學習是一種持續(xù)發(fā)展的過程，我們應(yīng)該保持不斷追求進步的態(tài)度。培養(yǎng)良好的人際關(guān)系對我們的成長和發(fā)展至關(guān)重要。請大家認真閱讀以下總結(jié)范文，相信會對你的寫作有所幫助。
家風家訓的心得篇一
今天天氣涼爽，我們在老師進修學校四樓有幸地傾聽了范老師的有關(guān)家風家訓方面的講座，臺下座無虛席，都在認真聆聽學習。
在范老師的分享中，我們知道了曾國藩家訓及他的《十二日課》，知道了錢鐘書夫婦、俞平伯夫婦、馮友蘭、梁啟超、傅雷、湯用彤等名人的書香家庭。讓我認識到了家庭建設(shè)對孩子的成長是多么重要。
古人云，修身、齊家、治國、平天下。欲治其國先齊其家。家庭是社會的細胞，是人們生活的避風港，也是提供前進動力的加油站。家和萬事興，不論時代發(fā)生多大變化，不論生活格局發(fā)生多大變化，我們都要重視家庭建設(shè)，建設(shè)好自己的小家不僅有利于家庭成員的健康幸福，也有利于社會大家庭的和諧共榮。
我們都要重視家庭建設(shè)，重視家庭建設(shè)必須從注重家庭、注重家教、注重家風三大要務(wù)著手。
注重家庭，首先要奉行夫妻之道。所以說，為了在生活上互相照顧，互相關(guān)心，為了更好地關(guān)心和照顧兒女以及雙方的父母，讓小孩幸福，老人放心，歡喜夫妻。我們要以愛為根，做到真愛無私、覺愛無價、博愛無條件、實愛無成見。家庭是人生的第一所學校，擔負著培養(yǎng)下一人的責任。注重家教首先要認識到：家庭教育才是真正的人生“起跑線”。教育始于家庭，父母是人生的第一位老師。為人父母的職責與任務(wù)不僅是讓孩子吃飽、穿暖、身體好，更重要的是對孩子的啟蒙教育，立德樹人，教育孩子做人的道理，增長孩子的善心、愛心、恭敬心，糾正孩子的不良言行和過失。
家教靠的是家長的言傳身教，以身作則，以道德力量潛移默化的感化孩子的心靈。
良好的家風在人們的成長過程中起著關(guān)鍵的作用，是人們終身的財富。注重家風，就是傳承好家風，不斷地釋放正能量。中華民族的傳統(tǒng)家風可歸納為“仁義禮智信”五常和“孝悌忠信禮義廉恥”八德。盡管不同的家庭有不同的家風，但幸福的家庭卻有著相似的家風，有的講究道德、誠實守信；有的崇尚知識、重視學習；有的勤儉持家、尊重勞動；有的家庭和睦、科學教子，這些都是在注重家庭和注重家教的基礎(chǔ)上日積月累逐步形成的。
家風家訓的心得篇二
家風家訓是傳統(tǒng)文化中的重要組成部分，是我們的家庭教育的核心，它是代代相傳的家訓經(jīng)驗和家族價值觀念的體現(xiàn)。正如古人所言，“家欲立而須敬，敬則有禮，有禮則安，安則樂”，這是傳統(tǒng)家風家訓的核心精神。通過學習和實踐家風家訓，我們可以更好地領(lǐng)悟傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵，弘揚民族優(yōu)良傳統(tǒng)，構(gòu)建和諧家庭。
家風家訓不僅僅是一種傳統(tǒng)文化的保護和傳承，更是一種道德和約束力的體現(xiàn)。家風家訓要求我們始終恪守家族的價值觀念和道德準則，樹立正確的人生觀和價值觀。通過家訓的教育，我們不僅能提高個人的修養(yǎng)，也能實現(xiàn)家庭和個人的和諧發(fā)展?？梢哉f，家風家訓不僅僅是一種積淀，更是一種實踐，是家庭教育的重要支撐點。
我從小就接受了傳統(tǒng)家風家訓的熏陶，在家長的精心教育下，我學會了尊重長輩，懂得孝敬父母；我學會了謙虛、誠實、寬容，通過自身的行動不斷向家園傳遞著這些家族的美德。在實踐中，我也深刻體會到了家風家訓的重要性，家族中有著這樣一個制度，我在成長的過程中無論面臨什么樣的困難，都能獲得家人的支持和幫助，讓我感到特別堅強和自信。
作為現(xiàn)代青年，我們需要把傳統(tǒng)家風家訓轉(zhuǎn)化為現(xiàn)代人的理念和行動，以新的思想和文化為主線，構(gòu)建具有現(xiàn)代特色的家風家訓體系。在實踐過程中，要注意不斷接納新鮮文化，使傳統(tǒng)家風家訓得到更新和發(fā)揚，同時如何讓現(xiàn)代人更好的理解和接受傳統(tǒng)家風家訓成為一項重要的工作。
五、結(jié)語。
傳統(tǒng)家風家訓是我們傳承和發(fā)揚中華民族傳統(tǒng)文化的重要基石，是家庭教育的重要支撐點，也是實現(xiàn)個人和家庭和諧發(fā)展的重要保障。我們在學習和實踐家風家訓的過程中，不僅要維護傳統(tǒng)，也要融合現(xiàn)代的思想和文化，在未來社會的發(fā)展中，以更加美好的狀態(tài)迎接更加美好的未來。
家風家訓的心得篇三
“沒有規(guī)矩，不成方圓”。在每一個幸福的家庭里，肯定都有自己的家風和家規(guī)。我們家的家風和家規(guī)，雖然淺顯易懂，但是會讓我受益匪淺。爸爸媽媽告訴我，從小就做就要做一個勤儉節(jié)約，講誠信，而且要孝順，要相信自己的人。這些都將是我這棵小樹的養(yǎng)料，幫助我茁壯成長，是我人生中最重要的功課。
從我記事起，父母就給我講，農(nóng)民伯伯種糧食很辛苦，浪費糧食是可恥的，鋤禾日當午，汗滴禾下土，誰知盤中餐，粒粒皆辛苦。這首詩，我一直都銘記在心里，我要做一個不浪費糧食，不浪費物資的人。
媽媽說做人要誠實，要講誠信，要誠信才能交到朋友，朋友遍布天下，自己才能做事成功。一個人連最基本的誠信都不講，滿嘴都是假話，遲早會像狼來了的孩子那樣，不會有好下場的。
爸爸從小就給我灌輸一種思想，百善孝為先，孝敬父母孝敬老人，在學校要尊敬師長關(guān)心同學幫助同學。媽媽總是說要自信一點，要相信自己，這樣別人才會相信你，相信自己，你是最勇敢的，你是最棒的，不要總說自己，我不行，我不會，我不能。要告訴自己，我能我行我可以。
還有一些父母給我規(guī)定的小規(guī)矩。比如說，吃飯時長輩們沒有動筷子，我們晚輩就不能動，吃飯時不能吧唧嘴，背要挺直等等。
我們的國家是有很多個家庭組成，每個家庭只有遵循著自己家的家風，家規(guī)。為社會做出一定的貢獻，我們的國家才能更加穩(wěn)固，和諧繁榮，強大。那么就請行動起來，一起為了國家，為了自己的家，做出貢獻吧!
家風家訓的心得篇四
家風，是指一個家庭或家族的傳統(tǒng)風尚。也就是說一個家庭的生活方式、文化氛圍即構(gòu)成了家風。換一句話說，當一個家庭的家規(guī)、家訓形成家庭的公眾行為習慣即構(gòu)成了家風，家風也就是一個家庭或一個家族的家文化。家規(guī)，是指一個家庭所規(guī)定的行為規(guī)范，，做人做事都要懂得講規(guī)矩。家人違背家規(guī)就要像國民觸犯法律一樣受到處罰。家訓，是指對子孫立身處世、持家治業(yè)的教誨。家訓即是家人做人的道德標準，違背家訓，就會遭受道德的譴責。
尊重師長，孝敬老人是我家的家風。孩子在平時耳濡目染，看樣學樣，從小就知道孝順。上學后接觸了《弟子規(guī)》、《孝經(jīng)》通過背誦及聽故事對孝順有了更深地理解。記得從很小的'時候，周欣逸就知道尊重和心疼長輩。深得長輩的喜愛，喜愛她的懂事乖巧。
待人真誠、寬容、善良是我們的家訓。真誠、善良可贏得大家的友誼與信任；寬容可修養(yǎng)自己性情，遇事不鉆牛角尖。孩子自小都能和孩子們好好相處。在交往中只要不違背原則，我們也不妄加干涉。
家風是一個家庭的風氣貫穿一家上下,而家訓又滲透其間,但家規(guī)又是什么?家規(guī)是指一個家庭所規(guī)定的行為規(guī)范,所謂“國有國法，家有家規(guī)”就是指一個國家有一個國家的法律，一個家庭有一個家庭的規(guī)矩,孟子曰：“不以規(guī)矩，不成方圓”。一個家庭要想興旺發(fā)達，做人做事都要懂得講規(guī)矩。家人違背家規(guī)就要像國民觸犯法律一樣受到處罰.俗語說：“家無規(guī)矩不和，人無良訓不富”。從小到大,在父母的耳濡目染之下,我學會了怎樣做人,怎樣處世.好的家訓、家規(guī)、家風不僅承載了祖祖輩輩對后代的希望對后代的策鞭，也同樣體現(xiàn)了中華民族優(yōu)良的民族之風！
家風家訓的心得篇五
說起家風、家訓、家規(guī)，總覺得是一個很嚴肅的話題。而對于我家來說，這就顯得更為重要了，因為我家四代同堂，上上下下加起來有近百人。
家風，是一家子的風氣。在我家，最主要的便體現(xiàn)在“百事孝為先”。孝順孝順，就是什么事兒都要盡量讓他們順心順意。在家里，爺爺奶奶說話，我們都要好好的聽著，就算他們說錯了，我們也不能當面指責，要換一種他們能接受的方式悄悄的告訴他們。不跟長輩頂嘴，也是孝順的體現(xiàn)。長輩說的話，我們一定要認真的聽，長輩讓我們做的事兒，要立馬行動，不能拖拖拉拉的。我們家的家風還體現(xiàn)在飯桌上，一家子人在一起吃飯，如果長輩沒有動筷子，晚輩是絕對不能先吃的。吃飯過程中，是不能隨便講話的，也不能發(fā)出奇怪的聲音。不吃的食物和不能吃的廢物都不能亂丟。吃完了要把碗筷擺放好，還要說“我吃好了，大家慢慢吃”之類的話，才能離開飯桌。不知不覺中，這都已經(jīng)成了一個習慣，當然，這是一個好習慣。
家訓，詞典上這樣解釋的，“指對子孫立身處世，持家治業(yè)的教誨”。由此可見，家訓在人們的成長過程中起著很重要的作用。爺爺時常對我說：做人最基本的品質(zhì)就是誠實。因此，我認為，我家的家訓就是“誠實守信”。生活中，有很多時候我們會說謊，殊不知，這樣只會害了自己。我很小的時候，爺爺就對我說過：做錯事情不要緊，如果說謊為自己開脫，那么這個說謊的嚴重性要比做錯事情的嚴重性厲害一百倍。我也曾經(jīng)為了好多事情而跟父母說謊，最后的結(jié)果就是被母親狠狠的打一頓，然后就是一場說教。爺爺還說：做為一個劉家人，一定要信守。我一直奉行這句話，從我記事到現(xiàn)在，我雖然不能保證，我答應(yīng)別人的每一件事都做到了，但至少十中有九是我認真做了的。我一直告訴自己，要勇于承擔自己的一言一行，無論自己做什么事情，做之前都要先想好后果。就算犯了錯，也要自己敢于承擔，不能退縮。
家規(guī)，在我的認識中與家教是有點相像的。我們在生活中，會經(jīng)常聽到大人說，誰家的孩子真好，真有家教啊。我覺得家教就是長輩對我們的一種教育。在長輩的幫助和教導下，從我們身上體現(xiàn)出來的一種良好的反映。我的父母教育我講禮貌，主動和長輩以及鄰居打招呼。他們不僅這樣教育我，而且自己也是這樣做的。家里有很多人都說母親是個好媳婦兒，家教真好。每當這時，我就能在外婆的臉上看到驕傲的表情。而每當有人夸我特別有家教時，我的父母也是一樣的驕傲。家教，也是父母的一種言傳身教。通常，長輩們就是晚輩的榜樣。
家風、家訓、家規(guī)有著異曲同工的方面，每個家庭都有自己不同的體現(xiàn)。良好的家風、家訓、家規(guī)需要家里的每個人共同努力，使之一代又一代的延續(xù)下去。
