讀后感是讀者在閱讀完一本書之后，對所讀書籍內容的感受和思考的表達。在寫讀后感時，我們可以結合自己的實際經(jīng)歷和感受，深入分析作品中的人物形象和情節(jié)發(fā)展。以下是一些讀者自己撰寫的讀后感，來看看他們的觀點和感受。
我們仨的讀后感篇一
第一部：我們倆老了（楊絳做了一個老人夢）
第二部：我們仨失散了（看著真的很揪心，眼淚嘩啦啦的掉一地）
第三部：我一個人思念我們仨（記錄楊絳一家人溫暖的故事）
這本書的第二部最感人，楊絳先生以夢境的形式回憶自己的愛人錢鐘書大病住院期間自己每天往返醫(yī)院的生活。錢鐘書住院不久，她們心愛的唯一女兒因骨癌被迫住院，楊絳先生每天只能做夢回到女兒身邊，靜靜的看著女兒身邊發(fā)生的一切，自己卻無能為力。
我們不能理解白發(fā)人送黑發(fā)人是什么感覺，不知道楊絳先生是怎么忍住內心的痛苦才出版了這本書。
本書的第三部，從錢鐘書公費去英國留學，楊絳先生作為家屬也跟著去留學，不久之后，她們的愛女圓圓就出生了。我覺得那段留學英國的時間應該是他們一家子最幸福的時候，因為本書從那時候說起。
他們一家三口總是以相互攙扶的形象作為整體出現(xiàn)，書中有一句話看著非常感人“我們一家人只有死別，沒有生離?！敝灰?個人在一起生活，哪里都是溫馨的家，平淡的生活中，他們總是能發(fā)現(xiàn)生活中的“樂趣”。把每天的散步當成“探險”，把去餐館吃飯當成“看別人唱戲”，無論生活多么艱辛，他們每天的讀書和工作沒有斷。
他們一家三口，一生坎坷，到了暮年才有了一個可以安頓的居處。經(jīng)歷過亡國、戰(zhàn)爭、解放、改革運動等等，她們相互扶持，相互依靠，互相鼓勵，一切并未改變她們，也未改變她們，也并沒有打倒她們，她們就這樣簡單的做著她們最愛的學問。她說：“碰到困難，鍾書總和我一同承擔，困難就不復困難?！?BR> 我覺得楊絳和錢鐘書夫妻是幸福的，因為他們彼此理解，彼此欣賞，彼此贈詩。
我們仨的讀后感篇二
今天，我看到了一本書《我們都愛你》。故事里面說了一位小女孩，她很恨數(shù)學老師，因為數(shù)學老師就像一只“野獸”。所以，她想方設法提高數(shù)學成績，就給自已制定了一個鞏固練習，天天做到晚上十二點。就是因為這樣，睡眠時間不足，早上在學校她經(jīng)常摔倒?？伤龥]有想到這一次這么嚴重，從樓梯上絆了絞，摔下來時流一股血，頭破了。數(shù)學老師馬上送她去醫(yī)院，在這一分鐘讓她感受到老師對她的關心。這一次流血的事讓她感受到，平時老師的“兇”不是針對她，更不是批評她，而是老師對學生的'要求是嚴厲。
我們仨的讀后感篇三
今天，我讀了一篇叫做《手機正在毀滅我們》的文章，他給我留下了非常深刻的印象。
這篇文章主要寫了：現(xiàn)在的人都在玩手機，“低頭族”的人數(shù)日漸增多，人人都被手機俘虜了。因為手機，城市變得沒有人情味，有人打架，所有看到的人不去勸架，反而在拍照發(fā)朋友圈。家人、同學、朋友都沒了吸引力，一天到晚只顧扣手機。其實，如果放下手機，你會發(fā)現(xiàn)，外面的世界比手機中的虛擬世界要有趣得多，實際上手機正在一天天地毀滅我們。
讀完這篇文章，我感觸很深，手機確實是這樣，有的人走路玩王者，打排位，快掉水里淹死了都不知道，還有人因為玩手機而十年不下樓，變成了二三百斤的大胖子。我在生活中看到許多人都這樣，就像我弟弟。
前幾年，我弟弟成績還不錯，所以他媽媽讓他玩手機，可他因為手機，今年第一次月考竟考到了倒數(shù)第二，可他還不以為然，他媽媽后悔莫及??！
慶幸的是，我沒有被手機惡魔控制，我只每兩周玩兒半個小時手機，所以我的成績還不錯，每當我看見某些人在談論“王者榮耀”，“荒野行動”時，我都會不屑一顧地走開，我要對那些容易上癮的游戲說：“不！”
我要拒絕手機游戲，做一個不被手機毀滅的人。
我們仨的讀后感篇四
馬克李維是一位書寫孤獨的高手，古今中外，我們只要在呼吸在心跳，我們都難以逃脫孤獨的命運。孤獨可以使人堅強，也可以使人懦弱，主觀之于客觀本身就是一種隨機應變的選擇。
孤獨是人生的選擇，而非注定的命運，這句話雖然不是放之四海而皆準，但是不能正視孤獨，就難免自生自滅，即使被發(fā)現(xiàn)，也是身后名，而不是當世當時的顯赫。
馬提亞斯是幸運的，他在安托萬的安排下，不僅有了一份職業(yè)、一份收入，而且可以與最親最愛的人共度時光，陪伴是最長久的深情，但是他的朋友安托萬卻無意中成為了對比，孤獨地守候著日月星辰，孤獨地走過春夏秋冬，都說關心別人是最終也會得到別人的關心，然而在本書中，他不幸地成為了參照物，不是說孤獨不好，而是說孤獨是一種催化劑，可以使人加速衰老，加速失意。
在中國，男兒有淚不輕彈，但是在西方，男兒是否有淚也不輕彈，本來是一件模糊的事情，但是通過這本書的.確認，兩位單身父親確實將所有的愛、時間與心情與其孩子共同度過，這是一種社會賦予的責任，也是一種內心的抉擇。
從來不相信救世主，但是沒有信仰，在西方是不可以想象的，哪怕你低到塵埃里，如果你沒有自己的追求，也就喪失了信心與勇氣，生活總是向前，向前，永遠向前，無論你是否做好了充分的準備。
第十章“我們之間”是此書的高潮，那句“我愿意在你的注視中老去，裝點你的黑夜，直到人生盡頭，這些話，我只寫給你一個人，我的愛”，卻是對于我們此時此刻最精準的刻劃和最深沉的印記。從一到二，到三并不艱難，艱難的是你能不能用自己的熱愛與真誠去喚醒更多人的良知，展現(xiàn)更多人的精彩。
最后提一句，這本書的封面設計很美麗，著實讓人在有限的生命中想到無限的情感，冷靜而不火熱，是我們的生活常態(tài)，只有如此，我們才能看見明天的太陽，才能戰(zhàn)勝昨日的恐懼。
我們仨的讀后感篇五
這部的震撼并沒有前兩部那么深刻，應該是自身還沒有完全看懂的原因，又或許是因為碎片化的閱讀使得體會沒有那么深刻，又或許還是需要一定的時間發(fā)展。
每一部的`續(xù)寫都好像是扎根于當下卻也從微小的部分中預示了未來，希望泯滅人性，消失自我的未來不會到來。
我們是一個很好的詞，可是不應該只是注意我們，而喪失了我的存在，每一個我們的存在都應該是由單獨的我構成的整體，那么這個整體，也從來不應該忽略個人的色彩。
我們仨的讀后感篇六
“人世間不會有小說或童話故事那樣的結局，‘從此，他們永遠快快活活地一起過日子?！碎g沒有單純的快樂?？鞓房倞A帶著煩惱和憂慮?！薄叭碎g也沒有永遠。我們一生坎坷，暮年才有了一個可以安頓的居處。但老病相催，我們在人生道路上已走到盡頭了。”這些平實的話之所以擊中心靈，因為這也是我們自己掙不脫的宿命的寫照，向死而生，唯有珍惜當下，珍惜眼前人。
