報(bào)告是一種對(duì)特定事件、現(xiàn)象或問題進(jìn)行全面分析和陳述的書面材料，具有較強(qiáng)的客觀性。報(bào)告的標(biāo)題要具有吸引力，能夠準(zhǔn)確概括報(bào)告的主旨和核心內(nèi)容。我們特別提供了一份針對(duì)教育培訓(xùn)行業(yè)的市場(chǎng)報(bào)告，該報(bào)告對(duì)行業(yè)趨勢(shì)和發(fā)展進(jìn)行了全面分析。
李姓的調(diào)查研究報(bào)告篇一
通過這次調(diào)查研究，我們親自走訪了些許歷史古跡，對(duì)我們自身修養(yǎng)的提高也有一定的積極意義，我們還是第一次以學(xué)生的身份訪問別人，給我們的人生路上留下難忘的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，雖然當(dāng)中有很多的辛苦勞累，但是我們的實(shí)踐結(jié)果更讓人欣喜，讓我們學(xué)會(huì)了與別人交流，獲得寶貴的經(jīng)驗(yàn)。為了更好地發(fā)展海南歷史古城，請(qǐng)大家獻(xiàn)出自己一份綿薄之力吧！
李姓的調(diào)查研究報(bào)告篇二
李姓是世界上人口最多的姓氏。李姓在《百家姓》中排第4位。是20xx年中國大陸人口第二多的姓氏。但根據(jù)戶籍管理部門的“全國公民身份信息系統(tǒng)”，李姓則為第三大姓。在朝鮮和越南，李姓也是常見姓氏，在朝鮮李姓為第二大姓。
李姓為了區(qū)別其他同音姓，常說“十八子李”或“木子李”。根據(jù)1977年中國史學(xué)家李棟明在《東方雜志》發(fā)表的一篇有關(guān)“姓”的論文上指出，李姓是全球華人十大姓之一。
據(jù)統(tǒng)計(jì)，李姓人口總數(shù)越為1億，其中中國大陸有李姓9207.4萬人，占中國總?cè)丝诘?.19％。河南省是中國李姓的第一大省。
源于嬴姓，或出自皋陶之后顓頊帝高陽氏的后裔理征，或出自周朝道教創(chuàng)始人老子李耳，屬于以官職名為氏。
堯時(shí)，皋陶曾擔(dān)任大理（掌管刑獄的官）的職務(wù)，其子伯益被賜為嬴姓，后子孫歷三代世襲大理的職務(wù)，其子孫按照當(dāng)時(shí)的習(xí)慣，以官為氏，稱理氏。
理氏改為李氏的說法概括有兩種：
一種說法是：商紂時(shí)，皋陶后裔理征，在朝為官，因直諫得罪了商紂王，而被處死，其妻契和氏帶著兒子利貞逃難時(shí)，因食李子充饑，才得以活命，故不敢稱理，便改姓李氏。
另一種說法是：據(jù)史籍記載，周朝以前未見有李氏，自從有老子姓李，名耳，為利貞的后裔，因祖上世代為理官，理，李兩字古音相通，便也以李為氏。顯然，李氏是始于李耳稱姓的。
商朝末年，紂王暴虐無道，沉湎女色，使諸侯和百姓都很怨恨。皋陶后裔有個(gè)叫理征的人，出于一片忠心，直爽地指出紂王的錯(cuò)誤，勸他改正，結(jié)果因此惹惱了紂王而被殺害。理征的妻子契和氏聽到消息后，便帶著年幼的兒子利貞外出逃難。契和氏本是陳國人（今河南淮陽），想逃回娘家，又怕連累娘家人，于是便往豫西方向逃。當(dāng)走到今河南西部伊河流域的“伊侯之墟”時(shí)，母子二人饑餓難忍，疲憊不堪，尤其是小利貞，餓得奄奄一息?？墒牵@一帶荒無人煙，又怎能找到食物呢？幸好契和氏發(fā)現(xiàn)附近的樹上結(jié)有一些“木子”，于是便采下來吃。就這樣，母子二人靠吃野果保全了性命。然后，他們又到豫東，在離淮陽不太遠(yuǎn)的苦縣（今河南鹿邑東部）安家落戶。為了感激“木子”的保命之功，同時(shí)也為了躲避紂王的追緝，又因理、李同音通用的緣故，自利貞開始改理氏為李氏。
源于改姓，屬于以帝王賜姓為氏。
三國時(shí)期蜀漢丞相諸葛亮平定哀勞夷后，曾賜當(dāng)?shù)馗魃贁?shù)民族以趙、張、楊、李等姓。
北魏鮮卑族有復(fù)姓叱李氏，在北魏孝文帝遷都洛陽后，實(shí)行全面漢化政策，改為漢字單姓李氏。
在回族姓氏中，有不少姓氏是歷代皇帝賜予的姓，如李、達(dá)、答、張、白、沐、陜、鄭、朱、金等姓?；刈謇钍鲜瞧呤兰o(jì)以來少數(shù)波斯人和阿拉伯人來中國并定居；十三世紀(jì)以后又有一部分中亞細(xì)亞人、波斯人和阿拉伯人遷入中國，他們?cè)谂c漢、維吾爾、蒙古族相處的過程中形成回族，又稱“回回”?；刈迳⒉济鎻V，主要與漢族雜居，以西北地區(qū)及河南、河北、山東、云南、安徽、遼寧、北京等省、市分布較多，約有七百三十萬人。李氏在回族中所占比例較高，有些直接來自古波斯或阿拉伯，如五代前蜀詞人李珣，其祖先就是波斯人，來中國后留居梓州（今四川三臺(tái)）。
源于各民族變姓，屬于漢化改姓為氏。
（1）苗族。
苗族居住在南方，半數(shù)以上在貴州，其余分布于湖南、云南、廣西、四川、廣東、湖北等省，與其他兄弟民族大雜居，小聚居，約有五百一十萬人。李氏在苗族中占有一定的比例，在黔西威寧地區(qū)的苗族中為大姓之一。漢姓為“李”、苗姓為“孟恩路”，這是他們實(shí)行“子父連名制”的一種特殊寫法。苗族中的李氏，有些是民族融合的產(chǎn)物，有的已與李氏的原義無關(guān)。例如，清朝咸豐、同治年間由張秀眉領(lǐng)導(dǎo)的貴州苗民起義中有個(gè)起義軍將領(lǐng)叫李洪基，但他并不姓李，“李”系他的苗語名字“擬”的訛寫，而“擬”在苗語中意為水牯牛，“洪基”為“彎角”之意，故“李洪基”即“彎角水牯?！?。據(jù)有關(guān)學(xué)者考證，清朝官府在登記戶籍冊(cè)時(shí)，用同音的漢姓代替男性戶主的苗名，因而形成了苗族漢姓。苗族中的一些李氏，就是這樣產(chǎn)生的。
（2）壯族。
壯族系由古代百越的一支發(fā)展而成，是中國人口最多的少數(shù)民族，約有一千三百四十萬人，其90％以上分布在廣西壯族自治區(qū)，少部分居住在云南、廣東等省。李氏在壯族中人數(shù)較多，曾出過一些有影響的人物，如太平天國著名將領(lǐng)李開芳、李錦貴、李文彩等，均為壯族李氏人。
（3）瑤族。
瑤族主要由古代“長(zhǎng)沙武陵蠻”的一部分發(fā)展而成。約有一百四十五萬人，分布在廣西、湖南、云南、廣東、貴州五省區(qū)的山區(qū)，其中廣西瑤族人數(shù)約占總數(shù)的70％強(qiáng)。李氏為瑤族主要姓氏之一，在瑤族原有十二姓中居于第五位?，幾謇钍细鶕?jù)血緣遠(yuǎn)近，分有若干“房”；各房都有稱呼，輩分稱謂有“本頭”、“巴比”、“九古”等。瑤族李氏具有反抗封建壓迫的精神，清朝有廣東八排瑤民反清首領(lǐng)李英，還：有湖南瑤民起義首領(lǐng)李元發(fā)。
（4）白族。
白族自稱“白子”、“白尼”，主要聚居于云南省大理白族自治州，并散居于云南省碧江、元江、昆明、昭通貴州省畢節(jié)等地，1982年統(tǒng)計(jì)約有一百十三萬余人。唐朝史學(xué)家杜佑，曾任嶺南節(jié)度使，熟悉南方少數(shù)民族情況，他所撰寫的《通典》中記載有白族的姓氏：“其地有數(shù)十部落……有數(shù)十姓，以楊、李、趙、董為名家，各據(jù)山川，不相役屬?！睆闹锌梢钥闯隼钍鲜前鬃逯械拇笮?，至少有一千多年的歷史了。再往前追溯，三國時(shí)蜀相諸葛亮在賜給世居云南的南蠻酋長(zhǎng)龍佑那以張姓時(shí)，又賜各酋長(zhǎng)楊、李、趙等姓。這又說明一千七百多年前云南白族已有李氏。三國以后，有不少李氏漢人徙居云南，久而久之，與白族融合在了一起，如唐朝貞觀年間的“西洱河蠻”中的楊、李、趙等姓，都自稱本來是漢人。難怪有人說云南的李氏不容易分清誰是漢族還是白族。在歷史上，白族李氏曾涌現(xiàn)出一些比較著名的人物，如宋朝大理國有大臣李紫琮，明朝有文學(xué)家、史學(xué)家李元陽，清朝有學(xué)者李倬云、李根云、李崇階等?，F(xiàn)在，李氏仍為白族四大姓之一。
（5）畬族。
畬，意為燒榛種田，即在播種之前將田中的草木燒去，以灰作肥料。畬族因從事畬耕（即刀耕火種）而得名，他們自稱“畬民”或“山客”，約有三十八萬人，分布在福建、浙江、江西、廣東、安徽五省六十多個(gè)縣（市)的部分山區(qū)，以福建、浙江兩省為最多。他們通用漢語，主要從事農(nóng)業(yè)，長(zhǎng)期和漢族人民雜居，關(guān)系十分密切。福建霞浦縣畬族族譜中記有“唐光啟二年(公元886年），盤、藍(lán)、雷、鐘、李有三百六十余丁口，從閩王王審知為鄉(xiāng)道官，由海來閩”，這說明唐朝末年福建有畬族李氏。元末有福建農(nóng)民起義首領(lǐng)李志甫，據(jù)說就是畬族人。
（6）猶太族。
猶太人古稱“希伯來人”，公元前十三世紀(jì)曾在巴勒斯坦居住，用希伯來語（屬閃含語系閃語族），公元前十一世紀(jì)建立以色列王國，創(chuàng)猶太教。公元一至二世紀(jì)羅馬帝國統(tǒng)治期間，絕大部分被趕出住地，其中散入歐洲的受到迫害屠殺，或與當(dāng)?shù)孛褡褰Y(jié)合。猶太進(jìn)入中國，約始于唐朝；有較多的人來中國，是在北宋中葉。北宋時(shí)進(jìn)入中國的這一批猶太人，其先祖在公元前二世紀(jì)七十年代離開猶太本土，流徙到印度的.孟買地區(qū)，在那里定居了一千一百多年之后，于十一世紀(jì)中葉或后葉，又循海道向東推進(jìn)，到達(dá)了中國。他們來到北宋都城東京（今河南開封），向皇帝殷勤致意，并進(jìn)貢西洋布?；实劢邮芰怂麄兊呢暺?，同意他們“留遺汴梁”。于是，這一支猶太人就在開封定居下來，并分別取了漢人的姓。與此同時(shí)，還有一些猶太人散居于洛陽、北京、南京、杭州、寧波、泉州等地，但人數(shù)最多是住在開封的猶太人。住在開封的這一支猶太人移民，以李氏為首，共有李、俺、艾、高、穆、趙、金、周、張、石、黃、聶、金、張、左、白等十七姓，其中兩李、兩金、兩張為“同姓不同家”。金世宗大定三年（公元1163年）在開封上市子?xùn)|南（今河南開封南教經(jīng)胡同）購置土地，建筑寺院，取“清者精一無二，真者正而無邪”之意定名為清真寺，通稱禮拜寺，作為開封猶太人宗教活動(dòng)的中心。這所寺院是中國歷史上創(chuàng)建最早、保存時(shí)間最長(zhǎng)、最為著名的中國猶太人的禮拜寺。到了明朝，開封猶太人進(jìn)入鼎盛時(shí)期，教徒發(fā)展到五百余戶，約四千余人。明崇禎皇帝十五年（公元1642年）9月明軍掘黃河堤放水淹李自成起義軍，使開封淪為澤國，開封猶太人逃亡各地，直到清康熙元年（公元1662年）重建開封城時(shí)，幸存的猶太人才隨同漢、回民返回開封，后又在寺院舊址上重建了清真寺。清初，開封猶太人有李、艾、趙、張、高、金、石七大姓，李氏仍居首位。現(xiàn)在開封猶太人尚有四姓，仍有李氏，他們已完全接受了漢族文化。
（7）蒙古族。
源于陳蒙古八旗李雅拉氏，原居于丹東岫巖奇風(fēng)嶺地區(qū)，后取其姓首字諧音漢字“李”為氏，隸屬鑲紅旗蒙古。清康熙二十六年（公元1687年）奉命駐守岫巖奇風(fēng)嶺一帶，今后裔散居于岫巖湯池、鳳城賽馬等地。
（8）回族。
回族中的李氏，主要源自賜姓。
據(jù)《中國歷代回教名賢事略》中記載：唐朝時(shí)的“李光顏，本阿跌失，敕勒十五部落之一也。因世有武功，賜以國姓榮之。”
五代十國前蜀的李舜弦（詩人）、李徇（文學(xué)家、藥物學(xué)家）、李成三兄妹，本波斯人，其先于隋朝時(shí)來中國經(jīng)商并定居，后封官入仕后賜給了李氏。于唐大中元年（公元847年）經(jīng)宣武軍節(jié)度使盧鈞薦舉入朝策試，并于次年被授進(jìn)土及第的李顏升；唐太祖開寶四年（公元971年）被封為懷化將軍的李珂末均大食國人，其姓也是及第受封后的賜姓。唐朝時(shí)，門第森嚴(yán)，等級(jí)分明，姓氏族譜志書均是皇帝“頒詔冊(cè)定”的，故“國姓”是不敢冒用的。
賜予回族的李氏，不僅唐朝有，明朝也有。如初以翻譯外國文書后被升為錦衣衛(wèi)指揮的哈只，明宣德二年（公元1427年）朝廷浩封時(shí)，因無中國名，故賜姓李(誠)。
此外，有個(gè)別的李氏則是源于改氏?！堕}書？方外志》中記載：明朝的李蟄，原本姓林，但祖上“性剛正不撓，為執(zhí)政所嫌，從容畢命于福州”，其后便改氏“李”了。在清朝，內(nèi)務(wù)府回回族人尼亞咱改氏為李，這也是回族李氏的又一支。
得姓始祖：李利貞。
顓頊的后代皋陶，在堯舜時(shí)擔(dān)任掌管刑獄的理官，皋陶斷案非常準(zhǔn)確，從未出過差錯(cuò)，在當(dāng)時(shí)名聲很大。他的子孫世襲了“大理”職務(wù)，并以官為姓，稱為“理氏”。商代末年，皋陶后代理征因辦案公正，得罪了紂王，被暴君無故處死，其妻帶著兒子利貞逃難，一路上以木子（木子即李樹的果實(shí)）為食才得以活命。為了不忘這段蒙難的歷史，記住“木子”的救命之恩，利貞的母親決定將“理”姓改為“木子”構(gòu)成的“李”姓。李利貞從而就成了李氏的得姓始祖。
李氏回族主要分布在河北、西北和東北地區(qū)。
在中國歷史上，李氏稱帝稱王者多達(dá)五十八人，先后建立有大成、西涼、涼、吳、魏、唐、楚、后唐、南唐、大蜀、西夏和大順等政權(quán)。
第四個(gè)來源：虎圖騰說。
源于虎圖騰說。此種觀點(diǎn)認(rèn)為李氏圖騰不是李樹，而是老虎。老子李耳生地陳楚地區(qū)的圖騰是老虎，且“李耳”即楚語“老虎”。龔維英著《原始崇拜綱要》中說：李耳亦楚語，即虎。老子故國陳，滅于楚，故得為楚人。陳屬淮河流域，正呼虎作“李耳”。老子之亦名李耳，理由在此。李耳應(yīng)是陳楚民間對(duì)虎的俗稱。今陳地民間相傳，老子生于庚寅年，屬虎。當(dāng)時(shí)苦縣一帶方言稱虎為“貍兒”，故親鄰戲呼老子為貍兒，后漸演變?yōu)椤袄疃薄?BR> 第五個(gè)來源：老姓說。
源于老姓說。這種說法主要源于對(duì)老子姓氏的考證，認(rèn)為老子不姓李而姓老，李姓源于老姓。古文字學(xué)家唐蘭認(rèn)為，老子姓李名耳的說法不確實(shí)：“據(jù)當(dāng)時(shí)人普通的稱謂，老聃的老字是他的氏族的名稱，因?yàn)楫?dāng)時(shí)稱子的，像孔子、有子、曾子、陽子、墨子、孟子、莊子、惠子以及其余，都是氏族下面加子字的”，“老聃在古書中絲毫沒有姓李的痕跡。”（唐蘭：《老聃的姓名和時(shí)代》，《古史辨》第四冊(cè)，上海古籍出版社影印本，1982年）。
唐蘭明確地說明：老子并不姓李，而是姓老。郭沫若、馬敘倫、陳獨(dú)秀等人同意唐蘭之說。高亨對(duì)此說有進(jìn)一步的考證，他在《老子正詁·前記》中說：老、李一聲之轉(zhuǎn)，老子原姓老，后以音同變?yōu)槔?，非有二也。他列出四條證據(jù)：
一、先秦舊籍如《莊子》、《荀子》等，對(duì)孔、墨等人皆舉其姓，稱“孔子”、“墨子”，獨(dú)于老子則稱“老聃”而不稱“李聃”；稱“老子”，而不稱“李子”，所以“明見老子原姓老矣?！?BR> 二、“古有老姓而無李姓”?！讹L(fēng)俗通義》：“老氏，顓頊子老童之后?！贝呵飼r(shí)代無李姓?！妒酚洝ぱ袅袀鳌返睦铍x，系《左傳》士離之誤，不作李?！稇?zhàn)國策》中始有李悝、李牧，李姓起源甚晚。
三、古人姓氏多無本字，常假借同音字。老姓變?yōu)槔钚?，也是同音假借?BR> 四、“古韻‘老’屬幽部，‘李’屬之部，二部音近，古或不分”。高亨從《老子》一書中引大量語句，證幽部、之部音韻通諧。最后，他說：“老、李二字其聲皆屬來紐（即聲母為l），其韻又屬一部，然則其音相同甚明，惟其音同，故由老而變?yōu)槔??！?BR> 李姓的調(diào)查研究報(bào)告篇三
1、查閱書籟和報(bào)刊。
2、詢問身邊的人。
3、其他方法。
傳說皋陶曹任克帶的大理官《掌管刑罰的官職），其子辦以官名“理”為姓氏。后來“李”姓大多來源于此。唐代時(shí)、“李”為國姓。一些姓除、安、杜、郭、麻、鮮于的武將，因立功被皇帝賜“李”姓。
歷史名人：
現(xiàn)狀：
據(jù)統(tǒng)計(jì)，20xx年全國戶籍人口中、王、
現(xiàn)狀名。其中，“王”姓和“李”姓的數(shù)量均超李、張、劉、陳五個(gè)姓氏的數(shù)量占據(jù)前五。
過一億，并且“王”姓比“李”姓略多。
1、傳說，“李”姓來源于上古時(shí)代的官名。唐代時(shí)，大量姓氏改為“李”姓，這可能為后來“李”姓人口的增長(zhǎng)奠定了基礎(chǔ)。
和分進(jìn)行。
