讀后感是讀完一本書(shū)、文章或觀看電影、演講等后，對(duì)所閱讀內(nèi)容或所看到的所得到的感受、思考和體會(huì)的一種文字表達(dá)方式，它讓我們更深入地理解作品的內(nèi)涵，也可以幫助我們與他人進(jìn)行有意義的交流和分享。寫(xiě)讀后感時(shí)，要注重文字的流暢和節(jié)奏感，給讀者帶來(lái)愉悅的閱讀體驗(yàn)。下面是一些精選讀后感范文，供大家參考學(xué)習(xí)。
西游記第七回讀后感初一篇一
孫猴子被綁上斬妖臺(tái)，不想刀砍斧剁，雷劈火燒，毫發(fā)無(wú)傷。太上老君奏請(qǐng)將孫猴子放到八卦爐中鍛燒。玉帝準(zhǔn)奏。老君將孫猴子推入八卦爐中鍛燒為49天，把一雙眼變做了“火眼金睛”。到了開(kāi)爐之日，孫猴子跳出丹爐，將老君摔了個(gè)倒栽蔥，脫身走了。
孫猴子打到靈霄殿外，被王靈官攔住，雷部三十六員雷將齊來(lái)，將孫猴子圍在垓心。孫猴子變做三頭六臂，掄著三條金箍棒象紡車一樣，眾天將都不敢近前。
玉帝派人去西天請(qǐng)來(lái)如來(lái)佛祖。如來(lái)和孫猴子打賭，若孫猴子翻筋頭翻出如來(lái)的手掌心，就讓玉帝搬出天宮。悟空跳上如來(lái)手心，不想如來(lái)將手掌化作五行山，把悟空壓住。
玉帝留如來(lái)赴安天大會(huì)。
拓展閱讀：
西游記的創(chuàng)作背景
吳承恩生活在明代的中后期，歷經(jīng)孝宗弘治、武宗正德、世宗嘉靖、穆宗隆慶、神宗萬(wàn)歷五個(gè)朝代。明朝中后期的社會(huì)情況與開(kāi)國(guó)之初有很大的不同，政治上階級(jí)矛盾、民族矛盾以及統(tǒng)治階級(jí)集團(tuán)內(nèi)部矛盾不斷激化，并日趨尖銳；思想文化上啟蒙思想興起，人性解放思潮高漲，市民文學(xué)日益蓬勃發(fā)展，小說(shuō)和戲曲創(chuàng)作進(jìn)入一個(gè)全面繁榮興盛的時(shí)期。經(jīng)濟(jì)上產(chǎn)生了資本主義萌芽。
因唐太宗貞觀元年（627），25歲的和尚玄奘天竺（印度）徒步游學(xué)。他從長(zhǎng)安出發(fā)后，途經(jīng)中亞、阿富汗、巴基斯坦，歷盡艱難險(xiǎn)阻，最后到達(dá)了印度。在那里學(xué)習(xí)了兩年多，并在一次大型佛教經(jīng)學(xué)辯論會(huì)任主講，受到了贊譽(yù)。貞觀十九年（645）玄奘回到了長(zhǎng)安，帶回佛經(jīng)657部，轟動(dòng)一時(shí)。后來(lái)玄奘口述西行見(jiàn)聞，由弟子辯機(jī)輯錄成《大唐西域記》十二卷。但這部書(shū)主要講述了路上所見(jiàn)各國(guó)的歷史、地理及交通，沒(méi)有什么故事。及到他的弟子慧立、彥琮撰寫(xiě)的《大唐大慈恩寺三藏法師傳》，則為玄奘的經(jīng)歷增添了許多神話色彩，從此，唐僧取經(jīng)的故事便開(kāi)始在民間廣為流傳。南宋有《大唐三藏取經(jīng)詩(shī)話》，金代院本有《唐三藏》、《蟠桃會(huì)》等，元雜劇有吳昌齡的《唐三藏西天取經(jīng)》、無(wú)名氏的《二郎神鎖齊大圣》等，這些都為《西游記》的創(chuàng)作奠定了基礎(chǔ)。吳承恩也正是在民間傳說(shuō)和話本、戲曲的基礎(chǔ)上，經(jīng)過(guò)艱苦的再創(chuàng)造，完成了這部偉大大文學(xué)巨著。
基本信息
《西游記》講述盤(pán)古開(kāi)天辟地，一顆仙石迸生出的美猴王拜倒菩提門(mén)下，取名孫猴子，苦練成一身法術(shù)，卻因大鬧天宮闖下大禍，被如來(lái)佛祖壓于五行山下。五百年后，唐三藏到西方取經(jīng)收伏孫猴子、豬八戒、沙悟凈、小白龍作其徒弟。四人緊隨唐三藏上路，途中屢遇妖魔鬼怪，展開(kāi)一段艱辛的取西經(jīng)之旅。
唐玄奘經(jīng)菩薩指點(diǎn)奉唐朝天子之命前往西天取經(jīng)。途中路經(jīng)五行山收得齊天大圣為徒取名孫猴子，繼而在高老莊又遇到了因調(diào)戲嫦娥被逐出天界的豬八戒。師徒三人來(lái)到流沙河，收服水妖取法名悟凈，至此唐僧帶著三個(gè)徒弟歷經(jīng)千難萬(wàn)險(xiǎn)，八十一難，最終來(lái)到靈山，玄奘在凌云渡放下了肉身，終于取回了真經(jīng)，回到大唐長(zhǎng)安，把大乘佛法廣宣流布。而一路勇敢無(wú)畏的孫猴子也成為斗戰(zhàn)勝佛，八戒、沙僧、白龍馬分別成為凈壇使者、金身羅漢、八部天龍馬，功德圓滿。
西游記第七回讀后感初一篇二
《西游記》第七回故事梗概：
孫悟空被綁上斬妖臺(tái)，不想刀砍斧剁，雷劈火燒，毫發(fā)無(wú)傷。太上老君奏請(qǐng)將孫悟空放到八卦爐中鍛燒。玉帝準(zhǔn)奏。老君將孫悟空推入八卦爐中鍛燒為49天，把一雙眼變做了“火眼金睛”。到了開(kāi)爐之日，孫悟空跳出丹爐，將老君摔了個(gè)倒栽蔥，脫身走了。
孫悟空打到靈霄殿外，被王靈官攔住，雷部三十六員雷將齊來(lái)，將孫悟空圍在垓心。孫悟空變做三頭六臂，掄著三條金箍棒象紡車一樣，眾天將都不敢近前。
玉帝派人去西天請(qǐng)來(lái)如來(lái)佛祖。如來(lái)和孫悟空打賭，若孫悟空翻筋頭翻出如來(lái)的手掌心，就讓玉帝搬出天宮。悟空跳上如來(lái)手心，不想如來(lái)將手掌化作五行山，把悟空壓住。
玉帝留如來(lái)赴安天大會(huì)。
《西游記》第七回原文：
八卦爐中逃大圣，五行山下定心猿
上回說(shuō)到孫悟空被抓，押到了斬妖臺(tái)要被伏法，最后兩句詩(shī)該概括的相當(dāng)傳神：欺誑今遭刑憲苦，英雄氣概等時(shí)休。希望輕狂浮躁的人們多多理解體會(huì)。
“富貴功名，前緣分定，為人切莫欺心。正大光明，忠良善果彌深。些些狂妄天加譴，眼前不遇待時(shí)臨。問(wèn)東君因甚，如今禍害相侵。只為心高圖罔極，不分上下亂規(guī)箴。”仔細(xì)讀，仔細(xì)體會(huì)，能看到原著西游的文采與魅力，無(wú)時(shí)不刻的.勸人向善，做合乎道的是事情。
對(duì)孫悟空刀砍、斧剁、火燒、雷劈都不能傷到他一毫，太上老君道明了原因，：這火吃桃喝酒，還偷吃了仙丹，丹有生有熟的，已經(jīng)被他用體內(nèi)三昧火鍛造成了一塊，成了金剛不壞之身，著急可是傷不了他。因此老君要把孫悟空放到八卦爐里，用文武火鍛煉出自己的丹，然后孫悟空就會(huì)被燒死。到了兜率宮先把大圣的解了繩索，再放了穿琵琶骨之器——阻擋孫悟空行動(dòng)變化的武器。然后呢就把他推進(jìn)了爐子里了。孫悟空鉆到了屬風(fēng)位的巽宮里，有風(fēng)無(wú)火，但風(fēng)攪來(lái)的煙卻不少，把眼給熏考紅了，弄做個(gè)老害眼病，喚作火眼金睛。原著就是這么對(duì)火眼金睛的解釋，后來(lái)他見(jiàn)風(fēng)流淚也和此有關(guān)，關(guān)于眼睛厲害之處應(yīng)該是天生的本事，剛出生目運(yùn)兩道金光都能照到天上引起天庭注意。老君一早就知道普通武器已經(jīng)不能傷到孫悟空了，把他帶走也是避免玉帝這的尷尬，放到爐子之前有意把抑制孫悟空本領(lǐng)的仙器拿掉，道家修行之人肯定懂八卦，孫悟空也肯定懂，慢慢煉他是懲罰他并想讓之有悔過(guò)之意。他這火眼金睛是被熏出來(lái)的。
混元體正合先天，萬(wàn)劫千番只自然。
渺渺無(wú)為渾太乙，如如不動(dòng)號(hào)初玄。
爐中久煉非鉛汞，物外長(zhǎng)生是本仙。
變化無(wú)窮還變化，三皈五戒總休言
本文作者做淺論，孫悟空本來(lái)就是天地生成，收到各種磨難也很正常，你這沒(méi)有什么作為的一太乙仙心不安寧就想稱天霸地的，八卦爐里不是煉的主要仙丹丸子，長(zhǎng)生也要置于物外，主要還是要精神內(nèi)守保持虛空，外界變化無(wú)窮，靠戒律約束那是沒(méi)什么用的。
又詩(shī)：
一點(diǎn)靈光徹太虛，那條拄杖亦如之。
或長(zhǎng)或短隨人用，橫豎橫排任卷舒。
孫悟空既然得了小道，跟隨他的那金箍棒也和孫一樣有靈性，并融為一體，隨心所欲的使用
又詩(shī)：
猿猴道體配人心，心即猿猴意思深。
大圣齊天非假論，官封弼馬是知音。
馬猿合作心和意，緊縛牢拴莫外尋。
萬(wàn)相歸真從一理，如來(lái)同契住雙林。
本文作者淺論，孫悟空以后被稱作是心猿，豬八戒是木母，老沙是土木，孫悟空是心猿強(qiáng)調(diào)的是心，心就是我，我們也是孫悟空，這第一回時(shí)候提到過(guò)，孫悟空成長(zhǎng)歷程給我們以啟示。封為齊天大圣就不難理解了，心似天高，官做弼馬溫也是深意，不要心猿意馬的思緒在外馳騁，要把精神內(nèi)守篤定，世上大道只有一個(gè)，這不如來(lái)也死了，最后一句苦思冥想給出了這么一句解釋，這也是按自己思路做出的，可能隨著對(duì)西游記理解程度的加深會(huì)有修改。這詩(shī)確實(shí)點(diǎn)破書(shū)中天機(jī)，讓普通人明白看原著的重點(diǎn)在于孫悟空。
左使王靈官持金鞭在凌霄殿外和孫悟空打斗起來(lái)，不分勝負(fù)；三十六雷將圍困，大圣三頭六臂逢迎。玉帝傳旨境外搬兵，請(qǐng)西方佛老降服。游翊同翊二圣至靈山雷音寺俱述前情，如來(lái)聞詔讓弟子們穩(wěn)坐法堂不能亂來(lái)禪位，自己煉魔救駕去。玉帝是要借如來(lái)手教訓(xùn)孫悟空，需要孫悟空去外界再進(jìn)行修行，還有就是級(jí)別地位的問(wèn)題；如來(lái)也明白玉帝心意不殺孫悟空，還有就是要借孫悟空達(dá)到擴(kuò)大勢(shì)力和影響的范圍。
如來(lái)讓圍困孫悟空的人撤開(kāi)，問(wèn)了問(wèn)孫悟空的來(lái)歷與本事，大圣道：“我本天地生成靈混仙，花果山中一老猿。水簾洞里為家業(yè)，拜友尋師悟太玄。煉就長(zhǎng)生多少法，學(xué)來(lái)變化廣無(wú)邊。因在凡間嫌地窄、立心端要住瑤天。靈霄寶殿非他久，歷代人王有分傳。強(qiáng)者為尊該讓我，英雄只此敢爭(zhēng)先?！比鐏?lái)講出玉帝的修為與身世，他自幼修持，苦歷過(guò)一千七百五十劫，每劫該十二萬(wàn)九千六百年。猴子太太狂妄了就這幾十年的修行還想統(tǒng)領(lǐng)天地，大言不慚啊?！八m年劫修長(zhǎng)，也不應(yīng)久占在此。常言道，皇帝輪流做，明年到我家。只教他搬出去，將天宮讓與我便罷了；若還不讓，定要攪攘，永不清平！”孫悟空現(xiàn)在是自命不凡，認(rèn)為自己本領(lǐng)高強(qiáng)，無(wú)人能敵，于是與如來(lái)賭斗法術(shù)，如來(lái)承諾猴子贏了就把天宮給猴子，讓玉帝去西方，后面就是，孫悟空飛不出如來(lái)五指山的故事了，把他壓在五行山下?！爱?dāng)年卵化學(xué)為人，立志修行果道真。萬(wàn)劫無(wú)移居勝境，一朝有變散精神。欺天罔上思高位，凌圣偷丹亂大倫。惡貫滿盈今有報(bào)，不知何日得翻身?！边@就是對(duì)孫悟空的精練總結(jié)，一精神散說(shuō)明了他修行差得遠(yuǎn)呢。這里說(shuō)一下玉帝經(jīng)歷過(guò)一千七百五十劫難，也就是天崩地裂陷入混沌，其實(shí)玉帝就是大道本身。
玉帝請(qǐng)如來(lái)待一天，與諸仙做一會(huì)筵奉謝，原文是這樣描述的：如來(lái)不敢違悖，即合掌謝道：“老僧承大天尊宣命來(lái)此，有何法力？還是天尊與眾神洪福，敢勞致謝？”一個(gè)不敢違悖也說(shuō)明了他們級(jí)別的關(guān)系。這次宴會(huì)請(qǐng)了好多天上神仙，個(gè)個(gè)稱贊如來(lái)法力無(wú)邊并讓如來(lái)給這個(gè)會(huì)起個(gè)名字，如來(lái)命名——安天大會(huì)，王母親自獻(xiàn)大桃，這也說(shuō)明孫悟空是吃了一棵樹(shù)，觥籌交錯(cuò)，一片歌舞升平。后來(lái)有南極老壽星河赤腳大仙獻(xiàn)媚攀關(guān)系送如來(lái)禮物。
如來(lái)讓弟子在五行山上貼了一不許出來(lái)的條后，山便生根合縫，孫悟空只手露在外面。走時(shí)發(fā)了慈悲讓山神喂孫悟空鐵丸子吃，渴了喝融銅水。待他災(zāi)愆滿日，自有人救他，也就是五百年后，這災(zāi)應(yīng)該是山壓之災(zāi)和那五百年的一劫。
“妖猴大膽反天宮，卻被如來(lái)伏手降?？曙嬋茔~捱歲月，饑餐鐵彈度時(shí)光。天災(zāi)苦困遭磨折，人事凄涼喜命長(zhǎng)。若得英雄重展掙，他年奉佛上西方”
又詩(shī)曰：
伏逞豪強(qiáng)大勢(shì)興，降龍伏虎弄乖能。
偷桃偷酒游天府，受箓承恩在玉京。
惡貫滿盈身受困，善根不絕氣還升。
果然脫得如來(lái)手，且待唐朝出圣僧。
這交代了孫悟空的以往、現(xiàn)在、未來(lái)，命中注定。我們學(xué)到東西是最重要的。
由于疏忽第一回有遺漏，抱歉，已經(jīng)添加更改。
西游記第七回讀后感初一篇三
《西游記》是一部童話，它對(duì)于激發(fā)少年兒童的想像力有著不可估量的作用，《西游記》主要講述唐僧和三個(gè)徒弟千辛萬(wàn)苦地降妖伏魔、歷經(jīng)九九八十一難、最后取得真經(jīng)的故事。你是否在找正準(zhǔn)備撰寫(xiě)“第七十三回西游記讀后感”，下面小編收集了相關(guān)的素材，供大家寫(xiě)文參考！
和《三國(guó)演義》一樣，《西游記》也是我國(guó)的四大名著之一。記得小時(shí)候，每年寒暑假，都能看到電視劇《西游記》的身影，很小的時(shí)候，就幾乎看遍了每一集，甚至很多集都看了很多遍，但是這個(gè)暑假，我還是靜下心來(lái)又看了一遍書(shū)，發(fā)現(xiàn)感受并不是完全相同。
說(shuō)起《西游記》我想，不管是大人還是小孩都不陌生。神通廣大的孫悟空，貪吃貪睡的豬八戒，忠厚老實(shí)的沙僧，有異性吸引力的唐僧，會(huì)吐火的紅孩兒，脾氣暴躁的牛魔王，善解人意的觀音菩薩，威風(fēng)凜凜額托塔李天王，腳踏風(fēng)火輪的哪咂，一個(gè)個(gè)被刻畫(huà)得惟妙惟肖的人物，在我的眼前，上演著一步步好戲。
唐僧在西天取經(jīng)的路上，收了孫悟空、豬八戒、沙僧三人為徒，他們師徒四人，齊心協(xié)力，一路上斬妖除魔，歷盡千辛萬(wàn)苦，踏過(guò)千山萬(wàn)水，終于到達(dá)了西天，取得了真經(jīng)。一路上打打殺殺，經(jīng)歷了九九八十一難，從中，我看到堅(jiān)忍不拔堅(jiān)持不懈的精神，師徒四人中，我最喜歡的當(dāng)然是武功高超的孫大圣。孫悟空武功高強(qiáng)，神通廣大，身手敏捷，正義大膽，會(huì)七十二變、騰云駕霧，是我羨慕不已。一雙火眼金睛，能看穿妖魔鬼怪偽裝的伎倆;一個(gè)筋斗能翻十萬(wàn)八千里;使用的兵器如意金箍棒，能大能小，隨心變化，小到繡花針，大到頂天立，妖怪們都怕它。沙師弟雖然不怎么搶風(fēng)頭，但我卻很喜歡他，他忠厚老實(shí)，心地善良，不僅是師傅的好徒弟，也是徒弟們的好搭檔，一路上都是他扛行李，從不喊累。
西天之路，長(zhǎng)途漫漫。師徒四人就是靠著這一份堅(jiān)持，這一份團(tuán)結(jié)，這一份勇敢，這一份頑強(qiáng)，才取得真經(jīng)。俗話說(shuō)“萬(wàn)事開(kāi)頭難”任何事一開(kāi)始總是十分艱難，但只要樹(shù)立勇氣和信心，通過(guò)自己的努力，就能獲得成功。人生中有許許多多的挫折和困難，從中我們要認(rèn)識(shí)到不要第一次遇到挫折就放棄，而是應(yīng)該堅(jiān)強(qiáng)、勇敢地面對(duì)挫折，絕對(duì)不能氣餒，這種精神正是我所需要學(xué)習(xí)的。
《西游記》是中國(guó)古典四大名著之一，它是吳承恩先生的一部杰作。內(nèi)容講述的是孫悟空、唐僧、豬八戒、沙僧去西天取經(jīng)的故事。這本書(shū)給了人們一種百看不厭的感覺(jué)，讓人們看了之后，便喜歡上了這本書(shū)。
孫悟空是《西游記》中第一主人公，是一個(gè)了不起的英雄。他一身無(wú)窮的本領(lǐng)，天不怕地不怕，具有不屈的反抗精神。他一路保護(hù)唐僧，降妖伏魔，一次次將師傅救出來(lái)，但唐僧看不清事實(shí)，經(jīng)常責(zé)怪悟空殺妖。他對(duì)師傅的忠心，經(jīng)歷八十一難，終于修得正果。
豬八戒是不可缺少的人物之一。因?yàn)樗m然好吃懶做，但卻是孫悟空的左膀，他一遇到困難就打退堂鼓，但對(duì)師傅也很忠誠(chéng)。所以讓讀者不但覺(jué)得討厭它，還覺(jué)得它有可愛(ài)之處。
沙僧不像孫悟空那么機(jī)智，也不像豬八戒那樣好吃懶做，他一心跟著唐僧，正直無(wú)私，任勞任怨。
《西游記》有著一百回。而我最喜歡的是《大鬧天宮》。
在《大鬧天宮》中孫悟空自稱“齊天大圣”。他在得到“如意金箍棒”后，玉帝請(qǐng)悟空管理蟠桃園。悟空偷吃了蟠桃，攪了王母娘娘的蟠桃宴，盜食了太上老君的金丹后逃離天宮。玉帝再派李天王率天兵捉拿，觀音菩薩舉薦二郞真君助戰(zhàn)，太上老君在旁使暗器幫助，最后悟空被捉。悟空被刀砍斧剁，火燒雷擊，很多天后依然毫發(fā)無(wú)損，還在天宮大打出手。玉帝請(qǐng)來(lái)佛祖如來(lái)，把孫悟空壓在五行山下。
《西游記》除了本身引人入勝的情節(jié)外，還包含了許多道理和啟示比如唐僧盲目地接受別人的幫助，有時(shí)不聽(tīng)悟空的好心勸告，掉入妖怪的手中。這足夠說(shuō)明遇到麻煩要?jiǎng)幽X筋，不能不聽(tīng)別人的意見(jiàn)。
再比如豬八戒，看起來(lái)沒(méi)什么用，但在關(guān)鍵時(shí)刻也能力挽狂瀾。沙僧和白龍馬使我明白了，他們倆是默默在那奉獻(xiàn)的，也許沒(méi)多大能力，但還是可以保護(hù)到師傅的。
這些《西游記》的啟示是終身受益的，也讓我明白了讀好書(shū)，讀名著的重要性。
我最喜歡看的書(shū)就是《西游記》了。
西游記中，孫悟空變化多端，能騰云駕霧，神通廣大，這點(diǎn)毋庸置疑。但是，他有點(diǎn)急躁。比如，在三打白骨精時(shí)，孫悟空沒(méi)告訴唐三藏她是妖怪，就直接打下去了。
唐三藏誠(chéng)心誠(chéng)意，可是，他肉眼凡胎，不識(shí)妖怪。譬如，在打白骨精時(shí)，孫悟空每次一打，唐三藏就默默念起緊箍咒，還說(shuō)悟空傷生。
豬八戒有點(diǎn)膽小怕事。見(jiàn)到妖怪時(shí)，他總想避一避。我覺(jué)得他有點(diǎn)可愛(ài)。在打黃風(fēng)怪時(shí)，八戒說(shuō)：“我們躲一躲吧……”并且，不管打什么妖怪，他總打不下手。
再來(lái)講講書(shū)里形形色色的妖怪吧。
白骨精很會(huì)動(dòng)腦，是妖怪界里的ceo!前前后后變做婦女、小孩、老人，把唐三藏騙得團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)。
黃風(fēng)怪計(jì)謀多端，并且會(huì)用三味神風(fēng)。可是，他到底是只老鼠精，逃不過(guò)靈吉菩薩的飛龍杖，也就是八爪金龍啊!
