讀后感是對(duì)讀完一本書后的思考和感受的總結(jié)。寫讀后感時(shí)要注意用自己的語(yǔ)言表達(dá)對(duì)書中情節(jié)和人物的理解，展示與作者的共鳴和對(duì)話。以下是小編為大家整理的幾篇優(yōu)秀讀后感范文，供大家參考。希望這些范文能夠給你們寫讀后感提供一些思路和參考。讀書不止于閱讀，更在于思考，希望大家通過(guò)寫讀后感，能夠更好地理解和品味所讀的書籍，提升自己的思辨能力和人生閱歷。請(qǐng)同學(xué)們拿起筆，寫下你們深情的讀后感吧。
觀看聶耳讀后感篇一
你認(rèn)識(shí)阿衰嗎?對(duì)，就是金老師眼里的后進(jìn)生、家長(zhǎng)眼里淘氣、調(diào)皮的孩子。雖然他學(xué)習(xí)并不好，但我很喜歡他，因?yàn)樗泻芏鄡?yōu)點(diǎn)值得我們學(xué)習(xí)。
樂(lè)觀，就是他身上最大的優(yōu)點(diǎn)?！拔液芩?，但我很樂(lè)觀?！边@是他的一句“名言”，在他“名言”的指引下，我也逐漸變得樂(lè)觀起來(lái)。
善良，也是他的優(yōu)點(diǎn)。他在車上給老大爺讓座，幫老爺爺收垃圾……
爸爸媽媽不喜歡我看《阿衰》，因?yàn)樗麄冇X(jué)得看這些書既累眼睛又沒(méi)有什么用，只能偶爾看一看。但我喜歡阿衰，不只是他給我?guī)?lái)了許許多多的歡樂(lè)，也因?yàn)樗砩嫌性S多優(yōu)良的品質(zhì)。
觀看聶耳讀后感篇二
西游記》是中國(guó)古典四大名著之一，也是最為優(yōu)秀的神話小說(shuō)，深受人們喜愛(ài)。我已經(jīng)第三次看這本書了，每一次看心里都有不同感觸。
第一次看時(shí)，我被里面人物形象所吸引。第二次看時(shí)，我被里面故事情節(jié)所吸引。這一次是我第三次看這本書，我發(fā)現(xiàn)自己已能從中悟出一些道理來(lái)，比如遇到困難不要退縮，堅(jiān)持就是勝利，團(tuán)結(jié)就是力量等，但對(duì)我感觸最深的還是覺(jué)得人要學(xué)會(huì)感恩。不是嗎?書中唐僧感激唐王李世民的知遇之恩，所以當(dāng)唐王李世民問(wèn)誰(shuí)肯上西天拜佛求經(jīng)之時(shí)，唐僧立馬挺身而出，在佛前發(fā)誓：不到西天誓不罷休，然后毫不猶豫地踏上西去取經(jīng)路。孫悟空大鬧天宮被如來(lái)關(guān)壓在五行山下，五百年后唐僧爬上五行山救出了孫悟空，孫悟空十分感恩，后來(lái)就死心塌地地追隨唐僧西天取經(jīng)。即使唐僧多次趕他走，即使前面是刀山火海，他對(duì)唐僧都不棄不離，幫助唐僧轉(zhuǎn)危為安。正是感恩才完成了取經(jīng)之路。當(dāng)然書中也有忘恩遭到懲罰的例子：取經(jīng)途中，老龜駝著唐僧四徒連人帶馬通過(guò)無(wú)法越過(guò)的通天河時(shí)，僅僅希望唐僧他們幫問(wèn)如來(lái)一下年壽之事，但唐僧師徒一心取經(jīng)，不知感恩，把這事給忘了，結(jié)果回來(lái)途中再渡通天河時(shí)，老龜知道后發(fā)火將經(jīng)書扔到了河里。這就是忘恩負(fù)義受到的懲罰。
西游記》中這些故事深深感動(dòng)著我，以前爸爸對(duì)我嚴(yán)厲些，媽媽對(duì)我嘮叨些，我都不耐煩甚至反感，但今天的我從《西游記》中深受啟發(fā)，孫悟空、豬八戒、沙和尚甚至白龍馬他們都能學(xué)會(huì)感恩，我們這些祖國(guó)的花朵為什么不能呢如果我們都有一顆感恩的心，從現(xiàn)在做起，從自己做起，從身邊小事做起，主動(dòng)關(guān)心別人、幫助別人，相信我們也一定會(huì)擁有一個(gè)美好、成功的未來(lái)!心存感恩，快樂(lè)成長(zhǎng)!讓我們一起努力吧!
觀看聶耳讀后感篇三
在寒假，我看了吳承恩的《西游記》，它使我深受感觸。
書中主要人物有：唐僧、孫悟空、豬八戒、沙和尚。其中，我最喜歡孫悟空了，因?yàn)樗麖牟环艞墶Ｔ谔粕方?jīng)火焰山的時(shí)候，孫悟空三次向牛魔王和鐵扇公主借扇子，最后于天兵天將一起才借來(lái)了扇子。孫悟空有無(wú)窮本領(lǐng)，天不怕地不怕并且神通廣大，精通七十二般變化，能上天入地，可以說(shuō)是無(wú)所不能。一路上，他忠心耿耿護(hù)送唐僧西天取經(jīng)，不辭辛苦，用金箍棒降服了一個(gè)個(gè)妖魔鬼怪，功勞可真大!雖然他也有缺點(diǎn)，他居功自傲，動(dòng)不動(dòng)就夸耀自己。但他仍舊是我心目中的英雄。從他身上我要學(xué)習(xí)那種堅(jiān)持不懈的精神。
從孫悟空的故事中，我也回想到了自己。在我五歲的時(shí)候，流行玩賽車，我就叫外婆給我買了一輛賽車，它是散著裝的，那時(shí)沒(méi)有被組合好的賽車。我一有空閑時(shí)間就來(lái)拼它，最后發(fā)現(xiàn)不好拼，那張圖紙第五部分我看不懂，問(wèn)爸爸媽媽，爸爸媽媽也不知道，就放棄了?，F(xiàn)在連其中的一個(gè)小零件都找不到了。八歲的時(shí)候，我養(yǎng)了一缸海綿寶寶，放在水缸中，越長(zhǎng)越大。前兩天我還給它們天天換水，后來(lái)就感覺(jué)太麻煩了，就沒(méi)有給它們換水，結(jié)果，海綿寶寶把水給吸干后，就開始干裂了，后來(lái)越來(lái)越小。最后只好扔了。與孫悟空比起來(lái)，我真是羞愧萬(wàn)分。
說(shuō)到孫悟空，大家都會(huì)想到豬八戒吧!他雖然迷戀女色，好吃懶惰。但是。他也有值得我們學(xué)習(xí)的地方。比如說(shuō)，他憨厚老實(shí)，在孫悟空一個(gè)人不能戰(zhàn)勝妖魔鬼怪的時(shí)候，他總會(huì)不顧一切的與孫悟空并肩作戰(zhàn)。有時(shí)，孫悟空耍他，他也毫不知情，雖然力不從心，但是，他也會(huì)挺身而出。舉起耙子，殺向妖魔。
還有唐僧和沙和尚。唐僧的一生向佛，一旦下了一個(gè)目標(biāo)，就不顧一切的完成它，但是他也有一個(gè)缺點(diǎn)，就是肉眼凡胎，不識(shí)妖邪。沙和尚很少講話，也很憨厚老實(shí)。師父叫他干什么他就干什么。沒(méi)有自己的主張。
讀完西游記后，給我最大的啟發(fā)是堅(jiān)持不懈，只有堅(jiān)持才能化可能為現(xiàn)實(shí)，我一定要改變自己半途而廢的性格，多學(xué)習(xí)唐僧師徒的堅(jiān)持不懈。
觀看聶耳讀后感篇四
那天，我去圖書館看書，在書架里偶然發(fā)現(xiàn)了一本書。
平常閑著沒(méi)事的時(shí)候看一些書，今天，一翻書柜。掉出一本《阿衰》，這是一本漫畫。主人公是阿衰。他是初中二年級(jí)學(xué)生，長(zhǎng)相不帥，個(gè)字不高，普普通通并不優(yōu)秀，生活邋遢，愛(ài)吃臭豆腐，經(jīng)常被同學(xué)欺負(fù)?？赐赀@本《阿衰》，我徹底被阿衰折服了，他是個(gè)多么普通的男孩，可他卻總干一些不平凡的事，雖然被同學(xué)討厭，不被大家認(rèn)可，可他還是在堅(jiān)持，還是擁有自信。
在生活中，一些同學(xué)認(rèn)為自己是平凡人就該干平凡事，這對(duì)嗎?當(dāng)然不對(duì)，平凡人，大家都是平凡人開始的呀!沒(méi)有誰(shuí)一生下來(lái)就注定是什么偉大的人物，也沒(méi)有誰(shuí)注定是平凡人，不要再用時(shí)間來(lái)浪費(fèi)生命!過(guò)一秒，你就長(zhǎng)大了一秒;過(guò)一秒，你應(yīng)該珍惜一秒;過(guò)一秒，你應(yīng)該懂得一秒;過(guò)一秒，你應(yīng)該努力一秒;過(guò)一秒，你應(yīng)該使自己變得不再平凡!
觀看聶耳讀后感篇五
聶耳，音樂(lè)家中的傳奇人物，他的音樂(lè)作品具有極強(qiáng)的思想性和感染力，而這種力量又是如何被繼承下去的呢？今天我來(lái)談?wù)勎以谟^看聶耳相關(guān)視頻時(shí)的心得體會(huì)，希望可以帶給大家一些啟示。
第一段：強(qiáng)烈的感官?zèng)_擊
在觀看聶耳的視頻時(shí)，我最初感受到的是強(qiáng)烈的感官?zèng)_擊。從嘹亮的樂(lè)曲聲中，我可以感受到深沉的思想感染，這種強(qiáng)烈的感受使我整個(gè)人都沉浸在其中，仿佛我也能夠感受到聶耳創(chuàng)作時(shí)的內(nèi)心世界。這種感受讓我覺(jué)得音樂(lè)是無(wú)窮無(wú)盡的，讓我無(wú)法想象一個(gè)人如何能夠創(chuàng)造出這樣美妙的作品。
第二段：聶耳的歷程
在了解聶耳的創(chuàng)作歷程后，我更加震撼于他強(qiáng)大的天賦和鍥而不舍的藝術(shù)追求。聶耳在面對(duì)政治和社會(huì)的諸多困難時(shí)，仍然堅(jiān)定地追求音樂(lè)藝術(shù)，創(chuàng)造出了大量影響深遠(yuǎn)的作品。聶耳的音樂(lè)作品也在很大程度上反映了他與時(shí)代的強(qiáng)烈關(guān)聯(lián)，讓我們從他的音樂(lè)中感受到那個(gè)時(shí)代的沉浸與掙扎。
第三段：音樂(lè)的思想感染
聶耳的音樂(lè)作品具備很強(qiáng)的思想性，在音樂(lè)中融入了深刻的哲學(xué)和人生觀的思考。這使我深感音樂(lè)的力量不僅僅在于感官上的享受，更在于讓我們思考、感悟和感受。對(duì)于我來(lái)說(shuō)，這是音樂(lè)藝術(shù)的魅力所在。
第四段：音樂(lè)的互動(dòng)性
聶耳的音樂(lè)也在很大程度上是以表達(dá)為中心，他的作品對(duì)于音樂(lè)家和觀眾的互動(dòng)具有很大的啟迪性。這種互動(dòng)讓音樂(lè)變得更加愉悅和生動(dòng)，可以讓音樂(lè)更好地傳遞思想和感情。在觀看聶耳相關(guān)視頻時(shí)，我發(fā)現(xiàn)自己完全沉浸在音樂(lè)中，仿佛自己也成為了那些音樂(lè)作品中的一份子。
第五段：對(duì)于音樂(lè)的新思考
在觀看聶耳的視頻時(shí)，我開始觸發(fā)了一些新的思考。我開始反思作為觀眾，對(duì)于音樂(lè)藝術(shù)應(yīng)該具備怎樣的參與和理解，以及如何更好地欣賞音樂(lè)作品的背后的深意。聶耳既是一個(gè)音樂(lè)家，也是一個(gè)思想家，他的音樂(lè)不僅僅是藝術(shù)表現(xiàn)，更是一種反映了人類思考和情感倫理的文化符號(hào)。
雖然聶耳已經(jīng)離開了這個(gè)世界，但他的音樂(lè)留下了深遠(yuǎn)的影響和思考，讓人不禁為他的才能和境遇感到不平。從聶耳的音樂(lè)中，我們不僅可以領(lǐng)略到音樂(lè)藝術(shù)的魅力，更能夠感受到音樂(lè)背后深刻的思考和感情的感染。我相信這些思考和感受，會(huì)對(duì)我們的成長(zhǎng)和發(fā)展產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。
觀看聶耳讀后感篇六
聶耳是中國(guó)音樂(lè)史上一位偉大的作曲家，他的音樂(lè)作品流傳至今，仍能引起人們強(qiáng)烈的共鳴。本人也是聶耳的音樂(lè)愛(ài)好者之一，曾有幸觀看過(guò)聶耳紀(jì)念館的音樂(lè)演出。今天，我想分享一下我的觀后感，對(duì)聶耳音樂(lè)的體會(huì)與感悟。
第二段：對(duì)聶耳音樂(lè)的評(píng)價(jià)與體驗(yàn)
我所聽(tīng)到的聶耳音樂(lè)，給我留下了深刻的印象。他的音樂(lè)充滿了情感和熱情，使人感到燃燒的力量。尤其是他的代表作《義勇軍進(jìn)行曲》，這首歌曲在國(guó)人心中有極高地地位，相當(dāng)于國(guó)歌般的存在。當(dāng)這首歌響起時(shí)，我心中不禁涌起了激動(dòng)的情緒，仿佛自己也化身為英勇的戰(zhàn)士，為國(guó)家獻(xiàn)身。但是，聶耳的音樂(lè)并不僅僅是單純的熱情和激情，他的另一部代表作《黃河大合唱》同樣令人感到震撼和感慨。這首歌喚起了人們對(duì)生命的熱愛(ài)與奮斗精神，讓人產(chǎn)生無(wú)盡的力量。
第三段：聶耳的作曲風(fēng)格及其背后的故事
聶耳的音樂(lè)風(fēng)格繼承了西方的表現(xiàn)主義和浪漫主義的特點(diǎn)，到中國(guó)繼承了中國(guó)音樂(lè)的特色。其中，他的音樂(lè)中充滿了愛(ài)國(guó)主義的內(nèi)容，強(qiáng)調(diào)個(gè)體的英雄主義精神。同時(shí)，他也有著充滿悲壯感的音樂(lè)作品，如《風(fēng)雨中》，這首歌曲是他為抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期的中國(guó)軍人而作的。實(shí)際上，聶耳的人生也是一部悲壯的歷史。他在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)期間曾擔(dān)任抗戰(zhàn)后方的音樂(lè)團(tuán)團(tuán)長(zhǎng)，并在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)后期不幸遇難。他的音樂(lè)，不僅僅是從紅色的土壤中生長(zhǎng)出來(lái)的，也承載了他和許多人的英勇故事。
第四段：聶耳作品的價(jià)值和意義
通過(guò)聆聽(tīng)和欣賞聶耳的音樂(lè)，我們不僅僅能夠感受到其優(yōu)美的旋律和音樂(lè)節(jié)奏的魅力，更能夠感受到其所承載的愛(ài)國(guó)主義和民族自豪感。聶耳的音樂(lè)已經(jīng)成為了中華民族的一部分，作品中所表達(dá)的正義、友愛(ài)、團(tuán)結(jié)、奮斗的精神，永遠(yuǎn)銘刻在中國(guó)人的心中，成為了我們民族文化的精髓。因此，聶耳的音樂(lè)不僅僅是傳承民族文化的一個(gè)方面，它也是我們?cè)诿鎸?duì)困難和挑戰(zhàn)時(shí)的一道錘煉和啟示。
第五段：結(jié)論
聶耳的音樂(lè)作品在中國(guó)音樂(lè)和音樂(lè)史上具有重要的地位和意義。上世紀(jì)30年代的他，通過(guò)自己的音樂(lè)作品，傳達(dá)出了對(duì)國(guó)家的熱愛(ài)和對(duì)民族的自豪感，成為民族精神的代表。至今，他的音樂(lè)仍然充滿著力量和感人的力量，不僅僅是音樂(lè)，更是中華民族最寶貴的財(cái)富。我相信，聶耳的音樂(lè)將會(huì)在未來(lái)的歲月里，激勵(lì)著更多的人，點(diǎn)亮著我們內(nèi)心的火炬，讓我們繼續(xù)朝著美好的明天前進(jìn)！
觀看聶耳讀后感篇七
果真，這是一部叫人倍感沉重的影片。黑白的膠片、劇烈抖動(dòng)的鏡頭，增強(qiáng)了影片的真實(shí)感。你安靜地坐在放映室的角落里，陰郁的氛圍立刻席卷全身，將你拉回七十二年前那慘絕人寰的爭(zhēng)戰(zhàn)里頭，然后你開始了觀影之旅，因?yàn)樯砼R其境的錯(cuò)覺(jué)，你隨著片中的人物(中國(guó)百姓們)一起緊促呼吸、心驚膽戰(zhàn)、悲痛哀凄。日軍面對(duì)古城墻驚呼時(shí)，尚有一絲民族自豪感，但是眨眼間，隨著震天動(dòng)地的炮響，美好的感覺(jué)飛灰湮滅，轉(zhuǎn)而為死亡逼近的驚恐不安占據(jù)。這是影片帶給觀眾的，其實(shí)更是慘痛的歷史留下的不滅印記。所以，真正為《南京!南京》贏得驚人票房的，不是導(dǎo)演陸川，不是宏大的演員陣容，不是獨(dú)特的視角，也不是高水準(zhǔn)的制作，而是南京大屠殺題材本身。架設(shè)在如此嚴(yán)肅、如此沉痛、如此宏大、如此刻骨銘心史的基礎(chǔ)上，影片想不成功都難，想不叫座都不可能。
關(guān)于觀看歷史影片南京觀后感2
看完了《南京!南京!》，我內(nèi)心無(wú)比感慨。雖然，這部電影只有僅僅一時(shí)四十分鐘，但是，我的心情深感壓抑。
影片一開場(chǎng)，就聽(tīng)見(jiàn)槍聲、炮聲和南京人的慘叫聲!聽(tīng)此聲，我的心就被提到嗓子眼了?？匆?jiàn)那慘不忍睹，生靈涂炭，血流成河的慘狀，我的雙眼已經(jīng)淚目模糊，拳頭捏得緊緊?？吹侥暇┤肆粝履潜o(wú)助的眼淚，我的肩上仿佛壓上了一副重?fù)?dān)。看見(jiàn)此景，我除了深感愛(ài)莫能助，心里就剩下十二分的內(nèi)疚。
影片反映的是1931年12月13日，日本侵略中國(guó)南京開始了那慘不忍睹的殺戮。由于當(dāng)時(shí)中國(guó)國(guó)民黨軍隊(duì)抵抗失敗，大批士兵潰逃，南京淪陷。就在那一天，南京就死了約30多萬(wàn)的同胞?？删驮谀菚r(shí)，有誰(shuí)去審判、制裁日本人犯下的那巨大罪行?人們只是向日本人投去悲憤的目光罷了!
