在工作生活中，總結(jié)是提高效率和提升能力的有效方式。寫作時(shí)，我們要注重邏輯性和條理性，確保文章表達(dá)清楚明確。這里有一些有用的寫作提示
高考熱點(diǎn)及話題篇一
恐怕誰(shuí)也沒有想到，人跡罕至的洞穴里竟然會(huì)有一群色彩斑斕的蝴蝶，倘若這群冒險(xiǎn)者繼續(xù)深入前進(jìn)，沒準(zhǔn)會(huì)有新的發(fā)現(xiàn)、新的驚喜，抑或會(huì)走進(jìn)陶淵明筆下的桃花源也未可知。如果先入為主地認(rèn)定這樣的洞穴里什么也沒有，沒有興趣和沖動(dòng)實(shí)地看看，或者覺得神秘洞穴一定是個(gè)恐怖陷阱，沒有膽量探個(gè)究竟，別有洞天的美妙風(fēng)景或許永遠(yuǎn)是個(gè)謎，不會(huì)為世人所知。
探險(xiǎn)的基本內(nèi)涵是探索，探索的原動(dòng)力在于創(chuàng)新、進(jìn)步、突破、發(fā)展。反觀我國(guó)幾十年改革開放的偉大實(shí)踐，又何嘗不是一種具有非凡膽識(shí)的英明決斷，做出這一選擇不可避免地歷經(jīng)了種種艱難險(xiǎn)阻考驗(yàn)。也正是這一集聚了中國(guó)人民勇氣和智慧的“探險(xiǎn)”行動(dòng)，讓我們摸索出一條不但中國(guó)歷史上不曾有，而且世界歷史上也不曾有，堪稱前無(wú)古人、后無(wú)來(lái)者的中國(guó)特色社會(huì)主義道路，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)了經(jīng)濟(jì)社會(huì)翻天覆地的發(fā)展變化，日益以世界大國(guó)、強(qiáng)國(guó)的姿態(tài)屹立于全球舞臺(tái)。
當(dāng)然，探險(xiǎn)不是單純的冒險(xiǎn)，更不是盲目的冒進(jìn)，必須對(duì)風(fēng)險(xiǎn)成本和未來(lái)預(yù)期做出理性、科學(xué)的評(píng)估，同時(shí)還必須摒棄個(gè)人英雄主義，充分地依靠群體的智慧和力量。我們不妨設(shè)想一下，假如探險(xiǎn)神秘洞穴的不是一群人而是一個(gè)人，點(diǎn)亮的不是數(shù)支蠟燭而只是一支蠟燭，呈現(xiàn)在眼前的或許又是另一番景象，可能要經(jīng)歷更多的摸索甚而走彎路才能發(fā)現(xiàn)洞穴里那群五彩斑斕的蝴蝶和更為神奇的風(fēng)景，而這對(duì)于當(dāng)下我們正執(zhí)著追尋偉大中國(guó)夢(mèng)的新探索同樣不無(wú)啟迪意義。
我已經(jīng)不記得蝴蝶長(zhǎng)什么樣子了，自從身邊的花花草草越來(lái)越少、鋼筋水泥越來(lái)越多，自從空氣越來(lái)越臭、水越來(lái)越黑……蝴蝶就再也沒有出現(xiàn)過。這么多年來(lái)，我一直在為物種的消失而痛心，直到今天我才知道，蝴蝶都躲進(jìn)山洞了。是高考救我出泥潭，我永難忘卻。
我不知道是探險(xiǎn)家在裝逼呢，還是出題老師在裝。人類肆意破壞了整個(gè)地球，卻強(qiáng)拉幾只不會(huì)說(shuō)話的蝴蝶來(lái)證明自己愛護(hù)環(huán)境。你看你看，我們發(fā)現(xiàn)洞里有蝴蝶就退出山洞了，多么偉大、多么圣潔。我要是蝴蝶，我一定不會(huì)放過你們，我躲進(jìn)億萬(wàn)年沒人到達(dá)的山洞，還是躲不開你們，我一定要改改我的食譜，先咬你們幾口再說(shuō)。
寫到這里，我不由得羨慕起蝴蝶來(lái)：它們的翅膀不大，飛不高飛不遠(yuǎn)，卻可以飛到人跡罕至的地方去躲起來(lái)。可是我每天呼吸著有毒的空氣、喝著致命的牛奶、吃著農(nóng)藥超標(biāo)的大米，我卻無(wú)處可躲。關(guān)鍵是，環(huán)保局每天說(shuō)環(huán)境是合格的，盡管他明知落水的人還沒溺死就先毒死了。統(tǒng)計(jì)局還替我說(shuō)我對(duì)生活非常滿意——貌似只有滿意、很滿意、非常滿意可選，就這點(diǎn)可憐的選擇權(quán)也沒有給我。
小蝴蝶們很不容易，因?yàn)槲抑篮贻p的時(shí)候是毛毛蟲，它們要吃葉子長(zhǎng)大。后來(lái)變成蝴蝶，它們要吃花粉。漆黑的山洞里有沒有葉子和花粉，這個(gè)只有環(huán)保局和統(tǒng)計(jì)局知道，據(jù)我所知是沒有的。蝴蝶們終究放棄了對(duì)鮮花的熱愛，就為了尋找一片凈土，而今年的高考作文恰恰說(shuō)明蝴蝶白白做出了犧牲。
而人類最引以為豪的“壯舉”就是去登山鉆洞，美其名曰征服自然，以證明自己是地球的主宰。那些沒辦法上天入地的，就選擇在寢室里殺害同學(xué)，同樣證明了他的牛逼。探險(xiǎn)家們大概也被當(dāng)局忽悠瘸了，以為自己的所作所為對(duì)環(huán)境破壞得還不夠，其實(shí)我們隨時(shí)隨地抬頭看看天就知道我們的環(huán)境是什么樣子。你們要真的珍惜環(huán)境，就給我好好呆在家里，別去那些屬于動(dòng)植物的家園。
寫到這里，我突然想到：人類至少還有一個(gè)地方是干干凈凈、一塵不染的，那就是考試在線網(wǎng)。不管社會(huì)上發(fā)生了什么事情，比如安全生產(chǎn)事故，或者交通意外事故，常州宣傳部那幫無(wú)知的豬頭就開始“凈化網(wǎng)絡(luò)”，要求不得發(fā)表。至于為什么交通事故不可以發(fā)表，他們自己也不懂，只好裝懂。于是“只發(fā)通稿”成了他們的口頭禪，法律不是擋箭牌，只發(fā)通稿才是。在他們的不懈努力下，考試在線網(wǎng)成了人類社會(huì)最干凈的場(chǎng)所。
我終于不需要去羨慕蝴蝶了，因?yàn)楹F極一生去尋找凈土依然不可得，而我卻在常州宣傳部幫我營(yíng)造的凈土里自由呼吸。我謝天謝地，阿門!蝴蝶們躲到了更深的洞穴，我則換個(gè)馬甲躲進(jìn)更深的考試在線網(wǎng)!
馬上就要畢業(yè)了，恰逢十八歲的門檻。終于可以喝酒、k歌、流淚，三年的高中生活即將畫上一個(gè)句號(hào)。作為一個(gè)不合群、一直在高三(1)班處于游離狀態(tài)的人，我羨慕地看著這一切。多數(shù)人既是好戰(zhàn)友，也是競(jìng)爭(zhēng)者，原以為走進(jìn)高考的考場(chǎng)的那一剎那，一切已成云煙。
在同學(xué)之中，我無(wú)法忍受那一種人：狂妄自大、個(gè)體意識(shí)的膨脹，以至于傷害到他人也渾然不覺。可是，現(xiàn)在的學(xué)生當(dāng)中，很多人都是這樣。但人與人之間的事，古人已經(jīng)云過：子所不欲，勿施于人。故而，善意換來(lái)的是善意，輕狂換來(lái)的是自取其辱。人與人之間的事，還如“刺猬理論”所說(shuō)，兩只刺猬離得太遠(yuǎn)不能取暖，離得太近又彼此扎傷。所以，現(xiàn)在看到了調(diào)查數(shù)據(jù)說(shuō)，高中生對(duì)同學(xué)關(guān)系滿意的只有60%，我并不詫異。
這是我們的第一門社交課，雖然我自己也不及格。但我相信，如果沒有公共意識(shí)的掣肘，個(gè)體意識(shí)的過度膨脹對(duì)于一個(gè)人而言是有害的。可是，理論歸理論，現(xiàn)實(shí)歸現(xiàn)實(shí)?，F(xiàn)實(shí)就是，高中這三年，我此前一直覺得沒有什么朋友。
畢業(yè)晚會(huì)，是他們的舞臺(tái)。我坐在靠門的位置，但并沒有想著要提前離開，而是淡然地看著這一切，直到曲終人散。最后是班長(zhǎng)走了過來(lái)，他一定是注意到了我是當(dāng)晚唯一一個(gè)穿校服的人。他在我的校服上寫下一句話，用手指寫的，速度很快，沒有留下印跡。但我知道，這一句話很重要：“時(shí)間走了，友情永在?！苯又?，王鴻尉、高志國(guó)、馮薇、司馬平江……等等等等同學(xué)，也走了過來(lái)。
這三年，我希望是一個(gè)有朋友的人，以至于我一個(gè)朋友也沒有。數(shù)的極小，恰是因?yàn)橐|(zhì)的極大。但最終我知道了，犬儒的朋友觀，和功利的朋友觀一樣，讓人無(wú)法用一種溫暖的眼光看世界、看身邊的人。同窗情誼，其實(shí)早已不是一片凈土，但哪怕是一瞬間，只要是真誠(chéng)的，就值得珍視，值得讓一個(gè)人在寂靜的時(shí)候，感念于最初的時(shí)光。
天空沒有痕跡，鳥兒已經(jīng)飛過。當(dāng)一個(gè)班的同學(xué)，如蒲公英一樣撒向各地，人生的路上千帆過盡、鉛華洗盡，再回首這一段青澀的歲月，就會(huì)發(fā)現(xiàn)，沉淀在時(shí)光里的同窗情誼一直如一豆暗夜里的溫暖燭光，真實(shí)且彌足珍貴，只是當(dāng)時(shí)沒有察覺。
許楊柳老師點(diǎn)評(píng)：此文比較消極，比較悲觀，對(duì)主題的表現(xiàn)也比較模糊。這樣的作文，很難獲得好分?jǐn)?shù)。
陳小娟老師點(diǎn)評(píng)：文章基本符合題意，能圍繞同學(xué)關(guān)系來(lái)談?wù)撊绾闻c他人和諧共處，但缺乏典型事例，內(nèi)容單薄，說(shuō)理不足以服人。
高考熱點(diǎn)及話題篇二
國(guó)際聚焦·關(guān)愛弱者柏林警方：為警犬穿上“保護(hù)鞋”據(jù)德國(guó)《圖片報(bào)》4月9日?qǐng)?bào)道，前不久，柏林女警察瑪麗安的搭檔——7歲的警犬馬修休了3周病假，因?yàn)樗哪_被街上的玻璃劃破，不能再上街巡邏。但現(xiàn)在，它再也不用赤腳巡邏了，因?yàn)榘亓志綄⒔o警犬穿上“保護(hù)鞋”。
柏林約有135只警犬在服役，它們負(fù)責(zé)尋找毒品、爆炸物及尸體。但遇到壞路況，警犬常常會(huì)被碎玻璃、釘子劃破腳。而警犬鞋由氯丁橡膠制成，既輕便又耐穿，可大大降低警犬受傷的風(fēng)險(xiǎn)。這鞋的價(jià)格高達(dá)80歐元，幾乎與一般人穿的球鞋價(jià)格相當(dāng)。
小雜評(píng)：與前段時(shí)間“攔車救狗”的舉動(dòng)相比，柏林警方關(guān)愛警犬的行為更讓人動(dòng)容。這種關(guān)愛亦讓我們想起了著名影片《忠犬八公》，人與狗之間的溫情，脈脈涌動(dòng)。
話題拓展：關(guān)愛、守護(hù)、位置。
高考熱點(diǎn)及話題篇三
“喬丹”品牌的激烈“拉鋸”，也因前者在體育上的世界影響力，還有涉及品牌跟人們生活消費(fèi)貼近，廣受關(guān)注。
也因如此，這起知識(shí)產(chǎn)權(quán)領(lǐng)域的標(biāo)志性案件，自涌入司法管道后，其走向就被很多人認(rèn)為具有風(fēng)向標(biāo)意義。
據(jù)報(bào)道，喬丹商標(biāo)案也是花了4年，才證明了“jordan=喬丹”。在此期間，邁克爾·喬丹方面曾接連敗訴，但他一路上告，此次打的其實(shí)是“民告官”官司，喬丹體育是作為法律中的“第三人”出現(xiàn)。而中國(guó)最高法的終審判決，以忠于法律的姿態(tài)，實(shí)現(xiàn)了保護(hù)合法權(quán)益上的超國(guó)別。其案情“逆轉(zhuǎn)”，也契合很多人的認(rèn)知：現(xiàn)實(shí)中，有些使用名人姓名注冊(cè)商標(biāo)的品牌，很容易誤導(dǎo)消費(fèi)者產(chǎn)生消費(fèi)聯(lián)想，造成消費(fèi)者對(duì)產(chǎn)品來(lái)源及產(chǎn)品與名人之間關(guān)聯(lián)性的混淆誤認(rèn)。我國(guó)《商標(biāo)法》第32條明確規(guī)定：“申請(qǐng)商標(biāo)注冊(cè)不得損害他人現(xiàn)有的在先權(quán)利”。但以往商標(biāo)糾紛中在先姓名權(quán)保護(hù)的標(biāo)準(zhǔn)，沒那么明晰。如今，最高法的“一錘定音”，不僅具有個(gè)案價(jià)值，慮及其巨大社會(huì)影響，終審判決對(duì)于加強(qiáng)知識(shí)產(chǎn)權(quán)司法保護(hù)，凈化商標(biāo)注冊(cè)和使用環(huán)境，有以案普法的價(jià)值。
國(guó)國(guó)內(nèi)知識(shí)產(chǎn)權(quán)和專利權(quán)司法保護(hù)的力度在增強(qiáng)。
這對(duì)很多企業(yè)、個(gè)人是種提醒：在法治社會(huì)，假他人聲譽(yù)及明星形象獲得利益的侵權(quán)意圖不可取，有時(shí)候傍名人固然能享受到品牌價(jià)值溢出，可其衍生代價(jià)也很重。盡管在知識(shí)產(chǎn)權(quán)的大蛋糕上，經(jīng)營(yíng)20余年的中國(guó)“喬丹”，亦有法定歸己的“一塊”——“qiaodan”“qiaodan”仍受保護(hù)，可敗訴影響是明顯的。這也算殷鑒在前。
對(duì)民眾而言，這次絕大多數(shù)網(wǎng)友的反應(yīng)都是，與盲目的民族保護(hù)觀點(diǎn)“決裂”，認(rèn)為就應(yīng)該基于保護(hù)知識(shí)產(chǎn)權(quán)的立場(chǎng)去裁斷是非，為中國(guó)法治市場(chǎng)的營(yíng)造提供條件。這也是知識(shí)產(chǎn)權(quán)意識(shí)的提升。
希望接下來(lái)，我國(guó)知識(shí)產(chǎn)權(quán)法律體系可更全備，鞏固該案留下的法治實(shí)踐啟示。除了完善著作權(quán)法、專利法、商標(biāo)法等知識(shí)產(chǎn)權(quán)“主干法律”，也加強(qiáng)“輔助法規(guī)”的建設(shè)，加大行政法規(guī)和規(guī)章、司法解釋的立法力度，并在積極談判協(xié)商的基礎(chǔ)上，搭建起互利共贏的國(guó)際條約框架。
“喬丹”商標(biāo)案跟華為和思科、蘋果和唯冠等中外知識(shí)產(chǎn)權(quán)訴訟一樣，都是中國(guó)知識(shí)產(chǎn)權(quán)史的濃墨重彩一筆，也會(huì)在強(qiáng)化維權(quán)意識(shí)、健全法律等方面，有力推動(dòng)中國(guó)知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)向前。在此也期待，“喬丹”商標(biāo)被判侵權(quán)這堂“普法課”，被更多人聽進(jìn)去，也發(fā)揮更深遠(yuǎn)的助推進(jìn)步的價(jià)值。
高考熱點(diǎn)及話題篇四
曾國(guó)藩有言：“人之氣質(zhì)，由于天生，本難改變，惟讀書可以變其氣質(zhì)也。”閱讀是高雅、富有魅力的生活情趣。教育部推薦熱門圖書供學(xué)生閱讀，是與時(shí)俱進(jìn)、革故鼎新的深刻表達(dá)。
一代人有一代人的胸臆，一代人有一代人的志向，閱讀因時(shí)代而異。經(jīng)典之所以經(jīng)典，是經(jīng)歷了多少代人的篩選，而熱門之所以熱門，也是經(jīng)歷了時(shí)代的淘洗，雖然較經(jīng)典相比，它缺乏了時(shí)間上的縱向考驗(yàn)，但并不影響其成為值得閱讀的精品。熱門圖書中也不乏適合青少年閱讀的好作品，對(duì)于青少年所閱讀的圖書書目，我們不能一味的強(qiáng)調(diào)文學(xué)性、深刻性，致使學(xué)生看完不知所云。適合的、有教育意義的都是的，而熱門圖書也恰好做到了這一點(diǎn)。如果一熱門圖書也具有深發(fā)性和內(nèi)省性，不嘩眾取寵，不浮夸虛構(gòu)，入選中小學(xué)推薦書目也無(wú)可厚非。
熱門圖書大多融入時(shí)代血脈，成為活的文化，使青少年在如癡如醉中感受閱讀的樂趣，感受現(xiàn)代文學(xué)的魅力。以《射雕英雄傳》為代表的熱門圖書，其歷史思辨力極高，有著其他武俠小說(shuō)難以比擬的歷史真實(shí)感與為民憂民的情懷，有利于青少年積累豐富的歷史知識(shí)，培養(yǎng)家國(guó)擔(dān)當(dāng);以《哈利波特》為代表的熱門圖書，其中韋萊斯一家給予的溫情關(guān)懷、與雙胞胎兄弟的深厚情誼，不僅使青少年在閱讀中體驗(yàn)成長(zhǎng)，更是他們感悟生活的本質(zhì)，懂得愛與被愛。熱門圖書具有極強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)意義，所具有的影響力經(jīng)歷了歲月的積淀，在與其邂逅的過程中不斷升華著中小學(xué)閱讀者的精神和思想。
熱門圖書與時(shí)俱進(jìn)、緊貼時(shí)代步伐，使吾輩青年富于創(chuàng)新，躍動(dòng)著思想的新光。于時(shí)代發(fā)展而言，我們青年讀者不僅要滿腹經(jīng)綸，有文化、有內(nèi)涵，更需要朝氣蓬勃，有活力、有卓識(shí)。是以，我們需要從熱門圖書中汲取現(xiàn)代元素的養(yǎng)料，在接受古典文化熏陶的同時(shí)迎合時(shí)代發(fā)展的綱要，厚植時(shí)代精神于內(nèi)心，做一個(gè)現(xiàn)代中國(guó)的“心中有火，眼里有光”的活力青年。借熱門圖書的時(shí)代朝氣，我們便可與時(shí)代同頻。
它通俗易懂又不失文學(xué)色彩，它靈活簡(jiǎn)潔又不失萬(wàn)丈激情，它與時(shí)俱進(jìn)又不失時(shí)代經(jīng)典：這便是熱門圖書!這永不過時(shí)的熱門圖書讓青少年突破思維的藩籬，為青少年帶來(lái)了寶貴的禮物和精神財(cái)富。青少年也理應(yīng)接受時(shí)代的饋贈(zèng)，在書海中暢游，領(lǐng)略其中的底蘊(yùn)，讓更多震撼心靈的精神力量伴隨我們成長(zhǎng)。
高考熱點(diǎn)及話題篇五
11月末，一篇名叫《羅一笑，你給我站住》的文章在微信朋友圈病毒式傳播開來(lái)，刷屏的文章是由羅爾寫給患白血病的女兒，拳拳父愛感動(dòng)了網(wǎng)友。羅爾稱治療費(fèi)“平均每天上萬(wàn)”，羅爾好友劉俠風(fēng)也發(fā)文章稱羅一笑的治療費(fèi)已經(jīng)花掉20多萬(wàn)，希望大家?guī)兔?，每轉(zhuǎn)發(fā)一次文章，他的公司會(huì)向羅爾定向捐贈(zèng)一元。
也就是說(shuō)，羅爾拒絕了通過正規(guī)募捐機(jī)構(gòu)籌錢，沒有經(jīng)過病例、花費(fèi)的公開公示，而是走了另一條“抒情”的路。抒情的好處在于易于傳播，壞處是容易夸大其詞。在感動(dòng)之下，文章火速風(fēng)靡朋友圈，大家除了幫忙轉(zhuǎn)發(fā)外還“打賞”了文章，完成了變相募捐。
一笑三次住院花費(fèi)了20多萬(wàn)，但其中168050元為醫(yī)保支付，自費(fèi)部分僅36193元。
大家恐懼的是羅爾只展示了“雖然”，卻故意隱藏了“但是”，故事在反轉(zhuǎn)中夾雜著辟謠，辟謠中又生出新一輪謠言。部分事實(shí)是真實(shí)嗎?任何一個(gè)寫作者都有修辭的沖動(dòng)，羅爾辯解羅一笑的花費(fèi)“這三日”每天平均萬(wàn)元，他只巧妙地攫取了事實(shí)中的“慘狀”，卻隱瞞了中產(chǎn)生活水平的“真實(shí)”。輿論中的羅爾就像一個(gè)披著羊皮的狼，他伸手向大眾哭訴，卻遠(yuǎn)遠(yuǎn)未到山窮水盡那一步。
富人、有財(cái)產(chǎn)的人不該伸手接受慈善捐助，這是很多網(wǎng)友對(duì)募捐的共識(shí)，但也有人認(rèn)為捐助是一種善意和安慰，并不在于對(duì)方是否有錢。只不過我們遇見過太多“欺詐”，對(duì)真相越來(lái)越苛刻和敏感了。大家離真相有多近?真相恐怕無(wú)法通過幾組數(shù)字完全展現(xiàn)，任何真相只是真相的一部分。羅一笑正在icu搶救，這一核心事實(shí)并不假，至于背景處的“真實(shí)”，可以做出不同的闡釋和解讀。問題的關(guān)鍵在于，中產(chǎn)階級(jí)是否有資格接受捐助，以及捐助的途徑、方式，怎樣的設(shè)計(jì)環(huán)節(jié)才最妥當(dāng)。我們需要真相，但苛責(zé)人性的完美毫無(wú)意義，道德批判無(wú)法遏制“愛心故事”的反轉(zhuǎn)，在輿論中辯出募捐的規(guī)則才能守護(hù)人性的善意。
高考熱點(diǎn)及話題篇六
閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。(60分)。
殷玉珍，普普通通的農(nóng)家婦女，多年來(lái)未走出過小村莊，卻成了世界名人。從20歲起，她用了34年時(shí)間，綠化了7萬(wàn)多畝沙地。王繼才用32年如一日的執(zhí)著堅(jiān)守開山島，讓守島報(bào)國(guó)的堅(jiān)定信仰始終在心中閃光，讓五星紅旗在島上高高飄揚(yáng)。
疫情期間，醫(yī)護(hù)人員“最美逆行”，山東日照環(huán)衛(wèi)大爺捐贈(zèng)12000元……。
科研人員爭(zhēng)分奪秒地研發(fā)中國(guó)芯，只為盡快擁有自己的芯片……。
不斷發(fā)展變化的中國(guó)每天都在上演精彩的故事。“講好中國(guó)故事”是時(shí)代交給我們的一個(gè)課題。請(qǐng)綜合以上材料，以“講好身邊的中國(guó)故事”為主題，寫一篇文章。
要求：結(jié)合材料，選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題;不要套作，不得抄襲;不得泄露個(gè)人信息;不少于800字。
二、低配人生。
閱讀下面的文字，按照要求作文。
也許是時(shí)候，我們把身段放低一點(diǎn)兒，要求降低一點(diǎn)兒了。低配一點(diǎn)兒，越來(lái)越成為年輕人的生活態(tài)度，不勉強(qiáng)，不逞強(qiáng)，有力掌控自己的生活，這才是真正的幸福人生。
請(qǐng)以“低配人生”為題寫一篇不少于800字的文章。
古人云：沒有規(guī)矩，不成方圓。規(guī)矩，是專門給那些不遵守規(guī)矩的人制定的。聯(lián)想到孔子的學(xué)生，此言真是千真萬(wàn)確?？鬃拥膶W(xué)生在國(guó)外贖回了本國(guó)的奴隸，卻沒有按“規(guī)定”到政府報(bào)賬。在眾人都贊賞之時(shí)，孔子對(duì)他進(jìn)行了嚴(yán)厲的批評(píng)，因?yàn)樗男袨?不報(bào)帳)妨礙了更多魯國(guó)奴隸被贖回。由此不難看出：做事必要守規(guī)矩。
孔子的那個(gè)學(xué)生或許還認(rèn)為大公無(wú)私、為了別人，犧牲自己利益是品德高尚的表現(xiàn)，熟不知，他的這一行為給原本準(zhǔn)備贖人的人造成了麻煩，無(wú)形中給他們?cè)O(shè)定了新的標(biāo)準(zhǔn)，造成了心理和利益上的負(fù)擔(dān)。贖人報(bào)賬，人家認(rèn)為你的品格低于孔子的學(xué)生，如果不報(bào)賬，人們字跡吃虧。其結(jié)果對(duì)本國(guó)的奴隸，都視而不見。如果他按規(guī)矩辦事，到政府到賬，就不會(huì)有這許多的麻煩了。
守規(guī)則，也能帶來(lái)負(fù)面影響。自從彭宇案以來(lái)，全社會(huì)掀起一個(gè)關(guān)于老人倒了該不該扶的討論話題。扶吧，怕人訛詐，救人還得被法院判處賠償經(jīng)濟(jì)損失;不扶，又怕被人指責(zé)道德低下，只得假裝沒看見。我認(rèn)為這與孔子學(xué)生帶來(lái)的影響如出一轍，由于那個(gè)老人的訛詐，使許多人都不再敢扶起摔倒的老人，導(dǎo)致中華民族的傳統(tǒng)美德遭到質(zhì)疑。本來(lái)，老人摔倒，上前扶起來(lái)，是天經(jīng)地義、無(wú)可厚非的行為，可如今卻要“三思而后行”。
由此可見，不按規(guī)矩辦事的后果，倘若那位老人不是倚老賣老、利欲熏心，被扶起來(lái)后道聲謝謝，那豈不是正常人的所作所為?可由于他的貪心導(dǎo)致老人出門都要格外小心，以防摔倒無(wú)人扶起?？梢?，做好事有時(shí)真要講究方法和策略，否則吃虧啊!
當(dāng)然也不乏按規(guī)矩行事的事例。在德國(guó)占領(lǐng)山東期，德國(guó)修建了排水系統(tǒng)，過了將近一百年，仍然沒有故障，前不久有一處零件破損，我國(guó)技術(shù)人員利用電子郵件詢問該工廠是否有備用零件，對(duì)方快回應(yīng)在壞損處周圍十米之內(nèi)會(huì)有一個(gè)油布包，內(nèi)有備件。果然在不到八米的地方找到了，里面的零件十分干凈，沒有絲毫損壞。
修一次排水可以用一百年甚至更長(zhǎng)，反觀中國(guó)的某修部門，不講究規(guī)則，工程質(zhì)量差，不出幾年便得重新翻修，十分浪費(fèi)人力、物力、財(cái)力，還會(huì)造成不必要的麻煩。德國(guó)人做事小心謹(jǐn)慎，講究規(guī)則，為自己節(jié)省了許多時(shí)間和工序，也為后人立下了做事應(yīng)遵守的準(zhǔn)則。
想要獲得成功，必須要遵守規(guī)矩。各行有各行的規(guī)矩，不論做什么事情都有它應(yīng)有的規(guī)則、規(guī)定，人們都要應(yīng)該按照規(guī)定規(guī)則去辦。我們不要私自改變，不按套路出牌，這樣會(huì)偏離原來(lái)應(yīng)有的路線，會(huì)使成功之路更漫長(zhǎng)甚至擁堵。
在充滿變化與挑戰(zhàn)的新時(shí)代，我們作為時(shí)代的青年，在創(chuàng)新的同時(shí)，不能不守規(guī)矩，只有認(rèn)認(rèn)真真、腳踏實(shí)地才能走的更遠(yuǎn)。
2022高考語(yǔ)文復(fù)習(xí)的方法。
一、不問收獲、但問耕耘。
進(jìn)入高三以后，有兩種狀態(tài)是常見的，也是我們最需要警惕的，一就是根本就緊張不起來(lái)，進(jìn)入不了狀態(tài)，這樣導(dǎo)致的就是學(xué)習(xí)效率很低，學(xué)習(xí)成績(jī)下滑或處于低迷狀態(tài);二就是緊張過度，老是擔(dān)心最后的結(jié)果，但是沒有行動(dòng)，不能靜下心來(lái)學(xué)習(xí)，永遠(yuǎn)被現(xiàn)實(shí)和想象中的結(jié)果困擾著，最后成績(jī)也是不斷下滑。
在人生的過程中，在現(xiàn)實(shí)操作中我們應(yīng)該把目標(biāo)分解，給自己設(shè)計(jì)發(fā)展的階梯，按部就班的完成我們?cè)撏瓿傻娜蝿?wù)，這樣說(shuō)來(lái)高三應(yīng)該“活在當(dāng)下”，走好每一步，也就是說(shuō)認(rèn)真對(duì)待每一個(gè)月、每一個(gè)星期、每一天，上好每一節(jié)課，做好每一道題，認(rèn)真對(duì)待每一次考試……(做好每一個(gè)“一”)，每一步都走好了，最后一定能取得好的成績(jī)。
二、夯實(shí)基礎(chǔ)、揚(yáng)長(zhǎng)補(bǔ)短。
我們一直強(qiáng)調(diào)要落實(shí)基礎(chǔ)，對(duì)于高考來(lái)說(shuō)，基礎(chǔ)知識(shí)多牢都不為過，借用一句廣告詞，沒有最扎實(shí)、只有更扎實(shí)。
學(xué)科發(fā)展一定要均衡，要有優(yōu)勢(shì)科目，但絕對(duì)不能有劣勢(shì)科目。在第一輪復(fù)習(xí)的時(shí)候除了把優(yōu)勢(shì)學(xué)科學(xué)得更好之外，更主要的任務(wù)是把劣勢(shì)學(xué)科給補(bǔ)上來(lái)，有的學(xué)生總是說(shuō)自己不適合學(xué)哪個(gè)學(xué)科，我看不是，第一是心里暗示的結(jié)果，仗還沒打呢就認(rèn)輸了可不最后就得輸;還有就是對(duì)自己太溫柔了，得狠一點(diǎn)，只要狠下決心猛下功夫，成績(jī)就能上去，想做就能做好。
三、計(jì)劃性、條理性。
對(duì)于高三的復(fù)習(xí)來(lái)說(shuō)特別忌諱打無(wú)準(zhǔn)備之仗，不能無(wú)計(jì)劃做事情，腳踏西瓜皮溜到哪兒算哪兒就好比是無(wú)頭的蒼蠅瞎撞。計(jì)劃的制定要科學(xué)、實(shí)際、有效，要符合高三的規(guī)律和特征，也得符合自己的基本情況。
計(jì)劃再好也只是計(jì)劃，不落實(shí)沒有實(shí)際價(jià)值，執(zhí)行力非常關(guān)鍵。做口頭上的巨人很容易，但是做行動(dòng)上的巨人太難了。高三的計(jì)劃要做到宏觀和微觀的辨證統(tǒng)一，既要有大計(jì)劃，每一個(gè)階段都有計(jì)劃，同時(shí)也要把任務(wù)分化到每一個(gè)星期每一天，小計(jì)劃的學(xué)習(xí)內(nèi)容要具體到位，而且爭(zhēng)取每個(gè)星期和每個(gè)階段結(jié)束后都有總結(jié)，從計(jì)劃的可行性、執(zhí)行力、效率和效果等多個(gè)角度分析，為下一階段提出可操作性的措施。
四、從容應(yīng)對(duì)備考。
對(duì)于高三來(lái)說(shuō)，考試是一個(gè)常態(tài)，提醒大家對(duì)待考試要有從容的心態(tài)，不要總是充滿焦慮。對(duì)此有幾點(diǎn)對(duì)同學(xué)們的建議。第一，不要過于在意與他人的競(jìng)爭(zhēng)，競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)和憂患意識(shí)是必須有的，但是我們不能被別人牽著鼻子走，同學(xué)之間可以相互激勵(lì)，我們應(yīng)該和同學(xué)多交流，取他人之長(zhǎng)為我所用，但更重要的還是認(rèn)真做好自己的復(fù)習(xí)。第二，如果出現(xiàn)情緒波動(dòng)這是很正常的，但是要及時(shí)調(diào)整，爭(zhēng)取整體上做到保持積極、樂觀、自信的心態(tài)，始終做到目標(biāo)明確、思路清晰，始終充滿信心的按照計(jì)劃穩(wěn)步推進(jìn)。
高考熱點(diǎn)及話題篇七
我是不起眼的拼圖單片，籍貫中國(guó)，名無(wú)名。乍看不那么可愛，再看呢。還是貌不驚人。我身邊還有許多類似的拼圖單片，大都形狀單一、顏色單調(diào)，與磚瓦、螺絲釘差不多。當(dāng)設(shè)計(jì)師們用我們完成拼圖后，每當(dāng)我趁夜半無(wú)人攬鏡自照，常常被自己帥哭。
單片的力量和價(jià)值如此偉大：所有宏大壯麗，精致美麗的拼圖均由我們而成。當(dāng)我們置身于宏偉的拼圖中時(shí)，我是我，我亦非我。本色未變，氣勢(shì)超越。昔日單飄無(wú)人處，今我投身秋景圖。君看落紅成陣時(shí)，片片都作飛天舞!