金、銀角大王的法器最多!他們兄弟倆有五件法寶，雖然拿不住孫悟空，但把其他人都拿下了。于是孫悟空搬來(lái)了各路神仙做救兵，才救出了唐三藏他們，最后還把金銀角大王裝在了瓶子里了。
紅孩兒時(shí)妖怪界里年紀(jì)最小的，但本領(lǐng)一點(diǎn)都不差!他會(huì)用三味真火，連孫悟空都降不住他。最后，孫悟空只能請(qǐng)來(lái)了南海觀音，才把紅孩兒給降服了。
《西游記》中師徒四人經(jīng)歷了九九八十一難，但妖怪們卻不只81個(gè)，每一個(gè)妖怪都不一樣。所以，我很佩服作者吳承恩的想象力，能把書(shū)寫(xiě)得這么精彩，讓我愛(ài)不釋手。
《西游記》如今已經(jīng)是家喻戶曉無(wú)人不知了，就連外國(guó)的文壇中都會(huì)有《西游記》的一席之地?！段饔斡洝分兄v述的故事很簡(jiǎn)單：唐僧師徒四人歷經(jīng)九九八十一難，去西天取得了真經(jīng)。但就是這么簡(jiǎn)單的故事情節(jié)，卻讓無(wú)數(shù)人拍案叫好，到底是什么魅力吸引著無(wú)數(shù)的讀者呢?我想功勞并不僅僅是在曲折的故事情節(jié)上，還有淺顯易懂的文字背后隱藏的哲理。
我從《西游記》的四個(gè)主要人物中，讀到了他們背后的精神：首先是師傅，也是《西游記》的主角，唐僧。唐僧是一個(gè)手無(wú)縛雞之力的和尚，他非常的善良，不愿去傷害任何生命;他還非常的有禮貌，每次開(kāi)口都會(huì)帶上“施主”之類的敬詞;他還非常的吃苦，不遠(yuǎn)萬(wàn)里的去西天求取真經(jīng)。我從他的身上，學(xué)到了要寬以待人，謙卑有禮。
其次是大徒弟孫悟空，也是《西游記》中，作者花了大量的筆墨去描寫(xiě)的人物：書(shū)中的孫悟空敢愛(ài)敢恨，敢作敢當(dāng)，瀟灑機(jī)智，不愿被規(guī)矩所束縛;孫悟空也是一個(gè)非常強(qiáng)大的人物，他屢次救其它三人于妖魔鬼怪的巢穴魔口之中。我到現(xiàn)在對(duì)《西游記》中最記憶深刻的人，便是這個(gè)敢愛(ài)敢恨的‘猴哥’了，我也想做一個(gè)和孫悟空一般敢作敢當(dāng)，勇敢機(jī)智的人。
接下來(lái)是長(zhǎng)著豬頭的二徒弟，豬八戒。豬八戒在我的生活中，可算是一個(gè)大紅人了。所有人提起豬八戒，總會(huì)笑他那憨厚可掬的搞笑模樣。雖然豬八戒好吃懶做，又喜歡美女和錢財(cái)，但他卻在對(duì)唐僧非常的忠心，也很討人喜歡。從書(shū)中看到他的時(shí)候，我便想和他一樣懂得變通，討人喜愛(ài)。
最后是三徒弟沙和尚，他是一個(gè)很吃苦耐勞的人，西天取經(jīng)的路上扛著一個(gè)大扁擔(dān)艱苦的走著，卻從來(lái)沒(méi)有任何怨言;他還是一個(gè)老好人，為此常常吃妖精的虧，屢次被豬八戒調(diào)笑。我從沙和尚一路取經(jīng)的行為中，感受到吃苦耐勞是多么的重要。
《西游記》中曲折離奇的故事和有血有肉的人物形象，是《西游記》的看點(diǎn)，這本名著也確實(shí)被后世的無(wú)數(shù)人翻看贊嘆，我不禁也成為了其中一員：“這是一本多么讓人感觸極深的好書(shū)啊!”
今年寒假，我靜下心來(lái)認(rèn)真閱讀了中國(guó)名著《西游記》，從頭到尾幾乎看了三遍?！段饔斡洝非楣?jié)引人入勝，取經(jīng)路上的每個(gè)降妖除魔故事，都帶著深深的人生哲理。
在《西游記》中，師徒四人性格分明，各有特長(zhǎng)。比如唐僧慈悲為懷，取經(jīng)之心最為堅(jiān)定，風(fēng)餐露宿中仍然手不釋卷，鉆研經(jīng)學(xué)。孫悟空機(jī)智勇敢，在降妖除魔中即使受到很大委屈仍對(duì)唐僧不離不棄，毫無(wú)怨言，從來(lái)不會(huì)為失敗找借口，而是拼盡全力為成功找方法，是一個(gè)有擔(dān)當(dāng)有責(zé)任的大師兄。豬八戒雖然貪婪好色，但善良正直、樂(lè)觀豁達(dá)，幫助孫悟空打敗很多妖魔鬼怪。沙僧少言寡語(yǔ)，但照顧唐僧無(wú)微不至，吃苦耐勞是他最大的特點(diǎn)。最后，師徒四人多年跋涉，漫漫長(zhǎng)路中歷經(jīng)九九八十一難，通過(guò)團(tuán)結(jié)協(xié)作，直到取得真經(jīng)。
為了普度眾生，為了心中的這個(gè)理想，世間能有幾人可以做到像師徒四人一樣?因此，讓我想起了老子的名言：千里之行，始于足下。唯有歷盡艱辛，長(zhǎng)期堅(jiān)持，一步一個(gè)腳印，才能看到遠(yuǎn)方的風(fēng)景，實(shí)現(xiàn)心中的美好理想!不付出，不努力，只能原地踏步，做一只井底之蛙。
作為新時(shí)代少先隊(duì)員，我們何嘗不是每天都在遇到困難、解決困難呢?困難并不可怕，只要我們有過(guò)硬的本領(lǐng)，堅(jiān)持克服，就能成功解決困難。戰(zhàn)勝困難的過(guò)程，就需要我們有唐僧的堅(jiān)定目標(biāo)、孫悟空的機(jī)智果敢、豬八戒的善良樂(lè)觀、沙僧的吃苦耐勞，互相幫助，取長(zhǎng)補(bǔ)短，才能成功!
欲行千里，需要我們從現(xiàn)在開(kāi)始，一步一個(gè)腳印堅(jiān)持走下去。在學(xué)習(xí)上，要認(rèn)真領(lǐng)會(huì)書(shū)本知識(shí)，快樂(lè)地暢游于知識(shí)海洋;在活動(dòng)上，要積極參加校園活動(dòng)和社會(huì)活動(dòng)，掌握各種技能;在道德與法治上，要培養(yǎng)高尚的情操，遠(yuǎn)離低級(jí)趣味;在體育上，要刻苦鍛煉，讓身體更加強(qiáng)壯和健康。
那么，就讓我們?cè)谶@個(gè)偉大的時(shí)代，與胸前的紅領(lǐng)巾相伴，為爭(zhēng)當(dāng)一個(gè)有理想、有責(zé)任、有志氣的新時(shí)代優(yōu)秀少先隊(duì)員而努力奮斗吧!
西游記第七回讀后感初一篇四
高爾基曾說(shuō)過(guò)：‘書(shū)籍是人類進(jìn)步的階梯’。既然書(shū)籍是人類進(jìn)步的階梯，那還等什么呢？！最近，我迷上了一起本浪漫主義的長(zhǎng)篇神魔小說(shuō)——《西游記》，想必大家都聽(tīng)說(shuō)過(guò)或看過(guò)《西游記》吧！《西游記》是中國(guó)古典四大名著之一起，是由明代小說(shuō)作家吳承恩先生所完善的！同時(shí)也是古代第一起本浪漫主義的長(zhǎng)篇神魔小說(shuō)。
歷史上，《西游記》也和一起件真實(shí)的事情有著關(guān)聯(lián)，這件事發(fā)生在近1400年前，年僅27歲的青年和尚——玄奘受到唐太宗的命令離開(kāi)了京城長(zhǎng)安，到遙遠(yuǎn)的印度天竺去游學(xué)，但路上并不是那么簡(jiǎn)單，他遇近艱難險(xiǎn)阻，最后到達(dá)了印度天竺，回來(lái)長(zhǎng)安時(shí)，他帶回了佛經(jīng)657部，這個(gè)故事和《西游記》中唐僧去西天取經(jīng)差不多一起樣?！段饔斡洝愤@本書(shū)中塑造了許多有個(gè)性的人物，比如：神勇忠心的.孫行者，心地善良的唐三藏，好吃懶做的豬八戒和任勞任怨的沙僧等形象。這些人物是這本書(shū)變得多姿多彩，更有吸引力。
《西游記》主要講了石猴出生后拜為美猴王，去拜師并取名為孫悟空，悟空因大鬧天宮被如來(lái)佛祖壓在五指山500年，之后如來(lái)告訴悟空如何才能得救：“必須跟隨唐僧去西天取經(jīng)，做唐僧徒弟，保護(hù)唐僧，修成正果”，隨后，豬八戒和沙僧也觸犯了天條，也要跟隨唐僧到西天取經(jīng)，取經(jīng)的途中遇近危險(xiǎn)，出現(xiàn)了許多妖魔鬼怪，但師徒四人并沒(méi)有害怕，而是四人齊心協(xié)力對(duì)付，之后經(jīng)過(guò)一起系列艱辛，終于取得了真經(jīng)，唐僧返回來(lái)東土大唐。
小說(shuō)雖然是長(zhǎng)篇巨作，但也是由許多短篇的小故事綴連在一起起，真是少一起篇都不行??！九九八十一起難，少一起難都不行，每一起難都是精髓！
小說(shuō)《西游記》最終的目的原來(lái)是想要告訴我們?nèi)〗?jīng)人的排除艱難奮斗的精神，并鼓舞人們?yōu)榱俗约旱哪繕?biāo)不懈奮斗，永不灰心。但我想到了自己沒(méi)有達(dá)到小說(shuō)的目的！而是遇到小小的阻礙就放棄了，就不去奮斗了！阻礙就像九九八十一起難每一起難的妖魔鬼怪，取經(jīng)人有沒(méi)有因?yàn)檠Ч砉值膹?qiáng)大而放棄去西天取經(jīng)的道路呢？他們沒(méi)有放棄，而是排除阻礙，勇往直前，直到去西天取完真經(jīng)。
西游記第七回讀后感初一篇五
記得小時(shí)候，常問(wèn)媽媽：“我是從哪里來(lái)的啊?”媽媽總是笑笑，摸摸我的頭，說(shuō)：“你啊，是從石頭里蹦出來(lái)的?！蔽蚁?，大概每個(gè)孩子都得到過(guò)這樣的答案，因?yàn)樾r(shí)候每個(gè)人都希望自己是孫悟空。
《西游記》這本厚厚的名著，是每個(gè)熱愛(ài)中國(guó)古代文化的人必須修讀的。翻開(kāi)《西游記》，便進(jìn)入了光怪陸離色彩斑斕的神話世界。這是一部所有人都愛(ài)讀的經(jīng)典大作，每個(gè)人都能在解讀它時(shí)獲取不同的感受。有人喜歡它鮮明的人物個(gè)性;有人喜歡它瑰麗的整體形象;有人喜歡它活潑詼諧的語(yǔ)言。
要了解一本好書(shū),自然要了解它的作者?！段饔斡洝返淖髡呤敲鞔艹龅男≌f(shuō)家吳承恩。吳承恩，字汝忠，號(hào)射陽(yáng)山人，是羅貫中的老師。他自幼聰明過(guò)人，博覽群書(shū)，喜歡野言稗史，熟悉古代神話和民間傳說(shuō)，年輕時(shí)即以文名著于鄉(xiāng)里。鄉(xiāng)人都認(rèn)為他科舉及第“如拾一芥”。但最終他科場(chǎng)失意，生活困頓。這加深了他對(duì)封建科舉制度、黑暗社會(huì)的認(rèn)識(shí)，促使他運(yùn)用志怪小說(shuō)來(lái)表達(dá)內(nèi)心的不滿和憤懣。他自言：“雖然吾書(shū)名為志怪，蓋不專明鬼，實(shí)記人間變異，亦微有鑒戒寓焉?！?BR> 《西游記》由三部分組成：第一回至第七回,寫(xiě)孫悟空的出身和大鬧天宮的故事;第八回至第十二回,寫(xiě)取經(jīng)的緣由;第十三至第一百回,寫(xiě)孫悟空和豬八戒沙和尚一起保護(hù)唐僧到西天取經(jīng),經(jīng)歷八十一難,終于取回真經(jīng),休成"正果"。
《西游記》向人們展示了一個(gè)絢麗多彩的神魔世界，人們無(wú)不在作者豐富而大膽的藝術(shù)想象面前驚嘆不已。然而，任何一部文學(xué)作品都是社會(huì)生活的反映，作為神魔小說(shuō)杰出代表的《西游記》通過(guò)虛幻的神魔世界，反映了現(xiàn)實(shí)社會(huì)的種種問(wèn)題。西行途中的妖魔，決不僅僅是一般困難的化身，而大都是代表著危害人民、無(wú)惡不作的封建黑暗勢(shì)力。
書(shū)中四大主角孫悟空、唐僧、八戒、沙僧，各人的性格分別用一個(gè)字粗略概括就是:狂,堅(jiān),私,忠。其中我最喜歡的就是神通廣大，嫉惡如仇的齊天大圣孫悟空。
剛讀《西游記》時(shí)，我十萬(wàn)分討厭唐僧。
西游記第七回讀后感初一篇六
看了這本西游記，感覺(jué)西游記太長(zhǎng)了。上面寫(xiě)了孫悟空、豬八戒、沙和尚、唐僧這些人經(jīng)過(guò)了許多地方，也遇見(jiàn)了各種各樣的妖怪，基本上都是悟空消滅的。經(jīng)歷了九九八十一難，也太多了吧。
這西游記里的孫悟空——六小齡童來(lái)過(guò)我們這里，在我們學(xué)校里講西游記總共弄了一百多年，孫悟空其實(shí)不是一個(gè)人演的，上至他爺爺，下至他都演過(guò)，他老了，就讓下一代演，一代又一代，直至現(xiàn)在。
這些妖魔鬼怪，一心要阻止他們，還要吃唐僧肉，可卻總是失敗——被孫悟空打倒。無(wú)論什么妖怪，結(jié)果都一模一樣，對(duì)我來(lái)說(shuō)，已經(jīng)無(wú)聊死了，什么時(shí)候壞人會(huì)勝過(guò)？比如灰太狼和光頭強(qiáng)，狼吃羊是天性，人類伐木是有點(diǎn)不對(duì)，但也離不開(kāi)木頭。
西游記里，除了孫悟空，別的沒(méi)的說(shuō)。我想問(wèn)一個(gè)問(wèn)題：“孫悟空的爸媽是誰(shuí)？”有人這樣說(shuō)：“是天和地”?；卮饘?duì)了，的確是。
為什么天下除了孫悟空沒(méi)有比他更厲害的人呢？出了神仙，如果包括神仙，那就屬如來(lái)了。讀了西游記，我才知道：那猴頭吃了蟠桃，喝了御酒，又吞了仙丹，已變成金剛不壞之軀。
這悟空，也受了不少罪，大鬧了天宮，被壓在五行山下，過(guò)了大約五百年才被放出來(lái)又被派去保唐僧西天取經(jīng)，一路上經(jīng)過(guò)九九八十一難還經(jīng)常被念緊箍咒，真是慘重的苦呀！
我太羨慕孫悟空了，不是羨慕他吃的苦，而是羨慕他的能力和能耐。
西游記第七回讀后感初一篇七
“敢問(wèn)路在何方，路在腳下?”這歌詞大家應(yīng)該很熟悉吧，沒(méi)錯(cuò)，這是西游記片尾曲中的歌詞，今天，我們來(lái)論《西游記》。
西游記是一部章回體小說(shuō)，原著共一百回。從第一回到第七回?cái)⑹鰧O行者出世，大鬧天宮，終被如來(lái)佛祖降服在五行山下。第八回到第十二回，主要描述釋迦造經(jīng)，觀音訪佛，魏徵斬龍，以及玄奘出世等故事，交代取經(jīng)的緣起。其余章回主要寫(xiě)孫悟空等保唐僧西天取經(jīng)，一路降妖伏魔，走過(guò)十萬(wàn)八千里，前后十四年，歷經(jīng)九九八十一難，終于取回真經(jīng)的經(jīng)過(guò)。
我最喜歡孫悟空他機(jī)智勇敢，百戰(zhàn)百勝，讓我頗有感觸。
記得我在練舞蹈基本功的時(shí)候，痛地流出眼淚，當(dāng)我想要放棄的時(shí)候，我的腦海中突然閃過(guò)唐僧師徒四人不管歷經(jīng)多少磨難，不管收到怎樣的欺凌從來(lái)都是頂天立地，不肯低頭折節(jié)。想到這里，我突然有了堅(jiān)持下去的勇氣和心。再說(shuō)了，他們經(jīng)歷了九九八十一難，而我只是受到了一點(diǎn)小小的挫折，只因?yàn)檫@點(diǎn)小小的挫折我就要放棄嗎?于是，我咬著牙，忍著痛堅(jiān)持了下去。
西游記中，總有打不完的妖魔鬼怪，總有數(shù)不盡的圣賢仙皇，也有解不盡的陰謀詭計(jì)，以及永遠(yuǎn)講不完的故事。最讓我喜歡的，是《朱紫國(guó)行者成醫(yī)》好心的神仙張紫陽(yáng)把五彩仙衣借給了被擄走的金圣宮娘娘，行者用盡辦法，偷了賽太歲的紫金鈴，在觀音菩薩的幫助下，救了王后，徹底治好了朱紫國(guó)國(guó)王的病。
