通過總結(jié)心得體會，我們可以更好地發(fā)現(xiàn)和解決問題。在寫心得體會之前，可以先回顧一段時間的經(jīng)歷和感受，深入思考自己的收獲和成長點。接下來，讓我們一起來看看這些優(yōu)秀的心得體會范文，相信會對大家有所幫助。
革命傳統(tǒng)教育活動心得體會篇一
一、指導思想：
革命傳統(tǒng)是我們黨和人民長期以來偉大革命斗爭實踐的產(chǎn)物，是中華民族幾千年來形成的民族美德、民族精神和一切優(yōu)良傳統(tǒng)的升華與結(jié)晶，是無數(shù)愛國志士、革命先烈在艱苦卓絕的奮斗中用鮮血與生命創(chuàng)造的寶貴精神財富。大力開展革命傳統(tǒng)教育，使青少年繼承這些優(yōu)良傳統(tǒng)，對于推進我市“小康社會建設(shè)”，我校培養(yǎng)全球視野中國靈魂民族氣質(zhì)的國際公民具有重大的現(xiàn)實意義。
二、活動思路：
堅持以學生為主體，從學生的學習生活實際出發(fā)，從學生最關(guān)心的問題入手，充分挖掘體現(xiàn)民族精神的各種資源，認真組織學生開展豐富多彩的活動，了解偉人、民族英雄、抗日英雄、紅軍戰(zhàn)士的英烈事跡，學習他們熱愛祖國、報效祖國的精神，鼓勵學生積極向上、奮發(fā)圖強，用無悔的青春回應歷史，奏響新時代的強音。
三、活動主題：
四、活動時間：4月。
五、活動內(nèi)容：
1、看。參觀葉挺將軍囚居舊址紀念館、鄂西特委舊址紀念館、恩施博物館。
2、尋。踏尋革命前輩足跡―方家壩遠足活動。
3、掃。祭掃五峰山烈士陵園及六角亭烈士塔。
4、講。利用班會（4月18日）對學生進行革命傳統(tǒng)教育。。
5、學。到革命舊址、烈士陵園舉行“革命精神代代傳”主題隊會，學習先烈的革命精神，舉行新隊員入隊儀式、重溫少先隊誓詞。
6、唱。唱響革命紅歌，感受革命激情。
7、誦。開展革命詩歌朗誦會，感悟革命志士的豪情壯志。
8、寫。高年級隊員寫一篇參加活動后的體會或感悟，低年級以繪畫形式表現(xiàn)。
五、具體安排及要求：
1、3月下旬―4月15日之間分年段開展相關(guān)活動。
一年級---到鳳凰山開展“緬懷革命先烈繼承光榮傳統(tǒng)”新隊員入隊儀式。（負責人：吳紹蘭王琳波）。
二年級---圍繞恩施親水走廊，開展“擁抱春天，童眼看家鄉(xiāng)變化”活動。（負責人：黃健盧麗芳）。
三年級---到葉挺紀念館開展“傳承革命精神建設(shè)和諧家園”參觀、唱紅歌活動。（負責人：王曉靜楊昌順）。
四年級---到恩施博物館開展“繼承光榮傳統(tǒng)?珍惜美好生活”參觀、寫作（或手抄報）活動。（負責人：譚曉華楊世偉）。
五年級-------鄂西特委舊址開展“追尋黨的足跡，傳承先烈精神”革命詩歌經(jīng)典誦讀或演講活動。（負責人：賴英向榮）。
六年級-------到方家壩何功偉、劉惠馨烈士墓開展“尋訪革命足跡。
奔向幸福未來”掃墓或春游遠足活動。（負責人：牟麗華羅蓉）。
少先隊恩施市實驗小學總部。
革命傳統(tǒng)教育活動心得體會篇二
紀念紅軍長征勝利__周年大會21日上午在北京人民大會堂隆重舉行。中共中央____、國家主席、中央軍委主席___在會上發(fā)表重要講話強調(diào)，歷史是不斷向前的，要達到理想的彼岸，就要沿著我們確定的道路不斷前進。每一代人有每一代人的長征路，每一代人都要走好自己的長征路。今天，我們這一代人的長征，就是要實現(xiàn)“兩個一百年”奮斗目標、實現(xiàn)中華民族偉大復興的中國夢。長征永遠在路上。不論我們的事業(yè)發(fā)展到哪一步，不論我們?nèi)〉昧硕啻蟪删?，我們都要大力弘揚偉大長征精神，在新的長征路上繼續(xù)奮勇前進。
1935年4月16日至19日，紅軍過望謨境內(nèi)，共經(jīng)過31個自然寨，行程130公里，短短4天時間，卻在望謨西北角邊饒鎮(zhèn)播東村、翁道村留下了可歌可泣的故事。
張貼標語宣傳《中國工農(nóng)紅軍十大政綱》，紀律嚴明，愛護群眾秋毫無犯，打富濟貧，不拿群眾一針一線，不損壞群眾一草一木，并還留下許多珍貴遺物。很好的展示和宣傳了中國共產(chǎn)黨及其領(lǐng)導下的人民軍隊的優(yōu)秀優(yōu)良形象，為爭取廣大少數(shù)民族地區(qū)群眾對革命的支持創(chuàng)造了深厚的基礎(chǔ)條件。
為時三天，與敵人發(fā)生大小戰(zhàn)斗3次，犧牲26人，病故1人。關(guān)文戰(zhàn)斗中，年僅17歲的紅軍戰(zhàn)士小馬在觀文戰(zhàn)斗中身負重傷，失血昏迷倒于草叢中，時村民韋正賢發(fā)現(xiàn)并以草藥止血搶救，小馬因傷勢過重，七日后離開人世。這場革命斗爭，反映了三四十年代中國農(nóng)村社會的動蕩情況，它是中國革命力量崛起的一個是縮影，是中國翻天覆地的大變化、大革命中的一個組成部分。圖為葬于今坎邊鄉(xiāng)關(guān)文村附近的紅軍烈士之墓。
在播東洞宿營，留下了許多感人故事。據(jù)悉在村民家住的小紅軍晚上點蠟燭看書，不慎將賬子燒壞，硬是要賠，村民不收小紅軍的錢，最后小紅軍走的時候，將錢悄悄的放在農(nóng)戶家種的菜里，農(nóng)戶將菜摘回家，洗菜時發(fā)現(xiàn)小紅軍藏在菜里的銅錢。
為再現(xiàn)中央紅軍萬里長征的宏偉經(jīng)歷，緬懷革命先烈，講述紅軍故事，歌頌中國共產(chǎn)黨、同時，以紅色之旅為由頭。2004年中央電視臺“重走長征路”攝制組路過望謨縣邊饒鎮(zhèn)，充分展示邊饒鎮(zhèn)獨特的民風民情和旅游資源。以嶄新的視角來體現(xiàn)當年的紅軍路。重走長征路，不僅是路線上的重復，更是意志上的深刻與提煉，它讓我們懂得了，無論處于哪一個年代的中華兒女，都是經(jīng)得起風浪，勇于向前的英雄豪杰，在祖國大地上，也只有這樣的人物才能更好地引導中國走向未來。
當年的革命前輩與今天的挑戰(zhàn)長征路勇士們，都是歷史長河上的弄潮兒，是我們學習的榜樣，是我們力量的源泉，讓更多的人有責任去-----重走長征路。
革命傳統(tǒng)教育活動心得體會篇三
x斗爭、x道路和x精神，推動馬克思主義中國化揚帆起航、不斷前行。行程萬里，不忘初心。在新時代，要緊密團結(jié)在以習近平總書記同志為核心的黨中央周圍，讓x精神放射出新的光芒，指引我們傳承紅色基因、激發(fā)奮進力量，在決勝全面小康、實現(xiàn)中國夢的新征程上，腳踏實地、砥礪前行，不斷把為人民造福事業(yè)推向前進。
一、執(zhí)著信念是政治靈魂。
理想信念是黨性之魂。中國共產(chǎn)黨是以馬克思主義建黨原則為指導，以實現(xiàn)共產(chǎn)主義為目標的無產(chǎn)階級政黨。1927年10月，大革命失敗后，毛澤東同志、朱德同志率領(lǐng)工農(nóng)革命軍到達x，建立第一塊農(nóng)村革命根據(jù)地，譜寫了馬克思主義中國化的開篇之作。包圍中，x斗爭為什么能夠做到“敵軍圍困萬千重，我自巋然不動”?為什么能夠“喚起工農(nóng)千百萬”、燃起“工農(nóng)武裝割據(jù)”的燎原之火?最根本的原因就是有遠大的共產(chǎn)主義理想，有革命必勝的堅定信念?！案锩硐敫哂谔臁薄Ｓ辛藞远▓?zhí)著的理想信念，才會產(chǎn)生在艱難困苦環(huán)境中戰(zhàn)勝一切困難的超凡勇氣，才能經(jīng)受住血雨腥風的洗禮和考驗。x斗爭時期，3.3萬無名烈士，為了信仰而犧牲。他們用行動“紅旗到底能打多久”的疑問，用生命踐行對共產(chǎn)主義理想的堅定信念。
今天，面對錯綜復雜的國際形勢和艱巨繁重的國內(nèi)改革發(fā)展穩(wěn)定的任務，特別是面對深化改革硬骨頭和建成小康的硬任務，每一名黨員、干部特別是各級領(lǐng)導干部，仍然要做理想主義的堅定守衛(wèi)者，堅持堅定執(zhí)著的理想追求，把共產(chǎn)主義和中國特色社會主義理想信念作為照亮前路的燈、把準航向的舵，同時將理想信念轉(zhuǎn)化為對奮斗目標的執(zhí)著追求、對本職工作的不懈進取、對高尚情操的篤定堅持、對艱難險阻的勇于擔當，腳踏實地，迎難而上，埋頭苦干，與全體人民在建成小康的道路上不斷取得新的勝利。
二、黨的領(lǐng)導是根本保證。
黨的領(lǐng)導是軍隊之根。建立一支黨領(lǐng)導的人民軍隊，是中國革命取得勝利的前提、無產(chǎn)階級奪取政權(quán)的保障。1927年9月，挺進x前夕，毛澤東進行“三灣改編”，開創(chuàng)了“黨指揮槍”、“支部建在連上”等一整套嶄新的治軍方略，首次提出黨對軍隊絕對領(lǐng)導的基本原則，架構(gòu)組織體系。1929年5月、6月，紅四軍前委擴大會議，代表們就個人領(lǐng)導和黨的領(lǐng)導、前委和軍委分權(quán)問題，發(fā)生了激烈爭論。毛澤東據(jù)理力爭，堅持黨對軍隊的絕對領(lǐng)導；直至12月，紅四軍黨的九大，圓滿解決紛爭，確立了黨對軍隊的絕對領(lǐng)導。正是由于黨的正確領(lǐng)導，中國不斷取得革命、建設(shè)、改革的偉大勝利，也是馬克思主義在中國的偉大勝利。
黨的領(lǐng)導是中國特色社會主義制度的最大優(yōu)勢。中國共產(chǎn)黨有巨大的思想、政治和組織優(yōu)勢，擁有高素質(zhì)的干部隊伍，具有強大的組織、動員能力。我們黨創(chuàng)建的多黨合作和政治協(xié)商制度，有利于形成社會發(fā)展合力。黨把民主集中制運用到國家政治生活中，統(tǒng)籌兼顧各方利益訴求，有利于快速形成統(tǒng)一意志，集中力量辦大事。在作風上，我們黨在長期實踐中形成了理論聯(lián)系實際、密切聯(lián)系群眾、批評和自我批評的優(yōu)良作風，保持謙虛謹慎、艱苦奮斗，具有自我革命的政治勇氣和自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高的能力。在推進經(jīng)濟社會發(fā)展方面的有力作為，在應對各種挑戰(zhàn)和危機方面的突出表現(xiàn)，都展現(xiàn)了黨的領(lǐng)導的巨大制度優(yōu)勢。因而，毫不動搖堅持和加強黨的領(lǐng)導是中國特色社會主義成功的決定因素和根本保證。
三、依靠群眾是制勝法寶。
依靠群眾是力量之源。群眾的擁護和支持，是紅色政權(quán)得以生存和發(fā)展的牢固根基。x斗爭中首提的“一切依靠群眾”觀點，首倡的“組織發(fā)動群眾”運動，是中國共產(chǎn)黨獨創(chuàng)的法寶。為人民是根本宗旨，靠人民是根本力量，對人民是赤子之心。在艱苦歲月里，共產(chǎn)黨人與人民心連心、同呼吸、共命運，喚起了廣大工農(nóng)，形成了不可戰(zhàn)勝的革命力量?！案锩晒ΓM在民眾”，是1929年1月《紅軍第四軍司令部布告》中的宣言，展現(xiàn)了軍民一心。
中國革命的中心問題是農(nóng)民問題，農(nóng)民最關(guān)心的是土地問題。共產(chǎn)黨深入農(nóng)村，組織農(nóng)民，開展“打土豪、分田地”的土地革命，解決土地問題，維護根本利益。根據(jù)地農(nóng)民紛紛參加紅軍，積極對敵斗爭，保衛(wèi)紅色政權(quán)。1928年8月，黃洋界保衛(wèi)戰(zhàn)，紅軍為守護根據(jù)地，以不足一個營的兵力，依靠群眾，據(jù)險抵抗，打退了敵人兩個團的圍剿?！耙揽咳罕姡瑸榱巳罕姟钡膬r值取向，為中國共產(chǎn)黨確立“執(zhí)政為民”的價值理念，奠定了歷史根基。
四、堅持實事求是闖新路。
實事求是是興業(yè)之本。歷史證明，凡堅持“實事求是”的思想路線，黨的事業(yè)就成功和發(fā)展；凡偏離，就挫折和失敗。落腳x，是毛澤東在總結(jié)秋收起義失敗原因，客觀分析當時形勢基礎(chǔ)上，做出的正確抉擇。引兵x，黨和紅軍穩(wěn)扎穩(wěn)打，實施武裝割據(jù)，建立紅色政權(quán)。但是，由于“左”傾錯誤路線，中央巡視員、紅軍個別領(lǐng)導人偏聽偏信，導致為x革命根據(jù)地的創(chuàng)建做出過重要貢獻的袁文才、王佐被錯殺。
堅持實事求是闖新路。x道路不是從國外經(jīng)驗搬來的，不是從馬列本本上抄來的，也不是坐等上級指示等來的，而是我們黨堅持一切從實際出發(fā)，把馬克思主義基本原理同中國具體國情相結(jié)合，以大無畏的革命膽識和敢為天下先的首創(chuàng)精神，沖破本本主義、教條主義的窠臼，從革命斗爭的偉大實踐中開辟出來的。可以說，一部x斗爭史就是黨帶領(lǐng)人民實事求是闖新路的歷史。我們黨從來是“靠實事求是吃飯的”，一切從實際出發(fā)，解放思想、實事求是，是我們黨和黨領(lǐng)導的偉大事業(yè)始終保持生機和活力的根本保證。
新時代中國，發(fā)展環(huán)境和條件變了。如果固守老經(jīng)驗，沿用老辦法，或者刻舟求劍、守株待兔，就會落后于時代，處于被動局面。要大力營造鼓勵探索、寬容失誤的良好氛圍，允許和鼓勵地方、基層和干部群眾根據(jù)實際創(chuàng)造性地貫徹中央的精神，不斷開創(chuàng)改革發(fā)展穩(wěn)定各項工作的新局面。每個黨員干部都要從x精神汲取養(yǎng)分，一切從實際出發(fā)，解放思想、開拓進取，善于用改革的思路解決前進中的問題，自覺用新的發(fā)展理念指導和引領(lǐng)發(fā)展，奮力闖出新常態(tài)下的促進發(fā)展的新路子。
革命傳統(tǒng)教育活動心得體會篇四
尊敬的各位老師，親愛的同學們：
大家好，很榮幸能作為學員代表在此發(fā)言。首先，請允許我代表全體學員向給予我們這次學習機會的相關(guān)領(lǐng)導、老師表示衷心的感謝，向即將給我們授課的老師表示熱烈歡迎和致意！
我們大家知道，愛國主義是我們民族精神的核心，是實現(xiàn)中華民族偉大復興永不枯竭的精神動力，是我們中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)美德，是全國各族人民共同的精神支柱。在新的歷史條件下，加強愛國主義教育，繼承和發(fā)揚愛國主義傳統(tǒng)，對于振奮民族精神，增強民族凝聚力，團結(jié)全國各族人民自力更生，艱苦創(chuàng)業(yè)，為建設(shè)有中國特色的社會主義宏偉事業(yè)而奮斗，具有重要的現(xiàn)實意義和深遠的歷史意義。
回想起85年前，毛澤東同志在湘贛邊界領(lǐng)導發(fā)動了偉大的秋收起義，率領(lǐng)工農(nóng)革命軍挺進井岡山，創(chuàng)建了井岡山革命根據(jù)地，點燃了中國革命的星星之火，開辟了一條“農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)”的中國革命的正確道路，創(chuàng)建了中國革命的第一個紅色政權(quán)，孕育了以堅定信念、艱苦奮斗，實事求是、敢闖新路，依靠群眾、勇于勝利為主要內(nèi)容的井岡山精神?！爸袊锩膭倮x不開井岡山精神，實行改革開放，建設(shè)有中國特色的社會主義，同樣需要發(fā)揚井岡山精神”。
全國青少年井岡山革命傳統(tǒng)教育基地是一項充分運用井岡山獨特的教育資源感染、教育、引領(lǐng)青少年，陶冶他們情操、升華他們精神、堅定他們信念，加強青少年思想教育的重大政治工程。全國青少年井岡山革命傳統(tǒng)教育基地致力于傳承和發(fā)揚偉大的井岡山精神，造就一大批中國特色社會主義事業(yè)合格建設(shè)者和可靠接班人。此次培訓是采用當代青少年喜聞樂見、生動活潑的形式，針對青少年身心特點，結(jié)合時代特征，以創(chuàng)新的載體和路徑將井岡山精神和愛國主義教育融入青少年學習生活的青少年革命傳統(tǒng)教育體驗基地。通過學習體驗，我們可以實地感受到革命先輩們忠于理想、無私奉獻，艱苦奮斗、不怕犧牲的英雄氣概，切實領(lǐng)會井岡山精神的偉大內(nèi)涵。
為更好的達到預期培訓目標，我們將認真自覺做到以下幾點：
2、嚴格遵守組織紀律，遵守各項規(guī)章制度。尊敬老師，團結(jié)同學，專心聽課，做好筆記，積極交流，靈活運用，互相幫助，共同進步，不遲到、不早退、不曠課。
3、培訓期間，嚴格規(guī)范自己一言一行，展現(xiàn)當代大學生的良好形象。
我們每個學員都會以這次培訓為契機，認真學習、理解、接受優(yōu)良革命傳統(tǒng)教育和深刻領(lǐng)會井岡山精神的精髓，使身心得到洗禮，精神得到升華，并將井岡山精神、愛國主義精神內(nèi)化為自身的素質(zhì)。我們將以實際行動和優(yōu)異的成績向?qū)W校、社會匯報，絕不辜負領(lǐng)導和老師們的期望。
最后，預祝此次井岡山青少年革命傳統(tǒng)教育培訓活動圓滿完成。祝各位領(lǐng)導、老師工作順利、身體健康、謝謝大家！我的發(fā)言完畢。
革命傳統(tǒng)教育活動心得體會篇五
通過這次的革命傳統(tǒng)教育，我們重溫了革命歷史，瞻仰了革命先烈偉績，全身心地融入到了紅色文化中，學到了很多，也收獲了很多。充分領(lǐng)悟?qū)W習了長征精神和真諦。主要有以下幾點體會：
