總結(jié)心得體會可以讓我們更好地反思過去的經(jīng)歷,為未來的工作和學(xué)習(xí)提供借鑒和啟示。寫總結(jié)時要把握好篇幅和重點(diǎn),不要過于啰嗦和冗長。以下是小編為大家?guī)淼男牡皿w會范文,希望能夠?qū)Υ蠹业男牡皿w會寫作有所幫助。
會計法規(guī)和職業(yè)道德心得體會篇一
二、銀行結(jié)算賬戶
1、種類
按存款人不同分為個人銀行結(jié)算賬戶
單位銀行結(jié)算賬戶基本存款賬戶
一般存款賬戶
臨時存款賬戶
專用存款賬戶
注意:
(1)工商戶憑營業(yè)執(zhí)照字號或經(jīng)營者姓名開立的銀行結(jié)算賬戶納入單位銀行結(jié)算賬戶管理
(2)郵政儲蓄機(jī)構(gòu)辦理銀行卡業(yè)務(wù)開立的賬戶納入個人銀行結(jié)算賬戶管理,
2、銀行結(jié)算賬戶的開立、變更和撤銷
(1)開立:熟悉開立哪些賬戶要凈中國人民銀行當(dāng)?shù)胤种泻藴?zhǔn),哪些只需要備案
(2)變更:熟悉時間的規(guī)定
銀行接到存款人變更通知后,應(yīng)及時辦理變更手續(xù),并于2個工作日內(nèi)向中國人民銀行報告。
(3)撤銷:注意撤銷的'情形。
(1)被撤并、解散、宣告破產(chǎn)或關(guān)閉的
(2)注銷、被吊銷營業(yè)執(zhí)照的
(3)因遷址需要變更開戶銀行的
(4)其他原因需要撤銷銀行結(jié)算賬戶的
注意:存款人尚未清償開戶銀行債務(wù)的,不得申請撤銷銀行結(jié)算賬戶
4、一般存款賬戶的使用范圍:用于辦理借款轉(zhuǎn)存、借款歸還和其他結(jié)算的資金收付。該賬戶可辦理轉(zhuǎn)賬結(jié)算和存入現(xiàn)金,但不能支取現(xiàn)金。
5、專用存款賬戶的使用范圍:企事業(yè)單位因特定用途需要可以開立專用存款賬戶。適用于:基本建設(shè)資金;更新改造資金;財政預(yù)算外資金,糧、棉、油收購資金;證券交易結(jié)算資金,期貨交易保證金;信托基金,金融機(jī)構(gòu)存放同業(yè)資金,政策性房地產(chǎn)開發(fā)資金;單位信用卡備用金,住房基金,社會保障基金,收入?yún)R繳資金,業(yè)務(wù)支出資金,黨團(tuán)、工會設(shè)在單位組織機(jī)構(gòu)經(jīng)費(fèi)等專項管理和使用的資金。
6、臨時存款賬戶:存款人因臨時經(jīng)營活動需要可以開立臨時存款賬戶。存款人有設(shè)立臨時機(jī)構(gòu)、異地臨時經(jīng)營活動、注冊驗資情況的,可以申請開立臨時存款賬戶。注冊驗資的臨時存款賬戶在驗資期間只收不付。臨時存款賬戶的有效期不得超過2年。該賬戶可以辦理轉(zhuǎn)賬結(jié)算和根據(jù)國家現(xiàn)金管理的規(guī)定辦理現(xiàn)金收付。
8、異地銀行結(jié)算賬戶
三、票據(jù)基本知識
1、票據(jù)的范圍
包括銀行匯票、商業(yè)匯票、本票和支票。一般來講,票據(jù)具有信用、支付、匯兌和結(jié)算等職能。
2、票據(jù)當(dāng)事人基本當(dāng)事人出票人
會計法規(guī)和職業(yè)道德心得體會篇二
公務(wù)員職業(yè)道德,是指國家公務(wù)員在行使公共權(quán)力、管理公共事務(wù)、提供公共服務(wù)過程中所必須遵循的行為規(guī)范。作為行使國家行政權(quán)力,執(zhí)行國家公務(wù)的主體,公務(wù)員的一言一行是整個社會關(guān)注的焦點(diǎn)。近年來,我國公務(wù)員職業(yè)道德建設(shè)取得了一定的成就,但也存在著不少問題,需要引起我們的高度重視。
《論語》曰:君子之德風(fēng),小人之德草。草上之風(fēng),必偃。這句話的意思是說在位者的品德好比風(fēng),在下的人的品德好比草,風(fēng)吹到草上,草必定順著風(fēng)的方向倒。公務(wù)員就好比風(fēng),平民百姓就好比草,公務(wù)員的言行舉止和道德風(fēng)尚影響著人民的一言一行,為人民所效仿。在群眾心目中,公務(wù)員應(yīng)是道德的楷模,公務(wù)員的道德代表社會較高層次的道德要求,對民德具有示范和引領(lǐng)作用。公務(wù)員作為個體,其道德水準(zhǔn)固然不能代表整個社會的道德取向;但公務(wù)員作為群體,由于其特殊地位和重要作用,其道德水準(zhǔn)在客觀上折射和體現(xiàn)整個社會所倡導(dǎo)的道德準(zhǔn)則和道德觀念。群眾往往從公務(wù)員的言行舉止中感知社會的道德取向,并以此來評判或調(diào)整自己的道德準(zhǔn)則和道德觀念。所以,公務(wù)員道德一旦失范,便會嚴(yán)重影響整個社會的道德風(fēng)尚。
公務(wù)員職業(yè)道德包含很多內(nèi)容。不僅《公務(wù)員法》以法律的形式對公務(wù)員職業(yè)道德提出了基本要求,很多領(lǐng)導(dǎo)人和社會學(xué)者也對公務(wù)員職業(yè)道德的內(nèi)涵進(jìn)行了闡釋。結(jié)合所學(xué)所讀,融合我自己的理解,我認(rèn)為公務(wù)員職業(yè)道德最主要的內(nèi)涵應(yīng)該是忠誠、服務(wù)、敬業(yè)、公正、廉潔。第一,忠誠。即忠誠于黨、忠誠于國家、忠誠于人民、忠誠于憲法。忠誠是公務(wù)員的天職。公務(wù)員是中央和各級人民政府行使國家行政權(quán)力,執(zhí)行國家公務(wù),實施國家行政行為的主體。這個根本屬性決定了公務(wù)員的職業(yè)行為必須無條件服從國家意志,處處考慮和維護(hù)國家的尊嚴(yán)、維護(hù)黨和政府的聲譽(yù)。第二,服務(wù)。即服務(wù)人民,時刻牢記全心全意為人民服務(wù)。公務(wù)員的權(quán)力來源于人民,同時又必須服務(wù)于人民,服務(wù)人民是公務(wù)員的根本宗旨。權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀,在我們行政中心的大廳里就醒目地刻著這些字。我們要把這字字句句記在心中,但更要落實到行動中去。第三,敬業(yè)。即敬業(yè)奉獻(xiàn)、恪盡職守,兢兢業(yè)業(yè)做好本職工作。敬業(yè)奉獻(xiàn)是公務(wù)員的立身之本。一方面,我們要熱愛自己的本職工作,求真務(wù)實、勤于任事,鉆研業(yè)務(wù),提高工作能力。另一方面,也要嚴(yán)守職業(yè)紀(jì)律,嚴(yán)于律己,謹(jǐn)言慎行,不玩忽職守、敷衍塞責(zé),不濫用職權(quán)、徇私枉法。我們要想方設(shè)法為人民多辦實事,真正做到為官一任,造福一方,把個人價值的實現(xiàn)融入到位為黨和人民事業(yè)的不懈奮斗中去。第四,公正。即公平正義,公道正派,真正做到辦事出于公心。公平正義是公務(wù)員的基本品質(zhì)。公務(wù)員的職業(yè)特性賦予了我們手中多少會有點(diǎn)權(quán)力,所以一些干部抵不住誘惑就容易徇私枉法,公事私辦,不給好處不辦事,給了好處亂辦事,這是萬萬不可的。我們一定要做到公事公辦,用權(quán)為公,不以私情廢公事,不拿原則作交易。第五,廉潔。即清正廉潔,不利用職務(wù)之便中飽私囊,貪贓枉法。清正廉潔也是公務(wù)員的基本品質(zhì)。古人云:不受曰廉,不污為潔,正是如此,公務(wù)員不堅持清正廉潔就必然會導(dǎo)致貪污。而政治上的貪污可直接危及到黨和國家的生死存亡。我們一定要為政以廉,勇于同腐敗現(xiàn)象作斗爭,兩袖清風(fēng)、潔身自好,杜絕吃拿卡要。
第一,公仆意識淡化。在市場經(jīng)濟(jì)的大潮中,一些公仆面對資產(chǎn)階級燈紅酒綠的生活方式,心理失衡了,公仆意識淡化了,逐漸由公仆變成了主人,把人民賦予的權(quán)利異化,變成了騎在人民頭上的官老爺。第二,權(quán)錢交易蔓延。一些公務(wù)員信奉有錢就有一切,無錢寸步難行的律條,理想信念淡薄,理想理想,有利就想;前途前途,有錢則圖,只講索取,不講奉獻(xiàn),有的甚至見利忘義,見錢眼開,為了錢,不顧國格人格,甚至不惜出賣自己的靈魂。第三,短期行為突出。在市場經(jīng)濟(jì)的激烈競爭環(huán)境中,不少人滋長了浮躁情緒,只講眼前實惠,急功近利,搞短期行為。有的輕視精神文明建設(shè),以為只要抓好經(jīng)濟(jì)就行了;在發(fā)展經(jīng)濟(jì)上,有的熱衷于現(xiàn)得利,求產(chǎn)值、要速度,忽視經(jīng)濟(jì)質(zhì)量,搞泡沫經(jīng)濟(jì);有的缺乏長遠(yuǎn)眼光,生態(tài)意識淡薄,走殺雞取卵、吃子孫魚的發(fā)展道路;第四,艱苦奮斗的精神失落。艱苦奮斗的精神,是中華民族的傳統(tǒng)美德。但有些公務(wù)員卻認(rèn)為,國家發(fā)展了,人民生活提高了,再講艱苦奮斗已經(jīng)過時了,所以自然就在紙醉金迷燈紅柳綠的生活中迷失了自我:產(chǎn)生了貪污受賄、權(quán)錢交易、權(quán)色交易、徇私舞弊、公款吃喝、中飽私囊、任人唯親等破壞民主,踐踏法制的行為。
導(dǎo)致公務(wù)員職業(yè)道德失范的原因有很多,歸納而言有四點(diǎn):一是市場經(jīng)濟(jì)負(fù)面效應(yīng)的影響,市場經(jīng)濟(jì)的利益驅(qū)動效應(yīng)誘導(dǎo)了權(quán)力市場化、人情市場化、人格市場化傾向;二是權(quán)力監(jiān)督制度不健全,監(jiān)督被動、監(jiān)督氛圍淡化、監(jiān)督者本身的思想和業(yè)務(wù)素質(zhì)不高;三是公務(wù)員道德建設(shè)滯后,很多地方缺乏常規(guī)、長效的職業(yè)道德定期培訓(xùn),有的也只說在嘴上卻沒有落實到實際行動當(dāng)中;四是一些公務(wù)本身思想素質(zhì)不高,個人私心在作祟,意在早出政績、快出政績,為自己仕途發(fā)展鋪路,甚至虛報浮夸、制造政績,達(dá)到數(shù)字出官之目的。
第一,加強(qiáng)制度建設(shè)。法國思想家孟德斯鳩所言:一切有權(quán)力的人都容易濫用權(quán)力,這是一條萬古不易的經(jīng)驗,有權(quán)的人們使用權(quán)力一直到遇到界限的地方才休止。任何權(quán)力都具有潛在的腐蝕性與擴(kuò)張性,不受監(jiān)督與制約的權(quán)力最容易發(fā)生膨脹。只有制度完善和健全了,才能從根本上杜絕權(quán)力濫用的現(xiàn)象,抵制人性貪婪的弱點(diǎn)。
第二,加強(qiáng)公務(wù)員道德教育。要定期開展公務(wù)員職業(yè)道德的學(xué)習(xí)、培訓(xùn),經(jīng)常舉辦主題活動,提高公務(wù)員自身素質(zhì)。公務(wù)員要深刻理解和把握公務(wù)員職業(yè)道德的基本內(nèi)容和核心精神,要始終堅持全心全意為人民服務(wù)的認(rèn)識不動搖,始終堅持為黨和國家的事業(yè)發(fā)展無私奉獻(xiàn)的精神。
第三,加強(qiáng)輿論監(jiān)督。隨著社會日新月異的發(fā)展,傳媒工具的監(jiān)督已經(jīng)形成一股不可小覷的強(qiáng)大影響。對于道德失范的公務(wù)員,我們要勇于揭露,使得他們有所忌憚,在做任何事情之前能夠先思量后果,三思而后行。
第四,依照制度是統(tǒng)一安排的,如《公務(wù)員法》規(guī)定所有公務(wù)員的工資都由基本工資、津貼、補(bǔ)貼和獎金組成,這樣就忽視公務(wù)員個體之間的差異。對這種一刀切的薪酬模式,就會打擊公務(wù)員的工作熱情。從全面提高公務(wù)員隊伍整體職業(yè)道德的大計著眼,有必要將公務(wù)員薪酬制度同公務(wù)員職業(yè)道德建設(shè)結(jié)合起來,加強(qiáng)公務(wù)員薪酬透明度,制定公務(wù)員薪酬激勵機(jī)制。
孔子有言:上好禮,則民莫敢不敬;上好義,則民莫敢不服;上好信,則民莫敢不用情。夫如是,則四方之民極負(fù)其子而至矣這即是說,只要統(tǒng)治者做出表率,講究禮儀、道義、誠信,那么,百姓沒有敢不服從、尊敬、說真話的。公務(wù)員職業(yè)道德是風(fēng)向標(biāo),官德影響民德,公務(wù)員道德水準(zhǔn)提高了,群眾的道德水準(zhǔn)隨之也會提高,社會風(fēng)氣因此得以凈化,整個社會的道德水準(zhǔn)因此得以提升。因此,作為一名公務(wù)員,我們一定要以身作則,牢牢遵守公務(wù)員職業(yè)道德,并落實到行動中去,為人民群眾樹立好榜樣!
會計法規(guī)和職業(yè)道德心得體會篇三
本書分兩篇共八章,第一篇主要闡述了會計核算與監(jiān)督過程中應(yīng)遵守的行為規(guī)范、會計檔案管理辦法以及相關(guān)的法律法規(guī),第二篇主要闡述了會計職業(yè)首先的.八項基本內(nèi)容。本書以基礎(chǔ)性、系統(tǒng)性、實用性為原則,與實際會計工作相結(jié)合,觀點(diǎn)新穎、簡明實用,每章均安排有思考與練習(xí),便于讀者學(xué)習(xí)參考。
本書既可作為大中專院校財經(jīng)類專業(yè)的教學(xué)用書,也可作為會計人員的自學(xué)參考書。
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本書從依法治國和以德治國相結(jié)合的角度,闡述了會計法規(guī)和職業(yè)道德,詳細(xì)介紹了會計方面的法規(guī)、管理體制、核算、監(jiān)督、機(jī)構(gòu)和人員、責(zé)任處理、企業(yè)準(zhǔn)則、職業(yè)道德及其評價、教育與修養(yǎng)、自律與他律等內(nèi)容。本書既可作為高職高專會計類專業(yè)教學(xué)用書,又可作為成人學(xué)校會計繼續(xù)教育培訓(xùn)用書。
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前言
第一篇會計法規(guī)
第一章會計法規(guī)綜述
第一節(jié)會計法規(guī)概述
第二節(jié)我國的會計法規(guī)體系
第三節(jié)會計工作組織與會計機(jī)構(gòu)
第四節(jié)會計人員管理
本章小結(jié)
思考與練習(xí)
第二章會計核算
第一節(jié)會計核算的一般要求
第二節(jié)會計結(jié)算
第三節(jié)財務(wù)會計報告與財產(chǎn)清查
本章小結(jié)
思考與練習(xí)
第三章會計檔案管理與會計監(jiān)督
第一節(jié)會計檔案管理
第二節(jié)會計監(jiān)督
第三節(jié)會計法律責(zé)任
本章小結(jié)
思考與練習(xí)
第四章稅收管理
第一節(jié)稅收管理體制與稅務(wù)機(jī)構(gòu)
第二節(jié)稅務(wù)管理
第三節(jié)稅款征收
第四節(jié)稅收法律責(zé)任
第五節(jié)關(guān)稅及保稅貨物通關(guān)制度
本章小結(jié)
思考與練習(xí)
第二篇會計職業(yè)道德
第五章會計職業(yè)道德概述
第一節(jié)道德與職業(yè)道德
第二節(jié)會計職業(yè)道德
本章小結(jié)
思考與練習(xí)
第六章會計職業(yè)道德規(guī)范
第一節(jié)愛崗敬業(yè)、誠實守信
第二節(jié)廉潔自律、客觀公正
第三節(jié)堅持原則、提高技能
第四節(jié)參與管理、強(qiáng)化服務(wù)
本章小結(jié)
思考與練習(xí)
第七章會計法規(guī)與會計職業(yè)道德
第一節(jié)會計法規(guī)與會計職業(yè)道德的區(qū)別與聯(lián)系
第二節(jié)會計職業(yè)道德教育與修養(yǎng)
第三節(jié)會計職業(yè)道德建設(shè)與組織實施
本章小結(jié)
思考練習(xí)
第八章會計職業(yè)道德檢查與評價機(jī)制
第一節(jié)會計職業(yè)道德檢查獎懲的意義。
會計法規(guī)和職業(yè)道德心得體會篇四
對人生或者事物有了新的思考時,不妨將其寫成一篇心得體會,讓自己銘記于心,這樣可以記錄思想活動。以下小編在這給大家整理了一些職業(yè)道德心得體會,希望對大家有幫助!
