讀后感是讀書的一種形式，更是表達自己對書籍的思考和感悟的機會。寫一篇較為完美的讀后感要注意段落的劃分和過渡的處理。小編特別為大家整理了一些讀后感模板，希望能對大家寫讀后感有所幫助。
書信格式讀后感篇一
揮斥方遒凌云志，萬山紅遍凱歌還――讀《毛澤東書信選集》有感。
《毛澤東書信選集》是由人民出版社于1983年12月正式出版發(fā)行的，該集子選入了毛澤東在19至1965年期間的372封書信，其中大多數(shù)均是第一次公開發(fā)表。由于過去長期處于革命斗爭的艱苦環(huán)境，毛澤東同志的很多書信都已散失，特別是19至1935年期間的書信，該集子最大程度的收集并進行了整理，由此使得這本集子彌足珍貴。此外，書信集中每封信的后面都準確注明了刊印時所根據(jù)的原件，其中大多數(shù)書信是根據(jù)中央檔案館提供的毛澤東的手稿刊印的，所以很好的保持了書信的原貌，只有少量書信作了個別文字和標點的訂正，有些沒有寫明年代的信，經(jīng)考證后也將確定的年代寫在了標題下面，保證了書信的真實性和準確性，同時也還原了一個不經(jīng)粉飾、原汁原味的毛澤東。
概而統(tǒng)之，這部書信集主要涉及以下六大類的內(nèi)容：
（一）一生熱衷于讀書求知并督促他人學(xué)習進取。為“探求真理、改造社會”而奮發(fā)讀書，這是毛澤東讀書學(xué)習的根本目的。早在上世紀二十年代，毛澤東在《致蔡和森等》（1920年12月1日）一信中，就提到了這一問題：“思想進步是生活及事業(yè)進步之基。使思想進步的唯一方法，是研究學(xué)術(shù)。弟為荒學(xué)，甚為不安，以后必要照諸君的辦法，發(fā)奮求學(xué)?！笨梢哉f，孜孜不倦的讀書生活伴隨著他的一生，并和他的革命生涯緊緊聯(lián)系在一起。這種習慣一直堅持到晚年，這是毛澤東獨特的生活信條，也是他終身信守并踐行的承諾。（二）學(xué)術(shù)討論交流及評價他人著述。毛澤東對哲學(xué)、歷史學(xué)有著濃厚的興趣，他閱讀過許多史學(xué)、哲學(xué)名著，同時對先秦諸子和明清之際的哲學(xué)家以及德國古典哲學(xué)家康德等人的思想做過比較深入的研究。這本選集中就有不少關(guān)于哲學(xué)、歷史學(xué)的學(xué)術(shù)討論，特別是對馬克思主義哲學(xué)的'探討。（三）聯(lián)合各界各軍各黨派人士，廣泛建立抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線。抗日戰(zhàn)爭全面爆發(fā)后，毛澤東除積極動員國民黨內(nèi)愛國人士和將領(lǐng)外，還團結(jié)一切可以團結(jié)的力量，廣泛發(fā)動社會知名人士、民主黨派制造輿論，迫使蔣介石停止內(nèi)戰(zhàn)，成立抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線抵御外侮。選集中就輯錄了不少這方面的信函，真實還原了那部分歷史。（四）關(guān)心老一輩革命家、愛國人士、烈士遺孤及各界人士的健康、生活等問題。毛澤東曾說，“身體是革命的本錢”，他認為工作固然重要，但健康更不能忽視，他本人就非常注意身體健康，雖然公務(wù)繁忙，但為了能夠更好的工作，他仍抽出時間進行身體鍛煉，正是深刻體會到健康工作的重要，他才推己及人，時刻關(guān)心身邊的同志們，叮囑他們要休養(yǎng)生息、勞逸結(jié)合。（五）論理論法論情，合理解決親朋故舊的請求幫助。湖南是毛澤東的故鄉(xiāng)，他在這里度過了童年和青少年時代，中國共產(chǎn)黨成立以前，他也把革命活動的立足點首先放在湖南。他曾說過：“人對自己的童年，自己的故鄉(xiāng)，過去的朋倡，感情總是很深的，很難忘記的?！辈贿^毛澤東同時又認為，“感情的生活，在人生原是很要緊，但不可拿感情來論事。做事以事論，私交以私交論，做事論理論法，私交論情?！彼趯ΥH朋故舊的問題上，同樣是本著論理論法論情的原則。（六）詩詞唱和及書籍禮品等應(yīng)酬答謝。毛澤東是偉大的政治家，同時又是不折不扣的文人，經(jīng)史子集、詩詞歌賦無所不通，造詣頗深。在革命戰(zhàn)爭年代，毛澤東將政治使命與文學(xué)修養(yǎng)完美地融合在一起?？梢院敛豢鋸埖卣f，在漫長的歲月里，毛澤東的詩詞幾乎風靡了整個革命詩壇，吸引并熏陶了幾代中國人，而且傳唱到了國外。
可以說，這本集子不論從形式上還是內(nèi)容上都充分體現(xiàn)出毛澤東強烈的個性特征。毛澤東博覽群書，學(xué)貫古今，鮮明、生動、活潑、幽默、易讀、易記是毛澤東做文的重要風格，同時也是該選集的獨特之處。他將書信簡便輕巧的體裁形式和豐富深廣的文字內(nèi)容巧妙的融匯起來，達到了內(nèi)容與形式的完美結(jié)合。這些信件不僅思路清晰、層次分明，易于理解和把握，更重要的是這些書信充滿了希望和生機，啟人深思，催人奮發(fā)，仿佛給閱讀者注入了信心和力量，具有極強的號召力和鼓舞力。
相較于一般人來說，毛澤東在眾多領(lǐng)域都有很深的造詣，比如文學(xué)、哲學(xué)、軍事、書法，但是縱觀毛澤東的一生，他還是以政治勝。在他的整個政治生涯里，他一直都以天下蒼生為己任，將徹底改造中國社會作為自己的奮斗目標，也正如美國作家斯圖爾特?施拉姆在其《毛澤東》一書中所說，徹底改造舊中國，把中國人民中蘊藏的無窮力量解放出來，恢復(fù)中華民族在國際上應(yīng)有的地位，這是毛澤東對自己人民最大的貢獻。這本集子的書信，就從一個側(cè)面反映了毛澤東的革命實踐活動，反映了他同黨內(nèi)同志、黨外朋友以及親屬、故舊的交往。其中不少書信論及了重要的政治原則、理論觀點、方針政策、學(xué)術(shù)見解，以及黨性修養(yǎng)、思想方法、工作方法、學(xué)習方法等方面的問題，可謂涵蓋深廣，言簡意賅，對于學(xué)習和研究毛澤東理論、思想以及黨的歷史，有著重要的文獻價值和指導(dǎo)意義。在這本集子里，可以看到他揮斥方遒的凌云壯志，放眼四海的苦苦探求，也可以看到他豪情萬丈的勝利吶喊和萬山紅遍之時的凱歌而還。
毛澤東的一生，是戰(zhàn)斗的一生，傳奇的一生，只爭朝夕的一生。他是真正集人類良知、智慧、道德、毅力和勇氣為一體的頂天立地的人物。每年的9月9日和12月26日，我們都會陷入對偉大領(lǐng)袖毛澤東的深深緬懷之中，今年恰逢毛澤東誕辰120周年，我們想念毛澤東，不僅是因為他青年時代曾有“指點江山，激揚文字，糞土當年萬戶侯”的凌云壯志，不僅是因為他以讀書人、造反者、詩人、革命領(lǐng)袖和青年導(dǎo)師的身份，帶領(lǐng)億萬中國人推翻了舊世界創(chuàng)造了新中國，我們紀念他還是因為他堅信不管遇到什么樣的狂風惡浪，只要熟悉風浪的特點，培養(yǎng)勇毅的精神、堅定的信念，那么什么困難，什么敵人都不可怕，都能戰(zhàn)而勝之，這也正是這本集子這些書信告訴我們的。讀完這些信件，你會想見毛澤東為國事操勞的繁忙日程，會想見他仆仆風塵的巨人身軀，會想見他不懼洶涌惡浪，偏向潮頭立的傲岸身姿。
我們將永遠懷念、敬仰、愛戴他。
書信格式讀后感篇二
(1)簡述原文有關(guān)內(nèi)容，。如所讀書、文的篇名、作者、寫作年代，以及原書或原文的內(nèi)容概要。寫這部分內(nèi)容是為了交代感想從何而來，并為后文的議論作好鋪墊。這部分一定要突出一個“簡”字，決不能大段大段地敘述所讀書、文的具體內(nèi)容，而是要簡述與感想有直接關(guān)系的部分，略去與感想無關(guān)的'東西。
(2)亮明基本觀點。選擇感受最深的一點，用一個簡潔的句子明確表述出來。這樣的句子可稱為“觀點句”。這個觀點句表述的，就是這篇文章的中心論點?！坝^點句”在文中的位置是可以靈活的，可以在篇首，也可以在篇末或篇中。初學(xué)寫作的同學(xué)，最好采用開門見山的方法，把觀點寫在篇首。(3)圍繞基本內(nèi)容證明觀點。這一部分要注意結(jié)合文章具體內(nèi)容，不能空洞，要有具體的例子。這就要求在寫讀后感之前，你就要對內(nèi)容非常地熟悉，知道那些材料能為你的觀點服務(wù)。(4)圍繞基本觀點聯(lián)系實際。一篇好的讀后感應(yīng)當有時代氣息，有真情實感。要做到這一點，必須善于聯(lián)系實際。這“實際”可以是個人的思想、言行、經(jīng)歷，也可以是某種社會現(xiàn)象。聯(lián)系實際時也應(yīng)當注意緊緊圍繞基本觀點，為觀點服務(wù)，而不能盲目聯(lián)系、前后脫節(jié)。
書信格式讀后感篇三
有一本書，很多人給他的定義都是適合男性的讀物，這本書講的是狼，有關(guān)狼的一切，它的生活習性，秉性，生存之道，成王之道。
這本書說是講狼，其實也是以狼來帶入人類，民間有一句成語“狼心狗肺”說的是人不懂得回報，做事不講人情。但是事實上這種說法是錯誤的，應(yīng)該有很多人都知道，狼這種生物是在動物這個領(lǐng)域里面最有感情的一種生物，狼的一生只有一個配偶，為了家庭，為了家族，他們在危險時刻可以毫不遲疑的選擇犧牲自我，來保全整個家族。
我記得這本書里有寫到一件事，是這樣說的，“狼十一中不會向困難低頭，字典里沒有失敗的動物?！痹诶侨褐?，每一位成員都會無條件的支持，協(xié)助領(lǐng)袖，在每年都會出現(xiàn)的王者爭霸賽上，失敗的一方不會氣餒，大都在屬于自己的領(lǐng)域發(fā)展了人另一個家族，不管怎么樣，即使這頭狼當初是一個失敗者，是一個loser，那他現(xiàn)在都是王者，王者的道路上崎嶇轉(zhuǎn)折一定會比普通人的要多，因為他們選擇的道路長且遙遠，目標高遠，弱者之所以被稱之為弱者，那是因為他在失敗一次后，被稱為loser，就因此一蹶不振，這輩子都扣上失敗者的帽子，自己不思進取，也就承認自己是個失敗者，并且永遠都是。
古人說得好“天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，增益其所不能?！币簿褪钦f，如果你想成為一個王者，那么，在前進的道路上，就一定不必免不了挫折，磨難，堅持的過去，就能見到你想見到的，做你想做的事，當你成為王者的那一刻，你之前的失敗，之前的種種磨難，都會是你光輝的一頁，人生中的光彩的一頁，不可缺少，這段時間的回憶，將會是你人生中最美好的回憶。
讀了沈石溪寫的《睡蟒邊的雪兔》，我受益匪淺。
羊怕狼，狼怕虎;大魚吃小魚，小魚吃小蝦，這是大自然的規(guī)律，雪兔也不例外——它們懼怕蟒蛇。在動物園里，被放進裝有蟒蛇籠子里的雪兔，大都嚇得渾身癱軟，直接成為蟒蛇的美食?？善心敲匆恢淮蠖溲┩?，是那樣的與眾不同。當它被扔進蟒舍后，很快從驚慌失措中鎮(zhèn)定下來，并開始積極地挖洞。
可它的洞還沒挖好，蟒蛇就從睡夢中醒來了，看來大耳朵也難逃和其它雪兔一樣的下場。令我萬萬沒有想到的是當黑尾蟒游向它時，大耳朵雪兔輕輕一躍，黑尾蟒撲了個空。
就這樣，它利用自己善于跳躍的特長與黑尾蟒周旋，并在每次躲過黑尾蟒的襲擊后，快速地啃上幾口青草來補充體力。這真是一只聰明的雪兔。在蟒蛇面前，雪兔的力量是微弱的，這分明是以卵擊石!正當我感到絕望時，黑尾蟒卻敗下陣來，它已沒有多余的精力與雪兔糾纏，大耳朵勝利啦!這真是一個奇跡!
原來，這是一只臨近分娩的母兔，為了讓自己的后代平安出世，它戰(zhàn)勝了懦弱的天性，拼死一搏。多么偉大、無私的母愛呀，多么頑強的生命力呀!這種母愛令我感動，更令我震撼。在巨大的困難面前，我們的力量同樣渺小，可我們要像書中說的那樣：鼓起勇氣與命運抗爭，只有這樣才有可能會贏得轉(zhuǎn)機，闖開一條生路!
這個寒假我讀了一本書叫《睡蟒邊的雪兔》是沈石溪寫的，這本書的故事有很多，我就給你們講兩個聽聽。
先講一個“北極熊飄哲的母愛”這個故事講得是一位名叫“珍寶”的母熊，產(chǎn)下第二個小熊仔“亮晶晶”工作人員為了不在讓珍寶以血代乳，所以郭大嫂就用人工喂奶來喂養(yǎng)亮晶晶。導(dǎo)致珍寶不認它這個孩子了，最后亮晶晶掉進水里珍寶也不去救，亮晶晶被淹死了。這件事告訴我們母愛是偉大的，但是如果剛出生的小動物被那去人工飼養(yǎng)都會被母親拋棄的，就算在生死關(guān)頭也不去救它的。
最后講一個“犀牛和犀牛鳥”，這個故事講的是圓通動物園有一對黑犀牛整天悶悶不樂每天只有吃完飯才有點精神我們問了專家，專家說：“只要有犀牛鳥便可”我們買了三十多只犀牛鳥，我們怕它們飛走了，特意請教專家，專家又說：“只要那一對犀牛還活著那犀牛鳥就不會跑”犀?？匆娏讼ｘB就特別的高興，因為犀牛鳥能幫犀牛趕走犀牛身上的害蟲，所以犀牛和犀牛鳥是分不開的。
這個故事告訴我們有些生物是分不開的，列入：犀牛和犀牛鳥······它們就是分不開的.，任何一樣生物失去了，整個自然界都會不行的，請大家愛護大自然吧!
這段時間里我讀了《淘氣包埃米爾》這本書，故事的主人公住在倫納貝亞小鎮(zhèn)里，他有著圓圓的藍眼睛，紅撲撲的圓臉蛋，卷曲的淺色頭發(fā)，這一切都讓人覺得他很聽話，可是，現(xiàn)實中，他卻是個不折不扣的小淘氣包，他就是大名鼎鼎的淘氣包埃米爾。
要說埃米爾做的淘氣事那是數(shù)不勝數(shù)，他在妹妹臉上涂顏色，把妹妹當國旗升到天上，把自己的爸爸關(guān)進茅廁，把豬血扣在他爸爸頭上……等等很多的淘氣事，可是埃米爾也很善良，有一次他撿到只沒有父母就要死去的小豬，他就像母親一樣照顧那只小豬，而且埃米爾還很正義，他幫助長胡子的女士捉住了橫行鄉(xiāng)里的盜賊”麻雀“。正因為他有這么多優(yōu)點，所以最后他當上了社區(qū)委員會主席。
我覺的埃米爾做的許多淘氣事，都是出于無意的，他讓我明白了那些該做，那些事不該做，不要太淘氣了，要善良，有一顆溫暖的心。
我看過好多書，有《森林報》、《霹靂貝貝》、《淘氣包埃米爾》……不過，最讓我愛不釋手的還是《淘氣包埃米爾》這本書了。
倫納貝亞的埃米爾有著一雙圓圓的藍眼睛、紅撲撲的小臉蛋，一頭卷曲的淺色頭發(fā)。當他不調(diào)皮地時候顯得伶俐乖巧，但有時它卻是一個不折不扣的小淘氣包。
當讀到埃米爾淘氣得把豬血叩在爸爸的頭上，把妹妹當國旗升到旗桿頂，當女傭麗娜牙疼時，埃米爾把她的牙齒綁在馬尾上拔牙時……我笑的前仰后合，太有趣了!
埃米爾不但淘氣，而且很勇敢。那是在一個風雪交加的夜晚，他的好朋友阿爾弗雷德生了重病，埃米爾居然一個人把阿爾弗雷德放在馬拉爬犁上，自己趴上大馬，深一腳淺一腳地駕著馬把他拖向了醫(yī)院。讀到這里，我既感動又擔心，要是換成了我，我肯定沒這個膽量，不過最后埃米爾終于成功了。
這就是埃米爾，一個可愛、淘氣、機靈、勇敢的男孩。他身上有許多優(yōu)點值得我去思考和學(xué)習。
今天我看了《淘氣包埃米爾》，他在巴克胡瓦拍賣會上發(fā)生的故事。
巴克胡瓦拍賣會非常有意思，在這個拍賣會上，人們用最少的錢就可以買到自己想要的東西。埃米爾也想?yún)⒓优馁u會，可口袋里沒有錢，他也想要一些。所以在去巴克胡瓦特拍賣會的必經(jīng)之路上，設(shè)了一道大門，通過那里就得交兩厄爾，或更多。在一小時里埃米爾就掙了五克朗七十四厄爾。
他用這些錢給伊達買了一個天鵝絨盒子，又買了一個面包鏟，還買了一只瘸腿母雞，又掙了二十五厄爾。還免費得到了一頭牛。你們一定想這二十五厄爾和一頭牛哪來的?牛是在爸爸那里贏來的。二十五厄爾是他買了一個舊的滅火器，在大會上起了作用，別人用更高的價格買了過去。
看了這個故事，我想：埃米爾長大后一定會成為一個大商人的。因為他有頭腦，會想賺錢的好方法。還因為他愛動腦筋，所以他一定會成為一個好商人的。
書信格式讀后感篇四
和普通作文沒多大區(qū)別的,空4格寫題目,如果題目寫"讀 有感"那下文就空2格直接寫正文,分幾段,自然結(jié)尾就行,如果題目自己取的話就要在題目的后兩個字下行寫兩隔破折號再寫讀 有感.
寫出自己看了這些后的感想\感受\想法,又聯(lián)想到了什么,注意不能寫太多看到東西的內(nèi)容,要多點自己的.
根據(jù)下面的材料，自選取角度，自擬題目，寫一諞不少于800字的議論文。
1814年，英國人史蒂芬遜制造出世界上第一輛蒸氣機車，當時有人駕著一國輛馬車和它賽跑。新生的火車丑陋笨重。走得很慢，漂亮的馬車驕傲地跑在彰面。
而且火車由于沒裝彈簧，把路基都震壞了。然而斯蒂芬遜并沒因比賽失敗而灰心，他不斷改進機車，堅信火車具有馬車所無法媲美的前途。100多年過去了，馬車仍按原來的速度轉(zhuǎn)動著輪子，而火車卻在飛速前進，高速火車每小時可達200公里，試驗性火車的速度更為驚人。
這道題，要求就此寫一則讀后感，如何才能掌握讀后感的寫作方式`呢?下面分析一篇文章，從中可以得到一些啟示。
——由世界上第一輛火車跑不過馬車談起
當我看完了世上第一輛炎車和馬車賽跑，竟然遠遠落后于馬車的故事后，再看到現(xiàn)在高速成火車時速已達兩百公里，不由得想起了我國的一句名諺：失敗是成功之母。
(引、揭。開篇概引材料，揭示中心：失敗是成功之母。文章抓住所供材料的重點有目的地引材，由材料到論點，簡潔恰當而又鮮明。)
假如火車的發(fā)明者因為最初的火車頭跑不過馬車而灰心喪氣，不去找毛病，不去想辦法改進，那么也許直到今天，人們?nèi)匀蛔隈R車上穿州過府，不知火車頭為何物呢!沒有第一次的.失敗，又怎會有以后的成功呢!
