狼圖騰的讀后感受(通用12篇)

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    讀后感可以幫助我們更好地理解和消化所讀的書籍,并將其中的思想和觀點(diǎn)內(nèi)化為自己的。要寫一篇較為完美的讀后感,首先要確保理解作品的整體內(nèi)容和主題。以下是一些經(jīng)典的讀后感范例,供大家參考和學(xué)習(xí)。
    狼圖騰的讀后感受篇一
    這是一本紀(jì)實(shí)體的長篇小說。這本書由幾十個“狼故事”組成,那些兇神惡煞的草原狼仿佛隨時都有可能從書中一躍而出。狼的每一次偵察、布陣、伏擊、奇襲的戰(zhàn)術(shù);狼對氣象,地利的利用;狼族中的有愛親情;狼與草原萬物的關(guān)系;小狼艱難的成長過程——無不使我聯(lián)想到人類,人類社會的精神和性格日漸頑靡雌化的今天,能讀到《狼圖騰》這本揭示人性與狼性的成功作品,是我的榮幸。
    起初,我認(rèn)為狼只是一群群居動物,兇狠不及獅虎,迅捷不及獵豹,同為食肉哺乳類動物,也只能欺負(fù)狐貍,它的存在似乎只是襯托狼豹們的勇猛。就像一部電影它只能做配角。然而,讀《狼圖騰》,隨著情節(jié)深入,我發(fā)現(xiàn)我錯了。
    狼,原于狗一家,但它可比狗少了奴性,多了野性,不會為了嗟來之食向主人搖頭晃尾。因?yàn)槔侵?,不可有傲氣,但決不可無傲骨。
    狼,最兇猛的武器就是那上下四根狼牙。如果沒有狼牙,狼的強(qiáng)悍、勇猛、智慧、兇殘、雄心、耐心、機(jī)敏、體力、耐力等一切品性、個性和悟性統(tǒng)統(tǒng)等于零。狼牙就是狼的命。
    狼,雖兇殘,但卻是母性最強(qiáng)的動物之一。為了孩子,它們可以放棄食物,可以放棄生命!
    狼,是草原生態(tài)平衡的守護(hù)者。說起草原,人們腦海里第一幕肯定是“風(fēng)吹草低見牛羊”。湛藍(lán)的天空下,馬兒自由馳騁,無拘無束;牛兒大口吃著新鮮清甜的綠草;人們大口吃肉,大碗喝酒??墒菐兹酥?,這一切歸功于狼。草原上,黃羊,旱獺,野兔等動物繁殖力極強(qiáng),使草原沙化,造成極大破壞。狼也控制著旱獺的數(shù)量,因?yàn)楹但H容易被蚊蟲寄生,所以狼也間接控制蚊蟲的數(shù)量??扇缃窭潜回澙返娜藗兯烈獠稓?,我的心被刺痛了。在我的心里,人類成了最卑劣的生物,而狼卻如英雄一般。
    狼,你那么偉大,你一切的一切都在我的腦海里,心里留下永恒的印記。你是一個唯美的神話。
    狼圖騰的讀后感受篇二
    雖然導(dǎo)演是老外,但還是國產(chǎn)片對吧?我就愛對媳婦說國產(chǎn)片都不值得去電影院看。但這次,還是覺得自己說的對。
    作為小說原著讀者,印象最深的是作者由養(yǎng)小狼逐漸感受到的草原狼不屈的驕傲、圈養(yǎng)即受辱的精神的獨(dú)白描寫,并以此形成本書最核心的意識表達(dá)。從這點(diǎn)來說,電影中小狼的成長并沒有體現(xiàn)出能對男主有那么大的啟迪。
