閱讀不同類型的文章可以拓寬視野，豐富自己的知識儲備。怎樣提高寫作的表達(dá)能力和語言表達(dá)能力是我們需要努力的目標(biāo)之一。如果你正在糾結(jié)如何寫一篇好的總結(jié)，不妨看看下面這些范文，或許能給你一些啟示。
論中國讀書筆記摘抄和心得篇一
第一段：引言（200字）
教育與讀書是人類文明發(fā)展的重要因素。在現(xiàn)代社會中，教育的重要性日益凸顯，讀書作為補(bǔ)充和拓展教育的重要手段，也越來越受到人們的關(guān)注。而讀書筆記，作為讀書的一種方式，也具有很大的作用。讀書筆記不僅可以幫助讀者加深對書中知識和思想的理解和記憶，還可以幫助讀者整理自己的思維，提高自己的寫作能力。
第二段：讀書筆記的重要性（200字）
讀書筆記是讀書的一種方式，它可以幫助讀者記錄下書本中的重要知識和情節(jié)，提高記憶效果。而且，讀書筆記可以幫助讀者形成自己的觀點(diǎn)和思考方式。通過讀書筆記，讀者可以組織自己的思考過程，分析生活中的各種問題，提高個人思考能力。還可以幫助讀者加強(qiáng)自己的寫作技巧，提高寫作方法。
第三段：摘抄讀書筆記的作用（200字）
在讀書筆記中，摘抄是非常重要的一環(huán)。摘抄讀書筆記可以幫助讀者從書中挑選出重點(diǎn)知識和思想，使自己的認(rèn)知更加深刻。同時(shí)，摘抄也可以幫助讀者梳理書中的邏輯結(jié)構(gòu)，更好地理解和把握書中的內(nèi)容。另外，摘抄還可以幫助讀者在閱讀中形成記憶點(diǎn)，并能很快地調(diào)用和使用。
第四段：心得體會（300字）
通過摘抄讀書筆記的過程，我不僅能夠更好地理解書中的知識和思想，而且逐漸形成了自己的思考方式。我在讀書筆記中摘抄了一些經(jīng)典的段落和語句，慢慢地，在自己的日常生活中也開始注意到一些細(xì)節(jié)問題，學(xué)會了用另一種眼光看待問題。我在對書中不同章節(jié)進(jìn)行探究時(shí)，也學(xué)會了如何擺脫書中的框架，自己思考和總結(jié)問題?？傊?，在不斷的閱讀和摘抄過程中，讀書筆記逐漸成為我自己思維的重要環(huán)節(jié)。
第五段：結(jié)論（200字）
讀書筆記摘抄心得體會，是一個逐漸提高自己閱讀能力和思考能力的過程。通過讀書筆記，我們可以促進(jìn)閱讀效果，加強(qiáng)自己的思考能力，鍛煉自己的獨(dú)立思考能力和寫作技巧。在平凡的日子里，讀書筆記摘抄的重要性不可或缺，同時(shí)也可以幫助我們更好地實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值。希望我們可以在讀書過程中，繼續(xù)摘抄讀書筆記，不斷提高自己的讀書效果和認(rèn)知水平！
論中國讀書筆記摘抄和心得篇二
好詞：
頓足捶胸淡妝輕抹風(fēng)兵草甲放刁把濫紛紛洋洋。
鞍馬勞倦不按君臣不避水火別出心裁報(bào)仇雪恥。
不打不相識保國安民不懷好意搬口弄舌閉口無言。
兵強(qiáng)將勇不三不四巴山度嶺杯蛇鬼車不識局面。
逼上梁山不識泰山不世之業(yè)百無一能百依百隨。
表壯不如理壯不知顛倒不知疼癢撐岸就船從長計(jì)較。
從長商議徹里徹外重巒復(fù)嶂以禮相待徹里至外。
成群作隊(duì)仇人相見,分外眼明垂首喪氣成團(tuán)打塊喘息未定。
好句好段：
1、我因惡了高太尉,生事陷害,受了一場官司,刺配到這里.
賞析：林沖本是被高俅陷害,發(fā)配充軍,卻說自己與高俅交惡,不敢表達(dá)自己的憤怒,生動的展示了林沖這個下級封建官員在官場社會生活中忍氣吞聲以求生存的茍安性格.
2、正是嚴(yán)冬天氣,彤云密布,朔風(fēng)漸起,卻早紛紛揚(yáng)揚(yáng)卷下一天大雪來.
賞析：寫景佳句,字字如金,描摹入神,寫的舒緩從容,細(xì)品如如化境,一個卷子,漫天飛雪舒緩沉實(shí)之態(tài)畢現(xiàn).
3、恐怕火盆內(nèi)有火炭延燒起來,搬開破壁子,探半身入去摸時(shí),火盆內(nèi)火種都被雪水浸滅了.
賞析：此一句就有無盡妙處,一方面寫林沖心細(xì),在一面為下文草料場絕不可能自己起火必是人為縱火埋下伏筆.
4、入得廟門,再把門掩上,傍邊止有一塊大石頭,掇將過來,靠了門.
賞析：寫林沖心細(xì),入廟掩門抵石,點(diǎn)滴不亂,處處描摹林沖性格,也為下一步縱火者不得門而入,林沖偷聽到了事情原委做了伏筆.
5、奸賊,我與你自幼相交,今日倒來害我,怎不干你事?且吃我一刀.
賞析：此處林沖以斷絕了所有返還朝廷過舊時(shí)生活的可能,滿腔怒火蓬發(fā),語言行動自不相同,真栩栩如生也.
為林沖誤了賢妻?！蹦悄镒勇犃T，哭將起來，說道：“丈夫，我不曾有半些兒點(diǎn)污，
如何把我休了!”林沖道：“娘子，我是好意，恐怕日后兩個相誤，賺了你?！?BR> 7、第9回話說當(dāng)時(shí)薛霸雙手舉起棍來，望林沖腦袋上便劈下來。說時(shí)遲，那時(shí)快，薛霸的棍恰舉起來，只見松樹背后雷鳴也似一聲，那條鐵禪杖飛將來，把這水火棍一隔，丟去九霄云外，跳出一個胖大和尚來，喝道：“灑家在林子里聽你多時(shí)!”
賞析:這里描寫了薛霸董超想要謀害林沖時(shí)魯智深出手相救的場面，描寫得十分精彩，而魯智深說：“灑家在林子里聽你多時(shí)!”這體現(xiàn)了魯智深性格的粗中有細(xì)，因?yàn)榇藭r(shí)出來不僅可以救林沖，而且還有他們的“犯罪證據(jù)”，叫他們服氣，再殺他們，也算是有憑有據(jù)。
8、林沖望后一退，洪教頭趕入一步，提起棒，又復(fù)一棒下來。林沖看他腳步已亂了，便把棒從地下一跳，洪教頭措手不及，就那一跳里，和身一轉(zhuǎn)，那棒直掃著洪教頭臁兒骨上，撇了棒，撲地倒了。柴進(jìn)大喜，叫快將酒來把盞。眾人一齊大笑。洪教頭那里掙扎起來。眾莊客一頭笑著，扶了洪教頭，羞顏滿面，自投莊外去了。
賞析:這段話是動作描寫，敘述了林沖棒打洪教頭的場面，體現(xiàn)了我們的主人公勝得精彩漂亮，而且光明磊落。
好詞摘抄：
一手包辦、一舉兩得、一臂之力、一親芳澤、七步成詩、三顧茅廬、下筆成章、不出所料。
不由分說、不知所云、不容偏廢、乘虛而入、五內(nèi)如焚、人生如寄、仰人鼻息、伯仲之間。
位極人臣、作奸犯科、偃旗息鼓、出言不遜、分久必合，合久必分、初出茅廬、刮目相待。
危在旦夕、危急存亡之秋、司馬昭之心，路人皆知、同符合契、吳下阿蒙、敝帚千金。
廊廟之器、才高八斗、手不釋卷、指日可待、探囊取物、文思泉涌、旦夕之危、明眸善睞。
好句摘抄：
1、不求同年同月同日生，但求同年同月同日死。
2、大丈夫處世，不能立功建業(yè)，幾與草木同腐乎?
3、大丈夫生于亂世，當(dāng)帶三尺劍立不世之功。
4、大丈夫愿臨陣斗死，豈可入墻而望活乎。
5、但有斷頭將軍，無降將軍。
6、吾弟張翼德，于百萬軍中取上將之頭，如探囊取物耳。
7、我乃燕人張翼德也!誰敢與我決一死戰(zhàn)。
8、為人者，有大度成大器矣!
9、萬事俱備，只欠東風(fēng)。
10、生子當(dāng)如孫仲謀!若劉景升父子，豚犬耳。
11、汝視我之劍不利否?汝劍利，吾劍未嘗不利。
12、強(qiáng)中自有強(qiáng)中手，用詐還逢識詐人。
13、寧教我負(fù)天下人，莫教天下人負(fù)我。
14、龍能大能小，能升能隱;大則興云吐霧，小則隱介藏形;升則飛騰于宇宙之間，隱則潛伏于波濤之內(nèi)。方今春龍乘時(shí)變化，猶人得志而縱橫四海。龍之為物，可比世之英雄。
15、令我永生難忘的還是姜維的一句話：人生如白駒過隙!
16、良禽擇木而犧，賢臣擇主而事。
17、寬以待人，柔能克刖，英雄莫敵。
18、鞠躬盡瘁，死而后已。
19、今天下英雄，惟使君與操耳!
20、非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠(yuǎn)。
21、分久必合，合久必分。
22、鳳翱翔于千仞兮，非梧不棲;士伏處于一方兮，非主不依。樂躬耕于隴畝兮，吾愛吾廬;聊寄傲于琴書兮，以待天時(shí)。
23、吾觀顏良，如插標(biāo)賣首耳。
24、鷦鷯尚存一枝，狡兔猶藏三窟。
25、雞肋，食之無肉，棄之有味。
26、古者擇賢者而讓之。
27、攻心為上，攻城為下;心戰(zhàn)為上，兵戰(zhàn)為下。
28、干大事而惜身，見小利而忘命，非英雄也。
29、父精母血，不可棄也。
30、夫英雄者，胸懷大志，腹有良謀，有包藏宇宙之機(jī)，吞吐天地之志也。
31、吾露父母之形，以顯清白之體耳。
32、丈夫處世兮立功名，立功名兮慰平生。慰平生兮吾將醉，吾將醉兮發(fā)狂吟。
33、勇將不怯死以茍免，壯士不毀節(jié)而求生。
34、英雄者，胸懷大志，腹有良謀，有包藏宇宙之機(jī)，吞吐天地之志者也。
35、兄弟如手足，妻子如衣服。衣服破，尚可縫;手足斷，安可續(xù)?
36、勿以惡小而為之，勿以善小而不為。
37、吾手中寶刀卻不老!
38、治世之能臣，亂世之奸雄。
39、子龍一身都是膽也!
好詞;。
翻波躍浪吐霧噴風(fēng)尋蛇撥草撲鷂分松星辰燦爛洗心滌慮。
芥納須彌曹溪路險(xiǎn)鷲嶺云深千丈冰崖五葉蓮開簾垂香裊。
抖擻神威磨磚作鏡積雪為糧天龍圍繞花雨繽紛理圓四德。
指解源流三乘妙典五蘊(yùn)楞嚴(yán)共樂天真智滿金身惡氣遮漫。
好句好段;。
1、勢鎮(zhèn)汪洋，潮涌銀山魚入穴;威寧瑤海，波翻雪浪蜃離淵。
2、峰頭時(shí)聽錦雞鳴，石窟每觀龍出入。
3、林中有壽鹿仙狐，樹上有靈禽玄鶴。瑤草奇花不謝，青松翠柏長春。仙桃常結(jié)果，修竹每留云。
4、蓋自開辟以來，每受天真地秀，日精月華，感之既久，遂有靈通之意。
5、混沌未分天地亂，茫茫渺渺無人見。自從盤古破鴻蒙，開辟從茲清濁辨。覆載群生仰至仁，發(fā)明萬物皆成善。欲知造化會元功，須看西游釋厄傳。
6、將一元分為十二會，乃子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥之十二支也。
7、此山乃十洲之祖脈，三島之來龍，自開清濁而立，鴻蒙判后而成。
8、一派白虹起，千尋雪浪飛;海風(fēng)吹不斷，江月照還依。冷氣分青嶂，馀流潤翠微;潺湲名瀑布，真似掛簾帷。
9、翠蘚堆藍(lán)，白云浮玉，光搖片片煙霞。虛窗靜室，滑凳板生花。乳窟龍珠倚掛，縈回滿地奇葩。
10、又見那一竿兩竿修竹，三點(diǎn)五點(diǎn)梅花。幾樹青松常帶雨，渾然相個人家。
11、刮風(fēng)有處躲，下雨好存身。霜雪全無懼，雷聲永不聞。
3、此山乃十洲之祖脈，三島之來龍，自開清濁而立，鴻蒙判后而成。
12、煙霞常照耀，祥瑞每蒸熏。松竹年年秀，奇花日日新。”
13、三陽交泰產(chǎn)群生，仙石胞含日月精。借卵化猴完大道，假他名姓配丹成。內(nèi)觀不識因無相，外合明知作有形。
14、春采百花為飲食，夏尋諸果作生涯。秋收芋栗延時(shí)節(jié)，冬覓黃精度歲華。
15、天產(chǎn)仙猴道行隆，離山駕筏趁天風(fēng)。飄洋過海尋仙道，立志潛心建大功。有分有緣休俗愿，無憂無慮會元龍。
16、料應(yīng)必遇知音者，說破源流萬法通。
17、爭名奪利幾時(shí)休?早起遲眠不自由!騎著驢騾思駿馬，官居宰相望王侯。只愁衣食耽勞碌，何怕閻君就取勾?繼子蔭孫圖富貴，更無一個肯回頭!