撫摸地球儀，把地球儀上不同色塊撬下來(lái)，就是立體的單片;瀏覽中國(guó)地圖，把不同色塊剪下來(lái)，就是平面的單片。江南白水，中原黃土，東北黑土，藍(lán)色海岸線，還有西北黃沙茫茫的沙漠，藏青色的高原，沒有任何一塊顏色是完美好看的，但哪塊都不能少。靈秀的江南水鄉(xiāng)的水源在高原;富裕的藍(lán)色海岸線沿海城市的依托在廣袤的內(nèi)陸;綠色擋住了風(fēng)沙，沙漠是安全屏障，治沙漠靠沿海發(fā)達(dá)城市經(jīng)濟(jì)援助，每一塊單片色塊，都是拼圖不可或缺的，相融相依。如同印象派《睡蓮》：每一筆觸都是細(xì)碎的，每一細(xì)部都不知所云，而集在一起，則是世界名畫。
淮南為橘，淮北為枳。所有物種、色塊都有自己的基因和命運(yùn)，都有運(yùn)行軌跡，都是偉大圖案中的一塊，不論這個(gè)圖案是設(shè)計(jì)師設(shè)計(jì)的，還是天然形成的，都一樣。好酒醉人須千杯，綠要醉人先成勢(shì)。一點(diǎn)綠，有什么可賞的呢?人們要看的是春色，春色是季節(jié)，是萬(wàn)花，是千綠，是無(wú)窮無(wú)盡的顏色變幻，你一塊，我一塊，還有月兒、風(fēng)兒也是少不得的，風(fēng)月無(wú)邊，風(fēng)月同天，風(fēng)與月，是無(wú)色的拼圖單片，“春色惱人眠不得，月移花影上欄干。”美好的人生拼圖、生活拼圖、事業(yè)宏圖，遼闊的國(guó)家拼圖，一塊拼圖單片也不能少!
無(wú)論你是黑的、白的、無(wú)色透明的，通通來(lái)吧，接受命運(yùn)的遴選，讓自己得其所、安其位。綠色撒進(jìn)沙漠，紅梅去點(diǎn)綴皚皚白雪;透明的鉆石，放美人手指，讓人間平添佳話和傳說(shuō);無(wú)色的晴空，放機(jī)場(chǎng)，放青藏公路;黑黝黝的巨石，放江南園子，為園林增加厚重。那些地下挖出來(lái)的古銅色、天下掉下來(lái)的不知名的隕石色，放博物館。舍單片色塊，則無(wú)祖國(guó)，無(wú)地球。
我們拼圖單片有自己的群，還有群歌，來(lái)吧!我來(lái)唱，你來(lái)和：我是宏圖的赤子，宏圖是我的依托，每當(dāng)宏圖在微笑，我就是圖中旋渦，我分擔(dān)著宏圖憂愁，分享圖的歡樂。
閱讀場(chǎng)景在變，先賢哲思永存。
題目。
閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。(60分)。
從書信溝通到微信交流，交流方式在改變，不變的是真摯情誼的表達(dá)。
《詩(shī)經(jīng)》《論語(yǔ)》等國(guó)學(xué)著作從圖書館走進(jìn)家庭書櫥，閱讀場(chǎng)景在變，不變的是對(duì)先賢哲思的追求。
從“出國(guó)熱”到“歸國(guó)潮”，逐夢(mèng)方向在改變，不變的是人生價(jià)值的實(shí)現(xiàn)。
社會(huì)在發(fā)展，生活在改善。透過時(shí)代的變化，我們看到其背后有著不變的底色。面對(duì)這些時(shí)代的變與不變，你作為新時(shí)代的青年，有何思考和聯(lián)想?請(qǐng)選好一個(gè)方面寫一篇文章。
要求：選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題，不要套作，不得抄襲，不得泄露個(gè)人信息;不少于800字。
高考熱點(diǎn)及話題篇八
“人的生命，似洪水奔流，不遇到島嶼與暗礁，難以激起美麗的浪花?！?BR> 奧斯特洛夫斯基的這句話形象地告訴我們，人生的道路并不是一帆風(fēng)順，這樣那樣的缺陷會(huì)時(shí)時(shí)阻礙我們到達(dá)成功的彼岸。我們只有不斷地彌補(bǔ)缺陷、克服缺陷、超越缺陷，在逆境中崛起與奮斗，才能實(shí)現(xiàn)美好的人生。一個(gè)人如果沒有嘗過饑渴的滋味，終究不能真切體會(huì)食物和水的甘甜。同樣，如果沒有真正經(jīng)受過缺陷的困擾、挫折與失敗的磨練，就不能真正體味到成功的喜悅。人生猶如曲線，永遠(yuǎn)不會(huì)筆直地前進(jìn)。古有文王拘而演《周易》，仲尼厄而作《春秋》，左丘失明厥有《國(guó)語(yǔ)》……今天呢？今天也一樣。
我們應(yīng)當(dāng)明白：缺陷永遠(yuǎn)是前進(jìn)與創(chuàng)造的動(dòng)因。奔流正是遭遇暗礁才會(huì)綻放出美麗的浪花，而生命最美麗的姿態(tài)便是那浪尖上的奮力一躍。讓我們超越缺陷！
高考熱點(diǎn)及話題篇九
科技時(shí)代，人們可隨時(shí)隨地記錄與分享生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，雖說(shuō)有時(shí)會(huì)帶來(lái)一絲憂傷，但科技時(shí)代的到來(lái)，已成為歷史不可阻擋的趨勢(shì)，我們要跟著前進(jìn)的腳步一起奔跑!
1月19日，柯達(dá)公司在紐約依據(jù)美國(guó)《破產(chǎn)法》第十一章提出破產(chǎn)保護(hù)申請(qǐng)。昔日的柯達(dá)曾是膠卷時(shí)代絕對(duì)的王者，占據(jù)全球2/3的市場(chǎng)份額，鼎盛時(shí)期在全球擁有超過14.5萬(wàn)名的員工，地位相當(dāng)于今天的蘋果或谷歌。但隨著數(shù)碼技術(shù)的出現(xiàn)，照相技術(shù)逐漸告別底片和相紙，一張巴掌大的光盤可存儲(chǔ)成千上萬(wàn)張照片，底片和相紙除了部分專業(yè)人士外，基本已無(wú)人問津。是什么讓柯達(dá)走向死亡?說(shuō)到底是任何人都阻擋不了的科技的力量!
豈止是柯達(dá)的破產(chǎn)彰顯了科技的力量，放眼望去，我們時(shí)時(shí)刻刻都在享受著科技帶來(lái)的便捷。
不止一次看到這樣動(dòng)人的畫面：重癥病房外守候的親人，站在隔離室門前，眼里噙滿淚水，手里握著手機(jī)，輕輕地按動(dòng)鍵碼，發(fā)出一聲聲深情的問候;隔離室內(nèi)，病人手腳不能動(dòng)彈，卻能側(cè)過腦袋，盯著手機(jī)屏幕，輕聲念著親人的話語(yǔ)。或許這位親人最終沒能挺過來(lái)，可是這快捷的信息卻能陪著他欣慰地走完人生的最后一程?？萍嫉牧α恳娮C了一份又一份超越生死的人間溫情。
遙想當(dāng)年，康熙對(duì)西方科技很感興趣，于是請(qǐng)了西方傳教士給他講西學(xué)，但這些知識(shí)最終也沒有挽救清王朝落后的命運(yùn)，根本原因是他們學(xué)習(xí)西學(xué)時(shí)大多是坐而論道、禁中清談，并沒有讓科技知識(shí)在全社會(huì)推廣。所以科技只有在社會(huì)上推廣，被國(guó)人接受，才能真正轉(zhuǎn)換成實(shí)際生產(chǎn)力。君看今日之中國(guó)，京廣高鐵、“嫦娥奔月”、漢字激光照排、3d打印……科技的日新月異，無(wú)時(shí)無(wú)刻不在改變著我們的生活，我們也無(wú)時(shí)無(wú)刻不在享受著科技帶來(lái)的便利!
也許有人說(shuō)，科技時(shí)代的到來(lái)讓我們遠(yuǎn)離了傳統(tǒng)的詩(shī)意，但科技時(shí)代的到來(lái)，沒有誰(shuí)能做真正的“隱者”。這是歷史發(fā)展的大趨勢(shì)，讓我們跟著科技時(shí)代的步伐，一起奔跑!
待到宏圖成景時(shí)，我在圖中笑。
題目。
閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。(60分)。
在拼圖游戲中，完成整幅拼圖需要一個(gè)個(gè)拼圖單片的恰當(dāng)拼接。而這些小小的拼圖單片，如果視自己為孤立的個(gè)體，就難以確認(rèn)自己的位置與價(jià)值;只有嵌在恰當(dāng)?shù)奈恢蒙?，它們才是不可替代的存在?BR> 其實(shí)，每一天，每個(gè)人，都應(yīng)成為某個(gè)宏大圖景中的一塊拼圖單片，既獨(dú)特又相融。當(dāng)然，一幅完美的宏大圖景，也會(huì)讓每一塊拼圖單片各得其所，各盡其能。
要求：結(jié)合材料，聯(lián)系現(xiàn)實(shí);自選角度，確定立意;自定文體，自擬標(biāo)題;不要套作，不得抄襲;不得泄露個(gè)人信息;不少于800字。
高考熱點(diǎn)及話題篇十
一、“斷臂鋼琴師”劉偉奪得“中國(guó)達(dá)人秀”冠軍閱讀下面文字，按要求作文。
2010年10月10日，歷經(jīng)三個(gè)月的角逐，東方衛(wèi)視“中國(guó)達(dá)人秀”的冠軍終于誕生，來(lái)自北京的選手，有“斷臂鋼琴師”之稱的劉偉幾乎是無(wú)懸念?yuàn)Z冠。因?yàn)樵谡麄€(gè)參賽過程中，劉偉已經(jīng)贏得了世界的關(guān)注，不僅這次來(lái)滬的英美“達(dá)人”都一致認(rèn)為他最“令人震撼”，各國(guó)媒體也紛紛對(duì)他進(jìn)行了報(bào)道，稱他是“獨(dú)一無(wú)二”的。更重要的是，他身上有一種令人震撼的精神力量，他的人生故事也能承載起中國(guó)“達(dá)人”的夢(mèng)想，即“小人物大情懷”。
請(qǐng)圍繞“小人物大情懷”這個(gè)話題，聯(lián)系歷史、社會(huì)或自身作文，自擬標(biāo)題，自選文體，不少于800字。
小人物大情懷。
那個(gè)下午，某個(gè)瞬間，我的眼光忽然死死盯在了電視屏幕上。你，一身白衣，袖管空空，黑色三腳架鋼琴的琴鍵上，你的腳趾靈巧地游動(dòng)，彈唱著《寂寞的季節(jié)》，你的聲音具有十分特別的質(zhì)感，就像是葉子輕微摩擦，微妙又動(dòng)聽。沉浸在音樂世界里的你，像極了落入凡間的折翼天使。而我，已完全被你創(chuàng)造出的旋律俘獲，漸漸沉醉。最后一個(gè)音符完美謝幕，你優(yōu)雅地起身，微笑。
我清楚地看到你人生的坎坷，眼前浮現(xiàn)出你痛苦的淚水、咬牙堅(jiān)持的面容、訓(xùn)練時(shí)身體上的傷痕??然而，它們都是模糊的，真正清晰的，只有你用腳趾演奏時(shí)身體的弧度，只有你面對(duì)觀眾、面對(duì)人生樂觀微笑著的側(cè)臉，只有評(píng)委高曉松說(shuō)的“劉偉是真正的中國(guó)達(dá)人”，只有你說(shuō)的那句“要么趕緊去死，要么精彩地活著”。
你是中國(guó)的達(dá)人，是最好的榜樣，在你身上，我看到了樂觀的心態(tài)、堅(jiān)定的意志，社會(huì)看到了你不畏艱難的勇氣，中國(guó)看到了你追逐夢(mèng)想的強(qiáng)大信念和你用汗水淚水締造的閃閃發(fā)亮的人生。
你用優(yōu)美的琴聲告訴人們，縱使身體殘缺也能用心靈飛翔！你用你的成績(jī)宣告，小人物一樣有著生命的尊嚴(yán)，一樣精心譜寫著自己的人生之歌，一樣能夠獲得別人的尊敬。
在這世上有多少人因?yàn)樯钪械男⌒〔挥淇炀驮固煊热?，有多少人在一點(diǎn)障礙面前退縮，有多少人被人生的坎坷嚇倒，從此一蹶不振。然而，又有千千萬(wàn)萬(wàn)如劉偉一樣的人，縱使被生活折磨得遍體鱗傷卻毅然選擇拖著殘缺的身體繼續(xù)前行。因?yàn)?，他們的心是完整的，是?jiān)強(qiáng)的，是樂觀的，他們是不甘于被打倒的，是不憚?dòng)谇膀?qū)的！有人說(shuō)，在你身上看到了“中國(guó)夢(mèng)”，我理解為那是一種剛強(qiáng)的姿態(tài)——不會(huì)被困難打倒，在泥淖中前進(jìn)，走出屬于自己的精彩道路。渺小的身軀中，跳動(dòng)的是偉大而堅(jiān)強(qiáng)的心，這就是劉偉，這就是小人物大情懷。
二、“中國(guó)首善”陳光標(biāo)承諾“裸捐”閱讀下面文字，按要求作文。
有著“中國(guó)首善”之稱的江蘇黃埔再生資源利用有限公司董事長(zhǎng)陳光標(biāo)，2010年9月5日在其公司網(wǎng)站上刊出一封致比爾·蓋茨和巴菲特的信，陳光標(biāo)在信中指出，當(dāng)即將離開這個(gè)世界的時(shí)候，能夠把財(cái)富歸還世界，是一種高尚和偉大。相反，“如果在巨富中死去則是可恥的”，所以“在我離開這個(gè)世界的時(shí)候，將不是捐出一半財(cái)富，而是向慈善機(jī)構(gòu)捐出自己的全部財(cái)產(chǎn)”。
以上材料給了你怎樣的感受？請(qǐng)根據(jù)你的感受寫一篇文章，題目自擬，立意自定，文體不限，不少于800字。
財(cái)富？慈善。
財(cái)富是水，是身外之物。如果有一杯水，可以一個(gè)人喝；有一桶水，可以存放在家里；要是有一條河，就該與大家分享。
——陳光標(biāo)。
陳光標(biāo)——這個(gè)被總理稱為“有良知、有靈魂、有道德、有感情、心系災(zāi)區(qū)的企業(yè)家”，因擁有“中國(guó)首善”的美譽(yù)而為國(guó)人所熟知。如今他又主動(dòng)致信比爾·蓋茨與巴菲特——“只積累財(cái)富，不懂得分享，在巨富中死去，是件可恥的事?！倍c此同時(shí)，面對(duì)比爾·蓋茨和巴菲特來(lái)中國(guó)舉辦慈善晚宴的消息，那些怕被勸捐的富翁戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，生怕自己的財(cái)富被人攫走。二者可謂判若云泥，妍媸自別?，F(xiàn)在中國(guó)貧富差距越來(lái)越大，先富起來(lái)的人不帶頭行善，何談先富帶動(dòng)后富，讓所有人都富起來(lái)？那些缺乏憐憫之心的富豪們?cè)俨恍研?，恐怕我們離自己理想的伊甸園就會(huì)越來(lái)越遠(yuǎn)了！
財(cái)富本乃身外之物，多做些慈善，與大家分享財(cái)富，何嘗不是人生的另一筆財(cái)富呢？李連杰和他的家人是印尼海嘯的幸存者，也許正是因?yàn)樗览锾由?，在?zāi)難面前感到了自己的脆弱與渺小，認(rèn)識(shí)到了生命的寶貴與金錢的真正價(jià)值，從而才真正領(lǐng)悟到人生的意義應(yīng)在于盡自己最大的力量幫助那些掙扎在生存邊緣的貧苦人民。于是他設(shè)立了“壹基金”，希望通過大家的努力，每人每月捐一元錢來(lái)幫助更多災(zāi)區(qū)的人們！
我想他們所擁有的已不僅僅是物質(zhì)上的財(cái)富，而是精神生活的財(cái)富！正如2007年巴菲特在德克薩斯州舉行的慈善晚宴的主題演講中所說(shuō)的那樣——“慈善的不是錢，是心！”要知道，只要人人都獻(xiàn)出一點(diǎn)愛，世界就將變成美好的人間！那些精神匱乏，只知為錢奔波的富商不會(huì)懂得慈善的意義，也不會(huì)感到慈善為他們帶來(lái)的快樂，從這個(gè)角度上講，把慈善作為事業(yè)的人也一定是一個(gè)有良知、有靈魂、有道德、有感情的人！
當(dāng)然，我們應(yīng)該看到，人們的思想觀念也正隨著時(shí)代的變化而改變。所謂人心向善，我們有理由相信，會(huì)有更多的“陳光標(biāo)”將財(cái)富投向愛心，用行動(dòng)反哺社會(huì)。從這個(gè)意義上講，陳光標(biāo)今天的義舉就是一根標(biāo)桿、一種示范、一面鏡子，其“裸捐”行為也正是中國(guó)富豪開始追求道德成熟的表現(xiàn)！
點(diǎn)評(píng)：在對(duì)陳光標(biāo)的“裸捐”善舉贊嘆之余，我們難免也會(huì)對(duì)那些為富不仁之徒大加斥責(zé)，甚至覺得今天的社會(huì)已經(jīng)淪落到倫理道德“黃鐘毀棄，瓦釜雷鳴”的危難之中，對(duì)其他富者不存希望，對(duì)社會(huì)失去信心。從這個(gè)意義上講，本文則顯得理性思辨，并且充滿希冀——陳光標(biāo)的善舉就如同一把雙刃劍，一方面在富人中激起波瀾，是投向他們內(nèi)心的一枚思想炸彈，另一方面也向世界發(fā)出了中國(guó)富豪敢于擔(dān)當(dāng)?shù)拇壬菩畔?。陳光?biāo)是孤獨(dú)的，但從現(xiàn)實(shí)情況甚至終極意義上講他必不孤獨(dú)。文章以李連杰的事例來(lái)分析慈善之價(jià)值，同時(shí)也向我們展示了慈善之希望，結(jié)尾又雄辯、自信地向我們展示了一幅美好的圖景。總之，全文洋溢著激情，充盈著思辨，給人鼓舞，引人深思。
三、“非誠(chéng)勿擾”節(jié)目“拜金女”事件。
在2010年某期江蘇衛(wèi)視“非誠(chéng)勿擾”節(jié)目中，來(lái)自北京的一個(gè)叫馬諾的女孩說(shuō)：“我寧愿坐在寶馬車?yán)锟?，也不愿坐在自行車上笑！”此言一出，不僅使馬諾贏得了“拜金女”的頭銜，而且讓她得到了眾多女孩的聲援。此事引發(fā)了社會(huì)上的一片討論聲，贊成者、反對(duì)者都有。
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拜金將使民族退化。
張藝謀導(dǎo)演的影片《山楂樹之戀》上映后，劇組公布了一段挑選該片女主角靜秋人選的短片，六個(gè)導(dǎo)演組到各個(gè)城市，甄選了五六千名藝校學(xué)生，但仍舊沒有一個(gè)人入老謀子的法眼。張藝謀開玩笑說(shuō)：“現(xiàn)在的孩子越生越難看，漂亮姑娘都不和帥哥生孩子，全去找煤老板、有錢人、老男人，所以現(xiàn)在的‘90后’，真長(zhǎng)得不行?！?BR> 這話盡管是一句笑話，也有些偏激，但卻是當(dāng)前一個(gè)殘酷的現(xiàn)實(shí)。如今的美女，幾乎都是嫁給了有錢人，就拿那些女明星來(lái)說(shuō)，比如伏明霞、王楠、張怡寧、李湘、章子怡、楊瀾、劉濤、王燕、車曉??還有幾個(gè)不是在“一切向錢看”？“星”們?nèi)绱?，民間美女們更是削尖腦袋，不去找“才”，轉(zhuǎn)而求“財(cái)”，于是煤老板、有錢人、老男人都成了香餑餑。
而那個(gè)“寧愿坐在寶馬車?yán)锟蓿膊辉缸谧孕熊嚿闲Α钡鸟R諾，把“拜金主義”演繹得淋漓盡致。大家一定還記得，此前千萬(wàn)富豪“全球私人甄選佳麗”的活動(dòng)，更是在為“拜金主義”推波助瀾。在張藝謀的心中，人的漂亮不止是表現(xiàn)在外表，更重要的是表現(xiàn)在內(nèi)心的干凈，那是應(yīng)該在“干凈環(huán)境”之下成長(zhǎng)起來(lái)的“干凈、清純和透明”。俗話說(shuō)，“富不過三代”。在兩種極端心態(tài)下誕生的孩子，本身就預(yù)示著一種頹廢與沒落。
對(duì)于那些一心嫁入豪門的美女，我們沒有什么憂慮可言，最多不過可能是將來(lái)多個(gè)怨婦。而真正令人擔(dān)憂的是我們這個(gè)社會(huì)充滿的“拜金”思想，這是一種致命的威脅，這關(guān)系我們的未來(lái)，不僅僅在于外表，而在于內(nèi)心。
社會(huì)的財(cái)富不僅僅是靠繼承，更重要的是要靠創(chuàng)造，何況有錢人的繼承更多的是一種揮霍與倒退，而創(chuàng)造需要的是一種勇于進(jìn)取、奮斗不息的精神，絕不是躺在有錢老男人的懷里醉生夢(mèng)死、得過且過。
當(dāng)前的拜金主義是“三俗”現(xiàn)象的核心所在，低俗、媚俗、庸俗，一個(gè)字，大家都是為了“錢”。為了錢，什么話都可以說(shuō)，什么事都可以做，人格、尊嚴(yán)、幸福、信仰等，都可以拋在一邊，當(dāng)然美女們?nèi)フ矣绣X人，去當(dāng)“二奶”，也就沒有什么想不通了，只是這樣的導(dǎo)向太可怕。
因此，當(dāng)前反“三俗”的核心就是要打倒拜金主義，就是要營(yíng)造一種干凈、拼搏、自強(qiáng)不息的精神境界，這是一個(gè)民族復(fù)興的必然選擇。
點(diǎn)評(píng)：寫議論文最怕板著臉孔說(shuō)教，隔靴搔癢，枯燥無(wú)味。此文毫無(wú)說(shuō)教的痕跡，風(fēng)趣幽默，大氣靈動(dòng)。文章起于張藝謀的新片《山楂樹之戀》，自然而活潑；佐證于女明星的“拜金”，有理有據(jù)。全文事例鑿鑿，析理透辟，尤其是“社會(huì)的財(cái)富不僅僅是靠繼承，更重要的是要靠創(chuàng)造”的見解，入理而服人。文章最后結(jié)語(yǔ)于“民族復(fù)興的必然選擇”，觀點(diǎn)鮮明。
四、新《紅樓夢(mèng)》“黛玉裸死”引爭(zhēng)議。
2010年6月，電視劇新版《紅樓夢(mèng)》在全國(guó)多家電視臺(tái)熱播，引起巨大爭(zhēng)議，特別是劇中“黛玉裸死”的鏡頭，更是引發(fā)了諸多口水戰(zhàn)。近年來(lái)，國(guó)內(nèi)掀起一股對(duì)經(jīng)典作品進(jìn)行翻拍的風(fēng)潮，《西游記》《三國(guó)演義》《水滸傳》《紅樓夢(mèng)》這四大名著無(wú)一幸免，原著中的很多內(nèi)容被改得面目全非，有人稱贊說(shuō)這是在對(duì)經(jīng)典進(jìn)行創(chuàng)新，也有人批評(píng)說(shuō)這是在糟蹋經(jīng)典。
以上材料，你有什么看法？請(qǐng)將你的觀點(diǎn)寫成一篇不少于800字的文章。要求：立意自定，題目自擬，不得抄襲和套作。
林黛玉是怎么“被娛樂”至裸死的。
新《紅樓夢(mèng)》開播不久，便引起巨大爭(zhēng)議，有網(wǎng)友認(rèn)為，新《紅樓夢(mèng)》中，黛玉死時(shí)沒有穿衣服，露出光光的肩膀，這種赤裸而死的處理，實(shí)在不符合一個(gè)大家閨秀的所為。但導(dǎo)演李少紅明顯偏愛這場(chǎng)戲，她反問記者：“你不覺得很震撼、很現(xiàn)代嗎？那段寫得太好了，我花了很大精力來(lái)拍這場(chǎng)戲?！?BR> 在大導(dǎo)演李少紅看來(lái)，黛玉裸死讓她很震撼，為什么？因?yàn)檫@場(chǎng)“裸戲”，是她“花了很大精力來(lái)拍的”，傾注了自己的心血。試想，自己的孩子誰(shuí)不喜歡？因此，面對(duì)李少紅“黛玉裸死很震撼”的心情，也就可以理解。然而，對(duì)于李少紅的這一番解釋，著實(shí)讓人感到很“雷人”。作為大家閨秀的黛玉，雖然弱不禁風(fēng)，體弱多病，但穿衣服的力氣還是有的，臉面還是要的，怎么可能“赤裸”而死呢？讓孱弱多病的黛玉裸死，可以說(shuō)，這是對(duì)原著的一種誤讀，更是對(duì)黛玉的一種褻瀆。因此，黛玉裸死，讓人感到的不是震撼，而是震驚！
近年來(lái)，將古典名著拍成電影電視，在影視界正成為一種風(fēng)氣和潮流。在拍攝過程中，在尊重原著的前提下，根據(jù)劇情需要，對(duì)原著進(jìn)行適當(dāng)?shù)男薷?，也不是什么稀奇事。稀奇的是，一些?dǎo)演和編劇，對(duì)原著進(jìn)行大刀闊斧地“斧正”，將原著修改得面目全非，這就不是拍攝原著，而是篡改原著了。
雖然說(shuō)一些古典名著并不是盡善盡美，也會(huì)存在一些瑕疵和錯(cuò)誤，我們可以對(duì)這些謬誤之處進(jìn)行更正，但是，我們要盡量尊重原著，修改不能“傷筋動(dòng)骨”。而流傳下來(lái)的名著，幾百年來(lái)因?yàn)橐恢鄙顬槿藗兯熘?，所以，稍有改?dòng)，讀者就會(huì)“有感覺”，而修改一旦違背了名著的原意，讀者肯定就會(huì)“有意見”！《西游記》如此，《赤壁》如此，《紅樓夢(mèng)》也是如此！
李少紅讓黛玉裸死，大概源于《紅樓夢(mèng)》原文中李紈的一段話，面對(duì)即將死去的黛玉，李紈說(shuō)：“林姑娘的衣衾還不拿出來(lái)給他換上，還等多早晚呢。難道他個(gè)女孩兒家，你還叫他赤身露體精著來(lái)光著去嗎！”其實(shí)，只要稍微有一點(diǎn)生活常識(shí)的人都知道，李紈的這段話的意思，是指為黛玉換上殮服，而并不是指黛玉真的就是“赤身裸體”。
然而，李少紅卻“將錯(cuò)就錯(cuò)”，設(shè)計(jì)了一場(chǎng)“裸戲”，原來(lái)在李少紅看來(lái)，“《紅樓夢(mèng)》的娛樂性也是很強(qiáng)的”，所以，李大導(dǎo)演就“囊括了現(xiàn)在很多娛樂手段，給觀眾很多理解空間”。不得不佩服李大導(dǎo)演的“娛樂至死”的精神！我們終于知道林黛玉是怎么死的，原來(lái)是被現(xiàn)代人娛樂至死的！
如果說(shuō)《西游記》讓孫悟空愛上唐僧是“惡搞”，《赤壁》讓曹操、周瑜玩起“三角戀”是“無(wú)厘頭”，那么，《紅樓夢(mèng)》讓黛玉“裸死”則是一種“娛樂至死”，這些，既是影視圈的不良風(fēng)氣，也是文化藝術(shù)的悲哀！
點(diǎn)評(píng)：本文作者沒有糾纏于新《紅樓夢(mèng)》讓黛玉“裸死”這一事件本身，而是透過現(xiàn)象深入本質(zhì)，對(duì)時(shí)下影視圈將古典名著“娛樂至死”的不良風(fēng)氣進(jìn)行了批判，而能夠透過現(xiàn)象深入本質(zhì)正是成就一篇有深度的議論文佳作的前提。此外，在行文過程中，作者并沒有板起面孔說(shuō)教，而是理性分析，深入探究黛玉“裸死”的深層次原因，使得全文論證嚴(yán)密、說(shuō)理透徹，十分難得。
五、“80后”宣揚(yáng)“父母皆禍害”事件閱讀下面文字，按要求作文。
2010年7月，一個(gè)擁有兩萬(wàn)多名成員的網(wǎng)絡(luò)討論小組被網(wǎng)友和媒體推到了風(fēng)口浪尖上。這個(gè)討論小組全名是“anti-parents父母皆禍害”，這個(gè)被評(píng)價(jià)為“驚悚、大逆不道”的名字，以極強(qiáng)的號(hào)召力，在很短時(shí)間內(nèi)聚集了大量成員。成員們基本是“80后”，大多是被家長(zhǎng)忽視或者傷害過的孩子，或者是“一群在父母子女關(guān)系中受到挫折、苦苦思索出路的年輕人”。他們?cè)谛〗M宣言里寫道：“我們不是不盡孝道，我們只想生活得更好。在孝敬的前提下，抵御腐朽、無(wú)知、無(wú)理取鬧的父母的束縛和戕害。這一點(diǎn)需要技巧，我們共同探討。”對(duì)于這個(gè)組織，許多人表示了憤慨：愛怎么就成了“禍害”？父母給了自己生命，這已經(jīng)是最大的恩賜，懂感恩的人才是真正有良知的人。也有人表示理解：父母和孩子生活在不同時(shí)代，思想上存在代溝，要相互理解，很多時(shí)候父母確實(shí)應(yīng)該轉(zhuǎn)變觀念，不能將自己的意志強(qiáng)加給孩子。還有人評(píng)論說(shuō)，受過父母?jìng)Φ暮⒆赢吘故巧贁?shù)，不能當(dāng)成主流來(lái)評(píng)述。
人們看《二十四孝圖》時(shí)，常常為其中如郭巨埋兒、臥冰求鯉之類的故事而感到震撼，進(jìn)而倒吸一口冷氣，暗自竊喜自己生活在如今這樣一個(gè)算得上美好的時(shí)代。這種極端的孝，在千年的口口相傳中成了聳人聽聞的美德——而這種美德又的確是狹小整潔的傳統(tǒng)美德系統(tǒng)中很重要的一部分。我們說(shuō)“孝”吧，原來(lái)是一個(gè)鐵錚錚的銀亮光潔的漢字，掛在無(wú)數(shù)爹娘無(wú)理取鬧似的嘴唇上，也便在呼出的水蒸氣里生了銹，被蝕成一堆三氧化二鐵。
我們說(shuō)“孝”吧，可絕非“孝順”。
我們的父母有個(gè)有趣的標(biāo)準(zhǔn)，聽話的孩子就是好孩子，不聽話的就是壞孩子。換而言之，父母喜歡把自己的孩子放在一個(gè)觸手可及的籠子里，任何逃離這“安全”的籠子的企圖都將被冠上叛逆、不聽話、不懂事甚至是不孝順的名號(hào)。然而孩子并不喜歡父母將意志凌駕于他們身上，所以常常寧愿被籠子撞得鼻青臉腫也要努力追求獨(dú)立自由。這便形成一對(duì)矛盾。孩子們不是不愿意去“孝敬”父母，只是要讓他們百般“順從”，他們就有話要說(shuō)了：子女沒有義務(wù)承擔(dān)父母對(duì)生活的期待，因?yàn)樽优⒉皇歉改傅膹?fù)制品或派生物。
其實(shí)你們不知道，諸如假日里奔走于各類特長(zhǎng)班之類的愛好，都是孩子們?yōu)榱擞懩銈儦g心，對(duì)你們百般順從的表現(xiàn)。而你們，卻只是高高在上地以過來(lái)人的姿態(tài)指責(zé)孩子的自私與放縱。
其實(shí)你們不知道，每個(gè)孩子都曾在學(xué)校組織觀看親情教育的講座中哭過，那些“心靈雞湯”般溫馨美好的故事的確也曾深深觸動(dòng)他們的心靈，只是現(xiàn)實(shí)中的家庭氛圍卻迅速地將那些悸動(dòng)著的情感冷卻下來(lái)，親情的光環(huán)被打破。最后，連這些最熾熱的情感也融化不了他們內(nèi)心的銅墻鐵壁了。孩子們anti-parents，并不是去否定孝道，而是需要摒棄“孝順”，提倡“孝敬”。“相敬如賓”，用在這里多少有些不合適，但卻最能說(shuō)明父母與孩子之間的理想狀態(tài)——雙方站在對(duì)等的平面上，多一些尊重和諒解，多一些空間與和諧。
點(diǎn)評(píng)：本文以議論見長(zhǎng)，能緊扣材料進(jìn)行分析。文章開篇先宕開一筆，從傳統(tǒng)美德中的“孝”之極端表現(xiàn)說(shuō)起，這樣既扣題點(diǎn)題，也為下文的議論張本。然后順勢(shì)表明自己的看法——“孝，絕非孝順”，進(jìn)而從“順”的角度加以論述，這樣就使自己的觀點(diǎn)具有啟發(fā)性與合理性。在扣緊材料從“孩子”和“家長(zhǎng)”兩方面進(jìn)行分析之后，作者最后水到渠成地提出“需要摒棄‘孝順’，提倡‘孝敬’”的觀點(diǎn)，這樣就使全文渾然一體，富于說(shuō)服力。另外，簡(jiǎn)潔精警的標(biāo)題，層層深入的論證，深入透徹的說(shuō)理，亦為本文增色不少。