第一、要學習革命先輩堅定理想信念、對黨的事業(yè)無比忠誠的革命精神。社會主義江山來之不易，靠的是無數(shù)革命先烈堅定共產(chǎn)主義理想信念，靠的是無數(shù)革命先烈對黨的事業(yè)無比忠誠，靠的是無數(shù)革命先烈不怕流血犧牲，敢于奪取勝利。我們要象革命先輩那樣，對黨的事業(yè)無比忠誠，在實踐中把這一堅定的理想和信念落實到我們的行動中，落實到我們的崗位上，腳踏實地地把建設(shè)中國特色社會主義偉大事業(yè)不斷推向前進，確保革命先輩用鮮血和生命打下的社會主義江山千秋萬代永不變色。
第二、要學習革命先輩不怕困難、頑強拼搏的革命精神。中國革命是在極其困難的條件下開展的。但是，廣大人民在黨的領(lǐng)導下，不畏艱難，團結(jié)一致，以百折不撓的革命精神，戰(zhàn)勝了難以想象的困難，取得中國革命的勝利。我們必須學習革命先輩們敢于斗爭、敢于勝利的革命精神，始終保持昂揚向上的精神狀態(tài)，不畏艱難，勇于開拓，善于創(chuàng)新，全面做好改革、發(fā)展、穩(wěn)定的各項工作，在科學發(fā)展觀的指導下，全面、協(xié)調(diào)、健康發(fā)展。只有這樣，才能體現(xiàn)出我們黨組織的先進性。
第三，要學習革命先輩勤儉節(jié)約、艱苦奮斗的革命精神。我們黨是靠艱苦奮斗起家的，也是靠艱苦奮斗發(fā)展壯大、成就偉業(yè)的。沒有艱苦奮斗，就沒有我們的今天。一部中國共產(chǎn)黨的歷史、新中國的歷史、改革開放的歷史，就是一部艱苦奮斗的歷史。歷史和現(xiàn)實一再表明，一個沒有艱苦奮斗精神作支撐的民族，是難以自立自強的;一個沒有艱苦奮斗精神作支撐的國家，是難以發(fā)展進步的;一個沒有艱苦奮斗精神作支撐的政黨，是難以興旺發(fā)達的。
我們必須學習革命先輩們艱苦奮斗的革命精神，樹立為黨和人民長期艱苦奮斗的思想，保持旺盛的革命意志和堅韌的革命品格。牢記歷史責任，自覺加強黨性鍛煉，弘揚艱苦樸素的作風，堅持勤儉建國、勤儉辦一切事情，切實提高工作效率，堅決反對鋪張浪費。
廣大黨員要經(jīng)受住改革開放、市場經(jīng)濟的考驗，做個好黨員。
第一、要加強黨性鍛煉，堅定共產(chǎn)主義理想。崇高的理想信念，是共產(chǎn)黨員的根本要求，是共產(chǎn)黨人的立身之本。在新的歷史條件下，堅定理想信念尤為重要。堅定理想信念，首要要加強理論武裝，關(guān)鍵是要加強黨性修養(yǎng)，按黨性原則進行自我教育、自我鍛煉、自我完善，使黨性不斷升華，腳踏實地朝著理想的方向前進。弘揚理論聯(lián)系實際的學風，把學習成果轉(zhuǎn)化為前進動力、工作思路，使黨員既胸懷崇高理想，又在本職崗位上創(chuàng)造新業(yè)績，在改造客觀世界的同時改造主觀世界。
第二、要恪守神圣職責，做好本職工作。責任是一種奉獻，一種使命。責任往往同奉獻乃至犧牲聯(lián)系在一起，與顧全大局、忍辱負重、任勞任怨等優(yōu)良品德聯(lián)系在一起，真正反映一個黨員的思想品德和精神風貌，反映日常工作中的責任心。
第三、要加強學習實踐，提高促進發(fā)展能力。一個共產(chǎn)黨員能不能發(fā)揮先鋒模范作用，很重要的一條，就是看他是否具備出色的能力和過硬的本領(lǐng)。共產(chǎn)黨員的能力，關(guān)鍵是具有帶領(lǐng)廣大群眾前進的本領(lǐng)。一是要提高履行崗位職責所需要的技能和知識水平，做本職崗位的行家里手;二是要提高履行黨員義務的能力，有效地宣傳群眾、發(fā)動群眾、組織群眾、服務群眾，發(fā)揮領(lǐng)頭羊作用;三是要提高明辨是非、把握大局的能力，在復雜的環(huán)境和危難關(guān)頭能正確判斷局勢，分清是非，挺身而出，帶領(lǐng)群眾朝著正確的方向前進，發(fā)揮共產(chǎn)黨員的先鋒模范作用。提高能力，一靠學習，二靠實踐。要適應知識經(jīng)濟時代、學習型社會的要求，需要養(yǎng)成終身學習知識的習慣，要真正為國為民作實事、作貢獻。成為人民群眾信賴的帶頭人要注重實踐。只有加強學習和實踐，才能提高駕馭全局和領(lǐng)導經(jīng)濟建設(shè)、建設(shè)社會主義先進文化、發(fā)展社會主義民主政治、構(gòu)建社會主義和諧社會、解決群眾實際困難的能力，促進物質(zhì)文明、政治文明、精神文明協(xié)調(diào)發(fā)展。
黨員的理想、責任、能力、形象四個方面，是相互聯(lián)系、相互促進的有機整體。理想是責任、能力、形象的源泉，責任是理想轉(zhuǎn)化為具體行動的橋梁，能力是實現(xiàn)理想、落實責任的基本條件，形象是理想、責任、能力的綜合體現(xiàn)。我們必須把四者統(tǒng)一于實踐，統(tǒng)一于立足本職崗位，用堅定的理想、強烈的責任、出色的能力和良好的形象去實踐共產(chǎn)黨員的先進性。
革命傳統(tǒng)教育活動心得體會篇六
20xx年12月15日，參加了紅色革命傳統(tǒng)教育學習活動。參觀了淞滬會戰(zhàn)等紅色革命圣地。重溫革命歷史，瞻仰了革命先烈偉績，全身心地融入到了紅色文化中，學到了很多，也收獲了很多。充分領(lǐng)悟?qū)W習了長征精神和真諦。
下面，我就從幾個方面淺談我此次學習的一些心得和感受。
第一、要學習革命先輩堅定理想信念、對黨的事業(yè)無比忠誠的革命精神。
社會主義江山來之不易，靠的是無數(shù)革命先烈堅定共產(chǎn)主義理想信念，靠的是無數(shù)革命先烈對黨的事業(yè)無比忠誠，靠的是無數(shù)革命先烈不怕流血犧牲，敢于奪取勝利。我們要象革命先輩那樣，對黨的事業(yè)無比忠誠，在實踐中把這一堅定的理想和信念落實到我們的行動中，落實到我們的崗位上，腳踏實地地把建設(shè)中國特色社會主義偉大事業(yè)不斷推向前進，確保革命先輩用鮮血和生命打下的社會主義江山千秋萬代永不變色。
第二、要學習革命先輩不怕困難、頑強拼搏的革命精神。
中國革命是在極其困難的條件下開展的。但是，廣大人民在黨的領(lǐng)導下，不畏艱難，團結(jié)一致，以百折不撓的革命精神，戰(zhàn)勝了難以想象的困難，取得中國革命的勝利。我們必須學習革命先輩們敢于斗爭、敢于勝利的革命精神，始終保持昂揚向上的精神狀態(tài)，不畏艱難，勇于開拓，善于創(chuàng)新，全面做好改革、發(fā)展、穩(wěn)定的各項工作，在科學發(fā)展觀的指導下，全面、協(xié)調(diào)、健康發(fā)展。只有這樣，才能體現(xiàn)出我們黨組織的先進性。
第三，要學習革命先輩勤儉節(jié)約、艱苦奮斗的革命精神。我們黨是靠艱苦奮斗起家的，也是靠艱苦奮斗發(fā)展壯大、成就偉業(yè)的。沒有艱苦奮斗，就沒有我們的今天。一部中國共產(chǎn)黨的歷史、新中國的歷史、改革開放的歷史，就是一部艱苦奮斗的歷史。歷史和現(xiàn)實一再表明，一個沒有艱苦奮斗精神作支撐的民族，是難以自立自強的；一個沒有艱苦奮斗精神作支撐的國家，是難以發(fā)展進步的；一個沒有艱苦奮斗精神作支撐的政黨，是難以興旺發(fā)達的。
我們必須學習革命先輩們艱苦奮斗的革命精神，樹立為黨和人民長期艱苦奮斗的思想，保持旺盛的革命意志和堅韌的革命品格。牢記歷史責任，自覺加強黨性鍛煉，弘揚艱苦樸素的作風，堅持勤儉建國、勤儉辦一切事情，切實提高工作效率，堅決反對鋪張浪費。
革命傳統(tǒng)教育活動心得體會篇七
20xx年8月12-13日，我隨黨校學員一起，參加了東蘭革命傳統(tǒng)教育學習活動。東蘭—-右江革命的腹心地，這里不僅有著綺麗的風光，更因它獨特的歷史背景和啟人緬懷的革命勝跡成為令世人敬仰的紅色革命圣地。我是東蘭人，這次又有幸成為黨校研討班的一員來到東蘭，在這片紅色的土地上接受了兩天的學習和教育，在革命紀念碑前、拔群墓前、拔群廣場、拔群紀念館、列寧巖，我們重溫了革命歷史，瞻仰了鄧小平、韋拔群等革命先烈偉績，全身心地融入到了東蘭的紅色文化中，學到了很多，也收獲了很多。充分領(lǐng)悟?qū)W習了東蘭的精神和真諦。下面，我就從幾個方面淺談我此次學習的一些心得和感受。
第一、要學習革命先輩堅定理想信念、對黨的事業(yè)無比忠誠的革命精神。社會主義江山來之不易，靠的是無數(shù)革命先烈堅定共產(chǎn)主義理想信念，靠的是無數(shù)革命先烈對黨的事業(yè)無比忠誠，靠的是無數(shù)革命先烈不怕流血犧牲，敢于奪取勝利。我們要象韋拔群等革命先輩那樣，對黨的事業(yè)無比忠誠，在實踐中把這一堅定的理想和信念落實到我們的行動中，落實到我們的崗位上，腳踏實地地把建設(shè)中國特色社會主義偉大事業(yè)不斷推向前進，確保革命先輩用鮮血和生命打下的社會主義江山千秋萬代永不變色。
第二、要學習革命先輩不怕困難、頑強拼搏的革命精神。中國革命是在極其困難的條件下開展的。但是，廣大人民在黨的領(lǐng)導下，不畏艱難，團結(jié)一致，以百折不撓的革命精神，戰(zhàn)勝了難以想象的困難，取得中國革命的勝利。我們必須學習革命先輩們敢于斗爭、敢于勝利的革命精神，始終保持昂揚向上的精神狀態(tài)，不畏艱難，勇于開拓，善于創(chuàng)新，全面做好改革、發(fā)展、穩(wěn)定的各項工作，在科學發(fā)展觀的指導下，全面、協(xié)調(diào)、健康發(fā)展。只有這樣，才能體現(xiàn)出我們黨組織的先進性。
第三，要學習革命先輩勤儉節(jié)約、艱苦奮斗的革命精神。我們黨是靠艱苦奮斗起家的，也是靠艱苦奮斗發(fā)展壯大、成就偉業(yè)的。沒有艱苦奮斗，就沒有我們的今天。一部中國共產(chǎn)黨的歷史、新中國的歷史、改革開放的歷史，就是一部艱苦奮斗的歷史。歷史和現(xiàn)實一再表明，一個沒有艱苦奮斗精神作支撐的民族，是難以自立自強的;一個沒有艱苦奮斗精神作支撐的國家，是難以發(fā)展進步的;一個沒有艱苦奮斗精神作支撐的政黨，是難以興旺發(fā)達的。黨的xx大剛開過不久，帶領(lǐng)中央書記處的領(lǐng)導同志到西柏坡學習考察，重溫毛澤東同志在黨的七屆二中全會上提出的“兩個務必”，要求全黨要牢記“兩個務必”，大力倡導并身體力行艱苦奮斗精神，這在今天仍有特殊意義。發(fā)展要有新思路，改革要有新突破，開放要有新局面，各項工作要有新舉措。我們必須學習革命先輩們艱苦奮斗的革命精神，樹立為黨和人民長期艱苦奮斗的思想，保持旺盛的革命意志和堅韌的革命品格。牢記歷史責任，自覺加強黨性鍛煉，弘揚艱苦樸素的作風，堅持勤儉建國、勤儉辦一切事情，切實提高工作效率，堅決反對鋪張浪費。廣大黨員領(lǐng)導干部要經(jīng)受住執(zhí)政、改革開放、市場經(jīng)濟的考驗，做堂堂正正、清清白白的共產(chǎn)黨人，做清正廉潔的黨的干部。
當前，要推動建設(shè)開放發(fā)展、文明法治、和諧安康的河池，實現(xiàn)河池跨越發(fā)展的宏偉目標，我們必須保持強大的創(chuàng)造力、凝聚力、戰(zhàn)斗力，不辱使命，不負重托，向全市人民交出一份滿意的答卷。
第一、要加強黨性鍛煉，堅定共產(chǎn)主義理想。崇高的理想信念，是共產(chǎn)黨員的根本要求，是共產(chǎn)黨人的立身之本。在新的歷史條件下，堅定理想信念尤為重要。堅定理想信念，首要要加強理論武裝，關(guān)鍵是要加強黨性修養(yǎng)，按黨性原則進行自我教育、自我鍛煉、自我完善，使黨性不斷升華，腳踏實地朝著理想的方向前進。要做到“三破除、三樹立、一立足”，即組織、激勵和引導黨員學習鄧小平理論和“三個代表”重要思想，用科學理論武裝頭腦，破除認為馬克思主義已經(jīng)不適用的“過時論”，樹立對馬克思主義的堅定信仰;破除認為共產(chǎn)主義遙不可及的“渺茫論”，樹立對共產(chǎn)主義的堅定信念;破除對社會主義產(chǎn)生懷疑的“動搖論”，樹立對率先基本實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化的堅定信心;要立足當前，弘揚理論聯(lián)系實際的學風，把學習成果轉(zhuǎn)化為前進動力、工作思路，使黨員既胸懷崇高理想，又在本職崗位上創(chuàng)造新業(yè)績，在改造客觀世界的同時改造主觀世界。
第二、要恪守神圣職責，增強執(zhí)政為民責任。責任是一種奉獻，一種使命。責任往往同奉獻乃至犧牲聯(lián)系在一起，與顧全大局、忍辱負重、任勞任怨等優(yōu)良品德聯(lián)系在一起，真正反映一個黨員的思想品德和精神風貌，反映日常工作中的責任心。共產(chǎn)黨員的責任就是執(zhí)政為民，全心全意為人民服務。具體來說就是要樹立居安思危、為黨盡心的政治責任感，樹立無私奉獻、為國盡力的社會責任感，樹立愛崗敬業(yè)、為民盡責的工作責任感。我們必須圍繞肩負的歷史任務，真抓實干，出色做好本職工作。要堅持做到“五帶頭、五帶領(lǐng)”：帶頭勤奮學習，帶領(lǐng)群眾提高素質(zhì)強本領(lǐng);帶頭執(zhí)行政策，帶領(lǐng)群眾遵紀守法保穩(wěn)定;帶頭發(fā)展經(jīng)濟，帶領(lǐng)群眾共同致富奔小康;帶頭弘揚美德，帶領(lǐng)群眾樹立新風講文明;帶頭履行義務，帶領(lǐng)群眾完成任務做貢獻。
第三、要加強學習實踐，提高促進發(fā)展能力。一個共產(chǎn)黨員能不能發(fā)揮先鋒模范作用，很重要的一條，就是看他是否具備出色的能力和過硬的本領(lǐng)。共產(chǎn)黨員的能力，關(guān)鍵是具有帶領(lǐng)廣大群眾前進的本領(lǐng)。一是要提高履行崗位職責所需要的技能和知識水平，做本職崗位的行家里手;二是要提高履行黨員義務的能力，有效地宣傳群眾、發(fā)動群眾、組織群眾、服務群眾，發(fā)揮領(lǐng)頭羊作用;三是要提高明辨是非、把握大局的能力，在復雜的環(huán)境和危難關(guān)頭能正確判斷局勢，分清是非，挺身而出，帶領(lǐng)群眾朝著正確的方向前進，發(fā)揮共產(chǎn)黨員的先鋒模范作用。提高能力，一靠學習，二靠實踐。要適應知識經(jīng)濟時代、學習型社會的要求，需要養(yǎng)成終身學習知識的習慣，要真正為國為民作實事、作貢獻。成為人民群眾信賴的帶頭人要注重實踐。只有加強學習和實踐，才能提高駕馭全局和領(lǐng)導經(jīng)濟建設(shè)、建設(shè)社會主義先進文化、發(fā)展社會主義民主政治、構(gòu)建社會主義和諧社會、解決群眾實際困難的能力，促進物質(zhì)文明、政治文明、精神文明協(xié)調(diào)發(fā)展。
第四、要堅持廉潔自律，塑造干凈干事形象。形象是執(zhí)政黨的威信所系，魅力所在。樹立良好的共產(chǎn)黨員形象，是世界觀、人生觀、價值觀和理想信念、思想作風、綜合素質(zhì)的外在表現(xiàn)。共產(chǎn)黨員要樹立干凈干事、親民愛民、求真務實、艱苦奮斗的形象，必須在實踐中落實群眾路線，保持與人民群眾的血肉聯(lián)系，做群眾的貼心人、工作的熱心人、作風的踏實人;必須繼承和發(fā)揚黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和優(yōu)良作風，保持共產(chǎn)黨人的政治本色;必須嚴守黨紀國法，廉潔自律，清正廉明，牢記“兩個務必”，做到“六戒”，經(jīng)受執(zhí)政考驗，以良好形象增強自身的號召力和感召力。
黨員的理想、責任、能力、形象四個方面，是相互聯(lián)系、相互促進的有機整體。理想是責任、能力、形象的源泉，責任是理想轉(zhuǎn)化為具體行動的橋梁，能力是實現(xiàn)理想、落實責任的基本條件，形象是理想、責任、能力的綜合體現(xiàn)。我們必須把四者統(tǒng)一于實踐，統(tǒng)一于立足本職崗位、建設(shè)現(xiàn)代化新河池過程中，用堅定的理想、強烈的責任、出色的能力和良好的形象去實踐共產(chǎn)黨員的先進性。
革命傳統(tǒng)教育活動心得體會篇八
政府組織我們?nèi)?zhèn)的黨員到盤縣二小既愛國主義教育基地九間樓接受革命傳統(tǒng)教育。第一次踏上紅色之旅，感受紅色教育，我感覺突然之間經(jīng)歷了許多事情，有的轉(zhuǎn)瞬即逝，有的刻骨銘心，永世難忘，而且時間過得越久，印象就愈加深刻。在這里地方，我們重溫了崢嶸的歷史，看到了眾多的文物，聽見了動人的故事，收獲甚多。
九間樓位于盤縣城內(nèi)，是中國工農(nóng)紅軍第二、六軍團長征路過盤縣時的總指揮部駐地。因上下各九間，俗稱“九間樓”，九間樓于1982年定為省級文物保護單位。
六盤水盤縣九間樓，紅二六軍團曾在這里召開過重要的會議，史稱“盤縣會議”。1935年3月，賀龍、任弼時、肖克等率領(lǐng)的紅軍二、六軍團長征到達盤縣，在九間樓召開會議。會議決定，堅決擁護中央“北上抗日”的正確主張，堅持北上，促成了紅軍三大主力的勝利會師，粉碎了張國燾分裂黨、分裂紅軍的陰謀，對扭轉(zhuǎn)當時的革命形勢起到了至關(guān)重要的作用。
賀龍、任弼時、肖克等率領(lǐng)的紅軍二、六軍團在盤縣會師，兩個軍團會師時，總兵力不足八千，彈少藥缺，人疲糧盡，是兩支各自經(jīng)歷極其困難之后會合的疲憊之師。然而，在會師之后的近十個月的時間里，他們展開了六次規(guī)模頗大的戰(zhàn)斗，消滅了敵軍三個師共二十幾個團，開辟了湘鄂川黔革命根據(jù)地，成為紅一方面軍、紅四方面軍撤離長江以南之后，惟一在江南與敵進行戰(zhàn)斗并取得偉大勝利、開辟廣闊蘇區(qū)的一支主力紅軍。這在第二次國內(nèi)革命戰(zhàn)爭時期的歷史上是獨特的，具有很大意義的。
