總結(jié)是一個自我反思的機(jī)會，能夠幫助我們找到改進(jìn)的方向。如何提高自身的思維能力和創(chuàng)新能力？這是每個人都應(yīng)該思考的問題。經(jīng)過整理，我為大家收集了一些相關(guān)的資源，希望對你有所幫助。
誠信的重要性論文篇一
誠信教育是會計教學(xué)的重要內(nèi)容，關(guān)系到整個會計行業(yè)規(guī)范和市場經(jīng)濟(jì)發(fā)展秩序，影響到社會的穩(wěn)定和發(fā)展。積極實現(xiàn)會計教學(xué)中的誠信教育，對于個人職業(yè)發(fā)展、未來進(jìn)步和社會行業(yè)規(guī)范的成熟有著無比重要的促進(jìn)意義，從而在根本上影響了社會的穩(wěn)定。面對越來越嚴(yán)重的會計誠信問題，積極地在學(xué)校會計教學(xué)中滲透誠信教育，從而不斷地提升學(xué)生的誠信意識，提升他們的職業(yè)判斷能力，以此來從根本上提升會計教學(xué)的有效性，更好地促進(jìn)企業(yè)的發(fā)展和進(jìn)步。
會計教學(xué)；誠信教育；職業(yè)道德；企業(yè)發(fā)展
實現(xiàn)有效的會計誠信教學(xué)十分重要，面對目前行業(yè)發(fā)展失范、誠信不足、利益沖突、違法亂紀(jì)現(xiàn)象的出現(xiàn)，加強(qiáng)會計教學(xué)中的誠信教育，成為企業(yè)發(fā)展的迫切需求。在這種情況下，必須要充分地對會計教學(xué)進(jìn)行有效的誠信監(jiān)督，通過多種教育形式來對學(xué)生的誠信素質(zhì)進(jìn)行有效督導(dǎo)，從而來從根本上提升個人的職業(yè)道德操守，不斷地為他們今后職業(yè)生涯發(fā)展打下堅實的基礎(chǔ)。
1.會計誠信影響了市場經(jīng)濟(jì)秩序
加強(qiáng)會計誠信教育對于構(gòu)建完善的市場經(jīng)濟(jì)秩序有著無比重要的促進(jìn)意義。對于市場經(jīng)濟(jì)發(fā)展來說，堅持誠信、遵守職業(yè)道德能夠在根本上塑造有效的企業(yè)品牌形象，讓企業(yè)在經(jīng)濟(jì)競爭和市場發(fā)展中立于不敗之地。面對越來越多的誠信喪失、行業(yè)示范現(xiàn)象，不少的會計工作人員都過多地為了私利來違法亂紀(jì)，私自制造虛假信息、挪用公款、以身試法。這些問題的存在在很大程度上降低了市場經(jīng)濟(jì)秩序，不利于社會的進(jìn)步和發(fā)展。
2.誠信教育決定了企業(yè)資本擴(kuò)張
誠信教育決定了企業(yè)的資本擴(kuò)張和經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展。對于企業(yè)發(fā)展來說，只有講究誠信意識，在合作中平等互利互惠，能夠帶給合作者更多的信任感，從而加強(qiáng)企業(yè)之間的合作和良性互動。誠信是企業(yè)發(fā)展的根本和核心支撐力量，只有從根本上加強(qiáng)會計工作人員的誠信意識，不斷地提升他們的綜合素養(yǎng)，才能夠更加有效地發(fā)揮個人生命價值，不斷地為企業(yè)的進(jìn)步和發(fā)展貢獻(xiàn)力量。
1.案例教學(xué)，增設(shè)會計誠信教學(xué)內(nèi)容
案例教學(xué)，增設(shè)會計誠信教學(xué)內(nèi)容。在會計教學(xué)中，應(yīng)該注重對于誠信教育的滲透和強(qiáng)化，幫助學(xué)生樹立正確的誠信觀，從而來不斷地對其進(jìn)行有效的教育和指導(dǎo)，以此來培育正確的工作方式和工作觀念。在日常的教學(xué)過程中，老師可以通過網(wǎng)絡(luò)、媒體、書籍、雜志、報刊等方式來進(jìn)行有效的案例選擇，通過實際真實發(fā)生的案例來對學(xué)生進(jìn)行有效的講解和教育，從而讓他們理解誠信教育對于企業(yè)發(fā)展的重要意義，幫助他們強(qiáng)化誠信意識，在今后的工作中能夠自覺地履行誠信觀念，為企業(yè)的發(fā)展注入正能量。
2.積極開展以會計誠信為主題的班會活動
積極開展以會計誠信為主題的班會活動，引導(dǎo)學(xué)生融入到具體的教學(xué)活動中去，感受到誠信品質(zhì)對于個人職業(yè)生涯發(fā)展、企業(yè)發(fā)展和社會進(jìn)步的重要意義，從而來幫助他們更好地提升自我。專門以“誠信”為主題來舉行班會活動，讓學(xué)生通過列舉相關(guān)的真實案例、搜集相關(guān)的資料、開展小組討論活動和辯論活動等方式來對誠信問題進(jìn)行深入地剖析和解讀，從而能夠更加嚴(yán)格地實現(xiàn)自我約束，不斷地提升個人的誠信問題，為個人職業(yè)發(fā)展和企業(yè)進(jìn)步創(chuàng)造堅實的條件。
3.邀請企業(yè)專業(yè)人士進(jìn)行會計誠信教育講座
邀請企業(yè)專業(yè)人士進(jìn)行會計誠信教育講座，幫助學(xué)生更加深入地認(rèn)識誠信道德對于企業(yè)發(fā)展的促進(jìn)意義，從而來從根本上促進(jìn)個人誠信意識的養(yǎng)成和誠信品質(zhì)的塑造。比如可以請法院和審計局的工作人員來學(xué)校進(jìn)行關(guān)于誠信問題的講座，借助于實際案例來理性地分析誠信對于個人職業(yè)發(fā)展、企業(yè)進(jìn)步和社會發(fā)展的重要意義，從而來不斷地引導(dǎo)他們培育誠信觀念，在以后的工作生涯中能夠自覺地履行誠信，不斷地強(qiáng)化自我誠信責(zé)任意識，在責(zé)任和利益面前能夠合理有效地把持自己，從而實現(xiàn)個人的有效成長。
4.將誠信教育貫穿到整個教學(xué)活動中
將誠信教育貫穿到整個教學(xué)活動中去，落實到日常的教學(xué)環(huán)節(jié)中去，從而來加強(qiáng)誠信品質(zhì)的塑造。把誠信教育落實到平時的各個學(xué)習(xí)環(huán)節(jié)中，學(xué)生考試、作業(yè)、實習(xí)、學(xué)業(yè)成績等多個方面都應(yīng)該積極地落實誠信觀念，堅持實事求是、不弄虛作假。同時，在日常的教學(xué)實踐中，應(yīng)該以職業(yè)化發(fā)展的心態(tài)來嚴(yán)格地要求自我，不斷地幫助他們將誠信作為自身發(fā)展和進(jìn)步的首要核心，從而能夠更加有效地來進(jìn)行自我反省和自我成長，以此來從根本上提升會計教學(xué)的質(zhì)量和效果，更好地促進(jìn)個人會計職業(yè)生涯的發(fā)展和進(jìn)步。
會計教學(xué)中誠信教育是非常重要的教學(xué)部分，關(guān)系到企業(yè)的生存發(fā)展和市場經(jīng)濟(jì)秩序。在會計工作中講究誠信、遵守職業(yè)道德，成為所有會計工作者工作的重要任務(wù)和基本原則，從而不斷提升工作效果和工作質(zhì)量。在會計教學(xué)中滲透誠信教育，可以通過增設(shè)案例教學(xué)、開展以會計誠信為主題的班會活動、邀請企業(yè)專業(yè)人士到學(xué)校講解會計誠信教育講座、將誠信教育貫穿到整個教學(xué)活動中，從而來從根本上提升學(xué)生的誠信意識，在今后的會計工作中堅持誠信、遵守職業(yè)道德，維護(hù)正常的市場發(fā)展秩序。
[2]李玉清.淺談會計教學(xué)中的誠信教育[j].成功(教育),20xx,04:221.
[3]潘敏.淺談會計教學(xué)中的誠信教育[j].中國科教創(chuàng)新導(dǎo)刊,20xx,08:118.
[4]張秀亞.淺談會計教學(xué)中的誠信教育[j].職業(yè),20xx,11:48.
誠信的重要性論文篇二
今天，我們在這里召開沙依巴克區(qū)機(jī)關(guān)文化建設(shè)動員大會，目的就是要通過深入開展機(jī)關(guān)文化建設(shè)，將全區(qū)干部的思想和行動統(tǒng)一起來，以巨大的感召力、凝聚力和影響力，形成推進(jìn)沙區(qū)跨越式發(fā)展和長治久安的強(qiáng)大合力。
當(dāng)前，在全疆上下深入貫徹落實中央新疆工作座談會精神之際，要抓住機(jī)遇、把握主動，在各自的崗位上做好各項工作，完成各項任務(wù)，把歷史機(jī)遇轉(zhuǎn)化成發(fā)展的累累碩果，把宏偉藍(lán)圖轉(zhuǎn)化為美好現(xiàn)實，需要一種體現(xiàn)時代精神、催人奮進(jìn)的新精神、新理念，需要一種能夠充分激發(fā)和調(diào)動全體成員積極性和創(chuàng)造性的新的機(jī)關(guān)文化。
今年3月在全市宣傳思想文化工作會議上，朱海侖同志就明確提出了要大力加強(qiáng)機(jī)關(guān)文化建設(shè)，重點在精神文化、管理文化、行為文化三個方面下功夫。為深入推進(jìn)機(jī)關(guān)文化建設(shè)，6月8日，市委舉辦了機(jī)關(guān)文化建設(shè)動員會暨培訓(xùn)班，朱海侖同志再次強(qiáng)調(diào)，實現(xiàn)新疆跨越式發(fā)展與長治久安要重視文化的力量，要以機(jī)關(guān)文化為引領(lǐng)，提高發(fā)展軟實力。根據(jù)市委關(guān)于加強(qiáng)機(jī)關(guān)文化建設(shè)的要求，區(qū)委宣傳部提出了我區(qū)機(jī)關(guān)文化建設(shè)的實施方案，明確了我區(qū)開展機(jī)關(guān)文化建設(shè)的指導(dǎo)思想、組織領(lǐng)導(dǎo)、基本原則、主要任務(wù)、主要途徑以及機(jī)關(guān)文化建設(shè)的標(biāo)準(zhǔn)、實施要求，并將于近日下發(fā)。各部門、各單位要認(rèn)真抓好落實。下面，我就加強(qiáng)全區(qū)機(jī)關(guān)文化建設(shè)，講三點意見：
一、充分發(fā)揮現(xiàn)代文化的'引領(lǐng)作用，推動沙區(qū)跨越式發(fā)展和長治久安。
要貫徹落實好中央、自治區(qū)黨委、市委會議精神，推動沙區(qū)跨越式發(fā)展和長治久安，除了思想上、工作上和組織上的準(zhǔn)備外，還必須做好文化上的準(zhǔn)備，切實提高全區(qū)的軟實力。文化建設(shè)是機(jī)關(guān)建設(shè)軟實力的精髓，也是我們提升軟實力的重要基礎(chǔ)和載體。良好的機(jī)關(guān)文化是機(jī)關(guān)的精神所在，是靈魂，是動力。機(jī)關(guān)文化建設(shè)可以內(nèi)化于心，外化于形，能夠產(chǎn)生凝聚力和戰(zhàn)斗力。主要體現(xiàn)在三個方面：其一，文化是一種力量，文化是一種柔性的東西，有的時候像水，雖然不具有強(qiáng)制性，但從長期而言，它卻有“水滴石穿”的功效。通過文化的熏陶、教化，極力發(fā)揮先進(jìn)文化的凝聚、整合的作用，就能將真誠、正義、公正等文化因子潛移默化地植入人們的心中，提供給人們生生不息的巨大力量。
其二，文化是一種底蘊(yùn)。
文化為我們的價值觀、審美觀、是非觀、善惡觀等涂上基本相同的底色，進(jìn)而化作推動人們干事創(chuàng)業(yè)的生生不息的巨大力量。
其三，文化是一種形象。
外在的形象最終需要內(nèi)在的素質(zhì)修養(yǎng)來支撐，素質(zhì)修養(yǎng)跟不上去，只會徒有其表。機(jī)關(guān)內(nèi)外環(huán)境整潔美觀，機(jī)關(guān)干部的品味高雅，工作作風(fēng)的高效團(tuán)結(jié)，最根本還是靠文化的滲透和熏陶。
朱海侖同志強(qiáng)調(diào)機(jī)關(guān)文化的核心是價值觀念和精神追求。開展機(jī)關(guān)文化建設(shè)，就是要使機(jī)關(guān)干部樹立正確的價值觀念和精神追求。對于價值觀念，作為黨員領(lǐng)導(dǎo)干部來講，就是要站在人民的立場上來評判和看待一切事物。只有樹立正確的價值觀，信念、意志才會堅定，關(guān)鍵時刻才會有主心骨，才不至于搖擺不定，也才能在工作中做到以人民利益為重，推動黨和人民各項事業(yè)不斷向前發(fā)展。對于精神追求，作為領(lǐng)導(dǎo)干部來講，就是要有自知之明以及自我戰(zhàn)勝的能力和自強(qiáng)不息的精神。自知之明，就是要清楚自己的優(yōu)點和缺點，看到自己的長處和短處，在工作中發(fā)揮自己的優(yōu)勢，克服自身的不足，自覺與他人比貢獻(xiàn)、比能力、比成績，而不是拿己之長比別人之短。自我戰(zhàn)勝，就是戰(zhàn)勝自我、超越自我，任何時候都要控制自己的私欲，消除私心雜念，始終做到不違紀(jì)、不違法。自強(qiáng)不息，就是始終保持奮發(fā)向上、勇往直前的精神狀態(tài)，特別是在遇到困難時，始終一如既往，不為任何困難所懼。朱海侖同志講的十分深刻，可以說，要緊緊抓住當(dāng)前的大好機(jī)遇，就必須要有積極向上的工作氛圍，就必須要有強(qiáng)烈的歷史責(zé)任感和只爭朝夕、大干快上的緊迫感，就必須要有寬人容人的氣魄。只有這樣，我們才能夠做到乘勢而進(jìn)，加快發(fā)展。
誠信的重要性論文篇三
摘要：誠信是中華民族的傳統(tǒng)美德，是學(xué)生做人的基礎(chǔ)，是學(xué)生成才的基石，是學(xué)生心懷坦蕩，具有魅力人格的必備要素，也是形成和睦友好的集體的前提。學(xué)生需要誠信，他們的存在及其發(fā)展需要誠信。誠信作為一種維持社會正常秩序和交往、維護(hù)每個人正當(dāng)利益的基本道德規(guī)范，對于學(xué)生社會生活的重要性是不言而喻的。
誠信分為“誠”和“信”。誠是真誠、誠實的意思;信是信任、守信的意思。它們共同反映一個人的基本道德。誠信是社會最普遍也是最基本的倫理價值需要。當(dāng)今，整個社會對誠信的需求也越來越強(qiáng)烈。政治活動、經(jīng)濟(jì)活動、精神文明活動等都需要誠信。誠信對于我們每名學(xué)生的作用是非常重要的，其重要性也是不言而喻的。
誠信是學(xué)生必須具備的道德素質(zhì)和品格。學(xué)生如果沒有誠信的品德和素質(zhì)，不僅很難形成完美的自我，而且很難將自己的能力得以發(fā)揮，更不能取得成功。如果要實現(xiàn)自我價值，就要誠信待人做事，誠信也是學(xué)生修德達(dá)善的內(nèi)在要求。學(xué)生因為個人自己的不誠信，那么他對自己所做的一切就會很難得到正確的結(jié)果。同時，由于不誠信，那么自己必然就會欺騙自己，而且必然也會欺騙別人，這種誠信缺失的結(jié)果不僅有損于自我，而且和他人的關(guān)系也會變得越來越壞。學(xué)生講求道德修養(yǎng)和道德上的自我教育，要求以誠實和守信來進(jìn)行自我約束和自我改造，最終形成完美的自我。因此，誠信是學(xué)生做人的基礎(chǔ)，是在社會交往中的處事法寶。
電腦黑客有著過人的智商，具有非常的能力，但都是一些沒有誠信的人。而反黑客專家都非常有誠信和才能，他們?yōu)槿祟愖龀鲋匾暙I(xiàn)。他們的技術(shù)雖然在同一個知識層面上，但是他們在大家的心目的地位是完全不同的。電腦黑客是壞人，而反黑客專家就是我們稱道的好人，原因就是他們的工作目的和給社會帶來的結(jié)果不同。電腦黑客缺失了誠信的做人原則，而反黑客專家卻誠信待人做事，做出有利于社會的重大貢獻(xiàn)。
誠信是成才的必要保證，而成才是誠信的基礎(chǔ)。學(xué)生要想成為有用的人才就誠信待人做事，誠信是成才的基石。
誠信可以帶給學(xué)生一種發(fā)自內(nèi)心的輕松，讓學(xué)生陽光下健康的成長，讓學(xué)生能坦然地面對成長道路上的是非對錯，從而有一種愉快輕松的心情。學(xué)生與他人之間的交往是社會生活的重要內(nèi)容，交往中每名學(xué)生都應(yīng)該以誠信相待，共同建立一個安定團(tuán)結(jié)、彼此信任的大集體，這樣的集體能給人以身心的愉悅感，讓每位集體中的成員都具有魅力人格。在我們的班級中，每名學(xué)生都要以誠信相待，彼此之間的關(guān)系才能和睦，才能很快地形成一個和睦友好的班級。如果校園里每名學(xué)生都以誠信相待，那么很快就能形成一個和睦友好的校園。如果社會中的每位成員都以誠信相待，那么很快就能形成一個和睦友好的國家。
因此誠信是學(xué)生心懷坦蕩，具有魅力人格的必備要素，也是形成和睦友好的集體的前提。
宋濂在學(xué)生時代喜歡讀書，可是家里卻非常的貧困。書對于他來說，是非常昂貴的物品，沒有錢買，只能找別人去借，而借書都有規(guī)定的期限，他總是按時還書，而且能保管得非常完好，所以都愿意借書給他。
一次，他從朋友那借到一本書，覺得非常好，于是就想把它抄下來。但是和人家約定的期限很快就要到了，他就白天抄，晚上也抄?？墒悄菚r已經(jīng)是寒冷的冬天了，天氣非常的冷，滴水成冰。他的母親告訴他說：“孩子，都深夜了，這么寒冷，天亮再抄吧。人家又沒急要你的這本書?！彼五フf：“不管人家等不等這本書，到了規(guī)定的時間就必須要還，我必須要誠信，尊重他人。如果我這次不能做到誠信，那么他們以后就不會再信任我了，更不會得到別人的尊重?！?BR> 又一次，宋濂要去請教一位著名的學(xué)者，并相互約好見面的時間。可是約定的那天，宋濂準(zhǔn)備好一切準(zhǔn)備去約定的地方時，他的母親說：“這么冷的天，外面的大雪還在一直的下著，況且路途遙遠(yuǎn)，路上行走已經(jīng)非常困難了，你怎么能去了?”宋濂說：“母親，今天我不去，就耽誤了拜師的時間，那我就失約了，這是對老師的不尊重。所以無論風(fēng)雪再大，我都要去?！碑?dāng)宋濂經(jīng)過千辛萬苦到達(dá)老師家里時，老師非常的感動，收他為徒，而且也很尊重他。
學(xué)生不誠實，不守信，就會影響自己的信譽(yù)，也不會得到別人的尊重。學(xué)生只有誠信，才能使獲得別人的尊重。
北宋詞人晏殊素以說話誠信著稱。當(dāng)他還是個學(xué)生的時候去參加殿試，真宗親自出了一道題。晏殊看到題目后說：“我做過這個題目，而且文章還在，請您重新再出一個題目吧?！闭孀诟杏X他是一個非常講誠信的人，便賜他“同進(jìn)士出身”。后來晏殊在史館任職，每到放假，一起工作的同事們都出去吃吃喝喝。晏殊因為家里很貧窮，就沒有和他們一起去吃喝，只好待在家中寫文章。有一天，真宗要讓晏殊擔(dān)任輔佐太子的東宮官，很多大臣都認(rèn)為他不夠資格。真宗告訴大臣們說：“一到放假，很多大臣們都去吃吃喝喝，只有晏殊沒有吃喝，在家中學(xué)習(xí)，這樣的大臣才適合做東宮官。”晏殊先是謝恩，然后說：“我也喜歡吃吃喝喝，只是很貧窮，實在沒有錢去吃喝，否則我早就去了。”真宗聽了，非常的信任他，認(rèn)為他是個非常講誠信的人。
誠信作為責(zé)任需要學(xué)生來擔(dān)負(fù)。祖國的未來和民族的明天都寄托在學(xué)生身上，這不僅僅要求學(xué)生具有這樣的歷史任命感，而且要求每名學(xué)生為國家的建設(shè)多做點實事。讓誠信作為學(xué)生生活處世的原則，讓誠信成為學(xué)生的習(xí)慣!這就是學(xué)生誠信的重要性。
誠信的重要性論文篇四
誠信是重要的，我們只有誠信才能有彼此最基本的信任。
誠信是中華民族的傳統(tǒng)美德。誠信即誠實守信。誠實就是說話真實、待人真誠;守信就是信守諾言，說到做到。我認(rèn)為，做為一個少先隊員，就應(yīng)該有誠信。
直到我懂得什么叫“誠信”之后，才明白了故事的真理,才知道,我那個“不經(jīng)意的答案”為何會使母親如此失望。是啊，人一生中本來就擁有“健康、美貌、誠信、機(jī)敏、才學(xué)、金錢”和“榮譽(yù)”這七個背囊.
