最新林清玄散文讀后感(專業(yè)19篇)

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    讀后感是在讀書(shū)的過(guò)程中,對(duì)作者的觀點(diǎn)、情節(jié)、人物等進(jìn)行分析和思考的過(guò)程。寫讀后感時(shí)要注重文章的開(kāi)頭和結(jié)尾,開(kāi)頭吸引讀者的注意力,結(jié)尾給人以思考和啟示。小編為大家選取了一些知名作家的讀后感,以期給讀者帶來(lái)一些閱讀上的啟示和思考。
    林清玄散文讀后感篇一
    幾年以來(lái),我都是林清玄文章的忠實(shí)書(shū)迷,雖然我不知道林清玄的長(zhǎng)相,不知道他的性格,當(dāng)讀過(guò)他寫的散文之后,都能體會(huì)到那文字上的淡淡之香。仿佛他拿著一支神來(lái)之筆,一揮,就能寫過(guò)各種優(yōu)美的文章。讀了尋找幸運(yùn)草這一文章后,使我體會(huì)到他文筆上的那種清幽和大氣。
    也許你會(huì)疑惑到:“幸運(yùn)草是什么東西”,幸運(yùn)草實(shí)際上是酢漿草,只是傳說(shuō)四片葉子的就是幸運(yùn)草,其它的都是三片的,而文中的作者,是一個(gè)非常愛(ài)好找幸運(yùn)草的人,其實(shí),幸運(yùn)草是不存在,可作者還是在尋找,直到這一舉動(dòng)被他的兩個(gè)侄子看到了,使他們也開(kāi)始找幸運(yùn)草了,仔細(xì)一想,雖然找也是白找,但這是多么堅(jiān)持不懈的品質(zhì)呀!
    人的一生,要是擁有堅(jiān)毅的品質(zhì),那做事不是很好嗎?雖然幸運(yùn)草不存在,但在你仔細(xì)發(fā)掘之后,你會(huì)發(fā)現(xiàn)比幸運(yùn)草還好的東西,而幸運(yùn)草,也已經(jīng)常常地埋在了你的心里。河蚌忍受了沙粒的磨礪,終于孕育美麗的珍珠;頑鐵忍受了烈火的赤煉,終于燒成鋒利的寶劍。也許這些豪言壯語(yǔ)都是虛幻的,但卻奠定了成功的基礎(chǔ)。
    古羅馬詩(shī)人奧維德曾經(jīng)說(shuō)過(guò)“忍耐和堅(jiān)持雖是痛苦的事情,但卻能漸漸地為你帶來(lái)好處?!彼抉R遷是我國(guó)一名有名的人士,他寫的史記有52萬(wàn)字,且還是在牢獄中借那堅(jiān)毅的面孔寫下的。我想:在我們的心中,只要我們能夠?qū)拸V堅(jiān)持,只要我們的情感夠細(xì)膩,只要我們擁有堅(jiān)持的信念,我們的心就會(huì)長(zhǎng)出一株美麗的,四個(gè)葉片宛然的幸運(yùn)草。
    在我們的生活中,許多人都懷有自己的愿望與理想,而這只需我們的堅(jiān)持信念,那不可能就會(huì)化成可能,可能就化成必定。
    如今,我已合上這本書(shū),回想那文字中花的鮮美,月的皎潔,風(fēng)的溫柔,更有一種人性的芬芳,就像我們心中的蘋果樹(shù),那蘋果掉下感情了我們,讓我們知道了這世界的廣闊,還存在許多的純凈。
    林清玄散文讀后感篇二
    散文的精髓是形散而神不散。讀一篇好的散文,就像在炎熱干燥的沙漠里逢著一片綠洲,滿心裝滿了欣喜與崇拜。朱自清的散文《荷塘月色》真正地將我推進(jìn)了散文的殿堂,但只是崇拜他的文筆,并沒(méi)有激起感情的陣陣漣漪,好像內(nèi)心的一片天地是空虛的一般,林清玄的散文卻總能引起思想的共鳴。
    林清玄帶給我的是感動(dòng)與崇敬,不是因?yàn)樗亲骷?,而是他的寫作思想風(fēng)格全都扣住了我的心弦,仿佛迷惘的心找到了方向般清澈明亮。我的一切,不再流浪,而是有了自我的定位。
    林清玄的思想里也融進(jìn)了佛教的質(zhì)地。佛曾曰:一切因緣而起。而我與它的第一次邂逅卻是奇妙而朦朧的,也許這是緣的造化吧。放飛思想,在文字的跳躍里,自由的呼吸著。文字能反映一個(gè)人的性格,在穿梭的進(jìn)行中,你會(huì)發(fā)現(xiàn)樂(lè)觀是他的主旋律。雖然出身卑微,但卻堅(jiān)信自我的.夢(mèng)想,他總會(huì)把困難與挫折當(dāng)成人生的經(jīng)歷,童年的滿身光輝是他寫作的根本源泉。他如苦難的沙子般處處沉淀,漸漸將他的靈魂磨礪成了耀眼的珍珠,不是每個(gè)恩都配得起那些苦難的。尼采曾說(shuō)過(guò),生命是一條毯子,整個(gè)生命。
    他的散文樸實(shí)、優(yōu)雅,而他的安靜卻是他最豐富的色彩。一顆煩躁的心會(huì)被洗滌的透徹明靜。讀他的散文才深刻體會(huì)到了他所表達(dá)的含義:時(shí)間不是缺少美,而是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛。我們渴望交流,但卻將心靈禁錮起來(lái),怎能化解氤氳的陰霾?透過(guò)他的心與你的心的交流,會(huì)讓力量穿越時(shí)空隧道流進(jìn)你的靈魂里。手捧著書(shū),斟酌每個(gè)字,都會(huì)漾起心中的溫暖。
    漂泊是他的命運(yùn),也成就了他的性格,但他卻用一種花開(kāi)的聲音溫暖了我的世界。佛曰:一花一世界;農(nóng)曰:一葉一菩提。沒(méi)有相對(duì)的答案,只要貼合了內(nèi)心的感覺(jué),就能獲得心靈上的寧?kù)o。在這個(gè)物欲橫流的社會(huì),誰(shuí)也不是誰(shuí)的誰(shuí),而林清玄的文字表達(dá)出來(lái)的內(nèi)涵卻是我靈魂的根本,不期望現(xiàn)實(shí)的落寞隱埋了內(nèi)心的平和寧?kù)o。
    時(shí)間在旋轉(zhuǎn),日歷再翻頁(yè),而林清玄的散文將經(jīng)得起歲月年輪的考驗(yàn),透過(guò)他的散文,我明白世間萬(wàn)事的一切取決于你自我生活和心靈的視角。花朵下能夠看見(jiàn)銳利的刺,而在刺上,我也能看到斟滿陽(yáng)光的花朵。
    讀書(shū)的目的,不必須是增加了多少知識(shí),有時(shí)學(xué)會(huì)了怎樣實(shí)現(xiàn)人生的價(jià)值是十分關(guān)鍵的。其實(shí)人生半徑像水一樣能夠拓展得更寬更長(zhǎng),而在他的散文里,我就像一棵讀懂了陽(yáng)光雨露的樹(shù),開(kāi)始有了在陽(yáng)光下茁長(zhǎng)成長(zhǎng)的跡象。林清玄對(duì)媽媽的愛(ài)是那樣簡(jiǎn)單樸素,但卻是最真實(shí)的人生寫照。他有一顆漂泊的心,這也注定了如斷線風(fēng)箏的命運(yùn),不知會(huì)飄落到哪里。
    讀他的散文像是在細(xì)數(shù)自我的人生,奇妙無(wú)瑕。正如《黃昏菩提》中寫到:“凡是樹(shù),就會(huì)努力生長(zhǎng);凡是人,就不會(huì)無(wú)端墮落。凡是人,就有人的溫暖,凡是樹(shù),就會(huì)有樹(shù)的風(fēng)姿?!?BR>    “感恩這人世的缺憾,使我們警醒不至于墮落。感恩這都市的污染,使我們有追求明凈的智慧。感恩那些看似無(wú)知的花樹(shù),使我們深刻地認(rèn)清自我。最大的感恩是,我們生而為有情的人,不是無(wú)情的東西,使我們能憑借情的溫暖,走出或冷漠或混亂或骯臟或匆忙或無(wú)知的津渡,找到源源不絕的生命之泉?!边€記得那住在林中的年輕人,當(dāng)人們問(wèn)他為何不到山外打工時(shí),他的口吻不容置疑:“這是我的家?!痹谀贻p人的眼中,森林中的一切生靈,都在冥冥中傳遞著廣博與自然,帶給他家的熟識(shí)氣息。
    不會(huì)忘記那位賣餛飩的老人,他總是在深夜敲起清越的木魚(yú),向老主顧傳達(dá)著生意的信號(hào),卻不致中斷熟睡者的美夢(mèng),更在不經(jīng)意間溫暖了遲睡者的心靈。正是這平凡樂(lè)器奏出的平凡音響,委婉地傳達(dá)著這位老者的淡泊心態(tài),使串串云淡風(fēng)清的聲音久久在心靈的上空回繞。
    讀畢林清玄的散文,豁然開(kāi)朗,生命的價(jià)值別有洞天?!扒易屛覀?cè)诒皾裎勰嗟娜碎g,開(kāi)出柔軟清靜的智慧之蓮吧?!?BR>    林清玄散文讀后感篇三
    正如林清玄所說(shuō),珍珠貝在同一時(shí)刻被種在海中,有的很大,有的很小,它們所經(jīng)歷的的挫折也罷,傷害也好,雖然很苦,很累,但風(fēng)雨過(guò)后是彩虹,磨難越多,珍珠貝越漂亮。
    飛蛾與蝙蝠是這樣令人嘆息,飛蛾有著明亮的眼睛,卻將生命置于火光。蝙蝠天生有弱視的盲點(diǎn),只得將生命置于一場(chǎng)災(zāi)難。有的人不也如此嗎?得到了,卻不珍惜,直到失去了,才追悔莫及。
    “麻雀安知鴻鵠之志”,天鵝,本應(yīng)飛翔于高空之中,卻因?yàn)槿藗兊囊患褐瑢⒛莾?yōu)美的身軀留在了地面之上,屬于天空的鳥(niǎo)兒失去了自己的家園,然而人類還以為這是權(quán)貴的表現(xiàn),多么的愚蠢啊!