“教師是太陽底下最崇高的事業(yè)”。教師作為人類靈魂的工程師,不僅要教好書,還要育好人,各個方面都要為人師表。師德不僅是對教師個人行為的規(guī)范要求,而且也是教育學(xué)生的重要手段,起著“以身立教”的作用。教師要做好學(xué)生的靈魂工程師,首先自己要有高尚的道德情操,才能以德治教,以德育人,才能成為一名合格的教育工作者。
教師的道德是教師的靈魂,師德是教師職業(yè)理想的翅膀,教師的工作是神圣的,也是艱苦的,教書育人需要感情、時間、精力乃至全部心血的付出,這種付出是要以強(qiáng)烈的使命感為基礎(chǔ)的?!坝缬兄鹃e逸少,潤物無聲辛勞多”。一個熱愛教育事業(yè)的人,是要甘于寂寞,甘于辛勞的。這是師德的首要條件。有人把教師比作紅燭,燃燒自己,照亮別人,這是對教師的崇高評價和美好贊譽(yù)。世人給教師帶上了如此美麗的“花環(huán)”,我們更應(yīng)當(dāng)嚴(yán)于律己,寬以待人,為這頂“花環(huán)”增添光彩。作為一名教師,最重要的是要熱愛教育事業(yè),只有充滿了對教師職業(yè)的無限熱愛,才會在教育崗位上兢兢業(yè)業(yè),無私奉獻(xiàn);同時,作為一名教師,應(yīng)該熱愛學(xué)生。熱愛學(xué)生,就必須對每一個學(xué)生一視同仁,不能偏愛一部分學(xué)生,而冷淡或歧視另一部分學(xué)生。每一位學(xué)生都渴望得到老師的愛,尤其是那些家庭有過特殊變故的學(xué)生,容易形成特別的性格,這就要求我們做思想工作時應(yīng)真誠相待,熱情鼓勵,耐心幫助,用師愛的溫情來融化他們心中的堅冰,讓他們在愉快的情感體驗中接受教育。每一個學(xué)生都希望得到老師的愛,師愛是一種巨大的教育力量,它能使學(xué)生感覺到教師的溫暖,產(chǎn)生愉快的情緒,激發(fā)學(xué)習(xí)的興趣,感受到別人對他的希望,集體對他的信任,從而收到良好的教育效果;再次,教師要處處事事嚴(yán)格要求自己,敢于正視自己,解剖自己。凡是要求學(xué)生做到的,自己必須先做到,給學(xué)生樹立好的榜樣,凡是要求學(xué)生不做的事,自己堅決不做,以免給學(xué)生留下壞的印象,言傳身教比單純說教有效百倍。
還記得伊索寓言中太陽和風(fēng)爭論哪個更強(qiáng)壯的結(jié)果嗎?“溫和與友善永遠(yuǎn)強(qiáng)過激烈狂暴?!蔽乙梦业那楦腥c(diǎn)燃學(xué)生的情感,讓師愛、母愛和友愛匯成一條小溪,涓涓流入學(xué)生心田,塑造一批又一批具有愛心和良好品質(zhì)的人,達(dá)到教育的最終目的——人的培養(yǎng)。
我聽了趙書記的《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》專題講座,收獲頗多。我對中小學(xué)教師職業(yè)有了深刻的認(rèn)識,體會如下:
一、教師要有三心。
愛崗之心。教師要熱愛自己的崗位,既然選擇了這份職業(yè),就要腳踏實地,扎扎實實地投入到工作崗位中。愛崗之心表現(xiàn)在以下幾個方面:
(1)教師雖然已經(jīng)在崗位上了,但教師還要有遠(yuǎn)大的理想、拼搏進(jìn)取的精神,只有這樣,教師才能適應(yīng)時代的發(fā)展,順應(yīng)社會的潮流,把新生的事物介紹給學(xué)生。
(2)人生的價值在于奉獻(xiàn)。人只有獻(xiàn)身于社會,才能使生命有意義。我們教師的工作就是培養(yǎng)合格的科技人才,滿足于社會的需要,而培養(yǎng)人才需要花大量的心血和汗水。這就需要教師有奉獻(xiàn)精神。
(3)對工作高度負(fù)責(zé),要認(rèn)真?zhèn)湔n,認(rèn)真上課,認(rèn)真批改作業(yè),上課時不接打手機(jī)。
愛生之心。教師對學(xué)生的愛必須是無私的愛,恩師般高尚純潔的愛。崇高的師愛表現(xiàn)在關(guān)心愛護(hù)全體學(xué)生,對學(xué)生一視同仁,不能后此薄彼,按成績區(qū)別對待。對待學(xué)生要有“愛心、耐心和細(xì)心”。無論在生活上還是在學(xué)習(xí)上,更加關(guān)愛那些學(xué)困生、問題生和有特殊家庭的學(xué)生。對學(xué)生要有耐心,善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生的閃光點(diǎn),并多加鼓勵,培養(yǎng)學(xué)生健康的人格,樹立學(xué)生學(xué)習(xí)的自信心,注重培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。另外,教師要保護(hù)學(xué)生的安全,把學(xué)生的安全放在第一位,當(dāng)學(xué)生的生命受到威脅,受到傷害時,教師應(yīng)該挺身而出,保護(hù)學(xué)生的人身安全和財產(chǎn)安全。
二、教師要為人師表。
教師要注意語言規(guī)范、舉止文明。因為教師的一言一行對學(xué)生的思想、行為和品質(zhì)都具有潛移默化的影響。因此,教師一定時時處處為學(xué)生做榜樣。教師要嚴(yán)于律己,以身作則,才能讓學(xué)生,把教師當(dāng)成良師益友。
總之,我要嚴(yán)格按照《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》去做,履行自己的職責(zé),做一名稱職的教師。
“職業(yè)道德”說起來是一個很大、很空的詞匯,其實在我看來,就是從自身的點(diǎn)點(diǎn)滴滴做起,遵守公司的各項規(guī)章制度,平時嚴(yán)格要求自己,廉潔自律。工作中敢于承擔(dān)責(zé)任,認(rèn)真負(fù)責(zé)、組織協(xié)調(diào),與同志協(xié)作共事,一心為公司發(fā)展盡心盡力。在工作中追求時時求新,日日求進(jìn),避免自足自滿,把工作視為與自己榮辱相關(guān),禍福與共,所謂不積跬步無以至千里,如果把一天當(dāng)作一小步,那么這一年就是人生的一大步。一個人的責(zé)任感和成功不一定要由大事去衡量。由平常小事也可表現(xiàn)出他的忠誠與負(fù)責(zé)。我們看一個人是否每天下班以前,把他的辦公桌整理好;是否把地上的紙隨手揀起來;是否守時;當(dāng)他有錯誤的時候,是否勇于承認(rèn),立刻彌補(bǔ),還是企圖狡賴,諉過別人。這不僅反映一個人的品德,也可預(yù)卜一個人的成敗和職業(yè)道德操守。這就是我認(rèn)識的職業(yè)道德。
作為一名普通的工作者,我們作為工作者應(yīng)修身養(yǎng)性、韜光養(yǎng)晦、恭敬謙遜,追求大的信念,而不計較小的利益,應(yīng)該時時處處表現(xiàn)自己的責(zé)任心,時時刻刻保持高尚的職業(yè)道德操守,遇到任何事情不會臨陣當(dāng)逃兵,不會推卸責(zé)任,轉(zhuǎn)嫁麻煩。對于工作,一時的熱忱容易,持久的熱忱困難。短暫的成功容易,持續(xù)的成功困難。必須時時求新,日日求進(jìn),避免自足自滿,能夠把工作視為與自己榮辱相關(guān),禍福與共,才是真正了解成功之樂的人。
古人說:“大事難事看擔(dān)當(dāng),順境逆境看襟懷”。在即將到來的20__年,機(jī)遇和挑戰(zhàn)并存、風(fēng)險與發(fā)展同在,敢擔(dān)當(dāng)正是干事創(chuàng)業(yè)的時代要求和發(fā)展之需,如果想獲得超常之功、非凡之為,唯有發(fā)揮本色——勇于擔(dān)當(dāng)!富有責(zé)任心!這就是我對“男子漢氣概”的理解與認(rèn)識。因為員工是否敢于擔(dān)當(dāng),是否有責(zé)任心,關(guān)乎著企業(yè)的成敗,員工責(zé)任心的缺失會扼殺一個企業(yè)的生命,同樣員工責(zé)任心的強(qiáng)化也會給一個瀕臨破產(chǎn)的企業(yè)帶來一線生機(jī)。員工責(zé)任心缺失的企業(yè)一定不是一個好的企業(yè),好的企業(yè)應(yīng)當(dāng)擁有好的員工即有責(zé)任心的員工。而我自己,正是以這種高度的責(zé)任心和敢于擔(dān)當(dāng)?shù)木裨谧约旱膷徫簧暇ぞI(yè)業(yè)地工作著。
責(zé)任心是金。一個人有了責(zé)任心,他的生命就會閃光;一個人有了責(zé)任心,就擁有了至高無上的靈魂;一個人有了責(zé)任心,在人心中就如同一座高山,不可逾越,不可移動;一個人有了責(zé)任心,世界才更精彩、更迷人!想到這里,我覺得我應(yīng)該一如既往地勇挑重?fù)?dān)、堅守職業(yè)操守,更加有責(zé)任心的去完成自己的使命和工作。
通過學(xué)習(xí)《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》,使我深深的體會到:
搞好教育要有愛心。愛是教育的基礎(chǔ)。沒有愛的教育不會是成功的教育,沒有愛,就沒有真正的教育。愛學(xué)校,愛教師,愛學(xué)生,師生之愛,生生之愛,是學(xué)校教育教學(xué)工作良好開展的基礎(chǔ)。
1.搞好教育工作要有恒心。要忠誠黨的教育事業(yè),要把自己的身心全部投入到所從事的教師的職業(yè)之中,一生一事為黨的教育事業(yè)努力。
2.搞好教育工作要注重業(yè)務(wù)素質(zhì)的提高。隨著信息技術(shù)對教育的影響,要求我們的教師對教育的思想、觀念、模式、內(nèi)容、方法要有更深的造詣,必須掌握現(xiàn)代教育技術(shù),隨著攝像機(jī)、傳真機(jī)、計算機(jī)、投影儀等高科技教學(xué)儀器設(shè)備在教學(xué)中的運(yùn)用,我們傳統(tǒng)的單向、傳教式、填鴨式的教學(xué)方式受到了沖擊,計算機(jī)的普及和網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的發(fā)展出使學(xué)生的知識來源和知識范圍日益擴(kuò)大。我們教師要注重知識素質(zhì)的提高,不斷“充電”,學(xué)習(xí)和掌握現(xiàn)代教育技術(shù)。做到師生互動,推動新課改的不斷發(fā)展。精心設(shè)計每一節(jié)課,認(rèn)真開展教育教學(xué)研究。
3.教師對學(xué)生要有一顆慈母般的愛心。教師對學(xué)生慈母般的愛應(yīng)來自對教育事業(yè)的無限忠誠,對教育事業(yè)的強(qiáng)烈事業(yè)心和高度責(zé)任感。教師的母愛精神具有巨大的感召作用和教化力量,她能徹底地化解學(xué)生的逆反心理和對抗情緒,最大限度地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)主觀能動性。在日常教學(xué)中,教師如像母親一樣,無微不至地關(guān)心學(xué)生,幫助學(xué)生,對差生不嫌棄,不歧視,給他們多一點(diǎn)愛,就能極大地激發(fā)學(xué)生的積極性,使其在學(xué)習(xí)上有無窮的力量源泉。很多教師的成功經(jīng)驗都證明了母愛力量的神奇作用。教師必須有高尚的品德。教師職業(yè)的最大特點(diǎn)是培養(yǎng)、造新一代。
總之,教師的道德品質(zhì)將直接影響下一代的成長。在教育活動過程中,教師既要把豐富的科學(xué)文化知識傳授給學(xué)生,又要用自己的高尚人格影響學(xué)生、感化學(xué)生,使學(xué)生的身心健康地成長發(fā)展。因而教師必須要有高尚的思想境界,純潔美好的心靈。在工作中,教師要安貧樂教,甘于奉獻(xiàn)。必須耐得住寂寞,受得住挫折,將自己的所有精力全身心地投入到教學(xué)實踐中去,正如著名教育家陶行知所說的“捧得一顆心來,不帶半根草去”。
讀了這本書,我感受頗深,百年大計,教育為本;教育大計,教師為本;教師大計,師德為本。教師應(yīng)該具備最基本的道德素養(yǎng)。我認(rèn)為教育是愛的事業(yè),愛是教育的基石。我國現(xiàn)代教育家夏沔尊說:“教育之沒有情感,沒有愛,如同池塘沒有水一樣,沒有水,就不能稱其為池塘,沒有愛就沒有教育?!苯處熓菒鄣幕?,這種愛是一種無私的、博大精深的愛,有別于父母之愛,朋友之誼。這種愛是穩(wěn)固的,永恒的,深厚的,是與教師所肩負(fù)的社會責(zé)任緊密相連的。
作為一名人民教師,我深深懂得,教師對學(xué)生的愛不能局限于個別的對象,而是面向全體學(xué)生。我認(rèn)為教師對學(xué)生的愛,是出自社會的需要,教育的需要。
每一位學(xué)生都渴望得到老師的愛,得到同學(xué)的愛,我們對學(xué)生真誠相待、熱情鼓勵、耐心幫助,讓他們知道相互尊重,相互愛護(hù),要想得到別人的愛,就要先用心去愛護(hù)別人,讓他們在愉快的情感體驗中接受教育成人成才。
但值得思考的是:為什么老師們對學(xué)生如此關(guān)愛,卻得不到學(xué)生的理解和認(rèn)可?對于這一點(diǎn)我也深有體會,沒有不望子成龍的父母,同樣,沒有不望生成龍的老師。每一位老師都希望自己的學(xué)生能青出于藍(lán),正是因為如此,當(dāng)學(xué)生不盡如人意時,往往就會出現(xiàn)恨鐵不成鋼,愛之深恨之切的問題。所以教師對學(xué)生的愛,不是無原則的,而是始終與對學(xué)生的嚴(yán)格要求相結(jié)合的。要愛中有嚴(yán),嚴(yán)中有愛;愛而不寵,嚴(yán)而有格,嚴(yán)慈相濟(jì)才行。平等的對待每一位學(xué)生,尊重每一位學(xué)生的人格。在學(xué)生心目中,亦師亦友,民主平等,是“好教師”的最重要特征。每個人都有自己的'自尊,每個人都希望得到別人的尊重,這是一種心理上的需求,但尊重是相互的。學(xué)生是有自己思想和行動自由的獨(dú)立個體,被平等對待是一大愿望,能得到老師的尊重對學(xué)生是極大的精神激勵。
教師只有熱愛學(xué)生,尊重學(xué)生,才能精心地去培養(yǎng)學(xué)生。只有愛的深,才能更認(rèn)真,更耐心,更細(xì)心地對學(xué)生進(jìn)行教育。在日常的教育教學(xué)工作中,我們教師都在用行動詮釋著師德的真正內(nèi)涵。讓我們以良好的師德,共同撐起教育的藍(lán)天。
學(xué)習(xí)了《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》,我覺得老師的觀念需要更新,提高自己的道德水平。只有認(rèn)真學(xué)習(xí)政治理論,樹立正確的人生觀,才可能科學(xué)地、全面地、深刻地認(rèn)識社會,認(rèn)識人與人之間的正確關(guān)系,形成正確科學(xué)的人生觀和世界觀。教師還要學(xué)習(xí)教育理論,掌握教育規(guī)律,按教育規(guī)律辦事,才能更好的完成教書育人的職責(zé),通過學(xué)習(xí),教師能進(jìn)一步明確自己在教育教學(xué)中的主導(dǎo)地位,對學(xué)生的身心發(fā)展起重要作用。教師還應(yīng)學(xué)習(xí)豐富的科學(xué)文化知識,只有廣泛地學(xué)習(xí)有關(guān)的自然科學(xué)和社會科學(xué)知識,才能使教師從各種關(guān)系和聯(lián)系中來認(rèn)識和改造世界的任務(wù),認(rèn)識社會和人生。只有這樣,才能真正做到在教書過程中育人。
教師不是神,愛情婚姻,子女家庭,經(jīng)濟(jì)收入,名譽(yù)地位等種種人生瑣事必然會影響教師的情緒。但教師必須時刻牢記自己肩負(fù)的社會和歷史責(zé)任,不斷提高自身的素質(zhì),修養(yǎng),自覺維護(hù)教師職業(yè)道德,愛崗敬業(yè),關(guān)愛學(xué)生,廉潔從教,精心育人,團(tuán)結(jié)協(xié)作,勇于創(chuàng)新.在教師之間,師生之間,教師與家長之間形成互相尊重,互相愛護(hù),善于交流,及時溝通的氛圍,也是保持教師心理健康的必要環(huán)境。教師是人類的靈魂工程師。教師職業(yè)道德素質(zhì)高低,直接關(guān)系億萬青少年學(xué)生的健康成長。加強(qiáng)教師職業(yè)道德建設(shè),提高教師的思想道德水平,刻苦鉆研業(yè)務(wù),不斷學(xué)習(xí)新知識,探索教育教學(xué)規(guī)律,改進(jìn)教育教學(xué)方法,提高教育教學(xué)和科研水平。作為一名教師,應(yīng)具備刻苦鉆研,嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)的態(tài)度,要有活到老,教到老,學(xué)到老的進(jìn)取精神,孜孜不倦地吸收新鮮知識來充實自己,以適應(yīng)時代發(fā)展需要。在市場經(jīng)濟(jì),影視文化,網(wǎng)絡(luò)浪潮的背景下,教師必須要經(jīng)常的讀書學(xué)習(xí)。學(xué)校是讀書的場所,是書籍的王國.教師的讀書習(xí)慣會影響學(xué)生。把每一個學(xué)生都領(lǐng)進(jìn)書籍世界,不管教師讀書難的理由有千萬條,但每個教師自己應(yīng)該清楚,作為教師,必須要堅持讀書。
我們只有不斷的學(xué)習(xí),不斷的充電,不斷的補(bǔ)充新知識,才能適應(yīng)知識經(jīng)濟(jì)時代的要求。努力提高自己教育教學(xué)理論水平和實踐能力,以奉獻(xiàn)精神和全心全意為人民服務(wù)的思想對待本職工作,做到愛崗,敬業(yè),團(tuán)結(jié),向上。
走上三尺講臺,教書育人;走下三尺講臺,為人師表。讓我們以崇高的職業(yè)道德和博大的愛心,共同撐起教育的藍(lán)天!為構(gòu)建我們和諧的校園增添一抹亮色!
4月8日的“云端教研”會議上,劉瓊老師就“幼兒教師職業(yè)道德修養(yǎng)的養(yǎng)成”對我們?nèi)w教師進(jìn)行了師德的相關(guān)培訓(xùn),培訓(xùn)主要分為三個方面:個人品質(zhì)的養(yǎng)成、教師個人道德品質(zhì)的基本內(nèi)容以及理想教師應(yīng)具備的品質(zhì)特征。通過他講的這些內(nèi)容讓我感到收益頗多。
讓我印象最深刻的是劉瓊老師在培訓(xùn)中提到的影片《放牛班的春天》,在此之前,我沒有看過這部影片,聽了劉老師的介紹,我對這部影片有了很大的興趣。讓我知道作為一個老師應(yīng)該要做到以愛心與寬容去感染孩子們。
這部電影《放牛班的春天》,講述了主人公馬修到一家學(xué)校擔(dān)任學(xué)監(jiān),這個學(xué)校被成為池塘之底,這個學(xué)校由調(diào)皮的孩子,殘忍的校長,冷酷的教師,嚴(yán)厲的制度構(gòu)成。馬修懷著一顆仁愛之心看待這些孩子,對學(xué)校殘忍的“行動一反應(yīng)”制度深惡痛絕。他熱愛音樂創(chuàng)作,他用愛心關(guān)懷孩子,在他的執(zhí)著下,費(fèi)盡心思組成了一個合唱團(tuán),為他們譜曲,用音樂引導(dǎo)他們的心靈。最后的結(jié)果是音樂凈化了孩子的心靈,也對他們的人生帶來了巨大的影響。
在這里我不贊美馬修作為一名老師有多好,也不批評那些冷酷的老師有多差勁,就目前談?wù)劦奈铱捶ā?BR> 作為一名教師在自己的教育生涯中,會遇到各種各樣性格特征的幼兒,他們獨(dú)一無二,有這自己的個性,有時會犯錯誤。但作為教師我們不應(yīng)該對孩子的態(tài)度有所改觀,他們還在成長需要我們的關(guān)系與愛護(hù),用一種寬容之心去對待他們。寬容是一個強(qiáng)大的教育力量,他會讓孩子感受到你對于他的期待與鼓勵,你是在肯定他。當(dāng)然僅僅有一個寬容的心還是不足夠的,還要找到合適的途徑去引領(lǐng)幼兒成長。幼兒園的孩子就如洛克說的“白板”,需要我們用心去描繪,所以我們要用心去對待每一個孩子。
回想自己的教育生涯,我該慶幸,我的孩子們都很健康,很可愛,很聰明。做為老師,固然一個班級幾十個孩子的家庭環(huán)境、先天素質(zhì)與自身努力程度都不同,但一定要做到一視同仁,尊重,信任,理解,熱愛每一個孩子。既然我不會像馬修那樣偉大,但我可以扎扎實實地做好自己的工作,多一份關(guān)愛、多一份理解,多一份包容,多一份欣賞,相信我也會有屬于我的教育精彩。
會計法規(guī)和職業(yè)道德心得體會篇五
今年10月份以來,我進(jìn)取參加了“師德師風(fēng)建設(shè)推進(jìn)年”活動,按時間按規(guī)定完成了各項規(guī)定動作。在學(xué)習(xí)了《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》、《池州市中小學(xué)教師十不準(zhǔn)》、《義務(wù)教育法》等法律法規(guī)后,我的靈魂觸動頗大。我認(rèn)為師德的核心是“愛”,這是一種排除私念的內(nèi)涵豐富的“愛”:第一要“愛教育”,要愛國守法、愛崗敬業(yè)。我們教師需要實實在在的付出,不要投機(jī)取巧,更不是事事以報酬的多少來衡量自我的工作。僅有擁有了對事業(yè)的一分熱愛,才能腳踏實地、默默奉獻(xiàn),才能對學(xué)生負(fù)責(zé)、讓家長滿意。二要“愛自我”,我們教師要用進(jìn)取的人生觀去影響學(xué)生,要用自我的良好品行去教育學(xué)生。三要“愛學(xué)生”,這是教師愛的歸宿點(diǎn),我們要愛每一位學(xué)生,愛學(xué)生的每一個方面。
按照活動要求,我逐條對照《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》、《池州市中小學(xué)教師師德師風(fēng)建設(shè)承諾書》、《池州市中小學(xué)教師十不準(zhǔn)》等具體條文,反思自我的教育教學(xué)行為,總體上來說:我熱愛教育工作、恪盡職守教書、全心全意育人;沒有以教謀私、不思進(jìn)取、誤人子弟的現(xiàn)象,沒有向?qū)W生推銷資料、搞有償補(bǔ)課、暗示學(xué)生家長宴請、索要學(xué)生家長禮品等不良行為;能夠做到嚴(yán)謹(jǐn)治教,認(rèn)真?zhèn)湔n、上課、批改作業(yè)、輔導(dǎo)、檢測反饋,在教學(xué)中嘗試教學(xué)方法的更新;我理解學(xué)生,沒有體罰和變相體罰學(xué)生的行為,我尊重家長,沒有侮辱家長的言行;我注意教師形象,衣著樸素得體、沒有酒后進(jìn)課堂等有損教師形象的行為。
可是,本著“批評和自我批評”的精神,為了更高層次地提升自我的職業(yè)道德水平,我深入剖析,認(rèn)為自我在以下五個方面仍有不足,有待于進(jìn)一步完善。
一、“工作任務(wù)重”不應(yīng)當(dāng)成為不能堅持學(xué)習(xí)的借口。
教師的職業(yè)特點(diǎn)和社會信息化發(fā)展的趨勢,需要我們教師不斷地給自我充電,“一桶水”觀念的已經(jīng)被“一條河”的理論所代替??墒墙鼉赡陙砦业墓ぷ魅蝿?wù)越來越繁重,這學(xué)期既要教三個考試科目(一個班語文和兩個班科學(xué)),還要負(fù)責(zé)學(xué)校的管理工作。為了讓其他教師專心教學(xué),學(xué)校了許多瑣事我都盡量自我做,能夠說是犧牲了很多的休息時間,有時更是焦頭爛額,傷透腦筋。時間一長,我的心境變得有些浮躁,讀書的時間少了,學(xué)習(xí)的意識也淡化了,從主觀上也出現(xiàn)過“工作任務(wù)重,沒時間學(xué)習(xí)”的錯誤想法,逐漸放松對自我讀書學(xué)習(xí)的要求。
二、“質(zhì)量為中心”不能與全面實施素質(zhì)教育相矛盾。
中心學(xué)校新一屆領(lǐng)導(dǎo)班子上任以來,始終把教學(xué)質(zhì)量放在學(xué)校工作的中心地位。我也是鉚足了勁抓成績,工作中沒有少出現(xiàn)因為學(xué)生的成績而煩惱甚至失眠的現(xiàn)象。為最大限度地提高學(xué)生的考試成績,我心里認(rèn)為要加強(qiáng)作業(yè)訓(xùn)練,所以我經(jīng)常無償犧牲了很多的課余時間給學(xué)生加班加點(diǎn)。學(xué)生的作業(yè)也比較多,有時還占用了非考試科目的課堂??墒墙?jīng)過這次學(xué)習(xí),我認(rèn)識到提高教學(xué)成績的主渠道是“向課堂四十分鐘要質(zhì)量”,教學(xué)中要改變“重知識輕本事、重語數(shù)輕藝體”的錯誤觀念,把提高教育教學(xué)質(zhì)量與“減負(fù)”、與“素質(zhì)教育”、與“新課程新理念”結(jié)合起來,提高學(xué)科成績與全面實施素質(zhì)教育是能夠兼顧的。
三、“嚴(yán)師出高徒”的古訓(xùn)導(dǎo)致工作中“嚴(yán)厲有余但慈愛不足”
我是一位男教師,性格又不屬于活潑外向的類型,加上對古人的“嚴(yán)師出高徒”觀念的篤信,我感覺自我工作中“嚴(yán)厲有余但慈愛不足”。課堂上我不茍言笑,比較嚴(yán)肅,生怕對學(xué)生微笑了學(xué)生就不能專心聽講;對學(xué)生作業(yè)出現(xiàn)的錯誤我往往是鄭重其事、甚至有點(diǎn)夸大其詞地批評,期望到達(dá)以一儆百的效果;對學(xué)生的優(yōu)點(diǎn)則是點(diǎn)到為止,生怕表揚(yáng)會助長學(xué)生驕傲自滿的情緒;對家長我也出現(xiàn)過只報憂不報喜的情景,總是期望以此激勵學(xué)生勤學(xué)苦讀,奮發(fā)向上??墒墙?jīng)過這一段時間的師德師風(fēng)學(xué)習(xí)之后,我認(rèn)識到教師關(guān)愛學(xué)生要做到嚴(yán)慈相濟(jì),既要做嚴(yán)父又要做慈母,要成為學(xué)生信賴的的良師益友;要堅持鼓勵,合理運(yùn)用表揚(yáng)和批評藝術(shù);要學(xué)會微笑,用自身的陽光去感染學(xué)生。
四、“槍打出頭鳥”的畏懼心理導(dǎo)致工作上爭先意識不足。
也許是受儒家中庸思想的影響,也許是本人的性格使然,無論是學(xué)科教學(xué)還是學(xué)校管理工作,我時常受“槍打出頭鳥,鞭抽出群羊”觀念的束縛,有時擔(dān)心別人說自我好出風(fēng)頭、好表現(xiàn)自我;有時覺得,要爭第一就要多付出,多吃苦多受累,甚至還要擔(dān)風(fēng)險,這樣做何苦呢為此工作中出現(xiàn)“不求第一,小成即滿”的不進(jìn)取意識,導(dǎo)致自我有許多好的工作設(shè)想沒有落實到行動。經(jīng)過這次師德師風(fēng)教育學(xué)習(xí)活動,我認(rèn)識到自我在今后的工作中要克服這種錯誤思想,拋棄個人得失,創(chuàng)造性地開展工作。
五、“費(fèi)時不高效”的思想意識致使教學(xué)方式更新緩慢。
作為教師,首要的任務(wù)是教好書、育好人,全面提高教育教學(xué)質(zhì)量是我們教師責(zé)無旁貸的職責(zé)。學(xué)習(xí)中我認(rèn)識到我們教師要不斷地更新教育觀念,不斷地更新教學(xué)方式??墒且郧拔覅s認(rèn)為:新的教學(xué)方式要使用多媒體,制作課件要花費(fèi)很多的時間和精力,可是實際效果不必須有傳統(tǒng)的“一塊黑板兩只粉筆”來得實在,所以實際教學(xué)中教學(xué)方式相比較較傳統(tǒng)化。另外我也以往錯誤地認(rèn)為參加教研活動要犧牲許多休息時間,還有可能耽誤上課影響學(xué)生成績,所以近兩年我雖然參加教研活動的次數(shù)算多的,但主動性不是很高。其實在我們學(xué)校我是一位年輕教師,在專業(yè)知識和教學(xué)手段方面基礎(chǔ)還不錯,今后我還要在教研科研上做領(lǐng)頭人,和教師們一齊走科研興校,教研提質(zhì)量的發(fā)展道路。
會計法規(guī)和職業(yè)道德心得體會篇六
教師職業(yè)道德是教師隊伍建設(shè)中極為重要的一方面。教師職業(yè)道德集中體現(xiàn)在教師職業(yè)道德規(guī)范中,在長期的教育實踐和通過廣大教師共同努力而產(chǎn)生的教師職業(yè)道德規(guī)范,是做教師的基本道德標(biāo)準(zhǔn),是教師在教育職業(yè)活動中道德關(guān)系與道德行為的普遍規(guī)律的一種反映,是一定社會對教師教育行為的基本要求和概括,是調(diào)整教師與社會、教師與學(xué)生、教師與領(lǐng)導(dǎo)、教師與同事、教師與家長等相互關(guān)系的準(zhǔn)則。既是對一定社會教育制度和教育活動中倫理關(guān)系的概括和反映,又是評判教師行為的道德準(zhǔn)則。
社會存在的變革必然會引起社會意識的變革。作為社會群體組成部分的教師,其職業(yè)道德也必須做出相應(yīng)的調(diào)整,增加適應(yīng)市場經(jīng)濟(jì)發(fā)展要求的新內(nèi)容,體現(xiàn)出新特征。
教師必須具備怎樣的職業(yè)道德呢?