孔子曾說過：“人無信不立?！痹谖覀兩钪校藗兂３Ｔ诓唤?jīng)意中丟掉了誠信。然而，當(dāng)誠信被丟掉時，同時還會失去別人對你的信任。
誠信是買東西忘記帶錢時，老板仍將貨物塞在你手中送你出門時的輕輕的一笑。
誠信是在一連串失敗后，朋友們主動伸出的那一雙雙溫?zé)岬氖?。誠信是為徘徊在路邊的陌生人指路后，看到他臉上的粲然一笑。
誠信可以是從前百年老店里賒帳的帳單，也可以是今天人們手中的信用卡。
誠信無處不在，無時不在。失去誠信，便失去創(chuàng)業(yè)根本，失去做人資格。1999年日本東芝筆記本電腦曾因存在嚴(yán)重質(zhì)量問題被起訴。事件發(fā)生后，東芝對美國用戶實行經(jīng)濟(jì)陪償，對東南亞用戶卻一拖再拖，妄圖輕描淡寫敷衍了事。這種“給美國人美金，給中國人補(bǔ)丁”的做法引起社會各界的強(qiáng)烈不滿，結(jié)果是東芝銷售額暴跌，從此無法在東南亞市場上立足。
相信同學(xué)們都有看過《廉潔教育讀本》里的‘失信害了自己’這個故事吧。故事中的一位老木匠準(zhǔn)備離開建筑行業(yè)，回家和妻兒共享天倫之樂。可是，老木匠在人生中的最后一次建造中，失信于老板，最終也失信于自己，害了自己。如果他知道是為自己建房子，或者他誠信的對待每一項工作，也許就不會這樣草率應(yīng)付，這樣粗制濫造了。
我們付出誠信，收獲的就是真實。當(dāng)我們擁抱著誠信的時候，就永遠(yuǎn)不會做事拖拉、敷衍和推諉，不會懶惰，得過且過，混日子，更不會害了自己。
由此可見，誠信對于我們來說是非常重要的。一諾千金，使我們更受歡迎。就讓我們從小事做起，從今天做起，做一個誠實守信的現(xiàn)代公民吧!
什么是誠信?詩人說，誠信是三月的春風(fēng)，是五月的花海;商人說誠信是寶貴的信譽(yù)，是無價的財富;爺爺說誠信是一本厚厚的日記，是一張不容背叛的人生契約;我說誠信是兩根小指拉鉤后的百年不變，千年不悔。
當(dāng)歷史的車輪駛進(jìn)新的世紀(jì)，我們的社會為什么用沉痛的聲音呼喚著誠信?請看調(diào)查資料：
作為小學(xué)生的我們誠信了嗎?沒有。你一定對自己很失望!其實，沒關(guān)系，人的成長中不可能沒缺點，可怕的是逃避錯誤。一個人沒有了誠信就像斷了線的風(fēng)箏，失根的蘭花，甚至?xí)粝虑Ч诺牧R名，周幽王烽火臺戲諸候，秦檜風(fēng)波亭謀害岳飛就是典型的例子。
在科學(xué)技術(shù)突飛猛進(jìn)的今天，社會對于人們的思想道德素質(zhì)也有著更高的要求。當(dāng)今世界，日趨激烈的經(jīng)濟(jì)競爭和綜合國力的較量，歸根到底是科技和人才的較量，這所指的人才不僅需要具有網(wǎng)絡(luò)化的知識，卓越的科學(xué)技術(shù)，更重要的是必須具備高尚的道德;而誠信就是做人的核心。
我深信，有了誠信，我們會飛得更高，飛得更遠(yuǎn)。
誠信，就是要誠實守信，對自己，對他人，對集體，都要有責(zé)任感。它不僅僅是我們中華民族的傳統(tǒng)美德，還是每個人從小講誠信最起碼的標(biāo)準(zhǔn)。
一個人只要講誠信，別人才會贊賞他，尊重他，親近他，在有困難時才會幫助他。否則，人們將不會信任他。
北宋詞人晏殊，在他十四歲時，有人把他作為神童舉薦給皇帝?；实壅僖娏怂?，并要他與一千多名進(jìn)士同時參加考試。結(jié)果晏殊發(fā)現(xiàn)考試是自己十天前剛練習(xí)過的，就如實向真宗報告，并請求改換其他題目。宋真宗非常贊賞晏殊的誠實品質(zhì)，便賜給他“同進(jìn)士出身”。晏殊當(dāng)職時，正值天下太平。于是，京城的大小官員便經(jīng)常到郊外游玩或在城內(nèi)的酒樓茶館舉行各種宴會。晏殊家貧，無錢出去吃喝玩樂，只好在家里和兄弟們讀寫文章。有一天，真宗提升晏殊為輔佐太子讀書的東宮官。大臣們驚訝異常，不明白真宗為何做出這樣的決定。真宗說：“近來群臣經(jīng)常游玩飲宴，只有晏殊閉門讀書，如此自重謹(jǐn)慎，正是東宮官合適的人選。”晏殊謝恩后說：“我其實也是個喜歡游玩飲宴的人，只是家貧而已。若我有錢，也早就參與宴游了?！边@兩件事，使晏殊在群臣面前樹立起了信譽(yù)，而宋真宗也更加信任他了。晏殊的誠實品質(zhì)值得我們學(xué)習(xí)，他以誠實的珍貴品質(zhì)取得人們的信任。
俗話說：一言既出，駟馬難追，就是說一句話說出了口，就是套上四匹馬拉的車都難追上，所以我們說話要算數(shù)。
早年，尼泊爾的喜馬拉雅山南麓很少有外國人涉足。后來，許多日本人到這里觀光旅游，據(jù)說這是源于一位少年的誠信。一天，幾位日本攝影師請當(dāng)?shù)匾晃簧倌甏I啤酒，這位少年為之跑了3個多小時。第二天，那個少年又自告奮勇地再替他們買啤酒。這次攝影師們給了他很多錢，但直到第三天下午那個少年還沒回來。于是，攝影師們議論紛紛，都認(rèn)為那個少年把錢騙走了。第三天夜里，那個少年卻敲開了攝影師的門。原來，他只購得4瓶啤酒，爾后，他又翻了一座山，趟過一條河才購得另外6瓶，返回時摔壞了3瓶。他哭著拿著碎玻璃片，向攝影師交回零錢，在場的人無不動容。這個故事使許多外國人深受感動。后來，到這兒的游客就越來越多。這就證明了講誠信的重要性。
希望我們每人都講誠信，這樣我們的生活才會更美好。
誠信的重要性論文篇五
企業(yè)的核心競爭力并不是市場，許多企業(yè)熱衷于去有先進(jìn)管理模式的組織參觀學(xué)習(xí)，回來時摩拳擦掌，準(zhǔn)備好好大干一場，認(rèn)為別人做到的自己也一樣能做到，其結(jié)果是效果與愿望相差甚遠(yuǎn)。究其原因是組織核心競爭力是企業(yè)以誠信為核心的組織文化，是組織領(lǐng)導(dǎo)和員工多年來實踐的工作默契和凝聚力、向心力，是良好社會責(zé)任和集體精神的沉淀。建立誠信管理體系，有助于形成企業(yè)的核心競爭力。
誠信是企業(yè)的立業(yè)之本，以誠信為核心的管理體系在企業(yè)中得到高效運(yùn)轉(zhuǎn)，能降低失信風(fēng)險，減少失信成本，有利于更好的開拓市場。誠信管理體系的建立和運(yùn)行，保障了產(chǎn)品質(zhì)量、服務(wù)質(zhì)量、反應(yīng)能力和較強(qiáng)的執(zhí)行力，提高了組織的經(jīng)濟(jì)運(yùn)行效率。
誠信在國際社會政治、文化、科技、交流及市場經(jīng)濟(jì)交往中的作用越來越重要，誠信管理體系給各國組織誠信管理提供了通用模式，誠信管理體系標(biāo)準(zhǔn)為各國政府和社會提供了公益、共享平臺，在國際經(jīng)濟(jì)接軌、消除誠信壁壘上起到了關(guān)鍵作用。
誠信是包括法律約束在內(nèi)的道德體系的核心原則，培養(yǎng)公民誠信意識，能有力地減少違法案件。建立誠信管理體系的企業(yè)從體系的要求、從制度的約束上，較有力地避免了失信情況的發(fā)生，減少了違規(guī)幾率，降低了風(fēng)險。
信為政基、誠生德業(yè)；近德向善，博濟(jì)于民。誠信，不僅是中華民族的優(yōu)良道德傳統(tǒng)，而且也是人類文明的共同財富和普遍價值；不僅是中國傳統(tǒng)道德中最基本的道德規(guī)范，也是構(gòu)建誠信社會的道德基礎(chǔ)。誠信管理體系從組織的機(jī)構(gòu)職責(zé)、發(fā)展戰(zhàn)略、員工教育與組織文化建設(shè)等諸多方面建立完善的管理制度和程序，讓誠信社會的道德規(guī)范靠誠信管理體系這一載體在組織里、社會上得到傳承和發(fā)揚(yáng)。
誠信的重要性論文篇六
企業(yè)會計信息在一定程度上是對企業(yè)管理的折射，企業(yè)管理對企業(yè)會計信息質(zhì)量的好壞起著決定性的作用。企業(yè)追逐利益的最大化，這是眾多會計誠信問題出現(xiàn)的原因。作為現(xiàn)代企業(yè)的管理者，應(yīng)將企業(yè)管理建設(shè)在誠信的基礎(chǔ)之上，營造一個良好的企業(yè)文化氛圍，為員工樹立誠信為本的工作理念，通過有效管理措施加強(qiáng)會計誠信建設(shè)。
1。會計人員道德素質(zhì)低下引發(fā)誠信危機(jī)。
隨著我國會計行業(yè)的不斷發(fā)展壯大，從事會計業(yè)務(wù)的人員有逐漸增多的趨勢。會計從業(yè)人員眾多，但并不是每一個會計人員都有著較強(qiáng)的責(zé)任意識與職業(yè)操守?，F(xiàn)實情況是，很多會計從業(yè)人員道德素質(zhì)低下，為了追求個人利益提供虛假財務(wù)信息，并制作虛假財務(wù)報告甚至將會計信息作為非法盈利的手段，不僅給企業(yè)財務(wù)造成巨大損失，更嚴(yán)重的是引發(fā)了誠信危機(jī)，對企業(yè)的信譽(yù)造成嚴(yán)重影響。
2。企業(yè)會計工作不規(guī)范。
企業(yè)會計工作的不規(guī)范也是造成企業(yè)會計信息失真的一個重要原因。企業(yè)缺少對會計人員的正規(guī)實踐培訓(xùn)與定期考核，使得本身就缺乏會計實務(wù)經(jīng)驗的從業(yè)人員在工作規(guī)范性方面有所欠缺，這樣就出現(xiàn)會計核算過程不嚴(yán)密、核算不及時、不準(zhǔn)確等各種工作不規(guī)范現(xiàn)象，造成了會計信息的嚴(yán)重失真。
3。會計法律體系的不完善。
我國在會計法律體系方面并不完善，監(jiān)管力度也不是很嚴(yán)格，相關(guān)法律法規(guī)的實際執(zhí)行效果并不明顯。因此導(dǎo)致很多企業(yè)忽視法律的約束，罔顧會計誠信，采取不正當(dāng)手段競爭謀取私利，不僅形成了不良的社會影響，也給企業(yè)帶來了嚴(yán)重?fù)p失。一些企業(yè)甚至缺少有效的內(nèi)部會計管理體制與財務(wù)監(jiān)督機(jī)制，使得會計信息的質(zhì)量受到嚴(yán)重威脅。
1。加強(qiáng)會計從業(yè)人員的資格管理，建立會計信用檔案。
會計具有較強(qiáng)的專業(yè)性與技能性，對從業(yè)人員有著較高的專業(yè)技能要求，然而現(xiàn)實情況中很多工作中的不規(guī)范問題都來自于缺乏對會計從業(yè)人員資格的有效管理。很多企業(yè)內(nèi)部缺乏有效的會計管理機(jī)制，會計從業(yè)人員相關(guān)資格也沒有達(dá)到要求。企業(yè)必須加強(qiáng)對會計從業(yè)人員的資格管理，建立會計誠信檔案，記錄會計從業(yè)人員違反誠信的行為，有效加強(qiáng)會計人員的誠信意識。
2。提高會計從業(yè)人員的綜合素質(zhì)。
加強(qiáng)企業(yè)會計誠信建設(shè)最根本的還是要提高會計從業(yè)人員的職業(yè)責(zé)任感與綜合素質(zhì)水平，只有會計人員的誠信意識有所提高，才能保證會計工作的誠信化。企業(yè)要為員工樹立誠信為本的職業(yè)操守，將其誠信落實到會計實務(wù)操作中來，使員工做到誠實守信、辦事公道、工作勤奮、服務(wù)群眾等，在會計誠信工作上有所成就。同時要加強(qiáng)員工的專業(yè)技能培訓(xùn)，拓展其科學(xué)文化知識，強(qiáng)化業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)能力，減少工作失誤，提高員工的綜合素質(zhì)。
3。提高會計信息質(zhì)量水平。
會計誠信與企業(yè)會計信息有著緊密的聯(lián)系，因此要加強(qiáng)會計誠信建設(shè)，首先必須努力提高企業(yè)會計信息質(zhì)量水平。會計信息的失真會為企業(yè)帶來嚴(yán)重的誠信危機(jī)，會計信息的質(zhì)量作為誠信的真實體現(xiàn)，與企業(yè)誠信建設(shè)密切相關(guān)。會計信息不同于一般意義的產(chǎn)品，被賦予了濃重的道德色彩，只有保證會計信息的質(zhì)量水平，才能保證會計信息得到準(zhǔn)確可靠的反映進(jìn)而取得社會公眾的信任。
4。建立健全社會信用體制。
要加強(qiáng)誠信建設(shè)，必須建立健全社會信用體制，加大對有違誠信的違法行為的打擊力度，明確相關(guān)獎勵與懲罰措施，并進(jìn)行大規(guī)模地實施。對于會計工作人員的誠信行為要給予一定的嘉獎表揚(yáng)，鼓勵其繼續(xù)保持誠信作風(fēng)，而對于有違誠信者，輕者予以警告，重者則依法或相關(guān)規(guī)章制度給予處分。通過社會信用體制建立誠信防火墻將會計誠信中的不安分因素過濾，規(guī)范會計從業(yè)人員的會計行為以及會計工作流程，使會計誠信成為一種理性行為，為會計信息的準(zhǔn)確可靠提供保障。
會計工作不僅是宏觀經(jīng)濟(jì)的需要，也是微觀經(jīng)濟(jì)管理的重要手段，是經(jīng)濟(jì)管理的重要組成部分。近些年來會計信息的嚴(yán)重失真問題對資本市場和投資者都造成了巨大損失，同時也引發(fā)了嚴(yán)重的誠信危機(jī)。企業(yè)必須明確會計誠信與企業(yè)會計信息間的內(nèi)在關(guān)系，了解會計誠信對企業(yè)會計信息的影響，從加強(qiáng)會計從業(yè)人員資格管理，建立誠信檔案、提高會計從業(yè)人員綜合素質(zhì)、提高會計信息質(zhì)量水平以及建立健全社會信用體制等幾方面入手重塑會計信用，確保會計信息的真實性、完整性與可靠性，為企業(yè)營造一個良好的信譽(yù)環(huán)境，以促進(jìn)企業(yè)的健康穩(wěn)定發(fā)展和社會主義市場經(jīng)濟(jì)的穩(wěn)定發(fā)展。
誠信的重要性論文篇七
小學(xué)生是祖國未來的希望，他們是否得到正確的教育直接關(guān)系到他們未來的品格。誠信不僅影響一個人的品質(zhì)，更會影響到整個社會的風(fēng)氣。小學(xué)生只有得到正確的引導(dǎo)教育才能健康的成長，只有做到誠信，長大后行事才會光明磊落，幫助整個社會向上發(fā)展?！坝癫蛔?，不成器”，在小學(xué)階段孩子不能非常明確的分析出是非黑白、判斷對與錯，這個階段的孩子可塑性非常強(qiáng)，會按照教育方式與生活環(huán)境的不同而培養(yǎng)出不同的生活習(xí)慣，可見小學(xué)生的教育尤為重要。
（一）誠信的含義
中華傳統(tǒng)美德被世界各國所認(rèn)同，并紛紛效仿。在我國傳統(tǒng)的儒家思想里，誠信是“齊家、治國、平天下”所需要遵守的重要道德準(zhǔn)則。古代先輩們非常重視誠信，也對誠信有許多敘述。論語中的“與朋友交，言而有信”，“自古皆有死，民無信不立”都體現(xiàn)了古代人們對誠信的理解與定義。我國歷史上，誠與信是兩個詞。兩者之間在中華傳統(tǒng)美德中既有本質(zhì)的區(qū)別又有緊密的聯(lián)系，但是我們在現(xiàn)代社會的生產(chǎn)生活中，誠信二字已經(jīng)被人們用作一個詞?！罢\”主要是指人們本身的道德修養(yǎng)，以人本身為中心；“信”則用于人與人之間的承諾，是一種實際行動。在現(xiàn)代社會，我們常用誠信來表達(dá)一種做人處事的誠實守信，“言必行，行必果”的狀態(tài)。從古至今，人們都以誠信來判定這個人的好與壞，是否值得真心交往，是人們待人處事所要遵循的基本道德規(guī)范，是一個人本身的素質(zhì)體現(xiàn)，也是人與人交往必備的基本準(zhǔn)則。
（二）小學(xué)生的誠信教育
小學(xué)生的年齡多在6～13歲，這個時間的孩子，無論是在心理上還是在生理上都在快速地成長，這個時期幫助他們養(yǎng)成良好習(xí)慣，對他們來說非常的關(guān)鍵。小學(xué)生的誠信教育需要學(xué)校、老師、家長等多方面的共同配合完成，單方面努力是不能全面教育孩子誠信發(fā)展的。小學(xué)誠信教育就是要小學(xué)生理解誠信是什么，誠信的重要性，并且讓學(xué)生深刻地意識到誠信是做人的基本道德準(zhǔn)則。對小學(xué)生的誠信教育也包括很多方面：誠實待人、不欺騙、考試不作弊；有責(zé)任心、守時、對于承諾的事要說到做到；勇于承擔(dān)責(zé)任，犯錯之后不推卸責(zé)任，積極改正等等。
（一）誠信教育的重要性