紅色之旅盡管只有短短一天，卻使我們深受一次豐富而生動的革命傳統(tǒng)教育，使我們真切感受到共和國江山來之不易，人民當家作主的政權(quán)來之不易!新中國的建立，有無數(shù)的熱血兒女鋪路。
在這里，我們了解了當時貧困的生活和險峻的軍事環(huán)境：我們看到了當時用于運輸物資的二十四道拐是如此的險峻，當時紅軍用來戰(zhàn)斗的兵器是如此的簡陋卻卻在如此險峻的戰(zhàn)役中取得大勝利。大家深深地感受到了艱苦歲月里革命先烈不屈不撓的斗志，紅軍就是在這里度過艱苦的日子，忍受嚴寒酷暑，保衛(wèi)紅色政權(quán)。在九間樓諸多圖片，簡介及講解員的介紹中，我們知道多數(shù)人殞命于戰(zhàn)場，但更多的人前仆后繼，在挫折、失敗、流血面前，革命前輩對勝利仍然充滿信心，相信星星之火，可以燎原。
這次紅色之旅，我們不僅欣賞到了九間樓別具一格的風光，更圓了自己的紅色夢想，我們參觀的景點都與那段紅色歷史有關(guān)，作為革命的后繼者，我們要珍惜今天的幸福，要緊密團結(jié)在以為總書記的黨中央周圍，凝心聚力，奮發(fā)圖強，努力實踐“”，始終堅持兩個“務必”。我們要把紅色的革命傳統(tǒng)帶回來自己的教育崗位矜矜業(yè)業(yè)，讓我們的學生知道。了解這段歷史，讓他代代相傳，成為實現(xiàn)中華民族全面復興的永久動力。
革命傳統(tǒng)教育活動心得體會篇九
革命傳統(tǒng)教育是指在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導下的革命斗爭中形成并發(fā)展起來的一種革命教育體系。通過對革命先烈和革命歷史的傳承與教育，來引領(lǐng)和激發(fā)后代熱愛祖國、熱愛人民、熱愛社會主義的愛國情懷和奮斗精神。現(xiàn)在，這種革命傳統(tǒng)教育已經(jīng)成為了全民教育的一部分，并且免費向社會開放。
革命傳統(tǒng)教育的重要性不言而喻。它具有傳承和弘揚紅色文化的功能，可以引導人們堅定理想信念，增強自我價值感和社會責任感。革命傳統(tǒng)教育還可以加強國民的愛國主義教育，引導國民愛國護國，同時也能夠廣泛提升國民素質(zhì)和國民文化水平。正所謂："歷史是一面鏡子，能為我們樹立信仰，塑造人格，使我們堅定追求真理、努力實踐的信心和決心。"。
第三段：個人體驗。
在我個人的學習經(jīng)歷中，曾經(jīng)參加過一些革命傳統(tǒng)教育的課程。其中最深刻的影響是在紅色革命基地黨校的學習中。在基地黨校中，我接觸到了革命先烈的事跡、革命歷史，更深刻地了解了中國共產(chǎn)黨成立以來的各個歷史階段和代表人物。這種教育讓我感到非常實在和有意義，感覺在這個過程中我不僅僅是在學習一些歷史和文化，更是在接受一種精神洗禮和指引。
第四段：放眼未來。
中國發(fā)展到現(xiàn)在，尤其是新中國成立以來的70年，經(jīng)歷了無數(shù)的起伏和變遷。但是我們始終堅持發(fā)展社會主義、堅持發(fā)展中國特色的道路。革命傳統(tǒng)教育在這樣的背景下愈發(fā)重要。我們需要知道，愛國和奮斗并不是一蹴而就的，需要深入挖掘和闡釋。革命傳統(tǒng)教育正是一個深入挖掘和闡釋這些東西的渠道，是把歷史變成眼前的一種工具，它可以為我們提供精神上的寄托和支援，同時也踐行了中國共產(chǎn)黨"不忘初心、牢記使命"的總體要求。
第五段：結(jié)語。
革命傳統(tǒng)教育的免費推廣是一件非常必要且光明的事情，它可以讓更多的人了解中國革命的歷程和追求目標。在這個過程中，我們不僅僅了解了共產(chǎn)黨歷史，更了解了中國人民獨立、自由、民主、和文化、社會主義文化多年的追求。這是對我們自身成長和國家整體發(fā)展都極其重要的一個方面。同時，我們也需要知道，這個道路上還會有很多困難和挑戰(zhàn)。但我們要堅持，因為只有堅持才能看到更加輝煌的未來。
革命傳統(tǒng)教育活動心得體會篇十
革命傳統(tǒng)教育是中國共產(chǎn)黨長期以來一項非常重要的工作，它涵蓋了黨的革命歷史和歷史經(jīng)驗，并有利于成就新時代的革命事業(yè)。通過參加并學習此類教育，我深刻地理解了革命傳統(tǒng)教育的含義和價值，也認識到了詩歌對于此類教育的重要性。
第二段：革命傳統(tǒng)教育的重要性
革命傳統(tǒng)教育是培養(yǎng)青年一代高度的愛國主義和集體主義精神的重要途徑。在實行社會主義現(xiàn)代化道路的艱難時期，這種革命傳統(tǒng)教育是尤為必要。它可以讓我們深刻理解祖國的歷史和文化傳統(tǒng)，并激勵我們?nèi)プ非髧颐褡宓姆睒s昌盛。
第三段：詩歌在革命傳統(tǒng)教育中的作用
詩歌是指以含蓄的隱喻和意象表現(xiàn)思想和情感的一種文學形式。在革命傳統(tǒng)教育中，詩歌的意義不僅在于表達感情，還在于傳遞思想。通過詩歌，我們可以激發(fā)青年一代的愛國主義情感，也可以深入讓大家理解祖國的歷史和文化傳統(tǒng)。
第四段：革命傳統(tǒng)教育的規(guī)劃和實踐
對于革命傳統(tǒng)教育的規(guī)劃和實踐，政府和學校有非常重要的責任。特別是大學生，他們是新時代革命事業(yè)的建設(shè)者和領(lǐng)導者。針對學生特點，現(xiàn)在的革命傳統(tǒng)教育著重培養(yǎng)學習艱苦奮斗、真實親民的傳統(tǒng)政治品格，同時也注重學生采用創(chuàng)新、實用、綜合的學習方式，加強講座、讀書、實踐等多元化的教學手段。
第五段：結(jié)論
總的來說，詩歌對于革命傳統(tǒng)教育有不可忽視的重要性，通過詩歌，我們可以在感性與理性相結(jié)合的過程中理解祖國的歷史和文化傳統(tǒng)。同時，革命傳統(tǒng)教育也對于中國的未來和發(fā)展有很大的貢獻，它為國家和人民的繁榮昌盛創(chuàng)造了一種非?；A(chǔ)的支撐和保障，有著長久而且經(jīng)久不衰的力量。
革命傳統(tǒng)教育活動心得體會篇十一
第一段：引言（200字）。
陜西是中國革命的搖籃，陜西革命傳統(tǒng)教育是中國革命精神的重要組成部分。在參加陜西革命傳統(tǒng)教育學習的過程中，我收獲頗多，體會深刻。陜西革命傳統(tǒng)教育以延安為中心，以紅色旅游為主要途徑，通過學習革命歷史和參觀革命遺址，激發(fā)了我們堅定中國共產(chǎn)主義信仰、熱愛中國共產(chǎn)黨的理想信念，培養(yǎng)了我們對革命先輩的敬仰之情。
第二段：學習革命歷史（200字）。
參加陜西革命傳統(tǒng)教育，我們深入學習革命歷史，感受到了一代革命先輩的堅定革命信念和頑強戰(zhàn)斗精神。走進延安革命紀念館，我們看到了偉大的紅軍長征精神；走進陜北吳起的紅軍陵園，我們感受到了堅定的革命信念；走進中共中央舊址，我們領(lǐng)略到了中國共產(chǎn)黨人的初心和使命。這些歷史故事，不僅啟迪了我們的思想，更激勵著我們繼續(xù)堅定信仰，不斷奮斗。
第三段：參觀革命遺址（200字）。
通過參觀一系列的革命遺址，我們更加深入地了解了陜西革命的歷史。在延安革命傳統(tǒng)教育基地，我們看到了革命領(lǐng)袖們曾經(jīng)生活和工作的地方，深感革命先輩們曾經(jīng)經(jīng)歷了多少苦難，他們?yōu)榱烁锩聵I(yè)付出了巨大的努力和犧牲。參觀棗園會議紀念館，我們了解到了黨的八七會議的重要意義，更加深刻地認識到黨內(nèi)斗爭的必要性，展示了中共高度自覺地認識到自己的錯誤并加以糾正的品質(zhì)。
第四段：培養(yǎng)愛國情懷（200字）。
陜西革命傳統(tǒng)教育進一步培養(yǎng)了我們的愛國情懷。在紅軍長征紀念館，我們看到了紅軍長征的艱難困苦和偉大勝利，深深感受到了革命先輩們對祖國的無私奉獻。我們在黃土地上行進，感受著紅軍長征的艱苦歷程，在心中培養(yǎng)了對偉大祖國的熱愛之情。這種愛國情懷將使我們更加勇敢地投身到實現(xiàn)中華民族偉大復興的事業(yè)中。
第五段：堅定共產(chǎn)主義信仰（200字）。
陜西革命傳統(tǒng)教育激發(fā)了我們對中國共產(chǎn)黨的崇敬和對共產(chǎn)主義的追求。走進中共中央舊址，我們看到了初心和使命的火炬燃燒不滅；參觀革命紀念館，我們深感中國共產(chǎn)黨人堅守共產(chǎn)主義信仰始終如一。我們深知共產(chǎn)主義是革命先輩們?yōu)橹畩^斗犧牲的最高理想，我們要繼承先輩們的遺志，堅守信仰，為實現(xiàn)共產(chǎn)主義的偉大目標而努力奮斗。
總結(jié)（200字）。
陜西革命傳統(tǒng)教育是我們重要的成長機遇，通過學習革命歷史和參觀革命遺址，我們更加堅定了中國共產(chǎn)主義信仰、熱愛中國共產(chǎn)黨的理想信念，培養(yǎng)了我們對革命先輩的敬仰之情，增強了我們的愛國情懷。這次學習使我有了更為深刻的思考：作為新時代的青年，我們應該怎樣傳承和發(fā)揚陜西革命傳統(tǒng)教育的精神，為實現(xiàn)中國夢而努力奮斗。帶著這樣的思考，我和我的同學們一定會不忘初心、牢記使命，為中國的偉大復興做出應有的貢獻。
革命傳統(tǒng)教育活動心得體會篇十二
革命傳統(tǒng)教育是當前教育領(lǐng)域的熱門話題，通過學習和傳承中華民族的革命傳統(tǒng)，凝聚民族的力量和凝聚民族的自信心。最近，我有幸被派到一所革命傳統(tǒng)教育現(xiàn)場進行學習和感悟，這也是我從中深刻領(lǐng)略到革命傳統(tǒng)的魅力，受益頗豐。
第二段：關(guān)于教育現(xiàn)場
教育現(xiàn)場是位于一個山谷中的教育基地，周圍是茂密的樹林和清澈的河流，環(huán)境非常優(yōu)美。同時，基地還配備了各種先進的教育設(shè)備和完善的管理體系，讓學員們在學習和生活中得到了極大的保障。在這里，我們每天都要進行嚴格的體育鍛煉和個人心理調(diào)整訓練，以便更好地投入到學習中去。
第三段：學習過程中的貢獻
在這里學習的每一天，都充滿了激情和挑戰(zhàn)。除了嚴格的體育鍛煉訓練外，我們還要深入了解中華民族的歷史和革命精神，感受革命先輩們的不屈不撓、勇往直前的奮斗精神，并從中汲取學習和成長的力量。在整個學習過程中，我更加深刻地理解了革命傳統(tǒng)對于新時代的中國意義，也更加明確了自己的責任和使命。
第四段：深刻的收獲
在教育現(xiàn)場中，我體驗到了無與倫比的收獲，這些收獲無法用語言來描述，但它們對我個人和我的職業(yè)生涯都產(chǎn)生了深遠的影響。我深刻意識到，這樣的教育磨煉能力，提高思維，增強溝通技能和拓寬視野，我?guī)е@些收獲回到現(xiàn)實生活中，也能夠得到更加有力的提升和發(fā)展。
第五段：結(jié)論
通過這次參加革命傳統(tǒng)教育，我深刻學習理解了中華民族的革命精神，感受到了民族的自信和自豪。在未來的生活和工作中，我會更加努力地投入到實際工作中去，并且繼續(xù)保持對革命傳統(tǒng)的學習和傳承，為中華民族的未來奮斗不息，創(chuàng)造更加美好的生活和未來。
革命傳統(tǒng)教育活動心得體會篇十三
首先，我要點出京山革命傳統(tǒng)教育的獨特之處。其特色在于，它對待歷史的態(tài)度堅定明確，通過宏觀史論，概括全局，總結(jié)教訓，使得歷史呈現(xiàn)出一幅又一幅浩瀚宏闊的歷史畫卷，生動形象地描繪出了那個特殊的歷史時期。
其次，京山革命傳統(tǒng)教育的學習過程，極富啟發(fā)性。通過深入細致地剖析各個歷史事件的背景和歷史因素，大力弘揚革命精神和愛國主義精神，引導著人們正確看待現(xiàn)實，引導新一代人奮斗實踐，不斷提升自我。
再次，京山革命傳統(tǒng)教育以實例切入，生動形象，富有感染力。通過各種教育活動，例如實地考察、觀晨課、反思評比等，使人們真正體會到歷史的滄桑巨變，進而深入思考人類命運與未來的走向，更好地把握過去與現(xiàn)在，創(chuàng)造人類的更美好未來。
另外，京山革命傳統(tǒng)教育在教學內(nèi)容和方法方面也十分獨特。它深入挖掘革命文物，運用多元化的學科知識，讓人們從多個角度去理解歷史事件，感受到歷史的真實性和生命的寶貴性，激發(fā)自己的潛能與熱情，讓人們有了親身經(jīng)歷和體驗，使教育具有更高的參與性和創(chuàng)造性。
最后，京山革命傳統(tǒng)教育對新時代的意義。大力弘揚“傳承革命精神、弘揚愛國主義”主旨，繼承貫徹毛澤東等先烈的崇高精神，努力推動改革發(fā)展，積極投身公共事業(yè)，為民族復興作出貢獻，使其成為新時代精神文明建設(shè)的重要組成部分。
總之，京山革命傳統(tǒng)教育不僅是一種教育方式，更是一種精神歷程，它以其獨有的特色，深深影響了每一個前來學習的人。這種教育方式所傳達的理念和精神將隨著新時代的到來走進更廣闊的群眾之中，發(fā)揮更加廣泛的影響力。人們在學習中汲取營養(yǎng)，會體會到在理論與實踐中不斷進步的幸福感和成就感。
革命傳統(tǒng)教育活動心得體會篇十四
教育要以人為目的，這一點似乎是不言自明的廢話。但現(xiàn)實的教育并沒有完全懂得這個最簡單的道理。人是全面的，人的任何一方面都無以代替完整的人。只有與全面人的全面生活相聯(lián)系的教育，它才能夠為人創(chuàng)造幸福的生活，為人類創(chuàng)造幸福的社會。
早在二十世紀初，羅素就指出，“沒有一種從恐懼出發(fā)的制度能夠促進生活。人類事業(yè)的創(chuàng)造的原理是希望，不是恐懼。一切使人成為偉大的，都是從要得到的好東西的嘗試中產(chǎn)生出來，而不是從要避免思想上認為壞事情的斗爭中產(chǎn)生出來的?！憋@然，讓人不是去追求成功，而是去避免失敗，讓人不是去追求幸福，而是去逃避痛苦的教育注定是無法幫人建設(shè)幸福生活的。長期以來，我們一批批的學生被這種教育壓得氣喘吁吁，廣大的教師為此落得心力交瘁，無數(shù)的家長對此有苦難言，當連社會也聲稱受害于斯時，那么，究竟誰是這種教育的受益者！是啊，我們都在非常主動地將大量人力、物力、財力花在不討任何人喜歡的事情上。教育要改革。讓人欣慰的是，長期以來我們也有許許多多的有識之士自覺地、熱情地投身于教改探索，很多人取得了非?？上驳某煽?，形成了自己的教育特色。但是，值得警醒的是，我們很多的教改探索也已經(jīng)陷入、或即將陷入困境；不能忽視的是，一些教改主要還是出于上級有關(guān)政策的強迫，所以它們難免有些做給別人看、應付上級檢查的動機，或為了并非來自教改本身的其它功利性動機；有些教改只是停留在教育（教學）方法上，它們是在對現(xiàn)行教育體制的.屈從中非常有限地伸展自己的拳腳，它們?nèi)园焉龑W作為教育的目的，只是在探索如何更好地實現(xiàn)這個目的；也有些教改的確試圖全面發(fā)展人的素質(zhì)，但是面對片面的、不公正的教育評估，它們能頂?shù)米「鞣降膲毫?？我們的考試仍是以認知為主要內(nèi)容，即使認知也只是以書本知識為主要內(nèi)容，要用這種試卷來評估全面素質(zhì)的教育無異于只依眼睛的美丑來判斷五官的美丑，僅用某一腑臟的狀況來認定五臟六腑的健康一樣。這是不公正的。不公正將扼殺這種善的苗頭?？磥?，教育的改革不只是這種改良，更應是革命。教育要從體制上進行革命。沒有體制的保障，一切改良如果不是付諸東流，便是加劇教育的不幸。無疑，我們的入學率在提高，校園在美化，校舍在越建越豪華，教學儀器越來越先進，教師的待遇也在改善……但是，如果沒有著眼于人的發(fā)展的體制，這些“華美”非但與人的幸福無關(guān)，反而會加劇人的不幸。我們需要一種人道主義的教育體制，把教育的一切都與師生的幸福生活聯(lián)系起來，消除人與人、人與物、人與制度間的二元對立，讓人成為教育的主人。在我國的教育里，人道主義不是講得太多，而是講得太少。我們的教育在很多情況下不是在培養(yǎng)人，而是在培養(yǎng)知識的袋囊、順從的奴仆、社會的工具和各種追名逐利的“名利蟲”。知識固然需要，但它不是謀生賺錢的手段；考試固然需要，但它不是割裂學生的刀斧；紀律固然需要，但它不是禁錮人性的鎖鏈。我們的學生在一些國際比賽中拿了很多獎牌，但我們多數(shù)學校的文憑卻得不到國際社會的承認；被我們所選拔出來的所謂優(yōu)異生，一旦與其它發(fā)達國家的孩子擺在一起時，就顯得那樣的無能和滑稽。高鋼在他的“我所看到的美國小學教育”這篇文章中提到，“要是憑課堂上的學習成績拿獎學金，美國人常常不是中國人的對手，可是一到實踐領(lǐng)域，搞點研究性題目，中國學生往往沒有美國學生那么機靈，那么富有創(chuàng)造性”，他認為，這“可能正是兩種不同的基礎(chǔ)教育體系所造成的人之間的差異?！彼母邢霊撌钦_的。梁啟超在1923年對當時五十年來中國文化思想的進化作了三個階段的劃分。第一期，先從器物上感覺不足，于是便有洋務運動，師夷長技，學習西方的科學技術(shù)，買進西方的器物。第二期，從制度上感覺不足，中國甲午戰(zhàn)爭的失敗使國人意識到，不首先更新已經(jīng)腐朽的制度、法律，再好的武器，再先進的技術(shù)和方法，也不可能得到正確的運用和充分的發(fā)揮。戊戌變法的改良派沒有把眼光停留在事物的表面層上，他們看到了可以左右器物、操縱技術(shù)的政治制度和人，“恨不得把人家的組織形式，一件件搬進來，以為但能夠這樣，萬事都有辦法了?！