通過總結(jié)心得體會，我們可以抓住重要的經(jīng)驗教訓(xùn)，避免重蹈覆轍。寫一篇完美的心得體會，首先要明確自己的學(xué)習(xí)和工作目標(biāo)，有的放矢地進(jìn)行總結(jié)。請大家看看以下心得體會范文，或許能夠給你一些啟示和思考的方向。
立德樹人學(xué)生心得體會篇一
在當(dāng)今時代，許多國家采取種種形式溝通社會與學(xué)校之間的聯(lián)系，家庭參與對中小學(xué)生來說，具有極大的影響。家長是否有效的配合，直接決定著學(xué)校教育的效果，1992年美國城市人壽保險公司所進(jìn)行的年度調(diào)查，大部分教師認(rèn)為，缺乏家長參與對學(xué)校教育是個“嚴(yán)重的威脅”，家校合作勢在必行，也理所當(dāng)然。
家校合作關(guān)系中重要人物的角色定位。
一、家校合作中學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)的角色定位
學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)首先是鼓勵士氣的組織者，他要對家校合作進(jìn)行大力宣傳，指導(dǎo)，支持和鼓勵，使學(xué)校教職員工對家校合作充滿信心和熱情，并以積極的姿態(tài)主動參與家庭的合作，營造出學(xué)校與家庭通力合作的育人氛圍。其次是家校合作的策劃人，他要帶頭參與家校合作的學(xué)校整體計劃的制訂，主持一些大型的合作活動。最后是家校活動的實施者，合作中有和諧的，也有矛盾的方面，學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)通過自身人格魅力和個人能力能夠機(jī)智地處理家校間的矛盾。總之，學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)有責(zé)任激勵教師加強(qiáng)與家長的參與活動，同時也可以通過協(xié)調(diào)、管理、資金支持以及對家長參與活動表示贊賞等方式來幫助學(xué)校。
二、家校合作中教師的角色定位。
教師是家校合作過程中的主要人物，是家校合作活動的具體策劃人，組織者和參與者；他是家長的朋友，學(xué)生的知心人；他是活動資源的開發(fā)人。教師進(jìn)行一次家訪，需要做很多準(zhǔn)備工作，開一個家長會，要布置會場，請家長發(fā)言，請學(xué)生代表發(fā)言，讓一部分學(xué)生作好服務(wù)工作，教師準(zhǔn)備匯報材料等，所以無論是教師走出去，還是家長請進(jìn)來都需要教師去組織實施。
在家校合作中，教師與家長必須是平等的關(guān)系，教師不應(yīng)該利用自己特殊的地位和尊嚴(yán)，去影響孩子在家長心目中的地位或家長在孩子心里的地位，教師要發(fā)現(xiàn)孩子的閃光點(diǎn)告訴家長，讓家長感到榮幸，教師也要幫助孩子在心中樹立起父母的偉大和無私，教師是家長和孩子聯(lián)系的紐帶，是家長的朋友，學(xué)生的知心人。
教師的工作是一個創(chuàng)造性的工作，家校合作的渠道隨時隨地因人而宜，許多活動在活動中創(chuàng)新，在創(chuàng)新中發(fā)展。例如：一個學(xué)生數(shù)學(xué)競賽得了獎，如何告知家長，是打電話？發(fā)短信？帶口信？如果把喜報寄給社區(qū)或單位領(lǐng)導(dǎo)再轉(zhuǎn)交給家長，或許效果會更好。教師用真誠去對待家校合作，一定會開發(fā)出更多更好的活動來。
三、家校合作中家長的角色定位。
美國學(xué)者蘭根布倫納和素恩伯格把參與學(xué)校教育過程中家長角色分為三類
1、作為支持者和學(xué)習(xí)者。有關(guān)研究發(fā)現(xiàn)，當(dāng)家長的這種角色參與學(xué)校教育時，他們能成為其孩子有效的家庭教育者，家長的自信心以及家長對其孩子和自身的教育期望都能隨著參與有所提高。
2、作為學(xué)?；顒幼栽竻⑴c者，自愿為學(xué)校提供無償服務(wù)。家長可作為班主任的輔助人員幫助教育學(xué)生，可就某門學(xué)科對學(xué)生進(jìn)行個別指導(dǎo)，可就自身經(jīng)歷給學(xué)生做非正式報告等。
3、作為學(xué)校教育決策的參與者。家長參與學(xué)校教育決策的全過程，即決策形成、決策執(zhí)行和決策監(jiān)督。
蘭根布倫納和素恩伯格只是把參與學(xué)校教育過程中家長分成上述三種角色的。我認(rèn)為我國現(xiàn)階段家長應(yīng)該承擔(dān)的角色是：
1、學(xué)校教育的合作者而不是指責(zé)者。學(xué)校教育在改革過程中遇到了許多困難和挫折，一旦出現(xiàn)問題，家長要密切配合，多合作少指責(zé)，為教育的健康發(fā)展出謀劃策。
2、學(xué)校教育的智慧者而不是觀察者。學(xué)校教育需要家長的參與，要用智慧，用真誠來支持教育，很多家長只是形式上的而不是實質(zhì)上的參與者，成了一名觀察員。
3、學(xué)校教育的鼓勵者而不是批評家。學(xué)校教育的發(fā)展還需要家長的鼓勵和宣傳，特別是在領(lǐng)導(dǎo)崗位上的家長的積極參與，友情配合。
四、家校合作關(guān)系建立的關(guān)鍵
在學(xué)校管理者、家長、教師這三者中，他們之間的角色轉(zhuǎn)換，換位思考，是建立良好家校合作的關(guān)鍵之一，大家都站在對方的立場上想想，可以彼此諒解，達(dá)成共識。
關(guān)鍵之二是創(chuàng)建良好的家校合作氣氛。營造合作氣氛的因素有兩個：一是積極的態(tài)度，學(xué)校教職員工積極主動地接納家長為合作伙伴。教職員工度量要大，要能接納家長，有時教師會受到家長的批評，責(zé)怪，威脅。和家長的合作不是很愉快，我們還是要把家長看作是我們的上帝，彼此信任，消除隔閡，要以積極的態(tài)度接納家長，成為合作伙伴，那么一定會為孩子的成長提供良好的環(huán)境。二是實際的行動，能夠讓家長真正介入學(xué)校事務(wù)的合作中來。
關(guān)鍵之三是與家長合作離不開語言的交流，老師要有誠心和富有愛心，講話要注意方式，要多表揚(yáng)孩子的長處和進(jìn)步，下列幾種方式能更好地與家長溝通：
1、認(rèn)真聽對方講話，體會其中所表達(dá)的情感和內(nèi)涵。
2、全神貫注于對方，與對方進(jìn)行視力接觸，通過相應(yīng)的身體語言（如身體前傾，面露微笑，點(diǎn)頭，握手）表明你的注意力和興趣，都集中在對方所講的內(nèi)容上。
3、用開放式的陳述句對對方所表達(dá)的意見和情感作反應(yīng)。
4、尊重對方，承認(rèn)對方的意見對解決問題的至關(guān)重要。
五、家校合作的途徑
家校合作的有效建立，必須教師要深入到學(xué)生家庭中去，同樣家長要參與到學(xué)校管理和改革中來，實現(xiàn)真正的溝通與互動，下面介紹幾種家校合作的常用途徑和方法。
（一）家訪。家訪是學(xué)校和家長聯(lián)系的重要渠道，初中三年內(nèi)教師對每位學(xué)生要家訪一次，班主任每年對學(xué)生要家訪一次，家訪過程中要作好家訪記錄，要求家長簽字，面對面分析問題，總結(jié)經(jīng)驗，不埋怨、不指責(zé)、不批評，切實尋找問題，解決問題，促進(jìn)學(xué)生發(fā)展，同時，家訪要了解家庭背景，人員結(jié)構(gòu)，家訪過程中要有禮有節(jié)，不能告狀式家訪，家訪時，一定要讓孩子在場，教師要有誠心和愛心要多表揚(yáng)孩子的進(jìn)步，真正起到教師、學(xué)生、家長之間建立合作關(guān)系。
（二）家長會。家長會是爭取家長配合的有效途徑，形式可以由家長進(jìn)校舉行家長會，家長會每學(xué)期舉行兩次，期初一次，期中一次，各年級組長主持，班主任了解學(xué)生情況，匯報學(xué)生成績，指出學(xué)生問題，介紹班級現(xiàn)狀，溝通家長意見。
（三）家長參與教育。請家長進(jìn)校參與學(xué)校教育活動，以了解學(xué)校，認(rèn)識學(xué)校與學(xué)校保持一致。每個年級都要建立家長理事會，作為家長代表參與學(xué)校方針、政策的制定，參與學(xué)校后勤的管理，在教學(xué)過程中，我們隨時讓家長進(jìn)教室聽課，家長與子女相互交流，使教育教學(xué)更透明。
立德樹人學(xué)生心得體會篇二
立德樹人是中國傳統(tǒng)教育的核心，也是現(xiàn)代教育的重要任務(wù)。作為大學(xué)生，我們不僅需要學(xué)習(xí)專業(yè)知識，更需要注重品德修養(yǎng)，不斷提升自己的道德素質(zhì)。通過立德樹人的教育培養(yǎng)，我們才能具備良好的品質(zhì)和健全的人格，成為有尊嚴(yán)、有思想、有責(zé)任感的現(xiàn)代大學(xué)生。
第二段：立德樹人的意義
立德樹人是中華民族優(yōu)秀的文化傳統(tǒng)，其核心是發(fā)展學(xué)生的道德素質(zhì)和良好品德，增強(qiáng)學(xué)生的社會責(zé)任感和創(chuàng)新精神。在這個競爭激烈的時代，只有具備了優(yōu)秀的道德素質(zhì)和良好品德的人才能在社會中立足，受到人們的重視。因此，立德樹人教育的意義在于讓我們注重全面發(fā)展，不僅培養(yǎng)我們的專業(yè)知識，更要讓我們具備健全的人格。
第三段：立德樹人的過程
立德樹人需要經(jīng)過一個完整的過程才能真正達(dá)成目標(biāo)。首先，我們需要進(jìn)行自我反思，發(fā)現(xiàn)自己的不足和缺陷，明確自己的目標(biāo)和價值觀，不斷完善自己的人格。其次，我們還需要加強(qiáng)文化學(xué)習(xí)，了解中華文化的精華和核心思想，接受傳統(tǒng)道德的教育，從中汲取養(yǎng)分，提高自己的思想境界。此外，我們還需要注重社會實踐，通過參加志愿活動、社會項目等方式接觸社會，體驗生活，增強(qiáng)社會責(zé)任感。
第四段：如何在日常生活中實施立德樹人
在日常生活中，我們可以通過多方面的方式來實施立德樹人。首先，我們可以多讀書，了解先賢之言，提高自己的思想水平。其次，我們可以注重德育教育，不斷完善自己的品格，發(fā)揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德。同時，我們還可以多參加志愿服務(wù)、公益活動等社會實踐，增強(qiáng)自己的社會責(zé)任感。
第五段：結(jié)尾
立德樹人是一項長期的任務(wù)，需要我們長期投入和努力。通過不斷的自我修養(yǎng)和努力學(xué)習(xí)，我們可以成為青春有為、責(zé)任有心、品德高尚的大學(xué)生，為社會做出貢獻(xiàn)。我們應(yīng)當(dāng)牢記立德樹人的使命，牢牢把握時代發(fā)展的機(jī)遇，為個人的成長和社會的進(jìn)步貢獻(xiàn)力量。
立德樹人學(xué)生心得體會篇三
立德樹人是教育的根本任務(wù)和目標(biāo)，通過培養(yǎng)學(xué)生高尚的品德和良好的行為習(xí)慣，以建設(shè)社會主義精神文明為目標(biāo)。在學(xué)習(xí)和實踐中，我深刻體會到了立德樹人的重要性和方法。首先，立德樹人需要樹立正確的人生觀和價值觀；其次，要注重培養(yǎng)學(xué)生的思想品質(zhì)和道德素養(yǎng)；再次，需要教育學(xué)生具備良好的行為習(xí)慣和社會責(zé)任感；此外，通過自我反思和互相學(xué)習(xí)，可以更好地實踐立德樹人。總之，立德樹人是教育事業(yè)的核心任務(wù)，也是我作為學(xué)生和未來社會成員的使命，我必須不斷努力去實踐和踐行。
首先，樹立正確的人生觀和價值觀是實踐立德樹人的第一步。作為學(xué)生，我們需要明確自己的人生目標(biāo)和對未來的追求。只有明確了自己對于人生的看法和價值觀，才能堅定信念，在實踐立德樹人的道路上堅持不懈。在這個過程中，我們要摒棄功利主義的思想觀念，樹立起正確的人生觀。只有注重培養(yǎng)感恩之心，追求卓越，才能把握人生的方向，并且在立德樹人的過程中不走偏離。
其次，要注重培養(yǎng)學(xué)生的思想品質(zhì)和道德素養(yǎng)。思想品質(zhì)和道德素養(yǎng)是人格培養(yǎng)的關(guān)鍵，也是立德樹人的核心目標(biāo)。作為學(xué)生，我們應(yīng)該不斷提升自身的思想境界，追求真理，培養(yǎng)正義感和責(zé)任感。在學(xué)習(xí)的過程中，我常常思考著自己的所見所聞所感，嘗試?yán)斫夂头治錾鐣栴}，以培養(yǎng)自己的思想品質(zhì)。同時，我也積極參與各種公益活動，關(guān)心他人、助人為樂，以此來培養(yǎng)自己的道德素養(yǎng)。通過這些實踐，我深刻體會到了思想品質(zhì)和道德素養(yǎng)對于立德樹人的重要性。
再次，需要教育學(xué)生具備良好的行為習(xí)慣和社會責(zé)任感。良好的行為習(xí)慣是立德樹人的重要基礎(chǔ)，是塑造自身形象和影響他人的關(guān)鍵。作為學(xué)生，我們應(yīng)該自覺養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，如遵守規(guī)章制度、講究衛(wèi)生、尊敬師長、友善待人等。同時，我們也要注重培養(yǎng)自己的社會責(zé)任感。在班級和社會上，我時刻保持著對他人和社會的尊重與關(guān)愛，積極參與社會公益活動。通過這些實踐，我不僅對自己的行為習(xí)慣有了更高的要求，同時也意識到應(yīng)該為社會貢獻(xiàn)自己的力量，這是實踐立德樹人的重要方面。
此外，通過自我反思和互相學(xué)習(xí)，可以更好地實踐立德樹人。作為學(xué)生，我們應(yīng)該不斷地反思自己，在行為和思想上尋找問題，并積極主動地改正。我經(jīng)常在日記中反思自己的行為，對照立德樹人的要求，找出自己的不足之處，并制定和執(zhí)行改進(jìn)計劃。同時，我也利用課余時間與同學(xué)互相學(xué)習(xí)，交流彼此的學(xué)習(xí)經(jīng)驗和做人原則。在這個過程中，我不僅汲取了他人的優(yōu)點(diǎn)，也提高了自己的學(xué)習(xí)和發(fā)展。
總之，立德樹人是教育事業(yè)的核心任務(wù)，也是我作為學(xué)生和未來社會成員的使命。在實踐立德樹人的過程中，我深刻體會到了樹立正確的人生觀和價值觀的重要性，注重培養(yǎng)學(xué)生的思想品質(zhì)和道德素養(yǎng)的必要性，教育學(xué)生具備良好的行為習(xí)慣和社會責(zé)任感的重要意義，以及通過自我反思和互相學(xué)習(xí)來更好地實踐立德樹人。我將牢記立德樹人的使命，不斷提升自己，在學(xué)習(xí)和實踐中努力踐行。
立德樹人學(xué)生心得體會篇四
立德樹人是教育的根本任務(wù)，通過教育使學(xué)生受到良好的道德教育，培養(yǎng)學(xué)生積極向上、健康發(fā)展的品德。我深知作為一名學(xué)生，要時刻牢記立德樹人的重要性，我不僅要在校內(nèi)遵守校規(guī)校紀(jì)，更要在生活中注重自身修養(yǎng)。在與同學(xué)、老師、家人相處的過程中，我時刻銘記著做一個守法、公正、誠實、有責(zé)任感的人。
首先，作為一名學(xué)生，要嚴(yán)格遵守學(xué)校的各項規(guī)章制度。在校園生活中，我時刻遵守校規(guī)校紀(jì)，從不遲到早退，按時上下課；遵守安全規(guī)則，不亂扔垃圾、不在非指定場所吸煙、不隨意闖紅燈等。同時，在考試期間，我積極備考，努力遵守考場紀(jì)律，不作弊、不抄襲，做到誠信考試。遵守學(xué)校規(guī)章制度不僅是作為一名學(xué)生應(yīng)盡的義務(wù)，更是養(yǎng)成良好習(xí)慣的開始。
其次，我在與同學(xué)相處的過程中，注重培養(yǎng)友善、樂于助人的品行。在班級里，我積極與同學(xué)們交流、合作，互相學(xué)習(xí)，共同進(jìn)步。關(guān)心、關(guān)愛是友誼的基石，我時刻關(guān)心同學(xué)的生活動態(tài)，傾聽他們的憂愁和困惑，積極提供幫助。在團(tuán)隊合作中，我積極發(fā)揮自己的優(yōu)勢，幫助同學(xué)圓滿完成任務(wù)。通過與同學(xué)的交往，我能夠培養(yǎng)自己的團(tuán)隊意識，促進(jìn)個人的成長和進(jìn)步。
此外，在與老師交往中，我時刻保持敬畏之心，用心向老師學(xué)習(xí)。老師是我們學(xué)習(xí)的引路人，他們付出了很多心血，為我們提供了寶貴的知識和經(jīng)驗。我時刻保持虛心，尊重老師的指導(dǎo)和教誨。在課堂上，我認(rèn)真聽老師講課，積極提問，勤于思考，力求將知識牢牢掌握。在與老師的交流中，我尊重老師的意見，虛心接受批評和建議，努力做到改過自新。通過與老師的良好互動，我不僅能夠提高自身的學(xué)業(yè)水平，更能夠培養(yǎng)自己的進(jìn)取心和責(zé)任感。
最后，在與家人相處的過程中，我時刻珍惜家人的關(guān)愛，努力做到孝順、尊重和關(guān)心家人。家人是我生命中最重要的人，他們無私地為我付出，為我提供了無私的愛和關(guān)懷。我時刻感激他們的付出，并且努力用自己的行動回報他們的關(guān)愛。我積極參與家務(wù)，盡力減輕家人的負(fù)擔(dān)；我樂于與家人分享自己的快樂和困擾，傾聽家人的教誨和建議。通過與家人的交流和溝通，我不僅能夠建立與家人的良好關(guān)系，更能夠培養(yǎng)自己的家庭觀念和責(zé)任感。
總之，立德樹人是我們應(yīng)盡的義務(wù)和責(zé)任。作為一名學(xué)生，我時刻以立德樹人為準(zhǔn)則，從小事做起，注重自身修養(yǎng)和行為規(guī)范。通過嚴(yán)格遵守校規(guī)校紀(jì)、友善待人、尊敬老師、孝敬家人等方面的努力，我將積極培養(yǎng)自己的品德，努力成為一個有善良心靈、有責(zé)任感的人。希望通過我個人的努力，能夠為社會的進(jìn)步和和諧做出自己的貢獻(xiàn)。
立德樹人學(xué)生心得體會篇五
近年來，“立德樹人”已成為了我國教育的重要任務(wù)，尤其是在大學(xué)教育中更為關(guān)鍵。作為當(dāng)下大學(xué)生的我們，如何在“立德樹人”的道路上不斷前行呢？本文將從實踐活動、學(xué)習(xí)成果、價值追求、社會責(zé)任以及應(yīng)對挑戰(zhàn)五個方面分享個人的體會。
第一段，實踐活動
在大學(xué)生立德樹人的過程中，實踐活動是不可少的一環(huán)。在各大社團(tuán)、組織中，我們積極參與各種公益、志愿服務(wù)等活動，不僅積累了更豐富的經(jīng)驗，更在實踐中感受到了立德樹人的重要性。例如，在一次關(guān)愛殘疾兒童的志愿活動中，我們不僅要幫助殘疾兒童學(xué)習(xí)，更要耐心關(guān)心他們的心理需求。這些實踐活動能夠使我們認(rèn)識到自己的社會責(zé)任，讓我們更加堅定立德樹人的信念。
第二段，學(xué)習(xí)成果
大學(xué)生立德樹人的過程中，學(xué)習(xí)成果也是至關(guān)重要的一環(huán)。我們通過學(xué)習(xí)政治、思想理論和各種學(xué)科知識，逐漸形成自己的價值觀和世界觀。在課堂上，老師們也會不斷強(qiáng)調(diào)立德樹人的重要性，告訴我們應(yīng)該從自身做起、從身邊小事做起，用自己的實際行動去詮釋立德樹人的精神。同時，我們也要通過自己的努力，不斷提升自己的專業(yè)能力，為未來更具實際貢獻(xiàn)做好準(zhǔn)備。
第三段，價值追求
在大學(xué)生立德樹人的過程中，價值追求是至關(guān)重要的一環(huán)。我們不僅要有正確的道德品質(zhì)，更要樹立正確的思想觀念和行為習(xí)慣，為社會傳遞正能量。例如，在生活中我們應(yīng)該認(rèn)真對待各種人際關(guān)系，做一個誠實守信、寬容大度的人；在學(xué)業(yè)中，我們應(yīng)該努力拼搏，開拓眼界，不斷挑戰(zhàn)自我，成為有用之才。只有在不斷追求價值的過程中，我們才能夠為未來的社會發(fā)展做出貢獻(xiàn)。
第四段，社會責(zé)任
在大學(xué)生立德樹人的過程中，承擔(dān)社會責(zé)任也是不可或缺的一環(huán)。我們應(yīng)該認(rèn)識到自己所處的位置，在學(xué)習(xí)成長的同時，為社會發(fā)展做貢獻(xiàn)。例如，在校內(nèi)，我們可以積極參與各種社團(tuán)活動，為其他同學(xué)提供幫助和服務(wù)；在校外，我們可以參加各種公益、志愿服務(wù)等活動，關(guān)注社會弱勢群體，用行動傳遞公益和正能量。只有在承擔(dān)社會責(zé)任的過程中，我們才能夠體現(xiàn)立德樹人的實際意義。
第五段，應(yīng)對挑戰(zhàn)
大學(xué)生立德樹人的過程雖然充滿了機(jī)遇，但也必須面對各種挑戰(zhàn)。例如，我們可能會遇到種族、性別、地域等多方面的隔閡問題，需要發(fā)揮自己的智慧和勇氣去克服；我們也可能會遇到雜亂復(fù)雜的就業(yè)市場，需要有遠(yuǎn)大的理想和實際的努力來應(yīng)對。只有在應(yīng)對挑戰(zhàn)的過程中，我們才能夠更好地體現(xiàn)出自己的立德樹人精神。
大學(xué)生立德樹人是一條漫長道路，需要我們不斷前行，勇攀高峰。在實踐活動、學(xué)習(xí)成果、價值追求、社會責(zé)任以及應(yīng)對挑戰(zhàn)等五個方面，我們需要用自己的實際行動去詮釋立德樹人的精神，為未來社會的發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。
立德樹人學(xué)生心得體會篇六
當(dāng)我第一次以教師的身份站在三尺講臺上時，我的心情是非常激動的，因為我實現(xiàn)了小時候的一個夢想。都說教師是人類靈魂的工程師，也有人用春蠶到死絲方盡、蠟炬成灰淚始干來贊美老師，作為一名教師，看到孩子們渴求知識的眼神和茁壯成長時，我就感到付出多少都是值得的。在我們的執(zhí)教生涯中，首先也是最重要的就是立德樹人，只有擁有高尚的道德素質(zhì)，我們才能為教育事業(yè)做出更大的貢獻(xiàn)。
要想立德樹人，做一名優(yōu)秀的人民教師，要做到：
首先，教師要為人師表，既要注重言教，又要注重身教，特別要注重身教。教師工作的“示范性”和學(xué)生所特有的“向師性”，使教師在學(xué)生心目中占有非常重要和崇高的位臵。教師的思想感情，處事哲理、人生觀點(diǎn)、品德修養(yǎng)甚至言談舉止、音容笑貌都會給學(xué)生留下極其深刻的'印象，對學(xué)生有著熏陶誘導(dǎo)和潛移默化的影響。學(xué)生總是把教師看作學(xué)習(xí)、模仿的對象。教師的一言一行，一舉一動，往往被學(xué)生看在眼里，記在心里，模仿在行動上。教師的人格影響，不僅對學(xué)生在校起作用，甚至以后在社會上還會長時間的起作用。所以，教師需要處處為人師表，從小事做起，從自我做起，率先垂范，作出表率。
其次，凡要求學(xué)生做到的，自己首先應(yīng)該做到，凡要求學(xué)生不做的自己堅決不做?！拔鹨詯盒《鵀橹?，勿以善小而不為”，教育無小事，事事見真理，因此，教師一定要時刻注意自己的一言一行，以高尚的人格去感染人，以整潔的儀表去影響人，以和藹的態(tài)度去對待人，以豐富的學(xué)識去引導(dǎo)人，以博大的胸懷去愛護(hù)人。
最后，師德的核心問題就是“愛”。師愛是師德的靈魂。師愛是消除師生之間情感障礙的保證;師愛是培養(yǎng)師生情，使之成為“知心朋友”的橋梁;師愛是轉(zhuǎn)變后進(jìn)生，使他們良好發(fā)展的靈丹妙藥。冰心說過，有了愛就有了一切，而我要說，有了愛才有教育的一切，愛是教育的靈魂，是人性的基石，是道德的起點(diǎn)。那么我們必須用愛去澆灌，去奉獻(xiàn)自己的愛心，去呵護(hù)學(xué)生的成長。教育，首先應(yīng)該是溫暖的，是充滿情感和愛的事業(yè)，教師應(yīng)多與學(xué)生進(jìn)行情感方面的交流，做學(xué)生的知心朋友。
愛需要教師對學(xué)生傾注相當(dāng)?shù)臒崆?，對其各方面給予關(guān)注，愛將教學(xué)中存在的師生的“我”與“你”的關(guān)系，變成了“我們”的關(guān)系。和諧的師生關(guān)系，是促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)的強(qiáng)勁動力。愛生是衡量一個教師師德水平的尺子。能愛是一個層面，善愛則是另一個層面。要愛學(xué)生成長過程中的每一微小“閃光點(diǎn)”?！皭邸币岳斫狻⒆鹬?、信任為基礎(chǔ);“愛”要一視同仁，持之以恒;“愛”要面向全體學(xué)生。多給他們一份愛心，一聲贊美，一個微笑，少一些說教。要多和他們談心，幫助他們查找“后進(jìn)”的原因，真正做到對癥下藥。在學(xué)習(xí)上和生活細(xì)節(jié)上關(guān)心他們?！坝缬兄鹃e逸少，潤物無聲辛勞多?！痹诮逃纳袷サ钐酶胖?，我逐漸懂得：愛是人類最美麗的語言，教育要從愛開始。要做好一名人民教師，就要愛崗敬業(yè)，熱愛學(xué)生，愛得專心致志，愛得大公無私，讓愛撒向每一個角落，讓每一朵花都淋浴陽光。
作為一名人民教師，我們要不斷提高自身的思想政治素質(zhì)和綜合素質(zhì)，在教育事業(yè)這片土地上默默耕耘是我們無悔的選擇。青少年是祖國的未來和希望，在當(dāng)今中華民族偉大復(fù)興的征程上，青少年是實現(xiàn)國家富強(qiáng)、民族振興和人民幸福的脊梁，中華民族偉大復(fù)興的美好未來還需要他們?nèi)ラ_創(chuàng)，所以我們更要自知肩上的重?fù)?dān)，更要加強(qiáng)責(zé)任感和使命感!立德樹人，同心共筑中國夢!
