通過寫心得體會(huì)，我們能夠更好地反思自己的行為和決策，避免重蹈覆轍。寫心得體會(huì)時(shí)，我們可以借鑒一些寫作結(jié)構(gòu)和技巧，使文章更具邏輯性和說服力。小編整理了幾篇關(guān)于心得體會(huì)的精彩范文，供大家參考學(xué)習(xí)。
思想教育心得體會(huì)篇一
近段時(shí)間，我校響應(yīng)教育局號(hào)召，進(jìn)行思想作風(fēng)建設(shè)教育，我們?nèi)w教師積極參加，我也不例外，經(jīng)過幾天的學(xué)習(xí)教育，我悟出很多為人師的道理，我對(duì)開展思想作風(fēng)建設(shè)活動(dòng)的重要意義有了更深入的認(rèn)識(shí)，下面談幾點(diǎn)體會(huì)：
一、開展作風(fēng)整頓建設(shè)的重大意義，重要思想為指導(dǎo)，全面加強(qiáng)思想作風(fēng)、學(xué)風(fēng)、工作作風(fēng)、領(lǐng)導(dǎo)作風(fēng)、生活作風(fēng)的整頓建設(shè)活動(dòng)，是推動(dòng)教育部門依法執(zhí)教、的迫切需要和重要舉措，是促使教師進(jìn)一步的樹立正確的人生觀、價(jià)值觀的意識(shí)，是進(jìn)一步的學(xué)校求真、務(wù)實(shí)、清廉的良好形象。
三個(gè)代表重要思想的本質(zhì)是立黨為公、執(zhí)政為民，科學(xué)發(fā)展觀的核心是以人為本，其最終的目的就是要把人民的利益作為一切工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。教育牽扯到千家萬戶，要切實(shí)維護(hù)好廣大農(nóng)民群眾的根本利益，就必須建立一支作風(fēng)過硬，科技、文化素質(zhì)高的隊(duì)伍。因此，作為一名教師，要增強(qiáng)緊迫感和責(zé)任感，通過這次作風(fēng)整頓建設(shè)，不斷提高自己的思想政治水平，切實(shí)轉(zhuǎn)變工作作風(fēng)，力戒形式主義，大力弘揚(yáng)求真務(wù)實(shí)的精神，在抓落實(shí)、求實(shí)效上狠下功夫，從而促進(jìn)教育教學(xué)工作全面提高。
二、作風(fēng)整頓建設(shè)中自身的努力方向。
1、勤奮好學(xué)、學(xué)以致用，牢固樹立終身學(xué)習(xí)的思想，堅(jiān)持理論聯(lián)系實(shí)際的馬克思主義學(xué)風(fēng)，認(rèn)真的學(xué)習(xí)和領(lǐng)悟黨的路線方針政策、法律法規(guī)知識(shí)及組織管理知識(shí)，把學(xué)習(xí)體會(huì)和成果轉(zhuǎn)化為服務(wù)學(xué)校的能力。
2、心系學(xué)生、服務(wù)人民，牢固樹立馬克思主義的群眾觀點(diǎn)，始終堅(jiān)持黨的群眾路線，時(shí)刻擺正自己和學(xué)生、家長(zhǎng)的位置，在思想感情上貼近學(xué)生，下大氣力解決好學(xué)校、自身存在的突出問題，下大氣力做好關(guān)心后進(jìn)生的轉(zhuǎn)化工作，多辦實(shí)事。
3、真抓實(shí)干、務(wù)求實(shí)效，發(fā)揚(yáng)求真務(wù)實(shí)精神、大興求真務(wù)實(shí)之風(fēng)，增強(qiáng)工作的責(zé)任感和緊迫感，自覺克服脫離實(shí)際、形式主義、弄虛作假、虛報(bào)浮夸等不良作風(fēng)，努力做到腳踏實(shí)地、埋頭苦干，查實(shí)情、講實(shí)話、辦實(shí)事，提高工作效能，推動(dòng)工作落實(shí)。
4、艱苦奮斗、勤儉節(jié)約，牢記“兩個(gè)務(wù)必”，發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗、勤儉節(jié)約的精神，反對(duì)鋪張浪費(fèi)和大手大腳，抵制拜金主義、享樂主義和奢靡之風(fēng)，堅(jiān)決克服以權(quán)謀私、奢侈浪費(fèi)、作風(fēng)粗暴、侵害群眾利益等錯(cuò)誤行為。
5、自覺遵守黨的紀(jì)律和國(guó)家的法律法規(guī)，嚴(yán)格執(zhí)行廉潔從教的各項(xiàng)規(guī)定。
6、生活正派、情趣健康，講操守，重品行，注重培養(yǎng)健康的生活情趣，保持高尚的精神追求。通過此次作風(fēng)整頓建設(shè)活動(dòng)，我要使自己的政治思想有明顯進(jìn)步、工作作風(fēng)有明顯改進(jìn)、法紀(jì)觀念有明顯增強(qiáng)、業(yè)務(wù)水平有明顯提高，從而促進(jìn)自身全面發(fā)展。
總之我要通過這次思想作風(fēng)建設(shè)學(xué)習(xí)道理，進(jìn)一步解放思想，更新理念，與時(shí)俱進(jìn)，用新理念、新思路、新舉措推動(dòng)學(xué)校教育教學(xué)工作超前發(fā)展。善于運(yùn)用新的教學(xué)理念改進(jìn)教學(xué)方法，激發(fā)學(xué)生的潛能，逐步形成自己教學(xué)通道和風(fēng)格，為學(xué)校教育多發(fā)光發(fā)熱。
思想教育心得體會(huì)篇二
想政治教育是社會(huì)主義大學(xué)的重要特征，是每個(gè)人都要重視的。下面是本站小編為大家整理的思想教育
心得體會(huì)
，歡迎參考!
創(chuàng)造教育是陶行知教育思想的核心。是其教育思想體系的重要組成部分，也是其思想體系的主旨。培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力，可以從陶行知的教育思想與教育實(shí)踐中汲取豐富的養(yǎng)料，為全面推進(jìn)素質(zhì)教育服務(wù)。
通過學(xué)習(xí)我認(rèn)識(shí)到：實(shí)施愛的教育，保護(hù)和培養(yǎng)學(xué)生積極向上的精神，是為創(chuàng)新能力的形成奠定心理基礎(chǔ);實(shí)施生活教育，引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注社會(huì)生活，是為學(xué)生打開創(chuàng)新思維的源泉;尊重學(xué)生主體，指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，是培養(yǎng)創(chuàng)新能力的學(xué)習(xí)操練;實(shí)行“六大解放”，煥發(fā)學(xué)生活力，是培養(yǎng)創(chuàng)新能力的操作要求。
一、實(shí)施愛的教育，保護(hù)培養(yǎng)學(xué)生積極向上的精神。
愛的教育是少年、兒童教育的基本原則和方法。陶行知先生的“愛滿天下”更把愛的教育發(fā)揚(yáng)光大。教師對(duì)學(xué)生的愛在教育中具有重要的作用。陶行知說：“小孩子的體力與心理都需要適當(dāng)?shù)臓I(yíng)養(yǎng)。有了適當(dāng)?shù)臓I(yíng)養(yǎng)，才能發(fā)生高度的創(chuàng)造力。”人在小學(xué)階段其心理的基本需要中，情感的需要是第一位的。師愛猶如心理發(fā)展的精神乳汁，哺育兒童的心靈發(fā)展。師愛能營(yíng)造出和諧、溫馨、親切的師生關(guān)系。在這種師生關(guān)系中，學(xué)生不僅樂學(xué)，而且個(gè)性會(huì)得到充分發(fā)展，形成積極向上的精神狀態(tài)。這是創(chuàng)造能力形成的心理基礎(chǔ)。不僅學(xué)習(xí)陶行知“捧著一顆心來，不帶半根草去”獻(xiàn)身教育的品格，更要有“愛滿天下”的高尚情懷，發(fā)揚(yáng)“因?yàn)椴?，更要抓”“因?yàn)椴?，更要愛”的敬業(yè)精神。教師對(duì)后進(jìn)生應(yīng)有要有一顆愛心，它不埋在胸膛里，而應(yīng)擎在手上，高高舉起，讓學(xué)生看得見，摸得著，時(shí)時(shí)感覺到。老師對(duì)后進(jìn)生更要傾注真誠(chéng)的愛心，使學(xué)生感到老師的親切、集體的溫暖，從而樹起生活的信心，提高學(xué)習(xí)的積極性。多給學(xué)生關(guān)照和溫暖。對(duì)學(xué)習(xí)好的學(xué)生熱心引導(dǎo)，對(duì)學(xué)習(xí)差的學(xué)生及調(diào)皮的學(xué)生也是從愛開始，進(jìn)行指導(dǎo)幫助，不歧視、不訓(xùn)斥、不諷刺挖苦。學(xué)生們感受到老師的愛，有了良好的情緒，學(xué)習(xí)的積極性也就提高了。使學(xué)生們感受時(shí)代的脈搏，培育愛他人、愛祖國(guó)的情感。情感是理智的基礎(chǔ)，善良的心和愛他人、愛祖國(guó)的情操也是創(chuàng)新智慧的心理基礎(chǔ)。
二、實(shí)施生活教育，引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注社會(huì)生活。
陶行知的“生活教育”理論是全新的教育思想，他指出：生活教育是生活所原有，生活所自營(yíng)，生活所必須的教育。教育的根本意義是生活的變化。教育是為了生活，離開了生活的改進(jìn)，教育就失去了意義。這就要求教育要從課堂和書本走出來，去關(guān)注社會(huì)生活，即關(guān)注生活重于關(guān)注書本。以生活為中心的教育，不僅使書本知識(shí)變活，而且使學(xué)生開闊視野，從社會(huì)生活中吸取綜合的多方面的知識(shí)，從而獲得思想和精神力量。把日常的教育和教學(xué)都要和社會(huì)生活結(jié)合起來，在課堂教學(xué)中，書本知識(shí)要聯(lián)系社會(huì)實(shí)際，引導(dǎo)學(xué)生關(guān)心家鄉(xiāng)的建設(shè)、國(guó)家的發(fā)展、科學(xué)技術(shù)的成就和豐富多彩的社會(huì)文化生活。這樣，不僅使學(xué)生開闊了眼界，書本上的知識(shí)活了起來，而且引發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和學(xué)習(xí)積極性。組織學(xué)生社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，讓學(xué)生在文明宣傳、公益勞動(dòng)、社會(huì)調(diào)查及社會(huì)服務(wù)中去觀察、去感受、去鍛煉、去分辨，以吸取有益的思想和知識(shí)。
三、尊重學(xué)生主體，指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)。
會(huì)學(xué)習(xí)才能創(chuàng)造。學(xué)習(xí)的欲望和能力，即自己主動(dòng)獲取知識(shí)、解決問題的能力，是創(chuàng)新精神和創(chuàng)造能力的重要基礎(chǔ)之一。學(xué)習(xí)是人主觀的精神活動(dòng)，要獲取知識(shí)，人必須積極地使用并協(xié)調(diào)自己的感官，發(fā)動(dòng)自己的大腦，并做出主觀的意志努力。可是在我們的傳統(tǒng)教學(xué)中，學(xué)生只是知識(shí)的容器和被塑造的材料，完全處于被動(dòng)的地位。教師灌輸花時(shí)多，效果差，學(xué)生聽、記、背學(xué)得苦，求知欲沒有了，創(chuàng)造力抑制了。這樣的教學(xué)狀況怎能培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和能力呢?因此，在教學(xué)操作上，必須改變“老師講，學(xué)生聽”的教學(xué)模式，把學(xué)生放在主體的地位。陶行知的教學(xué)思想，“教師的責(zé)任不在教，而在教學(xué)，教學(xué)生學(xué)?！薄跋壬痰姆ㄗ颖仨毟鶕?jù)學(xué)生學(xué)的法子?！卑褜W(xué)生放在主體的地位，探索“引導(dǎo)學(xué)生學(xué)”的方法，把教學(xué)過程變成“教學(xué)做合一”的過程。，教學(xué)固然要發(fā)揮教師積極指導(dǎo)的作用，但決定教學(xué)效果的主要還在于學(xué)生的學(xué)習(xí)效果，只有學(xué)生愿意學(xué)、認(rèn)真學(xué)、樂意學(xué)，才算是教學(xué)效果好。
四、實(shí)施“六大解放”，煥發(fā)學(xué)生活力，是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力必須的操作要求。
創(chuàng)新精神和創(chuàng)造能力要求人首先必須有活力，但我國(guó)的傳統(tǒng)教育恰恰就有扼殺人的活力之弊端。兒童的心理發(fā)展是與肢體的活動(dòng)連在一起的，它猶如活潑稚嫩的觸角，敏感而脆弱，需要教育者珍愛、保護(hù)，并給以廣闊的空間和自由。但傳統(tǒng)教育往往以“塑造靈魂”“培養(yǎng)人才”的急切情緒，加以不適當(dāng)?shù)母深A(yù)，或限制時(shí)空自由，或束縛手腳行為，或惡語直傷心靈，使其壓抑、萎縮、扭曲。要培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和能力，就需要在我們的文化、教育觀念中，在我們的教育操作中，去檢索并革除壓抑、束縛學(xué)生個(gè)性的一切舊觀念和舊做法。陶行知先生曾對(duì)我國(guó)當(dāng)時(shí)的舊教育進(jìn)行過全面、猛烈的批評(píng)，他晚年提出的“六大解放”(解放眼睛、解放雙手、解放頭腦、解放嘴、解放空間、解放時(shí)間)可以說是他找準(zhǔn)了舊教育操作中的問題，從而提出教育革新的操作措施。做法是：解放學(xué)生的眼睛——使他們從書本和試卷中解放出來，讓他們?nèi)タ瓷鐣?huì)、看自然、看生活;解放學(xué)生的雙手——使他們閑置的雙手動(dòng)起來，去做事情，做到“學(xué)做合一”;解放學(xué)生的頭腦——使他們從“只聽不思”中解放出來，開動(dòng)腦筋，積極思維，學(xué)會(huì)思維;解放學(xué)生的嘴——給他們說的自由，特別是問的自由;解放學(xué)生的空間——除了課堂學(xué)習(xí)，還引導(dǎo)他們走向課外，接觸社會(huì)，接觸自然，給他們廣闊的天地;解放學(xué)生的時(shí)間——不用功課他們的業(yè)余時(shí)間填滿，給他們活動(dòng)的自由，把課間十分鐘和午飯后的時(shí)間還給他們。創(chuàng)新教育是教育觀念，又是具體的教學(xué)思想，它只有化作具體的教育教學(xué)的操作方法才能夠?qū)崿F(xiàn)。但教育教學(xué)無定法，因此它又是一個(gè)長(zhǎng)期的實(shí)踐過程。
為此，今后我們更要認(rèn)真學(xué)習(xí)陶行知教育思想與現(xiàn)代教育思想，更新教育觀念，牢固樹立以素質(zhì)教育為核心的基礎(chǔ)教育主流價(jià)值體系觀念，提高實(shí)施素質(zhì)教育的自覺性。以陶行知先生為楷模，學(xué)習(xí)他高尚的人格品質(zhì)，求真求實(shí)求創(chuàng)造的教育理念，為培養(yǎng)學(xué)生成為“真人”，并具有創(chuàng)新精神與創(chuàng)造能力的一代新人而努力工作。
大學(xué)生是寶貴的人才資源，是民族的希望、祖國(guó)的未來。大學(xué)生思想政治素質(zhì)如何，直接關(guān)系到黨和國(guó)家的前途和命運(yùn)。加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生的思想政治教育，在高等學(xué)校工作中十分必要和迫切。這種必要性和迫切性來自于我們的社會(huì)生活發(fā)生的復(fù)雜而深刻的變化，以及大學(xué)生思想道德可塑性強(qiáng)等特點(diǎn)。在這種情況下，如果不加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育，引導(dǎo)他們樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，那么，他們就容易被不健康甚至腐朽的思想文化所侵蝕。
首先，思想政治教育是社會(huì)主義大學(xué)的重要特征。
高等學(xué)校的性質(zhì)主要是通過它培養(yǎng)學(xué)生的思想政治素質(zhì)表現(xiàn)出來的，而這種素質(zhì)的培養(yǎng)又主要靠學(xué)校的思想政治教育來實(shí)現(xiàn)的。思想政治教育屬于意識(shí)形態(tài)范疇，具有鮮明的階級(jí)性。用馬克思主義思想體系教育學(xué)生，不僅是實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義高等教育的目標(biāo)所必需，也是意識(shí)形態(tài)斗爭(zhēng)的客觀規(guī)律所決定的。實(shí)踐一再證明，即使在社會(huì)主義思想占有絕對(duì)優(yōu)勢(shì)的情況下，一旦對(duì)馬克思主義教育有所放松，許多不正確的思想就會(huì)出來尋找自己的市場(chǎng)。
從社會(huì)來說，一些錯(cuò)誤的思想和文化在我國(guó)社會(huì)生活的不少領(lǐng)域時(shí)有反映，并通過各種渠道直接、間接地影響著大學(xué)生。從當(dāng)代的學(xué)生情況看，他們雖然熱愛祖國(guó)，愿意振興中華，但有的缺少長(zhǎng)期艱苦創(chuàng)業(yè)的思想準(zhǔn)備和獻(xiàn)身精神，有的尚不能正確地進(jìn)行社會(huì)主義與資本主義兩種制度的對(duì)比，盲目崇拜資本主義的物質(zhì)文明;他們擁護(hù)改革，但由于對(duì)中國(guó)的歷史和現(xiàn)狀缺乏深切的了解，對(duì)建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義認(rèn)識(shí)膚淺，對(duì)改革的艱巨性和復(fù)雜性認(rèn)識(shí)不足，有時(shí)產(chǎn)生偏激情緒;他們渴望成才，但不少人存在著輕視政治的傾向，法紀(jì)觀念淡薄，道德水平不高。可見，不能認(rèn)為大學(xué)生畢業(yè)后就能自然而然地成為社會(huì)主義事業(yè)需要的人才。必須經(jīng)過深入的系統(tǒng)的思想教育，使他們具備社會(huì)主義事業(yè)所需要的思想政治素質(zhì)，他們才能成為社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人。
其次，思想政治教育在全面發(fā)展的教育中占主導(dǎo)地位。
鄧小平同志十分重視學(xué)校的德育工作，他指出：“要加強(qiáng)各級(jí)學(xué)校的政治教育、形勢(shì)教育、思想教育，包括人生觀教育、道德教育?！睂W(xué)校教育就是要使受教育者在德、智、體諸方面得到全面的發(fā)展。但應(yīng)當(dāng)指出的是，在這里德育是起主導(dǎo)作用，占有主導(dǎo)地位，這是因?yàn)椋?BR> 第一，從本質(zhì)上講，德育就是要把反映社會(huì)主義生產(chǎn)關(guān)系、政治關(guān)系和其他關(guān)系的立場(chǎng)、觀點(diǎn)、思想意識(shí)、行為規(guī)范等社會(huì)意識(shí)形態(tài)灌輸?shù)胶蟠砩先?。鄧小平同志曾?jīng)說：“要特別教育我們的下一兩代，一定要樹立共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想，一定不能讓我們的青少年作資本主義腐朽思想的俘虜，那絕對(duì)不行?！钡掠闹匾饔镁驮谟冢阂环矫婵梢允骨嗄陮W(xué)生形成社會(huì)主義所需要的道德觀念、行為習(xí)慣，從而調(diào)節(jié)他們的行為，維護(hù)社會(huì)主義社會(huì)中個(gè)人與社會(huì)以及人與人之間的正確關(guān)系;另一方面，可以使他們樹立科學(xué)的理想和信念，并使這種理想和信念轉(zhuǎn)化為能動(dòng)的精神力量，有力地支配著他們?yōu)樯鐣?huì)主義、共產(chǎn)主義事業(yè)的預(yù)定目標(biāo)而奮斗。
第二，德育以其方向性貫穿于智育、體育、美育當(dāng)中，起著主導(dǎo)作用。恩格斯說：“行為的一切動(dòng)力，都一定要通過他的頭腦，一定要轉(zhuǎn)變成他的愿望和動(dòng)機(jī)，才能使他們行動(dòng)起來?！编囆∑酵疽苍f過：“學(xué)生把堅(jiān)定正確的政治方向放在第一位，……政治覺悟越是高，為革命學(xué)習(xí)科學(xué)文化就應(yīng)該越加自覺越加刻苦?！贝髮W(xué)生只有樹立起正確的政治方向，明確學(xué)習(xí)目的，端正學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，智育、體育的培養(yǎng)和鍛煉才能有強(qiáng)大的精神動(dòng)力。
第三，科學(xué)的思想方法是學(xué)好專業(yè)和從事學(xué)術(shù)研究的方法論基礎(chǔ)。通過思想政治教育，能幫助學(xué)生掌握辨證唯物主義和歷史唯物主義觀點(diǎn)，從而使他們形成科學(xué)的思想方法，培養(yǎng)他們運(yùn)用馬克思主義方法論去認(rèn)識(shí)、分析和解決問題的能力。
總之，教育大學(xué)生用馬克思主義武裝自己，不僅是培養(yǎng)社會(huì)主義建設(shè)人才的基本要求，也是大學(xué)生成才的強(qiáng)大動(dòng)力和前提條件。毛澤東同志說：“掌握思想教育，是團(tuán)結(jié)全黨進(jìn)行偉大政治斗爭(zhēng)的中心環(huán)節(jié)?！弊坑谐尚У貙?duì)青年大學(xué)生進(jìn)行思想政治教育，也是使他們?nèi)姘l(fā)展的中心環(huán)節(jié)。
最后，思想政治教育是精神文明建設(shè)的重要組成部分。
我國(guó)高等院校的性質(zhì)、任務(wù)和特點(diǎn)，決定了它的重要地位和責(zé)任。高等院校肩負(fù)著培養(yǎng)社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)者和接班人的重任，在實(shí)施“科教興國(guó)”戰(zhàn)略中起著重要的作用。現(xiàn)在高等院校培養(yǎng)出來的學(xué)生是二十一世紀(jì)中國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的骨干力量，他們不僅要具有建設(shè)社會(huì)主義物質(zhì)文明的科學(xué)文化知識(shí)，還要具有建設(shè)社會(huì)主義精神文明的良好思想道德和文化素質(zhì)。人才良好素質(zhì)的培養(yǎng)有賴于學(xué)校對(duì)他們進(jìn)行良好的精神文明教育、熏陶和鍛煉。高等院校的精神文明建設(shè)對(duì)于培養(yǎng)合格人才，推動(dòng)社會(huì)主義精神文明建設(shè)具有重要的戰(zhàn)略意義。這也決定了高等院校是建設(shè)社會(huì)主義精神文明的重要基地。
高等學(xué)校不僅以現(xiàn)代科學(xué)、進(jìn)步文化、革命理論豐富和傳播精神文明，而且要求對(duì)大學(xué)生在更高的科學(xué)理論和文化知識(shí)的基礎(chǔ)上進(jìn)行理想、道德、法制、紀(jì)律等方面的教育，使其成為時(shí)代需要的在政治素質(zhì)、思想覺悟、品德修養(yǎng)、智慧能力上都合格的社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)者。
大學(xué)生思想政治教育效果的好壞，對(duì)整個(gè)社會(huì)主義精神文明建設(shè)有著舉足輕重的影響。大學(xué)生是我國(guó)青年中文化素養(yǎng)較高的一部分，他們學(xué)習(xí)和生活在高等學(xué)校，是備受社會(huì)關(guān)注的一個(gè)群體。當(dāng)代大學(xué)生與社會(huì)的聯(lián)系比過去要廣泛的多，他們通過自身的言行舉止影響著社會(huì)風(fēng)尚。由此可見，高校思想政治教育的積極成果具有十分廣泛的社會(huì)意義，是社會(huì)主義精神文明建設(shè)中具有示范和激勵(lì)作用的重要部分。因此，高等學(xué)校思想政治教育，是關(guān)系到我們的事業(yè)將由什么樣的一代人來繼承，關(guān)系到我們偉大的共產(chǎn)主義事業(yè)能否代代相傳的關(guān)鍵。
今天在校學(xué)習(xí)的小學(xué)生，二十一世紀(jì)將逐步進(jìn)入社會(huì)，成為我國(guó)社會(huì)主義建設(shè)的主力軍。他們的思想品德與知識(shí)才能的素質(zhì)如何，將直接關(guān)系到我國(guó)在世界競(jìng)爭(zhēng)中的成敗。隨著我國(guó)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的高速發(fā)展，社會(huì)對(duì)人才的要求向綜合型，創(chuàng)造型發(fā)展。這就向我們學(xué)校教育提出新的挑戰(zhàn)，必須實(shí)施素質(zhì)教育。要求學(xué)校和教師要轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念，要進(jìn)行素質(zhì)教育，即要變“應(yīng)試教育”為“素質(zhì)教育”。然而在素質(zhì)教育的實(shí)施過程中，有少的學(xué)校和教師把素質(zhì)教育只停留在“大家談”上，只為數(shù)學(xué)在期考取得高分?jǐn)?shù)而教學(xué)。結(jié)果，學(xué)生的思維能力得不到良好的發(fā)展，學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣枯燥乏味，沒有養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。這與小學(xué)素質(zhì)教育的要求相差甚遠(yuǎn)。怎樣才能真正實(shí)施素質(zhì)教育，我對(duì)小學(xué)數(shù)學(xué)素質(zhì)教育有以下幾點(diǎn)看法：
一、要進(jìn)一步提高對(duì)數(shù)學(xué)素質(zhì)教育的認(rèn)識(shí)
素質(zhì)教育的核心是發(fā)揮人的主觀能動(dòng)性，發(fā)揮學(xué)生的主體作用。素質(zhì)教育的三要義：一要面向全體學(xué)生;二要使學(xué)生在德、智、體、美、勞全面發(fā)展;三要讓學(xué)生主動(dòng)發(fā)展，素質(zhì)教育要求數(shù)學(xué)教學(xué)比過去更重視學(xué)生的主體地位，更重視思想的滲透，更重視智力的開發(fā)、能力的培養(yǎng)，更重視非智力因素的作用。對(duì)照《九年義務(wù)小學(xué)教育數(shù)學(xué)教學(xué)大綱》的要求：“小學(xué)數(shù)學(xué)是義務(wù)教育的一門重要學(xué)科。從小給學(xué)生打好數(shù)學(xué)的初步基礎(chǔ)，發(fā)展思維能力，培養(yǎng)學(xué)習(xí)興趣，養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，對(duì)于貫徹德、智、體方面發(fā)展的教育方針，培養(yǎng)有理想、有文化、有紀(jì)律的社會(huì)主義公民，提高全民族的素質(zhì)，具有十分重要意義”。由此，我們看出：打好數(shù)學(xué)基礎(chǔ)，發(fā)展智力、培養(yǎng)學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣，養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，這是小學(xué)素質(zhì)教育的重要組成部分。我們教師備課、上課、測(cè)試、教研等都圍繞這四個(gè)要求進(jìn)行，這樣才能實(shí)施素質(zhì)教育，數(shù)學(xué)素質(zhì)教育才會(huì)有成效。