六、郭德綱徒弟打人事件。
2010年8月1日，北京電視臺(tái)“每日文娛播報(bào)”的編導(dǎo)和攝像在當(dāng)天下午約4點(diǎn)左右，就“郭德綱別墅被指侵占公共綠地”事件前往其位于北京市大興區(qū)贏海莊園小區(qū)的別墅進(jìn)行實(shí)地探訪過程中，遭郭家人蠻橫拒絕并動(dòng)粗。當(dāng)記者出示證件表明來(lái)意后，開門的一名身高約1.68米、短發(fā)、30歲左右的男子態(tài)度蠻橫地拒絕了，沒說(shuō)幾句就動(dòng)粗，朝著記者的頭打了幾十拳，他還試圖奪下攝像機(jī)。后經(jīng)了解，打人者為郭的徒弟李鶴彪。
郭德綱在自己的博客里，以《有藥也不給你吃》一文首次對(duì)徒弟打人事件作出了回應(yīng)，不僅對(duì)北京臺(tái)記者私闖民宅表示不滿，斷定其說(shuō)謊，并直斥北京臺(tái)裝孫子。對(duì)于打人事件，郭德綱似乎并不以為意，毫無(wú)道歉之意：“今兒我徒弟打人了，打就打了唄。過兩天給他搞一專場(chǎng)，智斗歹徒民族英雄專場(chǎng)?！币陨喜牧辖o了你怎樣的感受？請(qǐng)根據(jù)你的感受寫一篇文章，題目自擬，立意自定，文體不限，不少于800字。
公眾人物，請(qǐng)愛護(hù)自己的“羽毛”
王菲代言偽劣商品，周杰倫代言偽劣商品，侯耀華代言偽劣藥品，我曾經(jīng)極為崇拜的功夫明星成龍也代言偽劣藥品，我最喜歡的央視資深主播趙忠祥也代言偽劣藥品??嗚呼哀哉！
公眾人物，你的名氣是公眾捧出來(lái)的，你不應(yīng)該利用公眾對(duì)你的信任來(lái)兜售那些偽劣產(chǎn)品啊！
還有你——我的青春偶像，你擺著“大牌”的架子，覺得每一個(gè)人都應(yīng)該臣服于你的腳下。當(dāng)機(jī)場(chǎng)人員禁止你的某些違規(guī)行為之時(shí)，你破口大罵。你知道嗎？在那一刻起，我的偶像就頹然坍塌，成了瓦礫遍布的廢墟。你是萬(wàn)眾矚目的明星，但沒有與他人不一樣的特權(quán)，你來(lái)自民眾，你也是民眾的一員，難道你頤指氣使慣了，就連基本常識(shí)都忘記了嗎？我是那么愛你，我的偶像！以至我在寫這篇文章時(shí)都不愿意點(diǎn)出你的姓名，可是，你作為一個(gè)公眾人物也要愛護(hù)自己的“羽毛”?。?BR> 何謂“公眾人物”？居天下之廣居，立天下之正位，行天下之大道。公眾人物，我想對(duì)你說(shuō)：無(wú)博愛之心，是寡愛也；無(wú)自愛之心，是自損也；無(wú)利民之心，是短富也；無(wú)守法之心，是違天也；無(wú)親民之心，是自毀也；無(wú)善物之心，是悖德也。一定要堅(jiān)守道德底線，耐得住三昧真火，順天而行，應(yīng)運(yùn)而動(dòng)。公眾人物應(yīng)該成為公眾的表率，只有善待公眾、善待社會(huì)，盡自己的義責(zé)，唯其自重方能留下清名。前車之鑒，后事之師?！巴卟豢芍G，來(lái)者猶可追”，只要將“慎獨(dú)”二字常掛心頭，今夜星光依然燦爛。
點(diǎn)評(píng)：文章一開篇就開門見山，直斥郭德綱，但作者并不戀戰(zhàn)，因?yàn)樗幌氚选肮戮V事件”看做只是偶然的個(gè)案，他要?jiǎng)χ敢淮笈愃剖录?。他不只?zhàn)一個(gè)郭，還要戰(zhàn)眾多公眾人物。所以，作者直接點(diǎn)了那些“大牌”的姓名。很多寫時(shí)評(píng)的人往往不厭其煩地復(fù)述眾所周知的事件，而實(shí)際人們讀時(shí)評(píng)是為了得到深刻的剖析，從而獲得情感上的共鳴。毫無(wú)疑問，這篇時(shí)評(píng)避免了老套的寫法，如刑天一般揮舞著干戚，寒光一閃，直刺肯綮。當(dāng)然，作者并非冷面殺手，也有溫情的一面，比如對(duì)自己的偶像，比如結(jié)尾，讓大眾甚至當(dāng)事人都不至于頹唐而看到了光明。
七、陳樹菊現(xiàn)象。
閱讀下面材料，按要求作文。
48年，陳樹菊的全部生活，就是賣菜。然而，她賣著青菜，吃著醬油拌飯，卻憑借賣菜累積的小利，捐出了大多數(shù)人趕不上的善款：17年來(lái)陸續(xù)將1000多萬(wàn)元新臺(tái)幣(約214萬(wàn)元人民幣)的賣菜積蓄，捐給了母校——臺(tái)東仁愛國(guó)小，以及專門收容孤兒的“阿尼色弗之家”。
沒有顯赫的聲望，也沒有龐大的營(yíng)利事業(yè)支持，2010年3月，陳樹菊卻和多名國(guó)際富豪一起，登上了《福布斯》亞太慈善“英雄榜”。幾個(gè)月后，美國(guó)《時(shí)代》雜志又將陳樹菊列入2010年全球百大最具影響力人物的“英雄榜”，其排名第八。當(dāng)《時(shí)代》“英雄榜”公布后，媒體如潮水般涌向陳樹菊，可她的第一個(gè)反應(yīng)竟是問記者：“什么是《時(shí)代》？”
臺(tái)灣《聯(lián)合報(bào)》說(shuō)，陳樹菊事跡的動(dòng)人之處，不在于她的“有余”，而在于她的“不足”。她讓世界看到人類的力量如何從草根噴涌，她證明了影響力絕非精英階層的專利。讀完上述材料，你有何感想？請(qǐng)將你的想法寫成一篇文章，文體不限，角度自選，題目自擬，不少于800字。
樹菊：品高如樹，德馨如菊。
談起慈善義舉，通常只看明星富商；說(shuō)到庶民善行，如今且仰臺(tái)灣巾幗。她只是一介菜販，默守菜攤；她卻是一位英雄，驚動(dòng)世界。
她的善款有著明確的航標(biāo)，她的力量讓窮人重獲生的希望。她熬過了多少個(gè)酷暑寒冬，日積月累地?cái)€錢，雖非富豪，精神之富卻勝過天使。不畏孤獨(dú)，只為補(bǔ)起一方殘缺的天空；不慕名利，只為播種幾粒希望的種子。
她用耕耘48年的善行來(lái)闡明一個(gè)道理：人生雖短，但只要你奉獻(xiàn)的每一分鐘都對(duì)人民有益，你的人生一樣“長(zhǎng)生不老”。她，每天辛勤16小時(shí)，生怕浪費(fèi)一分鐘，生怕錯(cuò)過一筆生意，她在想，或許就因?yàn)檫@點(diǎn)錢，就能點(diǎn)燃一簇瀕臨熄滅的生命之火。
她，雖無(wú)豪言壯語(yǔ)，但卻用最平凡最淳樸的行動(dòng)來(lái)詮釋愛的含義。她的收獲就是為窮人們筑起一間心靈小屋，在那兒，窮人們摘得一顆希望之星。她是節(jié)儉的，甚至是吝嗇的，賺的一分一厘也舍不得肆意“揮霍”，她能做一切窮人能做的事，也能做一般富人所不能做的事。她省吃儉用，捐款1000多萬(wàn)，讓瀕臨絕境的人感受到人間的溫暖。
她的慷慨樂施，散發(fā)著人性的光芒。她用纖弱的雙手扶助弱者。她用辛苦賺來(lái)的錢讓更多的富人感知善之偉大。
她，雖個(gè)頭小，沒文化，甚至不知自己為何獲獎(jiǎng)，但她所做的事卻是中國(guó)人民的驕傲，更讓某些自以為是的富豪慚愧。她的品性，每個(gè)人都應(yīng)擁有，至少汲取一點(diǎn)，留下細(xì)微善行，潤(rùn)澤后人的心田。
愛之力量何其偉大！因她，臺(tái)北在短短10天之內(nèi)捐款2000多萬(wàn)。她的善舉，勝過一汪大海，奔騰飛涌，潤(rùn)濕著每個(gè)人的心靈；她的愛心，勝過一輪朝陽(yáng)，照耀著每一寸缺乏陽(yáng)光的土地；她的不朽，可與民族精神共永恒，洗禮著每一代人的心靈。她的名字，當(dāng)與日月同爭(zhēng)輝——陳樹菊！
她像一棵巨樹，高大挺拔，枝繁葉茂，為需要幫助的人遮雨擋風(fēng)；她像一株秋菊，傲霜斗雪，吐蕊綻放，為渴望溫暖的人送去馨香。
品高如樹，德馨如菊——陳樹菊！
品高，高山仰止；菊香，香遠(yuǎn)益清。讓我們?cè)谛谋澘躺线@個(gè)美麗的名字：陳樹菊！
一棵棵樹茁壯成長(zhǎng)，一株株菊含苞欲放，綠化世界，裝點(diǎn)人間。人間需要樹，人間需要菊，人間需要成千上萬(wàn)的“陳樹菊”！
點(diǎn)評(píng)：文章很巧妙地運(yùn)用了鑲嵌的修辭，以“品高如樹，德馨如菊”為題藏入“樹菊”二字，非常新穎。正文駢散結(jié)合，時(shí)而對(duì)仗，讓文句有一種古典詩(shī)之美；時(shí)而參差，讓人感到錯(cuò)落有致。此外，作者將對(duì)比、比喻、排比等手法運(yùn)用自如，突出了人物形象，對(duì)陳樹菊的事跡點(diǎn)染到位，簡(jiǎn)而精要，略而不陋，升華其精神內(nèi)涵的語(yǔ)句具有綿長(zhǎng)的詩(shī)意，讓人產(chǎn)生不絕的思緒。
高考熱點(diǎn)及話題篇十一
2010年10月16日21時(shí)40分許，在位于河北省保定市北市區(qū)的河北大學(xué)工商學(xué)院學(xué)生生活區(qū)，發(fā)生了令社會(huì)廣泛關(guān)注的“官二代”校園“飆車案”，致兩女生一死一傷。事后，肇事司機(jī)甚至說(shuō)：“看把我車刮的??我爸是李剛?！?BR> “我爸是李剛”成為網(wǎng)絡(luò)當(dāng)紅流行語(yǔ)，也是2010網(wǎng)絡(luò)上諷刺“不良官二代”用得最多的句子，甚至發(fā)展到全國(guó)網(wǎng)民在網(wǎng)上以“我爸是李剛”造句的場(chǎng)面。
據(jù)報(bào)道，10月26日，河北省省長(zhǎng)陳全國(guó)表示要“依法嚴(yán)肅處理”。省委專門成立了工作組入駐河北大學(xué)處理此事。他強(qiáng)調(diào)，該事件已經(jīng)對(duì)河北省的形象造成了惡劣影響，絕不會(huì)因?yàn)檎厥抡呃顔懙母赣H李剛，即時(shí)任保定市公安局北市區(qū)分局副局長(zhǎng)的職位而對(duì)司法裁決的結(jié)果有所影響。
河北大學(xué)校園車禍案2011年1月30日一審宣判，法院以交通肇事罪判處李啟銘(22歲)有期徒刑6年，賠償死者46萬(wàn)元、傷者9.1萬(wàn)元。
對(duì)于這一判決，存在不同的評(píng)論，有人認(rèn)為判決太輕的，不尊重法律；也有人認(rèn)為是依法辦事的。
考題與知識(shí)點(diǎn)。
哲學(xué)角度：
(1)物質(zhì)和意識(shí)的關(guān)系，物質(zhì)決定意識(shí)，意識(shí)是對(duì)物質(zhì)的能動(dòng)反映。網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言的出現(xiàn)是意識(shí)，來(lái)源于物質(zhì)世界，是對(duì)社會(huì)現(xiàn)象的反映。(2)世界是普遍聯(lián)系的。李啟銘事件是眾多“不良官二代”的典型事件，人民群眾對(duì)此不滿以致李啟銘被判刑之間存在因果聯(lián)系。
政治學(xué)角度：
(1)河北省省長(zhǎng)陳全國(guó)強(qiáng)調(diào)，要“依法嚴(yán)肅處理”。體現(xiàn)了我國(guó)是人民民主專政的社會(huì)主義國(guó)家，“依法打擊少數(shù)敵對(duì)分子的破壞活動(dòng)，維護(hù)社會(huì)治安和社會(huì)秩序，維護(hù)公民不受非法侵害”是國(guó)家的對(duì)內(nèi)職能。(2)“絕不會(huì)因?yàn)檎厥抡呃顔懙母赣H李剛，即時(shí)任保定市公安局北市區(qū)分局副局長(zhǎng)的職位而對(duì)司法裁決的結(jié)果有所影響”體現(xiàn)了我國(guó)實(shí)行依法治國(guó)的基本方略，司法機(jī)關(guān)獨(dú)立行使司法權(quán)，人民法院有權(quán)依法獨(dú)立行使審判權(quán)。(3)也體現(xiàn)了“公民在法律面前一律平等”，不僅所有公民必須平等地遵守法律，而且對(duì)所有違法者必須平等地追究法律責(zé)任，任何人不得享受法律以外的特權(quán)。這是法制強(qiáng)制力的表現(xiàn)。
如果是評(píng)價(jià)性題目，請(qǐng)你用民主與法制的基本知識(shí)對(duì)判決后的不同聲音做出簡(jiǎn)要分析。對(duì)此回答應(yīng)包含的知識(shí)點(diǎn)是：(1)依法治國(guó)的四個(gè)要求，即“有法可依、有法必依、執(zhí)法必嚴(yán)、違法必究”。(2)認(rèn)為“以交通肇事罪判處李啟銘有期徒刑6年，賠償死者46萬(wàn)元，傷者9.1萬(wàn)元”判決太輕的或者認(rèn)為“是依法辦事的”說(shuō)法，都說(shuō)明我國(guó)人民的民主、法制意識(shí)有所提高，用法律維護(hù)自己和他人的權(quán)益的意識(shí)提高了。(3)兩種不同的看法還表明公民享有政治表達(dá)權(quán)。(4)社會(huì)主義法制建設(shè)有待完善。
經(jīng)過32年的正常交往，中美關(guān)系從解凍到合作發(fā)展到戰(zhàn)略伙伴關(guān)系，一路磕磕碰碰，不斷向著更良性的階段挺進(jìn)。然而進(jìn)入2010年中美關(guān)系似乎突然闖入雷區(qū)：2010年初售臺(tái)武器，2月接見**，再到朝鮮半島軍演，南海問題上的針鋒相對(duì)，人民幣匯率的爭(zhēng)端等。
2011年1月19日至21日，胡錦濤主席對(duì)美國(guó)進(jìn)行了成功的國(guó)事訪問，告訴世界，中美兩國(guó)應(yīng)理性地保持高層交流與對(duì)話，傳達(dá)出中國(guó)政府以對(duì)國(guó)際社會(huì)負(fù)責(zé)任的態(tài)度經(jīng)營(yíng)中美關(guān)系的立場(chǎng)，“互相尊重、互利共贏的合作伙伴”的明確新定位將極大提升兩國(guó)的合作空間。奧巴馬也在媒體再三強(qiáng)調(diào)：一個(gè)經(jīng)濟(jì)繁榮的中國(guó)有助于美國(guó)發(fā)展。
中美關(guān)系折射出國(guó)際關(guān)系發(fā)展的基本規(guī)律。無(wú)論是中美之間、中日之間、中俄之間以及中印之間的關(guān)系，都是國(guó)際關(guān)系的本質(zhì)決定的。與世界發(fā)展的主題、基本格局、發(fā)展態(tài)勢(shì)有著密切關(guān)聯(lián)。
考題與知識(shí)點(diǎn)。
哲學(xué)角度：(1)矛盾的涵義、矛盾的兩個(gè)屬性、矛盾在一定條件下相互轉(zhuǎn)化以及用矛盾的觀點(diǎn)看問題。(2)中美之間的關(guān)系是聯(lián)系，聯(lián)系是普遍的、具體的也是多樣的，要用聯(lián)系的觀點(diǎn)看中美關(guān)系問題。(3)“中美關(guān)系從解凍到合作發(fā)展到戰(zhàn)略伙伴關(guān)系，一路磕磕碰碰，不斷向著更良性的階段挺進(jìn)?！笨梢杂谩鞍l(fā)展的觀點(diǎn)”，主要考慮用發(fā)展的涵義、發(fā)展的實(shí)質(zhì)、發(fā)展的道路以及用發(fā)展的觀點(diǎn)看問題。
政治學(xué)角度：(1)和平和發(fā)展是當(dāng)今世界的兩個(gè)主題；(2)國(guó)際局勢(shì)總體上趨于緩和，世界多極化和經(jīng)濟(jì)全球化的趨勢(shì)正在迅速發(fā)展。國(guó)際關(guān)系變化的實(shí)質(zhì)主要緣于國(guó)家利益。(3)我國(guó)奉行獨(dú)立自主的和平外交政策。
黨的十七屆五中全會(huì)召開。
2010年10月15日，中國(guó)共產(chǎn)黨第十七屆五中全會(huì)在北京召開，全會(huì)通過了《中共中央關(guān)于制定國(guó)民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展第十二個(gè)五年規(guī)劃的建議》。將由國(guó)務(wù)院據(jù)以編制“十二五”規(guī)劃綱要(草案)，提請(qǐng)2011年3月召開的第十一屆全國(guó)人民代表大會(huì)第四次會(huì)議審議批準(zhǔn)后，頒布實(shí)施。此前，中共中央在中南海召開黨外人士座談會(huì)，就中共中央關(guān)于制定國(guó)民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展第十二個(gè)五年規(guī)劃的建議聽取各民主黨派中央、全國(guó)工商聯(lián)的領(lǐng)導(dǎo)人和無(wú)黨派人士的意見和建議。
《建議》強(qiáng)調(diào)堅(jiān)持科學(xué)發(fā)展，更加注重以人為本，更加注重全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展，更加注重統(tǒng)籌兼顧，更加注重保障和改善民生，促進(jìn)社會(huì)公平正義。強(qiáng)調(diào)從“國(guó)富轉(zhuǎn)向民富”。
考題與知識(shí)點(diǎn)。
哲學(xué)題：主要是普遍聯(lián)系的觀點(diǎn)。
政治題：人大制度是我國(guó)的根本政治制度；我國(guó)國(guó)體的實(shí)質(zhì)；國(guó)體與政體的關(guān)系；人大制度與黨的領(lǐng)導(dǎo)；黨的性質(zhì)和宗旨；科學(xué)發(fā)展觀；公民的民主權(quán)利；正確的政治領(lǐng)導(dǎo)體現(xiàn)在生產(chǎn)力發(fā)展和人民生活改善上。
全國(guó)人大十一屆四次會(huì)議于2011年3月5日在北京舉行。溫家寶總理作《政府工作報(bào)告》。根據(jù)《中共中央關(guān)于制定國(guó)民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展第十二個(gè)五年規(guī)劃的建議》，國(guó)務(wù)院編制了《國(guó)民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展第十二個(gè)五年規(guī)劃綱要(草案)》，提交大會(huì)審議。
溫總理總結(jié)“十一五”時(shí)期的政府工作，提出獲得了四方面的體會(huì)。同時(shí)指出第十二個(gè)五年規(guī)劃的七條任務(wù)。
3月10日，吳邦國(guó)作《全國(guó)人大常委會(huì)工作報(bào)告》。強(qiáng)調(diào)中國(guó)不搞多黨輪流執(zhí)政，不搞指導(dǎo)思想多元化，不搞“三權(quán)鼎立”和兩院制，不搞聯(lián)邦制，不搞私有化，確保國(guó)家一切權(quán)力掌握在人民手中。
考題與知識(shí)點(diǎn)。
時(shí)政題。
經(jīng)濟(jì)學(xué)。
政治學(xué)。
哲學(xué)題。
關(guān)于“包容性增長(zhǎng)”
2007年亞洲開發(fā)銀行首次提出“包容性增長(zhǎng)”概念。2009年11月，國(guó)家主席胡錦濤在亞太經(jīng)濟(jì)合作組織上發(fā)表題為《合力應(yīng)對(duì)挑戰(zhàn)推動(dòng)持續(xù)發(fā)展》的講話，強(qiáng)調(diào)“統(tǒng)籌兼顧，倡導(dǎo)包容性增長(zhǎng)”；2010年9月16日，在第五屆亞太經(jīng)合組織人力資源開發(fā)部長(zhǎng)級(jí)會(huì)議上，胡錦濤主席發(fā)表題為《深化交流合作實(shí)現(xiàn)包容性增長(zhǎng)》的致辭。
胡主席強(qiáng)調(diào)，“實(shí)現(xiàn)包容性增長(zhǎng)，根本目的是讓經(jīng)濟(jì)全球化和經(jīng)濟(jì)發(fā)展成果惠及所有國(guó)家和地區(qū)、惠及所有人群?！?BR> 在第十七屆五中全會(huì)中，國(guó)家主席胡錦濤再次提倡將包容性增長(zhǎng)加入“十二五”規(guī)劃內(nèi)，為推進(jìn)貿(mào)易和投資自由化、實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展奠定堅(jiān)實(shí)的社會(huì)基礎(chǔ)。
考題與知識(shí)點(diǎn)。
時(shí)政題。
經(jīng)濟(jì)學(xué)。
政治學(xué)。
哲學(xué)題。
關(guān)注房產(chǎn)稅調(diào)整。
自從1998年結(jié)束了福利分房政策后，房地產(chǎn)已逐步成為一些人投機(jī)贏利的工具。2011年全國(guó)兩會(huì)上，“房地產(chǎn)”問題作為最熱門的話題之一，受到廣泛關(guān)注，參會(huì)代表對(duì)此進(jìn)行了討論，同時(shí)也發(fā)表了多種觀點(diǎn)和建議。國(guó)務(wù)院總理溫家寶在政府工作報(bào)告中指出要堅(jiān)定不移地搞好房地產(chǎn)市場(chǎng)調(diào)控。
上海市政府根據(jù)國(guó)務(wù)院常務(wù)會(huì)議有關(guān)精神，決定對(duì)部分個(gè)人住房征收房產(chǎn)稅試點(diǎn)。對(duì)房產(chǎn)稅試點(diǎn)征收的收入，用于保障性住房建設(shè)等方面的支出。
考題與知識(shí)點(diǎn)。
時(shí)政題。
經(jīng)濟(jì)學(xué)。
政治學(xué)。
哲學(xué)題。
北京時(shí)間2010年6月2日晚23時(shí)53分，中國(guó)在西昌衛(wèi)星發(fā)射中心用“長(zhǎng)征三號(hào)丙”運(yùn)載火箭，將第四顆北斗導(dǎo)航衛(wèi)星成功送入太空預(yù)定軌道，這標(biāo)志著北斗衛(wèi)星導(dǎo)航系統(tǒng)組網(wǎng)建設(shè)又邁出重要一步。北斗衛(wèi)星導(dǎo)航系統(tǒng)是中國(guó)正在實(shí)施的自主發(fā)展、獨(dú)立運(yùn)行的全球衛(wèi)星導(dǎo)航系統(tǒng)。
2010年10月1日下午18時(shí)59分57秒，中國(guó)探月二期工程先導(dǎo)星“嫦娥二號(hào)”在西昌點(diǎn)火升空，準(zhǔn)確入軌，赴月球拍攝月球表面影象、獲取極區(qū)表面數(shù)據(jù)，為嫦娥三號(hào)在月球軟著陸做準(zhǔn)備?！版隙鸲?hào)”被稱為是落月開路先鋒，奠定了人類登月之路上堅(jiān)實(shí)的中國(guó)步伐。
考題與知識(shí)點(diǎn)。
哲學(xué)角度：
(1)實(shí)踐是有意識(shí)、有目的地改造客觀世界的活動(dòng)；實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)，是認(rèn)識(shí)發(fā)展的動(dòng)力，是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)；事物是發(fā)展的，用發(fā)展的觀點(diǎn)看問題。(2)發(fā)揮主觀能動(dòng)性與尊重客觀規(guī)律的辯證關(guān)系；按客觀規(guī)律辦事才能取得成功；實(shí)事求是。(3)科技的創(chuàng)新是辯證的否定，是“揚(yáng)棄”的過程。
政治學(xué)角度：
(1)中國(guó)實(shí)施探月工程，堅(jiān)持和平利用太空、造福人類的宗旨，愿意本著平等互利、和平利用、共同發(fā)展的原則與世界各國(guó)開展航天合作交流。我國(guó)奉行獨(dú)立自主的和平外交政策。(2)黨和政府高度重視探月工程。中國(guó)共產(chǎn)黨是中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心，始終代表先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求。國(guó)家重視探月工程是增強(qiáng)我國(guó)綜合國(guó)力、提高國(guó)際地位的要求。
經(jīng)濟(jì)學(xué)角度：
世界博覽會(huì)素有經(jīng)濟(jì)、科技、文化奧林匹克盛會(huì)的美譽(yù)。2010年5月1日至10月31日，中國(guó)2010年上海世界博覽會(huì)成功舉行，被譽(yù)為“成功、精彩、難忘的世界性盛會(huì)”。這是第一次在發(fā)展中國(guó)家舉辦的注冊(cè)類世界博覽會(huì)，有超過240個(gè)國(guó)家和地區(qū)組織參展，主題是“城市，讓生活更美好”。
上海世博會(huì)的成功舉辦，實(shí)現(xiàn)了中華民族百年世博夢(mèng)想，向世界展示了中華民族五千年?duì)N爛文明，展示了新中國(guó)60年特別是改革開放30多年的輝煌成就。
走進(jìn)世博園，進(jìn)入中國(guó)國(guó)家館。第三展區(qū)“低碳行動(dòng)”聚焦以低碳為核心元素的中國(guó)未來(lái)城市發(fā)展理念，通過呈現(xiàn)當(dāng)今全球面臨的氣候變化、資源短缺問題，展示了中華傳統(tǒng)智慧給予未來(lái)低碳生活和低碳城市的有益啟示。
考題與知識(shí)點(diǎn)。
經(jīng)濟(jì)學(xué)角度：
(1)消費(fèi)具有動(dòng)力功能，消費(fèi)量的增長(zhǎng)推動(dòng)生產(chǎn)量的增長(zhǎng)，拉動(dòng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，促進(jìn)就業(yè)；第三產(chǎn)業(yè)作用。(2)經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式的轉(zhuǎn)變，產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整，改變消費(fèi)習(xí)慣，提倡綠色消費(fèi)；建設(shè)資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會(huì)。(3)“低碳經(jīng)濟(jì)”城市發(fā)展新概念被廣為接受。貫徹科學(xué)發(fā)展觀，實(shí)施可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略；科學(xué)技術(shù)第一生產(chǎn)力的作用；走新型工業(yè)化道路；生活環(huán)境與生活質(zhì)量的改善；資源是社會(huì)生產(chǎn)必不可少的要素，又具有稀缺性以及宏觀調(diào)控的必要性和作用。
政治學(xué)角度：
(1)“低碳世博”對(duì)我國(guó)政府發(fā)展經(jīng)濟(jì)的啟示。知識(shí)點(diǎn)：履行組織領(lǐng)導(dǎo)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)職能，履行社會(huì)公共服務(wù)職能，政治對(duì)經(jīng)濟(jì)的反作用。(2)來(lái)自世界各地的參展方通過展示、論壇、表演等形式，共同探討城市未來(lái)發(fā)展新理念，盡情暢想人類進(jìn)步美好前景。上海世博會(huì)是一次集中體現(xiàn)世界合作發(fā)展進(jìn)步的國(guó)際盛會(huì)，也是一次舉世矚目的“世博外交盛會(huì)”。知識(shí)點(diǎn)：國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)與合作，共同利益是合作的基礎(chǔ)；經(jīng)濟(jì)全球化；當(dāng)前國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)的實(shí)質(zhì)是以科技和經(jīng)濟(jì)為基礎(chǔ)的綜合國(guó)力的較量；和平與發(fā)展是當(dāng)今世界兩大主題；合作是主流。我國(guó)奉行獨(dú)立自主的和平外交政策，和平共處五項(xiàng)原則是基本準(zhǔn)則，維護(hù)世界和平、促進(jìn)共同發(fā)展是宗旨。
哲學(xué)角度：
(1)創(chuàng)新始終是世博會(huì)的關(guān)鍵詞——辯證的否定(揚(yáng)棄)(2)上海世博會(huì)展示了各種不同的異域文化，薈萃世界文明精華——矛盾的普遍性與特殊性的統(tǒng)一。(3)發(fā)展低碳經(jīng)濟(jì)——尊重客觀規(guī)律，實(shí)事求是；聯(lián)系具有普遍性，用聯(lián)系的觀點(diǎn)看問題。