钡?，“社會文化是整套的，要拿舊心理運用新制度，決計不可能。”于是便有第三期，從文化上感覺不足，“漸漸要求全人格的覺悟”。人們認為，僅從政治著眼不可能振興中華，首先應該進行思想啟蒙，改造愚昧落后的國民精神。這種從物質(zhì)設(shè)施到制度管理再到思想觀念的三個發(fā)展階段不僅反映了中國文化思想的進化程序，也對教育改革的發(fā)展趨向很有啟發(fā)意義。新中國的教育改革一直沒有間斷過，在改革開放之前，我們主要是學習蘇聯(lián)的經(jīng)驗；改革開放之后，重點移至美歐。從1980年代以來，我們引進了許許多多的西方教育理論、教育方法，但是這些理論和方法在傳統(tǒng)教育體制下要么顯得中聽不中用，要么用得滋味全無。我們有那么多的教改實驗，但如果它們?nèi)允且袁F(xiàn)行“有問題的”升學情況來衡量成敗，其改革的徹底性是值得懷疑的。教育體制的改革已經(jīng)搞了很多年，取得了有目共睹的成就，但離現(xiàn)代社會、現(xiàn)代人的發(fā)展要求仍有相當?shù)木嚯x。體制已經(jīng)成了教育發(fā)展的最顯眼的障礙。我們不能停留在“變事不變法”上，如果只在教育的枝枝葉葉上花費很多力量，那是很粗淺的。“執(zhí)枝葉而責根本之成效，何為不絕無哉？”（譚嗣同語）然而，教育體制的改革需要有教育理念的支撐。教育體制的改革若不改到教育本質(zhì)、目的等“理念”上去，它就容易失之盲目。從另一方面來說，只有從思想觀念上武裝教育工作者，體制改革才能成為大家的內(nèi)在要求。從這個意義上說，“改革的關(guān)鍵是教育思想的改革，倘思想觀念不改，單改怎么上一堂課，怎樣講一課書，怎樣留作業(yè)，怎樣批作業(yè)，這樣即使能奏效一時，也決不會長久。”梁啟超揭示的文化進化三段論反映了從生產(chǎn)力到生產(chǎn)關(guān)系、從經(jīng)濟基礎(chǔ)到上層建筑的歷史規(guī)律。但是，揭示規(guī)律是為了運用規(guī)律。如果我們?nèi)耘f讓教育改革沿著物質(zhì)設(shè)施－制度管理－思想意識這條線按部就班地演下去，歷史就對我們不起作用。歷史對我們的意義就是讓我們運用歷史規(guī)律，超越歷史邏輯，“在一定程度上”走從思想意識到制度管理再到物質(zhì)設(shè)施的反向軌跡。無疑，物質(zhì)要決定意識，但是人的意義在于意識對物質(zhì)的偉大反作用上。這種反作用在一定條件下甚至可以起決定性的作用。毛澤東在《矛盾論》中指出：“當著不變更生產(chǎn)關(guān)系，生產(chǎn)力就不能發(fā)展時，生產(chǎn)關(guān)系的變更就起了主要的決定作用。當著如同列寧所說的‘沒有革命的理論，就不會有革命的運動’的時候，革命理論的創(chuàng)立和提倡就起了主要的決定的作用。”教育要革命。但其最根本、最深刻的革命是人的教育意識、教育思想的革命。本書正是基于此種認識，出于對教育命運的責任感，對教育作了一些“思想意識”性的思考，希望能對我國的教育革命做出一點貢獻。
革命傳統(tǒng)教育活動心得體會篇十五
革命傳統(tǒng)教育一直是我們國家教育體系的重要部分。在這樣一個時代背景下，革命傳統(tǒng)教育對于我們每個人都有著極為重要的意義。這種教育旨在傳達和銘記革命精神，激發(fā)每個人的民族自豪感和愛國情感。在我的生活中，我曾有機會接受到了革命傳統(tǒng)教育。在此，我想分享一下我的心得體會。
第二段：認識革命傳統(tǒng)教育
在接受革命傳統(tǒng)教育過程中，我深刻認識到了這樣一個事實：革命傳統(tǒng)教育是我們新時代所必須的一種教育形式。在這個社會中，我們隨時都可能受到各種各樣的挑戰(zhàn)，需要相應的精神支持。革命傳統(tǒng)教育以革命先輩們的崇高精神為引領(lǐng)，激勵我們堅持不懈地奮斗，真正成為一個有信念、有責任、有擔當?shù)娜恕?BR> 第三段：革命傳統(tǒng)教育的價值
通過革命傳統(tǒng)教育，我認識到了它的價值。革命傳統(tǒng)教育不僅可以培養(yǎng)我們的愛國情感和民族自豪感，而且還能夠強化我們的社會責任意識，使我們以更加主動的姿態(tài)去適應社會的發(fā)展和變化。在學習這種教育的過程中，我們能夠感受到革命先輩們的革命熱情，體驗他們奮斗的歷程，從而更好地理解他們的追求，真正體會到了無私奉獻和為民奮斗的精神。
第四段：革命傳統(tǒng)教育的實踐意義
實踐是檢驗一個理論的唯一標準，革命傳統(tǒng)教育同樣也需要以實踐為支撐。通過實踐來深入理解革命傳統(tǒng)，不斷增強我們對這種教育的認識，從而更好地實踐我們所理解的精神信仰。革命傳統(tǒng)教育能夠幫助我們建立健全的人生觀和價值觀，不斷完善自己，實現(xiàn)人生價值。
第五段：結(jié)語
總之，在革命傳統(tǒng)教育中，我們能夠吸收到歷史中先輩們的精神，尤其是他們的無私奉獻和為人類進步而奮斗的精神，激勵我們積極投身社會，為構(gòu)建和諧社會、實現(xiàn)民族繁榮而努力奮斗。同時，尊重先輩們的精神，堅守自己的信仰，將自己的成長和發(fā)展代之于未來，這也是革命傳統(tǒng)教育能夠帶給我們的珍貴財富。
革命傳統(tǒng)教育活動心得體會篇十六
陜西作為中國革命的搖籃，具有深厚的革命傳統(tǒng)和文化底蘊，特別是陜甘邊區(qū)的黨中央在抗日戰(zhàn)爭時期曾深居簡出，培養(yǎng)了一大批優(yōu)秀的共產(chǎn)黨員和革命家。在陜西革命傳統(tǒng)教育的熏陶下，我深深感受到了陜西的獨特魅力，并從中獲得了許多寶貴的心得體會。
第二段：借鑒歷史經(jīng)驗。
陜西革命傳統(tǒng)教育使我深刻認識到，歷史經(jīng)驗對于我們現(xiàn)在的發(fā)展和建設(shè)具有重要意義。陜西歷史上的紅船精神、延安精神等，都是寶貴的精神財富。這些精神鼓舞人心，激勵我們不斷前進。我們應當借鑒這些歷史經(jīng)驗，學習先烈們的堅定意志和不屈精神，不忘初心，牢記使命，為實現(xiàn)中華民族偉大復興而努力奮斗。
第三段：培養(yǎng)理想信念。
陜西革命傳統(tǒng)教育注重培養(yǎng)學生的理想信念，使我深刻認識到理想信念的力量。在陜西，我看到了一批批優(yōu)秀青年在革命信念的引領(lǐng)下，矢志不渝，勇往直前。這讓我明白，只有始終堅定對黨和人民的信仰，才能在一切艱難困苦面前保持初心和方向，為實現(xiàn)人民的幸福和國家的繁榮貢獻力量。
第四段：關(guān)注群眾利益。
陜西革命傳統(tǒng)教育還強調(diào)關(guān)注群眾利益，這對我來說是一次深刻的教育。在陜西，我親眼目睹了革命先烈們?yōu)榱巳罕娎娌恍笂^斗的場景。他們深入群眾，傾聽民聲，解決實際問題，真正做到了為人民服務的宗旨。這使我深信，作為黨員干部，我們必須將群眾利益放在首位，始終從群眾的需求出發(fā)，在工作中時刻關(guān)注群眾的疾苦，努力為人民謀幸福。
第五段：踐行陜西精神。
陜西的革命傳統(tǒng)教育使我領(lǐng)悟到，作為新時代的青年，我們應當踐行陜西精神，繼承和發(fā)揚陜北精神、陜甘邊區(qū)精神等。這就是堅定理想信念，為人民服務，追求真理，奮斗敢念，深入基層，用心經(jīng)營，勇于擔當。我們要在實踐中不斷錘煉意志，自覺放大陜西精神的正能量，在新時代的舞臺上展現(xiàn)我們的青春風采。
總結(jié)：
陜西革命傳統(tǒng)教育讓我深刻認識到歷史經(jīng)驗的重要性，培養(yǎng)了我堅定信念和關(guān)注群眾利益的意識。在今后的生活和工作中，我將牢記陜西精神，堅定信心，追求真理，為實現(xiàn)中華民族偉大復興而奮斗。
革命傳統(tǒng)教育活動心得體會篇十七
在我國的革命歷史中，無論是辛亥革命、五四運動、還是毛澤東時代的革命，都是激動人心的歷史事件。我們在學習這些歷史時，往往只是了解到這些事件發(fā)生的背景和過程，卻忽略了其內(nèi)在的價值和意義。而革命傳統(tǒng)教育則能夠讓我們感受到革命產(chǎn)生的源泉是什么，以及它離我們現(xiàn)在的生活有多遠。
革命傳統(tǒng)教育是一種寓教于樂的學習方式，它在教育中融化了很多聞名遐邇的革命事件和名人傳記，使學生更好地了解革命歷史中的很多重要事件、歷史文化，以及革命精神的內(nèi)涵。這種生動的教學方式能夠深入學生的心里，使他們感受到革命精神的力量，增強自己的民族自豪感和責任感，從而更好地報效祖國。
在高中階段，學生們開始接受更為深入的革命傳統(tǒng)教育。老師將向?qū)W生介紹革命先烈的生平事跡和革命斗爭中的經(jīng)典文獻。在這個過程中，學生們感受到了革命先烈的勇氣和革命戰(zhàn)士的決心，從而深入了解革命精神的內(nèi)涵。作為學生，我們更能從中認識到自己的責任和使命，明確自己的奮斗目標。
革命傳統(tǒng)教育的教學內(nèi)容十分豐富，不僅涉及到歷史文化，也融合了革命精神的內(nèi)涵。對于我們青年學生來說，這種教育吸收了歷史文化中許多的精華，讓我們了解到珍視民族的獨立和自由和珍視國家的安寧。同時，它也能讓我們對未來有更明確的規(guī)劃和目標。因此，我們必須珍惜這種教育的機會，努力讓自己成長為有用之才。
第五段：結(jié)尾。
在這段學習中，不僅僅只是接受了革命傳統(tǒng)教育這一門課程，我們也領(lǐng)悟到了許多革命精神的實質(zhì)。我們需要用行動來表達我們內(nèi)心深深的情感，并用我們的實際行動讓自己的學習生活更加出彩。同時要珍視這段歷史、感悟它的意義，勉勵自己在革命傳統(tǒng)的影響中不斷努力，為我們的祖國創(chuàng)造出更大的榮光。
革命傳統(tǒng)教育活動心得體會篇十八
革命傳統(tǒng)教育是指教育者通過對革命歷史、革命思想和革命精神的傳承與學習，使學生更加深入了解和認識國家歷史和文化，進而培養(yǎng)學生的愛國熱情和社會責任感的一種教育方式。革命傳統(tǒng)教育是現(xiàn)代教育的重要組成部分，具有非常重要的意義。通過對革命傳統(tǒng)的學習，能夠增強學生的國家凝聚力和集體榮譽感，同時也有助于提高學生的自我修養(yǎng)和個人氣質(zhì)。
第二段：革命傳統(tǒng)教育所具備的特點和優(yōu)點
革命傳統(tǒng)教育是以黨的歷史和革命史為中心，同時也涉及到許多與國家歷史和文化有關(guān)的知識。這種教育方式，具有很多特點和優(yōu)點。 首先，革命傳統(tǒng)教育能夠讓學生更好的了解中國歷史和文化，增強愛國主義精神；其次，它能夠培養(yǎng)學生的道德品質(zhì)和社會責任感。此外，革命傳統(tǒng)教育還能夠激發(fā)學生的創(chuàng)新意識和思維能力，在培養(yǎng)學生綜合素質(zhì)方面有著很大的幫助。
第三段：革命傳統(tǒng)教育的現(xiàn)狀分析和問題
然而，在當今世界背景下，革命傳統(tǒng)教育面臨的問題也不容忽視。目前，一些教育機構(gòu)和教育者在革命傳統(tǒng)教育時，沒能注重其個性化和針對性，使傳統(tǒng)教育成為一種繁瑣枯燥的課堂讓學生不感興趣。其次，教育者的教學方式、教學內(nèi)容等也存在不小問題，一些教育者的教學力量還不夠強、教學內(nèi)容單一嚴肅等問題，也影響到了革命傳統(tǒng)教育的推廣發(fā)展。
第四段：革命傳統(tǒng)教育的方法和途徑探討
革命傳統(tǒng)教育需要通過良好的方法和途徑來開展。首先，應該建立一套完善的教材和課程，使學生能夠更加深入的了解國家的歷史和文化。其次，注重革命傳統(tǒng)教育的個性化和針對性，通過多種參與形式，如課堂講解、文化體現(xiàn)、現(xiàn)場參觀等多種方式，加深學生的情感體驗。此外，需要增強教育者的教育意識，提供專業(yè)培訓和幫助，提高革命傳統(tǒng)教育的普及力和教育力。
第五段：結(jié)論
綜上所述，革命傳統(tǒng)教育是一門很重要的學科，在當今的時代背景下，更需要通過多種方法和途徑來加深學生對國家歷史和文化的認識和思考。雖然在推廣發(fā)展方面還存在不少問題，但隨著社會的不斷發(fā)展，相信革命傳統(tǒng)教育會越來越受到重視和推廣，為國家和社會的發(fā)展做出更大的貢獻。
革命傳統(tǒng)教育活動心得體會篇十九
7月4日-7月11日，本人參加了我院組織的赴井岡山接受紅色革命傳統(tǒng)教育活動。井岡山被譽為“中國革命的搖籃”和“中華人民共和國的奠基石”，回顧黨的歷史，我們不能忘記井岡山，1927年，_等老一輩無產(chǎn)階級革命家在這里親手開創(chuàng)了中國革命第一個農(nóng)村根據(jù)地，點燃了中國革命的星星之火，井岡山被載入中國革命的光輝史冊，因此我院開展的“紅色之旅”思想教育活動有著深刻的教育意義，對此次井岡之行也有著深刻的體會。?井岡山是我黨創(chuàng)立的中國第一個農(nóng)村革命根據(jù)地，是見證中國歷史偉大轉(zhuǎn)折的一座不朽豐碑，井岡山革命根據(jù)地的建立，為中國革命開辟了新的道路，在這里，中國_員擎起了獨立領(lǐng)導中國革命的第一面旗幟，開創(chuàng)了中國特色的革命道路，從井岡山開始，星星之火燃遍神州大地。?當汽車在井岡山下蜿蜒的公路行駛時，《十送紅軍》、《請茶歌》、《三灣來了毛委員》……這些耳熟能詳、膾炙人口的紅歌就在車廂里蕩漾，我凝視窗外不語，任由充溢著激情、柔情和深情的優(yōu)美旋律，鉤沉起曾經(jīng)青春和激揚，也最為英雄主義和和秋風細雨般纏綿的浪漫遐想。
以前都是從書本上了解一些井岡山斗爭的歷史，這次上山才具體地知道了井岡山根據(jù)地是在許多山峰中的五塊大小不等的平地上建立的，與山下通過五個哨口的小路相連，秋收起義失敗后，_率領(lǐng)部隊的七百人上井岡山開始了以農(nóng)村包圍城市，最后奪取政權(quán)的新民主主義道路，井岡山根據(jù)地人數(shù)最多時達萬人，由于戰(zhàn)斗頻繁，敵人封鎖，衣食住行極為困難，紅軍醫(yī)院傷員最多時達八百多人，而醫(yī)生僅有2人，另外有幾個懂中醫(yī)草藥的，許多器械用毛竹制成，手術(shù)刀用梭鏢代替，個別領(lǐng)導負傷，只發(fā)一包鹽來洗傷口，算是特別照顧，困難之大，斗爭艱苦，今天想起來真有些難以置信，然而先輩們具有堅定的政治方向，實事求是，開拓創(chuàng)新，艱苦奮斗，不怕犧牲的精神，使中國革命沿著井岡山開辟的道路，取得最后的勝利。我非常感慨，心中的紅色井岡，是燎原星火、紅旗漫卷、杜鵑花開;是紅五星、紅土地、紅纓槍;是打土豪、分田地，歡聲一片;是“我自巋然不動”、“風展紅旗如畫”和“戰(zhàn)地黃花分外香”的英雄氣概、理想追求、信念和信仰。
井岡山之行雖然短暫，但井岡山給我們的震撼是井岡山之前無法想象和無法感覺到的，特別是對同志概括的井岡山精神內(nèi)涵：“堅定信念，艱苦奮斗，實事求是，勇闖新路，依靠群眾，勇于勝利”，有了深刻的理解，也使我們體會到革命勝利來之不易，是許多革命前輩用生命和鮮血換來的，加倍珍惜。
革命傳統(tǒng)教育活動心得體會篇二十
革命傳統(tǒng)教育，是我們民族的根本，是我們成為一個強大的國度的重要基石。上個學期，我們的歷史老師給我們進行了一系列的革命傳統(tǒng)教育，讓我們了解了革命先輩們的付出和犧牲，感受到他們?yōu)榱嗣褡濯毩⒑腿嗣裥腋６晃菲D險、勇往直前的革命精神。在這個過程中，我受益匪淺，獲得了不少啟示和新的認識，下面我將分享我對這個主題的一些體會和感悟。
第二段：革命精神鑄就卓越人才。
革命傳統(tǒng)教育主要是弘揚革命精神，歷史課堂上，我們學習了許多革命先輩們的事跡和精神。從孫中山先生的“民族主義”，到毛澤東的“實踐第一”的思想，再到鄧小平先生的“改革開放”，這些偉人的思想和行動，給我們上了一堂堂生動的革命教育課。他們的精神和思想，不僅是當時的人民所需要的，更是我們今天成功的關(guān)鍵。在歷史課上，我們看似只是在學習歷史，但其實我們從中了解到了革命精神的重要性，如何運用這些精神打造自己的未來。
第三段：革命精神在當今社會的重要性。
隨著時代的發(fā)展，社會和人們的需求也在不斷變化。但革命精神卻是歷久彌新的，現(xiàn)在依舊有著至關(guān)重要的作用。在當今社會，我們面臨種種困難和挑戰(zhàn)，需要的是正面且積極面對，并且不斷探索和追求解決問題的新方法。這正是革命精神的核心，我們應該從革命先輩中學習，多思考問題，積極追求變革和前進，勇于探險，發(fā)現(xiàn)新領(lǐng)域。
第四段：革命精神對個人成長的影響。
革命傳統(tǒng)教育，使我們不僅知道了革命先輩做了什么，同時也了解到了他們?yōu)槭裁匆@樣做。我們不再是單純的學生，而是現(xiàn)實生活和真實情況的參與者。這樣的體驗使我們自身的成長更加全面和深入。革命精神是一個人成功的關(guān)鍵，只有在面對困境時，能堅韌不拔的要求自己，才能最終取得成功。
第五段：結(jié)語。
綜上所述，革命傳統(tǒng)教育是我們必須要學習的東西，他們的思想和精神是寶貴的財富，是我們不斷弘揚的力量源泉。對于我們高中生而言，革命精神的教導不僅開闊了我們的眼界，而且引領(lǐng)我們的思維走向一個更為積極的方向。學習革命傳統(tǒng)教育讓我更加深刻地感知到了成為一個時代的人所需要的現(xiàn)實愿景。希望在不久的未來，中國可以變得更加強大，這代高中生也會成為這個國家更加優(yōu)秀的人才。