二、轉(zhuǎn)變教育教學(xué)觀念是實(shí)施數(shù)學(xué)素質(zhì)教育的指南針
“應(yīng)試教育”在教學(xué)過程中，重智育輕德育;重知識(shí)輕能力;重結(jié)果輕過程。不少的教師只重視數(shù)學(xué)的教學(xué)，凡是考試需要的就認(rèn)真地學(xué)習(xí)，且不惜加班加碼;不需要考的內(nèi)容就不學(xué)習(xí);教師在課堂忙于講課，學(xué)生課后忙于作業(yè)，師生把精力花在無限制的重復(fù)性的練習(xí)和復(fù)習(xí)上，為的就是為期考爭(zhēng)個(gè)高分，爭(zhēng)個(gè)好名次。這樣的教育方法，無視學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性、創(chuàng)造性，無視學(xué)生個(gè)性特長(zhǎng)和個(gè)別差異，學(xué)生只被當(dāng)作被動(dòng)接受數(shù)學(xué)概念、規(guī)律等結(jié)論的容器。這樣的狀況，師生的心理壓力很大，身心都十分的疲憊。以上的狀況說明，改革數(shù)學(xué)教育勢(shì)在必行。教師應(yīng)把“應(yīng)試教育”轉(zhuǎn)到“素質(zhì)教育”上來。因?yàn)閿?shù)學(xué)的素質(zhì)教育的教育方法，主要是在教師的指導(dǎo)下，學(xué)生積極主動(dòng)地通過動(dòng)眼、動(dòng)口、動(dòng)手、動(dòng)腦，參與教學(xué)活動(dòng)，主動(dòng)地認(rèn)識(shí)數(shù)學(xué)概念和規(guī)律，并促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)能力的發(fā)展和良好學(xué)習(xí)習(xí)慣的形成。
三、課堂教學(xué)是實(shí)施數(shù)學(xué)素質(zhì)教育的主渠道
小學(xué)數(shù)學(xué)課堂教學(xué)是數(shù)學(xué)教學(xué)最基本的組織形式，是實(shí)現(xiàn)小學(xué)數(shù)學(xué)教育目的的重要途徑。而數(shù)學(xué)素質(zhì)教育是在教師的指導(dǎo)下使學(xué)生自覺積極地掌握系統(tǒng)的數(shù)學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)基本技能，發(fā)展能力，養(yǎng)成良好學(xué)習(xí)習(xí)慣，形成科學(xué)的世界觀和提高覺悟的活動(dòng)。因此，我們實(shí)施數(shù)學(xué)素質(zhì)教育，必須發(fā)揮課堂教學(xué)的“主渠道”的作用。
1、在傳授基礎(chǔ)知識(shí)的同時(shí)，能讓學(xué)生觀察、思考的盡量讓學(xué)生認(rèn)真觀察和獨(dú)立思考。觀察力是人們認(rèn)識(shí)世界的重要途徑。觀察力是學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)知識(shí)必不可少的心理?xiàng)l件，它是發(fā)展學(xué)生智力的基礎(chǔ)。獨(dú)立思考能力是智力的重要組成部分，也是對(duì)學(xué)生進(jìn)行素質(zhì)教育的核心。學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)知識(shí)，只有通過自己動(dòng)腦筋想，才能真正成為自己的知識(shí)。學(xué)生通過自己的動(dòng)腦勞動(dòng)獲取的知識(shí)越多，他的分析能力和解決問題的能力就會(huì)越強(qiáng)，他的智力就發(fā)展越好。
培養(yǎng)學(xué)生初步的邏輯思維能力之一就是逐步使學(xué)生學(xué)會(huì)有根有據(jù)，有條有理地進(jìn)觀察與思考。因此，在教學(xué)中，能讓學(xué)生觀察、思考的，教師不能代替，教師要根據(jù)學(xué)生的年齡，心理特點(diǎn)，采用多種形式，從不同角度設(shè)置問題，引導(dǎo)學(xué)生積極觀察和思考，這樣有利于培養(yǎng)學(xué)生良好的觀察思考問題的習(xí)慣，從而促進(jìn)學(xué)生思維的發(fā)展。
2、在傳授基礎(chǔ)知識(shí)的同時(shí)，能讓學(xué)生邊動(dòng)手操作表述的盡量讓學(xué)生操作與表述。動(dòng)手操作的過程是一個(gè)手、腦并用的過程，是培養(yǎng)技能、技巧，促進(jìn)思維發(fā)展的一種有效手段。我們?cè)谡n堂教學(xué)中，如果把學(xué)生的操作與語言表達(dá)緊密地結(jié)合起來，就能充分體現(xiàn)學(xué)生主動(dòng)參與學(xué)生全過程，必定促進(jìn)學(xué)生思維能力的發(fā)展，教學(xué)必定取得好效果。由此看出：實(shí)踐操作活動(dòng)是給學(xué)生提供思考和弄懂他們不易弄懂問題的一種主動(dòng)學(xué)習(xí)活動(dòng)，對(duì)優(yōu)化課堂教學(xué)起著積極的作用。也是數(shù)學(xué)素質(zhì)教育的一個(gè)具體表現(xiàn)。
3、在傳授基礎(chǔ)知識(shí)的同時(shí)，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣。
興趣是人們對(duì)一定事件有趨向性的心理特征，是帶有一種積極的認(rèn)識(shí)傾向。興趣是學(xué)習(xí)的直接動(dòng)力。現(xiàn)實(shí)中，有不少的學(xué)生一提起數(shù)學(xué)，常常會(huì)聯(lián)想到：計(jì)算繁難，解答應(yīng)用題更難。再加之，一些教師不恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法，使學(xué)生認(rèn)為數(shù)學(xué)學(xué)科是枯燥無味的。因此，要想把數(shù)學(xué)教學(xué)搞好，就得以趣、以奇、以疑引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入數(shù)學(xué)思維境界。很注意結(jié)合實(shí)際，提出大多數(shù)學(xué)生認(rèn)為與學(xué)習(xí)內(nèi)容不大關(guān)系而實(shí)質(zhì)聯(lián)系緊密的問題，引導(dǎo)學(xué)生極大興趣，使學(xué)生的思維由潛伏狀態(tài)變成積極狀態(tài)，從而激發(fā)了學(xué)生的強(qiáng)烈的學(xué)習(xí)求知欲，教學(xué)效果好。因此，教師在課堂教學(xué)中，一方面要善于挖掘教材中的興趣因素，通過充分利用教具演示、學(xué)具操作、電化教學(xué)手段等靈活多變的教學(xué)方法，學(xué)生就能學(xué)得輕松愉快，主動(dòng)熱情，越學(xué)越有興趣，久而久之，學(xué)生就會(huì)變被動(dòng)學(xué)習(xí)為主動(dòng)地學(xué)。另一方面，我們教師還要在解學(xué)生已有興趣情況的基礎(chǔ)上，有針對(duì)性的培養(yǎng)他們興趣，使他們的興趣向廣博、穩(wěn)定而有中心的方向轉(zhuǎn)化。這樣，才為我們進(jìn)行數(shù)學(xué)素質(zhì)教育打下基礎(chǔ)。
四、在傳授基礎(chǔ)知識(shí)的同時(shí)培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣
養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣是發(fā)展學(xué)習(xí)能力的重要途徑。教學(xué)的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)告訴我們：學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī)的好壞，與學(xué)生是否有良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣有密切關(guān)系。有的學(xué)生沒有養(yǎng)成認(rèn)真完成作業(yè)的習(xí)慣，在作業(yè)或考試中粗枝大葉，看錯(cuò)、抄錯(cuò)、寫錯(cuò)、漏字等情況屢見不鮮，貪快不求好也習(xí)以為常。學(xué)生沒有養(yǎng)成良好的審題習(xí)慣而造成錯(cuò)誤的。這類學(xué)生解答這么簡(jiǎn)單的題目還造成錯(cuò)誤，可以斷言，這類學(xué)生的學(xué)習(xí)素質(zhì)是很差的。也由此可見，良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣是學(xué)習(xí)知識(shí)、培養(yǎng)能力、發(fā)展能力的重要條件;學(xué)習(xí)習(xí)慣不僅直接影響學(xué)生當(dāng)前的學(xué)習(xí)，而且對(duì)今后的學(xué)習(xí)乃至工作都會(huì)產(chǎn)生重大影響。
為了優(yōu)化我們的課堂教學(xué)，充分體現(xiàn)數(shù)學(xué)素質(zhì)教育的要求，課堂上重視培養(yǎng)以下幾個(gè)方面的習(xí)慣：
(一)教學(xué)生會(huì)聽課，養(yǎng)成積極動(dòng)腦的習(xí)慣;
(二)教學(xué)生會(huì)思考，養(yǎng)成獨(dú)立思考的習(xí)慣;
(三)教學(xué)生會(huì)閱讀，養(yǎng)成自覺學(xué)習(xí)的習(xí)慣;
(四)教學(xué)生會(huì)審題，養(yǎng)成認(rèn)真完成作業(yè)的習(xí)慣;
(五)特別地要培養(yǎng)學(xué)生作業(yè)書寫工整、格式規(guī)范的習(xí)慣。
實(shí)施小學(xué)數(shù)學(xué)素質(zhì)教育，轉(zhuǎn)變教師的教育觀念是根本，課堂教學(xué)是落實(shí)素質(zhì)教育的主渠道。由于小學(xué)數(shù)學(xué)素質(zhì)的意義和內(nèi)容廣泛，因此，值得我們數(shù)學(xué)教師不斷深入探索和實(shí)踐。此外，教育管理部門和學(xué)校有計(jì)劃地開展小學(xué)數(shù)學(xué)教育教學(xué)的教研活動(dòng)和努力建設(shè)一支高素質(zhì)的校長(zhǎng)及教師隊(duì)伍是實(shí)施數(shù)學(xué)素質(zhì)教育的一個(gè)重要關(guān)鍵。
思想教育心得體會(huì)篇三
觀念一般是指人們對(duì)客觀事物的認(rèn)識(shí)和看法。它屬于同社會(huì)存在相應(yīng)的社會(huì)意識(shí)形態(tài)。是客觀事物在人們的頭腦中的反映。就像恩格斯說的，觀念從“一開始就是社會(huì)的產(chǎn)物，而且只要人們還活著，它就仍然是這種產(chǎn)物。”
教育觀念是指人們對(duì)教育問題的認(rèn)識(shí)的看法，這是一個(gè)內(nèi)涵豐富的概念系統(tǒng)。
1、教育觀念的轉(zhuǎn)變是教育發(fā)展的先導(dǎo)。
教育觀念的先導(dǎo)作用也已被教學(xué)改革的實(shí)踐部分所充分證明。如果教育觀念不改變、不更新，一切將難以取得好的突破。
2、教育觀念的轉(zhuǎn)變是當(dāng)代教育發(fā)展的必然趨勢(shì)。
教育觀念轉(zhuǎn)變的緊迫性首先來自時(shí)代和形勢(shì)發(fā)展的需要。其次，教育觀念轉(zhuǎn)變緊迫性也是由于教育觀念相對(duì)滯后的總體現(xiàn)狀所決定的。
3、教育觀念的轉(zhuǎn)變是提高教師素質(zhì)的核心。
隨著對(duì)教師素質(zhì)研究的不斷深入，把教育觀念放在教師素質(zhì)結(jié)構(gòu)的首位已經(jīng)形成了共同的意識(shí)。
教師要改變心智模式必須立足于系統(tǒng)思考和共同愿景。事物的復(fù)雜程度有時(shí)讓人感覺到無能為力，而系統(tǒng)思考可以克服這種無力感，看清復(fù)雜狀況背后的結(jié)構(gòu)，分辨出高杠桿解與低杠桿解的差異所在，形成一種新的思考方式。教師要不斷觀察事件發(fā)生的環(huán)狀因素和互動(dòng)關(guān)系以及學(xué)校發(fā)展變化的過程，而非片面的個(gè)別事件，避免為立即解決問題而忽略問題的整體性。同時(shí)，必須建立共同愿景。共同愿景不但是建立在每個(gè)人的個(gè)人愿景基礎(chǔ)上的，而且是在鼓勵(lì)成員不斷發(fā)展個(gè)人愿景的過程中形成的，是在匯聚多數(shù)教師的意愿、凝聚集體意志的基礎(chǔ)上總結(jié)出來的。在共同愿景的激勵(lì)下，每個(gè)人盡管做的事情不同，但都是為了共同的愿景，這樣，教師專業(yè)發(fā)展才有實(shí)際意義。
教師的工作壓力大，工作與學(xué)習(xí)之間常出現(xiàn)矛盾，科研能力不足，學(xué)習(xí)力不強(qiáng)。這是因?yàn)榻處熤g沒有形成同伴互動(dòng)，任何一個(gè)教師都不能脫離群體而工作。教師群體的文化對(duì)教師的專業(yè)成熟也同樣重要。長(zhǎng)期以來，在討論學(xué)習(xí)對(duì)教師專業(yè)成長(zhǎng)的重要性時(shí)，不少人傾向于將教師的學(xué)習(xí)定位于個(gè)體學(xué)習(xí)，忽視了組織學(xué)習(xí)在教師專業(yè)成長(zhǎng)中的重要性。這種缺少互動(dòng)、缺少組織內(nèi)外知識(shí)交流的學(xué)習(xí)，很容易造成學(xué)習(xí)資源的局限性、學(xué)習(xí)方式的單一性，進(jìn)而造成教師心智模式的局限性。因此，教師應(yīng)該建立共同愿景和系統(tǒng)思考，形成學(xué)習(xí)團(tuán)隊(duì)，通過團(tuán)隊(duì)組織之間的合作、互助學(xué)習(xí)來共同提升，減輕教師個(gè)人的負(fù)擔(dān)。學(xué)校是教師成長(zhǎng)的場(chǎng)所，只有當(dāng)教師認(rèn)識(shí)到自身的專業(yè)化實(shí)踐是以學(xué)校這一組織為背景，以教師之間知識(shí)共享為基礎(chǔ)的組織學(xué)習(xí)過程時(shí)，才可能打破個(gè)體知識(shí)與思維的局限性，在開放而非封閉的情景性合作學(xué)習(xí)中獲得專業(yè)化的發(fā)展。
思想教育心得體會(huì)篇四
第一段：介紹專業(yè)思想教育的重要性和意義（200字）。
專業(yè)思想教育是高等教育中至關(guān)重要的一環(huán)。在大學(xué)期間，專業(yè)是我們所學(xué)習(xí)的核心內(nèi)容，而思想教育則是我們形成正確人生觀、價(jià)值觀和世界觀的重要基礎(chǔ)。專業(yè)思想教育的目的不僅在于培養(yǎng)學(xué)生的專業(yè)素養(yǎng)，更在于塑造學(xué)生的人格魅力和未來的發(fā)展方向。在我通過學(xué)習(xí)與思考來一步步成長(zhǎng)的過程中，我深刻感受到了熱愛專業(yè)思想教育的重要性，也形成了自己的一些心得體會(huì)。
第二段：加強(qiáng)專業(yè)學(xué)習(xí)的重要性（200字）。
在大學(xué)期間，我們要以熱愛的心情投入到專業(yè)學(xué)習(xí)中去。首先，興趣是最好的老師。只有對(duì)所學(xué)專業(yè)有充分的熱情和濃厚的興趣，我們才能更好地深入學(xué)習(xí)，不斷鉆研。其次，高質(zhì)量的專業(yè)學(xué)習(xí)是進(jìn)一步提高自己的基礎(chǔ)，為跨入社會(huì)打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。通過系統(tǒng)地學(xué)習(xí)和實(shí)踐，我們可以掌握專業(yè)知識(shí)，將理論轉(zhuǎn)化為實(shí)際操作的能力，并在實(shí)踐中不斷優(yōu)化自己。
專業(yè)知識(shí)只是我們成為專業(yè)人士的基本要求，而思想教育則是我們成為獨(dú)立思考、有遠(yuǎn)見的專業(yè)人士的必要條件之一。大學(xué)期間，思想教育的內(nèi)容包括但不限于培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感、公民意識(shí)、創(chuàng)新精神和批判性思維等。只有將這些思想儲(chǔ)備深化并與專業(yè)知識(shí)相結(jié)合，我們才能夠?yàn)樯鐣?huì)發(fā)展做出更積極的貢獻(xiàn)。
第四段：培養(yǎng)專業(yè)素養(yǎng)與人格魅力的相輔相成（200字）。
專業(yè)素養(yǎng)和人格魅力是相輔相成的，兩者相結(jié)合才能讓我們真正成為受人尊敬的專業(yè)人士。培養(yǎng)專業(yè)素養(yǎng)是通過學(xué)習(xí)與實(shí)踐中不斷積累經(jīng)驗(yàn)和提高實(shí)際能力來實(shí)現(xiàn)的，而人格魅力則是通過思想教育和人際交往中的修煉來得到的。善于溝通、正直誠(chéng)實(shí)、助人為樂、獨(dú)立自主等都是人格魅力的表現(xiàn)，這些品質(zhì)會(huì)贏得他人的認(rèn)可和尊重，使我們?cè)趯I(yè)領(lǐng)域和社會(huì)中發(fā)揮更大的價(jià)值。
第五段：總結(jié)并展望未來的發(fā)展（200字）。
通過對(duì)專業(yè)思想教育的探索與實(shí)踐，我深刻體會(huì)到了熱愛專業(yè)思想教育的重要性。在大學(xué)期間，要充分利用各種學(xué)習(xí)資源，提升自身的專業(yè)素養(yǎng)，同時(shí)注重培養(yǎng)人格魅力?，F(xiàn)在的我們?nèi)蕴幱诔砷L(zhǎng)階段，未來將面對(duì)更多的挑戰(zhàn)和機(jī)遇。只有不斷學(xué)習(xí)、思考和實(shí)踐，我們才能在專業(yè)領(lǐng)域中做出更大的成就，并為社會(huì)的發(fā)展做出更多的貢獻(xiàn)。
總結(jié)：專業(yè)思想教育是大學(xué)期間最重要的教育內(nèi)容之一。通過加強(qiáng)專業(yè)學(xué)習(xí)和思想教育，我們可以培養(yǎng)自己的專業(yè)素養(yǎng)和人格魅力，為將來的發(fā)展打下良好的基礎(chǔ)。通過我的親身體會(huì)，我深切地感受到了熱愛專業(yè)思想教育的重要性，也明白了未來的發(fā)展需要我們不斷學(xué)習(xí)和實(shí)踐。我堅(jiān)信，在不斷努力和追求的過程中，我們一定能夠成為真正受人尊敬的專業(yè)人士。
思想教育心得體會(huì)篇五
根據(jù)我校黨委的思想政治工作規(guī)劃，結(jié)合我校學(xué)生思想政治教育的實(shí)際，突出職業(yè)素養(yǎng)和就業(yè)能力培養(yǎng)，認(rèn)真分析了學(xué)校學(xué)生與教職工的思想情況，排查了影響學(xué)生思想的各種不穩(wěn)定因素，對(duì)于一些不良苗頭和帶有傾向性的問題，有針對(duì)性地超前工作，充分發(fā)揮黨支部的戰(zhàn)斗堡壘作用和黨員的先鋒作用，在思想工作方式、方法上不斷創(chuàng)新，使我校學(xué)生的思想始終呈現(xiàn)出平穩(wěn)、積極向上的勢(shì)頭，確保了學(xué)校工作的順利發(fā)展。具體表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：
學(xué)校在完成常規(guī)教育教學(xué)任務(wù)的同時(shí)，不斷強(qiáng)化對(duì)職工的思想政治教育。黨員、職工政治學(xué)習(xí)內(nèi)容充實(shí)，規(guī)范，對(duì)上級(jí)有關(guān)精神傳達(dá)準(zhǔn)確、及時(shí)、到位。對(duì)于一些牽扯職工利益的熱點(diǎn)、難點(diǎn)問題，學(xué)校都能通過耐心細(xì)致的思想工作，有理有據(jù)地給職工以明確的解釋，消除了部分職工的思想疑慮。學(xué)校還發(fā)揮工團(tuán)的優(yōu)勢(shì)，積極做好一人一事的思想政治工作，尊重職工、理解職工、關(guān)心職工，踏踏實(shí)實(shí)地為職工做好事、辦實(shí)事，凝聚了人心，整合了力量，使廣大教職工都能真心實(shí)意地為濟(jì)東中學(xué)這個(gè)大家庭努力工作，學(xué)校人心思定，各項(xiàng)工作有計(jì)劃地向前發(fā)展。
開學(xué)以來，我校各項(xiàng)工作十分繁雜，學(xué)生的思想不穩(wěn)定、情緒波動(dòng)大。為做好學(xué)生穩(wěn)定工作，確保今年學(xué)生的成績(jī)，我們一方面抓好復(fù)習(xí)教學(xué)工作，另一方面加強(qiáng)了學(xué)生的思想教育工作，學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)、政教處、班主任做工作，及時(shí)召開了部分學(xué)生座談會(huì)，了解了學(xué)生的.思想情況，有的放矢的開展遵紀(jì)守法教育、理想前途教育，讓每位學(xué)生都能座得住、學(xué)得進(jìn)，確保了整體穩(wěn)定。我們還加大管理力度，處理了部分違反學(xué)校紀(jì)律的學(xué)生，有力地震懾了違紀(jì)行為，為學(xué)校創(chuàng)設(shè)了良好的教學(xué)環(huán)境。
“文明學(xué)校創(chuàng)建”活動(dòng)的開展開展，評(píng)出了文明班級(jí)、文明寢室、文明職工、文明學(xué)生，師生樹立了文明理念。提升學(xué)生的素質(zhì)、教師的文化修養(yǎng)和我校的文化品位。新校區(qū)生態(tài)建設(shè)的加強(qiáng)，建成了“綠化、凈化、美化、文明化、硬化的和諧校園。
1、對(duì)于學(xué)生資助工作，做得非常到位，幫助學(xué)生解決了實(shí)際問題。建立“公平、公正、公開”的“獎(jiǎng)、免、補(bǔ)、減、助”制度，完善以國(guó)家助學(xué)金發(fā)放渠道，確保各類資金貧助的發(fā)放，崗位和政策真正為貧（特）困生服務(wù)。大力開展了勤工助學(xué)活動(dòng)，拓展學(xué)校內(nèi)外勤工助學(xué)服務(wù)市場(chǎng)。
2、心理健康教育的開展。健全學(xué)校心理咨詢中心，以輔導(dǎo)員、班主任為主體、的學(xué)校心理健康教育取得一定成效。
思想教育心得體會(huì)篇六
進(jìn)行思想政治教育的具體做法。
1、深入了解學(xué)生所閱讀的書籍、所關(guān)注的網(wǎng)站、思想上亟待解決的問題。
每一屆學(xué)生都有他們的特點(diǎn)，學(xué)生所關(guān)注的熱點(diǎn)也不一樣，因此作為班主任也要與時(shí)俱進(jìn)地改進(jìn)自己的辦法。作為班主任，我比較注重向?qū)W生了解思想動(dòng)向，尤其注意觀察他們閱讀的書籍，希望從中透視有關(guān)思想動(dòng)向。這項(xiàng)工作主要是利用課間時(shí)間來進(jìn)行了解。重點(diǎn)班的學(xué)生除了閱讀《讀者》、《青年文摘》、《少男少女》這些雜志之外，也會(huì)閱讀《明朝那些事兒》、《貨幣戰(zhàn)爭(zhēng)》、《水煮三國(guó)》等利用輕松幽默筆法來描寫歷史、經(jīng)濟(jì)的著作。而普通班的學(xué)生常見的雜志有《可樂》報(bào)、《少男少女》、《故事會(huì)》、《新故事》、《籃球》，還會(huì)追逐潮流看《驚悚e族》等詭異的雜志，閱讀《暮光之城》等流行書籍。對(duì)于上述雜志，我也會(huì)向?qū)W生借來閱讀，從中盡量感受他們的思想傾向，以便對(duì)癥下藥。而學(xué)生也非常樂意將相關(guān)書籍、雜志借給我，一方面覺得我作為班主任尊重他們的興趣和愛好，另一方面我也能夠及時(shí)跟他們探討當(dāng)中的相關(guān)問題，還有就是因?yàn)槲夷軌蚣皶r(shí)歸還雜志，從不影響他們正常的閱讀。在獲得學(xué)生信任的情況下，通過與學(xué)生展開相關(guān)探討，獲得某種程度的共識(shí)之后，我會(huì)含蓄地提出我的看法，對(duì)一些不良方面提醒學(xué)生要加強(qiáng)辨別能力，學(xué)生對(duì)此也能愉快地接受。
2、高效利用班會(huì)課進(jìn)行思想政治教育。
一般一周只有一節(jié)班會(huì)課，班主任只有充分利用好班會(huì)課的效率，才能產(chǎn)生較好的效益。所謂：“磨刀不誤砍柴時(shí)”，學(xué)生的思想道德教育有實(shí)效，將會(huì)很好地促進(jìn)學(xué)生的學(xué)習(xí)。在開展班會(huì)課時(shí)，要充分發(fā)揮學(xué)生展示觀點(diǎn)、展開論辯的思維過程，老師只做必要的、及時(shí)的點(diǎn)評(píng)或者點(diǎn)撥。而班主任教師將相關(guān)論題告訴學(xué)生提前準(zhǔn)備，學(xué)生完全可以利用課余飯后的零碎時(shí)間進(jìn)行討論、思考，不會(huì)占用到其他過多的時(shí)間。
3、利用班級(jí)文化進(jìn)行思想政治教育。
班級(jí)文化是一個(gè)班級(jí)精神風(fēng)貌的集中體現(xiàn)，所以我作為班主任也非常重視班級(jí)文化的建設(shè)。首先是名言警句的收集，每個(gè)人都找到一句作為自己最喜歡的座右銘，激勵(lì)自己奮發(fā)向上。通過整潔的桌椅、明亮的窗臺(tái)環(huán)境、生動(dòng)活潑的黑板報(bào)設(shè)計(jì)，激發(fā)學(xué)生積極向上的精神風(fēng)貌。另外，利用學(xué)生之間，互相找出對(duì)方的優(yōu)點(diǎn)，又有助于建立一種和諧的班級(jí)文化。我常常跟學(xué)生說，同學(xué)之間更多的是合作，合作學(xué)習(xí)文化知識(shí)，合作學(xué)習(xí)如何走過心理焦慮，合作學(xué)習(xí)如何正確看待小范圍的競(jìng)爭(zhēng)，樹立起正確的觀念。
4、關(guān)注社會(huì)，及時(shí)結(jié)合相關(guān)案例、報(bào)道進(jìn)行思想政治教育。
高中班主任利用生活中的事例，直面社會(huì)，進(jìn)行相關(guān)的討論，可以提高學(xué)生的思想覺悟。比如，“艷照門”發(fā)生后，據(jù)《廣州日?qǐng)?bào)》報(bào)道，廣州的中學(xué)生風(fēng)傳“艷照門”的照片，對(duì)此，有些班主任避而不談，或者只是輕描淡寫地告訴學(xué)生：“學(xué)生不宜?！逼鋵?shí)，班主任老師大可以大方討論這個(gè)問題，教育學(xué)生正確看待“艷照門”。不僅可以從成長(zhǎng)過程、人性特點(diǎn)、心理性格、思維等角度進(jìn)行分析，還可以分析明星從不愿露面到最后站出來的考慮過程，指出當(dāng)我們遇到個(gè)人危機(jī)的時(shí)候應(yīng)該如何應(yīng)對(duì)，遇到突發(fā)事件的時(shí)候的處事方式等等。而通過云南“躲貓貓案件”，教育學(xué)生如何正確、恰當(dāng)、巧妙、變通地行使個(gè)人權(quán)利。
孩子們是祖國(guó)的花朵，是中國(guó)未來的希望。播種的是孩子們的父母，澆灌的卻是我們教師，為了孩子們更美好的明天，為了中國(guó)更輝煌的未來，我一定會(huì)盡出我微薄的一份力，讓實(shí)驗(yàn)中學(xué)的孩子們茁壯成長(zhǎng)!
