政治變節(jié)心得體會大全(18篇)

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    心得體會是對自身經(jīng)驗與思考的總結(jié)和歸納,具有重要的學(xué)習(xí)和成長意義。寫心得體會時,可以借鑒一些優(yōu)秀的范文,學(xué)習(xí)其中的寫作技巧和表達方式。以下是一些成功人士分享的心得體會,他們的經(jīng)驗或許對我們有所幫助。
    政治變節(jié)心得體會篇一
    都說我們這代人太過幸運,沒有出生在戰(zhàn)火紛飛的年代,沒有體驗過被欺壓被奴役的痛楚,沒有遭受過三年自然災(zāi)害的浩劫,沒有經(jīng)歷過十年文化大革命的折磨。自小便生長在和平繁榮的環(huán)境里,作為家中的獨生子女,被長輩們當(dāng)作“小皇帝”“小公主”般寵著溺著。因而如溫室的花朵一般受不起一丁點兒打擊與挫折,又尤其強調(diào)“個性”,強調(diào)“自我”,叛逆任性又囂張,盲目地追崇流行與時尚,哈韓哈日非主流;世界觀匱乏,價值觀畸形,對于傳統(tǒng)的道德觀則是嗤之以鼻。甚至有人說八零后是垮掉的一代,九零后是腦殘的一代。如此說來,出生在九零年代卻隨著八零后長大的我似乎應(yīng)該是垮掉的腦殘。我并不知道這些觀點是公正抑或是偏見,也根本從未考慮過這些。從小學(xué)到中學(xué),我一直習(xí)慣于扮演父母眼中的“乖乖女”,老師眼中的“模范生”。
    直到現(xiàn)在,依舊在為了讓父母高興而疲于拿獎學(xué)金,入黨,考四六級……一直以來我都覺得做這些是理所當(dāng)然,毋庸置疑的。于我而言,我的人生就是按照父母的希冀考上大學(xué),畢業(yè)后找份穩(wěn)定的工作,最后嫁給一個討他們喜歡的男子,安安分分,平平庸庸地過完這輩子……我從沒想過這樣的生活是否有意義,也從未想過自己真正想做的是什么。我就是這樣一個人,生活在自己的小小世界里,覺得做好自己的事就是了。對于外面的大千世界卻一點不知道,也不想知道。北約轟炸南斯拉夫,美國攻打伊拉克,恐怖分子襲擊五角大樓,巴以沖突不斷……世界這么大,每分鐘都在發(fā)生很多大事,我卻從來沒有關(guān)心過,寧愿花上一整天時間看庸俗無聊的肥皂劇也不愿花上一分鐘看一下新聞。一直記得這么一句話:“國家國家,有國才有家。”每次看到“愛國”這兩個字,我的心里都不知道該作何感想。
    進大學(xué)時參加了話劇社,參演的第一個節(jié)目就是田漢先生的《畢業(yè)歌》,歌詞寫道:“同學(xué)們,團結(jié)起來,擔(dān)負(fù)起天下的興亡……”可是對于現(xiàn)在的我們,至少是現(xiàn)在的自己而言,“天下興亡,匹夫有責(zé)”這句話已經(jīng)是過去時。總是抱著麻木的心態(tài),看待一切國事風(fēng)云。對于我們黨的態(tài)度也是一樣。雖然一直在爭取著入黨,但動機卻十分的不單純,內(nèi)心深處對我們的共產(chǎn)黨并沒有多大好感。只是人云亦云的想著我們的黨有多腐敗多黑暗,想著它所造成的那摧毀人性的十年文革,卻從沒想過它對我們政局的穩(wěn)定,社會的安定和諧做出了多大的貢獻。所以,當(dāng)我在課堂上看到那么多震撼人心的圖片,聽到那么多慷慨激昂的言論時,猛然意識到曾經(jīng)的自己是多么無知,多么狹隘,多么自私,多么失敗。
    一直記得第一節(jié)課上聽到的這么一句話:“很多人都說這種政治課是用來洗腦的,是的,我就是在給你們洗腦,但難道你們別的時候就沒有被洗腦嗎?”仔細(xì)想來確實是這樣,在我們所處的這個社會和環(huán)境里,內(nèi)容不雅甚至是骯臟的文章不勝枚舉;對于社會主義,對于黨和國家的極其不公的抨擊批評和言論也比比皆是。我們憑什么對于他們的話就深信不疑,對于我們黨和政府的言論就嗤之以鼻。事物都具有兩面性,我們的社會主義,我們的黨和政府也不例外,但可以肯定的是,他們的優(yōu)點是大于缺點的。
    每一次,當(dāng)我看到閱兵式上我們的解放軍和子弟兵們步調(diào)一致,整齊劃一,器宇軒昂地走過天安門廣場時;當(dāng)我看到08北京奧運會氣勢恢宏、震驚世界的開幕會時;當(dāng)我看到浮動在世界眾多地方眾多場合的五星紅旗時;當(dāng)我看到神五、神六、神七在太空中翱翔時;當(dāng)我看到戰(zhàn)士們在滾滾洪水中用身體筑起一座堅固的墻時;當(dāng)我看到汶川的廢墟上那一片帶來了光明的白色、紅色和綠色時;當(dāng)我聽到到奧運頒獎典禮上緩緩奏起的義勇軍進行曲時……我的心都比無比的振奮與感動,鼻子總會不由地酸起,一種自豪感油然升起。
    是的,我自豪,我是中華兒女。同樣,當(dāng)我看到海外的留學(xué)生們用鮮艷的五星紅旗擋起藏族分子的旗時,當(dāng)我看到活躍、忙碌在奧運會館和汶川的廢墟之中的青年志愿者時,當(dāng)我看到為災(zāi)區(qū)人民捐款捐物,真心祈福的大學(xué)生們時,我也被深深地感動著。我知道,我們并沒有垮掉,“祖國”這兩個字仍深深銘刻在我們許多人的心里。海子說道:“從明天起,做一個幸福的人,喂馬、劈柴、周游世界,我有一所房子,面朝大海,春暖花開;從明天起,關(guān)心糧食和蔬菜,我有一所房子,面朝大海,春暖花開……”現(xiàn)在,又是一個春暖花開的季節(jié),姑且讓我說一句:“從明天起,關(guān)心新聞,關(guān)心家事與國事……”
    政治變節(jié)心得體會篇二
    中國面臨的機遇和挑戰(zhàn) 在世界格局新舊交替之際,中國所面臨的外部形勢是機遇和挑戰(zhàn)并存 從機遇方面看,兩極格局的瓦解,世界局勢的緩和,改善了中國的國際環(huán)境;在多極格局中,中 國對國際戰(zhàn)略平衡的影響,已比過去增強,中國的國際地位和作用也得到提高。特別是在亞太地區(qū)建 立新的政治、經(jīng)濟合作體系,沒有中國的參與是不可能實現(xiàn)的。 從挑戰(zhàn)方面看,首先是隨著世界經(jīng)濟區(qū)域集團化,保護主義盛行,中國的對外經(jīng)濟面臨著激烈 的競爭。其次,在經(jīng)濟全球一體化的趨勢下,世界各國尤其是發(fā)達資本主義國家經(jīng)濟形勢的變化, 也給中國的經(jīng)濟發(fā)展帶來一定程度的制約。再次,少數(shù)發(fā)達國家推行一種新的強權(quán)政治,施加種種 壓力,企圖迫使中國放棄社會主義。在這種情況下,中國只有堅持獨立自主、建設(shè)有中國特色的社 會主義的道路,才能利用有利因素,抵制外來的不利影響,抓住機遇,迎接挑戰(zhàn),盡快建成社會主 義現(xiàn)代化國家。 從世界近現(xiàn)代史看,不少貧弱的民族和落后的國家,能在不太長的時間內(nèi)實現(xiàn)經(jīng)濟起飛,雖然 有著各不相同的具體條件和有利因素,但重視教育,善于采用先進的科學(xué)技術(shù),則是其共同特點。 我們有優(yōu)越的社會主義制度,有勤勞智慧的人民,只要我們毫不動搖地堅持建設(shè)有中國特色社會主 義理論和黨的基本路線,堅定地依靠科技進步,經(jīng)過五六十年堅韌不撥的努力,就一定能夠?qū)崿F(xiàn)社 會主義現(xiàn)代化的宏偉目標(biāo)。
    簡述冷戰(zhàn)對世界的影響
    冷戰(zhàn)這一用語是二戰(zhàn)及戰(zhàn)后時代的產(chǎn)物。所謂的冷戰(zhàn),我認(rèn)為就是一種在戰(zhàn)爭威脅下的軍事、政治、經(jīng)濟的較量。從今天的視角來看,政治與經(jīng)濟是其主要的戰(zhàn)場,而軍事競備僅僅是其表象。
    在美蘇冷戰(zhàn)期間,既沒有發(fā)生世界大戰(zhàn),也沒有發(fā)生大國之間的直接大規(guī)模的戰(zhàn)事。在此期間雖然沖突仍頻,小戰(zhàn)不鮮,乃至大國之間時有劍拔弩張、一觸即發(fā)的緊張對抗,而且軍備、尤其是核軍備及競賽達到空前的地步,然而,這一時期最終沒有打破世界和平,仍然保持了全球的大致穩(wěn)定,總的說來,屬于和平時期,是對峙的雙方之間兼有對話與對抗、緊張與緩和而趨向?qū)υ捙c緩和的時期。在此期間,不同社會制度、不同意識形態(tài)國家或集團之間在和平狀態(tài)下,進行政治、經(jīng)濟、科學(xué)技術(shù)尤其是軍事科學(xué)技術(shù)、思想文化、國民生活水平諸方面的較量,是和平共處、和平競賽。
    冷戰(zhàn)最終以前蘇聯(lián)的解體而告終,這場沒有硝煙的對戰(zhàn)爭給以后的世界格局產(chǎn)生了重要的影響,主要表現(xiàn)在以下幾個方面:
    一、重視經(jīng)濟安全建設(shè)
    蘇聯(lián)解體后,世界經(jīng)濟格局的多極化趨勢加速發(fā)展。冷戰(zhàn)后隨著國際形勢的日趨緩和,越來越多的國家從美蘇和日德正反兩方面的經(jīng)驗中認(rèn)識到,在未來的國際競爭中將不再以軍事力量的競爭為主,經(jīng)濟因素在國際關(guān)系中的作用將不斷上升并對世界政治的影響日益增大,經(jīng)濟安全將成為國家安全的主要內(nèi)容,經(jīng)濟手段成為實現(xiàn)政治目的重要方式,經(jīng)濟利益成為各國制定外交政策的基本出發(fā)點,經(jīng)濟外交將更加活躍。