2、歷史上，“李”姓名人輩出。有水利專家李冰父子、軍事將領(lǐng)李廣、橋梁專家李春、“詩仙”李白、詞人李清照、藥物學(xué)家李時(shí)珍、革命領(lǐng)袖李大釗……他們?cè)诟鱾€(gè)領(lǐng)域都閃耀著光芒。
3、20xx年，我國戶籍人口最多的姓氏是“王”姓，“李”姓排名第二。
李姓的調(diào)查研究報(bào)告篇四
我們班有好幾個(gè)同學(xué)姓李。他們常開玩笑說：“我們五百年前是一家。"有一次聽老師說，姓氏是一種文化，很值得研究。于是，我們幾個(gè)姓李的同學(xué)對(duì)李姓的歷史和現(xiàn)狀作了一次調(diào)查。
1.查閱有關(guān)中華姓氏的書籍，閱讀報(bào)刊，上網(wǎng)瀏覽，了解李姓的來源和李姓歷史名人。
2.走訪有關(guān)部門，了解李姓人口和分布情況。
3.通過多種途徑，收集李姓名人故事。
信息渠道
涉及的方面
具體內(nèi)容
書籍、報(bào)刊
李姓的來源
李姓的來源：傳說李姓的直接來源是商朝官名——大理。外族的改姓也是來源之一。李姓在唐朝發(fā)展為中國第一大姓。
書籍、報(bào)刊、教科書
歷史上的李姓名人
李耳、李冰、李世民、李白、李清照、李時(shí)珍、李自成、李大釗…… 上網(wǎng)
李姓人口數(shù)量
據(jù)統(tǒng)計(jì)，目前李姓人口總數(shù)已超過一億。
爺爺?shù)闹v述
……
李姓的族譜
在福建連城縣蓬峰鎮(zhèn)的文川，保存著一本90卷之長(zhǎng)的李姓族譜。
1.我國的李姓源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，傳說東夷組首領(lǐng)皋陶曾任堯帝的大理官（掌管刑法的官），其子孫以官名為姓，即理氏。商朝末年，理氏改為李氏。唐朝時(shí)，“李”
為國姓，從資料中發(fā)現(xiàn)，唐朝開國元?jiǎng)字?，有諸將徐氏、安氏、杜氏、郭氏、麻氏、鮮于氏等因立功被皇帝賜予李姓。我們認(rèn)為，大量別的姓氏改為李姓，是李姓在唐朝成為第一大性的主要原因，這也為后來李姓人口的快速增長(zhǎng)奠定了基礎(chǔ)。
2.在歷史長(zhǎng)河中李姓人才輩出。有春秋末期思想家李耳，戰(zhàn)國時(shí)期水利專家李冰，唐太宗李世民，大詩人李白，北宋女詞人李清照，明朝藥物學(xué)家李時(shí)珍，明末農(nóng)民軍領(lǐng)袖李自成，中國共產(chǎn)黨創(chuàng)始人之一李大釗……我們?yōu)槔钚兆嫦葎?chuàng)造的輝煌感到自豪。
3.李姓是當(dāng)代中國人口最多的姓氏，也是世界上人口最多的姓氏。據(jù)統(tǒng)計(jì)，李姓人口總數(shù)超過一億。
李姓的調(diào)查研究報(bào)告篇五
隨著改革開放的進(jìn)一步深化,我國的經(jīng)濟(jì)實(shí)力、綜合國力不斷增強(qiáng),人民生活水平不斷提高,消費(fèi)問題顯得尤為重要。伴隨著高校的不斷擴(kuò)招，從1998到20xx年，短短7年，中國大學(xué)生僅總數(shù)就從108萬激增到20xx多萬。大學(xué)生人數(shù)大幅度增加，愈加作為一個(gè)特殊的消費(fèi)群體出現(xiàn)。同時(shí)大學(xué)生在同齡人中是文化知識(shí)水平較高、思想道德素質(zhì)相對(duì)較好的群體,具有表率和示范的作用。他們既具有青年前期的年輕人消費(fèi)觀的新變化,又具有不同于同齡人的消費(fèi)觀。重視大學(xué)生消費(fèi)的新變化,引導(dǎo)大學(xué)生樹立正確消費(fèi)觀,不僅有益于大學(xué)生的健康成長(zhǎng),也將會(huì)對(duì)社會(huì)消費(fèi)的正確引導(dǎo)起到良好的示范作用。因此全面細(xì)致地了解大學(xué)生的消費(fèi)狀況已成為高校思想道德教育工作中不可缺少的一部分，而正確引導(dǎo)大學(xué)生的消費(fèi)觀則成為用社會(huì)主義榮辱觀教育大學(xué)生的重點(diǎn)。
當(dāng)代大學(xué)生不僅消費(fèi)能力在提高，而且在消費(fèi)結(jié)構(gòu)方面呈現(xiàn)多元化的趨勢(shì)，除了基本的生活消費(fèi)、學(xué)習(xí)消費(fèi)外，當(dāng)代大學(xué)生會(huì)選擇將越來越多的支出用于網(wǎng)絡(luò)通信、交際、戀愛等諸多方面。針對(duì)在校大學(xué)生消費(fèi)較高的現(xiàn)象，太原師范學(xué)院教育系副教授相力對(duì)他所教的niit052班的43個(gè)學(xué)生做了一項(xiàng)“在校大學(xué)生月生活費(fèi)多少”的調(diào)查，調(diào)查發(fā)現(xiàn)，月費(fèi)用1000元以上的人占20%，月費(fèi)用500-1000元的人，占50左右%，月費(fèi)用500元以下的人，占30%左右。在他們班的學(xué)生當(dāng)中，超過35%的學(xué)生擁有電腦、約60%的大學(xué)生擁有手機(jī)，因此網(wǎng)絡(luò)與通信費(fèi)用支出較以往在大學(xué)生的消費(fèi)支出中占據(jù)了更大的份額。
調(diào)查表示，在中國，一向都是“再窮也不能窮孩子”，孩子考上大學(xué)了，就要錢給錢，要物買物，這不僅導(dǎo)致部分家庭財(cái)政透支，還容易使孩子養(yǎng)成大手大腳花錢、貪圖享樂的壞習(xí)慣。他的研究發(fā)現(xiàn)：大學(xué)生消費(fèi)中的趨同心理、攀比心理。大學(xué)生的消費(fèi)心理由于所處的環(huán)境以及他們由于自身的群體化特征,往往采取與大多數(shù)人相一致的消費(fèi)行為,多數(shù)同學(xué)在消費(fèi)過程中“從眾”性較強(qiáng),這也就是大學(xué)生消費(fèi)時(shí)的“趨同心理”。趨同心理表現(xiàn)為消費(fèi)者看到別人購買某種物品時(shí)，哪怕這一物品自己本身并不那么需要，也會(huì)隨大流購買，以保證自己與群體的一致性。而趨同心理如果不加以正確的引導(dǎo)就會(huì)發(fā)展成為攀比、炫耀心理，攀比、炫耀心理實(shí)際上是一種超越自我價(jià)值的自我虛構(gòu)，表現(xiàn)在對(duì)物質(zhì)生活的高欲望——追名牌、追流行。許多大學(xué)生就是這樣以擁有各類名牌(而不是用優(yōu)異的學(xué)業(yè)或特殊的才華)作為炫耀的資本。
張志祥則認(rèn)為大學(xué)生的消費(fèi)行為呈多樣化的現(xiàn)象，主要表現(xiàn)為以下幾種：第一是早熟消費(fèi)：消費(fèi)水平和質(zhì)量超過了經(jīng)濟(jì)發(fā)展的實(shí)際水平;第二是畸型消費(fèi)，消費(fèi)內(nèi)容過多過快，向高檔型消費(fèi)傾斜;第三是豪華型消費(fèi)，追求不切實(shí)際的奢侈、氣派;第四是炫耀消費(fèi)，把高消費(fèi)當(dāng)做現(xiàn)實(shí)社會(huì)優(yōu)越感和虛榮心理的手段;第五是懸空消費(fèi)，追求一種脫離經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展以及個(gè)人消費(fèi)承受能力的消費(fèi);第六是情緒化消費(fèi)，把對(duì)消費(fèi)品的占有、享樂作為彌補(bǔ)精神空虛的手段。
大學(xué)生的普遍年齡在19歲以上，大部分是第一次走出家門，大學(xué)也是走向獨(dú)立自主的生活過程，據(jù)調(diào)查，70%的大學(xué)生存在著生活費(fèi)勉強(qiáng)或剛好的情況，有10%的人表明自己的生活費(fèi)根本不夠。這從一個(gè)側(cè)面反映出當(dāng)前大學(xué)生消費(fèi)是較為沖動(dòng)和盲目的。那么是家里給的錢少嗎?回答是否定的，他們大都有同樣的感慨：不知道自己的錢往那里用了。當(dāng)問及一學(xué)期結(jié)束后經(jīng)濟(jì)情況如何時(shí)，大部分同學(xué)都坦然承認(rèn)自己的消費(fèi)已經(jīng)超出計(jì)劃范圍，甚至有些同學(xué)還需要向別人借回家的路費(fèi)，略有剩余的同學(xué)也想著如何把剩余的錢花完，只有極個(gè)別同學(xué)有儲(chǔ)蓄的意識(shí)?？梢?，當(dāng)前大學(xué)生的財(cái)商需要培養(yǎng)和加強(qiáng)。
陜西師范大學(xué)教育科學(xué)學(xué)院的霍涌泉教授和趙微博士指出，在當(dāng)今“盛世”時(shí)代成長(zhǎng)起來的大學(xué)生，較之于十幾年前的大學(xué)生在思想觀念、行為方式上，的確有了許多新的變化，特別是在消費(fèi)需要、態(tài)度和行為方面表現(xiàn)出了與以前不同的特點(diǎn)，其消費(fèi)行為方式兩極化趨勢(shì)特別明顯，家庭條件不錯(cuò)的大學(xué)生，他們一方面自小就是在父母的精心呵護(hù)下，除了在學(xué)習(xí)方面受到強(qiáng)化訓(xùn)練之外，在生活方面基本上都像“賈寶玉”、“林黛玉”一樣毫無自我生存發(fā)展能力，中國人傳統(tǒng)的疼愛自己孩子而實(shí)際上又是“陷害”孩子的文化觀念和教養(yǎng)方式，造成了不少大學(xué)生高消費(fèi)和超前消費(fèi)的非理性態(tài)度方式;另一方面又受到了改革開放以來西方消極的享樂主義消費(fèi)文化的影響，一些大學(xué)生每月的生活安排處于“月光公主”、“月光王子”的狀態(tài)。這對(duì)于他們的未來成長(zhǎng)和發(fā)展無疑極其不利。
大學(xué)生沒有經(jīng)濟(jì)來源，經(jīng)濟(jì)獨(dú)立性差，消費(fèi)沒有基礎(chǔ)，經(jīng)濟(jì)的非獨(dú)立性決定了大學(xué)生自主消費(fèi)經(jīng)驗(yàn)少，不能理性地對(duì)消費(fèi)價(jià)值與成本進(jìn)行衡量。大學(xué)生沒有形成完整的，穩(wěn)定的消費(fèi)觀念，自控能力不強(qiáng)，多數(shù)消費(fèi)都是受媒體宣傳誘導(dǎo)或是受身邊同學(xué)影響而產(chǎn)生的隨機(jī)消費(fèi)，沖動(dòng)消費(fèi)。這也正是大學(xué)生消費(fèi)示范效應(yīng)的結(jié)果。拿手機(jī)產(chǎn)品來說，目前，有手機(jī)的大學(xué)生中，一部分有通信的需要，且家庭經(jīng)濟(jì)條件允許;另一部分有通信需要，但是家庭經(jīng)濟(jì)條件負(fù)擔(dān)不起的情況下“趨前”消費(fèi);還有一部分是既無通信需要又無家庭經(jīng)濟(jì)條件負(fù)擔(dān)的“奢侈”消費(fèi)。而“奢侈”消費(fèi)則是由大學(xué)生消費(fèi)的示范效應(yīng)，攀比心理導(dǎo)致的。
伴隨著我國國民經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，人民的物質(zhì)文化和生活水平的不斷提高，其消費(fèi)結(jié)構(gòu)、消費(fèi)傾向發(fā)生了巨大的變化，而我們當(dāng)代大學(xué)生作為一個(gè)特殊而又龐大的消費(fèi)群體，也在發(fā)生著巨大的變化。
我們?cè)诓殚嗁Y料的過程中發(fā)現(xiàn)，專家們的研究主要是針對(duì)大學(xué)生在消費(fèi)方面存在的一些較嚴(yán)重的問題，旨在指出大學(xué)生在消費(fèi)方面的問題，但我們也發(fā)現(xiàn)，專家的研究不是特別的細(xì)致，他們的研究是針對(duì)整個(gè)大學(xué)生群體，沒有對(duì)性別，年級(jí)進(jìn)行細(xì)致的劃分。
我們自身也是處于大學(xué)生這一群體，作為學(xué)生自己，調(diào)查起來會(huì)比較方便。從我們身邊的人入手，不僅可以輕易地使用問卷調(diào)查的方法，也可以通過訪談的方法，對(duì)大學(xué)生消費(fèi)的各個(gè)方面進(jìn)行深入了解，而且對(duì)他們消費(fèi)的途徑進(jìn)行具體的界定。
隨著時(shí)代的發(fā)展，人們的生活水平不斷的提高，消費(fèi)方式更加趨于多元化，專家們的研究是對(duì)一段時(shí)間內(nèi)大學(xué)生消費(fèi)方面問題的研究，而現(xiàn)在我們大學(xué)生中間已經(jīng)出現(xiàn)了一些新型的消費(fèi)方式，我們想就這些剛出現(xiàn)的新型的消費(fèi)方式進(jìn)行研究。而且，在我們的身邊，人們普遍會(huì)有這樣的一種觀念：把錢花在買書上就是好的，反之，如果去上網(wǎng)就不是一個(gè)好的消費(fèi)行為?？墒俏覀儾⒉贿@樣認(rèn)為，因?yàn)闀泻芏嗟姆N類，并不一定所有的書都是好的，有利于我們身心健康發(fā)展的，而上網(wǎng)也不一定就不好，在網(wǎng)上查閱資料、學(xué)習(xí)也是一種很正常的消費(fèi)。
我們也發(fā)現(xiàn)，其實(shí)男、女生，不同年級(jí)的學(xué)生的消費(fèi)觀念、方式也是不一樣的，我們想從這些方面對(duì)大學(xué)生的消費(fèi)狀況進(jìn)行一個(gè)更深入的調(diào)查研究，另外，在我們的學(xué)校中，對(duì)于消費(fèi)方面的問題學(xué)校很少進(jìn)行干涉，使得這一方面的問題愈演愈烈。
李姓的調(diào)查研究報(bào)告篇六
我姓李，但我們的李姓是怎么來的？世界上究竟有多少姓李的人？歷史上有多少李姓的名人呢？我卻一無所知。于是，我今天特意對(duì)我們李姓的歷史與現(xiàn)狀作一調(diào)查。
1. 上網(wǎng)了解相關(guān)資料。
1.我國李姓源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，源自贏姓。傳說皋陶也叫咎繇，
裔理征因直諫紂王而被殺害。其妻契和氏攜幼子利貞外出逃難，走到今河南西部伊河流域“伊侯之墟”(也就是伊侯曾經(jīng)居住過而后已經(jīng)荒廢了的地方)時(shí)，母子二人饑餓難忍，疲憊不堪，幸好契和氏發(fā)現(xiàn)附近樹上結(jié)有一些“木子”，母子二人靠吃野果保全了在今河南鹿邑東)安家落戶。為感激“木子”保命之功，同時(shí)為躲避紂王追緝，又因皋陶曾任堯、舜的大理之職(掌管刑法的 官)，理、李同音通用，自利夷后，賜當(dāng)?shù)厣贁?shù)民族趙、張、楊、李等姓。
2.在歷史長(zhǎng)河中，李姓人才輩出：李淵：（566-635)，即唐高祖。唐朝開國皇帝。618-626年在位。字叔德，隴西狄道(甘肅臨洮)人。隋末，為太原留守。大業(yè)十三年，起兵攻入長(zhǎng)安，立煬帝孫楊侑為帝，次年廢侑自立為帝，建唐朝，建元武德。武德九年，被迫傳位給次子世民，自稱太上皇。
李世民：唐太宗李世民（公元598年1月28日－公元649年7月10日），祖籍隴西，是唐高祖李淵和竇皇后的次子，唐朝第二位皇帝。武德九年（公元626年），李世民發(fā)動(dòng)玄武門之變，殺死自己的兄長(zhǎng)太子李建成、四弟齊王李元吉及二人諸子，被立為太子。唐高祖李淵不久被迫退位，李世民即位，年號(hào)貞觀。 李耳：春秋時(shí)思想家、道家創(chuàng)始人。即老子，字聃，亦稱老聃，一說字伯陽。楚國苦縣(河南鹿邑)人。政治上主張“無為而治”，反對(duì)儒家“仁義”觀和墨家“尚賢”說，在中國思想史上有深遠(yuǎn)的影響。
3. 李姓是當(dāng)今中國乃至世界第一大姓，據(jù)統(tǒng)計(jì)，總?cè)藬?shù)已超過一億。
李姓的調(diào)查研究報(bào)告篇七
查閱書籍、閱讀報(bào)刊、上網(wǎng)瀏覽，了解水污染的嚴(yán)重性。2、詢問相關(guān)部門了解水污染問題。3、通過各種渠道，水污染問題的解決措施。
提出相關(guān)的應(yīng)對(duì)策略。
何謂水污染?
