總結(jié)讓我們更加深入地了解自己，發(fā)現(xiàn)自身的優(yōu)劣之處。在總結(jié)中，我們應(yīng)該提供一些具體的例子和事實來支持我們的觀點。以下是小編為大家整理的總結(jié)范文，希望能夠給大家提供一些借鑒和參考。
語言學(xué)理論心得篇一
前一段時間學(xué)習(xí)了廉政教育，并結(jié)合自我所從事的工作，我進(jìn)一步認(rèn)識到廉政文化建設(shè)的重要性，僅有經(jīng)過全面的經(jīng)常性的教育，夯實思想政治基礎(chǔ)，筑牢思想政治防線，才能牢固樹立馬克思主義的世界觀、人生觀和價值觀，及正確的權(quán)力觀、地位觀和利益觀。下頭就是我的學(xué)習(xí)心得：
我黨歷來十分重視黨的形象，將黨的形象看作是關(guān)乎黨的存亡的大問題。在加強黨風(fēng)建設(shè)方面，我黨鮮明地提出了“八個堅持，八個反對”，把黨風(fēng)建設(shè)當(dāng)作一項長期而艱巨的任務(wù)，又是一項現(xiàn)實而緊迫的工作來抓。并指出要在當(dāng)前和今后一個時期，抓住重點，集中解決黨的思想作風(fēng)、工作作風(fēng)、領(lǐng)導(dǎo)作風(fēng)和干部生活作風(fēng)方面的突出問題。
所以在實際的工作中，我們必須嚴(yán)格按照這個要求，在學(xué)習(xí)、工作和生活中時常對照，時刻提醒自我。正如古人所謂的：吾日三省吾身。尤其是在經(jīng)濟大潮沖擊下的現(xiàn)代社會，老百姓無時不刻不在關(guān)心看我黨的一舉一動，我們的表現(xiàn)正是黨的形象的具體體現(xiàn)，所以，每一個黨員都能夠說是黨的大廈的一磚一瓦，必須對照“八個堅持，八個反對”來嚴(yán)格要求自我。也正因為黨的形象是關(guān)乎黨的生死存亡的大事，所以反腐倡廉也應(yīng)當(dāng)作為每一個黨員必須嚴(yán)格履行的義務(wù)。歷史和現(xiàn)實都證明，執(zhí)政黨的黨風(fēng)關(guān)系黨的生死存亡。
一個政黨，如果不堅決反對和有效預(yù)防腐敗，聽任腐敗現(xiàn)象在黨內(nèi)滋長蔓延，就不能取得政權(quán)，即使取得政權(quán)后也不可能堅持政權(quán)穩(wěn)定。如果不能堅持不懈地做好反腐倡廉、拒腐防變工作，黨的執(zhí)政地位就有喪失的危險，黨就有可能走向自我毀滅。黨的十八大以來對推進(jìn)黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗工作提出了更加明確的要求，從加強黨的執(zhí)政本事建設(shè)的要求出發(fā)，強調(diào)抓緊建立健全與社會主義市場經(jīng)濟體制相適應(yīng)的教育、制度、監(jiān)督并重的懲治和預(yù)防體系。
這是我們黨對執(zhí)政規(guī)律和反腐倡廉工作規(guī)律認(rèn)識的進(jìn)一步深化，是在發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟和對外開放條件下深入開展黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗工作的要求，是從源頭上防治腐敗的根本舉措，對于提高黨的執(zhí)政本事、鞏固黨的執(zhí)政地位，具有十分重要的意義?！读?zhǔn)則》是當(dāng)前和今后一個時期深入開展黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗工作的指導(dǎo)性文件。我們必須深入學(xué)習(xí)，堅持不懈地貫徹落實。
加強政治理論學(xué)習(xí)，是堅定夢想信念、增強拒腐防變本事的基礎(chǔ)和前提。黨員領(lǐng)導(dǎo)干部是反腐倡廉教育工作的重點。同時，作為一名普通工作人員，我也要認(rèn)真學(xué)習(xí)馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想，注重用馬克思主義最新理論成果武裝頭腦，指導(dǎo)實踐，推動工作。
許多鑄成大錯的領(lǐng)導(dǎo)干部，在反省自我一步步走向墮落罪惡的過程時，普遍反映出一點，就是從一些不起眼的小便宜、小動作、小利益開始，誘發(fā)他們私欲膨脹，不顧黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的基本原則，心存僥幸，降低了標(biāo)準(zhǔn)，放松了的要求，逐步陷入不可自拔的境地，造成對國家、對社會、對人民無法彌補的巨大損失。
長期以來，古人云“勿以惡小而為之，勿以善小而不為”，所以我時刻用黨員的標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自我，遵章守紀(jì)，防微杜漸，從我做起，從此刻做起，不斷提高拒腐防變的本事。堅持不懈地學(xué)習(xí)，進(jìn)一步堅定共產(chǎn)主義的遠(yuǎn)大夢想，堅定建設(shè)有中國特色社會主義的信念，打牢思想基礎(chǔ)，筑牢思想防線，自覺做到勤政為民、廉潔從政。
語言學(xué)理論心得篇二
隨著改革開放的不斷深入和社會經(jīng)濟的快速發(fā)展，在貧困地區(qū)，應(yīng)對農(nóng)村人口素質(zhì)低，自然環(huán)境惡劣的現(xiàn)狀，如何按照“三個代表”重要思想要求，加快鄉(xiāng)鎮(zhèn)政府職能由管理型向服務(wù)型轉(zhuǎn)變是全體鄉(xiāng)鎮(zhèn)干部共同關(guān)注，且需要深入思考并用實際行動予以回答的問題?，F(xiàn)結(jié)合隴南市委黨校為期一周的學(xué)習(xí)、交流和本人在鄉(xiāng)鎮(zhèn)工作的親身體驗，就如何轉(zhuǎn)變鄉(xiāng)鎮(zhèn)政府職能，，淺談一點感受和認(rèn)識。
在當(dāng)前社會主義市場經(jīng)濟體制不斷完善的過程中，仍有部分干部思想保守、觀念陳舊，缺乏開拓創(chuàng)新的精神，與新形勢的發(fā)展的要求格格不入；也有部分干部法制意識淡薄，工作方法簡單粗暴，破壞了干群關(guān)系，影響了黨和政府的形象，引起了農(nóng)民群眾的強烈不滿；還有一些干部刻舟求劍，受諸多法律法規(guī)的威懾，過于細(xì)心謹(jǐn)慎，工作瞻前顧后，畏首畏尾，舉步艱難。同時，由于部分群眾目光短淺，片面追求自身利益，對法律、政策斷章取義，向政府提出一些不切實際的要求，大大挫傷了鄉(xiāng)鎮(zhèn)干部的工作進(jìn)取性，動搖了干部執(zhí)行政策的決心和信心，嚴(yán)重影響了鄉(xiāng)鎮(zhèn)工作的順利開展。以上這些問題的存在，在經(jīng)濟基礎(chǔ)差，教育文化落后的鄉(xiāng)鎮(zhèn)尤為突出。究其原因，就是因為我們鄉(xiāng)鎮(zhèn)干部對法律、政策學(xué)習(xí)不夠深入，理解不夠透徹。為此，我們必須不斷加強理論學(xué)習(xí)，提高理論水平。
具體來講，一是要加強對“中國特色社會主義理論體系”的學(xué)習(xí)，深刻理解領(lǐng)會十七大精神，牢固掌握現(xiàn)階段黨在農(nóng)村的各項大政方針，提高執(zhí)行黨在農(nóng)村各項方針、政策、路線的本事和水平。二是要學(xué)習(xí)與鄉(xiāng)鎮(zhèn)工作密切相關(guān)的法律、法規(guī)知識。同時，還要善于運用法律，堅持依法行政，使自我的行政行為和所開展的工作堅持在法律、法規(guī)規(guī)定的范圍內(nèi)。尤其對一些疑難問題，更應(yīng)當(dāng)運用法律手段，加以妥善解決。三是要努力學(xué)習(xí)市場經(jīng)濟知識，自覺遵循市場經(jīng)濟規(guī)律，正確引導(dǎo)廣大群眾進(jìn)一步解放思想，順應(yīng)時代潮流，消除觀望等待思想，進(jìn)取參與市場競爭。四是要注重調(diào)查研究，充分了解本區(qū)域的市場動向，及時掌握周邊區(qū)域的市場行情，盡最大可能將組織意圖、市場導(dǎo)向和群眾的意愿有機結(jié)合起來。四是要根據(jù)所需，認(rèn)真學(xué)習(xí)專業(yè)技術(shù)知識，力盡做到學(xué)有所長，專職專干。在鄉(xiāng)鎮(zhèn)工作，每一天應(yīng)對的都是農(nóng)民群眾，這就還需要我們掌握很多有關(guān)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)、種植、養(yǎng)殖等方面的知識。五是要學(xué)習(xí)借鑒其它兄弟鄉(xiāng)鎮(zhèn)的成功經(jīng)驗和辦法，以此指導(dǎo)和促進(jìn)本鄉(xiāng)鎮(zhèn)的工作。
常言道，思路決定出路。能否確立正確的發(fā)展思路，事關(guān)鄉(xiāng)鎮(zhèn)工作的全局。鄉(xiāng)鎮(zhèn)工作涉及面廣，資料豐富，黨在農(nóng)村的各項政策，地方部門的各項任務(wù)，都要經(jīng)過鄉(xiāng)鎮(zhèn)一級來體現(xiàn)和落實?！吧项^千條線，下頭一根針”，應(yīng)對千頭萬緒的工作，我們必須立足鄉(xiāng)情，統(tǒng)籌兼顧，分清主次，突出重點，制定切實可行的發(fā)展思路（包括近期和遠(yuǎn)期），從而防止盲目亂干，顧此失彼，徒勞無功，確保目標(biāo)明確，行動有序，科學(xué)發(fā)展。一是要堅決貫徹落實黨在農(nóng)村的各項路線、方針和政策，這既是鄉(xiāng)鎮(zhèn)工作的基本任務(wù)，又是鄉(xiāng)鎮(zhèn)開展各項工作的前提和基礎(chǔ)。二是要堅持實事求是，正確認(rèn)識當(dāng)前形勢，一切從實際出發(fā)。既研究鄉(xiāng)村的客觀條件和發(fā)展現(xiàn)狀，又要順應(yīng)自然規(guī)律和市場規(guī)律的要求。三是要廣納賢言，集思廣益，在確定思路時進(jìn)取征求社會各界的意見和提議，博采眾長，從而增強思路的全面性和科學(xué)性。四是要突出重點，遠(yuǎn)近結(jié)合，把影響長遠(yuǎn)發(fā)展的核心問題和本鄉(xiāng)鎮(zhèn)當(dāng)前工作統(tǒng)籌計劃，分步實施。我們江口鄉(xiāng)在歷屆黨政班子和廣大人民群眾的共同努力下，農(nóng)村面貌逐步得到改善，農(nóng)民生活水平不斷提高，廣大農(nóng)戶已基本脫貧。在今后的工作中，我們將繼續(xù)以改變貧困面貌，增加農(nóng)民收入為目標(biāo)，以項目建設(shè)為綱，以農(nóng)田水利、鄉(xiāng)村道路、學(xué)校危房改造、小城鎮(zhèn)等基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)和特色產(chǎn)業(yè)開發(fā)為重點，以優(yōu)化產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)為主線，繼續(xù)堅持“重農(nóng)興林帶蔬菜，興水修路輸勞務(wù)，科技管理增效益，黨的建設(shè)作保障”的發(fā)展思路，按照川壩河谷和半山干旱區(qū)分類指導(dǎo)原則，最終構(gòu)成“山頂核桃戴帽子，山腰花椒系帶子，川壩蔬菜蓋被子”的特色產(chǎn)業(yè)發(fā)展格局，走“川壩蔬菜創(chuàng)萬元，半山花椒爭雙千，間作洋芋適種藥”的特色經(jīng)濟發(fā)展之路。
俗話說：“人心齊、泰山移”，協(xié)調(diào)好上上下下的關(guān)系和利益，充分調(diào)動方方面面的進(jìn)取性是鄉(xiāng)鎮(zhèn)工作順利開展的必要條件，也是鄉(xiāng)鎮(zhèn)政府的職責(zé)所在。這就需要我們根據(jù)不一樣的情景，不斷地轉(zhuǎn)變主角，將各方面的力量整合起來，構(gòu)成協(xié)同作戰(zhàn)，相互配合的工作大局。一是要協(xié)調(diào)好領(lǐng)導(dǎo)班子內(nèi)部的關(guān)系。二是協(xié)調(diào)好七站八所之間的關(guān)系。三是協(xié)調(diào)好與上級之間的關(guān)系。四是協(xié)調(diào)好與村級班子的關(guān)系。從而構(gòu)成心齊、氣順、風(fēng)正、勁足的干事創(chuàng)業(yè)氛圍，激發(fā)全體成員干事創(chuàng)業(yè)的活力。
領(lǐng)導(dǎo)是水平，落實是本事，發(fā)展是大計。全面落實工作的過程，實質(zhì)是貫徹黨的群眾路線的過程。黨在農(nóng)村的各項方針政策，各級組織的工作部署能否全面落到實處，是衡量鄉(xiāng)鎮(zhèn)工作成績和水平的標(biāo)尺。思路再好，如果指手劃腳，只說不干，無異于紙上談兵。一是要調(diào)查研究，了解情景，分析現(xiàn)狀，尋找工作的突破口和切入點。二是要大力加強基礎(chǔ)設(shè)施和生態(tài)環(huán)境建設(shè)，不斷改善農(nóng)村生產(chǎn)生活條件。三是要加快產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整，搞好支柱產(chǎn)業(yè)開發(fā)。四是要樹立項目興鄉(xiāng)的戰(zhàn)略思想，依托項目，促進(jìn)發(fā)展。五是要加強宣傳教育和科技培訓(xùn)，提高農(nóng)民綜合素質(zhì)。六是要抓好民政救助和各項支農(nóng)、惠農(nóng)政策的落實，進(jìn)一步健全和完善農(nóng)村社會保障體系。七是要消除不利因素，維護(hù)社會穩(wěn)定，為經(jīng)濟發(fā)展創(chuàng)造良好的社會環(huán)境。八是要在督促檢查上抓好落實。經(jīng)過狠抓各項工作的落實，為廣大群眾謀福祉，辦實事，推動社會各項事業(yè)又好又快地發(fā)展。我鄉(xiāng)境內(nèi)三處泥石流沖擊扇多年來受資金等因素的影響一向沒有治理，群眾反映強烈。20xx年，我們搶抓西漢水流域綜合治理機遇，多方協(xié)調(diào)，進(jìn)取爭取，使河灘地治理項目得以啟動實施。經(jīng)過各級組織和廣大群眾的共同努力，新治理出耕地1100畝，并建成優(yōu)質(zhì)柿子園1000余畝。不但取得了良好的生態(tài)效益和社會效益，并且得到上級組織的認(rèn)可和農(nóng)民群眾的贊同。雖然在河灘地治理過程中，我們遇到了很多困難，也受了不少委屈，但農(nóng)民能得到實惠，就是我們最大的欣慰。
總之，如何適應(yīng)新形勢的發(fā)展要求，不斷轉(zhuǎn)變鄉(xiāng)鎮(zhèn)政府職能是一個常談常新的話題，需要我們不斷進(jìn)取探索，努力實踐。而作為鄉(xiāng)鎮(zhèn)長，與時俱進(jìn)，勤政為民，發(fā)展好一方經(jīng)濟，維護(hù)好一方安定，實現(xiàn)好廣大人民群眾的根本利益卻是一個永恒不變的主題。我們堅信，隨著黨中央對三農(nóng)問題的高度重視和鄉(xiāng)鎮(zhèn)政府職能的逐步轉(zhuǎn)變，農(nóng)業(yè)必須會發(fā)展，農(nóng)民必須會增收，農(nóng)村的明天必須會更加完美。
語言學(xué)理論心得篇三
基層黨支部是黨在農(nóng)村工作全部戰(zhàn)斗力的基礎(chǔ)，加強對馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論以及“三個代表”重要思想的學(xué)習(xí)，為黨的事業(yè)盡快培養(yǎng)一批政治合格、立場堅定，具有大局意識的黨員干部。作為新時期的一名基層黨員干部，我深知自己的責(zé)任，學(xué)習(xí)黨章，學(xué)習(xí)黨的兩個條例，不斷地熟悉黨的工作，提高自身政治素質(zhì)水平，用黨的理論去分析與解決工作中出現(xiàn)的新問題，更好地為人民致富服務(wù)。
2、是樹立正確的“三觀”需要
“價值觀、人生觀、世界觀”是“三觀”教育的基本內(nèi)容，樹立“三觀”是我們黨永葆青春，永保黨不褪色，戰(zhàn)勝一切困難的法寶，是我們共-產(chǎn)-黨人的本質(zhì)所在。淡泊名利，不計較個人得失，全心全意為人民服務(wù)是我們共-產(chǎn)-黨人的為政之道。
3、是加強班子建設(shè)的需要
4、是增強依法行政，依法維連的需要
當(dāng)今社會是法制社會，十六大報告中提出了依法治國的戰(zhàn)略方針，這也對行政工(更多精彩文章來自“秘書不求人”)作提出了更高的要求，只有通過不斷的學(xué)習(xí)，才能夠更好地為人民服務(wù)。
5、是增強創(chuàng)新、發(fā)展觀念的需要
市場是一雙無形的手，市場經(jīng)濟是對市場資源進(jìn)行有效配置，是開放競爭、優(yōu)勝劣汰。作為新時期的黨員干部，必須加強學(xué)習(xí)，掌握先進(jìn)的管理方式，捕捉市場信息，從而指導(dǎo)生產(chǎn)，減少因決策失誤而給人民造成不必要的損失。加快改革，加快經(jīng)濟結(jié)構(gòu)調(diào)整力度，立足于本地實際，求真務(wù)實，大膽創(chuàng)新，謀求經(jīng)濟快速發(fā)展。
三、基層黨員干部如何加強學(xué)習(xí)
語言學(xué)理論心得篇四
xx年，本人認(rèn)真按照縣委理論學(xué)習(xí)中心組的計劃，深入學(xué)習(xí)貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀，堅持用科學(xué)發(fā)展觀指導(dǎo)各項工作，經(jīng)過理論學(xué)習(xí)、指導(dǎo)工作實踐，提高自我統(tǒng)觀全局的本事。
一、突出重點，在深入學(xué)習(xí)上下功夫
為按中心組理論學(xué)習(xí)計劃，本人細(xì)化擬定了學(xué)習(xí)方案，始終把學(xué)習(xí)實踐科學(xué)發(fā)展觀作為首要的政治任務(wù)，堅持抓緊抓好，力求融會貫通，使理論學(xué)習(xí)不斷向深度和廣度拓展。今年重點學(xué)習(xí)了《.....員領(lǐng)導(dǎo)干部廉潔從政若干準(zhǔn)則》、《建設(shè)馬克思主義學(xué)習(xí)型政黨提高思想政治水平》、《統(tǒng)籌城鄉(xiāng)區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展加快構(gòu)成新的經(jīng)濟增長極》、《加強黨風(fēng)廉政建設(shè)深入開展反腐敗斗爭》等。
一是堅持經(jīng)常學(xué)。理論學(xué)習(xí)重在經(jīng)常，貴在持久。一方面突出及時性，迅速貫徹學(xué)習(xí)上級各種文件，并力求聯(lián)系實際深入學(xué)習(xí)，把握精神實質(zhì)。另一方面結(jié)合工作實際加強自學(xué)，力爭“學(xué)習(xí)工作化、工作學(xué)習(xí)化”。同時，注重與其他中心組成員交流心得體會，撰寫理論文章。
二是注重專題學(xué)。對黨的xx大五中全會精神相關(guān)專題，采取聽輔導(dǎo)報告、自學(xué)等方式，聯(lián)系實際，加深對理論的理解，同時研究貫徹落實措施。
二、結(jié)合工作，在學(xué)以致用上下功夫
始終堅持“學(xué)以致用，用以促學(xué)，學(xué)用相長”的要求，努力把理論學(xué)習(xí)成果轉(zhuǎn)化為推動工作的動力。
一是結(jié)合工作任務(wù)，選擇學(xué)習(xí)資料。結(jié)合本鎮(zhèn)工作實際，認(rèn)真自學(xué)相關(guān)資料，貼近工作實際。這樣就避免了理論學(xué)習(xí)和實際工作中脫離的現(xiàn)象，減少了學(xué)習(xí)的盲目性。
三是圍繞工作中心，注重學(xué)習(xí)效果。為了使理論學(xué)習(xí)切實為工作服務(wù)，能用在工作中，能推動工作，我注重在“用”字上下功夫，認(rèn)真領(lǐng)會上級的文件和講話精神，并用以指導(dǎo)工作。
三、聯(lián)系實際，在提高本事上下功夫
在理論學(xué)習(xí)的過程中，堅持以理論學(xué)習(xí)錘煉黨性，促進(jìn)自我服務(wù)基層，服務(wù)群眾的本事不斷增強。
一是著力增強認(rèn)知力。認(rèn)知力是領(lǐng)導(dǎo)干部思維層次、立場觀點、發(fā)展理論的綜合體現(xiàn)。我經(jīng)過對鄧小平理論、“...x”重要思想等根本立場的學(xué)習(xí)，使自我進(jìn)一步明晰了立黨為公、執(zhí)政為民是必須恪守的政治立場，切實實現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好人民群眾的根本利益；經(jīng)過對基本觀點的學(xué)習(xí)，進(jìn)一步明晰了我鎮(zhèn)全面建設(shè)小康社會的目標(biāo)任務(wù)、實現(xiàn)途徑，增強了發(fā)展意識、執(zhí)政意識，樹立起市場觀、統(tǒng)籌觀、人本觀等科學(xué)的理念；加強對科學(xué)發(fā)展觀的學(xué)習(xí)，準(zhǔn)確把握國情、鎮(zhèn)情變化所帶來的新情景、新問題，自覺以開闊眼界觀察事物，從全局角度思考問題，用發(fā)展辦法推動工作。
二是著力增強統(tǒng)籌力。樹立和落實科學(xué)發(fā)展觀是貫徹“...x“重要思想的重要體現(xiàn)。始終堅持...x”重要思想為指導(dǎo)，全面系統(tǒng)地把握科學(xué)發(fā)展觀的精神實質(zhì)、主要內(nèi)涵和基本要求，科學(xué)分析我鎮(zhèn)的發(fā)展現(xiàn)狀，明確統(tǒng)籌的意義，明確我鎮(zhèn)發(fā)展思路。
三是著力加強執(zhí)行力。黨政“一把手”的執(zhí)行力，直接關(guān)系到理論學(xué)習(xí)的成效。本人堅持以“...x”重要思想為指導(dǎo)，從執(zhí)行的觀念和意識、執(zhí)行的底氣和勇氣、執(zhí)行的本事和水平、執(zhí)行的制度和保障入手，努力完成縣委、縣政府下達(dá)的目標(biāo)任務(wù)和各項交辦任務(wù)。
在肯定成績的同時，本人也要清醒地認(rèn)識到理論學(xué)習(xí)中還存在一些問題。理論學(xué)習(xí)深度和廣度不夠，在今后的學(xué)習(xí)中，我將堅持做到完成全年安排學(xué)習(xí)次數(shù)和學(xué)習(xí)時間，認(rèn)真撰寫體會文章，經(jīng)過自我?guī)ь^學(xué)、帶頭寫，帶動全鎮(zhèn)干部學(xué)習(xí)熱潮，促進(jìn)全鎮(zhèn)各項工作再上新臺階！
語言學(xué)理論心得篇五
經(jīng)過學(xué)習(xí)我解新課改倡導(dǎo)的基本理念，最近認(rèn)真閱讀學(xué)習(xí)了現(xiàn)代教育理論與實踐》一書。對自我的教育教學(xué)有了新的理解和認(rèn)識，對自我的今后工作有著極大幫忙，此刻就摘錄本書部分章節(jié)的部分資料，結(jié)合自我的工作實際，談?wù)勛晕业恼J(rèn)識。
（一）我對“教學(xué)與課程”的認(rèn)識。
在新課改中，教學(xué)與課程的關(guān)系是我們首先必須擺正和處理好的一對關(guān)系。我們明白“課程是學(xué)校教育的實體或資料，它規(guī)定‘教什么’；教學(xué)是學(xué)校教育的過程或手段，它規(guī)定學(xué)?！鯓幼觥?；課程是教學(xué)的方向或目標(biāo)，是在教學(xué)過程之前和教學(xué)情境之外預(yù)先規(guī)定的，教學(xué)的過程就是忠實而有效地傳遞課程的過程，而不應(yīng)當(dāng)對課程做出任何變革。”針對這一點，再對照自我的教學(xué)，以往我在教學(xué)中，總是把教材作為教學(xué)的中心，所以常常出現(xiàn)教學(xué)過程和學(xué)生實際相脫離的現(xiàn)象，有時還為此想不通。此刻我認(rèn)識到我們的教學(xué)過程不僅僅是使用教材，同時也要注重開發(fā)和利用課程資源。異常是在口語交際教學(xué)中，更要注重交際課程與學(xué)生生活實際的結(jié)合，注重交際課程的開發(fā)，這樣教學(xué)就不只是忠實的實施課程計劃，教學(xué)與課程相互轉(zhuǎn)化、相互促進(jìn)、彼此有機地融為一體，教學(xué)改革才能真正進(jìn)入教育的內(nèi)核，成為課程改革與發(fā)展的能動力量，成為教師與學(xué)生追尋主體性、獲得解放與自由的過程。
（二）我對“互動的師生關(guān)系”的認(rèn)知。
