讀后感是讀完一本書或一篇文學(xué)作品后對(duì)作品內(nèi)容、作者思想和自己的感悟等進(jìn)行總結(jié)和評(píng)價(jià)的一種文體，它可以幫助我們深入理解作品，反思自己的思維和價(jià)值觀。讀完一本好書后，我總是想寫一篇讀后感來表達(dá)我的情感和思考。在閱讀的過程中，我不僅享受到了作者的文字魅力，也領(lǐng)悟到了生活的真諦。那么在寫讀后感時(shí)，我們應(yīng)該注意一些要點(diǎn)。首先，我們要簡(jiǎn)明扼要地概括作品的內(nèi)容，不需要逐字逐句地復(fù)述，而是要抓住其中的關(guān)鍵點(diǎn)和主題。其次，我們應(yīng)該表達(dá)自己的真實(shí)感受和思考，不要生硬地套用別人的觀點(diǎn)，要體現(xiàn)個(gè)人獨(dú)特的見解和感悟。最后，我們可以從不同的角度出發(fā)，比如情感、思想、人物形象等，來分析和評(píng)價(jià)作品的價(jià)值。以下是小編為大家收集的讀后感范文，僅供參考，希望能給大家寫讀后感提供一些啟示。
四世同堂讀后感篇一
讀完《四世同堂》，有一種釋放感，同時(shí)也產(chǎn)生了一些疑問：為什么中國人那么逆來順受呢？為什么中國當(dāng)時(shí)僅在短短半年內(nèi)就淪陷了大半個(gè)？答案還是在這個(gè)封建社會(huì)制度上。三皇五帝，加上舊社會(huì)的黑暗腐敗等，根深蒂固的傳統(tǒng)觀念深深地影響著一代又一代的老百姓。
他們膽小的只求自己平安，對(duì)國事漠不關(guān)心，這樣的人有很多。他們愚昧無知，但是我們能去怪他們嗎？為什么魯迅先生那么喜愛青年？因?yàn)樗麄冎械脑S多人都喜愛接受新事物，求進(jìn)步，反傳統(tǒng)，想改造社會(huì)，有自己的是非觀，不會(huì)被眼前的景象所迷惑，比如老三瑞全。日侵略者占領(lǐng)了北平，征服了大半個(gè)中國，卻永遠(yuǎn)征服不了中國心。他們找來了一群漢奸走狗，去散播什么“中日親善”的鬼話，更加深了老百姓對(duì)侵略者的厭惡。我想在這里說，中國不會(huì)亡，只要有一個(gè)有膽魄、有知識(shí)、又愛國的人，中國就永遠(yuǎn)不會(huì)亡，不會(huì)被征服！北平就是個(gè)例子。雖然它被占領(lǐng)了，但是還有像錢先生、祈瑞宣和瑞全這樣的愛國者在，他們是屬于中國的，只要他們?cè)冢袊募沽壕筒粫?huì)彎！
只要有一個(gè)人站起來了，就有千千萬萬個(gè)人站起來了；只要千千萬萬個(gè)人站起來了，中國就站起來了。日本侵略者在中國瘋狂地殺了許多人，還企圖美化他們的戰(zhàn)爭(zhēng)，消滅他們的罪證，殊不知，每一個(gè)中國人都是活生生的證據(jù)。他們殺不盡所有的中國人，只會(huì)引來更多的仇恨！看看漢奸的下場(chǎng)吧，大赤包在獄監(jiān)獄里得精神病而死，冠曉荷被活埋，瑞豐被特工打死，藍(lán)東陽被核彈炸死。這就是出賣中國的下場(chǎng)！
最后抗戰(zhàn)勝利了，中國人民將日本侵略者趕出了中國，推翻了舊社會(huì)，創(chuàng)造了一個(gè)全新的中國，一個(gè)充滿了理想與實(shí)干的中國！如果說舊中國是一個(gè)垂死的老人，已日薄西山，那新中國就是一個(gè)充滿朝氣的青年，如日中天。中國，從有記載開始，歷經(jīng)過十余個(gè)朝代，幾千次饑荒，大大小小幾萬次戰(zhàn)爭(zhēng)，依然屹立在世界民族之林！
看看過去，為什么中國會(huì)落魄到如此地步，因?yàn)槭嘏f的制度，千年不變的、一潭死水的“思想”。人家在那里大鬧工業(yè)大革命的時(shí)候，中國在干什么？人家推翻了舊社會(huì)建立新社會(huì)的時(shí)候，中國又在干什么？永遠(yuǎn)在沉睡！所幸，現(xiàn)在終于醒了，為時(shí)還不晚！
如今的中國已逐步奔向小康，前途一片光明！中國的未來，將更好！
四世同堂讀后感篇二
該書以北平小羊圈胡同為背景，通過復(fù)雜的矛盾糾葛，以胡同內(nèi)的祁家為主，錢家、冠家以及其他居民為輔，刻畫了當(dāng)時(shí)社會(huì)各階層眾多普通人的形象;反抗與順從的選擇，國家與個(gè)人的選擇種種艱難的選擇紛繁地交織在一起，深刻地展示了普通人在大時(shí)代歷史進(jìn)程中所走過的艱難曲折的道路。
一口氣看完了老舍先生的名著《四世同堂》，仿佛置身于那血雨腥風(fēng)的年代里古老的北平城中那處小小的小羊圈，謹(jǐn)慎持家的祁老人、忠厚善良的天佑老人、文雅略帶憂郁的瑞宣、由隱士詩人變?yōu)楦锩肥康腻X默吟、任勞任怨的大嫂、熱血青年瑞全、耿直的常二爺、狡猾卻正直的白巡長(zhǎng)、樂于助人的李四爺四大媽、無聊無恥的瑞豐、冠曉荷、陰狠的大赤包、藍(lán)東陽、胖菊子、高亦陀、一步步墮落的招弟、聰明勇敢的桐芳、最終成為革命青年的高弟，還有孫七、小崔夫婦、陳長(zhǎng)順、小文夫婦、丁約翰...一個(gè)個(gè)鮮活的人物仿佛在眼前跳動(dòng)，漫長(zhǎng)的八年，發(fā)生在小羊圈的人們身上、一切北平人身上、一切中國人民身上的'困苦屈辱不幸死亡反抗斗爭(zhēng)，使我更深切地了解了中華民族的那段歷史，那些從歷史教科書上獲取的比較抽象空泛的認(rèn)識(shí)，仿佛有了血肉，而激發(fā)出無比的責(zé)任感、愛國心;雖然沒有正面去描寫大規(guī)模的戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面，卻仍然能使人深刻地體會(huì)到戰(zhàn)爭(zhēng)給人類帶來的無窮的災(zāi)難，這部書堪稱得上是中國版的《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》;無悔這近乎不眠不休的一日一夜。
老舍先生是我非常欣賞的中國作家，之前也不過看過他的話劇茶館和幾個(gè)短篇，‘馬褲先生’、‘抱孫’、‘眼鏡’ ... 他那不著痕跡的幽默讓我徹底折服，他筆下的人物仿若一幅幅漫畫肖像，看似夸張滑稽，可是琢磨之下卻又發(fā)現(xiàn)如此神似。這些令人啼笑皆非的滑稽人物也許是那個(gè)年代特有的產(chǎn)物，可是卻也會(huì)一代代遺傳到今天的我們身上;五千年的悠久歷史，塑造了中華民族這一特殊的民族，在先生的筆下，總會(huì)看到活生生的自己，讓人掩卷深思......
花了幾個(gè)星期，斷斷續(xù)續(xù)讀完了《四世同堂》。老舍真是個(gè)北京人，把北平的人、事，甚至是一草一木都寫出神韻來了。說看這書能激發(fā)出什么愛國熱情是假的，我就是覺得做人要有做人的準(zhǔn)則。
北平淪陷了，日子還要過，大家都死了不是就怎么怎么好，死也是為了活。我開始就奇怪，為什么逃出去就是好的，留下來的就是懦弱無能。在我看來，亂世中不做違背良心的事，能夠保全自身、保全家人，還能為別人多少也做些貢獻(xiàn)，也是一種抗?fàn)帯６沂菑V大人民群眾最容易做到的，不是什么可恥的事情。畢竟，絕大部分人心里都有善良，可不是每個(gè)人都有勇氣。到最后，連瑞宣也想通了，不象以前那么矛盾了。
我說，小說寫得殘酷。我以為像尤桐芳心地善良，又有勇氣，必會(huì)有一番作為。結(jié)果呢，就稀里糊涂地被錢詩人炸死在臺(tái)上了。什么都沒能做，心中懷著那么大的仇恨，什么都沒做成，還不是讓日本人害死的，是讓大家最最敬重的錢詩人。大家說錢詩人是導(dǎo)師，太言過其實(shí)了。他做那些事，有多少是為了愛國，又有多少是因?yàn)槌鸷蕖Ｈ绻麤]有錢仲石那么個(gè)兒子，沒有冠曉荷那么個(gè)鄰居，誰知道他會(huì)不會(huì)像牛教授那樣啊。因?yàn)閲鸺液薨阉频搅四莻€(gè)份上，任何人都會(huì)去反抗、去斗爭(zhēng)。老舍也沒想把他寫成完人，他為了報(bào)仇害死了無辜的人，日后也必要為此而懺悔。
大赤包、藍(lán)東陽、胖菊子這些人品質(zhì)低劣是罪有應(yīng)得。而像冠曉荷和祁瑞豐，老舍簡(jiǎn)直都不愿意去批判他們，只說他們是無聊。他們是北京文化的極端產(chǎn)物，下場(chǎng)可算是滑稽。一心做漢奸、做特務(wù)、做日本人的走狗，最后還是叫日本人給弄死了。北京人的性格，在太平歲月是最好的，對(duì)誰都那么客氣有禮?？墒堑搅藨?zhàn)爭(zhēng)年代，卻只懂得忍，逆來順受、不敢反抗。
我不是不喜歡錢詩人，我對(duì)他就沒什么感覺。但我喜歡他的一句話，大意是：到什么時(shí)候都不許灰心，因?yàn)橐粋€(gè)人要是灰了心，就只能看到別人的不好，而看不到自己的墮落了。什么時(shí)候都要懷著希望，不能絕望。
“千里刀光影，仇恨燃九城。月圓之夜人不歸，花香之地?zé)o和平。一腔無聲血，萬縷慈母情。為雪國恥身先去，重整河山待后生?！本褪且写笊男拍?。信心也是一種美德。
磕磕絆絆讀完了《四世同堂》，如果我說自己被激起了什么愛國主義熱情那是假的。我看了太多東西，我沒辦法恨，我只覺得他們可憐，只覺得悲傷。最讓我難過的是書以外的東西——老舍本人。他有多么愛他的北平，仿佛那里每一條河都是他的血脈，每一掊土都是他的身體，每一陣風(fēng)吹都是他的呼吸。我知道他是真恨，他寫道日本人怎樣糟蹋北平，漢奸怎樣無恥，他恨得咬牙切齒。
他一時(shí)溫柔地回憶起北平的種種傳統(tǒng)和小買賣，一時(shí)痛心地描述北平的蕭條，一時(shí)冷笑諷刺著日本人的惡劣，一時(shí)又陷在瑞宣式的矛盾里無法自拔。老舍就是所有人物的集合。是祁老人的圓熟溫和，是天佑的老實(shí)沉默，是瑞宣的儒雅掙扎，是錢詩人的錚錚鐵骨。一種文化到了熟爛的地步，人們就會(huì)陷入一種無法言說的分裂。北平太熟了。老舍罵的是外敵，恨的是外敵。即便對(duì)于漢奸，他不過說他們“無聊”。他費(fèi)盡苦心給小說安排了一個(gè)尚為和美的結(jié)局——他仍是愛，愛北平，愛北平的老百姓。他也相信自己這份愛，他想如果沒有日本，北平人就會(huì)和和美美地過下去，祁家就會(huì)一代一代，四世同堂，甚至五世同堂。誰曾想，他就是被他所深愛的北平推向了絕路。那天老舍被打得皮開肉綻之后，已經(jīng)站不起來，有人怕他當(dāng)場(chǎng)被打死，就把他拖到附近一個(gè)派出所。幾個(gè)紅衛(wèi)兵聽說他是“反革命”，馬上又進(jìn)屋你踢一腳，他踹幾下。我知道消息已經(jīng)是晚上了，到派出所把他扶回了家。第二天，聽說我離家不久，老舍整理了一下自己的衣服，拿上一本《毛主席詩詞》就出去了。走到院里，他見4歲的小孫女在那里玩，還把小孫女叫到面前，拉著孩子的小手說：“跟爺爺說再見?！崩仙岢鲩T后，就一直往北走，走到太平湖(此湖今已不存，改建成地鐵停車場(chǎng))邊，坐在那里讀起了《毛主席詩詞》。整整讀了一天，天黑以后，他頭朝下、腳朝上投進(jìn)了那一汪平靜的湖水。
四世同堂讀后感篇三
區(qū)區(qū)一個(gè)小羊圈胡同，形形色色的小人物，卻映射了那個(gè)年代全中國各色類型的人，已成為了那個(gè)年代整個(gè)中國的一個(gè)縮影。有年過七旬只求享受清凈過消停日子的祁老人；有被日本人迫害而家破人亡、放棄知識(shí)而立志報(bào)仇的錢老人；有受過良好教育、有思想有抱負(fù)，卻被舊中國古老陳舊的封建思想緊緊纏住的祁瑞宣；有沒有受過多少教育，卻很真很純樸的不屈服諂媚的市井小民孫七和小崔；也有為了升官發(fā)財(cái)，虛偽賣國的，最終遭到惡報(bào)的大赤包、祁瑞豐……還有很多很多，每個(gè)人都有自己的特征，但最終經(jīng)歷了這么多震驚、憤怒、喜悅，老舍先生使我仍然相信：惡有惡報(bào)，善有善報(bào)！
此書中由顯突出的一類人，便是漢奸。老舍先生對(duì)于漢奸的描寫，真可謂是入木三分。他們讓人讀后深惡痛絕，而對(duì)于他們的死卻又無法覺得痛快。書中沒有絕對(duì)的善與惡，無法用只言片語來判斷他們。他們因誒本人的到來而生，又因日本人的存在而死。這些漢奸們即使到了臨死仍執(zhí)迷不悟。大赤包在獄中仍一直讓別人稱她為冠所長(zhǎng)，仍一直堅(jiān)信日本人一定會(huì)就她出去，一直做著風(fēng)光無限的夢(mèng)，致死還保留著西太后的氣焰，最后慘死在獄中。冠曉荷，我一直覺得他對(duì)日本人著了魔，無論何時(shí)何地，他對(duì)日本人永遠(yuǎn)是畢恭畢敬，鞠大于九十度的躬，對(duì)他們笑臉相迎。他對(duì)日本人就像當(dāng)初臣民暴君，就連提起都會(huì)心驚肉跳。直到臨死，日本人要將他活埋的時(shí)候他也沒有任何異議，就連日本官兵調(diào)查他時(shí)，都稱之為“百分百良民”。藍(lán)東陽在燒得說胡話的時(shí)候，都在喊“萬歲”，日本人夸他是個(gè)最最忠于的中國人。甚至醫(yī)生都將他全身的x光片帶回國，想知道到底是什么樣的肉體能這樣善于諂媚與效忠。
還有祁瑞豐、胖菊子，這些都是中國的敗類??！而當(dāng)我讀到他們最后的慘狀時(shí)，我開始對(duì)他們的行為慢慢感到疑問，為什么，為什么他們及至死亡仍執(zhí)迷不悟，硬要把自己向死亡的陷阱里推呢！或許這是源于他們對(duì)金錢、權(quán)利的渴望，當(dāng)中國沒有被侵略的時(shí)候，他們無權(quán)無勢(shì)。而日本人的目的是吞噬中國、俘虜中國。他們知道只有憑借漢奸的貪婪以及中國腐朽的思想才能達(dá)到目的。這樣便給了漢奸們升官發(fā)財(cái)?shù)臋C(jī)會(huì)，而漢奸們又意識(shí)到了是日本人給他們帶來了錢與權(quán)，理所當(dāng)然他們更加擁護(hù)日本人，而還沒得到這些的，便會(huì)更使勁各種手段去討好日本人，這便成就了中國漢奸前赴后繼的情況。漢奸們對(duì)利益的貪婪和渴望，自然使他們直接通向死亡。
然而，老舍在小說中并沒有全盤否定日本人。八年抗戰(zhàn)，終于勝利了，小羊圈胡同的人們仿佛從地獄里走出一般迎接這一天，然而就在勝利的這一天，祁老人的重孫女小妞子卻因?yàn)槭冀K不肯吃日本人發(fā)的混合面而餓死了。小羊圈胡同的人們想到了胡同里還住著一戶日本人，“找她說理去”，祁老人抱著重孫女和眾人一起去找那個(gè)日本老太太。然而，日本老太太兒子被征入軍中戰(zhàn)死，兒媳婦被抓去當(dāng)了慰安婦不知下落，她也是戰(zhàn)爭(zhēng)受害者，她對(duì)中國人民充滿了同情，此時(shí)她也正想把日本投降這一喜訊告訴胡同里的中國人，他們?cè)诤锵嘤隽?，祁老人不假思索就高聲喊起來：“站住，你來看，來看看”！他把妞子那瘦的皮包骨的小尸體高高舉起，小羊圈胡同的人們看到日本人怒火萬丈，想吐唾沫，想大打出手，老太波坦然溫順地低下了頭，這時(shí)候祁老人的大孫子瑞宣站出來，他向大家解釋：“她是咱們的朋友”，這是一句多么振聾發(fā)聵的話??！這一句話把日本人民和日本軍國主義劃分得清清楚楚，人民的心是相通的。難怪豐島與志雄先生說：“《四世同堂》是全日本人必讀的書?！薄端氖劳谩吩谌毡颈划?dāng)做戰(zhàn)爭(zhēng)反省教科書來看待，看來絕非偶然。