年頒布的中華人民共和國水污染防治法水污染下了明確的定義，即水體因某種物質(zhì)的介入，而導(dǎo)致其化學(xué)、物理、生物或者放射性等方面特征的改變，從而影響水的有效利用，危害人體健康或者破壞生態(tài)環(huán)境，造成水質(zhì)惡化的現(xiàn)象稱為水污染。
水的污染分為兩類：一類是自然污染;另一類是人為污染。當(dāng)前對(duì)水體危害較大的是人為污染水污染調(diào)查研究報(bào)告水污染調(diào)查研究報(bào)告。水污染可根據(jù)污染雜質(zhì)的不同而主要分為化學(xué)性污染、物理性污染和生物性污染三大類。
目前，全世界每年約有4200多億立方米的污水排入江河湖海，污染了億立方米的淡水，這相當(dāng)于全球江流總量的14%以上，而近年來，我國城市水污染問題嚴(yán)重，1998年監(jiān)測(cè)的176天城市河段中，52%的河段污染較重，據(jù)統(tǒng)計(jì)，1999年全國城鎮(zhèn)廢污水排放總量為606億噸，其中工業(yè)廢水量占67%，廢水污水排放總量較1980年增加了近一倍。根據(jù)水利部門監(jiān)測(cè)結(jié)果。1980年全國受污染的河長(zhǎng)比例為21%，1999年增加到38%。據(jù)監(jiān)測(cè)，多數(shù)城市地下水受到一定程度的點(diǎn)狀和面狀污染，且有逐年加重的趨勢(shì)。
我國的現(xiàn)行措施自70年代以來，我國的水污染防治工作越來越受到各級(jí)政府和社會(huì)各界的關(guān)注，采取了許多措施并取得了一定成效，如制定了一系列相關(guān)法規(guī)，建立了管理機(jī)構(gòu)，加強(qiáng)了監(jiān)測(cè)和監(jiān)督建設(shè)了一批污水處理設(shè)施，推廣潔水和清潔生產(chǎn)工藝，如治理淮河污染的零點(diǎn)行動(dòng)等。
不足之處有：
結(jié)構(gòu)性污染問題突出。一些流域造紙、化工企業(yè)數(shù)量仍然過多，一些企業(yè)舊病復(fù)發(fā)繼續(xù)超標(biāo)排污。污染負(fù)荷難以削減，達(dá)標(biāo)排放之前，許多地方做的是表面文章，達(dá)標(biāo)排放零點(diǎn)行動(dòng)一旦結(jié)束，一些企業(yè)便舊病復(fù)發(fā)。
枯水季河流自凈能力差，污染有所加重。
一些地方仍未能正確處理水利建設(shè)與環(huán)境保護(hù)的關(guān)系，加劇了水的惡化，一些地方為了防洪抗旱和保證工農(nóng)業(yè)用水、修建了很多水庫、閘壩，如淮河流域就建有水庫5000多座、閘壩4000多處。有的地方閘壩一堵就是一年，等到水變黑變臭，便將污水下泄，污染下洲。流水不腐的道理誰都懂得，但三河三湖流域，許多地方變成了死水一潭，因此，一些流域達(dá)標(biāo)排放后又出現(xiàn)反彈。
應(yīng)采取的措施：
李姓的調(diào)查研究報(bào)告篇八
1.中國是一個(gè)發(fā)展中國家，隨著物質(zhì)文明的不斷充實(shí)，精神文明也有一個(gè)不斷提高的過程，這是社會(huì)原因。
2.文明行為需要積極引導(dǎo)，這就要求我們要營(yíng)造一個(gè)很好的文明旅游的環(huán)境，這是環(huán)境原因。
3.游客個(gè)人修養(yǎng)和素質(zhì)也會(huì)影響他的行為。這是個(gè)人原因。
二．制止和消除不文明行為的方法與措施。
1.加強(qiáng)宣傳教育。
可充分利用廣播、電視、報(bào)紙、網(wǎng)絡(luò)等大眾傳媒揭露不良陋習(xí)，弘揚(yáng)文明行為；充分運(yùn)用文學(xué)、攝影、卡通、漫畫等藝術(shù)形式，特別是加大公益廣告的制作和播放力度，生動(dòng)活潑地鞭撻不文明行為，促進(jìn)全體公民的文明素質(zhì)提高。
2.制訂相關(guān)規(guī)范。
針對(duì)旅游活動(dòng)中游客的各種陋習(xí)，可由中央文明辦和國家旅游局等單位聯(lián)合制訂“中國公民旅游文明行為規(guī)范”，并出臺(tái)專門文件，由國家旅游局具體實(shí)施，規(guī)范公民旅游文明行為。
3.創(chuàng)造溫馨環(huán)境。
各相關(guān)部門可共同創(chuàng)造溫馨美好的旅游環(huán)境，讓游客身在其中感受文明的氛圍，使文明旅游成為游客的自覺行動(dòng)和行為規(guī)范。
4.加強(qiáng)監(jiān)督管理。
建立“不文明行為曝光臺(tái)”，對(duì)一些影響大的具有典型代表的不文明行為，可通過電視、廣播、報(bào)紙、網(wǎng)絡(luò)等媒體進(jìn)行曝光。設(shè)立不文明旅游舉報(bào)熱線和信箱，鼓勵(lì)個(gè)人或單位對(duì)不文明行為進(jìn)行舉報(bào)。旅行社和景區(qū)也要加強(qiáng)對(duì)游客的監(jiān)督管理。
5.推廣文明禮儀知識(shí)。
在全社會(huì)廣泛開展公民文明禮儀知識(shí)的推廣和教育。旅行社應(yīng)對(duì)游客搞好禮儀的示范和引導(dǎo)。媒體上多刊登、介紹國外風(fēng)俗習(xí)慣的小知識(shí)。
6.以活動(dòng)為載體進(jìn)行引導(dǎo)教育。
定期開展游客問卷調(diào)查活動(dòng)、青年志愿者勸導(dǎo)活動(dòng)和文明游客評(píng)比活動(dòng)，讓當(dāng)文明游客成為公民的自覺行為。
7.評(píng)選文明形象大使，并公開宣傳、表彰。
旅游管理部門可每年開展評(píng)選文明旅游形象大使、文明旅行社、文明導(dǎo)游和文明游客等活動(dòng)，并進(jìn)行公開的宣傳和表彰。
8.把文明旅游的相關(guān)內(nèi)容深入到中小學(xué)課堂。
加強(qiáng)對(duì)青少年的教育，把文明旅游有關(guān)內(nèi)容加入到中小學(xué)生課堂教育及課外教育教材之中。
9.景區(qū)設(shè)置警示牌或宣傳畫。
旅游景區(qū)可設(shè)置引人注目的標(biāo)語牌、宣傳畫和公益廣告，使旅游文明行為潛移默化、深入人心。旅游景點(diǎn)在印制的門票和導(dǎo)游圖上加印提醒游客文明行為的提示語句，使游客一進(jìn)入景區(qū)就開始接受旅游文明教育和提示。
10..建立獎(jiǎng)懲制度。
對(duì)旅游中做得好的典型要進(jìn)行宣傳和表彰，并給予一定的物質(zhì)獎(jiǎng)勵(lì)。對(duì)出現(xiàn)不文明行為的旅行社或個(gè)人要進(jìn)行通報(bào)批評(píng)，對(duì)有惡劣影響的要取消旅行社的營(yíng)業(yè)資格。
李姓的調(diào)查研究報(bào)告篇九
調(diào)查對(duì)象：劍門關(guān)水體環(huán)境污染狀況。
實(shí)地調(diào)查：爸爸和我一行人提前準(zhǔn)備到劍門關(guān)玩，在去的道上我充滿希望。但是在我們到劍門關(guān)時(shí)，一下車就嗅到了嗆鼻的味道。大家一看河面，所有被環(huán)境污染了，這水為從哪里來的呢？然后大家看到每家每戶后邊都是有個(gè)白管道，立即向河中排出廢水，涌起乳白色的泡沫塑料，看上去真惡心，這條水面的.白泡沫塑料就是這樣把這雄壯而又壯闊的景色給環(huán)境污染了！
我想對(duì)這種亂污水處理水的人說：“劍門關(guān)本來是個(gè)最美的地方，大家怎能那樣呢？難道說大家狠心把這個(gè)景區(qū)給毀壞嗎？”這一那么好的景色被毀壞了，難道說就無人管嗎？大家也太荒誕了吧！
現(xiàn)在我一想起哪條河就十分悲痛，連想到父親一路上幫我說的劍門關(guān)的小故事和久遠(yuǎn)歷史時(shí)間，大家應(yīng)當(dāng)想一想為何那么久的時(shí)間能維持到不被毀壞？而我們?cè)谀敲炊痰臅r(shí)間內(nèi)就把它給環(huán)境污染了呢？大家應(yīng)當(dāng)重新了解到環(huán)境保護(hù)是多么的關(guān)鍵。
希望下一次來能看到這一條河清澈透亮，新鮮空氣。
李姓的調(diào)查研究報(bào)告篇十
20xx年××××按照集團(tuán)公司工作部署，以“鞏固、完善、深化、提高”為指針，全面落實(shí)集團(tuán)公司和龍宇能源企業(yè)文化建設(shè)主題活動(dòng)方案，進(jìn)一步創(chuàng)新企業(yè)文化建設(shè)的思路和方法，把企業(yè)文化建設(shè)與企業(yè)管理創(chuàng)新、制度創(chuàng)新結(jié)合起來，努力把管理上升到文化的層次?！耙哉\立業(yè)，以信鑄魂”“用心做事，追求卓越”、“不做任期++，打造百年品牌”等思想觀念，已經(jīng)成為××××改革發(fā)展實(shí)踐的精神支柱、行動(dòng)指針和力量源泉。
根據(jù)集團(tuán)公司黨委要求，××××組織了企業(yè)文化調(diào)研活動(dòng)，現(xiàn)就××××企業(yè)文化建設(shè)中的做法和建議匯報(bào)如下：
1.以龍騰精神為核心，強(qiáng)化集團(tuán)公司“誠信”根文化的培育，增強(qiáng)員工感恩意識(shí)，激發(fā)干事創(chuàng)業(yè)的激情。
××××傳承和發(fā)揚(yáng)“宜綜則綜宜炮則炮的務(wù)實(shí)態(tài)度，標(biāo)煤計(jì)量的創(chuàng)新精神，標(biāo)桿隊(duì)的拚搏勁頭，共戰(zhàn)困境的團(tuán)隊(duì)意識(shí)”。通過宣傳、教育、引導(dǎo)，廣大員工對(duì)集團(tuán)公司核心理念的理解度和認(rèn)知度得到了進(jìn)一步提高，對(duì)集團(tuán)公司的忠誠度和歸屬感進(jìn)一步增強(qiáng)。員工文明行為得到很大提升，礦區(qū)發(fā)展和諧。開展了“我的職責(zé)是什么大討論”和“干部作風(fēng)大整頓”活動(dòng)，提高員工的責(zé)任意識(shí)。制定了××××員工行為規(guī)范，員工精神狀態(tài)、文明行為及地面、井下面貌發(fā)生了根本的變化。全體員工誠信為企、用心做事、奉獻(xiàn)++的激情空前高漲。樹立正確的用人導(dǎo)向，大力提倡各個(gè)崗位、各個(gè)環(huán)節(jié)的干部一定要認(rèn)真賤行++文化，用心做事，拼搏奉獻(xiàn)。正確。
2、有安全就沒有企業(yè)的經(jīng)濟(jì)效益，確立沒有安全就沒有礦井的穩(wěn)定發(fā)展。
法律理念四個(gè)建立：建立依法履行安全職責(zé)的觀念，建立依法進(jìn)行生產(chǎn)活動(dòng)的觀念，建立依法進(jìn)行安全管理的觀念，建立依法進(jìn)行安全培訓(xùn)的觀念。
責(zé)任理念六個(gè)消滅：通過嚴(yán)格落實(shí)各級(jí)安全責(zé)任，防范并消滅安全工作中的各種失職行為；通過提高專職安全監(jiān)管隊(duì)伍的責(zé)任意識(shí)，消滅安全檢查工作中的不負(fù)責(zé)任現(xiàn)象；通過實(shí)施安全工作職責(zé)前移，消滅管理過程中各個(gè)環(huán)節(jié)和人員之間安全壓力傳遞的中斷現(xiàn)象；通過建立安全“商品”價(jià)格體系，消滅安全管理的內(nèi)部市場(chǎng)交易與安全獎(jiǎng)罰的脫離現(xiàn)象；通過提升安全管理網(wǎng)絡(luò)工作的職責(zé)范圍，把各類隱患消滅在萌芽狀態(tài)；通過對(duì)重大危險(xiǎn)源管理職責(zé)的落實(shí)，有效消滅各種重大危害。通過對(duì)上述理念的大力宣傳，基本上形成對(duì)“安全工作‘0’起點(diǎn)、執(zhí)行制度‘0’距離，安全生產(chǎn)‘0’事故，發(fā)生事故‘0’效益”、安全工作“從零開始，向零奮斗”等這些煤礦安全基本特性的共同認(rèn)識(shí)，以及對(duì)煤礦安全資源開發(fā)運(yùn)用所面臨的長(zhǎng)期性、艱巨性和復(fù)雜性的一致認(rèn)可，從而形成人人重視安全、全社會(huì)關(guān)注安全的良好氛圍。
---礦和--礦都結(jié)合自己的生產(chǎn)特點(diǎn)，創(chuàng)建了以“從零開始，向零奮斗”為核心內(nèi)容的安全管理文化，實(shí)現(xiàn)安全生產(chǎn)1000天，保持了安全生產(chǎn)的良好局面。
3.建立先進(jìn)的市場(chǎng)化體系主導(dǎo)的經(jīng)營(yíng)管理文化。
經(jīng)營(yíng)理念是企業(yè)經(jīng)營(yíng)哲學(xué)的具體化。自合資公司成立以來，××××積極吸收戰(zhàn)略合作伙伴的先進(jìn)經(jīng)營(yíng)理念，堅(jiān)持實(shí)事求是，與時(shí)俱進(jìn)，不斷創(chuàng)新，提煉和培育了具有龍宇特色的經(jīng)營(yíng)戰(zhàn)略、經(jīng)營(yíng)宗旨、經(jīng)營(yíng)理念，形成了“文化管理是企業(yè)第一管理”的管理理念、“創(chuàng)新是企業(yè)第一動(dòng)力”的創(chuàng)新理念、“終身學(xué)習(xí)是企業(yè)第一需要”的學(xué)習(xí)理念、“在自己熟悉的領(lǐng)域做大作強(qiáng)，讓同行信服”的發(fā)展理念、“質(zhì)量是生命、質(zhì)量是效益”的質(zhì)量理念、“一切為了用戶，用戶是我們生存的唯一理由”的服務(wù)理念等等，豐富了企業(yè)文化的內(nèi)涵，成為推動(dòng)企業(yè)改革發(fā)展的思想先導(dǎo)和驅(qū)動(dòng)力。以創(chuàng)新管理為基礎(chǔ)，逐步實(shí)現(xiàn)企業(yè)管理升級(jí)，龍宇能源注重把企業(yè)文化建設(shè)與企業(yè)管理創(chuàng)新、制度創(chuàng)新相結(jié)合，制度剛性與管理人性化相結(jié)合，實(shí)現(xiàn)制度與文化理念的對(duì)接（傳統(tǒng)制度強(qiáng)調(diào)的是如何對(duì)人的行為進(jìn)行約束，文化管理強(qiáng)調(diào)的是如何激發(fā)人的潛能，釋放生產(chǎn)力），把企業(yè)精神、經(jīng)營(yíng)理念與核心價(jià)值觀內(nèi)化為廣大員工的動(dòng)力和自覺行動(dòng)，滲透到管理過程的細(xì)節(jié)之中，逐步建立系統(tǒng)規(guī)范的管理體系，有效規(guī)范了管理行為，促進(jìn)了企業(yè)管理升級(jí)。全面完善企業(yè)運(yùn)行系統(tǒng)，高標(biāo)準(zhǔn)、嚴(yán)要求，提高管理要素效能，提高企業(yè)綜合素質(zhì)。以市場(chǎng)化建設(shè)為主線，推行全面預(yù)算管理、精細(xì)化管理、流程再造等，狠抓成本管理，提高工作效率。
4.全面推行精細(xì)化管理，不斷推進(jìn)管理文化發(fā)展。