18、千峰開戟，萬仞開屏。日映嵐光輕鎖翠，雨收黛色冷含青?？萏倮p老樹，古渡界幽程。
19、奇花瑞草，修竹喬松。修竹喬松，萬載常青欺福地;奇花瑞草，四時(shí)不謝賽蓬瀛。
20、幽鳥啼聲近，源泉響溜清。重重谷壑芝蘭繞，處處巉崖苔蘚生。起伏巒頭龍脈好，必有高人隱姓名。
論中國讀書筆記摘抄和心得篇三
自古以來，讀書便是人們探索知識、涵養(yǎng)修養(yǎng)的重要途徑。在閱讀的過程中，不僅需要走心地去閱讀，更要在讀后進(jìn)行筆記整理。讀書筆記摘抄，是讓我們成為更好的閱讀者的一個有效練習(xí)。在這篇文章中，我將會分享自己讀書筆記摘抄的心得體會，希望能夠?qū)ψx者有所啟發(fā)和幫助。
第二段：積極閱讀的重要性
閱讀不僅是一種學(xué)習(xí)手段，更可以開拓我們的心胸、拓展我們的視野。正確而有意義地讀書不僅有助于我們提高知識和思維能力，更有助于我們內(nèi)在的成長及形成個性與觀念。在閱讀的過程中，我們發(fā)現(xiàn)自己可以解決自己的問題和他人的問題，通過閱讀，我們掌握了世界不同領(lǐng)域的知識，更了解自我，了解他人，了解世界。
第三段：讀書筆記摘抄帶給我的收益
不少人以為讀完一本書就行了，其實(shí)真正理解一本書的思想，需要細(xì)致而有效的閱讀筆記。閱讀筆記可以幫助我們更好的理解文章，同時(shí)節(jié)約我們的時(shí)間。因?yàn)椴还苁悄姆N讀書筆記，其實(shí)都是經(jīng)過了一次思考、梳理、總結(jié)的過程，這使得我們下一步閱讀的時(shí)候，不用再次研讀開頭，而可以通過閱讀筆記入手，將思路迅速引回到上一次的思考上，思考這次閱讀的新問題。讀書筆記可以為我們篩選出其中的精華，并立即運(yùn)用到我們的思考過程中。
第四段：了解不同類型的筆記
雖然每個讀者的個性和需求不盡相同，但好的讀書筆記卻有著一些共性。需要我們先積極思考，展開頭腦風(fēng)暴，并找到合適的筆記工具作為記錄筆記的載體。常見的讀書筆記手段包括摘抄，總結(jié)，思維導(dǎo)圖，實(shí)踐，等等。其中，最常被使用的摘抄形式是以句子和段落為單位，將書中觀點(diǎn)、觀念、思想等信息摘抄出來，并加以注釋或自己的理解。而總結(jié)則幫助我們提煉出書中的核心內(nèi)容，形成簡短精悍的知識架構(gòu)。
第五段：結(jié)語
讀書是一項(xiàng)發(fā)揚(yáng)人類創(chuàng)造力、知識積累能力、思考與批判思想能力的重要活動。而讀書筆記摘抄是讀書的有效輔助手段。我們應(yīng)該從自身的實(shí)際出發(fā)，選擇適合自己的讀書筆記方式。同時(shí)，在讀書筆記摘抄的過程中，關(guān)鍵要保持思考的敏感與深度，并做好筆記的管理和整理工作。讓我們從閱讀開始，通過讀書筆記摘抄進(jìn)一步提高自己的學(xué)習(xí)效益，同時(shí)讓閱讀成為我們生活的一部分。只有因愛讀書而讀書的人，才能真正地接觸到心靈深處的智慧之泉。
論中國讀書筆記摘抄和心得篇四
耐心等待，給孩子足夠的時(shí)間。一個學(xué)生在學(xué)習(xí)上后進(jìn)了，是因?yàn)橐郧暗膶W(xué)習(xí)問題如雪球越滾越大，日積月累形成的，哪么化雪過程當(dāng)然也需要一個時(shí)間。
耐心指導(dǎo)，給孩子搭梯建橋。
對學(xué)生要有耐心，首先就要對他們有信心。知識的積累，思想意識的形成是一個漫長的過程，教育好學(xué)生也是一個漫長的過程，因此，教師在教育學(xué)生的過程中，需要樹立信心。有的教師面對學(xué)生總是唉聲嘆氣，卻不知自己已經(jīng)放棄了成功。成功，是一次又一次的失敗構(gòu)成的。轉(zhuǎn)化差生，是我們經(jīng)常遇到的問題，對差生沒有了信心，失去了興趣，也就失去了耐心。作為一個教育工作者來說，這無疑是致命的錯誤。對學(xué)生沒有耐心，失去耐心就等于失敗，因此，耐心需要樹立信心，需要堅(jiān)定的信念。
其次要有責(zé)任心。教師是人類靈魂的工程師，是陽光下最純潔、最偉大的、最光榮的職業(yè)，這是世人對我們的尊重，同時(shí)也是給我們的一種壓力和責(zé)任。倘若一個教師的工作不負(fù)責(zé)任，對學(xué)生沒有負(fù)責(zé)任，也就很難做到耐心細(xì)致的教育工作。
在這短暫的一個學(xué)期里，我讀到了平時(shí)沒看過的書。讀書成了我日常生活的一部分。在這一個學(xué)期里，我感覺收獲頗豐。以下就是我這一學(xué)期來讀書的心得。
為了使讀書達(dá)到更好的效果，我除了善于動腦，找到所讀文章的“眼睛”，心領(lǐng)神會之外，還寫讀書筆記和讀后感。當(dāng)然讀書要有好的效果，思考是最重要的，但是正如俗話所說："好記性不如爛筆頭"，把思考的結(jié)果整理出來，寫成筆記和感想，既有助于思考，也可以幫助我們記憶思考的結(jié)果，便于日后比較、綜合、分析。如果所讀的書是自己的書，我還在書的空白處寫下自己看法、疑問、評論等，或做一些記號。它會加強(qiáng)我們對文章的理解、記憶,
作文
時(shí)如果要參考、模仿渡過的文章，有沒有做過評注的，效果大不一樣。
常聽學(xué)生家長說“我家的孩子只聽老師的，老師的話簡直比圣旨還靈，回到家里就誰的話都不聽了?！痹谘凶x中，我想到了學(xué)生的向師性，這是一種純潔的美好的心理品質(zhì)，我們當(dāng)教師的要好好地利用和開發(fā)。在教學(xué)中，我有意或無意中出了這個那個錯，學(xué)生都會及時(shí)地為我指出，這樣不僅師生之間的關(guān)系逐漸融洽，班級氣氛也極為活躍。
讀書讓我更深刻得體會了教育的民-主，在學(xué)生眼里，教師能夠與他們平起平坐，他們的心理也就獲得了一種平衡，這樣的教師最能受到學(xué)生的敬重。學(xué)生樂意與我走近，常把心里話告訴我，向我訴說煩惱，向我傾訴困難，我因此常和學(xué)生交流，這不能不說是一筆最寶貴的財(cái)富。回想每一次學(xué)生在向我表達(dá)著他們對我的感激和敬意是，我的心情都莫名的激動，我總是深深的感受到了自身的一種最崇高的價(jià)值。毫不避諱地說，這種崇高，正是我在讀書工程中所獲得的最大的收獲，是我不斷學(xué)習(xí)、不斷完善的具體表現(xiàn)。
更深的體會是教師的成功，來自學(xué)生要當(dāng)一名優(yōu)秀的教師，首先就認(rèn)識教師是什么?要教好自己的學(xué)生，首先必須認(rèn)識學(xué)生是什么?答案是顯然的：教師是人，學(xué)生也是人。如何做人?其實(shí)這不只是學(xué)生應(yīng)該學(xué)會的`，更應(yīng)該是我們教師要學(xué)會的!從眾多的教育家的言行中我們不難發(fā)現(xiàn)，做人貴在“求真”。只有“真”才是美，只有“真”才會善。我的這種感受是在學(xué)習(xí)過程中的積累，一直以來，我就以教育家的成功經(jīng)驗(yàn)為借鑒，堅(jiān)持以“認(rèn)真負(fù)責(zé)”處世，以“嚴(yán)于律己，寬于待人”為原則，我覺得，作為一位教師，首先必須做到：
一、說到做到，從不失信;
二、言傳身教，以身作則;
三、尊重學(xué)生，一視同仁;
四、講求效率，仔細(xì)認(rèn)真;
五、嚴(yán)于律己，寬于待人;
六、精讀細(xì)講，教學(xué)相長。
話又說回來，常言道：書到用時(shí)方恨少，事非經(jīng)過不知難。有人說，教給學(xué)生一杯水，教師應(yīng)該有一桶水。這話固然有道理，但一桶水如不再添，也有用盡的時(shí)候。我以為，教師不僅要有一桶水，而且要有"自來水"、"長流水"。"問渠哪得清如許，為有源頭活水來"，"是固教然后知困，學(xué)然后知不足也"。因此，在學(xué)習(xí)中，書本是無言的老師，讀書是我學(xué)習(xí)中最大的樂趣。學(xué)習(xí)型社會為全體社會成員提供了充裕的學(xué)習(xí)資源。學(xué)習(xí)化社會中的個體學(xué)習(xí)，猶如一個人走進(jìn)了自助餐廳，你想吃什么，完全請便。個體完全可以針對自身的切實(shí)需求，選擇和決定學(xué)習(xí)什么、怎樣學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)的進(jìn)度等等。
簡言之，同時(shí)結(jié)合自己的教育教學(xué)實(shí)際，我覺得做一名優(yōu)秀的教師其實(shí)不是一件簡單的事，但也并不是如“蜀道之難”。只要我們不斷的加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)，不斷積累經(jīng)驗(yàn)，長期地保持一顆好奇心，想一想今天學(xué)生又將演出一幕怎樣的好戲?我今天又將看到孩子們的什么新花樣?我自己又該為他們做些什么事?處處為孩子們著想，在為學(xué)生做些你力所能及的事時(shí)，你也必然在一步一步的接近成功!
我很慶幸自己是一名教師，我也希望與我的同仁共勉：在讀書
論中國讀書筆記摘抄和心得篇五
教育是人類社會進(jìn)步與繁榮的基本因素之一。而讀書，是教育最本質(zhì)的形式。讀書筆記，則是讀書過程中的必要手段和工具。讀書筆記不僅能夠幫助我們更好地理解、學(xué)習(xí)書中的知識和信息，而且還能夠促使我們更好地思考以及擴(kuò)寬我們的視野。在這篇文章中，我將分享一些我在讀書筆記中的心得和體會。
第二段：理解和記憶
讀書筆記的主要作用是幫助我們理解書中的內(nèi)容，同時(shí)記憶更加深入。我們可以在讀書時(shí)，結(jié)合自己的知識背景和閱讀體驗(yàn)對書中主要概念、論點(diǎn)、故事和例證進(jìn)行梳理和整理，這一過程將幫助我們更好地理解和記憶書中的知識點(diǎn)。當(dāng)我們打開筆記時(shí)，即可恍然大悟，看到自己的想法和思考。
第三段：整合和應(yīng)用
與理解和記憶有關(guān)的是，讀書筆記可以幫助我們整合書中的信息并將它應(yīng)用到實(shí)際生活中。這是我們閱讀的最終目的之一。例如，當(dāng)我們在閱讀一本心理學(xué)書時(shí)，我們可以在筆記中記錄下面對某種心理問題時(shí)可以采用的解決辦法，或者是在日常生活中實(shí)際運(yùn)用這種知識點(diǎn)來改進(jìn)我們的做法。
第四段：提高閱讀技巧
讀書筆記還能夠幫助我們提高閱讀技巧。它可以幫助我們更好地理解和記憶作者的目的、意圖和哲學(xué)。當(dāng)我們把話題分解成主題，將其單個組成要素拆分為對話、主題和論證時(shí)，我們就能夠看到作者構(gòu)建他/她的思想的方式，并且理解作者的思考和推理。這將幫助我們更好地讀懂書中的信息，甚至理解作者所表達(dá)的情感。
第五段：思考和探索
最后，讀書筆記還能夠促使我們更好地思考和探索。當(dāng)我們在閱讀時(shí)，我們不僅要了解作者的意圖，還需要形成自己的意見和見解。當(dāng)我們將這些意見和觀點(diǎn)記錄在筆記中時(shí)，我們也可以從不同的角度審視它們，并加以分析和比較。這樣，我們可以更好地探索和解決問題，并進(jìn)一步發(fā)掘和豐富自己的思維。
結(jié)論：
總的來說，讀書筆記不僅是一種有關(guān)學(xué)習(xí)和思考的好方法，還能促進(jìn)人們提高閱讀技巧和知識質(zhì)量。它能夠讓我們了解書中的思想體系和推理過程，并幫助我們記憶、整合和應(yīng)用知識。在寫讀書筆記時(shí)，我們可以更好地理解作者的思路和目標(biāo)，并同時(shí)發(fā)展自己思考和寫作技巧。獲取這些技巧和知識對于我們的成長和發(fā)展都是非常重要的。
論中國讀書筆記摘抄和心得篇六
這一學(xué)期，我園發(fā)了一本德國著名教育家福祿培爾的著作《人的教育》。有關(guān)這位教育家的教育思想我早在幾年前在幼兒教育學(xué)中學(xué)習(xí)過關(guān)于這方面的知識。
當(dāng)我讀到這位教育家的生平時(shí)，從中讀到了一句很值得我去讀并且也很讓我佩服的一句話，不是福祿培爾說的，而是他的同事巴普羅說的，這句話是這樣的：如果不重視和不著手家庭教育改革，學(xué)校教育便缺少了正確的和不可缺少的基礎(chǔ)。我反復(fù)地把這句話讀了幾遍，的確讓我振奮。因?yàn)檎劦郊彝ソ逃刮蚁肫甬?dāng)前幼兒家長，大部分都在外打工掙錢，把孩子都丟在家里讓爺爺，奶奶照顧。雖然有一部分家長在家，卻也從不過問孩子的學(xué)習(xí)，總是只顧掙錢。他們這些做家長的哪里知道孩子們在他們面前和在爺爺奶奶面前的影響和表現(xiàn)完全是不一樣的。因此，我認(rèn)為，有些幼兒的不良習(xí)慣，甚至學(xué)壞行為直接與家長有著一定的關(guān)系。所以說不重視家庭教育，學(xué)校教育就缺少了正確的和不可缺少的基礎(chǔ)。只有學(xué)校與家庭教育相結(jié)合，才能把孩子教育好。
因此，我認(rèn)為只有良好的家庭教育環(huán)境配合我們學(xué)校的教育才能使孩子成人，成材。否則，就是一種缺陷的、不完整的教育。
論中國讀書筆記摘抄和心得篇七
1、文化是依賴象征體系和個人記憶而維護(hù)著的社會共同經(jīng)驗(yàn)。這樣說來，每個人的“當(dāng)前”，不但包括他個人“過去”的投影，而且還是整個民族的“過去”的投影。歷史對于個人并不是點(diǎn)綴的飾物，而是實(shí)用的、不可或缺的生活基礎(chǔ)。人不能離開社會生活，就不能不學(xué)習(xí)文化。文化得靠記憶，不能靠本能，所以人在記憶力上不能不力求發(fā)展。我們不但要在個人的今昔之間筑通橋梁，而且在社會的世代之間也得筑通橋梁，不然就沒有了文化，也沒有了我們現(xiàn)在所能享受的生活。
2、和我們眼睛所接觸的外界我們并不都看見，我們只看見我們注意的，我們的視線有焦點(diǎn)，焦點(diǎn)依著我們的注意而移動。注意的對象由我們選擇，選擇的根據(jù)是我們生活的需要。與我們生活無關(guān)的，我們不關(guān)心，熟視無睹。我們的記憶也是如此，我們并不記取一切的過去，而只記取一切過去中極小的一部分。
3、這種根據(jù)單系親屬原則所組成的社群，在人類學(xué)中有個專門名稱，叫氏族。
4、在西洋家庭團(tuán)體中，夫婦是主軸，夫婦共同經(jīng)營生育事務(wù)，子女在這團(tuán)體中是配角，他們長成了就離開這團(tuán)體。在他們，政治、經(jīng)濟(jì)、宗教等功能有其他團(tuán)體來擔(dān)負(fù)，不在家庭的分內(nèi)。夫婦成為主軸，兩性之間的感情是凝合的力量。兩性感情的發(fā)展，使他們的家庭成了獲取生活上安慰的中心。