家風家訓的心得篇六
前段時間電視上始終在放著家風這個話題，說每個人的家里都要有家風和家規(guī)。我是依據(jù)新聞上的專題，來寫這篇作文的。現(xiàn)在大家都很注意家里的風氣，風氣的范圍有大有小，有國風、也有班風，今日就來講一下這個家風吧。
的事情的是好家風。家風也叫門風，是一個家庭或家族的傳統(tǒng)風尚。
家規(guī)很嚴格的，所以家里的'規(guī)章必需要嚴格遵守一個家庭所規(guī)定的行為規(guī)范，一般是由一個家族所遺傳下來的教育規(guī)范后代子孫的準則。家規(guī)也叫家法，國有國法，家有家規(guī)，就是指一個國家有一個國家的法律，一個家庭有一個家庭的法規(guī)，這個法規(guī)就相當于國家的法律。指家庭的法規(guī)，做任何事都要懂得講法規(guī)。
最終，我覺得好的家風和家規(guī)每個人都要嚴格的遵守，我們學校生也要自己遵守好的行為規(guī)范，講法規(guī)，要正義。
許多名人都有家風家訓，我們家不是名人家庭，假如要說也有什么家風家訓，那肯定是爸爸常常掛在嘴邊的那句話：百孝順為先。
從小爸爸媽媽就教我要有孝心，要尊老愛幼，他們自己也在身體力行我們中華民族的傳統(tǒng)美德――孝道。我們家是個大家庭，外公外婆和小阿姨一家與我們合住，十多年來始終其樂融融，在小區(qū)里傳為佳話。爸爸是山東人，不喜愛甜食，但對外婆做的菜從來不挑剔，總是裝作很愛吃的樣子。媽媽現(xiàn)在還常常講起外婆給爸爸吃桂圓肉的故事，那是爸爸第一次見丈母娘，外婆按紹興習俗給爸爸做了一大碗桂圓肉，放了許多糖，爸爸咬著牙吃下，外婆以為爸爸喜愛吃，以后常常給他做，一吃就是兩年多，直吃得爸爸哭笑不得。每次家里有重大事項需要爭論，開頭大家嘰嘰喳喳發(fā)表看法，實在不能統(tǒng)一，最終大多是聽外公外婆的，用爸爸的話說，這就叫百孝順為先。
外公外婆年紀大了，有時會由于小事爭吵起來，爸爸媽媽總是急躁勸告，從不頂撞他們，即使有時外公外婆看上去很沒有道理，爸爸媽媽也沒有絲毫責備他們的意思。爸爸總是說，孝順孝敬，沒有順沒有敬，哪來孝？對長輩首先是服從，要讓他們順心，感覺到被人敬重，只要不是原則性的大問題，盡可以由著他們來。爸爸還常說，孝敬無底線，就是說對大人盡孝道沒有最好，只有更好，沒有終點，只有起點。
“百孝順為先”，“孝敬無底線”，我要牢牢記住這幾句話，把它作為我們的家風家訓，從小做一個孝敬父母，懂得感恩的人。我還要把這幾句話告知其他小伴侶，讓他們和我一樣，大家共同做新時期的優(yōu)秀少年。家風，家教，家訓！
從小，父母就讓我文質(zhì)彬彬，做人要誠懇，從小，我就把它當成家風。
在過年時，父母都會面帶微笑，大大方方是的款待客人，我和姐姐不開口說話。大人問，我便回答，客人就會夸獎：“你家孩子真乖?！备改副阄⑽⒁恍?，說：“哪里哪里，普一般通罷了?！?BR> 在爸爸睡覺時，我有時還會在爸爸頭上別上一個蝴蝶結(jié)發(fā)卡，夾在中間的媽媽只能把我趕到書房寫作業(yè)，在書房里的我，都能聽到爸爸說：“竟敢在“皇上”頭上動土?！?BR> 我曾經(jīng)在書上看過中國古代出名的家訓，如，《朱子家訓》，《章子家訓》，《顏氏家訓》，《錢氏家訓》等。它們都是中國古代家庭文化的杰出代表，也是中國古代社會文明的重要組成部分。
再一次的單元檢測中，我考試退步了一個等級，回到家后，媽媽看了試卷，變怒斥道：“你怎么學的？考這么差，快到書房好好復(fù)習一遍，周六周日別玩了?！迸椤犚娨魂囮P(guān)門聲，一猜就是爸爸回來了，媽媽把我考試成果告知了爸爸，爸爸走到書房對我說；“以后再考這么差，就別光完了，好好復(fù)習不要光玩，學習是第一位?！眿寢屨f：“學習是第一位，玩是次要的，父母不是非要讓你考第一，只要考好就行?！弊詮哪且院?，這便成了我們家的家教?！?BR> 這便是我們家的家風，家教，家訓，有利有弊，它會伴隨我度過一生，讓我一生受用！
家風家訓的心得篇七
中國上下五千年，素有“禮儀之邦〞之稱，向來重視家風和家訓，歷見諸典籍的家訓并非鮮見，為后人稱頌的也很多。古人常說：“無規(guī)矩不成方圓〞，于是家家之訓形成家家之風，良好的家風，不僅是有形的模仿，更是無形的塑造。良好的家風，嚴格的家訓是對下一代的教育起決定意義的一步。
利、對子女和家人有利，也逐步影響著群眾的道德水平與社會的風氣。母親常說，人以孝為本，一個人如果沒有孝心，他有再多的知識，再高的文化業(yè)沒有用，這對社會往往只是個威脅，所以，要以孝為前提來待人處事。
家風作為一種無形的力量一直在潛移默化地影響著人們。每一個人都生活在一個原生家庭中。原生家庭家風好，這個人就會茁壯成長;原生家庭不重視家風建設(shè)，這個人在成長中就會走彎路。好的`家風會有一些共同的特點，如：優(yōu)良的道德氣氛、健康的思想氣氛、主動的情感氣氛、認真的學習氣氛、節(jié)儉的生活氣氛等等。正是這種氣氛，造就了一個個身心健康的人、有作為的人乃至對社會有突出奉獻的人?？梢哉f，好家風打造了兒童成長的好搖籃。市場經(jīng)濟條件下，我國婚姻家庭領(lǐng)域存在著一些亟待解決的問題：搞對象觀上的拜金主義、婚姻中的草結(jié)草離、家教中的過分溺愛、孝親中的漠視老人，甚至一些有名望和社會地位的人由于不重視家風建設(shè)致使自己尤其是子女走上了犯罪道路，教訓是沉痛的。它從反面證實了家風建設(shè)的重要性。
在加快改革步伐、努力實現(xiàn)中國夢的新形勢下重提家風建設(shè)，有著重要的意義。家庭建設(shè)影響著社會建設(shè)，好的家風會帶動好的社會風氣。所以，好家風就是一種正能量。我們不但要講家庭美德，傳承好的家風，也要遵守社會公德，謙虛為人，樂于助人。并且樹立良好的職業(yè)道德，樹立執(zhí)法為民意識，樹立全心全意為人民效勞的高尚品德，成為一個品質(zhì)優(yōu)越的人。
家風家訓的心得篇八
家風家訓是一種傳統(tǒng)文化形式，它體現(xiàn)了家庭的價值觀和行為準則。作為一部家族的傳統(tǒng)經(jīng)典，家風家訓對于培養(yǎng)家庭成員的道德觀念和行為習慣具有重要的影響。通過閱讀和思考《家風家訓》，我深刻體會到了它的深遠意義，同時也意識到了我個人在家庭教育中的不足。下面我將從四個方面總結(jié)我對《家風家訓》的心得體會。
首先，家風家訓是家庭的靈魂和核心。它既是一份規(guī)范，也是一份約定?！都绎L家訓》所傳達的價值觀和行為準則是家族共同信奉的，也是代代傳承的家庭文化。家風代表了一個家庭的精神風貌，是家族血脈的根基所在。閱讀《家風家訓》讓我深刻認識到，一個家庭的和諧與幸福離不開正確的家風家訓的引領(lǐng)。只有全家人共同遵守家訓，才能形成良好的家風，使家庭成為一個溫馨而有力量的集體。
其次，家風家訓是家庭成員凝聚力的重要紐帶。家庭是一個微觀的社會，同樣需要一種紐帶來維系家庭成員之間的關(guān)系。而家風家訓正是這種紐帶。家風家訓包含了許多關(guān)于家庭成員相互關(guān)愛、尊重和包容的原則。通過家風家訓，家庭成員能夠建立起共同的價值觀和利益訴求，增強了凝聚力和向心力。在閱讀《家風家訓》的過程中，我深感家庭的溫暖和力量，也明白了共同信仰的重要性。
再次，家風家訓是傳統(tǒng)文化的重要載體。家風家訓作為一種傳統(tǒng)文化形式，承載了祖先智慧的結(jié)晶，沉淀了千百年來的家族傳統(tǒng)和智慧。通過閱讀家風家訓，我們可以更好地了解和傳承傳統(tǒng)文化的精髓。家風家訓中所蘊含的人生智慧和家庭倫理觀念不僅在今天仍然具有重要的指導意義，也為后代提供了寶貴的財富。而把家風家訓融入到日常生活中，遵守和傳承家族的傳統(tǒng)文化，也是我們應(yīng)盡的責任和義務(wù)。
最后，家風家訓對于個人成長具有深遠影響。家庭是一個人成長的最重要的場所，而家風家訓則是一個人成長的重要指南。它不僅能夠幫助我們樹立正確的價值觀和行為準則，還能夠培養(yǎng)我們的優(yōu)秀品質(zhì)和良好習慣。通過閱讀《家風家訓》，我更加明白了遵守紀律、尊敬長輩、關(guān)愛他人等品質(zhì)在個人成長中的重要性。這些品質(zhì)不僅對于個人的成長有益，也對于社會的和諧發(fā)展具有重要的推動作用。
總之，《家風家訓》作為一種傳統(tǒng)家族文化形式，具有深遠的意義和影響。通過閱讀和思考《家風家訓》，我深刻體會到了它對于家庭和個人的重要性。一個家族能否永續(xù)發(fā)展，一個家庭能否和睦相處，一個人能否成就一番事業(yè)，都與家風家訓密切相關(guān)。我希望在今后的生活中，能夠更加注重家風家訓的培養(yǎng)和傳承，以此為指引，不斷提升自己的道德素養(yǎng)和家庭觀念，為家族的繁榮和社會的進步做出應(yīng)有的貢獻。
家風家訓的心得篇九
家風是一個家庭、一個家族相傳沿襲下來的體現(xiàn)家庭成員精神風貌、道德品質(zhì)、審美格調(diào)和整體氣質(zhì)的家族文化風格。在一個家庭，老人要宣揚家風，結(jié)合自己的經(jīng)受，以過來人的身份告知晚輩，積善之家必有余慶，積惡之家必有余殃。我的父母沒多少文化，但他們以自己的人生閱歷始終告知我，做人要和善厚道。父親常給我講身邊的人不孝的結(jié)局。比如四周三個盜墓賊，沒一個善終。如有老人無疾而終，父親感慨，說那是好人，修行好，所以才得善終。從中我明白，道德是天地的本分，本分是個人的規(guī)律，當違反了這一規(guī)律，人就有災(zāi)難。
馬克思與女兒有這樣的問答。問：你最崇敬的男人的品行是什么？答：剛毅。問：你最崇敬的女人的品行是什么？答：溫順。其是，這個話題與家風有關(guān)。男兒當自強。這里的自強一則是韌性剛毅，一則是有抱負理想。男人無志，家道不興。一個男人定要有責任有擔當，否則，在家庭中沒地位。你啃老或吃軟飯，別人能敬重你么？農(nóng)村人說，女人不柔，把財趕走。所謂旺夫相，實則是慈眉順眼的賢嫻之態(tài)，不是女漢子，更不是河東獅吼。
用老人的`話說，悍婦不僅不利，而且賤己。
家和萬事興。對一個國家而言，強盛祥和很重要，對一個家庭而言，和諧和諧更是關(guān)鍵。比如在家庭里，長者處事公道，晚輩心服口服。家庭成員之間關(guān)系融洽。有了困難齊心協(xié)力，就沒有過不去的坎兒。
有好家風才有好家道，才能出好子弟。晚清具有改革思想的名臣不在少數(shù)。然而，虎父無犬子。他們的后人也往往是一時俊彥，如曾國藩之孫曾紀澤、孫曾廣鈞，左宗堂之子左孝同，張之洞之子張權(quán)，李鴻章之子李經(jīng)方、侄李經(jīng)羲，譚繼詢之子譚嗣同，陳寶箴之子陳三立等等。梁啟超五個兒子三個院士，一個上西典軍校，一個上南開高校。我以為，他們的兒子沒有褪化成今日的官二代，這與他們的家風家教親密相關(guān)?！对鴩視繁闶敲髯C。