眼看中國(guó)人不是被日本人用槍掃射而死，就是被日本人放火燒死。我深深記得一位將領(lǐng)在臨死前的呼喊：“中國(guó)萬(wàn)歲!”
對(duì)，中國(guó)永不滅亡!這是10億中華人民心中的吶喊。中國(guó)!中國(guó)!強(qiáng)大起來(lái)吧!我們中國(guó)一定要強(qiáng)大起來(lái)!
影片我實(shí)在不忍心再看一遍。但是，影片中那一幕幕慘不忍睹的悲狀早已經(jīng)深深烙印在我的心中。我一定化悲憤為力量，努力學(xué)習(xí)。我們只有強(qiáng)大了每一位自己，我們的整個(gè)國(guó)家才可以強(qiáng)大;我們只有富裕了每一個(gè)自己，我們的祖國(guó)才可以富裕!因此，我們一定努力學(xué)習(xí)，在做好每一天的同時(shí)做好每一個(gè)自己，為我們祖國(guó)的富強(qiáng)添磚加瓦。
對(duì)，少年富則國(guó)富;少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)!祖國(guó)，我衷心祝愿祖國(guó)強(qiáng)大起來(lái)!
祖國(guó)，加油!堅(jiān)持就一定能取得勝利!加油!
關(guān)于觀看歷史影片南京觀后感3
7月21日，我在淚流滿面、無(wú)比沉痛的情形下觀看了《南京南京》這部勵(lì)志我從小就要愛(ài)國(guó)的愛(ài)國(guó)影片?？戳诉@部電影，我深深為自己是一個(gè)中國(guó)人而驕傲，我深深地理解到“國(guó)家興亡，匹夫有責(zé)”這句話的深刻含義。
正式進(jìn)入電影情節(jié)里了，這部電影是黑白影片，為此更能體會(huì)到國(guó)家在那個(gè)特殊年代的貧窮和落后，觀看后更能激勵(lì)我們要為國(guó)家的發(fā)展、進(jìn)步做出自己應(yīng)有的貢獻(xiàn)。影片開始是幾架日本飛機(jī)從我國(guó)當(dāng)時(shí)的首都(南京)上空投下千枚炸彈，頓時(shí)南京城里塵土飛揚(yáng)、老百姓們進(jìn)入極度恐慌狀態(tài)，危險(xiǎn)信號(hào)提升至39級(jí)。不到一個(gè)小時(shí)，南京城已成為了一片廢墟。這時(shí)候，日本軍隊(duì)與中國(guó)八路軍的戰(zhàn)斗開始了，可是日本軍隊(duì)幾乎把來(lái)中國(guó)戰(zhàn)斗的所有軍人都投入了這次戰(zhàn)爭(zhēng)，而中國(guó)八路軍只有幾百人參加這次戰(zhàn)斗，所以寡不敵眾，未能成功保住南京城。
日本軍隊(duì)因?yàn)檫@次戰(zhàn)役勝利了，所以更加無(wú)視中國(guó)的人民的生命，他們把南京城的人民分在幾十個(gè)地方進(jìn)行大屠殺，每個(gè)方正約上千人，那血腥、殘忍的場(chǎng)面看后令人發(fā)指。首先槍殺第一個(gè)方正的人后，其它方正的中國(guó)人異口同聲的說(shuō)：“中國(guó)不會(huì)亡”這五個(gè)字?？蓯旱娜毡救嗽俨粩嗤罋?，一批又一批的中國(guó)人民倒下了，但是“中國(guó)不會(huì)亡”的聲音越來(lái)越響亮，響徹了天宇，中國(guó)人民不屈不饒的氣勢(shì)震憾了日本人，他們決定放走剩下的還沒(méi)有槍殺的中國(guó)人。我深深地知道這就是中華民族的精神，這就是中國(guó)人的精髓，我們中國(guó)人民是打不垮、殺不怕的民族，我們要讓日本、乃至全球都知道通過(guò)這次戰(zhàn)役，我們中華民族的精神固若金湯，我們?cè)谒枷肷弦呀?jīng)戰(zhàn)勝日本人啦。
看了這部影片，我還有一個(gè)深深的感觸，無(wú)論在何時(shí)何地，無(wú)論身邊發(fā)生多么大的事情，我們都需要冷靜、理智，都要以理服人，靠智慧取勝，我深深地體會(huì)到毅力可以戰(zhàn)勝一切。
通過(guò)這部影片，我深深地知道：愛(ài)國(guó)可以這么簡(jiǎn)單，愛(ài)國(guó)不需要太多的豪言壯語(yǔ)，愛(ài)國(guó)是從點(diǎn)滴做起，是從我做起的。我懂得那句歌詞的深刻含義“愛(ài)我中華，健兒奮起步伐;愛(ài)我中華，建設(shè)我們的國(guó)家”。我是一名小學(xué)生，我知道：只有品學(xué)兼優(yōu)，奮發(fā)圖強(qiáng)，才能在不久的將來(lái)為祖國(guó)效力，我的愛(ài)國(guó)意愿才會(huì)實(shí)現(xiàn)。我愛(ài)我的祖國(guó)，我為自己是一個(gè)中國(guó)人而驕傲自豪。
關(guān)于觀看歷史影片南京觀后感4
不知道南京南京在這邊是什么時(shí)候上映的，但是我昨天去看了，電影《南京南京》。
作為年輕人，我也覺(jué)得成天在網(wǎng)上發(fā)泄反日情緒并沒(méi)有什么用。畢竟國(guó)際上永遠(yuǎn)只相信實(shí)力而不是弱者的血淚控訴，國(guó)際政治永遠(yuǎn)不會(huì)溫情脈脈，只有赤裸裸的利益關(guān)系。為我們的后代不再遭受外敵入侵的折磨，只有拼命壯大我們的實(shí)力。只有祖國(guó)的強(qiáng)大才是我們幸福生活的保障!
歷史就是歷史，真實(shí)地還原是對(duì)歷史的尊重，我們厭惡戰(zhàn)爭(zhēng)，不代表我們就能遺忘戰(zhàn)爭(zhēng)給我們帶來(lái)的痛苦，對(duì)于七十二年前南京的那場(chǎng)浩劫，更是每個(gè)中國(guó)人民心底永久的傷痛!黑白的影像、地道的方言一下子拉進(jìn)了我們與那段歷史的距離，殘?jiān)珨啾?、灰塵夾雜著炮火帶來(lái)的硝煙讓這座六朝古都成了現(xiàn)實(shí)版的“人間地獄”，而安全區(qū)真的能成為一把能為難民遮風(fēng)擋雨的保護(hù)傘嗎?不是!什么人道主義、國(guó)際輿論絲毫沒(méi)能阻擋日軍侵略的鐵蹄。
角色需要塑造，而在觀看影片的過(guò)程中，我相信這些深入人心的角色是被還原出來(lái)的，從日本兵角川到誓死保衛(wèi)南京的陸劍雄，從唐先生到姜老師，甚至是當(dāng)時(shí)處于社會(huì)最底層的妓女小江，無(wú)一不在彰顯著人性的光輝。
影片以一個(gè)日本兵的視角拉開了序幕，角川的眼神和歇斯底里的吶喊告訴了我們，他痛恨這種慘無(wú)人道的殺戮，可又不得不成為歷史唾罵的對(duì)象，掙扎、彷徨、無(wú)奈從他卷入這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)開始就一直伴隨著他，人生中的第一次與最后一次都被這場(chǎng)劫難放大了，當(dāng)他無(wú)意中射殺了躲藏在門中的婦女時(shí)，一句“我不是故意的”飽含懺悔，足具震撼力，而影片結(jié)尾角川在放走了即將被執(zhí)行槍決的兩個(gè)中國(guó)人后，內(nèi)心的壓抑達(dá)到了前所未有的高度，他再以難以承受，將槍口對(duì)準(zhǔn)了自己，結(jié)束了......那么快就結(jié)束了，也許在他死的那一刻，他希望這一槍是罪惡的終止符。
唐先生?我該怎么去說(shuō)這樣一個(gè)人呢?雖說(shuō)范偉以前所扮演的大都是一些喜劇角色，而這一次你很難把他跟喜劇一詞聯(lián)系起來(lái)，作為拉貝的秘書，身份是一般百姓所不能及的，也許正是這一點(diǎn)他過(guò)分地相信了自己對(duì)家人的保護(hù)能力，當(dāng)他親眼所見(jiàn)日軍的暴行后，他開始懷疑自己的能力，而作為一個(gè)父親，面對(duì)女兒被活生生地扔下樓去，絕望的眼神與吶喊怎能讓我們不為之動(dòng)容呢?出賣了安全區(qū)里的傷員換來(lái)的是什么?舍大家保小家換來(lái)的又是什么?只是一張廢紙!而面對(duì)跟隨拉貝離開地獄的機(jī)會(huì)，卻又義無(wú)反顧地放棄機(jī)會(huì)，走上刑場(chǎng)，留給日軍一句“我的`太太又懷孕了!”發(fā)人深省......生命還在接力!
小江和姜老師可以說(shuō)是片中的女性代表，小江不愿剪發(fā)讓人聯(lián)想到《泊秦淮》中的那句商女不知亡國(guó)恨，當(dāng)日軍索要慰安婦，為了保證安全區(qū)的片刻安寧，她舉起手，踏上那段恥辱的不歸路......那時(shí)我們看到的是人性的光輝的頂峰。姜老師為了解救更多的壯丁，一次又一次充當(dāng)家屬，被發(fā)現(xiàn)后依然不屈直至莊嚴(yán)地倒下。
電影只是縮影，兩個(gè)多小時(shí)的片長(zhǎng)經(jīng)歷了導(dǎo)演四年的磨礪，承載的是一段不堪回首又不能忘卻的往事。
支持更多人去看這部影片，支持大家的憤怒，有憤怒我們才會(huì)有力量，才會(huì)讓我們中華民族更為強(qiáng)大!
關(guān)于觀看歷史影片南京觀后感5
今天，我觀看了一部由陸川導(dǎo)演精心創(chuàng)作的電影——《南京，南京》!看完這部電影，我頗有感觸，內(nèi)心也有所震撼。
當(dāng)看到兇殘的日本軍官放肆地在長(zhǎng)達(dá)六個(gè)星期的南京大屠殺中，不擇手段地殺害我們的南京同胞，人們?cè)隗@慌而逃，很多人難以幸免于難，三十多萬(wàn)同胞慘死在日本鬼子的屠刀之下時(shí)，我的心里感到一陣陣的難受。
不過(guò)我們中國(guó)人都是有骨氣的，就像那梅花，從不在冰雪中向惡勢(shì)力或者強(qiáng)者低頭，它依然在大雪中凌寒獨(dú)放。我們中國(guó)人也是具備這樣的品質(zhì)的。當(dāng)日軍俘虜了我們的一批軍隊(duì)后，日軍鳴槍下威，要求中國(guó)軍隊(duì)起立，幾個(gè)日本鬼子挎著槍陸續(xù)走了上來(lái)，準(zhǔn)備掃射。但中國(guó)軍人都握緊雙拳，他們臉上帶著憤怒，帶著無(wú)助，帶著悲憤的'神情，他們都不向日軍低頭，他們都不起立，因?yàn)閷?duì)于他們來(lái)說(shuō)，起也是死，不起也是死，他們就拿起自己的骨氣跟這些日寇們拼了，他們就這樣與日軍僵持著。日本軍官被這一場(chǎng)面驚呆了，手持機(jī)槍掃射了幾個(gè)人，只聽(tīng)見(jiàn)死者的家屬抱著親人冰冷的尸體痛哭。突然一個(gè)男的帶頭矗立起來(lái)了，他就是被日軍俘虜?shù)能娙酥械囊粏T，或許，他不想再聽(tīng)見(jiàn)無(wú)辜的人們凄慘的聲音，或許他起立是為了表達(dá)中國(guó)永遠(yuǎn)都不會(huì)是縮頭烏龜。小孩也勇敢在走了出來(lái)，人們都起來(lái)了，向日軍走去，只見(jiàn)人們一齊高呼：中國(guó)不會(huì)亡，中國(guó)萬(wàn)歲……。天空中回蕩著這悲壯的聲音，最后，他們都犧牲了。
但是，他們沒(méi)有為我們中國(guó)人丟臉，人們記住他們是中國(guó)人，甚至在他們臨死前也不忘高呼：中國(guó)成功，中國(guó)不會(huì)亡。這句話給予我極大的震撼，因?yàn)檫@句話透露了中國(guó)人民是多么熱愛(ài)自己的國(guó)家呀!
電影真實(shí)地反映了那一段歷史，那一段讓人屈辱的歷史。舊中國(guó)國(guó)勢(shì)衰微，中國(guó)成為別國(guó)欺負(fù)的對(duì)象。要使這段歷史不再重演，我們這代人就應(yīng)該努力學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí)，以不斷增強(qiáng)祖國(guó)的綜合實(shí)力，為祖國(guó)的安寧和繁榮富強(qiáng)作出自己的貢獻(xiàn)。
觀看聶耳讀后感篇八
中國(guó)文化博大精深，有唐詩(shī)、宋詞、元曲，當(dāng)然少不了明清小說(shuō)。四大名著就是明清小說(shuō)的代表，其中被改編為電視劇且重播次數(shù)最多的就是《西游記》。
《西游記》是一部章回體神話小說(shuō)，講述了唐僧師徒四人歷經(jīng)九九八十一難后，來(lái)到西天、取得真經(jīng)、修成正果的故事。一路上，他們師徒四人遇到了黑風(fēng)山妖、白骨精、黃袍怪，有善有惡，但都是師徒四人經(jīng)歷的種種困境。
唐僧，亦可稱唐玄奘，是唐朝派的一苦行僧，他的目標(biāo)只有一個(gè)：取回真經(jīng)。所以在取經(jīng)路上，無(wú)論經(jīng)歷什么艱難險(xiǎn)阻，他都不曾放棄。但豬八戒也好、孫悟空也罷都或多或少有過(guò)“不干了”的念頭。因?yàn)樘粕挥幸粋€(gè)信念——他要么行到西天取得真經(jīng)，要么就死在路上。也是這樣一種信念，不斷支撐著唐僧，即使孤身一人也要堅(jiān)持下去。
在生活中、學(xué)習(xí)上，我們也要有唐僧這樣不忘初心的韌勁。遇到困難、挫折，我們堅(jiān)決不能輕易放棄，要努力去不斷嘗試找到解決問(wèn)題的辦法。要牢記自己想要什么，有一個(gè)明確的目標(biāo)。在受到打擊的時(shí)候，不能動(dòng)不動(dòng)就氣餒，真正聰明的人，是懂得努力去把壓力轉(zhuǎn)化為動(dòng)力的。
想想馬云——阿里巴巴公司創(chuàng)始人，在我們眼里，他身上散發(fā)著美麗，戴著光環(huán)，但在高考面前，他卻一次次失敗。高考，馬云考了三次，前兩次數(shù)學(xué)都是零分。但他有目標(biāo)——他一定要考過(guò)，無(wú)論是受到他人的排擠還是嘲笑，都不曾放棄，所以最終他成功了!
有一部電影講述了一個(gè)女孩在家人、同事、領(lǐng)導(dǎo)都不支持、不贊同的情況下堅(jiān)持了自己的夢(mèng)想。她為了成為一名演員，受過(guò)多次拒絕與嘲笑，也做過(guò)外賣，可她還是堅(jiān)持了自己的夢(mèng)想，也慢慢地被別人認(rèn)可。整部電影中有一句話我記憶猶新：“無(wú)論別人說(shuō)什么，堅(jiān)持你自己想做的!”