5、在我們的鄉(xiāng)土社會中，家的性質(zhì)在這方面有著顯著的`差別。我們的家既是個綿續(xù)性的事業(yè)社群，它的主軸是在父子之間，在婆媳之間，是縱的，不是橫的。夫婦成了配軸。一切事業(yè)都不能脫離效率的考慮。求效率就得講紀(jì)律；紀(jì)律排斥私情的寬容。在中國的家庭里有家法，在夫婦間得相敬，女子有著三從四德的標(biāo)準(zhǔn)，親子間講究負(fù)責(zé)和服從。這些都是事業(yè)社群里的特色。
6、鄉(xiāng)土社會是阿波羅式的，而現(xiàn)代社會是浮士德式的。阿波羅式的文化認(rèn)定宇宙的安排有一個完善的秩序，這個秩序超于人力的創(chuàng)造，人不過是去接受它，安于其位，維持它。這是西方古典的精神?，F(xiàn)代的文化卻是浮士德式的。他們把沖突看成存在的基礎(chǔ)，生命是阻礙的克服；沒有了阻礙，生命也就失去了意義。他們把前途看成無盡的創(chuàng)造過程，不斷的變。
7、文化和政治的區(qū)別就在這里：凡是被社會不成問題地加以接受的規(guī)范，是文化性的；當(dāng)一個社會還沒有共同接受一套規(guī)范，各種意見紛呈，求取臨時(shí)解決辦法的活動是政治。
8、在社會變遷過程中，人并不能靠經(jīng)驗(yàn)作指導(dǎo)。能依賴的是超出于個別情境的原則，而能形成原則、應(yīng)用原則的卻不一定是長者。這種能力和年齡的關(guān)系不大，重要的是智力和專業(yè)，還可加一點(diǎn)機(jī)會。講機(jī)會，年幼的比年長的反而多。他們不怕變，好奇，肯試驗(yàn)。在變遷中，習(xí)慣是適應(yīng)的阻礙，經(jīng)驗(yàn)等于頑固和落伍。
9、社會生活愈發(fā)達(dá)，人和人之間的往來也愈繁重，單靠人情不易維持相互間權(quán)利和義務(wù)的平衡。于是“當(dāng)場清算”的需要也增加了。
10、地緣是從商業(yè)里發(fā)展出來的社會關(guān)系。血緣是身份社會的基礎(chǔ)，而地緣卻是契約社會的基礎(chǔ)。契約是指陌生人中所作的約定。在訂定契約時(shí)，各人有選擇的自由，在契約進(jìn)行中，一方面有信用，一方面有法律。法律需要一個同意的權(quán)力去支持。契約的完成是權(quán)利義務(wù)的清算，須要精密的計(jì)算，確當(dāng)?shù)膯挝?，可靠的媒介。在這里是冷靜的考慮，不是感情，于是理性支配著人們的活動——這一切是現(xiàn)代社會的特性，也正是鄉(xiāng)土社會所缺的。
論中國讀書筆記摘抄和心得篇八
1、人生有悲有喜，在我們快樂的時(shí)候就要忘我的投入并且把這快樂帶給別人，以至于因?yàn)槲覀兊拇嬖?，讓這個世界更加美好一些。
2、快樂就像一只蝴蝶你若伸手去捉它，往往會落空；但如果你靜靜地坐下來，它反而會在你身上停留。
3、所謂的死胡同不過是一條街的拐角，走出這個拐角，又是一片海闊天空了。
4、快樂的時(shí)候，看問題的角度也更加清晰明確，不至于被一些失望、焦躁?？謶值蓉?fù)面情緒引起的盲點(diǎn)所遮掩，快樂就像戴在心靈上的一副眼鏡，能讓你透過迷霧般的表象，看清事物的本質(zhì)。
5、不是世界虧欠了我們什么，而是我們自己虧欠了自己因?yàn)槲覀儾煌５貙ψ约赫f一些消極的東西讓自己無法積極地面對生活。
6、每一天都是上帝送給我們的禮物，一天有24小時(shí)，在這24小時(shí)了，你可能把大部分的時(shí)間都分給你忙碌的工作，但一定不要忘記留給自己10分鐘用來放松，用來思考生活的真諦。
7、快樂要懂得換位思考—————人們發(fā)現(xiàn)，別人的負(fù)擔(dān)并不比自己的輕，甚至比自己的還要重，于是他們又回到了原先丟掉負(fù)擔(dān)的地點(diǎn)，重新拾回自己的負(fù)擔(dān)。
8、辯論是一時(shí)的，朋友卻是永遠(yuǎn)的，花朵早晚都會凋謝，留下的余香卻能長存心底。
9、快樂處世法—————————謙卑，不要吹噓，對別人耐心一點(diǎn)，榜樣勝過說教。
10、快樂就是抓住離自己最近的東西；未來的還在未來，我們能掌握的只有現(xiàn)在，而現(xiàn)在的時(shí)光也如沙漏般一點(diǎn)一滴的溜走，每一份每一秒都是我們現(xiàn)在人生里最黃金的時(shí)刻，你可能聽膩了這句話：過程永遠(yuǎn)比結(jié)果重要。但這句話卻是實(shí)實(shí)在在的真理。
個人感想。
人生不會永遠(yuǎn)一帆風(fēng)順尤其是在現(xiàn)在這個“動蕩”的世界里。股票有漲能跌，工作有可能被炒魷魚，多年的戀人可能會分手。但這都是生活的一面。生活還有另一面，就像一枚硬幣一樣當(dāng)它掉在地上，你只能看到它的一面，只有當(dāng)你把它撿起來的時(shí)候你才能看到另一面。
快樂只需一句話：活在當(dāng)下！如果你抱著這樣的態(tài)度對待生活和工作，那么你會發(fā)現(xiàn)，工作的效率會高起來，生活的節(jié)奏會慢下來，而你自己，會快樂起來！
論中國讀書筆記摘抄和心得篇九
2.偉大的國家偉大的黨，革命的旗幟高高飄揚(yáng)，偉大的人民不怕風(fēng)浪，偉大的軍隊(duì)步伐堅(jiān)強(qiáng)，偉大的領(lǐng)袖毛主席，領(lǐng)導(dǎo)我們向前，祖國要富強(qiáng)，人類要解放，人類要解放！我要高唱：黨啊，親愛的媽媽，我要贊美黨：黨是我心中一顆最亮的星。
3.和隨機(jī)的影像被描述為紅星、火環(huán)和白甜圈，網(wǎng)上傳送到陰謀論網(wǎng)站至溶解。
4.這是不言而喻的，因?yàn)樽顑?yōu)先的先鋒隊(duì)也這能表達(dá)幾萬人的意識、意志、熱情和想象；而革命卻是在人的一切才能特別高度和集中地表現(xiàn)出來的時(shí)候，由千百萬被最尖銳的階級斗爭所激勵的人的意識、意志、熱情和想象來實(shí)現(xiàn)的。
5.一邊是重兵的圍追堵截，一邊是惡劣到極點(diǎn)的自然環(huán)境和匱乏的物資供應(yīng)，紅軍之所以能在連基本的生存條件都不具備的情況下堅(jiān)持行軍和戰(zhàn)斗，直至取得最后勝利，靠的就是這種精神。
6.這，就是長征精神——就是把廣大人民的根本利益看得高于一切，堅(jiān)定革命的理想和信念，堅(jiān)信正義事業(yè)必然勝利的精神；就是為了救國救民、不怕任何艱難險(xiǎn)阻，不惜付出一切犧牲的精神；就是堅(jiān)持獨(dú)立自主，實(shí)事求是，一切從實(shí)際出發(fā)的精神；就是顧全大局、嚴(yán)守紀(jì)律、緊密團(tuán)結(jié)的精神；就是緊緊依靠人民群眾，同人民群眾生死相依、患難與共、艱苦奮斗的精神。
7.長征的每段路程都上演過生離死別的悲壯故事，讓老紅軍們刻骨銘心的，是一段段血與火、生與死的真實(shí)經(jīng)歷，是從生死考驗(yàn)中錘煉出的頑強(qiáng)意志，是激勵著廣大紅軍指戰(zhàn)員艱苦征戰(zhàn)的強(qiáng)大動力，是中國共產(chǎn)黨人世界觀、人生觀、價(jià)值觀的全面展示。
8.我一邊和周恩來談話，一邊深感興趣地觀察著他，因?yàn)樵谥袊衿渌S多紅軍領(lǐng)袖一樣，他是一個傳奇式的人物。
9.我就會在這些臉頰紅彤彤的“紅小鬼”——情緒愉快、精神飽滿、而且忠心耿耿——的身上發(fā)現(xiàn)一種令人驚異的青年運(yùn)動所表現(xiàn)得生氣勃勃精神。
10.不知怎么，當(dāng)他陪著我走過安靜的鄉(xiāng)間田埂，穿過芝麻田，成熟的小麥田，沉甸甸的垂著穗的玉米田，回到百家坪去時(shí)，他似乎是一點(diǎn)也不像一般所描繪的剿匪。
11.我昨天看了電影“閃閃的紅星”。
12.中國共產(chǎn)黨，你是玉蘭。你純潔高雅，棄妖冶之色，去輕佻之態(tài)。你不選擇在溫暖舒適的暮春中吐艷，卻在冷雨中挺立，在寒風(fēng)中怒放。你無論高綴枝頭，還是飄落在地，始終保持著一塵不染的品格。
13.紅星閃閃烈旗揚(yáng)，九州喜鵲朝鳳翔。歡欣騰舞家國夢，引領(lǐng)繁榮復(fù)漢唐。稚子高舉崇敬拳，將士緊握手中搶。暮老相談紅顏笑，金雞康寧彩云飄。祝愿祖國繁榮昌盛。
14.共產(chǎn)黨人本著＂星星之火，可以燎原＂的雄心，八年抗日，四年內(nèi)戰(zhàn)，拋頭顱，灑熱血，救中華兒女于水深火熱之中。如今，在建黨九十周年之際，懷一顆感恩的心，祝祖國母親生日快樂！小錢積成萬，粒糧堆成山；星星之火，可以燎原。
15.經(jīng)歷了戰(zhàn)火紛飛的崢嶸歲月，奮斗在建設(shè)社會主義新中國的火熱時(shí)代，改革開放共建和諧新世紀(jì)，黨，我為你自豪。
16.這里有你有我也有他，為了那一份純真，和黨說說知心話兒，可曾無悔，錚錚誓言，無論何時(shí)，信念是否永遠(yuǎn)不會垮。
論中國讀書筆記摘抄和心得篇十
埃德加·斯諾，美國著名記者，中日戰(zhàn)爭時(shí)期深入中國采訪多次采訪中共領(lǐng)導(dǎo)人。寫成了《紅星照耀中國》，又名《西行漫記》。
《紅星照耀中國》展現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨為民族解放做出的不懈努力，亦表現(xiàn)了他們樂觀向上，甘于奉獻(xiàn)，奮力拼搏，勇往直前的紅軍精神。向世人宣告：中國共產(chǎn)黨及其領(lǐng)人的紅色革命如一顆光華璀璨、熠熠閃光的“紅星”，永運(yùn)照耀著朝氣蓬勃的新中國。
在書中，剛開始寫道許多外國人對紅軍存有很大的爭議，而埃德加·斯諾也對此很好奇，于是他便乘大慢車去了中國。到了中國，見到了紅軍，斯諾震驚了，震驚于紅軍的團(tuán)結(jié)，震驚于紅軍的堅(jiān)定意志，更令斯諾震驚的就是那些“紅小鬼”了，他的當(dāng)中最小的才9歲，平均年齡18歲，他們雖小，卻跟著爬雪山，過草地，他們用不尋常的童年譜寫出一曲曲生命的壯歌。
82年后的今天，如書上所說，共產(chǎn)黨如一顆紅星照耀了全中國，讓中國走上了繁榮富強(qiáng)的道路。
論中國讀書筆記摘抄和心得篇十一
1.如西洋人宴客，自己坐在正中，客人反在他的兩旁。尊貴的客人，近在左右手；其他客人便愈去愈遠(yuǎn)。宴后如或拍影，數(shù)十百人皆為自己作陪襯，亦復(fù)如是。中國則客來必請上座，自己在下面相陪，宴席之間，貴客高居上座離主人最遠(yuǎn)；其近在左右手者，不過是末座陪賓了。尋其意味，我則尊敬對方，謙卑自處；西洋則自我中心，示其親昵?！@完全是兩種精神。
2.一切宗教都從超絕于人類知識處立他的根據(jù)，而以人類情感之安慰意志之勖勉為事。分析之，可得兩點(diǎn)：
一、宗教必以對于人的情志方面之安慰勖勉為其事務(wù)；
二、宗教必以對于人的知識方面之超外背反立其根據(jù)。
3.宗教這樣?xùn)|西，饑不可為食，渴不可為飲，而人們偏喜歡接受它，果何所為呢?這就因?yàn)槿藗兊纳疃嗍强肯Ｍ麃砭S持，而它是能維持希望的。人常是有所希望要求；就藉著希望之滿足而慰安；對著前面希望之接近而鼓舞；因希望之不斷而忍耐勉勵。
4.人類理智有二大見征，一征于其有語言，二征于其兒童期之特長。語言即代表觀念者，實(shí)大有助于知識之產(chǎn)生。兒童期之延長，則一面鍛煉官體習(xí)慣，以代本能；一面師取前人經(jīng)驗(yàn)，阜豐知識。故依理智以為生活者，即是倚重于后天學(xué)習(xí)。
5.動物倚本能為活，幾無錯誤可言，更無錯誤之自覺。
6.說問題都出在人身上，這話并沒有錯。但要曉得，問題在人，問題之解決仍在人自己，不能外求。
他們?nèi)粝腴_拓自己前途，只有推翻這種秩序，只有大革命。但在中國這職業(yè)分途的社會，便不然。政治上經(jīng)濟(jì)上各種機(jī)會都是開放的。一個人為士為農(nóng)為工為商，初無限制，盡可自擇。而“行行出狀元”(諺語)，讀書人固可致身通顯，農(nóng)工商業(yè)亦都可以白手起家。富貴貧賤，升沉無定，人人各有前途可求。雖然亦有有憑借與無憑借之等差不同，然而憑借是靠不住的。俗語說得好：“全看本人要強(qiáng)不要強(qiáng)?！彼赃M(jìn)取心，在這里恰好又普遍得到鼓勵。倫理本位就是這樣藉職業(yè)分途為配合，得以穩(wěn)穩(wěn)行之二千余年，得以通行到四方各處。不然，是不行的。
8.一個人生在倫理社會中，其各種倫理關(guān)系便由四面八方包圍了他，要他負(fù)起無盡的義務(wù)，至死方休，擺脫不得。
9.勤是對自己策勵，儉是對自己節(jié)制。
論中國讀書筆記摘抄和心得篇十二
近日，我重讀經(jīng)典，內(nèi)心依舊澎湃不已。整本書以斯諾的視角，從旁觀者的角度生動豐富地描述了紅色根據(jù)地大大小小的人物與事件，俗話說“觀棋，旁觀者清”，通過他搜集兩萬五千里長征的第一手資料，與__、朱德等革命領(lǐng)導(dǎo)人的談話記錄，他用運(yùn)用文字的力量將這段波瀾壯闊、激情燃燒的歲月鮮活地呈現(xiàn)在我們眼前，讓我們這群黨內(nèi)人感受到了那段奮發(fā)求進(jìn)的歲月，感受到我黨的那份初心，從而促我前進(jìn)。
府的暴行有了更深刻的了解，對橫亙在漫漫長征路上的艱難險(xiǎn)阻有了更具象的把握，對立志救民于水火、避免我亡國之禍的革命先驅(qū)更加心生敬畏。
斯諾對革命者的描寫狠狠地駁斥了國民黨，他們一直對外宣揚(yáng)鼓吹共產(chǎn)黨人為“狂熱分子”、“無知土匪”、“強(qiáng)盜”。書中是這樣描述毛澤東的：“然而毛澤東還是一個精通中國舊學(xué)的有成就的學(xué)者，他博覽群書，對哲學(xué)和歷史有深入地研究，但是對于工作卻事無巨細(xì)都一絲不茍，他精力過人，不知疲倦，是一個頗有天才的軍事和政治戰(zhàn)略家?！睂χ芏鱽淼闹恰八^腦冷靜，善于分析推理，講究實(shí)際經(jīng)驗(yàn)”?！八麩o私地忠于一種思想和從不承認(rèn)失敗的不屈不撓精神——這一切似乎都包含在這個紅軍的故事和參加創(chuàng)建紅軍的一個人的故事中?！背酥?，還有黃埔軍校畢業(yè)身經(jīng)百戰(zhàn)、戰(zhàn)無不勝的林彪;九歲離家闖世界十七歲就帶領(lǐng)饑民攻打糧倉的彭德懷;徐海東、劉志丹、徐特立、左權(quán)等許許多多優(yōu)秀的領(lǐng)袖……通過他的敘述，我仿佛看到無數(shù)仁人志士在戰(zhàn)火紛飛的根據(jù)地，用火一般的熱情與鐵一般的意志，百折不撓，自信樂觀地堅(jiān)持著自己心中那最崇高的革命理想。他們是一群有氣質(zhì)、有風(fēng)度、有抱負(fù)、有力量的領(lǐng)導(dǎo)者!