思想教育心得體會(huì)篇七
“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育工作座談會(huì)30日在京召開,劉云山強(qiáng)調(diào)，要加強(qiáng)對(duì)學(xué)習(xí)教育的組織領(lǐng)導(dǎo)和工作督導(dǎo)，各級(jí)黨組織要切實(shí)擔(dān)起主體責(zé)任，黨支部要充分發(fā)揮主體作用，把抓在日常、嚴(yán)在經(jīng)常的要求落到實(shí)處。要注重分類指導(dǎo)，區(qū)分不同地區(qū)、不同領(lǐng)域、不同群體黨員特點(diǎn)，因地因人制宜、精準(zhǔn)精細(xì)施策。
“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育是加強(qiáng)黨的思想政治建設(shè)的一項(xiàng)重大部署，是協(xié)調(diào)推進(jìn)“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局特別是推動(dòng)全面從嚴(yán)治黨向基層延伸的有力抓手，基礎(chǔ)在學(xué)，關(guān)鍵在做，各級(jí)黨組織要履行抓好“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育的主體責(zé)任，堅(jiān)持區(qū)分層次，突出問題導(dǎo)向，確保取得實(shí)際成效。
基層是黨的執(zhí)政之基、力量之源。只有基層黨組織堅(jiān)強(qiáng)有力，黨員發(fā)揮應(yīng)有作用，黨的根基才能牢固，黨才能有戰(zhàn)斗力。開展“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育，要把全面從嚴(yán)治黨落實(shí)到每個(gè)支部、每名黨員。在農(nóng)村工作，要賴得住寂寞，守得住清貧。雖然條件艱苦，雖然工作繁重，但基層卻是最能鍛煉人的地方。從來的那一天起我就堅(jiān)定信念一定要在平凡的崗位上做出一點(diǎn)事情來，因?yàn)檗r(nóng)村也是一片廣闊的舞臺(tái)。堅(jiān)守做為一名共產(chǎn)黨員一定要加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，更要帶動(dòng)周圍的黨員加強(qiáng)學(xué)習(xí)并做好合格黨員。
村黨支部站在服務(wù)群眾的第一線，黨員干部更應(yīng)該認(rèn)真學(xué)習(xí)黨章，以習(xí)近平總書記系列重要講話精神為抓手，爭(zhēng)做合格黨員，切實(shí)做好服務(wù)群眾的各項(xiàng)工作。
開展“兩學(xué)一做”，抓好思想教育是根本，只有切實(shí)加強(qiáng)思想教育，促進(jìn)黨員干部凝神聚魂，勁往一處使，工作方可順利推進(jìn)。開展“兩學(xué)一做”，學(xué)習(xí)系列講話，強(qiáng)化理論武裝。
要煉就金剛不壞之身，必須用科學(xué)理論武裝頭腦。加強(qiáng)思想政治建設(shè)，必須強(qiáng)化理論武裝，不斷深化習(xí)近平總書記系列重要講話的學(xué)習(xí)，以之武裝頭腦、指導(dǎo)實(shí)踐、推動(dòng)工作。習(xí)近平總書記系列重要講話是中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的最新成果，是當(dāng)代中國(guó)最鮮活的馬克思主義，也是廣大黨員、干部改造主觀世界和客觀世界的有力思想武器。
開展“兩學(xué)一做”，學(xué)習(xí)典型案例，受警醒學(xué)榜樣。通過反面典型警示，有助于黨員、干部防微杜漸拒腐防變。黨員、干部要自覺參加現(xiàn)場(chǎng)警示教育，吸教訓(xùn)、受警醒、明底線、知敬畏，加強(qiáng)主觀世界改造，主動(dòng)在思想上劃出紅線、在行動(dòng)上明確底線。
思想教育心得體會(huì)篇八
導(dǎo)言：
專業(yè)思想教育是大學(xué)教育重要的一環(huán)，它幫助學(xué)生全面了解專業(yè)知識(shí)和理論，培養(yǎng)衡量問題和解決問題的能力。作為一名大學(xué)生，我深刻體會(huì)到熱愛專業(yè)對(duì)于學(xué)習(xí)的影響和推動(dòng)作用。在這篇文章中，我將分享我在專業(yè)思想教育中的一些心得體會(huì)。
第一段：培養(yǎng)興趣，熱愛專業(yè)
專業(yè)思想教育包括學(xué)科底蘊(yùn)、專業(yè)觀點(diǎn)和方法，它不僅可以提供學(xué)科知識(shí)，還能培養(yǎng)我們對(duì)于專業(yè)的興趣和熱愛。對(duì)于我來說，熱愛專業(yè)首先意味著對(duì)專業(yè)的興趣。通過學(xué)習(xí)專業(yè)課程，我能夠深入了解學(xué)科的內(nèi)涵，了解專業(yè)的前沿領(lǐng)域和研究動(dòng)態(tài)，這種了解能夠激發(fā)我對(duì)專業(yè)的熱愛。而熱愛專業(yè)可以幫助我更加投入學(xué)習(xí)，勇于解決專業(yè)上的難題，為未來的發(fā)展打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
第二段：發(fā)展專業(yè)技能，提升競(jìng)爭(zhēng)力
熱愛專業(yè)思想教育還能夠幫助我們培養(yǎng)專業(yè)技能，提升自己在專業(yè)領(lǐng)域的競(jìng)爭(zhēng)力。通過學(xué)習(xí)專業(yè)課程，我們可以掌握專業(yè)中的基本理論與知識(shí)，掌握專業(yè)技能，例如實(shí)驗(yàn)操作、編程、數(shù)據(jù)分析等。這些技能的掌握能夠使我們?cè)谖磥淼膶?shí)踐中游刃有余地應(yīng)對(duì)各種挑戰(zhàn)，助力我們?cè)谕兄忻摲f而出。
第三段：拓寬思維，培養(yǎng)創(chuàng)新能力
專業(yè)思想教育還能夠拓寬我們的思維，培養(yǎng)我們的創(chuàng)新能力。在專業(yè)學(xué)習(xí)中，我們往往需要面對(duì)復(fù)雜的問題和挑戰(zhàn)，通過專業(yè)思維的靈活運(yùn)用，我們能夠從多個(gè)角度看待問題，找到解決問題的創(chuàng)新方法。同時(shí)，專業(yè)思想教育也注重培養(yǎng)我們的批判性思維和判斷力，這能夠幫助我們更好地評(píng)估和分析問題，為解決問題提供科學(xué)的建議和方案。
第四段：拓展視野，增加社會(huì)責(zé)任感
熱愛專業(yè)還能夠幫助我們拓展視野，增加社會(huì)責(zé)任感。專業(yè)思想教育的過程中，我們不僅能夠?qū)W到專業(yè)的知識(shí)和理論，還能夠了解到專業(yè)對(duì)于社會(huì)的重要性和影響力。這使我們更加意識(shí)到自己在專業(yè)領(lǐng)域中的責(zé)任和使命，激發(fā)我們?yōu)樯鐣?huì)作貢獻(xiàn)的愿望和決心。通過熱愛專業(yè)，我們能夠更好地理解專業(yè)成果對(duì)于社會(huì)的意義，積極投身社會(huì)實(shí)踐，為社會(huì)的發(fā)展作出自己的貢獻(xiàn)。
第五段：總結(jié)
熱愛專業(yè)思想教育是大學(xué)生活中重要的一環(huán)，它不僅能夠培養(yǎng)我們對(duì)于專業(yè)的興趣和熱愛，還可以幫助我們提升專業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力，培養(yǎng)創(chuàng)新能力，增加社會(huì)責(zé)任感。通過專業(yè)思想教育，我們能夠全面了解專業(yè)知識(shí)和理論，為未來的發(fā)展做好準(zhǔn)備。因此，在大學(xué)生活中，我們要積極投入專業(yè)學(xué)習(xí)，不斷提升自己的專業(yè)水平，將熱愛專業(yè)的態(tài)度融入到每一個(gè)學(xué)習(xí)和實(shí)踐的環(huán)節(jié)中。
思想教育心得體會(huì)篇九
創(chuàng)造教育是陶行知教育思想的核心。是其教育思想體系的重要組成部分，也是其思想體系的主旨。培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力，可以從陶行知的教育思想與教育實(shí)踐中汲取豐富的養(yǎng)料，為全面推進(jìn)素質(zhì)教育服務(wù)。
通過學(xué)習(xí)我認(rèn)識(shí)到：實(shí)施愛的教育，保護(hù)和培養(yǎng)學(xué)生積極向上的精神，是為創(chuàng)新能力的形成奠定心理基礎(chǔ);實(shí)施生活教育，引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注社會(huì)生活，是為學(xué)生打開創(chuàng)新思維的源泉;尊重學(xué)生主體，指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，是培養(yǎng)創(chuàng)新能力的學(xué)習(xí)操練;實(shí)行“六大解放”，煥發(fā)學(xué)生活力，是培養(yǎng)創(chuàng)新能力的操作要求。
一、實(shí)施愛的教育，保護(hù)培養(yǎng)學(xué)生積極向上的精神。
愛的教育是少年、兒童教育的基本原則和方法。陶行知先生的“愛滿天下”更把愛的教育發(fā)揚(yáng)光大。教師對(duì)學(xué)生的愛在教育中具有重要的作用。陶行知說：“小孩子的體力與心理都需要適當(dāng)?shù)臓I(yíng)養(yǎng)。有了適當(dāng)?shù)臓I(yíng)養(yǎng)，才能發(fā)生高度的創(chuàng)造力?！比嗽谛W(xué)階段其心理的基本需要中，情感的需要是第一位的。師愛猶如心理發(fā)展的精神乳汁，哺育兒童的心靈發(fā)展。師愛能營(yíng)造出和諧、溫馨、親切的師生關(guān)系。在這種師生關(guān)系中，學(xué)生不僅樂學(xué)，而且個(gè)性會(huì)得到充分發(fā)展，形成積極向上的精神狀態(tài)。這是創(chuàng)造能力形成的心理基礎(chǔ)。不僅學(xué)習(xí)陶行知“捧著一顆心來，不帶半根草去”獻(xiàn)身教育的品格，更要有“愛滿天下”的高尚情懷，發(fā)揚(yáng)“因?yàn)椴?，更要抓”“因?yàn)椴?，更要愛”的敬業(yè)精神。教師對(duì)后進(jìn)生應(yīng)有要有一顆愛心，它不埋在胸膛里，而應(yīng)擎在手上，高高舉起，讓學(xué)生看得見，摸得著，時(shí)時(shí)感覺到。老師對(duì)后進(jìn)生更要傾注真誠(chéng)的愛心，使學(xué)生感到老師的親切、集體的溫暖，從而樹起生活的信心，提高學(xué)習(xí)的積極性。多給學(xué)生關(guān)照和溫暖。對(duì)學(xué)習(xí)好的學(xué)生熱心引導(dǎo)，對(duì)學(xué)習(xí)差的學(xué)生及調(diào)皮的學(xué)生也是從愛開始，進(jìn)行指導(dǎo)幫助，不歧視、不訓(xùn)斥、不諷刺挖苦。學(xué)生們感受到老師的愛，有了良好的情緒，學(xué)習(xí)的積極性也就提高了。使學(xué)生們感受時(shí)代的脈搏，培育愛他人、愛祖國(guó)的情感。情感是理智的基礎(chǔ)，善良的心和愛他人、愛祖國(guó)的情操也是創(chuàng)新智慧的心理基礎(chǔ)。
二、實(shí)施生活教育，引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注社會(huì)生活。
陶行知的“生活教育”理論是全新的教育思想，他指出：生活教育是生活所原有，生活所自營(yíng)，生活所必須的教育。教育的根本意義是生活的變化。教育是為了生活，離開了生活的改進(jìn)，教育就失去了意義。這就要求教育要從課堂和書本走出來，去關(guān)注社會(huì)生活，即關(guān)注生活重于關(guān)注書本。以生活為中心的教育，不僅使書本知識(shí)變活，而且使學(xué)生開闊視野，從社會(huì)生活中吸取綜合的多方面的知識(shí)，從而獲得思想和精神力量。把日常的教育和教學(xué)都要和社會(huì)生活結(jié)合起來，在課堂教學(xué)中，書本知識(shí)要聯(lián)系社會(huì)實(shí)際，引導(dǎo)學(xué)生關(guān)心家鄉(xiāng)的建設(shè)、國(guó)家的發(fā)展、科學(xué)技術(shù)的成就和豐富多彩的社會(huì)文化生活。這樣，不僅使學(xué)生開闊了眼界，書本上的知識(shí)活了起來，而且引發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和學(xué)習(xí)積極性。組織學(xué)生社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，讓學(xué)生在文明宣傳、公益勞動(dòng)、社會(huì)調(diào)查及社會(huì)服務(wù)中去觀察、去感受、去鍛煉、去分辨，以吸取有益的思想和知識(shí)。
三、尊重學(xué)生主體，指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)。
會(huì)學(xué)習(xí)才能創(chuàng)造。學(xué)習(xí)的欲望和能力，即自己主動(dòng)獲取知識(shí)、解決問題的能力，是創(chuàng)新精神和創(chuàng)造能力的重要基礎(chǔ)之一。學(xué)習(xí)是人主觀的精神活動(dòng)，要獲取知識(shí)，人必須積極地使用并協(xié)調(diào)自己的感官，發(fā)動(dòng)自己的大腦，并做出主觀的意志努力?？墒窃谖覀兊膫鹘y(tǒng)教學(xué)中，學(xué)生只是知識(shí)的容器和被塑造的材料，完全處于被動(dòng)的地位。教師灌輸花時(shí)多，效果差，學(xué)生聽、記、背學(xué)得苦，求知欲沒有了，創(chuàng)造力抑制了。這樣的教學(xué)狀況怎能培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和能力呢?因此，在教學(xué)操作上，必須改變“老師講，學(xué)生聽”的教學(xué)模式，把學(xué)生放在主體的地位。陶行知的教學(xué)思想，“教師的責(zé)任不在教，而在教學(xué)，教學(xué)生學(xué)?！薄跋壬痰姆ㄗ颖仨毟鶕?jù)學(xué)生學(xué)的法子?！卑褜W(xué)生放在主體的地位，探索“引導(dǎo)學(xué)生學(xué)”的方法，把教學(xué)過程變成“教學(xué)做合一”的過程。，教學(xué)固然要發(fā)揮教師積極指導(dǎo)的作用，但決定教學(xué)效果的主要還在于學(xué)生的學(xué)習(xí)效果，只有學(xué)生愿意學(xué)、認(rèn)真學(xué)、樂意學(xué)，才算是教學(xué)效果好。
四、實(shí)施“六大解放”，煥發(fā)學(xué)生活力，是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力必須的操作要求。
創(chuàng)新精神和創(chuàng)造能力要求人首先必須有活力，但我國(guó)的傳統(tǒng)教育恰恰就有扼殺人的活力之弊端。兒童的心理發(fā)展是與肢體的活動(dòng)連在一起的，它猶如活潑稚嫩的觸角，敏感而脆弱，需要教育者珍愛、保護(hù)，并給以廣闊的空間和自由。但傳統(tǒng)教育往往以“塑造靈魂”“培養(yǎng)人才”的急切情緒，加以不適當(dāng)?shù)母深A(yù)，或限制時(shí)空自由，或束縛手腳行為，或惡語直傷心靈，使其壓抑、萎縮、扭曲。要培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和能力，就需要在我們的文化、教育觀念中，在我們的教育操作中，去檢索并革除壓抑、束縛學(xué)生個(gè)性的一切舊觀念和舊做法。陶行知先生曾對(duì)我國(guó)當(dāng)時(shí)的舊教育進(jìn)行過全面、猛烈的批評(píng)，他晚年提出的“六大解放”(解放眼睛、解放雙手、解放頭腦、解放嘴、解放空間、解放時(shí)間)可以說是他找準(zhǔn)了舊教育操作中的問題，從而提出教育革新的操作措施。做法是：解放學(xué)生的眼睛——使他們從書本和試卷中解放出來，讓他們?nèi)タ瓷鐣?huì)、看自然、看生活;解放學(xué)生的雙手——使他們閑置的雙手動(dòng)起來，去做事情，做到“學(xué)做合一”;解放學(xué)生的頭腦——使他們從“只聽不思”中解放出來，開動(dòng)腦筋，積極思維，學(xué)會(huì)思維;解放學(xué)生的嘴——給他們說的自由，特別是問的自由;解放學(xué)生的空間——除了課堂學(xué)習(xí)，還引導(dǎo)他們走向課外，接觸社會(huì)，接觸自然，給他們廣闊的天地;解放學(xué)生的時(shí)間——不用功課他們的業(yè)余時(shí)間填滿，給他們活動(dòng)的自由，把課間十分鐘和午飯后的時(shí)間還給他們。創(chuàng)新教育是教育觀念，又是具體的教學(xué)思想，它只有化作具體的教育教學(xué)的操作方法才能夠?qū)崿F(xiàn)。但教育教學(xué)無定法，因此它又是一個(gè)長(zhǎng)期的實(shí)踐過程。
為此，今后我們更要認(rèn)真學(xué)習(xí)陶行知教育思想與現(xiàn)代教育思想，更新教育觀念，牢固樹立以素質(zhì)教育為核心的基礎(chǔ)教育主流價(jià)值體系觀念，提高實(shí)施素質(zhì)教育的自覺性。以陶行知先生為楷模，學(xué)習(xí)他高尚的人格品質(zhì)，求真求實(shí)求創(chuàng)造的教育理念，為培養(yǎng)學(xué)生成為“真人”，并具有創(chuàng)新精神與創(chuàng)造能力的一代新人而努力工作。
思想教育心得體會(huì)篇十
第一段：引言（120字）
專業(yè)思想教育是培養(yǎng)學(xué)生的思維能力和創(chuàng)新精神的關(guān)鍵環(huán)節(jié)，作為一名大學(xué)生，我們應(yīng)該將熱愛專業(yè)思想教育作為一種責(zé)任感和使命感去完成。在這個(gè)過程中，我收獲了很多，深深感受到專業(yè)思想教育對(duì)個(gè)人學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)的重要性。下面我將分享我的心得體會(huì)，希望能給同學(xué)們帶來啟示和共鳴。
第二段：熱愛專業(yè)思想教育的重要性（240字）
熱愛專業(yè)思想教育首先體現(xiàn)在我們對(duì)所學(xué)專業(yè)的熱愛。熱愛源于對(duì)專業(yè)知識(shí)的探索和對(duì)行業(yè)發(fā)展的關(guān)注，只有對(duì)專業(yè)有熱情，我們才能更深入地學(xué)習(xí)和理解知識(shí)，運(yùn)用所學(xué)知識(shí)解決實(shí)際問題。其次，熱愛專業(yè)體現(xiàn)在我們對(duì)專業(yè)思想教育的主動(dòng)參與。專業(yè)思想教育不是被動(dòng)接受知識(shí)，而是積極參與其中，主動(dòng)思考和討論。通過深入思考和討論，我們能夠拓寬思維，提高創(chuàng)新能力。最后，熱愛專業(yè)還體現(xiàn)在我們對(duì)專業(yè)發(fā)展的追求。作為大學(xué)生，我們要關(guān)注行業(yè)前沿動(dòng)態(tài)，積極參與創(chuàng)新實(shí)踐，為行業(yè)發(fā)展做出貢獻(xiàn)。
第三段：專業(yè)思想教育對(duì)個(gè)人的影響（240字）
專業(yè)思想教育對(duì)個(gè)人成長(zhǎng)有著重要的影響。首先，專業(yè)思想教育能夠培養(yǎng)我們的思維能力。在專業(yè)思想教育中，我們需要進(jìn)行大量的思考、分析和判斷，這讓我們的思維能力得到了極大的鍛煉和提高。其次，專業(yè)思想教育能夠激發(fā)我們的創(chuàng)新精神。通過學(xué)習(xí)和思考專業(yè)知識(shí)，我們能夠從中發(fā)現(xiàn)問題、研究解決方案，并將創(chuàng)新的思維應(yīng)用到實(shí)際中。最后，專業(yè)思想教育還能夠幫助我們樹立正確的人生觀和價(jià)值觀，提高綜合素質(zhì)。只有有了正確的人生觀和價(jià)值觀，我們才能在社會(huì)中立足并不斷成長(zhǎng)。
第四段：專業(yè)思想教育的實(shí)踐體驗(yàn)（300字）
在我參與專業(yè)思想教育的過程中，我積極參加各種活動(dòng)，擴(kuò)展了自己的眼界。我參加了線下的學(xué)術(shù)講座和研討會(huì)，與專業(yè)人士進(jìn)行了交流，深入了解了行業(yè)的現(xiàn)狀和未來發(fā)展趨勢(shì)。我還積極參與了專業(yè)實(shí)踐課程，通過實(shí)踐項(xiàng)目，我掌握了實(shí)際操作技能，培養(yǎng)了解決問題的能力。同時(shí)，我還積極參與網(wǎng)上學(xué)習(xí)和討論，在線平臺(tái)提供了與全國(guó)各地的學(xué)生進(jìn)行交流和分享的機(jī)會(huì)。通過這些實(shí)踐，我對(duì)專業(yè)有了更深入的認(rèn)識(shí)，對(duì)未來的職業(yè)發(fā)展有了更清晰的規(guī)劃。
第五段：總結(jié)（200字）
通過熱愛專業(yè)思想教育的過程，我深深體會(huì)到專業(yè)思想教育對(duì)個(gè)人成長(zhǎng)的重要性。只有熱愛專業(yè)，才能夠更加積極主動(dòng)地參與其中，才能夠在實(shí)踐中不斷鍛煉和提高自己，才能夠拓寬思維、提高創(chuàng)新能力。專業(yè)思想教育是我們大學(xué)生必不可少的環(huán)節(jié)，只有通過熱愛專業(yè)思想教育，我們才能夠成為未來行業(yè)的優(yōu)秀人才，為社會(huì)的發(fā)展做出貢獻(xiàn)。
（以上內(nèi)容共計(jì)1200字）
思想教育心得體會(huì)篇十一
近年來，我國(guó)高考制度的改革持續(xù)推進(jìn)，引起了廣泛的關(guān)注和討論。為了更好地了解這一改革背后的思想教育理念，我參加了一場(chǎng)關(guān)于思想教育的報(bào)告會(huì)。在報(bào)告中，我對(duì)思想教育有了更為深入的認(rèn)識(shí)，并且受益匪淺。以下是我對(duì)這次報(bào)告會(huì)的心得體會(huì)。
首先，思想教育對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì)至關(guān)重要。在報(bào)告會(huì)上，發(fā)言者強(qiáng)調(diào)，傳統(tǒng)的高考教育大多只關(guān)注學(xué)生的知識(shí)水平，忽略了學(xué)生的心理健康和綜合素質(zhì)的培養(yǎng)。而現(xiàn)代社會(huì)對(duì)于人才的需求已經(jīng)從單純的知識(shí)獲取轉(zhuǎn)變?yōu)槿姘l(fā)展的要求。思想教育正是以培養(yǎng)學(xué)生的思維能力、創(chuàng)新意識(shí)和團(tuán)隊(duì)合作能力為目標(biāo)，幫助學(xué)生實(shí)現(xiàn)全面發(fā)展。這一點(diǎn)讓我深刻地認(rèn)識(shí)到了高考改革的重要性，同時(shí)也激發(fā)了我更積極地參與綜合素質(zhì)的培養(yǎng)。
其次，思想教育強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)學(xué)生的道德品質(zhì)。報(bào)告中，發(fā)言者指出了現(xiàn)代社會(huì)普遍存在的問題，例如道德水平下降、利益至上等。這些問題的產(chǎn)生與學(xué)校教育的定位有關(guān)。傳統(tǒng)教育模式太過注重學(xué)生知識(shí)的傳授，忽略了道德的培養(yǎng)。而思想教育則強(qiáng)調(diào)以道德教育為基礎(chǔ)，培養(yǎng)學(xué)生正確的價(jià)值觀和道德觀念。我深刻認(rèn)識(shí)到，道德修養(yǎng)對(duì)于一個(gè)人的發(fā)展和社會(huì)的進(jìn)步至關(guān)重要。在今后的學(xué)習(xí)和生活中，我將更加注重道德修養(yǎng)，努力做一個(gè)有責(zé)任心和正義感的人。
第三，思想教育鼓勵(lì)學(xué)生積極參與社會(huì)實(shí)踐。報(bào)告中提到，思想教育注重培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力和創(chuàng)新能力，鼓勵(lì)學(xué)生走出課堂去進(jìn)行社會(huì)實(shí)踐。這種實(shí)踐能夠讓學(xué)生更好地理解和掌握知識(shí)，同時(shí)也培養(yǎng)了他們的實(shí)踐能力和創(chuàng)新意識(shí)。作為一名學(xué)生，我理解到只有實(shí)踐才能真正將知識(shí)轉(zhuǎn)化為經(jīng)驗(yàn)和能力。因此，我會(huì)積極參加各種社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，拓寬自己的視野，提高自己的綜合能力。
第四，思想教育倡導(dǎo)自主學(xué)習(xí)和個(gè)性發(fā)展。報(bào)告中提到，傳統(tǒng)的高考教育模式偏重于對(duì)學(xué)生的知識(shí)灌輸，忽視了學(xué)生的主體意識(shí)和個(gè)性發(fā)展。而思想教育則強(qiáng)調(diào)讓學(xué)生從被動(dòng)接受變?yōu)橹鲃?dòng)構(gòu)建知識(shí)體系，鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)展自己的特長(zhǎng)和興趣。這讓我明白到，每個(gè)人都有自己的特長(zhǎng)和潛力，只有通過自主學(xué)習(xí)和個(gè)性發(fā)展才能更好地發(fā)掘和發(fā)揮自己的優(yōu)勢(shì)。在今后的學(xué)習(xí)中，我將更加注重主動(dòng)學(xué)習(xí)，積極發(fā)展自己的興趣和特長(zhǎng)。
最后，思想教育倡導(dǎo)家校合作，共同育人。在報(bào)告中，發(fā)言者強(qiáng)調(diào)，學(xué)校教育和家庭教育是緊密相連、不能分割的。家長(zhǎng)在學(xué)生的思想教育中扮演著重要的角色。思想教育的目標(biāo)不僅僅是學(xué)生的知識(shí)水平和素質(zhì)提升，更是培養(yǎng)學(xué)生正確的價(jià)值觀和人生觀。因此，家長(zhǎng)應(yīng)主動(dòng)參與到孩子的思想教育中來，通過與學(xué)校的密切合作，共同育人。報(bào)告會(huì)讓我更加明確了家校合作的重要性，并且也給了我更多的家庭教育的啟示，我將在今后更加關(guān)注我的家庭教育，積極參與孩子的成長(zhǎng)。
總的來說，這次關(guān)于思想教育的報(bào)告會(huì)讓我反思了傳統(tǒng)高考教育模式的弊端，并且對(duì)思想教育的理念有了更深入的了解。我相信，只有我們建立一個(gè)科學(xué)且全面的思想教育體系，才能更好地培養(yǎng)出德智體美勞全面發(fā)展的社會(huì)主義新人，并為我國(guó)的未來發(fā)展做出貢獻(xiàn)。
思想教育心得體會(huì)篇十二
隨著社會(huì)的發(fā)展，我們的生活方式逐漸向著便利和舒適的方向發(fā)展，勞動(dòng)意識(shí)也逐漸淡薄。為了重新喚起人們對(duì)勞動(dòng)的重視和熱愛，勞動(dòng)思想教育應(yīng)運(yùn)而生。在參與勞動(dòng)思想教育的過程中，我深刻體會(huì)到了勞動(dòng)的重要性和價(jià)值。本文將從四個(gè)方面介紹我的勞動(dòng)思想教育心得體會(huì)。
首先，在勞動(dòng)過程中，我深刻體會(huì)到了勞動(dòng)的意義和價(jià)值。勞動(dòng)不僅是一種物質(zhì)上的需求，更是精神上的追求。通過勞動(dòng)，我們能夠體驗(yàn)到付出和收獲的過程，感受到自己對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn)。在參與勞動(dòng)思想教育中，我參與了社區(qū)清潔活動(dòng)和植樹造林，親手體驗(yàn)到了勞動(dòng)的樂趣和成就感。同時(shí)，勞動(dòng)也是培養(yǎng)人的意志品質(zhì)的重要途徑，只有在勞動(dòng)中，才能鍛煉出堅(jiān)韌不拔的毅力和頑強(qiáng)的意志。
其次，勞動(dòng)思想教育讓我深刻認(rèn)識(shí)到了勞動(dòng)的辛苦和付出。很多時(shí)候，我們常常忽視了勞動(dòng)者的辛勤付出，只看到了勞動(dòng)帶來的成果。通過親身參與勞動(dòng)，我深刻體會(huì)到了勞動(dòng)的辛苦和艱辛。清洗衛(wèi)生間、挖掘溝渠、種植樹木，每一個(gè)環(huán)節(jié)都需要付出大量的體力和精力。而這種辛苦的勞動(dòng)，正是支撐著社會(huì)的運(yùn)轉(zhuǎn)和發(fā)展。在與一群堅(jiān)守崗位的勞動(dòng)者交流中，我深受感動(dòng)和啟發(fā)，他們的無私奉獻(xiàn)和堅(jiān)持不懈的努力，讓我重新認(rèn)識(shí)到了勞動(dòng)的價(jià)值。
第三，勞動(dòng)思想教育讓我意識(shí)到了團(tuán)隊(duì)合作的重要性。勞動(dòng)不僅僅是一項(xiàng)個(gè)體的事情，更是一種團(tuán)隊(duì)的合作。在勞動(dòng)過程中，每一個(gè)人的勞動(dòng)都是相互依賴和相互配合的，只有團(tuán)隊(duì)協(xié)作才能取得良好的結(jié)果。通過參與勞動(dòng)思想教育，我親身經(jīng)歷了團(tuán)隊(duì)合作的力量。在植樹造林活動(dòng)中，我們互相攙扶、互相配合，完成了艱苦的任務(wù)。這讓我深切體會(huì)到了集體的力量和團(tuán)隊(duì)的重要性。只有團(tuán)結(jié)合作，才能夠取得更好的成果。
最后，勞動(dòng)思想教育讓我思考了社會(huì)價(jià)值觀與勞動(dòng)的關(guān)系。勞動(dòng)是社會(huì)的基礎(chǔ)和推動(dòng)力量，而勞動(dòng)思想教育是為了培養(yǎng)人的基本價(jià)值觀，并將其與勞動(dòng)相結(jié)合，形成正確的人生觀和價(jià)值觀。通過勞動(dòng)思想教育，我明白了勞動(dòng)的價(jià)值和意義，勞動(dòng)不僅是為了個(gè)人的生計(jì)，更是為了社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展。只有在傳承和發(fā)揚(yáng)勞動(dòng)精神的同時(shí)，我們才能夠真正實(shí)現(xiàn)自身的價(jià)值。
綜上所述，勞動(dòng)思想教育使我更加深刻地認(rèn)識(shí)到了勞動(dòng)的重要性和價(jià)值。勞動(dòng)不僅是一種物質(zhì)的需求，更是一種精神上的滿足。通過勞動(dòng)，我們不僅能夠感受到付出和收獲的過程，更能夠鍛煉意志品質(zhì)，培養(yǎng)團(tuán)隊(duì)合作精神，形成正確的社會(huì)價(jià)值觀和人生觀。勞動(dòng)思想教育無時(shí)無刻不在提醒我們勞動(dòng)者的辛苦和付出，讓我們重新認(rèn)識(shí)到了勞動(dòng)的價(jià)值和意義。只有通過勞動(dòng)，我們才能夠真正實(shí)現(xiàn)自身的價(jià)值。我相信，只要我們深入推進(jìn)勞動(dòng)思想教育，勞動(dòng)精神必將在新時(shí)代煥發(fā)出更加璀璨的光芒。
思想教育心得體會(huì)篇十三