我們都是平凡的人，都希望有個人能懂我們的脆弱和逞強，能知道我們的溫柔和倔強還愿陪伴我們度過余生。我更佩服那些把平?，嵥榛畛錾嵨兜娜?。看透生活卻仍舊熱愛生活，知世故而不世故。
百歲之際，楊絳寫道：“我們曾如此渴望命運的波瀾，到最后才發(fā)現(xiàn)：人生最曼妙的風景，竟是內心的淡定與從容……我們曾如此期盼外界的認可，到最后才知道：世界是自己的，與他人毫無關系。”告誡自己要努力工作，多讀書，保持平和，追求平淡，向往平靜，拒絕平庸，希望有朝一日我可以領會這些話一二，足矣。
這是一本讓人看了心疼的書，
這是一本軟化硬心腸的書，
這是可愛的一家三口，
這是一曲平凡生活的贊歌。
愿你們仨在天堂重聚，相親相愛，永遠不再失散。
我們仨的讀后感篇七
再次讀完《我們仨》這本書，跟第一次相比，心里受到的震撼很大很大，溫暖，滄桑，兩個不相關的詞語可以形容在一個家庭身上，似乎尋尋覓覓著，最后，卻獨留楊先生一人。
《我們倆老了》，《我們仨失散了》，《我一個人思念我們仨》，三部曲是作者楊絳先生將三人共同生活的歲月又重溫，重新走了一遍，寫的是分別，團聚，是半個多世界的心照不宣，彼此扶持，是幾十年載的溫暖相依，肩并著肩。
1997年，女兒錢瑗去世，1998年，錢鐘書先生離去。這次，一家人不是失散在古驛道，而是徹徹底底的陰陽兩隔，就像楊絳先生所說的:"我一個人懷念著我們仨”，老人懷念著女兒圓圓，懷念著丈夫鐘書，懷念著這個不平凡的三人家庭，同時，又治愈著自己。
"我們這個家，很樸素，我們三個人，很單純，我們與世無求，與人無爭，只求相聚在一起，相守在一起”。
兩遍的閱讀，每一次都眼含熱淚， 世間好物不堅牢，彩云易碎琉璃脆。我們無法超越死神所規(guī)定的時間，但我們可以在彼此相守的時間里，熱愛著對方，圓圓不僅是他們的女兒，更像是他們的朋友，三人組成的家庭境界，真的很灑脫。
楊絳先生回憶著這對他們意義非凡的歲月，她明白，人世間，終究不是童話，都會有那么幾次痛心疾首卻又無法改變的離別，她在那回憶著那幾十年中緩解心上的疼痛，她在那回憶著幾十年中緩沖著受到的傷害，她，釋然了。
一個尋尋覓覓的萬里長夢，一個單純溫馨的學者家庭，相守相助，相聚相失，呈現(xiàn)給我的是那時期獨有的情懷，仿佛楊先生坐在我的面前，笑著對我說，"但盡管這么說，我卻覺得我活得很充實，也很有意思，因為有我們仨?！?BR> 我們仨的讀后感篇八
今年九月上日，華東航校舉辦了五十周年校慶，重逢了闊別數(shù)十年的老同學孫中逵，昔日青春少年，而今都垂垂老矣。感慨了一番江湖秋水，星漢遙隔，幾十年顛簸之后，說起他原先所在的江西小三線廠，編了一本回憶錄，以記念小三線，過二天托快遞贈我一閱，激起了我的興趣。但我初先以為大概是小冊子，想不到幾天后收到的是厚厚上下冊二本。按我閱讀長篇的經(jīng)驗，約有七八十萬字，先給了我一份驚訝。再稍稍端詳了紙質、封面、扉頁、襯頁、目錄等等，精美，優(yōu)質，縝密。還沒有看文和圖，就立時起了敬意，了不得！我有過業(yè)余編刊的經(jīng)歷，深知出書難。近幾年也見到過不少缺頁少字、爛污汕兮的所謂新書，而這套《我們人民廠》，至少從出書這個角度講，是很上得了臺面的。
編委中的趙仁才，孫中逵都是很哥們的校友，我熟知他們的辦事能力比我強，但誰知強大得多。這過程需要耐心，細緻，毅力。我對此書的.所有編委致敬了，並感到，這些老兄，應該都經(jīng)過一番"三線建設錘打磨煉",然后才有的這份能耐。
接下來我就讀文章。
我們仨的讀后感篇九
文學做了上百上千年，做的不過一件事，愛恨別離。
錢鐘書一家人在古棧道上相遇，也在古棧道上相失。三個人或緊緊蜷在船上，或孱弱躺在病床，或蹣跚走在路上，靈魂卻倚靠在一起。南柯一夢，如同星河般縹緲，但也似山峰般堅定。詩書，庖廚，分離，相聚...生活是這個家庭做了一生的夢，落在層巒聳翠中。一種堅韌把他們纏繞在一起，所以即使面對時光的流逝，疾病的侵擾，仍然“稍有一點快樂，也會變得非?？鞓贰保@堅韌似金絲銀縷，把他們郁郁青青的歲月編成了一場盛世。
錢鐘書和楊絳可謂是偉人了，他們的一生稱之為盛世，原因卻并不在于此。因為縱然聲名遠揚，但面對生死，人還是人，還是滄海一粟。漫說人生一百年，生命有限，而愛不朽。楊絳先生曾說“因有兩人陪伴，可相依為命”，他們進入彼此的生命，相互依靠，奮力前行。愛情的熱烈與沖動，已經(jīng)交織成溫柔綿長的親情。錢鐘書在前面慢慢地走，楊絳一程一程送，盡量多聚聚，這樣的小夢被拉成萬里長夢，才是他們的盛世。
天地曾不能以一瞬，我們煢煢孑立，一邊看著這樣那樣的夢，一邊不自知地墜入自己的夢中。我們贊頌他人的盛世，殊不知自己也早已踏上了征程。
年少春衫薄，青云之志不墜，不是我們的堅韌嗎?風雪滿道，盼故人早晚上高臺，是我們相互的扶持啊。人類的悲歡并不相通，感情卻是可以延續(xù)的。其實我們和身邊的人早已被那樣堅韌的絲線纏繞在一起了，所以才敢有移山填海，志氣如斯的堅定，而且也會有烏鴉反哺，羔羊跪乳的私情，還有所恃知己，肝膽相照的友誼。一步步探索而來的，這些是我們自己的盛世啊。
“縱使文章驚海內，紙上蒼生而已”，《我們仨》是楊絳晚年的一個盛世回首，而腳下的路才是我們現(xiàn)在要去奔赴的。
我們仨的讀后感篇十
“我們這個家，很樸素；我們三個人，很單純。我們與世無求，與人無爭，只求相遇在一起，相守在一起，各自做力所能及的事。”這是楊絳先生在作品《我們仨》中寫到的一句話，它好似午間的一束暖陽，直射到我的心底，讓我理解了蘇東坡“人間有味是清歡”的內涵。
可是這種簡單平凡的日子對老人來說也是一種奢望，楊絳先生在文中引用“世間好物不堅牢，彩云易散琉璃脆”這句話來表達對淡然美好生活轉瞬即逝的悲傷心情?？墒且彩窃?jīng)的恬淡安閑的生活支撐著楊絳走完最后十七年的孤獨歲月，完成了《我們仨》這部著作，給更多精神迷茫的人照了個亮兒。
這部書的褐黃色的封面像極了小時候包點心的牛皮紙，使人感到無比的安心。像是楊絳先生的氣質從書頁中飄散出來，籠罩在我的周身，帶著印刷時油墨的香氣。它牽引著我，走進書中去，走進楊絳先生那個萬里長夢。全書由三部分構成，主體部分是第三部分“我一個人思念我們仨”，它描述到家人團聚時的歡樂，女兒錢媛出生時的欣喜，女兒和爸爸打鬧時的頑皮。這些都使得他們簡單的生活多了幾分趣味?？扇碎g沒有單純的快樂，快樂總夾帶著煩惱和憂慮。在文革期間，楊絳和錢鐘書被群眾揪出來，成了“牛蛇鬼神”，楊絳還被剃成了陰陽頭；錢媛必須走過眾目睽睽的大院，貼上大字報，和父母劃清界限。但這就像史鐵生所說的“你要知道地獄和天堂都在人間”，錢媛在貼了大字報后立即轉身上樓，依偎在媽媽身邊。他們依舊是那個單純溫馨的學者家庭。“我們仨”就算經(jīng)歷風雨，也是共同面對。他們彼此相愛，有著熾熱的心，所以它們不會輕易被困難所拆散。他們三人相守相助，相離相失，共同踏過布滿尖利荊棘的地獄，也一起歡樂在溫暖的天堂。這些人間至暖至真的情，如同和煦的陽光，洋洋灑灑地落在楊絳那顆長滿了“飽含熱淚的眼睛”的心上，伴她熬過獨自一人前行的路。