(析：緊扣原材料，闡明觀點。文章充分發(fā)揮原材料的論證作用，通過對材料略作分析，一方面揭示作者由材料到觀點的思維過程，另一方面又闡發(fā)了中心，可謂一箭雙雕。)
但是有的人一講到“失敗”，便叭恐避之不及，總想自己不論干什么，都只有成功，沒有失敗挫折。其實只要我們回顧一下歷史便函會發(fā)現(xiàn)，真正有成就的人，都有是在經(jīng)歷了失敗挫折后才取得偉大的成績的。清代文學(xué)家蒲松齡落第之后，憤而著書，才寫出《聊齋志異》;著名化學(xué)家歐立希經(jīng)過了665次的失敗，才發(fā)明了藥物666;有“發(fā)明大王”之稱的愛迪生，一生發(fā)明了1000多件新產(chǎn)品，但每一個新發(fā)明的誕生，他都有經(jīng)歷過無數(shù)次失敗。
在一次新發(fā)明的試驗過程中，共失敗了8000多次，但他仍然樂觀地說：“失敗也是我所需要的，8000次失敗，起碼使我知道了有8000個辦法行不通?！庇纱丝梢姡唤?jīng)失敗，便沒有成功的果實，害怕失敗是完全沒有必要的。或許今天的失敗，正預(yù)示你明天的成功呢!
但事實上并不是每一個經(jīng)歷過失敗后都有會取得成功的。能在經(jīng)歷失敗走向成功的人是明智的，但世上有更多的庸人，在經(jīng)歷過失敗之后，不思悔改。其中有的人是碰壁了，卻不懂轉(zhuǎn)變，吸是一而再，再而三地走著老路，結(jié)果是一再碰壁。有一類人，明明失敗了，卻又不承認。這種人是最危險的。
我們不但要在學(xué)習上、工作上正確對待失敗，而且在國家建設(shè)方面，也不應(yīng)因為一點挫折而悲觀。如今，我們國家正處于社會主義初級階段，還有很多不完善的地方。
和某些發(fā)達的資本主義國家相比，就像一部不夠完美的火車和一部漂亮的馬車一樣，而我們每人都是火車的設(shè)計師。假如我們因為這部火車跑不過馬車而對它失去信心，那么國家就沒有發(fā)展前途了。但如果我們像斯蒂芬遜一樣，不灰心，不氣餒。找出我們“車”上不夠完善的地方進行改進，終有一天，我們國家會像高速火車一樣，把資本主義國家遠遠地拋在身后。
(聯(lián)。聯(lián)系實際，深化主題。此外所說的實際，不僅僅指個人實際(思想、學(xué)習、工作、生活實際)，也指社會實際(自然界和人類社會的種種實際)。
二是不承認。第五段進步聯(lián)系自身和社會國家，詳略有致，聯(lián)系自身，一句話稍帶即過，重點聯(lián)系國家建設(shè)，具有鮮明 針對性和現(xiàn)實性，合使文章的思想上升到了一定的高度。
書信格式讀后感篇五
尊敬的孫悟空:
久仰!久仰!
我應(yīng)該稱您為“孫大圣”，還是“美猴王”，還是“孫爺爺”呢? “孫大圣”，聽說您是從石頭蹦出來的。
之后一次機遇，，您當了所有猴子的大王，人稱“美猴王”。后來，您大鬧了天宮，被如來佛祖壓在了五指山下?！按笫敗?，您大鬧天宮時的樣子很酷，但是您沒有想到后果，這可能會連累您的猴子猴孫?，F(xiàn)在，您是在護送唐僧去西天取經(jīng)吧。取經(jīng)路途遙遠，你們跋山涉水一定特別辛苦。我在這里支持著你們。
對了，我聽別人說，您的老家——花果山是一個十分美麗的地方還有一個水簾洞。在那里，鳥語花香，有飛禽走獸。日后，您可要帶我去玩一玩哦。
我現(xiàn)在想向你提幾點意見。您在取經(jīng)路上，會有許多的妖怪侵襲。您一定要先保護好唐僧的`安全，確認唐僧不會受到危險，才能消滅妖怪。，以免中了他們的調(diào)虎離山計。
還有，希望您能和您的師弟們團結(jié)一致，所謂“兄弟同心，其力斷金”。
此致
敬禮
來自21世紀的xxx
日期
令我敬仰的秦始皇：
你好!
秦始皇你是中國的第一個皇帝。你用了十年的時間統(tǒng)一了中國，你把統(tǒng)一的國家定名為秦國。
你覺得自己的功績比古代傳說中的三皇五帝還大得多，你是開天辟地以來最偉大的人物，所以不用“王”的稱號，應(yīng)該用一個更加尊貴的稱號才能夠配得上你的功績，并傳于后世。于是，你就決定合皇、帝于一，采用了“始皇帝”的稱號。
“秦始皇，我想和你討論一下打仗，我以為你統(tǒng)一中國太辛苦、太不容易了，我想現(xiàn)在給你獻一個計謀。你先派人修建導(dǎo)彈發(fā)射基地、衛(wèi)星發(fā)射基地、海陸空三用基地，幾個月過去后，你的軍隊實力就會和現(xiàn)代軍不相上下。然后你下令，三天后，正式發(fā)動戰(zhàn)爭，統(tǒng)一六國。
那時首先要發(fā)射一顆偵察衛(wèi)星，燕、趙、楚、齊、韓、魏、六國的地形地貌就清晰可見?！?BR> 我們首先把目標定在燕國邊境上空，隨著一聲令下，燕國的上空就會冒出一朵蘑菇云，這就是我們發(fā)射的小型遠程導(dǎo)彈，燕國一定會為它的威力震驚，燕國也一定會很快臣服于你。接著其他國家也會在一星期內(nèi)被打敗。
用閃電般的速度統(tǒng)一中國，你不覺得你更偉大，更了不起嗎?
此致敬禮!
書信格式讀后感篇六
關(guān)將軍：
兵敗麥城、身首異處是您永遠的痛。因為這，您曾經(jīng)光輝顯赫的溫酒斬華雄、過五關(guān)斬六將、水淹七軍等似乎也有些黯然失色。不少人士一口咬定：驕傲自負、目中無人是您失敗的根本原因。
但是，任何事情都要辨證地看待。我以為，除了個人因素以外，還有更多的他人原因，導(dǎo)致了您的最后悲劇。
首先，您是孤軍獨戰(zhàn)曹操、孫權(quán)兩大集團，兵微將寡，難以敵眾。本來最先鎮(zhèn)守荊州的還有諸葛亮等，但不久您大哥劉備與劉璋兵戎相見之后，便召走了諸葛亮、趙云、張飛，這時的荊州就只剩下您一個人了。
而孫權(quán)呢，早就有遣呂蒙襲奪長沙、零陵、桂陽三郡之舉，只是由于劉備當時立即親自引兵五萬下公安，才迫使孫權(quán)改用連和政策。還有曹操，也時時未忘與孫、劉的逐鹿之心，他手下曹仁、徐晃等大將不時抗擊，也互有勝負。
其次，您的對手計謀策略可能要勝您一籌。曹操方面，司馬懿和蔣濟能夠抓住事物的本質(zhì)，看出了劉備、孫權(quán)外親內(nèi)疏的致命弱點，“關(guān)羽得志，權(quán)必不愿也”，勸曹操“許割江南地以封權(quán)”，于是孫權(quán)即謀劃進攻您的后路。
孫權(quán)方面呢，不瞞您說，呂蒙和陸遜也看出了您驕橫自滿的缺點，一方面大唱贊歌麻痹，一方面卻白衣渡江陰謀偷襲。
第三，您自始至終未有一兵一卒的增援，而對手卻援兵不斷。您進攻曹仁時，曹操先后派了于禁、徐晃等多路增援;孫權(quán)襲取荊州時，也有呂蒙、陸遜共同策劃計謀。
而您呢，不用說大哥劉備曾給派來什么大將援軍，就在您攻打襄樊時，連他的養(yǎng)子劉封也不肯出兵協(xié)助。試想;如果劉備定了成都之后，能派出趙云或者張飛來協(xié)助于您，這走麥城的歷史只怕要改寫。
所以，您敗走麥城，并不是您一個人的錯，甚至可以說錯在您的大哥劉備!正是他，坐視您痛失了荊州，讓一代英雄遺恨麥城，實在慘哉!
以上分析，不知妥當否?還請明示。
此致
敬禮!
學(xué)生：××
××年×月×日
偉大的.作家施耐庵：
您好。
我是您的一位讀者，您寫的那部《水滸傳》讓我愛不釋手，百讀不厭。
您知道嗎?您寫的《水滸傳》已經(jīng)成為了“四大名著”之一，而我最愛看的就是《水滸傳》，已經(jīng)有無數(shù)的人來閱讀，已經(jīng)拍攝成了《水滸傳》電視劇，由此，更加讓我喜愛《水滸傳》。
我從《林沖逼上梁山》中知道了那時的貪官，為了霸占別人的妻子竟傷害人的性命。
從《武松打虎》中知道了不該貪酒誤事，又想到了現(xiàn)在一些人醉酒開車，例如：有一男子酒后無駕照開車撞人，4死1傷。
又從《曾頭市》中晁蓋被曾頭市教頭師史文恭暗箭射死晁蓋的事，知道了“暗箭傷人”的歹毒，又從朝廷多次征伐梁山的戰(zhàn)爭中，知道了朝廷誤會了梁山，以為梁山好漢是草寇。
又從《李逵鬧東京》中知道了李逵在東京打攪居民，又從梁山一路征伐，連連取勝看出了梁山好漢的英勇。
我從您的《水滸傳》中知道了怎樣做人。施耐庵，您寫的書也告訴了我許多道理。
偉大的施耐庵，如果您還在世，一定會寫出更好，讓我更愛不釋手，百讀不厭的文章，我堅信!
讀者ybjys
xx年x月xx日
書信格式讀后感篇七
《圣經(jīng)》里面也講過“你施舍的時候，不要叫左手知道右手所作的”，這句話其中的道理是愛心、奉獻、慷慨不是裝出來的，是一種內(nèi)化到骨子里的一種品質(zhì)，如果你不從本質(zhì)上改變，這樣的愛心和奉獻不是真正意義上的善良。如今的社會提倡“學(xué)雷鋒”，就是因為社會上的“雷鋒”越來越少了。
如今我重讀《雷鋒的故事》這本書，受到的'啟發(fā)不在是團結(jié)友愛、樂于助人的精神了，我看到了更多如今人們內(nèi)心所缺乏的一種信仰。這是信仰倒塌的時代，或者說是，信仰倒塌的中國。
《雷鋒的故事》里有一段這樣寫道：如果你是一滴水，你是否滋潤了一寸土地?如果你是一線陽光，你是否照亮了一分黑暗?如果你是一顆糧食，你是否哺育了有用的生命?如果你是一顆最小的螺絲釘，你是否永遠堅守在你生活的崗位上。如果你要告訴我們什么思想，你是否在日夜宣揚那最美麗的理想?你既然活著，你又是否為未來的人類的生活付出你的勞動，使世界一天天變得更美麗?我想問你，為未來帶來了什么?在生活的倉庫里，我們不應(yīng)該只是個無窮盡的支付者。
讀了這一段話之后，我不禁感慨萬分。我不是感慨雷鋒日記所體現(xiàn)的奉獻精神，以及對工作的一種熱情和執(zhí)著，而是感慨人類有這么高的覺悟，能自己反思自己的行為。
“如果你是一滴水，你是否滋潤了一寸土地?如果你是一線陽光，你是否照亮一片黑暗?”這兩句話能讓大家想到我們學(xué)習的榜樣——樂于助人的雷鋒叔叔。
最近幾天我讀了紅色經(jīng)典書籍：《雷鋒的故事》。
雷鋒，他是一位普通的解放軍戰(zhàn)士，他全心全意為人民服務(wù)，他那崇高的理想、信念、樂于助人的品質(zhì)值得我們廣大少年兒童學(xué)習。
樂于助人是我對雷鋒最深的印象，在這本書中，有一個令我難忘的故事：雷鋒冒雨要去沈陽，他為了趕早，早晨五點就起來了，帶了幾個干饅頭披上雨衣就走了。路上，他看見一位婦女背著一個小女孩，正艱難地向火車站走去，雷鋒脫下雨衣給大嫂披上。又抱起小女孩陪她們來到車站。上車后，雷鋒見女孩冷得發(fā)抖，又把自己身上的衣服給女孩穿上。雷鋒估計她們母女兩沒吃飯，就把自己帶的干饅頭給她們吃，自己卻一直餓著。
我自從看完了《雷鋒的故事》以后，我就想雷鋒學(xué)習。
一次，我和媽媽去大潤發(fā)，看見一個小孩子在那里哭，我上前親親地問她：“小朋友，你為什么要哭啊?”
“我和媽媽走丟了?！焙⒆哟罂?BR> 我?guī)е@位小孩子去播音室去，讓播音室里的阿姨幫助小孩子找到媽媽。播音室里傳出來了聲音，整個大潤發(fā)都聽見了，沒過幾分鐘，小孩的媽媽就來了。我看見就悄悄地離開了。
《雷鋒的故事》讓我學(xué)到了幫助別人，大家都可以去看看那本書哦。
我讀過好多書，其中最難忘的當然就屬那本《雷鋒的故事》了，我在電視上聽到了“學(xué)習雷鋒，好榜樣”這首歌曲，心里非常有感觸，我對雷鋒叔叔那默默奉獻，忘我勞動的精神十分敬佩，我了解后，知道了他的很多事跡。
雷鋒出生在1940年，生活很艱苦，他一生幫助了許多人，把青春留給了人民，還記得他說過“如果你是一滴水，你是否滋潤了一寸土地?如果你是一線陽光，你是否照亮了一分黑暗?如果你是一顆最小的螺絲釘，你是否永遠堅守著你生活的崗位上?”這句話讓我深受體會，在這個幸福平穩(wěn)的年代我覺得我比他們生活的要幸福的太多太多了，我感到非常慚愧。
想想雷鋒叔叔艱苦樸素的精神真值得我們學(xué)習。他那穿破了的衣服，補好了再穿，在軍隊里，其他日常用品他也少領(lǐng)，自己夠用就行了。與雷鋒叔叔相比，我們實在慚愧，衣服劃破了一個小洞，丟掉;鞋子舊了，馬上換掉;書本臟了，把他扔掉;我們生活在這個年代的人都不懂珍惜，從來都衣來伸手，飯來張口，從來沒想過這些生活都是革命者用寶貴的生命換來的，這種生活來之不易，我們應(yīng)該格外珍惜才對啊!