一幕幕如紀(jì)錄片一般展開，雖無跌宕起伏、驚險(xiǎn)的大片情節(jié)，卻令人激動不已。毛澤東夜晚在八角樓里閱讀、百姓們“從容不迫地從事田間勞動”、戰(zhàn)場上戰(zhàn)士們嘶啞卻嘹亮的吶喊聲，讓我們感受到了一個充滿生機(jī)與活力的黨、一個真實(shí)的蘇區(qū)、一段令我們自豪與驕傲的歷史。
這本書一經(jīng)發(fā)表，就產(chǎn)生了了巨大的反響，可謂是當(dāng)時(shí)的流行書籍，人們通過手抄筆錄等方式想方設(shè)法的都要讀到了，它駁斥了國民黨刻意扭曲的宣傳，向世界人民呈現(xiàn)了一個真實(shí)的中國革命，激勵了成千上萬的中國青年紛紛走上了革命道路。即使到了今天，它的影響力依然不曾消減。
斯諾寫道：中國共產(chǎn)黨及其領(lǐng)導(dǎo)的革命事業(yè)猶如一顆閃亮的紅星，不僅照耀著中國的西北，而且必將照耀全中國，甚至照耀全世界。83年后，正如書中所言，革命事業(yè)已經(jīng)照耀了全中國，而中國也在共產(chǎn)黨的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下走上了繁榮富強(qiáng)的道路，中國走上了偉大復(fù)興的道路，遍及全球的中國制造讓全世界人民體會了中國的影響，遍布各國的孔子學(xué)院讓全世界人民了解了中國的人文，遼寧艦的四海巡航讓全世界人民認(rèn)識到中國的強(qiáng)大。
當(dāng)我們坐在明亮的屋子里而不是茅草房、窯洞，當(dāng)我們奔跑疾走只是為了鍛煉身體而不是為了生存發(fā)展，當(dāng)我們還在為各自的人生糾結(jié)忙碌而不是為了國的存亡，也許并沒有意識到，我們正過著是如何安定的美好生活?！都t星照耀中國》提醒著我們，即使身處和平年代，也不能忘記無數(shù)革命先驅(qū)曾在民族存亡之際中橫刀立馬，在民哀國殤之時(shí)挺起了民族的脊梁，為了我們今天的幸福生活沖鋒陷陣、拋頭顱灑熱血，用他們的精神鑄就我們黨的偉大。借用__的話“不忘初心，繼續(xù)前進(jìn)”。
論中國讀書筆記摘抄和心得篇十三
作為一名讀書愛好者，讀書筆記和摘抄是我一直堅(jiān)持的記錄方式。通過寫作紀(jì)錄讀書所得，能夠更好的加深對書籍內(nèi)容的理解，歸納總結(jié)書中的知識和思想，對個人的學(xué)習(xí)和思考有著很大的幫助。下文將會從讀書筆記的重要性、如何寫好讀書筆記、筆記摘抄的技巧、應(yīng)該注意的問題以及讀書筆記的收獲等方面進(jìn)行論述。
第一段，引言（100字）。
作為讀書者來說，讀書筆記和摘抄可謂是必不可少的存在。筆記是記錄思想和感悟的最好方式，也是一個人獲取知識的“收割機(jī)”。然而，許多讀書者在面對如何寫好讀書筆記以及摘抄時(shí)，缺少一些必要的指導(dǎo)。本篇文章將分享一些讀書筆記和摘抄的心得體會。
第二段，讀書筆記的重要性（250字）。
讀書筆記，從其表面意義上看，僅僅是用筆或電子記錄下一些在讀書過程中的感想、總結(jié)及相關(guān)的知識，可是，它背后所蘊(yùn)涵的價(jià)值在于幫助別人或自己，節(jié)約時(shí)間和防止忘記。無論你是需要記憶一些重要的信息點(diǎn)，還是更好的理解所讀書籍的主題和思想，讀書筆記都是一個不錯的選擇。
第三段，如何寫好讀書筆記（400字）。
寫好讀書筆記是一個頗為重要的技巧，需要細(xì)致入微的思想和技巧。以下是我總結(jié)的一些經(jīng)驗(yàn)：
首先，寫筆記最重要的是在讀書的時(shí)候思考，讀書時(shí)動筆記錄信息，把重要的一些東西和所理解的思想及主題都寫下來。
第二，選擇好合適的筆和筆記本，好的筆和筆記本不僅僅可以給人更好的手感和寫作體驗(yàn)，更重要的是對于記錄的可靠性和防錯起到很大的作用。
第三，合理地使用顏色和符號。不同的顏色和圖標(biāo)可以幫助我們更好地理清筆記的結(jié)構(gòu)，加深記憶，促進(jìn)思考。
第四段，筆記摘抄的技巧（250字）。
第一，內(nèi)容精簡。精簡內(nèi)容是摘抄讀書筆記中最重要的技巧。相較于全文摘出的語句，個人需要選擇最能代表思想或者精髓的部分進(jìn)行摘抄。
第二，注明內(nèi)容來源與頁碼。在翻閱個人的讀書筆記時(shí)，有時(shí)會碰到不記得這段摘抄是哪本書里摘下來的，這時(shí)，注明書名、作者、頁碼會讓讀者受益匪淺。
第三，變化內(nèi)容的形式。除了直接寫在筆記本里之外，還可以將一些摘自書中的有趣句子變形，用親身的方式投射在生活中，輕松記憶又好玩有趣。
第五段，讀書筆記的收獲（200字）。
讀書筆記和摘抄為個人信息的收集與整理提供了有效手段，同時(shí)，也是讓人回想過去，梳理思路的一個好方法。通過記錄和回顧讀書筆記，可以加深對所學(xué)習(xí)內(nèi)容的理解、強(qiáng)化記憶。而且回顧過去的讀書筆記，也是知識和思想反復(fù)沉淀的必要環(huán)節(jié)，不斷豐富個人的知識儲備，提升思考的深度和廣度。
總之，讀書筆記和摘抄是一個持久而又有效的學(xué)習(xí)方式，不僅能夠讓我們更好地理解和理解書中的知識和思想，同時(shí)又是提高記憶力和分析能力的好方式。只要持之以恒，不斷總結(jié)心得和方法，一定能夠事半功倍，更好地開展自己的學(xué)習(xí)和思考生涯。
論中國讀書筆記摘抄和心得篇十四
1.有一個很有造就的社會科學(xué)家名叫列寧。他曾寫道：“一般歷史，特別是革命的歷史，總是比最優(yōu)秀的政黨，最先進(jìn)階級的最覺悟的先鋒隊(duì)所想象的更富有內(nèi)容，更多種多樣，更生動活潑?！擅睢??！?BR> 2.朋友，我為我們所生活的這個時(shí)代而驕傲，無論是迎著朝陽走進(jìn)教室，還是披著晚霞離開校園，每當(dāng)仰望那鮮紅的太陽，我心潮激蕩，我們沐浴著太陽的光輝，讓我們放聲幸福的歌唱；我們憧憬美好的未來，讓我們放飛火紅的希望！
3.我一邊和周恩來談話，一邊深感興趣地觀察著他，因?yàn)樵谥?，像其他許多紅軍領(lǐng)袖一樣，他是一個傳奇式的人物。
4.南湖水有你生命的搖籃，井岡山有你奮斗的足跡，歷史見證了你不屈的堅(jiān)強(qiáng)，人民見證了你創(chuàng)造的繁榮，恭賀壽誕，我們的黨。
5.周恩來是個大官僚家庭的兒子，祖父曾任清朝大官，父親是個杰出的教書先生，母親不同凡俗，他本人似乎注定要做個讀書人的，因?yàn)樗麖暮苄〉臅r(shí)候起就表現(xiàn)出有突出的文學(xué)天府。
6.幾百年來，中國的文人一直要努力凌駕于人民之上，躋身于高高在上統(tǒng)治人民大眾的一小批官僚階級之列--所憑借的手段就是把象形文字與僅有的一些知識據(jù)為己有，以此來控制鄉(xiāng)村的愚昧的武器，而不是用來啟蒙。但是新的孕育卻產(chǎn)生了一種現(xiàn)象--這個嬰兒不但要同“愚昧的大眾”共享知識，而且要把大眾理想化。
7.不論你對紅軍有什么看法，對他們的政治立場有什么看法（在這方面有很多辯論的余地！），但是不能不承認(rèn)他們的長征是軍事史上偉大的業(yè)績之一。在亞洲，只有蒙古人曾超過它，而在過去三個世紀(jì)中從來沒有發(fā)生過類似的舉國武裝大遷移，也許除了驚人的土爾扈特部的遷徙之外，對此斯文·赫定在他的著作《帝都熱河》一書中曾有記述。
8.這位政壇紅星，每次出現(xiàn)在螢光幕上總是一副春風(fēng)得意的樣子。
9.但愿潤之革命，早日成功。
10.五星花鮮紅鮮紅的，就像一顆顆燦爛的小紅星點(diǎn)綴在一片綠葉之中，十分好看。
11.紅星閃閃放光芒，黨旗飄飄指方向。七一黨徽耀長空，黨的光輝萬年長。風(fēng)雨兼程壯華夏，九十年拼搏輝煌。江山贊歌齊飛揚(yáng)，祝福祖國更強(qiáng)壯。
12.祖國是什么？有人說，祖國是地圖上那只高唱的雄雞；有人說，祖國是各地上空飄揚(yáng)的五星紅旗；還有人說祖國是回響于四方的義勇軍進(jìn)行曲。
13.一聲呼喚，激勵了多少游子熾熱的愛國心；一聲呼喚，召喚了多少游子滾燙的思鄉(xiāng)情；一聲呼喚，點(diǎn)亮了多少游子依稀的五星紅旗；一聲呼喚，尋回了多少游子凌亂他鄉(xiāng)的思緒。
14.只有當(dāng)你了解中國的歷史在過去四分之一的世紀(jì)中所經(jīng)過的那種突出的孕育過程的時(shí)候，這個問題才能得到答復(fù)。這一孕育的合法產(chǎn)兒顯然就是現(xiàn)在這支紅軍。
15.歷史的腳步，在這里駐足；革命的航船，從這里起航。
16.走進(jìn)七月，所有的花都在綻放中吐露芬芳，所有的心都在祝福歌唱。黨哺育我們快樂成長，黨教導(dǎo)我們天天向上，我們一定不忘黨的培養(yǎng)，為國貢獻(xiàn)更多力量！
論中國讀書筆記摘抄和心得篇十五
《紅星照耀中國》記錄了和蔣介石對抗之時(shí)，這本書的作者也就是美國記者埃德加斯諾，他專門來到我們國家，來尋找那個能統(tǒng)治國家，愛護(hù)人民的人。
他先去采訪了國民黨，覺得他們只是為了爭權(quán)奪利。而蔣介石更是荒唐，他是先除掉自己的同胞，而不是合作一起打敗日本人。后來斯諾經(jīng)過重重阻攔來到紅色蘇區(qū)，采訪了，朱德，周恩來等人。他采訪完，看見在路上碰到農(nóng)民，就跟他聊上了幾句，探討探討種地的問題，問農(nóng)民今年有沒有收成，埃德加斯諾就想，南京政府懸賞二十五萬來要的人頭，而卻不以為然的聊著天。
在紅區(qū)里有一所紅軍大學(xué)，這個大學(xué)的校長是一個二十八歲的指揮員，據(jù)說他從未打過敗仗。在一班老練的戰(zhàn)士們組成的學(xué)生里，平均年齡二十九歲，沒人有平均八年的作戰(zhàn)經(jīng)驗(yàn)，以及平均三及處的傷疤。這個大學(xué)大約就是當(dāng)時(shí)世界上唯一的“高等學(xué)府”。
論中國讀書筆記摘抄和心得篇十六
2.背棄古代中國的基本哲學(xué)，中庸和面子哲學(xué)；無可比擬的吃苦耐勞的能力；無私地忠于一種思想和從不承認(rèn)失敗的不屈不撓的精神——這一切似乎都包含在這個紅軍的故事和參加創(chuàng)建紅軍的一個人的故事中。
3.因此，周恩來給我的印象是，他頭腦冷靜，善于分析推理，講究實(shí)際經(jīng)驗(yàn)。他態(tài)度溫和地說出來的話，同宣傳九年來污蔑共產(chǎn)黨人是什么“無知土匪”，“強(qiáng)盜”和其他愛用的罵人的話，形成了奇特的對照。
4.他個子清瘦，中等身材，骨骼小而結(jié)實(shí)，盡管胡子又長又黑，外表上仍不脫孩子氣，又大又深的眼睛富于熱情。
5.他確乎有一種吸引力，似乎是羞怯，個人的魅力和領(lǐng)袖的自信的奇怪混合的產(chǎn)物。他講英語有點(diǎn)遲緩。他對我說已有五年不講英語了，這使我感到驚訝。
6.這是一個美麗的夜晚，晴朗的夜空閃耀著北方的繁星，在我下面的一個小瀑布流水淙淙，使人感到和平與寧靜。
7.區(qū)旗飄飄紅星閃耀，香港回歸祖國懷抱，一國兩制政策特好，驅(qū)走列強(qiáng)取得榮耀，國家昌盛國人自豪，香港回歸紀(jì)念日到，祝愿國家繁榮富強(qiáng)，祝好友你生活更好。
8.他顯然是中國人中間最罕見的一種人，一個行動同知識和信仰完全一致的純粹知識分子。他是一個書生出生的造反者。
9.幾百年來，中國的文人一直要努力凌駕于人民至上，躋身于高高在上統(tǒng)治人民大眾的一小批官僚階級之列——所憑借的手段就是把象形文字和僅有的一些文化據(jù)為己有，以此來作為控制鄉(xiāng)村的愚昧的武器，而不是用來啟蒙。但是新的孕育卻產(chǎn)生了一種現(xiàn)象——這個嬰兒不但要同“愚昧的大眾”共享文化，而且甚至要把大眾理想化。
10.這是中國現(xiàn)代史上最有聲有色的一次政變。
11.長征精神之所以歷久彌新，就在于它不是靜止的、它承接著井岡山精神，又不斷形成了延安精神、西柏坡精神，中國特色社會主義建設(shè)事業(yè)中的兩彈一星精神、載人航天精神，更為它注入了新的時(shí)代血液，增加了新的豐富內(nèi)涵。
12.背棄古代中國的基本哲學(xué)，中庸和面子哲學(xué)；無可比擬的吃苦耐勞的能力；無私地忠于一種思想和從不承認(rèn)失敗的不屈不撓精神——這一切似乎都包含在這個紅軍的故事和參加創(chuàng)建紅軍的一個人的故事中。
13.隨著陽光的轉(zhuǎn)移，這些山丘的角落陡峭的陰影和顏色起著奇特的變化，到黃昏時(shí)分，紫色的山巔連成一片壯麗的海洋，深色的天鵝絨般的褶層從上而下，好像滿族的百褶裙，一直到看去似乎深不見底的溝壑中。
14.我的職位地位，大家都不理我。我的工作中有一項(xiàng)是登記來圖書館讀報(bào)的人的名字，可是對他們大多數(shù)人來說，我這個人是不存在的。在那些來閱覽的人當(dāng)中，我認(rèn)出了一些有名的新文化運(yùn)動頭面人物的名字，如傅斯年、羅家倫等等，我對他們極有興趣。
15.我打算去和他們攀談?wù)魏臀幕瘑栴}，可是他們都是些大忙人，沒有時(shí)間聽一個圖書館助理員說南方話。
16.與此相比，漢尼拔經(jīng)過阿爾卑斯山的行軍看上去像一場假日遠(yuǎn)足。另外一個比較有意思的比較是拿破侖從莫斯科的潰敗，但當(dāng)時(shí)他的大軍已經(jīng)完全潰不成軍，軍心渙散。
論中國讀書筆記摘抄和心得篇十七
讀完了《名人傳》這本書，我深有感觸?！睹藗鳌愤@本書是諾貝爾文學(xué)獎得主，法國作者羅曼·羅蘭所著，創(chuàng)造了精神世界的太陽，能夠使人們獲得心靈上的支撐。
此書寫的是貝多芬、米開朗琪羅與托爾斯泰有關(guān)的傳記，在一生中他們經(jīng)歷了種.種磨難卻沒向命運(yùn)低頭，仍堅(jiān)持創(chuàng)作，艱難與命運(yùn)斗爭直到生命的最終一秒，終成了代代相傳的偉人。
貝多芬是一位生性倔強(qiáng)樂觀的音樂家，無論在哪里，他的一生都在追求歡樂。從一開始命運(yùn)就向他展示它的了殘酷和凄涼，他的童年是苦難的、不幸的。但他沒有放棄，他表示出一種進(jìn)取樂觀生活的態(tài)度。到了晚年時(shí)期，作為音樂家的他聽覺完全喪失，但他仍然堅(jiān)持創(chuàng)作音樂，他對生活的熱愛以及對音樂的執(zhí)著追求戰(zhàn)勝了他的痛苦，痛苦變成了他創(chuàng)作力量的源泉。貝多芬以他驚人的毅力與他樂觀進(jìn)取的態(tài)度向我們展示了他一生的偉大，并驅(qū)使我們向他學(xué)習(xí)。
米開朗琪羅是一位典型的杯具人物。米開朗琪羅的一生都是不幸的，更糟糕的是他的內(nèi)心近乎黑暗。他眼觀開闊，志存高遠(yuǎn)，他甚至認(rèn)為“天才”這個詞都不配于他；他恨人也遭人恨，他愛人卻無人愛他，他是孤獨(dú)的，他覺得死對他來說是一種解脫、一種歡樂，他讓我們感受到生命的不易。他的藝術(shù)是偉大的，米開朗基羅是人類天才、智慧和勇氣的結(jié)晶，他的光榮與成就屬于全人類。
托爾斯泰是一位熱愛生命的人。他天性善良，悲天憫人，期望天下所有人都幸福安詳，他有一顆博愛的心。他在十九世紀(jì)末的俄羅斯就像一個太陽，用他強(qiáng)而有力的筆吹散了籠罩著的霧霾。托爾斯泰終身都在學(xué)習(xí)，還吃苦耐勞，即使到了晚年時(shí)期他還堅(jiān)持下地干農(nóng)活。他的一生都圍繞著宗教信仰，一向都處在懷疑、放棄、堅(jiān)守信仰當(dāng)中。托爾斯泰幼年喪母，九歲喪父，從小缺乏親情之愛，這種苦難磨礪了他作家的人生，為他作家的人生奠定了基礎(chǔ)。他的文學(xué)成就是無人爭議的，他用自我苦難又坎坷的一生向我們展示了他真誠善良的堅(jiān)定信念，他寫出了千古流傳的世界名著。
論中國讀書筆記摘抄和心得篇十八
讀書筆記摘抄是閱讀的重要環(huán)節(jié)，也是提高閱讀效率和深度的必要手段之一。不同于抄錄全文的方式，讀書筆記摘抄有著明確的目標(biāo)和方法。筆者在實(shí)踐中逐漸掌握了一些心得體會，下文將就此進(jìn)行總結(jié)并分享。
第二段：方法論
讀書筆記摘抄的方法有多種，常見的包括記錄標(biāo)點(diǎn)、劃重點(diǎn)、制作思維導(dǎo)圖等。筆者最常用的是記錄標(biāo)點(diǎn)法。通過標(biāo)記對應(yīng)章節(jié)的頁碼，將需要記憶的重要信息提取出來，并簡潔概括，方便后期查找、回顧和整理。同時(shí)，對于一些需要詳盡闡述的內(nèi)容，可以適當(dāng)延伸。
第三段：體系化
讀書筆記摘抄需要體現(xiàn)思路的清晰和邏輯的嚴(yán)密。對于篇幅較長的書籍，可以將其分為多個部分，為每個部分進(jìn)行分類和編排。在每部分的末尾，可以設(shè)立對應(yīng)的總結(jié)，總結(jié)各章節(jié)內(nèi)容和主要思想，將不同章節(jié)之間的聯(lián)系和內(nèi)在邏輯展示出來。
第四段：反思
讀書筆記摘抄不僅是記錄知識，更是對自身認(rèn)知和理解的提高。在書籍閱讀完成之后，不妨回頭查看自己所做的筆記，并對其中的錯誤或疏漏進(jìn)行反思。同時(shí)，可以考慮將所學(xué)習(xí)到的知識應(yīng)用到實(shí)際生活和工作中，從而加深理解，并提升實(shí)踐能力。
第五段：總結(jié)
通過讀書筆記摘抄，可以讓自己沉浸到作者的思想世界中，理解和消化作者的思想，使其滲透到自身的思維和判斷中。讀書筆記摘抄不僅是學(xué)習(xí)知識的手段，更是提高自身認(rèn)知能力的途徑。做好讀書筆記摘抄有助于個人發(fā)展和成長，同時(shí)也是對作者的一種敬意和認(rèn)可。
論中國讀書筆記摘抄和心得篇一
第一段：引言（200字）
教育與讀書是人類文明發(fā)展的重要因素。在現(xiàn)代社會中，教育的重要性日益凸顯，讀書作為補(bǔ)充和拓展教育的重要手段，也越來越受到人們的關(guān)注。而讀書筆記，作為讀書的一種方式，也具有很大的作用。讀書筆記不僅可以幫助讀者加深對書中知識和思想的理解和記憶，還可以幫助讀者整理自己的思維，提高自己的寫作能力。
第二段：讀書筆記的重要性（200字）
讀書筆記是讀書的一種方式，它可以幫助讀者記錄下書本中的重要知識和情節(jié)，提高記憶效果。而且，讀書筆記可以幫助讀者形成自己的觀點(diǎn)和思考方式。通過讀書筆記，讀者可以組織自己的思考過程，分析生活中的各種問題，提高個人思考能力。還可以幫助讀者加強(qiáng)自己的寫作技巧，提高寫作方法。
第三段：摘抄讀書筆記的作用（200字）
在讀書筆記中，摘抄是非常重要的一環(huán)。摘抄讀書筆記可以幫助讀者從書中挑選出重點(diǎn)知識和思想，使自己的認(rèn)知更加深刻。同時(shí)，摘抄也可以幫助讀者梳理書中的邏輯結(jié)構(gòu)，更好地理解和把握書中的內(nèi)容。另外，摘抄還可以幫助讀者在閱讀中形成記憶點(diǎn)，并能很快地調(diào)用和使用。
第四段：心得體會（300字）
通過摘抄讀書筆記的過程，我不僅能夠更好地理解書中的知識和思想，而且逐漸形成了自己的思考方式。我在讀書筆記中摘抄了一些經(jīng)典的段落和語句，慢慢地，在自己的日常生活中也開始注意到一些細(xì)節(jié)問題，學(xué)會了用另一種眼光看待問題。我在對書中不同章節(jié)進(jìn)行探究時(shí)，也學(xué)會了如何擺脫書中的框架，自己思考和總結(jié)問題?？傊?，在不斷的閱讀和摘抄過程中，讀書筆記逐漸成為我自己思維的重要環(huán)節(jié)。
第五段：結(jié)論（200字）
讀書筆記摘抄心得體會，是一個逐漸提高自己閱讀能力和思考能力的過程。通過讀書筆記，我們可以促進(jìn)閱讀效果，加強(qiáng)自己的思考能力，鍛煉自己的獨(dú)立思考能力和寫作技巧。在平凡的日子里，讀書筆記摘抄的重要性不可或缺，同時(shí)也可以幫助我們更好地實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值。希望我們可以在讀書過程中，繼續(xù)摘抄讀書筆記，不斷提高自己的讀書效果和認(rèn)知水平！
論中國讀書筆記摘抄和心得篇二
好詞：
頓足捶胸淡妝輕抹風(fēng)兵草甲放刁把濫紛紛洋洋。
鞍馬勞倦不按君臣不避水火別出心裁報(bào)仇雪恥。
不打不相識保國安民不懷好意搬口弄舌閉口無言。
兵強(qiáng)將勇不三不四巴山度嶺杯蛇鬼車不識局面。
逼上梁山不識泰山不世之業(yè)百無一能百依百隨。
表壯不如理壯不知顛倒不知疼癢撐岸就船從長計(jì)較。
從長商議徹里徹外重巒復(fù)嶂以禮相待徹里至外。
成群作隊(duì)仇人相見,分外眼明垂首喪氣成團(tuán)打塊喘息未定。
好句好段：
1、我因惡了高太尉,生事陷害,受了一場官司,刺配到這里.