第二部分“我們仨失散了”則是以“假作真時真亦假”的夢境開頭，寫楊絳先生的萬里長夢。在夢中的驛站、柳旁，跟自己的女兒丈夫“死別”，字里行間流露著“無可奈何花落去”悲憫；流露出“寄蜉蝣于天地，渺滄海之一粟”的渺小感、飄泊意。失散后曾經(jīng)的熱鬧歡樂通通煙消云散，就只剩下一位耄耋老人——“我一個人思念我們仨”了。
我在一本書上讀到，錢鐘書先生離世后，有人去看望楊絳先生，一進門還沒說話，只見楊先生孤身一人，她就抑制不住抽泣，后來干脆放聲大哭起來。楊先生拉著她的手，讓她坐到沙發(fā)上說：“你比錢瑗小四歲吧？傻孩子，我都挺過來了，你還這樣哀傷？你不懂呀，如果我走在女兒和鐘書前面，你想想，錢瑗、鐘書受得了嗎？所以，這并不是壞事，你往深處想想，讓痛苦的擔子由我來挑，這難道不是一件好事嗎？”這該是一種多么堅強的精神，又是一種多么偉大的愛啊!老人說到做到，在心力憔悴之時，又顫顫巍巍地站了起來，幫著提前“逃走”的錢鐘書整理他所遺留下來的東西，完成錢媛沒能完成的心愿——《我們仨》，為自己的靈魂清點行囊，完成這一切屬于她或不屬于她的工作后，才帶著自己平靜的靈魂，從容不迫的走向自己的下一個旅程。
92歲的楊絳伏案寫作時，佝僂的背影在昏黃的臺燈下顯得更加瘦小，這位可敬可愛的老人，在一程又一程地目送自己最愛的人漸行漸遠后，又將這輩子破碎的美麗琉璃全部拼起放入口袋，放入《我們仨》中。讓讀這本書的人，在身處困境時，看到懸掛于前方的光亮；在陷入迷潭時，找到內心最堅定的方向。
我們仨的讀后感篇十一
當認真看完一本名著后，相信大家都有很多值得分享的東西，讓我們好好寫份讀后感，把你的收獲和感想記錄下來吧。但是讀后感有什么要求呢？下面是小編整理的《我們仨》讀后感，歡迎大家分享。
4月23日是世界讀書日，一年一度的讀書日，并非號召人們要在這一天去讀書，其最大的作用就是提醒我們：讀書，要與人生、生活相伴，如影隨形；讀書，應該成為我們生活的一部分。日常閱讀，猶如一日三餐不可或缺，又如呼吸空氣般不知不覺。
家里有本楊絳先生的《我們仨》，很早就買來但有時只是隨便翻看，聽她輕輕講述：“我們這個家，很樸素；我們三個人，很單純。我們與世無求，與人無爭，只求相聚在一起，相守在一起，各自做力所能及的事。碰到苦難，一同承擔，無論什么苦澀艱辛的事情都變得甜潤快樂。一家三口是不尋常的遇合?！?BR> 1997年春天，他們的女兒阿瑗去世，1998年年末，錢鐘書去世，一家三口從此失散，2016年5月，楊絳先生去世，三個人的故事從此劇終。正如書中所說“世間好物不堅牢，彩云易散琉璃脆?！边@本書是楊絳先生在92歲時寫的，書中講述了一個知識家庭兩代人求知、求學的奮斗之路，以及家人之間相親相愛、相互牽掛的感人之情，也折射出時代的變遷和發(fā)展。
時代不同，但每個時代都有“我們仨”。就像當前疫情之下，不斷感動著、溫暖著我們的愛情親情。醫(yī)療隊隊員黃秀峰隔著玻璃和妻子的吻別；在樓道里短暫相遇擁抱的醫(yī)護夫婦；“你平安回來，我包一年家務”的最美情話。身著一襲白衣，他們是病人眼中的希望、是天使；脫下重重的防護服，他們是愛人眼中的至親，是父母眼中永遠的孩子。疫情是災難，也是教材，教會我們珍惜此刻在身邊的親人，教會我們用心感受生活的美好。
在《我們仨》這本書中，我也體會到一個溫暖美好的家庭環(huán)境是多么重要。女兒瑗瑗這顆“讀書種子”，“過目不忘”的“本領”難道是天生的嗎？并非如此，這是因為父母潛移默化的影響和適當正確的引導。父母是孩子最早的.老師、最好的模板，在孩子成長的過程中，家庭教育非常重要，孩子的行為是家長教育的結果。電影《美麗人生》中，智慧的父親用愛成就了孩子的美麗人生，宅家學習的日子雖單調，但孩子們必須有父母的陪伴、監(jiān)督和督促，用父母的愛和照亮幫助孩子成長。
一本好的書籍，一些好的片段，如同街角盛開的花朵、深夜家里的燈光，總會在不經(jīng)意間觸動我們內心某個柔軟的地方。讀一本書，能帶給我們平靜、專注和思考的力量。楊絳先生溫和恬靜的性情，溫馨守靜的生活，堅韌溫文的品格，值得我們敬重，《我們仨》這本書也值得我們細讀品味。
我們仨的讀后感篇十二
這本書是語文老師推薦的寒假圖書中，的一本，這一本比前幾本相比來說，不是那么的好看，因為我覺得它太平淡無味了，這類的書可能不太適合于我，所以今天說的可能說的就比較無聊。
一開始讀，并不是很愿意，而且還沒讀懂，我只是跟隨著主角——一個關心孩子的母親，跟隨著她那迷糊又不真實的夢，讀完了在古驛道上發(fā)生的事，我沒有接著往下讀，因為沒有讀懂使我失去了興趣，然后，我就睡著了，這就是我第一次讀這本書，但是根據(jù)上級要求必須兩天內搞完不然我就要被學校給處決，所以第二天我又開始拿起這本書，我總覺得有一絲熟悉的困意，我在書中看到了鐘書所在的孤獨的小船，更有阿圓向媽媽招呼的白白的小手。我開始思考。為什么鐘書會在小船上賴著不走？為什么鐘書有時候感覺很累？為什么他們一家不回三里河公寓一起住呢？為什么夢和真的一樣？那當然是預言夢啦！為什么阿圓的病情會在楊絳的夢里出現(xiàn)？也是預言夢啦！
而且最為荒唐的就是。阿圓去世的那一天，是我生日！
我知道，這本書是悲傷的，是楊絳自己一人回憶的，書中有句“當時沒問，以后也沒想到問，現(xiàn)在已無人可問”更是讓讀者們大哭一場，但我沒哭。讀者肯定想，人在世，要懂得珍，懂得惜，沒了的就再也回不來了。要把握好現(xiàn)在，過好每一分鐘，即使“世間好物不堅牢”，也要微笑著面對明天，讓“好物”多一些，這樣，才不會撈得個“后悔”二字。（在書上找到的句子，自己改了一點點。）。
我們仨的讀后感篇十三
我一個人思念我們仨?！薄段覀冐怼?，一個尋尋覓覓的萬里長夢，一個單純溫馨的學者家庭，相守相助，相聚相失。
這是一個尋尋覓覓的萬里長夢，一個關于一個單純溫馨的學者之家，相守相助，相聚相失的感人故事。在這個炎炎夏日，它似一抹清風，多么得清新亮麗，吹散走躁熱，帶來別致的溫暖，伴隨著我度過整整一個暑期。
這是關乎于親情、回憶、思念的敘事，有個再平凡不過的主題——我們仨。
然而，正是如此簡單的三個字，卻蘊含了多少的感情色彩。一個不多，一個也不少，就是仨個，是緊緊連在一起的一個小團體，似乎他們所說的每句話語前都會加上“我們仨……”這像是他們彼此間的自豪。