是啊，只要我們堅(jiān)持不懈，懂得隨機(jī)應(yīng)變，這扣人心弦的故事，讓我懂了許多道理。讓好書(shū)豐富人生，讓人生飄逸書(shū)香。
西游記第七回讀后感初一篇八
書(shū)味在胸中，甘于飲陳酒，一本好書(shū)猶如一壺上好的佳釀，每一次的碰撞，每一次的沉醉，都會(huì)給我?guī)?lái)不一樣的體驗(yàn)和收獲。最近我讀的《西游記》，使我受益匪淺。
這部小說(shuō)主要寫(xiě)了師徒四人歷經(jīng)九九八十一難，取得真經(jīng)的故事，情節(jié)離奇而絕妙，生動(dòng)而有趣。
《西游記》主要刻畫(huà)了五個(gè)“奇奇怪怪”的人物。孫悟空，他身世非凡，誰(shuí)能想到他竟是從石頭中蹦出來(lái)的呢？光是來(lái)歷就讓人驚嘆，更何況身懷絕技：七十二變，筋斗云，長(zhǎng)生不老術(shù)，火眼金睛……是遠(yuǎn)近聞名的齊天大圣，穿著金甲，頭戴著金冠，手舉金箍棒，氣質(zhì)這塊兒拿捏的死死的；豬八戒懶惰好色，本是天蓬元帥，卻錯(cuò)投為豬胎，長(zhǎng)嘴大耳還愛(ài)說(shuō)謊；沙和尚本是卷簾大將，后來(lái)也被貶下凡，脖子上掛著九個(gè)骷髏，怪嚇人的；還有一位和尚，一心向佛，意志堅(jiān)定，終得真經(jīng)一一唐僧；最后一位是龍王三太子，本來(lái)是一條龍，但是因?yàn)榉噶隋e(cuò)誤而被觀音菩薩變?yōu)榘遵R，護(hù)送唐僧西天取經(jīng)。
這本書(shū)的主人公都各有特點(diǎn)：孫悟空機(jī)智勇敢，本領(lǐng)高強(qiáng)。豬八戒性格溫和，憨厚單純。沙僧任勞任怨，唐僧善良慈悲。
我喜歡孫悟空的堅(jiān)強(qiáng)不屈，他同種種困難頑強(qiáng)拼搏，人生道路也不可能一帆風(fēng)順。難道遇到懸崖就意味著失敗嗎？在困難面前，無(wú)數(shù)人發(fā)起進(jìn)攻，又有無(wú)數(shù)人低頭放棄，便終日活在構(gòu)想成功的夢(mèng)中。楓葉經(jīng)歷過(guò)風(fēng)霜更紅艷，梅花沐浴過(guò)霜雪更沁香。磨難，猶如人生旅途中不可繞走的驛站；是成功道路上必爬的山峰。戰(zhàn)勝磨難，堅(jiān)強(qiáng)勇敢，才能綻放人生的光輝。我也喜歡孫悟空的忠心耿耿。在打白骨精時(shí)，反倒被誤會(huì)，甚至被趕走，被緊箍咒折磨得死去活來(lái)，但孫悟空依舊不離不棄。一路上協(xié)助唐僧?dāng)匮?，直至取到真?jīng)。
《西游記》是一個(gè)光怪陸離，色彩斑斕的神話故事，也是一本值得人回味的經(jīng)典著作。
西游記第七回讀后感初一篇九
“白龍馬，蹄朝西，馱著唐三藏跟著仨徙弟，西天取經(jīng)上大路，一起就是幾萬(wàn)里……”提及《西游記》，腦海里定會(huì)浮現(xiàn)出唐僧和那仨活寶徒弟——孫悟空、豬八戒、沙悟凈。
其中，豬中代表人物——八戒憨態(tài)可掬，生就十分討喜。但細(xì)觀全書(shū)，八戒也有不少缺點(diǎn)。
最初，豬八戒因調(diào)戲嫦娥仙子被貶下凡，受觀世音菩薩點(diǎn)化“向善”，留在高老莊等待唐僧師徒一同西天取經(jīng)。結(jié)果他色性不改，在高老莊拐走高太公的女兒，在人間享福享樂(lè)。取經(jīng)途中，他又因好色、貪吃的劣性添了不少事端，經(jīng)常是臟活累活躲著走，碰到美女美食就不走。而當(dāng)真碰到妖怪、遇到危險(xiǎn)時(shí)，他又有勇無(wú)謀，往往都是悟空挺身而出。故然八戒有諸多缺點(diǎn)，仍深得唐僧信賴，甚至于偏愛(ài)于他，原因有三。
其一，相比悟空的雷公臉，悟凈的包公面，豬八戒長(zhǎng)相憨態(tài)可掬，多數(shù)人覺(jué)得他肥頭大耳，活脫脫一憨豬，更具親和力。而且，八戒懂得看場(chǎng)合，很會(huì)調(diào)節(jié)氣氛，總是對(duì)別人和和氣氣，不像悟空、悟凈那般動(dòng)不動(dòng)擺出拒人千里的架勢(shì)。
其二，雖然八戒有一身蠻力，還時(shí)常出糗，但是，相比悟空的精明，悟凈的呆板，八戒卻沒(méi)有很多的棱角，懂得溜須拍馬，每天的理想目標(biāo)就是想著師徒四人吃飽穿暖，是小團(tuán)體中混得最好的人。
其三。八戒看似笨笨的，整人上卻極富心機(jī)。因?yàn)樨潙侔坠蔷拿郎?，所以在大師兄打死白骨精后，為了掩飾自己好色，誣陷大師兄心狠手辣，讒害無(wú)辜平民百姓。唐僧向來(lái)心軟，且一直以慈悲為懷，不忍百姓受苦，竟信以為真，攆走悟空，以致差點(diǎn)釀成大禍。足以見(jiàn)得，豬八戒是抓住了唐僧的弱點(diǎn)，加以利用，取得了信賴，才使計(jì)謀得逞。
明朝第一奸臣嚴(yán)嵩看上去面慈目善，實(shí)則極為奸詐。為了早日飛黃騰達(dá)，曾撰寫(xiě)《慶云賦》和《大禮告成訟》兩篇“馬屁詞”，并支持皇帝學(xué)習(xí)道術(shù)，以此討好嘉靖。最終除去忠臣，成為首輔。
他沒(méi)有領(lǐng)導(dǎo)能力和管理能力，執(zhí)掌大權(quán)期間，舉國(guó)上下腐敗成風(fēng)，因而被徐階取而代之。徐階情商極高，懂得見(jiàn)機(jī)行事，他與嚴(yán)嵩共事十余年皆小心翼翼不出差錯(cuò)，并且他有自己明確的理想目標(biāo)：匡扶社稷，救濟(jì)百姓。所以，當(dāng)他推翻了嚴(yán)嵩，成為首輔，辛勤執(zhí)政，明朝開(kāi)始恢復(fù)繁榮生機(jī)……
古時(shí)，已有不少圣賢早已理解了圓通的道理。道家講“內(nèi)方外圓”，墨家曰“持經(jīng)達(dá)變”，儒家云“外化內(nèi)不化”。其實(shí)就是堅(jiān)持自己內(nèi)心不變，追求對(duì)外的多變圓通。可見(jiàn)，古圣先賢們對(duì)待為人處世的態(tài)度，早已達(dá)到了空前的一致。
西游記第七回讀后感初一篇十
《西游記》大家肯定都看過(guò)吧！里面的主人公是降妖除魔的孫悟空、好吃懶做的豬八戒、心地善良的`唐僧和老實(shí)巴交的沙和尚。這些人物無(wú)人不知無(wú)人不曉。
《西游記》里面講的是唐僧師徒四人一路西行去取真經(jīng)的故事。在這一路上，他們歷經(jīng)九九八十一難，終于取得真經(jīng)，修成正果。
讀了《西游記》，使我明白：遇到危險(xiǎn)要臨危不懼，不要膽小怕事；同學(xué)之間要團(tuán)結(jié)，不能只顧自己不管他人；做事要有恒心，才能做好。
我想起了自己，以前我經(jīng)常膽小怕事，做事情常常沒(méi)有恒心。一次，我下決心說(shuō)我一定把滑旱冰練好?？晌宜ち藥状熙雍缶秃ε铝?，結(jié)果還是沒(méi)有練好。我一定要改掉這個(gè)壞毛病的。
《西游記》讓我懂得了很多道理，我要感謝他的原作者―吳承恩。
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西游記第七回讀后感初一篇十一
這本精彩有趣的《西游記》是中國(guó)古代四大名著之一。相信大家對(duì)《西游記》已經(jīng)很熟悉了，比如：《大鬧天宮》、《真假孫行者》、三打白骨精。著名作家吳承恩將書(shū)中的魔鬼表現(xiàn)得淋漓盡致，生動(dòng)活潑。故事中的四位師徒更是寫(xiě)得精彩。比如：騰云駕霧72變的`孫悟空，懶豬八戒。淳樸善良的沙僧和慈悲為懷的唐僧。作者在學(xué)習(xí)經(jīng)文的道路上寫(xiě)得更加精彩生動(dòng)。每次拿起這個(gè)名字，我都愛(ài)不釋手。
在《西游記》中，我最喜歡神通廣大、天地?zé)o畏的孫悟空?？?！他從不放過(guò)一個(gè)惡魔，也從不在金箍棒下對(duì)一個(gè)惡魔留情。即使是最高的玉皇大帝也必須服從他。
雖然貪吃的豬八戒沒(méi)有孫悟空那么有能力和正義感，但豬八戒搞笑可愛(ài)的形象總是在我們腦海中生動(dòng)揮之不去。然而，豬八戒也有壞習(xí)慣。他們喜歡利用一些小東西。他們非常害怕困難。他們經(jīng)常不時(shí)退縮。但也因?yàn)闀?shū)中有這么有趣的人物，《西游記》更是錦上添花！
在這場(chǎng)重重的九九八十一難中，師傅唐僧雖然沒(méi)有大徒弟孫悟空的聰明，也沒(méi)有二徒弟豬八戒的活躍，也沒(méi)有三徒弟沙和尚的勤奮，但他品行端正，以慈悲為懷，所以他經(jīng)歷了這些坎坷和困難。
讀完《西游記》，我受益匪淺。一本好書(shū)總能讓讀者回味無(wú)窮，流連忘返。所以我們從小就應(yīng)該多讀書(shū)，多讀好書(shū)。雖然我們年輕，不能為祖國(guó)做出巨大貢獻(xiàn)，但我們會(huì)努力工作，努力工作。當(dāng)我們長(zhǎng)大后，我們將成為國(guó)家的棟梁和希望。
西游記第七回讀后感初一篇十二
小時(shí)候看電視版《西游記》，總以為孫悟空才是電視主人公，什么七十二變，一個(gè)筋斗云，就會(huì)信以為真，，但現(xiàn)在回想起來(lái)，小時(shí)候的我，還真幼稚。
斬妖除魔，明辨是非，保護(hù)唐僧取經(jīng)，然而我卻發(fā)現(xiàn)我錯(cuò)了，大師吳承恩的用意并非如此。
據(jù)說(shuō)唐僧西天取經(jīng)要經(jīng)歷九九八十一難，途徑一萬(wàn)八千里，而長(zhǎng)度恰恰與孫悟空一個(gè)筋斗云的長(zhǎng)度相符。但是大師為什么不寫(xiě)孫悟空帶著唐僧直接飛到西天取經(jīng)，再飛回來(lái)呢。這是因?yàn)?，西天取?jīng)，取得并不是真經(jīng)，更是讓那些曾犯下錯(cuò)誤的徒弟改過(guò)自新。
西游記第七回讀后感初一篇十三
書(shū)味在胸中，甘于飲陳酒，一本好書(shū)猶如一壺上好的佳釀，每一次的碰撞，每一次的沉醉，都會(huì)給我?guī)?lái)不一樣的體驗(yàn)和收獲。最近我讀的《西游記》，使我受益匪淺。
這部小說(shuō)主要寫(xiě)了師徒四人歷經(jīng)九九八十一難，取得真經(jīng)的故事，情節(jié)離奇而絕妙，生動(dòng)而有趣。
《西游記》主要刻畫(huà)了五個(gè)“奇奇怪怪”的人物。孫悟空，他身世非凡，誰(shuí)能想到他竟是從石頭中蹦出來(lái)的呢？光是來(lái)歷就讓人驚嘆，更何況身懷絕技：七十二變，筋斗云，長(zhǎng)生不老術(shù)，火眼金睛……是遠(yuǎn)近聞名的齊天大圣，穿著金甲，頭戴著金冠，手舉金箍棒，氣質(zhì)這塊兒拿捏的死死的；豬八戒懶惰好色，本是天蓬元帥，卻錯(cuò)投為豬胎，長(zhǎng)嘴大耳還愛(ài)說(shuō)謊；沙和尚本是卷簾大將，后來(lái)也被貶下凡，脖子上掛著九個(gè)骷髏，怪嚇人的；還有一位和尚，一心向佛，意志堅(jiān)定，終得真經(jīng)一一唐僧；最后一位是龍王三太子，本來(lái)是一條龍，但是因?yàn)榉噶隋e(cuò)誤而被觀音菩薩變?yōu)榘遵R，護(hù)送唐僧西天取經(jīng)。
這本書(shū)的主人公都各有特點(diǎn)：孫悟空機(jī)智勇敢，本領(lǐng)高強(qiáng)。豬八戒性格溫和，憨厚單純。沙僧任勞任怨，唐僧善良慈悲。
我喜歡孫悟空的堅(jiān)強(qiáng)不屈，他同種種困難頑強(qiáng)拼搏，人生道路也不可能一帆風(fēng)順。難道遇到懸崖就意味著失敗嗎？在困難面前，無(wú)數(shù)人發(fā)起進(jìn)攻，又有無(wú)數(shù)人低頭放棄，便終日活在構(gòu)想成功的夢(mèng)中。楓葉經(jīng)歷過(guò)風(fēng)霜更紅艷，梅花沐浴過(guò)霜雪更沁香。磨難，猶如人生旅途中不可繞走的驛站；是成功道路上必爬的山峰。戰(zhàn)勝磨難，堅(jiān)強(qiáng)勇敢，才能綻放人生的光輝。我也喜歡孫悟空的忠心耿耿。在打白骨精時(shí)，反倒被誤會(huì)，甚至被趕走，被緊箍咒折磨得死去活來(lái)，但孫悟空依舊不離不棄。一路上協(xié)助唐僧?dāng)匮?，直至取到真?jīng)。
《西游記》是一個(gè)光怪陸離，色彩斑斕的神話故事，也是一本值得人回味的經(jīng)典著作。
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西游記第七回讀后感初一篇十四
在四大名著里，我最熟悉的就屬《西游記》了，電視劇、動(dòng)畫(huà)片、連環(huán)畫(huà)以及原著，都看了好幾遍。以前，我非常崇拜神通廣大的孫悟空，討厭只會(huì)念經(jīng)拜佛的唐僧，對(duì)集各種缺點(diǎn)于一身的豬八戒更是只有譏笑。然而最近一次的細(xì)細(xì)品讀，讓我改變了之前的印象，似乎對(duì)唐僧師徒取經(jīng)故事背后的深意，有所感悟。
最典型的就是，唐僧在師徒中，表面上看是最弱小的，總是被妖怪抓走，要靠徒弟來(lái)救。仔細(xì)一想，唐僧弱小是法力上的，他的堅(jiān)毅精神卻是師徒取經(jīng)的靈魂，孫悟空、豬八戒等人能夠以戴罪之身重新有機(jī)會(huì)修成正果，靠的就是唐僧“取不到真經(jīng)誓不還”的大愿。一路上，師徒之間多次發(fā)生齟齬，甚至有了脫隊(duì)散伙的危險(xiǎn)，最終都因?yàn)樘粕囊懔蜎Q心而重新上路。因此，唐僧是整個(gè)團(tuán)隊(duì)西天取經(jīng)的核心，作用之大，無(wú)可替代。
然后是孫悟空，他先是在菩提老祖那里學(xué)到七十二般變化，本領(lǐng)超過(guò)了大多數(shù)天兵天將。不過(guò)，菩提老祖似乎只教會(huì)孫悟空法力，而沒(méi)有教他正確運(yùn)用法力的思想。果不其然，孫悟空憑著這身法力，率性而為，大鬧天空，惹出大禍，被壓在五行山下五百年?？梢?jiàn)，法力并無(wú)善惡，用之于善則善，用之于惡則惡，就好比神仙和妖怪都有法力，但運(yùn)用法力的結(jié)果卻大異其趣。
而在他們下界為妖期間，被荼毒殺害的無(wú)辜生靈可就無(wú)處伸冤、合該當(dāng)死了。我覺(jué)得，這些妖怪背后的神仙菩薩多少有點(diǎn)縱容屬下、馭下不嚴(yán)的嫌疑。在我提出疑問(wèn)后，老師告訴我，或許吳承恩老爺子正是借此諷刺明朝末年官場(chǎng)上結(jié)黨營(yíng)私、官官相護(hù)的腐敗頑疾。
總之，《西游記》是一本常讀常新的經(jīng)典名著，通過(guò)細(xì)細(xì)品味，可以不斷地挖掘取經(jīng)故事背后的深意，給我們帶來(lái)許多生活和學(xué)習(xí)上的啟示。
作者：李宗陽(yáng)。