賞析：林沖本是被高俅陷害,發(fā)配充軍,卻說自己與高俅交惡,不敢表達(dá)自己的憤怒,生動的展示了林沖這個下級封建官員在官場社會生活中忍氣吞聲以求生存的茍安性格.
2、正是嚴(yán)冬天氣,彤云密布,朔風(fēng)漸起,卻早紛紛揚(yáng)揚(yáng)卷下一天大雪來.
賞析：寫景佳句,字字如金,描摹入神,寫的舒緩從容,細(xì)品如如化境,一個卷子,漫天飛雪舒緩沉實(shí)之態(tài)畢現(xiàn).
3、恐怕火盆內(nèi)有火炭延燒起來,搬開破壁子,探半身入去摸時(shí),火盆內(nèi)火種都被雪水浸滅了.
賞析：此一句就有無盡妙處,一方面寫林沖心細(xì),在一面為下文草料場絕不可能自己起火必是人為縱火埋下伏筆.
4、入得廟門,再把門掩上,傍邊止有一塊大石頭,掇將過來,靠了門.
賞析：寫林沖心細(xì),入廟掩門抵石,點(diǎn)滴不亂,處處描摹林沖性格,也為下一步縱火者不得門而入,林沖偷聽到了事情原委做了伏筆.
5、奸賊,我與你自幼相交,今日倒來害我,怎不干你事?且吃我一刀.
賞析：此處林沖以斷絕了所有返還朝廷過舊時(shí)生活的可能,滿腔怒火蓬發(fā),語言行動自不相同,真栩栩如生也.
為林沖誤了賢妻?！蹦悄镒勇犃T，哭將起來，說道：“丈夫，我不曾有半些兒點(diǎn)污，
如何把我休了!”林沖道：“娘子，我是好意，恐怕日后兩個相誤，賺了你?！?BR> 7、第9回話說當(dāng)時(shí)薛霸雙手舉起棍來，望林沖腦袋上便劈下來。說時(shí)遲，那時(shí)快，薛霸的棍恰舉起來，只見松樹背后雷鳴也似一聲，那條鐵禪杖飛將來，把這水火棍一隔，丟去九霄云外，跳出一個胖大和尚來，喝道：“灑家在林子里聽你多時(shí)!”
賞析:這里描寫了薛霸董超想要謀害林沖時(shí)魯智深出手相救的場面，描寫得十分精彩，而魯智深說：“灑家在林子里聽你多時(shí)!”這體現(xiàn)了魯智深性格的粗中有細(xì)，因?yàn)榇藭r(shí)出來不僅可以救林沖，而且還有他們的“犯罪證據(jù)”，叫他們服氣，再殺他們，也算是有憑有據(jù)。
8、林沖望后一退，洪教頭趕入一步，提起棒，又復(fù)一棒下來。林沖看他腳步已亂了，便把棒從地下一跳，洪教頭措手不及，就那一跳里，和身一轉(zhuǎn)，那棒直掃著洪教頭臁兒骨上，撇了棒，撲地倒了。柴進(jìn)大喜，叫快將酒來把盞。眾人一齊大笑。洪教頭那里掙扎起來。眾莊客一頭笑著，扶了洪教頭，羞顏滿面，自投莊外去了。
賞析:這段話是動作描寫，敘述了林沖棒打洪教頭的場面，體現(xiàn)了我們的主人公勝得精彩漂亮，而且光明磊落。
好詞摘抄：
一手包辦、一舉兩得、一臂之力、一親芳澤、七步成詩、三顧茅廬、下筆成章、不出所料。
不由分說、不知所云、不容偏廢、乘虛而入、五內(nèi)如焚、人生如寄、仰人鼻息、伯仲之間。
位極人臣、作奸犯科、偃旗息鼓、出言不遜、分久必合，合久必分、初出茅廬、刮目相待。
危在旦夕、危急存亡之秋、司馬昭之心，路人皆知、同符合契、吳下阿蒙、敝帚千金。
廊廟之器、才高八斗、手不釋卷、指日可待、探囊取物、文思泉涌、旦夕之危、明眸善睞。
好句摘抄：
1、不求同年同月同日生，但求同年同月同日死。
2、大丈夫處世，不能立功建業(yè)，幾與草木同腐乎?
3、大丈夫生于亂世，當(dāng)帶三尺劍立不世之功。
4、大丈夫愿臨陣斗死，豈可入墻而望活乎。
5、但有斷頭將軍，無降將軍。
6、吾弟張翼德，于百萬軍中取上將之頭，如探囊取物耳。
7、我乃燕人張翼德也!誰敢與我決一死戰(zhàn)。
8、為人者，有大度成大器矣!
9、萬事俱備，只欠東風(fēng)。
10、生子當(dāng)如孫仲謀!若劉景升父子，豚犬耳。
11、汝視我之劍不利否?汝劍利，吾劍未嘗不利。
12、強(qiáng)中自有強(qiáng)中手，用詐還逢識詐人。
13、寧教我負(fù)天下人，莫教天下人負(fù)我。
14、龍能大能小，能升能隱;大則興云吐霧，小則隱介藏形;升則飛騰于宇宙之間，隱則潛伏于波濤之內(nèi)。方今春龍乘時(shí)變化，猶人得志而縱橫四海。龍之為物，可比世之英雄。
15、令我永生難忘的還是姜維的一句話：人生如白駒過隙!
16、良禽擇木而犧，賢臣擇主而事。
17、寬以待人，柔能克刖，英雄莫敵。
18、鞠躬盡瘁，死而后已。
19、今天下英雄，惟使君與操耳!
20、非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠(yuǎn)。
21、分久必合，合久必分。
22、鳳翱翔于千仞兮，非梧不棲;士伏處于一方兮，非主不依。樂躬耕于隴畝兮，吾愛吾廬;聊寄傲于琴書兮，以待天時(shí)。
23、吾觀顏良，如插標(biāo)賣首耳。
24、鷦鷯尚存一枝，狡兔猶藏三窟。
25、雞肋，食之無肉，棄之有味。
26、古者擇賢者而讓之。
27、攻心為上，攻城為下;心戰(zhàn)為上，兵戰(zhàn)為下。
28、干大事而惜身，見小利而忘命，非英雄也。
29、父精母血，不可棄也。
30、夫英雄者，胸懷大志，腹有良謀，有包藏宇宙之機(jī)，吞吐天地之志也。
31、吾露父母之形，以顯清白之體耳。
32、丈夫處世兮立功名，立功名兮慰平生。慰平生兮吾將醉，吾將醉兮發(fā)狂吟。
33、勇將不怯死以茍免，壯士不毀節(jié)而求生。
34、英雄者，胸懷大志，腹有良謀，有包藏宇宙之機(jī)，吞吐天地之志者也。
35、兄弟如手足，妻子如衣服。衣服破，尚可縫;手足斷，安可續(xù)?
36、勿以惡小而為之，勿以善小而不為。
37、吾手中寶刀卻不老!
38、治世之能臣，亂世之奸雄。
39、子龍一身都是膽也!
好詞;。
翻波躍浪吐霧噴風(fēng)尋蛇撥草撲鷂分松星辰燦爛洗心滌慮。
芥納須彌曹溪路險(xiǎn)鷲嶺云深千丈冰崖五葉蓮開簾垂香裊。
抖擻神威磨磚作鏡積雪為糧天龍圍繞花雨繽紛理圓四德。
指解源流三乘妙典五蘊(yùn)楞嚴(yán)共樂天真智滿金身惡氣遮漫。
好句好段;。
1、勢鎮(zhèn)汪洋，潮涌銀山魚入穴;威寧瑤海，波翻雪浪蜃離淵。
2、峰頭時(shí)聽錦雞鳴，石窟每觀龍出入。
3、林中有壽鹿仙狐，樹上有靈禽玄鶴。瑤草奇花不謝，青松翠柏長春。仙桃常結(jié)果，修竹每留云。
4、蓋自開辟以來，每受天真地秀，日精月華，感之既久，遂有靈通之意。
5、混沌未分天地亂，茫茫渺渺無人見。自從盤古破鴻蒙，開辟從茲清濁辨。覆載群生仰至仁，發(fā)明萬物皆成善。欲知造化會元功，須看西游釋厄傳。
6、將一元分為十二會，乃子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥之十二支也。
7、此山乃十洲之祖脈，三島之來龍，自開清濁而立，鴻蒙判后而成。
8、一派白虹起，千尋雪浪飛;海風(fēng)吹不斷，江月照還依。冷氣分青嶂，馀流潤翠微;潺湲名瀑布，真似掛簾帷。
9、翠蘚堆藍(lán)，白云浮玉，光搖片片煙霞。虛窗靜室，滑凳板生花。乳窟龍珠倚掛，縈回滿地奇葩。
10、又見那一竿兩竿修竹，三點(diǎn)五點(diǎn)梅花。幾樹青松常帶雨，渾然相個人家。
11、刮風(fēng)有處躲，下雨好存身。霜雪全無懼，雷聲永不聞。
3、此山乃十洲之祖脈，三島之來龍，自開清濁而立，鴻蒙判后而成。
12、煙霞常照耀，祥瑞每蒸熏。松竹年年秀，奇花日日新。”
13、三陽交泰產(chǎn)群生，仙石胞含日月精。借卵化猴完大道，假他名姓配丹成。內(nèi)觀不識因無相，外合明知作有形。
14、春采百花為飲食，夏尋諸果作生涯。秋收芋栗延時(shí)節(jié)，冬覓黃精度歲華。
15、天產(chǎn)仙猴道行隆，離山駕筏趁天風(fēng)。飄洋過海尋仙道，立志潛心建大功。有分有緣休俗愿，無憂無慮會元龍。
16、料應(yīng)必遇知音者，說破源流萬法通。
17、爭名奪利幾時(shí)休?早起遲眠不自由!騎著驢騾思駿馬，官居宰相望王侯。只愁衣食耽勞碌，何怕閻君就取勾?繼子蔭孫圖富貴，更無一個肯回頭!