立德樹人學(xué)生心得體會篇七
為了促進(jìn)學(xué)校與家庭的聯(lián)系，充分展示太原市杏花嶺區(qū)實驗小學(xué)良好的校風(fēng)校貌，讓每一位家長能更進(jìn)一步了解學(xué)校的教育理念和教育方法，真正達(dá)到家校攜手共同培養(yǎng)孩子的目標(biāo)，杏花嶺區(qū)實驗小學(xué)于2月1日下午召開了“立德樹人家校協(xié)同共話教育創(chuàng)新未來”為主題的期末家長會。
冬日暖陽灑滿大地，杏花嶺區(qū)實驗小學(xué)的教師們早已等在校門口迎接家長們的到來，家長們陸續(xù)來到學(xué)校。
為了讓孩子們度過一個安全、愉快而有意義的寒假，在家長會之前，區(qū)實驗小學(xué)通過廣播為家長們召開了全校家長會。學(xué)校不僅為家長們提供了細(xì)致、有效、科學(xué)的家庭教育方法，幫助家長與孩子共同成長，也從重要的假期安全入手，讓家長們提高了孩子假期安全的意識。家長們認(rèn)真聆聽，都牢牢記在心中。
家長們認(rèn)真閱讀了《致家長的一封信》，再一次加強(qiáng)了家長對孩子假期安全的認(rèn)識。
接著，各班主任和任課教師向家長匯報了孩子在校一學(xué)期的成長。在家長們充分了解孩子學(xué)習(xí)現(xiàn)狀的基礎(chǔ)上，充分了解學(xué)校的發(fā)展目標(biāo)。這次班會旨在加強(qiáng)學(xué)校與家長之間的聯(lián)系。在家長會上，教師與家長共同探討教育孩子的方法，讓眾多的家長參與到學(xué)校的教育管理中，讓每個孩子獲得成功，讓每個孩子健康成長，快樂學(xué)習(xí)，學(xué)有所成。
教育家蘇霍姆林斯基曾說過，“最完美的教育是學(xué)校與家庭的結(jié)合。”此次家長會的順利召開，成功地搭建了區(qū)實驗家校合作的平臺。讓家校之間互相溝通，互相交流，形成家庭教育與學(xué)校教育的合力，促進(jìn)孩子的全面成長。
立德樹人學(xué)生心得體會篇八
近年來，我深入思考了什么才是立德樹人的真諦，并在實踐中有所體悟。立德樹人是教育的根本任務(wù)，是培養(yǎng)學(xué)生健康人格和全面發(fā)展的需要。在我成長的過程中，立德樹人的理念伴隨著我，指引著我前進(jìn)的方向。下文將從三個方面來闡述我的體會。
首先，立德樹人應(yīng)該立足于道德教育。作為社會主義新時代培養(yǎng)社會主義建設(shè)者和接班人，學(xué)生們必須要有正確的道德觀念和道德行為。正如習(xí)近平總書記提出的“德育為先”要求，可見，道德教育是立德樹人的首要任務(wù)。在學(xué)校，老師們通過課堂教育和課外活動，教導(dǎo)我們要做一個誠實守信、正直坦蕩的人。而作為學(xué)生，我們也要時刻堅守道德底線，對于不正確的事情要有明確的道德判斷力。
其次，立德樹人要以知識教育為基礎(chǔ)。只有具備了一定的知識基礎(chǔ)，學(xué)生們才能夠更好地為社會做出貢獻(xiàn)。面對海量的知識，我們要做到科學(xué)學(xué)習(xí)、有積極的學(xué)習(xí)態(tài)度。同時，要注重基礎(chǔ)知識的學(xué)習(xí)，因為基礎(chǔ)知識是學(xué)習(xí)其他學(xué)科的基石?？v觀歷史，許多偉人都以知識為基礎(chǔ)，開創(chuàng)了偉大的成就。而作為學(xué)生，我們要珍惜學(xué)習(xí)的機(jī)會，為自己的未來奠定扎實的知識基礎(chǔ)。
再次，立德樹人不僅是培養(yǎng)學(xué)生的道德品質(zhì)和知識結(jié)構(gòu)，也要注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力和實踐能力。隨著時代的進(jìn)步，創(chuàng)新能力和實踐能力成為了立德樹人的重要組成部分。許多科技創(chuàng)新都是由年輕人推動的，他們的創(chuàng)新思維和實踐能力使他們能夠為社會發(fā)展做出重要的貢獻(xiàn)。因此，學(xué)校在培養(yǎng)學(xué)生的過程中，應(yīng)該注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實踐能力，鼓勵他們勇于嘗試和創(chuàng)新。
總之，立德樹人是教育的根本任務(wù)，也是我一直以來的追求和目標(biāo)。通過對立德樹人的理解和實踐，我深知立德樹人不僅是培養(yǎng)學(xué)生道德品質(zhì)的需要，更是培養(yǎng)學(xué)生全面發(fā)展的需要。道德教育、知識教育以及創(chuàng)新實踐能力是立德樹人的重要內(nèi)容，學(xué)生們要始終堅持道德底線、科學(xué)學(xué)習(xí)、勇于創(chuàng)新和實踐。只有通過立德樹人的實踐，我們才能更好地為社會主義建設(shè)貢獻(xiàn)自己的一份力量。
立德樹人學(xué)生心得體會篇九
近年來，樹人立德成為了教育界的熱點(diǎn)之一。教育工作者與家長們深感，在現(xiàn)代社會中，僅僅追求知識和技能的培養(yǎng)已不足以應(yīng)對日益復(fù)雜的社會現(xiàn)實。樹人立德不僅關(guān)乎個體的成長，更關(guān)乎社會的繁榮和和諧。在一次主題班會上，我深入思考了這一話題，并從自己的親身經(jīng)歷中汲取了許多心得體會。
首先，樹人立德需要自身的榜樣作用。如今，孩子們潛移默化地受到社會各個領(lǐng)域人物的影響，無論是電視節(jié)目中的明星，還是校園里的老師和同學(xué)，都會對他們產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。因此，做一個具備良好道德品質(zhì)和行為規(guī)范的榜樣尤為重要。我作為一名教師，深知自己在學(xué)生身上扮演著重要的角色。因此，不僅要求自己修身養(yǎng)性，更注重日常言行舉止的規(guī)范，時刻保持積極向上的精神面貌，用自己的言行和態(tài)度影響和教育學(xué)生。
其次，樹人立德需要注重教育的多樣性。每個學(xué)生都是獨(dú)一無二的個體，他們具有不同的條件、興趣和潛能。因此，樹人立德的過程應(yīng)該包含多元化的教育內(nèi)容和方法。例如，在教育中注重情感教育，培養(yǎng)學(xué)生的情商和良好的人際關(guān)系。此外，注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力和批判思維能力，讓他們具備解決問題的能力，同時也注重培養(yǎng)學(xué)生的實踐動手能力，通過實踐讓學(xué)生更好地理解道德的內(nèi)涵和要求。多樣化的教育使得學(xué)生能夠全面發(fā)展，并從中汲取到立德養(yǎng)性的精髓。
再次，樹人立德需要建立良好的校園文化。校園是培養(yǎng)學(xué)生品德的搖籃，校園文化更是樹人立德的重要組成部分。一個良好的校園文化可以在日常生活中滲透道德、禮儀、紀(jì)律等方面。例如，學(xué)?？梢蚤_展各種形式的道德教育活動，如演講比賽、讀書分享會、志愿者活動等，讓學(xué)生積極參與其中，提升道德素養(yǎng)。同時，學(xué)校還可以制定校規(guī)校紀(jì)，構(gòu)建規(guī)范性的行為準(zhǔn)則，引導(dǎo)學(xué)生遵守紀(jì)律、尊重他人、珍惜集體榮譽(yù)。良好的校園文化不僅能夠讓學(xué)生在學(xué)校中養(yǎng)成良好的道德品質(zhì)，也能夠為他們的成長提供一個健康、和諧的環(huán)境。
最后，樹人立德需要家校合作。家庭是培養(yǎng)孩子道德的第一課堂，家長發(fā)揮著至關(guān)重要的作用。從小事開始，家長可以教育孩子做一個有責(zé)任心、有愛心、有品質(zhì)的人。培養(yǎng)孩子的良好習(xí)慣和行為規(guī)范，幫助他們建立正確的人生觀、價值觀。同時，學(xué)校也需要與家長緊密合作，共同肩負(fù)起培養(yǎng)學(xué)生道德的重任。學(xué)?？梢远ㄆ诮M織家長會，向家長傳達(dá)學(xué)校的教育理念和教育要求，并及時了解學(xué)生在家庭中的情況，以便更好地指導(dǎo)和輔助學(xué)生立德。
總之，樹人立德是一個全面發(fā)展的過程，需要學(xué)校、教師、家長共同努力。作為一名教育工作者，我深深地體會到，樹人立德需要我們具備良好的道德修養(yǎng)和規(guī)范的行為方式，同時還需要注重多樣化的教育內(nèi)容和方法，建立良好的校園文化，以及家校緊密合作。只有通過多方面的努力，我們才能夠真正實現(xiàn)樹人立德的目標(biāo)，培養(yǎng)出德智體美全面發(fā)展的社會棟梁之才。
立德樹人學(xué)生心得體會篇十
《路人》是由江美琪演唱的一首歌曲。下面是小編為大家整理的立德樹人,當(dāng)好學(xué)生成長引路人范文三篇，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
20_年11月8日，全國人民盼望已久的黨的勝利召開了。作為一名積極分子的我對精神有著深刻體會。
作為教師著重我學(xué)習(xí)了第七章《在改善民生和創(chuàng)新管理中加強(qiáng)社會建設(shè)》中“努力辦好人民滿意的教育”這一篇章，深刻理解“把樹德育人作為教育的根本任務(wù)，培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人”等重要指示精神。
學(xué)校為了幫助老師們能更全面、更透徹地解讀報告精神，特別推薦了教育廳基礎(chǔ)教育一司王定華司長撰寫的《把立德樹人作為基礎(chǔ)教育根本任務(wù)》。該文指出，把立德樹人作為基礎(chǔ)教育的根本任務(wù)，說到底是培養(yǎng)什么人、怎樣培養(yǎng)人的問題。說到底是培養(yǎng)什么人、怎樣培養(yǎng)人的問題。第一，“立德樹人”指明了基礎(chǔ)教育的方向就是“樹人”，要堅持育人為本，通過合適的教育來發(fā)展人、改造人、塑造人。第二，“立德樹人”指出了基礎(chǔ)教育的途徑就是“立德”，要堅持德育為先，通過正面的教育來引導(dǎo)人、感化人、激勵人。第三，“立德樹人”制定了基礎(chǔ)教育的內(nèi)容就是要在傳授基礎(chǔ)知識、基本技能的同時，突出社會主義核心價值體系，從而規(guī)范人、要求人、提高人。該文又從課程育人、文化育人、實踐育人，禮儀育人、網(wǎng)絡(luò)育人、制度育人和合力育人等角度，全面深入地闡述了關(guān)于“立德樹人”的方法和途徑。
通過對本文的解讀，我清醒地認(rèn)識到當(dāng)代學(xué)生德育工作的重要性、長期性和復(fù)雜性,必須適應(yīng)時代特征,必須反映時代訴求,必須體現(xiàn)科學(xué)精神與人文精神相結(jié)合,進(jìn)而探索中職學(xué)校德育工作新理念、新思路、新模式,多方位、多層面、多形式地對學(xué)生進(jìn)行思想素質(zhì)的教育培養(yǎng),才能有力增強(qiáng)中職學(xué)校德育工作的時效性和有效性。
德育理念是指人們經(jīng)過長期蘊(yùn)蓄而形成的關(guān)于德育發(fā)展的一種理想性、精神性、持續(xù)性的相對穩(wěn)定的價值追求,是德育工作的指導(dǎo)思想,具有科學(xué)性和前瞻性。
我國社會在改革開放的浪潮洗滌下,人們的思維方式、生活方式和社會環(huán)境已發(fā)生了巨大變遷。學(xué)生的身心特點(diǎn)在新的時代中已有新的表現(xiàn)方式?，F(xiàn)在的學(xué)生遍文化基礎(chǔ)薄弱,厭學(xué)情緒較重,紀(jì)律性不強(qiáng),自控能力弱,行為表現(xiàn)差,有的自卑心理嚴(yán)重,有的則目空一切,且大多數(shù)是獨(dú)生子女,多以自我為中心,漠視他人利益,同時,他們接受新事物快,熱心集體活動……這些身心特點(diǎn)與過去的學(xué)生有了很多不同。因此,德育工作者應(yīng)從中剖析新的特征,改革傳統(tǒng)德育思路及模式,與時俱進(jìn),樹立嶄新的德育理念,把“教書育人、管理育人、服務(wù)育人”的理念現(xiàn)代化,既要堅持德育方向的正確性,又要尊重學(xué)生在價值取向上的選擇性;既要堅持社會主義意識形態(tài)的主導(dǎo)性,又要承認(rèn)思想觀念的層次性,從而堅持德育的正確導(dǎo)向。盡管當(dāng)代學(xué)生的缺點(diǎn)方面較為突出,學(xué)校更有責(zé)任關(guān)注、關(guān)心、關(guān)愛他們,充分肯定當(dāng)代學(xué)生的正面素質(zhì),注重挖掘?qū)W生的閃光點(diǎn),尊重所有的受教育主體,分類施教,滿足不同層次學(xué)生道德水平發(fā)展需要。把立德樹人與學(xué)生的潛能挖掘、學(xué)生學(xué)業(yè)成長、個性發(fā)展結(jié)合起來,使德育工作真正深入學(xué)生的心靈,進(jìn)而成為促進(jìn)學(xué)生改善自我、全面發(fā)展、成長成才的原動力。只有牢固樹立“育人為本、德育為先”的工作理念,堅持以學(xué)生為根本,以學(xué)生為核心,以學(xué)生為目的,把學(xué)生作為學(xué)校德育的動力主體,把促進(jìn)學(xué)生成長成才作為學(xué)校德育工作的根本價值取向,把德育工作過程變成尊重和服務(wù)學(xué)生成長成才的過程,學(xué)校德育工作才能更具時代性、實戰(zhàn)性和有效性。
學(xué)校應(yīng)在以教學(xué)為中心的基礎(chǔ)上,充分挖掘課堂教學(xué)中的德育功能。
首先,思品教學(xué)是德育教育的主渠道。思品教師應(yīng)利用教材內(nèi)容加大德育教育力度，時時結(jié)合實際情況進(jìn)行德育教學(xué)。
其次,除語文和思品課外,其他學(xué)科也應(yīng)該滲透德育的理性內(nèi)容,這也是學(xué)生德育工作的重要渠道。比如,語文課在培養(yǎng)學(xué)生熱愛祖國,培養(yǎng)高尚的道德情操和健康的審美情趣方面,具有獨(dú)特的功能;另外在其他學(xué)科教學(xué)過程中,都或多或少地涉及國情、愛國主義、職業(yè)道德等相關(guān)知識。各學(xué)科教師都應(yīng)樹立德育意識,在進(jìn)行學(xué)科知識教育的同時,注意發(fā)揮學(xué)科的德育功能,有意識地在教學(xué)中滲透對學(xué)生們的德育教育,多方面影響學(xué)生的德育發(fā)展。
再次,課堂教育不僅限于教師講授知識,還應(yīng)適當(dāng)創(chuàng)新教學(xué)方法,適當(dāng)增加教學(xué)活動內(nèi)容,增大學(xué)生自主學(xué)習(xí)的自由空間,努力創(chuàng)造民主、平等、和諧的教學(xué)氛圍,以便更好地調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,增強(qiáng)德育內(nèi)化效果。因此,可把教學(xué)內(nèi)容與德育教育結(jié)合在多種形式的活動中,諸如座談、演講、討論、文體活動等……通過這些方式引導(dǎo)學(xué)生感悟知識、感悟美丑、感悟人生,多渠道促進(jìn)學(xué)生綜合素質(zhì)的不斷提高。
教書是育人,學(xué)校管理更要服從和服務(wù)于育人。學(xué)校的德育工作應(yīng)該滲透到學(xué)校管理的所有環(huán)節(jié)中去。教師隊伍的管理,教學(xué)環(huán)節(jié)的管理,學(xué)生紀(jì)律的管理,校園文化的管理,后勤服務(wù)的管理等都和學(xué)生的生活成長密切相關(guān),都和學(xué)生德育有著密切的關(guān)系。因此,學(xué)校的“教書育人、管理育人、服務(wù)育人”必須以學(xué)生為中心,充分考慮如何更有利于學(xué)生思想道德素質(zhì)的培養(yǎng),進(jìn)而不斷修改、完善學(xué)校的管理制度和措施,使之更好地發(fā)揮其德育功能。
“一切為了學(xué)生、為了學(xué)生的一切”,這不僅僅是口號,而必須是目標(biāo),并付諸行動。教師教都應(yīng)該清醒地認(rèn)識到,“一切為了學(xué)生、為了學(xué)生的一切”是教育成敗的關(guān)鍵,必須親自參與到實踐中。只有堅持塑造人與服務(wù)人相統(tǒng)一,堅持以德治校與依法治教相結(jié)合,堅持塑造人與發(fā)展人相統(tǒng)一,才能增強(qiáng)學(xué)校的吸引力和凝聚力,才能為學(xué)生的成長成才創(chuàng)造有益的校園氛圍,才能促進(jìn)學(xué)校更好地生存與發(fā)展。
學(xué)校的主要任務(wù)是要為社會培養(yǎng)有用人才,而新時期對教育又提出了新的更高的要求,即教育在傳授知識、訓(xùn)練技能的同時,必須重視學(xué)生的思想道德教育。這是職業(yè)教育的顯著特點(diǎn),而當(dāng)代教育則應(yīng)該更加突出立德樹人。教育者深深地懂得自己面臨的學(xué)生普遍有如下特點(diǎn):自尊心受損、自信心受挫、行為不規(guī)范、思想過分開放或過分壓抑、文化基礎(chǔ)相對較差、成功感很少、自暴自棄較多等等,要把他們培養(yǎng)成一個有用人才,既不能靠單一的文化知識傳授,也不能靠單一的技能培訓(xùn),因為他們是應(yīng)試教育的直接“失敗者”。鑒于上述原因,如何看待學(xué)生，如何培養(yǎng)學(xué)生已成教育者必須深思的重要課題,只有更加主動地研究德育工作,只有找準(zhǔn)突破口,只有將德育與學(xué)生的潛能挖掘、技能成長和個性發(fā)展結(jié)合起來,才能使德育真正深入學(xué)生的心靈。只有真愛學(xué)生,因材施教,去關(guān)愛他們,才能開啟學(xué)生的心扉,去撞擊出學(xué)生熱愛生活、熱愛人生的火花,才能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)知識與技能的熱情,也才能使學(xué)生在學(xué)校成長成才。因此,學(xué)校德育的難題應(yīng)在立德樹人上下功夫,多元切入,其關(guān)鍵在于捕獲學(xué)生心靈,循序漸進(jìn)?？梢哉f,立德樹人就是陶冶人性,鑄造健康人格,這也是由當(dāng)代學(xué)生特點(diǎn)決定的,因而立德樹人是教育的根本和靈魂。只有抓住這個根本和靈魂,學(xué)校才能培養(yǎng)出更多合格人才,教育才能卓有成效地生存與發(fā)展。
通過對報告的學(xué)習(xí)，尤其是對其中關(guān)于“辦好人民滿意的教育”等篇章的深入研讀，我認(rèn)清了教育的方向，感受到了肩上的重?fù)?dān)，同時也充滿了教育信念，以更飽滿的熱情投入到工作中去。
聽完學(xué)校組織的“立德樹人，師德師風(fēng)”講座，結(jié)合自己的教學(xué)生涯，談一些自己的體會。教師是知識的化身，是智慧的源泉，是道德的典范，是人格的楷模，是學(xué)子們?nèi)松煽康囊啡?。換而言之，教師是學(xué)生美好心靈的塑造者。因此，我時刻以"德高為師，身正為范"這八個字提醒自己。無私奉獻(xiàn)、以德立教、以身示教，用高尚的人格為每顆純潔心靈的塑造而竭盡全力。
教書是手段，育人是目的。因此，我們教師在任何時候都不能忘記，自己不單單是為教書而教書的“教書匠”，而應(yīng)是一個教育家，是人類靈魂的工程師。
“以情育人，熱愛學(xué)生;以言導(dǎo)行，誨人不倦;以才育人，親切關(guān)心;以身示范，尊重信任”。尊師愛生，是一種理性化的高尚情感，對待學(xué)生，管而不死，嚴(yán)而不厲，愛在其中。教育是愛的共鳴，是心和心的呼應(yīng)。教師只有熱愛學(xué)生，才能教育好學(xué)生，才能使教育發(fā)揮最大限度的作用?？梢哉f，熱愛學(xué)生是教師職業(yè)道德的根本。對學(xué)生冷漠，缺乏熱情，決不是一個有良好師德的好教師。教師愛學(xué)生體現(xiàn)在“嚴(yán)”和“慈”上。常言道：“嚴(yán)師出高徒。”又說：“嚴(yán)是愛，寬是害”。對學(xué)生不嚴(yán)格要求，嚴(yán)格訓(xùn)練，是難以培育出跨世紀(jì)的可靠接班人和合格的建設(shè)者?！白怨判鄄哦嗄ルy，從來紈绔少偉男”。所以，對學(xué)生不嚴(yán)不行。當(dāng)然，嚴(yán)要得法，嚴(yán)要有度。慈，就是對學(xué)生要關(guān)心、愛護(hù)、寬容、尊重。充分鼓勵學(xué)生的自尊和自信，關(guān)心學(xué)生的學(xué)習(xí)和成長進(jìn)步，使學(xué)生全面發(fā)展。教師要與學(xué)生平等相處，尊重學(xué)生、信任學(xué)生、愛護(hù)學(xué)生、保護(hù)學(xué)生。教師對學(xué)生的愛、即是敬業(yè)精神的核心，又是教師高尚品德的自我表現(xiàn)，既是育人的目的，又是教師教書這個職業(yè)的具體表現(xiàn)。
高爾基說過：“誰不愛孩子，孩子就不愛他，只有愛孩子的人，才能教育孩子?！睅煇凼墙處煴仨毦邆涞拿赖?，也是教師的天職。無限的師愛，可以開啟每個學(xué)生的心靈。因此，在教育工作中，我把信任和期待的目光灑向每個學(xué)生，傾聽學(xué)生的意見和呼聲，和學(xué)生產(chǎn)生思想和情感上的共鳴，讓一切學(xué)生的心靈都感受到師愛的溫暖。
“無德無以為師?！闭嬲齼?yōu)秀的教師。一定是以身作則、率先垂范的人。他對祖國的愛，對學(xué)生的愛，對事業(yè)和未來的愛，都表現(xiàn)在他對自己的高標(biāo)準(zhǔn)要求的落實上。率先垂范就是對學(xué)生真正的負(fù)責(zé)，就是潛夠默化、影響深遠(yuǎn)的教育。作為小學(xué)教師的我們，肩負(fù)著培養(yǎng)教育下一代，為祖國的未來夯實基礎(chǔ)的重任。這就要求我們本身要有一定的人格魅力，而這種人格魅力表現(xiàn)為教師必須要有敬業(yè)精神，必須具備健康的價值觀和高尚的道德情操。
沒有無私奉獻(xiàn)、愛崗敬業(yè)的精神，就不可能成為一名好教師，也決不可能為人民的教育事業(yè)創(chuàng)造業(yè)績，作出貢獻(xiàn)。教師是園丁，學(xué)生是花朵，只有靠園丁辛勤無私的澆灌，花朵才能茁壯成長，芬芳世界。還有人將教師比作蠟燭，燃燒了自己，照亮了別人，默默地犧牲了自己，卻給人類帶來了光明，因此教師應(yīng)該是無私的。
身為教師，我們不能把教書育人降低到只傳授知識的層面上。我們有責(zé)任、有義務(wù)從現(xiàn)在做起，從自身做起，通過學(xué)習(xí)不斷地在思想上、政治上、文化上充實自己，努力提高自己的從教素質(zhì)。以無私奉獻(xiàn)的精神去感染學(xué)生，以淵博的知識去培育學(xué)生，以科學(xué)的方法去引導(dǎo)學(xué)生，以真誠的愛心去溫暖學(xué)生，以高尚的師德去影響學(xué)生，用健全的人格塑造一切學(xué)生的美好心靈，影響一代又一代的學(xué)生，真正成為一名優(yōu)秀的人民教師。
9月14日，濰坊市育英學(xué)?！翱膮^(qū)教育系統(tǒng)立德樹人先進(jìn)個人——吳蔭君老師事跡”座談會隆重舉行，與會人員對吳老師在立德樹人方面的突出表現(xiàn)以及他的通聯(lián)遞進(jìn)式與規(guī)范化練習(xí)及矩陣化班級管理給予了高度評價，表達(dá)了對一位有心、有責(zé)任、有思想，敢于探索，甘于奉獻(xiàn)，勤勤懇懇耕耘于一線的優(yōu)秀教師的由衷敬佩之情。這也是近年來育英學(xué)校為培育“四有”好老師所做工作的最好檢驗。
甘守三尺講臺，是個人的職業(yè)選擇，更是一種擔(dān)當(dāng)。在變動不居、價值多樣、思潮紛擾的當(dāng)下，甘守，需要定力，能否甘守三尺講臺，很大程度取決于教師對職業(yè)價值的理解和堅守。濰坊市育英學(xué)校正是從引導(dǎo)教師對職業(yè)價值的理解和堅守上入手，通過專家講座、名師引領(lǐng)、專業(yè)培訓(xùn)、文體活動、心理疏導(dǎo)等途徑，讓教師們對自身的職業(yè)價值具有高度的自覺和自尊。真正做學(xué)生錘煉品格的引路人、做學(xué)生學(xué)習(xí)知識的引路人、做學(xué)生創(chuàng)新思維的引路人、做學(xué)生奉獻(xiàn)祖國的引路人。一個人遇到好老師是人生的幸運(yùn)，一個好學(xué)校擁有好老師是學(xué)校的光榮，吳蔭君老師就是濰坊市育英學(xué)校“四有”好老師的代表?！皬狞c(diǎn)滴做起，做‘四有’好老師”正成為學(xué)校努力建設(shè)師德高尚、業(yè)務(wù)精湛、充滿活力的高素質(zhì)專業(yè)化教師隊伍的最強(qiáng)勁的動力。