終究是勝利了。盡管看似毫無英雄氣概的人最終是勝利了。談們經(jīng)受了最冷酷最嚴(yán)峻的摧殘和折磨，沒有跪下，沒有死絕，他們高傲的站和掙扎著，寧死不屈的反抗著。小崔，孫七，小文夫婦，尤桐芳，妞子……他們死得光榮，死得悲壯，死的高大！
“民族，帶著鞭痕，悲壯的生存著。
國家，帶著創(chuàng)傷，驕傲地屹立著。
人民，帶著鮮血，頑強(qiáng)地站立著。
正義，他帶著莊嚴(yán)，神圣和人道，光榮的戰(zhàn)勝了邪惡，侵略和野蠻。”
《四世同堂》，每個(gè)中國人都該讀一讀！
四世同堂讀后感篇四
早就仰慕《四世同堂》這本厚重大書的美名，只是因?yàn)閹啄昵澳昙o(jì)太小，沒有翻開這本書，而今天我有幸仔細(xì)閱讀它，領(lǐng)略大師筆下塑造的世界。
紙張?jiān)谖沂种赶路瓌?dòng)，一個(gè)個(gè)鮮活的人物躍然紙上。首先映入眼簾的是祁老太爺，他“高身量，長(zhǎng)臉，眼睛太小，一笑就瞇成一條縫”，幾句簡(jiǎn)短、樸素的詞語，立刻在我心中構(gòu)建出祁老太爺和藹可親的形象，讓我感到非常溫暖，如同見到了自家的老人。而且，從他的言語也可咀看出他的勇敢和童心。如；“日本鬼子又鬧事了!哼!鬧去吧!”說話口氣很孩子氣，就像十一二歲的孩子，而且還堅(jiān)強(qiáng)、勇敢，絕不懼怕日本鬼子，對(duì)親人關(guān)切、呵護(hù)，有時(shí)又非常嚴(yán)厲。
下一位出現(xiàn)的是長(zhǎng)孫媳婦，她如此能干，又尊敬長(zhǎng)輩，從不忍心讓祁老太爺生氣，只好常常用善意的謊言應(yīng)付老人的問題，她正是那個(gè)年代孝敬老人的北平婦女的代表。
一頁頁地翻過，大師老舍描繪的人物形象也緩緩地從我眼前掠過。
不過，最讓我敬佩的還是門牌號(hào)是二號(hào)的李家，李四爺夫婦，他們雖然手頭并不寬裕，依然行俠仗義，對(duì)鄰友的困難都給予援手，不管是親友還是冤家，即使這樣，李太太還責(zé)備他對(duì)別人幫助太少，這競(jìng)成為他幫助他人的一種督促，有時(shí)競(jìng)冒著生命危險(xiǎn)去幫忙，這種舍己為人的做法真令人敬佩。
雖然只讀了三章，我已經(jīng)對(duì)老舍先生的妙筆佩服不己，放下書本一個(gè)個(gè)生動(dòng)逼真的人物仍活靈活現(xiàn)地在我腦海中浮現(xiàn)，我已經(jīng)陶醉在他的書中。
四世同堂讀后感篇五
瑞宣、瑞豐、瑞全、錢先生、大赤包、冠曉荷、藍(lán)東陽、李四爺……這一個(gè)個(gè)的小人物，在國破之時(shí)所表現(xiàn)出的千奇百態(tài)的情形，恰恰就是在現(xiàn)實(shí)生活中一個(gè)個(gè)千奇百態(tài)的人性。從這一個(gè)個(gè)鮮活的小人物身上，我更看到了現(xiàn)實(shí)。在這種感受中，不僅驚嘆老舍他老人家不愧是位駕馭語言文字的高手，同時(shí)也是位生活閱歷極為豐富的人。最大的收獲莫過于，就是在文中的祁瑞宣的身上找到了自己的影子，和他一起痛苦，和他一起掙扎，更和他一起共同守衛(wèi)人性中的哪一點(diǎn)點(diǎn)的正義和善良。
天很冷。一些灰白的云遮住了陽光。水傾倒在地上，馬上便凍成了冰。麻雀藏在房檐下。但是此時(shí)祁瑞宣卻一口氣跑回家，滿頭大汗的到頭扎進(jìn)被窩，淚如雨下。祁瑞宣是愛國的，他一直有一顆想報(bào)效國家的赤膽忠心，但無奈于對(duì)家庭的擔(dān)心和顧慮，使他那顆火熱的心無法無拘無束的在國難之際釋放，此時(shí)他才委屈的傷心的把頭埋在被窩里來釋放自己內(nèi)心的痛苦。
不要說祁瑞宣這樣如此痛苦，其實(shí)在我們現(xiàn)實(shí)生活中，不乏也有一些像祁瑞宣一樣的人。他們更是算有氣節(jié)善良的人吧！他們理想往往被現(xiàn)實(shí)和擺在眼前的事實(shí)束縛，最后被戰(zhàn)敗。他們的堅(jiān)強(qiáng)往往被人生的小事情小苦惱，給軟化，因此他們往往固執(zhí)己見，而無可的，睜一只眼閉一只眼的在家庭與社會(huì)中且戰(zhàn)且走的活著。但是對(duì)于忠奸和善惡，他們可有明顯之分。在這些大事上，他們絕對(duì)不允許他心中有什么界限不清楚的條兒，哪怕別人歪曲事實(shí)而誤解他們。
每次在讀的時(shí)候，尤其是在讀到關(guān)于祁瑞宣的章節(jié)部分，我的內(nèi)心因他的痛苦而痛苦，因他的糾結(jié)而糾結(jié)。
對(duì)于冠曉荷和藍(lán)東陽因自己自私的算計(jì)，祁瑞宣是不齒的，更不會(huì)與之為伍。對(duì)于三弟瑞全的勇敢，他是欽佩的，但無奈卻不能加入他。就哪怕在自己家人一個(gè)個(gè)慘死在日本人的刀槍下時(shí)，他只能憎恨、傷心、難過，最后也毅然因?yàn)樽约杭彝サ臓繏旌褪`未勇敢的走上實(shí)際行動(dòng)的抗日之路。其實(shí)想想，在我們現(xiàn)實(shí)生活中有很多很多這樣的人，本身有理想、有抱負(fù)、有才能，卻因?yàn)榧彝ブ谢蛘呱钪?，更或者說為了自己所認(rèn)為的要守護(hù)自己的家人理由，不斷地壓抑自己內(nèi)心的理想和愿望。就連最普通的人兒，比如野球也有一顆想做些事情的想法。他想，要不是八個(gè)孩子牽絆，他早逃出北京城，做些有意義的事了。
每次讀老舍先生的文章，內(nèi)心和靈魂都被老舍他老人家筆下的一個(gè)個(gè)小人物的人性被拷問著。而這部《四世同堂》通過描寫幾個(gè)家庭眾多小人物的榮辱浮沉、生死存亡，給我們生動(dòng)的展現(xiàn)了在日寇鐵蹄下淪陷區(qū)—北京人們的悲慘生活。尤其是通過祁瑞宣這個(gè)知識(shí)分子的小人物，更深刻的提醒了新時(shí)代的我們，要想有所成就不可左顧右盼，瞻前顧后，否則不會(huì)成功！這就是我通過這部書中一個(gè)小人物祁瑞宣身上獲得的收獲。
四世同堂讀后感篇六
暑假里，我“讀萬卷書，行萬里路”，懂得了許多道理，增長(zhǎng)了不少見識(shí)。回憶假期里讀過的本本著作，在我腦海里刻下深深印跡的，就是老舍先生所寫的《四世同堂》。
《四世同堂》這本書主要講了日軍侵略中國時(shí)，小羊圈里的居民，以及北平其他一些人，面對(duì)日本侵略做出的不同反應(yīng)和對(duì)策。他們之中，有的拼盡全力、英勇無畏地去殺鬼子，為抗日做出了一些貢獻(xiàn)，如錢家老二錢仲石用自己的生命換來幾十個(gè)鬼子的性命，王排長(zhǎng)寧死也不投降等。同時(shí)，文中也不乏那些愿意幫助日本鬼子的漢奸，比如祁家的祁瑞豐、冠家的冠曉明、大赤包……他們?yōu)榱俗约耗軌蜻^上舒適的生活，不惜賣國求榮！
合上書本，我的心還久久不能平靜！我仿佛看到，祁瑞全從戰(zhàn)爭(zhēng)一打響，便計(jì)劃從軍，獻(xiàn)身救國的身影；錢家老二錢仲石雖然沒有從軍，但也英勇地和鬼子斗爭(zhēng)，最后帶著一車鬼子沖下懸崖，光榮犧牲的壯舉；還有如錢老一般，哪怕自己已無力戰(zhàn)斗，也愿盡生命中最后一口氣來勸說大家抗日的執(zhí)著！這一個(gè)個(gè)可以稱得上英雄的人物，他們抗日的方法雖然各不相同，但目的都一樣，那就是不惜以生命保衛(wèi)祖國，捍衛(wèi)和平，把日本鬼子趕出中國！
整本書中我最喜歡的人物是祁瑞全。他那股執(zhí)著的勁、衛(wèi)國的心，以及他那遠(yuǎn)大的理想，都讓我不得不一次次為他豎起大拇指，為他熱淚盈眶！他同千千萬萬與他有著相同信念的人一起，懷著一股正氣和滿腔熱血，通過不懈努力拼搏，才換來了我們今天的幸福生活?？梢哉f，如果沒有他們，就沒有我們今天的和平，就沒有我們?nèi)缃竦母呖萍?，就沒有我們現(xiàn)在的豐衣足食！我敢說，要是那時(shí)人人都像祁瑞全一樣，一心為國，那么中國就不會(huì)受到任何國家的侵略！
四世同堂讀后感篇七
書里講述了在北平淪陷的八年中，祁家四世同堂的生活，小羊圈胡同中人物的遭遇。黑白顛倒，暗無天日的世界也體現(xiàn)出了當(dāng)事人的懦弱。在作者筆下，格外真實(shí)。那一幕幕的場(chǎng)景，一次次生離死別都浮現(xiàn)在我的眼前。
一個(gè)個(gè)真實(shí)的人物，代表北平的廣大平民百姓。
在那樣的世道下，忠厚老實(shí)的人被逼跳河，善良的人被殘忍x害。單純的無辜少女一步步走下沒落，可狡猾奸詐的小人卻能一步步走向輝煌。
八年，有無數(shù)無辜的人喪生，他們祈求光明，希望未來能夠還他們一個(gè)公道！
一個(gè)個(gè)漢奸都心甘情愿為日本人服務(wù)，當(dāng)中國城池淪陷后非但沒有因此傷心，反而阻止人們游行慶祝。他們的死不但沒有讓人感到悲痛，反而讓人覺得悲哀惋惜。
一個(gè)個(gè)生命因受不了日本人的欺壓而選擇結(jié)束自己的生命。曾經(jīng)拳打漢奸痛恨漢奸的金三爺，因?yàn)槿毡救藥淼暮蒙舛屑ぃ踔脸鲑u了錢默吟，成為了以前他最痛恨的漢奸；年輕貌美的招娣，墮落成一個(gè)出賣肉體的女人，卻還引以為榮，不禁讓人惋惜。
一想到這，我就想起了以前的我。那時(shí)候的我，很不自信，認(rèn)為自己沒有閃光點(diǎn)，沒有人會(huì)注意到我。但是我慢慢的用一些時(shí)間找到了自己的閃光點(diǎn)。我開始發(fā)揚(yáng)自己的優(yōu)點(diǎn)：領(lǐng)操員比賽，跳舞比賽，鋼琴比賽，聯(lián)歡會(huì)表演節(jié)目……我用微笑面對(duì)所有人，向所有人展示著自己，為自己贏得了尊重。
少年強(qiáng)則中國強(qiáng)！我不僅佩服那些能在困難中堅(jiān)持下來，不被金錢和權(quán)力所誘惑的人，為中國爭(zhēng)光！也讓我更深刻地體回到了“勿忘國恥，振興中華”的真正意義。
我慢慢地睜開眼睛，那一幕幕在我眼前就想放電影一樣，讓我回味無窮。
四世同堂讀后感篇八
記得我第一次閱讀這本書是在高三。那時(shí)候，繁重的學(xué)習(xí)令我疲倦不已，糟糕的考試過后，本就不平靜的心情更加波濤洶涌。很偶然地，我從同學(xué)那里接觸到這本書，隨著閱讀的深入，我漸漸的平靜下來。如今重新回顧這本書，得到的便不僅僅是那一份令人平靜的魅力。
故事就展開在北平一個(gè)叫做小羊圈的地方。這里住著幾戶人家，錢家、冠家、祁家……北平小羊圈胡同里祁老人正計(jì)劃著如何圓滿的度過80大壽，日本人卻突然打了進(jìn)來，使表面本來和睦的胡同變得風(fēng)云四起。
生活在日本人統(tǒng)治下的北平，沒有一點(diǎn)生機(jī)。各種人有各種的活法，冠家攀上了特高科科長(zhǎng)李空山，大赤包當(dāng)了妓女檢查所的所長(zhǎng)，祁瑞豐當(dāng)上了教育局副科長(zhǎng)，和新民會(huì)的藍(lán)東陽結(jié)拜成了兄弟。緊衣縮食的祁家，只有瑞宣在英國府做事養(yǎng)活全家。拉洋車的小崔成為了替罪羊被砍了頭，漢奸們更是想盡辦法討好日本人。
前線吃緊，日本人加緊了經(jīng)濟(jì)侵略，人民的生活苦不堪言，糧食的短缺，使街上經(jīng)常發(fā)生搶食物的場(chǎng)景，每個(gè)人都瘦骨嶙峋。妞子拒絕吃日本人發(fā)的共和面，死在了勝利的消息傳來的前幾分鐘。
戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束了，沒有勝利的喜悅，更多的是悲壯。結(jié)尾一句“起風(fēng)了”，引起人們的無限遐想。中國歷史的車輪始終不斷地前進(jìn)，泥濘和傷痕總是有的，但回首過去悲壯的一頁，除了記憶和嘆息，我們更應(yīng)該看見預(yù)示著光明的未來。
四世同堂讀后感篇九
《四世同堂》是我國現(xiàn)代作家老舍的代表作,講的是抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期北平城淪陷的畸形狀態(tài)中,日寇鐵蹄下廣大北平人民的悲慘遭遇。
從書名中可以看出本書主要說的是一家四代人“祁家”的故事。沒錯(cuò),故事就是圍繞著祁家的住所“小羊圈”展開的。那里有“祁家”、“錢家”、“冠家”等許多住戶,其中有正義的人與漢_。
正義派不滿日本人的殘暴,參加共產(chǎn)黨,漢_們則“大義滅親”,出賣親人和朋友來討日本人的歡心,但最后死得更慘。
再來看看生活中,有多少接受不了現(xiàn)實(shí)中的痛苦、悲傷、壓力的人自殺。人的一生不可能事事順心如意,只有能夠承受打擊的人才不會(huì)被這個(gè)競(jìng)爭(zhēng)的社會(huì)淘汰。
中國人是痛恨日本人的,不是因?yàn)樗麄儾恢v道理,而是因?yàn)樗麄儫o比大的野心。他們?cè)龍D占領(lǐng)全中國、統(tǒng)治整個(gè)亞洲甚至全世界,他們?cè)蚴澜鐝?qiáng)國——美國挑戰(zhàn),偷襲珍珠港。一個(gè)小小的彈丸之國,是多么不自量力、不可一世啊。
如今,日本的野心仍然存在,想要不時(shí)挑釁中國——已經(jīng)強(qiáng)盛起來的國家,搶中國人的地盤?他們還以為中國是腐敗時(shí)的清朝,該出手時(shí)就出手,在釣魚島的事情上中國絕不退讓。
戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束了,無論是革命了的還是漢_,沒有完整活下來的。戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束了,沒有勝利的喜悅,更多的是悲壯。
這本書仿佛沒有結(jié)尾,其實(shí)所有的故事都沒有結(jié)尾。本書的最后一句話“起風(fēng)了”足以表達(dá)老舍先生的意思了。歷史的風(fēng)流正推動(dòng)著我們走出黑暗,駛向光明。
四世同堂讀后感篇十
中國式的大家庭里，講求一個(gè)“家和”。所謂“家和萬事興”，便是中國式的大家庭里所追求的至上的一種穩(wěn)定的情感維系，而“國”，則是有無數(shù)個(gè)小分支匯成的命運(yùn)共同體?！靶奚?，齊家，治國，平天下”，在傳統(tǒng)的宗族觀念里，“家”便是最牢固不過的存在，人與人組成了“家”，家與家組成“國”，家國一體，構(gòu)筑成中國人獨(dú)有的宗族與家庭觀念。