首先是對教育事業(yè)的獻(xiàn)身精神。忠誠于人民的教育事業(yè),獻(xiàn)身教育,是每一個教師必須具備的最基本的職業(yè)道德品質(zhì)。教師的勞動是十分辛苦的,教師只有不怕辛苦,不計較個人得失,敬業(yè)樂業(yè),才能在教育這個平凡的崗位上長年累月地奉獻(xiàn)自己。教師應(yīng)該有強(qiáng)烈的社會責(zé)任感和道德進(jìn)取心,把自己的畢生精力與教書育人的崇高職責(zé)聯(lián)系在一起,忠于職守,兢兢業(yè)業(yè),把自己的整個身心獻(xiàn)給艱苦、繁重而崇高偉大的教育事業(yè)。
其次是對教育工作的嚴(yán)謹(jǐn)態(tài)度。教書育人是教師應(yīng)盡的基本職責(zé),要完成這一職責(zé),不僅取決于教師知識水平的高低,更取決于教師教育與人的態(tài)度。一個教師只有用自己淵博的知識,以熱誠、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕虒W(xué)態(tài)度,精心地對學(xué)生進(jìn)行教育教學(xué),才能培養(yǎng)出全面發(fā)展的學(xué)生。相反,教師如果對學(xué)生不負(fù)責(zé)任,教育方法簡單粗暴,教學(xué)態(tài)度馬虎草率,不努力改進(jìn)教學(xué)方法,那只會浪費(fèi)學(xué)生的光陰,誤人子弟,損害教育的形象,危害整個社會的利益。教師治學(xué)的態(tài)度和對待教育工作的態(tài)度,會直接、間接地影響教師勞動的效果,是極為重要的職業(yè)道德問題。
再者是對教育對象有愛的情感。沒有愛就沒有教育,一種高尚的道德情感,是一種強(qiáng)大的教育力量。對學(xué)生付出純正、無私的愛,是教師道德素質(zhì)的重要內(nèi)容。教師要了解學(xué)生、尊重學(xué)生、關(guān)心學(xué)生。教師要關(guān)心每一位學(xué)生;要關(guān)心好學(xué)生,更要關(guān)心差學(xué)生;要關(guān)心學(xué)生的學(xué)習(xí)、生活,更要關(guān)心學(xué)生的全面成長。對學(xué)生的愛也要講究原則,不能對學(xué)生溺愛,在愛學(xué)生的同時,也要嚴(yán)格要求學(xué)生,對學(xué)生要耐心、細(xì)致、循循善誘。
第四是教育觀念不斷更新發(fā)展的思想。教育肩負(fù)著傳授科學(xué)文化知識、培養(yǎng)新一代人的重任。這是一項長期、艱巨的任務(wù),其內(nèi)容和方法是隨著科學(xué)的進(jìn)步和社會的發(fā)展而不斷豐富和發(fā)展的。教師必須更新教育觀念,不斷豐富自己的科學(xué)知識,不斷總結(jié)教育實踐經(jīng)驗,不斷研究、探索教育規(guī)律,以適應(yīng)時代發(fā)展對教師的要求?,F(xiàn)在我們對學(xué)生實施素質(zhì)教育,要使學(xué)生心理、心理、思想、文化等方面的素質(zhì)全面發(fā)展,必須更新教育觀念,改革課程、教材、教學(xué)方法,減輕學(xué)生負(fù)擔(dān),讓學(xué)生全面發(fā)展,以適應(yīng)國際社會不斷發(fā)展的需要。
最后是教育者自身為人師表的行為。教師從事的是培養(yǎng)人的工作,這首先要求教師做出表率,為人師表是教師職業(yè)道德的重要特征。為人師表是指教師在各方面都應(yīng)成為學(xué)生和社會上一切人的表率和楷模。教師不僅要用自己的學(xué)識教人,更重要的是用自己的品德育人;教師不僅要“言教”,更重要的是“身教”。作為人類靈魂工程師的教師,必須以身作則、為人師表,不斷加強(qiáng)自身的職業(yè)道德修養(yǎng),使自己真正成為新一代的模范和表率。
當(dāng)然,要在教學(xué)教育過程中很好的體現(xiàn)教師的職業(yè)道德,還要具備一定的職業(yè)素養(yǎng)。
一是具有現(xiàn)代教育理念。現(xiàn)代教師必須具有全新的學(xué)生觀、人才觀和教育質(zhì)量觀,面向全體學(xué)生全面提高學(xué)生素質(zhì),促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。其次,必須具有終身教育的思想和觀念。學(xué)校教育不是一種終結(jié)性教育,而是終身教育的起點(diǎn),是為繼續(xù)學(xué)習(xí)做準(zhǔn)備和打基礎(chǔ)。因此,教師對課程內(nèi)容的確定和教學(xué)方法的選擇,都應(yīng)充分反映終身教育的思想。
二是具有豐富的知識儲備和專業(yè)理論。教育的競爭實際上是教師素質(zhì)的競爭。在業(yè)務(wù)能力上,要求教師從現(xiàn)在的“單一型”向“全能型”發(fā)展,做到“博專結(jié)合,博中求?!?,成為德才兼?zhèn)?、一專多能的?fù)合型教師。
三要具有較強(qiáng)的教育科研能力。教學(xué)過程實際上就是科學(xué)研究的過程。當(dāng)前中小學(xué)實施素質(zhì)教育,許多理論和實踐問題需要去研究,去解決。教師不僅要學(xué)會分析、鉆研和思考,還必須會實驗、會寫教研論文。在新的教育形式下,教師必須完成由“經(jīng)驗型”向“科研型”的轉(zhuǎn)變。
四是熟練地掌握和運(yùn)用現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)。當(dāng)今世界,電腦、多媒體、電子郵件等現(xiàn)代技術(shù)運(yùn)用于中小學(xué)教學(xué)已成為普遍現(xiàn)象且得到迅速發(fā)展?!耙恢Х酃P、一張嘴”的教育形式已經(jīng)不再適合當(dāng)今社會的要求。現(xiàn)代教師要轉(zhuǎn)變觀念、強(qiáng)化科學(xué)技術(shù)在教學(xué)應(yīng)用中的比重,學(xué)會使用計算機(jī)、多媒體以及其它先進(jìn)的科學(xué)技術(shù),不斷改進(jìn)教學(xué)手段和方法。
會計法規(guī)和職業(yè)道德心得體會篇七
護(hù)士職業(yè)道德,就是通過對護(hù)士職業(yè)道德原則、護(hù)士職業(yè)道德規(guī)范的認(rèn)識和體驗,使護(hù)士人員在意識中形成穩(wěn)定的、能區(qū)別護(hù)士職業(yè)行為中的善良與丑惡、誠實與虛偽等方面的內(nèi)心信念,從而將內(nèi)心信念運(yùn)用于工作實踐,在工作實踐中自覺調(diào)節(jié)個人的行為;并依照護(hù)士職業(yè)道德原則進(jìn)行自我教育、自我改造、自我鍛煉、自我提高的活動。
護(hù)士職業(yè)道德修養(yǎng)包括兩層含義:一是根據(jù)護(hù)士職業(yè)道德的基本規(guī)范和具體要求進(jìn)行的反省、檢查、自我評價、自我剖析;二是護(hù)士人員在護(hù)理崗位上形成的舉止、風(fēng)貌、儀表、情操以及應(yīng)達(dá)到的境界。因此,護(hù)士職業(yè)道德修養(yǎng)是通過對護(hù)士職業(yè)道德原則、規(guī)范的認(rèn)識和體驗,使護(hù)士人員形成穩(wěn)定的、能區(qū)別職業(yè)行為中的善良與丑惡、高尚與卑鄙、誠實與虛偽等方面的內(nèi)心信念,并將內(nèi)心信念運(yùn)用于工作實踐,在實踐中自覺調(diào)節(jié)護(hù)士個人的行為,使之符合護(hù)士職業(yè)道德的一般要求和特殊要求。無論在有人或無人監(jiān)督的情況下都能自覺地按照護(hù)士職業(yè)道德原則、規(guī)范行事;自覺接受道德教育。
認(rèn)識自我,就是作為主體對自身的認(rèn)識、對自己與周圍環(huán)境的認(rèn)識。護(hù)士職業(yè)道德修養(yǎng)中的自我認(rèn)識,包括對自己工作能力、工作水平的認(rèn)識和對護(hù)士職業(yè)中人際關(guān)系能力的認(rèn)識。
正確認(rèn)識自己的能力和水平,是人們從事職業(yè)活動的先決條件。護(hù)士人員要對自己的長處、短處、優(yōu)勢和劣勢等,都要有比較客觀的、全面的估價,這樣才能有熱愛本職工作到干好本職工作。過高估計自己的能力,追求不切實際的職業(yè)目標(biāo),結(jié)果會一事無成:反之,過低地評價自己的實際水平,也容易造成畏縮不前,不見成效。正確認(rèn)識自我,有利于正確處理職業(yè)中的人際關(guān)系。人的職業(yè)活動總是與職業(yè)內(nèi)部、外部的人際相聯(lián)系。只有處理好人際關(guān)系,才能成為受歡迎的人。正確認(rèn)識自己的長處和短處,是與人相處的前提。護(hù)士人員要從自己的工作經(jīng)歷和切身體會中去認(rèn)識自己。如果每個護(hù)士人員在自己的崗位上以最適合的工作方式去從事自己能夠做好的工作,護(hù)理工作效率就會大大提高。護(hù)士認(rèn)識自我要通過媒介,以認(rèn)識他人為中介,把對他人的認(rèn)識當(dāng)作一面對比鏡,從中更好的認(rèn)識自己,努力找出自己的差距和不足,注意傾聽他人對自己的評價,虛心向同行學(xué)習(xí),促使自己不斷進(jìn)步。
在護(hù)士職業(yè)道德修養(yǎng)方面,嚴(yán)格要求自己是一個具有優(yōu)秀職業(yè)道德品質(zhì)的護(hù)士人員的重要特征。護(hù)士天天和病人打交道,提供耐心、細(xì)心、親利力的優(yōu)質(zhì)服務(wù)是護(hù)十人員的職責(zé);經(jīng)常學(xué)習(xí)有關(guān)的法規(guī)、制度和先進(jìn)的護(hù)理質(zhì)量規(guī)范要求,不斷地提升護(hù)理質(zhì)量的規(guī)范標(biāo)準(zhǔn),是護(hù)士人員走向國際化的行為標(biāo)準(zhǔn):從點(diǎn)滴做起,從細(xì)微處著手,是護(hù)士人員養(yǎng)成職業(yè)榮譽(yù)感的良好品質(zhì)保證。在工作中,時時嚴(yán)于律己,把握好是非界限,自覺地運(yùn)用各種制度約束自己的言行,不僅做到自己遵紀(jì)守法,還能督促單位其他醫(yī)護(hù)人員遵紀(jì)守法,共同捍衛(wèi)法律的尊嚴(yán)和人格的尊嚴(yán),確保護(hù)士護(hù)理質(zhì)量。
護(hù)士職業(yè)道德修養(yǎng)對護(hù)士人員來講是無止境的,可以說生命不息,道德修養(yǎng)不止。護(hù)士職業(yè)道德修養(yǎng)的最終目的,在于把職業(yè)道德原則和職業(yè)道德規(guī)范逐步地轉(zhuǎn)化為自己的職業(yè)道德品質(zhì),從而將職業(yè)實踐中對職業(yè)道德的意識情感和信念上升為護(hù)士職業(yè)道德習(xí)慣。一個真正懂得“修養(yǎng)”的人,應(yīng)該始終抱著活到老、學(xué)到老、修養(yǎng)到老的堅定精神。在工作中堅持從大處著眼,從細(xì)微處著手,從現(xiàn)在做起,從點(diǎn)滴做起,在護(hù)士平凡的工作崗位上培養(yǎng)出良好的職業(yè)道德修養(yǎng)。從而更好地服務(wù)于患者、服務(wù)于社會、共筑和諧。
會計法規(guī)和職業(yè)道德心得體會篇八
工能夠認(rèn)同組織的核心價值觀,從而使組織構(gòu)成強(qiáng)大的執(zhí)行力、落實力和團(tuán)隊?wèi)?zhàn)斗力。實話說的好,僅有一條心,才能克服任何困難。企業(yè)價值觀的作用主要表此刻:
4、企業(yè)價值觀能產(chǎn)生凝聚力,激勵員工釋放潛能。企業(yè)的活力是企業(yè)整體力作用的結(jié)果。企業(yè)合力越強(qiáng),所引發(fā)的活力越強(qiáng)。所以,在這方面公司對我們要求很高。如何讓一個職工價值觀多元化價值觀的組織,凝聚成一股強(qiáng)大的力量,這時組織的價值觀就顯得尤為重要了。
會計法規(guī)和職業(yè)道德心得體會篇九
(一)會計信息失真嚴(yán)重,提高會計人員素質(zhì)是防止會計信息失真的根本。會計人員提供不真實、不完善的會計信息,在賬簿上做文章,不按規(guī)定設(shè)置賬簿或設(shè)置多套賬等等,這些都是會計信息失真的表現(xiàn),這些會計信息的"制作過程"無一不經(jīng)會計人員之手。某些企業(yè)為了吸引客戶,擴(kuò)大業(yè)務(wù),在開具發(fā)票時不遵守財務(wù)制度,不嚴(yán)格如實反映發(fā)生的經(jīng)濟(jì)業(yè)務(wù),而按照采購人員的要求虛開發(fā)票,甚至在沒有發(fā)生任何業(yè)務(wù)的情況下也給開具發(fā)票。這就導(dǎo)致大量假票據(jù)出現(xiàn),會計人員根據(jù)這些不真實的原始發(fā)票進(jìn)行業(yè)務(wù)處理,必然造成會計信息失真,進(jìn)而影響決策者的決策。
(二)會計人員知識結(jié)構(gòu)參差不齊,與目前快速發(fā)展的社會經(jīng)濟(jì)不相稱。在前階段,澄城縣會計事務(wù)所利用三個月的時間對全縣會計人員的從業(yè)資格證進(jìn)行了注冊登記檢查,共檢查會計人員1373人次。首先在學(xué)歷方面,研究生4人,本科生93人,二者總計約占總數(shù)的7%,大專學(xué)歷451人,約占總數(shù)的32.8%,中專學(xué)歷566人,約占總數(shù)的41.2%,高中學(xué)歷以下有253人,約占總數(shù)的18.4%。比較之下中專類及中專以下會計人員明顯偏多,中專以上偏少,兩者形成顯明對比反映出我縣會計人員總體學(xué)歷水平偏低的現(xiàn)象。其次,在會計職稱方面,注冊會計師7人,高級會計師4人,中級會計師職稱95人,初級會計師職稱284人,全縣擁有職稱的會計人員尚不夠400人,僅占會計人員總數(shù)的29.1%,明顯偏少,難以滿足實際工作的需要。
(三)會計執(zhí)業(yè)保護(hù)不善。會計崗位實行持證上崗已有多年,但在檢查中,仍有一些無證,低學(xué)歷人員占著崗位,其中缺乏財經(jīng)政策和財會知識之人大有人在,嚴(yán)重弱化了會計工作的嚴(yán)肅性,影響了會計工作質(zhì)量。
會計信息是會計人員工作的產(chǎn)品,其質(zhì)量高低直接取決于會計人員的主體素質(zhì)。這是因為會計人員在完成自己的工作任務(wù)時,總是有其不同的實現(xiàn)動機(jī)和價值標(biāo)準(zhǔn)、倫理道德標(biāo)準(zhǔn),這就反映出不同的會計人員的主體素質(zhì)情況。誠然,會計人員的主體素質(zhì)狀況與其先天生理特點(diǎn)有必然聯(lián)系。但是,他們的素質(zhì)可以而且應(yīng)該在后天的實踐和學(xué)習(xí)中得到發(fā)展和提高,其主觀努力程度如何,往往最終決定著主體素質(zhì)的高低。從會計人員主體素質(zhì)差異來分析會計信息質(zhì)量差異,可作如下概述。
(一)思想素質(zhì)
會計人員的行為是由其思想支配的,只有正確的思想才會有正確的會計行為。如果會計人員的思想不正確,就很難保證其會計行為的客觀公正,其所制造的會計信息質(zhì)量就難以令人信賴。要想提高會計信息質(zhì)量,必須重視提高會計人員的思想素質(zhì)。在新的歷史時期,我們尤其要在會計人員中堅持實事求是、講真話、講原則、講正氣等方面加強(qiáng)教育,讓他們?yōu)楣餐睦硐牒湍繕?biāo)而奮斗。
(二)道德素質(zhì)
在我國現(xiàn)階段,會計人員的道德觀念和道德行為也存在著很大差異,既有以社會主義、共產(chǎn)主義思想為核心的先進(jìn)道德觀念和道德行為,也有中華民族傳統(tǒng)的優(yōu)良道德觀念和道德行為,還有歷史上遺留下來的以及西方社會滲透進(jìn)來的一些腐朽的道德觀念和道德行為。這就造成了會計人員的道德素質(zhì)存在較大差異,比如,會計人員對于某些領(lǐng)導(dǎo)要求制造虛假會計信息,會有許多不同的表現(xiàn):有的投其所好,有的拒絕,有的表面上服從,但事后向有關(guān)部門反映,有的等領(lǐng)導(dǎo)出了事再作交代,等等,可以說是五花八門。這說明會計人員的主體道德素質(zhì)狀況存在很大差異,而且這幾年有大滑坡的趨勢。這已經(jīng)直接影響到了我們的經(jīng)濟(jì)體制改革和社會穩(wěn)定,產(chǎn)生了許多消極影響。大面積的會計信息虛假與會計人員的道德素質(zhì)下降不無關(guān)系。
我們可以看到,凡是道德素質(zhì)高的會計人員,都具有道德自律能力,總是傳播和實踐著先進(jìn)的會計職業(yè)道德觀念和會計職業(yè)道德行為,并與那些腐朽的道德觀念和道德行為作斗爭。在全社會,廣泛、深入、持久地進(jìn)行社會主義會計職業(yè)道德教育,并通過先進(jìn)會計人員的道德行為去影響其他會計人員,逐步提高會計人員的職業(yè)道德素質(zhì),形成良好的會計職業(yè)道德風(fēng)尚,對提高會計信息質(zhì)量十分必要。
(三)文化素質(zhì)
在現(xiàn)階段,會計人員的文化素質(zhì)比過去有了很大提高。但具體分析,會計人員的文化水平既有高層次的,也有中等層次的,還有一些低層次的,差異比較大,還不能適應(yīng)目前市場經(jīng)濟(jì)的需要,這也是造成會計信息質(zhì)量差異的主觀原因之一。因為有些會計人員本來也想把本職工作做好,但由于文化知識和專業(yè)知識不過關(guān),對會計改革和新的會計制度、會計準(zhǔn)則難以全面正確理解和應(yīng)用,所制造出來的大量會計信息不符合新的會計制度、會計準(zhǔn)則的要求,有的甚至出現(xiàn)大量的技術(shù)性和基本原理差錯,以至于發(fā)生某些違法、違反科學(xué)的行為還不自知,這就難免造成會計信息質(zhì)量的低劣。誠然,文化不等于文明,有了高層次的會計人員不等于有了高質(zhì)量的會計信息,但是會計人員的文化素質(zhì)如果上不去,高質(zhì)量的會計信息是很難產(chǎn)生的,會計人員的文化素質(zhì)的高低是會計文明的重要標(biāo)志之一。因而,提高會計人員的文化素質(zhì),進(jìn)而提高會計信息質(zhì)量是目前會計改革和發(fā)展的重要戰(zhàn)略之一。