“直通中南?！?BR> 由于互聯(lián)網(wǎng)在信息傳播方面具有廣泛性、及時(shí)性、開放性、共享性、互動(dòng)性等鮮明特點(diǎn)，互聯(lián)網(wǎng)在我國(guó)的政治、經(jīng)濟(jì)、文化生活中已具有舉足輕重的地位。2010年9月8日，人民網(wǎng)·中國(guó)共產(chǎn)黨新聞網(wǎng)正式推出“直通中南?！醒腩I(lǐng)導(dǎo)人和中央機(jī)構(gòu)留言板”?！爸蓖ㄖ心虾！笔裹h委和政府更加“耳聰目明”。而“直通中南?！闭屈h和政府聽民聲、采民意、聚民智的快速通道和高速公路。這一頻道從9月8日開通后，短短4天之內(nèi)共有數(shù)萬(wàn)名網(wǎng)民發(fā)表了自己的留言。
在給胡錦濤總書記的留言中，反映房?jī)r(jià)高的問題超過了留言總數(shù)的三成，在給溫家寶總理的留言中，反映教育問題的留言也超過了兩成。在網(wǎng)民給中央機(jī)構(gòu)的建言中，中組部和中紀(jì)委成為了網(wǎng)民留言最多的部門，網(wǎng)民的留言主要集中在人事制度和反腐敗等方面。
考題與知識(shí)點(diǎn)。
政治常識(shí)主要知識(shí)點(diǎn)：(1)公民政治參與。(2)體現(xiàn)了民主決策、民主管理、民主監(jiān)督。(3)堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)。(4)政府建設(shè)目標(biāo)。(5)國(guó)家機(jī)關(guān)及其工作人員要依法接受人民的監(jiān)督。
哲學(xué)常識(shí)主要知識(shí)點(diǎn)：人民群眾是實(shí)踐的主體、是歷史的創(chuàng)造者。中央重視聽取人民的意見體現(xiàn)了黨堅(jiān)持樹立群眾觀點(diǎn)，做到相信群眾，依靠群眾，全心全意為人民服務(wù)，為人民的利益而奮斗。
10存款準(zhǔn)備金率上調(diào)。
2010年我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展速度快、略有偏熱，從宏觀角度看控制經(jīng)濟(jì)過熱成為主要目標(biāo)，而保增長(zhǎng)下降為次要目標(biāo)，通脹壓力過大成為我國(guó)經(jīng)濟(jì)中的主要矛盾，因此2010年中國(guó)貨幣政策由適度寬松轉(zhuǎn)向穩(wěn)健之后，貨幣政策保持了連續(xù)性，具體表現(xiàn)在2010年中國(guó)人民銀行六次上調(diào)存款準(zhǔn)備金率，每次上調(diào)0.5個(gè)百分點(diǎn)。通過這六次上調(diào)措施，國(guó)內(nèi)大型金融機(jī)構(gòu)的存款準(zhǔn)備金率是從15.5%上升到了18.5%。
2011年中國(guó)人民銀行分別于1月20日、2月24日、3月25日、4月21日四次上調(diào)金融機(jī)構(gòu)存款準(zhǔn)備金率。針對(duì)居高不下的通脹壓力，上調(diào)存款準(zhǔn)備金率這樣的緊縮工具作為有效管理流動(dòng)性的工具，每次凍結(jié)的流動(dòng)性超過了3000億元。
考題與知識(shí)點(diǎn)。
經(jīng)濟(jì)常識(shí)的主要知識(shí)點(diǎn)：
(1)中央銀行的特點(diǎn)、作用。(2)中央銀行的地位。(3)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的宏觀調(diào)控。
哲學(xué)常識(shí)的主要知識(shí)點(diǎn)：
(1)唯物論：物質(zhì)與意識(shí)的辨證關(guān)系原理。(2)辯證法：矛盾特殊性原理。(3)辯證法：世界是變化發(fā)展的。我國(guó)經(jīng)濟(jì)不斷變化發(fā)展，要用發(fā)展的觀點(diǎn)觀察和處理好經(jīng)濟(jì)工作。(4)辯證法：主次矛盾辨證關(guān)系原理。
高考熱點(diǎn)及話題篇十二
這幾天，圍繞網(wǎng)絡(luò)詞語(yǔ)能不能寫進(jìn)高考作文、噪音禁令是不是過于嚴(yán)苛、高考孩子撕碎課本、高考最牛釘子戶等話題成為眾多考生與家長(zhǎng)關(guān)注的熱點(diǎn)，并成為20高考前夕的”獨(dú)有風(fēng)景”。
透過現(xiàn)象看本質(zhì)。在這些“風(fēng)景”背后，隱藏的僅僅是高考本身的是與非嗎？
新聞背景：
6月5日《京華時(shí)報(bào)》報(bào)道，北京市交管局昨天發(fā)布高考交通保障舉措，高考期間接送考生的車輛不受尾號(hào)限行規(guī)定限制，發(fā)生輕微違法行為的，交警不進(jìn)行現(xiàn)場(chǎng)處罰，批評(píng)教育查驗(yàn)后即可放行。不僅北京如此，南京也有類似的規(guī)定，例如禁噪條例、愛心的士的推出，也反映了社會(huì)對(duì)考生的“非一般”關(guān)愛。
保駕護(hù)航過頭了？
雷泓霈。
將高考上升到草木皆兵的“戰(zhàn)爭(zhēng)”高度，不惜動(dòng)用社會(huì)資源為高考保駕護(hù)航，已是社會(huì)對(duì)高考的常態(tài)要求，此舉是為孩子創(chuàng)建一個(gè)安靜的考試環(huán)境。可看看每年的考試新聞，仍會(huì)發(fā)生考生遲到、丟失準(zhǔn)考證、走錯(cuò)考場(chǎng)、看錯(cuò)時(shí)間等失誤。
為何還有失誤？是考生自己出現(xiàn)了失誤。印度某動(dòng)物園發(fā)生大火后，人們發(fā)現(xiàn)大象也被燒死了，拴大象的繩子很細(xì)，只要它掙脫，是能夠得到自救的，但它被慣性思維拴住了，已經(jīng)不會(huì)逃跑了。人也是這樣。當(dāng)整個(gè)社會(huì)為考生提供了無(wú)微不至的宏大的外力性的考試護(hù)航，是否會(huì)讓學(xué)生陷入“溺愛慣性”，考生自己的責(zé)任感和細(xì)心麻木遲鈍很多。
動(dòng)輒動(dòng)用、浪費(fèi)公共資源為高考保駕護(hù)航，涉嫌資源和權(quán)力濫用。因?yàn)楣操Y源、政策資源都是納稅人的錢建起來(lái)的，它的使用必須遵循一定的司法程序，經(jīng)過同級(jí)人大的授權(quán)。我們所有的保駕護(hù)航都沒有經(jīng)過人大授權(quán)，這是不夠規(guī)范的。這種“高架護(hù)航”反而會(huì)對(duì)孩子造成行政亂作為的污染。
人的主觀能動(dòng)性、創(chuàng)造性和潛能是非常大的。據(jù)報(bào)道，如果人的大腦得到完全開發(fā)的話，可以將幾人高的百科全書背得滾瓜爛熟。對(duì)于絕大多數(shù)已經(jīng)成年的高考生，他們已經(jīng)具備這種人格和能力潛能，放開手腳，他們同樣能干好。只是在很多情況下，我們?nèi)菀紫萑搿瓣P(guān)心過度”，用好心代替了孩子的體驗(yàn)而已。
就算是孩子在考試中出現(xiàn)一些小失誤，那也是正常的。因?yàn)槿魏问虑槎疾皇鞘赖?，社?huì)、家長(zhǎng)也沒有必要用完美主義要求孩子。這種不完美反而是孩子吸取教訓(xùn)、提升心智成長(zhǎng)的挫折教育和生動(dòng)教材。
寫到這里，想到了外國(guó)學(xué)生在上海參加的“洋高考”。400余名考生的考場(chǎng)門口，只有約20名家長(zhǎng)。送考家長(zhǎng)之一的中井先生表示，這次如果不是出差來(lái)上海，他也不會(huì)前來(lái)送考。獨(dú)自從青島趕來(lái)上海參加考試的一名德國(guó)考生說(shuō)，出發(fā)前，都在青島工作的父母拍著他的肩說(shuō)：“好好干?！倍硪晃粊?lái)自西班牙的高德莎對(duì)于中國(guó)家長(zhǎng)人山人海的送考情形表示難以理解，她告訴記者，從小到大，自己都是獨(dú)自一人去參加考試的?！把髮W(xué)生”能將高考看得非常輕松，就能處理好自己的“高考事務(wù)”，我們的孩子同樣能干好！
新聞背景：
據(jù)6月5日江西衛(wèi)視報(bào)道，湖北武漢一所學(xué)校高三的學(xué)生把課本撕成碎片，一起從樓上扔了下來(lái)，場(chǎng)面非常壯觀。
如何發(fā)泄壓力和不滿。
張成浩。
作為一名中學(xué)教師，筆者認(rèn)為高考生撕碎課本拋向天空是學(xué)生的一種發(fā)泄方式既發(fā)泄了對(duì)當(dāng)前應(yīng)試教育體制的不滿，又讓我們看到學(xué)生釋放壓力后激動(dòng)的.心情。
我們的孩子從一入幼兒園開始就進(jìn)入了應(yīng)試教育的圈子家長(zhǎng)們唯恐自己的孩子輸在了起跑線上，家長(zhǎng)們就把自己的孩子送進(jìn)了各種興趣輔導(dǎo)學(xué)習(xí)班，孩子的興趣、童年就這樣被各種“興趣班”奪走；孩子們進(jìn)入小學(xué)、中學(xué)，面臨的又是擇校難題和各種文化補(bǔ)習(xí)班，多數(shù)孩子沒有周末和節(jié)假日，暑假就是他們的第三學(xué)期，孩子們的天真、少年就這樣被文化補(bǔ)習(xí)班奪走。
從小學(xué)開始，我們學(xué)生的書包越來(lái)越重、睡眠時(shí)間越來(lái)越少、簡(jiǎn)單機(jī)械重復(fù)的學(xué)習(xí)越來(lái)越多、創(chuàng)新能力越來(lái)越差。長(zhǎng)此以往，學(xué)習(xí)對(duì)學(xué)生們來(lái)說(shuō)能有多少樂趣可言？學(xué)校、家長(zhǎng)和老師所做的一切都是為了這“一考定終身”的高考三天。
新聞背景：
6月7日，成都，“專職”考生“兼職”生意人44歲的梁實(shí)又要上考場(chǎng)了。這是他第十五次參加高考。有人說(shuō)他是“中國(guó)第一鐵腦殼”、“高考最牛釘子戶”、甚至說(shuō)他是“現(xiàn)代范進(jìn)”。俗話說(shuō)，凡事重復(fù)的次數(shù)多了，或許會(huì)消磨了激情、或許最終厭倦。從自己還是青春少年考試考到和兒子同時(shí)步入考場(chǎng)，梁實(shí)為何要獨(dú)樹一幟、一意孤行呢？(6月5日新華網(wǎng))。
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高考熱點(diǎn)及話題篇十三
(陶侃惜物):陶侃是東晉人,他從縣吏一直做到荊,江二州刺史,成為當(dāng)時(shí)最有實(shí)力的人物.但他戎馬生涯四十余年,卻始終保持著勤儉節(jié)約的作風(fēng),還經(jīng)常勉勵(lì)部下珍惜一草一木,為國(guó)為民多做貢獻(xiàn).至今人們傳誦最多的,是他珍惜竹頭木屑,搬磚治懶的故事.陶侃少時(shí)家境貧寒,父親病后,全家只靠母親一人紡線織布維持生活.母親的正直和勤儉影響了陶侃一生.從母親終日勞作的表情上,陶侃懂得了一切來(lái)之不易的道理.有一年,在荊州刺史的任上,因戰(zhàn)備需要造一批戰(zhàn)船.他常去現(xiàn)場(chǎng)視察督導(dǎo),發(fā)現(xiàn)大量的剩竹頭和木屑扔得到處都是,覺得很可惜,就下令將所有的木屑和竹頭都收起來(lái),不準(zhǔn)棄掉.沒幾天,木屑和竹頭就堆成了小山,大家都很納悶兒.到了春節(jié)前兩天,突然天降大雪.第二天,雪化得衙門前到處是水,按照慣例,初一這天大家要集會(huì),共賀新年,到時(shí)候人,車,馬來(lái)來(lái)往往,必定會(huì)將門前弄得臟亂不堪.下屬們正不知如何是好,陶侃卻胸有成竹地說(shuō):“去把木屑拉來(lái)墊上不就成了?”大家對(duì)陶侃的細(xì)心非常佩服,新春盛會(huì)如期圓滿地結(jié)束了.陶侃去世后,東晉大將桓溫組織伐蜀,發(fā)現(xiàn)缺少許多裝船用的竹釘,于是陶侃生前下令保存的竹頭全派上了用場(chǎng).
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高考熱點(diǎn)及話題篇十四
閱讀下面材料,寫一篇不少于800字的文章。
有個(gè)漁夫出海捕魚，從海里撈到一顆大珍珠，這顆珍珠晶瑩圓潤(rùn)，美麗無(wú)比，價(jià)值連城，漁夫愛不釋手。美中不足的是，珍珠上有一個(gè)小小的黑點(diǎn)。漁夫想，要是能把珍珠上的小黑點(diǎn)去掉，珍珠將變成無(wú)價(jià)之寶?？墒莿兊粢粚?，黑點(diǎn)仍在;漁夫不斷剝下去，等到黑點(diǎn)沒有了，珍珠也被削剔地蕩然無(wú)存了。在對(duì)人或其他事物的態(tài)度和方式上，常常有人犯了像漁夫一樣的'錯(cuò)誤。
對(duì)此，你一定有很多感想，請(qǐng)根據(jù)你的理解，寫一篇文章。要求：不要脫離材料的內(nèi)容及含意作文;題目自擬，立意自定，文體自選;不得抄襲。
閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。
(1)一個(gè)人如果每天觀賞一幅好畫，閱讀某部佳作中的一頁(yè)，聆聽一支妙曲，就會(huì)變成一個(gè)有文化的人——一個(gè)新人。
——羅斯金。
(2)許多思想是從一定的文化修養(yǎng)上產(chǎn)生的，就如同幼芽是生長(zhǎng)在綠枝上一樣。
——歌德。
(3)當(dāng)前不少媒介，無(wú)論電影、電視，還是網(wǎng)絡(luò)、報(bào)刊等都有一種低俗化傾向。不少文化人，他們僅僅將文化當(dāng)作一種消遣娛樂。于是，人們?cè)谖鋫b、言情、八卦、野史、演義等低俗與搞笑中消磨了斗志，侵蝕了靈魂，從而解構(gòu)了僅有的文化儲(chǔ)存。
綜合上述材料，你有什么所思所感?寫一篇不少于800字的文章。
要求：(1)選好角度，確定立意，自擬題目。(2)不得脫離材料內(nèi)容及含義的范圍作文。(3)明確文體，但不得寫成詩(shī)歌。(4)不得抄襲、套作。
高考熱點(diǎn)及話題篇十五
“草長(zhǎng)鶯飛二月天，拂堤楊柳醉春煙。兒童散學(xué)歸來(lái)早，忙趁東風(fēng)放張紙鳶?！贝猴L(fēng)輕拂，小草冒頭，正是放風(fēng)箏的好季節(jié)！
周末，我們一家四口，搭上春天的列車，一路歡歌來(lái)到了碧湖公園。碧湖公園的廣場(chǎng)上已聚集了不少人了。瞧，我同學(xué)小張也來(lái)了，“林可，你們也來(lái)放風(fēng)箏……”小張風(fēng)似的從我身邊飛馳而過，他的老鷹風(fēng)箏也在空中耀武揚(yáng)威?？粗罩幸恢恢伙L(fēng)箏，我的心也跟著飛起來(lái)了。
我和弟弟兩人緊緊抓著我們的蝴蝶風(fēng)箏，找了一個(gè)比較沒人的空地，弟弟托著風(fēng)箏，我拉著線軸，總以為只要我一奔跑起來(lái)，風(fēng)箏也會(huì)跟著飛起來(lái)。可是，我已跑得滿頭大汗，氣喘吁吁，我的蝴蝶風(fēng)箏卻像一只笨重的“呆頭鵝”怎么也飛不起來(lái)！弟弟也是一愣一愣的，我的心情一下子跌到了谷底，沮喪極了！我只好呆呆地在那里，羨慕地看著別人的風(fēng)箏……爸爸走了過來(lái)，對(duì)我說(shuō)：“孩子，風(fēng)箏是逆風(fēng)而行的，風(fēng)箏輕，如果順著風(fēng)，那么風(fēng)箏只會(huì)隨風(fēng)打轉(zhuǎn)，飛不起來(lái)。”爸爸的話似有哲理，我似乎也有了勇氣。我一手托著風(fēng)箏，一手拉著線軸，撒開腿的迎著風(fēng)奔跑起來(lái)，風(fēng)箏仿佛也感受到了我的力量，徐徐上升。我滿心歡喜，越跑越快，心想：這次風(fēng)箏肯定能飛得起來(lái)了！正當(dāng)我跑得起勁，突然風(fēng)箏“嗖”的一聲，一頭扎進(jìn)了草叢里！“是怎么一回事？“我額頭冒出了一個(gè)個(gè)問號(hào)！看著我不解的神情，媽媽鼓勵(lì)我：“不要灰心，慢慢來(lái)。世上無(wú)難事，只怕有心人?！睂W(xué)習(xí)中的那股不服輸?shù)膭艃簛?lái)了，我就不信我放不好這風(fēng)箏。接著我又嘗試了幾次，一邊跑一邊拉一邊放……經(jīng)歷了幾次，我發(fā)覺，在這一拉一放中力量要均衡，拉得用力了，風(fēng)箏的頭會(huì)往下掉；放得急了，風(fēng)箏就會(huì)被風(fēng)卷走了。原來(lái)放風(fēng)箏也是一門學(xué)問！
蝴蝶風(fēng)箏越飛越高了，仿佛也在向我招手，“林可，你的蝴蝶真厲害，飛得那么高！瞧，它和我的老鷹正一起飛呢。”突然耳邊傳來(lái)了同學(xué)小張的聲音，聽了他的夸贊，我的心情也飛揚(yáng)起來(lái)。是啊，生活處處有學(xué)問，只要我們細(xì)心琢磨，總能找到那個(gè)方向。
夕陽(yáng)西下了，我在媽媽一再的催促下收起了蝴蝶風(fēng)箏，戀戀不舍地回家了?？杀毯膹V場(chǎng)上的這份快樂和收獲卻收進(jìn)了我的記憶里。
高考熱點(diǎn)及話題篇十六
可持續(xù)發(fā)展是既滿足當(dāng)代人的需求，又不對(duì)后代人滿足其需求的能力構(gòu)成危害的發(fā)展稱為可持續(xù)發(fā)展。它們是一個(gè)密不可分的系統(tǒng)，既要達(dá)到發(fā)展經(jīng)濟(jì)的目可持續(xù)發(fā)展報(bào)告的，又要保護(hù)好人類賴以生存的大氣、淡水、海洋、土地和森林等自然資源和環(huán)境，使子孫后代能夠永續(xù)發(fā)展和安居樂業(yè)?？沙掷m(xù)發(fā)展是一種注重長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)模式，是科學(xué)發(fā)展觀的基本要求之一。
1987年世界環(huán)境與發(fā)展委員會(huì)在《我們共同的未來(lái)》報(bào)告中第一次闡述了可持續(xù)發(fā)展的概念，得到了國(guó)際社會(huì)的廣泛共識(shí)。
1991年，中國(guó)發(fā)起召開了“發(fā)展中國(guó)家環(huán)境與發(fā)展部長(zhǎng)會(huì)議”，發(fā)表了《北京宣言》。
1992年6月，在里約熱內(nèi)盧世界首腦會(huì)議上，中國(guó)政府莊嚴(yán)簽署了環(huán)境與發(fā)展宣言。
1994年3月25日，中華人民共和國(guó)國(guó)務(wù)院通過了《中國(guó)21世紀(jì)議程》。為了支持《議程》的實(shí)施，同時(shí)還制訂了《中國(guó)21世紀(jì)議程優(yōu)先項(xiàng)目計(jì)劃》。
1995年，中華人民共和國(guó)黨中央、國(guó)務(wù)院把可持續(xù)發(fā)展作為國(guó)家的基本戰(zhàn)略，號(hào)召全國(guó)人民積極參與這一偉大實(shí)踐。
環(huán)境保護(hù)是可持續(xù)發(fā)展的重要方面?？沙掷m(xù)發(fā)展的核心是發(fā)展，但要求在嚴(yán)格控制人口、提高人口素質(zhì)和保護(hù)環(huán)境、資源永續(xù)利用的前提下進(jìn)行經(jīng)濟(jì)和社會(huì)的發(fā)展。發(fā)展是可持續(xù)發(fā)展的前提;人是可持續(xù)發(fā)展的中心體;可持續(xù)長(zhǎng)久的發(fā)展才是真正的發(fā)展。使子孫后代能夠永續(xù)發(fā)展和安居樂業(yè)?？沙掷m(xù)發(fā)展是人類對(duì)工業(yè)文明進(jìn)程進(jìn)行反思的結(jié)果，是人類為了克服一系列環(huán)境、經(jīng)濟(jì)和社會(huì)問題，特別是全球性的環(huán)境污染和廣泛的生態(tài)破壞，以及它們之間關(guān)系失衡所做出的理性選擇：“經(jīng)濟(jì)發(fā)展、社會(huì)發(fā)展和環(huán)境保護(hù)是可持續(xù)發(fā)展的相互依賴互為加強(qiáng)的組成部分”。
基本原則。
(1)公平性原則。
是指機(jī)會(huì)選擇的平等性，具有三方面的含義：一是指代際公平性，二是指同代人之間的橫向公平性，可持續(xù)發(fā)展不僅要實(shí)現(xiàn)當(dāng)代人之間的公平，而且也要實(shí)現(xiàn)當(dāng)代人與未來(lái)各代人之間的公平。三是可持續(xù)發(fā)展指人與自然，與其他生物之間的公平性。這是與傳統(tǒng)發(fā)展的根本區(qū)別之一。各代人之間的公平要求任何一代都不能處于支配地位，即各代人都有同樣選擇的機(jī)會(huì)空間。
(2)可持續(xù)性原則。
是指生態(tài)系統(tǒng)受到某種干擾時(shí)能保持其生產(chǎn)率的能力。資源的持續(xù)利用和生態(tài)系統(tǒng)可持續(xù)性的保持是人類社會(huì)可持續(xù)發(fā)展的首要條件?？沙掷m(xù)發(fā)展要求人們根據(jù)可持續(xù)性的條件調(diào)整自己的生活方式。在生態(tài)可能的范圍內(nèi)確定自己的消耗標(biāo)準(zhǔn)。因此，人類應(yīng)做到合理開發(fā)和利用自然資源，保持適度的人口規(guī)模，處理好發(fā)展經(jīng)濟(jì)和保護(hù)環(huán)境的關(guān)系。
(3)和諧性原則。
可持續(xù)發(fā)展的戰(zhàn)略就是要促進(jìn)人類之間及人類與自然之間的和諧，如果我們能真誠(chéng)地按和諧性原則行事，那么人類與自然之間就能保持一種互惠共生的關(guān)系，也只有這樣，可持續(xù)發(fā)展才能實(shí)現(xiàn)。
(4)需求性原則。
人類需求是由社會(huì)和文化條件所確定的，是主觀因素和客觀因素相互作用，共同決定的結(jié)果。與人的價(jià)值觀和動(dòng)機(jī)有關(guān)?？沙掷m(xù)發(fā)展立足于人的需求而發(fā)展人，強(qiáng)調(diào)人的需求而不是市場(chǎng)商品，是要滿足所有人的基本需求，向所有人提供實(shí)現(xiàn)美好活愿望的機(jī)會(huì)。
(5)高效性原則。
高效性原則不僅是根據(jù)其經(jīng)濟(jì)生產(chǎn)率來(lái)衡量，更重要的是根據(jù)人們的基本需求得到滿足的程度來(lái)衡量。是人類整發(fā)展的綜合和總體的高效。
(6)階躍性原則。
隨著時(shí)間的推移和社會(huì)的不斷發(fā)展，人類的需求內(nèi)容和層次將不斷增加和提高，所以可持續(xù)發(fā)展本身隱含著不斷地從較低層次向較高層次的階躍性過程。
實(shí)行可持續(xù)發(fā)展的戰(zhàn)略意義：
1.實(shí)施可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略，有利于促進(jìn)生態(tài)效益、經(jīng)濟(jì)效益和社會(huì)效益的統(tǒng)一。
2.有利于促進(jìn)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)方式由粗放型向集體型轉(zhuǎn)變，使經(jīng)濟(jì)發(fā)展與人口、資源、環(huán)境相協(xié)調(diào)。
3.有利于國(guó)民經(jīng)濟(jì)持續(xù)、穩(wěn)定、健康發(fā)展，提高人民的生活水平和質(zhì)量。
4.從注重眼前利益、局部利益的發(fā)展轉(zhuǎn)向長(zhǎng)期利益、整體利益的發(fā)展，從物質(zhì)資源推動(dòng)型的發(fā)展轉(zhuǎn)向非物質(zhì)資源或信息資源(科技與知識(shí))推動(dòng)型的發(fā)展。
高考熱點(diǎn)及話題篇一
恐怕誰(shuí)也沒有想到，人跡罕至的洞穴里竟然會(huì)有一群色彩斑斕的蝴蝶，倘若這群冒險(xiǎn)者繼續(xù)深入前進(jìn)，沒準(zhǔn)會(huì)有新的發(fā)現(xiàn)、新的驚喜，抑或會(huì)走進(jìn)陶淵明筆下的桃花源也未可知。如果先入為主地認(rèn)定這樣的洞穴里什么也沒有，沒有興趣和沖動(dòng)實(shí)地看看，或者覺得神秘洞穴一定是個(gè)恐怖陷阱，沒有膽量探個(gè)究竟，別有洞天的美妙風(fēng)景或許永遠(yuǎn)是個(gè)謎，不會(huì)為世人所知。
探險(xiǎn)的基本內(nèi)涵是探索，探索的原動(dòng)力在于創(chuàng)新、進(jìn)步、突破、發(fā)展。反觀我國(guó)幾十年改革開放的偉大實(shí)踐，又何嘗不是一種具有非凡膽識(shí)的英明決斷，做出這一選擇不可避免地歷經(jīng)了種種艱難險(xiǎn)阻考驗(yàn)。也正是這一集聚了中國(guó)人民勇氣和智慧的“探險(xiǎn)”行動(dòng)，讓我們摸索出一條不但中國(guó)歷史上不曾有，而且世界歷史上也不曾有，堪稱前無(wú)古人、后無(wú)來(lái)者的中國(guó)特色社會(huì)主義道路，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)了經(jīng)濟(jì)社會(huì)翻天覆地的發(fā)展變化，日益以世界大國(guó)、強(qiáng)國(guó)的姿態(tài)屹立于全球舞臺(tái)。
當(dāng)然，探險(xiǎn)不是單純的冒險(xiǎn)，更不是盲目的冒進(jìn)，必須對(duì)風(fēng)險(xiǎn)成本和未來(lái)預(yù)期做出理性、科學(xué)的評(píng)估，同時(shí)還必須摒棄個(gè)人英雄主義，充分地依靠群體的智慧和力量。我們不妨設(shè)想一下，假如探險(xiǎn)神秘洞穴的不是一群人而是一個(gè)人，點(diǎn)亮的不是數(shù)支蠟燭而只是一支蠟燭，呈現(xiàn)在眼前的或許又是另一番景象，可能要經(jīng)歷更多的摸索甚而走彎路才能發(fā)現(xiàn)洞穴里那群五彩斑斕的蝴蝶和更為神奇的風(fēng)景，而這對(duì)于當(dāng)下我們正執(zhí)著追尋偉大中國(guó)夢(mèng)的新探索同樣不無(wú)啟迪意義。
我已經(jīng)不記得蝴蝶長(zhǎng)什么樣子了，自從身邊的花花草草越來(lái)越少、鋼筋水泥越來(lái)越多，自從空氣越來(lái)越臭、水越來(lái)越黑……蝴蝶就再也沒有出現(xiàn)過。這么多年來(lái)，我一直在為物種的消失而痛心，直到今天我才知道，蝴蝶都躲進(jìn)山洞了。是高考救我出泥潭，我永難忘卻。
我不知道是探險(xiǎn)家在裝逼呢，還是出題老師在裝。人類肆意破壞了整個(gè)地球，卻強(qiáng)拉幾只不會(huì)說(shuō)話的蝴蝶來(lái)證明自己愛護(hù)環(huán)境。你看你看，我們發(fā)現(xiàn)洞里有蝴蝶就退出山洞了，多么偉大、多么圣潔。我要是蝴蝶，我一定不會(huì)放過你們，我躲進(jìn)億萬(wàn)年沒人到達(dá)的山洞，還是躲不開你們，我一定要改改我的食譜，先咬你們幾口再說(shuō)。
寫到這里，我不由得羨慕起蝴蝶來(lái)：它們的翅膀不大，飛不高飛不遠(yuǎn)，卻可以飛到人跡罕至的地方去躲起來(lái)。可是我每天呼吸著有毒的空氣、喝著致命的牛奶、吃著農(nóng)藥超標(biāo)的大米，我卻無(wú)處可躲。關(guān)鍵是，環(huán)保局每天說(shuō)環(huán)境是合格的，盡管他明知落水的人還沒溺死就先毒死了。統(tǒng)計(jì)局還替我說(shuō)我對(duì)生活非常滿意——貌似只有滿意、很滿意、非常滿意可選，就這點(diǎn)可憐的選擇權(quán)也沒有給我。
小蝴蝶們很不容易，因?yàn)槲抑篮贻p的時(shí)候是毛毛蟲，它們要吃葉子長(zhǎng)大。后來(lái)變成蝴蝶，它們要吃花粉。漆黑的山洞里有沒有葉子和花粉，這個(gè)只有環(huán)保局和統(tǒng)計(jì)局知道，據(jù)我所知是沒有的。蝴蝶們終究放棄了對(duì)鮮花的熱愛，就為了尋找一片凈土，而今年的高考作文恰恰說(shuō)明蝴蝶白白做出了犧牲。
而人類最引以為豪的“壯舉”就是去登山鉆洞，美其名曰征服自然，以證明自己是地球的主宰。那些沒辦法上天入地的，就選擇在寢室里殺害同學(xué)，同樣證明了他的牛逼。探險(xiǎn)家們大概也被當(dāng)局忽悠瘸了，以為自己的所作所為對(duì)環(huán)境破壞得還不夠，其實(shí)我們隨時(shí)隨地抬頭看看天就知道我們的環(huán)境是什么樣子。你們要真的珍惜環(huán)境，就給我好好呆在家里，別去那些屬于動(dòng)植物的家園。
寫到這里，我突然想到：人類至少還有一個(gè)地方是干干凈凈、一塵不染的，那就是考試在線網(wǎng)。不管社會(huì)上發(fā)生了什么事情，比如安全生產(chǎn)事故，或者交通意外事故，常州宣傳部那幫無(wú)知的豬頭就開始“凈化網(wǎng)絡(luò)”，要求不得發(fā)表。至于為什么交通事故不可以發(fā)表，他們自己也不懂，只好裝懂。于是“只發(fā)通稿”成了他們的口頭禪，法律不是擋箭牌，只發(fā)通稿才是。在他們的不懈努力下，考試在線網(wǎng)成了人類社會(huì)最干凈的場(chǎng)所。
我終于不需要去羨慕蝴蝶了，因?yàn)楹F極一生去尋找凈土依然不可得，而我卻在常州宣傳部幫我營(yíng)造的凈土里自由呼吸。我謝天謝地，阿門!蝴蝶們躲到了更深的洞穴，我則換個(gè)馬甲躲進(jìn)更深的考試在線網(wǎng)!