按照集團(tuán)公司“鞏固、完善、深化、提高”的要求，在公司上下全面推行精細(xì)化管理,做到軟指標(biāo)硬化，硬指標(biāo)量化。實(shí)現(xiàn)事事有標(biāo)準(zhǔn)、人人有標(biāo)準(zhǔn)、處處有標(biāo)準(zhǔn)、事事有人管、時(shí)時(shí)有監(jiān)控。我們按照“精”、“細(xì)”、“嚴(yán)”、“實(shí)”、“高”五字目標(biāo)，由點(diǎn)到面，逐步深入，步步提高，全面推行精細(xì)化管理。推行了管理理念精細(xì)化、規(guī)章制度精細(xì)化、目標(biāo)標(biāo)準(zhǔn)精細(xì)化、流程設(shè)定精細(xì)化、考核控制精細(xì)化。其中，流程設(shè)定精細(xì)化是指各業(yè)務(wù)流程詳細(xì)的精細(xì)化操作規(guī)范，要求在每一個(gè)環(huán)節(jié)上都要“周密設(shè)定，環(huán)環(huán)緊扣”，以避免工作上的失誤，提升工作效率和工作質(zhì)量。例如，在安全生產(chǎn)精細(xì)化控制流程中，先后健全完善規(guī)范了采掘標(biāo)準(zhǔn)作業(yè)流程，以及噴漿、下料、停送電、處理重車掉道等專項(xiàng)工作流程。把每一項(xiàng)工作流程又化分為若干道工序，對(duì)每一道工序的作業(yè)人員、施工地點(diǎn)、工作范圍、上崗要求、操作步驟都做了明確規(guī)定。以生產(chǎn)礦井掘進(jìn)放炮流程為例，就細(xì)分為定眼、打眼、炮眼檢查、裝藥、設(shè)崗警戒、連線、起爆等15道關(guān)聯(lián)工序，每道工序好比一個(gè)鏈條上的一環(huán)，環(huán)環(huán)緊扣，構(gòu)成了閉合無縫的有機(jī)整體。開展以精細(xì)化管理為核心的流程管理活動(dòng)，建立了完善的制度，形成管理流程和作業(yè)流程，專門編制了各類工作流程發(fā)，規(guī)范了領(lǐng)導(dǎo)的管理行為和員工的操作行為。以精細(xì)化管理為基礎(chǔ)，深入開展“三化管理”，圍繞安全、生產(chǎn)、經(jīng)營(yíng)、企業(yè)管理四大目標(biāo)對(duì)文件進(jìn)行整合，逐步形成科學(xué)化的管理體系，以爭(zhēng)創(chuàng)一流的精神向國際化邁進(jìn)。
5.以全員學(xué)習(xí)活動(dòng)為載體，創(chuàng)建學(xué)習(xí)型企業(yè)，扎實(shí)推進(jìn)企業(yè)文化建設(shè)。
一個(gè)企業(yè)要保持長(zhǎng)盛不衰、不斷發(fā)展壯大，不僅是量的積累，更是質(zhì)的提高，是各項(xiàng)工作和職工整體素質(zhì)的全面進(jìn)步、協(xié)調(diào)發(fā)展。為此，我們抓住全員學(xué)習(xí)、創(chuàng)建學(xué)習(xí)型企業(yè)這個(gè)關(guān)鍵，在全公司迅速興起學(xué)習(xí)的熱潮。引導(dǎo)全體職工樹立五種先進(jìn)的理念：一是學(xué)習(xí)是發(fā)展的基礎(chǔ)，即“學(xué)習(xí)為本”理念，只有不斷學(xué)習(xí)，才能不斷進(jìn)步、發(fā)展；二是時(shí)時(shí)處處學(xué)習(xí)，終身接受教育，即“終身學(xué)習(xí)”理念；三是學(xué)習(xí)與工作一體化，使學(xué)習(xí)和工作相互交融、相互促進(jìn)，即“工作學(xué)習(xí)化，學(xué)習(xí)工作化”理念；四是重視組織成員的合作學(xué)習(xí)和群體智力的開發(fā)，在相互學(xué)習(xí)交流中達(dá)到共同提高，即“團(tuán)隊(duì)學(xué)習(xí)”理念；五是學(xué)習(xí)貴在創(chuàng)新，改進(jìn)思維方式和習(xí)慣行為，即“創(chuàng)造性學(xué)習(xí)”理念。
李姓的調(diào)查研究報(bào)告篇十一
調(diào)查?？谑刑鞓蚰壳暗男l(wèi)生、美觀與結(jié)構(gòu)等情況。
準(zhǔn)備階段:制定研究計(jì)劃，設(shè)計(jì)調(diào)查問卷。
調(diào)查階段:到各個(gè)大小天橋上實(shí)地調(diào)查，進(jìn)行問卷調(diào)查，拍攝照片。整合階段:對(duì)材料進(jìn)行分析，小組成員共同討論，提出天橋目前存在的問題以及對(duì)天橋情況進(jìn)行評(píng)價(jià)，完成論文，形成報(bào)告。
1.現(xiàn)場(chǎng)問卷;2.拍攝照片;3.小組討論;4.研究論文。
在各大小天橋上，我們發(fā)了100份問卷，提出9個(gè)問題，回收了100份，下面是該調(diào)查問卷的內(nèi)容。
51%。
c.較差32%。
—般12%d.很差5%。
1.橋面的衛(wèi)生情況怎樣？（）。
2-橋上是否擁擠？（）。
很擁擠13%b.不擁擠33%。
人很少3%d.—般51%。
天橋是否考慮到防曬防雨等功能？（）。
考慮周到22%b.—般27%c.沒有考慮到51%。
你曾看到天橋上有盜竊行為嗎？（）。
很多見19%b.沒注意41%。
c-很少32%d.偶爾8%。
5-天橋是否美觀？（）。
b.—般26%。
d.沒注意27%。
)
b.還可以19%d.沒有22%。
比較美觀20%。
不美觀27%。
天橋上是否有人賣藝-。
很多30%。
很少29%。
天橋上的各種事情是否有人管？（）。
a.有13%b.沒有22%。
c.管得很少48%d.沒關(guān)系17%。
統(tǒng)計(jì)表明，?？谑械奶鞓蛐l(wèi)生情況不容樂觀，市民反映天橋較臟，無人管理，天橋欄桿灰塵很厚，橋面隨處可見紙屑和果皮，風(fēng)吹過，紙屑到處亂飛。走在天橋上的路人，不時(shí)隨手丟掉手中的垃圾。由于沒人管理，加上人們不夠重視，原本干凈的天橋現(xiàn)在變得陳跡斑斑，甚至一些衛(wèi)生死角，臟到了發(fā)黑發(fā)臭，行人走過，都會(huì)捏著鼻子，遠(yuǎn)遠(yuǎn)地避開。
面對(duì)如今的天橋，人門應(yīng)該好好反思一下。一方面，這種狀況影響了?？谑械氖腥菔忻?另一方面也影響了我們的生活、學(xué)習(xí)和工作環(huán)境，這是不容忽視的。
我小組的成員一致認(rèn)為，要改善天橋的衛(wèi)生狀況，首先應(yīng)該提高人們對(duì)天橋衛(wèi)生的保護(hù)意識(shí)；其次是建議有關(guān)部門有計(jì)劃地對(duì)天橋進(jìn)行全面的打掃。最好在天橋上設(shè)置一到兩個(gè)垃圾箱,便于人們使用，從而保持天橋的干凈衛(wèi)生?？傊?，想要把天橋變成一個(gè)人見人愛、喜歡親近的安全通道，需要我們?nèi)w市民的共同努力。
天橋的美觀與結(jié)構(gòu)。
天橋作為人行過道設(shè)施的一種，不僅僅起到安全、方便的作用，它還起到美化城市市容的作用。但從我們調(diào)查的統(tǒng)計(jì)表明，只有20%的人認(rèn)為天橋比較美觀。
天橋存在的各種不足之處。
近年來，天橋上“疤痕累累”，五花八門的廣告紙隨處可見。到處亂貼的廣告紙，成為影響天橋美觀的一大因素。某些天橋亂涂亂畫的情況比較嚴(yán)重，使原本干凈整潔的天橋變得“丑陋不堪”，這讓行人望橋生厭。這些是人為因素引起的問題，還有些問題是由于天橋自身長(zhǎng)期使用而產(chǎn)生引起的：如設(shè)施的破舊，金屬制的扶手生銹、焊接點(diǎn)脫落……這些都嚴(yán)重地影響到了天橋的美觀，同時(shí)還存在著一些安全隱患。
鐘樓天橋的橋面是呈拱形狀的，這與其他平底橋面有所不同，而相對(duì)于其他天橋來說，拱形的坡度有些大，過天橋時(shí)，會(huì)感到有些累。
東湖天橋的上下階梯部分已改成全斜坡式的，在此我們看到一些行人推著自行車上天橋，比其他有階梯步行式的天橋輕松得多，尤其是在下天橋時(shí)，根本用不著下車，就直接騎著車，按著剎車閘下天橋了。看來這是方便簡(jiǎn)單又節(jié)省時(shí)間。
想法及建議：把天橋的上下階梯部分設(shè)計(jì)成斜坡（滑坡）式的，它既方便了行人，又節(jié)省許多材料和施工環(huán)節(jié)。
通過一段時(shí)間的觀察，從行人（尤其是經(jīng)常經(jīng)過一中天橋的一中學(xué)生）口中聽到這樣的抱怨:每當(dāng)下雨時(shí)，一中人行天橋上下階梯的拐彎處總是容易積水，而且?guī)滋於几刹涣?。?jīng)調(diào)查，像這種積水現(xiàn)象一般發(fā)生在有頂棚遮掩的天橋上，而露天天橋則很少出現(xiàn)這種情況。
中，避免雨水受風(fēng)力等影響滴到橋面)。
人們經(jīng)過天橋時(shí)會(huì)發(fā)現(xiàn)，若停下來會(huì)感到天橋在震動(dòng)，在人流量大的天橋上，即使不停下來也能感覺到類似的震動(dòng)。經(jīng)過一些資料查找分析，我們發(fā)現(xiàn)高的建筑多會(huì)由于外力（風(fēng)力、機(jī)車經(jīng)過、人流量等）的作用而出現(xiàn)震動(dòng)現(xiàn)象，雖然這些震動(dòng)并不能說明天橋構(gòu)造上存在安全問題，但是倘若長(zhǎng)期受到這樣的震動(dòng)，天橋的壽命會(huì)受到影響，行人的安全也會(huì)存在潛在的威脅。
想法及建議:在設(shè)計(jì)天橋時(shí)，設(shè)計(jì)師應(yīng)設(shè)計(jì)出一個(gè)科學(xué)的穩(wěn)定受力結(jié)構(gòu)，使行人在天橋上行走時(shí)既方便又有安全感。
那些有頂棚的人行天橋都安裝有夜間照明燈具，這給夜間通過人行天橋的行人帶來了諸多的便利，但是我們同時(shí)也發(fā)現(xiàn)了這些“飽經(jīng)風(fēng)霜”的照明燈具有些已被破壞得“面目全非”了。有的是燈罩被打破，有的連燈泡都失蹤了，固定燈具的輔助材料很多也已老化生銹，整個(gè)看起來搖搖欲墜，很不安全。這些被破壞的燈具已失去了照明功能，而且在我們的調(diào)查期間，也沒發(fā)現(xiàn)有人來進(jìn)行維護(hù)修理。
想法及建議:相關(guān)政府部門應(yīng)該派專門人員對(duì)天橋的照明設(shè)施進(jìn)行定期的檢查維修;對(duì)那些肆意破壞公共照明燈具的人，尤其是屢教不改的人要嚴(yán)懲不貸；同時(shí)可設(shè)置一些輪流巡邏人員在橋面上進(jìn)行監(jiān)管。
龍華、一中、萬國等天橋都是設(shè)有天橋頂棚的。我們隨機(jī)詢問一些群眾關(guān)于安設(shè)這種頂棚的看法時(shí)得出來的結(jié)論是：
贊成及滿意這種措施的人，原因都是從天橋頂棚的益處上考慮，例如，多數(shù)人認(rèn)為人行天橋的頂棚可以遮陽擋雨，尤其在下雨時(shí)，有頂棚的天橋可以利用頂棚自身具有的彎曲弧度使雨水順勢(shì)排下地面，這不僅能夠?yàn)樾腥苏谟?，而且避免了人行天橋橋面積水給行人帶來的不便。
不贊成或不滿意這種措施的人則認(rèn)為其投資大，在物力、技術(shù)及材料的選擇上都要謹(jǐn)慎考慮，因此有些行人覺得這種措施的弊大于利。同時(shí)，我們也發(fā)現(xiàn)已經(jīng)設(shè)置頂棚的通常是小型天橋，因此能否設(shè)置頂棚還要根據(jù)天橋的實(shí)際情況。
想法及建議:政府及交通設(shè)施管理部門應(yīng)該針對(duì)大眾的需求合理地策劃方案。小型天橋的負(fù)載量較小，如果僅是小型天橋設(shè)立頂棚，那么頂棚遮陽擋雨的功能會(huì)使行人駐留在橋上的時(shí)間增加，人流量也增加，這對(duì)于承載量小的小型天橋而言，無疑增加了其負(fù)擔(dān)，長(zhǎng)此以往，這些天橋的安全系數(shù)也就會(huì)大幅度下降；再者，大型天橋通常設(shè)立在人流量大的街道范圍，其橋面和橋長(zhǎng)相對(duì)于小型天橋而言要大多了，這樣，行人在經(jīng)過這些大型天橋時(shí)所需時(shí)間就較長(zhǎng)。如果不能設(shè)置鋼鐵結(jié)構(gòu)的頂棚，可以考慮用其他新型輕便材料的頂棚，這樣天橋?qū)⒏馨l(fā)揮其方便群眾的作用。
天橋是人們行走或散步的場(chǎng)所，不僅為人們帶來了諸多的便利，還為城市的建設(shè)畫上了一道美麗的風(fēng)景線。?？谑芯陀胁簧僦娜诵刑鞓?yàn)槿罕娝?，例如其中極富特色的彩虹天橋，它不僅是商業(yè)廣告的有力媒介，還成為?？诘某鞘酗L(fēng)景之一，扮靚了海秀路。
但隨著城市經(jīng)濟(jì)文化的發(fā)展，?？谑械囊恍┬腥溯^多的天橋現(xiàn)在卻成了小販叫賣的場(chǎng)所，也給扒手帶來了可乘之機(jī)，影響了過往行人的正常生活，更給社會(huì)環(huán)境造成了一定的負(fù)面影響，同時(shí)也使得曾經(jīng)美麗干凈的橋面被污染得不堪入目。這些天橋上的新問題，我們還在觀察和思考中。
李姓的調(diào)查研究報(bào)告篇十二
調(diào)研時(shí)間：二零一七年六月三十一日十六點(diǎn)整。
調(diào)研地址：天津小白樓財(cái)富廣場(chǎng)。
調(diào)查對(duì)象：小白樓財(cái)富廣場(chǎng)周邊環(huán)境。
這兒的生態(tài)環(huán)境保護(hù)并沒有想像的那般好。室內(nèi)樓梯上面有七根煙蒂，一處顯著廢棄物，多處咳痰印痕，多處室內(nèi)樓梯損壞。
這結(jié)果真要我出乎意料，在這般熱鬧的購物廣場(chǎng)，第一個(gè)盡收眼底的便是一根煙蒂、一處廢棄物、一處咳痰印痕，一處室內(nèi)樓梯損壞嗎？先暫且不說惡心想吐和危害市容市貌，亂丟垃圾，隨意吐痰對(duì)人體也是有危害的！亂丟垃圾：廢棄物中會(huì)出現(xiàn)許多已爛掉物件，爛掉時(shí)，它便會(huì)產(chǎn)生一系列病毒感染，是許多傳染性疾病的傳染途徑。我不會(huì)期待見到一個(gè)由于一袋小小廢棄物而的某類傳染性疾病的人。痰的殺傷力但是無人不曉眾人皆知的，這小玩意把身體的全部病原菌融為一體，根據(jù)氣體感染到身體中，傷害巨大。
便是由于這種瑣事，才造成了“霧霾”氣溫。這就不會(huì)再是瑣事了。
針對(duì)這種，有的人擁有那樣的心理狀態(tài)：我人一點(diǎn)沒事兒，他人不也都那樣嗎？但恰好是由于每個(gè)人都是有這類念頭，大家周邊的自然環(huán)境才那么差。
如今，地球上已經(jīng)向大家推送緊急救助的信息，小伙伴們，saveourplanet！
李姓的調(diào)查研究報(bào)告篇十三
__地處__，農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展落后。1992年農(nóng)村養(yǎng)老保險(xiǎn)工作進(jìn)行試點(diǎn)。1998年至20__年處于停滯狀態(tài)。20__年工作職能劃轉(zhuǎn)到勞動(dòng)和社會(huì)保障局后，農(nóng)村養(yǎng)老保險(xiǎn)工作得到恢復(fù)，并結(jié)合實(shí)際穩(wěn)步推進(jìn)。截止目前，全縣共有21萬人參加農(nóng)村養(yǎng)老保險(xiǎn)，基金積累1900多萬元，全部建立個(gè)人帳戶，實(shí)行了微機(jī)化管理。目前已有2900多人按時(shí)足額領(lǐng)取養(yǎng)老金，社會(huì)化發(fā)放率達(dá)100。
近年來，我縣農(nóng)保工作得到各級(jí)黨委、政府的重視和支持，通過宣傳發(fā)動(dòng)，到村清理核對(duì)現(xiàn)場(chǎng)辦公，使農(nóng)民參保意識(shí)進(jìn)一步增強(qiáng)，農(nóng)保事業(yè)持續(xù)健康發(fā)展。農(nóng)?；饘?shí)行收支兩條線管理，財(cái)政專戶儲(chǔ)存，確?；鸢踩暾?BR> 第一，集體補(bǔ)助難到位。由于貧困地區(qū)普遍財(cái)力不足，村級(jí)無力給參保對(duì)象給予補(bǔ)助，國家的政策扶持也難以實(shí)現(xiàn)，致使“個(gè)人繳納為主”變成了“完全由個(gè)人繳納”。社會(huì)保險(xiǎn)演變?yōu)椤皞€(gè)人儲(chǔ)蓄保險(xiǎn)”，體現(xiàn)不出社會(huì)共濟(jì)與福利性，導(dǎo)致部分農(nóng)民中斷參保。
第二，政策不完善，制度不統(tǒng)一。比如機(jī)構(gòu)的設(shè)立，省、市、縣不統(tǒng)一，__市且把農(nóng)保避劃歸到社保管轄，缺乏直接領(lǐng)導(dǎo)和指導(dǎo)的力度，缺乏政策支持。
第三，農(nóng)保基金保值增值難?；鹪鲋档姆绞街饕琴徺I國債和存入銀行。近10年來，銀行利率不斷下調(diào)，農(nóng)保個(gè)人帳戶計(jì)息標(biāo)準(zhǔn)也由最初時(shí)的12下調(diào)到2.5,這樣按原來的較高利率計(jì)算的養(yǎng)老金通信班以兌現(xiàn).