我們明白“教學(xué)是教師的教與學(xué)生的學(xué)的統(tǒng)一”，這種統(tǒng)一的實質(zhì)是就是師生，生生的交往。據(jù)此，現(xiàn)代教學(xué)論指出，“教學(xué)過程是師生交往、進(jìn)取互動、共同發(fā)展的過程。”
識、共享、共進(jìn)。這是教學(xué)相長的真諦。所以我們在教學(xué)中，必須充分的放手給學(xué)生交往的空間，充分的給他們交往的自由，讓他們多方位，全身心的投入到交際之中，從而到達(dá)培養(yǎng)口語交際本事的目的。
（三）我對“構(gòu)建素質(zhì)教育課堂教學(xué)目標(biāo)體系”的認(rèn)識。
們指出了以下幾個方面：
達(dá)學(xué)生知識和本事的共同發(fā)展和提高。
出新課標(biāo)以素質(zhì)教育為目標(biāo)的思想。
（四）我對“構(gòu)建充滿生命力的開放的課堂立體體系”的理解。
本事。如果我們能夠做到以上的各點，我們必將培養(yǎng)出貼合21實世紀(jì)建設(shè)需要的合格人才。
以上是我經(jīng)過學(xué)習(xí)《現(xiàn)代教育理論與實踐》一書后體會，他使我對自我的教學(xué)有了更深刻的認(rèn)識，看到了自我現(xiàn)代教育理論的缺失，也學(xué)到了更多的理論，我今后必須會更加深入學(xué)習(xí)，并用這些理論指導(dǎo)自我的教育教學(xué)工作。以上心得如有不妥之處，請批評指正。
（四）我對“構(gòu)建充滿生命力的開放的課堂立體體系”的理解。
本事。如果我們能夠做到以上的各點，我們必將培養(yǎng)出貼合21實世紀(jì)建設(shè)需要的合格人才。
以上是我經(jīng)過學(xué)習(xí)《現(xiàn)代教育理論與實踐》一書后體會，他使我對自我的教學(xué)有了更深刻的認(rèn)識，看到了自我現(xiàn)代教育理論的缺失，也學(xué)到了更多的理論，我今后必須會更加深入學(xué)習(xí)，并用這些理論指導(dǎo)自我的教育教學(xué)工作。以上心得如有不妥之處，請批評指正。
將本文的word文檔下載到電腦，方便收藏和打印。
語言學(xué)理論心得篇六
師德是作為一名教師必備的基本素質(zhì)。8月我作為一名新教師參加教師崗前培訓(xùn)師德理論學(xué)習(xí)。讓我有幸目睹了許多優(yōu)秀教師的風(fēng)采。在推行素質(zhì)教育的今日，要求教師必須具備：崇尚的教師道德、先進(jìn)的教學(xué)理念、豐富的知識儲備、較強的業(yè)務(wù)本事、靈活的教學(xué)方法、較高的教研水平和有效的育人技能。教師是進(jìn)行道德品質(zhì)教育的教育者，自我必先理解教育，自身必須具有高尚的道德品質(zhì)，才能以身立教，為人師表。
雨果先生以往說過：“花的事業(yè)是尊貴的，果實的事業(yè)是甜美的，讓我們做葉的事業(yè)吧，因為葉的事業(yè)是平凡而謙遜的。”其實教師這個行業(yè)就象那默默奉獻(xiàn)的綠葉?！皫熣撸詡鞯馈⑹跇I(yè)、解惑也。”僅有對“怎樣做一名教師”這一問題有深刻的認(rèn)識，才能提出對自我更高的要求。
作為一名人民教師，肩負(fù)著培養(yǎng)有夢想、有道德、有文化、有紀(jì)律的社會主義新人的重任，自我的為人處事、治學(xué)態(tài)度、行為習(xí)慣都會直接對學(xué)生產(chǎn)生影響，起著極為重要的作用。自身要為學(xué)生和社會作風(fēng)表率，必須要做到：
要不斷更新和充實我們的學(xué)識，做到真正的博學(xué)多才，僅有不斷地豐富和發(fā)展自身的學(xué)識，才能更好的“傳道、授業(yè)、解惑”。僅有當(dāng)你不斷地致力于自我教育時，你才能教育好別人。而在敢于擔(dān)當(dāng)培養(yǎng)一個人的任務(wù)以前，自我就必須造成一個人，自我就必須是一個值得推崇的模范。而僅有謙虛好學(xué)，刻苦鉆研，才能對得起教師這一神圣的職業(yè)。
教師在教育工作中的示范作用是巨大的，教師的思想、品德、行為、習(xí)慣都會在學(xué)生的心靈深處留下烙印，對學(xué)生的成長起著潛移默化的作用。所以，教師必須十分注意自身的修養(yǎng)，嚴(yán)格要求自我，把做人與育人統(tǒng)一齊來，時時處處做學(xué)生的良好榜樣，把自我大方得體的儀表，穩(wěn)重端莊的舉止，親切和藹的態(tài)度，禮貌禮貌的語言，嚴(yán)謹(jǐn)持重的行為和高尚的道德情操等良好形象，構(gòu)成一種無形的教育動力，去感召學(xué)生，啟迪學(xué)生，最終到達(dá)為人師表，教書育人的目的。
經(jīng)過師風(fēng)師德的學(xué)習(xí)，我又一次認(rèn)識到教師作為人類靈魂的工程師，不僅僅要教好書，還要育好人，各個方面都要為人師表。
語言學(xué)理論心得篇七
教師應(yīng)是終身學(xué)習(xí)者，通過學(xué)習(xí)讓自己不斷“充電”， 使自己成為不息的“源頭水”和“長流水”，并要使自己快速成長，務(wù)必要結(jié)合教學(xué)實踐，多學(xué)習(xí)多研究。要從教學(xué)的實踐中發(fā)現(xiàn)和思考問題，善于把教學(xué)中產(chǎn)生的見解、主張?zhí)岢鰜砗蛯懗鰜?，讓人家討論，傾聽別人的意見，吸收人家的經(jīng)驗，促進(jìn)自己的提高，從而形成自己的教學(xué)特色和教研能力。關(guān)于素質(zhì)教育，通過學(xué)習(xí)，我有以下心得。
通過學(xué)習(xí)教育理論，我充分認(rèn)識到全面實施素質(zhì)教育，促進(jìn)內(nèi)涵發(fā)展是當(dāng)前基礎(chǔ)教育改革與發(fā)展的核心任務(wù)，是一個影響深遠(yuǎn)，任務(wù)艱巨的系統(tǒng)工程。特別是增強深化課程改革是教育改革的核心內(nèi)容，是素質(zhì)教育由外延到核心突破的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。課程改革的深入進(jìn)行，加強學(xué)校管理、規(guī)范辦學(xué)行為是全面實施素質(zhì)教育的重要措施是依法治教的必然要求，是堅持面向現(xiàn)代化面向世界面向未來以人為本，遵循教育規(guī)律和學(xué)生成長規(guī)律，面向全體學(xué)生，為學(xué)生全面健康發(fā)展和諧發(fā)展奠定基礎(chǔ)。教育是一崗雙責(zé)，既教書又育人，形成全員育人、全程育人的德育工作機制，把德育滲透到學(xué)校工作的各個領(lǐng)域和各個環(huán)節(jié)。學(xué)校教育的根本，是人的能力培養(yǎng)，既教書又育人。德育為首：道德思想、民族精神、理想信念、法治觀念、心理健康成就一個人的心理素質(zhì)。在技術(shù)、藝術(shù)、體育與健康、綜合實踐四個領(lǐng)域開闊了學(xué)生能力發(fā)展的天地。促進(jìn)學(xué)生的心理素質(zhì)與技術(shù)能力相結(jié)合，得到和諧發(fā)展。我作為一個信息科技課的教師，應(yīng)該身體力行貫徹我省推進(jìn)素質(zhì)教育新政精神，努力盡自己的力量為學(xué)生營造平安、文明、和諧的校園氛圍，努力培養(yǎng)學(xué)生成為弘揚正氣，團(tuán)結(jié)友愛，生動活潑，全面發(fā)展的人才。
教師在既定的課程標(biāo)準(zhǔn)、教材內(nèi)容、評價體系等現(xiàn)實的內(nèi)外條件下，該如何充分發(fā)揮自己的主力軍作用？教學(xué)對象應(yīng)面向全體學(xué)生，而不只是照顧少數(shù)能升學(xué)的尖子；教學(xué)內(nèi)容應(yīng)是教給學(xué)生對明天有用、能適應(yīng)未來社會發(fā)展需要的東西，而不能只限于課本與應(yīng)試的知識與技能；教學(xué)關(guān)系應(yīng)是以學(xué)生為主體、教師為主導(dǎo)的雙邊互動，而不是教師“一唱到底”、學(xué)生被動接受的單向傳授；教學(xué)手段應(yīng)是現(xiàn)代多媒體與傳統(tǒng)手段的整合，而不是僅靠一支粉筆一張嘴“戰(zhàn)斗”一節(jié)課；教學(xué)方法應(yīng)以啟發(fā)式手段引導(dǎo)學(xué)生主動探究，而不是“填鴨式”的一味灌輸；教學(xué)重點應(yīng)著眼于學(xué)生創(chuàng)新精神和實踐能力的培養(yǎng)，而不是考試方法與能力的反復(fù)訓(xùn)練。強化學(xué)生的個體參與，不僅要調(diào)動他們動耳動腦的心智投入，還要促使學(xué)生動眼、動嘴和動手等多方面的身心投入；教學(xué)過程目標(biāo)的達(dá)成不僅需要引導(dǎo)學(xué)生自主獲得知識，而且還要促進(jìn)學(xué)生的情感、態(tài)度、審美等心理以及價值觀、人生觀等思想品德的成長。
第一，突出創(chuàng)新精神和實踐能力的培養(yǎng)。傳統(tǒng)的課堂教學(xué)，“師道尊嚴(yán)”的氣氛太過厚重，培養(yǎng)出來的相當(dāng)一部分學(xué)生只是考試的“高手”，而缺乏獨立分析與解決問題的能力。我們應(yīng)該著眼于學(xué)生的創(chuàng)新精神和實踐能力的培養(yǎng)，搶占這個素質(zhì)教育的制高點。應(yīng)極力創(chuàng)造讓學(xué)生敢想善想、敢問善問、敢做善做、敢說善說的課堂教學(xué)環(huán)境。學(xué)會嘗試。真正變"要我學(xué)"為"我要學(xué)"、"我會學(xué)"。真正把打開知識寶庫的“金鑰匙”交給學(xué)生，學(xué)會持久發(fā)展。
第二，注意非智力素質(zhì)的培養(yǎng)。非智力因素在智力開發(fā)、人才培養(yǎng)方面具有十分重要的作用。培養(yǎng)學(xué)生的非智力因素應(yīng)貫徹到教學(xué)的整個過程。其中，教師的個性、教學(xué)藝術(shù)，學(xué)生的人文修養(yǎng)，教學(xué)手段與課程設(shè)置的更新，教育環(huán)境的改善，專門的心理健康教育與培養(yǎng)，都與學(xué)生非智力因素的養(yǎng)成關(guān)系密切。培養(yǎng)學(xué)生的非智力因素已成為學(xué)校實施素質(zhì)教育不可缺少的核心內(nèi)容之一。實施素質(zhì)教育，必須重視學(xué)生整體素質(zhì)的提高，徹底改變應(yīng)試教育中重視學(xué)生智能提高而忽視學(xué)生非智力因素培養(yǎng)的傳統(tǒng)教育觀念，要樹立素質(zhì)教育的新觀念，加強對非智力因素的培養(yǎng)，為社會培養(yǎng)更多的、合格的、全面發(fā)展的高素質(zhì)創(chuàng)新人才。用非智力因素的培養(yǎng)來促進(jìn)智力水平的提升，用智力水平的提升來促進(jìn)非智力水平的發(fā)展，把智力開發(fā)和非智力因素培養(yǎng)結(jié)合起來，使學(xué)生智力活動水平與非智力因素水平協(xié)調(diào)發(fā)展，把素質(zhì)教育落到實處。
第三，要把因材施教落到實處。傳統(tǒng)的課堂教學(xué)，教師往往只關(guān)注中等及以上學(xué)生的學(xué)習(xí)，忽視少數(shù)“差生”的發(fā)展。在大力推進(jìn)素質(zhì)教育的過程中，己經(jīng)有越來越多的人認(rèn)識和體會到了重視學(xué)生個別差異的重要性。學(xué)生的個性和智力發(fā)展水平千差萬別，所以教育的方法也不能干篇一律，必須要因人而異，隨機應(yīng)變，講究策略，實施因材施教的教育原則。要培養(yǎng)全面發(fā)展的學(xué)生，教師要采取課內(nèi)與課外相結(jié)合，理論與實踐相結(jié)合，學(xué)校、家庭相結(jié)合的多種多樣的相互交叉配合的教學(xué)方式和方法，從而豐富教學(xué)材料，提高學(xué)生的綜合能力，取得良好的教學(xué)效果。
強調(diào)課堂教學(xué)在素質(zhì)教育實踐中的重要地位，就不能忽視課堂教學(xué)應(yīng)有的魅力，失去吸引力的課堂顯然無法承擔(dān)素質(zhì)教育的重?fù)?dān)。教學(xué)要有獨創(chuàng)性，須知教學(xué)并非機械化、千篇一律地演習(xí)教材，而應(yīng)是一種創(chuàng)造性的活動，要不斷探索新的教學(xué)方法和途徑，以創(chuàng)造性地“教”引導(dǎo)學(xué)生創(chuàng)造性地“學(xué)”。教學(xué)要有預(yù)見性，每一門課、每個章節(jié)、每一堂課，都須經(jīng)周密的思考，對整個教學(xué)過程要有基本的估量。教學(xué)要突出學(xué)生的主體地位，教學(xué)并不只是傳經(jīng)布道，要讓學(xué)生主動參與教學(xué)，不“授人以魚”而“授人以漁”。要重視教學(xué)效果。在實施素質(zhì)教育時，要提高教學(xué)效率，及時了解教學(xué)效果，通過效果的反饋，隨時調(diào)整教學(xué)的動態(tài)過程。
全面實施素質(zhì)教育是時代賦予我們的一份厚重責(zé)任，我們沒有推脫的遁詞，也沒有回避的理由。我一定會投入更大的精力和時間，在研究課堂教學(xué)，改進(jìn)教學(xué)方法，提高課堂教學(xué)效益上多下功夫，提高單位時間的教學(xué)效益，明確自己的責(zé)任和任務(wù)，積極研究落實的各項措施上來。樹立起實施素質(zhì)教育人人有責(zé)，從我做起的觀念，積極投身到當(dāng)前的各項實際工作中去。
語言學(xué)理論心得篇八
駕照考試第一項就是科目一的考試，也就是我們平時說的理論考試，理論考試雖然簡單，但是大家還是要注意，在掌握方法上要有一些講究，這樣才會更快更好的掌握那些知識。大家才會順利通過考試。以下是本站小編為大家整理的理論考試心得，供大家參考!
題目歸納，像高速公路各車道的限速規(guī)定，同方向2車道的話，左側(cè)不低于100，右側(cè)不低于60;同方向3或以上車道時，最左側(cè)不低于100，中間不低于90，最右側(cè)不低于60這些都可以邊看邊總結(jié)。
備考的時候，除了看書，還可以多做做模擬試題，調(diào)劑一下，也算是對近期看書成果的一個檢驗，有針對性地查漏補缺，或者干脆做兩套全真試題，看看自己到底能拿多少分，做到心中有數(shù)。
臨考前再掃一遍知識點，所謂“臨陣磨槍，不亮也光”，更何況我們在此之前已經(jīng)做了充分的準(zhǔn)備呢?考前再看一次，印象會更加深刻。
通過這些小竅門的分享，大家在掌握交規(guī)方面，相信也一定有所幫助。希望大家都可以順利通過交規(guī)的考試，然后順利地通過駕考。
1、聽從工作人員安排，在待考場順序領(lǐng)取本人學(xué)車檔案;
2、攜帶并出示本人身份證，接受監(jiān)考民警審核;
3、進(jìn)入考試區(qū)域必須關(guān)閉手機;
4、進(jìn)入考試區(qū)域不許大聲喧嘩;
5、法規(guī)課本不許帶入考場(或放進(jìn)包內(nèi));
6、考試結(jié)束后，身份證本人收好保存，將檔案交到考場前方《交證窗口》;
7、考試及格的學(xué)員在考場出口在工作人員指導(dǎo)下簽字后離開考場;
8、考試不及格的學(xué)員，即可離開考場，聽候所在駕校工作人員通知補考時間。
語言學(xué)理論心得篇九
通過在黨課學(xué)習(xí)理論，自己的不斷努力，提高自身修養(yǎng)，能給自己創(chuàng)造入黨條件的，我會以實際行動來爭取早日加入中國共產(chǎn)黨。下面是本站小編為大家收集整理的黨課理論心得，歡迎大家閱讀。
我很榮幸能夠20xx年10月12日至26日參加這一期的校黨課培訓(xùn)，盡管這次黨課學(xué)習(xí)培訓(xùn)時間不長，但在各位老師的諄諄教誨和認(rèn)真講解下，我對黨有了更加進(jìn)一步的認(rèn)識，對黨崇敬和愛戴的心情也更加深刻。也使我對黨組織有了更深刻的了解，使我更加熱愛我們偉大的中國共產(chǎn)黨!堅定了我為共產(chǎn)主義奮斗終身的信念，自己的思想得到了升華。黨課上，通過幾位老師的講解，我進(jìn)一步明確了中國共產(chǎn)黨的性質(zhì)，深刻理解了黨的xx大的會議精神。我懂得了黨的指導(dǎo)思想是指導(dǎo)我們黨全部活動的理論體系，是黨的建設(shè)，政治建設(shè)，組織建設(shè)和作風(fēng)建設(shè)的理論基礎(chǔ)。這次黨課是我邁向黨組織的重要的一步，也是我思想升華重要的一步。我更加明確了做為共產(chǎn)黨員要具備什么樣的條件，怎樣做才能更好地使自己發(fā)展，如何才能早日成為一個合格的共產(chǎn)黨員。
通過這段時間校黨課培訓(xùn)班的學(xué)習(xí)，我對黨的理論知識和黨的光榮歷史有了非常深刻的認(rèn)識，對黨的性質(zhì)、宗旨、方針、政策、路線有了進(jìn)一步地了解，對我提高自己對黨的認(rèn)識有非常大的幫助，有利地提高了我在思想上對黨的認(rèn)識，增強了自己的黨性，堅定了我一定要加入中國共產(chǎn)黨的決心和信心。我更深刻地對我黨在新時代新背景下所面臨的挑戰(zhàn)與機遇以及我黨在新時期的發(fā)展方向，在內(nèi)心樹立了共產(chǎn)主義的信念。同時，我也意識到我黨組織性紀(jì)律性之強，入黨的條件之高，我發(fā)現(xiàn)自己身上尚有不足，距離真正的黨員還有一定的差距，但我一定會不斷努力，提高自身的修養(yǎng)，以黨員的標(biāo)準(zhǔn)來要求自己，讓自己早日達(dá)到黨員的條件，我會以實際行動爭取早日加入中國共產(chǎn)黨。
首先，我對黨的性質(zhì)有了充分的了解。我更加清楚地認(rèn)識到黨的性質(zhì)是中國工人階級的先鋒隊，同時是中國人民和中華民族的先鋒隊，是中國特色社會主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心;代表中國先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求，代表中國先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，代表中國最廣大人民的根本利益。中國共產(chǎn)黨自1920xx年建黨至今，已經(jīng)走過了80多年光榮的斗爭道路。這八十多年中，中國共產(chǎn)黨從弱到強、從幼稚到成熟，不斷發(fā)展壯大。這期間，我們黨不斷的根據(jù)國際國內(nèi)形勢的發(fā)展，不斷的調(diào)整發(fā)展黨的方針政策，真正做到了從國情出發(fā)，根據(jù)本國的實際，與時俱進(jìn)。正是因為如此,黨才能在不同的歷史時期做出正確的選擇，帶領(lǐng)全國各族人民戰(zhàn)勝一個又一個的困難，從一個勝利走向另一個勝利。黨的輝煌歷史，是中國共產(chǎn)黨為民族解放和人民幸福，前赴后繼，英勇奮斗的歷史;是馬克思主義普遍原理同中國革命和建設(shè)的具體實踐相結(jié)合的歷史;是堅持真理，修正錯誤，戰(zhàn)勝一切困難，不斷發(fā)展壯大的歷史。中國共產(chǎn)黨是馬克思列寧主義同中國工人運動相結(jié)合的產(chǎn)物。它以中國工人階級為基礎(chǔ)，集中體現(xiàn)了中國工人階級的特性。它同大工業(yè)生產(chǎn)相聯(lián)系，是先進(jìn)生產(chǎn)力的代表。在同資產(chǎn)階級作斗爭的過程中錘煉了高度的團(tuán)結(jié)互助精神和嚴(yán)格的組織紀(jì)律性，它是歷史上最先進(jìn)、最革命和具有遠(yuǎn)大前途的階級。毛澤東思想是馬克思列寧主義在中國的運用和發(fā)展，是被實踐證明了的關(guān)于中國革命的正確的理論原則和經(jīng)驗總結(jié)，是中國共產(chǎn)黨集體智慧的結(jié)晶。鄧小平理論把馬克思主義同當(dāng)代中國實踐和時代特征結(jié)合起來，是毛澤東思想的繼承和發(fā)展，是當(dāng)代中國的馬克思主義。而“三個代表”重要思想是對馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論的繼承和發(fā)揚，反映了當(dāng)代世界和中國的發(fā)展變化對黨和國家工作的新要求。
其次，通過學(xué)習(xí)也讓我端正了入黨動機。正確的動機是正確行動的精神力量，只有樹立為了獻(xiàn)身共產(chǎn)主義事業(yè)，為了更好地為人民服務(wù)的入黨動機，才能在任何時候、任何場合經(jīng)受住黨組織的各種考驗。我加入中國共產(chǎn)黨的愿望由來已久。這種愿望不是一時沖動，而是發(fā)自內(nèi)心深處的一種執(zhí)著與崇高的信念。事實說明：我們黨無愧于一個偉大、光榮、正確的黨，翻開歷史的扉頁，我們可以清晰地看到我們黨奮斗的光輝歷程。我們必須樹立無產(chǎn)階級的世界觀、人生觀、價值觀，樹立全心全意為人民服務(wù)的信念，并從實際行動中表現(xiàn)出來。我們明確作為一名黨員所要具備的素質(zhì)，所要具備的奉獻(xiàn)精神，所要為人民做的，才能經(jīng)得起黨和人民的考驗。通過黨課的學(xué)習(xí)，我進(jìn)一步認(rèn)識了中國共產(chǎn)黨，同時我將黨員所要具備的條件與自身的實際做比較，確定了自己的努力方向。我將會更深入地去學(xué)習(xí)馬列主義，毛澤東思想，鄧小平理論和三個代表思想，并且扎扎實實地從小事做起，以焦裕祿、孔繁森、汪洋湖等的優(yōu)秀黨員形象為榜樣，從小事做起，時刻以大局為重，為別人著想。我從這次的黨課中學(xué)習(xí)到，從這些優(yōu)秀黨員身上體會到，全心全意為人民服務(wù)并不是非要我們作出什么驚天動地的大事，而是立足于我們的崗位在日常的學(xué)習(xí)工作生活中，一點一滴的做出我們的貢獻(xiàn)。
再次，我們要學(xué)習(xí)和貫徹xx大精神，堅持用xx大精神指導(dǎo)實踐，在實踐中不斷加深對其的理解。真正把xx大精神落到實處，使自己提高，使自己進(jìn)步。學(xué)習(xí)中，刻苦努力，堅持實事求是，從實際出發(fā)，提高自己的知識素養(yǎng)。思想上，要自覺加強思想道德修養(yǎng)，讓自己更好地參加到構(gòu)建社會主義和諧社會進(jìn)程中去。大學(xué)生作為國家未來的支柱，擔(dān)負(fù)著艱巨的任務(wù)，我們要用最實際的行動帶領(lǐng)周圍人，為實現(xiàn)這一目標(biāo)而努力，樹立正確的意識觀念，努力提高各方面的素質(zhì)。每一個人對待事物的看法不同，認(rèn)識問題的方法不同。我們要學(xué)著認(rèn)識周圍環(huán)境，適應(yīng)環(huán)境，進(jìn)而影響和改變環(huán)境。青年人處在世界觀、人生觀、價值觀尚未成熟的時期，我們要發(fā)揚中華民族優(yōu)良傳統(tǒng)，學(xué)著豎看自己的歷史，同一些不良社會現(xiàn)象作斗爭，堅決抵制外來文化的侵?jǐn)_，我們一刻也不能忘記青年的歷史使命，堅定社會主義信念，做不辱使命的青年。青年是黨的后備軍、接班人，當(dāng)代青年面臨著許多機遇和挑戰(zhàn)，肩負(fù)著建設(shè)社會主義的歷史重任，“青年強則國強，青年弱則國弱”，這句話要牢牢記在我們每一個人的心中。當(dāng)代青年對社會的認(rèn)識主要來源于網(wǎng)絡(luò)、媒體，媒體上有些東西我們是不能輕易相信的，要客觀評價媒體對社會的認(rèn)識，防止社會接納和排斥青年人觀念的改變。我們當(dāng)代青年要關(guān)注社會發(fā)展的需求，自覺作好應(yīng)該做的事情，不輕易張揚個性，肩負(fù)起神圣的社會責(zé)任，走好自己的每一步路。
但是我也認(rèn)識到在為共產(chǎn)主義奮斗的道路上，決不可能是一帆坦途，也許將面臨著可以預(yù)料和不可預(yù)料的種種困難。共產(chǎn)黨員的先進(jìn)性不是天生具備的，而是在不斷地學(xué)習(xí)、不斷地實踐的過程中，通過不斷地總結(jié)和提高自己的思想境界，才形成的。在這一過程中，認(rèn)真、系統(tǒng)地學(xué)習(xí)，特別是學(xué)習(xí)政治理論起著極其重要的作用。共產(chǎn)黨員只有通過努力學(xué)習(xí)文化，學(xué)習(xí)科學(xué)技術(shù)，才能具備建設(shè)社會主義的業(yè)務(wù)能力;只有通過學(xué)習(xí)政治理論，用馬列主義、毛澤東思想以及鄧小平理論武裝自己的頭腦，才能具有正確的世界觀、人生觀、價值觀，具備卓越的領(lǐng)導(dǎo)能力，防腐拒變的能力，才能在紛亂復(fù)雜的思潮中保持清醒，經(jīng)歷各種考驗。戰(zhàn)勝所有的困難!