馬上就要畢業(yè)了，恰逢十八歲的門檻。終于可以喝酒、k歌、流淚，三年的高中生活即將畫上一個(gè)句號(hào)。作為一個(gè)不合群、一直在高三(1)班處于游離狀態(tài)的人，我羨慕地看著這一切。多數(shù)人既是好戰(zhàn)友，也是競(jìng)爭(zhēng)者，原以為走進(jìn)高考的考場(chǎng)的那一剎那，一切已成云煙。
在同學(xué)之中，我無(wú)法忍受那一種人：狂妄自大、個(gè)體意識(shí)的膨脹，以至于傷害到他人也渾然不覺。可是，現(xiàn)在的學(xué)生當(dāng)中，很多人都是這樣。但人與人之間的事，古人已經(jīng)云過：子所不欲，勿施于人。故而，善意換來(lái)的是善意，輕狂換來(lái)的是自取其辱。人與人之間的事，還如“刺猬理論”所說(shuō)，兩只刺猬離得太遠(yuǎn)不能取暖，離得太近又彼此扎傷。所以，現(xiàn)在看到了調(diào)查數(shù)據(jù)說(shuō)，高中生對(duì)同學(xué)關(guān)系滿意的只有60%，我并不詫異。
這是我們的第一門社交課，雖然我自己也不及格。但我相信，如果沒有公共意識(shí)的掣肘，個(gè)體意識(shí)的過度膨脹對(duì)于一個(gè)人而言是有害的。可是，理論歸理論，現(xiàn)實(shí)歸現(xiàn)實(shí)?，F(xiàn)實(shí)就是，高中這三年，我此前一直覺得沒有什么朋友。
畢業(yè)晚會(huì)，是他們的舞臺(tái)。我坐在靠門的位置，但并沒有想著要提前離開，而是淡然地看著這一切，直到曲終人散。最后是班長(zhǎng)走了過來(lái)，他一定是注意到了我是當(dāng)晚唯一一個(gè)穿校服的人。他在我的校服上寫下一句話，用手指寫的，速度很快，沒有留下印跡。但我知道，這一句話很重要：“時(shí)間走了，友情永在?！苯又?，王鴻尉、高志國(guó)、馮薇、司馬平江……等等等等同學(xué)，也走了過來(lái)。
這三年，我希望是一個(gè)有朋友的人，以至于我一個(gè)朋友也沒有。數(shù)的極小，恰是因?yàn)橐|(zhì)的極大。但最終我知道了，犬儒的朋友觀，和功利的朋友觀一樣，讓人無(wú)法用一種溫暖的眼光看世界、看身邊的人。同窗情誼，其實(shí)早已不是一片凈土，但哪怕是一瞬間，只要是真誠(chéng)的，就值得珍視，值得讓一個(gè)人在寂靜的時(shí)候，感念于最初的時(shí)光。
天空沒有痕跡，鳥兒已經(jīng)飛過。當(dāng)一個(gè)班的同學(xué)，如蒲公英一樣撒向各地，人生的路上千帆過盡、鉛華洗盡，再回首這一段青澀的歲月，就會(huì)發(fā)現(xiàn)，沉淀在時(shí)光里的同窗情誼一直如一豆暗夜里的溫暖燭光，真實(shí)且彌足珍貴，只是當(dāng)時(shí)沒有察覺。
許楊柳老師點(diǎn)評(píng)：此文比較消極，比較悲觀，對(duì)主題的表現(xiàn)也比較模糊。這樣的作文，很難獲得好分?jǐn)?shù)。
陳小娟老師點(diǎn)評(píng)：文章基本符合題意，能圍繞同學(xué)關(guān)系來(lái)談?wù)撊绾闻c他人和諧共處，但缺乏典型事例，內(nèi)容單薄，說(shuō)理不足以服人。
高考熱點(diǎn)及話題篇二
國(guó)際聚焦·關(guān)愛弱者柏林警方：為警犬穿上“保護(hù)鞋”據(jù)德國(guó)《圖片報(bào)》4月9日?qǐng)?bào)道，前不久，柏林女警察瑪麗安的搭檔——7歲的警犬馬修休了3周病假，因?yàn)樗哪_被街上的玻璃劃破，不能再上街巡邏。但現(xiàn)在，它再也不用赤腳巡邏了，因?yàn)榘亓志綄⒔o警犬穿上“保護(hù)鞋”。
柏林約有135只警犬在服役，它們負(fù)責(zé)尋找毒品、爆炸物及尸體。但遇到壞路況，警犬常常會(huì)被碎玻璃、釘子劃破腳。而警犬鞋由氯丁橡膠制成，既輕便又耐穿，可大大降低警犬受傷的風(fēng)險(xiǎn)。這鞋的價(jià)格高達(dá)80歐元，幾乎與一般人穿的球鞋價(jià)格相當(dāng)。
小雜評(píng)：與前段時(shí)間“攔車救狗”的舉動(dòng)相比，柏林警方關(guān)愛警犬的行為更讓人動(dòng)容。這種關(guān)愛亦讓我們想起了著名影片《忠犬八公》，人與狗之間的溫情，脈脈涌動(dòng)。
話題拓展：關(guān)愛、守護(hù)、位置。
高考熱點(diǎn)及話題篇三
“喬丹”品牌的激烈“拉鋸”，也因前者在體育上的世界影響力，還有涉及品牌跟人們生活消費(fèi)貼近，廣受關(guān)注。
也因如此，這起知識(shí)產(chǎn)權(quán)領(lǐng)域的標(biāo)志性案件，自涌入司法管道后，其走向就被很多人認(rèn)為具有風(fēng)向標(biāo)意義。
據(jù)報(bào)道，喬丹商標(biāo)案也是花了4年，才證明了“jordan=喬丹”。在此期間，邁克爾·喬丹方面曾接連敗訴，但他一路上告，此次打的其實(shí)是“民告官”官司，喬丹體育是作為法律中的“第三人”出現(xiàn)。而中國(guó)最高法的終審判決，以忠于法律的姿態(tài)，實(shí)現(xiàn)了保護(hù)合法權(quán)益上的超國(guó)別。其案情“逆轉(zhuǎn)”，也契合很多人的認(rèn)知：現(xiàn)實(shí)中，有些使用名人姓名注冊(cè)商標(biāo)的品牌，很容易誤導(dǎo)消費(fèi)者產(chǎn)生消費(fèi)聯(lián)想，造成消費(fèi)者對(duì)產(chǎn)品來(lái)源及產(chǎn)品與名人之間關(guān)聯(lián)性的混淆誤認(rèn)。我國(guó)《商標(biāo)法》第32條明確規(guī)定：“申請(qǐng)商標(biāo)注冊(cè)不得損害他人現(xiàn)有的在先權(quán)利”。但以往商標(biāo)糾紛中在先姓名權(quán)保護(hù)的標(biāo)準(zhǔn)，沒那么明晰。如今，最高法的“一錘定音”，不僅具有個(gè)案價(jià)值，慮及其巨大社會(huì)影響，終審判決對(duì)于加強(qiáng)知識(shí)產(chǎn)權(quán)司法保護(hù)，凈化商標(biāo)注冊(cè)和使用環(huán)境，有以案普法的價(jià)值。
國(guó)國(guó)內(nèi)知識(shí)產(chǎn)權(quán)和專利權(quán)司法保護(hù)的力度在增強(qiáng)。
這對(duì)很多企業(yè)、個(gè)人是種提醒：在法治社會(huì)，假他人聲譽(yù)及明星形象獲得利益的侵權(quán)意圖不可取，有時(shí)候傍名人固然能享受到品牌價(jià)值溢出，可其衍生代價(jià)也很重。盡管在知識(shí)產(chǎn)權(quán)的大蛋糕上，經(jīng)營(yíng)20余年的中國(guó)“喬丹”，亦有法定歸己的“一塊”——“qiaodan”“qiaodan”仍受保護(hù)，可敗訴影響是明顯的。這也算殷鑒在前。
對(duì)民眾而言，這次絕大多數(shù)網(wǎng)友的反應(yīng)都是，與盲目的民族保護(hù)觀點(diǎn)“決裂”，認(rèn)為就應(yīng)該基于保護(hù)知識(shí)產(chǎn)權(quán)的立場(chǎng)去裁斷是非，為中國(guó)法治市場(chǎng)的營(yíng)造提供條件。這也是知識(shí)產(chǎn)權(quán)意識(shí)的提升。
希望接下來(lái)，我國(guó)知識(shí)產(chǎn)權(quán)法律體系可更全備，鞏固該案留下的法治實(shí)踐啟示。除了完善著作權(quán)法、專利法、商標(biāo)法等知識(shí)產(chǎn)權(quán)“主干法律”，也加強(qiáng)“輔助法規(guī)”的建設(shè)，加大行政法規(guī)和規(guī)章、司法解釋的立法力度，并在積極談判協(xié)商的基礎(chǔ)上，搭建起互利共贏的國(guó)際條約框架。
“喬丹”商標(biāo)案跟華為和思科、蘋果和唯冠等中外知識(shí)產(chǎn)權(quán)訴訟一樣，都是中國(guó)知識(shí)產(chǎn)權(quán)史的濃墨重彩一筆，也會(huì)在強(qiáng)化維權(quán)意識(shí)、健全法律等方面，有力推動(dòng)中國(guó)知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)向前。在此也期待，“喬丹”商標(biāo)被判侵權(quán)這堂“普法課”，被更多人聽進(jìn)去，也發(fā)揮更深遠(yuǎn)的助推進(jìn)步的價(jià)值。
高考熱點(diǎn)及話題篇四
曾國(guó)藩有言：“人之氣質(zhì)，由于天生，本難改變，惟讀書可以變其氣質(zhì)也。”閱讀是高雅、富有魅力的生活情趣。教育部推薦熱門圖書供學(xué)生閱讀，是與時(shí)俱進(jìn)、革故鼎新的深刻表達(dá)。
一代人有一代人的胸臆，一代人有一代人的志向，閱讀因時(shí)代而異。經(jīng)典之所以經(jīng)典，是經(jīng)歷了多少代人的篩選，而熱門之所以熱門，也是經(jīng)歷了時(shí)代的淘洗，雖然較經(jīng)典相比，它缺乏了時(shí)間上的縱向考驗(yàn)，但并不影響其成為值得閱讀的精品。熱門圖書中也不乏適合青少年閱讀的好作品，對(duì)于青少年所閱讀的圖書書目，我們不能一味的強(qiáng)調(diào)文學(xué)性、深刻性，致使學(xué)生看完不知所云。適合的、有教育意義的都是的，而熱門圖書也恰好做到了這一點(diǎn)。如果一熱門圖書也具有深發(fā)性和內(nèi)省性，不嘩眾取寵，不浮夸虛構(gòu)，入選中小學(xué)推薦書目也無(wú)可厚非。
熱門圖書大多融入時(shí)代血脈，成為活的文化，使青少年在如癡如醉中感受閱讀的樂趣，感受現(xiàn)代文學(xué)的魅力。以《射雕英雄傳》為代表的熱門圖書，其歷史思辨力極高，有著其他武俠小說(shuō)難以比擬的歷史真實(shí)感與為民憂民的情懷，有利于青少年積累豐富的歷史知識(shí)，培養(yǎng)家國(guó)擔(dān)當(dāng);以《哈利波特》為代表的熱門圖書，其中韋萊斯一家給予的溫情關(guān)懷、與雙胞胎兄弟的深厚情誼，不僅使青少年在閱讀中體驗(yàn)成長(zhǎng)，更是他們感悟生活的本質(zhì)，懂得愛與被愛。熱門圖書具有極強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)意義，所具有的影響力經(jīng)歷了歲月的積淀，在與其邂逅的過程中不斷升華著中小學(xué)閱讀者的精神和思想。
熱門圖書與時(shí)俱進(jìn)、緊貼時(shí)代步伐，使吾輩青年富于創(chuàng)新，躍動(dòng)著思想的新光。于時(shí)代發(fā)展而言，我們青年讀者不僅要滿腹經(jīng)綸，有文化、有內(nèi)涵，更需要朝氣蓬勃，有活力、有卓識(shí)。是以，我們需要從熱門圖書中汲取現(xiàn)代元素的養(yǎng)料，在接受古典文化熏陶的同時(shí)迎合時(shí)代發(fā)展的綱要，厚植時(shí)代精神于內(nèi)心，做一個(gè)現(xiàn)代中國(guó)的“心中有火，眼里有光”的活力青年。借熱門圖書的時(shí)代朝氣，我們便可與時(shí)代同頻。
它通俗易懂又不失文學(xué)色彩，它靈活簡(jiǎn)潔又不失萬(wàn)丈激情，它與時(shí)俱進(jìn)又不失時(shí)代經(jīng)典：這便是熱門圖書!這永不過時(shí)的熱門圖書讓青少年突破思維的藩籬，為青少年帶來(lái)了寶貴的禮物和精神財(cái)富。青少年也理應(yīng)接受時(shí)代的饋贈(zèng)，在書海中暢游，領(lǐng)略其中的底蘊(yùn)，讓更多震撼心靈的精神力量伴隨我們成長(zhǎng)。
高考熱點(diǎn)及話題篇五
11月末，一篇名叫《羅一笑，你給我站住》的文章在微信朋友圈病毒式傳播開來(lái)，刷屏的文章是由羅爾寫給患白血病的女兒，拳拳父愛感動(dòng)了網(wǎng)友。羅爾稱治療費(fèi)“平均每天上萬(wàn)”，羅爾好友劉俠風(fēng)也發(fā)文章稱羅一笑的治療費(fèi)已經(jīng)花掉20多萬(wàn)，希望大家?guī)兔?，每轉(zhuǎn)發(fā)一次文章，他的公司會(huì)向羅爾定向捐贈(zèng)一元。
也就是說(shuō)，羅爾拒絕了通過正規(guī)募捐機(jī)構(gòu)籌錢，沒有經(jīng)過病例、花費(fèi)的公開公示，而是走了另一條“抒情”的路。抒情的好處在于易于傳播，壞處是容易夸大其詞。在感動(dòng)之下，文章火速風(fēng)靡朋友圈，大家除了幫忙轉(zhuǎn)發(fā)外還“打賞”了文章，完成了變相募捐。
一笑三次住院花費(fèi)了20多萬(wàn)，但其中168050元為醫(yī)保支付，自費(fèi)部分僅36193元。
大家恐懼的是羅爾只展示了“雖然”，卻故意隱藏了“但是”，故事在反轉(zhuǎn)中夾雜著辟謠，辟謠中又生出新一輪謠言。部分事實(shí)是真實(shí)嗎?任何一個(gè)寫作者都有修辭的沖動(dòng)，羅爾辯解羅一笑的花費(fèi)“這三日”每天平均萬(wàn)元，他只巧妙地攫取了事實(shí)中的“慘狀”，卻隱瞞了中產(chǎn)生活水平的“真實(shí)”。輿論中的羅爾就像一個(gè)披著羊皮的狼，他伸手向大眾哭訴，卻遠(yuǎn)遠(yuǎn)未到山窮水盡那一步。
富人、有財(cái)產(chǎn)的人不該伸手接受慈善捐助，這是很多網(wǎng)友對(duì)募捐的共識(shí)，但也有人認(rèn)為捐助是一種善意和安慰，并不在于對(duì)方是否有錢。只不過我們遇見過太多“欺詐”，對(duì)真相越來(lái)越苛刻和敏感了。大家離真相有多近?真相恐怕無(wú)法通過幾組數(shù)字完全展現(xiàn)，任何真相只是真相的一部分。羅一笑正在icu搶救，這一核心事實(shí)并不假，至于背景處的“真實(shí)”，可以做出不同的闡釋和解讀。問題的關(guān)鍵在于，中產(chǎn)階級(jí)是否有資格接受捐助，以及捐助的途徑、方式，怎樣的設(shè)計(jì)環(huán)節(jié)才最妥當(dāng)。我們需要真相，但苛責(zé)人性的完美毫無(wú)意義，道德批判無(wú)法遏制“愛心故事”的反轉(zhuǎn)，在輿論中辯出募捐的規(guī)則才能守護(hù)人性的善意。
高考熱點(diǎn)及話題篇六
閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。(60分)。
殷玉珍，普普通通的農(nóng)家婦女，多年來(lái)未走出過小村莊，卻成了世界名人。從20歲起，她用了34年時(shí)間，綠化了7萬(wàn)多畝沙地。王繼才用32年如一日的執(zhí)著堅(jiān)守開山島，讓守島報(bào)國(guó)的堅(jiān)定信仰始終在心中閃光，讓五星紅旗在島上高高飄揚(yáng)。
疫情期間，醫(yī)護(hù)人員“最美逆行”，山東日照環(huán)衛(wèi)大爺捐贈(zèng)12000元……。
科研人員爭(zhēng)分奪秒地研發(fā)中國(guó)芯，只為盡快擁有自己的芯片……。
不斷發(fā)展變化的中國(guó)每天都在上演精彩的故事。“講好中國(guó)故事”是時(shí)代交給我們的一個(gè)課題。請(qǐng)綜合以上材料，以“講好身邊的中國(guó)故事”為主題，寫一篇文章。
要求：結(jié)合材料，選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題;不要套作，不得抄襲;不得泄露個(gè)人信息;不少于800字。
二、低配人生。
閱讀下面的文字，按照要求作文。
也許是時(shí)候，我們把身段放低一點(diǎn)兒，要求降低一點(diǎn)兒了。低配一點(diǎn)兒，越來(lái)越成為年輕人的生活態(tài)度，不勉強(qiáng)，不逞強(qiáng)，有力掌控自己的生活，這才是真正的幸福人生。
請(qǐng)以“低配人生”為題寫一篇不少于800字的文章。
古人云：沒有規(guī)矩，不成方圓。規(guī)矩，是專門給那些不遵守規(guī)矩的人制定的。聯(lián)想到孔子的學(xué)生，此言真是千真萬(wàn)確?？鬃拥膶W(xué)生在國(guó)外贖回了本國(guó)的奴隸，卻沒有按“規(guī)定”到政府報(bào)賬。在眾人都贊賞之時(shí)，孔子對(duì)他進(jìn)行了嚴(yán)厲的批評(píng)，因?yàn)樗男袨?不報(bào)帳)妨礙了更多魯國(guó)奴隸被贖回。由此不難看出：做事必要守規(guī)矩。
孔子的那個(gè)學(xué)生或許還認(rèn)為大公無(wú)私、為了別人，犧牲自己利益是品德高尚的表現(xiàn)，熟不知，他的這一行為給原本準(zhǔn)備贖人的人造成了麻煩，無(wú)形中給他們?cè)O(shè)定了新的標(biāo)準(zhǔn)，造成了心理和利益上的負(fù)擔(dān)。贖人報(bào)賬，人家認(rèn)為你的品格低于孔子的學(xué)生，如果不報(bào)賬，人們字跡吃虧。其結(jié)果對(duì)本國(guó)的奴隸，都視而不見。如果他按規(guī)矩辦事，到政府到賬，就不會(huì)有這許多的麻煩了。
守規(guī)則，也能帶來(lái)負(fù)面影響。自從彭宇案以來(lái)，全社會(huì)掀起一個(gè)關(guān)于老人倒了該不該扶的討論話題。扶吧，怕人訛詐，救人還得被法院判處賠償經(jīng)濟(jì)損失;不扶，又怕被人指責(zé)道德低下，只得假裝沒看見。我認(rèn)為這與孔子學(xué)生帶來(lái)的影響如出一轍，由于那個(gè)老人的訛詐，使許多人都不再敢扶起摔倒的老人，導(dǎo)致中華民族的傳統(tǒng)美德遭到質(zhì)疑。本來(lái)，老人摔倒，上前扶起來(lái)，是天經(jīng)地義、無(wú)可厚非的行為，可如今卻要“三思而后行”。
由此可見，不按規(guī)矩辦事的后果，倘若那位老人不是倚老賣老、利欲熏心，被扶起來(lái)后道聲謝謝，那豈不是正常人的所作所為?可由于他的貪心導(dǎo)致老人出門都要格外小心，以防摔倒無(wú)人扶起?？梢?，做好事有時(shí)真要講究方法和策略，否則吃虧啊!
當(dāng)然也不乏按規(guī)矩行事的事例。在德國(guó)占領(lǐng)山東期，德國(guó)修建了排水系統(tǒng)，過了將近一百年，仍然沒有故障，前不久有一處零件破損，我國(guó)技術(shù)人員利用電子郵件詢問該工廠是否有備用零件，對(duì)方快回應(yīng)在壞損處周圍十米之內(nèi)會(huì)有一個(gè)油布包，內(nèi)有備件。果然在不到八米的地方找到了，里面的零件十分干凈，沒有絲毫損壞。
修一次排水可以用一百年甚至更長(zhǎng)，反觀中國(guó)的某修部門，不講究規(guī)則，工程質(zhì)量差，不出幾年便得重新翻修，十分浪費(fèi)人力、物力、財(cái)力，還會(huì)造成不必要的麻煩。德國(guó)人做事小心謹(jǐn)慎，講究規(guī)則，為自己節(jié)省了許多時(shí)間和工序，也為后人立下了做事應(yīng)遵守的準(zhǔn)則。
想要獲得成功，必須要遵守規(guī)矩。各行有各行的規(guī)矩，不論做什么事情都有它應(yīng)有的規(guī)則、規(guī)定，人們都要應(yīng)該按照規(guī)定規(guī)則去辦。我們不要私自改變，不按套路出牌，這樣會(huì)偏離原來(lái)應(yīng)有的路線，會(huì)使成功之路更漫長(zhǎng)甚至擁堵。
在充滿變化與挑戰(zhàn)的新時(shí)代，我們作為時(shí)代的青年，在創(chuàng)新的同時(shí)，不能不守規(guī)矩，只有認(rèn)認(rèn)真真、腳踏實(shí)地才能走的更遠(yuǎn)。
2022高考語(yǔ)文復(fù)習(xí)的方法。
一、不問收獲、但問耕耘。
進(jìn)入高三以后，有兩種狀態(tài)是常見的，也是我們最需要警惕的，一就是根本就緊張不起來(lái)，進(jìn)入不了狀態(tài)，這樣導(dǎo)致的就是學(xué)習(xí)效率很低，學(xué)習(xí)成績(jī)下滑或處于低迷狀態(tài);二就是緊張過度，老是擔(dān)心最后的結(jié)果，但是沒有行動(dòng)，不能靜下心來(lái)學(xué)習(xí)，永遠(yuǎn)被現(xiàn)實(shí)和想象中的結(jié)果困擾著，最后成績(jī)也是不斷下滑。
在人生的過程中，在現(xiàn)實(shí)操作中我們應(yīng)該把目標(biāo)分解，給自己設(shè)計(jì)發(fā)展的階梯，按部就班的完成我們?cè)撏瓿傻娜蝿?wù)，這樣說(shuō)來(lái)高三應(yīng)該“活在當(dāng)下”，走好每一步，也就是說(shuō)認(rèn)真對(duì)待每一個(gè)月、每一個(gè)星期、每一天，上好每一節(jié)課，做好每一道題，認(rèn)真對(duì)待每一次考試……(做好每一個(gè)“一”)，每一步都走好了，最后一定能取得好的成績(jī)。
二、夯實(shí)基礎(chǔ)、揚(yáng)長(zhǎng)補(bǔ)短。
我們一直強(qiáng)調(diào)要落實(shí)基礎(chǔ)，對(duì)于高考來(lái)說(shuō)，基礎(chǔ)知識(shí)多牢都不為過，借用一句廣告詞，沒有最扎實(shí)、只有更扎實(shí)。
學(xué)科發(fā)展一定要均衡，要有優(yōu)勢(shì)科目，但絕對(duì)不能有劣勢(shì)科目。在第一輪復(fù)習(xí)的時(shí)候除了把優(yōu)勢(shì)學(xué)科學(xué)得更好之外，更主要的任務(wù)是把劣勢(shì)學(xué)科給補(bǔ)上來(lái)，有的學(xué)生總是說(shuō)自己不適合學(xué)哪個(gè)學(xué)科，我看不是，第一是心里暗示的結(jié)果，仗還沒打呢就認(rèn)輸了可不最后就得輸;還有就是對(duì)自己太溫柔了，得狠一點(diǎn)，只要狠下決心猛下功夫，成績(jī)就能上去，想做就能做好。
三、計(jì)劃性、條理性。
對(duì)于高三的復(fù)習(xí)來(lái)說(shuō)特別忌諱打無(wú)準(zhǔn)備之仗，不能無(wú)計(jì)劃做事情，腳踏西瓜皮溜到哪兒算哪兒就好比是無(wú)頭的蒼蠅瞎撞。計(jì)劃的制定要科學(xué)、實(shí)際、有效，要符合高三的規(guī)律和特征，也得符合自己的基本情況。
計(jì)劃再好也只是計(jì)劃，不落實(shí)沒有實(shí)際價(jià)值，執(zhí)行力非常關(guān)鍵。做口頭上的巨人很容易，但是做行動(dòng)上的巨人太難了。高三的計(jì)劃要做到宏觀和微觀的辨證統(tǒng)一，既要有大計(jì)劃，每一個(gè)階段都有計(jì)劃，同時(shí)也要把任務(wù)分化到每一個(gè)星期每一天，小計(jì)劃的學(xué)習(xí)內(nèi)容要具體到位，而且爭(zhēng)取每個(gè)星期和每個(gè)階段結(jié)束后都有總結(jié)，從計(jì)劃的可行性、執(zhí)行力、效率和效果等多個(gè)角度分析，為下一階段提出可操作性的措施。
四、從容應(yīng)對(duì)備考。
對(duì)于高三來(lái)說(shuō)，考試是一個(gè)常態(tài)，提醒大家對(duì)待考試要有從容的心態(tài)，不要總是充滿焦慮。對(duì)此有幾點(diǎn)對(duì)同學(xué)們的建議。第一，不要過于在意與他人的競(jìng)爭(zhēng)，競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)和憂患意識(shí)是必須有的，但是我們不能被別人牽著鼻子走，同學(xué)之間可以相互激勵(lì)，我們應(yīng)該和同學(xué)多交流，取他人之長(zhǎng)為我所用，但更重要的還是認(rèn)真做好自己的復(fù)習(xí)。第二，如果出現(xiàn)情緒波動(dòng)這是很正常的，但是要及時(shí)調(diào)整，爭(zhēng)取整體上做到保持積極、樂觀、自信的心態(tài)，始終做到目標(biāo)明確、思路清晰，始終充滿信心的按照計(jì)劃穩(wěn)步推進(jìn)。
高考熱點(diǎn)及話題篇七
我是不起眼的拼圖單片，籍貫中國(guó)，名無(wú)名。乍看不那么可愛，再看呢。還是貌不驚人。我身邊還有許多類似的拼圖單片，大都形狀單一、顏色單調(diào)，與磚瓦、螺絲釘差不多。當(dāng)設(shè)計(jì)師們用我們完成拼圖后，每當(dāng)我趁夜半無(wú)人攬鏡自照，常常被自己帥哭。
單片的力量和價(jià)值如此偉大：所有宏大壯麗，精致美麗的拼圖均由我們而成。當(dāng)我們置身于宏偉的拼圖中時(shí)，我是我，我亦非我。本色未變，氣勢(shì)超越。昔日單飄無(wú)人處，今我投身秋景圖。君看落紅成陣時(shí)，片片都作飛天舞!
