)。對(duì)新教育實(shí)驗(yàn)有了進(jìn)一步的了解。新教育實(shí)驗(yàn)是一個(gè)以教師的事業(yè)發(fā)展為起點(diǎn)，以六大行動(dòng)為途徑，幫助教師和學(xué)生過(guò)一種幸福完整的教育生活為目的的教育實(shí)驗(yàn)。其基本思想是：
一、新教育的核心理念：為了一切的人，為了人的一切。
二、新教育的價(jià)值取向：“只要行動(dòng),就有收獲”，“只有堅(jiān)持才有奇跡”。
三、四種精神：1、追求理想的執(zhí)著精神。2、深入現(xiàn)場(chǎng)的田野精神。3、共同前行的合作精神。4、悲天憫人的公益精神。
四、五大理念：1、無(wú)限相信學(xué)生與教師的潛力。2、教給學(xué)生一生有用的東西。3、重視精神狀態(tài)，倡導(dǎo)成功體驗(yàn)。4、強(qiáng)調(diào)個(gè)性發(fā)展，注重特色教育。5、讓師生與人類的崇高精神對(duì)話。
五、四大改變：1、改變教師的行走方式。2、改變學(xué)生的生存狀態(tài)。3、改變學(xué)校的發(fā)展模式。4、改變教育的科研范式。
六、六大行動(dòng)：1、營(yíng)造書香校園。2、師生共寫隨筆。3、聆聽(tīng)窗外聲音。4、培養(yǎng)卓越口才。5、構(gòu)筑理想課堂。6、建設(shè)數(shù)碼社區(qū)。
朱永新教授認(rèn)為，一個(gè)人的精神發(fā)育史實(shí)質(zhì)上就是一個(gè)人的閱讀史，而一個(gè)民族的精神境界，在很大程度上取決于全民族的閱讀水平。他說(shuō)，在學(xué)校就要讀書，讀書就意味著教育，學(xué)校就是一個(gè)師生共同讀書的樂(lè)園。而學(xué)生讀書的興趣與水平又直接受教師的讀書興趣與水平的影響。教師讀書不僅是學(xué)生讀書的前提，而且是整個(gè)教育的前提。
讓孩子們能在他們的童年和那些美好而永恒的經(jīng)典相遇，讓這些經(jīng)典為孩子們鋪展一個(gè)豐厚廣闊的智力背景，這正是兒童課程的真正價(jià)值所在，也是我學(xué)習(xí)感受最深的一點(diǎn)。我們的學(xué)校就在這種觀念的影響下，開展了“營(yíng)造書香校園”的讀書活動(dòng)。
另外，朱永新教授認(rèn)為，教育與理想是一對(duì)孿生兄弟。教育是培養(yǎng)人的事業(yè)。人是物質(zhì)與精神的統(tǒng)一體，人不同于其他動(dòng)物的重要特點(diǎn)是人的精神性。教育的理想境界是：成為學(xué)生享受成長(zhǎng)快樂(lè)的理想樂(lè)園，成為教師實(shí)現(xiàn)專業(yè)發(fā)展的舞臺(tái)，成為學(xué)校提升教育品質(zhì)的理想平臺(tái)，成為學(xué)生、教師、學(xué)校共同作戰(zhàn)的理想空間。人的理想層次越高，成就也就越大。我認(rèn)為，我們每位老師都應(yīng)該為自己設(shè)置一個(gè)一生為之奮斗的目標(biāo)，才能不斷增強(qiáng)責(zé)任意識(shí)和使命感，才能不斷進(jìn)行自我挑戰(zhàn)，與理想堅(jiān)守，以智慧的行動(dòng)、堅(jiān)韌的行動(dòng)，追求教育理想。
最后讓我們就像新教育說(shuō)的那樣，只要行動(dòng)就有收獲，只有堅(jiān)持才有奇跡。教育永遠(yuǎn)沒(méi)有最好，教育只有在永無(wú)止境的探索中建構(gòu)自我，在永不停步的發(fā)展中壯大自我，教育永遠(yuǎn)是一個(gè)美麗的夢(mèng)，是我們每個(gè)教育人擁有的夢(mèng)，我將與新教育這艘航船同行，共同追尋教育之夢(mèng)，讓我們與學(xué)生真正能夠過(guò)上一種幸福完整的教育生活而努力吧！