“人無信不立”，誠信是我國傳統(tǒng)道德文化的重要組成部分。中國傳統(tǒng)的誠信教育書籍也樣式繁多，《訓(xùn)蒙文》《千字文》《白鹿洞洞規(guī)》等都是我國古代教育人們誠信做人的書籍。近代的陶行知前輩也對誠信有獨(dú)到的見解，“千教萬教，教人求真”?？梢姀墓胖两?，誠信教育在我國的重要地位，這也是我國教育最基本的行為準(zhǔn)則。學(xué)校是直接對孩子進(jìn)行教育的主要環(huán)境，班級里的氛圍直接影響到孩子的發(fā)展。為了獲得可持續(xù)化發(fā)展，誠信教育要擺在所有道德教育的首位。小學(xué)生的誠信教育也是一項長期的工程，在這段時間里，人們也發(fā)現(xiàn)了很多的問題，如管理方式不科學(xué)、管理過于書本化、管理過于單一等。
（二）誠信教育的必要性
誠信教育是對中華傳統(tǒng)美德的一種傳承，誠信教育在我國傳統(tǒng)美德中占據(jù)著非常重要的地位，體現(xiàn)出我國的優(yōu)良傳統(tǒng)文化。是我們?yōu)槿颂幨碌母?，也是我們判斷一個人可靠程度的重要準(zhǔn)則。誠信教育是適應(yīng)現(xiàn)代社會的必然要求，針對當(dāng)今社會的發(fā)展，小學(xué)生的誠信教育問題已經(jīng)極大的引起了國人的注意。人與人之間的交流也都以誠信為基本原則，只有誠信才能更好地適應(yīng)社會，跟社會共同發(fā)展，共同進(jìn)步。誠信教育是塑造學(xué)生優(yōu)良品質(zhì)的前提，在當(dāng)今社會，外表上的美已經(jīng)不再真實，只有心靈上的美才是不可更改，不能表演出來的。只有正確健康的心理素質(zhì)，把小學(xué)生培養(yǎng)的有理想、有文化、有道德、有紀(jì)律的優(yōu)良品格才能更好地幫助我國社會的發(fā)展，讓我國的綜合國力穩(wěn)步提高。誠信教育是發(fā)展社會主義的必然要求，誠信是社會主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展的前提，也是社會主義穩(wěn)固、可持續(xù)性發(fā)展的內(nèi)在需求。
小學(xué)生的誠信問題是我國當(dāng)今社會要解決的首要問題。小學(xué)生的誠信教育不能僅看當(dāng)前，更要有長遠(yuǎn)的規(guī)劃，不能僅通過知識灌輸教育孩子，要從細(xì)微處下手。小學(xué)生的誠信教育是一個長期的過程，需要學(xué)校、老師、家長、學(xué)生等多方面的共同配合完成，不能一蹴而就。在班級，老師要起到良好的表率作用；在家里，家長也要時常對孩子進(jìn)行思想教育，跟學(xué)校配合，達(dá)到培養(yǎng)孩子有誠信品德優(yōu)良品質(zhì)的共同目標(biāo)。要讓孩子生活在一個充滿誠信的環(huán)境里，這樣孩子受到良好氛圍的熏陶，自然而然就會把誠信放在首要位置。誠信是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)美德，我們要以誠信為本，將中華傳統(tǒng)美德發(fā)揚(yáng)光大。
誠信的重要性論文篇八
誠信是蓮藕池里的荷花，有了它會更美麗;誠信是烏龜身上的馬甲，有了它就不用害怕;誠信是高速公路的建筑工，只有他才能加快你的步伐。以下是本站小編為大家整理的誠信的重要性議論文，歡迎大家參考閱讀。
誠信就是誠實和守信。這可說起來容易做起來難啊!誠信對于每個人難道都不重要嗎?有一個寓言故事，想必大家都聽過了。這個故事講述的是古時候的一個牧童。一天正在放羊，看著羊在吃草，感到無聊，腦子靈機(jī)一動，想出了一個“好”的辦法。他大喊：“狼來了!狼來了!”山下的村民以為狼真的來了，有的放掉手中的鐵耙，有的放下手中正在插秧的秧苗，有的放下手中的東西，紛紛聞聲趕來。大家都急著問牧童：“狼在哪里?狼在哪里?”牧童捧腹大笑，大家才知道牧童在撒謊。經(jīng)過了一次又一次，村民們不再相信牧童的話了。終于狼真的來了，牧童大喊起來，可是山下的村民們卻沒有再來，他們都以為這次又是牧童的“詭計”。結(jié)果牧童的羊被狼全咬死了。
這個故事告誡我們：人要守信，不能沒有信用。如果做到言而無信，那么，那將會是多么嚴(yán)重的后果啊!
生命不可能從謊言中開出燦爛的鮮花。莎士比亞曾經(jīng)說過：“失去了誠信，就等同于敵人毀滅自己。”
在生活中，處處都有誠信的存在，有所期諾，纖毫必償;有所期約，時刻不易。答應(yīng)別人的事情我們一定要做到，誠信能讓我們失去朋友，失去親人，甚至失去自己的家。下面有這樣一則小故事。
1959年的一天，毛主席聽說老朋友黃任之有一副王羲之的真跡，便問他借來，說好借一個月。毛主席對這副字愛不釋手，有時連飯都忘了吃，真是入了迷!
有一天，毛主席的服務(wù)員對他說：“剛才黃任之先生打電話來了，問您看完了沒有?”
毛主席看了看日歷說：“說好了一個月，還沒到期嘛!”后來一個月到了，毛主席叫來他的警衛(wèi)員，說：“你跑一趟，還給黃老。”又加重語氣說：“路上小心，不要弄壞了?！?BR> 警衛(wèi)員說：“報告主席，黃老先生那邊說，主席只要還看，多看幾天沒關(guān)系?！?BR> 毛主席擺擺手，說：“送去吧，講好一個月就是一個月，朋友交往要重信義?！?BR> 我們應(yīng)該向毛主席那樣守誠信，誠信比金子，美貌，事業(yè)，地位更重要，如果你丟掉了誠信，那么等于丟掉了你的一生，那么活著還有什么意義。
我的靈魂已經(jīng)失去了一半，以前我答應(yīng)了一個朋友，給她帶一本書，可是我又怕她弄臟了，于是騙她說書給弄丟了，說了這句話后，我心里一直感覺到不安，我真不應(yīng)該那樣做，這樣做真是愚昧無知，我已經(jīng)錯過了一次機(jī)會，你們可不能像我這樣哦!
老人們都說：“生命比什么都重要，沒有了生命，一切就都失去了意義?！?BR> 珍愛生命。
一直都是人們廣為宣傳的。可見生命的確很重要。
看過今年3。15晚會后，我有一個很深的感觸：世間還有比生命更重要的東西，那就是誠信。
3。15晚會上，報道了這樣一件事情：在新疆維吾爾自治區(qū)烏魯木齊的惠仁醫(yī)院有許許多多的特殊病歷。病歷上所記錄的人有的根本沒有做過一些所謂的檢查，有的則根本沒有生過病、住過院，這很讓人感到奇怪。醫(yī)院填寫這些病歷又有什么用呢?原來，醫(yī)院是盯上了由社會承擔(dān)的醫(yī)療保險款。
醫(yī)院先通過各種優(yōu)惠手段，如：允諾隨時免費(fèi)做個檢查，或者是親戚朋友可以隨便拿一點藥，來騙得人們的醫(yī)療保險卡，然后，再根據(jù)卡內(nèi)的真人真名制造假病歷，一種是虛構(gòu)住院醫(yī)療價格，另一種是純粹的假住院，以此來進(jìn)行騙保。這真是令人震驚!若不是有一個神秘的業(yè)內(nèi)人士親口所說，我是無論如何也不會相信的!
人沒有了誠信，何以安身立命?沒有了誠信，何以生存發(fā)展?沒有了誠信，何以存活于世?誠信，使人在社會最基本的處事原則，是人處社會的通行證，使人走向未來的得力助手!
近年來的大頭娃娃事件、蘇丹紅事件、掉白塊事件、保險粉事件……都反映了誠信的缺失。誠信離我們越走越遠(yuǎn)!它成為了我們發(fā)自內(nèi)心的最急切的呼喚!古人有云：“精誠所至，金石為開?！闭\信是最基本的美德。時代進(jìn)步了，人們的生活水平提高了，為什么誠信得不到弘揚(yáng)?失去了誠信，就失去了美好的前途;失去了誠信，就掩埋了美好的心靈;失去了誠信，就埋沒了美好幸福的生活!
曾經(jīng)在雜志上看到這樣一個例子：有一個油漆工，給一戶人家粉刷墻壁，承諾把房間全刷干凈，可是就在他即將刷完的時候，一個不小心，把剛剛刷好的墻壁弄臟了。他補(bǔ)上后，發(fā)現(xiàn)兩次的顏色不一樣，于是不得不重新全部粉刷，并向房主說明了原因。雖然因此他并沒有賺到錢，但是他卻贏得了房主的信任，也獲得了誠信這塊金字招牌。后來成了一名很有成就的商人。
我想，是誠信塑造了他，是誠信造就了他的成就。試想，如果當(dāng)初他就為了一點點的錢，糊弄過去，也許到現(xiàn)在他也只是一個普普通通的油漆工;即使成為了商人，那也只是奸商，不會有所作為。
誠信有時就這樣決定了人的一生?？梢姡\信比生命更重要!沒有了誠信，人生將會是什么樣?社會將會是什么樣?我不敢想象!
誠信的重要性論文篇九
一個人一旦失去了誠信，最先失去的是親朋好友，人沒有了親友就如同鳥兒失去了展翅的羽翼，小船失去了前行的雙槳，人失去了思維的大腦。每一個人都能做到誠實守信，社會才會變得更加和諧更加陽光，人格魅力才能變得高尚令人敬仰。
如果你在生意場上坼借資金時候失去了誠信，客戶與你斷絕交往，沒有人再敢為你融資，沒人再敢同你做生意，到處說你不守信用，你就成了無源之水無本之木了，更無立錐之地了。客戶失去的是討不回的幾個貨（借）款，而你失去的是道義、是無價買不回來的人們心目中的信賴關(guān)系，別人見了你就象見到瘟疫一樣的躲避你。身邊沒有一個朋友，沒人和你敘上一句知心話，沒感覺到你在這個世活得很悲哀嗎？當(dāng)你淪落到一個乞丐，甚至跪地乞討時也沒人會憐憫你的，這時的你還沒有意識到誠信對一個人多么重要嗎？既然意識到了就應(yīng)該和你的客戶在生意上不扯皮，資金上算清晰，該算的算該還的還，好借好還再借不難。做人做事要讓人看得起，要讓人感覺得到錢借給你心里放心，要讓人感覺得到和你做買賣心里塌實才行。
誠信中的誠，即真誠、誠實；信，即守承諾、講信用。誠信的基本含義是守諾、踐約、無欺。通俗地表述，就是說老實話、辦老實事、做老實人。人生活在社會中，總要與他人和社會有關(guān)系。處理這種關(guān)系必須遵從一定的規(guī)則，有章必循，有諾必踐；否則，個人就失去立身之本，社會就失去運(yùn)行之規(guī)。哲人的人而無信，不知其可也，詩人的三杯吐然諾，五岳倒為輕，民間的一言既出，駟馬難追，都極言誠信的重要。幾千年來，一諾千金的佳話不絕于史，廣為流傳。誠信是公民道德的一個基本規(guī)范，誠實守信是中華民族的傳統(tǒng)美德。誠信就是自己的金字招牌，不管走到哪里，好的品行都會被別人認(rèn)可。有的人不因生意失敗欠下債務(wù)與債權(quán)人藏奸耍賴，卻想方設(shè)法的歸還債務(wù)。當(dāng)年無人不知的巨人集團(tuán)老總史玉柱做腦白金紅遍大江南北，因在珠海欲建百層巨人大廈資金鏈斷裂釀成企業(yè)背負(fù)2。5億債務(wù)，后來重整旗鼓得到多家銀行扶持又做起黃金搭檔重新站立了起來。你從中悟到了什么？誠信重于天大于命。
生命固然重要，而誠信比生命更重要。如果人失去誠信，就如同生命失去靈魂一樣。因為失去了誠信，你會覺得沒有人在你孤單時陪你聊天、暢談；因為失去了誠信，你會覺得自己走在哪里，背后都有人指指點點；因為失去了誠信，你的兒孫因你坑蒙拐騙抬不起頭來，他們踏入社會處世時會因你的污點，世人一樣會遠(yuǎn)離他歧視他，會背上沉重的精神包袱。作為父（母）親一定不要做損害自己在孩子心目中高大形象的事情，父（母）的言行舉止自幼時就潛移默化影響孩子，是孩子健康成長的摹本；你若在孩子心目中失去了應(yīng)有位置做有損孩子臉面的事情，孩子一生不僅不能原諒你，還憎恨你一輩子。
誰都能想象到失去了誠信的結(jié)局，那就請你做個堂堂正正的誠信人。人窮不可怕，怕的就是失去誠信后越發(fā)惡劣。一旦沒了信任得不到任何人的扶助，將會自生自滅，帶著遺憾孤獨(dú)的悲慘的死去時無一親友探送。
誠信的重要性論文篇十
自信心是相信自己有能力實現(xiàn)目標(biāo)的心理傾向，是推動人們進(jìn)行活動的一種強(qiáng)大動力，也是人們完成活動的有力保證，它是一種健康的心理狀態(tài)。
2.自信心是成功的保證。
美國教育家戴爾.卡耐爾在調(diào)查了很多名人的經(jīng)歷后指出：“一個人事業(yè)上成功的因素，其中學(xué)識和專業(yè)技術(shù)只占15%，而良好的心理素質(zhì)要占85%。”自信是成功的保證，是相信自己有力量克服困難，實現(xiàn)一定愿望的一種情感。
有自信心的人能夠正確地實事求是地估價自己的知識、能力，能虛心接受他人的正確意見，對自己所從事的事業(yè)充滿信心。
3.自信心是承受挫折，克服困難的保證。
自信心是一種內(nèi)在的精神力量，它能鼓舞人們?nèi)タ朔щy，不斷進(jìn)步。高爾基指出：“只有滿懷信心的人，才能在任何地方都把自己沉浸在生活中，并實現(xiàn)自己的理想?！睉?zhàn)勝逆境最重要的是樹立堅定的信心，自信心可以使人藐視困難，戰(zhàn)勝邪惡，集中全部智慧和精力去迎接各種挑戰(zhàn)。
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誠信的重要性論文篇十一
一個年輕人帶著六個袋子坐上了一艘小船，在劃水當(dāng)中，因為超重，漁夫讓年輕人必須扔掉一個袋子，不然就會潛水死亡。這六個袋子里面分別裝了六樣?xùn)|西，對人來說都是至關(guān)重要的。分別是健康，城信，財富，榮譽(yù)，美貌，才華。年輕人仔細(xì)想了想，覺得健康是不可能丟的，健康一旦丟了，自己將會得各種疾病，用錢是買不來健康的，買不來生命的，于是把健康放在第一。年輕人，思來想去，最后把誠信丟棄了。
回到了大城市里，果真年輕人有了健康，有了自己的公司，捧得人們的喜愛，有一副帥氣的外貌，還有別人羨慕的才華，但年輕人失去了誠信。在工作上沒有誠信，在公司里沒有誠信，那么老板說的話就沒有真實性，也就欺騙了顧客，欺騙了股東。不久顧客就會消失，股東就會撤股。沒有人愿意與沒有誠信的單位或個人合作，導(dǎo)致年輕人的公司債臺高筑，入不敷出，不到半年時間，年輕人的公司就破產(chǎn)了，弄得這位失去誠信的年輕人無家可歸。這就是因為沒有誠信造成的結(jié)果。
年輕人雖然有著帥氣的外貌，但和他在一起的女人是相當(dāng)之少，因為他不斷欺騙女人的.心，一次又一次的和別的女人在一起，不久他就臭名昭著，看到年輕人都會在下紛紛議論，這位帥氣的小伙，除了父母，沒有任何人愿意接納他，因為年輕人失去了誠信。
因為沒有誠信，導(dǎo)致年輕人的榮譽(yù)和才華一次次的失去，結(jié)果沒有任何人相信他，最后落得了當(dāng)一個乞丐，靠乞討生活，小小年紀(jì)就當(dāng)了乞丐，沒有多少人同情她。因為人們都知道他沒有誠信，此時年輕人后悔不已，覺得自己做錯了選擇，但事實卻不可改變的。因為沒有誠信，被別人看不起，身上的一切都失去了，只剩下了健康，年輕人想不通，憤怒絕望，最后從高樓跳了下去，一命呼吁。這就是年輕人沒有誠信的故事。
誠信?。『苤匾?。誠信雖然不太被人看在眼里，但是誠信的作用卻至關(guān)重要。沒有誠信，工作將會不順利。沒有誠信，領(lǐng)導(dǎo)會訓(xùn)誡你。沒有誠信，老板會批評你。沒有誠信，朋友會瞧不起你。沒有誠信，無路可走。很多少人都在心中呼吁，誠信，你怎么那么偉大？讓人離不開你，不管是誰，一旦離開誠信，工作生活將會一團(tuán)糟糕，將會失去一切，最終后悔不已。
誠信到底是什么？誠信就是不要背叛別人。誠信就是不要在私底下說別人壞話。誠信就是相當(dāng)于是我們的道德，誠信就是相當(dāng)于我們的良心。誠信能看出我們思想品德的好壞，所以誠信很重要。
我們?nèi)说囊簧钚枰木褪钦\信，最離不開的就是誠信，如果失去了誠信，就很難挽回。讓我們每個人不要失去誠信，不要背叛誠信，讓我們好好守護(hù)著誠信。有了誠信，就能在社會中立足，有了誠信，前途就會一片光明。
誠信的重要性論文篇十二
老人們都說：“生命比什么都重要，沒有了生命，一切就都失去了意義?！闭鋹凵?，一直都是人們廣為宣傳的?？梢?，生命的確很重要。
看過今年3.15晚會后，我有一個很深的感觸：世間還有比生命更重要的東西，那就是誠信。
3.15晚會上，報道了這樣一件事情：在新疆維吾爾自治區(qū)烏魯木齊的惠仁醫(yī)院有許許多多的特殊病歷。病歷上所記錄的人有的根本沒有做過一些所謂的檢查，有的則根本沒有生過病、住過院，這很讓人感到奇怪。醫(yī)院填寫這些病歷又有什么用呢?原來，醫(yī)院是盯上了由社會承擔(dān)的醫(yī)療保險款。
醫(yī)院先通過各種優(yōu)惠手段，如：允諾隨時免費(fèi)做個檢查，或者是親戚朋友可以隨便拿一點藥，來騙得人們的醫(yī)療保險卡，然后，再根據(jù)卡內(nèi)的真人真名制造假病歷，一種是虛構(gòu)住院醫(yī)療價格，另一種是純粹的假住院，以此來進(jìn)行騙保。這真是令人震驚!若不是有一個神秘的業(yè)內(nèi)人士親口所說，我是無論如何也不會相信的!