    心純則真,心善則美,純真善良才是人世間最美的的心,愿所有人,能在凡塵中保留一顆純善的心!
    林清玄散文讀后感篇四
     靜聽(tīng)炫音,不知晨昏,聆聽(tīng)炫語(yǔ),不舍晝夜。
     簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的文字通俗易懂,深深淺淺的感悟觸類旁通,這就是臺(tái)灣作家林清玄的特點(diǎn)。
     我愛(ài)《林清玄散文》,輕卷漫舒,如云如霧,如水如煙。
     讀完《心田上的百合花開(kāi)》,一種揮之不去的念想時(shí)刻縈繞在我的心間,觸動(dòng)著我的靈魂:你不就是斷崖邊上長(zhǎng)出了的那株小小的百合嗎?——一株有夢(mèng)的“野草”,一棵執(zhí)著芬芳的百合。
     十年前的我,也和其他女孩一樣編織著未來(lái)五彩的夢(mèng),我要上名牌大學(xué),成為財(cái)團(tuán)的白領(lǐng)、金領(lǐng),成為無(wú)冕之王的電視臺(tái)的記者,成為萬(wàn)眾矚目的節(jié)目主持人……,可是命運(yùn)總愛(ài)開(kāi)玩笑,我竟成了一個(gè)孩子王,一名清貧的中學(xué)教員。
     我仿佛落下了萬(wàn)丈懸崖,變成了一簇枯黃的野草,隨風(fēng)搖曳,任憑風(fēng)雨敲打,坐看云開(kāi)霧散,一棵失去信念和夢(mèng)想的野草在寒夜中哭泣,在噩夢(mèng)中掙扎,時(shí)間在一寸一寸的流失,青春在無(wú)情水的沖蝕下大把大把的耗盡!
     可憐的野草啊,你什么時(shí)候能變成一枝潔白、芬芳的百合!
     終于有一天,我這顆瀕臨枯萎的野草,遇上了一位慈祥的園丁——郝老師。
     庭,是全校公認(rèn)的最幸福的女人。
     可就在畢業(yè)班進(jìn)入到最關(guān)鍵的沖刺階段,她的父親被查出肝癌,她得婆婆是肺癌晚期,突如其來(lái)不幸消息,把她打懵了,福無(wú)雙至,禍不單行,在一次為老師們打開(kāi)水的路上,她摔倒了,滾燙的熱水潑到腳上、腿上……。
     在送她到醫(yī)院的路上,她懇求我?guī)退麕дn。
     剛過(guò)三天,這位倔強(qiáng)的前輩,竟在她丈夫的攙扶下,拄著拐杖登上了講臺(tái),同學(xué)們驚呆了,教室里一片寂靜,驟然間掌聲雷動(dòng),這節(jié)課是在老師的汗水和學(xué)生的淚水的交融中度過(guò)的。
     就這樣,又度過(guò)了一個(gè)周,學(xué)生走進(jìn)了考場(chǎng),郝老師卻因?yàn)閭诟腥驹俣茸哌M(jìn)了醫(yī)院。
     中考結(jié)束了,我和學(xué)生一起買了鮮花去看她,她消瘦了不少,從她左臂上的黑紗得知,親如生母的婆婆去世了。
     看到我們的到來(lái),她高興極了,她詢問(wèn)學(xué)生的考試情況,詢問(wèn)班里幾位貧困學(xué)生的生活情況,鼓勵(lì)他們戰(zhàn)勝眼前的困難,儼然一位慈母。
     她又拉著我的手,感謝我?guī)退n,我說(shuō):“我充其量不過(guò)是一棵小草,課講得不好。
     ”郝老師回身從花籃里選了一朵潔白的百合送給我說(shuō):“同學(xué)們都喜歡你,你是一朵芬芳的百合!”。
     誠(chéng)的師愛(ài)塑造學(xué)生崇高的靈魂,用先進(jìn)的教育理念、精湛的教學(xué),啟迪學(xué)生聰明才智!陰霾散盡,野百合迎來(lái)了燦爛的陽(yáng)光。
     心中有了堅(jiān)定的`信念,就有了努力的方向,我不再抱怨老天的不公,把所有的精力都投入到教學(xué)工作中,把所有的愛(ài)都給了我的學(xué)生。
     還記得那年夏天,班里的趙燕在家和父母吵架,受不了父親的拳腳相加,倔強(qiáng)地離家出走了,父母賭氣不要這個(gè)女兒了,一個(gè)15歲的小姑娘,一夜沒(méi)回家,她能棲身何處呢?不會(huì)遇到壞人吧?作為班主任的我焦急萬(wàn)分,我決定自己去找,天公不作美,瓢潑的大雨阻擋了我的視線,在山區(qū)那個(gè)泥濘的小路上,我舉步維艱,鞋掉了,腿磕破了,衣服完全濕透了,二十分鐘的路,我走了整整一個(gè)小時(shí),在鎮(zhèn)上一個(gè)簡(jiǎn)陋的網(wǎng)吧里,我找到了身無(wú)分文的小趙,她哭著撲到我懷里說(shuō):“王老師,我以為沒(méi)人會(huì)要我了,”“不會(huì)的,還有老師在?!?BR>     要做一名優(yōu)秀的人民教師,只有滿腔熱情是不夠的,專業(yè)的知識(shí)儲(chǔ)備更是保障。
     為了能夠站穩(wěn)三尺講臺(tái),我努力為自己充電,利用課余時(shí)間考函授本科,學(xué)習(xí)教育專著,讀讀、摘摘,經(jīng)常學(xué)習(xí)到深夜。
     任工作更是有聲有色。
     寒來(lái)暑往,風(fēng)雨十年,我不曾為我的早出晚歸而后悔,也不曾為我的挑燈夜戰(zhàn)而遺憾,我的羽翼日漸豐滿,從一個(gè)天真稚嫩的師范生,成長(zhǎng)為一名成熟穩(wěn)重的人民教師。
     沁人心脾的百合花是信念的結(jié)晶,是心血的凝聚,是大愛(ài)的闡釋,野百合堅(jiān)守自己的信念,實(shí)現(xiàn)了自己的夢(mèng)想,一句簡(jiǎn)單的話,卻用了一生去實(shí)現(xiàn)。
     作為一名普通的人民教師,我甘心做一株默默無(wú)聞的野百合,在教育的大花園里“全心全意默默地開(kāi)花,用花來(lái)證明自己的存在?!?
     初讀《林清玄散文精選》一書(shū)時(shí),書(shū)中優(yōu)美的辭藻,散發(fā)著一股淡淡的清香,引人入勝。
     書(shū)中深厚的含義深深地吸引了我,或許是志趣投合吧,喜歡淡雅散文的我,一下子喜歡上了《林清玄散文精選》。
     最讓我喜歡的是,林清玄敘述自己兒時(shí)的故事。
     雖然表面說(shuō)著自己兒時(shí)的事,但總表達(dá)著一種情感。
     每次看這本書(shū)時(shí)就會(huì)情不自禁融入其中,看到了林清玄與“棋子”下棋,看到了林清玄和小松鼠嬉戲,也看到了林清玄過(guò)火時(shí)的恐懼、害怕。
     最讓我欣賞的是,林清玄撰寫自己現(xiàn)在的生活。
     每篇文章都表達(dá)了自己對(duì)鄉(xiāng)村的懷念,或是一則意味深長(zhǎng)的道理。
     未了,似乎還沉浸在林清玄淡雅的散文中。
     不由得也吟誦出一句話:
     活在苦中,活在樂(lè)里;活在盛放,也活在凋零;活在煩惱,也活在智慧;活在不安,也活在止息。
     這是面對(duì)苦難的生命最好的方法。
     “如果一個(gè)人內(nèi)心的愛(ài)還不夠充滿,但只要一點(diǎn)的關(guān)懷、一點(diǎn)的善意、一點(diǎn)的溫柔,試著那一點(diǎn)表達(dá)出來(lái),久而久之,內(nèi)心的情感也會(huì)因?yàn)榍逦羁?,因深刻而充沛了”——這是文中的一段話,也是令我記憶猶新的一段話。
     心神蕩滌,只因它;神清氣爽,只為它;令人癡迷,只是它:這是我最深的感受。
     翻開(kāi)這本勝詩(shī)情畫卷、贏悠悠史策的書(shū),書(shū)香彌漫,沁人心脾,似乎這香如五線譜在飄飛,洋溢。
     那一個(gè)個(gè)字不僅是精靈,還是星光閃爍如美妙的音符在靈動(dòng)地飛舞,乘著這書(shū)香的纜車,這五線譜,這蠶絲床被,懶懶地軟軟地睡在空中,縈繞耳畔,浮于眼眸。
     這是一本吸引人的書(shū),不,這是一本令人陶醉于其中的書(shū),不,這是一本值得奉獻(xiàn)整整一個(gè)星期滿滿的生命活力的書(shū)!