    冷戰(zhàn)后,各國都強調(diào)“國家利益至上”的原則,而不再強調(diào)所謂的“集團利益”和“陣營利益”。在國際關(guān)系中,尤其是在國際經(jīng)濟交往中,意識形態(tài)與社會制度的對立和差異被逐漸淡化,不再成為判斷親疏敵友的標(biāo)準(zhǔn)。國家之間的投資、貿(mào)易、技術(shù)、信息、勞務(wù)等領(lǐng)域?qū)⒃絹碓椒且庾R形態(tài)化,過去那種集團利益的概念也將逐漸淡化,國家利益日益被置于集團利益之上。例如美國前總統(tǒng)克林頓曾明確提出美國外交的“三大支柱”是:確保美國的經(jīng)濟安全、改編更新美國的軍事力量、推行美國的民主人權(quán)。在這三大支柱中,把確保美國的經(jīng)濟安全放在首位。俄羅斯經(jīng)過多年醞釀和準(zhǔn)備,制定了《俄羅斯聯(lián)邦國家安全構(gòu)想》,于1997年八月被葉利欽總統(tǒng)批準(zhǔn)。這個《構(gòu)想》明確提出了對俄羅斯國家安全的威脅不是軍事方面,而主要在內(nèi)政、經(jīng)濟、社會、生態(tài)等領(lǐng)域,其中經(jīng)濟安全也是關(guān)鍵。 近年來,中日和中美之間的經(jīng)貿(mào)互補性和巨大的合作潛力已成為改善和發(fā)展雙邊關(guān)系的主要動力。
    二、利用經(jīng)濟手段解決國際政治問題
    答案補充
    在國際競爭和交流中,國家間的經(jīng)濟合作和經(jīng)濟糾紛往往成為國家之間政治關(guān)系的重要內(nèi)容。同時,國家間政治上的分歧和沖突也將更多地采用經(jīng)濟手段來解決。冷戰(zhàn)前西方發(fā)達國家利用其在世界經(jīng)濟中占有的優(yōu)勢和有利地位,對社會主義國家和發(fā)展中國家或者采取經(jīng)濟制裁、經(jīng)濟封鎖,或者實行經(jīng)濟援助、經(jīng)貿(mào)合作,這些手段都帶有一定的政治色彩,或是為了推行西方國家的“民主、自由、人權(quán)”,或是企圖干涉別國的內(nèi)政,顛覆別國政權(quán)。冷戰(zhàn)后,西方國家改變以往的做法,開始實行“接觸”戰(zhàn)略,謀求與我國建立某種“伙伴”關(guān)系。 1998年2月,歐盟外長會議決定,歐盟及其成員國都不在日內(nèi)瓦人權(quán)會議上支持或聯(lián)署有關(guān)中國人權(quán)狀況的提案。3月,美國政府也宣布不在該會上提反華方案。在經(jīng)濟上,發(fā)達資本主義國家近年來與中國的經(jīng)貿(mào)往來有很大發(fā)展。試圖通過經(jīng)濟手段,達到同化我國的政治制度的目的。
    三、強調(diào)軍事威脅,控制戰(zhàn)爭規(guī)模。
    答案補充
    然而自從911事件后,恐怖主義活動上升為以美國為首的發(fā)達資本主義國家的主要威脅。經(jīng)濟控制手段不能立竿見影的解決國際安全的問題??植乐髁x作為冷戰(zhàn)結(jié)束后的遺留物,嚴(yán)重影響則國際安全。因此,以美國為首的超級大國,在戰(zhàn)略上,以先行打擊為預(yù)防的手段,針對所謂的“流氓”國家以軍事打擊消滅現(xiàn)政權(quán),建立親美政權(quán)的手段,通過可以控制規(guī)模的局部戰(zhàn)爭,重新建立國際社會秩序。
    政治變節(jié)心得體會篇三
    下午專業(yè)停課,于是去旁聽文藝美學(xué)和管理心理學(xué),正巧老師開會,停課。于是上了一節(jié)楊冬老師的當(dāng)代世界經(jīng)濟與政治。
    最大的感悟就是人一定要有判斷力、
    世界就是這樣,太多的以利益為中心,不論是聽師長講述他的觀點,還是看南方周末看三聯(lián)生活周刊,只是借鑒,只是啟發(fā),而不是被動的一味接受。人要有自己的判斷力。這在當(dāng)今的社會尤其的重要。
    晚上幫c上有機化學(xué),其實我是想上中國古代美術(shù)的。想想換種感覺也不錯,學(xué)些生活常識,結(jié)果讓我很是心煩,講的全是高中化學(xué),自己看《思維與設(shè)計》也看不進去,那本書需要全心的投入,而我還時不時的在聽課,我突然很想問人為什么要一天按時的吃三頓飯,雖然那個老師講的內(nèi)容我真的不敢恭維,但我卻對他有別樣的好感。我覺得自己以后應(yīng)該找個學(xué)理科的老公,來互補一下。而看到那些化學(xué)分子式,我這個外行中的外行只能感嘆一句amazing!之后不了了之、即使我真的有很多的疑問,關(guān)于基礎(chǔ)化學(xué)的,某些藝術(shù)性的,天馬行空的,比如紅糖為什么是粗纖維為什么含鐵呢,有必然聯(lián)系嗎?這些我估計自己可以偷偷地私下百度一下,而為什么有人可以潛心的研究這些乏味的分子式?這種涉及到哲學(xué),行為學(xué),人類學(xué)的無聊問題我想只能不了了之。
    看幻燈片上的那些結(jié)構(gòu),那些圖片,我除了用藝術(shù)上的,審美上的圖形角度來看,別沒什么。我想學(xué)語言的應(yīng)該對角落處的字母單詞比較有想法吧。
    放學(xué)吃完飯走到去逸夫樓的路上,聽到大活傳來樂隊的聲音,我不專業(yè),難以憑不清楚的音樂來判斷好壞,而我卻覺得自己感同身受、那架子鼓,那吉他的聲音,總能深刻的調(diào)動著我。這與我五音不全完全沒有關(guān)系,我被音樂所打動著。
    我就在想,,每個人都有自己的生活方式?,F(xiàn)在玩音樂的他們,也許幾十年后踏實的過著自己的小日子,有人成為知名的企業(yè)家,有人靠大學(xué)專業(yè)外語吃飯。。。這些都是我們自己的選擇。
    我只是希望他們不要反對自己的孩子在其年輕的時候玩音樂,如果他喜歡,即使你覺得后悔。
    還有覺得教室里自己一個人的晚上能讓自己無比的專注,那壞境和燈光,造就心境。
    寫的有些草,是時間順序的思考而并非邏輯順序。
    寢室晚上停電了,我在盲打,水平還行。明天去交電費。
    政治變節(jié)心得體會篇四
    政治作為一門綜合性的學(xué)科,涉及國家治理、社會發(fā)展、權(quán)力分配等方方面面。在閱讀政治理論和相關(guān)著作的過程中,我收獲頗豐,積累了許多寶貴的政治心得體會。下面我將總結(jié)和分享一些我個人的思考和感悟。
    第二段:政治意識的重要性。
    首先,我深刻意識到政治意識的重要性。在當(dāng)今社會,政治意識是每個公民應(yīng)具備的基本素養(yǎng)。只有具備了政治意識,我們才能更好地認(rèn)識到國家治理的重要性,并能夠積極參與到社會和政治生活中。學(xué)習(xí)政治是培養(yǎng)政治意識的重要途徑,通過學(xué)習(xí)政治文獻和理論,我們能夠了解到不同政治制度的優(yōu)缺點,從而更好地評估和選擇自己所處社會的發(fā)展方向。
    第三段:理性思考的重要性。
    其次,我認(rèn)識到理性思考在政治學(xué)習(xí)中的重要性。政治學(xué)作為一門學(xué)問,需要我們具備開闊的思維,嚴(yán)謹(jǐn)?shù)倪壿嫼蜏?zhǔn)確的分析能力。通過理性思考,我們能夠更好地理解政治理論的精髓,分析政治事件的背后邏輯,并形成自己的獨立見解。同時,理性思考也能幫助我們避免盲目跟風(fēng)和個人偏見的影響,保持客觀、冷靜的態(tài)度,提高我們對政治問題的判斷和處理能力。
    第四段:政治參與的重要性。
    再次,我深刻認(rèn)識到政治參與的重要性。政治學(xué)習(xí)不僅僅是為了增加知識,更重要的是要將所學(xué)應(yīng)用于實際生活中。我們需要通過政治參與來實踐和驗證所學(xué)的政治理論,并為社會、為國家做出貢獻。政治參與可以通過各種途徑實現(xiàn),例如參加政治組織、參與社區(qū)事務(wù)、參與公民議事等。通過政治參與,我們能夠更好地體驗和感受政治的現(xiàn)實和復(fù)雜性,更深入地理解政治對我們每個人的重要意義。
    第五段:民主文明建設(shè)的努力方向。
    最后,我認(rèn)識到民主文明建設(shè)是我們共同的努力方向。在學(xué)習(xí)政治過程中,我們常常認(rèn)識到政治體制的缺陷和不足之處。然而,我們必須保持樂觀和積極的態(tài)度,相信通過不斷改革和發(fā)展,我們能夠建設(shè)一個更加民主、文明的社會。要實現(xiàn)這個目標(biāo),我們每個人都有責(zé)任和義務(wù),無論是從個人生活中的點滴改變,還是從大的政治參與中的積極貢獻,都能夠為民主文明建設(shè)添磚加瓦。
    總之,在讀政治的過程中,我逐漸認(rèn)識到政治意識、理性思考、政治參與和民主文明建設(shè)的重要性。政治學(xué)習(xí)不僅僅是為了提高知識水平,更是為了增強公民素質(zhì),塑造健康的社會和個人發(fā)展環(huán)境。希望我能將所學(xué)應(yīng)用于實踐,并與更多的人一起努力,共同建設(shè)一個更加公正、平等、和諧的社會。
    政治變節(jié)心得體會篇五
    政治是一個社會的靈魂,它關(guān)系著國家的發(fā)展與穩(wěn)定。而政治差意味著不良的政治環(huán)境和政治氛圍,不利于社會的繁榮和個人的發(fā)展。在我生活的這個社會,我也曾深切感受到政治差所帶來的影響和不良后果。在這篇文章中,我將分享一些我對政治差的心得體會。