假期我看了一本非常有趣的書(shū)，它的名字叫《西游記》。這本書(shū)主要講述了唐僧師徒一行四人到西天取經(jīng)的故事。
故事的主角有四個(gè)，分別是：唐僧、孫悟空、豬八戒和沙和尚。
師父叫玄奘，是唐朝的一個(gè)和尚，所以又叫唐僧。他在觀音菩薩的指引下收服了三個(gè)徒弟，并由這三個(gè)徒弟保護(hù)著去西天取經(jīng)。他心地善良，對(duì)佛祖非常忠心，正是由于他的堅(jiān)持不懈，才讓這個(gè)隊(duì)伍團(tuán)結(jié)地完成了取經(jīng)任務(wù)。
大師兄叫孫悟空，也叫齊天大圣、弼馬溫。他是一只從石頭里蹦出來(lái)的猴子，做了花果山水簾洞的大王又拜師學(xué)會(huì)了七十二變，還能翻一個(gè)跟斗就是十萬(wàn)八千里的筋斗云，十分厲害。他因?yàn)榇篝[天宮被如來(lái)佛祖壓在五指山下五百年，直到唐僧來(lái)，才得救。多虧了他的火眼金睛和金箍棒，一路降妖伏魔，取得了勝利。
二師兄叫豬悟能，也叫豬八戒。他原來(lái)是天上的天蓬元帥，犯了錯(cuò)被貶下凡，成了一頭豬精，在高老莊想要娶媳婦時(shí)被孫悟空抓到，成為唐僧的二徒弟。他肥頭大耳、好吃懶做，經(jīng)常扯孫悟空的后腿，造成了不少麻煩，但他可以活躍氣氛，是隊(duì)伍里的開(kāi)心果。
三師弟叫沙悟凈，也叫沙和尚。他原本是天上的卷簾大將，不小心打碎了玉帝的酒杯，被貶到流沙河做妖怪，是孫悟空和豬八戒收伏了他，師徒四個(gè)組隊(duì)前往西天取經(jīng)。沙和尚武力不高強(qiáng)，性格也不圓滑，但他很聽(tīng)話，是一個(gè)特別忠厚老實(shí)能干活的人。
這四個(gè)人性格不同，都有各自的優(yōu)缺點(diǎn)，但他們?yōu)榱送粋€(gè)目標(biāo)，團(tuán)結(jié)一致，打敗了西天路上的白骨精、蜘蛛精等妖怪，通過(guò)車遲國(guó)斗法、三借芭蕉扇等等考驗(yàn)，歷經(jīng)種種磨難，最終取得真經(jīng)。
《西游記》里的故事精彩紛呈，我特別佩服吳承恩的想象力。如果你也有興趣，請(qǐng)和我一起走進(jìn)《西游記》的魔幻世界，和唐僧師徒一起去冒險(xiǎn)吧！
西游記第七回讀后感初一篇十五
看完《西游記》這本書(shū)，我們能學(xué)到只要戰(zhàn)勝了困難和挫折，就離勝利不遠(yuǎn)。下面本站小編為大家?guī)?lái)西游記。
讀后感。
《西游記》是中國(guó)文學(xué)史上一個(gè)最大的成就，這本書(shū)講了唐僧與孫悟空、豬八戒、沙和尚去西天取經(jīng)的一個(gè)過(guò)程，經(jīng)歷了九九八十一難，最后取得了真經(jīng)。
一路上風(fēng)風(fēng)雨雨，經(jīng)過(guò)了八十一次磨難，文中說(shuō)出了四個(gè)人物不同的性格特點(diǎn)：孫悟空桀驁不馴，敢作敢當(dāng)，天不怕地不怕的美猴王，響當(dāng)當(dāng)?shù)凝R天大圣;豬八戒以前是個(gè)天蓬元帥，被貶到人間，成為了豬頭人身的和尚，但他也以身殉職，盡心盡責(zé)的保護(hù)唐僧;沙和尚是個(gè)一心善良的人，從不向唐僧反駁，忠心耿耿的人;唐僧作為這三個(gè)人的師父，一心向佛，一心向善，是個(gè)菩薩心腸的人。四個(gè)人各有不同的性格，各有不同的解決問(wèn)題的辦法。這四個(gè)人物中，我最喜歡孫悟空，因?yàn)樗裢◤V大，任勞任怨，一直保護(hù)唐僧一路取經(jīng)成功，孫悟空在有些地方表現(xiàn)出一副猴樣，也是一只機(jī)智、好動(dòng)、活潑、勇敢、是非分明的猴子。能看出，這猴子“臨危不懼”，什么事都敢去闖一闖，拼一拼，就在天宮也敢肆無(wú)忌憚的大鬧一通，全然不顧別人的感受。顯得囂張，但在四天取經(jīng)的路上，他作為其他兩人的大師兄，也要做出一個(gè)模范樣，要照顧好師父，保佑著師父去西天拿到真經(jīng)，是個(gè)好的徒弟，出色的師兄!所以，我最喜歡的人物就是他——孫悟空。
師徒四人之所以取經(jīng)成功，是因?yàn)樗麄冇幸还扇棠?、?zhí)著、堅(jiān)持、頑強(qiáng)的精神，就像黃蘗所說(shuō)：不經(jīng)一番寒徹骨，怎得梅花撲鼻香?沒(méi)有付出，哪來(lái)的收獲?唐僧他們是有著堅(jiān)強(qiáng)的意志，才能取經(jīng)成功!如果沒(méi)有堅(jiān)持，就會(huì)半途而廢，那么真經(jīng)也不再他們手上。這也應(yīng)了一句古話：萬(wàn)事開(kāi)頭難。已經(jīng)選擇了這件事，就不要放棄，一直努力拼命做下去，最終才能成功。偉大的作品不是靠力量，而是靠堅(jiān)持來(lái)完成的。也就是說(shuō)，做任何事一開(kāi)始總是非常艱難的，但只要能保持信心和勇氣，經(jīng)過(guò)努力，相信可以取得成功的!一開(kāi)始只要堅(jiān)持住了，經(jīng)過(guò)不懈的努力，相信不久以后，成功一定是歸你所有的!
現(xiàn)在，我們?cè)倩剡^(guò)頭看，看看自己以前做過(guò)的事情，是不是有一些事情因?yàn)榘胪径鴱U而結(jié)束呢?那么，從現(xiàn)在開(kāi)始，做事要一氣呵成，才可以成功。
只有機(jī)智靈敏、善于動(dòng)腦的人做事才能事半功倍。在平時(shí)的學(xué)習(xí)中，或者在生活中不應(yīng)該遇到一點(diǎn)挫折和困難就放棄，挫折和困難是可以克服的，咬緊牙關(guān)，一拼就過(guò)去了，迎接你的就是成功，挑戰(zhàn)勝了困難和挫折，就離勝利不遠(yuǎn)了!記?。荷罹拖窈Ｑ螅挥幸庵緢?jiān)強(qiáng)的人，才能到達(dá)成功的彼岸!
《西游記》是本名著，里面的故事曲折難料，耐人尋思。人物也描寫(xiě)得栩栩如生，有慈悲為懷，一心想要修成正果的唐僧;有機(jī)智勇敢，神通廣大的孫悟空;有貪生怕死，好吃懶做的豬八戒;還有老實(shí)憨厚，默默無(wú)聞的沙僧;當(dāng)然還少不了讓故事增添色彩的人物——慈祥的佛祖，善良的觀世音菩薩，狡猾的各路妖怪。
在這么多的人物中，想必大家都羨慕孫悟空吧!因?yàn)樗幸桓鸸堪?，這根金箍棒能大能小，神奇得不得了，很受大家喜愛(ài)。不僅如此，還因?yàn)閷O悟空會(huì)七十二變，騰云駕霧，翻一個(gè)跟頭就有十萬(wàn)八千里。但最讓人佩服的是，孫悟空對(duì)唐僧的一片忠心，在陪唐僧取經(jīng)的路上，他不怕困難，勇往直前，消滅了許許多多的妖魔鬼怪。
如果我們都能像孫悟空一樣對(duì)待信任我們的人，這樣我們不僅會(huì)得到好評(píng)，而且還會(huì)增加自己的信譽(yù)。但是有些人，總是失信于人，我總會(huì)在電視新聞上看到廠家(或商家)失信于客戶的事，給我印象最深的一件事是，“家樂(lè)福”超市出售空調(diào)，一些客戶在早上八點(diǎn)就預(yù)定了空調(diào)，原本只要二個(gè)多小時(shí)就可以去拿。
也許這工作人員也沒(méi)想到會(huì)上了電視，這不僅讓自己顏面無(wú)存，還讓自己的工作單位的信譽(yù)跌下“深淵”，現(xiàn)在他們一定特別后悔，一定在想：“早知道就用好點(diǎn)的態(tài)度對(duì)待客戶了，這樣就不會(huì)惹來(lái)麻煩了?！辈贿^(guò)我要告訴所有的廠家和商家們，不要在犯錯(cuò)后來(lái)悔過(guò)，應(yīng)該在沒(méi)有犯錯(cuò)之前想想自己怎么做才是對(duì)的，信譽(yù)不是一天兩天的事，想要讓每個(gè)人都說(shuō)你的服務(wù)態(tài)度好，那就得從每一件小事開(kāi)始做起。
如果人人都有這么一份心，就像孫悟空一樣忠誠(chéng)，那這種丑事就不會(huì)再出現(xiàn)在電視上了，那我們的中國(guó)才會(huì)是真正的“和諧中國(guó)”呀!
《西游記》是中國(guó)古典四大名著之一，也是最為優(yōu)秀的神話小說(shuō)，深受人們喜愛(ài)。近日，我又在網(wǎng)上讀了文言文版的，獲益匪淺啊。
這《西游記》啊，可謂是婦孺皆知啊。一些小孩子，一般是圖個(gè)新鮮，或者是看看里面孫悟空的神氣，并沒(méi)有領(lǐng)悟其中的真諦。我這次看，與以往可謂是天差地別啊，對(duì)其中的一些道理，也算是有深刻領(lǐng)悟吧。
《西游記》講的是唐僧師徒四人到西天去取經(jīng)，一路經(jīng)歷了九九八十一難，最后獲取了真經(jīng)。故事情節(jié)引人入勝，風(fēng)趣生動(dòng)，但雖如此，在其中也包含了作者對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)的種種看法。
他諷刺了當(dāng)時(shí)朝政的腐敗無(wú)能，其實(shí)，在我們所看到的取經(jīng)途中，有許多的妖精都與天上地下有著密切的聯(lián)系，這樣說(shuō)來(lái)，無(wú)論是在天上還是地上那些神威的統(tǒng)治下，都隱藏著丑惡，神仙也不例外，可見(jiàn)當(dāng)時(shí)明王朝統(tǒng)治的腐敗。
不過(guò)，在這種情況下，在我們眼前出現(xiàn)一個(gè)不受約束，敢于抗?fàn)幍囊粋€(gè)人物，那就是孫悟空!他從石頭里蹦出，對(duì)世間何事都有探索的好奇心，對(duì)于玉帝要捉拿他，卻絕不屈服，還“大鬧天宮”，不過(guò)有時(shí)也有些任性，作者再借這樣一個(gè)人物來(lái)進(jìn)行對(duì)比，更加揭露了當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗。這也使我們想到當(dāng)時(shí)的朝政是怎樣的，朝政中當(dāng)官的又是怎樣的。
其實(shí)，那些腐敗無(wú)能的官員往往與天上的神仙大佛有一定的關(guān)系，不是有一些妖怪就仗著自己與天上某某神仙有一定的關(guān)系或是拿了天上某某寶物就在人間為非作歹!我想這些人間的官員也不過(guò)如此吧，借自己身后有大人物給自己撐腰，就為非作歹，魚(yú)肉百姓，導(dǎo)致了朝政的腐敗以及社會(huì)經(jīng)濟(jì)不景氣。
雖然如此，但唐僧師徒四人在途中對(duì)那些所遇到的妖魔鬼怪時(shí)的不所畏懼的精神也深深打動(dòng)了我，由于師徒四人團(tuán)結(jié)一心，不畏艱險(xiǎn)，最后終于如愿以償，取得了真經(jīng)。
我想，這在我們的生活中也是一樣，不論遇到什么樣的困難，都不要輕易放棄，可不能像豬八戒有時(shí)那樣喊散伙，只要堅(jiān)持，我們就能戰(zhàn)勝困難，取得勝利的!雖然在取得成功的過(guò)程中會(huì)遭遇許多磨難，但是這樣更能磨練我們的意志力，使我們得到鍛煉，所以，一定要勇往直前!
《西游記》給我的感想有太多太多，甚至又聯(lián)想到了許多，它被評(píng)為四大名著之一，可謂是當(dāng)之無(wú)愧啊!《西游記》，這顆在歷史上耀眼燦爛的明珠，正閃爍著那金色的光!
西游記第七回讀后感初一篇十六
《西游記》是吳承恩寫(xiě)的一本神魔小說(shuō)。也是四大名著之一。《三打白骨精》、《三借芭蕉扇》、《大鬧天宮》這三個(gè)故事所謂是家喻戶曉。書(shū)中的人物形象個(gè)性十分鮮明，各具特色，有誠(chéng)實(shí)善良、一心向佛的唐僧，聰明機(jī)警、善惡分明的孫悟空，好吃懶做、愛(ài)耍小聰明的豬八戒，踏實(shí)可靠、寡言少語(yǔ)的沙僧。
這本書(shū)以豐富的想象向人們展示了師徒四人在茫茫的西行取經(jīng)路上遭遇的種種艱難險(xiǎn)阻，但是師徒四人并沒(méi)有選擇放棄，而是選擇堅(jiān)持，與那些妖魔鬼怪進(jìn)行斗智斗勇的較量，最終取到了真經(jīng)。讀完了這本書(shū)后我懂得了一個(gè)深刻的道理，只要持之以恒，不斷堅(jiān)持終會(huì)修成正果，見(jiàn)得光明。
可是想到我自己，一遇到困難就退縮，還總是“衣來(lái)伸手，飯來(lái)張口”實(shí)在是慚愧萬(wàn)分。以前我很喜歡畫(huà)畫(huà)，但是開(kāi)始學(xué)時(shí)，就把畫(huà)面搞得十分糟糕：一會(huì)兒筆不見(jiàn)了；一會(huì)兒把顏料搞在桌布上；一會(huì)兒畫(huà)紙上沾滿亂涂的筆跡。后來(lái)我實(shí)在受不了畫(huà)畫(huà)的困難，沒(méi)學(xué)幾張就在那抱怨。在回家時(shí)，我想到了《西游記》中的師徒四人：當(dāng)他們遇到九九八十一難時(shí)，沒(méi)有半點(diǎn)想要退縮的念頭，堅(jiān)持了下去。“既然他們都能堅(jiān)持，那我為什么不能呢？”我自言自語(yǔ)的講著?；丶液?，我拿起畫(huà)材，認(rèn)真的畫(huà)了起來(lái)，從那天以后，我除了睡覺(jué)和吃飯的時(shí)間，其他時(shí)候都在畫(huà)畫(huà)，因此我畫(huà)的也越來(lái)越好了。有一天，我向家人們展示了我的作品，媽媽豎起大拇指對(duì)我說(shuō)：“你看，堅(jiān)持往往操縱著結(jié)果，學(xué)習(xí)西游記那樣不放棄的精神，總會(huì)有回報(bào)！”
現(xiàn)在看《西游記》這本書(shū)，會(huì)有不一樣的感覺(jué)和道理，正如米南德所說(shuō)的那樣：誰(shuí)有經(jīng)歷千辛萬(wàn)苦的意志，誰(shuí)就能到達(dá)任何目的。
西游記第七回讀后感初一篇十七
豬八戒，法號(hào)悟能，是唐僧的二徒弟，原是天上的天蓬元帥，因喝醉酒調(diào)戲了嫦娥被逐出了天界，到人間投胎，卻又錯(cuò)投了豬胎，嘴臉與豬相似。
他會(huì)變身術(shù)，能騰云駕霧，使用的兵器是九齒釘耙。唐僧西天取經(jīng)路過(guò)高老莊，豬八戒被悟空收服，八戒從此就成了唐僧的好幫手，一同保護(hù)唐僧西天取經(jīng)。
八戒性格溫和，憨厚單純，力氣大，但又好吃懶做，貪圖女色，經(jīng)常被妖怪的美色所迷，難分?jǐn)澄?。?duì)師兄的話言聽(tīng)計(jì)從，雖然有時(shí)也會(huì)故意和悟空作對(duì);對(duì)師父忠心耿耿，雖然經(jīng)常說(shuō)要散伙分行李，但還是為唐僧西天取經(jīng)立下了汗馬功勞，最后被封為“凈壇使者”。是一個(gè)被人們喜愛(ài)和同情的人物。
是的，這個(gè)團(tuán)隊(duì)沒(méi)有豬八戒就太死板了，有了他，這個(gè)死板的團(tuán)隊(duì)才變得生動(dòng)起來(lái)，雖然有時(shí)不喜歡豬八戒，但還是會(huì)被他逗得哈哈大笑。這豬八戒真是個(gè)有本事的人!