一個(gè)傳統(tǒng)中國式的四世同堂，關(guān)于小羊圈胡同里的祁家祖孫四代的故事，在那風(fēng)云起伏的北平城里，如同一面鏡子，倒映著北平人日常生活方式，呈現(xiàn)出當(dāng)時(shí)的人民既遵循傳統(tǒng)，又不斷變化、與時(shí)俱進(jìn)的面貌。書中的人物百態(tài)，也生動(dòng)再現(xiàn)了人們?cè)趪萍彝鲋H緩慢、痛苦而又艱難的思想覺醒歷程。
大抵是老舍先生筆下的人物是復(fù)雜多變的，每個(gè)小人物的命運(yùn)都被他手中的筆所驅(qū)使，從書中走到那座城里，掙脫著這可怕的戰(zhàn)爭(zhēng)、動(dòng)蕩的社會(huì)以及生活的貧苦加諸給他們的不幸。在這北平小羊圈胡同里，有著歷盡滄桑，固守傳統(tǒng)的祁老爺子。對(duì)于北平城里的一切，都帶著些許天真的態(tài)度。日本軍隊(duì)打進(jìn)來了，也只是認(rèn)為“北平的災(zāi)難恰似一個(gè)人免不了有些頭疼腦熱的，過幾天自然會(huì)好了的。”而無論小羊圈胡同外是怎樣一片天地，他也只是偏居一隅，享受著四世同堂的榮光，希望著這個(gè)四世同堂之家能在戰(zhàn)爭(zhēng)中安然度日；而飽含著一腔愛國熱忱、心懷希望的祁老爺子三孫子祁瑞全，則對(duì)這個(gè)混亂的北平，以及造成這一局面的入侵者，充滿了憎恨，并在大哥祁瑞宣的幫助下逃出了日軍占領(lǐng)的北平，投身抗戰(zhàn)，在烽火的磨礪中變得成熟而富有擔(dān)當(dāng)……孤傲清高，寧死不屈，有著極高民族氣節(jié)的錢老爺子；正直樸實(shí)，勤奮工作，私底下協(xié)助抗日志士的`冠高第；出身卑微，是非分明，最終壯烈犧牲的尤桐芳。在《四世同堂》里，也正是有這群不一樣的小人物，通過他們的一言一行，反映著家國一體，人民的命運(yùn)與國運(yùn)緊緊相連。
回憶起，那些在抗戰(zhàn)中為掙脫黑暗，反抗侵略而奉獻(xiàn)或犧牲的人，在那漫漫長(zhǎng)夜里仍為了光明而奮斗，那從心靈里激蕩起的民族氣節(jié)，那顆為之付出的心是如此炙熱。正因如此，才有了抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利，有了中華民族歷經(jīng)五千年風(fēng)霜雨雪而不衰，傲然屹立于世界民族之林。
“天下興亡，匹夫有責(zé)”，一個(gè)民族，一個(gè)國家的興衰存亡，不僅在于政治清明，經(jīng)濟(jì)發(fā)展，軍事強(qiáng)大，還在于每一個(gè)人的付出與努力。沒有國哪來的家，“國家”，這個(gè)振聾發(fā)聵的詞語，在老舍先生的書里，也貫穿了整個(gè)故事，叩擊人心。一個(gè)四世同堂的家族在戰(zhàn)爭(zhēng)中支離破碎、奮力圖存的命運(yùn)，也是整個(gè)華夏在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)到全面爆發(fā)到勝利時(shí)期，在等待黎明前的那個(gè)最黑暗的時(shí)光里，無數(shù)個(gè)小家的真實(shí)寫照。
合上書，我從那小小的小羊圈胡同里走出來，體會(huì)著老舍先生在書中傾注著的，對(duì)無力反抗黑暗現(xiàn)狀，隨波逐流的人民的嘆息、悲哀，對(duì)勇于反抗，懷著愛國熱情人們的贊揚(yáng)和憧憬，以及對(duì)中華民族翻開新的歷史篇章的未來的期望與希冀。面對(duì)著他筆下這個(gè)如此沉重的世界，我的心情久久不能平靜。
“小羊圈里，槐樹葉兒拂拂地在搖曳，起風(fēng)了。”這意猶未盡的結(jié)局，讓我深深嘆息。中華民族走過了那段艱難、晦澀的黑暗時(shí)光，走向了新的時(shí)代，新中國的命運(yùn)也由此掀開了它嶄新的篇章。起風(fēng)了，吹開了那加諸在人民身上黎明之前籠罩的濃霧，吹散了百姓心頭的陰霾，它吹起了新時(shí)代的號(hào)角，帶來了煥然一新的面貌，迎來發(fā)展的榮光。
四世同堂讀后感篇十一
我是一個(gè)?？磿娜?。在我的書架上，擺滿了很多小說、著作，它們伴隨著我的成長(zhǎng)，給了我知識(shí)，給了我快樂。書，是我能隨意涂寫的天堂。
人皆有一本自己最喜歡的書，我呢，最喜歡的書，就是老舍先生的《四世同堂》了。
相信很多同學(xué)也讀過這《四世同堂》，書里的故事發(fā)生在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期的北京城，當(dāng)時(shí)的北京是叫“北平”的，日本人侵占了北京城，故事從北平小羊圈胡同一戶姓祁的人家開始，以及胡同里的錢家、冠家等等發(fā)生的故事。在故事里，有反抗日本侵略者的祁家祁瑞全、錢家二少爺，也有甘當(dāng)日本侵略者走狗漢奸的冠家冠曉荷，還有性格耿直的常二爺、膽小怕事的祁老人、用心良苦的白巡長(zhǎng)，在這個(gè)毫不起眼的小羊圈胡同里，每一個(gè)人物都有著不同的命運(yùn)……但可惜當(dāng)時(shí)北平城在日本侵略者的黑暗恐怖統(tǒng)治下，它們折磨中國老百姓，三天兩頭地不是關(guān)城門，就是禁街，老百姓們生活非常困難，吃不飽穿不暖，連冬天燒暖氣的.煤都沒有了。于是就有了反抗壓迫，勤勞、聰明的中國人最終打敗了日本人，趕跑了侵略者。
讀完了《四世同堂》，我被老舍先生筆下寫的精彩故事深深吸引?？谷諔?zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，當(dāng)時(shí)那種國破家亡的凄涼、悲慘和對(duì)日本侵略者的可恨、可恥。老舍先生用自己的筆變成了“機(jī)關(guān)槍”，向不知羞恥的日本侵略者“掃射”。
這本書，讓我懂得了什么叫亡國的恥辱，亡國的悲哀！老舍先生的筆尖讓我明白了，國家不能落后，落后了就要被挨打，做亡國奴，任人宰割，一點(diǎn)尊嚴(yán)都沒有。讀后感·所以我們要不斷地讓我們的國家強(qiáng)大，讓任何一個(gè)國家都不敢欺負(fù)中國。同時(shí)我也深深感到我們現(xiàn)在的生活真的來之不易，每個(gè)人都幸福地生活著，不會(huì)再出現(xiàn)故事里那種饑寒交迫的情景。
老舍先生在文末寫祁老三帶著成功的光榮歸鄉(xiāng)時(shí)，也寫出了瑞全衣錦還鄉(xiāng)的變化：可是，他說不出話來。身旁的老三，他覺得，已不是他的弟弟，而是一種象征什么的力量。這就是所謂的革命的力量。
少年強(qiáng)則國強(qiáng)。
四世同堂讀后感篇十二
《四世同堂》是我初中時(shí)閱讀的第一本書，寒假的時(shí)候又重溫了一遍，老舍先生的文字永遠(yuǎn)是那么質(zhì)樸而生動(dòng)。
這是一本描寫抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的書，但它描述的不是正面戰(zhàn)場(chǎng)，而是北平城中一大家子的生活。這是相當(dāng)少有的，畢竟大家都關(guān)注著閃閃發(fā)光的英雄，平民百姓的心理活動(dòng)常常被忽略。故事發(fā)生的場(chǎng)景很小，但是每個(gè)人都是必不可少的。雖然人物不少，但讀后卻會(huì)清楚地記得每個(gè)人。
書中借取40年代北平西城普普通通的小羊圈胡同作為亡城的縮影，以祁家祖孫四代為中心線索，細(xì)致地刻畫了北平人在日本侵略者的統(tǒng)治下，如何掙扎在生與死的縫隙里以及他們緩慢而艱辛的覺醒過程，并且分析了在國破家亡的嚴(yán)峻時(shí)刻，國民們的精神素質(zhì)和種種心態(tài)?？梢哉f，《四世同堂》是我們認(rèn)識(shí)歷史的一面鏡子。
書中太多的人物給我留下了印象。一輩子想著保全自身最終卻選擇反抗的祁老人；被家庭拖累的祁家長(zhǎng)孫瑞宣；為抗日戰(zhàn)爭(zhēng)無私奉獻(xiàn)的進(jìn)步青年瑞全；奉承日本人最終下場(chǎng)凄慘的漢奸冠曉荷和大赤包。四世同堂中精彩的人物數(shù)不勝數(shù)，細(xì)細(xì)去品味，更能品出百般滋味。
日本人的種種行為罄竹難書。他們掠奪一切資源、搶糧食棉被和煤炭、禁錮思想、強(qiáng)制學(xué)生學(xué)日語，六十歲以上和六歲以下的人不發(fā)糧證、甚至把那些凍死、餓死、病死的人運(yùn)到城外喂狗。也正是在最嚴(yán)酷的迫害下，中國人才丟掉幻想，進(jìn)行反抗。
那些丑惡的靈魂在老舍的筆下顯得血淋淋。與此同時(shí)，老百姓依然英勇無畏，他們?cè)敢鉃樽鎳冻鲆磺校舱沁@種精神，最終的勝利才站在我們這一邊，這是中國人所獨(dú)有的氣節(jié)。
感謝老舍先生，不僅因?yàn)樗粝碌慕?jīng)典著作，更重要的是，他把那個(gè)時(shí)代國家最苦難的一面保留下來，讓我們這些沒有經(jīng)歷過那段歷史的人，銘記國恥，明白幸福和平的生活來之不易。
四世同堂讀后感篇十三
小學(xué)段期間，我讀完了整本老舍先生寫的《四世同堂》。從看到厚厚書本的不愿讀；到漸漸被情節(jié)吸引后的認(rèn)真讀；又漸漸了解、感悟、體會(huì)、思考；最終，放下書本，心中剩下的，只有惆悵。
小說是在盧溝橋事變爆發(fā)，北平陷落的時(shí)代背景下，以祁家四世同堂的生活為主線，描繪了以小羊圈胡同住戶為代表的各個(gè)階層。各色的人在亡國下榮辱浮沉、生死存亡，在亡國下的種種。
日本人來后，動(dòng)不動(dòng)就關(guān)城靜街，拉洋車的小崔掙不出份子錢，站在當(dāng)街發(fā)牢騷……馬老太太走到小崔的身旁，輕輕拉了他一把。
祁老人，他是北京老派市民的典型。他在國破的情況下卻只擔(dān)心他的八十大壽。祁老人最大的驕傲就是他的四世同堂，而在亡國下，四世同堂漸漸破裂了。生離開始，死別也慢慢到來。祁老人所滿足的現(xiàn)狀一個(gè)個(gè)被打破，希望也一個(gè)個(gè)落空。
祁瑞宣，亡國對(duì)于他，則是矛盾的導(dǎo)火索。小說在他的性格矛盾上下筆頗多，他一方面受過現(xiàn)代的教育，有愛國心，可是他又是封建大家族中的長(zhǎng)孫，他走不出來，他在盡孝與盡忠之間因不能兩全而徘徊，深陷在偷生的恥辱之中，所以他支持他的三弟走出家門投身革命，而他則在現(xiàn)實(shí)的逼迫下，一次次折磨自己，懷疑自己，時(shí)時(shí)刻刻地?fù)?dān)負(fù)家族的重?fù)?dān)，丟不掉，不能丟掉。
錢先生，不諳世事的他，在被出賣、被敵人嚴(yán)刑拷打、失去了所有家人后，從此不再吟詩作畫，不再清閑度日，他拿起了武器成為最堅(jiān)強(qiáng)的斗士，戰(zhàn)爭(zhēng)讓他蛻變成身體羸弱但內(nèi)心堅(jiān)韌的勇士。
還有小羊圈胡同里的小崔、小文、李四大爺和孫七，都是在臨死前才驚覺"國破，家必亡"的鐵理。
日軍來抓捕錢先生，除了懶散，別無任何罪名的詩人。冠曉荷領(lǐng)路，他本不愿出頭露面，但是日本人一定要他領(lǐng)路，似乎含有既是他報(bào)告的，若拿不住人，就拿他是問的意思。他惟恐被鄰居認(rèn)出來。而白巡長(zhǎng)面無血色，像失了魂似的。
被放回來的錢先生遍體鱗傷，掙扎著去冠曉荷家："……我來，是為看看你，也叫你看看我！我還沒死！……"
對(duì)于瑞豐、冠曉荷、大赤包、藍(lán)東陽之流，亡國對(duì)于他們便是一場(chǎng)機(jī)遇。作為中國人，卻在都城剛淪陷就滿心歡喜的開始為日本人做事，去攻擊自己的同胞。他們絲毫不感到慚愧，反而互相吹捧，攀附富貴，還以此為榮。他們當(dāng)著日本人的走狗，卻自以為是英雄，這是何等的諷刺。
戰(zhàn)爭(zhēng)改變著人們，也反映著人們，他們或是抗?fàn)?，或是隱忍，或是認(rèn)賊作父，或是茍且偷安，他們都在戰(zhàn)爭(zhēng)面前顯露出了真實(shí)的人性。
瑞宣剛走進(jìn)自己的屋子，冠先生，大赤包，藍(lán)東陽一起來到。
小說在對(duì)比錢先生與冠曉荷一流時(shí)有這樣一句話："文化是應(yīng)當(dāng)用篩子篩一下的，篩了之后，就可以看見下面的是土與渣滓，而剩下的是幾塊真金。"戰(zhàn)爭(zhēng)也是一把篩子，各種人，各種對(duì)待，各種人性，示眾般在我們面前，讓我們看真?zhèn)危鎸?duì)錯(cuò)。
戰(zhàn)爭(zhēng)這把火，燒盡了美好的愿景，燒出了人性的弱點(diǎn)，也煉出了真正的"黃金".戰(zhàn)爭(zhēng)這把火，讓"人"這個(gè)字眼徹底顯現(xiàn)。
四世同堂讀后感篇十四
《四世同堂》記敘了北平淪陷后的畸形世態(tài)中，日寇鐵蹄下和廣大平民的悲慘遭遇、那一派古老、寧靜生活被打破后的不安、惶惑與震撼。狠狠地鞭撻了附敵作惡者丑惡靈魂，揭露了日本軍國主義的殘暴罪行，反映出老百姓們的英勇無畏。
書中的人物冠曉荷是住在小羊圈里的住戶，他是一個(gè)貪生怕死的人，看到日寇的侵略，千方百計(jì)的想和日本人做朋友。他，對(duì)日本人畢恭畢敬，向他們的背影深鞠躬，給日本人下跪，卻因?yàn)椤跋尽眮G了性命。他的太太外號(hào)叫大赤包，她希望中國被日本打垮，找關(guān)系給日本人做事。她的性情火爆剛烈，對(duì)自己的同胞毫不留情，但最后和冠曉荷的結(jié)局一樣，在他們依偎的日本人手中死去。
我佩服書中的祁家老三祁瑞全，他是一個(gè)滿腔熱血的大學(xué)生，見到日本的入侵，他不想做亡國奴，而決定離開北平，將自己的生命獻(xiàn)給國家，做一個(gè)抗戰(zhàn)的英雄。他回到北京后，他已經(jīng)不是一個(gè)急躁的學(xué)生，而變?yōu)榱擞胸S富的閱歷和抗戰(zhàn)斗經(jīng)驗(yàn)的地下工作者，他受組織委派，潛回北平，做情報(bào)工作，他在北海公園刺殺了給日本人做特務(wù)的招弟，在抗戰(zhàn)勝利時(shí)，與鄰居們共享快樂。他是一個(gè)有理想有追求的中國人，他不怕為國捐軀，只希望為戰(zhàn)爭(zhēng)勝利付出自己的一份力量。
這是一部靈魂的覺醒史。戰(zhàn)爭(zhēng)激怒了人，也改變了靈魂。雖然招弟從一個(gè)純潔的姑娘變成了日偽的特務(wù)，讓人心寒，然而錢默吟卻被戰(zhàn)爭(zhēng)從一個(gè)不諳世事的舊式知識(shí)分子激怒成投筆從戎的革命者，也讓矛盾的高第與瑞全并肩作戰(zhàn)，讓祈老爺子抱著妞妞去找日本人算賬，讓小崔和李四爺?shù)热瞬环Ρ瘔训貫楦锩鵂奚@足以讓人喟嘆，讓人震撼!