從明天起，不忘初心，砥礪前行!(潘子寧)。
觀看聶耳讀后感篇九
91從本書選取一幅傳統(tǒng)裸像作品，無(wú)論是靠想象還是在復(fù)制品上作畫，把畫中女人變?yōu)槟腥耍缓笞⒁膺@變化造成的沖擊。這不是對(duì)作品影像的沖擊，而是對(duì)潛在觀賞者成見(jiàn)的沖擊。
199油畫本來(lái)是用來(lái)歌頌私有財(cái)產(chǎn)的。作為一種藝術(shù)形式，它根源于“你擁有什么，你就是什么”的原則。
204廣告的目的在于使觀賞者對(duì)他當(dāng)前的生活方式萌生不滿，但并非使他不滿意社會(huì)的生活方式，而是讓他對(duì)此中自己的生活方式感到不滿。
油畫所針對(duì)的是那些靠市場(chǎng)賺取錢財(cái)之輩，而廣告則針對(duì)那些構(gòu)成市場(chǎng)的人，即觀賞者——買主，他們也就是為他人創(chuàng)造雙倍利潤(rùn)的消費(fèi)者——生產(chǎn)者——先是作為工人，然后又當(dāng)買主。唯一能相對(duì)地拜托廣告的地方是豪門富戶，富豪的錢財(cái)是不掏出自己的腰包的。
是一本絕對(duì)刷新三觀的書，能把崇高的藝術(shù)拉下神壇，并且讓我們從非?，F(xiàn)實(shí)的角度去觀察藝術(shù)和藝術(shù)家。比如作者論證了人體美這個(gè)概念的虛偽一面，揭露了人體藝術(shù)為何西方獨(dú)有的秘密；另一章中則論述了油畫和財(cái)產(chǎn)的關(guān)系，教我們用古典油畫訂購(gòu)者的視角去欣賞藝術(shù)，而不是像朝圣者一樣把藝術(shù)看成神跡。
觀看聶耳讀后感篇十
閑暇之余，我拜讀了《培養(yǎng)男子漢的故事》這本書，其中，最吸引我的是《寬容崇高的品質(zhì)》一文。
該書主要講述了一位著名飛行員胡佛，在圣地亞哥航空展覽中完成了表演任務(wù)后，在返回地面時(shí)飛機(jī)發(fā)生了意外，但胡佛憑借其高超的技術(shù)安全著陸的故事?？墒鞘潞笳{(diào)查發(fā)現(xiàn)導(dǎo)致事故發(fā)生的是保養(yǎng)師給飛機(jī)裝錯(cuò)燃料，于是他去找保養(yǎng)機(jī)械師。機(jī)械師認(rèn)為胡佛肯定會(huì)狠狠地罵自己一頓。然而恰恰相反，胡佛不但沒(méi)有批評(píng)機(jī)械師，而且還親切地提醒他以后要注意。
讀完，我被胡佛的大度給震驚，同時(shí)也讓我深刻的意識(shí)到，在別人犯錯(cuò)的時(shí)候，我們不能只知道氣憤、發(fā)怒，而是要學(xué)會(huì)寬容以待，給犯錯(cuò)的人一次改過(guò)自新的故事?？赐赀@個(gè)故事之后，我倍感愧疚，記得有一次，班里的張家碩剛從我旁邊走過(guò)來(lái)，平白無(wú)故地罵了我一句話。我感到特別生氣，于是就順口也罵了一句。跟胡佛相比我真是無(wú)地自容。而讀了本文后我也知道了以后做人要寬容、大方。機(jī)械師把飛機(jī)的燃料裝錯(cuò)了，竟然差點(diǎn)把3個(gè)人的生命送上了西天，可胡佛還原諒機(jī)械師，而我為了一點(diǎn)小事就這樣生氣，還差點(diǎn)失去了一位好朋友。真是使人感到了萬(wàn)分慚愧呀！從今以后，我一定做一個(gè)寬容的人。
觀看聶耳讀后感篇十一
人人都希望自己的青春是美麗的。怎樣才使自己的青春美麗呢？作者林玉友說(shuō)：“抓住了今天，你就抓住了生命，抓住了未來(lái)，你的青春就是美麗的?！?BR> 要抓住今天，必須要對(duì)自己有信心，有競(jìng)爭(zhēng)力，今天的所作所為都是為了“明天”的幸福，無(wú)論自己如何，要不嘆息、不埋怨、不優(yōu)慮，中國(guó)的保爾——張海迪阿姨不是這樣么？她從小就下半身癱瘓，但她并不灰心喪氣，并不埋怨上天給她那么困苦的命運(yùn)，更不對(duì)未來(lái)抱著美妙的幻想，而是對(duì)未來(lái)充滿信心和勇氣，她相信只有“今天”的拼搏與奮斗，才有明天的鮮花與碩果，因此她抓住了每一個(gè)“今天”，抓住了每個(gè)今天的分分秒秒，所以才有今天她那美麗的青春。
從嬰兒到白發(fā)蒼蒼的老人，我們能有幾個(gè)這樣的青春？因此，我們要珍惜眼前的生活，抓住每一個(gè)“今天”！有的時(shí)候，你會(huì)覺(jué)得這一天好難過(guò)，好沒(méi)有興趣，其實(shí)生活的興趣，都是靠你自己去創(chuàng)造，自己去體會(huì)，你就會(huì)發(fā)現(xiàn)每一天都代表著一種特殊的意義。所以我們不能荒廢“今天”，要把握每一個(gè)今天！
觀看聶耳讀后感篇十二
《大國(guó)崛起》描述了自15世紀(jì)開始500年的時(shí)間里，葡萄牙、西班牙、荷蘭、英國(guó)等九個(gè)國(guó)家相繼稱霸世界，并日益成為超級(jí)強(qiáng)國(guó)的歷程，從政治、經(jīng)濟(jì)、思想、宗教、藝術(shù)、軍事、外交等多個(gè)角度分析大國(guó)興衰的成敗得失。
這些不同篇章的文字和片段留給我的是深深的震撼……
放眼位于歐洲伊比利亞半島西南部的葡萄牙，這論面積還不如中國(guó)的一個(gè)省份，15世紀(jì)時(shí)還不到100萬(wàn)的人口的小國(guó)，當(dāng)初僅僅是為了獲取香料這個(gè)簡(jiǎn)單的愿望，卻開創(chuàng)了真正意義上的大航海時(shí)代。
他的成長(zhǎng)，如同一艘小船經(jīng)歷了海上的大風(fēng)大浪，日益看到聳立在海中央明亮的燈塔，最終成為了第一代世界大國(guó)。
我們可以看到，國(guó)家的昌盛并不是以人口、面積來(lái)衡量的，葡萄牙所展示的就是他磅礴的勇氣和不屈的傲氣。
他用他磅礴的勇氣和不屈的傲氣向全世界證明著他們的力量不可小覷。
再觀位于歐洲中部的德國(guó)，記得普魯士國(guó)王威廉三世曾說(shuō)過(guò)：“正是由于窮困，所以要辦教育?！痹谶@個(gè)教育普及的國(guó)家中僅柏林洪堡大學(xué)就有29位科學(xué)家加冕過(guò)諾貝爾獎(jiǎng)。
難怪德軍總參謀長(zhǎng)毛奇早就自豪的說(shuō)過(guò)：“德國(guó)的勝利早已在小學(xué)生的講臺(tái)上決定了!”我們從中可知，國(guó)家總在不斷的發(fā)展，而人類短暫的生命永遠(yuǎn)也無(wú)法比擬一個(gè)國(guó)家漫長(zhǎng)的歷史，人類渺小的功績(jī)永遠(yuǎn)也無(wú)法比擬一個(gè)國(guó)家的莫大的榮耀。
在眾多國(guó)家中，東亞島國(guó)日本尤讓我折服，我們暫且撇開他們對(duì)中國(guó)所犯下的滔天罪行，暫且收起我們對(duì)他們敵意的眼光。
我們不得不承認(rèn)這個(gè)我們中國(guó)人口中的“小日本”如今卻以他強(qiáng)大的國(guó)力堂堂正正的屹立在我們的前頭。
他曾經(jīng)和我們的大清帝國(guó)一樣，資源外流，文化落后，同樣慘痛的遭受著西方列強(qiáng)無(wú)止境的入侵。
然而，面對(duì)同樣的狀況，他們看到中國(guó)“落后便要挨打”的局面，否定了頂禮膜拜所帶來(lái)的暫時(shí)安穩(wěn)，他們迅速圖強(qiáng)振國(guó)，維新求變，以驚人的速度迅速成為亞洲第一個(gè)擺脫西方列強(qiáng)侵略并實(shí)現(xiàn)工業(yè)化的國(guó)家。
這其中的道理是不言而喻的，一個(gè)始終都堅(jiān)持團(tuán)結(jié)，善于學(xué)習(xí)的民族創(chuàng)造了今日的輝煌。
看了這部紀(jì)錄片，我不禁想到了自己，中國(guó)近代閉關(guān)鎖國(guó)的政策讓我覺(jué)得可悲，中國(guó)官員“天朝上國(guó)”的迷夢(mèng)讓我覺(jué)得可笑，中國(guó)**無(wú)能，欺軟怕硬的清政府讓我覺(jué)得可恨，我終于理解魯迅心中對(duì)落后中國(guó)“哀其不幸，怒其不爭(zhēng)”的悲痛感情。
千里之堤，毀于蟻穴，中國(guó)第一個(gè)不平等條約的簽定就注定了中國(guó)封建王朝千百年的命運(yùn)。
總觀12個(gè)強(qiáng)國(guó)的歷史，我不懂當(dāng)拿破侖為凱旋門墊下第一塊基石時(shí)是怎樣的喜悅，我不懂當(dāng)年伊麗莎白一世女王在男尊女卑的環(huán)境下昂首挺胸所擁有的勇氣，我不懂那時(shí)的總統(tǒng)羅斯福帶領(lǐng)整個(gè)美國(guó)走過(guò)血肉模糊，充滿硝煙的世界大戰(zhàn)所付出的艱辛，可我知道，一個(gè)國(guó)家要崛起必須先喚醒國(guó)民的思想意識(shí)。
德國(guó)的教育，日本的虛心，法國(guó)的自立，對(duì)比中國(guó)的閉關(guān)鎖國(guó)、保守落后，顯然中國(guó)從一開始就注定自己勝敗存亡的理數(shù)。
“百年大計(jì)，教育為本”，“虛心使人進(jìn)步，驕傲使人落后”，這些在我們看似再熟悉不過(guò)的語(yǔ)句，經(jīng)歷了漫漫勝衰成敗的歲月卻始終被尊頌為“中華民族傳統(tǒng)美德”。
然而，透過(guò)表面華美的現(xiàn)象，我們?cè)囌邌?wèn)自己的心靈，這些被世人推崇的精神又究竟實(shí)實(shí)在在的實(shí)施了多少?最終又真真切切的見(jiàn)效了多少?在我們的國(guó)度里，這些都不過(guò)是一些形式，一些裝飾品罷了。
一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族，要有自強(qiáng)的精神，才有自立的可能，才能贏得其它國(guó)家人們的尊敬。
中華民族，在很多地方需要學(xué)習(xí)別國(guó)。
我們有韌勁，卻缺乏思考、也缺乏自省;我們有力量，卻缺乏動(dòng)力，也缺乏勇氣。
恰似德國(guó)在二戰(zhàn)后勇于反思和敢于悔過(guò)的行為，最終才得到了全世界的原諒與支持，德國(guó)總理勃蘭特在波蘭集中營(yíng)紀(jì)念地長(zhǎng)跪懺悔，真實(shí)地展示了這樣的精神，記錄片的解說(shuō)詞相當(dāng)好：跪下去的是勃蘭特，站起來(lái)的是德國(guó)!這樣的總統(tǒng)，才能永垂史冊(cè)，這樣的國(guó)家，才能熠熠生輝。
那么只有正視歷史，直面失敗，歷史才不會(huì)重演，成功才會(huì)到來(lái)。
在務(wù)實(shí)上，我們做的比起別國(guó)也差的很遠(yuǎn)，搞浮夸，搞假政績(jī)，搞表面繁榮等等無(wú)用的行為，根本不能從本質(zhì)上，從實(shí)際上提升我國(guó)的國(guó)力。
所以我們始終只能從面積和人口上說(shuō)是一個(gè)大國(guó)，而從實(shí)力業(yè)績(jī)上講卻不能說(shuō)是一個(gè)強(qiáng)國(guó)。
看了這些，不說(shuō)也知道為什么中國(guó)現(xiàn)在比別的國(guó)家落后。
而英國(guó)、荷蘭等國(guó)家是那樣的強(qiáng)大。
原因就在于中國(guó)的發(fā)展比較遲。
不過(guò)中國(guó)發(fā)展速度很快，年收入以百分之九點(diǎn)幾的速度增長(zhǎng)，中國(guó)的發(fā)展、中國(guó)的崛起都給其他大國(guó)造成了恐懼。
這部紀(jì)錄片是品讀歷史的見(jiàn)證，更喚醒了人們對(duì)中國(guó)未來(lái)的深深思索。
它啟迪著今天，也影響著未來(lái)。
《大國(guó)崛起》這部記錄片講述了葡萄牙、西班牙、荷蘭、英國(guó)、法國(guó)、德國(guó)、日本、俄羅斯、美國(guó)九個(gè)曾經(jīng)在世界歷史舞臺(tái)上擁有輝煌經(jīng)歷的風(fēng)云大國(guó)的興衰，為討論國(guó)家發(fā)展問(wèn)題提供了可資借鑒的歷史資源和文明資源，這部片子不光讓我知道了很多的歷史知識(shí)，也告訴我怎樣從歷史故事中去思考和分析一些有意義的問(wèn)題。
在每個(gè)國(guó)家崛起的故事中都有一個(gè)深刻的道理值得我們思考和學(xué)習(xí)。
西班牙、葡萄牙這兩個(gè)小國(guó)讓歐洲人開始認(rèn)識(shí)世界，他們憑借海樣迅速成為了世界強(qiáng)國(guó)，開始在世界瘋狂的掠奪財(cái)富，當(dāng)時(shí)世界金銀總產(chǎn)量中有83%被西班牙占有。
要有勇于探索未知世界的勇氣和好奇心才能使我們擁有更多的財(cái)富，當(dāng)時(shí)中國(guó)的鄭和下西洋要比哥倫布等還要早幾十年，而大明王朝僅僅是為了向世界宣揚(yáng)天威，因而走上了閉關(guān)自守的道路。
荷蘭這個(gè)國(guó)家好像除了商業(yè)利潤(rùn)對(duì)政治毫無(wú)興趣，他們注重資本和商業(yè)超過(guò)一切，他們成立了世界上最早的'聯(lián)合股份公司——東印度公司，壟斷了當(dāng)時(shí)全球貿(mào)易的一半，憑借一系列現(xiàn)代金融和商業(yè)制度的創(chuàng)立，成為17世界的強(qiáng)國(guó)。
無(wú)窮無(wú)盡的資本力量可以創(chuàng)造奇跡。
英國(guó)的崛起說(shuō)明了國(guó)家的興盛需要科技與文化的支持，法國(guó)和德國(guó)的崛起和失利則告訴我們一個(gè)國(guó)家不能僅僅依靠武力成為強(qiáng)國(guó)。
作為亞洲唯一躋身列強(qiáng)的國(guó)家，作為亞洲唯一發(fā)達(dá)的資本主義國(guó)家，日本的崛起和其它國(guó)家是不同的，它不像西班牙的勇猛冒險(xiǎn)，不像英國(guó)式的工業(yè)革命，而是靠的學(xué)習(xí)和變革。
俄羅斯的改革和日本類似，用歐洲的先進(jìn)技術(shù)實(shí)現(xiàn)了自己富國(guó)強(qiáng)兵的目的。
美國(guó)的崛起則告訴我們要尋求適合自己的發(fā)展道路。
自古以來(lái)中國(guó)都是歷史上的大國(guó)，而在最近的幾百年被其它國(guó)家所趕超，中國(guó)要想重新回到大國(guó)強(qiáng)國(guó)的位置還有很長(zhǎng)的路要走。
回顧五百年來(lái)各個(gè)世界大國(guó)發(fā)展的歷程，有很多值得中國(guó)學(xué)習(xí)和借鑒的地方，具體分析如下。
第一要發(fā)展文化教育事業(yè)。
我們接受基礎(chǔ)教育和高等教育的人口比例明顯低于發(fā)達(dá)國(guó)家，是個(gè)不爭(zhēng)的事實(shí)。
無(wú)論是西方大國(guó)的崛起，還是德國(guó)、日本在戰(zhàn)敗后的迅速?gòu)?fù)原，都得益于教育基礎(chǔ)的雄厚。
日本不但派出大批留學(xué)生到國(guó)外學(xué)習(xí)，**也親自到歐洲發(fā)達(dá)國(guó)家考察。
日本最終與歐洲列強(qiáng)一道成為強(qiáng)國(guó)。
日本的百年維新讓自己成為世界經(jīng)濟(jì)第三強(qiáng)國(guó)，日本的強(qiáng)國(guó)經(jīng)驗(yàn)最值得中國(guó)借鑒。
而我們?cè)谶@方面的差距很大，一是教育的普及率低，二是教育的效果不好。
**應(yīng)該注重對(duì)青少年的教育，應(yīng)該多多建設(shè)免費(fèi)的小學(xué)與中學(xué)，要讓所有的人都接受良好的教育，這樣國(guó)家才能培養(yǎng)大量的人才，才能實(shí)現(xiàn)成為強(qiáng)國(guó)的夢(mèng)想。
第二是提倡創(chuàng)新精神。
荷蘭通過(guò)技術(shù)的領(lǐng)先優(yōu)勢(shì)發(fā)展貿(mào)易，從而得到資源及低技術(shù)水平的產(chǎn)品。
而技術(shù)領(lǐng)先的實(shí)質(zhì)就是創(chuàng)新精神。
英國(guó)的工業(yè)革命中的技術(shù)改革，美國(guó)的汽車產(chǎn)業(yè)發(fā)展中的創(chuàng)新精神都值得我們學(xué)習(xí)。
現(xiàn)在的中國(guó)缺乏的就是創(chuàng)新精神。
我們到現(xiàn)在還沒(méi)有諾貝爾獎(jiǎng)得主，我們周圍用的有點(diǎn)技術(shù)含量的東西，幾乎都不是我們的原創(chuàng)發(fā)明。
只有通過(guò)創(chuàng)新，我們才能創(chuàng)造和發(fā)明更多更強(qiáng)的技術(shù)，才能加快科技進(jìn)步和發(fā)展。
第三體制改革。
日本改變國(guó)體為**掌權(quán)的君主立憲制，其強(qiáng)國(guó)經(jīng)驗(yàn)最值得中國(guó)借鑒。
俄羅斯的改革和日本類似，用歐洲的先進(jìn)技術(shù)實(shí)現(xiàn)了自己富國(guó)強(qiáng)兵的目的，俄羅斯廢除農(nóng)奴制后，為自己的工業(yè)化和對(duì)外擴(kuò)張?zhí)峁┝顺渥愕膭诹捅鴨T。
研究中國(guó)的歷史就會(huì)發(fā)現(xiàn)，有比較開明體制的朝代往往也是較為富強(qiáng)的朝代。