撫摸地球儀，把地球儀上不同色塊撬下來(lái)，就是立體的單片;瀏覽中國(guó)地圖，把不同色塊剪下來(lái)，就是平面的單片。江南白水，中原黃土，東北黑土，藍(lán)色海岸線，還有西北黃沙茫茫的沙漠，藏青色的高原，沒有任何一塊顏色是完美好看的，但哪塊都不能少。靈秀的江南水鄉(xiāng)的水源在高原;富裕的藍(lán)色海岸線沿海城市的依托在廣袤的內(nèi)陸;綠色擋住了風(fēng)沙，沙漠是安全屏障，治沙漠靠沿海發(fā)達(dá)城市經(jīng)濟(jì)援助，每一塊單片色塊，都是拼圖不可或缺的，相融相依。如同印象派《睡蓮》：每一筆觸都是細(xì)碎的，每一細(xì)部都不知所云，而集在一起，則是世界名畫。
淮南為橘，淮北為枳。所有物種、色塊都有自己的基因和命運(yùn)，都有運(yùn)行軌跡，都是偉大圖案中的一塊，不論這個(gè)圖案是設(shè)計(jì)師設(shè)計(jì)的，還是天然形成的，都一樣。好酒醉人須千杯，綠要醉人先成勢(shì)。一點(diǎn)綠，有什么可賞的呢?人們要看的是春色，春色是季節(jié)，是萬(wàn)花，是千綠，是無(wú)窮無(wú)盡的顏色變幻，你一塊，我一塊，還有月兒、風(fēng)兒也是少不得的，風(fēng)月無(wú)邊，風(fēng)月同天，風(fēng)與月，是無(wú)色的拼圖單片，“春色惱人眠不得，月移花影上欄干。”美好的人生拼圖、生活拼圖、事業(yè)宏圖，遼闊的國(guó)家拼圖，一塊拼圖單片也不能少!
無(wú)論你是黑的、白的、無(wú)色透明的，通通來(lái)吧，接受命運(yùn)的遴選，讓自己得其所、安其位。綠色撒進(jìn)沙漠，紅梅去點(diǎn)綴皚皚白雪;透明的鉆石，放美人手指，讓人間平添佳話和傳說(shuō);無(wú)色的晴空，放機(jī)場(chǎng)，放青藏公路;黑黝黝的巨石，放江南園子，為園林增加厚重。那些地下挖出來(lái)的古銅色、天下掉下來(lái)的不知名的隕石色，放博物館。舍單片色塊，則無(wú)祖國(guó)，無(wú)地球。
我們拼圖單片有自己的群，還有群歌，來(lái)吧!我來(lái)唱，你來(lái)和：我是宏圖的赤子，宏圖是我的依托，每當(dāng)宏圖在微笑，我就是圖中旋渦，我分擔(dān)著宏圖憂愁，分享圖的歡樂。
閱讀場(chǎng)景在變，先賢哲思永存。
題目。
閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。(60分)。
從書信溝通到微信交流，交流方式在改變，不變的是真摯情誼的表達(dá)。
《詩(shī)經(jīng)》《論語(yǔ)》等國(guó)學(xué)著作從圖書館走進(jìn)家庭書櫥，閱讀場(chǎng)景在變，不變的是對(duì)先賢哲思的追求。
從“出國(guó)熱”到“歸國(guó)潮”，逐夢(mèng)方向在改變，不變的是人生價(jià)值的實(shí)現(xiàn)。
社會(huì)在發(fā)展，生活在改善。透過時(shí)代的變化，我們看到其背后有著不變的底色。面對(duì)這些時(shí)代的變與不變，你作為新時(shí)代的青年，有何思考和聯(lián)想?請(qǐng)選好一個(gè)方面寫一篇文章。
要求：選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題，不要套作，不得抄襲，不得泄露個(gè)人信息;不少于800字。
高考熱點(diǎn)及話題篇八
“人的生命，似洪水奔流，不遇到島嶼與暗礁，難以激起美麗的浪花?！?BR> 奧斯特洛夫斯基的這句話形象地告訴我們，人生的道路并不是一帆風(fēng)順，這樣那樣的缺陷會(huì)時(shí)時(shí)阻礙我們到達(dá)成功的彼岸。我們只有不斷地彌補(bǔ)缺陷、克服缺陷、超越缺陷，在逆境中崛起與奮斗，才能實(shí)現(xiàn)美好的人生。一個(gè)人如果沒有嘗過饑渴的滋味，終究不能真切體會(huì)食物和水的甘甜。同樣，如果沒有真正經(jīng)受過缺陷的困擾、挫折與失敗的磨練，就不能真正體味到成功的喜悅。人生猶如曲線，永遠(yuǎn)不會(huì)筆直地前進(jìn)。古有文王拘而演《周易》，仲尼厄而作《春秋》，左丘失明厥有《國(guó)語(yǔ)》……今天呢？今天也一樣。
我們應(yīng)當(dāng)明白：缺陷永遠(yuǎn)是前進(jìn)與創(chuàng)造的動(dòng)因。奔流正是遭遇暗礁才會(huì)綻放出美麗的浪花，而生命最美麗的姿態(tài)便是那浪尖上的奮力一躍。讓我們超越缺陷！
高考熱點(diǎn)及話題篇九
科技時(shí)代，人們可隨時(shí)隨地記錄與分享生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，雖說(shuō)有時(shí)會(huì)帶來(lái)一絲憂傷，但科技時(shí)代的到來(lái)，已成為歷史不可阻擋的趨勢(shì)，我們要跟著前進(jìn)的腳步一起奔跑!
1月19日，柯達(dá)公司在紐約依據(jù)美國(guó)《破產(chǎn)法》第十一章提出破產(chǎn)保護(hù)申請(qǐng)。昔日的柯達(dá)曾是膠卷時(shí)代絕對(duì)的王者，占據(jù)全球2/3的市場(chǎng)份額，鼎盛時(shí)期在全球擁有超過14.5萬(wàn)名的員工，地位相當(dāng)于今天的蘋果或谷歌。但隨著數(shù)碼技術(shù)的出現(xiàn)，照相技術(shù)逐漸告別底片和相紙，一張巴掌大的光盤可存儲(chǔ)成千上萬(wàn)張照片，底片和相紙除了部分專業(yè)人士外，基本已無(wú)人問津。是什么讓柯達(dá)走向死亡?說(shuō)到底是任何人都阻擋不了的科技的力量!
豈止是柯達(dá)的破產(chǎn)彰顯了科技的力量，放眼望去，我們時(shí)時(shí)刻刻都在享受著科技帶來(lái)的便捷。
不止一次看到這樣動(dòng)人的畫面：重癥病房外守候的親人，站在隔離室門前，眼里噙滿淚水，手里握著手機(jī)，輕輕地按動(dòng)鍵碼，發(fā)出一聲聲深情的問候;隔離室內(nèi)，病人手腳不能動(dòng)彈，卻能側(cè)過腦袋，盯著手機(jī)屏幕，輕聲念著親人的話語(yǔ)。或許這位親人最終沒能挺過來(lái)，可是這快捷的信息卻能陪著他欣慰地走完人生的最后一程?？萍嫉牧α恳娮C了一份又一份超越生死的人間溫情。
遙想當(dāng)年，康熙對(duì)西方科技很感興趣，于是請(qǐng)了西方傳教士給他講西學(xué)，但這些知識(shí)最終也沒有挽救清王朝落后的命運(yùn)，根本原因是他們學(xué)習(xí)西學(xué)時(shí)大多是坐而論道、禁中清談，并沒有讓科技知識(shí)在全社會(huì)推廣。所以科技只有在社會(huì)上推廣，被國(guó)人接受，才能真正轉(zhuǎn)換成實(shí)際生產(chǎn)力。君看今日之中國(guó)，京廣高鐵、“嫦娥奔月”、漢字激光照排、3d打印……科技的日新月異，無(wú)時(shí)無(wú)刻不在改變著我們的生活，我們也無(wú)時(shí)無(wú)刻不在享受著科技帶來(lái)的便利!
也許有人說(shuō)，科技時(shí)代的到來(lái)讓我們遠(yuǎn)離了傳統(tǒng)的詩(shī)意，但科技時(shí)代的到來(lái)，沒有誰(shuí)能做真正的“隱者”。這是歷史發(fā)展的大趨勢(shì)，讓我們跟著科技時(shí)代的步伐，一起奔跑!
待到宏圖成景時(shí)，我在圖中笑。
題目。
閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。(60分)。
在拼圖游戲中，完成整幅拼圖需要一個(gè)個(gè)拼圖單片的恰當(dāng)拼接。而這些小小的拼圖單片，如果視自己為孤立的個(gè)體，就難以確認(rèn)自己的位置與價(jià)值;只有嵌在恰當(dāng)?shù)奈恢蒙?，它們才是不可替代的存在?BR> 其實(shí)，每一天，每個(gè)人，都應(yīng)成為某個(gè)宏大圖景中的一塊拼圖單片，既獨(dú)特又相融。當(dāng)然，一幅完美的宏大圖景，也會(huì)讓每一塊拼圖單片各得其所，各盡其能。
要求：結(jié)合材料，聯(lián)系現(xiàn)實(shí);自選角度，確定立意;自定文體，自擬標(biāo)題;不要套作，不得抄襲;不得泄露個(gè)人信息;不少于800字。
高考熱點(diǎn)及話題篇十
一、“斷臂鋼琴師”劉偉奪得“中國(guó)達(dá)人秀”冠軍閱讀下面文字，按要求作文。
2010年10月10日，歷經(jīng)三個(gè)月的角逐，東方衛(wèi)視“中國(guó)達(dá)人秀”的冠軍終于誕生，來(lái)自北京的選手，有“斷臂鋼琴師”之稱的劉偉幾乎是無(wú)懸念?yuàn)Z冠。因?yàn)樵谡麄€(gè)參賽過程中，劉偉已經(jīng)贏得了世界的關(guān)注，不僅這次來(lái)滬的英美“達(dá)人”都一致認(rèn)為他最“令人震撼”，各國(guó)媒體也紛紛對(duì)他進(jìn)行了報(bào)道，稱他是“獨(dú)一無(wú)二”的。更重要的是，他身上有一種令人震撼的精神力量，他的人生故事也能承載起中國(guó)“達(dá)人”的夢(mèng)想，即“小人物大情懷”。
請(qǐng)圍繞“小人物大情懷”這個(gè)話題，聯(lián)系歷史、社會(huì)或自身作文，自擬標(biāo)題，自選文體，不少于800字。
小人物大情懷。
那個(gè)下午，某個(gè)瞬間，我的眼光忽然死死盯在了電視屏幕上。你，一身白衣，袖管空空，黑色三腳架鋼琴的琴鍵上，你的腳趾靈巧地游動(dòng)，彈唱著《寂寞的季節(jié)》，你的聲音具有十分特別的質(zhì)感，就像是葉子輕微摩擦，微妙又動(dòng)聽。沉浸在音樂世界里的你，像極了落入凡間的折翼天使。而我，已完全被你創(chuàng)造出的旋律俘獲，漸漸沉醉。最后一個(gè)音符完美謝幕，你優(yōu)雅地起身，微笑。
我清楚地看到你人生的坎坷，眼前浮現(xiàn)出你痛苦的淚水、咬牙堅(jiān)持的面容、訓(xùn)練時(shí)身體上的傷痕??然而，它們都是模糊的，真正清晰的，只有你用腳趾演奏時(shí)身體的弧度，只有你面對(duì)觀眾、面對(duì)人生樂觀微笑著的側(cè)臉，只有評(píng)委高曉松說(shuō)的“劉偉是真正的中國(guó)達(dá)人”，只有你說(shuō)的那句“要么趕緊去死，要么精彩地活著”。
你是中國(guó)的達(dá)人，是最好的榜樣，在你身上，我看到了樂觀的心態(tài)、堅(jiān)定的意志，社會(huì)看到了你不畏艱難的勇氣，中國(guó)看到了你追逐夢(mèng)想的強(qiáng)大信念和你用汗水淚水締造的閃閃發(fā)亮的人生。
你用優(yōu)美的琴聲告訴人們，縱使身體殘缺也能用心靈飛翔！你用你的成績(jī)宣告，小人物一樣有著生命的尊嚴(yán)，一樣精心譜寫著自己的人生之歌，一樣能夠獲得別人的尊敬。
在這世上有多少人因?yàn)樯钪械男⌒〔挥淇炀驮固煊热?，有多少人在一點(diǎn)障礙面前退縮，有多少人被人生的坎坷嚇倒，從此一蹶不振。然而，又有千千萬(wàn)萬(wàn)如劉偉一樣的人，縱使被生活折磨得遍體鱗傷卻毅然選擇拖著殘缺的身體繼續(xù)前行。因?yàn)?，他們的心是完整的，是?jiān)強(qiáng)的，是樂觀的，他們是不甘于被打倒的，是不憚?dòng)谇膀?qū)的！有人說(shuō)，在你身上看到了“中國(guó)夢(mèng)”，我理解為那是一種剛強(qiáng)的姿態(tài)——不會(huì)被困難打倒，在泥淖中前進(jìn)，走出屬于自己的精彩道路。渺小的身軀中，跳動(dòng)的是偉大而堅(jiān)強(qiáng)的心，這就是劉偉，這就是小人物大情懷。
二、“中國(guó)首善”陳光標(biāo)承諾“裸捐”閱讀下面文字，按要求作文。
有著“中國(guó)首善”之稱的江蘇黃埔再生資源利用有限公司董事長(zhǎng)陳光標(biāo)，2010年9月5日在其公司網(wǎng)站上刊出一封致比爾·蓋茨和巴菲特的信，陳光標(biāo)在信中指出，當(dāng)即將離開這個(gè)世界的時(shí)候，能夠把財(cái)富歸還世界，是一種高尚和偉大。相反，“如果在巨富中死去則是可恥的”，所以“在我離開這個(gè)世界的時(shí)候，將不是捐出一半財(cái)富，而是向慈善機(jī)構(gòu)捐出自己的全部財(cái)產(chǎn)”。
以上材料給了你怎樣的感受？請(qǐng)根據(jù)你的感受寫一篇文章，題目自擬，立意自定，文體不限，不少于800字。
財(cái)富？慈善。
財(cái)富是水，是身外之物。如果有一杯水，可以一個(gè)人喝；有一桶水，可以存放在家里；要是有一條河，就該與大家分享。
——陳光標(biāo)。
陳光標(biāo)——這個(gè)被總理稱為“有良知、有靈魂、有道德、有感情、心系災(zāi)區(qū)的企業(yè)家”，因擁有“中國(guó)首善”的美譽(yù)而為國(guó)人所熟知。如今他又主動(dòng)致信比爾·蓋茨與巴菲特——“只積累財(cái)富，不懂得分享，在巨富中死去，是件可恥的事?！倍c此同時(shí)，面對(duì)比爾·蓋茨和巴菲特來(lái)中國(guó)舉辦慈善晚宴的消息，那些怕被勸捐的富翁戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，生怕自己的財(cái)富被人攫走。二者可謂判若云泥，妍媸自別?，F(xiàn)在中國(guó)貧富差距越來(lái)越大，先富起來(lái)的人不帶頭行善，何談先富帶動(dòng)后富，讓所有人都富起來(lái)？那些缺乏憐憫之心的富豪們?cè)俨恍研?，恐怕我們離自己理想的伊甸園就會(huì)越來(lái)越遠(yuǎn)了！
財(cái)富本乃身外之物，多做些慈善，與大家分享財(cái)富，何嘗不是人生的另一筆財(cái)富呢？李連杰和他的家人是印尼海嘯的幸存者，也許正是因?yàn)樗览锾由?，在?zāi)難面前感到了自己的脆弱與渺小，認(rèn)識(shí)到了生命的寶貴與金錢的真正價(jià)值，從而才真正領(lǐng)悟到人生的意義應(yīng)在于盡自己最大的力量幫助那些掙扎在生存邊緣的貧苦人民。于是他設(shè)立了“壹基金”，希望通過大家的努力，每人每月捐一元錢來(lái)幫助更多災(zāi)區(qū)的人們！
我想他們所擁有的已不僅僅是物質(zhì)上的財(cái)富，而是精神生活的財(cái)富！正如2007年巴菲特在德克薩斯州舉行的慈善晚宴的主題演講中所說(shuō)的那樣——“慈善的不是錢，是心！”要知道，只要人人都獻(xiàn)出一點(diǎn)愛，世界就將變成美好的人間！那些精神匱乏，只知為錢奔波的富商不會(huì)懂得慈善的意義，也不會(huì)感到慈善為他們帶來(lái)的快樂，從這個(gè)角度上講，把慈善作為事業(yè)的人也一定是一個(gè)有良知、有靈魂、有道德、有感情的人！
當(dāng)然，我們應(yīng)該看到，人們的思想觀念也正隨著時(shí)代的變化而改變。所謂人心向善，我們有理由相信，會(huì)有更多的“陳光標(biāo)”將財(cái)富投向愛心，用行動(dòng)反哺社會(huì)。從這個(gè)意義上講，陳光標(biāo)今天的義舉就是一根標(biāo)桿、一種示范、一面鏡子，其“裸捐”行為也正是中國(guó)富豪開始追求道德成熟的表現(xiàn)！
點(diǎn)評(píng)：在對(duì)陳光標(biāo)的“裸捐”善舉贊嘆之余，我們難免也會(huì)對(duì)那些為富不仁之徒大加斥責(zé)，甚至覺得今天的社會(huì)已經(jīng)淪落到倫理道德“黃鐘毀棄，瓦釜雷鳴”的危難之中，對(duì)其他富者不存希望，對(duì)社會(huì)失去信心。從這個(gè)意義上講，本文則顯得理性思辨，并且充滿希冀——陳光標(biāo)的善舉就如同一把雙刃劍，一方面在富人中激起波瀾，是投向他們內(nèi)心的一枚思想炸彈，另一方面也向世界發(fā)出了中國(guó)富豪敢于擔(dān)當(dāng)?shù)拇壬菩畔?。陳光?biāo)是孤獨(dú)的，但從現(xiàn)實(shí)情況甚至終極意義上講他必不孤獨(dú)。文章以李連杰的事例來(lái)分析慈善之價(jià)值，同時(shí)也向我們展示了慈善之希望，結(jié)尾又雄辯、自信地向我們展示了一幅美好的圖景。總之，全文洋溢著激情，充盈著思辨，給人鼓舞，引人深思。
三、“非誠(chéng)勿擾”節(jié)目“拜金女”事件。
在2010年某期江蘇衛(wèi)視“非誠(chéng)勿擾”節(jié)目中，來(lái)自北京的一個(gè)叫馬諾的女孩說(shuō)：“我寧愿坐在寶馬車?yán)锟?，也不愿坐在自行車上笑！”此言一出，不僅使馬諾贏得了“拜金女”的頭銜，而且讓她得到了眾多女孩的聲援。此事引發(fā)了社會(huì)上的一片討論聲，贊成者、反對(duì)者都有。
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拜金將使民族退化。
張藝謀導(dǎo)演的影片《山楂樹之戀》上映后，劇組公布了一段挑選該片女主角靜秋人選的短片，六個(gè)導(dǎo)演組到各個(gè)城市，甄選了五六千名藝校學(xué)生，但仍舊沒有一個(gè)人入老謀子的法眼。張藝謀開玩笑說(shuō)：“現(xiàn)在的孩子越生越難看，漂亮姑娘都不和帥哥生孩子，全去找煤老板、有錢人、老男人，所以現(xiàn)在的‘90后’，真長(zhǎng)得不行?！?BR> 這話盡管是一句笑話，也有些偏激，但卻是當(dāng)前一個(gè)殘酷的現(xiàn)實(shí)。如今的美女，幾乎都是嫁給了有錢人，就拿那些女明星來(lái)說(shuō)，比如伏明霞、王楠、張怡寧、李湘、章子怡、楊瀾、劉濤、王燕、車曉??還有幾個(gè)不是在“一切向錢看”？“星”們?nèi)绱?，民間美女們更是削尖腦袋，不去找“才”，轉(zhuǎn)而求“財(cái)”，于是煤老板、有錢人、老男人都成了香餑餑。
而那個(gè)“寧愿坐在寶馬車?yán)锟蓿膊辉缸谧孕熊嚿闲Α钡鸟R諾，把“拜金主義”演繹得淋漓盡致。大家一定還記得，此前千萬(wàn)富豪“全球私人甄選佳麗”的活動(dòng)，更是在為“拜金主義”推波助瀾。在張藝謀的心中，人的漂亮不止是表現(xiàn)在外表，更重要的是表現(xiàn)在內(nèi)心的干凈，那是應(yīng)該在“干凈環(huán)境”之下成長(zhǎng)起來(lái)的“干凈、清純和透明”。俗話說(shuō)，“富不過三代”。在兩種極端心態(tài)下誕生的孩子，本身就預(yù)示著一種頹廢與沒落。
對(duì)于那些一心嫁入豪門的美女，我們沒有什么憂慮可言，最多不過可能是將來(lái)多個(gè)怨婦。而真正令人擔(dān)憂的是我們這個(gè)社會(huì)充滿的“拜金”思想，這是一種致命的威脅，這關(guān)系我們的未來(lái)，不僅僅在于外表，而在于內(nèi)心。
社會(huì)的財(cái)富不僅僅是靠繼承，更重要的是要靠創(chuàng)造，何況有錢人的繼承更多的是一種揮霍與倒退，而創(chuàng)造需要的是一種勇于進(jìn)取、奮斗不息的精神，絕不是躺在有錢老男人的懷里醉生夢(mèng)死、得過且過。
當(dāng)前的拜金主義是“三俗”現(xiàn)象的核心所在，低俗、媚俗、庸俗，一個(gè)字，大家都是為了“錢”。為了錢，什么話都可以說(shuō)，什么事都可以做，人格、尊嚴(yán)、幸福、信仰等，都可以拋在一邊，當(dāng)然美女們?nèi)フ矣绣X人，去當(dāng)“二奶”，也就沒有什么想不通了，只是這樣的導(dǎo)向太可怕。
因此，當(dāng)前反“三俗”的核心就是要打倒拜金主義，就是要營(yíng)造一種干凈、拼搏、自強(qiáng)不息的精神境界，這是一個(gè)民族復(fù)興的必然選擇。
點(diǎn)評(píng)：寫議論文最怕板著臉孔說(shuō)教，隔靴搔癢，枯燥無(wú)味。此文毫無(wú)說(shuō)教的痕跡，風(fēng)趣幽默，大氣靈動(dòng)。文章起于張藝謀的新片《山楂樹之戀》，自然而活潑；佐證于女明星的“拜金”，有理有據(jù)。全文事例鑿鑿，析理透辟，尤其是“社會(huì)的財(cái)富不僅僅是靠繼承，更重要的是要靠創(chuàng)造”的見解，入理而服人。文章最后結(jié)語(yǔ)于“民族復(fù)興的必然選擇”，觀點(diǎn)鮮明。
四、新《紅樓夢(mèng)》“黛玉裸死”引爭(zhēng)議。
2010年6月，電視劇新版《紅樓夢(mèng)》在全國(guó)多家電視臺(tái)熱播，引起巨大爭(zhēng)議，特別是劇中“黛玉裸死”的鏡頭，更是引發(fā)了諸多口水戰(zhàn)。近年來(lái)，國(guó)內(nèi)掀起一股對(duì)經(jīng)典作品進(jìn)行翻拍的風(fēng)潮，《西游記》《三國(guó)演義》《水滸傳》《紅樓夢(mèng)》這四大名著無(wú)一幸免，原著中的很多內(nèi)容被改得面目全非，有人稱贊說(shuō)這是在對(duì)經(jīng)典進(jìn)行創(chuàng)新，也有人批評(píng)說(shuō)這是在糟蹋經(jīng)典。
以上材料，你有什么看法？請(qǐng)將你的觀點(diǎn)寫成一篇不少于800字的文章。要求：立意自定，題目自擬，不得抄襲和套作。
林黛玉是怎么“被娛樂”至裸死的。
新《紅樓夢(mèng)》開播不久，便引起巨大爭(zhēng)議，有網(wǎng)友認(rèn)為，新《紅樓夢(mèng)》中，黛玉死時(shí)沒有穿衣服，露出光光的肩膀，這種赤裸而死的處理，實(shí)在不符合一個(gè)大家閨秀的所為。但導(dǎo)演李少紅明顯偏愛這場(chǎng)戲，她反問記者：“你不覺得很震撼、很現(xiàn)代嗎？那段寫得太好了，我花了很大精力來(lái)拍這場(chǎng)戲?！?BR> 在大導(dǎo)演李少紅看來(lái)，黛玉裸死讓她很震撼，為什么？因?yàn)檫@場(chǎng)“裸戲”，是她“花了很大精力來(lái)拍的”，傾注了自己的心血。試想，自己的孩子誰(shuí)不喜歡？因此，面對(duì)李少紅“黛玉裸死很震撼”的心情，也就可以理解。然而，對(duì)于李少紅的這一番解釋，著實(shí)讓人感到很“雷人”。作為大家閨秀的黛玉，雖然弱不禁風(fēng)，體弱多病，但穿衣服的力氣還是有的，臉面還是要的，怎么可能“赤裸”而死呢？讓孱弱多病的黛玉裸死，可以說(shuō)，這是對(duì)原著的一種誤讀，更是對(duì)黛玉的一種褻瀆。因此，黛玉裸死，讓人感到的不是震撼，而是震驚！
近年來(lái)，將古典名著拍成電影電視，在影視界正成為一種風(fēng)氣和潮流。在拍攝過程中，在尊重原著的前提下，根據(jù)劇情需要，對(duì)原著進(jìn)行適當(dāng)?shù)男薷?，也不是什么稀奇事。稀奇的是，一些?dǎo)演和編劇，對(duì)原著進(jìn)行大刀闊斧地“斧正”，將原著修改得面目全非，這就不是拍攝原著，而是篡改原著了。
雖然說(shuō)一些古典名著并不是盡善盡美，也會(huì)存在一些瑕疵和錯(cuò)誤，我們可以對(duì)這些謬誤之處進(jìn)行更正，但是，我們要盡量尊重原著，修改不能“傷筋動(dòng)骨”。而流傳下來(lái)的名著，幾百年來(lái)因?yàn)橐恢鄙顬槿藗兯熘?，所以，稍有改?dòng)，讀者就會(huì)“有感覺”，而修改一旦違背了名著的原意，讀者肯定就會(huì)“有意見”！《西游記》如此，《赤壁》如此，《紅樓夢(mèng)》也是如此！
李少紅讓黛玉裸死，大概源于《紅樓夢(mèng)》原文中李紈的一段話，面對(duì)即將死去的黛玉，李紈說(shuō)：“林姑娘的衣衾還不拿出來(lái)給他換上，還等多早晚呢。難道他個(gè)女孩兒家，你還叫他赤身露體精著來(lái)光著去嗎！”其實(shí)，只要稍微有一點(diǎn)生活常識(shí)的人都知道，李紈的這段話的意思，是指為黛玉換上殮服，而并不是指黛玉真的就是“赤身裸體”。
然而，李少紅卻“將錯(cuò)就錯(cuò)”，設(shè)計(jì)了一場(chǎng)“裸戲”，原來(lái)在李少紅看來(lái)，“《紅樓夢(mèng)》的娛樂性也是很強(qiáng)的”，所以，李大導(dǎo)演就“囊括了現(xiàn)在很多娛樂手段，給觀眾很多理解空間”。不得不佩服李大導(dǎo)演的“娛樂至死”的精神！我們終于知道林黛玉是怎么死的，原來(lái)是被現(xiàn)代人娛樂至死的！
如果說(shuō)《西游記》讓孫悟空愛上唐僧是“惡搞”，《赤壁》讓曹操、周瑜玩起“三角戀”是“無(wú)厘頭”，那么，《紅樓夢(mèng)》讓黛玉“裸死”則是一種“娛樂至死”，這些，既是影視圈的不良風(fēng)氣，也是文化藝術(shù)的悲哀！
點(diǎn)評(píng)：本文作者沒有糾纏于新《紅樓夢(mèng)》讓黛玉“裸死”這一事件本身，而是透過現(xiàn)象深入本質(zhì)，對(duì)時(shí)下影視圈將古典名著“娛樂至死”的不良風(fēng)氣進(jìn)行了批判，而能夠透過現(xiàn)象深入本質(zhì)正是成就一篇有深度的議論文佳作的前提。此外，在行文過程中，作者并沒有板起面孔說(shuō)教，而是理性分析，深入探究黛玉“裸死”的深層次原因，使得全文論證嚴(yán)密、說(shuō)理透徹，十分難得。
五、“80后”宣揚(yáng)“父母皆禍害”事件閱讀下面文字，按要求作文。
2010年7月，一個(gè)擁有兩萬(wàn)多名成員的網(wǎng)絡(luò)討論小組被網(wǎng)友和媒體推到了風(fēng)口浪尖上。這個(gè)討論小組全名是“anti-parents父母皆禍害”，這個(gè)被評(píng)價(jià)為“驚悚、大逆不道”的名字，以極強(qiáng)的號(hào)召力，在很短時(shí)間內(nèi)聚集了大量成員。成員們基本是“80后”，大多是被家長(zhǎng)忽視或者傷害過的孩子，或者是“一群在父母子女關(guān)系中受到挫折、苦苦思索出路的年輕人”。他們?cè)谛〗M宣言里寫道：“我們不是不盡孝道，我們只想生活得更好。在孝敬的前提下，抵御腐朽、無(wú)知、無(wú)理取鬧的父母的束縛和戕害。這一點(diǎn)需要技巧，我們共同探討。”對(duì)于這個(gè)組織，許多人表示了憤慨：愛怎么就成了“禍害”？父母給了自己生命，這已經(jīng)是最大的恩賜，懂感恩的人才是真正有良知的人。也有人表示理解：父母和孩子生活在不同時(shí)代，思想上存在代溝，要相互理解，很多時(shí)候父母確實(shí)應(yīng)該轉(zhuǎn)變觀念，不能將自己的意志強(qiáng)加給孩子。還有人評(píng)論說(shuō)，受過父母?jìng)Φ暮⒆赢吘故巧贁?shù)，不能當(dāng)成主流來(lái)評(píng)述。
人們看《二十四孝圖》時(shí)，常常為其中如郭巨埋兒、臥冰求鯉之類的故事而感到震撼，進(jìn)而倒吸一口冷氣，暗自竊喜自己生活在如今這樣一個(gè)算得上美好的時(shí)代。這種極端的孝，在千年的口口相傳中成了聳人聽聞的美德——而這種美德又的確是狹小整潔的傳統(tǒng)美德系統(tǒng)中很重要的一部分。我們說(shuō)“孝”吧，原來(lái)是一個(gè)鐵錚錚的銀亮光潔的漢字，掛在無(wú)數(shù)爹娘無(wú)理取鬧似的嘴唇上，也便在呼出的水蒸氣里生了銹，被蝕成一堆三氧化二鐵。
我們說(shuō)“孝”吧，可絕非“孝順”。