革命傳統(tǒng)教育活動心得體會篇一
一、指導思想：
革命傳統(tǒng)是我們黨和人民長期以來偉大革命斗爭實踐的產(chǎn)物，是中華民族幾千年來形成的民族美德、民族精神和一切優(yōu)良傳統(tǒng)的升華與結(jié)晶，是無數(shù)愛國志士、革命先烈在艱苦卓絕的奮斗中用鮮血與生命創(chuàng)造的寶貴精神財富。大力開展革命傳統(tǒng)教育，使青少年繼承這些優(yōu)良傳統(tǒng)，對于推進我市“小康社會建設(shè)”，我校培養(yǎng)全球視野中國靈魂民族氣質(zhì)的國際公民具有重大的現(xiàn)實意義。
二、活動思路：
堅持以學生為主體，從學生的學習生活實際出發(fā)，從學生最關(guān)心的問題入手，充分挖掘體現(xiàn)民族精神的各種資源，認真組織學生開展豐富多彩的活動，了解偉人、民族英雄、抗日英雄、紅軍戰(zhàn)士的英烈事跡，學習他們熱愛祖國、報效祖國的精神，鼓勵學生積極向上、奮發(fā)圖強，用無悔的青春回應歷史，奏響新時代的強音。
三、活動主題：
四、活動時間：4月。
五、活動內(nèi)容：
1、看。參觀葉挺將軍囚居舊址紀念館、鄂西特委舊址紀念館、恩施博物館。
2、尋。踏尋革命前輩足跡―方家壩遠足活動。
3、掃。祭掃五峰山烈士陵園及六角亭烈士塔。
4、講。利用班會（4月18日）對學生進行革命傳統(tǒng)教育。。
5、學。到革命舊址、烈士陵園舉行“革命精神代代傳”主題隊會，學習先烈的革命精神，舉行新隊員入隊儀式、重溫少先隊誓詞。
6、唱。唱響革命紅歌，感受革命激情。
7、誦。開展革命詩歌朗誦會，感悟革命志士的豪情壯志。
8、寫。高年級隊員寫一篇參加活動后的體會或感悟，低年級以繪畫形式表現(xiàn)。
五、具體安排及要求：
1、3月下旬―4月15日之間分年段開展相關(guān)活動。
一年級---到鳳凰山開展“緬懷革命先烈繼承光榮傳統(tǒng)”新隊員入隊儀式。（負責人：吳紹蘭王琳波）。
二年級---圍繞恩施親水走廊，開展“擁抱春天，童眼看家鄉(xiāng)變化”活動。（負責人：黃健盧麗芳）。
三年級---到葉挺紀念館開展“傳承革命精神建設(shè)和諧家園”參觀、唱紅歌活動。（負責人：王曉靜楊昌順）。
四年級---到恩施博物館開展“繼承光榮傳統(tǒng)?珍惜美好生活”參觀、寫作（或手抄報）活動。（負責人：譚曉華楊世偉）。
五年級-------鄂西特委舊址開展“追尋黨的足跡，傳承先烈精神”革命詩歌經(jīng)典誦讀或演講活動。（負責人：賴英向榮）。
六年級-------到方家壩何功偉、劉惠馨烈士墓開展“尋訪革命足跡。
奔向幸福未來”掃墓或春游遠足活動。（負責人：牟麗華羅蓉）。
少先隊恩施市實驗小學總部。
革命傳統(tǒng)教育活動心得體會篇二
紀念紅軍長征勝利__周年大會21日上午在北京人民大會堂隆重舉行。中共中央____、國家主席、中央軍委主席___在會上發(fā)表重要講話強調(diào)，歷史是不斷向前的，要達到理想的彼岸，就要沿著我們確定的道路不斷前進。每一代人有每一代人的長征路，每一代人都要走好自己的長征路。今天，我們這一代人的長征，就是要實現(xiàn)“兩個一百年”奮斗目標、實現(xiàn)中華民族偉大復興的中國夢。長征永遠在路上。不論我們的事業(yè)發(fā)展到哪一步，不論我們?nèi)〉昧硕啻蟪删?，我們都要大力弘揚偉大長征精神，在新的長征路上繼續(xù)奮勇前進。
1935年4月16日至19日，紅軍過望謨境內(nèi)，共經(jīng)過31個自然寨，行程130公里，短短4天時間，卻在望謨西北角邊饒鎮(zhèn)播東村、翁道村留下了可歌可泣的故事。
張貼標語宣傳《中國工農(nóng)紅軍十大政綱》，紀律嚴明，愛護群眾秋毫無犯，打富濟貧，不拿群眾一針一線，不損壞群眾一草一木，并還留下許多珍貴遺物。很好的展示和宣傳了中國共產(chǎn)黨及其領(lǐng)導下的人民軍隊的優(yōu)秀優(yōu)良形象，為爭取廣大少數(shù)民族地區(qū)群眾對革命的支持創(chuàng)造了深厚的基礎(chǔ)條件。
為時三天，與敵人發(fā)生大小戰(zhàn)斗3次，犧牲26人，病故1人。關(guān)文戰(zhàn)斗中，年僅17歲的紅軍戰(zhàn)士小馬在觀文戰(zhàn)斗中身負重傷，失血昏迷倒于草叢中，時村民韋正賢發(fā)現(xiàn)并以草藥止血搶救，小馬因傷勢過重，七日后離開人世。這場革命斗爭，反映了三四十年代中國農(nóng)村社會的動蕩情況，它是中國革命力量崛起的一個是縮影，是中國翻天覆地的大變化、大革命中的一個組成部分。圖為葬于今坎邊鄉(xiāng)關(guān)文村附近的紅軍烈士之墓。
在播東洞宿營，留下了許多感人故事。據(jù)悉在村民家住的小紅軍晚上點蠟燭看書，不慎將賬子燒壞，硬是要賠，村民不收小紅軍的錢，最后小紅軍走的時候，將錢悄悄的放在農(nóng)戶家種的菜里，農(nóng)戶將菜摘回家，洗菜時發(fā)現(xiàn)小紅軍藏在菜里的銅錢。
為再現(xiàn)中央紅軍萬里長征的宏偉經(jīng)歷，緬懷革命先烈，講述紅軍故事，歌頌中國共產(chǎn)黨、同時，以紅色之旅為由頭。2004年中央電視臺“重走長征路”攝制組路過望謨縣邊饒鎮(zhèn)，充分展示邊饒鎮(zhèn)獨特的民風民情和旅游資源。以嶄新的視角來體現(xiàn)當年的紅軍路。重走長征路，不僅是路線上的重復，更是意志上的深刻與提煉，它讓我們懂得了，無論處于哪一個年代的中華兒女，都是經(jīng)得起風浪，勇于向前的英雄豪杰，在祖國大地上，也只有這樣的人物才能更好地引導中國走向未來。
當年的革命前輩與今天的挑戰(zhàn)長征路勇士們，都是歷史長河上的弄潮兒，是我們學習的榜樣，是我們力量的源泉，讓更多的人有責任去-----重走長征路。
革命傳統(tǒng)教育活動心得體會篇三
x斗爭、x道路和x精神，推動馬克思主義中國化揚帆起航、不斷前行。行程萬里，不忘初心。在新時代，要緊密團結(jié)在以習近平總書記同志為核心的黨中央周圍，讓x精神放射出新的光芒，指引我們傳承紅色基因、激發(fā)奮進力量，在決勝全面小康、實現(xiàn)中國夢的新征程上，腳踏實地、砥礪前行，不斷把為人民造福事業(yè)推向前進。
一、執(zhí)著信念是政治靈魂。
理想信念是黨性之魂。中國共產(chǎn)黨是以馬克思主義建黨原則為指導，以實現(xiàn)共產(chǎn)主義為目標的無產(chǎn)階級政黨。1927年10月，大革命失敗后，毛澤東同志、朱德同志率領(lǐng)工農(nóng)革命軍到達x，建立第一塊農(nóng)村革命根據(jù)地，譜寫了馬克思主義中國化的開篇之作。包圍中，x斗爭為什么能夠做到“敵軍圍困萬千重，我自巋然不動”?為什么能夠“喚起工農(nóng)千百萬”、燃起“工農(nóng)武裝割據(jù)”的燎原之火?最根本的原因就是有遠大的共產(chǎn)主義理想，有革命必勝的堅定信念?！案锩硐敫哂谔臁薄Ｓ辛藞远▓?zhí)著的理想信念，才會產(chǎn)生在艱難困苦環(huán)境中戰(zhàn)勝一切困難的超凡勇氣，才能經(jīng)受住血雨腥風的洗禮和考驗。x斗爭時期，3.3萬無名烈士，為了信仰而犧牲。他們用行動“紅旗到底能打多久”的疑問，用生命踐行對共產(chǎn)主義理想的堅定信念。
今天，面對錯綜復雜的國際形勢和艱巨繁重的國內(nèi)改革發(fā)展穩(wěn)定的任務，特別是面對深化改革硬骨頭和建成小康的硬任務，每一名黨員、干部特別是各級領(lǐng)導干部，仍然要做理想主義的堅定守衛(wèi)者，堅持堅定執(zhí)著的理想追求，把共產(chǎn)主義和中國特色社會主義理想信念作為照亮前路的燈、把準航向的舵，同時將理想信念轉(zhuǎn)化為對奮斗目標的執(zhí)著追求、對本職工作的不懈進取、對高尚情操的篤定堅持、對艱難險阻的勇于擔當，腳踏實地，迎難而上，埋頭苦干，與全體人民在建成小康的道路上不斷取得新的勝利。
二、黨的領(lǐng)導是根本保證。
黨的領(lǐng)導是軍隊之根。建立一支黨領(lǐng)導的人民軍隊，是中國革命取得勝利的前提、無產(chǎn)階級奪取政權(quán)的保障。1927年9月，挺進x前夕，毛澤東進行“三灣改編”，開創(chuàng)了“黨指揮槍”、“支部建在連上”等一整套嶄新的治軍方略，首次提出黨對軍隊絕對領(lǐng)導的基本原則，架構(gòu)組織體系。1929年5月、6月，紅四軍前委擴大會議，代表們就個人領(lǐng)導和黨的領(lǐng)導、前委和軍委分權(quán)問題，發(fā)生了激烈爭論。毛澤東據(jù)理力爭，堅持黨對軍隊的絕對領(lǐng)導；直至12月，紅四軍黨的九大，圓滿解決紛爭，確立了黨對軍隊的絕對領(lǐng)導。正是由于黨的正確領(lǐng)導，中國不斷取得革命、建設(shè)、改革的偉大勝利，也是馬克思主義在中國的偉大勝利。
黨的領(lǐng)導是中國特色社會主義制度的最大優(yōu)勢。中國共產(chǎn)黨有巨大的思想、政治和組織優(yōu)勢，擁有高素質(zhì)的干部隊伍，具有強大的組織、動員能力。我們黨創(chuàng)建的多黨合作和政治協(xié)商制度，有利于形成社會發(fā)展合力。黨把民主集中制運用到國家政治生活中，統(tǒng)籌兼顧各方利益訴求，有利于快速形成統(tǒng)一意志，集中力量辦大事。在作風上，我們黨在長期實踐中形成了理論聯(lián)系實際、密切聯(lián)系群眾、批評和自我批評的優(yōu)良作風，保持謙虛謹慎、艱苦奮斗，具有自我革命的政治勇氣和自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高的能力。在推進經(jīng)濟社會發(fā)展方面的有力作為，在應對各種挑戰(zhàn)和危機方面的突出表現(xiàn)，都展現(xiàn)了黨的領(lǐng)導的巨大制度優(yōu)勢。因而，毫不動搖堅持和加強黨的領(lǐng)導是中國特色社會主義成功的決定因素和根本保證。
三、依靠群眾是制勝法寶。
依靠群眾是力量之源。群眾的擁護和支持，是紅色政權(quán)得以生存和發(fā)展的牢固根基。x斗爭中首提的“一切依靠群眾”觀點，首倡的“組織發(fā)動群眾”運動，是中國共產(chǎn)黨獨創(chuàng)的法寶。為人民是根本宗旨，靠人民是根本力量，對人民是赤子之心。在艱苦歲月里，共產(chǎn)黨人與人民心連心、同呼吸、共命運，喚起了廣大工農(nóng)，形成了不可戰(zhàn)勝的革命力量?！案锩晒ΓM在民眾”，是1929年1月《紅軍第四軍司令部布告》中的宣言，展現(xiàn)了軍民一心。
中國革命的中心問題是農(nóng)民問題，農(nóng)民最關(guān)心的是土地問題。共產(chǎn)黨深入農(nóng)村，組織農(nóng)民，開展“打土豪、分田地”的土地革命，解決土地問題，維護根本利益。根據(jù)地農(nóng)民紛紛參加紅軍，積極對敵斗爭，保衛(wèi)紅色政權(quán)。1928年8月，黃洋界保衛(wèi)戰(zhàn)，紅軍為守護根據(jù)地，以不足一個營的兵力，依靠群眾，據(jù)險抵抗，打退了敵人兩個團的圍剿?！耙揽咳罕姡瑸榱巳罕姟钡膬r值取向，為中國共產(chǎn)黨確立“執(zhí)政為民”的價值理念，奠定了歷史根基。
四、堅持實事求是闖新路。
實事求是是興業(yè)之本。歷史證明，凡堅持“實事求是”的思想路線，黨的事業(yè)就成功和發(fā)展；凡偏離，就挫折和失敗。落腳x，是毛澤東在總結(jié)秋收起義失敗原因，客觀分析當時形勢基礎(chǔ)上，做出的正確抉擇。引兵x，黨和紅軍穩(wěn)扎穩(wěn)打，實施武裝割據(jù)，建立紅色政權(quán)。但是，由于“左”傾錯誤路線，中央巡視員、紅軍個別領(lǐng)導人偏聽偏信，導致為x革命根據(jù)地的創(chuàng)建做出過重要貢獻的袁文才、王佐被錯殺。
堅持實事求是闖新路。x道路不是從國外經(jīng)驗搬來的，不是從馬列本本上抄來的，也不是坐等上級指示等來的，而是我們黨堅持一切從實際出發(fā)，把馬克思主義基本原理同中國具體國情相結(jié)合，以大無畏的革命膽識和敢為天下先的首創(chuàng)精神，沖破本本主義、教條主義的窠臼，從革命斗爭的偉大實踐中開辟出來的。可以說，一部x斗爭史就是黨帶領(lǐng)人民實事求是闖新路的歷史。我們黨從來是“靠實事求是吃飯的”，一切從實際出發(fā)，解放思想、實事求是，是我們黨和黨領(lǐng)導的偉大事業(yè)始終保持生機和活力的根本保證。
新時代中國，發(fā)展環(huán)境和條件變了。如果固守老經(jīng)驗，沿用老辦法，或者刻舟求劍、守株待兔，就會落后于時代，處于被動局面。要大力營造鼓勵探索、寬容失誤的良好氛圍，允許和鼓勵地方、基層和干部群眾根據(jù)實際創(chuàng)造性地貫徹中央的精神，不斷開創(chuàng)改革發(fā)展穩(wěn)定各項工作的新局面。每個黨員干部都要從x精神汲取養(yǎng)分，一切從實際出發(fā)，解放思想、開拓進取，善于用改革的思路解決前進中的問題，自覺用新的發(fā)展理念指導和引領(lǐng)發(fā)展，奮力闖出新常態(tài)下的促進發(fā)展的新路子。
革命傳統(tǒng)教育活動心得體會篇四
尊敬的各位老師，親愛的同學們：
大家好，很榮幸能作為學員代表在此發(fā)言。首先，請允許我代表全體學員向給予我們這次學習機會的相關(guān)領(lǐng)導、老師表示衷心的感謝，向即將給我們授課的老師表示熱烈歡迎和致意！
我們大家知道，愛國主義是我們民族精神的核心，是實現(xiàn)中華民族偉大復興永不枯竭的精神動力，是我們中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)美德，是全國各族人民共同的精神支柱。在新的歷史條件下，加強愛國主義教育，繼承和發(fā)揚愛國主義傳統(tǒng)，對于振奮民族精神，增強民族凝聚力，團結(jié)全國各族人民自力更生，艱苦創(chuàng)業(yè)，為建設(shè)有中國特色的社會主義宏偉事業(yè)而奮斗，具有重要的現(xiàn)實意義和深遠的歷史意義。
回想起85年前，毛澤東同志在湘贛邊界領(lǐng)導發(fā)動了偉大的秋收起義，率領(lǐng)工農(nóng)革命軍挺進井岡山，創(chuàng)建了井岡山革命根據(jù)地，點燃了中國革命的星星之火，開辟了一條“農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)”的中國革命的正確道路，創(chuàng)建了中國革命的第一個紅色政權(quán)，孕育了以堅定信念、艱苦奮斗，實事求是、敢闖新路，依靠群眾、勇于勝利為主要內(nèi)容的井岡山精神?！爸袊锩膭倮x不開井岡山精神，實行改革開放，建設(shè)有中國特色的社會主義，同樣需要發(fā)揚井岡山精神”。
全國青少年井岡山革命傳統(tǒng)教育基地是一項充分運用井岡山獨特的教育資源感染、教育、引領(lǐng)青少年，陶冶他們情操、升華他們精神、堅定他們信念，加強青少年思想教育的重大政治工程。全國青少年井岡山革命傳統(tǒng)教育基地致力于傳承和發(fā)揚偉大的井岡山精神，造就一大批中國特色社會主義事業(yè)合格建設(shè)者和可靠接班人。此次培訓是采用當代青少年喜聞樂見、生動活潑的形式，針對青少年身心特點，結(jié)合時代特征，以創(chuàng)新的載體和路徑將井岡山精神和愛國主義教育融入青少年學習生活的青少年革命傳統(tǒng)教育體驗基地。通過學習體驗，我們可以實地感受到革命先輩們忠于理想、無私奉獻，艱苦奮斗、不怕犧牲的英雄氣概，切實領(lǐng)會井岡山精神的偉大內(nèi)涵。
為更好的達到預期培訓目標，我們將認真自覺做到以下幾點：
2、嚴格遵守組織紀律，遵守各項規(guī)章制度。尊敬老師，團結(jié)同學，專心聽課，做好筆記，積極交流，靈活運用，互相幫助，共同進步，不遲到、不早退、不曠課。
3、培訓期間，嚴格規(guī)范自己一言一行，展現(xiàn)當代大學生的良好形象。
我們每個學員都會以這次培訓為契機，認真學習、理解、接受優(yōu)良革命傳統(tǒng)教育和深刻領(lǐng)會井岡山精神的精髓，使身心得到洗禮，精神得到升華，并將井岡山精神、愛國主義精神內(nèi)化為自身的素質(zhì)。我們將以實際行動和優(yōu)異的成績向?qū)W校、社會匯報，絕不辜負領(lǐng)導和老師們的期望。
最后，預祝此次井岡山青少年革命傳統(tǒng)教育培訓活動圓滿完成。祝各位領(lǐng)導、老師工作順利、身體健康、謝謝大家！我的發(fā)言完畢。
革命傳統(tǒng)教育活動心得體會篇五
通過這次的革命傳統(tǒng)教育，我們重溫了革命歷史，瞻仰了革命先烈偉績，全身心地融入到了紅色文化中，學到了很多，也收獲了很多。充分領(lǐng)悟?qū)W習了長征精神和真諦。主要有以下幾點體會：
第一、要學習革命先輩堅定理想信念、對黨的事業(yè)無比忠誠的革命精神。社會主義江山來之不易，靠的是無數(shù)革命先烈堅定共產(chǎn)主義理想信念，靠的是無數(shù)革命先烈對黨的事業(yè)無比忠誠，靠的是無數(shù)革命先烈不怕流血犧牲，敢于奪取勝利。我們要象革命先輩那樣，對黨的事業(yè)無比忠誠，在實踐中把這一堅定的理想和信念落實到我們的行動中，落實到我們的崗位上，腳踏實地地把建設(shè)中國特色社會主義偉大事業(yè)不斷推向前進，確保革命先輩用鮮血和生命打下的社會主義江山千秋萬代永不變色。