近日，我參加了一場(chǎng)關(guān)于思想教育的報(bào)告分享會(huì)，深受啟發(fā)。報(bào)告以“培養(yǎng)高尚情操、積極樂觀的人生態(tài)度”為主題，呈現(xiàn)了一系列的教育案例和思考。從報(bào)告中，我深刻認(rèn)識(shí)到思想教育的重要性，也收獲了許多寶貴的心得體會(huì)。
首先，報(bào)告中提到了高尚情操的培養(yǎng)。高尚情操是人格的核心，也是思想教育的目標(biāo)。報(bào)告中介紹了許多富有人文關(guān)懷和社會(huì)責(zé)任感的教育案例，如多組織學(xué)生參觀社會(huì)公益機(jī)構(gòu)、參與志愿者活動(dòng)等。這些活動(dòng)讓學(xué)生們從小就能體驗(yàn)到一種積極向上的情操，明白了人生的意義不僅僅是追求物質(zhì)財(cái)富，更重要的是通過自己的行動(dòng)去影響和改變社會(huì)。這些案例給我啟發(fā)，作為一名教師，我應(yīng)該注重培養(yǎng)學(xué)生的人文情懷，讓他們懂得珍愛自己、關(guān)愛他人。
其次，報(bào)告中強(qiáng)調(diào)了積極樂觀的人生態(tài)度的培養(yǎng)。人生不可避免地會(huì)遇到挫折和困難，而如何面對(duì)這些挑戰(zhàn)是一個(gè)關(guān)鍵問題。報(bào)告中提到了一些教育案例，如通過開展團(tuán)隊(duì)合作的活動(dòng)來培養(yǎng)學(xué)生的團(tuán)隊(duì)精神和解決問題的能力等。這些案例很好地詮釋了積極樂觀的人生態(tài)度，讓學(xué)生從小就養(yǎng)成樂觀向上的習(xí)慣。努力掌握解決問題的方法，相信自己的能力，才能在面對(duì)挫折時(shí)不輕易放棄，繼續(xù)努力。對(duì)此，我深受啟發(fā)，我決定在我的教學(xué)中也加強(qiáng)對(duì)學(xué)生積極樂觀態(tài)度的培養(yǎng)，讓他們具備面對(duì)挫折的能力。
報(bào)告中還提到了家庭教育在培養(yǎng)高尚情操和積極樂觀態(tài)度方面的重要作用。報(bào)告中的案例讓我深感教育是一個(gè)全員參與的過程。學(xué)校和家庭應(yīng)該互相配合，共同培養(yǎng)學(xué)生的情操和態(tài)度，才能達(dá)到最佳效果。學(xué)校應(yīng)該積極與家長(zhǎng)進(jìn)行溝通，讓他們了解學(xué)校的教育目標(biāo)和教學(xué)方法，共同關(guān)注孩子的成長(zhǎng)。而家長(zhǎng)也要積極參與學(xué)校的活動(dòng)，為孩子做好示范，傳遞正確的價(jià)值觀。這讓我意識(shí)到，教育不僅僅是學(xué)校的責(zé)任，也是社會(huì)的責(zé)任。只有家校合作，才能為學(xué)生的全面發(fā)展提供更好的保障。
最后，報(bào)告中提到了思想教育的目標(biāo)應(yīng)該是培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì)。思想教育不僅僅是灌輸知識(shí)，更重要的是培養(yǎng)學(xué)生的品德、能力和自主發(fā)展的能力。報(bào)告中的一些案例，如通過多種學(xué)科的交叉學(xué)習(xí)培養(yǎng)學(xué)生的綜合能力，通過情感教育培養(yǎng)學(xué)生的社交能力等，讓我深刻認(rèn)識(shí)到思想教育的全面性和綜合性。對(duì)此，我決定在我的教學(xué)中注重培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì)，讓他們?cè)诟鱾€(gè)方面都能得到全面發(fā)展。
通過這場(chǎng)報(bào)告，我深刻認(rèn)識(shí)到思想教育的重要性，也明確了我作為一名教師的責(zé)任和使命。我要注重從小培養(yǎng)學(xué)生的高尚情操和積極樂觀的人生態(tài)度，與家長(zhǎng)密切合作，共同關(guān)注學(xué)生的全面發(fā)展。思想教育不僅僅是學(xué)校的責(zé)任，也是社會(huì)的責(zé)任，只有通過全員參與，才能為學(xué)生的成長(zhǎng)提供更好的環(huán)境和支持。我深信，在我們共同的努力下，孩子們的未來一定會(huì)更加光明。
思想教育心得體會(huì)篇十四
近日，我參加了一場(chǎng)思想教育會(huì)議，這場(chǎng)會(huì)議給了我很多啟示和思考，讓我深刻認(rèn)識(shí)到了自己在工作生活中存在的種種問題，同時(shí)也提供了一些解決問題的方法和途徑。下面，我將結(jié)合會(huì)議內(nèi)容，分享我的心得體會(huì)。
第一段：會(huì)議背景和意義
這一段主要是介紹會(huì)議的背景和意義，從而引出自己參與會(huì)議的目的。此次思想教育會(huì)議是由公司組織的一次宣講和研討，旨在幫助員工更好地理解和落實(shí)企業(yè)文化，提高自身素質(zhì)和工作績(jī)效。我參加會(huì)議的初衷是想更深入地了解公司文化及其精神理念，尋找自己在工作中的不足之處，以便更好地為公司做出貢獻(xiàn)。
第二段：會(huì)議內(nèi)容和收獲
在會(huì)議中，講師首先介紹了公司的核心價(jià)值和精神，從領(lǐng)導(dǎo)力、團(tuán)隊(duì)合作、服務(wù)意識(shí)、創(chuàng)新精神等多個(gè)方面進(jìn)行了詳細(xì)解析和闡述。通過講師的分析和演示，我更直觀地感受到了企業(yè)文化的內(nèi)涵和重要性。同時(shí)，我也注意到了自身的不足之處，比如領(lǐng)導(dǎo)力欠缺、溝通能力差、思維方式略為偏狹等。在這一點(diǎn)上，思想教育會(huì)議幫助我意識(shí)到了問題，并為我繼續(xù)探索和解決這些問題提供了方向和渠道。
第三段：思考和感悟
會(huì)議休息期間，我開始思考自己的工作狀態(tài)和人生意義，這種反思非常有益于我的實(shí)踐。我反思并梳理了自己的工作經(jīng)歷，對(duì)過去犯下的錯(cuò)誤，開始尋找改進(jìn)的途徑，同時(shí)對(duì)將來的規(guī)劃有了更加深刻的理解。這種思路對(duì)我有很大的啟示，使我重新審視自己的人生價(jià)值方向，并思考如何更好地發(fā)揮自己的優(yōu)勢(shì)，走好自己的人生之路。
第四段：應(yīng)用和實(shí)踐
會(huì)議結(jié)束后，我開始在工作和生活中實(shí)踐思想教育會(huì)議中所學(xué)到的東西，用實(shí)際行動(dòng)來踐行企業(yè)文化的理念。比如在工作中，我多方向上級(jí)匯報(bào)進(jìn)展情況，掌握上級(jí)的需求，避免出現(xiàn)失誤。同時(shí)，我也傾聽他人的建議和意見，尊重他人，提高了自己的溝通能力；在日常生活中，我放棄了一些淺效的消遣和娛樂，開始閱讀有益于自身成長(zhǎng)的書籍，拓展自己的視野。
第五段：回歸核心價(jià)值觀
通過參加思想教育會(huì)議，我重新審視了自己的人生價(jià)值，明確了自己的目標(biāo)和改變方向。思想教育會(huì)議幫助我回歸價(jià)值觀，發(fā)現(xiàn)價(jià)值和意義，清晰自己的目標(biāo)和使命。我感悟到，每個(gè)人應(yīng)該要有自己的核心價(jià)值觀，走好自己的人生，而企業(yè)文化的建設(shè)更重要的是要塑造企業(yè)的核心價(jià)值觀，讓每個(gè)員工都能沉淀自己的價(jià)值，并與組織價(jià)值相統(tǒng)一。
總結(jié)
通過思想教育會(huì)議，我對(duì)于企業(yè)文化的理解和精神有了更深入的了解，也尋找到自己的改進(jìn)途徑和發(fā)展方向。會(huì)議對(duì)于我個(gè)人及公司發(fā)展都具有重要意義，我會(huì)繼續(xù)努力，為公司的發(fā)展和進(jìn)步做出貢獻(xiàn)。
思想教育心得體會(huì)篇十五
作為一名高中生，我深深的感受到身為一名學(xué)生，思想教育和讀書成為了我成長(zhǎng)中不可分割的一部分。在思想教育和讀書的過程中，我不斷地學(xué)習(xí)和體悟，對(duì)于自己的成長(zhǎng)有著很大的幫助，以下是我的一些心得體會(huì)。
首先，思想教育。思想教育是我們學(xué)校的一項(xiàng)重要任務(wù)，尤其是在當(dāng)前的社會(huì)背景下，如何將正確的思想觀念傳遞給學(xué)生以及如何引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的人生觀、世界觀和價(jià)值觀已成為一項(xiàng)重大的責(zé)任。我很幸運(yùn)地生長(zhǎng)在一個(gè)注重思想教育的環(huán)境中，通過學(xué)校的各種教育活動(dòng)加深了我對(duì)于一些核心價(jià)值觀的理解。比如：民主、公正、誠(chéng)實(shí)、勤奮、創(chuàng)新、協(xié)作。學(xué)習(xí)這些核心價(jià)值觀對(duì)于我來說是非常有益的，因?yàn)樵谖磥淼娜松缆飞?，我必須盡可能地融入社會(huì)環(huán)境，通過盡力使自己的價(jià)值觀更趨完善，從而達(dá)到確立自己未來方向的目的。
其次，讀書。說到讀書，我覺得讀書是讓我成長(zhǎng)最快的途徑，通過讀書可以拓寬我們的視野，提高素養(yǎng)，增強(qiáng)我們的思維能力。雖然在學(xué)校里我們要完成大量的學(xué)業(yè)任務(wù)，但我認(rèn)為閱讀應(yīng)該成為我們必備的一項(xiàng)學(xué)業(yè)，畢竟優(yōu)秀的人往往都是閱讀量很大的人。閱讀是一個(gè)長(zhǎng)期的投資，它能夠在我們的人生中提供精神營(yíng)養(yǎng)，協(xié)助我們建立自己的人生目標(biāo)。我喜歡經(jīng)常去書店，選擇一本適合我的書，讀完后，發(fā)現(xiàn)我有了新的知識(shí)和看待事物的角度。
最后，在思想教育和讀書中，獨(dú)立思考和勇敢表達(dá)也是很重要的。獨(dú)立思考是思想教育和讀書的結(jié)果，它能夠讓我們更好地去面對(duì)復(fù)雜的人生問題。勇敢表達(dá)是我們?cè)谒枷虢逃妥x書過程中想法和理念的輸出，它能夠讓我們的思想能夠得到同齡人的認(rèn)可，從而更好地推進(jìn)自己的思想。
總之，思想教育和讀書對(duì)于我們每一個(gè)年輕人都是至關(guān)重要的，它能夠在我們的人生道路上指明方向，為我們的未來打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。因此，我會(huì)一直堅(jiān)持走這條路，不斷地學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)。
思想教育心得體會(huì)篇十六
解放思想大家談活動(dòng)自在公司開展以來，已經(jīng)在公司本部及各項(xiàng)目部形成了一股濃烈的熱潮和氛圍。上至領(lǐng)導(dǎo)，下至職解放思想心得體會(huì)工，人人都在這解放思想的大環(huán)境下解放思想大討論心得，各抒己見，暢所欲言。為更好地營(yíng)造解放思想這一氛圍，全方位推廣解放思想大家談，使其延伸到公司乃至項(xiàng)目，讓每位職工公司和項(xiàng)目的發(fā)展獻(xiàn)言獻(xiàn)策，4月3日上午，公司李總和譚書記思想政治心得體會(huì)等一行領(lǐng)導(dǎo)親臨g324、廣河、s118項(xiàng)目部，聆聽各項(xiàng)目經(jīng)理如何在解放思想中如何開展項(xiàng)目管理工作的看法、建議和思路。在這次大家談活毛澤東思想心得體會(huì)動(dòng)中，每位項(xiàng)目經(jīng)理都談到了以下三個(gè)看法：
一、人才的培養(yǎng)方面。主要是如何做好職工思想政治課心得體會(huì)，尤其是近幾年剛畢業(yè)的大學(xué)生的崗前培訓(xùn);如何完善人員隊(duì)伍的結(jié)構(gòu)層次;如何培養(yǎng)有潛力，但技術(shù)經(jīng)驗(yàn)不足的年輕人;如何留住人才，用好人才，完善人解放思想學(xué)習(xí)體會(huì)才儲(chǔ)備，做好人才機(jī)制建設(shè)等問題。
二、項(xiàng)目建設(shè)管理方面。去年，公司進(jìn)行了薪酬、聘用制等一系列改革，各項(xiàng)規(guī)章制度還有待進(jìn)一步完善。尤其是項(xiàng)目上如何利用好薪酬改革思想道德心得體會(huì)等舉措去增強(qiáng)和激發(fā)員工的工作責(zé)任心和積極性;如何根據(jù)員工表現(xiàn)去制定相應(yīng)的獎(jiǎng)勵(lì)標(biāo)準(zhǔn);如何完善加班制度、安全保衛(wèi)制度、安思想作風(fēng)心得體會(huì)全檢查制度，做好分工，明確責(zé)任，確保思想教育心得體會(huì)和諧;如何加強(qiáng)與業(yè)主、監(jiān)理的溝通及處理協(xié)調(diào)好與項(xiàng)目所在地人民的關(guān)系等問題。
三、標(biāo)后預(yù)算及成本控制方面。主要是在對(duì)市場(chǎng)的調(diào)查研究下，如何去制定方案，控制成本，增企業(yè)公司心得體會(huì)加工程效益。
相信，在這次解放思想大家談之項(xiàng)目行后，將會(huì)有更多的員工加入到這股熱潮中，在解放思想的大環(huán)境下，共同為公司更好更快發(fā)展獻(xiàn)上一言一策!
思想教育心得體會(huì)篇十七
上思想政治課是教師在塑造學(xué)生美好的心靈；特別是在初中階段，上思想政治課的教師要教育、啟發(fā)、幫助學(xué)生樹立正確的人生觀、價(jià)值觀。為此，就要求老師必須具備較高的教育技巧靈活。思想政治課的改革與素質(zhì)的實(shí)施，教學(xué)方法的探索與創(chuàng)新，學(xué)校德育工作的加強(qiáng)等等，都與教師的才能與素養(yǎng)的提高分不開的。
教育學(xué)和教育心理學(xué)的研究表明，教育技巧是教師必須具備的一種重要的教育才能和素養(yǎng)，一名教師只有具備較高的教育技巧，才能適應(yīng)千變?nèi)f化的條件，隨機(jī)應(yīng)變地、創(chuàng)造性地處理各種錯(cuò)綜復(fù)雜、突如其來的教育、教學(xué)問題，否則，即使你有高談闊論的理論也無法成為實(shí)際的好教師。
在教學(xué)的實(shí)踐中，廣大教師對(duì)教育的機(jī)能都有不同程度的表現(xiàn)，我們?cè)谟^摩優(yōu)秀教師的課堂教學(xué)時(shí)，會(huì)發(fā)現(xiàn)他們都非常善于把握學(xué)生的思想脈搏，恰如其分地把握教育的時(shí)機(jī)和分寸，方式方法靈活自如，語言通俗、生動(dòng)，分析精辟入理，富于說服力、吸引力和感染力，充分顯示出一名政治教師的聰明才智，即高度的教育技巧。但與此同時(shí)，一部分教師由于對(duì)教育技巧的含義、表現(xiàn)及其培養(yǎng)途徑等缺乏了解，在實(shí)際工作中只對(duì)提高自己的理論、知識(shí)水平比較重視，而對(duì)培養(yǎng)自己的教育、教學(xué)才能則往往重視不夠，認(rèn)為只要自己有了：“一杯水”，就一定能給學(xué)生“一滴水”，殊不知，如果缺乏教育技巧靈活和才能，沒有把握學(xué)生思想脈搏、把教師的主導(dǎo)作用與學(xué)生為主體地有機(jī)結(jié)合起來，學(xué)生則連“半滴水”都得不到。另一部分教師在目前的'觀念常常把教育的技巧理解為是管理學(xué)生，維持秩序的一種應(yīng)急手段。這些誤解，往往影響著廣大教師特別是青年教師培養(yǎng)自己教育的智慧才能的自覺性，妨礙了他們教學(xué)水平的提高。
教育機(jī)智，即是教師的觀察能力、思維能力、應(yīng)變能力、組織能力和表達(dá)能力等多種能力的獨(dú)特結(jié)合和綜合表現(xiàn)。技巧有效地發(fā)現(xiàn)和處理各種教育、教學(xué)中的問題。具體表現(xiàn)有如下幾個(gè)方面：
一、善于發(fā)現(xiàn)問題，增強(qiáng)思想政治課教學(xué)的針對(duì)性。
近年來，“思想政治課”的教材有所變革。如：在初中階段，原來初二年主要是上“社會(huì)發(fā)展簡(jiǎn)史”，而現(xiàn)在是上有關(guān)的法律知識(shí)，對(duì)于這種不同教材，就有不同的要求，要對(duì)癥下藥，才會(huì)有的放矢。如果缺乏針對(duì)性，就好比射箭沒找到靶子，治病沒找到病因。只能陷于枯燥無味的空洞說教，有的甚至在朗讀教材。如果善于發(fā)現(xiàn)問題，并能迅速準(zhǔn)確地抓住問題的本質(zhì)和妥善進(jìn)行有針對(duì)性的教育，這非易得之。所以它要求教師要具有敏銳的觀察力，分析力和判斷力。
二、善于因勢(shì)利導(dǎo)、創(chuàng)造性地貫徹理論聯(lián)系實(shí)際的方針。
改進(jìn)思想政治課的教學(xué)，關(guān)鍵是要理論聯(lián)系實(shí)際、善于因勢(shì)利導(dǎo)、創(chuàng)造性地引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用正確的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法去觀察社會(huì)、理解人生，解決周圍各種思想認(rèn)識(shí)問題，從而解開學(xué)生思想上的“疙瘩”，因勢(shì)利導(dǎo)地對(duì)其進(jìn)行教育，更需要教師有高度的教育技巧和智慧。
三、善于隨機(jī)應(yīng)變、靈活機(jī)智地處置各種突發(fā)問題。
對(duì)于課堂上突然出現(xiàn)的問題，這是常見的事，不足為奇。但要能及時(shí)地作出正確的反應(yīng)，機(jī)智果斷地給以恰如其分地處理，不僅可以使教學(xué)收到意想不到的效果，而且表現(xiàn)出教師在巧妙處理問題的聰明才智，還會(huì)使學(xué)生親身感受到政治課教學(xué)所獨(dú)具的魅力，從而增強(qiáng)學(xué)生對(duì)該科學(xué)習(xí)的興趣和積極性。
四、善于把握教育分寸、循循善誘、引導(dǎo)得法。
思想教育心得體會(huì)篇十八
思想教育是培養(yǎng)人的思維方式、價(jià)值觀念和人生態(tài)度的重要環(huán)節(jié)。在思想教育的實(shí)踐過程中，我深刻感受到了它的重要性和作用。通過思想教育，我積極主動(dòng)地學(xué)習(xí)和思考，不斷提升自己的思維能力和理論素養(yǎng)。在這個(gè)過程中，我不僅更加明確了自己的人生目標(biāo)和價(jià)值觀，也提供了我不斷成長(zhǎng)的動(dòng)力和方向。
首先，思想教育使我明確了自己的人生目標(biāo)。在過去的學(xué)習(xí)生活中，我往往只注重得分和排名，沒有深入思考自己的未來發(fā)展方向。然而，通過思想教育，我逐漸認(rèn)識(shí)到自己的特點(diǎn)和潛力，并且明確了自己的人生目標(biāo)。例如，在一次思想教育課上，老師讓我們思考自己的長(zhǎng)遠(yuǎn)規(guī)劃，并列出了自己對(duì)未來的期望。通過這個(gè)活動(dòng)，我發(fā)現(xiàn)自己對(duì)藝術(shù)和設(shè)計(jì)有著濃厚的興趣和天賦，并愿意為之努力。因此，我決定將來投身于藝術(shù)設(shè)計(jì)領(lǐng)域，通過自己的努力創(chuàng)造美麗的事物，給人們帶來快樂和感動(dòng)。
其次，思想教育幫助我樹立正確的價(jià)值觀念。在現(xiàn)實(shí)生活中，我們經(jīng)常會(huì)受到各種各樣的誘惑和干擾，很容易迷失自己。然而，通過思想教育，我學(xué)會(huì)了對(duì)事物進(jìn)行深入思考和獨(dú)立判斷，從而樹立了正確的價(jià)值觀念。在一次思想教育活動(dòng)中，老師讓我們觀看了一部反腐電影，通過揭示腐敗現(xiàn)象對(duì)社會(huì)的危害，讓我們認(rèn)識(shí)到追求金錢和權(quán)力并不是真正的價(jià)值所在，而是應(yīng)該追求道義和社會(huì)公正。這次觀影活動(dòng)讓我深思自己的行為和價(jià)值觀念，并從中領(lǐng)悟到了堅(jiān)守正義和誠(chéng)信的重要性。因此，我開始端正自己的行為，并與身邊的同學(xué)一起傳播正能量。
第三，思想教育提供了我不斷成長(zhǎng)的動(dòng)力和方向。在學(xué)習(xí)的過程中，我們經(jīng)常會(huì)遇到困難和挫折。如果沒有正確的動(dòng)力和方向，我們很容易放棄或迷失方向。然而，通過思想教育，我找到了持續(xù)進(jìn)步的動(dòng)力和方向。在一次思想教育課上，我們一起探討了成功的秘訣和失敗的原因。通過各自的分享和討論，我明白了成功需要付出艱辛的努力和不斷的奮斗，而失敗則源于缺乏目標(biāo)和堅(jiān)持。這次課程讓我深刻明白了自己不應(yīng)該因一時(shí)困難而放棄，而是應(yīng)該不斷學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)，堅(jiān)持自己的選擇并為之努力。
最后，思想教育促使我積極主動(dòng)地學(xué)習(xí)和思考。在思想教育的過程中，我們得到了很多重要的理論知識(shí)和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，但這些只是一個(gè)起點(diǎn)。只有通過積極主動(dòng)地學(xué)習(xí)和思考，我們才能將這些知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)應(yīng)用到實(shí)際生活中，并不斷改進(jìn)自己。在一次思想教育活動(dòng)中，老師給我們布置了一個(gè)課外項(xiàng)目，要求我們選擇一個(gè)自己感興趣的話題，并進(jìn)行深入研究和探討。通過這個(gè)項(xiàng)目，我不僅學(xué)到了許多新知識(shí)，還培養(yǎng)了自己獨(dú)立思考和解決問題的能力。這個(gè)經(jīng)歷讓我明白，只有積極主動(dòng)地學(xué)習(xí)和思考，我們才能不斷進(jìn)步并實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想。
總之，通過思想教育，我明確了自己的人生目標(biāo)和價(jià)值觀念，找到了不斷成長(zhǎng)的動(dòng)力和方向。同時(shí)，思想教育也促使我積極主動(dòng)地學(xué)習(xí)和思考，不斷提升自己的能力和素質(zhì)。在未來的發(fā)展中，我將繼續(xù)堅(jiān)持思想教育的理念和方法，不斷修正自己的思想觀念和行為方式，實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。
思想教育心得體會(huì)篇十九
近年來，我國(guó)各地紛紛開展了思想教育活動(dòng)，旨在加強(qiáng)學(xué)生思想道德培養(yǎng)，培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀。而作為全國(guó)優(yōu)秀的思想教育基地，四川省在思想教育上也取得了顯著的成績(jī)。在參觀四川思想教育基地的過程中，我有了許多深刻的體會(huì)和感受。
首先，四川思想教育以愛國(guó)主義為核心，培養(yǎng)了學(xué)生的家國(guó)情懷。在四川省的思想教育基地，我看到了許多展覽和文物，這些展覽和文物以四川歷史為背景，講述了眾多愛國(guó)主義英雄的故事。通過學(xué)習(xí)他們的事跡，我感受到了他們對(duì)國(guó)家的無私奉獻(xiàn)精神，激發(fā)了我的愛國(guó)情懷。同時(shí)，我也了解到了四川省的災(zāi)害歷史，讓我更加深刻地感受到了祖國(guó)對(duì)四川人民的庇護(hù)和摯愛。這樣的教育方式激發(fā)了我對(duì)祖國(guó)的熱愛，并讓我明白了自己作為一名新時(shí)代青年的責(zé)任和使命。
其次，四川思想教育強(qiáng)調(diào)了傳統(tǒng)文化的傳承與弘揚(yáng)。在四川省的思想教育基地，我感受到了豐富的傳統(tǒng)文化資源。例如，我們參觀了中國(guó)國(guó)家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目劍門關(guān)齊山戲的表演。這個(gè)項(xiàng)目是四川省政府推動(dòng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作的一個(gè)縮影，也是對(duì)傳統(tǒng)文化的一種傳承和弘揚(yáng)。在觀看表演的過程中，我感受到了劍門關(guān)齊山戲獨(dú)特的魅力和精神內(nèi)涵。通過這樣的學(xué)習(xí)體驗(yàn)，我更加認(rèn)識(shí)到傳統(tǒng)文化的重要性，同時(shí)也加深了對(duì)自己文化根源的認(rèn)同感。
再次，四川思想教育注重了道德教育的培養(yǎng)。在參觀四川基地的過程中，我參觀了很多反腐倡廉的展覽和教育活動(dòng)。四川省一直以來都非常重視反腐倡廉工作，在思想教育中特別突出了反腐倡廉的教育內(nèi)容。通過了解反腐倡廉的先進(jìn)事跡，我認(rèn)識(shí)到誠(chéng)信與正直的重要性，明白了學(xué)生身份的責(zé)任和義務(wù)。這樣的教育讓我們?cè)谒枷?、言論和行為上更加注重道德品質(zhì)的培養(yǎng)，立志做一個(gè)擁有高尚品質(zhì)和道德修養(yǎng)的人。
最后，四川思想教育加強(qiáng)了學(xué)生的政治素質(zhì)的培養(yǎng)。在四川省的思想教育基地，我參觀了許多展覽和教育活動(dòng)，了解了中國(guó)共產(chǎn)黨的光輝歷程和偉大成就。通過參與這些活動(dòng)，我更加深刻地理解了中國(guó)共產(chǎn)黨的歷史和作用，也認(rèn)識(shí)到自己作為一名共青團(tuán)員的責(zé)任和使命。思想教育的方式和內(nèi)容讓我明白了中國(guó)共產(chǎn)黨是民族復(fù)興的希望，也加深了對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的認(rèn)同感和自豪感。這樣的思想教育讓我以更加積極的態(tài)度參與學(xué)校的學(xué)習(xí)和社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，為實(shí)現(xiàn)共同的目標(biāo)而努力奮斗。
總之，四川思想教育以愛國(guó)主義為核心價(jià)值觀，弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化，加強(qiáng)道德教育和政治教育。通過這些教育手段，我感受到了愛國(guó)情懷的激發(fā)，傳統(tǒng)文化的底蘊(yùn)，道德品質(zhì)的培養(yǎng)和政治素質(zhì)的提升。思想教育不僅讓我學(xué)到了很多知識(shí)，而且讓我更加了解了自己的國(guó)家和社會(huì)。希望以四川思想教育為例，各地都能加強(qiáng)思想教育，為學(xué)生的全面發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步做出更大的貢獻(xiàn)。
思想教育心得體會(huì)篇一
近段時(shí)間，我校響應(yīng)教育局號(hào)召，進(jìn)行思想作風(fēng)建設(shè)教育，我們?nèi)w教師積極參加，我也不例外，經(jīng)過幾天的學(xué)習(xí)教育，我悟出很多為人師的道理，我對(duì)開展思想作風(fēng)建設(shè)活動(dòng)的重要意義有了更深入的認(rèn)識(shí)，下面談幾點(diǎn)體會(huì)：
一、開展作風(fēng)整頓建設(shè)的重大意義，重要思想為指導(dǎo)，全面加強(qiáng)思想作風(fēng)、學(xué)風(fēng)、工作作風(fēng)、領(lǐng)導(dǎo)作風(fēng)、生活作風(fēng)的整頓建設(shè)活動(dòng)，是推動(dòng)教育部門依法執(zhí)教、的迫切需要和重要舉措，是促使教師進(jìn)一步的樹立正確的人生觀、價(jià)值觀的意識(shí)，是進(jìn)一步的學(xué)校求真、務(wù)實(shí)、清廉的良好形象。
三個(gè)代表重要思想的本質(zhì)是立黨為公、執(zhí)政為民，科學(xué)發(fā)展觀的核心是以人為本，其最終的目的就是要把人民的利益作為一切工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。教育牽扯到千家萬戶，要切實(shí)維護(hù)好廣大農(nóng)民群眾的根本利益，就必須建立一支作風(fēng)過硬，科技、文化素質(zhì)高的隊(duì)伍。因此，作為一名教師，要增強(qiáng)緊迫感和責(zé)任感，通過這次作風(fēng)整頓建設(shè)，不斷提高自己的思想政治水平，切實(shí)轉(zhuǎn)變工作作風(fēng)，力戒形式主義，大力弘揚(yáng)求真務(wù)實(shí)的精神，在抓落實(shí)、求實(shí)效上狠下功夫，從而促進(jìn)教育教學(xué)工作全面提高。
二、作風(fēng)整頓建設(shè)中自身的努力方向。
1、勤奮好學(xué)、學(xué)以致用，牢固樹立終身學(xué)習(xí)的思想，堅(jiān)持理論聯(lián)系實(shí)際的馬克思主義學(xué)風(fēng)，認(rèn)真的學(xué)習(xí)和領(lǐng)悟黨的路線方針政策、法律法規(guī)知識(shí)及組織管理知識(shí)，把學(xué)習(xí)體會(huì)和成果轉(zhuǎn)化為服務(wù)學(xué)校的能力。
2、心系學(xué)生、服務(wù)人民，牢固樹立馬克思主義的群眾觀點(diǎn)，始終堅(jiān)持黨的群眾路線，時(shí)刻擺正自己和學(xué)生、家長(zhǎng)的位置，在思想感情上貼近學(xué)生，下大氣力解決好學(xué)校、自身存在的突出問題，下大氣力做好關(guān)心后進(jìn)生的轉(zhuǎn)化工作，多辦實(shí)事。
3、真抓實(shí)干、務(wù)求實(shí)效，發(fā)揚(yáng)求真務(wù)實(shí)精神、大興求真務(wù)實(shí)之風(fēng)，增強(qiáng)工作的責(zé)任感和緊迫感，自覺克服脫離實(shí)際、形式主義、弄虛作假、虛報(bào)浮夸等不良作風(fēng)，努力做到腳踏實(shí)地、埋頭苦干，查實(shí)情、講實(shí)話、辦實(shí)事，提高工作效能，推動(dòng)工作落實(shí)。
4、艱苦奮斗、勤儉節(jié)約，牢記“兩個(gè)務(wù)必”，發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗、勤儉節(jié)約的精神，反對(duì)鋪張浪費(fèi)和大手大腳，抵制拜金主義、享樂主義和奢靡之風(fēng)，堅(jiān)決克服以權(quán)謀私、奢侈浪費(fèi)、作風(fēng)粗暴、侵害群眾利益等錯(cuò)誤行為。
5、自覺遵守黨的紀(jì)律和國(guó)家的法律法規(guī)，嚴(yán)格執(zhí)行廉潔從教的各項(xiàng)規(guī)定。
6、生活正派、情趣健康，講操守，重品行，注重培養(yǎng)健康的生活情趣，保持高尚的精神追求。通過此次作風(fēng)整頓建設(shè)活動(dòng)，我要使自己的政治思想有明顯進(jìn)步、工作作風(fēng)有明顯改進(jìn)、法紀(jì)觀念有明顯增強(qiáng)、業(yè)務(wù)水平有明顯提高，從而促進(jìn)自身全面發(fā)展。
總之我要通過這次思想作風(fēng)建設(shè)學(xué)習(xí)道理，進(jìn)一步解放思想，更新理念，與時(shí)俱進(jìn)，用新理念、新思路、新舉措推動(dòng)學(xué)校教育教學(xué)工作超前發(fā)展。善于運(yùn)用新的教學(xué)理念改進(jìn)教學(xué)方法，激發(fā)學(xué)生的潛能，逐步形成自己教學(xué)通道和風(fēng)格，為學(xué)校教育多發(fā)光發(fā)熱。
思想教育心得體會(huì)篇二
想政治教育是社會(huì)主義大學(xué)的重要特征，是每個(gè)人都要重視的。下面是本站小編為大家整理的思想教育
心得體會(huì)
，歡迎參考!