城市化之前的中國農(nóng)村是熟人社會，那時，家風家道很重要。比如男女相親后，雙方都要要打聽對方的家道，說到張家李家，有時甚至剖根問祖。一般來說寧折十座廟，不拆一家親，大多數(shù)人在這個問題上要么不說，要么只說好。但是，有實在人說實在話。有人會這樣說，說人家那家人從老到小沒的說。娶媳婦看丈母娘，說丫頭她媽是個好人，賢慧本分，鍋灶好針線好。假如有什么問題，比如說，有人說，娃娃我不了解，但他們爺爺就是個龜賊、她奶奶作風不正等等。往往或許就是這么一句話一門親事黃了。農(nóng)村稱這種人是“塞磚頭”的。由此足見家風家道的重要性。
國是千萬家，家是最小國。試想，假如家家都有好家風、好家道，自然就會有好社會、好世道。
家風家訓的心得篇十
本人及其家屬，一個是部門主要負責人，一個是單位副職干部，多年來，約定俗成夫妻共同遵守的'家規(guī)、家風就是：清白做人，踏實干事，不謀權(quán)私，不留話柄。
我認為，正家風、立家規(guī)不是形式，不是做表面文章，重在用自身的實際行動帶頭為家為人樹立清白做人、踏實干事、不謀私利、敬畏紀律的榜樣。到民政局工作五年多，局里的招投標事項，我沒干預(yù)過一次，也沒背地里讓親友同事參與過一次，都是由局物品采購及工程論證領(lǐng)導小組進行陽光操作；優(yōu)撫安置、調(diào)殘評殘、城鄉(xiāng)低保工作中，我沒為一個不符合條件的對象打過招呼、發(fā)過話。
我認為家風家規(guī)連著黨風黨規(guī)。作為黨員領(lǐng)導干部，立好家規(guī)，樹好家風，更是主動適應(yīng)全面從嚴治黨新常態(tài)、推動“兩個責任'落地生根的根本要求。做官一陣子，做人一輩子。金錢固然重要，但金錢不是萬能的，品德必須高尚。周恩來一生兩袖清風、一塵不染，嚴于律己、寬以待人、艱苦樸素，不以權(quán)力為自己、為家人、為屬下謀取私利，其高風亮節(jié)，世界敬仰，成為全黨全國人民的楷模。他時刻用“十條家規(guī)'的尺子規(guī)范自己、約束自己、規(guī)范家人的行為，為我們黨員領(lǐng)導干部留下了寶貴的精神財富，也為我們黨員領(lǐng)導干部樹立了光輝的榜樣。
我認為立家規(guī)、正家風還是一種責任擔當。一些黨員領(lǐng)導干部權(quán)高位重，正確使用手中的權(quán)力，管好家屬、子女和身邊的工作人員尤其重要。為此，必須有責任擔當意識。為官一任，造福一方，雖然是句老話，但從這句老話中我也悟出了新的道理：一個稱職的黨員領(lǐng)導干部，面對新形勢、新常態(tài)，要治理好一個單位、一個部門，就必須視那個部門、那個單位為自己的家，這個“家'的好家風、好家規(guī)更為重要、更應(yīng)立好。諸如大到人、財、物規(guī)范治理制度，為民服務(wù)承諾制度，黨風廉政建設(shè)制度，軟環(huán)境建設(shè)評優(yōu)制度；小到上下班紀律、機關(guān)作風建設(shè)、年度考核等制度，都應(yīng)不斷建立，不斷完善。因為這樣的“家風'、“家規(guī)'，直接關(guān)系到這個單位、這個部門黨風行風的好壞，關(guān)系到黨的事業(yè)及其部門和單位工作的興衰。
我們家好的家風、家規(guī)，將繼續(xù)保持下去，它雖然沒有寫在紙上，也沒有貼在墻上，但每時每刻都會在我們夫妻及家人的心里出現(xiàn)。我決心做到天天常思己過、日日警鐘長鳴，爭做一個家規(guī)好、家風正、受黨和人民信賴的民政干部。
家風家訓的心得篇十一
在中國古代，十分重視家風、家教：“修身、齊家、治國、平天下”是家庭對有志男兒的期望;“仁義禮智信，溫良恭儉讓”是儒家提倡的處世準則;“達則兼濟天下，窮則獨善其身”是對人生的態(tài)度……可以說，家風維系著古代的道德準則，從而影響著社會的風氣，影響著國家的興亡。
今年春節(jié)期間，隨著央視展開“家風是什么”的系列調(diào)查，引發(fā)了國人的熱議，談到“家風”，似乎已經(jīng)是距離我們很遙遠的話題，其實仔細一想，“家風”是客觀存在的，不會因為人們不去談、不去想而消失，家風仍然潛移默化地滲透到我們的“骨髓”，直達我們的心靈深處。
家庭是構(gòu)成社會的基本單位，家風正，社會風氣才能正，國運才會昌盛，國家才會富強，人民才會幸福安康。
良好的家風是春風春雨，潤物無聲?！懊夏笓襦彙钡墓适录矣鲬魰?，一個好環(huán)境，一種好風氣，一些好習慣，象春風拂面一樣，讓人倍感溫暖、親切，會深深地影響著下一代，使孩子受益終身。
良好的家風是無言的教育，家長是孩子最好的老師，孩子的所作所為其實就是大人行為的縮影，家長在家庭教育中的地位至關(guān)重要，“上梁不正下梁歪”是很有道理的。家長崇尚仁義、勤儉、誠信、友愛，孩子也會成長為充滿“正能量”的人。
國家的強盛，不僅體現(xiàn)在經(jīng)濟發(fā)達、軍事過硬、科技進步等綜合實力的“硬件”上，還體現(xiàn)在道德、文化、教育等“軟件”上，家風就屬于“軟件”之一。良好的家風如土壤、如陽光、如雨露，會使“種子”在良好的環(huán)境里生根發(fā)芽、茁壯成長。
國夢提供強有力的支持。
家風正，國運興。
家風家訓的心得篇十二
家風總體上是與社會大環(huán)境相關(guān)的，家風在受社會風氣影響的同時，又反作用于社會風氣。家庭是社會的細胞，好家風是一個人精神成長的重要源頭；好家風是社會和諧穩(wěn)定的“基石”。那些積極向上的家風家訓，滲進子孫后代的血液，滲進社會的文化，影響著社會風氣。只有家風這個源頭清澈了，才能滋養(yǎng)出好的品格和民風。家風對社會而言就是道德的力量和規(guī)則的信念。
家、家族既是文明人類自我生產(chǎn)和繁衍的母體，也是社會組織結(jié)構(gòu)的基本“細胞”，還是人類生命個體與社會組織生活之間的關(guān)鍵“鏈接”。因而，家風家訓與整個社會教育和社會風氣有著密切關(guān)聯(lián)。現(xiàn)代社會，家教不僅依舊是整個社會教育體系的第一環(huán)節(jié)，更是現(xiàn)代公民道德教育的德行奠基，一個缺乏基本家教而能成為合格甚至優(yōu)秀社會公民的'現(xiàn)代人是難以想象的。所以，人們常把家教看作是養(yǎng)成人格美德的搖籃，將家風視為民風國風的風向標。
孩子最重要的素質(zhì)來源于社會遺傳，而社會遺傳來自于和孩子接觸的所有人，首先主要是家人，只要和孩子有接觸就會對孩子產(chǎn)生影響，所有能夠進入孩子眼睛的行為和進入孩子耳朵的聲音，事實上都是對孩子進行教育，和孩子接觸的每一個家庭成員其實也都是在對孩子上課。因此，作為家庭乃至家族整體素質(zhì)反映的家風要比單獨親職的身教對孩子的影響還要大。所以，家風家訓會影響人的一生，父母長輩就是孩子的啟蒙老師，孩子的一生都會打上家教的烙印。
家風家訓的心得篇十三
家規(guī)教育突出干部“少數(shù)”關(guān)鍵。將家規(guī)教育作為《條例》《準則》的學習計劃、干部教育培訓課程、黨員組織生活日以及機關(guān)文化建設(shè)的重要內(nèi)容，積極引導黨員干部正確認識“家與國”、“規(guī)矩與紀律”之間有機統(tǒng)一、繼承發(fā)展的關(guān)系。提煉新時期余姚機關(guān)黨員遵紀守廉“三字經(jīng)”，引導廣大機關(guān)黨員學習借鑒中國傳統(tǒng)家規(guī)中倡導的“孝悌忠信禮義廉恥”思想道德觀，切實踐行“廉潔從政、廉潔用權(quán)、廉潔修身、廉潔齊家”的行為準則。在機關(guān)黨員中開展尋找優(yōu)秀家規(guī)、祖訓、族箴等活動，要求機關(guān)黨員特別是領(lǐng)導干部要給家庭成員立規(guī)矩，鼓勵每個機關(guān)黨員親自寫(立)一個家訓，作為理家治家的準則。將家規(guī)教育作為加強機關(guān)黨員思想道德素質(zhì)教育和反腐倡廉教育的重要內(nèi)容，充分挖掘身邊機關(guān)黨員干部清廉典型背后的好家規(guī)、好家風，深入剖析案件查處中“家族式腐敗”、“身邊人腐敗”的教訓，通過正面學習與反面警示結(jié)合的方式，引導廣大機關(guān)黨員重家教、立家規(guī)、傳家訓。
家規(guī)傳承發(fā)揮家庭“主體”作用。牢牢把握“家庭”這一家規(guī)傳承的主要載體，在全市行政村、社區(qū)、學校、家庭中建設(shè)“好家風示范點”，在電視臺開設(shè)“家風”訪談專題，組織開展“家教20招、好家訓20例、勤儉節(jié)約20例、最感人家庭故事20例”征集活動。設(shè)立“余姚好家家規(guī)、傳家訓。
家規(guī)傳承發(fā)揮家庭“主體”作用。牢牢把握“家庭”這一家規(guī)傳承的主要載體，在全市行政村、社區(qū)、學校、家庭中建設(shè)“好家風示范點”，在電視臺開設(shè)“家風”訪談專題，組織開展“家教20招、好家訓20例、勤儉節(jié)約20例、最感人家庭故事20例”征集活動。設(shè)立“余姚好家風”專題網(wǎng)頁，通過尋找好家訓、宣傳好家風、展示好家庭，全方位展示本市優(yōu)秀家風、傳統(tǒng)家訓和背后的感人故事，截至目前，已經(jīng)收集了一批余姚當?shù)貧v史人物、革命先烈以及當代知名人士優(yōu)秀家規(guī)家訓3000余條。在此基礎(chǔ)上，在全市黨員領(lǐng)導干部家屬中開展姚江傳統(tǒng)優(yōu)秀家規(guī)家教品鑒活動，通過發(fā)放“弘揚家規(guī)、拒絕腐敗、守住幸?！背h書、品讀優(yōu)秀家規(guī)家訓等形式，把廉政提醒式教育覆蓋到黨員領(lǐng)導干部身邊人。深入開展“童蒙養(yǎng)正”廉潔主題教育，先后組織廣大青少年開展了“開學第一課學王陽明家規(guī)”、編發(fā)“紅色四明”“吾心光明”等廉潔主題教材、傳統(tǒng)廉潔觀教育講師團進校園、青少年廉潔書畫作品創(chuàng)作大賽等，引導廣大青少年繼承弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，并以此帶動家庭良好家風的培養(yǎng)。