直到有這么一個夢，在一個不知是什么地方，太陽已經(jīng)落山，黃昏薄暮，楊絳竟走丟了，她著急地喊著錢鐘書的名字，聲音在空空的曠野中，蔓延開來，可卻沒有絲毫的回應，她慌了，從夢中驚醒，向先生錢鐘書細細描述，可他卻只淡淡地安慰道：那是老人的夢，他也常做。讓楊絳不驚感嘆：他們老了。
歲月是無情的，割不開，斷不了。它是佳釀的最好催化劑。兩位攜手走來的老人，無論是一個眼眸，一抹微笑，彼此都已經(jīng)了然于心。
在這么一個令人尊敬的學者之家里，女兒圓圓是異?；钴S的，她是他們的女兒，可有時卻不似，仿佛一位跨越了年齡的好朋友，仨人都只是不大不小的朋友罷了?？墒牵斔麄兏髯蚤_始工作，卻又是互不相擾，尊重著彼此。這樣一個家庭，是讓人羨慕的，它讓人溫暖、感動。
在三聯(lián)書店出版的《我們仨》上，無論是他們的照片、詩歌、信件……都是那么的真摯和感動，細細地翻過一頁頁，心中似乎已被填滿了。
楊絳說：“我一個人思念我們仨?！奔胰艘央x去，親情，過往的點點滴滴卻是被真切地記錄下來，記錄在心中，記錄在《我們仨》。
我們仨的讀后感篇十四
知道楊絳先生，還是在初二的時候，當時學了一篇她的散文，叫《老王》的。
在民國的這些才子才女當中，最特立獨行的，莫過于錢鐘書、楊絳夫婦。他們倆自從結合的那一天起，就過上了尋常百姓家的生活，他們的文筆是潑辣的，但是他們的處世卻是低調的。他們不會融入到各種的圈子里面，不會參與到小資產(chǎn)階級知識分子舉辦的舞會、沙龍當中。
這本書描繪了錢鐘書夫婦一家三口的從聚首，再到最終分別間經(jīng)歷的分分合合與同甘共苦。全書分為兩部分，第一部分以三人為原型，撰寫了一段寓言故事，表明了作者自己一直在尋找自己的心里歸宿的路上，并鮮明地表達了作者的人生態(tài)度：人生上的分分合合的故事，既然已經(jīng)發(fā)生，既不要過多的去問“為什么”。第二部分是楊絳對于60多年來過去生活的一個回憶。
全書上下只是圍繞著“生活”兩個字來寫。沒有那么多的轟轟烈烈。柴米油鹽，仿佛是這本書的主旋律，也是最真切的，最打動人心的。林徽因、梁思成、徐志摩等等，這些個人，他們的交往，他們的情感，我們看不懂，我們不理解，仿佛是在看瓊瑤劇，令人費解。最令我們不感到生澀卻為之津津樂道的還是小兩口一起來打理生活的場景，一家三口的難舍難分，老夫老妻的相濡以沫，而這些，在這本書里，都有了。這便是這一家三口如此打動我們的原因。或許在全中國，這樣的感情，這樣的家庭，不在少數(shù)，可是能用那么雋永的語言寫出來的，或許也只有楊絳了吧。
故事是從二人在國外的留學生活開始的，一開始就有些不同。沒有舞會，沒有沙龍，沒有太太家的客廳，給人一種不同卻親切的感覺。二人租房子，發(fā)現(xiàn)有衛(wèi)浴，可以用熱水，但一年后卻發(fā)現(xiàn)電費驚人，妻子懷孕，住進醫(yī)院，丈夫弄壞了鎖，撒了墨水，像個孩子，但還是不忘給老婆煮雞湯。回國后，沒有羅曼蒂克，只有跟公婆、叔嫂、姑舅之間的生活，來到北京，也無非是買菜，開會，工作，教育孩子，料理生活。文革在北師大公寓寄宿，樂于助人沒想到給女兒找了個好婆家。到老了，兩個人互相給對方理發(fā)。一個個生活場景的還原，一件件，三言兩語，幾筆帶過，干凈利落，不拖沓。
對于女兒、丈夫的相繼離去，楊絳沒有敘述太多的細節(jié)，包括對文革生活的描寫，楊絳也是用很輕松的語氣去敘述。對于苦難，楊絳先生沒有計較太多，人生上分分合合的很多事情，一件一件太多了，不必問太多。
作者在結尾處說：我清醒地看到以前當做“我們家”的寓所，只是旅途上的客棧而已。家在哪里，我不知道，我還在尋覓歸途。當女兒和丈夫相繼離去，自己何去何從，他一直在思考。楊絳先生的一生，過得精彩與否，我無法評判，但我覺得，先生是不后悔的，她作為大家閨秀，飽讀詩書的才女，卻看淡了浮華、名利、苦難，卻沒有看淡人生，她和至親之人自覺選擇了柴米油鹽的生活，又用自己的所能，為革命、為社會主義留下一點自己的成果，她用樸實樂觀的心，活出了人生的大境界。平淡，是經(jīng)得起時間的檢驗。就如電視劇《父母愛情》中的女主角一樣，一開始她也幻想“羅曼蒂克”，但最終選擇了“大老粗”的江德福，走過了五十年的愛情長跑。
我們仨的讀后感篇十五
昨天晚上就把這本書看完了，總想著要寫點什么，但心中縱有千言萬語卻無從說起。
一直很欣賞甚至是向往錢鐘書與楊絳的愛情，不需要轟轟烈烈卻細水長流。錢鐘書明明一點家務不會，卻非常努力的做著家務，洗衣做飯打掃衛(wèi)生，雖然偶爾也會搞得一團糟，卻甘之如飴，只想讓楊絳減輕負擔。楊絳先生有時候像個大家長一樣，有時候卻是一個寵著的小姑娘，就像書中寫到三人關系那一段，莫名覺得非常溫馨幸福。世間愛情莫過于此，相互欣賞，在對方面前永遠是個“孩子”，不需要逞強，也無需太過堅強，柔與剛恰到好處。
對于三個人的相處，無疑是溫馨的，是幸福歡樂的。父母子女之間是親人、是朋友、是知己，相處是那么的和諧。代溝？不理解？不存在的，他們似乎跨過了年齡的障礙，相互寵著，扶持著。錢鐘書與楊絳先生都是非常優(yōu)秀的人，在教育領域都有所建樹，而我最欣賞的是關于錢瑗小時候的教育。在孩子成長的歲月里，父母無疑是最好的老師，孩子做的想的其實都是在模仿父母，正因為錢氏夫妻的和諧相處及日常興趣，讓錢瑗深受影響，最后成就了現(xiàn)在的錢教授。
在讀這本書時候，也會時不時在腦中閃過自己的家庭，一家四口的相處之道。我家所有人聚在一起時間少之又少，相處也會有抱怨、爭執(zhí)，但是更多的歡笑，一個電話可以說一個小時廢話，一起吃一餐飯可以笑到肚子疼。我并不覺得我家教育方式有多好，但是為了家庭和諧，每個人都在相處中成長。
無言落日是天涯，望盡天涯不見家。
天南地北人四散，吾心歸處是故鄉(xiāng)。
我們仨的讀后感篇十六
楊絳先生從在英國和錢先生開始回憶起，一個家兩個人，慢慢磨合著生活，好在兩個人合得來，有著相同的愛好，后來有了女兒錢媛，三個人互相在塵世里攙扶著過活。
生活不易，那些濃墨重彩的歲月在楊絳先生筆下也能晃晃悠悠地過去了，沒有細致入微的寫實，也沒有刻意夸大的艱苦歲月，寥寥幾筆，勾勒事情的大致面貌，少了許多驚心動魄，多了些質樸平淡，我沒有那個年代，也沒辦法體會到生活的艱辛，從細枝末節(jié)也能體會到當時的生活，只是覺得他們在一起就是件頂幸福的事情。
音樂，書籍，天真總是我們渴求的東西。無論經(jīng)歷了怎樣的動亂，他們三個人總在學習，在讀書，像毛姆說的那樣，把書籍當做避難所，在兵荒馬亂的日子也能讓心守一處安寧。在看到最后附錄錢媛寫給父母親的信時我看到她畫的大頭像，在我看來幼稚的筆跡，像小孩子一樣，在信里和媽媽講一些細枝末節(jié)的小事，我覺得很是觸動，六十幾歲一如孩童，難能可貴。