做為一名當(dāng)代大學(xué)生，按黨的要求來要求自己，從我做起，從身邊做起，堅持以黨組織為領(lǐng)導(dǎo)核心，為自己的理想和黨的崇高理想而不斷努力是對黨我們的基本要求。我們要自覺實踐“三個代表”，努力使自己成為合格的社會主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人，認(rèn)真學(xué)習(xí)理論知識，自覺樹立馬克思主義世界觀，認(rèn)真學(xué)習(xí)馬列主義、毛澤東思想，樹立黨的意識，提高是非判斷力，增強政治敏銳性，加強黨性修養(yǎng)，提高自身素質(zhì)。
這次黨校培訓(xùn)對我個人樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀有著重大的意義，它提升了我的個人修養(yǎng)和道德情操，為我的入黨工作打下了良好的基礎(chǔ)。希望黨組織加強對我的培養(yǎng)，教育和考察。我將會不斷提高自己的思想境界，不斷在實際的行動中鍛煉自己，爭取早日入黨。請黨組織考核我!
記得在很小的時候，我心中就有這樣一個夢想：‘有一天能夠加入中國共產(chǎn)黨，這一光榮而神圣的組織’。想想當(dāng)初，對于共產(chǎn)黨這一名稱的認(rèn)識還很淺淡。只知道他是一個光榮而神圣的組織，他擁有著許多有組織有紀(jì)律的黨員，為了全中國，全民族的利益，可以不斷奮斗，苦苦追尋，甘愿用自己的一生去維護(hù)正義的存在。
后來。在進(jìn)一步接近黨的政治理論知識教育與受到身邊黨員同志行為思想熏陶后，我更加堅定了當(dāng)初的思想，爭取早日向黨組織靠攏，終有一日能夠成為一名真正的中國共產(chǎn)黨員。同時對于中國共產(chǎn)黨這一名稱，我有了更加深刻的認(rèn)識。我知道了，中國共產(chǎn)黨是中國工人階級的先鋒隊，同時是中國先進(jìn)生產(chǎn)力和中華民族的先鋒隊。是中國特色社會主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心。他代表中國先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求，代表中國先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，代表中國最廣大人民的根本利益。他擁有著以實現(xiàn)共產(chǎn)主義為目標(biāo)的最高理想和最終目的。
上大學(xué)后，對于中國共產(chǎn)黨，我有了更完全的了解和認(rèn)識。而成為一名中國共產(chǎn)黨員，進(jìn)而為黨奉獻(xiàn)終生，為人民服務(wù)。更是成為我永遠(yuǎn)的追求。我知道離成為一名共產(chǎn)黨員，我還遠(yuǎn)。但我不斷以先進(jìn)黨員的行為為標(biāo)準(zhǔn)，以他們的事跡為榜樣，以一個共產(chǎn)黨員的準(zhǔn)則要求自己。我知道，要入黨首先要從思想上入黨，我正不斷通過學(xué)習(xí)，增強自身思想覺悟，加強黨性修養(yǎng)，端正入黨動機，力求早日從思想上入黨，保持旺盛的革命斗志，堅定共產(chǎn)主義信念，做到全心全力為人民服務(wù)，緊跟黨的步伐，學(xué)習(xí)貫徹黨的方針政策。爭取有朝一日成為‘中國共產(chǎn)黨’這一神圣組織中的一員。
今天，我能夠成為一名入黨積極分子。是黨對我的培養(yǎng)，是黨對我的進(jìn)一步考驗。我要努力學(xué)習(xí)黨課知識，積極踐行黨的宗旨，堅定思想信念，緊跟黨的步伐，樹立正確的世界觀，人生觀，價值觀。堅定建設(shè)中國特色社會主義的信念，堅定共產(chǎn)主義的信念，提高政治敏銳性和鑒別力，提高理解政策理論的水平，提高貫徹執(zhí)行黨中央路線方針的自覺性。加強科學(xué)文化知識學(xué)習(xí)，增強為人民服務(wù)的本領(lǐng)，并不斷告誡自己他日走上社會以后，要積極投身全面建設(shè)小康社會，推進(jìn)社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的事業(yè)。勇挑重?fù)?dān)，沖鋒在前，在實踐中磨練自己。經(jīng)受風(fēng)吹雨打和全色利祿的考驗。顯示出自己是特殊材料制成的。不斷加強人性修養(yǎng)，加強黨性修養(yǎng)，做到吾日三省吾身，常懷憂國、憂黨、憂民之心，誠做克己奉公之人，為人民利益堅持對的、改正錯的，努力保持和發(fā)揚黨的先進(jìn)性，做一個名副其實的共產(chǎn)黨員。我要在黨的基本理論的指引下，尋找正確的成長之路;堅持黨的領(lǐng)導(dǎo)，堅定不移的跟黨走，才能始終走在革命建設(shè)和改革的前列。在實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史進(jìn)程中充分發(fā)揮作用，從而積極投身到建設(shè)中國特色社會主義的偉大事業(yè)中去，為黨和人民的事業(yè)而奮斗，才能充分施展自己的才華，才能實現(xiàn)人生的最大價值。
在六講黨課學(xué)習(xí)中，我深刻體會到了中國共產(chǎn)黨的神圣與偉大。學(xué)習(xí)到了更多的黨課知識，更加提高了自身覺悟，增強了黨性修養(yǎng)，更加堅定了我加入中國共產(chǎn)黨的理想信念，力求早日從思想上入黨。積極向黨組織靠攏，爭取有朝一日成為一名真正的中國共產(chǎn)黨員。
作為一名入黨積極分子和院學(xué)生會學(xué)生干部、團(tuán)委團(tuán)總支干部、院報編輯、經(jīng)濟貿(mào)易系系報主編、院話劇社社長、院創(chuàng)業(yè)就業(yè)協(xié)會創(chuàng)始人……我正在不斷的成長，正在懷著一顆感恩的心不斷接受黨的培養(yǎng)，不斷樹立遠(yuǎn)大的理想，樹立堅定的共產(chǎn)主義信念，堅定全心全意為人民服務(wù)的宗旨。對同學(xué)真誠坦蕩，熱心為同學(xué)服務(wù)，關(guān)心同學(xué)的疾苦，把同學(xué)的利益放在自己利益之上，不計個人得失，講操守。重品行，不懈的為理想而奮斗;勤奮學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識，刻苦鉆研，以嚴(yán)要求，做一名學(xué)習(xí)型的優(yōu)秀大學(xué)生;發(fā)揚我黨勤儉節(jié)約艱苦樸素的優(yōu)良傳統(tǒng)。爭做勤儉節(jié)約風(fēng)尚的傳播者、示范者和實踐者。
正像保爾所說的那樣：人最寶貴的是生命，生命屬于人的只有一次，人的一生應(yīng)該這樣度過：當(dāng)回憶往事的時候，他不會因虛度年華而懊悔，也不會因碌碌無為而羞愧。在臨終前，他能夠說：我的整個生命和全部精力都已獻(xiàn)給了世界上最壯麗的事業(yè)——為人類解放而斗爭。所以我要不斷提高自身理論修養(yǎng)、陶冶道德情操、增強自身素質(zhì)，爭取早日加入中國共產(chǎn)黨這一光榮而神圣的組織，為黨為國家的建設(shè)與發(fā)展奉獻(xiàn)自己的一生、做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
我很高興能被推薦去上黨課。經(jīng)過黨校培訓(xùn)，我在思想上對中國共產(chǎn)黨有了比較全面系統(tǒng)地認(rèn)識，并在內(nèi)心樹立了共-產(chǎn)主義信念。同時，我也意識到入黨條件之多，要求之高，發(fā)現(xiàn)自己身上尚有許多缺點和不足，距一個真正的共產(chǎn)黨員還有一定差距，但我相信通過自己的不斷努力，提高自身修養(yǎng)，能給自己創(chuàng)造入黨條件的。今后，我會以實際行動來爭取早日加入中國共產(chǎn)黨。經(jīng)過學(xué)習(xí)我的體會如下:。
第一講主要是我們要樹立遠(yuǎn)大的理想.理想就是人們心目中所定的奮斗目標(biāo)，是鼓舞人們前進(jìn)的一種精神動力。在我國古代，理想被稱為“志”。古人很重視理想，即使到了窮困潦倒的地步，也要恪守“人窮志不窮”的信念，堅持他們的理想。翻開史冊，我們會驚異地發(fā)現(xiàn)，古往今來凡是在事業(yè)上有所成就的人必定是青少年時代就胸懷大志的。作家蒲松齡落第后，下決心要干一番事業(yè)，他寫下了一幅。
對聯(lián)。
：“有志者，事竟成，破釜沉舟，百二秦關(guān)終屬楚;苦心人，天不負(fù)，臥薪嘗膽，三千越甲可吞吳”.他這么寫的，也這么做了.終于完成了傳世名著《聊齋志異》。我們不曾忘記，我國的核彈之父錢學(xué)森得知新中國成立后，毅然放棄國外優(yōu)裕的生活條件，沖破美國的重重阻撓，回到祖國懷抱，在一窮二白的新中國，置身于火箭、導(dǎo)彈研究，為我國“二彈一星”的騰飛作出了不可磨滅的貢獻(xiàn)。是什么力量使他拒絕了金錢和享受的誘-惑呢?是理想，是為建設(shè)祖國作出貢獻(xiàn)的遠(yuǎn)大理想。因為個人理想一旦和國家危亡、民族興衰聯(lián)系起來，則顯得更加崇高和偉大。理想，是力量的源泉;理想，是心中的綠洲;理想是指路的明燈，引領(lǐng)人們走向成功。
一個人的理想只有和全民族的共同理想融合在一起才更有價值。今天，中華民族的共同理想，就是堅定不移地走中國特色社會主義道路，在本世紀(jì)頭二十年，集中力量，全面建設(shè)惠及十幾億人的小康社會，使我國經(jīng)濟更加發(fā)展、民-主更加健全、科教更加進(jìn)步、文化更加繁榮、社會更加和-諧、人民生活更加殷實，在此基礎(chǔ)上再奮斗幾十年，到本世紀(jì)中葉基本實現(xiàn)現(xiàn)代化，把我國建成富強民-主文明的社會主義國家。全面建設(shè)惠及十幾億人的小康社會，是前無古人的偉大事業(yè)，中華民族千百年的美好愿望將在這項偉大事業(yè)中實現(xiàn)。大學(xué)生圍繞這項偉大事業(yè)樹立遠(yuǎn)大理想，在這項偉大事業(yè)中施展才華，一定能使自己的人生更有價值和意義。
一個人的遠(yuǎn)大理想只有和踏實奮斗結(jié)合起來才更有力量。遠(yuǎn)大理想植根于現(xiàn)實的土壤之中，真正有理想的表現(xiàn)是"致知于行"。對于在校大學(xué)生,研究生來說，實踐自己遠(yuǎn)大理想的最好行動，就是刻苦學(xué)習(xí)，全面提高自己的素質(zhì)，增強自己將來報效祖國的本領(lǐng)。周恩來同志在年少時說出的那句“為中華之崛起而讀書”，深深激勵了一代又一代學(xué)子。今天，我們正處在全面建設(shè)小康社會、努力構(gòu)建和-諧社會的關(guān)鍵時期，時代賦予了當(dāng)代大學(xué)生,研究生崇高而又神圣的使命。大學(xué)生們躬逢盛世，應(yīng)該以高度的歷史責(zé)任感，為實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興而刻苦學(xué)習(xí)。以刻苦學(xué)習(xí)的實際行動報效祖國，這是大學(xué)生,研究生實現(xiàn)遠(yuǎn)大理想的必由之路?！叭说囊簧荒芟硎芤淮吻啻海?dāng)一個人在年輕時就把自己的人生與人民的事業(yè)緊密相連，他所創(chuàng)造的就是永恒的青春。”我們相信，在以胡-錦-濤同志為的黨中央領(lǐng)導(dǎo)下，我們一定會以刻苦學(xué)習(xí)、報效祖國的實際行動，為實現(xiàn)自己的遠(yuǎn)大理想而努力奮斗。
這次黨校培訓(xùn)對我個人樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀有著特殊重要的意義。他全面改善了我對黨的認(rèn)識，端正了我的入黨動機，為我的入黨工作打下了良好的基礎(chǔ)。希望黨組織加強對我的培養(yǎng)，教育和考察。我要在黨的熔爐中鍛煉自己，爭取早日加入中國共產(chǎn)黨。
語言學(xué)理論心得篇十
作為一名數(shù)據(jù)分析師，我在過去的工作生涯中逐漸累積了一些獨特的工作理論，它們不僅幫助我理解復(fù)雜的數(shù)據(jù)，也使我更好地理解工作背后的邏輯和原理。這里，我將分享一些關(guān)于數(shù)據(jù)分析和團(tuán)隊協(xié)作的理論心得。
一、理解數(shù)據(jù)：以事實為基礎(chǔ)。
數(shù)據(jù)分析的最基本理論是：以事實為基礎(chǔ)，通過數(shù)據(jù)來驅(qū)動決策。每一次的分析，都需要從數(shù)據(jù)出發(fā)，以數(shù)據(jù)為基礎(chǔ)，得出結(jié)論。在工作中，我始終堅持這一點，通過深入理解數(shù)據(jù)，我能夠更好地挖掘出數(shù)據(jù)背后的信息和趨勢，為決策提供有力的支持。
二、團(tuán)隊協(xié)作：共享知識，共同成長。
在團(tuán)隊協(xié)作中，共享知識，共同成長是另一個重要的理論。數(shù)據(jù)分析工作通常需要跨部門的協(xié)作，因此，我始終保持開放的心態(tài)，積極與各個部門的同事交流，分享我的知識和經(jīng)驗，同時也從他們那里學(xué)習(xí)新的知識和技能。這種共享知識的方式，不僅提高了我們的工作效率，也促進(jìn)了團(tuán)隊的共同成長。
三、持續(xù)學(xué)習(xí)：不斷進(jìn)化。
持續(xù)學(xué)習(xí)是我在工作中最重要的理論。數(shù)據(jù)分析領(lǐng)域在不斷進(jìn)步，新的工具和技術(shù)不斷出現(xiàn)，只有持續(xù)學(xué)習(xí)，才能保持競爭力。我定期閱讀相關(guān)的專業(yè)書籍，參加線上和線下的研討會，也積極學(xué)習(xí)新的技術(shù)和工具。持續(xù)學(xué)習(xí)使我在工作中不斷進(jìn)化，也使我能夠更好地適應(yīng)變化的環(huán)境和需求。
總結(jié)，工作理論心得是理解數(shù)據(jù)、團(tuán)隊協(xié)作和持續(xù)學(xué)習(xí)。這些理論心得不僅幫助我更好地完成工作，也使我更好地適應(yīng)職業(yè)生涯的變遷。在未來的工作中，我將繼續(xù)實踐這些理論，以更好地服務(wù)于我的職業(yè)發(fā)展。
語言學(xué)理論心得篇十一
1956年2月6日，國務(wù)院發(fā)出全面推廣普通話的指示，定義普通話為“以北京語音為標(biāo)準(zhǔn)音，以北方話為基礎(chǔ)方言，以典范的白話文著作為語法規(guī)范的現(xiàn)代漢民族共同語?！逼胀ㄔ拸拇顺蔀閲曳ǘǖ娜珖ㄓ谜Z。半個多世紀(jì)以來，隨著經(jīng)濟的繁榮發(fā)展、人口流動性的增強以及日新月異的大眾傳媒的影響等，普通話在促進(jìn)各地區(qū)人們的溝通與交流，提高漢語在國際上的影響力方面起著不可替代的作用。國家語委2000年全國語言調(diào)查的結(jié)果顯示全國能用普通話進(jìn)行交際的人口約為53%。推普工作取得了很大成效。
然而我國自古以來就是共同語和方言并存的狀態(tài)，推普工作的如火如荼進(jìn)行勢必會對方言的使用及傳承造成一定的威脅。雖然許嘉璐先生曾指出：“推普不是要消滅方言，方言在不少場合具有自身的使用價值。”但是方言還是面臨一定的危機。本文就以上海話為例，從語言學(xué)的角度談一談上海話保護(hù)的問題。我們首先從幾則新聞?wù)f起。
上海市大同中學(xué)的幾位中學(xué)生，于2005年暑假進(jìn)行了一次社會調(diào)查。他們的調(diào)查結(jié)論是：“上海話‘處境’不妙”。學(xué)生們發(fā)現(xiàn)最應(yīng)該使用上海話的地方，比如城隍廟的商鋪，上海老街，通用語言都是普通話。
教師在課堂上不準(zhǔn)說上海話，課堂外不會說上海話，學(xué)生們也很少用上海話交談，大同中學(xué)的一位學(xué)生對本刊說：“有外地同學(xué)在，我們說上海話是不禮貌的。”
如今在小學(xué)初中校園內(nèi)，已幾乎聽不到學(xué)生之間的吳儂軟語。而在家庭里，孩子們強大的“推普”力量甚至“逼迫”年逾古稀的爺爺奶奶也卷著舌頭講起洋涇浜普通話來。
如今在上海，滬語的傳承出現(xiàn)了危機，我們發(fā)現(xiàn)身邊的許多小孩都不會說上海話，而且這樣的比重還在逐年增加，為了讓上海小囡重新開口說起上海話，前不久上海專門定制了一本滬語童謠教材，從這個學(xué)期開始這本教材走進(jìn)了上海的中小學(xué)課堂。
“上海市語言文字工作要點”昨天發(fā)布，要點透露，今年本市將完成上海話有聲數(shù)據(jù)庫建設(shè)工作。全面完成12個調(diào)查點語音數(shù)據(jù)的調(diào)查采錄及記音轉(zhuǎn)寫工作；在通過專家評審的基礎(chǔ)上，將有聲數(shù)據(jù)匯入國家總庫；啟動上海語言資源網(wǎng)絡(luò)展示平臺建設(shè)。
浦東的785路巴士車近日開始全線試點滬語（上海話）、普通話和英語同時報站，深受上海市民歡迎，但也遭到部分在滬外地人的抨擊，說是“未顧及900萬外來人口的感受”。
從前3則新聞的報導(dǎo)中，我們發(fā)現(xiàn)上海話的生存現(xiàn)狀確實令人擔(dān)憂。上海話是滬方言的代表，是一種地域性語言，然而她不僅僅是一種交際和思維的工具，還承載了獨具特色的海派文化。上海話出現(xiàn)危機意味著上海文化的載體和重要組成部分的生存危機，也意味著人類語言文化的多樣性受到嚴(yán)重的破壞。所以在普通話如此強勢的今天，上海人對上海話產(chǎn)生“危機感”是可以理解的。當(dāng)然更有一些學(xué)者和相關(guān)部門積極行動起來，采取各種措施保護(hù)上海話，如上述后3則新聞。但是我們不禁要問：此些舉措真的會扭轉(zhuǎn)上海話處于弱勢地位，走向危機、甚至最終逐漸消亡的趨勢嗎？下面本文就這一問題作一語言學(xué)的解釋。
本文認(rèn)為為了保護(hù)上海話而采取的以上措施并不能從根本上扭轉(zhuǎn)上海話處于弱勢地位，走向危機、甚至最終逐漸消亡的趨勢。從語言學(xué)的角度分析如下：
（一）從語言的功能上來說。
“語言是人類最重要的交際工具?！绷袑幍倪@一論斷，從人類歷史角度對語言的功能作了本質(zhì)的揭示。語言是適應(yīng)人類社會復(fù)雜的交際需要而產(chǎn)生的。交際需要不僅是語言產(chǎn)生和存在的前提與條件，更是語言發(fā)展的原因和動力。語言一旦不被當(dāng)做交際工具使用，那么它的生命也就戛然而止了。
在當(dāng)今中國，普通話作為國家法定共同語被大力推廣，而當(dāng)前普通話的廣泛推廣、使用因其被廣泛需求。尤其在上海這個一個國際化大都市，不同地區(qū)、不同民族的人在這里聚集，人們使用普通話能夠更好的完成其交際目的，于是普通話便當(dāng)之無愧地成了人們的優(yōu)先選擇。這樣一來上海話的生存空間被逐漸擠占，使用范圍逐漸縮小，其作為交際工具的功能得不到最大范圍的發(fā)揮，語言價值遭到“貶值”，在社會發(fā)展中不再能提供其存在的依據(jù)，久而久之便自然會被淘汰下來。
在對上海市學(xué)生普通話和上海話使用情況的調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，普通話在學(xué)生語言交際中的主體地位已經(jīng)確立，而且目前學(xué)生所講的新派上海話在發(fā)展演變中較多的受到了普通話語音、詞匯的影響，上海話不斷地向普通話傾斜、靠攏。不能不說，如今在上海話方言區(qū)，普通話的使用已經(jīng)蔚然成風(fēng)。
（二）從語言發(fā)展的規(guī)律性而言。
每一種正在使用的語言總是處于不斷地發(fā)展變化之中，從語言發(fā)展的外部原因而言，語言隨著社會的發(fā)展而發(fā)展，不再被人們運用的語言是死的語言，死的語言當(dāng)然談不上發(fā)展變化。
眾所周知，上海話中有大量詞匯來自英語的音譯，比如“沙發(fā)”的來源是英文單詞“sofa”，上海話使用之后，才被引進(jìn)了普通話，直到今天，用上海話讀“沙發(fā)”，發(fā)音和英文單詞十分接近，用普通話發(fā)音則相去甚遠(yuǎn)。
然而文化學(xué)者朱大可感覺最突出的是近二十年來，上海話的造詞能力嚴(yán)重衰退，只出現(xiàn)了一個語式“不要太。.。.。.”和“搗漿糊”等屈指可數(shù)的幾個新詞。前面提到過，上海話在社會生活中的使用范圍逐漸減小，功能萎縮，導(dǎo)致其新陳代謝速度變慢，失去了以往的活力。上海話的發(fā)展變化跟不上社會發(fā)展變化的步伐，長此以往其必將被社會所淘汰，發(fā)展前景堪憂。
（三）從語言的體式而言。
就語言的體式來講，語言有兩種不同的形態(tài)，一種是口頭形態(tài)，又稱為口語，它是語言體式的基本形態(tài)，是任何語言都有的；一種是書面形態(tài)，又稱為書面語，它并不是任何語言都有的。體式完整的語言在傳播使用中才會更具優(yōu)勢。
今天對于上海話及大部分漢語方言而言，是一種“有言無文”的局面。也就是說上海話只能祖祖輩輩口耳相傳，卻沒有自己獨立的書面語記錄系統(tǒng)。近些年來一些學(xué)者努力致力于上海話的保護(hù)工作，其中以上海大學(xué)的錢乃榮教授為首，他不僅編寫了大量的滬語教材，還編纂了《上海話大詞典》，可以說為了保護(hù)上海話煞費苦心。然而《詞典》中的詞目用國際音標(biāo)標(biāo)注上海話的讀音，用五度制標(biāo)注聲調(diào)并依照實際讀音標(biāo)注連續(xù)變調(diào)，如果不是專業(yè)人士很難會認(rèn)讀這些國際音標(biāo)，而且就現(xiàn)在上海話的使用范圍而言，也很難說普通使用者會專門為了自己方言中的某個正字去查詞典，所以在本文看來這在推廣上海話方面是一種徒勞，這只是為上海話的保存盡一份心力，為專業(yè)的研究者提供一份資料，而在上海話的推廣使用中收效甚微。
（四）從語言規(guī)劃的角度來說。
語言規(guī)劃，是指政府或社會團(tuán)體為解決語言在社會交際中出現(xiàn)的問題，有目的、有組織地對語言文字及其使用進(jìn)行干預(yù)與管理，使語言、文字更好地為社會服務(wù)。它包括語言的地位規(guī)劃、語言的本體規(guī)劃和語言的功能規(guī)劃三大部分。
《國家通用語言文字法》第三條明確規(guī)定，國家推廣普通話，推行規(guī)范字。上世紀(jì)50年代國家開始推廣普通話，到80年代全國范圍內(nèi)推廣普通話的力度空前提高，《中華人民共和國憲法》對此有專門條款，上海的相關(guān)工作也在此時加大力度。就連學(xué)錢乃榮教授都說：“從80年代后期開始，上海從幼兒園到學(xué)校，開始統(tǒng)一用普通話授課，連課外也不準(zhǔn)說上海話，甚至廁所里都不準(zhǔn)說。很多學(xué)校對說方言的行為扣品行分處理。我看到有中學(xué)教師撰文說，現(xiàn)在是進(jìn)了學(xué)校門，就到北京城?！庇纱丝梢钥闯鰢彝破盏臎Q心和力度。