西游記第七回讀后感初一篇十八
這個(gè)學(xué)期，我讀了吳承恩寫(xiě)的小說(shuō)《西游記》，它是我國(guó)四大名著之一。
孫悟空是《西游記》里的主人公，是個(gè)了不起的英雄。他有無(wú)窮的本領(lǐng)，天不怕，地不怕，具有很強(qiáng)的反抗精神。他雖然有大英雄的氣度，但還是喜歡聽(tīng)恭維的話。他機(jī)智勇敢，而他最大的特點(diǎn)就是敢斗，敢和三界之主----玉皇大帝斗。
再說(shuō)豬八戒，他可沒(méi)有孫悟空那樣的氣度，又好吃，好女色，好占便宜，愛(ài)偷懶，經(jīng)常是心里惦記著高老莊的老婆，還有時(shí)不停的讓師傅念緊箍咒，伺機(jī)報(bào)復(fù)一下孫悟空。雖然他這樣，但人們還是很喜歡他。
沙悟凈心地善良，任勞任怨且忠心耿耿，但沙悟凈有個(gè)缺點(diǎn)就是不敢反抗。
最后是師傅唐僧，他既沒(méi)有孫悟空的本領(lǐng)，也不像好吃懶做的豬八戒一樣。雖然他只會(huì)念經(jīng)但他心地善良，慈悲寬厚。唐僧曾經(jīng)被人們說(shuō)成軟弱迂腐，但他并沒(méi)有失去信心，一直堅(jiān)持不懈。最后終于經(jīng)歷九九八十一難取得真經(jīng)。
西游記第七回讀后感初一篇一
孫猴子被綁上斬妖臺(tái)，不想刀砍斧剁，雷劈火燒，毫發(fā)無(wú)傷。太上老君奏請(qǐng)將孫猴子放到八卦爐中鍛燒。玉帝準(zhǔn)奏。老君將孫猴子推入八卦爐中鍛燒為49天，把一雙眼變做了“火眼金睛”。到了開(kāi)爐之日，孫猴子跳出丹爐，將老君摔了個(gè)倒栽蔥，脫身走了。
孫猴子打到靈霄殿外，被王靈官攔住，雷部三十六員雷將齊來(lái)，將孫猴子圍在垓心。孫猴子變做三頭六臂，掄著三條金箍棒象紡車一樣，眾天將都不敢近前。
玉帝派人去西天請(qǐng)來(lái)如來(lái)佛祖。如來(lái)和孫猴子打賭，若孫猴子翻筋頭翻出如來(lái)的手掌心，就讓玉帝搬出天宮。悟空跳上如來(lái)手心，不想如來(lái)將手掌化作五行山，把悟空壓住。
玉帝留如來(lái)赴安天大會(huì)。
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西游記的創(chuàng)作背景
吳承恩生活在明代的中后期，歷經(jīng)孝宗弘治、武宗正德、世宗嘉靖、穆宗隆慶、神宗萬(wàn)歷五個(gè)朝代。明朝中后期的社會(huì)情況與開(kāi)國(guó)之初有很大的不同，政治上階級(jí)矛盾、民族矛盾以及統(tǒng)治階級(jí)集團(tuán)內(nèi)部矛盾不斷激化，并日趨尖銳；思想文化上啟蒙思想興起，人性解放思潮高漲，市民文學(xué)日益蓬勃發(fā)展，小說(shuō)和戲曲創(chuàng)作進(jìn)入一個(gè)全面繁榮興盛的時(shí)期。經(jīng)濟(jì)上產(chǎn)生了資本主義萌芽。
因唐太宗貞觀元年（627），25歲的和尚玄奘天竺（印度）徒步游學(xué)。他從長(zhǎng)安出發(fā)后，途經(jīng)中亞、阿富汗、巴基斯坦，歷盡艱難險(xiǎn)阻，最后到達(dá)了印度。在那里學(xué)習(xí)了兩年多，并在一次大型佛教經(jīng)學(xué)辯論會(huì)任主講，受到了贊譽(yù)。貞觀十九年（645）玄奘回到了長(zhǎng)安，帶回佛經(jīng)657部，轟動(dòng)一時(shí)。后來(lái)玄奘口述西行見(jiàn)聞，由弟子辯機(jī)輯錄成《大唐西域記》十二卷。但這部書(shū)主要講述了路上所見(jiàn)各國(guó)的歷史、地理及交通，沒(méi)有什么故事。及到他的弟子慧立、彥琮撰寫(xiě)的《大唐大慈恩寺三藏法師傳》，則為玄奘的經(jīng)歷增添了許多神話色彩，從此，唐僧取經(jīng)的故事便開(kāi)始在民間廣為流傳。南宋有《大唐三藏取經(jīng)詩(shī)話》，金代院本有《唐三藏》、《蟠桃會(huì)》等，元雜劇有吳昌齡的《唐三藏西天取經(jīng)》、無(wú)名氏的《二郎神鎖齊大圣》等，這些都為《西游記》的創(chuàng)作奠定了基礎(chǔ)。吳承恩也正是在民間傳說(shuō)和話本、戲曲的基礎(chǔ)上，經(jīng)過(guò)艱苦的再創(chuàng)造，完成了這部偉大大文學(xué)巨著。
基本信息
《西游記》講述盤(pán)古開(kāi)天辟地，一顆仙石迸生出的美猴王拜倒菩提門(mén)下，取名孫猴子，苦練成一身法術(shù)，卻因大鬧天宮闖下大禍，被如來(lái)佛祖壓于五行山下。五百年后，唐三藏到西方取經(jīng)收伏孫猴子、豬八戒、沙悟凈、小白龍作其徒弟。四人緊隨唐三藏上路，途中屢遇妖魔鬼怪，展開(kāi)一段艱辛的取西經(jīng)之旅。
唐玄奘經(jīng)菩薩指點(diǎn)奉唐朝天子之命前往西天取經(jīng)。途中路經(jīng)五行山收得齊天大圣為徒取名孫猴子，繼而在高老莊又遇到了因調(diào)戲嫦娥被逐出天界的豬八戒。師徒三人來(lái)到流沙河，收服水妖取法名悟凈，至此唐僧帶著三個(gè)徒弟歷經(jīng)千難萬(wàn)險(xiǎn)，八十一難，最終來(lái)到靈山，玄奘在凌云渡放下了肉身，終于取回了真經(jīng)，回到大唐長(zhǎng)安，把大乘佛法廣宣流布。而一路勇敢無(wú)畏的孫猴子也成為斗戰(zhàn)勝佛，八戒、沙僧、白龍馬分別成為凈壇使者、金身羅漢、八部天龍馬，功德圓滿。
西游記第七回讀后感初一篇二
《西游記》第七回故事梗概：
孫悟空被綁上斬妖臺(tái)，不想刀砍斧剁，雷劈火燒，毫發(fā)無(wú)傷。太上老君奏請(qǐng)將孫悟空放到八卦爐中鍛燒。玉帝準(zhǔn)奏。老君將孫悟空推入八卦爐中鍛燒為49天，把一雙眼變做了“火眼金睛”。到了開(kāi)爐之日，孫悟空跳出丹爐，將老君摔了個(gè)倒栽蔥，脫身走了。
孫悟空打到靈霄殿外，被王靈官攔住，雷部三十六員雷將齊來(lái)，將孫悟空圍在垓心。孫悟空變做三頭六臂，掄著三條金箍棒象紡車一樣，眾天將都不敢近前。
玉帝派人去西天請(qǐng)來(lái)如來(lái)佛祖。如來(lái)和孫悟空打賭，若孫悟空翻筋頭翻出如來(lái)的手掌心，就讓玉帝搬出天宮。悟空跳上如來(lái)手心，不想如來(lái)將手掌化作五行山，把悟空壓住。
玉帝留如來(lái)赴安天大會(huì)。
《西游記》第七回原文：
八卦爐中逃大圣，五行山下定心猿
上回說(shuō)到孫悟空被抓，押到了斬妖臺(tái)要被伏法，最后兩句詩(shī)該概括的相當(dāng)傳神：欺誑今遭刑憲苦，英雄氣概等時(shí)休。希望輕狂浮躁的人們多多理解體會(huì)。
“富貴功名，前緣分定，為人切莫欺心。正大光明，忠良善果彌深。些些狂妄天加譴，眼前不遇待時(shí)臨。問(wèn)東君因甚，如今禍害相侵。只為心高圖罔極，不分上下亂規(guī)箴。”仔細(xì)讀，仔細(xì)體會(huì)，能看到原著西游的文采與魅力，無(wú)時(shí)不刻的.勸人向善，做合乎道的是事情。
對(duì)孫悟空刀砍、斧剁、火燒、雷劈都不能傷到他一毫，太上老君道明了原因，：這火吃桃喝酒，還偷吃了仙丹，丹有生有熟的，已經(jīng)被他用體內(nèi)三昧火鍛造成了一塊，成了金剛不壞之身，著急可是傷不了他。因此老君要把孫悟空放到八卦爐里，用文武火鍛煉出自己的丹，然后孫悟空就會(huì)被燒死。到了兜率宮先把大圣的解了繩索，再放了穿琵琶骨之器——阻擋孫悟空行動(dòng)變化的武器。然后呢就把他推進(jìn)了爐子里了。孫悟空鉆到了屬風(fēng)位的巽宮里，有風(fēng)無(wú)火，但風(fēng)攪來(lái)的煙卻不少，把眼給熏考紅了，弄做個(gè)老害眼病，喚作火眼金睛。原著就是這么對(duì)火眼金睛的解釋，后來(lái)他見(jiàn)風(fēng)流淚也和此有關(guān)，關(guān)于眼睛厲害之處應(yīng)該是天生的本事，剛出生目運(yùn)兩道金光都能照到天上引起天庭注意。老君一早就知道普通武器已經(jīng)不能傷到孫悟空了，把他帶走也是避免玉帝這的尷尬，放到爐子之前有意把抑制孫悟空本領(lǐng)的仙器拿掉，道家修行之人肯定懂八卦，孫悟空也肯定懂，慢慢煉他是懲罰他并想讓之有悔過(guò)之意。他這火眼金睛是被熏出來(lái)的。
混元體正合先天，萬(wàn)劫千番只自然。
渺渺無(wú)為渾太乙，如如不動(dòng)號(hào)初玄。
爐中久煉非鉛汞，物外長(zhǎng)生是本仙。
變化無(wú)窮還變化，三皈五戒總休言
本文作者做淺論，孫悟空本來(lái)就是天地生成，收到各種磨難也很正常，你這沒(méi)有什么作為的一太乙仙心不安寧就想稱天霸地的，八卦爐里不是煉的主要仙丹丸子，長(zhǎng)生也要置于物外，主要還是要精神內(nèi)守保持虛空，外界變化無(wú)窮，靠戒律約束那是沒(méi)什么用的。
又詩(shī)：
一點(diǎn)靈光徹太虛，那條拄杖亦如之。
或長(zhǎng)或短隨人用，橫豎橫排任卷舒。
孫悟空既然得了小道，跟隨他的那金箍棒也和孫一樣有靈性，并融為一體，隨心所欲的使用
又詩(shī)：
猿猴道體配人心，心即猿猴意思深。
大圣齊天非假論，官封弼馬是知音。
馬猿合作心和意，緊縛牢拴莫外尋。
萬(wàn)相歸真從一理，如來(lái)同契住雙林。
本文作者淺論，孫悟空以后被稱作是心猿，豬八戒是木母，老沙是土木，孫悟空是心猿強(qiáng)調(diào)的是心，心就是我，我們也是孫悟空，這第一回時(shí)候提到過(guò)，孫悟空成長(zhǎng)歷程給我們以啟示。封為齊天大圣就不難理解了，心似天高，官做弼馬溫也是深意，不要心猿意馬的思緒在外馳騁，要把精神內(nèi)守篤定，世上大道只有一個(gè)，這不如來(lái)也死了，最后一句苦思冥想給出了這么一句解釋，這也是按自己思路做出的，可能隨著對(duì)西游記理解程度的加深會(huì)有修改。這詩(shī)確實(shí)點(diǎn)破書(shū)中天機(jī)，讓普通人明白看原著的重點(diǎn)在于孫悟空。
左使王靈官持金鞭在凌霄殿外和孫悟空打斗起來(lái)，不分勝負(fù)；三十六雷將圍困，大圣三頭六臂逢迎。玉帝傳旨境外搬兵，請(qǐng)西方佛老降服。游翊同翊二圣至靈山雷音寺俱述前情，如來(lái)聞詔讓弟子們穩(wěn)坐法堂不能亂來(lái)禪位，自己煉魔救駕去。玉帝是要借如來(lái)手教訓(xùn)孫悟空，需要孫悟空去外界再進(jìn)行修行，還有就是級(jí)別地位的問(wèn)題；如來(lái)也明白玉帝心意不殺孫悟空，還有就是要借孫悟空達(dá)到擴(kuò)大勢(shì)力和影響的范圍。
如來(lái)讓圍困孫悟空的人撤開(kāi)，問(wèn)了問(wèn)孫悟空的來(lái)歷與本事，大圣道：“我本天地生成靈混仙，花果山中一老猿。水簾洞里為家業(yè)，拜友尋師悟太玄。煉就長(zhǎng)生多少法，學(xué)來(lái)變化廣無(wú)邊。因在凡間嫌地窄、立心端要住瑤天。靈霄寶殿非他久，歷代人王有分傳。強(qiáng)者為尊該讓我，英雄只此敢爭(zhēng)先?！比鐏?lái)講出玉帝的修為與身世，他自幼修持，苦歷過(guò)一千七百五十劫，每劫該十二萬(wàn)九千六百年。猴子太太狂妄了就這幾十年的修行還想統(tǒng)領(lǐng)天地，大言不慚啊?！八m年劫修長(zhǎng)，也不應(yīng)久占在此。常言道，皇帝輪流做，明年到我家。只教他搬出去，將天宮讓與我便罷了；若還不讓，定要攪攘，永不清平！”孫悟空現(xiàn)在是自命不凡，認(rèn)為自己本領(lǐng)高強(qiáng)，無(wú)人能敵，于是與如來(lái)賭斗法術(shù)，如來(lái)承諾猴子贏了就把天宮給猴子，讓玉帝去西方，后面就是，孫悟空飛不出如來(lái)五指山的故事了，把他壓在五行山下?！爱?dāng)年卵化學(xué)為人，立志修行果道真。萬(wàn)劫無(wú)移居勝境，一朝有變散精神。欺天罔上思高位，凌圣偷丹亂大倫。惡貫滿盈今有報(bào)，不知何日得翻身?！边@就是對(duì)孫悟空的精練總結(jié)，一精神散說(shuō)明了他修行差得遠(yuǎn)呢。這里說(shuō)一下玉帝經(jīng)歷過(guò)一千七百五十劫難，也就是天崩地裂陷入混沌，其實(shí)玉帝就是大道本身。
玉帝請(qǐng)如來(lái)待一天，與諸仙做一會(huì)筵奉謝，原文是這樣描述的：如來(lái)不敢違悖，即合掌謝道：“老僧承大天尊宣命來(lái)此，有何法力？還是天尊與眾神洪福，敢勞致謝？”一個(gè)不敢違悖也說(shuō)明了他們級(jí)別的關(guān)系。這次宴會(huì)請(qǐng)了好多天上神仙，個(gè)個(gè)稱贊如來(lái)法力無(wú)邊并讓如來(lái)給這個(gè)會(huì)起個(gè)名字，如來(lái)命名——安天大會(huì)，王母親自獻(xiàn)大桃，這也說(shuō)明孫悟空是吃了一棵樹(shù)，觥籌交錯(cuò)，一片歌舞升平。后來(lái)有南極老壽星河赤腳大仙獻(xiàn)媚攀關(guān)系送如來(lái)禮物。
如來(lái)讓弟子在五行山上貼了一不許出來(lái)的條后，山便生根合縫，孫悟空只手露在外面。走時(shí)發(fā)了慈悲讓山神喂孫悟空鐵丸子吃，渴了喝融銅水。待他災(zāi)愆滿日，自有人救他，也就是五百年后，這災(zāi)應(yīng)該是山壓之災(zāi)和那五百年的一劫。
“妖猴大膽反天宮，卻被如來(lái)伏手降?？曙嬋茔~捱歲月，饑餐鐵彈度時(shí)光。天災(zāi)苦困遭磨折，人事凄涼喜命長(zhǎng)。若得英雄重展掙，他年奉佛上西方”
又詩(shī)曰：
伏逞豪強(qiáng)大勢(shì)興，降龍伏虎弄乖能。
偷桃偷酒游天府，受箓承恩在玉京。
惡貫滿盈身受困，善根不絕氣還升。
果然脫得如來(lái)手，且待唐朝出圣僧。
這交代了孫悟空的以往、現(xiàn)在、未來(lái)，命中注定。我們學(xué)到東西是最重要的。
由于疏忽第一回有遺漏，抱歉，已經(jīng)添加更改。
西游記第七回讀后感初一篇三
《西游記》是一部童話，它對(duì)于激發(fā)少年兒童的想像力有著不可估量的作用，《西游記》主要講述唐僧和三個(gè)徒弟千辛萬(wàn)苦地降妖伏魔、歷經(jīng)九九八十一難、最后取得真經(jīng)的故事。你是否在找正準(zhǔn)備撰寫(xiě)“第七十三回西游記讀后感”，下面小編收集了相關(guān)的素材，供大家寫(xiě)文參考！
和《三國(guó)演義》一樣，《西游記》也是我國(guó)的四大名著之一。記得小時(shí)候，每年寒暑假，都能看到電視劇《西游記》的身影，很小的時(shí)候，就幾乎看遍了每一集，甚至很多集都看了很多遍，但是這個(gè)暑假，我還是靜下心來(lái)又看了一遍書(shū)，發(fā)現(xiàn)感受并不是完全相同。
說(shuō)起《西游記》我想，不管是大人還是小孩都不陌生。神通廣大的孫悟空，貪吃貪睡的豬八戒，忠厚老實(shí)的沙僧，有異性吸引力的唐僧，會(huì)吐火的紅孩兒，脾氣暴躁的牛魔王，善解人意的觀音菩薩，威風(fēng)凜凜額托塔李天王，腳踏風(fēng)火輪的哪咂，一個(gè)個(gè)被刻畫(huà)得惟妙惟肖的人物，在我的眼前，上演著一步步好戲。
唐僧在西天取經(jīng)的路上，收了孫悟空、豬八戒、沙僧三人為徒，他們師徒四人，齊心協(xié)力，一路上斬妖除魔，歷盡千辛萬(wàn)苦，踏過(guò)千山萬(wàn)水，終于到達(dá)了西天，取得了真經(jīng)。一路上打打殺殺，經(jīng)歷了九九八十一難，從中，我看到堅(jiān)忍不拔堅(jiān)持不懈的精神，師徒四人中，我最喜歡的當(dāng)然是武功高超的孫大圣。孫悟空武功高強(qiáng)，神通廣大，身手敏捷，正義大膽，會(huì)七十二變、騰云駕霧，是我羨慕不已。一雙火眼金睛，能看穿妖魔鬼怪偽裝的伎倆;一個(gè)筋斗能翻十萬(wàn)八千里;使用的兵器如意金箍棒，能大能小，隨心變化，小到繡花針，大到頂天立，妖怪們都怕它。沙師弟雖然不怎么搶風(fēng)頭，但我卻很喜歡他，他忠厚老實(shí)，心地善良，不僅是師傅的好徒弟，也是徒弟們的好搭檔，一路上都是他扛行李，從不喊累。
西天之路，長(zhǎng)途漫漫。師徒四人就是靠著這一份堅(jiān)持，這一份團(tuán)結(jié)，這一份勇敢，這一份頑強(qiáng)，才取得真經(jīng)。俗話說(shuō)“萬(wàn)事開(kāi)頭難”任何事一開(kāi)始總是十分艱難，但只要樹(shù)立勇氣和信心，通過(guò)自己的努力，就能獲得成功。人生中有許許多多的挫折和困難，從中我們要認(rèn)識(shí)到不要第一次遇到挫折就放棄，而是應(yīng)該堅(jiān)強(qiáng)、勇敢地面對(duì)挫折，絕對(duì)不能氣餒，這種精神正是我所需要學(xué)習(xí)的。
《西游記》是中國(guó)古典四大名著之一，它是吳承恩先生的一部杰作。內(nèi)容講述的是孫悟空、唐僧、豬八戒、沙僧去西天取經(jīng)的故事。這本書(shū)給了人們一種百看不厭的感覺(jué)，讓人們看了之后，便喜歡上了這本書(shū)。
孫悟空是《西游記》中第一主人公，是一個(gè)了不起的英雄。他一身無(wú)窮的本領(lǐng)，天不怕地不怕，具有不屈的反抗精神。他一路保護(hù)唐僧，降妖伏魔，一次次將師傅救出來(lái)，但唐僧看不清事實(shí)，經(jīng)常責(zé)怪悟空殺妖。他對(duì)師傅的忠心，經(jīng)歷八十一難，終于修得正果。
豬八戒是不可缺少的人物之一。因?yàn)樗m然好吃懶做，但卻是孫悟空的左膀，他一遇到困難就打退堂鼓，但對(duì)師傅也很忠誠(chéng)。所以讓讀者不但覺(jué)得討厭它，還覺(jué)得它有可愛(ài)之處。
沙僧不像孫悟空那么機(jī)智，也不像豬八戒那樣好吃懶做，他一心跟著唐僧，正直無(wú)私，任勞任怨。
《西游記》有著一百回。而我最喜歡的是《大鬧天宮》。
在《大鬧天宮》中孫悟空自稱“齊天大圣”。他在得到“如意金箍棒”后，玉帝請(qǐng)悟空管理蟠桃園。悟空偷吃了蟠桃，攪了王母娘娘的蟠桃宴，盜食了太上老君的金丹后逃離天宮。玉帝再派李天王率天兵捉拿，觀音菩薩舉薦二郞真君助戰(zhàn)，太上老君在旁使暗器幫助，最后悟空被捉。悟空被刀砍斧剁，火燒雷擊，很多天后依然毫發(fā)無(wú)損，還在天宮大打出手。玉帝請(qǐng)來(lái)佛祖如來(lái)，把孫悟空壓在五行山下。
《西游記》除了本身引人入勝的情節(jié)外，還包含了許多道理和啟示比如唐僧盲目地接受別人的幫助，有時(shí)不聽(tīng)悟空的好心勸告，掉入妖怪的手中。這足夠說(shuō)明遇到麻煩要?jiǎng)幽X筋，不能不聽(tīng)別人的意見(jiàn)。
再比如豬八戒，看起來(lái)沒(méi)什么用，但在關(guān)鍵時(shí)刻也能力挽狂瀾。沙僧和白龍馬使我明白了，他們倆是默默在那奉獻(xiàn)的，也許沒(méi)多大能力，但還是可以保護(hù)到師傅的。
這些《西游記》的啟示是終身受益的，也讓我明白了讀好書(shū)，讀名著的重要性。
我最喜歡看的書(shū)就是《西游記》了。
西游記中，孫悟空變化多端，能騰云駕霧，神通廣大，這點(diǎn)毋庸置疑。但是，他有點(diǎn)急躁。比如，在三打白骨精時(shí)，孫悟空沒(méi)告訴唐三藏她是妖怪，就直接打下去了。
唐三藏誠(chéng)心誠(chéng)意，可是，他肉眼凡胎，不識(shí)妖怪。譬如，在打白骨精時(shí)，孫悟空每次一打，唐三藏就默默念起緊箍咒，還說(shuō)悟空傷生。
豬八戒有點(diǎn)膽小怕事。見(jiàn)到妖怪時(shí)，他總想避一避。我覺(jué)得他有點(diǎn)可愛(ài)。在打黃風(fēng)怪時(shí)，八戒說(shuō)：“我們躲一躲吧……”并且，不管打什么妖怪，他總打不下手。
再來(lái)講講書(shū)里形形色色的妖怪吧。
白骨精很會(huì)動(dòng)腦，是妖怪界里的ceo!前前后后變做婦女、小孩、老人，把唐三藏騙得團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)。
黃風(fēng)怪計(jì)謀多端，并且會(huì)用三味神風(fēng)。可是，他到底是只老鼠精，逃不過(guò)靈吉菩薩的飛龍杖，也就是八爪金龍啊!