立德樹人學(xué)生心得體會篇十一
黨的xx大提出，把立德樹人作為教育根本任務(wù)，培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人。育人先育德，育德先育魂，立德樹人就是要解決辦什么樣的大學(xué)，怎樣辦好大學(xué)；培養(yǎng)什么人，怎樣培養(yǎng)人的重大問題，要求大學(xué)生堅定理想信念，明確歷史使命，明白政治方向，明白做人道理。把立德樹人作為高校根本任務(wù)，必須加強(qiáng)社會主義核心價值觀教育，突出以下教育內(nèi)容。
(一)理想信念教育。
堅定理想信念就是要堅持中國特色社會主義理想信念，這是全社會的共同理想，是我們必須具備的政治信念。理想的動搖，是最危險的動搖；信念的滑坡，是最致命的滑坡。一個沒有理想、沒有信念的人，常常只能受自己本能所驅(qū)使，他的人生發(fā)展就沒有明確的方向，這種人或是渾渾噩噩、虛度光陰，或是唯利是圖、狹隘自私，最終只能是精神空虛、人格低下，為社會所不齒。我們國家是用共同理想來凝聚人心的。如果全社會沒有一個共同理想，就會像一盤散沙。
(二)做人修養(yǎng)教育。
學(xué)習(xí)知識是服務(wù)社會的手段，是工具性的，而學(xué)會做人是立身之本，是根本性的。如果重智輕德，學(xué)生就會片面發(fā)展。按照片面理念培養(yǎng)出來的人有一種概括，有智商沒有智慧，有知識沒有文化，有文化沒有修養(yǎng)，有欲望沒有理想，有目標(biāo)沒有信仰，最終是有青春沒有熱血，這將是十分危險的。一個人學(xué)習(xí)不好是“次品”，身體不好是“廢品”，品德不好就是“危險品”。一個人成小事靠業(yè)務(wù)本領(lǐng)，成大事必須有良好的思想品德和綜合素質(zhì)。一切成功，做人成功；一切失敗，做人失敗。做人不成功，成功是暫時的；做人成功，不成功也是暫時的，要成才先成人，不成人寧無才，有德無才要誤事，有才無德要壞事。道德人格、思想品質(zhì)比謀生手段訓(xùn)練、專業(yè)知識學(xué)習(xí)、競爭能力培養(yǎng)更重要。一個堂堂正正的人，可以做好任何一件事，一個工具化的人，只能機(jī)械完成一件事。今天危害人類持續(xù)生存的問題，沒有一個是工具理性不發(fā)達(dá)造成的，根源都是價值理性問題，價值理性已經(jīng)影響到人類整體生存。人品第一，學(xué)問第二；文品第一，文章第二。很多國家非常重視品德教育，對優(yōu)秀人才的評價看以下指標(biāo)：品行、動機(jī)、潛能、理解力、知識、經(jīng)驗。這些指標(biāo)的重要程度依次遞減，把品行置于首位。它們之間的邏輯關(guān)系可用五句話簡要概括：沒有品行光有動機(jī)很危險，沒有動機(jī)光有潛能是無能，沒有潛能光有理解力是有限的，沒有理解力光有知識毫無意義，沒有知識光有經(jīng)驗變得非常盲目。
（三）民族精神教育。
全球化背景下，我們要傳承民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng)，弘揚(yáng)民族精神，教育大學(xué)生既要有世界眼光、國際知識，又要有民族自尊心、自信心；既懂得保持民族價值規(guī)范體系，又能融入世界優(yōu)秀文化潮流，培養(yǎng)有根的世界公民。有根的世界公民是以血緣性、本土性、全球性為基礎(chǔ)的。從血緣角度看，更愛自己的父母、親人、朋友，懂得感恩。從本土性角度看，要熱愛自己的鄉(xiāng)土，熱愛自己的國家，熱愛自己本民族優(yōu)秀文化。從全球性角度看，有根的世界公民不僅是民族精神的傳承者，更是世界各個民族文化的欣賞者、溝通者。民族精神是我們民族根系，是我們民族的“大樹”，任何時代精神、外來精神都要嫁接在這棵“大樹”上才能成活。加強(qiáng)民族精神教育，需要強(qiáng)化國家意識，加強(qiáng)國家觀念、國家安全、國家自強(qiáng)教育；強(qiáng)化民族文化認(rèn)同意識，加強(qiáng)民族歷史革命傳統(tǒng)、人文傳統(tǒng)教育；加強(qiáng)社會責(zé)任、誠信守法、平等合作、勤奮自強(qiáng)等教育。
（四）社會責(zé)任教育。
《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要（20xx-20xx年）》強(qiáng)調(diào)，要著力培養(yǎng)學(xué)生服務(wù)國家、服務(wù)人民的社會責(zé)任感。什么是責(zé)任？責(zé)任是主體存在與發(fā)展的基本方式。簡單講，責(zé)任是主體自我的一般規(guī)定，職業(yè)角色的基本表征，社會認(rèn)同的主要依據(jù)，價值實現(xiàn)的集中體現(xiàn)。責(zé)任出智慧、出勇氣、出力量。什么是責(zé)任感？責(zé)任感是對責(zé)任的全面深刻認(rèn)識和理解，是一種基本的文明素質(zhì)，是衡量一個人精神素質(zhì)的重要指標(biāo)，也是一個人是否優(yōu)秀、能否成功的標(biāo)志。責(zé)任是一切道德的基礎(chǔ)。忠、孝、仁、義、禮、智、信，中華民族幾千年傳統(tǒng)美德，強(qiáng)調(diào)的都是同一個詞——責(zé)任。面對國家，沒有責(zé)任感，就沒有盡忠之心；面對長輩，沒有責(zé)任感，就沒有孝順之心；面對自己，沒有責(zé)任感，就沒有進(jìn)取之心。作為大學(xué)生，必須懂得什么是責(zé)任，什么叫負(fù)責(zé)任。有責(zé)任感才會有遠(yuǎn)大理想抱負(fù)。人的每一項潛能都因為有了責(zé)任感的驅(qū)動，才變得強(qiáng)大。當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)當(dāng)擔(dān)當(dāng)社會責(zé)任，要做到平凡之中有偉大的追求，平靜之中有強(qiáng)烈的責(zé)任感。
（五）現(xiàn)代公民教育。
教育的首要責(zé)任不是培養(yǎng)科學(xué)家、學(xué)者，而是培養(yǎng)現(xiàn)代公民。教育的目的不僅是傳授知識，還要在受教育者中形成一種新的文化，包括對世界的生活態(tài)度、思維方式、價值取向等，以使受教育者成長為現(xiàn)代合格公民。現(xiàn)代公民要樹立國家利益至上的價值觀念、團(tuán)隊合作價值觀念、誠信受益價值觀念；現(xiàn)代公民素質(zhì)包括：對社會具有正確的價值取向，對國家具有責(zé)任感，對他人富有愛心，善于處理人際關(guān)系，遵守社會準(zhǔn)則。因此，德育工作要強(qiáng)調(diào)抓好基本的公民道德修養(yǎng)，使每位公民學(xué)會承擔(dān)責(zé)任，講誠實信用，懂感恩報恩，善于團(tuán)結(jié)合作。要成為好的接班人，首先要成為好的建設(shè)者，要成為好的建設(shè)者，首先要成為好的公民。
總而言之，作為高校教師，我們要把立德樹人作為我們的責(zé)任與追求，而不僅僅做一個教書匠。
立德樹人學(xué)生心得體會篇十二
《立德樹人》是中華民族傳統(tǒng)教育的核心理念，其從反映了中國文化中蘊(yùn)含的強(qiáng)烈道德意識和家庭教育的根基。當(dāng)今社會，文化多元性和社會變革使得傳統(tǒng)教育的作用受到質(zhì)疑和挑戰(zhàn)，因此立德樹人更是成為了我們教育者的使命和責(zé)任。立德樹人的意義不僅體現(xiàn)在如何教育學(xué)生方面，而且在于我們作為“父母、教育者、工作人員、甚至是普通公民和社會人士”都應(yīng)該注重這些教育的核心目標(biāo)。
第二段：立德樹人對于學(xué)生的重要意義。
立德樹人是以人為本，關(guān)注個體的成長，是在實現(xiàn)個體發(fā)展的過程中賦予他們正確的人生價值觀，提高他們的綜合素質(zhì)和具體技能。教育需要不斷完善和創(chuàng)新，而立德樹人理念注重發(fā)現(xiàn)和挖掘?qū)W生個性化需求，根據(jù)不同學(xué)生的特點(diǎn)開展完善針對性的教育和指導(dǎo)，從而提高學(xué)生的整體素質(zhì)和能力水平，真正達(dá)到立德樹人的目標(biāo)。
第三段：立德樹人對于教育者的重要意義。
教育者在立德樹人之中扮演重要的角色，他們是學(xué)生人生的引導(dǎo)者與伴侶。作為教育者，我們需要用心去發(fā)掘每個學(xué)生的獨(dú)特個性，并盡最大力量去幫助他們實現(xiàn)個體價值的提高，秉持正義、公平、寬容、關(guān)心和敬意等品質(zhì)，用真心、耐心、關(guān)心、理解、鼓舞和支持來引導(dǎo)和幫助學(xué)生的全面發(fā)展。
第四段：立德樹人對于家庭教育的重要性。
家庭是孩子有生以來最重要的精神家園，它是孩子為了認(rèn)識這個世界的起點(diǎn)。立德樹人的理念注重家庭教育的重要性，家長無論是語言、行為甚至是思想、心態(tài)等都會對孩子產(chǎn)生影響，家庭教育的好壞直接會影響孩子的成長。因此，家長應(yīng)該注重提高自身的素質(zhì)，教育孩子要以身作則，從小注重培養(yǎng)孩子的道德、建立正確的人生價值觀，讓立德樹人理念滲透到家庭生活中。
第五段：結(jié)尾——立德樹人的現(xiàn)實意義。
在當(dāng)今世界，國家需要的不僅是“能力”，更是“人格”，這也正是立德樹人理念的現(xiàn)實意義所在。踐行立德樹人理念，需要教育者、學(xué)生、家長的共同合作，要有相互尊重和有效溝通。通過立德樹人的教育，我們既可以培養(yǎng)出德智體全面、有社會責(zé)任感和發(fā)展?jié)摿Φ膬?yōu)秀人才，也可以夯實社會核心價值觀的根基，讓每個人感受到生活的意義所在。立德樹人的理念，是我們教育的出發(fā)點(diǎn)和歸宿，更是我們未來發(fā)展的方向和目標(biāo)。
立德樹人學(xué)生心得體會篇十三
然而又如何育人呢?我認(rèn)為，首先要求學(xué)生做到的，教師應(yīng)先做到。教師不但要注重言教，更要注重身教。教師的一言一行、一舉一動都被學(xué)生看在眼里，記在心里。在少年兒童的成長階段，教師對其的影響甚至?xí)礁改?。如果教師的不良言行被學(xué)生牢記或模仿，那么可能會對學(xué)生的一生造成難以彌補(bǔ)的惡劣影響。所以，教師不但要處處為人師表，在學(xué)生面前做好表率，而且要心胸寬廣，以德服人，做好“靈魂的工程師”。
“少年智則國智，少年強(qiáng)則國強(qiáng);少年雄于地球，則雄地球于!”面對一個新科技，新信息，新體制不斷涌現(xiàn)和競爭異常激烈的知識經(jīng)濟(jì)時代，為培養(yǎng)祖國未來的建設(shè)者，在教授科學(xué)文化的同時，提高學(xué)生的道德修養(yǎng)尤為重要。
中國夢，是我們每個中國人的夢想，小學(xué)教師的工作千頭萬緒，教無定法，學(xué)有法。只要我們以“愛”作為基礎(chǔ)，以學(xué)生的全面發(fā)展作為目標(biāo)，以靈活創(chuàng)新的教育方法作為動力，“勤”字當(dāng)頭，就一定能將教育工作做好。每個人都在自己的崗位上做好自己該做的事情，個人的力量匯聚成中國的力量，中國夢就能騰飛于世界之顛。
2019年暑期，我所在小學(xué)南潯區(qū)舊館鎮(zhèn)中心小學(xué)組織全體教師開展了一次為期六天的暑期師德培訓(xùn)活動。培訓(xùn)內(nèi)容豐富，形式多樣，并且通過與老師們的學(xué)習(xí)與討論，我受益匪淺，感觸頗多。“師德”對于剛踏上教師崗位兩個年頭的我來說其含義也有了更深一層的理解與體會。
在培訓(xùn)期間，我聆聽了一場別開生面的先進(jìn)教師經(jīng)驗交流會。區(qū)班主任大賽一等獎獲得者，區(qū)優(yōu)秀導(dǎo)師，區(qū)德育工作者都結(jié)合了自身的教學(xué)經(jīng)驗，和在座老師們分享了自己對工作態(tài)度的認(rèn)識，許多真實的案例和經(jīng)驗之談更是對我今后努力工作的一次觸動。費(fèi)敏黎老師從愛出發(fā)到班級文化、班級班干部隊伍建設(shè)引領(lǐng);鐘雪平老師關(guān)注學(xué)生的點(diǎn)滴與細(xì)節(jié)，真正走進(jìn)學(xué)生的心里;陸寧華老師在管理班級上提出自己獨(dú)到的見解和教育方式……整個互動研討，臺上的老師門都以其自身積極、熱情、飽滿的狀態(tài)無不向我展示了優(yōu)秀教師的風(fēng)采，回首上學(xué)年的教學(xué)工作存在的一些不足，更是對我今后教學(xué)表現(xiàn)上的一種鞭策，我想這種交流對我以后的工作將有著很好的借鑒作用!為更好的關(guān)注與了解學(xué)生，走進(jìn)學(xué)生中去，學(xué)校還開展了“千名教師訪萬家”活動。我們根據(jù)分配任務(wù)一家一家的進(jìn)行走訪，重點(diǎn)深入了解特殊或?qū)W生困難的家庭，同時征求家長對學(xué)校教育教學(xué)工作的意見和建議。走訪的過程中遇到很多是我之前班上的學(xué)生，在了解過程中，讓我更多角度地去認(rèn)識他們。印象最深刻的是一位在班里總是笑嘻嘻，經(jīng)常對老師“開玩笑”的調(diào)皮小男孩，進(jìn)行家訪后了解到他是一個單親家庭的孩子，爸爸常年在外工作，平時就和奶奶生活在一起，家庭經(jīng)濟(jì)顯然是不富裕，不過他在家經(jīng)常幫忙照看家里的`小店。在與家長的交流后，我突然對這個印象中不怎么滿意的學(xué)生也產(chǎn)生了敬意，畢竟一個人在一個困難的環(huán)境的下能一直保持樂觀和積極的態(tài)度是多么不容易。此次的家訪讓我認(rèn)識了更真實、更全面的學(xué)生。
培訓(xùn)到最后環(huán)節(jié)我們還觀看了區(qū)視頻專題講座，講座中幾位優(yōu)秀的教師上臺用一個個經(jīng)典的案例，配以幽默詼諧的語言，生動的語氣講解了作為教師的教育信念和基本素養(yǎng)，期間引起眾多老師共鳴更是贏得了我們在場老師的陣陣掌聲。
教師是個好職業(yè)，是一個不朽的職業(yè)。讓我對自己從事的教師行業(yè)更加有信心。教師不僅僅只是教書育人的工作，同樣也是心靈的締造者。教師是一個自由度高、有研究性、休假較長、影響他人的職業(yè)，因此教師的自身素養(yǎng)是及其重要的。是的，隨著時代的不斷發(fā)展，我們教師也應(yīng)該隨著不斷的發(fā)展壯大，不光是要不斷的研發(fā)出新的教學(xué)方法，同時更為重要的是我們應(yīng)該不斷的努力提升自己的自身素養(yǎng)，立德樹人，做四有好教師，只有這樣，我們才能更好的教育學(xué)生，為社會和國家的發(fā)展不斷的輸送新時代的合格的人才。
這個暑期的師德學(xué)習(xí)，通過看視頻，經(jīng)驗交流、走訪學(xué)生家庭等，可以說我在師德認(rèn)識上有了進(jìn)一步的認(rèn)識，更重要的是在理論上是我對愛崗敬業(yè)有了更深入的了解。
陶行知也說過“道德性是教師職業(yè)的靈魂，良好的職業(yè)道德素質(zhì)是成為優(yōu)秀教師的前提，教師個人的一舉一動、一言一行都要修養(yǎng)到無愧人師的地步!”。作為一名教師，我們要嚴(yán)格規(guī)范自己的言行，樹立良好的師德形象，做到以德育人、以德立身，做身教重于言教的楷模。
愛在繼續(xù)，責(zé)任在繼續(xù)，在即將開學(xué)的前一周，此次的師德培訓(xùn)對我來說無疑是一份很好的學(xué)習(xí)禮物。當(dāng)然在學(xué)習(xí)中我也反思著自己的教學(xué)，還有很多不足之處，最明顯的是對學(xué)生學(xué)業(yè)與習(xí)慣的抱怨，常缺少耐心把問題歸咎于學(xué)生自身。通過體驗，我要提醒自己今后對學(xué)生應(yīng)該多一點(diǎn)耐心，多一份愛心，只有不斷提升自己的素養(yǎng)，才能促進(jìn)學(xué)生發(fā)展，讓愛走得更遠(yuǎn)。
立德樹人學(xué)生心得體會篇十四
習(xí)近平總書記在黨的xx大報告中指出：“要全面貫徹黨的教育方針，落實立德樹人根本任務(wù)，發(fā)展素質(zhì)教育，推進(jìn)教育公平，培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人。”“完善職業(yè)教育和培訓(xùn)體系，深化產(chǎn)教融合、校企合作。”我們要認(rèn)真落實黨的xx大對教育工作特別是對職業(yè)教育提出的新要求、新任務(wù)，不忘立德樹人初心，牢記人才培養(yǎng)使命，在中國特色社會主義新時代展現(xiàn)新作為、譜寫新篇章。
百年大計，教育為本；教育大計，教師為本；教師大計，師德為本。教師的工作是塑造靈魂、塑造生命、塑造人的工作，要有“育才造士，為國之本”的自覺擔(dān)當(dāng)，要有“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴”的奉獻(xiàn)精神，要有“得天下英才而教育之”的人生追求。近年來，學(xué)院始終把師德師風(fēng)建設(shè)作為教師隊伍建設(shè)的核心任務(wù)，大力弘揚(yáng)樂教善育、精益求精的教風(fēng)，組織開展“最美教師”評選表彰等活動，充分激發(fā)了廣大教師加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)的自覺性和主動性。
面對新時代教育的新要求、新任務(wù)，我們要創(chuàng)新師德教育，引導(dǎo)廣大教師自覺樹立“立德樹人是第一責(zé)任”意識，以“四有”好老師的標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己，以德立身，以德立學(xué)，以德施教，著力傳播先進(jìn)思想、塑造美好心靈、弘揚(yáng)社會新風(fēng)；要強(qiáng)化師德監(jiān)督，引導(dǎo)廣大教師把師德規(guī)范融入教育教學(xué)、科學(xué)研究和社會服務(wù)的實踐之中，在細(xì)微處見師德，在日常中守師德，養(yǎng)成師德自律習(xí)慣，提高師德踐行能力；要注重師德激勵，引導(dǎo)廣大教師立足三尺講臺、潛心教書育人，以自己的德、才、情給學(xué)生終身受益的影響和感化，當(dāng)好學(xué)生成人成才的引路人和守護(hù)者。
高校是培養(yǎng)中國特色社會主義事業(yè)建設(shè)者和接班人的重要陣地，也是意識形態(tài)領(lǐng)域各種思想文化交流交融交鋒的前沿陣地，必須把正確的政治方向和價值導(dǎo)向貫穿于辦學(xué)育人的全過程。近年來，學(xué)院緊緊圍繞立德樹人這一根本任務(wù)，認(rèn)真落實意識形態(tài)工作責(zé)任制，把意識形態(tài)建設(shè)貫穿于教學(xué)、科研、管理等各項工作之中，著力推進(jìn)意識形態(tài)工作落小落細(xì)落地落實。
面對新時代教育的新要求、新任務(wù)，我們要把握理論武裝這一關(guān)鍵所在，深入學(xué)習(xí)習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想，扎實推進(jìn)習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想進(jìn)教材、進(jìn)課堂、進(jìn)頭腦，提高廣大師生對中國特色社會主義的理論認(rèn)同、政治認(rèn)同、情感認(rèn)同和路徑認(rèn)同，堅定中國特色社會主義道路自信、理論自信、制度自信和文化自信；要堅持正面引導(dǎo)這一主要方式，把培育和踐行社會主義核心價值觀貫穿于立德樹人全過程，不斷提高優(yōu)質(zhì)精神文化產(chǎn)品的策劃、供給和傳播能力，打造貼近校園、貼近師生、貼近生活的話語體系，用主流思想輿論占領(lǐng)意識形態(tài)陣地；要突出陣地管理這一基本依托，管好課堂講壇、校園媒體、學(xué)生社團(tuán)等意識形態(tài)陣地，充分發(fā)揮思想政治理論課的主渠道作用，深入挖掘微信群、qq群等新媒體的意識形態(tài)功能，積極營造清朗的網(wǎng)絡(luò)空間環(huán)境，確保校園始終成為向上向善、風(fēng)清氣正的精神高地。
高校承擔(dān)著培養(yǎng)擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時代新人的神圣使命，承載著國家和民族的希望，其全部工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)就是立德樹人。對于高校而言，堅持立德樹人不是抽象的，必須體現(xiàn)到全面提高人才培養(yǎng)能力這一核心點(diǎn)上。近年來，學(xué)院堅持教學(xué)中心地位，扎實推進(jìn)人才培養(yǎng)模式改革，教學(xué)質(zhì)量得到提升，教學(xué)水平得到提高，教學(xué)內(nèi)涵得到提質(zhì)，教與學(xué)的精神狀態(tài)得到提振，為社會培養(yǎng)了一大批高素質(zhì)技術(shù)技能人才。
面對新時代教育的新要求、新任務(wù)，我們要把立德樹人落實到教育教學(xué)改革上，堅持“立足地方、貼近社會、產(chǎn)教融合、服務(wù)發(fā)展”辦學(xué)宗旨和“質(zhì)量立校、特色興校、品牌強(qiáng)?！鞭k學(xué)理念，推進(jìn)專業(yè)優(yōu)化、課程實用、科研創(chuàng)新、質(zhì)量提升“四大工程”，開展多層面多維度的診斷與改進(jìn)工作，完善內(nèi)部質(zhì)量保證體系，進(jìn)一步提高人才培養(yǎng)的針對性和實效性；把立德樹人落實到思想政治教育上，認(rèn)真貫徹《高校思想政治工作質(zhì)量提升工程實施綱要》，把握師生思想特點(diǎn)和發(fā)展需求，全面統(tǒng)籌育人資源和育人力量，構(gòu)建全員全過程全方位育人格局，進(jìn)一步提高思想政治教育的親和力和感染力；把立德樹人落實到提高學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)能力上，健全省級大學(xué)生創(chuàng)業(yè)孵化基地等創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)平臺功能，建設(shè)一批富有專業(yè)特色的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)課程群，設(shè)立學(xué)生創(chuàng)業(yè)啟動專項資金，進(jìn)一步提高學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)能力和可持續(xù)發(fā)展能力。
習(xí)近平總書記在黨的xx大報告中指出：“黨政軍民學(xué)，東西南北中，黨是領(lǐng)導(dǎo)一切的?！眻猿贮h的領(lǐng)導(dǎo)是辦好中國特色社會主義高等教育的根本保證。我們的高校是黨領(lǐng)導(dǎo)下的高校，是中國特色社會主義高校。只有牢牢掌握黨對高校工作的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)，才能保證高校正確辦學(xué)方向，才能保證高校始終成為培養(yǎng)社會主義事業(yè)建設(shè)者和接班人的堅強(qiáng)陣地。近年來，學(xué)院認(rèn)真貫徹落實全面從嚴(yán)治黨的戰(zhàn)略部署，牢固樹立政治意識、大局意識、核心意識和看齊意識，不斷加強(qiáng)和改進(jìn)學(xué)院黨的建設(shè)，為學(xué)院事業(yè)持續(xù)發(fā)展提供了堅強(qiáng)的政治保證。