    首先,政治差會影響社會的和諧與穩(wěn)定。一個政治差的社會往往存在著不公平和不正義的現(xiàn)象。權(quán)力濫用、腐敗和貪污成為政治差常見的問題。這種不良現(xiàn)象不僅會導(dǎo)致資源的不平等分配,還會給社會帶來巨大的負(fù)面影響。不公平的政治環(huán)境容易激化社會矛盾和沖突,進一步加劇社會的不穩(wěn)定性。因此,政治差必然會阻礙社會和諧與繁榮的實現(xiàn)。
    其次,政治差會影響人民的思想和精神面貌。政治差往往伴隨著虛偽和欺騙。官員們不顧公眾的利益追求自己的私利,一而再、再而三地背離諾言。這種虛偽的政治環(huán)境必然會導(dǎo)致人民對政府的失望和不信任,進而產(chǎn)生消極的情緒和心態(tài)。人民失去了對政府的信心,難以真正融入社會,無法全力投身于創(chuàng)造和發(fā)展中。這不僅會影響到個人的發(fā)展,也會削弱整個國家的競爭力和創(chuàng)新力。
    再次,政治差會阻礙民主和法治的建設(shè)。政治差往往伴隨著權(quán)力集中和法制薄弱。這種情況下,政府和執(zhí)政者常常不受制約地行使權(quán)力,而對于人民的合法權(quán)益則往往被忽視和侵犯。沒有法治和法制的約束,政府的權(quán)力會變得無窮無盡,人民的權(quán)益會成為任人宰割的對象。民主和法治是保障人民權(quán)益的基石,政治差會讓這個基石變得搖搖欲墜,制約了社會的進步和個人的發(fā)展。
    最后,政治差會影響國家的形象和地位。一個政治差的國家難以贏得世界的尊重和認(rèn)可。國際社會在考量一個國家的時候,不僅會關(guān)注經(jīng)濟實力和軍事實力,還會關(guān)注該國家的政治環(huán)境和體制。政治差的國家容易陷入貧窮和不穩(wěn)定的狀態(tài),難以在國際上展示自己的價值和影響力。一個政治差的國家無法向其他國家提供良好的政治環(huán)境和合作機會,難以建立良好的外交關(guān)系。因此,政治差不僅會束縛一個國家的發(fā)展,也會傷害一個國家的聲譽和形象。
    綜上所述,政治差會對社會和個人產(chǎn)生深遠的影響。政治差不僅會阻礙社會的和諧與穩(wěn)定,也會影響人民的思想和精神面貌。同時,政治差還會給民主和法治的建設(shè)帶來阻礙,同時影響國家的形象和地位。因此,我們每個人都應(yīng)該積極參與政治生活,提升政治認(rèn)知和政治素質(zhì),為社會的進步和發(fā)展做出自己的貢獻。只有通過不斷的努力,我們才能建設(shè)一個政治健康、和諧穩(wěn)定的社會。
    政治變節(jié)心得體會篇六
    在政治領(lǐng)域,政治變節(jié)是指一個政治家或公職人員的信念或立場發(fā)生根本轉(zhuǎn)變,從而與原先的政治立場產(chǎn)生分歧。這種變節(jié)行為常常引起公眾的廣泛討論和爭議。作為一個公民,我曾經(jīng)有機會親身見證了政治變節(jié)的現(xiàn)象,從中獲得了一些心得體會。以下是我對此的觀察和感悟。
    首先,政治變節(jié)往往暴露出人性的復(fù)雜性。在政治舞臺上,人們往往根據(jù)自身利益來選擇所站立的方向,而這種選擇很容易產(chǎn)生變節(jié)行為。當(dāng)個人的利益與自己原先信奉的政治理念產(chǎn)生沖突時,一些人將會做出違背自己內(nèi)心的決策。這是因為政治的復(fù)雜性決定了人們不能充分依據(jù)自己的意志去行動,而是要綜合各種因素的影響作出權(quán)衡。在這樣的權(quán)衡中,一些人放棄了原則,轉(zhuǎn)而迎合現(xiàn)實的需要,從而發(fā)生了政治變節(jié)。
    其次,政治變節(jié)反映出外界環(huán)境的變化與個人信念的對立。政治是充滿變數(shù)的,一個政治家或公職人員可能會在新的政治環(huán)境下重新認(rèn)識和思考。當(dāng)重要的政治轉(zhuǎn)變發(fā)生時,個人信念和現(xiàn)狀可能會產(chǎn)生沖突,有些人為了適應(yīng)這種變化可能會選擇變節(jié)。這種變節(jié)是典型的政治斗爭機制,政治家們根據(jù)形勢變化,選擇和調(diào)整自己的立場,從而實現(xiàn)自身或團體的利益最大化。然而,這種利益最大化卻常常忽視了個人的良知和道德。
    此外,政治變節(jié)也引發(fā)了社會的不信任和對政治家的疑慮。當(dāng)一個政治家或公職人員變節(jié)以后,其信譽和公信力無疑會受到嚴(yán)重打擊。人們普遍對政治家保持懷疑和警惕,擔(dān)心他們會為了個人利益而背離公眾利益。這種不信任進一步加劇了政治環(huán)境的緊張,也導(dǎo)致了公眾對政治體系的懷疑和對新政策的質(zhì)疑。因此,政治變節(jié)帶來的后果是深遠而持久的,它直接影響到公眾對政治的參與和信任感。
    最后,政治變節(jié)也提醒我們應(yīng)保持自己的立場和原則,不被利益和權(quán)力所腐蝕。在政治舞臺上,人們往往面臨著各種誘惑和壓力,但是一個堅定的立場和原則可以幫助我們在困境中保持自我,避免犧牲價值觀和道德準(zhǔn)則。政治家或公職人員的變節(jié)行為應(yīng)該被視為一種錯誤和背叛,而不應(yīng)成為其他人追隨的榜樣。我們作為公民,應(yīng)該對政治環(huán)境保持警惕,對政治變節(jié)保持批評和質(zhì)疑的態(tài)度,同時要明確自己的立場和原則,不輕易妥協(xié)。
    總而言之,政治變節(jié)是一個復(fù)雜而廣泛存在的現(xiàn)象。它暴露了人性的復(fù)雜性,揭示了政治斗爭背后的環(huán)境變化和個人信念的對立。然而,政治變節(jié)也導(dǎo)致了社會的不信任和對政治的懷疑。面對政治變節(jié),我們應(yīng)該保持自己的立場和原則,不被利益所腐蝕。只有通過堅定的信念和對道德準(zhǔn)則的遵守,我們才能塑造更公正和透明的政治環(huán)境。這是我們作為公民的責(zé)任,也是為了我們共同的未來和幸福。
    政治變節(jié)心得體會篇七
    近年來,政治變節(jié)現(xiàn)象在一些國家和地區(qū)頻頻發(fā)生,給社會和民眾帶來極大的沖擊和困擾。作為一個普通公民,我對這一現(xiàn)象深感痛心和憂慮,同時也在心中思考著這其中的原因和解決之道。在與家人、朋友和同事的交流中,我逐漸形成了自己的一些心得體會。
    首先,政治變節(jié)的問題不僅僅局限于個別的政治家或官員,而是涉及到整個政治體制和國家治理的問題。政治變節(jié)往往發(fā)生在某些制度不健全、權(quán)力監(jiān)督不到位的國家。如果政治體制存在漏洞,沒有有效的制約和約束機制,官員就會有更大的機會和動機來從中謀取私利。因此,建立健全的制度和法規(guī),加強權(quán)力監(jiān)督和問責(zé)機制是關(guān)鍵。只有這樣,才能防范政治變節(jié)的發(fā)生。
    其次,政治變節(jié)背后往往隱藏著經(jīng)濟利益的誘惑和驅(qū)動?,F(xiàn)實社會中,諸多政治家和官員由于受賄、貪污等原因而叛變政黨或背叛國家。這往往是因為他們追求私利,利用權(quán)力為自己謀取巨大經(jīng)濟收益。因此,解決政治變節(jié)問題的關(guān)鍵是加強反腐敗工作,提高政治家和官員的廉潔自律意識,建立起健全的反腐敗制度和機制。
    再次,政治變節(jié)也與民眾的政治參與度和政治覺醒程度相關(guān)。在一些國家,民眾對政治沒有足夠的參與感和覺醒度,政治變節(jié)屢見不鮮。只有當(dāng)民眾認(rèn)識到自身的權(quán)益和責(zé)任,積極參與到政治事務(wù)中,才能防止政治變節(jié)的發(fā)生。因此,政府應(yīng)該加強民主教育,提高民眾的政治覺醒度,并鼓勵他們參與政治活動,積極發(fā)聲。
    此外,媒體對政治變節(jié)的報道和監(jiān)督也起著重要的作用。媒體是公眾獲取信息的重要渠道,可以為民眾提供獨立、客觀、真實的政治信息。只有當(dāng)媒體在政治變節(jié)事件中起到監(jiān)督和曝光作用,才能有效地提醒公眾和政府,促使相關(guān)問題迅速得到解決。因此,政府應(yīng)該加強對媒體的監(jiān)管,保護媒體的獨立性和言論自由,促進媒體的健康發(fā)展。
    最后,國際合作和國際社會對政治變節(jié)問題也應(yīng)給予關(guān)注。政治變節(jié)問題在一些國家甚至是整個地區(qū)都存在,這不僅僅是單一國家的問題,而是整個國際社會的問題。因此,各國應(yīng)該加強合作,共同制定和貫徹應(yīng)對政治變節(jié)的國際法律和準(zhǔn)則。同時,國際社會應(yīng)對政治變節(jié)事件給予更多的關(guān)注和壓力,迫使相關(guān)國家改變和解決這一問題。
    政治變節(jié)的發(fā)生給社會和民眾帶來了極大的傷害和困擾,但是我們不能只看到問題,而應(yīng)該積極思考其中的原因和對策。通過建立健全的政治體制和法規(guī),加強反腐敗工作,提高民眾的政治覺醒度,強化媒體的監(jiān)督作用,加強國際合作等方面的努力,相信政治變節(jié)問題一定能夠得到有效地控制和解決。每個公民和每個國家都有責(zé)任和義務(wù)為此做出努力,為一個公正、廉潔和穩(wěn)定的社會努力奮斗。