(四)專業(yè)素質(zhì)
會計工作需要會計人員具有較高的專業(yè)素質(zhì),而且還有一些共同的專業(yè)素質(zhì)要求。但是,由于會計人員的專業(yè)素質(zhì)不同,在實際工作中往往會做出不同的職業(yè)判斷和選擇,造成會計信息質(zhì)量差異。有些會計人員由于專業(yè)素質(zhì)不過關(guān),造成會計信息質(zhì)量不高,甚至給經(jīng)濟(jì)管理帶來了損失。這說明,會計人員的專業(yè)素質(zhì)不佳也是造成會計信息質(zhì)量差異的主觀原因之一。這需要我們因勢利導(dǎo),積極引導(dǎo)會計人員自覺地提高專業(yè)素質(zhì),為會計信息質(zhì)量提供專業(yè)保障。
會計法規(guī)和職業(yè)道德心得體會篇十
參加這次公務(wù)員職業(yè)道德培訓(xùn)活動,是一次給我自我提高自素質(zhì)和工作本事的好機(jī)會,在學(xué)習(xí)中,我深深地體會到公務(wù)員職業(yè)道德水平和依法行政本事在社會發(fā)展中具有重要作用和地位。這次培訓(xùn),給我指明了如何加強(qiáng)自身職業(yè)道德建設(shè),提高依法行政工作水平的方向和具體方法。加強(qiáng)公務(wù)員職業(yè)道德建設(shè),是貫徹落實“德才兼?zhèn)?,以德為先”用人?biāo)準(zhǔn),不斷提升公務(wù)員隊伍職業(yè)道德水平的重要舉措,對于增強(qiáng)政府和公務(wù)員隊伍的公信力、鞏固黨的執(zhí)政基礎(chǔ)具有重要意義。
一、加強(qiáng)公務(wù)員道德修養(yǎng),是提高黨的執(zhí)政本事、鞏固黨的執(zhí)政地位的需要。
公務(wù)員作為黨的路線方針政策的實際執(zhí)行者,人民利益的實現(xiàn)者、維護(hù)者,其職責(zé)就是把黨的路線方針政策貫徹到實際工作中去,使黨的意志變成人民群眾推動經(jīng)濟(jì)和社會又好又快發(fā)展的自覺行動,最終實現(xiàn)、維護(hù)和發(fā)展人民群眾的利益。各級公務(wù)員僅有具備高尚的道德,心系百姓、勤奮敬業(yè)、清正廉潔,才會具有強(qiáng)大的人格魅力、產(chǎn)生無窮的鼓舞作用,才能把人民群眾緊緊地團(tuán)結(jié)在黨和政府的周圍。這樣,黨的執(zhí)政本事就會不斷提高,執(zhí)政地位就會不斷鞏固。
二、公務(wù)員職業(yè)道德以其社會示范和社會導(dǎo)向作用直接影響政風(fēng)和社會風(fēng)氣。
它是社會的主體性道德,在各行各業(yè)的職業(yè)道德中居于首要地位。公務(wù)員是黨和政府各項政策、法律、法規(guī)、規(guī)章的執(zhí)行者,是行政管理活動的和管理者,其道德面貌如何,能否在各自崗位上以身作則,將直接影響整個社會的道德風(fēng)尚。實踐也證明,社會的腐敗和墮落往往是從國家官員的腐敗和墮落開始的。所以,我們應(yīng)當(dāng)以“官德”建設(shè)帶動全民的、各行各業(yè)的道德建設(shè)。
三、加強(qiáng)公務(wù)員職業(yè)道德教育,是防治腐敗,促成廉政建設(shè)的重要手段。
腐敗現(xiàn)象在全國各地滋生蔓延,嚴(yán)重破壞了政府的威望,對此,我們不僅僅要以法控權(quán),強(qiáng)化吏治,并且應(yīng)當(dāng)從治本做起,加強(qiáng)思想道德教育,增強(qiáng)公務(wù)員堅持廉潔的自覺性。一切腐敗行為都說明腐敗是從踐踏道德開始的。從腐敗動機(jī)的構(gòu)成,到腐敗過程的實施,都起始于對道德的背離,從必須意義上來說,如果沒有道德的約束,法則徒具其名。公務(wù)員僅有不斷提高道德操守水平,遠(yuǎn)離低級趣味和不健康的生活方式,才能從根本上增強(qiáng)拒腐防變的本事,做到一身正氣、一塵不染。
會計法規(guī)和職業(yè)道德心得體會篇十一
所以職業(yè)規(guī)劃只是空想而已??梢哉f我是抱著這種消極的態(tài)度上這門課的。但是,在上了這門課程以后,我徹底改正了這種錯誤的想法。正所謂“人無遠(yuǎn)慮,必有近憂”,每個人都要未雨綢繆,樹立自己的理想,規(guī)劃自己的每一步。首先,要肯定的是教授職業(yè)發(fā)展教育課程的唐燕老師對這門課程所做出的努力付出。課程每一部分都是結(jié)合我們學(xué)生的實際而設(shè)計,而且內(nèi)容生動有趣。老師的努力使我們受益匪淺,她的敬業(yè)精神值得我們每位學(xué)生尊敬。下面我就來談?wù)勆线@門課程的一些心得體會。
第一,端正了我的就業(yè)觀念。正如上面所說的,自此之前,我都是對未來一片茫然,覺得一切與工作相關(guān)的事情都可以留在以后找工作的時候再去考慮,有著“船到橋頭自然直”的想法。但是上了這門課程以后,我意識到比別人早走一步就越能靠近成功一點(diǎn),晚一步就可能遭到淘汰。
因此,現(xiàn)在就應(yīng)該為以后做好準(zhǔn)備,各種擇業(yè)和就業(yè)的條件從此刻就應(yīng)該去創(chuàng)造和實現(xiàn)。通過這門課程我知道:沒有兢兢業(yè)業(yè)的辛苦付出,就沒有成功的喜悅;沒有勤勤懇懇的鉆研,就不可能有震撼人心的累累碩果。如今,身為大學(xué)生的我們,站在了人生的十字路口,我們即將離開校園進(jìn)入自己的職業(yè)生涯,迎接人生的第一份工作的挑戰(zhàn)。雖然有“先就業(yè),再擇業(yè)”的說法,但對涉世未深,缺乏職業(yè)規(guī)劃能力的我們來說,第一份工作能否選好并且做好是至關(guān)重要的。
第二,培養(yǎng)了我良好的職業(yè)道德。通過這門課程學(xué)習(xí),我清醒的認(rèn)識到:職業(yè)道德是大學(xué)生職業(yè)發(fā)展的根本,也是大學(xué)生職業(yè)素養(yǎng)的根基。在大學(xué)生職業(yè)發(fā)展的不同階段,職業(yè)道德發(fā)揮著不同的重要作用,現(xiàn)代社會與職業(yè)市場的迅速變化對大學(xué)生提出了更高的職業(yè)道德要求,加強(qiáng)職業(yè)道德修養(yǎng)可以幫助我們大學(xué)生坦蕩地馳騁于職業(yè)疆場。
我們大學(xué)生在校期間,通過這門課程的學(xué)習(xí),達(dá)到了形成良好的職業(yè)道德素養(yǎng),并使之不斷發(fā)展,就業(yè)之后就可以迅速轉(zhuǎn)化為良好的職業(yè)道德行為。
第三,形成了我良好的職業(yè)心理。在上此課程之前,我認(rèn)為一個人職業(yè)生涯的成功主要取決于職業(yè)能力、知識素養(yǎng)等因素,而忽視了職業(yè)心理的作用,但當(dāng)我學(xué)習(xí)了本課程之后,我明白了加強(qiáng)職業(yè)心理的準(zhǔn)備與修煉,努力提高自己的心理調(diào)試能力,形成未來職業(yè)發(fā)展所必需的心理品質(zhì),對大學(xué)生可持續(xù)職業(yè)發(fā)展也是至關(guān)重要的。在職業(yè)心理方面,我收獲最大的是職業(yè)心理的自我調(diào)試。我認(rèn)為,每個大學(xué)生在自己的職業(yè)生涯中都會遇到職業(yè)心理問題,而正確解決心理問題的能力是我們職業(yè)發(fā)展不可或缺的“良藥”。在這門課程的幫助下,我的職業(yè)心理得到了強(qiáng)化,使我更加有勇氣和信心面對將來的工作職業(yè)。
第四,增加了我很多就業(yè)知識和技巧。在課程中,老師講述了很多的面試技巧、就業(yè)注意事項,而且介紹了許多學(xué)長的求職經(jīng)驗,還有企業(yè)成功人士的任職或創(chuàng)業(yè)的卓見,課件與媒體文件結(jié)合,使這門課程豐富多彩/。這對于我們這些還沒有過多接觸社會的大學(xué)生而言,無疑是一個很好的了解社會的有效途徑。在職業(yè)發(fā)展教育課程學(xué)習(xí)獲益的過程中,我也對該課程的改革產(chǎn)生了一些不成熟的看法和意見,希望能得到大家的關(guān)注和批評指導(dǎo)。
首先,職業(yè)發(fā)展教育課程應(yīng)與有效的測評方法、手段相結(jié)合。例如在美國,高校會按照學(xué)生規(guī)模配備足量的專職和兼職教師,負(fù)責(zé)心理測試、能力評估、求職咨詢等工作的學(xué)生職業(yè)顧問。主要任務(wù)是借助心理學(xué)測量科學(xué)的研究成果和經(jīng)驗,通過科學(xué)的手段對學(xué)生的職業(yè)能力傾向、氣質(zhì)類型、人格特征、職業(yè)適應(yīng)性等進(jìn)行測評,并做出解釋,以幫助學(xué)生建立一個更為科學(xué)、客觀的自我觀念,為學(xué)生進(jìn)行職業(yè)決策提供依據(jù),并指導(dǎo)他們將職業(yè)規(guī)劃戰(zhàn)略融入其終生規(guī)劃之中。
職業(yè)測評是提高大學(xué)生職業(yè)發(fā)展的有效手段。但是,該方法在我國高校中還很稀缺。因此,在大學(xué)職業(yè)發(fā)展教育中各高校應(yīng)加大這方面的投入。
第二,理論與實踐相結(jié)合。理論與實踐相結(jié)合在開展大學(xué)生職業(yè)生涯規(guī)劃與就業(yè)指導(dǎo)過程中尤其重要。我覺得最好應(yīng)該通過典型案例分析、專題討論、模擬演練等一系列實踐活動,完成職業(yè)生涯規(guī)劃的內(nèi)容,有效提高就業(yè)指導(dǎo)的實際效果。
第三,緊隨社會發(fā)展腳步,抓住職業(yè)變化趨勢。我國現(xiàn)正處于經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展時期,社會的變化日新月異。各專業(yè)領(lǐng)域也會產(chǎn)生變化,尤其對技術(shù)含量高的高科技專業(yè)領(lǐng)域更是如此。因此,職業(yè)發(fā)展教育課程應(yīng)加強(qiáng)結(jié)合職業(yè)現(xiàn)狀及發(fā)展趨勢,拓寬學(xué)生觀察社會的視野,培育學(xué)生自身知識及技能的增長與社會發(fā)展需要相結(jié)合的思想。以上就是我上這門課程的體會及一些建議。我相信在這門課程學(xué)到的知識將會使我在職業(yè)生涯中受益匪淺。
會計法規(guī)和職業(yè)道德心得體會篇十二
本次公務(wù)員職業(yè)道德學(xué)習(xí)活動,是一次給我自己提高自我素質(zhì)和工作能力的好機(jī)會,在學(xué)習(xí)中,我深深地體會到公務(wù)員職業(yè)道德水平和依法行政能力在社會發(fā)展中具有重要作用和地位。這次培訓(xùn)班,給我指明了如何加強(qiáng)自身職業(yè)道德建設(shè),提高依法行政工作水平的方向和具體方法。下面是我學(xué)習(xí)職業(yè)道德建設(shè)方面的一些心得體會:
公務(wù)員職業(yè)道德的特殊性和當(dāng)前加強(qiáng)公務(wù)員職業(yè)道德建設(shè)的緊迫性,決定了我們必須把公務(wù)員職業(yè)道德建設(shè)作為精神文明建設(shè)的一項基礎(chǔ)工程來抓,當(dāng)作全社會職業(yè)道德建設(shè)的重中之重來抓,綜合運(yùn)用教育、法律、行政、輿論等手段來加強(qiáng)公務(wù)員職業(yè)道德建設(shè)。
1、結(jié)合時代特點(diǎn),加強(qiáng)公務(wù)員道德教育。在加強(qiáng)思想政治教育的同時,強(qiáng)化精神文明建設(shè)。首先是加強(qiáng)優(yōu)良傳統(tǒng)教育。任何符合時代的道德規(guī)范總是要繼承和發(fā)展先前社會中的有積極作用的道德規(guī)范。其次是結(jié)合時代要求,加強(qiáng)執(zhí)政為民思想的教育。在當(dāng)今公務(wù)員應(yīng)加強(qiáng)服務(wù)意識,因為是代表國家在行使行政權(quán)力,權(quán)力是人民賦予的,人民之所以賦予公務(wù)員權(quán)力就是為了更好地實現(xiàn)人民自身的權(quán)利,這就要求公務(wù)員要把為人民群眾謀取實實在在的利益放在第一位,做到權(quán)為民所用,情為民所系,利為民所謀。
2、加強(qiáng)學(xué)習(xí),提高公務(wù)員職業(yè)道德素質(zhì)。一個公務(wù)員素質(zhì)的高低,直接反映了他的職業(yè)道德水平。要形成機(jī)關(guān)職業(yè)道德的良好風(fēng)貌,必須以公務(wù)員良好的職業(yè)素質(zhì)為前提條件。要提高公務(wù)員的綜合素質(zhì),首先要加強(qiáng)學(xué)習(xí),既要學(xué)習(xí)理論,又要學(xué)習(xí)業(yè)務(wù),在學(xué)習(xí)中掌握、思考和運(yùn)用。其次要加強(qiáng)培訓(xùn),針對新形勢、新政策、新任務(wù)、新要求,要進(jìn)行經(jīng)常性的培訓(xùn),同時要注重研討,活學(xué)活用,力求每個公務(wù)員為本崗位的行家。為了提高工作效率,端正工作態(tài)度,強(qiáng)化為民服務(wù),還要持久開展效能建設(shè)等活動。通過學(xué)習(xí),全方位提高公務(wù)員道德素質(zhì),進(jìn)而提高機(jī)關(guān)的'整體辦事效率,優(yōu)化政務(wù)環(huán)境,樹立和維護(hù)黨和政府在人民心目中的形象。
3、健全制度,保障公務(wù)員職業(yè)道德建設(shè)。職業(yè)道德離不開規(guī)章制度的約束,制度約束是規(guī)范管理和服務(wù)的根本內(nèi)容和最終保障。在嚴(yán)格公務(wù)員的招考、錄用制度的同時,要嚴(yán)格公務(wù)員的守紀(jì)、問責(zé)制度。改進(jìn)機(jī)關(guān)作風(fēng)、優(yōu)化政務(wù)環(huán)境,是實施有關(guān)公務(wù)員的法律,依法行政的必然要求。要緊緊圍繞貫徹落實有關(guān)公務(wù)員的法律,進(jìn)一步探索完善以工作實績。
會計法規(guī)和職業(yè)道德心得體會篇十三
這個星期一,學(xué)校組織全體教師重溫了《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》,并指出了教師平時的教育教學(xué)工作中存在的一些問題。讓每個教師重新審視了一下自我在教育教學(xué)中的行為。
“教育需要愛,也要培養(yǎng)愛。沒有愛的教育是死亡的教育,不能培養(yǎng)愛的教育是失敗的教育?!边@一教育名言告訴我們,愛是教育的生命,是教育的催化劑、潤滑劑和粘合劑。我想如果心里裝著學(xué)生,真誠的去愛護(hù)他們,用心靈去耕耘心靈,把學(xué)生的利益放在首位,那么自然把師德規(guī)范裝在了心中。如何愛學(xué)生呢這是一種特殊的愛,雖然與其他的種種愛有相通之處,但卻又大不相同。這種"愛"必須是排除了私心和雜念的父母般溫暖慈祥的愛,恩師般高尚純潔的愛。它表此刻:當(dāng)學(xué)生受到挫折、處境困難的時候,給學(xué)生以同情、關(guān)懷、體貼和幫忙;當(dāng)學(xué)生生病的時候,主動噓寒問暖,送藥送飯;對待學(xué)生的提問,耐心細(xì)致,和藹可親地給予解答;尊重每一位學(xué)生的人格,不體罰或變相體罰學(xué)生;對學(xué)生嚴(yán)格要求,幫忙樹立正確的世界觀。人生觀和價值觀,將教書和育人有機(jī)的統(tǒng)一齊來。
一、熱愛學(xué)生,就必須對每一個學(xué)生一視同仁,不能偏愛、冷淡或歧視每一部分學(xué)生。每一位學(xué)生都渴望得到教師的愛,尤其是那些家庭有過特殊變故的學(xué)生,容易構(gòu)成異常的性格,這就要求我們做思想工作時應(yīng)真誠相待,熱情鼓勵,耐心幫忙,用師愛的溫情來融化他們"心中的堅冰",讓他們在愉快的情感體驗中理解教育。
二、為人師表,注重身教重于言教。教師工作的"示范性"和學(xué)生所特有的"向師性",使教師在學(xué)生心目中占有十分重要的位置。對學(xué)生有著熏陶誘導(dǎo)和潛移默化的影響。這就要求教師言教、身教,并且做到身教重于言教??鬃诱f:"其身正,不令而行;其身不正,雖令不從。"所以,教師需要處處為人師表,從小事做起,從自我做起,率先垂范,作出表率。
三、較強(qiáng)的綜合本事是教師素質(zhì)中必不可少的部分。其中包括語言表達(dá)本事、教學(xué)本事、思想政治工作本事、組織管理本事和科學(xué)研究本事等等。這些本事與教師的教學(xué)實踐和工作效率息息相關(guān)。加強(qiáng)這些本事的培養(yǎng)和訓(xùn)練,既是時代的要求,也是教師完善自我和實現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)的要求。高尚的師德本身就是一本好的教科書,對學(xué)生的教育力量是巨大而深遠(yuǎn)的。所以,我們教師僅有對自我嚴(yán)格要求,不斷學(xué)習(xí),加強(qiáng)修養(yǎng),讓自我成為一個具有高尚師德的人,才能適應(yīng)素質(zhì)教育的呼喚。
會計法規(guī)和職業(yè)道德心得體會篇十四
這是去年夏天的一個中午,烈日高照,烤得柏油路幾乎要曬化了。我頭戴太陽帽,手提沉甸甸的飯籃,給住院的爺爺送飯。
當(dāng)我回來時,經(jīng)過醫(yī)院那空蕩蕩的大廳,“當(dāng)當(dāng)當(dāng)……”時鐘敲了12下,我猛抬頭,看到一個青年人正走進(jìn)大廳。他衣衫檻樓,身上穿著一件有許多窟窿的背心,一條沽滿油垢的短褲。隱隱地,還散發(fā)著一股腥奧味。他仿佛很痛苦的樣子,眉頭緊鎖,豆大的汗珠從臉上往下流。左手緊握著右手,右手的大拇指上貼著塊棉花,鮮血不斷地從里面滲出。好奇心驅(qū)使我看了一下他的右手。天啊!他的右手大拇指好像短了一節(jié),而且雙手都是鮮血,慘不忍堵。我不禁頗抖了幾下,全身直起雞皮疙瘩。
那青年人四處打量了一下,然后徑直朝急診室走去,我身不由已地也跟了去。只見里面幾個醫(yī)生正坐著津津有味地閑聊,眉飛色舞,笑逐顏開。當(dāng)他們看到青年進(jìn)來,頓時,他們的臉晴轉(zhuǎn)陰。有位醫(yī)生冷冰冰地問了一句:“哎,千什么?"