創(chuàng)造教育是陶行知教育思想的核心。是其教育思想體系的重要組成部分，也是其思想體系的主旨。培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力，可以從陶行知的教育思想與教育實(shí)踐中汲取豐富的養(yǎng)料，為全面推進(jìn)素質(zhì)教育服務(wù)。
通過學(xué)習(xí)我認(rèn)識(shí)到：實(shí)施愛的教育，保護(hù)和培養(yǎng)學(xué)生積極向上的精神，是為創(chuàng)新能力的形成奠定心理基礎(chǔ);實(shí)施生活教育，引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注社會(huì)生活，是為學(xué)生打開創(chuàng)新思維的源泉;尊重學(xué)生主體，指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，是培養(yǎng)創(chuàng)新能力的學(xué)習(xí)操練;實(shí)行“六大解放”，煥發(fā)學(xué)生活力，是培養(yǎng)創(chuàng)新能力的操作要求。
一、實(shí)施愛的教育，保護(hù)培養(yǎng)學(xué)生積極向上的精神。
愛的教育是少年、兒童教育的基本原則和方法。陶行知先生的“愛滿天下”更把愛的教育發(fā)揚(yáng)光大。教師對(duì)學(xué)生的愛在教育中具有重要的作用。陶行知說：“小孩子的體力與心理都需要適當(dāng)?shù)臓I(yíng)養(yǎng)。有了適當(dāng)?shù)臓I(yíng)養(yǎng)，才能發(fā)生高度的創(chuàng)造力。”人在小學(xué)階段其心理的基本需要中，情感的需要是第一位的。師愛猶如心理發(fā)展的精神乳汁，哺育兒童的心靈發(fā)展。師愛能營(yíng)造出和諧、溫馨、親切的師生關(guān)系。在這種師生關(guān)系中，學(xué)生不僅樂學(xué)，而且個(gè)性會(huì)得到充分發(fā)展，形成積極向上的精神狀態(tài)。這是創(chuàng)造能力形成的心理基礎(chǔ)。不僅學(xué)習(xí)陶行知“捧著一顆心來，不帶半根草去”獻(xiàn)身教育的品格，更要有“愛滿天下”的高尚情懷，發(fā)揚(yáng)“因?yàn)椴?，更要抓”“因?yàn)椴?，更要愛”的敬業(yè)精神。教師對(duì)后進(jìn)生應(yīng)有要有一顆愛心，它不埋在胸膛里，而應(yīng)擎在手上，高高舉起，讓學(xué)生看得見，摸得著，時(shí)時(shí)感覺到。老師對(duì)后進(jìn)生更要傾注真誠(chéng)的愛心，使學(xué)生感到老師的親切、集體的溫暖，從而樹起生活的信心，提高學(xué)習(xí)的積極性。多給學(xué)生關(guān)照和溫暖。對(duì)學(xué)習(xí)好的學(xué)生熱心引導(dǎo)，對(duì)學(xué)習(xí)差的學(xué)生及調(diào)皮的學(xué)生也是從愛開始，進(jìn)行指導(dǎo)幫助，不歧視、不訓(xùn)斥、不諷刺挖苦。學(xué)生們感受到老師的愛，有了良好的情緒，學(xué)習(xí)的積極性也就提高了。使學(xué)生們感受時(shí)代的脈搏，培育愛他人、愛祖國(guó)的情感。情感是理智的基礎(chǔ)，善良的心和愛他人、愛祖國(guó)的情操也是創(chuàng)新智慧的心理基礎(chǔ)。
二、實(shí)施生活教育，引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注社會(huì)生活。
陶行知的“生活教育”理論是全新的教育思想，他指出：生活教育是生活所原有，生活所自營(yíng)，生活所必須的教育。教育的根本意義是生活的變化。教育是為了生活，離開了生活的改進(jìn)，教育就失去了意義。這就要求教育要從課堂和書本走出來，去關(guān)注社會(huì)生活，即關(guān)注生活重于關(guān)注書本。以生活為中心的教育，不僅使書本知識(shí)變活，而且使學(xué)生開闊視野，從社會(huì)生活中吸取綜合的多方面的知識(shí)，從而獲得思想和精神力量。把日常的教育和教學(xué)都要和社會(huì)生活結(jié)合起來，在課堂教學(xué)中，書本知識(shí)要聯(lián)系社會(huì)實(shí)際，引導(dǎo)學(xué)生關(guān)心家鄉(xiāng)的建設(shè)、國(guó)家的發(fā)展、科學(xué)技術(shù)的成就和豐富多彩的社會(huì)文化生活。這樣，不僅使學(xué)生開闊了眼界，書本上的知識(shí)活了起來，而且引發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和學(xué)習(xí)積極性。組織學(xué)生社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，讓學(xué)生在文明宣傳、公益勞動(dòng)、社會(huì)調(diào)查及社會(huì)服務(wù)中去觀察、去感受、去鍛煉、去分辨，以吸取有益的思想和知識(shí)。
三、尊重學(xué)生主體，指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)。
會(huì)學(xué)習(xí)才能創(chuàng)造。學(xué)習(xí)的欲望和能力，即自己主動(dòng)獲取知識(shí)、解決問題的能力，是創(chuàng)新精神和創(chuàng)造能力的重要基礎(chǔ)之一。學(xué)習(xí)是人主觀的精神活動(dòng)，要獲取知識(shí)，人必須積極地使用并協(xié)調(diào)自己的感官，發(fā)動(dòng)自己的大腦，并做出主觀的意志努力。可是在我們的傳統(tǒng)教學(xué)中，學(xué)生只是知識(shí)的容器和被塑造的材料，完全處于被動(dòng)的地位。教師灌輸花時(shí)多，效果差，學(xué)生聽、記、背學(xué)得苦，求知欲沒有了，創(chuàng)造力抑制了。這樣的教學(xué)狀況怎能培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和能力呢?因此，在教學(xué)操作上，必須改變“老師講，學(xué)生聽”的教學(xué)模式，把學(xué)生放在主體的地位。陶行知的教學(xué)思想，“教師的責(zé)任不在教，而在教學(xué)，教學(xué)生學(xué)?！薄跋壬痰姆ㄗ颖仨毟鶕?jù)學(xué)生學(xué)的法子?！卑褜W(xué)生放在主體的地位，探索“引導(dǎo)學(xué)生學(xué)”的方法，把教學(xué)過程變成“教學(xué)做合一”的過程。，教學(xué)固然要發(fā)揮教師積極指導(dǎo)的作用，但決定教學(xué)效果的主要還在于學(xué)生的學(xué)習(xí)效果，只有學(xué)生愿意學(xué)、認(rèn)真學(xué)、樂意學(xué)，才算是教學(xué)效果好。
四、實(shí)施“六大解放”，煥發(fā)學(xué)生活力，是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力必須的操作要求。
創(chuàng)新精神和創(chuàng)造能力要求人首先必須有活力，但我國(guó)的傳統(tǒng)教育恰恰就有扼殺人的活力之弊端。兒童的心理發(fā)展是與肢體的活動(dòng)連在一起的，它猶如活潑稚嫩的觸角，敏感而脆弱，需要教育者珍愛、保護(hù)，并給以廣闊的空間和自由。但傳統(tǒng)教育往往以“塑造靈魂”“培養(yǎng)人才”的急切情緒，加以不適當(dāng)?shù)母深A(yù)，或限制時(shí)空自由，或束縛手腳行為，或惡語直傷心靈，使其壓抑、萎縮、扭曲。要培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和能力，就需要在我們的文化、教育觀念中，在我們的教育操作中，去檢索并革除壓抑、束縛學(xué)生個(gè)性的一切舊觀念和舊做法。陶行知先生曾對(duì)我國(guó)當(dāng)時(shí)的舊教育進(jìn)行過全面、猛烈的批評(píng)，他晚年提出的“六大解放”(解放眼睛、解放雙手、解放頭腦、解放嘴、解放空間、解放時(shí)間)可以說是他找準(zhǔn)了舊教育操作中的問題，從而提出教育革新的操作措施。做法是：解放學(xué)生的眼睛——使他們從書本和試卷中解放出來，讓他們?nèi)タ瓷鐣?huì)、看自然、看生活;解放學(xué)生的雙手——使他們閑置的雙手動(dòng)起來，去做事情，做到“學(xué)做合一”;解放學(xué)生的頭腦——使他們從“只聽不思”中解放出來，開動(dòng)腦筋，積極思維，學(xué)會(huì)思維;解放學(xué)生的嘴——給他們說的自由，特別是問的自由;解放學(xué)生的空間——除了課堂學(xué)習(xí)，還引導(dǎo)他們走向課外，接觸社會(huì)，接觸自然，給他們廣闊的天地;解放學(xué)生的時(shí)間——不用功課他們的業(yè)余時(shí)間填滿，給他們活動(dòng)的自由，把課間十分鐘和午飯后的時(shí)間還給他們。創(chuàng)新教育是教育觀念，又是具體的教學(xué)思想，它只有化作具體的教育教學(xué)的操作方法才能夠?qū)崿F(xiàn)。但教育教學(xué)無定法，因此它又是一個(gè)長(zhǎng)期的實(shí)踐過程。
為此，今后我們更要認(rèn)真學(xué)習(xí)陶行知教育思想與現(xiàn)代教育思想，更新教育觀念，牢固樹立以素質(zhì)教育為核心的基礎(chǔ)教育主流價(jià)值體系觀念，提高實(shí)施素質(zhì)教育的自覺性。以陶行知先生為楷模，學(xué)習(xí)他高尚的人格品質(zhì)，求真求實(shí)求創(chuàng)造的教育理念，為培養(yǎng)學(xué)生成為“真人”，并具有創(chuàng)新精神與創(chuàng)造能力的一代新人而努力工作。
大學(xué)生是寶貴的人才資源，是民族的希望、祖國(guó)的未來。大學(xué)生思想政治素質(zhì)如何，直接關(guān)系到黨和國(guó)家的前途和命運(yùn)。加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生的思想政治教育，在高等學(xué)校工作中十分必要和迫切。這種必要性和迫切性來自于我們的社會(huì)生活發(fā)生的復(fù)雜而深刻的變化，以及大學(xué)生思想道德可塑性強(qiáng)等特點(diǎn)。在這種情況下，如果不加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育，引導(dǎo)他們樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，那么，他們就容易被不健康甚至腐朽的思想文化所侵蝕。
首先，思想政治教育是社會(huì)主義大學(xué)的重要特征。
高等學(xué)校的性質(zhì)主要是通過它培養(yǎng)學(xué)生的思想政治素質(zhì)表現(xiàn)出來的，而這種素質(zhì)的培養(yǎng)又主要靠學(xué)校的思想政治教育來實(shí)現(xiàn)的。思想政治教育屬于意識(shí)形態(tài)范疇，具有鮮明的階級(jí)性。用馬克思主義思想體系教育學(xué)生，不僅是實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義高等教育的目標(biāo)所必需，也是意識(shí)形態(tài)斗爭(zhēng)的客觀規(guī)律所決定的。實(shí)踐一再證明，即使在社會(huì)主義思想占有絕對(duì)優(yōu)勢(shì)的情況下，一旦對(duì)馬克思主義教育有所放松，許多不正確的思想就會(huì)出來尋找自己的市場(chǎng)。
從社會(huì)來說，一些錯(cuò)誤的思想和文化在我國(guó)社會(huì)生活的不少領(lǐng)域時(shí)有反映，并通過各種渠道直接、間接地影響著大學(xué)生。從當(dāng)代的學(xué)生情況看，他們雖然熱愛祖國(guó)，愿意振興中華，但有的缺少長(zhǎng)期艱苦創(chuàng)業(yè)的思想準(zhǔn)備和獻(xiàn)身精神，有的尚不能正確地進(jìn)行社會(huì)主義與資本主義兩種制度的對(duì)比，盲目崇拜資本主義的物質(zhì)文明;他們擁護(hù)改革，但由于對(duì)中國(guó)的歷史和現(xiàn)狀缺乏深切的了解，對(duì)建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義認(rèn)識(shí)膚淺，對(duì)改革的艱巨性和復(fù)雜性認(rèn)識(shí)不足，有時(shí)產(chǎn)生偏激情緒;他們渴望成才，但不少人存在著輕視政治的傾向，法紀(jì)觀念淡薄，道德水平不高。可見，不能認(rèn)為大學(xué)生畢業(yè)后就能自然而然地成為社會(huì)主義事業(yè)需要的人才。必須經(jīng)過深入的系統(tǒng)的思想教育，使他們具備社會(huì)主義事業(yè)所需要的思想政治素質(zhì)，他們才能成為社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人。
其次，思想政治教育在全面發(fā)展的教育中占主導(dǎo)地位。
鄧小平同志十分重視學(xué)校的德育工作，他指出：“要加強(qiáng)各級(jí)學(xué)校的政治教育、形勢(shì)教育、思想教育，包括人生觀教育、道德教育?！睂W(xué)校教育就是要使受教育者在德、智、體諸方面得到全面的發(fā)展。但應(yīng)當(dāng)指出的是，在這里德育是起主導(dǎo)作用，占有主導(dǎo)地位，這是因?yàn)椋?BR> 第一，從本質(zhì)上講，德育就是要把反映社會(huì)主義生產(chǎn)關(guān)系、政治關(guān)系和其他關(guān)系的立場(chǎng)、觀點(diǎn)、思想意識(shí)、行為規(guī)范等社會(huì)意識(shí)形態(tài)灌輸?shù)胶蟠砩先?。鄧小平同志曾?jīng)說：“要特別教育我們的下一兩代，一定要樹立共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想，一定不能讓我們的青少年作資本主義腐朽思想的俘虜，那絕對(duì)不行?！钡掠闹匾饔镁驮谟冢阂环矫婵梢允骨嗄陮W(xué)生形成社會(huì)主義所需要的道德觀念、行為習(xí)慣，從而調(diào)節(jié)他們的行為，維護(hù)社會(huì)主義社會(huì)中個(gè)人與社會(huì)以及人與人之間的正確關(guān)系;另一方面，可以使他們樹立科學(xué)的理想和信念，并使這種理想和信念轉(zhuǎn)化為能動(dòng)的精神力量，有力地支配著他們?yōu)樯鐣?huì)主義、共產(chǎn)主義事業(yè)的預(yù)定目標(biāo)而奮斗。
第二，德育以其方向性貫穿于智育、體育、美育當(dāng)中，起著主導(dǎo)作用。恩格斯說：“行為的一切動(dòng)力，都一定要通過他的頭腦，一定要轉(zhuǎn)變成他的愿望和動(dòng)機(jī)，才能使他們行動(dòng)起來?！编囆∑酵疽苍f過：“學(xué)生把堅(jiān)定正確的政治方向放在第一位，……政治覺悟越是高，為革命學(xué)習(xí)科學(xué)文化就應(yīng)該越加自覺越加刻苦?！贝髮W(xué)生只有樹立起正確的政治方向，明確學(xué)習(xí)目的，端正學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，智育、體育的培養(yǎng)和鍛煉才能有強(qiáng)大的精神動(dòng)力。
第三，科學(xué)的思想方法是學(xué)好專業(yè)和從事學(xué)術(shù)研究的方法論基礎(chǔ)。通過思想政治教育，能幫助學(xué)生掌握辨證唯物主義和歷史唯物主義觀點(diǎn)，從而使他們形成科學(xué)的思想方法，培養(yǎng)他們運(yùn)用馬克思主義方法論去認(rèn)識(shí)、分析和解決問題的能力。
總之，教育大學(xué)生用馬克思主義武裝自己，不僅是培養(yǎng)社會(huì)主義建設(shè)人才的基本要求，也是大學(xué)生成才的強(qiáng)大動(dòng)力和前提條件。毛澤東同志說：“掌握思想教育，是團(tuán)結(jié)全黨進(jìn)行偉大政治斗爭(zhēng)的中心環(huán)節(jié)?！弊坑谐尚У貙?duì)青年大學(xué)生進(jìn)行思想政治教育，也是使他們?nèi)姘l(fā)展的中心環(huán)節(jié)。
最后，思想政治教育是精神文明建設(shè)的重要組成部分。
我國(guó)高等院校的性質(zhì)、任務(wù)和特點(diǎn)，決定了它的重要地位和責(zé)任。高等院校肩負(fù)著培養(yǎng)社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)者和接班人的重任，在實(shí)施“科教興國(guó)”戰(zhàn)略中起著重要的作用。現(xiàn)在高等院校培養(yǎng)出來的學(xué)生是二十一世紀(jì)中國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的骨干力量，他們不僅要具有建設(shè)社會(huì)主義物質(zhì)文明的科學(xué)文化知識(shí)，還要具有建設(shè)社會(huì)主義精神文明的良好思想道德和文化素質(zhì)。人才良好素質(zhì)的培養(yǎng)有賴于學(xué)校對(duì)他們進(jìn)行良好的精神文明教育、熏陶和鍛煉。高等院校的精神文明建設(shè)對(duì)于培養(yǎng)合格人才，推動(dòng)社會(huì)主義精神文明建設(shè)具有重要的戰(zhàn)略意義。這也決定了高等院校是建設(shè)社會(huì)主義精神文明的重要基地。
高等學(xué)校不僅以現(xiàn)代科學(xué)、進(jìn)步文化、革命理論豐富和傳播精神文明，而且要求對(duì)大學(xué)生在更高的科學(xué)理論和文化知識(shí)的基礎(chǔ)上進(jìn)行理想、道德、法制、紀(jì)律等方面的教育，使其成為時(shí)代需要的在政治素質(zhì)、思想覺悟、品德修養(yǎng)、智慧能力上都合格的社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)者。
大學(xué)生思想政治教育效果的好壞，對(duì)整個(gè)社會(huì)主義精神文明建設(shè)有著舉足輕重的影響。大學(xué)生是我國(guó)青年中文化素養(yǎng)較高的一部分，他們學(xué)習(xí)和生活在高等學(xué)校，是備受社會(huì)關(guān)注的一個(gè)群體。當(dāng)代大學(xué)生與社會(huì)的聯(lián)系比過去要廣泛的多，他們通過自身的言行舉止影響著社會(huì)風(fēng)尚。由此可見，高校思想政治教育的積極成果具有十分廣泛的社會(huì)意義，是社會(huì)主義精神文明建設(shè)中具有示范和激勵(lì)作用的重要部分。因此，高等學(xué)校思想政治教育，是關(guān)系到我們的事業(yè)將由什么樣的一代人來繼承，關(guān)系到我們偉大的共產(chǎn)主義事業(yè)能否代代相傳的關(guān)鍵。
今天在校學(xué)習(xí)的小學(xué)生，二十一世紀(jì)將逐步進(jìn)入社會(huì)，成為我國(guó)社會(huì)主義建設(shè)的主力軍。他們的思想品德與知識(shí)才能的素質(zhì)如何，將直接關(guān)系到我國(guó)在世界競(jìng)爭(zhēng)中的成敗。隨著我國(guó)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的高速發(fā)展，社會(huì)對(duì)人才的要求向綜合型，創(chuàng)造型發(fā)展。這就向我們學(xué)校教育提出新的挑戰(zhàn)，必須實(shí)施素質(zhì)教育。要求學(xué)校和教師要轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念，要進(jìn)行素質(zhì)教育，即要變“應(yīng)試教育”為“素質(zhì)教育”。然而在素質(zhì)教育的實(shí)施過程中，有少的學(xué)校和教師把素質(zhì)教育只停留在“大家談”上，只為數(shù)學(xué)在期考取得高分?jǐn)?shù)而教學(xué)。結(jié)果，學(xué)生的思維能力得不到良好的發(fā)展，學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣枯燥乏味，沒有養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。這與小學(xué)素質(zhì)教育的要求相差甚遠(yuǎn)。怎樣才能真正實(shí)施素質(zhì)教育，我對(duì)小學(xué)數(shù)學(xué)素質(zhì)教育有以下幾點(diǎn)看法：
一、要進(jìn)一步提高對(duì)數(shù)學(xué)素質(zhì)教育的認(rèn)識(shí)
素質(zhì)教育的核心是發(fā)揮人的主觀能動(dòng)性，發(fā)揮學(xué)生的主體作用。素質(zhì)教育的三要義：一要面向全體學(xué)生;二要使學(xué)生在德、智、體、美、勞全面發(fā)展;三要讓學(xué)生主動(dòng)發(fā)展，素質(zhì)教育要求數(shù)學(xué)教學(xué)比過去更重視學(xué)生的主體地位，更重視思想的滲透，更重視智力的開發(fā)、能力的培養(yǎng)，更重視非智力因素的作用。對(duì)照《九年義務(wù)小學(xué)教育數(shù)學(xué)教學(xué)大綱》的要求：“小學(xué)數(shù)學(xué)是義務(wù)教育的一門重要學(xué)科。從小給學(xué)生打好數(shù)學(xué)的初步基礎(chǔ)，發(fā)展思維能力，培養(yǎng)學(xué)習(xí)興趣，養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，對(duì)于貫徹德、智、體方面發(fā)展的教育方針，培養(yǎng)有理想、有文化、有紀(jì)律的社會(huì)主義公民，提高全民族的素質(zhì)，具有十分重要意義”。由此，我們看出：打好數(shù)學(xué)基礎(chǔ)，發(fā)展智力、培養(yǎng)學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣，養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，這是小學(xué)素質(zhì)教育的重要組成部分。我們教師備課、上課、測(cè)試、教研等都圍繞這四個(gè)要求進(jìn)行，這樣才能實(shí)施素質(zhì)教育，數(shù)學(xué)素質(zhì)教育才會(huì)有成效。
二、轉(zhuǎn)變教育教學(xué)觀念是實(shí)施數(shù)學(xué)素質(zhì)教育的指南針
“應(yīng)試教育”在教學(xué)過程中，重智育輕德育;重知識(shí)輕能力;重結(jié)果輕過程。不少的教師只重視數(shù)學(xué)的教學(xué)，凡是考試需要的就認(rèn)真地學(xué)習(xí)，且不惜加班加碼;不需要考的內(nèi)容就不學(xué)習(xí);教師在課堂忙于講課，學(xué)生課后忙于作業(yè)，師生把精力花在無限制的重復(fù)性的練習(xí)和復(fù)習(xí)上，為的就是為期考爭(zhēng)個(gè)高分，爭(zhēng)個(gè)好名次。這樣的教育方法，無視學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性、創(chuàng)造性，無視學(xué)生個(gè)性特長(zhǎng)和個(gè)別差異，學(xué)生只被當(dāng)作被動(dòng)接受數(shù)學(xué)概念、規(guī)律等結(jié)論的容器。這樣的狀況，師生的心理壓力很大，身心都十分的疲憊。以上的狀況說明，改革數(shù)學(xué)教育勢(shì)在必行。教師應(yīng)把“應(yīng)試教育”轉(zhuǎn)到“素質(zhì)教育”上來。因?yàn)閿?shù)學(xué)的素質(zhì)教育的教育方法，主要是在教師的指導(dǎo)下，學(xué)生積極主動(dòng)地通過動(dòng)眼、動(dòng)口、動(dòng)手、動(dòng)腦，參與教學(xué)活動(dòng)，主動(dòng)地認(rèn)識(shí)數(shù)學(xué)概念和規(guī)律，并促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)能力的發(fā)展和良好學(xué)習(xí)習(xí)慣的形成。
三、課堂教學(xué)是實(shí)施數(shù)學(xué)素質(zhì)教育的主渠道
小學(xué)數(shù)學(xué)課堂教學(xué)是數(shù)學(xué)教學(xué)最基本的組織形式，是實(shí)現(xiàn)小學(xué)數(shù)學(xué)教育目的的重要途徑。而數(shù)學(xué)素質(zhì)教育是在教師的指導(dǎo)下使學(xué)生自覺積極地掌握系統(tǒng)的數(shù)學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)基本技能，發(fā)展能力，養(yǎng)成良好學(xué)習(xí)習(xí)慣，形成科學(xué)的世界觀和提高覺悟的活動(dòng)。因此，我們實(shí)施數(shù)學(xué)素質(zhì)教育，必須發(fā)揮課堂教學(xué)的“主渠道”的作用。