人沒有了誠信，何以安身立命?沒有了誠信，何以生存發(fā)展?沒有了誠信，何以存活于世?誠信，使人在社會最基本的處事原則，是人處社會的通行證，使人走向未來的得力助手!
近年來的大頭娃娃事件、蘇丹紅事件、掉白塊事件、保險粉事件……都反映了誠信的缺失。誠信離我們越走越遠(yuǎn)!它成為了我們發(fā)自內(nèi)心的最急切的呼喚!古人有云：“精誠所至，金石為開?！闭\信是最基本的美德。時代進(jìn)步了，人們的生活水平提高了，為什么誠信得不到弘揚(yáng)?失去了誠信，就失去了美好的前途;失去了誠信，就掩埋了美好的心靈;失去了誠信，就埋沒了美好幸福的生活!
曾經(jīng)在雜志上看到這樣一個例子：有一個油漆工，給一戶人家粉刷墻壁，承諾把房間全刷干凈，可是就在他即將刷完的時候，一個不小心，把剛剛刷好的墻壁弄臟了。他補(bǔ)上后，發(fā)現(xiàn)兩次的顏色不一樣，于是不得不重新全部粉刷，并向房主說明了原因。雖然因此他并沒有賺到錢，但是他卻贏得了房主的信任，也獲得了誠信這塊金字招牌。后來成了一名很有成就的商人。
我想，是誠信塑造了他，是誠信造就了他的成就。試想，如果當(dāng)初他就為了一點點的錢，糊弄過去，也許到現(xiàn)在他也只是一個普普通通的油漆工;即使成為了商人，那也只是奸商，不會有所作為。
誠信有時就這樣決定了人的一生?？梢?，誠信比生命更重要!沒有了誠信，人生將會是什么樣?社會將會是什么樣?我不敢想象!
誠信的重要性論文篇十三
當(dāng)一個人說話的時候，人們會贊美他，尊重他，信任他。
從小就聽一些大人評論誠信，也有人認(rèn)為誠信不值錢，有貶義；有人說，誠信只是一個小巧精致的工作花瓶，可以裝點人類的道德；有人說誠實是維護(hù)人類的體面方式。當(dāng)今社會，老實人保持誠實，但大多是手無寸鐵的普通人，靠的是踏實、勤奮、不?；ㄕ?。經(jīng)常有一些奸詐虛偽的人，用自己的人格和尊嚴(yán)去挖財富。這些人就是不講誠信的人。
作為中華民族的接班人，要想成為人才，就要努力做到守時、守信、守信。這樣才能成長為可信、可靠、值得信賴的人。祖國的土地上，有一片誠信的森林。
人以誠為本。一個人一旦失去了誠信，就會變成一個不誠實的'人。一旦失去了誠信，身邊的人就會一個個離開你，不再是你的朋友。你也會變成一個孤獨(dú)、寂寞的人。誠信這個詞在人們的生活中有多重要！
我們要從小做誠實守信的孩子，用誠實守護(hù)良心的天空。
誠信的重要性論文篇十四
我并不是一個很誠信的人，我知道誠信很重要，但往往是做不到的，比如小學(xué)時我有一次考試成績不理想，就很害怕，于是欺騙父母成績還沒出來，就這樣拖了幾天，后來我就，一直編一些理由來騙父母，我明明知道這樣是不對的，但又害怕告訴真相之后，得到懲罰，直到下一次考試之前，我竟才告訴了父母。
現(xiàn)在的我們也沒有講誠信，比如說語文老師，信守承諾，在病好之后回來給我們上課，但我們并沒有拿到諾言，沒有好好學(xué)習(xí)，回到該有的學(xué)習(xí)態(tài)度中。還有像平常的寫作業(yè)，許多人都是不誠信的，有的人來回抄作業(yè)，有的人，明明沒寫，卻謊報給課代表和組長，不只是語文，其他科都有過這樣的實踐。老師這樣的目的是為了，讓我們多做一些題，熟練答題模式，這樣做是不誠信的而且很對不起老師。
想起一個小學(xué)同學(xué)，他有許多不誠信的行為，在四年級的時候，我借給了他一本小說，他甚至夸張，到五年級還沒有還給我，我每次一問他就說已經(jīng)不記得了。
還有大家觀察到?jīng)]有街上的攝像頭已經(jīng)越來越多了，去一些景點旅游，會發(fā)現(xiàn)警示語越來越多，為什么有許多人，不愿意相信游客和街上的行人呢，是因為之前肯定發(fā)生過這樣的事例，讓人們產(chǎn)生了恐慌，不相信其他人，就是因為之前的事例，損害了他們的誠信，就像語文課本上所寫的“人倍信則名不達(dá)”
無論什么時候，誠信都是很重要的，想要做到誠信，就必須從身邊的小事做起，比如考試不作弊，向朋友借的東西及時還，學(xué)習(xí)不糊弄自己和老師，大到國家大事，整個國家都要樹立一種誠信的風(fēng)氣。
誠信的重要性論文篇十五
老師、同學(xué)們：
大家好！
中國古代偉大的教育家、哲學(xué)家、思想家孔子曾經(jīng)用一句話警告世人：“人不信，不知道自己能干什么。”明代文人也有這樣的說法：“病不足以服；如果你不真誠，光感動是不夠的?！币簿褪钦f，行為不當(dāng)?shù)娜瞬槐徽f服；一個說話不誠實的人不需要和別人合作。
誠實的人是心胸開闊，品德高尚的人?！皼]有真誠，就沒有美德；沒有信仰，事情很難實現(xiàn)”。在社會主義文明高度發(fā)達(dá)的今天，很難看到人們相處時的真實感受。
“人不相信一時，不相信一生”。對于一個人來說，誠實有時候會和眼前利益對立。許多人缺乏長遠(yuǎn)的眼光來看待誠實。其實誠實只有一次。只要失去一次，信任就會下降，甚至?xí)霈F(xiàn)信任危機(jī)。
誠信不僅是道德建設(shè)的基礎(chǔ)，也是一種非常寶貴的資源。誠信在整個社會中起著重要的作用。在古人眼里，“一諾千金”可以說是無價之寶。沒有誠信這一寶貴資源，就很難保持人的能力、智慧、正直和善良。在這個社會里，這個人缺乏生存的基礎(chǔ)和發(fā)展的空間。
誠實是上帝對世界的`考驗。有很多人過不了這個關(guān)，逃了；也有很多人考上了，拿了冠。逃離的人隨著時間的流逝而消失，什么都沒留下；路過的人會消失，但依然活在人們心中，人們會把他捧得越來越高。
一旦社會缺乏誠信，每個成員都會生活在恐懼和小心猜疑的狀態(tài)中：早上起來吃早飯的時候，你會問，牛奶是病牛產(chǎn)的嗎？包子里面的肉靠譜嗎？當(dāng)你聽到某知名公司產(chǎn)值大幅增長的新聞報道時，不禁會問是虛假的媒體宣傳還是夸大的公司戰(zhàn)略。去銀行存錢，營業(yè)員把你從驗鈔機(jī)遞過來的錢一遍又一遍的遞過去，看看有沒有假錢；去超市買東西，一遍又一遍看著自己的零錢，擔(dān)心被人暗算。
但是，我們身邊誠信缺失的情況時有發(fā)生：虛假廣告橫行天下；劣質(zhì)商品充斥市場；考生作弊嚴(yán)重；“豆腐渣”工程造成了無數(shù)人間悲劇。難怪人們經(jīng)常對一些真實的新聞產(chǎn)生懷疑，甚至有調(diào)查顯示，“信任—利用—危機(jī)—機(jī)遇”已經(jīng)成為阻礙中國經(jīng)濟(jì)發(fā)展的主要因素。
“尊重和信守承諾，人就會親近；狡猾詭詐，人必遠(yuǎn)矣。”。我們要遠(yuǎn)離危險和欺騙，圓滑世故，更真誠，更信任，傾吐生命中最美的花朵。
所以，希望我們所有人在人生的道路上，都承載著誠信之心，讓誠信的人生放射出人格的金光，筑起堅不可摧的人生鐵壁！
誠信的重要性論文篇十六
滿足人民群眾日益增長的精神文化需求，是社會主義優(yōu)越性的重要表現(xiàn)，是社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的根本目的之一，也是達(dá)到小康目標(biāo)的一項重要內(nèi)容。
隨著物質(zhì)生活的改善和文化素養(yǎng)的提高，廣大群眾對于精神生活的需求，也相應(yīng)提高和不斷拓展。人們的審美情趣在發(fā)生變化，不滿足于被動地接受和欣賞，在需要更多的高質(zhì)量的文化藝術(shù)產(chǎn)品的同時，主動參與文化活動的要求日益強(qiáng)烈，參與文化活動的范圍不斷拓寬，參與文化活動的品位也在逐步提高。他們渴望社會能夠提供更多的舞臺和機(jī)會，以抒發(fā)情懷，展示自己的藝術(shù)才華和創(chuàng)造力。而且，這種參與、選擇還因年齡、職業(yè)、文化素養(yǎng)、興趣愛好的不同而表現(xiàn)出多層次、多形式的特點。
面對群眾不斷增長的精神文化需求，尤其是文化參與的需要，我們應(yīng)當(dāng)采取什么樣的措施，在抓好專業(yè)文化等各項文化事業(yè)的'同時，必須進(jìn)一步搞好群眾文化。因為群眾文化活動是以廣大群眾自我娛樂、自我參與、自我開發(fā)為主要形式進(jìn)行的，活動內(nèi)容豐富，活動形式多樣，活動方式靈活，具有很大的綜合性;群眾文化活動，聯(lián)系著千家萬戶，伸展到社會的各個角落，覆蓋面廣，社會性強(qiáng)，而且投入少，見效快，影響大。滿足人民群眾多層次、多樣化的文化需要，尤其是日益高漲的自我選擇、主動參與的需要，群眾文化無疑是一條重要渠道。
我們還要看到，我國幅員遼闊，地區(qū)經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展很不平衡，農(nóng)村人口多，能夠經(jīng)常欣賞到專業(yè)文藝演出的人數(shù)相當(dāng)有限，解決縣以下尤其是“老、少、邊、山、窮”地區(qū)廣大群眾的文化需求，最為直接的辦法，就是廣泛開展群眾性文化活動，讓群眾用他們的智慧和創(chuàng)造，來活躍和豐富自己的業(yè)余文化生活。根據(jù)我國處于社會主義初級階段的基本國情，文化事業(yè)的發(fā)展應(yīng)重基層、多樣化、不斷提高質(zhì)量。所以，不大力發(fā)展群眾文化，群眾文化在整個文化事業(yè)中沒有相當(dāng)?shù)谋壤鸵?guī)模，是難以適應(yīng)人民群眾的需求、真正繁榮文化事業(yè)的。
群眾文化工作，是社會主義精神文明建設(shè)的一條重要戰(zhàn)線。發(fā)展文化事業(yè)，開展群眾性文化活動，建設(shè)社區(qū)文化、村鎮(zhèn)文化、企業(yè)文化、校園文化，是加強(qiáng)精神文化建設(shè)的題中應(yīng)有之義。黨的十四屆六中全會《決議》提出的今后我國社會主義精神文明建設(shè)的目標(biāo)體系中，就包括了“實現(xiàn)以積極健康、豐富多彩、服務(wù)人民為主要要求的文化生活質(zhì)量的顯著提高”這一社會文化生活質(zhì)量的目標(biāo)。
群眾文化是新形勢下社會主義精神文明建設(shè)中具有吸引力、滲透力的傳播形式和載體，對于把精神文明建設(shè)的任務(wù)落實到城鄉(xiāng)基層，有著獨(dú)特的優(yōu)勢。群眾文化活動具有民族化、大眾化、通俗化的特點和強(qiáng)烈的自娛性，能夠吸引廣大群眾特別是青少年的熱情參與;群眾文化網(wǎng)絡(luò)規(guī)模大，網(wǎng)點多，直接扎根于城鄉(xiāng)基層，面向廣大群眾，如文化館、群眾藝術(shù)館、文化站、圖書室、文化室、文化中心、俱樂部以及各種興趣小組、文藝社團(tuán)等，是廣大群眾最親密的文化伙伴。寓教于樂的群眾文化活動，也是情感教育的一種獨(dú)特形式。廣大群眾自我娛樂、滿足文化需要的過程，實際上也是認(rèn)識社會、升華情感、自我充實、自我教育的過程。每一位參與者，既是受教育者，同時，也以自身的藝術(shù)創(chuàng)造和人生啟悟，自覺不自覺地感染別人。健康向上、豐富多彩的群眾性文化活動，對于進(jìn)行愛國主義、集體主義和社會主義教育，進(jìn)行社會公德、職業(yè)道德、家庭美德教育，提高群眾的思想道德和科學(xué)文化素質(zhì)，培養(yǎng)“四有”新人，營造良好的文化環(huán)境，深入持久地開展群眾性精神文明創(chuàng)建活動，反對封建迷信活動，抵制黃賭毒等社會丑惡現(xiàn)象，具有越來越大的不可替代的作用。如上海的群眾性文化活動，已經(jīng)成為當(dāng)?shù)鼐裎拿鹘ㄔO(shè)活動的三大系列之一，此起彼伏的讀書活動、家庭文化節(jié)、藝術(shù)節(jié)、歌會、各區(qū)(縣)的群眾藝術(shù)節(jié)以及近幾年出現(xiàn)的廣場藝術(shù)等，以其群眾性、創(chuàng)造性，有效地促進(jìn)了市民素質(zhì)的提高和精神文明建設(shè)的加強(qiáng)。
總之，群眾文化藝術(shù)是在長期的歷史實踐中逐漸形成并發(fā)展起來的，群眾文化藝術(shù)是群眾精神層次的表現(xiàn)是廣大群眾對美好生活的一種向往和追求，同時也是群眾進(jìn)行集體活動的重要載體。群眾藝術(shù)在人類發(fā)展過程過程中承載著人與自然、人與人之間和諧相處的理念。某種程度上來說群眾文化藝術(shù)是構(gòu)建和諧社會的重要基礎(chǔ)。
誠信的重要性論文篇一
誠信教育是會計教學(xué)的重要內(nèi)容，關(guān)系到整個會計行業(yè)規(guī)范和市場經(jīng)濟(jì)發(fā)展秩序，影響到社會的穩(wěn)定和發(fā)展。積極實現(xiàn)會計教學(xué)中的誠信教育，對于個人職業(yè)發(fā)展、未來進(jìn)步和社會行業(yè)規(guī)范的成熟有著無比重要的促進(jìn)意義，從而在根本上影響了社會的穩(wěn)定。面對越來越嚴(yán)重的會計誠信問題，積極地在學(xué)校會計教學(xué)中滲透誠信教育，從而不斷地提升學(xué)生的誠信意識，提升他們的職業(yè)判斷能力，以此來從根本上提升會計教學(xué)的有效性，更好地促進(jìn)企業(yè)的發(fā)展和進(jìn)步。
會計教學(xué)；誠信教育；職業(yè)道德；企業(yè)發(fā)展
實現(xiàn)有效的會計誠信教學(xué)十分重要，面對目前行業(yè)發(fā)展失范、誠信不足、利益沖突、違法亂紀(jì)現(xiàn)象的出現(xiàn)，加強(qiáng)會計教學(xué)中的誠信教育，成為企業(yè)發(fā)展的迫切需求。在這種情況下，必須要充分地對會計教學(xué)進(jìn)行有效的誠信監(jiān)督，通過多種教育形式來對學(xué)生的誠信素質(zhì)進(jìn)行有效督導(dǎo)，從而來從根本上提升個人的職業(yè)道德操守，不斷地為他們今后職業(yè)生涯發(fā)展打下堅實的基礎(chǔ)。
1.會計誠信影響了市場經(jīng)濟(jì)秩序
加強(qiáng)會計誠信教育對于構(gòu)建完善的市場經(jīng)濟(jì)秩序有著無比重要的促進(jìn)意義。對于市場經(jīng)濟(jì)發(fā)展來說，堅持誠信、遵守職業(yè)道德能夠在根本上塑造有效的企業(yè)品牌形象，讓企業(yè)在經(jīng)濟(jì)競爭和市場發(fā)展中立于不敗之地。面對越來越多的誠信喪失、行業(yè)示范現(xiàn)象，不少的會計工作人員都過多地為了私利來違法亂紀(jì)，私自制造虛假信息、挪用公款、以身試法。這些問題的存在在很大程度上降低了市場經(jīng)濟(jì)秩序，不利于社會的進(jìn)步和發(fā)展。
2.誠信教育決定了企業(yè)資本擴(kuò)張
誠信教育決定了企業(yè)的資本擴(kuò)張和經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展。對于企業(yè)發(fā)展來說，只有講究誠信意識，在合作中平等互利互惠，能夠帶給合作者更多的信任感，從而加強(qiáng)企業(yè)之間的合作和良性互動。誠信是企業(yè)發(fā)展的根本和核心支撐力量，只有從根本上加強(qiáng)會計工作人員的誠信意識，不斷地提升他們的綜合素養(yǎng)，才能夠更加有效地發(fā)揮個人生命價值，不斷地為企業(yè)的進(jìn)步和發(fā)展貢獻(xiàn)力量。
1.案例教學(xué)，增設(shè)會計誠信教學(xué)內(nèi)容
案例教學(xué)，增設(shè)會計誠信教學(xué)內(nèi)容。在會計教學(xué)中，應(yīng)該注重對于誠信教育的滲透和強(qiáng)化，幫助學(xué)生樹立正確的誠信觀，從而來不斷地對其進(jìn)行有效的教育和指導(dǎo)，以此來培育正確的工作方式和工作觀念。在日常的教學(xué)過程中，老師可以通過網(wǎng)絡(luò)、媒體、書籍、雜志、報刊等方式來進(jìn)行有效的案例選擇，通過實際真實發(fā)生的案例來對學(xué)生進(jìn)行有效的講解和教育，從而讓他們理解誠信教育對于企業(yè)發(fā)展的重要意義，幫助他們強(qiáng)化誠信意識，在今后的工作中能夠自覺地履行誠信觀念，為企業(yè)的發(fā)展注入正能量。