我們的父母有個(gè)有趣的標(biāo)準(zhǔn)，聽話的孩子就是好孩子，不聽話的就是壞孩子。換而言之，父母喜歡把自己的孩子放在一個(gè)觸手可及的籠子里，任何逃離這“安全”的籠子的企圖都將被冠上叛逆、不聽話、不懂事甚至是不孝順的名號(hào)。然而孩子并不喜歡父母將意志凌駕于他們身上，所以常常寧愿被籠子撞得鼻青臉腫也要努力追求獨(dú)立自由。這便形成一對(duì)矛盾。孩子們不是不愿意去“孝敬”父母，只是要讓他們百般“順從”，他們就有話要說(shuō)了：子女沒有義務(wù)承擔(dān)父母對(duì)生活的期待，因?yàn)樽优⒉皇歉改傅膹?fù)制品或派生物。
其實(shí)你們不知道，諸如假日里奔走于各類特長(zhǎng)班之類的愛好，都是孩子們?yōu)榱擞懩銈儦g心，對(duì)你們百般順從的表現(xiàn)。而你們，卻只是高高在上地以過來(lái)人的姿態(tài)指責(zé)孩子的自私與放縱。
其實(shí)你們不知道，每個(gè)孩子都曾在學(xué)校組織觀看親情教育的講座中哭過，那些“心靈雞湯”般溫馨美好的故事的確也曾深深觸動(dòng)他們的心靈，只是現(xiàn)實(shí)中的家庭氛圍卻迅速地將那些悸動(dòng)著的情感冷卻下來(lái)，親情的光環(huán)被打破。最后，連這些最熾熱的情感也融化不了他們內(nèi)心的銅墻鐵壁了。孩子們anti-parents，并不是去否定孝道，而是需要摒棄“孝順”，提倡“孝敬”。“相敬如賓”，用在這里多少有些不合適，但卻最能說(shuō)明父母與孩子之間的理想狀態(tài)——雙方站在對(duì)等的平面上，多一些尊重和諒解，多一些空間與和諧。
點(diǎn)評(píng)：本文以議論見長(zhǎng)，能緊扣材料進(jìn)行分析。文章開篇先宕開一筆，從傳統(tǒng)美德中的“孝”之極端表現(xiàn)說(shuō)起，這樣既扣題點(diǎn)題，也為下文的議論張本。然后順勢(shì)表明自己的看法——“孝，絕非孝順”，進(jìn)而從“順”的角度加以論述，這樣就使自己的觀點(diǎn)具有啟發(fā)性與合理性。在扣緊材料從“孩子”和“家長(zhǎng)”兩方面進(jìn)行分析之后，作者最后水到渠成地提出“需要摒棄‘孝順’，提倡‘孝敬’”的觀點(diǎn)，這樣就使全文渾然一體，富于說(shuō)服力。另外，簡(jiǎn)潔精警的標(biāo)題，層層深入的論證，深入透徹的說(shuō)理，亦為本文增色不少。
六、郭德綱徒弟打人事件。
2010年8月1日，北京電視臺(tái)“每日文娛播報(bào)”的編導(dǎo)和攝像在當(dāng)天下午約4點(diǎn)左右，就“郭德綱別墅被指侵占公共綠地”事件前往其位于北京市大興區(qū)贏海莊園小區(qū)的別墅進(jìn)行實(shí)地探訪過程中，遭郭家人蠻橫拒絕并動(dòng)粗。當(dāng)記者出示證件表明來(lái)意后，開門的一名身高約1.68米、短發(fā)、30歲左右的男子態(tài)度蠻橫地拒絕了，沒說(shuō)幾句就動(dòng)粗，朝著記者的頭打了幾十拳，他還試圖奪下攝像機(jī)。后經(jīng)了解，打人者為郭的徒弟李鶴彪。
郭德綱在自己的博客里，以《有藥也不給你吃》一文首次對(duì)徒弟打人事件作出了回應(yīng)，不僅對(duì)北京臺(tái)記者私闖民宅表示不滿，斷定其說(shuō)謊，并直斥北京臺(tái)裝孫子。對(duì)于打人事件，郭德綱似乎并不以為意，毫無(wú)道歉之意：“今兒我徒弟打人了，打就打了唄。過兩天給他搞一專場(chǎng)，智斗歹徒民族英雄專場(chǎng)?！币陨喜牧辖o了你怎樣的感受？請(qǐng)根據(jù)你的感受寫一篇文章，題目自擬，立意自定，文體不限，不少于800字。
公眾人物，請(qǐng)愛護(hù)自己的“羽毛”
王菲代言偽劣商品，周杰倫代言偽劣商品，侯耀華代言偽劣藥品，我曾經(jīng)極為崇拜的功夫明星成龍也代言偽劣藥品，我最喜歡的央視資深主播趙忠祥也代言偽劣藥品??嗚呼哀哉！
公眾人物，你的名氣是公眾捧出來(lái)的，你不應(yīng)該利用公眾對(duì)你的信任來(lái)兜售那些偽劣產(chǎn)品啊！
還有你——我的青春偶像，你擺著“大牌”的架子，覺得每一個(gè)人都應(yīng)該臣服于你的腳下。當(dāng)機(jī)場(chǎng)人員禁止你的某些違規(guī)行為之時(shí)，你破口大罵。你知道嗎？在那一刻起，我的偶像就頹然坍塌，成了瓦礫遍布的廢墟。你是萬(wàn)眾矚目的明星，但沒有與他人不一樣的特權(quán)，你來(lái)自民眾，你也是民眾的一員，難道你頤指氣使慣了，就連基本常識(shí)都忘記了嗎？我是那么愛你，我的偶像！以至我在寫這篇文章時(shí)都不愿意點(diǎn)出你的姓名，可是，你作為一個(gè)公眾人物也要愛護(hù)自己的“羽毛”?。?BR> 何謂“公眾人物”？居天下之廣居，立天下之正位，行天下之大道。公眾人物，我想對(duì)你說(shuō)：無(wú)博愛之心，是寡愛也；無(wú)自愛之心，是自損也；無(wú)利民之心，是短富也；無(wú)守法之心，是違天也；無(wú)親民之心，是自毀也；無(wú)善物之心，是悖德也。一定要堅(jiān)守道德底線，耐得住三昧真火，順天而行，應(yīng)運(yùn)而動(dòng)。公眾人物應(yīng)該成為公眾的表率，只有善待公眾、善待社會(huì)，盡自己的義責(zé)，唯其自重方能留下清名。前車之鑒，后事之師?！巴卟豢芍G，來(lái)者猶可追”，只要將“慎獨(dú)”二字常掛心頭，今夜星光依然燦爛。
點(diǎn)評(píng)：文章一開篇就開門見山，直斥郭德綱，但作者并不戀戰(zhàn)，因?yàn)樗幌氚选肮戮V事件”看做只是偶然的個(gè)案，他要?jiǎng)χ敢淮笈愃剖录?。他不只?zhàn)一個(gè)郭，還要戰(zhàn)眾多公眾人物。所以，作者直接點(diǎn)了那些“大牌”的姓名。很多寫時(shí)評(píng)的人往往不厭其煩地復(fù)述眾所周知的事件，而實(shí)際人們讀時(shí)評(píng)是為了得到深刻的剖析，從而獲得情感上的共鳴。毫無(wú)疑問，這篇時(shí)評(píng)避免了老套的寫法，如刑天一般揮舞著干戚，寒光一閃，直刺肯綮。當(dāng)然，作者并非冷面殺手，也有溫情的一面，比如對(duì)自己的偶像，比如結(jié)尾，讓大眾甚至當(dāng)事人都不至于頹唐而看到了光明。
七、陳樹菊現(xiàn)象。
閱讀下面材料，按要求作文。
48年，陳樹菊的全部生活，就是賣菜。然而，她賣著青菜，吃著醬油拌飯，卻憑借賣菜累積的小利，捐出了大多數(shù)人趕不上的善款：17年來(lái)陸續(xù)將1000多萬(wàn)元新臺(tái)幣(約214萬(wàn)元人民幣)的賣菜積蓄，捐給了母校——臺(tái)東仁愛國(guó)小，以及專門收容孤兒的“阿尼色弗之家”。
沒有顯赫的聲望，也沒有龐大的營(yíng)利事業(yè)支持，2010年3月，陳樹菊卻和多名國(guó)際富豪一起，登上了《福布斯》亞太慈善“英雄榜”。幾個(gè)月后，美國(guó)《時(shí)代》雜志又將陳樹菊列入2010年全球百大最具影響力人物的“英雄榜”，其排名第八。當(dāng)《時(shí)代》“英雄榜”公布后，媒體如潮水般涌向陳樹菊，可她的第一個(gè)反應(yīng)竟是問記者：“什么是《時(shí)代》？”
臺(tái)灣《聯(lián)合報(bào)》說(shuō)，陳樹菊事跡的動(dòng)人之處，不在于她的“有余”，而在于她的“不足”。她讓世界看到人類的力量如何從草根噴涌，她證明了影響力絕非精英階層的專利。讀完上述材料，你有何感想？請(qǐng)將你的想法寫成一篇文章，文體不限，角度自選，題目自擬，不少于800字。
樹菊：品高如樹，德馨如菊。
談起慈善義舉，通常只看明星富商；說(shuō)到庶民善行，如今且仰臺(tái)灣巾幗。她只是一介菜販，默守菜攤；她卻是一位英雄，驚動(dòng)世界。
她的善款有著明確的航標(biāo)，她的力量讓窮人重獲生的希望。她熬過了多少個(gè)酷暑寒冬，日積月累地?cái)€錢，雖非富豪，精神之富卻勝過天使。不畏孤獨(dú)，只為補(bǔ)起一方殘缺的天空；不慕名利，只為播種幾粒希望的種子。
她用耕耘48年的善行來(lái)闡明一個(gè)道理：人生雖短，但只要你奉獻(xiàn)的每一分鐘都對(duì)人民有益，你的人生一樣“長(zhǎng)生不老”。她，每天辛勤16小時(shí)，生怕浪費(fèi)一分鐘，生怕錯(cuò)過一筆生意，她在想，或許就因?yàn)檫@點(diǎn)錢，就能點(diǎn)燃一簇瀕臨熄滅的生命之火。
她，雖無(wú)豪言壯語(yǔ)，但卻用最平凡最淳樸的行動(dòng)來(lái)詮釋愛的含義。她的收獲就是為窮人們筑起一間心靈小屋，在那兒，窮人們摘得一顆希望之星。她是節(jié)儉的，甚至是吝嗇的，賺的一分一厘也舍不得肆意“揮霍”，她能做一切窮人能做的事，也能做一般富人所不能做的事。她省吃儉用，捐款1000多萬(wàn)，讓瀕臨絕境的人感受到人間的溫暖。
她的慷慨樂施，散發(fā)著人性的光芒。她用纖弱的雙手扶助弱者。她用辛苦賺來(lái)的錢讓更多的富人感知善之偉大。
她，雖個(gè)頭小，沒文化，甚至不知自己為何獲獎(jiǎng)，但她所做的事卻是中國(guó)人民的驕傲，更讓某些自以為是的富豪慚愧。她的品性，每個(gè)人都應(yīng)擁有，至少汲取一點(diǎn)，留下細(xì)微善行，潤(rùn)澤后人的心田。
愛之力量何其偉大！因她，臺(tái)北在短短10天之內(nèi)捐款2000多萬(wàn)。她的善舉，勝過一汪大海，奔騰飛涌，潤(rùn)濕著每個(gè)人的心靈；她的愛心，勝過一輪朝陽(yáng)，照耀著每一寸缺乏陽(yáng)光的土地；她的不朽，可與民族精神共永恒，洗禮著每一代人的心靈。她的名字，當(dāng)與日月同爭(zhēng)輝——陳樹菊！
她像一棵巨樹，高大挺拔，枝繁葉茂，為需要幫助的人遮雨擋風(fēng)；她像一株秋菊，傲霜斗雪，吐蕊綻放，為渴望溫暖的人送去馨香。
品高如樹，德馨如菊——陳樹菊！
品高，高山仰止；菊香，香遠(yuǎn)益清。讓我們?cè)谛谋澘躺线@個(gè)美麗的名字：陳樹菊！
一棵棵樹茁壯成長(zhǎng)，一株株菊含苞欲放，綠化世界，裝點(diǎn)人間。人間需要樹，人間需要菊，人間需要成千上萬(wàn)的“陳樹菊”！
點(diǎn)評(píng)：文章很巧妙地運(yùn)用了鑲嵌的修辭，以“品高如樹，德馨如菊”為題藏入“樹菊”二字，非常新穎。正文駢散結(jié)合，時(shí)而對(duì)仗，讓文句有一種古典詩(shī)之美；時(shí)而參差，讓人感到錯(cuò)落有致。此外，作者將對(duì)比、比喻、排比等手法運(yùn)用自如，突出了人物形象，對(duì)陳樹菊的事跡點(diǎn)染到位，簡(jiǎn)而精要，略而不陋，升華其精神內(nèi)涵的語(yǔ)句具有綿長(zhǎng)的詩(shī)意，讓人產(chǎn)生不絕的思緒。
高考熱點(diǎn)及話題篇十一
2010年10月16日21時(shí)40分許，在位于河北省保定市北市區(qū)的河北大學(xué)工商學(xué)院學(xué)生生活區(qū)，發(fā)生了令社會(huì)廣泛關(guān)注的“官二代”校園“飆車案”，致兩女生一死一傷。事后，肇事司機(jī)甚至說(shuō)：“看把我車刮的??我爸是李剛?！?BR> “我爸是李剛”成為網(wǎng)絡(luò)當(dāng)紅流行語(yǔ)，也是2010網(wǎng)絡(luò)上諷刺“不良官二代”用得最多的句子，甚至發(fā)展到全國(guó)網(wǎng)民在網(wǎng)上以“我爸是李剛”造句的場(chǎng)面。
據(jù)報(bào)道，10月26日，河北省省長(zhǎng)陳全國(guó)表示要“依法嚴(yán)肅處理”。省委專門成立了工作組入駐河北大學(xué)處理此事。他強(qiáng)調(diào)，該事件已經(jīng)對(duì)河北省的形象造成了惡劣影響，絕不會(huì)因?yàn)檎厥抡呃顔懙母赣H李剛，即時(shí)任保定市公安局北市區(qū)分局副局長(zhǎng)的職位而對(duì)司法裁決的結(jié)果有所影響。
河北大學(xué)校園車禍案2011年1月30日一審宣判，法院以交通肇事罪判處李啟銘(22歲)有期徒刑6年，賠償死者46萬(wàn)元、傷者9.1萬(wàn)元。
對(duì)于這一判決，存在不同的評(píng)論，有人認(rèn)為判決太輕的，不尊重法律；也有人認(rèn)為是依法辦事的。
考題與知識(shí)點(diǎn)。
哲學(xué)角度：
(1)物質(zhì)和意識(shí)的關(guān)系，物質(zhì)決定意識(shí)，意識(shí)是對(duì)物質(zhì)的能動(dòng)反映。網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言的出現(xiàn)是意識(shí)，來(lái)源于物質(zhì)世界，是對(duì)社會(huì)現(xiàn)象的反映。(2)世界是普遍聯(lián)系的。李啟銘事件是眾多“不良官二代”的典型事件，人民群眾對(duì)此不滿以致李啟銘被判刑之間存在因果聯(lián)系。
政治學(xué)角度：
(1)河北省省長(zhǎng)陳全國(guó)強(qiáng)調(diào)，要“依法嚴(yán)肅處理”。體現(xiàn)了我國(guó)是人民民主專政的社會(huì)主義國(guó)家，“依法打擊少數(shù)敵對(duì)分子的破壞活動(dòng)，維護(hù)社會(huì)治安和社會(huì)秩序，維護(hù)公民不受非法侵害”是國(guó)家的對(duì)內(nèi)職能。(2)“絕不會(huì)因?yàn)檎厥抡呃顔懙母赣H李剛，即時(shí)任保定市公安局北市區(qū)分局副局長(zhǎng)的職位而對(duì)司法裁決的結(jié)果有所影響”體現(xiàn)了我國(guó)實(shí)行依法治國(guó)的基本方略，司法機(jī)關(guān)獨(dú)立行使司法權(quán)，人民法院有權(quán)依法獨(dú)立行使審判權(quán)。(3)也體現(xiàn)了“公民在法律面前一律平等”，不僅所有公民必須平等地遵守法律，而且對(duì)所有違法者必須平等地追究法律責(zé)任，任何人不得享受法律以外的特權(quán)。這是法制強(qiáng)制力的表現(xiàn)。
如果是評(píng)價(jià)性題目，請(qǐng)你用民主與法制的基本知識(shí)對(duì)判決后的不同聲音做出簡(jiǎn)要分析。對(duì)此回答應(yīng)包含的知識(shí)點(diǎn)是：(1)依法治國(guó)的四個(gè)要求，即“有法可依、有法必依、執(zhí)法必嚴(yán)、違法必究”。(2)認(rèn)為“以交通肇事罪判處李啟銘有期徒刑6年，賠償死者46萬(wàn)元，傷者9.1萬(wàn)元”判決太輕的或者認(rèn)為“是依法辦事的”說(shuō)法，都說(shuō)明我國(guó)人民的民主、法制意識(shí)有所提高，用法律維護(hù)自己和他人的權(quán)益的意識(shí)提高了。(3)兩種不同的看法還表明公民享有政治表達(dá)權(quán)。(4)社會(huì)主義法制建設(shè)有待完善。
經(jīng)過32年的正常交往，中美關(guān)系從解凍到合作發(fā)展到戰(zhàn)略伙伴關(guān)系，一路磕磕碰碰，不斷向著更良性的階段挺進(jìn)。然而進(jìn)入2010年中美關(guān)系似乎突然闖入雷區(qū)：2010年初售臺(tái)武器，2月接見**，再到朝鮮半島軍演，南海問題上的針鋒相對(duì)，人民幣匯率的爭(zhēng)端等。
2011年1月19日至21日，胡錦濤主席對(duì)美國(guó)進(jìn)行了成功的國(guó)事訪問，告訴世界，中美兩國(guó)應(yīng)理性地保持高層交流與對(duì)話，傳達(dá)出中國(guó)政府以對(duì)國(guó)際社會(huì)負(fù)責(zé)任的態(tài)度經(jīng)營(yíng)中美關(guān)系的立場(chǎng)，“互相尊重、互利共贏的合作伙伴”的明確新定位將極大提升兩國(guó)的合作空間。奧巴馬也在媒體再三強(qiáng)調(diào)：一個(gè)經(jīng)濟(jì)繁榮的中國(guó)有助于美國(guó)發(fā)展。
中美關(guān)系折射出國(guó)際關(guān)系發(fā)展的基本規(guī)律。無(wú)論是中美之間、中日之間、中俄之間以及中印之間的關(guān)系，都是國(guó)際關(guān)系的本質(zhì)決定的。與世界發(fā)展的主題、基本格局、發(fā)展態(tài)勢(shì)有著密切關(guān)聯(lián)。
考題與知識(shí)點(diǎn)。
哲學(xué)角度：(1)矛盾的涵義、矛盾的兩個(gè)屬性、矛盾在一定條件下相互轉(zhuǎn)化以及用矛盾的觀點(diǎn)看問題。(2)中美之間的關(guān)系是聯(lián)系，聯(lián)系是普遍的、具體的也是多樣的，要用聯(lián)系的觀點(diǎn)看中美關(guān)系問題。(3)“中美關(guān)系從解凍到合作發(fā)展到戰(zhàn)略伙伴關(guān)系，一路磕磕碰碰，不斷向著更良性的階段挺進(jìn)?！笨梢杂谩鞍l(fā)展的觀點(diǎn)”，主要考慮用發(fā)展的涵義、發(fā)展的實(shí)質(zhì)、發(fā)展的道路以及用發(fā)展的觀點(diǎn)看問題。
政治學(xué)角度：(1)和平和發(fā)展是當(dāng)今世界的兩個(gè)主題；(2)國(guó)際局勢(shì)總體上趨于緩和，世界多極化和經(jīng)濟(jì)全球化的趨勢(shì)正在迅速發(fā)展。國(guó)際關(guān)系變化的實(shí)質(zhì)主要緣于國(guó)家利益。(3)我國(guó)奉行獨(dú)立自主的和平外交政策。
黨的十七屆五中全會(huì)召開。
2010年10月15日，中國(guó)共產(chǎn)黨第十七屆五中全會(huì)在北京召開，全會(huì)通過了《中共中央關(guān)于制定國(guó)民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展第十二個(gè)五年規(guī)劃的建議》。將由國(guó)務(wù)院據(jù)以編制“十二五”規(guī)劃綱要(草案)，提請(qǐng)2011年3月召開的第十一屆全國(guó)人民代表大會(huì)第四次會(huì)議審議批準(zhǔn)后，頒布實(shí)施。此前，中共中央在中南海召開黨外人士座談會(huì)，就中共中央關(guān)于制定國(guó)民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展第十二個(gè)五年規(guī)劃的建議聽取各民主黨派中央、全國(guó)工商聯(lián)的領(lǐng)導(dǎo)人和無(wú)黨派人士的意見和建議。
《建議》強(qiáng)調(diào)堅(jiān)持科學(xué)發(fā)展，更加注重以人為本，更加注重全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展，更加注重統(tǒng)籌兼顧，更加注重保障和改善民生，促進(jìn)社會(huì)公平正義。強(qiáng)調(diào)從“國(guó)富轉(zhuǎn)向民富”。
考題與知識(shí)點(diǎn)。
哲學(xué)題：主要是普遍聯(lián)系的觀點(diǎn)。
政治題：人大制度是我國(guó)的根本政治制度；我國(guó)國(guó)體的實(shí)質(zhì)；國(guó)體與政體的關(guān)系；人大制度與黨的領(lǐng)導(dǎo)；黨的性質(zhì)和宗旨；科學(xué)發(fā)展觀；公民的民主權(quán)利；正確的政治領(lǐng)導(dǎo)體現(xiàn)在生產(chǎn)力發(fā)展和人民生活改善上。
全國(guó)人大十一屆四次會(huì)議于2011年3月5日在北京舉行。溫家寶總理作《政府工作報(bào)告》。根據(jù)《中共中央關(guān)于制定國(guó)民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展第十二個(gè)五年規(guī)劃的建議》，國(guó)務(wù)院編制了《國(guó)民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展第十二個(gè)五年規(guī)劃綱要(草案)》，提交大會(huì)審議。
溫總理總結(jié)“十一五”時(shí)期的政府工作，提出獲得了四方面的體會(huì)。同時(shí)指出第十二個(gè)五年規(guī)劃的七條任務(wù)。
3月10日，吳邦國(guó)作《全國(guó)人大常委會(huì)工作報(bào)告》。強(qiáng)調(diào)中國(guó)不搞多黨輪流執(zhí)政，不搞指導(dǎo)思想多元化，不搞“三權(quán)鼎立”和兩院制，不搞聯(lián)邦制，不搞私有化，確保國(guó)家一切權(quán)力掌握在人民手中。
考題與知識(shí)點(diǎn)。
時(shí)政題。
經(jīng)濟(jì)學(xué)。
政治學(xué)。
哲學(xué)題。
關(guān)于“包容性增長(zhǎng)”
2007年亞洲開發(fā)銀行首次提出“包容性增長(zhǎng)”概念。2009年11月，國(guó)家主席胡錦濤在亞太經(jīng)濟(jì)合作組織上發(fā)表題為《合力應(yīng)對(duì)挑戰(zhàn)推動(dòng)持續(xù)發(fā)展》的講話，強(qiáng)調(diào)“統(tǒng)籌兼顧，倡導(dǎo)包容性增長(zhǎng)”；2010年9月16日，在第五屆亞太經(jīng)合組織人力資源開發(fā)部長(zhǎng)級(jí)會(huì)議上，胡錦濤主席發(fā)表題為《深化交流合作實(shí)現(xiàn)包容性增長(zhǎng)》的致辭。
胡主席強(qiáng)調(diào)，“實(shí)現(xiàn)包容性增長(zhǎng)，根本目的是讓經(jīng)濟(jì)全球化和經(jīng)濟(jì)發(fā)展成果惠及所有國(guó)家和地區(qū)、惠及所有人群?！?BR> 在第十七屆五中全會(huì)中，國(guó)家主席胡錦濤再次提倡將包容性增長(zhǎng)加入“十二五”規(guī)劃內(nèi)，為推進(jìn)貿(mào)易和投資自由化、實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展奠定堅(jiān)實(shí)的社會(huì)基礎(chǔ)。
考題與知識(shí)點(diǎn)。
時(shí)政題。
經(jīng)濟(jì)學(xué)。
政治學(xué)。
哲學(xué)題。
關(guān)注房產(chǎn)稅調(diào)整。
自從1998年結(jié)束了福利分房政策后，房地產(chǎn)已逐步成為一些人投機(jī)贏利的工具。2011年全國(guó)兩會(huì)上，“房地產(chǎn)”問題作為最熱門的話題之一，受到廣泛關(guān)注，參會(huì)代表對(duì)此進(jìn)行了討論，同時(shí)也發(fā)表了多種觀點(diǎn)和建議。國(guó)務(wù)院總理溫家寶在政府工作報(bào)告中指出要堅(jiān)定不移地搞好房地產(chǎn)市場(chǎng)調(diào)控。
上海市政府根據(jù)國(guó)務(wù)院常務(wù)會(huì)議有關(guān)精神，決定對(duì)部分個(gè)人住房征收房產(chǎn)稅試點(diǎn)。對(duì)房產(chǎn)稅試點(diǎn)征收的收入，用于保障性住房建設(shè)等方面的支出。
考題與知識(shí)點(diǎn)。
時(shí)政題。
經(jīng)濟(jì)學(xué)。
政治學(xué)。
哲學(xué)題。
北京時(shí)間2010年6月2日晚23時(shí)53分，中國(guó)在西昌衛(wèi)星發(fā)射中心用“長(zhǎng)征三號(hào)丙”運(yùn)載火箭，將第四顆北斗導(dǎo)航衛(wèi)星成功送入太空預(yù)定軌道，這標(biāo)志著北斗衛(wèi)星導(dǎo)航系統(tǒng)組網(wǎng)建設(shè)又邁出重要一步。北斗衛(wèi)星導(dǎo)航系統(tǒng)是中國(guó)正在實(shí)施的自主發(fā)展、獨(dú)立運(yùn)行的全球衛(wèi)星導(dǎo)航系統(tǒng)。
2010年10月1日下午18時(shí)59分57秒，中國(guó)探月二期工程先導(dǎo)星“嫦娥二號(hào)”在西昌點(diǎn)火升空，準(zhǔn)確入軌，赴月球拍攝月球表面影象、獲取極區(qū)表面數(shù)據(jù)，為嫦娥三號(hào)在月球軟著陸做準(zhǔn)備?！版隙鸲?hào)”被稱為是落月開路先鋒，奠定了人類登月之路上堅(jiān)實(shí)的中國(guó)步伐。
考題與知識(shí)點(diǎn)。
哲學(xué)角度：
(1)實(shí)踐是有意識(shí)、有目的地改造客觀世界的活動(dòng)；實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)，是認(rèn)識(shí)發(fā)展的動(dòng)力，是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)；事物是發(fā)展的，用發(fā)展的觀點(diǎn)看問題。(2)發(fā)揮主觀能動(dòng)性與尊重客觀規(guī)律的辯證關(guān)系；按客觀規(guī)律辦事才能取得成功；實(shí)事求是。(3)科技的創(chuàng)新是辯證的否定，是“揚(yáng)棄”的過程。
政治學(xué)角度：
(1)中國(guó)實(shí)施探月工程，堅(jiān)持和平利用太空、造福人類的宗旨，愿意本著平等互利、和平利用、共同發(fā)展的原則與世界各國(guó)開展航天合作交流。我國(guó)奉行獨(dú)立自主的和平外交政策。(2)黨和政府高度重視探月工程。中國(guó)共產(chǎn)黨是中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心，始終代表先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求。國(guó)家重視探月工程是增強(qiáng)我國(guó)綜合國(guó)力、提高國(guó)際地位的要求。
經(jīng)濟(jì)學(xué)角度：
世界博覽會(huì)素有經(jīng)濟(jì)、科技、文化奧林匹克盛會(huì)的美譽(yù)。2010年5月1日至10月31日，中國(guó)2010年上海世界博覽會(huì)成功舉行，被譽(yù)為“成功、精彩、難忘的世界性盛會(huì)”。這是第一次在發(fā)展中國(guó)家舉辦的注冊(cè)類世界博覽會(huì)，有超過240個(gè)國(guó)家和地區(qū)組織參展，主題是“城市，讓生活更美好”。
上海世博會(huì)的成功舉辦，實(shí)現(xiàn)了中華民族百年世博夢(mèng)想，向世界展示了中華民族五千年?duì)N爛文明，展示了新中國(guó)60年特別是改革開放30多年的輝煌成就。
走進(jìn)世博園，進(jìn)入中國(guó)國(guó)家館。第三展區(qū)“低碳行動(dòng)”聚焦以低碳為核心元素的中國(guó)未來(lái)城市發(fā)展理念，通過呈現(xiàn)當(dāng)今全球面臨的氣候變化、資源短缺問題，展示了中華傳統(tǒng)智慧給予未來(lái)低碳生活和低碳城市的有益啟示。