這是中華民族在危亡之際人性之花的淋漓綻放，是一首鏗鏘激蕩的民族靈魂的交響，這是在先生的妙筆下，一朵永開不敗的民族之花。這里，我們借先生的筆看到了一部舊中國的抗戰(zhàn)史，了解到了在槍炮的雷鳴中形形色色的最本質(zhì)的性格，它讓我們不斷地理解與反思。而透過這部國民史，我們又讀懂了一位生在炮火年代的偉大的人民藝術(shù)家，他輕松幽默的筆調(diào)里有的是滿腔的憤慨，嘲笑諷刺的帷幔下透露出的是一顆對(duì)家國拳拳之愛的心，是對(duì)國民蒙昧強(qiáng)有力的呼喚，是對(duì)勝利最急切的渴望與堅(jiān)信。
這位先生，叫老舍;這部書，叫《四世同堂》。
四世同堂讀后感篇十五
《四世同堂》里面那些很具有代表性的漢奸形象十分引人注目?！皾h奸”，這個(gè)在那個(gè)特定歷史條件下的產(chǎn)物。他們只是目光短淺的愛財(cái)小人，為了財(cái)出賣了國家和自我的靈魂。他們風(fēng)光，人們看著恨；但他們死，人們看著卻不是想象中的痛快?！皾h奸”是可悲的，因?yàn)闆]有了對(duì)國家的愛對(duì)自我的尊重，他們只是一些迷失了方向的可憐人。而當(dāng)我讀到幾位漢奸的慘狀后，我開始對(duì)他們的行為慢慢感到疑問，為什么，為什么他們及至死亡的邊緣仍執(zhí)迷不悟，硬要把自我向死亡的陷阱里推呢？或許這是源于他們對(duì)金錢、權(quán)利的渴望，當(dāng)中國沒有被侵略的時(shí)候，他們無權(quán)無勢(shì)，而日本人的目的是吞噬中國，俘虜中國，他們明白僅有憑借漢奸的貪婪以及中國腐朽的封建思想才能到達(dá)目的。這樣便給了漢奸們升官發(fā)財(cái)?shù)臋C(jī)會(huì)，而漢奸們又意識(shí)到了是日本人給他們帶來了錢與權(quán)，理所當(dāng)然他們更加擁護(hù)日本人，而還沒得到這些的，便更會(huì)使勁各種手段去討好日本人，這樣便奠定了中國漢奸前赴后繼的情景。
如果說漢奸是那個(gè)時(shí)代所造就的，那么我想招弟、野求更是當(dāng)時(shí)的犧牲品吧！作為大赤包的女兒，她注定是不幸的。生活在一個(gè)極其虛偽、極其自私，不知榮辱的小人家中，就算她的本性如何善良、純潔，正所謂“近朱者赤，近墨者黑”，她變了，變成了一個(gè)只會(huì)享樂，沒有思想，不懂正義、使命、愛國的女人！
《四世同堂》分為三部，分別是《惶惑》、《偷生》和《饑荒》，真實(shí)地紀(jì)錄了革命戰(zhàn)爭(zhēng)期間中國首都的社會(huì)現(xiàn)狀，展現(xiàn)了滿目瘡痍的真實(shí)圖景。老舍揭示了人性墮落其后的某些隱含的因子。祁老人在忍無可忍之際最終站起來向日本人發(fā)出憤怒的吶喊，然而一旦抗戰(zhàn)結(jié)束，他又很快忘掉了自我所遭遇過的苦難，對(duì)他的重孫小順子說，”只要咱倆能活下去，打仗不打仗的，有什么要緊！即使我死了，你也得活到我這把年紀(jì)，當(dāng)你那個(gè)四世同堂的老宗。”家族文化的精神重負(fù)，沒有人敢站出來，青年人中雖然有一部分充滿斗志，敢出說話，可是迫于生活壓力還是順從了大潮，茍延殘喘的生活。
其實(shí)，老舍在講述這部氣勢(shì)恢弘的民族史詩的時(shí)候也隱含著期望和期待。文中最終一句，起風(fēng)了，恰似沒有結(jié)尾的結(jié)尾，卻讓我們更深的體會(huì)出老舍的那份心思。歷史大潮在洶涌澎湃著，中國的命運(yùn)也將翻開新的一頁，除了嘆息和悲哀，更多的是中國未來的期望！
四世同堂讀后感篇十六
“1945年北京小羊圈胡同里，槐樹葉兒拂拂的在搖曳，起風(fēng)了……”當(dāng)我翻開書，眼前浮現(xiàn)的是那個(gè)淪陷了的小胡同，是小胡同中那一張張鮮活的面龐，是中華民族命運(yùn)的史海浮沉。
在小羊圈胡同里，我看到了太多的無奈與懦弱。祁瑞宣，一個(gè)掙扎于現(xiàn)實(shí)與理想的可憐人，善良卻軟弱，有上陣殺敵之志，卻無法擺脫現(xiàn)實(shí)中一家老小的束縛。祁老人，一位文化霉?fàn)€的產(chǎn)物，在封建禮教中渾渾噩噩，國家存亡之際，卻想著自己的七十五壽日能否辦得更加熱鬧。
但在小羊圈中，我也看到了黑暗里重燃的燭光。當(dāng)矛盾的祁瑞宣選擇加入地下工作，當(dāng)麻木的祁老人選擇與日本人拼命，我知道中國的希望被點(diǎn)燃了。中華民族的英雄可以舍小家為大家，但更多的是平平凡凡的普通人，一個(gè)民族的崛起也正是這些小市民從選擇振興祖國的那一刻開始。
在小羊圈胡同里，我目睹了太多人心的黑暗與扭曲。冠曉荷，一個(gè)“熟到稀爛”文化中的蛔蟲，賣國求榮，永遠(yuǎn)訕笑著鞠向敵人；藍(lán)東陽，狠毒無恥，人中的垃圾，日本人的寶貝。大赤包、招弟、胖菊子，這一個(gè)又一個(gè)怯懦、懶惰、巧滑的社會(huì)蛀蟲，為了一己私欲而粉飾黑暗。
但我也看到了青年身上刺破黑暗的光芒。當(dāng)瑞全義無反顧的選擇參軍報(bào)國；當(dāng)錢二少爺選擇與一卡車日本人同歸于盡；當(dāng)高第選擇以身犯險(xiǎn)為地下工作換取情報(bào)，我感到熱血沸騰，一股難以言狀的力量油然而生，流淌在身體中的血，似乎要更熱更紅一些，他們?yōu)榱藝乙陨矸鸽U(xiǎn)的背影，跨越75年的歷史的長(zhǎng)河，在我的腦海中與那些白衣逆行者的身影竟不斷吻合。同樣的時(shí)代青年，同樣的逆流而上，同樣的赤子之心，他們活成了時(shí)代中的一束光！
當(dāng)我合上書，有憤怒，有感動(dòng)，有悲嘆，但更多的是瑞全這一類青年人帶給我的激勵(lì)。青年人的歷史責(zé)任感，穿越時(shí)間，在我們的血脈中生生不息?？挂呗飞蠆^勇前行的青年們，在危險(xiǎn)面前勇于前行，活成一束束耀眼的光芒。
吾輩青年皆風(fēng)華正茂，愿活成一束光，伴祖國走向復(fù)興之漫漫長(zhǎng)路，以敢于入世的心膽，見之于行動(dòng)，用電光火石般的生命照亮祖國崛起的遠(yuǎn)方。
2020年武漢的櫻花，北京的槐花相繼綻放，葉子沙沙作響，風(fēng)，從未停息……。
四世同堂讀后感篇十七
《四世同堂》以抗戰(zhàn)時(shí)期北平一個(gè)普通的小羊圈胡同作為故事展開的具體環(huán)境，以幾個(gè)家庭眾多小人物屈辱、悲慘的經(jīng)歷來反映北平市民在八年抗戰(zhàn)中惶惑、偷生、茍安的社會(huì)心態(tài)，再現(xiàn)他們?cè)趪萍彝鲋H緩慢、痛苦而又艱難的覺醒歷程。
看完了老舍先生的名著《四世同堂》，仿佛置身于那血雨腥風(fēng)的年代里古老的北平城中那處小小的小羊圈，謹(jǐn)慎持家的祁老人、忠厚善良的天佑老人、文雅略帶憂郁的瑞宣、由隱士詩人變?yōu)楦锩肥康腻X默吟、任勞任怨的大嫂、熱血青年瑞全、耿直的常二爺、狡猾卻正直的白巡長(zhǎng)、樂于助人的李四爺四大媽、無聊無恥的瑞豐、冠曉荷、陰狠的大赤包、藍(lán)東陽、胖菊子、高亦陀、一步步墮落的招弟、聰明勇敢的桐芳、最終成為革命青年的高弟，還有孫七、小崔夫婦、陳長(zhǎng)順、小文夫婦、丁約翰...
一個(gè)個(gè)鮮活的人物仿佛在眼前跳動(dòng)，區(qū)區(qū)一個(gè)小羊胡同，形形色色的人物卻已代表了當(dāng)時(shí)千千萬萬不同心態(tài)的中國人，已成為了那個(gè)年代整個(gè)中國的一個(gè)縮影，每個(gè)人都有自己不同的特征，但最終，經(jīng)歷了這么多震驚、憤怒、喜悅，老舍先生使我仍然相信，惡有惡報(bào)，善有善報(bào)!漫長(zhǎng)的八年，發(fā)生在小羊圈的人們身上、一切北平人身上、一切中國人民身上的困苦屈辱不幸死亡反抗斗爭(zhēng)，使我更深切地了解了中華民族的那段歷史，那些從歷史教科書上獲取的比較抽象空泛的認(rèn)識(shí)，仿佛有了血肉，而激發(fā)出無比的責(zé)任感、愛國心;雖然沒有正面去描寫大規(guī)模的戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面，卻仍然能使人深刻地體會(huì)到戰(zhàn)爭(zhēng)給人類帶來的無窮的災(zāi)難。
書中沒有絕對(duì)的善與惡，無法用只言片語來判斷他們。他們因日本人的到來而生，又因日本人的到來而死。這些漢奸們即使到了臨死仍執(zhí)迷不悟。冠曉荷，我一直覺得他被日本人照了魔，無論何時(shí)何地，他對(duì)日本人永遠(yuǎn)是必恭必敬，鞠大于九十度的腰，對(duì)他們笑臉相應(yīng)，他對(duì)日本人就像當(dāng)初臣民對(duì)皇帝，就連提起都會(huì)心驚肉跳。直到臨死，日本人要將他活埋的時(shí)候，他也沒有任何異議，就連日本官賓查他檔案的時(shí)候，對(duì)于他的這些態(tài)度都稱之為“良民”。
祁瑞豐，藍(lán)東洋，胖菊.，這些都是中國人的敗類啊!而當(dāng)我讀到幾位漢奸的慘狀后，我開始對(duì)他們的行為慢慢感到疑問，為什么，為什么他們及至死亡的邊緣仍執(zhí)迷不悟，硬要把自己向死亡的陷阱里推呢?或許這是源于他們對(duì)金錢、權(quán)利的渴望，當(dāng)中國沒有被侵略的時(shí)候，他們無權(quán)無勢(shì)，而日本人的目的是吞噬中國，俘虜中國，他們知道只有憑借漢奸的貪婪以及中國腐朽的封建思想才能達(dá)到目的。
這樣便給了漢奸們升官發(fā)財(cái)?shù)臋C(jī)會(huì)，而漢奸們又意識(shí)到了是日本人給他們帶來了錢與權(quán)，理所當(dāng)然他們更加擁護(hù)日本人，而還沒得到這些的，便更會(huì)使勁各種手段去討好日本人，錢與權(quán)對(duì)人的誘惑實(shí)在是太大了!