這本書文筆說不上多好，更像是偶然碰到的老婦人給你在一個悠閑的午后和你一起飲茶時絮絮叨叨地給你講的家事，里面關于家的記憶里總是讓人溫情四溢，明明質樸平淡，但讀到最后一句“世間好物不堅勞，彩云易逝琉璃脆”就濕了眼眶。
我們仨的讀后感篇一
第一部：我們倆老了（楊絳做了一個老人夢）
第二部：我們仨失散了（看著真的很揪心，眼淚嘩啦啦的掉一地）
第三部：我一個人思念我們仨（記錄楊絳一家人溫暖的故事）
這本書的第二部最感人，楊絳先生以夢境的形式回憶自己的愛人錢鐘書大病住院期間自己每天往返醫(yī)院的生活。錢鐘書住院不久，她們心愛的唯一女兒因骨癌被迫住院，楊絳先生每天只能做夢回到女兒身邊，靜靜的看著女兒身邊發(fā)生的一切，自己卻無能為力。
我們不能理解白發(fā)人送黑發(fā)人是什么感覺，不知道楊絳先生是怎么忍住內心的痛苦才出版了這本書。
本書的第三部，從錢鐘書公費去英國留學，楊絳先生作為家屬也跟著去留學，不久之后，她們的愛女圓圓就出生了。我覺得那段留學英國的時間應該是他們一家子最幸福的時候，因為本書從那時候說起。
他們一家三口總是以相互攙扶的形象作為整體出現(xiàn)，書中有一句話看著非常感人“我們一家人只有死別，沒有生離?！敝灰?個人在一起生活，哪里都是溫馨的家，平淡的生活中，他們總是能發(fā)現(xiàn)生活中的“樂趣”。把每天的散步當成“探險”，把去餐館吃飯當成“看別人唱戲”，無論生活多么艱辛，他們每天的讀書和工作沒有斷。
他們一家三口，一生坎坷，到了暮年才有了一個可以安頓的居處。經(jīng)歷過亡國、戰(zhàn)爭、解放、改革運動等等，她們相互扶持，相互依靠，互相鼓勵，一切并未改變她們，也未改變她們，也并沒有打倒她們，她們就這樣簡單的做著她們最愛的學問。她說：“碰到困難，鍾書總和我一同承擔，困難就不復困難?！?BR> 我覺得楊絳和錢鐘書夫妻是幸福的，因為他們彼此理解，彼此欣賞，彼此贈詩。
我們仨的讀后感篇二
今天，我看到了一本書《我們都愛你》。故事里面說了一位小女孩，她很恨數(shù)學老師，因為數(shù)學老師就像一只“野獸”。所以，她想方設法提高數(shù)學成績，就給自已制定了一個鞏固練習，天天做到晚上十二點。就是因為這樣，睡眠時間不足，早上在學校她經(jīng)常摔倒?？伤龥]有想到這一次這么嚴重，從樓梯上絆了絞，摔下來時流一股血，頭破了。數(shù)學老師馬上送她去醫(yī)院，在這一分鐘讓她感受到老師對她的關心。這一次流血的事讓她感受到，平時老師的“兇”不是針對她，更不是批評她，而是老師對學生的'要求是嚴厲。
我們仨的讀后感篇三
今天，我讀了一篇叫做《手機正在毀滅我們》的文章，他給我留下了非常深刻的印象。
這篇文章主要寫了：現(xiàn)在的人都在玩手機，“低頭族”的人數(shù)日漸增多，人人都被手機俘虜了。因為手機，城市變得沒有人情味，有人打架，所有看到的人不去勸架，反而在拍照發(fā)朋友圈。家人、同學、朋友都沒了吸引力，一天到晚只顧扣手機。其實，如果放下手機，你會發(fā)現(xiàn)，外面的世界比手機中的虛擬世界要有趣得多，實際上手機正在一天天地毀滅我們。
讀完這篇文章，我感觸很深，手機確實是這樣，有的人走路玩王者，打排位，快掉水里淹死了都不知道，還有人因為玩手機而十年不下樓，變成了二三百斤的大胖子。我在生活中看到許多人都這樣，就像我弟弟。
前幾年，我弟弟成績還不錯，所以他媽媽讓他玩手機，可他因為手機，今年第一次月考竟考到了倒數(shù)第二，可他還不以為然，他媽媽后悔莫及??！
慶幸的是，我沒有被手機惡魔控制，我只每兩周玩兒半個小時手機，所以我的成績還不錯，每當我看見某些人在談論“王者榮耀”，“荒野行動”時，我都會不屑一顧地走開，我要對那些容易上癮的游戲說：“不！”
我要拒絕手機游戲，做一個不被手機毀滅的人。
我們仨的讀后感篇四
馬克李維是一位書寫孤獨的高手，古今中外，我們只要在呼吸在心跳，我們都難以逃脫孤獨的命運。孤獨可以使人堅強，也可以使人懦弱，主觀之于客觀本身就是一種隨機應變的選擇。
孤獨是人生的選擇，而非注定的命運，這句話雖然不是放之四海而皆準，但是不能正視孤獨，就難免自生自滅，即使被發(fā)現(xiàn)，也是身后名，而不是當世當時的顯赫。
馬提亞斯是幸運的，他在安托萬的安排下，不僅有了一份職業(yè)、一份收入，而且可以與最親最愛的人共度時光，陪伴是最長久的深情，但是他的朋友安托萬卻無意中成為了對比，孤獨地守候著日月星辰，孤獨地走過春夏秋冬，都說關心別人是最終也會得到別人的關心，然而在本書中，他不幸地成為了參照物，不是說孤獨不好，而是說孤獨是一種催化劑，可以使人加速衰老，加速失意。
在中國，男兒有淚不輕彈，但是在西方，男兒是否有淚也不輕彈，本來是一件模糊的事情，但是通過這本書的.確認，兩位單身父親確實將所有的愛、時間與心情與其孩子共同度過，這是一種社會賦予的責任，也是一種內心的抉擇。
從來不相信救世主，但是沒有信仰，在西方是不可以想象的，哪怕你低到塵埃里，如果你沒有自己的追求，也就喪失了信心與勇氣，生活總是向前，向前，永遠向前，無論你是否做好了充分的準備。
第十章“我們之間”是此書的高潮，那句“我愿意在你的注視中老去，裝點你的黑夜，直到人生盡頭，這些話，我只寫給你一個人，我的愛”，卻是對于我們此時此刻最精準的刻劃和最深沉的印記。從一到二，到三并不艱難，艱難的是你能不能用自己的熱愛與真誠去喚醒更多人的良知，展現(xiàn)更多人的精彩。
最后提一句，這本書的封面設計很美麗，著實讓人在有限的生命中想到無限的情感，冷靜而不火熱，是我們的生活常態(tài)，只有如此，我們才能看見明天的太陽，才能戰(zhàn)勝昨日的恐懼。
我們仨的讀后感篇五
這部的震撼并沒有前兩部那么深刻，應該是自身還沒有完全看懂的原因，又或許是因為碎片化的閱讀使得體會沒有那么深刻，又或許還是需要一定的時間發(fā)展。
每一部的`續(xù)寫都好像是扎根于當下卻也從微小的部分中預示了未來，希望泯滅人性，消失自我的未來不會到來。
我們是一個很好的詞，可是不應該只是注意我們，而喪失了我的存在，每一個我們的存在都應該是由單獨的我構成的整體，那么這個整體，也從來不應該忽略個人的色彩。
我們仨的讀后感篇六
“人世間不會有小說或童話故事那樣的結局，‘從此，他們永遠快快活活地一起過日子?！碎g沒有單純的快樂?？鞓房倞A帶著煩惱和憂慮?！薄叭碎g也沒有永遠。我們一生坎坷，暮年才有了一個可以安頓的居處。但老病相催，我們在人生道路上已走到盡頭了。”這些平實的話之所以擊中心靈，因為這也是我們自己掙不脫的宿命的寫照，向死而生，唯有珍惜當下，珍惜眼前人。
我們都是平凡的人，都希望有個人能懂我們的脆弱和逞強，能知道我們的溫柔和倔強還愿陪伴我們度過余生。我更佩服那些把平?，嵥榛畛錾嵨兜娜?。看透生活卻仍舊熱愛生活，知世故而不世故。