雷鋒叔叔那艱苦樸素，助人為樂的精神值得我們學(xué)習，值得我們發(fā)揚光大。
雷鋒叔叔，我敬佩您!我為我們中國有這樣一位英雄而感到自豪。
讀后感word格式
書信格式讀后感篇八
(1)簡述原文有關(guān)內(nèi)容，讀后感格式。如所讀書、文的篇名、作者、寫作年代，以及原書或原文的內(nèi)容概要。寫這部分內(nèi)容是為了交代感想從何而來，并為后文的議論作好鋪墊。這部分一定要突出一個“簡”字，決不能大段大段地敘述所讀書、文的'具體內(nèi)容，而是要簡述與感想有直接關(guān)系的部分，略去與感想無關(guān)的東西。
(2)亮明基本觀點。選擇感受最深的一點，用一個簡潔的句子明確表述出來。這樣的句子可稱為“觀點句”。這個觀點句表述的，就是這篇文章的中心論點?！坝^點句”在文中的位置是可以靈活的，可以在篇首，也可以在篇末或篇中。初學(xué)寫作的同學(xué)，最好采用開門見山的方法，把觀點寫在篇首。(3)圍繞基本內(nèi)容證明觀點。這一部分要注意結(jié)合文章具體內(nèi)容，不能空洞，要有具體的例子。這就要求在寫讀后感之前，你就要對內(nèi)容非常地熟悉，知道那些材料能為你的觀點服務(wù)。(4)圍繞基本觀點聯(lián)系實際。一篇好的讀后感應(yīng)當有時代氣息，有真情實感。要做到這一點，必須善于聯(lián)系實際。這“實際”可以是個人的思想、言行、經(jīng)歷，也可以是某種社會現(xiàn)象。聯(lián)系實際時也應(yīng)當注意緊緊圍繞基本觀點，為觀點服務(wù)，而不能盲目聯(lián)系、前后脫節(jié)。
書信格式讀后感篇九
一、引--圍繞感點，引述材料。讀后感重在“感”，而這個“感”是由特定的“讀”生發(fā)的，“引”是“感”的落腳點，所謂“引”就是圍繞感點，有的放矢的引用原文：材料精短的，可全文引述；材料長的，或摘錄“引”發(fā)“感”的關(guān)鍵詞、句，或概述引發(fā)“感”的要點。不管采用哪種方式引述，“引”都要簡練、準確，有針對性。
二、議--分析材料，提練感點。在引出“讀”的內(nèi)容后，要對“讀”進行一番評析。既可就事論事對所“引”的內(nèi)容作一番分析；也可以由現(xiàn)象到本質(zhì)，由個別到一般的作一番挖掘；對寓意深的材料更要作一番分析，然后水到渠成地“亮”出自己的感點。
三、聯(lián)--聯(lián)系實際，縱橫拓展。寫讀后感最忌的是就事論事和泛泛而談。就事論事撒不開，感不能深入，文章就過于膚淺。泛泛而談，往往使讀后感缺乏針對性，不能給人以震撼。聯(lián)，就是要緊密聯(lián)系實際，既可以由此及彼地聯(lián)系現(xiàn)實生活中相類似的現(xiàn)象，也可以由古及今聯(lián)系現(xiàn)實生活中的相反的種種問題。既可以從大處著眼，也可以從小處入手。當然在聯(lián)系實際分析論證時，還要注意時時回扣或呼應(yīng)“引”部，使“聯(lián)”與“引”“藕”斷而“絲”連。
四、結(jié)--總結(jié)全文，升華感點?？偨Y(jié)既可以回應(yīng)前文，強調(diào)感點；也可以提出希望，發(fā)出號召。不管采用哪種方式結(jié)尾，都必須與前文貫通，渾然一體。讀后感始終要受“讀”的約束，開頭要引“讀”，中間還要不時地回扣“讀”的內(nèi)容，結(jié)尾也要恰當回扣“讀”的內(nèi)容不放松。
我總認為紅樓夢的偉大之處在于它體現(xiàn)了一種敗落的趨勢，不管是家族的，愛情的，仕途的，都是走向沒落，這在喜聚不喜散，愛好大團圓結(jié)尾的中國古典小說中并不多見。
我不得不感謝續(xù)者高鄂，盡管他在很多方面跟不上曹雪芹的思想，但他至少讓黛玉死了，管她登仙還是辭世，至少她別了寶玉，很好很好。
不是說我天生殘忍喜歡看別人的悲劇，但是，不是有句話說嗎？塞翁失馬，焉之非福？對于黛玉這樣一個脆弱的封建少女來說，死，是她的解脫，是她所有悲劇的終結(jié)，是她的幸福。當她在地下安靜的沉眠時，看著寶玉仍在凡世尋找出路，不得不說，她還是幸福的。
或許兩個人都是浪漫的人，浪漫的人天生就不該相遇，因為生活不是浪漫，生活會將浪漫消磨得一干二凈，最終，紅玫瑰變成了墻上的蚊子血，白玫瑰成了胸口粘著的白米飯。所以，就讓浪漫在最美的'時候畫上句號，在彼此的心中，留下幸福的回憶。
可是也許你會說，黛玉死的很悲慘，一點也不浪漫，關(guān)于這點，我是不贊成高鄂的續(xù)書的，也許曹雪芹的本意非此，也許黛玉確實應(yīng)該淚盡證前緣，這樣不是更好嗎？她牽掛著寶玉，用她全部的熱情為這一知己痛哭，懷著深深的思念，這樣的死，何嘗不是高貴神圣的，然而高鄂沒有這樣寫，他最終讓黛玉很庸俗的指天憤恨，氣極而亡。這不象我們認識的那個高傲自賞的黛玉，反而象個情場失意的一般女子。
盡管如此，她最終是在賈府垮倒前離開這是非之地的，否則以她的脆弱，恐怕受不了那么大的刺激。寶玉是個紈绔子弟，他不是一個頂天立地的男子漢，他能給予黛玉的其實很少，談不上保護與安慰，他自己尚且是需要別人保護的弱者，所以在他身邊，黛玉是得不到幸福的。
所以能帶著回憶離開他，是一種幸福。寶玉自己能給予黛玉的只是幾句好話，他連癡情都談不上，看看寶釵的下場，不得不說黛玉是幸福的，當然有人說寶釵需要的只是寶二奶奶的寶座，她并不在乎寶玉，是這樣嗎？難道有一個天生喜歡孤獨的女子嗎，不管怎么說，寂寞的獨守空房總是悲慘的。何況所謂寶二奶奶的寶座她是不是坐上了還是個問題。
我一直疑心寶玉并不是因為黛玉而離開賈府的，否則他不會娶寶釵。他最終的出世是因為他的世界發(fā)生了驚天動地的變化，他的象牙塔坍塌了，他終于明白他的斗爭，他的思想其實全部是依附著家庭，他的家倒了，他的一切也完了，什么思想啊，斗爭啊，統(tǒng)統(tǒng)沒了，他不得不離家出走，也許是為了避禍。
可以試想一下，你能想象黛玉洗手下廚做羹湯的場景嗎？穿著破衣爛裙，甚至是要依靠襲人的救濟，然后她當然無法再刻薄人，說閑話，只能獨自垂淚，不關(guān)愛情，而是生活。當生活給寶黛的愛情畫上巨大的問號時，黛玉能一如既往的愛著寶玉嗎？我想不會，恐怕是要大水狂淹龍王廟的。然后寶玉最終受不了家庭的壓力，還是一走了之，這是很有可能的，他沒有照顧好寶釵，負擔不起生活，同樣對于黛玉，他也不過如此。
另一種可能，萬一賈府能重整旗鼓，蘭桂齊芳，黛玉和寶玉依舊過著他們幸福的日子，多少年以后，寶玉也許會突然發(fā)現(xiàn)黛玉皺紋滿面，然后會發(fā)現(xiàn)身邊的襲人竟如同當年的趙姨娘，然后愛情就在歲月中流逝，然后寶玉會回憶那個珠圓玉潤的寶姐姐。
其實愛情就是很短暫的，至少這橫刀截斷的愛情給了我們很多美好的幻想和期待，就象杰克之于羅絲，他是她生命中最美的回憶，卻不是唯一。
書信格式讀后感篇十
“讀后感怎么寫呀”
女兒昨天的語文作業(yè)其中要求和爸爸媽媽一起看故事，寫兩篇讀后感，對這個作業(yè)，她有些不大喜歡，也就想得很簡單，就兩句話。她媽自然說這不能通過，還拿話激我說，女兒的作文是由我負責的，怎么沒見我作一點貢獻？女兒現(xiàn)在幾乎不知道怎么下筆？我說，這急不得，教育最怕的就是什么知道嗎？急于求成！我開玩笑說。我女兒讀了那么多的故事，她的藏書比我的還要多，少說也有三十本，還背了《弟子規(guī)》《老子》，現(xiàn)在又背《宋詞》，哪有不會寫的？我目前做的功夫，那叫做潛移默化，到哪一天，你就知道什么叫厚積薄發(fā)了?，F(xiàn)在，要培養(yǎng)的一定是興趣，并且，寫讀后感也的確有趣，因為那是在與人分享、交流，能把自己心中想說的話，痛痛快快地寫出來，就象我們看到了一個很新奇的東西，要迫不及待地要講給周圍的人聽一樣。
說到這一點，我覺得我女兒特有意思，那就是看到了什么，或是聽到了什么，那絕對是要講給我們聽的，如果你因為有事不想聽，那她會說，“你就聽我講一遍，聽我講一遍，好不好？”一般來說，如果說不是特急的時候，我是很愿意聽女兒講各種各樣的事的，有時她會因激動而有些結(jié)巴，她會趕緊說：“不，不是的，你再聽……”；有時她也會手舞足蹈，一臉的幸福，你看，這其實就是女兒在與我分享她的“讀后感”。
昨天，我們找的第一篇故事是《蟬和貓頭鷹》，我們先是一起聲情并茂地讀了這遍故事。讀完后，我說，這個蟬怎么樣？女兒說她不講道理，聽不見別人的意見；而貓頭鷹很和氣也很聰明。我說，那我們一起用自己的話把這個故事講一次好不好？怎么講？女兒有些提防我。那我先講一次。“就是有一只蟬，在貓頭鷹睡午覺的時候，不聽勸告，總是在那兒叫，貓頭鷹勸了幾次蟬都不聽，后來貓頭鷹想了一個辦法把蟬給啄得吃了?！迸畠郝犃?，一下子信心來了，說我來講?！坝幸惶欤幸恢幌s，總是在樹上亂叫，吵得貓頭鷹不能睡覺，貓頭鷹總是很和氣地對蟬講，而且講了好幾次，可是蟬總是不聽，后來，貓頭鷹想了一個辦法，把蟬給啄吃了。”
“好，爸爸很喜歡你用的這個‘好幾次’，這用得好，爸爸都沒有想到，也可是說是‘一而再，再而三’這個詞?！迸畠河行┑靡?，不過她可能沒有聽清楚后來那個詞的意思。
“那怎么寫呀？”女兒還是有些不解，不過她還是覺得有些成就感，一會從凳子上跑到了床上，并開始翻筋斗?！澳悄阆劝盐覀儎偛胖v的寫下來，因為你寫讀后感，要讓大家知道這個故事寫的是什么呀？”
“那我就把這個故事抄一遍?！迸畠和嶂^說。
“那么多怎么抄呀？”我有些驚訝地說。
“我就抄，我就抄！”女兒看樣子很喜歡抄。這真讓我有些震驚，小孩子們寧愿寫那么多的字，也愿意去想想用自己的話來寫！這就是我們的教育，純粹地會干苦力。
“那你比一比，如果抄，你要抄多少；如果用我們剛才的話，你只需要寫一小段，一下子就寫完了，而且大家也很快地知道你講的故事是什么了。”
“那怎么寫呀？”女兒還是有些為難?？赡芩齻兒苌儆凶约旱恼Z言說話的機會。記得有次，她有道題不會做，我和她一起分析后，問知不知道？她說知道了。我再讓她做，她還是不動筆，我問怎么回事，女兒很認真地說，你報呀？我真暈！女兒還只是上小學(xué)二年級呀！
“你看，你就把我們剛才說的這個故事講的是什么，用最少的話寫出來，大家又能聽明白，比如說，‘有一天，一個蟬不停地叫，貓頭鷹被吵得不能睡午覺……’，你就這樣寫，把你剛才講給我聽的寫出來就行?！?BR> “真的，好，那我寫！”女兒好像找到了一點感覺。我坐在一旁，看那本沒有看完的《狼圖騰》，女兒說我都快成了書迷了。這本書放了很久，可惜一直沒有看，這兩天高考監(jiān)考，一看，覺得真還不錯，于是有時間就自個看了。
一會兒，我看女兒好像寫得進入了狀態(tài)，頭有些歪了。我說：“請注意姿勢！”女兒馬上把頭抬正了，而且握筆的姿勢也調(diào)整了些。說實在的，女兒在幼兒園大班的時候，查出來視力有些弱視，到市婦幼醫(yī)院連續(xù)做了近三個月的治療，這兩次檢查視力總算沒有問題。我常拿她媽和她表姐文子做反面教材，就是因為讀書時不注意做的姿勢，現(xiàn)在總是離不開眼鏡，多不方便呀。你看你現(xiàn)在總是注意做作業(yè)的姿勢，我想你在教室里肯定也是坐得很好，否則你的視力不會現(xiàn)在這么好。說這些，女兒很高興。干嗎總是批評女兒，其實小孩子沒有不喜歡被肯定的。不是有句話：好孩子是夸出來的。我們做老師的，太喜歡用負面詞了，這個毛病一定要改。
正想著，聽女兒在用“嗯，嗯”的聲音提醒我，這時女兒已經(jīng)坐得端端正正，雙手交叉地平放在桌子上，目視前方。我有些迷糊，馬馬上明白這是女兒提醒我她已經(jīng)寫完了，看來教室里做完作業(yè)，也是這么一副勝利的姿態(tài)。
“那你讀給我聽聽，好不好？”我笑著說。
“就這樣讀，你要先說一說撒?！?BR> 哦，我又明白了，她還要有個開場白。我于是清清嗓子說：“下面請玉泉小學(xué)二（四）的鄭思揚小朋友，給我們讀她的《蟬和貓頭鷹》故事的讀后感，有請鄭思揚小朋友?！?BR> 她拿起筆記本，一本正經(jīng)地讀著，字正腔圓，童音正是好聽極了。“很好，你寫得很好，我一聽，就知道這個故事是怎么回事了，而且寫得也很短，你看是不是比抄劃算多了，就一會就寫完了。下面，我們得寫讀了這個故事的.想法了。你剛才說了蟬怎么樣了？”我繼續(xù)引導(dǎo)說。
“蟬一點都不講禮貌，別人睡午覺時她不聽勸告，貓頭鷹很和氣，也會想辦法?！闭f得好，那我們就可以說：“讀了這個故事，讓我們明白了幾個道理：第一要講禮貌，不能不講道理；第二是什么？”
“第二是要能聽別人的意見，聽別人勸告。”女兒接口說道，邊說還是邊閑不住，在凳子上和床上爬來爬去的，我覺得這是一種很自然的狀態(tài)，一種小孩子的狀態(tài)。干嗎非得要在凳子上坐得端端正正的才算好。
“那第三，你覺得蟬叫得好不好聽？”我又問。
“肯定不好聽，吵死人了”女兒飛快地說。
“那故事上是怎么說的，枯燥、單調(diào)還有……”
“還有刺耳！”女兒又搶答。
“對，可是貓頭鷹卻說她的叫聲象小夜曲一樣動聽，她卻相信了，哈哈?！?BR> “那是騙她的，蟬真是笨?！迸畠河址治稣f。
“是有點，用個詞還可說是自高自……”
“自高自尚！”女兒搶答說。
“不對，是自高自大，自己認為自己很了不起，其實自己的歌聲一點都不好聽?！?BR> “自高自大！”女兒重復(fù)了一遍。
“那第三點就是不能自高自大，那會吃虧的?！蔽覐娬{(diào)說。
“那貓頭鷹你覺得怎么樣？”我歪著頭問女兒。
“貓頭鷹很和氣，它勸了幾次蟬都不聽，她不生氣?！?BR> “是的，說得好，貓頭鷹不僅不生氣，它還很會想辦法，只有想辦法才能……”我故意不說?！安拍芙鉀Q問題！”女兒又接口說。
“對，說得很好！那第四就是貓頭鷹不急不躁，不僅和氣，而且會想辦法解決問題，是吧？”我有些歸納地說。
“你現(xiàn)在把我們說的這四點，寫下來，那就是讀后感了?！?BR> “寫這么多！”女兒又開始驚呼。
“你靜下來寫，就幾句話，你說說看，第一……”我保持鎮(zhèn)定，笑著說。
女兒有些結(jié)巴地說了一遍，我說對，你把這寫下來，就很好了。我再不說話了，你只有寫完了，才能喊我。
女兒坐著，象模象樣地想了一會，就開始寫了。然后，同樣的聲音提醒，同樣地讀給我聽，為了圖方便，她只寫了幾個簡單的詞，我要她加上一些詞，并試著說了一遍，她看不多，于是把我寫的又加上去了。
“這還只有一篇，還差一篇讀后感?！迸畠河行┍г沟卣f，“是的，是有些多，爸爸和你一起來再找一篇，我們很快就會寫完的?！?BR> 這一次，我們用口描述得很多，說實在，我對這種交流還是很高興的?？吹贸觯畠簩@種方法也比較喜歡。以后，真要和她一起用這種方法來練習，說多了，自然就會了，這也算是口頭作文了，哈哈。想必，女兒以后一定會讓她的媽刮目相看的，哼，敢小瞧我的女兒，咱們走著瞧！
書信格式讀后感篇十一
讀后感怎么寫?－讀后感！
一、要選擇自己感受最深的東西去寫，這是寫好讀后感的關(guān)鍵。
看完一本書或一篇文章，你的感受可能很多，如果面面俱到像開雜貨鋪一樣，把自己所有的感受都一股腦地寫上去，什么都有一點，什么也不深不透，重點部分也像蜻蜓點水一樣一擦而過，必然使文章平淡，不深刻。所以寫感受前要認真思考、分析，對自己的感想加以提煉，選擇自己感受最深的去寫。你可以抓住原作的中心思想寫，也可以抓住文中自己感受最深的一個情節(jié)、一個人物、一句閃光的語言來寫，最好是突出一點，深入挖掘，寫出自己的真情實感，總之，感受越深，表達才能越真切，文章才能越感人。
二、要密切聯(lián)系實際，這是讀后感的重要內(nèi)容。
寫讀后感的重點應(yīng)是聯(lián)系實際發(fā)表感想。我們所說的聯(lián)系實際范圍很廣泛，可以聯(lián)系個人實際，也可以聯(lián)系社會實際，可以是歷史教訓(xùn)，也可以是當前形勢，可以是童年生活，也可以是班級或家庭狀況，但最主要的是無論怎樣聯(lián)系都要突出時代精神，要有較強的時代感。
三、要處理好“讀”與“感”的關(guān)系，做到議論，敘述，抒情三結(jié)合。
讀后感是議論性較強的讀書筆記，要用切身體會，實踐經(jīng)驗和生動的事例來闡明從“讀”中悟出的道理。因此，讀后感中既要寫“讀”，又要寫“感”，既要敘述，又必須說理。敘述是議論的基礎(chǔ)，議論又是敘述的深化，二者必須結(jié)合。
讀后感以“感”為主。要適當?shù)匾迷?，當然引用不能太多，?yīng)以自己的語言為主。在表現(xiàn)方法上，可用夾敘夾議的寫法，議論時應(yīng)重于分析說理，事例不宜多，引用原文要簡潔。在結(jié)構(gòu)上，一般在開頭概括式提示“讀”，從中引出“感”，在著重抒寫感受后，結(jié)尾又回扣“讀”。
四、敘原文不要過多，要體現(xiàn)出一個“簡”字。
如果要寫關(guān)于學(xué)習的讀后感應(yīng)該讀什么有感呢?