如果說漢奸是那個(gè)時(shí)代所造就的，那么我想招弟、野求更是當(dāng)時(shí)的犧牲品吧!作為大赤包的女兒，她注定是不幸的。生活在一個(gè)極其虛偽、極其自私，不知榮辱的小人家中，就算她的本性是善良、純潔，但“近朱者赤，近墨者黑”，她變了，變成了一個(gè)只會(huì)享樂，沒有思想，不懂正義、使命的女人!在媽媽的引導(dǎo)和妓女們鬼混中，她墮落了。
在媽媽的慘死和爸爸的落魄中，她不再是那個(gè)純潔的善良的少女了，“珍珠港”事變之前，招弟的任務(wù)是監(jiān)視西洋人，她干這種事很在行。她，不光能盯住美國人、英國人，還能弄得德國人、意大利人、法國人、俄國人，一古腦都拜倒在她的石榴裙下。她的肉體已經(jīng)國際化了。正所謂“時(shí)代造英雄”，時(shí)代也可以滅英雄，多少心地善良的人都因?yàn)榻疱X權(quán)利的誘惑而失去了自己，失去了生活的方向，一點(diǎn)一點(diǎn)地墮落!野求，曾幾何時(shí)他也是一位有知識(shí)的愛國志士，可為了維持生計(jì)，給日本人做事，不得陷入了兩難境地，自我墮落，錢先生說得好，他是自己給自己挖了墳?zāi)埂?BR> 戰(zhàn)爭(zhēng)給人們帶來多少災(zāi)難，造就不計(jì)其數(shù)的漢奸，也涌現(xiàn)數(shù)億萬計(jì)的民族英雄，讓后人歌功頌德。
四世同堂讀后感篇十八
一口氣看完了老舍先生的名著《四世同堂》，仿佛置身于那血雨腥風(fēng)的年代里古老的北平城中那處小小的小羊圈，謹(jǐn)慎持家的祁老人、忠厚善良的天佑老人、文雅略帶憂郁的瑞宣、由隱士詩人變?yōu)楦锩肥康腻X默吟、任勞任怨的大嫂、熱血青年瑞全、耿直的常二爺、狡猾卻正直的白巡長(zhǎng)、樂于助人的李四爺四大媽、無聊無恥的瑞豐、冠曉荷、陰狠的大赤包、藍(lán)東陽、胖菊子、高亦陀、一步步墮落的招弟、聰明勇敢的桐芳、最終成為革命青年的高弟，還有孫七、小崔夫婦、陳長(zhǎng)順、小文夫婦、丁約翰……一個(gè)個(gè)鮮活的人物仿佛在眼前跳動(dòng)。
而瑞宣和瑞全同樣令我印象深刻。我覺得他們兩人與巴金先生《家》中的覺新，覺慧極為相似。瑞宣是祁老太爺?shù)拈L(zhǎng)孫，雖然他同瑞全一樣希望去參加革命，但終究放不下這個(gè)家，瑞全則不同，他敢想敢為，毅然幫助王排長(zhǎng)離開北平，親手殺了自己的初戀—做了特務(wù)的招弟。把一個(gè)新一代的有志青年刻畫的淋漓盡致。
書的另一個(gè)重點(diǎn)，便是漢奸了。老舍先生筆下的他們讓人讀后對(duì)于他們的行為不禁咬牙切齒，而對(duì)于他們的死卻又無法覺得痛快。他們因rb人的到來而生，又因rb人的到來而死。這些漢奸們即使到了臨死仍執(zhí)迷不悟。大赤包在獄中仍一直讓別人稱她冠所長(zhǎng)，冠曉荷，無論何時(shí)何地，他對(duì)rb人永遠(yuǎn)是必恭必敬，直到臨死，rb人要將他活埋的時(shí)候，他也沒有任何異議，就連rb官賓查他檔案的時(shí)候，對(duì)于他的這些態(tài)度都稱之為“良民”。祁瑞豐，藍(lán)東陽，胖菊子，這些也都是中國人的敗類??！“君子喻于義，小人喻于利”，漢奸們對(duì)利益的貪婪和渴望，自然使他們直接通向了死亡之路。其實(shí)不僅是漢奸，當(dāng)今社會(huì)那些腐敗官員都是對(duì)自身的放縱，僅一“貪”字，便至人于死地！
漫長(zhǎng)的八年，發(fā)生在小羊圈的人們身上、一切北平人身上、一切中國人民身上的困苦屈辱不幸死亡反抗斗爭(zhēng)，使我更深切地了解了中華民族的那段歷史，那些從歷史教科書上獲取的比較抽象空泛的認(rèn)識(shí)，仿佛有了血肉，而激發(fā)出無比的責(zé)任感、愛國心；雖然沒有正面去描寫大規(guī)模的戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面，卻仍然能使人深刻地體會(huì)到戰(zhàn)爭(zhēng)給人類帶來的無窮的災(zāi)難，這部書堪稱得上是中國版的《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》。
老舍在揭示當(dāng)時(shí)一些人性的墮落的同時(shí)，也反思了這樣一個(gè)問題——為什么，為什么擁有幾千年?duì)N爛文明的泱泱大國會(huì)被rb欺辱？作者把問題的根源指向了中國古老的家族文化。家，在中國是禮教的堡壘，而這個(gè)堡壘卻容納了包括等級(jí)觀念、宗法思想、倫理道德、風(fēng)俗習(xí)慣等在內(nèi)的家族文化的諸多內(nèi)容。祁老人、韻梅他們都是受這種觀念毒害最深的，祁瑞宣雖然是個(gè)博士，但在這四世同堂的大家庭里思想不免會(huì)受之波及，這應(yīng)該就是他后來一直生活在自責(zé)與痛苦之中的原因吧！
四世同堂讀后感篇一
讀完《四世同堂》，有一種釋放感，同時(shí)也產(chǎn)生了一些疑問：為什么中國人那么逆來順受呢？為什么中國當(dāng)時(shí)僅在短短半年內(nèi)就淪陷了大半個(gè)？答案還是在這個(gè)封建社會(huì)制度上。三皇五帝，加上舊社會(huì)的黑暗腐敗等，根深蒂固的傳統(tǒng)觀念深深地影響著一代又一代的老百姓。
他們膽小的只求自己平安，對(duì)國事漠不關(guān)心，這樣的人有很多。他們愚昧無知，但是我們能去怪他們嗎？為什么魯迅先生那么喜愛青年？因?yàn)樗麄冎械脑S多人都喜愛接受新事物，求進(jìn)步，反傳統(tǒng)，想改造社會(huì)，有自己的是非觀，不會(huì)被眼前的景象所迷惑，比如老三瑞全。日侵略者占領(lǐng)了北平，征服了大半個(gè)中國，卻永遠(yuǎn)征服不了中國心。他們找來了一群漢奸走狗，去散播什么“中日親善”的鬼話，更加深了老百姓對(duì)侵略者的厭惡。我想在這里說，中國不會(huì)亡，只要有一個(gè)有膽魄、有知識(shí)、又愛國的人，中國就永遠(yuǎn)不會(huì)亡，不會(huì)被征服！北平就是個(gè)例子。雖然它被占領(lǐng)了，但是還有像錢先生、祈瑞宣和瑞全這樣的愛國者在，他們是屬于中國的，只要他們?cè)冢袊募沽壕筒粫?huì)彎！
只要有一個(gè)人站起來了，就有千千萬萬個(gè)人站起來了；只要千千萬萬個(gè)人站起來了，中國就站起來了。日本侵略者在中國瘋狂地殺了許多人，還企圖美化他們的戰(zhàn)爭(zhēng)，消滅他們的罪證，殊不知，每一個(gè)中國人都是活生生的證據(jù)。他們殺不盡所有的中國人，只會(huì)引來更多的仇恨！看看漢奸的下場(chǎng)吧，大赤包在獄監(jiān)獄里得精神病而死，冠曉荷被活埋，瑞豐被特工打死，藍(lán)東陽被核彈炸死。這就是出賣中國的下場(chǎng)！
最后抗戰(zhàn)勝利了，中國人民將日本侵略者趕出了中國，推翻了舊社會(huì)，創(chuàng)造了一個(gè)全新的中國，一個(gè)充滿了理想與實(shí)干的中國！如果說舊中國是一個(gè)垂死的老人，已日薄西山，那新中國就是一個(gè)充滿朝氣的青年，如日中天。中國，從有記載開始，歷經(jīng)過十余個(gè)朝代，幾千次饑荒，大大小小幾萬次戰(zhàn)爭(zhēng)，依然屹立在世界民族之林！
看看過去，為什么中國會(huì)落魄到如此地步，因?yàn)槭嘏f的制度，千年不變的、一潭死水的“思想”。人家在那里大鬧工業(yè)大革命的時(shí)候，中國在干什么？人家推翻了舊社會(huì)建立新社會(huì)的時(shí)候，中國又在干什么？永遠(yuǎn)在沉睡！所幸，現(xiàn)在終于醒了，為時(shí)還不晚！
如今的中國已逐步奔向小康，前途一片光明！中國的未來，將更好！
四世同堂讀后感篇二
該書以北平小羊圈胡同為背景，通過復(fù)雜的矛盾糾葛，以胡同內(nèi)的祁家為主，錢家、冠家以及其他居民為輔，刻畫了當(dāng)時(shí)社會(huì)各階層眾多普通人的形象;反抗與順從的選擇，國家與個(gè)人的選擇種種艱難的選擇紛繁地交織在一起，深刻地展示了普通人在大時(shí)代歷史進(jìn)程中所走過的艱難曲折的道路。
一口氣看完了老舍先生的名著《四世同堂》，仿佛置身于那血雨腥風(fēng)的年代里古老的北平城中那處小小的小羊圈，謹(jǐn)慎持家的祁老人、忠厚善良的天佑老人、文雅略帶憂郁的瑞宣、由隱士詩人變?yōu)楦锩肥康腻X默吟、任勞任怨的大嫂、熱血青年瑞全、耿直的常二爺、狡猾卻正直的白巡長(zhǎng)、樂于助人的李四爺四大媽、無聊無恥的瑞豐、冠曉荷、陰狠的大赤包、藍(lán)東陽、胖菊子、高亦陀、一步步墮落的招弟、聰明勇敢的桐芳、最終成為革命青年的高弟，還有孫七、小崔夫婦、陳長(zhǎng)順、小文夫婦、丁約翰...一個(gè)個(gè)鮮活的人物仿佛在眼前跳動(dòng)，漫長(zhǎng)的八年，發(fā)生在小羊圈的人們身上、一切北平人身上、一切中國人民身上的'困苦屈辱不幸死亡反抗斗爭(zhēng)，使我更深切地了解了中華民族的那段歷史，那些從歷史教科書上獲取的比較抽象空泛的認(rèn)識(shí)，仿佛有了血肉，而激發(fā)出無比的責(zé)任感、愛國心;雖然沒有正面去描寫大規(guī)模的戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面，卻仍然能使人深刻地體會(huì)到戰(zhàn)爭(zhēng)給人類帶來的無窮的災(zāi)難，這部書堪稱得上是中國版的《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》;無悔這近乎不眠不休的一日一夜。
老舍先生是我非常欣賞的中國作家，之前也不過看過他的話劇茶館和幾個(gè)短篇，‘馬褲先生’、‘抱孫’、‘眼鏡’ ... 他那不著痕跡的幽默讓我徹底折服，他筆下的人物仿若一幅幅漫畫肖像，看似夸張滑稽，可是琢磨之下卻又發(fā)現(xiàn)如此神似。這些令人啼笑皆非的滑稽人物也許是那個(gè)年代特有的產(chǎn)物，可是卻也會(huì)一代代遺傳到今天的我們身上;五千年的悠久歷史，塑造了中華民族這一特殊的民族，在先生的筆下，總會(huì)看到活生生的自己，讓人掩卷深思......
花了幾個(gè)星期，斷斷續(xù)續(xù)讀完了《四世同堂》。老舍真是個(gè)北京人，把北平的人、事，甚至是一草一木都寫出神韻來了。說看這書能激發(fā)出什么愛國熱情是假的，我就是覺得做人要有做人的準(zhǔn)則。
北平淪陷了，日子還要過，大家都死了不是就怎么怎么好，死也是為了活。我開始就奇怪，為什么逃出去就是好的，留下來的就是懦弱無能。在我看來，亂世中不做違背良心的事，能夠保全自身、保全家人，還能為別人多少也做些貢獻(xiàn)，也是一種抗?fàn)帯６沂菑V大人民群眾最容易做到的，不是什么可恥的事情。畢竟，絕大部分人心里都有善良，可不是每個(gè)人都有勇氣。到最后，連瑞宣也想通了，不象以前那么矛盾了。
我說，小說寫得殘酷。我以為像尤桐芳心地善良，又有勇氣，必會(huì)有一番作為。結(jié)果呢，就稀里糊涂地被錢詩人炸死在臺(tái)上了。什么都沒能做，心中懷著那么大的仇恨，什么都沒做成，還不是讓日本人害死的，是讓大家最最敬重的錢詩人。大家說錢詩人是導(dǎo)師，太言過其實(shí)了。他做那些事，有多少是為了愛國，又有多少是因?yàn)槌鸷蕖Ｈ绻麤]有錢仲石那么個(gè)兒子，沒有冠曉荷那么個(gè)鄰居，誰知道他會(huì)不會(huì)像牛教授那樣啊。因?yàn)閲鸺液薨阉频搅四莻€(gè)份上，任何人都會(huì)去反抗、去斗爭(zhēng)。老舍也沒想把他寫成完人，他為了報(bào)仇害死了無辜的人，日后也必要為此而懺悔。
大赤包、藍(lán)東陽、胖菊子這些人品質(zhì)低劣是罪有應(yīng)得。而像冠曉荷和祁瑞豐，老舍簡(jiǎn)直都不愿意去批判他們，只說他們是無聊。他們是北京文化的極端產(chǎn)物，下場(chǎng)可算是滑稽。一心做漢奸、做特務(wù)、做日本人的走狗，最后還是叫日本人給弄死了。北京人的性格，在太平歲月是最好的，對(duì)誰都那么客氣有禮?？墒堑搅藨?zhàn)爭(zhēng)年代，卻只懂得忍，逆來順受、不敢反抗。
我不是不喜歡錢詩人，我對(duì)他就沒什么感覺。但我喜歡他的一句話，大意是：到什么時(shí)候都不許灰心，因?yàn)橐粋€(gè)人要是灰了心，就只能看到別人的不好，而看不到自己的墮落了。什么時(shí)候都要懷著希望，不能絕望。
“千里刀光影，仇恨燃九城。月圓之夜人不歸，花香之地?zé)o和平。一腔無聲血，萬縷慈母情。為雪國恥身先去，重整河山待后生?！本褪且写笊男拍?。信心也是一種美德。
磕磕絆絆讀完了《四世同堂》，如果我說自己被激起了什么愛國主義熱情那是假的。我看了太多東西，我沒辦法恨，我只覺得他們可憐，只覺得悲傷。最讓我難過的是書以外的東西——老舍本人。他有多么愛他的北平，仿佛那里每一條河都是他的血脈，每一掊土都是他的身體，每一陣風(fēng)吹都是他的呼吸。我知道他是真恨，他寫道日本人怎樣糟蹋北平，漢奸怎樣無恥，他恨得咬牙切齒。
他一時(shí)溫柔地回憶起北平的種種傳統(tǒng)和小買賣，一時(shí)痛心地描述北平的蕭條，一時(shí)冷笑諷刺著日本人的惡劣，一時(shí)又陷在瑞宣式的矛盾里無法自拔。老舍就是所有人物的集合。是祁老人的圓熟溫和，是天佑的老實(shí)沉默，是瑞宣的儒雅掙扎，是錢詩人的錚錚鐵骨。一種文化到了熟爛的地步，人們就會(huì)陷入一種無法言說的分裂。北平太熟了。老舍罵的是外敵，恨的是外敵。即便對(duì)于漢奸，他不過說他們“無聊”。他費(fèi)盡苦心給小說安排了一個(gè)尚為和美的結(jié)局——他仍是愛，愛北平，愛北平的老百姓。他也相信自己這份愛，他想如果沒有日本，北平人就會(huì)和和美美地過下去，祁家就會(huì)一代一代，四世同堂，甚至五世同堂。誰曾想，他就是被他所深愛的北平推向了絕路。那天老舍被打得皮開肉綻之后，已經(jīng)站不起來，有人怕他當(dāng)場(chǎng)被打死，就把他拖到附近一個(gè)派出所。幾個(gè)紅衛(wèi)兵聽說他是“反革命”，馬上又進(jìn)屋你踢一腳，他踹幾下。我知道消息已經(jīng)是晚上了，到派出所把他扶回了家。第二天，聽說我離家不久，老舍整理了一下自己的衣服，拿上一本《毛主席詩詞》就出去了。走到院里，他見4歲的小孫女在那里玩，還把小孫女叫到面前，拉著孩子的小手說：“跟爺爺說再見?！崩仙岢鲩T后，就一直往北走，走到太平湖(此湖今已不存，改建成地鐵停車場(chǎng))邊，坐在那里讀起了《毛主席詩詞》。整整讀了一天，天黑以后，他頭朝下、腳朝上投進(jìn)了那一汪平靜的湖水。
四世同堂讀后感篇三
區(qū)區(qū)一個(gè)小羊圈胡同，形形色色的小人物，卻映射了那個(gè)年代全中國各色類型的人，已成為了那個(gè)年代整個(gè)中國的一個(gè)縮影。有年過七旬只求享受清凈過消停日子的祁老人；有被日本人迫害而家破人亡、放棄知識(shí)而立志報(bào)仇的錢老人；有受過良好教育、有思想有抱負(fù)，卻被舊中國古老陳舊的封建思想緊緊纏住的祁瑞宣；有沒有受過多少教育，卻很真很純樸的不屈服諂媚的市井小民孫七和小崔；也有為了升官發(fā)財(cái)，虛偽賣國的，最終遭到惡報(bào)的大赤包、祁瑞豐……還有很多很多，每個(gè)人都有自己的特征，但最終經(jīng)歷了這么多震驚、憤怒、喜悅，老舍先生使我仍然相信：惡有惡報(bào)，善有善報(bào)！