18、千峰開戟，萬仞開屏。日映嵐光輕鎖翠，雨收黛色冷含青?？萏倮p老樹，古渡界幽程。
19、奇花瑞草，修竹喬松。修竹喬松，萬載常青欺福地;奇花瑞草，四時(shí)不謝賽蓬瀛。
20、幽鳥啼聲近，源泉響溜清。重重谷壑芝蘭繞，處處巉崖苔蘚生。起伏巒頭龍脈好，必有高人隱姓名。
論中國讀書筆記摘抄和心得篇三
自古以來，讀書便是人們探索知識、涵養(yǎng)修養(yǎng)的重要途徑。在閱讀的過程中，不僅需要走心地去閱讀，更要在讀后進(jìn)行筆記整理。讀書筆記摘抄，是讓我們成為更好的閱讀者的一個有效練習(xí)。在這篇文章中，我將會分享自己讀書筆記摘抄的心得體會，希望能夠?qū)ψx者有所啟發(fā)和幫助。
第二段：積極閱讀的重要性
閱讀不僅是一種學(xué)習(xí)手段，更可以開拓我們的心胸、拓展我們的視野。正確而有意義地讀書不僅有助于我們提高知識和思維能力，更有助于我們內(nèi)在的成長及形成個性與觀念。在閱讀的過程中，我們發(fā)現(xiàn)自己可以解決自己的問題和他人的問題，通過閱讀，我們掌握了世界不同領(lǐng)域的知識，更了解自我，了解他人，了解世界。
第三段：讀書筆記摘抄帶給我的收益
不少人以為讀完一本書就行了，其實(shí)真正理解一本書的思想，需要細(xì)致而有效的閱讀筆記。閱讀筆記可以幫助我們更好的理解文章，同時(shí)節(jié)約我們的時(shí)間。因?yàn)椴还苁悄姆N讀書筆記，其實(shí)都是經(jīng)過了一次思考、梳理、總結(jié)的過程，這使得我們下一步閱讀的時(shí)候，不用再次研讀開頭，而可以通過閱讀筆記入手，將思路迅速引回到上一次的思考上，思考這次閱讀的新問題。讀書筆記可以為我們篩選出其中的精華，并立即運(yùn)用到我們的思考過程中。
第四段：了解不同類型的筆記
雖然每個讀者的個性和需求不盡相同，但好的讀書筆記卻有著一些共性。需要我們先積極思考，展開頭腦風(fēng)暴，并找到合適的筆記工具作為記錄筆記的載體。常見的讀書筆記手段包括摘抄，總結(jié)，思維導(dǎo)圖，實(shí)踐，等等。其中，最常被使用的摘抄形式是以句子和段落為單位，將書中觀點(diǎn)、觀念、思想等信息摘抄出來，并加以注釋或自己的理解。而總結(jié)則幫助我們提煉出書中的核心內(nèi)容，形成簡短精悍的知識架構(gòu)。
第五段：結(jié)語
讀書是一項(xiàng)發(fā)揚(yáng)人類創(chuàng)造力、知識積累能力、思考與批判思想能力的重要活動。而讀書筆記摘抄是讀書的有效輔助手段。我們應(yīng)該從自身的實(shí)際出發(fā)，選擇適合自己的讀書筆記方式。同時(shí)，在讀書筆記摘抄的過程中，關(guān)鍵要保持思考的敏感與深度，并做好筆記的管理和整理工作。讓我們從閱讀開始，通過讀書筆記摘抄進(jìn)一步提高自己的學(xué)習(xí)效益，同時(shí)讓閱讀成為我們生活的一部分。只有因愛讀書而讀書的人，才能真正地接觸到心靈深處的智慧之泉。
論中國讀書筆記摘抄和心得篇四
耐心等待，給孩子足夠的時(shí)間。一個學(xué)生在學(xué)習(xí)上后進(jìn)了，是因?yàn)橐郧暗膶W(xué)習(xí)問題如雪球越滾越大，日積月累形成的，哪么化雪過程當(dāng)然也需要一個時(shí)間。
耐心指導(dǎo)，給孩子搭梯建橋。
對學(xué)生要有耐心，首先就要對他們有信心。知識的積累，思想意識的形成是一個漫長的過程，教育好學(xué)生也是一個漫長的過程，因此，教師在教育學(xué)生的過程中，需要樹立信心。有的教師面對學(xué)生總是唉聲嘆氣，卻不知自己已經(jīng)放棄了成功。成功，是一次又一次的失敗構(gòu)成的。轉(zhuǎn)化差生，是我們經(jīng)常遇到的問題，對差生沒有了信心，失去了興趣，也就失去了耐心。作為一個教育工作者來說，這無疑是致命的錯誤。對學(xué)生沒有耐心，失去耐心就等于失敗，因此，耐心需要樹立信心，需要堅(jiān)定的信念。
其次要有責(zé)任心。教師是人類靈魂的工程師，是陽光下最純潔、最偉大的、最光榮的職業(yè)，這是世人對我們的尊重，同時(shí)也是給我們的一種壓力和責(zé)任。倘若一個教師的工作不負(fù)責(zé)任，對學(xué)生沒有負(fù)責(zé)任，也就很難做到耐心細(xì)致的教育工作。
在這短暫的一個學(xué)期里，我讀到了平時(shí)沒看過的書。讀書成了我日常生活的一部分。在這一個學(xué)期里，我感覺收獲頗豐。以下就是我這一學(xué)期來讀書的心得。
為了使讀書達(dá)到更好的效果，我除了善于動腦，找到所讀文章的“眼睛”，心領(lǐng)神會之外，還寫讀書筆記和讀后感。當(dāng)然讀書要有好的效果，思考是最重要的，但是正如俗話所說："好記性不如爛筆頭"，把思考的結(jié)果整理出來，寫成筆記和感想，既有助于思考，也可以幫助我們記憶思考的結(jié)果，便于日后比較、綜合、分析。如果所讀的書是自己的書，我還在書的空白處寫下自己看法、疑問、評論等，或做一些記號。它會加強(qiáng)我們對文章的理解、記憶,
作文
時(shí)如果要參考、模仿渡過的文章，有沒有做過評注的，效果大不一樣。
常聽學(xué)生家長說“我家的孩子只聽老師的，老師的話簡直比圣旨還靈，回到家里就誰的話都不聽了?！痹谘凶x中，我想到了學(xué)生的向師性，這是一種純潔的美好的心理品質(zhì)，我們當(dāng)教師的要好好地利用和開發(fā)。在教學(xué)中，我有意或無意中出了這個那個錯，學(xué)生都會及時(shí)地為我指出，這樣不僅師生之間的關(guān)系逐漸融洽，班級氣氛也極為活躍。
讀書讓我更深刻得體會了教育的民-主，在學(xué)生眼里，教師能夠與他們平起平坐，他們的心理也就獲得了一種平衡，這樣的教師最能受到學(xué)生的敬重。學(xué)生樂意與我走近，常把心里話告訴我，向我訴說煩惱，向我傾訴困難，我因此常和學(xué)生交流，這不能不說是一筆最寶貴的財(cái)富。回想每一次學(xué)生在向我表達(dá)著他們對我的感激和敬意是，我的心情都莫名的激動，我總是深深的感受到了自身的一種最崇高的價(jià)值。毫不避諱地說，這種崇高，正是我在讀書工程中所獲得的最大的收獲，是我不斷學(xué)習(xí)、不斷完善的具體表現(xiàn)。
更深的體會是教師的成功，來自學(xué)生要當(dāng)一名優(yōu)秀的教師，首先就認(rèn)識教師是什么?要教好自己的學(xué)生，首先必須認(rèn)識學(xué)生是什么?答案是顯然的：教師是人，學(xué)生也是人。如何做人?其實(shí)這不只是學(xué)生應(yīng)該學(xué)會的`，更應(yīng)該是我們教師要學(xué)會的!從眾多的教育家的言行中我們不難發(fā)現(xiàn)，做人貴在“求真”。只有“真”才是美，只有“真”才會善。我的這種感受是在學(xué)習(xí)過程中的積累，一直以來，我就以教育家的成功經(jīng)驗(yàn)為借鑒，堅(jiān)持以“認(rèn)真負(fù)責(zé)”處世，以“嚴(yán)于律己，寬于待人”為原則，我覺得，作為一位教師，首先必須做到：
一、說到做到，從不失信;
二、言傳身教，以身作則;
三、尊重學(xué)生，一視同仁;
四、講求效率，仔細(xì)認(rèn)真;
五、嚴(yán)于律己，寬于待人;
六、精讀細(xì)講，教學(xué)相長。
話又說回來，常言道：書到用時(shí)方恨少，事非經(jīng)過不知難。有人說，教給學(xué)生一杯水，教師應(yīng)該有一桶水。這話固然有道理，但一桶水如不再添，也有用盡的時(shí)候。我以為，教師不僅要有一桶水，而且要有"自來水"、"長流水"。"問渠哪得清如許，為有源頭活水來"，"是固教然后知困，學(xué)然后知不足也"。因此，在學(xué)習(xí)中，書本是無言的老師，讀書是我學(xué)習(xí)中最大的樂趣。學(xué)習(xí)型社會為全體社會成員提供了充裕的學(xué)習(xí)資源。學(xué)習(xí)化社會中的個體學(xué)習(xí)，猶如一個人走進(jìn)了自助餐廳，你想吃什么，完全請便。個體完全可以針對自身的切實(shí)需求，選擇和決定學(xué)習(xí)什么、怎樣學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)的進(jìn)度等等。
簡言之，同時(shí)結(jié)合自己的教育教學(xué)實(shí)際，我覺得做一名優(yōu)秀的教師其實(shí)不是一件簡單的事，但也并不是如“蜀道之難”。只要我們不斷的加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)，不斷積累經(jīng)驗(yàn)，長期地保持一顆好奇心，想一想今天學(xué)生又將演出一幕怎樣的好戲?我今天又將看到孩子們的什么新花樣?我自己又該為他們做些什么事?處處為孩子們著想，在為學(xué)生做些你力所能及的事時(shí)，你也必然在一步一步的接近成功!
我很慶幸自己是一名教師，我也希望與我的同仁共勉：在讀書
論中國讀書筆記摘抄和心得篇五
教育是人類社會進(jìn)步與繁榮的基本因素之一。而讀書，是教育最本質(zhì)的形式。讀書筆記，則是讀書過程中的必要手段和工具。讀書筆記不僅能夠幫助我們更好地理解、學(xué)習(xí)書中的知識和信息，而且還能夠促使我們更好地思考以及擴(kuò)寬我們的視野。在這篇文章中，我將分享一些我在讀書筆記中的心得和體會。
第二段：理解和記憶
讀書筆記的主要作用是幫助我們理解書中的內(nèi)容，同時(shí)記憶更加深入。我們可以在讀書時(shí)，結(jié)合自己的知識背景和閱讀體驗(yàn)對書中主要概念、論點(diǎn)、故事和例證進(jìn)行梳理和整理，這一過程將幫助我們更好地理解和記憶書中的知識點(diǎn)。當(dāng)我們打開筆記時(shí)，即可恍然大悟，看到自己的想法和思考。
第三段：整合和應(yīng)用
與理解和記憶有關(guān)的是，讀書筆記可以幫助我們整合書中的信息并將它應(yīng)用到實(shí)際生活中。這是我們閱讀的最終目的之一。例如，當(dāng)我們在閱讀一本心理學(xué)書時(shí)，我們可以在筆記中記錄下面對某種心理問題時(shí)可以采用的解決辦法，或者是在日常生活中實(shí)際運(yùn)用這種知識點(diǎn)來改進(jìn)我們的做法。
第四段：提高閱讀技巧
讀書筆記還能夠幫助我們提高閱讀技巧。它可以幫助我們更好地理解和記憶作者的目的、意圖和哲學(xué)。當(dāng)我們把話題分解成主題，將其單個組成要素拆分為對話、主題和論證時(shí)，我們就能夠看到作者構(gòu)建他/她的思想的方式，并且理解作者的思考和推理。這將幫助我們更好地讀懂書中的信息，甚至理解作者所表達(dá)的情感。
第五段：思考和探索
最后，讀書筆記還能夠促使我們更好地思考和探索。當(dāng)我們在閱讀時(shí)，我們不僅要了解作者的意圖，還需要形成自己的意見和見解。當(dāng)我們將這些意見和觀點(diǎn)記錄在筆記中時(shí)，我們也可以從不同的角度審視它們，并加以分析和比較。這樣，我們可以更好地探索和解決問題，并進(jìn)一步發(fā)掘和豐富自己的思維。
結(jié)論：
總的來說，讀書筆記不僅是一種有關(guān)學(xué)習(xí)和思考的好方法，還能促進(jìn)人們提高閱讀技巧和知識質(zhì)量。它能夠讓我們了解書中的思想體系和推理過程，并幫助我們記憶、整合和應(yīng)用知識。在寫讀書筆記時(shí)，我們可以更好地理解作者的思路和目標(biāo)，并同時(shí)發(fā)展自己思考和寫作技巧。獲取這些技巧和知識對于我們的成長和發(fā)展都是非常重要的。
論中國讀書筆記摘抄和心得篇六
這一學(xué)期，我園發(fā)了一本德國著名教育家福祿培爾的著作《人的教育》。有關(guān)這位教育家的教育思想我早在幾年前在幼兒教育學(xué)中學(xué)習(xí)過關(guān)于這方面的知識。
當(dāng)我讀到這位教育家的生平時(shí)，從中讀到了一句很值得我去讀并且也很讓我佩服的一句話，不是福祿培爾說的，而是他的同事巴普羅說的，這句話是這樣的：如果不重視和不著手家庭教育改革，學(xué)校教育便缺少了正確的和不可缺少的基礎(chǔ)。我反復(fù)地把這句話讀了幾遍，的確讓我振奮。因?yàn)檎劦郊彝ソ逃刮蚁肫甬?dāng)前幼兒家長，大部分都在外打工掙錢，把孩子都丟在家里讓爺爺，奶奶照顧。雖然有一部分家長在家，卻也從不過問孩子的學(xué)習(xí)，總是只顧掙錢。他們這些做家長的哪里知道孩子們在他們面前和在爺爺奶奶面前的影響和表現(xiàn)完全是不一樣的。因此，我認(rèn)為，有些幼兒的不良習(xí)慣，甚至學(xué)壞行為直接與家長有著一定的關(guān)系。所以說不重視家庭教育，學(xué)校教育就缺少了正確的和不可缺少的基礎(chǔ)。只有學(xué)校與家庭教育相結(jié)合，才能把孩子教育好。
因此，我認(rèn)為只有良好的家庭教育環(huán)境配合我們學(xué)校的教育才能使孩子成人，成材。否則，就是一種缺陷的、不完整的教育。
論中國讀書筆記摘抄和心得篇七
1、文化是依賴象征體系和個人記憶而維護(hù)著的社會共同經(jīng)驗(yàn)。這樣說來，每個人的“當(dāng)前”，不但包括他個人“過去”的投影，而且還是整個民族的“過去”的投影。歷史對于個人并不是點(diǎn)綴的飾物，而是實(shí)用的、不可或缺的生活基礎(chǔ)。人不能離開社會生活，就不能不學(xué)習(xí)文化。文化得靠記憶，不能靠本能，所以人在記憶力上不能不力求發(fā)展。我們不但要在個人的今昔之間筑通橋梁，而且在社會的世代之間也得筑通橋梁，不然就沒有了文化，也沒有了我們現(xiàn)在所能享受的生活。
2、和我們眼睛所接觸的外界我們并不都看見，我們只看見我們注意的，我們的視線有焦點(diǎn)，焦點(diǎn)依著我們的注意而移動。注意的對象由我們選擇，選擇的根據(jù)是我們生活的需要。與我們生活無關(guān)的，我們不關(guān)心，熟視無睹。我們的記憶也是如此，我們并不記取一切的過去，而只記取一切過去中極小的一部分。
3、這種根據(jù)單系親屬原則所組成的社群，在人類學(xué)中有個專門名稱，叫氏族。
4、在西洋家庭團(tuán)體中，夫婦是主軸，夫婦共同經(jīng)營生育事務(wù)，子女在這團(tuán)體中是配角，他們長成了就離開這團(tuán)體。在他們，政治、經(jīng)濟(jì)、宗教等功能有其他團(tuán)體來擔(dān)負(fù)，不在家庭的分內(nèi)。夫婦成為主軸，兩性之間的感情是凝合的力量。兩性感情的發(fā)展，使他們的家庭成了獲取生活上安慰的中心。