第二、要學習革命先輩不怕困難、頑強拼搏的革命精神。中國革命是在極其困難的條件下開展的。但是，廣大人民在黨的領(lǐng)導下，不畏艱難，團結(jié)一致，以百折不撓的革命精神，戰(zhàn)勝了難以想象的困難，取得中國革命的勝利。我們必須學習革命先輩們敢于斗爭、敢于勝利的革命精神，始終保持昂揚向上的精神狀態(tài)，不畏艱難，勇于開拓，善于創(chuàng)新，全面做好改革、發(fā)展、穩(wěn)定的各項工作，在科學發(fā)展觀的指導下，全面、協(xié)調(diào)、健康發(fā)展。只有這樣，才能體現(xiàn)出我們黨組織的先進性。
第三，要學習革命先輩勤儉節(jié)約、艱苦奮斗的革命精神。我們黨是靠艱苦奮斗起家的，也是靠艱苦奮斗發(fā)展壯大、成就偉業(yè)的。沒有艱苦奮斗，就沒有我們的今天。一部中國共產(chǎn)黨的歷史、新中國的歷史、改革開放的歷史，就是一部艱苦奮斗的歷史。歷史和現(xiàn)實一再表明，一個沒有艱苦奮斗精神作支撐的民族，是難以自立自強的;一個沒有艱苦奮斗精神作支撐的國家，是難以發(fā)展進步的;一個沒有艱苦奮斗精神作支撐的政黨，是難以興旺發(fā)達的。
我們必須學習革命先輩們艱苦奮斗的革命精神，樹立為黨和人民長期艱苦奮斗的思想，保持旺盛的革命意志和堅韌的革命品格。牢記歷史責任，自覺加強黨性鍛煉，弘揚艱苦樸素的作風，堅持勤儉建國、勤儉辦一切事情，切實提高工作效率，堅決反對鋪張浪費。
廣大黨員要經(jīng)受住改革開放、市場經(jīng)濟的考驗，做個好黨員。
第一、要加強黨性鍛煉，堅定共產(chǎn)主義理想。崇高的理想信念，是共產(chǎn)黨員的根本要求，是共產(chǎn)黨人的立身之本。在新的歷史條件下，堅定理想信念尤為重要。堅定理想信念，首要要加強理論武裝，關(guān)鍵是要加強黨性修養(yǎng)，按黨性原則進行自我教育、自我鍛煉、自我完善，使黨性不斷升華，腳踏實地朝著理想的方向前進。弘揚理論聯(lián)系實際的學風，把學習成果轉(zhuǎn)化為前進動力、工作思路，使黨員既胸懷崇高理想，又在本職崗位上創(chuàng)造新業(yè)績，在改造客觀世界的同時改造主觀世界。
第二、要恪守神圣職責，做好本職工作。責任是一種奉獻，一種使命。責任往往同奉獻乃至犧牲聯(lián)系在一起，與顧全大局、忍辱負重、任勞任怨等優(yōu)良品德聯(lián)系在一起，真正反映一個黨員的思想品德和精神風貌，反映日常工作中的責任心。
第三、要加強學習實踐，提高促進發(fā)展能力。一個共產(chǎn)黨員能不能發(fā)揮先鋒模范作用，很重要的一條，就是看他是否具備出色的能力和過硬的本領(lǐng)。共產(chǎn)黨員的能力，關(guān)鍵是具有帶領(lǐng)廣大群眾前進的本領(lǐng)。一是要提高履行崗位職責所需要的技能和知識水平，做本職崗位的行家里手;二是要提高履行黨員義務的能力，有效地宣傳群眾、發(fā)動群眾、組織群眾、服務群眾，發(fā)揮領(lǐng)頭羊作用;三是要提高明辨是非、把握大局的能力，在復雜的環(huán)境和危難關(guān)頭能正確判斷局勢，分清是非，挺身而出，帶領(lǐng)群眾朝著正確的方向前進，發(fā)揮共產(chǎn)黨員的先鋒模范作用。提高能力，一靠學習，二靠實踐。要適應知識經(jīng)濟時代、學習型社會的要求，需要養(yǎng)成終身學習知識的習慣，要真正為國為民作實事、作貢獻。成為人民群眾信賴的帶頭人要注重實踐。只有加強學習和實踐，才能提高駕馭全局和領(lǐng)導經(jīng)濟建設(shè)、建設(shè)社會主義先進文化、發(fā)展社會主義民主政治、構(gòu)建社會主義和諧社會、解決群眾實際困難的能力，促進物質(zhì)文明、政治文明、精神文明協(xié)調(diào)發(fā)展。
黨員的理想、責任、能力、形象四個方面，是相互聯(lián)系、相互促進的有機整體。理想是責任、能力、形象的源泉，責任是理想轉(zhuǎn)化為具體行動的橋梁，能力是實現(xiàn)理想、落實責任的基本條件，形象是理想、責任、能力的綜合體現(xiàn)。我們必須把四者統(tǒng)一于實踐，統(tǒng)一于立足本職崗位，用堅定的理想、強烈的責任、出色的能力和良好的形象去實踐共產(chǎn)黨員的先進性。
革命傳統(tǒng)教育活動心得體會篇六
20xx年12月15日，參加了紅色革命傳統(tǒng)教育學習活動。參觀了淞滬會戰(zhàn)等紅色革命圣地。重溫革命歷史，瞻仰了革命先烈偉績，全身心地融入到了紅色文化中，學到了很多，也收獲了很多。充分領(lǐng)悟?qū)W習了長征精神和真諦。
下面，我就從幾個方面淺談我此次學習的一些心得和感受。
第一、要學習革命先輩堅定理想信念、對黨的事業(yè)無比忠誠的革命精神。
社會主義江山來之不易，靠的是無數(shù)革命先烈堅定共產(chǎn)主義理想信念，靠的是無數(shù)革命先烈對黨的事業(yè)無比忠誠，靠的是無數(shù)革命先烈不怕流血犧牲，敢于奪取勝利。我們要象革命先輩那樣，對黨的事業(yè)無比忠誠，在實踐中把這一堅定的理想和信念落實到我們的行動中，落實到我們的崗位上，腳踏實地地把建設(shè)中國特色社會主義偉大事業(yè)不斷推向前進，確保革命先輩用鮮血和生命打下的社會主義江山千秋萬代永不變色。
第二、要學習革命先輩不怕困難、頑強拼搏的革命精神。
中國革命是在極其困難的條件下開展的。但是，廣大人民在黨的領(lǐng)導下，不畏艱難，團結(jié)一致，以百折不撓的革命精神，戰(zhàn)勝了難以想象的困難，取得中國革命的勝利。我們必須學習革命先輩們敢于斗爭、敢于勝利的革命精神，始終保持昂揚向上的精神狀態(tài)，不畏艱難，勇于開拓，善于創(chuàng)新，全面做好改革、發(fā)展、穩(wěn)定的各項工作，在科學發(fā)展觀的指導下，全面、協(xié)調(diào)、健康發(fā)展。只有這樣，才能體現(xiàn)出我們黨組織的先進性。
第三，要學習革命先輩勤儉節(jié)約、艱苦奮斗的革命精神。我們黨是靠艱苦奮斗起家的，也是靠艱苦奮斗發(fā)展壯大、成就偉業(yè)的。沒有艱苦奮斗，就沒有我們的今天。一部中國共產(chǎn)黨的歷史、新中國的歷史、改革開放的歷史，就是一部艱苦奮斗的歷史。歷史和現(xiàn)實一再表明，一個沒有艱苦奮斗精神作支撐的民族，是難以自立自強的；一個沒有艱苦奮斗精神作支撐的國家，是難以發(fā)展進步的；一個沒有艱苦奮斗精神作支撐的政黨，是難以興旺發(fā)達的。
我們必須學習革命先輩們艱苦奮斗的革命精神，樹立為黨和人民長期艱苦奮斗的思想，保持旺盛的革命意志和堅韌的革命品格。牢記歷史責任，自覺加強黨性鍛煉，弘揚艱苦樸素的作風，堅持勤儉建國、勤儉辦一切事情，切實提高工作效率，堅決反對鋪張浪費。
革命傳統(tǒng)教育活動心得體會篇七
20xx年8月12-13日，我隨黨校學員一起，參加了東蘭革命傳統(tǒng)教育學習活動。東蘭—-右江革命的腹心地，這里不僅有著綺麗的風光，更因它獨特的歷史背景和啟人緬懷的革命勝跡成為令世人敬仰的紅色革命圣地。我是東蘭人，這次又有幸成為黨校研討班的一員來到東蘭，在這片紅色的土地上接受了兩天的學習和教育，在革命紀念碑前、拔群墓前、拔群廣場、拔群紀念館、列寧巖，我們重溫了革命歷史，瞻仰了鄧小平、韋拔群等革命先烈偉績，全身心地融入到了東蘭的紅色文化中，學到了很多，也收獲了很多。充分領(lǐng)悟?qū)W習了東蘭的精神和真諦。下面，我就從幾個方面淺談我此次學習的一些心得和感受。
第一、要學習革命先輩堅定理想信念、對黨的事業(yè)無比忠誠的革命精神。社會主義江山來之不易，靠的是無數(shù)革命先烈堅定共產(chǎn)主義理想信念，靠的是無數(shù)革命先烈對黨的事業(yè)無比忠誠，靠的是無數(shù)革命先烈不怕流血犧牲，敢于奪取勝利。我們要象韋拔群等革命先輩那樣，對黨的事業(yè)無比忠誠，在實踐中把這一堅定的理想和信念落實到我們的行動中，落實到我們的崗位上，腳踏實地地把建設(shè)中國特色社會主義偉大事業(yè)不斷推向前進，確保革命先輩用鮮血和生命打下的社會主義江山千秋萬代永不變色。
第二、要學習革命先輩不怕困難、頑強拼搏的革命精神。中國革命是在極其困難的條件下開展的。但是，廣大人民在黨的領(lǐng)導下，不畏艱難，團結(jié)一致，以百折不撓的革命精神，戰(zhàn)勝了難以想象的困難，取得中國革命的勝利。我們必須學習革命先輩們敢于斗爭、敢于勝利的革命精神，始終保持昂揚向上的精神狀態(tài)，不畏艱難，勇于開拓，善于創(chuàng)新，全面做好改革、發(fā)展、穩(wěn)定的各項工作，在科學發(fā)展觀的指導下，全面、協(xié)調(diào)、健康發(fā)展。只有這樣，才能體現(xiàn)出我們黨組織的先進性。
第三，要學習革命先輩勤儉節(jié)約、艱苦奮斗的革命精神。我們黨是靠艱苦奮斗起家的，也是靠艱苦奮斗發(fā)展壯大、成就偉業(yè)的。沒有艱苦奮斗，就沒有我們的今天。一部中國共產(chǎn)黨的歷史、新中國的歷史、改革開放的歷史，就是一部艱苦奮斗的歷史。歷史和現(xiàn)實一再表明，一個沒有艱苦奮斗精神作支撐的民族，是難以自立自強的;一個沒有艱苦奮斗精神作支撐的國家，是難以發(fā)展進步的;一個沒有艱苦奮斗精神作支撐的政黨，是難以興旺發(fā)達的。黨的xx大剛開過不久，帶領(lǐng)中央書記處的領(lǐng)導同志到西柏坡學習考察，重溫毛澤東同志在黨的七屆二中全會上提出的“兩個務必”，要求全黨要牢記“兩個務必”，大力倡導并身體力行艱苦奮斗精神，這在今天仍有特殊意義。發(fā)展要有新思路，改革要有新突破，開放要有新局面，各項工作要有新舉措。我們必須學習革命先輩們艱苦奮斗的革命精神，樹立為黨和人民長期艱苦奮斗的思想，保持旺盛的革命意志和堅韌的革命品格。牢記歷史責任，自覺加強黨性鍛煉，弘揚艱苦樸素的作風，堅持勤儉建國、勤儉辦一切事情，切實提高工作效率，堅決反對鋪張浪費。廣大黨員領(lǐng)導干部要經(jīng)受住執(zhí)政、改革開放、市場經(jīng)濟的考驗，做堂堂正正、清清白白的共產(chǎn)黨人，做清正廉潔的黨的干部。
當前，要推動建設(shè)開放發(fā)展、文明法治、和諧安康的河池，實現(xiàn)河池跨越發(fā)展的宏偉目標，我們必須保持強大的創(chuàng)造力、凝聚力、戰(zhàn)斗力，不辱使命，不負重托，向全市人民交出一份滿意的答卷。
第一、要加強黨性鍛煉，堅定共產(chǎn)主義理想。崇高的理想信念，是共產(chǎn)黨員的根本要求，是共產(chǎn)黨人的立身之本。在新的歷史條件下，堅定理想信念尤為重要。堅定理想信念，首要要加強理論武裝，關(guān)鍵是要加強黨性修養(yǎng)，按黨性原則進行自我教育、自我鍛煉、自我完善，使黨性不斷升華，腳踏實地朝著理想的方向前進。要做到“三破除、三樹立、一立足”，即組織、激勵和引導黨員學習鄧小平理論和“三個代表”重要思想，用科學理論武裝頭腦，破除認為馬克思主義已經(jīng)不適用的“過時論”，樹立對馬克思主義的堅定信仰;破除認為共產(chǎn)主義遙不可及的“渺茫論”，樹立對共產(chǎn)主義的堅定信念;破除對社會主義產(chǎn)生懷疑的“動搖論”，樹立對率先基本實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化的堅定信心;要立足當前，弘揚理論聯(lián)系實際的學風，把學習成果轉(zhuǎn)化為前進動力、工作思路，使黨員既胸懷崇高理想，又在本職崗位上創(chuàng)造新業(yè)績，在改造客觀世界的同時改造主觀世界。
第二、要恪守神圣職責，增強執(zhí)政為民責任。責任是一種奉獻，一種使命。責任往往同奉獻乃至犧牲聯(lián)系在一起，與顧全大局、忍辱負重、任勞任怨等優(yōu)良品德聯(lián)系在一起，真正反映一個黨員的思想品德和精神風貌，反映日常工作中的責任心。共產(chǎn)黨員的責任就是執(zhí)政為民，全心全意為人民服務。具體來說就是要樹立居安思危、為黨盡心的政治責任感，樹立無私奉獻、為國盡力的社會責任感，樹立愛崗敬業(yè)、為民盡責的工作責任感。我們必須圍繞肩負的歷史任務，真抓實干，出色做好本職工作。要堅持做到“五帶頭、五帶領(lǐng)”：帶頭勤奮學習，帶領(lǐng)群眾提高素質(zhì)強本領(lǐng);帶頭執(zhí)行政策，帶領(lǐng)群眾遵紀守法保穩(wěn)定;帶頭發(fā)展經(jīng)濟，帶領(lǐng)群眾共同致富奔小康;帶頭弘揚美德，帶領(lǐng)群眾樹立新風講文明;帶頭履行義務，帶領(lǐng)群眾完成任務做貢獻。
第三、要加強學習實踐，提高促進發(fā)展能力。一個共產(chǎn)黨員能不能發(fā)揮先鋒模范作用，很重要的一條，就是看他是否具備出色的能力和過硬的本領(lǐng)。共產(chǎn)黨員的能力，關(guān)鍵是具有帶領(lǐng)廣大群眾前進的本領(lǐng)。一是要提高履行崗位職責所需要的技能和知識水平，做本職崗位的行家里手;二是要提高履行黨員義務的能力，有效地宣傳群眾、發(fā)動群眾、組織群眾、服務群眾，發(fā)揮領(lǐng)頭羊作用;三是要提高明辨是非、把握大局的能力，在復雜的環(huán)境和危難關(guān)頭能正確判斷局勢，分清是非，挺身而出，帶領(lǐng)群眾朝著正確的方向前進，發(fā)揮共產(chǎn)黨員的先鋒模范作用。提高能力，一靠學習，二靠實踐。要適應知識經(jīng)濟時代、學習型社會的要求，需要養(yǎng)成終身學習知識的習慣，要真正為國為民作實事、作貢獻。成為人民群眾信賴的帶頭人要注重實踐。只有加強學習和實踐，才能提高駕馭全局和領(lǐng)導經(jīng)濟建設(shè)、建設(shè)社會主義先進文化、發(fā)展社會主義民主政治、構(gòu)建社會主義和諧社會、解決群眾實際困難的能力，促進物質(zhì)文明、政治文明、精神文明協(xié)調(diào)發(fā)展。
第四、要堅持廉潔自律，塑造干凈干事形象。形象是執(zhí)政黨的威信所系，魅力所在。樹立良好的共產(chǎn)黨員形象，是世界觀、人生觀、價值觀和理想信念、思想作風、綜合素質(zhì)的外在表現(xiàn)。共產(chǎn)黨員要樹立干凈干事、親民愛民、求真務實、艱苦奮斗的形象，必須在實踐中落實群眾路線，保持與人民群眾的血肉聯(lián)系，做群眾的貼心人、工作的熱心人、作風的踏實人;必須繼承和發(fā)揚黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和優(yōu)良作風，保持共產(chǎn)黨人的政治本色;必須嚴守黨紀國法，廉潔自律，清正廉明，牢記“兩個務必”，做到“六戒”，經(jīng)受執(zhí)政考驗，以良好形象增強自身的號召力和感召力。
黨員的理想、責任、能力、形象四個方面，是相互聯(lián)系、相互促進的有機整體。理想是責任、能力、形象的源泉，責任是理想轉(zhuǎn)化為具體行動的橋梁，能力是實現(xiàn)理想、落實責任的基本條件，形象是理想、責任、能力的綜合體現(xiàn)。我們必須把四者統(tǒng)一于實踐，統(tǒng)一于立足本職崗位、建設(shè)現(xiàn)代化新河池過程中，用堅定的理想、強烈的責任、出色的能力和良好的形象去實踐共產(chǎn)黨員的先進性。
革命傳統(tǒng)教育活動心得體會篇八
政府組織我們?nèi)?zhèn)的黨員到盤縣二小既愛國主義教育基地九間樓接受革命傳統(tǒng)教育。第一次踏上紅色之旅，感受紅色教育，我感覺突然之間經(jīng)歷了許多事情，有的轉(zhuǎn)瞬即逝，有的刻骨銘心，永世難忘，而且時間過得越久，印象就愈加深刻。在這里地方，我們重溫了崢嶸的歷史，看到了眾多的文物，聽見了動人的故事，收獲甚多。
九間樓位于盤縣城內(nèi)，是中國工農(nóng)紅軍第二、六軍團長征路過盤縣時的總指揮部駐地。因上下各九間，俗稱“九間樓”，九間樓于1982年定為省級文物保護單位。
六盤水盤縣九間樓，紅二六軍團曾在這里召開過重要的會議，史稱“盤縣會議”。1935年3月，賀龍、任弼時、肖克等率領(lǐng)的紅軍二、六軍團長征到達盤縣，在九間樓召開會議。會議決定，堅決擁護中央“北上抗日”的正確主張，堅持北上，促成了紅軍三大主力的勝利會師，粉碎了張國燾分裂黨、分裂紅軍的陰謀，對扭轉(zhuǎn)當時的革命形勢起到了至關(guān)重要的作用。
賀龍、任弼時、肖克等率領(lǐng)的紅軍二、六軍團在盤縣會師，兩個軍團會師時，總兵力不足八千，彈少藥缺，人疲糧盡，是兩支各自經(jīng)歷極其困難之后會合的疲憊之師。然而，在會師之后的近十個月的時間里，他們展開了六次規(guī)模頗大的戰(zhàn)斗，消滅了敵軍三個師共二十幾個團，開辟了湘鄂川黔革命根據(jù)地，成為紅一方面軍、紅四方面軍撤離長江以南之后，惟一在江南與敵進行戰(zhàn)斗并取得偉大勝利、開辟廣闊蘇區(qū)的一支主力紅軍。這在第二次國內(nèi)革命戰(zhàn)爭時期的歷史上是獨特的，具有很大意義的。