2.積極開展以會計誠信為主題的班會活動
積極開展以會計誠信為主題的班會活動，引導(dǎo)學(xué)生融入到具體的教學(xué)活動中去，感受到誠信品質(zhì)對于個人職業(yè)生涯發(fā)展、企業(yè)發(fā)展和社會進(jìn)步的重要意義，從而來幫助他們更好地提升自我。專門以“誠信”為主題來舉行班會活動，讓學(xué)生通過列舉相關(guān)的真實案例、搜集相關(guān)的資料、開展小組討論活動和辯論活動等方式來對誠信問題進(jìn)行深入地剖析和解讀，從而能夠更加嚴(yán)格地實現(xiàn)自我約束，不斷地提升個人的誠信問題，為個人職業(yè)發(fā)展和企業(yè)進(jìn)步創(chuàng)造堅實的條件。
3.邀請企業(yè)專業(yè)人士進(jìn)行會計誠信教育講座
邀請企業(yè)專業(yè)人士進(jìn)行會計誠信教育講座，幫助學(xué)生更加深入地認(rèn)識誠信道德對于企業(yè)發(fā)展的促進(jìn)意義，從而來從根本上促進(jìn)個人誠信意識的養(yǎng)成和誠信品質(zhì)的塑造。比如可以請法院和審計局的工作人員來學(xué)校進(jìn)行關(guān)于誠信問題的講座，借助于實際案例來理性地分析誠信對于個人職業(yè)發(fā)展、企業(yè)進(jìn)步和社會發(fā)展的重要意義，從而來不斷地引導(dǎo)他們培育誠信觀念，在以后的工作生涯中能夠自覺地履行誠信，不斷地強(qiáng)化自我誠信責(zé)任意識，在責(zé)任和利益面前能夠合理有效地把持自己，從而實現(xiàn)個人的有效成長。
4.將誠信教育貫穿到整個教學(xué)活動中
將誠信教育貫穿到整個教學(xué)活動中去，落實到日常的教學(xué)環(huán)節(jié)中去，從而來加強(qiáng)誠信品質(zhì)的塑造。把誠信教育落實到平時的各個學(xué)習(xí)環(huán)節(jié)中，學(xué)生考試、作業(yè)、實習(xí)、學(xué)業(yè)成績等多個方面都應(yīng)該積極地落實誠信觀念，堅持實事求是、不弄虛作假。同時，在日常的教學(xué)實踐中，應(yīng)該以職業(yè)化發(fā)展的心態(tài)來嚴(yán)格地要求自我，不斷地幫助他們將誠信作為自身發(fā)展和進(jìn)步的首要核心，從而能夠更加有效地來進(jìn)行自我反省和自我成長，以此來從根本上提升會計教學(xué)的質(zhì)量和效果，更好地促進(jìn)個人會計職業(yè)生涯的發(fā)展和進(jìn)步。
會計教學(xué)中誠信教育是非常重要的教學(xué)部分，關(guān)系到企業(yè)的生存發(fā)展和市場經(jīng)濟(jì)秩序。在會計工作中講究誠信、遵守職業(yè)道德，成為所有會計工作者工作的重要任務(wù)和基本原則，從而不斷提升工作效果和工作質(zhì)量。在會計教學(xué)中滲透誠信教育，可以通過增設(shè)案例教學(xué)、開展以會計誠信為主題的班會活動、邀請企業(yè)專業(yè)人士到學(xué)校講解會計誠信教育講座、將誠信教育貫穿到整個教學(xué)活動中，從而來從根本上提升學(xué)生的誠信意識，在今后的會計工作中堅持誠信、遵守職業(yè)道德，維護(hù)正常的市場發(fā)展秩序。
[2]李玉清.淺談會計教學(xué)中的誠信教育[j].成功(教育),20xx,04:221.
[3]潘敏.淺談會計教學(xué)中的誠信教育[j].中國科教創(chuàng)新導(dǎo)刊,20xx,08:118.
[4]張秀亞.淺談會計教學(xué)中的誠信教育[j].職業(yè),20xx,11:48.
誠信的重要性論文篇二
今天，我們在這里召開沙依巴克區(qū)機(jī)關(guān)文化建設(shè)動員大會，目的就是要通過深入開展機(jī)關(guān)文化建設(shè)，將全區(qū)干部的思想和行動統(tǒng)一起來，以巨大的感召力、凝聚力和影響力，形成推進(jìn)沙區(qū)跨越式發(fā)展和長治久安的強(qiáng)大合力。
當(dāng)前，在全疆上下深入貫徹落實中央新疆工作座談會精神之際，要抓住機(jī)遇、把握主動，在各自的崗位上做好各項工作，完成各項任務(wù)，把歷史機(jī)遇轉(zhuǎn)化成發(fā)展的累累碩果，把宏偉藍(lán)圖轉(zhuǎn)化為美好現(xiàn)實，需要一種體現(xiàn)時代精神、催人奮進(jìn)的新精神、新理念，需要一種能夠充分激發(fā)和調(diào)動全體成員積極性和創(chuàng)造性的新的機(jī)關(guān)文化。
今年3月在全市宣傳思想文化工作會議上，朱海侖同志就明確提出了要大力加強(qiáng)機(jī)關(guān)文化建設(shè)，重點在精神文化、管理文化、行為文化三個方面下功夫。為深入推進(jìn)機(jī)關(guān)文化建設(shè)，6月8日，市委舉辦了機(jī)關(guān)文化建設(shè)動員會暨培訓(xùn)班，朱海侖同志再次強(qiáng)調(diào)，實現(xiàn)新疆跨越式發(fā)展與長治久安要重視文化的力量，要以機(jī)關(guān)文化為引領(lǐng)，提高發(fā)展軟實力。根據(jù)市委關(guān)于加強(qiáng)機(jī)關(guān)文化建設(shè)的要求，區(qū)委宣傳部提出了我區(qū)機(jī)關(guān)文化建設(shè)的實施方案，明確了我區(qū)開展機(jī)關(guān)文化建設(shè)的指導(dǎo)思想、組織領(lǐng)導(dǎo)、基本原則、主要任務(wù)、主要途徑以及機(jī)關(guān)文化建設(shè)的標(biāo)準(zhǔn)、實施要求，并將于近日下發(fā)。各部門、各單位要認(rèn)真抓好落實。下面，我就加強(qiáng)全區(qū)機(jī)關(guān)文化建設(shè)，講三點意見：
一、充分發(fā)揮現(xiàn)代文化的'引領(lǐng)作用，推動沙區(qū)跨越式發(fā)展和長治久安。
要貫徹落實好中央、自治區(qū)黨委、市委會議精神，推動沙區(qū)跨越式發(fā)展和長治久安，除了思想上、工作上和組織上的準(zhǔn)備外，還必須做好文化上的準(zhǔn)備，切實提高全區(qū)的軟實力。文化建設(shè)是機(jī)關(guān)建設(shè)軟實力的精髓，也是我們提升軟實力的重要基礎(chǔ)和載體。良好的機(jī)關(guān)文化是機(jī)關(guān)的精神所在，是靈魂，是動力。機(jī)關(guān)文化建設(shè)可以內(nèi)化于心，外化于形，能夠產(chǎn)生凝聚力和戰(zhàn)斗力。主要體現(xiàn)在三個方面：其一，文化是一種力量，文化是一種柔性的東西，有的時候像水，雖然不具有強(qiáng)制性，但從長期而言，它卻有“水滴石穿”的功效。通過文化的熏陶、教化，極力發(fā)揮先進(jìn)文化的凝聚、整合的作用，就能將真誠、正義、公正等文化因子潛移默化地植入人們的心中，提供給人們生生不息的巨大力量。
其二，文化是一種底蘊(yùn)。
文化為我們的價值觀、審美觀、是非觀、善惡觀等涂上基本相同的底色，進(jìn)而化作推動人們干事創(chuàng)業(yè)的生生不息的巨大力量。
其三，文化是一種形象。
外在的形象最終需要內(nèi)在的素質(zhì)修養(yǎng)來支撐，素質(zhì)修養(yǎng)跟不上去，只會徒有其表。機(jī)關(guān)內(nèi)外環(huán)境整潔美觀，機(jī)關(guān)干部的品味高雅，工作作風(fēng)的高效團(tuán)結(jié)，最根本還是靠文化的滲透和熏陶。
朱海侖同志強(qiáng)調(diào)機(jī)關(guān)文化的核心是價值觀念和精神追求。開展機(jī)關(guān)文化建設(shè)，就是要使機(jī)關(guān)干部樹立正確的價值觀念和精神追求。對于價值觀念，作為黨員領(lǐng)導(dǎo)干部來講，就是要站在人民的立場上來評判和看待一切事物。只有樹立正確的價值觀，信念、意志才會堅定，關(guān)鍵時刻才會有主心骨，才不至于搖擺不定，也才能在工作中做到以人民利益為重，推動黨和人民各項事業(yè)不斷向前發(fā)展。對于精神追求，作為領(lǐng)導(dǎo)干部來講，就是要有自知之明以及自我戰(zhàn)勝的能力和自強(qiáng)不息的精神。自知之明，就是要清楚自己的優(yōu)點和缺點，看到自己的長處和短處，在工作中發(fā)揮自己的優(yōu)勢，克服自身的不足，自覺與他人比貢獻(xiàn)、比能力、比成績，而不是拿己之長比別人之短。自我戰(zhàn)勝，就是戰(zhàn)勝自我、超越自我，任何時候都要控制自己的私欲，消除私心雜念，始終做到不違紀(jì)、不違法。自強(qiáng)不息，就是始終保持奮發(fā)向上、勇往直前的精神狀態(tài)，特別是在遇到困難時，始終一如既往，不為任何困難所懼。朱海侖同志講的十分深刻，可以說，要緊緊抓住當(dāng)前的大好機(jī)遇，就必須要有積極向上的工作氛圍，就必須要有強(qiáng)烈的歷史責(zé)任感和只爭朝夕、大干快上的緊迫感，就必須要有寬人容人的氣魄。只有這樣，我們才能夠做到乘勢而進(jìn)，加快發(fā)展。
誠信的重要性論文篇三
摘要：誠信是中華民族的傳統(tǒng)美德，是學(xué)生做人的基礎(chǔ)，是學(xué)生成才的基石，是學(xué)生心懷坦蕩，具有魅力人格的必備要素，也是形成和睦友好的集體的前提。學(xué)生需要誠信，他們的存在及其發(fā)展需要誠信。誠信作為一種維持社會正常秩序和交往、維護(hù)每個人正當(dāng)利益的基本道德規(guī)范，對于學(xué)生社會生活的重要性是不言而喻的。
誠信分為“誠”和“信”。誠是真誠、誠實的意思;信是信任、守信的意思。它們共同反映一個人的基本道德。誠信是社會最普遍也是最基本的倫理價值需要。當(dāng)今，整個社會對誠信的需求也越來越強(qiáng)烈。政治活動、經(jīng)濟(jì)活動、精神文明活動等都需要誠信。誠信對于我們每名學(xué)生的作用是非常重要的，其重要性也是不言而喻的。
誠信是學(xué)生必須具備的道德素質(zhì)和品格。學(xué)生如果沒有誠信的品德和素質(zhì)，不僅很難形成完美的自我，而且很難將自己的能力得以發(fā)揮，更不能取得成功。如果要實現(xiàn)自我價值，就要誠信待人做事，誠信也是學(xué)生修德達(dá)善的內(nèi)在要求。學(xué)生因為個人自己的不誠信，那么他對自己所做的一切就會很難得到正確的結(jié)果。同時，由于不誠信，那么自己必然就會欺騙自己，而且必然也會欺騙別人，這種誠信缺失的結(jié)果不僅有損于自我，而且和他人的關(guān)系也會變得越來越壞。學(xué)生講求道德修養(yǎng)和道德上的自我教育，要求以誠實和守信來進(jìn)行自我約束和自我改造，最終形成完美的自我。因此，誠信是學(xué)生做人的基礎(chǔ)，是在社會交往中的處事法寶。
電腦黑客有著過人的智商，具有非常的能力，但都是一些沒有誠信的人。而反黑客專家都非常有誠信和才能，他們?yōu)槿祟愖龀鲋匾暙I(xiàn)。他們的技術(shù)雖然在同一個知識層面上，但是他們在大家的心目的地位是完全不同的。電腦黑客是壞人，而反黑客專家就是我們稱道的好人，原因就是他們的工作目的和給社會帶來的結(jié)果不同。電腦黑客缺失了誠信的做人原則，而反黑客專家卻誠信待人做事，做出有利于社會的重大貢獻(xiàn)。
誠信是成才的必要保證，而成才是誠信的基礎(chǔ)。學(xué)生要想成為有用的人才就誠信待人做事，誠信是成才的基石。
誠信可以帶給學(xué)生一種發(fā)自內(nèi)心的輕松，讓學(xué)生陽光下健康的成長，讓學(xué)生能坦然地面對成長道路上的是非對錯，從而有一種愉快輕松的心情。學(xué)生與他人之間的交往是社會生活的重要內(nèi)容，交往中每名學(xué)生都應(yīng)該以誠信相待，共同建立一個安定團(tuán)結(jié)、彼此信任的大集體，這樣的集體能給人以身心的愉悅感，讓每位集體中的成員都具有魅力人格。在我們的班級中，每名學(xué)生都要以誠信相待，彼此之間的關(guān)系才能和睦，才能很快地形成一個和睦友好的班級。如果校園里每名學(xué)生都以誠信相待，那么很快就能形成一個和睦友好的校園。如果社會中的每位成員都以誠信相待，那么很快就能形成一個和睦友好的國家。
因此誠信是學(xué)生心懷坦蕩，具有魅力人格的必備要素，也是形成和睦友好的集體的前提。
宋濂在學(xué)生時代喜歡讀書，可是家里卻非常的貧困。書對于他來說，是非常昂貴的物品，沒有錢買，只能找別人去借，而借書都有規(guī)定的期限，他總是按時還書，而且能保管得非常完好，所以都愿意借書給他。
一次，他從朋友那借到一本書，覺得非常好，于是就想把它抄下來。但是和人家約定的期限很快就要到了，他就白天抄，晚上也抄?？墒悄菚r已經(jīng)是寒冷的冬天了，天氣非常的冷，滴水成冰。他的母親告訴他說：“孩子，都深夜了，這么寒冷，天亮再抄吧。人家又沒急要你的這本書?！彼五フf：“不管人家等不等這本書，到了規(guī)定的時間就必須要還，我必須要誠信，尊重他人。如果我這次不能做到誠信，那么他們以后就不會再信任我了，更不會得到別人的尊重?！?BR> 又一次，宋濂要去請教一位著名的學(xué)者，并相互約好見面的時間。可是約定的那天，宋濂準(zhǔn)備好一切準(zhǔn)備去約定的地方時，他的母親說：“這么冷的天，外面的大雪還在一直的下著，況且路途遙遠(yuǎn)，路上行走已經(jīng)非常困難了，你怎么能去了?”宋濂說：“母親，今天我不去，就耽誤了拜師的時間，那我就失約了，這是對老師的不尊重。所以無論風(fēng)雪再大，我都要去?！碑?dāng)宋濂經(jīng)過千辛萬苦到達(dá)老師家里時，老師非常的感動，收他為徒，而且也很尊重他。
學(xué)生不誠實，不守信，就會影響自己的信譽(yù)，也不會得到別人的尊重。學(xué)生只有誠信，才能使獲得別人的尊重。
北宋詞人晏殊素以說話誠信著稱。當(dāng)他還是個學(xué)生的時候去參加殿試，真宗親自出了一道題。晏殊看到題目后說：“我做過這個題目，而且文章還在，請您重新再出一個題目吧?！闭孀诟杏X他是一個非常講誠信的人，便賜他“同進(jìn)士出身”。后來晏殊在史館任職，每到放假，一起工作的同事們都出去吃吃喝喝。晏殊因為家里很貧窮，就沒有和他們一起去吃喝，只好待在家中寫文章。有一天，真宗要讓晏殊擔(dān)任輔佐太子的東宮官，很多大臣都認(rèn)為他不夠資格。真宗告訴大臣們說：“一到放假，很多大臣們都去吃吃喝喝，只有晏殊沒有吃喝，在家中學(xué)習(xí)，這樣的大臣才適合做東宮官。”晏殊先是謝恩，然后說：“我也喜歡吃吃喝喝，只是很貧窮，實在沒有錢去吃喝，否則我早就去了。”真宗聽了，非常的信任他，認(rèn)為他是個非常講誠信的人。
誠信作為責(zé)任需要學(xué)生來擔(dān)負(fù)。祖國的未來和民族的明天都寄托在學(xué)生身上，這不僅僅要求學(xué)生具有這樣的歷史任命感，而且要求每名學(xué)生為國家的建設(shè)多做點實事。讓誠信作為學(xué)生生活處世的原則，讓誠信成為學(xué)生的習(xí)慣!這就是學(xué)生誠信的重要性。
誠信的重要性論文篇四
誠信是重要的，我們只有誠信才能有彼此最基本的信任。
誠信是中華民族的傳統(tǒng)美德。誠信即誠實守信。誠實就是說話真實、待人真誠;守信就是信守諾言，說到做到。我認(rèn)為，做為一個少先隊員，就應(yīng)該有誠信。
直到我懂得什么叫“誠信”之后，才明白了故事的真理,才知道,我那個“不經(jīng)意的答案”為何會使母親如此失望。是啊，人一生中本來就擁有“健康、美貌、誠信、機(jī)敏、才學(xué)、金錢”和“榮譽(yù)”這七個背囊.