百歲之際，楊絳寫道：“我們曾如此渴望命運的波瀾，到最后才發(fā)現(xiàn)：人生最曼妙的風景，竟是內心的淡定與從容……我們曾如此期盼外界的認可，到最后才知道：世界是自己的，與他人毫無關系。”告誡自己要努力工作，多讀書，保持平和，追求平淡，向往平靜，拒絕平庸，希望有朝一日我可以領會這些話一二，足矣。
這是一本讓人看了心疼的書，
這是一本軟化硬心腸的書，
這是可愛的一家三口，
這是一曲平凡生活的贊歌。
愿你們仨在天堂重聚，相親相愛，永遠不再失散。
我們仨的讀后感篇七
再次讀完《我們仨》這本書，跟第一次相比，心里受到的震撼很大很大，溫暖，滄桑，兩個不相關的詞語可以形容在一個家庭身上，似乎尋尋覓覓著，最后，卻獨留楊先生一人。
《我們倆老了》，《我們仨失散了》，《我一個人思念我們仨》，三部曲是作者楊絳先生將三人共同生活的歲月又重溫，重新走了一遍，寫的是分別，團聚，是半個多世界的心照不宣，彼此扶持，是幾十年載的溫暖相依，肩并著肩。
1997年，女兒錢瑗去世，1998年，錢鐘書先生離去。這次，一家人不是失散在古驛道，而是徹徹底底的陰陽兩隔，就像楊絳先生所說的:"我一個人懷念著我們仨”，老人懷念著女兒圓圓，懷念著丈夫鐘書，懷念著這個不平凡的三人家庭，同時，又治愈著自己。
"我們這個家，很樸素，我們三個人，很單純，我們與世無求，與人無爭，只求相聚在一起，相守在一起”。
兩遍的閱讀，每一次都眼含熱淚， 世間好物不堅牢，彩云易碎琉璃脆。我們無法超越死神所規(guī)定的時間，但我們可以在彼此相守的時間里，熱愛著對方，圓圓不僅是他們的女兒，更像是他們的朋友，三人組成的家庭境界，真的很灑脫。
楊絳先生回憶著這對他們意義非凡的歲月，她明白，人世間，終究不是童話，都會有那么幾次痛心疾首卻又無法改變的離別，她在那回憶著那幾十年中緩解心上的疼痛，她在那回憶著幾十年中緩沖著受到的傷害，她，釋然了。
一個尋尋覓覓的萬里長夢，一個單純溫馨的學者家庭，相守相助，相聚相失，呈現(xiàn)給我的是那時期獨有的情懷，仿佛楊先生坐在我的面前，笑著對我說，"但盡管這么說，我卻覺得我活得很充實，也很有意思，因為有我們仨?！?BR> 我們仨的讀后感篇八
今年九月上日，華東航校舉辦了五十周年校慶，重逢了闊別數(shù)十年的老同學孫中逵，昔日青春少年，而今都垂垂老矣。感慨了一番江湖秋水，星漢遙隔，幾十年顛簸之后，說起他原先所在的江西小三線廠，編了一本回憶錄，以記念小三線，過二天托快遞贈我一閱，激起了我的興趣。但我初先以為大概是小冊子，想不到幾天后收到的是厚厚上下冊二本。按我閱讀長篇的經(jīng)驗，約有七八十萬字，先給了我一份驚訝。再稍稍端詳了紙質、封面、扉頁、襯頁、目錄等等，精美，優(yōu)質，縝密。還沒有看文和圖，就立時起了敬意，了不得！我有過業(yè)余編刊的經(jīng)歷，深知出書難。近幾年也見到過不少缺頁少字、爛污汕兮的所謂新書，而這套《我們人民廠》，至少從出書這個角度講，是很上得了臺面的。
編委中的趙仁才，孫中逵都是很哥們的校友，我熟知他們的辦事能力比我強，但誰知強大得多。這過程需要耐心，細緻，毅力。我對此書的.所有編委致敬了，並感到，這些老兄，應該都經(jīng)過一番"三線建設錘打磨煉",然后才有的這份能耐。
接下來我就讀文章。
我們仨的讀后感篇九
文學做了上百上千年，做的不過一件事，愛恨別離。
錢鐘書一家人在古棧道上相遇，也在古棧道上相失。三個人或緊緊蜷在船上，或孱弱躺在病床，或蹣跚走在路上，靈魂卻倚靠在一起。南柯一夢，如同星河般縹緲，但也似山峰般堅定。詩書，庖廚，分離，相聚...生活是這個家庭做了一生的夢，落在層巒聳翠中。一種堅韌把他們纏繞在一起，所以即使面對時光的流逝，疾病的侵擾，仍然“稍有一點快樂，也會變得非?？鞓贰保@堅韌似金絲銀縷，把他們郁郁青青的歲月編成了一場盛世。
錢鐘書和楊絳可謂是偉人了，他們的一生稱之為盛世，原因卻并不在于此。因為縱然聲名遠揚，但面對生死，人還是人，還是滄海一粟。漫說人生一百年，生命有限，而愛不朽。楊絳先生曾說“因有兩人陪伴，可相依為命”，他們進入彼此的生命，相互依靠，奮力前行。愛情的熱烈與沖動，已經(jīng)交織成溫柔綿長的親情。錢鐘書在前面慢慢地走，楊絳一程一程送，盡量多聚聚，這樣的小夢被拉成萬里長夢，才是他們的盛世。
天地曾不能以一瞬，我們煢煢孑立，一邊看著這樣那樣的夢，一邊不自知地墜入自己的夢中。我們贊頌他人的盛世，殊不知自己也早已踏上了征程。
年少春衫薄，青云之志不墜，不是我們的堅韌嗎?風雪滿道，盼故人早晚上高臺，是我們相互的扶持啊。人類的悲歡并不相通，感情卻是可以延續(xù)的。其實我們和身邊的人早已被那樣堅韌的絲線纏繞在一起了，所以才敢有移山填海，志氣如斯的堅定，而且也會有烏鴉反哺，羔羊跪乳的私情，還有所恃知己，肝膽相照的友誼。一步步探索而來的，這些是我們自己的盛世啊。
“縱使文章驚海內，紙上蒼生而已”，《我們仨》是楊絳晚年的一個盛世回首，而腳下的路才是我們現(xiàn)在要去奔赴的。
我們仨的讀后感篇十
“我們這個家，很樸素；我們三個人，很單純。我們與世無求，與人無爭，只求相遇在一起，相守在一起，各自做力所能及的事。”這是楊絳先生在作品《我們仨》中寫到的一句話，它好似午間的一束暖陽，直射到我的心底，讓我理解了蘇東坡“人間有味是清歡”的內涵。
可是這種簡單平凡的日子對老人來說也是一種奢望，楊絳先生在文中引用“世間好物不堅牢，彩云易散琉璃脆”這句話來表達對淡然美好生活轉瞬即逝的悲傷心情?？墒且彩窃?jīng)的恬淡安閑的生活支撐著楊絳走完最后十七年的孤獨歲月，完成了《我們仨》這部著作，給更多精神迷茫的人照了個亮兒。
這部書的褐黃色的封面像極了小時候包點心的牛皮紙，使人感到無比的安心。像是楊絳先生的氣質從書頁中飄散出來，籠罩在我的周身，帶著印刷時油墨的香氣。它牽引著我，走進書中去，走進楊絳先生那個萬里長夢。全書由三部分構成，主體部分是第三部分“我一個人思念我們仨”，它描述到家人團聚時的歡樂，女兒錢媛出生時的欣喜，女兒和爸爸打鬧時的頑皮。這些都使得他們簡單的生活多了幾分趣味?？扇碎g沒有單純的快樂，快樂總夾帶著煩惱和憂慮。在文革期間，楊絳和錢鐘書被群眾揪出來，成了“牛蛇鬼神”，楊絳還被剃成了陰陽頭；錢媛必須走過眾目睽睽的大院，貼上大字報，和父母劃清界限。但這就像史鐵生所說的“你要知道地獄和天堂都在人間”，錢媛在貼了大字報后立即轉身上樓，依偎在媽媽身邊。他們依舊是那個單純溫馨的學者家庭。“我們仨”就算經(jīng)歷風雨，也是共同面對。他們彼此相愛，有著熾熱的心，所以它們不會輕易被困難所拆散。他們三人相守相助，相離相失，共同踏過布滿尖利荊棘的地獄，也一起歡樂在溫暖的天堂。這些人間至暖至真的情，如同和煦的陽光，洋洋灑灑地落在楊絳那顆長滿了“飽含熱淚的眼睛”的心上，伴她熬過獨自一人前行的路。