中國(guó)必須改革束縛經(jīng)濟(jì)發(fā)展的落后的經(jīng)濟(jì)體制和社會(huì)體制，為市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的前進(jìn)鋪平道路，
第四提倡民主。
法治和民主這個(gè)事情可以是完全同步的，他們之間存在著聯(lián)系，可以看成一件事，也可以看成兩件事，我們要平衡法制和民主的關(guān)系。
法治也是一種文化。
和諧社會(huì)，必須建立在法治文化的基礎(chǔ)之上。
和諧社會(huì)，就是法治社會(huì);和諧世界，就是法治世界。
世界需要法治，建立和諧世界更需要法治。
任何國(guó)家的崛起和發(fā)展，都不能再通過(guò)武力擴(kuò)張和超越國(guó)際法的途徑去實(shí)現(xiàn)。
同時(shí)一個(gè)國(guó)家要開始民主化進(jìn)程必須有一些相應(yīng)的社會(huì)制度條件相配套。
第五我們要完善各種法律制度。
比如專利制度，它是英國(guó)和美國(guó)崛起的一個(gè)重要因素，英國(guó)于1623年制定的“壟斷法”是世界上第一部具有現(xiàn)代法雛形的專利法，到18世紀(jì)中葉發(fā)明及專利成為工業(yè)革命的重要內(nèi)容。
美國(guó)則是在宣布獨(dú)立后不久就建立了專利制度—1787年所制定的合眾國(guó)憲法中明確規(guī)定了版權(quán)和專利權(quán)。
美國(guó)以國(guó)家法律的形式保護(hù)發(fā)明創(chuàng)造，激發(fā)了人們從事發(fā)明的動(dòng)力。
中國(guó)要想富強(qiáng)必須完善法制。
世界上其它大國(guó)有許多值得我們學(xué)習(xí)和深思的地方，了解西方列強(qiáng)崛起的歷史，一方面能使我們警覺(jué)，另一方面也讓我們看到了差距。
《大國(guó)崛起》，正是從這兩個(gè)方面為我們提供了生動(dòng)的歷史資料，它對(duì)我們具有深刻的教育意義。
我們要吸取他們的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，使得我們的道路走得更順一點(diǎn)。
我們應(yīng)該思考一些國(guó)家為什么發(fā)展得好，有的國(guó)家為什么崛起后又衰落了。
21世紀(jì)我們要加快中國(guó)成為世界大國(guó)的步伐，同時(shí)建立永久和平、共同繁榮的和諧世界，也是人類共同努力的方向。
在不同的時(shí)期，只有那些根據(jù)自己的國(guó)情和時(shí)代的需要做出了正確戰(zhàn)略判斷的國(guó)家，才能獲得歷史的青睞。
-----題記
看過(guò)《大國(guó)崛起》使我對(duì)世界歷史有了一個(gè)真正的了解。
這部片子是根據(jù)歷史事實(shí)描述了自15世紀(jì)開始，在500年的時(shí)間里，葡萄牙，西班牙，荷蘭，英國(guó)等9個(gè)國(guó)家相繼稱霸世界，成為超級(jí)強(qiáng)國(guó)的歷程。
但不免讓我想起了中國(guó)可悲的閉關(guān)鎖國(guó)政策，導(dǎo)致了中國(guó)從此落后。
從1500年開始，歐洲的強(qiáng)國(guó)一個(gè)接一個(gè)的出場(chǎng)，引領(lǐng)了歐洲作為全球頂尖的新時(shí)代。
五百年前航海技術(shù)的提高人類終于有了一種真正的世界觀。
先后出現(xiàn)了殖民大國(guó)葡萄牙、西班牙，這兩個(gè)國(guó)家都有著早期大國(guó)的相同的特點(diǎn)，靠掠奪別的國(guó)家的資源，充實(shí)國(guó)力兵力，然而資源是有限的，國(guó)家和人民的消費(fèi)消耗是無(wú)限的，沒(méi)辦法發(fā)展本國(guó)經(jīng)濟(jì)的特色，終于在無(wú)限的消費(fèi)中保持不住強(qiáng)國(guó)的地位。
這讓我們明白了靠掠奪只能是暫時(shí)的強(qiáng)大，最關(guān)鍵的是要能發(fā)展自己國(guó)家特色的經(jīng)濟(jì)，才能站穩(wěn)世界強(qiáng)國(guó)。
在這本書中，無(wú)論是伊比利亞半島的葡萄牙還是西班牙通過(guò)海洋冒險(xiǎn)成為海洋霸主，或是荷蘭憑借一系列現(xiàn)代金融和商業(yè)制度創(chuàng)立的商業(yè)帝國(guó)。
這些歐洲強(qiáng)國(guó)都是通過(guò)制度和體制創(chuàng)新、科學(xué)和文化的發(fā)展、將商業(yè)和自由貿(mào)易作為大國(guó)崛起的基本條件。
而面積只有兩個(gè)北京大的荷蘭是世界上第一個(gè)建立證券交易所，建立銀行信用體系的國(guó)家。
正是這種經(jīng)濟(jì)體制的創(chuàng)新，深刻地影響了現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)，也使面積這么小的國(guó)家脫穎成為當(dāng)時(shí)世界性強(qiáng)國(guó)。
英國(guó)的第一次工業(yè)革命也使其成為當(dāng)年的“日不落帝國(guó)”。
這無(wú)疑告訴了我們只有不斷創(chuàng)新，才能強(qiáng)占先機(jī)，才能立于強(qiáng)國(guó)之列。
但是，當(dāng)世界上的國(guó)家一個(gè)接一個(gè)的崛起時(shí)，當(dāng)時(shí)的清政府卻依舊落后。
明朝時(shí)期鄭和的船隊(duì)七下西洋，不是為了開拓貿(mào)易，而是為了宣揚(yáng)皇帝的德威。
鄭和死后，中國(guó)人的身影就在海洋上消失了。
看了這些，我想我不說(shuō)同學(xué)們也知道為什么中國(guó)現(xiàn)在比別的國(guó)家落后)。
而英國(guó)、荷蘭等國(guó)家是那樣的強(qiáng)大。
原因就在于中國(guó)的發(fā)展比較遲。
不過(guò)中國(guó)發(fā)展速度很快，年收入以百分之九點(diǎn)幾的速度增長(zhǎng)，中國(guó)的發(fā)展、中國(guó)的崛起都給其他大國(guó)造成了恐懼。
這本書是品讀歷史的見(jiàn)證，更喚醒了人們對(duì)中國(guó)未來(lái)的深深思索。
它啟迪著今天，也影響著未來(lái)。
觀看聶耳讀后感篇十三
雙休日的一天，我與爸爸逛書城，并買了兩本課外書，其中有一本就是《神仙爸爸》這本書。
一回到家，我就迫不及待地翻開這本書，閱讀起來(lái)。這本書的大概內(nèi)容是：楊哥的爸爸在被罵變成小拇指人后，又在一次小地震中被一本大部頭的書砸中，便有了能預(yù)測(cè)未來(lái)的超神奇能力。由此引發(fā)出一系列搞笑好玩有趣的事情。比如：預(yù)測(cè)考試題、智斗半仙、理財(cái)試驗(yàn)……但其中最重要的一件事是他預(yù)測(cè)了一場(chǎng)大地震，父子倆經(jīng)過(guò)堅(jiān)持不懈的努力，通知了市長(zhǎng)，進(jìn)行了緊急人員疏散，這才避免了一場(chǎng)傷亡慘重的大災(zāi)難?？蛇@以后他的預(yù)言能力又神秘消失了。
這本書寫得生動(dòng)、有趣、好玩，讓人讀起來(lái)愛(ài)不釋手。我想，如果我有一個(gè)拇指爸爸，大家都有拇指爸爸，也有預(yù)言能力有特異功能，那么科技就會(huì)更發(fā)達(dá)，又能幫助需要幫助的人們。那樣社會(huì)又能向前邁進(jìn)一大步，人民的生活更加幸福安康，那該有多好?。?BR> 書籍是人類進(jìn)步的階梯，一本好書就是一位好老師。未來(lái)是要靠我們從現(xiàn)在做起，踏踏實(shí)實(shí)地努力學(xué)好每門功課，掌握科學(xué)知識(shí)。長(zhǎng)大成為建設(shè)祖國(guó)的有用人才！
觀看聶耳讀后感篇十四
雖然作者在字里行間援引了不少攝影理論，諸如桑塔格的《論攝影》以及羅蘭?巴特的《明室》，但馮先生無(wú)意于（也無(wú)力于？）探究哲理，僅點(diǎn)到為止，文字以記述為主，以《老照片》雜志編輯工作為始，亦以其為終，跳不出這個(gè)框框。
或許是因?yàn)槲铱催^(guò)一些攝影批評(píng)理論的書籍，形成了我對(duì)該書的偏見(jiàn)。我總期許作者能夠深入討論一下，在中國(guó)歷史洪流下攝影如何嬗變，又或者反過(guò)來(lái)，在攝影發(fā)展下中國(guó)歷史記述如何嬗變。這到底不是書籍的主旨，不可苛求。在閱讀時(shí)得到了時(shí)間上的消遣、收獲了一點(diǎn)感動(dòng)、增加了一點(diǎn)談資，其實(shí)已足矣。但不得不說(shuō)，如果缺少了理論和思辨的升華，引不起讀者的思考，那么，能讓讀者記憶深刻的內(nèi)容就不會(huì)多，看過(guò)了也就只是看過(guò)了，水過(guò)鴨背。
可以說(shuō)，本書的文字是樸素平白的。這帶出了我想說(shuō)的另一個(gè)問(wèn)題，書中引用的黑白照片大多也是樸素平白的，不是攝影史上的名作。但是，在中國(guó)的語(yǔ)境下，這些普通人的普通老照片竟也有了不一樣的“味道”，“彌足珍貴”一詞或可表達(dá)一二。
是否中外所有老照片都具有同樣的特性？我看未必。中國(guó)老照片的珍貴性尤為特出，原因如下：
其一，中國(guó)近現(xiàn)代變化太快。每時(shí)每刻中國(guó)都在變化，僅僅幾十年的'變化，已可匹敵他國(guó)數(shù)百年，“采樣”焉能不頻？不用說(shuō)城市和人文，就連自然景觀，都說(shuō)不準(zhǔn)明天是何模樣。
初生嬰孩的情況類似?？柧S諾在小說(shuō)《攝影師的冒險(xiǎn)》中，有如下論述：“當(dāng)父母把小孩帶到世界上來(lái)之后，他們的最初本能之一就是將孩子拍攝下來(lái)?？紤]到成長(zhǎng)速度之快，經(jīng)常拍攝小孩就顯得非常有必要了，因?yàn)闆](méi)有其它事物能夠比一個(gè)六月大的嬰孩流逝得更快、更難記住，他很快就會(huì)被一個(gè)八月大、然后是一歲大的嬰孩所刪除和代替；還有，在父母眼中，一個(gè)三歲大的小孩所擁有的全部完美都會(huì)被一個(gè)四歲大的小孩摧毀，根本無(wú)從避免。攝影相冊(cè)是唯一的地方，所有飛逝的完美都得以在此保存和并置，各自追求著自身無(wú)可匹敵的絕對(duì)性。新的父母會(huì)熱情地拍攝兒女，想要將他們轉(zhuǎn)化為黑白或者全彩幻燈片的靜止?fàn)顟B(tài)……”
其二，中國(guó)傳統(tǒng)文化對(duì)攝影的干擾太大。國(guó)人傳統(tǒng)文化的劣根性，大師們已多有闡發(fā)，例如愛(ài)好形式、面子，不求真實(shí)，專制嚴(yán)重，等等，這里就不多說(shuō)了。因而，大多數(shù)照片（尤其是舊照片，當(dāng)時(shí)拍攝的話語(yǔ)權(quán)僅掌握在少數(shù)人手上）的拍攝目的不純粹，拍攝內(nèi)容是粉飾過(guò)的，拍攝形式是指定的，甚至造假也在所不惜。所以，偶爾有一兩幅照片反映實(shí)情，貼近生活，那還不是“珍品”、“上品”？直至現(xiàn)在，中國(guó)的教育、社會(huì)還是在培養(yǎng)一代又一代愛(ài)說(shuō)謊話的中國(guó)人，我相信，真誠(chéng)的照片在中國(guó)永遠(yuǎn)都是少數(shù)，真誠(chéng)的老照片更是少之又少。
其三，中國(guó)近現(xiàn)代歷史太過(guò)慘烈。攝者和被攝者都命運(yùn)多舛，何況是照片乎？因戰(zhàn)亂、革命、運(yùn)動(dòng)而散佚的照片，多如牛毛，令人扼腕嘆息。天時(shí)地利人和，加之幸運(yùn)女神的眷顧，方得留存萬(wàn)一。中華民族近現(xiàn)代所承受的苦難之深，放諸世界并不多見(jiàn)。
其四，中國(guó)科技及理論學(xué)術(shù)基礎(chǔ)太差。一方面，近代中國(guó)貧弱，攝影技術(shù)、器材均落后于世界強(qiáng)國(guó)，何談?wù)掌馁|(zhì)和量；另一方面，文科學(xué)界、出版業(yè)亦有所不足，對(duì)照片的系統(tǒng)性搜集、收藏、整理、分析及刊布，與國(guó)外相比似仍有不足，我們期待更多重量級(jí)“大部頭”、精美攝影圖冊(cè)的面世。
嗦完，回到主題，馮先生在字里行間，飽含著對(duì)老照片及雜志編輯的熱愛(ài)及專業(yè)精神，編選的照片有說(shuō)服力，值得讓人一看再看。這是一本值得閱讀、但不一定需要購(gòu)買的攝影類書籍。
觀看聶耳讀后感篇十五
書是什么？書是一把智慧的鑰匙，讓我們開啟知識(shí)的大門；書是什么？書是人類進(jìn)步的階梯，讓我們向自己的目標(biāo)和理想逼近；書是什么？書是人類極大的財(cái)富，讓我們?nèi)≈槐M、用之不竭；書像什么？書像一把梯子，讓我們一步步登上知識(shí)的殿堂。
我是個(gè)較好動(dòng)的男孩，但是平時(shí)比較喜歡看一些課外書。所以我的家里有一大書櫥的課外書，什么《海的女兒》啊、《安徒生童話》啊、《話題作文》啊、《老舍散文》等，都是我喜歡看的類型。但其中我最喜歡的屬《老舍散文》了！
《我的母親》是一篇叫人落淚的摯情之作，老舍這時(shí)“絮叨”起母親的家里長(zhǎng)短，是不吝筆墨的，他那么細(xì)微的描寫，只是為傳達(dá)一個(gè)樸素的道理：“失了慈母便像花插在瓶子里，雖然還有色有香，卻失去了根。有母親的人，心里是安定的。”這句簡(jiǎn)單意深的情語(yǔ)，分明是由母親用血汗灌養(yǎng)生命的景語(yǔ)結(jié)晶成的。
老舍的確是用文字繪畫的丹青妙手，勾描人物，涂抹風(fēng)景，無(wú)論筆墨或濃或淡那力透紙背的功夫，那令人捧腹的幽默，一看便知只能是老舍的。
我是極其的偏愛(ài)老舍幽默散文的，隨便哪一篇，每次讀了，從來(lái)沒(méi)有覺(jué)得過(guò)時(shí)和厭舊，他幽默的一切人和事物，有許多仍然在現(xiàn)在的生活里徜徉。
老舍散文大雅若俗，針頭線腦，婚喪情私，風(fēng)俗物事，只要如實(shí)地閑扯下來(lái)，便成就了妙文佳構(gòu)。
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觀看聶耳讀后感篇十六
1.為了不讓生活留下遺憾和后悔，我們應(yīng)該盡可能抓住一切改變生活的機(jī)會(huì)。
2.讓我們將事前的憂慮，換為事前的思考和計(jì)劃吧!
3.能把在面前行走的機(jī)會(huì)抓住的人，十有八九都會(huì)成功。
4.金錢損失了還能挽回，一旦失去信譽(yù)就很難挽回。
5.有志者自有千計(jì)萬(wàn)計(jì)，無(wú)志者只感千難萬(wàn)難。
6.不怕你不懂不會(huì)，就怕你不學(xué)不干。
7.很多事先天注定，那是“命”;但你可以決定怎么面對(duì)，那是“運(yùn)”!
8.不要問(wèn)別人為你做了什么，而要問(wèn)你為別人做了什么。
9.你一天的愛(ài)心可能帶來(lái)別人一生的感謝。
10.弱者用淚水安慰自己，強(qiáng)者用汗水磨練自己。
11.大多數(shù)人想要改造這個(gè)世界，但卻罕有人想改造自己。
12.未曾失敗的人恐怕也未曾成功過(guò)。
13.每一個(gè)人都擁有生命，卻不是每個(gè)人都能讀懂生命;每一個(gè)人都擁有頭腦，卻不是每個(gè)人都善用頭腦。
14.為明天做準(zhǔn)備的最好方法，就是要集中你所有的智慧，所有的熱誠(chéng)，把今天的事情做得盡善盡美。
15.不要放棄自己，勇敢地接受生命的挑戰(zhàn)。有一天我們可以老死病死窮死，但絕不要允許自己失望而死，消極而死!
觀看聶耳讀后感篇十七
《海底兩萬(wàn)里》的故事發(fā)生在1866年。當(dāng)時(shí)，海上發(fā)現(xiàn)了一只斷定為獨(dú)角鯨的大怪物。阿龍納等人在參加追捕過(guò)程中，不幸落水，發(fā)現(xiàn)獨(dú)角鯨原來(lái)是一艘構(gòu)造奇妙的潛水艇。阿龍納等人接受船長(zhǎng)尼摩的邀請(qǐng)，開始海底旅行，看到許多罕見(jiàn)的海生動(dòng)植物和水中的奇異景象，又經(jīng)歷了許多危險(xiǎn)。
其中我最喜歡看的是《血戰(zhàn)章魚》，因?yàn)樗却碳び煮@險(xiǎn)。主要講了他們?cè)诤５子^賞景觀的時(shí)候，一只巨大的波哥章魚擋住了去路。這時(shí)尼摩船長(zhǎng)下了一道命令：所有人都拿好武器，準(zhǔn)備迎戰(zhàn)!就這樣，一場(chǎng)沒(méi)有硝煙的戰(zhàn)斗開始了。剛開始__越勇。后來(lái)，有一只章魚把一個(gè)船員卷了起來(lái)，尼摩船長(zhǎng)把它剩下的觸角全砍光了。他的舉動(dòng)鼓勵(lì)著船員們，但它已經(jīng)小時(shí)的無(wú)影無(wú)蹤。
最后，他們殺死了所有的章魚。而那個(gè)不幸的船員，也同歸于盡。這是他們正在慶祝，而尼摩船長(zhǎng)卻看者一望無(wú)際的大海和粘了墨水的的血跡，想起哪個(gè)可憐地船員來(lái)。
這樣一部小說(shuō)，讀來(lái)使人既驚心又心馳神往，不愧為一部世界科幻名著呢!