(1)引--圍繞感點，引述材料。簡述原文有關(guān)內(nèi)容。讀后感重在“感”，而這個“感”是由特定的“讀”生發(fā)的，“引”是“感”的落腳點，所謂“引”就是圍繞感點，有的放矢的引用原文：材料精短的，可全文引述；材料長的，或摘錄“引”發(fā)“感”的關(guān)鍵詞、句，或概述引發(fā)“感”的要點。不管采用哪種方式引述，“引”都要簡練、準確，有針對性。如所讀書，文的篇名，作者，寫作年代，以及原書或原文的內(nèi)容概要。寫這部分內(nèi)容是為了交代感想從何而來，并為后文的議論作好鋪墊。這部分一定要突出一個“簡”字，決不能大段大段地敘述所讀書，文的具體內(nèi)容，而是要簡述與感想有直接關(guān)系的部分，略去與感想無關(guān)的東西。
(2)議--分析材料，提練感點。亮明基本觀點。在引出“讀”的內(nèi)容后，要對“讀”進行一番評析。既可就事論事對所“引”的內(nèi)容作一番分析；也可以由現(xiàn)象到本質(zhì)，由個別到一般的作一番挖掘；對寓意深的材料更要作一番分析，然后水到渠成地“亮”出自己的感點。要選擇感受最深的一點，用一個簡潔的句子明確表述出來。這樣的句子可稱為“觀點句”。這個觀點句表述的，就是這篇文章的中心論點?！坝^點句”在文中的位置是可以靈活的，可以在篇首，也可以在篇末或篇中。初學(xué)寫作的同學(xué)，最好采用開門見山的方法，把觀點寫在篇首。
(3)聯(lián)--聯(lián)系實際，縱橫拓展。圍繞基本觀點擺事實講道理。寫讀后感最忌的是就事論事和泛泛而談。就事論事撒不開，感不能深入，文章就過于膚淺。泛泛而談，往往使讀后感缺乏針對性，不能給人以震撼。聯(lián)，就是要緊密聯(lián)系實際，既可以由此及彼地聯(lián)系現(xiàn)實生活中相類似的現(xiàn)象，也可以由古及今聯(lián)系現(xiàn)實生活中的相反的種種問題。既可以從大處著眼，也可以從小處入手。當然在聯(lián)系實際分析論證時，還要注意時時回扣或呼應(yīng)“引”部，使“聯(lián)”與“引”“藕”斷而“絲”連這部分就是議論文的本論部分，是對基本觀點(即中心論點)的闡述，通過擺事實講道理證明觀點的正確性，使論點更加突出，更有說服力。這個過程應(yīng)注意的是，所擺事實，所講道理都必須緊緊圍繞基本觀點，為基本觀點服務(wù)。
(4)結(jié)--總結(jié)全文，升華感點。圍繞基本觀點聯(lián)系實際。一篇好的讀后感應(yīng)當有時代氣息，有真情實感。要做到這一點，必須善于聯(lián)系實際。這“實際”可以是個人的思想，言行，經(jīng)歷，也可以是某種社會現(xiàn)象。聯(lián)系實際時也應(yīng)當注意緊緊圍繞基本觀點，為觀點服務(wù)，而不能盲目聯(lián)系，前后脫節(jié)。結(jié)既可以回應(yīng)前文，強調(diào)感點；也可以提出希望，發(fā)出號召。不管采用哪種方式結(jié)尾，都必須與前文貫通，渾然一體。讀后感始終要受“讀”的約束，開頭要引“讀”，中間還要不時地回扣“讀”的內(nèi)容，結(jié)尾也要恰當回扣“讀”的內(nèi)容不放松。
以上四點是寫讀后感的基本思路，但是這思路不是一成不變的，要善于靈活掌握。比如，“簡述原文”一般在“亮明觀點”前，但二者先后次序互換也是可以的。再者，如果在第三個步驟擺事實講道理時所擺的事實就是社會現(xiàn)象或個人經(jīng)歷，就不必再寫第四個部分了。
寫讀后感應(yīng)注意以下問題：
一是要重視“讀”
在“讀”與“感”的關(guān)系中，“讀”是“感”的前提，基礎(chǔ)；“感”是“讀”的'延伸或者說結(jié)果。必須先“讀”而后“感”，不“讀”則無“感”。因此，要寫讀后感首先要讀懂原文，要準確把握原文的基本內(nèi)容，正確理解原文的中心思想和關(guān)鍵語句的含義，深入體會作者的寫作目的和文中表達的思想感情。
二是要準確選擇感受點
讀完一本書或一篇文章，會有許多感想和體會；對同樣一本書或一篇文章，不同的人從不同的角度思考問題，更是會產(chǎn)生不同的看法，受到不同的啟迪。以大家熟知的“濫竽充數(shù)”成語故事為例，從諷刺南郭先生的角度去思考，可以領(lǐng)悟到?jīng)]有真本領(lǐng)蒙混過日子的人早晚要“露餡”，認識到掌握真才實學(xué)的重要性，若是考慮在齊宣王時南郭先生能混下去的原因，就可以想到領(lǐng)導(dǎo)者要有實事求是的領(lǐng)導(dǎo)作風，不能搞華而不實，否則會給混水摸魚的人留下空子可鉆；再要從管理體制的角度去思考，就可進一步認識到齊宣王的“大鍋飯”缺少必要的考評機制，為南郭先生一類的人提供了飽食終日混日子的客觀條件，從而聯(lián)想到改革開放以來，打破“鐵飯碗”，廢除大鍋飯的必要性。
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書信格式讀后感篇十二
其實，寫好讀后感也有章可循。若掌握了以下4大方法，則更容易生效。
讀后感重在“感”，而這個“感”是由特定的“讀”生發(fā)的，“引”是“感”的落腳點，所謂“引”就是圍繞感點，有的放矢的引用原文：材料精短的，可全文引述;材料長的，或摘錄“引”發(fā)“感”的關(guān)鍵詞、句，或概述引發(fā)“感”的要點。不管采用哪種方式引述，“引”都要簡練、準確，有針對性。
在引出“讀”的內(nèi)容后，要對“讀”進行一番評析。既可就事論事對所“引”的內(nèi)容作一番分析;也可以由現(xiàn)象到本質(zhì)，由個別到一般的作一番挖掘;對寓意深的材料更要作一番分析，然后水到渠成地“亮”出自己的感點。
寫讀后感最忌的是就事論事和泛泛而談。就事論事撒不開，感不能深入，文章就過于膚淺。泛泛而談，往往使讀后感缺乏針對性，不能給人以震撼。聯(lián)，就是要緊密聯(lián)系實際，既可以由此及彼地聯(lián)系現(xiàn)實生活中相類似的現(xiàn)象，也可以由古及今聯(lián)系現(xiàn)實生活中的相反的種種問題。既可以從大處著眼，也可以從小處入手。當然在聯(lián)系實際分析論證時，還要注意時時回扣或呼應(yīng)“引”部，使“聯(lián)”與“引”“藕”斷而“絲”連。
總結(jié)既可以回應(yīng)前文，強調(diào)感點;也可以提出希望，發(fā)出號召。不管采用哪種方式結(jié)尾，都必須與前文貫通，渾然一體。讀后感始終要受“讀”的約束，開頭要引“讀”，中間還要不時地回扣“讀”的內(nèi)容，結(jié)尾也要恰當回扣“讀”的內(nèi)容不放松。
我總認為紅樓夢的偉大之處在于它體現(xiàn)了一種敗落的趨勢，不管是家族的，愛情的，仕途的，都是走向沒落，這在喜聚不喜散，愛好大團圓結(jié)尾的中國古典小說中并不多見。
我不得不感謝續(xù)者高鄂，盡管他在很多方面跟不上曹雪芹的思想，但他至少讓黛玉死了，管她登仙還是辭世，至少她別了寶玉，很好很好。
不是說我天生殘忍喜歡看別人的悲劇，但是，不是有句話說嗎?塞翁失馬，焉之非福?對于黛玉這樣一個脆弱的封建少女來說，死，是她的解脫，是她所有悲劇的終結(jié)，是她的幸福。當她在地下安靜的沉眠時，看著寶玉仍在凡世尋找出路，不得不說，她還是幸福的。
或許兩個人都是浪漫的人，浪漫的人天生就不該相遇，因為生活不是浪漫，生活會將浪漫消磨得一干二凈，最終，紅玫瑰變成了墻上的蚊子血，白玫瑰成了胸口粘著的白米飯。所以，就讓浪漫在最美的時候畫上句號，在彼此的心中，留下幸福的`回憶。
可是也許你會說，黛玉死的很悲慘，一點也不浪漫，關(guān)于這點，我是不贊成高鄂的續(xù)書的，也許曹雪芹的本意非此，也許黛玉確實應(yīng)該淚盡證前緣，這樣不是更好嗎?她牽掛著寶玉，用她全部的熱情為這一知己痛哭，懷著深深的思念，這樣的死，何嘗不是高貴神圣的，然而高鄂沒有這樣寫，他最終讓黛玉很庸俗的指天憤恨，氣極而亡。這不象我們認識的那個高傲自賞的黛玉，反而象個情場失意的一般女子。
盡管如此，她最終是在賈府垮倒前離開這是非之地的，否則以她的脆弱，恐怕受不了那么大的刺激。寶玉是個紈绔子弟，他不是一個頂天立地的男子漢，他能給予黛玉的其實很少，談不上保護與安慰，他自己尚且是需要別人保護的弱者，所以在他身邊，黛玉是得不到幸福的。
所以能帶著回憶離開他，是一種幸福。寶玉自己能給予黛玉的只是幾句好話，他連癡情都談不上，看看寶釵的下場，不得不說黛玉是幸福的，當然有人說寶釵需要的只是寶二奶奶的寶座，她并不在乎寶玉，是這樣嗎?難道有一個天生喜歡孤獨的女子嗎，不管怎么說，寂寞的獨守空房總是悲慘的。何況所謂寶二奶奶的寶座她是不是坐上了還是個問題。
我一直疑心寶玉并不是因為黛玉而離開賈府的，否則他不會娶寶釵。他最終的出世是因為他的世界發(fā)生了驚天動地的變化，他的象牙塔坍塌了，他終于明白他的斗爭，他的思想其實全部是依附著家庭，他的家倒了，他的一切也完了，什么思想啊，斗爭啊，統(tǒng)統(tǒng)沒了，他不得不離家出走，也許是為了避禍。
可以試想一下，你能想象黛玉洗手下廚做羹湯的場景嗎?穿著破衣爛裙，甚至是要依靠襲人的救濟，然后她當然無法再刻薄人，說閑話，只能獨自垂淚，不關(guān)愛情，而是生活。當生活給寶黛的愛情畫上巨大的問號時，黛玉能一如既往的愛著寶玉嗎?我想不會，恐怕是要大水狂淹龍王廟的。然后寶玉最終受不了家庭的壓力，還是一走了之，這是很有可能的，他沒有照顧好寶釵，負擔不起生活，同樣對于黛玉，他也不過如此。
另一種可能，萬一賈府能重整旗鼓，蘭桂齊芳，黛玉和寶玉依舊過著他們幸福的日子，多少年以后，寶玉也許會突然發(fā)現(xiàn)黛玉皺紋滿面，然后會發(fā)現(xiàn)身邊的襲人竟如同當年的趙姨娘，然后愛情就在歲月中流逝，然后寶玉會回憶那個珠圓玉潤的寶姐姐。
其實愛情就是很短暫的，至少這橫刀截斷的愛情給了我們很多美好的幻想和期待，就象杰克之于羅絲，他是她生命中最美的回憶，卻不是唯一。
書信格式讀后感篇十三
………(題目)
—— 《 》讀后感
我這幾天看了幾本書,其中給我印象最深刻的就是《 》……(開頭應(yīng)該都會寫)
(“概括你要寫的這本書的主要內(nèi)容”約占全文1/3)
(寫出讀后的感受 約占全文2/3)
(結(jié)尾)
可以變通,
套話也要適量,以提高你這篇文章的思想覺悟和境界
不能只概括沒有感受,變成縮寫
更不能只感受沒概括,讓人不知所云
給點分吧,追加的50就不要了
(1)簡述原文有關(guān)內(nèi)容。如所讀書、文的篇名、作者、寫作年代，以及原書或原文的內(nèi)容概要。寫這部分內(nèi)容是為了交代感想從何而來，并為后文的議論作好鋪墊。這部分一定要突出一個“簡”字，決不能大段大段地敘述所讀書、文的具體內(nèi)容，而是要簡述與感想有直接關(guān)系的部分，略去與感想無關(guān)的東西。
(2)亮明基本觀點。選擇感受最深的一點，用一個簡潔的句子明確表述出來。這樣的句子可稱為“觀點句”。這個觀點句表述的，就是這篇文章的中心論點?！坝^點句”在文中的位置是可以靈活的，可以在篇首，也可以在篇末或篇中。
初學(xué)寫作的同學(xué)，最好采用開門見山的方法，把觀點寫在篇首。(3)圍繞基本內(nèi)容證明觀點。這一部分要注意結(jié)合文章具體內(nèi)容，不能空洞，要有具體的例子。這就要求在寫讀后感之前，你就要對內(nèi)容非常地熟悉，知道那些材料能為你的觀點服務(wù)。(4)圍繞基本觀點聯(lián)系實際。一篇好的讀后感應(yīng)當有時代氣息，有真情實感。要做到這一點，必須善于聯(lián)系實際。
這“實際”可以是個人的思想、言行、經(jīng)歷，也可以是某種社會現(xiàn)象。聯(lián)系實際時也應(yīng)當注意緊緊圍繞基本觀點，為觀點服務(wù)，而不能盲目聯(lián)系、前后脫節(jié)。
讀《西游記》有感
兒時的經(jīng)典讀物——《西游記》是我讀的第一本書。它那扣人心弦的故事情節(jié)，以及生動的人物刻畫，無不吸引著我。孫悟空勇敢、忠誠、威力無窮，也使我對他充滿了仰慕之情，他也成為了我兒時的偶像。
不過如今，隨著知識閱歷的增長，當我重新誦讀這部經(jīng)典時，又有了些新的想法與疑問。
我想，一方面是體現(xiàn)了佛家道義，佛家的法力無邊、大慈大悲。另一方面，也正是諷刺了當時政府的風氣!諷刺了當時的官僚制度。唐僧好似皇帝，孫悟空是掌政大臣，一人之下，萬人之上，即使有再大的能力，也只能就是這個樣子了，沒有“升職”的空間。而那些作惡的`坐騎們好似社會的惡霸，因為身后有強大的后臺，所以就可以無惡不作，即使是被發(fā)現(xiàn)了其所作所為，照樣可以活得很舒坦。我想作者正是借助這樣的比喻，表現(xiàn)了自己對社會的不滿。
再談?wù)勎蚩盏某砷L史吧，一開始是從石頭里蹦出來的，享天地之精華，后來又被高人收為弟子，學(xué)習法術(shù)，再到后來王母娘娘的一路扶持，護送唐僧是觀音的教誨、眾仙家的幫助……這一切好像都是機緣巧合，促使悟空成為一名英勇、法理高強的神猴。我想，假如其中這任意一環(huán)出了差錯，孫悟空也必然不會像今天這樣神氣。
這也正是作者想表達的意思吧我想。在當時的社會背景下，如果沒有“高人”扶持，即使再有才，天賦再高,到最后也只不過是歸隱山林，過上山水田園般的生活，為后人留下一些經(jīng)典詩作罷了，顯出自己的豁達。
另外，基本每次打敗敵人，很少靠孫悟空的單打獨斗，更多的是請求仙家們、觀音前來相助。難道這只是想說明佛家的偉大么?只是想說明團結(jié)就是力量?顯然不是的。我想，作者更想表達的是當時社會的狀態(tài)，要想辦大事，就必須得有上層階級的社會關(guān)系，否則門都沒有!
《西游記》這部經(jīng)典，看似只是對故事、人物的描寫，卻隱含了如此深刻的社會意義，或許我的理解有所偏差，但我相信，這部經(jīng)典還有更多值得我們所挖掘、學(xué)習的東西。
書信格式讀后感篇十四
我是一個小書蟲，看過很多書?，F(xiàn)在我給你們講一講我讀過的一本書：《葉圣陶童話集》。這本書最有特色的就是，一個小故事卻隱藏著一個大道理?，F(xiàn)在，我就帶著你們走進童話的世界里吧！
我最喜歡兩個故事，第一個故事是《火車頭的經(jīng)歷》?；疖囶^是一個大人的名字，作者發(fā)揮了豐富的想像力，讓火車頭把煤塊當力量，火車頭還被別人控制著，人家叫他跑，他就得跑，人家叫他停，他必須停。作者把送學(xué)生去什么地方當題材，使我很感興趣，途中不太順利，經(jīng)過了重重難關(guān)，終于把學(xué)生送過去了。讓我感受到火車頭是那么善良，那么關(guān)心他人。
第二個故事是《稻草人》，講的是稻草人一夜看見了許多()事件。它的主人是一個可憐的老太太，一夜之間，好好的稻穗被毀了，稻草人好心提醒老太太，可老太太并沒理會，它很傷心。它又看到了病孩子，更傷心了。稻草人想救離開水的鯽魚，可它不會動，反而被鯽魚誤會它不愿意幫忙。它看見有人尋死，自己先昏了過去。一夜間，事情變得不可收拾，一塌糊涂！最后稻草人倒在了田地中間。我相信，稻草人的心是永遠不會被摧毀的！
《葉圣陶童話集》給我留下了好印象，大家也去讀一讀吧。
寫一篇讀后感寫一篇讀后感600字四年級寫一篇讀后感
書信格式讀后感篇十五
論文其實就是一種文章，就一種討論某種問題或研究某種問題的文章。它有自己獨有的論文格式。
1、論文格式的論文題目：(下附署名)要求準確、簡練、醒目、新穎。
目錄是論文中主要段落的簡表。(短篇論文不必列目錄)
是文章主要內(nèi)容的摘錄，要求短、精、完整。字數(shù)少可幾十字，多不超過三百字為宜。
關(guān)鍵詞是從論文的題名、提要和正文中選取出來的，是對表述論文的中心內(nèi)容有實質(zhì)意義的詞匯。關(guān)鍵詞是用作計算機系統(tǒng)標引論文內(nèi)容特征的詞語，便于信息系統(tǒng)匯集，以供讀者檢索。每篇論文一般選取3-8個詞匯作為關(guān)鍵詞，另起一行，排在“提要”的左下方。
主題詞是經(jīng)過規(guī)范化的詞，在確定主題詞時，要對論文進行主題分析，依照標引和組配規(guī)則轉(zhuǎn)換成主題詞表中的規(guī)范詞語。(參見《漢語主題詞表》和《世界漢語主題詞表》)。
(1)引言：引言又稱前言、序言和導(dǎo)言，用在論文的開頭。引言一般要概括地寫出作者意圖，說明選題的目的和意義， 并指出論文寫作的范圍。引言要短小精悍、緊扣主題。
〈2)論文正文：正文是論文的主體，正文應(yīng)包括論點、論據(jù)、論證過程和結(jié)論。主體部分包括以下內(nèi)容：
a.提出問題-論點;
b.分析問題-論據(jù)和論證;
c.解決問題-論證方法與步驟;
d.結(jié)論。
一篇論文的參考文獻是將論文在研究和寫作中可參考或引證的主要文獻資料，列于論文的末尾。參考文獻應(yīng)另起一頁，標注方式按《gb7714-87文后參考文獻著錄規(guī)則》進行。
中文：標題--作者--出版物信息(版地、版者、版期)
英文：作者--標題--出版物信息
所列參考文獻的要求是：
(1)所列參考文獻應(yīng)是正式出版物，以便讀者考證。
(2)所列舉的參考文獻要標明序號、著作或文章的標題、作者、出版物信息。
讀后感從文體上屬于散文，沒什么格式要求，只要求行散而神不散
讀后感的寫法很簡單，要求我們先“讀”，然后寫出你的感想。因此，你讀一篇文章是否有你的獨到感受是讀后感的靈魂，具體的寫作格式我們不要拘泥于形式，可以寫你今天讀了什么書，直接寫出你的感想，這些感想可以是文章內(nèi)容上的也可是文章寫作方法上的。
讀后感的一般的結(jié)構(gòu)是這樣的：第一段寫我看了一本什么書或文章，看后我最大的感受是什么。相當于議論文的提出觀點(可以是文章內(nèi)容上的，也可是文章寫法上的，或文字語言上的等)。然后就圍繞你的這個觀點來論述為什么會有這些感受，寫出你的見解來，可以從不同角度來寫。最后，可寫一些對你的啟示，做個總結(jié)。
讀后感，是指看了某篇文章或某部作品后，根據(jù)自己的感想所寫的'文章(如果是看了某部影片或戲劇后所寫的感想，叫“觀后感”，與“讀后感”的性質(zhì)性同)
讀后感屬于議論文的范疇，但又不同于一般的議論文。
一般議論文，要求觀點明確，論據(jù)典型，論證嚴密;而讀后感最突出的特點是“讀”和“感”的緊密結(jié)合?！白x”，指讀了何人、何文，文中有何事、何觀點;“感”，是指讀后有何感受。 “讀”是“感”的基礎(chǔ)，“感”是“讀”的升華。就所讀作品而言，“讀”是“即”—對所讀內(nèi)容和感發(fā)點作必要的交代;“感”是“離”—根據(jù)感發(fā)點進行聯(lián)想，談感受。 “感”是“讀”互相作用，不可脫節(jié)。
“讀”和“感”的結(jié)合，一般采用兩種形式：一是邊述讀(交代所讀內(nèi)容)邊發(fā)感;二是先述讀后發(fā)感。原則上講，先述讀后發(fā)感的形式比較好把握，適合初學(xué)寫讀后感的同學(xué)選用。
要寫好讀后感，除掌握以上基本的文體知識外，還必須把握以下幾個寫作步驟：
一、研讀原文。只有研讀好原文，才能對原文的內(nèi)容和主旨有深刻全面的理解和把握，才能從中有所感悟，這是寫好讀后感的基礎(chǔ)。
二、確立感發(fā)點。感發(fā)點是讀后感的中心論點，又是文章的“入手處”。