紅色之旅盡管只有短短一天，卻使我們深受一次豐富而生動的革命傳統(tǒng)教育，使我們真切感受到共和國江山來之不易，人民當家作主的政權(quán)來之不易!新中國的建立，有無數(shù)的熱血兒女鋪路。
在這里，我們了解了當時貧困的生活和險峻的軍事環(huán)境：我們看到了當時用于運輸物資的二十四道拐是如此的險峻，當時紅軍用來戰(zhàn)斗的兵器是如此的簡陋卻卻在如此險峻的戰(zhàn)役中取得大勝利。大家深深地感受到了艱苦歲月里革命先烈不屈不撓的斗志，紅軍就是在這里度過艱苦的日子，忍受嚴寒酷暑，保衛(wèi)紅色政權(quán)。在九間樓諸多圖片，簡介及講解員的介紹中，我們知道多數(shù)人殞命于戰(zhàn)場，但更多的人前仆后繼，在挫折、失敗、流血面前，革命前輩對勝利仍然充滿信心，相信星星之火，可以燎原。
這次紅色之旅，我們不僅欣賞到了九間樓別具一格的風光，更圓了自己的紅色夢想，我們參觀的景點都與那段紅色歷史有關(guān)，作為革命的后繼者，我們要珍惜今天的幸福，要緊密團結(jié)在以為總書記的黨中央周圍，凝心聚力，奮發(fā)圖強，努力實踐“”，始終堅持兩個“務必”。我們要把紅色的革命傳統(tǒng)帶回來自己的教育崗位矜矜業(yè)業(yè)，讓我們的學生知道。了解這段歷史，讓他代代相傳，成為實現(xiàn)中華民族全面復興的永久動力。
革命傳統(tǒng)教育活動心得體會篇九
革命傳統(tǒng)教育是指在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導下的革命斗爭中形成并發(fā)展起來的一種革命教育體系。通過對革命先烈和革命歷史的傳承與教育，來引領(lǐng)和激發(fā)后代熱愛祖國、熱愛人民、熱愛社會主義的愛國情懷和奮斗精神。現(xiàn)在，這種革命傳統(tǒng)教育已經(jīng)成為了全民教育的一部分，并且免費向社會開放。
革命傳統(tǒng)教育的重要性不言而喻。它具有傳承和弘揚紅色文化的功能，可以引導人們堅定理想信念，增強自我價值感和社會責任感。革命傳統(tǒng)教育還可以加強國民的愛國主義教育，引導國民愛國護國，同時也能夠廣泛提升國民素質(zhì)和國民文化水平。正所謂："歷史是一面鏡子，能為我們樹立信仰，塑造人格，使我們堅定追求真理、努力實踐的信心和決心。"。
第三段：個人體驗。
在我個人的學習經(jīng)歷中，曾經(jīng)參加過一些革命傳統(tǒng)教育的課程。其中最深刻的影響是在紅色革命基地黨校的學習中。在基地黨校中，我接觸到了革命先烈的事跡、革命歷史，更深刻地了解了中國共產(chǎn)黨成立以來的各個歷史階段和代表人物。這種教育讓我感到非常實在和有意義，感覺在這個過程中我不僅僅是在學習一些歷史和文化，更是在接受一種精神洗禮和指引。
第四段：放眼未來。
中國發(fā)展到現(xiàn)在，尤其是新中國成立以來的70年，經(jīng)歷了無數(shù)的起伏和變遷。但是我們始終堅持發(fā)展社會主義、堅持發(fā)展中國特色的道路。革命傳統(tǒng)教育在這樣的背景下愈發(fā)重要。我們需要知道，愛國和奮斗并不是一蹴而就的，需要深入挖掘和闡釋。革命傳統(tǒng)教育正是一個深入挖掘和闡釋這些東西的渠道，是把歷史變成眼前的一種工具，它可以為我們提供精神上的寄托和支援，同時也踐行了中國共產(chǎn)黨"不忘初心、牢記使命"的總體要求。
第五段：結(jié)語。
革命傳統(tǒng)教育的免費推廣是一件非常必要且光明的事情，它可以讓更多的人了解中國革命的歷程和追求目標。在這個過程中，我們不僅僅了解了共產(chǎn)黨歷史，更了解了中國人民獨立、自由、民主、和文化、社會主義文化多年的追求。這是對我們自身成長和國家整體發(fā)展都極其重要的一個方面。同時，我們也需要知道，這個道路上還會有很多困難和挑戰(zhàn)。但我們要堅持，因為只有堅持才能看到更加輝煌的未來。
革命傳統(tǒng)教育活動心得體會篇十
革命傳統(tǒng)教育是中國共產(chǎn)黨長期以來一項非常重要的工作，它涵蓋了黨的革命歷史和歷史經(jīng)驗，并有利于成就新時代的革命事業(yè)。通過參加并學習此類教育，我深刻地理解了革命傳統(tǒng)教育的含義和價值，也認識到了詩歌對于此類教育的重要性。
第二段：革命傳統(tǒng)教育的重要性
革命傳統(tǒng)教育是培養(yǎng)青年一代高度的愛國主義和集體主義精神的重要途徑。在實行社會主義現(xiàn)代化道路的艱難時期，這種革命傳統(tǒng)教育是尤為必要。它可以讓我們深刻理解祖國的歷史和文化傳統(tǒng)，并激勵我們?nèi)プ非髧颐褡宓姆睒s昌盛。
第三段：詩歌在革命傳統(tǒng)教育中的作用
詩歌是指以含蓄的隱喻和意象表現(xiàn)思想和情感的一種文學形式。在革命傳統(tǒng)教育中，詩歌的意義不僅在于表達感情，還在于傳遞思想。通過詩歌，我們可以激發(fā)青年一代的愛國主義情感，也可以深入讓大家理解祖國的歷史和文化傳統(tǒng)。
第四段：革命傳統(tǒng)教育的規(guī)劃和實踐
對于革命傳統(tǒng)教育的規(guī)劃和實踐，政府和學校有非常重要的責任。特別是大學生，他們是新時代革命事業(yè)的建設(shè)者和領(lǐng)導者。針對學生特點，現(xiàn)在的革命傳統(tǒng)教育著重培養(yǎng)學習艱苦奮斗、真實親民的傳統(tǒng)政治品格，同時也注重學生采用創(chuàng)新、實用、綜合的學習方式，加強講座、讀書、實踐等多元化的教學手段。
第五段：結(jié)論
總的來說，詩歌對于革命傳統(tǒng)教育有不可忽視的重要性，通過詩歌，我們可以在感性與理性相結(jié)合的過程中理解祖國的歷史和文化傳統(tǒng)。同時，革命傳統(tǒng)教育也對于中國的未來和發(fā)展有很大的貢獻，它為國家和人民的繁榮昌盛創(chuàng)造了一種非?；A(chǔ)的支撐和保障，有著長久而且經(jīng)久不衰的力量。
革命傳統(tǒng)教育活動心得體會篇十一
第一段：引言（200字）。
陜西是中國革命的搖籃，陜西革命傳統(tǒng)教育是中國革命精神的重要組成部分。在參加陜西革命傳統(tǒng)教育學習的過程中，我收獲頗多，體會深刻。陜西革命傳統(tǒng)教育以延安為中心，以紅色旅游為主要途徑，通過學習革命歷史和參觀革命遺址，激發(fā)了我們堅定中國共產(chǎn)主義信仰、熱愛中國共產(chǎn)黨的理想信念，培養(yǎng)了我們對革命先輩的敬仰之情。
第二段：學習革命歷史（200字）。
參加陜西革命傳統(tǒng)教育，我們深入學習革命歷史，感受到了一代革命先輩的堅定革命信念和頑強戰(zhàn)斗精神。走進延安革命紀念館，我們看到了偉大的紅軍長征精神；走進陜北吳起的紅軍陵園，我們感受到了堅定的革命信念；走進中共中央舊址，我們領(lǐng)略到了中國共產(chǎn)黨人的初心和使命。這些歷史故事，不僅啟迪了我們的思想，更激勵著我們繼續(xù)堅定信仰，不斷奮斗。
第三段：參觀革命遺址（200字）。
通過參觀一系列的革命遺址，我們更加深入地了解了陜西革命的歷史。在延安革命傳統(tǒng)教育基地，我們看到了革命領(lǐng)袖們曾經(jīng)生活和工作的地方，深感革命先輩們曾經(jīng)經(jīng)歷了多少苦難，他們?yōu)榱烁锩聵I(yè)付出了巨大的努力和犧牲。參觀棗園會議紀念館，我們了解到了黨的八七會議的重要意義，更加深刻地認識到黨內(nèi)斗爭的必要性，展示了中共高度自覺地認識到自己的錯誤并加以糾正的品質(zhì)。
第四段：培養(yǎng)愛國情懷（200字）。
陜西革命傳統(tǒng)教育進一步培養(yǎng)了我們的愛國情懷。在紅軍長征紀念館，我們看到了紅軍長征的艱難困苦和偉大勝利，深深感受到了革命先輩們對祖國的無私奉獻。我們在黃土地上行進，感受著紅軍長征的艱苦歷程，在心中培養(yǎng)了對偉大祖國的熱愛之情。這種愛國情懷將使我們更加勇敢地投身到實現(xiàn)中華民族偉大復興的事業(yè)中。
第五段：堅定共產(chǎn)主義信仰（200字）。
陜西革命傳統(tǒng)教育激發(fā)了我們對中國共產(chǎn)黨的崇敬和對共產(chǎn)主義的追求。走進中共中央舊址，我們看到了初心和使命的火炬燃燒不滅；參觀革命紀念館，我們深感中國共產(chǎn)黨人堅守共產(chǎn)主義信仰始終如一。我們深知共產(chǎn)主義是革命先輩們?yōu)橹畩^斗犧牲的最高理想，我們要繼承先輩們的遺志，堅守信仰，為實現(xiàn)共產(chǎn)主義的偉大目標而努力奮斗。
總結(jié)（200字）。
陜西革命傳統(tǒng)教育是我們重要的成長機遇，通過學習革命歷史和參觀革命遺址，我們更加堅定了中國共產(chǎn)主義信仰、熱愛中國共產(chǎn)黨的理想信念，培養(yǎng)了我們對革命先輩的敬仰之情，增強了我們的愛國情懷。這次學習使我有了更為深刻的思考：作為新時代的青年，我們應該怎樣傳承和發(fā)揚陜西革命傳統(tǒng)教育的精神，為實現(xiàn)中國夢而努力奮斗。帶著這樣的思考，我和我的同學們一定會不忘初心、牢記使命，為中國的偉大復興做出應有的貢獻。
革命傳統(tǒng)教育活動心得體會篇十二
革命傳統(tǒng)教育是當前教育領(lǐng)域的熱門話題，通過學習和傳承中華民族的革命傳統(tǒng)，凝聚民族的力量和凝聚民族的自信心。最近，我有幸被派到一所革命傳統(tǒng)教育現(xiàn)場進行學習和感悟，這也是我從中深刻領(lǐng)略到革命傳統(tǒng)的魅力，受益頗豐。
第二段：關(guān)于教育現(xiàn)場
教育現(xiàn)場是位于一個山谷中的教育基地，周圍是茂密的樹林和清澈的河流，環(huán)境非常優(yōu)美。同時，基地還配備了各種先進的教育設(shè)備和完善的管理體系，讓學員們在學習和生活中得到了極大的保障。在這里，我們每天都要進行嚴格的體育鍛煉和個人心理調(diào)整訓練，以便更好地投入到學習中去。
第三段：學習過程中的貢獻
在這里學習的每一天，都充滿了激情和挑戰(zhàn)。除了嚴格的體育鍛煉訓練外，我們還要深入了解中華民族的歷史和革命精神，感受革命先輩們的不屈不撓、勇往直前的奮斗精神，并從中汲取學習和成長的力量。在整個學習過程中，我更加深刻地理解了革命傳統(tǒng)對于新時代的中國意義，也更加明確了自己的責任和使命。
第四段：深刻的收獲
在教育現(xiàn)場中，我體驗到了無與倫比的收獲，這些收獲無法用語言來描述，但它們對我個人和我的職業(yè)生涯都產(chǎn)生了深遠的影響。我深刻意識到，這樣的教育磨煉能力，提高思維，增強溝通技能和拓寬視野，我?guī)е@些收獲回到現(xiàn)實生活中，也能夠得到更加有力的提升和發(fā)展。
第五段：結(jié)論
通過這次參加革命傳統(tǒng)教育，我深刻學習理解了中華民族的革命精神，感受到了民族的自信和自豪。在未來的生活和工作中，我會更加努力地投入到實際工作中去，并且繼續(xù)保持對革命傳統(tǒng)的學習和傳承，為中華民族的未來奮斗不息，創(chuàng)造更加美好的生活和未來。
革命傳統(tǒng)教育活動心得體會篇十三
首先，我要點出京山革命傳統(tǒng)教育的獨特之處。其特色在于，它對待歷史的態(tài)度堅定明確，通過宏觀史論，概括全局，總結(jié)教訓，使得歷史呈現(xiàn)出一幅又一幅浩瀚宏闊的歷史畫卷，生動形象地描繪出了那個特殊的歷史時期。
其次，京山革命傳統(tǒng)教育的學習過程，極富啟發(fā)性。通過深入細致地剖析各個歷史事件的背景和歷史因素，大力弘揚革命精神和愛國主義精神，引導著人們正確看待現(xiàn)實，引導新一代人奮斗實踐，不斷提升自我。
再次，京山革命傳統(tǒng)教育以實例切入，生動形象，富有感染力。通過各種教育活動，例如實地考察、觀晨課、反思評比等，使人們真正體會到歷史的滄桑巨變，進而深入思考人類命運與未來的走向，更好地把握過去與現(xiàn)在，創(chuàng)造人類的更美好未來。
另外，京山革命傳統(tǒng)教育在教學內(nèi)容和方法方面也十分獨特。它深入挖掘革命文物，運用多元化的學科知識，讓人們從多個角度去理解歷史事件，感受到歷史的真實性和生命的寶貴性，激發(fā)自己的潛能與熱情，讓人們有了親身經(jīng)歷和體驗，使教育具有更高的參與性和創(chuàng)造性。
最后，京山革命傳統(tǒng)教育對新時代的意義。大力弘揚“傳承革命精神、弘揚愛國主義”主旨，繼承貫徹毛澤東等先烈的崇高精神，努力推動改革發(fā)展，積極投身公共事業(yè)，為民族復興作出貢獻，使其成為新時代精神文明建設(shè)的重要組成部分。
總之，京山革命傳統(tǒng)教育不僅是一種教育方式，更是一種精神歷程，它以其獨有的特色，深深影響了每一個前來學習的人。這種教育方式所傳達的理念和精神將隨著新時代的到來走進更廣闊的群眾之中，發(fā)揮更加廣泛的影響力。人們在學習中汲取營養(yǎng)，會體會到在理論與實踐中不斷進步的幸福感和成就感。
革命傳統(tǒng)教育活動心得體會篇十四
教育要以人為目的，這一點似乎是不言自明的廢話。但現(xiàn)實的教育并沒有完全懂得這個最簡單的道理。人是全面的，人的任何一方面都無以代替完整的人。只有與全面人的全面生活相聯(lián)系的教育，它才能夠為人創(chuàng)造幸福的生活，為人類創(chuàng)造幸福的社會。
早在二十世紀初，羅素就指出，“沒有一種從恐懼出發(fā)的制度能夠促進生活。人類事業(yè)的創(chuàng)造的原理是希望，不是恐懼。一切使人成為偉大的，都是從要得到的好東西的嘗試中產(chǎn)生出來，而不是從要避免思想上認為壞事情的斗爭中產(chǎn)生出來的?！憋@然，讓人不是去追求成功，而是去避免失敗，讓人不是去追求幸福，而是去逃避痛苦的教育注定是無法幫人建設(shè)幸福生活的。長期以來，我們一批批的學生被這種教育壓得氣喘吁吁，廣大的教師為此落得心力交瘁，無數(shù)的家長對此有苦難言，當連社會也聲稱受害于斯時，那么，究竟誰是這種教育的受益者！是啊，我們都在非常主動地將大量人力、物力、財力花在不討任何人喜歡的事情上。教育要改革。讓人欣慰的是，長期以來我們也有許許多多的有識之士自覺地、熱情地投身于教改探索，很多人取得了非?？上驳某煽?，形成了自己的教育特色。但是，值得警醒的是，我們很多的教改探索也已經(jīng)陷入、或即將陷入困境；不能忽視的是，一些教改主要還是出于上級有關(guān)政策的強迫，所以它們難免有些做給別人看、應付上級檢查的動機，或為了并非來自教改本身的其它功利性動機；有些教改只是停留在教育（教學）方法上，它們是在對現(xiàn)行教育體制的.屈從中非常有限地伸展自己的拳腳，它們?nèi)园焉龑W作為教育的目的，只是在探索如何更好地實現(xiàn)這個目的；也有些教改的確試圖全面發(fā)展人的素質(zhì)，但是面對片面的、不公正的教育評估，它們能頂?shù)米「鞣降膲毫?？我們的考試仍是以認知為主要內(nèi)容，即使認知也只是以書本知識為主要內(nèi)容，要用這種試卷來評估全面素質(zhì)的教育無異于只依眼睛的美丑來判斷五官的美丑，僅用某一腑臟的狀況來認定五臟六腑的健康一樣。這是不公正的。不公正將扼殺這種善的苗頭?？磥?，教育的改革不只是這種改良，更應是革命。教育要從體制上進行革命。沒有體制的保障，一切改良如果不是付諸東流，便是加劇教育的不幸。無疑，我們的入學率在提高，校園在美化，校舍在越建越豪華，教學儀器越來越先進，教師的待遇也在改善……但是，如果沒有著眼于人的發(fā)展的體制，這些“華美”非但與人的幸福無關(guān)，反而會加劇人的不幸。我們需要一種人道主義的教育體制，把教育的一切都與師生的幸福生活聯(lián)系起來，消除人與人、人與物、人與制度間的二元對立，讓人成為教育的主人。在我國的教育里，人道主義不是講得太多，而是講得太少。我們的教育在很多情況下不是在培養(yǎng)人，而是在培養(yǎng)知識的袋囊、順從的奴仆、社會的工具和各種追名逐利的“名利蟲”。知識固然需要，但它不是謀生賺錢的手段；考試固然需要，但它不是割裂學生的刀斧；紀律固然需要，但它不是禁錮人性的鎖鏈。我們的學生在一些國際比賽中拿了很多獎牌，但我們多數(shù)學校的文憑卻得不到國際社會的承認；被我們所選拔出來的所謂優(yōu)異生，一旦與其它發(fā)達國家的孩子擺在一起時，就顯得那樣的無能和滑稽。高鋼在他的“我所看到的美國小學教育”這篇文章中提到，“要是憑課堂上的學習成績拿獎學金，美國人常常不是中國人的對手，可是一到實踐領(lǐng)域，搞點研究性題目，中國學生往往沒有美國學生那么機靈，那么富有創(chuàng)造性”，他認為，這“可能正是兩種不同的基礎(chǔ)教育體系所造成的人之間的差異?！彼母邢霊撌钦_的。梁啟超在1923年對當時五十年來中國文化思想的進化作了三個階段的劃分。第一期，先從器物上感覺不足，于是便有洋務運動，師夷長技，學習西方的科學技術(shù)，買進西方的器物。第二期，從制度上感覺不足，中國甲午戰(zhàn)爭的失敗使國人意識到，不首先更新已經(jīng)腐朽的制度、法律，再好的武器，再先進的技術(shù)和方法，也不可能得到正確的運用和充分的發(fā)揮。戊戌變法的改良派沒有把眼光停留在事物的表面層上，他們看到了可以左右器物、操縱技術(shù)的政治制度和人，“恨不得把人家的組織形式，一件件搬進來，以為但能夠這樣，萬事都有辦法了?！钡?，“社會文化是整套的，要拿舊心理運用新制度，決計不可能。”