觀看聶耳讀后感篇一
你認(rèn)識(shí)阿衰嗎?對(duì)，就是金老師眼里的后進(jìn)生、家長(zhǎng)眼里淘氣、調(diào)皮的孩子。雖然他學(xué)習(xí)并不好，但我很喜歡他，因?yàn)樗泻芏鄡?yōu)點(diǎn)值得我們學(xué)習(xí)。
樂(lè)觀，就是他身上最大的優(yōu)點(diǎn)?！拔液芩?，但我很樂(lè)觀?！边@是他的一句“名言”，在他“名言”的指引下，我也逐漸變得樂(lè)觀起來(lái)。
善良，也是他的優(yōu)點(diǎn)。他在車上給老大爺讓座，幫老爺爺收垃圾……
爸爸媽媽不喜歡我看《阿衰》，因?yàn)樗麄冇X(jué)得看這些書既累眼睛又沒(méi)有什么用，只能偶爾看一看。但我喜歡阿衰，不只是他給我?guī)?lái)了許許多多的歡樂(lè)，也因?yàn)樗砩嫌性S多優(yōu)良的品質(zhì)。
觀看聶耳讀后感篇二
西游記》是中國(guó)古典四大名著之一，也是最為優(yōu)秀的神話小說(shuō)，深受人們喜愛(ài)。我已經(jīng)第三次看這本書了，每一次看心里都有不同感觸。
第一次看時(shí)，我被里面人物形象所吸引。第二次看時(shí)，我被里面故事情節(jié)所吸引。這一次是我第三次看這本書，我發(fā)現(xiàn)自己已能從中悟出一些道理來(lái)，比如遇到困難不要退縮，堅(jiān)持就是勝利，團(tuán)結(jié)就是力量等，但對(duì)我感觸最深的還是覺(jué)得人要學(xué)會(huì)感恩。不是嗎?書中唐僧感激唐王李世民的知遇之恩，所以當(dāng)唐王李世民問(wèn)誰(shuí)肯上西天拜佛求經(jīng)之時(shí)，唐僧立馬挺身而出，在佛前發(fā)誓：不到西天誓不罷休，然后毫不猶豫地踏上西去取經(jīng)路。孫悟空大鬧天宮被如來(lái)關(guān)壓在五行山下，五百年后唐僧爬上五行山救出了孫悟空，孫悟空十分感恩，后來(lái)就死心塌地地追隨唐僧西天取經(jīng)。即使唐僧多次趕他走，即使前面是刀山火海，他對(duì)唐僧都不棄不離，幫助唐僧轉(zhuǎn)危為安。正是感恩才完成了取經(jīng)之路。當(dāng)然書中也有忘恩遭到懲罰的例子：取經(jīng)途中，老龜駝著唐僧四徒連人帶馬通過(guò)無(wú)法越過(guò)的通天河時(shí)，僅僅希望唐僧他們幫問(wèn)如來(lái)一下年壽之事，但唐僧師徒一心取經(jīng)，不知感恩，把這事給忘了，結(jié)果回來(lái)途中再渡通天河時(shí)，老龜知道后發(fā)火將經(jīng)書扔到了河里。這就是忘恩負(fù)義受到的懲罰。
西游記》中這些故事深深感動(dòng)著我，以前爸爸對(duì)我嚴(yán)厲些，媽媽對(duì)我嘮叨些，我都不耐煩甚至反感，但今天的我從《西游記》中深受啟發(fā)，孫悟空、豬八戒、沙和尚甚至白龍馬他們都能學(xué)會(huì)感恩，我們這些祖國(guó)的花朵為什么不能呢如果我們都有一顆感恩的心，從現(xiàn)在做起，從自己做起，從身邊小事做起，主動(dòng)關(guān)心別人、幫助別人，相信我們也一定會(huì)擁有一個(gè)美好、成功的未來(lái)!心存感恩，快樂(lè)成長(zhǎng)!讓我們一起努力吧!
觀看聶耳讀后感篇三
在寒假，我看了吳承恩的《西游記》，它使我深受感觸。
書中主要人物有：唐僧、孫悟空、豬八戒、沙和尚。其中，我最喜歡孫悟空了，因?yàn)樗麖牟环艞墶Ｔ谔粕方?jīng)火焰山的時(shí)候，孫悟空三次向牛魔王和鐵扇公主借扇子，最后于天兵天將一起才借來(lái)了扇子。孫悟空有無(wú)窮本領(lǐng)，天不怕地不怕并且神通廣大，精通七十二般變化，能上天入地，可以說(shuō)是無(wú)所不能。一路上，他忠心耿耿護(hù)送唐僧西天取經(jīng)，不辭辛苦，用金箍棒降服了一個(gè)個(gè)妖魔鬼怪，功勞可真大!雖然他也有缺點(diǎn)，他居功自傲，動(dòng)不動(dòng)就夸耀自己。但他仍舊是我心目中的英雄。從他身上我要學(xué)習(xí)那種堅(jiān)持不懈的精神。
從孫悟空的故事中，我也回想到了自己。在我五歲的時(shí)候，流行玩賽車，我就叫外婆給我買了一輛賽車，它是散著裝的，那時(shí)沒(méi)有被組合好的賽車。我一有空閑時(shí)間就來(lái)拼它，最后發(fā)現(xiàn)不好拼，那張圖紙第五部分我看不懂，問(wèn)爸爸媽媽，爸爸媽媽也不知道，就放棄了?，F(xiàn)在連其中的一個(gè)小零件都找不到了。八歲的時(shí)候，我養(yǎng)了一缸海綿寶寶，放在水缸中，越長(zhǎng)越大。前兩天我還給它們天天換水，后來(lái)就感覺(jué)太麻煩了，就沒(méi)有給它們換水，結(jié)果，海綿寶寶把水給吸干后，就開始干裂了，后來(lái)越來(lái)越小。最后只好扔了。與孫悟空比起來(lái)，我真是羞愧萬(wàn)分。
說(shuō)到孫悟空，大家都會(huì)想到豬八戒吧!他雖然迷戀女色，好吃懶惰。但是。他也有值得我們學(xué)習(xí)的地方。比如說(shuō)，他憨厚老實(shí)，在孫悟空一個(gè)人不能戰(zhàn)勝妖魔鬼怪的時(shí)候，他總會(huì)不顧一切的與孫悟空并肩作戰(zhàn)。有時(shí)，孫悟空耍他，他也毫不知情，雖然力不從心，但是，他也會(huì)挺身而出。舉起耙子，殺向妖魔。
還有唐僧和沙和尚。唐僧的一生向佛，一旦下了一個(gè)目標(biāo)，就不顧一切的完成它，但是他也有一個(gè)缺點(diǎn)，就是肉眼凡胎，不識(shí)妖邪。沙和尚很少講話，也很憨厚老實(shí)。師父叫他干什么他就干什么。沒(méi)有自己的主張。
讀完西游記后，給我最大的啟發(fā)是堅(jiān)持不懈，只有堅(jiān)持才能化可能為現(xiàn)實(shí)，我一定要改變自己半途而廢的性格，多學(xué)習(xí)唐僧師徒的堅(jiān)持不懈。
觀看聶耳讀后感篇四
那天，我去圖書館看書，在書架里偶然發(fā)現(xiàn)了一本書。
平常閑著沒(méi)事的時(shí)候看一些書，今天，一翻書柜。掉出一本《阿衰》，這是一本漫畫。主人公是阿衰。他是初中二年級(jí)學(xué)生，長(zhǎng)相不帥，個(gè)字不高，普普通通并不優(yōu)秀，生活邋遢，愛(ài)吃臭豆腐，經(jīng)常被同學(xué)欺負(fù)?？赐赀@本《阿衰》，我徹底被阿衰折服了，他是個(gè)多么普通的男孩，可他卻總干一些不平凡的事，雖然被同學(xué)討厭，不被大家認(rèn)可，可他還是在堅(jiān)持，還是擁有自信。
在生活中，一些同學(xué)認(rèn)為自己是平凡人就該干平凡事，這對(duì)嗎?當(dāng)然不對(duì)，平凡人，大家都是平凡人開始的呀!沒(méi)有誰(shuí)一生下來(lái)就注定是什么偉大的人物，也沒(méi)有誰(shuí)注定是平凡人，不要再用時(shí)間來(lái)浪費(fèi)生命!過(guò)一秒，你就長(zhǎng)大了一秒;過(guò)一秒，你應(yīng)該珍惜一秒;過(guò)一秒，你應(yīng)該懂得一秒;過(guò)一秒，你應(yīng)該努力一秒;過(guò)一秒，你應(yīng)該使自己變得不再平凡!
觀看聶耳讀后感篇五
聶耳，音樂(lè)家中的傳奇人物，他的音樂(lè)作品具有極強(qiáng)的思想性和感染力，而這種力量又是如何被繼承下去的呢？今天我來(lái)談?wù)勎以谟^看聶耳相關(guān)視頻時(shí)的心得體會(huì)，希望可以帶給大家一些啟示。
第一段：強(qiáng)烈的感官?zèng)_擊
在觀看聶耳的視頻時(shí)，我最初感受到的是強(qiáng)烈的感官?zèng)_擊。從嘹亮的樂(lè)曲聲中，我可以感受到深沉的思想感染，這種強(qiáng)烈的感受使我整個(gè)人都沉浸在其中，仿佛我也能夠感受到聶耳創(chuàng)作時(shí)的內(nèi)心世界。這種感受讓我覺(jué)得音樂(lè)是無(wú)窮無(wú)盡的，讓我無(wú)法想象一個(gè)人如何能夠創(chuàng)造出這樣美妙的作品。
第二段：聶耳的歷程
在了解聶耳的創(chuàng)作歷程后，我更加震撼于他強(qiáng)大的天賦和鍥而不舍的藝術(shù)追求。聶耳在面對(duì)政治和社會(huì)的諸多困難時(shí)，仍然堅(jiān)定地追求音樂(lè)藝術(shù)，創(chuàng)造出了大量影響深遠(yuǎn)的作品。聶耳的音樂(lè)作品也在很大程度上反映了他與時(shí)代的強(qiáng)烈關(guān)聯(lián)，讓我們從他的音樂(lè)中感受到那個(gè)時(shí)代的沉浸與掙扎。
第三段：音樂(lè)的思想感染
聶耳的音樂(lè)作品具備很強(qiáng)的思想性，在音樂(lè)中融入了深刻的哲學(xué)和人生觀的思考。這使我深感音樂(lè)的力量不僅僅在于感官上的享受，更在于讓我們思考、感悟和感受。對(duì)于我來(lái)說(shuō)，這是音樂(lè)藝術(shù)的魅力所在。
第四段：音樂(lè)的互動(dòng)性
聶耳的音樂(lè)也在很大程度上是以表達(dá)為中心，他的作品對(duì)于音樂(lè)家和觀眾的互動(dòng)具有很大的啟迪性。這種互動(dòng)讓音樂(lè)變得更加愉悅和生動(dòng)，可以讓音樂(lè)更好地傳遞思想和感情。在觀看聶耳相關(guān)視頻時(shí)，我發(fā)現(xiàn)自己完全沉浸在音樂(lè)中，仿佛自己也成為了那些音樂(lè)作品中的一份子。
第五段：對(duì)于音樂(lè)的新思考
在觀看聶耳的視頻時(shí)，我開始觸發(fā)了一些新的思考。我開始反思作為觀眾，對(duì)于音樂(lè)藝術(shù)應(yīng)該具備怎樣的參與和理解，以及如何更好地欣賞音樂(lè)作品的背后的深意。聶耳既是一個(gè)音樂(lè)家，也是一個(gè)思想家，他的音樂(lè)不僅僅是藝術(shù)表現(xiàn)，更是一種反映了人類思考和情感倫理的文化符號(hào)。
雖然聶耳已經(jīng)離開了這個(gè)世界，但他的音樂(lè)留下了深遠(yuǎn)的影響和思考，讓人不禁為他的才能和境遇感到不平。從聶耳的音樂(lè)中，我們不僅可以領(lǐng)略到音樂(lè)藝術(shù)的魅力，更能夠感受到音樂(lè)背后深刻的思考和感情的感染。我相信這些思考和感受，會(huì)對(duì)我們的成長(zhǎng)和發(fā)展產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。
觀看聶耳讀后感篇六
聶耳是中國(guó)音樂(lè)史上一位偉大的作曲家，他的音樂(lè)作品流傳至今，仍能引起人們強(qiáng)烈的共鳴。本人也是聶耳的音樂(lè)愛(ài)好者之一，曾有幸觀看過(guò)聶耳紀(jì)念館的音樂(lè)演出。今天，我想分享一下我的觀后感，對(duì)聶耳音樂(lè)的體會(huì)與感悟。
第二段：對(duì)聶耳音樂(lè)的評(píng)價(jià)與體驗(yàn)
我所聽(tīng)到的聶耳音樂(lè)，給我留下了深刻的印象。他的音樂(lè)充滿了情感和熱情，使人感到燃燒的力量。尤其是他的代表作《義勇軍進(jìn)行曲》，這首歌曲在國(guó)人心中有極高地地位，相當(dāng)于國(guó)歌般的存在。當(dāng)這首歌響起時(shí)，我心中不禁涌起了激動(dòng)的情緒，仿佛自己也化身為英勇的戰(zhàn)士，為國(guó)家獻(xiàn)身。但是，聶耳的音樂(lè)并不僅僅是單純的熱情和激情，他的另一部代表作《黃河大合唱》同樣令人感到震撼和感慨。這首歌喚起了人們對(duì)生命的熱愛(ài)與奮斗精神，讓人產(chǎn)生無(wú)盡的力量。
第三段：聶耳的作曲風(fēng)格及其背后的故事
聶耳的音樂(lè)風(fēng)格繼承了西方的表現(xiàn)主義和浪漫主義的特點(diǎn)，到中國(guó)繼承了中國(guó)音樂(lè)的特色。其中，他的音樂(lè)中充滿了愛(ài)國(guó)主義的內(nèi)容，強(qiáng)調(diào)個(gè)體的英雄主義精神。同時(shí)，他也有著充滿悲壯感的音樂(lè)作品，如《風(fēng)雨中》，這首歌曲是他為抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期的中國(guó)軍人而作的。實(shí)際上，聶耳的人生也是一部悲壯的歷史。他在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)期間曾擔(dān)任抗戰(zhàn)后方的音樂(lè)團(tuán)團(tuán)長(zhǎng)，并在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)后期不幸遇難。他的音樂(lè)，不僅僅是從紅色的土壤中生長(zhǎng)出來(lái)的，也承載了他和許多人的英勇故事。
第四段：聶耳作品的價(jià)值和意義
通過(guò)聆聽(tīng)和欣賞聶耳的音樂(lè)，我們不僅僅能夠感受到其優(yōu)美的旋律和音樂(lè)節(jié)奏的魅力，更能夠感受到其所承載的愛(ài)國(guó)主義和民族自豪感。聶耳的音樂(lè)已經(jīng)成為了中華民族的一部分，作品中所表達(dá)的正義、友愛(ài)、團(tuán)結(jié)、奮斗的精神，永遠(yuǎn)銘刻在中國(guó)人的心中，成為了我們民族文化的精髓。因此，聶耳的音樂(lè)不僅僅是傳承民族文化的一個(gè)方面，它也是我們?cè)诿鎸?duì)困難和挑戰(zhàn)時(shí)的一道錘煉和啟示。
第五段：結(jié)論
聶耳的音樂(lè)作品在中國(guó)音樂(lè)和音樂(lè)史上具有重要的地位和意義。上世紀(jì)30年代的他，通過(guò)自己的音樂(lè)作品，傳達(dá)出了對(duì)國(guó)家的熱愛(ài)和對(duì)民族的自豪感，成為民族精神的代表。至今，他的音樂(lè)仍然充滿著力量和感人的力量，不僅僅是音樂(lè)，更是中華民族最寶貴的財(cái)富。我相信，聶耳的音樂(lè)將會(huì)在未來(lái)的歲月里，激勵(lì)著更多的人，點(diǎn)亮著我們內(nèi)心的火炬，讓我們繼續(xù)朝著美好的明天前進(jìn)！
觀看聶耳讀后感篇七
果真，這是一部叫人倍感沉重的影片。黑白的膠片、劇烈抖動(dòng)的鏡頭，增強(qiáng)了影片的真實(shí)感。你安靜地坐在放映室的角落里，陰郁的氛圍立刻席卷全身，將你拉回七十二年前那慘絕人寰的爭(zhēng)戰(zhàn)里頭，然后你開始了觀影之旅，因?yàn)樯砼R其境的錯(cuò)覺(jué)，你隨著片中的人物(中國(guó)百姓們)一起緊促呼吸、心驚膽戰(zhàn)、悲痛哀凄。日軍面對(duì)古城墻驚呼時(shí)，尚有一絲民族自豪感，但是眨眼間，隨著震天動(dòng)地的炮響，美好的感覺(jué)飛灰湮滅，轉(zhuǎn)而為死亡逼近的驚恐不安占據(jù)。這是影片帶給觀眾的，其實(shí)更是慘痛的歷史留下的不滅印記。所以，真正為《南京!南京》贏得驚人票房的，不是導(dǎo)演陸川，不是宏大的演員陣容，不是獨(dú)特的視角，也不是高水準(zhǔn)的制作，而是南京大屠殺題材本身。架設(shè)在如此嚴(yán)肅、如此沉痛、如此宏大、如此刻骨銘心史的基礎(chǔ)上，影片想不成功都難，想不叫座都不可能。
關(guān)于觀看歷史影片南京觀后感2
看完了《南京!南京!》，我內(nèi)心無(wú)比感慨。雖然，這部電影只有僅僅一時(shí)四十分鐘，但是，我的心情深感壓抑。
影片一開場(chǎng)，就聽(tīng)見(jiàn)槍聲、炮聲和南京人的慘叫聲!聽(tīng)此聲，我的心就被提到嗓子眼了?？匆?jiàn)那慘不忍睹，生靈涂炭，血流成河的慘狀，我的雙眼已經(jīng)淚目模糊，拳頭捏得緊緊?？吹侥暇┤肆粝履潜o(wú)助的眼淚，我的肩上仿佛壓上了一副重?fù)?dān)。看見(jiàn)此景，我除了深感愛(ài)莫能助，心里就剩下十二分的內(nèi)疚。
影片反映的是1931年12月13日，日本侵略中國(guó)南京開始了那慘不忍睹的殺戮。由于當(dāng)時(shí)中國(guó)國(guó)民黨軍隊(duì)抵抗失敗，大批士兵潰逃，南京淪陷。就在那一天，南京就死了約30多萬(wàn)的同胞?？删驮谀菚r(shí)，有誰(shuí)去審判、制裁日本人犯下的那巨大罪行?人們只是向日本人投去悲憤的目光罷了!