第四,管理體制理順難。目前在農(nóng)村，勞動(dòng)保障部門負(fù)責(zé)養(yǎng)老保險(xiǎn)，衛(wèi)生部門負(fù)責(zé)合作醫(yī)療，民政部門負(fù)責(zé)救濟(jì)、低保和社會(huì)優(yōu)撫，形成了“三駕馬車，五龍治水”的現(xiàn)象。農(nóng)村有限的保障資源，組織資源過于分散，不能達(dá)到整合的效益，提高了經(jīng)辦成本，降低了管理服務(wù)效率。
一是加強(qiáng)法制建設(shè)，確立農(nóng)保法律地位。加快《社會(huì)保險(xiǎn)法》的立法步伐，將廣大農(nóng)民的社會(huì)保險(xiǎn)納入其中，通過立法來明確農(nóng)村養(yǎng)老保險(xiǎn)等保障制度的法律地位，明確政府投入的支持和保障，加強(qiáng)農(nóng)?；鸬倪\(yùn)作管理。
二是理順管理體制，建立農(nóng)村綜合保險(xiǎn)制度。應(yīng)建立一個(gè)融養(yǎng)老、醫(yī)療、失業(yè)保險(xiǎn)等為一體的農(nóng)保體系，勞動(dòng)保障部門統(tǒng)一管理，農(nóng)保機(jī)構(gòu)統(tǒng)一經(jīng)辦，以整合農(nóng)保資源，并建立綜合保險(xiǎn)的籌資模式。
三是統(tǒng)一農(nóng)村養(yǎng)老保險(xiǎn)制度。堅(jiān)持“低標(biāo)準(zhǔn)起步，以個(gè)人繳納為主，集體補(bǔ)助為輔”的原則，實(shí)現(xiàn)個(gè)人帳戶與社會(huì)統(tǒng)籌相結(jié)合的養(yǎng)老保險(xiǎn)辦法。堅(jiān)持在政策引導(dǎo)下自愿參保的原則。首先做好村社干部，進(jìn)城務(wù)工人員，農(nóng)村種植和養(yǎng)殖大戶等有固定收入的農(nóng)戶參保工作，帶動(dòng)其他農(nóng)民參保。允許農(nóng)民有錢時(shí)多繳或一次性繳費(fèi)，無錢時(shí)少繳，生活困難時(shí)不繳。
四是規(guī)范個(gè)人帳戶，落實(shí)補(bǔ)助制度。農(nóng)村養(yǎng)老保險(xiǎn)實(shí)行個(gè)人帳戶手冊(cè)制度，農(nóng)民個(gè)人繳費(fèi)和集體補(bǔ)助記在個(gè)人名下。要落實(shí)對(duì)參保農(nóng)民的補(bǔ)助，增加個(gè)人帳戶積累。對(duì)農(nóng)村獨(dú)生子女家長(zhǎng)，殘疾人可適當(dāng)提高集體補(bǔ)助的標(biāo)準(zhǔn)。政府應(yīng)對(duì)農(nóng)村在崗的“三職”干部給予補(bǔ)助。
五是積極推進(jìn)農(nóng)保社會(huì)化管理服務(wù)。對(duì)經(jīng)審核符合養(yǎng)老條件的參保農(nóng)民，由農(nóng)保局按月將養(yǎng)老金轉(zhuǎn)入其居住地的銀行、信用社、郵政所。勞動(dòng)保障所應(yīng)定期對(duì)轄區(qū)內(nèi)參保農(nóng)民進(jìn)行養(yǎng)老金領(lǐng)取資格認(rèn)證，防止基金流失。
李姓的調(diào)查研究報(bào)告篇十四
今日，我想去學(xué)校外調(diào)研錯(cuò)字難題。
大家中小學(xué)生中有很多人都是會(huì)寫錯(cuò)字，那麼，成年人呢？她們也會(huì)寫錯(cuò)字嗎？因此，我想去餐館、店鋪等公共場(chǎng)合看一看。
我先去一家餐館做調(diào)研，結(jié)果發(fā)覺餐館的墻壁有一個(gè)錯(cuò)字，原本是“蘿卜咸菜完全免費(fèi)”，但廣告宣傳上寫的則是“蘿卜咸菜兔費(fèi)”。然后，我還在去店鋪的道上發(fā)覺一個(gè)指路牌，上邊把“禁止停車”寫出了“嚴(yán)禁亭車”。我都發(fā)覺馬路邊的快餐店里有一個(gè)賣夾饃的品牌，原本是“生雞蛋夾饃”，卻寫出了“雞旦夾饃”。
原先，成年人也會(huì)寫錯(cuò)字，并且寫的.錯(cuò)字還許多呢！
即然大部分人都是會(huì)寫錯(cuò)字，那麼，全是在什么情況填錯(cuò)的呢？最先，是讀音字形相近的字，例如“?！焙汀巴ぁ保淮沃亲中妥中蜗嘟淖?，例如“鼻”和“舅”；再度便是字的筆畫過多的字，例如“蠹”、“霸”等。
日常生活不寫錯(cuò)字，就不容易鬧出笑話；考試時(shí)少寫錯(cuò)字，便會(huì)少失分。此外，不寫錯(cuò)字也展現(xiàn)了大家認(rèn)真細(xì)致的心態(tài)，也是對(duì)中國漢字的重視！
李姓的調(diào)查研究報(bào)告篇一
通過這次調(diào)查研究，我們親自走訪了些許歷史古跡，對(duì)我們自身修養(yǎng)的提高也有一定的積極意義，我們還是第一次以學(xué)生的身份訪問別人，給我們的人生路上留下難忘的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，雖然當(dāng)中有很多的辛苦勞累，但是我們的實(shí)踐結(jié)果更讓人欣喜，讓我們學(xué)會(huì)了與別人交流，獲得寶貴的經(jīng)驗(yàn)。為了更好地發(fā)展海南歷史古城，請(qǐng)大家獻(xiàn)出自己一份綿薄之力吧！
李姓的調(diào)查研究報(bào)告篇二
李姓是世界上人口最多的姓氏。李姓在《百家姓》中排第4位。是20xx年中國大陸人口第二多的姓氏。但根據(jù)戶籍管理部門的“全國公民身份信息系統(tǒng)”，李姓則為第三大姓。在朝鮮和越南，李姓也是常見姓氏，在朝鮮李姓為第二大姓。
李姓為了區(qū)別其他同音姓，常說“十八子李”或“木子李”。根據(jù)1977年中國史學(xué)家李棟明在《東方雜志》發(fā)表的一篇有關(guān)“姓”的論文上指出，李姓是全球華人十大姓之一。
據(jù)統(tǒng)計(jì)，李姓人口總數(shù)越為1億，其中中國大陸有李姓9207.4萬人，占中國總?cè)丝诘?.19％。河南省是中國李姓的第一大省。
源于嬴姓，或出自皋陶之后顓頊帝高陽氏的后裔理征，或出自周朝道教創(chuàng)始人老子李耳，屬于以官職名為氏。
堯時(shí)，皋陶曾擔(dān)任大理（掌管刑獄的官）的職務(wù)，其子伯益被賜為嬴姓，后子孫歷三代世襲大理的職務(wù)，其子孫按照當(dāng)時(shí)的習(xí)慣，以官為氏，稱理氏。
理氏改為李氏的說法概括有兩種：
一種說法是：商紂時(shí)，皋陶后裔理征，在朝為官，因直諫得罪了商紂王，而被處死，其妻契和氏帶著兒子利貞逃難時(shí)，因食李子充饑，才得以活命，故不敢稱理，便改姓李氏。
另一種說法是：據(jù)史籍記載，周朝以前未見有李氏，自從有老子姓李，名耳，為利貞的后裔，因祖上世代為理官，理，李兩字古音相通，便也以李為氏。顯然，李氏是始于李耳稱姓的。
商朝末年，紂王暴虐無道，沉湎女色，使諸侯和百姓都很怨恨。皋陶后裔有個(gè)叫理征的人，出于一片忠心，直爽地指出紂王的錯(cuò)誤，勸他改正，結(jié)果因此惹惱了紂王而被殺害。理征的妻子契和氏聽到消息后，便帶著年幼的兒子利貞外出逃難。契和氏本是陳國人（今河南淮陽），想逃回娘家，又怕連累娘家人，于是便往豫西方向逃。當(dāng)走到今河南西部伊河流域的“伊侯之墟”時(shí)，母子二人饑餓難忍，疲憊不堪，尤其是小利貞，餓得奄奄一息?？墒牵@一帶荒無人煙，又怎能找到食物呢？幸好契和氏發(fā)現(xiàn)附近的樹上結(jié)有一些“木子”，于是便采下來吃。就這樣，母子二人靠吃野果保全了性命。然后，他們又到豫東，在離淮陽不太遠(yuǎn)的苦縣（今河南鹿邑東部）安家落戶。為了感激“木子”的保命之功，同時(shí)也為了躲避紂王的追緝，又因理、李同音通用的緣故，自利貞開始改理氏為李氏。
源于改姓，屬于以帝王賜姓為氏。
三國時(shí)期蜀漢丞相諸葛亮平定哀勞夷后，曾賜當(dāng)?shù)馗魃贁?shù)民族以趙、張、楊、李等姓。
北魏鮮卑族有復(fù)姓叱李氏，在北魏孝文帝遷都洛陽后，實(shí)行全面漢化政策，改為漢字單姓李氏。
在回族姓氏中，有不少姓氏是歷代皇帝賜予的姓，如李、達(dá)、答、張、白、沐、陜、鄭、朱、金等姓?；刈謇钍鲜瞧呤兰o(jì)以來少數(shù)波斯人和阿拉伯人來中國并定居；十三世紀(jì)以后又有一部分中亞細(xì)亞人、波斯人和阿拉伯人遷入中國，他們?cè)谂c漢、維吾爾、蒙古族相處的過程中形成回族，又稱“回回”?；刈迳⒉济鎻V，主要與漢族雜居，以西北地區(qū)及河南、河北、山東、云南、安徽、遼寧、北京等省、市分布較多，約有七百三十萬人。李氏在回族中所占比例較高，有些直接來自古波斯或阿拉伯，如五代前蜀詞人李珣，其祖先就是波斯人，來中國后留居梓州（今四川三臺(tái)）。
源于各民族變姓，屬于漢化改姓為氏。
（1）苗族。
苗族居住在南方，半數(shù)以上在貴州，其余分布于湖南、云南、廣西、四川、廣東、湖北等省，與其他兄弟民族大雜居，小聚居，約有五百一十萬人。李氏在苗族中占有一定的比例，在黔西威寧地區(qū)的苗族中為大姓之一。漢姓為“李”、苗姓為“孟恩路”，這是他們實(shí)行“子父連名制”的一種特殊寫法。苗族中的李氏，有些是民族融合的產(chǎn)物，有的已與李氏的原義無關(guān)。例如，清朝咸豐、同治年間由張秀眉領(lǐng)導(dǎo)的貴州苗民起義中有個(gè)起義軍將領(lǐng)叫李洪基，但他并不姓李，“李”系他的苗語名字“擬”的訛寫，而“擬”在苗語中意為水牯牛，“洪基”為“彎角”之意，故“李洪基”即“彎角水牯?！?。據(jù)有關(guān)學(xué)者考證，清朝官府在登記戶籍冊(cè)時(shí)，用同音的漢姓代替男性戶主的苗名，因而形成了苗族漢姓。苗族中的一些李氏，就是這樣產(chǎn)生的。
（2）壯族。
壯族系由古代百越的一支發(fā)展而成，是中國人口最多的少數(shù)民族，約有一千三百四十萬人，其90％以上分布在廣西壯族自治區(qū)，少部分居住在云南、廣東等省。李氏在壯族中人數(shù)較多，曾出過一些有影響的人物，如太平天國著名將領(lǐng)李開芳、李錦貴、李文彩等，均為壯族李氏人。
（3）瑤族。
瑤族主要由古代“長(zhǎng)沙武陵蠻”的一部分發(fā)展而成。約有一百四十五萬人，分布在廣西、湖南、云南、廣東、貴州五省區(qū)的山區(qū)，其中廣西瑤族人數(shù)約占總數(shù)的70％強(qiáng)。李氏為瑤族主要姓氏之一，在瑤族原有十二姓中居于第五位?，幾謇钍细鶕?jù)血緣遠(yuǎn)近，分有若干“房”；各房都有稱呼，輩分稱謂有“本頭”、“巴比”、“九古”等。瑤族李氏具有反抗封建壓迫的精神，清朝有廣東八排瑤民反清首領(lǐng)李英，還：有湖南瑤民起義首領(lǐng)李元發(fā)。
（4）白族。
白族自稱“白子”、“白尼”，主要聚居于云南省大理白族自治州，并散居于云南省碧江、元江、昆明、昭通貴州省畢節(jié)等地，1982年統(tǒng)計(jì)約有一百十三萬余人。唐朝史學(xué)家杜佑，曾任嶺南節(jié)度使，熟悉南方少數(shù)民族情況，他所撰寫的《通典》中記載有白族的姓氏：“其地有數(shù)十部落……有數(shù)十姓，以楊、李、趙、董為名家，各據(jù)山川，不相役屬?！睆闹锌梢钥闯隼钍鲜前鬃逯械拇笮?，至少有一千多年的歷史了。再往前追溯，三國時(shí)蜀相諸葛亮在賜給世居云南的南蠻酋長(zhǎng)龍佑那以張姓時(shí)，又賜各酋長(zhǎng)楊、李、趙等姓。這又說明一千七百多年前云南白族已有李氏。三國以后，有不少李氏漢人徙居云南，久而久之，與白族融合在了一起，如唐朝貞觀年間的“西洱河蠻”中的楊、李、趙等姓，都自稱本來是漢人。難怪有人說云南的李氏不容易分清誰是漢族還是白族。在歷史上，白族李氏曾涌現(xiàn)出一些比較著名的人物，如宋朝大理國有大臣李紫琮，明朝有文學(xué)家、史學(xué)家李元陽，清朝有學(xué)者李倬云、李根云、李崇階等?，F(xiàn)在，李氏仍為白族四大姓之一。
（5）畬族。
畬，意為燒榛種田，即在播種之前將田中的草木燒去，以灰作肥料。畬族因從事畬耕（即刀耕火種）而得名，他們自稱“畬民”或“山客”，約有三十八萬人，分布在福建、浙江、江西、廣東、安徽五省六十多個(gè)縣（市)的部分山區(qū)，以福建、浙江兩省為最多。他們通用漢語，主要從事農(nóng)業(yè)，長(zhǎng)期和漢族人民雜居，關(guān)系十分密切。福建霞浦縣畬族族譜中記有“唐光啟二年(公元886年），盤、藍(lán)、雷、鐘、李有三百六十余丁口，從閩王王審知為鄉(xiāng)道官，由海來閩”，這說明唐朝末年福建有畬族李氏。元末有福建農(nóng)民起義首領(lǐng)李志甫，據(jù)說就是畬族人。
（6）猶太族。
猶太人古稱“希伯來人”，公元前十三世紀(jì)曾在巴勒斯坦居住，用希伯來語（屬閃含語系閃語族），公元前十一世紀(jì)建立以色列王國，創(chuàng)猶太教。公元一至二世紀(jì)羅馬帝國統(tǒng)治期間，絕大部分被趕出住地，其中散入歐洲的受到迫害屠殺，或與當(dāng)?shù)孛褡褰Y(jié)合。猶太進(jìn)入中國，約始于唐朝；有較多的人來中國，是在北宋中葉。北宋時(shí)進(jìn)入中國的這一批猶太人，其先祖在公元前二世紀(jì)七十年代離開猶太本土，流徙到印度的.孟買地區(qū)，在那里定居了一千一百多年之后，于十一世紀(jì)中葉或后葉，又循海道向東推進(jìn)，到達(dá)了中國。他們來到北宋都城東京（今河南開封），向皇帝殷勤致意，并進(jìn)貢西洋布?；实劢邮芰怂麄兊呢暺?，同意他們“留遺汴梁”。于是，這一支猶太人就在開封定居下來，并分別取了漢人的姓。與此同時(shí)，還有一些猶太人散居于洛陽、北京、南京、杭州、寧波、泉州等地，但人數(shù)最多是住在開封的猶太人。住在開封的這一支猶太人移民，以李氏為首，共有李、俺、艾、高、穆、趙、金、周、張、石、黃、聶、金、張、左、白等十七姓，其中兩李、兩金、兩張為“同姓不同家”。金世宗大定三年（公元1163年）在開封上市子?xùn)|南（今河南開封南教經(jīng)胡同）購置土地，建筑寺院，取“清者精一無二，真者正而無邪”之意定名為清真寺，通稱禮拜寺，作為開封猶太人宗教活動(dòng)的中心。這所寺院是中國歷史上創(chuàng)建最早、保存時(shí)間最長(zhǎng)、最為著名的中國猶太人的禮拜寺。到了明朝，開封猶太人進(jìn)入鼎盛時(shí)期，教徒發(fā)展到五百余戶，約四千余人。明崇禎皇帝十五年（公元1642年）9月明軍掘黃河堤放水淹李自成起義軍，使開封淪為澤國，開封猶太人逃亡各地，直到清康熙元年（公元1662年）重建開封城時(shí)，幸存的猶太人才隨同漢、回民返回開封，后又在寺院舊址上重建了清真寺。清初，開封猶太人有李、艾、趙、張、高、金、石七大姓，李氏仍居首位。現(xiàn)在開封猶太人尚有四姓，仍有李氏，他們已完全接受了漢族文化。
（7）蒙古族。
源于陳蒙古八旗李雅拉氏，原居于丹東岫巖奇風(fēng)嶺地區(qū)，后取其姓首字諧音漢字“李”為氏，隸屬鑲紅旗蒙古。清康熙二十六年（公元1687年）奉命駐守岫巖奇風(fēng)嶺一帶，今后裔散居于岫巖湯池、鳳城賽馬等地。
（8）回族。
回族中的李氏，主要源自賜姓。
據(jù)《中國歷代回教名賢事略》中記載：唐朝時(shí)的“李光顏，本阿跌失，敕勒十五部落之一也。因世有武功，賜以國姓榮之。”
五代十國前蜀的李舜弦（詩人）、李徇（文學(xué)家、藥物學(xué)家）、李成三兄妹，本波斯人，其先于隋朝時(shí)來中國經(jīng)商并定居，后封官入仕后賜給了李氏。于唐大中元年（公元847年）經(jīng)宣武軍節(jié)度使盧鈞薦舉入朝策試，并于次年被授進(jìn)土及第的李顏升；唐太祖開寶四年（公元971年）被封為懷化將軍的李珂末均大食國人，其姓也是及第受封后的賜姓。唐朝時(shí)，門第森嚴(yán)，等級(jí)分明，姓氏族譜志書均是皇帝“頒詔冊(cè)定”的，故“國姓”是不敢冒用的。
賜予回族的李氏，不僅唐朝有，明朝也有。如初以翻譯外國文書后被升為錦衣衛(wèi)指揮的哈只，明宣德二年（公元1427年）朝廷浩封時(shí)，因無中國名，故賜姓李(誠)。
此外，有個(gè)別的李氏則是源于改氏?！堕}書？方外志》中記載：明朝的李蟄，原本姓林，但祖上“性剛正不撓，為執(zhí)政所嫌，從容畢命于福州”，其后便改氏“李”了。在清朝，內(nèi)務(wù)府回回族人尼亞咱改氏為李，這也是回族李氏的又一支。
得姓始祖：李利貞。
顓頊的后代皋陶，在堯舜時(shí)擔(dān)任掌管刑獄的理官，皋陶斷案非常準(zhǔn)確，從未出過差錯(cuò)，在當(dāng)時(shí)名聲很大。他的子孫世襲了“大理”職務(wù)，并以官為姓，稱為“理氏”。商代末年，皋陶后代理征因辦案公正，得罪了紂王，被暴君無故處死，其妻帶著兒子利貞逃難，一路上以木子（木子即李樹的果實(shí)）為食才得以活命。為了不忘這段蒙難的歷史，記住“木子”的救命之恩，利貞的母親決定將“理”姓改為“木子”構(gòu)成的“李”姓。李利貞從而就成了李氏的得姓始祖。
李氏回族主要分布在河北、西北和東北地區(qū)。
在中國歷史上，李氏稱帝稱王者多達(dá)五十八人，先后建立有大成、西涼、涼、吳、魏、唐、楚、后唐、南唐、大蜀、西夏和大順等政權(quán)。
第四個(gè)來源：虎圖騰說。
源于虎圖騰說。此種觀點(diǎn)認(rèn)為李氏圖騰不是李樹，而是老虎。老子李耳生地陳楚地區(qū)的圖騰是老虎，且“李耳”即楚語“老虎”。龔維英著《原始崇拜綱要》中說：李耳亦楚語，即虎。老子故國陳，滅于楚，故得為楚人。陳屬淮河流域，正呼虎作“李耳”。老子之亦名李耳，理由在此。李耳應(yīng)是陳楚民間對(duì)虎的俗稱。今陳地民間相傳，老子生于庚寅年，屬虎。當(dāng)時(shí)苦縣一帶方言稱虎為“貍兒”，故親鄰戲呼老子為貍兒，后漸演變?yōu)椤袄疃薄?BR> 第五個(gè)來源：老姓說。
源于老姓說。這種說法主要源于對(duì)老子姓氏的考證，認(rèn)為老子不姓李而姓老，李姓源于老姓。古文字學(xué)家唐蘭認(rèn)為，老子姓李名耳的說法不確實(shí)：“據(jù)當(dāng)時(shí)人普通的稱謂，老聃的老字是他的氏族的名稱，因?yàn)楫?dāng)時(shí)稱子的，像孔子、有子、曾子、陽子、墨子、孟子、莊子、惠子以及其余，都是氏族下面加子字的”，“老聃在古書中絲毫沒有姓李的痕跡。”（唐蘭：《老聃的姓名和時(shí)代》，《古史辨》第四冊(cè)，上海古籍出版社影印本，1982年）。
