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會計職業(yè)道德畢業(yè)論文篇一
二、銀行結(jié)算賬戶
1、種類
按存款人不同分為個人銀行結(jié)算賬戶
單位銀行結(jié)算賬戶基本存款賬戶
一般存款賬戶
臨時存款賬戶
專用存款賬戶
注意：
(1)工商戶憑營業(yè)執(zhí)照字號或經(jīng)營者姓名開立的銀行結(jié)算賬戶納入單位銀行結(jié)算賬戶管理
(2)郵政儲蓄機構(gòu)辦理銀行卡業(yè)務(wù)開立的賬戶納入個人銀行結(jié)算賬戶管理，
2、銀行結(jié)算賬戶的開立、變更和撤銷
(1)開立：熟悉開立哪些賬戶要凈中國人民銀行當(dāng)?shù)胤种泻藴?zhǔn)，哪些只需要備案
(2)變更：熟悉時間的規(guī)定
銀行接到存款人變更通知后，應(yīng)及時辦理變更手續(xù)，并于2個工作日內(nèi)向中國人民銀行報告。
(3)撤銷：注意撤銷的'情形。
(1)被撤并、解散、宣告破產(chǎn)或關(guān)閉的
(2)注銷、被吊銷營業(yè)執(zhí)照的
(3)因遷址需要變更開戶銀行的
(4)其他原因需要撤銷銀行結(jié)算賬戶的
注意：存款人尚未清償開戶銀行債務(wù)的，不得申請撤銷銀行結(jié)算賬戶
4、一般存款賬戶的使用范圍：用于辦理借款轉(zhuǎn)存、借款歸還和其他結(jié)算的資金收付。該賬戶可辦理轉(zhuǎn)賬結(jié)算和存入現(xiàn)金，但不能支取現(xiàn)金。
5、專用存款賬戶的使用范圍：企事業(yè)單位因特定用途需要可以開立專用存款賬戶。適用于：基本建設(shè)資金;更新改造資金;財政預(yù)算外資金，糧、棉、油收購資金;證券交易結(jié)算資金，期貨交易保證金;信托基金，金融機構(gòu)存放同業(yè)資金，政策性房地產(chǎn)開發(fā)資金;單位信用卡備用金，住房基金，社會保障基金，收入?yún)R繳資金，業(yè)務(wù)支出資金，黨團、工會設(shè)在單位組織機構(gòu)經(jīng)費等專項管理和使用的資金。
6、臨時存款賬戶：存款人因臨時經(jīng)營活動需要可以開立臨時存款賬戶。存款人有設(shè)立臨時機構(gòu)、異地臨時經(jīng)營活動、注冊驗資情況的，可以申請開立臨時存款賬戶。注冊驗資的臨時存款賬戶在驗資期間只收不付。臨時存款賬戶的有效期不得超過2年。該賬戶可以辦理轉(zhuǎn)賬結(jié)算和根據(jù)國家現(xiàn)金管理的規(guī)定辦理現(xiàn)金收付。
8、異地銀行結(jié)算賬戶
三、票據(jù)基本知識
1、票據(jù)的范圍
包括銀行匯票、商業(yè)匯票、本票和支票。一般來講，票據(jù)具有信用、支付、匯兌和結(jié)算等職能。
2、票據(jù)當(dāng)事人基本當(dāng)事人出票人
會計職業(yè)道德畢業(yè)論文篇二
對于會計職業(yè)來說，職業(yè)道德是非常重要的一件事，也是做好會計工作的重點，以下是關(guān)于會計的職業(yè)道德的論文，我們一起來看看吧！
摘要：
會計人員職業(yè)道德就是指從事會計工作的人員在履行職責(zé)活動中應(yīng)具備的道德品質(zhì)。本文主要通過對我國會計人員職業(yè)道德的概念及目前我國會計人員職業(yè)道德現(xiàn)狀進行闡述與分析，同時針對存在問題提出相關(guān)改進措施。
關(guān)鍵詞：
會計人員職業(yè)道德
措施
職業(yè)道德是職業(yè)活動對職業(yè)行為的道德要求，體現(xiàn)了一定職業(yè)特征和行業(yè)特點，針對不同職業(yè)人員，對其職業(yè)行為提出了不同的道德要求，如醫(yī)生的職業(yè)道德是救死扶傷，教師的職業(yè)道德是教書育人，而具體到會計人員職業(yè)道德，主要是指在會計職業(yè)活動中應(yīng)當(dāng)遵循的、體現(xiàn)會計職業(yè)特征、調(diào)整會計職業(yè)關(guān)系的職業(yè)行為準(zhǔn)則和規(guī)范。根據(jù)我國會計工作、會計人員的實際情況，結(jié)合《公民道德建設(shè)實施綱要》和國際上對會計職業(yè)道德的一般要求，我國會計職業(yè)道德規(guī)范的主要內(nèi)容包括：愛崗敬業(yè)、誠實守信、廉潔自律、客觀公正、堅持準(zhǔn)則、提高技能、參與管理和強化服務(wù)等。加強會計人員職業(yè)道德建設(shè)是當(dāng)前建立社會主義市場經(jīng)濟的客觀要求，是做好會計工作的基礎(chǔ)和前提，是提高會計信息質(zhì)量的重要途徑，是整個會計行業(yè)賴以生存發(fā)展之根本。
一、我國會計人員職業(yè)道德現(xiàn)狀
我國目前正處于社會主義市場經(jīng)濟的初級階段，從整體來看，絕大多數(shù)會計人員及其相關(guān)領(lǐng)導(dǎo)的職業(yè)態(tài)度是端正的，職業(yè)道德素質(zhì)較高，財務(wù)人員都能恪盡職守、兢兢業(yè)業(yè)、默默無聞的工作。多年來，在會計崗位上也涌現(xiàn)出許多先進集體、先進個人。他們的先進事跡所蘊含的會計職業(yè)道德風(fēng)范，就是我國會計人員良好職業(yè)道德的體現(xiàn)和具體詮釋。但是，我們也應(yīng)該清醒地認(rèn)識到，在當(dāng)前市場經(jīng)濟條件下，我國會計職業(yè)道德建設(shè)也存在一些問題和缺陷，具體表現(xiàn)為：
1、一些會計人員不誠實守信。
一些會計人員職業(yè)道德意識薄弱，經(jīng)常被他人所左右，為了謀取個人或小集團私利而不能堅持原則，弄虛作假，直接或間接參與偽造、變造、篡改、隱匿、毀損會計資料，偽造虛假會計賬簿、會計報表等，對外提供虛假的會計信息和經(jīng)濟指標(biāo)，擾亂了社會正常經(jīng)濟秩序，損害了國家和社會公眾利益。
2、一些會計人員不廉潔自律，牟取私利。
會計工作的特點決定了會計人員要整天與錢物打交道，正是基于這樣的職業(yè)特點，會計人員最易犯的就是“貪欲”。一些會計人員由于會計職業(yè)道德觀念淡薄，自律意志薄弱，利用職務(wù)之便，貪圖金錢和物質(zhì)上的享受，自覺或不自覺地利用職業(yè)特權(quán)牟取私利。有的是被動，有的則是主動索賄、、挪用，有的是監(jiān)守自盜，有的是集體，還有的是，甚至走向犯罪的深淵。這樣的會計人員已經(jīng)不能阻止或防止他人侵占國家、單位、投資者等各方的經(jīng)濟利益，也不能很好地行使會計核算與監(jiān)督職能，無法保證社會各項經(jīng)濟活動正常進行。
3、一些會計人員素質(zhì)較低，缺乏鉆研業(yè)務(wù)精神。
會計工作是一項專業(yè)性和技術(shù)性很強的工作，會計從業(yè)人員必須具備一定的會計專業(yè)知識和技能，才能勝任會計工作?！暗馈敝淮?，“德”將焉附。會計之道，就是會計的職業(yè)技能和技術(shù)，沒有良好的會計之道，會計之德也就失去了依托。在我國1000多萬財務(wù)人員中，中高級職稱人員比例很小，約占20%左右，其余大部分都為初級職稱人員，有的甚至無證上崗，知識結(jié)構(gòu)、學(xué)歷水平和業(yè)務(wù)水平偏低。
有些會計人員在思想上不思進取，工作上疲于應(yīng)付，學(xué)習(xí)上又滿足于現(xiàn)狀，缺乏與時俱進的意識和提高專業(yè)技能的愿望。也有一些會計人員認(rèn)為這些年來，會計政策、制度變化快，學(xué)那么多知識有什么用，過兩年又過時了，還不如工作上需要什么就學(xué)什么，能應(yīng)付日常工作就行，沒有強烈的提高會計專業(yè)技能的意識。長期下去，導(dǎo)致對會計準(zhǔn)則、會計制度知之甚少，有時“臨時抱佛腳”，找書本、查資料，職業(yè)勝任能力明顯不夠。會計人員業(yè)務(wù)能力的低下，在工作中具體表現(xiàn)為記賬不符合規(guī)范、賬簿混亂、報表擠數(shù)等現(xiàn)象。由于會計人員業(yè)務(wù)不熟，會計信息失真的情況也屢見不鮮。這些都大大降低了會計工作質(zhì)量，違背了會計職業(yè)道德要求。
以上問題的出現(xiàn)和形成有其深刻的歷史背景和主客觀原因。一是個別會計人員會計職業(yè)操守樹立不牢，職業(yè)道德缺失，自我控制能力不強，在利益和誘惑面前鋌而走險；二是面對我國社會主義市場經(jīng)濟大潮，市場經(jīng)濟管理體制尚有許多不完善之處，對社會不良經(jīng)濟行為缺乏有力的法律和政策法規(guī)約束，社會上弄虛作假、偷稅漏稅、等違法行為時有發(fā)生，使個別會計人員出現(xiàn)心理失衡，最終放棄了職業(yè)道德底線，也參與和實施違法行為；三是我國對職業(yè)會計的法律約束尚不完備，對違反職業(yè)道德的行為缺乏有效的懲罰措施，對堅守會計職業(yè)道德紀(jì)律、堅決依法辦事的會計人員也缺乏有效的保障措施和獎勵機制，致使有些會計人員迫于外界的壓力而同流合污，參與到會計違法犯罪活動中來。
二、加強和完善會計職業(yè)道德建設(shè)的措施
1、樹立誠信思想，實事求是，不弄虛作假。
誠實守信是做人的基本準(zhǔn)則，也是公民道德規(guī)范的主要內(nèi)容。人無信不立，國無信不強。朱镕基同志在視察北京國家會計學(xué)院時，為北京國家會計學(xué)院題詞：“誠信為本，操守為重，堅持準(zhǔn)則，不做假賬?！笨梢娮鋈诵枰\信，社會需要誠信，會計職業(yè)更需要誠信。誠實守信是會計職業(yè)活動和職業(yè)道德的精髓。通過定期和不定期采取培訓(xùn)班、研討班、進修班等多種渠道，加強會計人員崗位職業(yè)道德繼續(xù)教育培訓(xùn)，培養(yǎng)會計人員職業(yè)情感，磨練職業(yè)道德意志，持續(xù)不斷地強化會計人員會計職業(yè)道德觀念，幫助會計人員正確把握會計職業(yè)將遇到的誠信沖突的各種情形及其解決途徑，不斷提高會計人員政治素質(zhì)、職業(yè)道德水平。讓會計誠信成為會計人員的自覺行動，使會計人員真正做到做老實人，辦老實事，實事求是，不搞虛假。
2、樹立正確的人生觀和價值觀，提倡榜樣精神。
廉潔自律是會計職業(yè)道德的前提，是會計職業(yè)道德的內(nèi)在要求，也是會計職業(yè)聲譽的“試金石”。要想做到廉潔自律，首先要求會計人員加強世界觀的.改造，樹立正確的人生觀和價值觀，加強自身的道德修養(yǎng)，只有這樣才能自覺抵制享樂主義、個人主義、拜金主義等錯誤思想，從而做到公私分明，不貪不占，不同流合污。此外，榜樣的力量是無窮的，良好的榜樣能給人以感染力和推動力，對人們的思想和行為起著潛移默化的影響作用，我國相關(guān)財政部門應(yīng)大力挖掘會計隊伍中的先進典型人物，加大宣傳力度，采取靈活多樣的宣傳形式，如舉辦會計典型人物演講、論壇、有獎?wù)魑牡刃问?，正確引導(dǎo)廣大會計人員向先進人物學(xué)習(xí)，從感情上受到感染，引起共鳴，從而激發(fā)學(xué)習(xí)榜樣的決心和力量，對照自己找差距，把學(xué)習(xí)先進人物事跡落實到會計工作的具體實踐中。
3、不斷提高會計人員專業(yè)技能和職業(yè)素養(yǎng)。
相關(guān)財政主管部門應(yīng)加強對會計人員的崗前培訓(xùn)和崗位職業(yè)技能培訓(xùn)。在會計職業(yè)繼續(xù)教育中強化對會計人員的專業(yè)技能培訓(xùn)和職業(yè)道德教育，培養(yǎng)會計人員干一行愛一行的精神，不間斷地學(xué)習(xí)相關(guān)專業(yè)技能，用科學(xué)的會計理論和高超的會計操作技能武裝自己，以適應(yīng)飛速發(fā)展的社會經(jīng)濟需要。只有向書本學(xué)、向社會學(xué)、向先進學(xué)，才能不斷提高自己的業(yè)務(wù)水平、理論水平以及操作技能，才能推動會計工作和會計職業(yè)良性發(fā)展。同時，要掌握科學(xué)的學(xué)習(xí)方法，注意理論聯(lián)系實際，在實踐中提高職業(yè)技能。通過在工作中刻苦鉆研、勇于創(chuàng)新，才能不斷提高過硬的會計專業(yè)技能，提高會計人員的職業(yè)素養(yǎng)。
4、健全會計法律監(jiān)督機制，建立職業(yè)道德評價體系。
財政部門作為我國《會計法》的執(zhí)法主體，可以依法對社會各單位執(zhí)行會計法律制度情況及會計信息質(zhì)量進行檢查。通過檢查，一方面督促各單位嚴(yán)格執(zhí)行會計法律法規(guī)，另一方面也是對各單位會計人員遵守會計職業(yè)道德情況的檢驗。對于檢查中發(fā)現(xiàn)的違反《會計法》行為，會計人員要承擔(dān)相關(guān)法律責(zé)任，依法給予行政處罰或刑事處罰，同時應(yīng)在其會計檔案中做出違反會計職業(yè)道德記錄，使其在將來會計專業(yè)技術(shù)資格考評、聘用時受到一定的影響和約束。比如規(guī)定因在財務(wù)、會計、審計或其他經(jīng)濟行為中受到刑事處罰或受過黨紀(jì)、政紀(jì)處分的，則不能參加高級會計師資格的評審等。此外，對認(rèn)真執(zhí)行《會計法》及相關(guān)財經(jīng)法律法規(guī)的會計人員應(yīng)給予精神上或物質(zhì)上的獎勵，在相關(guān)會計專業(yè)技術(shù)資格考評時，可以考慮給予相應(yīng)程度加分或者同等分?jǐn)?shù)時優(yōu)先評聘。
最后，各新聞媒體應(yīng)加強對會計職業(yè)道德風(fēng)尚的正面典型宣傳和輿論監(jiān)督。樹立良好的會計職業(yè)道德風(fēng)尚，需要社會輿論的大力支持和監(jiān)督。新聞媒體要在全社會倡導(dǎo)誠信為榮、失信可恥的職業(yè)道德意識，弘揚正氣，遏制行為，形成良好的職業(yè)道德環(huán)境和輿論監(jiān)督氛圍。
參考文獻：
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[4]陳紅梅，《會計職業(yè)道德淺析》，《企業(yè)技術(shù)開發(fā)》13期
會計職業(yè)道德畢業(yè)論文篇三
摘要：會計職業(yè)道德是會計從業(yè)人員必須遵循的一項重要道德標(biāo)準(zhǔn)，它一定程度地規(guī)范和制約會計人員的從業(yè)行為。目前，我國會計行業(yè)對會計職業(yè)道德的關(guān)注越來越重視，但是，由于其運行的結(jié)果并不是很理想，因此，加強會計職業(yè)道德的發(fā)展就顯得十分重要。本文主要分析我國會計職業(yè)道德方面的內(nèi)容。
關(guān)鍵詞：會計行業(yè);會計人員;職業(yè)道德
隨著社會發(fā)展速度的加快，人們對會計行業(yè)的需求在逐漸增長，對會計從業(yè)人員的要求也在不斷提升之中。而目前，我國的注冊會計師考核還是過于偏重對會計人員的專業(yè)技能的考察，而對于會計職業(yè)道德方面的考核內(nèi)容則涉及的比較少，這就直接導(dǎo)致了會計行業(yè)的造假等現(xiàn)象的出現(xiàn)。因此，就必須持續(xù)加強會計職業(yè)道德方面的研究，不斷完善我國會計職業(yè)道德體系的建設(shè)。
一、我國會計職業(yè)道德建設(shè)的必要性
會計職業(yè)道德其實就是職業(yè)道德的一個分支，它是從事會計行業(yè)的人員在日常的工作中必須遵守的特定的社會規(guī)范。同時，會計職業(yè)道德也是與相關(guān)政策法律相互協(xié)調(diào)、相互補充的一種約束會計從業(yè)者職業(yè)行為的行為規(guī)范。會計工作是與資金、資產(chǎn)以及各種經(jīng)濟利益打交道的經(jīng)濟性技術(shù)活動。而由于現(xiàn)代經(jīng)濟業(yè)務(wù)的不穩(wěn)定性和多種會計方法的可選擇性，導(dǎo)致會計人員在進行會計業(yè)務(wù)的核算、審查過程中，除了要嚴(yán)格遵循相關(guān)經(jīng)濟法規(guī)以及相關(guān)會計政策法規(guī)之外，還要做出相應(yīng)的價值選擇，也就是職業(yè)道德的價值選擇。同時，會計人員在從事相關(guān)會計活動時，在相關(guān)財務(wù)會計結(jié)算、資金管理、會計信息審核等環(huán)節(jié)中都會面臨到相應(yīng)的職業(yè)道德規(guī)范的選擇。因此，加強會計人員的職業(yè)道德素養(yǎng)、不斷完善我國會計職業(yè)道德體系是一項十分重要而迫切的工作任務(wù)。
二、我國會計職業(yè)道德建設(shè)的現(xiàn)狀分析
(一)現(xiàn)狀分析
改革開放以來，隨著隨著社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的快速發(fā)展，我國的會計行業(yè)也有了長足的進步，會計從業(yè)人員的素質(zhì)也有了質(zhì)的提升，其規(guī)范化的職業(yè)操作、客觀公正的職業(yè)態(tài)度，為繁榮社會主義市場經(jīng)濟的發(fā)展做出了一定的貢獻。但是，隨著我國加入wto，社會經(jīng)濟環(huán)境發(fā)生了巨大的變化，經(jīng)濟主體、組織結(jié)構(gòu)、利益分配以及市場趨向等都有了一定的變化。而隨著市場經(jīng)濟發(fā)展的加快，市場環(huán)境發(fā)生了深刻變化，社會經(jīng)濟活動中各種利益誘惑逐漸增多，給我國會計行業(yè)的職業(yè)道德建設(shè)帶來了挑戰(zhàn)是十分嚴(yán)峻的。此外，由于會計行業(yè)在自身的發(fā)展和擴張過程中的不規(guī)范性，造成部分會計人員的職業(yè)道德和操守出現(xiàn)了比較嚴(yán)重的問題，各種會計舞弊行為紛紛被披露，造成人們對會計行業(yè)的普遍不信任。這種情緒如果一直延續(xù)下去，不僅會使我國會計行業(yè)的整體發(fā)展走偏，還有可能對我國社會主義現(xiàn)代化建設(shè)產(chǎn)生嚴(yán)重阻礙，不利于國民經(jīng)濟的快速健康發(fā)展。
(二)原因分析
1.會計人員的從業(yè)環(huán)境的影響
會計工作是一項與社會各個行業(yè)都密切聯(lián)系的工作，它往往從屬于某一企業(yè)的運營發(fā)展，而會計人員通常都是企業(yè)的受雇人員，它需要依靠企業(yè)的發(fā)展來獲取其物質(zhì)回報和經(jīng)濟收益，可以說會計人員的利益的直接決定者就是企業(yè)的管理層。因此，當(dāng)會計人員與企業(yè)的管理人員在會計業(yè)務(wù)上發(fā)生沖突時，會計人員在選擇遵循會計原則，堅守會計職業(yè)道德與聽從上級命令的兩難境地之中。
2.會計人員的道德素質(zhì)偏低
會計從業(yè)人員自身素質(zhì)的高低也是關(guān)系會計職業(yè)道德建設(shè)的重要因素之一。低素質(zhì)的會計人員在處理個人利益與社會集體利益的關(guān)系時，如果將個人利益凌駕在社會利益和集體利益之上，會計人員就無法客觀公正地從事相關(guān)的會計實務(wù)工作，就很有可能在實際的會計工作中產(chǎn)生職業(yè)道德危機。此外，目前我國較為薄弱的會計從業(yè)道德教育也是導(dǎo)致會計人員職業(yè)道德素質(zhì)偏低的主要原因。
3.會計行業(yè)的監(jiān)督管理體系的建設(shè)不完善
會計職業(yè)道德規(guī)范也是一種社會秩序規(guī)范。而目前我國在會計實務(wù)方面的監(jiān)督機制都還很不完善，會計方面的政策法規(guī)還不能得到很好的貫徹落實，會計管理體系的建設(shè)也處在探索發(fā)展階段。會計結(jié)算、審計等監(jiān)督標(biāo)準(zhǔn)也不統(tǒng)一，從會計行業(yè)自身的發(fā)展來看，還無法發(fā)揮有效的監(jiān)督作用。
三、完善我國會計職業(yè)道德體系建設(shè)的相關(guān)對策
(一)加強會計職業(yè)道德教育
加強會計職業(yè)道德的學(xué)校教育是從源頭上提升會計從業(yè)人員職業(yè)道德素質(zhì)的最有效方式。學(xué)校要將會計職業(yè)道德的有關(guān)內(nèi)容納入日常的教學(xué)計劃之中，并且通過開展各種會計職業(yè)道德教育教學(xué)活動來強化相關(guān)人員的職業(yè)道德素養(yǎng)和誠信觀念。此外，對在職的會計從業(yè)者，還應(yīng)該多開展定期的會計職業(yè)道德培訓(xùn)，還要進行職業(yè)道德的相關(guān)考核評估。
(二)加強對會計職業(yè)道德的監(jiān)管
政府行政部門要給予會計職業(yè)道德建設(shè)以行政支持，充分發(fā)揮其行政職權(quán)，對會計職業(yè)道德體系的建設(shè)給予必要的行政支持，同時，還要對會計行業(yè)職業(yè)道德的實施實施必要的行政監(jiān)管。把對會計人員的職業(yè)道德監(jiān)管與相關(guān)的職稱評定、會計注冊師的考核以及其職業(yè)道德表現(xiàn)結(jié)合起來，為我國會計行業(yè)的職業(yè)道德發(fā)展提供一個健康、良好的實施環(huán)境。此外，還要加強會計行業(yè)內(nèi)部對職業(yè)道德的監(jiān)督，將會計職業(yè)道德失范苗頭和行為扼殺在萌芽階段，避免出現(xiàn)更大的會計失范行為，減小其不良影響。
(三)加強會計人員對職業(yè)道德的認(rèn)識
不斷提升會計從業(yè)人員的職業(yè)道德素養(yǎng)，也是完善會計行業(yè)的職業(yè)道德體系建設(shè)的重要內(nèi)容。會計從業(yè)者除了要積極接受相關(guān)的教育培訓(xùn)外，還應(yīng)該從自身去發(fā)現(xiàn)問題，不斷地更新對現(xiàn)代會計的認(rèn)識。還要加強自我反省，不斷深化對會計職業(yè)道德的認(rèn)識和理解，樹立正確的會計從業(yè)道德觀念，并將這種正確的道德觀念內(nèi)化成一種自覺的職業(yè)習(xí)慣和道德品質(zhì)。
參考文獻：
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會計職業(yè)道德畢業(yè)論文篇四
注冊會計師是市場經(jīng)濟時代下的產(chǎn)物，在我國經(jīng)濟發(fā)展過程中為維護經(jīng)濟秩序的正常運轉(zhuǎn)起到了重要作用。注冊會計師的職業(yè)任重而道遠，責(zé)任重大，職業(yè)道德在利益誘惑下頻繁收到挑戰(zhàn)。在深入探討了注冊會計師職業(yè)道德的重要性的同時，針對注冊會計師造假現(xiàn)象等問題分析了根本原因，并提出了相應(yīng)的對策。會計界的從業(yè)人員、所有的注冊會計師和政府方面需要共同努力。
注冊會計師；職業(yè)道德；造假；對策
在會計職業(yè)活動中，遵守具有反映會計職業(yè)特征、協(xié)調(diào)會計職業(yè)關(guān)系的行為準(zhǔn)則和規(guī)范，我們將其稱為會計職業(yè)道德。注冊會計師的職業(yè)道德從屬于會計職業(yè)道德，是指注冊會計師在執(zhí)業(yè)的過程中需要遵守該行業(yè)的行為準(zhǔn)則和道德規(guī)范。然而部分注冊會計師在利益的驅(qū)使下，違背職業(yè)道德幫助企業(yè)粉飾財務(wù)報表，嚴(yán)重擾亂正常的市場經(jīng)濟秩序。究其原因可以從主觀因素和客觀因素進行分析。
（一）造成注冊會計師職業(yè)道德缺失的主觀原因
注冊會計師行業(yè)任重而道遠，它以社會和人民的利益出發(fā)，對公共利益負(fù)責(zé)。然而部分會計事務(wù)所和注冊會計師卻沒有意識到責(zé)任意識的重要性。首先，部分注冊會計師為利益所驅(qū)使，利益誘因使得財務(wù)報表的失真問題頻發(fā)。其次，在低價格的市場競爭中，低成本服務(wù)導(dǎo)致審計程序弱化。第二混業(yè)經(jīng)營嚴(yán)重，非審計業(yè)務(wù)的拓展，導(dǎo)致注冊會計師的獨立性頻繁受到挑戰(zhàn)。獨立性是注冊會計師充分發(fā)揮其工作職能的保障和基礎(chǔ)，注冊會計師在審計過程中，需要秉持“獨立、客觀、公正”的原則，從企業(yè)利益和社會利益兩個角度出發(fā)，客觀公正的發(fā)表審計意見。會計事務(wù)所的混業(yè)經(jīng)營同時也會對注冊會計師的專業(yè)能力和職業(yè)能力造成一定的影響，注冊會計師或會計師事務(wù)所參股其客戶的行為在整個業(yè)界存在的極為普遍的現(xiàn)象，結(jié)果出現(xiàn)了會計師事務(wù)所身兼二職的現(xiàn)象出現(xiàn)。律師事務(wù)所既當(dāng)裁判員又當(dāng)運動員的局面，對注冊會計師的道德建設(shè)產(chǎn)生負(fù)面效應(yīng)。
（二）造成注冊會計師職業(yè)道德缺失的客觀原因
注冊會計師職業(yè)道德問題形成的客觀原因，主要可以分為三個方面。首先，我國現(xiàn)有的法制制度存在著一定的缺陷，法律體系不夠完善。目前現(xiàn)有的《中華人民共和國注冊會計師法》和《中華人民共和國證券法》等，對注冊會計師的要求較為模糊，懲罰措施不夠嚴(yán)厲，大多數(shù)為警告、暫停執(zhí)業(yè)和吊銷其執(zhí)業(yè)證書等行政處罰。而部分注冊會計師違背職業(yè)道德，幫助企業(yè)作假并從中獲取高額利潤，因此在刑事追責(zé)和高額違約金的方面還需要不斷的改進和完善。此外，現(xiàn)有的法律可操作性較差，實踐性較弱，導(dǎo)致注冊會計師的違法行為不能得到及時有效的懲處。其次，我國注冊會計師事務(wù)所的成立機制存在一定的問題。根據(jù)中國注冊會計師行業(yè)管理信息系統(tǒng)顯示，12月31日，全國共有會計師事務(wù)所8374家。通過調(diào)查，一般的會計師事務(wù)所注冊資本才幾十萬元、上百萬元，而被審計的企業(yè)可能擁有上億元以上的資產(chǎn)，事務(wù)所出具虛假報告給股東帶來的損失是事務(wù)所本身資產(chǎn)遠遠不能補償?shù)?，為部分注冊會計師提供了可乘之機。最后，政府方面在監(jiān)管上執(zhí)行力度不夠。外部環(huán)境的有效監(jiān)督對注冊會計師職業(yè)道德的建設(shè)起到了重要作用，然而部分地方政府和企業(yè)為滿足自身的利益，尋求注冊會計師的幫助，完成粉飾報表、出具虛假審計報告等一系列的不法行為。在政府監(jiān)督不嚴(yán)加之管理體系薄弱的情況下，大多數(shù)的行政處罰和罰款，不能對注冊會計師的造假行為起到根除作用，這也是造成注冊會計師造假的客觀外部因素。
（一）過度逐利，偏離專業(yè)發(fā)展方向
1997年，成都市某會計師事務(wù)在30萬元審計費的利益誘惑下，幫助虧損數(shù)額巨大的紅光集團編造假的財務(wù)報表，使得紅光通過上市的方法圈錢4。1億，造成銀行直接虧損六個億。注冊會計師的過度逐利，造成了極為惡劣的影響。當(dāng)下由于注冊會計師在市場的供求關(guān)系中處于吃緊的狀態(tài)，因此其行業(yè)要求沒有得到很好的把關(guān)和篩選。大部分會計師事務(wù)所的關(guān)注重點放在了注冊會計師的專業(yè)能力和工作能力。將專業(yè)勝任能力作為注冊會計師的衡量標(biāo)桿，把勝任的情況和專業(yè)能力兩者進行捆綁作為評價注冊會計師的職業(yè)道德參考，導(dǎo)致評價結(jié)果有失偏頗。
（二）責(zé)任意識淡薄，出賣信息問題嚴(yán)重
“st黎明”事件的會計師造假手法比較高明。黎明服裝股份有限公司為粉飾經(jīng)營業(yè)績，使用違法手段編造虛假財務(wù)數(shù)據(jù)，造假金額高達8579萬元，董事長王宏明出逃美國，于多年后捉捕歸案。該案件中反映出了注冊會計師沒有將其優(yōu)秀的工作能力用對方向，其違法的作假行為充分的說明了其責(zé)任意識的淡薄。當(dāng)前，我國大部分注冊會計師積極響應(yīng)職業(yè)道德責(zé)任的口號，卻沒有落實到具體行動中。一部分注冊會計師存在僥幸心理，由于非誠信行為的成本較低，他們寧愿鋌而走險，在巨大的利益誘惑下，不再堅守職業(yè)道德素質(zhì)的底線。信用本是作為注冊會計師行業(yè)的底線，卻被部分會計師作為其私利來源的渠道，出賣信息現(xiàn)象嚴(yán)重。信用準(zhǔn)則的內(nèi)涵和意義被金錢的誘惑所沖淡，不再發(fā)揮其應(yīng)有的.價值。注冊會計師，更看重企業(yè)給的利益，而忽略了其站在社會的角度客觀公正地發(fā)表審計意見的原始出發(fā)點，沒有對報表的使用者負(fù)起相應(yīng)的責(zé)任。
（三）注冊會計師執(zhí)業(yè)能力薄弱，綜合素質(zhì)有待提高
當(dāng)下，大部分會計師事務(wù)所的關(guān)注點聚集在注冊會計師的實踐能力培養(yǎng)，而執(zhí)業(yè)能力卻沒有得到足夠的重視，一度被邊緣化，這必將為日后工作的發(fā)展埋下隱患。忽視后續(xù)教育，對專業(yè)研究留于形式，將會使得注冊會計師能力提升空間受限，同時不利于其職業(yè)道德的培養(yǎng)。其根本原因是沒有樹立一個正確的價值觀，外部環(huán)境影響加之注冊會計師對自己的要求不夠嚴(yán)格，導(dǎo)致其職業(yè)道德素質(zhì)在利益誘惑下容易變質(zhì)。因此解決當(dāng)下為了眼前利益，而不斷降低專業(yè)標(biāo)準(zhǔn)的局面勢在必行，加強對注冊會計師執(zhí)業(yè)能力和綜合素質(zhì)的培養(yǎng)成為重中之重。
（四）處理機制不完善，懲戒力度薄弱
目前我國對注冊會計師的非誠信行為懲處力度不足，沒有起到相應(yīng)的震懾作用。這也是注冊會計行業(yè)失真問題嚴(yán)重，造假行為屢禁不止的根本原因。由于缺乏相應(yīng)的民事賠償制度，使得部分會計師的非誠信行為違規(guī)成本較低，給會計報表的使用者造成了經(jīng)濟上的損失。加之民事賠償機制沒有得到完善和建設(shè)，導(dǎo)致部分投資者在錯誤信息的引導(dǎo)下，做出錯誤的投資決策，從而給投資人帶來巨大的經(jīng)濟損失。銀廣廈事件的爆發(fā)震驚全國，廣夏實業(yè)股份有限公司虛構(gòu)財務(wù)報表，四年內(nèi)累計虛增利潤77156。70萬元，虛報產(chǎn)量和出口價格，最終導(dǎo)致公司被取消上市資格，造假者鋃鐺入獄。雖然在該惡性案件中注冊會計師不是罪魁禍?zhǔn)?，但在整起案件中也起到了“推波助瀾”的?fù)面作用，因此如何完善民事賠償制度，加大懲戒力度，維護市場正常秩序，堅決打擊注冊會計師的非誠信行為，并追究其相應(yīng)的法律責(zé)任成為當(dāng)務(wù)之急。
（一）提高注冊會計師在執(zhí)業(yè)過程中的獨立性
加強提高注冊會計師在執(zhí)業(yè)過程中的獨立性，有助于在審計和鑒證業(yè)務(wù)過程中充分地發(fā)揮其職能作用。獨立性是注冊會計師充分發(fā)揮其工作職能的保障和基礎(chǔ)，那么首先注冊會計師在審計過程中，需要秉持“獨立、客觀、公正”的原則，從企業(yè)利益和社會利益兩個角度出發(fā)，客觀公正的發(fā)表審計意見。保障注冊會計師的獨立性，才會使得其充分發(fā)揮行業(yè)價值，而不是處于被架空的狀態(tài)，聽之任之。其次，要保持注冊會計師、委托單位和會計信息使用者三者之間的各自獨立。注冊會計師與委托單位之間不存在任何的捆綁關(guān)系，這也代表著注冊會計師不是委托單位的發(fā)聲筒。他是以公平公正的角度，客觀真實的發(fā)表著審計意見，從而滿足會計信息使用者的使用需求，將審計作用發(fā)揮到最大值。會計事務(wù)所和注冊會計師要對可能影響到審計獨立性的行為做出防范應(yīng)對方案。避免利益沖突、關(guān)聯(lián)關(guān)系和外界壓力等諸多外部因素，影響到審計結(jié)果的獨立性。因此制定相應(yīng)的防范應(yīng)對措施勢在必行，審計獨立性得到保障，才能使注冊會計師真正的發(fā)揮其行業(yè)價值和工作職能。加強提高注冊會計師在執(zhí)業(yè)過程中的獨立性，才能將審計作用真正的發(fā)揮出來并應(yīng)用于日常的生活之中。目前我國注冊會計師在執(zhí)業(yè)過程中仍存在許多問題，從近年來曝光的審計失敗案件來看，主要原因還是注冊會計師獨立性的缺失。因此為了提高注冊會計師的獨立性，首先要保障注冊會計師與委托單位之間不存在關(guān)聯(lián)的利益沖突，才能從根本上保證注冊會計師在審計過程中以客觀公允的態(tài)度，反饋整個審計過程。加大審計過程中的監(jiān)督力度，履行行業(yè)職責(zé)，保障注冊會計師客觀公正地發(fā)表審計意見，不被外界壓力所干擾。
（二）完善相應(yīng)法律制度，加大監(jiān)管力度
首先，為樹立注冊會計師的正確職業(yè)道德觀，引領(lǐng)其形成職業(yè)道德素質(zhì)意識，加大對注冊會計師的監(jiān)管力度成為重中之重。通過加大對注冊會計師的監(jiān)管力度，解決當(dāng)前市場有效委托者缺失和監(jiān)督力度較低所造成的誠信問題。當(dāng)務(wù)之急就是先完善有關(guān)法規(guī)制度，完善立法才能實現(xiàn)有法可依。其次，要加大對注冊會計師的監(jiān)管力度，做到有法必行。貫徹執(zhí)行法律綱領(lǐng)，而不是讓法律文件成為一紙空談。加強建設(shè)以《會計法》為核心思想的會計法律規(guī)范體系，并以此為基準(zhǔn)，對《中國注冊會計師法》和《證券法》不斷的進行填充和校準(zhǔn)。堅決杜絕不法分子鉆法律漏洞的行為。在進行執(zhí)法的過程中，為將經(jīng)濟租金的產(chǎn)生額度降到最低，要注重防違規(guī)者和執(zhí)法者對處罰權(quán)的惡意操作。將責(zé)任機制引入到對注冊會計師誠信行為管理的過程之中。通過應(yīng)用科學(xué)有效的責(zé)任追究機制，落實到個人，堅決對注冊會計師造的假行為追查到底，起到震懾作用。最后，要加強《公司法》、《注冊會計師法》、《證券法》在執(zhí)法判決過程中的處罰力度，對注冊會計師的非誠信行為進行打擊。當(dāng)前該類法律的經(jīng)濟賠償?shù)奶幜P力度較弱，對刑事處罰追責(zé)也較為模糊，不夠明確。加之執(zhí)法力度的不足，使得注冊會計師的違規(guī)成本低。因此加大對注冊會計師的監(jiān)督管理，對于造成影響惡劣的行為追究其刑事責(zé)任，同時注銷其注冊會計師資格證，對其不誠信行為進行懲處，使其退出該行業(yè)。
（三）提高注冊會計師的執(zhí)業(yè)能力
美國安然公司破產(chǎn)后，相繼引出了安達信用問題的曝光，在該事件中注冊會計師的執(zhí)業(yè)能力成為不可或缺的制成因素。注冊會計師為更好的在審計過程中發(fā)揮作用，擁有扎實的專業(yè)基礎(chǔ)和豐富的工作經(jīng)驗至關(guān)重要。“專業(yè)勝任能力”無疑對注冊會計師專業(yè)知識的儲備情況和工作經(jīng)驗的豐富情況提出了更高的要求。在審計過程中需要注冊會計秉持認(rèn)真的工作態(tài)度完成客戶委托的業(yè)務(wù)。保障工作有限的完成，注冊會計師要注重對客戶信息進行保密。在注冊會計師與客戶雙方達成共識的前提下，通過雙方進行充分的溝通和交流，對實際情況進行深入的了解和掌握，有助于注冊會計師更好的完成工作進程。在此前提和背景下，注冊會計師有責(zé)任和義務(wù)對客戶的信息進行保密。注冊會計師有責(zé)任在執(zhí)業(yè)時保持應(yīng)有的關(guān)注和專業(yè)勝任能力，并在遵守公正性、客觀性要求的范圍內(nèi)提供優(yōu)質(zhì)服務(wù)；在執(zhí)行審計時，遵守獨立性要求，從而更好的為客戶提供服務(wù)。
（四）完善現(xiàn)有的民事賠償制度
當(dāng)下民事賠償制度對違反操作規(guī)程的注冊會計師的懲處力度不夠。懲罰手段和懲罰措施不痛不癢，沒有達到教育的目的。因此，首先，完善現(xiàn)有的民事賠償制度，對注冊會計師在執(zhí)業(yè)過程中的非誠信行為進行懲戒，從而起到一定的震懾力，通過法律等強制性手段培養(yǎng)注冊會計師的職業(yè)道德素質(zhì)。完善現(xiàn)有的民事賠償制度，并納入相應(yīng)的法律法規(guī)中，通過法律手段和法律途徑進行約束管理無疑是低成本，高成效的重要防范措施。其次，通過設(shè)置高額賠償金將有效的降低注冊會計師在執(zhí)業(yè)過程中可能發(fā)生非誠信行為的幾率。當(dāng)下由于我國民事賠償金額較低處罰減輕，加之刑事處罰制度模糊籠統(tǒng)不夠明確，導(dǎo)致注冊會計師和其所屬的事務(wù)所發(fā)生違信情況時，所需成本較低，達不到懲罰的目的，處罰減輕缺乏一定的威懾作用，因此注冊會計師非誠信行為屢禁不止。
近年來會計失真問題頻發(fā)，國際會計事務(wù)所幫助企業(yè)粉飾財務(wù)報表的行為頻繁曝出，會計誠信危機面臨著挑戰(zhàn)。因此解決當(dāng)前會計界頻繁出現(xiàn)的失真問題成為重要舉措。會計界的從業(yè)人員、所有的注冊會計師和政府方面，在當(dāng)前緊迫的形勢下，需要共同努力。政府方面不斷加強監(jiān)管，從而維持一個健康向上的外部環(huán)境。注冊會計師自身也要清醒地認(rèn)識到身上所背負(fù)的責(zé)任，不斷學(xué)習(xí)，積極向上，堅守自己的職業(yè)道德底線，為會計業(yè)的發(fā)展貢獻自己的綿薄之力。