金、銀角大王的法器最多!他們兄弟倆有五件法寶，雖然拿不住孫悟空，但把其他人都拿下了。于是孫悟空搬來(lái)了各路神仙做救兵，才救出了唐三藏他們，最后還把金銀角大王裝在了瓶子里了。
紅孩兒時(shí)妖怪界里年紀(jì)最小的，但本領(lǐng)一點(diǎn)都不差!他會(huì)用三味真火，連孫悟空都降不住他。最后，孫悟空只能請(qǐng)來(lái)了南海觀音，才把紅孩兒給降服了。
《西游記》中師徒四人經(jīng)歷了九九八十一難，但妖怪們卻不只81個(gè)，每一個(gè)妖怪都不一樣。所以，我很佩服作者吳承恩的想象力，能把書(shū)寫(xiě)得這么精彩，讓我愛(ài)不釋手。
《西游記》如今已經(jīng)是家喻戶曉無(wú)人不知了，就連外國(guó)的文壇中都會(huì)有《西游記》的一席之地?！段饔斡洝分兄v述的故事很簡(jiǎn)單：唐僧師徒四人歷經(jīng)九九八十一難，去西天取得了真經(jīng)。但就是這么簡(jiǎn)單的故事情節(jié)，卻讓無(wú)數(shù)人拍案叫好，到底是什么魅力吸引著無(wú)數(shù)的讀者呢?我想功勞并不僅僅是在曲折的故事情節(jié)上，還有淺顯易懂的文字背后隱藏的哲理。
我從《西游記》的四個(gè)主要人物中，讀到了他們背后的精神：首先是師傅，也是《西游記》的主角，唐僧。唐僧是一個(gè)手無(wú)縛雞之力的和尚，他非常的善良，不愿去傷害任何生命;他還非常的有禮貌，每次開(kāi)口都會(huì)帶上“施主”之類的敬詞;他還非常的吃苦，不遠(yuǎn)萬(wàn)里的去西天求取真經(jīng)。我從他的身上，學(xué)到了要寬以待人，謙卑有禮。
其次是大徒弟孫悟空，也是《西游記》中，作者花了大量的筆墨去描寫(xiě)的人物：書(shū)中的孫悟空敢愛(ài)敢恨，敢作敢當(dāng)，瀟灑機(jī)智，不愿被規(guī)矩所束縛;孫悟空也是一個(gè)非常強(qiáng)大的人物，他屢次救其它三人于妖魔鬼怪的巢穴魔口之中。我到現(xiàn)在對(duì)《西游記》中最記憶深刻的人，便是這個(gè)敢愛(ài)敢恨的‘猴哥’了，我也想做一個(gè)和孫悟空一般敢作敢當(dāng)，勇敢機(jī)智的人。
接下來(lái)是長(zhǎng)著豬頭的二徒弟，豬八戒。豬八戒在我的生活中，可算是一個(gè)大紅人了。所有人提起豬八戒，總會(huì)笑他那憨厚可掬的搞笑模樣。雖然豬八戒好吃懶做，又喜歡美女和錢財(cái)，但他卻在對(duì)唐僧非常的忠心，也很討人喜歡。從書(shū)中看到他的時(shí)候，我便想和他一樣懂得變通，討人喜愛(ài)。
最后是三徒弟沙和尚，他是一個(gè)很吃苦耐勞的人，西天取經(jīng)的路上扛著一個(gè)大扁擔(dān)艱苦的走著，卻從來(lái)沒(méi)有任何怨言;他還是一個(gè)老好人，為此常常吃妖精的虧，屢次被豬八戒調(diào)笑。我從沙和尚一路取經(jīng)的行為中，感受到吃苦耐勞是多么的重要。
《西游記》中曲折離奇的故事和有血有肉的人物形象，是《西游記》的看點(diǎn)，這本名著也確實(shí)被后世的無(wú)數(shù)人翻看贊嘆，我不禁也成為了其中一員：“這是一本多么讓人感觸極深的好書(shū)啊!”
今年寒假，我靜下心來(lái)認(rèn)真閱讀了中國(guó)名著《西游記》，從頭到尾幾乎看了三遍?！段饔斡洝非楣?jié)引人入勝，取經(jīng)路上的每個(gè)降妖除魔故事，都帶著深深的人生哲理。
在《西游記》中，師徒四人性格分明，各有特長(zhǎng)。比如唐僧慈悲為懷，取經(jīng)之心最為堅(jiān)定，風(fēng)餐露宿中仍然手不釋卷，鉆研經(jīng)學(xué)。孫悟空機(jī)智勇敢，在降妖除魔中即使受到很大委屈仍對(duì)唐僧不離不棄，毫無(wú)怨言，從來(lái)不會(huì)為失敗找借口，而是拼盡全力為成功找方法，是一個(gè)有擔(dān)當(dāng)有責(zé)任的大師兄。豬八戒雖然貪婪好色，但善良正直、樂(lè)觀豁達(dá)，幫助孫悟空打敗很多妖魔鬼怪。沙僧少言寡語(yǔ)，但照顧唐僧無(wú)微不至，吃苦耐勞是他最大的特點(diǎn)。最后，師徒四人多年跋涉，漫漫長(zhǎng)路中歷經(jīng)九九八十一難，通過(guò)團(tuán)結(jié)協(xié)作，直到取得真經(jīng)。
為了普度眾生，為了心中的這個(gè)理想，世間能有幾人可以做到像師徒四人一樣?因此，讓我想起了老子的名言：千里之行，始于足下。唯有歷盡艱辛，長(zhǎng)期堅(jiān)持，一步一個(gè)腳印，才能看到遠(yuǎn)方的風(fēng)景，實(shí)現(xiàn)心中的美好理想!不付出，不努力，只能原地踏步，做一只井底之蛙。
作為新時(shí)代少先隊(duì)員，我們何嘗不是每天都在遇到困難、解決困難呢?困難并不可怕，只要我們有過(guò)硬的本領(lǐng)，堅(jiān)持克服，就能成功解決困難。戰(zhàn)勝困難的過(guò)程，就需要我們有唐僧的堅(jiān)定目標(biāo)、孫悟空的機(jī)智果敢、豬八戒的善良樂(lè)觀、沙僧的吃苦耐勞，互相幫助，取長(zhǎng)補(bǔ)短，才能成功!
欲行千里，需要我們從現(xiàn)在開(kāi)始，一步一個(gè)腳印堅(jiān)持走下去。在學(xué)習(xí)上，要認(rèn)真領(lǐng)會(huì)書(shū)本知識(shí)，快樂(lè)地暢游于知識(shí)海洋;在活動(dòng)上，要積極參加校園活動(dòng)和社會(huì)活動(dòng)，掌握各種技能;在道德與法治上，要培養(yǎng)高尚的情操，遠(yuǎn)離低級(jí)趣味;在體育上，要刻苦鍛煉，讓身體更加強(qiáng)壯和健康。
那么，就讓我們?cè)谶@個(gè)偉大的時(shí)代，與胸前的紅領(lǐng)巾相伴，為爭(zhēng)當(dāng)一個(gè)有理想、有責(zé)任、有志氣的新時(shí)代優(yōu)秀少先隊(duì)員而努力奮斗吧!
西游記第七回讀后感初一篇四
高爾基曾說(shuō)過(guò)：‘書(shū)籍是人類進(jìn)步的階梯’。既然書(shū)籍是人類進(jìn)步的階梯，那還等什么呢？！最近，我迷上了一起本浪漫主義的長(zhǎng)篇神魔小說(shuō)——《西游記》，想必大家都聽(tīng)說(shuō)過(guò)或看過(guò)《西游記》吧！《西游記》是中國(guó)古典四大名著之一起，是由明代小說(shuō)作家吳承恩先生所完善的！同時(shí)也是古代第一起本浪漫主義的長(zhǎng)篇神魔小說(shuō)。
歷史上，《西游記》也和一起件真實(shí)的事情有著關(guān)聯(lián)，這件事發(fā)生在近1400年前，年僅27歲的青年和尚——玄奘受到唐太宗的命令離開(kāi)了京城長(zhǎng)安，到遙遠(yuǎn)的印度天竺去游學(xué)，但路上并不是那么簡(jiǎn)單，他遇近艱難險(xiǎn)阻，最后到達(dá)了印度天竺，回來(lái)長(zhǎng)安時(shí)，他帶回了佛經(jīng)657部，這個(gè)故事和《西游記》中唐僧去西天取經(jīng)差不多一起樣?！段饔斡洝愤@本書(shū)中塑造了許多有個(gè)性的人物，比如：神勇忠心的.孫行者，心地善良的唐三藏，好吃懶做的豬八戒和任勞任怨的沙僧等形象。這些人物是這本書(shū)變得多姿多彩，更有吸引力。
《西游記》主要講了石猴出生后拜為美猴王，去拜師并取名為孫悟空，悟空因大鬧天宮被如來(lái)佛祖壓在五指山500年，之后如來(lái)告訴悟空如何才能得救：“必須跟隨唐僧去西天取經(jīng)，做唐僧徒弟，保護(hù)唐僧，修成正果”，隨后，豬八戒和沙僧也觸犯了天條，也要跟隨唐僧到西天取經(jīng)，取經(jīng)的途中遇近危險(xiǎn)，出現(xiàn)了許多妖魔鬼怪，但師徒四人并沒(méi)有害怕，而是四人齊心協(xié)力對(duì)付，之后經(jīng)過(guò)一起系列艱辛，終于取得了真經(jīng)，唐僧返回來(lái)東土大唐。
小說(shuō)雖然是長(zhǎng)篇巨作，但也是由許多短篇的小故事綴連在一起起，真是少一起篇都不行??！九九八十一起難，少一起難都不行，每一起難都是精髓！
小說(shuō)《西游記》最終的目的原來(lái)是想要告訴我們?nèi)〗?jīng)人的排除艱難奮斗的精神，并鼓舞人們?yōu)榱俗约旱哪繕?biāo)不懈奮斗，永不灰心。但我想到了自己沒(méi)有達(dá)到小說(shuō)的目的！而是遇到小小的阻礙就放棄了，就不去奮斗了！阻礙就像九九八十一起難每一起難的妖魔鬼怪，取經(jīng)人有沒(méi)有因?yàn)檠Ч砉值膹?qiáng)大而放棄去西天取經(jīng)的道路呢？他們沒(méi)有放棄，而是排除阻礙，勇往直前，直到去西天取完真經(jīng)。
西游記第七回讀后感初一篇五
記得小時(shí)候，常問(wèn)媽媽：“我是從哪里來(lái)的啊?”媽媽總是笑笑，摸摸我的頭，說(shuō)：“你啊，是從石頭里蹦出來(lái)的?！蔽蚁?，大概每個(gè)孩子都得到過(guò)這樣的答案，因?yàn)樾r(shí)候每個(gè)人都希望自己是孫悟空。
《西游記》這本厚厚的名著，是每個(gè)熱愛(ài)中國(guó)古代文化的人必須修讀的。翻開(kāi)《西游記》，便進(jìn)入了光怪陸離色彩斑斕的神話世界。這是一部所有人都愛(ài)讀的經(jīng)典大作，每個(gè)人都能在解讀它時(shí)獲取不同的感受。有人喜歡它鮮明的人物個(gè)性;有人喜歡它瑰麗的整體形象;有人喜歡它活潑詼諧的語(yǔ)言。
要了解一本好書(shū),自然要了解它的作者?！段饔斡洝返淖髡呤敲鞔艹龅男≌f(shuō)家吳承恩。吳承恩，字汝忠，號(hào)射陽(yáng)山人，是羅貫中的老師。他自幼聰明過(guò)人，博覽群書(shū)，喜歡野言稗史，熟悉古代神話和民間傳說(shuō)，年輕時(shí)即以文名著于鄉(xiāng)里。鄉(xiāng)人都認(rèn)為他科舉及第“如拾一芥”。但最終他科場(chǎng)失意，生活困頓。這加深了他對(duì)封建科舉制度、黑暗社會(huì)的認(rèn)識(shí)，促使他運(yùn)用志怪小說(shuō)來(lái)表達(dá)內(nèi)心的不滿和憤懣。他自言：“雖然吾書(shū)名為志怪，蓋不專明鬼，實(shí)記人間變異，亦微有鑒戒寓焉?！?BR> 《西游記》由三部分組成：第一回至第七回,寫(xiě)孫悟空的出身和大鬧天宮的故事;第八回至第十二回,寫(xiě)取經(jīng)的緣由;第十三至第一百回,寫(xiě)孫悟空和豬八戒沙和尚一起保護(hù)唐僧到西天取經(jīng),經(jīng)歷八十一難,終于取回真經(jīng),休成"正果"。
《西游記》向人們展示了一個(gè)絢麗多彩的神魔世界，人們無(wú)不在作者豐富而大膽的藝術(shù)想象面前驚嘆不已。然而，任何一部文學(xué)作品都是社會(huì)生活的反映，作為神魔小說(shuō)杰出代表的《西游記》通過(guò)虛幻的神魔世界，反映了現(xiàn)實(shí)社會(huì)的種種問(wèn)題。西行途中的妖魔，決不僅僅是一般困難的化身，而大都是代表著危害人民、無(wú)惡不作的封建黑暗勢(shì)力。
書(shū)中四大主角孫悟空、唐僧、八戒、沙僧，各人的性格分別用一個(gè)字粗略概括就是:狂,堅(jiān),私,忠。其中我最喜歡的就是神通廣大，嫉惡如仇的齊天大圣孫悟空。
剛讀《西游記》時(shí)，我十萬(wàn)分討厭唐僧。
西游記第七回讀后感初一篇六
看了這本西游記，感覺(jué)西游記太長(zhǎng)了。上面寫(xiě)了孫悟空、豬八戒、沙和尚、唐僧這些人經(jīng)過(guò)了許多地方，也遇見(jiàn)了各種各樣的妖怪，基本上都是悟空消滅的。經(jīng)歷了九九八十一難，也太多了吧。
這西游記里的孫悟空——六小齡童來(lái)過(guò)我們這里，在我們學(xué)校里講西游記總共弄了一百多年，孫悟空其實(shí)不是一個(gè)人演的，上至他爺爺，下至他都演過(guò)，他老了，就讓下一代演，一代又一代，直至現(xiàn)在。
這些妖魔鬼怪，一心要阻止他們，還要吃唐僧肉，可卻總是失敗——被孫悟空打倒。無(wú)論什么妖怪，結(jié)果都一模一樣，對(duì)我來(lái)說(shuō)，已經(jīng)無(wú)聊死了，什么時(shí)候壞人會(huì)勝過(guò)？比如灰太狼和光頭強(qiáng)，狼吃羊是天性，人類伐木是有點(diǎn)不對(duì)，但也離不開(kāi)木頭。
西游記里，除了孫悟空，別的沒(méi)的說(shuō)。我想問(wèn)一個(gè)問(wèn)題：“孫悟空的爸媽是誰(shuí)？”有人這樣說(shuō)：“是天和地”?；卮饘?duì)了，的確是。
為什么天下除了孫悟空沒(méi)有比他更厲害的人呢？出了神仙，如果包括神仙，那就屬如來(lái)了。讀了西游記，我才知道：那猴頭吃了蟠桃，喝了御酒，又吞了仙丹，已變成金剛不壞之軀。
這悟空，也受了不少罪，大鬧了天宮，被壓在五行山下，過(guò)了大約五百年才被放出來(lái)又被派去保唐僧西天取經(jīng)，一路上經(jīng)過(guò)九九八十一難還經(jīng)常被念緊箍咒，真是慘重的苦呀！
我太羨慕孫悟空了，不是羨慕他吃的苦，而是羨慕他的能力和能耐。
西游記第七回讀后感初一篇七
“敢問(wèn)路在何方，路在腳下?”這歌詞大家應(yīng)該很熟悉吧，沒(méi)錯(cuò)，這是西游記片尾曲中的歌詞，今天，我們來(lái)論《西游記》。
西游記是一部章回體小說(shuō)，原著共一百回。從第一回到第七回?cái)⑹鰧O行者出世，大鬧天宮，終被如來(lái)佛祖降服在五行山下。第八回到第十二回，主要描述釋迦造經(jīng)，觀音訪佛，魏徵斬龍，以及玄奘出世等故事，交代取經(jīng)的緣起。其余章回主要寫(xiě)孫悟空等保唐僧西天取經(jīng)，一路降妖伏魔，走過(guò)十萬(wàn)八千里，前后十四年，歷經(jīng)九九八十一難，終于取回真經(jīng)的經(jīng)過(guò)。
我最喜歡孫悟空他機(jī)智勇敢，百戰(zhàn)百勝，讓我頗有感觸。
記得我在練舞蹈基本功的時(shí)候，痛地流出眼淚，當(dāng)我想要放棄的時(shí)候，我的腦海中突然閃過(guò)唐僧師徒四人不管歷經(jīng)多少磨難，不管收到怎樣的欺凌從來(lái)都是頂天立地，不肯低頭折節(jié)。想到這里，我突然有了堅(jiān)持下去的勇氣和心。再說(shuō)了，他們經(jīng)歷了九九八十一難，而我只是受到了一點(diǎn)小小的挫折，只因?yàn)檫@點(diǎn)小小的挫折我就要放棄嗎?于是，我咬著牙，忍著痛堅(jiān)持了下去。
西游記中，總有打不完的妖魔鬼怪，總有數(shù)不盡的圣賢仙皇，也有解不盡的陰謀詭計(jì)，以及永遠(yuǎn)講不完的故事。最讓我喜歡的，是《朱紫國(guó)行者成醫(yī)》好心的神仙張紫陽(yáng)把五彩仙衣借給了被擄走的金圣宮娘娘，行者用盡辦法，偷了賽太歲的紫金鈴，在觀音菩薩的幫助下，救了王后，徹底治好了朱紫國(guó)國(guó)王的病。
是啊，只要我們堅(jiān)持不懈，懂得隨機(jī)應(yīng)變，這扣人心弦的故事，讓我懂了許多道理。讓好書(shū)豐富人生，讓人生飄逸書(shū)香。
西游記第七回讀后感初一篇八