面對新時代教育的新要求、新任務(wù)，我們要切實履行管黨治黨、辦學(xué)治校的主體責(zé)任，全面推進(jìn)學(xué)院黨的政治建設(shè)、思想建設(shè)、組織建設(shè)、作風(fēng)建設(shè)、紀(jì)律建設(shè)，把制度建設(shè)貫穿其中，堅持和完善黨委領(lǐng)導(dǎo)下的院長負(fù)責(zé)制，不斷強(qiáng)化理念創(chuàng)新、手段創(chuàng)新和基層工作創(chuàng)新，全面提高學(xué)院黨建科學(xué)化水平，更好地把黨建優(yōu)勢轉(zhuǎn)化為發(fā)展優(yōu)勢、把組織活力轉(zhuǎn)化為發(fā)展活力；要加強(qiáng)干部隊伍建設(shè)，堅持黨管干部原則，堅持德才兼?zhèn)?、以德為先，堅持五湖四海、任人唯賢，堅持事業(yè)為上、公道正派，打造忠誠干凈擔(dān)當(dāng)?shù)母咚刭|(zhì)干部隊伍，切實增強(qiáng)廣大干部服務(wù)基層、服務(wù)學(xué)院、服務(wù)發(fā)展的意識和能力；要加強(qiáng)基層組織建設(shè)，健全基層黨建工作常態(tài)化考核機(jī)制，創(chuàng)新基層黨組織活動內(nèi)容和活動方式，堅持“三會一課”制度，推進(jìn)教師黨支部“雙帶頭人”培育工程，充分發(fā)揮基層黨組織的戰(zhàn)斗堡壘作用。
方得始終；方顯擔(dān)當(dāng)。在中國特色社會主義新時代學(xué)院將深刻認(rèn)識“為誰培養(yǎng)人”、深入探索“如何培養(yǎng)人”、深度聚焦“培養(yǎng)什么樣的人”始終保持昂揚(yáng)競進(jìn)的奮斗姿態(tài)和一往無前的精神狀態(tài)潛心靜氣埋頭苦干一以貫之真抓實干一件事情接著一件事情辦一年接著一年奮斗把學(xué)院辦優(yōu)辦強(qiáng)、辦出特色、辦出品位向著全省一流全國知名優(yōu)質(zhì)高職院校目標(biāo)奮力前行培養(yǎng)更多更好的中國特色社會主義建設(shè)者和接班人為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢作出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
立德樹人學(xué)生心得體會篇十五
“培養(yǎng)什么人，怎樣培養(yǎng)人”，是教育的根本問題和永恒主題。人們不會忘記那個寓言般的故事：“您在哪所學(xué)校學(xué)到了最重要的東西?”一位諾貝爾獎獲得者這樣回答：“在幼兒園，我學(xué)到了不是自己的東西不要拿、做錯事要道歉、仔細(xì)觀察大自然，從根本上說，這是一生學(xué)到的最重要的東西?！庇變簣@?最重要的東西?看似矛盾的回答中，這位諾獎獲得者道出了教育的根本——立德樹人。
十八大報告指出，“把立德樹人作為教育的根本任務(wù)，培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人”?！傲⒌聵淙恕笔状未_立為教育的根本任務(wù)，是對十七大“堅持育人為本、德育為先”教育理念的深化，指明了今后教育改革發(fā)展的方向。立德樹人，即教育事業(yè)不僅要傳授知識、培養(yǎng)能力，還要把社會主義核心價值體系融入國民教育體系之中，引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀、榮辱觀。
然而，透視目前教育中的一些現(xiàn)象，似乎與立德樹人的目標(biāo)南轅北轍。比如，門庭若市的“培優(yōu)班”，擠破頭的“小升初”，減不下來的大書包，追逐名利的辦學(xué)機(jī)構(gòu)……種種現(xiàn)象似乎都指向一點(diǎn)，“育分”遠(yuǎn)比“育人”更具誘惑力。結(jié)果呢?孩子們的考試分?jǐn)?shù)上去了，整個社會的文化水平上去了，但社會的道德水準(zhǔn)卻沒有同步上去。否則，扶起摔倒的老人還需要大討論?“小悅悅”事件還會發(fā)生?愛因斯坦的一句話令人難忘：“用專業(yè)知識教育人是不夠的，通過專業(yè)教育，他可以成為一個有用的機(jī)器，但是不能成為一個和諧發(fā)展的人?！?BR> 要成才，先成人!十八大報告把立德樹人作為教育的根本任務(wù)，抓住了問題的實質(zhì)和核心。
立德樹人，“德”字為先。立德即樹立德業(yè)，《左傳》有言：“太上有立德，其次有立功，其次有立言，雖久不廢，此之謂不朽。”我們欣喜地看到，越來越多的學(xué)校把學(xué)生日常表現(xiàn)納入考核目標(biāo)，以理想信念教育為核心、以愛國主義教育為重點(diǎn)、以基本道德規(guī)范為基礎(chǔ)、以全面發(fā)展為目標(biāo)，開展德育教育。舍己救人的“最美中學(xué)生”龔鈺犇，剮蹭寶馬后留言賠償?shù)膿P(yáng)州小伙徐礪寒……道德模范的力量遠(yuǎn)勝只知讀書的考試狀元。
立德樹人，入心為要。多元的價值觀，日新月異的社會，海量信息的包圍，讓德育面臨前所未有的挑戰(zhàn)和機(jī)遇。照本宣科式的德育教育，或許能用分?jǐn)?shù)“考出”高低，但無法將“德”字鐫刻在孩子們心頭。提高思想政治教育的科學(xué)化水平，是立德樹人面臨的重要課題。只有切實增強(qiáng)思想政治教育的針對性、實效性和親和力、感染力，為孩子健康成長營造良好的環(huán)境氛圍，才能讓社會主義核心價值體系真正入腦入心。
立德樹人，師德為范?！皩W(xué)高為師，身正為范”，知識或可言傳，德行需得身教。教師肩負(fù)著為人師表、教書育人的重任，是社會主義精神文明的傳播者和建設(shè)者，是青少年一代成長的引路人。立德先立師，樹人先正己，培養(yǎng)和造就一支學(xué)高身正的教師隊伍，是立德樹人成敗的關(guān)鍵。嚴(yán)格的考核管理，健全的制度規(guī)范，在教師隊伍建設(shè)中不可或缺。
立德樹人，培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人，不僅關(guān)系黨和人民教育事業(yè)的發(fā)展，也關(guān)系整個中國特色社會主義事業(yè)的全局和長遠(yuǎn)。正如十八大報告指出的，“中國特色社會主義事業(yè)是面向未來的事業(yè)，需要一代又一代有志青年接續(xù)奮斗?！?BR> 立德樹人學(xué)生心得體會篇十六
我的孩子朱穎嘉在學(xué)校近兩年的學(xué)習(xí)生活中，各學(xué)科成績還算優(yōu)秀，各方面都取得了些的進(jìn)步，在此感謝老師們的辛勞培育，感謝同學(xué)們對她的幫助和信任。在孩子的家庭教育中，我感覺適時給孩子鼓勵引導(dǎo)孩子的愛好培養(yǎng)孩子持之以恒的良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣是很重要的。
學(xué)習(xí)是一件艱辛的事，同時也是一件有趣的事。我的孩子智力很一般，有時會聽她說：這么難我學(xué)不會我做不行等等，我就問她你長大了想做什么，她說我想做醫(yī)生，我說你有這個想法好樣的，但是做一個好醫(yī)生需要很多知識的，你此刻學(xué)的語文數(shù)學(xué)英語都是基礎(chǔ)，假如基礎(chǔ)知識沒有好好把握，沒有一件事能做得好的，別說是醫(yī)生了。因此她感覺必需學(xué)習(xí)好此刻的各門功課，才華實現(xiàn)愿望。她的每一個小小的進(jìn)步，我們都會表揚(yáng)他：表現(xiàn)不錯！很有進(jìn)步！這個主意太好了！想像力真棒！你可以當(dāng)爸爸媽媽的老師了！等等，讓她很快樂，感覺很有成就感。做得不夠好的，我會鼓勵她說：相信你下次會做得更好，她也深知跌倒了就要立刻爬起來！
尊重和引導(dǎo)孩子的愛好，不斷鼓勵孩子，孩子有了愛好，有了信心，學(xué)什么都會變得簡單起來。
按照學(xué)校的相關(guān)要求，配合學(xué)校的安排。學(xué)校要求家長天天簽名是很有道理的，這是催促和了解孩子的'有效方式，是聯(lián)系學(xué)校與家庭的一個互動的平臺，家長可以及時了解學(xué)校的安排學(xué)習(xí)內(nèi)容學(xué)習(xí)進(jìn)度，孩子在學(xué)校的表現(xiàn)，哪些方面做得好，哪些方面做得不行。因此我們都會嚴(yán)格監(jiān)督和幫忙孩子完成作業(yè)，并仔細(xì)檢查孩子的完成情況，幫助她查缺補(bǔ)漏，對不懂的給她講解，對出錯的讓她加強(qiáng)改正。與孩子一起分享老師的表揚(yáng)，告訴她要再接再厲；與孩子一起分析表現(xiàn)不行的地方，告訴她為什么那樣做不行，以后該如何做。
貪玩是孩子的本性，需要催促，需要引導(dǎo)，讓孩子養(yǎng)成嚴(yán)格遵守學(xué)校的規(guī)章制度，上課專心聽講，課后復(fù)習(xí)，認(rèn)真完成作業(yè)，獨(dú)立思量，勤學(xué)好問等良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，鞏固把握所學(xué)知識。
除學(xué)校的作業(yè)外，我們?yōu)楹⒆又朴喠藢W(xué)習(xí)鍛煉的計劃，如在少年之家學(xué)的國畫電子琴寫字寫作培訓(xùn)等內(nèi)容，按學(xué)期和周末交替進(jìn)行。剛開始她不喜愛電子琴了，別的三門都是挺喜愛的（她常對我說：“媽媽，這三門我要學(xué)到少年之家沒有為止呀。”）。誠實說電子琴是挺難學(xué)的，一開始我也聽不太懂，別說是小孩子了，而且還要花好多時間，我常對女兒說萬事都是開頭難，但是只要肯下功夫，確信能學(xué)會學(xué)好的。我就給她講鐵棒磨成針的故事，并堅持天天練習(xí)半小時，有時她還不如何肯練呀，我就要鼓勵她，你一旦學(xué)會了電子琴，你不確實是多了一項能力，到時你就知道自己今天的辛勞沒有白費(fèi)。就這樣通過自己的努力，能慢慢地適應(yīng)了。老師的評語從開始的良好到此刻的優(yōu)秀了，就在這期的署期掊訓(xùn)中還獲取了優(yōu)秀學(xué)員的稱號了，她也快樂的不得了，還對我說：“我好似有這方面的天賦呀。”我說確信是有的了，不然如何會得到獎狀呢！我此刻看她的品生書上的個人檔案中愛好愛好一欄里有電子琴了。
孩子還喜愛看書，家里有好多她的書，有童話故事書寓言書故事作文我們愛科學(xué)百科全書十萬個為什么腦筋急轉(zhuǎn)彎等等，對讀書表現(xiàn)得很感愛好，睡覺之前還要看半個小時的書，她說假如不看的話我會睡不著的。
知識是需要不斷累積的，古人云：不積跬步，無以至千里，不積小流，無以成江海。
教育孩子的進(jìn)程其實也是家長自我提升的進(jìn)程，大人也有很多的不足，為了教育好后代，我們努力校正自己的行為，不斷完善自己。大人的一言一行，無意中會引導(dǎo)孩子對其注重，進(jìn)而摹仿嘗試。因此家長要率先垂范，從自身做起，平時做人做事都要給孩子樹立一個模范，使孩子的品行與智力良性發(fā)展。生而有涯，學(xué)而無涯，作為家長，加強(qiáng)學(xué)習(xí)，科學(xué)教子，且力爭家庭教育與學(xué)校教育一同成長！成為孩子人生路上的優(yōu)秀引路人！為孩子的健康成長創(chuàng)設(shè)更廣闊的藍(lán)天！
立德樹人學(xué)生心得體會篇十七
愛崗敬業(yè)，這是師德的基礎(chǔ)，愛崗敬業(yè)是使所有其它素質(zhì)成為可能的特征。教師的工作是神圣的，也是艱苦的，教書育人需要感情、時間、精力乃至全部心血的付出，這種付出是要以強(qiáng)烈的使命感為基礎(chǔ)的。一個熱愛教育事業(yè)的人，要甘于寂寞，甘于辛勞，樂于奉獻(xiàn)。
愛心是師德素養(yǎng)的重要表現(xiàn)。關(guān)愛學(xué)生，尊重學(xué)生人格，促進(jìn)他們在品德、智力、體質(zhì)各方面都得到發(fā)展。多與學(xué)生進(jìn)行情感方面的交流，做學(xué)生的知心朋友。愛需要教師對學(xué)生傾注相當(dāng)?shù)臒崆?，對其各方面給予關(guān)注。愛使教師與學(xué)生相互依存中取得心靈達(dá)到溝通，共同分享成功的歡樂，分擔(dān)挫折的煩惱。和諧的師生關(guān)系，是促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)的強(qiáng)勁動力。要做到能愛、善愛。要愛學(xué)生成長過程中的每一微小“閃光點(diǎn)”，要愛他們具有極大的可塑性。要愛他們在教育過程中的主體能動性；要愛他們成長過程中孕育出來才一串串教育勞動成果?！皭邸币灰曂?，持之以恒；“愛”要面向全體學(xué)生?！敖瘌P凰”固然可愛，而“丑小鴨”更需要陽光，多給他們一份愛心，一聲贊美，一個微笑，少一些說教。要多和他們談心，幫助他們查找“后進(jìn)”的原因，真正做到對癥下藥，在學(xué)習(xí)上和生活細(xì)節(jié)上關(guān)心他們。
人們常說：教師是塑造人類靈魂的工程師。這是一個個多么神圣的字眼，老師職責(zé)不單是要教好書，更要育好人，以教書育人為崇高的職責(zé)，并能從中享受到人生的樂趣。以自己的真誠去換取學(xué)生的真誠，以自己的正直去構(gòu)筑學(xué)生的正直，以自己的純潔去塑造學(xué)生的純潔，以自己人性的美好去描繪學(xué)生人性的美好，以自己高尚的品德去培養(yǎng)學(xué)生高尚的品德。教師應(yīng)是最能以身作則的人。教師的思想感情，處事哲理、人生觀點(diǎn)、道德境界、品德修養(yǎng)甚至言談舉止、音容笑貌都會給學(xué)生留下深刻的印象，對學(xué)生有著熏陶誘導(dǎo)和潛移默化的影響。這就要求教師言教、身教，并且做到身教重于言教?？鬃诱f：“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從?！睂W(xué)生總是把教師看作學(xué)習(xí)、模仿的對象。教師的一言一行，一舉一動，往往被學(xué)生看在眼里，記在心里，模仿在行動上。
所以，我們教師需要處處為人師表，從小事做起，從自我做起，率先垂范，作出表率。教師要把學(xué)生造就成一種什么人，自己就應(yīng)當(dāng)是這種人。要學(xué)生刻苦學(xué)習(xí)，自己就必須學(xué)而不厭，手不釋卷；要學(xué)生認(rèn)真勞動，自己必須熱愛勞動；要學(xué)生講文明禮貌，自己必須談吐文雅，遠(yuǎn)離粗俗。只有這樣，才能保證教書育人的實效，學(xué)生才會“親其師，信其道，進(jìn)而“樂其道”。
作為一名教師終身學(xué)習(xí)，不斷進(jìn)取，這是時代呼喚，也是新一論課程改革的要求，新課程的開放性、研究性、多元性等等特性使我們面臨嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。我們樹立終身學(xué)習(xí)觀念，不斷在讀書學(xué)習(xí)中拓寬知識視野，更新知識結(jié)構(gòu)，這是我們的專業(yè)成長的必由之路。要深入學(xué)習(xí)教育學(xué)、心理學(xué)、教育方法等方面的知識，把教育理論最新研究成果，導(dǎo)引學(xué)科的發(fā)展。
陶行知也說過“道德性是教師職業(yè)的靈魂，良好的職業(yè)道德素質(zhì)是成為優(yōu)秀教師的前提，教師個人的一舉一動、一言一行都要修養(yǎng)到無愧人師的地步！”。作為一名教師，我們要嚴(yán)格規(guī)范自己的言行，樹立良好的師德形象，做到以德育人、以德立身，做身教重于言教的楷模。
愛在繼續(xù)，責(zé)任在繼續(xù)，多一點(diǎn)耐心，多一份愛心，只有不斷提升自己的素養(yǎng)，才能促進(jìn)學(xué)生發(fā)展，讓愛走得更遠(yuǎn)。
師德是一種職業(yè)道德，它是教師和一切教育工作者在從事教育活動中必須遵守的道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則。教師的道德素質(zhì)比教師的文化素質(zhì)更為重要，教師的道德是教師的靈魂，師德是教師人格特征的直接體現(xiàn)?！皫熣撸詡鞯?、授業(yè)、解惑也。”教師的品德和素養(yǎng)是教師發(fā)展的一個重要前提，只有對“怎樣做一名好教師”這一問題有深刻的認(rèn)識，才能對自己提出更高要求?！笆陿淠荆倌陿淙恕痹鯓硬拍茏鲆幻媒處熌?？主要表現(xiàn)在以下幾個方面：
自任教以來我一直擔(dān)任數(shù)學(xué)教學(xué)工作，始終堅持“德育首位”的原則，注重學(xué)生的思想教育工作，實事求是，公正嚴(yán)明，在學(xué)生中威信很高。我堅持以德治教，以德育德。堅持從育人環(huán)境抓起，從學(xué)生行為規(guī)范抓起，從每一名學(xué)生抓起，給學(xué)生營造了和諧的環(huán)境，喚起了學(xué)生的自信，使學(xué)生重新認(rèn)識自我，戰(zhàn)勝自我，學(xué)會做人，努力成人，振作精神，奮發(fā)進(jìn)取。
教師良好的思想品行將是教師最偉大人格力量的體現(xiàn)。我們這的杜順老師，他不幸患上了脊髓空洞癥，上課時整個身體全靠雙拐支撐著。但他不悲觀、不憂傷，憑著對人民教育事業(yè)的赤誠之心，依然頑強(qiáng)地堅守在講臺上。學(xué)生看著他忍著劇痛、冒著冷汗在那里講課，都感動得落淚。他深情地說：“我的知識是人民給的，我要珍惜這有限的時光，把知識獻(xiàn)給人民?！惫沤裰型鉄o數(shù)事例證明，育人單憑熱情和干勁是不夠的，還需要以德立身、以身立教。作為一名教師就，要有默默無聞的奉獻(xiàn)精神，甘為人梯，像“春蠶”吐盡青絲，像“蠟燭”化成灰燼，把畢生獻(xiàn)給事業(yè)，獻(xiàn)給學(xué)生。
首先，教師要提升專業(yè)素養(yǎng)。專業(yè)素養(yǎng)和教學(xué)水平是一個教師在課堂上人格魅力的最直接呈現(xiàn)，也是影響學(xué)生業(yè)務(wù)素質(zhì)的最直接因素。前蘇聯(lián)教育家馬卡連柯曾說過：“學(xué)生可以原諒教師的嚴(yán)厲、刻板甚至吹毛求疵，但是不能原諒他們的不學(xué)無術(shù)，如果教師不能完善地掌握自己的專業(yè)，就不能成為一個好教師?！?BR> 其次，教師要增強(qiáng)理論深度，學(xué)習(xí)教育學(xué)、心理學(xué)等教育理論，不斷提高業(yè)務(wù)水平，樹立終身學(xué)習(xí)的自覺性，要密切關(guān)注現(xiàn)代科學(xué)的發(fā)展變化，善于吸收和利用新知識拓寬教學(xué)內(nèi)容，將科學(xué)理論與教育實踐結(jié)合起來，在實踐中摸索、總結(jié)教育的規(guī)律與教育的藝術(shù)，提升人生品位。
愛學(xué)生是教師職業(yè)道德的核心，是教好書、育好人的力量源泉。教師只有理性地分析不同的學(xué)生的心理，以愛心為前提，充分尊重學(xué)生個體，才能贏得學(xué)生的歡迎，也只有友愛、善良、公正、尊重、信任……地對待學(xué)生，教師的教育才能使學(xué)生在平和、愉悅的心態(tài)下接受，才能使學(xué)生倍感親切和溫暖，從而產(chǎn)生心靈的和諧共振，學(xué)生自然會自愿接受約束，不斷增強(qiáng)自我教育、自我修養(yǎng)的主動性和自覺性，從而促進(jìn)學(xué)生的自我發(fā)展、自我提高。古今中外，凡偉大的教育家都是充滿愛心的人?？鬃佑小熬訉W(xué)道則愛人”之語。教育家蘇霍姆林斯基說，他一生中最可貴的東西就是熱愛兒童。全國優(yōu)秀教師魏書生、曹鐵云等，在他們的經(jīng)驗之談中無不談及對學(xué)生一片真摯的愛心。
立德樹人學(xué)生心得體會篇十八
11月24日下午，外國語學(xué)院20xx年“師德師風(fēng)暨班主任工作經(jīng)驗交流會”在院會議室成功舉辦。學(xué)院分黨委書記王雪峰、院長方亞中、副院長李琳以及學(xué)工辦主任柳頻老師和部分教師代表參與了此次交流會。交流會由分工會主席李琳老師主持。獲得20xx年“校優(yōu)秀班主任”的劉玲玉、李琳老師和獲得20xx年外語學(xué)院“第三屆師德先進(jìn)個人”的郭海平、曾祥芳和張萬防等老師分別做了匯報發(fā)言。
在師德師風(fēng)的交流環(huán)節(jié)，郭海平老師以《愛心立教垂風(fēng)范，潛心研究育英才，安老懷少盡慈孝》為題，緊緊圍繞愛崗敬業(yè)、安老懷少主題，講述了其在教育教學(xué)以及家庭生活中的感人事跡，詮釋著一位知性女性對教育事業(yè)的熱愛;曾祥芳老師在其《用良心譜寫人生，讓激情綻放生命》為題的發(fā)言中，將教學(xué)作為良心活，為讓每節(jié)課都有閃光點(diǎn)，她潛心教學(xué)改革，不斷嘗試新的教學(xué)方法，教學(xué)成果顯著;張萬防老師在其題為《做平凡的人;做充實的事》的發(fā)言中，講述了其作為一名普通教師，如何以一絲不茍的.態(tài)度，在教學(xué)科研上突破自己，踐行著為人師表的職責(zé)。
在班主任工作的交流環(huán)節(jié)，劉玲玉老師分享了其在班級管理上的先進(jìn)經(jīng)驗。她關(guān)愛學(xué)生，盡心盡責(zé)，努力為學(xué)生搭建各種發(fā)展的平臺，不斷為學(xué)生提供各種學(xué)習(xí)資源，利用一切機(jī)會和學(xué)生進(jìn)行溝通交流，做他們心靈的導(dǎo)師。劉老師以不忘初心自勉和共勉，希望能夠和其他班主任一道，為增強(qiáng)班級凝聚力、建設(shè)和諧的班集體而繼續(xù)努力;李琳老師以幽默的語言風(fēng)格，用鮮活的管理實例，闡述了教育無小事，事事都育人的道理，她以愛心、責(zé)任心和恒心，不斷給學(xué)生澆灌心靈雞湯，真正做到了以愛動其心、以言導(dǎo)其行。
其他與會代表也紛紛發(fā)言：李冰冰老師要求自己在教書育人上時刻保持“速度與激情”;楊敏老師認(rèn)為，要學(xué)會尊重并理解學(xué)生，從“心”出發(fā);楊恒老師分享了自己在教學(xué)上提倡熱情、方法、技巧、責(zé)任并重的理念;張亮平老師認(rèn)為，在教學(xué)和班級管理中，“努力無止境”;陳德勝老師則以學(xué)習(xí)“永遠(yuǎn)在路上”勉勵自己，要求自己不斷樹立看齊意識;劉建穩(wěn)老師則說，工作中要學(xué)會避免消極情緒，以樂觀的態(tài)度面對學(xué)生;沈科老師則希望自己在現(xiàn)有成就的基礎(chǔ)上，通過不斷學(xué)習(xí)，取得更大的進(jìn)步。
學(xué)院分黨委書記王雪峰和院長方亞中做了總結(jié)發(fā)言。王雪峰書記向參加交流會的老師提出了三點(diǎn)要求：一是要始終把握做到立德樹人這個根本任務(wù)，引導(dǎo)學(xué)生成長成才;二是注重思想政治引領(lǐng);三是加強(qiáng)班級日常事務(wù)的管理，做到“三幫三導(dǎo)”。方亞中院長首先表達(dá)了學(xué)院對班主任老師工作的支持，他希望班主任老師能不斷引導(dǎo)學(xué)生，與學(xué)生進(jìn)行溝通、深入了解學(xué)生動態(tài)，做學(xué)生真正的良師益友。
師德師風(fēng)暨班主任管理經(jīng)驗交流會，已經(jīng)成為外國語學(xué)院近幾年的一種常態(tài)，目的是通過樹立身邊的先進(jìn)典型，激勵全體教師立德樹人，不忘初心，從而不斷促進(jìn)學(xué)院的師德師風(fēng)建設(shè)以及班級管理工作。
立德樹人學(xué)生心得體會篇一
在當(dāng)今時代，許多國家采取種種形式溝通社會與學(xué)校之間的聯(lián)系，家庭參與對中小學(xué)生來說，具有極大的影響。家長是否有效的配合，直接決定著學(xué)校教育的效果，1992年美國城市人壽保險公司所進(jìn)行的年度調(diào)查，大部分教師認(rèn)為，缺乏家長參與對學(xué)校教育是個“嚴(yán)重的威脅”，家校合作勢在必行，也理所當(dāng)然。
家校合作關(guān)系中重要人物的角色定位。
一、家校合作中學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)的角色定位