[3]高雅婷。注冊會計師的職業(yè)道德淺談[j]。品牌，2014（11）：90—91
[7]朱詩雯。注冊會計師職業(yè)道德建設(shè)[j]。商，2015（23）：140—141。
會計職業(yè)道德畢業(yè)論文篇五
引言：中國是一個文明古國，幾千年來的德治傳統(tǒng)在整個社會的發(fā)展過程中發(fā)揮了重要的作用，作為現(xiàn)代會計，職業(yè)道德的作用，對整個社會尤其重要。
會計職業(yè)道德是職業(yè)道德的一種，是指從事會計職業(yè)的人們在會計工作中產(chǎn)生的，正確處理會計實務(wù)和調(diào)整會計人員職權(quán)和職責(zé)的行為規(guī)范。會計職業(yè)道德作為意識形態(tài)范疇其影響因素很多，如民族文化、傳統(tǒng)習(xí)俗、價值標(biāo)準(zhǔn)等。會計職業(yè)道德貫穿會計運行的全部領(lǐng)域和過程，如同其他職業(yè)道德，其基本要求是忠于職守，所有會計從業(yè)者在其會計崗位都必須恪守準(zhǔn)則、職業(yè)道德、履行崗位職責(zé)、完成自身承擔(dān)的全部任務(wù)。與法律規(guī)范相比，道德規(guī)范具有天然優(yōu)勢。法律只限定了會計行為應(yīng)遵守的下限，而道德規(guī)范卻能從信念、品行等方面更深刻地影響會計行為的質(zhì)量。良好的會計職業(yè)道德規(guī)范不僅有利于塑造從業(yè)人員的優(yōu)良品格，而且有利取得外部信任、樹立良好的會計職業(yè)形象，保持會計的生存競爭能力，更好的為經(jīng)濟建設(shè)服務(wù)。
二、對當(dāng)前我國會計道德的現(xiàn)狀分析。
新中國成立以來，我國的會計法制和職業(yè)道德建設(shè)取得了顯著成效，廣大會計人員與時俱進、開拓創(chuàng)新，在社會主義市場經(jīng)濟體制的建立與發(fā)展中作出了突出成績，促進了社會主義市場經(jīng)濟的快速發(fā)展。但是，我們在充分肯定會計職業(yè)道德建設(shè)取得成績的同時，也不應(yīng)忽視存在的問題：
（1）部分會計人員私欲膨脹，走上職務(wù)犯罪之路。社會主義市場經(jīng)濟大潮中，一方面給經(jīng)濟發(fā)展和社會進步帶來了無限的生機和活力；另一方面，也容易誘發(fā)個人私欲，以利益為導(dǎo)向的市場經(jīng)濟，極易導(dǎo)致利益至上、極端個人主義、享樂主義和機會主義。會計隊伍中一些人喪失了最起碼的法制觀念，國家、集體觀念不強，社會責(zé)任感淡薄，唯利是圖，損公肥私，損人利己，會計職業(yè)道德淪喪，亂設(shè)賬、造假賬、報假數(shù)等“假”現(xiàn)象較為嚴(yán)重，利用職務(wù)之便偽造、變造、隱匿、毀損會計資料進行、挪用公款等違法犯罪行為時有發(fā)生。
（2）部分會計人員執(zhí)法水平不高、職業(yè)道德觀念淡薄。一些會計人員法制觀念淡薄，業(yè)務(wù)素質(zhì)低，原則性不強，在進行會計核算時，濫發(fā)亂支、偷漏稅款時有發(fā)生；一些會計人員在會計數(shù)據(jù)上大做文章。他們在團體或個人利益的驅(qū)動下，通過虛開發(fā)票報賬，虛增或隱瞞收入，多提、少提或不提折舊、隨意變更會計政策等方法，把會計變?yōu)槟Ъ迹涸O(shè)賬形式因人（事）而異——虛增資信來貸款的“引資賬”、為偷漏稅而設(shè)的“逃稅賬”、應(yīng)付工商行政管理部門的“年檢賬”、應(yīng)付財稅大檢查的“備查賬”、虛報浮夸的“業(yè)績賬”、私設(shè)小金庫的“賬外賬”等多賬制，假賬真做，真賬假做，亂攤成本，隱瞞收入，造成賬實不符、虛盈實虧或虛虧實盈，以達到轉(zhuǎn)移國家財產(chǎn)、偷漏國家稅收、粉飾業(yè)績等非法目的。泛假主義像瘟疫一樣蔓延在會計職場，“財務(wù)指標(biāo)注水，會計報表化妝”的拙劣行徑污染著會計領(lǐng)域晴朗的天空。
（3）面對利益的種種誘惑，部分會計人員自律意識不強，成為人民的罪人；有的會計人員不能正確看待物質(zhì)利益，世界觀、人生觀和價值觀發(fā)生了腐朽的質(zhì)變，在關(guān)鍵時刻，金錢至上，放縱自己的行為，不能“慎獨”，趁單位內(nèi)控監(jiān)管制度不健全或社會輿論和各種教育方式不到位之機，成為金錢的奴隸，做出、挪用公款等違法亂紀(jì)的行為。以上幾方面問題，盡管只是在少數(shù)會計人員身上存在，不是主流，但對我國的經(jīng)濟發(fā)展和社會主義精神文明建設(shè)、對高素質(zhì)會計隊伍建設(shè)產(chǎn)生不良的影響。我國會計行業(yè)人數(shù)多，分布廣，影響大，只要有經(jīng)濟活動，就有會計工作，就有會計人員。所以，會計隊伍中存在的問題，不能忽視。
以下是近幾年典型的會計人員犯罪真實的案例：案例一：中山注冊會計師提供虛假驗資報告判刑5年；中山市人民法院對涉嫌為34家資金不足卻企圖完成工商注冊登記和年檢的公司、企業(yè)出具虛假驗資告的注冊會計師黃炎林判處黃炎林有期徒刑5年，并處罰金5萬元。黃某服判，表示不上訴。
據(jù)中山人民法院辦案干警介紹，被告人黃炎林利用擔(dān)任中山市同力會計師事務(wù)所有限公司注冊會計師的職務(wù)便利，為謀求非法利益，與時任中山市某商貿(mào)公司業(yè)務(wù)經(jīng)理的被告人程少南經(jīng)事先預(yù)謀后，由黃炎林提供客戶，程少南偽造銀行詢證函及銀行時帳單，先后為34家公司及個體工商戶進行虛假驗資，出具虛假驗資報告，并收取高額費用，使上述單位在資金不足的情況下順利進行工商注冊登記和年檢。經(jīng)法院核實，黃炎林在3月至1月期間共非法出具34份驗資報告，收費均在5000元之上，遠超其所在會計師事務(wù)所對驗資業(yè)務(wù)收費不超過元的標(biāo)準(zhǔn)，并且其在收錢后，只出具收據(jù)，概不出發(fā)票。記者從該案的刑事判決書中了解到，本案的案發(fā)是由于2月，被告人程少南以向工商管理部門舉報同力會計師事務(wù)所出具虛假驗資報告為由，向同力會計師事務(wù)所所長葉南泉發(fā)手機短信敲詐勒索人民幣50000元，葉南泉意識到問題的嚴(yán)重性，遂向工商部門報告。經(jīng)調(diào)查，工商部門于同年3月28日，將黃炎林在為客戶辦理驗資報告過程中涉嫌出具虛假驗資報告的有關(guān)材料、線索等移交于公安部門。公安部門在同年4月9日立案偵查，并隨后將黃炎林和程少南抓捕歸案。
根據(jù)《刑法》的相關(guān)規(guī)定，承擔(dān)資產(chǎn)評估、驗資、驗證、會計、審計、法律服務(wù)等職責(zé)的中介組織人員故意提供虛假證明文件，情節(jié)嚴(yán)重的，處五年以下有期徒刑或者拘役。中山人民法院一審判決，以提供虛假證明文件罪，判處黃炎林有期徒刑5年，并處罰金5萬元；以提供虛假證明文件罪、敲詐勒索罪，判處同案犯程少南有期徒刑3年，緩刑5年，并處罰金3萬元。判決后，黃、程二人服判，均未上訴。案例二：法盲會計隱匿會計憑證和帳簿被判刑為了逃避公安機關(guān)查處，河南省平頂山市一運輸公司會計竟然把本公司會計資料藏匿，并拒不交出。日前，這名法盲會計因隱匿會計憑證、會計帳簿罪被寶豐縣人民法院三年零六個月。
楊景和系平頂山市鵬源達貨物運輸服務(wù)有限公司汽車隊會計。11月，為了逃避查處，他將依法應(yīng)當(dāng)保存的該公司的收入、支出原始票據(jù)等會計資料，用鐵箱子鎖7住藏匿到王艷召家中，將公司的中國農(nóng)業(yè)銀行現(xiàn)金繳款單等原始票據(jù)、記帳憑證以及公司為應(yīng)付年檢而做的帳目、記帳憑證、明細(xì)帳等會計資料，于202月28日晚藏匿到自己家中，拒不向偵查機關(guān)提供。后來，被告人盧白孩伙同郭現(xiàn)民(在逃)又將楊景和藏匿于家中的相關(guān)會計資料取出，由盧白孩藏匿自己家中，拒不交出。2004年3月3日，該資料被公安機關(guān)搜查時依法扣押。
寶豐縣人民法院認(rèn)為，被告人楊景和、盧白孩為逃避查處，將依法應(yīng)當(dāng)保存的會計憑證、會計帳簿等會計資料故意隱匿、拒不交出，致使大部分會計資料不知去向，嚴(yán)重影響了公安機關(guān)的調(diào)查活動，屬情節(jié)嚴(yán)重。依法判處楊景和有期徒刑三年零六個月，并處罰金人民幣50000元；判處盧白孩有期徒刑二年，并處罰金人民幣30000元。
一、深入開展會計職業(yè)道德教育隨著市場經(jīng)濟的發(fā)展，會計人員需要具備更高的素質(zhì)，不僅需要能夠準(zhǔn)確的提供綜合全面的會計信息，并且還要對企業(yè)會計信息進行分析，為企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)層決策提供服務(wù)。
第一，要加強會計人員的思想道德教育，增強使命感，歷史證明，市場經(jīng)濟越發(fā)達，越要求城市守信，越要有強有力的道德規(guī)范來維護市場經(jīng)理秩序，營造公平競爭的環(huán)境。各單位要加強對《會計法》、《會計基礎(chǔ)工作規(guī)范化》等法律、法規(guī)的宣傳貫徹力度，通過各種形式的培訓(xùn)、考核開展職業(yè)道德教育，把法制觀念灌輸?shù)綍嬋藛T的頭腦中，使誠實守信、不做假賬的職業(yè)道德觀念深入人心。
第二，建立會計職業(yè)道德評價體系，對違反會計職業(yè)道德的行為嚴(yán)加處理，還要對道德榜樣進行表揚、獎勵。第三，提高會計人員的全面素質(zhì)，讓愛崗敬業(yè)、實事求是不再是一句空話。
二、完善法律制度，加大執(zhí)法力度為了保證會計工作正常有序的進行，國家出臺一系列法規(guī)制度，例如《會計法》、《會計專業(yè)技術(shù)職務(wù)實行條例》、《會計基礎(chǔ)工作規(guī)范》等，這些法規(guī)制度都對推動我國會計8工作持續(xù)發(fā)展起到了重要作用。但現(xiàn)有的會計法規(guī)和法律制度還不能夠完全適應(yīng)社會主義市場的經(jīng)濟要求，這就需要在原有法規(guī)制度基礎(chǔ)上不斷完善相關(guān)制度體系，以便適應(yīng)市場經(jīng)濟發(fā)展的需要。三、建立和完善自律機制，全面提高會計人員素質(zhì)完善會計從業(yè)資格制度，嚴(yán)格確定具備哪些條件才有資格從事財會工作，具備哪些條件才能擔(dān)任總會計師，現(xiàn)在社會上好多人想去的會計從業(yè)資格證，有各種各樣會計從業(yè)資格證明培訓(xùn)班，于是國家對會計從業(yè)資格證的考試制度進行了修改，從原來的每年兩次，兩年內(nèi)考試三門考試合格就可以通過變成了每濟瀆都可以考試，但是一次三門必須全部通過，增加了考試難度，提高了考取會計從業(yè)資格的門檻，這是一個好的改革。四、強化社會監(jiān)督會計職業(yè)道德大多表現(xiàn)在品質(zhì)和準(zhǔn)則，很難以具體的法規(guī)進行監(jiān)督，這就給會計監(jiān)督體系帶來了麻煩，如何采用有效措施來加強會計職業(yè)道德監(jiān)督和管理就顯得很重要。會計人員的會計行為是否正確，要時時接受社會輿論的.監(jiān)督，要通過監(jiān)督和檢查、督促和教育，幫助會計人員提高職業(yè)道德水平。對檢查中發(fā)現(xiàn)的有良好的職業(yè)道德的會計人員，各級會計部門要及時的給予表彰和獎勵。而對于違反國家財經(jīng)法規(guī)、制度，違反會計人員職業(yè)道德的會計人員，應(yīng)給予嚴(yán)厲的處罰，構(gòu)成犯罪的，將依法追究其刑事責(zé)任。
結(jié)束語。
會計職業(yè)道德建設(shè)是一項艱巨的任務(wù)和一個長期的過程，任重而道遠。加強會計職業(yè)道德建設(shè)，將有利于會計人員提高服務(wù)質(zhì)量、提高工作效率、提升職業(yè)形象，促進會計職業(yè)者整體素質(zhì)的不斷提高，能使從業(yè)會計人員成為德才兼?zhèn)涞睦碡斦吆凸芾碚?。要想改變我國的會計人員的職業(yè)道德現(xiàn)狀，還需要會計人員提高自己的專業(yè)知識、加強自身道德修養(yǎng)；需要社會為會計人員提供一個良好的外部環(huán)境；需要單位負(fù)責(zé)人以大局為重，以國家利益為重；需要與監(jiān)督體系相分離。加強會計道德建設(shè)的目標(biāo)，是為了促進會計人員不斷追求崇高的會計道德觀念，達到更高的會計道德境界，塑造出高尚的會計道德品質(zhì)，從而在從事會計工作的時候，廉潔奉公、忠于職守、勤儉理財、全心全意為人民服務(wù)。會計工作處于各單位經(jīng)濟管理工作的前沿，會計人員深處財經(jīng)的關(guān)鍵地位，在一些不健康的消極環(huán)境影響下，其價值觀念不可避免地受到影響，出現(xiàn)這樣那樣的問題，所以，會計推崇職業(yè)道德，是現(xiàn)代人管理和行為科學(xué)的必然發(fā)展與要求。我們相信在各方面的努力之下，會計人員的職業(yè)道德能得到加強，從而更好推動會計工作為經(jīng)濟建設(shè)服務(wù)。
參考文獻。
會計職業(yè)道德畢業(yè)論文篇六
一、會計職業(yè)道德概念
(一)概念
(二)特點
利益的相關(guān)性、發(fā)展的穩(wěn)定性、廣泛的社會性、較高的約束性
二、會計職業(yè)道德功能
(一)指導(dǎo)功能
(二)評價功能
(三)教化功能
三、會計職業(yè)道德與會計法律制度的關(guān)系
(一)關(guān)系(聯(lián)系)(簡答題)
會計職業(yè)道德、會計法律制度有著共同的目標(biāo)、相同的調(diào)整對象，承擔(dān)著同樣的職責(zé)，兩者聯(lián)系密切。
1.作用上相互補充、協(xié)調(diào)
2.內(nèi)容上相互滲透、相互重疊
會計法律制度中含有會計職業(yè)道德規(guī)范的內(nèi)容，同時，會計職業(yè)道德規(guī)范中也包含會計法律制度的某些條款。
3.兩者在地位上相互轉(zhuǎn)化、相互吸收
4.在實施過程中相互作用、相互促進
(二)區(qū)別
1.性質(zhì)不同
會計法律制度通過國家機器強制執(zhí)行，具有很強的他律性;
會計職業(yè)道德主要依靠會計從業(yè)人員的自覺性，具有很強的自律性，
2.作用范圍不同
會計法律制度側(cè)重于調(diào)整會計人員的外在行為和結(jié)果的合法化，具有較強的客觀性;
會計職業(yè)道德則不僅要求調(diào)整會計人員的外在行為，還要調(diào)整會計人員內(nèi)在的精神世界，具有較強的主觀性。
3.表現(xiàn)形式不同
會計職業(yè)道德出自于會計人員的職業(yè)生活和職業(yè)實踐，其表現(xiàn)形式既有明確的成文規(guī)定，也有不成文的規(guī)范，存在于人們的意識和信念之中。
4.實施保障機制不同
會計法律制度由國家強制力保障實施;
會計職業(yè)道德既有國家法律的相應(yīng)要求，又需要會計人員的自覺遵守。
(三)會計行為的法治與德治
會計行為的規(guī)范化不僅要以會計法律、法規(guī)作保證，還要依賴會計人員的道德信念、道德品質(zhì)來實現(xiàn)。
會計職業(yè)道德畢業(yè)論文篇七
會計的工作性質(zhì)是具有真實性的、可靠性的，會計的工作絕對不能出現(xiàn)半點的虛假信息，虛假的信息將會嚴(yán)重的影響到企業(yè)的經(jīng)濟效益，甚至?xí)萍s企業(yè)發(fā)展的腳步。因此會計人員應(yīng)該嚴(yán)格的遵守職業(yè)道德的規(guī)范，否則將會給企業(yè)帶來一定的損失。
1、不能保證信息的真實性
實事求是，客觀公正，在會計職業(yè)道德的規(guī)范中是最為重要的一條規(guī)范，但就是在這一條上，經(jīng)常會出現(xiàn)一些問題，從而導(dǎo)致了大量的會計信息不夠真實。有的會計人員當(dāng)面對個人的利益與集體的利益或者是單位與國家的利益向沖突的時候，不能堅持自己應(yīng)有的原則，喪失了自己的立場，從而嚴(yán)重的影響到了會計法律制度中的規(guī)定。一些會計人員在工作時，因為喪失了立場，則會做出一些隱瞞收入、任意虛列、提前或者是延遲確認(rèn)收入、隨意的對費用和成本進行更改甚至是隨意的調(diào)整利潤分配的方法等事情。這種做法會使假賬十分的猖獗，使的更多的質(zhì)量失去了真實性。
2、法律法規(guī)的意識淡薄
雖然會計人員的專業(yè)知識也來越豐富，但是對以法律法規(guī)的方面卻逐漸的.淡薄，會計人員甚至是一些常見的規(guī)章制度都不曾了解，連法律法規(guī)是什么都不了解，就更談不上遵守這兩個字了。在當(dāng)今的會計人員中，有很多的人沒有學(xué)習(xí)過法律法規(guī)，在當(dāng)今這個充滿了誘惑的社會當(dāng)中，會計人員是很難抵擋的。
3、缺乏自我充能的精神
在目前的會計人員中，有很多的人在工作素質(zhì)這個方面是不過關(guān)的，無論做什么事情都是很懶散，一些必要的工作也是應(yīng)付一下就了事了。同時，他們自身的專業(yè)知識還一直停留在原有的高度上，對于科技快速發(fā)展的今天來說，會計人員必須要無時無刻的進步，否則將會被時局所淘汰。在工作中，經(jīng)常會出新一些類似于賬簿混亂不堪，賬與賬的不符，記賬不符合要求等現(xiàn)象。這種工作的態(tài)度不但影響了信息的真實度，而且還嚴(yán)重的影響到了會計的工作質(zhì)量和效率，同時還違背了職業(yè)道德的要求。
4、內(nèi)部控制執(zhí)行的力度不夠
近些年來，財政部對內(nèi)部的控制建設(shè)不斷的加大力度，各種相關(guān)的法律法規(guī)在財政部的推動和引導(dǎo)下不斷的出爐，內(nèi)部控制基本已趨于完善。無論內(nèi)部控制制定的多么完善，但是到了會計人員的面前卻不起絲毫的作用。這就嚴(yán)重的說明了內(nèi)部控制的執(zhí)行力度不夠。
1、利益的引誘，真實度缺失
因為會計人員對于利益的追求，從而對會計的職業(yè)道德不管不顧，嚴(yán)重的違反了實事求是、客觀公眾的道德規(guī)范。在如今的社會當(dāng)中，一些會計人員為了滿足自身的利益和欲望，不顧職業(yè)道德，利用自身存在的優(yōu)勢，鋌而走險，大量的進行造假，從而滿足自己的私欲。同時會計崗位具有一定的從屬性，當(dāng)單位的管理者想會計人員授意時，會計人員無法堅持自身的原則，從而導(dǎo)致了大量的信息失真。
2、對法制觀觀念的淡薄，監(jiān)督制約機制的力度不夠
有很多的會計人員缺少敬業(yè)的精神和職業(yè)的理想，總是以各種各樣的原因不去學(xué)習(xí)相關(guān)法律法規(guī)，對于會計職業(yè)道德也不是十分的了解，從而導(dǎo)致了部分的會計人員對于法制觀念的淡薄。同時監(jiān)督制約的機構(gòu)在對會計人員進行監(jiān)督的時候，明顯的力度不夠，對于會計人員的工作審計一般都是在自行在單位進行解決的，這無疑就是走個過場而已，監(jiān)督制約機構(gòu)并沒有起到應(yīng)有的作用。
3、會計的專業(yè)水平過低
在我國，目前已經(jīng)有用了大約一千多萬的會計人員，而擁有中級職稱和高級職稱的不過只有20%而已，剩下的基本都知識初級職稱，這就說明真正的高級會計人員只有少數(shù)的一部分而已，而其他的專業(yè)水平都比較低。因此在實際的工作中及其的容易出現(xiàn)一些問題，從而嚴(yán)重的影響到會計的工作質(zhì)量和工作效率。
4、來源于上級的壓力，被迫違反職業(yè)道德
以我國目前的現(xiàn)狀來看，足夠的說明的單位的負(fù)責(zé)人和會計人員的關(guān)系屬于上下屬的關(guān)系，這也就說明了單位的領(lǐng)導(dǎo)人對會計人員有著足夠的管理權(quán)和領(lǐng)導(dǎo)權(quán)。因為有著這種關(guān)系的存在，會計人員的職業(yè)道德在會計工作中能否起到作用以及起到作用的大小與單位領(lǐng)導(dǎo)人員有著直接的關(guān)系。所以，當(dāng)單位的負(fù)責(zé)人為了自身的經(jīng)濟利益時，就會向著會計人員進行施壓，使的會計人員在被逼無奈之后只能不得不弄虛作假，從而嚴(yán)重的違反了職業(yè)道德。
1、對會計人員進行培訓(xùn)，提高會計人員的整體素質(zhì)
會計職業(yè)道德，是一種自覺的、理智的道德行為，在進行會計教育的過程中，道德行為也應(yīng)該一起進行教授。我國目前會計人員整體素質(zhì)還是比較低下的，因此，對會計人員進行培訓(xùn)是刻不容緩的。從而使會計人員以公正、客觀的對工作進行處理，堅決杜絕假賬的出現(xiàn)。同時要使會計人員強化自身的修養(yǎng)，嚴(yán)格的遵守職業(yè)道德規(guī)范。這樣不僅保證了工作的質(zhì)量，也大大的提高了工作的效率。
2、使會計人員明確自身的職責(zé)，發(fā)揮其應(yīng)有的作用
在一些會計人員的認(rèn)識中，職業(yè)道德是虛無表秒的，只是一個沒有實際意義的口號而已，這種想法是錯誤的，一定要杜絕會計人員的這種想法。職業(yè)道德是切實存在的，存在會計人員的崗位中。在使會計人員了解職業(yè)道德的同時，還要使其明確自身的職責(zé)，使其可以最大限度的發(fā)揮自身應(yīng)有的作用，從而為會計工作的質(zhì)量提供一份保障。
3、有效的改善會計管理體制
會計管理體制的完善不是一朝一夕能夠完成的，這個過程是緩慢的，要循序漸進。想要改善會計管理體制，政府首先要做好模范的作用，嚴(yán)格的遵守市場的規(guī)則，要公正客觀的行使職權(quán)。在發(fā)揮經(jīng)濟管理職能時最好應(yīng)該對采用間接調(diào)控的手段，建設(shè)一個任何人都不愿意造價的機制與其相互的配合。
4、學(xué)習(xí)國外的先進技術(shù)，完善我國的會計職能
有一些事情是無法否認(rèn)的，對于我國現(xiàn)階段來說，西方國家在會計方面的水平要遠遠的超過了我們的國家。不論是會計的職業(yè)道德方面還是在會計準(zhǔn)則這一個方面，我國的水平都要低于西方國家。因此，我國的會計行業(yè)不應(yīng)還閉關(guān)鎖國，應(yīng)高多多的借鑒西方國家會計方面的先進水平和經(jīng)驗，從而完善我國現(xiàn)有的會計職業(yè)道德和會計職業(yè)準(zhǔn)則，在此基礎(chǔ)之上建立起一套具有我國特色的、全新的、可操作的會計職業(yè)道德規(guī)范體系，以此來緩解外界因素和人為因素所給會計職業(yè)道德帶來的困擾，從而使得我國會計人員真正的做到誠實守信，提高工作的質(zhì)量和效率。
對職業(yè)道德建設(shè)的加強，首先要做的就是實事求是，客觀公正，要杜絕一切的假賬。會計人員遵守職業(yè)道德，不僅可以有效的提高工作質(zhì)量和工作效率，對于企業(yè)的快速發(fā)展也起到了推動的作用。
會計職業(yè)道德畢業(yè)論文篇八
會計職業(yè)道德即是會計行業(yè)在規(guī)范會計人員的日常職業(yè)活動的準(zhǔn)則，對會計職業(yè)具有嚴(yán)格的規(guī)范性，能有效的調(diào)節(jié)會計職業(yè)道德所引起的各項經(jīng)濟活動關(guān)系，在會計行業(yè)充當(dāng)著監(jiān)督者的作用，在會計行業(yè)規(guī)范中扮演著重要的角色。
會計行業(yè)領(lǐng)域的整個過稱包括會計處理、會計行為、會計工作、會計經(jīng)濟利益等各要素都有少不了會計職業(yè)道德的引導(dǎo)和貫穿，是評價會計人員的個人素質(zhì)及社會價值觀的重要制約手段，關(guān)乎會計信息的真實性和工作處理的合法性。
所以，為維持企業(yè)的正常經(jīng)濟秩序，會計人員必須要嚴(yán)格規(guī)范自我行為，樹立良好的職業(yè)道德素質(zhì)，杜絕違法亂紀(jì)的賬務(wù)操作等不良現(xiàn)象產(chǎn)生。目前我國會計職業(yè)道德失范問題嚴(yán)重，急需引起重視，并加以改正完善。
會計從業(yè)人員不遵守職業(yè)道德，弄虛作假，甚至存在違規(guī)、違法行為，這不僅給社會和利益相關(guān)者造成了極大的危害，也影響了正常的社會經(jīng)濟秩序，而且產(chǎn)生了不正當(dāng)利益。目前，會計職業(yè)道德失范的現(xiàn)狀主要有以下幾個方面。
1.會計人員總體職業(yè)道德意識淺薄。目前，我國對會計人員的個人道德素質(zhì)的考評要求不嚴(yán)格，僅僅通過理論測評考試來衡量會計人員的個人從業(yè)水平，忽略了會計人員的職業(yè)道德素質(zhì)的嚴(yán)格把關(guān)，使得會計行業(yè)的職業(yè)道德素質(zhì)水平普遍偏低。會計人員本身的職業(yè)道德素質(zhì)偏低，學(xué)習(xí)意識薄弱，在行業(yè)不良影響下，拉低了整個行業(yè)的職業(yè)道德水平。
企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)在聘任會計人員是大多偏重經(jīng)驗，對會計人員的學(xué)歷要求不高，現(xiàn)在在職的、擔(dān)任要職的會計人員大多是大中專以下學(xué)歷，專業(yè)的會計能力都不能達到現(xiàn)今社會經(jīng)濟的發(fā)展和行業(yè)水平的要求，在職業(yè)道德方面，更是不能滿足經(jīng)濟發(fā)展和行業(yè)素質(zhì)水平的需求。
2.財會業(yè)務(wù)水平偏低。目前，會計行業(yè)從業(yè)人員總體財會業(yè)務(wù)水平偏低，會計人員業(yè)務(wù)素質(zhì)欠缺、工作能力不強、會計獨立性差、缺乏創(chuàng)新，容易對企業(yè)管理與決策造成誤導(dǎo)?？紤]到會計人員總體學(xué)歷偏低，會計人員的專業(yè)知識較落后、結(jié)構(gòu)老化、缺乏職業(yè)判斷能力。有的會計人員平時不注重學(xué)習(xí)新知識、新技能，自我感覺良好，在企業(yè)工作為了混工作經(jīng)驗，不重視會計知識積累和繼續(xù)教育，此類會計人員在業(yè)務(wù)處理過程中，業(yè)務(wù)能力必然低下，對會計信息的判斷、評估必然產(chǎn)生較大偏差，導(dǎo)致會計信息真實性難以得到保證。
3.會計人員不熟知法律法規(guī)。很多會計人員由于沒有經(jīng)過系統(tǒng)、正規(guī)的培訓(xùn)，大都是通過社會培訓(xùn)機構(gòu)報考的會計從業(yè)資格證、會計師證，很多企業(yè)在招聘會計人員時片面看中會計人員的工作經(jīng)驗，不重視對會計人員職業(yè)道德和法律法規(guī)知識的考核，變相的要求會計人員為公司利益服務(wù)。這些問題就導(dǎo)致了會計人員法律法規(guī)知識的匱乏，在實際工作中即使違反了“會計法”等法律法規(guī)也渾然不知，所以會計人員的工作規(guī)范性、合法性難以得到保障，出現(xiàn)弄虛作假、審計失真等現(xiàn)象。
4.會計人員職業(yè)原則意識差。會計人員職業(yè)道德失范的主要原因來自兩方面，一方面，會計人員自身就具有較低的職業(yè)道德素質(zhì)，其本身就認(rèn)可和同意在工作處理中采用虛假手段制造虛假財務(wù)信息，混淆視聽，以此獲得更大的經(jīng)濟利益。在缺乏正確的思想意識，加之沒有正確的職業(yè)道德加以引導(dǎo)，更容易走上違法犯罪的道路，對會計行業(yè)造成巨大的不利影響。另一方面，許多會計人員的職業(yè)道德意識強，但迫于工作壓力，企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)的施壓等多種外部因素導(dǎo)致其背離職業(yè)道德原則。在迫不得已的情況下，做出了不合法不合理的會計處理行為，長期處于該環(huán)境下工作，嚴(yán)重偏離了會計人員正確的職業(yè)道德意識。意志力較弱的會計人員在長期的職業(yè)道德嚴(yán)重失范的狀況下，欣然接受了目前的會計處理原則，放棄自身職業(yè)原則，對此，他們將獲取更多的好處，所以在利益的驅(qū)使下，往往會在工作中不講誠信，不遵守會計職業(yè)道德，甚至不講原則，沒有底線。
1.企業(yè)負(fù)責(zé)人對會計人員職業(yè)道德的影響。我國是法制國家，企業(yè)、公民的一切行為都受到法律的約束，會計行業(yè)、會計工作同樣應(yīng)該遵循有法可依、執(zhí)法必嚴(yán)、違法必究的原則。但是，由于缺乏健全的監(jiān)督管理機制，很難及時查處企業(yè)會計人員的違法行為。企業(yè)都是以營利為目的，很多企業(yè)負(fù)責(zé)人包庇甚至指使會計人員違反法律法規(guī)。在實際工作中，會計人員的勞動收入來源于企業(yè)營業(yè)收入，企業(yè)作為最大的經(jīng)濟利益授予者，在很大程度上對會計人員具有約束和限制作用。會計工作本身就是隸屬于企業(yè)，沒有相應(yīng)的獨立地位，沒有單獨的決策權(quán)和行使權(quán)，在實際的經(jīng)濟利害關(guān)系中處于被支配地位。所以，會計職業(yè)道德行為在很大程度上都受到了企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)層的影響。
2.社會環(huán)境對會計人員職業(yè)道德失范的影響。面對激烈的就業(yè)環(huán)境，會計這一行業(yè)對人員的需求處于飽和狀態(tài)，加之，企業(yè)對會計人員的職業(yè)道德要求不高，行業(yè)的道德素質(zhì)水平處于良莠不齊的狀態(tài)。許多企業(yè)對會計認(rèn)識不足，偏向于聘用工資要求低，經(jīng)驗多的會計人員，大多忽略了會計人員的整體綜合素質(zhì)的重要性。在社會對會計人員存在普遍的偏見下，嚴(yán)重影響了會計職業(yè)道德的重塑意識。不良的社會環(huán)境，對會計人員職業(yè)道德帶來了負(fù)面影響，不利于解決我國會計職業(yè)道德失范問題。
3.會計人員的自我學(xué)習(xí)意識差。會計人員除了參加理論考試參加日常的學(xué)習(xí)外，加強自身職業(yè)道德素質(zhì)建設(shè)也是十分必要的。許多會計人員處于在職狀態(tài)，忙碌的工作已占據(jù)大量時間，在會計職業(yè)道德的學(xué)習(xí)方面所用時間極少。除此之外，許多會計人員的自我學(xué)習(xí)意識差，沒有主動學(xué)習(xí)的意識，導(dǎo)致在長期的工作中，沒有新的知識加以充實，表現(xiàn)出思想落后，職業(yè)道德素質(zhì)偏低，專業(yè)技能跟不上經(jīng)濟發(fā)展要求等現(xiàn)象尤為突出。因此，會計人員應(yīng)積極主動學(xué)習(xí)，通過參加繼續(xù)教育、培專業(yè)技能訓(xùn)、進修等途徑，不斷提升會計專業(yè)技能、改善整合會計知識結(jié)構(gòu)，改善會計職業(yè)道德素質(zhì)低的現(xiàn)狀。
4.監(jiān)督制約機制不健全。目前，我國對會計工作的監(jiān)督制約機制不健全在一定程度上加重了會計人員職業(yè)道德失范的現(xiàn)狀。會計人員通過審計、收集會計信息等工作為企業(yè)負(fù)責(zé)人及投資者提供重要決策依據(jù)，但是在現(xiàn)實會計工作中，監(jiān)督制約機構(gòu)很難對會計工作進行實時監(jiān)督，只能對會計信息、財務(wù)報表等進行審查，而對會計工作過程的真實性、獨立性無從考究。會計人員的工作多多少少會受到企業(yè)負(fù)責(zé)人的干預(yù)，所以不健全的會計監(jiān)督制約機制難以保障會計成果的真實性、獨立性。
1.提高會計人員綜合素質(zhì)。提高會計人員綜合素質(zhì)首先應(yīng)為會計人員創(chuàng)造良好的社會環(huán)境，在我國經(jīng)濟飛速發(fā)展中，我國政府不能只關(guān)注會計行業(yè)對經(jīng)濟發(fā)展帶來的有利效果，還應(yīng)為會計行業(yè)的發(fā)展創(chuàng)造良好的社會環(huán)境，積極引導(dǎo)和鼓勵會計人員樹立良好的職業(yè)道德素質(zhì)，改變企業(yè)對會計人員的消極看法，營造良好的發(fā)展環(huán)境，再次，會計人員要樹立積極主動學(xué)習(xí)的意識，除了專業(yè)理論的學(xué)習(xí)外，還應(yīng)加強自身職業(yè)道德素質(zhì)的學(xué)習(xí)，多學(xué)習(xí)外國先進的會計理念，做一名合格的會計人員。除此之外，企業(yè)在錄用會計人員時應(yīng)提高準(zhǔn)入門檻，不能僅局限于工作經(jīng)驗，還應(yīng)考核其接受教育程度，綜合考評會計人員，優(yōu)先錄用職業(yè)道德素質(zhì)高的優(yōu)秀會計人員，從根本上提高會計職業(yè)道德的整體水平。
2.建立會計職業(yè)道德規(guī)范體系。要重塑會計職業(yè)道德素質(zhì)首先要加大對會計人員的教育力度，加大會計人員的職業(yè)道德素質(zhì)考核，要求會計人員認(rèn)真做好職業(yè)規(guī)劃，將職業(yè)道德作為重點規(guī)劃方向。在此基礎(chǔ)上應(yīng)具備完善的會計職業(yè)道德規(guī)范體系，很多情況下，會計行業(yè)缺乏一個標(biāo)準(zhǔn)的職業(yè)道德規(guī)范體系，這對于會計人員進行會計工作的約束起不到很好的效果，造成了職業(yè)道德失范的現(xiàn)狀。而會計職業(yè)道德規(guī)范體系一旦健全，就能促使會計人員約束自己的會計工作，會計人員在會計工作過程中就會提高專注度，并提高會計業(yè)務(wù)水平、保證會計信息和審計結(jié)構(gòu)的真實性。
3.加強職業(yè)道德教育，建立和完善自律機制。會計人員職業(yè)道德素質(zhì)偏低，這很大程度上是受到會計人員接受的職業(yè)道德教育程度不夠的影響，因此，要加強會計人員的職業(yè)道德意識，就應(yīng)該在會計教育培訓(xùn)過程中開設(shè)職業(yè)道德課程，同時對在職的會計人員進行有效的職業(yè)道德教育，加強法制教育，這在一定程度上可以促使會計人員合規(guī)、合法的進行會計工作，在弄虛作假的.時候可以權(quán)衡利害關(guān)系。同時，配合建立和完善自律機制，會計人員職業(yè)道德失范的根本原因在于會計人員會計工作的隨意性和利益驅(qū)使，完善職業(yè)道德自律機構(gòu)可以從根本上約束會計工作，使得會計人員自覺遵守職業(yè)道德。只有會計人員自愿、自覺的遵守職業(yè)道德，他們從事的會計工作才具有真實性，才能更好的為企業(yè)和投資者提供決策的數(shù)據(jù)分析。
和制度對員工進行有效的管理，目前，企業(yè)基本上都是通過制定企業(yè)制度來約束、管理員工的行為和工作，制度管理對員工很受用，因為這直接關(guān)系到員工的切身利益，比如工資、待遇、升職等。那么企業(yè)和監(jiān)督管理機構(gòu)可以通過完善獎懲制度來提高會計人員的職業(yè)道德履行度，充分發(fā)揮職業(yè)道德的作用。通過不定期的對會計人員的會計工作進行檢查，并根據(jù)檢查的結(jié)果進行相應(yīng)的獎勵和處罰，同時要適當(dāng)?shù)募又乇碚煤吞幜P的力度，這樣就可以從實質(zhì)上鼓勵會計人員自愿遵守職業(yè)道德，放棄違背職業(yè)道德的消極工作思想，因為會計人員往往會為了獲取金錢利益在工作中做出違背職業(yè)道德的事情，加大了獎勵和處罰力度就可以極大的打消會計人員的僥幸心理。另外，建議對會計人員的升職、更好職稱的評定與會計人員工作過程中獲得的獎勵與處罰相關(guān)聯(lián)，對多次獲得獎勵的會計人員進行制度優(yōu)待、政策優(yōu)待。這樣就相當(dāng)于斷了會計人員違規(guī)違法操作的后路，自然會遵守會計職業(yè)道德。
五、總結(jié)。
企業(yè)會計信息和審計結(jié)果的真實程度在很大程度上都取決于會計人員的職業(yè)道德素質(zhì)，會計人員的職業(yè)道德素質(zhì)越高，在處理會計工作和參加審計分析的信息結(jié)果的真實性越高，所以面對目前我國嚴(yán)重的會計職業(yè)道德失范問題，我們必須加以重視，從自我身邊做起，杜絕不良的會計信息，重塑良好的會計形象，為我國會計行業(yè)營造一個良好的發(fā)展氛圍，緊跟國際會計發(fā)展水平。
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會計職業(yè)道德畢業(yè)論文篇九
輔導(dǎo)員職業(yè)道德建設(shè)是高校輔導(dǎo)員職業(yè)化、專業(yè)化發(fā)展的重要內(nèi)容.本文通過對高校輔導(dǎo)員職業(yè)道德素質(zhì)的分析,進一步闡述了高校輔導(dǎo)員職業(yè)道德建設(shè)的重要性,從而提出加強高校輔導(dǎo)員職業(yè)道德建設(shè)的幾點建議.