    另外原著中小狼被鉗斷狼牙后喪失最后一絲尊嚴(yán)繼而自絕的情節(jié)完全刪去,取而代之的是完全相反的小狼最后被女主瞞著男主放歸大自然從此快樂地獨(dú)自生活。
    莫名其妙之余我惡意地揣度出導(dǎo)演的某種尷尬心理:
    狼圖騰的核心是草原狼作為戰(zhàn)士的尊嚴(yán)不可折辱,被圈養(yǎng)安逸生活是比死還不能接受的結(jié)果,寧死不能被馴服成狗。但是這部電影動用了真狼,飽經(jīng)訓(xùn)練的真狼,也就是被馴服后的狼。
    于是尷尬的矛盾duang地產(chǎn)生了:用被馴服的狼來演繹表達(dá)狼不能被馴服的精神,除了呵呵之余,也只能在劇情中把小狼放生來聊以遮羞了吧。
    狼圖騰的讀后感受篇三
    如果有人問我假期里想去哪,我會說是大草原,也許這就是《狼圖騰》給我的影響吧。
    這是一本大大的厚書,從陳陣一行北京學(xué)生到內(nèi)蒙古插隊寫起,以他的視角將草原文化和草原狼文化徐徐鋪展開。
    草原上的自然法則是令人敬畏而震撼的。草原狼可以像嗜血的殺手毫不留情地封堵黃羊,集中剿滅它們;在狂暴的白毛風(fēng)里追趕馬群,甚至是自殺式的從背后襲擊,血腥味彌漫在狂風(fēng)暴雪中。也許死在“殺手”鋒利牙齒下的是無數(shù)可憐或可愛的生靈,但草原狼實(shí)則在執(zhí)行它們幾千年來不辱的使命—控制載畜量,保護(hù)這片草場。而對于草原人和草原狼,他們之間的愛恨糾葛很大程度上孕育了獨(dú)特的草原文化。
    狼帶給草原人的實(shí)在太多了,不僅僅是衣食住行的習(xí)慣,更是具有無窮生命力的狼的智慧和性格。這種智慧曾引領(lǐng)蒙古騎兵運(yùn)用狼的戰(zhàn)術(shù)開拓歷史上最廣闊的疆域,讓草原上的祖輩很早就諳知可持續(xù)發(fā)展的道理??梢愿惺艿剑遣粌H僅是草原人最大的敵人,更是最偉大的老師。
    這幾天,我讀了《狼圖騰》這本書。書中主要講的是陳陣、楊克等幾位很有學(xué)問的vv青年到蒙古大草原上,數(shù)次與草原狼接觸的事。
    讀完這本書,我覺得有點(diǎn)奇怪:一提到狼,我們漢族人會很討厭;可是蒙古人呢?竟然會崇拜狼圖騰!
    在環(huán)環(huán)相扣的“狼故事”里,蒙古草原狼卓越的智慧、拼搏的精神讓我深受感動。蒙古草原狼是多么偉大!是蒙古草原狼給了成吉思汗祖爺爺?shù)纳.?dāng)初,成吉思汗的祖爺爺沒有吃的東西,他就跟在蒙古草原狼的后面,吃狼的剩食。這才活了下來。這么說,是蒙古草原狼救了成吉思汗的祖爺爺,是蒙古草原狼救了成吉思汗!
    狼,幾乎在人們眼中都是邪惡的,但是,這樣想是不對的。我們可以想象一下,如果世界上沒有了狼,那將會怎樣?沒有了狼的控制,草原上的羊群會把大草原上的青草吃得一干二凈;沒有了狼的控制,森林里的鹿群會把森林里的植被啃光。
    所以,我建議大家:不要把狼看得太壞,狼對人類的作用很大!