眼看中國(guó)人不是被日本人用槍掃射而死，就是被日本人放火燒死。我深深記得一位將領(lǐng)在臨死前的呼喊：“中國(guó)萬(wàn)歲!”
對(duì)，中國(guó)永不滅亡!這是10億中華人民心中的吶喊。中國(guó)!中國(guó)!強(qiáng)大起來(lái)吧!我們中國(guó)一定要強(qiáng)大起來(lái)!
影片我實(shí)在不忍心再看一遍。但是，影片中那一幕幕慘不忍睹的悲狀早已經(jīng)深深烙印在我的心中。我一定化悲憤為力量，努力學(xué)習(xí)。我們只有強(qiáng)大了每一位自己，我們的整個(gè)國(guó)家才可以強(qiáng)大;我們只有富裕了每一個(gè)自己，我們的祖國(guó)才可以富裕!因此，我們一定努力學(xué)習(xí)，在做好每一天的同時(shí)做好每一個(gè)自己，為我們祖國(guó)的富強(qiáng)添磚加瓦。
對(duì)，少年富則國(guó)富;少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)!祖國(guó)，我衷心祝愿祖國(guó)強(qiáng)大起來(lái)!
祖國(guó)，加油!堅(jiān)持就一定能取得勝利!加油!
關(guān)于觀看歷史影片南京觀后感3
7月21日，我在淚流滿面、無(wú)比沉痛的情形下觀看了《南京南京》這部勵(lì)志我從小就要愛(ài)國(guó)的愛(ài)國(guó)影片?？戳诉@部電影，我深深為自己是一個(gè)中國(guó)人而驕傲，我深深地理解到“國(guó)家興亡，匹夫有責(zé)”這句話的深刻含義。
正式進(jìn)入電影情節(jié)里了，這部電影是黑白影片，為此更能體會(huì)到國(guó)家在那個(gè)特殊年代的貧窮和落后，觀看后更能激勵(lì)我們要為國(guó)家的發(fā)展、進(jìn)步做出自己應(yīng)有的貢獻(xiàn)。影片開始是幾架日本飛機(jī)從我國(guó)當(dāng)時(shí)的首都(南京)上空投下千枚炸彈，頓時(shí)南京城里塵土飛揚(yáng)、老百姓們進(jìn)入極度恐慌狀態(tài)，危險(xiǎn)信號(hào)提升至39級(jí)。不到一個(gè)小時(shí)，南京城已成為了一片廢墟。這時(shí)候，日本軍隊(duì)與中國(guó)八路軍的戰(zhàn)斗開始了，可是日本軍隊(duì)幾乎把來(lái)中國(guó)戰(zhàn)斗的所有軍人都投入了這次戰(zhàn)爭(zhēng)，而中國(guó)八路軍只有幾百人參加這次戰(zhàn)斗，所以寡不敵眾，未能成功保住南京城。
日本軍隊(duì)因?yàn)檫@次戰(zhàn)役勝利了，所以更加無(wú)視中國(guó)的人民的生命，他們把南京城的人民分在幾十個(gè)地方進(jìn)行大屠殺，每個(gè)方正約上千人，那血腥、殘忍的場(chǎng)面看后令人發(fā)指。首先槍殺第一個(gè)方正的人后，其它方正的中國(guó)人異口同聲的說(shuō)：“中國(guó)不會(huì)亡”這五個(gè)字?？蓯旱娜毡救嗽俨粩嗤罋?，一批又一批的中國(guó)人民倒下了，但是“中國(guó)不會(huì)亡”的聲音越來(lái)越響亮，響徹了天宇，中國(guó)人民不屈不饒的氣勢(shì)震憾了日本人，他們決定放走剩下的還沒(méi)有槍殺的中國(guó)人。我深深地知道這就是中華民族的精神，這就是中國(guó)人的精髓，我們中國(guó)人民是打不垮、殺不怕的民族，我們要讓日本、乃至全球都知道通過(guò)這次戰(zhàn)役，我們中華民族的精神固若金湯，我們?cè)谒枷肷弦呀?jīng)戰(zhàn)勝日本人啦。
看了這部影片，我還有一個(gè)深深的感觸，無(wú)論在何時(shí)何地，無(wú)論身邊發(fā)生多么大的事情，我們都需要冷靜、理智，都要以理服人，靠智慧取勝，我深深地體會(huì)到毅力可以戰(zhàn)勝一切。
通過(guò)這部影片，我深深地知道：愛(ài)國(guó)可以這么簡(jiǎn)單，愛(ài)國(guó)不需要太多的豪言壯語(yǔ)，愛(ài)國(guó)是從點(diǎn)滴做起，是從我做起的。我懂得那句歌詞的深刻含義“愛(ài)我中華，健兒奮起步伐;愛(ài)我中華，建設(shè)我們的國(guó)家”。我是一名小學(xué)生，我知道：只有品學(xué)兼優(yōu)，奮發(fā)圖強(qiáng)，才能在不久的將來(lái)為祖國(guó)效力，我的愛(ài)國(guó)意愿才會(huì)實(shí)現(xiàn)。我愛(ài)我的祖國(guó)，我為自己是一個(gè)中國(guó)人而驕傲自豪。
關(guān)于觀看歷史影片南京觀后感4
不知道南京南京在這邊是什么時(shí)候上映的，但是我昨天去看了，電影《南京南京》。
作為年輕人，我也覺(jué)得成天在網(wǎng)上發(fā)泄反日情緒并沒(méi)有什么用。畢竟國(guó)際上永遠(yuǎn)只相信實(shí)力而不是弱者的血淚控訴，國(guó)際政治永遠(yuǎn)不會(huì)溫情脈脈，只有赤裸裸的利益關(guān)系。為我們的后代不再遭受外敵入侵的折磨，只有拼命壯大我們的實(shí)力。只有祖國(guó)的強(qiáng)大才是我們幸福生活的保障!
歷史就是歷史，真實(shí)地還原是對(duì)歷史的尊重，我們厭惡戰(zhàn)爭(zhēng)，不代表我們就能遺忘戰(zhàn)爭(zhēng)給我們帶來(lái)的痛苦，對(duì)于七十二年前南京的那場(chǎng)浩劫，更是每個(gè)中國(guó)人民心底永久的傷痛!黑白的影像、地道的方言一下子拉進(jìn)了我們與那段歷史的距離，殘?jiān)珨啾?、灰塵夾雜著炮火帶來(lái)的硝煙讓這座六朝古都成了現(xiàn)實(shí)版的“人間地獄”，而安全區(qū)真的能成為一把能為難民遮風(fēng)擋雨的保護(hù)傘嗎?不是!什么人道主義、國(guó)際輿論絲毫沒(méi)能阻擋日軍侵略的鐵蹄。
角色需要塑造，而在觀看影片的過(guò)程中，我相信這些深入人心的角色是被還原出來(lái)的，從日本兵角川到誓死保衛(wèi)南京的陸劍雄，從唐先生到姜老師，甚至是當(dāng)時(shí)處于社會(huì)最底層的妓女小江，無(wú)一不在彰顯著人性的光輝。
影片以一個(gè)日本兵的視角拉開了序幕，角川的眼神和歇斯底里的吶喊告訴了我們，他痛恨這種慘無(wú)人道的殺戮，可又不得不成為歷史唾罵的對(duì)象，掙扎、彷徨、無(wú)奈從他卷入這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)開始就一直伴隨著他，人生中的第一次與最后一次都被這場(chǎng)劫難放大了，當(dāng)他無(wú)意中射殺了躲藏在門中的婦女時(shí)，一句“我不是故意的”飽含懺悔，足具震撼力，而影片結(jié)尾角川在放走了即將被執(zhí)行槍決的兩個(gè)中國(guó)人后，內(nèi)心的壓抑達(dá)到了前所未有的高度，他再以難以承受，將槍口對(duì)準(zhǔn)了自己，結(jié)束了......那么快就結(jié)束了，也許在他死的那一刻，他希望這一槍是罪惡的終止符。
唐先生?我該怎么去說(shuō)這樣一個(gè)人呢?雖說(shuō)范偉以前所扮演的大都是一些喜劇角色，而這一次你很難把他跟喜劇一詞聯(lián)系起來(lái)，作為拉貝的秘書，身份是一般百姓所不能及的，也許正是這一點(diǎn)他過(guò)分地相信了自己對(duì)家人的保護(hù)能力，當(dāng)他親眼所見(jiàn)日軍的暴行后，他開始懷疑自己的能力，而作為一個(gè)父親，面對(duì)女兒被活生生地扔下樓去，絕望的眼神與吶喊怎能讓我們不為之動(dòng)容呢?出賣了安全區(qū)里的傷員換來(lái)的是什么?舍大家保小家換來(lái)的又是什么?只是一張廢紙!而面對(duì)跟隨拉貝離開地獄的機(jī)會(huì)，卻又義無(wú)反顧地放棄機(jī)會(huì)，走上刑場(chǎng)，留給日軍一句“我的`太太又懷孕了!”發(fā)人深省......生命還在接力!
小江和姜老師可以說(shuō)是片中的女性代表，小江不愿剪發(fā)讓人聯(lián)想到《泊秦淮》中的那句商女不知亡國(guó)恨，當(dāng)日軍索要慰安婦，為了保證安全區(qū)的片刻安寧，她舉起手，踏上那段恥辱的不歸路......那時(shí)我們看到的是人性的光輝的頂峰。姜老師為了解救更多的壯丁，一次又一次充當(dāng)家屬，被發(fā)現(xiàn)后依然不屈直至莊嚴(yán)地倒下。
電影只是縮影，兩個(gè)多小時(shí)的片長(zhǎng)經(jīng)歷了導(dǎo)演四年的磨礪，承載的是一段不堪回首又不能忘卻的往事。
支持更多人去看這部影片，支持大家的憤怒，有憤怒我們才會(huì)有力量，才會(huì)讓我們中華民族更為強(qiáng)大!
關(guān)于觀看歷史影片南京觀后感5
今天，我觀看了一部由陸川導(dǎo)演精心創(chuàng)作的電影——《南京，南京》!看完這部電影，我頗有感觸，內(nèi)心也有所震撼。
當(dāng)看到兇殘的日本軍官放肆地在長(zhǎng)達(dá)六個(gè)星期的南京大屠殺中，不擇手段地殺害我們的南京同胞，人們?cè)隗@慌而逃，很多人難以幸免于難，三十多萬(wàn)同胞慘死在日本鬼子的屠刀之下時(shí)，我的心里感到一陣陣的難受。
不過(guò)我們中國(guó)人都是有骨氣的，就像那梅花，從不在冰雪中向惡勢(shì)力或者強(qiáng)者低頭，它依然在大雪中凌寒獨(dú)放。我們中國(guó)人也是具備這樣的品質(zhì)的。當(dāng)日軍俘虜了我們的一批軍隊(duì)后，日軍鳴槍下威，要求中國(guó)軍隊(duì)起立，幾個(gè)日本鬼子挎著槍陸續(xù)走了上來(lái)，準(zhǔn)備掃射。但中國(guó)軍人都握緊雙拳，他們臉上帶著憤怒，帶著無(wú)助，帶著悲憤的'神情，他們都不向日軍低頭，他們都不起立，因?yàn)閷?duì)于他們來(lái)說(shuō)，起也是死，不起也是死，他們就拿起自己的骨氣跟這些日寇們拼了，他們就這樣與日軍僵持著。日本軍官被這一場(chǎng)面驚呆了，手持機(jī)槍掃射了幾個(gè)人，只聽(tīng)見(jiàn)死者的家屬抱著親人冰冷的尸體痛哭。突然一個(gè)男的帶頭矗立起來(lái)了，他就是被日軍俘虜?shù)能娙酥械囊粏T，或許，他不想再聽(tīng)見(jiàn)無(wú)辜的人們凄慘的聲音，或許他起立是為了表達(dá)中國(guó)永遠(yuǎn)都不會(huì)是縮頭烏龜。小孩也勇敢在走了出來(lái)，人們都起來(lái)了，向日軍走去，只見(jiàn)人們一齊高呼：中國(guó)不會(huì)亡，中國(guó)萬(wàn)歲……。天空中回蕩著這悲壯的聲音，最后，他們都犧牲了。
但是，他們沒(méi)有為我們中國(guó)人丟臉，人們記住他們是中國(guó)人，甚至在他們臨死前也不忘高呼：中國(guó)成功，中國(guó)不會(huì)亡。這句話給予我極大的震撼，因?yàn)檫@句話透露了中國(guó)人民是多么熱愛(ài)自己的國(guó)家呀!
電影真實(shí)地反映了那一段歷史，那一段讓人屈辱的歷史。舊中國(guó)國(guó)勢(shì)衰微，中國(guó)成為別國(guó)欺負(fù)的對(duì)象。要使這段歷史不再重演，我們這代人就應(yīng)該努力學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí)，以不斷增強(qiáng)祖國(guó)的綜合實(shí)力，為祖國(guó)的安寧和繁榮富強(qiáng)作出自己的貢獻(xiàn)。
觀看聶耳讀后感篇八
中國(guó)文化博大精深，有唐詩(shī)、宋詞、元曲，當(dāng)然少不了明清小說(shuō)。四大名著就是明清小說(shuō)的代表，其中被改編為電視劇且重播次數(shù)最多的就是《西游記》。
《西游記》是一部章回體神話小說(shuō)，講述了唐僧師徒四人歷經(jīng)九九八十一難后，來(lái)到西天、取得真經(jīng)、修成正果的故事。一路上，他們師徒四人遇到了黑風(fēng)山妖、白骨精、黃袍怪，有善有惡，但都是師徒四人經(jīng)歷的種種困境。
唐僧，亦可稱唐玄奘，是唐朝派的一苦行僧，他的目標(biāo)只有一個(gè)：取回真經(jīng)。所以在取經(jīng)路上，無(wú)論經(jīng)歷什么艱難險(xiǎn)阻，他都不曾放棄。但豬八戒也好、孫悟空也罷都或多或少有過(guò)“不干了”的念頭。因?yàn)樘粕挥幸粋€(gè)信念——他要么行到西天取得真經(jīng)，要么就死在路上。也是這樣一種信念，不斷支撐著唐僧，即使孤身一人也要堅(jiān)持下去。
在生活中、學(xué)習(xí)上，我們也要有唐僧這樣不忘初心的韌勁。遇到困難、挫折，我們堅(jiān)決不能輕易放棄，要努力去不斷嘗試找到解決問(wèn)題的辦法。要牢記自己想要什么，有一個(gè)明確的目標(biāo)。在受到打擊的時(shí)候，不能動(dòng)不動(dòng)就氣餒，真正聰明的人，是懂得努力去把壓力轉(zhuǎn)化為動(dòng)力的。
想想馬云——阿里巴巴公司創(chuàng)始人，在我們眼里，他身上散發(fā)著美麗，戴著光環(huán)，但在高考面前，他卻一次次失敗。高考，馬云考了三次，前兩次數(shù)學(xué)都是零分。但他有目標(biāo)——他一定要考過(guò)，無(wú)論是受到他人的排擠還是嘲笑，都不曾放棄，所以最終他成功了!
有一部電影講述了一個(gè)女孩在家人、同事、領(lǐng)導(dǎo)都不支持、不贊同的情況下堅(jiān)持了自己的夢(mèng)想。她為了成為一名演員，受過(guò)多次拒絕與嘲笑，也做過(guò)外賣，可她還是堅(jiān)持了自己的夢(mèng)想，也慢慢地被別人認(rèn)可。整部電影中有一句話我記憶猶新：“無(wú)論別人說(shuō)什么，堅(jiān)持你自己想做的!”