作者：劉爽作者單位：大連交通大學(xué)信息工程學(xué)院,遼寧大連,116052刊名：時代教育（教育教學(xué)版）英文刊名：timeeducation年，卷(期)：“”(4)分類號：g641關(guān)鍵詞：輔導(dǎo)員職業(yè)道德
會計職業(yè)道德畢業(yè)論文篇十
隨著經(jīng)濟社會的發(fā)展，財務(wù)工作越來越重要，開源節(jié)流，降低費用支出，都需要企業(yè)中專業(yè)的會計人員進行核算，那么在職業(yè)教育中，關(guān)于會計人員的職業(yè)道德的培養(yǎng)和財經(jīng)法規(guī)的學(xué)習(xí)遇到哪些難以解決的問題，需要怎樣去解決，下面開始重點闡釋。
1中職業(yè)教育中財經(jīng)法規(guī)與會計職業(yè)道德教學(xué)現(xiàn)狀及困境。
1.1沒有完善師資的配置，達不到預(yù)期的教學(xué)效果。
對于會計專業(yè)來說，要全面的掌握相關(guān)的知識，還要注重財經(jīng)法規(guī)和職業(yè)道德教育，這其中涉及的專業(yè)領(lǐng)域很多，是一門綜合性的專業(yè)門類，會計專業(yè)的核算方式以其他專業(yè)技能，財經(jīng)法規(guī)的法律條文，以及企業(yè)和個人的所得稅等稅收知識，職業(yè)道德教育，這些都是專業(yè)性強，需要專業(yè)的教師隊伍來協(xié)同完成教學(xué)任務(wù)。然而在中等職業(yè)教育學(xué)校中，大部分都沒有完善的師資配置，教師只教會計專業(yè)，在給學(xué)生上課時只是接觸到了會計方面的專業(yè)知識，而財經(jīng)法規(guī)等其他方面的教學(xué)沒有開展，因為教師的缺乏導(dǎo)致了課程縮水，企業(yè)真正需要的是全方位的人才，而通過目前的教學(xué)水平和模式無法滿足要求。還有的學(xué)校開設(shè)了財經(jīng)法律以及職業(yè)道德的課程，但是教師的專業(yè)素養(yǎng)參差不齊，能力水平有限，對于學(xué)生的技能掌握和知識的學(xué)習(xí)產(chǎn)生了不良的影響。
1.2教學(xué)模式落后，內(nèi)容枯燥不易掌握。
很多中等職業(yè)院校的教育模式并沒有順應(yīng)時代的發(fā)展要求而有所變化，教師在課堂上進行會計、財經(jīng)以及職業(yè)道德教學(xué)時，還是采用講課加筆記的傳統(tǒng)教學(xué)方法，這些學(xué)科本身是枯燥乏味的，單一不變的教學(xué)方法，讓學(xué)生們有時難以理解其中的意義，無法掌握專業(yè)的技能，只能將自己深埋在故紙堆中，學(xué)生聽不懂，學(xué)不會的最大原因就是教學(xué)模式的落后，在信息發(fā)達的今天，學(xué)科中知識點的拓展和變動越來越快，學(xué)生要掌握的知識量逐年增加，再用這種低效率的教學(xué)方式已經(jīng)無法滿足預(yù)期的教學(xué)要求，學(xué)生更不能順利畢業(yè)走上工作崗位，學(xué)生的基礎(chǔ)知識掌握不牢，實際解決問題的`能力更是沒有得到培養(yǎng)和鍛煉，這種教學(xué)應(yīng)該引起中等職業(yè)學(xué)校的高度重視，勢必要進行改革。
1.3將考試成績至于核心地位，解決問題能力偏弱。
中等職業(yè)教育的目的就是讓學(xué)生能盡快的掌握基礎(chǔ)的業(yè)務(wù)能力，在進入工作崗位后不至于手足無措，空有理論，沒有解決問題的能力。而如今最大的問題就是學(xué)校的應(yīng)試教育理念沒有得到轉(zhuǎn)變，學(xué)生學(xué)習(xí)的知識都是依靠書本死記硬背下來的，而不是在實踐中體會理解得來的，這其中的差別反應(yīng)出中等職業(yè)院校的教學(xué)理念已經(jīng)落后，培養(yǎng)的學(xué)生無法適應(yīng)即將要進入的工作崗位，企業(yè)要對學(xué)生進行進一步的培訓(xùn)才能順利完成工作，這無疑加大了企業(yè)的成本，浪費了在職業(yè)院校的學(xué)習(xí)時間，這種教學(xué)的目的是無法與社會掛鉤的，不了解知識的內(nèi)涵，沒有業(yè)務(wù)處理能力，已經(jīng)是中等職業(yè)教育的通病，需要學(xué)校認(rèn)真總結(jié)，革新自己的教學(xué)模式。
2.1加強師資隊伍建設(shè)。
為了切實提高中職院校財經(jīng)法規(guī)與會計職業(yè)道德教學(xué)的有效性，學(xué)校必須加強會計教學(xué)師資隊伍建設(shè)。首先，對于負(fù)責(zé)財經(jīng)法規(guī)與會計職業(yè)道德教學(xué)的教師既要懂得基本的會計實務(wù)知識，又要對財政、稅收、法律等內(nèi)容有一定的了解，以提高該門課程教師的專業(yè)性，保證教學(xué)質(zhì)量。其次，學(xué)校還可以邀請那些有豐富實務(wù)經(jīng)驗的企事業(yè)單位技術(shù)骨干擔(dān)任兼職教師，優(yōu)化教學(xué)師資隊伍，實現(xiàn)財經(jīng)法規(guī)與會計職業(yè)道德相關(guān)的理論知識與實踐的結(jié)合，進而提高教學(xué)的實效性。同時，職業(yè)院校還要注重教師科研能力的提升，增強探索開拓能力，鼓勵會計專業(yè)教師進行教學(xué)創(chuàng)新，進而促進財經(jīng)法規(guī)與會計職業(yè)道德課程教學(xué)效果的有效提升。
2.2豐富教學(xué)方法。
在當(dāng)前的教育環(huán)境下，中職院校要想切實提高財經(jīng)法規(guī)與會計職業(yè)道德教學(xué)的有效性，必須對傳統(tǒng)的教育模式進行改革，創(chuàng)新教學(xué)方法。
2.2.1案例教學(xué)。
財經(jīng)法規(guī)與會計職業(yè)道德本身就是一門理論性和專業(yè)性都比較強的學(xué)科，如果單純的進行理論知識的講解很難讓學(xué)生理解和接受，案例教學(xué)是改進這一教學(xué)困境的重要方法。通過在財經(jīng)法規(guī)與會計職業(yè)道德課程當(dāng)中實施案例教學(xué)，可以將課程當(dāng)中抽象的法律、稅收相關(guān)的知識融入到案例當(dāng)中，加深學(xué)生的理解，還有助于強化師生之間的良性互動。
2.2.2情境教學(xué)。
采用情境教學(xué)的方法能夠通過創(chuàng)設(shè)與教學(xué)內(nèi)容相關(guān)的情境，并輔之生動的語言文字，可以使原本枯燥難懂的知識變得形象化，使學(xué)生的積極性得到充分的調(diào)動。在財經(jīng)法規(guī)與會計職業(yè)道德課程教學(xué)中應(yīng)用情境教學(xué)法，主要可以從以下兩個方面來實施。第一，利用學(xué)?，F(xiàn)有資源模擬真實的情境，讓學(xué)生進入到實際的會計工作崗位當(dāng)中。第二，開展現(xiàn)場教學(xué)，中職院?？梢酝ㄟ^與企業(yè)、商場、銀行等的合作，組織學(xué)生進行現(xiàn)場參觀，通過真實情境進行現(xiàn)場范例教學(xué)，使學(xué)生更好的掌握相關(guān)的專業(yè)知識。
2.2.3項目教學(xué)。
項目教學(xué)法是整個會計課程體系當(dāng)中的重要組成部分，它能夠?qū)⒇斀?jīng)法規(guī)與會計職業(yè)道德課程的理論知識與會計實踐相結(jié)合，充分調(diào)動學(xué)生的主觀能動性，強化學(xué)生對知識的應(yīng)用能力。在項目教學(xué)法當(dāng)中，要根據(jù)課程教學(xué)內(nèi)容進行項目的劃分，然后再對教學(xué)環(huán)節(jié)進行精心設(shè)計，引導(dǎo)學(xué)生按照項目實施的步驟學(xué)習(xí)課程知識。
2.3講練結(jié)合，把知識點考題化，提高學(xué)生對知識的理解和應(yīng)用水平。
中職院校進行財經(jīng)法規(guī)與職業(yè)道德教學(xué)除了要增強會計專業(yè)學(xué)生理論知識水平之外，為資格考試服務(wù)也是一個重要目的。從目前會計從業(yè)資格考試的現(xiàn)狀來看，基本上是以客觀題為主，教師可以根據(jù)這一特點改進教學(xué)模式，實行講練結(jié)合，將重要的知識點納入到考試?yán)}當(dāng)中，這樣既能增強教學(xué)內(nèi)容的針對性，還有助于加強訓(xùn)練，提高學(xué)生的知識應(yīng)用能力，進而更好的應(yīng)對資格考試。
結(jié)束語。
針對目前中職院校財經(jīng)法規(guī)與會計職業(yè)道德課程教學(xué)現(xiàn)狀及面臨的困境，需要學(xué)校及教師及時更新觀念，采取有效措施對當(dāng)前教學(xué)模式進行改進，學(xué)校要加強會計專業(yè)師資隊伍建設(shè)，豐富教學(xué)方法，結(jié)合教學(xué)內(nèi)容科學(xué)的選擇案例教學(xué)、情境教學(xué)、多媒體教學(xué)、項目教學(xué)等方法，還要強調(diào)講練結(jié)合，注重學(xué)生知識應(yīng)用能力和實踐能力的提升，進而提升財經(jīng)法規(guī)與會計職業(yè)道德課程教學(xué)的實效性。
會計職業(yè)道德畢業(yè)論文篇十一
【引言】素質(zhì)是一種人們先天具有與后天習(xí)得的特點和品質(zhì)的綜合。人的素質(zhì)，是包括人的體質(zhì)、性格、氣質(zhì)、能力、知識和品質(zhì)的綜合體。就會計人員來言，主要是包括了政治思想的素質(zhì)、職業(yè)道德的素質(zhì)、會計業(yè)務(wù)的素質(zhì)、綜合文化素質(zhì)和身體心理的素質(zhì)五個方面。會計人員素質(zhì)的高低，將直接影響到會計法規(guī)的貫徹執(zhí)行。會計人員的素質(zhì)如果不高，將會導(dǎo)致會計核算和監(jiān)督的不力，以致帶來嚴(yán)重后果的事件，這在近幾年來已屢見不鮮。因此，會計行業(yè)的一個重要課題就是要提升會計人員的綜合素質(zhì)，要怎樣提升會計人員的素質(zhì)，這已經(jīng)成為會計行業(yè)迫切要解決的問題，現(xiàn)就這一問題做如下探討。
在我國社會主義事業(yè)的發(fā)展過程中，許多會計人員愛崗敬業(yè)、恪盡職守、廉潔奉公、堅持原則，為我國經(jīng)濟的發(fā)展做出了巨大的貢獻，在會計職業(yè)道德建設(shè)方面也取得了顯著的成績，但會計職業(yè)道德建設(shè)也存在一些問題和缺陷。
在會計職業(yè)道德建設(shè)方面也取得了顯著的成績，但會計職業(yè)道德建設(shè)也存在一些問題和缺陷。
(一)會計造假。
一些會計人員對職業(yè)道德的意識比較薄弱，不能夠遵守職業(yè)的規(guī)范，不能堅持其原則，直接或者間接去參與偽造、篡改、隱匿、毀損會計資料，編造虛假的會計賬簿、會計報表等等，對外則會提供虛假的會計信息和經(jīng)濟指標(biāo)，嚴(yán)重的影響了政府的決策，擾亂了社會正常的經(jīng)濟秩序。
(二)違法亂紀(jì)，牟取私利。
（三)違背執(zhí)業(yè)準(zhǔn)則，弄虛作假。
在某些會計師事務(wù)所的會計人員，不能遵守獨立、客觀、公正的職業(yè)道德的準(zhǔn)則，對于那些明知有重大的錯誤和舞弊現(xiàn)象的會計報表出具不恰當(dāng)?shù)膶徲媹蟾?，使廣大投資者受到了欺騙。但造成以上表現(xiàn)的原因是有多方面的，既有主觀上的又有客觀上的。從主觀上講，會計人員的道德素質(zhì)普遍的偏低，一些會計人員缺乏對會計職業(yè)道德的知識，對遵守職業(yè)道德不夠重視，缺乏自我的控制的能力;從客觀上來看，一是受到社會風(fēng)氣的影響。在經(jīng)濟體制轉(zhuǎn)軌的這一過程中，社會上出現(xiàn)了一些弄虛作假、偷稅漏稅、哄騙欺詐和用權(quán)謀私等違背誠信的不良現(xiàn)象，導(dǎo)致一部分會計人員的心理失衡，也參與到了弄虛作假的隊伍當(dāng)中。二是執(zhí)業(yè)環(huán)境的影響。目前，我國會計職業(yè)道德的法制并不完善，對于違反職業(yè)道德的行為的具體懲治措施比較缺乏，而對那些堅持原則和嚴(yán)格遵守職業(yè)道德的會計人員也缺乏些必要的法律保障和鼓勵制度，使得一些會計人員受單位領(lǐng)導(dǎo)脅迫，參與的會計造假。
會計在實際中有很重要的作用，但提高會計人員的素質(zhì)也是非常重要的。
會計人員一定要無條件的遵守《會計法》中所規(guī)定的各項制度，這是強制性的，同時要自覺的遵守會計職業(yè)道德的原則。會計人員要擁有高尚的品德，不僅要努力認(rèn)真地學(xué)習(xí)文化知識來提高對現(xiàn)代會計的認(rèn)識，而且要反省自己要以正確的會計職業(yè)道德觀念戰(zhàn)勝一些錯誤的觀念。一個良好的會計職業(yè)道德行為在會計管理工作中反復(fù)的進行就能形成習(xí)慣性的行為方式，也就會形成良好的會計職業(yè)道德品質(zhì)。
(二)提高會計人員素質(zhì)是培養(yǎng)高素質(zhì)人才的重要措施。
這些現(xiàn)象的主要責(zé)任人可能不是會計人員，但是這與會計人員屈從壓力和不堅持原則有著很大的關(guān)聯(lián)。消除腐朽，有懶于各種制度的健全和完善。會計人員一定要堅持原則，用《會計法》來保護自己的權(quán)益;同時，必須用會計職業(yè)道德規(guī)范來武裝自己的頭腦，用會計職業(yè)道德來規(guī)范來指導(dǎo)自身的行為，逐漸形成自身的會計職業(yè)道德責(zé)任心和榮譽感，正確使用自己的權(quán)力，履行自己的會計義務(wù)。
(四)提高會計人員素質(zhì)是我國會計改革與發(fā)展的必然選擇。
隨著我國經(jīng)濟社會的持續(xù)穩(wěn)定的發(fā)展和國際社會競爭的日漸激烈，我國的會計改革與發(fā)展得到了全方位的提速。會計法律制度建設(shè)的任務(wù)在“十二五”時期十分艱巨，不僅要進一步完善會計審計準(zhǔn)則、企業(yè)內(nèi)部控制規(guī)范體系和會計信息化標(biāo)準(zhǔn)體系等等，還需要推動行政事業(yè)單位的體制改革來建立新型政府會計的標(biāo)準(zhǔn)體系，需要參考國際會計審計準(zhǔn)則制定、爭奪在國際標(biāo)準(zhǔn)話語權(quán)，需要加快體制的創(chuàng)新，以此來促進注冊會計師行業(yè)做大做強并“走出去”。在這些工作任務(wù)的背后，都透著對一流會計人才隊伍強烈的需求，要對會計人才隊伍加快建設(shè)，尤其是對高端會計人才的培養(yǎng)提出了迫切的要求。
會計職業(yè)道德畢業(yè)論文篇十二
2017年6月，財政部辦公廳發(fā)布了《關(guān)于加強會計人員誠信建設(shè)的指導(dǎo)意見》（征求意見稿）提出貫徹落實國務(wù)院加強社會誠信建設(shè)的工作部署，適應(yīng)經(jīng)濟社會發(fā)展的新形勢，應(yīng)對會計人員管理工作的轉(zhuǎn)型升級，要求加強會計人員誠信建設(shè)。并著重提出財會類專業(yè)教育應(yīng)當(dāng)開設(shè)會計職業(yè)道德課程，努力提高會計后備人才的誠信意識。高等院校是培養(yǎng)會計人才的重要場所，也是對潛在會計人員進行系統(tǒng)會計職業(yè)道德教育的重要環(huán)節(jié)，我們理應(yīng)關(guān)口前移，在高等院校會計專業(yè)開展會計誠信教育。由此，加強會計職業(yè)道德教育勢在必行。但目前國內(nèi)高校普遍對職業(yè)道德教育的重視程度不高，職業(yè)道德教育缺乏系統(tǒng)性與實踐性。因此，文章旨在探討將會計職業(yè)道德滲透到教育的各個環(huán)節(jié)之中的實踐育人體系，培養(yǎng)大學(xué)生的會計情感和會計道德觀念，增強社會責(zé)任感，培養(yǎng)出“知、情、意、行”合一的會計后備人才。
一、第一課堂固化認(rèn)知，系統(tǒng)學(xué)習(xí)掌握職業(yè)道德教育。
第一課堂又稱課堂教學(xué)，一般由專業(yè)教師主導(dǎo)，依據(jù)教材及教學(xué)大綱，在規(guī)定的教學(xué)時間里進行的課堂教學(xué)活動，具有側(cè)重固有系統(tǒng)性知識的傳遞，以考試為考核手段等特點。盡管近年來高校教學(xué)模式時有突破，但整體說來會計專業(yè)大學(xué)生在第一課堂的學(xué)習(xí)過程中還是較難激發(fā)自身學(xué)習(xí)的主觀能動性，學(xué)生往往被動接受知識，以獲得學(xué)分為目的，以考取相關(guān)的職業(yè)資格證書為目標(biāo)，職業(yè)道德往往不能成為學(xué)生的關(guān)注點。此外，根據(jù)對全國各大高校的財會專業(yè)培養(yǎng)方案進行比對發(fā)現(xiàn)只有少數(shù)幾所高校將《會計職業(yè)道德》設(shè)置為專業(yè)選修課程，絕大部分高校職業(yè)道德教育仍然依賴于《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》等公共基礎(chǔ)課程或者是《經(jīng)濟法》等專業(yè)必修課程，未單獨設(shè)置“會計職業(yè)道德教育”課程和學(xué)分。但毋庸置疑第一課堂是大學(xué)生系統(tǒng)掌握理論知識，固化知識結(jié)構(gòu)和理論體系的主要陣地。因此，高校針對第一課堂的會計職業(yè)道德教育應(yīng)做如下改進：首先，在課程定位上，應(yīng)確定單獨開設(shè)專門的“會計職業(yè)道德”并將其列為專業(yè)基礎(chǔ)課、主干課和必修課程寫入培養(yǎng)方案，每個財會專業(yè)的學(xué)生均必須修讀，擴大課程教學(xué)的受眾面。其次，在課程設(shè)置上，整合教學(xué)資源，完善職業(yè)道德體系，將“職業(yè)道德”理念貫穿始終，促進大學(xué)生對職業(yè)道德的理解。利用專業(yè)知識與職業(yè)道德的耦合，發(fā)揮兩者互補的作用。
可以借鑒職業(yè)生涯規(guī)劃課程的設(shè)計，針對不同時期開設(shè)不同的課程。如第一學(xué)期開設(shè)偏重于知識的《會計職業(yè)道德范疇》、第三或第四學(xué)期開設(shè)偏重于實驗?zāi)M的《會計職業(yè)道德模擬實驗》、第五或第六學(xué)期開設(shè)偏重于實踐調(diào)研的《會計假賬的道德透視》等，讓學(xué)生形成系統(tǒng)的職業(yè)道德知識體系。最后，在授課方式上需要不斷的創(chuàng)新教學(xué)方法，如案例教學(xué)法、系統(tǒng)講授法、模擬實驗教學(xué)法等，我們應(yīng)該在教學(xué)環(huán)節(jié)中充分運用各種教學(xué)方法。如以系統(tǒng)講授法為基礎(chǔ)使學(xué)生通曉會計職業(yè)道德的相關(guān)法規(guī)和流程，以問題為導(dǎo)向生動的開展案例式教學(xué)并廣泛地開展融合性討論，模擬實驗教學(xué)則可以通過實驗?zāi)M指導(dǎo)學(xué)生將自己的理論知識轉(zhuǎn)化運用于實踐，從而提高學(xué)生自主思考的主觀能動性。
二、第二課堂升華情感，與文化人內(nèi)化職業(yè)道德教育。
第二課堂是指在專業(yè)培養(yǎng)方案或者教學(xué)大綱范圍以外的由學(xué)生自愿參加的各類具有教育意義的活動的總稱，它是對第一課堂的有益補充。第二課堂一般由學(xué)團工作者主導(dǎo)居多，涵蓋科技競賽、主題班會講座等系列活動。其具有內(nèi)容的體驗性、時空的開放性、參與的互動性、手段的多樣性等特點在大學(xué)生成長成才中處于不可或缺的重要位置。但第二課堂在實際操作過程中也存在未與第一課堂理論教學(xué)有效銜接、場面熱鬧實效不佳等情況。尤其是現(xiàn)階段大學(xué)生即將迎來00后，其自我意識更強，市場經(jīng)濟社會總體的會計誠信環(huán)境較差，甚至存在著學(xué)生從潛意識拒絕接受會計職業(yè)道德教育的情況。近代道德哲學(xué)家休謨就曾強調(diào)，在道德的范疇里感覺和情感比理性更加重要。
因此，高校針對第二課堂的會計職業(yè)道德教育應(yīng)做如下改進：一要轉(zhuǎn)變教育觀念，傳統(tǒng)觀念認(rèn)為學(xué)團工作者不管專業(yè)，只管思政。2013年黨中央公布的《關(guān)于培育和踐行社會主義核心價值觀的意見》就明確指出愛國、敬業(yè)、誠信、友善是個人層面的要求，從而指導(dǎo)職業(yè)道德教育的開展。因此第二課堂的設(shè)計應(yīng)與會計專業(yè)培養(yǎng)方案掛鉤，凸顯學(xué)生的主體作用，通過較為輕松的方式進行職業(yè)道德情感的升華；二要在內(nèi)容設(shè)計上突出較強的情感體驗。主題班會等設(shè)計應(yīng)滲透職業(yè)道德教育，如模擬招聘環(huán)節(jié)面試中被問到“你是否會做假賬”應(yīng)如何面對，可以通過小品、影片等情景再現(xiàn)的方式引發(fā)思考；主題辯論賽可以設(shè)置道德兩難問題進行辯論，如以”會計不做假賬是會計的最高要求還是最低要求”等；各類專題講座和座談會可以事先與主講人溝通，特別是這些職業(yè)人士分享他們的職場經(jīng)驗。重慶工商大學(xué)會計學(xué)院近年就打造了“會計名家大講堂”“會計高端實務(wù)訪談”等品牌活動。
三要在形式上注重儀式感增強學(xué)生道德體驗。其一各類的科技競賽活動要安排適宜的指導(dǎo)老師進行專業(yè)的技能和儀態(tài)指導(dǎo)以提升學(xué)生的綜合素養(yǎng)，達到“以賽促訓(xùn)”的效果；其二針對大四即將走向工作單位的畢業(yè)生組織開展模擬財務(wù)部公布的《注冊會計師誠信宣誓辦法》的誠信宣誓活動強化學(xué)生從事會計行業(yè)的神圣莊重體驗。事實證明，莊嚴(yán)的宣誓活動，不僅可以使宣誓者本人，還可使參加儀式的同學(xué)也能從儀式中體味職業(yè)道德的神圣感。四要營造優(yōu)質(zhì)教育環(huán)境。發(fā)揮學(xué)院甚至是公寓文化育人的功能?？梢约?xì)致到班訓(xùn)班規(guī)班歌班徽的制定，如重慶工商大學(xué)會計學(xué)院學(xué)團就提出“會計不做假賬，從考試不作弊開始”，并堅持十余年每學(xué)期開展免監(jiān)考活動，免監(jiān)考專業(yè)覆蓋率達到100%。五要建立學(xué)生誠信檔案。建設(shè)在校生信用檔案。以在校大學(xué)生為對象，以在校生日常貸款、科研、考試、社會實踐、就業(yè)等為依據(jù)，以在校大學(xué)生學(xué)號為基礎(chǔ)，及時采集、如實記載相關(guān)的信用信息，逐步形成該生的信用檔案。此信用檔案可以用作學(xué)生評優(yōu)評獎、就業(yè)的有效憑據(jù)。
三、第三課堂磨練意志，虛擬與實體雙管踐行職業(yè)道德教育。
第三課堂又被成為實踐課堂。教育部文件明確指出“實踐教學(xué)對于提高學(xué)生的綜合素質(zhì)、培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神與實踐能力具有特殊作用”。實踐教學(xué)具有綜合性、現(xiàn)場性、開放性和雙主體性等特點。在這里，我們需要厘清課堂教學(xué)和實踐教學(xué)的關(guān)系。二者相互聯(lián)系、相互作用、辯證統(tǒng)一。一方面，課堂教學(xué)是實踐教學(xué)的理論基礎(chǔ)和必要前提，學(xué)生只有學(xué)習(xí)了解了課堂教學(xué)中的專業(yè)知識和技能以及職業(yè)道德立場，才能將其用于指導(dǎo)社會實踐；另一方面，實踐教學(xué)是課堂理論教學(xué)的延伸和補充，通過實踐教學(xué)，鞏固和深化課堂教學(xué)的效果，提高學(xué)生分析、解決實際問題的能力，同時磨練他們的毅力、鍛煉他們的綜合素質(zhì)，促進學(xué)生的知行合一。一般來說，高校針對第三課堂的會計職業(yè)道德教育應(yīng)做如下改進：一要努力建設(shè)教學(xué)與科研緊密結(jié)合、學(xué)校與社會密切合作的實踐教學(xué)基地，基地建設(shè)可采取校所合作、校企聯(lián)合、學(xué)校引進等方式。特別是針對招聘會計專業(yè)學(xué)生較多的會計事務(wù)所、銀行等單位簽署實習(xí)協(xié)議，有條件的高校還可以強化現(xiàn)場教學(xué)環(huán)節(jié)，甚至可以開展法庭旁聽的方式。
二要打造學(xué)校與就業(yè)單位合作的實驗班、訂單班。如近年重慶工商大學(xué)會計學(xué)院積極聘任業(yè)內(nèi)優(yōu)秀人士為學(xué)生事業(yè)導(dǎo)師，通過學(xué)院內(nèi)部選拔建立班中班形式的“卓越人才班”、“天健班”、“大信班”等一系列校企合作品牌。三要加強實踐教學(xué)方法改革作為專業(yè)建設(shè)的重要內(nèi)容，重點推行基于問題、基于項目、基于案例的教學(xué)方法和學(xué)習(xí)方法，加強綜合性實踐科目設(shè)計和應(yīng)用。其教學(xué)手段可以通過現(xiàn)場教學(xué)、課題式社會調(diào)查、主題課件展示與宣講等方式進行集中與分散、團隊與個人的實踐體驗。在此過程中學(xué)生不僅可以掌握文獻搜集、問卷調(diào)查、訪談和觀察等社會調(diào)查方法，還能通過實習(xí)實踐，實現(xiàn)了對校內(nèi)職業(yè)道德教育的印證、檢驗、完善，使得職業(yè)道德教育入腦入心入行，完成從認(rèn)知到實踐的過程。四要從社會調(diào)查、生產(chǎn)勞動、志愿服務(wù)、公益活動、科技發(fā)明和勤工助學(xué)等其他社會實踐活動中體現(xiàn)出實踐育人的有效載體。
四、第四課堂創(chuàng)新延伸，營造立體職業(yè)道德教育環(huán)境。
可以將學(xué)生身邊一票難求的名師轉(zhuǎn)化成觸手可及的網(wǎng)絡(luò)教育資源，通過專欄、微課堂等形式強化職業(yè)認(rèn)同，三要整合校友資源。著力打造包括“職場面對面”、“菜鳥先飛”等有趣有料的網(wǎng)絡(luò)平臺營造立體育人環(huán)境，前期搜集學(xué)生熱點問題，從學(xué)生關(guān)心的問題切入，在交流中化解矛盾與困惑。四要運用榜樣的力量，抓好典型示范?！蛾P(guān)于加強會計人員誠信建設(shè)的指導(dǎo)意見（征求意見稿）》就提出要大力發(fā)掘、宣傳會計誠信模范等會計誠信典型，深入剖析違反會計誠信的典型案例，教育引導(dǎo)會計人員不斷提升會計誠信意識。我們可以通過開展“會計之星”等選拔活動來樹立榜樣，“會計之星”的產(chǎn)生可以通過自我申報—組織推薦—網(wǎng)絡(luò)投票—自我展示等多個環(huán)節(jié)選拔出德才兼?zhèn)涞耐瑢W(xué)?？傊?，高等院校不僅應(yīng)該傳授會計專業(yè)知識和業(yè)務(wù)技能，同時也應(yīng)把會計職業(yè)道德滲透到學(xué)校教育的各個環(huán)節(jié)之中，把教育引導(dǎo)作為提升會計人員誠信意識的重要環(huán)節(jié)，使會計誠信真正內(nèi)化于心，外化于行，成為廣大會計后備人才的自覺自愿行為。
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會計職業(yè)道德畢業(yè)論文篇十三
對于會計道德來說，調(diào)節(jié)是其基本職能，會計道德的調(diào)節(jié)指的是會計道德具有糾正人們的會計行為和指導(dǎo)社會經(jīng)濟實踐活動的功能。目前，我國仍處于社會主義的初級階段，會計工作仍然存在著復(fù)雜的關(guān)系和矛盾，突出表現(xiàn)在會計人員之間、會計人員與其他工作人員之間、會計人員與集體、國家之間的關(guān)系上;表現(xiàn)在會計管理部門和基層單位之間、會計工作的負(fù)責(zé)人和一般職員之間的關(guān)系上。以上如此眾多的關(guān)系和矛盾，除了依照國家頒布的財經(jīng)會計法規(guī)調(diào)解解決外，還必須運用會計道德進行調(diào)解解決，從而理順會計工作中人與人之間的關(guān)系，建立正常的工作秩序。
(二)導(dǎo)向職能。
(三)教育職能。
會計道德教育職能是指會計道德具有通過造成社會輿論、形成會計道德風(fēng)尚、樹立會計道德榜樣等方式來深刻影響人們的會計道德觀念和會計道德行為，培養(yǎng)人們的會計道德習(xí)慣和會計道德品質(zhì)。其重大意義在于，會計道德教育職能可以啟迪人們的會計道德覺悟，培養(yǎng)人們實踐會計道德行為的自覺性和主動性。
(四)認(rèn)識職能。
會計道德認(rèn)識職能是指能夠通過會計道德判斷、會計道德標(biāo)準(zhǔn)和會計道德理論等形式，反映會計人員與他人、與社會的關(guān)系，向人們提供進行會計道德選擇的知識。會計道德認(rèn)識職能的直接意義，是能夠幫助人們提高對于會計、會計學(xué)、會計工作、會計地位、會計人員等一系列重大問題的正確認(rèn)識水平，為實踐會計道德行為作認(rèn)識準(zhǔn)備。
(五)促進職能。
會計道德對提高社會道德水準(zhǔn)有著強大的能量，會產(chǎn)生積極的影響。這主要表現(xiàn)在：
1)會計道德通過會計人員參加各種社會活動直接影響社會道德。這是因為，會計人員確立了社會主義會計道德觀念，并轉(zhuǎn)化為自己的內(nèi)心信念、義務(wù)感和職業(yè)榮譽感，這樣，在職業(yè)生活和社會生活中就能正確處理個人與個人、個人與社會的關(guān)系，自覺約束自己的行為，避免和減少與他人、社會的矛盾沖突，而且還能通過道德活動，對社會公共生活中的道德行為加以褒獎，對非道德行為予以揭露，從而形成強大的社會輿論，影響社會公共生活。
2)會計道德通過會計人員與服務(wù)對象的接觸和聯(lián)系，間接地影響社會道德。會計人員在理財過程中講究會計道德，就可以以高尚的、有利于他人與社會的態(tài)度和行為去待人接物、辦事處世，以優(yōu)質(zhì)服務(wù)和嚴(yán)格管理取信于民，在廣大人民群眾中展現(xiàn)自己的好作風(fēng)、好風(fēng)格、好品德。這樣一來，直接與會計人員發(fā)生工作聯(lián)系的服務(wù)對象就可以從中受到教育和啟迪，還會自然而然地將他們的高尚會計道德傳播到社會中去。
會計職業(yè)道德畢業(yè)論文篇十四
摘要：企業(yè)的會計財務(wù)人員要牢記遵守法律和財務(wù)制度的規(guī)定，堅守自己的職業(yè)道德，不能為了個人暫時的眼前利益而置企業(yè)和國家大局而不顧，做出有損國家和人民的行為來。
會計行業(yè)是以貨幣為主要計量單位，以提高經(jīng)濟效益為主要目標(biāo)，運用專門方法對企業(yè)，機關(guān)，事業(yè)單位和其他組織打經(jīng)濟活動進行全面，綜合，連續(xù)，系統(tǒng)地核算和監(jiān)督，提供會計信息，并隨著社會經(jīng)濟的日益發(fā)展，逐步開展預(yù)測、決策、控制和分析的一種經(jīng)濟管理活動，是經(jīng)濟管理活動的重要組成部分。
所以會計是一種接受委托代理核算管理業(yè)務(wù)的責(zé)任人即投資者，并對其負(fù)責(zé)的職業(yè)。當(dāng)前，我國處于從計劃經(jīng)濟體制向市場經(jīng)濟體制轉(zhuǎn)型的特殊時期，不少企業(yè)特別是很多大型特大型企業(yè)仍然屬于國家控制，仍然奉行陳舊的管理理念。這樣對于會計財務(wù)人員的監(jiān)督力度不夠，容易造成會計從業(yè)人員職業(yè)道德的缺失，給企業(yè)和國家造成巨大損失。
要判斷和評價一位會計人員的能力和素質(zhì)的高低，應(yīng)該從兩方面來看：首先是業(yè)務(wù)水平和專業(yè)素養(yǎng)，此項內(nèi)容關(guān)系到會計行為是否能到達規(guī)定的技術(shù)要求，是否能到達科學(xué)合理的范疇，使得會計業(yè)務(wù)能不能滿足企業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營的發(fā)展，如果此項水平和素養(yǎng)不達標(biāo)，就會造成財務(wù)混亂，阻礙企業(yè)競爭力的提高。其次是會計人員的職業(yè)道德水平，包括會計人員能遵守會計制度和會計法的規(guī)定，實事求是，不做假賬，對自己所作的賬目和報表認(rèn)真負(fù)責(zé)。如果此項要求不達標(biāo)，即使業(yè)務(wù)水平再高，也會對企業(yè)造成巨大的損失。這兩方面內(nèi)容，第二項要求是第一項要求的基礎(chǔ)，沒有第二項的職業(yè)道德做保證，業(yè)務(wù)水平再高，也是空中樓閣，甚至可能是業(yè)務(wù)水平越高，對企業(yè)的損害越大。
如果會計財務(wù)從業(yè)人員的職業(yè)道德有問題，做出的賬目失真、混亂，不僅對國家企業(yè)和職工造成巨大損失，同時對整個會計財務(wù)行業(yè)造成的損害也是顯而易見的。從企業(yè)的角度來看，造成的是經(jīng)濟利潤的損失；而從整個全國會計財務(wù)行業(yè)來看，造成的則是社會層面的惡劣影響，不但會敗壞市場和企業(yè)風(fēng)氣，更會削弱我國企業(yè)和企業(yè)中的會計行業(yè)在國際市場中的影響力競爭力。所以我們企業(yè)的會計財務(wù)人員要牢記遵守法律和財務(wù)制度的規(guī)定，堅守自己的職業(yè)道德，不能為了個人暫時的眼前利益而置企業(yè)和國家大局而不顧，做出有損國家和人民的行為來。
到二十一世紀(jì)，國際競爭將日趨激烈，我們面臨著嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。一個國家的發(fā)展?fàn)顩r不僅取決于經(jīng)濟、科技發(fā)展的水平，也取決于人民的基木素質(zhì)。一個國家在世界上生存與發(fā)展的競爭，是以經(jīng)濟和科技實力為基礎(chǔ)的綜合國力的競爭，從某種意義上講，也是人民基本素質(zhì)的.競爭。而在經(jīng)濟領(lǐng)域，會計人才素質(zhì)的高低對經(jīng)濟發(fā)展的重要性日益凸顯。在我國經(jīng)濟轉(zhuǎn)軌過程中，原有的帶有強烈政府意識和行為模式的會計管理體制已被打破，加上我國市場經(jīng)濟發(fā)展的滯后性和國情的特殊性，新的適應(yīng)市場經(jīng)濟要求的會計管理制度遠未建立和運行。以往陳舊落后的會計制度也在進行相應(yīng)的調(diào)整，而在會計理念上也需要與世界接軌。作為從業(yè)者，不光要從自身是受托管的角度來理解問題，處理工作，還需要學(xué)會換位思考，要適時站在企業(yè)管理者的角度對企業(yè)業(yè)務(wù)經(jīng)營生產(chǎn)狀況及成果進行確認(rèn)和統(tǒng)計報告，同時也要擔(dān)負(fù)起向與企業(yè)的生產(chǎn)和經(jīng)營有關(guān)的政府部門和社會部門及時準(zhǔn)確的提供財務(wù)會計信息的責(zé)任。這就要求會計師要始終堅持忠于職守、實事求是的態(tài)度，不畏艱難的精神，不向不良風(fēng)氣和非法行政命令低頭，要牢記遵守法律和財務(wù)制度的規(guī)定，堅守自己的職業(yè)道德，將會計職能的作用發(fā)揮到最大，為建設(shè)有中國特色社會主義市場經(jīng)濟保駕護航，盡到自己應(yīng)盡的責(zé)任。
當(dāng)前的中國，隨著經(jīng)濟體制改革越來越深化，迫切的需要我們運用現(xiàn)代企業(yè)的經(jīng)驗管理理念，對落后陳舊的計劃經(jīng)濟模式下的國有企業(yè)進行大刀闊斧的改革，將現(xiàn)有的國有企業(yè)該造成生產(chǎn)經(jīng)營高效、產(chǎn)權(quán)明晰、管理有序的現(xiàn)代企業(yè)。而我國的會計制度也要進行改革，以便能適應(yīng)現(xiàn)代企業(yè)的經(jīng)營管理模式。特別是會計信息系統(tǒng)論的應(yīng)用，更是大大的改變了我國會計行業(yè)的面貌，此理論認(rèn)為會計本質(zhì)是一個以提供會計信息為主的經(jīng)濟信息系統(tǒng)。這種觀點認(rèn)為，會計目標(biāo)是提供經(jīng)濟決策所需的會計信息，會計職能是反映（包括分析、預(yù)測）和控制（包括計劃、監(jiān)督、提供決策有用的信息），會計的處理對象是關(guān)于價值運動的信息。即認(rèn)為會計（包括財務(wù)會計、管理會計）是采用一系列程序和方法，處理和控制價值運動信息的完整系統(tǒng)?！皶嬓畔⑾到y(tǒng)論”承認(rèn)會計的社會性和技術(shù)性，但更強調(diào)技術(shù)性，認(rèn)為會計在企、出經(jīng)營管理中只處于參謀或顧問的地位，并不直接履行管理職能。在此問題上，我國業(yè)內(nèi)權(quán)威的主要觀點與美國等西方國家對會計本質(zhì)的認(rèn)識較為一致。
會計人員責(zé)任重大，這不僅表現(xiàn)在會計信息，要向投資者、經(jīng)營者、債權(quán)人和政府提供，還要向供銷企業(yè)、消費者、企業(yè)職工和社會公眾集團提供，以便他們能從自身利益角度出發(fā)關(guān)心企業(yè)的經(jīng)濟活動。比如，企業(yè)職工和工會可以根據(jù)會計信息了解有關(guān)職責(zé)和勞動保護政策和結(jié)果，維護勞動者權(quán)益:消費者可以據(jù)此了解企業(yè)產(chǎn)品、服務(wù)質(zhì)量、價格和贏利水平等情況，以便做出正確消費決擇，保護自身利益:供銷企業(yè)可以了解企業(yè)信譽、產(chǎn)品質(zhì)品種以及財務(wù)狀況等信息，以制定自己的供銷和信用政策這樣，通過信息披露面的擴大，幫助有關(guān)利益各方維護各自的利益，同時，也將企業(yè)的經(jīng)營活動約束在合理、合法的軌道之上。
會計社會責(zé)任感的加強，還有利于加強政府的宏觀調(diào)控職能，促使企業(yè)目標(biāo)和社會目標(biāo)之間的協(xié)調(diào)一致強調(diào)會計的社會責(zé)任，是實現(xiàn)政府有效宏觀調(diào)控的重要保證要求會計人員不儀要正確、合理地反映企業(yè)經(jīng)營活動的微觀成果和效益，而要客觀、公正地報告其經(jīng)濟活動的社會效益和社會影響，從而為全面評價企業(yè)的業(yè)績和作用打下基礎(chǔ)，也可以及時發(fā)現(xiàn)和防止一些企業(yè)為考慮自己的短期微觀利益而忽視甚至損害國家的宏觀利益和長遠利益的情況再者一加強會計職業(yè)道德建設(shè)必須明確會計對各方面的職責(zé)和任務(wù)。從法律、法規(guī)、制度上完善對會計不良行為后果的約束、監(jiān)督和制裁，真正改變目前會計行業(yè)的不良現(xiàn)象和弊端，重塑會計行業(yè)和會計人員形象。
會計職業(yè)道德畢業(yè)論文篇十五
摘要：誠實是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)和美德，也是會計職業(yè)道德的重要內(nèi)容。
從我國會計領(lǐng)域誠信失范分析入手，論述了樹立會計誠信的意義及如何建立會計誠信機制。
隨著改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)的深入發(fā)展，廣大會計人員與時俱進、開拓創(chuàng)新，在社會主義市場經(jīng)濟體制的建立與發(fā)展中做出了突出成績，促進了社會主義市場經(jīng)濟的快速發(fā)展。
但是，我們在充分肯定會計職業(yè)道德建設(shè)取得成績的同時，也不應(yīng)忽視存在的問題。
在現(xiàn)實中，一些會計人員在國家、社會公眾利益與單位利益發(fā)生沖突時，不能夠堅持準(zhǔn)則，甚至通同作弊，為違法違紀(jì)活動出謀劃策，直接參與偽造、變造虛假會計憑證、會計賬簿、會計報表。
根據(jù)有關(guān)方面對一千多名在崗會計人員的問卷調(diào)查，有16.87%的會計人員認(rèn)為應(yīng)當(dāng)做到堅持原則;有61.27%的會計人員認(rèn)為應(yīng)當(dāng)按單位負(fù)責(zé)人意見辦，做好會計上的“技術(shù)處理”;有21.86%的會計人員認(rèn)為應(yīng)直接按單位負(fù)責(zé)人的意見辦。
2.追求私利，監(jiān)守自盜。
一些會計人員個人主義、拜金主義、享樂主義膨脹，喪失了最起碼的法制觀念，會計職業(yè)道德淪喪，故意偽造、變造、隱匿、毀損會計資料，利用職務(wù)之便貪w、挪用公款，以身試法，走上了違法犯罪的道路。
3.違背準(zhǔn)則，弄虛作假。
一些注冊會計師在執(zhí)行獨立審計業(yè)務(wù)時，沒有嚴(yán)格執(zhí)行獨立、客觀、公正的職業(yè)道德準(zhǔn)則，出具了不恰當(dāng)?shù)膶徲媹蟾妫陀^上認(rèn)同了會計做假行為，充當(dāng)了被審計單位會計信息失真的保護傘。
有的注冊會計師明知委托人的會計報表有重大錯報和故意造假的行為，卻不予指明，并加以虛假的陳述，出具虛假的審計報告。
二、會計誠信失范原因分析。
1.社會變革及市場經(jīng)濟對價值觀念的沖擊。
在市場經(jīng)濟條件下，由于社會經(jīng)濟成分、組織形式、就業(yè)方式和分配方式日益多樣化，人們利益格局勢必多樣化和復(fù)雜化，原來那種單一的利益關(guān)系向大跨度、多層次的利益關(guān)系格局變化。