不僅如此，國家行政干預(yù)的另一個措施，是取消了幾乎所有廣播電臺和電視節(jié)目中的上海話內(nèi)容。這也在一定程度上加劇了上海話的危機。
所以，從以上語言學(xué)的角度分析中可以看出上海話走向危機的事實，想要從根本上扭轉(zhuǎn)此種局面就目前而言是無力回天。
對于上海話面臨危機甚至最終逐漸走向消亡的觀點我們不容置疑，但是考慮到其他方面的因素，我們應(yīng)該采取一些必要的措施使得這種損失降到最低。就現(xiàn)階段而言，我們應(yīng)該思考上海話究竟是要以一種怎樣的狀態(tài)生存才算得上是既合法又合理？針對上海話保護(hù)而采取的一些措施有沒有一個具體的評價標(biāo)準(zhǔn)等。
語言學(xué)理論心得篇十二
隨著全球經(jīng)濟的發(fā)展和國際交流，世界已經(jīng)成為一個“地球村”。人們隨時都會面對來自其他文化的朋友。在人們的交流溝通過程中，文字語言并不是表達(dá)我們的想法和感受唯一的方式，肢體語言同樣重要，兩者相輔相成才能達(dá)到交流的預(yù)期效果。然而，不同的文化造就了不同肢體溝通方式，不同的人也用不同的手勢傳達(dá)自己的表情。中國和美國作為世界大國，在世界政治和經(jīng)濟舞臺上扮演著重要角色，兩國之間的交往頻率一直處于上升中，學(xué)習(xí)肢體語言的不同與共同規(guī)則，將會有助于中美國兩國之間進(jìn)行更好的溝通與合作，有利于世界的和平與國際經(jīng)濟的健康發(fā)展。
語言學(xué)理論心得篇十三
在本文中，我將分享我在工廠實習(xí)期間獲得的寶貴經(jīng)驗和深刻的理解。
這次實習(xí)，我所在的工廠是一家大型制造企業(yè)，專注于生產(chǎn)機械設(shè)備和電子設(shè)備。在實習(xí)期間，我在生產(chǎn)線上擔(dān)任了重要角色，從原材料到成品，我見證了每一個環(huán)節(jié)。
在實習(xí)期間，我遇到了許多問題。例如，我在處理生產(chǎn)線上出現(xiàn)的故障時，遇到了機械和電子設(shè)備復(fù)雜且緊密的配合問題。我不僅需要理解設(shè)備的工作原理，還需要理解生產(chǎn)流程和各個部件之間的相互作用。這些問題引發(fā)了我的興趣，也使我認(rèn)識到理論知識的重要性。
在解決實際問題的過程中，我開始理解理論與實踐相結(jié)合的重要性。我明白了只有理論知識不足以解決實際問題，需要把理論知識運用到實際工作中。此外，我也明白了團(tuán)隊合作的重要性，因為一個生產(chǎn)線的故障往往需要多人的協(xié)作來修復(fù)。
在實習(xí)期間，我也明白了安全的重要性。無論是工作中的安全，還是生活中的安全，都是我需要重視的。我也學(xué)到了如何在壓力下保持冷靜，以及如何有效地溝通和處理問題。
這次實習(xí)讓我深刻理解了理論和實踐的結(jié)合的重要性，以及安全意識的培養(yǎng)。我也明白了在解決問題時，理論知識和實踐經(jīng)驗的重要性。這次實習(xí)經(jīng)驗讓我有了更全面的視角，讓我明白了工廠的運行方式，以及我在其中的角色。
總的來說，這次實習(xí)是一次寶貴的學(xué)習(xí)經(jīng)歷。我不僅獲得了實踐經(jīng)驗，也提高了我的理論水平。我明白了理論與實踐的結(jié)合，以及安全意識的重要性。這次實習(xí)經(jīng)驗讓我有了更全面的視角，讓我明白了工廠的運行方式，以及我在其中的角色。我相信這次實習(xí)經(jīng)驗將對我未來的學(xué)習(xí)和職業(yè)生涯產(chǎn)生積極影響。
語言學(xué)理論心得篇十四
語言是人類社會作為思維工具和交際工具來使用的一種意義結(jié)合的符合系統(tǒng)，是作者用來表現(xiàn)思想感情的材料和工具。所以，作為畢業(yè)論文形式方面的構(gòu)成因素之一的語言是畢業(yè)論文賴以探討或解決本學(xué)科某一基本問題的唯一工具。正如馬克思所說的：“語言是思想的直接現(xiàn)實?！碑厴I(yè)論文寫作盡管需要具備選題、取材、構(gòu)思、技巧等多方面的能力，但這一切都必須也只能通過語言來體現(xiàn)，來完成。語言表達(dá)的水平直接影響論文的表現(xiàn)力和感染力。只有了解語言的特點，并且有比較豐富的語言儲備，才能寫好畢業(yè)論文。語言的表達(dá)效果，直接關(guān)系著論文的質(zhì)量。因此，過好語言關(guān)，也是寫好畢業(yè)論文的重要一環(huán)。
二、語言表達(dá)的`基本要求。
各類文章盡管文體不同，各具特點，但對語言表達(dá)的基本要求是共同的，這就是準(zhǔn)確、簡練、生動。畢業(yè)論文的語言表達(dá)同樣要求做到簡捷、明快、形象、生動、pb確、科學(xué)。
(一)語言要準(zhǔn)確、科學(xué)。
1．用詞要做到準(zhǔn)確、無誤，合乎事實。
詞是語言的建筑材料，畢業(yè)論文的語言質(zhì)量如何，與選詞的準(zhǔn)確程度關(guān)系極大。用詞準(zhǔn)確了，語言所表達(dá)的意思才能準(zhǔn)確。
用詞準(zhǔn)確的主要途徑有兩個：
第一，要注意辨析詞義，要仔細(xì)區(qū)別近義、同義詞在含義上和用法上的細(xì)微差別。
我們在畢業(yè)論文的寫作過程中，必須認(rèn)真推敲每一個詞，并在反復(fù)精選的基礎(chǔ)上，使用最恰當(dāng)?shù)脑~語。漢語中的近義詞、同義詞很多，有些近義詞粗看起來，意思區(qū)別不大，但若仔細(xì)地分析，就會發(fā)現(xiàn)含義完全不同。例如：
“才干”、“才華”、“才能”這三個詞含義相近，卻又有細(xì)微差別，它們都表示有較高的能力，但側(cè)重點不同；“才干”著重指辦事能力，“才華”著重指表現(xiàn)于外的才智和能力，“才能”不僅用于重要的實踐活動，還用于思維活動。
第二，要注意區(qū)別詞語的感情色彩，在選詞、用詞上注意掌握“分寸感”。
在漢語詞匯中，除了很大一部分“中性詞”以外，還有一些詞語是能通過其特定的含義體現(xiàn)出鮮明、精妙的感情色彩的。例如：“他終于死了，享年十二”，“享年”是敬詞，通常用于晚輩對長輩，這個詞用在這里讀來使人感到別扭。成年人―寫小孩，是不該用這個詞的。
要區(qū)別詞語的感情色彩，首先要區(qū)別詞的褒貶色彩。比如：“堅定”、“頑強”是褒義詞，“固執(zhí)”、“頑固”是貶義詞。其次要分清語意的輕重。比如：“責(zé)備”、“責(zé)怪”、“指責(zé)”、“斥責(zé)”這幾個詞的語意，一個比一個重，使用的時候就要注意區(qū)分。
語言學(xué)理論心得篇十五
自我從對船舶理論的學(xué)習(xí)中，我深深體會到了這一領(lǐng)域的重要性和實用性。在此，我將分享一些我在學(xué)習(xí)過程中的心得和感悟。
首先，我明白了船舶理論并不僅僅是抽象的理論知識，更是一種對實際操作的指導(dǎo)。從船舶的構(gòu)造、原理、航海技術(shù)到風(fēng)險管理，每一部分都與實際操作緊密相連。這樣的學(xué)習(xí)讓我深刻認(rèn)識到，理論是指導(dǎo)實踐的關(guān)鍵，理論知識的學(xué)習(xí)不僅可以豐富我們的認(rèn)知，更可以為我們?nèi)蘸蟮膶嶋H操作打下堅實的基礎(chǔ)。
其次，我對船舶的操作和管理有了更深的理解。在學(xué)習(xí)過程中，我了解到船舶的運營涉及到許多復(fù)雜的因素，如天氣、海況、貨物的性質(zhì)和數(shù)量、人員配備等。理論的學(xué)習(xí)，使我對這些因素有了更全面的認(rèn)識，也讓我明白了如何更有效地管理船舶，以最大程度地減少風(fēng)險，保障船員的安全。
最后，我深深感受到了船舶理論學(xué)習(xí)中的團(tuán)隊精神和協(xié)作的重要性。在模擬實際操作中，我時常需要和其他船員進(jìn)行密切的合作，一同解決問題，這使我明白了在船舶的運行中，團(tuán)隊協(xié)作的力量是無比重要的。每個人都有其獨特的角色和職責(zé)，只有大家齊心協(xié)力，才能確保船舶的正常運行。
總的來說，船舶理論的學(xué)習(xí)，使我對船舶的理解和操作有了更深的認(rèn)識。我更加明白了船舶理論在實踐中的重要性，以及理論學(xué)習(xí)對于提高我自身技能和知識的重要性。我期待在未來的學(xué)習(xí)和工作中，能夠?qū)⑽以诖袄碚搶W(xué)習(xí)中學(xué)到的知識運用到實踐中，更好地服務(wù)于船舶行業(yè)。
語言學(xué)理論心得篇十六
一直對玻璃杯有種說不出的喜歡和釋懷，小時候可能是因為它的晶瑩剔透、簡簡單單，還可以從這邊看到那邊的東西而且是變形的，好玩又鮮奇。長大了以后，從中又找到了一些樂趣--裝飾它。在它里邊放各種各樣的東西、或涂鴉、或扎蝴蝶結(jié)，讓它變得更有情調(diào)，每次都有不同的效果，也有不同的感受！隨著時間的流逝，透過這些杯子看世界，猶如霧里看花。而雕塑綜合材料的運用可以把現(xiàn)實生活中人類社會所使用的一切材料來制作作品。我就一直在思考，或許應(yīng)該給所喜愛的玻璃杯留下點什么，于是恰當(dāng)?shù)臅r間、恰當(dāng)?shù)氖录沟玫袼茏髌贰赌愫臀摇返靡詣?chuàng)作。
《你和我》這一雕塑創(chuàng)作的形成是經(jīng)過醞釀和提煉才確定下來的題材。在整個構(gòu)思過程中，是以愛戀為主題貫穿整個作品。通過體驗生活，獲取生活素材的基礎(chǔ)上對其進(jìn)行分析、概括、構(gòu)想出完整的藝術(shù)意象。聽過曹卉娟的《玻璃杯》，很純凈很美：“那輕輕巧巧的玻璃杯，總是太容易破碎，盛下了淚水就盛不下嫵媚，究竟誰湮沒了誰，誰又能體會?！笔俏覀兠總€曾經(jīng)經(jīng)歷青春飛揚時的記憶定格，生命無常而青春美麗。用晶瑩剔透的玻璃杯作為主要材料，因為它代表了感動透明的青澀年華，并分為五組不同的戀愛的場景分別來詮釋這一相知相離的過程，我們都知道學(xué)生時代的愛情是最純潔的，而現(xiàn)實又是殘酷的，只能留下遺憾的美好。這件作品所描述的這個經(jīng)歷是每個正處于青春的戀愛過的“你和我”，從相知到相離，所要表達(dá)的是愛戀的反思，要成長就得從失敗中汲取養(yǎng)分，使我們更加完美，更懂得愛人。
愛是與生俱來的，愛的真諦是美，其衍生行為：付出、欣賞、珍惜、感動、了解、保護(hù)、占有等，副行為：得到時的欣喜、、失去的痛心、不能擁有的無奈。.。等等這些情感都在雕塑創(chuàng)作中有所體現(xiàn)。正如西方哲學(xué)史上一位有名的符號學(xué)家蘇珊。朗格提出的“藝術(shù)是人類情感的符號形式的創(chuàng)造”。把這種青春愛戀的感覺用五對木偶人在玻璃杯里演繹著，運用玻璃材料這種雕塑語言完美的表現(xiàn)出來。雕塑是用實體性的物質(zhì)材料，在三維空間塑造立體形象的藝術(shù)，它的雕塑形象是靜態(tài)的、直觀的、訴諸人們的視覺系統(tǒng)，所以選擇情感生活中的某幾個可視的`瞬間斷面來描繪。如果說藝術(shù)構(gòu)思是“形之于心”，那么藝術(shù)表現(xiàn)則是“形之于手”。巧妙的構(gòu)思是一種充滿艱辛的心理運作過程，藝術(shù)表現(xiàn)則是中更為艱辛的實踐操作過程，在的這個雕塑創(chuàng)作中，運用綜合材料現(xiàn)成品加以組裝和調(diào)整，充分調(diào)動想象和靈感，在審美情感的驅(qū)動下聚合時空，把發(fā)生在不同時空中的生活素材分離出來，按照創(chuàng)作意圖重新聚合在一個同構(gòu)狀態(tài)的時空中，形成完整的藝術(shù)有機體。同時還運用了后現(xiàn)代主義的創(chuàng)作方法，展示了對生活的微妙感受。
自從1917年杜尚的《泉》問世以來，瓦解了所有對傳統(tǒng)藝術(shù)的界限，而觀念的改變，形式也必然隨之變化，面對接下來的眼花繚亂、目不暇接的現(xiàn)代雕塑，可以看到雕塑所用的材料達(dá)了前所未有的豐富、多樣。在這次創(chuàng)作中，就是利用綜合材料來完成的。綜合材料雕塑重要的特征在于其物質(zhì)材料性，材料本身特點也就構(gòu)成了雕塑作品本身形式美的一個重要方面。任何藝術(shù)作品都必須有一個物質(zhì)載體，在作品中就用到現(xiàn)成品：玻璃杯、木偶人等材料。所選的這些材料與創(chuàng)作的主題有著密切的聯(lián)系，作品的意義原本就在物或者說材料之中，作品的意義即物之靈化。為什么這么說呢？因為作品所要表達(dá)的創(chuàng)作意圖是整體體現(xiàn)青春愛戀這一甜蜜又純凈的校園情結(jié)，讓藝術(shù)語言和材料本身超越敘事性而獲的“閱讀”，引用一位歐普藝術(shù)大師瓦薩利的話說：“感覺作品比了解作品更重要?！睂τ谶@種不僅是敘事故事，表達(dá)情感或思想，還是純粹探索視覺現(xiàn)象，進(jìn)而引發(fā)獨特的共鳴。
對于創(chuàng)作所用的材料，玻璃杯：首先它有如水晶般的透明，有很好的強度和觀賞性。（國外的雕塑家很重視這種材料，并學(xué)習(xí)玻璃的拉型技術(shù)，應(yīng)用這種材料創(chuàng)造出很新穎的作品）其次，玻璃的易碎性也象征了周圍不確定的環(huán)境因素。所以玻璃杯單純的透明如水，在里邊盛什么就是什么。而易碎的特點使它實用卻要很小心，猶如我們感動透明的青澀年華，越長大越害怕，約束也越多，越怕碰壁的心理。木偶人，實在而純真，大學(xué)時代的我們單純而有激情，充滿了幻想和憧憬，所以把小木偶人中的男生涂成藍(lán)色，代表了大方、穩(wěn)重、活力并存。把女生噴成桃紅色，介于成熟與未成熟之間，因為這個時候的女生正處在從粉紅色到大紅色的過度期。綜合材料雕塑的發(fā)展打破了傳統(tǒng)雕塑觀念（泥、木、石銅等）弱化了傳統(tǒng)雕塑的界限，推動了雕塑的泛化，運用新材料來完成藝術(shù)創(chuàng)作，通過材料自身語言來表達(dá)作者的觀念和思想。當(dāng)然，在創(chuàng)作過程中，也會不斷地遇到了材料制作的問題。
在雕塑創(chuàng)作《你和我》中所描述的是青春的一段情感、一聲嘆息，所以用雕塑的方式把人生中最難忘的時刻凝結(jié)，凝結(jié)昔日的往事和回憶，以雕塑語言來詮釋個人的思想感情。作品的造型體現(xiàn)了雕塑藝術(shù)的凝練性和單純性。玻璃杯和木偶人、材料和形象的完美交融，達(dá)到了我想要的明凈、單純的藝術(shù)效果。并實現(xiàn)了思維活動與操作實踐的相統(tǒng)一，遵循了內(nèi)容加形式的雙重原則，推動了作品的最后的成熟和成型，將頭腦中醞釀成熟的意象物化成可觸可感的藝術(shù)形象。這件綜合材料雕塑選擇最富于孕育性的那一刻，“把其中正要過去的和正要到來的東西都凝聚在這一點上”使有限的場景表現(xiàn)出盡可能豐富的藝術(shù)蘊涵。
語言學(xué)理論心得篇十七
語言學(xué)作為一門研究語言的學(xué)科，深受廣大學(xué)子的喜愛。在我學(xué)習(xí)語言學(xué)的過程中，我深刻體會到它對于我們的啟發(fā)和幫助，同時也引起了我對語言的思考。以下是我對語言學(xué)的一些心得體會。
首先，語言學(xué)讓我深刻認(rèn)識到語言的重要性。語言是人類最基本的交流工具，沒有語言，人類社會將無法存在。語言不僅僅是一種工具，更是文化的載體。通過語言，我們可以傳遞思想、共享知識、表達(dá)情感。語言貫穿在我們?nèi)粘Ｉ畹姆椒矫婷?，無論是在學(xué)校里的課堂上，還是在社交場合中，都離不開語言的交流。因此，語言學(xué)的研究對于我們了解和掌握語言至關(guān)重要。
其次，語言學(xué)讓我對語言的結(jié)構(gòu)和規(guī)則有了更深入的理解。語言并不是一團(tuán)混亂的符號，它有著一定的結(jié)構(gòu)和規(guī)則。語言學(xué)的研究幫助我從音素、詞匯、語法等方面了解了語言的內(nèi)部組織結(jié)構(gòu)和運作規(guī)則。比如，我發(fā)現(xiàn)不同語言有不同的語法結(jié)構(gòu)，而這種結(jié)構(gòu)決定了語言的表達(dá)方式和理解方式。通過對語言結(jié)構(gòu)和規(guī)則的學(xué)習(xí)，我能更準(zhǔn)確地理解和使用語言，提高了我的語言表達(dá)能力。
另外，語言學(xué)還讓我對語言變化有了更深刻的認(rèn)識。語言不是一成不變的，它會隨著時間和地域的變化而發(fā)展演變。通過對歷史語言學(xué)和比較語言學(xué)的學(xué)習(xí)，我了解到語言變化的原因和模式。比如，一些詞匯的意義會隨著時間的推移發(fā)生改變，一些語音、語法規(guī)則會在不同地域的使用者中產(chǎn)生差異。這些語言變化的現(xiàn)象讓我更加珍惜現(xiàn)有的語言資源，同時也提醒我要積極學(xué)習(xí)和保護(hù)自己的母語。
此外，語言學(xué)還讓我對語言習(xí)得和語言教育有了更深入的思考。語言習(xí)得是指人們在母語熟練掌握的同時，去學(xué)習(xí)其他語言的過程。通過對第二語言習(xí)得的研究，我了解到不同年齡段的人在學(xué)習(xí)第二語言時存在一定的差異。同時，我也認(rèn)識到語言教育的重要性，語言教育應(yīng)該注重培養(yǎng)學(xué)生的實際運用能力。這些思考讓我在學(xué)習(xí)語言的過程中更注重實踐和應(yīng)用，嘗試著通過與其他語言使用者的交流來提高自己的語言能力。
總結(jié)起來，語言學(xué)的學(xué)習(xí)給了我許多新的認(rèn)識和體會。它讓我認(rèn)識到語言的重要性，對語言的結(jié)構(gòu)和規(guī)則有了更深入的理解，對語言變化有了更深刻的認(rèn)識，同時也對語言習(xí)得和語言教育有了更深入的思考。在未來的學(xué)習(xí)和實踐中，我將繼續(xù)努力提高自己的語言技能，同時保持對語言學(xué)的研究和探索興趣，為語言的傳承和發(fā)展做出自己的貢獻(xiàn)。
語言學(xué)理論心得篇十八
最近我在學(xué)校里學(xué)習(xí)了生產(chǎn)運作管理方面的理論知識，并通過參觀了工廠和進(jìn)行了實踐，從而讓我對工廠有了更深入的理解。
在理論學(xué)習(xí)中，我們學(xué)習(xí)了生產(chǎn)運作管理的基本概念、基本理論和方法。通過學(xué)習(xí)，我對工廠的生產(chǎn)過程、生產(chǎn)組織、生產(chǎn)計劃和生產(chǎn)控制等方面有了更全面的了解。同時，我也深刻認(rèn)識到生產(chǎn)運作管理在工廠中的重要性，它不僅是企業(yè)生產(chǎn)運作的基礎(chǔ)，也是企業(yè)管理和決策的重要內(nèi)容。
在參觀工廠的過程中，我親眼目睹了工廠的生產(chǎn)現(xiàn)場、生產(chǎn)設(shè)備和生產(chǎn)流程。我深深感受到了工廠的生產(chǎn)氛圍和工人的辛苦付出，也看到了理論學(xué)習(xí)中沒有涉及到的問題，如生產(chǎn)效率、產(chǎn)品質(zhì)量、生產(chǎn)成本等等。
通過實踐，我進(jìn)一步深化了對工廠理論的理解和應(yīng)用。在實踐中，我與工人交流，了解他們的生產(chǎn)過程和生產(chǎn)管理方法，并嘗試提出了一些改進(jìn)意見。同時，我也嘗試運用所學(xué)知識對工廠的生產(chǎn)過程進(jìn)行分析和優(yōu)化，從而提高了我的實踐能力和綜合素質(zhì)。
通過這次學(xué)習(xí)，我深刻認(rèn)識到工廠理論在生產(chǎn)運作管理中的重要性，也深刻認(rèn)識到理論與實踐相結(jié)合的重要性。在未來的學(xué)習(xí)和工作中，我將繼續(xù)努力，不斷提高自己的實踐能力和綜合素質(zhì)，為實現(xiàn)企業(yè)的生產(chǎn)目標(biāo)做出更大的貢獻(xiàn)。
語言學(xué)理論心得篇一
前一段時間學(xué)習(xí)了廉政教育，并結(jié)合自我所從事的工作，我進(jìn)一步認(rèn)識到廉政文化建設(shè)的重要性，僅有經(jīng)過全面的經(jīng)常性的教育，夯實思想政治基礎(chǔ)，筑牢思想政治防線，才能牢固樹立馬克思主義的世界觀、人生觀和價值觀，及正確的權(quán)力觀、地位觀和利益觀。下頭就是我的學(xué)習(xí)心得：
我黨歷來十分重視黨的形象，將黨的形象看作是關(guān)乎黨的存亡的大問題。在加強黨風(fēng)建設(shè)方面，我黨鮮明地提出了“八個堅持，八個反對”，把黨風(fēng)建設(shè)當(dāng)作一項長期而艱巨的任務(wù)，又是一項現(xiàn)實而緊迫的工作來抓。并指出要在當(dāng)前和今后一個時期，抓住重點，集中解決黨的思想作風(fēng)、工作作風(fēng)、領(lǐng)導(dǎo)作風(fēng)和干部生活作風(fēng)方面的突出問題。
所以在實際的工作中，我們必須嚴(yán)格按照這個要求，在學(xué)習(xí)、工作和生活中時常對照，時刻提醒自我。正如古人所謂的：吾日三省吾身。尤其是在經(jīng)濟大潮沖擊下的現(xiàn)代社會，老百姓無時不刻不在關(guān)心看我黨的一舉一動，我們的表現(xiàn)正是黨的形象的具體體現(xiàn)，所以，每一個黨員都能夠說是黨的大廈的一磚一瓦，必須對照“八個堅持，八個反對”來嚴(yán)格要求自我。也正因為黨的形象是關(guān)乎黨的生死存亡的大事，所以反腐倡廉也應(yīng)當(dāng)作為每一個黨員必須嚴(yán)格履行的義務(wù)。歷史和現(xiàn)實都證明，執(zhí)政黨的黨風(fēng)關(guān)系黨的生死存亡。
一個政黨，如果不堅決反對和有效預(yù)防腐敗，聽任腐敗現(xiàn)象在黨內(nèi)滋長蔓延，就不能取得政權(quán)，即使取得政權(quán)后也不可能堅持政權(quán)穩(wěn)定。如果不能堅持不懈地做好反腐倡廉、拒腐防變工作，黨的執(zhí)政地位就有喪失的危險，黨就有可能走向自我毀滅。黨的十八大以來對推進(jìn)黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗工作提出了更加明確的要求，從加強黨的執(zhí)政本事建設(shè)的要求出發(fā)，強調(diào)抓緊建立健全與社會主義市場經(jīng)濟體制相適應(yīng)的教育、制度、監(jiān)督并重的懲治和預(yù)防體系。
這是我們黨對執(zhí)政規(guī)律和反腐倡廉工作規(guī)律認(rèn)識的進(jìn)一步深化，是在發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟和對外開放條件下深入開展黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗工作的要求，是從源頭上防治腐敗的根本舉措，對于提高黨的執(zhí)政本事、鞏固黨的執(zhí)政地位，具有十分重要的意義?！读?zhǔn)則》是當(dāng)前和今后一個時期深入開展黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗工作的指導(dǎo)性文件。我們必須深入學(xué)習(xí)，堅持不懈地貫徹落實。