孔子曾說過：“人無信不立?！痹谖覀兩钪校藗兂３Ｔ诓唤?jīng)意中丟掉了誠信。然而，當(dāng)誠信被丟掉時，同時還會失去別人對你的信任。
誠信是買東西忘記帶錢時，老板仍將貨物塞在你手中送你出門時的輕輕的一笑。
誠信是在一連串失敗后，朋友們主動伸出的那一雙雙溫?zé)岬氖?。誠信是為徘徊在路邊的陌生人指路后，看到他臉上的粲然一笑。
誠信可以是從前百年老店里賒帳的帳單，也可以是今天人們手中的信用卡。
誠信無處不在，無時不在。失去誠信，便失去創(chuàng)業(yè)根本，失去做人資格。1999年日本東芝筆記本電腦曾因存在嚴(yán)重質(zhì)量問題被起訴。事件發(fā)生后，東芝對美國用戶實行經(jīng)濟(jì)陪償，對東南亞用戶卻一拖再拖，妄圖輕描淡寫敷衍了事。這種“給美國人美金，給中國人補(bǔ)丁”的做法引起社會各界的強(qiáng)烈不滿，結(jié)果是東芝銷售額暴跌，從此無法在東南亞市場上立足。
相信同學(xué)們都有看過《廉潔教育讀本》里的‘失信害了自己’這個故事吧。故事中的一位老木匠準(zhǔn)備離開建筑行業(yè)，回家和妻兒共享天倫之樂。可是，老木匠在人生中的最后一次建造中，失信于老板，最終也失信于自己，害了自己。如果他知道是為自己建房子，或者他誠信的對待每一項工作，也許就不會這樣草率應(yīng)付，這樣粗制濫造了。
我們付出誠信，收獲的就是真實。當(dāng)我們擁抱著誠信的時候，就永遠(yuǎn)不會做事拖拉、敷衍和推諉，不會懶惰，得過且過，混日子，更不會害了自己。
由此可見，誠信對于我們來說是非常重要的。一諾千金，使我們更受歡迎。就讓我們從小事做起，從今天做起，做一個誠實守信的現(xiàn)代公民吧!
什么是誠信?詩人說，誠信是三月的春風(fēng)，是五月的花海;商人說誠信是寶貴的信譽(yù)，是無價的財富;爺爺說誠信是一本厚厚的日記，是一張不容背叛的人生契約;我說誠信是兩根小指拉鉤后的百年不變，千年不悔。
當(dāng)歷史的車輪駛進(jìn)新的世紀(jì)，我們的社會為什么用沉痛的聲音呼喚著誠信?請看調(diào)查資料：
作為小學(xué)生的我們誠信了嗎?沒有。你一定對自己很失望!其實，沒關(guān)系，人的成長中不可能沒缺點，可怕的是逃避錯誤。一個人沒有了誠信就像斷了線的風(fēng)箏，失根的蘭花，甚至?xí)粝虑Ч诺牧R名，周幽王烽火臺戲諸候，秦檜風(fēng)波亭謀害岳飛就是典型的例子。
在科學(xué)技術(shù)突飛猛進(jìn)的今天，社會對于人們的思想道德素質(zhì)也有著更高的要求。當(dāng)今世界，日趨激烈的經(jīng)濟(jì)競爭和綜合國力的較量，歸根到底是科技和人才的較量，這所指的人才不僅需要具有網(wǎng)絡(luò)化的知識，卓越的科學(xué)技術(shù)，更重要的是必須具備高尚的道德;而誠信就是做人的核心。
我深信，有了誠信，我們會飛得更高，飛得更遠(yuǎn)。
誠信，就是要誠實守信，對自己，對他人，對集體，都要有責(zé)任感。它不僅僅是我們中華民族的傳統(tǒng)美德，還是每個人從小講誠信最起碼的標(biāo)準(zhǔn)。
一個人只要講誠信，別人才會贊賞他，尊重他，親近他，在有困難時才會幫助他。否則，人們將不會信任他。
北宋詞人晏殊，在他十四歲時，有人把他作為神童舉薦給皇帝?；实壅僖娏怂?，并要他與一千多名進(jìn)士同時參加考試。結(jié)果晏殊發(fā)現(xiàn)考試是自己十天前剛練習(xí)過的，就如實向真宗報告，并請求改換其他題目。宋真宗非常贊賞晏殊的誠實品質(zhì)，便賜給他“同進(jìn)士出身”。晏殊當(dāng)職時，正值天下太平。于是，京城的大小官員便經(jīng)常到郊外游玩或在城內(nèi)的酒樓茶館舉行各種宴會。晏殊家貧，無錢出去吃喝玩樂，只好在家里和兄弟們讀寫文章。有一天，真宗提升晏殊為輔佐太子讀書的東宮官。大臣們驚訝異常，不明白真宗為何做出這樣的決定。真宗說：“近來群臣經(jīng)常游玩飲宴，只有晏殊閉門讀書，如此自重謹(jǐn)慎，正是東宮官合適的人選。”晏殊謝恩后說：“我其實也是個喜歡游玩飲宴的人，只是家貧而已。若我有錢，也早就參與宴游了?！边@兩件事，使晏殊在群臣面前樹立起了信譽(yù)，而宋真宗也更加信任他了。晏殊的誠實品質(zhì)值得我們學(xué)習(xí)，他以誠實的珍貴品質(zhì)取得人們的信任。
俗話說：一言既出，駟馬難追，就是說一句話說出了口，就是套上四匹馬拉的車都難追上，所以我們說話要算數(shù)。
早年，尼泊爾的喜馬拉雅山南麓很少有外國人涉足。后來，許多日本人到這里觀光旅游，據(jù)說這是源于一位少年的誠信。一天，幾位日本攝影師請當(dāng)?shù)匾晃簧倌甏I啤酒，這位少年為之跑了3個多小時。第二天，那個少年又自告奮勇地再替他們買啤酒。這次攝影師們給了他很多錢，但直到第三天下午那個少年還沒回來。于是，攝影師們議論紛紛，都認(rèn)為那個少年把錢騙走了。第三天夜里，那個少年卻敲開了攝影師的門。原來，他只購得4瓶啤酒，爾后，他又翻了一座山，趟過一條河才購得另外6瓶，返回時摔壞了3瓶。他哭著拿著碎玻璃片，向攝影師交回零錢，在場的人無不動容。這個故事使許多外國人深受感動。后來，到這兒的游客就越來越多。這就證明了講誠信的重要性。
希望我們每人都講誠信，這樣我們的生活才會更美好。
誠信的重要性論文篇五
企業(yè)的核心競爭力并不是市場，許多企業(yè)熱衷于去有先進(jìn)管理模式的組織參觀學(xué)習(xí)，回來時摩拳擦掌，準(zhǔn)備好好大干一場，認(rèn)為別人做到的自己也一樣能做到，其結(jié)果是效果與愿望相差甚遠(yuǎn)。究其原因是組織核心競爭力是企業(yè)以誠信為核心的組織文化，是組織領(lǐng)導(dǎo)和員工多年來實踐的工作默契和凝聚力、向心力，是良好社會責(zé)任和集體精神的沉淀。建立誠信管理體系，有助于形成企業(yè)的核心競爭力。
誠信是企業(yè)的立業(yè)之本，以誠信為核心的管理體系在企業(yè)中得到高效運(yùn)轉(zhuǎn)，能降低失信風(fēng)險，減少失信成本，有利于更好的開拓市場。誠信管理體系的建立和運(yùn)行，保障了產(chǎn)品質(zhì)量、服務(wù)質(zhì)量、反應(yīng)能力和較強(qiáng)的執(zhí)行力，提高了組織的經(jīng)濟(jì)運(yùn)行效率。
誠信在國際社會政治、文化、科技、交流及市場經(jīng)濟(jì)交往中的作用越來越重要，誠信管理體系給各國組織誠信管理提供了通用模式，誠信管理體系標(biāo)準(zhǔn)為各國政府和社會提供了公益、共享平臺，在國際經(jīng)濟(jì)接軌、消除誠信壁壘上起到了關(guān)鍵作用。
誠信是包括法律約束在內(nèi)的道德體系的核心原則，培養(yǎng)公民誠信意識，能有力地減少違法案件。建立誠信管理體系的企業(yè)從體系的要求、從制度的約束上，較有力地避免了失信情況的發(fā)生，減少了違規(guī)幾率，降低了風(fēng)險。
信為政基、誠生德業(yè)；近德向善，博濟(jì)于民。誠信，不僅是中華民族的優(yōu)良道德傳統(tǒng)，而且也是人類文明的共同財富和普遍價值；不僅是中國傳統(tǒng)道德中最基本的道德規(guī)范，也是構(gòu)建誠信社會的道德基礎(chǔ)。誠信管理體系從組織的機(jī)構(gòu)職責(zé)、發(fā)展戰(zhàn)略、員工教育與組織文化建設(shè)等諸多方面建立完善的管理制度和程序，讓誠信社會的道德規(guī)范靠誠信管理體系這一載體在組織里、社會上得到傳承和發(fā)揚(yáng)。
誠信的重要性論文篇六
企業(yè)會計信息在一定程度上是對企業(yè)管理的折射，企業(yè)管理對企業(yè)會計信息質(zhì)量的好壞起著決定性的作用。企業(yè)追逐利益的最大化，這是眾多會計誠信問題出現(xiàn)的原因。作為現(xiàn)代企業(yè)的管理者，應(yīng)將企業(yè)管理建設(shè)在誠信的基礎(chǔ)之上，營造一個良好的企業(yè)文化氛圍，為員工樹立誠信為本的工作理念，通過有效管理措施加強(qiáng)會計誠信建設(shè)。
1。會計人員道德素質(zhì)低下引發(fā)誠信危機(jī)。
隨著我國會計行業(yè)的不斷發(fā)展壯大，從事會計業(yè)務(wù)的人員有逐漸增多的趨勢。會計從業(yè)人員眾多，但并不是每一個會計人員都有著較強(qiáng)的責(zé)任意識與職業(yè)操守?，F(xiàn)實情況是，很多會計從業(yè)人員道德素質(zhì)低下，為了追求個人利益提供虛假財務(wù)信息，并制作虛假財務(wù)報告甚至將會計信息作為非法盈利的手段，不僅給企業(yè)財務(wù)造成巨大損失，更嚴(yán)重的是引發(fā)了誠信危機(jī)，對企業(yè)的信譽(yù)造成嚴(yán)重影響。
2。企業(yè)會計工作不規(guī)范。
企業(yè)會計工作的不規(guī)范也是造成企業(yè)會計信息失真的一個重要原因。企業(yè)缺少對會計人員的正規(guī)實踐培訓(xùn)與定期考核，使得本身就缺乏會計實務(wù)經(jīng)驗的從業(yè)人員在工作規(guī)范性方面有所欠缺，這樣就出現(xiàn)會計核算過程不嚴(yán)密、核算不及時、不準(zhǔn)確等各種工作不規(guī)范現(xiàn)象，造成了會計信息的嚴(yán)重失真。
3。會計法律體系的不完善。
我國在會計法律體系方面并不完善，監(jiān)管力度也不是很嚴(yán)格，相關(guān)法律法規(guī)的實際執(zhí)行效果并不明顯。因此導(dǎo)致很多企業(yè)忽視法律的約束，罔顧會計誠信，采取不正當(dāng)手段競爭謀取私利，不僅形成了不良的社會影響，也給企業(yè)帶來了嚴(yán)重?fù)p失。一些企業(yè)甚至缺少有效的內(nèi)部會計管理體制與財務(wù)監(jiān)督機(jī)制，使得會計信息的質(zhì)量受到嚴(yán)重威脅。
1。加強(qiáng)會計從業(yè)人員的資格管理，建立會計信用檔案。
會計具有較強(qiáng)的專業(yè)性與技能性，對從業(yè)人員有著較高的專業(yè)技能要求，然而現(xiàn)實情況中很多工作中的不規(guī)范問題都來自于缺乏對會計從業(yè)人員資格的有效管理。很多企業(yè)內(nèi)部缺乏有效的會計管理機(jī)制，會計從業(yè)人員相關(guān)資格也沒有達(dá)到要求。企業(yè)必須加強(qiáng)對會計從業(yè)人員的資格管理，建立會計誠信檔案，記錄會計從業(yè)人員違反誠信的行為，有效加強(qiáng)會計人員的誠信意識。
2。提高會計從業(yè)人員的綜合素質(zhì)。
加強(qiáng)企業(yè)會計誠信建設(shè)最根本的還是要提高會計從業(yè)人員的職業(yè)責(zé)任感與綜合素質(zhì)水平，只有會計人員的誠信意識有所提高，才能保證會計工作的誠信化。企業(yè)要為員工樹立誠信為本的職業(yè)操守，將其誠信落實到會計實務(wù)操作中來，使員工做到誠實守信、辦事公道、工作勤奮、服務(wù)群眾等，在會計誠信工作上有所成就。同時要加強(qiáng)員工的專業(yè)技能培訓(xùn)，拓展其科學(xué)文化知識，強(qiáng)化業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)能力，減少工作失誤，提高員工的綜合素質(zhì)。
3。提高會計信息質(zhì)量水平。
會計誠信與企業(yè)會計信息有著緊密的聯(lián)系，因此要加強(qiáng)會計誠信建設(shè)，首先必須努力提高企業(yè)會計信息質(zhì)量水平。會計信息的失真會為企業(yè)帶來嚴(yán)重的誠信危機(jī)，會計信息的質(zhì)量作為誠信的真實體現(xiàn)，與企業(yè)誠信建設(shè)密切相關(guān)。會計信息不同于一般意義的產(chǎn)品，被賦予了濃重的道德色彩，只有保證會計信息的質(zhì)量水平，才能保證會計信息得到準(zhǔn)確可靠的反映進(jìn)而取得社會公眾的信任。
4。建立健全社會信用體制。
要加強(qiáng)誠信建設(shè)，必須建立健全社會信用體制，加大對有違誠信的違法行為的打擊力度，明確相關(guān)獎勵與懲罰措施，并進(jìn)行大規(guī)模地實施。對于會計工作人員的誠信行為要給予一定的嘉獎表揚(yáng)，鼓勵其繼續(xù)保持誠信作風(fēng)，而對于有違誠信者，輕者予以警告，重者則依法或相關(guān)規(guī)章制度給予處分。通過社會信用體制建立誠信防火墻將會計誠信中的不安分因素過濾，規(guī)范會計從業(yè)人員的會計行為以及會計工作流程，使會計誠信成為一種理性行為，為會計信息的準(zhǔn)確可靠提供保障。
會計工作不僅是宏觀經(jīng)濟(jì)的需要，也是微觀經(jīng)濟(jì)管理的重要手段，是經(jīng)濟(jì)管理的重要組成部分。近些年來會計信息的嚴(yán)重失真問題對資本市場和投資者都造成了巨大損失，同時也引發(fā)了嚴(yán)重的誠信危機(jī)。企業(yè)必須明確會計誠信與企業(yè)會計信息間的內(nèi)在關(guān)系，了解會計誠信對企業(yè)會計信息的影響，從加強(qiáng)會計從業(yè)人員資格管理，建立誠信檔案、提高會計從業(yè)人員綜合素質(zhì)、提高會計信息質(zhì)量水平以及建立健全社會信用體制等幾方面入手重塑會計信用，確保會計信息的真實性、完整性與可靠性，為企業(yè)營造一個良好的信譽(yù)環(huán)境，以促進(jìn)企業(yè)的健康穩(wěn)定發(fā)展和社會主義市場經(jīng)濟(jì)的穩(wěn)定發(fā)展。
誠信的重要性論文篇七
小學(xué)生是祖國未來的希望，他們是否得到正確的教育直接關(guān)系到他們未來的品格。誠信不僅影響一個人的品質(zhì)，更會影響到整個社會的風(fēng)氣。小學(xué)生只有得到正確的引導(dǎo)教育才能健康的成長，只有做到誠信，長大后行事才會光明磊落，幫助整個社會向上發(fā)展?！坝癫蛔?，不成器”，在小學(xué)階段孩子不能非常明確的分析出是非黑白、判斷對與錯，這個階段的孩子可塑性非常強(qiáng)，會按照教育方式與生活環(huán)境的不同而培養(yǎng)出不同的生活習(xí)慣，可見小學(xué)生的教育尤為重要。
（一）誠信的含義
中華傳統(tǒng)美德被世界各國所認(rèn)同，并紛紛效仿。在我國傳統(tǒng)的儒家思想里，誠信是“齊家、治國、平天下”所需要遵守的重要道德準(zhǔn)則。古代先輩們非常重視誠信，也對誠信有許多敘述。論語中的“與朋友交，言而有信”，“自古皆有死，民無信不立”都體現(xiàn)了古代人們對誠信的理解與定義。我國歷史上，誠與信是兩個詞。兩者之間在中華傳統(tǒng)美德中既有本質(zhì)的區(qū)別又有緊密的聯(lián)系，但是我們在現(xiàn)代社會的生產(chǎn)生活中，誠信二字已經(jīng)被人們用作一個詞?！罢\”主要是指人們本身的道德修養(yǎng)，以人本身為中心；“信”則用于人與人之間的承諾，是一種實際行動。在現(xiàn)代社會，我們常用誠信來表達(dá)一種做人處事的誠實守信，“言必行，行必果”的狀態(tài)。從古至今，人們都以誠信來判定這個人的好與壞，是否值得真心交往，是人們待人處事所要遵循的基本道德規(guī)范，是一個人本身的素質(zhì)體現(xiàn)，也是人與人交往必備的基本準(zhǔn)則。
（二）小學(xué)生的誠信教育
小學(xué)生的年齡多在6～13歲，這個時間的孩子，無論是在心理上還是在生理上都在快速地成長，這個時期幫助他們養(yǎng)成良好習(xí)慣，對他們來說非常的關(guān)鍵。小學(xué)生的誠信教育需要學(xué)校、老師、家長等多方面的共同配合完成，單方面努力是不能全面教育孩子誠信發(fā)展的。小學(xué)誠信教育就是要小學(xué)生理解誠信是什么，誠信的重要性，并且讓學(xué)生深刻地意識到誠信是做人的基本道德準(zhǔn)則。對小學(xué)生的誠信教育也包括很多方面：誠實待人、不欺騙、考試不作弊；有責(zé)任心、守時、對于承諾的事要說到做到；勇于承擔(dān)責(zé)任，犯錯之后不推卸責(zé)任，積極改正等等。
（一）誠信教育的重要性