從明天起，不忘初心，砥礪前行!(潘子寧)。
觀看聶耳讀后感篇九
91從本書選取一幅傳統(tǒng)裸像作品，無(wú)論是靠想象還是在復(fù)制品上作畫，把畫中女人變?yōu)槟腥耍缓笞⒁膺@變化造成的沖擊。這不是對(duì)作品影像的沖擊，而是對(duì)潛在觀賞者成見(jiàn)的沖擊。
199油畫本來(lái)是用來(lái)歌頌私有財(cái)產(chǎn)的。作為一種藝術(shù)形式，它根源于“你擁有什么，你就是什么”的原則。
204廣告的目的在于使觀賞者對(duì)他當(dāng)前的生活方式萌生不滿，但并非使他不滿意社會(huì)的生活方式，而是讓他對(duì)此中自己的生活方式感到不滿。
油畫所針對(duì)的是那些靠市場(chǎng)賺取錢財(cái)之輩，而廣告則針對(duì)那些構(gòu)成市場(chǎng)的人，即觀賞者——買主，他們也就是為他人創(chuàng)造雙倍利潤(rùn)的消費(fèi)者——生產(chǎn)者——先是作為工人，然后又當(dāng)買主。唯一能相對(duì)地拜托廣告的地方是豪門富戶，富豪的錢財(cái)是不掏出自己的腰包的。
是一本絕對(duì)刷新三觀的書，能把崇高的藝術(shù)拉下神壇，并且讓我們從非?，F(xiàn)實(shí)的角度去觀察藝術(shù)和藝術(shù)家。比如作者論證了人體美這個(gè)概念的虛偽一面，揭露了人體藝術(shù)為何西方獨(dú)有的秘密；另一章中則論述了油畫和財(cái)產(chǎn)的關(guān)系，教我們用古典油畫訂購(gòu)者的視角去欣賞藝術(shù)，而不是像朝圣者一樣把藝術(shù)看成神跡。
觀看聶耳讀后感篇十
閑暇之余，我拜讀了《培養(yǎng)男子漢的故事》這本書，其中，最吸引我的是《寬容崇高的品質(zhì)》一文。
該書主要講述了一位著名飛行員胡佛，在圣地亞哥航空展覽中完成了表演任務(wù)后，在返回地面時(shí)飛機(jī)發(fā)生了意外，但胡佛憑借其高超的技術(shù)安全著陸的故事?？墒鞘潞笳{(diào)查發(fā)現(xiàn)導(dǎo)致事故發(fā)生的是保養(yǎng)師給飛機(jī)裝錯(cuò)燃料，于是他去找保養(yǎng)機(jī)械師。機(jī)械師認(rèn)為胡佛肯定會(huì)狠狠地罵自己一頓。然而恰恰相反，胡佛不但沒(méi)有批評(píng)機(jī)械師，而且還親切地提醒他以后要注意。
讀完，我被胡佛的大度給震驚，同時(shí)也讓我深刻的意識(shí)到，在別人犯錯(cuò)的時(shí)候，我們不能只知道氣憤、發(fā)怒，而是要學(xué)會(huì)寬容以待，給犯錯(cuò)的人一次改過(guò)自新的故事?？赐赀@個(gè)故事之后，我倍感愧疚，記得有一次，班里的張家碩剛從我旁邊走過(guò)來(lái)，平白無(wú)故地罵了我一句話。我感到特別生氣，于是就順口也罵了一句。跟胡佛相比我真是無(wú)地自容。而讀了本文后我也知道了以后做人要寬容、大方。機(jī)械師把飛機(jī)的燃料裝錯(cuò)了，竟然差點(diǎn)把3個(gè)人的生命送上了西天，可胡佛還原諒機(jī)械師，而我為了一點(diǎn)小事就這樣生氣，還差點(diǎn)失去了一位好朋友。真是使人感到了萬(wàn)分慚愧呀！從今以后，我一定做一個(gè)寬容的人。
觀看聶耳讀后感篇十一
人人都希望自己的青春是美麗的。怎樣才使自己的青春美麗呢？作者林玉友說(shuō)：“抓住了今天，你就抓住了生命，抓住了未來(lái)，你的青春就是美麗的?！?BR> 要抓住今天，必須要對(duì)自己有信心，有競(jìng)爭(zhēng)力，今天的所作所為都是為了“明天”的幸福，無(wú)論自己如何，要不嘆息、不埋怨、不優(yōu)慮，中國(guó)的保爾——張海迪阿姨不是這樣么？她從小就下半身癱瘓，但她并不灰心喪氣，并不埋怨上天給她那么困苦的命運(yùn)，更不對(duì)未來(lái)抱著美妙的幻想，而是對(duì)未來(lái)充滿信心和勇氣，她相信只有“今天”的拼搏與奮斗，才有明天的鮮花與碩果，因此她抓住了每一個(gè)“今天”，抓住了每個(gè)今天的分分秒秒，所以才有今天她那美麗的青春。
從嬰兒到白發(fā)蒼蒼的老人，我們能有幾個(gè)這樣的青春？因此，我們要珍惜眼前的生活，抓住每一個(gè)“今天”！有的時(shí)候，你會(huì)覺(jué)得這一天好難過(guò)，好沒(méi)有興趣，其實(shí)生活的興趣，都是靠你自己去創(chuàng)造，自己去體會(huì)，你就會(huì)發(fā)現(xiàn)每一天都代表著一種特殊的意義。所以我們不能荒廢“今天”，要把握每一個(gè)今天！
觀看聶耳讀后感篇十二
《大國(guó)崛起》描述了自15世紀(jì)開始500年的時(shí)間里，葡萄牙、西班牙、荷蘭、英國(guó)等九個(gè)國(guó)家相繼稱霸世界，并日益成為超級(jí)強(qiáng)國(guó)的歷程，從政治、經(jīng)濟(jì)、思想、宗教、藝術(shù)、軍事、外交等多個(gè)角度分析大國(guó)興衰的成敗得失。
這些不同篇章的文字和片段留給我的是深深的震撼……
放眼位于歐洲伊比利亞半島西南部的葡萄牙，這論面積還不如中國(guó)的一個(gè)省份，15世紀(jì)時(shí)還不到100萬(wàn)的人口的小國(guó)，當(dāng)初僅僅是為了獲取香料這個(gè)簡(jiǎn)單的愿望，卻開創(chuàng)了真正意義上的大航海時(shí)代。
他的成長(zhǎng)，如同一艘小船經(jīng)歷了海上的大風(fēng)大浪，日益看到聳立在海中央明亮的燈塔，最終成為了第一代世界大國(guó)。
我們可以看到，國(guó)家的昌盛并不是以人口、面積來(lái)衡量的，葡萄牙所展示的就是他磅礴的勇氣和不屈的傲氣。
他用他磅礴的勇氣和不屈的傲氣向全世界證明著他們的力量不可小覷。
再觀位于歐洲中部的德國(guó)，記得普魯士國(guó)王威廉三世曾說(shuō)過(guò)：“正是由于窮困，所以要辦教育?！痹谶@個(gè)教育普及的國(guó)家中僅柏林洪堡大學(xué)就有29位科學(xué)家加冕過(guò)諾貝爾獎(jiǎng)。
難怪德軍總參謀長(zhǎng)毛奇早就自豪的說(shuō)過(guò)：“德國(guó)的勝利早已在小學(xué)生的講臺(tái)上決定了!”我們從中可知，國(guó)家總在不斷的發(fā)展，而人類短暫的生命永遠(yuǎn)也無(wú)法比擬一個(gè)國(guó)家漫長(zhǎng)的歷史，人類渺小的功績(jī)永遠(yuǎn)也無(wú)法比擬一個(gè)國(guó)家的莫大的榮耀。
在眾多國(guó)家中，東亞島國(guó)日本尤讓我折服，我們暫且撇開他們對(duì)中國(guó)所犯下的滔天罪行，暫且收起我們對(duì)他們敵意的眼光。
我們不得不承認(rèn)這個(gè)我們中國(guó)人口中的“小日本”如今卻以他強(qiáng)大的國(guó)力堂堂正正的屹立在我們的前頭。
他曾經(jīng)和我們的大清帝國(guó)一樣，資源外流，文化落后，同樣慘痛的遭受著西方列強(qiáng)無(wú)止境的入侵。
然而，面對(duì)同樣的狀況，他們看到中國(guó)“落后便要挨打”的局面，否定了頂禮膜拜所帶來(lái)的暫時(shí)安穩(wěn)，他們迅速圖強(qiáng)振國(guó)，維新求變，以驚人的速度迅速成為亞洲第一個(gè)擺脫西方列強(qiáng)侵略并實(shí)現(xiàn)工業(yè)化的國(guó)家。
這其中的道理是不言而喻的，一個(gè)始終都堅(jiān)持團(tuán)結(jié)，善于學(xué)習(xí)的民族創(chuàng)造了今日的輝煌。
看了這部紀(jì)錄片，我不禁想到了自己，中國(guó)近代閉關(guān)鎖國(guó)的政策讓我覺(jué)得可悲，中國(guó)官員“天朝上國(guó)”的迷夢(mèng)讓我覺(jué)得可笑，中國(guó)**無(wú)能，欺軟怕硬的清政府讓我覺(jué)得可恨，我終于理解魯迅心中對(duì)落后中國(guó)“哀其不幸，怒其不爭(zhēng)”的悲痛感情。
千里之堤，毀于蟻穴，中國(guó)第一個(gè)不平等條約的簽定就注定了中國(guó)封建王朝千百年的命運(yùn)。
總觀12個(gè)強(qiáng)國(guó)的歷史，我不懂當(dāng)拿破侖為凱旋門墊下第一塊基石時(shí)是怎樣的喜悅，我不懂當(dāng)年伊麗莎白一世女王在男尊女卑的環(huán)境下昂首挺胸所擁有的勇氣，我不懂那時(shí)的總統(tǒng)羅斯福帶領(lǐng)整個(gè)美國(guó)走過(guò)血肉模糊，充滿硝煙的世界大戰(zhàn)所付出的艱辛，可我知道，一個(gè)國(guó)家要崛起必須先喚醒國(guó)民的思想意識(shí)。
德國(guó)的教育，日本的虛心，法國(guó)的自立，對(duì)比中國(guó)的閉關(guān)鎖國(guó)、保守落后，顯然中國(guó)從一開始就注定自己勝敗存亡的理數(shù)。
“百年大計(jì)，教育為本”，“虛心使人進(jìn)步，驕傲使人落后”，這些在我們看似再熟悉不過(guò)的語(yǔ)句，經(jīng)歷了漫漫勝衰成敗的歲月卻始終被尊頌為“中華民族傳統(tǒng)美德”。
然而，透過(guò)表面華美的現(xiàn)象，我們?cè)囌邌?wèn)自己的心靈，這些被世人推崇的精神又究竟實(shí)實(shí)在在的實(shí)施了多少?最終又真真切切的見(jiàn)效了多少?在我們的國(guó)度里，這些都不過(guò)是一些形式，一些裝飾品罷了。
一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族，要有自強(qiáng)的精神，才有自立的可能，才能贏得其它國(guó)家人們的尊敬。
中華民族，在很多地方需要學(xué)習(xí)別國(guó)。
我們有韌勁，卻缺乏思考、也缺乏自省;我們有力量，卻缺乏動(dòng)力，也缺乏勇氣。
恰似德國(guó)在二戰(zhàn)后勇于反思和敢于悔過(guò)的行為，最終才得到了全世界的原諒與支持，德國(guó)總理勃蘭特在波蘭集中營(yíng)紀(jì)念地長(zhǎng)跪懺悔，真實(shí)地展示了這樣的精神，記錄片的解說(shuō)詞相當(dāng)好：跪下去的是勃蘭特，站起來(lái)的是德國(guó)!這樣的總統(tǒng)，才能永垂史冊(cè)，這樣的國(guó)家，才能熠熠生輝。
那么只有正視歷史，直面失敗，歷史才不會(huì)重演，成功才會(huì)到來(lái)。
在務(wù)實(shí)上，我們做的比起別國(guó)也差的很遠(yuǎn)，搞浮夸，搞假政績(jī)，搞表面繁榮等等無(wú)用的行為，根本不能從本質(zhì)上，從實(shí)際上提升我國(guó)的國(guó)力。
所以我們始終只能從面積和人口上說(shuō)是一個(gè)大國(guó)，而從實(shí)力業(yè)績(jī)上講卻不能說(shuō)是一個(gè)強(qiáng)國(guó)。
看了這些，不說(shuō)也知道為什么中國(guó)現(xiàn)在比別的國(guó)家落后。
而英國(guó)、荷蘭等國(guó)家是那樣的強(qiáng)大。
原因就在于中國(guó)的發(fā)展比較遲。
不過(guò)中國(guó)發(fā)展速度很快，年收入以百分之九點(diǎn)幾的速度增長(zhǎng)，中國(guó)的發(fā)展、中國(guó)的崛起都給其他大國(guó)造成了恐懼。
這部紀(jì)錄片是品讀歷史的見(jiàn)證，更喚醒了人們對(duì)中國(guó)未來(lái)的深深思索。
它啟迪著今天，也影響著未來(lái)。
《大國(guó)崛起》這部記錄片講述了葡萄牙、西班牙、荷蘭、英國(guó)、法國(guó)、德國(guó)、日本、俄羅斯、美國(guó)九個(gè)曾經(jīng)在世界歷史舞臺(tái)上擁有輝煌經(jīng)歷的風(fēng)云大國(guó)的興衰，為討論國(guó)家發(fā)展問(wèn)題提供了可資借鑒的歷史資源和文明資源，這部片子不光讓我知道了很多的歷史知識(shí)，也告訴我怎樣從歷史故事中去思考和分析一些有意義的問(wèn)題。
在每個(gè)國(guó)家崛起的故事中都有一個(gè)深刻的道理值得我們思考和學(xué)習(xí)。
西班牙、葡萄牙這兩個(gè)小國(guó)讓歐洲人開始認(rèn)識(shí)世界，他們憑借海樣迅速成為了世界強(qiáng)國(guó)，開始在世界瘋狂的掠奪財(cái)富，當(dāng)時(shí)世界金銀總產(chǎn)量中有83%被西班牙占有。
要有勇于探索未知世界的勇氣和好奇心才能使我們擁有更多的財(cái)富，當(dāng)時(shí)中國(guó)的鄭和下西洋要比哥倫布等還要早幾十年，而大明王朝僅僅是為了向世界宣揚(yáng)天威，因而走上了閉關(guān)自守的道路。
荷蘭這個(gè)國(guó)家好像除了商業(yè)利潤(rùn)對(duì)政治毫無(wú)興趣，他們注重資本和商業(yè)超過(guò)一切，他們成立了世界上最早的'聯(lián)合股份公司——東印度公司，壟斷了當(dāng)時(shí)全球貿(mào)易的一半，憑借一系列現(xiàn)代金融和商業(yè)制度的創(chuàng)立，成為17世界的強(qiáng)國(guó)。
無(wú)窮無(wú)盡的資本力量可以創(chuàng)造奇跡。
英國(guó)的崛起說(shuō)明了國(guó)家的興盛需要科技與文化的支持，法國(guó)和德國(guó)的崛起和失利則告訴我們一個(gè)國(guó)家不能僅僅依靠武力成為強(qiáng)國(guó)。
作為亞洲唯一躋身列強(qiáng)的國(guó)家，作為亞洲唯一發(fā)達(dá)的資本主義國(guó)家，日本的崛起和其它國(guó)家是不同的，它不像西班牙的勇猛冒險(xiǎn)，不像英國(guó)式的工業(yè)革命，而是靠的學(xué)習(xí)和變革。
俄羅斯的改革和日本類似，用歐洲的先進(jìn)技術(shù)實(shí)現(xiàn)了自己富國(guó)強(qiáng)兵的目的。
美國(guó)的崛起則告訴我們要尋求適合自己的發(fā)展道路。
自古以來(lái)中國(guó)都是歷史上的大國(guó)，而在最近的幾百年被其它國(guó)家所趕超，中國(guó)要想重新回到大國(guó)強(qiáng)國(guó)的位置還有很長(zhǎng)的路要走。
回顧五百年來(lái)各個(gè)世界大國(guó)發(fā)展的歷程，有很多值得中國(guó)學(xué)習(xí)和借鑒的地方，具體分析如下。
第一要發(fā)展文化教育事業(yè)。
我們接受基礎(chǔ)教育和高等教育的人口比例明顯低于發(fā)達(dá)國(guó)家，是個(gè)不爭(zhēng)的事實(shí)。
無(wú)論是西方大國(guó)的崛起，還是德國(guó)、日本在戰(zhàn)敗后的迅速?gòu)?fù)原，都得益于教育基礎(chǔ)的雄厚。
日本不但派出大批留學(xué)生到國(guó)外學(xué)習(xí)，**也親自到歐洲發(fā)達(dá)國(guó)家考察。
日本最終與歐洲列強(qiáng)一道成為強(qiáng)國(guó)。
日本的百年維新讓自己成為世界經(jīng)濟(jì)第三強(qiáng)國(guó)，日本的強(qiáng)國(guó)經(jīng)驗(yàn)最值得中國(guó)借鑒。
而我們?cè)谶@方面的差距很大，一是教育的普及率低，二是教育的效果不好。
**應(yīng)該注重對(duì)青少年的教育，應(yīng)該多多建設(shè)免費(fèi)的小學(xué)與中學(xué)，要讓所有的人都接受良好的教育，這樣國(guó)家才能培養(yǎng)大量的人才，才能實(shí)現(xiàn)成為強(qiáng)國(guó)的夢(mèng)想。
第二是提倡創(chuàng)新精神。
荷蘭通過(guò)技術(shù)的領(lǐng)先優(yōu)勢(shì)發(fā)展貿(mào)易，從而得到資源及低技術(shù)水平的產(chǎn)品。
而技術(shù)領(lǐng)先的實(shí)質(zhì)就是創(chuàng)新精神。
英國(guó)的工業(yè)革命中的技術(shù)改革，美國(guó)的汽車產(chǎn)業(yè)發(fā)展中的創(chuàng)新精神都值得我們學(xué)習(xí)。
現(xiàn)在的中國(guó)缺乏的就是創(chuàng)新精神。
我們到現(xiàn)在還沒(méi)有諾貝爾獎(jiǎng)得主，我們周圍用的有點(diǎn)技術(shù)含量的東西，幾乎都不是我們的原創(chuàng)發(fā)明。
只有通過(guò)創(chuàng)新，我們才能創(chuàng)造和發(fā)明更多更強(qiáng)的技術(shù)，才能加快科技進(jìn)步和發(fā)展。
第三體制改革。
日本改變國(guó)體為**掌權(quán)的君主立憲制，其強(qiáng)國(guó)經(jīng)驗(yàn)最值得中國(guó)借鑒。
俄羅斯的改革和日本類似，用歐洲的先進(jìn)技術(shù)實(shí)現(xiàn)了自己富國(guó)強(qiáng)兵的目的，俄羅斯廢除農(nóng)奴制后，為自己的工業(yè)化和對(duì)外擴(kuò)張?zhí)峁┝顺渥愕膭诹捅鴨T。
研究中國(guó)的歷史就會(huì)發(fā)現(xiàn)，有比較開明體制的朝代往往也是較為富強(qiáng)的朝代。