家規(guī)弘揚注重市民“多數(shù)”普及。開展余姚傳統(tǒng)家規(guī)家訓廉潔元素整理挖掘工作，收集整理以“四先賢”為代表的余姚歷史名人優(yōu)秀家規(guī)家訓、族規(guī)族箴、廉潔故事等，編撰成《姚江優(yōu)秀傳統(tǒng)家訓選集》一書，收錄《開元王氏族箴》、《四明黃氏族譜》、《泗門謝氏家訓》、《姚江諸氏家訓》、《臨山衛(wèi)阮氏家訓》等43篇優(yōu)秀家訓，近期該書已經(jīng)公開出版。在相關(guān)媒體平臺開設(shè)“姚江傳統(tǒng)家風”專欄，在電子平臺上傳《王陽明家規(guī)家訓》、《余姚名人家規(guī)家訓故事集》等視聽資料，向市民推介優(yōu)秀的傳統(tǒng)家風。推進“一館五基地”建設(shè)，“一館”即在余姚名人館中增設(shè)余姚名人先賢家規(guī)家訓展廳，重點展示余姚先賢名人的優(yōu)秀家規(guī)家訓和相關(guān)故事;“五基地”即做好余姚五個市本級廉政文化教育基地提升工作，融入家規(guī)家訓的元素，打造廉政文化現(xiàn)場教學精品線路。同時，在全市范圍內(nèi)選擇了一批文化底蘊深厚、村風民風良好的村、社區(qū)，以及注重思想道德教育、有一定工作基礎(chǔ)的`學校、企業(yè)和基層站所，作為好家風建設(shè)示范點，全面推進村規(guī)、校規(guī)、廠規(guī)建設(shè)。
結(jié)合“兩學一做”學習教育，6月8日-13日，公積金余杭分中心機關(guān)支部組織開展了學習鄭義門家規(guī)，正家風、立家規(guī)、嚴家教活動，切實加強黨員家風家規(guī)建設(shè)。
一、黨員分頭學。各黨員開放式學習了《鄭義門》家風，并結(jié)合自家家風寫體會談感想，提高對家風重要性的全面認識。大多家庭都包含著禮貌謙讓、勤勞節(jié)儉、艱苦奮斗、尊重寬容等普通人家的家風與傳承，倡導禮義持家。
二、科室集中學。各科室負責人牽頭，對鄭義門家風進行討論。修身、齊家、治國、平天下，只有提高自身的修養(yǎng)，先將家庭管理好，才能更好的為國家效力。與黨員自學相比，科室更多是對廉政廉潔的討論。
三、持續(xù)深入學。支部借助本次活動，將家風教育納入分中心文化建設(shè)，逐步成為公積金文化生活的重要組成部分;常抓家風家規(guī)教育，牢記家和萬事興，注重家風對政風學風的帶動，營造良好氛圍，厚植勤政廉政基礎(chǔ)。此次活動讓黨員重新審視了規(guī)矩的重要性。正像鄭濂所說，有人監(jiān)督時恪守規(guī)矩并不難，難的是一個人在無人監(jiān)督時也能抵制誘惑，堅持操守。要把規(guī)矩化為嚴以律己的自覺，不忘，不失公心，發(fā)揚黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風。
孟子曰：“不以規(guī)矩，不能成方圓”，這就是說，做人做事要遵循一定的法則，當官為人更要遵守道德規(guī)范，做到守住底線，不踏紅線，不碰高壓線，做一個為民務(wù)實清廉、領(lǐng)導滿意、百姓擁戴的好官。近日，縣委組織部發(fā)文，要求黨員干部撰寫家規(guī)家風文章，結(jié)合本人的家庭、家風、家規(guī)，對照周恩來的“十條家規(guī)”，我想說說自己正家風、立家規(guī)的體會和感悟。
本人及其家屬，一個是部門主要負責人，一個是單位副職干部，多年來，約定俗成夫妻共同遵守的家規(guī)、家風就是：清白做人，踏實干事，不謀權(quán)私，不留話柄。
我認為，正家風、立家規(guī)不是形式，不是做表面文章，重在用自身的實際行動帶頭為家為人樹立清白做人、踏實干事、不謀私利、敬畏紀律的榜樣。到民政局工作五年多，局里的招投標事項，我沒干預(yù)過一次，也沒背地里讓親友同事參與過一次，都是由局物品采購及工程論證領(lǐng)導小組進行陽光操作;優(yōu)撫安置、調(diào)殘評殘、城鄉(xiāng)低保工作中，我沒為一個不符合條件的對象打過招呼、發(fā)過話。
我認為家風家規(guī)連著黨風黨規(guī)。作為黨員領(lǐng)導干部，立好家規(guī)，樹好家風，更是主動適應(yīng)全面從嚴治黨新常態(tài)、推動“兩個責任”落地生根的根本要求。做官一陣子，做人一輩子。金錢固然重要，但金錢不是萬能的，品德必須高尚。周恩來一生兩袖清風、一塵不染，嚴于律己、寬以待人、艱苦樸素，不以權(quán)力為自己、為家人、為屬下謀取私利，其高風亮節(jié)，世界敬仰，成為全黨全國人民的楷模。他時刻用“十條家規(guī)”的尺子規(guī)范自己、約束自己、規(guī)范家人的行為，為我們黨員領(lǐng)導干部留下了寶貴的精神財富，也為我們黨員領(lǐng)導干部樹立了光輝的榜樣。
我認為立家規(guī)、正家風還是一種責任擔當。一些黨員領(lǐng)導干部權(quán)高位重，正確使用手中的權(quán)力，管好家屬、子女和身邊的工作人員尤其重要。為此，必須有責任擔當意識。為官一任，造福一方，雖然是句老話，但從這句老話中我也悟出了新的道理：一個稱職的黨員領(lǐng)導干部，面對新形勢、新常態(tài),要管理好一個單位、一個部門，就必須視那個部門、那個單位為自己的家，這個“家”的好家風、好家規(guī)更為重要、更應(yīng)立好。諸如大到人、財、物規(guī)范管理制度，為民服務(wù)承諾制度，黨風廉政建設(shè)制度，軟環(huán)境建設(shè)評優(yōu)制度;小到上下班紀律、機關(guān)作風建設(shè)、年度考核等制度，都應(yīng)不斷建立，不斷完善。因為這樣的“家風”、“家規(guī)”，直接關(guān)系到這個單位、這個部門黨風行風的好壞，關(guān)系到黨的事業(yè)及其部門和單位工作的興衰。
我們家好的家風、家規(guī)，將繼續(xù)保持下去，它雖然沒有寫在紙上，也沒有貼在墻上，但每時每刻都會在我們夫妻及家人的心里出現(xiàn)。我決心做到天天常思己過、日日警鐘長鳴，爭做一個家規(guī)好、家風正、受黨和人民信賴的民政干部。
家風家訓的心得篇十四
家訓家風是一家世代相傳的價值觀念和道德規(guī)范，它承載著家庭文化的精髓和基本原則。體驗了一個家庭的家訓家風，我深有體會地認識到，良好的家訓家風對家庭成員的成長和發(fā)展有著深遠的影響。以下我將從傳統(tǒng)家庭的家訓家風、現(xiàn)代家庭的變革、家訓家風的作用、傳承的重要性以及建設(shè)和繼承家訓家風的方法等幾個方面展開論述。
首先，傳統(tǒng)家庭的家訓家風被認為是社會道德的重要基石。在以前，有許多家族會制定一系列的行為準則，以規(guī)范家庭成員的行為和處事方式。這些家規(guī)家訓往往代代相傳，并因地域和族群的不同而呈現(xiàn)出豐富多樣的特色。比如，"以香常潔，以言常凈"代表著傳統(tǒng)中國社會的家庭文化，"孝道、廉潔、重回報"則是中國傳統(tǒng)家庭最核心的價值觀念。這些傳統(tǒng)家庭的家訓家風成為了每個家庭成員的道德底線和行為準則，引導他們?yōu)槿颂幨?，并形成了家族的獨特文化。這種傳統(tǒng)家庭的家訓家風不僅保護了家族的尊嚴和共同利益，同時也為社會注入了正向的價值觀念。
然而，隨著家庭結(jié)構(gòu)和社會觀念的轉(zhuǎn)變，現(xiàn)代家庭的家訓家風也出現(xiàn)了變化。在如今的社會，傳統(tǒng)的大家庭逐漸分解為核心家庭，父母和孩子之間的關(guān)系發(fā)生了轉(zhuǎn)變，家庭價值觀也隨之調(diào)整。現(xiàn)代家庭更加注重個人的特長與發(fā)展，強調(diào)個人的獨立、自由和選擇。家庭的家訓家風也更加注重個人的發(fā)展和個體差異的尊重。比如，鼓勵孩子獨立思考、自由表達意見、探索自己的激情和興趣等。雖然現(xiàn)代家庭的家訓家風有所不同，但也保留了傳統(tǒng)價值觀念中的一些精華，比如孝順父母、尊重他人、自律等。這些對現(xiàn)代家庭來說仍然是至關(guān)重要的，它們?yōu)榧彝コ蓡T的成長提供了正確的方向和框架。
家訓家風對家庭成員的成長和發(fā)展有著重要的影響。良好的家訓家風可以培養(yǎng)出各方面素質(zhì)全面發(fā)展的人，塑造出高尚的品德和良好的價值觀。通過家庭的家訓家風，孩子們可以學到道德底線、家庭責任感和奉獻精神。這些品質(zhì)將伴隨他們一生，并決定著他們未來的人生選擇和行為表現(xiàn)。此外，良好的家訓家風也能夠在家庭成員面對困難和挑戰(zhàn)時提供精神支持和指導。家庭成員通過家訓家風對事情的正確判斷和處理，能夠順利度過人生中的難關(guān)，迅速恢復(fù)和重新拾起。因此，家訓家風不僅對家庭的和諧與穩(wěn)定起到重要作用，也對每個家庭成員的個人成長和發(fā)展至關(guān)重要。
傳承良好的家訓家風是家庭發(fā)展的重要任務(wù)之一。傳統(tǒng)的家庭往往將家訓家風視為血脈相傳的家族文化，注重家族成員的傳承和家族的延續(xù)。而現(xiàn)代家庭由于結(jié)構(gòu)的變化，更需要家庭成員共同努力來繼承和傳承家訓家風。這不僅需要父母的重視和培養(yǎng)，也需要家庭成員的共同參與和交流。家庭成員應(yīng)該了解和尊重家訓家風的重要性，積極學習家庭價值觀念并融入自己的日常生活中。同時，家庭成員之間也應(yīng)該相互溝通和交流，共同討論和制定家庭的家訓家風，以實現(xiàn)家庭文化和個人價值觀的有機融合。
建設(shè)和繼承家訓家風的方法多種多樣，但最重要的核心是家庭成員的積極參與和努力。首先，家庭成員要對家庭的價值觀念進行明確和規(guī)定，制定家庭的行為準則。這些行為準則應(yīng)該具有可操作性和可持續(xù)性，而不僅僅是泛泛而談的理念。其次，家庭成員應(yīng)該在日常生活中踐行這些行為準則，以身作則，做出榜樣。父母作為家庭文化的重要傳承者和示范者，應(yīng)該首先遵守家庭的家訓家風，引導家庭成員走向正確的道路。最后，家庭人員之間要加強溝通和合作。定期的家庭會議和互動，不僅有助于家庭成員之間的理解和團結(jié)，也能夠促進家訓家風的傳承和落實。
總之，家訓家風是家庭文化的重要組成部分，對個人成長和家庭和諧發(fā)展起著重要的作用。作為一個家庭的成員，我們應(yīng)該重視家訓家風的傳承和繼承，努力培養(yǎng)出高尚的品德和良好的行為習慣。通過家訓家風的傳承，我們將鑄就一個和諧美滿的家庭和一個文明和進步的社會。
家風家訓的心得篇十五
每個家庭都要有好的家風，有了好的家風，我們的孩子就有一個很好的生活環(huán)境來成長，從中他們就能體會到家庭的溫暖、家庭的快樂。
維持一個好的家風，需要夫妻和睦、互敬互愛，相攜共進，這時雙方都需要意識到的，缺一不可。我結(jié)婚16年，生育兩個兒子，大兒子已經(jīng)十五歲，上初三，小兒子也有十二歲了，上小學六年級。在這漫長而又短暫的'十六年里，我們夫妻倆相處得很好，做到彼此都多關(guān)心對方的變化，多發(fā)現(xiàn)對方的優(yōu)點，多講些好聽的話語；少抱怨、少指責、少誤會，我們在孩子面前從不吵架、從不指責，讓我們兩個兒子都會因為有爸爸、媽媽的陪伴而感到溫暖。
因有我們倆的榜樣，兩個兒子都懂得互敬互愛。別的家長都說，孩子小的時候經(jīng)常是打打鬧鬧的。依我的小孩來說，我很少很少他們這樣，從小就懂得相互忍讓。無論是哥哥還是弟弟，如果鄰居阿...