     我徜徉于其中,那巴西來(lái)的烏龜首當(dāng)其沖,展現(xiàn)它優(yōu)美的身姿,有灼人眼球的綠色的外套,那細(xì)膩的皮膚光滑透綠。
     似乎那一朵朵“寶石花”也不甘于落后,競(jìng)相開(kāi)放,如鉆石一般閃爍奪目,如鉛芯一般沉著穩(wěn)練,如鋼鐵一般頑強(qiáng)不屈。
     一個(gè)個(gè)栩栩如生的人物在作者的筆下勾勒,描繪。
     他英俊瀟灑,活潑陽(yáng)光;她善良賢惠,可愛(ài)溫柔:那關(guān)系是多么融洽。
     一處處妙趣橫生的場(chǎng)景似乎在用畫筆打底、上色。
     似乎生動(dòng)得那白兔有不得鉆破畫板,從那字里行間蹦出來(lái),令人驚嘆。
     就連那石子都有一席之地,將她們打扮得光滑圓潤(rùn),晶瑩透亮,如花似玉。
     瞧!她們不正顯擺著那妖嬈的身姿,白晳的皮膚嗎?
     “佛”心在作者心中,似乎總有“佛法”、“佛經(jīng)”,這樣的詞在書(shū)中也不乏多次出現(xiàn),也許,正是與作者的生平那一段“山中修行”密不可分吧。
     在腦際中游歷到這兒,不禁要笑笑,我們與那“佛”字還相差甚遠(yuǎn)嘞!但,所謂“佛”,不正是靜心養(yǎng)心,定心禪心嗎?不正是說(shuō),我們?cè)谏钪幸獞阎活w謙遜守紀(jì)的心,面對(duì)心窗之外,飽覽遼闊之景致,不拘庭院之芬芳,敞開(kāi)心扉面對(duì)別人嗎?我想,也不只是那些生硬、呆板、心生膩味的高談闊論、夸夸其談吧。
     也許,其中另有深意。
     心瀾如止水,一本本書(shū)蓋住那一圈圈騰騰的漣漪,在其中,香氣又充滿整個(gè)心扉。
     敞開(kāi)吧,心窗,書(shū)香會(huì)彌漫,會(huì)溫暖,會(huì)洗滌他們的心靈。
     我的好書(shū)——林清玄散文自選集,蘭心,悅。
    林清玄散文讀后感篇五
    一直對(duì)散文很是賞愛(ài),家中便有許多散文大師的散文集,像林清玄、梁實(shí)秋、朱自清等等。
    散文散而不亂,在形散神不散的基礎(chǔ)上,每個(gè)人的散文又各有特點(diǎn),因此我不能隨意評(píng)判他們散文的好壞優(yōu)劣。但在這里,我要對(duì)林清玄的散文做個(gè)小小的感悟。
    林清玄,筆名秦情、林漓、林大悲等。他的散文文筆流暢清新,表現(xiàn)了醇厚、浪漫的情感,在平易中有著感人的力量??梢哉f(shuō)是短小精煉卻又震撼人心。
    他的散文總是給人以告誡、激勵(lì)、安慰、啟發(fā)。
    就像《心田上的百合花開(kāi)》。文章通篇運(yùn)用擬人的手法,通過(guò)層層襯托,塑造了一個(gè)充滿靈性,大智大慧的野百合的形象。百合谷其實(shí)就是一個(gè)充滿世事艱辛的大社會(huì)的縮影,野百合的遭遇何嘗不具有人生奮斗的典型意義:一個(gè)人社會(huì)價(jià)值的實(shí)現(xiàn),只有一種方式,那就是花的綻放來(lái)證明。此文巧妙地將趣味與辛酸結(jié)合起來(lái),以趣味抒寫辛酸,使人從中“得到安慰,得到啟發(fā),得到提升”。一個(gè)真正富有的人不是腰纏萬(wàn)貫的人,而是一個(gè)以平常之心看世界的人林清玄就是企圖用文學(xué)的語(yǔ)言,表達(dá)一些開(kāi)啟時(shí)空智慧的概念,表達(dá)一個(gè)人應(yīng)該如何舍棄和實(shí)踐,才能走上智慧的道路這一生活哲理。
    文章所展現(xiàn)的正是人生最高境界:以清凈心看世界,以歡喜心過(guò)生活,以平常心生情味,以柔軟心除掛礙?!按笃湓福瑘?jiān)其志,細(xì)其心,柔其氣”的人生準(zhǔn)則在野百合身上得到了完美的體現(xiàn)。
    又比如《桃花心木》。
    桃花心木需要一種本身的能力,而我們更需要一種獨(dú)立自主的心。
    依賴別人,并不是我們的本性,但是要在父母的懷抱中度過(guò),我們則永遠(yuǎn)會(huì)有一顆依賴的心。
    在生活中,我們總投靠父母,無(wú)論在做什么事,總是喜歡選擇訴說(shuō),向父母說(shuō)明困難,而不去自己動(dòng)手解決。日常的雜事,也少不了父母的幫忙,不管是在干什么,父母的關(guān)懷和照顧總是無(wú)微不至。
    桃花心木還在成長(zhǎng),而我們也漸漸長(zhǎng)大。勤勞的“種樹(shù)人”永遠(yuǎn)栽培著我們。
    林清玄帶給我們的不僅僅是對(duì)生活的細(xì)微的觀察,更是對(duì)人生的哲思、對(duì)生命的感悟。那震撼人心的話語(yǔ),將撥開(kāi)我這迷茫的青年眼前的迷霧,指引著我繼續(xù)奮斗,像百合花一樣綻放。
    林清玄散文讀后感篇六
    以前的我,認(rèn)為散文只是一種無(wú)趣的文章。覺(jué)得它沒(méi)有小說(shuō)那樣波瀾起伏的情節(jié),也沒(méi)有劇本那樣幽默搞笑的點(diǎn)子??墒怯浀蒙隙昙?jí)的時(shí)候,在圖書(shū)館里我和一位同學(xué)在找自己喜歡的一本書(shū),可就在一瞬間,在我身后的一本散文書(shū)掉在了地下,我想要撿起它,那位同學(xué)就說(shuō)到:“咦,你平時(shí)不是不喜歡看散文的嗎?你就換換胃口唄!”我只好點(diǎn)點(diǎn)頭。
    自從我看上了人生中的第一本散文書(shū),就喜歡上了散文。其中散文中的許多語(yǔ)言,令我刮目相看。值得我去品味,值得我去欣賞。圖書(shū)館里讀的最多的也是散文,其中最喜一愛(ài)一林清玄,錢鐘書(shū),朱自清,沈德鴻的文章。讀林清玄的散文就像聞到淡淡的茶香,沁人心脾,蕩滌心靈。總能讓你對(duì)人生有所感悟。喜歡林清玄的散文還有一種原因是因?yàn)橄矚g他書(shū)中的淡雅與脫俗。讀他的文章雖然有時(shí)會(huì)有淡淡的哀傷,但是,哀傷過(guò)后更是對(duì)人生深刻的認(rèn)識(shí)和啟迪。這世界雖然富貴短暫,但只要我們?cè)敢鈭?jiān)持一些更恒久的價(jià)值,就會(huì)發(fā)現(xiàn)還是有許多事物愈久愈醇。----------他的散文,文筆流暢清新,表現(xiàn)了醇厚、一浪一漫的情感,在平易中有著感人的力量。
    有人常說(shuō),人生有三種美:人品美,心靈美,外表美。但是在我看來(lái),外表美是最最沒(méi)有價(jià)值的。自從讀了《林清玄散文集》之后,我發(fā)現(xiàn),只有人品美和心靈美同在,才是真正的美。這種美是一般人不能懂得的,只有深深地體會(huì),才能發(fā)現(xiàn)一些人深處的美麗與善良。而這種美,只有在林清玄的散文中才能體會(huì)到。
    其中,在《林清玄散文集》這本書(shū)里面有一篇文章令我印象深刻,它叫《生命的酸甜苦辣》。這篇文章雖然在這本書(shū)里面并不是特別的出色,但是這篇文章在我眼里十分深刻。每一種植物,都有它自己的特一性一。酸甜苦辣,就仿佛是人生中的四個(gè)調(diào)料,甘蔗頭尾皆甜,檸檬里外皆酸,苦瓜連根都苦,辣椒則中邊全辣。這四種植物都有它自己本身的特一性一。有些植物是與生俱來(lái)的味道,即使放在水深火熱的鍋里炒煮都無(wú)法改變它自己本身的味道。人生中如果只有甜,沒(méi)有苦,那也是多么可怕的事情。
    記得有一天,我與好朋友走在路上,她一直囑咐我不要在路上看書(shū),可我不聽(tīng)她的囑咐,一直看書(shū)。在路上就摔了一跤,幸虧沒(méi)有摔出一血來(lái),不然就慘了。想到了這件事,就仿佛自己遇到了人生中的苦,上天想讓我嚼一嚼這苦的味道,所以才發(fā)生了這件事情。這篇文章讓我懂得一張畫,一碗菜,一條路上,經(jīng)歷了酸甜苦辣這四種味道才能把人生變得豐富多彩。
    我一愛(ài)一它,這本從我二年級(jí)就開(kāi)始有著印象不同的散文書(shū);我一愛(ài)一它,這本令我懂得了許多道理的書(shū);我一愛(ài)一它,是因?yàn)橛兄腥す适碌臅?shū)。
    林清玄散文讀后感篇七
    《在云上》這本書(shū),我認(rèn)為是林清玄告訴我們,每個(gè)人心中都住著一只金翅鳥(niǎo)。有無(wú)邊的想象,不凡的想象,能在黑暗中,看到光明;能在平淡中,創(chuàng)造絢爛。只要有正向的信念,就有正向的未來(lái);只要打開(kāi)感覺(jué)的開(kāi)關(guān),就能進(jìn)入生命的完美。
    例如,我閱讀了《在云上》里面的這么一段:”有一些鳥(niǎo),總在雨中歌唱;有一些花,總在月光下開(kāi)放;有一些魚(yú),總在優(yōu)雅中遨游;有一種心境,總在繁忙中逍遙。守著不能回去的過(guò)去,不如相忘于江湖,自由自在。我在紅塵滾動(dòng)中尋找屬于我的云,追隨著風(fēng)的足跡,遨游九天之上。絕境中還要飛行,逆境中還要穿云?!白x時(shí),總想寫點(diǎn)什么;讀后,也動(dòng)起筆來(lái)寫過(guò),但總是不能成文。心中焦急,但又坦然。畢竟,像我這樣胡亂遐想的人,怎能一如林清玄般站在云上看世界呢,又怎能描摹出他心中的盡美世界呢?我只是懷著欣喜之情,賞讀每一篇文章,心中的波瀾起起伏伏。這每一篇散文,在我看來(lái),都流暢清新,我渴望能做一個(gè)站在云上看人間的人。歡喜,自在,平安,感恩,在云上,什么都能看見(jiàn)。
    我還喜歡讀《在云上》里面的這么一段:”我對(duì)自己說(shuō),跨過(guò)去,春天不遠(yuǎn)了,我永遠(yuǎn)不要失去發(fā)芽的心境。而我果然,就不會(huì)被寒冬與剪枝擊敗,雖然有時(shí)靜夜想想,也會(huì)黯然流下眼淚,但那些淚在一個(gè)新的春天來(lái)臨時(shí),往往成為最好的肥料?!笆前。覀?nèi)松偸窃诓粩嗟脑庥龃煺?,但只要有一個(gè)發(fā)芽的心境,即使被深埋于泥土中,只要積蓄足夠的能量,只要堅(jiān)持一顆等待春天的心境,就必須會(huì)有破土而出的那一刻。
    其中還有一篇《四十歲學(xué)用左手》我也很感興趣。這篇散文主要是說(shuō)作者有一次因?yàn)橛沂址e勞過(guò)度而不能使用右手,沒(méi)辦法只好重新審視日常生活,用左手慢慢地去試著做一些事情。從而闡述了一個(gè)觀點(diǎn):那就是我們不論是生活還是學(xué)習(xí),當(dāng)發(fā)展到某一個(gè)關(guān)鍵點(diǎn)上,試著改變想法、做法都是可能的。
    這篇散文告訴我們:左腦指揮右手,右腦指揮的卻是左手。左腦的數(shù)學(xué)及論理功能比較強(qiáng),右腦的直觀和洞察功能比較強(qiáng)。但一般人都習(xí)慣用右手,其實(shí)我們有時(shí)候還是應(yīng)當(dāng)努力地學(xué)用左手,雖然開(kāi)始會(huì)做得生疏,但只要經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的磨練,并且用心一些,從容一些,最終總也能把事情做好。
    此刻我為大家朗讀這篇散文中的一段:
    最終,我想說(shuō):衷心感激林清玄散文《在云上》給我的感悟!