加強政治理論學(xué)習(xí)，是堅定夢想信念、增強拒腐防變本事的基礎(chǔ)和前提。黨員領(lǐng)導(dǎo)干部是反腐倡廉教育工作的重點。同時，作為一名普通工作人員，我也要認(rèn)真學(xué)習(xí)馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想，注重用馬克思主義最新理論成果武裝頭腦，指導(dǎo)實踐，推動工作。
許多鑄成大錯的領(lǐng)導(dǎo)干部，在反省自我一步步走向墮落罪惡的過程時，普遍反映出一點，就是從一些不起眼的小便宜、小動作、小利益開始，誘發(fā)他們私欲膨脹，不顧黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的基本原則，心存僥幸，降低了標(biāo)準(zhǔn)，放松了的要求，逐步陷入不可自拔的境地，造成對國家、對社會、對人民無法彌補的巨大損失。
長期以來，古人云“勿以惡小而為之，勿以善小而不為”，所以我時刻用黨員的標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自我，遵章守紀(jì)，防微杜漸，從我做起，從此刻做起，不斷提高拒腐防變的本事。堅持不懈地學(xué)習(xí)，進(jìn)一步堅定共產(chǎn)主義的遠(yuǎn)大夢想，堅定建設(shè)有中國特色社會主義的信念，打牢思想基礎(chǔ)，筑牢思想防線，自覺做到勤政為民、廉潔從政。
語言學(xué)理論心得篇二
隨著改革開放的不斷深入和社會經(jīng)濟的快速發(fā)展，在貧困地區(qū)，應(yīng)對農(nóng)村人口素質(zhì)低，自然環(huán)境惡劣的現(xiàn)狀，如何按照“三個代表”重要思想要求，加快鄉(xiāng)鎮(zhèn)政府職能由管理型向服務(wù)型轉(zhuǎn)變是全體鄉(xiāng)鎮(zhèn)干部共同關(guān)注，且需要深入思考并用實際行動予以回答的問題?，F(xiàn)結(jié)合隴南市委黨校為期一周的學(xué)習(xí)、交流和本人在鄉(xiāng)鎮(zhèn)工作的親身體驗，就如何轉(zhuǎn)變鄉(xiāng)鎮(zhèn)政府職能，，淺談一點感受和認(rèn)識。
在當(dāng)前社會主義市場經(jīng)濟體制不斷完善的過程中，仍有部分干部思想保守、觀念陳舊，缺乏開拓創(chuàng)新的精神，與新形勢的發(fā)展的要求格格不入；也有部分干部法制意識淡薄，工作方法簡單粗暴，破壞了干群關(guān)系，影響了黨和政府的形象，引起了農(nóng)民群眾的強烈不滿；還有一些干部刻舟求劍，受諸多法律法規(guī)的威懾，過于細(xì)心謹(jǐn)慎，工作瞻前顧后，畏首畏尾，舉步艱難。同時，由于部分群眾目光短淺，片面追求自身利益，對法律、政策斷章取義，向政府提出一些不切實際的要求，大大挫傷了鄉(xiāng)鎮(zhèn)干部的工作進(jìn)取性，動搖了干部執(zhí)行政策的決心和信心，嚴(yán)重影響了鄉(xiāng)鎮(zhèn)工作的順利開展。以上這些問題的存在，在經(jīng)濟基礎(chǔ)差，教育文化落后的鄉(xiāng)鎮(zhèn)尤為突出。究其原因，就是因為我們鄉(xiāng)鎮(zhèn)干部對法律、政策學(xué)習(xí)不夠深入，理解不夠透徹。為此，我們必須不斷加強理論學(xué)習(xí)，提高理論水平。
具體來講，一是要加強對“中國特色社會主義理論體系”的學(xué)習(xí)，深刻理解領(lǐng)會十七大精神，牢固掌握現(xiàn)階段黨在農(nóng)村的各項大政方針，提高執(zhí)行黨在農(nóng)村各項方針、政策、路線的本事和水平。二是要學(xué)習(xí)與鄉(xiāng)鎮(zhèn)工作密切相關(guān)的法律、法規(guī)知識。同時，還要善于運用法律，堅持依法行政，使自我的行政行為和所開展的工作堅持在法律、法規(guī)規(guī)定的范圍內(nèi)。尤其對一些疑難問題，更應(yīng)當(dāng)運用法律手段，加以妥善解決。三是要努力學(xué)習(xí)市場經(jīng)濟知識，自覺遵循市場經(jīng)濟規(guī)律，正確引導(dǎo)廣大群眾進(jìn)一步解放思想，順應(yīng)時代潮流，消除觀望等待思想，進(jìn)取參與市場競爭。四是要注重調(diào)查研究，充分了解本區(qū)域的市場動向，及時掌握周邊區(qū)域的市場行情，盡最大可能將組織意圖、市場導(dǎo)向和群眾的意愿有機結(jié)合起來。四是要根據(jù)所需，認(rèn)真學(xué)習(xí)專業(yè)技術(shù)知識，力盡做到學(xué)有所長，專職專干。在鄉(xiāng)鎮(zhèn)工作，每一天應(yīng)對的都是農(nóng)民群眾，這就還需要我們掌握很多有關(guān)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)、種植、養(yǎng)殖等方面的知識。五是要學(xué)習(xí)借鑒其它兄弟鄉(xiāng)鎮(zhèn)的成功經(jīng)驗和辦法，以此指導(dǎo)和促進(jìn)本鄉(xiāng)鎮(zhèn)的工作。
常言道，思路決定出路。能否確立正確的發(fā)展思路，事關(guān)鄉(xiāng)鎮(zhèn)工作的全局。鄉(xiāng)鎮(zhèn)工作涉及面廣，資料豐富，黨在農(nóng)村的各項政策，地方部門的各項任務(wù)，都要經(jīng)過鄉(xiāng)鎮(zhèn)一級來體現(xiàn)和落實?！吧项^千條線，下頭一根針”，應(yīng)對千頭萬緒的工作，我們必須立足鄉(xiāng)情，統(tǒng)籌兼顧，分清主次，突出重點，制定切實可行的發(fā)展思路（包括近期和遠(yuǎn)期），從而防止盲目亂干，顧此失彼，徒勞無功，確保目標(biāo)明確，行動有序，科學(xué)發(fā)展。一是要堅決貫徹落實黨在農(nóng)村的各項路線、方針和政策，這既是鄉(xiāng)鎮(zhèn)工作的基本任務(wù)，又是鄉(xiāng)鎮(zhèn)開展各項工作的前提和基礎(chǔ)。二是要堅持實事求是，正確認(rèn)識當(dāng)前形勢，一切從實際出發(fā)。既研究鄉(xiāng)村的客觀條件和發(fā)展現(xiàn)狀，又要順應(yīng)自然規(guī)律和市場規(guī)律的要求。三是要廣納賢言，集思廣益，在確定思路時進(jìn)取征求社會各界的意見和提議，博采眾長，從而增強思路的全面性和科學(xué)性。四是要突出重點，遠(yuǎn)近結(jié)合，把影響長遠(yuǎn)發(fā)展的核心問題和本鄉(xiāng)鎮(zhèn)當(dāng)前工作統(tǒng)籌計劃，分步實施。我們江口鄉(xiāng)在歷屆黨政班子和廣大人民群眾的共同努力下，農(nóng)村面貌逐步得到改善，農(nóng)民生活水平不斷提高，廣大農(nóng)戶已基本脫貧。在今后的工作中，我們將繼續(xù)以改變貧困面貌，增加農(nóng)民收入為目標(biāo)，以項目建設(shè)為綱，以農(nóng)田水利、鄉(xiāng)村道路、學(xué)校危房改造、小城鎮(zhèn)等基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)和特色產(chǎn)業(yè)開發(fā)為重點，以優(yōu)化產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)為主線，繼續(xù)堅持“重農(nóng)興林帶蔬菜，興水修路輸勞務(wù)，科技管理增效益，黨的建設(shè)作保障”的發(fā)展思路，按照川壩河谷和半山干旱區(qū)分類指導(dǎo)原則，最終構(gòu)成“山頂核桃戴帽子，山腰花椒系帶子，川壩蔬菜蓋被子”的特色產(chǎn)業(yè)發(fā)展格局，走“川壩蔬菜創(chuàng)萬元，半山花椒爭雙千，間作洋芋適種藥”的特色經(jīng)濟發(fā)展之路。
俗話說：“人心齊、泰山移”，協(xié)調(diào)好上上下下的關(guān)系和利益，充分調(diào)動方方面面的進(jìn)取性是鄉(xiāng)鎮(zhèn)工作順利開展的必要條件，也是鄉(xiāng)鎮(zhèn)政府的職責(zé)所在。這就需要我們根據(jù)不一樣的情景，不斷地轉(zhuǎn)變主角，將各方面的力量整合起來，構(gòu)成協(xié)同作戰(zhàn)，相互配合的工作大局。一是要協(xié)調(diào)好領(lǐng)導(dǎo)班子內(nèi)部的關(guān)系。二是協(xié)調(diào)好七站八所之間的關(guān)系。三是協(xié)調(diào)好與上級之間的關(guān)系。四是協(xié)調(diào)好與村級班子的關(guān)系。從而構(gòu)成心齊、氣順、風(fēng)正、勁足的干事創(chuàng)業(yè)氛圍，激發(fā)全體成員干事創(chuàng)業(yè)的活力。
領(lǐng)導(dǎo)是水平，落實是本事，發(fā)展是大計。全面落實工作的過程，實質(zhì)是貫徹黨的群眾路線的過程。黨在農(nóng)村的各項方針政策，各級組織的工作部署能否全面落到實處，是衡量鄉(xiāng)鎮(zhèn)工作成績和水平的標(biāo)尺。思路再好，如果指手劃腳，只說不干，無異于紙上談兵。一是要調(diào)查研究，了解情景，分析現(xiàn)狀，尋找工作的突破口和切入點。二是要大力加強基礎(chǔ)設(shè)施和生態(tài)環(huán)境建設(shè)，不斷改善農(nóng)村生產(chǎn)生活條件。三是要加快產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整，搞好支柱產(chǎn)業(yè)開發(fā)。四是要樹立項目興鄉(xiāng)的戰(zhàn)略思想，依托項目，促進(jìn)發(fā)展。五是要加強宣傳教育和科技培訓(xùn)，提高農(nóng)民綜合素質(zhì)。六是要抓好民政救助和各項支農(nóng)、惠農(nóng)政策的落實，進(jìn)一步健全和完善農(nóng)村社會保障體系。七是要消除不利因素，維護(hù)社會穩(wěn)定，為經(jīng)濟發(fā)展創(chuàng)造良好的社會環(huán)境。八是要在督促檢查上抓好落實。經(jīng)過狠抓各項工作的落實，為廣大群眾謀福祉，辦實事，推動社會各項事業(yè)又好又快地發(fā)展。我鄉(xiāng)境內(nèi)三處泥石流沖擊扇多年來受資金等因素的影響一向沒有治理，群眾反映強烈。20xx年，我們搶抓西漢水流域綜合治理機遇，多方協(xié)調(diào)，進(jìn)取爭取，使河灘地治理項目得以啟動實施。經(jīng)過各級組織和廣大群眾的共同努力，新治理出耕地1100畝，并建成優(yōu)質(zhì)柿子園1000余畝。不但取得了良好的生態(tài)效益和社會效益，并且得到上級組織的認(rèn)可和農(nóng)民群眾的贊同。雖然在河灘地治理過程中，我們遇到了很多困難，也受了不少委屈，但農(nóng)民能得到實惠，就是我們最大的欣慰。
總之，如何適應(yīng)新形勢的發(fā)展要求，不斷轉(zhuǎn)變鄉(xiāng)鎮(zhèn)政府職能是一個常談常新的話題，需要我們不斷進(jìn)取探索，努力實踐。而作為鄉(xiāng)鎮(zhèn)長，與時俱進(jìn)，勤政為民，發(fā)展好一方經(jīng)濟，維護(hù)好一方安定，實現(xiàn)好廣大人民群眾的根本利益卻是一個永恒不變的主題。我們堅信，隨著黨中央對三農(nóng)問題的高度重視和鄉(xiāng)鎮(zhèn)政府職能的逐步轉(zhuǎn)變，農(nóng)業(yè)必須會發(fā)展，農(nóng)民必須會增收，農(nóng)村的明天必須會更加完美。
語言學(xué)理論心得篇三
基層黨支部是黨在農(nóng)村工作全部戰(zhàn)斗力的基礎(chǔ)，加強對馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論以及“三個代表”重要思想的學(xué)習(xí)，為黨的事業(yè)盡快培養(yǎng)一批政治合格、立場堅定，具有大局意識的黨員干部。作為新時期的一名基層黨員干部，我深知自己的責(zé)任，學(xué)習(xí)黨章，學(xué)習(xí)黨的兩個條例，不斷地熟悉黨的工作，提高自身政治素質(zhì)水平，用黨的理論去分析與解決工作中出現(xiàn)的新問題，更好地為人民致富服務(wù)。
2、是樹立正確的“三觀”需要
“價值觀、人生觀、世界觀”是“三觀”教育的基本內(nèi)容，樹立“三觀”是我們黨永葆青春，永保黨不褪色，戰(zhàn)勝一切困難的法寶，是我們共-產(chǎn)-黨人的本質(zhì)所在。淡泊名利，不計較個人得失，全心全意為人民服務(wù)是我們共-產(chǎn)-黨人的為政之道。
3、是加強班子建設(shè)的需要
4、是增強依法行政，依法維連的需要
當(dāng)今社會是法制社會，十六大報告中提出了依法治國的戰(zhàn)略方針，這也對行政工(更多精彩文章來自“秘書不求人”)作提出了更高的要求，只有通過不斷的學(xué)習(xí)，才能夠更好地為人民服務(wù)。
5、是增強創(chuàng)新、發(fā)展觀念的需要
市場是一雙無形的手，市場經(jīng)濟是對市場資源進(jìn)行有效配置，是開放競爭、優(yōu)勝劣汰。作為新時期的黨員干部，必須加強學(xué)習(xí)，掌握先進(jìn)的管理方式，捕捉市場信息，從而指導(dǎo)生產(chǎn)，減少因決策失誤而給人民造成不必要的損失。加快改革，加快經(jīng)濟結(jié)構(gòu)調(diào)整力度，立足于本地實際，求真務(wù)實，大膽創(chuàng)新，謀求經(jīng)濟快速發(fā)展。
三、基層黨員干部如何加強學(xué)習(xí)
語言學(xué)理論心得篇四
xx年，本人認(rèn)真按照縣委理論學(xué)習(xí)中心組的計劃，深入學(xué)習(xí)貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀，堅持用科學(xué)發(fā)展觀指導(dǎo)各項工作，經(jīng)過理論學(xué)習(xí)、指導(dǎo)工作實踐，提高自我統(tǒng)觀全局的本事。
一、突出重點，在深入學(xué)習(xí)上下功夫
為按中心組理論學(xué)習(xí)計劃，本人細(xì)化擬定了學(xué)習(xí)方案，始終把學(xué)習(xí)實踐科學(xué)發(fā)展觀作為首要的政治任務(wù)，堅持抓緊抓好，力求融會貫通，使理論學(xué)習(xí)不斷向深度和廣度拓展。今年重點學(xué)習(xí)了《.....員領(lǐng)導(dǎo)干部廉潔從政若干準(zhǔn)則》、《建設(shè)馬克思主義學(xué)習(xí)型政黨提高思想政治水平》、《統(tǒng)籌城鄉(xiāng)區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展加快構(gòu)成新的經(jīng)濟增長極》、《加強黨風(fēng)廉政建設(shè)深入開展反腐敗斗爭》等。
一是堅持經(jīng)常學(xué)。理論學(xué)習(xí)重在經(jīng)常，貴在持久。一方面突出及時性，迅速貫徹學(xué)習(xí)上級各種文件，并力求聯(lián)系實際深入學(xué)習(xí)，把握精神實質(zhì)。另一方面結(jié)合工作實際加強自學(xué)，力爭“學(xué)習(xí)工作化、工作學(xué)習(xí)化”。同時，注重與其他中心組成員交流心得體會，撰寫理論文章。
二是注重專題學(xué)。對黨的xx大五中全會精神相關(guān)專題，采取聽輔導(dǎo)報告、自學(xué)等方式，聯(lián)系實際，加深對理論的理解，同時研究貫徹落實措施。
二、結(jié)合工作，在學(xué)以致用上下功夫
始終堅持“學(xué)以致用，用以促學(xué)，學(xué)用相長”的要求，努力把理論學(xué)習(xí)成果轉(zhuǎn)化為推動工作的動力。
一是結(jié)合工作任務(wù)，選擇學(xué)習(xí)資料。結(jié)合本鎮(zhèn)工作實際，認(rèn)真自學(xué)相關(guān)資料，貼近工作實際。這樣就避免了理論學(xué)習(xí)和實際工作中脫離的現(xiàn)象，減少了學(xué)習(xí)的盲目性。
三是圍繞工作中心，注重學(xué)習(xí)效果。為了使理論學(xué)習(xí)切實為工作服務(wù)，能用在工作中，能推動工作，我注重在“用”字上下功夫，認(rèn)真領(lǐng)會上級的文件和講話精神，并用以指導(dǎo)工作。
三、聯(lián)系實際，在提高本事上下功夫
在理論學(xué)習(xí)的過程中，堅持以理論學(xué)習(xí)錘煉黨性，促進(jìn)自我服務(wù)基層，服務(wù)群眾的本事不斷增強。
一是著力增強認(rèn)知力。認(rèn)知力是領(lǐng)導(dǎo)干部思維層次、立場觀點、發(fā)展理論的綜合體現(xiàn)。我經(jīng)過對鄧小平理論、“...x”重要思想等根本立場的學(xué)習(xí)，使自我進(jìn)一步明晰了立黨為公、執(zhí)政為民是必須恪守的政治立場，切實實現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好人民群眾的根本利益；經(jīng)過對基本觀點的學(xué)習(xí)，進(jìn)一步明晰了我鎮(zhèn)全面建設(shè)小康社會的目標(biāo)任務(wù)、實現(xiàn)途徑，增強了發(fā)展意識、執(zhí)政意識，樹立起市場觀、統(tǒng)籌觀、人本觀等科學(xué)的理念；加強對科學(xué)發(fā)展觀的學(xué)習(xí)，準(zhǔn)確把握國情、鎮(zhèn)情變化所帶來的新情景、新問題，自覺以開闊眼界觀察事物，從全局角度思考問題，用發(fā)展辦法推動工作。
二是著力增強統(tǒng)籌力。樹立和落實科學(xué)發(fā)展觀是貫徹“...x“重要思想的重要體現(xiàn)。始終堅持...x”重要思想為指導(dǎo)，全面系統(tǒng)地把握科學(xué)發(fā)展觀的精神實質(zhì)、主要內(nèi)涵和基本要求，科學(xué)分析我鎮(zhèn)的發(fā)展現(xiàn)狀，明確統(tǒng)籌的意義，明確我鎮(zhèn)發(fā)展思路。
三是著力加強執(zhí)行力。黨政“一把手”的執(zhí)行力，直接關(guān)系到理論學(xué)習(xí)的成效。本人堅持以“...x”重要思想為指導(dǎo)，從執(zhí)行的觀念和意識、執(zhí)行的底氣和勇氣、執(zhí)行的本事和水平、執(zhí)行的制度和保障入手，努力完成縣委、縣政府下達(dá)的目標(biāo)任務(wù)和各項交辦任務(wù)。
在肯定成績的同時，本人也要清醒地認(rèn)識到理論學(xué)習(xí)中還存在一些問題。理論學(xué)習(xí)深度和廣度不夠，在今后的學(xué)習(xí)中，我將堅持做到完成全年安排學(xué)習(xí)次數(shù)和學(xué)習(xí)時間，認(rèn)真撰寫體會文章，經(jīng)過自我?guī)ь^學(xué)、帶頭寫，帶動全鎮(zhèn)干部學(xué)習(xí)熱潮，促進(jìn)全鎮(zhèn)各項工作再上新臺階！
語言學(xué)理論心得篇五
經(jīng)過學(xué)習(xí)我解新課改倡導(dǎo)的基本理念，最近認(rèn)真閱讀學(xué)習(xí)了現(xiàn)代教育理論與實踐》一書。對自我的教育教學(xué)有了新的理解和認(rèn)識，對自我的今后工作有著極大幫忙，此刻就摘錄本書部分章節(jié)的部分資料，結(jié)合自我的工作實際，談?wù)勛晕业恼J(rèn)識。
（一）我對“教學(xué)與課程”的認(rèn)識。
在新課改中，教學(xué)與課程的關(guān)系是我們首先必須擺正和處理好的一對關(guān)系。我們明白“課程是學(xué)校教育的實體或資料，它規(guī)定‘教什么’；教學(xué)是學(xué)校教育的過程或手段，它規(guī)定學(xué)?！鯓幼觥?；課程是教學(xué)的方向或目標(biāo)，是在教學(xué)過程之前和教學(xué)情境之外預(yù)先規(guī)定的，教學(xué)的過程就是忠實而有效地傳遞課程的過程，而不應(yīng)當(dāng)對課程做出任何變革。”針對這一點，再對照自我的教學(xué)，以往我在教學(xué)中，總是把教材作為教學(xué)的中心，所以常常出現(xiàn)教學(xué)過程和學(xué)生實際相脫離的現(xiàn)象，有時還為此想不通。此刻我認(rèn)識到我們的教學(xué)過程不僅僅是使用教材，同時也要注重開發(fā)和利用課程資源。異常是在口語交際教學(xué)中，更要注重交際課程與學(xué)生生活實際的結(jié)合，注重交際課程的開發(fā)，這樣教學(xué)就不只是忠實的實施課程計劃，教學(xué)與課程相互轉(zhuǎn)化、相互促進(jìn)、彼此有機地融為一體，教學(xué)改革才能真正進(jìn)入教育的內(nèi)核，成為課程改革與發(fā)展的能動力量，成為教師與學(xué)生追尋主體性、獲得解放與自由的過程。
（二）我對“互動的師生關(guān)系”的認(rèn)知。
我們明白“教學(xué)是教師的教與學(xué)生的學(xué)的統(tǒng)一”，這種統(tǒng)一的實質(zhì)是就是師生，生生的交往。據(jù)此，現(xiàn)代教學(xué)論指出，“教學(xué)過程是師生交往、進(jìn)取互動、共同發(fā)展的過程。”
識、共享、共進(jìn)。這是教學(xué)相長的真諦。所以我們在教學(xué)中，必須充分的放手給學(xué)生交往的空間，充分的給他們交往的自由，讓他們多方位，全身心的投入到交際之中，從而到達(dá)培養(yǎng)口語交際本事的目的。
（三）我對“構(gòu)建素質(zhì)教育課堂教學(xué)目標(biāo)體系”的認(rèn)識。
們指出了以下幾個方面：
達(dá)學(xué)生知識和本事的共同發(fā)展和提高。
出新課標(biāo)以素質(zhì)教育為目標(biāo)的思想。
（四）我對“構(gòu)建充滿生命力的開放的課堂立體體系”的理解。
本事。如果我們能夠做到以上的各點，我們必將培養(yǎng)出貼合21實世紀(jì)建設(shè)需要的合格人才。
以上是我經(jīng)過學(xué)習(xí)《現(xiàn)代教育理論與實踐》一書后體會，他使我對自我的教學(xué)有了更深刻的認(rèn)識，看到了自我現(xiàn)代教育理論的缺失，也學(xué)到了更多的理論，我今后必須會更加深入學(xué)習(xí)，并用這些理論指導(dǎo)自我的教育教學(xué)工作。以上心得如有不妥之處，請批評指正。
（四）我對“構(gòu)建充滿生命力的開放的課堂立體體系”的理解。
本事。如果我們能夠做到以上的各點，我們必將培養(yǎng)出貼合21實世紀(jì)建設(shè)需要的合格人才。