家風家訓的心得篇十六
無論大家、小家都有自己的家風家訓，“國有國法，校有校規(guī)，家有家風”是人們常掛在嘴邊的一句話，但家風家訓是什么呢？今天就讓我談一談我家的家風家訓。
在我還上幼兒園的時候，爸爸就為我們定好了家訓。一共分為四條：一是不能破壞環(huán)境；二是全家人要和睦相處；三是自己的事情自己做；四是不能罵人，說臟話。家風就是孝敬長輩。我們都盡量不觸犯家規(guī)，但還是沒辦法做到一條也不犯。
記得我上大班時，聽見我的同學在說臟話，我覺得好玩，就學了起來。放學回到家后，我說給爸爸媽媽聽，他們見我說臟話，又看在我年齡小的份上，只受到了語言，免去了一頓痛打。
還有一次，我吃午飯時，桌上的菜我都不愛吃。就乘爸爸媽媽不注意，把我的飯倒進了垃圾桶。結(jié)果還是被他們發(fā)現(xiàn)了，二話不說就給了我最嚴厲的懲罰，但我不服，就和他們吵了起來。我又犯了家規(guī)，直接被關(guān)了禁閉。因此，我很后悔，不但沒有出去玩，還被揍了一頓。從那之后，我一直沒觸犯過家規(guī)。
直到現(xiàn)在，我們家還一直保留著這個規(guī)矩。但不知為什么，我總想觸犯一下家規(guī)，看看家規(guī)會不會因為年齡的增長，懲罰會變輕。我一直在等這個機會，這個機會，終于來了。吃午餐時，爸爸媽媽正在談事情，我立刻插了幾句話，并且說了臟話。他們聽了，只警告了一下，并沒有打我。我得寸進尺，再一次說了臟話。媽媽放下手中的碗，對我進行了語言，我并沒有受到嚴厲的懲罰?？磥砦也聦α?，家規(guī)是會隨著年齡的增長，懲罰也會逐漸變輕。我決定，不管我身在何處，都不會觸犯家規(guī)了。
雖然家規(guī)讓我吃盡了苦頭，但是我知道這都是為了我的'未來，我一定再也不觸犯家規(guī)，再也不辜負爸爸媽媽對我的期望了！
在良好家風的影響下，我健康茁壯地成長著。我的身上已深深烙上了家風的印跡：孝敬長輩、勤勞節(jié)儉、誠實守信、樂于助人等。
家風家訓的心得篇一
今天天氣涼爽，我們在老師進修學校四樓有幸地傾聽了范老師的有關(guān)家風家訓方面的講座，臺下座無虛席，都在認真聆聽學習。
在范老師的分享中，我們知道了曾國藩家訓及他的《十二日課》，知道了錢鐘書夫婦、俞平伯夫婦、馮友蘭、梁啟超、傅雷、湯用彤等名人的書香家庭。讓我認識到了家庭建設(shè)對孩子的成長是多么重要。
古人云，修身、齊家、治國、平天下。欲治其國先齊其家。家庭是社會的細胞，是人們生活的避風港，也是提供前進動力的加油站。家和萬事興，不論時代發(fā)生多大變化，不論生活格局發(fā)生多大變化，我們都要重視家庭建設(shè)，建設(shè)好自己的小家不僅有利于家庭成員的健康幸福，也有利于社會大家庭的和諧共榮。
我們都要重視家庭建設(shè)，重視家庭建設(shè)必須從注重家庭、注重家教、注重家風三大要務(wù)著手。
注重家庭，首先要奉行夫妻之道。所以說，為了在生活上互相照顧，互相關(guān)心，為了更好地關(guān)心和照顧兒女以及雙方的父母，讓小孩幸福，老人放心，歡喜夫妻。我們要以愛為根，做到真愛無私、覺愛無價、博愛無條件、實愛無成見。家庭是人生的第一所學校，擔負著培養(yǎng)下一人的責任。注重家教首先要認識到：家庭教育才是真正的人生“起跑線”。教育始于家庭，父母是人生的第一位老師。為人父母的職責與任務(wù)不僅是讓孩子吃飽、穿暖、身體好，更重要的是對孩子的啟蒙教育，立德樹人，教育孩子做人的道理，增長孩子的善心、愛心、恭敬心，糾正孩子的不良言行和過失。
家教靠的是家長的言傳身教，以身作則，以道德力量潛移默化的感化孩子的心靈。
良好的家風在人們的成長過程中起著關(guān)鍵的作用，是人們終身的財富。注重家風，就是傳承好家風，不斷地釋放正能量。中華民族的傳統(tǒng)家風可歸納為“仁義禮智信”五常和“孝悌忠信禮義廉恥”八德。盡管不同的家庭有不同的家風，但幸福的家庭卻有著相似的家風，有的講究道德、誠實守信；有的崇尚知識、重視學習；有的勤儉持家、尊重勞動；有的家庭和睦、科學教子，這些都是在注重家庭和注重家教的基礎(chǔ)上日積月累逐步形成的。
家風家訓的心得篇二
家風家訓是傳統(tǒng)文化中的重要組成部分，是我們的家庭教育的核心，它是代代相傳的家訓經(jīng)驗和家族價值觀念的體現(xiàn)。正如古人所言，“家欲立而須敬，敬則有禮，有禮則安，安則樂”，這是傳統(tǒng)家風家訓的核心精神。通過學習和實踐家風家訓，我們可以更好地領(lǐng)悟傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵，弘揚民族優(yōu)良傳統(tǒng)，構(gòu)建和諧家庭。
家風家訓不僅僅是一種傳統(tǒng)文化的保護和傳承，更是一種道德和約束力的體現(xiàn)。家風家訓要求我們始終恪守家族的價值觀念和道德準則，樹立正確的人生觀和價值觀。通過家訓的教育，我們不僅能提高個人的修養(yǎng)，也能實現(xiàn)家庭和個人的和諧發(fā)展?？梢哉f，家風家訓不僅僅是一種積淀，更是一種實踐，是家庭教育的重要支撐點。
我從小就接受了傳統(tǒng)家風家訓的熏陶，在家長的精心教育下，我學會了尊重長輩，懂得孝敬父母；我學會了謙虛、誠實、寬容，通過自身的行動不斷向家園傳遞著這些家族的美德。在實踐中，我也深刻體會到了家風家訓的重要性，家族中有著這樣一個制度，我在成長的過程中無論面臨什么樣的困難，都能獲得家人的支持和幫助，讓我感到特別堅強和自信。
作為現(xiàn)代青年，我們需要把傳統(tǒng)家風家訓轉(zhuǎn)化為現(xiàn)代人的理念和行動，以新的思想和文化為主線，構(gòu)建具有現(xiàn)代特色的家風家訓體系。在實踐過程中，要注意不斷接納新鮮文化，使傳統(tǒng)家風家訓得到更新和發(fā)揚，同時如何讓現(xiàn)代人更好的理解和接受傳統(tǒng)家風家訓成為一項重要的工作。
五、結(jié)語。
傳統(tǒng)家風家訓是我們傳承和發(fā)揚中華民族傳統(tǒng)文化的重要基石，是家庭教育的重要支撐點，也是實現(xiàn)個人和家庭和諧發(fā)展的重要保障。我們在學習和實踐家風家訓的過程中，不僅要維護傳統(tǒng)，也要融合現(xiàn)代的思想和文化，在未來社會的發(fā)展中，以更加美好的狀態(tài)迎接更加美好的未來。
家風家訓的心得篇三
“沒有規(guī)矩，不成方圓”。在每一個幸福的家庭里，肯定都有自己的家風和家規(guī)。我們家的家風和家規(guī)，雖然淺顯易懂，但是會讓我受益匪淺。爸爸媽媽告訴我，從小就做就要做一個勤儉節(jié)約，講誠信，而且要孝順，要相信自己的人。這些都將是我這棵小樹的養(yǎng)料，幫助我茁壯成長，是我人生中最重要的功課。
從我記事起，父母就給我講，農(nóng)民伯伯種糧食很辛苦，浪費糧食是可恥的，鋤禾日當午，汗滴禾下土，誰知盤中餐，粒粒皆辛苦。這首詩，我一直都銘記在心里，我要做一個不浪費糧食，不浪費物資的人。
媽媽說做人要誠實，要講誠信，要誠信才能交到朋友，朋友遍布天下，自己才能做事成功。一個人連最基本的誠信都不講，滿嘴都是假話，遲早會像狼來了的孩子那樣，不會有好下場的。
爸爸從小就給我灌輸一種思想，百善孝為先，孝敬父母孝敬老人，在學校要尊敬師長關(guān)心同學幫助同學。媽媽總是說要自信一點，要相信自己，這樣別人才會相信你，相信自己，你是最勇敢的，你是最棒的，不要總說自己，我不行，我不會，我不能。要告訴自己，我能我行我可以。
還有一些父母給我規(guī)定的小規(guī)矩。比如說，吃飯時長輩們沒有動筷子，我們晚輩就不能動，吃飯時不能吧唧嘴，背要挺直等等。
我們的國家是有很多個家庭組成，每個家庭只有遵循著自己家的家風，家規(guī)。為社會做出一定的貢獻，我們的國家才能更加穩(wěn)固，和諧繁榮，強大。那么就請行動起來，一起為了國家，為了自己的家，做出貢獻吧!
家風家訓的心得篇四
家風，是指一個家庭或家族的傳統(tǒng)風尚。也就是說一個家庭的生活方式、文化氛圍即構(gòu)成了家風。換一句話說，當一個家庭的家規(guī)、家訓形成家庭的公眾行為習慣即構(gòu)成了家風，家風也就是一個家庭或一個家族的家文化。家規(guī)，是指一個家庭所規(guī)定的行為規(guī)范，，做人做事都要懂得講規(guī)矩。家人違背家規(guī)就要像國民觸犯法律一樣受到處罰。家訓，是指對子孫立身處世、持家治業(yè)的教誨。家訓即是家人做人的道德標準，違背家訓，就會遭受道德的譴責。
尊重師長，孝敬老人是我家的家風。孩子在平時耳濡目染，看樣學樣，從小就知道孝順。上學后接觸了《弟子規(guī)》、《孝經(jīng)》通過背誦及聽故事對孝順有了更深地理解。記得從很小的'時候，周欣逸就知道尊重和心疼長輩。深得長輩的喜愛，喜愛她的懂事乖巧。
待人真誠、寬容、善良是我們的家訓。真誠、善良可贏得大家的友誼與信任；寬容可修養(yǎng)自己性情，遇事不鉆牛角尖。孩子自小都能和孩子們好好相處。在交往中只要不違背原則，我們也不妄加干涉。
家風是一個家庭的風氣貫穿一家上下,而家訓又滲透其間,但家規(guī)又是什么?家規(guī)是指一個家庭所規(guī)定的行為規(guī)范,所謂“國有國法，家有家規(guī)”就是指一個國家有一個國家的法律，一個家庭有一個家庭的規(guī)矩,孟子曰：“不以規(guī)矩，不成方圓”。一個家庭要想興旺發(fā)達，做人做事都要懂得講規(guī)矩。家人違背家規(guī)就要像國民觸犯法律一樣受到處罰.俗語說：“家無規(guī)矩不和，人無良訓不富”。從小到大,在父母的耳濡目染之下,我學會了怎樣做人,怎樣處世.好的家訓、家規(guī)、家風不僅承載了祖祖輩輩對后代的希望對后代的策鞭，也同樣體現(xiàn)了中華民族優(yōu)良的民族之風！
家風家訓的心得篇五
說起家風、家訓、家規(guī)，總覺得是一個很嚴肅的話題。而對于我家來說，這就顯得更為重要了，因為我家四代同堂，上上下下加起來有近百人。
家風，是一家子的風氣。在我家，最主要的便體現(xiàn)在“百事孝為先”。孝順孝順，就是什么事兒都要盡量讓他們順心順意。在家里，爺爺奶奶說話，我們都要好好的聽著，就算他們說錯了，我們也不能當面指責，要換一種他們能接受的方式悄悄的告訴他們。不跟長輩頂嘴，也是孝順的體現(xiàn)。長輩說的話，我們一定要認真的聽，長輩讓我們做的事兒，要立馬行動，不能拖拖拉拉的。我們家的家風還體現(xiàn)在飯桌上，一家子人在一起吃飯，如果長輩沒有動筷子，晚輩是絕對不能先吃的。吃飯過程中，是不能隨便講話的，也不能發(fā)出奇怪的聲音。不吃的食物和不能吃的廢物都不能亂丟。吃完了要把碗筷擺放好，還要說“我吃好了，大家慢慢吃”之類的話，才能離開飯桌。不知不覺中，這都已經(jīng)成了一個習慣，當然，這是一個好習慣。
家訓，詞典上這樣解釋的，“指對子孫立身處世，持家治業(yè)的教誨”。由此可見，家訓在人們的成長過程中起著很重要的作用。爺爺時常對我說：做人最基本的品質(zhì)就是誠實。因此，我認為，我家的家訓就是“誠實守信”。生活中，有很多時候我們會說謊，殊不知，這樣只會害了自己。我很小的時候，爺爺就對我說過：做錯事情不要緊，如果說謊為自己開脫，那么這個說謊的嚴重性要比做錯事情的嚴重性厲害一百倍。我也曾經(jīng)為了好多事情而跟父母說謊，最后的結(jié)果就是被母親狠狠的打一頓，然后就是一場說教。爺爺還說：做為一個劉家人，一定要信守。我一直奉行這句話，從我記事到現(xiàn)在，我雖然不能保證，我答應(yīng)別人的每一件事都做到了，但至少十中有九是我認真做了的。我一直告訴自己，要勇于承擔自己的一言一行，無論自己做什么事情，做之前都要先想好后果。就算犯了錯，也要自己敢于承擔，不能退縮。