    狼圖騰的讀后感受篇四
    從小到大,我讀過許許多多的書,但,讀到專門寫狼的書,還是第一次。
    讀到它是有一次我在我大伯家無聊時看到他的書柜上有一本黑紙白字的書《狼圖騰》我們就這樣認(rèn)識了。
    我迫不及待地打開書,想看看這本吸引了我全部注意力的書,到底是何方神圣,讓我如此想要翻開它知道它身體里面的內(nèi)容。
    不一會兒,我便看的入迷。爸爸來了,也沒有發(fā)現(xiàn)。我便向大伯借了這本書,回到家細(xì)細(xì)看。
    半天后我把它看完了,它讓我震驚極了,我第一次看到不是寫狼是害獸的書,反而把狼的好處都寫了出來。
    書的主要內(nèi)容是這樣的,陳陣和楊克兩個年輕人來到蒙古草原,跟著智慧的阿爸探究著狼的秘密,他們掏過狼崽、養(yǎng)過小狼與狼戰(zhàn)斗過也狼綿纏過,與心愛的小狼出生入死的故事。
    書并不太厚,就一元硬幣立起來那么厚吧,是由幾十個狼故事組成的,他給我?guī)砹苏痼@,欣喜和快樂。
    在故事書里,在大人的話里,狼總是可惡的,仇恨的,討厭的,可是現(xiàn)實(shí)里呢,它是那么的好,它既是草原的清潔工,也是在草原上跟牧民無法離別的一種神奇的動物。
    它,就是狼!
    它讓我受到了鼓舞,它帶給了我許多智慧和許多與狼有關(guān)的知識,我喜歡這本書,它就是《狼圖騰》!
    狼圖騰的讀后感受篇五
    而且,在與狼終日的交道中,草原人也學(xué)會了許許多多--狼的智慧、狼的策略、狼的精神……再也沒有比狼更好的恩師了。
    可是,是誰啊,是誰破壞了這長久以來維持的平衡?噢,就是他們,那些可惡的外來戶,那群不懂草原卻想要主宰草原的家伙!
    不,我想,狼圖騰沒有死--看啊,他不是正迎著風(fēng)獵獵作響嗎?
    狼圖騰的讀后感受篇六
    “圖騰”這個詞在我腦海中一直是至高無上的,就連人也無比尊敬與崇拜的,在我中華民族兒女的心目中,似乎只有龍才能登上這個寶座。但在讀了《狼圖騰》后,我才發(fā)覺自己錯了。狼才能登上這個寶座是當(dāng)之無愧的!
    作者將我們從一貫的思維方式中拉出來。之前我們一想到狼,便想起了“狼外婆”、“大灰狼”等稱號,狼仿佛就是邪惡的化身,可以與惡魔劃等號。
    人類和狼之間本可以和平相處的,但高智商的我們總想不讓自己的利益受到它們的威脅,甚至想像馴化其它動物那樣馴化它。于是,人類把狼視為敵人,趕盡殺絕,草原變成了沙漠,當(dāng)初的一切美好都不復(fù)存在了。當(dāng)人類面對著漫無邊際的沙漠,承受著風(fēng)沙肆虐時,才會幡然醒悟意識到狼群的重要性。
    我們和狼都是生活在自然界中的生物,只不過我們高級一些罷了,狼的存在保護(hù)了草原的生態(tài)平衡,而我們?nèi)祟惛鼞?yīng)該自覺保護(hù)自然界的生態(tài)平衡。《狼圖騰》帶給我太多的感悟,狼性的光輝帶給我太多的震憾,讓智慧的我們從狼的身上感受著團(tuán)結(jié)奮進(jìn)的精神,為后世的子孫留下美好的家園!