“人無信不立”，誠信是我國傳統(tǒng)道德文化的重要組成部分。中國傳統(tǒng)的誠信教育書籍也樣式繁多，《訓(xùn)蒙文》《千字文》《白鹿洞洞規(guī)》等都是我國古代教育人們誠信做人的書籍。近代的陶行知前輩也對誠信有獨(dú)到的見解，“千教萬教，教人求真”?？梢姀墓胖两?，誠信教育在我國的重要地位，這也是我國教育最基本的行為準(zhǔn)則。學(xué)校是直接對孩子進(jìn)行教育的主要環(huán)境，班級里的氛圍直接影響到孩子的發(fā)展。為了獲得可持續(xù)化發(fā)展，誠信教育要擺在所有道德教育的首位。小學(xué)生的誠信教育也是一項長期的工程，在這段時間里，人們也發(fā)現(xiàn)了很多的問題，如管理方式不科學(xué)、管理過于書本化、管理過于單一等。
（二）誠信教育的必要性
誠信教育是對中華傳統(tǒng)美德的一種傳承，誠信教育在我國傳統(tǒng)美德中占據(jù)著非常重要的地位，體現(xiàn)出我國的優(yōu)良傳統(tǒng)文化。是我們?yōu)槿颂幨碌母?，也是我們判斷一個人可靠程度的重要準(zhǔn)則。誠信教育是適應(yīng)現(xiàn)代社會的必然要求，針對當(dāng)今社會的發(fā)展，小學(xué)生的誠信教育問題已經(jīng)極大的引起了國人的注意。人與人之間的交流也都以誠信為基本原則，只有誠信才能更好地適應(yīng)社會，跟社會共同發(fā)展，共同進(jìn)步。誠信教育是塑造學(xué)生優(yōu)良品質(zhì)的前提，在當(dāng)今社會，外表上的美已經(jīng)不再真實，只有心靈上的美才是不可更改，不能表演出來的。只有正確健康的心理素質(zhì)，把小學(xué)生培養(yǎng)的有理想、有文化、有道德、有紀(jì)律的優(yōu)良品格才能更好地幫助我國社會的發(fā)展，讓我國的綜合國力穩(wěn)步提高。誠信教育是發(fā)展社會主義的必然要求，誠信是社會主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展的前提，也是社會主義穩(wěn)固、可持續(xù)性發(fā)展的內(nèi)在需求。
小學(xué)生的誠信問題是我國當(dāng)今社會要解決的首要問題。小學(xué)生的誠信教育不能僅看當(dāng)前，更要有長遠(yuǎn)的規(guī)劃，不能僅通過知識灌輸教育孩子，要從細(xì)微處下手。小學(xué)生的誠信教育是一個長期的過程，需要學(xué)校、老師、家長、學(xué)生等多方面的共同配合完成，不能一蹴而就。在班級，老師要起到良好的表率作用；在家里，家長也要時常對孩子進(jìn)行思想教育，跟學(xué)校配合，達(dá)到培養(yǎng)孩子有誠信品德優(yōu)良品質(zhì)的共同目標(biāo)。要讓孩子生活在一個充滿誠信的環(huán)境里，這樣孩子受到良好氛圍的熏陶，自然而然就會把誠信放在首要位置。誠信是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)美德，我們要以誠信為本，將中華傳統(tǒng)美德發(fā)揚(yáng)光大。
誠信的重要性論文篇八
誠信是蓮藕池里的荷花，有了它會更美麗;誠信是烏龜身上的馬甲，有了它就不用害怕;誠信是高速公路的建筑工，只有他才能加快你的步伐。以下是本站小編為大家整理的誠信的重要性議論文，歡迎大家參考閱讀。
誠信就是誠實和守信。這可說起來容易做起來難啊!誠信對于每個人難道都不重要嗎?有一個寓言故事，想必大家都聽過了。這個故事講述的是古時候的一個牧童。一天正在放羊，看著羊在吃草，感到無聊，腦子靈機(jī)一動，想出了一個“好”的辦法。他大喊：“狼來了!狼來了!”山下的村民以為狼真的來了，有的放掉手中的鐵耙，有的放下手中正在插秧的秧苗，有的放下手中的東西，紛紛聞聲趕來。大家都急著問牧童：“狼在哪里?狼在哪里?”牧童捧腹大笑，大家才知道牧童在撒謊。經(jīng)過了一次又一次，村民們不再相信牧童的話了。終于狼真的來了，牧童大喊起來，可是山下的村民們卻沒有再來，他們都以為這次又是牧童的“詭計”。結(jié)果牧童的羊被狼全咬死了。
這個故事告誡我們：人要守信，不能沒有信用。如果做到言而無信，那么，那將會是多么嚴(yán)重的后果啊!
生命不可能從謊言中開出燦爛的鮮花。莎士比亞曾經(jīng)說過：“失去了誠信，就等同于敵人毀滅自己。”
在生活中，處處都有誠信的存在，有所期諾，纖毫必償;有所期約，時刻不易。答應(yīng)別人的事情我們一定要做到，誠信能讓我們失去朋友，失去親人，甚至失去自己的家。下面有這樣一則小故事。
1959年的一天，毛主席聽說老朋友黃任之有一副王羲之的真跡，便問他借來，說好借一個月。毛主席對這副字愛不釋手，有時連飯都忘了吃，真是入了迷!
有一天，毛主席的服務(wù)員對他說：“剛才黃任之先生打電話來了，問您看完了沒有?”
毛主席看了看日歷說：“說好了一個月，還沒到期嘛!”后來一個月到了，毛主席叫來他的警衛(wèi)員，說：“你跑一趟，還給黃老。”又加重語氣說：“路上小心，不要弄壞了?！?BR> 警衛(wèi)員說：“報告主席，黃老先生那邊說，主席只要還看，多看幾天沒關(guān)系?！?BR> 毛主席擺擺手，說：“送去吧，講好一個月就是一個月，朋友交往要重信義?！?BR> 我們應(yīng)該向毛主席那樣守誠信，誠信比金子，美貌，事業(yè)，地位更重要，如果你丟掉了誠信，那么等于丟掉了你的一生，那么活著還有什么意義。
我的靈魂已經(jīng)失去了一半，以前我答應(yīng)了一個朋友，給她帶一本書，可是我又怕她弄臟了，于是騙她說書給弄丟了，說了這句話后，我心里一直感覺到不安，我真不應(yīng)該那樣做，這樣做真是愚昧無知，我已經(jīng)錯過了一次機(jī)會，你們可不能像我這樣哦!
老人們都說：“生命比什么都重要，沒有了生命，一切就都失去了意義?！?BR> 珍愛生命。
一直都是人們廣為宣傳的。可見生命的確很重要。
看過今年3。15晚會后，我有一個很深的感觸：世間還有比生命更重要的東西，那就是誠信。
3。15晚會上，報道了這樣一件事情：在新疆維吾爾自治區(qū)烏魯木齊的惠仁醫(yī)院有許許多多的特殊病歷。病歷上所記錄的人有的根本沒有做過一些所謂的檢查，有的則根本沒有生過病、住過院，這很讓人感到奇怪。醫(yī)院填寫這些病歷又有什么用呢?原來，醫(yī)院是盯上了由社會承擔(dān)的醫(yī)療保險款。
醫(yī)院先通過各種優(yōu)惠手段，如：允諾隨時免費(fèi)做個檢查，或者是親戚朋友可以隨便拿一點藥，來騙得人們的醫(yī)療保險卡，然后，再根據(jù)卡內(nèi)的真人真名制造假病歷，一種是虛構(gòu)住院醫(yī)療價格，另一種是純粹的假住院，以此來進(jìn)行騙保。這真是令人震驚!若不是有一個神秘的業(yè)內(nèi)人士親口所說，我是無論如何也不會相信的!
人沒有了誠信，何以安身立命?沒有了誠信，何以生存發(fā)展?沒有了誠信，何以存活于世?誠信，使人在社會最基本的處事原則，是人處社會的通行證，使人走向未來的得力助手!
近年來的大頭娃娃事件、蘇丹紅事件、掉白塊事件、保險粉事件……都反映了誠信的缺失。誠信離我們越走越遠(yuǎn)!它成為了我們發(fā)自內(nèi)心的最急切的呼喚!古人有云：“精誠所至，金石為開?！闭\信是最基本的美德。時代進(jìn)步了，人們的生活水平提高了，為什么誠信得不到弘揚(yáng)?失去了誠信，就失去了美好的前途;失去了誠信，就掩埋了美好的心靈;失去了誠信，就埋沒了美好幸福的生活!
曾經(jīng)在雜志上看到這樣一個例子：有一個油漆工，給一戶人家粉刷墻壁，承諾把房間全刷干凈，可是就在他即將刷完的時候，一個不小心，把剛剛刷好的墻壁弄臟了。他補(bǔ)上后，發(fā)現(xiàn)兩次的顏色不一樣，于是不得不重新全部粉刷，并向房主說明了原因。雖然因此他并沒有賺到錢，但是他卻贏得了房主的信任，也獲得了誠信這塊金字招牌。后來成了一名很有成就的商人。
我想，是誠信塑造了他，是誠信造就了他的成就。試想，如果當(dāng)初他就為了一點點的錢，糊弄過去，也許到現(xiàn)在他也只是一個普普通通的油漆工;即使成為了商人，那也只是奸商，不會有所作為。
誠信有時就這樣決定了人的一生?？梢姡\信比生命更重要!沒有了誠信，人生將會是什么樣?社會將會是什么樣?我不敢想象!
誠信的重要性論文篇九
一個人一旦失去了誠信，最先失去的是親朋好友，人沒有了親友就如同鳥兒失去了展翅的羽翼，小船失去了前行的雙槳，人失去了思維的大腦。每一個人都能做到誠實守信，社會才會變得更加和諧更加陽光，人格魅力才能變得高尚令人敬仰。
如果你在生意場上坼借資金時候失去了誠信，客戶與你斷絕交往，沒有人再敢為你融資，沒人再敢同你做生意，到處說你不守信用，你就成了無源之水無本之木了，更無立錐之地了。客戶失去的是討不回的幾個貨（借）款，而你失去的是道義、是無價買不回來的人們心目中的信賴關(guān)系，別人見了你就象見到瘟疫一樣的躲避你。身邊沒有一個朋友，沒人和你敘上一句知心話，沒感覺到你在這個世活得很悲哀嗎？當(dāng)你淪落到一個乞丐，甚至跪地乞討時也沒人會憐憫你的，這時的你還沒有意識到誠信對一個人多么重要嗎？既然意識到了就應(yīng)該和你的客戶在生意上不扯皮，資金上算清晰，該算的算該還的還，好借好還再借不難。做人做事要讓人看得起，要讓人感覺得到錢借給你心里放心，要讓人感覺得到和你做買賣心里塌實才行。
誠信中的誠，即真誠、誠實；信，即守承諾、講信用。誠信的基本含義是守諾、踐約、無欺。通俗地表述，就是說老實話、辦老實事、做老實人。人生活在社會中，總要與他人和社會有關(guān)系。處理這種關(guān)系必須遵從一定的規(guī)則，有章必循，有諾必踐；否則，個人就失去立身之本，社會就失去運(yùn)行之規(guī)。哲人的人而無信，不知其可也，詩人的三杯吐然諾，五岳倒為輕，民間的一言既出，駟馬難追，都極言誠信的重要。幾千年來，一諾千金的佳話不絕于史，廣為流傳。誠信是公民道德的一個基本規(guī)范，誠實守信是中華民族的傳統(tǒng)美德。誠信就是自己的金字招牌，不管走到哪里，好的品行都會被別人認(rèn)可。有的人不因生意失敗欠下債務(wù)與債權(quán)人藏奸耍賴，卻想方設(shè)法的歸還債務(wù)。當(dāng)年無人不知的巨人集團(tuán)老總史玉柱做腦白金紅遍大江南北，因在珠海欲建百層巨人大廈資金鏈斷裂釀成企業(yè)背負(fù)2。5億債務(wù)，后來重整旗鼓得到多家銀行扶持又做起黃金搭檔重新站立了起來。你從中悟到了什么？誠信重于天大于命。
生命固然重要，而誠信比生命更重要。如果人失去誠信，就如同生命失去靈魂一樣。因為失去了誠信，你會覺得沒有人在你孤單時陪你聊天、暢談；因為失去了誠信，你會覺得自己走在哪里，背后都有人指指點點；因為失去了誠信，你的兒孫因你坑蒙拐騙抬不起頭來，他們踏入社會處世時會因你的污點，世人一樣會遠(yuǎn)離他歧視他，會背上沉重的精神包袱。作為父（母）親一定不要做損害自己在孩子心目中高大形象的事情，父（母）的言行舉止自幼時就潛移默化影響孩子，是孩子健康成長的摹本；你若在孩子心目中失去了應(yīng)有位置做有損孩子臉面的事情，孩子一生不僅不能原諒你，還憎恨你一輩子。
誰都能想象到失去了誠信的結(jié)局，那就請你做個堂堂正正的誠信人。人窮不可怕，怕的就是失去誠信后越發(fā)惡劣。一旦沒了信任得不到任何人的扶助，將會自生自滅，帶著遺憾孤獨(dú)的悲慘的死去時無一親友探送。
誠信的重要性論文篇十
自信心是相信自己有能力實現(xiàn)目標(biāo)的心理傾向，是推動人們進(jìn)行活動的一種強(qiáng)大動力，也是人們完成活動的有力保證，它是一種健康的心理狀態(tài)。
2.自信心是成功的保證。
美國教育家戴爾.卡耐爾在調(diào)查了很多名人的經(jīng)歷后指出：“一個人事業(yè)上成功的因素，其中學(xué)識和專業(yè)技術(shù)只占15%，而良好的心理素質(zhì)要占85%。”自信是成功的保證，是相信自己有力量克服困難，實現(xiàn)一定愿望的一種情感。
有自信心的人能夠正確地實事求是地估價自己的知識、能力，能虛心接受他人的正確意見，對自己所從事的事業(yè)充滿信心。
3.自信心是承受挫折，克服困難的保證。
自信心是一種內(nèi)在的精神力量，它能鼓舞人們?nèi)タ朔щy，不斷進(jìn)步。高爾基指出：“只有滿懷信心的人，才能在任何地方都把自己沉浸在生活中，并實現(xiàn)自己的理想?！睉?zhàn)勝逆境最重要的是樹立堅定的信心，自信心可以使人藐視困難，戰(zhàn)勝邪惡，集中全部智慧和精力去迎接各種挑戰(zhàn)。
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誠信的重要性論文篇十一
一個年輕人帶著六個袋子坐上了一艘小船，在劃水當(dāng)中，因為超重，漁夫讓年輕人必須扔掉一個袋子，不然就會潛水死亡。這六個袋子里面分別裝了六樣?xùn)|西，對人來說都是至關(guān)重要的。分別是健康，城信，財富，榮譽(yù)，美貌，才華。年輕人仔細(xì)想了想，覺得健康是不可能丟的，健康一旦丟了，自己將會得各種疾病，用錢是買不來健康的，買不來生命的，于是把健康放在第一。年輕人，思來想去，最后把誠信丟棄了。
回到了大城市里，果真年輕人有了健康，有了自己的公司，捧得人們的喜愛，有一副帥氣的外貌，還有別人羨慕的才華，但年輕人失去了誠信。在工作上沒有誠信，在公司里沒有誠信，那么老板說的話就沒有真實性，也就欺騙了顧客，欺騙了股東。不久顧客就會消失，股東就會撤股。沒有人愿意與沒有誠信的單位或個人合作，導(dǎo)致年輕人的公司債臺高筑，入不敷出，不到半年時間，年輕人的公司就破產(chǎn)了，弄得這位失去誠信的年輕人無家可歸。這就是因為沒有誠信造成的結(jié)果。
年輕人雖然有著帥氣的外貌，但和他在一起的女人是相當(dāng)之少，因為他不斷欺騙女人的.心，一次又一次的和別的女人在一起，不久他就臭名昭著，看到年輕人都會在下紛紛議論，這位帥氣的小伙，除了父母，沒有任何人愿意接納他，因為年輕人失去了誠信。
因為沒有誠信，導(dǎo)致年輕人的榮譽(yù)和才華一次次的失去，結(jié)果沒有任何人相信他，最后落得了當(dāng)一個乞丐，靠乞討生活，小小年紀(jì)就當(dāng)了乞丐，沒有多少人同情她。因為人們都知道他沒有誠信，此時年輕人后悔不已，覺得自己做錯了選擇，但事實卻不可改變的。因為沒有誠信，被別人看不起，身上的一切都失去了，只剩下了健康，年輕人想不通，憤怒絕望，最后從高樓跳了下去，一命呼吁。這就是年輕人沒有誠信的故事。
誠信?。『苤匾?。誠信雖然不太被人看在眼里，但是誠信的作用卻至關(guān)重要。沒有誠信，工作將會不順利。沒有誠信，領(lǐng)導(dǎo)會訓(xùn)誡你。沒有誠信，老板會批評你。沒有誠信，朋友會瞧不起你。沒有誠信，無路可走。很多少人都在心中呼吁，誠信，你怎么那么偉大？讓人離不開你，不管是誰，一旦離開誠信，工作生活將會一團(tuán)糟糕，將會失去一切，最終后悔不已。
誠信到底是什么？誠信就是不要背叛別人。誠信就是不要在私底下說別人壞話。誠信就是相當(dāng)于是我們的道德，誠信就是相當(dāng)于我們的良心。誠信能看出我們思想品德的好壞，所以誠信很重要。
我們?nèi)说囊簧钚枰木褪钦\信，最離不開的就是誠信，如果失去了誠信，就很難挽回。讓我們每個人不要失去誠信，不要背叛誠信，讓我們好好守護(hù)著誠信。有了誠信，就能在社會中立足，有了誠信，前途就會一片光明。
誠信的重要性論文篇十二
老人們都說：“生命比什么都重要，沒有了生命，一切就都失去了意義?！闭鋹凵?，一直都是人們廣為宣傳的?？梢?，生命的確很重要。
看過今年3.15晚會后，我有一個很深的感觸：世間還有比生命更重要的東西，那就是誠信。
3.15晚會上，報道了這樣一件事情：在新疆維吾爾自治區(qū)烏魯木齊的惠仁醫(yī)院有許許多多的特殊病歷。病歷上所記錄的人有的根本沒有做過一些所謂的檢查，有的則根本沒有生過病、住過院，這很讓人感到奇怪。醫(yī)院填寫這些病歷又有什么用呢?原來，醫(yī)院是盯上了由社會承擔(dān)的醫(yī)療保險款。
醫(yī)院先通過各種優(yōu)惠手段，如：允諾隨時免費(fèi)做個檢查，或者是親戚朋友可以隨便拿一點藥，來騙得人們的醫(yī)療保險卡，然后，再根據(jù)卡內(nèi)的真人真名制造假病歷，一種是虛構(gòu)住院醫(yī)療價格，另一種是純粹的假住院，以此來進(jìn)行騙保。這真是令人震驚!若不是有一個神秘的業(yè)內(nèi)人士親口所說，我是無論如何也不會相信的!