此書中由顯突出的一類人，便是漢奸。老舍先生對(duì)于漢奸的描寫，真可謂是入木三分。他們讓人讀后深惡痛絕，而對(duì)于他們的死卻又無法覺得痛快。書中沒有絕對(duì)的善與惡，無法用只言片語來判斷他們。他們因誒本人的到來而生，又因日本人的存在而死。這些漢奸們即使到了臨死仍執(zhí)迷不悟。大赤包在獄中仍一直讓別人稱她為冠所長(zhǎng)，仍一直堅(jiān)信日本人一定會(huì)就她出去，一直做著風(fēng)光無限的夢(mèng)，致死還保留著西太后的氣焰，最后慘死在獄中。冠曉荷，我一直覺得他對(duì)日本人著了魔，無論何時(shí)何地，他對(duì)日本人永遠(yuǎn)是畢恭畢敬，鞠大于九十度的躬，對(duì)他們笑臉相迎。他對(duì)日本人就像當(dāng)初臣民暴君，就連提起都會(huì)心驚肉跳。直到臨死，日本人要將他活埋的時(shí)候他也沒有任何異議，就連日本官兵調(diào)查他時(shí)，都稱之為“百分百良民”。藍(lán)東陽在燒得說胡話的時(shí)候，都在喊“萬歲”，日本人夸他是個(gè)最最忠于的中國人。甚至醫(yī)生都將他全身的x光片帶回國，想知道到底是什么樣的肉體能這樣善于諂媚與效忠。
還有祁瑞豐、胖菊子，這些都是中國的敗類??！而當(dāng)我讀到他們最后的慘狀時(shí)，我開始對(duì)他們的行為慢慢感到疑問，為什么，為什么他們及至死亡仍執(zhí)迷不悟，硬要把自己向死亡的陷阱里推呢！或許這是源于他們對(duì)金錢、權(quán)利的渴望，當(dāng)中國沒有被侵略的時(shí)候，他們無權(quán)無勢(shì)。而日本人的目的是吞噬中國、俘虜中國。他們知道只有憑借漢奸的貪婪以及中國腐朽的思想才能達(dá)到目的。這樣便給了漢奸們升官發(fā)財(cái)?shù)臋C(jī)會(huì)，而漢奸們又意識(shí)到了是日本人給他們帶來了錢與權(quán)，理所當(dāng)然他們更加擁護(hù)日本人，而還沒得到這些的，便會(huì)更使勁各種手段去討好日本人，這便成就了中國漢奸前赴后繼的情況。漢奸們對(duì)利益的貪婪和渴望，自然使他們直接通向死亡。
然而，老舍在小說中并沒有全盤否定日本人。八年抗戰(zhàn)，終于勝利了，小羊圈胡同的人們仿佛從地獄里走出一般迎接這一天，然而就在勝利的這一天，祁老人的重孫女小妞子卻因?yàn)槭冀K不肯吃日本人發(fā)的混合面而餓死了。小羊圈胡同的人們想到了胡同里還住著一戶日本人，“找她說理去”，祁老人抱著重孫女和眾人一起去找那個(gè)日本老太太。然而，日本老太太兒子被征入軍中戰(zhàn)死，兒媳婦被抓去當(dāng)了慰安婦不知下落，她也是戰(zhàn)爭(zhēng)受害者，她對(duì)中國人民充滿了同情，此時(shí)她也正想把日本投降這一喜訊告訴胡同里的中國人，他們?cè)诤锵嘤隽?，祁老人不假思索就高聲喊起來：“站住，你來看，來看看”！他把妞子那瘦的皮包骨的小尸體高高舉起，小羊圈胡同的人們看到日本人怒火萬丈，想吐唾沫，想大打出手，老太波坦然溫順地低下了頭，這時(shí)候祁老人的大孫子瑞宣站出來，他向大家解釋：“她是咱們的朋友”，這是一句多么振聾發(fā)聵的話??！這一句話把日本人民和日本軍國主義劃分得清清楚楚，人民的心是相通的。難怪豐島與志雄先生說：“《四世同堂》是全日本人必讀的書?！薄端氖劳谩吩谌毡颈划?dāng)做戰(zhàn)爭(zhēng)反省教科書來看待，看來絕非偶然。
終究是勝利了。盡管看似毫無英雄氣概的人最終是勝利了。談們經(jīng)受了最冷酷最嚴(yán)峻的摧殘和折磨，沒有跪下，沒有死絕，他們高傲的站和掙扎著，寧死不屈的反抗著。小崔，孫七，小文夫婦，尤桐芳，妞子……他們死得光榮，死得悲壯，死的高大！
“民族，帶著鞭痕，悲壯的生存著。
國家，帶著創(chuàng)傷，驕傲地屹立著。
人民，帶著鮮血，頑強(qiáng)地站立著。
正義，他帶著莊嚴(yán)，神圣和人道，光榮的戰(zhàn)勝了邪惡，侵略和野蠻。”
《四世同堂》，每個(gè)中國人都該讀一讀！
四世同堂讀后感篇四
早就仰慕《四世同堂》這本厚重大書的美名，只是因?yàn)閹啄昵澳昙o(jì)太小，沒有翻開這本書，而今天我有幸仔細(xì)閱讀它，領(lǐng)略大師筆下塑造的世界。
紙張?jiān)谖沂种赶路瓌?dòng)，一個(gè)個(gè)鮮活的人物躍然紙上。首先映入眼簾的是祁老太爺，他“高身量，長(zhǎng)臉，眼睛太小，一笑就瞇成一條縫”，幾句簡(jiǎn)短、樸素的詞語，立刻在我心中構(gòu)建出祁老太爺和藹可親的形象，讓我感到非常溫暖，如同見到了自家的老人。而且，從他的言語也可咀看出他的勇敢和童心。如；“日本鬼子又鬧事了!哼!鬧去吧!”說話口氣很孩子氣，就像十一二歲的孩子，而且還堅(jiān)強(qiáng)、勇敢，絕不懼怕日本鬼子，對(duì)親人關(guān)切、呵護(hù)，有時(shí)又非常嚴(yán)厲。
下一位出現(xiàn)的是長(zhǎng)孫媳婦，她如此能干，又尊敬長(zhǎng)輩，從不忍心讓祁老太爺生氣，只好常常用善意的謊言應(yīng)付老人的問題，她正是那個(gè)年代孝敬老人的北平婦女的代表。
一頁頁地翻過，大師老舍描繪的人物形象也緩緩地從我眼前掠過。
不過，最讓我敬佩的還是門牌號(hào)是二號(hào)的李家，李四爺夫婦，他們雖然手頭并不寬裕，依然行俠仗義，對(duì)鄰友的困難都給予援手，不管是親友還是冤家，即使這樣，李太太還責(zé)備他對(duì)別人幫助太少，這競(jìng)成為他幫助他人的一種督促，有時(shí)競(jìng)冒著生命危險(xiǎn)去幫忙，這種舍己為人的做法真令人敬佩。
雖然只讀了三章，我已經(jīng)對(duì)老舍先生的妙筆佩服不己，放下書本一個(gè)個(gè)生動(dòng)逼真的人物仍活靈活現(xiàn)地在我腦海中浮現(xiàn)，我已經(jīng)陶醉在他的書中。
四世同堂讀后感篇五
瑞宣、瑞豐、瑞全、錢先生、大赤包、冠曉荷、藍(lán)東陽、李四爺……這一個(gè)個(gè)的小人物，在國破之時(shí)所表現(xiàn)出的千奇百態(tài)的情形，恰恰就是在現(xiàn)實(shí)生活中一個(gè)個(gè)千奇百態(tài)的人性。從這一個(gè)個(gè)鮮活的小人物身上，我更看到了現(xiàn)實(shí)。在這種感受中，不僅驚嘆老舍他老人家不愧是位駕馭語言文字的高手，同時(shí)也是位生活閱歷極為豐富的人。最大的收獲莫過于，就是在文中的祁瑞宣的身上找到了自己的影子，和他一起痛苦，和他一起掙扎，更和他一起共同守衛(wèi)人性中的哪一點(diǎn)點(diǎn)的正義和善良。
天很冷。一些灰白的云遮住了陽光。水傾倒在地上，馬上便凍成了冰。麻雀藏在房檐下。但是此時(shí)祁瑞宣卻一口氣跑回家，滿頭大汗的到頭扎進(jìn)被窩，淚如雨下。祁瑞宣是愛國的，他一直有一顆想報(bào)效國家的赤膽忠心，但無奈于對(duì)家庭的擔(dān)心和顧慮，使他那顆火熱的心無法無拘無束的在國難之際釋放，此時(shí)他才委屈的傷心的把頭埋在被窩里來釋放自己內(nèi)心的痛苦。
不要說祁瑞宣這樣如此痛苦，其實(shí)在我們現(xiàn)實(shí)生活中，不乏也有一些像祁瑞宣一樣的人。他們更是算有氣節(jié)善良的人吧！他們理想往往被現(xiàn)實(shí)和擺在眼前的事實(shí)束縛，最后被戰(zhàn)敗。他們的堅(jiān)強(qiáng)往往被人生的小事情小苦惱，給軟化，因此他們往往固執(zhí)己見，而無可的，睜一只眼閉一只眼的在家庭與社會(huì)中且戰(zhàn)且走的活著。但是對(duì)于忠奸和善惡，他們可有明顯之分。在這些大事上，他們絕對(duì)不允許他心中有什么界限不清楚的條兒，哪怕別人歪曲事實(shí)而誤解他們。
每次在讀的時(shí)候，尤其是在讀到關(guān)于祁瑞宣的章節(jié)部分，我的內(nèi)心因他的痛苦而痛苦，因他的糾結(jié)而糾結(jié)。
對(duì)于冠曉荷和藍(lán)東陽因自己自私的算計(jì)，祁瑞宣是不齒的，更不會(huì)與之為伍。對(duì)于三弟瑞全的勇敢，他是欽佩的，但無奈卻不能加入他。就哪怕在自己家人一個(gè)個(gè)慘死在日本人的刀槍下時(shí)，他只能憎恨、傷心、難過，最后也毅然因?yàn)樽约杭彝サ臓繏旌褪`未勇敢的走上實(shí)際行動(dòng)的抗日之路。其實(shí)想想，在我們現(xiàn)實(shí)生活中有很多很多這樣的人，本身有理想、有抱負(fù)、有才能，卻因?yàn)榧彝ブ谢蛘呱钪?，更或者說為了自己所認(rèn)為的要守護(hù)自己的家人理由，不斷地壓抑自己內(nèi)心的理想和愿望。就連最普通的人兒，比如野球也有一顆想做些事情的想法。他想，要不是八個(gè)孩子牽絆，他早逃出北京城，做些有意義的事了。
每次讀老舍先生的文章，內(nèi)心和靈魂都被老舍他老人家筆下的一個(gè)個(gè)小人物的人性被拷問著。而這部《四世同堂》通過描寫幾個(gè)家庭眾多小人物的榮辱浮沉、生死存亡，給我們生動(dòng)的展現(xiàn)了在日寇鐵蹄下淪陷區(qū)—北京人們的悲慘生活。尤其是通過祁瑞宣這個(gè)知識(shí)分子的小人物，更深刻的提醒了新時(shí)代的我們，要想有所成就不可左顧右盼，瞻前顧后，否則不會(huì)成功！這就是我通過這部書中一個(gè)小人物祁瑞宣身上獲得的收獲。
四世同堂讀后感篇六
暑假里，我“讀萬卷書，行萬里路”，懂得了許多道理，增長(zhǎng)了不少見識(shí)。回憶假期里讀過的本本著作，在我腦海里刻下深深印跡的，就是老舍先生所寫的《四世同堂》。
《四世同堂》這本書主要講了日軍侵略中國時(shí)，小羊圈里的居民，以及北平其他一些人，面對(duì)日本侵略做出的不同反應(yīng)和對(duì)策。他們之中，有的拼盡全力、英勇無畏地去殺鬼子，為抗日做出了一些貢獻(xiàn)，如錢家老二錢仲石用自己的生命換來幾十個(gè)鬼子的性命，王排長(zhǎng)寧死也不投降等。同時(shí)，文中也不乏那些愿意幫助日本鬼子的漢奸，比如祁家的祁瑞豐、冠家的冠曉明、大赤包……他們?yōu)榱俗约耗軌蜻^上舒適的生活，不惜賣國求榮！
合上書本，我的心還久久不能平靜！我仿佛看到，祁瑞全從戰(zhàn)爭(zhēng)一打響，便計(jì)劃從軍，獻(xiàn)身救國的身影；錢家老二錢仲石雖然沒有從軍，但也英勇地和鬼子斗爭(zhēng)，最后帶著一車鬼子沖下懸崖，光榮犧牲的壯舉；還有如錢老一般，哪怕自己已無力戰(zhàn)斗，也愿盡生命中最后一口氣來勸說大家抗日的執(zhí)著！這一個(gè)個(gè)可以稱得上英雄的人物，他們抗日的方法雖然各不相同，但目的都一樣，那就是不惜以生命保衛(wèi)祖國，捍衛(wèi)和平，把日本鬼子趕出中國！
整本書中我最喜歡的人物是祁瑞全。他那股執(zhí)著的勁、衛(wèi)國的心，以及他那遠(yuǎn)大的理想，都讓我不得不一次次為他豎起大拇指，為他熱淚盈眶！他同千千萬萬與他有著相同信念的人一起，懷著一股正氣和滿腔熱血，通過不懈努力拼搏，才換來了我們今天的幸福生活?？梢哉f，如果沒有他們，就沒有我們今天的和平，就沒有我們?nèi)缃竦母呖萍?，就沒有我們現(xiàn)在的豐衣足食！我敢說，要是那時(shí)人人都像祁瑞全一樣，一心為國，那么中國就不會(huì)受到任何國家的侵略！
四世同堂讀后感篇七
書里講述了在北平淪陷的八年中，祁家四世同堂的生活，小羊圈胡同中人物的遭遇。黑白顛倒，暗無天日的世界也體現(xiàn)出了當(dāng)事人的懦弱。在作者筆下，格外真實(shí)。那一幕幕的場(chǎng)景，一次次生離死別都浮現(xiàn)在我的眼前。
一個(gè)個(gè)真實(shí)的人物，代表北平的廣大平民百姓。
在那樣的世道下，忠厚老實(shí)的人被逼跳河，善良的人被殘忍x害。單純的無辜少女一步步走下沒落，可狡猾奸詐的小人卻能一步步走向輝煌。
八年，有無數(shù)無辜的人喪生，他們祈求光明，希望未來能夠還他們一個(gè)公道！
一個(gè)個(gè)漢奸都心甘情愿為日本人服務(wù)，當(dāng)中國城池淪陷后非但沒有因此傷心，反而阻止人們游行慶祝。他們的死不但沒有讓人感到悲痛，反而讓人覺得悲哀惋惜。
一個(gè)個(gè)生命因受不了日本人的欺壓而選擇結(jié)束自己的生命。曾經(jīng)拳打漢奸痛恨漢奸的金三爺，因?yàn)槿毡救藥淼暮蒙舛屑ぃ踔脸鲑u了錢默吟，成為了以前他最痛恨的漢奸；年輕貌美的招娣，墮落成一個(gè)出賣肉體的女人，卻還引以為榮，不禁讓人惋惜。
一想到這，我就想起了以前的我。那時(shí)候的我，很不自信，認(rèn)為自己沒有閃光點(diǎn)，沒有人會(huì)注意到我。但是我慢慢的用一些時(shí)間找到了自己的閃光點(diǎn)。我開始發(fā)揚(yáng)自己的優(yōu)點(diǎn)：領(lǐng)操員比賽，跳舞比賽，鋼琴比賽，聯(lián)歡會(huì)表演節(jié)目……我用微笑面對(duì)所有人，向所有人展示著自己，為自己贏得了尊重。
少年強(qiáng)則中國強(qiáng)！我不僅佩服那些能在困難中堅(jiān)持下來，不被金錢和權(quán)力所誘惑的人，為中國爭(zhēng)光！也讓我更深刻地體回到了“勿忘國恥，振興中華”的真正意義。
我慢慢地睜開眼睛，那一幕幕在我眼前就想放電影一樣，讓我回味無窮。
四世同堂讀后感篇八
記得我第一次閱讀這本書是在高三。那時(shí)候，繁重的學(xué)習(xí)令我疲倦不已，糟糕的考試過后，本就不平靜的心情更加波濤洶涌。很偶然地，我從同學(xué)那里接觸到這本書，隨著閱讀的深入，我漸漸的平靜下來。如今重新回顧這本書，得到的便不僅僅是那一份令人平靜的魅力。
故事就展開在北平一個(gè)叫做小羊圈的地方。這里住著幾戶人家，錢家、冠家、祁家……北平小羊圈胡同里祁老人正計(jì)劃著如何圓滿的度過80大壽，日本人卻突然打了進(jìn)來，使表面本來和睦的胡同變得風(fēng)云四起。
生活在日本人統(tǒng)治下的北平，沒有一點(diǎn)生機(jī)。各種人有各種的活法，冠家攀上了特高科科長(zhǎng)李空山，大赤包當(dāng)了妓女檢查所的所長(zhǎng)，祁瑞豐當(dāng)上了教育局副科長(zhǎng)，和新民會(huì)的藍(lán)東陽結(jié)拜成了兄弟。緊衣縮食的祁家，只有瑞宣在英國府做事養(yǎng)活全家。拉洋車的小崔成為了替罪羊被砍了頭，漢奸們更是想盡辦法討好日本人。
前線吃緊，日本人加緊了經(jīng)濟(jì)侵略，人民的生活苦不堪言，糧食的短缺，使街上經(jīng)常發(fā)生搶食物的場(chǎng)景，每個(gè)人都瘦骨嶙峋。妞子拒絕吃日本人發(fā)的共和面，死在了勝利的消息傳來的前幾分鐘。
戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束了，沒有勝利的喜悅，更多的是悲壯。結(jié)尾一句“起風(fēng)了”，引起人們的無限遐想。中國歷史的車輪始終不斷地前進(jìn)，泥濘和傷痕總是有的，但回首過去悲壯的一頁，除了記憶和嘆息，我們更應(yīng)該看見預(yù)示著光明的未來。
四世同堂讀后感篇九
《四世同堂》是我國現(xiàn)代作家老舍的代表作,講的是抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期北平城淪陷的畸形狀態(tài)中,日寇鐵蹄下廣大北平人民的悲慘遭遇。
從書名中可以看出本書主要說的是一家四代人“祁家”的故事。沒錯(cuò),故事就是圍繞著祁家的住所“小羊圈”展開的。那里有“祁家”、“錢家”、“冠家”等許多住戶,其中有正義的人與漢_。
正義派不滿日本人的殘暴,參加共產(chǎn)黨,漢_們則“大義滅親”,出賣親人和朋友來討日本人的歡心,但最后死得更慘。
再來看看生活中,有多少接受不了現(xiàn)實(shí)中的痛苦、悲傷、壓力的人自殺。人的一生不可能事事順心如意,只有能夠承受打擊的人才不會(huì)被這個(gè)競(jìng)爭(zhēng)的社會(huì)淘汰。
中國人是痛恨日本人的,不是因?yàn)樗麄儾恢v道理,而是因?yàn)樗麄儫o比大的野心。他們?cè)龍D占領(lǐng)全中國、統(tǒng)治整個(gè)亞洲甚至全世界,他們?cè)蚴澜鐝?qiáng)國——美國挑戰(zhàn),偷襲珍珠港。一個(gè)小小的彈丸之國,是多么不自量力、不可一世啊。