    狼圖騰的讀后感受篇七
    在沒有讀《狼圖騰》之前,我受童話故事的影響,認(rèn)為狼很可惡,我也很討厭狼,不過這本書讓我對狼有了新的看法。
    狼,在一般人的眼里可能是兇殘兇猛,甚至是愚蠢的,但在我的眼里卻是聰明的。
    我認(rèn)為狼很聰明,因?yàn)檫@只小狼光憑夜晚聽狼鳴叫,就能叫出聲來。那天小狼的主人陳振在給小狼送飯時,看見小狼正在仰著脖子學(xué)習(xí)狼叫。雖然剛開始叫的不像狼叫,像狗叫,但經(jīng)過長時間練習(xí),已經(jīng)能像狼一樣鳴叫,讀到這的時候,我深深地被小狼的智慧折服了,他竟然自己學(xué)會了狼叫。
    我認(rèn)為狼充滿智慧。那一次,草原上的烈日把草曬得滾熱滾熱,讓你都在蒙古包里熱的不行,更別說被拴著的小狼了。小狼剛開始把身體放在陰涼處,只把腦袋放在外面,但這樣還很熱。陳振吃完飯想去看看小狼,這是,他驚呆了,因?yàn)樾±墙o自己挖了一個洞,正躺在里面避暑呢。小狼多聰明呀,在沒有別人的指導(dǎo)下竟自己學(xué)會了挖洞避暑,他的智慧真的值得我們學(xué)習(xí)!
    就說說我吧,在一次考試中有一道題我怎么算,都沒有算出答案,我試著換另一種方法去計算,我終于算出來了,長舒了一口氣,心想:終于結(jié)束了,等發(fā)卷子了我才發(fā)現(xiàn)這道題答對的人并不多,所以以后我要用自己的智慧解決任何問題。
    看,小狼多聰明,我們想要做或者得到什么,盡量用自己的頭腦,其實(shí)我們每個人都是天才,知識我們沒有發(fā)揮而已。
    狼圖騰的讀后感受篇八
    暑假里,我看了一本書,書名是《狼圖騰》。
    這本書是由幾十個連貫的關(guān)于狼的故事組成,故事情節(jié)緊張而又充滿了神秘感,當(dāng)我拿起這本書時,就不愿再放下,而想把它一口氣就讀完。
    書中那些如同精靈般的蒙古草原狼隨著故事的深入展開好象隨時都會從書中呼嘯而出,和我來一次親密的接觸;蒙古草原狼的每一次偵察、布陣作戰(zhàn)、伏擊、奇襲的高超戰(zhàn)術(shù)讓我對這種看似丑陋的動物刮目相看;狼對氣象、地形的巧妙利用,給人們造成的一次又一次的沉重打擊和無數(shù)次的傷亡,讓我在驚嘆狼的智慧的同時,又對人類的無知和無窮的欲望感到痛心;而狼們的不屈不撓、視死如歸、狼群中的友情與親情、倔強(qiáng)但十分可愛的小狼在失去自由后艱難成長的過程,狼和草原上其它生物的共存關(guān)系,都給了我以前從未有過的震撼和深深地觸動。
    這本書讓我愛不釋手,成為我手邊形影不離的好伙伴,閉上眼睛,我就仿佛跟著草原蒙古狼們穿越了歷史的迷霧,親眼目睹著狼的狡猾和智慧、狼的堅韌和不屈,看到了草原英雄們以狼為榜樣,用智慧和膽量,開創(chuàng)的一個輝煌時代。親身經(jīng)歷了那一個個驚心動魄的故事。
    這本書給我最大的感受就是大自然的生物都是環(huán)環(huán)相扣的,缺了什么動物都不行的。當(dāng)年農(nóng)耕民族的愚昧、貪財和蒙古草原人的無動于衷,使草原狼——這種被蒙古人奉為先祖,戰(zhàn)神和楷模的動物,在經(jīng)歷數(shù)次大劫難后終于被迫逃離了蒙古大草原。