唐蘭明確地說明：老子并不姓李，而是姓老。郭沫若、馬敘倫、陳獨(dú)秀等人同意唐蘭之說。高亨對(duì)此說有進(jìn)一步的考證，他在《老子正詁·前記》中說：老、李一聲之轉(zhuǎn)，老子原姓老，后以音同變?yōu)槔?，非有二也。他列出四條證據(jù)：
一、先秦舊籍如《莊子》、《荀子》等，對(duì)孔、墨等人皆舉其姓，稱“孔子”、“墨子”，獨(dú)于老子則稱“老聃”而不稱“李聃”；稱“老子”，而不稱“李子”，所以“明見老子原姓老矣?！?BR> 二、“古有老姓而無李姓”?！讹L(fēng)俗通義》：“老氏，顓頊子老童之后?！贝呵飼r(shí)代無李姓?！妒酚洝ぱ袅袀鳌返睦铍x，系《左傳》士離之誤，不作李?！稇?zhàn)國策》中始有李悝、李牧，李姓起源甚晚。
三、古人姓氏多無本字，常假借同音字。老姓變?yōu)槔钚?，也是同音假借?BR> 四、“古韻‘老’屬幽部，‘李’屬之部，二部音近，古或不分”。高亨從《老子》一書中引大量語句，證幽部、之部音韻通諧。最后，他說：“老、李二字其聲皆屬來紐（即聲母為l），其韻又屬一部，然則其音相同甚明，惟其音同，故由老而變?yōu)槔??！?BR> 李姓的調(diào)查研究報(bào)告篇三
1、查閱書籟和報(bào)刊。
2、詢問身邊的人。
3、其他方法。
傳說皋陶曹任克帶的大理官《掌管刑罰的官職），其子辦以官名“理”為姓氏。后來“李”姓大多來源于此。唐代時(shí)、“李”為國姓。一些姓除、安、杜、郭、麻、鮮于的武將，因立功被皇帝賜“李”姓。
歷史名人：
現(xiàn)狀：
據(jù)統(tǒng)計(jì)，20xx年全國戶籍人口中、王、
現(xiàn)狀名。其中，“王”姓和“李”姓的數(shù)量均超李、張、劉、陳五個(gè)姓氏的數(shù)量占據(jù)前五。
過一億，并且“王”姓比“李”姓略多。
1、傳說，“李”姓來源于上古時(shí)代的官名。唐代時(shí)，大量姓氏改為“李”姓，這可能為后來“李”姓人口的增長(zhǎng)奠定了基礎(chǔ)。
和分進(jìn)行。
2、歷史上，“李”姓名人輩出。有水利專家李冰父子、軍事將領(lǐng)李廣、橋梁專家李春、“詩仙”李白、詞人李清照、藥物學(xué)家李時(shí)珍、革命領(lǐng)袖李大釗……他們?cè)诟鱾€(gè)領(lǐng)域都閃耀著光芒。
3、20xx年，我國戶籍人口最多的姓氏是“王”姓，“李”姓排名第二。
李姓的調(diào)查研究報(bào)告篇四
我們班有好幾個(gè)同學(xué)姓李。他們常開玩笑說：“我們五百年前是一家。"有一次聽老師說，姓氏是一種文化，很值得研究。于是，我們幾個(gè)姓李的同學(xué)對(duì)李姓的歷史和現(xiàn)狀作了一次調(diào)查。
1.查閱有關(guān)中華姓氏的書籍，閱讀報(bào)刊，上網(wǎng)瀏覽，了解李姓的來源和李姓歷史名人。
2.走訪有關(guān)部門，了解李姓人口和分布情況。
3.通過多種途徑，收集李姓名人故事。
信息渠道
涉及的方面
具體內(nèi)容
書籍、報(bào)刊
李姓的來源
李姓的來源：傳說李姓的直接來源是商朝官名——大理。外族的改姓也是來源之一。李姓在唐朝發(fā)展為中國第一大姓。
書籍、報(bào)刊、教科書
歷史上的李姓名人
李耳、李冰、李世民、李白、李清照、李時(shí)珍、李自成、李大釗…… 上網(wǎng)
李姓人口數(shù)量
據(jù)統(tǒng)計(jì)，目前李姓人口總數(shù)已超過一億。
爺爺?shù)闹v述
……
李姓的族譜
在福建連城縣蓬峰鎮(zhèn)的文川，保存著一本90卷之長(zhǎng)的李姓族譜。
1.我國的李姓源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，傳說東夷組首領(lǐng)皋陶曾任堯帝的大理官（掌管刑法的官），其子孫以官名為姓，即理氏。商朝末年，理氏改為李氏。唐朝時(shí)，“李”
為國姓，從資料中發(fā)現(xiàn)，唐朝開國元?jiǎng)字?，有諸將徐氏、安氏、杜氏、郭氏、麻氏、鮮于氏等因立功被皇帝賜予李姓。我們認(rèn)為，大量別的姓氏改為李姓，是李姓在唐朝成為第一大性的主要原因，這也為后來李姓人口的快速增長(zhǎng)奠定了基礎(chǔ)。
2.在歷史長(zhǎng)河中李姓人才輩出。有春秋末期思想家李耳，戰(zhàn)國時(shí)期水利專家李冰，唐太宗李世民，大詩人李白，北宋女詞人李清照，明朝藥物學(xué)家李時(shí)珍，明末農(nóng)民軍領(lǐng)袖李自成，中國共產(chǎn)黨創(chuàng)始人之一李大釗……我們?yōu)槔钚兆嫦葎?chuàng)造的輝煌感到自豪。
3.李姓是當(dāng)代中國人口最多的姓氏，也是世界上人口最多的姓氏。據(jù)統(tǒng)計(jì)，李姓人口總數(shù)超過一億。
李姓的調(diào)查研究報(bào)告篇五
隨著改革開放的進(jìn)一步深化,我國的經(jīng)濟(jì)實(shí)力、綜合國力不斷增強(qiáng),人民生活水平不斷提高,消費(fèi)問題顯得尤為重要。伴隨著高校的不斷擴(kuò)招，從1998到20xx年，短短7年，中國大學(xué)生僅總數(shù)就從108萬激增到20xx多萬。大學(xué)生人數(shù)大幅度增加，愈加作為一個(gè)特殊的消費(fèi)群體出現(xiàn)。同時(shí)大學(xué)生在同齡人中是文化知識(shí)水平較高、思想道德素質(zhì)相對(duì)較好的群體,具有表率和示范的作用。他們既具有青年前期的年輕人消費(fèi)觀的新變化,又具有不同于同齡人的消費(fèi)觀。重視大學(xué)生消費(fèi)的新變化,引導(dǎo)大學(xué)生樹立正確消費(fèi)觀,不僅有益于大學(xué)生的健康成長(zhǎng),也將會(huì)對(duì)社會(huì)消費(fèi)的正確引導(dǎo)起到良好的示范作用。因此全面細(xì)致地了解大學(xué)生的消費(fèi)狀況已成為高校思想道德教育工作中不可缺少的一部分，而正確引導(dǎo)大學(xué)生的消費(fèi)觀則成為用社會(huì)主義榮辱觀教育大學(xué)生的重點(diǎn)。
當(dāng)代大學(xué)生不僅消費(fèi)能力在提高，而且在消費(fèi)結(jié)構(gòu)方面呈現(xiàn)多元化的趨勢(shì)，除了基本的生活消費(fèi)、學(xué)習(xí)消費(fèi)外，當(dāng)代大學(xué)生會(huì)選擇將越來越多的支出用于網(wǎng)絡(luò)通信、交際、戀愛等諸多方面。針對(duì)在校大學(xué)生消費(fèi)較高的現(xiàn)象，太原師范學(xué)院教育系副教授相力對(duì)他所教的niit052班的43個(gè)學(xué)生做了一項(xiàng)“在校大學(xué)生月生活費(fèi)多少”的調(diào)查，調(diào)查發(fā)現(xiàn)，月費(fèi)用1000元以上的人占20%，月費(fèi)用500-1000元的人，占50左右%，月費(fèi)用500元以下的人，占30%左右。在他們班的學(xué)生當(dāng)中，超過35%的學(xué)生擁有電腦、約60%的大學(xué)生擁有手機(jī)，因此網(wǎng)絡(luò)與通信費(fèi)用支出較以往在大學(xué)生的消費(fèi)支出中占據(jù)了更大的份額。
調(diào)查表示，在中國，一向都是“再窮也不能窮孩子”，孩子考上大學(xué)了，就要錢給錢，要物買物，這不僅導(dǎo)致部分家庭財(cái)政透支，還容易使孩子養(yǎng)成大手大腳花錢、貪圖享樂的壞習(xí)慣。他的研究發(fā)現(xiàn)：大學(xué)生消費(fèi)中的趨同心理、攀比心理。大學(xué)生的消費(fèi)心理由于所處的環(huán)境以及他們由于自身的群體化特征,往往采取與大多數(shù)人相一致的消費(fèi)行為,多數(shù)同學(xué)在消費(fèi)過程中“從眾”性較強(qiáng),這也就是大學(xué)生消費(fèi)時(shí)的“趨同心理”。趨同心理表現(xiàn)為消費(fèi)者看到別人購買某種物品時(shí)，哪怕這一物品自己本身并不那么需要，也會(huì)隨大流購買，以保證自己與群體的一致性。而趨同心理如果不加以正確的引導(dǎo)就會(huì)發(fā)展成為攀比、炫耀心理，攀比、炫耀心理實(shí)際上是一種超越自我價(jià)值的自我虛構(gòu)，表現(xiàn)在對(duì)物質(zhì)生活的高欲望——追名牌、追流行。許多大學(xué)生就是這樣以擁有各類名牌(而不是用優(yōu)異的學(xué)業(yè)或特殊的才華)作為炫耀的資本。
張志祥則認(rèn)為大學(xué)生的消費(fèi)行為呈多樣化的現(xiàn)象，主要表現(xiàn)為以下幾種：第一是早熟消費(fèi)：消費(fèi)水平和質(zhì)量超過了經(jīng)濟(jì)發(fā)展的實(shí)際水平;第二是畸型消費(fèi)，消費(fèi)內(nèi)容過多過快，向高檔型消費(fèi)傾斜;第三是豪華型消費(fèi)，追求不切實(shí)際的奢侈、氣派;第四是炫耀消費(fèi)，把高消費(fèi)當(dāng)做現(xiàn)實(shí)社會(huì)優(yōu)越感和虛榮心理的手段;第五是懸空消費(fèi)，追求一種脫離經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展以及個(gè)人消費(fèi)承受能力的消費(fèi);第六是情緒化消費(fèi)，把對(duì)消費(fèi)品的占有、享樂作為彌補(bǔ)精神空虛的手段。
大學(xué)生的普遍年齡在19歲以上，大部分是第一次走出家門，大學(xué)也是走向獨(dú)立自主的生活過程，據(jù)調(diào)查，70%的大學(xué)生存在著生活費(fèi)勉強(qiáng)或剛好的情況，有10%的人表明自己的生活費(fèi)根本不夠。這從一個(gè)側(cè)面反映出當(dāng)前大學(xué)生消費(fèi)是較為沖動(dòng)和盲目的。那么是家里給的錢少嗎?回答是否定的，他們大都有同樣的感慨：不知道自己的錢往那里用了。當(dāng)問及一學(xué)期結(jié)束后經(jīng)濟(jì)情況如何時(shí)，大部分同學(xué)都坦然承認(rèn)自己的消費(fèi)已經(jīng)超出計(jì)劃范圍，甚至有些同學(xué)還需要向別人借回家的路費(fèi)，略有剩余的同學(xué)也想著如何把剩余的錢花完，只有極個(gè)別同學(xué)有儲(chǔ)蓄的意識(shí)?？梢?，當(dāng)前大學(xué)生的財(cái)商需要培養(yǎng)和加強(qiáng)。
陜西師范大學(xué)教育科學(xué)學(xué)院的霍涌泉教授和趙微博士指出，在當(dāng)今“盛世”時(shí)代成長(zhǎng)起來的大學(xué)生，較之于十幾年前的大學(xué)生在思想觀念、行為方式上，的確有了許多新的變化，特別是在消費(fèi)需要、態(tài)度和行為方面表現(xiàn)出了與以前不同的特點(diǎn)，其消費(fèi)行為方式兩極化趨勢(shì)特別明顯，家庭條件不錯(cuò)的大學(xué)生，他們一方面自小就是在父母的精心呵護(hù)下，除了在學(xué)習(xí)方面受到強(qiáng)化訓(xùn)練之外，在生活方面基本上都像“賈寶玉”、“林黛玉”一樣毫無自我生存發(fā)展能力，中國人傳統(tǒng)的疼愛自己孩子而實(shí)際上又是“陷害”孩子的文化觀念和教養(yǎng)方式，造成了不少大學(xué)生高消費(fèi)和超前消費(fèi)的非理性態(tài)度方式;另一方面又受到了改革開放以來西方消極的享樂主義消費(fèi)文化的影響，一些大學(xué)生每月的生活安排處于“月光公主”、“月光王子”的狀態(tài)。這對(duì)于他們的未來成長(zhǎng)和發(fā)展無疑極其不利。
大學(xué)生沒有經(jīng)濟(jì)來源，經(jīng)濟(jì)獨(dú)立性差，消費(fèi)沒有基礎(chǔ)，經(jīng)濟(jì)的非獨(dú)立性決定了大學(xué)生自主消費(fèi)經(jīng)驗(yàn)少，不能理性地對(duì)消費(fèi)價(jià)值與成本進(jìn)行衡量。大學(xué)生沒有形成完整的，穩(wěn)定的消費(fèi)觀念，自控能力不強(qiáng)，多數(shù)消費(fèi)都是受媒體宣傳誘導(dǎo)或是受身邊同學(xué)影響而產(chǎn)生的隨機(jī)消費(fèi)，沖動(dòng)消費(fèi)。這也正是大學(xué)生消費(fèi)示范效應(yīng)的結(jié)果。拿手機(jī)產(chǎn)品來說，目前，有手機(jī)的大學(xué)生中，一部分有通信的需要，且家庭經(jīng)濟(jì)條件允許;另一部分有通信需要，但是家庭經(jīng)濟(jì)條件負(fù)擔(dān)不起的情況下“趨前”消費(fèi);還有一部分是既無通信需要又無家庭經(jīng)濟(jì)條件負(fù)擔(dān)的“奢侈”消費(fèi)。而“奢侈”消費(fèi)則是由大學(xué)生消費(fèi)的示范效應(yīng)，攀比心理導(dǎo)致的。
伴隨著我國國民經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，人民的物質(zhì)文化和生活水平的不斷提高，其消費(fèi)結(jié)構(gòu)、消費(fèi)傾向發(fā)生了巨大的變化，而我們當(dāng)代大學(xué)生作為一個(gè)特殊而又龐大的消費(fèi)群體，也在發(fā)生著巨大的變化。
我們?cè)诓殚嗁Y料的過程中發(fā)現(xiàn)，專家們的研究主要是針對(duì)大學(xué)生在消費(fèi)方面存在的一些較嚴(yán)重的問題，旨在指出大學(xué)生在消費(fèi)方面的問題，但我們也發(fā)現(xiàn)，專家的研究不是特別的細(xì)致，他們的研究是針對(duì)整個(gè)大學(xué)生群體，沒有對(duì)性別，年級(jí)進(jìn)行細(xì)致的劃分。
我們自身也是處于大學(xué)生這一群體，作為學(xué)生自己，調(diào)查起來會(huì)比較方便。從我們身邊的人入手，不僅可以輕易地使用問卷調(diào)查的方法，也可以通過訪談的方法，對(duì)大學(xué)生消費(fèi)的各個(gè)方面進(jìn)行深入了解，而且對(duì)他們消費(fèi)的途徑進(jìn)行具體的界定。
隨著時(shí)代的發(fā)展，人們的生活水平不斷的提高，消費(fèi)方式更加趨于多元化，專家們的研究是對(duì)一段時(shí)間內(nèi)大學(xué)生消費(fèi)方面問題的研究，而現(xiàn)在我們大學(xué)生中間已經(jīng)出現(xiàn)了一些新型的消費(fèi)方式，我們想就這些剛出現(xiàn)的新型的消費(fèi)方式進(jìn)行研究。而且，在我們的身邊，人們普遍會(huì)有這樣的一種觀念：把錢花在買書上就是好的，反之，如果去上網(wǎng)就不是一個(gè)好的消費(fèi)行為?？墒俏覀儾⒉贿@樣認(rèn)為，因?yàn)闀泻芏嗟姆N類，并不一定所有的書都是好的，有利于我們身心健康發(fā)展的，而上網(wǎng)也不一定就不好，在網(wǎng)上查閱資料、學(xué)習(xí)也是一種很正常的消費(fèi)。
我們也發(fā)現(xiàn)，其實(shí)男、女生，不同年級(jí)的學(xué)生的消費(fèi)觀念、方式也是不一樣的，我們想從這些方面對(duì)大學(xué)生的消費(fèi)狀況進(jìn)行一個(gè)更深入的調(diào)查研究，另外，在我們的學(xué)校中，對(duì)于消費(fèi)方面的問題學(xué)校很少進(jìn)行干涉，使得這一方面的問題愈演愈烈。
李姓的調(diào)查研究報(bào)告篇六
我姓李，但我們的李姓是怎么來的？世界上究竟有多少姓李的人？歷史上有多少李姓的名人呢？我卻一無所知。于是，我今天特意對(duì)我們李姓的歷史與現(xiàn)狀作一調(diào)查。
1. 上網(wǎng)了解相關(guān)資料。
1.我國李姓源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，源自贏姓。傳說皋陶也叫咎繇，
裔理征因直諫紂王而被殺害。其妻契和氏攜幼子利貞外出逃難，走到今河南西部伊河流域“伊侯之墟”(也就是伊侯曾經(jīng)居住過而后已經(jīng)荒廢了的地方)時(shí)，母子二人饑餓難忍，疲憊不堪，幸好契和氏發(fā)現(xiàn)附近樹上結(jié)有一些“木子”，母子二人靠吃野果保全了在今河南鹿邑東)安家落戶。為感激“木子”保命之功，同時(shí)為躲避紂王追緝，又因皋陶曾任堯、舜的大理之職(掌管刑法的 官)，理、李同音通用，自利夷后，賜當(dāng)?shù)厣贁?shù)民族趙、張、楊、李等姓。
2.在歷史長(zhǎng)河中，李姓人才輩出：李淵：（566-635)，即唐高祖。唐朝開國皇帝。618-626年在位。字叔德，隴西狄道(甘肅臨洮)人。隋末，為太原留守。大業(yè)十三年，起兵攻入長(zhǎng)安，立煬帝孫楊侑為帝，次年廢侑自立為帝，建唐朝，建元武德。武德九年，被迫傳位給次子世民，自稱太上皇。
李世民：唐太宗李世民（公元598年1月28日－公元649年7月10日），祖籍隴西，是唐高祖李淵和竇皇后的次子，唐朝第二位皇帝。武德九年（公元626年），李世民發(fā)動(dòng)玄武門之變，殺死自己的兄長(zhǎng)太子李建成、四弟齊王李元吉及二人諸子，被立為太子。唐高祖李淵不久被迫退位，李世民即位，年號(hào)貞觀。 李耳：春秋時(shí)思想家、道家創(chuàng)始人。即老子，字聃，亦稱老聃，一說字伯陽。楚國苦縣(河南鹿邑)人。政治上主張“無為而治”，反對(duì)儒家“仁義”觀和墨家“尚賢”說，在中國思想史上有深遠(yuǎn)的影響。
3. 李姓是當(dāng)今中國乃至世界第一大姓，據(jù)統(tǒng)計(jì)，總?cè)藬?shù)已超過一億。
李姓的調(diào)查研究報(bào)告篇七
查閱書籍、閱讀報(bào)刊、上網(wǎng)瀏覽，了解水污染的嚴(yán)重性。2、詢問相關(guān)部門了解水污染問題。3、通過各種渠道，水污染問題的解決措施。
提出相關(guān)的應(yīng)對(duì)策略。
何謂水污染?