5、在我們的鄉(xiāng)土社會中，家的性質(zhì)在這方面有著顯著的`差別。我們的家既是個綿續(xù)性的事業(yè)社群，它的主軸是在父子之間，在婆媳之間，是縱的，不是橫的。夫婦成了配軸。一切事業(yè)都不能脫離效率的考慮。求效率就得講紀(jì)律；紀(jì)律排斥私情的寬容。在中國的家庭里有家法，在夫婦間得相敬，女子有著三從四德的標(biāo)準(zhǔn)，親子間講究負(fù)責(zé)和服從。這些都是事業(yè)社群里的特色。
6、鄉(xiāng)土社會是阿波羅式的，而現(xiàn)代社會是浮士德式的。阿波羅式的文化認(rèn)定宇宙的安排有一個完善的秩序，這個秩序超于人力的創(chuàng)造，人不過是去接受它，安于其位，維持它。這是西方古典的精神?，F(xiàn)代的文化卻是浮士德式的。他們把沖突看成存在的基礎(chǔ)，生命是阻礙的克服；沒有了阻礙，生命也就失去了意義。他們把前途看成無盡的創(chuàng)造過程，不斷的變。
7、文化和政治的區(qū)別就在這里：凡是被社會不成問題地加以接受的規(guī)范，是文化性的；當(dāng)一個社會還沒有共同接受一套規(guī)范，各種意見紛呈，求取臨時(shí)解決辦法的活動是政治。
8、在社會變遷過程中，人并不能靠經(jīng)驗(yàn)作指導(dǎo)。能依賴的是超出于個別情境的原則，而能形成原則、應(yīng)用原則的卻不一定是長者。這種能力和年齡的關(guān)系不大，重要的是智力和專業(yè)，還可加一點(diǎn)機(jī)會。講機(jī)會，年幼的比年長的反而多。他們不怕變，好奇，肯試驗(yàn)。在變遷中，習(xí)慣是適應(yīng)的阻礙，經(jīng)驗(yàn)等于頑固和落伍。
9、社會生活愈發(fā)達(dá)，人和人之間的往來也愈繁重，單靠人情不易維持相互間權(quán)利和義務(wù)的平衡。于是“當(dāng)場清算”的需要也增加了。
10、地緣是從商業(yè)里發(fā)展出來的社會關(guān)系。血緣是身份社會的基礎(chǔ)，而地緣卻是契約社會的基礎(chǔ)。契約是指陌生人中所作的約定。在訂定契約時(shí)，各人有選擇的自由，在契約進(jìn)行中，一方面有信用，一方面有法律。法律需要一個同意的權(quán)力去支持。契約的完成是權(quán)利義務(wù)的清算，須要精密的計(jì)算，確當(dāng)?shù)膯挝?，可靠的媒介。在這里是冷靜的考慮，不是感情，于是理性支配著人們的活動——這一切是現(xiàn)代社會的特性，也正是鄉(xiāng)土社會所缺的。
論中國讀書筆記摘抄和心得篇八
1、人生有悲有喜，在我們快樂的時(shí)候就要忘我的投入并且把這快樂帶給別人，以至于因?yàn)槲覀兊拇嬖?，讓這個世界更加美好一些。
2、快樂就像一只蝴蝶你若伸手去捉它，往往會落空；但如果你靜靜地坐下來，它反而會在你身上停留。
3、所謂的死胡同不過是一條街的拐角，走出這個拐角，又是一片海闊天空了。
4、快樂的時(shí)候，看問題的角度也更加清晰明確，不至于被一些失望、焦躁?？謶值蓉?fù)面情緒引起的盲點(diǎn)所遮掩，快樂就像戴在心靈上的一副眼鏡，能讓你透過迷霧般的表象，看清事物的本質(zhì)。
5、不是世界虧欠了我們什么，而是我們自己虧欠了自己因?yàn)槲覀儾煌５貙ψ约赫f一些消極的東西讓自己無法積極地面對生活。
6、每一天都是上帝送給我們的禮物，一天有24小時(shí)，在這24小時(shí)了，你可能把大部分的時(shí)間都分給你忙碌的工作，但一定不要忘記留給自己10分鐘用來放松，用來思考生活的真諦。
7、快樂要懂得換位思考—————人們發(fā)現(xiàn)，別人的負(fù)擔(dān)并不比自己的輕，甚至比自己的還要重，于是他們又回到了原先丟掉負(fù)擔(dān)的地點(diǎn)，重新拾回自己的負(fù)擔(dān)。
8、辯論是一時(shí)的，朋友卻是永遠(yuǎn)的，花朵早晚都會凋謝，留下的余香卻能長存心底。
9、快樂處世法—————————謙卑，不要吹噓，對別人耐心一點(diǎn)，榜樣勝過說教。
10、快樂就是抓住離自己最近的東西；未來的還在未來，我們能掌握的只有現(xiàn)在，而現(xiàn)在的時(shí)光也如沙漏般一點(diǎn)一滴的溜走，每一份每一秒都是我們現(xiàn)在人生里最黃金的時(shí)刻，你可能聽膩了這句話：過程永遠(yuǎn)比結(jié)果重要。但這句話卻是實(shí)實(shí)在在的真理。
個人感想。
人生不會永遠(yuǎn)一帆風(fēng)順尤其是在現(xiàn)在這個“動蕩”的世界里。股票有漲能跌，工作有可能被炒魷魚，多年的戀人可能會分手。但這都是生活的一面。生活還有另一面，就像一枚硬幣一樣當(dāng)它掉在地上，你只能看到它的一面，只有當(dāng)你把它撿起來的時(shí)候你才能看到另一面。
快樂只需一句話：活在當(dāng)下！如果你抱著這樣的態(tài)度對待生活和工作，那么你會發(fā)現(xiàn)，工作的效率會高起來，生活的節(jié)奏會慢下來，而你自己，會快樂起來！
論中國讀書筆記摘抄和心得篇九
2.偉大的國家偉大的黨，革命的旗幟高高飄揚(yáng)，偉大的人民不怕風(fēng)浪，偉大的軍隊(duì)步伐堅(jiān)強(qiáng)，偉大的領(lǐng)袖毛主席，領(lǐng)導(dǎo)我們向前，祖國要富強(qiáng)，人類要解放，人類要解放！我要高唱：黨啊，親愛的媽媽，我要贊美黨：黨是我心中一顆最亮的星。
3.和隨機(jī)的影像被描述為紅星、火環(huán)和白甜圈，網(wǎng)上傳送到陰謀論網(wǎng)站至溶解。
4.這是不言而喻的，因?yàn)樽顑?yōu)先的先鋒隊(duì)也這能表達(dá)幾萬人的意識、意志、熱情和想象；而革命卻是在人的一切才能特別高度和集中地表現(xiàn)出來的時(shí)候，由千百萬被最尖銳的階級斗爭所激勵的人的意識、意志、熱情和想象來實(shí)現(xiàn)的。
5.一邊是重兵的圍追堵截，一邊是惡劣到極點(diǎn)的自然環(huán)境和匱乏的物資供應(yīng)，紅軍之所以能在連基本的生存條件都不具備的情況下堅(jiān)持行軍和戰(zhàn)斗，直至取得最后勝利，靠的就是這種精神。
6.這，就是長征精神——就是把廣大人民的根本利益看得高于一切，堅(jiān)定革命的理想和信念，堅(jiān)信正義事業(yè)必然勝利的精神；就是為了救國救民、不怕任何艱難險(xiǎn)阻，不惜付出一切犧牲的精神；就是堅(jiān)持獨(dú)立自主，實(shí)事求是，一切從實(shí)際出發(fā)的精神；就是顧全大局、嚴(yán)守紀(jì)律、緊密團(tuán)結(jié)的精神；就是緊緊依靠人民群眾，同人民群眾生死相依、患難與共、艱苦奮斗的精神。
7.長征的每段路程都上演過生離死別的悲壯故事，讓老紅軍們刻骨銘心的，是一段段血與火、生與死的真實(shí)經(jīng)歷，是從生死考驗(yàn)中錘煉出的頑強(qiáng)意志，是激勵著廣大紅軍指戰(zhàn)員艱苦征戰(zhàn)的強(qiáng)大動力，是中國共產(chǎn)黨人世界觀、人生觀、價(jià)值觀的全面展示。
8.我一邊和周恩來談話，一邊深感興趣地觀察著他，因?yàn)樵谥袊衿渌S多紅軍領(lǐng)袖一樣，他是一個傳奇式的人物。
9.我就會在這些臉頰紅彤彤的“紅小鬼”——情緒愉快、精神飽滿、而且忠心耿耿——的身上發(fā)現(xiàn)一種令人驚異的青年運(yùn)動所表現(xiàn)得生氣勃勃精神。
10.不知怎么，當(dāng)他陪著我走過安靜的鄉(xiāng)間田埂，穿過芝麻田，成熟的小麥田，沉甸甸的垂著穗的玉米田，回到百家坪去時(shí)，他似乎是一點(diǎn)也不像一般所描繪的剿匪。
11.我昨天看了電影“閃閃的紅星”。
12.中國共產(chǎn)黨，你是玉蘭。你純潔高雅，棄妖冶之色，去輕佻之態(tài)。你不選擇在溫暖舒適的暮春中吐艷，卻在冷雨中挺立，在寒風(fēng)中怒放。你無論高綴枝頭，還是飄落在地，始終保持著一塵不染的品格。
13.紅星閃閃烈旗揚(yáng)，九州喜鵲朝鳳翔。歡欣騰舞家國夢，引領(lǐng)繁榮復(fù)漢唐。稚子高舉崇敬拳，將士緊握手中搶。暮老相談紅顏笑，金雞康寧彩云飄。祝愿祖國繁榮昌盛。
14.共產(chǎn)黨人本著＂星星之火，可以燎原＂的雄心，八年抗日，四年內(nèi)戰(zhàn)，拋頭顱，灑熱血，救中華兒女于水深火熱之中。如今，在建黨九十周年之際，懷一顆感恩的心，祝祖國母親生日快樂！小錢積成萬，粒糧堆成山；星星之火，可以燎原。
15.經(jīng)歷了戰(zhàn)火紛飛的崢嶸歲月，奮斗在建設(shè)社會主義新中國的火熱時(shí)代，改革開放共建和諧新世紀(jì)，黨，我為你自豪。
16.這里有你有我也有他，為了那一份純真，和黨說說知心話兒，可曾無悔，錚錚誓言，無論何時(shí)，信念是否永遠(yuǎn)不會垮。
論中國讀書筆記摘抄和心得篇十
埃德加·斯諾，美國著名記者，中日戰(zhàn)爭時(shí)期深入中國采訪多次采訪中共領(lǐng)導(dǎo)人。寫成了《紅星照耀中國》，又名《西行漫記》。
《紅星照耀中國》展現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨為民族解放做出的不懈努力，亦表現(xiàn)了他們樂觀向上，甘于奉獻(xiàn)，奮力拼搏，勇往直前的紅軍精神。向世人宣告：中國共產(chǎn)黨及其領(lǐng)人的紅色革命如一顆光華璀璨、熠熠閃光的“紅星”，永運(yùn)照耀著朝氣蓬勃的新中國。
在書中，剛開始寫道許多外國人對紅軍存有很大的爭議，而埃德加·斯諾也對此很好奇，于是他便乘大慢車去了中國。到了中國，見到了紅軍，斯諾震驚了，震驚于紅軍的團(tuán)結(jié)，震驚于紅軍的堅(jiān)定意志，更令斯諾震驚的就是那些“紅小鬼”了，他的當(dāng)中最小的才9歲，平均年齡18歲，他們雖小，卻跟著爬雪山，過草地，他們用不尋常的童年譜寫出一曲曲生命的壯歌。
82年后的今天，如書上所說，共產(chǎn)黨如一顆紅星照耀了全中國，讓中國走上了繁榮富強(qiáng)的道路。
論中國讀書筆記摘抄和心得篇十一
1.如西洋人宴客，自己坐在正中，客人反在他的兩旁。尊貴的客人，近在左右手；其他客人便愈去愈遠(yuǎn)。宴后如或拍影，數(shù)十百人皆為自己作陪襯，亦復(fù)如是。中國則客來必請上座，自己在下面相陪，宴席之間，貴客高居上座離主人最遠(yuǎn)；其近在左右手者，不過是末座陪賓了。尋其意味，我則尊敬對方，謙卑自處；西洋則自我中心，示其親昵?！@完全是兩種精神。
2.一切宗教都從超絕于人類知識處立他的根據(jù)，而以人類情感之安慰意志之勖勉為事。分析之，可得兩點(diǎn)：
一、宗教必以對于人的情志方面之安慰勖勉為其事務(wù)；
二、宗教必以對于人的知識方面之超外背反立其根據(jù)。
3.宗教這樣?xùn)|西，饑不可為食，渴不可為飲，而人們偏喜歡接受它，果何所為呢?這就因?yàn)槿藗兊纳疃嗍强肯Ｍ麃砭S持，而它是能維持希望的。人常是有所希望要求；就藉著希望之滿足而慰安；對著前面希望之接近而鼓舞；因希望之不斷而忍耐勉勵。
4.人類理智有二大見征，一征于其有語言，二征于其兒童期之特長。語言即代表觀念者，實(shí)大有助于知識之產(chǎn)生。兒童期之延長，則一面鍛煉官體習(xí)慣，以代本能；一面師取前人經(jīng)驗(yàn)，阜豐知識。故依理智以為生活者，即是倚重于后天學(xué)習(xí)。
5.動物倚本能為活，幾無錯誤可言，更無錯誤之自覺。
6.說問題都出在人身上，這話并沒有錯。但要曉得，問題在人，問題之解決仍在人自己，不能外求。
他們?nèi)粝腴_拓自己前途，只有推翻這種秩序，只有大革命。但在中國這職業(yè)分途的社會，便不然。政治上經(jīng)濟(jì)上各種機(jī)會都是開放的。一個人為士為農(nóng)為工為商，初無限制，盡可自擇。而“行行出狀元”(諺語)，讀書人固可致身通顯，農(nóng)工商業(yè)亦都可以白手起家。富貴貧賤，升沉無定，人人各有前途可求。雖然亦有有憑借與無憑借之等差不同，然而憑借是靠不住的。俗語說得好：“全看本人要強(qiáng)不要強(qiáng)?！彼赃M(jìn)取心，在這里恰好又普遍得到鼓勵。倫理本位就是這樣藉職業(yè)分途為配合，得以穩(wěn)穩(wěn)行之二千余年，得以通行到四方各處。不然，是不行的。
8.一個人生在倫理社會中，其各種倫理關(guān)系便由四面八方包圍了他，要他負(fù)起無盡的義務(wù)，至死方休，擺脫不得。
9.勤是對自己策勵，儉是對自己節(jié)制。
論中國讀書筆記摘抄和心得篇十二
近日，我重讀經(jīng)典，內(nèi)心依舊澎湃不已。整本書以斯諾的視角，從旁觀者的角度生動豐富地描述了紅色根據(jù)地大大小小的人物與事件，俗話說“觀棋，旁觀者清”，通過他搜集兩萬五千里長征的第一手資料，與__、朱德等革命領(lǐng)導(dǎo)人的談話記錄，他用運(yùn)用文字的力量將這段波瀾壯闊、激情燃燒的歲月鮮活地呈現(xiàn)在我們眼前，讓我們這群黨內(nèi)人感受到了那段奮發(fā)求進(jìn)的歲月，感受到我黨的那份初心，從而促我前進(jìn)。
府的暴行有了更深刻的了解，對橫亙在漫漫長征路上的艱難險(xiǎn)阻有了更具象的把握，對立志救民于水火、避免我亡國之禍的革命先驅(qū)更加心生敬畏。
斯諾對革命者的描寫狠狠地駁斥了國民黨，他們一直對外宣揚(yáng)鼓吹共產(chǎn)黨人為“狂熱分子”、“無知土匪”、“強(qiáng)盜”。書中是這樣描述毛澤東的：“然而毛澤東還是一個精通中國舊學(xué)的有成就的學(xué)者，他博覽群書，對哲學(xué)和歷史有深入地研究，但是對于工作卻事無巨細(xì)都一絲不茍，他精力過人，不知疲倦，是一個頗有天才的軍事和政治戰(zhàn)略家?！睂χ芏鱽淼闹恰八^腦冷靜，善于分析推理，講究實(shí)際經(jīng)驗(yàn)”?！八麩o私地忠于一種思想和從不承認(rèn)失敗的不屈不撓精神——這一切似乎都包含在這個紅軍的故事和參加創(chuàng)建紅軍的一個人的故事中?！背酥?，還有黃埔軍校畢業(yè)身經(jīng)百戰(zhàn)、戰(zhàn)無不勝的林彪;九歲離家闖世界十七歲就帶領(lǐng)饑民攻打糧倉的彭德懷;徐海東、劉志丹、徐特立、左權(quán)等許許多多優(yōu)秀的領(lǐng)袖……通過他的敘述，我仿佛看到無數(shù)仁人志士在戰(zhàn)火紛飛的根據(jù)地，用火一般的熱情與鐵一般的意志，百折不撓，自信樂觀地堅(jiān)持著自己心中那最崇高的革命理想。他們是一群有氣質(zhì)、有風(fēng)度、有抱負(fù)、有力量的領(lǐng)導(dǎo)者!