    林清玄散文讀后感篇八
    說(shuō)實(shí)話我認(rèn)為父母應(yīng)該多花點(diǎn)時(shí)間在自己孩子上,尤其是成績(jī)不好和行為規(guī)范不好的孩子上,因?yàn)槲野l(fā)現(xiàn):生命的成長(zhǎng)需要時(shí)間和陪伴。而這些不好的學(xué)生大多數(shù)是因?yàn)楦改笡](méi)有多數(shù)時(shí)間來(lái)陪他們和管他們。
    說(shuō)到這,我突然想到一個(gè)故事,故事如下:
    就是一個(gè)美國(guó)男孩等他的父親,等到了大概12點(diǎn),他的爸爸拖著疲憊的身子回來(lái),男孩提出了借10美元的要求,于是父親給了他。
    男孩高興極了拿出了另外10元,合起來(lái)把它給了父親,并說(shuō):“我能買一小時(shí)讓你來(lái)陪我嗎?”
    這個(gè)男生是多么希望能有父親陪伴的時(shí)光。
    當(dāng)學(xué)生或孩子犯錯(cuò)的時(shí)候請(qǐng)給他們時(shí)間;
    當(dāng)學(xué)生或孩子孤獨(dú)的時(shí)候請(qǐng)給他們陪伴;
    因?yàn)樯某砷L(zhǎng)需要時(shí)間和陪伴。
    林清玄散文讀后感篇九
    這段時(shí)間想翻看一些散文,讀一篇好的散文,就像在干燥的沙漠里逢著一片綠洲,心中裝滿了欣喜與憧憬。以前也讀過(guò)一些散文,但是總感覺(jué)不能激起情感的陣陣漣漪,讀完后好像內(nèi)心的天地總是虛無(wú)縹緲的一般。
    愛(ài)人偶爾會(huì)在網(wǎng)上給孩子買一些童書(shū),這一次很偶然間給我選了一本《林清玄散文精選》,翻看過(guò)后感覺(jué)林清玄帶給我的是滿滿的感動(dòng)與崇敬,仿佛迷惘的心找到了方向般清明澄澈。
    文字能反映一個(gè)人的性格,在文字穿梭的進(jìn)行中,你會(huì)發(fā)現(xiàn)樂(lè)觀是林清玄的主旋律。雖然他出身卑微,但卻堅(jiān)信自己的夢(mèng)想,他總會(huì)把困難與挫折當(dāng)成人生的經(jīng)歷,他如苦難的沙子般處處沉淀,不斷地轉(zhuǎn)起生命的羅盤。
    青年時(shí)期的漂泊是林清玄的命運(yùn),也成就了他的性格,面對(duì)不期而至的命運(yùn),他卻用傾灑般地月光照亮了這個(gè)世界。佛曰:一花一世界,一葉一菩提。從他的'作品中我能領(lǐng)悟到追尋生命的歷程其實(shí)就是能獲得心靈上寧?kù)o的過(guò)程。在林清玄的散文中,我們可以看到平凡生活中各種各樣的苦與樂(lè),從最平凡的生活中,感悟真情,感悟禪機(jī)、感悟人生的真諦。
    在這個(gè)喧囂浮躁、物欲橫流的社會(huì),很多人徘徊于追名逐利,流連于醉生夢(mèng)死,糾結(jié)于得失喜怒,誰(shuí)也不曾停下腳步回望一下最初的腳印,誰(shuí)也不曾煮一壺清茶用月光下酒,而林清玄的文字表達(dá)出來(lái)的內(nèi)涵卻能觸及靈魂的根本,這些文字使命途多舛、意志消沉、心浮氣躁的人們重新充滿希望和信心,如撥云見(jiàn)日把讀者的心燈點(diǎn)燃。
    他的那篇《煮雪》講述一個(gè)想象的多情而極度浪漫的傳說(shuō)——北極天寒地凍,一開(kāi)口說(shuō)話就凝成冰雪,對(duì)方聽(tīng)不見(jiàn),只好回家慢慢烤來(lái)聽(tīng)?!叭绻?,等不到冰雪盡融的時(shí)刻,就放一把火,把雪都燒了,燒成另一個(gè)春天”。也許有的時(shí)候,人要學(xué)會(huì)放下,放下失意與悲痛,重新開(kāi)始追尋另一段新的生活。那時(shí)那刻,溫煮過(guò)的雪早已彌漫了我整個(gè)天空,泛濫到使人迷醉。
    時(shí)光在飛轉(zhuǎn),日歷在翻頁(yè),相信林清玄的散文會(huì)經(jīng)得起歲月年輪的盤玩,更相信他的作品將不斷印證著生命的價(jià)值別有洞天。
    林清玄散文讀后感篇十
    光是人每天都能見(jiàn)到的東西,陽(yáng)光、燈光、目光、霞光、月光。這些光也折射出了世間種種的現(xiàn)象。有多少人因?yàn)楣獠识チ吮拘?,在?yáng)光下展示出一副虛假的外殼;從古至今,所有的詩(shī)卻從未有過(guò)寫過(guò)正陽(yáng)的,也許是因?yàn)槿嗽谡?yáng)下會(huì)感到害怕吧。現(xiàn)在的人對(duì)別人充滿了懷疑,把真實(shí)埋藏在了內(nèi)心的最深處。
    現(xiàn)在,人的環(huán)保意識(shí)越來(lái)越差,一塊塊珍貴的土地被人們變成了賺錢的工具——蓋樓房、蓋商鋪、做景點(diǎn),失去了土地原來(lái)的價(jià)值——生長(zhǎng)植物。城市里再也難覓土地的蹤影,才會(huì)引發(fā)林清玄如此的感想。
    人總喜歡用金錢來(lái)衡量一個(gè)事物的價(jià)值,殊不知有些東西是不能用金錢買到的,例如你不能買一點(diǎn)感恩,只能買一些禮物作為感恩。俗話說(shuō)的“有錢能使鬼推磨”,林清玄認(rèn)為是不對(duì)的,我也這么認(rèn)為。金錢不是萬(wàn)能的.,也不是什么都能買、能送的。但是,如果一個(gè)人能真情流露,懷著真心去送祝福,那不用說(shuō)感恩,明月都可以送,對(duì)方也一定收得到。
    也許我們還可以從書(shū)中領(lǐng)悟到其他的道理,這,也許就需要我們?nèi)ヂ肺读恕?BR>    林清玄散文讀后感篇十一
    每當(dāng)碰觸到林清玄散文集時(shí),就像收獲到一次心靈的洗禮,得到關(guān)于他的人生啟迪和情愫,體味從文字中透露出的個(gè)人修養(yǎng)和品質(zhì),品味字里行間所滲透的佳句美詞和情感。翻開(kāi)具有淡淡墨香品茗般的優(yōu)雅情韻書(shū)時(shí),就能走進(jìn)林先生的內(nèi)心世界去瞧一瞧。寄托對(duì)美好和平生活的向往和希望,走出喧囂浮躁的現(xiàn)實(shí)社會(huì)時(shí),來(lái)到一片充滿蓮花氣息的花林,這時(shí)再把林清玄散文集拿出來(lái),哼一曲悠揚(yáng)婉轉(zhuǎn)的小曲,如同待在世外桃源般的美妙享受。他才會(huì)凈化內(nèi)心世界的沉浮和頹廢,人就會(huì)具有林先生的高潔堅(jiān)貞的品質(zhì)和個(gè)人修養(yǎng),這就能起到我們所希望的效果。
    我認(rèn)為林清玄本人就像晶瑩剔透的蓮花,出淤泥而不染,濯清漣而不妖,中通外直,不蔓不枝。而他的文字是那么純粹、清凈、生動(dòng),讓人讀后受益匪淺,如同與位大師在交談,就像淙淙流水般的暖流流入人的心田,帶給我們深刻的人生啟迪與他的情思。喜歡在靜謐安詳?shù)囊雇恚谏嘲l(fā),手捧這本散文集,品味其中優(yōu)美華麗的辭藻。此時(shí)若在播放一曲清幽有內(nèi)涵的歌曲,配上一盅剛浸泡過(guò)的茶葉,意境就已在不知不覺(jué)中洋溢出來(lái)。
    一花一世界,一葉一菩提。感覺(jué)林先生總和“禪意”分不開(kāi),在書(shū)中時(shí)常會(huì)提起與禪意的有關(guān)事例,會(huì)問(wèn)自己禪意究竟是種怎樣高深莫測(cè)的解讀呢?上網(wǎng)搜出原來(lái)就是讓人們的心靈更純凈,體驗(yàn)佛家人的戒殺眾生的悲憫情懷,是他先開(kāi)創(chuàng)了寫佛的先河,所以他也被不禁的凈化了。人心境界遠(yuǎn),菩提本悠然。佛臺(tái)端坐立,低眉慈善觀。禪意暖人間,吉福泰祥安。祈福云霧升,捏花淺笑間。禪意人生書(shū)畫卷,恬淡凝思逸悠然。覺(jué)得林先生的禪意世界還需我們細(xì)細(xì)揣摩,在人生的閑暇之余是適合時(shí)間,學(xué)著去豐富自己的眼界和心靈,使自己具有禪意和佛心吧!