    政治變節(jié)心得體會篇八
    近年來,政治變節(jié)已成為許多國家政治生態(tài)的一部分。這種現(xiàn)象讓人不禁思考,為什么有些政治人物會選擇變節(jié)?他們的行為對社會和國家構(gòu)成了怎樣的影響?通過對這一現(xiàn)象的思考和觀察,我深感政治變節(jié)對社會和國家的穩(wěn)定性帶來了較大的危害,同時也堅定了我對忠誠和正直的重視。
    首先,了解政治變節(jié)的原因是必要的。政治變節(jié)往往源自個人利益或政治利益的誘惑。在權(quán)力的誘惑面前,有些政治人物對道德底線的認(rèn)識模糊,甚至放棄了自己的原則,選擇與自己曾經(jīng)信仰的思想背離。例如,曾經(jīng)支持民主與自由的政治家可能因為權(quán)力的引誘而調(diào)轉(zhuǎn)航向,支持專制統(tǒng)治。這些人往往具備較高的政治智慧和影響力,他們的變節(jié)不僅令人震驚,更讓人質(zhì)疑政治的真實性和可信度。
    其次,政治變節(jié)對社會和國家的穩(wěn)定性帶來了深遠的影響。政治變節(jié)使本該充滿正義和公平的政治生態(tài)變得扭曲和不穩(wěn)定。公正的政治環(huán)境是社會和國家穩(wěn)定的基石,而政治變節(jié)的存在破壞了這個基石,使社會陷入混亂和不信任的狀態(tài)。這也為其他政治人物觸動了一個危險的信號,即可以不顧原則和利益來謀求權(quán)力。政治變節(jié)的人們往往給其他政治人物和群眾帶來負(fù)面的影響與示范效應(yīng),使他們對政治和政府的行為持懷疑態(tài)度。這在長期來看,對社會和國家的發(fā)展將產(chǎn)生嚴(yán)重的后果。
    此外,政治變節(jié)也給公眾敲響了警鐘。作為公眾,應(yīng)該形成正確的價值觀和政治觀,明辨是非,理智思考。政治變節(jié)的存在提醒了我們,不能只盲目追求權(quán)力和個人利益,而是始終堅守初心和忠誠。忠誠是一個政治家應(yīng)該具備的重要品質(zhì),只有堅守忠誠,才能為社會和國家的利益貢獻自己的力量。正直也是政治家所應(yīng)具備的品質(zhì)。只有擁有正直的品質(zhì),政治家才能堅定信仰并為其奮斗,不為任何利益所動搖。政治家們應(yīng)該時刻牢記自己的職責(zé)和使命,以正直和忠誠的態(tài)度走好每一步。
    最后,政治變節(jié)也給政府提出了挑戰(zhàn)。政府應(yīng)該正視政治變節(jié)帶來的問題,并采取措施防范和遏制這一現(xiàn)象的發(fā)生。一方面,要加強對政治人物的選拔和培養(yǎng),提高他們的政治道德水平。政府要設(shè)立嚴(yán)格的道德標(biāo)準(zhǔn)和監(jiān)管機制,以減少政治人物的腐敗和變節(jié)。另一方面,政府要倡導(dǎo)透明和公平的政治環(huán)境,加強對政府機構(gòu)的監(jiān)督,為政治人物提供一個健康的成長和施展才華的環(huán)境。
    總之,政治變節(jié)對社會和國家的穩(wěn)定性帶來了嚴(yán)重的危害,令人深感憂慮。作為公眾,我們應(yīng)該積極參與政治生活,保持對政治的信任和關(guān)注,并時刻警醒政治人物的變節(jié)行為。政府應(yīng)該引起重視,采取相應(yīng)的措施進行預(yù)防和遏制。只有通過共同努力,我們才能建立一個充滿正義和公平的政治生態(tài),為社會和國家的發(fā)展注入新的活力。
    政治變節(jié)心得體會篇九
    通過此次班會,我有了深入的領(lǐng)悟,我覺得我們大學(xué)生應(yīng)該做到以下幾點:
    (一)要培養(yǎng)民族精神氣質(zhì)的開放性,保持昂揚向上的精神狀態(tài)。
    民族的民族精神的形成和發(fā)展,離不開世界文明的大道。世界上的各種文明,不同的社會制度和發(fā)展道路應(yīng)彼此尊重理解,在競爭中取長補短,在求同存異中共同發(fā)展。對當(dāng)代大學(xué)生來說,首先是要睜開雪亮的眼睛觀察外界民族的發(fā)展,以博大的胸襟正確對待外來民族精神,以我為主,洋為中用,善于吸收一切能為我所用的外來民族精神,有機地融入到中華民族精神內(nèi)涵之中。假如我們大學(xué)生對別的國家民族文明和制度沒有平等的認(rèn)同、寬容,而是以一種狹窄的視野藐視地球上其他文明的存在,其發(fā)展的情景只能是夜郎自大的封閉。我們不能忘懷鴉片戰(zhàn)爭帶給我們的恥辱和痛楚,造成這樣的悲劇就在于清王朝的故步自封,只局限于看自身國內(nèi)的發(fā)展,眼光沒有放遠,那是趕不上先進發(fā)達的國家與民族的,民族精神更不能喚起。因此,我們必須在深入了解中國革命歷史的基礎(chǔ)上,去分析自己所面臨的機遇和挑戰(zhàn),將自己的命運與民族國家的命運,與人類發(fā)展整體的命運,與整個地球的命運緊緊地聯(lián)系在一起,從我們民族國家生死存亡的戰(zhàn)略高度,從人類共同發(fā)展的趨勢中前進。
    (二)倡導(dǎo)愛國主義,樹立民族自尊心和民族自豪感,確立遠大志向和理想信念。
    愛國主義是民族精神的核心,它永遠是鼓舞中國人民團結(jié)奮斗的一面旗幟,是推動我國社會歷史前進的巨大力量。在抵御外國侵略中,愛國主義不僅發(fā)揮了重要的作用,而且形成了把國家和民族利益放在第一位的傳統(tǒng)美德。無數(shù)“以天下為己任,為了國家的利益而不惜犧牲自己利益”的仁人志士正是我們大學(xué)生學(xué)習(xí)的模范。所以,我們必須要堅持愛國主義的價值取向,做到心中有祖國,心中有集體,心中有他人。不要問別人能為我們做什么,要問我們能為別人做什么,把自己的生命投入到無限的為人民服務(wù)中去,把自己對理想和事業(yè)的追求,在平凡的崗位上播撒熠熠的貢獻之光。
    (三)在校內(nèi)積極開展社會實踐、社區(qū)援助、青年志愿者服務(wù)三項活動,將民族精神切切實實貫徹到實踐行動中。
    認(rèn)識論認(rèn)為,實踐出真知。那么,民族精神是一種社會意識形態(tài),不管其表現(xiàn)形式如何,不論其具體內(nèi)容怎樣,歸根到底都要在人們實踐活動的基礎(chǔ)上體現(xiàn)出來。大學(xué)生通過實踐經(jīng)驗的總結(jié)和升華,才能培育出民族精神。加強民族精神的培育,除了搞好課堂教育以外,還要注重把民族精神教育從課堂延伸到課外,各種有意義的實踐活動是弘揚和培育民族精神的有效載體,也是課堂教學(xué)的補充,因為在活動過程中幫助身邊需要幫助的人,學(xué)生們將會獲得精神上的愉悅和成就感,容易和直接地領(lǐng)悟到民族精神的實質(zhì),這也是民族精神實實在在,生動具體的體現(xiàn)。
    我們是中國特色社會主義事業(yè)的接班人,我們是祖國未來的建設(shè)者,中華文明靠我們傳承,民族精神靠我們弘揚和培育,中華民族靠我們振興。那就讓我們在社會主義事業(yè)中有一分光,發(fā)一分熱吧!一旦我們那大大小小、絢麗多彩的光束在祖先流過血汗的土地上匯集,共鑄偉大的民族精神,這樣我們的祖國一定能在世界的東方煥發(fā)出任何自然光都無法比擬的巨大而燦爛的光輝。
    政治變節(jié)心得體會篇十
    一年來,按照上級的統(tǒng)一安排,學(xué)校黨支部組織了政治學(xué)習(xí),對照自己的工作實際,進行了反思。
    陶行知說過:“學(xué)高為師,德高為范?!弊鳛橐幻鈽s的人民教師,不僅要具有廣博的知識,更要有高尚的道德。教師該如何培養(yǎng)崇高的職業(yè)道德哪?正如有人說的那樣“要人敬的必先自敬,重師重在自重?!苯處熞跃醋灾?,必先提高自身的職業(yè)道德素養(yǎng)“五條禁令”是改善教育發(fā)展環(huán)境,轉(zhuǎn)變教育系統(tǒng)工作作風(fēng)的內(nèi)在要求,也是促進教育事業(yè)健康發(fā)展的有力保證。作為一名教師,首先要做到淡泊名利,誠信立教,其次是在教書育人方面多一點博愛之心,愛崗愛生;其三要做到以人為本,創(chuàng)新施教,因材施教,其四要不斷加強學(xué)習(xí),與時俱進,學(xué)習(xí)先進的教學(xué)理念和方法,更新教育觀念,掌握先進的教學(xué)技術(shù)和手段。
    一、作為一名黨員教師,要熱愛教育事業(yè),要對教學(xué)工作有“鞠躬盡瘁”的決心。既然我們選擇了教育事業(yè),就要對自己的選擇無怨無悔,不計名利,積極進取,開拓創(chuàng)新,無私奉獻,力求干好自己的本職工作,盡職盡責(zé)地完成每一項教學(xué)工作,不求最好,但求更好,不斷的挑戰(zhàn)自己,超越自己。
    二、作為一名黨員教師,愛心是師德素養(yǎng)的重要表現(xiàn)。崇高的師愛表現(xiàn)在對學(xué)生一視同仁,絕不能厚此薄彼,要真正做到即“愛心、耐心、細(xì)心,”三心俱到,無論在生活上還是學(xué)習(xí)上,時時刻刻關(guān)愛學(xué)生,特別對那些學(xué)習(xí)特困生,更是要“特別的愛給特別的你,”培養(yǎng)學(xué)生健康的人格,樹立學(xué)生學(xué)習(xí)的自信心,注重培養(yǎng)他們的學(xué)習(xí)興趣。