年頒布的中華人民共和國水污染防治法水污染下了明確的定義，即水體因某種物質(zhì)的介入，而導(dǎo)致其化學(xué)、物理、生物或者放射性等方面特征的改變，從而影響水的有效利用，危害人體健康或者破壞生態(tài)環(huán)境，造成水質(zhì)惡化的現(xiàn)象稱為水污染。
水的污染分為兩類：一類是自然污染;另一類是人為污染。當(dāng)前對(duì)水體危害較大的是人為污染水污染調(diào)查研究報(bào)告水污染調(diào)查研究報(bào)告。水污染可根據(jù)污染雜質(zhì)的不同而主要分為化學(xué)性污染、物理性污染和生物性污染三大類。
目前，全世界每年約有4200多億立方米的污水排入江河湖海，污染了億立方米的淡水，這相當(dāng)于全球江流總量的14%以上，而近年來，我國城市水污染問題嚴(yán)重，1998年監(jiān)測(cè)的176天城市河段中，52%的河段污染較重，據(jù)統(tǒng)計(jì)，1999年全國城鎮(zhèn)廢污水排放總量為606億噸，其中工業(yè)廢水量占67%，廢水污水排放總量較1980年增加了近一倍。根據(jù)水利部門監(jiān)測(cè)結(jié)果。1980年全國受污染的河長(zhǎng)比例為21%，1999年增加到38%。據(jù)監(jiān)測(cè)，多數(shù)城市地下水受到一定程度的點(diǎn)狀和面狀污染，且有逐年加重的趨勢(shì)。
我國的現(xiàn)行措施自70年代以來，我國的水污染防治工作越來越受到各級(jí)政府和社會(huì)各界的關(guān)注，采取了許多措施并取得了一定成效，如制定了一系列相關(guān)法規(guī)，建立了管理機(jī)構(gòu)，加強(qiáng)了監(jiān)測(cè)和監(jiān)督建設(shè)了一批污水處理設(shè)施，推廣潔水和清潔生產(chǎn)工藝，如治理淮河污染的零點(diǎn)行動(dòng)等。
不足之處有：
結(jié)構(gòu)性污染問題突出。一些流域造紙、化工企業(yè)數(shù)量仍然過多，一些企業(yè)舊病復(fù)發(fā)繼續(xù)超標(biāo)排污。污染負(fù)荷難以削減，達(dá)標(biāo)排放之前，許多地方做的是表面文章，達(dá)標(biāo)排放零點(diǎn)行動(dòng)一旦結(jié)束，一些企業(yè)便舊病復(fù)發(fā)。
枯水季河流自凈能力差，污染有所加重。
一些地方仍未能正確處理水利建設(shè)與環(huán)境保護(hù)的關(guān)系，加劇了水的惡化，一些地方為了防洪抗旱和保證工農(nóng)業(yè)用水、修建了很多水庫、閘壩，如淮河流域就建有水庫5000多座、閘壩4000多處。有的地方閘壩一堵就是一年，等到水變黑變臭，便將污水下泄，污染下洲。流水不腐的道理誰都懂得，但三河三湖流域，許多地方變成了死水一潭，因此，一些流域達(dá)標(biāo)排放后又出現(xiàn)反彈。
應(yīng)采取的措施：
李姓的調(diào)查研究報(bào)告篇八
1.中國是一個(gè)發(fā)展中國家，隨著物質(zhì)文明的不斷充實(shí)，精神文明也有一個(gè)不斷提高的過程，這是社會(huì)原因。
2.文明行為需要積極引導(dǎo)，這就要求我們要營(yíng)造一個(gè)很好的文明旅游的環(huán)境，這是環(huán)境原因。
3.游客個(gè)人修養(yǎng)和素質(zhì)也會(huì)影響他的行為。這是個(gè)人原因。
二．制止和消除不文明行為的方法與措施。
1.加強(qiáng)宣傳教育。
可充分利用廣播、電視、報(bào)紙、網(wǎng)絡(luò)等大眾傳媒揭露不良陋習(xí)，弘揚(yáng)文明行為；充分運(yùn)用文學(xué)、攝影、卡通、漫畫等藝術(shù)形式，特別是加大公益廣告的制作和播放力度，生動(dòng)活潑地鞭撻不文明行為，促進(jìn)全體公民的文明素質(zhì)提高。
2.制訂相關(guān)規(guī)范。
針對(duì)旅游活動(dòng)中游客的各種陋習(xí)，可由中央文明辦和國家旅游局等單位聯(lián)合制訂“中國公民旅游文明行為規(guī)范”，并出臺(tái)專門文件，由國家旅游局具體實(shí)施，規(guī)范公民旅游文明行為。
3.創(chuàng)造溫馨環(huán)境。
各相關(guān)部門可共同創(chuàng)造溫馨美好的旅游環(huán)境，讓游客身在其中感受文明的氛圍，使文明旅游成為游客的自覺行動(dòng)和行為規(guī)范。
4.加強(qiáng)監(jiān)督管理。
建立“不文明行為曝光臺(tái)”，對(duì)一些影響大的具有典型代表的不文明行為，可通過電視、廣播、報(bào)紙、網(wǎng)絡(luò)等媒體進(jìn)行曝光。設(shè)立不文明旅游舉報(bào)熱線和信箱，鼓勵(lì)個(gè)人或單位對(duì)不文明行為進(jìn)行舉報(bào)。旅行社和景區(qū)也要加強(qiáng)對(duì)游客的監(jiān)督管理。
5.推廣文明禮儀知識(shí)。
在全社會(huì)廣泛開展公民文明禮儀知識(shí)的推廣和教育。旅行社應(yīng)對(duì)游客搞好禮儀的示范和引導(dǎo)。媒體上多刊登、介紹國外風(fēng)俗習(xí)慣的小知識(shí)。
6.以活動(dòng)為載體進(jìn)行引導(dǎo)教育。
定期開展游客問卷調(diào)查活動(dòng)、青年志愿者勸導(dǎo)活動(dòng)和文明游客評(píng)比活動(dòng)，讓當(dāng)文明游客成為公民的自覺行為。
7.評(píng)選文明形象大使，并公開宣傳、表彰。
旅游管理部門可每年開展評(píng)選文明旅游形象大使、文明旅行社、文明導(dǎo)游和文明游客等活動(dòng)，并進(jìn)行公開的宣傳和表彰。
8.把文明旅游的相關(guān)內(nèi)容深入到中小學(xué)課堂。
加強(qiáng)對(duì)青少年的教育，把文明旅游有關(guān)內(nèi)容加入到中小學(xué)生課堂教育及課外教育教材之中。
9.景區(qū)設(shè)置警示牌或宣傳畫。
旅游景區(qū)可設(shè)置引人注目的標(biāo)語牌、宣傳畫和公益廣告，使旅游文明行為潛移默化、深入人心。旅游景點(diǎn)在印制的門票和導(dǎo)游圖上加印提醒游客文明行為的提示語句，使游客一進(jìn)入景區(qū)就開始接受旅游文明教育和提示。
10..建立獎(jiǎng)懲制度。
對(duì)旅游中做得好的典型要進(jìn)行宣傳和表彰，并給予一定的物質(zhì)獎(jiǎng)勵(lì)。對(duì)出現(xiàn)不文明行為的旅行社或個(gè)人要進(jìn)行通報(bào)批評(píng)，對(duì)有惡劣影響的要取消旅行社的營(yíng)業(yè)資格。
李姓的調(diào)查研究報(bào)告篇九
調(diào)查對(duì)象：劍門關(guān)水體環(huán)境污染狀況。
實(shí)地調(diào)查：爸爸和我一行人提前準(zhǔn)備到劍門關(guān)玩，在去的道上我充滿希望。但是在我們到劍門關(guān)時(shí)，一下車就嗅到了嗆鼻的味道。大家一看河面，所有被環(huán)境污染了，這水為從哪里來的呢？然后大家看到每家每戶后邊都是有個(gè)白管道，立即向河中排出廢水，涌起乳白色的泡沫塑料，看上去真惡心，這條水面的.白泡沫塑料就是這樣把這雄壯而又壯闊的景色給環(huán)境污染了！
我想對(duì)這種亂污水處理水的人說：“劍門關(guān)本來是個(gè)最美的地方，大家怎能那樣呢？難道說大家狠心把這個(gè)景區(qū)給毀壞嗎？”這一那么好的景色被毀壞了，難道說就無人管嗎？大家也太荒誕了吧！
現(xiàn)在我一想起哪條河就十分悲痛，連想到父親一路上幫我說的劍門關(guān)的小故事和久遠(yuǎn)歷史時(shí)間，大家應(yīng)當(dāng)想一想為何那么久的時(shí)間能維持到不被毀壞？而我們?cè)谀敲炊痰臅r(shí)間內(nèi)就把它給環(huán)境污染了呢？大家應(yīng)當(dāng)重新了解到環(huán)境保護(hù)是多么的關(guān)鍵。
希望下一次來能看到這一條河清澈透亮，新鮮空氣。
李姓的調(diào)查研究報(bào)告篇十
20xx年××××按照集團(tuán)公司工作部署，以“鞏固、完善、深化、提高”為指針，全面落實(shí)集團(tuán)公司和龍宇能源企業(yè)文化建設(shè)主題活動(dòng)方案，進(jìn)一步創(chuàng)新企業(yè)文化建設(shè)的思路和方法，把企業(yè)文化建設(shè)與企業(yè)管理創(chuàng)新、制度創(chuàng)新結(jié)合起來，努力把管理上升到文化的層次?！耙哉\立業(yè)，以信鑄魂”“用心做事，追求卓越”、“不做任期++，打造百年品牌”等思想觀念，已經(jīng)成為××××改革發(fā)展實(shí)踐的精神支柱、行動(dòng)指針和力量源泉。
根據(jù)集團(tuán)公司黨委要求，××××組織了企業(yè)文化調(diào)研活動(dòng)，現(xiàn)就××××企業(yè)文化建設(shè)中的做法和建議匯報(bào)如下：
1.以龍騰精神為核心，強(qiáng)化集團(tuán)公司“誠信”根文化的培育，增強(qiáng)員工感恩意識(shí)，激發(fā)干事創(chuàng)業(yè)的激情。
××××傳承和發(fā)揚(yáng)“宜綜則綜宜炮則炮的務(wù)實(shí)態(tài)度，標(biāo)煤計(jì)量的創(chuàng)新精神，標(biāo)桿隊(duì)的拚搏勁頭，共戰(zhàn)困境的團(tuán)隊(duì)意識(shí)”。通過宣傳、教育、引導(dǎo)，廣大員工對(duì)集團(tuán)公司核心理念的理解度和認(rèn)知度得到了進(jìn)一步提高，對(duì)集團(tuán)公司的忠誠度和歸屬感進(jìn)一步增強(qiáng)。員工文明行為得到很大提升，礦區(qū)發(fā)展和諧。開展了“我的職責(zé)是什么大討論”和“干部作風(fēng)大整頓”活動(dòng)，提高員工的責(zé)任意識(shí)。制定了××××員工行為規(guī)范，員工精神狀態(tài)、文明行為及地面、井下面貌發(fā)生了根本的變化。全體員工誠信為企、用心做事、奉獻(xiàn)++的激情空前高漲。樹立正確的用人導(dǎo)向，大力提倡各個(gè)崗位、各個(gè)環(huán)節(jié)的干部一定要認(rèn)真賤行++文化，用心做事，拼搏奉獻(xiàn)。正確。
2、有安全就沒有企業(yè)的經(jīng)濟(jì)效益，確立沒有安全就沒有礦井的穩(wěn)定發(fā)展。
法律理念四個(gè)建立：建立依法履行安全職責(zé)的觀念，建立依法進(jìn)行生產(chǎn)活動(dòng)的觀念，建立依法進(jìn)行安全管理的觀念，建立依法進(jìn)行安全培訓(xùn)的觀念。
責(zé)任理念六個(gè)消滅：通過嚴(yán)格落實(shí)各級(jí)安全責(zé)任，防范并消滅安全工作中的各種失職行為；通過提高專職安全監(jiān)管隊(duì)伍的責(zé)任意識(shí)，消滅安全檢查工作中的不負(fù)責(zé)任現(xiàn)象；通過實(shí)施安全工作職責(zé)前移，消滅管理過程中各個(gè)環(huán)節(jié)和人員之間安全壓力傳遞的中斷現(xiàn)象；通過建立安全“商品”價(jià)格體系，消滅安全管理的內(nèi)部市場(chǎng)交易與安全獎(jiǎng)罰的脫離現(xiàn)象；通過提升安全管理網(wǎng)絡(luò)工作的職責(zé)范圍，把各類隱患消滅在萌芽狀態(tài)；通過對(duì)重大危險(xiǎn)源管理職責(zé)的落實(shí)，有效消滅各種重大危害。通過對(duì)上述理念的大力宣傳，基本上形成對(duì)“安全工作‘0’起點(diǎn)、執(zhí)行制度‘0’距離，安全生產(chǎn)‘0’事故，發(fā)生事故‘0’效益”、安全工作“從零開始，向零奮斗”等這些煤礦安全基本特性的共同認(rèn)識(shí)，以及對(duì)煤礦安全資源開發(fā)運(yùn)用所面臨的長(zhǎng)期性、艱巨性和復(fù)雜性的一致認(rèn)可，從而形成人人重視安全、全社會(huì)關(guān)注安全的良好氛圍。
---礦和--礦都結(jié)合自己的生產(chǎn)特點(diǎn)，創(chuàng)建了以“從零開始，向零奮斗”為核心內(nèi)容的安全管理文化，實(shí)現(xiàn)安全生產(chǎn)1000天，保持了安全生產(chǎn)的良好局面。
3.建立先進(jìn)的市場(chǎng)化體系主導(dǎo)的經(jīng)營(yíng)管理文化。
經(jīng)營(yíng)理念是企業(yè)經(jīng)營(yíng)哲學(xué)的具體化。自合資公司成立以來，××××積極吸收戰(zhàn)略合作伙伴的先進(jìn)經(jīng)營(yíng)理念，堅(jiān)持實(shí)事求是，與時(shí)俱進(jìn)，不斷創(chuàng)新，提煉和培育了具有龍宇特色的經(jīng)營(yíng)戰(zhàn)略、經(jīng)營(yíng)宗旨、經(jīng)營(yíng)理念，形成了“文化管理是企業(yè)第一管理”的管理理念、“創(chuàng)新是企業(yè)第一動(dòng)力”的創(chuàng)新理念、“終身學(xué)習(xí)是企業(yè)第一需要”的學(xué)習(xí)理念、“在自己熟悉的領(lǐng)域做大作強(qiáng)，讓同行信服”的發(fā)展理念、“質(zhì)量是生命、質(zhì)量是效益”的質(zhì)量理念、“一切為了用戶，用戶是我們生存的唯一理由”的服務(wù)理念等等，豐富了企業(yè)文化的內(nèi)涵，成為推動(dòng)企業(yè)改革發(fā)展的思想先導(dǎo)和驅(qū)動(dòng)力。以創(chuàng)新管理為基礎(chǔ)，逐步實(shí)現(xiàn)企業(yè)管理升級(jí)，龍宇能源注重把企業(yè)文化建設(shè)與企業(yè)管理創(chuàng)新、制度創(chuàng)新相結(jié)合，制度剛性與管理人性化相結(jié)合，實(shí)現(xiàn)制度與文化理念的對(duì)接（傳統(tǒng)制度強(qiáng)調(diào)的是如何對(duì)人的行為進(jìn)行約束，文化管理強(qiáng)調(diào)的是如何激發(fā)人的潛能，釋放生產(chǎn)力），把企業(yè)精神、經(jīng)營(yíng)理念與核心價(jià)值觀內(nèi)化為廣大員工的動(dòng)力和自覺行動(dòng)，滲透到管理過程的細(xì)節(jié)之中，逐步建立系統(tǒng)規(guī)范的管理體系，有效規(guī)范了管理行為，促進(jìn)了企業(yè)管理升級(jí)。全面完善企業(yè)運(yùn)行系統(tǒng)，高標(biāo)準(zhǔn)、嚴(yán)要求，提高管理要素效能，提高企業(yè)綜合素質(zhì)。以市場(chǎng)化建設(shè)為主線，推行全面預(yù)算管理、精細(xì)化管理、流程再造等，狠抓成本管理，提高工作效率。
4.全面推行精細(xì)化管理，不斷推進(jìn)管理文化發(fā)展。
按照集團(tuán)公司“鞏固、完善、深化、提高”的要求，在公司上下全面推行精細(xì)化管理,做到軟指標(biāo)硬化，硬指標(biāo)量化。實(shí)現(xiàn)事事有標(biāo)準(zhǔn)、人人有標(biāo)準(zhǔn)、處處有標(biāo)準(zhǔn)、事事有人管、時(shí)時(shí)有監(jiān)控。我們按照“精”、“細(xì)”、“嚴(yán)”、“實(shí)”、“高”五字目標(biāo)，由點(diǎn)到面，逐步深入，步步提高，全面推行精細(xì)化管理。推行了管理理念精細(xì)化、規(guī)章制度精細(xì)化、目標(biāo)標(biāo)準(zhǔn)精細(xì)化、流程設(shè)定精細(xì)化、考核控制精細(xì)化。其中，流程設(shè)定精細(xì)化是指各業(yè)務(wù)流程詳細(xì)的精細(xì)化操作規(guī)范，要求在每一個(gè)環(huán)節(jié)上都要“周密設(shè)定，環(huán)環(huán)緊扣”，以避免工作上的失誤，提升工作效率和工作質(zhì)量。例如，在安全生產(chǎn)精細(xì)化控制流程中，先后健全完善規(guī)范了采掘標(biāo)準(zhǔn)作業(yè)流程，以及噴漿、下料、停送電、處理重車掉道等專項(xiàng)工作流程。把每一項(xiàng)工作流程又化分為若干道工序，對(duì)每一道工序的作業(yè)人員、施工地點(diǎn)、工作范圍、上崗要求、操作步驟都做了明確規(guī)定。以生產(chǎn)礦井掘進(jìn)放炮流程為例，就細(xì)分為定眼、打眼、炮眼檢查、裝藥、設(shè)崗警戒、連線、起爆等15道關(guān)聯(lián)工序，每道工序好比一個(gè)鏈條上的一環(huán)，環(huán)環(huán)緊扣，構(gòu)成了閉合無縫的有機(jī)整體。開展以精細(xì)化管理為核心的流程管理活動(dòng)，建立了完善的制度，形成管理流程和作業(yè)流程，專門編制了各類工作流程發(fā)，規(guī)范了領(lǐng)導(dǎo)的管理行為和員工的操作行為。以精細(xì)化管理為基礎(chǔ)，深入開展“三化管理”，圍繞安全、生產(chǎn)、經(jīng)營(yíng)、企業(yè)管理四大目標(biāo)對(duì)文件進(jìn)行整合，逐步形成科學(xué)化的管理體系，以爭(zhēng)創(chuàng)一流的精神向國際化邁進(jìn)。
5.以全員學(xué)習(xí)活動(dòng)為載體，創(chuàng)建學(xué)習(xí)型企業(yè)，扎實(shí)推進(jìn)企業(yè)文化建設(shè)。