書(shū)味在胸中，甘于飲陳酒，一本好書(shū)猶如一壺上好的佳釀，每一次的碰撞，每一次的沉醉，都會(huì)給我?guī)?lái)不一樣的體驗(yàn)和收獲。最近我讀的《西游記》，使我受益匪淺。
這部小說(shuō)主要寫(xiě)了師徒四人歷經(jīng)九九八十一難，取得真經(jīng)的故事，情節(jié)離奇而絕妙，生動(dòng)而有趣。
《西游記》主要刻畫(huà)了五個(gè)“奇奇怪怪”的人物。孫悟空，他身世非凡，誰(shuí)能想到他竟是從石頭中蹦出來(lái)的呢？光是來(lái)歷就讓人驚嘆，更何況身懷絕技：七十二變，筋斗云，長(zhǎng)生不老術(shù)，火眼金睛……是遠(yuǎn)近聞名的齊天大圣，穿著金甲，頭戴著金冠，手舉金箍棒，氣質(zhì)這塊兒拿捏的死死的；豬八戒懶惰好色，本是天蓬元帥，卻錯(cuò)投為豬胎，長(zhǎng)嘴大耳還愛(ài)說(shuō)謊；沙和尚本是卷簾大將，后來(lái)也被貶下凡，脖子上掛著九個(gè)骷髏，怪嚇人的；還有一位和尚，一心向佛，意志堅(jiān)定，終得真經(jīng)一一唐僧；最后一位是龍王三太子，本來(lái)是一條龍，但是因?yàn)榉噶隋e(cuò)誤而被觀音菩薩變?yōu)榘遵R，護(hù)送唐僧西天取經(jīng)。
這本書(shū)的主人公都各有特點(diǎn)：孫悟空機(jī)智勇敢，本領(lǐng)高強(qiáng)。豬八戒性格溫和，憨厚單純。沙僧任勞任怨，唐僧善良慈悲。
我喜歡孫悟空的堅(jiān)強(qiáng)不屈，他同種種困難頑強(qiáng)拼搏，人生道路也不可能一帆風(fēng)順。難道遇到懸崖就意味著失敗嗎？在困難面前，無(wú)數(shù)人發(fā)起進(jìn)攻，又有無(wú)數(shù)人低頭放棄，便終日活在構(gòu)想成功的夢(mèng)中。楓葉經(jīng)歷過(guò)風(fēng)霜更紅艷，梅花沐浴過(guò)霜雪更沁香。磨難，猶如人生旅途中不可繞走的驛站；是成功道路上必爬的山峰。戰(zhàn)勝磨難，堅(jiān)強(qiáng)勇敢，才能綻放人生的光輝。我也喜歡孫悟空的忠心耿耿。在打白骨精時(shí)，反倒被誤會(huì)，甚至被趕走，被緊箍咒折磨得死去活來(lái)，但孫悟空依舊不離不棄。一路上協(xié)助唐僧?dāng)匮?，直至取到真?jīng)。
《西游記》是一個(gè)光怪陸離，色彩斑斕的神話故事，也是一本值得人回味的經(jīng)典著作。
西游記第七回讀后感初一篇九
“白龍馬，蹄朝西，馱著唐三藏跟著仨徙弟，西天取經(jīng)上大路，一起就是幾萬(wàn)里……”提及《西游記》，腦海里定會(huì)浮現(xiàn)出唐僧和那仨活寶徒弟——孫悟空、豬八戒、沙悟凈。
其中，豬中代表人物——八戒憨態(tài)可掬，生就十分討喜。但細(xì)觀全書(shū)，八戒也有不少缺點(diǎn)。
最初，豬八戒因調(diào)戲嫦娥仙子被貶下凡，受觀世音菩薩點(diǎn)化“向善”，留在高老莊等待唐僧師徒一同西天取經(jīng)。結(jié)果他色性不改，在高老莊拐走高太公的女兒，在人間享福享樂(lè)。取經(jīng)途中，他又因好色、貪吃的劣性添了不少事端，經(jīng)常是臟活累活躲著走，碰到美女美食就不走。而當(dāng)真碰到妖怪、遇到危險(xiǎn)時(shí)，他又有勇無(wú)謀，往往都是悟空挺身而出。故然八戒有諸多缺點(diǎn)，仍深得唐僧信賴，甚至于偏愛(ài)于他，原因有三。
其一，相比悟空的雷公臉，悟凈的包公面，豬八戒長(zhǎng)相憨態(tài)可掬，多數(shù)人覺(jué)得他肥頭大耳，活脫脫一憨豬，更具親和力。而且，八戒懂得看場(chǎng)合，很會(huì)調(diào)節(jié)氣氛，總是對(duì)別人和和氣氣，不像悟空、悟凈那般動(dòng)不動(dòng)擺出拒人千里的架勢(shì)。
其二，雖然八戒有一身蠻力，還時(shí)常出糗，但是，相比悟空的精明，悟凈的呆板，八戒卻沒(méi)有很多的棱角，懂得溜須拍馬，每天的理想目標(biāo)就是想著師徒四人吃飽穿暖，是小團(tuán)體中混得最好的人。
其三。八戒看似笨笨的，整人上卻極富心機(jī)。因?yàn)樨潙侔坠蔷拿郎?，所以在大師兄打死白骨精后，為了掩飾自己好色，誣陷大師兄心狠手辣，讒害無(wú)辜平民百姓。唐僧向來(lái)心軟，且一直以慈悲為懷，不忍百姓受苦，竟信以為真，攆走悟空，以致差點(diǎn)釀成大禍。足以見(jiàn)得，豬八戒是抓住了唐僧的弱點(diǎn)，加以利用，取得了信賴，才使計(jì)謀得逞。
明朝第一奸臣嚴(yán)嵩看上去面慈目善，實(shí)則極為奸詐。為了早日飛黃騰達(dá)，曾撰寫(xiě)《慶云賦》和《大禮告成訟》兩篇“馬屁詞”，并支持皇帝學(xué)習(xí)道術(shù)，以此討好嘉靖。最終除去忠臣，成為首輔。
他沒(méi)有領(lǐng)導(dǎo)能力和管理能力，執(zhí)掌大權(quán)期間，舉國(guó)上下腐敗成風(fēng)，因而被徐階取而代之。徐階情商極高，懂得見(jiàn)機(jī)行事，他與嚴(yán)嵩共事十余年皆小心翼翼不出差錯(cuò)，并且他有自己明確的理想目標(biāo)：匡扶社稷，救濟(jì)百姓。所以，當(dāng)他推翻了嚴(yán)嵩，成為首輔，辛勤執(zhí)政，明朝開(kāi)始恢復(fù)繁榮生機(jī)……
古時(shí)，已有不少圣賢早已理解了圓通的道理。道家講“內(nèi)方外圓”，墨家曰“持經(jīng)達(dá)變”，儒家云“外化內(nèi)不化”。其實(shí)就是堅(jiān)持自己內(nèi)心不變，追求對(duì)外的多變圓通。可見(jiàn)，古圣先賢們對(duì)待為人處世的態(tài)度，早已達(dá)到了空前的一致。
西游記第七回讀后感初一篇十
《西游記》大家肯定都看過(guò)吧！里面的主人公是降妖除魔的孫悟空、好吃懶做的豬八戒、心地善良的`唐僧和老實(shí)巴交的沙和尚。這些人物無(wú)人不知無(wú)人不曉。
《西游記》里面講的是唐僧師徒四人一路西行去取真經(jīng)的故事。在這一路上，他們歷經(jīng)九九八十一難，終于取得真經(jīng)，修成正果。
讀了《西游記》，使我明白：遇到危險(xiǎn)要臨危不懼，不要膽小怕事；同學(xué)之間要團(tuán)結(jié)，不能只顧自己不管他人；做事要有恒心，才能做好。
我想起了自己，以前我經(jīng)常膽小怕事，做事情常常沒(méi)有恒心。一次，我下決心說(shuō)我一定把滑旱冰練好?？晌宜ち藥状熙雍缶秃ε铝?，結(jié)果還是沒(méi)有練好。我一定要改掉這個(gè)壞毛病的。
《西游記》讓我懂得了很多道理，我要感謝他的原作者―吳承恩。
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西游記第七回讀后感初一篇十一
這本精彩有趣的《西游記》是中國(guó)古代四大名著之一。相信大家對(duì)《西游記》已經(jīng)很熟悉了，比如：《大鬧天宮》、《真假孫行者》、三打白骨精。著名作家吳承恩將書(shū)中的魔鬼表現(xiàn)得淋漓盡致，生動(dòng)活潑。故事中的四位師徒更是寫(xiě)得精彩。比如：騰云駕霧72變的`孫悟空，懶豬八戒。淳樸善良的沙僧和慈悲為懷的唐僧。作者在學(xué)習(xí)經(jīng)文的道路上寫(xiě)得更加精彩生動(dòng)。每次拿起這個(gè)名字，我都愛(ài)不釋手。
在《西游記》中，我最喜歡神通廣大、天地?zé)o畏的孫悟空?？?！他從不放過(guò)一個(gè)惡魔，也從不在金箍棒下對(duì)一個(gè)惡魔留情。即使是最高的玉皇大帝也必須服從他。
雖然貪吃的豬八戒沒(méi)有孫悟空那么有能力和正義感，但豬八戒搞笑可愛(ài)的形象總是在我們腦海中生動(dòng)揮之不去。然而，豬八戒也有壞習(xí)慣。他們喜歡利用一些小東西。他們非常害怕困難。他們經(jīng)常不時(shí)退縮。但也因?yàn)闀?shū)中有這么有趣的人物，《西游記》更是錦上添花！
在這場(chǎng)重重的九九八十一難中，師傅唐僧雖然沒(méi)有大徒弟孫悟空的聰明，也沒(méi)有二徒弟豬八戒的活躍，也沒(méi)有三徒弟沙和尚的勤奮，但他品行端正，以慈悲為懷，所以他經(jīng)歷了這些坎坷和困難。
讀完《西游記》，我受益匪淺。一本好書(shū)總能讓讀者回味無(wú)窮，流連忘返。所以我們從小就應(yīng)該多讀書(shū)，多讀好書(shū)。雖然我們年輕，不能為祖國(guó)做出巨大貢獻(xiàn)，但我們會(huì)努力工作，努力工作。當(dāng)我們長(zhǎng)大后，我們將成為國(guó)家的棟梁和希望。
西游記第七回讀后感初一篇十二
小時(shí)候看電視版《西游記》，總以為孫悟空才是電視主人公，什么七十二變，一個(gè)筋斗云，就會(huì)信以為真，，但現(xiàn)在回想起來(lái)，小時(shí)候的我，還真幼稚。
斬妖除魔，明辨是非，保護(hù)唐僧取經(jīng)，然而我卻發(fā)現(xiàn)我錯(cuò)了，大師吳承恩的用意并非如此。
據(jù)說(shuō)唐僧西天取經(jīng)要經(jīng)歷九九八十一難，途徑一萬(wàn)八千里，而長(zhǎng)度恰恰與孫悟空一個(gè)筋斗云的長(zhǎng)度相符。但是大師為什么不寫(xiě)孫悟空帶著唐僧直接飛到西天取經(jīng)，再飛回來(lái)呢。這是因?yàn)?，西天取?jīng)，取得并不是真經(jīng)，更是讓那些曾犯下錯(cuò)誤的徒弟改過(guò)自新。
西游記第七回讀后感初一篇十三
書(shū)味在胸中，甘于飲陳酒，一本好書(shū)猶如一壺上好的佳釀，每一次的碰撞，每一次的沉醉，都會(huì)給我?guī)?lái)不一樣的體驗(yàn)和收獲。最近我讀的《西游記》，使我受益匪淺。
這部小說(shuō)主要寫(xiě)了師徒四人歷經(jīng)九九八十一難，取得真經(jīng)的故事，情節(jié)離奇而絕妙，生動(dòng)而有趣。
《西游記》主要刻畫(huà)了五個(gè)“奇奇怪怪”的人物。孫悟空，他身世非凡，誰(shuí)能想到他竟是從石頭中蹦出來(lái)的呢？光是來(lái)歷就讓人驚嘆，更何況身懷絕技：七十二變，筋斗云，長(zhǎng)生不老術(shù)，火眼金睛……是遠(yuǎn)近聞名的齊天大圣，穿著金甲，頭戴著金冠，手舉金箍棒，氣質(zhì)這塊兒拿捏的死死的；豬八戒懶惰好色，本是天蓬元帥，卻錯(cuò)投為豬胎，長(zhǎng)嘴大耳還愛(ài)說(shuō)謊；沙和尚本是卷簾大將，后來(lái)也被貶下凡，脖子上掛著九個(gè)骷髏，怪嚇人的；還有一位和尚，一心向佛，意志堅(jiān)定，終得真經(jīng)一一唐僧；最后一位是龍王三太子，本來(lái)是一條龍，但是因?yàn)榉噶隋e(cuò)誤而被觀音菩薩變?yōu)榘遵R，護(hù)送唐僧西天取經(jīng)。
這本書(shū)的主人公都各有特點(diǎn)：孫悟空機(jī)智勇敢，本領(lǐng)高強(qiáng)。豬八戒性格溫和，憨厚單純。沙僧任勞任怨，唐僧善良慈悲。
我喜歡孫悟空的堅(jiān)強(qiáng)不屈，他同種種困難頑強(qiáng)拼搏，人生道路也不可能一帆風(fēng)順。難道遇到懸崖就意味著失敗嗎？在困難面前，無(wú)數(shù)人發(fā)起進(jìn)攻，又有無(wú)數(shù)人低頭放棄，便終日活在構(gòu)想成功的夢(mèng)中。楓葉經(jīng)歷過(guò)風(fēng)霜更紅艷，梅花沐浴過(guò)霜雪更沁香。磨難，猶如人生旅途中不可繞走的驛站；是成功道路上必爬的山峰。戰(zhàn)勝磨難，堅(jiān)強(qiáng)勇敢，才能綻放人生的光輝。我也喜歡孫悟空的忠心耿耿。在打白骨精時(shí)，反倒被誤會(huì)，甚至被趕走，被緊箍咒折磨得死去活來(lái)，但孫悟空依舊不離不棄。一路上協(xié)助唐僧?dāng)匮?，直至取到真?jīng)。
《西游記》是一個(gè)光怪陸離，色彩斑斕的神話故事，也是一本值得人回味的經(jīng)典著作。
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西游記第七回讀后感初一篇十四
在四大名著里，我最熟悉的就屬《西游記》了，電視劇、動(dòng)畫(huà)片、連環(huán)畫(huà)以及原著，都看了好幾遍。以前，我非常崇拜神通廣大的孫悟空，討厭只會(huì)念經(jīng)拜佛的唐僧，對(duì)集各種缺點(diǎn)于一身的豬八戒更是只有譏笑。然而最近一次的細(xì)細(xì)品讀，讓我改變了之前的印象，似乎對(duì)唐僧師徒取經(jīng)故事背后的深意，有所感悟。
最典型的就是，唐僧在師徒中，表面上看是最弱小的，總是被妖怪抓走，要靠徒弟來(lái)救。仔細(xì)一想，唐僧弱小是法力上的，他的堅(jiān)毅精神卻是師徒取經(jīng)的靈魂，孫悟空、豬八戒等人能夠以戴罪之身重新有機(jī)會(huì)修成正果，靠的就是唐僧“取不到真經(jīng)誓不還”的大愿。一路上，師徒之間多次發(fā)生齟齬，甚至有了脫隊(duì)散伙的危險(xiǎn)，最終都因?yàn)樘粕囊懔蜎Q心而重新上路。因此，唐僧是整個(gè)團(tuán)隊(duì)西天取經(jīng)的核心，作用之大，無(wú)可替代。
然后是孫悟空，他先是在菩提老祖那里學(xué)到七十二般變化，本領(lǐng)超過(guò)了大多數(shù)天兵天將。不過(guò)，菩提老祖似乎只教會(huì)孫悟空法力，而沒(méi)有教他正確運(yùn)用法力的思想。果不其然，孫悟空憑著這身法力，率性而為，大鬧天空，惹出大禍，被壓在五行山下五百年?？梢?jiàn)，法力并無(wú)善惡，用之于善則善，用之于惡則惡，就好比神仙和妖怪都有法力，但運(yùn)用法力的結(jié)果卻大異其趣。
而在他們下界為妖期間，被荼毒殺害的無(wú)辜生靈可就無(wú)處伸冤、合該當(dāng)死了。我覺(jué)得，這些妖怪背后的神仙菩薩多少有點(diǎn)縱容屬下、馭下不嚴(yán)的嫌疑。在我提出疑問(wèn)后，老師告訴我，或許吳承恩老爺子正是借此諷刺明朝末年官場(chǎng)上結(jié)黨營(yíng)私、官官相護(hù)的腐敗頑疾。
總之，《西游記》是一本常讀常新的經(jīng)典名著，通過(guò)細(xì)細(xì)品味，可以不斷地挖掘取經(jīng)故事背后的深意，給我們帶來(lái)許多生活和學(xué)習(xí)上的啟示。
作者：李宗陽(yáng)。
假期我看了一本非常有趣的書(shū)，它的名字叫《西游記》。這本書(shū)主要講述了唐僧師徒一行四人到西天取經(jīng)的故事。
故事的主角有四個(gè)，分別是：唐僧、孫悟空、豬八戒和沙和尚。
師父叫玄奘，是唐朝的一個(gè)和尚，所以又叫唐僧。他在觀音菩薩的指引下收服了三個(gè)徒弟，并由這三個(gè)徒弟保護(hù)著去西天取經(jīng)。他心地善良，對(duì)佛祖非常忠心，正是由于他的堅(jiān)持不懈，才讓這個(gè)隊(duì)伍團(tuán)結(jié)地完成了取經(jīng)任務(wù)。
大師兄叫孫悟空，也叫齊天大圣、弼馬溫。他是一只從石頭里蹦出來(lái)的猴子，做了花果山水簾洞的大王又拜師學(xué)會(huì)了七十二變，還能翻一個(gè)跟斗就是十萬(wàn)八千里的筋斗云，十分厲害。他因?yàn)榇篝[天宮被如來(lái)佛祖壓在五指山下五百年，直到唐僧來(lái)，才得救。多虧了他的火眼金睛和金箍棒，一路降妖伏魔，取得了勝利。