    感悟林清玄,體會(huì)他的清凈之道。我也被林先生的清純所觸動(dòng)到,大家也試著去讓自己變成像林清玄一樣的純凈之人,再讀幾次這本書(shū)你會(huì)有不同的體會(huì)。
    林清玄散文讀后感篇十二
    林清玄是中國(guó)臺(tái)灣一代文學(xué)大師,他為后人留下了無(wú)數(shù)文學(xué)著作。書(shū)中飽含著書(shū)墨的韻味,從生活、見(jiàn)聞、佛教等方面為我們展示了世界上的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。
    光是人每天都能見(jiàn)到的東西,陽(yáng)光、燈光、目光、霞光、月光。這些光也折射出了世間種種的現(xiàn)象。有多少人因?yàn)楣獠识チ吮拘裕陉?yáng)光下展示出一副虛假的外殼;從古至今,所有的詩(shī)卻從未有過(guò)寫過(guò)正陽(yáng)的,也許是因?yàn)槿嗽谡?yáng)下會(huì)感到害怕吧?,F(xiàn)在的人對(duì)別人充滿了懷疑,把真實(shí)埋藏在了內(nèi)心的最深處。
    現(xiàn)在,人的環(huán)保意識(shí)越來(lái)越差,一塊塊珍貴的土地被人們變成了賺錢的工具——蓋樓房、蓋商鋪、做景點(diǎn),失去了土地原來(lái)的價(jià)值——生長(zhǎng)植物。城市里再也難覓土地的蹤影,才會(huì)引發(fā)林清玄如此的感想。
    人總喜歡用金錢來(lái)衡量一個(gè)事物的價(jià)值,殊不知有些東西是不能用金錢買到的,例如你不能買一點(diǎn)感恩,只能買一些禮物作為感恩。俗話說(shuō)的“有錢能使鬼推磨”,林清玄認(rèn)為是不對(duì)的,我也這么認(rèn)為。金錢不是萬(wàn)能的,也不是什么都能買、能送的。但是,如果一個(gè)人能真情流露,懷著真心去送祝福,那不用說(shuō)感恩,明月都可以送,對(duì)方也一定收得到。
    也許我們還可以從書(shū)中領(lǐng)悟到其他的道理,這,也許就需要我們?nèi)ヂ肺读恕?BR>    翻開(kāi)一本書(shū),和著淡淡墨香,如品茗般幽雅清韻。三言兩語(yǔ),智慧的光芒閃爍其中。洗凈鉛華,拋開(kāi)那些看起來(lái)很虛無(wú)的深邃,所有的真相都會(huì)展示在面前。稱其為散文精神的至高,也不足為過(guò)。
    熠熠的真理的光芒。在林氏的散文中,我們可以看到平凡生活中各種各樣的苦與樂(lè),從最平凡的生活中,感悟佛法,感悟禪、感悟宇宙人生的真諦。
    讀畢林清玄的散文,豁然開(kāi)朗,生命的價(jià)值別有洞天?!扒易屛覀?cè)诒皾裎勰嗟娜碎g,開(kāi)出柔軟清靜的智慧之蓮吧。”
    一直對(duì)散文很是賞愛(ài),家中便有許多散文大師的散文集,像林清玄、梁實(shí)秋、朱自清等等。
    散文散而不亂,在形散神不散的基礎(chǔ)上,每個(gè)人的散文又各有特點(diǎn),因此我不能隨意評(píng)判他們散文的好壞優(yōu)劣。但在這里,我要對(duì)林清玄的散文做個(gè)小小的感悟。
    林清玄,筆名秦情、林漓、林大悲等。他的散文文筆流暢清新,表現(xiàn)了醇厚、浪漫的情感,在平易中有著感人的力量??梢哉f(shuō)是短小精煉卻又震撼人心。
    他的散文總是給人以告誡、激勵(lì)、安慰、啟發(fā)。
    就像《心田上的百合花開(kāi)》。文章通篇運(yùn)用擬人的手法,通過(guò)層層襯托,塑造了一個(gè)充滿靈性,大智大慧的野百合的形象。百合谷其實(shí)就是一個(gè)充滿世事艱辛的大社會(huì)的縮影,野百合的遭遇何嘗不具有人生奮斗的典型意義:一個(gè)人社會(huì)價(jià)值的實(shí)現(xiàn),只有一種方式,那就是花的綻放來(lái)證明。此文巧妙地將趣味與辛酸結(jié)合起來(lái),以趣味抒寫辛酸,使人從中“得到安慰,得到啟發(fā),得到提升”。一個(gè)真正富有的人不是腰纏萬(wàn)貫的人,而是一個(gè)以平常之心看世界的人林清玄就是企圖用文學(xué)的語(yǔ)言,表達(dá)一些開(kāi)啟時(shí)空智慧的概念,表達(dá)一個(gè)人應(yīng)該如何舍棄和實(shí)踐,才能走上智慧的道路這一生活哲理。
    文章所展現(xiàn)的正是人生最高境界:以清凈心看世界,以歡喜心過(guò)生活,以平常心生情味,以柔軟心除掛礙?!按笃湓?,堅(jiān)其志,細(xì)其心,柔其氣”的人生準(zhǔn)則在野百合身上得到了完美的體現(xiàn)。
    又比如《桃花心木》。
    桃花心木需要一種本身的能力,而我們更需要一種獨(dú)立自主的心。
    依賴別人,并不是我們的本性,但是要在父母的懷抱中度過(guò),我們則永遠(yuǎn)會(huì)有一顆依賴的心。
    在生活中,我們總投靠父母,無(wú)論在做什么事,總是喜歡選擇訴說(shuō),向父母說(shuō)明困難,而不去自己動(dòng)手解決。日常的雜事,也少不了父母的幫忙,不管是在干什么,父母的關(guān)懷和照顧總是無(wú)微不至。
    桃花心木還在成長(zhǎng),而我們也漸漸長(zhǎng)大。勤勞的“種樹(shù)人”永遠(yuǎn)栽培著我們。
    林清玄帶給我們的不僅僅是對(duì)生活的細(xì)微的觀察,更是對(duì)人生的哲思、對(duì)生命的感悟。那震撼人心的話語(yǔ),將撥開(kāi)我這迷茫的青年眼前的迷霧,指引著我繼續(xù)奮斗,像百合花一樣綻放。
    散文的精髓是形散而神不散。讀一篇好的散文,就像在炎熱干燥的沙漠里逢著一片綠洲,滿心裝滿了欣喜與崇拜。朱自清的散文《荷塘月色》真正地將我推進(jìn)了散文的殿堂,但只是崇拜他的文筆,并沒(méi)有激起感情的陣陣漣漪,好像內(nèi)心的一片天地是空虛的一般,林清玄的散文卻總能引起思想的共鳴。
    林清玄帶給我的是感動(dòng)與崇敬,不是因?yàn)樗亲骷?,而是他的寫作思想風(fēng)格全都扣住了我的心弦,仿佛迷惘的心找到了方向般清澈明亮。我的一切,不再流浪,而是有了自己的定位。
    中國(guó)臺(tái)灣是一個(gè)佛教的信奉地,而林清玄的思想里也融進(jìn)了佛教的質(zhì)地。佛曾曰:一切因緣而起。而我與它的第一次邂逅卻是奇妙而朦朧的,也許這是緣的造化吧。放飛思想,在文字的跳躍里,自由的呼吸著。文字能反映一個(gè)人的性格,在穿梭的進(jìn)行中,你會(huì)發(fā)現(xiàn)樂(lè)觀是他的主旋律。雖然出身卑微,但卻堅(jiān)信自己的夢(mèng)想,他總會(huì)把困難與挫折當(dāng)成人生的經(jīng)歷,童年的滿身光輝是他寫作的根本源泉。他如苦難的沙子般處處沉淀,漸漸將他的靈魂磨礪成了耀眼的珍珠,不是每個(gè)恩都配得起那些苦難的。尼采曾說(shuō)過(guò),生命是一條毯子,整個(gè)生命。
    他的散文樸實(shí)、優(yōu)雅,而他的安靜卻是他最豐富的色彩。一顆煩躁的心會(huì)被洗滌的透徹明靜。讀他的散文才深刻體會(huì)到了他所表達(dá)的含義:時(shí)間不是缺少美,而是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛。我們渴望交流,但卻將心靈禁錮起來(lái),怎能化解氤氳的陰霾?通過(guò)他的心與你的心的交流,會(huì)讓力量穿越時(shí)空隧道流進(jìn)你的靈魂里。手捧著書(shū),斟酌每個(gè)字,都會(huì)漾起心中的溫暖。
    漂泊是他的命運(yùn),也成就了他的性格,但他卻用一種花開(kāi)的聲音溫暖了我的世界。佛曰:一花一世界;農(nóng)曰:一葉一菩提。沒(méi)有相對(duì)的答案,只要符合了內(nèi)心的感覺(jué),就能獲得心靈上的寧?kù)o。在這個(gè)物欲橫流的社會(huì),誰(shuí)也不是誰(shuí)的誰(shuí),而林清玄的文字表達(dá)出來(lái)的內(nèi)涵卻是我靈魂的根本,不希望現(xiàn)實(shí)的落寞隱埋了內(nèi)心的平和寧?kù)o。