以上是我經(jīng)過學(xué)習(xí)《現(xiàn)代教育理論與實踐》一書后體會，他使我對自我的教學(xué)有了更深刻的認(rèn)識，看到了自我現(xiàn)代教育理論的缺失，也學(xué)到了更多的理論，我今后必須會更加深入學(xué)習(xí)，并用這些理論指導(dǎo)自我的教育教學(xué)工作。以上心得如有不妥之處，請批評指正。
將本文的word文檔下載到電腦，方便收藏和打印。
語言學(xué)理論心得篇六
師德是作為一名教師必備的基本素質(zhì)。8月我作為一名新教師參加教師崗前培訓(xùn)師德理論學(xué)習(xí)。讓我有幸目睹了許多優(yōu)秀教師的風(fēng)采。在推行素質(zhì)教育的今日，要求教師必須具備：崇尚的教師道德、先進(jìn)的教學(xué)理念、豐富的知識儲備、較強的業(yè)務(wù)本事、靈活的教學(xué)方法、較高的教研水平和有效的育人技能。教師是進(jìn)行道德品質(zhì)教育的教育者，自我必先理解教育，自身必須具有高尚的道德品質(zhì)，才能以身立教，為人師表。
雨果先生以往說過：“花的事業(yè)是尊貴的，果實的事業(yè)是甜美的，讓我們做葉的事業(yè)吧，因為葉的事業(yè)是平凡而謙遜的。”其實教師這個行業(yè)就象那默默奉獻(xiàn)的綠葉?！皫熣撸詡鞯馈⑹跇I(yè)、解惑也。”僅有對“怎樣做一名教師”這一問題有深刻的認(rèn)識，才能提出對自我更高的要求。
作為一名人民教師，肩負(fù)著培養(yǎng)有夢想、有道德、有文化、有紀(jì)律的社會主義新人的重任，自我的為人處事、治學(xué)態(tài)度、行為習(xí)慣都會直接對學(xué)生產(chǎn)生影響，起著極為重要的作用。自身要為學(xué)生和社會作風(fēng)表率，必須要做到：
要不斷更新和充實我們的學(xué)識，做到真正的博學(xué)多才，僅有不斷地豐富和發(fā)展自身的學(xué)識，才能更好的“傳道、授業(yè)、解惑”。僅有當(dāng)你不斷地致力于自我教育時，你才能教育好別人。而在敢于擔(dān)當(dāng)培養(yǎng)一個人的任務(wù)以前，自我就必須造成一個人，自我就必須是一個值得推崇的模范。而僅有謙虛好學(xué)，刻苦鉆研，才能對得起教師這一神圣的職業(yè)。
教師在教育工作中的示范作用是巨大的，教師的思想、品德、行為、習(xí)慣都會在學(xué)生的心靈深處留下烙印，對學(xué)生的成長起著潛移默化的作用。所以，教師必須十分注意自身的修養(yǎng)，嚴(yán)格要求自我，把做人與育人統(tǒng)一齊來，時時處處做學(xué)生的良好榜樣，把自我大方得體的儀表，穩(wěn)重端莊的舉止，親切和藹的態(tài)度，禮貌禮貌的語言，嚴(yán)謹(jǐn)持重的行為和高尚的道德情操等良好形象，構(gòu)成一種無形的教育動力，去感召學(xué)生，啟迪學(xué)生，最終到達(dá)為人師表，教書育人的目的。
經(jīng)過師風(fēng)師德的學(xué)習(xí)，我又一次認(rèn)識到教師作為人類靈魂的工程師，不僅僅要教好書，還要育好人，各個方面都要為人師表。
語言學(xué)理論心得篇七
教師應(yīng)是終身學(xué)習(xí)者，通過學(xué)習(xí)讓自己不斷“充電”， 使自己成為不息的“源頭水”和“長流水”，并要使自己快速成長，務(wù)必要結(jié)合教學(xué)實踐，多學(xué)習(xí)多研究。要從教學(xué)的實踐中發(fā)現(xiàn)和思考問題，善于把教學(xué)中產(chǎn)生的見解、主張?zhí)岢鰜砗蛯懗鰜?，讓人家討論，傾聽別人的意見，吸收人家的經(jīng)驗，促進(jìn)自己的提高，從而形成自己的教學(xué)特色和教研能力。關(guān)于素質(zhì)教育，通過學(xué)習(xí)，我有以下心得。
通過學(xué)習(xí)教育理論，我充分認(rèn)識到全面實施素質(zhì)教育，促進(jìn)內(nèi)涵發(fā)展是當(dāng)前基礎(chǔ)教育改革與發(fā)展的核心任務(wù)，是一個影響深遠(yuǎn)，任務(wù)艱巨的系統(tǒng)工程。特別是增強深化課程改革是教育改革的核心內(nèi)容，是素質(zhì)教育由外延到核心突破的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。課程改革的深入進(jìn)行，加強學(xué)校管理、規(guī)范辦學(xué)行為是全面實施素質(zhì)教育的重要措施是依法治教的必然要求，是堅持面向現(xiàn)代化面向世界面向未來以人為本，遵循教育規(guī)律和學(xué)生成長規(guī)律，面向全體學(xué)生，為學(xué)生全面健康發(fā)展和諧發(fā)展奠定基礎(chǔ)。教育是一崗雙責(zé)，既教書又育人，形成全員育人、全程育人的德育工作機制，把德育滲透到學(xué)校工作的各個領(lǐng)域和各個環(huán)節(jié)。學(xué)校教育的根本，是人的能力培養(yǎng)，既教書又育人。德育為首：道德思想、民族精神、理想信念、法治觀念、心理健康成就一個人的心理素質(zhì)。在技術(shù)、藝術(shù)、體育與健康、綜合實踐四個領(lǐng)域開闊了學(xué)生能力發(fā)展的天地。促進(jìn)學(xué)生的心理素質(zhì)與技術(shù)能力相結(jié)合，得到和諧發(fā)展。我作為一個信息科技課的教師，應(yīng)該身體力行貫徹我省推進(jìn)素質(zhì)教育新政精神，努力盡自己的力量為學(xué)生營造平安、文明、和諧的校園氛圍，努力培養(yǎng)學(xué)生成為弘揚正氣，團(tuán)結(jié)友愛，生動活潑，全面發(fā)展的人才。
教師在既定的課程標(biāo)準(zhǔn)、教材內(nèi)容、評價體系等現(xiàn)實的內(nèi)外條件下，該如何充分發(fā)揮自己的主力軍作用？教學(xué)對象應(yīng)面向全體學(xué)生，而不只是照顧少數(shù)能升學(xué)的尖子；教學(xué)內(nèi)容應(yīng)是教給學(xué)生對明天有用、能適應(yīng)未來社會發(fā)展需要的東西，而不能只限于課本與應(yīng)試的知識與技能；教學(xué)關(guān)系應(yīng)是以學(xué)生為主體、教師為主導(dǎo)的雙邊互動，而不是教師“一唱到底”、學(xué)生被動接受的單向傳授；教學(xué)手段應(yīng)是現(xiàn)代多媒體與傳統(tǒng)手段的整合，而不是僅靠一支粉筆一張嘴“戰(zhàn)斗”一節(jié)課；教學(xué)方法應(yīng)以啟發(fā)式手段引導(dǎo)學(xué)生主動探究，而不是“填鴨式”的一味灌輸；教學(xué)重點應(yīng)著眼于學(xué)生創(chuàng)新精神和實踐能力的培養(yǎng)，而不是考試方法與能力的反復(fù)訓(xùn)練。強化學(xué)生的個體參與，不僅要調(diào)動他們動耳動腦的心智投入，還要促使學(xué)生動眼、動嘴和動手等多方面的身心投入；教學(xué)過程目標(biāo)的達(dá)成不僅需要引導(dǎo)學(xué)生自主獲得知識，而且還要促進(jìn)學(xué)生的情感、態(tài)度、審美等心理以及價值觀、人生觀等思想品德的成長。
第一，突出創(chuàng)新精神和實踐能力的培養(yǎng)。傳統(tǒng)的課堂教學(xué)，“師道尊嚴(yán)”的氣氛太過厚重，培養(yǎng)出來的相當(dāng)一部分學(xué)生只是考試的“高手”，而缺乏獨立分析與解決問題的能力。我們應(yīng)該著眼于學(xué)生的創(chuàng)新精神和實踐能力的培養(yǎng)，搶占這個素質(zhì)教育的制高點。應(yīng)極力創(chuàng)造讓學(xué)生敢想善想、敢問善問、敢做善做、敢說善說的課堂教學(xué)環(huán)境。學(xué)會嘗試。真正變"要我學(xué)"為"我要學(xué)"、"我會學(xué)"。真正把打開知識寶庫的“金鑰匙”交給學(xué)生，學(xué)會持久發(fā)展。
第二，注意非智力素質(zhì)的培養(yǎng)。非智力因素在智力開發(fā)、人才培養(yǎng)方面具有十分重要的作用。培養(yǎng)學(xué)生的非智力因素應(yīng)貫徹到教學(xué)的整個過程。其中，教師的個性、教學(xué)藝術(shù)，學(xué)生的人文修養(yǎng)，教學(xué)手段與課程設(shè)置的更新，教育環(huán)境的改善，專門的心理健康教育與培養(yǎng)，都與學(xué)生非智力因素的養(yǎng)成關(guān)系密切。培養(yǎng)學(xué)生的非智力因素已成為學(xué)校實施素質(zhì)教育不可缺少的核心內(nèi)容之一。實施素質(zhì)教育，必須重視學(xué)生整體素質(zhì)的提高，徹底改變應(yīng)試教育中重視學(xué)生智能提高而忽視學(xué)生非智力因素培養(yǎng)的傳統(tǒng)教育觀念，要樹立素質(zhì)教育的新觀念，加強對非智力因素的培養(yǎng)，為社會培養(yǎng)更多的、合格的、全面發(fā)展的高素質(zhì)創(chuàng)新人才。用非智力因素的培養(yǎng)來促進(jìn)智力水平的提升，用智力水平的提升來促進(jìn)非智力水平的發(fā)展，把智力開發(fā)和非智力因素培養(yǎng)結(jié)合起來，使學(xué)生智力活動水平與非智力因素水平協(xié)調(diào)發(fā)展，把素質(zhì)教育落到實處。
第三，要把因材施教落到實處。傳統(tǒng)的課堂教學(xué)，教師往往只關(guān)注中等及以上學(xué)生的學(xué)習(xí)，忽視少數(shù)“差生”的發(fā)展。在大力推進(jìn)素質(zhì)教育的過程中，己經(jīng)有越來越多的人認(rèn)識和體會到了重視學(xué)生個別差異的重要性。學(xué)生的個性和智力發(fā)展水平千差萬別，所以教育的方法也不能干篇一律，必須要因人而異，隨機應(yīng)變，講究策略，實施因材施教的教育原則。要培養(yǎng)全面發(fā)展的學(xué)生，教師要采取課內(nèi)與課外相結(jié)合，理論與實踐相結(jié)合，學(xué)校、家庭相結(jié)合的多種多樣的相互交叉配合的教學(xué)方式和方法，從而豐富教學(xué)材料，提高學(xué)生的綜合能力，取得良好的教學(xué)效果。
強調(diào)課堂教學(xué)在素質(zhì)教育實踐中的重要地位，就不能忽視課堂教學(xué)應(yīng)有的魅力，失去吸引力的課堂顯然無法承擔(dān)素質(zhì)教育的重?fù)?dān)。教學(xué)要有獨創(chuàng)性，須知教學(xué)并非機械化、千篇一律地演習(xí)教材，而應(yīng)是一種創(chuàng)造性的活動，要不斷探索新的教學(xué)方法和途徑，以創(chuàng)造性地“教”引導(dǎo)學(xué)生創(chuàng)造性地“學(xué)”。教學(xué)要有預(yù)見性，每一門課、每個章節(jié)、每一堂課，都須經(jīng)周密的思考，對整個教學(xué)過程要有基本的估量。教學(xué)要突出學(xué)生的主體地位，教學(xué)并不只是傳經(jīng)布道，要讓學(xué)生主動參與教學(xué)，不“授人以魚”而“授人以漁”。要重視教學(xué)效果。在實施素質(zhì)教育時，要提高教學(xué)效率，及時了解教學(xué)效果，通過效果的反饋，隨時調(diào)整教學(xué)的動態(tài)過程。
全面實施素質(zhì)教育是時代賦予我們的一份厚重責(zé)任，我們沒有推脫的遁詞，也沒有回避的理由。我一定會投入更大的精力和時間，在研究課堂教學(xué)，改進(jìn)教學(xué)方法，提高課堂教學(xué)效益上多下功夫，提高單位時間的教學(xué)效益，明確自己的責(zé)任和任務(wù)，積極研究落實的各項措施上來。樹立起實施素質(zhì)教育人人有責(zé)，從我做起的觀念，積極投身到當(dāng)前的各項實際工作中去。
語言學(xué)理論心得篇八
駕照考試第一項就是科目一的考試，也就是我們平時說的理論考試，理論考試雖然簡單，但是大家還是要注意，在掌握方法上要有一些講究，這樣才會更快更好的掌握那些知識。大家才會順利通過考試。以下是本站小編為大家整理的理論考試心得，供大家參考!
題目歸納，像高速公路各車道的限速規(guī)定，同方向2車道的話，左側(cè)不低于100，右側(cè)不低于60;同方向3或以上車道時，最左側(cè)不低于100，中間不低于90，最右側(cè)不低于60這些都可以邊看邊總結(jié)。
備考的時候，除了看書，還可以多做做模擬試題，調(diào)劑一下，也算是對近期看書成果的一個檢驗，有針對性地查漏補缺，或者干脆做兩套全真試題，看看自己到底能拿多少分，做到心中有數(shù)。
臨考前再掃一遍知識點，所謂“臨陣磨槍，不亮也光”，更何況我們在此之前已經(jīng)做了充分的準(zhǔn)備呢?考前再看一次，印象會更加深刻。
通過這些小竅門的分享，大家在掌握交規(guī)方面，相信也一定有所幫助。希望大家都可以順利通過交規(guī)的考試，然后順利地通過駕考。
1、聽從工作人員安排，在待考場順序領(lǐng)取本人學(xué)車檔案;
2、攜帶并出示本人身份證，接受監(jiān)考民警審核;
3、進(jìn)入考試區(qū)域必須關(guān)閉手機;
4、進(jìn)入考試區(qū)域不許大聲喧嘩;
5、法規(guī)課本不許帶入考場(或放進(jìn)包內(nèi));
6、考試結(jié)束后，身份證本人收好保存，將檔案交到考場前方《交證窗口》;
7、考試及格的學(xué)員在考場出口在工作人員指導(dǎo)下簽字后離開考場;
8、考試不及格的學(xué)員，即可離開考場，聽候所在駕校工作人員通知補考時間。
語言學(xué)理論心得篇九
通過在黨課學(xué)習(xí)理論，自己的不斷努力，提高自身修養(yǎng)，能給自己創(chuàng)造入黨條件的，我會以實際行動來爭取早日加入中國共產(chǎn)黨。下面是本站小編為大家收集整理的黨課理論心得，歡迎大家閱讀。
我很榮幸能夠20xx年10月12日至26日參加這一期的校黨課培訓(xùn)，盡管這次黨課學(xué)習(xí)培訓(xùn)時間不長，但在各位老師的諄諄教誨和認(rèn)真講解下，我對黨有了更加進(jìn)一步的認(rèn)識，對黨崇敬和愛戴的心情也更加深刻。也使我對黨組織有了更深刻的了解，使我更加熱愛我們偉大的中國共產(chǎn)黨!堅定了我為共產(chǎn)主義奮斗終身的信念，自己的思想得到了升華。黨課上，通過幾位老師的講解，我進(jìn)一步明確了中國共產(chǎn)黨的性質(zhì)，深刻理解了黨的xx大的會議精神。我懂得了黨的指導(dǎo)思想是指導(dǎo)我們黨全部活動的理論體系，是黨的建設(shè)，政治建設(shè)，組織建設(shè)和作風(fēng)建設(shè)的理論基礎(chǔ)。這次黨課是我邁向黨組織的重要的一步，也是我思想升華重要的一步。我更加明確了做為共產(chǎn)黨員要具備什么樣的條件，怎樣做才能更好地使自己發(fā)展，如何才能早日成為一個合格的共產(chǎn)黨員。
通過這段時間校黨課培訓(xùn)班的學(xué)習(xí)，我對黨的理論知識和黨的光榮歷史有了非常深刻的認(rèn)識，對黨的性質(zhì)、宗旨、方針、政策、路線有了進(jìn)一步地了解，對我提高自己對黨的認(rèn)識有非常大的幫助，有利地提高了我在思想上對黨的認(rèn)識，增強了自己的黨性，堅定了我一定要加入中國共產(chǎn)黨的決心和信心。我更深刻地對我黨在新時代新背景下所面臨的挑戰(zhàn)與機遇以及我黨在新時期的發(fā)展方向，在內(nèi)心樹立了共產(chǎn)主義的信念。同時，我也意識到我黨組織性紀(jì)律性之強，入黨的條件之高，我發(fā)現(xiàn)自己身上尚有不足，距離真正的黨員還有一定的差距，但我一定會不斷努力，提高自身的修養(yǎng)，以黨員的標(biāo)準(zhǔn)來要求自己，讓自己早日達(dá)到黨員的條件，我會以實際行動爭取早日加入中國共產(chǎn)黨。
首先，我對黨的性質(zhì)有了充分的了解。我更加清楚地認(rèn)識到黨的性質(zhì)是中國工人階級的先鋒隊，同時是中國人民和中華民族的先鋒隊，是中國特色社會主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心;代表中國先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求，代表中國先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，代表中國最廣大人民的根本利益。中國共產(chǎn)黨自1920xx年建黨至今，已經(jīng)走過了80多年光榮的斗爭道路。這八十多年中，中國共產(chǎn)黨從弱到強、從幼稚到成熟，不斷發(fā)展壯大。這期間，我們黨不斷的根據(jù)國際國內(nèi)形勢的發(fā)展，不斷的調(diào)整發(fā)展黨的方針政策，真正做到了從國情出發(fā)，根據(jù)本國的實際，與時俱進(jìn)。正是因為如此,黨才能在不同的歷史時期做出正確的選擇，帶領(lǐng)全國各族人民戰(zhàn)勝一個又一個的困難，從一個勝利走向另一個勝利。黨的輝煌歷史，是中國共產(chǎn)黨為民族解放和人民幸福，前赴后繼，英勇奮斗的歷史;是馬克思主義普遍原理同中國革命和建設(shè)的具體實踐相結(jié)合的歷史;是堅持真理，修正錯誤，戰(zhàn)勝一切困難，不斷發(fā)展壯大的歷史。中國共產(chǎn)黨是馬克思列寧主義同中國工人運動相結(jié)合的產(chǎn)物。它以中國工人階級為基礎(chǔ)，集中體現(xiàn)了中國工人階級的特性。它同大工業(yè)生產(chǎn)相聯(lián)系，是先進(jìn)生產(chǎn)力的代表。在同資產(chǎn)階級作斗爭的過程中錘煉了高度的團(tuán)結(jié)互助精神和嚴(yán)格的組織紀(jì)律性，它是歷史上最先進(jìn)、最革命和具有遠(yuǎn)大前途的階級。毛澤東思想是馬克思列寧主義在中國的運用和發(fā)展，是被實踐證明了的關(guān)于中國革命的正確的理論原則和經(jīng)驗總結(jié)，是中國共產(chǎn)黨集體智慧的結(jié)晶。鄧小平理論把馬克思主義同當(dāng)代中國實踐和時代特征結(jié)合起來，是毛澤東思想的繼承和發(fā)展，是當(dāng)代中國的馬克思主義。而“三個代表”重要思想是對馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論的繼承和發(fā)揚，反映了當(dāng)代世界和中國的發(fā)展變化對黨和國家工作的新要求。
其次，通過學(xué)習(xí)也讓我端正了入黨動機。正確的動機是正確行動的精神力量，只有樹立為了獻(xiàn)身共產(chǎn)主義事業(yè)，為了更好地為人民服務(wù)的入黨動機，才能在任何時候、任何場合經(jīng)受住黨組織的各種考驗。我加入中國共產(chǎn)黨的愿望由來已久。這種愿望不是一時沖動，而是發(fā)自內(nèi)心深處的一種執(zhí)著與崇高的信念。事實說明：我們黨無愧于一個偉大、光榮、正確的黨，翻開歷史的扉頁，我們可以清晰地看到我們黨奮斗的光輝歷程。我們必須樹立無產(chǎn)階級的世界觀、人生觀、價值觀，樹立全心全意為人民服務(wù)的信念，并從實際行動中表現(xiàn)出來。我們明確作為一名黨員所要具備的素質(zhì)，所要具備的奉獻(xiàn)精神，所要為人民做的，才能經(jīng)得起黨和人民的考驗。通過黨課的學(xué)習(xí)，我進(jìn)一步認(rèn)識了中國共產(chǎn)黨，同時我將黨員所要具備的條件與自身的實際做比較，確定了自己的努力方向。我將會更深入地去學(xué)習(xí)馬列主義，毛澤東思想，鄧小平理論和三個代表思想，并且扎扎實實地從小事做起，以焦裕祿、孔繁森、汪洋湖等的優(yōu)秀黨員形象為榜樣，從小事做起，時刻以大局為重，為別人著想。我從這次的黨課中學(xué)習(xí)到，從這些優(yōu)秀黨員身上體會到，全心全意為人民服務(wù)并不是非要我們作出什么驚天動地的大事，而是立足于我們的崗位在日常的學(xué)習(xí)工作生活中，一點一滴的做出我們的貢獻(xiàn)。
再次，我們要學(xué)習(xí)和貫徹xx大精神，堅持用xx大精神指導(dǎo)實踐，在實踐中不斷加深對其的理解。真正把xx大精神落到實處，使自己提高，使自己進(jìn)步。學(xué)習(xí)中，刻苦努力，堅持實事求是，從實際出發(fā)，提高自己的知識素養(yǎng)。思想上，要自覺加強思想道德修養(yǎng)，讓自己更好地參加到構(gòu)建社會主義和諧社會進(jìn)程中去。大學(xué)生作為國家未來的支柱，擔(dān)負(fù)著艱巨的任務(wù)，我們要用最實際的行動帶領(lǐng)周圍人，為實現(xiàn)這一目標(biāo)而努力，樹立正確的意識觀念，努力提高各方面的素質(zhì)。每一個人對待事物的看法不同，認(rèn)識問題的方法不同。我們要學(xué)著認(rèn)識周圍環(huán)境，適應(yīng)環(huán)境，進(jìn)而影響和改變環(huán)境。青年人處在世界觀、人生觀、價值觀尚未成熟的時期，我們要發(fā)揚中華民族優(yōu)良傳統(tǒng)，學(xué)著豎看自己的歷史，同一些不良社會現(xiàn)象作斗爭，堅決抵制外來文化的侵?jǐn)_，我們一刻也不能忘記青年的歷史使命，堅定社會主義信念，做不辱使命的青年。青年是黨的后備軍、接班人，當(dāng)代青年面臨著許多機遇和挑戰(zhàn)，肩負(fù)著建設(shè)社會主義的歷史重任，“青年強則國強，青年弱則國弱”，這句話要牢牢記在我們每一個人的心中。當(dāng)代青年對社會的認(rèn)識主要來源于網(wǎng)絡(luò)、媒體，媒體上有些東西我們是不能輕易相信的，要客觀評價媒體對社會的認(rèn)識，防止社會接納和排斥青年人觀念的改變。我們當(dāng)代青年要關(guān)注社會發(fā)展的需求，自覺作好應(yīng)該做的事情，不輕易張揚個性，肩負(fù)起神圣的社會責(zé)任，走好自己的每一步路。
但是我也認(rèn)識到在為共產(chǎn)主義奮斗的道路上，決不可能是一帆坦途，也許將面臨著可以預(yù)料和不可預(yù)料的種種困難。共產(chǎn)黨員的先進(jìn)性不是天生具備的，而是在不斷地學(xué)習(xí)、不斷地實踐的過程中，通過不斷地總結(jié)和提高自己的思想境界，才形成的。在這一過程中，認(rèn)真、系統(tǒng)地學(xué)習(xí)，特別是學(xué)習(xí)政治理論起著極其重要的作用。共產(chǎn)黨員只有通過努力學(xué)習(xí)文化，學(xué)習(xí)科學(xué)技術(shù)，才能具備建設(shè)社會主義的業(yè)務(wù)能力;只有通過學(xué)習(xí)政治理論，用馬列主義、毛澤東思想以及鄧小平理論武裝自己的頭腦，才能具有正確的世界觀、人生觀、價值觀，具備卓越的領(lǐng)導(dǎo)能力，防腐拒變的能力，才能在紛亂復(fù)雜的思潮中保持清醒，經(jīng)歷各種考驗。戰(zhàn)勝所有的困難!