學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)首先是鼓勵士氣的組織者，他要對家校合作進(jìn)行大力宣傳，指導(dǎo)，支持和鼓勵，使學(xué)校教職員工對家校合作充滿信心和熱情，并以積極的姿態(tài)主動參與家庭的合作，營造出學(xué)校與家庭通力合作的育人氛圍。其次是家校合作的策劃人，他要帶頭參與家校合作的學(xué)校整體計劃的制訂，主持一些大型的合作活動。最后是家校活動的實施者，合作中有和諧的，也有矛盾的方面，學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)通過自身人格魅力和個人能力能夠機(jī)智地處理家校間的矛盾。總之，學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)有責(zé)任激勵教師加強(qiáng)與家長的參與活動，同時也可以通過協(xié)調(diào)、管理、資金支持以及對家長參與活動表示贊賞等方式來幫助學(xué)校。
二、家校合作中教師的角色定位。
教師是家校合作過程中的主要人物，是家校合作活動的具體策劃人，組織者和參與者；他是家長的朋友，學(xué)生的知心人；他是活動資源的開發(fā)人。教師進(jìn)行一次家訪，需要做很多準(zhǔn)備工作，開一個家長會，要布置會場，請家長發(fā)言，請學(xué)生代表發(fā)言，讓一部分學(xué)生作好服務(wù)工作，教師準(zhǔn)備匯報材料等，所以無論是教師走出去，還是家長請進(jìn)來都需要教師去組織實施。
在家校合作中，教師與家長必須是平等的關(guān)系，教師不應(yīng)該利用自己特殊的地位和尊嚴(yán)，去影響孩子在家長心目中的地位或家長在孩子心里的地位，教師要發(fā)現(xiàn)孩子的閃光點(diǎn)告訴家長，讓家長感到榮幸，教師也要幫助孩子在心中樹立起父母的偉大和無私，教師是家長和孩子聯(lián)系的紐帶，是家長的朋友，學(xué)生的知心人。
教師的工作是一個創(chuàng)造性的工作，家校合作的渠道隨時隨地因人而宜，許多活動在活動中創(chuàng)新，在創(chuàng)新中發(fā)展。例如：一個學(xué)生數(shù)學(xué)競賽得了獎，如何告知家長，是打電話？發(fā)短信？帶口信？如果把喜報寄給社區(qū)或單位領(lǐng)導(dǎo)再轉(zhuǎn)交給家長，或許效果會更好。教師用真誠去對待家校合作，一定會開發(fā)出更多更好的活動來。
三、家校合作中家長的角色定位。
美國學(xué)者蘭根布倫納和素恩伯格把參與學(xué)校教育過程中家長角色分為三類
1、作為支持者和學(xué)習(xí)者。有關(guān)研究發(fā)現(xiàn)，當(dāng)家長的這種角色參與學(xué)校教育時，他們能成為其孩子有效的家庭教育者，家長的自信心以及家長對其孩子和自身的教育期望都能隨著參與有所提高。
2、作為學(xué)?；顒幼栽竻⑴c者，自愿為學(xué)校提供無償服務(wù)。家長可作為班主任的輔助人員幫助教育學(xué)生，可就某門學(xué)科對學(xué)生進(jìn)行個別指導(dǎo)，可就自身經(jīng)歷給學(xué)生做非正式報告等。
3、作為學(xué)校教育決策的參與者。家長參與學(xué)校教育決策的全過程，即決策形成、決策執(zhí)行和決策監(jiān)督。
蘭根布倫納和素恩伯格只是把參與學(xué)校教育過程中家長分成上述三種角色的。我認(rèn)為我國現(xiàn)階段家長應(yīng)該承擔(dān)的角色是：
1、學(xué)校教育的合作者而不是指責(zé)者。學(xué)校教育在改革過程中遇到了許多困難和挫折，一旦出現(xiàn)問題，家長要密切配合，多合作少指責(zé)，為教育的健康發(fā)展出謀劃策。
2、學(xué)校教育的智慧者而不是觀察者。學(xué)校教育需要家長的參與，要用智慧，用真誠來支持教育，很多家長只是形式上的而不是實質(zhì)上的參與者，成了一名觀察員。
3、學(xué)校教育的鼓勵者而不是批評家。學(xué)校教育的發(fā)展還需要家長的鼓勵和宣傳，特別是在領(lǐng)導(dǎo)崗位上的家長的積極參與，友情配合。
四、家校合作關(guān)系建立的關(guān)鍵
在學(xué)校管理者、家長、教師這三者中，他們之間的角色轉(zhuǎn)換，換位思考，是建立良好家校合作的關(guān)鍵之一，大家都站在對方的立場上想想，可以彼此諒解，達(dá)成共識。
關(guān)鍵之二是創(chuàng)建良好的家校合作氣氛。營造合作氣氛的因素有兩個：一是積極的態(tài)度，學(xué)校教職員工積極主動地接納家長為合作伙伴。教職員工度量要大，要能接納家長，有時教師會受到家長的批評，責(zé)怪，威脅。和家長的合作不是很愉快，我們還是要把家長看作是我們的上帝，彼此信任，消除隔閡，要以積極的態(tài)度接納家長，成為合作伙伴，那么一定會為孩子的成長提供良好的環(huán)境。二是實際的行動，能夠讓家長真正介入學(xué)校事務(wù)的合作中來。
關(guān)鍵之三是與家長合作離不開語言的交流，老師要有誠心和富有愛心，講話要注意方式，要多表揚(yáng)孩子的長處和進(jìn)步，下列幾種方式能更好地與家長溝通：
1、認(rèn)真聽對方講話，體會其中所表達(dá)的情感和內(nèi)涵。
2、全神貫注于對方，與對方進(jìn)行視力接觸，通過相應(yīng)的身體語言（如身體前傾，面露微笑，點(diǎn)頭，握手）表明你的注意力和興趣，都集中在對方所講的內(nèi)容上。
3、用開放式的陳述句對對方所表達(dá)的意見和情感作反應(yīng)。
4、尊重對方，承認(rèn)對方的意見對解決問題的至關(guān)重要。
五、家校合作的途徑
家校合作的有效建立，必須教師要深入到學(xué)生家庭中去，同樣家長要參與到學(xué)校管理和改革中來，實現(xiàn)真正的溝通與互動，下面介紹幾種家校合作的常用途徑和方法。
（一）家訪。家訪是學(xué)校和家長聯(lián)系的重要渠道，初中三年內(nèi)教師對每位學(xué)生要家訪一次，班主任每年對學(xué)生要家訪一次，家訪過程中要作好家訪記錄，要求家長簽字，面對面分析問題，總結(jié)經(jīng)驗，不埋怨、不指責(zé)、不批評，切實尋找問題，解決問題，促進(jìn)學(xué)生發(fā)展，同時，家訪要了解家庭背景，人員結(jié)構(gòu)，家訪過程中要有禮有節(jié)，不能告狀式家訪，家訪時，一定要讓孩子在場，教師要有誠心和愛心要多表揚(yáng)孩子的進(jìn)步，真正起到教師、學(xué)生、家長之間建立合作關(guān)系。
（二）家長會。家長會是爭取家長配合的有效途徑，形式可以由家長進(jìn)校舉行家長會，家長會每學(xué)期舉行兩次，期初一次，期中一次，各年級組長主持，班主任了解學(xué)生情況，匯報學(xué)生成績，指出學(xué)生問題，介紹班級現(xiàn)狀，溝通家長意見。
（三）家長參與教育。請家長進(jìn)校參與學(xué)校教育活動，以了解學(xué)校，認(rèn)識學(xué)校與學(xué)校保持一致。每個年級都要建立家長理事會，作為家長代表參與學(xué)校方針、政策的制定，參與學(xué)校后勤的管理，在教學(xué)過程中，我們隨時讓家長進(jìn)教室聽課，家長與子女相互交流，使教育教學(xué)更透明。
立德樹人學(xué)生心得體會篇二
立德樹人是中國傳統(tǒng)教育的核心，也是現(xiàn)代教育的重要任務(wù)。作為大學(xué)生，我們不僅需要學(xué)習(xí)專業(yè)知識，更需要注重品德修養(yǎng)，不斷提升自己的道德素質(zhì)。通過立德樹人的教育培養(yǎng)，我們才能具備良好的品質(zhì)和健全的人格，成為有尊嚴(yán)、有思想、有責(zé)任感的現(xiàn)代大學(xué)生。
第二段：立德樹人的意義
立德樹人是中華民族優(yōu)秀的文化傳統(tǒng)，其核心是發(fā)展學(xué)生的道德素質(zhì)和良好品德，增強(qiáng)學(xué)生的社會責(zé)任感和創(chuàng)新精神。在這個競爭激烈的時代，只有具備了優(yōu)秀的道德素質(zhì)和良好品德的人才能在社會中立足，受到人們的重視。因此，立德樹人教育的意義在于讓我們注重全面發(fā)展，不僅培養(yǎng)我們的專業(yè)知識，更要讓我們具備健全的人格。
第三段：立德樹人的過程
立德樹人需要經(jīng)過一個完整的過程才能真正達(dá)成目標(biāo)。首先，我們需要進(jìn)行自我反思，發(fā)現(xiàn)自己的不足和缺陷，明確自己的目標(biāo)和價值觀，不斷完善自己的人格。其次，我們還需要加強(qiáng)文化學(xué)習(xí)，了解中華文化的精華和核心思想，接受傳統(tǒng)道德的教育，從中汲取養(yǎng)分，提高自己的思想境界。此外，我們還需要注重社會實踐，通過參加志愿活動、社會項目等方式接觸社會，體驗生活，增強(qiáng)社會責(zé)任感。
第四段：如何在日常生活中實施立德樹人
在日常生活中，我們可以通過多方面的方式來實施立德樹人。首先，我們可以多讀書，了解先賢之言，提高自己的思想水平。其次，我們可以注重德育教育，不斷完善自己的品格，發(fā)揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德。同時，我們還可以多參加志愿服務(wù)、公益活動等社會實踐，增強(qiáng)自己的社會責(zé)任感。
第五段：結(jié)尾
立德樹人是一項長期的任務(wù)，需要我們長期投入和努力。通過不斷的自我修養(yǎng)和努力學(xué)習(xí)，我們可以成為青春有為、責(zé)任有心、品德高尚的大學(xué)生，為社會做出貢獻(xiàn)。我們應(yīng)當(dāng)牢記立德樹人的使命，牢牢把握時代發(fā)展的機(jī)遇，為個人的成長和社會的進(jìn)步貢獻(xiàn)力量。
立德樹人學(xué)生心得體會篇三
立德樹人是教育的根本任務(wù)和目標(biāo)，通過培養(yǎng)學(xué)生高尚的品德和良好的行為習(xí)慣，以建設(shè)社會主義精神文明為目標(biāo)。在學(xué)習(xí)和實踐中，我深刻體會到了立德樹人的重要性和方法。首先，立德樹人需要樹立正確的人生觀和價值觀；其次，要注重培養(yǎng)學(xué)生的思想品質(zhì)和道德素養(yǎng)；再次，需要教育學(xué)生具備良好的行為習(xí)慣和社會責(zé)任感；此外，通過自我反思和互相學(xué)習(xí)，可以更好地實踐立德樹人。總之，立德樹人是教育事業(yè)的核心任務(wù)，也是我作為學(xué)生和未來社會成員的使命，我必須不斷努力去實踐和踐行。
首先，樹立正確的人生觀和價值觀是實踐立德樹人的第一步。作為學(xué)生，我們需要明確自己的人生目標(biāo)和對未來的追求。只有明確了自己對于人生的看法和價值觀，才能堅定信念，在實踐立德樹人的道路上堅持不懈。在這個過程中，我們要摒棄功利主義的思想觀念，樹立起正確的人生觀。只有注重培養(yǎng)感恩之心，追求卓越，才能把握人生的方向，并且在立德樹人的過程中不走偏離。
其次，要注重培養(yǎng)學(xué)生的思想品質(zhì)和道德素養(yǎng)。思想品質(zhì)和道德素養(yǎng)是人格培養(yǎng)的關(guān)鍵，也是立德樹人的核心目標(biāo)。作為學(xué)生，我們應(yīng)該不斷提升自身的思想境界，追求真理，培養(yǎng)正義感和責(zé)任感。在學(xué)習(xí)的過程中，我常常思考著自己的所見所聞所感，嘗試?yán)斫夂头治錾鐣栴}，以培養(yǎng)自己的思想品質(zhì)。同時，我也積極參與各種公益活動，關(guān)心他人、助人為樂，以此來培養(yǎng)自己的道德素養(yǎng)。通過這些實踐，我深刻體會到了思想品質(zhì)和道德素養(yǎng)對于立德樹人的重要性。
再次，需要教育學(xué)生具備良好的行為習(xí)慣和社會責(zé)任感。良好的行為習(xí)慣是立德樹人的重要基礎(chǔ)，是塑造自身形象和影響他人的關(guān)鍵。作為學(xué)生，我們應(yīng)該自覺養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，如遵守規(guī)章制度、講究衛(wèi)生、尊敬師長、友善待人等。同時，我們也要注重培養(yǎng)自己的社會責(zé)任感。在班級和社會上，我時刻保持著對他人和社會的尊重與關(guān)愛，積極參與社會公益活動。通過這些實踐，我不僅對自己的行為習(xí)慣有了更高的要求，同時也意識到應(yīng)該為社會貢獻(xiàn)自己的力量，這是實踐立德樹人的重要方面。
此外，通過自我反思和互相學(xué)習(xí)，可以更好地實踐立德樹人。作為學(xué)生，我們應(yīng)該不斷地反思自己，在行為和思想上尋找問題，并積極主動地改正。我經(jīng)常在日記中反思自己的行為，對照立德樹人的要求，找出自己的不足之處，并制定和執(zhí)行改進(jìn)計劃。同時，我也利用課余時間與同學(xué)互相學(xué)習(xí)，交流彼此的學(xué)習(xí)經(jīng)驗和做人原則。在這個過程中，我不僅汲取了他人的優(yōu)點(diǎn)，也提高了自己的學(xué)習(xí)和發(fā)展。
總之，立德樹人是教育事業(yè)的核心任務(wù)，也是我作為學(xué)生和未來社會成員的使命。在實踐立德樹人的過程中，我深刻體會到了樹立正確的人生觀和價值觀的重要性，注重培養(yǎng)學(xué)生的思想品質(zhì)和道德素養(yǎng)的必要性，教育學(xué)生具備良好的行為習(xí)慣和社會責(zé)任感的重要意義，以及通過自我反思和互相學(xué)習(xí)來更好地實踐立德樹人。我將牢記立德樹人的使命，不斷提升自己，在學(xué)習(xí)和實踐中努力踐行。
立德樹人學(xué)生心得體會篇四
立德樹人是教育的根本任務(wù)，通過教育使學(xué)生受到良好的道德教育，培養(yǎng)學(xué)生積極向上、健康發(fā)展的品德。我深知作為一名學(xué)生，要時刻牢記立德樹人的重要性，我不僅要在校內(nèi)遵守校規(guī)校紀(jì)，更要在生活中注重自身修養(yǎng)。在與同學(xué)、老師、家人相處的過程中，我時刻銘記著做一個守法、公正、誠實、有責(zé)任感的人。
首先，作為一名學(xué)生，要嚴(yán)格遵守學(xué)校的各項規(guī)章制度。在校園生活中，我時刻遵守校規(guī)校紀(jì)，從不遲到早退，按時上下課；遵守安全規(guī)則，不亂扔垃圾、不在非指定場所吸煙、不隨意闖紅燈等。同時，在考試期間，我積極備考，努力遵守考場紀(jì)律，不作弊、不抄襲，做到誠信考試。遵守學(xué)校規(guī)章制度不僅是作為一名學(xué)生應(yīng)盡的義務(wù)，更是養(yǎng)成良好習(xí)慣的開始。
其次，我在與同學(xué)相處的過程中，注重培養(yǎng)友善、樂于助人的品行。在班級里，我積極與同學(xué)們交流、合作，互相學(xué)習(xí)，共同進(jìn)步。關(guān)心、關(guān)愛是友誼的基石，我時刻關(guān)心同學(xué)的生活動態(tài)，傾聽他們的憂愁和困惑，積極提供幫助。在團(tuán)隊合作中，我積極發(fā)揮自己的優(yōu)勢，幫助同學(xué)圓滿完成任務(wù)。通過與同學(xué)的交往，我能夠培養(yǎng)自己的團(tuán)隊意識，促進(jìn)個人的成長和進(jìn)步。
此外，在與老師交往中，我時刻保持敬畏之心，用心向老師學(xué)習(xí)。老師是我們學(xué)習(xí)的引路人，他們付出了很多心血，為我們提供了寶貴的知識和經(jīng)驗。我時刻保持虛心，尊重老師的指導(dǎo)和教誨。在課堂上，我認(rèn)真聽老師講課，積極提問，勤于思考，力求將知識牢牢掌握。在與老師的交流中，我尊重老師的意見，虛心接受批評和建議，努力做到改過自新。通過與老師的良好互動，我不僅能夠提高自身的學(xué)業(yè)水平，更能夠培養(yǎng)自己的進(jìn)取心和責(zé)任感。
最后，在與家人相處的過程中，我時刻珍惜家人的關(guān)愛，努力做到孝順、尊重和關(guān)心家人。家人是我生命中最重要的人，他們無私地為我付出，為我提供了無私的愛和關(guān)懷。我時刻感激他們的付出，并且努力用自己的行動回報他們的關(guān)愛。我積極參與家務(wù)，盡力減輕家人的負(fù)擔(dān)；我樂于與家人分享自己的快樂和困擾，傾聽家人的教誨和建議。通過與家人的交流和溝通，我不僅能夠建立與家人的良好關(guān)系，更能夠培養(yǎng)自己的家庭觀念和責(zé)任感。
總之，立德樹人是我們應(yīng)盡的義務(wù)和責(zé)任。作為一名學(xué)生，我時刻以立德樹人為準(zhǔn)則，從小事做起，注重自身修養(yǎng)和行為規(guī)范。通過嚴(yán)格遵守校規(guī)校紀(jì)、友善待人、尊敬老師、孝敬家人等方面的努力，我將積極培養(yǎng)自己的品德，努力成為一個有善良心靈、有責(zé)任感的人。希望通過我個人的努力，能夠為社會的進(jìn)步和和諧做出自己的貢獻(xiàn)。
立德樹人學(xué)生心得體會篇五
近年來，“立德樹人”已成為了我國教育的重要任務(wù)，尤其是在大學(xué)教育中更為關(guān)鍵。作為當(dāng)下大學(xué)生的我們，如何在“立德樹人”的道路上不斷前行呢？本文將從實踐活動、學(xué)習(xí)成果、價值追求、社會責(zé)任以及應(yīng)對挑戰(zhàn)五個方面分享個人的體會。
第一段，實踐活動
在大學(xué)生立德樹人的過程中，實踐活動是不可少的一環(huán)。在各大社團(tuán)、組織中，我們積極參與各種公益、志愿服務(wù)等活動，不僅積累了更豐富的經(jīng)驗，更在實踐中感受到了立德樹人的重要性。例如，在一次關(guān)愛殘疾兒童的志愿活動中，我們不僅要幫助殘疾兒童學(xué)習(xí)，更要耐心關(guān)心他們的心理需求。這些實踐活動能夠使我們認(rèn)識到自己的社會責(zé)任，讓我們更加堅定立德樹人的信念。
第二段，學(xué)習(xí)成果
大學(xué)生立德樹人的過程中，學(xué)習(xí)成果也是至關(guān)重要的一環(huán)。我們通過學(xué)習(xí)政治、思想理論和各種學(xué)科知識，逐漸形成自己的價值觀和世界觀。在課堂上，老師們也會不斷強(qiáng)調(diào)立德樹人的重要性，告訴我們應(yīng)該從自身做起、從身邊小事做起，用自己的實際行動去詮釋立德樹人的精神。同時，我們也要通過自己的努力，不斷提升自己的專業(yè)能力，為未來更具實際貢獻(xiàn)做好準(zhǔn)備。
第三段，價值追求
在大學(xué)生立德樹人的過程中，價值追求是至關(guān)重要的一環(huán)。我們不僅要有正確的道德品質(zhì)，更要樹立正確的思想觀念和行為習(xí)慣，為社會傳遞正能量。例如，在生活中我們應(yīng)該認(rèn)真對待各種人際關(guān)系，做一個誠實守信、寬容大度的人；在學(xué)業(yè)中，我們應(yīng)該努力拼搏，開拓眼界，不斷挑戰(zhàn)自我，成為有用之才。只有在不斷追求價值的過程中，我們才能夠為未來的社會發(fā)展做出貢獻(xiàn)。
第四段，社會責(zé)任
在大學(xué)生立德樹人的過程中，承擔(dān)社會責(zé)任也是不可或缺的一環(huán)。我們應(yīng)該認(rèn)識到自己所處的位置，在學(xué)習(xí)成長的同時，為社會發(fā)展做貢獻(xiàn)。例如，在校內(nèi)，我們可以積極參與各種社團(tuán)活動，為其他同學(xué)提供幫助和服務(wù)；在校外，我們可以參加各種公益、志愿服務(wù)等活動，關(guān)注社會弱勢群體，用行動傳遞公益和正能量。只有在承擔(dān)社會責(zé)任的過程中，我們才能夠體現(xiàn)立德樹人的實際意義。
第五段，應(yīng)對挑戰(zhàn)
大學(xué)生立德樹人的過程雖然充滿了機(jī)遇，但也必須面對各種挑戰(zhàn)。例如，我們可能會遇到種族、性別、地域等多方面的隔閡問題，需要發(fā)揮自己的智慧和勇氣去克服；我們也可能會遇到雜亂復(fù)雜的就業(yè)市場，需要有遠(yuǎn)大的理想和實際的努力來應(yīng)對。只有在應(yīng)對挑戰(zhàn)的過程中，我們才能夠更好地體現(xiàn)出自己的立德樹人精神。
大學(xué)生立德樹人是一條漫長道路，需要我們不斷前行，勇攀高峰。在實踐活動、學(xué)習(xí)成果、價值追求、社會責(zé)任以及應(yīng)對挑戰(zhàn)等五個方面，我們需要用自己的實際行動去詮釋立德樹人的精神，為未來社會的發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。
立德樹人學(xué)生心得體會篇六
當(dāng)我第一次以教師的身份站在三尺講臺上時，我的心情是非常激動的，因為我實現(xiàn)了小時候的一個夢想。都說教師是人類靈魂的工程師，也有人用春蠶到死絲方盡、蠟炬成灰淚始干來贊美老師，作為一名教師，看到孩子們渴求知識的眼神和茁壯成長時，我就感到付出多少都是值得的。在我們的執(zhí)教生涯中，首先也是最重要的就是立德樹人，只有擁有高尚的道德素質(zhì)，我們才能為教育事業(yè)做出更大的貢獻(xiàn)。
要想立德樹人，做一名優(yōu)秀的人民教師，要做到：
首先，教師要為人師表，既要注重言教，又要注重身教，特別要注重身教。教師工作的“示范性”和學(xué)生所特有的“向師性”，使教師在學(xué)生心目中占有非常重要和崇高的位臵。教師的思想感情，處事哲理、人生觀點(diǎn)、品德修養(yǎng)甚至言談舉止、音容笑貌都會給學(xué)生留下極其深刻的'印象，對學(xué)生有著熏陶誘導(dǎo)和潛移默化的影響。學(xué)生總是把教師看作學(xué)習(xí)、模仿的對象。教師的一言一行，一舉一動，往往被學(xué)生看在眼里，記在心里，模仿在行動上。教師的人格影響，不僅對學(xué)生在校起作用，甚至以后在社會上還會長時間的起作用。所以，教師需要處處為人師表，從小事做起，從自我做起，率先垂范，作出表率。
其次，凡要求學(xué)生做到的，自己首先應(yīng)該做到，凡要求學(xué)生不做的自己堅決不做?！拔鹨詯盒《鵀橹?，勿以善小而不為”，教育無小事，事事見真理，因此，教師一定要時刻注意自己的一言一行，以高尚的人格去感染人，以整潔的儀表去影響人，以和藹的態(tài)度去對待人，以豐富的學(xué)識去引導(dǎo)人，以博大的胸懷去愛護(hù)人。
最后，師德的核心問題就是“愛”。師愛是師德的靈魂。師愛是消除師生之間情感障礙的保證;師愛是培養(yǎng)師生情，使之成為“知心朋友”的橋梁;師愛是轉(zhuǎn)變后進(jìn)生，使他們良好發(fā)展的靈丹妙藥。冰心說過，有了愛就有了一切，而我要說，有了愛才有教育的一切，愛是教育的靈魂，是人性的基石，是道德的起點(diǎn)。那么我們必須用愛去澆灌，去奉獻(xiàn)自己的愛心，去呵護(hù)學(xué)生的成長。教育，首先應(yīng)該是溫暖的，是充滿情感和愛的事業(yè)，教師應(yīng)多與學(xué)生進(jìn)行情感方面的交流，做學(xué)生的知心朋友。
愛需要教師對學(xué)生傾注相當(dāng)?shù)臒崆?，對其各方面給予關(guān)注，愛將教學(xué)中存在的師生的“我”與“你”的關(guān)系，變成了“我們”的關(guān)系。和諧的師生關(guān)系，是促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)的強(qiáng)勁動力。愛生是衡量一個教師師德水平的尺子。能愛是一個層面，善愛則是另一個層面。要愛學(xué)生成長過程中的每一微小“閃光點(diǎn)”?！皭邸币岳斫狻⒆鹬?、信任為基礎(chǔ);“愛”要一視同仁，持之以恒;“愛”要面向全體學(xué)生。多給他們一份愛心，一聲贊美，一個微笑，少一些說教。要多和他們談心，幫助他們查找“后進(jìn)”的原因，真正做到對癥下藥。在學(xué)習(xí)上和生活細(xì)節(jié)上關(guān)心他們?！坝缬兄鹃e逸少，潤物無聲辛勞多?！痹诮逃纳袷サ钐酶胖?，我逐漸懂得：愛是人類最美麗的語言，教育要從愛開始。要做好一名人民教師，就要愛崗敬業(yè)，熱愛學(xué)生，愛得專心致志，愛得大公無私，讓愛撒向每一個角落，讓每一朵花都淋浴陽光。
作為一名人民教師，我們要不斷提高自身的思想政治素質(zhì)和綜合素質(zhì)，在教育事業(yè)這片土地上默默耕耘是我們無悔的選擇。青少年是祖國的未來和希望，在當(dāng)今中華民族偉大復(fù)興的征程上，青少年是實現(xiàn)國家富強(qiáng)、民族振興和人民幸福的脊梁，中華民族偉大復(fù)興的美好未來還需要他們?nèi)ラ_創(chuàng)，所以我們更要自知肩上的重?fù)?dān)，更要加強(qiáng)責(zé)任感和使命感!立德樹人，同心共筑中國夢!