一篇文，一本書，一部影視片，一出戲劇，內(nèi)容有簡有繁，線索有多有少，人物有主有次，觀點有深有淺，寫讀后感不可能面面俱到。那么，怎樣確立感發(fā)點呢?方法很簡單。我們研讀某篇作品后，必然會受到啟發(fā)，有所感悟，而我們受啟發(fā)最大、感悟最深的那一點(或幾點)，就可以確立為“感發(fā)點”。例如：寫人為主的記敘文，感發(fā)點往往是人物最突出的精神、思想、品格等特點或最有價值的言論、行動。寫事為主的記敘文，感發(fā)點往往是事件中所包含的意義、所反映的某種問題或普遍性的規(guī)律。議論文的感發(fā)點，一般是所讀議論文的中心論點或分論點。其他文體感發(fā)點的確立的與此大同小異，不一一贅述。
述讀，指對所讀文章的出處、篇名、作者、感發(fā)點等方面的交代，目的是使讀者明白這篇讀后感的由來，要發(fā)什么感。這些交代是必不可少的，否則，就會讓讀者不明白你的“感”由何而發(fā)。發(fā)感，是在述讀和感發(fā)點的基礎(chǔ)上，展開聯(lián)想與引申，聯(lián)系實際進行發(fā)揮，這是文章的主體部分。
聯(lián)想與引申的原則是，要圍繞感發(fā)點，要與原文材料有密切的聯(lián)系。對聯(lián)系的內(nèi)容和實際還要進行必要的分析、議論或抒情，這樣“感”才會深刻。這也是展開讀后感主體部分最主要的方法。
另外，在論證感發(fā)點的過程中，要注意把兩種論據(jù)緊密結(jié)合起來，一是所讀原文的材料，二是聯(lián)想和引申的材料。
結(jié)尾可概括中心，總結(jié)全文，或提出問題，發(fā)表看法，發(fā)人深思?！拔臒o定則”，內(nèi)容決定形式，采用什么形式結(jié)尾，要根據(jù)讀后感的類型而定。
1、述讀原文多，無“感”或“感”少，喧賓奪主。有的同學(xué)寫讀后感，主體部分完全是復(fù)述原文的情節(jié)，或加進幾句不痛不癢的評述。這些都違反讀后的最基本要求。
2、評述原文多，無“感”而發(fā)，牽強附會。這類文章混淆了讀后感與文學(xué)評論的界限，把無關(guān)緊要的內(nèi)容勉強地扯在一起。也是有些同學(xué)最易犯的一個毛病。
3、空洞抽象，缺乏聯(lián)想，沒有引人入勝的新鮮想法。這類文章的主體部分往往展不開，主要是沒有打有思路。
4、蜻蜓點水，面面俱到，沒有重點。這類文章主要癥結(jié)是沒有把握原文的精神或主旨，沒有確立好感發(fā)點的要點。
以上只舉了最常見的四種毛病，在寫作實際中可能不止這些。
讀后感是一種重要的作文形式，只要同學(xué)們多讀，多想，多練，不斷總結(jié)寫作經(jīng)驗，就一定會把讀后感寫好的。
書信格式讀后感篇一
揮斥方遒凌云志，萬山紅遍凱歌還――讀《毛澤東書信選集》有感。
《毛澤東書信選集》是由人民出版社于1983年12月正式出版發(fā)行的，該集子選入了毛澤東在19至1965年期間的372封書信，其中大多數(shù)均是第一次公開發(fā)表。由于過去長期處于革命斗爭的艱苦環(huán)境，毛澤東同志的很多書信都已散失，特別是19至1935年期間的書信，該集子最大程度的收集并進行了整理，由此使得這本集子彌足珍貴。此外，書信集中每封信的后面都準確注明了刊印時所根據(jù)的原件，其中大多數(shù)書信是根據(jù)中央檔案館提供的毛澤東的手稿刊印的，所以很好的保持了書信的原貌，只有少量書信作了個別文字和標點的訂正，有些沒有寫明年代的信，經(jīng)考證后也將確定的年代寫在了標題下面，保證了書信的真實性和準確性，同時也還原了一個不經(jīng)粉飾、原汁原味的毛澤東。
概而統(tǒng)之，這部書信集主要涉及以下六大類的內(nèi)容：
（一）一生熱衷于讀書求知并督促他人學(xué)習進取。為“探求真理、改造社會”而奮發(fā)讀書，這是毛澤東讀書學(xué)習的根本目的。早在上世紀二十年代，毛澤東在《致蔡和森等》（1920年12月1日）一信中，就提到了這一問題：“思想進步是生活及事業(yè)進步之基。使思想進步的唯一方法，是研究學(xué)術(shù)。弟為荒學(xué)，甚為不安，以后必要照諸君的辦法，發(fā)奮求學(xué)?！笨梢哉f，孜孜不倦的讀書生活伴隨著他的一生，并和他的革命生涯緊緊聯(lián)系在一起。這種習慣一直堅持到晚年，這是毛澤東獨特的生活信條，也是他終身信守并踐行的承諾。（二）學(xué)術(shù)討論交流及評價他人著述。毛澤東對哲學(xué)、歷史學(xué)有著濃厚的興趣，他閱讀過許多史學(xué)、哲學(xué)名著，同時對先秦諸子和明清之際的哲學(xué)家以及德國古典哲學(xué)家康德等人的思想做過比較深入的研究。這本選集中就有不少關(guān)于哲學(xué)、歷史學(xué)的學(xué)術(shù)討論，特別是對馬克思主義哲學(xué)的'探討。（三）聯(lián)合各界各軍各黨派人士，廣泛建立抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線。抗日戰(zhàn)爭全面爆發(fā)后，毛澤東除積極動員國民黨內(nèi)愛國人士和將領(lǐng)外，還團結(jié)一切可以團結(jié)的力量，廣泛發(fā)動社會知名人士、民主黨派制造輿論，迫使蔣介石停止內(nèi)戰(zhàn)，成立抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線抵御外侮。選集中就輯錄了不少這方面的信函，真實還原了那部分歷史。（四）關(guān)心老一輩革命家、愛國人士、烈士遺孤及各界人士的健康、生活等問題。毛澤東曾說，“身體是革命的本錢”，他認為工作固然重要，但健康更不能忽視，他本人就非常注意身體健康，雖然公務(wù)繁忙，但為了能夠更好的工作，他仍抽出時間進行身體鍛煉，正是深刻體會到健康工作的重要，他才推己及人，時刻關(guān)心身邊的同志們，叮囑他們要休養(yǎng)生息、勞逸結(jié)合。（五）論理論法論情，合理解決親朋故舊的請求幫助。湖南是毛澤東的故鄉(xiāng)，他在這里度過了童年和青少年時代，中國共產(chǎn)黨成立以前，他也把革命活動的立足點首先放在湖南。他曾說過：“人對自己的童年，自己的故鄉(xiāng)，過去的朋倡，感情總是很深的，很難忘記的?！辈贿^毛澤東同時又認為，“感情的生活，在人生原是很要緊，但不可拿感情來論事。做事以事論，私交以私交論，做事論理論法，私交論情?！彼趯ΥH朋故舊的問題上，同樣是本著論理論法論情的原則。（六）詩詞唱和及書籍禮品等應(yīng)酬答謝。毛澤東是偉大的政治家，同時又是不折不扣的文人，經(jīng)史子集、詩詞歌賦無所不通，造詣頗深。在革命戰(zhàn)爭年代，毛澤東將政治使命與文學(xué)修養(yǎng)完美地融合在一起?？梢院敛豢鋸埖卣f，在漫長的歲月里，毛澤東的詩詞幾乎風靡了整個革命詩壇，吸引并熏陶了幾代中國人，而且傳唱到了國外。
可以說，這本集子不論從形式上還是內(nèi)容上都充分體現(xiàn)出毛澤東強烈的個性特征。毛澤東博覽群書，學(xué)貫古今，鮮明、生動、活潑、幽默、易讀、易記是毛澤東做文的重要風格，同時也是該選集的獨特之處。他將書信簡便輕巧的體裁形式和豐富深廣的文字內(nèi)容巧妙的融匯起來，達到了內(nèi)容與形式的完美結(jié)合。這些信件不僅思路清晰、層次分明，易于理解和把握，更重要的是這些書信充滿了希望和生機，啟人深思，催人奮發(fā)，仿佛給閱讀者注入了信心和力量，具有極強的號召力和鼓舞力。
相較于一般人來說，毛澤東在眾多領(lǐng)域都有很深的造詣，比如文學(xué)、哲學(xué)、軍事、書法，但是縱觀毛澤東的一生，他還是以政治勝。在他的整個政治生涯里，他一直都以天下蒼生為己任，將徹底改造中國社會作為自己的奮斗目標，也正如美國作家斯圖爾特?施拉姆在其《毛澤東》一書中所說，徹底改造舊中國，把中國人民中蘊藏的無窮力量解放出來，恢復(fù)中華民族在國際上應(yīng)有的地位，這是毛澤東對自己人民最大的貢獻。這本集子的書信，就從一個側(cè)面反映了毛澤東的革命實踐活動，反映了他同黨內(nèi)同志、黨外朋友以及親屬、故舊的交往。其中不少書信論及了重要的政治原則、理論觀點、方針政策、學(xué)術(shù)見解，以及黨性修養(yǎng)、思想方法、工作方法、學(xué)習方法等方面的問題，可謂涵蓋深廣，言簡意賅，對于學(xué)習和研究毛澤東理論、思想以及黨的歷史，有著重要的文獻價值和指導(dǎo)意義。在這本集子里，可以看到他揮斥方遒的凌云壯志，放眼四海的苦苦探求，也可以看到他豪情萬丈的勝利吶喊和萬山紅遍之時的凱歌而還。
毛澤東的一生，是戰(zhàn)斗的一生，傳奇的一生，只爭朝夕的一生。他是真正集人類良知、智慧、道德、毅力和勇氣為一體的頂天立地的人物。每年的9月9日和12月26日，我們都會陷入對偉大領(lǐng)袖毛澤東的深深緬懷之中，今年恰逢毛澤東誕辰120周年，我們想念毛澤東，不僅是因為他青年時代曾有“指點江山，激揚文字，糞土當年萬戶侯”的凌云壯志，不僅是因為他以讀書人、造反者、詩人、革命領(lǐng)袖和青年導(dǎo)師的身份，帶領(lǐng)億萬中國人推翻了舊世界創(chuàng)造了新中國，我們紀念他還是因為他堅信不管遇到什么樣的狂風惡浪，只要熟悉風浪的特點，培養(yǎng)勇毅的精神、堅定的信念，那么什么困難，什么敵人都不可怕，都能戰(zhàn)而勝之，這也正是這本集子這些書信告訴我們的。讀完這些信件，你會想見毛澤東為國事操勞的繁忙日程，會想見他仆仆風塵的巨人身軀，會想見他不懼洶涌惡浪，偏向潮頭立的傲岸身姿。
我們將永遠懷念、敬仰、愛戴他。
書信格式讀后感篇二
(1)簡述原文有關(guān)內(nèi)容，。如所讀書、文的篇名、作者、寫作年代，以及原書或原文的內(nèi)容概要。寫這部分內(nèi)容是為了交代感想從何而來，并為后文的議論作好鋪墊。這部分一定要突出一個“簡”字，決不能大段大段地敘述所讀書、文的具體內(nèi)容，而是要簡述與感想有直接關(guān)系的部分，略去與感想無關(guān)的'東西。
(2)亮明基本觀點。選擇感受最深的一點，用一個簡潔的句子明確表述出來。這樣的句子可稱為“觀點句”。這個觀點句表述的，就是這篇文章的中心論點?！坝^點句”在文中的位置是可以靈活的，可以在篇首，也可以在篇末或篇中。初學(xué)寫作的同學(xué)，最好采用開門見山的方法，把觀點寫在篇首。(3)圍繞基本內(nèi)容證明觀點。這一部分要注意結(jié)合文章具體內(nèi)容，不能空洞，要有具體的例子。這就要求在寫讀后感之前，你就要對內(nèi)容非常地熟悉，知道那些材料能為你的觀點服務(wù)。(4)圍繞基本觀點聯(lián)系實際。一篇好的讀后感應(yīng)當有時代氣息，有真情實感。要做到這一點，必須善于聯(lián)系實際。這“實際”可以是個人的思想、言行、經(jīng)歷，也可以是某種社會現(xiàn)象。聯(lián)系實際時也應(yīng)當注意緊緊圍繞基本觀點，為觀點服務(wù)，而不能盲目聯(lián)系、前后脫節(jié)。
書信格式讀后感篇三
有一本書，很多人給他的定義都是適合男性的讀物，這本書講的是狼，有關(guān)狼的一切，它的生活習性，秉性，生存之道，成王之道。
這本書說是講狼，其實也是以狼來帶入人類，民間有一句成語“狼心狗肺”說的是人不懂得回報，做事不講人情。但是事實上這種說法是錯誤的，應(yīng)該有很多人都知道，狼這種生物是在動物這個領(lǐng)域里面最有感情的一種生物，狼的一生只有一個配偶，為了家庭，為了家族，他們在危險時刻可以毫不遲疑的選擇犧牲自我，來保全整個家族。
我記得這本書里有寫到一件事，是這樣說的，“狼十一中不會向困難低頭，字典里沒有失敗的動物?！痹诶侨褐?，每一位成員都會無條件的支持，協(xié)助領(lǐng)袖，在每年都會出現(xiàn)的王者爭霸賽上，失敗的一方不會氣餒，大都在屬于自己的領(lǐng)域發(fā)展了人另一個家族，不管怎么樣，即使這頭狼當初是一個失敗者，是一個loser，那他現(xiàn)在都是王者，王者的道路上崎嶇轉(zhuǎn)折一定會比普通人的要多，因為他們選擇的道路長且遙遠，目標高遠，弱者之所以被稱之為弱者，那是因為他在失敗一次后，被稱為loser，就因此一蹶不振，這輩子都扣上失敗者的帽子，自己不思進取，也就承認自己是個失敗者，并且永遠都是。
古人說得好“天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，增益其所不能?！币簿褪钦f，如果你想成為一個王者，那么，在前進的道路上，就一定不必免不了挫折，磨難，堅持的過去，就能見到你想見到的，做你想做的事，當你成為王者的那一刻，你之前的失敗，之前的種種磨難，都會是你光輝的一頁，人生中的光彩的一頁，不可缺少，這段時間的回憶，將會是你人生中最美好的回憶。
讀了沈石溪寫的《睡蟒邊的雪兔》，我受益匪淺。
羊怕狼，狼怕虎;大魚吃小魚，小魚吃小蝦，這是大自然的規(guī)律，雪兔也不例外——它們懼怕蟒蛇。在動物園里，被放進裝有蟒蛇籠子里的雪兔，大都嚇得渾身癱軟，直接成為蟒蛇的美食?？善心敲匆恢淮蠖溲┩?，是那樣的與眾不同。當它被扔進蟒舍后，很快從驚慌失措中鎮(zhèn)定下來，并開始積極地挖洞。
可它的洞還沒挖好，蟒蛇就從睡夢中醒來了，看來大耳朵也難逃和其它雪兔一樣的下場。令我萬萬沒有想到的是當黑尾蟒游向它時，大耳朵雪兔輕輕一躍，黑尾蟒撲了個空。
就這樣，它利用自己善于跳躍的特長與黑尾蟒周旋，并在每次躲過黑尾蟒的襲擊后，快速地啃上幾口青草來補充體力。這真是一只聰明的雪兔。在蟒蛇面前，雪兔的力量是微弱的，這分明是以卵擊石!正當我感到絕望時，黑尾蟒卻敗下陣來，它已沒有多余的精力與雪兔糾纏，大耳朵勝利啦!這真是一個奇跡!
原來，這是一只臨近分娩的母兔，為了讓自己的后代平安出世，它戰(zhàn)勝了懦弱的天性，拼死一搏。多么偉大、無私的母愛呀，多么頑強的生命力呀!這種母愛令我感動，更令我震撼。在巨大的困難面前，我們的力量同樣渺小，可我們要像書中說的那樣：鼓起勇氣與命運抗爭，只有這樣才有可能會贏得轉(zhuǎn)機，闖開一條生路!
這個寒假我讀了一本書叫《睡蟒邊的雪兔》是沈石溪寫的，這本書的故事有很多，我就給你們講兩個聽聽。
先講一個“北極熊飄哲的母愛”這個故事講得是一位名叫“珍寶”的母熊，產(chǎn)下第二個小熊仔“亮晶晶”工作人員為了不在讓珍寶以血代乳，所以郭大嫂就用人工喂奶來喂養(yǎng)亮晶晶。導(dǎo)致珍寶不認它這個孩子了，最后亮晶晶掉進水里珍寶也不去救，亮晶晶被淹死了。這件事告訴我們母愛是偉大的，但是如果剛出生的小動物被那去人工飼養(yǎng)都會被母親拋棄的，就算在生死關(guān)頭也不去救它的。
最后講一個“犀牛和犀牛鳥”，這個故事講的是圓通動物園有一對黑犀牛整天悶悶不樂每天只有吃完飯才有點精神我們問了專家，專家說：“只要有犀牛鳥便可”我們買了三十多只犀牛鳥，我們怕它們飛走了，特意請教專家，專家又說：“只要那一對犀牛還活著那犀牛鳥就不會跑”犀?？匆娏讼ｘB就特別的高興，因為犀牛鳥能幫犀牛趕走犀牛身上的害蟲，所以犀牛和犀牛鳥是分不開的。
這個故事告訴我們有些生物是分不開的，列入：犀牛和犀牛鳥······它們就是分不開的.，任何一樣生物失去了，整個自然界都會不行的，請大家愛護大自然吧!
這段時間里我讀了《淘氣包埃米爾》這本書，故事的主人公住在倫納貝亞小鎮(zhèn)里，他有著圓圓的藍眼睛，紅撲撲的圓臉蛋，卷曲的淺色頭發(fā)，這一切都讓人覺得他很聽話，可是，現(xiàn)實中，他卻是個不折不扣的小淘氣包，他就是大名鼎鼎的淘氣包埃米爾。
要說埃米爾做的淘氣事那是數(shù)不勝數(shù)，他在妹妹臉上涂顏色，把妹妹當國旗升到天上，把自己的爸爸關(guān)進茅廁，把豬血扣在他爸爸頭上……等等很多的淘氣事，可是埃米爾也很善良，有一次他撿到只沒有父母就要死去的小豬，他就像母親一樣照顧那只小豬，而且埃米爾還很正義，他幫助長胡子的女士捉住了橫行鄉(xiāng)里的盜賊”麻雀“。正因為他有這么多優(yōu)點，所以最后他當上了社區(qū)委員會主席。
我覺的埃米爾做的許多淘氣事，都是出于無意的，他讓我明白了那些該做，那些事不該做，不要太淘氣了，要善良，有一顆溫暖的心。
我看過好多書，有《森林報》、《霹靂貝貝》、《淘氣包埃米爾》……不過，最讓我愛不釋手的還是《淘氣包埃米爾》這本書了。
倫納貝亞的埃米爾有著一雙圓圓的藍眼睛、紅撲撲的小臉蛋，一頭卷曲的淺色頭發(fā)。當他不調(diào)皮地時候顯得伶俐乖巧，但有時它卻是一個不折不扣的小淘氣包。
當讀到埃米爾淘氣得把豬血叩在爸爸的頭上，把妹妹當國旗升到旗桿頂，當女傭麗娜牙疼時，埃米爾把她的牙齒綁在馬尾上拔牙時……我笑的前仰后合，太有趣了!
埃米爾不但淘氣，而且很勇敢。那是在一個風雪交加的夜晚，他的好朋友阿爾弗雷德生了重病，埃米爾居然一個人把阿爾弗雷德放在馬拉爬犁上，自己趴上大馬，深一腳淺一腳地駕著馬把他拖向了醫(yī)院。讀到這里，我既感動又擔心，要是換成了我，我肯定沒這個膽量，不過最后埃米爾終于成功了。
這就是埃米爾，一個可愛、淘氣、機靈、勇敢的男孩。他身上有許多優(yōu)點值得我去思考和學(xué)習。
今天我看了《淘氣包埃米爾》，他在巴克胡瓦拍賣會上發(fā)生的故事。
巴克胡瓦拍賣會非常有意思，在這個拍賣會上，人們用最少的錢就可以買到自己想要的東西。埃米爾也想?yún)⒓优馁u會，可口袋里沒有錢，他也想要一些。所以在去巴克胡瓦特拍賣會的必經(jīng)之路上，設(shè)了一道大門，通過那里就得交兩厄爾，或更多。在一小時里埃米爾就掙了五克朗七十四厄爾。
他用這些錢給伊達買了一個天鵝絨盒子，又買了一個面包鏟，還買了一只瘸腿母雞，又掙了二十五厄爾。還免費得到了一頭牛。你們一定想這二十五厄爾和一頭牛哪來的?牛是在爸爸那里贏來的。二十五厄爾是他買了一個舊的滅火器，在大會上起了作用，別人用更高的價格買了過去。
看了這個故事，我想：埃米爾長大后一定會成為一個大商人的。因為他有頭腦，會想賺錢的好方法。還因為他愛動腦筋，所以他一定會成為一個好商人的。
書信格式讀后感篇四
和普通作文沒多大區(qū)別的,空4格寫題目,如果題目寫"讀 有感"那下文就空2格直接寫正文,分幾段,自然結(jié)尾就行,如果題目自己取的話就要在題目的后兩個字下行寫兩隔破折號再寫讀 有感.
寫出自己看了這些后的感想\感受\想法,又聯(lián)想到了什么,注意不能寫太多看到東西的內(nèi)容,要多點自己的.
根據(jù)下面的材料，自選取角度，自擬題目，寫一諞不少于800字的議論文。
1814年，英國人史蒂芬遜制造出世界上第一輛蒸氣機車，當時有人駕著一國輛馬車和它賽跑。新生的火車丑陋笨重。走得很慢，漂亮的馬車驕傲地跑在彰面。
而且火車由于沒裝彈簧，把路基都震壞了。然而斯蒂芬遜并沒因比賽失敗而灰心，他不斷改進機車，堅信火車具有馬車所無法媲美的前途。100多年過去了，馬車仍按原來的速度轉(zhuǎn)動著輪子，而火車卻在飛速前進，高速火車每小時可達200公里，試驗性火車的速度更為驚人。
這道題，要求就此寫一則讀后感，如何才能掌握讀后感的寫作方式`呢?下面分析一篇文章，從中可以得到一些啟示。
——由世界上第一輛火車跑不過馬車談起
當我看完了世上第一輛炎車和馬車賽跑，竟然遠遠落后于馬車的故事后，再看到現(xiàn)在高速成火車時速已達兩百公里，不由得想起了我國的一句名諺：失敗是成功之母。
(引、揭。開篇概引材料，揭示中心：失敗是成功之母。文章抓住所供材料的重點有目的地引材，由材料到論點，簡潔恰當而又鮮明。)
假如火車的發(fā)明者因為最初的火車頭跑不過馬車而灰心喪氣，不去找毛病，不去想辦法改進，那么也許直到今天，人們?nèi)匀蛔隈R車上穿州過府，不知火車頭為何物呢!沒有第一次的.失敗，又怎會有以后的成功呢!