利益關(guān)系的變化反映在思想意識上，必然引起道德沖突。
人們在分析會計信息失真原因時所講的“利益驅(qū)動”，就是指這種價值觀念變化的一種負(fù)面效應(yīng)。
在會計職業(yè)道德滑坡中，小團體利益與社會利益發(fā)生沖突的占了會計職業(yè)活動中利益關(guān)系的經(jīng)大多數(shù)，而且往往是小團體利益占了上風(fēng)，導(dǎo)致了會計信息失真。
出于不同的動機，在會計上做假的手段也因動機不同而不同：(1)為了業(yè)績考核、發(fā)行股票等目的，采取提前確認(rèn)收入、推遲結(jié)轉(zhuǎn)成本、虧損掛賬、資產(chǎn)重組、關(guān)聯(lián)交易等做法，將利潤做大;(2)當(dāng)企業(yè)達不到經(jīng)營目標(biāo)或上市公司可能出現(xiàn)連續(xù)三年虧損，面臨被摘牌時，采取推遲確認(rèn)收入、提前結(jié)轉(zhuǎn)成本、轉(zhuǎn)移價格等做法，將利潤最小化;(3)為了塑造績優(yōu)股的形象或獲得較高的信用等級，利用其他應(yīng)收、應(yīng)付款、待攤費用、遞延資產(chǎn)、預(yù)提費用等科目調(diào)節(jié)利潤，精心策劃利潤穩(wěn)步增長的趨勢;(4)當(dāng)企業(yè)更換法定代表人，新任法定代表人為了明確或推卸責(zé)任，采取將壞賬、存貨積壓、長期投資損失、閑置固定資產(chǎn)、待處理流動資產(chǎn)和待處理固定資產(chǎn)等所謂虛擬資產(chǎn)一次性處理為損失等手段，進行利潤清洗;(5)當(dāng)對外投資和進行股份制改組時，為獲得較大比例的股權(quán)，通過編造理由進行資產(chǎn)評估、虛構(gòu)業(yè)務(wù)交易和利潤等手段，高估資產(chǎn);(6)企業(yè)借款或發(fā)行債券時，為了證明其財務(wù)風(fēng)險較低，采取賬外賬、將負(fù)債隱匿在關(guān)聯(lián)企業(yè)等做法，低估負(fù)債。
2.會計從業(yè)環(huán)境不利于會計人員形成良好的會計職業(yè)道德。
會計人員是單位內(nèi)部的會計從業(yè)人員是受聘、受雇于其所在單位的工作人員，其衣、食、住、行、獎懲、升遷，均依靠其所在單位的任職及任職的業(yè)績。
當(dāng)會計人員與單位負(fù)責(zé)人發(fā)生道德沖突時，會計人員則面臨著堅持準(zhǔn)則、堅守職業(yè)道德就可能被辭退下崗的痛苦選擇，客觀上存在著“站得住的頂不住，頂?shù)米〉恼静蛔 钡默F(xiàn)象。
當(dāng)前突出存在的會計信息失真問題，絕大部分是單位負(fù)責(zé)人授意、指使、強令會計人員編制虛假會計信息造成的。
會計人員堅持準(zhǔn)則的法律保障和法律救濟制度不完善，不利于會計人員形成良好的會計職業(yè)道德。
會計人員道德素質(zhì)偏低，當(dāng)然受社會風(fēng)氣的影響，也是不良社會風(fēng)氣的組成部分。
具體來看與教育不夠極有關(guān)系。
我們的學(xué)校教育中，較長時期片面注意智育，忽視德育。
而在參加工作以后，會計人員繼續(xù)教育規(guī)定中有職業(yè)道德內(nèi)容，但實際上從未見過職業(yè)道德培訓(xùn)。
三、會計人員如何做到誠實守信。
1.做老實人，說老實話，辦老實事，不搞虛假。
做老實人，要求會計人員言行一致、表里如一、光明正大。
說老實話，要求會計人員說話誠實，是一說一，不夸大，不縮小，不隱瞞，如實反映和披露單位經(jīng)濟業(yè)務(wù)事項。
辦老實事，要求會計人員工作踏踏實實，不弄虛作假，不欺上瞞下。
總之，會計人員應(yīng)言行一致、實事求是、正確核算，盡量減少和避免各種失誤，不能為了個人和小集團利益，偽造賬目、弄虛作假，損害國家和社會公眾利益。
2.保密守信，不為利益所誘惑。
在市場經(jīng)濟中，秘密可以帶來經(jīng)濟利益，而會計人員因職業(yè)特點經(jīng)常接觸到單位和客戶的一些秘密。
因而，會計人員應(yīng)依法保守單位秘密，這也是誠實守信的具體體現(xiàn)。
可能會影響管理效果，使單位管理層處于非常被動的地位。
會計人員保守商業(yè)秘密，維護國家、單位利益是其應(yīng)盡的義務(wù)。
不僅是一種不道德的行為，也是違法行為，是會計職業(yè)的大忌。
此外，會計人員也應(yīng)保持必要的警惕，防止無意泄密。
3.執(zhí)業(yè)謹(jǐn)慎，信譽至上。
誠實守信，要求注冊會計師在執(zhí)業(yè)中始終保持應(yīng)有的謹(jǐn)慎態(tài)度，對客戶和社會公眾盡職盡責(zé)，形成“守信光榮，失信可恥”的氛圍，以維護職業(yè)信譽。
注冊會計師在選擇客戶時應(yīng)謹(jǐn)慎，不要一味地追求營業(yè)收入，迎合客戶不正當(dāng)要求，接受違背職業(yè)道德的附加條件。
注意評估自身的業(yè)務(wù)能力，正確判斷自身的知識、經(jīng)驗和專業(yè)能力能否勝任所承擔(dān)的委托業(yè)務(wù)。
四、加快會計誠信體系建設(shè)的幾點建議。
1.加強社會教育機制，啟發(fā)行為人的良知。
誠信在多大范圍和什么程度上為人們所接受，取決于誠信的宣傳和教育。
要讓人們認(rèn)識到，誠信是重要的并且有益的，誠信是必然趨勢。
會計誠信教育的主要對象，應(yīng)當(dāng)是掌握著會計誠信水平支配權(quán)的強勢集團，包括企業(yè)負(fù)責(zé)人，能夠控制企業(yè)負(fù)責(zé)人的政府官員以及會計師事務(wù)所的合伙人，而不僅僅是一般的會計人員。
人們長期以來企圖通過提高會計人員地位和業(yè)務(wù)水平，來提高會計信息的質(zhì)量，事實上收效甚微。
用提高會計人員的道德水準(zhǔn)來減少會計造假，是隔靴搔癢，作用將十分有限。
(2)要將會計誠信教育的目標(biāo)定位于賦予會計人員適應(yīng)時代要求的會計人格精神。
(3)要把會計誠信教育的重點放在會計誠信信念、誠信文化、誠信制度的教育上。
2.加強司法和政府監(jiān)管力度，發(fā)揮法律和行政力量。
根據(jù)發(fā)達國家的經(jīng)驗，建設(shè)會計誠信體系應(yīng)當(dāng)立法先行。
會計職業(yè)道德畢業(yè)論文篇十六
道德是人們共同生活及其行為的準(zhǔn)則與規(guī)范，往往代表著社 會的正面價值取向，起判斷行為正當(dāng)與否的作用。下面小編為大家整理了關(guān)于《會計職業(yè)道德》全文，希望對你有所幫助。
道德是人們共同生活及其行為的準(zhǔn)則與規(guī)范，往往代表著社 會的正面價值取向，起判斷行為正當(dāng)與否的作用。人類的道德觀念是受到后天一定的生產(chǎn)關(guān)系和社會輿論的影響而逐漸形成的。不同的時代、不同的階級往往具有不同的道德觀念。不同的文化 中，所重視的道德元素及其優(yōu)先性、所持的道德標(biāo)準(zhǔn)也常常有所差異。道德分為社會公德、家庭美德和職業(yè)道德。職業(yè)道德是道德的一種形態(tài)，是指在一定職業(yè)活動中應(yīng)遵循的、體現(xiàn)一定職業(yè) 特征的、調(diào)整一定職業(yè)關(guān)系的職業(yè)行為準(zhǔn)則和規(guī)范。職業(yè)道德是調(diào)節(jié)職業(yè)活動形式的各種職業(yè)關(guān)系的手段。
職業(yè)道德具有下列特征：
1. 職業(yè)道德具有職業(yè)性。職業(yè)道德的內(nèi)容與職業(yè)實踐活動緊 密相連，反映著特定職業(yè)活動對從業(yè)人員行為的道德要求。
2. 職業(yè)道德具有實踐性。職業(yè)道德總是與具體的職業(yè)活動緊 密聯(lián)系，因而具有較強的實踐性。
3. 職業(yè)道德具有繼承性。不同歷史階段的職業(yè)道德具有繼承 關(guān)系。
4. 職業(yè)道德具有多樣性。
職業(yè)道德與具體的職業(yè)相聯(lián)系，而社會上的職業(yè)是復(fù)雜多樣的，因此有多少種職業(yè)就有多少種職業(yè)道德。
職業(yè)道德的社會作用表現(xiàn)在兩個方面，一方面促進職業(yè)活動 的健康進行。另一方面，也對社會道德風(fēng)尚產(chǎn)生積極的影響。我國《公民道德建設(shè)實施綱要》提出了職業(yè)道德的基本內(nèi)容，即“愛崗敬業(yè)、誠實守信、辦事公道、服務(wù)群眾、奉獻社會”。
一、會計職業(yè)道德概念
(一)會計職業(yè)道德的定義
會計職業(yè)道德，是指在會計職業(yè)活動中應(yīng)遵循的、體現(xiàn)會計 職業(yè)特征的、調(diào)整會計職業(yè)關(guān)系的職業(yè)行為準(zhǔn)則和規(guī)范。
會計職業(yè)道德規(guī)范的對象，既有單位會計人員，也有注冊會 計師。會計職業(yè)道德的含義應(yīng)從以下幾個方面來把握：
1、會計職業(yè)道德是調(diào)整會計職業(yè)活動中各種利益關(guān)系的手段
會計工作的性質(zhì)決定了在會計職業(yè)活動中要處理方方面面的經(jīng)濟關(guān)系，包括單位與單位、單位與國家、單位與投資者、單位 與債權(quán)人、單位與職工、單位內(nèi)部各部門之間及單位與社會公眾 之間等經(jīng)濟關(guān)系，這些經(jīng)濟關(guān)系的實質(zhì)是經(jīng)濟利益關(guān)系。會計職 業(yè)道德可以配合國家法律制度，調(diào)整職業(yè)關(guān)系中的經(jīng)濟利益關(guān)系， 維護正常的經(jīng)濟秩序。會計職業(yè)道德允許個人和各經(jīng)濟主體獲取 合法的自身利益，但當(dāng)各經(jīng)濟主體的利益與國家利益、社會公眾 利益發(fā)生沖突時，會計職業(yè)道德反對通過損害國家和社會公眾利 益而獲取違法利益。
2、會計職業(yè)道德具有相對穩(wěn)定性
會計是一種專業(yè)技術(shù)性很強的職業(yè)。會計人員在從事會計職 業(yè)的過程中，必須遵循其內(nèi)在的客觀經(jīng)濟規(guī)律和要求。由于人們面對的是共同的客觀經(jīng)濟規(guī)律，因此，會計職業(yè)道德在社會經(jīng)濟關(guān)系的變遷中，始終保持自己的相對穩(wěn)定性。比如誠實守信、客 觀公正等是對會計人員的普遍要求。沒有任何一個社會制度能夠容忍虛假會計信息，也沒有任何一個經(jīng)濟主體會允許會計人員私 自向外界提供或者泄露單位的商業(yè)秘密。
3、會計職業(yè)道德具有廣泛的社會性
會計職業(yè)道德的社會性是由會計職業(yè)活動所生成的產(chǎn)品決定 的。會計不僅要為政府機構(gòu)、企業(yè)管理層、金融機構(gòu)等提供符合質(zhì)量要求的會計信息，而且要為投資者、債權(quán)人及社會公眾服務(wù)。因其服務(wù)對象涉及面很廣，提供的會計信息是公共產(chǎn)品，所以會 計職業(yè)道德的優(yōu)劣將影響國家和社會公眾利益。會計信息質(zhì)量直接影響著社會經(jīng)濟的發(fā)展和社會經(jīng)濟秩序的健康運行，會計職業(yè) 道德必然受社會關(guān)注，具有廣泛的社會性。
(二)會計職業(yè)道德的特征
會計職業(yè)道德除了具有職業(yè)道德的一般特征外，還具有如下 特征：
1. 具有一定的強制性。道德一般不具有強制性，它是通過自 身的道德約束和社會輿論發(fā)揮作用的。但在我國，由于會計職業(yè)道德的許多內(nèi)容都直接納入到會計法律制度當(dāng)中，使得它具有一定的強制性。如我國的《會計法》、《會計基礎(chǔ)工作規(guī)范》、《會計 從業(yè)資格管理辦法》等都規(guī)定了會計職業(yè)道德的內(nèi)容和要求。會計職業(yè)道德的這種獨特的強制性，是由會計工作在市場經(jīng)濟活動中的特殊地位所決定的。當(dāng)然，會計職業(yè)道德中也有許多非強制 性內(nèi)容，如提高技能、強化服務(wù)、參與管理等。
2. 較多關(guān)注公眾利益。會計職業(yè)的一個顯著特征是會計職業(yè) 活動與社會公眾利益密切聯(lián)系。在會計工作中，會計確認(rèn)、計量、記錄和報告的程序、標(biāo)準(zhǔn)和方法，在選擇和運用上發(fā)生任何變化，都會使與經(jīng)濟主體有關(guān)的各方經(jīng)濟利益受到直接的影響。由于會 計人員自身的經(jīng)濟利益往往與其所處的經(jīng)濟主體的利益一致，當(dāng)經(jīng)濟主體利益與國家利益和社會公眾利益出現(xiàn)矛盾時，會計人員 的利益指向如果偏向經(jīng)濟主體，國家和社會公眾的利益就會受損，于是便產(chǎn)生了會計職業(yè)道德危機。因此，會計職業(yè)道德要求會計人員客觀公正，在發(fā)生道德沖突時要堅持準(zhǔn)則，把社會公眾利益 放在首位。
二、會計職業(yè)道德功能
會計職業(yè)道德具有如下功能：
(一)指導(dǎo)功能
會計職業(yè)道德通過對會計人員的行為動機提出相應(yīng)的要求， 引導(dǎo)、規(guī)范、約束會計人員樹立正確的職業(yè)觀念，遵循職業(yè)道德 要求，從而達到規(guī)范會計行為的目的。職業(yè)道德規(guī)范指導(dǎo)會計人員自愿選擇有利于消除各種矛盾、調(diào)整相互關(guān)系的會計行為，改善會計領(lǐng)域內(nèi)個人與國家、個人與單位、個人與個人之間的關(guān)系， 促使會計人員協(xié)調(diào)一致，保證會計工作正常、穩(wěn)定、高效地進行。
(二)評價功能
會計職業(yè)道德通過對會計人員的會計行為依照一定的道德標(biāo) 準(zhǔn)進行評價，指導(dǎo)和糾正會計人員的行為，激發(fā)會計人員內(nèi)在的積極性和主動性，促進會計人員自我肯定、自我發(fā)展、自我完善。這一功能具體可分為褒揚功能和譴責(zé)功能。前者通過喚起主體的 自豪感和光榮感，對主體的動機和行為起鼓舞、激勵的作用;后者通過引起主體的羞愧、內(nèi)疚等情感，對主體的動機和行為起抑制和糾錯的作用。
(三)教化功能
會計職業(yè)道德通過評價、命令、指導(dǎo)、示范等方式和途徑， 運用塑造理想人格和典型榜樣等手段，以深刻影響會計人員的職業(yè)道德觀念和會計行為，培養(yǎng)他們的會計職業(yè)道德習(xí)慣和道德品質(zhì)，啟迪他們的會計職業(yè)道德覺悟，培養(yǎng)他們踐行會計職業(yè)道德行為的自覺性和主動性。會計職業(yè)道德對于會計人員的思想、感 情和行為，有一種潛移默化的塑造作用，不但能夠影響會計人員的動機和行為，而且能夠改造會計人員的道德品質(zhì)，提高會計人 員的道德境界。
三、會計職業(yè)道德與會計法律制度
(一)會計職業(yè)道德與會計法律制度的關(guān)系
1. 兩有著共同的目標(biāo)、相同的調(diào)整對象、承擔(dān)著同樣的職責(zé)。
2. 兩者在作用上相互補充。對會計行為的規(guī)范，不能完全依 賴會計法律制度的強制力而排斥會計職業(yè)道德的感召力，會計行為不可能完全由會計法律制度進行規(guī)范，因此對一些重要的會計行為，必須運用會計法律制度加以強制，而對于那些不需要或不 宜由會計法律制度進行規(guī)范的行為，可通過會計職業(yè)道德加以約束，比如愛崗敬業(yè)、參與管理等。
3. 兩者在內(nèi)容上相互滲透、相互重疊。會計法律制度中包含 有會計職業(yè)道德規(guī)范的某些內(nèi)容，同時，會計職業(yè)道德規(guī)范中也包含會計法律制度的某些條款。比如誠實守信、客觀公正既是法律制度的要求，又是道德規(guī)范的要求。
4. 兩者在地位上相互轉(zhuǎn)化、相互吸收。最初的會計職業(yè)道德 規(guī)范就是對會計職業(yè)行為約定俗成的基本要求，后來制定的會計法律制度吸收了這些基本要求，便形成了會計法律制度。可以說，會計法律制度是會計職業(yè)道德的最低要求。
5. 兩者在實施過程中相互作用，相互促進。會計職業(yè)道德是 會計法律制度正常運行的社會和思想基礎(chǔ)，會計法律制度是促進會計職業(yè)道德規(guī)范形成和遵守的重要保障。
(二)會計職業(yè)道德與會計法律制度的主要區(qū)別
1、性質(zhì)不同
(1)會計法律制度充分體現(xiàn)統(tǒng)治階級的愿望和意志，具有統(tǒng) 一性。而會計職業(yè)道德并不都是統(tǒng)治階級意志的體現(xiàn)，很多來自于約定俗成的職業(yè)習(xí)慣。因此，會計職業(yè)道德不是唯一的。
(2)會計法律制度通過國家機器強制執(zhí)行，具有很強的他律 性。而會計職業(yè)道德主要由會計從業(yè)人員自覺遵守，并依靠社會輿論和良心來保障實施，具有很強的自律性。
2、 作用范圍不同
會計法律制度側(cè)重于調(diào)整會計人員的外在行為和結(jié)果的合法 化，而不能規(guī)范思想動機，具有較強的客觀性。會計職業(yè)道德不僅要調(diào)整會計人員的外在行為，還要調(diào)整會計人員內(nèi)在的精神世 界，要求其動機應(yīng)高尚和純潔，具有較強的主觀性。
3、 表現(xiàn)形式不同
會計法律制度是通過一定的程序由國家立法部門或行政管理 部門制定、頒布和修改的，其表現(xiàn)形式是具體的、明確的、成文的法律文件。而會計職業(yè)道德出自會計人員的職業(yè)生活和職業(yè)實 踐，是日積月累的職業(yè)習(xí)慣。其表現(xiàn)形式既有明確的成文的規(guī)定，也有不成文的規(guī)范，尤其是那些較高層次的會計職業(yè)道德，存在于人們的意識和信念之中，并無具體的表現(xiàn)形式，即使是那些成 文的會計職業(yè)道德與會計法律制度相比，在表現(xiàn)形式上也缺乏具體性和準(zhǔn)確性，通常只是指出人們應(yīng)當(dāng)做或不應(yīng)當(dāng)做某種行為的一般原則和要求。
4、實施保障機制不同
會計法律制度需要一套實施保障機制，這種保障機制不僅體 現(xiàn)在會計法律規(guī)范的內(nèi)容中具有明確的制裁和處罰條款，還體現(xiàn)在設(shè)有與之相配合的權(quán)威的制裁和審判機關(guān)。而對于違反會計職業(yè)道德的行為不能給予處罰，同時，當(dāng)發(fā)生會計職業(yè)道德爭議時， 也沒有權(quán)威機構(gòu)對其中的是非曲直明確作出裁定。
(三)會計行為的法治與德治
法律和道德相互聯(lián)系、相互補充。要把法制建設(shè)與道德建設(shè) 有機地結(jié)合起來，把依法治國與以德治國緊密結(jié)合起來。會計行為的規(guī)范化不僅要以會計法律、法規(guī)作保證，還要依賴會計人員的道德信念、道德品質(zhì)來實現(xiàn)。會計職業(yè)道德只有轉(zhuǎn)化為人們的 內(nèi)在信念和內(nèi)在品質(zhì)，才能在會計行為中真正扎下根，達到治本的目的。為此，既要堅持不懈地加強會計法制建設(shè)，依法規(guī)范會計行為，同時也要堅持不懈地加強會計職業(yè)道德建設(shè)，以德治理 會計行為。
會計行為的法治與德治雖然具有一致性，但始終是兩種不同 的治理方式，二者不能混淆。從會計工作來看，法治側(cè)重于規(guī)范會計行為，由國家強制力保證實施，執(zhí)行的標(biāo)準(zhǔn)就是會計法律法規(guī)，規(guī)范明確，便于操作;而德治側(cè)重于規(guī)范會計人員的內(nèi)心世 界，以達到對行為的規(guī)范，一般體現(xiàn)為社會輿論的譴責(zé)，執(zhí)行的標(biāo)準(zhǔn)比較空泛，不便于操作。
市場經(jīng)濟是法治經(jīng)濟。會計法律法規(guī)對會計工作的有效開展起著引導(dǎo)、促進、保障和制約作用。然而，法律實施的過程不是機械的，需要合適的人去正確地執(zhí)需要絕大多數(shù)社會成員的 支持。如果一個會計工作者不具備相應(yīng)的專業(yè)知識和職業(yè)道德水平，很難想象會計法律法規(guī)會得到有效實施。所以，在市場經(jīng)濟條件下，會計法治建設(shè)必須以會計職業(yè)道德建設(shè)為基礎(chǔ)，既要加 強會計法制建設(shè)，也要加強會計職業(yè)道德教育，要通過法律推動 和影響道德的發(fā)展，通過道德推動法律的制定和完善，兩者要相輔相成，協(xié)調(diào)發(fā)展。只有這樣，會計法治建設(shè)才能推動社會經(jīng)濟穩(wěn)定有序的發(fā)展和會計工作的不斷進步。
我國會計職業(yè)道德規(guī)范的主要內(nèi)容包括：愛崗敬業(yè)、誠實守 信、廉潔自律、客觀公正、堅持準(zhǔn)則、提高技能、參與管理和強化服務(wù)。
一、愛崗敬業(yè)
(一)愛崗敬業(yè)的含義
愛崗敬業(yè)要求會計人員熱愛本職工作，安心本職崗位，并為 做好本職工作鍥而不舍、盡職盡責(zé)。
在經(jīng)濟生活中，會計職業(yè)因其所處的環(huán)境具有特殊性，不同 的崗位，要求承擔(dān)的責(zé)任和義務(wù)也不同。單位內(nèi)部會計人員不僅要盡職盡責(zé)地履行會計職能，如加強會計核算、向管理決策者提供真實的會計信息，而且還要對單位的經(jīng)營活動和業(yè)余活動進行 監(jiān)督，保護單位財產(chǎn)安全完整，促進單位經(jīng)營活動和業(yè)余活動的 發(fā)展。愛崗敬業(yè)是職業(yè)道德的基本要求，是否愛崗敬業(yè)是判斷每個從業(yè)者是否有職業(yè)道德的首要標(biāo)志。愛崗和敬業(yè)，互為前提，相互支持，相輔相成。愛崗是敬業(yè)的基石，敬業(yè)是愛崗的升華。 如果不愛崗，就談不上敬業(yè)。如果只有一腔熱情，沒有勤奮踏實的工作作風(fēng)和忠于職守的實際行動，敬業(yè)也就成為一句空話。
(二)愛崗敬業(yè)的基本要求
1、熱愛會計工作，敬重會計職業(yè)
熱愛會計工作是以敬重會計職業(yè)為前提的，只有意識到會計 工作的重要性，才會產(chǎn)生職業(yè)榮譽感，才會有責(zé)任感和使命感。在此基礎(chǔ)上，才能培養(yǎng)對會計工作的濃厚興趣，在平凡的、甚至是瑣碎的日常工作中，感受到它的樂趣。選擇會計職業(yè)的人不一 定都是基于興趣和愛好，但既然選擇了會計職業(yè)，就要敬重會計職業(yè)，逐漸培養(yǎng)對會計工作的熱愛之情。俗話說：“干一行愛一行” ’ 只要樹立了這種思想，就會發(fā)現(xiàn)會計職業(yè)中的樂趣。通過刻苦鉆 研會計業(yè)務(wù)技能，努力學(xué)習(xí)會計業(yè)務(wù)知識，你會發(fā)現(xiàn)會計領(lǐng)域中有許多值得去研究探索的東西。有了對本職工作的熱愛，才能激發(fā)出自身的敬業(yè)精神，不斷改進自己的工作，在平凡的崗位上作 出不平凡的業(yè)績。同時，還要安心本職工作，潛下心來“勤學(xué)多思，勤問多練”，這樣才能真正做到敬業(yè)，才能成為真正的行家里手。如果沒有腳踏實地的精神，好高騖遠，“這山望著那山高”， 就不可能成長為優(yōu)秀的會計人才。
2、嚴(yán)肅認(rèn)真，一絲不茍
從業(yè)者對自己本職工作的熱愛，必定會體現(xiàn)在對待工作的態(tài) 度上以及對自己工作成績的追求上，這就是對工作嚴(yán)肅認(rèn)真、一絲不茍的精神。會計工作是一項嚴(yán)肅細(xì)致的工作，沒有嚴(yán)肅認(rèn)真的工作態(tài)度和一絲不茍的工作作風(fēng)，就可能出現(xiàn)偏差。對那些損 失浪費、違法亂紀(jì)的行為和一切不合法不合理的業(yè)務(wù)開支，要嚴(yán)肅認(rèn)真地對待，起到把關(guān)守口的作用。要將嚴(yán)肅認(rèn)真、一絲不茍 的職業(yè)作風(fēng)貫穿于會計工作的始終。在會計工作中不僅要求數(shù)字計算準(zhǔn)確，手續(xù)清楚完備，而且絕不能有“都是熟人不會錯”的麻痹思想和“馬馬虎虎”的工作作風(fēng)。
3.忠于職守，盡職盡責(zé)
忠于職守不僅要求會計人員認(rèn)真地執(zhí)行崗位規(guī)范，還要求會 計人員在各種復(fù)雜的情況下，能夠抵制各種誘惑，忠實地履行崗位職責(zé)。盡職盡責(zé)具體表現(xiàn)為會計人員對自己應(yīng)承擔(dān)的責(zé)任和義務(wù)所表現(xiàn)出的一種責(zé)任感和義務(wù)感，這種責(zé)任和義務(wù)既有法律上 的責(zé)任，也有道義上的責(zé)任。
會計職業(yè)的不同崗位要求承擔(dān)的責(zé)任和義務(wù)不盡相同：
(1)單位會計人員不僅要客觀真實地記錄反映服務(wù)主體的經(jīng) 濟活動狀況，負(fù)責(zé)其資金的有效運作，積極參與經(jīng)營和決策，而且還應(yīng)抵制不正當(dāng)?shù)拈_支，防止有人侵占單位資產(chǎn)，保護財產(chǎn)安 全完整。
(2)注冊會計師接受委托對委托者進行審計、鑒證或咨詢， 要維護委托人的權(quán)益，保守商業(yè)秘密，依法出具審計報告。
(3)在對單位(或雇主)的忠誠與國家及社會公眾利益發(fā)生 沖突時，會計人員應(yīng)該忠實于國家、忠實于社會公眾，承擔(dān)起維 護國家和社會公眾利益的責(zé)任。
二、誠實守信
(一)誠實守信的含義
誠實，是指言行跟內(nèi)心思想一致，不弄虛作假、不欺上瞞下， 做老實人、說老實話、辦老實事。守信，就是遵守自己所作出的承諾，講信用，重信用，信守諾言，保守秘密。
誠實守信要求會計人員在職業(yè)活動中講信用，保守秘密，對 實際發(fā)生的經(jīng)濟業(yè)務(wù)進行真實、完整的會計核算。誠實守信是會計職業(yè)活動和職業(yè)道德的精髓。誠實與守信具有內(nèi)在的因果聯(lián)系， 一般來說，誠實即為守信，守信就是誠實。
有誠無信，道德品質(zhì)得不到推廣和延伸;有信無誠，信就失 去了根基，德就失去了依托。誠實必須守信。在現(xiàn)代市場經(jīng)濟社會，“誠信”尤為重要。市場經(jīng)濟是“信用經(jīng)濟”、“契約經(jīng)濟”， 注重的就是“誠實守信”?？梢哉f，信用是維護市場經(jīng)濟步人良性 發(fā)展軌道的前提和基礎(chǔ)，是市場經(jīng)濟社會賴以生存的基石。
(二) 誠實守信的基本要求
1、做老實人，說老實話，辦老實事，不弄虛作假
做老實人，要求會計人員言行一致，表里如一，光明正大。 說老實話，要求會計人員說話誠實，如實反映和批露單位經(jīng)濟業(yè)務(wù)事項。辦老實事，要求會計人員工作踏踏實實，不弄虛作假， 不欺上瞞下。
2、實事求是，如實反映
實事求是就是要求會計人員從實際情況出發(fā)，按實際情況辦 事。如實反映就是要求會計人員客觀反映事物的本來面貌，不夸大，不縮小，不隱瞞，如實反映和披露單位經(jīng)濟業(yè)務(wù)事項?？傊?會計人員在工作中，應(yīng)實事求是，正確核算，盡量減少和避免各種失誤;不得為了個人和小集團利益，偽造賬目，弄虛作假，損害國家和社會公眾利益?！稌嫹ā芬?guī)定：各單位必須根據(jù)實際發(fā) 生的經(jīng)濟業(yè)務(wù)事項，進行會計核算，填制會計憑證，登記會計賬 簿，編制會計報告?？梢姡@不僅是道德上的要求，也是法律上必須遵守的規(guī)則。會計人員只有根據(jù)實際發(fā)生的經(jīng)濟業(yè)務(wù)事項，真實正確地記錄，如實反映單位經(jīng)濟業(yè)務(wù)活動情況，才能實現(xiàn)會 計核算、監(jiān)督的真正內(nèi)涵。
3、 保守秘密，不為利益所誘惑
保守秘密是指會計人員在履行自己的職責(zé)時，應(yīng)樹立保密觀 念，做到保守商業(yè)秘密，對機密資料不外傳、不外泄，守口如瓶。秘密主要有國家秘密、商業(yè)秘密和個人隱私三類。會計人員保守 的主要是單位的商業(yè)秘密。在市場經(jīng)濟中，商業(yè)秘密可以帶來經(jīng)濟利益，有些甚關(guān)系到單位的生死存亡。會計人員因職業(yè)特點，會經(jīng)常接觸到單位和客戶的商業(yè)秘密，如單位的財務(wù)狀況、經(jīng)營 情況、成本資料及重要單據(jù)、經(jīng)濟合同等。因而，會計人員應(yīng)依法保守單位秘密，這是會計人員應(yīng)盡的義務(wù)，也是誠實守信的具體體現(xiàn)。
泄密，不僅是一種不道德的行為，也是違法行為。我國有關(guān) 法律制度對會計人員保守秘密作了相關(guān)的規(guī)定。如《注冊會計師法》第十九條規(guī)定：“注冊會計師對執(zhí)行業(yè)務(wù)中知悉的商業(yè)秘密， 負(fù)有保密義務(wù)”;財政部印發(fā)的《會計基礎(chǔ)工作規(guī)范》第二十三條 規(guī)定：“會計人員應(yīng)當(dāng)保守本單位的商業(yè)秘密。除法律規(guī)定和單位領(lǐng)導(dǎo)人同意外，不能私自向外界提供或者泄露單位的會計信息?！?會計人員在沒有得到法律允許或經(jīng)單位按規(guī)定程序批準(zhǔn)外，不能 以任何借口或方式泄露單位商業(yè)秘密。
會計人員要做到保守秘密，就應(yīng)注意不在工作崗位以外的場 所談?wù)?、評價企業(yè)的經(jīng)營狀況和財務(wù)數(shù)據(jù)。此外，在日常生活中也應(yīng)保持必要的警惕，防止無意泄密。俗話說，說者無意，聽者 有心。人們在日常交流中經(jīng)常會對熟知的事情脫口而出，而沒有想到后果。為了防止這種情況的發(fā)生，會計人員要了解自己所知的信息中，哪些是商業(yè)秘密，哪些是無關(guān)緊要的事項，以防止無 意泄密的情況發(fā)生。另外，會計人員還要抵制住各種各樣的利益誘惑，絕對不能用商業(yè)秘密作為謀利的手段。
4.執(zhí)業(yè)謹(jǐn)慎，信譽至上
該項要求主要針對注冊會計師。注冊會計師在執(zhí)業(yè)中應(yīng)始終 保持應(yīng)有的謹(jǐn)慎態(tài)度，對客戶和社會公眾盡職盡責(zé)，形成“守信光榮、失信可恥”的氛圍，以維護職業(yè)信譽。第一，注冊會計師 在選擇客戶時應(yīng)當(dāng)謹(jǐn)慎，不要一味地為追求營業(yè)收人，迎合客戶 的不正當(dāng)要求，接受違背職業(yè)道德的附加條件。第二，要注意評估自身的業(yè)務(wù)能力，正確判斷自身的知識、經(jīng)驗和專業(yè)能力能否勝任所承擔(dān)的委托業(yè)務(wù)。第三，要嚴(yán)格按照獨立審計準(zhǔn)則和執(zhí)業(yè) 規(guī)范、程序?qū)嵤徲?，對審計中發(fā)現(xiàn)的違反國家統(tǒng)一的會計制度及國家相關(guān)法律制度的經(jīng)濟業(yè)務(wù)事項，應(yīng)當(dāng)按照規(guī)定在審計報告 中予以充分反映。第四，在接受委托業(yè)務(wù)后，應(yīng)積極完成所委托的業(yè)務(wù)，認(rèn)真履行合同，維護委托人的合法權(quán)益，不得擅自終止合同、解除委托，不得超出委托人委托范圍從事活動，以免當(dāng)事人的'利益受到損害。
三、廉潔自律
(一)廉潔自律的含義
廉潔是指不收賄賂賂、不貪財錢財，保持清白。
自律是指自我約束、自我控制、自覺地抵制自己的不良欲望。 廉潔自律要求會計人員公私分明、不貪不占、遵紀(jì)守法、清正廉潔。保持廉潔主要靠會計人員的覺悟、良知和道德水準(zhǔn)，主要靠自律。自律，是指自律主體按照一定的具體標(biāo)準(zhǔn)作為具體行為或 言行的參照物，進行自我約束、自我控制，使具體的行為或言論達到至善至美的過程。自律的核心就是用道德觀念自覺地抵制自 己的不良欲望。一個能自律的人，能保持清醒的頭腦，把持住自我，不迷失方向;而不能自律的人則頭腦昏昏，喪失警惕，終將成為權(quán)、財?shù)呐`。會計人員嚴(yán)格自律，防微杜漸，構(gòu)筑思想道 德防線，是防止腐朽的有效手段。
廉潔是自律的基礎(chǔ)，自律是廉潔的保證。自律性不強就很難 做到廉潔，不廉潔就談不上自律?！俺匀思业淖燔洠萌思业氖侄獭?。會計人員必須既廉潔又自律，兩者不可偏廢。
廉潔自律是會計職業(yè)道德的前提和內(nèi)在要求,是會計職業(yè)聲 譽的“試金石”，也是會計職業(yè)道德的靈魂。作為整天與錢財打交道的會計人員，必須兩袖清風(fēng)，不取不義之財。俗話說：“打鐵需 要自身硬”。會計人員只有首先做到自身廉潔，嚴(yán)格約束自己，才 能要求別人廉潔，才能理直氣壯地阻止或防止別人侵占集體利益, 正確行使反映和監(jiān)督的會計職責(zé)，保證各項經(jīng)濟活動正常進行。
(二)廉潔白律的基本要求
1、樹立正確的人生觀和價值觀
廉潔自律，首先要求會計人員必須加強世界觀的改造，樹立 正確的人生觀和價值觀。這是在會計工作中做到廉潔自律的思想基礎(chǔ)。人生觀是人們對人生的目的和意義的總的觀點和看法。價值觀是指人們對于價值的根本觀點和看法，它是世界觀的一個重 要組成部分。只有樹立了正確的人生觀、價值觀，才能自覺抵制享樂主義、個人主義、拜金主義等錯誤思想的侵蝕，才能為廉潔自律奠定堅實的思想基礎(chǔ)。
2、公私分明，不貪不占
公私分明是指嚴(yán)格劃分公私界限。如果公私分明，就能夠廉 潔奉公，一塵不染，如果公私不分，就會出現(xiàn)以權(quán)力謀私的腐朽現(xiàn)象，甚至出現(xiàn)違法違紀(jì)行為。不貪不占，是指會計人員不貪、不沾、不收禮、不同流合污，做到“理萬金分文不沾”，“常在河邊 走，就是不濕鞋”。
廉潔自律的天敵就是“貪”、“欲”。在會計工作中，由于大量 的錢財要經(jīng)過會計人員之手，因此，很容易誘發(fā)會計人員的“貪”、“欲”。一些會計人員貪圖金錢和物質(zhì)上的享受，利用職務(wù)之便， 有的被動賄賂，有的主動索賄，有的貪財、挪用公款，有的監(jiān)守自盜。究其根本原因是這些會計人員忽視了世界觀的自我改造，放松了道德的自我修養(yǎng)，弱化了職業(yè)道德的自律。
四、客觀公正
(一)客觀公正的含義
客觀是指會計人員在處理經(jīng)濟業(yè)務(wù)時必須以實際發(fā)生的交易 或事項為依據(jù)，如實反映企業(yè)的財務(wù)狀況、經(jīng)營成果和現(xiàn)金流量情況;公正是指會計人員應(yīng)該具備正直誠實的品質(zhì)，不偏不倚地 對待有關(guān)利益各方。
對于會計職業(yè)和會計工作而言，客觀主要包括以下兩層含義: 一是真實性，即以客觀事實為依據(jù)，真實地記錄和反映實際經(jīng)濟業(yè)務(wù)事項;二是可靠性，即會計核算要準(zhǔn)確，記錄要可靠，憑證要合法。
對于會計職業(yè)和會計工作而言，公正主要包括以下三層含義: 一是國家的會計準(zhǔn)則、制度要公正。從制度上保證每一個主體都能得到公平的待遇。二是執(zhí)行會計準(zhǔn)則、制度的人，即單位的管理層和會計人員應(yīng)公正地開展會計核算和會計監(jiān)督工作，在履行 會計職能時，公平公正，不偏不倚地對待相關(guān)利益各方。三是注冊會計師在進行審計鑒證時應(yīng)以超然獨立的姿態(tài)，進行公平公正的判斷和評價，出具客觀、適當(dāng)?shù)膶徲嬕庖姟?BR> 客觀是公正的基礎(chǔ)，公正是客觀的反映。要達到公正，僅僅 做到客觀是不夠的。公正不僅僅單指誠實、真實、可靠，還包括在真實、可靠中作出公正選擇。這種選擇盡管是建立在客觀的基礎(chǔ)之上，但還需要在主觀上作出公平合理的選擇。
【聯(lián)想記憶】誠實守信和客觀公正的關(guān)系。誠實守信和客觀 公正既存在交叉，也有所區(qū)別。誠實守信強調(diào)不弄虛作假;而客觀公正則側(cè)重于在客觀真實的基礎(chǔ)上作出公平合理的判斷。
(二)客觀公正的基本要求
1、依法辦事
依法辦事是會計工作保證客觀公正的前提。當(dāng)會計人員有了 端正的態(tài)度和知識技能基礎(chǔ)之后，他們在工作過程中還必須遵守各種法律、法規(guī)、準(zhǔn)則和制度，依照法律規(guī)定進行核算，開展會計工作。會計人員記賬、算賬、報賬和進行財產(chǎn)清查，需要熟悉 并依據(jù)《會計法》、《企業(yè)會計準(zhǔn)則》、《企業(yè)會計制度》等法律、法規(guī)和制度進行業(yè)務(wù)處理;注冊會計師開展獨立審計時，應(yīng)依據(jù)《會計法》、《注冊會計師法》、《中國注冊會計師獨立審計準(zhǔn)則》 等法律法規(guī)的規(guī)定實施審計活動?？傊?，只有熟練掌握并嚴(yán)格遵守會計法律法規(guī)，才能客觀公正地處理會計業(yè)務(wù)。
2、實事求是，不偏不倚
社會經(jīng)濟是復(fù)雜多變的，會計法律制度不可能對所有的經(jīng)濟 事項都作出規(guī)范，因此，會計人員應(yīng)通過不斷提高專業(yè)技能，正確理解、把握并嚴(yán)格執(zhí)行會計準(zhǔn)則、制度，不斷消除非客觀、非公正因素的影響，做到最大限度的客觀公正。在實際生活中，要做到“客觀公正”，最根本的是要有“實事求是”的科學(xué)態(tài)度。沒有實事求是的嚴(yán)謹(jǐn)態(tài)度，主觀、片面地看問題，就無法根據(jù)客觀 情況來公正地處理問題。例如，某人因公出差丟失了報銷用的車 票，在業(yè)務(wù)處理時，不能因為無報銷憑證就不報銷，也不能隨意報銷，在出差人員辦理了各種合法合理的證明手續(xù)后，才能報銷，不報銷或隨意報銷，都違背了客觀公正的要求。
客觀公正應(yīng)貫穿于會計活動的整個過程：一是會計核算的過 程要客觀公正，即會計人員在具體業(yè)務(wù)處理時，或進行職業(yè)判斷時，應(yīng)保持客觀公正的態(tài)度，實事求是、不偏不倚。二是最終處理結(jié)果要公正，即會計人員對經(jīng)濟業(yè)務(wù)的處理結(jié)果是公正的?？?之，會計核算過程的客觀公正和最終結(jié)果的客觀公正都是十分重要的，沒有客觀公正的會計核算過程作為保證，結(jié)果的客觀公正就難以保證;沒有客觀公正的結(jié)果，業(yè)務(wù)操作過程的客觀公正就 沒有意義。
3.保持獨立性
實質(zhì)上的獨立。
五、堅持準(zhǔn)則
(一)堅持準(zhǔn)則的含義
堅持準(zhǔn)則是指會計人員在處理業(yè)務(wù)過程中，要嚴(yán)格按照會計 法律制度辦事，不為主觀或他人意志左右。
這里所說的“準(zhǔn)則”，不僅指會計準(zhǔn)則，而且還包括會計法律、 會計行政法規(guī)、國家統(tǒng)一的會計制度以及與會計工作相關(guān)的法律制度。
會計人員在發(fā)生道德沖突時，應(yīng)堅持準(zhǔn)則，以維護國家利益、 社會公眾利益和正常的經(jīng)濟秩序。注冊會計師在進行審計業(yè)務(wù)時，應(yīng)嚴(yán)格按照獨立審計準(zhǔn)則的有關(guān)要求和國家統(tǒng)一會計制度的規(guī)定，出具客觀公正的審計報告。
(二) 堅持準(zhǔn)則的基本要求
1、熟悉準(zhǔn)則
熟悉準(zhǔn)則是指會計人員應(yīng)了解和掌握《會計法》和國家統(tǒng)一 的會計制度及與會計相關(guān)的法律制度，這是遵循準(zhǔn)則、堅持準(zhǔn)則的前提。只有熟悉準(zhǔn)則，才能按準(zhǔn)則辦事，才能遵紀(jì)守法，才能保證會計信息的真實性、完整性。
會計人員不僅要熟練掌握，正確領(lǐng)會會計法律法規(guī)、會計準(zhǔn) 則制度，而且也應(yīng)根據(jù)自己的實際需要，了解和熟悉與會計相關(guān)的經(jīng)濟法律制度，如稅收、金融、證券、票據(jù)、合同等法律制度。只有熟悉這些法律法規(guī)，才有可能全面提高會計人員自身的守法 能力。這是做好會計工作的前提。
2、 遵循準(zhǔn)則
遵循準(zhǔn)則即執(zhí)行準(zhǔn)則。會計人員在會計核算和監(jiān)督時要自覺 地嚴(yán)格遵守各項準(zhǔn)則、自律在先，同時也應(yīng)要求他人遵守準(zhǔn)則， 將單位具體的經(jīng)濟業(yè)務(wù)事項和經(jīng)濟行為與國家統(tǒng)一的會計制度相 對照，先做出是否合法合規(guī)的判斷，對不合法的經(jīng)濟業(yè)務(wù)不予受 理。由于經(jīng)濟的發(fā)展和社會環(huán)境的變化，會計業(yè)務(wù)日趨復(fù)雜，因 而準(zhǔn)則規(guī)范的內(nèi)容也會不斷變化和完善。這就要求會計人員不僅 要經(jīng)常學(xué)習(xí)、掌握準(zhǔn)則的最新變化，了解本部門、本單位的實際 情況，準(zhǔn)確地理解和執(zhí)行準(zhǔn)則，還要在面對經(jīng)濟活動中出現(xiàn)的新 情況、新問題以及準(zhǔn)則未涉及的經(jīng)濟業(yè)務(wù)或事項時，通過運用所 掌握的會計專業(yè)理論和技能，作出客觀的職業(yè)判斷，加以妥善地 處理。
3、 堅持準(zhǔn)則
會計人員應(yīng)依法履行會計監(jiān)督職責(zé)，在發(fā)生道德沖突時，應(yīng) 堅持準(zhǔn)則，排除阻力，頂住壓力，對法律負(fù)責(zé)，對國家和社會公眾負(fù)責(zé)，敢于同違反會計法律法規(guī)和財務(wù)制度的現(xiàn)象作斗爭，確保會計信息的真實性和完整性。
市場經(jīng)濟是利益經(jīng)濟。在企業(yè)的經(jīng)營活動中，國家利益、集 體利益與單位、部門以及個人利益時常發(fā)生沖突。如果會計人員為了個人利益不受影響，放棄原則，做“老好人”，就會使會計工作嚴(yán)重偏離準(zhǔn)則，會計信息的真實性、完整性就無法保證，作為會計人員，自己也要承擔(dān)責(zé)任。因此，會計人員堅持準(zhǔn)則，不僅 是對法律負(fù)責(zé)，對國家、社會公眾負(fù)責(zé)，也是對單位和自己負(fù)責(zé)。