    三、作為一名黨員教師,要孜孜不倦,積極進取,有句話說的好,沒有學(xué)不會的學(xué)生,只有不會教的老師。這就向我們老師提出了更高的要求,不斷提高自身素質(zhì),不斷完善自己,以求教好每一位學(xué)生。怎樣提高自身素質(zhì)呢?這就要求我們一定要與時俱進,孜孜不倦的學(xué)習(xí),積極進取,開辟新教法,并且要做到嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué),誨人不倦、精益求精,厚積薄發(fā),時時刻刻準(zhǔn)備著用“一眼泉的水”來供給學(xué)生“一碗水”。
    五、作為一名黨員教師,要不斷提高政治素養(yǎng)。嚴(yán)格要求自己,奉公守法,恪盡職守,遵守社會公德,忠誠人民的教育事業(yè),為人師表。
    六、作為一名黨員教師,應(yīng)該是倡導(dǎo)終身學(xué)習(xí)的模范。其模范作用應(yīng)具體表現(xiàn)在:(1)在倡導(dǎo)終身學(xué)習(xí)的同時,始終以身作則,在自身的教育特點上由單純的“灌輸型”轉(zhuǎn)變?yōu)椤皩W(xué)習(xí)型”、“探究型”,在學(xué)校濃厚的學(xué)習(xí)氛圍中,始終以一名“學(xué)習(xí)型”的教師給學(xué)生以榜樣和示范,使學(xué)生明確終身學(xué)習(xí)是一種持續(xù)發(fā)展必然要求。(2)在知識的傳遞上體現(xiàn)教師豐富的知識面和寬遠的視野,而不是局限于照本宣科。令學(xué)生感受到知識的魅力,從而激發(fā)濃厚的學(xué)習(xí)興趣,培養(yǎng)終身學(xué)習(xí)的意志品質(zhì)。(3)在信息技術(shù)大環(huán)境下體現(xiàn)出卓越的收集和解讀信息的能力。在信息技術(shù)迅速發(fā)展的當(dāng)今時代,吸取信息,學(xué)習(xí)新知識的渠道日益呈現(xiàn)多元化的趨勢,教師的能力是對學(xué)生堅定終身學(xué)習(xí)的品質(zhì)的鼓勵,能有效地幫助學(xué)生樹立終身學(xué)習(xí)觀念的自信心。(4)在答疑中表現(xiàn)出豐富的解題技巧,誘發(fā)學(xué)生終身學(xué)習(xí)的滿足感和成就感,增強終身學(xué)習(xí)的愿望,形成內(nèi)在的強大的驅(qū)動力。
    總之,孩子是明天的希望,而教師則是托起希望的人。一年的學(xué)習(xí)讓我進一步提高了思想認(rèn)識。這次學(xué)習(xí)是一次靈魂的洗滌,心靈的凈化,使我感受到教師神圣使命是多么光榮。今后我要從思想上嚴(yán)格要求自己,在業(yè)務(wù)上刻苦鉆研,在行動上提高工作責(zé)任心,用一片赤誠之心培育人,用高尚的人格魅力影響人,用崇高的師德塑造人。為我校的教育事業(yè)發(fā)展做出更大的貢獻。
    政治變節(jié)心得體會篇十一
    第一段:導(dǎo)言(引入主題)
    《政治》是由毛澤東同志于1940年11月寫就的一篇神作。該篇文章以別開生面的布局展開,在闡述了政治學(xué)的基本理論之后,詳細(xì)揭示了政治在社會中的重要性,并對人們應(yīng)如何對待政治問題提出了深刻啟示。本文將結(jié)合個人理解,對《政治》一文進行分析和心得體會。
    第二段:政治在社會中的重要性
    首先,《政治》明確指出了政治在社會中的重要性。政治不僅是社會發(fā)展戰(zhàn)略的制定者,也是確保社會穩(wěn)定運行的關(guān)鍵。通過政治,人們可以解決社會中的各種矛盾和問題,協(xié)調(diào)各個利益集團之間的關(guān)系。政治對于一個國家、一個社會來說,是保證社會主義建設(shè)順利進行的基石。它推動了社會的不斷發(fā)展和進步,使社會能夠有序地運轉(zhuǎn)。因此,大家都應(yīng)當(dāng)高度關(guān)注政治,積極參與到社會和政治事務(wù)中去。
    第三段:政治問題的分析與解決方法
    其次,《政治》還提供了分析和解決政治問題的方法。政治是一門科學(xué),需要運用科學(xué)的方法去研究和解決各種政治問題。首先,要具備批判精神。對于各種政治理論和觀點,必須經(jīng)過科學(xué)批判,篩選出真理。只有通過批判,才能真正認(rèn)識到問題的本質(zhì)和實質(zhì)。其次,政治問題需要通過實踐去驗證和解決。必須在實踐中檢驗理論,將理論與實踐相結(jié)合,才能找到科學(xué)的解決方法。最后,政治問題的解決要有正確的方向,正確的目標(biāo)。必須站在人民的立場上去解決問題,以人民的利益為根本出發(fā)點。
    第四段:政治人物與政治風(fēng)險
    此外,《政治》還從政治人物和政治風(fēng)險兩個方面進一步探討了政治問題。政治人物是政治中的核心力量,決定著政治的走向和發(fā)展。因此,政治人物必須具備高度的道義品質(zhì)和政治能力,具備真心為人民服務(wù)的精神,以及審時度勢的智慧。同時,政治風(fēng)險也是政治中不可忽視的因素。政治風(fēng)險是指政治運動過程中所面臨的各種不確定因素和挑戰(zhàn),它對政治發(fā)展產(chǎn)生著巨大的影響。政治人物必須具備應(yīng)對風(fēng)險的能力和擔(dān)當(dāng)精神,才能實現(xiàn)政治目標(biāo)。
    第五段:個人心得與總結(jié)
    通過閱讀《政治》這篇文章,我深感政治對個人和社會的重要性。政治是一門偉大的科學(xué),需要我們不斷學(xué)習(xí)和積累。在今天這個復(fù)雜多變的社會,每個人都應(yīng)該對政治有所關(guān)注,積極參與到政治事務(wù)中去。只有增強政治覺悟,才能更好地解決當(dāng)前的社會問題,推動社會向更好的方向發(fā)展。同時,政治風(fēng)險和政治人物的作用也是不可忽視的。政治人物要接受人民監(jiān)督,注重提高自身道德修養(yǎng)和政治素質(zhì),不斷努力為人民做出更大的貢獻。而我們作為普通公民,也應(yīng)該保持對政治的敏感性,積極參與到社會和政治事務(wù)中去,為社會穩(wěn)定和發(fā)展做出自己的貢獻。
    總之,毛澤東同志的《政治》給予我們極大的啟迪和幫助。政治是社會發(fā)展、國家建設(shè)的關(guān)鍵所在,是實現(xiàn)共同繁榮和和諧穩(wěn)定的基礎(chǔ)。我們要以正確的政治態(tài)度和思想,全面加強自身政治學(xué)習(xí),提高自己的政治意識和政治素質(zhì),為推動社會的進步和發(fā)展做出應(yīng)有的貢獻。
    政治變節(jié)心得體會篇十二
    科學(xué)的發(fā)展觀是指堅持以人為本,堅持全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)發(fā)展的理念。落實科學(xué)的發(fā)展觀,是貫徹“三個代表”重要思想的具體體現(xiàn),也是實現(xiàn)“建設(shè)全面小康社會”目標(biāo)的根本要求。
    科學(xué)的發(fā)展觀在教育事業(yè)中體現(xiàn)為堅持以學(xué)生為本,促進學(xué)生全面發(fā)展,建立有利于學(xué)生終身發(fā)展的學(xué)習(xí)機制、教育機制、成長機制。促進學(xué)生、老師、學(xué)校及教育的全面可持續(xù)發(fā)展。在所有的教育資源中,教師無疑是最根本、最重要、最具決定作用的資源。那么,在這樣的時代背景與要求下,教師就必須重新審視自己在教育中扮演的角色,對傳統(tǒng)教育觀下的“教書匠”要辯證反思,重新思考自己的角色定位。
    一、教師在傳播科學(xué)發(fā)展觀中的雙重身份。
    首先,教師自身是傳播科學(xué)發(fā)展觀的受眾。科學(xué)的發(fā)展觀這樣一種理念,既是自下而上的歸納,又是自上而下的演繹。作為個體,教師在實踐中的認(rèn)識是感性的、零散的、樸素的,不可能在短期內(nèi)上升為理性,用以指導(dǎo)行為是含糊的,有著明顯的缺陷的。所以,教師在科學(xué)發(fā)展觀的傳播中首先是以受眾的身份出現(xiàn)的。作為受眾,教師在接受科學(xué)的教育發(fā)展是要面對一些傳統(tǒng)理念的挑戰(zhàn)的,這些傳統(tǒng)的東西通過各種形式灌輸?shù)浇處煹乃枷胍庾R里,根蒂是比較牢固的,這也正是禁錮教師的思想、吸納新事物的主要原因。作為受眾,教師要結(jié)合教育實踐,將科學(xué)的發(fā)展觀內(nèi)化成自己的教育理念,形成立足學(xué)生終身發(fā)展的教育指導(dǎo)思想,沖破單一評價模式,構(gòu)建多元化的評價體系,始終用賞識的眼光來認(rèn)識我們的教育對象,對待學(xué)生堅持做到關(guān)愛、尊重、理解、寬容、激勵,讓學(xué)生在陽光下成長,在表揚中成才,在和諧的氛圍中全面發(fā)展。這樣的理念才是教師對科學(xué)發(fā)展觀的準(zhǔn)確、深入的理解。