立德樹人學(xué)生心得體會篇七
為了促進(jìn)學(xué)校與家庭的聯(lián)系，充分展示太原市杏花嶺區(qū)實驗小學(xué)良好的校風(fēng)校貌，讓每一位家長能更進(jìn)一步了解學(xué)校的教育理念和教育方法，真正達(dá)到家校攜手共同培養(yǎng)孩子的目標(biāo)，杏花嶺區(qū)實驗小學(xué)于2月1日下午召開了“立德樹人家校協(xié)同共話教育創(chuàng)新未來”為主題的期末家長會。
冬日暖陽灑滿大地，杏花嶺區(qū)實驗小學(xué)的教師們早已等在校門口迎接家長們的到來，家長們陸續(xù)來到學(xué)校。
為了讓孩子們度過一個安全、愉快而有意義的寒假，在家長會之前，區(qū)實驗小學(xué)通過廣播為家長們召開了全校家長會。學(xué)校不僅為家長們提供了細(xì)致、有效、科學(xué)的家庭教育方法，幫助家長與孩子共同成長，也從重要的假期安全入手，讓家長們提高了孩子假期安全的意識。家長們認(rèn)真聆聽，都牢牢記在心中。
家長們認(rèn)真閱讀了《致家長的一封信》，再一次加強(qiáng)了家長對孩子假期安全的認(rèn)識。
接著，各班主任和任課教師向家長匯報了孩子在校一學(xué)期的成長。在家長們充分了解孩子學(xué)習(xí)現(xiàn)狀的基礎(chǔ)上，充分了解學(xué)校的發(fā)展目標(biāo)。這次班會旨在加強(qiáng)學(xué)校與家長之間的聯(lián)系。在家長會上，教師與家長共同探討教育孩子的方法，讓眾多的家長參與到學(xué)校的教育管理中，讓每個孩子獲得成功，讓每個孩子健康成長，快樂學(xué)習(xí)，學(xué)有所成。
教育家蘇霍姆林斯基曾說過，“最完美的教育是學(xué)校與家庭的結(jié)合。”此次家長會的順利召開，成功地搭建了區(qū)實驗家校合作的平臺。讓家校之間互相溝通，互相交流，形成家庭教育與學(xué)校教育的合力，促進(jìn)孩子的全面成長。
立德樹人學(xué)生心得體會篇八
近年來，我深入思考了什么才是立德樹人的真諦，并在實踐中有所體悟。立德樹人是教育的根本任務(wù)，是培養(yǎng)學(xué)生健康人格和全面發(fā)展的需要。在我成長的過程中，立德樹人的理念伴隨著我，指引著我前進(jìn)的方向。下文將從三個方面來闡述我的體會。
首先，立德樹人應(yīng)該立足于道德教育。作為社會主義新時代培養(yǎng)社會主義建設(shè)者和接班人，學(xué)生們必須要有正確的道德觀念和道德行為。正如習(xí)近平總書記提出的“德育為先”要求，可見，道德教育是立德樹人的首要任務(wù)。在學(xué)校，老師們通過課堂教育和課外活動，教導(dǎo)我們要做一個誠實守信、正直坦蕩的人。而作為學(xué)生，我們也要時刻堅守道德底線，對于不正確的事情要有明確的道德判斷力。
其次，立德樹人要以知識教育為基礎(chǔ)。只有具備了一定的知識基礎(chǔ)，學(xué)生們才能夠更好地為社會做出貢獻(xiàn)。面對海量的知識，我們要做到科學(xué)學(xué)習(xí)、有積極的學(xué)習(xí)態(tài)度。同時，要注重基礎(chǔ)知識的學(xué)習(xí)，因為基礎(chǔ)知識是學(xué)習(xí)其他學(xué)科的基石?？v觀歷史，許多偉人都以知識為基礎(chǔ)，開創(chuàng)了偉大的成就。而作為學(xué)生，我們要珍惜學(xué)習(xí)的機(jī)會，為自己的未來奠定扎實的知識基礎(chǔ)。
再次，立德樹人不僅是培養(yǎng)學(xué)生的道德品質(zhì)和知識結(jié)構(gòu)，也要注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力和實踐能力。隨著時代的進(jìn)步，創(chuàng)新能力和實踐能力成為了立德樹人的重要組成部分。許多科技創(chuàng)新都是由年輕人推動的，他們的創(chuàng)新思維和實踐能力使他們能夠為社會發(fā)展做出重要的貢獻(xiàn)。因此，學(xué)校在培養(yǎng)學(xué)生的過程中，應(yīng)該注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實踐能力，鼓勵他們勇于嘗試和創(chuàng)新。
總之，立德樹人是教育的根本任務(wù)，也是我一直以來的追求和目標(biāo)。通過對立德樹人的理解和實踐，我深知立德樹人不僅是培養(yǎng)學(xué)生道德品質(zhì)的需要，更是培養(yǎng)學(xué)生全面發(fā)展的需要。道德教育、知識教育以及創(chuàng)新實踐能力是立德樹人的重要內(nèi)容，學(xué)生們要始終堅持道德底線、科學(xué)學(xué)習(xí)、勇于創(chuàng)新和實踐。只有通過立德樹人的實踐，我們才能更好地為社會主義建設(shè)貢獻(xiàn)自己的一份力量。
立德樹人學(xué)生心得體會篇九
近年來，樹人立德成為了教育界的熱點(diǎn)之一。教育工作者與家長們深感，在現(xiàn)代社會中，僅僅追求知識和技能的培養(yǎng)已不足以應(yīng)對日益復(fù)雜的社會現(xiàn)實。樹人立德不僅關(guān)乎個體的成長，更關(guān)乎社會的繁榮和和諧。在一次主題班會上，我深入思考了這一話題，并從自己的親身經(jīng)歷中汲取了許多心得體會。
首先，樹人立德需要自身的榜樣作用。如今，孩子們潛移默化地受到社會各個領(lǐng)域人物的影響，無論是電視節(jié)目中的明星，還是校園里的老師和同學(xué)，都會對他們產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。因此，做一個具備良好道德品質(zhì)和行為規(guī)范的榜樣尤為重要。我作為一名教師，深知自己在學(xué)生身上扮演著重要的角色。因此，不僅要求自己修身養(yǎng)性，更注重日常言行舉止的規(guī)范，時刻保持積極向上的精神面貌，用自己的言行和態(tài)度影響和教育學(xué)生。
其次，樹人立德需要注重教育的多樣性。每個學(xué)生都是獨(dú)一無二的個體，他們具有不同的條件、興趣和潛能。因此，樹人立德的過程應(yīng)該包含多元化的教育內(nèi)容和方法。例如，在教育中注重情感教育，培養(yǎng)學(xué)生的情商和良好的人際關(guān)系。此外，注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力和批判思維能力，讓他們具備解決問題的能力，同時也注重培養(yǎng)學(xué)生的實踐動手能力，通過實踐讓學(xué)生更好地理解道德的內(nèi)涵和要求。多樣化的教育使得學(xué)生能夠全面發(fā)展，并從中汲取到立德養(yǎng)性的精髓。
再次，樹人立德需要建立良好的校園文化。校園是培養(yǎng)學(xué)生品德的搖籃，校園文化更是樹人立德的重要組成部分。一個良好的校園文化可以在日常生活中滲透道德、禮儀、紀(jì)律等方面。例如，學(xué)?？梢蚤_展各種形式的道德教育活動，如演講比賽、讀書分享會、志愿者活動等，讓學(xué)生積極參與其中，提升道德素養(yǎng)。同時，學(xué)校還可以制定校規(guī)校紀(jì)，構(gòu)建規(guī)范性的行為準(zhǔn)則，引導(dǎo)學(xué)生遵守紀(jì)律、尊重他人、珍惜集體榮譽(yù)。良好的校園文化不僅能夠讓學(xué)生在學(xué)校中養(yǎng)成良好的道德品質(zhì)，也能夠為他們的成長提供一個健康、和諧的環(huán)境。
最后，樹人立德需要家校合作。家庭是培養(yǎng)孩子道德的第一課堂，家長發(fā)揮著至關(guān)重要的作用。從小事開始，家長可以教育孩子做一個有責(zé)任心、有愛心、有品質(zhì)的人。培養(yǎng)孩子的良好習(xí)慣和行為規(guī)范，幫助他們建立正確的人生觀、價值觀。同時，學(xué)校也需要與家長緊密合作，共同肩負(fù)起培養(yǎng)學(xué)生道德的重任。學(xué)?？梢远ㄆ诮M織家長會，向家長傳達(dá)學(xué)校的教育理念和教育要求，并及時了解學(xué)生在家庭中的情況，以便更好地指導(dǎo)和輔助學(xué)生立德。
總之，樹人立德是一個全面發(fā)展的過程，需要學(xué)校、教師、家長共同努力。作為一名教育工作者，我深深地體會到，樹人立德需要我們具備良好的道德修養(yǎng)和規(guī)范的行為方式，同時還需要注重多樣化的教育內(nèi)容和方法，建立良好的校園文化，以及家校緊密合作。只有通過多方面的努力，我們才能夠真正實現(xiàn)樹人立德的目標(biāo)，培養(yǎng)出德智體美全面發(fā)展的社會棟梁之才。
立德樹人學(xué)生心得體會篇十
《路人》是由江美琪演唱的一首歌曲。下面是小編為大家整理的立德樹人,當(dāng)好學(xué)生成長引路人范文三篇，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
20_年11月8日，全國人民盼望已久的黨的勝利召開了。作為一名積極分子的我對精神有著深刻體會。
作為教師著重我學(xué)習(xí)了第七章《在改善民生和創(chuàng)新管理中加強(qiáng)社會建設(shè)》中“努力辦好人民滿意的教育”這一篇章，深刻理解“把樹德育人作為教育的根本任務(wù)，培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人”等重要指示精神。
學(xué)校為了幫助老師們能更全面、更透徹地解讀報告精神，特別推薦了教育廳基礎(chǔ)教育一司王定華司長撰寫的《把立德樹人作為基礎(chǔ)教育根本任務(wù)》。該文指出，把立德樹人作為基礎(chǔ)教育的根本任務(wù)，說到底是培養(yǎng)什么人、怎樣培養(yǎng)人的問題。說到底是培養(yǎng)什么人、怎樣培養(yǎng)人的問題。第一，“立德樹人”指明了基礎(chǔ)教育的方向就是“樹人”，要堅持育人為本，通過合適的教育來發(fā)展人、改造人、塑造人。第二，“立德樹人”指出了基礎(chǔ)教育的途徑就是“立德”，要堅持德育為先，通過正面的教育來引導(dǎo)人、感化人、激勵人。第三，“立德樹人”制定了基礎(chǔ)教育的內(nèi)容就是要在傳授基礎(chǔ)知識、基本技能的同時，突出社會主義核心價值體系，從而規(guī)范人、要求人、提高人。該文又從課程育人、文化育人、實踐育人，禮儀育人、網(wǎng)絡(luò)育人、制度育人和合力育人等角度，全面深入地闡述了關(guān)于“立德樹人”的方法和途徑。
通過對本文的解讀，我清醒地認(rèn)識到當(dāng)代學(xué)生德育工作的重要性、長期性和復(fù)雜性,必須適應(yīng)時代特征,必須反映時代訴求,必須體現(xiàn)科學(xué)精神與人文精神相結(jié)合,進(jìn)而探索中職學(xué)校德育工作新理念、新思路、新模式,多方位、多層面、多形式地對學(xué)生進(jìn)行思想素質(zhì)的教育培養(yǎng),才能有力增強(qiáng)中職學(xué)校德育工作的時效性和有效性。
德育理念是指人們經(jīng)過長期蘊(yùn)蓄而形成的關(guān)于德育發(fā)展的一種理想性、精神性、持續(xù)性的相對穩(wěn)定的價值追求,是德育工作的指導(dǎo)思想,具有科學(xué)性和前瞻性。
我國社會在改革開放的浪潮洗滌下,人們的思維方式、生活方式和社會環(huán)境已發(fā)生了巨大變遷。學(xué)生的身心特點(diǎn)在新的時代中已有新的表現(xiàn)方式?，F(xiàn)在的學(xué)生遍文化基礎(chǔ)薄弱,厭學(xué)情緒較重,紀(jì)律性不強(qiáng),自控能力弱,行為表現(xiàn)差,有的自卑心理嚴(yán)重,有的則目空一切,且大多數(shù)是獨(dú)生子女,多以自我為中心,漠視他人利益,同時,他們接受新事物快,熱心集體活動……這些身心特點(diǎn)與過去的學(xué)生有了很多不同。因此,德育工作者應(yīng)從中剖析新的特征,改革傳統(tǒng)德育思路及模式,與時俱進(jìn),樹立嶄新的德育理念,把“教書育人、管理育人、服務(wù)育人”的理念現(xiàn)代化,既要堅持德育方向的正確性,又要尊重學(xué)生在價值取向上的選擇性;既要堅持社會主義意識形態(tài)的主導(dǎo)性,又要承認(rèn)思想觀念的層次性,從而堅持德育的正確導(dǎo)向。盡管當(dāng)代學(xué)生的缺點(diǎn)方面較為突出,學(xué)校更有責(zé)任關(guān)注、關(guān)心、關(guān)愛他們,充分肯定當(dāng)代學(xué)生的正面素質(zhì),注重挖掘?qū)W生的閃光點(diǎn),尊重所有的受教育主體,分類施教,滿足不同層次學(xué)生道德水平發(fā)展需要。把立德樹人與學(xué)生的潛能挖掘、學(xué)生學(xué)業(yè)成長、個性發(fā)展結(jié)合起來,使德育工作真正深入學(xué)生的心靈,進(jìn)而成為促進(jìn)學(xué)生改善自我、全面發(fā)展、成長成才的原動力。只有牢固樹立“育人為本、德育為先”的工作理念,堅持以學(xué)生為根本,以學(xué)生為核心,以學(xué)生為目的,把學(xué)生作為學(xué)校德育的動力主體,把促進(jìn)學(xué)生成長成才作為學(xué)校德育工作的根本價值取向,把德育工作過程變成尊重和服務(wù)學(xué)生成長成才的過程,學(xué)校德育工作才能更具時代性、實戰(zhàn)性和有效性。
學(xué)校應(yīng)在以教學(xué)為中心的基礎(chǔ)上,充分挖掘課堂教學(xué)中的德育功能。
首先,思品教學(xué)是德育教育的主渠道。思品教師應(yīng)利用教材內(nèi)容加大德育教育力度，時時結(jié)合實際情況進(jìn)行德育教學(xué)。
其次,除語文和思品課外,其他學(xué)科也應(yīng)該滲透德育的理性內(nèi)容,這也是學(xué)生德育工作的重要渠道。比如,語文課在培養(yǎng)學(xué)生熱愛祖國,培養(yǎng)高尚的道德情操和健康的審美情趣方面,具有獨(dú)特的功能;另外在其他學(xué)科教學(xué)過程中,都或多或少地涉及國情、愛國主義、職業(yè)道德等相關(guān)知識。各學(xué)科教師都應(yīng)樹立德育意識,在進(jìn)行學(xué)科知識教育的同時,注意發(fā)揮學(xué)科的德育功能,有意識地在教學(xué)中滲透對學(xué)生們的德育教育,多方面影響學(xué)生的德育發(fā)展。
再次,課堂教育不僅限于教師講授知識,還應(yīng)適當(dāng)創(chuàng)新教學(xué)方法,適當(dāng)增加教學(xué)活動內(nèi)容,增大學(xué)生自主學(xué)習(xí)的自由空間,努力創(chuàng)造民主、平等、和諧的教學(xué)氛圍,以便更好地調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,增強(qiáng)德育內(nèi)化效果。因此,可把教學(xué)內(nèi)容與德育教育結(jié)合在多種形式的活動中,諸如座談、演講、討論、文體活動等……通過這些方式引導(dǎo)學(xué)生感悟知識、感悟美丑、感悟人生,多渠道促進(jìn)學(xué)生綜合素質(zhì)的不斷提高。
教書是育人,學(xué)校管理更要服從和服務(wù)于育人。學(xué)校的德育工作應(yīng)該滲透到學(xué)校管理的所有環(huán)節(jié)中去。教師隊伍的管理,教學(xué)環(huán)節(jié)的管理,學(xué)生紀(jì)律的管理,校園文化的管理,后勤服務(wù)的管理等都和學(xué)生的生活成長密切相關(guān),都和學(xué)生德育有著密切的關(guān)系。因此,學(xué)校的“教書育人、管理育人、服務(wù)育人”必須以學(xué)生為中心,充分考慮如何更有利于學(xué)生思想道德素質(zhì)的培養(yǎng),進(jìn)而不斷修改、完善學(xué)校的管理制度和措施,使之更好地發(fā)揮其德育功能。
“一切為了學(xué)生、為了學(xué)生的一切”,這不僅僅是口號,而必須是目標(biāo),并付諸行動。教師教都應(yīng)該清醒地認(rèn)識到,“一切為了學(xué)生、為了學(xué)生的一切”是教育成敗的關(guān)鍵,必須親自參與到實踐中。只有堅持塑造人與服務(wù)人相統(tǒng)一,堅持以德治校與依法治教相結(jié)合,堅持塑造人與發(fā)展人相統(tǒng)一,才能增強(qiáng)學(xué)校的吸引力和凝聚力,才能為學(xué)生的成長成才創(chuàng)造有益的校園氛圍,才能促進(jìn)學(xué)校更好地生存與發(fā)展。
學(xué)校的主要任務(wù)是要為社會培養(yǎng)有用人才,而新時期對教育又提出了新的更高的要求,即教育在傳授知識、訓(xùn)練技能的同時,必須重視學(xué)生的思想道德教育。這是職業(yè)教育的顯著特點(diǎn),而當(dāng)代教育則應(yīng)該更加突出立德樹人。教育者深深地懂得自己面臨的學(xué)生普遍有如下特點(diǎn):自尊心受損、自信心受挫、行為不規(guī)范、思想過分開放或過分壓抑、文化基礎(chǔ)相對較差、成功感很少、自暴自棄較多等等,要把他們培養(yǎng)成一個有用人才,既不能靠單一的文化知識傳授,也不能靠單一的技能培訓(xùn),因為他們是應(yīng)試教育的直接“失敗者”。鑒于上述原因,如何看待學(xué)生，如何培養(yǎng)學(xué)生已成教育者必須深思的重要課題,只有更加主動地研究德育工作,只有找準(zhǔn)突破口,只有將德育與學(xué)生的潛能挖掘、技能成長和個性發(fā)展結(jié)合起來,才能使德育真正深入學(xué)生的心靈。只有真愛學(xué)生,因材施教,去關(guān)愛他們,才能開啟學(xué)生的心扉,去撞擊出學(xué)生熱愛生活、熱愛人生的火花,才能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)知識與技能的熱情,也才能使學(xué)生在學(xué)校成長成才。因此,學(xué)校德育的難題應(yīng)在立德樹人上下功夫,多元切入,其關(guān)鍵在于捕獲學(xué)生心靈,循序漸進(jìn)?？梢哉f,立德樹人就是陶冶人性,鑄造健康人格,這也是由當(dāng)代學(xué)生特點(diǎn)決定的,因而立德樹人是教育的根本和靈魂。只有抓住這個根本和靈魂,學(xué)校才能培養(yǎng)出更多合格人才,教育才能卓有成效地生存與發(fā)展。
通過對報告的學(xué)習(xí)，尤其是對其中關(guān)于“辦好人民滿意的教育”等篇章的深入研讀，我認(rèn)清了教育的方向，感受到了肩上的重?fù)?dān)，同時也充滿了教育信念，以更飽滿的熱情投入到工作中去。
聽完學(xué)校組織的“立德樹人，師德師風(fēng)”講座，結(jié)合自己的教學(xué)生涯，談一些自己的體會。教師是知識的化身，是智慧的源泉，是道德的典范，是人格的楷模，是學(xué)子們?nèi)松煽康囊啡?。換而言之，教師是學(xué)生美好心靈的塑造者。因此，我時刻以"德高為師，身正為范"這八個字提醒自己。無私奉獻(xiàn)、以德立教、以身示教，用高尚的人格為每顆純潔心靈的塑造而竭盡全力。
教書是手段，育人是目的。因此，我們教師在任何時候都不能忘記，自己不單單是為教書而教書的“教書匠”，而應(yīng)是一個教育家，是人類靈魂的工程師。
“以情育人，熱愛學(xué)生;以言導(dǎo)行，誨人不倦;以才育人，親切關(guān)心;以身示范，尊重信任”。尊師愛生，是一種理性化的高尚情感，對待學(xué)生，管而不死，嚴(yán)而不厲，愛在其中。教育是愛的共鳴，是心和心的呼應(yīng)。教師只有熱愛學(xué)生，才能教育好學(xué)生，才能使教育發(fā)揮最大限度的作用?？梢哉f，熱愛學(xué)生是教師職業(yè)道德的根本。對學(xué)生冷漠，缺乏熱情，決不是一個有良好師德的好教師。教師愛學(xué)生體現(xiàn)在“嚴(yán)”和“慈”上。常言道：“嚴(yán)師出高徒。”又說：“嚴(yán)是愛，寬是害”。對學(xué)生不嚴(yán)格要求，嚴(yán)格訓(xùn)練，是難以培育出跨世紀(jì)的可靠接班人和合格的建設(shè)者?！白怨判鄄哦嗄ルy，從來紈绔少偉男”。所以，對學(xué)生不嚴(yán)不行。當(dāng)然，嚴(yán)要得法，嚴(yán)要有度。慈，就是對學(xué)生要關(guān)心、愛護(hù)、寬容、尊重。充分鼓勵學(xué)生的自尊和自信，關(guān)心學(xué)生的學(xué)習(xí)和成長進(jìn)步，使學(xué)生全面發(fā)展。教師要與學(xué)生平等相處，尊重學(xué)生、信任學(xué)生、愛護(hù)學(xué)生、保護(hù)學(xué)生。教師對學(xué)生的愛、即是敬業(yè)精神的核心，又是教師高尚品德的自我表現(xiàn)，既是育人的目的，又是教師教書這個職業(yè)的具體表現(xiàn)。
高爾基說過：“誰不愛孩子，孩子就不愛他，只有愛孩子的人，才能教育孩子?！睅煇凼墙處煴仨毦邆涞拿赖?，也是教師的天職。無限的師愛，可以開啟每個學(xué)生的心靈。因此，在教育工作中，我把信任和期待的目光灑向每個學(xué)生，傾聽學(xué)生的意見和呼聲，和學(xué)生產(chǎn)生思想和情感上的共鳴，讓一切學(xué)生的心靈都感受到師愛的溫暖。
“無德無以為師?！闭嬲齼?yōu)秀的教師。一定是以身作則、率先垂范的人。他對祖國的愛，對學(xué)生的愛，對事業(yè)和未來的愛，都表現(xiàn)在他對自己的高標(biāo)準(zhǔn)要求的落實上。率先垂范就是對學(xué)生真正的負(fù)責(zé)，就是潛夠默化、影響深遠(yuǎn)的教育。作為小學(xué)教師的我們，肩負(fù)著培養(yǎng)教育下一代，為祖國的未來夯實基礎(chǔ)的重任。這就要求我們本身要有一定的人格魅力，而這種人格魅力表現(xiàn)為教師必須要有敬業(yè)精神，必須具備健康的價值觀和高尚的道德情操。
沒有無私奉獻(xiàn)、愛崗敬業(yè)的精神，就不可能成為一名好教師，也決不可能為人民的教育事業(yè)創(chuàng)造業(yè)績，作出貢獻(xiàn)。教師是園丁，學(xué)生是花朵，只有靠園丁辛勤無私的澆灌，花朵才能茁壯成長，芬芳世界。還有人將教師比作蠟燭，燃燒了自己，照亮了別人，默默地犧牲了自己，卻給人類帶來了光明，因此教師應(yīng)該是無私的。
身為教師，我們不能把教書育人降低到只傳授知識的層面上。我們有責(zé)任、有義務(wù)從現(xiàn)在做起，從自身做起，通過學(xué)習(xí)不斷地在思想上、政治上、文化上充實自己，努力提高自己的從教素質(zhì)。以無私奉獻(xiàn)的精神去感染學(xué)生，以淵博的知識去培育學(xué)生，以科學(xué)的方法去引導(dǎo)學(xué)生，以真誠的愛心去溫暖學(xué)生，以高尚的師德去影響學(xué)生，用健全的人格塑造一切學(xué)生的美好心靈，影響一代又一代的學(xué)生，真正成為一名優(yōu)秀的人民教師。
9月14日，濰坊市育英學(xué)?！翱膮^(qū)教育系統(tǒng)立德樹人先進(jìn)個人——吳蔭君老師事跡”座談會隆重舉行，與會人員對吳老師在立德樹人方面的突出表現(xiàn)以及他的通聯(lián)遞進(jìn)式與規(guī)范化練習(xí)及矩陣化班級管理給予了高度評價，表達(dá)了對一位有心、有責(zé)任、有思想，敢于探索，甘于奉獻(xiàn)，勤勤懇懇耕耘于一線的優(yōu)秀教師的由衷敬佩之情。這也是近年來育英學(xué)校為培育“四有”好老師所做工作的最好檢驗。