中國(guó)必須改革束縛經(jīng)濟(jì)發(fā)展的落后的經(jīng)濟(jì)體制和社會(huì)體制，為市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的前進(jìn)鋪平道路，
第四提倡民主。
法治和民主這個(gè)事情可以是完全同步的，他們之間存在著聯(lián)系，可以看成一件事，也可以看成兩件事，我們要平衡法制和民主的關(guān)系。
法治也是一種文化。
和諧社會(huì)，必須建立在法治文化的基礎(chǔ)之上。
和諧社會(huì)，就是法治社會(huì);和諧世界，就是法治世界。
世界需要法治，建立和諧世界更需要法治。
任何國(guó)家的崛起和發(fā)展，都不能再通過(guò)武力擴(kuò)張和超越國(guó)際法的途徑去實(shí)現(xiàn)。
同時(shí)一個(gè)國(guó)家要開始民主化進(jìn)程必須有一些相應(yīng)的社會(huì)制度條件相配套。
第五我們要完善各種法律制度。
比如專利制度，它是英國(guó)和美國(guó)崛起的一個(gè)重要因素，英國(guó)于1623年制定的“壟斷法”是世界上第一部具有現(xiàn)代法雛形的專利法，到18世紀(jì)中葉發(fā)明及專利成為工業(yè)革命的重要內(nèi)容。
美國(guó)則是在宣布獨(dú)立后不久就建立了專利制度—1787年所制定的合眾國(guó)憲法中明確規(guī)定了版權(quán)和專利權(quán)。
美國(guó)以國(guó)家法律的形式保護(hù)發(fā)明創(chuàng)造，激發(fā)了人們從事發(fā)明的動(dòng)力。
中國(guó)要想富強(qiáng)必須完善法制。
世界上其它大國(guó)有許多值得我們學(xué)習(xí)和深思的地方，了解西方列強(qiáng)崛起的歷史，一方面能使我們警覺(jué)，另一方面也讓我們看到了差距。
《大國(guó)崛起》，正是從這兩個(gè)方面為我們提供了生動(dòng)的歷史資料，它對(duì)我們具有深刻的教育意義。
我們要吸取他們的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，使得我們的道路走得更順一點(diǎn)。
我們應(yīng)該思考一些國(guó)家為什么發(fā)展得好，有的國(guó)家為什么崛起后又衰落了。
21世紀(jì)我們要加快中國(guó)成為世界大國(guó)的步伐，同時(shí)建立永久和平、共同繁榮的和諧世界，也是人類共同努力的方向。
在不同的時(shí)期，只有那些根據(jù)自己的國(guó)情和時(shí)代的需要做出了正確戰(zhàn)略判斷的國(guó)家，才能獲得歷史的青睞。
-----題記
看過(guò)《大國(guó)崛起》使我對(duì)世界歷史有了一個(gè)真正的了解。
這部片子是根據(jù)歷史事實(shí)描述了自15世紀(jì)開始，在500年的時(shí)間里，葡萄牙，西班牙，荷蘭，英國(guó)等9個(gè)國(guó)家相繼稱霸世界，成為超級(jí)強(qiáng)國(guó)的歷程。
但不免讓我想起了中國(guó)可悲的閉關(guān)鎖國(guó)政策，導(dǎo)致了中國(guó)從此落后。
從1500年開始，歐洲的強(qiáng)國(guó)一個(gè)接一個(gè)的出場(chǎng)，引領(lǐng)了歐洲作為全球頂尖的新時(shí)代。
五百年前航海技術(shù)的提高人類終于有了一種真正的世界觀。
先后出現(xiàn)了殖民大國(guó)葡萄牙、西班牙，這兩個(gè)國(guó)家都有著早期大國(guó)的相同的特點(diǎn)，靠掠奪別的國(guó)家的資源，充實(shí)國(guó)力兵力，然而資源是有限的，國(guó)家和人民的消費(fèi)消耗是無(wú)限的，沒(méi)辦法發(fā)展本國(guó)經(jīng)濟(jì)的特色，終于在無(wú)限的消費(fèi)中保持不住強(qiáng)國(guó)的地位。
這讓我們明白了靠掠奪只能是暫時(shí)的強(qiáng)大，最關(guān)鍵的是要能發(fā)展自己國(guó)家特色的經(jīng)濟(jì)，才能站穩(wěn)世界強(qiáng)國(guó)。
在這本書中，無(wú)論是伊比利亞半島的葡萄牙還是西班牙通過(guò)海洋冒險(xiǎn)成為海洋霸主，或是荷蘭憑借一系列現(xiàn)代金融和商業(yè)制度創(chuàng)立的商業(yè)帝國(guó)。
這些歐洲強(qiáng)國(guó)都是通過(guò)制度和體制創(chuàng)新、科學(xué)和文化的發(fā)展、將商業(yè)和自由貿(mào)易作為大國(guó)崛起的基本條件。
而面積只有兩個(gè)北京大的荷蘭是世界上第一個(gè)建立證券交易所，建立銀行信用體系的國(guó)家。
正是這種經(jīng)濟(jì)體制的創(chuàng)新，深刻地影響了現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)，也使面積這么小的國(guó)家脫穎成為當(dāng)時(shí)世界性強(qiáng)國(guó)。
英國(guó)的第一次工業(yè)革命也使其成為當(dāng)年的“日不落帝國(guó)”。
這無(wú)疑告訴了我們只有不斷創(chuàng)新，才能強(qiáng)占先機(jī)，才能立于強(qiáng)國(guó)之列。
但是，當(dāng)世界上的國(guó)家一個(gè)接一個(gè)的崛起時(shí)，當(dāng)時(shí)的清政府卻依舊落后。
明朝時(shí)期鄭和的船隊(duì)七下西洋，不是為了開拓貿(mào)易，而是為了宣揚(yáng)皇帝的德威。
鄭和死后，中國(guó)人的身影就在海洋上消失了。
看了這些，我想我不說(shuō)同學(xué)們也知道為什么中國(guó)現(xiàn)在比別的國(guó)家落后)。
而英國(guó)、荷蘭等國(guó)家是那樣的強(qiáng)大。
原因就在于中國(guó)的發(fā)展比較遲。
不過(guò)中國(guó)發(fā)展速度很快，年收入以百分之九點(diǎn)幾的速度增長(zhǎng)，中國(guó)的發(fā)展、中國(guó)的崛起都給其他大國(guó)造成了恐懼。
這本書是品讀歷史的見(jiàn)證，更喚醒了人們對(duì)中國(guó)未來(lái)的深深思索。
它啟迪著今天，也影響著未來(lái)。
觀看聶耳讀后感篇十三
雙休日的一天，我與爸爸逛書城，并買了兩本課外書，其中有一本就是《神仙爸爸》這本書。
一回到家，我就迫不及待地翻開這本書，閱讀起來(lái)。這本書的大概內(nèi)容是：楊哥的爸爸在被罵變成小拇指人后，又在一次小地震中被一本大部頭的書砸中，便有了能預(yù)測(cè)未來(lái)的超神奇能力。由此引發(fā)出一系列搞笑好玩有趣的事情。比如：預(yù)測(cè)考試題、智斗半仙、理財(cái)試驗(yàn)……但其中最重要的一件事是他預(yù)測(cè)了一場(chǎng)大地震，父子倆經(jīng)過(guò)堅(jiān)持不懈的努力，通知了市長(zhǎng)，進(jìn)行了緊急人員疏散，這才避免了一場(chǎng)傷亡慘重的大災(zāi)難?？蛇@以后他的預(yù)言能力又神秘消失了。
這本書寫得生動(dòng)、有趣、好玩，讓人讀起來(lái)愛(ài)不釋手。我想，如果我有一個(gè)拇指爸爸，大家都有拇指爸爸，也有預(yù)言能力有特異功能，那么科技就會(huì)更發(fā)達(dá)，又能幫助需要幫助的人們。那樣社會(huì)又能向前邁進(jìn)一大步，人民的生活更加幸福安康，那該有多好?。?BR> 書籍是人類進(jìn)步的階梯，一本好書就是一位好老師。未來(lái)是要靠我們從現(xiàn)在做起，踏踏實(shí)實(shí)地努力學(xué)好每門功課，掌握科學(xué)知識(shí)。長(zhǎng)大成為建設(shè)祖國(guó)的有用人才！
觀看聶耳讀后感篇十四
雖然作者在字里行間援引了不少攝影理論，諸如桑塔格的《論攝影》以及羅蘭?巴特的《明室》，但馮先生無(wú)意于（也無(wú)力于？）探究哲理，僅點(diǎn)到為止，文字以記述為主，以《老照片》雜志編輯工作為始，亦以其為終，跳不出這個(gè)框框。
或許是因?yàn)槲铱催^(guò)一些攝影批評(píng)理論的書籍，形成了我對(duì)該書的偏見(jiàn)。我總期許作者能夠深入討論一下，在中國(guó)歷史洪流下攝影如何嬗變，又或者反過(guò)來(lái)，在攝影發(fā)展下中國(guó)歷史記述如何嬗變。這到底不是書籍的主旨，不可苛求。在閱讀時(shí)得到了時(shí)間上的消遣、收獲了一點(diǎn)感動(dòng)、增加了一點(diǎn)談資，其實(shí)已足矣。但不得不說(shuō)，如果缺少了理論和思辨的升華，引不起讀者的思考，那么，能讓讀者記憶深刻的內(nèi)容就不會(huì)多，看過(guò)了也就只是看過(guò)了，水過(guò)鴨背。
可以說(shuō)，本書的文字是樸素平白的。這帶出了我想說(shuō)的另一個(gè)問(wèn)題，書中引用的黑白照片大多也是樸素平白的，不是攝影史上的名作。但是，在中國(guó)的語(yǔ)境下，這些普通人的普通老照片竟也有了不一樣的“味道”，“彌足珍貴”一詞或可表達(dá)一二。
是否中外所有老照片都具有同樣的特性？我看未必。中國(guó)老照片的珍貴性尤為特出，原因如下：
其一，中國(guó)近現(xiàn)代變化太快。每時(shí)每刻中國(guó)都在變化，僅僅幾十年的'變化，已可匹敵他國(guó)數(shù)百年，“采樣”焉能不頻？不用說(shuō)城市和人文，就連自然景觀，都說(shuō)不準(zhǔn)明天是何模樣。
初生嬰孩的情況類似?？柧S諾在小說(shuō)《攝影師的冒險(xiǎn)》中，有如下論述：“當(dāng)父母把小孩帶到世界上來(lái)之后，他們的最初本能之一就是將孩子拍攝下來(lái)?？紤]到成長(zhǎng)速度之快，經(jīng)常拍攝小孩就顯得非常有必要了，因?yàn)闆](méi)有其它事物能夠比一個(gè)六月大的嬰孩流逝得更快、更難記住，他很快就會(huì)被一個(gè)八月大、然后是一歲大的嬰孩所刪除和代替；還有，在父母眼中，一個(gè)三歲大的小孩所擁有的全部完美都會(huì)被一個(gè)四歲大的小孩摧毀，根本無(wú)從避免。攝影相冊(cè)是唯一的地方，所有飛逝的完美都得以在此保存和并置，各自追求著自身無(wú)可匹敵的絕對(duì)性。新的父母會(huì)熱情地拍攝兒女，想要將他們轉(zhuǎn)化為黑白或者全彩幻燈片的靜止?fàn)顟B(tài)……”
其二，中國(guó)傳統(tǒng)文化對(duì)攝影的干擾太大。國(guó)人傳統(tǒng)文化的劣根性，大師們已多有闡發(fā)，例如愛(ài)好形式、面子，不求真實(shí)，專制嚴(yán)重，等等，這里就不多說(shuō)了。因而，大多數(shù)照片（尤其是舊照片，當(dāng)時(shí)拍攝的話語(yǔ)權(quán)僅掌握在少數(shù)人手上）的拍攝目的不純粹，拍攝內(nèi)容是粉飾過(guò)的，拍攝形式是指定的，甚至造假也在所不惜。所以，偶爾有一兩幅照片反映實(shí)情，貼近生活，那還不是“珍品”、“上品”？直至現(xiàn)在，中國(guó)的教育、社會(huì)還是在培養(yǎng)一代又一代愛(ài)說(shuō)謊話的中國(guó)人，我相信，真誠(chéng)的照片在中國(guó)永遠(yuǎn)都是少數(shù)，真誠(chéng)的老照片更是少之又少。
其三，中國(guó)近現(xiàn)代歷史太過(guò)慘烈。攝者和被攝者都命運(yùn)多舛，何況是照片乎？因戰(zhàn)亂、革命、運(yùn)動(dòng)而散佚的照片，多如牛毛，令人扼腕嘆息。天時(shí)地利人和，加之幸運(yùn)女神的眷顧，方得留存萬(wàn)一。中華民族近現(xiàn)代所承受的苦難之深，放諸世界并不多見(jiàn)。
其四，中國(guó)科技及理論學(xué)術(shù)基礎(chǔ)太差。一方面，近代中國(guó)貧弱，攝影技術(shù)、器材均落后于世界強(qiáng)國(guó)，何談?wù)掌馁|(zhì)和量；另一方面，文科學(xué)界、出版業(yè)亦有所不足，對(duì)照片的系統(tǒng)性搜集、收藏、整理、分析及刊布，與國(guó)外相比似仍有不足，我們期待更多重量級(jí)“大部頭”、精美攝影圖冊(cè)的面世。
嗦完，回到主題，馮先生在字里行間，飽含著對(duì)老照片及雜志編輯的熱愛(ài)及專業(yè)精神，編選的照片有說(shuō)服力，值得讓人一看再看。這是一本值得閱讀、但不一定需要購(gòu)買的攝影類書籍。
觀看聶耳讀后感篇十五
書是什么？書是一把智慧的鑰匙，讓我們開啟知識(shí)的大門；書是什么？書是人類進(jìn)步的階梯，讓我們向自己的目標(biāo)和理想逼近；書是什么？書是人類極大的財(cái)富，讓我們?nèi)≈槐M、用之不竭；書像什么？書像一把梯子，讓我們一步步登上知識(shí)的殿堂。
我是個(gè)較好動(dòng)的男孩，但是平時(shí)比較喜歡看一些課外書。所以我的家里有一大書櫥的課外書，什么《海的女兒》啊、《安徒生童話》啊、《話題作文》啊、《老舍散文》等，都是我喜歡看的類型。但其中我最喜歡的屬《老舍散文》了！
《我的母親》是一篇叫人落淚的摯情之作，老舍這時(shí)“絮叨”起母親的家里長(zhǎng)短，是不吝筆墨的，他那么細(xì)微的描寫，只是為傳達(dá)一個(gè)樸素的道理：“失了慈母便像花插在瓶子里，雖然還有色有香，卻失去了根。有母親的人，心里是安定的。”這句簡(jiǎn)單意深的情語(yǔ)，分明是由母親用血汗灌養(yǎng)生命的景語(yǔ)結(jié)晶成的。
老舍的確是用文字繪畫的丹青妙手，勾描人物，涂抹風(fēng)景，無(wú)論筆墨或濃或淡那力透紙背的功夫，那令人捧腹的幽默，一看便知只能是老舍的。
我是極其的偏愛(ài)老舍幽默散文的，隨便哪一篇，每次讀了，從來(lái)沒(méi)有覺(jué)得過(guò)時(shí)和厭舊，他幽默的一切人和事物，有許多仍然在現(xiàn)在的生活里徜徉。
老舍散文大雅若俗，針頭線腦，婚喪情私，風(fēng)俗物事，只要如實(shí)地閑扯下來(lái)，便成就了妙文佳構(gòu)。
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觀看聶耳讀后感篇十六
1.為了不讓生活留下遺憾和后悔，我們應(yīng)該盡可能抓住一切改變生活的機(jī)會(huì)。
2.讓我們將事前的憂慮，換為事前的思考和計(jì)劃吧!
3.能把在面前行走的機(jī)會(huì)抓住的人，十有八九都會(huì)成功。
4.金錢損失了還能挽回，一旦失去信譽(yù)就很難挽回。
5.有志者自有千計(jì)萬(wàn)計(jì)，無(wú)志者只感千難萬(wàn)難。
6.不怕你不懂不會(huì)，就怕你不學(xué)不干。
7.很多事先天注定，那是“命”;但你可以決定怎么面對(duì)，那是“運(yùn)”!
8.不要問(wèn)別人為你做了什么，而要問(wèn)你為別人做了什么。
9.你一天的愛(ài)心可能帶來(lái)別人一生的感謝。
10.弱者用淚水安慰自己，強(qiáng)者用汗水磨練自己。
11.大多數(shù)人想要改造這個(gè)世界，但卻罕有人想改造自己。
12.未曾失敗的人恐怕也未曾成功過(guò)。
13.每一個(gè)人都擁有生命，卻不是每個(gè)人都能讀懂生命;每一個(gè)人都擁有頭腦，卻不是每個(gè)人都善用頭腦。
14.為明天做準(zhǔn)備的最好方法，就是要集中你所有的智慧，所有的熱誠(chéng)，把今天的事情做得盡善盡美。
15.不要放棄自己，勇敢地接受生命的挑戰(zhàn)。有一天我們可以老死病死窮死，但絕不要允許自己失望而死，消極而死!
觀看聶耳讀后感篇十七
《海底兩萬(wàn)里》的故事發(fā)生在1866年。當(dāng)時(shí)，海上發(fā)現(xiàn)了一只斷定為獨(dú)角鯨的大怪物。阿龍納等人在參加追捕過(guò)程中，不幸落水，發(fā)現(xiàn)獨(dú)角鯨原來(lái)是一艘構(gòu)造奇妙的潛水艇。阿龍納等人接受船長(zhǎng)尼摩的邀請(qǐng)，開始海底旅行，看到許多罕見(jiàn)的海生動(dòng)植物和水中的奇異景象，又經(jīng)歷了許多危險(xiǎn)。
其中我最喜歡看的是《血戰(zhàn)章魚》，因?yàn)樗却碳び煮@險(xiǎn)。主要講了他們?cè)诤５子^賞景觀的時(shí)候，一只巨大的波哥章魚擋住了去路。這時(shí)尼摩船長(zhǎng)下了一道命令：所有人都拿好武器，準(zhǔn)備迎戰(zhàn)!就這樣，一場(chǎng)沒(méi)有硝煙的戰(zhàn)斗開始了。剛開始__越勇。后來(lái)，有一只章魚把一個(gè)船員卷了起來(lái)，尼摩船長(zhǎng)把它剩下的觸角全砍光了。他的舉動(dòng)鼓勵(lì)著船員們，但它已經(jīng)小時(shí)的無(wú)影無(wú)蹤。
最后，他們殺死了所有的章魚。而那個(gè)不幸的船員，也同歸于盡。這是他們正在慶祝，而尼摩船長(zhǎng)卻看者一望無(wú)際的大海和粘了墨水的的血跡，想起哪個(gè)可憐地船員來(lái)。
這樣一部小說(shuō)，讀來(lái)使人既驚心又心馳神往，不愧為一部世界科幻名著呢!