在實踐中，如果會計人員堅持準(zhǔn)則，往往會受到單位負(fù)責(zé)人 和其他方面的阻撓、刁難甚至打擊報復(fù)。為了切實維護會計人員的合法權(quán)益，《會計法》強化了單位負(fù)責(zé)人對單位會計工作的法律責(zé)任，賦予了會計人員相應(yīng)的權(quán)利，改善了會計人員的執(zhí)法環(huán)境。對于單位負(fù)責(zé)人指使、強令會計人員違法辦理會計事項以及對會計人員進行打擊報復(fù)的行為給予嚴(yán)厲的處罰。
六、提局技能
(一)提高技能的含義
提高技能是指會計人員通過學(xué)習(xí)、培訓(xùn)和實踐等途徑，持續(xù) 提高會計職業(yè)技能，以達到和維持足夠的專業(yè)勝任能力的活動。
會計人員只有具備了一定的會計專業(yè)知識和技能，才能勝任 會計工作。不斷提高其職業(yè)技能既是會計人員的義務(wù)，也是在職業(yè)活動中做到客觀公正、堅持準(zhǔn)則的基礎(chǔ)，是參與管理的前提。
會計職業(yè)技能的主要內(nèi)容主要包括：(1)專業(yè)基礎(chǔ)知識;(2)會計理論、專業(yè)操作的創(chuàng)新能力;(3)組織協(xié)調(diào)能力;(4)主動 更新知識的能力;(5)提供會計信息的能力。
(二)提高技能的基本要求
1、要有不斷提高會計專業(yè)技能的意識和愿望
隨著市場經(jīng)濟的發(fā)展、全球經(jīng)濟一體化以及科學(xué)技術(shù)的日新 月異，會計在經(jīng)濟發(fā)展中的作用越來越明顯，對會計的要求越來越高，會計人才的競爭也越來越激烈。只有具備不斷提高會計專業(yè)技能的意識和愿望，才能不斷進取，才會主動地求職、求學(xué)， 勤學(xué)苦練，精益求精。使自身的專業(yè)技能不斷提高，使自己的知識不斷更新，從而掌握過硬的本領(lǐng)，在會計人才的競爭中立于不 敗之地。
2、 要有勤學(xué)苦練的精神和科學(xué)的學(xué)習(xí)方法
專業(yè)技能的提高和學(xué)習(xí)不可能是一勞永逸之事，必須持之以恒，不間斷地學(xué)習(xí)、充實和提高，“活到老學(xué)到老”。只有具有鍥 而不舍的“勤學(xué)”精神，才能不斷提高自己的業(yè)務(wù)水平、理論水平、操作技能和職業(yè)判斷能力，才能推動會計工作和會計職業(yè)的發(fā)展，以適應(yīng)不斷變化的新形勢和新情況的需要。同時，還要掌握科學(xué)的學(xué)習(xí)方法，在學(xué)中思，在思中學(xué)，通過積極參加社會實 踐活動，在實踐中提高職業(yè)技能，真正做到學(xué)以致用?？傊?，謙虛好學(xué)，刻苦鉆研，鍥而不舍是練就高超的專業(yè)技術(shù)和過硬的本領(lǐng)的唯一途徑，也是衡量會計人員職業(yè)道德水準(zhǔn)的重要標(biāo)志之一。
七、參與管理
(一)參與管理的含義
參與管理就是要間接地參加管理活動，為管理者當(dāng)好參謀和 助手，為單位管理活動服務(wù)。對會計工作來講，參與管理就是要求會計人員積極主動地向單位領(lǐng)導(dǎo)反映本單位的財務(wù)、經(jīng)營狀況及存在的問題，主動提出合理化建議，積極地參與市場調(diào)研和預(yù) 測，參與決策方案的制訂和選擇，參與決策的執(zhí)行、檢查和監(jiān)督，為領(lǐng)導(dǎo)者的經(jīng)營管理和決策活動，當(dāng)好助手和參謀。
會計管理是企業(yè)管理的重要組成部分，在企業(yè)管理活動中具 有十分重要的作用。但會計工作的性質(zhì)決定了會計在管理活動中，更多的是從事間接管理活動。如果沒有會計人員的積極參與，單位的經(jīng)營管理和財務(wù)管理就會出現(xiàn)問題，決策就可能出現(xiàn)失誤。 會計人員特別是會計部門的負(fù)責(zé)人，必須強化自己參與管理、當(dāng)好參謀的角色意識和責(zé)任意識。
(二)參與管理的基本要求
1.努力鉆研業(yè)務(wù)，熟悉財經(jīng)法規(guī)和相關(guān)制度，提高業(yè)務(wù)技能， 為參與管理打下基礎(chǔ)
嫻熟的業(yè)務(wù)、精湛的技能是會計人員參與管理的前提。會計 人員只有努力鉆研業(yè)務(wù)，不斷提高業(yè)務(wù)技能，深刻領(lǐng)會財經(jīng)法規(guī)和相關(guān)制度，才能有效地參與管理;會計人員只有業(yè)務(wù)嫻熟，技能精湛，才能更好地參與管理，為改善經(jīng)營管理、提高經(jīng)濟效益 服務(wù)。
首先，要求會計人員要有扎實的基本功，使自己的知識和技 能適應(yīng)所從事工作的要求。確保會計信息真實、完整。其次，要充分利用掌握的大量會計信息，運用各種管理分析方法，對單位的經(jīng)營管理活動進行分析、預(yù)測，找出經(jīng)營管理中的問題和薄弱 環(huán)節(jié)，提出改進意見和措施，把管理結(jié)合在日常工作之中。從而使會計的事后反映變?yōu)槭虑暗念A(yù)測和事中的控制，真正起到當(dāng)家理財?shù)淖饔?，成為決策層的參謀助手。
2.熟悉服務(wù)對象的經(jīng)營活動和業(yè)務(wù)流程，使參與管理的決策 更具針對性和有效性
會計人員應(yīng)當(dāng)熟悉本單位的生產(chǎn)經(jīng)營、業(yè)務(wù)流程和管理情況， 掌握單位的生產(chǎn)經(jīng)營能力、技術(shù)設(shè)備條件、產(chǎn)品市場及資源狀況等情況，結(jié)合財會工作的綜合信息優(yōu)勢，積極參與預(yù)測。根據(jù)預(yù)測情況，運用專門的財務(wù)會計方法，從生產(chǎn)、銷售、成本、利潤 等方面有針對性地擬訂可行性方案，參與優(yōu)化決策。對計劃、預(yù)算的執(zhí)行，要充分利用會計工作的優(yōu)勢，積極協(xié)助，參與監(jiān)控，為改善單位內(nèi)部管理、提高經(jīng)濟效益服務(wù)。
八、強化服務(wù)
(一)強化服務(wù)的含義
強化服務(wù)就是要求會計人員具有文明的服務(wù)態(tài)度、強烈的服 務(wù)意識和優(yōu)良的服務(wù)質(zhì)量。
會計工作涉及面廣，又往往需要服務(wù)對象和其他部門的協(xié)作 及配合，而且會計工作的政策性又很強，在工作交往和處理業(yè)務(wù)過程中，容易同其他部門及服務(wù)對象發(fā)生利益沖突或意見分歧。會計人員待人處世的態(tài)度直接關(guān)系到工作能否順利開展，并關(guān)系到工作的成效。所以，會計人員不僅要有熱情、耐心、誠懇的工 作態(tài)度，待人平等禮貌，而且遇到問題要以商量的口吻，充分尊重服務(wù)對象和其他部門的意見。做到大事講原則，小事講風(fēng)格， 溝通講策略，用語講準(zhǔn)確，建議看場合。
強化服務(wù)的結(jié)果，就是奉獻社會。任何職業(yè)的利益、職業(yè)勞 動者個人的利益都必須服從社會的利益、國家的利益。如果說愛崗敬業(yè)是職業(yè)道德的出發(fā)點，那么，強化服務(wù)、奉獻社會就是職 業(yè)道德的歸宿點。
(二)強化服務(wù)的基本要求
1.強化服務(wù)意識
會計人員要樹立強烈的服務(wù)意識，不論是為經(jīng)濟主體服務(wù)， 還是為社會公眾服務(wù)，不論服務(wù)對象的地位高低，都要擺正自己的工作位置。管錢管賬是自己的工作職責(zé)，參與管理是自己的義 務(wù)，只有樹立了強烈的服務(wù)意識，才能做好會計工作，履行好會 計職能，為單位和社會經(jīng)濟發(fā)展作出應(yīng)有的貢獻。
有些會計人員不能擺正自己的位置，認(rèn)為自己管錢管物就髙 人一等，認(rèn)為會計職業(yè)在社會上吃香就馬馬虎虎，認(rèn)為自己參與管理就自命不凡。有些單位的會計部門存在著“門難進、話難聽、 臉難看”的現(xiàn)象;有的以“憑證填制和粘貼不合規(guī)范”等理由讓 報銷人員前后跑財務(wù)部門數(shù)次，還得心平氣和、滿臉笑容。還有些會計人員勢利圓滑，為少數(shù)人服務(wù)，為自身利益服務(wù);有的“官大辦的快，官小辦的慢，無官拖著辦”;有的“利多馬上辦，利少 慢慢辦，無利事不辦”。這些行為都違背了強化服務(wù)的職業(yè)道德。
2.提高服務(wù)質(zhì)量
強化服務(wù)的關(guān)鍵是提高服務(wù)質(zhì)量。單位會計人員和注冊會計 師的服務(wù)內(nèi)容各有側(cè)重，其要求也不盡相同。單位會計人員的服務(wù)質(zhì)量表現(xiàn)在，是否真實地記錄單位的經(jīng)濟活動，向有關(guān)方面提供可靠的會計信息，是否積極主動地向單位領(lǐng)導(dǎo)反映經(jīng)營活動情況和存在的問題，提出合理化建議，協(xié)助領(lǐng)導(dǎo)決策，參與經(jīng)營管 理活動。注冊會計師的服務(wù)質(zhì)量表現(xiàn)在，是否以客觀、公正的態(tài)度正確評價委托單位的財務(wù)狀況、經(jīng)營成果，出具恰當(dāng)?shù)膶徲媹?告，為社會公眾及信息使用者提供優(yōu)質(zhì)的服務(wù)。
需要注意的是，在會計工作中提供上乘的服務(wù)質(zhì)量，并非是 無原則地滿足服務(wù)主體的需要，而是在堅持原則、堅持準(zhǔn)則的基 礎(chǔ)上盡量滿足用戶或服務(wù)主體的需要。
會計職業(yè)道德畢業(yè)論文篇一
二、銀行結(jié)算賬戶
1、種類
按存款人不同分為個人銀行結(jié)算賬戶
單位銀行結(jié)算賬戶基本存款賬戶
一般存款賬戶
臨時存款賬戶
專用存款賬戶
注意：
(1)工商戶憑營業(yè)執(zhí)照字號或經(jīng)營者姓名開立的銀行結(jié)算賬戶納入單位銀行結(jié)算賬戶管理
(2)郵政儲蓄機構(gòu)辦理銀行卡業(yè)務(wù)開立的賬戶納入個人銀行結(jié)算賬戶管理，
2、銀行結(jié)算賬戶的開立、變更和撤銷
(1)開立：熟悉開立哪些賬戶要凈中國人民銀行當(dāng)?shù)胤种泻藴?zhǔn)，哪些只需要備案
(2)變更：熟悉時間的規(guī)定
銀行接到存款人變更通知后，應(yīng)及時辦理變更手續(xù)，并于2個工作日內(nèi)向中國人民銀行報告。
(3)撤銷：注意撤銷的'情形。
(1)被撤并、解散、宣告破產(chǎn)或關(guān)閉的
(2)注銷、被吊銷營業(yè)執(zhí)照的
(3)因遷址需要變更開戶銀行的
(4)其他原因需要撤銷銀行結(jié)算賬戶的
注意：存款人尚未清償開戶銀行債務(wù)的，不得申請撤銷銀行結(jié)算賬戶
4、一般存款賬戶的使用范圍：用于辦理借款轉(zhuǎn)存、借款歸還和其他結(jié)算的資金收付。該賬戶可辦理轉(zhuǎn)賬結(jié)算和存入現(xiàn)金，但不能支取現(xiàn)金。
5、專用存款賬戶的使用范圍：企事業(yè)單位因特定用途需要可以開立專用存款賬戶。適用于：基本建設(shè)資金;更新改造資金;財政預(yù)算外資金，糧、棉、油收購資金;證券交易結(jié)算資金，期貨交易保證金;信托基金，金融機構(gòu)存放同業(yè)資金，政策性房地產(chǎn)開發(fā)資金;單位信用卡備用金，住房基金，社會保障基金，收入?yún)R繳資金，業(yè)務(wù)支出資金，黨團、工會設(shè)在單位組織機構(gòu)經(jīng)費等專項管理和使用的資金。
6、臨時存款賬戶：存款人因臨時經(jīng)營活動需要可以開立臨時存款賬戶。存款人有設(shè)立臨時機構(gòu)、異地臨時經(jīng)營活動、注冊驗資情況的，可以申請開立臨時存款賬戶。注冊驗資的臨時存款賬戶在驗資期間只收不付。臨時存款賬戶的有效期不得超過2年。該賬戶可以辦理轉(zhuǎn)賬結(jié)算和根據(jù)國家現(xiàn)金管理的規(guī)定辦理現(xiàn)金收付。
8、異地銀行結(jié)算賬戶
三、票據(jù)基本知識
1、票據(jù)的范圍
包括銀行匯票、商業(yè)匯票、本票和支票。一般來講，票據(jù)具有信用、支付、匯兌和結(jié)算等職能。
2、票據(jù)當(dāng)事人基本當(dāng)事人出票人
會計職業(yè)道德畢業(yè)論文篇二
對于會計職業(yè)來說，職業(yè)道德是非常重要的一件事，也是做好會計工作的重點，以下是關(guān)于會計的職業(yè)道德的論文，我們一起來看看吧！
摘要：
會計人員職業(yè)道德就是指從事會計工作的人員在履行職責(zé)活動中應(yīng)具備的道德品質(zhì)。本文主要通過對我國會計人員職業(yè)道德的概念及目前我國會計人員職業(yè)道德現(xiàn)狀進行闡述與分析，同時針對存在問題提出相關(guān)改進措施。
關(guān)鍵詞：
會計人員職業(yè)道德
措施
職業(yè)道德是職業(yè)活動對職業(yè)行為的道德要求，體現(xiàn)了一定職業(yè)特征和行業(yè)特點，針對不同職業(yè)人員，對其職業(yè)行為提出了不同的道德要求，如醫(yī)生的職業(yè)道德是救死扶傷，教師的職業(yè)道德是教書育人，而具體到會計人員職業(yè)道德，主要是指在會計職業(yè)活動中應(yīng)當(dāng)遵循的、體現(xiàn)會計職業(yè)特征、調(diào)整會計職業(yè)關(guān)系的職業(yè)行為準(zhǔn)則和規(guī)范。根據(jù)我國會計工作、會計人員的實際情況，結(jié)合《公民道德建設(shè)實施綱要》和國際上對會計職業(yè)道德的一般要求，我國會計職業(yè)道德規(guī)范的主要內(nèi)容包括：愛崗敬業(yè)、誠實守信、廉潔自律、客觀公正、堅持準(zhǔn)則、提高技能、參與管理和強化服務(wù)等。加強會計人員職業(yè)道德建設(shè)是當(dāng)前建立社會主義市場經(jīng)濟的客觀要求，是做好會計工作的基礎(chǔ)和前提，是提高會計信息質(zhì)量的重要途徑，是整個會計行業(yè)賴以生存發(fā)展之根本。
一、我國會計人員職業(yè)道德現(xiàn)狀
我國目前正處于社會主義市場經(jīng)濟的初級階段，從整體來看，絕大多數(shù)會計人員及其相關(guān)領(lǐng)導(dǎo)的職業(yè)態(tài)度是端正的，職業(yè)道德素質(zhì)較高，財務(wù)人員都能恪盡職守、兢兢業(yè)業(yè)、默默無聞的工作。多年來，在會計崗位上也涌現(xiàn)出許多先進集體、先進個人。他們的先進事跡所蘊含的會計職業(yè)道德風(fēng)范，就是我國會計人員良好職業(yè)道德的體現(xiàn)和具體詮釋。但是，我們也應(yīng)該清醒地認(rèn)識到，在當(dāng)前市場經(jīng)濟條件下，我國會計職業(yè)道德建設(shè)也存在一些問題和缺陷，具體表現(xiàn)為：
1、一些會計人員不誠實守信。
一些會計人員職業(yè)道德意識薄弱，經(jīng)常被他人所左右，為了謀取個人或小集團私利而不能堅持原則，弄虛作假，直接或間接參與偽造、變造、篡改、隱匿、毀損會計資料，偽造虛假會計賬簿、會計報表等，對外提供虛假的會計信息和經(jīng)濟指標(biāo)，擾亂了社會正常經(jīng)濟秩序，損害了國家和社會公眾利益。
2、一些會計人員不廉潔自律，牟取私利。
會計工作的特點決定了會計人員要整天與錢物打交道，正是基于這樣的職業(yè)特點，會計人員最易犯的就是“貪欲”。一些會計人員由于會計職業(yè)道德觀念淡薄，自律意志薄弱，利用職務(wù)之便，貪圖金錢和物質(zhì)上的享受，自覺或不自覺地利用職業(yè)特權(quán)牟取私利。有的是被動，有的則是主動索賄、、挪用，有的是監(jiān)守自盜，有的是集體，還有的是，甚至走向犯罪的深淵。這樣的會計人員已經(jīng)不能阻止或防止他人侵占國家、單位、投資者等各方的經(jīng)濟利益，也不能很好地行使會計核算與監(jiān)督職能，無法保證社會各項經(jīng)濟活動正常進行。
3、一些會計人員素質(zhì)較低，缺乏鉆研業(yè)務(wù)精神。
會計工作是一項專業(yè)性和技術(shù)性很強的工作，會計從業(yè)人員必須具備一定的會計專業(yè)知識和技能，才能勝任會計工作?！暗馈敝淮?，“德”將焉附。會計之道，就是會計的職業(yè)技能和技術(shù)，沒有良好的會計之道，會計之德也就失去了依托。在我國1000多萬財務(wù)人員中，中高級職稱人員比例很小，約占20%左右，其余大部分都為初級職稱人員，有的甚至無證上崗，知識結(jié)構(gòu)、學(xué)歷水平和業(yè)務(wù)水平偏低。
有些會計人員在思想上不思進取，工作上疲于應(yīng)付，學(xué)習(xí)上又滿足于現(xiàn)狀，缺乏與時俱進的意識和提高專業(yè)技能的愿望。也有一些會計人員認(rèn)為這些年來，會計政策、制度變化快，學(xué)那么多知識有什么用，過兩年又過時了，還不如工作上需要什么就學(xué)什么，能應(yīng)付日常工作就行，沒有強烈的提高會計專業(yè)技能的意識。長期下去，導(dǎo)致對會計準(zhǔn)則、會計制度知之甚少，有時“臨時抱佛腳”，找書本、查資料，職業(yè)勝任能力明顯不夠。會計人員業(yè)務(wù)能力的低下，在工作中具體表現(xiàn)為記賬不符合規(guī)范、賬簿混亂、報表擠數(shù)等現(xiàn)象。由于會計人員業(yè)務(wù)不熟，會計信息失真的情況也屢見不鮮。這些都大大降低了會計工作質(zhì)量，違背了會計職業(yè)道德要求。
以上問題的出現(xiàn)和形成有其深刻的歷史背景和主客觀原因。一是個別會計人員會計職業(yè)操守樹立不牢，職業(yè)道德缺失，自我控制能力不強，在利益和誘惑面前鋌而走險；二是面對我國社會主義市場經(jīng)濟大潮，市場經(jīng)濟管理體制尚有許多不完善之處，對社會不良經(jīng)濟行為缺乏有力的法律和政策法規(guī)約束，社會上弄虛作假、偷稅漏稅、等違法行為時有發(fā)生，使個別會計人員出現(xiàn)心理失衡，最終放棄了職業(yè)道德底線，也參與和實施違法行為；三是我國對職業(yè)會計的法律約束尚不完備，對違反職業(yè)道德的行為缺乏有效的懲罰措施，對堅守會計職業(yè)道德紀(jì)律、堅決依法辦事的會計人員也缺乏有效的保障措施和獎勵機制，致使有些會計人員迫于外界的壓力而同流合污，參與到會計違法犯罪活動中來。
二、加強和完善會計職業(yè)道德建設(shè)的措施
1、樹立誠信思想，實事求是，不弄虛作假。
誠實守信是做人的基本準(zhǔn)則，也是公民道德規(guī)范的主要內(nèi)容。人無信不立，國無信不強。朱镕基同志在視察北京國家會計學(xué)院時，為北京國家會計學(xué)院題詞：“誠信為本，操守為重，堅持準(zhǔn)則，不做假賬?！笨梢娮鋈诵枰\信，社會需要誠信，會計職業(yè)更需要誠信。誠實守信是會計職業(yè)活動和職業(yè)道德的精髓。通過定期和不定期采取培訓(xùn)班、研討班、進修班等多種渠道，加強會計人員崗位職業(yè)道德繼續(xù)教育培訓(xùn)，培養(yǎng)會計人員職業(yè)情感，磨練職業(yè)道德意志，持續(xù)不斷地強化會計人員會計職業(yè)道德觀念，幫助會計人員正確把握會計職業(yè)將遇到的誠信沖突的各種情形及其解決途徑，不斷提高會計人員政治素質(zhì)、職業(yè)道德水平。讓會計誠信成為會計人員的自覺行動，使會計人員真正做到做老實人，辦老實事，實事求是，不搞虛假。
2、樹立正確的人生觀和價值觀，提倡榜樣精神。
廉潔自律是會計職業(yè)道德的前提，是會計職業(yè)道德的內(nèi)在要求，也是會計職業(yè)聲譽的“試金石”。要想做到廉潔自律，首先要求會計人員加強世界觀的.改造，樹立正確的人生觀和價值觀，加強自身的道德修養(yǎng)，只有這樣才能自覺抵制享樂主義、個人主義、拜金主義等錯誤思想，從而做到公私分明，不貪不占，不同流合污。此外，榜樣的力量是無窮的，良好的榜樣能給人以感染力和推動力，對人們的思想和行為起著潛移默化的影響作用，我國相關(guān)財政部門應(yīng)大力挖掘會計隊伍中的先進典型人物，加大宣傳力度，采取靈活多樣的宣傳形式，如舉辦會計典型人物演講、論壇、有獎?wù)魑牡刃问?，正確引導(dǎo)廣大會計人員向先進人物學(xué)習(xí)，從感情上受到感染，引起共鳴，從而激發(fā)學(xué)習(xí)榜樣的決心和力量，對照自己找差距，把學(xué)習(xí)先進人物事跡落實到會計工作的具體實踐中。
3、不斷提高會計人員專業(yè)技能和職業(yè)素養(yǎng)。
相關(guān)財政主管部門應(yīng)加強對會計人員的崗前培訓(xùn)和崗位職業(yè)技能培訓(xùn)。在會計職業(yè)繼續(xù)教育中強化對會計人員的專業(yè)技能培訓(xùn)和職業(yè)道德教育，培養(yǎng)會計人員干一行愛一行的精神，不間斷地學(xué)習(xí)相關(guān)專業(yè)技能，用科學(xué)的會計理論和高超的會計操作技能武裝自己，以適應(yīng)飛速發(fā)展的社會經(jīng)濟需要。只有向書本學(xué)、向社會學(xué)、向先進學(xué)，才能不斷提高自己的業(yè)務(wù)水平、理論水平以及操作技能，才能推動會計工作和會計職業(yè)良性發(fā)展。同時，要掌握科學(xué)的學(xué)習(xí)方法，注意理論聯(lián)系實際，在實踐中提高職業(yè)技能。通過在工作中刻苦鉆研、勇于創(chuàng)新，才能不斷提高過硬的會計專業(yè)技能，提高會計人員的職業(yè)素養(yǎng)。
4、健全會計法律監(jiān)督機制，建立職業(yè)道德評價體系。
財政部門作為我國《會計法》的執(zhí)法主體，可以依法對社會各單位執(zhí)行會計法律制度情況及會計信息質(zhì)量進行檢查。通過檢查，一方面督促各單位嚴(yán)格執(zhí)行會計法律法規(guī)，另一方面也是對各單位會計人員遵守會計職業(yè)道德情況的檢驗。對于檢查中發(fā)現(xiàn)的違反《會計法》行為，會計人員要承擔(dān)相關(guān)法律責(zé)任，依法給予行政處罰或刑事處罰，同時應(yīng)在其會計檔案中做出違反會計職業(yè)道德記錄，使其在將來會計專業(yè)技術(shù)資格考評、聘用時受到一定的影響和約束。比如規(guī)定因在財務(wù)、會計、審計或其他經(jīng)濟行為中受到刑事處罰或受過黨紀(jì)、政紀(jì)處分的，則不能參加高級會計師資格的評審等。此外，對認(rèn)真執(zhí)行《會計法》及相關(guān)財經(jīng)法律法規(guī)的會計人員應(yīng)給予精神上或物質(zhì)上的獎勵，在相關(guān)會計專業(yè)技術(shù)資格考評時，可以考慮給予相應(yīng)程度加分或者同等分?jǐn)?shù)時優(yōu)先評聘。
最后，各新聞媒體應(yīng)加強對會計職業(yè)道德風(fēng)尚的正面典型宣傳和輿論監(jiān)督。樹立良好的會計職業(yè)道德風(fēng)尚，需要社會輿論的大力支持和監(jiān)督。新聞媒體要在全社會倡導(dǎo)誠信為榮、失信可恥的職業(yè)道德意識，弘揚正氣，遏制行為，形成良好的職業(yè)道德環(huán)境和輿論監(jiān)督氛圍。
參考文獻：
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會計職業(yè)道德畢業(yè)論文篇三
摘要：會計職業(yè)道德是會計從業(yè)人員必須遵循的一項重要道德標(biāo)準(zhǔn)，它一定程度地規(guī)范和制約會計人員的從業(yè)行為。目前，我國會計行業(yè)對會計職業(yè)道德的關(guān)注越來越重視，但是，由于其運行的結(jié)果并不是很理想，因此，加強會計職業(yè)道德的發(fā)展就顯得十分重要。本文主要分析我國會計職業(yè)道德方面的內(nèi)容。
關(guān)鍵詞：會計行業(yè);會計人員;職業(yè)道德
隨著社會發(fā)展速度的加快，人們對會計行業(yè)的需求在逐漸增長，對會計從業(yè)人員的要求也在不斷提升之中。而目前，我國的注冊會計師考核還是過于偏重對會計人員的專業(yè)技能的考察，而對于會計職業(yè)道德方面的考核內(nèi)容則涉及的比較少，這就直接導(dǎo)致了會計行業(yè)的造假等現(xiàn)象的出現(xiàn)。因此，就必須持續(xù)加強會計職業(yè)道德方面的研究，不斷完善我國會計職業(yè)道德體系的建設(shè)。
一、我國會計職業(yè)道德建設(shè)的必要性
會計職業(yè)道德其實就是職業(yè)道德的一個分支，它是從事會計行業(yè)的人員在日常的工作中必須遵守的特定的社會規(guī)范。同時，會計職業(yè)道德也是與相關(guān)政策法律相互協(xié)調(diào)、相互補充的一種約束會計從業(yè)者職業(yè)行為的行為規(guī)范。會計工作是與資金、資產(chǎn)以及各種經(jīng)濟利益打交道的經(jīng)濟性技術(shù)活動。而由于現(xiàn)代經(jīng)濟業(yè)務(wù)的不穩(wěn)定性和多種會計方法的可選擇性，導(dǎo)致會計人員在進行會計業(yè)務(wù)的核算、審查過程中，除了要嚴(yán)格遵循相關(guān)經(jīng)濟法規(guī)以及相關(guān)會計政策法規(guī)之外，還要做出相應(yīng)的價值選擇，也就是職業(yè)道德的價值選擇。同時，會計人員在從事相關(guān)會計活動時，在相關(guān)財務(wù)會計結(jié)算、資金管理、會計信息審核等環(huán)節(jié)中都會面臨到相應(yīng)的職業(yè)道德規(guī)范的選擇。因此，加強會計人員的職業(yè)道德素養(yǎng)、不斷完善我國會計職業(yè)道德體系是一項十分重要而迫切的工作任務(wù)。
二、我國會計職業(yè)道德建設(shè)的現(xiàn)狀分析
(一)現(xiàn)狀分析
改革開放以來，隨著隨著社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的快速發(fā)展，我國的會計行業(yè)也有了長足的進步，會計從業(yè)人員的素質(zhì)也有了質(zhì)的提升，其規(guī)范化的職業(yè)操作、客觀公正的職業(yè)態(tài)度，為繁榮社會主義市場經(jīng)濟的發(fā)展做出了一定的貢獻。但是，隨著我國加入wto，社會經(jīng)濟環(huán)境發(fā)生了巨大的變化，經(jīng)濟主體、組織結(jié)構(gòu)、利益分配以及市場趨向等都有了一定的變化。而隨著市場經(jīng)濟發(fā)展的加快，市場環(huán)境發(fā)生了深刻變化，社會經(jīng)濟活動中各種利益誘惑逐漸增多，給我國會計行業(yè)的職業(yè)道德建設(shè)帶來了挑戰(zhàn)是十分嚴(yán)峻的。此外，由于會計行業(yè)在自身的發(fā)展和擴張過程中的不規(guī)范性，造成部分會計人員的職業(yè)道德和操守出現(xiàn)了比較嚴(yán)重的問題，各種會計舞弊行為紛紛被披露，造成人們對會計行業(yè)的普遍不信任。這種情緒如果一直延續(xù)下去，不僅會使我國會計行業(yè)的整體發(fā)展走偏，還有可能對我國社會主義現(xiàn)代化建設(shè)產(chǎn)生嚴(yán)重阻礙，不利于國民經(jīng)濟的快速健康發(fā)展。
(二)原因分析
1.會計人員的從業(yè)環(huán)境的影響
會計工作是一項與社會各個行業(yè)都密切聯(lián)系的工作，它往往從屬于某一企業(yè)的運營發(fā)展，而會計人員通常都是企業(yè)的受雇人員，它需要依靠企業(yè)的發(fā)展來獲取其物質(zhì)回報和經(jīng)濟收益，可以說會計人員的利益的直接決定者就是企業(yè)的管理層。因此，當(dāng)會計人員與企業(yè)的管理人員在會計業(yè)務(wù)上發(fā)生沖突時，會計人員在選擇遵循會計原則，堅守會計職業(yè)道德與聽從上級命令的兩難境地之中。
2.會計人員的道德素質(zhì)偏低
會計從業(yè)人員自身素質(zhì)的高低也是關(guān)系會計職業(yè)道德建設(shè)的重要因素之一。低素質(zhì)的會計人員在處理個人利益與社會集體利益的關(guān)系時，如果將個人利益凌駕在社會利益和集體利益之上，會計人員就無法客觀公正地從事相關(guān)的會計實務(wù)工作，就很有可能在實際的會計工作中產(chǎn)生職業(yè)道德危機。此外，目前我國較為薄弱的會計從業(yè)道德教育也是導(dǎo)致會計人員職業(yè)道德素質(zhì)偏低的主要原因。
3.會計行業(yè)的監(jiān)督管理體系的建設(shè)不完善
會計職業(yè)道德規(guī)范也是一種社會秩序規(guī)范。而目前我國在會計實務(wù)方面的監(jiān)督機制都還很不完善，會計方面的政策法規(guī)還不能得到很好的貫徹落實，會計管理體系的建設(shè)也處在探索發(fā)展階段。會計結(jié)算、審計等監(jiān)督標(biāo)準(zhǔn)也不統(tǒng)一，從會計行業(yè)自身的發(fā)展來看，還無法發(fā)揮有效的監(jiān)督作用。
三、完善我國會計職業(yè)道德體系建設(shè)的相關(guān)對策
(一)加強會計職業(yè)道德教育
加強會計職業(yè)道德的學(xué)校教育是從源頭上提升會計從業(yè)人員職業(yè)道德素質(zhì)的最有效方式。學(xué)校要將會計職業(yè)道德的有關(guān)內(nèi)容納入日常的教學(xué)計劃之中，并且通過開展各種會計職業(yè)道德教育教學(xué)活動來強化相關(guān)人員的職業(yè)道德素養(yǎng)和誠信觀念。此外，對在職的會計從業(yè)者，還應(yīng)該多開展定期的會計職業(yè)道德培訓(xùn)，還要進行職業(yè)道德的相關(guān)考核評估。
(二)加強對會計職業(yè)道德的監(jiān)管
政府行政部門要給予會計職業(yè)道德建設(shè)以行政支持，充分發(fā)揮其行政職權(quán)，對會計職業(yè)道德體系的建設(shè)給予必要的行政支持，同時，還要對會計行業(yè)職業(yè)道德的實施實施必要的行政監(jiān)管。把對會計人員的職業(yè)道德監(jiān)管與相關(guān)的職稱評定、會計注冊師的考核以及其職業(yè)道德表現(xiàn)結(jié)合起來，為我國會計行業(yè)的職業(yè)道德發(fā)展提供一個健康、良好的實施環(huán)境。此外，還要加強會計行業(yè)內(nèi)部對職業(yè)道德的監(jiān)督，將會計職業(yè)道德失范苗頭和行為扼殺在萌芽階段，避免出現(xiàn)更大的會計失范行為，減小其不良影響。
(三)加強會計人員對職業(yè)道德的認(rèn)識
不斷提升會計從業(yè)人員的職業(yè)道德素養(yǎng)，也是完善會計行業(yè)的職業(yè)道德體系建設(shè)的重要內(nèi)容。會計從業(yè)者除了要積極接受相關(guān)的教育培訓(xùn)外，還應(yīng)該從自身去發(fā)現(xiàn)問題，不斷地更新對現(xiàn)代會計的認(rèn)識。還要加強自我反省，不斷深化對會計職業(yè)道德的認(rèn)識和理解，樹立正確的會計從業(yè)道德觀念，并將這種正確的道德觀念內(nèi)化成一種自覺的職業(yè)習(xí)慣和道德品質(zhì)。
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會計職業(yè)道德畢業(yè)論文篇四
注冊會計師是市場經(jīng)濟時代下的產(chǎn)物，在我國經(jīng)濟發(fā)展過程中為維護經(jīng)濟秩序的正常運轉(zhuǎn)起到了重要作用。注冊會計師的職業(yè)任重而道遠，責(zé)任重大，職業(yè)道德在利益誘惑下頻繁收到挑戰(zhàn)。在深入探討了注冊會計師職業(yè)道德的重要性的同時，針對注冊會計師造假現(xiàn)象等問題分析了根本原因，并提出了相應(yīng)的對策。會計界的從業(yè)人員、所有的注冊會計師和政府方面需要共同努力。
注冊會計師；職業(yè)道德；造假；對策
在會計職業(yè)活動中，遵守具有反映會計職業(yè)特征、協(xié)調(diào)會計職業(yè)關(guān)系的行為準(zhǔn)則和規(guī)范，我們將其稱為會計職業(yè)道德。注冊會計師的職業(yè)道德從屬于會計職業(yè)道德，是指注冊會計師在執(zhí)業(yè)的過程中需要遵守該行業(yè)的行為準(zhǔn)則和道德規(guī)范。然而部分注冊會計師在利益的驅(qū)使下，違背職業(yè)道德幫助企業(yè)粉飾財務(wù)報表，嚴(yán)重擾亂正常的市場經(jīng)濟秩序。究其原因可以從主觀因素和客觀因素進行分析。
（一）造成注冊會計師職業(yè)道德缺失的主觀原因
注冊會計師行業(yè)任重而道遠，它以社會和人民的利益出發(fā)，對公共利益負(fù)責(zé)。然而部分會計事務(wù)所和注冊會計師卻沒有意識到責(zé)任意識的重要性。首先，部分注冊會計師為利益所驅(qū)使，利益誘因使得財務(wù)報表的失真問題頻發(fā)。其次，在低價格的市場競爭中，低成本服務(wù)導(dǎo)致審計程序弱化。第二混業(yè)經(jīng)營嚴(yán)重，非審計業(yè)務(wù)的拓展，導(dǎo)致注冊會計師的獨立性頻繁受到挑戰(zhàn)。獨立性是注冊會計師充分發(fā)揮其工作職能的保障和基礎(chǔ)，注冊會計師在審計過程中，需要秉持“獨立、客觀、公正”的原則，從企業(yè)利益和社會利益兩個角度出發(fā)，客觀公正的發(fā)表審計意見。會計事務(wù)所的混業(yè)經(jīng)營同時也會對注冊會計師的專業(yè)能力和職業(yè)能力造成一定的影響，注冊會計師或會計師事務(wù)所參股其客戶的行為在整個業(yè)界存在的極為普遍的現(xiàn)象，結(jié)果出現(xiàn)了會計師事務(wù)所身兼二職的現(xiàn)象出現(xiàn)。律師事務(wù)所既當(dāng)裁判員又當(dāng)運動員的局面，對注冊會計師的道德建設(shè)產(chǎn)生負(fù)面效應(yīng)。
（二）造成注冊會計師職業(yè)道德缺失的客觀原因
注冊會計師職業(yè)道德問題形成的客觀原因，主要可以分為三個方面。首先，我國現(xiàn)有的法制制度存在著一定的缺陷，法律體系不夠完善。目前現(xiàn)有的《中華人民共和國注冊會計師法》和《中華人民共和國證券法》等，對注冊會計師的要求較為模糊，懲罰措施不夠嚴(yán)厲，大多數(shù)為警告、暫停執(zhí)業(yè)和吊銷其執(zhí)業(yè)證書等行政處罰。而部分注冊會計師違背職業(yè)道德，幫助企業(yè)作假并從中獲取高額利潤，因此在刑事追責(zé)和高額違約金的方面還需要不斷的改進和完善。此外，現(xiàn)有的法律可操作性較差，實踐性較弱，導(dǎo)致注冊會計師的違法行為不能得到及時有效的懲處。其次，我國注冊會計師事務(wù)所的成立機制存在一定的問題。根據(jù)中國注冊會計師行業(yè)管理信息系統(tǒng)顯示，12月31日，全國共有會計師事務(wù)所8374家。通過調(diào)查，一般的會計師事務(wù)所注冊資本才幾十萬元、上百萬元，而被審計的企業(yè)可能擁有上億元以上的資產(chǎn)，事務(wù)所出具虛假報告給股東帶來的損失是事務(wù)所本身資產(chǎn)遠遠不能補償?shù)?，為部分注冊會計師提供了可乘之機。最后，政府方面在監(jiān)管上執(zhí)行力度不夠。外部環(huán)境的有效監(jiān)督對注冊會計師職業(yè)道德的建設(shè)起到了重要作用，然而部分地方政府和企業(yè)為滿足自身的利益，尋求注冊會計師的幫助，完成粉飾報表、出具虛假審計報告等一系列的不法行為。在政府監(jiān)督不嚴(yán)加之管理體系薄弱的情況下，大多數(shù)的行政處罰和罰款，不能對注冊會計師的造假行為起到根除作用，這也是造成注冊會計師造假的客觀外部因素。
（一）過度逐利，偏離專業(yè)發(fā)展方向
1997年，成都市某會計師事務(wù)在30萬元審計費的利益誘惑下，幫助虧損數(shù)額巨大的紅光集團編造假的財務(wù)報表，使得紅光通過上市的方法圈錢4。1億，造成銀行直接虧損六個億。注冊會計師的過度逐利，造成了極為惡劣的影響。當(dāng)下由于注冊會計師在市場的供求關(guān)系中處于吃緊的狀態(tài)，因此其行業(yè)要求沒有得到很好的把關(guān)和篩選。大部分會計師事務(wù)所的關(guān)注重點放在了注冊會計師的專業(yè)能力和工作能力。將專業(yè)勝任能力作為注冊會計師的衡量標(biāo)桿，把勝任的情況和專業(yè)能力兩者進行捆綁作為評價注冊會計師的職業(yè)道德參考，導(dǎo)致評價結(jié)果有失偏頗。
（二）責(zé)任意識淡薄，出賣信息問題嚴(yán)重
“st黎明”事件的會計師造假手法比較高明。黎明服裝股份有限公司為粉飾經(jīng)營業(yè)績，使用違法手段編造虛假財務(wù)數(shù)據(jù)，造假金額高達8579萬元，董事長王宏明出逃美國，于多年后捉捕歸案。該案件中反映出了注冊會計師沒有將其優(yōu)秀的工作能力用對方向，其違法的作假行為充分的說明了其責(zé)任意識的淡薄。當(dāng)前，我國大部分注冊會計師積極響應(yīng)職業(yè)道德責(zé)任的口號，卻沒有落實到具體行動中。一部分注冊會計師存在僥幸心理，由于非誠信行為的成本較低，他們寧愿鋌而走險，在巨大的利益誘惑下，不再堅守職業(yè)道德素質(zhì)的底線。信用本是作為注冊會計師行業(yè)的底線，卻被部分會計師作為其私利來源的渠道，出賣信息現(xiàn)象嚴(yán)重。信用準(zhǔn)則的內(nèi)涵和意義被金錢的誘惑所沖淡，不再發(fā)揮其應(yīng)有的.價值。注冊會計師，更看重企業(yè)給的利益，而忽略了其站在社會的角度客觀公正地發(fā)表審計意見的原始出發(fā)點，沒有對報表的使用者負(fù)起相應(yīng)的責(zé)任。
（三）注冊會計師執(zhí)業(yè)能力薄弱，綜合素質(zhì)有待提高
當(dāng)下，大部分會計師事務(wù)所的關(guān)注點聚集在注冊會計師的實踐能力培養(yǎng)，而執(zhí)業(yè)能力卻沒有得到足夠的重視，一度被邊緣化，這必將為日后工作的發(fā)展埋下隱患。忽視后續(xù)教育，對專業(yè)研究留于形式，將會使得注冊會計師能力提升空間受限，同時不利于其職業(yè)道德的培養(yǎng)。其根本原因是沒有樹立一個正確的價值觀，外部環(huán)境影響加之注冊會計師對自己的要求不夠嚴(yán)格，導(dǎo)致其職業(yè)道德素質(zhì)在利益誘惑下容易變質(zhì)。因此解決當(dāng)下為了眼前利益，而不斷降低專業(yè)標(biāo)準(zhǔn)的局面勢在必行，加強對注冊會計師執(zhí)業(yè)能力和綜合素質(zhì)的培養(yǎng)成為重中之重。
（四）處理機制不完善，懲戒力度薄弱
目前我國對注冊會計師的非誠信行為懲處力度不足，沒有起到相應(yīng)的震懾作用。這也是注冊會計行業(yè)失真問題嚴(yán)重，造假行為屢禁不止的根本原因。由于缺乏相應(yīng)的民事賠償制度，使得部分會計師的非誠信行為違規(guī)成本較低，給會計報表的使用者造成了經(jīng)濟上的損失。加之民事賠償機制沒有得到完善和建設(shè)，導(dǎo)致部分投資者在錯誤信息的引導(dǎo)下，做出錯誤的投資決策，從而給投資人帶來巨大的經(jīng)濟損失。銀廣廈事件的爆發(fā)震驚全國，廣夏實業(yè)股份有限公司虛構(gòu)財務(wù)報表，四年內(nèi)累計虛增利潤77156。70萬元，虛報產(chǎn)量和出口價格，最終導(dǎo)致公司被取消上市資格，造假者鋃鐺入獄。雖然在該惡性案件中注冊會計師不是罪魁禍?zhǔn)?，但在整起案件中也起到了“推波助瀾”的?fù)面作用，因此如何完善民事賠償制度，加大懲戒力度，維護市場正常秩序，堅決打擊注冊會計師的非誠信行為，并追究其相應(yīng)的法律責(zé)任成為當(dāng)務(wù)之急。
（一）提高注冊會計師在執(zhí)業(yè)過程中的獨立性
加強提高注冊會計師在執(zhí)業(yè)過程中的獨立性，有助于在審計和鑒證業(yè)務(wù)過程中充分地發(fā)揮其職能作用。獨立性是注冊會計師充分發(fā)揮其工作職能的保障和基礎(chǔ)，那么首先注冊會計師在審計過程中，需要秉持“獨立、客觀、公正”的原則，從企業(yè)利益和社會利益兩個角度出發(fā)，客觀公正的發(fā)表審計意見。保障注冊會計師的獨立性，才會使得其充分發(fā)揮行業(yè)價值，而不是處于被架空的狀態(tài)，聽之任之。其次，要保持注冊會計師、委托單位和會計信息使用者三者之間的各自獨立。注冊會計師與委托單位之間不存在任何的捆綁關(guān)系，這也代表著注冊會計師不是委托單位的發(fā)聲筒。他是以公平公正的角度，客觀真實的發(fā)表著審計意見，從而滿足會計信息使用者的使用需求，將審計作用發(fā)揮到最大值。會計事務(wù)所和注冊會計師要對可能影響到審計獨立性的行為做出防范應(yīng)對方案。避免利益沖突、關(guān)聯(lián)關(guān)系和外界壓力等諸多外部因素，影響到審計結(jié)果的獨立性。因此制定相應(yīng)的防范應(yīng)對措施勢在必行，審計獨立性得到保障，才能使注冊會計師真正的發(fā)揮其行業(yè)價值和工作職能。加強提高注冊會計師在執(zhí)業(yè)過程中的獨立性，才能將審計作用真正的發(fā)揮出來并應(yīng)用于日常的生活之中。目前我國注冊會計師在執(zhí)業(yè)過程中仍存在許多問題，從近年來曝光的審計失敗案件來看，主要原因還是注冊會計師獨立性的缺失。因此為了提高注冊會計師的獨立性，首先要保障注冊會計師與委托單位之間不存在關(guān)聯(lián)的利益沖突，才能從根本上保證注冊會計師在審計過程中以客觀公允的態(tài)度，反饋整個審計過程。加大審計過程中的監(jiān)督力度，履行行業(yè)職責(zé)，保障注冊會計師客觀公正地發(fā)表審計意見，不被外界壓力所干擾。