    時(shí)間在旋轉(zhuǎn),日歷再翻頁(yè),而林清玄的散文將經(jīng)得起歲月年輪的考驗(yàn),通過(guò)他的散文,我知道世間萬(wàn)事的一切取決于你自己生活和心靈的視角?;ǘ湎驴梢钥匆?jiàn)銳利的刺,而在刺上,我也能看到斟滿陽(yáng)光的花朵。
    讀書(shū)的目的,不一定是增加了多少知識(shí),有時(shí)學(xué)會(huì)了怎樣實(shí)現(xiàn)人生的價(jià)值是非常關(guān)鍵的。其實(shí)人生半徑像水一樣可以拓展得更寬更長(zhǎng),而在他的散文里,我就像一棵讀懂了陽(yáng)光雨露的樹(shù),開(kāi)始有了在陽(yáng)光下茁長(zhǎng)成長(zhǎng)的跡象。林清玄對(duì)媽媽的愛(ài)是那樣簡(jiǎn)單樸素,但卻是最真實(shí)的人生寫照。他有一顆漂泊的心,這也注定了如斷線風(fēng)箏的命運(yùn),不知會(huì)飄落到哪里。
    讀他的散文像是在細(xì)數(shù)自己的人生,奇妙無(wú)瑕。
    林清玄的散文是清幽而大氣的,在寧?kù)o中透露著激越,在冷峻中保持著溫煦,在流動(dòng)中體現(xiàn)著凝注。他繼承了佛家廣博的智慧與胸懷,輕輕一揮手袖,便裝凌云的壯志,巧妙地幻化為柔美月光下心香的雋永與人性的溫情。
    他有一篇美作,名為《心田上的百合花開(kāi)》。這篇文章深深的感動(dòng)了我。一株小小的野百合,演繹出一段美麗而又令人感動(dòng)的故事。一個(gè)小小的“心靈”,為了心中那個(gè)美好的愿望,竟是如此的執(zhí)著和堅(jiān)韌。它,的確不是一株野草。
    偏僻遙遠(yuǎn)的山谷、高數(shù)千尺的斷崖,預(yù)示了野百合追求美好愿望的道路必然艱難曲折。惡劣的生長(zhǎng)環(huán)境,并沒(méi)有消磨它作為花——一棵百合的天性,雖然它剛誕生時(shí)長(zhǎng)得跟其他野草一模一樣。但一個(gè)堅(jiān)定的念頭在它的心中悄悄萌生:我要開(kāi)花,我要以花作證。為此,它“努力地吸收水分和陽(yáng)光,深深地扎根,直直地挺著胸膛”——與自然環(huán)境頑強(qiáng)地抗?fàn)帯?BR>    如果說(shuō)與生長(zhǎng)環(huán)境的抗?fàn)?,只是野百合為?shí)現(xiàn)美好心愿邁出的第一步的話,那么,野草的譏諷嘲笑、蜂蝶的鄙夷才是野百合面對(duì)的更嚴(yán)酷的考驗(yàn)。野百合是執(zhí)著的,野百合更是智慧的。面對(duì)野草的嘲諷譏笑、蜂蝶的鄙夷勸導(dǎo),野百合堅(jiān)定的信念始終沒(méi)有動(dòng)搖:“不管有沒(méi)有人欣賞,不管你們?cè)趺纯次遥叶家_(kāi)花!”
    不事張揚(yáng)的野百合,用自己的行動(dòng)默默抗?fàn)帲?dú)行其道,終成“正果”:“它終于開(kāi)花了,它那靈性的潔白和秀挺的風(fēng)姿,成為斷崖上最美麗的顏色?!边@花是信念的結(jié)晶,是心血的凝聚。野百合終于實(shí)現(xiàn)了自己的價(jià)值。正因?yàn)檫@美麗來(lái)之不易,所以當(dāng)百合谷成為人們的“圣地”之時(shí),每一朵野百合都能謹(jǐn)記第一朵百合的教導(dǎo):“全心全意默默地開(kāi)花,以花來(lái)證明自己的存在?!?BR>    文章通篇運(yùn)用擬人的手法,通過(guò)層層襯托,塑造了一個(gè)充滿靈性,大智大慧的野百合的形象。百合谷其實(shí)就是一個(gè)充滿世事艱辛的大社會(huì)的縮影,野百合的遭遇何嘗不具有人生奮斗的典型意義:一個(gè)人社會(huì)價(jià)值的實(shí)現(xiàn),只有一種方式,那就是“以花來(lái)證明”。在20世紀(jì)七八十年代的中國(guó)臺(tái)灣文壇,林清玄這個(gè)土生土長(zhǎng)的作家,以其鄉(xiāng)土氣息、傳統(tǒng)情懷、民族意識(shí)以及他獨(dú)樹(shù)一幟的禪佛文化,成為中國(guó)臺(tái)灣最為多產(chǎn)而且作品暢銷的作家之一。林清玄多次提到影響他性格和寫作風(fēng)格的母親。他說(shuō),小時(shí)候母親曾告誡他,寫東西要“有趣味的你要多寫一點(diǎn),與別人分享;辛酸的少寫一點(diǎn),留著自己晚上回房間里哭就行了。因?yàn)槿松呀?jīng)夠艱辛了,人家來(lái)讀你的文章,應(yīng)該從你的作品里得到安慰,得到啟發(fā),得到提升”。而《心田上的百合花開(kāi)》則巧妙地將趣味與辛酸結(jié)合起來(lái),以趣味抒寫辛酸,使人從中“得到安慰,得到啟發(fā),得到提升”。他認(rèn)為人的富有即是人心靈中某些高貴物質(zhì)的展現(xiàn)。野百合的形象,正是林清玄心中的“富人”的形象。林清玄就是企圖用文學(xué)的語(yǔ)言,表達(dá)一些開(kāi)啟時(shí)空智慧的概念,表達(dá)一個(gè)人應(yīng)該如何舍棄和實(shí)踐,才能走上智慧的道路這一生活哲理。
    在林清玄看來(lái),人生的美分為三個(gè)層次:第一個(gè)層次是欲望、物質(zhì)帶來(lái)的美;第二個(gè)層次是文化、藝術(shù)、文明帶來(lái)的美的滿足。第三個(gè)層次是靈性、精神的美,這是最高境界的美。他信奉“盡心就是完美”,而野百合就是這樣一個(gè)因“盡心”而近乎“完美”的形象,真正實(shí)現(xiàn)了“靈性、精神的美”。
    《心田上的百合花開(kāi)》所展現(xiàn)的正是林清玄追求的做人最高境界:以清凈心看世界,以歡喜心過(guò)生活,以平常心生情味,以柔軟心除掛礙?!按笃湓?,堅(jiān)其志,細(xì)其心,柔其氣”的人生準(zhǔn)則在野百合身上得到了完美的體現(xiàn)。
    林清玄散文讀后感篇十三
    經(jīng)過(guò)幾天不懈的努力,我終于看完了《林清玄散文》,這是一本很有道理的書(shū),收集很很多小文章,反映了許多大道理。令我印象最深的是那篇文章《水終有澄清的一天》。我明白了,只要內(nèi)心保持寬容,外界的打擾也會(huì)消失。
    在“我”童年時(shí)居住的三合院,沿著屋檐滴水的溝槽下,擺了一口大水缸,大到你雙手不能環(huán)抱。這是用來(lái)接下雨天的水,用來(lái)洗衣洗澡的。雨水是渾的,放一些明礬進(jìn)去,等幾天,水才會(huì)澄清。
    要使水渾濁卻只要一下子,所以鄉(xiāng)下的父母立了規(guī)矩,不能玩家里的水。鄉(xiāng)下的孩子都知道這個(gè)規(guī)定。但,不玩自己家的水,不代表不玩別人家的水,而“我”家正好在上學(xué)的必經(jīng)之地。有調(diào)皮的孩子會(huì)沖進(jìn)來(lái),猛地?cái)囈幌录依锼桌锩娴乃?,馬上就跑了。
    “我們”又氣憤又緊張,只要一不小心,他們就跑進(jìn)來(lái)攪一下,因此這使我們很苦惱。
    媽媽看了看“我們”,說(shuō):“那些惡作劇的孩子,你愈在乎,他們愈高興。只要不理他們,時(shí)間久了,他們就不覺(jué)得好玩了?!甭?tīng)了媽媽的話,“我們”正常生活,水,也澄清了。
    故事的作者領(lǐng)悟到:生命中的故事,是一時(shí)一刻的。智慧與心境的清明追求,確是生生世世的。當(dāng)我們?cè)獾酱驍_時(shí),任何的憤怒與看守都不會(huì)起任何作用,反而會(huì)讓他們更開(kāi)心,這時(shí)需要的不是我們的追趕,而是放下內(nèi)心的憤怒,等著這些紛擾澄清下來(lái),就像那水缸的水一樣。
    為了別人的打擾而憤怒不己的人,在生活中真的大有人在??墒遣还茉趺磻嵟?,打擾的人都不會(huì)減少。既然這樣,還不如放下來(lái),讓自己清凈下來(lái)了,世界也就清凈了。