于是便有第三期，從文化上感覺不足，“漸漸要求全人格的覺悟”。人們認為，僅從政治著眼不可能振興中華，首先應該進行思想啟蒙，改造愚昧落后的國民精神。這種從物質(zhì)設(shè)施到制度管理再到思想觀念的三個發(fā)展階段不僅反映了中國文化思想的進化程序，也對教育改革的發(fā)展趨向很有啟發(fā)意義。新中國的教育改革一直沒有間斷過，在改革開放之前，我們主要是學習蘇聯(lián)的經(jīng)驗；改革開放之后，重點移至美歐。從1980年代以來，我們引進了許許多多的西方教育理論、教育方法，但是這些理論和方法在傳統(tǒng)教育體制下要么顯得中聽不中用，要么用得滋味全無。我們有那么多的教改實驗，但如果它們?nèi)允且袁F(xiàn)行“有問題的”升學情況來衡量成敗，其改革的徹底性是值得懷疑的。教育體制的改革已經(jīng)搞了很多年，取得了有目共睹的成就，但離現(xiàn)代社會、現(xiàn)代人的發(fā)展要求仍有相當?shù)木嚯x。體制已經(jīng)成了教育發(fā)展的最顯眼的障礙。我們不能停留在“變事不變法”上，如果只在教育的枝枝葉葉上花費很多力量，那是很粗淺的。“執(zhí)枝葉而責根本之成效，何為不絕無哉？”（譚嗣同語）然而，教育體制的改革需要有教育理念的支撐。教育體制的改革若不改到教育本質(zhì)、目的等“理念”上去，它就容易失之盲目。從另一方面來說，只有從思想觀念上武裝教育工作者，體制改革才能成為大家的內(nèi)在要求。從這個意義上說，“改革的關(guān)鍵是教育思想的改革，倘思想觀念不改，單改怎么上一堂課，怎樣講一課書，怎樣留作業(yè)，怎樣批作業(yè)，這樣即使能奏效一時，也決不會長久。”梁啟超揭示的文化進化三段論反映了從生產(chǎn)力到生產(chǎn)關(guān)系、從經(jīng)濟基礎(chǔ)到上層建筑的歷史規(guī)律。但是，揭示規(guī)律是為了運用規(guī)律。如果我們?nèi)耘f讓教育改革沿著物質(zhì)設(shè)施－制度管理－思想意識這條線按部就班地演下去，歷史就對我們不起作用。歷史對我們的意義就是讓我們運用歷史規(guī)律，超越歷史邏輯，“在一定程度上”走從思想意識到制度管理再到物質(zhì)設(shè)施的反向軌跡。無疑，物質(zhì)要決定意識，但是人的意義在于意識對物質(zhì)的偉大反作用上。這種反作用在一定條件下甚至可以起決定性的作用。毛澤東在《矛盾論》中指出：“當著不變更生產(chǎn)關(guān)系，生產(chǎn)力就不能發(fā)展時，生產(chǎn)關(guān)系的變更就起了主要的決定作用。當著如同列寧所說的‘沒有革命的理論，就不會有革命的運動’的時候，革命理論的創(chuàng)立和提倡就起了主要的決定的作用。”教育要革命。但其最根本、最深刻的革命是人的教育意識、教育思想的革命。本書正是基于此種認識，出于對教育命運的責任感，對教育作了一些“思想意識”性的思考，希望能對我國的教育革命做出一點貢獻。
革命傳統(tǒng)教育活動心得體會篇十五
革命傳統(tǒng)教育一直是我們國家教育體系的重要部分。在這樣一個時代背景下，革命傳統(tǒng)教育對于我們每個人都有著極為重要的意義。這種教育旨在傳達和銘記革命精神，激發(fā)每個人的民族自豪感和愛國情感。在我的生活中，我曾有機會接受到了革命傳統(tǒng)教育。在此，我想分享一下我的心得體會。
第二段：認識革命傳統(tǒng)教育
在接受革命傳統(tǒng)教育過程中，我深刻認識到了這樣一個事實：革命傳統(tǒng)教育是我們新時代所必須的一種教育形式。在這個社會中，我們隨時都可能受到各種各樣的挑戰(zhàn)，需要相應的精神支持。革命傳統(tǒng)教育以革命先輩們的崇高精神為引領(lǐng)，激勵我們堅持不懈地奮斗，真正成為一個有信念、有責任、有擔當?shù)娜恕?BR> 第三段：革命傳統(tǒng)教育的價值
通過革命傳統(tǒng)教育，我認識到了它的價值。革命傳統(tǒng)教育不僅可以培養(yǎng)我們的愛國情感和民族自豪感，而且還能夠強化我們的社會責任意識，使我們以更加主動的姿態(tài)去適應社會的發(fā)展和變化。在學習這種教育的過程中，我們能夠感受到革命先輩們的革命熱情，體驗他們奮斗的歷程，從而更好地理解他們的追求，真正體會到了無私奉獻和為民奮斗的精神。
第四段：革命傳統(tǒng)教育的實踐意義
實踐是檢驗一個理論的唯一標準，革命傳統(tǒng)教育同樣也需要以實踐為支撐。通過實踐來深入理解革命傳統(tǒng)，不斷增強我們對這種教育的認識，從而更好地實踐我們所理解的精神信仰。革命傳統(tǒng)教育能夠幫助我們建立健全的人生觀和價值觀，不斷完善自己，實現(xiàn)人生價值。
第五段：結(jié)語
總之，在革命傳統(tǒng)教育中，我們能夠吸收到歷史中先輩們的精神，尤其是他們的無私奉獻和為人類進步而奮斗的精神，激勵我們積極投身社會，為構(gòu)建和諧社會、實現(xiàn)民族繁榮而努力奮斗。同時，尊重先輩們的精神，堅守自己的信仰，將自己的成長和發(fā)展代之于未來，這也是革命傳統(tǒng)教育能夠帶給我們的珍貴財富。
革命傳統(tǒng)教育活動心得體會篇十六
陜西作為中國革命的搖籃，具有深厚的革命傳統(tǒng)和文化底蘊，特別是陜甘邊區(qū)的黨中央在抗日戰(zhàn)爭時期曾深居簡出，培養(yǎng)了一大批優(yōu)秀的共產(chǎn)黨員和革命家。在陜西革命傳統(tǒng)教育的熏陶下，我深深感受到了陜西的獨特魅力，并從中獲得了許多寶貴的心得體會。
第二段：借鑒歷史經(jīng)驗。
陜西革命傳統(tǒng)教育使我深刻認識到，歷史經(jīng)驗對于我們現(xiàn)在的發(fā)展和建設(shè)具有重要意義。陜西歷史上的紅船精神、延安精神等，都是寶貴的精神財富。這些精神鼓舞人心，激勵我們不斷前進。我們應當借鑒這些歷史經(jīng)驗，學習先烈們的堅定意志和不屈精神，不忘初心，牢記使命，為實現(xiàn)中華民族偉大復興而努力奮斗。
第三段：培養(yǎng)理想信念。
陜西革命傳統(tǒng)教育注重培養(yǎng)學生的理想信念，使我深刻認識到理想信念的力量。在陜西，我看到了一批批優(yōu)秀青年在革命信念的引領(lǐng)下，矢志不渝，勇往直前。這讓我明白，只有始終堅定對黨和人民的信仰，才能在一切艱難困苦面前保持初心和方向，為實現(xiàn)人民的幸福和國家的繁榮貢獻力量。
第四段：關(guān)注群眾利益。
陜西革命傳統(tǒng)教育還強調(diào)關(guān)注群眾利益，這對我來說是一次深刻的教育。在陜西，我親眼目睹了革命先烈們?yōu)榱巳罕娎娌恍笂^斗的場景。他們深入群眾，傾聽民聲，解決實際問題，真正做到了為人民服務的宗旨。這使我深信，作為黨員干部，我們必須將群眾利益放在首位，始終從群眾的需求出發(fā)，在工作中時刻關(guān)注群眾的疾苦，努力為人民謀幸福。
第五段：踐行陜西精神。
陜西的革命傳統(tǒng)教育使我領(lǐng)悟到，作為新時代的青年，我們應當踐行陜西精神，繼承和發(fā)揚陜北精神、陜甘邊區(qū)精神等。這就是堅定理想信念，為人民服務，追求真理，奮斗敢念，深入基層，用心經(jīng)營，勇于擔當。我們要在實踐中不斷錘煉意志，自覺放大陜西精神的正能量，在新時代的舞臺上展現(xiàn)我們的青春風采。
總結(jié)：
陜西革命傳統(tǒng)教育讓我深刻認識到歷史經(jīng)驗的重要性，培養(yǎng)了我堅定信念和關(guān)注群眾利益的意識。在今后的生活和工作中，我將牢記陜西精神，堅定信心，追求真理，為實現(xiàn)中華民族偉大復興而奮斗。
革命傳統(tǒng)教育活動心得體會篇十七
在我國的革命歷史中，無論是辛亥革命、五四運動、還是毛澤東時代的革命，都是激動人心的歷史事件。我們在學習這些歷史時，往往只是了解到這些事件發(fā)生的背景和過程，卻忽略了其內(nèi)在的價值和意義。而革命傳統(tǒng)教育則能夠讓我們感受到革命產(chǎn)生的源泉是什么，以及它離我們現(xiàn)在的生活有多遠。
革命傳統(tǒng)教育是一種寓教于樂的學習方式，它在教育中融化了很多聞名遐邇的革命事件和名人傳記，使學生更好地了解革命歷史中的很多重要事件、歷史文化，以及革命精神的內(nèi)涵。這種生動的教學方式能夠深入學生的心里，使他們感受到革命精神的力量，增強自己的民族自豪感和責任感，從而更好地報效祖國。
在高中階段，學生們開始接受更為深入的革命傳統(tǒng)教育。老師將向?qū)W生介紹革命先烈的生平事跡和革命斗爭中的經(jīng)典文獻。在這個過程中，學生們感受到了革命先烈的勇氣和革命戰(zhàn)士的決心，從而深入了解革命精神的內(nèi)涵。作為學生，我們更能從中認識到自己的責任和使命，明確自己的奮斗目標。
革命傳統(tǒng)教育的教學內(nèi)容十分豐富，不僅涉及到歷史文化，也融合了革命精神的內(nèi)涵。對于我們青年學生來說，這種教育吸收了歷史文化中許多的精華，讓我們了解到珍視民族的獨立和自由和珍視國家的安寧。同時，它也能讓我們對未來有更明確的規(guī)劃和目標。因此，我們必須珍惜這種教育的機會，努力讓自己成長為有用之才。
第五段：結(jié)尾。
在這段學習中，不僅僅只是接受了革命傳統(tǒng)教育這一門課程，我們也領(lǐng)悟到了許多革命精神的實質(zhì)。我們需要用行動來表達我們內(nèi)心深深的情感，并用我們的實際行動讓自己的學習生活更加出彩。同時要珍視這段歷史、感悟它的意義，勉勵自己在革命傳統(tǒng)的影響中不斷努力，為我們的祖國創(chuàng)造出更大的榮光。
革命傳統(tǒng)教育活動心得體會篇十八
革命傳統(tǒng)教育是指教育者通過對革命歷史、革命思想和革命精神的傳承與學習，使學生更加深入了解和認識國家歷史和文化，進而培養(yǎng)學生的愛國熱情和社會責任感的一種教育方式。革命傳統(tǒng)教育是現(xiàn)代教育的重要組成部分，具有非常重要的意義。通過對革命傳統(tǒng)的學習，能夠增強學生的國家凝聚力和集體榮譽感，同時也有助于提高學生的自我修養(yǎng)和個人氣質(zhì)。
第二段：革命傳統(tǒng)教育所具備的特點和優(yōu)點
革命傳統(tǒng)教育是以黨的歷史和革命史為中心，同時也涉及到許多與國家歷史和文化有關(guān)的知識。這種教育方式，具有很多特點和優(yōu)點。 首先，革命傳統(tǒng)教育能夠讓學生更好的了解中國歷史和文化，增強愛國主義精神；其次，它能夠培養(yǎng)學生的道德品質(zhì)和社會責任感。此外，革命傳統(tǒng)教育還能夠激發(fā)學生的創(chuàng)新意識和思維能力，在培養(yǎng)學生綜合素質(zhì)方面有著很大的幫助。
第三段：革命傳統(tǒng)教育的現(xiàn)狀分析和問題
然而，在當今世界背景下，革命傳統(tǒng)教育面臨的問題也不容忽視。目前，一些教育機構(gòu)和教育者在革命傳統(tǒng)教育時，沒能注重其個性化和針對性，使傳統(tǒng)教育成為一種繁瑣枯燥的課堂讓學生不感興趣。其次，教育者的教學方式、教學內(nèi)容等也存在不小問題，一些教育者的教學力量還不夠強、教學內(nèi)容單一嚴肅等問題，也影響到了革命傳統(tǒng)教育的推廣發(fā)展。
第四段：革命傳統(tǒng)教育的方法和途徑探討
革命傳統(tǒng)教育需要通過良好的方法和途徑來開展。首先，應該建立一套完善的教材和課程，使學生能夠更加深入的了解國家的歷史和文化。其次，注重革命傳統(tǒng)教育的個性化和針對性，通過多種參與形式，如課堂講解、文化體現(xiàn)、現(xiàn)場參觀等多種方式，加深學生的情感體驗。此外，需要增強教育者的教育意識，提供專業(yè)培訓和幫助，提高革命傳統(tǒng)教育的普及力和教育力。
第五段：結(jié)論
綜上所述，革命傳統(tǒng)教育是一門很重要的學科，在當今的時代背景下，更需要通過多種方法和途徑來加深學生對國家歷史和文化的認識和思考。雖然在推廣發(fā)展方面還存在不少問題，但隨著社會的不斷發(fā)展，相信革命傳統(tǒng)教育會越來越受到重視和推廣，為國家和社會的發(fā)展做出更大的貢獻。
革命傳統(tǒng)教育活動心得體會篇十九
7月4日-7月11日，本人參加了我院組織的赴井岡山接受紅色革命傳統(tǒng)教育活動。井岡山被譽為“中國革命的搖籃”和“中華人民共和國的奠基石”，回顧黨的歷史，我們不能忘記井岡山，1927年，_等老一輩無產(chǎn)階級革命家在這里親手開創(chuàng)了中國革命第一個農(nóng)村根據(jù)地，點燃了中國革命的星星之火，井岡山被載入中國革命的光輝史冊，因此我院開展的“紅色之旅”思想教育活動有著深刻的教育意義，對此次井岡之行也有著深刻的體會。?井岡山是我黨創(chuàng)立的中國第一個農(nóng)村革命根據(jù)地，是見證中國歷史偉大轉(zhuǎn)折的一座不朽豐碑，井岡山革命根據(jù)地的建立，為中國革命開辟了新的道路，在這里，中國_員擎起了獨立領(lǐng)導中國革命的第一面旗幟，開創(chuàng)了中國特色的革命道路，從井岡山開始，星星之火燃遍神州大地。?當汽車在井岡山下蜿蜒的公路行駛時，《十送紅軍》、《請茶歌》、《三灣來了毛委員》……這些耳熟能詳、膾炙人口的紅歌就在車廂里蕩漾，我凝視窗外不語，任由充溢著激情、柔情和深情的優(yōu)美旋律，鉤沉起曾經(jīng)青春和激揚，也最為英雄主義和和秋風細雨般纏綿的浪漫遐想。
以前都是從書本上了解一些井岡山斗爭的歷史，這次上山才具體地知道了井岡山根據(jù)地是在許多山峰中的五塊大小不等的平地上建立的，與山下通過五個哨口的小路相連，秋收起義失敗后，_率領(lǐng)部隊的七百人上井岡山開始了以農(nóng)村包圍城市，最后奪取政權(quán)的新民主主義道路，井岡山根據(jù)地人數(shù)最多時達萬人，由于戰(zhàn)斗頻繁，敵人封鎖，衣食住行極為困難，紅軍醫(yī)院傷員最多時達八百多人，而醫(yī)生僅有2人，另外有幾個懂中醫(yī)草藥的，許多器械用毛竹制成，手術(shù)刀用梭鏢代替，個別領(lǐng)導負傷，只發(fā)一包鹽來洗傷口，算是特別照顧，困難之大，斗爭艱苦，今天想起來真有些難以置信，然而先輩們具有堅定的政治方向，實事求是，開拓創(chuàng)新，艱苦奮斗，不怕犧牲的精神，使中國革命沿著井岡山開辟的道路，取得最后的勝利。我非常感慨，心中的紅色井岡，是燎原星火、紅旗漫卷、杜鵑花開;是紅五星、紅土地、紅纓槍;是打土豪、分田地，歡聲一片;是“我自巋然不動”、“風展紅旗如畫”和“戰(zhàn)地黃花分外香”的英雄氣概、理想追求、信念和信仰。
井岡山之行雖然短暫，但井岡山給我們的震撼是井岡山之前無法想象和無法感覺到的，特別是對同志概括的井岡山精神內(nèi)涵：“堅定信念，艱苦奮斗，實事求是，勇闖新路，依靠群眾，勇于勝利”，有了深刻的理解，也使我們體會到革命勝利來之不易，是許多革命前輩用生命和鮮血換來的，加倍珍惜。
革命傳統(tǒng)教育活動心得體會篇二十
革命傳統(tǒng)教育，是我們民族的根本，是我們成為一個強大的國度的重要基石。上個學期，我們的歷史老師給我們進行了一系列的革命傳統(tǒng)教育，讓我們了解了革命先輩們的付出和犧牲，感受到他們?yōu)榱嗣褡濯毩⒑腿嗣裥腋６晃菲D險、勇往直前的革命精神。在這個過程中，我受益匪淺，獲得了不少啟示和新的認識，下面我將分享我對這個主題的一些體會和感悟。
第二段：革命精神鑄就卓越人才。
革命傳統(tǒng)教育主要是弘揚革命精神，歷史課堂上，我們學習了許多革命先輩們的事跡和精神。從孫中山先生的“民族主義”，到毛澤東的“實踐第一”的思想，再到鄧小平先生的“改革開放”，這些偉人的思想和行動，給我們上了一堂堂生動的革命教育課。他們的精神和思想，不僅是當時的人民所需要的，更是我們今天成功的關(guān)鍵。在歷史課上，我們看似只是在學習歷史，但其實我們從中了解到了革命精神的重要性，如何運用這些精神打造自己的未來。
第三段：革命精神在當今社會的重要性。
隨著時代的發(fā)展，社會和人們的需求也在不斷變化。但革命精神卻是歷久彌新的，現(xiàn)在依舊有著至關(guān)重要的作用。在當今社會，我們面臨種種困難和挑戰(zhàn)，需要的是正面且積極面對，并且不斷探索和追求解決問題的新方法。這正是革命精神的核心，我們應該從革命先輩中學習，多思考問題，積極追求變革和前進，勇于探險，發(fā)現(xiàn)新領(lǐng)域。
第四段：革命精神對個人成長的影響。
革命傳統(tǒng)教育，使我們不僅知道了革命先輩做了什么，同時也了解到了他們?yōu)槭裁匆@樣做。我們不再是單純的學生，而是現(xiàn)實生活和真實情況的參與者。這樣的體驗使我們自身的成長更加全面和深入。革命精神是一個人成功的關(guān)鍵，只有在面對困境時，能堅韌不拔的要求自己，才能最終取得成功。
第五段：結(jié)語。
綜上所述，革命傳統(tǒng)教育是我們必須要學習的東西，他們的思想和精神是寶貴的財富，是我們不斷弘揚的力量源泉。對于我們高中生而言，革命精神的教導不僅開闊了我們的眼界，而且引領(lǐng)我們的思維走向一個更為積極的方向。學習革命傳統(tǒng)教育讓我更加深刻地感知到了成為一個時代的人所需要的現(xiàn)實愿景。希望在不久的未來，中國可以變得更加強大，這代高中生也會成為這個國家更加優(yōu)秀的人才。