(析：緊扣原材料，闡明觀點。文章充分發(fā)揮原材料的論證作用，通過對材料略作分析，一方面揭示作者由材料到觀點的思維過程，另一方面又闡發(fā)了中心，可謂一箭雙雕。)
但是有的人一講到“失敗”，便叭恐避之不及，總想自己不論干什么，都只有成功，沒有失敗挫折。其實只要我們回顧一下歷史便函會發(fā)現(xiàn)，真正有成就的人，都有是在經(jīng)歷了失敗挫折后才取得偉大的成績的。清代文學(xué)家蒲松齡落第之后，憤而著書，才寫出《聊齋志異》;著名化學(xué)家歐立希經(jīng)過了665次的失敗，才發(fā)明了藥物666;有“發(fā)明大王”之稱的愛迪生，一生發(fā)明了1000多件新產(chǎn)品，但每一個新發(fā)明的誕生，他都有經(jīng)歷過無數(shù)次失敗。
在一次新發(fā)明的試驗過程中，共失敗了8000多次，但他仍然樂觀地說：“失敗也是我所需要的，8000次失敗，起碼使我知道了有8000個辦法行不通?！庇纱丝梢姡唤?jīng)失敗，便沒有成功的果實，害怕失敗是完全沒有必要的。或許今天的失敗，正預(yù)示你明天的成功呢!
但事實上并不是每一個經(jīng)歷過失敗后都有會取得成功的。能在經(jīng)歷失敗走向成功的人是明智的，但世上有更多的庸人，在經(jīng)歷過失敗之后，不思悔改。其中有的人是碰壁了，卻不懂轉(zhuǎn)變，吸是一而再，再而三地走著老路，結(jié)果是一再碰壁。有一類人，明明失敗了，卻又不承認。這種人是最危險的。
我們不但要在學(xué)習上、工作上正確對待失敗，而且在國家建設(shè)方面，也不應(yīng)因為一點挫折而悲觀。如今，我們國家正處于社會主義初級階段，還有很多不完善的地方。
和某些發(fā)達的資本主義國家相比，就像一部不夠完美的火車和一部漂亮的馬車一樣，而我們每人都是火車的設(shè)計師。假如我們因為這部火車跑不過馬車而對它失去信心，那么國家就沒有發(fā)展前途了。但如果我們像斯蒂芬遜一樣，不灰心，不氣餒。找出我們“車”上不夠完善的地方進行改進，終有一天，我們國家會像高速火車一樣，把資本主義國家遠遠地拋在身后。
(聯(lián)。聯(lián)系實際，深化主題。此外所說的實際，不僅僅指個人實際(思想、學(xué)習、工作、生活實際)，也指社會實際(自然界和人類社會的種種實際)。
二是不承認。第五段進步聯(lián)系自身和社會國家，詳略有致，聯(lián)系自身，一句話稍帶即過，重點聯(lián)系國家建設(shè)，具有鮮明 針對性和現(xiàn)實性，合使文章的思想上升到了一定的高度。
書信格式讀后感篇五
尊敬的孫悟空:
久仰!久仰!
我應(yīng)該稱您為“孫大圣”，還是“美猴王”，還是“孫爺爺”呢? “孫大圣”，聽說您是從石頭蹦出來的。
之后一次機遇，，您當了所有猴子的大王，人稱“美猴王”。后來，您大鬧了天宮，被如來佛祖壓在了五指山下?！按笫敗?，您大鬧天宮時的樣子很酷，但是您沒有想到后果，這可能會連累您的猴子猴孫?，F(xiàn)在，您是在護送唐僧去西天取經(jīng)吧。取經(jīng)路途遙遠，你們跋山涉水一定特別辛苦。我在這里支持著你們。
對了，我聽別人說，您的老家——花果山是一個十分美麗的地方還有一個水簾洞。在那里，鳥語花香，有飛禽走獸。日后，您可要帶我去玩一玩哦。
我現(xiàn)在想向你提幾點意見。您在取經(jīng)路上，會有許多的妖怪侵襲。您一定要先保護好唐僧的`安全，確認唐僧不會受到危險，才能消滅妖怪。，以免中了他們的調(diào)虎離山計。
還有，希望您能和您的師弟們團結(jié)一致，所謂“兄弟同心，其力斷金”。
此致
敬禮
來自21世紀的xxx
日期
令我敬仰的秦始皇：
你好!
秦始皇你是中國的第一個皇帝。你用了十年的時間統(tǒng)一了中國，你把統(tǒng)一的國家定名為秦國。
你覺得自己的功績比古代傳說中的三皇五帝還大得多，你是開天辟地以來最偉大的人物，所以不用“王”的稱號，應(yīng)該用一個更加尊貴的稱號才能夠配得上你的功績，并傳于后世。于是，你就決定合皇、帝于一，采用了“始皇帝”的稱號。
“秦始皇，我想和你討論一下打仗，我以為你統(tǒng)一中國太辛苦、太不容易了，我想現(xiàn)在給你獻一個計謀。你先派人修建導(dǎo)彈發(fā)射基地、衛(wèi)星發(fā)射基地、海陸空三用基地，幾個月過去后，你的軍隊實力就會和現(xiàn)代軍不相上下。然后你下令，三天后，正式發(fā)動戰(zhàn)爭，統(tǒng)一六國。
那時首先要發(fā)射一顆偵察衛(wèi)星，燕、趙、楚、齊、韓、魏、六國的地形地貌就清晰可見?！?BR> 我們首先把目標定在燕國邊境上空，隨著一聲令下，燕國的上空就會冒出一朵蘑菇云，這就是我們發(fā)射的小型遠程導(dǎo)彈，燕國一定會為它的威力震驚，燕國也一定會很快臣服于你。接著其他國家也會在一星期內(nèi)被打敗。
用閃電般的速度統(tǒng)一中國，你不覺得你更偉大，更了不起嗎?
此致敬禮!
書信格式讀后感篇六
關(guān)將軍：
兵敗麥城、身首異處是您永遠的痛。因為這，您曾經(jīng)光輝顯赫的溫酒斬華雄、過五關(guān)斬六將、水淹七軍等似乎也有些黯然失色。不少人士一口咬定：驕傲自負、目中無人是您失敗的根本原因。
但是，任何事情都要辨證地看待。我以為，除了個人因素以外，還有更多的他人原因，導(dǎo)致了您的最后悲劇。
首先，您是孤軍獨戰(zhàn)曹操、孫權(quán)兩大集團，兵微將寡，難以敵眾。本來最先鎮(zhèn)守荊州的還有諸葛亮等，但不久您大哥劉備與劉璋兵戎相見之后，便召走了諸葛亮、趙云、張飛，這時的荊州就只剩下您一個人了。
而孫權(quán)呢，早就有遣呂蒙襲奪長沙、零陵、桂陽三郡之舉，只是由于劉備當時立即親自引兵五萬下公安，才迫使孫權(quán)改用連和政策。還有曹操，也時時未忘與孫、劉的逐鹿之心，他手下曹仁、徐晃等大將不時抗擊，也互有勝負。
其次，您的對手計謀策略可能要勝您一籌。曹操方面，司馬懿和蔣濟能夠抓住事物的本質(zhì)，看出了劉備、孫權(quán)外親內(nèi)疏的致命弱點，“關(guān)羽得志，權(quán)必不愿也”，勸曹操“許割江南地以封權(quán)”，于是孫權(quán)即謀劃進攻您的后路。
孫權(quán)方面呢，不瞞您說，呂蒙和陸遜也看出了您驕橫自滿的缺點，一方面大唱贊歌麻痹，一方面卻白衣渡江陰謀偷襲。
第三，您自始至終未有一兵一卒的增援，而對手卻援兵不斷。您進攻曹仁時，曹操先后派了于禁、徐晃等多路增援;孫權(quán)襲取荊州時，也有呂蒙、陸遜共同策劃計謀。
而您呢，不用說大哥劉備曾給派來什么大將援軍，就在您攻打襄樊時，連他的養(yǎng)子劉封也不肯出兵協(xié)助。試想;如果劉備定了成都之后，能派出趙云或者張飛來協(xié)助于您，這走麥城的歷史只怕要改寫。
所以，您敗走麥城，并不是您一個人的錯，甚至可以說錯在您的大哥劉備!正是他，坐視您痛失了荊州，讓一代英雄遺恨麥城，實在慘哉!
以上分析，不知妥當否?還請明示。
此致
敬禮!
學(xué)生：××
××年×月×日
偉大的.作家施耐庵：
您好。
我是您的一位讀者，您寫的那部《水滸傳》讓我愛不釋手，百讀不厭。
您知道嗎?您寫的《水滸傳》已經(jīng)成為了“四大名著”之一，而我最愛看的就是《水滸傳》，已經(jīng)有無數(shù)的人來閱讀，已經(jīng)拍攝成了《水滸傳》電視劇，由此，更加讓我喜愛《水滸傳》。
我從《林沖逼上梁山》中知道了那時的貪官，為了霸占別人的妻子竟傷害人的性命。
從《武松打虎》中知道了不該貪酒誤事，又想到了現(xiàn)在一些人醉酒開車，例如：有一男子酒后無駕照開車撞人，4死1傷。
又從《曾頭市》中晁蓋被曾頭市教頭師史文恭暗箭射死晁蓋的事，知道了“暗箭傷人”的歹毒，又從朝廷多次征伐梁山的戰(zhàn)爭中，知道了朝廷誤會了梁山，以為梁山好漢是草寇。
又從《李逵鬧東京》中知道了李逵在東京打攪居民，又從梁山一路征伐，連連取勝看出了梁山好漢的英勇。
我從您的《水滸傳》中知道了怎樣做人。施耐庵，您寫的書也告訴了我許多道理。
偉大的施耐庵，如果您還在世，一定會寫出更好，讓我更愛不釋手，百讀不厭的文章，我堅信!
讀者ybjys
xx年x月xx日
書信格式讀后感篇七
《圣經(jīng)》里面也講過“你施舍的時候，不要叫左手知道右手所作的”，這句話其中的道理是愛心、奉獻、慷慨不是裝出來的，是一種內(nèi)化到骨子里的一種品質(zhì)，如果你不從本質(zhì)上改變，這樣的愛心和奉獻不是真正意義上的善良。如今的社會提倡“學(xué)雷鋒”，就是因為社會上的“雷鋒”越來越少了。
如今我重讀《雷鋒的故事》這本書，受到的'啟發(fā)不在是團結(jié)友愛、樂于助人的精神了，我看到了更多如今人們內(nèi)心所缺乏的一種信仰。這是信仰倒塌的時代，或者說是，信仰倒塌的中國。
《雷鋒的故事》里有一段這樣寫道：如果你是一滴水，你是否滋潤了一寸土地?如果你是一線陽光，你是否照亮了一分黑暗?如果你是一顆糧食，你是否哺育了有用的生命?如果你是一顆最小的螺絲釘，你是否永遠堅守在你生活的崗位上。如果你要告訴我們什么思想，你是否在日夜宣揚那最美麗的理想?你既然活著，你又是否為未來的人類的生活付出你的勞動，使世界一天天變得更美麗?我想問你，為未來帶來了什么?在生活的倉庫里，我們不應(yīng)該只是個無窮盡的支付者。
讀了這一段話之后，我不禁感慨萬分。我不是感慨雷鋒日記所體現(xiàn)的奉獻精神，以及對工作的一種熱情和執(zhí)著，而是感慨人類有這么高的覺悟，能自己反思自己的行為。
“如果你是一滴水，你是否滋潤了一寸土地?如果你是一線陽光，你是否照亮一片黑暗?”這兩句話能讓大家想到我們學(xué)習的榜樣——樂于助人的雷鋒叔叔。
最近幾天我讀了紅色經(jīng)典書籍：《雷鋒的故事》。
雷鋒，他是一位普通的解放軍戰(zhàn)士，他全心全意為人民服務(wù)，他那崇高的理想、信念、樂于助人的品質(zhì)值得我們廣大少年兒童學(xué)習。
樂于助人是我對雷鋒最深的印象，在這本書中，有一個令我難忘的故事：雷鋒冒雨要去沈陽，他為了趕早，早晨五點就起來了，帶了幾個干饅頭披上雨衣就走了。路上，他看見一位婦女背著一個小女孩，正艱難地向火車站走去，雷鋒脫下雨衣給大嫂披上。又抱起小女孩陪她們來到車站。上車后，雷鋒見女孩冷得發(fā)抖，又把自己身上的衣服給女孩穿上。雷鋒估計她們母女兩沒吃飯，就把自己帶的干饅頭給她們吃，自己卻一直餓著。
我自從看完了《雷鋒的故事》以后，我就想雷鋒學(xué)習。
一次，我和媽媽去大潤發(fā)，看見一個小孩子在那里哭，我上前親親地問她：“小朋友，你為什么要哭啊?”
“我和媽媽走丟了?！焙⒆哟罂?BR> 我?guī)е@位小孩子去播音室去，讓播音室里的阿姨幫助小孩子找到媽媽。播音室里傳出來了聲音，整個大潤發(fā)都聽見了，沒過幾分鐘，小孩的媽媽就來了。我看見就悄悄地離開了。
《雷鋒的故事》讓我學(xué)到了幫助別人，大家都可以去看看那本書哦。
我讀過好多書，其中最難忘的當然就屬那本《雷鋒的故事》了，我在電視上聽到了“學(xué)習雷鋒，好榜樣”這首歌曲，心里非常有感觸，我對雷鋒叔叔那默默奉獻，忘我勞動的精神十分敬佩，我了解后，知道了他的很多事跡。
雷鋒出生在1940年，生活很艱苦，他一生幫助了許多人，把青春留給了人民，還記得他說過“如果你是一滴水，你是否滋潤了一寸土地?如果你是一線陽光，你是否照亮了一分黑暗?如果你是一顆最小的螺絲釘，你是否永遠堅守著你生活的崗位上?”這句話讓我深受體會，在這個幸福平穩(wěn)的年代我覺得我比他們生活的要幸福的太多太多了，我感到非常慚愧。
想想雷鋒叔叔艱苦樸素的精神真值得我們學(xué)習。他那穿破了的衣服，補好了再穿，在軍隊里，其他日常用品他也少領(lǐng)，自己夠用就行了。與雷鋒叔叔相比，我們實在慚愧，衣服劃破了一個小洞，丟掉;鞋子舊了，馬上換掉;書本臟了，把他扔掉;我們生活在這個年代的人都不懂珍惜，從來都衣來伸手，飯來張口，從來沒想過這些生活都是革命者用寶貴的生命換來的，這種生活來之不易，我們應(yīng)該格外珍惜才對啊!