    林清玄散文讀后感篇十四
    隨著年齡的逐步增加和“心智的成熟”,我們小小的心里接觸到了大大的世界。眼看著我們即將褪去幼稚、可愛(ài)的外表,應(yīng)對(duì)形形色色的人和事,恐怕此刻的我們?nèi)耘f缺少了些什么。那就是一份難能可貴的童真。
    在網(wǎng)絡(luò)突飛猛進(jìn)的現(xiàn)代,想知曉萬(wàn)千世界是彈指間的事。然而讓思想過(guò)濾去一些繁碎的事情要探尋自我的心,那就是無(wú)窮無(wú)盡的了。此刻的我們還不能很清楚地辨認(rèn)誰(shuí)是誰(shuí)非,這樣就很容易混淆是非。書(shū)本起到了很好的“啟蒙”作用。教師大力推薦我們讀書(shū),從而認(rèn)清這個(gè)世界是完美的,這個(gè)世界是充滿善意的。
    懷著一顆“天真的心、純善的心、完美的心、莊嚴(yán)的心”,我讀完了一本有許多誘發(fā)人思考的小故事組成的散文集。作者眼見(jiàn)的世界是彩色樂(lè)觀的,好似內(nèi)心總會(huì)被某些東西所觸動(dòng),這也正是“用心珍惜人生的情感”。我真可惜自我怎樣沒(méi)有作者的經(jīng)歷和所見(jiàn)所聞還有令人贊嘆的感想。也許我不能期望每一天都與完美的事相遇,但也能像作者一般存著真、善、美的心靈,看這個(gè)多姿多彩的世界。
    “天真的心、純善的心、完美的心、莊嚴(yán)的心”是每一卷首語(yǔ)的標(biāo)題,是作者對(duì)少年們的期許,也是我們?cè)谌松?jīng)歷成長(zhǎng)的時(shí)候每一個(gè)階段的標(biāo)志桿。每一段時(shí)間我們都要反過(guò)去回顧一下,不要讓我們意念的小火車順著軌道偏斜的道路開(kāi)去。不但這樣我們要常常擦拭心靈的鏡子。如此照見(jiàn)的時(shí)間才是光亮、美麗的呢!
    天真的心,每個(gè)孩都以往擁有。孩提時(shí)我們夢(mèng)想過(guò)自我像小鳥(niǎo)兒自由自在地翱翔于藍(lán)天,擁有一片廣大、自由的天地。在我們明亮、清澈的眼里,看到不生不熟的世界,多么好奇、親切。當(dāng)我們睜開(kāi)雙眼,發(fā)現(xiàn)自我還是一個(gè)渴望認(rèn)清世界的孩子。
    純善的心,看到作者深信佛法、普度的情感讓我崇拜。可是“心靈里總免不了煩惱、悲哀、苦痛,不如心里為飛走的蝴蝶做感動(dòng)”。即使找不到純?nèi)话察o的一刻,我們還是能夠感受到發(fā)生自身邊的點(diǎn)點(diǎn)滴滴的溫暖來(lái)感化心靈。
    完美的心和莊嚴(yán)的心又是如此重要。沒(méi)有人生的莊嚴(yán)又怎樣談到完美的人生。每個(gè)人感受到的完美、幸福是不相符的,看待好、壞的角度也是截然不一樣的。但我們都竭力地發(fā)現(xiàn)它們的存在,用心感受它們,每一天的生活也就從容而有情趣了。
    當(dāng)然,小小的我們沒(méi)有作者那樣深刻的覺(jué)悟,那樣脫俗的佛心,只是期望能在生命的成長(zhǎng)中永遠(yuǎn)歡樂(lè)。
    林清玄散文讀后感篇十五
    每個(gè)作家有每個(gè)作家的寫作風(fēng)格,每個(gè)作家的寫作風(fēng)格都不同。在老師的帶領(lǐng)下,我看過(guò)了很多的散文集了。
    這篇文章,先開(kāi)頭是講了個(gè)故事,我們快樂(lè)的思想是決定我們一生的最重要的關(guān)鍵。這個(gè)故事告訴我們快樂(lè)的思想乃是建立幸福人生的第一步,一個(gè)人沒(méi)有快樂(lè)的思想,那么盡管用盡一切努力,可能還是會(huì)落空。一旦快樂(lè)的思想被建立起來(lái),即使生活悠閑單純,幸福乃至人間的美善都會(huì)自然的來(lái)到。我有時(shí)也擁有快樂(lè)的思想,的確很好。一生想要快樂(lè),就要先有快樂(lè)的思想。就像文中的故事一樣。同樣是在砌磚,有了快樂(lè)的思想會(huì)比別人多一份喜悅。
    一本散文書(shū)一直放在我的書(shū)桌上,每當(dāng)我寫完作業(yè)都會(huì)把這本愛(ài)不釋手的書(shū)讀一讀。以前買第一本散文集時(shí),我都不是很喜歡讀,可現(xiàn)在我已經(jīng)真的喜歡讀散文了。林清玄的散文不像其他的散文,道理都含在文章里,讓人很容易看懂很清麗悠遠(yuǎn),我喜歡這種風(fēng)格。
    讀林清玄的散文集,我感覺(jué)到他善于捕捉生活中的小細(xì)節(jié)《軟枝楊桃》。
    林清玄他的文字如水樣輕柔,語(yǔ)言親切,大多數(shù)寫得都是散文。他的散文很有哲理,當(dāng)將它們運(yùn)用在生活中時(shí),更易懂。
    書(shū)的封面上寫了:期許少年們有天真的心,純善的心,美好的心,莊嚴(yán)的心期許他們能在這混濁的世界,保持清明,能在這悲傷的人間,擁有快樂(lè)。的確,我挺喜歡這句話。
    每年的散文介紹沒(méi)有輪到我,很遺憾,不過(guò)下次是席慕容的散文集,我也會(huì)認(rèn)真讀的。我愛(ài)散文,我會(huì)一直繼續(xù)看下去的。
    林清玄散文讀后感篇十六
    讀了《林清玄散文集》后,我內(nèi)心有著許多感想。在這些散文中讓我印象最深的是《不孝的孩子》。這是一篇簡(jiǎn)短但意義深刻的散文。
    散文中寫到了一位老先生,他在省內(nèi)的兒女一開(kāi)始對(duì)他很好,可老先生找到大陸的兒子后他們就變得非常不孝順,因?yàn)樗麄兣麓箨懙拇蟾缫瞾?lái)?yè)尷舷壬倪z產(chǎn)。
    文中作者認(rèn)為:就算分給大陸的大哥一部分遺產(chǎn)又怎么樣,何況父親還沒(méi)有死,財(cái)產(chǎn)還不知道怎么分!老人也認(rèn)為:既然這么不孝,連一毛錢也不要留給他們。但是話又說(shuō)回來(lái)他也不會(huì)真的那樣做,總是自己的孩子嘛!
    孝敬父母是我們中華民族的傳統(tǒng)美德,“百事孝為先”,我們應(yīng)該從小養(yǎng)成孝敬父母的好習(xí)慣,懂得回報(bào),學(xué)會(huì)感恩。為我們的父母譜寫一曲愛(ài)的贊歌。
    林清玄散文讀后感篇十七
    林清玄的散文有不同于朱自清的,林清玄的語(yǔ)言相對(duì)樸實(shí)、通俗易懂。在我的語(yǔ)文課本里,有《桃花心木》這樣一篇文章,也是出自林清玄先生之手,閱讀后會(huì)明顯感覺(jué)到,林清玄的文章善用借物喻人的手法。
    林清玄先生善于捕捉生活中的小細(xì)節(jié),林清玄有一雙擅長(zhǎng)挖掘與發(fā)現(xiàn)的慧眼,可以從一個(gè)細(xì)微的現(xiàn)象甚至一個(gè)動(dòng)作,通過(guò)奇妙的聯(lián)想,從而得到許多受益匪淺的人生啟迪。
    《發(fā)芽的心情》講述的是林清玄先生在武陵農(nóng)場(chǎng)打工的經(jīng)歷。林清玄幫忙采摘秋季成熟的水蜜桃與梨子。一個(gè)月后,被采光果實(shí)的果樹(shù)竟然已經(jīng)在寒風(fēng)中凋零落盡。農(nóng)場(chǎng)主人告訴林清玄先生,每當(dāng)一年的冬季,總會(huì)有一些果樹(shù)像那樣死去,而有的卻能堅(jiān)持到春天的來(lái)臨。這一現(xiàn)象使善感的林清玄引起了深思,樹(shù)就像人一樣,有的人面臨殘酷冬天的肅殺,面對(duì)折磨甚至流下血心的汁液,卻從不低頭。有那些弱的,就無(wú)法堅(jiān)持春天的到來(lái)。只有永遠(yuǎn)保持春天的心等待發(fā)芽的人才能勇敢的過(guò)冬,在流血之后還能枝繁葉茂,長(zhǎng)出更美的果實(shí)。于是,林清玄先生便常對(duì)自己說(shuō):“跨過(guò)去,春天不遠(yuǎn)了,我永遠(yuǎn)不要失去發(fā)芽的心情?!比羰俏覀円材茈S時(shí)保持如此的心態(tài),雨后的彩虹一定會(huì)很美吧!