1、在傳授基礎(chǔ)知識(shí)的同時(shí)，能讓學(xué)生觀察、思考的盡量讓學(xué)生認(rèn)真觀察和獨(dú)立思考。觀察力是人們認(rèn)識(shí)世界的重要途徑。觀察力是學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)知識(shí)必不可少的心理?xiàng)l件，它是發(fā)展學(xué)生智力的基礎(chǔ)。獨(dú)立思考能力是智力的重要組成部分，也是對(duì)學(xué)生進(jìn)行素質(zhì)教育的核心。學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)知識(shí)，只有通過自己動(dòng)腦筋想，才能真正成為自己的知識(shí)。學(xué)生通過自己的動(dòng)腦勞動(dòng)獲取的知識(shí)越多，他的分析能力和解決問題的能力就會(huì)越強(qiáng)，他的智力就發(fā)展越好。
培養(yǎng)學(xué)生初步的邏輯思維能力之一就是逐步使學(xué)生學(xué)會(huì)有根有據(jù)，有條有理地進(jìn)觀察與思考。因此，在教學(xué)中，能讓學(xué)生觀察、思考的，教師不能代替，教師要根據(jù)學(xué)生的年齡，心理特點(diǎn)，采用多種形式，從不同角度設(shè)置問題，引導(dǎo)學(xué)生積極觀察和思考，這樣有利于培養(yǎng)學(xué)生良好的觀察思考問題的習(xí)慣，從而促進(jìn)學(xué)生思維的發(fā)展。
2、在傳授基礎(chǔ)知識(shí)的同時(shí)，能讓學(xué)生邊動(dòng)手操作表述的盡量讓學(xué)生操作與表述。動(dòng)手操作的過程是一個(gè)手、腦并用的過程，是培養(yǎng)技能、技巧，促進(jìn)思維發(fā)展的一種有效手段。我們?cè)谡n堂教學(xué)中，如果把學(xué)生的操作與語言表達(dá)緊密地結(jié)合起來，就能充分體現(xiàn)學(xué)生主動(dòng)參與學(xué)生全過程，必定促進(jìn)學(xué)生思維能力的發(fā)展，教學(xué)必定取得好效果。由此看出：實(shí)踐操作活動(dòng)是給學(xué)生提供思考和弄懂他們不易弄懂問題的一種主動(dòng)學(xué)習(xí)活動(dòng)，對(duì)優(yōu)化課堂教學(xué)起著積極的作用。也是數(shù)學(xué)素質(zhì)教育的一個(gè)具體表現(xiàn)。
3、在傳授基礎(chǔ)知識(shí)的同時(shí)，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣。
興趣是人們對(duì)一定事件有趨向性的心理特征，是帶有一種積極的認(rèn)識(shí)傾向。興趣是學(xué)習(xí)的直接動(dòng)力。現(xiàn)實(shí)中，有不少的學(xué)生一提起數(shù)學(xué)，常常會(huì)聯(lián)想到：計(jì)算繁難，解答應(yīng)用題更難。再加之，一些教師不恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法，使學(xué)生認(rèn)為數(shù)學(xué)學(xué)科是枯燥無味的。因此，要想把數(shù)學(xué)教學(xué)搞好，就得以趣、以奇、以疑引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入數(shù)學(xué)思維境界。很注意結(jié)合實(shí)際，提出大多數(shù)學(xué)生認(rèn)為與學(xué)習(xí)內(nèi)容不大關(guān)系而實(shí)質(zhì)聯(lián)系緊密的問題，引導(dǎo)學(xué)生極大興趣，使學(xué)生的思維由潛伏狀態(tài)變成積極狀態(tài)，從而激發(fā)了學(xué)生的強(qiáng)烈的學(xué)習(xí)求知欲，教學(xué)效果好。因此，教師在課堂教學(xué)中，一方面要善于挖掘教材中的興趣因素，通過充分利用教具演示、學(xué)具操作、電化教學(xué)手段等靈活多變的教學(xué)方法，學(xué)生就能學(xué)得輕松愉快，主動(dòng)熱情，越學(xué)越有興趣，久而久之，學(xué)生就會(huì)變被動(dòng)學(xué)習(xí)為主動(dòng)地學(xué)。另一方面，我們教師還要在解學(xué)生已有興趣情況的基礎(chǔ)上，有針對(duì)性的培養(yǎng)他們興趣，使他們的興趣向廣博、穩(wěn)定而有中心的方向轉(zhuǎn)化。這樣，才為我們進(jìn)行數(shù)學(xué)素質(zhì)教育打下基礎(chǔ)。
四、在傳授基礎(chǔ)知識(shí)的同時(shí)培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣
養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣是發(fā)展學(xué)習(xí)能力的重要途徑。教學(xué)的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)告訴我們：學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī)的好壞，與學(xué)生是否有良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣有密切關(guān)系。有的學(xué)生沒有養(yǎng)成認(rèn)真完成作業(yè)的習(xí)慣，在作業(yè)或考試中粗枝大葉，看錯(cuò)、抄錯(cuò)、寫錯(cuò)、漏字等情況屢見不鮮，貪快不求好也習(xí)以為常。學(xué)生沒有養(yǎng)成良好的審題習(xí)慣而造成錯(cuò)誤的。這類學(xué)生解答這么簡(jiǎn)單的題目還造成錯(cuò)誤，可以斷言，這類學(xué)生的學(xué)習(xí)素質(zhì)是很差的。也由此可見，良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣是學(xué)習(xí)知識(shí)、培養(yǎng)能力、發(fā)展能力的重要條件;學(xué)習(xí)習(xí)慣不僅直接影響學(xué)生當(dāng)前的學(xué)習(xí)，而且對(duì)今后的學(xué)習(xí)乃至工作都會(huì)產(chǎn)生重大影響。
為了優(yōu)化我們的課堂教學(xué)，充分體現(xiàn)數(shù)學(xué)素質(zhì)教育的要求，課堂上重視培養(yǎng)以下幾個(gè)方面的習(xí)慣：
(一)教學(xué)生會(huì)聽課，養(yǎng)成積極動(dòng)腦的習(xí)慣;
(二)教學(xué)生會(huì)思考，養(yǎng)成獨(dú)立思考的習(xí)慣;
(三)教學(xué)生會(huì)閱讀，養(yǎng)成自覺學(xué)習(xí)的習(xí)慣;
(四)教學(xué)生會(huì)審題，養(yǎng)成認(rèn)真完成作業(yè)的習(xí)慣;
(五)特別地要培養(yǎng)學(xué)生作業(yè)書寫工整、格式規(guī)范的習(xí)慣。
實(shí)施小學(xué)數(shù)學(xué)素質(zhì)教育，轉(zhuǎn)變教師的教育觀念是根本，課堂教學(xué)是落實(shí)素質(zhì)教育的主渠道。由于小學(xué)數(shù)學(xué)素質(zhì)的意義和內(nèi)容廣泛，因此，值得我們數(shù)學(xué)教師不斷深入探索和實(shí)踐。此外，教育管理部門和學(xué)校有計(jì)劃地開展小學(xué)數(shù)學(xué)教育教學(xué)的教研活動(dòng)和努力建設(shè)一支高素質(zhì)的校長(zhǎng)及教師隊(duì)伍是實(shí)施數(shù)學(xué)素質(zhì)教育的一個(gè)重要關(guān)鍵。
思想教育心得體會(huì)篇三
觀念一般是指人們對(duì)客觀事物的認(rèn)識(shí)和看法。它屬于同社會(huì)存在相應(yīng)的社會(huì)意識(shí)形態(tài)。是客觀事物在人們的頭腦中的反映。就像恩格斯說的，觀念從“一開始就是社會(huì)的產(chǎn)物，而且只要人們還活著，它就仍然是這種產(chǎn)物。”
教育觀念是指人們對(duì)教育問題的認(rèn)識(shí)的看法，這是一個(gè)內(nèi)涵豐富的概念系統(tǒng)。
1、教育觀念的轉(zhuǎn)變是教育發(fā)展的先導(dǎo)。
教育觀念的先導(dǎo)作用也已被教學(xué)改革的實(shí)踐部分所充分證明。如果教育觀念不改變、不更新，一切將難以取得好的突破。
2、教育觀念的轉(zhuǎn)變是當(dāng)代教育發(fā)展的必然趨勢(shì)。
教育觀念轉(zhuǎn)變的緊迫性首先來自時(shí)代和形勢(shì)發(fā)展的需要。其次，教育觀念轉(zhuǎn)變緊迫性也是由于教育觀念相對(duì)滯后的總體現(xiàn)狀所決定的。
3、教育觀念的轉(zhuǎn)變是提高教師素質(zhì)的核心。
隨著對(duì)教師素質(zhì)研究的不斷深入，把教育觀念放在教師素質(zhì)結(jié)構(gòu)的首位已經(jīng)形成了共同的意識(shí)。
教師要改變心智模式必須立足于系統(tǒng)思考和共同愿景。事物的復(fù)雜程度有時(shí)讓人感覺到無能為力，而系統(tǒng)思考可以克服這種無力感，看清復(fù)雜狀況背后的結(jié)構(gòu)，分辨出高杠桿解與低杠桿解的差異所在，形成一種新的思考方式。教師要不斷觀察事件發(fā)生的環(huán)狀因素和互動(dòng)關(guān)系以及學(xué)校發(fā)展變化的過程，而非片面的個(gè)別事件，避免為立即解決問題而忽略問題的整體性。同時(shí)，必須建立共同愿景。共同愿景不但是建立在每個(gè)人的個(gè)人愿景基礎(chǔ)上的，而且是在鼓勵(lì)成員不斷發(fā)展個(gè)人愿景的過程中形成的，是在匯聚多數(shù)教師的意愿、凝聚集體意志的基礎(chǔ)上總結(jié)出來的。在共同愿景的激勵(lì)下，每個(gè)人盡管做的事情不同，但都是為了共同的愿景，這樣，教師專業(yè)發(fā)展才有實(shí)際意義。
教師的工作壓力大，工作與學(xué)習(xí)之間常出現(xiàn)矛盾，科研能力不足，學(xué)習(xí)力不強(qiáng)。這是因?yàn)榻處熤g沒有形成同伴互動(dòng)，任何一個(gè)教師都不能脫離群體而工作。教師群體的文化對(duì)教師的專業(yè)成熟也同樣重要。長(zhǎng)期以來，在討論學(xué)習(xí)對(duì)教師專業(yè)成長(zhǎng)的重要性時(shí)，不少人傾向于將教師的學(xué)習(xí)定位于個(gè)體學(xué)習(xí)，忽視了組織學(xué)習(xí)在教師專業(yè)成長(zhǎng)中的重要性。這種缺少互動(dòng)、缺少組織內(nèi)外知識(shí)交流的學(xué)習(xí)，很容易造成學(xué)習(xí)資源的局限性、學(xué)習(xí)方式的單一性，進(jìn)而造成教師心智模式的局限性。因此，教師應(yīng)該建立共同愿景和系統(tǒng)思考，形成學(xué)習(xí)團(tuán)隊(duì)，通過團(tuán)隊(duì)組織之間的合作、互助學(xué)習(xí)來共同提升，減輕教師個(gè)人的負(fù)擔(dān)。學(xué)校是教師成長(zhǎng)的場(chǎng)所，只有當(dāng)教師認(rèn)識(shí)到自身的專業(yè)化實(shí)踐是以學(xué)校這一組織為背景，以教師之間知識(shí)共享為基礎(chǔ)的組織學(xué)習(xí)過程時(shí)，才可能打破個(gè)體知識(shí)與思維的局限性，在開放而非封閉的情景性合作學(xué)習(xí)中獲得專業(yè)化的發(fā)展。
思想教育心得體會(huì)篇四
第一段：介紹專業(yè)思想教育的重要性和意義（200字）。
專業(yè)思想教育是高等教育中至關(guān)重要的一環(huán)。在大學(xué)期間，專業(yè)是我們所學(xué)習(xí)的核心內(nèi)容，而思想教育則是我們形成正確人生觀、價(jià)值觀和世界觀的重要基礎(chǔ)。專業(yè)思想教育的目的不僅在于培養(yǎng)學(xué)生的專業(yè)素養(yǎng)，更在于塑造學(xué)生的人格魅力和未來的發(fā)展方向。在我通過學(xué)習(xí)與思考來一步步成長(zhǎng)的過程中，我深刻感受到了熱愛專業(yè)思想教育的重要性，也形成了自己的一些心得體會(huì)。
第二段：加強(qiáng)專業(yè)學(xué)習(xí)的重要性（200字）。
在大學(xué)期間，我們要以熱愛的心情投入到專業(yè)學(xué)習(xí)中去。首先，興趣是最好的老師。只有對(duì)所學(xué)專業(yè)有充分的熱情和濃厚的興趣，我們才能更好地深入學(xué)習(xí)，不斷鉆研。其次，高質(zhì)量的專業(yè)學(xué)習(xí)是進(jìn)一步提高自己的基礎(chǔ)，為跨入社會(huì)打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。通過系統(tǒng)地學(xué)習(xí)和實(shí)踐，我們可以掌握專業(yè)知識(shí)，將理論轉(zhuǎn)化為實(shí)際操作的能力，并在實(shí)踐中不斷優(yōu)化自己。
專業(yè)知識(shí)只是我們成為專業(yè)人士的基本要求，而思想教育則是我們成為獨(dú)立思考、有遠(yuǎn)見的專業(yè)人士的必要條件之一。大學(xué)期間，思想教育的內(nèi)容包括但不限于培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感、公民意識(shí)、創(chuàng)新精神和批判性思維等。只有將這些思想儲(chǔ)備深化并與專業(yè)知識(shí)相結(jié)合，我們才能夠?yàn)樯鐣?huì)發(fā)展做出更積極的貢獻(xiàn)。
第四段：培養(yǎng)專業(yè)素養(yǎng)與人格魅力的相輔相成（200字）。
專業(yè)素養(yǎng)和人格魅力是相輔相成的，兩者相結(jié)合才能讓我們真正成為受人尊敬的專業(yè)人士。培養(yǎng)專業(yè)素養(yǎng)是通過學(xué)習(xí)與實(shí)踐中不斷積累經(jīng)驗(yàn)和提高實(shí)際能力來實(shí)現(xiàn)的，而人格魅力則是通過思想教育和人際交往中的修煉來得到的。善于溝通、正直誠(chéng)實(shí)、助人為樂、獨(dú)立自主等都是人格魅力的表現(xiàn)，這些品質(zhì)會(huì)贏得他人的認(rèn)可和尊重，使我們?cè)趯I(yè)領(lǐng)域和社會(huì)中發(fā)揮更大的價(jià)值。
第五段：總結(jié)并展望未來的發(fā)展（200字）。
通過對(duì)專業(yè)思想教育的探索與實(shí)踐，我深刻體會(huì)到了熱愛專業(yè)思想教育的重要性。在大學(xué)期間，要充分利用各種學(xué)習(xí)資源，提升自身的專業(yè)素養(yǎng)，同時(shí)注重培養(yǎng)人格魅力?，F(xiàn)在的我們?nèi)蕴幱诔砷L(zhǎng)階段，未來將面對(duì)更多的挑戰(zhàn)和機(jī)遇。只有不斷學(xué)習(xí)、思考和實(shí)踐，我們才能在專業(yè)領(lǐng)域中做出更大的成就，并為社會(huì)的發(fā)展做出更多的貢獻(xiàn)。
總結(jié)：專業(yè)思想教育是大學(xué)期間最重要的教育內(nèi)容之一。通過加強(qiáng)專業(yè)學(xué)習(xí)和思想教育，我們可以培養(yǎng)自己的專業(yè)素養(yǎng)和人格魅力，為將來的發(fā)展打下良好的基礎(chǔ)。通過我的親身體會(huì)，我深切地感受到了熱愛專業(yè)思想教育的重要性，也明白了未來的發(fā)展需要我們不斷學(xué)習(xí)和實(shí)踐。我堅(jiān)信，在不斷努力和追求的過程中，我們一定能夠成為真正受人尊敬的專業(yè)人士。
思想教育心得體會(huì)篇五
根據(jù)我校黨委的思想政治工作規(guī)劃，結(jié)合我校學(xué)生思想政治教育的實(shí)際，突出職業(yè)素養(yǎng)和就業(yè)能力培養(yǎng)，認(rèn)真分析了學(xué)校學(xué)生與教職工的思想情況，排查了影響學(xué)生思想的各種不穩(wěn)定因素，對(duì)于一些不良苗頭和帶有傾向性的問題，有針對(duì)性地超前工作，充分發(fā)揮黨支部的戰(zhàn)斗堡壘作用和黨員的先鋒作用，在思想工作方式、方法上不斷創(chuàng)新，使我校學(xué)生的思想始終呈現(xiàn)出平穩(wěn)、積極向上的勢(shì)頭，確保了學(xué)校工作的順利發(fā)展。具體表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：
學(xué)校在完成常規(guī)教育教學(xué)任務(wù)的同時(shí)，不斷強(qiáng)化對(duì)職工的思想政治教育。黨員、職工政治學(xué)習(xí)內(nèi)容充實(shí)，規(guī)范，對(duì)上級(jí)有關(guān)精神傳達(dá)準(zhǔn)確、及時(shí)、到位。對(duì)于一些牽扯職工利益的熱點(diǎn)、難點(diǎn)問題，學(xué)校都能通過耐心細(xì)致的思想工作，有理有據(jù)地給職工以明確的解釋，消除了部分職工的思想疑慮。學(xué)校還發(fā)揮工團(tuán)的優(yōu)勢(shì)，積極做好一人一事的思想政治工作，尊重職工、理解職工、關(guān)心職工，踏踏實(shí)實(shí)地為職工做好事、辦實(shí)事，凝聚了人心，整合了力量，使廣大教職工都能真心實(shí)意地為濟(jì)東中學(xué)這個(gè)大家庭努力工作，學(xué)校人心思定，各項(xiàng)工作有計(jì)劃地向前發(fā)展。
開學(xué)以來，我校各項(xiàng)工作十分繁雜，學(xué)生的思想不穩(wěn)定、情緒波動(dòng)大。為做好學(xué)生穩(wěn)定工作，確保今年學(xué)生的成績(jī)，我們一方面抓好復(fù)習(xí)教學(xué)工作，另一方面加強(qiáng)了學(xué)生的思想教育工作，學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)、政教處、班主任做工作，及時(shí)召開了部分學(xué)生座談會(huì)，了解了學(xué)生的.思想情況，有的放矢的開展遵紀(jì)守法教育、理想前途教育，讓每位學(xué)生都能座得住、學(xué)得進(jìn)，確保了整體穩(wěn)定。我們還加大管理力度，處理了部分違反學(xué)校紀(jì)律的學(xué)生，有力地震懾了違紀(jì)行為，為學(xué)校創(chuàng)設(shè)了良好的教學(xué)環(huán)境。
“文明學(xué)校創(chuàng)建”活動(dòng)的開展開展，評(píng)出了文明班級(jí)、文明寢室、文明職工、文明學(xué)生，師生樹立了文明理念。提升學(xué)生的素質(zhì)、教師的文化修養(yǎng)和我校的文化品位。新校區(qū)生態(tài)建設(shè)的加強(qiáng)，建成了“綠化、凈化、美化、文明化、硬化的和諧校園。
1、對(duì)于學(xué)生資助工作，做得非常到位，幫助學(xué)生解決了實(shí)際問題。建立“公平、公正、公開”的“獎(jiǎng)、免、補(bǔ)、減、助”制度，完善以國(guó)家助學(xué)金發(fā)放渠道，確保各類資金貧助的發(fā)放，崗位和政策真正為貧（特）困生服務(wù)。大力開展了勤工助學(xué)活動(dòng)，拓展學(xué)校內(nèi)外勤工助學(xué)服務(wù)市場(chǎng)。
2、心理健康教育的開展。健全學(xué)校心理咨詢中心，以輔導(dǎo)員、班主任為主體、的學(xué)校心理健康教育取得一定成效。
思想教育心得體會(huì)篇六
進(jìn)行思想政治教育的具體做法。
1、深入了解學(xué)生所閱讀的書籍、所關(guān)注的網(wǎng)站、思想上亟待解決的問題。
每一屆學(xué)生都有他們的特點(diǎn)，學(xué)生所關(guān)注的熱點(diǎn)也不一樣，因此作為班主任也要與時(shí)俱進(jìn)地改進(jìn)自己的辦法。作為班主任，我比較注重向?qū)W生了解思想動(dòng)向，尤其注意觀察他們閱讀的書籍，希望從中透視有關(guān)思想動(dòng)向。這項(xiàng)工作主要是利用課間時(shí)間來進(jìn)行了解。重點(diǎn)班的學(xué)生除了閱讀《讀者》、《青年文摘》、《少男少女》這些雜志之外，也會(huì)閱讀《明朝那些事兒》、《貨幣戰(zhàn)爭(zhēng)》、《水煮三國(guó)》等利用輕松幽默筆法來描寫歷史、經(jīng)濟(jì)的著作。而普通班的學(xué)生常見的雜志有《可樂》報(bào)、《少男少女》、《故事會(huì)》、《新故事》、《籃球》，還會(huì)追逐潮流看《驚悚e族》等詭異的雜志，閱讀《暮光之城》等流行書籍。對(duì)于上述雜志，我也會(huì)向?qū)W生借來閱讀，從中盡量感受他們的思想傾向，以便對(duì)癥下藥。而學(xué)生也非常樂意將相關(guān)書籍、雜志借給我，一方面覺得我作為班主任尊重他們的興趣和愛好，另一方面我也能夠及時(shí)跟他們探討當(dāng)中的相關(guān)問題，還有就是因?yàn)槲夷軌蚣皶r(shí)歸還雜志，從不影響他們正常的閱讀。在獲得學(xué)生信任的情況下，通過與學(xué)生展開相關(guān)探討，獲得某種程度的共識(shí)之后，我會(huì)含蓄地提出我的看法，對(duì)一些不良方面提醒學(xué)生要加強(qiáng)辨別能力，學(xué)生對(duì)此也能愉快地接受。
2、高效利用班會(huì)課進(jìn)行思想政治教育。
一般一周只有一節(jié)班會(huì)課，班主任只有充分利用好班會(huì)課的效率，才能產(chǎn)生較好的效益。所謂：“磨刀不誤砍柴時(shí)”，學(xué)生的思想道德教育有實(shí)效，將會(huì)很好地促進(jìn)學(xué)生的學(xué)習(xí)。在開展班會(huì)課時(shí)，要充分發(fā)揮學(xué)生展示觀點(diǎn)、展開論辯的思維過程，老師只做必要的、及時(shí)的點(diǎn)評(píng)或者點(diǎn)撥。而班主任教師將相關(guān)論題告訴學(xué)生提前準(zhǔn)備，學(xué)生完全可以利用課余飯后的零碎時(shí)間進(jìn)行討論、思考，不會(huì)占用到其他過多的時(shí)間。
3、利用班級(jí)文化進(jìn)行思想政治教育。
班級(jí)文化是一個(gè)班級(jí)精神風(fēng)貌的集中體現(xiàn)，所以我作為班主任也非常重視班級(jí)文化的建設(shè)。首先是名言警句的收集，每個(gè)人都找到一句作為自己最喜歡的座右銘，激勵(lì)自己奮發(fā)向上。通過整潔的桌椅、明亮的窗臺(tái)環(huán)境、生動(dòng)活潑的黑板報(bào)設(shè)計(jì)，激發(fā)學(xué)生積極向上的精神風(fēng)貌。另外，利用學(xué)生之間，互相找出對(duì)方的優(yōu)點(diǎn)，又有助于建立一種和諧的班級(jí)文化。我常常跟學(xué)生說，同學(xué)之間更多的是合作，合作學(xué)習(xí)文化知識(shí)，合作學(xué)習(xí)如何走過心理焦慮，合作學(xué)習(xí)如何正確看待小范圍的競(jìng)爭(zhēng)，樹立起正確的觀念。
4、關(guān)注社會(huì)，及時(shí)結(jié)合相關(guān)案例、報(bào)道進(jìn)行思想政治教育。
高中班主任利用生活中的事例，直面社會(huì)，進(jìn)行相關(guān)的討論，可以提高學(xué)生的思想覺悟。比如，“艷照門”發(fā)生后，據(jù)《廣州日?qǐng)?bào)》報(bào)道，廣州的中學(xué)生風(fēng)傳“艷照門”的照片，對(duì)此，有些班主任避而不談，或者只是輕描淡寫地告訴學(xué)生：“學(xué)生不宜?！逼鋵?shí)，班主任老師大可以大方討論這個(gè)問題，教育學(xué)生正確看待“艷照門”。不僅可以從成長(zhǎng)過程、人性特點(diǎn)、心理性格、思維等角度進(jìn)行分析，還可以分析明星從不愿露面到最后站出來的考慮過程，指出當(dāng)我們遇到個(gè)人危機(jī)的時(shí)候應(yīng)該如何應(yīng)對(duì)，遇到突發(fā)事件的時(shí)候的處事方式等等。而通過云南“躲貓貓案件”，教育學(xué)生如何正確、恰當(dāng)、巧妙、變通地行使個(gè)人權(quán)利。
孩子們是祖國(guó)的花朵，是中國(guó)未來的希望。播種的是孩子們的父母，澆灌的卻是我們教師，為了孩子們更美好的明天，為了中國(guó)更輝煌的未來，我一定會(huì)盡出我微薄的一份力，讓實(shí)驗(yàn)中學(xué)的孩子們茁壯成長(zhǎng)!