（二）完善相應(yīng)法律制度，加大監(jiān)管力度
首先，為樹立注冊會計師的正確職業(yè)道德觀，引領(lǐng)其形成職業(yè)道德素質(zhì)意識，加大對注冊會計師的監(jiān)管力度成為重中之重。通過加大對注冊會計師的監(jiān)管力度，解決當(dāng)前市場有效委托者缺失和監(jiān)督力度較低所造成的誠信問題。當(dāng)務(wù)之急就是先完善有關(guān)法規(guī)制度，完善立法才能實現(xiàn)有法可依。其次，要加大對注冊會計師的監(jiān)管力度，做到有法必行。貫徹執(zhí)行法律綱領(lǐng)，而不是讓法律文件成為一紙空談。加強建設(shè)以《會計法》為核心思想的會計法律規(guī)范體系，并以此為基準(zhǔn)，對《中國注冊會計師法》和《證券法》不斷的進行填充和校準(zhǔn)。堅決杜絕不法分子鉆法律漏洞的行為。在進行執(zhí)法的過程中，為將經(jīng)濟租金的產(chǎn)生額度降到最低，要注重防違規(guī)者和執(zhí)法者對處罰權(quán)的惡意操作。將責(zé)任機制引入到對注冊會計師誠信行為管理的過程之中。通過應(yīng)用科學(xué)有效的責(zé)任追究機制，落實到個人，堅決對注冊會計師造的假行為追查到底，起到震懾作用。最后，要加強《公司法》、《注冊會計師法》、《證券法》在執(zhí)法判決過程中的處罰力度，對注冊會計師的非誠信行為進行打擊。當(dāng)前該類法律的經(jīng)濟賠償?shù)奶幜P力度較弱，對刑事處罰追責(zé)也較為模糊，不夠明確。加之執(zhí)法力度的不足，使得注冊會計師的違規(guī)成本低。因此加大對注冊會計師的監(jiān)督管理，對于造成影響惡劣的行為追究其刑事責(zé)任，同時注銷其注冊會計師資格證，對其不誠信行為進行懲處，使其退出該行業(yè)。
（三）提高注冊會計師的執(zhí)業(yè)能力
美國安然公司破產(chǎn)后，相繼引出了安達信用問題的曝光，在該事件中注冊會計師的執(zhí)業(yè)能力成為不可或缺的制成因素。注冊會計師為更好的在審計過程中發(fā)揮作用，擁有扎實的專業(yè)基礎(chǔ)和豐富的工作經(jīng)驗至關(guān)重要。“專業(yè)勝任能力”無疑對注冊會計師專業(yè)知識的儲備情況和工作經(jīng)驗的豐富情況提出了更高的要求。在審計過程中需要注冊會計秉持認(rèn)真的工作態(tài)度完成客戶委托的業(yè)務(wù)。保障工作有限的完成，注冊會計師要注重對客戶信息進行保密。在注冊會計師與客戶雙方達成共識的前提下，通過雙方進行充分的溝通和交流，對實際情況進行深入的了解和掌握，有助于注冊會計師更好的完成工作進程。在此前提和背景下，注冊會計師有責(zé)任和義務(wù)對客戶的信息進行保密。注冊會計師有責(zé)任在執(zhí)業(yè)時保持應(yīng)有的關(guān)注和專業(yè)勝任能力，并在遵守公正性、客觀性要求的范圍內(nèi)提供優(yōu)質(zhì)服務(wù)；在執(zhí)行審計時，遵守獨立性要求，從而更好的為客戶提供服務(wù)。
（四）完善現(xiàn)有的民事賠償制度
當(dāng)下民事賠償制度對違反操作規(guī)程的注冊會計師的懲處力度不夠。懲罰手段和懲罰措施不痛不癢，沒有達到教育的目的。因此，首先，完善現(xiàn)有的民事賠償制度，對注冊會計師在執(zhí)業(yè)過程中的非誠信行為進行懲戒，從而起到一定的震懾力，通過法律等強制性手段培養(yǎng)注冊會計師的職業(yè)道德素質(zhì)。完善現(xiàn)有的民事賠償制度，并納入相應(yīng)的法律法規(guī)中，通過法律手段和法律途徑進行約束管理無疑是低成本，高成效的重要防范措施。其次，通過設(shè)置高額賠償金將有效的降低注冊會計師在執(zhí)業(yè)過程中可能發(fā)生非誠信行為的幾率。當(dāng)下由于我國民事賠償金額較低處罰減輕，加之刑事處罰制度模糊籠統(tǒng)不夠明確，導(dǎo)致注冊會計師和其所屬的事務(wù)所發(fā)生違信情況時，所需成本較低，達不到懲罰的目的，處罰減輕缺乏一定的威懾作用，因此注冊會計師非誠信行為屢禁不止。
近年來會計失真問題頻發(fā)，國際會計事務(wù)所幫助企業(yè)粉飾財務(wù)報表的行為頻繁曝出，會計誠信危機面臨著挑戰(zhàn)。因此解決當(dāng)前會計界頻繁出現(xiàn)的失真問題成為重要舉措。會計界的從業(yè)人員、所有的注冊會計師和政府方面，在當(dāng)前緊迫的形勢下，需要共同努力。政府方面不斷加強監(jiān)管，從而維持一個健康向上的外部環(huán)境。注冊會計師自身也要清醒地認(rèn)識到身上所背負(fù)的責(zé)任，不斷學(xué)習(xí)，積極向上，堅守自己的職業(yè)道德底線，為會計業(yè)的發(fā)展貢獻自己的綿薄之力。
[3]高雅婷。注冊會計師的職業(yè)道德淺談[j]。品牌，2014（11）：90—91
[7]朱詩雯。注冊會計師職業(yè)道德建設(shè)[j]。商，2015（23）：140—141。
會計職業(yè)道德畢業(yè)論文篇五
引言：中國是一個文明古國，幾千年來的德治傳統(tǒng)在整個社會的發(fā)展過程中發(fā)揮了重要的作用，作為現(xiàn)代會計，職業(yè)道德的作用，對整個社會尤其重要。
會計職業(yè)道德是職業(yè)道德的一種，是指從事會計職業(yè)的人們在會計工作中產(chǎn)生的，正確處理會計實務(wù)和調(diào)整會計人員職權(quán)和職責(zé)的行為規(guī)范。會計職業(yè)道德作為意識形態(tài)范疇其影響因素很多，如民族文化、傳統(tǒng)習(xí)俗、價值標(biāo)準(zhǔn)等。會計職業(yè)道德貫穿會計運行的全部領(lǐng)域和過程，如同其他職業(yè)道德，其基本要求是忠于職守，所有會計從業(yè)者在其會計崗位都必須恪守準(zhǔn)則、職業(yè)道德、履行崗位職責(zé)、完成自身承擔(dān)的全部任務(wù)。與法律規(guī)范相比，道德規(guī)范具有天然優(yōu)勢。法律只限定了會計行為應(yīng)遵守的下限，而道德規(guī)范卻能從信念、品行等方面更深刻地影響會計行為的質(zhì)量。良好的會計職業(yè)道德規(guī)范不僅有利于塑造從業(yè)人員的優(yōu)良品格，而且有利取得外部信任、樹立良好的會計職業(yè)形象，保持會計的生存競爭能力，更好的為經(jīng)濟建設(shè)服務(wù)。
二、對當(dāng)前我國會計道德的現(xiàn)狀分析。
新中國成立以來，我國的會計法制和職業(yè)道德建設(shè)取得了顯著成效，廣大會計人員與時俱進、開拓創(chuàng)新，在社會主義市場經(jīng)濟體制的建立與發(fā)展中作出了突出成績，促進了社會主義市場經(jīng)濟的快速發(fā)展。但是，我們在充分肯定會計職業(yè)道德建設(shè)取得成績的同時，也不應(yīng)忽視存在的問題：
（1）部分會計人員私欲膨脹，走上職務(wù)犯罪之路。社會主義市場經(jīng)濟大潮中，一方面給經(jīng)濟發(fā)展和社會進步帶來了無限的生機和活力；另一方面，也容易誘發(fā)個人私欲，以利益為導(dǎo)向的市場經(jīng)濟，極易導(dǎo)致利益至上、極端個人主義、享樂主義和機會主義。會計隊伍中一些人喪失了最起碼的法制觀念，國家、集體觀念不強，社會責(zé)任感淡薄，唯利是圖，損公肥私，損人利己，會計職業(yè)道德淪喪，亂設(shè)賬、造假賬、報假數(shù)等“假”現(xiàn)象較為嚴(yán)重，利用職務(wù)之便偽造、變造、隱匿、毀損會計資料進行、挪用公款等違法犯罪行為時有發(fā)生。
（2）部分會計人員執(zhí)法水平不高、職業(yè)道德觀念淡薄。一些會計人員法制觀念淡薄，業(yè)務(wù)素質(zhì)低，原則性不強，在進行會計核算時，濫發(fā)亂支、偷漏稅款時有發(fā)生；一些會計人員在會計數(shù)據(jù)上大做文章。他們在團體或個人利益的驅(qū)動下，通過虛開發(fā)票報賬，虛增或隱瞞收入，多提、少提或不提折舊、隨意變更會計政策等方法，把會計變?yōu)槟Ъ迹涸O(shè)賬形式因人（事）而異——虛增資信來貸款的“引資賬”、為偷漏稅而設(shè)的“逃稅賬”、應(yīng)付工商行政管理部門的“年檢賬”、應(yīng)付財稅大檢查的“備查賬”、虛報浮夸的“業(yè)績賬”、私設(shè)小金庫的“賬外賬”等多賬制，假賬真做，真賬假做，亂攤成本，隱瞞收入，造成賬實不符、虛盈實虧或虛虧實盈，以達到轉(zhuǎn)移國家財產(chǎn)、偷漏國家稅收、粉飾業(yè)績等非法目的。泛假主義像瘟疫一樣蔓延在會計職場，“財務(wù)指標(biāo)注水，會計報表化妝”的拙劣行徑污染著會計領(lǐng)域晴朗的天空。
（3）面對利益的種種誘惑，部分會計人員自律意識不強，成為人民的罪人；有的會計人員不能正確看待物質(zhì)利益，世界觀、人生觀和價值觀發(fā)生了腐朽的質(zhì)變，在關(guān)鍵時刻，金錢至上，放縱自己的行為，不能“慎獨”，趁單位內(nèi)控監(jiān)管制度不健全或社會輿論和各種教育方式不到位之機，成為金錢的奴隸，做出、挪用公款等違法亂紀(jì)的行為。以上幾方面問題，盡管只是在少數(shù)會計人員身上存在，不是主流，但對我國的經(jīng)濟發(fā)展和社會主義精神文明建設(shè)、對高素質(zhì)會計隊伍建設(shè)產(chǎn)生不良的影響。我國會計行業(yè)人數(shù)多，分布廣，影響大，只要有經(jīng)濟活動，就有會計工作，就有會計人員。所以，會計隊伍中存在的問題，不能忽視。
以下是近幾年典型的會計人員犯罪真實的案例：案例一：中山注冊會計師提供虛假驗資報告判刑5年；中山市人民法院對涉嫌為34家資金不足卻企圖完成工商注冊登記和年檢的公司、企業(yè)出具虛假驗資告的注冊會計師黃炎林判處黃炎林有期徒刑5年，并處罰金5萬元。黃某服判，表示不上訴。
據(jù)中山人民法院辦案干警介紹，被告人黃炎林利用擔(dān)任中山市同力會計師事務(wù)所有限公司注冊會計師的職務(wù)便利，為謀求非法利益，與時任中山市某商貿(mào)公司業(yè)務(wù)經(jīng)理的被告人程少南經(jīng)事先預(yù)謀后，由黃炎林提供客戶，程少南偽造銀行詢證函及銀行時帳單，先后為34家公司及個體工商戶進行虛假驗資，出具虛假驗資報告，并收取高額費用，使上述單位在資金不足的情況下順利進行工商注冊登記和年檢。經(jīng)法院核實，黃炎林在3月至1月期間共非法出具34份驗資報告，收費均在5000元之上，遠超其所在會計師事務(wù)所對驗資業(yè)務(wù)收費不超過元的標(biāo)準(zhǔn)，并且其在收錢后，只出具收據(jù)，概不出發(fā)票。記者從該案的刑事判決書中了解到，本案的案發(fā)是由于2月，被告人程少南以向工商管理部門舉報同力會計師事務(wù)所出具虛假驗資報告為由，向同力會計師事務(wù)所所長葉南泉發(fā)手機短信敲詐勒索人民幣50000元，葉南泉意識到問題的嚴(yán)重性，遂向工商部門報告。經(jīng)調(diào)查，工商部門于同年3月28日，將黃炎林在為客戶辦理驗資報告過程中涉嫌出具虛假驗資報告的有關(guān)材料、線索等移交于公安部門。公安部門在同年4月9日立案偵查，并隨后將黃炎林和程少南抓捕歸案。
根據(jù)《刑法》的相關(guān)規(guī)定，承擔(dān)資產(chǎn)評估、驗資、驗證、會計、審計、法律服務(wù)等職責(zé)的中介組織人員故意提供虛假證明文件，情節(jié)嚴(yán)重的，處五年以下有期徒刑或者拘役。中山人民法院一審判決，以提供虛假證明文件罪，判處黃炎林有期徒刑5年，并處罰金5萬元；以提供虛假證明文件罪、敲詐勒索罪，判處同案犯程少南有期徒刑3年，緩刑5年，并處罰金3萬元。判決后，黃、程二人服判，均未上訴。案例二：法盲會計隱匿會計憑證和帳簿被判刑為了逃避公安機關(guān)查處，河南省平頂山市一運輸公司會計竟然把本公司會計資料藏匿，并拒不交出。日前，這名法盲會計因隱匿會計憑證、會計帳簿罪被寶豐縣人民法院三年零六個月。
楊景和系平頂山市鵬源達貨物運輸服務(wù)有限公司汽車隊會計。11月，為了逃避查處，他將依法應(yīng)當(dāng)保存的該公司的收入、支出原始票據(jù)等會計資料，用鐵箱子鎖7住藏匿到王艷召家中，將公司的中國農(nóng)業(yè)銀行現(xiàn)金繳款單等原始票據(jù)、記帳憑證以及公司為應(yīng)付年檢而做的帳目、記帳憑證、明細(xì)帳等會計資料，于202月28日晚藏匿到自己家中，拒不向偵查機關(guān)提供。后來，被告人盧白孩伙同郭現(xiàn)民(在逃)又將楊景和藏匿于家中的相關(guān)會計資料取出，由盧白孩藏匿自己家中，拒不交出。2004年3月3日，該資料被公安機關(guān)搜查時依法扣押。
寶豐縣人民法院認(rèn)為，被告人楊景和、盧白孩為逃避查處，將依法應(yīng)當(dāng)保存的會計憑證、會計帳簿等會計資料故意隱匿、拒不交出，致使大部分會計資料不知去向，嚴(yán)重影響了公安機關(guān)的調(diào)查活動，屬情節(jié)嚴(yán)重。依法判處楊景和有期徒刑三年零六個月，并處罰金人民幣50000元；判處盧白孩有期徒刑二年，并處罰金人民幣30000元。
一、深入開展會計職業(yè)道德教育隨著市場經(jīng)濟的發(fā)展，會計人員需要具備更高的素質(zhì)，不僅需要能夠準(zhǔn)確的提供綜合全面的會計信息，并且還要對企業(yè)會計信息進行分析，為企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)層決策提供服務(wù)。
第一，要加強會計人員的思想道德教育，增強使命感，歷史證明，市場經(jīng)濟越發(fā)達，越要求城市守信，越要有強有力的道德規(guī)范來維護市場經(jīng)理秩序，營造公平競爭的環(huán)境。各單位要加強對《會計法》、《會計基礎(chǔ)工作規(guī)范化》等法律、法規(guī)的宣傳貫徹力度，通過各種形式的培訓(xùn)、考核開展職業(yè)道德教育，把法制觀念灌輸?shù)綍嬋藛T的頭腦中，使誠實守信、不做假賬的職業(yè)道德觀念深入人心。
第二，建立會計職業(yè)道德評價體系，對違反會計職業(yè)道德的行為嚴(yán)加處理，還要對道德榜樣進行表揚、獎勵。第三，提高會計人員的全面素質(zhì)，讓愛崗敬業(yè)、實事求是不再是一句空話。
二、完善法律制度，加大執(zhí)法力度為了保證會計工作正常有序的進行，國家出臺一系列法規(guī)制度，例如《會計法》、《會計專業(yè)技術(shù)職務(wù)實行條例》、《會計基礎(chǔ)工作規(guī)范》等，這些法規(guī)制度都對推動我國會計8工作持續(xù)發(fā)展起到了重要作用。但現(xiàn)有的會計法規(guī)和法律制度還不能夠完全適應(yīng)社會主義市場的經(jīng)濟要求，這就需要在原有法規(guī)制度基礎(chǔ)上不斷完善相關(guān)制度體系，以便適應(yīng)市場經(jīng)濟發(fā)展的需要。三、建立和完善自律機制，全面提高會計人員素質(zhì)完善會計從業(yè)資格制度，嚴(yán)格確定具備哪些條件才有資格從事財會工作，具備哪些條件才能擔(dān)任總會計師，現(xiàn)在社會上好多人想去的會計從業(yè)資格證，有各種各樣會計從業(yè)資格證明培訓(xùn)班，于是國家對會計從業(yè)資格證的考試制度進行了修改，從原來的每年兩次，兩年內(nèi)考試三門考試合格就可以通過變成了每濟瀆都可以考試，但是一次三門必須全部通過，增加了考試難度，提高了考取會計從業(yè)資格的門檻，這是一個好的改革。四、強化社會監(jiān)督會計職業(yè)道德大多表現(xiàn)在品質(zhì)和準(zhǔn)則，很難以具體的法規(guī)進行監(jiān)督，這就給會計監(jiān)督體系帶來了麻煩，如何采用有效措施來加強會計職業(yè)道德監(jiān)督和管理就顯得很重要。會計人員的會計行為是否正確，要時時接受社會輿論的.監(jiān)督，要通過監(jiān)督和檢查、督促和教育，幫助會計人員提高職業(yè)道德水平。對檢查中發(fā)現(xiàn)的有良好的職業(yè)道德的會計人員，各級會計部門要及時的給予表彰和獎勵。而對于違反國家財經(jīng)法規(guī)、制度，違反會計人員職業(yè)道德的會計人員，應(yīng)給予嚴(yán)厲的處罰，構(gòu)成犯罪的，將依法追究其刑事責(zé)任。
結(jié)束語。
會計職業(yè)道德建設(shè)是一項艱巨的任務(wù)和一個長期的過程，任重而道遠。加強會計職業(yè)道德建設(shè)，將有利于會計人員提高服務(wù)質(zhì)量、提高工作效率、提升職業(yè)形象，促進會計職業(yè)者整體素質(zhì)的不斷提高，能使從業(yè)會計人員成為德才兼?zhèn)涞睦碡斦吆凸芾碚?。要想改變我國的會計人員的職業(yè)道德現(xiàn)狀，還需要會計人員提高自己的專業(yè)知識、加強自身道德修養(yǎng)；需要社會為會計人員提供一個良好的外部環(huán)境；需要單位負(fù)責(zé)人以大局為重，以國家利益為重；需要與監(jiān)督體系相分離。加強會計道德建設(shè)的目標(biāo)，是為了促進會計人員不斷追求崇高的會計道德觀念，達到更高的會計道德境界，塑造出高尚的會計道德品質(zhì)，從而在從事會計工作的時候，廉潔奉公、忠于職守、勤儉理財、全心全意為人民服務(wù)。會計工作處于各單位經(jīng)濟管理工作的前沿，會計人員深處財經(jīng)的關(guān)鍵地位，在一些不健康的消極環(huán)境影響下，其價值觀念不可避免地受到影響，出現(xiàn)這樣那樣的問題，所以，會計推崇職業(yè)道德，是現(xiàn)代人管理和行為科學(xué)的必然發(fā)展與要求。我們相信在各方面的努力之下，會計人員的職業(yè)道德能得到加強，從而更好推動會計工作為經(jīng)濟建設(shè)服務(wù)。
參考文獻。
會計職業(yè)道德畢業(yè)論文篇六
一、會計職業(yè)道德概念
(一)概念
(二)特點
利益的相關(guān)性、發(fā)展的穩(wěn)定性、廣泛的社會性、較高的約束性
二、會計職業(yè)道德功能
(一)指導(dǎo)功能
(二)評價功能
(三)教化功能
三、會計職業(yè)道德與會計法律制度的關(guān)系
(一)關(guān)系(聯(lián)系)(簡答題)
會計職業(yè)道德、會計法律制度有著共同的目標(biāo)、相同的調(diào)整對象，承擔(dān)著同樣的職責(zé)，兩者聯(lián)系密切。
1.作用上相互補充、協(xié)調(diào)
2.內(nèi)容上相互滲透、相互重疊
會計法律制度中含有會計職業(yè)道德規(guī)范的內(nèi)容，同時，會計職業(yè)道德規(guī)范中也包含會計法律制度的某些條款。
3.兩者在地位上相互轉(zhuǎn)化、相互吸收
4.在實施過程中相互作用、相互促進
(二)區(qū)別
1.性質(zhì)不同
會計法律制度通過國家機器強制執(zhí)行，具有很強的他律性;
會計職業(yè)道德主要依靠會計從業(yè)人員的自覺性，具有很強的自律性，
2.作用范圍不同
會計法律制度側(cè)重于調(diào)整會計人員的外在行為和結(jié)果的合法化，具有較強的客觀性;
會計職業(yè)道德則不僅要求調(diào)整會計人員的外在行為，還要調(diào)整會計人員內(nèi)在的精神世界，具有較強的主觀性。
3.表現(xiàn)形式不同
會計職業(yè)道德出自于會計人員的職業(yè)生活和職業(yè)實踐，其表現(xiàn)形式既有明確的成文規(guī)定，也有不成文的規(guī)范，存在于人們的意識和信念之中。
4.實施保障機制不同
會計法律制度由國家強制力保障實施;
會計職業(yè)道德既有國家法律的相應(yīng)要求，又需要會計人員的自覺遵守。
(三)會計行為的法治與德治
會計行為的規(guī)范化不僅要以會計法律、法規(guī)作保證，還要依賴會計人員的道德信念、道德品質(zhì)來實現(xiàn)。
會計職業(yè)道德畢業(yè)論文篇七
會計的工作性質(zhì)是具有真實性的、可靠性的，會計的工作絕對不能出現(xiàn)半點的虛假信息，虛假的信息將會嚴(yán)重的影響到企業(yè)的經(jīng)濟效益，甚至?xí)萍s企業(yè)發(fā)展的腳步。因此會計人員應(yīng)該嚴(yán)格的遵守職業(yè)道德的規(guī)范，否則將會給企業(yè)帶來一定的損失。
1、不能保證信息的真實性
實事求是，客觀公正，在會計職業(yè)道德的規(guī)范中是最為重要的一條規(guī)范，但就是在這一條上，經(jīng)常會出現(xiàn)一些問題，從而導(dǎo)致了大量的會計信息不夠真實。有的會計人員當(dāng)面對個人的利益與集體的利益或者是單位與國家的利益向沖突的時候，不能堅持自己應(yīng)有的原則，喪失了自己的立場，從而嚴(yán)重的影響到了會計法律制度中的規(guī)定。一些會計人員在工作時，因為喪失了立場，則會做出一些隱瞞收入、任意虛列、提前或者是延遲確認(rèn)收入、隨意的對費用和成本進行更改甚至是隨意的調(diào)整利潤分配的方法等事情。這種做法會使假賬十分的猖獗，使的更多的質(zhì)量失去了真實性。
2、法律法規(guī)的意識淡薄
雖然會計人員的專業(yè)知識也來越豐富，但是對以法律法規(guī)的方面卻逐漸的.淡薄，會計人員甚至是一些常見的規(guī)章制度都不曾了解，連法律法規(guī)是什么都不了解，就更談不上遵守這兩個字了。在當(dāng)今的會計人員中，有很多的人沒有學(xué)習(xí)過法律法規(guī)，在當(dāng)今這個充滿了誘惑的社會當(dāng)中，會計人員是很難抵擋的。
3、缺乏自我充能的精神
在目前的會計人員中，有很多的人在工作素質(zhì)這個方面是不過關(guān)的，無論做什么事情都是很懶散，一些必要的工作也是應(yīng)付一下就了事了。同時，他們自身的專業(yè)知識還一直停留在原有的高度上，對于科技快速發(fā)展的今天來說，會計人員必須要無時無刻的進步，否則將會被時局所淘汰。在工作中，經(jīng)常會出新一些類似于賬簿混亂不堪，賬與賬的不符，記賬不符合要求等現(xiàn)象。這種工作的態(tài)度不但影響了信息的真實度，而且還嚴(yán)重的影響到了會計的工作質(zhì)量和效率，同時還違背了職業(yè)道德的要求。
4、內(nèi)部控制執(zhí)行的力度不夠
近些年來，財政部對內(nèi)部的控制建設(shè)不斷的加大力度，各種相關(guān)的法律法規(guī)在財政部的推動和引導(dǎo)下不斷的出爐，內(nèi)部控制基本已趨于完善。無論內(nèi)部控制制定的多么完善，但是到了會計人員的面前卻不起絲毫的作用。這就嚴(yán)重的說明了內(nèi)部控制的執(zhí)行力度不夠。
1、利益的引誘，真實度缺失
因為會計人員對于利益的追求，從而對會計的職業(yè)道德不管不顧，嚴(yán)重的違反了實事求是、客觀公眾的道德規(guī)范。在如今的社會當(dāng)中，一些會計人員為了滿足自身的利益和欲望，不顧職業(yè)道德，利用自身存在的優(yōu)勢，鋌而走險，大量的進行造假，從而滿足自己的私欲。同時會計崗位具有一定的從屬性，當(dāng)單位的管理者想會計人員授意時，會計人員無法堅持自身的原則，從而導(dǎo)致了大量的信息失真。
2、對法制觀觀念的淡薄，監(jiān)督制約機制的力度不夠
有很多的會計人員缺少敬業(yè)的精神和職業(yè)的理想，總是以各種各樣的原因不去學(xué)習(xí)相關(guān)法律法規(guī)，對于會計職業(yè)道德也不是十分的了解，從而導(dǎo)致了部分的會計人員對于法制觀念的淡薄。同時監(jiān)督制約的機構(gòu)在對會計人員進行監(jiān)督的時候，明顯的力度不夠，對于會計人員的工作審計一般都是在自行在單位進行解決的，這無疑就是走個過場而已，監(jiān)督制約機構(gòu)并沒有起到應(yīng)有的作用。
3、會計的專業(yè)水平過低
在我國，目前已經(jīng)有用了大約一千多萬的會計人員，而擁有中級職稱和高級職稱的不過只有20%而已，剩下的基本都知識初級職稱，這就說明真正的高級會計人員只有少數(shù)的一部分而已，而其他的專業(yè)水平都比較低。因此在實際的工作中及其的容易出現(xiàn)一些問題，從而嚴(yán)重的影響到會計的工作質(zhì)量和工作效率。
4、來源于上級的壓力，被迫違反職業(yè)道德
以我國目前的現(xiàn)狀來看，足夠的說明的單位的負(fù)責(zé)人和會計人員的關(guān)系屬于上下屬的關(guān)系，這也就說明了單位的領(lǐng)導(dǎo)人對會計人員有著足夠的管理權(quán)和領(lǐng)導(dǎo)權(quán)。因為有著這種關(guān)系的存在，會計人員的職業(yè)道德在會計工作中能否起到作用以及起到作用的大小與單位領(lǐng)導(dǎo)人員有著直接的關(guān)系。所以，當(dāng)單位的負(fù)責(zé)人為了自身的經(jīng)濟利益時，就會向著會計人員進行施壓，使的會計人員在被逼無奈之后只能不得不弄虛作假，從而嚴(yán)重的違反了職業(yè)道德。
1、對會計人員進行培訓(xùn)，提高會計人員的整體素質(zhì)
會計職業(yè)道德，是一種自覺的、理智的道德行為，在進行會計教育的過程中，道德行為也應(yīng)該一起進行教授。我國目前會計人員整體素質(zhì)還是比較低下的，因此，對會計人員進行培訓(xùn)是刻不容緩的。從而使會計人員以公正、客觀的對工作進行處理，堅決杜絕假賬的出現(xiàn)。同時要使會計人員強化自身的修養(yǎng)，嚴(yán)格的遵守職業(yè)道德規(guī)范。這樣不僅保證了工作的質(zhì)量，也大大的提高了工作的效率。
2、使會計人員明確自身的職責(zé)，發(fā)揮其應(yīng)有的作用
在一些會計人員的認(rèn)識中，職業(yè)道德是虛無表秒的，只是一個沒有實際意義的口號而已，這種想法是錯誤的，一定要杜絕會計人員的這種想法。職業(yè)道德是切實存在的，存在會計人員的崗位中。在使會計人員了解職業(yè)道德的同時，還要使其明確自身的職責(zé)，使其可以最大限度的發(fā)揮自身應(yīng)有的作用，從而為會計工作的質(zhì)量提供一份保障。
3、有效的改善會計管理體制
會計管理體制的完善不是一朝一夕能夠完成的，這個過程是緩慢的，要循序漸進。想要改善會計管理體制，政府首先要做好模范的作用，嚴(yán)格的遵守市場的規(guī)則，要公正客觀的行使職權(quán)。在發(fā)揮經(jīng)濟管理職能時最好應(yīng)該對采用間接調(diào)控的手段，建設(shè)一個任何人都不愿意造價的機制與其相互的配合。
4、學(xué)習(xí)國外的先進技術(shù)，完善我國的會計職能
有一些事情是無法否認(rèn)的，對于我國現(xiàn)階段來說，西方國家在會計方面的水平要遠遠的超過了我們的國家。不論是會計的職業(yè)道德方面還是在會計準(zhǔn)則這一個方面，我國的水平都要低于西方國家。因此，我國的會計行業(yè)不應(yīng)還閉關(guān)鎖國，應(yīng)高多多的借鑒西方國家會計方面的先進水平和經(jīng)驗，從而完善我國現(xiàn)有的會計職業(yè)道德和會計職業(yè)準(zhǔn)則，在此基礎(chǔ)之上建立起一套具有我國特色的、全新的、可操作的會計職業(yè)道德規(guī)范體系，以此來緩解外界因素和人為因素所給會計職業(yè)道德帶來的困擾，從而使得我國會計人員真正的做到誠實守信，提高工作的質(zhì)量和效率。
對職業(yè)道德建設(shè)的加強，首先要做的就是實事求是，客觀公正，要杜絕一切的假賬。會計人員遵守職業(yè)道德，不僅可以有效的提高工作質(zhì)量和工作效率，對于企業(yè)的快速發(fā)展也起到了推動的作用。
會計職業(yè)道德畢業(yè)論文篇八
會計職業(yè)道德即是會計行業(yè)在規(guī)范會計人員的日常職業(yè)活動的準(zhǔn)則，對會計職業(yè)具有嚴(yán)格的規(guī)范性，能有效的調(diào)節(jié)會計職業(yè)道德所引起的各項經(jīng)濟活動關(guān)系，在會計行業(yè)充當(dāng)著監(jiān)督者的作用，在會計行業(yè)規(guī)范中扮演著重要的角色。
會計行業(yè)領(lǐng)域的整個過稱包括會計處理、會計行為、會計工作、會計經(jīng)濟利益等各要素都有少不了會計職業(yè)道德的引導(dǎo)和貫穿，是評價會計人員的個人素質(zhì)及社會價值觀的重要制約手段，關(guān)乎會計信息的真實性和工作處理的合法性。
所以，為維持企業(yè)的正常經(jīng)濟秩序，會計人員必須要嚴(yán)格規(guī)范自我行為，樹立良好的職業(yè)道德素質(zhì)，杜絕違法亂紀(jì)的賬務(wù)操作等不良現(xiàn)象產(chǎn)生。目前我國會計職業(yè)道德失范問題嚴(yán)重，急需引起重視，并加以改正完善。
會計從業(yè)人員不遵守職業(yè)道德，弄虛作假，甚至存在違規(guī)、違法行為，這不僅給社會和利益相關(guān)者造成了極大的危害，也影響了正常的社會經(jīng)濟秩序，而且產(chǎn)生了不正當(dāng)利益。目前，會計職業(yè)道德失范的現(xiàn)狀主要有以下幾個方面。
1.會計人員總體職業(yè)道德意識淺薄。目前，我國對會計人員的個人道德素質(zhì)的考評要求不嚴(yán)格，僅僅通過理論測評考試來衡量會計人員的個人從業(yè)水平，忽略了會計人員的職業(yè)道德素質(zhì)的嚴(yán)格把關(guān)，使得會計行業(yè)的職業(yè)道德素質(zhì)水平普遍偏低。會計人員本身的職業(yè)道德素質(zhì)偏低，學(xué)習(xí)意識薄弱，在行業(yè)不良影響下，拉低了整個行業(yè)的職業(yè)道德水平。
企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)在聘任會計人員是大多偏重經(jīng)驗，對會計人員的學(xué)歷要求不高，現(xiàn)在在職的、擔(dān)任要職的會計人員大多是大中專以下學(xué)歷，專業(yè)的會計能力都不能達到現(xiàn)今社會經(jīng)濟的發(fā)展和行業(yè)水平的要求，在職業(yè)道德方面，更是不能滿足經(jīng)濟發(fā)展和行業(yè)素質(zhì)水平的需求。
2.財會業(yè)務(wù)水平偏低。目前，會計行業(yè)從業(yè)人員總體財會業(yè)務(wù)水平偏低，會計人員業(yè)務(wù)素質(zhì)欠缺、工作能力不強、會計獨立性差、缺乏創(chuàng)新，容易對企業(yè)管理與決策造成誤導(dǎo)?？紤]到會計人員總體學(xué)歷偏低，會計人員的專業(yè)知識較落后、結(jié)構(gòu)老化、缺乏職業(yè)判斷能力。有的會計人員平時不注重學(xué)習(xí)新知識、新技能，自我感覺良好，在企業(yè)工作為了混工作經(jīng)驗，不重視會計知識積累和繼續(xù)教育，此類會計人員在業(yè)務(wù)處理過程中，業(yè)務(wù)能力必然低下，對會計信息的判斷、評估必然產(chǎn)生較大偏差，導(dǎo)致會計信息真實性難以得到保證。
3.會計人員不熟知法律法規(guī)。很多會計人員由于沒有經(jīng)過系統(tǒng)、正規(guī)的培訓(xùn)，大都是通過社會培訓(xùn)機構(gòu)報考的會計從業(yè)資格證、會計師證，很多企業(yè)在招聘會計人員時片面看中會計人員的工作經(jīng)驗，不重視對會計人員職業(yè)道德和法律法規(guī)知識的考核，變相的要求會計人員為公司利益服務(wù)。這些問題就導(dǎo)致了會計人員法律法規(guī)知識的匱乏，在實際工作中即使違反了“會計法”等法律法規(guī)也渾然不知，所以會計人員的工作規(guī)范性、合法性難以得到保障，出現(xiàn)弄虛作假、審計失真等現(xiàn)象。
4.會計人員職業(yè)原則意識差。會計人員職業(yè)道德失范的主要原因來自兩方面，一方面，會計人員自身就具有較低的職業(yè)道德素質(zhì)，其本身就認(rèn)可和同意在工作處理中采用虛假手段制造虛假財務(wù)信息，混淆視聽，以此獲得更大的經(jīng)濟利益。在缺乏正確的思想意識，加之沒有正確的職業(yè)道德加以引導(dǎo)，更容易走上違法犯罪的道路，對會計行業(yè)造成巨大的不利影響。另一方面，許多會計人員的職業(yè)道德意識強，但迫于工作壓力，企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)的施壓等多種外部因素導(dǎo)致其背離職業(yè)道德原則。在迫不得已的情況下，做出了不合法不合理的會計處理行為，長期處于該環(huán)境下工作，嚴(yán)重偏離了會計人員正確的職業(yè)道德意識。意志力較弱的會計人員在長期的職業(yè)道德嚴(yán)重失范的狀況下，欣然接受了目前的會計處理原則，放棄自身職業(yè)原則，對此，他們將獲取更多的好處，所以在利益的驅(qū)使下，往往會在工作中不講誠信，不遵守會計職業(yè)道德，甚至不講原則，沒有底線。
1.企業(yè)負(fù)責(zé)人對會計人員職業(yè)道德的影響。我國是法制國家，企業(yè)、公民的一切行為都受到法律的約束，會計行業(yè)、會計工作同樣應(yīng)該遵循有法可依、執(zhí)法必嚴(yán)、違法必究的原則。但是，由于缺乏健全的監(jiān)督管理機制，很難及時查處企業(yè)會計人員的違法行為。企業(yè)都是以營利為目的，很多企業(yè)負(fù)責(zé)人包庇甚至指使會計人員違反法律法規(guī)。在實際工作中，會計人員的勞動收入來源于企業(yè)營業(yè)收入，企業(yè)作為最大的經(jīng)濟利益授予者，在很大程度上對會計人員具有約束和限制作用。會計工作本身就是隸屬于企業(yè)，沒有相應(yīng)的獨立地位，沒有單獨的決策權(quán)和行使權(quán)，在實際的經(jīng)濟利害關(guān)系中處于被支配地位。所以，會計職業(yè)道德行為在很大程度上都受到了企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)層的影響。
2.社會環(huán)境對會計人員職業(yè)道德失范的影響。面對激烈的就業(yè)環(huán)境，會計這一行業(yè)對人員的需求處于飽和狀態(tài)，加之，企業(yè)對會計人員的職業(yè)道德要求不高，行業(yè)的道德素質(zhì)水平處于良莠不齊的狀態(tài)。許多企業(yè)對會計認(rèn)識不足，偏向于聘用工資要求低，經(jīng)驗多的會計人員，大多忽略了會計人員的整體綜合素質(zhì)的重要性。在社會對會計人員存在普遍的偏見下，嚴(yán)重影響了會計職業(yè)道德的重塑意識。不良的社會環(huán)境，對會計人員職業(yè)道德帶來了負(fù)面影響，不利于解決我國會計職業(yè)道德失范問題。
3.會計人員的自我學(xué)習(xí)意識差。會計人員除了參加理論考試參加日常的學(xué)習(xí)外，加強自身職業(yè)道德素質(zhì)建設(shè)也是十分必要的。許多會計人員處于在職狀態(tài)，忙碌的工作已占據(jù)大量時間，在會計職業(yè)道德的學(xué)習(xí)方面所用時間極少。除此之外，許多會計人員的自我學(xué)習(xí)意識差，沒有主動學(xué)習(xí)的意識，導(dǎo)致在長期的工作中，沒有新的知識加以充實，表現(xiàn)出思想落后，職業(yè)道德素質(zhì)偏低，專業(yè)技能跟不上經(jīng)濟發(fā)展要求等現(xiàn)象尤為突出。因此，會計人員應(yīng)積極主動學(xué)習(xí)，通過參加繼續(xù)教育、培專業(yè)技能訓(xùn)、進修等途徑，不斷提升會計專業(yè)技能、改善整合會計知識結(jié)構(gòu)，改善會計職業(yè)道德素質(zhì)低的現(xiàn)狀。
4.監(jiān)督制約機制不健全。目前，我國對會計工作的監(jiān)督制約機制不健全在一定程度上加重了會計人員職業(yè)道德失范的現(xiàn)狀。會計人員通過審計、收集會計信息等工作為企業(yè)負(fù)責(zé)人及投資者提供重要決策依據(jù)，但是在現(xiàn)實會計工作中，監(jiān)督制約機構(gòu)很難對會計工作進行實時監(jiān)督，只能對會計信息、財務(wù)報表等進行審查，而對會計工作過程的真實性、獨立性無從考究。會計人員的工作多多少少會受到企業(yè)負(fù)責(zé)人的干預(yù)，所以不健全的會計監(jiān)督制約機制難以保障會計成果的真實性、獨立性。
1.提高會計人員綜合素質(zhì)。提高會計人員綜合素質(zhì)首先應(yīng)為會計人員創(chuàng)造良好的社會環(huán)境，在我國經(jīng)濟飛速發(fā)展中，我國政府不能只關(guān)注會計行業(yè)對經(jīng)濟發(fā)展帶來的有利效果，還應(yīng)為會計行業(yè)的發(fā)展創(chuàng)造良好的社會環(huán)境，積極引導(dǎo)和鼓勵會計人員樹立良好的職業(yè)道德素質(zhì)，改變企業(yè)對會計人員的消極看法，營造良好的發(fā)展環(huán)境，再次，會計人員要樹立積極主動學(xué)習(xí)的意識，除了專業(yè)理論的學(xué)習(xí)外，還應(yīng)加強自身職業(yè)道德素質(zhì)的學(xué)習(xí)，多學(xué)習(xí)外國先進的會計理念，做一名合格的會計人員。除此之外，企業(yè)在錄用會計人員時應(yīng)提高準(zhǔn)入門檻，不能僅局限于工作經(jīng)驗，還應(yīng)考核其接受教育程度，綜合考評會計人員，優(yōu)先錄用職業(yè)道德素質(zhì)高的優(yōu)秀會計人員，從根本上提高會計職業(yè)道德的整體水平。
2.建立會計職業(yè)道德規(guī)范體系。要重塑會計職業(yè)道德素質(zhì)首先要加大對會計人員的教育力度，加大會計人員的職業(yè)道德素質(zhì)考核，要求會計人員認(rèn)真做好職業(yè)規(guī)劃，將職業(yè)道德作為重點規(guī)劃方向。在此基礎(chǔ)上應(yīng)具備完善的會計職業(yè)道德規(guī)范體系，很多情況下，會計行業(yè)缺乏一個標(biāo)準(zhǔn)的職業(yè)道德規(guī)范體系，這對于會計人員進行會計工作的約束起不到很好的效果，造成了職業(yè)道德失范的現(xiàn)狀。而會計職業(yè)道德規(guī)范體系一旦健全，就能促使會計人員約束自己的會計工作，會計人員在會計工作過程中就會提高專注度，并提高會計業(yè)務(wù)水平、保證會計信息和審計結(jié)構(gòu)的真實性。
3.加強職業(yè)道德教育，建立和完善自律機制。會計人員職業(yè)道德素質(zhì)偏低，這很大程度上是受到會計人員接受的職業(yè)道德教育程度不夠的影響，因此，要加強會計人員的職業(yè)道德意識，就應(yīng)該在會計教育培訓(xùn)過程中開設(shè)職業(yè)道德課程，同時對在職的會計人員進行有效的職業(yè)道德教育，加強法制教育，這在一定程度上可以促使會計人員合規(guī)、合法的進行會計工作，在弄虛作假的.時候可以權(quán)衡利害關(guān)系。同時，配合建立和完善自律機制，會計人員職業(yè)道德失范的根本原因在于會計人員會計工作的隨意性和利益驅(qū)使，完善職業(yè)道德自律機構(gòu)可以從根本上約束會計工作，使得會計人員自覺遵守職業(yè)道德。只有會計人員自愿、自覺的遵守職業(yè)道德，他們從事的會計工作才具有真實性，才能更好的為企業(yè)和投資者提供決策的數(shù)據(jù)分析。
和制度對員工進行有效的管理，目前，企業(yè)基本上都是通過制定企業(yè)制度來約束、管理員工的行為和工作，制度管理對員工很受用，因為這直接關(guān)系到員工的切身利益，比如工資、待遇、升職等。那么企業(yè)和監(jiān)督管理機構(gòu)可以通過完善獎懲制度來提高會計人員的職業(yè)道德履行度，充分發(fā)揮職業(yè)道德的作用。通過不定期的對會計人員的會計工作進行檢查，并根據(jù)檢查的結(jié)果進行相應(yīng)的獎勵和處罰，同時要適當(dāng)?shù)募又乇碚煤吞幜P的力度，這樣就可以從實質(zhì)上鼓勵會計人員自愿遵守職業(yè)道德，放棄違背職業(yè)道德的消極工作思想，因為會計人員往往會為了獲取金錢利益在工作中做出違背職業(yè)道德的事情，加大了獎勵和處罰力度就可以極大的打消會計人員的僥幸心理。另外，建議對會計人員的升職、更好職稱的評定與會計人員工作過程中獲得的獎勵與處罰相關(guān)聯(lián)，對多次獲得獎勵的會計人員進行制度優(yōu)待、政策優(yōu)待。這樣就相當(dāng)于斷了會計人員違規(guī)違法操作的后路，自然會遵守會計職業(yè)道德。
五、總結(jié)。
企業(yè)會計信息和審計結(jié)果的真實程度在很大程度上都取決于會計人員的職業(yè)道德素質(zhì)，會計人員的職業(yè)道德素質(zhì)越高，在處理會計工作和參加審計分析的信息結(jié)果的真實性越高，所以面對目前我國嚴(yán)重的會計職業(yè)道德失范問題，我們必須加以重視，從自我身邊做起，杜絕不良的會計信息，重塑良好的會計形象，為我國會計行業(yè)營造一個良好的發(fā)展氛圍，緊跟國際會計發(fā)展水平。
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會計職業(yè)道德畢業(yè)論文篇九
輔導(dǎo)員職業(yè)道德建設(shè)是高校輔導(dǎo)員職業(yè)化、專業(yè)化發(fā)展的重要內(nèi)容.本文通過對高校輔導(dǎo)員職業(yè)道德素質(zhì)的分析,進一步闡述了高校輔導(dǎo)員職業(yè)道德建設(shè)的重要性,從而提出加強高校輔導(dǎo)員職業(yè)道德建設(shè)的幾點建議.