    而今天,又有多少的物種因?yàn)槲覀內(nèi)祟惖呢澙?,因?yàn)槲覀儫o休止的索取,已經(jīng)永遠(yuǎn)的從這個美麗的星球上消失了,我們再也無法探知它們的生活,體會它們的生活樂趣,而只能從博物館里去認(rèn)識它們,去猜測它們的生活習(xí)性,去探究它們消失的原因……做為萬物之靈的人類,真得到了該思考自己后路的時候了,可口的美味,奢華的皮毛,在讓我們獲得了滿足的同時,也在向我們發(fā)出警告“地球已岌岌可危,它并不專屬于人類,它屬于所有生活在地球上的物種,無論大小與強(qiáng)弱。人類只有與各種生物和諧共處,才能真正保護(hù)地球,讓它更好的為人類服務(wù)。
    狼圖騰的讀后感受篇九
    讀完姜戎的《狼圖騰》時我的內(nèi)心無比的震撼,它震撼了我們現(xiàn)在已經(jīng)不會輕意感動的靈魂,讓我們在讀過之后會不由自主地產(chǎn)生無盡地思索。其中最令我感到吃驚的是草原狼堅忍不拔的意志,團(tuán)結(jié)協(xié)作的團(tuán)隊精神、犧牲精神,以及靈活萬變的智慧。在漢人的心目中狼是兇猛、殘暴的動物。因而在成語里“狼”往往是帶有貶義的作用。其實(shí),這種判斷是錯誤的。狼是勇敢,頑強(qiáng),有著高智慧又團(tuán)結(jié)的動物?!独菆D騰》,它讓我對狼有了新的認(rèn)識。
    狼是智慧的,這一點(diǎn)在草原狼捕殺獵物的時候體現(xiàn)的淋漓盡致,它們的每一次進(jìn)攻都堪稱經(jīng)典。它們不打無準(zhǔn)備之仗,踩點(diǎn)、埋伏、攻擊、打圍、堵截,組織嚴(yán)密,很有章法。好像在實(shí)踐孫子兵法,‘多算勝,少算不勝’。在狼與人的爭斗中,這種智慧也隨處可見。為了不使狼群暴露,獨(dú)處而被人發(fā)現(xiàn)的狼,往往逃向與狼群相反的方向。犧牲自己,保全群體。這絕非聰明,而是智慧。
    狼是團(tuán)結(jié)的,它們很少各自為戰(zhàn),所有的行動都是在狼王的統(tǒng)一調(diào)度下進(jìn)行。只要狼王一聲令下,群狼便會排山倒海,勇不可擋。即使是它們被牧民和獵狗圍困,四面楚歌,它們依然鎮(zhèn)定自若,陣形不亂。。
    狼是個訓(xùn)練師,訓(xùn)練出了一流的戰(zhàn)馬——烏珠穆沁馬。在狼追捕馬時,老馬、弱馬、病馬、幼馬、孕馬、殘馬落在后面,被狼吃掉,有些馬活活跑死,被狼吃掉。只有那些吃得起苦、勇猛的兒馬子,才在草原上生存下來。因此,牧民也受到啟發(fā),訓(xùn)練出了世界上最強(qiáng)悍的騎兵族——蒙古騎兵,橫掃天下。令人聞風(fēng)喪膽。
    從狼身上,我們學(xué)到了智慧、勇敢、團(tuán)結(jié),正是這樣才讓狼成為草原的王者,才讓蒙古騎兵橫掃天下,才讓烏珠穆沁馬聞名于世,狼才是動物中的王者。
    狼圖騰的讀后感受篇十
    《狼圖騰》這本書,講述的是作者本人與幾名北京知青一同去內(nèi)蒙古邊境額侖草原,插隊生活長達(dá)11年的故事。在草原上,他鉆狼洞、掏狼崽、養(yǎng)小狼、與小狼一起生活戰(zhàn)斗,還與他的小狼共同患難。經(jīng)歷了青年時代苦難的游牧?xí)r光。蒙古狼帶他穿過了歷史的千年迷霧。慢慢的他懂得了為什么蒙古人與畢利格老人會如此信奉狼圖騰,還有草原人對狼的愛和恨,狼的神奇魔力,作者姜戎與狼結(jié)下了不解之緣。