思想教育心得體會(huì)篇七
“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育工作座談會(huì)30日在京召開,劉云山強(qiáng)調(diào)，要加強(qiáng)對(duì)學(xué)習(xí)教育的組織領(lǐng)導(dǎo)和工作督導(dǎo)，各級(jí)黨組織要切實(shí)擔(dān)起主體責(zé)任，黨支部要充分發(fā)揮主體作用，把抓在日常、嚴(yán)在經(jīng)常的要求落到實(shí)處。要注重分類指導(dǎo)，區(qū)分不同地區(qū)、不同領(lǐng)域、不同群體黨員特點(diǎn)，因地因人制宜、精準(zhǔn)精細(xì)施策。
“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育是加強(qiáng)黨的思想政治建設(shè)的一項(xiàng)重大部署，是協(xié)調(diào)推進(jìn)“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局特別是推動(dòng)全面從嚴(yán)治黨向基層延伸的有力抓手，基礎(chǔ)在學(xué)，關(guān)鍵在做，各級(jí)黨組織要履行抓好“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育的主體責(zé)任，堅(jiān)持區(qū)分層次，突出問題導(dǎo)向，確保取得實(shí)際成效。
基層是黨的執(zhí)政之基、力量之源。只有基層黨組織堅(jiān)強(qiáng)有力，黨員發(fā)揮應(yīng)有作用，黨的根基才能牢固，黨才能有戰(zhàn)斗力。開展“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育，要把全面從嚴(yán)治黨落實(shí)到每個(gè)支部、每名黨員。在農(nóng)村工作，要賴得住寂寞，守得住清貧。雖然條件艱苦，雖然工作繁重，但基層卻是最能鍛煉人的地方。從來的那一天起我就堅(jiān)定信念一定要在平凡的崗位上做出一點(diǎn)事情來，因?yàn)檗r(nóng)村也是一片廣闊的舞臺(tái)。堅(jiān)守做為一名共產(chǎn)黨員一定要加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，更要帶動(dòng)周圍的黨員加強(qiáng)學(xué)習(xí)并做好合格黨員。
村黨支部站在服務(wù)群眾的第一線，黨員干部更應(yīng)該認(rèn)真學(xué)習(xí)黨章，以習(xí)近平總書記系列重要講話精神為抓手，爭(zhēng)做合格黨員，切實(shí)做好服務(wù)群眾的各項(xiàng)工作。
開展“兩學(xué)一做”，抓好思想教育是根本，只有切實(shí)加強(qiáng)思想教育，促進(jìn)黨員干部凝神聚魂，勁往一處使，工作方可順利推進(jìn)。開展“兩學(xué)一做”，學(xué)習(xí)系列講話，強(qiáng)化理論武裝。
要煉就金剛不壞之身，必須用科學(xué)理論武裝頭腦。加強(qiáng)思想政治建設(shè)，必須強(qiáng)化理論武裝，不斷深化習(xí)近平總書記系列重要講話的學(xué)習(xí)，以之武裝頭腦、指導(dǎo)實(shí)踐、推動(dòng)工作。習(xí)近平總書記系列重要講話是中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的最新成果，是當(dāng)代中國(guó)最鮮活的馬克思主義，也是廣大黨員、干部改造主觀世界和客觀世界的有力思想武器。
開展“兩學(xué)一做”，學(xué)習(xí)典型案例，受警醒學(xué)榜樣。通過反面典型警示，有助于黨員、干部防微杜漸拒腐防變。黨員、干部要自覺參加現(xiàn)場(chǎng)警示教育，吸教訓(xùn)、受警醒、明底線、知敬畏，加強(qiáng)主觀世界改造，主動(dòng)在思想上劃出紅線、在行動(dòng)上明確底線。
思想教育心得體會(huì)篇八
導(dǎo)言：
專業(yè)思想教育是大學(xué)教育重要的一環(huán)，它幫助學(xué)生全面了解專業(yè)知識(shí)和理論，培養(yǎng)衡量問題和解決問題的能力。作為一名大學(xué)生，我深刻體會(huì)到熱愛專業(yè)對(duì)于學(xué)習(xí)的影響和推動(dòng)作用。在這篇文章中，我將分享我在專業(yè)思想教育中的一些心得體會(huì)。
第一段：培養(yǎng)興趣，熱愛專業(yè)
專業(yè)思想教育包括學(xué)科底蘊(yùn)、專業(yè)觀點(diǎn)和方法，它不僅可以提供學(xué)科知識(shí)，還能培養(yǎng)我們對(duì)于專業(yè)的興趣和熱愛。對(duì)于我來說，熱愛專業(yè)首先意味著對(duì)專業(yè)的興趣。通過學(xué)習(xí)專業(yè)課程，我能夠深入了解學(xué)科的內(nèi)涵，了解專業(yè)的前沿領(lǐng)域和研究動(dòng)態(tài)，這種了解能夠激發(fā)我對(duì)專業(yè)的熱愛。而熱愛專業(yè)可以幫助我更加投入學(xué)習(xí)，勇于解決專業(yè)上的難題，為未來的發(fā)展打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
第二段：發(fā)展專業(yè)技能，提升競(jìng)爭(zhēng)力
熱愛專業(yè)思想教育還能夠幫助我們培養(yǎng)專業(yè)技能，提升自己在專業(yè)領(lǐng)域的競(jìng)爭(zhēng)力。通過學(xué)習(xí)專業(yè)課程，我們可以掌握專業(yè)中的基本理論與知識(shí)，掌握專業(yè)技能，例如實(shí)驗(yàn)操作、編程、數(shù)據(jù)分析等。這些技能的掌握能夠使我們?cè)谖磥淼膶?shí)踐中游刃有余地應(yīng)對(duì)各種挑戰(zhàn)，助力我們?cè)谕兄忻摲f而出。
第三段：拓寬思維，培養(yǎng)創(chuàng)新能力
專業(yè)思想教育還能夠拓寬我們的思維，培養(yǎng)我們的創(chuàng)新能力。在專業(yè)學(xué)習(xí)中，我們往往需要面對(duì)復(fù)雜的問題和挑戰(zhàn)，通過專業(yè)思維的靈活運(yùn)用，我們能夠從多個(gè)角度看待問題，找到解決問題的創(chuàng)新方法。同時(shí)，專業(yè)思想教育也注重培養(yǎng)我們的批判性思維和判斷力，這能夠幫助我們更好地評(píng)估和分析問題，為解決問題提供科學(xué)的建議和方案。
第四段：拓展視野，增加社會(huì)責(zé)任感
熱愛專業(yè)還能夠幫助我們拓展視野，增加社會(huì)責(zé)任感。專業(yè)思想教育的過程中，我們不僅能夠?qū)W到專業(yè)的知識(shí)和理論，還能夠了解到專業(yè)對(duì)于社會(huì)的重要性和影響力。這使我們更加意識(shí)到自己在專業(yè)領(lǐng)域中的責(zé)任和使命，激發(fā)我們?yōu)樯鐣?huì)作貢獻(xiàn)的愿望和決心。通過熱愛專業(yè)，我們能夠更好地理解專業(yè)成果對(duì)于社會(huì)的意義，積極投身社會(huì)實(shí)踐，為社會(huì)的發(fā)展作出自己的貢獻(xiàn)。
第五段：總結(jié)
熱愛專業(yè)思想教育是大學(xué)生活中重要的一環(huán)，它不僅能夠培養(yǎng)我們對(duì)于專業(yè)的興趣和熱愛，還可以幫助我們提升專業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力，培養(yǎng)創(chuàng)新能力，增加社會(huì)責(zé)任感。通過專業(yè)思想教育，我們能夠全面了解專業(yè)知識(shí)和理論，為未來的發(fā)展做好準(zhǔn)備。因此，在大學(xué)生活中，我們要積極投入專業(yè)學(xué)習(xí)，不斷提升自己的專業(yè)水平，將熱愛專業(yè)的態(tài)度融入到每一個(gè)學(xué)習(xí)和實(shí)踐的環(huán)節(jié)中。
思想教育心得體會(huì)篇九
創(chuàng)造教育是陶行知教育思想的核心。是其教育思想體系的重要組成部分，也是其思想體系的主旨。培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力，可以從陶行知的教育思想與教育實(shí)踐中汲取豐富的養(yǎng)料，為全面推進(jìn)素質(zhì)教育服務(wù)。
通過學(xué)習(xí)我認(rèn)識(shí)到：實(shí)施愛的教育，保護(hù)和培養(yǎng)學(xué)生積極向上的精神，是為創(chuàng)新能力的形成奠定心理基礎(chǔ);實(shí)施生活教育，引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注社會(huì)生活，是為學(xué)生打開創(chuàng)新思維的源泉;尊重學(xué)生主體，指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，是培養(yǎng)創(chuàng)新能力的學(xué)習(xí)操練;實(shí)行“六大解放”，煥發(fā)學(xué)生活力，是培養(yǎng)創(chuàng)新能力的操作要求。
一、實(shí)施愛的教育，保護(hù)培養(yǎng)學(xué)生積極向上的精神。
愛的教育是少年、兒童教育的基本原則和方法。陶行知先生的“愛滿天下”更把愛的教育發(fā)揚(yáng)光大。教師對(duì)學(xué)生的愛在教育中具有重要的作用。陶行知說：“小孩子的體力與心理都需要適當(dāng)?shù)臓I(yíng)養(yǎng)。有了適當(dāng)?shù)臓I(yíng)養(yǎng)，才能發(fā)生高度的創(chuàng)造力?！比嗽谛W(xué)階段其心理的基本需要中，情感的需要是第一位的。師愛猶如心理發(fā)展的精神乳汁，哺育兒童的心靈發(fā)展。師愛能營(yíng)造出和諧、溫馨、親切的師生關(guān)系。在這種師生關(guān)系中，學(xué)生不僅樂學(xué)，而且個(gè)性會(huì)得到充分發(fā)展，形成積極向上的精神狀態(tài)。這是創(chuàng)造能力形成的心理基礎(chǔ)。不僅學(xué)習(xí)陶行知“捧著一顆心來，不帶半根草去”獻(xiàn)身教育的品格，更要有“愛滿天下”的高尚情懷，發(fā)揚(yáng)“因?yàn)椴?，更要抓”“因?yàn)椴?，更要愛”的敬業(yè)精神。教師對(duì)后進(jìn)生應(yīng)有要有一顆愛心，它不埋在胸膛里，而應(yīng)擎在手上，高高舉起，讓學(xué)生看得見，摸得著，時(shí)時(shí)感覺到。老師對(duì)后進(jìn)生更要傾注真誠(chéng)的愛心，使學(xué)生感到老師的親切、集體的溫暖，從而樹起生活的信心，提高學(xué)習(xí)的積極性。多給學(xué)生關(guān)照和溫暖。對(duì)學(xué)習(xí)好的學(xué)生熱心引導(dǎo)，對(duì)學(xué)習(xí)差的學(xué)生及調(diào)皮的學(xué)生也是從愛開始，進(jìn)行指導(dǎo)幫助，不歧視、不訓(xùn)斥、不諷刺挖苦。學(xué)生們感受到老師的愛，有了良好的情緒，學(xué)習(xí)的積極性也就提高了。使學(xué)生們感受時(shí)代的脈搏，培育愛他人、愛祖國(guó)的情感。情感是理智的基礎(chǔ)，善良的心和愛他人、愛祖國(guó)的情操也是創(chuàng)新智慧的心理基礎(chǔ)。
二、實(shí)施生活教育，引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注社會(huì)生活。
陶行知的“生活教育”理論是全新的教育思想，他指出：生活教育是生活所原有，生活所自營(yíng)，生活所必須的教育。教育的根本意義是生活的變化。教育是為了生活，離開了生活的改進(jìn)，教育就失去了意義。這就要求教育要從課堂和書本走出來，去關(guān)注社會(huì)生活，即關(guān)注生活重于關(guān)注書本。以生活為中心的教育，不僅使書本知識(shí)變活，而且使學(xué)生開闊視野，從社會(huì)生活中吸取綜合的多方面的知識(shí)，從而獲得思想和精神力量。把日常的教育和教學(xué)都要和社會(huì)生活結(jié)合起來，在課堂教學(xué)中，書本知識(shí)要聯(lián)系社會(huì)實(shí)際，引導(dǎo)學(xué)生關(guān)心家鄉(xiāng)的建設(shè)、國(guó)家的發(fā)展、科學(xué)技術(shù)的成就和豐富多彩的社會(huì)文化生活。這樣，不僅使學(xué)生開闊了眼界，書本上的知識(shí)活了起來，而且引發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和學(xué)習(xí)積極性。組織學(xué)生社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，讓學(xué)生在文明宣傳、公益勞動(dòng)、社會(huì)調(diào)查及社會(huì)服務(wù)中去觀察、去感受、去鍛煉、去分辨，以吸取有益的思想和知識(shí)。
三、尊重學(xué)生主體，指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)。
會(huì)學(xué)習(xí)才能創(chuàng)造。學(xué)習(xí)的欲望和能力，即自己主動(dòng)獲取知識(shí)、解決問題的能力，是創(chuàng)新精神和創(chuàng)造能力的重要基礎(chǔ)之一。學(xué)習(xí)是人主觀的精神活動(dòng)，要獲取知識(shí)，人必須積極地使用并協(xié)調(diào)自己的感官，發(fā)動(dòng)自己的大腦，并做出主觀的意志努力?？墒窃谖覀兊膫鹘y(tǒng)教學(xué)中，學(xué)生只是知識(shí)的容器和被塑造的材料，完全處于被動(dòng)的地位。教師灌輸花時(shí)多，效果差，學(xué)生聽、記、背學(xué)得苦，求知欲沒有了，創(chuàng)造力抑制了。這樣的教學(xué)狀況怎能培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和能力呢?因此，在教學(xué)操作上，必須改變“老師講，學(xué)生聽”的教學(xué)模式，把學(xué)生放在主體的地位。陶行知的教學(xué)思想，“教師的責(zé)任不在教，而在教學(xué)，教學(xué)生學(xué)?！薄跋壬痰姆ㄗ颖仨毟鶕?jù)學(xué)生學(xué)的法子?！卑褜W(xué)生放在主體的地位，探索“引導(dǎo)學(xué)生學(xué)”的方法，把教學(xué)過程變成“教學(xué)做合一”的過程。，教學(xué)固然要發(fā)揮教師積極指導(dǎo)的作用，但決定教學(xué)效果的主要還在于學(xué)生的學(xué)習(xí)效果，只有學(xué)生愿意學(xué)、認(rèn)真學(xué)、樂意學(xué)，才算是教學(xué)效果好。
四、實(shí)施“六大解放”，煥發(fā)學(xué)生活力，是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力必須的操作要求。
創(chuàng)新精神和創(chuàng)造能力要求人首先必須有活力，但我國(guó)的傳統(tǒng)教育恰恰就有扼殺人的活力之弊端。兒童的心理發(fā)展是與肢體的活動(dòng)連在一起的，它猶如活潑稚嫩的觸角，敏感而脆弱，需要教育者珍愛、保護(hù)，并給以廣闊的空間和自由。但傳統(tǒng)教育往往以“塑造靈魂”“培養(yǎng)人才”的急切情緒，加以不適當(dāng)?shù)母深A(yù)，或限制時(shí)空自由，或束縛手腳行為，或惡語直傷心靈，使其壓抑、萎縮、扭曲。要培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和能力，就需要在我們的文化、教育觀念中，在我們的教育操作中，去檢索并革除壓抑、束縛學(xué)生個(gè)性的一切舊觀念和舊做法。陶行知先生曾對(duì)我國(guó)當(dāng)時(shí)的舊教育進(jìn)行過全面、猛烈的批評(píng)，他晚年提出的“六大解放”(解放眼睛、解放雙手、解放頭腦、解放嘴、解放空間、解放時(shí)間)可以說是他找準(zhǔn)了舊教育操作中的問題，從而提出教育革新的操作措施。做法是：解放學(xué)生的眼睛——使他們從書本和試卷中解放出來，讓他們?nèi)タ瓷鐣?huì)、看自然、看生活;解放學(xué)生的雙手——使他們閑置的雙手動(dòng)起來，去做事情，做到“學(xué)做合一”;解放學(xué)生的頭腦——使他們從“只聽不思”中解放出來，開動(dòng)腦筋，積極思維，學(xué)會(huì)思維;解放學(xué)生的嘴——給他們說的自由，特別是問的自由;解放學(xué)生的空間——除了課堂學(xué)習(xí)，還引導(dǎo)他們走向課外，接觸社會(huì)，接觸自然，給他們廣闊的天地;解放學(xué)生的時(shí)間——不用功課他們的業(yè)余時(shí)間填滿，給他們活動(dòng)的自由，把課間十分鐘和午飯后的時(shí)間還給他們。創(chuàng)新教育是教育觀念，又是具體的教學(xué)思想，它只有化作具體的教育教學(xué)的操作方法才能夠?qū)崿F(xiàn)。但教育教學(xué)無定法，因此它又是一個(gè)長(zhǎng)期的實(shí)踐過程。
為此，今后我們更要認(rèn)真學(xué)習(xí)陶行知教育思想與現(xiàn)代教育思想，更新教育觀念，牢固樹立以素質(zhì)教育為核心的基礎(chǔ)教育主流價(jià)值體系觀念，提高實(shí)施素質(zhì)教育的自覺性。以陶行知先生為楷模，學(xué)習(xí)他高尚的人格品質(zhì)，求真求實(shí)求創(chuàng)造的教育理念，為培養(yǎng)學(xué)生成為“真人”，并具有創(chuàng)新精神與創(chuàng)造能力的一代新人而努力工作。
思想教育心得體會(huì)篇十
第一段：引言（120字）
專業(yè)思想教育是培養(yǎng)學(xué)生的思維能力和創(chuàng)新精神的關(guān)鍵環(huán)節(jié)，作為一名大學(xué)生，我們應(yīng)該將熱愛專業(yè)思想教育作為一種責(zé)任感和使命感去完成。在這個(gè)過程中，我收獲了很多，深深感受到專業(yè)思想教育對(duì)個(gè)人學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)的重要性。下面我將分享我的心得體會(huì)，希望能給同學(xué)們帶來啟示和共鳴。
第二段：熱愛專業(yè)思想教育的重要性（240字）
熱愛專業(yè)思想教育首先體現(xiàn)在我們對(duì)所學(xué)專業(yè)的熱愛。熱愛源于對(duì)專業(yè)知識(shí)的探索和對(duì)行業(yè)發(fā)展的關(guān)注，只有對(duì)專業(yè)有熱情，我們才能更深入地學(xué)習(xí)和理解知識(shí)，運(yùn)用所學(xué)知識(shí)解決實(shí)際問題。其次，熱愛專業(yè)體現(xiàn)在我們對(duì)專業(yè)思想教育的主動(dòng)參與。專業(yè)思想教育不是被動(dòng)接受知識(shí)，而是積極參與其中，主動(dòng)思考和討論。通過深入思考和討論，我們能夠拓寬思維，提高創(chuàng)新能力。最后，熱愛專業(yè)還體現(xiàn)在我們對(duì)專業(yè)發(fā)展的追求。作為大學(xué)生，我們要關(guān)注行業(yè)前沿動(dòng)態(tài)，積極參與創(chuàng)新實(shí)踐，為行業(yè)發(fā)展做出貢獻(xiàn)。
第三段：專業(yè)思想教育對(duì)個(gè)人的影響（240字）
專業(yè)思想教育對(duì)個(gè)人成長(zhǎng)有著重要的影響。首先，專業(yè)思想教育能夠培養(yǎng)我們的思維能力。在專業(yè)思想教育中，我們需要進(jìn)行大量的思考、分析和判斷，這讓我們的思維能力得到了極大的鍛煉和提高。其次，專業(yè)思想教育能夠激發(fā)我們的創(chuàng)新精神。通過學(xué)習(xí)和思考專業(yè)知識(shí)，我們能夠從中發(fā)現(xiàn)問題、研究解決方案，并將創(chuàng)新的思維應(yīng)用到實(shí)際中。最后，專業(yè)思想教育還能夠幫助我們樹立正確的人生觀和價(jià)值觀，提高綜合素質(zhì)。只有有了正確的人生觀和價(jià)值觀，我們才能在社會(huì)中立足并不斷成長(zhǎng)。
第四段：專業(yè)思想教育的實(shí)踐體驗(yàn)（300字）
在我參與專業(yè)思想教育的過程中，我積極參加各種活動(dòng)，擴(kuò)展了自己的眼界。我參加了線下的學(xué)術(shù)講座和研討會(huì)，與專業(yè)人士進(jìn)行了交流，深入了解了行業(yè)的現(xiàn)狀和未來發(fā)展趨勢(shì)。我還積極參與了專業(yè)實(shí)踐課程，通過實(shí)踐項(xiàng)目，我掌握了實(shí)際操作技能，培養(yǎng)了解決問題的能力。同時(shí)，我還積極參與網(wǎng)上學(xué)習(xí)和討論，在線平臺(tái)提供了與全國(guó)各地的學(xué)生進(jìn)行交流和分享的機(jī)會(huì)。通過這些實(shí)踐，我對(duì)專業(yè)有了更深入的認(rèn)識(shí)，對(duì)未來的職業(yè)發(fā)展有了更清晰的規(guī)劃。
第五段：總結(jié)（200字）
通過熱愛專業(yè)思想教育的過程，我深深體會(huì)到專業(yè)思想教育對(duì)個(gè)人成長(zhǎng)的重要性。只有熱愛專業(yè)，才能夠更加積極主動(dòng)地參與其中，才能夠在實(shí)踐中不斷鍛煉和提高自己，才能夠拓寬思維、提高創(chuàng)新能力。專業(yè)思想教育是我們大學(xué)生必不可少的環(huán)節(jié)，只有通過熱愛專業(yè)思想教育，我們才能夠成為未來行業(yè)的優(yōu)秀人才，為社會(huì)的發(fā)展做出貢獻(xiàn)。
（以上內(nèi)容共計(jì)1200字）
思想教育心得體會(huì)篇十一
近年來，我國(guó)高考制度的改革持續(xù)推進(jìn)，引起了廣泛的關(guān)注和討論。為了更好地了解這一改革背后的思想教育理念，我參加了一場(chǎng)關(guān)于思想教育的報(bào)告會(huì)。在報(bào)告中，我對(duì)思想教育有了更為深入的認(rèn)識(shí)，并且受益匪淺。以下是我對(duì)這次報(bào)告會(huì)的心得體會(huì)。
首先，思想教育對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì)至關(guān)重要。在報(bào)告會(huì)上，發(fā)言者強(qiáng)調(diào)，傳統(tǒng)的高考教育大多只關(guān)注學(xué)生的知識(shí)水平，忽略了學(xué)生的心理健康和綜合素質(zhì)的培養(yǎng)。而現(xiàn)代社會(huì)對(duì)于人才的需求已經(jīng)從單純的知識(shí)獲取轉(zhuǎn)變?yōu)槿姘l(fā)展的要求。思想教育正是以培養(yǎng)學(xué)生的思維能力、創(chuàng)新意識(shí)和團(tuán)隊(duì)合作能力為目標(biāo)，幫助學(xué)生實(shí)現(xiàn)全面發(fā)展。這一點(diǎn)讓我深刻地認(rèn)識(shí)到了高考改革的重要性，同時(shí)也激發(fā)了我更積極地參與綜合素質(zhì)的培養(yǎng)。
其次，思想教育強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)學(xué)生的道德品質(zhì)。報(bào)告中，發(fā)言者指出了現(xiàn)代社會(huì)普遍存在的問題，例如道德水平下降、利益至上等。這些問題的產(chǎn)生與學(xué)校教育的定位有關(guān)。傳統(tǒng)教育模式太過注重學(xué)生知識(shí)的傳授，忽略了道德的培養(yǎng)。而思想教育則強(qiáng)調(diào)以道德教育為基礎(chǔ)，培養(yǎng)學(xué)生正確的價(jià)值觀和道德觀念。我深刻認(rèn)識(shí)到，道德修養(yǎng)對(duì)于一個(gè)人的發(fā)展和社會(huì)的進(jìn)步至關(guān)重要。在今后的學(xué)習(xí)和生活中，我將更加注重道德修養(yǎng)，努力做一個(gè)有責(zé)任心和正義感的人。
第三，思想教育鼓勵(lì)學(xué)生積極參與社會(huì)實(shí)踐。報(bào)告中提到，思想教育注重培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力和創(chuàng)新能力，鼓勵(lì)學(xué)生走出課堂去進(jìn)行社會(huì)實(shí)踐。這種實(shí)踐能夠讓學(xué)生更好地理解和掌握知識(shí)，同時(shí)也培養(yǎng)了他們的實(shí)踐能力和創(chuàng)新意識(shí)。作為一名學(xué)生，我理解到只有實(shí)踐才能真正將知識(shí)轉(zhuǎn)化為經(jīng)驗(yàn)和能力。因此，我會(huì)積極參加各種社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，拓寬自己的視野，提高自己的綜合能力。
第四，思想教育倡導(dǎo)自主學(xué)習(xí)和個(gè)性發(fā)展。報(bào)告中提到，傳統(tǒng)的高考教育模式偏重于對(duì)學(xué)生的知識(shí)灌輸，忽視了學(xué)生的主體意識(shí)和個(gè)性發(fā)展。而思想教育則強(qiáng)調(diào)讓學(xué)生從被動(dòng)接受變?yōu)橹鲃?dòng)構(gòu)建知識(shí)體系，鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)展自己的特長(zhǎng)和興趣。這讓我明白到，每個(gè)人都有自己的特長(zhǎng)和潛力，只有通過自主學(xué)習(xí)和個(gè)性發(fā)展才能更好地發(fā)掘和發(fā)揮自己的優(yōu)勢(shì)。在今后的學(xué)習(xí)中，我將更加注重主動(dòng)學(xué)習(xí)，積極發(fā)展自己的興趣和特長(zhǎng)。
最后，思想教育倡導(dǎo)家校合作，共同育人。在報(bào)告中，發(fā)言者強(qiáng)調(diào)，學(xué)校教育和家庭教育是緊密相連、不能分割的。家長(zhǎng)在學(xué)生的思想教育中扮演著重要的角色。思想教育的目標(biāo)不僅僅是學(xué)生的知識(shí)水平和素質(zhì)提升，更是培養(yǎng)學(xué)生正確的價(jià)值觀和人生觀。因此，家長(zhǎng)應(yīng)主動(dòng)參與到孩子的思想教育中來，通過與學(xué)校的密切合作，共同育人。報(bào)告會(huì)讓我更加明確了家校合作的重要性，并且也給了我更多的家庭教育的啟示，我將在今后更加關(guān)注我的家庭教育，積極參與孩子的成長(zhǎng)。
總的來說，這次關(guān)于思想教育的報(bào)告會(huì)讓我反思了傳統(tǒng)高考教育模式的弊端，并且對(duì)思想教育的理念有了更深入的了解。我相信，只有我們建立一個(gè)科學(xué)且全面的思想教育體系，才能更好地培養(yǎng)出德智體美勞全面發(fā)展的社會(huì)主義新人，并為我國(guó)的未來發(fā)展做出貢獻(xiàn)。
思想教育心得體會(huì)篇十二
隨著社會(huì)的發(fā)展，我們的生活方式逐漸向著便利和舒適的方向發(fā)展，勞動(dòng)意識(shí)也逐漸淡薄。為了重新喚起人們對(duì)勞動(dòng)的重視和熱愛，勞動(dòng)思想教育應(yīng)運(yùn)而生。在參與勞動(dòng)思想教育的過程中，我深刻體會(huì)到了勞動(dòng)的重要性和價(jià)值。本文將從四個(gè)方面介紹我的勞動(dòng)思想教育心得體會(huì)。
首先，在勞動(dòng)過程中，我深刻體會(huì)到了勞動(dòng)的意義和價(jià)值。勞動(dòng)不僅是一種物質(zhì)上的需求，更是精神上的追求。通過勞動(dòng)，我們能夠體驗(yàn)到付出和收獲的過程，感受到自己對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn)。在參與勞動(dòng)思想教育中，我參與了社區(qū)清潔活動(dòng)和植樹造林，親手體驗(yàn)到了勞動(dòng)的樂趣和成就感。同時(shí)，勞動(dòng)也是培養(yǎng)人的意志品質(zhì)的重要途徑，只有在勞動(dòng)中，才能鍛煉出堅(jiān)韌不拔的毅力和頑強(qiáng)的意志。
其次，勞動(dòng)思想教育讓我深刻認(rèn)識(shí)到了勞動(dòng)的辛苦和付出。很多時(shí)候，我們常常忽視了勞動(dòng)者的辛勤付出，只看到了勞動(dòng)帶來的成果。通過親身參與勞動(dòng)，我深刻體會(huì)到了勞動(dòng)的辛苦和艱辛。清洗衛(wèi)生間、挖掘溝渠、種植樹木，每一個(gè)環(huán)節(jié)都需要付出大量的體力和精力。而這種辛苦的勞動(dòng)，正是支撐著社會(huì)的運(yùn)轉(zhuǎn)和發(fā)展。在與一群堅(jiān)守崗位的勞動(dòng)者交流中，我深受感動(dòng)和啟發(fā)，他們的無私奉獻(xiàn)和堅(jiān)持不懈的努力，讓我重新認(rèn)識(shí)到了勞動(dòng)的價(jià)值。