如今,日本的野心仍然存在,想要不時(shí)挑釁中國——已經(jīng)強(qiáng)盛起來的國家,搶中國人的地盤?他們還以為中國是腐敗時(shí)的清朝,該出手時(shí)就出手,在釣魚島的事情上中國絕不退讓。
戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束了,無論是革命了的還是漢_,沒有完整活下來的。戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束了,沒有勝利的喜悅,更多的是悲壯。
這本書仿佛沒有結(jié)尾,其實(shí)所有的故事都沒有結(jié)尾。本書的最后一句話“起風(fēng)了”足以表達(dá)老舍先生的意思了。歷史的風(fēng)流正推動(dòng)著我們走出黑暗,駛向光明。
四世同堂讀后感篇十
中國式的大家庭里，講求一個(gè)“家和”。所謂“家和萬事興”，便是中國式的大家庭里所追求的至上的一種穩(wěn)定的情感維系，而“國”，則是有無數(shù)個(gè)小分支匯成的命運(yùn)共同體?！靶奚?，齊家，治國，平天下”，在傳統(tǒng)的宗族觀念里，“家”便是最牢固不過的存在，人與人組成了“家”，家與家組成“國”，家國一體，構(gòu)筑成中國人獨(dú)有的宗族與家庭觀念。
一個(gè)傳統(tǒng)中國式的四世同堂，關(guān)于小羊圈胡同里的祁家祖孫四代的故事，在那風(fēng)云起伏的北平城里，如同一面鏡子，倒映著北平人日常生活方式，呈現(xiàn)出當(dāng)時(shí)的人民既遵循傳統(tǒng)，又不斷變化、與時(shí)俱進(jìn)的面貌。書中的人物百態(tài)，也生動(dòng)再現(xiàn)了人們?cè)趪萍彝鲋H緩慢、痛苦而又艱難的思想覺醒歷程。
大抵是老舍先生筆下的人物是復(fù)雜多變的，每個(gè)小人物的命運(yùn)都被他手中的筆所驅(qū)使，從書中走到那座城里，掙脫著這可怕的戰(zhàn)爭(zhēng)、動(dòng)蕩的社會(huì)以及生活的貧苦加諸給他們的不幸。在這北平小羊圈胡同里，有著歷盡滄桑，固守傳統(tǒng)的祁老爺子。對(duì)于北平城里的一切，都帶著些許天真的態(tài)度。日本軍隊(duì)打進(jìn)來了，也只是認(rèn)為“北平的災(zāi)難恰似一個(gè)人免不了有些頭疼腦熱的，過幾天自然會(huì)好了的。”而無論小羊圈胡同外是怎樣一片天地，他也只是偏居一隅，享受著四世同堂的榮光，希望著這個(gè)四世同堂之家能在戰(zhàn)爭(zhēng)中安然度日；而飽含著一腔愛國熱忱、心懷希望的祁老爺子三孫子祁瑞全，則對(duì)這個(gè)混亂的北平，以及造成這一局面的入侵者，充滿了憎恨，并在大哥祁瑞宣的幫助下逃出了日軍占領(lǐng)的北平，投身抗戰(zhàn)，在烽火的磨礪中變得成熟而富有擔(dān)當(dāng)……孤傲清高，寧死不屈，有著極高民族氣節(jié)的錢老爺子；正直樸實(shí)，勤奮工作，私底下協(xié)助抗日志士的`冠高第；出身卑微，是非分明，最終壯烈犧牲的尤桐芳。在《四世同堂》里，也正是有這群不一樣的小人物，通過他們的一言一行，反映著家國一體，人民的命運(yùn)與國運(yùn)緊緊相連。
回憶起，那些在抗戰(zhàn)中為掙脫黑暗，反抗侵略而奉獻(xiàn)或犧牲的人，在那漫漫長(zhǎng)夜里仍為了光明而奮斗，那從心靈里激蕩起的民族氣節(jié)，那顆為之付出的心是如此炙熱。正因如此，才有了抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利，有了中華民族歷經(jīng)五千年風(fēng)霜雨雪而不衰，傲然屹立于世界民族之林。
“天下興亡，匹夫有責(zé)”，一個(gè)民族，一個(gè)國家的興衰存亡，不僅在于政治清明，經(jīng)濟(jì)發(fā)展，軍事強(qiáng)大，還在于每一個(gè)人的付出與努力。沒有國哪來的家，“國家”，這個(gè)振聾發(fā)聵的詞語，在老舍先生的書里，也貫穿了整個(gè)故事，叩擊人心。一個(gè)四世同堂的家族在戰(zhàn)爭(zhēng)中支離破碎、奮力圖存的命運(yùn)，也是整個(gè)華夏在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)到全面爆發(fā)到勝利時(shí)期，在等待黎明前的那個(gè)最黑暗的時(shí)光里，無數(shù)個(gè)小家的真實(shí)寫照。
合上書，我從那小小的小羊圈胡同里走出來，體會(huì)著老舍先生在書中傾注著的，對(duì)無力反抗黑暗現(xiàn)狀，隨波逐流的人民的嘆息、悲哀，對(duì)勇于反抗，懷著愛國熱情人們的贊揚(yáng)和憧憬，以及對(duì)中華民族翻開新的歷史篇章的未來的期望與希冀。面對(duì)著他筆下這個(gè)如此沉重的世界，我的心情久久不能平靜。
“小羊圈里，槐樹葉兒拂拂地在搖曳，起風(fēng)了。”這意猶未盡的結(jié)局，讓我深深嘆息。中華民族走過了那段艱難、晦澀的黑暗時(shí)光，走向了新的時(shí)代，新中國的命運(yùn)也由此掀開了它嶄新的篇章。起風(fēng)了，吹開了那加諸在人民身上黎明之前籠罩的濃霧，吹散了百姓心頭的陰霾，它吹起了新時(shí)代的號(hào)角，帶來了煥然一新的面貌，迎來發(fā)展的榮光。
四世同堂讀后感篇十一
我是一個(gè)?？磿娜?。在我的書架上，擺滿了很多小說、著作，它們伴隨著我的成長(zhǎng)，給了我知識(shí)，給了我快樂。書，是我能隨意涂寫的天堂。
人皆有一本自己最喜歡的書，我呢，最喜歡的書，就是老舍先生的《四世同堂》了。
相信很多同學(xué)也讀過這《四世同堂》，書里的故事發(fā)生在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期的北京城，當(dāng)時(shí)的北京是叫“北平”的，日本人侵占了北京城，故事從北平小羊圈胡同一戶姓祁的人家開始，以及胡同里的錢家、冠家等等發(fā)生的故事。在故事里，有反抗日本侵略者的祁家祁瑞全、錢家二少爺，也有甘當(dāng)日本侵略者走狗漢奸的冠家冠曉荷，還有性格耿直的常二爺、膽小怕事的祁老人、用心良苦的白巡長(zhǎng)，在這個(gè)毫不起眼的小羊圈胡同里，每一個(gè)人物都有著不同的命運(yùn)……但可惜當(dāng)時(shí)北平城在日本侵略者的黑暗恐怖統(tǒng)治下，它們折磨中國老百姓，三天兩頭地不是關(guān)城門，就是禁街，老百姓們生活非常困難，吃不飽穿不暖，連冬天燒暖氣的.煤都沒有了。于是就有了反抗壓迫，勤勞、聰明的中國人最終打敗了日本人，趕跑了侵略者。
讀完了《四世同堂》，我被老舍先生筆下寫的精彩故事深深吸引?？谷諔?zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，當(dāng)時(shí)那種國破家亡的凄涼、悲慘和對(duì)日本侵略者的可恨、可恥。老舍先生用自己的筆變成了“機(jī)關(guān)槍”，向不知羞恥的日本侵略者“掃射”。
這本書，讓我懂得了什么叫亡國的恥辱，亡國的悲哀！老舍先生的筆尖讓我明白了，國家不能落后，落后了就要被挨打，做亡國奴，任人宰割，一點(diǎn)尊嚴(yán)都沒有。讀后感·所以我們要不斷地讓我們的國家強(qiáng)大，讓任何一個(gè)國家都不敢欺負(fù)中國。同時(shí)我也深深感到我們現(xiàn)在的生活真的來之不易，每個(gè)人都幸福地生活著，不會(huì)再出現(xiàn)故事里那種饑寒交迫的情景。
老舍先生在文末寫祁老三帶著成功的光榮歸鄉(xiāng)時(shí)，也寫出了瑞全衣錦還鄉(xiāng)的變化：可是，他說不出話來。身旁的老三，他覺得，已不是他的弟弟，而是一種象征什么的力量。這就是所謂的革命的力量。
少年強(qiáng)則國強(qiáng)。
四世同堂讀后感篇十二
《四世同堂》是我初中時(shí)閱讀的第一本書，寒假的時(shí)候又重溫了一遍，老舍先生的文字永遠(yuǎn)是那么質(zhì)樸而生動(dòng)。
這是一本描寫抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的書，但它描述的不是正面戰(zhàn)場(chǎng)，而是北平城中一大家子的生活。這是相當(dāng)少有的，畢竟大家都關(guān)注著閃閃發(fā)光的英雄，平民百姓的心理活動(dòng)常常被忽略。故事發(fā)生的場(chǎng)景很小，但是每個(gè)人都是必不可少的。雖然人物不少，但讀后卻會(huì)清楚地記得每個(gè)人。
書中借取40年代北平西城普普通通的小羊圈胡同作為亡城的縮影，以祁家祖孫四代為中心線索，細(xì)致地刻畫了北平人在日本侵略者的統(tǒng)治下，如何掙扎在生與死的縫隙里以及他們緩慢而艱辛的覺醒過程，并且分析了在國破家亡的嚴(yán)峻時(shí)刻，國民們的精神素質(zhì)和種種心態(tài)?？梢哉f，《四世同堂》是我們認(rèn)識(shí)歷史的一面鏡子。
書中太多的人物給我留下了印象。一輩子想著保全自身最終卻選擇反抗的祁老人；被家庭拖累的祁家長(zhǎng)孫瑞宣；為抗日戰(zhàn)爭(zhēng)無私奉獻(xiàn)的進(jìn)步青年瑞全；奉承日本人最終下場(chǎng)凄慘的漢奸冠曉荷和大赤包。四世同堂中精彩的人物數(shù)不勝數(shù)，細(xì)細(xì)去品味，更能品出百般滋味。
日本人的種種行為罄竹難書。他們掠奪一切資源、搶糧食棉被和煤炭、禁錮思想、強(qiáng)制學(xué)生學(xué)日語，六十歲以上和六歲以下的人不發(fā)糧證、甚至把那些凍死、餓死、病死的人運(yùn)到城外喂狗。也正是在最嚴(yán)酷的迫害下，中國人才丟掉幻想，進(jìn)行反抗。
那些丑惡的靈魂在老舍的筆下顯得血淋淋。與此同時(shí)，老百姓依然英勇無畏，他們?cè)敢鉃樽鎳冻鲆磺校舱沁@種精神，最終的勝利才站在我們這一邊，這是中國人所獨(dú)有的氣節(jié)。
感謝老舍先生，不僅因?yàn)樗粝碌慕?jīng)典著作，更重要的是，他把那個(gè)時(shí)代國家最苦難的一面保留下來，讓我們這些沒有經(jīng)歷過那段歷史的人，銘記國恥，明白幸福和平的生活來之不易。
四世同堂讀后感篇十三
小學(xué)段期間，我讀完了整本老舍先生寫的《四世同堂》。從看到厚厚書本的不愿讀；到漸漸被情節(jié)吸引后的認(rèn)真讀；又漸漸了解、感悟、體會(huì)、思考；最終，放下書本，心中剩下的，只有惆悵。
小說是在盧溝橋事變爆發(fā)，北平陷落的時(shí)代背景下，以祁家四世同堂的生活為主線，描繪了以小羊圈胡同住戶為代表的各個(gè)階層。各色的人在亡國下榮辱浮沉、生死存亡，在亡國下的種種。
日本人來后，動(dòng)不動(dòng)就關(guān)城靜街，拉洋車的小崔掙不出份子錢，站在當(dāng)街發(fā)牢騷……馬老太太走到小崔的身旁，輕輕拉了他一把。
祁老人，他是北京老派市民的典型。他在國破的情況下卻只擔(dān)心他的八十大壽。祁老人最大的驕傲就是他的四世同堂，而在亡國下，四世同堂漸漸破裂了。生離開始，死別也慢慢到來。祁老人所滿足的現(xiàn)狀一個(gè)個(gè)被打破，希望也一個(gè)個(gè)落空。
祁瑞宣，亡國對(duì)于他，則是矛盾的導(dǎo)火索。小說在他的性格矛盾上下筆頗多，他一方面受過現(xiàn)代的教育，有愛國心，可是他又是封建大家族中的長(zhǎng)孫，他走不出來，他在盡孝與盡忠之間因不能兩全而徘徊，深陷在偷生的恥辱之中，所以他支持他的三弟走出家門投身革命，而他則在現(xiàn)實(shí)的逼迫下，一次次折磨自己，懷疑自己，時(shí)時(shí)刻刻地?fù)?dān)負(fù)家族的重?fù)?dān)，丟不掉，不能丟掉。
錢先生，不諳世事的他，在被出賣、被敵人嚴(yán)刑拷打、失去了所有家人后，從此不再吟詩作畫，不再清閑度日，他拿起了武器成為最堅(jiān)強(qiáng)的斗士，戰(zhàn)爭(zhēng)讓他蛻變成身體羸弱但內(nèi)心堅(jiān)韌的勇士。
還有小羊圈胡同里的小崔、小文、李四大爺和孫七，都是在臨死前才驚覺"國破，家必亡"的鐵理。
日軍來抓捕錢先生，除了懶散，別無任何罪名的詩人。冠曉荷領(lǐng)路，他本不愿出頭露面，但是日本人一定要他領(lǐng)路，似乎含有既是他報(bào)告的，若拿不住人，就拿他是問的意思。他惟恐被鄰居認(rèn)出來。而白巡長(zhǎng)面無血色，像失了魂似的。
被放回來的錢先生遍體鱗傷，掙扎著去冠曉荷家："……我來，是為看看你，也叫你看看我！我還沒死！……"
對(duì)于瑞豐、冠曉荷、大赤包、藍(lán)東陽之流，亡國對(duì)于他們便是一場(chǎng)機(jī)遇。作為中國人，卻在都城剛淪陷就滿心歡喜的開始為日本人做事，去攻擊自己的同胞。他們絲毫不感到慚愧，反而互相吹捧，攀附富貴，還以此為榮。他們當(dāng)著日本人的走狗，卻自以為是英雄，這是何等的諷刺。
戰(zhàn)爭(zhēng)改變著人們，也反映著人們，他們或是抗?fàn)?，或是隱忍，或是認(rèn)賊作父，或是茍且偷安，他們都在戰(zhàn)爭(zhēng)面前顯露出了真實(shí)的人性。
瑞宣剛走進(jìn)自己的屋子，冠先生，大赤包，藍(lán)東陽一起來到。
小說在對(duì)比錢先生與冠曉荷一流時(shí)有這樣一句話："文化是應(yīng)當(dāng)用篩子篩一下的，篩了之后，就可以看見下面的是土與渣滓，而剩下的是幾塊真金。"戰(zhàn)爭(zhēng)也是一把篩子，各種人，各種對(duì)待，各種人性，示眾般在我們面前，讓我們看真?zhèn)危鎸?duì)錯(cuò)。
戰(zhàn)爭(zhēng)這把火，燒盡了美好的愿景，燒出了人性的弱點(diǎn)，也煉出了真正的"黃金".戰(zhàn)爭(zhēng)這把火，讓"人"這個(gè)字眼徹底顯現(xiàn)。
四世同堂讀后感篇十四
《四世同堂》記敘了北平淪陷后的畸形世態(tài)中，日寇鐵蹄下和廣大平民的悲慘遭遇、那一派古老、寧靜生活被打破后的不安、惶惑與震撼。狠狠地鞭撻了附敵作惡者丑惡靈魂，揭露了日本軍國主義的殘暴罪行，反映出老百姓們的英勇無畏。
書中的人物冠曉荷是住在小羊圈里的住戶，他是一個(gè)貪生怕死的人，看到日寇的侵略，千方百計(jì)的想和日本人做朋友。他，對(duì)日本人畢恭畢敬，向他們的背影深鞠躬，給日本人下跪，卻因?yàn)椤跋尽眮G了性命。他的太太外號(hào)叫大赤包，她希望中國被日本打垮，找關(guān)系給日本人做事。她的性情火爆剛烈，對(duì)自己的同胞毫不留情，但最后和冠曉荷的結(jié)局一樣，在他們依偎的日本人手中死去。
我佩服書中的祁家老三祁瑞全，他是一個(gè)滿腔熱血的大學(xué)生，見到日本的入侵，他不想做亡國奴，而決定離開北平，將自己的生命獻(xiàn)給國家，做一個(gè)抗戰(zhàn)的英雄。他回到北京后，他已經(jīng)不是一個(gè)急躁的學(xué)生，而變?yōu)榱擞胸S富的閱歷和抗戰(zhàn)斗經(jīng)驗(yàn)的地下工作者，他受組織委派，潛回北平，做情報(bào)工作，他在北海公園刺殺了給日本人做特務(wù)的招弟，在抗戰(zhàn)勝利時(shí)，與鄰居們共享快樂。他是一個(gè)有理想有追求的中國人，他不怕為國捐軀，只希望為戰(zhàn)爭(zhēng)勝利付出自己的一份力量。
這是一部靈魂的覺醒史。戰(zhàn)爭(zhēng)激怒了人，也改變了靈魂。雖然招弟從一個(gè)純潔的姑娘變成了日偽的特務(wù)，讓人心寒，然而錢默吟卻被戰(zhàn)爭(zhēng)從一個(gè)不諳世事的舊式知識(shí)分子激怒成投筆從戎的革命者，也讓矛盾的高第與瑞全并肩作戰(zhàn)，讓祈老爺子抱著妞妞去找日本人算賬，讓小崔和李四爺?shù)热瞬环Ρ瘔训貫楦锩鵂奚@足以讓人喟嘆，讓人震撼!