    既是作家,便有超俗的情懷?!恩X魚(yú)骨的滋味》則是林清玄先生對(duì)童年溫暖回憶與對(duì)母愛(ài)的懷念。小時(shí)候家里窮,沒(méi)有錢吃鱔魚(yú),但是能干的母親總是變著花樣做鱔魚(yú)骨湯給林清玄吃。溢滿母愛(ài)的魚(yú)骨湯,總是濃濃的在林清玄先生的心中流淌,直到現(xiàn)在仍然回味無(wú)窮。吃著飯館里的鱔魚(yú),不禁回憶起以前蘊(yùn)含著暖暖母愛(ài)的魚(yú)骨湯。
    林清玄先生對(duì)生活與文字的敏感,源于林清玄細(xì)致溫柔的內(nèi)心。情感是真摯不變的,需要我們用心去感受挖掘。
    林清玄散文讀后感篇十八
    初讀《林清玄散文》,我感受到林清玄清淡雋永的文章精華,猶如一道清泉,在這浮華人世里滌蕩心塵、開(kāi)啟心智。應(yīng)對(duì)世事紛亂、人心迷惘,林清玄以自身體驗(yàn)和思考,將佛理修養(yǎng)化作完美情緒。會(huì)心便是契會(huì)于心,是將執(zhí)著的分別之情超越,融會(huì)入以乘的心地,在無(wú)言中冥合真諦。
    翻開(kāi)書(shū)頁(yè),將目錄掃視了幾遍,首先映入眼簾的就是《發(fā)芽的情緒》,初看這個(gè)題目,心中充滿疑惑:植物發(fā)芽怎樣還會(huì)有情緒呢?帶著這個(gè)疑問(wèn),我走進(jìn)了這篇文章。
    這篇文章主要講了有一年,我在武陵農(nóng)場(chǎng)打工,為果農(nóng)摘收水蜜桃和水梨,那時(shí)候也已是冬天了。過(guò)了一個(gè)月后,果實(shí)摘完了,我卻愛(ài)上了那里的風(fēng)土,經(jīng)過(guò)果園主人的許可,我能夠在倉(cāng)庫(kù)里一向住到春天。摘完的果實(shí)還要剪枝,等到春天,我要離開(kāi)了,可在走時(shí)卻看見(jiàn)兩棵果樹(shù)沒(méi)有發(fā)出新芽,枝丫枯干,它們已經(jīng)死了。我覺(jué)得很疑惑,便問(wèn)果園主人,他也不明白為什么。細(xì)細(xì)品讀這篇文章,這一篇探索人生真諦的隨筆??纯磫?wèn)題,再看看文章,我似乎找到了答案。
    從年輕人的角度而言,由于社會(huì)經(jīng)驗(yàn)缺乏,往往在成績(jī)面前沾沾自喜、驕傲自大,而在挫折面前卻經(jīng)不起考驗(yàn),灰心喪氣、失去信心。作者對(duì)這個(gè)問(wèn)題提出了自我的見(jiàn)解,認(rèn)為一個(gè)人取得成績(jī)固然重要,或者說(shuō)是一種財(cái)富,但在受到挫折時(shí),就很少有人認(rèn)為也是一種財(cái)富了。他認(rèn)為:“一個(gè)人假如一生都沒(méi)有成功過(guò)固然痛苦,假如不幸沒(méi)有失敗過(guò)也不開(kāi)心。沒(méi)有失敗過(guò)和沒(méi)有成功過(guò),其實(shí)都一樣,未能真正領(lǐng)會(huì)真實(shí)的人生。”于是作者把體驗(yàn)人生的成功與失敗作為人生的重要經(jīng)驗(yàn)。對(duì)于沒(méi)有體驗(yàn)過(guò)失敗的青年人,在某種程度上“求敗”,迎接各種磨難,甚至比取得成功更重要。
    只有失敗之后才會(huì)有求得“發(fā)芽的情緒”,求得將來(lái)的更好發(fā)展,這對(duì)人的成長(zhǎng)來(lái)說(shuō)至關(guān)重要。
    我最喜歡的一段是:我想到,人世間的波折其實(shí)也和果樹(shù)一樣,有時(shí)候我們面臨了冬天的肅殺,卻還要剪去枝,甚至流下了心里的汁液。有那些懦弱的,他就不能等到春天,只有那些永遠(yuǎn)持續(xù)春天的情緒等待發(fā)芽的人才能勇敢地過(guò)冬,才能在流血之后還能繁葉滿樹(shù),然后結(jié)出比剪枝前更好的果實(shí)。
    人生的道路不可能永遠(yuǎn)一帆風(fēng)順,人生的天空不可能永遠(yuǎn)的陽(yáng)光燦爛。應(yīng)對(duì)人生、應(yīng)對(duì)未來(lái),我們務(wù)必慎重,務(wù)必認(rèn)真對(duì)待,充分思考一切問(wèn)題,認(rèn)真做好工作的每一環(huán)節(jié),周密細(xì)致地制定我們的計(jì)劃,慎重確定我們的一切應(yīng)對(duì)措施,預(yù)防任何坎坷的到來(lái)、任何挫折的降臨。這樣,事到臨頭,我們才不至于手忙腳亂、茫然失措。
    一旦真正的坎坷來(lái)了,挫折到了,我們大可不必以為天塌下來(lái)了,世界的末日到了。任憑風(fēng)浪起,穩(wěn)坐釣魚(yú)船。笑迎一切挑戰(zhàn),應(yīng)對(duì)一切挫折,將風(fēng)浪與挫折拋在身后,闖過(guò)去,前面必定是陽(yáng)光燦爛,前面必定是坦蕩如砥。
    我們?nèi)粢幌蚨⒅部?、盯著挫折,看不到光明、看不到前途,走不出心里的陰影,那么,坎坷與挫折就會(huì)被放大,就會(huì)像山一樣地壓倒我們。
    舉輕若重,我們慎重地對(duì)待一切。舉重若輕,我們簡(jiǎn)單地應(yīng)對(duì)世界。
    一個(gè)人,時(shí)時(shí)將腳印背在身上,自我會(huì)被壓垮倒下;將腳印丟在身后,昂首走過(guò)去,這才是應(yīng)有的人生態(tài)度!
    林清玄散文讀后感篇十九
    喜歡讀《林清玄散文》,喜歡他的文字所特有的清香——如蓮花般的馨香。每每走進(jìn)他的文字,心也會(huì)跟著起起落落,然后慢慢歸于平靜。久久的`回味時(shí),內(nèi)心總會(huì)充滿寧?kù)o與溫暖。翻開(kāi)書(shū)的目錄,又是一個(gè)個(gè)耐人品味的題目:“暖暖的歌”、“生平一瓣香”、“溫一壺月光下酒”、“發(fā)芽的情緒”、“味之素”、“清歡”、“三生石上舊精魂”、“黃昏菩提”、“飛入芒花”、“清靜之蓮”、“吾心似秋月”,著實(shí)讓人為之癡迷不已。
    《林清玄散文》收錄了林清玄先生兩個(gè)創(chuàng)作時(shí)期的優(yōu)秀作品。林清玄初登文壇,將自己的朝氣與激-情更多地傾注在鄉(xiāng)土中,代表作有《少年行》、《鴛鴦香爐》等。隨后,他沒(méi)有拘泥于鄉(xiāng)土散文的創(chuàng)作,嘗試著將東方美學(xué)理念和佛教哲學(xué)情懷融為一體,開(kāi)始了以“菩提系列”為代表的創(chuàng)作生涯的第二個(gè)時(shí)期,也進(jìn)入了他個(gè)人創(chuàng)作的全盛時(shí)期,散文集收錄了超多該時(shí)期的優(yōu)秀作品如《佛鼓》、《光之四書(shū)》等。
    《林清玄散文》是清幽而大氣的,在寧?kù)o中透露著激越,在冷峻中持續(xù)著溫煦,在流動(dòng)中體現(xiàn)著凝注。他繼承了佛家廣博的智慧與胸懷,輕輕一揮手袖,便將凌云的壯志,巧妙地幻化為柔美月光下心香的雋永與人性的溫情。
    他在一篇名為《海拔五百》的散文中寫道:“登山專家只看見(jiàn)山頂,不像我們,能享受海拔五百的樂(lè)趣?!蔽以贿@行文字感動(dòng)。我們正在一種叫做“征服”的驅(qū)使中日漸遺落了一種知足常樂(lè)的平和心境,于是,我們只能努力想象“高處不勝寒”的孤冷,卻對(duì)半山腰的迷人景致視而不見(jiàn),殊不知,沒(méi)有了自由的情緒與平靜的心態(tài),再宏偉的目標(biāo)終究是空想罷了。
    林清玄的文章總是遠(yuǎn)離庸俗于污穢,更沒(méi)有咄咄逼人的氣勢(shì),而是清麗悠遠(yuǎn),沁人心脾。這些文字里,有花的鮮美、月的皎潔、風(fēng)的溫柔、自然的博大,更有人性的芬芳。它如同生長(zhǎng)在人心中的一株樹(shù),雖然孤獨(dú),但忠實(shí)地為我們守住了天上皎潔的月,讓生活在紛繁世界中的我們看到,在世界上的某些地方,還存有一些純凈。
    就像先生在《人間有味是清歡》中這樣寫道:“十年夜雨心不冷,百鳥(niǎo)飛遠(yuǎn)天不遠(yuǎn),千山越過(guò)水不渴,萬(wàn)花落盡春不盡?!笔偾f(wàn),日益繁盛,愿我們內(nèi)心永遠(yuǎn)繁盛豐美。