    狼圖騰究竟是什么呢?它是民族的一種象征,是蒙古族人民心中的神、天靈。古老的圖騰象征著祖先的神話,也是一種子孫與祖先的傳承交流方式。在遼闊的大草原上,草原狼才是真正的霸主,它們毫無畏懼的捕捉獵物,為了牛羊與草原不斷地戰(zhàn)斗著。它們亦是騰格里的孩子。人不是狼,而狼的各種策略、智慧和奮勇精神是在極其艱苦的環(huán)境里磨練出來的。但我們確實(shí)可以從狼身上學(xué)習(xí)到很多,鍛煉自己善于應(yīng)用生存策略的能力。
    自古以來就有自然的法則。狼堅持不懈地貫徹了這一法則。我們應(yīng)當(dāng)敬佩它們。狼堅勇的野性已經(jīng)在我的心里埋下了種子,可以完美詮釋為“適者生存,弱者淘汰”的自然法則??赐赀@本書,便十分向往有著狼一般堅韌、團(tuán)結(jié)、狡黠、以及它們頑強(qiáng)的意志力和生命力。
    狼圖騰的精神,也是中華民族堅韌奮發(fā)向上精神的一種。狼從來都不畏懼死亡,它們?yōu)榱藳_垮馬群,不惜犧牲老弱的狼去撕扯外圍馬群的肚皮,與馬同歸于盡,與其它動物戰(zhàn)斗也是如此。即便戰(zhàn)斗到生命最后一刻,也毫不退縮,毫不膽怯。
    在那欣欣向榮的草原上,它們是實(shí)實(shí)在在的王者,問誰敢爭風(fēng)?
    狼圖騰的讀后感受篇十一
    在你的心目中,狼是什么樣的?邪惡,陰險,狡詐?我要告訴你,我覺得狼很好!沒錯,我以前也認(rèn)為狼邪惡,陰險,狡詐,直到我發(fā)現(xiàn)了一本書,這本書的名字叫做《狼圖騰》。
    這本書很厚,字也是密密麻麻的,很多人認(rèn)為它枯燥乏味,沒有耐心讀下去。這是一本唯一一個講蒙古草原狼的書,蒙古人不像我們信仰龍,他們信仰的是狼,狼是幫了他們大忙。漢族人好像骨子里都怕狼,而蒙古族人,幾乎天天見狼,男的女的老的少的,都不怕狼,也不會去殺狼。
    他們認(rèn)為,草是大命,人是小命,保護(hù)草要緊。
    有一種野生黃羊,吃大片大片的草,而且有很多只。人怎么也抓不到。而狼就憑著它們精湛的戰(zhàn)術(shù),抓住大批的黃羊。
    記得以前,一個種族搶了兩個中國皇帝,蒙古族以一敵十,輕松地打敗了這個種族世界無不嘖嘖稱奇。蒙古族人的戰(zhàn)術(shù),就是從狼身上學(xué)到的。
    狼還給蒙古族提供了黃羊肉,黃羊皮。人們都把狼的戰(zhàn)利品拿來吃,因?yàn)槔亲サ降攸S羊多的是,狼也吃得飽。
    看了這本書,你對狼的認(rèn)識一定有所改觀。它們有團(tuán)隊意識,有精湛的技術(shù),當(dāng)然也不缺殘酷。
    狼圖騰的讀后感受篇十二
    他們面對自然的災(zāi)害從來沒有……反而變的愈發(fā)強(qiáng)大。
    這本書著重講述了草原人與草原狼的事。
    真的想想,我們偌大漢族為什么曾經(jīng)被草原的游牧民族攻的山河破碎。
    寧死不屈。
    他們所有的勇敢機(jī)智強(qiáng)悍應(yīng)該說全部歸功與草原狼!草原狼造就了他們的偉大與成績。
    每天與狼的對抗已經(jīng)讓他們忘記了一切!只有生于死。
    我們在龍身上學(xué)到了什么?你學(xué)到了嗎?草原人卻跟狼學(xué)會了作戰(zhàn)與怎樣艱難生存。
    我們?nèi)绻欣堑哪欠N精神,相信沒有人在可以欺負(fù)我們。