“醫(yī)生,我的手指在工作時被軋斷了,請問你們能不能看看?”那青年大概是外地來的打工仔,用不標(biāo)準(zhǔn)的普通話說。
“掛號了沒有?”投來一句冷冰冰的話。
“掛號?沒有。”
“沒有?沒掛號來干什么,去去去!”
那醫(yī)生極不情愿地擺擺手,青年只好匆匆去掛號處掛號。趕回來時,那位醫(yī)生譽(yù)了他一眼,鐵著臉說:“這是骨科醫(yī)生的事,到樓上骨科室去。”一邊說,一邊把他推了出去。(推來推去,試問醫(yī)生的責(zé)任心哪里去了?)
當(dāng)他到骨科室,里面坐著一位女醫(yī)生,她的臉涂得白白的,一雙眼睛周圍畫得藍(lán)藍(lán)的,活像國寶大熊貓的眼晴,薄薄的耳垂上墜著很大的耳環(huán)。左手拿著一面小鏡子,正在涂口紅。青年人站在門口,說了句:“醫(yī)生,我來看病?!薄拔乙呀?jīng)下班了,接班的人還沒來,等會兒再來?!蹦俏慌t(yī)生連眼皮也沒抬,盯著她手中的鏡子??吹贸觯浅鄞虬??!斑@……產(chǎn)沒等青年把話說完?!芭?”門關(guān)了。青年人的眼里無滿著哀求和痛苦。面對如此情景,他只能垂頭喪氣地娜動艱難的步履,一步步走出醫(yī)院的大門,跟著他的是地上一滴滴的血跡。
此時,我感到很迷茫。醫(yī)院門口“救死扶傷”這四個鮮紅的大字高懸在墻上。但那些醫(yī)生的所作所為,難道就是所謂的救死扶傷嗎?這幾個醫(yī)生雖然只代表極個別人,但我多么希望我們的白衣天使能夠忠于他們自己這崇高的職業(yè)啊!
會計法規(guī)和職業(yè)道德心得體會篇十五
通過學(xué)習(xí)《中小學(xué)職業(yè)道德規(guī)范》使我受益匪淺,教師作為人類靈魂的工程師,不僅要教好書,還要育好人,各個方面都要為人師表。師德不僅是對教師個人行為的規(guī)范要求,而且也是教育學(xué)生的重要手段,起著“以身立教”的作用。教師要做好學(xué)生的靈魂工程師,首先自己要有高尚的道德情操,才能以德治教,以德育人,才能成為一名合格的教育工作者。
新修訂的《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》從原來的8條縮為6條,并在保留原來基本內(nèi)容的基礎(chǔ)上,新增了一些可操作性強(qiáng)、描述更為具體的條目,對教師的職業(yè)道德提出了更高、更全面的要求,更突出了對教師自身修養(yǎng)和素質(zhì)的時代訴求。
通過學(xué)習(xí),我充分認(rèn)識到新時期加強(qiáng)教師職業(yè)道德建設(shè)的重要意義,理解了新修訂的《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》的基本內(nèi)容,并將自覺用新《規(guī)范》來要求自己的言行,做新時期師德楷模。
一、做一名合格的人民教師一定要熱愛自己的教育事業(yè)。只有抱著對教育事業(yè)的熱愛之情,才能全身心地投入到工作中,學(xué)生才能真切地感受到你對教育的執(zhí)著、認(rèn)真,你的這份熱情會在不知不覺中感染學(xué)生,讓他們多對學(xué)習(xí)投入一份認(rèn)真,同時老師也會多贏得學(xué)生的一份尊重。在“愛崗敬業(yè)”一條中,倡導(dǎo)教師“志存高遠(yuǎn)”、“樂于奉獻(xiàn)”,這在舊《規(guī)范》中是沒有的?!兑?guī)范》第二條“敬業(yè)奉獻(xiàn)”,只有當(dāng)教師把教育作為一項事業(yè)、作為自己的人生追求時,才可能默默奉獻(xiàn)、甘為人梯,這是教育工作的核心價值所在。
二、做一名合格的人民教師一定要以身作則,做學(xué)生的典范孔子說:“其身正,不令而行;其身不正,雖令不從。”學(xué)生總是把教師看作學(xué)習(xí)、模仿的對象。教師的一言一行,一舉一動,往往被學(xué)生看在眼里,記在心里,模仿在行動上。教師的人格影響,不公對學(xué)生在校起作用,甚至以后在社會上還會長時間起作用。所以,教師要處處為人師表,從小事做起,從自我做起,率先垂范,作出表率!
三、做一名合格的人民教師一定要有愛心。
愛心是師德素養(yǎng)的重要表現(xiàn)。新《規(guī)范》第三條“熱愛學(xué)生”中,關(guān)心愛護(hù)全體學(xué)生,尊重學(xué)生人格,平等、公正對待學(xué)生。崇高的師愛表現(xiàn)在對學(xué)生一視同仁,絕不能厚此薄彼,按成績區(qū)別對待。要做到“三心俱到”,即“愛心、耐心、細(xì)心”,無論在生活上還是在學(xué)習(xí)上,時時刻刻關(guān)愛學(xué)生,特別對那些學(xué)習(xí)特困生,更是要“特別的愛給特別的你”,切忌易怒易暴,言行過激,對學(xué)生要有耐心,多加鼓勵,培養(yǎng)學(xué)生健康人格,樹立學(xué)生學(xué)習(xí)自信心。
另外,新《規(guī)范》第四條“教書育人”中,明確提出要“實施素質(zhì)教育”,并首次將“激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新精神”列入其中。實施素質(zhì)教育,必然對教師有新的要求,也就必然要求教師“不以分?jǐn)?shù)作為評價學(xué)生的唯一標(biāo)準(zhǔn)”。相信隨著教育改革、考試制度改革的深入,這一點(diǎn)會越來越在教師對學(xué)生的評價方式上得到體現(xiàn)。新時代對教師的要求越來越高,《規(guī)范》第六條中提出“終身學(xué)習(xí)”:樹立終身學(xué)習(xí)理念,遵守教師培訓(xùn)制度,不斷學(xué)習(xí),與時俱進(jìn),自覺更新教育觀念,完善知識結(jié)構(gòu),潛心鉆研教育教學(xué)業(yè)務(wù),不斷提高教書育人的能力水平。這個條目的提出,我覺得更有利于當(dāng)前教師的發(fā)展和教育的發(fā)展。在任何教育體制下,教師總是充當(dāng)著引領(lǐng)者的角色,教師的品行、內(nèi)涵,代表著社會的文明程度。
會計法規(guī)和職業(yè)道德心得體會篇十六
職業(yè)道德是什么?它是社會一般道德的一個重要領(lǐng)域,是社會一般道德在特定職業(yè)行業(yè)中的具體反映。道德是人們在復(fù)雜的社會交往中一刻都不能離開的生活和工作準(zhǔn)繩。良好的道德能夠撥正人生態(tài)度,激勵人生進(jìn)取,優(yōu)化人際關(guān)系,提高群體素質(zhì),促進(jìn)社會精神和物質(zhì)禮貌的健康發(fā)展。
人活在世,就要以德立身,以自律為前提。道德是走向成功之路的性格基石?!疤焐也疟赜杏谩?,這個“才”也有品質(zhì)的含義。凡具備才華和優(yōu)秀品德的人,無論在何種環(huán)境下,終將會超越平凡,大多歷史上偉大的人物都能在物質(zhì)的種種誘惑前堅持氣節(jié)。
職業(yè)道德也是家庭教育、學(xué)校教育、社會教育逐步構(gòu)成的道德狀況的進(jìn)一步發(fā)展,主要表此刻走上工作崗位之后的成人的意識和行為中。人的一生都要從事某種職業(yè)活動,所以職業(yè)道德將伴隨你走完人生從業(yè)旅程。
社會上有一種正當(dāng)?shù)穆殬I(yè),就會有一種職業(yè)道德。醫(yī)生有醫(yī)德,自古就有“醫(yī)乃仁術(shù),仁愛救人”的言論,強(qiáng)調(diào)“德為醫(yī)之本,仁乃德之源”;教師有師德,“以身立教”,“傳道,授業(yè),解惑”;商人有商德,“誠實守信,買賣公平”;藝人有藝德,德藝雙馨如鄧麗君就以孝順父母,為人謙和而深受人們的敬重和喜愛。
學(xué)習(xí)職業(yè)道德樹立良好的職業(yè)道德,加強(qiáng)職業(yè)道德建設(shè),也是規(guī)范我們從事城市規(guī)劃行業(yè)的職業(yè)道德行為和提高從事城市規(guī)劃行業(yè)人員素質(zhì),加強(qiáng)城市規(guī)劃事業(yè)的建設(shè)發(fā)展,所以,就必須以城市規(guī)劃行業(yè)的職業(yè)道德作為從事城市規(guī)劃人員提高職業(yè)素質(zhì)的內(nèi)在要求。要從內(nèi)心地自覺地樹立城市規(guī)劃行業(yè)職業(yè)道德觀念和規(guī)范自身的職業(yè)道德行為。
我們既然選擇了從事城市規(guī)劃行業(yè)這個崗位,就要擺正自我的位置,熱愛城市規(guī)劃事業(yè)。俗話說“三百六十行,行行出狀元”,經(jīng)過努力,在平凡的崗位上同樣能做出成績,取得成功,僅有熱愛城市規(guī)劃工作,尊重城市規(guī)劃職業(yè),才會全身心地投入到城市規(guī)劃事業(yè),發(fā)揮自我的才能,在城市規(guī)劃行業(yè)領(lǐng)域做一番成績,為社會提高做出自我應(yīng)有貢獻(xiàn),從而實現(xiàn)自身的社會價值。經(jīng)過學(xué)習(xí),下頭是我學(xué)習(xí)職業(yè)道德這門課的一些心得體會。
一、經(jīng)過學(xué)習(xí),了解社會主義事業(yè)道德的基本規(guī)范和社會主義職業(yè)道德修養(yǎng)的資料,深刻理解在社會主義職業(yè)道德建設(shè)和社會主義榮辱觀教育的重要性和必要性,結(jié)合實際,樹立正確的職業(yè)道德信念,自覺進(jìn)行職業(yè)道德修養(yǎng),逐步養(yǎng)成良好的職業(yè)行為和習(xí)慣,把自我鍛煉成為一個具良好的社會主義職業(yè)道德的人。
二、經(jīng)過學(xué)習(xí),使我進(jìn)一步增強(qiáng)了職責(zé)感,明了自我的工
作職責(zé)和工作任務(wù),增強(qiáng)了搞好本職工作的使命感,從而樹立為人民服務(wù)的思想。自我的遵紀(jì)守法意識得到強(qiáng)化,政治思想覺悟進(jìn)一步提高,組織紀(jì)律觀念和自我約束本事得到進(jìn)一步增強(qiáng)。盡管這次城市規(guī)劃專業(yè)技術(shù)人員繼續(xù)教育培訓(xùn)的職業(yè)道德培訓(xùn)課時短,但覺得這次職業(yè)道德學(xué)習(xí)的輔導(dǎo)教師對職業(yè)道德學(xué)習(xí)的資料,從淺引入,講解深刻,結(jié)合實際,生動趣味,使我深刻領(lǐng)會學(xué)習(xí)職業(yè)道德的重要性和必要性。道德教育為的是把外在的道德要求內(nèi)化為心中的道德法則去遵守,把“他律”轉(zhuǎn)向“自律”。道德不只是一種外在的約束,就其本性而言,道德更是一種內(nèi)在自律性力量。所以,加強(qiáng)自我的道德教育還需要用正確的道德信念進(jìn)行自我磨礪,做到“自重、自省、自警、自勵”。把外在強(qiáng)制力轉(zhuǎn)化為內(nèi)在的自覺,把他律轉(zhuǎn)化為自律,“堂堂正正做人,兢兢業(yè)業(yè)做事,清清白白做官?!痹鰪?qiáng)搞好本職工作的信心,也是一次加強(qiáng)自身道德修養(yǎng),提高自身職業(yè)道德素質(zhì)難得的學(xué)習(xí)機(jī)會。
三、經(jīng)過學(xué)習(xí),使我更加熱愛本職工作,樹立搞好本職工作的信心。隨著市場經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和經(jīng)濟(jì)全球化進(jìn)程的加快,城市的發(fā)展也在不斷變化,對規(guī)劃的專業(yè)性和技術(shù)性的要求越來越高,作為從事城市規(guī)劃行業(yè)人員要想生存和發(fā)展,就要不斷學(xué)習(xí),在學(xué)習(xí)中掌握、思考和運(yùn)用,使自我的知識不斷更新。同時要遵守城市規(guī)劃行業(yè)的職業(yè)道德行為,要不斷學(xué)習(xí)提高城市規(guī)劃職業(yè)技能,在自我的工作崗位自覺樹立城市規(guī)劃行業(yè)的良好形象,做到愛崗敬業(yè),干一行,愛一行,堅持高昂的熱情和干勁,立志在本崗位多為咸陽市的規(guī)劃事業(yè)做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
總之,經(jīng)過學(xué)習(xí),要在今后工作當(dāng)中,結(jié)合社會主義榮辱觀教育,把職業(yè)道德行為規(guī)范牢固樹立起來、自覺踐行開來,必須要模范帶頭把職業(yè)道德行為規(guī)范和社會主義榮辱觀作為自我思想道德建設(shè)的核心資料,貫穿于實踐工作生活中去,體此刻經(jīng)濟(jì)社會生活的各個方面,把社會主義榮辱觀當(dāng)作社會風(fēng)尚的一面旗幟;樹立和踐行社會主義榮辱觀,以身作則,努力做社會主義榮辱觀的模范實踐者和進(jìn)取推動者;要在全規(guī)劃系統(tǒng)職工隊伍中構(gòu)成見榮而為、遇恥而拒的良好風(fēng)尚;在平凡的崗位上勤奮工作,以一流的標(biāo)準(zhǔn)創(chuàng)一流的業(yè)績,為規(guī)劃事業(yè),為社會主義事業(yè)奮斗終身。
“莫等閑,白了少年頭,空悲切。”我們正當(dāng)青春年華,也有幸從事在一份良好的職業(yè),還有什么理由要渾渾噩噩的虛度時日?的確,我們可能不是社會上稱之為“精英”的那一群之一,但我也不會覺得一個稱謂就能讓自我生活的更充實更有意義;也許,傾盡我一生之力創(chuàng)造出的財富很有限,但我兢兢業(yè)業(yè)無愧于心。珍惜光陰,珍惜在興齊的日子,做一個正直的人,培養(yǎng)精益求精的工作態(tài)度,樹立社會職責(zé)感,讓職業(yè)道德的信念伴隨自我一生。
會計法規(guī)和職業(yè)道德心得體會篇十七
教師是文明的締造和傳播者,是人類靈魂的工程師。
教師燃燒自己,照亮他人,默默無聞,無怨無悔。
教育戰(zhàn)線上的普通一員,她沒有轟轟烈烈的宏偉事業(yè),但是她有值得稱道的“豐功偉績”,有教書育人的瑣瑣碎碎、平平凡凡。幾十年來,筆墨春秋,書寫了她教書育人的喜怒哀樂;三尺講臺,浸透著她不懈追求的摯愛深情。她愛自己的事業(yè),勝于愛自己的生命,她把自己的愛與責(zé)任,把自己的一切都傾注在了教育事業(yè)上。
自從xx老師踏上神圣講壇的那一刻,面對莘莘學(xué)子那一雙雙如饑似渴的求知目光,她深深地感受到了平凡中的偉大,偉大中的一份責(zé)任。xx老師全身心的投入到教書育人的事業(yè)中,勤奮學(xué)習(xí)、潛心鉆研、努力工作,真誠的愛著每一名學(xué)生。無數(shù)次響起與落下的鈴聲,不知道送走了多少學(xué)業(yè)有成的學(xué)生,放飛了多少理想和希望。她用踏實的人生腳步、崇高的人格魅力,贏得了學(xué)生的愛戴,她也從中感受到了生命的意義和人生的價值。
“以身作則,潤物無聲”是xx老師德育教育的特點(diǎn)。她認(rèn)為好的大學(xué)不僅要教會學(xué)生如何學(xué)習(xí),更應(yīng)該教會學(xué)生認(rèn)真做人?!叭烁竦慕逃豢赡芤货矶?,也不必刻意進(jìn)行,教師本身就應(yīng)當(dāng)是學(xué)生最好的榜樣?!闭驗槿绱?,xx老師總是保持著一種一絲不茍、務(wù)求完善的風(fēng)格,用自己的.一言一行去感染學(xué)生。上xx老師的課,學(xué)生不僅能在知識的海洋里盡情遨游,更能體會如沐春風(fēng)的心情,不知不覺得到人生的啟發(fā),思想的激勵。
她經(jīng)常找學(xué)生談心,做學(xué)生的知心人,從而得到學(xué)生的充分信任,了解學(xué)生心中的“結(jié)”,幫其排解不良情緒,為學(xué)生排憂解難,并且經(jīng)常幫助經(jīng)濟(jì)困難的學(xué)生,她對學(xué)生的愛,如春風(fēng)化雨,滋潤著學(xué)生的心田。在工作中,她努力放下師長的架子,蹲下身子與學(xué)生說話,走下講臺為學(xué)生授課,關(guān)心學(xué)生的情感世界,與學(xué)生談理想、談未來,以寬廣的胸襟熱愛每一個學(xué)生,以發(fā)展的眼光看待每一個學(xué)生,用尊重、理解善待每一個學(xué)生,與他們建立朋友般的情誼。
xx老師的生活繁忙而勞碌,無數(shù)萬籟俱寂的夜晚,她的臥室依然亮著耀眼燈,燈光下,她不顧滿眼的紅絲,精心細(xì)致的批改作業(yè)、設(shè)計教案、制作課件,她知道,那一筆一畫都將是一只只振翅欲飛的雛鷹,她不敢有絲毫的懈怠,燈光與星光交相輝映,映亮的是一顆對教育事業(yè)無比熱愛的心。
那一年xx老師為了一群孩子離開了我們。而她在這一片神圣的沃土上,處處播撒著希望;在這一方快樂的天地里,處處洋溢著歡歌笑語;就在這片土地上,她用自己的一舉手、一投足,一個鼓勵的眼神,一句動人的話語,去撥動那一個個美妙的心弦,她用心寫下忠誠,在她所熱愛的教育事業(yè)上貢獻(xiàn)自己的綿薄之力,在三尺講臺上書寫著執(zhí)著、永恒!
會計法規(guī)和職業(yè)道德心得體會篇十八
1、愛崗敬業(yè).首先,要熱愛教育事業(yè),要對教育事業(yè)盡心盡力.我們選擇了教育事業(yè),就要對自己的選擇無怨無悔,不計名利,積極進(jìn)取,努力創(chuàng)新.盡心盡責(zé)地完成每一項教學(xué)任務(wù),不求最好,但求更好.只有這樣學(xué)生才能受到老師的影響而努力學(xué)習(xí),不斷進(jìn)取.作為新時期的教師,我們必須知道愛生是立業(yè)之本,讀書是立生之本,每一位教師都要愛讀書、讀好書,我們的學(xué)習(xí)是為了更好的肩負(fù)起我們的責(zé)任,學(xué)習(xí)的目的是為了更好的生活.教育要讓學(xué)生終身受益,而不是喪失學(xué)習(xí)興趣.我們只有從內(nèi)心愛上這份職業(yè),才不會叫苦叫累,學(xué)習(xí)讓我明白了,作為一名教師,我們要甘為人梯、樂于奉獻(xiàn)、靜下心來教書、潛下心來育人.
2、尊重、關(guān)愛每一位學(xué)生學(xué)生.每一位學(xué)生都渴望得到老師的理解和尊重.我們要與學(xué)生平等相待,不能把學(xué)生當(dāng)下級隨便呵斥.只有我們把學(xué)生看重了,學(xué)生得到老師的尊重了,他們才會尊重老師,愿意學(xué)習(xí)這個老師所傳授的.各種知識.用師愛鑄就崇高的師魂,在教育中要做到嚴(yán)中有愛、愛中有嚴(yán),如果我們把學(xué)生當(dāng)成天使,那么我們就生活在天堂,相反,我們就會覺得自己生活在地獄.
3、以身作則.教師的言行對學(xué)生的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響,教師的一言一行,學(xué)生均喜歡模仿,這將給學(xué)生成長帶來一生的影響.因此,教師一定要時時刻刻為學(xué)生做出好的典范,凡要求學(xué)生要做到的,自己首先做到,堅持嚴(yán)于律己.教師要知道教育是一朵云吹動另一朵云,一棵樹搖動另一棵樹,一個心靈感動另一個心靈.我們要學(xué)會喜歡學(xué)生,喜歡和他們在一起,這樣才可以發(fā)現(xiàn)他們的優(yōu)點(diǎn),我覺得“身臨其境〞才是最好的教育.以上就是我對『中小學(xué)教師職業(yè)道德標(biāo)準(zhǔn)』的一些想法,有缺乏之處,請給予批評指出.