    其次,教師本身也是科學(xué)發(fā)展觀的傳播者。一所好的學(xué)校就象是一臺高效的播種機,傳播科學(xué)的思想,并輻射到社會的方方面面。在這項工作中,教師這個群體扮演著十分重要的角色,承擔(dān)著重大的歷史使命。就小學(xué)而言,教師作為施教者其教育對象主要是涉世未深的兒童,他們既是缺乏科學(xué)辨別能力的弱者,又是善于接受新事物的強者,恰當(dāng)?shù)乩眠@個特點,是我們在兒童當(dāng)中傳播科學(xué)發(fā)展觀的前提。
    二、教師是倡導(dǎo)終身學(xué)習(xí)的模范。
    科學(xué)的發(fā)展觀強調(diào)的是一種可持續(xù)的發(fā)展。教育的可持續(xù)發(fā)展顯然應(yīng)最終歸結(jié)為人的可持續(xù)發(fā)展,而人的可持續(xù)發(fā)展靠什么,靠終身學(xué)習(xí),而教師就是倡導(dǎo)終身學(xué)習(xí)的模范。
    教師模范作用的具體表現(xiàn):(1)在倡導(dǎo)終身學(xué)習(xí)的同時,始終以身作則,在自身的教育特點上由單純的“灌輸型”轉(zhuǎn)變?yōu)椤皩W(xué)習(xí)型”、“探究型”,在學(xué)校濃厚的學(xué)習(xí)氛圍中,始終以一名“學(xué)習(xí)型”的教師給學(xué)生以榜樣和示范,使學(xué)生明確終身學(xué)習(xí)是一種持續(xù)發(fā)展必然要求。(2)在知識的傳遞上體現(xiàn)教師豐富的知識面和寬遠的視野,而不是局限于照本宣科。令學(xué)生感受到知識的魅力,從而激發(fā)濃厚的學(xué)習(xí)興趣,培養(yǎng)終身學(xué)習(xí)的意志品質(zhì)。(3)在信息技術(shù)大環(huán)境下體現(xiàn)出卓越的收集和解讀信息的能力。在信息技術(shù)迅速發(fā)展的當(dāng)今時代,吸取信息,學(xué)習(xí)新知識的渠道日益呈現(xiàn)多元化的趨勢,教師的能力是對學(xué)生堅定終身學(xué)習(xí)的品質(zhì)的鼓勵,能有效地幫助學(xué)生樹立終身學(xué)習(xí)觀念的自信心。(4)在答疑中表現(xiàn)出豐富的解題技巧,誘發(fā)學(xué)生終身學(xué)習(xí)的滿足感和成就感,增強終身學(xué)習(xí)的愿望,形成內(nèi)在的強大的驅(qū)動力。
    三、教師是追求高效課堂的探索者與實踐者。
    高效的課堂首先意味著對課堂教學(xué)資源的高效利用。課堂教學(xué)資源包括環(huán)境、教師、學(xué)生、教學(xué)用品、教材及輔助書籍等,當(dāng)然,還包括寶貴的時間。作為教師,在課堂教學(xué)的實踐中,應(yīng)不斷積累有效組合的經(jīng)驗,形成一定的課堂教學(xué)模式,并在反思中不斷改進和完善。
    最后我想現(xiàn)代社會,教育的目的是要培養(yǎng)有人文素養(yǎng)而非簡單的人文知識的人,科學(xué)的發(fā)展是以人為本的發(fā)展,是全面的發(fā)展,是和諧的、健康的、持續(xù)的發(fā)展,教師應(yīng)充分認(rèn)識到在科學(xué)發(fā)展觀指導(dǎo)下的教育發(fā)展中應(yīng)肩負(fù)的歷史使命,全力奉獻優(yōu)秀教育資源,為社會的全面進步提供優(yōu)秀人才,提供強大的精神動力和智力支持,讓我們的教育對象、讓我們自身、讓我們的學(xué)校、讓我們的教育都門得到全面的、和諧的、健康的、持續(xù)的發(fā)展。
    政治變節(jié)心得體會篇十三
    開展“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育,是加強黨的思想政治建設(shè)的一項重大部署,是協(xié)調(diào)推進“四個全面”戰(zhàn)略布局特別是推動全面從嚴(yán)治黨向基層延伸的有力抓手,也是今年黨建工作的重中之重。黨的以來,反復(fù)強調(diào)講政治、有信念,強調(diào)政治紀(jì)律、政治規(guī)矩,強調(diào)做政治上的明白人,強調(diào)理想信念是共產(chǎn)黨人的精神之“鈣”。“講政治”是本、“有信念”是魂。作為黨員干部,必須把“講政治、有信念”刻在骨子里、扎根頭腦中,把固本鑄魂作為一輩子的修煉。
    結(jié)合自己的學(xué)習(xí)體會強調(diào)了四點:
    一要準(zhǔn)確把握“講政治、有信念”的深刻內(nèi)涵,自覺強基固本。要在堅定政治信仰中樹牢理想信念,堅守政治本色中踐行理想信念,保持政治定力中檢驗理想信念,自覺做到在黨言黨、在黨憂黨、在黨為黨、在黨愛黨,自覺做政治上的明白人、信念上的守護人。
    二要準(zhǔn)確把握“講政治、有信念”的核心要義,強化“四種意識”。要強化政治意識,堅守對黨忠誠可靠的政治立場,做到愛黨、信黨、護黨、跟黨走。要強化大局意識,所有的工作都要與黨委的決策部署銜接起來、統(tǒng)一起來。要強化核心意識,確保政令暢通、令行禁止。要強化看齊意識,堅定向黨中央看齊,向黨的理論和路線方針政策看齊。
    三要準(zhǔn)確把握“講政治、有信念”的方法路徑,做到知行合一。要在加強理論武裝上下真功,特別是把學(xué)習(xí)系列重要講話精神學(xué)深、學(xué)透,領(lǐng)會貫穿其中的立場、觀點、方法。要在對標(biāo)先進先輩上下真功,在思想上對齊、作風(fēng)上對照、行動上對標(biāo),深學(xué)、細(xì)照、篤行。要在樹牢宗旨觀念上下真功,踐行群眾路線,把群眾想干的事,變?yōu)辄h委、政府要干事;把黨委、政府在干的事,變成群眾積極支持、參與的事;把黨委、政府干成的事,變成惠及群眾的事。要在加強黨性修養(yǎng)上下真功,堅持黨性修養(yǎng)永遠在路上,把嚴(yán)肅黨內(nèi)政治生活作為重要抓手,帶頭營造“講政治、有信念”的良好氛圍。
    四要準(zhǔn)確把握“講政治、有信念”的現(xiàn)實要求,突出以上率下。要堅持問題導(dǎo)向,做好“改”的功課。要緊盯學(xué)習(xí)研討中查擺出來的問題,不回避、不掩飾,堅決改、徹底改。堅持從嚴(yán)治黨,履好“管”的職責(zé)。深入學(xué)習(xí)和貫徹新修訂的《中國共產(chǎn)黨廉潔自律準(zhǔn)則》和《中國共產(chǎn)黨紀(jì)律處分條例》,明白哪些話不該講、哪些飯不該吃、哪些禮不該收、哪些地方不該去、哪些事情不該做,堅守道德高線和紀(jì)律底線。堅持務(wù)實進取,交好“干”的答卷。
    近年以來,黨中央在號召全體黨員“學(xué)黨章黨規(guī),學(xué)系列講話,做合格黨員”學(xué)習(xí)教育活動中,倡導(dǎo)所有黨員要做“講政治、有信念,做政治合格的明白人”。這是一名合格黨員的核心要素,是新時代黨員黨性的客觀要求,作為一名黨員,對照自己的日常工作要認(rèn)識到,我們每個黨員首先要自覺做到講政治,特別是在實際工作上要有進一步的提高和認(rèn)識,下面是閱湖苑社區(qū)黨員對這次專題學(xué)習(xí)研討交流的內(nèi)容:
    一是在組織上講政治。在組織內(nèi)部,講政治是對黨員第一位的要求,政治上的明白是最大的明白,政治上的成熟是最好的成熟,作為基層黨員要自覺加強黨性鍛煉,始終堅定理想信念,在政治上做一個明白人,始終保持頭腦清醒,自覺同黨中央保持一致,同組織保持一致,堅持做到令行禁止,行令暢通,決不歪曲和變通。個人利益服從大局利益,明辨是非,堅持原則,同各種錯誤思想和錯誤行為進行斗爭,做黨的理論的忠實實踐者,方針路線的堅決執(zhí)行者,政策原則的堅定維護者,確保始終沿著正確的方向前進。
    二是在工作上講政治。在工作中必須嚴(yán)格按程序、按規(guī)矩辦事,該溝通溝通,該請示請示,該匯報匯報,不能隨心所欲,亂了章法,要時刻保持工作上的主動性,努力做到雷厲風(fēng)行,立說立行,帶著對人民群眾的深厚感情去工作,堅持想群眾之所想,急群眾之所急,幫群眾之所需,積極幫助群眾做好事、辦實事、解難事,著力滿足人民群眾的新期待、新要求。
    三是在生活上講政治。艱苦奮斗是中華民族的傳統(tǒng)美德,也是我黨的克敵制勝的法寶。生活中,不講排場,不擺闊氣,注意生活小節(jié),衣著打扮,言談舉止都要與自己的身份相適應(yīng)。要在大是大非面前站穩(wěn)立場,生活小節(jié)面前嚴(yán)格自律,見微知著、防微杜漸,握住小節(jié),守住底線。作為一名黨員,我們每個人的形象都代表了黨員的整體形象,在新的歷史時期,新的形勢下,更要認(rèn)真貫徹執(zhí)行中央的八項規(guī)定,堅持“三嚴(yán)三實”,“兩學(xué)一做”,進一步轉(zhuǎn)變作風(fēng),遵守各項規(guī)章制度,努力做一名“講政治、有信念,做政治合格的明白人”的好黨員,為閱湖苑社區(qū)做出自己的貢獻。
    政治變節(jié)心得體會篇十四
    政治是一個國家穩(wěn)定發(fā)展的基石,是國家治理的基本手段。為了確保政治的正常運行,政治規(guī)矩必不可少。作為一個公民,我們在參加政治活動時必須遵守政治規(guī)矩。那么什么是政治規(guī)矩?我們該如何遵守政治規(guī)矩?在參與政治活動的過程中應(yīng)該注意哪些問題?下面是我對政治規(guī)矩的一些體會和認(rèn)識。
    第一段:政治規(guī)矩的概念及重要性