作者：劉爽作者單位：大連交通大學(xué)信息工程學(xué)院,遼寧大連,116052刊名：時代教育（教育教學(xué)版）英文刊名：timeeducation年，卷(期)：“”(4)分類號：g641關(guān)鍵詞：輔導(dǎo)員職業(yè)道德
會計職業(yè)道德畢業(yè)論文篇十
隨著經(jīng)濟社會的發(fā)展，財務(wù)工作越來越重要，開源節(jié)流，降低費用支出，都需要企業(yè)中專業(yè)的會計人員進行核算，那么在職業(yè)教育中，關(guān)于會計人員的職業(yè)道德的培養(yǎng)和財經(jīng)法規(guī)的學(xué)習(xí)遇到哪些難以解決的問題，需要怎樣去解決，下面開始重點闡釋。
1中職業(yè)教育中財經(jīng)法規(guī)與會計職業(yè)道德教學(xué)現(xiàn)狀及困境。
1.1沒有完善師資的配置，達不到預(yù)期的教學(xué)效果。
對于會計專業(yè)來說，要全面的掌握相關(guān)的知識，還要注重財經(jīng)法規(guī)和職業(yè)道德教育，這其中涉及的專業(yè)領(lǐng)域很多，是一門綜合性的專業(yè)門類，會計專業(yè)的核算方式以其他專業(yè)技能，財經(jīng)法規(guī)的法律條文，以及企業(yè)和個人的所得稅等稅收知識，職業(yè)道德教育，這些都是專業(yè)性強，需要專業(yè)的教師隊伍來協(xié)同完成教學(xué)任務(wù)。然而在中等職業(yè)教育學(xué)校中，大部分都沒有完善的師資配置，教師只教會計專業(yè)，在給學(xué)生上課時只是接觸到了會計方面的專業(yè)知識，而財經(jīng)法規(guī)等其他方面的教學(xué)沒有開展，因為教師的缺乏導(dǎo)致了課程縮水，企業(yè)真正需要的是全方位的人才，而通過目前的教學(xué)水平和模式無法滿足要求。還有的學(xué)校開設(shè)了財經(jīng)法律以及職業(yè)道德的課程，但是教師的專業(yè)素養(yǎng)參差不齊，能力水平有限，對于學(xué)生的技能掌握和知識的學(xué)習(xí)產(chǎn)生了不良的影響。
1.2教學(xué)模式落后，內(nèi)容枯燥不易掌握。
很多中等職業(yè)院校的教育模式并沒有順應(yīng)時代的發(fā)展要求而有所變化，教師在課堂上進行會計、財經(jīng)以及職業(yè)道德教學(xué)時，還是采用講課加筆記的傳統(tǒng)教學(xué)方法，這些學(xué)科本身是枯燥乏味的，單一不變的教學(xué)方法，讓學(xué)生們有時難以理解其中的意義，無法掌握專業(yè)的技能，只能將自己深埋在故紙堆中，學(xué)生聽不懂，學(xué)不會的最大原因就是教學(xué)模式的落后，在信息發(fā)達的今天，學(xué)科中知識點的拓展和變動越來越快，學(xué)生要掌握的知識量逐年增加，再用這種低效率的教學(xué)方式已經(jīng)無法滿足預(yù)期的教學(xué)要求，學(xué)生更不能順利畢業(yè)走上工作崗位，學(xué)生的基礎(chǔ)知識掌握不牢，實際解決問題的`能力更是沒有得到培養(yǎng)和鍛煉，這種教學(xué)應(yīng)該引起中等職業(yè)學(xué)校的高度重視，勢必要進行改革。
1.3將考試成績至于核心地位，解決問題能力偏弱。
中等職業(yè)教育的目的就是讓學(xué)生能盡快的掌握基礎(chǔ)的業(yè)務(wù)能力，在進入工作崗位后不至于手足無措，空有理論，沒有解決問題的能力。而如今最大的問題就是學(xué)校的應(yīng)試教育理念沒有得到轉(zhuǎn)變，學(xué)生學(xué)習(xí)的知識都是依靠書本死記硬背下來的，而不是在實踐中體會理解得來的，這其中的差別反應(yīng)出中等職業(yè)院校的教學(xué)理念已經(jīng)落后，培養(yǎng)的學(xué)生無法適應(yīng)即將要進入的工作崗位，企業(yè)要對學(xué)生進行進一步的培訓(xùn)才能順利完成工作，這無疑加大了企業(yè)的成本，浪費了在職業(yè)院校的學(xué)習(xí)時間，這種教學(xué)的目的是無法與社會掛鉤的，不了解知識的內(nèi)涵，沒有業(yè)務(wù)處理能力，已經(jīng)是中等職業(yè)教育的通病，需要學(xué)校認(rèn)真總結(jié)，革新自己的教學(xué)模式。
2.1加強師資隊伍建設(shè)。
為了切實提高中職院校財經(jīng)法規(guī)與會計職業(yè)道德教學(xué)的有效性，學(xué)校必須加強會計教學(xué)師資隊伍建設(shè)。首先，對于負(fù)責(zé)財經(jīng)法規(guī)與會計職業(yè)道德教學(xué)的教師既要懂得基本的會計實務(wù)知識，又要對財政、稅收、法律等內(nèi)容有一定的了解，以提高該門課程教師的專業(yè)性，保證教學(xué)質(zhì)量。其次，學(xué)校還可以邀請那些有豐富實務(wù)經(jīng)驗的企事業(yè)單位技術(shù)骨干擔(dān)任兼職教師，優(yōu)化教學(xué)師資隊伍，實現(xiàn)財經(jīng)法規(guī)與會計職業(yè)道德相關(guān)的理論知識與實踐的結(jié)合，進而提高教學(xué)的實效性。同時，職業(yè)院校還要注重教師科研能力的提升，增強探索開拓能力，鼓勵會計專業(yè)教師進行教學(xué)創(chuàng)新，進而促進財經(jīng)法規(guī)與會計職業(yè)道德課程教學(xué)效果的有效提升。
2.2豐富教學(xué)方法。
在當(dāng)前的教育環(huán)境下，中職院校要想切實提高財經(jīng)法規(guī)與會計職業(yè)道德教學(xué)的有效性，必須對傳統(tǒng)的教育模式進行改革，創(chuàng)新教學(xué)方法。
2.2.1案例教學(xué)。
財經(jīng)法規(guī)與會計職業(yè)道德本身就是一門理論性和專業(yè)性都比較強的學(xué)科，如果單純的進行理論知識的講解很難讓學(xué)生理解和接受，案例教學(xué)是改進這一教學(xué)困境的重要方法。通過在財經(jīng)法規(guī)與會計職業(yè)道德課程當(dāng)中實施案例教學(xué)，可以將課程當(dāng)中抽象的法律、稅收相關(guān)的知識融入到案例當(dāng)中，加深學(xué)生的理解，還有助于強化師生之間的良性互動。
2.2.2情境教學(xué)。
采用情境教學(xué)的方法能夠通過創(chuàng)設(shè)與教學(xué)內(nèi)容相關(guān)的情境，并輔之生動的語言文字，可以使原本枯燥難懂的知識變得形象化，使學(xué)生的積極性得到充分的調(diào)動。在財經(jīng)法規(guī)與會計職業(yè)道德課程教學(xué)中應(yīng)用情境教學(xué)法，主要可以從以下兩個方面來實施。第一，利用學(xué)?，F(xiàn)有資源模擬真實的情境，讓學(xué)生進入到實際的會計工作崗位當(dāng)中。第二，開展現(xiàn)場教學(xué)，中職院?？梢酝ㄟ^與企業(yè)、商場、銀行等的合作，組織學(xué)生進行現(xiàn)場參觀，通過真實情境進行現(xiàn)場范例教學(xué)，使學(xué)生更好的掌握相關(guān)的專業(yè)知識。
2.2.3項目教學(xué)。
項目教學(xué)法是整個會計課程體系當(dāng)中的重要組成部分，它能夠?qū)⒇斀?jīng)法規(guī)與會計職業(yè)道德課程的理論知識與會計實踐相結(jié)合，充分調(diào)動學(xué)生的主觀能動性，強化學(xué)生對知識的應(yīng)用能力。在項目教學(xué)法當(dāng)中，要根據(jù)課程教學(xué)內(nèi)容進行項目的劃分，然后再對教學(xué)環(huán)節(jié)進行精心設(shè)計，引導(dǎo)學(xué)生按照項目實施的步驟學(xué)習(xí)課程知識。
2.3講練結(jié)合，把知識點考題化，提高學(xué)生對知識的理解和應(yīng)用水平。
中職院校進行財經(jīng)法規(guī)與職業(yè)道德教學(xué)除了要增強會計專業(yè)學(xué)生理論知識水平之外，為資格考試服務(wù)也是一個重要目的。從目前會計從業(yè)資格考試的現(xiàn)狀來看，基本上是以客觀題為主，教師可以根據(jù)這一特點改進教學(xué)模式，實行講練結(jié)合，將重要的知識點納入到考試?yán)}當(dāng)中，這樣既能增強教學(xué)內(nèi)容的針對性，還有助于加強訓(xùn)練，提高學(xué)生的知識應(yīng)用能力，進而更好的應(yīng)對資格考試。
結(jié)束語。
針對目前中職院校財經(jīng)法規(guī)與會計職業(yè)道德課程教學(xué)現(xiàn)狀及面臨的困境，需要學(xué)校及教師及時更新觀念，采取有效措施對當(dāng)前教學(xué)模式進行改進，學(xué)校要加強會計專業(yè)師資隊伍建設(shè)，豐富教學(xué)方法，結(jié)合教學(xué)內(nèi)容科學(xué)的選擇案例教學(xué)、情境教學(xué)、多媒體教學(xué)、項目教學(xué)等方法，還要強調(diào)講練結(jié)合，注重學(xué)生知識應(yīng)用能力和實踐能力的提升，進而提升財經(jīng)法規(guī)與會計職業(yè)道德課程教學(xué)的實效性。
會計職業(yè)道德畢業(yè)論文篇十一
【引言】素質(zhì)是一種人們先天具有與后天習(xí)得的特點和品質(zhì)的綜合。人的素質(zhì)，是包括人的體質(zhì)、性格、氣質(zhì)、能力、知識和品質(zhì)的綜合體。就會計人員來言，主要是包括了政治思想的素質(zhì)、職業(yè)道德的素質(zhì)、會計業(yè)務(wù)的素質(zhì)、綜合文化素質(zhì)和身體心理的素質(zhì)五個方面。會計人員素質(zhì)的高低，將直接影響到會計法規(guī)的貫徹執(zhí)行。會計人員的素質(zhì)如果不高，將會導(dǎo)致會計核算和監(jiān)督的不力，以致帶來嚴(yán)重后果的事件，這在近幾年來已屢見不鮮。因此，會計行業(yè)的一個重要課題就是要提升會計人員的綜合素質(zhì)，要怎樣提升會計人員的素質(zhì)，這已經(jīng)成為會計行業(yè)迫切要解決的問題，現(xiàn)就這一問題做如下探討。
在我國社會主義事業(yè)的發(fā)展過程中，許多會計人員愛崗敬業(yè)、恪盡職守、廉潔奉公、堅持原則，為我國經(jīng)濟的發(fā)展做出了巨大的貢獻，在會計職業(yè)道德建設(shè)方面也取得了顯著的成績，但會計職業(yè)道德建設(shè)也存在一些問題和缺陷。
在會計職業(yè)道德建設(shè)方面也取得了顯著的成績，但會計職業(yè)道德建設(shè)也存在一些問題和缺陷。
(一)會計造假。
一些會計人員對職業(yè)道德的意識比較薄弱，不能夠遵守職業(yè)的規(guī)范，不能堅持其原則，直接或者間接去參與偽造、篡改、隱匿、毀損會計資料，編造虛假的會計賬簿、會計報表等等，對外則會提供虛假的會計信息和經(jīng)濟指標(biāo)，嚴(yán)重的影響了政府的決策，擾亂了社會正常的經(jīng)濟秩序。
(二)違法亂紀(jì)，牟取私利。
（三)違背執(zhí)業(yè)準(zhǔn)則，弄虛作假。
在某些會計師事務(wù)所的會計人員，不能遵守獨立、客觀、公正的職業(yè)道德的準(zhǔn)則，對于那些明知有重大的錯誤和舞弊現(xiàn)象的會計報表出具不恰當(dāng)?shù)膶徲媹蟾?，使廣大投資者受到了欺騙。但造成以上表現(xiàn)的原因是有多方面的，既有主觀上的又有客觀上的。從主觀上講，會計人員的道德素質(zhì)普遍的偏低，一些會計人員缺乏對會計職業(yè)道德的知識，對遵守職業(yè)道德不夠重視，缺乏自我的控制的能力;從客觀上來看，一是受到社會風(fēng)氣的影響。在經(jīng)濟體制轉(zhuǎn)軌的這一過程中，社會上出現(xiàn)了一些弄虛作假、偷稅漏稅、哄騙欺詐和用權(quán)謀私等違背誠信的不良現(xiàn)象，導(dǎo)致一部分會計人員的心理失衡，也參與到了弄虛作假的隊伍當(dāng)中。二是執(zhí)業(yè)環(huán)境的影響。目前，我國會計職業(yè)道德的法制并不完善，對于違反職業(yè)道德的行為的具體懲治措施比較缺乏，而對那些堅持原則和嚴(yán)格遵守職業(yè)道德的會計人員也缺乏些必要的法律保障和鼓勵制度，使得一些會計人員受單位領(lǐng)導(dǎo)脅迫，參與的會計造假。
會計在實際中有很重要的作用，但提高會計人員的素質(zhì)也是非常重要的。
會計人員一定要無條件的遵守《會計法》中所規(guī)定的各項制度，這是強制性的，同時要自覺的遵守會計職業(yè)道德的原則。會計人員要擁有高尚的品德，不僅要努力認(rèn)真地學(xué)習(xí)文化知識來提高對現(xiàn)代會計的認(rèn)識，而且要反省自己要以正確的會計職業(yè)道德觀念戰(zhàn)勝一些錯誤的觀念。一個良好的會計職業(yè)道德行為在會計管理工作中反復(fù)的進行就能形成習(xí)慣性的行為方式，也就會形成良好的會計職業(yè)道德品質(zhì)。
(二)提高會計人員素質(zhì)是培養(yǎng)高素質(zhì)人才的重要措施。
這些現(xiàn)象的主要責(zé)任人可能不是會計人員，但是這與會計人員屈從壓力和不堅持原則有著很大的關(guān)聯(lián)。消除腐朽，有懶于各種制度的健全和完善。會計人員一定要堅持原則，用《會計法》來保護自己的權(quán)益;同時，必須用會計職業(yè)道德規(guī)范來武裝自己的頭腦，用會計職業(yè)道德來規(guī)范來指導(dǎo)自身的行為，逐漸形成自身的會計職業(yè)道德責(zé)任心和榮譽感，正確使用自己的權(quán)力，履行自己的會計義務(wù)。
(四)提高會計人員素質(zhì)是我國會計改革與發(fā)展的必然選擇。
隨著我國經(jīng)濟社會的持續(xù)穩(wěn)定的發(fā)展和國際社會競爭的日漸激烈，我國的會計改革與發(fā)展得到了全方位的提速。會計法律制度建設(shè)的任務(wù)在“十二五”時期十分艱巨，不僅要進一步完善會計審計準(zhǔn)則、企業(yè)內(nèi)部控制規(guī)范體系和會計信息化標(biāo)準(zhǔn)體系等等，還需要推動行政事業(yè)單位的體制改革來建立新型政府會計的標(biāo)準(zhǔn)體系，需要參考國際會計審計準(zhǔn)則制定、爭奪在國際標(biāo)準(zhǔn)話語權(quán)，需要加快體制的創(chuàng)新，以此來促進注冊會計師行業(yè)做大做強并“走出去”。在這些工作任務(wù)的背后，都透著對一流會計人才隊伍強烈的需求，要對會計人才隊伍加快建設(shè)，尤其是對高端會計人才的培養(yǎng)提出了迫切的要求。
會計職業(yè)道德畢業(yè)論文篇十二
2017年6月，財政部辦公廳發(fā)布了《關(guān)于加強會計人員誠信建設(shè)的指導(dǎo)意見》（征求意見稿）提出貫徹落實國務(wù)院加強社會誠信建設(shè)的工作部署，適應(yīng)經(jīng)濟社會發(fā)展的新形勢，應(yīng)對會計人員管理工作的轉(zhuǎn)型升級，要求加強會計人員誠信建設(shè)。并著重提出財會類專業(yè)教育應(yīng)當(dāng)開設(shè)會計職業(yè)道德課程，努力提高會計后備人才的誠信意識。高等院校是培養(yǎng)會計人才的重要場所，也是對潛在會計人員進行系統(tǒng)會計職業(yè)道德教育的重要環(huán)節(jié)，我們理應(yīng)關(guān)口前移，在高等院校會計專業(yè)開展會計誠信教育。由此，加強會計職業(yè)道德教育勢在必行。但目前國內(nèi)高校普遍對職業(yè)道德教育的重視程度不高，職業(yè)道德教育缺乏系統(tǒng)性與實踐性。因此，文章旨在探討將會計職業(yè)道德滲透到教育的各個環(huán)節(jié)之中的實踐育人體系，培養(yǎng)大學(xué)生的會計情感和會計道德觀念，增強社會責(zé)任感，培養(yǎng)出“知、情、意、行”合一的會計后備人才。
一、第一課堂固化認(rèn)知，系統(tǒng)學(xué)習(xí)掌握職業(yè)道德教育。
第一課堂又稱課堂教學(xué)，一般由專業(yè)教師主導(dǎo)，依據(jù)教材及教學(xué)大綱，在規(guī)定的教學(xué)時間里進行的課堂教學(xué)活動，具有側(cè)重固有系統(tǒng)性知識的傳遞，以考試為考核手段等特點。盡管近年來高校教學(xué)模式時有突破，但整體說來會計專業(yè)大學(xué)生在第一課堂的學(xué)習(xí)過程中還是較難激發(fā)自身學(xué)習(xí)的主觀能動性，學(xué)生往往被動接受知識，以獲得學(xué)分為目的，以考取相關(guān)的職業(yè)資格證書為目標(biāo)，職業(yè)道德往往不能成為學(xué)生的關(guān)注點。此外，根據(jù)對全國各大高校的財會專業(yè)培養(yǎng)方案進行比對發(fā)現(xiàn)只有少數(shù)幾所高校將《會計職業(yè)道德》設(shè)置為專業(yè)選修課程，絕大部分高校職業(yè)道德教育仍然依賴于《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》等公共基礎(chǔ)課程或者是《經(jīng)濟法》等專業(yè)必修課程，未單獨設(shè)置“會計職業(yè)道德教育”課程和學(xué)分。但毋庸置疑第一課堂是大學(xué)生系統(tǒng)掌握理論知識，固化知識結(jié)構(gòu)和理論體系的主要陣地。因此，高校針對第一課堂的會計職業(yè)道德教育應(yīng)做如下改進：首先，在課程定位上，應(yīng)確定單獨開設(shè)專門的“會計職業(yè)道德”并將其列為專業(yè)基礎(chǔ)課、主干課和必修課程寫入培養(yǎng)方案，每個財會專業(yè)的學(xué)生均必須修讀，擴大課程教學(xué)的受眾面。其次，在課程設(shè)置上，整合教學(xué)資源，完善職業(yè)道德體系，將“職業(yè)道德”理念貫穿始終，促進大學(xué)生對職業(yè)道德的理解。利用專業(yè)知識與職業(yè)道德的耦合，發(fā)揮兩者互補的作用。
可以借鑒職業(yè)生涯規(guī)劃課程的設(shè)計，針對不同時期開設(shè)不同的課程。如第一學(xué)期開設(shè)偏重于知識的《會計職業(yè)道德范疇》、第三或第四學(xué)期開設(shè)偏重于實驗?zāi)M的《會計職業(yè)道德模擬實驗》、第五或第六學(xué)期開設(shè)偏重于實踐調(diào)研的《會計假賬的道德透視》等，讓學(xué)生形成系統(tǒng)的職業(yè)道德知識體系。最后，在授課方式上需要不斷的創(chuàng)新教學(xué)方法，如案例教學(xué)法、系統(tǒng)講授法、模擬實驗教學(xué)法等，我們應(yīng)該在教學(xué)環(huán)節(jié)中充分運用各種教學(xué)方法。如以系統(tǒng)講授法為基礎(chǔ)使學(xué)生通曉會計職業(yè)道德的相關(guān)法規(guī)和流程，以問題為導(dǎo)向生動的開展案例式教學(xué)并廣泛地開展融合性討論，模擬實驗教學(xué)則可以通過實驗?zāi)M指導(dǎo)學(xué)生將自己的理論知識轉(zhuǎn)化運用于實踐，從而提高學(xué)生自主思考的主觀能動性。
二、第二課堂升華情感，與文化人內(nèi)化職業(yè)道德教育。
第二課堂是指在專業(yè)培養(yǎng)方案或者教學(xué)大綱范圍以外的由學(xué)生自愿參加的各類具有教育意義的活動的總稱，它是對第一課堂的有益補充。第二課堂一般由學(xué)團工作者主導(dǎo)居多，涵蓋科技競賽、主題班會講座等系列活動。其具有內(nèi)容的體驗性、時空的開放性、參與的互動性、手段的多樣性等特點在大學(xué)生成長成才中處于不可或缺的重要位置。但第二課堂在實際操作過程中也存在未與第一課堂理論教學(xué)有效銜接、場面熱鬧實效不佳等情況。尤其是現(xiàn)階段大學(xué)生即將迎來00后，其自我意識更強，市場經(jīng)濟社會總體的會計誠信環(huán)境較差，甚至存在著學(xué)生從潛意識拒絕接受會計職業(yè)道德教育的情況。近代道德哲學(xué)家休謨就曾強調(diào)，在道德的范疇里感覺和情感比理性更加重要。
因此，高校針對第二課堂的會計職業(yè)道德教育應(yīng)做如下改進：一要轉(zhuǎn)變教育觀念，傳統(tǒng)觀念認(rèn)為學(xué)團工作者不管專業(yè)，只管思政。2013年黨中央公布的《關(guān)于培育和踐行社會主義核心價值觀的意見》就明確指出愛國、敬業(yè)、誠信、友善是個人層面的要求，從而指導(dǎo)職業(yè)道德教育的開展。因此第二課堂的設(shè)計應(yīng)與會計專業(yè)培養(yǎng)方案掛鉤，凸顯學(xué)生的主體作用，通過較為輕松的方式進行職業(yè)道德情感的升華；二要在內(nèi)容設(shè)計上突出較強的情感體驗。主題班會等設(shè)計應(yīng)滲透職業(yè)道德教育，如模擬招聘環(huán)節(jié)面試中被問到“你是否會做假賬”應(yīng)如何面對，可以通過小品、影片等情景再現(xiàn)的方式引發(fā)思考；主題辯論賽可以設(shè)置道德兩難問題進行辯論，如以”會計不做假賬是會計的最高要求還是最低要求”等；各類專題講座和座談會可以事先與主講人溝通，特別是這些職業(yè)人士分享他們的職場經(jīng)驗。重慶工商大學(xué)會計學(xué)院近年就打造了“會計名家大講堂”“會計高端實務(wù)訪談”等品牌活動。
三要在形式上注重儀式感增強學(xué)生道德體驗。其一各類的科技競賽活動要安排適宜的指導(dǎo)老師進行專業(yè)的技能和儀態(tài)指導(dǎo)以提升學(xué)生的綜合素養(yǎng)，達到“以賽促訓(xùn)”的效果；其二針對大四即將走向工作單位的畢業(yè)生組織開展模擬財務(wù)部公布的《注冊會計師誠信宣誓辦法》的誠信宣誓活動強化學(xué)生從事會計行業(yè)的神圣莊重體驗。事實證明，莊嚴(yán)的宣誓活動，不僅可以使宣誓者本人，還可使參加儀式的同學(xué)也能從儀式中體味職業(yè)道德的神圣感。四要營造優(yōu)質(zhì)教育環(huán)境。發(fā)揮學(xué)院甚至是公寓文化育人的功能?？梢约?xì)致到班訓(xùn)班規(guī)班歌班徽的制定，如重慶工商大學(xué)會計學(xué)院學(xué)團就提出“會計不做假賬，從考試不作弊開始”，并堅持十余年每學(xué)期開展免監(jiān)考活動，免監(jiān)考專業(yè)覆蓋率達到100%。五要建立學(xué)生誠信檔案。建設(shè)在校生信用檔案。以在校大學(xué)生為對象，以在校生日常貸款、科研、考試、社會實踐、就業(yè)等為依據(jù)，以在校大學(xué)生學(xué)號為基礎(chǔ)，及時采集、如實記載相關(guān)的信用信息，逐步形成該生的信用檔案。此信用檔案可以用作學(xué)生評優(yōu)評獎、就業(yè)的有效憑據(jù)。
三、第三課堂磨練意志，虛擬與實體雙管踐行職業(yè)道德教育。
第三課堂又被成為實踐課堂。教育部文件明確指出“實踐教學(xué)對于提高學(xué)生的綜合素質(zhì)、培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神與實踐能力具有特殊作用”。實踐教學(xué)具有綜合性、現(xiàn)場性、開放性和雙主體性等特點。在這里，我們需要厘清課堂教學(xué)和實踐教學(xué)的關(guān)系。二者相互聯(lián)系、相互作用、辯證統(tǒng)一。一方面，課堂教學(xué)是實踐教學(xué)的理論基礎(chǔ)和必要前提，學(xué)生只有學(xué)習(xí)了解了課堂教學(xué)中的專業(yè)知識和技能以及職業(yè)道德立場，才能將其用于指導(dǎo)社會實踐；另一方面，實踐教學(xué)是課堂理論教學(xué)的延伸和補充，通過實踐教學(xué)，鞏固和深化課堂教學(xué)的效果，提高學(xué)生分析、解決實際問題的能力，同時磨練他們的毅力、鍛煉他們的綜合素質(zhì)，促進學(xué)生的知行合一。一般來說，高校針對第三課堂的會計職業(yè)道德教育應(yīng)做如下改進：一要努力建設(shè)教學(xué)與科研緊密結(jié)合、學(xué)校與社會密切合作的實踐教學(xué)基地，基地建設(shè)可采取校所合作、校企聯(lián)合、學(xué)校引進等方式。特別是針對招聘會計專業(yè)學(xué)生較多的會計事務(wù)所、銀行等單位簽署實習(xí)協(xié)議，有條件的高校還可以強化現(xiàn)場教學(xué)環(huán)節(jié)，甚至可以開展法庭旁聽的方式。
二要打造學(xué)校與就業(yè)單位合作的實驗班、訂單班。如近年重慶工商大學(xué)會計學(xué)院積極聘任業(yè)內(nèi)優(yōu)秀人士為學(xué)生事業(yè)導(dǎo)師，通過學(xué)院內(nèi)部選拔建立班中班形式的“卓越人才班”、“天健班”、“大信班”等一系列校企合作品牌。三要加強實踐教學(xué)方法改革作為專業(yè)建設(shè)的重要內(nèi)容，重點推行基于問題、基于項目、基于案例的教學(xué)方法和學(xué)習(xí)方法，加強綜合性實踐科目設(shè)計和應(yīng)用。其教學(xué)手段可以通過現(xiàn)場教學(xué)、課題式社會調(diào)查、主題課件展示與宣講等方式進行集中與分散、團隊與個人的實踐體驗。在此過程中學(xué)生不僅可以掌握文獻搜集、問卷調(diào)查、訪談和觀察等社會調(diào)查方法，還能通過實習(xí)實踐，實現(xiàn)了對校內(nèi)職業(yè)道德教育的印證、檢驗、完善，使得職業(yè)道德教育入腦入心入行，完成從認(rèn)知到實踐的過程。四要從社會調(diào)查、生產(chǎn)勞動、志愿服務(wù)、公益活動、科技發(fā)明和勤工助學(xué)等其他社會實踐活動中體現(xiàn)出實踐育人的有效載體。
四、第四課堂創(chuàng)新延伸，營造立體職業(yè)道德教育環(huán)境。
可以將學(xué)生身邊一票難求的名師轉(zhuǎn)化成觸手可及的網(wǎng)絡(luò)教育資源，通過專欄、微課堂等形式強化職業(yè)認(rèn)同，三要整合校友資源。著力打造包括“職場面對面”、“菜鳥先飛”等有趣有料的網(wǎng)絡(luò)平臺營造立體育人環(huán)境，前期搜集學(xué)生熱點問題，從學(xué)生關(guān)心的問題切入，在交流中化解矛盾與困惑。四要運用榜樣的力量，抓好典型示范?！蛾P(guān)于加強會計人員誠信建設(shè)的指導(dǎo)意見（征求意見稿）》就提出要大力發(fā)掘、宣傳會計誠信模范等會計誠信典型，深入剖析違反會計誠信的典型案例，教育引導(dǎo)會計人員不斷提升會計誠信意識。我們可以通過開展“會計之星”等選拔活動來樹立榜樣，“會計之星”的產(chǎn)生可以通過自我申報—組織推薦—網(wǎng)絡(luò)投票—自我展示等多個環(huán)節(jié)選拔出德才兼?zhèn)涞耐瑢W(xué)?？傊?，高等院校不僅應(yīng)該傳授會計專業(yè)知識和業(yè)務(wù)技能，同時也應(yīng)把會計職業(yè)道德滲透到學(xué)校教育的各個環(huán)節(jié)之中，把教育引導(dǎo)作為提升會計人員誠信意識的重要環(huán)節(jié)，使會計誠信真正內(nèi)化于心，外化于行，成為廣大會計后備人才的自覺自愿行為。
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會計職業(yè)道德畢業(yè)論文篇十三
對于會計道德來說，調(diào)節(jié)是其基本職能，會計道德的調(diào)節(jié)指的是會計道德具有糾正人們的會計行為和指導(dǎo)社會經(jīng)濟實踐活動的功能。目前，我國仍處于社會主義的初級階段，會計工作仍然存在著復(fù)雜的關(guān)系和矛盾，突出表現(xiàn)在會計人員之間、會計人員與其他工作人員之間、會計人員與集體、國家之間的關(guān)系上;表現(xiàn)在會計管理部門和基層單位之間、會計工作的負(fù)責(zé)人和一般職員之間的關(guān)系上。以上如此眾多的關(guān)系和矛盾，除了依照國家頒布的財經(jīng)會計法規(guī)調(diào)解解決外，還必須運用會計道德進行調(diào)解解決，從而理順會計工作中人與人之間的關(guān)系，建立正常的工作秩序。
(二)導(dǎo)向職能。
(三)教育職能。
會計道德教育職能是指會計道德具有通過造成社會輿論、形成會計道德風(fēng)尚、樹立會計道德榜樣等方式來深刻影響人們的會計道德觀念和會計道德行為，培養(yǎng)人們的會計道德習(xí)慣和會計道德品質(zhì)。其重大意義在于，會計道德教育職能可以啟迪人們的會計道德覺悟，培養(yǎng)人們實踐會計道德行為的自覺性和主動性。
(四)認(rèn)識職能。
會計道德認(rèn)識職能是指能夠通過會計道德判斷、會計道德標(biāo)準(zhǔn)和會計道德理論等形式，反映會計人員與他人、與社會的關(guān)系，向人們提供進行會計道德選擇的知識。會計道德認(rèn)識職能的直接意義，是能夠幫助人們提高對于會計、會計學(xué)、會計工作、會計地位、會計人員等一系列重大問題的正確認(rèn)識水平，為實踐會計道德行為作認(rèn)識準(zhǔn)備。
(五)促進職能。
會計道德對提高社會道德水準(zhǔn)有著強大的能量，會產(chǎn)生積極的影響。這主要表現(xiàn)在：
1)會計道德通過會計人員參加各種社會活動直接影響社會道德。這是因為，會計人員確立了社會主義會計道德觀念，并轉(zhuǎn)化為自己的內(nèi)心信念、義務(wù)感和職業(yè)榮譽感，這樣，在職業(yè)生活和社會生活中就能正確處理個人與個人、個人與社會的關(guān)系，自覺約束自己的行為，避免和減少與他人、社會的矛盾沖突，而且還能通過道德活動，對社會公共生活中的道德行為加以褒獎，對非道德行為予以揭露，從而形成強大的社會輿論，影響社會公共生活。
2)會計道德通過會計人員與服務(wù)對象的接觸和聯(lián)系，間接地影響社會道德。會計人員在理財過程中講究會計道德，就可以以高尚的、有利于他人與社會的態(tài)度和行為去待人接物、辦事處世，以優(yōu)質(zhì)服務(wù)和嚴(yán)格管理取信于民，在廣大人民群眾中展現(xiàn)自己的好作風(fēng)、好風(fēng)格、好品德。這樣一來，直接與會計人員發(fā)生工作聯(lián)系的服務(wù)對象就可以從中受到教育和啟迪，還會自然而然地將他們的高尚會計道德傳播到社會中去。
會計職業(yè)道德畢業(yè)論文篇十四
摘要：企業(yè)的會計財務(wù)人員要牢記遵守法律和財務(wù)制度的規(guī)定，堅守自己的職業(yè)道德，不能為了個人暫時的眼前利益而置企業(yè)和國家大局而不顧，做出有損國家和人民的行為來。
會計行業(yè)是以貨幣為主要計量單位，以提高經(jīng)濟效益為主要目標(biāo)，運用專門方法對企業(yè)，機關(guān)，事業(yè)單位和其他組織打經(jīng)濟活動進行全面，綜合，連續(xù)，系統(tǒng)地核算和監(jiān)督，提供會計信息，并隨著社會經(jīng)濟的日益發(fā)展，逐步開展預(yù)測、決策、控制和分析的一種經(jīng)濟管理活動，是經(jīng)濟管理活動的重要組成部分。
所以會計是一種接受委托代理核算管理業(yè)務(wù)的責(zé)任人即投資者，并對其負(fù)責(zé)的職業(yè)。當(dāng)前，我國處于從計劃經(jīng)濟體制向市場經(jīng)濟體制轉(zhuǎn)型的特殊時期，不少企業(yè)特別是很多大型特大型企業(yè)仍然屬于國家控制，仍然奉行陳舊的管理理念。這樣對于會計財務(wù)人員的監(jiān)督力度不夠，容易造成會計從業(yè)人員職業(yè)道德的缺失，給企業(yè)和國家造成巨大損失。
要判斷和評價一位會計人員的能力和素質(zhì)的高低，應(yīng)該從兩方面來看：首先是業(yè)務(wù)水平和專業(yè)素養(yǎng)，此項內(nèi)容關(guān)系到會計行為是否能到達規(guī)定的技術(shù)要求，是否能到達科學(xué)合理的范疇，使得會計業(yè)務(wù)能不能滿足企業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營的發(fā)展，如果此項水平和素養(yǎng)不達標(biāo)，就會造成財務(wù)混亂，阻礙企業(yè)競爭力的提高。其次是會計人員的職業(yè)道德水平，包括會計人員能遵守會計制度和會計法的規(guī)定，實事求是，不做假賬，對自己所作的賬目和報表認(rèn)真負(fù)責(zé)。如果此項要求不達標(biāo)，即使業(yè)務(wù)水平再高，也會對企業(yè)造成巨大的損失。這兩方面內(nèi)容，第二項要求是第一項要求的基礎(chǔ)，沒有第二項的職業(yè)道德做保證，業(yè)務(wù)水平再高，也是空中樓閣，甚至可能是業(yè)務(wù)水平越高，對企業(yè)的損害越大。
如果會計財務(wù)從業(yè)人員的職業(yè)道德有問題，做出的賬目失真、混亂，不僅對國家企業(yè)和職工造成巨大損失，同時對整個會計財務(wù)行業(yè)造成的損害也是顯而易見的。從企業(yè)的角度來看，造成的是經(jīng)濟利潤的損失；而從整個全國會計財務(wù)行業(yè)來看，造成的則是社會層面的惡劣影響，不但會敗壞市場和企業(yè)風(fēng)氣，更會削弱我國企業(yè)和企業(yè)中的會計行業(yè)在國際市場中的影響力競爭力。所以我們企業(yè)的會計財務(wù)人員要牢記遵守法律和財務(wù)制度的規(guī)定，堅守自己的職業(yè)道德，不能為了個人暫時的眼前利益而置企業(yè)和國家大局而不顧，做出有損國家和人民的行為來。
到二十一世紀(jì)，國際競爭將日趨激烈，我們面臨著嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。一個國家的發(fā)展?fàn)顩r不僅取決于經(jīng)濟、科技發(fā)展的水平，也取決于人民的基木素質(zhì)。一個國家在世界上生存與發(fā)展的競爭，是以經(jīng)濟和科技實力為基礎(chǔ)的綜合國力的競爭，從某種意義上講，也是人民基本素質(zhì)的.競爭。而在經(jīng)濟領(lǐng)域，會計人才素質(zhì)的高低對經(jīng)濟發(fā)展的重要性日益凸顯。在我國經(jīng)濟轉(zhuǎn)軌過程中，原有的帶有強烈政府意識和行為模式的會計管理體制已被打破，加上我國市場經(jīng)濟發(fā)展的滯后性和國情的特殊性，新的適應(yīng)市場經(jīng)濟要求的會計管理制度遠未建立和運行。以往陳舊落后的會計制度也在進行相應(yīng)的調(diào)整，而在會計理念上也需要與世界接軌。作為從業(yè)者，不光要從自身是受托管的角度來理解問題，處理工作，還需要學(xué)會換位思考，要適時站在企業(yè)管理者的角度對企業(yè)業(yè)務(wù)經(jīng)營生產(chǎn)狀況及成果進行確認(rèn)和統(tǒng)計報告，同時也要擔(dān)負(fù)起向與企業(yè)的生產(chǎn)和經(jīng)營有關(guān)的政府部門和社會部門及時準(zhǔn)確的提供財務(wù)會計信息的責(zé)任。這就要求會計師要始終堅持忠于職守、實事求是的態(tài)度，不畏艱難的精神，不向不良風(fēng)氣和非法行政命令低頭，要牢記遵守法律和財務(wù)制度的規(guī)定，堅守自己的職業(yè)道德，將會計職能的作用發(fā)揮到最大，為建設(shè)有中國特色社會主義市場經(jīng)濟保駕護航，盡到自己應(yīng)盡的責(zé)任。
當(dāng)前的中國，隨著經(jīng)濟體制改革越來越深化，迫切的需要我們運用現(xiàn)代企業(yè)的經(jīng)驗管理理念，對落后陳舊的計劃經(jīng)濟模式下的國有企業(yè)進行大刀闊斧的改革，將現(xiàn)有的國有企業(yè)該造成生產(chǎn)經(jīng)營高效、產(chǎn)權(quán)明晰、管理有序的現(xiàn)代企業(yè)。而我國的會計制度也要進行改革，以便能適應(yīng)現(xiàn)代企業(yè)的經(jīng)營管理模式。特別是會計信息系統(tǒng)論的應(yīng)用，更是大大的改變了我國會計行業(yè)的面貌，此理論認(rèn)為會計本質(zhì)是一個以提供會計信息為主的經(jīng)濟信息系統(tǒng)。這種觀點認(rèn)為，會計目標(biāo)是提供經(jīng)濟決策所需的會計信息，會計職能是反映（包括分析、預(yù)測）和控制（包括計劃、監(jiān)督、提供決策有用的信息），會計的處理對象是關(guān)于價值運動的信息。即認(rèn)為會計（包括財務(wù)會計、管理會計）是采用一系列程序和方法，處理和控制價值運動信息的完整系統(tǒng)?！皶嬓畔⑾到y(tǒng)論”承認(rèn)會計的社會性和技術(shù)性，但更強調(diào)技術(shù)性，認(rèn)為會計在企、出經(jīng)營管理中只處于參謀或顧問的地位，并不直接履行管理職能。在此問題上，我國業(yè)內(nèi)權(quán)威的主要觀點與美國等西方國家對會計本質(zhì)的認(rèn)識較為一致。
會計人員責(zé)任重大，這不僅表現(xiàn)在會計信息，要向投資者、經(jīng)營者、債權(quán)人和政府提供，還要向供銷企業(yè)、消費者、企業(yè)職工和社會公眾集團提供，以便他們能從自身利益角度出發(fā)關(guān)心企業(yè)的經(jīng)濟活動。比如，企業(yè)職工和工會可以根據(jù)會計信息了解有關(guān)職責(zé)和勞動保護政策和結(jié)果，維護勞動者權(quán)益:消費者可以據(jù)此了解企業(yè)產(chǎn)品、服務(wù)質(zhì)量、價格和贏利水平等情況，以便做出正確消費決擇，保護自身利益:供銷企業(yè)可以了解企業(yè)信譽、產(chǎn)品質(zhì)品種以及財務(wù)狀況等信息，以制定自己的供銷和信用政策這樣，通過信息披露面的擴大，幫助有關(guān)利益各方維護各自的利益，同時，也將企業(yè)的經(jīng)營活動約束在合理、合法的軌道之上。
會計社會責(zé)任感的加強，還有利于加強政府的宏觀調(diào)控職能，促使企業(yè)目標(biāo)和社會目標(biāo)之間的協(xié)調(diào)一致強調(diào)會計的社會責(zé)任，是實現(xiàn)政府有效宏觀調(diào)控的重要保證要求會計人員不儀要正確、合理地反映企業(yè)經(jīng)營活動的微觀成果和效益，而要客觀、公正地報告其經(jīng)濟活動的社會效益和社會影響，從而為全面評價企業(yè)的業(yè)績和作用打下基礎(chǔ)，也可以及時發(fā)現(xiàn)和防止一些企業(yè)為考慮自己的短期微觀利益而忽視甚至損害國家的宏觀利益和長遠利益的情況再者一加強會計職業(yè)道德建設(shè)必須明確會計對各方面的職責(zé)和任務(wù)。從法律、法規(guī)、制度上完善對會計不良行為后果的約束、監(jiān)督和制裁，真正改變目前會計行業(yè)的不良現(xiàn)象和弊端，重塑會計行業(yè)和會計人員形象。
會計職業(yè)道德畢業(yè)論文篇十五
摘要：誠實是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)和美德，也是會計職業(yè)道德的重要內(nèi)容。
從我國會計領(lǐng)域誠信失范分析入手，論述了樹立會計誠信的意義及如何建立會計誠信機制。
隨著改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)的深入發(fā)展，廣大會計人員與時俱進、開拓創(chuàng)新，在社會主義市場經(jīng)濟體制的建立與發(fā)展中做出了突出成績，促進了社會主義市場經(jīng)濟的快速發(fā)展。
但是，我們在充分肯定會計職業(yè)道德建設(shè)取得成績的同時，也不應(yīng)忽視存在的問題。
在現(xiàn)實中，一些會計人員在國家、社會公眾利益與單位利益發(fā)生沖突時，不能夠堅持準(zhǔn)則，甚至通同作弊，為違法違紀(jì)活動出謀劃策，直接參與偽造、變造虛假會計憑證、會計賬簿、會計報表。
根據(jù)有關(guān)方面對一千多名在崗會計人員的問卷調(diào)查，有16.87%的會計人員認(rèn)為應(yīng)當(dāng)做到堅持原則;有61.27%的會計人員認(rèn)為應(yīng)當(dāng)按單位負(fù)責(zé)人意見辦，做好會計上的“技術(shù)處理”;有21.86%的會計人員認(rèn)為應(yīng)直接按單位負(fù)責(zé)人的意見辦。
2.追求私利，監(jiān)守自盜。
一些會計人員個人主義、拜金主義、享樂主義膨脹，喪失了最起碼的法制觀念，會計職業(yè)道德淪喪，故意偽造、變造、隱匿、毀損會計資料，利用職務(wù)之便貪w、挪用公款，以身試法，走上了違法犯罪的道路。
3.違背準(zhǔn)則，弄虛作假。
一些注冊會計師在執(zhí)行獨立審計業(yè)務(wù)時，沒有嚴(yán)格執(zhí)行獨立、客觀、公正的職業(yè)道德準(zhǔn)則，出具了不恰當(dāng)?shù)膶徲媹蟾妫陀^上認(rèn)同了會計做假行為，充當(dāng)了被審計單位會計信息失真的保護傘。
有的注冊會計師明知委托人的會計報表有重大錯報和故意造假的行為，卻不予指明，并加以虛假的陳述，出具虛假的審計報告。
二、會計誠信失范原因分析。
1.社會變革及市場經(jīng)濟對價值觀念的沖擊。
在市場經(jīng)濟條件下，由于社會經(jīng)濟成分、組織形式、就業(yè)方式和分配方式日益多樣化，人們利益格局勢必多樣化和復(fù)雜化，原來那種單一的利益關(guān)系向大跨度、多層次的利益關(guān)系格局變化。
利益關(guān)系的變化反映在思想意識上，必然引起道德沖突。
人們在分析會計信息失真原因時所講的“利益驅(qū)動”，就是指這種價值觀念變化的一種負(fù)面效應(yīng)。
在會計職業(yè)道德滑坡中，小團體利益與社會利益發(fā)生沖突的占了會計職業(yè)活動中利益關(guān)系的經(jīng)大多數(shù)，而且往往是小團體利益占了上風(fēng)，導(dǎo)致了會計信息失真。
出于不同的動機，在會計上做假的手段也因動機不同而不同：(1)為了業(yè)績考核、發(fā)行股票等目的，采取提前確認(rèn)收入、推遲結(jié)轉(zhuǎn)成本、虧損掛賬、資產(chǎn)重組、關(guān)聯(lián)交易等做法，將利潤做大;(2)當(dāng)企業(yè)達不到經(jīng)營目標(biāo)或上市公司可能出現(xiàn)連續(xù)三年虧損，面臨被摘牌時，采取推遲確認(rèn)收入、提前結(jié)轉(zhuǎn)成本、轉(zhuǎn)移價格等做法，將利潤最小化;(3)為了塑造績優(yōu)股的形象或獲得較高的信用等級，利用其他應(yīng)收、應(yīng)付款、待攤費用、遞延資產(chǎn)、預(yù)提費用等科目調(diào)節(jié)利潤，精心策劃利潤穩(wěn)步增長的趨勢;(4)當(dāng)企業(yè)更換法定代表人，新任法定代表人為了明確或推卸責(zé)任，采取將壞賬、存貨積壓、長期投資損失、閑置固定資產(chǎn)、待處理流動資產(chǎn)和待處理固定資產(chǎn)等所謂虛擬資產(chǎn)一次性處理為損失等手段，進行利潤清洗;(5)當(dāng)對外投資和進行股份制改組時，為獲得較大比例的股權(quán)，通過編造理由進行資產(chǎn)評估、虛構(gòu)業(yè)務(wù)交易和利潤等手段，高估資產(chǎn);(6)企業(yè)借款或發(fā)行債券時，為了證明其財務(wù)風(fēng)險較低，采取賬外賬、將負(fù)債隱匿在關(guān)聯(lián)企業(yè)等做法，低估負(fù)債。
2.會計從業(yè)環(huán)境不利于會計人員形成良好的會計職業(yè)道德。
會計人員是單位內(nèi)部的會計從業(yè)人員是受聘、受雇于其所在單位的工作人員，其衣、食、住、行、獎懲、升遷，均依靠其所在單位的任職及任職的業(yè)績。
當(dāng)會計人員與單位負(fù)責(zé)人發(fā)生道德沖突時，會計人員則面臨著堅持準(zhǔn)則、堅守職業(yè)道德就可能被辭退下崗的痛苦選擇，客觀上存在著“站得住的頂不住，頂?shù)米〉恼静蛔 钡默F(xiàn)象。
當(dāng)前突出存在的會計信息失真問題，絕大部分是單位負(fù)責(zé)人授意、指使、強令會計人員編制虛假會計信息造成的。
會計人員堅持準(zhǔn)則的法律保障和法律救濟制度不完善，不利于會計人員形成良好的會計職業(yè)道德。
會計人員道德素質(zhì)偏低，當(dāng)然受社會風(fēng)氣的影響，也是不良社會風(fēng)氣的組成部分。
具體來看與教育不夠極有關(guān)系。
我們的學(xué)校教育中，較長時期片面注意智育，忽視德育。
而在參加工作以后，會計人員繼續(xù)教育規(guī)定中有職業(yè)道德內(nèi)容，但實際上從未見過職業(yè)道德培訓(xùn)。
三、會計人員如何做到誠實守信。
1.做老實人，說老實話，辦老實事，不搞虛假。
做老實人，要求會計人員言行一致、表里如一、光明正大。
說老實話，要求會計人員說話誠實，是一說一，不夸大，不縮小，不隱瞞，如實反映和披露單位經(jīng)濟業(yè)務(wù)事項。
辦老實事，要求會計人員工作踏踏實實，不弄虛作假，不欺上瞞下。
總之，會計人員應(yīng)言行一致、實事求是、正確核算，盡量減少和避免各種失誤，不能為了個人和小集團利益，偽造賬目、弄虛作假，損害國家和社會公眾利益。
2.保密守信，不為利益所誘惑。
在市場經(jīng)濟中，秘密可以帶來經(jīng)濟利益，而會計人員因職業(yè)特點經(jīng)常接觸到單位和客戶的一些秘密。
因而，會計人員應(yīng)依法保守單位秘密，這也是誠實守信的具體體現(xiàn)。
可能會影響管理效果，使單位管理層處于非常被動的地位。
會計人員保守商業(yè)秘密，維護國家、單位利益是其應(yīng)盡的義務(wù)。
不僅是一種不道德的行為，也是違法行為，是會計職業(yè)的大忌。
此外，會計人員也應(yīng)保持必要的警惕，防止無意泄密。
3.執(zhí)業(yè)謹(jǐn)慎，信譽至上。
誠實守信，要求注冊會計師在執(zhí)業(yè)中始終保持應(yīng)有的謹(jǐn)慎態(tài)度，對客戶和社會公眾盡職盡責(zé)，形成“守信光榮，失信可恥”的氛圍，以維護職業(yè)信譽。