甘守三尺講臺，是個人的職業(yè)選擇，更是一種擔(dān)當(dāng)。在變動不居、價值多樣、思潮紛擾的當(dāng)下，甘守，需要定力，能否甘守三尺講臺，很大程度取決于教師對職業(yè)價值的理解和堅守。濰坊市育英學(xué)校正是從引導(dǎo)教師對職業(yè)價值的理解和堅守上入手，通過專家講座、名師引領(lǐng)、專業(yè)培訓(xùn)、文體活動、心理疏導(dǎo)等途徑，讓教師們對自身的職業(yè)價值具有高度的自覺和自尊。真正做學(xué)生錘煉品格的引路人、做學(xué)生學(xué)習(xí)知識的引路人、做學(xué)生創(chuàng)新思維的引路人、做學(xué)生奉獻(xiàn)祖國的引路人。一個人遇到好老師是人生的幸運(yùn)，一個好學(xué)校擁有好老師是學(xué)校的光榮，吳蔭君老師就是濰坊市育英學(xué)校“四有”好老師的代表?！皬狞c(diǎn)滴做起，做‘四有’好老師”正成為學(xué)校努力建設(shè)師德高尚、業(yè)務(wù)精湛、充滿活力的高素質(zhì)專業(yè)化教師隊伍的最強(qiáng)勁的動力。
立德樹人學(xué)生心得體會篇十一
黨的xx大提出，把立德樹人作為教育根本任務(wù)，培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人。育人先育德，育德先育魂，立德樹人就是要解決辦什么樣的大學(xué)，怎樣辦好大學(xué)；培養(yǎng)什么人，怎樣培養(yǎng)人的重大問題，要求大學(xué)生堅定理想信念，明確歷史使命，明白政治方向，明白做人道理。把立德樹人作為高校根本任務(wù)，必須加強(qiáng)社會主義核心價值觀教育，突出以下教育內(nèi)容。
(一)理想信念教育。
堅定理想信念就是要堅持中國特色社會主義理想信念，這是全社會的共同理想，是我們必須具備的政治信念。理想的動搖，是最危險的動搖；信念的滑坡，是最致命的滑坡。一個沒有理想、沒有信念的人，常常只能受自己本能所驅(qū)使，他的人生發(fā)展就沒有明確的方向，這種人或是渾渾噩噩、虛度光陰，或是唯利是圖、狹隘自私，最終只能是精神空虛、人格低下，為社會所不齒。我們國家是用共同理想來凝聚人心的。如果全社會沒有一個共同理想，就會像一盤散沙。
(二)做人修養(yǎng)教育。
學(xué)習(xí)知識是服務(wù)社會的手段，是工具性的，而學(xué)會做人是立身之本，是根本性的。如果重智輕德，學(xué)生就會片面發(fā)展。按照片面理念培養(yǎng)出來的人有一種概括，有智商沒有智慧，有知識沒有文化，有文化沒有修養(yǎng)，有欲望沒有理想，有目標(biāo)沒有信仰，最終是有青春沒有熱血，這將是十分危險的。一個人學(xué)習(xí)不好是“次品”，身體不好是“廢品”，品德不好就是“危險品”。一個人成小事靠業(yè)務(wù)本領(lǐng)，成大事必須有良好的思想品德和綜合素質(zhì)。一切成功，做人成功；一切失敗，做人失敗。做人不成功，成功是暫時的；做人成功，不成功也是暫時的，要成才先成人，不成人寧無才，有德無才要誤事，有才無德要壞事。道德人格、思想品質(zhì)比謀生手段訓(xùn)練、專業(yè)知識學(xué)習(xí)、競爭能力培養(yǎng)更重要。一個堂堂正正的人，可以做好任何一件事，一個工具化的人，只能機(jī)械完成一件事。今天危害人類持續(xù)生存的問題，沒有一個是工具理性不發(fā)達(dá)造成的，根源都是價值理性問題，價值理性已經(jīng)影響到人類整體生存。人品第一，學(xué)問第二；文品第一，文章第二。很多國家非常重視品德教育，對優(yōu)秀人才的評價看以下指標(biāo)：品行、動機(jī)、潛能、理解力、知識、經(jīng)驗。這些指標(biāo)的重要程度依次遞減，把品行置于首位。它們之間的邏輯關(guān)系可用五句話簡要概括：沒有品行光有動機(jī)很危險，沒有動機(jī)光有潛能是無能，沒有潛能光有理解力是有限的，沒有理解力光有知識毫無意義，沒有知識光有經(jīng)驗變得非常盲目。
（三）民族精神教育。
全球化背景下，我們要傳承民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng)，弘揚(yáng)民族精神，教育大學(xué)生既要有世界眼光、國際知識，又要有民族自尊心、自信心；既懂得保持民族價值規(guī)范體系，又能融入世界優(yōu)秀文化潮流，培養(yǎng)有根的世界公民。有根的世界公民是以血緣性、本土性、全球性為基礎(chǔ)的。從血緣角度看，更愛自己的父母、親人、朋友，懂得感恩。從本土性角度看，要熱愛自己的鄉(xiāng)土，熱愛自己的國家，熱愛自己本民族優(yōu)秀文化。從全球性角度看，有根的世界公民不僅是民族精神的傳承者，更是世界各個民族文化的欣賞者、溝通者。民族精神是我們民族根系，是我們民族的“大樹”，任何時代精神、外來精神都要嫁接在這棵“大樹”上才能成活。加強(qiáng)民族精神教育，需要強(qiáng)化國家意識，加強(qiáng)國家觀念、國家安全、國家自強(qiáng)教育；強(qiáng)化民族文化認(rèn)同意識，加強(qiáng)民族歷史革命傳統(tǒng)、人文傳統(tǒng)教育；加強(qiáng)社會責(zé)任、誠信守法、平等合作、勤奮自強(qiáng)等教育。
（四）社會責(zé)任教育。
《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要（20xx-20xx年）》強(qiáng)調(diào)，要著力培養(yǎng)學(xué)生服務(wù)國家、服務(wù)人民的社會責(zé)任感。什么是責(zé)任？責(zé)任是主體存在與發(fā)展的基本方式。簡單講，責(zé)任是主體自我的一般規(guī)定，職業(yè)角色的基本表征，社會認(rèn)同的主要依據(jù)，價值實現(xiàn)的集中體現(xiàn)。責(zé)任出智慧、出勇氣、出力量。什么是責(zé)任感？責(zé)任感是對責(zé)任的全面深刻認(rèn)識和理解，是一種基本的文明素質(zhì)，是衡量一個人精神素質(zhì)的重要指標(biāo)，也是一個人是否優(yōu)秀、能否成功的標(biāo)志。責(zé)任是一切道德的基礎(chǔ)。忠、孝、仁、義、禮、智、信，中華民族幾千年傳統(tǒng)美德，強(qiáng)調(diào)的都是同一個詞——責(zé)任。面對國家，沒有責(zé)任感，就沒有盡忠之心；面對長輩，沒有責(zé)任感，就沒有孝順之心；面對自己，沒有責(zé)任感，就沒有進(jìn)取之心。作為大學(xué)生，必須懂得什么是責(zé)任，什么叫負(fù)責(zé)任。有責(zé)任感才會有遠(yuǎn)大理想抱負(fù)。人的每一項潛能都因為有了責(zé)任感的驅(qū)動，才變得強(qiáng)大。當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)當(dāng)擔(dān)當(dāng)社會責(zé)任，要做到平凡之中有偉大的追求，平靜之中有強(qiáng)烈的責(zé)任感。
（五）現(xiàn)代公民教育。
教育的首要責(zé)任不是培養(yǎng)科學(xué)家、學(xué)者，而是培養(yǎng)現(xiàn)代公民。教育的目的不僅是傳授知識，還要在受教育者中形成一種新的文化，包括對世界的生活態(tài)度、思維方式、價值取向等，以使受教育者成長為現(xiàn)代合格公民。現(xiàn)代公民要樹立國家利益至上的價值觀念、團(tuán)隊合作價值觀念、誠信受益價值觀念；現(xiàn)代公民素質(zhì)包括：對社會具有正確的價值取向，對國家具有責(zé)任感，對他人富有愛心，善于處理人際關(guān)系，遵守社會準(zhǔn)則。因此，德育工作要強(qiáng)調(diào)抓好基本的公民道德修養(yǎng)，使每位公民學(xué)會承擔(dān)責(zé)任，講誠實信用，懂感恩報恩，善于團(tuán)結(jié)合作。要成為好的接班人，首先要成為好的建設(shè)者，要成為好的建設(shè)者，首先要成為好的公民。
總而言之，作為高校教師，我們要把立德樹人作為我們的責(zé)任與追求，而不僅僅做一個教書匠。
立德樹人學(xué)生心得體會篇十二
《立德樹人》是中華民族傳統(tǒng)教育的核心理念，其從反映了中國文化中蘊(yùn)含的強(qiáng)烈道德意識和家庭教育的根基。當(dāng)今社會，文化多元性和社會變革使得傳統(tǒng)教育的作用受到質(zhì)疑和挑戰(zhàn)，因此立德樹人更是成為了我們教育者的使命和責(zé)任。立德樹人的意義不僅體現(xiàn)在如何教育學(xué)生方面，而且在于我們作為“父母、教育者、工作人員、甚至是普通公民和社會人士”都應(yīng)該注重這些教育的核心目標(biāo)。
第二段：立德樹人對于學(xué)生的重要意義。
立德樹人是以人為本，關(guān)注個體的成長，是在實現(xiàn)個體發(fā)展的過程中賦予他們正確的人生價值觀，提高他們的綜合素質(zhì)和具體技能。教育需要不斷完善和創(chuàng)新，而立德樹人理念注重發(fā)現(xiàn)和挖掘?qū)W生個性化需求，根據(jù)不同學(xué)生的特點(diǎn)開展完善針對性的教育和指導(dǎo)，從而提高學(xué)生的整體素質(zhì)和能力水平，真正達(dá)到立德樹人的目標(biāo)。
第三段：立德樹人對于教育者的重要意義。
教育者在立德樹人之中扮演重要的角色，他們是學(xué)生人生的引導(dǎo)者與伴侶。作為教育者，我們需要用心去發(fā)掘每個學(xué)生的獨(dú)特個性，并盡最大力量去幫助他們實現(xiàn)個體價值的提高，秉持正義、公平、寬容、關(guān)心和敬意等品質(zhì)，用真心、耐心、關(guān)心、理解、鼓舞和支持來引導(dǎo)和幫助學(xué)生的全面發(fā)展。
第四段：立德樹人對于家庭教育的重要性。
家庭是孩子有生以來最重要的精神家園，它是孩子為了認(rèn)識這個世界的起點(diǎn)。立德樹人的理念注重家庭教育的重要性，家長無論是語言、行為甚至是思想、心態(tài)等都會對孩子產(chǎn)生影響，家庭教育的好壞直接會影響孩子的成長。因此，家長應(yīng)該注重提高自身的素質(zhì)，教育孩子要以身作則，從小注重培養(yǎng)孩子的道德、建立正確的人生價值觀，讓立德樹人理念滲透到家庭生活中。
第五段：結(jié)尾——立德樹人的現(xiàn)實意義。
在當(dāng)今世界，國家需要的不僅是“能力”，更是“人格”，這也正是立德樹人理念的現(xiàn)實意義所在。踐行立德樹人理念，需要教育者、學(xué)生、家長的共同合作，要有相互尊重和有效溝通。通過立德樹人的教育，我們既可以培養(yǎng)出德智體全面、有社會責(zé)任感和發(fā)展?jié)摿Φ膬?yōu)秀人才，也可以夯實社會核心價值觀的根基，讓每個人感受到生活的意義所在。立德樹人的理念，是我們教育的出發(fā)點(diǎn)和歸宿，更是我們未來發(fā)展的方向和目標(biāo)。
立德樹人學(xué)生心得體會篇十三
然而又如何育人呢?我認(rèn)為，首先要求學(xué)生做到的，教師應(yīng)先做到。教師不但要注重言教，更要注重身教。教師的一言一行、一舉一動都被學(xué)生看在眼里，記在心里。在少年兒童的成長階段，教師對其的影響甚至?xí)礁改?。如果教師的不良言行被學(xué)生牢記或模仿，那么可能會對學(xué)生的一生造成難以彌補(bǔ)的惡劣影響。所以，教師不但要處處為人師表，在學(xué)生面前做好表率，而且要心胸寬廣，以德服人，做好“靈魂的工程師”。
“少年智則國智，少年強(qiáng)則國強(qiáng);少年雄于地球，則雄地球于!”面對一個新科技，新信息，新體制不斷涌現(xiàn)和競爭異常激烈的知識經(jīng)濟(jì)時代，為培養(yǎng)祖國未來的建設(shè)者，在教授科學(xué)文化的同時，提高學(xué)生的道德修養(yǎng)尤為重要。
中國夢，是我們每個中國人的夢想，小學(xué)教師的工作千頭萬緒，教無定法，學(xué)有法。只要我們以“愛”作為基礎(chǔ)，以學(xué)生的全面發(fā)展作為目標(biāo)，以靈活創(chuàng)新的教育方法作為動力，“勤”字當(dāng)頭，就一定能將教育工作做好。每個人都在自己的崗位上做好自己該做的事情，個人的力量匯聚成中國的力量，中國夢就能騰飛于世界之顛。
2019年暑期，我所在小學(xué)南潯區(qū)舊館鎮(zhèn)中心小學(xué)組織全體教師開展了一次為期六天的暑期師德培訓(xùn)活動。培訓(xùn)內(nèi)容豐富，形式多樣，并且通過與老師們的學(xué)習(xí)與討論，我受益匪淺，感觸頗多。“師德”對于剛踏上教師崗位兩個年頭的我來說其含義也有了更深一層的理解與體會。
在培訓(xùn)期間，我聆聽了一場別開生面的先進(jìn)教師經(jīng)驗交流會。區(qū)班主任大賽一等獎獲得者，區(qū)優(yōu)秀導(dǎo)師，區(qū)德育工作者都結(jié)合了自身的教學(xué)經(jīng)驗，和在座老師們分享了自己對工作態(tài)度的認(rèn)識，許多真實的案例和經(jīng)驗之談更是對我今后努力工作的一次觸動。費(fèi)敏黎老師從愛出發(fā)到班級文化、班級班干部隊伍建設(shè)引領(lǐng);鐘雪平老師關(guān)注學(xué)生的點(diǎn)滴與細(xì)節(jié)，真正走進(jìn)學(xué)生的心里;陸寧華老師在管理班級上提出自己獨(dú)到的見解和教育方式……整個互動研討，臺上的老師門都以其自身積極、熱情、飽滿的狀態(tài)無不向我展示了優(yōu)秀教師的風(fēng)采，回首上學(xué)年的教學(xué)工作存在的一些不足，更是對我今后教學(xué)表現(xiàn)上的一種鞭策，我想這種交流對我以后的工作將有著很好的借鑒作用!為更好的關(guān)注與了解學(xué)生，走進(jìn)學(xué)生中去，學(xué)校還開展了“千名教師訪萬家”活動。我們根據(jù)分配任務(wù)一家一家的進(jìn)行走訪，重點(diǎn)深入了解特殊或?qū)W生困難的家庭，同時征求家長對學(xué)校教育教學(xué)工作的意見和建議。走訪的過程中遇到很多是我之前班上的學(xué)生，在了解過程中，讓我更多角度地去認(rèn)識他們。印象最深刻的是一位在班里總是笑嘻嘻，經(jīng)常對老師“開玩笑”的調(diào)皮小男孩，進(jìn)行家訪后了解到他是一個單親家庭的孩子，爸爸常年在外工作，平時就和奶奶生活在一起，家庭經(jīng)濟(jì)顯然是不富裕，不過他在家經(jīng)常幫忙照看家里的`小店。在與家長的交流后，我突然對這個印象中不怎么滿意的學(xué)生也產(chǎn)生了敬意，畢竟一個人在一個困難的環(huán)境的下能一直保持樂觀和積極的態(tài)度是多么不容易。此次的家訪讓我認(rèn)識了更真實、更全面的學(xué)生。
培訓(xùn)到最后環(huán)節(jié)我們還觀看了區(qū)視頻專題講座，講座中幾位優(yōu)秀的教師上臺用一個個經(jīng)典的案例，配以幽默詼諧的語言，生動的語氣講解了作為教師的教育信念和基本素養(yǎng)，期間引起眾多老師共鳴更是贏得了我們在場老師的陣陣掌聲。
教師是個好職業(yè)，是一個不朽的職業(yè)。讓我對自己從事的教師行業(yè)更加有信心。教師不僅僅只是教書育人的工作，同樣也是心靈的締造者。教師是一個自由度高、有研究性、休假較長、影響他人的職業(yè)，因此教師的自身素養(yǎng)是及其重要的。是的，隨著時代的不斷發(fā)展，我們教師也應(yīng)該隨著不斷的發(fā)展壯大，不光是要不斷的研發(fā)出新的教學(xué)方法，同時更為重要的是我們應(yīng)該不斷的努力提升自己的自身素養(yǎng)，立德樹人，做四有好教師，只有這樣，我們才能更好的教育學(xué)生，為社會和國家的發(fā)展不斷的輸送新時代的合格的人才。
這個暑期的師德學(xué)習(xí)，通過看視頻，經(jīng)驗交流、走訪學(xué)生家庭等，可以說我在師德認(rèn)識上有了進(jìn)一步的認(rèn)識，更重要的是在理論上是我對愛崗敬業(yè)有了更深入的了解。
陶行知也說過“道德性是教師職業(yè)的靈魂，良好的職業(yè)道德素質(zhì)是成為優(yōu)秀教師的前提，教師個人的一舉一動、一言一行都要修養(yǎng)到無愧人師的地步!”。作為一名教師，我們要嚴(yán)格規(guī)范自己的言行，樹立良好的師德形象，做到以德育人、以德立身，做身教重于言教的楷模。
愛在繼續(xù)，責(zé)任在繼續(xù)，在即將開學(xué)的前一周，此次的師德培訓(xùn)對我來說無疑是一份很好的學(xué)習(xí)禮物。當(dāng)然在學(xué)習(xí)中我也反思著自己的教學(xué)，還有很多不足之處，最明顯的是對學(xué)生學(xué)業(yè)與習(xí)慣的抱怨，常缺少耐心把問題歸咎于學(xué)生自身。通過體驗，我要提醒自己今后對學(xué)生應(yīng)該多一點(diǎn)耐心，多一份愛心，只有不斷提升自己的素養(yǎng)，才能促進(jìn)學(xué)生發(fā)展，讓愛走得更遠(yuǎn)。
立德樹人學(xué)生心得體會篇十四
習(xí)近平總書記在黨的xx大報告中指出：“要全面貫徹黨的教育方針，落實立德樹人根本任務(wù)，發(fā)展素質(zhì)教育，推進(jìn)教育公平，培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人。”“完善職業(yè)教育和培訓(xùn)體系，深化產(chǎn)教融合、校企合作。”我們要認(rèn)真落實黨的xx大對教育工作特別是對職業(yè)教育提出的新要求、新任務(wù)，不忘立德樹人初心，牢記人才培養(yǎng)使命，在中國特色社會主義新時代展現(xiàn)新作為、譜寫新篇章。
百年大計，教育為本；教育大計，教師為本；教師大計，師德為本。教師的工作是塑造靈魂、塑造生命、塑造人的工作，要有“育才造士，為國之本”的自覺擔(dān)當(dāng)，要有“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴”的奉獻(xiàn)精神，要有“得天下英才而教育之”的人生追求。近年來，學(xué)院始終把師德師風(fēng)建設(shè)作為教師隊伍建設(shè)的核心任務(wù)，大力弘揚(yáng)樂教善育、精益求精的教風(fēng)，組織開展“最美教師”評選表彰等活動，充分激發(fā)了廣大教師加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)的自覺性和主動性。
面對新時代教育的新要求、新任務(wù)，我們要創(chuàng)新師德教育，引導(dǎo)廣大教師自覺樹立“立德樹人是第一責(zé)任”意識，以“四有”好老師的標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己，以德立身，以德立學(xué)，以德施教，著力傳播先進(jìn)思想、塑造美好心靈、弘揚(yáng)社會新風(fēng)；要強(qiáng)化師德監(jiān)督，引導(dǎo)廣大教師把師德規(guī)范融入教育教學(xué)、科學(xué)研究和社會服務(wù)的實踐之中，在細(xì)微處見師德，在日常中守師德，養(yǎng)成師德自律習(xí)慣，提高師德踐行能力；要注重師德激勵，引導(dǎo)廣大教師立足三尺講臺、潛心教書育人，以自己的德、才、情給學(xué)生終身受益的影響和感化，當(dāng)好學(xué)生成人成才的引路人和守護(hù)者。
高校是培養(yǎng)中國特色社會主義事業(yè)建設(shè)者和接班人的重要陣地，也是意識形態(tài)領(lǐng)域各種思想文化交流交融交鋒的前沿陣地，必須把正確的政治方向和價值導(dǎo)向貫穿于辦學(xué)育人的全過程。近年來，學(xué)院緊緊圍繞立德樹人這一根本任務(wù)，認(rèn)真落實意識形態(tài)工作責(zé)任制，把意識形態(tài)建設(shè)貫穿于教學(xué)、科研、管理等各項工作之中，著力推進(jìn)意識形態(tài)工作落小落細(xì)落地落實。
面對新時代教育的新要求、新任務(wù)，我們要把握理論武裝這一關(guān)鍵所在，深入學(xué)習(xí)習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想，扎實推進(jìn)習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想進(jìn)教材、進(jìn)課堂、進(jìn)頭腦，提高廣大師生對中國特色社會主義的理論認(rèn)同、政治認(rèn)同、情感認(rèn)同和路徑認(rèn)同，堅定中國特色社會主義道路自信、理論自信、制度自信和文化自信；要堅持正面引導(dǎo)這一主要方式，把培育和踐行社會主義核心價值觀貫穿于立德樹人全過程，不斷提高優(yōu)質(zhì)精神文化產(chǎn)品的策劃、供給和傳播能力，打造貼近校園、貼近師生、貼近生活的話語體系，用主流思想輿論占領(lǐng)意識形態(tài)陣地；要突出陣地管理這一基本依托，管好課堂講壇、校園媒體、學(xué)生社團(tuán)等意識形態(tài)陣地，充分發(fā)揮思想政治理論課的主渠道作用，深入挖掘微信群、qq群等新媒體的意識形態(tài)功能，積極營造清朗的網(wǎng)絡(luò)空間環(huán)境，確保校園始終成為向上向善、風(fēng)清氣正的精神高地。
高校承擔(dān)著培養(yǎng)擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時代新人的神圣使命，承載著國家和民族的希望，其全部工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)就是立德樹人。對于高校而言，堅持立德樹人不是抽象的，必須體現(xiàn)到全面提高人才培養(yǎng)能力這一核心點(diǎn)上。近年來，學(xué)院堅持教學(xué)中心地位，扎實推進(jìn)人才培養(yǎng)模式改革，教學(xué)質(zhì)量得到提升，教學(xué)水平得到提高，教學(xué)內(nèi)涵得到提質(zhì)，教與學(xué)的精神狀態(tài)得到提振，為社會培養(yǎng)了一大批高素質(zhì)技術(shù)技能人才。
面對新時代教育的新要求、新任務(wù)，我們要把立德樹人落實到教育教學(xué)改革上，堅持“立足地方、貼近社會、產(chǎn)教融合、服務(wù)發(fā)展”辦學(xué)宗旨和“質(zhì)量立校、特色興校、品牌強(qiáng)?！鞭k學(xué)理念，推進(jìn)專業(yè)優(yōu)化、課程實用、科研創(chuàng)新、質(zhì)量提升“四大工程”，開展多層面多維度的診斷與改進(jìn)工作，完善內(nèi)部質(zhì)量保證體系，進(jìn)一步提高人才培養(yǎng)的針對性和實效性；把立德樹人落實到思想政治教育上，認(rèn)真貫徹《高校思想政治工作質(zhì)量提升工程實施綱要》，把握師生思想特點(diǎn)和發(fā)展需求，全面統(tǒng)籌育人資源和育人力量，構(gòu)建全員全過程全方位育人格局，進(jìn)一步提高思想政治教育的親和力和感染力；把立德樹人落實到提高學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)能力上，健全省級大學(xué)生創(chuàng)業(yè)孵化基地等創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)平臺功能，建設(shè)一批富有專業(yè)特色的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)課程群，設(shè)立學(xué)生創(chuàng)業(yè)啟動專項資金，進(jìn)一步提高學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)能力和可持續(xù)發(fā)展能力。