一個(gè)企業(yè)要保持長(zhǎng)盛不衰、不斷發(fā)展壯大，不僅是量的積累，更是質(zhì)的提高，是各項(xiàng)工作和職工整體素質(zhì)的全面進(jìn)步、協(xié)調(diào)發(fā)展。為此，我們抓住全員學(xué)習(xí)、創(chuàng)建學(xué)習(xí)型企業(yè)這個(gè)關(guān)鍵，在全公司迅速興起學(xué)習(xí)的熱潮。引導(dǎo)全體職工樹立五種先進(jìn)的理念：一是學(xué)習(xí)是發(fā)展的基礎(chǔ)，即“學(xué)習(xí)為本”理念，只有不斷學(xué)習(xí)，才能不斷進(jìn)步、發(fā)展；二是時(shí)時(shí)處處學(xué)習(xí)，終身接受教育，即“終身學(xué)習(xí)”理念；三是學(xué)習(xí)與工作一體化，使學(xué)習(xí)和工作相互交融、相互促進(jìn)，即“工作學(xué)習(xí)化，學(xué)習(xí)工作化”理念；四是重視組織成員的合作學(xué)習(xí)和群體智力的開發(fā)，在相互學(xué)習(xí)交流中達(dá)到共同提高，即“團(tuán)隊(duì)學(xué)習(xí)”理念；五是學(xué)習(xí)貴在創(chuàng)新，改進(jìn)思維方式和習(xí)慣行為，即“創(chuàng)造性學(xué)習(xí)”理念。
李姓的調(diào)查研究報(bào)告篇十一
調(diào)查?？谑刑鞓蚰壳暗男l(wèi)生、美觀與結(jié)構(gòu)等情況。
準(zhǔn)備階段:制定研究計(jì)劃，設(shè)計(jì)調(diào)查問卷。
調(diào)查階段:到各個(gè)大小天橋上實(shí)地調(diào)查，進(jìn)行問卷調(diào)查，拍攝照片。整合階段:對(duì)材料進(jìn)行分析，小組成員共同討論，提出天橋目前存在的問題以及對(duì)天橋情況進(jìn)行評(píng)價(jià)，完成論文，形成報(bào)告。
1.現(xiàn)場(chǎng)問卷;2.拍攝照片;3.小組討論;4.研究論文。
在各大小天橋上，我們發(fā)了100份問卷，提出9個(gè)問題，回收了100份，下面是該調(diào)查問卷的內(nèi)容。
51%。
c.較差32%。
—般12%d.很差5%。
1.橋面的衛(wèi)生情況怎樣？（）。
2-橋上是否擁擠？（）。
很擁擠13%b.不擁擠33%。
人很少3%d.—般51%。
天橋是否考慮到防曬防雨等功能？（）。
考慮周到22%b.—般27%c.沒有考慮到51%。
你曾看到天橋上有盜竊行為嗎？（）。
很多見19%b.沒注意41%。
c-很少32%d.偶爾8%。
5-天橋是否美觀？（）。
b.—般26%。
d.沒注意27%。
)
b.還可以19%d.沒有22%。
比較美觀20%。
不美觀27%。
天橋上是否有人賣藝-。
很多30%。
很少29%。
天橋上的各種事情是否有人管？（）。
a.有13%b.沒有22%。
c.管得很少48%d.沒關(guān)系17%。
統(tǒng)計(jì)表明，?？谑械奶鞓蛐l(wèi)生情況不容樂觀，市民反映天橋較臟，無人管理，天橋欄桿灰塵很厚，橋面隨處可見紙屑和果皮，風(fēng)吹過，紙屑到處亂飛。走在天橋上的路人，不時(shí)隨手丟掉手中的垃圾。由于沒人管理，加上人們不夠重視，原本干凈的天橋現(xiàn)在變得陳跡斑斑，甚至一些衛(wèi)生死角，臟到了發(fā)黑發(fā)臭，行人走過，都會(huì)捏著鼻子，遠(yuǎn)遠(yuǎn)地避開。
面對(duì)如今的天橋，人門應(yīng)該好好反思一下。一方面，這種狀況影響了?？谑械氖腥菔忻?另一方面也影響了我們的生活、學(xué)習(xí)和工作環(huán)境，這是不容忽視的。
我小組的成員一致認(rèn)為，要改善天橋的衛(wèi)生狀況，首先應(yīng)該提高人們對(duì)天橋衛(wèi)生的保護(hù)意識(shí)；其次是建議有關(guān)部門有計(jì)劃地對(duì)天橋進(jìn)行全面的打掃。最好在天橋上設(shè)置一到兩個(gè)垃圾箱,便于人們使用，從而保持天橋的干凈衛(wèi)生?？傊?，想要把天橋變成一個(gè)人見人愛、喜歡親近的安全通道，需要我們?nèi)w市民的共同努力。
天橋的美觀與結(jié)構(gòu)。
天橋作為人行過道設(shè)施的一種，不僅僅起到安全、方便的作用，它還起到美化城市市容的作用。但從我們調(diào)查的統(tǒng)計(jì)表明，只有20%的人認(rèn)為天橋比較美觀。
天橋存在的各種不足之處。
近年來，天橋上“疤痕累累”，五花八門的廣告紙隨處可見。到處亂貼的廣告紙，成為影響天橋美觀的一大因素。某些天橋亂涂亂畫的情況比較嚴(yán)重，使原本干凈整潔的天橋變得“丑陋不堪”，這讓行人望橋生厭。這些是人為因素引起的問題，還有些問題是由于天橋自身長(zhǎng)期使用而產(chǎn)生引起的：如設(shè)施的破舊，金屬制的扶手生銹、焊接點(diǎn)脫落……這些都嚴(yán)重地影響到了天橋的美觀，同時(shí)還存在著一些安全隱患。
鐘樓天橋的橋面是呈拱形狀的，這與其他平底橋面有所不同，而相對(duì)于其他天橋來說，拱形的坡度有些大，過天橋時(shí)，會(huì)感到有些累。
東湖天橋的上下階梯部分已改成全斜坡式的，在此我們看到一些行人推著自行車上天橋，比其他有階梯步行式的天橋輕松得多，尤其是在下天橋時(shí)，根本用不著下車，就直接騎著車，按著剎車閘下天橋了。看來這是方便簡(jiǎn)單又節(jié)省時(shí)間。
想法及建議：把天橋的上下階梯部分設(shè)計(jì)成斜坡（滑坡）式的，它既方便了行人，又節(jié)省許多材料和施工環(huán)節(jié)。
通過一段時(shí)間的觀察，從行人（尤其是經(jīng)常經(jīng)過一中天橋的一中學(xué)生）口中聽到這樣的抱怨:每當(dāng)下雨時(shí)，一中人行天橋上下階梯的拐彎處總是容易積水，而且?guī)滋於几刹涣?。?jīng)調(diào)查，像這種積水現(xiàn)象一般發(fā)生在有頂棚遮掩的天橋上，而露天天橋則很少出現(xiàn)這種情況。
中，避免雨水受風(fēng)力等影響滴到橋面)。
人們經(jīng)過天橋時(shí)會(huì)發(fā)現(xiàn)，若停下來會(huì)感到天橋在震動(dòng)，在人流量大的天橋上，即使不停下來也能感覺到類似的震動(dòng)。經(jīng)過一些資料查找分析，我們發(fā)現(xiàn)高的建筑多會(huì)由于外力（風(fēng)力、機(jī)車經(jīng)過、人流量等）的作用而出現(xiàn)震動(dòng)現(xiàn)象，雖然這些震動(dòng)并不能說明天橋構(gòu)造上存在安全問題，但是倘若長(zhǎng)期受到這樣的震動(dòng)，天橋的壽命會(huì)受到影響，行人的安全也會(huì)存在潛在的威脅。
想法及建議:在設(shè)計(jì)天橋時(shí)，設(shè)計(jì)師應(yīng)設(shè)計(jì)出一個(gè)科學(xué)的穩(wěn)定受力結(jié)構(gòu)，使行人在天橋上行走時(shí)既方便又有安全感。
那些有頂棚的人行天橋都安裝有夜間照明燈具，這給夜間通過人行天橋的行人帶來了諸多的便利，但是我們同時(shí)也發(fā)現(xiàn)了這些“飽經(jīng)風(fēng)霜”的照明燈具有些已被破壞得“面目全非”了。有的是燈罩被打破，有的連燈泡都失蹤了，固定燈具的輔助材料很多也已老化生銹，整個(gè)看起來搖搖欲墜，很不安全。這些被破壞的燈具已失去了照明功能，而且在我們的調(diào)查期間，也沒發(fā)現(xiàn)有人來進(jìn)行維護(hù)修理。
想法及建議:相關(guān)政府部門應(yīng)該派專門人員對(duì)天橋的照明設(shè)施進(jìn)行定期的檢查維修;對(duì)那些肆意破壞公共照明燈具的人，尤其是屢教不改的人要嚴(yán)懲不貸；同時(shí)可設(shè)置一些輪流巡邏人員在橋面上進(jìn)行監(jiān)管。
龍華、一中、萬國等天橋都是設(shè)有天橋頂棚的。我們隨機(jī)詢問一些群眾關(guān)于安設(shè)這種頂棚的看法時(shí)得出來的結(jié)論是：
贊成及滿意這種措施的人，原因都是從天橋頂棚的益處上考慮，例如，多數(shù)人認(rèn)為人行天橋的頂棚可以遮陽擋雨，尤其在下雨時(shí)，有頂棚的天橋可以利用頂棚自身具有的彎曲弧度使雨水順勢(shì)排下地面，這不僅能夠?yàn)樾腥苏谟?，而且避免了人行天橋橋面積水給行人帶來的不便。
不贊成或不滿意這種措施的人則認(rèn)為其投資大，在物力、技術(shù)及材料的選擇上都要謹(jǐn)慎考慮，因此有些行人覺得這種措施的弊大于利。同時(shí)，我們也發(fā)現(xiàn)已經(jīng)設(shè)置頂棚的通常是小型天橋，因此能否設(shè)置頂棚還要根據(jù)天橋的實(shí)際情況。
想法及建議:政府及交通設(shè)施管理部門應(yīng)該針對(duì)大眾的需求合理地策劃方案。小型天橋的負(fù)載量較小，如果僅是小型天橋設(shè)立頂棚，那么頂棚遮陽擋雨的功能會(huì)使行人駐留在橋上的時(shí)間增加，人流量也增加，這對(duì)于承載量小的小型天橋而言，無疑增加了其負(fù)擔(dān)，長(zhǎng)此以往，這些天橋的安全系數(shù)也就會(huì)大幅度下降；再者，大型天橋通常設(shè)立在人流量大的街道范圍，其橋面和橋長(zhǎng)相對(duì)于小型天橋而言要大多了，這樣，行人在經(jīng)過這些大型天橋時(shí)所需時(shí)間就較長(zhǎng)。如果不能設(shè)置鋼鐵結(jié)構(gòu)的頂棚，可以考慮用其他新型輕便材料的頂棚，這樣天橋?qū)⒏馨l(fā)揮其方便群眾的作用。
天橋是人們行走或散步的場(chǎng)所，不僅為人們帶來了諸多的便利，還為城市的建設(shè)畫上了一道美麗的風(fēng)景線。?？谑芯陀胁簧僦娜诵刑鞓?yàn)槿罕娝?，例如其中極富特色的彩虹天橋，它不僅是商業(yè)廣告的有力媒介，還成為?？诘某鞘酗L(fēng)景之一，扮靚了海秀路。
但隨著城市經(jīng)濟(jì)文化的發(fā)展，?？谑械囊恍┬腥溯^多的天橋現(xiàn)在卻成了小販叫賣的場(chǎng)所，也給扒手帶來了可乘之機(jī)，影響了過往行人的正常生活，更給社會(huì)環(huán)境造成了一定的負(fù)面影響，同時(shí)也使得曾經(jīng)美麗干凈的橋面被污染得不堪入目。這些天橋上的新問題，我們還在觀察和思考中。
李姓的調(diào)查研究報(bào)告篇十二
調(diào)研時(shí)間：二零一七年六月三十一日十六點(diǎn)整。
調(diào)研地址：天津小白樓財(cái)富廣場(chǎng)。
調(diào)查對(duì)象：小白樓財(cái)富廣場(chǎng)周邊環(huán)境。
這兒的生態(tài)環(huán)境保護(hù)并沒有想像的那般好。室內(nèi)樓梯上面有七根煙蒂，一處顯著廢棄物，多處咳痰印痕，多處室內(nèi)樓梯損壞。
這結(jié)果真要我出乎意料，在這般熱鬧的購物廣場(chǎng)，第一個(gè)盡收眼底的便是一根煙蒂、一處廢棄物、一處咳痰印痕，一處室內(nèi)樓梯損壞嗎？先暫且不說惡心想吐和危害市容市貌，亂丟垃圾，隨意吐痰對(duì)人體也是有危害的！亂丟垃圾：廢棄物中會(huì)出現(xiàn)許多已爛掉物件，爛掉時(shí)，它便會(huì)產(chǎn)生一系列病毒感染，是許多傳染性疾病的傳染途徑。我不會(huì)期待見到一個(gè)由于一袋小小廢棄物而的某類傳染性疾病的人。痰的殺傷力但是無人不曉眾人皆知的，這小玩意把身體的全部病原菌融為一體，根據(jù)氣體感染到身體中，傷害巨大。
便是由于這種瑣事，才造成了“霧霾”氣溫。這就不會(huì)再是瑣事了。
針對(duì)這種，有的人擁有那樣的心理狀態(tài)：我人一點(diǎn)沒事兒，他人不也都那樣嗎？但恰好是由于每個(gè)人都是有這類念頭，大家周邊的自然環(huán)境才那么差。
如今，地球上已經(jīng)向大家推送緊急救助的信息，小伙伴們，saveourplanet！
李姓的調(diào)查研究報(bào)告篇十三
__地處__，農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展落后。1992年農(nóng)村養(yǎng)老保險(xiǎn)工作進(jìn)行試點(diǎn)。1998年至20__年處于停滯狀態(tài)。20__年工作職能劃轉(zhuǎn)到勞動(dòng)和社會(huì)保障局后，農(nóng)村養(yǎng)老保險(xiǎn)工作得到恢復(fù)，并結(jié)合實(shí)際穩(wěn)步推進(jìn)。截止目前，全縣共有21萬人參加農(nóng)村養(yǎng)老保險(xiǎn)，基金積累1900多萬元，全部建立個(gè)人帳戶，實(shí)行了微機(jī)化管理。目前已有2900多人按時(shí)足額領(lǐng)取養(yǎng)老金，社會(huì)化發(fā)放率達(dá)100。
近年來，我縣農(nóng)保工作得到各級(jí)黨委、政府的重視和支持，通過宣傳發(fā)動(dòng)，到村清理核對(duì)現(xiàn)場(chǎng)辦公，使農(nóng)民參保意識(shí)進(jìn)一步增強(qiáng)，農(nóng)保事業(yè)持續(xù)健康發(fā)展。農(nóng)?；饘?shí)行收支兩條線管理，財(cái)政專戶儲(chǔ)存，確?；鸢踩暾?BR> 第一，集體補(bǔ)助難到位。由于貧困地區(qū)普遍財(cái)力不足，村級(jí)無力給參保對(duì)象給予補(bǔ)助，國家的政策扶持也難以實(shí)現(xiàn)，致使“個(gè)人繳納為主”變成了“完全由個(gè)人繳納”。社會(huì)保險(xiǎn)演變?yōu)椤皞€(gè)人儲(chǔ)蓄保險(xiǎn)”，體現(xiàn)不出社會(huì)共濟(jì)與福利性，導(dǎo)致部分農(nóng)民中斷參保。
第二，政策不完善，制度不統(tǒng)一。比如機(jī)構(gòu)的設(shè)立，省、市、縣不統(tǒng)一，__市且把農(nóng)保避劃歸到社保管轄，缺乏直接領(lǐng)導(dǎo)和指導(dǎo)的力度，缺乏政策支持。
第三，農(nóng)保基金保值增值難?；鹪鲋档姆绞街饕琴徺I國債和存入銀行。近10年來，銀行利率不斷下調(diào)，農(nóng)保個(gè)人帳戶計(jì)息標(biāo)準(zhǔn)也由最初時(shí)的12下調(diào)到2.5,這樣按原來的較高利率計(jì)算的養(yǎng)老金通信班以兌現(xiàn).
第四,管理體制理順難。目前在農(nóng)村，勞動(dòng)保障部門負(fù)責(zé)養(yǎng)老保險(xiǎn)，衛(wèi)生部門負(fù)責(zé)合作醫(yī)療，民政部門負(fù)責(zé)救濟(jì)、低保和社會(huì)優(yōu)撫，形成了“三駕馬車，五龍治水”的現(xiàn)象。農(nóng)村有限的保障資源，組織資源過于分散，不能達(dá)到整合的效益，提高了經(jīng)辦成本，降低了管理服務(wù)效率。
一是加強(qiáng)法制建設(shè)，確立農(nóng)保法律地位。加快《社會(huì)保險(xiǎn)法》的立法步伐，將廣大農(nóng)民的社會(huì)保險(xiǎn)納入其中，通過立法來明確農(nóng)村養(yǎng)老保險(xiǎn)等保障制度的法律地位，明確政府投入的支持和保障，加強(qiáng)農(nóng)?；鸬倪\(yùn)作管理。
二是理順管理體制，建立農(nóng)村綜合保險(xiǎn)制度。應(yīng)建立一個(gè)融養(yǎng)老、醫(yī)療、失業(yè)保險(xiǎn)等為一體的農(nóng)保體系，勞動(dòng)保障部門統(tǒng)一管理，農(nóng)保機(jī)構(gòu)統(tǒng)一經(jīng)辦，以整合農(nóng)保資源，并建立綜合保險(xiǎn)的籌資模式。
三是統(tǒng)一農(nóng)村養(yǎng)老保險(xiǎn)制度。堅(jiān)持“低標(biāo)準(zhǔn)起步，以個(gè)人繳納為主，集體補(bǔ)助為輔”的原則，實(shí)現(xiàn)個(gè)人帳戶與社會(huì)統(tǒng)籌相結(jié)合的養(yǎng)老保險(xiǎn)辦法。堅(jiān)持在政策引導(dǎo)下自愿參保的原則。首先做好村社干部，進(jìn)城務(wù)工人員，農(nóng)村種植和養(yǎng)殖大戶等有固定收入的農(nóng)戶參保工作，帶動(dòng)其他農(nóng)民參保。允許農(nóng)民有錢時(shí)多繳或一次性繳費(fèi)，無錢時(shí)少繳，生活困難時(shí)不繳。
四是規(guī)范個(gè)人帳戶，落實(shí)補(bǔ)助制度。農(nóng)村養(yǎng)老保險(xiǎn)實(shí)行個(gè)人帳戶手冊(cè)制度，農(nóng)民個(gè)人繳費(fèi)和集體補(bǔ)助記在個(gè)人名下。要落實(shí)對(duì)參保農(nóng)民的補(bǔ)助，增加個(gè)人帳戶積累。對(duì)農(nóng)村獨(dú)生子女家長(zhǎng)，殘疾人可適當(dāng)提高集體補(bǔ)助的標(biāo)準(zhǔn)。政府應(yīng)對(duì)農(nóng)村在崗的“三職”干部給予補(bǔ)助。
五是積極推進(jìn)農(nóng)保社會(huì)化管理服務(wù)。對(duì)經(jīng)審核符合養(yǎng)老條件的參保農(nóng)民，由農(nóng)保局按月將養(yǎng)老金轉(zhuǎn)入其居住地的銀行、信用社、郵政所。勞動(dòng)保障所應(yīng)定期對(duì)轄區(qū)內(nèi)參保農(nóng)民進(jìn)行養(yǎng)老金領(lǐng)取資格認(rèn)證，防止基金流失。
李姓的調(diào)查研究報(bào)告篇十四
今日，我想去學(xué)校外調(diào)研錯(cuò)字難題。
大家中小學(xué)生中有很多人都是會(huì)寫錯(cuò)字，那麼，成年人呢？她們也會(huì)寫錯(cuò)字嗎？因此，我想去餐館、店鋪等公共場(chǎng)合看一看。
我先去一家餐館做調(diào)研，結(jié)果發(fā)覺餐館的墻壁有一個(gè)錯(cuò)字，原本是“蘿卜咸菜完全免費(fèi)”，但廣告宣傳上寫的則是“蘿卜咸菜兔費(fèi)”。然后，我還在去店鋪的道上發(fā)覺一個(gè)指路牌，上邊把“禁止停車”寫出了“嚴(yán)禁亭車”。我都發(fā)覺馬路邊的快餐店里有一個(gè)賣夾饃的品牌，原本是“生雞蛋夾饃”，卻寫出了“雞旦夾饃”。
原先，成年人也會(huì)寫錯(cuò)字，并且寫的.錯(cuò)字還許多呢！
即然大部分人都是會(huì)寫錯(cuò)字，那麼，全是在什么情況填錯(cuò)的呢？最先，是讀音字形相近的字，例如“?！焙汀巴ぁ保淮沃亲中妥中蜗嘟淖?，例如“鼻”和“舅”；再度便是字的筆畫過多的字，例如“蠹”、“霸”等。
日常生活不寫錯(cuò)字，就不容易鬧出笑話；考試時(shí)少寫錯(cuò)字，便會(huì)少失分。此外，不寫錯(cuò)字也展現(xiàn)了大家認(rèn)真細(xì)致的心態(tài)，也是對(duì)中國漢字的重視！