第二部分“我們仨失散了”則是以“假作真時真亦假”的夢境開頭，寫楊絳先生的萬里長夢。在夢中的驛站、柳旁，跟自己的女兒丈夫“死別”，字里行間流露著“無可奈何花落去”悲憫；流露出“寄蜉蝣于天地，渺滄海之一粟”的渺小感、飄泊意。失散后曾經(jīng)的熱鬧歡樂通通煙消云散，就只剩下一位耄耋老人——“我一個人思念我們仨”了。
我在一本書上讀到，錢鐘書先生離世后，有人去看望楊絳先生，一進門還沒說話，只見楊先生孤身一人，她就抑制不住抽泣，后來干脆放聲大哭起來。楊先生拉著她的手，讓她坐到沙發(fā)上說：“你比錢瑗小四歲吧？傻孩子，我都挺過來了，你還這樣哀傷？你不懂呀，如果我走在女兒和鐘書前面，你想想，錢瑗、鐘書受得了嗎？所以，這并不是壞事，你往深處想想，讓痛苦的擔子由我來挑，這難道不是一件好事嗎？”這該是一種多么堅強的精神，又是一種多么偉大的愛啊!老人說到做到，在心力憔悴之時，又顫顫巍巍地站了起來，幫著提前“逃走”的錢鐘書整理他所遺留下來的東西，完成錢媛沒能完成的心愿——《我們仨》，為自己的靈魂清點行囊，完成這一切屬于她或不屬于她的工作后，才帶著自己平靜的靈魂，從容不迫的走向自己的下一個旅程。
92歲的楊絳伏案寫作時，佝僂的背影在昏黃的臺燈下顯得更加瘦小，這位可敬可愛的老人，在一程又一程地目送自己最愛的人漸行漸遠后，又將這輩子破碎的美麗琉璃全部拼起放入口袋，放入《我們仨》中。讓讀這本書的人，在身處困境時，看到懸掛于前方的光亮；在陷入迷潭時，找到內心最堅定的方向。
我們仨的讀后感篇十一
當認真看完一本名著后，相信大家都有很多值得分享的東西，讓我們好好寫份讀后感，把你的收獲和感想記錄下來吧。但是讀后感有什么要求呢？下面是小編整理的《我們仨》讀后感，歡迎大家分享。
4月23日是世界讀書日，一年一度的讀書日，并非號召人們要在這一天去讀書，其最大的作用就是提醒我們：讀書，要與人生、生活相伴，如影隨形；讀書，應該成為我們生活的一部分。日常閱讀，猶如一日三餐不可或缺，又如呼吸空氣般不知不覺。
家里有本楊絳先生的《我們仨》，很早就買來但有時只是隨便翻看，聽她輕輕講述：“我們這個家，很樸素；我們三個人，很單純。我們與世無求，與人無爭，只求相聚在一起，相守在一起，各自做力所能及的事。碰到苦難，一同承擔，無論什么苦澀艱辛的事情都變得甜潤快樂。一家三口是不尋常的遇合?！?BR> 1997年春天，他們的女兒阿瑗去世，1998年年末，錢鐘書去世，一家三口從此失散，2016年5月，楊絳先生去世，三個人的故事從此劇終。正如書中所說“世間好物不堅牢，彩云易散琉璃脆?！边@本書是楊絳先生在92歲時寫的，書中講述了一個知識家庭兩代人求知、求學的奮斗之路，以及家人之間相親相愛、相互牽掛的感人之情，也折射出時代的變遷和發(fā)展。
時代不同，但每個時代都有“我們仨”。就像當前疫情之下，不斷感動著、溫暖著我們的愛情親情。醫(yī)療隊隊員黃秀峰隔著玻璃和妻子的吻別；在樓道里短暫相遇擁抱的醫(yī)護夫婦；“你平安回來，我包一年家務”的最美情話。身著一襲白衣，他們是病人眼中的希望、是天使；脫下重重的防護服，他們是愛人眼中的至親，是父母眼中永遠的孩子。疫情是災難，也是教材，教會我們珍惜此刻在身邊的親人，教會我們用心感受生活的美好。
在《我們仨》這本書中，我也體會到一個溫暖美好的家庭環(huán)境是多么重要。女兒瑗瑗這顆“讀書種子”，“過目不忘”的“本領”難道是天生的嗎？并非如此，這是因為父母潛移默化的影響和適當正確的引導。父母是孩子最早的.老師、最好的模板，在孩子成長的過程中，家庭教育非常重要，孩子的行為是家長教育的結果。電影《美麗人生》中，智慧的父親用愛成就了孩子的美麗人生，宅家學習的日子雖單調，但孩子們必須有父母的陪伴、監(jiān)督和督促，用父母的愛和照亮幫助孩子成長。
一本好的書籍，一些好的片段，如同街角盛開的花朵、深夜家里的燈光，總會在不經(jīng)意間觸動我們內心某個柔軟的地方。讀一本書，能帶給我們平靜、專注和思考的力量。楊絳先生溫和恬靜的性情，溫馨守靜的生活，堅韌溫文的品格，值得我們敬重，《我們仨》這本書也值得我們細讀品味。
我們仨的讀后感篇十二
這本書是語文老師推薦的寒假圖書中，的一本，這一本比前幾本相比來說，不是那么的好看，因為我覺得它太平淡無味了，這類的書可能不太適合于我，所以今天說的可能說的就比較無聊。
一開始讀，并不是很愿意，而且還沒讀懂，我只是跟隨著主角——一個關心孩子的母親，跟隨著她那迷糊又不真實的夢，讀完了在古驛道上發(fā)生的事，我沒有接著往下讀，因為沒有讀懂使我失去了興趣，然后，我就睡著了，這就是我第一次讀這本書，但是根據(jù)上級要求必須兩天內搞完不然我就要被學校給處決，所以第二天我又開始拿起這本書，我總覺得有一絲熟悉的困意，我在書中看到了鐘書所在的孤獨的小船，更有阿圓向媽媽招呼的白白的小手。我開始思考。為什么鐘書會在小船上賴著不走？為什么鐘書有時候感覺很累？為什么他們一家不回三里河公寓一起住呢？為什么夢和真的一樣？那當然是預言夢啦！為什么阿圓的病情會在楊絳的夢里出現(xiàn)？也是預言夢啦！
而且最為荒唐的就是。阿圓去世的那一天，是我生日！
我知道，這本書是悲傷的，是楊絳自己一人回憶的，書中有句“當時沒問，以后也沒想到問，現(xiàn)在已無人可問”更是讓讀者們大哭一場，但我沒哭。讀者肯定想，人在世，要懂得珍，懂得惜，沒了的就再也回不來了。要把握好現(xiàn)在，過好每一分鐘，即使“世間好物不堅牢”，也要微笑著面對明天，讓“好物”多一些，這樣，才不會撈得個“后悔”二字。（在書上找到的句子，自己改了一點點。）。
我們仨的讀后感篇十三
我一個人思念我們仨?！薄段覀冐怼?，一個尋尋覓覓的萬里長夢，一個單純溫馨的學者家庭，相守相助，相聚相失。
這是一個尋尋覓覓的萬里長夢，一個關于一個單純溫馨的學者之家，相守相助，相聚相失的感人故事。在這個炎炎夏日，它似一抹清風，多么得清新亮麗，吹散走躁熱，帶來別致的溫暖，伴隨著我度過整整一個暑期。
這是關乎于親情、回憶、思念的敘事，有個再平凡不過的主題——我們仨。
然而，正是如此簡單的三個字，卻蘊含了多少的感情色彩。一個不多，一個也不少，就是仨個，是緊緊連在一起的一個小團體，似乎他們所說的每句話語前都會加上“我們仨……”這像是他們彼此間的自豪。
直到有這么一個夢，在一個不知是什么地方，太陽已經(jīng)落山，黃昏薄暮，楊絳竟走丟了，她著急地喊著錢鐘書的名字，聲音在空空的曠野中，蔓延開來，可卻沒有絲毫的回應，她慌了，從夢中驚醒，向先生錢鐘書細細描述，可他卻只淡淡地安慰道：那是老人的夢，他也常做。讓楊絳不驚感嘆：他們老了。