二師兄叫豬悟能，也叫豬八戒。他原來(lái)是天上的天蓬元帥，犯了錯(cuò)被貶下凡，成了一頭豬精，在高老莊想要娶媳婦時(shí)被孫悟空抓到，成為唐僧的二徒弟。他肥頭大耳、好吃懶做，經(jīng)常扯孫悟空的后腿，造成了不少麻煩，但他可以活躍氣氛，是隊(duì)伍里的開(kāi)心果。
三師弟叫沙悟凈，也叫沙和尚。他原本是天上的卷簾大將，不小心打碎了玉帝的酒杯，被貶到流沙河做妖怪，是孫悟空和豬八戒收伏了他，師徒四個(gè)組隊(duì)前往西天取經(jīng)。沙和尚武力不高強(qiáng)，性格也不圓滑，但他很聽(tīng)話，是一個(gè)特別忠厚老實(shí)能干活的人。
這四個(gè)人性格不同，都有各自的優(yōu)缺點(diǎn)，但他們?yōu)榱送粋€(gè)目標(biāo)，團(tuán)結(jié)一致，打敗了西天路上的白骨精、蜘蛛精等妖怪，通過(guò)車遲國(guó)斗法、三借芭蕉扇等等考驗(yàn)，歷經(jīng)種種磨難，最終取得真經(jīng)。
《西游記》里的故事精彩紛呈，我特別佩服吳承恩的想象力。如果你也有興趣，請(qǐng)和我一起走進(jìn)《西游記》的魔幻世界，和唐僧師徒一起去冒險(xiǎn)吧！
西游記第七回讀后感初一篇十五
看完《西游記》這本書(shū)，我們能學(xué)到只要戰(zhàn)勝了困難和挫折，就離勝利不遠(yuǎn)。下面本站小編為大家?guī)?lái)西游記。
讀后感。
《西游記》是中國(guó)文學(xué)史上一個(gè)最大的成就，這本書(shū)講了唐僧與孫悟空、豬八戒、沙和尚去西天取經(jīng)的一個(gè)過(guò)程，經(jīng)歷了九九八十一難，最后取得了真經(jīng)。
一路上風(fēng)風(fēng)雨雨，經(jīng)過(guò)了八十一次磨難，文中說(shuō)出了四個(gè)人物不同的性格特點(diǎn)：孫悟空桀驁不馴，敢作敢當(dāng)，天不怕地不怕的美猴王，響當(dāng)當(dāng)?shù)凝R天大圣;豬八戒以前是個(gè)天蓬元帥，被貶到人間，成為了豬頭人身的和尚，但他也以身殉職，盡心盡責(zé)的保護(hù)唐僧;沙和尚是個(gè)一心善良的人，從不向唐僧反駁，忠心耿耿的人;唐僧作為這三個(gè)人的師父，一心向佛，一心向善，是個(gè)菩薩心腸的人。四個(gè)人各有不同的性格，各有不同的解決問(wèn)題的辦法。這四個(gè)人物中，我最喜歡孫悟空，因?yàn)樗裢◤V大，任勞任怨，一直保護(hù)唐僧一路取經(jīng)成功，孫悟空在有些地方表現(xiàn)出一副猴樣，也是一只機(jī)智、好動(dòng)、活潑、勇敢、是非分明的猴子。能看出，這猴子“臨危不懼”，什么事都敢去闖一闖，拼一拼，就在天宮也敢肆無(wú)忌憚的大鬧一通，全然不顧別人的感受。顯得囂張，但在四天取經(jīng)的路上，他作為其他兩人的大師兄，也要做出一個(gè)模范樣，要照顧好師父，保佑著師父去西天拿到真經(jīng)，是個(gè)好的徒弟，出色的師兄!所以，我最喜歡的人物就是他——孫悟空。
師徒四人之所以取經(jīng)成功，是因?yàn)樗麄冇幸还扇棠?、?zhí)著、堅(jiān)持、頑強(qiáng)的精神，就像黃蘗所說(shuō)：不經(jīng)一番寒徹骨，怎得梅花撲鼻香?沒(méi)有付出，哪來(lái)的收獲?唐僧他們是有著堅(jiān)強(qiáng)的意志，才能取經(jīng)成功!如果沒(méi)有堅(jiān)持，就會(huì)半途而廢，那么真經(jīng)也不再他們手上。這也應(yīng)了一句古話：萬(wàn)事開(kāi)頭難。已經(jīng)選擇了這件事，就不要放棄，一直努力拼命做下去，最終才能成功。偉大的作品不是靠力量，而是靠堅(jiān)持來(lái)完成的。也就是說(shuō)，做任何事一開(kāi)始總是非常艱難的，但只要能保持信心和勇氣，經(jīng)過(guò)努力，相信可以取得成功的!一開(kāi)始只要堅(jiān)持住了，經(jīng)過(guò)不懈的努力，相信不久以后，成功一定是歸你所有的!
現(xiàn)在，我們?cè)倩剡^(guò)頭看，看看自己以前做過(guò)的事情，是不是有一些事情因?yàn)榘胪径鴱U而結(jié)束呢?那么，從現(xiàn)在開(kāi)始，做事要一氣呵成，才可以成功。
只有機(jī)智靈敏、善于動(dòng)腦的人做事才能事半功倍。在平時(shí)的學(xué)習(xí)中，或者在生活中不應(yīng)該遇到一點(diǎn)挫折和困難就放棄，挫折和困難是可以克服的，咬緊牙關(guān)，一拼就過(guò)去了，迎接你的就是成功，挑戰(zhàn)勝了困難和挫折，就離勝利不遠(yuǎn)了!記?。荷罹拖窈Ｑ螅挥幸庵緢?jiān)強(qiáng)的人，才能到達(dá)成功的彼岸!
《西游記》是本名著，里面的故事曲折難料，耐人尋思。人物也描寫(xiě)得栩栩如生，有慈悲為懷，一心想要修成正果的唐僧;有機(jī)智勇敢，神通廣大的孫悟空;有貪生怕死，好吃懶做的豬八戒;還有老實(shí)憨厚，默默無(wú)聞的沙僧;當(dāng)然還少不了讓故事增添色彩的人物——慈祥的佛祖，善良的觀世音菩薩，狡猾的各路妖怪。
在這么多的人物中，想必大家都羨慕孫悟空吧!因?yàn)樗幸桓鸸堪?，這根金箍棒能大能小，神奇得不得了，很受大家喜愛(ài)。不僅如此，還因?yàn)閷O悟空會(huì)七十二變，騰云駕霧，翻一個(gè)跟頭就有十萬(wàn)八千里。但最讓人佩服的是，孫悟空對(duì)唐僧的一片忠心，在陪唐僧取經(jīng)的路上，他不怕困難，勇往直前，消滅了許許多多的妖魔鬼怪。
如果我們都能像孫悟空一樣對(duì)待信任我們的人，這樣我們不僅會(huì)得到好評(píng)，而且還會(huì)增加自己的信譽(yù)。但是有些人，總是失信于人，我總會(huì)在電視新聞上看到廠家(或商家)失信于客戶的事，給我印象最深的一件事是，“家樂(lè)福”超市出售空調(diào)，一些客戶在早上八點(diǎn)就預(yù)定了空調(diào)，原本只要二個(gè)多小時(shí)就可以去拿。
也許這工作人員也沒(méi)想到會(huì)上了電視，這不僅讓自己顏面無(wú)存，還讓自己的工作單位的信譽(yù)跌下“深淵”，現(xiàn)在他們一定特別后悔，一定在想：“早知道就用好點(diǎn)的態(tài)度對(duì)待客戶了，這樣就不會(huì)惹來(lái)麻煩了?！辈贿^(guò)我要告訴所有的廠家和商家們，不要在犯錯(cuò)后來(lái)悔過(guò)，應(yīng)該在沒(méi)有犯錯(cuò)之前想想自己怎么做才是對(duì)的，信譽(yù)不是一天兩天的事，想要讓每個(gè)人都說(shuō)你的服務(wù)態(tài)度好，那就得從每一件小事開(kāi)始做起。
如果人人都有這么一份心，就像孫悟空一樣忠誠(chéng)，那這種丑事就不會(huì)再出現(xiàn)在電視上了，那我們的中國(guó)才會(huì)是真正的“和諧中國(guó)”呀!
《西游記》是中國(guó)古典四大名著之一，也是最為優(yōu)秀的神話小說(shuō)，深受人們喜愛(ài)。近日，我又在網(wǎng)上讀了文言文版的，獲益匪淺啊。
這《西游記》啊，可謂是婦孺皆知啊。一些小孩子，一般是圖個(gè)新鮮，或者是看看里面孫悟空的神氣，并沒(méi)有領(lǐng)悟其中的真諦。我這次看，與以往可謂是天差地別啊，對(duì)其中的一些道理，也算是有深刻領(lǐng)悟吧。
《西游記》講的是唐僧師徒四人到西天去取經(jīng)，一路經(jīng)歷了九九八十一難，最后獲取了真經(jīng)。故事情節(jié)引人入勝，風(fēng)趣生動(dòng)，但雖如此，在其中也包含了作者對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)的種種看法。
他諷刺了當(dāng)時(shí)朝政的腐敗無(wú)能，其實(shí)，在我們所看到的取經(jīng)途中，有許多的妖精都與天上地下有著密切的聯(lián)系，這樣說(shuō)來(lái)，無(wú)論是在天上還是地上那些神威的統(tǒng)治下，都隱藏著丑惡，神仙也不例外，可見(jiàn)當(dāng)時(shí)明王朝統(tǒng)治的腐敗。
不過(guò)，在這種情況下，在我們眼前出現(xiàn)一個(gè)不受約束，敢于抗?fàn)幍囊粋€(gè)人物，那就是孫悟空!他從石頭里蹦出，對(duì)世間何事都有探索的好奇心，對(duì)于玉帝要捉拿他，卻絕不屈服，還“大鬧天宮”，不過(guò)有時(shí)也有些任性，作者再借這樣一個(gè)人物來(lái)進(jìn)行對(duì)比，更加揭露了當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗。這也使我們想到當(dāng)時(shí)的朝政是怎樣的，朝政中當(dāng)官的又是怎樣的。
其實(shí)，那些腐敗無(wú)能的官員往往與天上的神仙大佛有一定的關(guān)系，不是有一些妖怪就仗著自己與天上某某神仙有一定的關(guān)系或是拿了天上某某寶物就在人間為非作歹!我想這些人間的官員也不過(guò)如此吧，借自己身后有大人物給自己撐腰，就為非作歹，魚(yú)肉百姓，導(dǎo)致了朝政的腐敗以及社會(huì)經(jīng)濟(jì)不景氣。
雖然如此，但唐僧師徒四人在途中對(duì)那些所遇到的妖魔鬼怪時(shí)的不所畏懼的精神也深深打動(dòng)了我，由于師徒四人團(tuán)結(jié)一心，不畏艱險(xiǎn)，最后終于如愿以償，取得了真經(jīng)。
我想，這在我們的生活中也是一樣，不論遇到什么樣的困難，都不要輕易放棄，可不能像豬八戒有時(shí)那樣喊散伙，只要堅(jiān)持，我們就能戰(zhàn)勝困難，取得勝利的!雖然在取得成功的過(guò)程中會(huì)遭遇許多磨難，但是這樣更能磨練我們的意志力，使我們得到鍛煉，所以，一定要勇往直前!
《西游記》給我的感想有太多太多，甚至又聯(lián)想到了許多，它被評(píng)為四大名著之一，可謂是當(dāng)之無(wú)愧啊!《西游記》，這顆在歷史上耀眼燦爛的明珠，正閃爍著那金色的光!
西游記第七回讀后感初一篇十六
《西游記》是吳承恩寫(xiě)的一本神魔小說(shuō)。也是四大名著之一。《三打白骨精》、《三借芭蕉扇》、《大鬧天宮》這三個(gè)故事所謂是家喻戶曉。書(shū)中的人物形象個(gè)性十分鮮明，各具特色，有誠(chéng)實(shí)善良、一心向佛的唐僧，聰明機(jī)警、善惡分明的孫悟空，好吃懶做、愛(ài)耍小聰明的豬八戒，踏實(shí)可靠、寡言少語(yǔ)的沙僧。
這本書(shū)以豐富的想象向人們展示了師徒四人在茫茫的西行取經(jīng)路上遭遇的種種艱難險(xiǎn)阻，但是師徒四人并沒(méi)有選擇放棄，而是選擇堅(jiān)持，與那些妖魔鬼怪進(jìn)行斗智斗勇的較量，最終取到了真經(jīng)。讀完了這本書(shū)后我懂得了一個(gè)深刻的道理，只要持之以恒，不斷堅(jiān)持終會(huì)修成正果，見(jiàn)得光明。
可是想到我自己，一遇到困難就退縮，還總是“衣來(lái)伸手，飯來(lái)張口”實(shí)在是慚愧萬(wàn)分。以前我很喜歡畫(huà)畫(huà)，但是開(kāi)始學(xué)時(shí)，就把畫(huà)面搞得十分糟糕：一會(huì)兒筆不見(jiàn)了；一會(huì)兒把顏料搞在桌布上；一會(huì)兒畫(huà)紙上沾滿亂涂的筆跡。后來(lái)我實(shí)在受不了畫(huà)畫(huà)的困難，沒(méi)學(xué)幾張就在那抱怨。在回家時(shí)，我想到了《西游記》中的師徒四人：當(dāng)他們遇到九九八十一難時(shí)，沒(méi)有半點(diǎn)想要退縮的念頭，堅(jiān)持了下去。“既然他們都能堅(jiān)持，那我為什么不能呢？”我自言自語(yǔ)的講著?；丶液?，我拿起畫(huà)材，認(rèn)真的畫(huà)了起來(lái)，從那天以后，我除了睡覺(jué)和吃飯的時(shí)間，其他時(shí)候都在畫(huà)畫(huà)，因此我畫(huà)的也越來(lái)越好了。有一天，我向家人們展示了我的作品，媽媽豎起大拇指對(duì)我說(shuō)：“你看，堅(jiān)持往往操縱著結(jié)果，學(xué)習(xí)西游記那樣不放棄的精神，總會(huì)有回報(bào)！”
現(xiàn)在看《西游記》這本書(shū)，會(huì)有不一樣的感覺(jué)和道理，正如米南德所說(shuō)的那樣：誰(shuí)有經(jīng)歷千辛萬(wàn)苦的意志，誰(shuí)就能到達(dá)任何目的。
西游記第七回讀后感初一篇十七
豬八戒，法號(hào)悟能，是唐僧的二徒弟，原是天上的天蓬元帥，因喝醉酒調(diào)戲了嫦娥被逐出了天界，到人間投胎，卻又錯(cuò)投了豬胎，嘴臉與豬相似。
他會(huì)變身術(shù)，能騰云駕霧，使用的兵器是九齒釘耙。唐僧西天取經(jīng)路過(guò)高老莊，豬八戒被悟空收服，八戒從此就成了唐僧的好幫手，一同保護(hù)唐僧西天取經(jīng)。
八戒性格溫和，憨厚單純，力氣大，但又好吃懶做，貪圖女色，經(jīng)常被妖怪的美色所迷，難分?jǐn)澄?。?duì)師兄的話言聽(tīng)計(jì)從，雖然有時(shí)也會(huì)故意和悟空作對(duì);對(duì)師父忠心耿耿，雖然經(jīng)常說(shuō)要散伙分行李，但還是為唐僧西天取經(jīng)立下了汗馬功勞，最后被封為“凈壇使者”。是一個(gè)被人們喜愛(ài)和同情的人物。
是的，這個(gè)團(tuán)隊(duì)沒(méi)有豬八戒就太死板了，有了他，這個(gè)死板的團(tuán)隊(duì)才變得生動(dòng)起來(lái)，雖然有時(shí)不喜歡豬八戒，但還是會(huì)被他逗得哈哈大笑。這豬八戒真是個(gè)有本事的人!
西游記第七回讀后感初一篇十八
這個(gè)學(xué)期，我讀了吳承恩寫(xiě)的小說(shuō)《西游記》，它是我國(guó)四大名著之一。
孫悟空是《西游記》里的主人公，是個(gè)了不起的英雄。他有無(wú)窮的本領(lǐng)，天不怕，地不怕，具有很強(qiáng)的反抗精神。他雖然有大英雄的氣度，但還是喜歡聽(tīng)恭維的話。他機(jī)智勇敢，而他最大的特點(diǎn)就是敢斗，敢和三界之主----玉皇大帝斗。
再說(shuō)豬八戒，他可沒(méi)有孫悟空那樣的氣度，又好吃，好女色，好占便宜，愛(ài)偷懶，經(jīng)常是心里惦記著高老莊的老婆，還有時(shí)不停的讓師傅念緊箍咒，伺機(jī)報(bào)復(fù)一下孫悟空。雖然他這樣，但人們還是很喜歡他。
沙悟凈心地善良，任勞任怨且忠心耿耿，但沙悟凈有個(gè)缺點(diǎn)就是不敢反抗。
最后是師傅唐僧，他既沒(méi)有孫悟空的本領(lǐng)，也不像好吃懶做的豬八戒一樣。雖然他只會(huì)念經(jīng)但他心地善良，慈悲寬厚。唐僧曾經(jīng)被人們說(shuō)成軟弱迂腐，但他并沒(méi)有失去信心，一直堅(jiān)持不懈。最后終于經(jīng)歷九九八十一難取得真經(jīng)。