    政治規(guī)矩是指在政治活動中必須嚴(yán)格遵守的規(guī)則和準(zhǔn)則,關(guān)乎政治生態(tài)的純潔與規(guī)范。政治規(guī)矩包括憲法、法律、法規(guī)、黨規(guī)等,是政治生態(tài)的保障,是國家治理的基石。它指導(dǎo)著政治活動的展開、政治行為的規(guī)范,保證了政治生態(tài)的健康發(fā)展,維護了社會安定和國家的長治久安。
    第二段:遵守政治規(guī)矩的必要性
    政治規(guī)矩是國家治理的基礎(chǔ)和保障,遵守政治規(guī)矩是每個公民的義務(wù),也是基本素質(zhì)的體現(xiàn)。不遵守政治規(guī)矩會對政治生態(tài)造成污染,引發(fā)政治風(fēng)險,增加社會矛盾,損害國家和人民的利益。遵守政治規(guī)矩對于公民參與政治活動也是必要的,只有遵守政治規(guī)矩才能保證政治參與的合法性和有效性。
    第三段:如何遵守政治規(guī)矩
    在政治活動中,遵循民主法制原則,遵守政治規(guī)矩是最基本的要求。我們需要遵循法律法規(guī),履行公民義務(wù),不參與違法違規(guī)的政治活動。在參政議政時,我們需要尊重政府、尊重法律,不進行違法活動,不進行謠言、造謠等行為,嚴(yán)禁政治詐騙和政治交易等行為。此外,我們應(yīng)該倡導(dǎo)文明敘事、理性討論,在政治活動中維護人格尊嚴(yán),尊重對方人權(quán),講公道話、做公正事。
    第四段:注意政治活動中的問題
    在參與政治活動中,我們需要注意不少細(xì)節(jié)問題,如不參與非法集會、不傳播虛假信息、避免個人因素干涉公共事務(wù)等。我們需要針對政治活動的特點和目的,以更加理性的方式參與,履行自己的公民義務(wù)。此外,我們還應(yīng)該謹(jǐn)記言辭規(guī)范、嚴(yán)守黨紀(jì)國法、提高自我道德素養(yǎng)等原則,從而避免在政治活動中引起不良影響。
    第五段:結(jié)尾總結(jié)
    政治規(guī)矩在國家治理方面起著非常重要的作用,我們每個公民都應(yīng)該盡職盡責(zé)、堅守政治規(guī)矩,做到心中有數(shù)、行動自律,積極參加政治活動,建設(shè)和諧政治生態(tài),為實現(xiàn)國家和人民的共同繁榮和幸福貢獻自己的力量。同時,我們也要不斷提高自身的素質(zhì)和意識,做到自我約束、積極參與,為建設(shè)更加美好的未來奉獻自己的力量。
    政治變節(jié)心得體會篇十五
    當(dāng)前,國際關(guān)系進入新世紀(jì)以來發(fā)生的深刻變化正在繼續(xù),一些具有規(guī)律性的特點和趨勢進一步顯現(xiàn)。國際環(huán)境對我國利大于弊、積極因素多于消極因素的總體狀況沒有改變,但某些挑戰(zhàn)和問題有了新的發(fā)展,值得關(guān)注。
    一、國際局勢保持總體和平、緩和與穩(wěn)定態(tài)勢,但局部性的戰(zhàn)爭、動蕩與緊張有所加劇。
    當(dāng)前,大國關(guān)系繼續(xù)以合作為主調(diào)并保持相對穩(wěn)定。美歐、美俄之間因伊拉克戰(zhàn)爭出現(xiàn)的矛盾有所緩和,雖然雙方之間深層次的矛盾和分歧并未消除;中美關(guān)系在中國臺灣問題、經(jīng)貿(mào)問題等方面面臨新的考驗,但雙方的合作領(lǐng)域與共同利益仍在擴大,雙邊關(guān)系中的相互依存性進一步加強;中俄、中歐戰(zhàn)略伙伴關(guān)系進一步鞏固,合作關(guān)系繼續(xù)加深;中日政治關(guān)系雖因日政界對二戰(zhàn)態(tài)度、雙方領(lǐng)土爭端等問題而受到較大干擾,但雙方經(jīng)貿(mào)合作、文化交流和民間往來仍然高潮迭起,足見中日友好與合作基礎(chǔ)深厚,日趨成熟,雙邊關(guān)系發(fā)展大勢已不為局部問題所左右;中印政治與經(jīng)濟關(guān)系均保持積極態(tài)勢,對促進地區(qū)的和平與發(fā)展具有重要意義。相對穩(wěn)定的大國關(guān)系,反映和平與發(fā)展作為當(dāng)今世界的主流不可逆轉(zhuǎn)。
    然而,當(dāng)前國際形勢亦有相當(dāng)嚴(yán)峻的一面。地區(qū)性的戰(zhàn)爭和暴力沖突此起彼伏,局部性的動蕩與緊張有所加劇,當(dāng)今世界很不太平,和平與發(fā)展面臨的問題愈加緊迫。局部性的戰(zhàn)亂、動蕩與緊張已從三個方面對世界和平、穩(wěn)定與發(fā)展帶來嚴(yán)重沖擊。其一,不同程度地破壞甚至摧毀了有關(guān)地區(qū)的和平與發(fā)展環(huán)境。這不僅使一些地區(qū)的人民生活被置于水生火熱之中,而且使這些地區(qū)與世界其他地區(qū)的發(fā)展水平拉大,導(dǎo)致世界發(fā)展不平衡問題進一步加劇。其二,間接影響了整個世界的發(fā)展環(huán)境。如今國際石油價格居高不下,相當(dāng)程度上是由于國際沖突和國際地緣政治因素中的不確定因素引起的。其三,增添了大國關(guān)系中的隱患,從而威脅整個世界的和平與穩(wěn)定。當(dāng)今許多局部沖突和地區(qū)爭端都發(fā)生在國際地緣政治和地緣經(jīng)濟的敏感地帶,直接間接牽動世界主要國家在這些地區(qū)的戰(zhàn)略利益。事實上,在當(dāng)今多數(shù)地區(qū)性沖突的背后,都有不同大國之間的利益角逐。地區(qū)性沖突、戰(zhàn)亂的增多和加劇,必然導(dǎo)致大國利益關(guān)系的復(fù)雜化,對大國關(guān)系構(gòu)成負(fù)面沖擊,在一定情況下甚至有可能引起大國之間矛盾的激化,不利于世界的和平與穩(wěn)定。
    二、霸權(quán)主義是當(dāng)今世界動蕩不安的主要根源;美霸權(quán)主義在伊拉克雖遭受挫折,但元氣未傷,美謀求單極世界霸權(quán)的勢頭仍將延續(xù)相當(dāng)一段時期;單極與多極之間的國際秩序之爭,仍是國際斗爭的主線。
    當(dāng)今世界多數(shù)熱點問題,如伊拉克戰(zhàn)爭的各種后遺癥、巴以沖突的持續(xù)和升級、朝鮮半島形勢的緊張,雖涉及各種復(fù)雜因素,但從根本上說都與霸權(quán)主義干預(yù)密切相關(guān)。霸權(quán)主義直接間接地引起、激化或加深了當(dāng)前世界的許多地區(qū)性沖突、動蕩和緊張,是不爭的事實。
    三、國際形勢變化趨勢對我國的影響
    對我國來說,對當(dāng)前國際形勢進行評估,最重要的問題是如何認(rèn)識國際環(huán)境對我國在全面建設(shè)小康社會過程中所面臨的重要戰(zhàn)略機遇期的影響。這既涉及對當(dāng)前形勢的判斷,也涉及到對當(dāng)今世界長遠變化大勢中一些深層問題的認(rèn)識。
    首先,從總體上看,當(dāng)前國際形勢對我國仍是機遇大于挑戰(zhàn),有利于我國繼續(xù)推進全面建設(shè)小康社會的國家發(fā)展戰(zhàn)略。以和平和發(fā)展為主題的時代特征、世界多極化趨勢、經(jīng)濟全球化以及科技革命新浪潮給我國發(fā)展提供的巨大動力和機遇,是長期性、可持續(xù)的。只要我們堅持以經(jīng)濟建設(shè)為中心,堅持改革開放的基本國策,這些機遇就會繼續(xù)促進中國的經(jīng)濟建設(shè)和社會發(fā)展。
    其次,當(dāng)前國際矛盾的特點、世界戰(zhàn)略格局的調(diào)整方向、國際地緣政治的變化趨勢、以及經(jīng)濟全球化進程中出現(xiàn)的各種問題,不僅沒有弱化而且正在強化國家主權(quán)在國際關(guān)系中的基石地位和重要意義。要在這些問題的過程中保持和爭取比較有利的地位,對于國家主權(quán)在國家利益中的核心地位和基礎(chǔ)價值必須有清醒的認(rèn)識。要在復(fù)雜多變的國際矛盾和日趨激烈的國際競爭中爭取主動,推動建立更加公正合理的國際秩序,必須堅持和倡導(dǎo)在相互尊重主權(quán)的前提下,積極尋求存異基礎(chǔ)上的求同,多元基礎(chǔ)上的共識,共贏基礎(chǔ)上的合作。
    最后,世界經(jīng)濟保持繁榮、中國經(jīng)濟高速增長,加大了對世界各種資源的需求,同時也促使世界經(jīng)濟利益分配格局調(diào)整加快,有關(guān)國家之間為爭奪資源和市場、解決生態(tài)環(huán)境問題產(chǎn)生的磨擦增多。這使中國在未來的發(fā)展和開放過程中面臨更多的壓力,也對中國繼續(xù)參與國際競爭提出了更高的要求。中國需要在自身經(jīng)濟增長方式和對外合作方式等方面進一步開拓進取,高舉和平、發(fā)展、合作的大旗,積極應(yīng)對這些問題,處理好維護中國自身利益與促進全人類的共同利益之間的關(guān)系。
    政治變節(jié)心得體會篇十六
    政治是社會運行的基石,對于每一個公民來說,了解和參與政治事務(wù)是非常重要的。在我接觸政治的過程中,我逐漸認(rèn)識到了政治的復(fù)雜性和重要性。這篇文章將分享我對政治的一些心得體會,包括政治的定義、政治對個人和社會的影響、政治參與的重要性以及政治草根力量的重要性。