考題與知識(shí)點(diǎn)。
經(jīng)濟(jì)學(xué)角度：
(1)消費(fèi)具有動(dòng)力功能，消費(fèi)量的增長(zhǎng)推動(dòng)生產(chǎn)量的增長(zhǎng)，拉動(dòng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，促進(jìn)就業(yè)；第三產(chǎn)業(yè)作用。(2)經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式的轉(zhuǎn)變，產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整，改變消費(fèi)習(xí)慣，提倡綠色消費(fèi)；建設(shè)資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會(huì)。(3)“低碳經(jīng)濟(jì)”城市發(fā)展新概念被廣為接受。貫徹科學(xué)發(fā)展觀，實(shí)施可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略；科學(xué)技術(shù)第一生產(chǎn)力的作用；走新型工業(yè)化道路；生活環(huán)境與生活質(zhì)量的改善；資源是社會(huì)生產(chǎn)必不可少的要素，又具有稀缺性以及宏觀調(diào)控的必要性和作用。
政治學(xué)角度：
(1)“低碳世博”對(duì)我國(guó)政府發(fā)展經(jīng)濟(jì)的啟示。知識(shí)點(diǎn)：履行組織領(lǐng)導(dǎo)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)職能，履行社會(huì)公共服務(wù)職能，政治對(duì)經(jīng)濟(jì)的反作用。(2)來(lái)自世界各地的參展方通過展示、論壇、表演等形式，共同探討城市未來(lái)發(fā)展新理念，盡情暢想人類進(jìn)步美好前景。上海世博會(huì)是一次集中體現(xiàn)世界合作發(fā)展進(jìn)步的國(guó)際盛會(huì)，也是一次舉世矚目的“世博外交盛會(huì)”。知識(shí)點(diǎn)：國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)與合作，共同利益是合作的基礎(chǔ)；經(jīng)濟(jì)全球化；當(dāng)前國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)的實(shí)質(zhì)是以科技和經(jīng)濟(jì)為基礎(chǔ)的綜合國(guó)力的較量；和平與發(fā)展是當(dāng)今世界兩大主題；合作是主流。我國(guó)奉行獨(dú)立自主的和平外交政策，和平共處五項(xiàng)原則是基本準(zhǔn)則，維護(hù)世界和平、促進(jìn)共同發(fā)展是宗旨。
哲學(xué)角度：
(1)創(chuàng)新始終是世博會(huì)的關(guān)鍵詞——辯證的否定(揚(yáng)棄)(2)上海世博會(huì)展示了各種不同的異域文化，薈萃世界文明精華——矛盾的普遍性與特殊性的統(tǒng)一。(3)發(fā)展低碳經(jīng)濟(jì)——尊重客觀規(guī)律，實(shí)事求是；聯(lián)系具有普遍性，用聯(lián)系的觀點(diǎn)看問題。
“直通中南?！?BR> 由于互聯(lián)網(wǎng)在信息傳播方面具有廣泛性、及時(shí)性、開放性、共享性、互動(dòng)性等鮮明特點(diǎn)，互聯(lián)網(wǎng)在我國(guó)的政治、經(jīng)濟(jì)、文化生活中已具有舉足輕重的地位。2010年9月8日，人民網(wǎng)·中國(guó)共產(chǎn)黨新聞網(wǎng)正式推出“直通中南?！醒腩I(lǐng)導(dǎo)人和中央機(jī)構(gòu)留言板”?！爸蓖ㄖ心虾！笔裹h委和政府更加“耳聰目明”。而“直通中南?！闭屈h和政府聽民聲、采民意、聚民智的快速通道和高速公路。這一頻道從9月8日開通后，短短4天之內(nèi)共有數(shù)萬(wàn)名網(wǎng)民發(fā)表了自己的留言。
在給胡錦濤總書記的留言中，反映房?jī)r(jià)高的問題超過了留言總數(shù)的三成，在給溫家寶總理的留言中，反映教育問題的留言也超過了兩成。在網(wǎng)民給中央機(jī)構(gòu)的建言中，中組部和中紀(jì)委成為了網(wǎng)民留言最多的部門，網(wǎng)民的留言主要集中在人事制度和反腐敗等方面。
考題與知識(shí)點(diǎn)。
政治常識(shí)主要知識(shí)點(diǎn)：(1)公民政治參與。(2)體現(xiàn)了民主決策、民主管理、民主監(jiān)督。(3)堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)。(4)政府建設(shè)目標(biāo)。(5)國(guó)家機(jī)關(guān)及其工作人員要依法接受人民的監(jiān)督。
哲學(xué)常識(shí)主要知識(shí)點(diǎn)：人民群眾是實(shí)踐的主體、是歷史的創(chuàng)造者。中央重視聽取人民的意見體現(xiàn)了黨堅(jiān)持樹立群眾觀點(diǎn)，做到相信群眾，依靠群眾，全心全意為人民服務(wù)，為人民的利益而奮斗。
10存款準(zhǔn)備金率上調(diào)。
2010年我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展速度快、略有偏熱，從宏觀角度看控制經(jīng)濟(jì)過熱成為主要目標(biāo)，而保增長(zhǎng)下降為次要目標(biāo)，通脹壓力過大成為我國(guó)經(jīng)濟(jì)中的主要矛盾，因此2010年中國(guó)貨幣政策由適度寬松轉(zhuǎn)向穩(wěn)健之后，貨幣政策保持了連續(xù)性，具體表現(xiàn)在2010年中國(guó)人民銀行六次上調(diào)存款準(zhǔn)備金率，每次上調(diào)0.5個(gè)百分點(diǎn)。通過這六次上調(diào)措施，國(guó)內(nèi)大型金融機(jī)構(gòu)的存款準(zhǔn)備金率是從15.5%上升到了18.5%。
2011年中國(guó)人民銀行分別于1月20日、2月24日、3月25日、4月21日四次上調(diào)金融機(jī)構(gòu)存款準(zhǔn)備金率。針對(duì)居高不下的通脹壓力，上調(diào)存款準(zhǔn)備金率這樣的緊縮工具作為有效管理流動(dòng)性的工具，每次凍結(jié)的流動(dòng)性超過了3000億元。
考題與知識(shí)點(diǎn)。
經(jīng)濟(jì)常識(shí)的主要知識(shí)點(diǎn)：
(1)中央銀行的特點(diǎn)、作用。(2)中央銀行的地位。(3)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的宏觀調(diào)控。
哲學(xué)常識(shí)的主要知識(shí)點(diǎn)：
(1)唯物論：物質(zhì)與意識(shí)的辨證關(guān)系原理。(2)辯證法：矛盾特殊性原理。(3)辯證法：世界是變化發(fā)展的。我國(guó)經(jīng)濟(jì)不斷變化發(fā)展，要用發(fā)展的觀點(diǎn)觀察和處理好經(jīng)濟(jì)工作。(4)辯證法：主次矛盾辨證關(guān)系原理。
高考熱點(diǎn)及話題篇十二
這幾天，圍繞網(wǎng)絡(luò)詞語(yǔ)能不能寫進(jìn)高考作文、噪音禁令是不是過于嚴(yán)苛、高考孩子撕碎課本、高考最牛釘子戶等話題成為眾多考生與家長(zhǎng)關(guān)注的熱點(diǎn)，并成為20高考前夕的”獨(dú)有風(fēng)景”。
透過現(xiàn)象看本質(zhì)。在這些“風(fēng)景”背后，隱藏的僅僅是高考本身的是與非嗎？
新聞背景：
6月5日《京華時(shí)報(bào)》報(bào)道，北京市交管局昨天發(fā)布高考交通保障舉措，高考期間接送考生的車輛不受尾號(hào)限行規(guī)定限制，發(fā)生輕微違法行為的，交警不進(jìn)行現(xiàn)場(chǎng)處罰，批評(píng)教育查驗(yàn)后即可放行。不僅北京如此，南京也有類似的規(guī)定，例如禁噪條例、愛心的士的推出，也反映了社會(huì)對(duì)考生的“非一般”關(guān)愛。
保駕護(hù)航過頭了？
雷泓霈。
將高考上升到草木皆兵的“戰(zhàn)爭(zhēng)”高度，不惜動(dòng)用社會(huì)資源為高考保駕護(hù)航，已是社會(huì)對(duì)高考的常態(tài)要求，此舉是為孩子創(chuàng)建一個(gè)安靜的考試環(huán)境。可看看每年的考試新聞，仍會(huì)發(fā)生考生遲到、丟失準(zhǔn)考證、走錯(cuò)考場(chǎng)、看錯(cuò)時(shí)間等失誤。
為何還有失誤？是考生自己出現(xiàn)了失誤。印度某動(dòng)物園發(fā)生大火后，人們發(fā)現(xiàn)大象也被燒死了，拴大象的繩子很細(xì)，只要它掙脫，是能夠得到自救的，但它被慣性思維拴住了，已經(jīng)不會(huì)逃跑了。人也是這樣。當(dāng)整個(gè)社會(huì)為考生提供了無(wú)微不至的宏大的外力性的考試護(hù)航，是否會(huì)讓學(xué)生陷入“溺愛慣性”，考生自己的責(zé)任感和細(xì)心麻木遲鈍很多。
動(dòng)輒動(dòng)用、浪費(fèi)公共資源為高考保駕護(hù)航，涉嫌資源和權(quán)力濫用。因?yàn)楣操Y源、政策資源都是納稅人的錢建起來(lái)的，它的使用必須遵循一定的司法程序，經(jīng)過同級(jí)人大的授權(quán)。我們所有的保駕護(hù)航都沒有經(jīng)過人大授權(quán)，這是不夠規(guī)范的。這種“高架護(hù)航”反而會(huì)對(duì)孩子造成行政亂作為的污染。
人的主觀能動(dòng)性、創(chuàng)造性和潛能是非常大的。據(jù)報(bào)道，如果人的大腦得到完全開發(fā)的話，可以將幾人高的百科全書背得滾瓜爛熟。對(duì)于絕大多數(shù)已經(jīng)成年的高考生，他們已經(jīng)具備這種人格和能力潛能，放開手腳，他們同樣能干好。只是在很多情況下，我們?nèi)菀紫萑搿瓣P(guān)心過度”，用好心代替了孩子的體驗(yàn)而已。
就算是孩子在考試中出現(xiàn)一些小失誤，那也是正常的。因?yàn)槿魏问虑槎疾皇鞘赖?，社?huì)、家長(zhǎng)也沒有必要用完美主義要求孩子。這種不完美反而是孩子吸取教訓(xùn)、提升心智成長(zhǎng)的挫折教育和生動(dòng)教材。
寫到這里，想到了外國(guó)學(xué)生在上海參加的“洋高考”。400余名考生的考場(chǎng)門口，只有約20名家長(zhǎng)。送考家長(zhǎng)之一的中井先生表示，這次如果不是出差來(lái)上海，他也不會(huì)前來(lái)送考。獨(dú)自從青島趕來(lái)上海參加考試的一名德國(guó)考生說(shuō)，出發(fā)前，都在青島工作的父母拍著他的肩說(shuō)：“好好干?！倍硪晃粊?lái)自西班牙的高德莎對(duì)于中國(guó)家長(zhǎng)人山人海的送考情形表示難以理解，她告訴記者，從小到大，自己都是獨(dú)自一人去參加考試的?！把髮W(xué)生”能將高考看得非常輕松，就能處理好自己的“高考事務(wù)”，我們的孩子同樣能干好！
新聞背景：
據(jù)6月5日江西衛(wèi)視報(bào)道，湖北武漢一所學(xué)校高三的學(xué)生把課本撕成碎片，一起從樓上扔了下來(lái)，場(chǎng)面非常壯觀。
如何發(fā)泄壓力和不滿。
張成浩。
作為一名中學(xué)教師，筆者認(rèn)為高考生撕碎課本拋向天空是學(xué)生的一種發(fā)泄方式既發(fā)泄了對(duì)當(dāng)前應(yīng)試教育體制的不滿，又讓我們看到學(xué)生釋放壓力后激動(dòng)的.心情。
我們的孩子從一入幼兒園開始就進(jìn)入了應(yīng)試教育的圈子家長(zhǎng)們唯恐自己的孩子輸在了起跑線上，家長(zhǎng)們就把自己的孩子送進(jìn)了各種興趣輔導(dǎo)學(xué)習(xí)班，孩子的興趣、童年就這樣被各種“興趣班”奪走；孩子們進(jìn)入小學(xué)、中學(xué)，面臨的又是擇校難題和各種文化補(bǔ)習(xí)班，多數(shù)孩子沒有周末和節(jié)假日，暑假就是他們的第三學(xué)期，孩子們的天真、少年就這樣被文化補(bǔ)習(xí)班奪走。
從小學(xué)開始，我們學(xué)生的書包越來(lái)越重、睡眠時(shí)間越來(lái)越少、簡(jiǎn)單機(jī)械重復(fù)的學(xué)習(xí)越來(lái)越多、創(chuàng)新能力越來(lái)越差。長(zhǎng)此以往，學(xué)習(xí)對(duì)學(xué)生們來(lái)說(shuō)能有多少樂趣可言？學(xué)校、家長(zhǎng)和老師所做的一切都是為了這“一考定終身”的高考三天。
新聞背景：
6月7日，成都，“專職”考生“兼職”生意人44歲的梁實(shí)又要上考場(chǎng)了。這是他第十五次參加高考。有人說(shuō)他是“中國(guó)第一鐵腦殼”、“高考最牛釘子戶”、甚至說(shuō)他是“現(xiàn)代范進(jìn)”。俗話說(shuō)，凡事重復(fù)的次數(shù)多了，或許會(huì)消磨了激情、或許最終厭倦。從自己還是青春少年考試考到和兒子同時(shí)步入考場(chǎng)，梁實(shí)為何要獨(dú)樹一幟、一意孤行呢？(6月5日新華網(wǎng))。
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高考熱點(diǎn)及話題篇十三
(陶侃惜物):陶侃是東晉人,他從縣吏一直做到荊,江二州刺史,成為當(dāng)時(shí)最有實(shí)力的人物.但他戎馬生涯四十余年,卻始終保持著勤儉節(jié)約的作風(fēng),還經(jīng)常勉勵(lì)部下珍惜一草一木,為國(guó)為民多做貢獻(xiàn).至今人們傳誦最多的,是他珍惜竹頭木屑,搬磚治懶的故事.陶侃少時(shí)家境貧寒,父親病后,全家只靠母親一人紡線織布維持生活.母親的正直和勤儉影響了陶侃一生.從母親終日勞作的表情上,陶侃懂得了一切來(lái)之不易的道理.有一年,在荊州刺史的任上,因戰(zhàn)備需要造一批戰(zhàn)船.他常去現(xiàn)場(chǎng)視察督導(dǎo),發(fā)現(xiàn)大量的剩竹頭和木屑扔得到處都是,覺得很可惜,就下令將所有的木屑和竹頭都收起來(lái),不準(zhǔn)棄掉.沒幾天,木屑和竹頭就堆成了小山,大家都很納悶兒.到了春節(jié)前兩天,突然天降大雪.第二天,雪化得衙門前到處是水,按照慣例,初一這天大家要集會(huì),共賀新年,到時(shí)候人,車,馬來(lái)來(lái)往往,必定會(huì)將門前弄得臟亂不堪.下屬們正不知如何是好,陶侃卻胸有成竹地說(shuō):“去把木屑拉來(lái)墊上不就成了?”大家對(duì)陶侃的細(xì)心非常佩服,新春盛會(huì)如期圓滿地結(jié)束了.陶侃去世后,東晉大將桓溫組織伐蜀,發(fā)現(xiàn)缺少許多裝船用的竹釘,于是陶侃生前下令保存的竹頭全派上了用場(chǎng).
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高考熱點(diǎn)及話題篇十四
閱讀下面材料,寫一篇不少于800字的文章。
有個(gè)漁夫出海捕魚，從海里撈到一顆大珍珠，這顆珍珠晶瑩圓潤(rùn)，美麗無(wú)比，價(jià)值連城，漁夫愛不釋手。美中不足的是，珍珠上有一個(gè)小小的黑點(diǎn)。漁夫想，要是能把珍珠上的小黑點(diǎn)去掉，珍珠將變成無(wú)價(jià)之寶?？墒莿兊粢粚?，黑點(diǎn)仍在;漁夫不斷剝下去，等到黑點(diǎn)沒有了，珍珠也被削剔地蕩然無(wú)存了。在對(duì)人或其他事物的態(tài)度和方式上，常常有人犯了像漁夫一樣的'錯(cuò)誤。
對(duì)此，你一定有很多感想，請(qǐng)根據(jù)你的理解，寫一篇文章。要求：不要脫離材料的內(nèi)容及含意作文;題目自擬，立意自定，文體自選;不得抄襲。
閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。
(1)一個(gè)人如果每天觀賞一幅好畫，閱讀某部佳作中的一頁(yè)，聆聽一支妙曲，就會(huì)變成一個(gè)有文化的人——一個(gè)新人。
——羅斯金。
(2)許多思想是從一定的文化修養(yǎng)上產(chǎn)生的，就如同幼芽是生長(zhǎng)在綠枝上一樣。
——歌德。
(3)當(dāng)前不少媒介，無(wú)論電影、電視，還是網(wǎng)絡(luò)、報(bào)刊等都有一種低俗化傾向。不少文化人，他們僅僅將文化當(dāng)作一種消遣娛樂。于是，人們?cè)谖鋫b、言情、八卦、野史、演義等低俗與搞笑中消磨了斗志，侵蝕了靈魂，從而解構(gòu)了僅有的文化儲(chǔ)存。
綜合上述材料，你有什么所思所感?寫一篇不少于800字的文章。
要求：(1)選好角度，確定立意，自擬題目。(2)不得脫離材料內(nèi)容及含義的范圍作文。(3)明確文體，但不得寫成詩(shī)歌。(4)不得抄襲、套作。
高考熱點(diǎn)及話題篇十五
“草長(zhǎng)鶯飛二月天，拂堤楊柳醉春煙。兒童散學(xué)歸來(lái)早，忙趁東風(fēng)放張紙鳶?！贝猴L(fēng)輕拂，小草冒頭，正是放風(fēng)箏的好季節(jié)！
周末，我們一家四口，搭上春天的列車，一路歡歌來(lái)到了碧湖公園。碧湖公園的廣場(chǎng)上已聚集了不少人了。瞧，我同學(xué)小張也來(lái)了，“林可，你們也來(lái)放風(fēng)箏……”小張風(fēng)似的從我身邊飛馳而過，他的老鷹風(fēng)箏也在空中耀武揚(yáng)威?？粗罩幸恢恢伙L(fēng)箏，我的心也跟著飛起來(lái)了。
我和弟弟兩人緊緊抓著我們的蝴蝶風(fēng)箏，找了一個(gè)比較沒人的空地，弟弟托著風(fēng)箏，我拉著線軸，總以為只要我一奔跑起來(lái)，風(fēng)箏也會(huì)跟著飛起來(lái)。可是，我已跑得滿頭大汗，氣喘吁吁，我的蝴蝶風(fēng)箏卻像一只笨重的“呆頭鵝”怎么也飛不起來(lái)！弟弟也是一愣一愣的，我的心情一下子跌到了谷底，沮喪極了！我只好呆呆地在那里，羨慕地看著別人的風(fēng)箏……爸爸走了過來(lái)，對(duì)我說(shuō)：“孩子，風(fēng)箏是逆風(fēng)而行的，風(fēng)箏輕，如果順著風(fēng)，那么風(fēng)箏只會(huì)隨風(fēng)打轉(zhuǎn)，飛不起來(lái)。”爸爸的話似有哲理，我似乎也有了勇氣。我一手托著風(fēng)箏，一手拉著線軸，撒開腿的迎著風(fēng)奔跑起來(lái)，風(fēng)箏仿佛也感受到了我的力量，徐徐上升。我滿心歡喜，越跑越快，心想：這次風(fēng)箏肯定能飛得起來(lái)了！正當(dāng)我跑得起勁，突然風(fēng)箏“嗖”的一聲，一頭扎進(jìn)了草叢里！“是怎么一回事？“我額頭冒出了一個(gè)個(gè)問號(hào)！看著我不解的神情，媽媽鼓勵(lì)我：“不要灰心，慢慢來(lái)。世上無(wú)難事，只怕有心人?！睂W(xué)習(xí)中的那股不服輸?shù)膭艃簛?lái)了，我就不信我放不好這風(fēng)箏。接著我又嘗試了幾次，一邊跑一邊拉一邊放……經(jīng)歷了幾次，我發(fā)覺，在這一拉一放中力量要均衡，拉得用力了，風(fēng)箏的頭會(huì)往下掉；放得急了，風(fēng)箏就會(huì)被風(fēng)卷走了。原來(lái)放風(fēng)箏也是一門學(xué)問！
蝴蝶風(fēng)箏越飛越高了，仿佛也在向我招手，“林可，你的蝴蝶真厲害，飛得那么高！瞧，它和我的老鷹正一起飛呢。”突然耳邊傳來(lái)了同學(xué)小張的聲音，聽了他的夸贊，我的心情也飛揚(yáng)起來(lái)。是啊，生活處處有學(xué)問，只要我們細(xì)心琢磨，總能找到那個(gè)方向。
夕陽(yáng)西下了，我在媽媽一再的催促下收起了蝴蝶風(fēng)箏，戀戀不舍地回家了?？杀毯膹V場(chǎng)上的這份快樂和收獲卻收進(jìn)了我的記憶里。
高考熱點(diǎn)及話題篇十六
可持續(xù)發(fā)展是既滿足當(dāng)代人的需求，又不對(duì)后代人滿足其需求的能力構(gòu)成危害的發(fā)展稱為可持續(xù)發(fā)展。它們是一個(gè)密不可分的系統(tǒng)，既要達(dá)到發(fā)展經(jīng)濟(jì)的目可持續(xù)發(fā)展報(bào)告的，又要保護(hù)好人類賴以生存的大氣、淡水、海洋、土地和森林等自然資源和環(huán)境，使子孫后代能夠永續(xù)發(fā)展和安居樂業(yè)?？沙掷m(xù)發(fā)展是一種注重長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)模式，是科學(xué)發(fā)展觀的基本要求之一。
1987年世界環(huán)境與發(fā)展委員會(huì)在《我們共同的未來(lái)》報(bào)告中第一次闡述了可持續(xù)發(fā)展的概念，得到了國(guó)際社會(huì)的廣泛共識(shí)。
1991年，中國(guó)發(fā)起召開了“發(fā)展中國(guó)家環(huán)境與發(fā)展部長(zhǎng)會(huì)議”，發(fā)表了《北京宣言》。
1992年6月，在里約熱內(nèi)盧世界首腦會(huì)議上，中國(guó)政府莊嚴(yán)簽署了環(huán)境與發(fā)展宣言。
1994年3月25日，中華人民共和國(guó)國(guó)務(wù)院通過了《中國(guó)21世紀(jì)議程》。為了支持《議程》的實(shí)施，同時(shí)還制訂了《中國(guó)21世紀(jì)議程優(yōu)先項(xiàng)目計(jì)劃》。
1995年，中華人民共和國(guó)黨中央、國(guó)務(wù)院把可持續(xù)發(fā)展作為國(guó)家的基本戰(zhàn)略，號(hào)召全國(guó)人民積極參與這一偉大實(shí)踐。
環(huán)境保護(hù)是可持續(xù)發(fā)展的重要方面?？沙掷m(xù)發(fā)展的核心是發(fā)展，但要求在嚴(yán)格控制人口、提高人口素質(zhì)和保護(hù)環(huán)境、資源永續(xù)利用的前提下進(jìn)行經(jīng)濟(jì)和社會(huì)的發(fā)展。發(fā)展是可持續(xù)發(fā)展的前提;人是可持續(xù)發(fā)展的中心體;可持續(xù)長(zhǎng)久的發(fā)展才是真正的發(fā)展。使子孫后代能夠永續(xù)發(fā)展和安居樂業(yè)?？沙掷m(xù)發(fā)展是人類對(duì)工業(yè)文明進(jìn)程進(jìn)行反思的結(jié)果，是人類為了克服一系列環(huán)境、經(jīng)濟(jì)和社會(huì)問題，特別是全球性的環(huán)境污染和廣泛的生態(tài)破壞，以及它們之間關(guān)系失衡所做出的理性選擇：“經(jīng)濟(jì)發(fā)展、社會(huì)發(fā)展和環(huán)境保護(hù)是可持續(xù)發(fā)展的相互依賴互為加強(qiáng)的組成部分”。
基本原則。
(1)公平性原則。
是指機(jī)會(huì)選擇的平等性，具有三方面的含義：一是指代際公平性，二是指同代人之間的橫向公平性，可持續(xù)發(fā)展不僅要實(shí)現(xiàn)當(dāng)代人之間的公平，而且也要實(shí)現(xiàn)當(dāng)代人與未來(lái)各代人之間的公平。三是可持續(xù)發(fā)展指人與自然，與其他生物之間的公平性。這是與傳統(tǒng)發(fā)展的根本區(qū)別之一。各代人之間的公平要求任何一代都不能處于支配地位，即各代人都有同樣選擇的機(jī)會(huì)空間。
(2)可持續(xù)性原則。
是指生態(tài)系統(tǒng)受到某種干擾時(shí)能保持其生產(chǎn)率的能力。資源的持續(xù)利用和生態(tài)系統(tǒng)可持續(xù)性的保持是人類社會(huì)可持續(xù)發(fā)展的首要條件?？沙掷m(xù)發(fā)展要求人們根據(jù)可持續(xù)性的條件調(diào)整自己的生活方式。在生態(tài)可能的范圍內(nèi)確定自己的消耗標(biāo)準(zhǔn)。因此，人類應(yīng)做到合理開發(fā)和利用自然資源，保持適度的人口規(guī)模，處理好發(fā)展經(jīng)濟(jì)和保護(hù)環(huán)境的關(guān)系。
(3)和諧性原則。
可持續(xù)發(fā)展的戰(zhàn)略就是要促進(jìn)人類之間及人類與自然之間的和諧，如果我們能真誠(chéng)地按和諧性原則行事，那么人類與自然之間就能保持一種互惠共生的關(guān)系，也只有這樣，可持續(xù)發(fā)展才能實(shí)現(xiàn)。
(4)需求性原則。
人類需求是由社會(huì)和文化條件所確定的，是主觀因素和客觀因素相互作用，共同決定的結(jié)果。與人的價(jià)值觀和動(dòng)機(jī)有關(guān)?？沙掷m(xù)發(fā)展立足于人的需求而發(fā)展人，強(qiáng)調(diào)人的需求而不是市場(chǎng)商品，是要滿足所有人的基本需求，向所有人提供實(shí)現(xiàn)美好活愿望的機(jī)會(huì)。
(5)高效性原則。
高效性原則不僅是根據(jù)其經(jīng)濟(jì)生產(chǎn)率來(lái)衡量，更重要的是根據(jù)人們的基本需求得到滿足的程度來(lái)衡量。是人類整發(fā)展的綜合和總體的高效。
(6)階躍性原則。
隨著時(shí)間的推移和社會(huì)的不斷發(fā)展，人類的需求內(nèi)容和層次將不斷增加和提高，所以可持續(xù)發(fā)展本身隱含著不斷地從較低層次向較高層次的階躍性過程。
實(shí)行可持續(xù)發(fā)展的戰(zhàn)略意義：
1.實(shí)施可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略，有利于促進(jìn)生態(tài)效益、經(jīng)濟(jì)效益和社會(huì)效益的統(tǒng)一。
2.有利于促進(jìn)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)方式由粗放型向集體型轉(zhuǎn)變，使經(jīng)濟(jì)發(fā)展與人口、資源、環(huán)境相協(xié)調(diào)。
3.有利于國(guó)民經(jīng)濟(jì)持續(xù)、穩(wěn)定、健康發(fā)展，提高人民的生活水平和質(zhì)量。
4.從注重眼前利益、局部利益的發(fā)展轉(zhuǎn)向長(zhǎng)期利益、整體利益的發(fā)展，從物質(zhì)資源推動(dòng)型的發(fā)展轉(zhuǎn)向非物質(zhì)資源或信息資源(科技與知識(shí))推動(dòng)型的發(fā)展。