會計法規(guī)和職業(yè)道德心得體會篇十九
xx縣城關(guān)鎮(zhèn)屏山小學(xué):
近期,在上級有關(guān)部門的部署下,學(xué)校組織我們認(rèn)真學(xué)習(xí)了《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》(20xx年修訂本),教師職業(yè)道德規(guī)范短短的八條內(nèi)容,卻讓我們感觸頗多。通過自學(xué)、集中學(xué)習(xí)、交流的方式、發(fā)表自己的見解,這一過程使我們深深地認(rèn)識到:新時期的教師不僅要教好書,還要育好人,各個方面都要為人師表。師德不僅是對教師個人行為的規(guī)范要求,而且也是教育學(xué)生的重要手段,起著“以身立教”的作用。教師要做好學(xué)生的靈魂工程師,首先自己要有高尚的道德情操,才能以德治教,以德育人,才能成為一名合格的教育工作者。
教師是為國家輸送人才的階梯。然而,教師又是很平凡的。我想,偉大正寓于平凡之中。因為,平凡中,我們一樣能夠奉獻(xiàn)。人們常把教師比喻為“紅燭”、“人梯”、“春蠶”、“鋪路石”,意在表達(dá)教育這一職業(yè)的無私和偉大。所以,教師從自己執(zhí)教之日起,就該對教師這一職業(yè)有充分的認(rèn)識,才能徹底清楚“拜金主義”、“仕爵主義”觀念,把自己的全部心血奉獻(xiàn)給自己所從事的教育事業(yè),我是一名在教育崗位上干了十二年的教師。我的信念就是干一行,愛一行。象陶行知所說的那樣:“捧著一顆心來,不帶半根草去”,因為我們職業(yè)的特殊性決定了,只有愛的付出,才有愛的收獲。因此,作為一名教師的我,一直堅信以愛為本,用愛來感化學(xué)生,來凈化學(xué)生的心靈。無論何時,我都能夠理直氣壯地說,投身教育事業(yè),我終生無悔。作為一名教師我感到無尚光榮的,教師對人才的培養(yǎng)和文化科學(xué)事業(yè)的發(fā)展,起著重大的作用。因此要做好教師工作,就必須首先熱愛教育事業(yè)。忠誠教育事業(yè)是教師職業(yè)道德培養(yǎng)的靈魂。
教育是一門藝術(shù),只有走進(jìn)學(xué)生心靈的教育才是真教育。愛是教育的原動力,教師關(guān)愛的目光就是學(xué)生心靈的陽光??鬃釉f:“師者,傳道授業(yè)解惑也。”一名老師,傳的不僅僅是學(xué)之理,更應(yīng)該是人之道,一名老師,職為授業(yè),更為樹形。所以教師要有完美人格,讓他的一言一行使學(xué)生們的成長耳濡目染、潛移默化。所以教師要有崇高師德,不管是教書,還是育人,都能讓他的學(xué)生全盤接受,永記于心。
在我們班有這樣一個學(xué)生,其實很聰明,但學(xué)習(xí)不主動,上課不認(rèn)真聽講,并且不遵守紀(jì)律,因此學(xué)習(xí)成績較差,作業(yè)經(jīng)常不完成,我也經(jīng)常和他談心,鼓勵他把字寫好來,爭取下次作業(yè)評比獲獎,現(xiàn)在他有所轉(zhuǎn)變了,也愛讀書了,作業(yè)也能按時完成了,而且寫字也是盡自己的努力把字寫好來。
教育是藝術(shù),是愛的共鳴,是心和心的呼應(yīng)。教師只有熱愛學(xué)生,才能教育好學(xué)生,才能使教育發(fā)揮最大限度的作用??梢哉f,熱愛學(xué)生是教師職業(yè)道德的根本。對學(xué)生冷漠,缺乏熱情,決不是一個有良好師德的好教師。
這是教師走向終身發(fā)展的基本原則。終身教育,這是現(xiàn)代人必備的思想觀念,教師更應(yīng)活到老學(xué)到老,才能勝任這一富有挑戰(zhàn)性的職業(yè)。我們就不斷地給自己充電,把讀書當(dāng)成一種習(xí)慣,把學(xué)習(xí)看作一種樂趣,從各種渠道汲取新的營養(yǎng),使自己變得更為睿智。在吸取新的知識、觀念的.過程中,教師還應(yīng)善反思、勤筆記,注重積累,加強(qiáng)研究,以便真正有所提高,走向終身發(fā)展、不斷進(jìn)取的開拓之路。
總之,我們教師時時刻刻都要嚴(yán)格要求自己,不斷學(xué)習(xí),加強(qiáng)修養(yǎng),讓自己成為一個具有高尚師德的人,才能適應(yīng)素質(zhì)教育的呼喚,更好地培養(yǎng)“四有”新人,才不辜負(fù)黨和人民賦予我們教師的光榮使命。
本學(xué)期一開學(xué),我學(xué)習(xí)了《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》,并進(jìn)行了詳細(xì)的解讀,這讓我受益很多。
新規(guī)范一共分為6條:1、愛國守法;2、愛崗敬業(yè);3、關(guān)愛學(xué)生;4、教書育人;5、為人師表;6、終身學(xué)習(xí)。通過學(xué)習(xí),我充分認(rèn)識到加強(qiáng)教師職業(yè)道德建設(shè)的重要性。以下是我的學(xué)習(xí)體會。
首先,有一顆愛國的赤子之心,遵守國家的法律法規(guī)是每個公民都應(yīng)該做到的和具備的。
第二,愛崗敬業(yè)。俗話說“干一行愛一行”,既然我們已經(jīng)選擇了教師這個職業(yè),就應(yīng)當(dāng)把它當(dāng)作自己的人生事業(yè)來干。一個不熱愛自己的崗位,不熱愛自己的職業(yè)的人,是不能在工作中干成一翻成就的。人的一生需要精神和物質(zhì),缺一不可。沒有一份屬于自己的事業(yè),其精神世界是空虛的,整個人生也是殘缺不全的。教師的職業(yè)有苦也有樂,平凡中見偉大,只有愛崗敬業(yè),教師才能積極面對自身的社會責(zé)任和社會義務(wù),才能自覺、不斷地完善自我,才能在教育活動中有所收獲。
第三,關(guān)愛學(xué)生。我來到特殊教育學(xué)校已經(jīng)是第二學(xué)期了。相比較普通學(xué)校,這里的孩子更需要老師的關(guān)懷與愛心?!叭酥?、性本善”,每個孩子都是純潔無瑕的,就如同白紙一張,會變成什么色取決于社會各界的關(guān)心。聾啞殘疾孩子天生與他人有差別,從而使他們變得孤僻、自卑等。如果沒有好的教育與足夠的關(guān)心,這些孩子很難健康的成長,包括身理和心理。特校的教師需要用更多的愛心教育感化這群特殊的孩子,讓他們在人群中找到自己的立足點(diǎn),樹立自信心,建立完善的人格。
第四,教書育人。教師不但要讓學(xué)生學(xué)到知識,更重要的是育人。教育孩子樹立正確的思想觀和價值觀,所以說德育是一切教育的根本。人都不會做,何需談做事。
第五,為人師表?!皩W(xué)高為師,身正為范”,學(xué)問比他們?nèi)烁撸思易匀挥邢蚰銓W(xué)習(xí)的道理。學(xué)生年齡小,不具備分析事物好壞的能力,他們往往是學(xué)習(xí)時連同教師的行為習(xí)慣也一并學(xué)了去。教師的行為舉止,得起到表率作用?!敖煺叱?,近墨者黑”這句話形象地說明了為師者應(yīng)當(dāng)如何規(guī)范自己的言行。第六,終身學(xué)習(xí)。人類文明悠久的歷史,值得我們不斷的去挖掘。同時人類社會在不斷的進(jìn)步,每天我們都能聽到新的訊息。不斷的學(xué)習(xí),能讓我們與時代同步,能讓我們感受到知識帶給我們的快樂。學(xué)生們也是如此。有句話說“給學(xué)生一滴水,老師得有一桶水”,學(xué)生在不斷的進(jìn)步,不斷吸收新的知識,而作為教師則停滯不前,當(dāng)你的“一桶水”已經(jīng)給完的時候,你還能拿出什么?工作中要不斷的創(chuàng)新,不斷的積累,不斷的學(xué)習(xí),才能適應(yīng)新時代的需要。所以,不斷的學(xué)習(xí),為了學(xué)生,也為了自己!在教學(xué)工作及日常生活中,我會時時以《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》要求自己,做一名受家長歡迎、學(xué)生喜歡的合格小學(xué)教師!
會計法規(guī)和職業(yè)道德心得體會篇二十
職業(yè)道德是什么?它是社會一般道德的一個重要領(lǐng)域,是社會一般道德在特定職業(yè)行業(yè)中的具體反映。道德是人們在復(fù)雜的社會交往中一刻都不能離開的生活和工作準(zhǔn)繩。良好的道德可以撥正人生態(tài)度,激勵人生進(jìn)取,優(yōu)化人際關(guān)系,提高群體素質(zhì),促進(jìn)社會精神和物質(zhì)文明的健康發(fā)展。
人活在世,就要以德立身,以自律為前提。道德是走向成功之路的性格基石?!疤焐也疟赜杏谩?,這個“才”也有品質(zhì)的含義。凡具備才華和優(yōu)秀品德的人,無論在何種環(huán)境下,終將會超越平凡,大多歷史上偉大的人物都能在物質(zhì)的種種誘惑前保持氣節(jié)。
職業(yè)道德也是家庭教育、學(xué)校教育、社會教育逐步形成的道德狀況的進(jìn)一步發(fā)展,主要表現(xiàn)在走上工作崗位之后的成人的意識和行為中。人的一生都要從事某種職業(yè)活動,因此職業(yè)道德將伴隨你走完人生從業(yè)旅程。
社會上有一種正當(dāng)?shù)穆殬I(yè),就會有一種職業(yè)道德。醫(yī)生有醫(yī)德,自古就有“醫(yī)乃仁術(shù),仁愛救人”的言論,強(qiáng)調(diào)“德為醫(yī)之本,仁乃德之源”;教師有師德,“以身立教”,“傳道,授業(yè),解惑”;商人有商德,“誠實守信,買賣公平”;藝人有藝德,德藝雙馨如鄧麗君就以孝順父母,為人謙和而深受人們的敬重和喜愛。
學(xué)習(xí)職業(yè)道德樹立良好的職業(yè)道德,加強(qiáng)職業(yè)道德建設(shè),也是規(guī)范我們從事城市規(guī)劃行業(yè)的職業(yè)道德行為和提高從事城市規(guī)劃行業(yè)人員素質(zhì),加強(qiáng)城市規(guī)劃事業(yè)的建設(shè)發(fā)展,因此,就必須以城市規(guī)劃行業(yè)的職業(yè)道德作為從事城市規(guī)劃人員提高職業(yè)素質(zhì)的內(nèi)在要求。要從內(nèi)心地自覺地樹立城市規(guī)劃行業(yè)職業(yè)道德觀念和規(guī)范自身的職業(yè)道德行為。
我們既然選擇了從事城市規(guī)劃行業(yè)這個崗位,就要擺正自己的位置,熱愛城市規(guī)劃事業(yè)。俗話說“三百六十行,行行出狀元”,通過努力,在平凡的崗位上同樣能做出成績,取得成功,只有熱愛城市規(guī)劃工作,尊重城市規(guī)劃職業(yè),才會全身心地投入到城市規(guī)劃事業(yè),發(fā)揮自己的才能,在城市規(guī)劃行業(yè)領(lǐng)域做一番成績,為社會進(jìn)步做出自己應(yīng)有貢獻(xiàn),從而實現(xiàn)自身的社會價值。通過學(xué)習(xí),下面是我學(xué)習(xí)職業(yè)道德這門課的一些心得體會。
一、通過學(xué)習(xí),了解社會主義事業(yè)道德的基本規(guī)范和社會主義職業(yè)道德修養(yǎng)的內(nèi)容,深刻理解在社會主義職業(yè)道德建設(shè)和社會主義榮辱觀教育的重要性和必要性,結(jié)合實際,樹立正確的職業(yè)道德信念,自覺進(jìn)行職業(yè)道德修養(yǎng),逐步養(yǎng)成良好的職業(yè)行為和習(xí)慣,把自己鍛煉成為一個具良好的社會主義職業(yè)道德的人。
二、通過學(xué)習(xí),使我進(jìn)一步增強(qiáng)了責(zé)任感,明了自己的工作職責(zé)和工作任務(wù),增強(qiáng)了搞好本職工作的使命感,從而樹立為人民服務(wù)的思想。自己的遵紀(jì)守法意識得到強(qiáng)化,政治思想覺悟進(jìn)一步提高,組織紀(jì)律觀念和自我約束能力得到進(jìn)一步增強(qiáng)。盡管這次城市規(guī)劃專業(yè)技術(shù)人員繼續(xù)教育培訓(xùn)的職業(yè)道德培訓(xùn)課時短,但覺得這次職業(yè)道德學(xué)習(xí)的輔導(dǎo)老師對職業(yè)道德學(xué)習(xí)的內(nèi)容,從淺引入,講解深刻,結(jié)合實際,生動有趣,使我深刻領(lǐng)會學(xué)習(xí)職業(yè)道德的重要性和必要性。道德教育為的是把外在的道德要求內(nèi)化為心中的道德法則去遵守,把“他律”轉(zhuǎn)向“自律”。道德不只是一種外在的約束,就其本性而言,道德更是一種內(nèi)在自律性力量。因此,加強(qiáng)自我的道德教育還需要用正確的道德信念進(jìn)行自我磨礪,做到“自重、自省、自警、自勵”。把外在強(qiáng)制力轉(zhuǎn)化為內(nèi)在的自覺,把他律轉(zhuǎn)化為自律,“堂堂正正做人,兢兢業(yè)業(yè)做事,清清白白做官?!痹鰪?qiáng)搞好本職工作的信心,也是一次加強(qiáng)自身道德修養(yǎng),提高自身職業(yè)道德素質(zhì)難得的學(xué)習(xí)機(jī)會。
三、通過學(xué)習(xí),使我更加熱愛本職工作,樹立搞好本職工作的信心。隨著市場經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和經(jīng)濟(jì)全球化進(jìn)程的加快,城市的發(fā)展也在不斷變化,對規(guī)劃的專業(yè)性和技術(shù)性的要求越來越高,作為從事城市規(guī)劃行業(yè)人員要想生存和發(fā)展,就要不斷學(xué)習(xí),在學(xué)習(xí)中掌握、思考和運(yùn)用,使自己的知識不斷更新。同時要遵守城市規(guī)劃行業(yè)的職業(yè)道德行為,要不斷學(xué)習(xí)提高城市規(guī)劃職業(yè)技能,在自己的工作崗位自覺樹立城市規(guī)劃行業(yè)的良好形象,做到愛崗敬業(yè),干一行,愛一行,保持高昂的熱情和干勁,立志在本崗位多為咸陽市的規(guī)劃事業(yè)做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
總之,通過學(xué)習(xí),要在今后工作當(dāng)中,結(jié)合社會主義榮辱觀教育,把職業(yè)道德行為規(guī)范牢固樹立起來、自覺踐行開來,一定要模范帶頭把職業(yè)道德行為規(guī)范和社會主義榮辱觀作為自己思想道德建設(shè)的核心內(nèi)容,貫穿于實踐工作生活中去,體現(xiàn)在經(jīng)濟(jì)社會生活的各個方面,把社會主義榮辱觀當(dāng)作社會風(fēng)尚的一面旗幟;樹立和踐行社會主義榮辱觀,以身作則,努力做社會主義榮辱觀的模范實踐者和積極推動者;要在全規(guī)劃系統(tǒng)職工隊伍中形成見榮而為、遇恥而拒的良好風(fēng)尚;在平凡的崗位上勤奮工作,以一流的標(biāo)準(zhǔn)創(chuàng)一流的業(yè)績,為規(guī)劃事業(yè),為社會主義事業(yè)奮斗終身。
“莫等閑,白了少年頭,空悲切?!蔽覀冋?dāng)青春年華,也有幸從事在一份良好的職業(yè),還有什么理由要渾渾噩噩的虛度時日?的確,我們可能不是社會上稱之為“精英”的那一群之一,但我也不會覺得一個稱謂就能讓自己生活的更充實更有意義;也許,傾盡我一生之力創(chuàng)造出的財富很有限,但我兢兢業(yè)業(yè)無愧于心。珍惜光陰,珍惜在興齊的日子,做一個正直的人,培養(yǎng)精益求精的工作態(tài)度,樹立社會責(zé)任感,讓職業(yè)道德的信念伴隨自己一生。
會計法規(guī)和職業(yè)道德心得體會篇二十一
最近我們集中學(xué)習(xí)了職業(yè)道德規(guī)范,在學(xué)習(xí)結(jié)束之后,我對照《中國石油天然氣股份有限公司職業(yè)道德建設(shè)手冊》又品讀了一遍,細(xì)細(xì)回味,感觸頗多。
參加工作至今已有三年多,一直講、不斷做著、也一直遵守著《員工職業(yè)道德建設(shè)規(guī)范》。它是員工從業(yè)履職的基本規(guī)范和基本行為準(zhǔn)則,完善現(xiàn)代企業(yè)制度、強(qiáng)化依法合規(guī)經(jīng)營和風(fēng)險防范意識、實行人性化管理與提高員工忠誠度相結(jié)合的基礎(chǔ)上制定的。這對引導(dǎo)員工正確處理利益沖突,進(jìn)一步加強(qiáng)內(nèi)部管理,提升員工良好的個人素質(zhì),樹立良好的社會形象,有著積極的促進(jìn)作用。通過學(xué)習(xí)我認(rèn)為認(rèn)真執(zhí)行《職業(yè)道德建設(shè)規(guī)范》,是規(guī)范員工職業(yè)行為、教育和引導(dǎo)員工自我約束、自我激勵、提高自身職業(yè)素養(yǎng)和職業(yè)道德水準(zhǔn)的需要。加強(qiáng)學(xué)習(xí),不僅有利于提高員工的整體素質(zhì),加強(qiáng)員工隊伍建設(shè),而且對構(gòu)建防范道德風(fēng)險和操作風(fēng)險的長效機(jī)制,夯實管理基礎(chǔ),培育健康和諧的企業(yè)文化,樹立和保持良好的形象,有著深遠(yuǎn)的意義。
這次學(xué)習(xí)《職業(yè)道德建設(shè)》使我們能夠更加準(zhǔn)確定位,概念清晰,進(jìn)一步規(guī)范了員工從業(yè)履職應(yīng)遵循的職業(yè)操守,明確了員工職業(yè)行為的底線和界限,是我們履職的基本準(zhǔn)則和基本要求。
通過學(xué)習(xí)《員工職業(yè)道德建設(shè)規(guī)范》倡導(dǎo)了我們愛崗敬業(yè)、以隊為家的工作態(tài)度,誠實守信、遵章守紀(jì)的行為規(guī)范,廉潔從業(yè)、勤儉節(jié)約的利益觀等基本價值理念。加強(qiáng)職業(yè)道德建設(shè),能夠使我深刻認(rèn)識到自己對企業(yè)、對本職工作負(fù)有的職業(yè)責(zé)任,并轉(zhuǎn)化為內(nèi)心的道德信念。明確了自己職業(yè)行為的底線和界限,明確自己可以做什么、應(yīng)當(dāng)做什么和不該做什么,預(yù)見到自己行為可能帶來的后果,自覺約束自己的職業(yè)行為,形成以恪守職業(yè)操守為榮,違背職業(yè)操守為恥的信念。
通知要求,凡有該規(guī)定所列禁止行為的,應(yīng)認(rèn)真對照檢查,及時向黨組織報告情況并堅決立即糾正。規(guī)定發(fā)布后三十日內(nèi)主動說清問題的可考慮從寬處理;對拒不糾正或者本規(guī)定發(fā)布后違反本規(guī)定的,要發(fā)現(xiàn)一起,查處一起,嚴(yán)肅處理,絕不姑息。
作為新時代的年輕人,我們更應(yīng)該嚴(yán)格杜絕這種現(xiàn)象的發(fā)生,對于利用職務(wù)上的便利謀取不正當(dāng)利益的,要敢于與不正當(dāng)?shù)男袨榭购猓掠谥刚?BR> 會計法規(guī)和職業(yè)道德心得體會篇二十二