家規(guī)，在我的認識中與家教是有點相像的。我們在生活中，會經(jīng)常聽到大人說，誰家的孩子真好，真有家教啊。我覺得家教就是長輩對我們的一種教育。在長輩的幫助和教導下，從我們身上體現(xiàn)出來的一種良好的反映。我的父母教育我講禮貌，主動和長輩以及鄰居打招呼。他們不僅這樣教育我，而且自己也是這樣做的。家里有很多人都說母親是個好媳婦兒，家教真好。每當這時，我就能在外婆的臉上看到驕傲的表情。而每當有人夸我特別有家教時，我的父母也是一樣的驕傲。家教，也是父母的一種言傳身教。通常，長輩們就是晚輩的榜樣。
家風、家訓、家規(guī)有著異曲同工的方面，每個家庭都有自己不同的體現(xiàn)。良好的家風、家訓、家規(guī)需要家里的每個人共同努力，使之一代又一代的延續(xù)下去。
家風家訓的心得篇六
前段時間電視上始終在放著家風這個話題，說每個人的家里都要有家風和家規(guī)。我是依據(jù)新聞上的專題，來寫這篇作文的。現(xiàn)在大家都很注意家里的風氣，風氣的范圍有大有小，有國風、也有班風，今日就來講一下這個家風吧。
的事情的是好家風。家風也叫門風，是一個家庭或家族的傳統(tǒng)風尚。
家規(guī)很嚴格的，所以家里的'規(guī)章必需要嚴格遵守一個家庭所規(guī)定的行為規(guī)范，一般是由一個家族所遺傳下來的教育規(guī)范后代子孫的準則。家規(guī)也叫家法，國有國法，家有家規(guī)，就是指一個國家有一個國家的法律，一個家庭有一個家庭的法規(guī)，這個法規(guī)就相當于國家的法律。指家庭的法規(guī)，做任何事都要懂得講法規(guī)。
最終，我覺得好的家風和家規(guī)每個人都要嚴格的遵守，我們學校生也要自己遵守好的行為規(guī)范，講法規(guī)，要正義。
許多名人都有家風家訓，我們家不是名人家庭，假如要說也有什么家風家訓，那肯定是爸爸常常掛在嘴邊的那句話：百孝順為先。
從小爸爸媽媽就教我要有孝心，要尊老愛幼，他們自己也在身體力行我們中華民族的傳統(tǒng)美德――孝道。我們家是個大家庭，外公外婆和小阿姨一家與我們合住，十多年來始終其樂融融，在小區(qū)里傳為佳話。爸爸是山東人，不喜愛甜食，但對外婆做的菜從來不挑剔，總是裝作很愛吃的樣子。媽媽現(xiàn)在還常常講起外婆給爸爸吃桂圓肉的故事，那是爸爸第一次見丈母娘，外婆按紹興習俗給爸爸做了一大碗桂圓肉，放了許多糖，爸爸咬著牙吃下，外婆以為爸爸喜愛吃，以后常常給他做，一吃就是兩年多，直吃得爸爸哭笑不得。每次家里有重大事項需要爭論，開頭大家嘰嘰喳喳發(fā)表看法，實在不能統(tǒng)一，最終大多是聽外公外婆的，用爸爸的話說，這就叫百孝順為先。
外公外婆年紀大了，有時會由于小事爭吵起來，爸爸媽媽總是急躁勸告，從不頂撞他們，即使有時外公外婆看上去很沒有道理，爸爸媽媽也沒有絲毫責備他們的意思。爸爸總是說，孝順孝敬，沒有順沒有敬，哪來孝？對長輩首先是服從，要讓他們順心，感覺到被人敬重，只要不是原則性的大問題，盡可以由著他們來。爸爸還常說，孝敬無底線，就是說對大人盡孝道沒有最好，只有更好，沒有終點，只有起點。
“百孝順為先”，“孝敬無底線”，我要牢牢記住這幾句話，把它作為我們的家風家訓，從小做一個孝敬父母，懂得感恩的人。我還要把這幾句話告知其他小伴侶，讓他們和我一樣，大家共同做新時期的優(yōu)秀少年。家風，家教，家訓！
從小，父母就讓我文質(zhì)彬彬，做人要誠懇，從小，我就把它當成家風。
在過年時，父母都會面帶微笑，大大方方是的款待客人，我和姐姐不開口說話。大人問，我便回答，客人就會夸獎：“你家孩子真乖?！备改副阄⑽⒁恍?，說：“哪里哪里，普一般通罷了?！?BR> 在爸爸睡覺時，我有時還會在爸爸頭上別上一個蝴蝶結(jié)發(fā)卡，夾在中間的媽媽只能把我趕到書房寫作業(yè)，在書房里的我，都能聽到爸爸說：“竟敢在“皇上”頭上動土?！?BR> 我曾經(jīng)在書上看過中國古代出名的家訓，如，《朱子家訓》，《章子家訓》，《顏氏家訓》，《錢氏家訓》等。它們都是中國古代家庭文化的杰出代表，也是中國古代社會文明的重要組成部分。
再一次的單元檢測中，我考試退步了一個等級，回到家后，媽媽看了試卷，變怒斥道：“你怎么學的？考這么差，快到書房好好復(fù)習一遍，周六周日別玩了?！迸椤犚娨魂囮P(guān)門聲，一猜就是爸爸回來了，媽媽把我考試成果告知了爸爸，爸爸走到書房對我說；“以后再考這么差，就別光完了，好好復(fù)習不要光玩，學習是第一位?！眿寢屨f：“學習是第一位，玩是次要的，父母不是非要讓你考第一，只要考好就行?！弊詮哪且院?，這便成了我們家的家教?！?BR> 這便是我們家的家風，家教，家訓，有利有弊，它會伴隨我度過一生，讓我一生受用！
家風家訓的心得篇七
中國上下五千年，素有“禮儀之邦〞之稱，向來重視家風和家訓，歷見諸典籍的家訓并非鮮見，為后人稱頌的也很多。古人常說：“無規(guī)矩不成方圓〞，于是家家之訓形成家家之風，良好的家風，不僅是有形的模仿，更是無形的塑造。良好的家風，嚴格的家訓是對下一代的教育起決定意義的一步。
利、對子女和家人有利，也逐步影響著群眾的道德水平與社會的風氣。母親常說，人以孝為本，一個人如果沒有孝心，他有再多的知識，再高的文化業(yè)沒有用，這對社會往往只是個威脅，所以，要以孝為前提來待人處事。
家風作為一種無形的力量一直在潛移默化地影響著人們。每一個人都生活在一個原生家庭中。原生家庭家風好，這個人就會茁壯成長;原生家庭不重視家風建設(shè)，這個人在成長中就會走彎路。好的`家風會有一些共同的特點，如：優(yōu)良的道德氣氛、健康的思想氣氛、主動的情感氣氛、認真的學習氣氛、節(jié)儉的生活氣氛等等。正是這種氣氛，造就了一個個身心健康的人、有作為的人乃至對社會有突出奉獻的人?？梢哉f，好家風打造了兒童成長的好搖籃。市場經(jīng)濟條件下，我國婚姻家庭領(lǐng)域存在著一些亟待解決的問題：搞對象觀上的拜金主義、婚姻中的草結(jié)草離、家教中的過分溺愛、孝親中的漠視老人，甚至一些有名望和社會地位的人由于不重視家風建設(shè)致使自己尤其是子女走上了犯罪道路，教訓是沉痛的。它從反面證實了家風建設(shè)的重要性。
在加快改革步伐、努力實現(xiàn)中國夢的新形勢下重提家風建設(shè)，有著重要的意義。家庭建設(shè)影響著社會建設(shè)，好的家風會帶動好的社會風氣。所以，好家風就是一種正能量。我們不但要講家庭美德，傳承好的家風，也要遵守社會公德，謙虛為人，樂于助人。并且樹立良好的職業(yè)道德，樹立執(zhí)法為民意識，樹立全心全意為人民效勞的高尚品德，成為一個品質(zhì)優(yōu)越的人。
家風家訓的心得篇八
家風家訓是一種傳統(tǒng)文化形式，它體現(xiàn)了家庭的價值觀和行為準則。作為一部家族的傳統(tǒng)經(jīng)典，家風家訓對于培養(yǎng)家庭成員的道德觀念和行為習慣具有重要的影響。通過閱讀和思考《家風家訓》，我深刻體會到了它的深遠意義，同時也意識到了我個人在家庭教育中的不足。下面我將從四個方面總結(jié)我對《家風家訓》的心得體會。
首先，家風家訓是家庭的靈魂和核心。它既是一份規(guī)范，也是一份約定?！都绎L家訓》所傳達的價值觀和行為準則是家族共同信奉的，也是代代傳承的家庭文化。家風代表了一個家庭的精神風貌，是家族血脈的根基所在。閱讀《家風家訓》讓我深刻認識到，一個家庭的和諧與幸福離不開正確的家風家訓的引領(lǐng)。只有全家人共同遵守家訓，才能形成良好的家風，使家庭成為一個溫馨而有力量的集體。
其次，家風家訓是家庭成員凝聚力的重要紐帶。家庭是一個微觀的社會，同樣需要一種紐帶來維系家庭成員之間的關(guān)系。而家風家訓正是這種紐帶。家風家訓包含了許多關(guān)于家庭成員相互關(guān)愛、尊重和包容的原則。通過家風家訓，家庭成員能夠建立起共同的價值觀和利益訴求，增強了凝聚力和向心力。在閱讀《家風家訓》的過程中，我深感家庭的溫暖和力量，也明白了共同信仰的重要性。
再次，家風家訓是傳統(tǒng)文化的重要載體。家風家訓作為一種傳統(tǒng)文化形式，承載了祖先智慧的結(jié)晶，沉淀了千百年來的家族傳統(tǒng)和智慧。通過閱讀家風家訓，我們可以更好地了解和傳承傳統(tǒng)文化的精髓。家風家訓中所蘊含的人生智慧和家庭倫理觀念不僅在今天仍然具有重要的指導意義，也為后代提供了寶貴的財富。而把家風家訓融入到日常生活中，遵守和傳承家族的傳統(tǒng)文化，也是我們應(yīng)盡的責任和義務(wù)。
最后，家風家訓對于個人成長具有深遠影響。家庭是一個人成長的最重要的場所，而家風家訓則是一個人成長的重要指南。它不僅能夠幫助我們樹立正確的價值觀和行為準則，還能夠培養(yǎng)我們的優(yōu)秀品質(zhì)和良好習慣。通過閱讀《家風家訓》，我更加明白了遵守紀律、尊敬長輩、關(guān)愛他人等品質(zhì)在個人成長中的重要性。這些品質(zhì)不僅對于個人的成長有益，也對于社會的和諧發(fā)展具有重要的推動作用。
總之，《家風家訓》作為一種傳統(tǒng)家族文化形式，具有深遠的意義和影響。通過閱讀和思考《家風家訓》，我深刻體會到了它對于家庭和個人的重要性。一個家族能否永續(xù)發(fā)展，一個家庭能否和睦相處，一個人能否成就一番事業(yè)，都與家風家訓密切相關(guān)。我希望在今后的生活中，能夠更加注重家風家訓的培養(yǎng)和傳承，以此為指引，不斷提升自己的道德素養(yǎng)和家庭觀念，為家族的繁榮和社會的進步做出應(yīng)有的貢獻。
家風家訓的心得篇九
家風是一個家庭、一個家族相傳沿襲下來的體現(xiàn)家庭成員精神風貌、道德品質(zhì)、審美格調(diào)和整體氣質(zhì)的家族文化風格。在一個家庭，老人要宣揚家風，結(jié)合自己的經(jīng)受，以過來人的身份告知晚輩，積善之家必有余慶，積惡之家必有余殃。我的父母沒多少文化，但他們以自己的人生閱歷始終告知我，做人要和善厚道。父親常給我講身邊的人不孝的結(jié)局。比如四周三個盜墓賊，沒一個善終。如有老人無疾而終，父親感慨，說那是好人，修行好，所以才得善終。從中我明白，道德是天地的本分，本分是個人的規(guī)律，當違反了這一規(guī)律，人就有災(zāi)難。
馬克思與女兒有這樣的問答。問：你最崇敬的男人的品行是什么？答：剛毅。問：你最崇敬的女人的品行是什么？答：溫順。其是，這個話題與家風有關(guān)。男兒當自強。這里的自強一則是韌性剛毅，一則是有抱負理想。男人無志，家道不興。一個男人定要有責任有擔當，否則，在家庭中沒地位。你啃老或吃軟飯，別人能敬重你么？農(nóng)村人說，女人不柔，把財趕走。所謂旺夫相，實則是慈眉順眼的賢嫻之態(tài)，不是女漢子，更不是河東獅吼。
用老人的`話說，悍婦不僅不利，而且賤己。
家和萬事興。對一個國家而言，強盛祥和很重要，對一個家庭而言，和諧和諧更是關(guān)鍵。比如在家庭里，長者處事公道，晚輩心服口服。家庭成員之間關(guān)系融洽。有了困難齊心協(xié)力，就沒有過不去的坎兒。
有好家風才有好家道，才能出好子弟。晚清具有改革思想的名臣不在少數(shù)。然而，虎父無犬子。他們的后人也往往是一時俊彥，如曾國藩之孫曾紀澤、孫曾廣鈞，左宗堂之子左孝同，張之洞之子張權(quán)，李鴻章之子李經(jīng)方、侄李經(jīng)羲，譚繼詢之子譚嗣同，陳寶箴之子陳三立等等。梁啟超五個兒子三個院士，一個上西典軍校，一個上南開高校。我以為，他們的兒子沒有褪化成今日的官二代，這與他們的家風家教親密相關(guān)?！对鴩視繁闶敲髯C。