第三，勞動(dòng)思想教育讓我意識(shí)到了團(tuán)隊(duì)合作的重要性。勞動(dòng)不僅僅是一項(xiàng)個(gè)體的事情，更是一種團(tuán)隊(duì)的合作。在勞動(dòng)過程中，每一個(gè)人的勞動(dòng)都是相互依賴和相互配合的，只有團(tuán)隊(duì)協(xié)作才能取得良好的結(jié)果。通過參與勞動(dòng)思想教育，我親身經(jīng)歷了團(tuán)隊(duì)合作的力量。在植樹造林活動(dòng)中，我們互相攙扶、互相配合，完成了艱苦的任務(wù)。這讓我深切體會(huì)到了集體的力量和團(tuán)隊(duì)的重要性。只有團(tuán)結(jié)合作，才能夠取得更好的成果。
最后，勞動(dòng)思想教育讓我思考了社會(huì)價(jià)值觀與勞動(dòng)的關(guān)系。勞動(dòng)是社會(huì)的基礎(chǔ)和推動(dòng)力量，而勞動(dòng)思想教育是為了培養(yǎng)人的基本價(jià)值觀，并將其與勞動(dòng)相結(jié)合，形成正確的人生觀和價(jià)值觀。通過勞動(dòng)思想教育，我明白了勞動(dòng)的價(jià)值和意義，勞動(dòng)不僅是為了個(gè)人的生計(jì)，更是為了社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展。只有在傳承和發(fā)揚(yáng)勞動(dòng)精神的同時(shí)，我們才能夠真正實(shí)現(xiàn)自身的價(jià)值。
綜上所述，勞動(dòng)思想教育使我更加深刻地認(rèn)識(shí)到了勞動(dòng)的重要性和價(jià)值。勞動(dòng)不僅是一種物質(zhì)的需求，更是一種精神上的滿足。通過勞動(dòng)，我們不僅能夠感受到付出和收獲的過程，更能夠鍛煉意志品質(zhì)，培養(yǎng)團(tuán)隊(duì)合作精神，形成正確的社會(huì)價(jià)值觀和人生觀。勞動(dòng)思想教育無時(shí)無刻不在提醒我們勞動(dòng)者的辛苦和付出，讓我們重新認(rèn)識(shí)到了勞動(dòng)的價(jià)值和意義。只有通過勞動(dòng)，我們才能夠真正實(shí)現(xiàn)自身的價(jià)值。我相信，只要我們深入推進(jìn)勞動(dòng)思想教育，勞動(dòng)精神必將在新時(shí)代煥發(fā)出更加璀璨的光芒。
思想教育心得體會(huì)篇十三
近日，我參加了一場(chǎng)關(guān)于思想教育的報(bào)告分享會(huì)，深受啟發(fā)。報(bào)告以“培養(yǎng)高尚情操、積極樂觀的人生態(tài)度”為主題，呈現(xiàn)了一系列的教育案例和思考。從報(bào)告中，我深刻認(rèn)識(shí)到思想教育的重要性，也收獲了許多寶貴的心得體會(huì)。
首先，報(bào)告中提到了高尚情操的培養(yǎng)。高尚情操是人格的核心，也是思想教育的目標(biāo)。報(bào)告中介紹了許多富有人文關(guān)懷和社會(huì)責(zé)任感的教育案例，如多組織學(xué)生參觀社會(huì)公益機(jī)構(gòu)、參與志愿者活動(dòng)等。這些活動(dòng)讓學(xué)生們從小就能體驗(yàn)到一種積極向上的情操，明白了人生的意義不僅僅是追求物質(zhì)財(cái)富，更重要的是通過自己的行動(dòng)去影響和改變社會(huì)。這些案例給我啟發(fā)，作為一名教師，我應(yīng)該注重培養(yǎng)學(xué)生的人文情懷，讓他們懂得珍愛自己、關(guān)愛他人。
其次，報(bào)告中強(qiáng)調(diào)了積極樂觀的人生態(tài)度的培養(yǎng)。人生不可避免地會(huì)遇到挫折和困難，而如何面對(duì)這些挑戰(zhàn)是一個(gè)關(guān)鍵問題。報(bào)告中提到了一些教育案例，如通過開展團(tuán)隊(duì)合作的活動(dòng)來培養(yǎng)學(xué)生的團(tuán)隊(duì)精神和解決問題的能力等。這些案例很好地詮釋了積極樂觀的人生態(tài)度，讓學(xué)生從小就養(yǎng)成樂觀向上的習(xí)慣。努力掌握解決問題的方法，相信自己的能力，才能在面對(duì)挫折時(shí)不輕易放棄，繼續(xù)努力。對(duì)此，我深受啟發(fā)，我決定在我的教學(xué)中也加強(qiáng)對(duì)學(xué)生積極樂觀態(tài)度的培養(yǎng)，讓他們具備面對(duì)挫折的能力。
報(bào)告中還提到了家庭教育在培養(yǎng)高尚情操和積極樂觀態(tài)度方面的重要作用。報(bào)告中的案例讓我深感教育是一個(gè)全員參與的過程。學(xué)校和家庭應(yīng)該互相配合，共同培養(yǎng)學(xué)生的情操和態(tài)度，才能達(dá)到最佳效果。學(xué)校應(yīng)該積極與家長(zhǎng)進(jìn)行溝通，讓他們了解學(xué)校的教育目標(biāo)和教學(xué)方法，共同關(guān)注孩子的成長(zhǎng)。而家長(zhǎng)也要積極參與學(xué)校的活動(dòng)，為孩子做好示范，傳遞正確的價(jià)值觀。這讓我意識(shí)到，教育不僅僅是學(xué)校的責(zé)任，也是社會(huì)的責(zé)任。只有家校合作，才能為學(xué)生的全面發(fā)展提供更好的保障。
最后，報(bào)告中提到了思想教育的目標(biāo)應(yīng)該是培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì)。思想教育不僅僅是灌輸知識(shí)，更重要的是培養(yǎng)學(xué)生的品德、能力和自主發(fā)展的能力。報(bào)告中的一些案例，如通過多種學(xué)科的交叉學(xué)習(xí)培養(yǎng)學(xué)生的綜合能力，通過情感教育培養(yǎng)學(xué)生的社交能力等，讓我深刻認(rèn)識(shí)到思想教育的全面性和綜合性。對(duì)此，我決定在我的教學(xué)中注重培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì)，讓他們?cè)诟鱾€(gè)方面都能得到全面發(fā)展。
通過這場(chǎng)報(bào)告，我深刻認(rèn)識(shí)到思想教育的重要性，也明確了我作為一名教師的責(zé)任和使命。我要注重從小培養(yǎng)學(xué)生的高尚情操和積極樂觀的人生態(tài)度，與家長(zhǎng)密切合作，共同關(guān)注學(xué)生的全面發(fā)展。思想教育不僅僅是學(xué)校的責(zé)任，也是社會(huì)的責(zé)任，只有通過全員參與，才能為學(xué)生的成長(zhǎng)提供更好的環(huán)境和支持。我深信，在我們共同的努力下，孩子們的未來一定會(huì)更加光明。
思想教育心得體會(huì)篇十四
近日，我參加了一場(chǎng)思想教育會(huì)議，這場(chǎng)會(huì)議給了我很多啟示和思考，讓我深刻認(rèn)識(shí)到了自己在工作生活中存在的種種問題，同時(shí)也提供了一些解決問題的方法和途徑。下面，我將結(jié)合會(huì)議內(nèi)容，分享我的心得體會(huì)。
第一段：會(huì)議背景和意義
這一段主要是介紹會(huì)議的背景和意義，從而引出自己參與會(huì)議的目的。此次思想教育會(huì)議是由公司組織的一次宣講和研討，旨在幫助員工更好地理解和落實(shí)企業(yè)文化，提高自身素質(zhì)和工作績(jī)效。我參加會(huì)議的初衷是想更深入地了解公司文化及其精神理念，尋找自己在工作中的不足之處，以便更好地為公司做出貢獻(xiàn)。
第二段：會(huì)議內(nèi)容和收獲
在會(huì)議中，講師首先介紹了公司的核心價(jià)值和精神，從領(lǐng)導(dǎo)力、團(tuán)隊(duì)合作、服務(wù)意識(shí)、創(chuàng)新精神等多個(gè)方面進(jìn)行了詳細(xì)解析和闡述。通過講師的分析和演示，我更直觀地感受到了企業(yè)文化的內(nèi)涵和重要性。同時(shí)，我也注意到了自身的不足之處，比如領(lǐng)導(dǎo)力欠缺、溝通能力差、思維方式略為偏狹等。在這一點(diǎn)上，思想教育會(huì)議幫助我意識(shí)到了問題，并為我繼續(xù)探索和解決這些問題提供了方向和渠道。
第三段：思考和感悟
會(huì)議休息期間，我開始思考自己的工作狀態(tài)和人生意義，這種反思非常有益于我的實(shí)踐。我反思并梳理了自己的工作經(jīng)歷，對(duì)過去犯下的錯(cuò)誤，開始尋找改進(jìn)的途徑，同時(shí)對(duì)將來的規(guī)劃有了更加深刻的理解。這種思路對(duì)我有很大的啟示，使我重新審視自己的人生價(jià)值方向，并思考如何更好地發(fā)揮自己的優(yōu)勢(shì)，走好自己的人生之路。
第四段：應(yīng)用和實(shí)踐
會(huì)議結(jié)束后，我開始在工作和生活中實(shí)踐思想教育會(huì)議中所學(xué)到的東西，用實(shí)際行動(dòng)來踐行企業(yè)文化的理念。比如在工作中，我多方向上級(jí)匯報(bào)進(jìn)展情況，掌握上級(jí)的需求，避免出現(xiàn)失誤。同時(shí)，我也傾聽他人的建議和意見，尊重他人，提高了自己的溝通能力；在日常生活中，我放棄了一些淺效的消遣和娛樂，開始閱讀有益于自身成長(zhǎng)的書籍，拓展自己的視野。
第五段：回歸核心價(jià)值觀
通過參加思想教育會(huì)議，我重新審視了自己的人生價(jià)值，明確了自己的目標(biāo)和改變方向。思想教育會(huì)議幫助我回歸價(jià)值觀，發(fā)現(xiàn)價(jià)值和意義，清晰自己的目標(biāo)和使命。我感悟到，每個(gè)人應(yīng)該要有自己的核心價(jià)值觀，走好自己的人生，而企業(yè)文化的建設(shè)更重要的是要塑造企業(yè)的核心價(jià)值觀，讓每個(gè)員工都能沉淀自己的價(jià)值，并與組織價(jià)值相統(tǒng)一。
總結(jié)
通過思想教育會(huì)議，我對(duì)于企業(yè)文化的理解和精神有了更深入的了解，也尋找到自己的改進(jìn)途徑和發(fā)展方向。會(huì)議對(duì)于我個(gè)人及公司發(fā)展都具有重要意義，我會(huì)繼續(xù)努力，為公司的發(fā)展和進(jìn)步做出貢獻(xiàn)。
思想教育心得體會(huì)篇十五
作為一名高中生，我深深的感受到身為一名學(xué)生，思想教育和讀書成為了我成長(zhǎng)中不可分割的一部分。在思想教育和讀書的過程中，我不斷地學(xué)習(xí)和體悟，對(duì)于自己的成長(zhǎng)有著很大的幫助，以下是我的一些心得體會(huì)。
首先，思想教育。思想教育是我們學(xué)校的一項(xiàng)重要任務(wù)，尤其是在當(dāng)前的社會(huì)背景下，如何將正確的思想觀念傳遞給學(xué)生以及如何引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的人生觀、世界觀和價(jià)值觀已成為一項(xiàng)重大的責(zé)任。我很幸運(yùn)地生長(zhǎng)在一個(gè)注重思想教育的環(huán)境中，通過學(xué)校的各種教育活動(dòng)加深了我對(duì)于一些核心價(jià)值觀的理解。比如：民主、公正、誠(chéng)實(shí)、勤奮、創(chuàng)新、協(xié)作。學(xué)習(xí)這些核心價(jià)值觀對(duì)于我來說是非常有益的，因?yàn)樵谖磥淼娜松缆飞?，我必須盡可能地融入社會(huì)環(huán)境，通過盡力使自己的價(jià)值觀更趨完善，從而達(dá)到確立自己未來方向的目的。
其次，讀書。說到讀書，我覺得讀書是讓我成長(zhǎng)最快的途徑，通過讀書可以拓寬我們的視野，提高素養(yǎng)，增強(qiáng)我們的思維能力。雖然在學(xué)校里我們要完成大量的學(xué)業(yè)任務(wù)，但我認(rèn)為閱讀應(yīng)該成為我們必備的一項(xiàng)學(xué)業(yè)，畢竟優(yōu)秀的人往往都是閱讀量很大的人。閱讀是一個(gè)長(zhǎng)期的投資，它能夠在我們的人生中提供精神營(yíng)養(yǎng)，協(xié)助我們建立自己的人生目標(biāo)。我喜歡經(jīng)常去書店，選擇一本適合我的書，讀完后，發(fā)現(xiàn)我有了新的知識(shí)和看待事物的角度。
最后，在思想教育和讀書中，獨(dú)立思考和勇敢表達(dá)也是很重要的。獨(dú)立思考是思想教育和讀書的結(jié)果，它能夠讓我們更好地去面對(duì)復(fù)雜的人生問題。勇敢表達(dá)是我們?cè)谒枷虢逃妥x書過程中想法和理念的輸出，它能夠讓我們的思想能夠得到同齡人的認(rèn)可，從而更好地推進(jìn)自己的思想。
總之，思想教育和讀書對(duì)于我們每一個(gè)年輕人都是至關(guān)重要的，它能夠在我們的人生道路上指明方向，為我們的未來打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。因此，我會(huì)一直堅(jiān)持走這條路，不斷地學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)。
思想教育心得體會(huì)篇十六
解放思想大家談活動(dòng)自在公司開展以來，已經(jīng)在公司本部及各項(xiàng)目部形成了一股濃烈的熱潮和氛圍。上至領(lǐng)導(dǎo)，下至職解放思想心得體會(huì)工，人人都在這解放思想的大環(huán)境下解放思想大討論心得，各抒己見，暢所欲言。為更好地營(yíng)造解放思想這一氛圍，全方位推廣解放思想大家談，使其延伸到公司乃至項(xiàng)目，讓每位職工公司和項(xiàng)目的發(fā)展獻(xiàn)言獻(xiàn)策，4月3日上午，公司李總和譚書記思想政治心得體會(huì)等一行領(lǐng)導(dǎo)親臨g324、廣河、s118項(xiàng)目部，聆聽各項(xiàng)目經(jīng)理如何在解放思想中如何開展項(xiàng)目管理工作的看法、建議和思路。在這次大家談活毛澤東思想心得體會(huì)動(dòng)中，每位項(xiàng)目經(jīng)理都談到了以下三個(gè)看法：
一、人才的培養(yǎng)方面。主要是如何做好職工思想政治課心得體會(huì)，尤其是近幾年剛畢業(yè)的大學(xué)生的崗前培訓(xùn);如何完善人員隊(duì)伍的結(jié)構(gòu)層次;如何培養(yǎng)有潛力，但技術(shù)經(jīng)驗(yàn)不足的年輕人;如何留住人才，用好人才，完善人解放思想學(xué)習(xí)體會(huì)才儲(chǔ)備，做好人才機(jī)制建設(shè)等問題。
二、項(xiàng)目建設(shè)管理方面。去年，公司進(jìn)行了薪酬、聘用制等一系列改革，各項(xiàng)規(guī)章制度還有待進(jìn)一步完善。尤其是項(xiàng)目上如何利用好薪酬改革思想道德心得體會(huì)等舉措去增強(qiáng)和激發(fā)員工的工作責(zé)任心和積極性;如何根據(jù)員工表現(xiàn)去制定相應(yīng)的獎(jiǎng)勵(lì)標(biāo)準(zhǔn);如何完善加班制度、安全保衛(wèi)制度、安思想作風(fēng)心得體會(huì)全檢查制度，做好分工，明確責(zé)任，確保思想教育心得體會(huì)和諧;如何加強(qiáng)與業(yè)主、監(jiān)理的溝通及處理協(xié)調(diào)好與項(xiàng)目所在地人民的關(guān)系等問題。
三、標(biāo)后預(yù)算及成本控制方面。主要是在對(duì)市場(chǎng)的調(diào)查研究下，如何去制定方案，控制成本，增企業(yè)公司心得體會(huì)加工程效益。
相信，在這次解放思想大家談之項(xiàng)目行后，將會(huì)有更多的員工加入到這股熱潮中，在解放思想的大環(huán)境下，共同為公司更好更快發(fā)展獻(xiàn)上一言一策!
思想教育心得體會(huì)篇十七
上思想政治課是教師在塑造學(xué)生美好的心靈；特別是在初中階段，上思想政治課的教師要教育、啟發(fā)、幫助學(xué)生樹立正確的人生觀、價(jià)值觀。為此，就要求老師必須具備較高的教育技巧靈活。思想政治課的改革與素質(zhì)的實(shí)施，教學(xué)方法的探索與創(chuàng)新，學(xué)校德育工作的加強(qiáng)等等，都與教師的才能與素養(yǎng)的提高分不開的。
教育學(xué)和教育心理學(xué)的研究表明，教育技巧是教師必須具備的一種重要的教育才能和素養(yǎng)，一名教師只有具備較高的教育技巧，才能適應(yīng)千變?nèi)f化的條件，隨機(jī)應(yīng)變地、創(chuàng)造性地處理各種錯(cuò)綜復(fù)雜、突如其來的教育、教學(xué)問題，否則，即使你有高談闊論的理論也無法成為實(shí)際的好教師。
在教學(xué)的實(shí)踐中，廣大教師對(duì)教育的機(jī)能都有不同程度的表現(xiàn)，我們?cè)谟^摩優(yōu)秀教師的課堂教學(xué)時(shí)，會(huì)發(fā)現(xiàn)他們都非常善于把握學(xué)生的思想脈搏，恰如其分地把握教育的時(shí)機(jī)和分寸，方式方法靈活自如，語言通俗、生動(dòng)，分析精辟入理，富于說服力、吸引力和感染力，充分顯示出一名政治教師的聰明才智，即高度的教育技巧。但與此同時(shí)，一部分教師由于對(duì)教育技巧的含義、表現(xiàn)及其培養(yǎng)途徑等缺乏了解，在實(shí)際工作中只對(duì)提高自己的理論、知識(shí)水平比較重視，而對(duì)培養(yǎng)自己的教育、教學(xué)才能則往往重視不夠，認(rèn)為只要自己有了：“一杯水”，就一定能給學(xué)生“一滴水”，殊不知，如果缺乏教育技巧靈活和才能，沒有把握學(xué)生思想脈搏、把教師的主導(dǎo)作用與學(xué)生為主體地有機(jī)結(jié)合起來，學(xué)生則連“半滴水”都得不到。另一部分教師在目前的'觀念常常把教育的技巧理解為是管理學(xué)生，維持秩序的一種應(yīng)急手段。這些誤解，往往影響著廣大教師特別是青年教師培養(yǎng)自己教育的智慧才能的自覺性，妨礙了他們教學(xué)水平的提高。
教育機(jī)智，即是教師的觀察能力、思維能力、應(yīng)變能力、組織能力和表達(dá)能力等多種能力的獨(dú)特結(jié)合和綜合表現(xiàn)。技巧有效地發(fā)現(xiàn)和處理各種教育、教學(xué)中的問題。具體表現(xiàn)有如下幾個(gè)方面：
一、善于發(fā)現(xiàn)問題，增強(qiáng)思想政治課教學(xué)的針對(duì)性。
近年來，“思想政治課”的教材有所變革。如：在初中階段，原來初二年主要是上“社會(huì)發(fā)展簡(jiǎn)史”，而現(xiàn)在是上有關(guān)的法律知識(shí)，對(duì)于這種不同教材，就有不同的要求，要對(duì)癥下藥，才會(huì)有的放矢。如果缺乏針對(duì)性，就好比射箭沒找到靶子，治病沒找到病因。只能陷于枯燥無味的空洞說教，有的甚至在朗讀教材。如果善于發(fā)現(xiàn)問題，并能迅速準(zhǔn)確地抓住問題的本質(zhì)和妥善進(jìn)行有針對(duì)性的教育，這非易得之。所以它要求教師要具有敏銳的觀察力，分析力和判斷力。
二、善于因勢(shì)利導(dǎo)、創(chuàng)造性地貫徹理論聯(lián)系實(shí)際的方針。
改進(jìn)思想政治課的教學(xué)，關(guān)鍵是要理論聯(lián)系實(shí)際、善于因勢(shì)利導(dǎo)、創(chuàng)造性地引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用正確的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法去觀察社會(huì)、理解人生，解決周圍各種思想認(rèn)識(shí)問題，從而解開學(xué)生思想上的“疙瘩”，因勢(shì)利導(dǎo)地對(duì)其進(jìn)行教育，更需要教師有高度的教育技巧和智慧。
三、善于隨機(jī)應(yīng)變、靈活機(jī)智地處置各種突發(fā)問題。
對(duì)于課堂上突然出現(xiàn)的問題，這是常見的事，不足為奇。但要能及時(shí)地作出正確的反應(yīng)，機(jī)智果斷地給以恰如其分地處理，不僅可以使教學(xué)收到意想不到的效果，而且表現(xiàn)出教師在巧妙處理問題的聰明才智，還會(huì)使學(xué)生親身感受到政治課教學(xué)所獨(dú)具的魅力，從而增強(qiáng)學(xué)生對(duì)該科學(xué)習(xí)的興趣和積極性。
四、善于把握教育分寸、循循善誘、引導(dǎo)得法。
思想教育心得體會(huì)篇十八
思想教育是培養(yǎng)人的思維方式、價(jià)值觀念和人生態(tài)度的重要環(huán)節(jié)。在思想教育的實(shí)踐過程中，我深刻感受到了它的重要性和作用。通過思想教育，我積極主動(dòng)地學(xué)習(xí)和思考，不斷提升自己的思維能力和理論素養(yǎng)。在這個(gè)過程中，我不僅更加明確了自己的人生目標(biāo)和價(jià)值觀，也提供了我不斷成長(zhǎng)的動(dòng)力和方向。
首先，思想教育使我明確了自己的人生目標(biāo)。在過去的學(xué)習(xí)生活中，我往往只注重得分和排名，沒有深入思考自己的未來發(fā)展方向。然而，通過思想教育，我逐漸認(rèn)識(shí)到自己的特點(diǎn)和潛力，并且明確了自己的人生目標(biāo)。例如，在一次思想教育課上，老師讓我們思考自己的長(zhǎng)遠(yuǎn)規(guī)劃，并列出了自己對(duì)未來的期望。通過這個(gè)活動(dòng)，我發(fā)現(xiàn)自己對(duì)藝術(shù)和設(shè)計(jì)有著濃厚的興趣和天賦，并愿意為之努力。因此，我決定將來投身于藝術(shù)設(shè)計(jì)領(lǐng)域，通過自己的努力創(chuàng)造美麗的事物，給人們帶來快樂和感動(dòng)。
其次，思想教育幫助我樹立正確的價(jià)值觀念。在現(xiàn)實(shí)生活中，我們經(jīng)常會(huì)受到各種各樣的誘惑和干擾，很容易迷失自己。然而，通過思想教育，我學(xué)會(huì)了對(duì)事物進(jìn)行深入思考和獨(dú)立判斷，從而樹立了正確的價(jià)值觀念。在一次思想教育活動(dòng)中，老師讓我們觀看了一部反腐電影，通過揭示腐敗現(xiàn)象對(duì)社會(huì)的危害，讓我們認(rèn)識(shí)到追求金錢和權(quán)力并不是真正的價(jià)值所在，而是應(yīng)該追求道義和社會(huì)公正。這次觀影活動(dòng)讓我深思自己的行為和價(jià)值觀念，并從中領(lǐng)悟到了堅(jiān)守正義和誠(chéng)信的重要性。因此，我開始端正自己的行為，并與身邊的同學(xué)一起傳播正能量。
第三，思想教育提供了我不斷成長(zhǎng)的動(dòng)力和方向。在學(xué)習(xí)的過程中，我們經(jīng)常會(huì)遇到困難和挫折。如果沒有正確的動(dòng)力和方向，我們很容易放棄或迷失方向。然而，通過思想教育，我找到了持續(xù)進(jìn)步的動(dòng)力和方向。在一次思想教育課上，我們一起探討了成功的秘訣和失敗的原因。通過各自的分享和討論，我明白了成功需要付出艱辛的努力和不斷的奮斗，而失敗則源于缺乏目標(biāo)和堅(jiān)持。這次課程讓我深刻明白了自己不應(yīng)該因一時(shí)困難而放棄，而是應(yīng)該不斷學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)，堅(jiān)持自己的選擇并為之努力。
最后，思想教育促使我積極主動(dòng)地學(xué)習(xí)和思考。在思想教育的過程中，我們得到了很多重要的理論知識(shí)和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，但這些只是一個(gè)起點(diǎn)。只有通過積極主動(dòng)地學(xué)習(xí)和思考，我們才能將這些知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)應(yīng)用到實(shí)際生活中，并不斷改進(jìn)自己。在一次思想教育活動(dòng)中，老師給我們布置了一個(gè)課外項(xiàng)目，要求我們選擇一個(gè)自己感興趣的話題，并進(jìn)行深入研究和探討。通過這個(gè)項(xiàng)目，我不僅學(xué)到了許多新知識(shí)，還培養(yǎng)了自己獨(dú)立思考和解決問題的能力。這個(gè)經(jīng)歷讓我明白，只有積極主動(dòng)地學(xué)習(xí)和思考，我們才能不斷進(jìn)步并實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想。
總之，通過思想教育，我明確了自己的人生目標(biāo)和價(jià)值觀念，找到了不斷成長(zhǎng)的動(dòng)力和方向。同時(shí)，思想教育也促使我積極主動(dòng)地學(xué)習(xí)和思考，不斷提升自己的能力和素質(zhì)。在未來的發(fā)展中，我將繼續(xù)堅(jiān)持思想教育的理念和方法，不斷修正自己的思想觀念和行為方式，實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。
思想教育心得體會(huì)篇十九
近年來，我國(guó)各地紛紛開展了思想教育活動(dòng)，旨在加強(qiáng)學(xué)生思想道德培養(yǎng)，培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀。而作為全國(guó)優(yōu)秀的思想教育基地，四川省在思想教育上也取得了顯著的成績(jī)。在參觀四川思想教育基地的過程中，我有了許多深刻的體會(huì)和感受。
首先，四川思想教育以愛國(guó)主義為核心，培養(yǎng)了學(xué)生的家國(guó)情懷。在四川省的思想教育基地，我看到了許多展覽和文物，這些展覽和文物以四川歷史為背景，講述了眾多愛國(guó)主義英雄的故事。通過學(xué)習(xí)他們的事跡，我感受到了他們對(duì)國(guó)家的無私奉獻(xiàn)精神，激發(fā)了我的愛國(guó)情懷。同時(shí)，我也了解到了四川省的災(zāi)害歷史，讓我更加深刻地感受到了祖國(guó)對(duì)四川人民的庇護(hù)和摯愛。這樣的教育方式激發(fā)了我對(duì)祖國(guó)的熱愛，并讓我明白了自己作為一名新時(shí)代青年的責(zé)任和使命。
其次，四川思想教育強(qiáng)調(diào)了傳統(tǒng)文化的傳承與弘揚(yáng)。在四川省的思想教育基地，我感受到了豐富的傳統(tǒng)文化資源。例如，我們參觀了中國(guó)國(guó)家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目劍門關(guān)齊山戲的表演。這個(gè)項(xiàng)目是四川省政府推動(dòng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作的一個(gè)縮影，也是對(duì)傳統(tǒng)文化的一種傳承和弘揚(yáng)。在觀看表演的過程中，我感受到了劍門關(guān)齊山戲獨(dú)特的魅力和精神內(nèi)涵。通過這樣的學(xué)習(xí)體驗(yàn)，我更加認(rèn)識(shí)到傳統(tǒng)文化的重要性，同時(shí)也加深了對(duì)自己文化根源的認(rèn)同感。
再次，四川思想教育注重了道德教育的培養(yǎng)。在參觀四川基地的過程中，我參觀了很多反腐倡廉的展覽和教育活動(dòng)。四川省一直以來都非常重視反腐倡廉工作，在思想教育中特別突出了反腐倡廉的教育內(nèi)容。通過了解反腐倡廉的先進(jìn)事跡，我認(rèn)識(shí)到誠(chéng)信與正直的重要性，明白了學(xué)生身份的責(zé)任和義務(wù)。這樣的教育讓我們?cè)谒枷?、言論和行為上更加注重道德品質(zhì)的培養(yǎng)，立志做一個(gè)擁有高尚品質(zhì)和道德修養(yǎng)的人。
最后，四川思想教育加強(qiáng)了學(xué)生的政治素質(zhì)的培養(yǎng)。在四川省的思想教育基地，我參觀了許多展覽和教育活動(dòng)，了解了中國(guó)共產(chǎn)黨的光輝歷程和偉大成就。通過參與這些活動(dòng)，我更加深刻地理解了中國(guó)共產(chǎn)黨的歷史和作用，也認(rèn)識(shí)到自己作為一名共青團(tuán)員的責(zé)任和使命。思想教育的方式和內(nèi)容讓我明白了中國(guó)共產(chǎn)黨是民族復(fù)興的希望，也加深了對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的認(rèn)同感和自豪感。這樣的思想教育讓我以更加積極的態(tài)度參與學(xué)校的學(xué)習(xí)和社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，為實(shí)現(xiàn)共同的目標(biāo)而努力奮斗。
總之，四川思想教育以愛國(guó)主義為核心價(jià)值觀，弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化，加強(qiáng)道德教育和政治教育。通過這些教育手段，我感受到了愛國(guó)情懷的激發(fā)，傳統(tǒng)文化的底蘊(yùn)，道德品質(zhì)的培養(yǎng)和政治素質(zhì)的提升。思想教育不僅讓我學(xué)到了很多知識(shí)，而且讓我更加了解了自己的國(guó)家和社會(huì)。希望以四川思想教育為例，各地都能加強(qiáng)思想教育，為學(xué)生的全面發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步做出更大的貢獻(xiàn)。