人沒有了誠信，何以安身立命?沒有了誠信，何以生存發(fā)展?沒有了誠信，何以存活于世?誠信，使人在社會最基本的處事原則，是人處社會的通行證，使人走向未來的得力助手!
近年來的大頭娃娃事件、蘇丹紅事件、掉白塊事件、保險粉事件……都反映了誠信的缺失。誠信離我們越走越遠(yuǎn)!它成為了我們發(fā)自內(nèi)心的最急切的呼喚!古人有云：“精誠所至，金石為開?！闭\信是最基本的美德。時代進(jìn)步了，人們的生活水平提高了，為什么誠信得不到弘揚(yáng)?失去了誠信，就失去了美好的前途;失去了誠信，就掩埋了美好的心靈;失去了誠信，就埋沒了美好幸福的生活!
曾經(jīng)在雜志上看到這樣一個例子：有一個油漆工，給一戶人家粉刷墻壁，承諾把房間全刷干凈，可是就在他即將刷完的時候，一個不小心，把剛剛刷好的墻壁弄臟了。他補(bǔ)上后，發(fā)現(xiàn)兩次的顏色不一樣，于是不得不重新全部粉刷，并向房主說明了原因。雖然因此他并沒有賺到錢，但是他卻贏得了房主的信任，也獲得了誠信這塊金字招牌。后來成了一名很有成就的商人。
我想，是誠信塑造了他，是誠信造就了他的成就。試想，如果當(dāng)初他就為了一點點的錢，糊弄過去，也許到現(xiàn)在他也只是一個普普通通的油漆工;即使成為了商人，那也只是奸商，不會有所作為。
誠信有時就這樣決定了人的一生?？梢?，誠信比生命更重要!沒有了誠信，人生將會是什么樣?社會將會是什么樣?我不敢想象!
誠信的重要性論文篇十三
當(dāng)一個人說話的時候，人們會贊美他，尊重他，信任他。
從小就聽一些大人評論誠信，也有人認(rèn)為誠信不值錢，有貶義；有人說，誠信只是一個小巧精致的工作花瓶，可以裝點人類的道德；有人說誠實是維護(hù)人類的體面方式。當(dāng)今社會，老實人保持誠實，但大多是手無寸鐵的普通人，靠的是踏實、勤奮、不?；ㄕ?。經(jīng)常有一些奸詐虛偽的人，用自己的人格和尊嚴(yán)去挖財富。這些人就是不講誠信的人。
作為中華民族的接班人，要想成為人才，就要努力做到守時、守信、守信。這樣才能成長為可信、可靠、值得信賴的人。祖國的土地上，有一片誠信的森林。
人以誠為本。一個人一旦失去了誠信，就會變成一個不誠實的'人。一旦失去了誠信，身邊的人就會一個個離開你，不再是你的朋友。你也會變成一個孤獨(dú)、寂寞的人。誠信這個詞在人們的生活中有多重要！
我們要從小做誠實守信的孩子，用誠實守護(hù)良心的天空。
誠信的重要性論文篇十四
我并不是一個很誠信的人，我知道誠信很重要，但往往是做不到的，比如小學(xué)時我有一次考試成績不理想，就很害怕，于是欺騙父母成績還沒出來，就這樣拖了幾天，后來我就，一直編一些理由來騙父母，我明明知道這樣是不對的，但又害怕告訴真相之后，得到懲罰，直到下一次考試之前，我竟才告訴了父母。
現(xiàn)在的我們也沒有講誠信，比如說語文老師，信守承諾，在病好之后回來給我們上課，但我們并沒有拿到諾言，沒有好好學(xué)習(xí)，回到該有的學(xué)習(xí)態(tài)度中。還有像平常的寫作業(yè)，許多人都是不誠信的，有的人來回抄作業(yè)，有的人，明明沒寫，卻謊報給課代表和組長，不只是語文，其他科都有過這樣的實踐。老師這樣的目的是為了，讓我們多做一些題，熟練答題模式，這樣做是不誠信的而且很對不起老師。
想起一個小學(xué)同學(xué)，他有許多不誠信的行為，在四年級的時候，我借給了他一本小說，他甚至夸張，到五年級還沒有還給我，我每次一問他就說已經(jīng)不記得了。
還有大家觀察到?jīng)]有街上的攝像頭已經(jīng)越來越多了，去一些景點旅游，會發(fā)現(xiàn)警示語越來越多，為什么有許多人，不愿意相信游客和街上的行人呢，是因為之前肯定發(fā)生過這樣的事例，讓人們產(chǎn)生了恐慌，不相信其他人，就是因為之前的事例，損害了他們的誠信，就像語文課本上所寫的“人倍信則名不達(dá)”
無論什么時候，誠信都是很重要的，想要做到誠信，就必須從身邊的小事做起，比如考試不作弊，向朋友借的東西及時還，學(xué)習(xí)不糊弄自己和老師，大到國家大事，整個國家都要樹立一種誠信的風(fēng)氣。
誠信的重要性論文篇十五
老師、同學(xué)們：
大家好！
中國古代偉大的教育家、哲學(xué)家、思想家孔子曾經(jīng)用一句話警告世人：“人不信，不知道自己能干什么。”明代文人也有這樣的說法：“病不足以服；如果你不真誠，光感動是不夠的?！币簿褪钦f，行為不當(dāng)?shù)娜瞬槐徽f服；一個說話不誠實的人不需要和別人合作。
誠實的人是心胸開闊，品德高尚的人?！皼]有真誠，就沒有美德；沒有信仰，事情很難實現(xiàn)”。在社會主義文明高度發(fā)達(dá)的今天，很難看到人們相處時的真實感受。
“人不相信一時，不相信一生”。對于一個人來說，誠實有時候會和眼前利益對立。許多人缺乏長遠(yuǎn)的眼光來看待誠實。其實誠實只有一次。只要失去一次，信任就會下降，甚至?xí)霈F(xiàn)信任危機(jī)。
誠信不僅是道德建設(shè)的基礎(chǔ)，也是一種非常寶貴的資源。誠信在整個社會中起著重要的作用。在古人眼里，“一諾千金”可以說是無價之寶。沒有誠信這一寶貴資源，就很難保持人的能力、智慧、正直和善良。在這個社會里，這個人缺乏生存的基礎(chǔ)和發(fā)展的空間。
誠實是上帝對世界的`考驗。有很多人過不了這個關(guān)，逃了；也有很多人考上了，拿了冠。逃離的人隨著時間的流逝而消失，什么都沒留下；路過的人會消失，但依然活在人們心中，人們會把他捧得越來越高。
一旦社會缺乏誠信，每個成員都會生活在恐懼和小心猜疑的狀態(tài)中：早上起來吃早飯的時候，你會問，牛奶是病牛產(chǎn)的嗎？包子里面的肉靠譜嗎？當(dāng)你聽到某知名公司產(chǎn)值大幅增長的新聞報道時，不禁會問是虛假的媒體宣傳還是夸大的公司戰(zhàn)略。去銀行存錢，營業(yè)員把你從驗鈔機(jī)遞過來的錢一遍又一遍的遞過去，看看有沒有假錢；去超市買東西，一遍又一遍看著自己的零錢，擔(dān)心被人暗算。
但是，我們身邊誠信缺失的情況時有發(fā)生：虛假廣告橫行天下；劣質(zhì)商品充斥市場；考生作弊嚴(yán)重；“豆腐渣”工程造成了無數(shù)人間悲劇。難怪人們經(jīng)常對一些真實的新聞產(chǎn)生懷疑，甚至有調(diào)查顯示，“信任—利用—危機(jī)—機(jī)遇”已經(jīng)成為阻礙中國經(jīng)濟(jì)發(fā)展的主要因素。
“尊重和信守承諾，人就會親近；狡猾詭詐，人必遠(yuǎn)矣。”。我們要遠(yuǎn)離危險和欺騙，圓滑世故，更真誠，更信任，傾吐生命中最美的花朵。
所以，希望我們所有人在人生的道路上，都承載著誠信之心，讓誠信的人生放射出人格的金光，筑起堅不可摧的人生鐵壁！
誠信的重要性論文篇十六
滿足人民群眾日益增長的精神文化需求，是社會主義優(yōu)越性的重要表現(xiàn)，是社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的根本目的之一，也是達(dá)到小康目標(biāo)的一項重要內(nèi)容。
隨著物質(zhì)生活的改善和文化素養(yǎng)的提高，廣大群眾對于精神生活的需求，也相應(yīng)提高和不斷拓展。人們的審美情趣在發(fā)生變化，不滿足于被動地接受和欣賞，在需要更多的高質(zhì)量的文化藝術(shù)產(chǎn)品的同時，主動參與文化活動的要求日益強(qiáng)烈，參與文化活動的范圍不斷拓寬，參與文化活動的品位也在逐步提高。他們渴望社會能夠提供更多的舞臺和機(jī)會，以抒發(fā)情懷，展示自己的藝術(shù)才華和創(chuàng)造力。而且，這種參與、選擇還因年齡、職業(yè)、文化素養(yǎng)、興趣愛好的不同而表現(xiàn)出多層次、多形式的特點。
面對群眾不斷增長的精神文化需求，尤其是文化參與的需要，我們應(yīng)當(dāng)采取什么樣的措施，在抓好專業(yè)文化等各項文化事業(yè)的'同時，必須進(jìn)一步搞好群眾文化。因為群眾文化活動是以廣大群眾自我娛樂、自我參與、自我開發(fā)為主要形式進(jìn)行的，活動內(nèi)容豐富，活動形式多樣，活動方式靈活，具有很大的綜合性;群眾文化活動，聯(lián)系著千家萬戶，伸展到社會的各個角落，覆蓋面廣，社會性強(qiáng)，而且投入少，見效快，影響大。滿足人民群眾多層次、多樣化的文化需要，尤其是日益高漲的自我選擇、主動參與的需要，群眾文化無疑是一條重要渠道。
我們還要看到，我國幅員遼闊，地區(qū)經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展很不平衡，農(nóng)村人口多，能夠經(jīng)常欣賞到專業(yè)文藝演出的人數(shù)相當(dāng)有限，解決縣以下尤其是“老、少、邊、山、窮”地區(qū)廣大群眾的文化需求，最為直接的辦法，就是廣泛開展群眾性文化活動，讓群眾用他們的智慧和創(chuàng)造，來活躍和豐富自己的業(yè)余文化生活。根據(jù)我國處于社會主義初級階段的基本國情，文化事業(yè)的發(fā)展應(yīng)重基層、多樣化、不斷提高質(zhì)量。所以，不大力發(fā)展群眾文化，群眾文化在整個文化事業(yè)中沒有相當(dāng)?shù)谋壤鸵?guī)模，是難以適應(yīng)人民群眾的需求、真正繁榮文化事業(yè)的。
群眾文化工作，是社會主義精神文明建設(shè)的一條重要戰(zhàn)線。發(fā)展文化事業(yè)，開展群眾性文化活動，建設(shè)社區(qū)文化、村鎮(zhèn)文化、企業(yè)文化、校園文化，是加強(qiáng)精神文化建設(shè)的題中應(yīng)有之義。黨的十四屆六中全會《決議》提出的今后我國社會主義精神文明建設(shè)的目標(biāo)體系中，就包括了“實現(xiàn)以積極健康、豐富多彩、服務(wù)人民為主要要求的文化生活質(zhì)量的顯著提高”這一社會文化生活質(zhì)量的目標(biāo)。
群眾文化是新形勢下社會主義精神文明建設(shè)中具有吸引力、滲透力的傳播形式和載體，對于把精神文明建設(shè)的任務(wù)落實到城鄉(xiāng)基層，有著獨(dú)特的優(yōu)勢。群眾文化活動具有民族化、大眾化、通俗化的特點和強(qiáng)烈的自娛性，能夠吸引廣大群眾特別是青少年的熱情參與;群眾文化網(wǎng)絡(luò)規(guī)模大，網(wǎng)點多，直接扎根于城鄉(xiāng)基層，面向廣大群眾，如文化館、群眾藝術(shù)館、文化站、圖書室、文化室、文化中心、俱樂部以及各種興趣小組、文藝社團(tuán)等，是廣大群眾最親密的文化伙伴。寓教于樂的群眾文化活動，也是情感教育的一種獨(dú)特形式。廣大群眾自我娛樂、滿足文化需要的過程，實際上也是認(rèn)識社會、升華情感、自我充實、自我教育的過程。每一位參與者，既是受教育者，同時，也以自身的藝術(shù)創(chuàng)造和人生啟悟，自覺不自覺地感染別人。健康向上、豐富多彩的群眾性文化活動，對于進(jìn)行愛國主義、集體主義和社會主義教育，進(jìn)行社會公德、職業(yè)道德、家庭美德教育，提高群眾的思想道德和科學(xué)文化素質(zhì)，培養(yǎng)“四有”新人，營造良好的文化環(huán)境，深入持久地開展群眾性精神文明創(chuàng)建活動，反對封建迷信活動，抵制黃賭毒等社會丑惡現(xiàn)象，具有越來越大的不可替代的作用。如上海的群眾性文化活動，已經(jīng)成為當(dāng)?shù)鼐裎拿鹘ㄔO(shè)活動的三大系列之一，此起彼伏的讀書活動、家庭文化節(jié)、藝術(shù)節(jié)、歌會、各區(qū)(縣)的群眾藝術(shù)節(jié)以及近幾年出現(xiàn)的廣場藝術(shù)等，以其群眾性、創(chuàng)造性，有效地促進(jìn)了市民素質(zhì)的提高和精神文明建設(shè)的加強(qiáng)。
總之，群眾文化藝術(shù)是在長期的歷史實踐中逐漸形成并發(fā)展起來的，群眾文化藝術(shù)是群眾精神層次的表現(xiàn)是廣大群眾對美好生活的一種向往和追求，同時也是群眾進(jìn)行集體活動的重要載體。群眾藝術(shù)在人類發(fā)展過程過程中承載著人與自然、人與人之間和諧相處的理念。某種程度上來說群眾文化藝術(shù)是構(gòu)建和諧社會的重要基礎(chǔ)。