    首先,政治是一種與權(quán)力和決策相關(guān)的活動。政治的定義可能因為不同的角度和文化背景而有所不同,但無論如何,政治都是人類社會組織和管理的一種方式。通過政治,人們可以表達自己的意見和需求,參與決策,維護自己的權(quán)益。政治是社會運行的基礎(chǔ),它對個人和社會的影響是無處不在的。
    其次,政治對于個人和社會有著深遠的影響。政治決策的制定和實施將直接影響到每個人的生活和發(fā)展。政治穩(wěn)定和公正的社會將為個人提供機會和平等的環(huán)境,以發(fā)揮自己的潛力。政治的不穩(wěn)定和不公平將導(dǎo)致社會的動蕩和不平等,給公民帶來困擾和不安。因此,每個人都應(yīng)該關(guān)注政治,了解政治的運作,以及努力使政治更加公正和負(fù)責(zé)任。
    第三,政治參與是每個公民的責(zé)任和權(quán)利。政治參與不僅僅是選舉投票,更包括對政治決策的關(guān)注和批評。政治參與是每個人表達意見和需求的重要途徑,也是監(jiān)督政府和推動社會發(fā)展的有效方式。每個人都應(yīng)該積極參與政治,為自己的需求和權(quán)益發(fā)聲,并與政府合作解決問題。政治參與不僅可以改變自己的生活,也可以改變社會的面貌。
    最后,政治的草根力量是實現(xiàn)改變的重要驅(qū)動力。政治改革和社會變革往往源于草根人士的努力和追求。草根力量代表了普通人的聲音和需求,他們通過組織和行動來推動政府和社會的變革。草根力量的重要性在歷史上已經(jīng)得到了證明,許多重要的社會運動都是由草根人士發(fā)起和推動的。我們每個人都可以成為政治變革的一部分,為我們所看重的價值和理念奮斗。
    總之,政治是我們每個人生活的一部分,我們無法避免它的影響。了解政治、參與政治并為政治變革而努力,是每個公民的責(zé)任和權(quán)利。政治的草根力量是實現(xiàn)改變的重要驅(qū)動力,我們每個人都可以為政治的進步做出貢獻。讓我們共同努力,推動一個更加公正、平等和民主的社會。
    政治變節(jié)心得體會篇十七
    這幾天我們?nèi)w教師在學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)的組織下,學(xué)習(xí)了《王輝忠在全市教育工作會議上的講話——推進教育“兩個率先”服務(wù)支撐“六個加快”》。王輝忠強調(diào),推進教育“兩個率先”,必須堅持教育優(yōu)先發(fā)展重大方針,從寧波教育基礎(chǔ)、發(fā)展要求、群眾期盼出發(fā),樹立“強市先強教”、“惠民先惠教”的理念,集中最優(yōu)資源,加快教育先行發(fā)展。推進教育“兩個率先”,必須把握教育改革發(fā)展基本要求,牢牢抓住服務(wù)發(fā)展這一導(dǎo)向、教育公平這一基石、教育質(zhì)量這一核心、改革創(chuàng)新這一動力、教師隊伍建設(shè)這一關(guān)鍵,努力辦好人民滿意的教育、發(fā)展需要的教育。推進教育“兩個率先”,必須匯聚尊教重教合力,樹立“抓教育就是抓發(fā)展、抓民生、抓未來”的理念,切實形成黨以重教為先、政以興教為責(zé)、師以愛教為榮、民以支教為本的良好局面。
    學(xué)習(xí)了以后使我對教師的職責(zé)、師德的內(nèi)涵又加深了一層認(rèn)識,對教育教學(xué)又有了更深的了解。
    從走出校門到現(xiàn)在,一直以為“在其位,謀其政”把自己的教學(xué)工作搞好就是很好的完成了任務(wù)。通過學(xué)習(xí)后我深深體會到:作為一名教師,不僅僅是在課堂上教好書,給學(xué)生講講道理那么簡單,而是要從社會、學(xué)校、班級,甚至每個學(xué)生的實際出發(fā),讓他們掌握科學(xué)知識、養(yǎng)成健全人格,為國家、為社會培養(yǎng)負(fù)責(zé)任、有用的人才。
    教師的職責(zé)決定了教師必須具備高尚的師德,什么是師德?師德,是教師工作的精髓,“師愛為魂,學(xué)高為師,身正為范”是其內(nèi)涵。
    第一,高尚的師德必須對學(xué)生充滿愛。熱愛學(xué)生就是熱愛教育事業(yè)。然而熱愛學(xué)生并不是一件容易做到的事,讓學(xué)生體會到教師的愛就更加困難。
    記得北師大林崇德教授曾說過,“疼愛自己的孩子是本能,而熱愛別人的孩子是神圣!”教師對學(xué)生的愛,從本質(zhì)上說是一種只講付出不求回報、無私的、沒有血緣關(guān)系的愛,是一種嚴(yán)慈相濟的愛。這種愛是極其神圣純真的。這種圣潔的愛是教師教書育人的感情基礎(chǔ),學(xué)生一旦體會到這種真實感情,就會“親其師、敬其師”,從而“信其道”,從而達到真正教育的目的。知心姐姐在報告中也說:“孩子心靈的成長需要尊嚴(yán),孩子心靈的成長需要宣泄,孩子心靈的成長需要肯定,孩子心靈的成長需要自由,孩子心靈的成長需要包容…”這一切需要的獲取,都離不開老師對學(xué)生無私的愛。在工作過程中我也曾經(jīng)感嘆,為什么有些學(xué)生不能體會出老師對他的愛,有時反而對老師的愛充滿警惕和不屑呢?通過培訓(xùn)我真正的認(rèn)識到,原來我對學(xué)生感情的付出還是沒有到位,甚至有點急于求成,其實只要堅持把愛貫穿在我平時的一點一滴、一言一行中,相信學(xué)生最終一定會領(lǐng)會到的。就像扎根鳳凰塔的范子佳師,正是他那無私的、不求回報的對學(xué)生的愛,最終贏得了學(xué)生和社會由衷的尊敬。這些是教育的真諦,也是我努力的方向。
    政治變節(jié)心得體會篇十八
    教了幾年政治了,心里也有點心得,一是為了加分,二是為了跟大家分享一些經(jīng)驗,在這里把自己的一點小經(jīng)驗跟大家分享一下,希望大家多指教。
    一、聯(lián)系社會政治生活中的重大事件進行時事政治的教與學(xué)
    理論聯(lián)系實際,這是我們思想政治課進行教與學(xué)的一個重要原則,也是我們進行時事政治教與學(xué)的最主要方法。要做到理論聯(lián)系實際,首先就要學(xué)好思想政治課教材的理論,然后根據(jù)教材特點聯(lián)系國內(nèi)和國際時事政治等社會現(xiàn)象來教與學(xué),這既可使學(xué)生掌握時事政治,又可使學(xué)生加深對課本的理解。如,在講授人民代表大會制度時,我聯(lián)系第十屆全國人民代表大會,立法討論和決定國家重大選舉和決定、國務(wù)院、最高人民法院院長和最高人民檢察長等時事,與政治教材結(jié)合起來就有了現(xiàn)實性、真實性和新鮮感。理論既聯(lián)系了實際,提高了學(xué)生的分析能力,又進行了時事政治的教與學(xué),改變了課堂教學(xué)枯燥乏味的狀況,提高了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,可謂一舉兩得。
    二、利用現(xiàn)代化電教手段進行時事政治的教與學(xué)
    我常用幻燈、投影儀、電視機、多媒體等電化教學(xué)手段,用直觀、具體、形象的東西感染學(xué)生,使時事政治的教學(xué)內(nèi)容具體化,使學(xué)生在掌握知識的過程中多聽、多看、多讀、多記、多想、多練。“多聽”與“多看”,每天晚上7點按時收看中央電視臺的新聞聯(lián)播;“多讀”,要求學(xué)生多讀《半月談》、《中學(xué)生時事政治報》等報刊雜志;“多記”,要求每個學(xué)生準(zhǔn)備一個筆記本,把時事政治材料分成國內(nèi)和國際兩部分記下來,國內(nèi)又分為政治、經(jīng)濟、科學(xué)、外交、教育、文化、體育等;“多練”,就是利用學(xué)校和教室的黑板堅持每兩周出版一期時事政治墻報,每周舉行一次時事政治測驗,每學(xué)期進行兩次專題輔導(dǎo),一次全校大測驗。
    三、借助豐富多樣的材料進行時事政治的教與學(xué)
    對于比較重大的時事政治,如“三個代表”和黨的“xx大”等問題,請有關(guān)專家以及學(xué)校宣傳部領(lǐng)導(dǎo)給學(xué)生上專題課。每節(jié)思想政治課前講一些近期發(fā)生的國內(nèi)外重大時事政治。這樣可以將時事政治的內(nèi)容分散開來,減輕學(xué)生突擊背誦的壓力。
    運用本土材料,加強時事政治教與學(xué)的真實性。例如:講“重視和加強社會主義精神文明建設(shè)”內(nèi)容時,可以結(jié)合本縣、本校見義勇為事跡。
    運用新聞材料優(yōu)化教學(xué)內(nèi)容,解決了教材中的一些內(nèi)容與形勢發(fā)展不相適應(yīng)的狀況,使課本與時事政治知識融為一體,提高學(xué)生對時事政治的學(xué)習(xí)興趣,填補教材內(nèi)容落后于形勢的缺陷。如講授“我國以社會主義公有制為基礎(chǔ):的經(jīng)濟制度”時,及時將黨的xx大提出的“公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟共同發(fā)展的基本經(jīng)濟制度”等相關(guān)內(nèi)容進行分析。這既補充了教學(xué)內(nèi)容,為教材注入新鮮血液,又刺激了學(xué)生的求知欲,收到了良好的效果。