雷鋒叔叔那艱苦樸素，助人為樂的精神值得我們學(xué)習，值得我們發(fā)揚光大。
雷鋒叔叔，我敬佩您!我為我們中國有這樣一位英雄而感到自豪。
讀后感word格式
書信格式讀后感篇八
(1)簡述原文有關(guān)內(nèi)容，讀后感格式。如所讀書、文的篇名、作者、寫作年代，以及原書或原文的內(nèi)容概要。寫這部分內(nèi)容是為了交代感想從何而來，并為后文的議論作好鋪墊。這部分一定要突出一個“簡”字，決不能大段大段地敘述所讀書、文的'具體內(nèi)容，而是要簡述與感想有直接關(guān)系的部分，略去與感想無關(guān)的東西。
(2)亮明基本觀點。選擇感受最深的一點，用一個簡潔的句子明確表述出來。這樣的句子可稱為“觀點句”。這個觀點句表述的，就是這篇文章的中心論點?！坝^點句”在文中的位置是可以靈活的，可以在篇首，也可以在篇末或篇中。初學(xué)寫作的同學(xué)，最好采用開門見山的方法，把觀點寫在篇首。(3)圍繞基本內(nèi)容證明觀點。這一部分要注意結(jié)合文章具體內(nèi)容，不能空洞，要有具體的例子。這就要求在寫讀后感之前，你就要對內(nèi)容非常地熟悉，知道那些材料能為你的觀點服務(wù)。(4)圍繞基本觀點聯(lián)系實際。一篇好的讀后感應(yīng)當有時代氣息，有真情實感。要做到這一點，必須善于聯(lián)系實際。這“實際”可以是個人的思想、言行、經(jīng)歷，也可以是某種社會現(xiàn)象。聯(lián)系實際時也應(yīng)當注意緊緊圍繞基本觀點，為觀點服務(wù)，而不能盲目聯(lián)系、前后脫節(jié)。
書信格式讀后感篇九
一、引--圍繞感點，引述材料。讀后感重在“感”，而這個“感”是由特定的“讀”生發(fā)的，“引”是“感”的落腳點，所謂“引”就是圍繞感點，有的放矢的引用原文：材料精短的，可全文引述；材料長的，或摘錄“引”發(fā)“感”的關(guān)鍵詞、句，或概述引發(fā)“感”的要點。不管采用哪種方式引述，“引”都要簡練、準確，有針對性。
二、議--分析材料，提練感點。在引出“讀”的內(nèi)容后，要對“讀”進行一番評析。既可就事論事對所“引”的內(nèi)容作一番分析；也可以由現(xiàn)象到本質(zhì)，由個別到一般的作一番挖掘；對寓意深的材料更要作一番分析，然后水到渠成地“亮”出自己的感點。
三、聯(lián)--聯(lián)系實際，縱橫拓展。寫讀后感最忌的是就事論事和泛泛而談。就事論事撒不開，感不能深入，文章就過于膚淺。泛泛而談，往往使讀后感缺乏針對性，不能給人以震撼。聯(lián)，就是要緊密聯(lián)系實際，既可以由此及彼地聯(lián)系現(xiàn)實生活中相類似的現(xiàn)象，也可以由古及今聯(lián)系現(xiàn)實生活中的相反的種種問題。既可以從大處著眼，也可以從小處入手。當然在聯(lián)系實際分析論證時，還要注意時時回扣或呼應(yīng)“引”部，使“聯(lián)”與“引”“藕”斷而“絲”連。
四、結(jié)--總結(jié)全文，升華感點?？偨Y(jié)既可以回應(yīng)前文，強調(diào)感點；也可以提出希望，發(fā)出號召。不管采用哪種方式結(jié)尾，都必須與前文貫通，渾然一體。讀后感始終要受“讀”的約束，開頭要引“讀”，中間還要不時地回扣“讀”的內(nèi)容，結(jié)尾也要恰當回扣“讀”的內(nèi)容不放松。
我總認為紅樓夢的偉大之處在于它體現(xiàn)了一種敗落的趨勢，不管是家族的，愛情的，仕途的，都是走向沒落，這在喜聚不喜散，愛好大團圓結(jié)尾的中國古典小說中并不多見。
我不得不感謝續(xù)者高鄂，盡管他在很多方面跟不上曹雪芹的思想，但他至少讓黛玉死了，管她登仙還是辭世，至少她別了寶玉，很好很好。
不是說我天生殘忍喜歡看別人的悲劇，但是，不是有句話說嗎？塞翁失馬，焉之非福？對于黛玉這樣一個脆弱的封建少女來說，死，是她的解脫，是她所有悲劇的終結(jié)，是她的幸福。當她在地下安靜的沉眠時，看著寶玉仍在凡世尋找出路，不得不說，她還是幸福的。
或許兩個人都是浪漫的人，浪漫的人天生就不該相遇，因為生活不是浪漫，生活會將浪漫消磨得一干二凈，最終，紅玫瑰變成了墻上的蚊子血，白玫瑰成了胸口粘著的白米飯。所以，就讓浪漫在最美的'時候畫上句號，在彼此的心中，留下幸福的回憶。
可是也許你會說，黛玉死的很悲慘，一點也不浪漫，關(guān)于這點，我是不贊成高鄂的續(xù)書的，也許曹雪芹的本意非此，也許黛玉確實應(yīng)該淚盡證前緣，這樣不是更好嗎？她牽掛著寶玉，用她全部的熱情為這一知己痛哭，懷著深深的思念，這樣的死，何嘗不是高貴神圣的，然而高鄂沒有這樣寫，他最終讓黛玉很庸俗的指天憤恨，氣極而亡。這不象我們認識的那個高傲自賞的黛玉，反而象個情場失意的一般女子。
盡管如此，她最終是在賈府垮倒前離開這是非之地的，否則以她的脆弱，恐怕受不了那么大的刺激。寶玉是個紈绔子弟，他不是一個頂天立地的男子漢，他能給予黛玉的其實很少，談不上保護與安慰，他自己尚且是需要別人保護的弱者，所以在他身邊，黛玉是得不到幸福的。
所以能帶著回憶離開他，是一種幸福。寶玉自己能給予黛玉的只是幾句好話，他連癡情都談不上，看看寶釵的下場，不得不說黛玉是幸福的，當然有人說寶釵需要的只是寶二奶奶的寶座，她并不在乎寶玉，是這樣嗎？難道有一個天生喜歡孤獨的女子嗎，不管怎么說，寂寞的獨守空房總是悲慘的。何況所謂寶二奶奶的寶座她是不是坐上了還是個問題。
我一直疑心寶玉并不是因為黛玉而離開賈府的，否則他不會娶寶釵。他最終的出世是因為他的世界發(fā)生了驚天動地的變化，他的象牙塔坍塌了，他終于明白他的斗爭，他的思想其實全部是依附著家庭，他的家倒了，他的一切也完了，什么思想啊，斗爭啊，統(tǒng)統(tǒng)沒了，他不得不離家出走，也許是為了避禍。
可以試想一下，你能想象黛玉洗手下廚做羹湯的場景嗎？穿著破衣爛裙，甚至是要依靠襲人的救濟，然后她當然無法再刻薄人，說閑話，只能獨自垂淚，不關(guān)愛情，而是生活。當生活給寶黛的愛情畫上巨大的問號時，黛玉能一如既往的愛著寶玉嗎？我想不會，恐怕是要大水狂淹龍王廟的。然后寶玉最終受不了家庭的壓力，還是一走了之，這是很有可能的，他沒有照顧好寶釵，負擔不起生活，同樣對于黛玉，他也不過如此。
另一種可能，萬一賈府能重整旗鼓，蘭桂齊芳，黛玉和寶玉依舊過著他們幸福的日子，多少年以后，寶玉也許會突然發(fā)現(xiàn)黛玉皺紋滿面，然后會發(fā)現(xiàn)身邊的襲人竟如同當年的趙姨娘，然后愛情就在歲月中流逝，然后寶玉會回憶那個珠圓玉潤的寶姐姐。
其實愛情就是很短暫的，至少這橫刀截斷的愛情給了我們很多美好的幻想和期待，就象杰克之于羅絲，他是她生命中最美的回憶，卻不是唯一。
書信格式讀后感篇十
“讀后感怎么寫呀”
女兒昨天的語文作業(yè)其中要求和爸爸媽媽一起看故事，寫兩篇讀后感，對這個作業(yè)，她有些不大喜歡，也就想得很簡單，就兩句話。她媽自然說這不能通過，還拿話激我說，女兒的作文是由我負責的，怎么沒見我作一點貢獻？女兒現(xiàn)在幾乎不知道怎么下筆？我說，這急不得，教育最怕的就是什么知道嗎？急于求成！我開玩笑說。我女兒讀了那么多的故事，她的藏書比我的還要多，少說也有三十本，還背了《弟子規(guī)》《老子》，現(xiàn)在又背《宋詞》，哪有不會寫的？我目前做的功夫，那叫做潛移默化，到哪一天，你就知道什么叫厚積薄發(fā)了?，F(xiàn)在，要培養(yǎng)的一定是興趣，并且，寫讀后感也的確有趣，因為那是在與人分享、交流，能把自己心中想說的話，痛痛快快地寫出來，就象我們看到了一個很新奇的東西，要迫不及待地要講給周圍的人聽一樣。
說到這一點，我覺得我女兒特有意思，那就是看到了什么，或是聽到了什么，那絕對是要講給我們聽的，如果你因為有事不想聽，那她會說，“你就聽我講一遍，聽我講一遍，好不好？”一般來說，如果說不是特急的時候，我是很愿意聽女兒講各種各樣的事的，有時她會因激動而有些結(jié)巴，她會趕緊說：“不，不是的，你再聽……”；有時她也會手舞足蹈，一臉的幸福，你看，這其實就是女兒在與我分享她的“讀后感”。
昨天，我們找的第一篇故事是《蟬和貓頭鷹》，我們先是一起聲情并茂地讀了這遍故事。讀完后，我說，這個蟬怎么樣？女兒說她不講道理，聽不見別人的意見；而貓頭鷹很和氣也很聰明。我說，那我們一起用自己的話把這個故事講一次好不好？怎么講？女兒有些提防我。那我先講一次。“就是有一只蟬，在貓頭鷹睡午覺的時候，不聽勸告，總是在那兒叫，貓頭鷹勸了幾次蟬都不聽，后來貓頭鷹想了一個辦法把蟬給啄得吃了?！迸畠郝犃?，一下子信心來了，說我來講?！坝幸惶欤幸恢幌s，總是在樹上亂叫，吵得貓頭鷹不能睡覺，貓頭鷹總是很和氣地對蟬講，而且講了好幾次，可是蟬總是不聽，后來，貓頭鷹想了一個辦法，把蟬給啄吃了。”
“好，爸爸很喜歡你用的這個‘好幾次’，這用得好，爸爸都沒有想到，也可是說是‘一而再，再而三’這個詞?！迸畠河行┑靡?，不過她可能沒有聽清楚后來那個詞的意思。
“那怎么寫呀？”女兒還是有些不解，不過她還是覺得有些成就感，一會從凳子上跑到了床上，并開始翻筋斗?！澳悄阆劝盐覀儎偛胖v的寫下來，因為你寫讀后感，要讓大家知道這個故事寫的是什么呀？”
“那我就把這個故事抄一遍?！迸畠和嶂^說。
“那么多怎么抄呀？”我有些驚訝地說。
“我就抄，我就抄！”女兒看樣子很喜歡抄。這真讓我有些震驚，小孩子們寧愿寫那么多的字，也愿意去想想用自己的話來寫！這就是我們的教育，純粹地會干苦力。
“那你比一比，如果抄，你要抄多少；如果用我們剛才的話，你只需要寫一小段，一下子就寫完了，而且大家也很快地知道你講的故事是什么了。”
“那怎么寫呀？”女兒還是有些為難?？赡芩齻兒苌儆凶约旱恼Z言說話的機會。記得有次，她有道題不會做，我和她一起分析后，問知不知道？她說知道了。我再讓她做，她還是不動筆，我問怎么回事，女兒很認真地說，你報呀？我真暈！女兒還只是上小學(xué)二年級呀！
“你看，你就把我們剛才說的這個故事講的是什么，用最少的話寫出來，大家又能聽明白，比如說，‘有一天，一個蟬不停地叫，貓頭鷹被吵得不能睡午覺……’，你就這樣寫，把你剛才講給我聽的寫出來就行?！?BR> “真的，好，那我寫！”女兒好像找到了一點感覺。我坐在一旁，看那本沒有看完的《狼圖騰》，女兒說我都快成了書迷了。這本書放了很久，可惜一直沒有看，這兩天高考監(jiān)考，一看，覺得真還不錯，于是有時間就自個看了。
一會兒，我看女兒好像寫得進入了狀態(tài)，頭有些歪了。我說：“請注意姿勢！”女兒馬上把頭抬正了，而且握筆的姿勢也調(diào)整了些。說實在的，女兒在幼兒園大班的時候，查出來視力有些弱視，到市婦幼醫(yī)院連續(xù)做了近三個月的治療，這兩次檢查視力總算沒有問題。我常拿她媽和她表姐文子做反面教材，就是因為讀書時不注意做的姿勢，現(xiàn)在總是離不開眼鏡，多不方便呀。你看你現(xiàn)在總是注意做作業(yè)的姿勢，我想你在教室里肯定也是坐得很好，否則你的視力不會現(xiàn)在這么好。說這些，女兒很高興。干嗎總是批評女兒，其實小孩子沒有不喜歡被肯定的。不是有句話：好孩子是夸出來的。我們做老師的，太喜歡用負面詞了，這個毛病一定要改。
正想著，聽女兒在用“嗯，嗯”的聲音提醒我，這時女兒已經(jīng)坐得端端正正，雙手交叉地平放在桌子上，目視前方。我有些迷糊，馬馬上明白這是女兒提醒我她已經(jīng)寫完了，看來教室里做完作業(yè)，也是這么一副勝利的姿態(tài)。
“那你讀給我聽聽，好不好？”我笑著說。
“就這樣讀，你要先說一說撒?！?BR> 哦，我又明白了，她還要有個開場白。我于是清清嗓子說：“下面請玉泉小學(xué)二（四）的鄭思揚小朋友，給我們讀她的《蟬和貓頭鷹》故事的讀后感，有請鄭思揚小朋友?！?BR> 她拿起筆記本，一本正經(jīng)地讀著，字正腔圓，童音正是好聽極了。“很好，你寫得很好，我一聽，就知道這個故事是怎么回事了，而且寫得也很短，你看是不是比抄劃算多了，就一會就寫完了。下面，我們得寫讀了這個故事的.想法了。你剛才說了蟬怎么樣了？”我繼續(xù)引導(dǎo)說。
“蟬一點都不講禮貌，別人睡午覺時她不聽勸告，貓頭鷹很和氣，也會想辦法?！闭f得好，那我們就可以說：“讀了這個故事，讓我們明白了幾個道理：第一要講禮貌，不能不講道理；第二是什么？”
“第二是要能聽別人的意見，聽別人勸告。”女兒接口說道，邊說還是邊閑不住，在凳子上和床上爬來爬去的，我覺得這是一種很自然的狀態(tài)，一種小孩子的狀態(tài)。干嗎非得要在凳子上坐得端端正正的才算好。
“那第三，你覺得蟬叫得好不好聽？”我又問。
“肯定不好聽，吵死人了”女兒飛快地說。
“那故事上是怎么說的，枯燥、單調(diào)還有……”
“還有刺耳！”女兒又搶答。
“對，可是貓頭鷹卻說她的叫聲象小夜曲一樣動聽，她卻相信了，哈哈?！?BR> “那是騙她的，蟬真是笨?！迸畠河址治稣f。
“是有點，用個詞還可說是自高自……”
“自高自尚！”女兒搶答說。
“不對，是自高自大，自己認為自己很了不起，其實自己的歌聲一點都不好聽?！?BR> “自高自大！”女兒重復(fù)了一遍。
“那第三點就是不能自高自大，那會吃虧的?！蔽覐娬{(diào)說。
“那貓頭鷹你覺得怎么樣？”我歪著頭問女兒。
“貓頭鷹很和氣，它勸了幾次蟬都不聽，她不生氣?！?BR> “是的，說得好，貓頭鷹不僅不生氣，它還很會想辦法，只有想辦法才能……”我故意不說?！安拍芙鉀Q問題！”女兒又接口說。
“對，說得很好！那第四就是貓頭鷹不急不躁，不僅和氣，而且會想辦法解決問題，是吧？”我有些歸納地說。
“你現(xiàn)在把我們說的這四點，寫下來，那就是讀后感了?！?BR> “寫這么多！”女兒又開始驚呼。
“你靜下來寫，就幾句話，你說說看，第一……”我保持鎮(zhèn)定，笑著說。
女兒有些結(jié)巴地說了一遍，我說對，你把這寫下來，就很好了。我再不說話了，你只有寫完了，才能喊我。
女兒坐著，象模象樣地想了一會，就開始寫了。然后，同樣的聲音提醒，同樣地讀給我聽，為了圖方便，她只寫了幾個簡單的詞，我要她加上一些詞，并試著說了一遍，她看不多，于是把我寫的又加上去了。
“這還只有一篇，還差一篇讀后感?！迸畠河行┍г沟卣f，“是的，是有些多，爸爸和你一起來再找一篇，我們很快就會寫完的?！?BR> 這一次，我們用口描述得很多，說實在，我對這種交流還是很高興的?？吹贸觯畠簩@種方法也比較喜歡。以后，真要和她一起用這種方法來練習，說多了，自然就會了，這也算是口頭作文了，哈哈。想必，女兒以后一定會讓她的媽刮目相看的，哼，敢小瞧我的女兒，咱們走著瞧！
書信格式讀后感篇十一
讀后感怎么寫?－讀后感！
一、要選擇自己感受最深的東西去寫，這是寫好讀后感的關(guān)鍵。
看完一本書或一篇文章，你的感受可能很多，如果面面俱到像開雜貨鋪一樣，把自己所有的感受都一股腦地寫上去，什么都有一點，什么也不深不透，重點部分也像蜻蜓點水一樣一擦而過，必然使文章平淡，不深刻。所以寫感受前要認真思考、分析，對自己的感想加以提煉，選擇自己感受最深的去寫。你可以抓住原作的中心思想寫，也可以抓住文中自己感受最深的一個情節(jié)、一個人物、一句閃光的語言來寫，最好是突出一點，深入挖掘，寫出自己的真情實感，總之，感受越深，表達才能越真切，文章才能越感人。
二、要密切聯(lián)系實際，這是讀后感的重要內(nèi)容。
寫讀后感的重點應(yīng)是聯(lián)系實際發(fā)表感想。我們所說的聯(lián)系實際范圍很廣泛，可以聯(lián)系個人實際，也可以聯(lián)系社會實際，可以是歷史教訓(xùn)，也可以是當前形勢，可以是童年生活，也可以是班級或家庭狀況，但最主要的是無論怎樣聯(lián)系都要突出時代精神，要有較強的時代感。
三、要處理好“讀”與“感”的關(guān)系，做到議論，敘述，抒情三結(jié)合。
讀后感是議論性較強的讀書筆記，要用切身體會，實踐經(jīng)驗和生動的事例來闡明從“讀”中悟出的道理。因此，讀后感中既要寫“讀”，又要寫“感”，既要敘述，又必須說理。敘述是議論的基礎(chǔ)，議論又是敘述的深化，二者必須結(jié)合。
讀后感以“感”為主。要適當?shù)匾迷?，當然引用不能太多，?yīng)以自己的語言為主。在表現(xiàn)方法上，可用夾敘夾議的寫法，議論時應(yīng)重于分析說理，事例不宜多，引用原文要簡潔。在結(jié)構(gòu)上，一般在開頭概括式提示“讀”，從中引出“感”，在著重抒寫感受后，結(jié)尾又回扣“讀”。
四、敘原文不要過多，要體現(xiàn)出一個“簡”字。
如果要寫關(guān)于學(xué)習的讀后感應(yīng)該讀什么有感呢?