一幕幕如紀(jì)錄片一般展開，雖無跌宕起伏、驚險(xiǎn)的大片情節(jié)，卻令人激動不已。毛澤東夜晚在八角樓里閱讀、百姓們“從容不迫地從事田間勞動”、戰(zhàn)場上戰(zhàn)士們嘶啞卻嘹亮的吶喊聲，讓我們感受到了一個充滿生機(jī)與活力的黨、一個真實(shí)的蘇區(qū)、一段令我們自豪與驕傲的歷史。
這本書一經(jīng)發(fā)表，就產(chǎn)生了了巨大的反響，可謂是當(dāng)時(shí)的流行書籍，人們通過手抄筆錄等方式想方設(shè)法的都要讀到了，它駁斥了國民黨刻意扭曲的宣傳，向世界人民呈現(xiàn)了一個真實(shí)的中國革命，激勵了成千上萬的中國青年紛紛走上了革命道路。即使到了今天，它的影響力依然不曾消減。
斯諾寫道：中國共產(chǎn)黨及其領(lǐng)導(dǎo)的革命事業(yè)猶如一顆閃亮的紅星，不僅照耀著中國的西北，而且必將照耀全中國，甚至照耀全世界。83年后，正如書中所言，革命事業(yè)已經(jīng)照耀了全中國，而中國也在共產(chǎn)黨的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下走上了繁榮富強(qiáng)的道路，中國走上了偉大復(fù)興的道路，遍及全球的中國制造讓全世界人民體會了中國的影響，遍布各國的孔子學(xué)院讓全世界人民了解了中國的人文，遼寧艦的四海巡航讓全世界人民認(rèn)識到中國的強(qiáng)大。
當(dāng)我們坐在明亮的屋子里而不是茅草房、窯洞，當(dāng)我們奔跑疾走只是為了鍛煉身體而不是為了生存發(fā)展，當(dāng)我們還在為各自的人生糾結(jié)忙碌而不是為了國的存亡，也許并沒有意識到，我們正過著是如何安定的美好生活?！都t星照耀中國》提醒著我們，即使身處和平年代，也不能忘記無數(shù)革命先驅(qū)曾在民族存亡之際中橫刀立馬，在民哀國殤之時(shí)挺起了民族的脊梁，為了我們今天的幸福生活沖鋒陷陣、拋頭顱灑熱血，用他們的精神鑄就我們黨的偉大。借用__的話“不忘初心，繼續(xù)前進(jìn)”。
論中國讀書筆記摘抄和心得篇十三
作為一名讀書愛好者，讀書筆記和摘抄是我一直堅(jiān)持的記錄方式。通過寫作紀(jì)錄讀書所得，能夠更好的加深對書籍內(nèi)容的理解，歸納總結(jié)書中的知識和思想，對個人的學(xué)習(xí)和思考有著很大的幫助。下文將會從讀書筆記的重要性、如何寫好讀書筆記、筆記摘抄的技巧、應(yīng)該注意的問題以及讀書筆記的收獲等方面進(jìn)行論述。
第一段，引言（100字）。
作為讀書者來說，讀書筆記和摘抄可謂是必不可少的存在。筆記是記錄思想和感悟的最好方式，也是一個人獲取知識的“收割機(jī)”。然而，許多讀書者在面對如何寫好讀書筆記以及摘抄時(shí)，缺少一些必要的指導(dǎo)。本篇文章將分享一些讀書筆記和摘抄的心得體會。
第二段，讀書筆記的重要性（250字）。
讀書筆記，從其表面意義上看，僅僅是用筆或電子記錄下一些在讀書過程中的感想、總結(jié)及相關(guān)的知識，可是，它背后所蘊(yùn)涵的價(jià)值在于幫助別人或自己，節(jié)約時(shí)間和防止忘記。無論你是需要記憶一些重要的信息點(diǎn)，還是更好的理解所讀書籍的主題和思想，讀書筆記都是一個不錯的選擇。
第三段，如何寫好讀書筆記（400字）。
寫好讀書筆記是一個頗為重要的技巧，需要細(xì)致入微的思想和技巧。以下是我總結(jié)的一些經(jīng)驗(yàn)：
首先，寫筆記最重要的是在讀書的時(shí)候思考，讀書時(shí)動筆記錄信息，把重要的一些東西和所理解的思想及主題都寫下來。
第二，選擇好合適的筆和筆記本，好的筆和筆記本不僅僅可以給人更好的手感和寫作體驗(yàn)，更重要的是對于記錄的可靠性和防錯起到很大的作用。
第三，合理地使用顏色和符號。不同的顏色和圖標(biāo)可以幫助我們更好地理清筆記的結(jié)構(gòu)，加深記憶，促進(jìn)思考。
第四段，筆記摘抄的技巧（250字）。
第一，內(nèi)容精簡。精簡內(nèi)容是摘抄讀書筆記中最重要的技巧。相較于全文摘出的語句，個人需要選擇最能代表思想或者精髓的部分進(jìn)行摘抄。
第二，注明內(nèi)容來源與頁碼。在翻閱個人的讀書筆記時(shí)，有時(shí)會碰到不記得這段摘抄是哪本書里摘下來的，這時(shí)，注明書名、作者、頁碼會讓讀者受益匪淺。
第三，變化內(nèi)容的形式。除了直接寫在筆記本里之外，還可以將一些摘自書中的有趣句子變形，用親身的方式投射在生活中，輕松記憶又好玩有趣。
第五段，讀書筆記的收獲（200字）。
讀書筆記和摘抄為個人信息的收集與整理提供了有效手段，同時(shí)，也是讓人回想過去，梳理思路的一個好方法。通過記錄和回顧讀書筆記，可以加深對所學(xué)習(xí)內(nèi)容的理解、強(qiáng)化記憶。而且回顧過去的讀書筆記，也是知識和思想反復(fù)沉淀的必要環(huán)節(jié)，不斷豐富個人的知識儲備，提升思考的深度和廣度。
總之，讀書筆記和摘抄是一個持久而又有效的學(xué)習(xí)方式，不僅能夠讓我們更好地理解和理解書中的知識和思想，同時(shí)又是提高記憶力和分析能力的好方式。只要持之以恒，不斷總結(jié)心得和方法，一定能夠事半功倍，更好地開展自己的學(xué)習(xí)和思考生涯。
論中國讀書筆記摘抄和心得篇十四
1.有一個很有造就的社會科學(xué)家名叫列寧。他曾寫道：“一般歷史，特別是革命的歷史，總是比最優(yōu)秀的政黨，最先進(jìn)階級的最覺悟的先鋒隊(duì)所想象的更富有內(nèi)容，更多種多樣，更生動活潑?！擅睢??！?BR> 2.朋友，我為我們所生活的這個時(shí)代而驕傲，無論是迎著朝陽走進(jìn)教室，還是披著晚霞離開校園，每當(dāng)仰望那鮮紅的太陽，我心潮激蕩，我們沐浴著太陽的光輝，讓我們放聲幸福的歌唱；我們憧憬美好的未來，讓我們放飛火紅的希望！
3.我一邊和周恩來談話，一邊深感興趣地觀察著他，因?yàn)樵谥?，像其他許多紅軍領(lǐng)袖一樣，他是一個傳奇式的人物。
4.南湖水有你生命的搖籃，井岡山有你奮斗的足跡，歷史見證了你不屈的堅(jiān)強(qiáng)，人民見證了你創(chuàng)造的繁榮，恭賀壽誕，我們的黨。
5.周恩來是個大官僚家庭的兒子，祖父曾任清朝大官，父親是個杰出的教書先生，母親不同凡俗，他本人似乎注定要做個讀書人的，因?yàn)樗麖暮苄〉臅r(shí)候起就表現(xiàn)出有突出的文學(xué)天府。
6.幾百年來，中國的文人一直要努力凌駕于人民之上，躋身于高高在上統(tǒng)治人民大眾的一小批官僚階級之列--所憑借的手段就是把象形文字與僅有的一些知識據(jù)為己有，以此來控制鄉(xiāng)村的愚昧的武器，而不是用來啟蒙。但是新的孕育卻產(chǎn)生了一種現(xiàn)象--這個嬰兒不但要同“愚昧的大眾”共享知識，而且要把大眾理想化。
7.不論你對紅軍有什么看法，對他們的政治立場有什么看法（在這方面有很多辯論的余地！），但是不能不承認(rèn)他們的長征是軍事史上偉大的業(yè)績之一。在亞洲，只有蒙古人曾超過它，而在過去三個世紀(jì)中從來沒有發(fā)生過類似的舉國武裝大遷移，也許除了驚人的土爾扈特部的遷徙之外，對此斯文·赫定在他的著作《帝都熱河》一書中曾有記述。
8.這位政壇紅星，每次出現(xiàn)在螢光幕上總是一副春風(fēng)得意的樣子。
9.但愿潤之革命，早日成功。
10.五星花鮮紅鮮紅的，就像一顆顆燦爛的小紅星點(diǎn)綴在一片綠葉之中，十分好看。
11.紅星閃閃放光芒，黨旗飄飄指方向。七一黨徽耀長空，黨的光輝萬年長。風(fēng)雨兼程壯華夏，九十年拼搏輝煌。江山贊歌齊飛揚(yáng)，祝福祖國更強(qiáng)壯。
12.祖國是什么？有人說，祖國是地圖上那只高唱的雄雞；有人說，祖國是各地上空飄揚(yáng)的五星紅旗；還有人說祖國是回響于四方的義勇軍進(jìn)行曲。
13.一聲呼喚，激勵了多少游子熾熱的愛國心；一聲呼喚，召喚了多少游子滾燙的思鄉(xiāng)情；一聲呼喚，點(diǎn)亮了多少游子依稀的五星紅旗；一聲呼喚，尋回了多少游子凌亂他鄉(xiāng)的思緒。
14.只有當(dāng)你了解中國的歷史在過去四分之一的世紀(jì)中所經(jīng)過的那種突出的孕育過程的時(shí)候，這個問題才能得到答復(fù)。這一孕育的合法產(chǎn)兒顯然就是現(xiàn)在這支紅軍。
15.歷史的腳步，在這里駐足；革命的航船，從這里起航。
16.走進(jìn)七月，所有的花都在綻放中吐露芬芳，所有的心都在祝福歌唱。黨哺育我們快樂成長，黨教導(dǎo)我們天天向上，我們一定不忘黨的培養(yǎng)，為國貢獻(xiàn)更多力量！
論中國讀書筆記摘抄和心得篇十五
《紅星照耀中國》記錄了和蔣介石對抗之時(shí)，這本書的作者也就是美國記者埃德加斯諾，他專門來到我們國家，來尋找那個能統(tǒng)治國家，愛護(hù)人民的人。
他先去采訪了國民黨，覺得他們只是為了爭權(quán)奪利。而蔣介石更是荒唐，他是先除掉自己的同胞，而不是合作一起打敗日本人。后來斯諾經(jīng)過重重阻攔來到紅色蘇區(qū)，采訪了，朱德，周恩來等人。他采訪完，看見在路上碰到農(nóng)民，就跟他聊上了幾句，探討探討種地的問題，問農(nóng)民今年有沒有收成，埃德加斯諾就想，南京政府懸賞二十五萬來要的人頭，而卻不以為然的聊著天。
在紅區(qū)里有一所紅軍大學(xué)，這個大學(xué)的校長是一個二十八歲的指揮員，據(jù)說他從未打過敗仗。在一班老練的戰(zhàn)士們組成的學(xué)生里，平均年齡二十九歲，沒人有平均八年的作戰(zhàn)經(jīng)驗(yàn)，以及平均三及處的傷疤。這個大學(xué)大約就是當(dāng)時(shí)世界上唯一的“高等學(xué)府”。
論中國讀書筆記摘抄和心得篇十六
2.背棄古代中國的基本哲學(xué)，中庸和面子哲學(xué)；無可比擬的吃苦耐勞的能力；無私地忠于一種思想和從不承認(rèn)失敗的不屈不撓的精神——這一切似乎都包含在這個紅軍的故事和參加創(chuàng)建紅軍的一個人的故事中。
3.因此，周恩來給我的印象是，他頭腦冷靜，善于分析推理，講究實(shí)際經(jīng)驗(yàn)。他態(tài)度溫和地說出來的話，同宣傳九年來污蔑共產(chǎn)黨人是什么“無知土匪”，“強(qiáng)盜”和其他愛用的罵人的話，形成了奇特的對照。
4.他個子清瘦，中等身材，骨骼小而結(jié)實(shí)，盡管胡子又長又黑，外表上仍不脫孩子氣，又大又深的眼睛富于熱情。
5.他確乎有一種吸引力，似乎是羞怯，個人的魅力和領(lǐng)袖的自信的奇怪混合的產(chǎn)物。他講英語有點(diǎn)遲緩。他對我說已有五年不講英語了，這使我感到驚訝。
6.這是一個美麗的夜晚，晴朗的夜空閃耀著北方的繁星，在我下面的一個小瀑布流水淙淙，使人感到和平與寧靜。
7.區(qū)旗飄飄紅星閃耀，香港回歸祖國懷抱，一國兩制政策特好，驅(qū)走列強(qiáng)取得榮耀，國家昌盛國人自豪，香港回歸紀(jì)念日到，祝愿國家繁榮富強(qiáng)，祝好友你生活更好。
8.他顯然是中國人中間最罕見的一種人，一個行動同知識和信仰完全一致的純粹知識分子。他是一個書生出生的造反者。
9.幾百年來，中國的文人一直要努力凌駕于人民至上，躋身于高高在上統(tǒng)治人民大眾的一小批官僚階級之列——所憑借的手段就是把象形文字和僅有的一些文化據(jù)為己有，以此來作為控制鄉(xiāng)村的愚昧的武器，而不是用來啟蒙。但是新的孕育卻產(chǎn)生了一種現(xiàn)象——這個嬰兒不但要同“愚昧的大眾”共享文化，而且甚至要把大眾理想化。
10.這是中國現(xiàn)代史上最有聲有色的一次政變。
11.長征精神之所以歷久彌新，就在于它不是靜止的、它承接著井岡山精神，又不斷形成了延安精神、西柏坡精神，中國特色社會主義建設(shè)事業(yè)中的兩彈一星精神、載人航天精神，更為它注入了新的時(shí)代血液，增加了新的豐富內(nèi)涵。
12.背棄古代中國的基本哲學(xué)，中庸和面子哲學(xué)；無可比擬的吃苦耐勞的能力；無私地忠于一種思想和從不承認(rèn)失敗的不屈不撓精神——這一切似乎都包含在這個紅軍的故事和參加創(chuàng)建紅軍的一個人的故事中。
13.隨著陽光的轉(zhuǎn)移，這些山丘的角落陡峭的陰影和顏色起著奇特的變化，到黃昏時(shí)分，紫色的山巔連成一片壯麗的海洋，深色的天鵝絨般的褶層從上而下，好像滿族的百褶裙，一直到看去似乎深不見底的溝壑中。
14.我的職位地位，大家都不理我。我的工作中有一項(xiàng)是登記來圖書館讀報(bào)的人的名字，可是對他們大多數(shù)人來說，我這個人是不存在的。在那些來閱覽的人當(dāng)中，我認(rèn)出了一些有名的新文化運(yùn)動頭面人物的名字，如傅斯年、羅家倫等等，我對他們極有興趣。
15.我打算去和他們攀談?wù)魏臀幕瘑栴}，可是他們都是些大忙人，沒有時(shí)間聽一個圖書館助理員說南方話。
16.與此相比，漢尼拔經(jīng)過阿爾卑斯山的行軍看上去像一場假日遠(yuǎn)足。另外一個比較有意思的比較是拿破侖從莫斯科的潰敗，但當(dāng)時(shí)他的大軍已經(jīng)完全潰不成軍，軍心渙散。
論中國讀書筆記摘抄和心得篇十七
讀完了《名人傳》這本書，我深有感觸?！睹藗鳌愤@本書是諾貝爾文學(xué)獎得主，法國作者羅曼·羅蘭所著，創(chuàng)造了精神世界的太陽，能夠使人們獲得心靈上的支撐。
此書寫的是貝多芬、米開朗琪羅與托爾斯泰有關(guān)的傳記，在一生中他們經(jīng)歷了種.種磨難卻沒向命運(yùn)低頭，仍堅(jiān)持創(chuàng)作，艱難與命運(yùn)斗爭直到生命的最終一秒，終成了代代相傳的偉人。
貝多芬是一位生性倔強(qiáng)樂觀的音樂家，無論在哪里，他的一生都在追求歡樂。從一開始命運(yùn)就向他展示它的了殘酷和凄涼，他的童年是苦難的、不幸的。但他沒有放棄，他表示出一種進(jìn)取樂觀生活的態(tài)度。到了晚年時(shí)期，作為音樂家的他聽覺完全喪失，但他仍然堅(jiān)持創(chuàng)作音樂，他對生活的熱愛以及對音樂的執(zhí)著追求戰(zhàn)勝了他的痛苦，痛苦變成了他創(chuàng)作力量的源泉。貝多芬以他驚人的毅力與他樂觀進(jìn)取的態(tài)度向我們展示了他一生的偉大，并驅(qū)使我們向他學(xué)習(xí)。
米開朗琪羅是一位典型的杯具人物。米開朗琪羅的一生都是不幸的，更糟糕的是他的內(nèi)心近乎黑暗。他眼觀開闊，志存高遠(yuǎn)，他甚至認(rèn)為“天才”這個詞都不配于他；他恨人也遭人恨，他愛人卻無人愛他，他是孤獨(dú)的，他覺得死對他來說是一種解脫、一種歡樂，他讓我們感受到生命的不易。他的藝術(shù)是偉大的，米開朗基羅是人類天才、智慧和勇氣的結(jié)晶，他的光榮與成就屬于全人類。
托爾斯泰是一位熱愛生命的人。他天性善良，悲天憫人，期望天下所有人都幸福安詳，他有一顆博愛的心。他在十九世紀(jì)末的俄羅斯就像一個太陽，用他強(qiáng)而有力的筆吹散了籠罩著的霧霾。托爾斯泰終身都在學(xué)習(xí)，還吃苦耐勞，即使到了晚年時(shí)期他還堅(jiān)持下地干農(nóng)活。他的一生都圍繞著宗教信仰，一向都處在懷疑、放棄、堅(jiān)守信仰當(dāng)中。托爾斯泰幼年喪母，九歲喪父，從小缺乏親情之愛，這種苦難磨礪了他作家的人生，為他作家的人生奠定了基礎(chǔ)。他的文學(xué)成就是無人爭議的，他用自我苦難又坎坷的一生向我們展示了他真誠善良的堅(jiān)定信念，他寫出了千古流傳的世界名著。
論中國讀書筆記摘抄和心得篇十八
讀書筆記摘抄是閱讀的重要環(huán)節(jié)，也是提高閱讀效率和深度的必要手段之一。不同于抄錄全文的方式，讀書筆記摘抄有著明確的目標(biāo)和方法。筆者在實(shí)踐中逐漸掌握了一些心得體會，下文將就此進(jìn)行總結(jié)并分享。
第二段：方法論
讀書筆記摘抄的方法有多種，常見的包括記錄標(biāo)點(diǎn)、劃重點(diǎn)、制作思維導(dǎo)圖等。筆者最常用的是記錄標(biāo)點(diǎn)法。通過標(biāo)記對應(yīng)章節(jié)的頁碼，將需要記憶的重要信息提取出來，并簡潔概括，方便后期查找、回顧和整理。同時(shí)，對于一些需要詳盡闡述的內(nèi)容，可以適當(dāng)延伸。
第三段：體系化
讀書筆記摘抄需要體現(xiàn)思路的清晰和邏輯的嚴(yán)密。對于篇幅較長的書籍，可以將其分為多個部分，為每個部分進(jìn)行分類和編排。在每部分的末尾，可以設(shè)立對應(yīng)的總結(jié)，總結(jié)各章節(jié)內(nèi)容和主要思想，將不同章節(jié)之間的聯(lián)系和內(nèi)在邏輯展示出來。
第四段：反思
讀書筆記摘抄不僅是記錄知識，更是對自身認(rèn)知和理解的提高。在書籍閱讀完成之后，不妨回頭查看自己所做的筆記，并對其中的錯誤或疏漏進(jìn)行反思。同時(shí)，可以考慮將所學(xué)習(xí)到的知識應(yīng)用到實(shí)際生活和工作中，從而加深理解，并提升實(shí)踐能力。
第五段：總結(jié)
通過讀書筆記摘抄，可以讓自己沉浸到作者的思想世界中，理解和消化作者的思想，使其滲透到自身的思維和判斷中。讀書筆記摘抄不僅是學(xué)習(xí)知識的手段，更是提高自身認(rèn)知能力的途徑。做好讀書筆記摘抄有助于個人發(fā)展和成長，同時(shí)也是對作者的一種敬意和認(rèn)可。