城市化之前的中國農(nóng)村是熟人社會，那時，家風家道很重要。比如男女相親后，雙方都要要打聽對方的家道，說到張家李家，有時甚至剖根問祖。一般來說寧折十座廟，不拆一家親，大多數(shù)人在這個問題上要么不說，要么只說好。但是，有實在人說實在話。有人會這樣說，說人家那家人從老到小沒的說。娶媳婦看丈母娘，說丫頭她媽是個好人，賢慧本分，鍋灶好針線好。假如有什么問題，比如說，有人說，娃娃我不了解，但他們爺爺就是個龜賊、她奶奶作風不正等等。往往或許就是這么一句話一門親事黃了。農(nóng)村稱這種人是“塞磚頭”的。由此足見家風家道的重要性。
國是千萬家，家是最小國。試想，假如家家都有好家風、好家道，自然就會有好社會、好世道。
家風家訓的心得篇十
本人及其家屬，一個是部門主要負責人，一個是單位副職干部，多年來，約定俗成夫妻共同遵守的'家規(guī)、家風就是：清白做人，踏實干事，不謀權(quán)私，不留話柄。
我認為，正家風、立家規(guī)不是形式，不是做表面文章，重在用自身的實際行動帶頭為家為人樹立清白做人、踏實干事、不謀私利、敬畏紀律的榜樣。到民政局工作五年多，局里的招投標事項，我沒干預(yù)過一次，也沒背地里讓親友同事參與過一次，都是由局物品采購及工程論證領(lǐng)導小組進行陽光操作；優(yōu)撫安置、調(diào)殘評殘、城鄉(xiāng)低保工作中，我沒為一個不符合條件的對象打過招呼、發(fā)過話。
我認為家風家規(guī)連著黨風黨規(guī)。作為黨員領(lǐng)導干部，立好家規(guī)，樹好家風，更是主動適應(yīng)全面從嚴治黨新常態(tài)、推動“兩個責任'落地生根的根本要求。做官一陣子，做人一輩子。金錢固然重要，但金錢不是萬能的，品德必須高尚。周恩來一生兩袖清風、一塵不染，嚴于律己、寬以待人、艱苦樸素，不以權(quán)力為自己、為家人、為屬下謀取私利，其高風亮節(jié)，世界敬仰，成為全黨全國人民的楷模。他時刻用“十條家規(guī)'的尺子規(guī)范自己、約束自己、規(guī)范家人的行為，為我們黨員領(lǐng)導干部留下了寶貴的精神財富，也為我們黨員領(lǐng)導干部樹立了光輝的榜樣。
我認為立家規(guī)、正家風還是一種責任擔當。一些黨員領(lǐng)導干部權(quán)高位重，正確使用手中的權(quán)力，管好家屬、子女和身邊的工作人員尤其重要。為此，必須有責任擔當意識。為官一任，造福一方，雖然是句老話，但從這句老話中我也悟出了新的道理：一個稱職的黨員領(lǐng)導干部，面對新形勢、新常態(tài)，要治理好一個單位、一個部門，就必須視那個部門、那個單位為自己的家，這個“家'的好家風、好家規(guī)更為重要、更應(yīng)立好。諸如大到人、財、物規(guī)范治理制度，為民服務(wù)承諾制度，黨風廉政建設(shè)制度，軟環(huán)境建設(shè)評優(yōu)制度；小到上下班紀律、機關(guān)作風建設(shè)、年度考核等制度，都應(yīng)不斷建立，不斷完善。因為這樣的“家風'、“家規(guī)'，直接關(guān)系到這個單位、這個部門黨風行風的好壞，關(guān)系到黨的事業(yè)及其部門和單位工作的興衰。
我們家好的家風、家規(guī)，將繼續(xù)保持下去，它雖然沒有寫在紙上，也沒有貼在墻上，但每時每刻都會在我們夫妻及家人的心里出現(xiàn)。我決心做到天天常思己過、日日警鐘長鳴，爭做一個家規(guī)好、家風正、受黨和人民信賴的民政干部。
家風家訓的心得篇十一
在中國古代，十分重視家風、家教：“修身、齊家、治國、平天下”是家庭對有志男兒的期望;“仁義禮智信，溫良恭儉讓”是儒家提倡的處世準則;“達則兼濟天下，窮則獨善其身”是對人生的態(tài)度……可以說，家風維系著古代的道德準則，從而影響著社會的風氣，影響著國家的興亡。
今年春節(jié)期間，隨著央視展開“家風是什么”的系列調(diào)查，引發(fā)了國人的熱議，談到“家風”，似乎已經(jīng)是距離我們很遙遠的話題，其實仔細一想，“家風”是客觀存在的，不會因為人們不去談、不去想而消失，家風仍然潛移默化地滲透到我們的“骨髓”，直達我們的心靈深處。
家庭是構(gòu)成社會的基本單位，家風正，社會風氣才能正，國運才會昌盛，國家才會富強，人民才會幸福安康。
良好的家風是春風春雨，潤物無聲?！懊夏笓襦彙钡墓适录矣鲬魰?，一個好環(huán)境，一種好風氣，一些好習慣，象春風拂面一樣，讓人倍感溫暖、親切，會深深地影響著下一代，使孩子受益終身。
良好的家風是無言的教育，家長是孩子最好的老師，孩子的所作所為其實就是大人行為的縮影，家長在家庭教育中的地位至關(guān)重要，“上梁不正下梁歪”是很有道理的。家長崇尚仁義、勤儉、誠信、友愛，孩子也會成長為充滿“正能量”的人。
國家的強盛，不僅體現(xiàn)在經(jīng)濟發(fā)達、軍事過硬、科技進步等綜合實力的“硬件”上，還體現(xiàn)在道德、文化、教育等“軟件”上，家風就屬于“軟件”之一。良好的家風如土壤、如陽光、如雨露，會使“種子”在良好的環(huán)境里生根發(fā)芽、茁壯成長。
國夢提供強有力的支持。
家風正，國運興。
家風家訓的心得篇十二
家風總體上是與社會大環(huán)境相關(guān)的，家風在受社會風氣影響的同時，又反作用于社會風氣。家庭是社會的細胞，好家風是一個人精神成長的重要源頭；好家風是社會和諧穩(wěn)定的“基石”。那些積極向上的家風家訓，滲進子孫后代的血液，滲進社會的文化，影響著社會風氣。只有家風這個源頭清澈了，才能滋養(yǎng)出好的品格和民風。家風對社會而言就是道德的力量和規(guī)則的信念。
家、家族既是文明人類自我生產(chǎn)和繁衍的母體，也是社會組織結(jié)構(gòu)的基本“細胞”，還是人類生命個體與社會組織生活之間的關(guān)鍵“鏈接”。因而，家風家訓與整個社會教育和社會風氣有著密切關(guān)聯(lián)。現(xiàn)代社會，家教不僅依舊是整個社會教育體系的第一環(huán)節(jié)，更是現(xiàn)代公民道德教育的德行奠基，一個缺乏基本家教而能成為合格甚至優(yōu)秀社會公民的'現(xiàn)代人是難以想象的。所以，人們常把家教看作是養(yǎng)成人格美德的搖籃，將家風視為民風國風的風向標。
孩子最重要的素質(zhì)來源于社會遺傳，而社會遺傳來自于和孩子接觸的所有人，首先主要是家人，只要和孩子有接觸就會對孩子產(chǎn)生影響，所有能夠進入孩子眼睛的行為和進入孩子耳朵的聲音，事實上都是對孩子進行教育，和孩子接觸的每一個家庭成員其實也都是在對孩子上課。因此，作為家庭乃至家族整體素質(zhì)反映的家風要比單獨親職的身教對孩子的影響還要大。所以，家風家訓會影響人的一生，父母長輩就是孩子的啟蒙老師，孩子的一生都會打上家教的烙印。
家風家訓的心得篇十三
家規(guī)教育突出干部“少數(shù)”關(guān)鍵。將家規(guī)教育作為《條例》《準則》的學習計劃、干部教育培訓課程、黨員組織生活日以及機關(guān)文化建設(shè)的重要內(nèi)容，積極引導黨員干部正確認識“家與國”、“規(guī)矩與紀律”之間有機統(tǒng)一、繼承發(fā)展的關(guān)系。提煉新時期余姚機關(guān)黨員遵紀守廉“三字經(jīng)”，引導廣大機關(guān)黨員學習借鑒中國傳統(tǒng)家規(guī)中倡導的“孝悌忠信禮義廉恥”思想道德觀，切實踐行“廉潔從政、廉潔用權(quán)、廉潔修身、廉潔齊家”的行為準則。在機關(guān)黨員中開展尋找優(yōu)秀家規(guī)、祖訓、族箴等活動，要求機關(guān)黨員特別是領(lǐng)導干部要給家庭成員立規(guī)矩，鼓勵每個機關(guān)黨員親自寫(立)一個家訓，作為理家治家的準則。將家規(guī)教育作為加強機關(guān)黨員思想道德素質(zhì)教育和反腐倡廉教育的重要內(nèi)容，充分挖掘身邊機關(guān)黨員干部清廉典型背后的好家規(guī)、好家風，深入剖析案件查處中“家族式腐敗”、“身邊人腐敗”的教訓，通過正面學習與反面警示結(jié)合的方式，引導廣大機關(guān)黨員重家教、立家規(guī)、傳家訓。
家規(guī)傳承發(fā)揮家庭“主體”作用。牢牢把握“家庭”這一家規(guī)傳承的主要載體，在全市行政村、社區(qū)、學校、家庭中建設(shè)“好家風示范點”，在電視臺開設(shè)“家風”訪談專題，組織開展“家教20招、好家訓20例、勤儉節(jié)約20例、最感人家庭故事20例”征集活動。設(shè)立“余姚好家家規(guī)、傳家訓。
家規(guī)傳承發(fā)揮家庭“主體”作用。牢牢把握“家庭”這一家規(guī)傳承的主要載體，在全市行政村、社區(qū)、學校、家庭中建設(shè)“好家風示范點”，在電視臺開設(shè)“家風”訪談專題，組織開展“家教20招、好家訓20例、勤儉節(jié)約20例、最感人家庭故事20例”征集活動。設(shè)立“余姚好家風”專題網(wǎng)頁，通過尋找好家訓、宣傳好家風、展示好家庭，全方位展示本市優(yōu)秀家風、傳統(tǒng)家訓和背后的感人故事，截至目前，已經(jīng)收集了一批余姚當?shù)貧v史人物、革命先烈以及當代知名人士優(yōu)秀家規(guī)家訓3000余條。在此基礎(chǔ)上，在全市黨員領(lǐng)導干部家屬中開展姚江傳統(tǒng)優(yōu)秀家規(guī)家教品鑒活動，通過發(fā)放“弘揚家規(guī)、拒絕腐敗、守住幸?！背h書、品讀優(yōu)秀家規(guī)家訓等形式，把廉政提醒式教育覆蓋到黨員領(lǐng)導干部身邊人。深入開展“童蒙養(yǎng)正”廉潔主題教育，先后組織廣大青少年開展了“開學第一課學王陽明家規(guī)”、編發(fā)“紅色四明”“吾心光明”等廉潔主題教材、傳統(tǒng)廉潔觀教育講師團進校園、青少年廉潔書畫作品創(chuàng)作大賽等，引導廣大青少年繼承弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，并以此帶動家庭良好家風的培養(yǎng)。
家規(guī)弘揚注重市民“多數(shù)”普及。開展余姚傳統(tǒng)家規(guī)家訓廉潔元素整理挖掘工作，收集整理以“四先賢”為代表的余姚歷史名人優(yōu)秀家規(guī)家訓、族規(guī)族箴、廉潔故事等，編撰成《姚江優(yōu)秀傳統(tǒng)家訓選集》一書，收錄《開元王氏族箴》、《四明黃氏族譜》、《泗門謝氏家訓》、《姚江諸氏家訓》、《臨山衛(wèi)阮氏家訓》等43篇優(yōu)秀家訓，近期該書已經(jīng)公開出版。在相關(guān)媒體平臺開設(shè)“姚江傳統(tǒng)家風”專欄，在電子平臺上傳《王陽明家規(guī)家訓》、《余姚名人家規(guī)家訓故事集》等視聽資料，向市民推介優(yōu)秀的傳統(tǒng)家風。推進“一館五基地”建設(shè)，“一館”即在余姚名人館中增設(shè)余姚名人先賢家規(guī)家訓展廳，重點展示余姚先賢名人的優(yōu)秀家規(guī)家訓和相關(guān)故事;“五基地”即做好余姚五個市本級廉政文化教育基地提升工作，融入家規(guī)家訓的元素，打造廉政文化現(xiàn)場教學精品線路。同時，在全市范圍內(nèi)選擇了一批文化底蘊深厚、村風民風良好的村、社區(qū)，以及注重思想道德教育、有一定工作基礎(chǔ)的`學校、企業(yè)和基層站所，作為好家風建設(shè)示范點，全面推進村規(guī)、校規(guī)、廠規(guī)建設(shè)。
結(jié)合“兩學一做”學習教育，6月8日-13日，公積金余杭分中心機關(guān)支部組織開展了學習鄭義門家規(guī)，正家風、立家規(guī)、嚴家教活動，切實加強黨員家風家規(guī)建設(shè)。