(1)引--圍繞感點，引述材料。簡述原文有關(guān)內(nèi)容。讀后感重在“感”，而這個“感”是由特定的“讀”生發(fā)的，“引”是“感”的落腳點，所謂“引”就是圍繞感點，有的放矢的引用原文：材料精短的，可全文引述；材料長的，或摘錄“引”發(fā)“感”的關(guān)鍵詞、句，或概述引發(fā)“感”的要點。不管采用哪種方式引述，“引”都要簡練、準確，有針對性。如所讀書，文的篇名，作者，寫作年代，以及原書或原文的內(nèi)容概要。寫這部分內(nèi)容是為了交代感想從何而來，并為后文的議論作好鋪墊。這部分一定要突出一個“簡”字，決不能大段大段地敘述所讀書，文的具體內(nèi)容，而是要簡述與感想有直接關(guān)系的部分，略去與感想無關(guān)的東西。
(2)議--分析材料，提練感點。亮明基本觀點。在引出“讀”的內(nèi)容后，要對“讀”進行一番評析。既可就事論事對所“引”的內(nèi)容作一番分析；也可以由現(xiàn)象到本質(zhì)，由個別到一般的作一番挖掘；對寓意深的材料更要作一番分析，然后水到渠成地“亮”出自己的感點。要選擇感受最深的一點，用一個簡潔的句子明確表述出來。這樣的句子可稱為“觀點句”。這個觀點句表述的，就是這篇文章的中心論點?！坝^點句”在文中的位置是可以靈活的，可以在篇首，也可以在篇末或篇中。初學(xué)寫作的同學(xué)，最好采用開門見山的方法，把觀點寫在篇首。
(3)聯(lián)--聯(lián)系實際，縱橫拓展。圍繞基本觀點擺事實講道理。寫讀后感最忌的是就事論事和泛泛而談。就事論事撒不開，感不能深入，文章就過于膚淺。泛泛而談，往往使讀后感缺乏針對性，不能給人以震撼。聯(lián)，就是要緊密聯(lián)系實際，既可以由此及彼地聯(lián)系現(xiàn)實生活中相類似的現(xiàn)象，也可以由古及今聯(lián)系現(xiàn)實生活中的相反的種種問題。既可以從大處著眼，也可以從小處入手。當然在聯(lián)系實際分析論證時，還要注意時時回扣或呼應(yīng)“引”部，使“聯(lián)”與“引”“藕”斷而“絲”連這部分就是議論文的本論部分，是對基本觀點(即中心論點)的闡述，通過擺事實講道理證明觀點的正確性，使論點更加突出，更有說服力。這個過程應(yīng)注意的是，所擺事實，所講道理都必須緊緊圍繞基本觀點，為基本觀點服務(wù)。
(4)結(jié)--總結(jié)全文，升華感點。圍繞基本觀點聯(lián)系實際。一篇好的讀后感應(yīng)當有時代氣息，有真情實感。要做到這一點，必須善于聯(lián)系實際。這“實際”可以是個人的思想，言行，經(jīng)歷，也可以是某種社會現(xiàn)象。聯(lián)系實際時也應(yīng)當注意緊緊圍繞基本觀點，為觀點服務(wù)，而不能盲目聯(lián)系，前后脫節(jié)。結(jié)既可以回應(yīng)前文，強調(diào)感點；也可以提出希望，發(fā)出號召。不管采用哪種方式結(jié)尾，都必須與前文貫通，渾然一體。讀后感始終要受“讀”的約束，開頭要引“讀”，中間還要不時地回扣“讀”的內(nèi)容，結(jié)尾也要恰當回扣“讀”的內(nèi)容不放松。
以上四點是寫讀后感的基本思路，但是這思路不是一成不變的，要善于靈活掌握。比如，“簡述原文”一般在“亮明觀點”前，但二者先后次序互換也是可以的。再者，如果在第三個步驟擺事實講道理時所擺的事實就是社會現(xiàn)象或個人經(jīng)歷，就不必再寫第四個部分了。
寫讀后感應(yīng)注意以下問題：
一是要重視“讀”
在“讀”與“感”的關(guān)系中，“讀”是“感”的前提，基礎(chǔ)；“感”是“讀”的'延伸或者說結(jié)果。必須先“讀”而后“感”，不“讀”則無“感”。因此，要寫讀后感首先要讀懂原文，要準確把握原文的基本內(nèi)容，正確理解原文的中心思想和關(guān)鍵語句的含義，深入體會作者的寫作目的和文中表達的思想感情。
二是要準確選擇感受點
讀完一本書或一篇文章，會有許多感想和體會；對同樣一本書或一篇文章，不同的人從不同的角度思考問題，更是會產(chǎn)生不同的看法，受到不同的啟迪。以大家熟知的“濫竽充數(shù)”成語故事為例，從諷刺南郭先生的角度去思考，可以領(lǐng)悟到?jīng)]有真本領(lǐng)蒙混過日子的人早晚要“露餡”，認識到掌握真才實學(xué)的重要性，若是考慮在齊宣王時南郭先生能混下去的原因，就可以想到領(lǐng)導(dǎo)者要有實事求是的領(lǐng)導(dǎo)作風，不能搞華而不實，否則會給混水摸魚的人留下空子可鉆；再要從管理體制的角度去思考，就可進一步認識到齊宣王的“大鍋飯”缺少必要的考評機制，為南郭先生一類的人提供了飽食終日混日子的客觀條件，從而聯(lián)想到改革開放以來，打破“鐵飯碗”，廢除大鍋飯的必要性。
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書信格式讀后感篇十二
其實，寫好讀后感也有章可循。若掌握了以下4大方法，則更容易生效。
讀后感重在“感”，而這個“感”是由特定的“讀”生發(fā)的，“引”是“感”的落腳點，所謂“引”就是圍繞感點，有的放矢的引用原文：材料精短的，可全文引述;材料長的，或摘錄“引”發(fā)“感”的關(guān)鍵詞、句，或概述引發(fā)“感”的要點。不管采用哪種方式引述，“引”都要簡練、準確，有針對性。
在引出“讀”的內(nèi)容后，要對“讀”進行一番評析。既可就事論事對所“引”的內(nèi)容作一番分析;也可以由現(xiàn)象到本質(zhì)，由個別到一般的作一番挖掘;對寓意深的材料更要作一番分析，然后水到渠成地“亮”出自己的感點。
寫讀后感最忌的是就事論事和泛泛而談。就事論事撒不開，感不能深入，文章就過于膚淺。泛泛而談，往往使讀后感缺乏針對性，不能給人以震撼。聯(lián)，就是要緊密聯(lián)系實際，既可以由此及彼地聯(lián)系現(xiàn)實生活中相類似的現(xiàn)象，也可以由古及今聯(lián)系現(xiàn)實生活中的相反的種種問題。既可以從大處著眼，也可以從小處入手。當然在聯(lián)系實際分析論證時，還要注意時時回扣或呼應(yīng)“引”部，使“聯(lián)”與“引”“藕”斷而“絲”連。
總結(jié)既可以回應(yīng)前文，強調(diào)感點;也可以提出希望，發(fā)出號召。不管采用哪種方式結(jié)尾，都必須與前文貫通，渾然一體。讀后感始終要受“讀”的約束，開頭要引“讀”，中間還要不時地回扣“讀”的內(nèi)容，結(jié)尾也要恰當回扣“讀”的內(nèi)容不放松。
我總認為紅樓夢的偉大之處在于它體現(xiàn)了一種敗落的趨勢，不管是家族的，愛情的，仕途的，都是走向沒落，這在喜聚不喜散，愛好大團圓結(jié)尾的中國古典小說中并不多見。
我不得不感謝續(xù)者高鄂，盡管他在很多方面跟不上曹雪芹的思想，但他至少讓黛玉死了，管她登仙還是辭世，至少她別了寶玉，很好很好。
不是說我天生殘忍喜歡看別人的悲劇，但是，不是有句話說嗎?塞翁失馬，焉之非福?對于黛玉這樣一個脆弱的封建少女來說，死，是她的解脫，是她所有悲劇的終結(jié)，是她的幸福。當她在地下安靜的沉眠時，看著寶玉仍在凡世尋找出路，不得不說，她還是幸福的。
或許兩個人都是浪漫的人，浪漫的人天生就不該相遇，因為生活不是浪漫，生活會將浪漫消磨得一干二凈，最終，紅玫瑰變成了墻上的蚊子血，白玫瑰成了胸口粘著的白米飯。所以，就讓浪漫在最美的時候畫上句號，在彼此的心中，留下幸福的`回憶。
可是也許你會說，黛玉死的很悲慘，一點也不浪漫，關(guān)于這點，我是不贊成高鄂的續(xù)書的，也許曹雪芹的本意非此，也許黛玉確實應(yīng)該淚盡證前緣，這樣不是更好嗎?她牽掛著寶玉，用她全部的熱情為這一知己痛哭，懷著深深的思念，這樣的死，何嘗不是高貴神圣的，然而高鄂沒有這樣寫，他最終讓黛玉很庸俗的指天憤恨，氣極而亡。這不象我們認識的那個高傲自賞的黛玉，反而象個情場失意的一般女子。
盡管如此，她最終是在賈府垮倒前離開這是非之地的，否則以她的脆弱，恐怕受不了那么大的刺激。寶玉是個紈绔子弟，他不是一個頂天立地的男子漢，他能給予黛玉的其實很少，談不上保護與安慰，他自己尚且是需要別人保護的弱者，所以在他身邊，黛玉是得不到幸福的。
所以能帶著回憶離開他，是一種幸福。寶玉自己能給予黛玉的只是幾句好話，他連癡情都談不上，看看寶釵的下場，不得不說黛玉是幸福的，當然有人說寶釵需要的只是寶二奶奶的寶座，她并不在乎寶玉，是這樣嗎?難道有一個天生喜歡孤獨的女子嗎，不管怎么說，寂寞的獨守空房總是悲慘的。何況所謂寶二奶奶的寶座她是不是坐上了還是個問題。
我一直疑心寶玉并不是因為黛玉而離開賈府的，否則他不會娶寶釵。他最終的出世是因為他的世界發(fā)生了驚天動地的變化，他的象牙塔坍塌了，他終于明白他的斗爭，他的思想其實全部是依附著家庭，他的家倒了，他的一切也完了，什么思想啊，斗爭啊，統(tǒng)統(tǒng)沒了，他不得不離家出走，也許是為了避禍。
可以試想一下，你能想象黛玉洗手下廚做羹湯的場景嗎?穿著破衣爛裙，甚至是要依靠襲人的救濟，然后她當然無法再刻薄人，說閑話，只能獨自垂淚，不關(guān)愛情，而是生活。當生活給寶黛的愛情畫上巨大的問號時，黛玉能一如既往的愛著寶玉嗎?我想不會，恐怕是要大水狂淹龍王廟的。然后寶玉最終受不了家庭的壓力，還是一走了之，這是很有可能的，他沒有照顧好寶釵，負擔不起生活，同樣對于黛玉，他也不過如此。
另一種可能，萬一賈府能重整旗鼓，蘭桂齊芳，黛玉和寶玉依舊過著他們幸福的日子，多少年以后，寶玉也許會突然發(fā)現(xiàn)黛玉皺紋滿面，然后會發(fā)現(xiàn)身邊的襲人竟如同當年的趙姨娘，然后愛情就在歲月中流逝，然后寶玉會回憶那個珠圓玉潤的寶姐姐。
其實愛情就是很短暫的，至少這橫刀截斷的愛情給了我們很多美好的幻想和期待，就象杰克之于羅絲，他是她生命中最美的回憶，卻不是唯一。
書信格式讀后感篇十三
………(題目)
—— 《 》讀后感
我這幾天看了幾本書,其中給我印象最深刻的就是《 》……(開頭應(yīng)該都會寫)
(“概括你要寫的這本書的主要內(nèi)容”約占全文1/3)
(寫出讀后的感受 約占全文2/3)
(結(jié)尾)
可以變通,
套話也要適量,以提高你這篇文章的思想覺悟和境界
不能只概括沒有感受,變成縮寫
更不能只感受沒概括,讓人不知所云
給點分吧,追加的50就不要了
(1)簡述原文有關(guān)內(nèi)容。如所讀書、文的篇名、作者、寫作年代，以及原書或原文的內(nèi)容概要。寫這部分內(nèi)容是為了交代感想從何而來，并為后文的議論作好鋪墊。這部分一定要突出一個“簡”字，決不能大段大段地敘述所讀書、文的具體內(nèi)容，而是要簡述與感想有直接關(guān)系的部分，略去與感想無關(guān)的東西。
(2)亮明基本觀點。選擇感受最深的一點，用一個簡潔的句子明確表述出來。這樣的句子可稱為“觀點句”。這個觀點句表述的，就是這篇文章的中心論點?！坝^點句”在文中的位置是可以靈活的，可以在篇首，也可以在篇末或篇中。
初學(xué)寫作的同學(xué)，最好采用開門見山的方法，把觀點寫在篇首。(3)圍繞基本內(nèi)容證明觀點。這一部分要注意結(jié)合文章具體內(nèi)容，不能空洞，要有具體的例子。這就要求在寫讀后感之前，你就要對內(nèi)容非常地熟悉，知道那些材料能為你的觀點服務(wù)。(4)圍繞基本觀點聯(lián)系實際。一篇好的讀后感應(yīng)當有時代氣息，有真情實感。要做到這一點，必須善于聯(lián)系實際。
這“實際”可以是個人的思想、言行、經(jīng)歷，也可以是某種社會現(xiàn)象。聯(lián)系實際時也應(yīng)當注意緊緊圍繞基本觀點，為觀點服務(wù)，而不能盲目聯(lián)系、前后脫節(jié)。
讀《西游記》有感
兒時的經(jīng)典讀物——《西游記》是我讀的第一本書。它那扣人心弦的故事情節(jié)，以及生動的人物刻畫，無不吸引著我。孫悟空勇敢、忠誠、威力無窮，也使我對他充滿了仰慕之情，他也成為了我兒時的偶像。
不過如今，隨著知識閱歷的增長，當我重新誦讀這部經(jīng)典時，又有了些新的想法與疑問。
我想，一方面是體現(xiàn)了佛家道義，佛家的法力無邊、大慈大悲。另一方面，也正是諷刺了當時政府的風氣!諷刺了當時的官僚制度。唐僧好似皇帝，孫悟空是掌政大臣，一人之下，萬人之上，即使有再大的能力，也只能就是這個樣子了，沒有“升職”的空間。而那些作惡的`坐騎們好似社會的惡霸，因為身后有強大的后臺，所以就可以無惡不作，即使是被發(fā)現(xiàn)了其所作所為，照樣可以活得很舒坦。我想作者正是借助這樣的比喻，表現(xiàn)了自己對社會的不滿。
再談?wù)勎蚩盏某砷L史吧，一開始是從石頭里蹦出來的，享天地之精華，后來又被高人收為弟子，學(xué)習法術(shù)，再到后來王母娘娘的一路扶持，護送唐僧是觀音的教誨、眾仙家的幫助……這一切好像都是機緣巧合，促使悟空成為一名英勇、法理高強的神猴。我想，假如其中這任意一環(huán)出了差錯，孫悟空也必然不會像今天這樣神氣。
這也正是作者想表達的意思吧我想。在當時的社會背景下，如果沒有“高人”扶持，即使再有才，天賦再高,到最后也只不過是歸隱山林，過上山水田園般的生活，為后人留下一些經(jīng)典詩作罷了，顯出自己的豁達。
另外，基本每次打敗敵人，很少靠孫悟空的單打獨斗，更多的是請求仙家們、觀音前來相助。難道這只是想說明佛家的偉大么?只是想說明團結(jié)就是力量?顯然不是的。我想，作者更想表達的是當時社會的狀態(tài)，要想辦大事，就必須得有上層階級的社會關(guān)系，否則門都沒有!
《西游記》這部經(jīng)典，看似只是對故事、人物的描寫，卻隱含了如此深刻的社會意義，或許我的理解有所偏差，但我相信，這部經(jīng)典還有更多值得我們所挖掘、學(xué)習的東西。
書信格式讀后感篇十四
我是一個小書蟲，看過很多書?，F(xiàn)在我給你們講一講我讀過的一本書：《葉圣陶童話集》。這本書最有特色的就是，一個小故事卻隱藏著一個大道理?，F(xiàn)在，我就帶著你們走進童話的世界里吧！
我最喜歡兩個故事，第一個故事是《火車頭的經(jīng)歷》?；疖囶^是一個大人的名字，作者發(fā)揮了豐富的想像力，讓火車頭把煤塊當力量，火車頭還被別人控制著，人家叫他跑，他就得跑，人家叫他停，他必須停。作者把送學(xué)生去什么地方當題材，使我很感興趣，途中不太順利，經(jīng)過了重重難關(guān)，終于把學(xué)生送過去了。讓我感受到火車頭是那么善良，那么關(guān)心他人。
第二個故事是《稻草人》，講的是稻草人一夜看見了許多()事件。它的主人是一個可憐的老太太，一夜之間，好好的稻穗被毀了，稻草人好心提醒老太太，可老太太并沒理會，它很傷心。它又看到了病孩子，更傷心了。稻草人想救離開水的鯽魚，可它不會動，反而被鯽魚誤會它不愿意幫忙。它看見有人尋死，自己先昏了過去。一夜間，事情變得不可收拾，一塌糊涂！最后稻草人倒在了田地中間。我相信，稻草人的心是永遠不會被摧毀的！
《葉圣陶童話集》給我留下了好印象，大家也去讀一讀吧。
寫一篇讀后感寫一篇讀后感600字四年級寫一篇讀后感
書信格式讀后感篇十五
論文其實就是一種文章，就一種討論某種問題或研究某種問題的文章。它有自己獨有的論文格式。
1、論文格式的論文題目：(下附署名)要求準確、簡練、醒目、新穎。
目錄是論文中主要段落的簡表。(短篇論文不必列目錄)
是文章主要內(nèi)容的摘錄，要求短、精、完整。字數(shù)少可幾十字，多不超過三百字為宜。
關(guān)鍵詞是從論文的題名、提要和正文中選取出來的，是對表述論文的中心內(nèi)容有實質(zhì)意義的詞匯。關(guān)鍵詞是用作計算機系統(tǒng)標引論文內(nèi)容特征的詞語，便于信息系統(tǒng)匯集，以供讀者檢索。每篇論文一般選取3-8個詞匯作為關(guān)鍵詞，另起一行，排在“提要”的左下方。
主題詞是經(jīng)過規(guī)范化的詞，在確定主題詞時，要對論文進行主題分析，依照標引和組配規(guī)則轉(zhuǎn)換成主題詞表中的規(guī)范詞語。(參見《漢語主題詞表》和《世界漢語主題詞表》)。
(1)引言：引言又稱前言、序言和導(dǎo)言，用在論文的開頭。引言一般要概括地寫出作者意圖，說明選題的目的和意義， 并指出論文寫作的范圍。引言要短小精悍、緊扣主題。
〈2)論文正文：正文是論文的主體，正文應(yīng)包括論點、論據(jù)、論證過程和結(jié)論。主體部分包括以下內(nèi)容：
a.提出問題-論點;
b.分析問題-論據(jù)和論證;
c.解決問題-論證方法與步驟;
d.結(jié)論。
一篇論文的參考文獻是將論文在研究和寫作中可參考或引證的主要文獻資料，列于論文的末尾。參考文獻應(yīng)另起一頁，標注方式按《gb7714-87文后參考文獻著錄規(guī)則》進行。
中文：標題--作者--出版物信息(版地、版者、版期)
英文：作者--標題--出版物信息
所列參考文獻的要求是：
(1)所列參考文獻應(yīng)是正式出版物，以便讀者考證。
(2)所列舉的參考文獻要標明序號、著作或文章的標題、作者、出版物信息。
讀后感從文體上屬于散文，沒什么格式要求，只要求行散而神不散
讀后感的寫法很簡單，要求我們先“讀”，然后寫出你的感想。因此，你讀一篇文章是否有你的獨到感受是讀后感的靈魂，具體的寫作格式我們不要拘泥于形式，可以寫你今天讀了什么書，直接寫出你的感想，這些感想可以是文章內(nèi)容上的也可是文章寫作方法上的。
讀后感的一般的結(jié)構(gòu)是這樣的：第一段寫我看了一本什么書或文章，看后我最大的感受是什么。相當于議論文的提出觀點(可以是文章內(nèi)容上的，也可是文章寫法上的，或文字語言上的等)。然后就圍繞你的這個觀點來論述為什么會有這些感受，寫出你的見解來，可以從不同角度來寫。最后，可寫一些對你的啟示，做個總結(jié)。
讀后感，是指看了某篇文章或某部作品后，根據(jù)自己的感想所寫的'文章(如果是看了某部影片或戲劇后所寫的感想，叫“觀后感”，與“讀后感”的性質(zhì)性同)
讀后感屬于議論文的范疇，但又不同于一般的議論文。
一般議論文，要求觀點明確，論據(jù)典型，論證嚴密;而讀后感最突出的特點是“讀”和“感”的緊密結(jié)合?！白x”，指讀了何人、何文，文中有何事、何觀點;“感”，是指讀后有何感受。 “讀”是“感”的基礎(chǔ)，“感”是“讀”的升華。就所讀作品而言，“讀”是“即”—對所讀內(nèi)容和感發(fā)點作必要的交代;“感”是“離”—根據(jù)感發(fā)點進行聯(lián)想，談感受。 “感”是“讀”互相作用，不可脫節(jié)。
“讀”和“感”的結(jié)合，一般采用兩種形式：一是邊述讀(交代所讀內(nèi)容)邊發(fā)感;二是先述讀后發(fā)感。原則上講，先述讀后發(fā)感的形式比較好把握，適合初學(xué)寫讀后感的同學(xué)選用。
要寫好讀后感，除掌握以上基本的文體知識外，還必須把握以下幾個寫作步驟：
一、研讀原文。只有研讀好原文，才能對原文的內(nèi)容和主旨有深刻全面的理解和把握，才能從中有所感悟，這是寫好讀后感的基礎(chǔ)。
二、確立感發(fā)點。感發(fā)點是讀后感的中心論點，又是文章的“入手處”。
一篇文，一本書，一部影視片，一出戲劇，內(nèi)容有簡有繁，線索有多有少，人物有主有次，觀點有深有淺，寫讀后感不可能面面俱到。那么，怎樣確立感發(fā)點呢?方法很簡單。我們研讀某篇作品后，必然會受到啟發(fā)，有所感悟，而我們受啟發(fā)最大、感悟最深的那一點(或幾點)，就可以確立為“感發(fā)點”。例如：寫人為主的記敘文，感發(fā)點往往是人物最突出的精神、思想、品格等特點或最有價值的言論、行動。寫事為主的記敘文，感發(fā)點往往是事件中所包含的意義、所反映的某種問題或普遍性的規(guī)律。議論文的感發(fā)點，一般是所讀議論文的中心論點或分論點。其他文體感發(fā)點的確立的與此大同小異，不一一贅述。
述讀，指對所讀文章的出處、篇名、作者、感發(fā)點等方面的交代，目的是使讀者明白這篇讀后感的由來，要發(fā)什么感。這些交代是必不可少的，否則，就會讓讀者不明白你的“感”由何而發(fā)。發(fā)感，是在述讀和感發(fā)點的基礎(chǔ)上，展開聯(lián)想與引申，聯(lián)系實際進行發(fā)揮，這是文章的主體部分。
聯(lián)想與引申的原則是，要圍繞感發(fā)點，要與原文材料有密切的聯(lián)系。對聯(lián)系的內(nèi)容和實際還要進行必要的分析、議論或抒情，這樣“感”才會深刻。這也是展開讀后感主體部分最主要的方法。
另外，在論證感發(fā)點的過程中，要注意把兩種論據(jù)緊密結(jié)合起來，一是所讀原文的材料，二是聯(lián)想和引申的材料。
結(jié)尾可概括中心，總結(jié)全文，或提出問題，發(fā)表看法，發(fā)人深思?！拔臒o定則”，內(nèi)容決定形式，采用什么形式結(jié)尾，要根據(jù)讀后感的類型而定。
1、述讀原文多，無“感”或“感”少，喧賓奪主。有的同學(xué)寫讀后感，主體部分完全是復(fù)述原文的情節(jié)，或加進幾句不痛不癢的評述。這些都違反讀后的最基本要求。
2、評述原文多，無“感”而發(fā)，牽強附會。這類文章混淆了讀后感與文學(xué)評論的界限，把無關(guān)緊要的內(nèi)容勉強地扯在一起。也是有些同學(xué)最易犯的一個毛病。
3、空洞抽象，缺乏聯(lián)想，沒有引人入勝的新鮮想法。這類文章的主體部分往往展不開，主要是沒有打有思路。
4、蜻蜓點水，面面俱到，沒有重點。這類文章主要癥結(jié)是沒有把握原文的精神或主旨，沒有確立好感發(fā)點的要點。
以上只舉了最常見的四種毛病，在寫作實際中可能不止這些。
讀后感是一種重要的作文形式，只要同學(xué)們多讀，多想，多練，不斷總結(jié)寫作經(jīng)驗，就一定會把讀后感寫好的。