歲月是無情的，割不開，斷不了。它是佳釀的最好催化劑。兩位攜手走來的老人，無論是一個眼眸，一抹微笑，彼此都已經(jīng)了然于心。
在這么一個令人尊敬的學者之家里，女兒圓圓是異?；钴S的，她是他們的女兒，可有時卻不似，仿佛一位跨越了年齡的好朋友，仨人都只是不大不小的朋友罷了?？墒牵斔麄兏髯蚤_始工作，卻又是互不相擾，尊重著彼此。這樣一個家庭，是讓人羨慕的，它讓人溫暖、感動。
在三聯(lián)書店出版的《我們仨》上，無論是他們的照片、詩歌、信件……都是那么的真摯和感動，細細地翻過一頁頁，心中似乎已被填滿了。
楊絳說：“我一個人思念我們仨?！奔胰艘央x去，親情，過往的點點滴滴卻是被真切地記錄下來，記錄在心中，記錄在《我們仨》。
我們仨的讀后感篇十四
知道楊絳先生，還是在初二的時候，當時學了一篇她的散文，叫《老王》的。
在民國的這些才子才女當中，最特立獨行的，莫過于錢鐘書、楊絳夫婦。他們倆自從結合的那一天起，就過上了尋常百姓家的生活，他們的文筆是潑辣的，但是他們的處世卻是低調的。他們不會融入到各種的圈子里面，不會參與到小資產(chǎn)階級知識分子舉辦的舞會、沙龍當中。
這本書描繪了錢鐘書夫婦一家三口的從聚首，再到最終分別間經(jīng)歷的分分合合與同甘共苦。全書分為兩部分，第一部分以三人為原型，撰寫了一段寓言故事，表明了作者自己一直在尋找自己的心里歸宿的路上，并鮮明地表達了作者的人生態(tài)度：人生上的分分合合的故事，既然已經(jīng)發(fā)生，既不要過多的去問“為什么”。第二部分是楊絳對于60多年來過去生活的一個回憶。
全書上下只是圍繞著“生活”兩個字來寫。沒有那么多的轟轟烈烈。柴米油鹽，仿佛是這本書的主旋律，也是最真切的，最打動人心的。林徽因、梁思成、徐志摩等等，這些個人，他們的交往，他們的情感，我們看不懂，我們不理解，仿佛是在看瓊瑤劇，令人費解。最令我們不感到生澀卻為之津津樂道的還是小兩口一起來打理生活的場景，一家三口的難舍難分，老夫老妻的相濡以沫，而這些，在這本書里，都有了。這便是這一家三口如此打動我們的原因。或許在全中國，這樣的感情，這樣的家庭，不在少數(shù)，可是能用那么雋永的語言寫出來的，或許也只有楊絳了吧。
故事是從二人在國外的留學生活開始的，一開始就有些不同。沒有舞會，沒有沙龍，沒有太太家的客廳，給人一種不同卻親切的感覺。二人租房子，發(fā)現(xiàn)有衛(wèi)浴，可以用熱水，但一年后卻發(fā)現(xiàn)電費驚人，妻子懷孕，住進醫(yī)院，丈夫弄壞了鎖，撒了墨水，像個孩子，但還是不忘給老婆煮雞湯。回國后，沒有羅曼蒂克，只有跟公婆、叔嫂、姑舅之間的生活，來到北京，也無非是買菜，開會，工作，教育孩子，料理生活。文革在北師大公寓寄宿，樂于助人沒想到給女兒找了個好婆家。到老了，兩個人互相給對方理發(fā)。一個個生活場景的還原，一件件，三言兩語，幾筆帶過，干凈利落，不拖沓。
對于女兒、丈夫的相繼離去，楊絳沒有敘述太多的細節(jié)，包括對文革生活的描寫，楊絳也是用很輕松的語氣去敘述。對于苦難，楊絳先生沒有計較太多，人生上分分合合的很多事情，一件一件太多了，不必問太多。
作者在結尾處說：我清醒地看到以前當做“我們家”的寓所，只是旅途上的客棧而已。家在哪里，我不知道，我還在尋覓歸途。當女兒和丈夫相繼離去，自己何去何從，他一直在思考。楊絳先生的一生，過得精彩與否，我無法評判，但我覺得，先生是不后悔的，她作為大家閨秀，飽讀詩書的才女，卻看淡了浮華、名利、苦難，卻沒有看淡人生，她和至親之人自覺選擇了柴米油鹽的生活，又用自己的所能，為革命、為社會主義留下一點自己的成果，她用樸實樂觀的心，活出了人生的大境界。平淡，是經(jīng)得起時間的檢驗。就如電視劇《父母愛情》中的女主角一樣，一開始她也幻想“羅曼蒂克”，但最終選擇了“大老粗”的江德福，走過了五十年的愛情長跑。
我們仨的讀后感篇十五
昨天晚上就把這本書看完了，總想著要寫點什么，但心中縱有千言萬語卻無從說起。
一直很欣賞甚至是向往錢鐘書與楊絳的愛情，不需要轟轟烈烈卻細水長流。錢鐘書明明一點家務不會，卻非常努力的做著家務，洗衣做飯打掃衛(wèi)生，雖然偶爾也會搞得一團糟，卻甘之如飴，只想讓楊絳減輕負擔。楊絳先生有時候像個大家長一樣，有時候卻是一個寵著的小姑娘，就像書中寫到三人關系那一段，莫名覺得非常溫馨幸福。世間愛情莫過于此，相互欣賞，在對方面前永遠是個“孩子”，不需要逞強，也無需太過堅強，柔與剛恰到好處。
對于三個人的相處，無疑是溫馨的，是幸福歡樂的。父母子女之間是親人、是朋友、是知己，相處是那么的和諧。代溝？不理解？不存在的，他們似乎跨過了年齡的障礙，相互寵著，扶持著。錢鐘書與楊絳先生都是非常優(yōu)秀的人，在教育領域都有所建樹，而我最欣賞的是關于錢瑗小時候的教育。在孩子成長的歲月里，父母無疑是最好的老師，孩子做的想的其實都是在模仿父母，正因為錢氏夫妻的和諧相處及日常興趣，讓錢瑗深受影響，最后成就了現(xiàn)在的錢教授。
在讀這本書時候，也會時不時在腦中閃過自己的家庭，一家四口的相處之道。我家所有人聚在一起時間少之又少，相處也會有抱怨、爭執(zhí)，但是更多的歡笑，一個電話可以說一個小時廢話，一起吃一餐飯可以笑到肚子疼。我并不覺得我家教育方式有多好，但是為了家庭和諧，每個人都在相處中成長。
無言落日是天涯，望盡天涯不見家。
天南地北人四散，吾心歸處是故鄉(xiāng)。
我們仨的讀后感篇十六
楊絳先生從在英國和錢先生開始回憶起，一個家兩個人，慢慢磨合著生活，好在兩個人合得來，有著相同的愛好，后來有了女兒錢媛，三個人互相在塵世里攙扶著過活。
生活不易，那些濃墨重彩的歲月在楊絳先生筆下也能晃晃悠悠地過去了，沒有細致入微的寫實，也沒有刻意夸大的艱苦歲月，寥寥幾筆，勾勒事情的大致面貌，少了許多驚心動魄，多了些質樸平淡，我沒有那個年代，也沒辦法體會到生活的艱辛，從細枝末節(jié)也能體會到當時的生活，只是覺得他們在一起就是件頂幸福的事情。
音樂，書籍，天真總是我們渴求的東西。無論經(jīng)歷了怎樣的動亂，他們三個人總在學習，在讀書，像毛姆說的那樣，把書籍當做避難所，在兵荒馬亂的日子也能讓心守一處安寧。在看到最后附錄錢媛寫給父母親的信時我看到她畫的大頭像，在我看來幼稚的筆跡，像小孩子一樣，在信里和媽媽講一些細枝末節(jié)的小事，我覺得很是觸動，六十幾歲一如孩童，難能可貴。
這本書文筆說不上多好，更像是偶然碰到的老婦人給你在一個悠閑的午后和你一起飲茶時絮絮叨叨地給你講的家事，里面關于家的記憶里總是讓人溫情四溢，明明質樸平淡，但讀到最后一句“世間好物不堅勞，彩云易逝琉璃脆”就濕了眼眶。