習(xí)近平總書記在黨的xx大報告中指出：“黨政軍民學(xué)，東西南北中，黨是領(lǐng)導(dǎo)一切的?！眻猿贮h的領(lǐng)導(dǎo)是辦好中國特色社會主義高等教育的根本保證。我們的高校是黨領(lǐng)導(dǎo)下的高校，是中國特色社會主義高校。只有牢牢掌握黨對高校工作的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)，才能保證高校正確辦學(xué)方向，才能保證高校始終成為培養(yǎng)社會主義事業(yè)建設(shè)者和接班人的堅強(qiáng)陣地。近年來，學(xué)院認(rèn)真貫徹落實全面從嚴(yán)治黨的戰(zhàn)略部署，牢固樹立政治意識、大局意識、核心意識和看齊意識，不斷加強(qiáng)和改進(jìn)學(xué)院黨的建設(shè)，為學(xué)院事業(yè)持續(xù)發(fā)展提供了堅強(qiáng)的政治保證。
面對新時代教育的新要求、新任務(wù)，我們要切實履行管黨治黨、辦學(xué)治校的主體責(zé)任，全面推進(jìn)學(xué)院黨的政治建設(shè)、思想建設(shè)、組織建設(shè)、作風(fēng)建設(shè)、紀(jì)律建設(shè)，把制度建設(shè)貫穿其中，堅持和完善黨委領(lǐng)導(dǎo)下的院長負(fù)責(zé)制，不斷強(qiáng)化理念創(chuàng)新、手段創(chuàng)新和基層工作創(chuàng)新，全面提高學(xué)院黨建科學(xué)化水平，更好地把黨建優(yōu)勢轉(zhuǎn)化為發(fā)展優(yōu)勢、把組織活力轉(zhuǎn)化為發(fā)展活力；要加強(qiáng)干部隊伍建設(shè)，堅持黨管干部原則，堅持德才兼?zhèn)?、以德為先，堅持五湖四海、任人唯賢，堅持事業(yè)為上、公道正派，打造忠誠干凈擔(dān)當(dāng)?shù)母咚刭|(zhì)干部隊伍，切實增強(qiáng)廣大干部服務(wù)基層、服務(wù)學(xué)院、服務(wù)發(fā)展的意識和能力；要加強(qiáng)基層組織建設(shè)，健全基層黨建工作常態(tài)化考核機(jī)制，創(chuàng)新基層黨組織活動內(nèi)容和活動方式，堅持“三會一課”制度，推進(jìn)教師黨支部“雙帶頭人”培育工程，充分發(fā)揮基層黨組織的戰(zhàn)斗堡壘作用。
方得始終；方顯擔(dān)當(dāng)。在中國特色社會主義新時代學(xué)院將深刻認(rèn)識“為誰培養(yǎng)人”、深入探索“如何培養(yǎng)人”、深度聚焦“培養(yǎng)什么樣的人”始終保持昂揚(yáng)競進(jìn)的奮斗姿態(tài)和一往無前的精神狀態(tài)潛心靜氣埋頭苦干一以貫之真抓實干一件事情接著一件事情辦一年接著一年奮斗把學(xué)院辦優(yōu)辦強(qiáng)、辦出特色、辦出品位向著全省一流全國知名優(yōu)質(zhì)高職院校目標(biāo)奮力前行培養(yǎng)更多更好的中國特色社會主義建設(shè)者和接班人為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢作出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
立德樹人學(xué)生心得體會篇十五
“培養(yǎng)什么人，怎樣培養(yǎng)人”，是教育的根本問題和永恒主題。人們不會忘記那個寓言般的故事：“您在哪所學(xué)校學(xué)到了最重要的東西?”一位諾貝爾獎獲得者這樣回答：“在幼兒園，我學(xué)到了不是自己的東西不要拿、做錯事要道歉、仔細(xì)觀察大自然，從根本上說，這是一生學(xué)到的最重要的東西?！庇變簣@?最重要的東西?看似矛盾的回答中，這位諾獎獲得者道出了教育的根本——立德樹人。
十八大報告指出，“把立德樹人作為教育的根本任務(wù)，培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人”?！傲⒌聵淙恕笔状未_立為教育的根本任務(wù)，是對十七大“堅持育人為本、德育為先”教育理念的深化，指明了今后教育改革發(fā)展的方向。立德樹人，即教育事業(yè)不僅要傳授知識、培養(yǎng)能力，還要把社會主義核心價值體系融入國民教育體系之中，引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀、榮辱觀。
然而，透視目前教育中的一些現(xiàn)象，似乎與立德樹人的目標(biāo)南轅北轍。比如，門庭若市的“培優(yōu)班”，擠破頭的“小升初”，減不下來的大書包，追逐名利的辦學(xué)機(jī)構(gòu)……種種現(xiàn)象似乎都指向一點(diǎn)，“育分”遠(yuǎn)比“育人”更具誘惑力。結(jié)果呢?孩子們的考試分?jǐn)?shù)上去了，整個社會的文化水平上去了，但社會的道德水準(zhǔn)卻沒有同步上去。否則，扶起摔倒的老人還需要大討論?“小悅悅”事件還會發(fā)生?愛因斯坦的一句話令人難忘：“用專業(yè)知識教育人是不夠的，通過專業(yè)教育，他可以成為一個有用的機(jī)器，但是不能成為一個和諧發(fā)展的人?！?BR> 要成才，先成人!十八大報告把立德樹人作為教育的根本任務(wù)，抓住了問題的實質(zhì)和核心。
立德樹人，“德”字為先。立德即樹立德業(yè)，《左傳》有言：“太上有立德，其次有立功，其次有立言，雖久不廢，此之謂不朽。”我們欣喜地看到，越來越多的學(xué)校把學(xué)生日常表現(xiàn)納入考核目標(biāo)，以理想信念教育為核心、以愛國主義教育為重點(diǎn)、以基本道德規(guī)范為基礎(chǔ)、以全面發(fā)展為目標(biāo)，開展德育教育。舍己救人的“最美中學(xué)生”龔鈺犇，剮蹭寶馬后留言賠償?shù)膿P(yáng)州小伙徐礪寒……道德模范的力量遠(yuǎn)勝只知讀書的考試狀元。
立德樹人，入心為要。多元的價值觀，日新月異的社會，海量信息的包圍，讓德育面臨前所未有的挑戰(zhàn)和機(jī)遇。照本宣科式的德育教育，或許能用分?jǐn)?shù)“考出”高低，但無法將“德”字鐫刻在孩子們心頭。提高思想政治教育的科學(xué)化水平，是立德樹人面臨的重要課題。只有切實增強(qiáng)思想政治教育的針對性、實效性和親和力、感染力，為孩子健康成長營造良好的環(huán)境氛圍，才能讓社會主義核心價值體系真正入腦入心。
立德樹人，師德為范?！皩W(xué)高為師，身正為范”，知識或可言傳，德行需得身教。教師肩負(fù)著為人師表、教書育人的重任，是社會主義精神文明的傳播者和建設(shè)者，是青少年一代成長的引路人。立德先立師，樹人先正己，培養(yǎng)和造就一支學(xué)高身正的教師隊伍，是立德樹人成敗的關(guān)鍵。嚴(yán)格的考核管理，健全的制度規(guī)范，在教師隊伍建設(shè)中不可或缺。
立德樹人，培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人，不僅關(guān)系黨和人民教育事業(yè)的發(fā)展，也關(guān)系整個中國特色社會主義事業(yè)的全局和長遠(yuǎn)。正如十八大報告指出的，“中國特色社會主義事業(yè)是面向未來的事業(yè)，需要一代又一代有志青年接續(xù)奮斗?！?BR> 立德樹人學(xué)生心得體會篇十六
我的孩子朱穎嘉在學(xué)校近兩年的學(xué)習(xí)生活中，各學(xué)科成績還算優(yōu)秀，各方面都取得了些的進(jìn)步，在此感謝老師們的辛勞培育，感謝同學(xué)們對她的幫助和信任。在孩子的家庭教育中，我感覺適時給孩子鼓勵引導(dǎo)孩子的愛好培養(yǎng)孩子持之以恒的良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣是很重要的。
學(xué)習(xí)是一件艱辛的事，同時也是一件有趣的事。我的孩子智力很一般，有時會聽她說：這么難我學(xué)不會我做不行等等，我就問她你長大了想做什么，她說我想做醫(yī)生，我說你有這個想法好樣的，但是做一個好醫(yī)生需要很多知識的，你此刻學(xué)的語文數(shù)學(xué)英語都是基礎(chǔ)，假如基礎(chǔ)知識沒有好好把握，沒有一件事能做得好的，別說是醫(yī)生了。因此她感覺必需學(xué)習(xí)好此刻的各門功課，才華實現(xiàn)愿望。她的每一個小小的進(jìn)步，我們都會表揚(yáng)他：表現(xiàn)不錯！很有進(jìn)步！這個主意太好了！想像力真棒！你可以當(dāng)爸爸媽媽的老師了！等等，讓她很快樂，感覺很有成就感。做得不夠好的，我會鼓勵她說：相信你下次會做得更好，她也深知跌倒了就要立刻爬起來！
尊重和引導(dǎo)孩子的愛好，不斷鼓勵孩子，孩子有了愛好，有了信心，學(xué)什么都會變得簡單起來。
按照學(xué)校的相關(guān)要求，配合學(xué)校的安排。學(xué)校要求家長天天簽名是很有道理的，這是催促和了解孩子的'有效方式，是聯(lián)系學(xué)校與家庭的一個互動的平臺，家長可以及時了解學(xué)校的安排學(xué)習(xí)內(nèi)容學(xué)習(xí)進(jìn)度，孩子在學(xué)校的表現(xiàn)，哪些方面做得好，哪些方面做得不行。因此我們都會嚴(yán)格監(jiān)督和幫忙孩子完成作業(yè)，并仔細(xì)檢查孩子的完成情況，幫助她查缺補(bǔ)漏，對不懂的給她講解，對出錯的讓她加強(qiáng)改正。與孩子一起分享老師的表揚(yáng)，告訴她要再接再厲；與孩子一起分析表現(xiàn)不行的地方，告訴她為什么那樣做不行，以后該如何做。
貪玩是孩子的本性，需要催促，需要引導(dǎo)，讓孩子養(yǎng)成嚴(yán)格遵守學(xué)校的規(guī)章制度，上課專心聽講，課后復(fù)習(xí)，認(rèn)真完成作業(yè)，獨(dú)立思量，勤學(xué)好問等良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，鞏固把握所學(xué)知識。
除學(xué)校的作業(yè)外，我們?yōu)楹⒆又朴喠藢W(xué)習(xí)鍛煉的計劃，如在少年之家學(xué)的國畫電子琴寫字寫作培訓(xùn)等內(nèi)容，按學(xué)期和周末交替進(jìn)行。剛開始她不喜愛電子琴了，別的三門都是挺喜愛的（她常對我說：“媽媽，這三門我要學(xué)到少年之家沒有為止呀。”）。誠實說電子琴是挺難學(xué)的，一開始我也聽不太懂，別說是小孩子了，而且還要花好多時間，我常對女兒說萬事都是開頭難，但是只要肯下功夫，確信能學(xué)會學(xué)好的。我就給她講鐵棒磨成針的故事，并堅持天天練習(xí)半小時，有時她還不如何肯練呀，我就要鼓勵她，你一旦學(xué)會了電子琴，你不確實是多了一項能力，到時你就知道自己今天的辛勞沒有白費(fèi)。就這樣通過自己的努力，能慢慢地適應(yīng)了。老師的評語從開始的良好到此刻的優(yōu)秀了，就在這期的署期掊訓(xùn)中還獲取了優(yōu)秀學(xué)員的稱號了，她也快樂的不得了，還對我說：“我好似有這方面的天賦呀。”我說確信是有的了，不然如何會得到獎狀呢！我此刻看她的品生書上的個人檔案中愛好愛好一欄里有電子琴了。
孩子還喜愛看書，家里有好多她的書，有童話故事書寓言書故事作文我們愛科學(xué)百科全書十萬個為什么腦筋急轉(zhuǎn)彎等等，對讀書表現(xiàn)得很感愛好，睡覺之前還要看半個小時的書，她說假如不看的話我會睡不著的。
知識是需要不斷累積的，古人云：不積跬步，無以至千里，不積小流，無以成江海。
教育孩子的進(jìn)程其實也是家長自我提升的進(jìn)程，大人也有很多的不足，為了教育好后代，我們努力校正自己的行為，不斷完善自己。大人的一言一行，無意中會引導(dǎo)孩子對其注重，進(jìn)而摹仿嘗試。因此家長要率先垂范，從自身做起，平時做人做事都要給孩子樹立一個模范，使孩子的品行與智力良性發(fā)展。生而有涯，學(xué)而無涯，作為家長，加強(qiáng)學(xué)習(xí)，科學(xué)教子，且力爭家庭教育與學(xué)校教育一同成長！成為孩子人生路上的優(yōu)秀引路人！為孩子的健康成長創(chuàng)設(shè)更廣闊的藍(lán)天！
立德樹人學(xué)生心得體會篇十七
愛崗敬業(yè)，這是師德的基礎(chǔ)，愛崗敬業(yè)是使所有其它素質(zhì)成為可能的特征。教師的工作是神圣的，也是艱苦的，教書育人需要感情、時間、精力乃至全部心血的付出，這種付出是要以強(qiáng)烈的使命感為基礎(chǔ)的。一個熱愛教育事業(yè)的人，要甘于寂寞，甘于辛勞，樂于奉獻(xiàn)。
愛心是師德素養(yǎng)的重要表現(xiàn)。關(guān)愛學(xué)生，尊重學(xué)生人格，促進(jìn)他們在品德、智力、體質(zhì)各方面都得到發(fā)展。多與學(xué)生進(jìn)行情感方面的交流，做學(xué)生的知心朋友。愛需要教師對學(xué)生傾注相當(dāng)?shù)臒崆?，對其各方面給予關(guān)注。愛使教師與學(xué)生相互依存中取得心靈達(dá)到溝通，共同分享成功的歡樂，分擔(dān)挫折的煩惱。和諧的師生關(guān)系，是促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)的強(qiáng)勁動力。要做到能愛、善愛。要愛學(xué)生成長過程中的每一微小“閃光點(diǎn)”，要愛他們具有極大的可塑性。要愛他們在教育過程中的主體能動性；要愛他們成長過程中孕育出來才一串串教育勞動成果?！皭邸币灰曂?，持之以恒；“愛”要面向全體學(xué)生?！敖瘌P凰”固然可愛，而“丑小鴨”更需要陽光，多給他們一份愛心，一聲贊美，一個微笑，少一些說教。要多和他們談心，幫助他們查找“后進(jìn)”的原因，真正做到對癥下藥，在學(xué)習(xí)上和生活細(xì)節(jié)上關(guān)心他們。
人們常說：教師是塑造人類靈魂的工程師。這是一個個多么神圣的字眼，老師職責(zé)不單是要教好書，更要育好人，以教書育人為崇高的職責(zé)，并能從中享受到人生的樂趣。以自己的真誠去換取學(xué)生的真誠，以自己的正直去構(gòu)筑學(xué)生的正直，以自己的純潔去塑造學(xué)生的純潔，以自己人性的美好去描繪學(xué)生人性的美好，以自己高尚的品德去培養(yǎng)學(xué)生高尚的品德。教師應(yīng)是最能以身作則的人。教師的思想感情，處事哲理、人生觀點(diǎn)、道德境界、品德修養(yǎng)甚至言談舉止、音容笑貌都會給學(xué)生留下深刻的印象，對學(xué)生有著熏陶誘導(dǎo)和潛移默化的影響。這就要求教師言教、身教，并且做到身教重于言教?？鬃诱f：“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從?！睂W(xué)生總是把教師看作學(xué)習(xí)、模仿的對象。教師的一言一行，一舉一動，往往被學(xué)生看在眼里，記在心里，模仿在行動上。
所以，我們教師需要處處為人師表，從小事做起，從自我做起，率先垂范，作出表率。教師要把學(xué)生造就成一種什么人，自己就應(yīng)當(dāng)是這種人。要學(xué)生刻苦學(xué)習(xí)，自己就必須學(xué)而不厭，手不釋卷；要學(xué)生認(rèn)真勞動，自己必須熱愛勞動；要學(xué)生講文明禮貌，自己必須談吐文雅，遠(yuǎn)離粗俗。只有這樣，才能保證教書育人的實效，學(xué)生才會“親其師，信其道，進(jìn)而“樂其道”。
作為一名教師終身學(xué)習(xí)，不斷進(jìn)取，這是時代呼喚，也是新一論課程改革的要求，新課程的開放性、研究性、多元性等等特性使我們面臨嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。我們樹立終身學(xué)習(xí)觀念，不斷在讀書學(xué)習(xí)中拓寬知識視野，更新知識結(jié)構(gòu)，這是我們的專業(yè)成長的必由之路。要深入學(xué)習(xí)教育學(xué)、心理學(xué)、教育方法等方面的知識，把教育理論最新研究成果，導(dǎo)引學(xué)科的發(fā)展。
陶行知也說過“道德性是教師職業(yè)的靈魂，良好的職業(yè)道德素質(zhì)是成為優(yōu)秀教師的前提，教師個人的一舉一動、一言一行都要修養(yǎng)到無愧人師的地步！”。作為一名教師，我們要嚴(yán)格規(guī)范自己的言行，樹立良好的師德形象，做到以德育人、以德立身，做身教重于言教的楷模。
愛在繼續(xù)，責(zé)任在繼續(xù)，多一點(diǎn)耐心，多一份愛心，只有不斷提升自己的素養(yǎng)，才能促進(jìn)學(xué)生發(fā)展，讓愛走得更遠(yuǎn)。
師德是一種職業(yè)道德，它是教師和一切教育工作者在從事教育活動中必須遵守的道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則。教師的道德素質(zhì)比教師的文化素質(zhì)更為重要，教師的道德是教師的靈魂，師德是教師人格特征的直接體現(xiàn)?！皫熣撸詡鞯?、授業(yè)、解惑也。”教師的品德和素養(yǎng)是教師發(fā)展的一個重要前提，只有對“怎樣做一名好教師”這一問題有深刻的認(rèn)識，才能對自己提出更高要求?！笆陿淠荆倌陿淙恕痹鯓硬拍茏鲆幻媒處熌?？主要表現(xiàn)在以下幾個方面：
自任教以來我一直擔(dān)任數(shù)學(xué)教學(xué)工作，始終堅持“德育首位”的原則，注重學(xué)生的思想教育工作，實事求是，公正嚴(yán)明，在學(xué)生中威信很高。我堅持以德治教，以德育德。堅持從育人環(huán)境抓起，從學(xué)生行為規(guī)范抓起，從每一名學(xué)生抓起，給學(xué)生營造了和諧的環(huán)境，喚起了學(xué)生的自信，使學(xué)生重新認(rèn)識自我，戰(zhàn)勝自我，學(xué)會做人，努力成人，振作精神，奮發(fā)進(jìn)取。
教師良好的思想品行將是教師最偉大人格力量的體現(xiàn)。我們這的杜順老師，他不幸患上了脊髓空洞癥，上課時整個身體全靠雙拐支撐著。但他不悲觀、不憂傷，憑著對人民教育事業(yè)的赤誠之心，依然頑強(qiáng)地堅守在講臺上。學(xué)生看著他忍著劇痛、冒著冷汗在那里講課，都感動得落淚。他深情地說：“我的知識是人民給的，我要珍惜這有限的時光，把知識獻(xiàn)給人民?！惫沤裰型鉄o數(shù)事例證明，育人單憑熱情和干勁是不夠的，還需要以德立身、以身立教。作為一名教師就，要有默默無聞的奉獻(xiàn)精神，甘為人梯，像“春蠶”吐盡青絲，像“蠟燭”化成灰燼，把畢生獻(xiàn)給事業(yè)，獻(xiàn)給學(xué)生。
首先，教師要提升專業(yè)素養(yǎng)。專業(yè)素養(yǎng)和教學(xué)水平是一個教師在課堂上人格魅力的最直接呈現(xiàn)，也是影響學(xué)生業(yè)務(wù)素質(zhì)的最直接因素。前蘇聯(lián)教育家馬卡連柯曾說過：“學(xué)生可以原諒教師的嚴(yán)厲、刻板甚至吹毛求疵，但是不能原諒他們的不學(xué)無術(shù)，如果教師不能完善地掌握自己的專業(yè)，就不能成為一個好教師?！?BR> 其次，教師要增強(qiáng)理論深度，學(xué)習(xí)教育學(xué)、心理學(xué)等教育理論，不斷提高業(yè)務(wù)水平，樹立終身學(xué)習(xí)的自覺性，要密切關(guān)注現(xiàn)代科學(xué)的發(fā)展變化，善于吸收和利用新知識拓寬教學(xué)內(nèi)容，將科學(xué)理論與教育實踐結(jié)合起來，在實踐中摸索、總結(jié)教育的規(guī)律與教育的藝術(shù)，提升人生品位。
愛學(xué)生是教師職業(yè)道德的核心，是教好書、育好人的力量源泉。教師只有理性地分析不同的學(xué)生的心理，以愛心為前提，充分尊重學(xué)生個體，才能贏得學(xué)生的歡迎，也只有友愛、善良、公正、尊重、信任……地對待學(xué)生，教師的教育才能使學(xué)生在平和、愉悅的心態(tài)下接受，才能使學(xué)生倍感親切和溫暖，從而產(chǎn)生心靈的和諧共振，學(xué)生自然會自愿接受約束，不斷增強(qiáng)自我教育、自我修養(yǎng)的主動性和自覺性，從而促進(jìn)學(xué)生的自我發(fā)展、自我提高。古今中外，凡偉大的教育家都是充滿愛心的人?？鬃佑小熬訉W(xué)道則愛人”之語。教育家蘇霍姆林斯基說，他一生中最可貴的東西就是熱愛兒童。全國優(yōu)秀教師魏書生、曹鐵云等，在他們的經(jīng)驗之談中無不談及對學(xué)生一片真摯的愛心。
立德樹人學(xué)生心得體會篇十八
11月24日下午，外國語學(xué)院20xx年“師德師風(fēng)暨班主任工作經(jīng)驗交流會”在院會議室成功舉辦。學(xué)院分黨委書記王雪峰、院長方亞中、副院長李琳以及學(xué)工辦主任柳頻老師和部分教師代表參與了此次交流會。交流會由分工會主席李琳老師主持。獲得20xx年“校優(yōu)秀班主任”的劉玲玉、李琳老師和獲得20xx年外語學(xué)院“第三屆師德先進(jìn)個人”的郭海平、曾祥芳和張萬防等老師分別做了匯報發(fā)言。
在師德師風(fēng)的交流環(huán)節(jié)，郭海平老師以《愛心立教垂風(fēng)范，潛心研究育英才，安老懷少盡慈孝》為題，緊緊圍繞愛崗敬業(yè)、安老懷少主題，講述了其在教育教學(xué)以及家庭生活中的感人事跡，詮釋著一位知性女性對教育事業(yè)的熱愛;曾祥芳老師在其《用良心譜寫人生，讓激情綻放生命》為題的發(fā)言中，將教學(xué)作為良心活，為讓每節(jié)課都有閃光點(diǎn)，她潛心教學(xué)改革，不斷嘗試新的教學(xué)方法，教學(xué)成果顯著;張萬防老師在其題為《做平凡的人;做充實的事》的發(fā)言中，講述了其作為一名普通教師，如何以一絲不茍的.態(tài)度，在教學(xué)科研上突破自己，踐行著為人師表的職責(zé)。
在班主任工作的交流環(huán)節(jié)，劉玲玉老師分享了其在班級管理上的先進(jìn)經(jīng)驗。她關(guān)愛學(xué)生，盡心盡責(zé)，努力為學(xué)生搭建各種發(fā)展的平臺，不斷為學(xué)生提供各種學(xué)習(xí)資源，利用一切機(jī)會和學(xué)生進(jìn)行溝通交流，做他們心靈的導(dǎo)師。劉老師以不忘初心自勉和共勉，希望能夠和其他班主任一道，為增強(qiáng)班級凝聚力、建設(shè)和諧的班集體而繼續(xù)努力;李琳老師以幽默的語言風(fēng)格，用鮮活的管理實例，闡述了教育無小事，事事都育人的道理，她以愛心、責(zé)任心和恒心，不斷給學(xué)生澆灌心靈雞湯，真正做到了以愛動其心、以言導(dǎo)其行。
其他與會代表也紛紛發(fā)言：李冰冰老師要求自己在教書育人上時刻保持“速度與激情”;楊敏老師認(rèn)為，要學(xué)會尊重并理解學(xué)生，從“心”出發(fā);楊恒老師分享了自己在教學(xué)上提倡熱情、方法、技巧、責(zé)任并重的理念;張亮平老師認(rèn)為，在教學(xué)和班級管理中，“努力無止境”;陳德勝老師則以學(xué)習(xí)“永遠(yuǎn)在路上”勉勵自己，要求自己不斷樹立看齊意識;劉建穩(wěn)老師則說，工作中要學(xué)會避免消極情緒，以樂觀的態(tài)度面對學(xué)生;沈科老師則希望自己在現(xiàn)有成就的基礎(chǔ)上，通過不斷學(xué)習(xí)，取得更大的進(jìn)步。
學(xué)院分黨委書記王雪峰和院長方亞中做了總結(jié)發(fā)言。王雪峰書記向參加交流會的老師提出了三點(diǎn)要求：一是要始終把握做到立德樹人這個根本任務(wù)，引導(dǎo)學(xué)生成長成才;二是注重思想政治引領(lǐng);三是加強(qiáng)班級日常事務(wù)的管理，做到“三幫三導(dǎo)”。方亞中院長首先表達(dá)了學(xué)院對班主任老師工作的支持，他希望班主任老師能不斷引導(dǎo)學(xué)生，與學(xué)生進(jìn)行溝通、深入了解學(xué)生動態(tài)，做學(xué)生真正的良師益友。
師德師風(fēng)暨班主任管理經(jīng)驗交流會，已經(jīng)成為外國語學(xué)院近幾年的一種常態(tài)，目的是通過樹立身邊的先進(jìn)典型，激勵全體教師立德樹人，不忘初心，從而不斷促進(jìn)學(xué)院的師德師風(fēng)建設(shè)以及班級管理工作。