今天,我利用空閑時間學(xué)習(xí)了《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》。通過學(xué)習(xí)使我認(rèn)識到作為教師必須認(rèn)真學(xué)習(xí)、領(lǐng)會其精神實質(zhì),并且落實到自己的工作實踐中去,做新時期師德的楷模。 熱愛學(xué)生是教師的職責(zé),那么如何體現(xiàn)教師對學(xué)生的愛、如何讓學(xué)生接受教師的愛呢?我認(rèn)為最好的辦法是從微笑面對學(xué)生做起。
教師職責(zé)是教書育人,如果每天給學(xué)生燦爛的微笑,會讓學(xué)生的身心受到愉悅,智能得到發(fā)展,而微笑又是一把閃閃發(fā)光的金鑰匙,能開啟學(xué)生走向成功的大門,使之健康成長。 在教育教學(xué)中,我學(xué)會微笑,學(xué)會把微笑奉獻(xiàn)給每一位學(xué)生,讓這溫暖的陽光灑向每一位學(xué)生,當(dāng)孩子遇到難題時,我給他們送去鼓勵的微笑,當(dāng)孩子們?nèi)〉贸晒r,我給他們送去贊賞的微笑,面對微笑??孩子們也學(xué)會了鼓勵,學(xué)會了贊賞。
總之,在今后的教育教學(xué)工作中,我將以全心全意為人民服務(wù)的奉獻(xiàn)精神對待本職工作,做到愛崗、敬業(yè),做一個讓家長放心,人民滿意的優(yōu)秀老師。
學(xué)習(xí)《中小學(xué)教師行為規(guī)范》體會再次重溫《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》,自己的思想有一個大的飛躍,對師德教育有了更深的認(rèn)識。師德規(guī)范包括八個方面的內(nèi)容,但其核心是“熱愛學(xué)生,教書育人”,每位教師只有突出這個核心,才能弘揚(yáng)高尚師德,力行師德規(guī)范。因此,我在平凡的工作中,在微不足道的小事中用愛實踐著師德。
教師擔(dān)負(fù)著傳播科學(xué)文化的重任,人類的文明,社會的進(jìn)步都離不開老師的勞動。我作為教師隊伍中的一員,一直深愛著自己的工作,愛崗敬業(yè)。近些年來,不管是生小病,還是多種老毛病并發(fā),我都能堅守崗位,踏實工作,全身心投入到各教批輔工作中,不敷衍塞責(zé),力爭上好每節(jié)課。同時做到既教書又育人,因此,我?guī)О嗉壈囡L(fēng)好,學(xué)風(fēng)正,教育教學(xué)質(zhì)量良好。
說到教學(xué)質(zhì)量,曾有老師經(jīng)常問我有什么訣竅,其實哪有什么訣竅,只不過是一個字——愛。記得有人說過:“只有對孩子門傾注全部的愛心,才能呵護(hù)其心靈,撥動其心弦”。這里單只說今年帶的二年級。說起這個班,搗蛋鬼多的是,特困生多的是,讓人夠頭疼的。愛優(yōu)生的老師們大多都能做得到,可差生就難了,愛雙差生就更難了。我針對學(xué)生特點(diǎn),除了不斷研究對策,更重要的是走進(jìn)他們的心里,以心換心,讓其克服自卑感。堅持正確引導(dǎo),做到寬容決不放縱,嚴(yán)格決不過分,所以,不管課外活動還是學(xué)習(xí)活動中,同學(xué)們與我合作都很愉快。
“只有在孩子們的心里播種希望,撥撒陽光,才能讓他們對生活充滿激情”。在今后的工作在中,要繼續(xù)以教書育人為己任,嚴(yán)格要求學(xué)生,因材施教,教學(xué)相長。加強(qiáng)自身師德修養(yǎng),做一名合格的教師。
會計法規(guī)和職業(yè)道德心得體會篇一
二、銀行結(jié)算賬戶
1、種類
按存款人不同分為個人銀行結(jié)算賬戶
單位銀行結(jié)算賬戶基本存款賬戶
一般存款賬戶
臨時存款賬戶
專用存款賬戶
注意:
(1)工商戶憑營業(yè)執(zhí)照字號或經(jīng)營者姓名開立的銀行結(jié)算賬戶納入單位銀行結(jié)算賬戶管理
(2)郵政儲蓄機(jī)構(gòu)辦理銀行卡業(yè)務(wù)開立的賬戶納入個人銀行結(jié)算賬戶管理,
2、銀行結(jié)算賬戶的開立、變更和撤銷
(1)開立:熟悉開立哪些賬戶要凈中國人民銀行當(dāng)?shù)胤种泻藴?zhǔn),哪些只需要備案
(2)變更:熟悉時間的規(guī)定
銀行接到存款人變更通知后,應(yīng)及時辦理變更手續(xù),并于2個工作日內(nèi)向中國人民銀行報告。
(3)撤銷:注意撤銷的'情形。
(1)被撤并、解散、宣告破產(chǎn)或關(guān)閉的
(2)注銷、被吊銷營業(yè)執(zhí)照的
(3)因遷址需要變更開戶銀行的
(4)其他原因需要撤銷銀行結(jié)算賬戶的
注意:存款人尚未清償開戶銀行債務(wù)的,不得申請撤銷銀行結(jié)算賬戶
4、一般存款賬戶的使用范圍:用于辦理借款轉(zhuǎn)存、借款歸還和其他結(jié)算的資金收付。該賬戶可辦理轉(zhuǎn)賬結(jié)算和存入現(xiàn)金,但不能支取現(xiàn)金。
5、專用存款賬戶的使用范圍:企事業(yè)單位因特定用途需要可以開立專用存款賬戶。適用于:基本建設(shè)資金;更新改造資金;財政預(yù)算外資金,糧、棉、油收購資金;證券交易結(jié)算資金,期貨交易保證金;信托基金,金融機(jī)構(gòu)存放同業(yè)資金,政策性房地產(chǎn)開發(fā)資金;單位信用卡備用金,住房基金,社會保障基金,收入?yún)R繳資金,業(yè)務(wù)支出資金,黨團(tuán)、工會設(shè)在單位組織機(jī)構(gòu)經(jīng)費(fèi)等專項管理和使用的資金。
6、臨時存款賬戶:存款人因臨時經(jīng)營活動需要可以開立臨時存款賬戶。存款人有設(shè)立臨時機(jī)構(gòu)、異地臨時經(jīng)營活動、注冊驗資情況的,可以申請開立臨時存款賬戶。注冊驗資的臨時存款賬戶在驗資期間只收不付。臨時存款賬戶的有效期不得超過2年。該賬戶可以辦理轉(zhuǎn)賬結(jié)算和根據(jù)國家現(xiàn)金管理的規(guī)定辦理現(xiàn)金收付。
8、異地銀行結(jié)算賬戶
三、票據(jù)基本知識
1、票據(jù)的范圍
包括銀行匯票、商業(yè)匯票、本票和支票。一般來講,票據(jù)具有信用、支付、匯兌和結(jié)算等職能。
2、票據(jù)當(dāng)事人基本當(dāng)事人出票人
會計法規(guī)和職業(yè)道德心得體會篇二
公務(wù)員職業(yè)道德,是指國家公務(wù)員在行使公共權(quán)力、管理公共事務(wù)、提供公共服務(wù)過程中所必須遵循的行為規(guī)范。作為行使國家行政權(quán)力,執(zhí)行國家公務(wù)的主體,公務(wù)員的一言一行是整個社會關(guān)注的焦點(diǎn)。近年來,我國公務(wù)員職業(yè)道德建設(shè)取得了一定的成就,但也存在著不少問題,需要引起我們的高度重視。
《論語》曰:君子之德風(fēng),小人之德草。草上之風(fēng),必偃。這句話的意思是說在位者的品德好比風(fēng),在下的人的品德好比草,風(fēng)吹到草上,草必定順著風(fēng)的方向倒。公務(wù)員就好比風(fēng),平民百姓就好比草,公務(wù)員的言行舉止和道德風(fēng)尚影響著人民的一言一行,為人民所效仿。在群眾心目中,公務(wù)員應(yīng)是道德的楷模,公務(wù)員的道德代表社會較高層次的道德要求,對民德具有示范和引領(lǐng)作用。公務(wù)員作為個體,其道德水準(zhǔn)固然不能代表整個社會的道德取向;但公務(wù)員作為群體,由于其特殊地位和重要作用,其道德水準(zhǔn)在客觀上折射和體現(xiàn)整個社會所倡導(dǎo)的道德準(zhǔn)則和道德觀念。群眾往往從公務(wù)員的言行舉止中感知社會的道德取向,并以此來評判或調(diào)整自己的道德準(zhǔn)則和道德觀念。所以,公務(wù)員道德一旦失范,便會嚴(yán)重影響整個社會的道德風(fēng)尚。
公務(wù)員職業(yè)道德包含很多內(nèi)容。不僅《公務(wù)員法》以法律的形式對公務(wù)員職業(yè)道德提出了基本要求,很多領(lǐng)導(dǎo)人和社會學(xué)者也對公務(wù)員職業(yè)道德的內(nèi)涵進(jìn)行了闡釋。結(jié)合所學(xué)所讀,融合我自己的理解,我認(rèn)為公務(wù)員職業(yè)道德最主要的內(nèi)涵應(yīng)該是忠誠、服務(wù)、敬業(yè)、公正、廉潔。第一,忠誠。即忠誠于黨、忠誠于國家、忠誠于人民、忠誠于憲法。忠誠是公務(wù)員的天職。公務(wù)員是中央和各級人民政府行使國家行政權(quán)力,執(zhí)行國家公務(wù),實施國家行政行為的主體。這個根本屬性決定了公務(wù)員的職業(yè)行為必須無條件服從國家意志,處處考慮和維護(hù)國家的尊嚴(yán)、維護(hù)黨和政府的聲譽(yù)。第二,服務(wù)。即服務(wù)人民,時刻牢記全心全意為人民服務(wù)。公務(wù)員的權(quán)力來源于人民,同時又必須服務(wù)于人民,服務(wù)人民是公務(wù)員的根本宗旨。權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀,在我們行政中心的大廳里就醒目地刻著這些字。我們要把這字字句句記在心中,但更要落實到行動中去。第三,敬業(yè)。即敬業(yè)奉獻(xiàn)、恪盡職守,兢兢業(yè)業(yè)做好本職工作。敬業(yè)奉獻(xiàn)是公務(wù)員的立身之本。一方面,我們要熱愛自己的本職工作,求真務(wù)實、勤于任事,鉆研業(yè)務(wù),提高工作能力。另一方面,也要嚴(yán)守職業(yè)紀(jì)律,嚴(yán)于律己,謹(jǐn)言慎行,不玩忽職守、敷衍塞責(zé),不濫用職權(quán)、徇私枉法。我們要想方設(shè)法為人民多辦實事,真正做到為官一任,造福一方,把個人價值的實現(xiàn)融入到位為黨和人民事業(yè)的不懈奮斗中去。第四,公正。即公平正義,公道正派,真正做到辦事出于公心。公平正義是公務(wù)員的基本品質(zhì)。公務(wù)員的職業(yè)特性賦予了我們手中多少會有點(diǎn)權(quán)力,所以一些干部抵不住誘惑就容易徇私枉法,公事私辦,不給好處不辦事,給了好處亂辦事,這是萬萬不可的。我們一定要做到公事公辦,用權(quán)為公,不以私情廢公事,不拿原則作交易。第五,廉潔。即清正廉潔,不利用職務(wù)之便中飽私囊,貪贓枉法。清正廉潔也是公務(wù)員的基本品質(zhì)。古人云:不受曰廉,不污為潔,正是如此,公務(wù)員不堅持清正廉潔就必然會導(dǎo)致貪污。而政治上的貪污可直接危及到黨和國家的生死存亡。我們一定要為政以廉,勇于同腐敗現(xiàn)象作斗爭,兩袖清風(fēng)、潔身自好,杜絕吃拿卡要。
第一,公仆意識淡化。在市場經(jīng)濟(jì)的大潮中,一些公仆面對資產(chǎn)階級燈紅酒綠的生活方式,心理失衡了,公仆意識淡化了,逐漸由公仆變成了主人,把人民賦予的權(quán)利異化,變成了騎在人民頭上的官老爺。第二,權(quán)錢交易蔓延。一些公務(wù)員信奉有錢就有一切,無錢寸步難行的律條,理想信念淡薄,理想理想,有利就想;前途前途,有錢則圖,只講索取,不講奉獻(xiàn),有的甚至見利忘義,見錢眼開,為了錢,不顧國格人格,甚至不惜出賣自己的靈魂。第三,短期行為突出。在市場經(jīng)濟(jì)的激烈競爭環(huán)境中,不少人滋長了浮躁情緒,只講眼前實惠,急功近利,搞短期行為。有的輕視精神文明建設(shè),以為只要抓好經(jīng)濟(jì)就行了;在發(fā)展經(jīng)濟(jì)上,有的熱衷于現(xiàn)得利,求產(chǎn)值、要速度,忽視經(jīng)濟(jì)質(zhì)量,搞泡沫經(jīng)濟(jì);有的缺乏長遠(yuǎn)眼光,生態(tài)意識淡薄,走殺雞取卵、吃子孫魚的發(fā)展道路;第四,艱苦奮斗的精神失落。艱苦奮斗的精神,是中華民族的傳統(tǒng)美德。但有些公務(wù)員卻認(rèn)為,國家發(fā)展了,人民生活提高了,再講艱苦奮斗已經(jīng)過時了,所以自然就在紙醉金迷燈紅柳綠的生活中迷失了自我:產(chǎn)生了貪污受賄、權(quán)錢交易、權(quán)色交易、徇私舞弊、公款吃喝、中飽私囊、任人唯親等破壞民主,踐踏法制的行為。
導(dǎo)致公務(wù)員職業(yè)道德失范的原因有很多,歸納而言有四點(diǎn):一是市場經(jīng)濟(jì)負(fù)面效應(yīng)的影響,市場經(jīng)濟(jì)的利益驅(qū)動效應(yīng)誘導(dǎo)了權(quán)力市場化、人情市場化、人格市場化傾向;二是權(quán)力監(jiān)督制度不健全,監(jiān)督被動、監(jiān)督氛圍淡化、監(jiān)督者本身的思想和業(yè)務(wù)素質(zhì)不高;三是公務(wù)員道德建設(shè)滯后,很多地方缺乏常規(guī)、長效的職業(yè)道德定期培訓(xùn),有的也只說在嘴上卻沒有落實到實際行動當(dāng)中;四是一些公務(wù)本身思想素質(zhì)不高,個人私心在作祟,意在早出政績、快出政績,為自己仕途發(fā)展鋪路,甚至虛報浮夸、制造政績,達(dá)到數(shù)字出官之目的。
第一,加強(qiáng)制度建設(shè)。法國思想家孟德斯鳩所言:一切有權(quán)力的人都容易濫用權(quán)力,這是一條萬古不易的經(jīng)驗,有權(quán)的人們使用權(quán)力一直到遇到界限的地方才休止。任何權(quán)力都具有潛在的腐蝕性與擴(kuò)張性,不受監(jiān)督與制約的權(quán)力最容易發(fā)生膨脹。只有制度完善和健全了,才能從根本上杜絕權(quán)力濫用的現(xiàn)象,抵制人性貪婪的弱點(diǎn)。
第二,加強(qiáng)公務(wù)員道德教育。要定期開展公務(wù)員職業(yè)道德的學(xué)習(xí)、培訓(xùn),經(jīng)常舉辦主題活動,提高公務(wù)員自身素質(zhì)。公務(wù)員要深刻理解和把握公務(wù)員職業(yè)道德的基本內(nèi)容和核心精神,要始終堅持全心全意為人民服務(wù)的認(rèn)識不動搖,始終堅持為黨和國家的事業(yè)發(fā)展無私奉獻(xiàn)的精神。
第三,加強(qiáng)輿論監(jiān)督。隨著社會日新月異的發(fā)展,傳媒工具的監(jiān)督已經(jīng)形成一股不可小覷的強(qiáng)大影響。對于道德失范的公務(wù)員,我們要勇于揭露,使得他們有所忌憚,在做任何事情之前能夠先思量后果,三思而后行。
第四,依照制度是統(tǒng)一安排的,如《公務(wù)員法》規(guī)定所有公務(wù)員的工資都由基本工資、津貼、補(bǔ)貼和獎金組成,這樣就忽視公務(wù)員個體之間的差異。對這種一刀切的薪酬模式,就會打擊公務(wù)員的工作熱情。從全面提高公務(wù)員隊伍整體職業(yè)道德的大計著眼,有必要將公務(wù)員薪酬制度同公務(wù)員職業(yè)道德建設(shè)結(jié)合起來,加強(qiáng)公務(wù)員薪酬透明度,制定公務(wù)員薪酬激勵機(jī)制。
孔子有言:上好禮,則民莫敢不敬;上好義,則民莫敢不服;上好信,則民莫敢不用情。夫如是,則四方之民極負(fù)其子而至矣這即是說,只要統(tǒng)治者做出表率,講究禮儀、道義、誠信,那么,百姓沒有敢不服從、尊敬、說真話的。公務(wù)員職業(yè)道德是風(fēng)向標(biāo),官德影響民德,公務(wù)員道德水準(zhǔn)提高了,群眾的道德水準(zhǔn)隨之也會提高,社會風(fēng)氣因此得以凈化,整個社會的道德水準(zhǔn)因此得以提升。因此,作為一名公務(wù)員,我們一定要以身作則,牢牢遵守公務(wù)員職業(yè)道德,并落實到行動中去,為人民群眾樹立好榜樣!
會計法規(guī)和職業(yè)道德心得體會篇三
本書分兩篇共八章,第一篇主要闡述了會計核算與監(jiān)督過程中應(yīng)遵守的行為規(guī)范、會計檔案管理辦法以及相關(guān)的法律法規(guī),第二篇主要闡述了會計職業(yè)首先的.八項基本內(nèi)容。本書以基礎(chǔ)性、系統(tǒng)性、實用性為原則,與實際會計工作相結(jié)合,觀點(diǎn)新穎、簡明實用,每章均安排有思考與練習(xí),便于讀者學(xué)習(xí)參考。
本書既可作為大中專院校財經(jīng)類專業(yè)的教學(xué)用書,也可作為會計人員的自學(xué)參考書。
百分網(wǎng)
本書從依法治國和以德治國相結(jié)合的角度,闡述了會計法規(guī)和職業(yè)道德,詳細(xì)介紹了會計方面的法規(guī)、管理體制、核算、監(jiān)督、機(jī)構(gòu)和人員、責(zé)任處理、企業(yè)準(zhǔn)則、職業(yè)道德及其評價、教育與修養(yǎng)、自律與他律等內(nèi)容。本書既可作為高職高專會計類專業(yè)教學(xué)用書,又可作為成人學(xué)校會計繼續(xù)教育培訓(xùn)用書。
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前言
第一篇會計法規(guī)
第一章會計法規(guī)綜述
第一節(jié)會計法規(guī)概述
第二節(jié)我國的會計法規(guī)體系
第三節(jié)會計工作組織與會計機(jī)構(gòu)
第四節(jié)會計人員管理
本章小結(jié)
思考與練習(xí)
第二章會計核算
第一節(jié)會計核算的一般要求
第二節(jié)會計結(jié)算
第三節(jié)財務(wù)會計報告與財產(chǎn)清查
本章小結(jié)
思考與練習(xí)
第三章會計檔案管理與會計監(jiān)督
第一節(jié)會計檔案管理
第二節(jié)會計監(jiān)督
第三節(jié)會計法律責(zé)任
本章小結(jié)
思考與練習(xí)
第四章稅收管理
第一節(jié)稅收管理體制與稅務(wù)機(jī)構(gòu)
第二節(jié)稅務(wù)管理
第三節(jié)稅款征收
第四節(jié)稅收法律責(zé)任
第五節(jié)關(guān)稅及保稅貨物通關(guān)制度
本章小結(jié)
思考與練習(xí)
第二篇會計職業(yè)道德
第五章會計職業(yè)道德概述
第一節(jié)道德與職業(yè)道德
第二節(jié)會計職業(yè)道德
本章小結(jié)
思考與練習(xí)
第六章會計職業(yè)道德規(guī)范
第一節(jié)愛崗敬業(yè)、誠實守信
第二節(jié)廉潔自律、客觀公正
第三節(jié)堅持原則、提高技能
第四節(jié)參與管理、強(qiáng)化服務(wù)
本章小結(jié)
思考與練習(xí)
第七章會計法規(guī)與會計職業(yè)道德
第一節(jié)會計法規(guī)與會計職業(yè)道德的區(qū)別與聯(lián)系
第二節(jié)會計職業(yè)道德教育與修養(yǎng)
第三節(jié)會計職業(yè)道德建設(shè)與組織實施
本章小結(jié)
思考練習(xí)
第八章會計職業(yè)道德檢查與評價機(jī)制
第一節(jié)會計職業(yè)道德檢查獎懲的意義。
會計法規(guī)和職業(yè)道德心得體會篇四
對人生或者事物有了新的思考時,不妨將其寫成一篇心得體會,讓自己銘記于心,這樣可以記錄思想活動。以下小編在這給大家整理了一些職業(yè)道德心得體會,希望對大家有幫助!