一、黨員分頭學。各黨員開放式學習了《鄭義門》家風，并結(jié)合自家家風寫體會談感想，提高對家風重要性的全面認識。大多家庭都包含著禮貌謙讓、勤勞節(jié)儉、艱苦奮斗、尊重寬容等普通人家的家風與傳承，倡導禮義持家。
二、科室集中學。各科室負責人牽頭，對鄭義門家風進行討論。修身、齊家、治國、平天下，只有提高自身的修養(yǎng)，先將家庭管理好，才能更好的為國家效力。與黨員自學相比，科室更多是對廉政廉潔的討論。
三、持續(xù)深入學。支部借助本次活動，將家風教育納入分中心文化建設(shè)，逐步成為公積金文化生活的重要組成部分;常抓家風家規(guī)教育，牢記家和萬事興，注重家風對政風學風的帶動，營造良好氛圍，厚植勤政廉政基礎(chǔ)。此次活動讓黨員重新審視了規(guī)矩的重要性。正像鄭濂所說，有人監(jiān)督時恪守規(guī)矩并不難，難的是一個人在無人監(jiān)督時也能抵制誘惑，堅持操守。要把規(guī)矩化為嚴以律己的自覺，不忘，不失公心，發(fā)揚黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風。
孟子曰：“不以規(guī)矩，不能成方圓”，這就是說，做人做事要遵循一定的法則，當官為人更要遵守道德規(guī)范，做到守住底線，不踏紅線，不碰高壓線，做一個為民務(wù)實清廉、領(lǐng)導滿意、百姓擁戴的好官。近日，縣委組織部發(fā)文，要求黨員干部撰寫家規(guī)家風文章，結(jié)合本人的家庭、家風、家規(guī)，對照周恩來的“十條家規(guī)”，我想說說自己正家風、立家規(guī)的體會和感悟。
本人及其家屬，一個是部門主要負責人，一個是單位副職干部，多年來，約定俗成夫妻共同遵守的家規(guī)、家風就是：清白做人，踏實干事，不謀權(quán)私，不留話柄。
我認為，正家風、立家規(guī)不是形式，不是做表面文章，重在用自身的實際行動帶頭為家為人樹立清白做人、踏實干事、不謀私利、敬畏紀律的榜樣。到民政局工作五年多，局里的招投標事項，我沒干預(yù)過一次，也沒背地里讓親友同事參與過一次，都是由局物品采購及工程論證領(lǐng)導小組進行陽光操作;優(yōu)撫安置、調(diào)殘評殘、城鄉(xiāng)低保工作中，我沒為一個不符合條件的對象打過招呼、發(fā)過話。
我認為家風家規(guī)連著黨風黨規(guī)。作為黨員領(lǐng)導干部，立好家規(guī)，樹好家風，更是主動適應(yīng)全面從嚴治黨新常態(tài)、推動“兩個責任”落地生根的根本要求。做官一陣子，做人一輩子。金錢固然重要，但金錢不是萬能的，品德必須高尚。周恩來一生兩袖清風、一塵不染，嚴于律己、寬以待人、艱苦樸素，不以權(quán)力為自己、為家人、為屬下謀取私利，其高風亮節(jié)，世界敬仰，成為全黨全國人民的楷模。他時刻用“十條家規(guī)”的尺子規(guī)范自己、約束自己、規(guī)范家人的行為，為我們黨員領(lǐng)導干部留下了寶貴的精神財富，也為我們黨員領(lǐng)導干部樹立了光輝的榜樣。
我認為立家規(guī)、正家風還是一種責任擔當。一些黨員領(lǐng)導干部權(quán)高位重，正確使用手中的權(quán)力，管好家屬、子女和身邊的工作人員尤其重要。為此，必須有責任擔當意識。為官一任，造福一方，雖然是句老話，但從這句老話中我也悟出了新的道理：一個稱職的黨員領(lǐng)導干部，面對新形勢、新常態(tài),要管理好一個單位、一個部門，就必須視那個部門、那個單位為自己的家，這個“家”的好家風、好家規(guī)更為重要、更應(yīng)立好。諸如大到人、財、物規(guī)范管理制度，為民服務(wù)承諾制度，黨風廉政建設(shè)制度，軟環(huán)境建設(shè)評優(yōu)制度;小到上下班紀律、機關(guān)作風建設(shè)、年度考核等制度，都應(yīng)不斷建立，不斷完善。因為這樣的“家風”、“家規(guī)”，直接關(guān)系到這個單位、這個部門黨風行風的好壞，關(guān)系到黨的事業(yè)及其部門和單位工作的興衰。
我們家好的家風、家規(guī)，將繼續(xù)保持下去，它雖然沒有寫在紙上，也沒有貼在墻上，但每時每刻都會在我們夫妻及家人的心里出現(xiàn)。我決心做到天天常思己過、日日警鐘長鳴，爭做一個家規(guī)好、家風正、受黨和人民信賴的民政干部。
家風家訓的心得篇十四
家訓家風是一家世代相傳的價值觀念和道德規(guī)范，它承載著家庭文化的精髓和基本原則。體驗了一個家庭的家訓家風，我深有體會地認識到，良好的家訓家風對家庭成員的成長和發(fā)展有著深遠的影響。以下我將從傳統(tǒng)家庭的家訓家風、現(xiàn)代家庭的變革、家訓家風的作用、傳承的重要性以及建設(shè)和繼承家訓家風的方法等幾個方面展開論述。
首先，傳統(tǒng)家庭的家訓家風被認為是社會道德的重要基石。在以前，有許多家族會制定一系列的行為準則，以規(guī)范家庭成員的行為和處事方式。這些家規(guī)家訓往往代代相傳，并因地域和族群的不同而呈現(xiàn)出豐富多樣的特色。比如，"以香常潔，以言常凈"代表著傳統(tǒng)中國社會的家庭文化，"孝道、廉潔、重回報"則是中國傳統(tǒng)家庭最核心的價值觀念。這些傳統(tǒng)家庭的家訓家風成為了每個家庭成員的道德底線和行為準則，引導他們?yōu)槿颂幨?，并形成了家族的獨特文化。這種傳統(tǒng)家庭的家訓家風不僅保護了家族的尊嚴和共同利益，同時也為社會注入了正向的價值觀念。
然而，隨著家庭結(jié)構(gòu)和社會觀念的轉(zhuǎn)變，現(xiàn)代家庭的家訓家風也出現(xiàn)了變化。在如今的社會，傳統(tǒng)的大家庭逐漸分解為核心家庭，父母和孩子之間的關(guān)系發(fā)生了轉(zhuǎn)變，家庭價值觀也隨之調(diào)整。現(xiàn)代家庭更加注重個人的特長與發(fā)展，強調(diào)個人的獨立、自由和選擇。家庭的家訓家風也更加注重個人的發(fā)展和個體差異的尊重。比如，鼓勵孩子獨立思考、自由表達意見、探索自己的激情和興趣等。雖然現(xiàn)代家庭的家訓家風有所不同，但也保留了傳統(tǒng)價值觀念中的一些精華，比如孝順父母、尊重他人、自律等。這些對現(xiàn)代家庭來說仍然是至關(guān)重要的，它們?yōu)榧彝コ蓡T的成長提供了正確的方向和框架。
家訓家風對家庭成員的成長和發(fā)展有著重要的影響。良好的家訓家風可以培養(yǎng)出各方面素質(zhì)全面發(fā)展的人，塑造出高尚的品德和良好的價值觀。通過家庭的家訓家風，孩子們可以學到道德底線、家庭責任感和奉獻精神。這些品質(zhì)將伴隨他們一生，并決定著他們未來的人生選擇和行為表現(xiàn)。此外，良好的家訓家風也能夠在家庭成員面對困難和挑戰(zhàn)時提供精神支持和指導。家庭成員通過家訓家風對事情的正確判斷和處理，能夠順利度過人生中的難關(guān)，迅速恢復(fù)和重新拾起。因此，家訓家風不僅對家庭的和諧與穩(wěn)定起到重要作用，也對每個家庭成員的個人成長和發(fā)展至關(guān)重要。
傳承良好的家訓家風是家庭發(fā)展的重要任務(wù)之一。傳統(tǒng)的家庭往往將家訓家風視為血脈相傳的家族文化，注重家族成員的傳承和家族的延續(xù)。而現(xiàn)代家庭由于結(jié)構(gòu)的變化，更需要家庭成員共同努力來繼承和傳承家訓家風。這不僅需要父母的重視和培養(yǎng)，也需要家庭成員的共同參與和交流。家庭成員應(yīng)該了解和尊重家訓家風的重要性，積極學習家庭價值觀念并融入自己的日常生活中。同時，家庭成員之間也應(yīng)該相互溝通和交流，共同討論和制定家庭的家訓家風，以實現(xiàn)家庭文化和個人價值觀的有機融合。
建設(shè)和繼承家訓家風的方法多種多樣，但最重要的核心是家庭成員的積極參與和努力。首先，家庭成員要對家庭的價值觀念進行明確和規(guī)定，制定家庭的行為準則。這些行為準則應(yīng)該具有可操作性和可持續(xù)性，而不僅僅是泛泛而談的理念。其次，家庭成員應(yīng)該在日常生活中踐行這些行為準則，以身作則，做出榜樣。父母作為家庭文化的重要傳承者和示范者，應(yīng)該首先遵守家庭的家訓家風，引導家庭成員走向正確的道路。最后，家庭人員之間要加強溝通和合作。定期的家庭會議和互動，不僅有助于家庭成員之間的理解和團結(jié)，也能夠促進家訓家風的傳承和落實。
總之，家訓家風是家庭文化的重要組成部分，對個人成長和家庭和諧發(fā)展起著重要的作用。作為一個家庭的成員，我們應(yīng)該重視家訓家風的傳承和繼承，努力培養(yǎng)出高尚的品德和良好的行為習慣。通過家訓家風的傳承，我們將鑄就一個和諧美滿的家庭和一個文明和進步的社會。
家風家訓的心得篇十五
每個家庭都要有好的家風，有了好的家風，我們的孩子就有一個很好的生活環(huán)境來成長，從中他們就能體會到家庭的溫暖、家庭的快樂。
維持一個好的家風，需要夫妻和睦、互敬互愛，相攜共進，這時雙方都需要意識到的，缺一不可。我結(jié)婚16年，生育兩個兒子，大兒子已經(jīng)十五歲，上初三，小兒子也有十二歲了，上小學六年級。在這漫長而又短暫的'十六年里，我們夫妻倆相處得很好，做到彼此都多關(guān)心對方的變化，多發(fā)現(xiàn)對方的優(yōu)點，多講些好聽的話語；少抱怨、少指責、少誤會，我們在孩子面前從不吵架、從不指責，讓我們兩個兒子都會因為有爸爸、媽媽的陪伴而感到溫暖。
因有我們倆的榜樣，兩個兒子都懂得互敬互愛。別的家長都說，孩子小的時候經(jīng)常是打打鬧鬧的。依我的小孩來說，我很少很少他們這樣，從小就懂得相互忍讓。無論是哥哥還是弟弟，如果鄰居阿...
家風家訓的心得篇十六
無論大家、小家都有自己的家風家訓，“國有國法，校有校規(guī)，家有家風”是人們常掛在嘴邊的一句話，但家風家訓是什么呢？今天就讓我談一談我家的家風家訓。
在我還上幼兒園的時候，爸爸就為我們定好了家訓。一共分為四條：一是不能破壞環(huán)境；二是全家人要和睦相處；三是自己的事情自己做；四是不能罵人，說臟話。家風就是孝敬長輩。我們都盡量不觸犯家規(guī)，但還是沒辦法做到一條也不犯。
記得我上大班時，聽見我的同學在說臟話，我覺得好玩，就學了起來。放學回到家后，我說給爸爸媽媽聽，他們見我說臟話，又看在我年齡小的份上，只受到了語言，免去了一頓痛打。
還有一次，我吃午飯時，桌上的菜我都不愛吃。就乘爸爸媽媽不注意，把我的飯倒進了垃圾桶。結(jié)果還是被他們發(fā)現(xiàn)了，二話不說就給了我最嚴厲的懲罰，但我不服，就和他們吵了起來。我又犯了家規(guī)，直接被關(guān)了禁閉。因此，我很后悔，不但沒有出去玩，還被揍了一頓。從那之后，我一直沒觸犯過家規(guī)。
直到現(xiàn)在，我們家還一直保留著這個規(guī)矩。但不知為什么，我總想觸犯一下家規(guī)，看看家規(guī)會不會因為年齡的增長，懲罰會變輕。我一直在等這個機會，這個機會，終于來了。吃午餐時，爸爸媽媽正在談事情，我立刻插了幾句話，并且說了臟話。他們聽了，只警告了一下，并沒有打我。我得寸進尺，再一次說了臟話。媽媽放下手中的碗，對我進行了語言，我并沒有受到嚴厲的懲罰?？磥砦也聦α?，家規(guī)是會隨著年齡的增長，懲罰也會逐漸變輕。我決定，不管我身在何處，都不會觸犯家規(guī)了。
雖然家規(guī)讓我吃盡了苦頭，但是我知道這都是為了我的'未來，我一定再也不觸犯家規(guī)，再也不辜負爸爸媽媽對我的期望了！
在良好家風的影響下，我健康茁壯地成長著。我的身上已深深烙上了家風的印跡：孝敬長輩、勤勞節(jié)儉、誠實守信、樂于助人等。