做為一名當(dāng)代大學(xué)生，按黨的要求來要求自己，從我做起，從身邊做起，堅持以黨組織為領(lǐng)導(dǎo)核心，為自己的理想和黨的崇高理想而不斷努力是對黨我們的基本要求。我們要自覺實踐“三個代表”，努力使自己成為合格的社會主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人，認(rèn)真學(xué)習(xí)理論知識，自覺樹立馬克思主義世界觀，認(rèn)真學(xué)習(xí)馬列主義、毛澤東思想，樹立黨的意識，提高是非判斷力，增強政治敏銳性，加強黨性修養(yǎng)，提高自身素質(zhì)。
這次黨校培訓(xùn)對我個人樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀有著重大的意義，它提升了我的個人修養(yǎng)和道德情操，為我的入黨工作打下了良好的基礎(chǔ)。希望黨組織加強對我的培養(yǎng)，教育和考察。我將會不斷提高自己的思想境界，不斷在實際的行動中鍛煉自己，爭取早日入黨。請黨組織考核我!
記得在很小的時候，我心中就有這樣一個夢想：‘有一天能夠加入中國共產(chǎn)黨，這一光榮而神圣的組織’。想想當(dāng)初，對于共產(chǎn)黨這一名稱的認(rèn)識還很淺淡。只知道他是一個光榮而神圣的組織，他擁有著許多有組織有紀(jì)律的黨員，為了全中國，全民族的利益，可以不斷奮斗，苦苦追尋，甘愿用自己的一生去維護(hù)正義的存在。
后來。在進(jìn)一步接近黨的政治理論知識教育與受到身邊黨員同志行為思想熏陶后，我更加堅定了當(dāng)初的思想，爭取早日向黨組織靠攏，終有一日能夠成為一名真正的中國共產(chǎn)黨員。同時對于中國共產(chǎn)黨這一名稱，我有了更加深刻的認(rèn)識。我知道了，中國共產(chǎn)黨是中國工人階級的先鋒隊，同時是中國先進(jìn)生產(chǎn)力和中華民族的先鋒隊。是中國特色社會主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心。他代表中國先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求，代表中國先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，代表中國最廣大人民的根本利益。他擁有著以實現(xiàn)共產(chǎn)主義為目標(biāo)的最高理想和最終目的。
上大學(xué)后，對于中國共產(chǎn)黨，我有了更完全的了解和認(rèn)識。而成為一名中國共產(chǎn)黨員，進(jìn)而為黨奉獻(xiàn)終生，為人民服務(wù)。更是成為我永遠(yuǎn)的追求。我知道離成為一名共產(chǎn)黨員，我還遠(yuǎn)。但我不斷以先進(jìn)黨員的行為為標(biāo)準(zhǔn)，以他們的事跡為榜樣，以一個共產(chǎn)黨員的準(zhǔn)則要求自己。我知道，要入黨首先要從思想上入黨，我正不斷通過學(xué)習(xí)，增強自身思想覺悟，加強黨性修養(yǎng)，端正入黨動機，力求早日從思想上入黨，保持旺盛的革命斗志，堅定共產(chǎn)主義信念，做到全心全力為人民服務(wù)，緊跟黨的步伐，學(xué)習(xí)貫徹黨的方針政策。爭取有朝一日成為‘中國共產(chǎn)黨’這一神圣組織中的一員。
今天，我能夠成為一名入黨積極分子。是黨對我的培養(yǎng)，是黨對我的進(jìn)一步考驗。我要努力學(xué)習(xí)黨課知識，積極踐行黨的宗旨，堅定思想信念，緊跟黨的步伐，樹立正確的世界觀，人生觀，價值觀。堅定建設(shè)中國特色社會主義的信念，堅定共產(chǎn)主義的信念，提高政治敏銳性和鑒別力，提高理解政策理論的水平，提高貫徹執(zhí)行黨中央路線方針的自覺性。加強科學(xué)文化知識學(xué)習(xí)，增強為人民服務(wù)的本領(lǐng)，并不斷告誡自己他日走上社會以后，要積極投身全面建設(shè)小康社會，推進(jìn)社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的事業(yè)。勇挑重?fù)?dān)，沖鋒在前，在實踐中磨練自己。經(jīng)受風(fēng)吹雨打和全色利祿的考驗。顯示出自己是特殊材料制成的。不斷加強人性修養(yǎng)，加強黨性修養(yǎng)，做到吾日三省吾身，常懷憂國、憂黨、憂民之心，誠做克己奉公之人，為人民利益堅持對的、改正錯的，努力保持和發(fā)揚黨的先進(jìn)性，做一個名副其實的共產(chǎn)黨員。我要在黨的基本理論的指引下，尋找正確的成長之路;堅持黨的領(lǐng)導(dǎo)，堅定不移的跟黨走，才能始終走在革命建設(shè)和改革的前列。在實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史進(jìn)程中充分發(fā)揮作用，從而積極投身到建設(shè)中國特色社會主義的偉大事業(yè)中去，為黨和人民的事業(yè)而奮斗，才能充分施展自己的才華，才能實現(xiàn)人生的最大價值。
在六講黨課學(xué)習(xí)中，我深刻體會到了中國共產(chǎn)黨的神圣與偉大。學(xué)習(xí)到了更多的黨課知識，更加提高了自身覺悟，增強了黨性修養(yǎng)，更加堅定了我加入中國共產(chǎn)黨的理想信念，力求早日從思想上入黨。積極向黨組織靠攏，爭取有朝一日成為一名真正的中國共產(chǎn)黨員。
作為一名入黨積極分子和院學(xué)生會學(xué)生干部、團(tuán)委團(tuán)總支干部、院報編輯、經(jīng)濟貿(mào)易系系報主編、院話劇社社長、院創(chuàng)業(yè)就業(yè)協(xié)會創(chuàng)始人……我正在不斷的成長，正在懷著一顆感恩的心不斷接受黨的培養(yǎng)，不斷樹立遠(yuǎn)大的理想，樹立堅定的共產(chǎn)主義信念，堅定全心全意為人民服務(wù)的宗旨。對同學(xué)真誠坦蕩，熱心為同學(xué)服務(wù)，關(guān)心同學(xué)的疾苦，把同學(xué)的利益放在自己利益之上，不計個人得失，講操守。重品行，不懈的為理想而奮斗;勤奮學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識，刻苦鉆研，以嚴(yán)要求，做一名學(xué)習(xí)型的優(yōu)秀大學(xué)生;發(fā)揚我黨勤儉節(jié)約艱苦樸素的優(yōu)良傳統(tǒng)。爭做勤儉節(jié)約風(fēng)尚的傳播者、示范者和實踐者。
正像保爾所說的那樣：人最寶貴的是生命，生命屬于人的只有一次，人的一生應(yīng)該這樣度過：當(dāng)回憶往事的時候，他不會因虛度年華而懊悔，也不會因碌碌無為而羞愧。在臨終前，他能夠說：我的整個生命和全部精力都已獻(xiàn)給了世界上最壯麗的事業(yè)——為人類解放而斗爭。所以我要不斷提高自身理論修養(yǎng)、陶冶道德情操、增強自身素質(zhì)，爭取早日加入中國共產(chǎn)黨這一光榮而神圣的組織，為黨為國家的建設(shè)與發(fā)展奉獻(xiàn)自己的一生、做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
我很高興能被推薦去上黨課。經(jīng)過黨校培訓(xùn)，我在思想上對中國共產(chǎn)黨有了比較全面系統(tǒng)地認(rèn)識，并在內(nèi)心樹立了共-產(chǎn)主義信念。同時，我也意識到入黨條件之多，要求之高，發(fā)現(xiàn)自己身上尚有許多缺點和不足，距一個真正的共產(chǎn)黨員還有一定差距，但我相信通過自己的不斷努力，提高自身修養(yǎng)，能給自己創(chuàng)造入黨條件的。今后，我會以實際行動來爭取早日加入中國共產(chǎn)黨。經(jīng)過學(xué)習(xí)我的體會如下:。
第一講主要是我們要樹立遠(yuǎn)大的理想.理想就是人們心目中所定的奮斗目標(biāo)，是鼓舞人們前進(jìn)的一種精神動力。在我國古代，理想被稱為“志”。古人很重視理想，即使到了窮困潦倒的地步，也要恪守“人窮志不窮”的信念，堅持他們的理想。翻開史冊，我們會驚異地發(fā)現(xiàn)，古往今來凡是在事業(yè)上有所成就的人必定是青少年時代就胸懷大志的。作家蒲松齡落第后，下決心要干一番事業(yè)，他寫下了一幅。
對聯(lián)。
：“有志者，事竟成，破釜沉舟，百二秦關(guān)終屬楚;苦心人，天不負(fù)，臥薪嘗膽，三千越甲可吞吳”.他這么寫的，也這么做了.終于完成了傳世名著《聊齋志異》。我們不曾忘記，我國的核彈之父錢學(xué)森得知新中國成立后，毅然放棄國外優(yōu)裕的生活條件，沖破美國的重重阻撓，回到祖國懷抱，在一窮二白的新中國，置身于火箭、導(dǎo)彈研究，為我國“二彈一星”的騰飛作出了不可磨滅的貢獻(xiàn)。是什么力量使他拒絕了金錢和享受的誘-惑呢?是理想，是為建設(shè)祖國作出貢獻(xiàn)的遠(yuǎn)大理想。因為個人理想一旦和國家危亡、民族興衰聯(lián)系起來，則顯得更加崇高和偉大。理想，是力量的源泉;理想，是心中的綠洲;理想是指路的明燈，引領(lǐng)人們走向成功。
一個人的理想只有和全民族的共同理想融合在一起才更有價值。今天，中華民族的共同理想，就是堅定不移地走中國特色社會主義道路，在本世紀(jì)頭二十年，集中力量，全面建設(shè)惠及十幾億人的小康社會，使我國經(jīng)濟更加發(fā)展、民-主更加健全、科教更加進(jìn)步、文化更加繁榮、社會更加和-諧、人民生活更加殷實，在此基礎(chǔ)上再奮斗幾十年，到本世紀(jì)中葉基本實現(xiàn)現(xiàn)代化，把我國建成富強民-主文明的社會主義國家。全面建設(shè)惠及十幾億人的小康社會，是前無古人的偉大事業(yè)，中華民族千百年的美好愿望將在這項偉大事業(yè)中實現(xiàn)。大學(xué)生圍繞這項偉大事業(yè)樹立遠(yuǎn)大理想，在這項偉大事業(yè)中施展才華，一定能使自己的人生更有價值和意義。
一個人的遠(yuǎn)大理想只有和踏實奮斗結(jié)合起來才更有力量。遠(yuǎn)大理想植根于現(xiàn)實的土壤之中，真正有理想的表現(xiàn)是"致知于行"。對于在校大學(xué)生,研究生來說，實踐自己遠(yuǎn)大理想的最好行動，就是刻苦學(xué)習(xí)，全面提高自己的素質(zhì)，增強自己將來報效祖國的本領(lǐng)。周恩來同志在年少時說出的那句“為中華之崛起而讀書”，深深激勵了一代又一代學(xué)子。今天，我們正處在全面建設(shè)小康社會、努力構(gòu)建和-諧社會的關(guān)鍵時期，時代賦予了當(dāng)代大學(xué)生,研究生崇高而又神圣的使命。大學(xué)生們躬逢盛世，應(yīng)該以高度的歷史責(zé)任感，為實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興而刻苦學(xué)習(xí)。以刻苦學(xué)習(xí)的實際行動報效祖國，這是大學(xué)生,研究生實現(xiàn)遠(yuǎn)大理想的必由之路?！叭说囊簧荒芟硎芤淮吻啻海?dāng)一個人在年輕時就把自己的人生與人民的事業(yè)緊密相連，他所創(chuàng)造的就是永恒的青春。”我們相信，在以胡-錦-濤同志為的黨中央領(lǐng)導(dǎo)下，我們一定會以刻苦學(xué)習(xí)、報效祖國的實際行動，為實現(xiàn)自己的遠(yuǎn)大理想而努力奮斗。
這次黨校培訓(xùn)對我個人樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀有著特殊重要的意義。他全面改善了我對黨的認(rèn)識，端正了我的入黨動機，為我的入黨工作打下了良好的基礎(chǔ)。希望黨組織加強對我的培養(yǎng)，教育和考察。我要在黨的熔爐中鍛煉自己，爭取早日加入中國共產(chǎn)黨。
語言學(xué)理論心得篇十
作為一名數(shù)據(jù)分析師，我在過去的工作生涯中逐漸累積了一些獨特的工作理論，它們不僅幫助我理解復(fù)雜的數(shù)據(jù)，也使我更好地理解工作背后的邏輯和原理。這里，我將分享一些關(guān)于數(shù)據(jù)分析和團(tuán)隊協(xié)作的理論心得。
一、理解數(shù)據(jù)：以事實為基礎(chǔ)。
數(shù)據(jù)分析的最基本理論是：以事實為基礎(chǔ)，通過數(shù)據(jù)來驅(qū)動決策。每一次的分析，都需要從數(shù)據(jù)出發(fā)，以數(shù)據(jù)為基礎(chǔ)，得出結(jié)論。在工作中，我始終堅持這一點，通過深入理解數(shù)據(jù)，我能夠更好地挖掘出數(shù)據(jù)背后的信息和趨勢，為決策提供有力的支持。
二、團(tuán)隊協(xié)作：共享知識，共同成長。
在團(tuán)隊協(xié)作中，共享知識，共同成長是另一個重要的理論。數(shù)據(jù)分析工作通常需要跨部門的協(xié)作，因此，我始終保持開放的心態(tài)，積極與各個部門的同事交流，分享我的知識和經(jīng)驗，同時也從他們那里學(xué)習(xí)新的知識和技能。這種共享知識的方式，不僅提高了我們的工作效率，也促進(jìn)了團(tuán)隊的共同成長。
三、持續(xù)學(xué)習(xí)：不斷進(jìn)化。
持續(xù)學(xué)習(xí)是我在工作中最重要的理論。數(shù)據(jù)分析領(lǐng)域在不斷進(jìn)步，新的工具和技術(shù)不斷出現(xiàn)，只有持續(xù)學(xué)習(xí)，才能保持競爭力。我定期閱讀相關(guān)的專業(yè)書籍，參加線上和線下的研討會，也積極學(xué)習(xí)新的技術(shù)和工具。持續(xù)學(xué)習(xí)使我在工作中不斷進(jìn)化，也使我能夠更好地適應(yīng)變化的環(huán)境和需求。
總結(jié)，工作理論心得是理解數(shù)據(jù)、團(tuán)隊協(xié)作和持續(xù)學(xué)習(xí)。這些理論心得不僅幫助我更好地完成工作，也使我更好地適應(yīng)職業(yè)生涯的變遷。在未來的工作中，我將繼續(xù)實踐這些理論，以更好地服務(wù)于我的職業(yè)發(fā)展。
語言學(xué)理論心得篇十一
1956年2月6日，國務(wù)院發(fā)出全面推廣普通話的指示，定義普通話為“以北京語音為標(biāo)準(zhǔn)音，以北方話為基礎(chǔ)方言，以典范的白話文著作為語法規(guī)范的現(xiàn)代漢民族共同語?！逼胀ㄔ拸拇顺蔀閲曳ǘǖ娜珖ㄓ谜Z。半個多世紀(jì)以來，隨著經(jīng)濟的繁榮發(fā)展、人口流動性的增強以及日新月異的大眾傳媒的影響等，普通話在促進(jìn)各地區(qū)人們的溝通與交流，提高漢語在國際上的影響力方面起著不可替代的作用。國家語委2000年全國語言調(diào)查的結(jié)果顯示全國能用普通話進(jìn)行交際的人口約為53%。推普工作取得了很大成效。
然而我國自古以來就是共同語和方言并存的狀態(tài)，推普工作的如火如荼進(jìn)行勢必會對方言的使用及傳承造成一定的威脅。雖然許嘉璐先生曾指出：“推普不是要消滅方言，方言在不少場合具有自身的使用價值。”但是方言還是面臨一定的危機。本文就以上海話為例，從語言學(xué)的角度談一談上海話保護(hù)的問題。我們首先從幾則新聞?wù)f起。
上海市大同中學(xué)的幾位中學(xué)生，于2005年暑假進(jìn)行了一次社會調(diào)查。他們的調(diào)查結(jié)論是：“上海話‘處境’不妙”。學(xué)生們發(fā)現(xiàn)最應(yīng)該使用上海話的地方，比如城隍廟的商鋪，上海老街，通用語言都是普通話。
教師在課堂上不準(zhǔn)說上海話，課堂外不會說上海話，學(xué)生們也很少用上海話交談，大同中學(xué)的一位學(xué)生對本刊說：“有外地同學(xué)在，我們說上海話是不禮貌的。”
如今在小學(xué)初中校園內(nèi)，已幾乎聽不到學(xué)生之間的吳儂軟語。而在家庭里，孩子們強大的“推普”力量甚至“逼迫”年逾古稀的爺爺奶奶也卷著舌頭講起洋涇浜普通話來。
如今在上海，滬語的傳承出現(xiàn)了危機，我們發(fā)現(xiàn)身邊的許多小孩都不會說上海話，而且這樣的比重還在逐年增加，為了讓上海小囡重新開口說起上海話，前不久上海專門定制了一本滬語童謠教材，從這個學(xué)期開始這本教材走進(jìn)了上海的中小學(xué)課堂。
“上海市語言文字工作要點”昨天發(fā)布，要點透露，今年本市將完成上海話有聲數(shù)據(jù)庫建設(shè)工作。全面完成12個調(diào)查點語音數(shù)據(jù)的調(diào)查采錄及記音轉(zhuǎn)寫工作；在通過專家評審的基礎(chǔ)上，將有聲數(shù)據(jù)匯入國家總庫；啟動上海語言資源網(wǎng)絡(luò)展示平臺建設(shè)。
浦東的785路巴士車近日開始全線試點滬語（上海話）、普通話和英語同時報站，深受上海市民歡迎，但也遭到部分在滬外地人的抨擊，說是“未顧及900萬外來人口的感受”。
從前3則新聞的報導(dǎo)中，我們發(fā)現(xiàn)上海話的生存現(xiàn)狀確實令人擔(dān)憂。上海話是滬方言的代表，是一種地域性語言，然而她不僅僅是一種交際和思維的工具，還承載了獨具特色的海派文化。上海話出現(xiàn)危機意味著上海文化的載體和重要組成部分的生存危機，也意味著人類語言文化的多樣性受到嚴(yán)重的破壞。所以在普通話如此強勢的今天，上海人對上海話產(chǎn)生“危機感”是可以理解的。當(dāng)然更有一些學(xué)者和相關(guān)部門積極行動起來，采取各種措施保護(hù)上海話，如上述后3則新聞。但是我們不禁要問：此些舉措真的會扭轉(zhuǎn)上海話處于弱勢地位，走向危機、甚至最終逐漸消亡的趨勢嗎？下面本文就這一問題作一語言學(xué)的解釋。
本文認(rèn)為為了保護(hù)上海話而采取的以上措施并不能從根本上扭轉(zhuǎn)上海話處于弱勢地位，走向危機、甚至最終逐漸消亡的趨勢。從語言學(xué)的角度分析如下：
（一）從語言的功能上來說。
“語言是人類最重要的交際工具?！绷袑幍倪@一論斷，從人類歷史角度對語言的功能作了本質(zhì)的揭示。語言是適應(yīng)人類社會復(fù)雜的交際需要而產(chǎn)生的。交際需要不僅是語言產(chǎn)生和存在的前提與條件，更是語言發(fā)展的原因和動力。語言一旦不被當(dāng)做交際工具使用，那么它的生命也就戛然而止了。
在當(dāng)今中國，普通話作為國家法定共同語被大力推廣，而當(dāng)前普通話的廣泛推廣、使用因其被廣泛需求。尤其在上海這個一個國際化大都市，不同地區(qū)、不同民族的人在這里聚集，人們使用普通話能夠更好的完成其交際目的，于是普通話便當(dāng)之無愧地成了人們的優(yōu)先選擇。這樣一來上海話的生存空間被逐漸擠占，使用范圍逐漸縮小，其作為交際工具的功能得不到最大范圍的發(fā)揮，語言價值遭到“貶值”，在社會發(fā)展中不再能提供其存在的依據(jù)，久而久之便自然會被淘汰下來。
在對上海市學(xué)生普通話和上海話使用情況的調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，普通話在學(xué)生語言交際中的主體地位已經(jīng)確立，而且目前學(xué)生所講的新派上海話在發(fā)展演變中較多的受到了普通話語音、詞匯的影響，上海話不斷地向普通話傾斜、靠攏。不能不說，如今在上海話方言區(qū)，普通話的使用已經(jīng)蔚然成風(fēng)。
（二）從語言發(fā)展的規(guī)律性而言。
每一種正在使用的語言總是處于不斷地發(fā)展變化之中，從語言發(fā)展的外部原因而言，語言隨著社會的發(fā)展而發(fā)展，不再被人們運用的語言是死的語言，死的語言當(dāng)然談不上發(fā)展變化。
眾所周知，上海話中有大量詞匯來自英語的音譯，比如“沙發(fā)”的來源是英文單詞“sofa”，上海話使用之后，才被引進(jìn)了普通話，直到今天，用上海話讀“沙發(fā)”，發(fā)音和英文單詞十分接近，用普通話發(fā)音則相去甚遠(yuǎn)。
然而文化學(xué)者朱大可感覺最突出的是近二十年來，上海話的造詞能力嚴(yán)重衰退，只出現(xiàn)了一個語式“不要太。.。.。.”和“搗漿糊”等屈指可數(shù)的幾個新詞。前面提到過，上海話在社會生活中的使用范圍逐漸減小，功能萎縮，導(dǎo)致其新陳代謝速度變慢，失去了以往的活力。上海話的發(fā)展變化跟不上社會發(fā)展變化的步伐，長此以往其必將被社會所淘汰，發(fā)展前景堪憂。
（三）從語言的體式而言。
就語言的體式來講，語言有兩種不同的形態(tài)，一種是口頭形態(tài)，又稱為口語，它是語言體式的基本形態(tài)，是任何語言都有的；一種是書面形態(tài)，又稱為書面語，它并不是任何語言都有的。體式完整的語言在傳播使用中才會更具優(yōu)勢。