注冊會計師在選擇客戶時應(yīng)謹(jǐn)慎，不要一味地追求營業(yè)收入，迎合客戶不正當(dāng)要求，接受違背職業(yè)道德的附加條件。
注意評估自身的業(yè)務(wù)能力，正確判斷自身的知識、經(jīng)驗和專業(yè)能力能否勝任所承擔(dān)的委托業(yè)務(wù)。
四、加快會計誠信體系建設(shè)的幾點建議。
1.加強社會教育機制，啟發(fā)行為人的良知。
誠信在多大范圍和什么程度上為人們所接受，取決于誠信的宣傳和教育。
要讓人們認(rèn)識到，誠信是重要的并且有益的，誠信是必然趨勢。
會計誠信教育的主要對象，應(yīng)當(dāng)是掌握著會計誠信水平支配權(quán)的強勢集團，包括企業(yè)負(fù)責(zé)人，能夠控制企業(yè)負(fù)責(zé)人的政府官員以及會計師事務(wù)所的合伙人，而不僅僅是一般的會計人員。
人們長期以來企圖通過提高會計人員地位和業(yè)務(wù)水平，來提高會計信息的質(zhì)量，事實上收效甚微。
用提高會計人員的道德水準(zhǔn)來減少會計造假，是隔靴搔癢，作用將十分有限。
(2)要將會計誠信教育的目標(biāo)定位于賦予會計人員適應(yīng)時代要求的會計人格精神。
(3)要把會計誠信教育的重點放在會計誠信信念、誠信文化、誠信制度的教育上。
2.加強司法和政府監(jiān)管力度，發(fā)揮法律和行政力量。
根據(jù)發(fā)達國家的經(jīng)驗，建設(shè)會計誠信體系應(yīng)當(dāng)立法先行。
會計職業(yè)道德畢業(yè)論文篇十六
道德是人們共同生活及其行為的準(zhǔn)則與規(guī)范，往往代表著社 會的正面價值取向，起判斷行為正當(dāng)與否的作用。下面小編為大家整理了關(guān)于《會計職業(yè)道德》全文，希望對你有所幫助。
道德是人們共同生活及其行為的準(zhǔn)則與規(guī)范，往往代表著社 會的正面價值取向，起判斷行為正當(dāng)與否的作用。人類的道德觀念是受到后天一定的生產(chǎn)關(guān)系和社會輿論的影響而逐漸形成的。不同的時代、不同的階級往往具有不同的道德觀念。不同的文化 中，所重視的道德元素及其優(yōu)先性、所持的道德標(biāo)準(zhǔn)也常常有所差異。道德分為社會公德、家庭美德和職業(yè)道德。職業(yè)道德是道德的一種形態(tài)，是指在一定職業(yè)活動中應(yīng)遵循的、體現(xiàn)一定職業(yè) 特征的、調(diào)整一定職業(yè)關(guān)系的職業(yè)行為準(zhǔn)則和規(guī)范。職業(yè)道德是調(diào)節(jié)職業(yè)活動形式的各種職業(yè)關(guān)系的手段。
職業(yè)道德具有下列特征：
1. 職業(yè)道德具有職業(yè)性。職業(yè)道德的內(nèi)容與職業(yè)實踐活動緊 密相連，反映著特定職業(yè)活動對從業(yè)人員行為的道德要求。
2. 職業(yè)道德具有實踐性。職業(yè)道德總是與具體的職業(yè)活動緊 密聯(lián)系，因而具有較強的實踐性。
3. 職業(yè)道德具有繼承性。不同歷史階段的職業(yè)道德具有繼承 關(guān)系。
4. 職業(yè)道德具有多樣性。
職業(yè)道德與具體的職業(yè)相聯(lián)系，而社會上的職業(yè)是復(fù)雜多樣的，因此有多少種職業(yè)就有多少種職業(yè)道德。
職業(yè)道德的社會作用表現(xiàn)在兩個方面，一方面促進職業(yè)活動 的健康進行。另一方面，也對社會道德風(fēng)尚產(chǎn)生積極的影響。我國《公民道德建設(shè)實施綱要》提出了職業(yè)道德的基本內(nèi)容，即“愛崗敬業(yè)、誠實守信、辦事公道、服務(wù)群眾、奉獻社會”。
一、會計職業(yè)道德概念
(一)會計職業(yè)道德的定義
會計職業(yè)道德，是指在會計職業(yè)活動中應(yīng)遵循的、體現(xiàn)會計 職業(yè)特征的、調(diào)整會計職業(yè)關(guān)系的職業(yè)行為準(zhǔn)則和規(guī)范。
會計職業(yè)道德規(guī)范的對象，既有單位會計人員，也有注冊會 計師。會計職業(yè)道德的含義應(yīng)從以下幾個方面來把握：
1、會計職業(yè)道德是調(diào)整會計職業(yè)活動中各種利益關(guān)系的手段
會計工作的性質(zhì)決定了在會計職業(yè)活動中要處理方方面面的經(jīng)濟關(guān)系，包括單位與單位、單位與國家、單位與投資者、單位 與債權(quán)人、單位與職工、單位內(nèi)部各部門之間及單位與社會公眾 之間等經(jīng)濟關(guān)系，這些經(jīng)濟關(guān)系的實質(zhì)是經(jīng)濟利益關(guān)系。會計職 業(yè)道德可以配合國家法律制度，調(diào)整職業(yè)關(guān)系中的經(jīng)濟利益關(guān)系， 維護正常的經(jīng)濟秩序。會計職業(yè)道德允許個人和各經(jīng)濟主體獲取 合法的自身利益，但當(dāng)各經(jīng)濟主體的利益與國家利益、社會公眾 利益發(fā)生沖突時，會計職業(yè)道德反對通過損害國家和社會公眾利 益而獲取違法利益。
2、會計職業(yè)道德具有相對穩(wěn)定性
會計是一種專業(yè)技術(shù)性很強的職業(yè)。會計人員在從事會計職 業(yè)的過程中，必須遵循其內(nèi)在的客觀經(jīng)濟規(guī)律和要求。由于人們面對的是共同的客觀經(jīng)濟規(guī)律，因此，會計職業(yè)道德在社會經(jīng)濟關(guān)系的變遷中，始終保持自己的相對穩(wěn)定性。比如誠實守信、客 觀公正等是對會計人員的普遍要求。沒有任何一個社會制度能夠容忍虛假會計信息，也沒有任何一個經(jīng)濟主體會允許會計人員私 自向外界提供或者泄露單位的商業(yè)秘密。
3、會計職業(yè)道德具有廣泛的社會性
會計職業(yè)道德的社會性是由會計職業(yè)活動所生成的產(chǎn)品決定 的。會計不僅要為政府機構(gòu)、企業(yè)管理層、金融機構(gòu)等提供符合質(zhì)量要求的會計信息，而且要為投資者、債權(quán)人及社會公眾服務(wù)。因其服務(wù)對象涉及面很廣，提供的會計信息是公共產(chǎn)品，所以會 計職業(yè)道德的優(yōu)劣將影響國家和社會公眾利益。會計信息質(zhì)量直接影響著社會經(jīng)濟的發(fā)展和社會經(jīng)濟秩序的健康運行，會計職業(yè) 道德必然受社會關(guān)注，具有廣泛的社會性。
(二)會計職業(yè)道德的特征
會計職業(yè)道德除了具有職業(yè)道德的一般特征外，還具有如下 特征：
1. 具有一定的強制性。道德一般不具有強制性，它是通過自 身的道德約束和社會輿論發(fā)揮作用的。但在我國，由于會計職業(yè)道德的許多內(nèi)容都直接納入到會計法律制度當(dāng)中，使得它具有一定的強制性。如我國的《會計法》、《會計基礎(chǔ)工作規(guī)范》、《會計 從業(yè)資格管理辦法》等都規(guī)定了會計職業(yè)道德的內(nèi)容和要求。會計職業(yè)道德的這種獨特的強制性，是由會計工作在市場經(jīng)濟活動中的特殊地位所決定的。當(dāng)然，會計職業(yè)道德中也有許多非強制 性內(nèi)容，如提高技能、強化服務(wù)、參與管理等。
2. 較多關(guān)注公眾利益。會計職業(yè)的一個顯著特征是會計職業(yè) 活動與社會公眾利益密切聯(lián)系。在會計工作中，會計確認(rèn)、計量、記錄和報告的程序、標(biāo)準(zhǔn)和方法，在選擇和運用上發(fā)生任何變化，都會使與經(jīng)濟主體有關(guān)的各方經(jīng)濟利益受到直接的影響。由于會 計人員自身的經(jīng)濟利益往往與其所處的經(jīng)濟主體的利益一致，當(dāng)經(jīng)濟主體利益與國家利益和社會公眾利益出現(xiàn)矛盾時，會計人員 的利益指向如果偏向經(jīng)濟主體，國家和社會公眾的利益就會受損，于是便產(chǎn)生了會計職業(yè)道德危機。因此，會計職業(yè)道德要求會計人員客觀公正，在發(fā)生道德沖突時要堅持準(zhǔn)則，把社會公眾利益 放在首位。
二、會計職業(yè)道德功能
會計職業(yè)道德具有如下功能：
(一)指導(dǎo)功能
會計職業(yè)道德通過對會計人員的行為動機提出相應(yīng)的要求， 引導(dǎo)、規(guī)范、約束會計人員樹立正確的職業(yè)觀念，遵循職業(yè)道德 要求，從而達到規(guī)范會計行為的目的。職業(yè)道德規(guī)范指導(dǎo)會計人員自愿選擇有利于消除各種矛盾、調(diào)整相互關(guān)系的會計行為，改善會計領(lǐng)域內(nèi)個人與國家、個人與單位、個人與個人之間的關(guān)系， 促使會計人員協(xié)調(diào)一致，保證會計工作正常、穩(wěn)定、高效地進行。
(二)評價功能
會計職業(yè)道德通過對會計人員的會計行為依照一定的道德標(biāo) 準(zhǔn)進行評價，指導(dǎo)和糾正會計人員的行為，激發(fā)會計人員內(nèi)在的積極性和主動性，促進會計人員自我肯定、自我發(fā)展、自我完善。這一功能具體可分為褒揚功能和譴責(zé)功能。前者通過喚起主體的 自豪感和光榮感，對主體的動機和行為起鼓舞、激勵的作用;后者通過引起主體的羞愧、內(nèi)疚等情感，對主體的動機和行為起抑制和糾錯的作用。
(三)教化功能
會計職業(yè)道德通過評價、命令、指導(dǎo)、示范等方式和途徑， 運用塑造理想人格和典型榜樣等手段，以深刻影響會計人員的職業(yè)道德觀念和會計行為，培養(yǎng)他們的會計職業(yè)道德習(xí)慣和道德品質(zhì)，啟迪他們的會計職業(yè)道德覺悟，培養(yǎng)他們踐行會計職業(yè)道德行為的自覺性和主動性。會計職業(yè)道德對于會計人員的思想、感 情和行為，有一種潛移默化的塑造作用，不但能夠影響會計人員的動機和行為，而且能夠改造會計人員的道德品質(zhì)，提高會計人 員的道德境界。
三、會計職業(yè)道德與會計法律制度
(一)會計職業(yè)道德與會計法律制度的關(guān)系
1. 兩有著共同的目標(biāo)、相同的調(diào)整對象、承擔(dān)著同樣的職責(zé)。
2. 兩者在作用上相互補充。對會計行為的規(guī)范，不能完全依 賴會計法律制度的強制力而排斥會計職業(yè)道德的感召力，會計行為不可能完全由會計法律制度進行規(guī)范，因此對一些重要的會計行為，必須運用會計法律制度加以強制，而對于那些不需要或不 宜由會計法律制度進行規(guī)范的行為，可通過會計職業(yè)道德加以約束，比如愛崗敬業(yè)、參與管理等。
3. 兩者在內(nèi)容上相互滲透、相互重疊。會計法律制度中包含 有會計職業(yè)道德規(guī)范的某些內(nèi)容，同時，會計職業(yè)道德規(guī)范中也包含會計法律制度的某些條款。比如誠實守信、客觀公正既是法律制度的要求，又是道德規(guī)范的要求。
4. 兩者在地位上相互轉(zhuǎn)化、相互吸收。最初的會計職業(yè)道德 規(guī)范就是對會計職業(yè)行為約定俗成的基本要求，后來制定的會計法律制度吸收了這些基本要求，便形成了會計法律制度。可以說，會計法律制度是會計職業(yè)道德的最低要求。
5. 兩者在實施過程中相互作用，相互促進。會計職業(yè)道德是 會計法律制度正常運行的社會和思想基礎(chǔ)，會計法律制度是促進會計職業(yè)道德規(guī)范形成和遵守的重要保障。
(二)會計職業(yè)道德與會計法律制度的主要區(qū)別
1、性質(zhì)不同
(1)會計法律制度充分體現(xiàn)統(tǒng)治階級的愿望和意志，具有統(tǒng) 一性。而會計職業(yè)道德并不都是統(tǒng)治階級意志的體現(xiàn)，很多來自于約定俗成的職業(yè)習(xí)慣。因此，會計職業(yè)道德不是唯一的。
(2)會計法律制度通過國家機器強制執(zhí)行，具有很強的他律 性。而會計職業(yè)道德主要由會計從業(yè)人員自覺遵守，并依靠社會輿論和良心來保障實施，具有很強的自律性。
2、 作用范圍不同
會計法律制度側(cè)重于調(diào)整會計人員的外在行為和結(jié)果的合法 化，而不能規(guī)范思想動機，具有較強的客觀性。會計職業(yè)道德不僅要調(diào)整會計人員的外在行為，還要調(diào)整會計人員內(nèi)在的精神世 界，要求其動機應(yīng)高尚和純潔，具有較強的主觀性。
3、 表現(xiàn)形式不同
會計法律制度是通過一定的程序由國家立法部門或行政管理 部門制定、頒布和修改的，其表現(xiàn)形式是具體的、明確的、成文的法律文件。而會計職業(yè)道德出自會計人員的職業(yè)生活和職業(yè)實 踐，是日積月累的職業(yè)習(xí)慣。其表現(xiàn)形式既有明確的成文的規(guī)定，也有不成文的規(guī)范，尤其是那些較高層次的會計職業(yè)道德，存在于人們的意識和信念之中，并無具體的表現(xiàn)形式，即使是那些成 文的會計職業(yè)道德與會計法律制度相比，在表現(xiàn)形式上也缺乏具體性和準(zhǔn)確性，通常只是指出人們應(yīng)當(dāng)做或不應(yīng)當(dāng)做某種行為的一般原則和要求。
4、實施保障機制不同
會計法律制度需要一套實施保障機制，這種保障機制不僅體 現(xiàn)在會計法律規(guī)范的內(nèi)容中具有明確的制裁和處罰條款，還體現(xiàn)在設(shè)有與之相配合的權(quán)威的制裁和審判機關(guān)。而對于違反會計職業(yè)道德的行為不能給予處罰，同時，當(dāng)發(fā)生會計職業(yè)道德爭議時， 也沒有權(quán)威機構(gòu)對其中的是非曲直明確作出裁定。
(三)會計行為的法治與德治
法律和道德相互聯(lián)系、相互補充。要把法制建設(shè)與道德建設(shè) 有機地結(jié)合起來，把依法治國與以德治國緊密結(jié)合起來。會計行為的規(guī)范化不僅要以會計法律、法規(guī)作保證，還要依賴會計人員的道德信念、道德品質(zhì)來實現(xiàn)。會計職業(yè)道德只有轉(zhuǎn)化為人們的 內(nèi)在信念和內(nèi)在品質(zhì)，才能在會計行為中真正扎下根，達到治本的目的。為此，既要堅持不懈地加強會計法制建設(shè)，依法規(guī)范會計行為，同時也要堅持不懈地加強會計職業(yè)道德建設(shè)，以德治理 會計行為。
會計行為的法治與德治雖然具有一致性，但始終是兩種不同 的治理方式，二者不能混淆。從會計工作來看，法治側(cè)重于規(guī)范會計行為，由國家強制力保證實施，執(zhí)行的標(biāo)準(zhǔn)就是會計法律法規(guī)，規(guī)范明確，便于操作;而德治側(cè)重于規(guī)范會計人員的內(nèi)心世 界，以達到對行為的規(guī)范，一般體現(xiàn)為社會輿論的譴責(zé)，執(zhí)行的標(biāo)準(zhǔn)比較空泛，不便于操作。
市場經(jīng)濟是法治經(jīng)濟。會計法律法規(guī)對會計工作的有效開展起著引導(dǎo)、促進、保障和制約作用。然而，法律實施的過程不是機械的，需要合適的人去正確地執(zhí)需要絕大多數(shù)社會成員的 支持。如果一個會計工作者不具備相應(yīng)的專業(yè)知識和職業(yè)道德水平，很難想象會計法律法規(guī)會得到有效實施。所以，在市場經(jīng)濟條件下，會計法治建設(shè)必須以會計職業(yè)道德建設(shè)為基礎(chǔ)，既要加 強會計法制建設(shè)，也要加強會計職業(yè)道德教育，要通過法律推動 和影響道德的發(fā)展，通過道德推動法律的制定和完善，兩者要相輔相成，協(xié)調(diào)發(fā)展。只有這樣，會計法治建設(shè)才能推動社會經(jīng)濟穩(wěn)定有序的發(fā)展和會計工作的不斷進步。
我國會計職業(yè)道德規(guī)范的主要內(nèi)容包括：愛崗敬業(yè)、誠實守 信、廉潔自律、客觀公正、堅持準(zhǔn)則、提高技能、參與管理和強化服務(wù)。
一、愛崗敬業(yè)
(一)愛崗敬業(yè)的含義
愛崗敬業(yè)要求會計人員熱愛本職工作，安心本職崗位，并為 做好本職工作鍥而不舍、盡職盡責(zé)。
在經(jīng)濟生活中，會計職業(yè)因其所處的環(huán)境具有特殊性，不同 的崗位，要求承擔(dān)的責(zé)任和義務(wù)也不同。單位內(nèi)部會計人員不僅要盡職盡責(zé)地履行會計職能，如加強會計核算、向管理決策者提供真實的會計信息，而且還要對單位的經(jīng)營活動和業(yè)余活動進行 監(jiān)督，保護單位財產(chǎn)安全完整，促進單位經(jīng)營活動和業(yè)余活動的 發(fā)展。愛崗敬業(yè)是職業(yè)道德的基本要求，是否愛崗敬業(yè)是判斷每個從業(yè)者是否有職業(yè)道德的首要標(biāo)志。愛崗和敬業(yè)，互為前提，相互支持，相輔相成。愛崗是敬業(yè)的基石，敬業(yè)是愛崗的升華。 如果不愛崗，就談不上敬業(yè)。如果只有一腔熱情，沒有勤奮踏實的工作作風(fēng)和忠于職守的實際行動，敬業(yè)也就成為一句空話。
(二)愛崗敬業(yè)的基本要求
1、熱愛會計工作，敬重會計職業(yè)
熱愛會計工作是以敬重會計職業(yè)為前提的，只有意識到會計 工作的重要性，才會產(chǎn)生職業(yè)榮譽感，才會有責(zé)任感和使命感。在此基礎(chǔ)上，才能培養(yǎng)對會計工作的濃厚興趣，在平凡的、甚至是瑣碎的日常工作中，感受到它的樂趣。選擇會計職業(yè)的人不一 定都是基于興趣和愛好，但既然選擇了會計職業(yè)，就要敬重會計職業(yè)，逐漸培養(yǎng)對會計工作的熱愛之情。俗話說：“干一行愛一行” ’ 只要樹立了這種思想，就會發(fā)現(xiàn)會計職業(yè)中的樂趣。通過刻苦鉆 研會計業(yè)務(wù)技能，努力學(xué)習(xí)會計業(yè)務(wù)知識，你會發(fā)現(xiàn)會計領(lǐng)域中有許多值得去研究探索的東西。有了對本職工作的熱愛，才能激發(fā)出自身的敬業(yè)精神，不斷改進自己的工作，在平凡的崗位上作 出不平凡的業(yè)績。同時，還要安心本職工作，潛下心來“勤學(xué)多思，勤問多練”，這樣才能真正做到敬業(yè)，才能成為真正的行家里手。如果沒有腳踏實地的精神，好高騖遠，“這山望著那山高”， 就不可能成長為優(yōu)秀的會計人才。
2、嚴(yán)肅認(rèn)真，一絲不茍
從業(yè)者對自己本職工作的熱愛，必定會體現(xiàn)在對待工作的態(tài) 度上以及對自己工作成績的追求上，這就是對工作嚴(yán)肅認(rèn)真、一絲不茍的精神。會計工作是一項嚴(yán)肅細(xì)致的工作，沒有嚴(yán)肅認(rèn)真的工作態(tài)度和一絲不茍的工作作風(fēng)，就可能出現(xiàn)偏差。對那些損 失浪費、違法亂紀(jì)的行為和一切不合法不合理的業(yè)務(wù)開支，要嚴(yán)肅認(rèn)真地對待，起到把關(guān)守口的作用。要將嚴(yán)肅認(rèn)真、一絲不茍 的職業(yè)作風(fēng)貫穿于會計工作的始終。在會計工作中不僅要求數(shù)字計算準(zhǔn)確，手續(xù)清楚完備，而且絕不能有“都是熟人不會錯”的麻痹思想和“馬馬虎虎”的工作作風(fēng)。
3.忠于職守，盡職盡責(zé)
忠于職守不僅要求會計人員認(rèn)真地執(zhí)行崗位規(guī)范，還要求會 計人員在各種復(fù)雜的情況下，能夠抵制各種誘惑，忠實地履行崗位職責(zé)。盡職盡責(zé)具體表現(xiàn)為會計人員對自己應(yīng)承擔(dān)的責(zé)任和義務(wù)所表現(xiàn)出的一種責(zé)任感和義務(wù)感，這種責(zé)任和義務(wù)既有法律上 的責(zé)任，也有道義上的責(zé)任。
會計職業(yè)的不同崗位要求承擔(dān)的責(zé)任和義務(wù)不盡相同：
(1)單位會計人員不僅要客觀真實地記錄反映服務(wù)主體的經(jīng) 濟活動狀況，負(fù)責(zé)其資金的有效運作，積極參與經(jīng)營和決策，而且還應(yīng)抵制不正當(dāng)?shù)拈_支，防止有人侵占單位資產(chǎn)，保護財產(chǎn)安 全完整。
(2)注冊會計師接受委托對委托者進行審計、鑒證或咨詢， 要維護委托人的權(quán)益，保守商業(yè)秘密，依法出具審計報告。
(3)在對單位(或雇主)的忠誠與國家及社會公眾利益發(fā)生 沖突時，會計人員應(yīng)該忠實于國家、忠實于社會公眾，承擔(dān)起維 護國家和社會公眾利益的責(zé)任。
二、誠實守信
(一)誠實守信的含義
誠實，是指言行跟內(nèi)心思想一致，不弄虛作假、不欺上瞞下， 做老實人、說老實話、辦老實事。守信，就是遵守自己所作出的承諾，講信用，重信用，信守諾言，保守秘密。
誠實守信要求會計人員在職業(yè)活動中講信用，保守秘密，對 實際發(fā)生的經(jīng)濟業(yè)務(wù)進行真實、完整的會計核算。誠實守信是會計職業(yè)活動和職業(yè)道德的精髓。誠實與守信具有內(nèi)在的因果聯(lián)系， 一般來說，誠實即為守信，守信就是誠實。
有誠無信，道德品質(zhì)得不到推廣和延伸;有信無誠，信就失 去了根基，德就失去了依托。誠實必須守信。在現(xiàn)代市場經(jīng)濟社會，“誠信”尤為重要。市場經(jīng)濟是“信用經(jīng)濟”、“契約經(jīng)濟”， 注重的就是“誠實守信”?？梢哉f，信用是維護市場經(jīng)濟步人良性 發(fā)展軌道的前提和基礎(chǔ)，是市場經(jīng)濟社會賴以生存的基石。
(二) 誠實守信的基本要求
1、做老實人，說老實話，辦老實事，不弄虛作假
做老實人，要求會計人員言行一致，表里如一，光明正大。 說老實話，要求會計人員說話誠實，如實反映和批露單位經(jīng)濟業(yè)務(wù)事項。辦老實事，要求會計人員工作踏踏實實，不弄虛作假， 不欺上瞞下。
2、實事求是，如實反映
實事求是就是要求會計人員從實際情況出發(fā)，按實際情況辦 事。如實反映就是要求會計人員客觀反映事物的本來面貌，不夸大，不縮小，不隱瞞，如實反映和披露單位經(jīng)濟業(yè)務(wù)事項?？傊?會計人員在工作中，應(yīng)實事求是，正確核算，盡量減少和避免各種失誤;不得為了個人和小集團利益，偽造賬目，弄虛作假，損害國家和社會公眾利益?！稌嫹ā芬?guī)定：各單位必須根據(jù)實際發(fā) 生的經(jīng)濟業(yè)務(wù)事項，進行會計核算，填制會計憑證，登記會計賬 簿，編制會計報告?？梢姡@不僅是道德上的要求，也是法律上必須遵守的規(guī)則。會計人員只有根據(jù)實際發(fā)生的經(jīng)濟業(yè)務(wù)事項，真實正確地記錄，如實反映單位經(jīng)濟業(yè)務(wù)活動情況，才能實現(xiàn)會 計核算、監(jiān)督的真正內(nèi)涵。
3、 保守秘密，不為利益所誘惑
保守秘密是指會計人員在履行自己的職責(zé)時，應(yīng)樹立保密觀 念，做到保守商業(yè)秘密，對機密資料不外傳、不外泄，守口如瓶。秘密主要有國家秘密、商業(yè)秘密和個人隱私三類。會計人員保守 的主要是單位的商業(yè)秘密。在市場經(jīng)濟中，商業(yè)秘密可以帶來經(jīng)濟利益，有些甚關(guān)系到單位的生死存亡。會計人員因職業(yè)特點，會經(jīng)常接觸到單位和客戶的商業(yè)秘密，如單位的財務(wù)狀況、經(jīng)營 情況、成本資料及重要單據(jù)、經(jīng)濟合同等。因而，會計人員應(yīng)依法保守單位秘密，這是會計人員應(yīng)盡的義務(wù)，也是誠實守信的具體體現(xiàn)。
泄密，不僅是一種不道德的行為，也是違法行為。我國有關(guān) 法律制度對會計人員保守秘密作了相關(guān)的規(guī)定。如《注冊會計師法》第十九條規(guī)定：“注冊會計師對執(zhí)行業(yè)務(wù)中知悉的商業(yè)秘密， 負(fù)有保密義務(wù)”;財政部印發(fā)的《會計基礎(chǔ)工作規(guī)范》第二十三條 規(guī)定：“會計人員應(yīng)當(dāng)保守本單位的商業(yè)秘密。除法律規(guī)定和單位領(lǐng)導(dǎo)人同意外，不能私自向外界提供或者泄露單位的會計信息?！?會計人員在沒有得到法律允許或經(jīng)單位按規(guī)定程序批準(zhǔn)外，不能 以任何借口或方式泄露單位商業(yè)秘密。
會計人員要做到保守秘密，就應(yīng)注意不在工作崗位以外的場 所談?wù)?、評價企業(yè)的經(jīng)營狀況和財務(wù)數(shù)據(jù)。此外，在日常生活中也應(yīng)保持必要的警惕，防止無意泄密。俗話說，說者無意，聽者 有心。人們在日常交流中經(jīng)常會對熟知的事情脫口而出，而沒有想到后果。為了防止這種情況的發(fā)生，會計人員要了解自己所知的信息中，哪些是商業(yè)秘密，哪些是無關(guān)緊要的事項，以防止無 意泄密的情況發(fā)生。另外，會計人員還要抵制住各種各樣的利益誘惑，絕對不能用商業(yè)秘密作為謀利的手段。
4.執(zhí)業(yè)謹(jǐn)慎，信譽至上
該項要求主要針對注冊會計師。注冊會計師在執(zhí)業(yè)中應(yīng)始終 保持應(yīng)有的謹(jǐn)慎態(tài)度，對客戶和社會公眾盡職盡責(zé)，形成“守信光榮、失信可恥”的氛圍，以維護職業(yè)信譽。第一，注冊會計師 在選擇客戶時應(yīng)當(dāng)謹(jǐn)慎，不要一味地為追求營業(yè)收人，迎合客戶 的不正當(dāng)要求，接受違背職業(yè)道德的附加條件。第二，要注意評估自身的業(yè)務(wù)能力，正確判斷自身的知識、經(jīng)驗和專業(yè)能力能否勝任所承擔(dān)的委托業(yè)務(wù)。第三，要嚴(yán)格按照獨立審計準(zhǔn)則和執(zhí)業(yè) 規(guī)范、程序?qū)嵤徲?，對審計中發(fā)現(xiàn)的違反國家統(tǒng)一的會計制度及國家相關(guān)法律制度的經(jīng)濟業(yè)務(wù)事項，應(yīng)當(dāng)按照規(guī)定在審計報告 中予以充分反映。第四，在接受委托業(yè)務(wù)后，應(yīng)積極完成所委托的業(yè)務(wù)，認(rèn)真履行合同，維護委托人的合法權(quán)益，不得擅自終止合同、解除委托，不得超出委托人委托范圍從事活動，以免當(dāng)事人的'利益受到損害。
三、廉潔自律
(一)廉潔自律的含義
廉潔是指不收賄賂賂、不貪財錢財，保持清白。
自律是指自我約束、自我控制、自覺地抵制自己的不良欲望。 廉潔自律要求會計人員公私分明、不貪不占、遵紀(jì)守法、清正廉潔。保持廉潔主要靠會計人員的覺悟、良知和道德水準(zhǔn)，主要靠自律。自律，是指自律主體按照一定的具體標(biāo)準(zhǔn)作為具體行為或 言行的參照物，進行自我約束、自我控制，使具體的行為或言論達到至善至美的過程。自律的核心就是用道德觀念自覺地抵制自 己的不良欲望。一個能自律的人，能保持清醒的頭腦，把持住自我，不迷失方向;而不能自律的人則頭腦昏昏，喪失警惕，終將成為權(quán)、財?shù)呐`。會計人員嚴(yán)格自律，防微杜漸，構(gòu)筑思想道 德防線，是防止腐朽的有效手段。
廉潔是自律的基礎(chǔ)，自律是廉潔的保證。自律性不強就很難 做到廉潔，不廉潔就談不上自律?！俺匀思业淖燔洠萌思业氖侄獭?。會計人員必須既廉潔又自律，兩者不可偏廢。
廉潔自律是會計職業(yè)道德的前提和內(nèi)在要求,是會計職業(yè)聲 譽的“試金石”，也是會計職業(yè)道德的靈魂。作為整天與錢財打交道的會計人員，必須兩袖清風(fēng)，不取不義之財。俗話說：“打鐵需 要自身硬”。會計人員只有首先做到自身廉潔，嚴(yán)格約束自己，才 能要求別人廉潔，才能理直氣壯地阻止或防止別人侵占集體利益, 正確行使反映和監(jiān)督的會計職責(zé)，保證各項經(jīng)濟活動正常進行。
(二)廉潔白律的基本要求
1、樹立正確的人生觀和價值觀
廉潔自律，首先要求會計人員必須加強世界觀的改造，樹立 正確的人生觀和價值觀。這是在會計工作中做到廉潔自律的思想基礎(chǔ)。人生觀是人們對人生的目的和意義的總的觀點和看法。價值觀是指人們對于價值的根本觀點和看法，它是世界觀的一個重 要組成部分。只有樹立了正確的人生觀、價值觀，才能自覺抵制享樂主義、個人主義、拜金主義等錯誤思想的侵蝕，才能為廉潔自律奠定堅實的思想基礎(chǔ)。
2、公私分明，不貪不占
公私分明是指嚴(yán)格劃分公私界限。如果公私分明，就能夠廉 潔奉公，一塵不染，如果公私不分，就會出現(xiàn)以權(quán)力謀私的腐朽現(xiàn)象，甚至出現(xiàn)違法違紀(jì)行為。不貪不占，是指會計人員不貪、不沾、不收禮、不同流合污，做到“理萬金分文不沾”，“常在河邊 走，就是不濕鞋”。
廉潔自律的天敵就是“貪”、“欲”。在會計工作中，由于大量 的錢財要經(jīng)過會計人員之手，因此，很容易誘發(fā)會計人員的“貪”、“欲”。一些會計人員貪圖金錢和物質(zhì)上的享受，利用職務(wù)之便， 有的被動賄賂，有的主動索賄，有的貪財、挪用公款，有的監(jiān)守自盜。究其根本原因是這些會計人員忽視了世界觀的自我改造，放松了道德的自我修養(yǎng)，弱化了職業(yè)道德的自律。
四、客觀公正
(一)客觀公正的含義
客觀是指會計人員在處理經(jīng)濟業(yè)務(wù)時必須以實際發(fā)生的交易 或事項為依據(jù)，如實反映企業(yè)的財務(wù)狀況、經(jīng)營成果和現(xiàn)金流量情況;公正是指會計人員應(yīng)該具備正直誠實的品質(zhì)，不偏不倚地 對待有關(guān)利益各方。
對于會計職業(yè)和會計工作而言，客觀主要包括以下兩層含義: 一是真實性，即以客觀事實為依據(jù)，真實地記錄和反映實際經(jīng)濟業(yè)務(wù)事項;二是可靠性，即會計核算要準(zhǔn)確，記錄要可靠，憑證要合法。
對于會計職業(yè)和會計工作而言，公正主要包括以下三層含義: 一是國家的會計準(zhǔn)則、制度要公正。從制度上保證每一個主體都能得到公平的待遇。二是執(zhí)行會計準(zhǔn)則、制度的人，即單位的管理層和會計人員應(yīng)公正地開展會計核算和會計監(jiān)督工作，在履行 會計職能時，公平公正，不偏不倚地對待相關(guān)利益各方。三是注冊會計師在進行審計鑒證時應(yīng)以超然獨立的姿態(tài)，進行公平公正的判斷和評價，出具客觀、適當(dāng)?shù)膶徲嬕庖姟?BR> 客觀是公正的基礎(chǔ)，公正是客觀的反映。要達到公正，僅僅 做到客觀是不夠的。公正不僅僅單指誠實、真實、可靠，還包括在真實、可靠中作出公正選擇。這種選擇盡管是建立在客觀的基礎(chǔ)之上，但還需要在主觀上作出公平合理的選擇。
【聯(lián)想記憶】誠實守信和客觀公正的關(guān)系。誠實守信和客觀 公正既存在交叉，也有所區(qū)別。誠實守信強調(diào)不弄虛作假;而客觀公正則側(cè)重于在客觀真實的基礎(chǔ)上作出公平合理的判斷。
(二)客觀公正的基本要求
1、依法辦事
依法辦事是會計工作保證客觀公正的前提。當(dāng)會計人員有了 端正的態(tài)度和知識技能基礎(chǔ)之后，他們在工作過程中還必須遵守各種法律、法規(guī)、準(zhǔn)則和制度，依照法律規(guī)定進行核算，開展會計工作。會計人員記賬、算賬、報賬和進行財產(chǎn)清查，需要熟悉 并依據(jù)《會計法》、《企業(yè)會計準(zhǔn)則》、《企業(yè)會計制度》等法律、法規(guī)和制度進行業(yè)務(wù)處理;注冊會計師開展獨立審計時，應(yīng)依據(jù)《會計法》、《注冊會計師法》、《中國注冊會計師獨立審計準(zhǔn)則》 等法律法規(guī)的規(guī)定實施審計活動?？傊?，只有熟練掌握并嚴(yán)格遵守會計法律法規(guī)，才能客觀公正地處理會計業(yè)務(wù)。
2、實事求是，不偏不倚
社會經(jīng)濟是復(fù)雜多變的，會計法律制度不可能對所有的經(jīng)濟 事項都作出規(guī)范，因此，會計人員應(yīng)通過不斷提高專業(yè)技能，正確理解、把握并嚴(yán)格執(zhí)行會計準(zhǔn)則、制度，不斷消除非客觀、非公正因素的影響，做到最大限度的客觀公正。在實際生活中，要做到“客觀公正”，最根本的是要有“實事求是”的科學(xué)態(tài)度。沒有實事求是的嚴(yán)謹(jǐn)態(tài)度，主觀、片面地看問題，就無法根據(jù)客觀 情況來公正地處理問題。例如，某人因公出差丟失了報銷用的車 票，在業(yè)務(wù)處理時，不能因為無報銷憑證就不報銷，也不能隨意報銷，在出差人員辦理了各種合法合理的證明手續(xù)后，才能報銷，不報銷或隨意報銷，都違背了客觀公正的要求。
客觀公正應(yīng)貫穿于會計活動的整個過程：一是會計核算的過 程要客觀公正，即會計人員在具體業(yè)務(wù)處理時，或進行職業(yè)判斷時，應(yīng)保持客觀公正的態(tài)度，實事求是、不偏不倚。二是最終處理結(jié)果要公正，即會計人員對經(jīng)濟業(yè)務(wù)的處理結(jié)果是公正的?？?之，會計核算過程的客觀公正和最終結(jié)果的客觀公正都是十分重要的，沒有客觀公正的會計核算過程作為保證，結(jié)果的客觀公正就難以保證;沒有客觀公正的結(jié)果，業(yè)務(wù)操作過程的客觀公正就 沒有意義。
3.保持獨立性
實質(zhì)上的獨立。
五、堅持準(zhǔn)則
(一)堅持準(zhǔn)則的含義
堅持準(zhǔn)則是指會計人員在處理業(yè)務(wù)過程中，要嚴(yán)格按照會計 法律制度辦事，不為主觀或他人意志左右。
這里所說的“準(zhǔn)則”，不僅指會計準(zhǔn)則，而且還包括會計法律、 會計行政法規(guī)、國家統(tǒng)一的會計制度以及與會計工作相關(guān)的法律制度。
會計人員在發(fā)生道德沖突時，應(yīng)堅持準(zhǔn)則，以維護國家利益、 社會公眾利益和正常的經(jīng)濟秩序。注冊會計師在進行審計業(yè)務(wù)時，應(yīng)嚴(yán)格按照獨立審計準(zhǔn)則的有關(guān)要求和國家統(tǒng)一會計制度的規(guī)定，出具客觀公正的審計報告。
(二) 堅持準(zhǔn)則的基本要求
1、熟悉準(zhǔn)則
熟悉準(zhǔn)則是指會計人員應(yīng)了解和掌握《會計法》和國家統(tǒng)一 的會計制度及與會計相關(guān)的法律制度，這是遵循準(zhǔn)則、堅持準(zhǔn)則的前提。只有熟悉準(zhǔn)則，才能按準(zhǔn)則辦事，才能遵紀(jì)守法，才能保證會計信息的真實性、完整性。
會計人員不僅要熟練掌握，正確領(lǐng)會會計法律法規(guī)、會計準(zhǔn) 則制度，而且也應(yīng)根據(jù)自己的實際需要，了解和熟悉與會計相關(guān)的經(jīng)濟法律制度，如稅收、金融、證券、票據(jù)、合同等法律制度。只有熟悉這些法律法規(guī)，才有可能全面提高會計人員自身的守法 能力。這是做好會計工作的前提。
2、 遵循準(zhǔn)則
遵循準(zhǔn)則即執(zhí)行準(zhǔn)則。會計人員在會計核算和監(jiān)督時要自覺 地嚴(yán)格遵守各項準(zhǔn)則、自律在先，同時也應(yīng)要求他人遵守準(zhǔn)則， 將單位具體的經(jīng)濟業(yè)務(wù)事項和經(jīng)濟行為與國家統(tǒng)一的會計制度相 對照，先做出是否合法合規(guī)的判斷，對不合法的經(jīng)濟業(yè)務(wù)不予受 理。由于經(jīng)濟的發(fā)展和社會環(huán)境的變化，會計業(yè)務(wù)日趨復(fù)雜，因 而準(zhǔn)則規(guī)范的內(nèi)容也會不斷變化和完善。這就要求會計人員不僅 要經(jīng)常學(xué)習(xí)、掌握準(zhǔn)則的最新變化，了解本部門、本單位的實際 情況，準(zhǔn)確地理解和執(zhí)行準(zhǔn)則，還要在面對經(jīng)濟活動中出現(xiàn)的新 情況、新問題以及準(zhǔn)則未涉及的經(jīng)濟業(yè)務(wù)或事項時，通過運用所 掌握的會計專業(yè)理論和技能，作出客觀的職業(yè)判斷，加以妥善地 處理。
3、 堅持準(zhǔn)則
會計人員應(yīng)依法履行會計監(jiān)督職責(zé)，在發(fā)生道德沖突時，應(yīng) 堅持準(zhǔn)則，排除阻力，頂住壓力，對法律負(fù)責(zé)，對國家和社會公眾負(fù)責(zé)，敢于同違反會計法律法規(guī)和財務(wù)制度的現(xiàn)象作斗爭，確保會計信息的真實性和完整性。
市場經(jīng)濟是利益經(jīng)濟。在企業(yè)的經(jīng)營活動中，國家利益、集 體利益與單位、部門以及個人利益時常發(fā)生沖突。如果會計人員為了個人利益不受影響，放棄原則，做“老好人”，就會使會計工作嚴(yán)重偏離準(zhǔn)則，會計信息的真實性、完整性就無法保證，作為會計人員，自己也要承擔(dān)責(zé)任。因此，會計人員堅持準(zhǔn)則，不僅 是對法律負(fù)責(zé)，對國家、社會公眾負(fù)責(zé)，也是對單位和自己負(fù)責(zé)。
在實踐中，如果會計人員堅持準(zhǔn)則，往往會受到單位負(fù)責(zé)人 和其他方面的阻撓、刁難甚至打擊報復(fù)。為了切實維護會計人員的合法權(quán)益，《會計法》強化了單位負(fù)責(zé)人對單位會計工作的法律責(zé)任，賦予了會計人員相應(yīng)的權(quán)利，改善了會計人員的執(zhí)法環(huán)境。對于單位負(fù)責(zé)人指使、強令會計人員違法辦理會計事項以及對會計人員進行打擊報復(fù)的行為給予嚴(yán)厲的處罰。
六、提局技能
(一)提高技能的含義
提高技能是指會計人員通過學(xué)習(xí)、培訓(xùn)和實踐等途徑，持續(xù) 提高會計職業(yè)技能，以達到和維持足夠的專業(yè)勝任能力的活動。
會計人員只有具備了一定的會計專業(yè)知識和技能，才能勝任 會計工作。不斷提高其職業(yè)技能既是會計人員的義務(wù)，也是在職業(yè)活動中做到客觀公正、堅持準(zhǔn)則的基礎(chǔ)，是參與管理的前提。
會計職業(yè)技能的主要內(nèi)容主要包括：(1)專業(yè)基礎(chǔ)知識;(2)會計理論、專業(yè)操作的創(chuàng)新能力;(3)組織協(xié)調(diào)能力;(4)主動 更新知識的能力;(5)提供會計信息的能力。
(二)提高技能的基本要求
1、要有不斷提高會計專業(yè)技能的意識和愿望
隨著市場經(jīng)濟的發(fā)展、全球經(jīng)濟一體化以及科學(xué)技術(shù)的日新 月異，會計在經(jīng)濟發(fā)展中的作用越來越明顯，對會計的要求越來越高，會計人才的競爭也越來越激烈。只有具備不斷提高會計專業(yè)技能的意識和愿望，才能不斷進取，才會主動地求職、求學(xué)， 勤學(xué)苦練，精益求精。使自身的專業(yè)技能不斷提高，使自己的知識不斷更新，從而掌握過硬的本領(lǐng)，在會計人才的競爭中立于不 敗之地。
2、 要有勤學(xué)苦練的精神和科學(xué)的學(xué)習(xí)方法
專業(yè)技能的提高和學(xué)習(xí)不可能是一勞永逸之事，必須持之以恒，不間斷地學(xué)習(xí)、充實和提高，“活到老學(xué)到老”。只有具有鍥 而不舍的“勤學(xué)”精神，才能不斷提高自己的業(yè)務(wù)水平、理論水平、操作技能和職業(yè)判斷能力，才能推動會計工作和會計職業(yè)的發(fā)展，以適應(yīng)不斷變化的新形勢和新情況的需要。同時，還要掌握科學(xué)的學(xué)習(xí)方法，在學(xué)中思，在思中學(xué)，通過積極參加社會實 踐活動，在實踐中提高職業(yè)技能，真正做到學(xué)以致用?？傊?，謙虛好學(xué)，刻苦鉆研，鍥而不舍是練就高超的專業(yè)技術(shù)和過硬的本領(lǐng)的唯一途徑，也是衡量會計人員職業(yè)道德水準(zhǔn)的重要標(biāo)志之一。
七、參與管理
(一)參與管理的含義
參與管理就是要間接地參加管理活動，為管理者當(dāng)好參謀和 助手，為單位管理活動服務(wù)。對會計工作來講，參與管理就是要求會計人員積極主動地向單位領(lǐng)導(dǎo)反映本單位的財務(wù)、經(jīng)營狀況及存在的問題，主動提出合理化建議，積極地參與市場調(diào)研和預(yù) 測，參與決策方案的制訂和選擇，參與決策的執(zhí)行、檢查和監(jiān)督，為領(lǐng)導(dǎo)者的經(jīng)營管理和決策活動，當(dāng)好助手和參謀。
會計管理是企業(yè)管理的重要組成部分，在企業(yè)管理活動中具 有十分重要的作用。但會計工作的性質(zhì)決定了會計在管理活動中，更多的是從事間接管理活動。如果沒有會計人員的積極參與，單位的經(jīng)營管理和財務(wù)管理就會出現(xiàn)問題，決策就可能出現(xiàn)失誤。 會計人員特別是會計部門的負(fù)責(zé)人，必須強化自己參與管理、當(dāng)好參謀的角色意識和責(zé)任意識。
(二)參與管理的基本要求
1.努力鉆研業(yè)務(wù)，熟悉財經(jīng)法規(guī)和相關(guān)制度，提高業(yè)務(wù)技能， 為參與管理打下基礎(chǔ)
嫻熟的業(yè)務(wù)、精湛的技能是會計人員參與管理的前提。會計 人員只有努力鉆研業(yè)務(wù)，不斷提高業(yè)務(wù)技能，深刻領(lǐng)會財經(jīng)法規(guī)和相關(guān)制度，才能有效地參與管理;會計人員只有業(yè)務(wù)嫻熟，技能精湛，才能更好地參與管理，為改善經(jīng)營管理、提高經(jīng)濟效益 服務(wù)。
首先，要求會計人員要有扎實的基本功，使自己的知識和技 能適應(yīng)所從事工作的要求。確保會計信息真實、完整。其次，要充分利用掌握的大量會計信息，運用各種管理分析方法，對單位的經(jīng)營管理活動進行分析、預(yù)測，找出經(jīng)營管理中的問題和薄弱 環(huán)節(jié)，提出改進意見和措施，把管理結(jié)合在日常工作之中。從而使會計的事后反映變?yōu)槭虑暗念A(yù)測和事中的控制，真正起到當(dāng)家理財?shù)淖饔?，成為決策層的參謀助手。
2.熟悉服務(wù)對象的經(jīng)營活動和業(yè)務(wù)流程，使參與管理的決策 更具針對性和有效性
會計人員應(yīng)當(dāng)熟悉本單位的生產(chǎn)經(jīng)營、業(yè)務(wù)流程和管理情況， 掌握單位的生產(chǎn)經(jīng)營能力、技術(shù)設(shè)備條件、產(chǎn)品市場及資源狀況等情況，結(jié)合財會工作的綜合信息優(yōu)勢，積極參與預(yù)測。根據(jù)預(yù)測情況，運用專門的財務(wù)會計方法，從生產(chǎn)、銷售、成本、利潤 等方面有針對性地擬訂可行性方案，參與優(yōu)化決策。對計劃、預(yù)算的執(zhí)行，要充分利用會計工作的優(yōu)勢，積極協(xié)助，參與監(jiān)控，為改善單位內(nèi)部管理、提高經(jīng)濟效益服務(wù)。
八、強化服務(wù)
(一)強化服務(wù)的含義
強化服務(wù)就是要求會計人員具有文明的服務(wù)態(tài)度、強烈的服 務(wù)意識和優(yōu)良的服務(wù)質(zhì)量。
會計工作涉及面廣，又往往需要服務(wù)對象和其他部門的協(xié)作 及配合，而且會計工作的政策性又很強，在工作交往和處理業(yè)務(wù)過程中，容易同其他部門及服務(wù)對象發(fā)生利益沖突或意見分歧。會計人員待人處世的態(tài)度直接關(guān)系到工作能否順利開展，并關(guān)系到工作的成效。所以，會計人員不僅要有熱情、耐心、誠懇的工 作態(tài)度，待人平等禮貌，而且遇到問題要以商量的口吻，充分尊重服務(wù)對象和其他部門的意見。做到大事講原則，小事講風(fēng)格， 溝通講策略，用語講準(zhǔn)確，建議看場合。
強化服務(wù)的結(jié)果，就是奉獻社會。任何職業(yè)的利益、職業(yè)勞 動者個人的利益都必須服從社會的利益、國家的利益。如果說愛崗敬業(yè)是職業(yè)道德的出發(fā)點，那么，強化服務(wù)、奉獻社會就是職 業(yè)道德的歸宿點。
(二)強化服務(wù)的基本要求
1.強化服務(wù)意識
會計人員要樹立強烈的服務(wù)意識，不論是為經(jīng)濟主體服務(wù)， 還是為社會公眾服務(wù)，不論服務(wù)對象的地位高低，都要擺正自己的工作位置。管錢管賬是自己的工作職責(zé)，參與管理是自己的義 務(wù)，只有樹立了強烈的服務(wù)意識，才能做好會計工作，履行好會 計職能，為單位和社會經(jīng)濟發(fā)展作出應(yīng)有的貢獻。
有些會計人員不能擺正自己的位置，認(rèn)為自己管錢管物就髙 人一等，認(rèn)為會計職業(yè)在社會上吃香就馬馬虎虎，認(rèn)為自己參與管理就自命不凡。有些單位的會計部門存在著“門難進、話難聽、 臉難看”的現(xiàn)象;有的以“憑證填制和粘貼不合規(guī)范”等理由讓 報銷人員前后跑財務(wù)部門數(shù)次，還得心平氣和、滿臉笑容。還有些會計人員勢利圓滑，為少數(shù)人服務(wù)，為自身利益服務(wù);有的“官大辦的快，官小辦的慢，無官拖著辦”;有的“利多馬上辦，利少 慢慢辦，無利事不辦”。這些行為都違背了強化服務(wù)的職業(yè)道德。
2.提高服務(wù)質(zhì)量
強化服務(wù)的關(guān)鍵是提高服務(wù)質(zhì)量。單位會計人員和注冊會計 師的服務(wù)內(nèi)容各有側(cè)重，其要求也不盡相同。單位會計人員的服務(wù)質(zhì)量表現(xiàn)在，是否真實地記錄單位的經(jīng)濟活動，向有關(guān)方面提供可靠的會計信息，是否積極主動地向單位領(lǐng)導(dǎo)反映經(jīng)營活動情況和存在的問題，提出合理化建議，協(xié)助領(lǐng)導(dǎo)決策，參與經(jīng)營管 理活動。注冊會計師的服務(wù)質(zhì)量表現(xiàn)在，是否以客觀、公正的態(tài)度正確評價委托單位的財務(wù)狀況、經(jīng)營成果，出具恰當(dāng)?shù)膶徲媹?告，為社會公眾及信息使用者提供優(yōu)質(zhì)的服務(wù)。
需要注意的是，在會計工作中提供上乘的服務(wù)質(zhì)量，并非是 無原則地滿足服務(wù)主體的需要，而是在堅持原則、堅持準(zhǔn)則的基 礎(chǔ)上盡量滿足用戶或服務(wù)主體的需要。