這是中華民族在危亡之際人性之花的淋漓綻放，是一首鏗鏘激蕩的民族靈魂的交響，這是在先生的妙筆下，一朵永開不敗的民族之花。這里，我們借先生的筆看到了一部舊中國的抗戰(zhàn)史，了解到了在槍炮的雷鳴中形形色色的最本質(zhì)的性格，它讓我們不斷地理解與反思。而透過這部國民史，我們又讀懂了一位生在炮火年代的偉大的人民藝術(shù)家，他輕松幽默的筆調(diào)里有的是滿腔的憤慨，嘲笑諷刺的帷幔下透露出的是一顆對(duì)家國拳拳之愛的心，是對(duì)國民蒙昧強(qiáng)有力的呼喚，是對(duì)勝利最急切的渴望與堅(jiān)信。
這位先生，叫老舍;這部書，叫《四世同堂》。
四世同堂讀后感篇十五
《四世同堂》里面那些很具有代表性的漢奸形象十分引人注目?！皾h奸”，這個(gè)在那個(gè)特定歷史條件下的產(chǎn)物。他們只是目光短淺的愛財(cái)小人，為了財(cái)出賣了國家和自我的靈魂。他們風(fēng)光，人們看著恨；但他們死，人們看著卻不是想象中的痛快?！皾h奸”是可悲的，因?yàn)闆]有了對(duì)國家的愛對(duì)自我的尊重，他們只是一些迷失了方向的可憐人。而當(dāng)我讀到幾位漢奸的慘狀后，我開始對(duì)他們的行為慢慢感到疑問，為什么，為什么他們及至死亡的邊緣仍執(zhí)迷不悟，硬要把自我向死亡的陷阱里推呢？或許這是源于他們對(duì)金錢、權(quán)利的渴望，當(dāng)中國沒有被侵略的時(shí)候，他們無權(quán)無勢(shì)，而日本人的目的是吞噬中國，俘虜中國，他們明白僅有憑借漢奸的貪婪以及中國腐朽的封建思想才能到達(dá)目的。這樣便給了漢奸們升官發(fā)財(cái)?shù)臋C(jī)會(huì)，而漢奸們又意識(shí)到了是日本人給他們帶來了錢與權(quán)，理所當(dāng)然他們更加擁護(hù)日本人，而還沒得到這些的，便更會(huì)使勁各種手段去討好日本人，這樣便奠定了中國漢奸前赴后繼的情景。
如果說漢奸是那個(gè)時(shí)代所造就的，那么我想招弟、野求更是當(dāng)時(shí)的犧牲品吧！作為大赤包的女兒，她注定是不幸的。生活在一個(gè)極其虛偽、極其自私，不知榮辱的小人家中，就算她的本性如何善良、純潔，正所謂“近朱者赤，近墨者黑”，她變了，變成了一個(gè)只會(huì)享樂，沒有思想，不懂正義、使命、愛國的女人！
《四世同堂》分為三部，分別是《惶惑》、《偷生》和《饑荒》，真實(shí)地紀(jì)錄了革命戰(zhàn)爭(zhēng)期間中國首都的社會(huì)現(xiàn)狀，展現(xiàn)了滿目瘡痍的真實(shí)圖景。老舍揭示了人性墮落其后的某些隱含的因子。祁老人在忍無可忍之際最終站起來向日本人發(fā)出憤怒的吶喊，然而一旦抗戰(zhàn)結(jié)束，他又很快忘掉了自我所遭遇過的苦難，對(duì)他的重孫小順子說，”只要咱倆能活下去，打仗不打仗的，有什么要緊！即使我死了，你也得活到我這把年紀(jì)，當(dāng)你那個(gè)四世同堂的老宗。”家族文化的精神重負(fù)，沒有人敢站出來，青年人中雖然有一部分充滿斗志，敢出說話，可是迫于生活壓力還是順從了大潮，茍延殘喘的生活。
其實(shí)，老舍在講述這部氣勢(shì)恢弘的民族史詩的時(shí)候也隱含著期望和期待。文中最終一句，起風(fēng)了，恰似沒有結(jié)尾的結(jié)尾，卻讓我們更深的體會(huì)出老舍的那份心思。歷史大潮在洶涌澎湃著，中國的命運(yùn)也將翻開新的一頁，除了嘆息和悲哀，更多的是中國未來的期望！
四世同堂讀后感篇十六
“1945年北京小羊圈胡同里，槐樹葉兒拂拂的在搖曳，起風(fēng)了……”當(dāng)我翻開書，眼前浮現(xiàn)的是那個(gè)淪陷了的小胡同，是小胡同中那一張張鮮活的面龐，是中華民族命運(yùn)的史海浮沉。
在小羊圈胡同里，我看到了太多的無奈與懦弱。祁瑞宣，一個(gè)掙扎于現(xiàn)實(shí)與理想的可憐人，善良卻軟弱，有上陣殺敵之志，卻無法擺脫現(xiàn)實(shí)中一家老小的束縛。祁老人，一位文化霉?fàn)€的產(chǎn)物，在封建禮教中渾渾噩噩，國家存亡之際，卻想著自己的七十五壽日能否辦得更加熱鬧。
但在小羊圈中，我也看到了黑暗里重燃的燭光。當(dāng)矛盾的祁瑞宣選擇加入地下工作，當(dāng)麻木的祁老人選擇與日本人拼命，我知道中國的希望被點(diǎn)燃了。中華民族的英雄可以舍小家為大家，但更多的是平平凡凡的普通人，一個(gè)民族的崛起也正是這些小市民從選擇振興祖國的那一刻開始。
在小羊圈胡同里，我目睹了太多人心的黑暗與扭曲。冠曉荷，一個(gè)“熟到稀爛”文化中的蛔蟲，賣國求榮，永遠(yuǎn)訕笑著鞠向敵人；藍(lán)東陽，狠毒無恥，人中的垃圾，日本人的寶貝。大赤包、招弟、胖菊子，這一個(gè)又一個(gè)怯懦、懶惰、巧滑的社會(huì)蛀蟲，為了一己私欲而粉飾黑暗。
但我也看到了青年身上刺破黑暗的光芒。當(dāng)瑞全義無反顧的選擇參軍報(bào)國；當(dāng)錢二少爺選擇與一卡車日本人同歸于盡；當(dāng)高第選擇以身犯險(xiǎn)為地下工作換取情報(bào)，我感到熱血沸騰，一股難以言狀的力量油然而生，流淌在身體中的血，似乎要更熱更紅一些，他們?yōu)榱藝乙陨矸鸽U(xiǎn)的背影，跨越75年的歷史的長(zhǎng)河，在我的腦海中與那些白衣逆行者的身影竟不斷吻合。同樣的時(shí)代青年，同樣的逆流而上，同樣的赤子之心，他們活成了時(shí)代中的一束光！
當(dāng)我合上書，有憤怒，有感動(dòng)，有悲嘆，但更多的是瑞全這一類青年人帶給我的激勵(lì)。青年人的歷史責(zé)任感，穿越時(shí)間，在我們的血脈中生生不息?？挂呗飞蠆^勇前行的青年們，在危險(xiǎn)面前勇于前行，活成一束束耀眼的光芒。
吾輩青年皆風(fēng)華正茂，愿活成一束光，伴祖國走向復(fù)興之漫漫長(zhǎng)路，以敢于入世的心膽，見之于行動(dòng)，用電光火石般的生命照亮祖國崛起的遠(yuǎn)方。
2020年武漢的櫻花，北京的槐花相繼綻放，葉子沙沙作響，風(fēng)，從未停息……。
四世同堂讀后感篇十七
《四世同堂》以抗戰(zhàn)時(shí)期北平一個(gè)普通的小羊圈胡同作為故事展開的具體環(huán)境，以幾個(gè)家庭眾多小人物屈辱、悲慘的經(jīng)歷來反映北平市民在八年抗戰(zhàn)中惶惑、偷生、茍安的社會(huì)心態(tài)，再現(xiàn)他們?cè)趪萍彝鲋H緩慢、痛苦而又艱難的覺醒歷程。
看完了老舍先生的名著《四世同堂》，仿佛置身于那血雨腥風(fēng)的年代里古老的北平城中那處小小的小羊圈，謹(jǐn)慎持家的祁老人、忠厚善良的天佑老人、文雅略帶憂郁的瑞宣、由隱士詩人變?yōu)楦锩肥康腻X默吟、任勞任怨的大嫂、熱血青年瑞全、耿直的常二爺、狡猾卻正直的白巡長(zhǎng)、樂于助人的李四爺四大媽、無聊無恥的瑞豐、冠曉荷、陰狠的大赤包、藍(lán)東陽、胖菊子、高亦陀、一步步墮落的招弟、聰明勇敢的桐芳、最終成為革命青年的高弟，還有孫七、小崔夫婦、陳長(zhǎng)順、小文夫婦、丁約翰...
一個(gè)個(gè)鮮活的人物仿佛在眼前跳動(dòng)，區(qū)區(qū)一個(gè)小羊胡同，形形色色的人物卻已代表了當(dāng)時(shí)千千萬萬不同心態(tài)的中國人，已成為了那個(gè)年代整個(gè)中國的一個(gè)縮影，每個(gè)人都有自己不同的特征，但最終，經(jīng)歷了這么多震驚、憤怒、喜悅，老舍先生使我仍然相信，惡有惡報(bào)，善有善報(bào)!漫長(zhǎng)的八年，發(fā)生在小羊圈的人們身上、一切北平人身上、一切中國人民身上的困苦屈辱不幸死亡反抗斗爭(zhēng)，使我更深切地了解了中華民族的那段歷史，那些從歷史教科書上獲取的比較抽象空泛的認(rèn)識(shí)，仿佛有了血肉，而激發(fā)出無比的責(zé)任感、愛國心;雖然沒有正面去描寫大規(guī)模的戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面，卻仍然能使人深刻地體會(huì)到戰(zhàn)爭(zhēng)給人類帶來的無窮的災(zāi)難。
書中沒有絕對(duì)的善與惡，無法用只言片語來判斷他們。他們因日本人的到來而生，又因日本人的到來而死。這些漢奸們即使到了臨死仍執(zhí)迷不悟。冠曉荷，我一直覺得他被日本人照了魔，無論何時(shí)何地，他對(duì)日本人永遠(yuǎn)是必恭必敬，鞠大于九十度的腰，對(duì)他們笑臉相應(yīng)，他對(duì)日本人就像當(dāng)初臣民對(duì)皇帝，就連提起都會(huì)心驚肉跳。直到臨死，日本人要將他活埋的時(shí)候，他也沒有任何異議，就連日本官賓查他檔案的時(shí)候，對(duì)于他的這些態(tài)度都稱之為“良民”。
祁瑞豐，藍(lán)東洋，胖菊.，這些都是中國人的敗類啊!而當(dāng)我讀到幾位漢奸的慘狀后，我開始對(duì)他們的行為慢慢感到疑問，為什么，為什么他們及至死亡的邊緣仍執(zhí)迷不悟，硬要把自己向死亡的陷阱里推呢?或許這是源于他們對(duì)金錢、權(quán)利的渴望，當(dāng)中國沒有被侵略的時(shí)候，他們無權(quán)無勢(shì)，而日本人的目的是吞噬中國，俘虜中國，他們知道只有憑借漢奸的貪婪以及中國腐朽的封建思想才能達(dá)到目的。
這樣便給了漢奸們升官發(fā)財(cái)?shù)臋C(jī)會(huì)，而漢奸們又意識(shí)到了是日本人給他們帶來了錢與權(quán)，理所當(dāng)然他們更加擁護(hù)日本人，而還沒得到這些的，便更會(huì)使勁各種手段去討好日本人，錢與權(quán)對(duì)人的誘惑實(shí)在是太大了!
如果說漢奸是那個(gè)時(shí)代所造就的，那么我想招弟、野求更是當(dāng)時(shí)的犧牲品吧!作為大赤包的女兒，她注定是不幸的。生活在一個(gè)極其虛偽、極其自私，不知榮辱的小人家中，就算她的本性是善良、純潔，但“近朱者赤，近墨者黑”，她變了，變成了一個(gè)只會(huì)享樂，沒有思想，不懂正義、使命的女人!在媽媽的引導(dǎo)和妓女們鬼混中，她墮落了。
在媽媽的慘死和爸爸的落魄中，她不再是那個(gè)純潔的善良的少女了，“珍珠港”事變之前，招弟的任務(wù)是監(jiān)視西洋人，她干這種事很在行。她，不光能盯住美國人、英國人，還能弄得德國人、意大利人、法國人、俄國人，一古腦都拜倒在她的石榴裙下。她的肉體已經(jīng)國際化了。正所謂“時(shí)代造英雄”，時(shí)代也可以滅英雄，多少心地善良的人都因?yàn)榻疱X權(quán)利的誘惑而失去了自己，失去了生活的方向，一點(diǎn)一點(diǎn)地墮落!野求，曾幾何時(shí)他也是一位有知識(shí)的愛國志士，可為了維持生計(jì)，給日本人做事，不得陷入了兩難境地，自我墮落，錢先生說得好，他是自己給自己挖了墳?zāi)埂?BR> 戰(zhàn)爭(zhēng)給人們帶來多少災(zāi)難，造就不計(jì)其數(shù)的漢奸，也涌現(xiàn)數(shù)億萬計(jì)的民族英雄，讓后人歌功頌德。
四世同堂讀后感篇十八
一口氣看完了老舍先生的名著《四世同堂》，仿佛置身于那血雨腥風(fēng)的年代里古老的北平城中那處小小的小羊圈，謹(jǐn)慎持家的祁老人、忠厚善良的天佑老人、文雅略帶憂郁的瑞宣、由隱士詩人變?yōu)楦锩肥康腻X默吟、任勞任怨的大嫂、熱血青年瑞全、耿直的常二爺、狡猾卻正直的白巡長(zhǎng)、樂于助人的李四爺四大媽、無聊無恥的瑞豐、冠曉荷、陰狠的大赤包、藍(lán)東陽、胖菊子、高亦陀、一步步墮落的招弟、聰明勇敢的桐芳、最終成為革命青年的高弟，還有孫七、小崔夫婦、陳長(zhǎng)順、小文夫婦、丁約翰……一個(gè)個(gè)鮮活的人物仿佛在眼前跳動(dòng)。
而瑞宣和瑞全同樣令我印象深刻。我覺得他們兩人與巴金先生《家》中的覺新，覺慧極為相似。瑞宣是祁老太爺?shù)拈L(zhǎng)孫，雖然他同瑞全一樣希望去參加革命，但終究放不下這個(gè)家，瑞全則不同，他敢想敢為，毅然幫助王排長(zhǎng)離開北平，親手殺了自己的初戀—做了特務(wù)的招弟。把一個(gè)新一代的有志青年刻畫的淋漓盡致。
書的另一個(gè)重點(diǎn)，便是漢奸了。老舍先生筆下的他們讓人讀后對(duì)于他們的行為不禁咬牙切齒，而對(duì)于他們的死卻又無法覺得痛快。他們因rb人的到來而生，又因rb人的到來而死。這些漢奸們即使到了臨死仍執(zhí)迷不悟。大赤包在獄中仍一直讓別人稱她冠所長(zhǎng)，冠曉荷，無論何時(shí)何地，他對(duì)rb人永遠(yuǎn)是必恭必敬，直到臨死，rb人要將他活埋的時(shí)候，他也沒有任何異議，就連rb官賓查他檔案的時(shí)候，對(duì)于他的這些態(tài)度都稱之為“良民”。祁瑞豐，藍(lán)東陽，胖菊子，這些也都是中國人的敗類??！“君子喻于義，小人喻于利”，漢奸們對(duì)利益的貪婪和渴望，自然使他們直接通向了死亡之路。其實(shí)不僅是漢奸，當(dāng)今社會(huì)那些腐敗官員都是對(duì)自身的放縱，僅一“貪”字，便至人于死地！
漫長(zhǎng)的八年，發(fā)生在小羊圈的人們身上、一切北平人身上、一切中國人民身上的困苦屈辱不幸死亡反抗斗爭(zhēng)，使我更深切地了解了中華民族的那段歷史，那些從歷史教科書上獲取的比較抽象空泛的認(rèn)識(shí)，仿佛有了血肉，而激發(fā)出無比的責(zé)任感、愛國心；雖然沒有正面去描寫大規(guī)模的戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面，卻仍然能使人深刻地體會(huì)到戰(zhàn)爭(zhēng)給人類帶來的無窮的災(zāi)難，這部書堪稱得上是中國版的《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》。
老舍在揭示當(dāng)時(shí)一些人性的墮落的同時(shí)，也反思了這樣一個(gè)問題——為什么，為什么擁有幾千年?duì)N爛文明的泱泱大國會(huì)被rb欺辱？作者把問題的根源指向了中國古老的家族文化。家，在中國是禮教的堡壘，而這個(gè)堡壘卻容納了包括等級(jí)觀念、宗法思想、倫理道德、風(fēng)俗習(xí)慣等在內(nèi)的家族文化的諸多內(nèi)容。祁老人、韻梅他們都是受這種觀念毒害最深的，祁瑞宣雖然是個(gè)博士，但在這四世同堂的大家庭里思想不免會(huì)受之波及，這應(yīng)該就是他后來一直生活在自責(zé)與痛苦之中的原因吧！