今天對于上海話及大部分漢語方言而言，是一種“有言無文”的局面。也就是說上海話只能祖祖輩輩口耳相傳，卻沒有自己獨立的書面語記錄系統(tǒng)。近些年來一些學(xué)者努力致力于上海話的保護(hù)工作，其中以上海大學(xué)的錢乃榮教授為首，他不僅編寫了大量的滬語教材，還編纂了《上海話大詞典》，可以說為了保護(hù)上海話煞費苦心。然而《詞典》中的詞目用國際音標(biāo)標(biāo)注上海話的讀音，用五度制標(biāo)注聲調(diào)并依照實際讀音標(biāo)注連續(xù)變調(diào)，如果不是專業(yè)人士很難會認(rèn)讀這些國際音標(biāo)，而且就現(xiàn)在上海話的使用范圍而言，也很難說普通使用者會專門為了自己方言中的某個正字去查詞典，所以在本文看來這在推廣上海話方面是一種徒勞，這只是為上海話的保存盡一份心力，為專業(yè)的研究者提供一份資料，而在上海話的推廣使用中收效甚微。
（四）從語言規(guī)劃的角度來說。
語言規(guī)劃，是指政府或社會團(tuán)體為解決語言在社會交際中出現(xiàn)的問題，有目的、有組織地對語言文字及其使用進(jìn)行干預(yù)與管理，使語言、文字更好地為社會服務(wù)。它包括語言的地位規(guī)劃、語言的本體規(guī)劃和語言的功能規(guī)劃三大部分。
《國家通用語言文字法》第三條明確規(guī)定，國家推廣普通話，推行規(guī)范字。上世紀(jì)50年代國家開始推廣普通話，到80年代全國范圍內(nèi)推廣普通話的力度空前提高，《中華人民共和國憲法》對此有專門條款，上海的相關(guān)工作也在此時加大力度。就連學(xué)錢乃榮教授都說：“從80年代后期開始，上海從幼兒園到學(xué)校，開始統(tǒng)一用普通話授課，連課外也不準(zhǔn)說上海話，甚至廁所里都不準(zhǔn)說。很多學(xué)校對說方言的行為扣品行分處理。我看到有中學(xué)教師撰文說，現(xiàn)在是進(jìn)了學(xué)校門，就到北京城?！庇纱丝梢钥闯鰢彝破盏臎Q心和力度。
不僅如此，國家行政干預(yù)的另一個措施，是取消了幾乎所有廣播電臺和電視節(jié)目中的上海話內(nèi)容。這也在一定程度上加劇了上海話的危機。
所以，從以上語言學(xué)的角度分析中可以看出上海話走向危機的事實，想要從根本上扭轉(zhuǎn)此種局面就目前而言是無力回天。
對于上海話面臨危機甚至最終逐漸走向消亡的觀點我們不容置疑，但是考慮到其他方面的因素，我們應(yīng)該采取一些必要的措施使得這種損失降到最低。就現(xiàn)階段而言，我們應(yīng)該思考上海話究竟是要以一種怎樣的狀態(tài)生存才算得上是既合法又合理？針對上海話保護(hù)而采取的一些措施有沒有一個具體的評價標(biāo)準(zhǔn)等。
語言學(xué)理論心得篇十二
隨著全球經(jīng)濟的發(fā)展和國際交流，世界已經(jīng)成為一個“地球村”。人們隨時都會面對來自其他文化的朋友。在人們的交流溝通過程中，文字語言并不是表達(dá)我們的想法和感受唯一的方式，肢體語言同樣重要，兩者相輔相成才能達(dá)到交流的預(yù)期效果。然而，不同的文化造就了不同肢體溝通方式，不同的人也用不同的手勢傳達(dá)自己的表情。中國和美國作為世界大國，在世界政治和經(jīng)濟舞臺上扮演著重要角色，兩國之間的交往頻率一直處于上升中，學(xué)習(xí)肢體語言的不同與共同規(guī)則，將會有助于中美國兩國之間進(jìn)行更好的溝通與合作，有利于世界的和平與國際經(jīng)濟的健康發(fā)展。
語言學(xué)理論心得篇十三
在本文中，我將分享我在工廠實習(xí)期間獲得的寶貴經(jīng)驗和深刻的理解。
這次實習(xí)，我所在的工廠是一家大型制造企業(yè)，專注于生產(chǎn)機械設(shè)備和電子設(shè)備。在實習(xí)期間，我在生產(chǎn)線上擔(dān)任了重要角色，從原材料到成品，我見證了每一個環(huán)節(jié)。
在實習(xí)期間，我遇到了許多問題。例如，我在處理生產(chǎn)線上出現(xiàn)的故障時，遇到了機械和電子設(shè)備復(fù)雜且緊密的配合問題。我不僅需要理解設(shè)備的工作原理，還需要理解生產(chǎn)流程和各個部件之間的相互作用。這些問題引發(fā)了我的興趣，也使我認(rèn)識到理論知識的重要性。
在解決實際問題的過程中，我開始理解理論與實踐相結(jié)合的重要性。我明白了只有理論知識不足以解決實際問題，需要把理論知識運用到實際工作中。此外，我也明白了團(tuán)隊合作的重要性，因為一個生產(chǎn)線的故障往往需要多人的協(xié)作來修復(fù)。
在實習(xí)期間，我也明白了安全的重要性。無論是工作中的安全，還是生活中的安全，都是我需要重視的。我也學(xué)到了如何在壓力下保持冷靜，以及如何有效地溝通和處理問題。
這次實習(xí)讓我深刻理解了理論和實踐的結(jié)合的重要性，以及安全意識的培養(yǎng)。我也明白了在解決問題時，理論知識和實踐經(jīng)驗的重要性。這次實習(xí)經(jīng)驗讓我有了更全面的視角，讓我明白了工廠的運行方式，以及我在其中的角色。
總的來說，這次實習(xí)是一次寶貴的學(xué)習(xí)經(jīng)歷。我不僅獲得了實踐經(jīng)驗，也提高了我的理論水平。我明白了理論與實踐的結(jié)合，以及安全意識的重要性。這次實習(xí)經(jīng)驗讓我有了更全面的視角，讓我明白了工廠的運行方式，以及我在其中的角色。我相信這次實習(xí)經(jīng)驗將對我未來的學(xué)習(xí)和職業(yè)生涯產(chǎn)生積極影響。
語言學(xué)理論心得篇十四
語言是人類社會作為思維工具和交際工具來使用的一種意義結(jié)合的符合系統(tǒng)，是作者用來表現(xiàn)思想感情的材料和工具。所以，作為畢業(yè)論文形式方面的構(gòu)成因素之一的語言是畢業(yè)論文賴以探討或解決本學(xué)科某一基本問題的唯一工具。正如馬克思所說的：“語言是思想的直接現(xiàn)實?！碑厴I(yè)論文寫作盡管需要具備選題、取材、構(gòu)思、技巧等多方面的能力，但這一切都必須也只能通過語言來體現(xiàn)，來完成。語言表達(dá)的水平直接影響論文的表現(xiàn)力和感染力。只有了解語言的特點，并且有比較豐富的語言儲備，才能寫好畢業(yè)論文。語言的表達(dá)效果，直接關(guān)系著論文的質(zhì)量。因此，過好語言關(guān)，也是寫好畢業(yè)論文的重要一環(huán)。
二、語言表達(dá)的`基本要求。
各類文章盡管文體不同，各具特點，但對語言表達(dá)的基本要求是共同的，這就是準(zhǔn)確、簡練、生動。畢業(yè)論文的語言表達(dá)同樣要求做到簡捷、明快、形象、生動、pb確、科學(xué)。
(一)語言要準(zhǔn)確、科學(xué)。
1．用詞要做到準(zhǔn)確、無誤，合乎事實。
詞是語言的建筑材料，畢業(yè)論文的語言質(zhì)量如何，與選詞的準(zhǔn)確程度關(guān)系極大。用詞準(zhǔn)確了，語言所表達(dá)的意思才能準(zhǔn)確。
用詞準(zhǔn)確的主要途徑有兩個：
第一，要注意辨析詞義，要仔細(xì)區(qū)別近義、同義詞在含義上和用法上的細(xì)微差別。
我們在畢業(yè)論文的寫作過程中，必須認(rèn)真推敲每一個詞，并在反復(fù)精選的基礎(chǔ)上，使用最恰當(dāng)?shù)脑~語。漢語中的近義詞、同義詞很多，有些近義詞粗看起來，意思區(qū)別不大，但若仔細(xì)地分析，就會發(fā)現(xiàn)含義完全不同。例如：
“才干”、“才華”、“才能”這三個詞含義相近，卻又有細(xì)微差別，它們都表示有較高的能力，但側(cè)重點不同；“才干”著重指辦事能力，“才華”著重指表現(xiàn)于外的才智和能力，“才能”不僅用于重要的實踐活動，還用于思維活動。
第二，要注意區(qū)別詞語的感情色彩，在選詞、用詞上注意掌握“分寸感”。
在漢語詞匯中，除了很大一部分“中性詞”以外，還有一些詞語是能通過其特定的含義體現(xiàn)出鮮明、精妙的感情色彩的。例如：“他終于死了，享年十二”，“享年”是敬詞，通常用于晚輩對長輩，這個詞用在這里讀來使人感到別扭。成年人―寫小孩，是不該用這個詞的。
要區(qū)別詞語的感情色彩，首先要區(qū)別詞的褒貶色彩。比如：“堅定”、“頑強”是褒義詞，“固執(zhí)”、“頑固”是貶義詞。其次要分清語意的輕重。比如：“責(zé)備”、“責(zé)怪”、“指責(zé)”、“斥責(zé)”這幾個詞的語意，一個比一個重，使用的時候就要注意區(qū)分。
語言學(xué)理論心得篇十五
自我從對船舶理論的學(xué)習(xí)中，我深深體會到了這一領(lǐng)域的重要性和實用性。在此，我將分享一些我在學(xué)習(xí)過程中的心得和感悟。
首先，我明白了船舶理論并不僅僅是抽象的理論知識，更是一種對實際操作的指導(dǎo)。從船舶的構(gòu)造、原理、航海技術(shù)到風(fēng)險管理，每一部分都與實際操作緊密相連。這樣的學(xué)習(xí)讓我深刻認(rèn)識到，理論是指導(dǎo)實踐的關(guān)鍵，理論知識的學(xué)習(xí)不僅可以豐富我們的認(rèn)知，更可以為我們?nèi)蘸蟮膶嶋H操作打下堅實的基礎(chǔ)。
其次，我對船舶的操作和管理有了更深的理解。在學(xué)習(xí)過程中，我了解到船舶的運營涉及到許多復(fù)雜的因素，如天氣、海況、貨物的性質(zhì)和數(shù)量、人員配備等。理論的學(xué)習(xí)，使我對這些因素有了更全面的認(rèn)識，也讓我明白了如何更有效地管理船舶，以最大程度地減少風(fēng)險，保障船員的安全。
最后，我深深感受到了船舶理論學(xué)習(xí)中的團(tuán)隊精神和協(xié)作的重要性。在模擬實際操作中，我時常需要和其他船員進(jìn)行密切的合作，一同解決問題，這使我明白了在船舶的運行中，團(tuán)隊協(xié)作的力量是無比重要的。每個人都有其獨特的角色和職責(zé)，只有大家齊心協(xié)力，才能確保船舶的正常運行。
總的來說，船舶理論的學(xué)習(xí)，使我對船舶的理解和操作有了更深的認(rèn)識。我更加明白了船舶理論在實踐中的重要性，以及理論學(xué)習(xí)對于提高我自身技能和知識的重要性。我期待在未來的學(xué)習(xí)和工作中，能夠?qū)⑽以诖袄碚搶W(xué)習(xí)中學(xué)到的知識運用到實踐中，更好地服務(wù)于船舶行業(yè)。
語言學(xué)理論心得篇十六
一直對玻璃杯有種說不出的喜歡和釋懷，小時候可能是因為它的晶瑩剔透、簡簡單單，還可以從這邊看到那邊的東西而且是變形的，好玩又鮮奇。長大了以后，從中又找到了一些樂趣--裝飾它。在它里邊放各種各樣的東西、或涂鴉、或扎蝴蝶結(jié)，讓它變得更有情調(diào)，每次都有不同的效果，也有不同的感受！隨著時間的流逝，透過這些杯子看世界，猶如霧里看花。而雕塑綜合材料的運用可以把現(xiàn)實生活中人類社會所使用的一切材料來制作作品。我就一直在思考，或許應(yīng)該給所喜愛的玻璃杯留下點什么，于是恰當(dāng)?shù)臅r間、恰當(dāng)?shù)氖录沟玫袼茏髌贰赌愫臀摇返靡詣?chuàng)作。
《你和我》這一雕塑創(chuàng)作的形成是經(jīng)過醞釀和提煉才確定下來的題材。在整個構(gòu)思過程中，是以愛戀為主題貫穿整個作品。通過體驗生活，獲取生活素材的基礎(chǔ)上對其進(jìn)行分析、概括、構(gòu)想出完整的藝術(shù)意象。聽過曹卉娟的《玻璃杯》，很純凈很美：“那輕輕巧巧的玻璃杯，總是太容易破碎，盛下了淚水就盛不下嫵媚，究竟誰湮沒了誰，誰又能體會?！笔俏覀兠總€曾經(jīng)經(jīng)歷青春飛揚時的記憶定格，生命無常而青春美麗。用晶瑩剔透的玻璃杯作為主要材料，因為它代表了感動透明的青澀年華，并分為五組不同的戀愛的場景分別來詮釋這一相知相離的過程，我們都知道學(xué)生時代的愛情是最純潔的，而現(xiàn)實又是殘酷的，只能留下遺憾的美好。這件作品所描述的這個經(jīng)歷是每個正處于青春的戀愛過的“你和我”，從相知到相離，所要表達(dá)的是愛戀的反思，要成長就得從失敗中汲取養(yǎng)分，使我們更加完美，更懂得愛人。
愛是與生俱來的，愛的真諦是美，其衍生行為：付出、欣賞、珍惜、感動、了解、保護(hù)、占有等，副行為：得到時的欣喜、、失去的痛心、不能擁有的無奈。.。等等這些情感都在雕塑創(chuàng)作中有所體現(xiàn)。正如西方哲學(xué)史上一位有名的符號學(xué)家蘇珊。朗格提出的“藝術(shù)是人類情感的符號形式的創(chuàng)造”。把這種青春愛戀的感覺用五對木偶人在玻璃杯里演繹著，運用玻璃材料這種雕塑語言完美的表現(xiàn)出來。雕塑是用實體性的物質(zhì)材料，在三維空間塑造立體形象的藝術(shù)，它的雕塑形象是靜態(tài)的、直觀的、訴諸人們的視覺系統(tǒng)，所以選擇情感生活中的某幾個可視的`瞬間斷面來描繪。如果說藝術(shù)構(gòu)思是“形之于心”，那么藝術(shù)表現(xiàn)則是“形之于手”。巧妙的構(gòu)思是一種充滿艱辛的心理運作過程，藝術(shù)表現(xiàn)則是中更為艱辛的實踐操作過程，在的這個雕塑創(chuàng)作中，運用綜合材料現(xiàn)成品加以組裝和調(diào)整，充分調(diào)動想象和靈感，在審美情感的驅(qū)動下聚合時空，把發(fā)生在不同時空中的生活素材分離出來，按照創(chuàng)作意圖重新聚合在一個同構(gòu)狀態(tài)的時空中，形成完整的藝術(shù)有機體。同時還運用了后現(xiàn)代主義的創(chuàng)作方法，展示了對生活的微妙感受。
自從1917年杜尚的《泉》問世以來，瓦解了所有對傳統(tǒng)藝術(shù)的界限，而觀念的改變，形式也必然隨之變化，面對接下來的眼花繚亂、目不暇接的現(xiàn)代雕塑，可以看到雕塑所用的材料達(dá)了前所未有的豐富、多樣。在這次創(chuàng)作中，就是利用綜合材料來完成的。綜合材料雕塑重要的特征在于其物質(zhì)材料性，材料本身特點也就構(gòu)成了雕塑作品本身形式美的一個重要方面。任何藝術(shù)作品都必須有一個物質(zhì)載體，在作品中就用到現(xiàn)成品：玻璃杯、木偶人等材料。所選的這些材料與創(chuàng)作的主題有著密切的聯(lián)系，作品的意義原本就在物或者說材料之中，作品的意義即物之靈化。為什么這么說呢？因為作品所要表達(dá)的創(chuàng)作意圖是整體體現(xiàn)青春愛戀這一甜蜜又純凈的校園情結(jié)，讓藝術(shù)語言和材料本身超越敘事性而獲的“閱讀”，引用一位歐普藝術(shù)大師瓦薩利的話說：“感覺作品比了解作品更重要?！睂τ谶@種不僅是敘事故事，表達(dá)情感或思想，還是純粹探索視覺現(xiàn)象，進(jìn)而引發(fā)獨特的共鳴。
對于創(chuàng)作所用的材料，玻璃杯：首先它有如水晶般的透明，有很好的強度和觀賞性。（國外的雕塑家很重視這種材料，并學(xué)習(xí)玻璃的拉型技術(shù)，應(yīng)用這種材料創(chuàng)造出很新穎的作品）其次，玻璃的易碎性也象征了周圍不確定的環(huán)境因素。所以玻璃杯單純的透明如水，在里邊盛什么就是什么。而易碎的特點使它實用卻要很小心，猶如我們感動透明的青澀年華，越長大越害怕，約束也越多，越怕碰壁的心理。木偶人，實在而純真，大學(xué)時代的我們單純而有激情，充滿了幻想和憧憬，所以把小木偶人中的男生涂成藍(lán)色，代表了大方、穩(wěn)重、活力并存。把女生噴成桃紅色，介于成熟與未成熟之間，因為這個時候的女生正處在從粉紅色到大紅色的過度期。綜合材料雕塑的發(fā)展打破了傳統(tǒng)雕塑觀念（泥、木、石銅等）弱化了傳統(tǒng)雕塑的界限，推動了雕塑的泛化，運用新材料來完成藝術(shù)創(chuàng)作，通過材料自身語言來表達(dá)作者的觀念和思想。當(dāng)然，在創(chuàng)作過程中，也會不斷地遇到了材料制作的問題。
在雕塑創(chuàng)作《你和我》中所描述的是青春的一段情感、一聲嘆息，所以用雕塑的方式把人生中最難忘的時刻凝結(jié)，凝結(jié)昔日的往事和回憶，以雕塑語言來詮釋個人的思想感情。作品的造型體現(xiàn)了雕塑藝術(shù)的凝練性和單純性。玻璃杯和木偶人、材料和形象的完美交融，達(dá)到了我想要的明凈、單純的藝術(shù)效果。并實現(xiàn)了思維活動與操作實踐的相統(tǒng)一，遵循了內(nèi)容加形式的雙重原則，推動了作品的最后的成熟和成型，將頭腦中醞釀成熟的意象物化成可觸可感的藝術(shù)形象。這件綜合材料雕塑選擇最富于孕育性的那一刻，“把其中正要過去的和正要到來的東西都凝聚在這一點上”使有限的場景表現(xiàn)出盡可能豐富的藝術(shù)蘊涵。
語言學(xué)理論心得篇十七
語言學(xué)作為一門研究語言的學(xué)科，深受廣大學(xué)子的喜愛。在我學(xué)習(xí)語言學(xué)的過程中，我深刻體會到它對于我們的啟發(fā)和幫助，同時也引起了我對語言的思考。以下是我對語言學(xué)的一些心得體會。
首先，語言學(xué)讓我深刻認(rèn)識到語言的重要性。語言是人類最基本的交流工具，沒有語言，人類社會將無法存在。語言不僅僅是一種工具，更是文化的載體。通過語言，我們可以傳遞思想、共享知識、表達(dá)情感。語言貫穿在我們?nèi)粘Ｉ畹姆椒矫婷?，無論是在學(xué)校里的課堂上，還是在社交場合中，都離不開語言的交流。因此，語言學(xué)的研究對于我們了解和掌握語言至關(guān)重要。
其次，語言學(xué)讓我對語言的結(jié)構(gòu)和規(guī)則有了更深入的理解。語言并不是一團(tuán)混亂的符號，它有著一定的結(jié)構(gòu)和規(guī)則。語言學(xué)的研究幫助我從音素、詞匯、語法等方面了解了語言的內(nèi)部組織結(jié)構(gòu)和運作規(guī)則。比如，我發(fā)現(xiàn)不同語言有不同的語法結(jié)構(gòu)，而這種結(jié)構(gòu)決定了語言的表達(dá)方式和理解方式。通過對語言結(jié)構(gòu)和規(guī)則的學(xué)習(xí)，我能更準(zhǔn)確地理解和使用語言，提高了我的語言表達(dá)能力。
另外，語言學(xué)還讓我對語言變化有了更深刻的認(rèn)識。語言不是一成不變的，它會隨著時間和地域的變化而發(fā)展演變。通過對歷史語言學(xué)和比較語言學(xué)的學(xué)習(xí)，我了解到語言變化的原因和模式。比如，一些詞匯的意義會隨著時間的推移發(fā)生改變，一些語音、語法規(guī)則會在不同地域的使用者中產(chǎn)生差異。這些語言變化的現(xiàn)象讓我更加珍惜現(xiàn)有的語言資源，同時也提醒我要積極學(xué)習(xí)和保護(hù)自己的母語。
此外，語言學(xué)還讓我對語言習(xí)得和語言教育有了更深入的思考。語言習(xí)得是指人們在母語熟練掌握的同時，去學(xué)習(xí)其他語言的過程。通過對第二語言習(xí)得的研究，我了解到不同年齡段的人在學(xué)習(xí)第二語言時存在一定的差異。同時，我也認(rèn)識到語言教育的重要性，語言教育應(yīng)該注重培養(yǎng)學(xué)生的實際運用能力。這些思考讓我在學(xué)習(xí)語言的過程中更注重實踐和應(yīng)用，嘗試著通過與其他語言使用者的交流來提高自己的語言能力。
總結(jié)起來，語言學(xué)的學(xué)習(xí)給了我許多新的認(rèn)識和體會。它讓我認(rèn)識到語言的重要性，對語言的結(jié)構(gòu)和規(guī)則有了更深入的理解，對語言變化有了更深刻的認(rèn)識，同時也對語言習(xí)得和語言教育有了更深入的思考。在未來的學(xué)習(xí)和實踐中，我將繼續(xù)努力提高自己的語言技能，同時保持對語言學(xué)的研究和探索興趣，為語言的傳承和發(fā)展做出自己的貢獻(xiàn)。
語言學(xué)理論心得篇十八
最近我在學(xué)校里學(xué)習(xí)了生產(chǎn)運作管理方面的理論知識，并通過參觀了工廠和進(jìn)行了實踐，從而讓我對工廠有了更深入的理解。
在理論學(xué)習(xí)中，我們學(xué)習(xí)了生產(chǎn)運作管理的基本概念、基本理論和方法。通過學(xué)習(xí)，我對工廠的生產(chǎn)過程、生產(chǎn)組織、生產(chǎn)計劃和生產(chǎn)控制等方面有了更全面的了解。同時，我也深刻認(rèn)識到生產(chǎn)運作管理在工廠中的重要性，它不僅是企業(yè)生產(chǎn)運作的基礎(chǔ)，也是企業(yè)管理和決策的重要內(nèi)容。
在參觀工廠的過程中，我親眼目睹了工廠的生產(chǎn)現(xiàn)場、生產(chǎn)設(shè)備和生產(chǎn)流程。我深深感受到了工廠的生產(chǎn)氛圍和工人的辛苦付出，也看到了理論學(xué)習(xí)中沒有涉及到的問題，如生產(chǎn)效率、產(chǎn)品質(zhì)量、生產(chǎn)成本等等。
通過實踐，我進(jìn)一步深化了對工廠理論的理解和應(yīng)用。在實踐中，我與工人交流，了解他們的生產(chǎn)過程和生產(chǎn)管理方法，并嘗試提出了一些改進(jìn)意見。同時，我也嘗試運用所學(xué)知識對工廠的生產(chǎn)過程進(jìn)行分析和優(yōu)化，從而提高了我的實踐能力和綜合素質(zhì)。
通過這次學(xué)習(xí)，我深刻認(rèn)識到工廠理論在生產(chǎn)運作管理中的重要性，也深刻認(rèn)識到理論與實踐相結(jié)合的重要性。在未來的學(xué)習(xí)和工作中，我將繼續(xù)努力，不斷提高自己的實踐能力和綜合素質(zhì)，為實現(xiàn)企業(yè)的生產(chǎn)目標(biāo)做出更大的貢獻(xiàn)。