“教師是太陽底下最崇高的事業(yè)”。教師作為人類靈魂的工程師,不僅要教好書,還要育好人,各個方面都要為人師表。師德不僅是對教師個人行為的規(guī)范要求,而且也是教育學(xué)生的重要手段,起著“以身立教”的作用。教師要做好學(xué)生的靈魂工程師,首先自己要有高尚的道德情操,才能以德治教,以德育人,才能成為一名合格的教育工作者。
教師的道德是教師的靈魂,師德是教師職業(yè)理想的翅膀,教師的工作是神圣的,也是艱苦的,教書育人需要感情、時間、精力乃至全部心血的付出,這種付出是要以強(qiáng)烈的使命感為基礎(chǔ)的?!坝缬兄鹃e逸少,潤物無聲辛勞多”。一個熱愛教育事業(yè)的人,是要甘于寂寞,甘于辛勞的。這是師德的首要條件。有人把教師比作紅燭,燃燒自己,照亮別人,這是對教師的崇高評價和美好贊譽(yù)。世人給教師帶上了如此美麗的“花環(huán)”,我們更應(yīng)當(dāng)嚴(yán)于律己,寬以待人,為這頂“花環(huán)”增添光彩。作為一名教師,最重要的是要熱愛教育事業(yè),只有充滿了對教師職業(yè)的無限熱愛,才會在教育崗位上兢兢業(yè)業(yè),無私奉獻(xiàn);同時,作為一名教師,應(yīng)該熱愛學(xué)生。熱愛學(xué)生,就必須對每一個學(xué)生一視同仁,不能偏愛一部分學(xué)生,而冷淡或歧視另一部分學(xué)生。每一位學(xué)生都渴望得到老師的愛,尤其是那些家庭有過特殊變故的學(xué)生,容易形成特別的性格,這就要求我們做思想工作時應(yīng)真誠相待,熱情鼓勵,耐心幫助,用師愛的溫情來融化他們心中的堅冰,讓他們在愉快的情感體驗中接受教育。每一個學(xué)生都希望得到老師的愛,師愛是一種巨大的教育力量,它能使學(xué)生感覺到教師的溫暖,產(chǎn)生愉快的情緒,激發(fā)學(xué)習(xí)的興趣,感受到別人對他的希望,集體對他的信任,從而收到良好的教育效果;再次,教師要處處事事嚴(yán)格要求自己,敢于正視自己,解剖自己。凡是要求學(xué)生做到的,自己必須先做到,給學(xué)生樹立好的榜樣,凡是要求學(xué)生不做的事,自己堅決不做,以免給學(xué)生留下壞的印象,言傳身教比單純說教有效百倍。
還記得伊索寓言中太陽和風(fēng)爭論哪個更強(qiáng)壯的結(jié)果嗎?“溫和與友善永遠(yuǎn)強(qiáng)過激烈狂暴?!蔽乙梦业那楦腥c(diǎn)燃學(xué)生的情感,讓師愛、母愛和友愛匯成一條小溪,涓涓流入學(xué)生心田,塑造一批又一批具有愛心和良好品質(zhì)的人,達(dá)到教育的最終目的——人的培養(yǎng)。
我聽了趙書記的《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》專題講座,收獲頗多。我對中小學(xué)教師職業(yè)有了深刻的認(rèn)識,體會如下:
一、教師要有三心。
愛崗之心。教師要熱愛自己的崗位,既然選擇了這份職業(yè),就要腳踏實地,扎扎實實地投入到工作崗位中。愛崗之心表現(xiàn)在以下幾個方面:
(1)教師雖然已經(jīng)在崗位上了,但教師還要有遠(yuǎn)大的理想、拼搏進(jìn)取的精神,只有這樣,教師才能適應(yīng)時代的發(fā)展,順應(yīng)社會的潮流,把新生的事物介紹給學(xué)生。
(2)人生的價值在于奉獻(xiàn)。人只有獻(xiàn)身于社會,才能使生命有意義。我們教師的工作就是培養(yǎng)合格的科技人才,滿足于社會的需要,而培養(yǎng)人才需要花大量的心血和汗水。這就需要教師有奉獻(xiàn)精神。
(3)對工作高度負(fù)責(zé),要認(rèn)真?zhèn)湔n,認(rèn)真上課,認(rèn)真批改作業(yè),上課時不接打手機(jī)。
愛生之心。教師對學(xué)生的愛必須是無私的愛,恩師般高尚純潔的愛。崇高的師愛表現(xiàn)在關(guān)心愛護(hù)全體學(xué)生,對學(xué)生一視同仁,不能后此薄彼,按成績區(qū)別對待。對待學(xué)生要有“愛心、耐心和細(xì)心”。無論在生活上還是在學(xué)習(xí)上,更加關(guān)愛那些學(xué)困生、問題生和有特殊家庭的學(xué)生。對學(xué)生要有耐心,善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生的閃光點(diǎn),并多加鼓勵,培養(yǎng)學(xué)生健康的人格,樹立學(xué)生學(xué)習(xí)的自信心,注重培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。另外,教師要保護(hù)學(xué)生的安全,把學(xué)生的安全放在第一位,當(dāng)學(xué)生的生命受到威脅,受到傷害時,教師應(yīng)該挺身而出,保護(hù)學(xué)生的人身安全和財產(chǎn)安全。
二、教師要為人師表。
教師要注意語言規(guī)范、舉止文明。因為教師的一言一行對學(xué)生的思想、行為和品質(zhì)都具有潛移默化的影響。因此,教師一定時時處處為學(xué)生做榜樣。教師要嚴(yán)于律己,以身作則,才能讓學(xué)生,把教師當(dāng)成良師益友。
總之,我要嚴(yán)格按照《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》去做,履行自己的職責(zé),做一名稱職的教師。
“職業(yè)道德”說起來是一個很大、很空的詞匯,其實在我看來,就是從自身的點(diǎn)點(diǎn)滴滴做起,遵守公司的各項規(guī)章制度,平時嚴(yán)格要求自己,廉潔自律。工作中敢于承擔(dān)責(zé)任,認(rèn)真負(fù)責(zé)、組織協(xié)調(diào),與同志協(xié)作共事,一心為公司發(fā)展盡心盡力。在工作中追求時時求新,日日求進(jìn),避免自足自滿,把工作視為與自己榮辱相關(guān),禍福與共,所謂不積跬步無以至千里,如果把一天當(dāng)作一小步,那么這一年就是人生的一大步。一個人的責(zé)任感和成功不一定要由大事去衡量。由平常小事也可表現(xiàn)出他的忠誠與負(fù)責(zé)。我們看一個人是否每天下班以前,把他的辦公桌整理好;是否把地上的紙隨手揀起來;是否守時;當(dāng)他有錯誤的時候,是否勇于承認(rèn),立刻彌補(bǔ),還是企圖狡賴,諉過別人。這不僅反映一個人的品德,也可預(yù)卜一個人的成敗和職業(yè)道德操守。這就是我認(rèn)識的職業(yè)道德。
作為一名普通的工作者,我們作為工作者應(yīng)修身養(yǎng)性、韜光養(yǎng)晦、恭敬謙遜,追求大的信念,而不計較小的利益,應(yīng)該時時處處表現(xiàn)自己的責(zé)任心,時時刻刻保持高尚的職業(yè)道德操守,遇到任何事情不會臨陣當(dāng)逃兵,不會推卸責(zé)任,轉(zhuǎn)嫁麻煩。對于工作,一時的熱忱容易,持久的熱忱困難。短暫的成功容易,持續(xù)的成功困難。必須時時求新,日日求進(jìn),避免自足自滿,能夠把工作視為與自己榮辱相關(guān),禍福與共,才是真正了解成功之樂的人。
古人說:“大事難事看擔(dān)當(dāng),順境逆境看襟懷”。在即將到來的20__年,機(jī)遇和挑戰(zhàn)并存、風(fēng)險與發(fā)展同在,敢擔(dān)當(dāng)正是干事創(chuàng)業(yè)的時代要求和發(fā)展之需,如果想獲得超常之功、非凡之為,唯有發(fā)揮本色——勇于擔(dān)當(dāng)!富有責(zé)任心!這就是我對“男子漢氣概”的理解與認(rèn)識。因為員工是否敢于擔(dān)當(dāng),是否有責(zé)任心,關(guān)乎著企業(yè)的成敗,員工責(zé)任心的缺失會扼殺一個企業(yè)的生命,同樣員工責(zé)任心的強(qiáng)化也會給一個瀕臨破產(chǎn)的企業(yè)帶來一線生機(jī)。員工責(zé)任心缺失的企業(yè)一定不是一個好的企業(yè),好的企業(yè)應(yīng)當(dāng)擁有好的員工即有責(zé)任心的員工。而我自己,正是以這種高度的責(zé)任心和敢于擔(dān)當(dāng)?shù)木裨谧约旱膷徫簧暇ぞI(yè)業(yè)地工作著。
責(zé)任心是金。一個人有了責(zé)任心,他的生命就會閃光;一個人有了責(zé)任心,就擁有了至高無上的靈魂;一個人有了責(zé)任心,在人心中就如同一座高山,不可逾越,不可移動;一個人有了責(zé)任心,世界才更精彩、更迷人!想到這里,我覺得我應(yīng)該一如既往地勇挑重?fù)?dān)、堅守職業(yè)操守,更加有責(zé)任心的去完成自己的使命和工作。
通過學(xué)習(xí)《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》,使我深深的體會到:
搞好教育要有愛心。愛是教育的基礎(chǔ)。沒有愛的教育不會是成功的教育,沒有愛,就沒有真正的教育。愛學(xué)校,愛教師,愛學(xué)生,師生之愛,生生之愛,是學(xué)校教育教學(xué)工作良好開展的基礎(chǔ)。
1.搞好教育工作要有恒心。要忠誠黨的教育事業(yè),要把自己的身心全部投入到所從事的教師的職業(yè)之中,一生一事為黨的教育事業(yè)努力。
2.搞好教育工作要注重業(yè)務(wù)素質(zhì)的提高。隨著信息技術(shù)對教育的影響,要求我們的教師對教育的思想、觀念、模式、內(nèi)容、方法要有更深的造詣,必須掌握現(xiàn)代教育技術(shù),隨著攝像機(jī)、傳真機(jī)、計算機(jī)、投影儀等高科技教學(xué)儀器設(shè)備在教學(xué)中的運(yùn)用,我們傳統(tǒng)的單向、傳教式、填鴨式的教學(xué)方式受到了沖擊,計算機(jī)的普及和網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的發(fā)展出使學(xué)生的知識來源和知識范圍日益擴(kuò)大。我們教師要注重知識素質(zhì)的提高,不斷“充電”,學(xué)習(xí)和掌握現(xiàn)代教育技術(shù)。做到師生互動,推動新課改的不斷發(fā)展。精心設(shè)計每一節(jié)課,認(rèn)真開展教育教學(xué)研究。
3.教師對學(xué)生要有一顆慈母般的愛心。教師對學(xué)生慈母般的愛應(yīng)來自對教育事業(yè)的無限忠誠,對教育事業(yè)的強(qiáng)烈事業(yè)心和高度責(zé)任感。教師的母愛精神具有巨大的感召作用和教化力量,她能徹底地化解學(xué)生的逆反心理和對抗情緒,最大限度地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)主觀能動性。在日常教學(xué)中,教師如像母親一樣,無微不至地關(guān)心學(xué)生,幫助學(xué)生,對差生不嫌棄,不歧視,給他們多一點(diǎn)愛,就能極大地激發(fā)學(xué)生的積極性,使其在學(xué)習(xí)上有無窮的力量源泉。很多教師的成功經(jīng)驗都證明了母愛力量的神奇作用。教師必須有高尚的品德。教師職業(yè)的最大特點(diǎn)是培養(yǎng)、造新一代。
總之,教師的道德品質(zhì)將直接影響下一代的成長。在教育活動過程中,教師既要把豐富的科學(xué)文化知識傳授給學(xué)生,又要用自己的高尚人格影響學(xué)生、感化學(xué)生,使學(xué)生的身心健康地成長發(fā)展。因而教師必須要有高尚的思想境界,純潔美好的心靈。在工作中,教師要安貧樂教,甘于奉獻(xiàn)。必須耐得住寂寞,受得住挫折,將自己的所有精力全身心地投入到教學(xué)實踐中去,正如著名教育家陶行知所說的“捧得一顆心來,不帶半根草去”。
讀了這本書,我感受頗深,百年大計,教育為本;教育大計,教師為本;教師大計,師德為本。教師應(yīng)該具備最基本的道德素養(yǎng)。我認(rèn)為教育是愛的事業(yè),愛是教育的基石。我國現(xiàn)代教育家夏沔尊說:“教育之沒有情感,沒有愛,如同池塘沒有水一樣,沒有水,就不能稱其為池塘,沒有愛就沒有教育?!苯處熓菒鄣幕?,這種愛是一種無私的、博大精深的愛,有別于父母之愛,朋友之誼。這種愛是穩(wěn)固的,永恒的,深厚的,是與教師所肩負(fù)的社會責(zé)任緊密相連的。
作為一名人民教師,我深深懂得,教師對學(xué)生的愛不能局限于個別的對象,而是面向全體學(xué)生。我認(rèn)為教師對學(xué)生的愛,是出自社會的需要,教育的需要。
每一位學(xué)生都渴望得到老師的愛,得到同學(xué)的愛,我們對學(xué)生真誠相待、熱情鼓勵、耐心幫助,讓他們知道相互尊重,相互愛護(hù),要想得到別人的愛,就要先用心去愛護(hù)別人,讓他們在愉快的情感體驗中接受教育成人成才。
但值得思考的是:為什么老師們對學(xué)生如此關(guān)愛,卻得不到學(xué)生的理解和認(rèn)可?對于這一點(diǎn)我也深有體會,沒有不望子成龍的父母,同樣,沒有不望生成龍的老師。每一位老師都希望自己的學(xué)生能青出于藍(lán),正是因為如此,當(dāng)學(xué)生不盡如人意時,往往就會出現(xiàn)恨鐵不成鋼,愛之深恨之切的問題。所以教師對學(xué)生的愛,不是無原則的,而是始終與對學(xué)生的嚴(yán)格要求相結(jié)合的。要愛中有嚴(yán),嚴(yán)中有愛;愛而不寵,嚴(yán)而有格,嚴(yán)慈相濟(jì)才行。平等的對待每一位學(xué)生,尊重每一位學(xué)生的人格。在學(xué)生心目中,亦師亦友,民主平等,是“好教師”的最重要特征。每個人都有自己的'自尊,每個人都希望得到別人的尊重,這是一種心理上的需求,但尊重是相互的。學(xué)生是有自己思想和行動自由的獨(dú)立個體,被平等對待是一大愿望,能得到老師的尊重對學(xué)生是極大的精神激勵。
教師只有熱愛學(xué)生,尊重學(xué)生,才能精心地去培養(yǎng)學(xué)生。只有愛的深,才能更認(rèn)真,更耐心,更細(xì)心地對學(xué)生進(jìn)行教育。在日常的教育教學(xué)工作中,我們教師都在用行動詮釋著師德的真正內(nèi)涵。讓我們以良好的師德,共同撐起教育的藍(lán)天。
學(xué)習(xí)了《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》,我覺得老師的觀念需要更新,提高自己的道德水平。只有認(rèn)真學(xué)習(xí)政治理論,樹立正確的人生觀,才可能科學(xué)地、全面地、深刻地認(rèn)識社會,認(rèn)識人與人之間的正確關(guān)系,形成正確科學(xué)的人生觀和世界觀。教師還要學(xué)習(xí)教育理論,掌握教育規(guī)律,按教育規(guī)律辦事,才能更好的完成教書育人的職責(zé),通過學(xué)習(xí),教師能進(jìn)一步明確自己在教育教學(xué)中的主導(dǎo)地位,對學(xué)生的身心發(fā)展起重要作用。教師還應(yīng)學(xué)習(xí)豐富的科學(xué)文化知識,只有廣泛地學(xué)習(xí)有關(guān)的自然科學(xué)和社會科學(xué)知識,才能使教師從各種關(guān)系和聯(lián)系中來認(rèn)識和改造世界的任務(wù),認(rèn)識社會和人生。只有這樣,才能真正做到在教書過程中育人。
教師不是神,愛情婚姻,子女家庭,經(jīng)濟(jì)收入,名譽(yù)地位等種種人生瑣事必然會影響教師的情緒。但教師必須時刻牢記自己肩負(fù)的社會和歷史責(zé)任,不斷提高自身的素質(zhì),修養(yǎng),自覺維護(hù)教師職業(yè)道德,愛崗敬業(yè),關(guān)愛學(xué)生,廉潔從教,精心育人,團(tuán)結(jié)協(xié)作,勇于創(chuàng)新.在教師之間,師生之間,教師與家長之間形成互相尊重,互相愛護(hù),善于交流,及時溝通的氛圍,也是保持教師心理健康的必要環(huán)境。教師是人類的靈魂工程師。教師職業(yè)道德素質(zhì)高低,直接關(guān)系億萬青少年學(xué)生的健康成長。加強(qiáng)教師職業(yè)道德建設(shè),提高教師的思想道德水平,刻苦鉆研業(yè)務(wù),不斷學(xué)習(xí)新知識,探索教育教學(xué)規(guī)律,改進(jìn)教育教學(xué)方法,提高教育教學(xué)和科研水平。作為一名教師,應(yīng)具備刻苦鉆研,嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)的態(tài)度,要有活到老,教到老,學(xué)到老的進(jìn)取精神,孜孜不倦地吸收新鮮知識來充實自己,以適應(yīng)時代發(fā)展需要。在市場經(jīng)濟(jì),影視文化,網(wǎng)絡(luò)浪潮的背景下,教師必須要經(jīng)常的讀書學(xué)習(xí)。學(xué)校是讀書的場所,是書籍的王國.教師的讀書習(xí)慣會影響學(xué)生。把每一個學(xué)生都領(lǐng)進(jìn)書籍世界,不管教師讀書難的理由有千萬條,但每個教師自己應(yīng)該清楚,作為教師,必須要堅持讀書。
我們只有不斷的學(xué)習(xí),不斷的充電,不斷的補(bǔ)充新知識,才能適應(yīng)知識經(jīng)濟(jì)時代的要求。努力提高自己教育教學(xué)理論水平和實踐能力,以奉獻(xiàn)精神和全心全意為人民服務(wù)的思想對待本職工作,做到愛崗,敬業(yè),團(tuán)結(jié),向上。
走上三尺講臺,教書育人;走下三尺講臺,為人師表。讓我們以崇高的職業(yè)道德和博大的愛心,共同撐起教育的藍(lán)天!為構(gòu)建我們和諧的校園增添一抹亮色!
4月8日的“云端教研”會議上,劉瓊老師就“幼兒教師職業(yè)道德修養(yǎng)的養(yǎng)成”對我們?nèi)w教師進(jìn)行了師德的相關(guān)培訓(xùn),培訓(xùn)主要分為三個方面:個人品質(zhì)的養(yǎng)成、教師個人道德品質(zhì)的基本內(nèi)容以及理想教師應(yīng)具備的品質(zhì)特征。通過他講的這些內(nèi)容讓我感到收益頗多。
讓我印象最深刻的是劉瓊老師在培訓(xùn)中提到的影片《放牛班的春天》,在此之前,我沒有看過這部影片,聽了劉老師的介紹,我對這部影片有了很大的興趣。讓我知道作為一個老師應(yīng)該要做到以愛心與寬容去感染孩子們。
這部電影《放牛班的春天》,講述了主人公馬修到一家學(xué)校擔(dān)任學(xué)監(jiān),這個學(xué)校被成為池塘之底,這個學(xué)校由調(diào)皮的孩子,殘忍的校長,冷酷的教師,嚴(yán)厲的制度構(gòu)成。馬修懷著一顆仁愛之心看待這些孩子,對學(xué)校殘忍的“行動一反應(yīng)”制度深惡痛絕。他熱愛音樂創(chuàng)作,他用愛心關(guān)懷孩子,在他的執(zhí)著下,費(fèi)盡心思組成了一個合唱團(tuán),為他們譜曲,用音樂引導(dǎo)他們的心靈。最后的結(jié)果是音樂凈化了孩子的心靈,也對他們的人生帶來了巨大的影響。
在這里我不贊美馬修作為一名老師有多好,也不批評那些冷酷的老師有多差勁,就目前談?wù)劦奈铱捶ā?BR> 作為一名教師在自己的教育生涯中,會遇到各種各樣性格特征的幼兒,他們獨(dú)一無二,有這自己的個性,有時會犯錯誤。但作為教師我們不應(yīng)該對孩子的態(tài)度有所改觀,他們還在成長需要我們的關(guān)系與愛護(hù),用一種寬容之心去對待他們。寬容是一個強(qiáng)大的教育力量,他會讓孩子感受到你對于他的期待與鼓勵,你是在肯定他。當(dāng)然僅僅有一個寬容的心還是不足夠的,還要找到合適的途徑去引領(lǐng)幼兒成長。幼兒園的孩子就如洛克說的“白板”,需要我們用心去描繪,所以我們要用心去對待每一個孩子。
回想自己的教育生涯,我該慶幸,我的孩子們都很健康,很可愛,很聰明。做為老師,固然一個班級幾十個孩子的家庭環(huán)境、先天素質(zhì)與自身努力程度都不同,但一定要做到一視同仁,尊重,信任,理解,熱愛每一個孩子。既然我不會像馬修那樣偉大,但我可以扎扎實實地做好自己的工作,多一份關(guān)愛、多一份理解,多一份包容,多一份欣賞,相信我也會有屬于我的教育精彩。
會計法規(guī)和職業(yè)道德心得體會篇五
今年10月份以來,我進(jìn)取參加了“師德師風(fēng)建設(shè)推進(jìn)年”活動,按時間按規(guī)定完成了各項規(guī)定動作。在學(xué)習(xí)了《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》、《池州市中小學(xué)教師十不準(zhǔn)》、《義務(wù)教育法》等法律法規(guī)后,我的靈魂觸動頗大。我認(rèn)為師德的核心是“愛”,這是一種排除私念的內(nèi)涵豐富的“愛”:第一要“愛教育”,要愛國守法、愛崗敬業(yè)。我們教師需要實實在在的付出,不要投機(jī)取巧,更不是事事以報酬的多少來衡量自我的工作。僅有擁有了對事業(yè)的一分熱愛,才能腳踏實地、默默奉獻(xiàn),才能對學(xué)生負(fù)責(zé)、讓家長滿意。二要“愛自我”,我們教師要用進(jìn)取的人生觀去影響學(xué)生,要用自我的良好品行去教育學(xué)生。三要“愛學(xué)生”,這是教師愛的歸宿點(diǎn),我們要愛每一位學(xué)生,愛學(xué)生的每一個方面。
按照活動要求,我逐條對照《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》、《池州市中小學(xué)教師師德師風(fēng)建設(shè)承諾書》、《池州市中小學(xué)教師十不準(zhǔn)》等具體條文,反思自我的教育教學(xué)行為,總體上來說:我熱愛教育工作、恪盡職守教書、全心全意育人;沒有以教謀私、不思進(jìn)取、誤人子弟的現(xiàn)象,沒有向?qū)W生推銷資料、搞有償補(bǔ)課、暗示學(xué)生家長宴請、索要學(xué)生家長禮品等不良行為;能夠做到嚴(yán)謹(jǐn)治教,認(rèn)真?zhèn)湔n、上課、批改作業(yè)、輔導(dǎo)、檢測反饋,在教學(xué)中嘗試教學(xué)方法的更新;我理解學(xué)生,沒有體罰和變相體罰學(xué)生的行為,我尊重家長,沒有侮辱家長的言行;我注意教師形象,衣著樸素得體、沒有酒后進(jìn)課堂等有損教師形象的行為。
可是,本著“批評和自我批評”的精神,為了更高層次地提升自我的職業(yè)道德水平,我深入剖析,認(rèn)為自我在以下五個方面仍有不足,有待于進(jìn)一步完善。
一、“工作任務(wù)重”不應(yīng)當(dāng)成為不能堅持學(xué)習(xí)的借口。
教師的職業(yè)特點(diǎn)和社會信息化發(fā)展的趨勢,需要我們教師不斷地給自我充電,“一桶水”觀念的已經(jīng)被“一條河”的理論所代替??墒墙鼉赡陙砦业墓ぷ魅蝿?wù)越來越繁重,這學(xué)期既要教三個考試科目(一個班語文和兩個班科學(xué)),還要負(fù)責(zé)學(xué)校的管理工作。為了讓其他教師專心教學(xué),學(xué)校了許多瑣事我都盡量自我做,能夠說是犧牲了很多的休息時間,有時更是焦頭爛額,傷透腦筋。時間一長,我的心境變得有些浮躁,讀書的時間少了,學(xué)習(xí)的意識也淡化了,從主觀上也出現(xiàn)過“工作任務(wù)重,沒時間學(xué)習(xí)”的錯誤想法,逐漸放松對自我讀書學(xué)習(xí)的要求。
二、“質(zhì)量為中心”不能與全面實施素質(zhì)教育相矛盾。
中心學(xué)校新一屆領(lǐng)導(dǎo)班子上任以來,始終把教學(xué)質(zhì)量放在學(xué)校工作的中心地位。我也是鉚足了勁抓成績,工作中沒有少出現(xiàn)因為學(xué)生的成績而煩惱甚至失眠的現(xiàn)象。為最大限度地提高學(xué)生的考試成績,我心里認(rèn)為要加強(qiáng)作業(yè)訓(xùn)練,所以我經(jīng)常無償犧牲了很多的課余時間給學(xué)生加班加點(diǎn)。學(xué)生的作業(yè)也比較多,有時還占用了非考試科目的課堂??墒墙?jīng)過這次學(xué)習(xí),我認(rèn)識到提高教學(xué)成績的主渠道是“向課堂四十分鐘要質(zhì)量”,教學(xué)中要改變“重知識輕本事、重語數(shù)輕藝體”的錯誤觀念,把提高教育教學(xué)質(zhì)量與“減負(fù)”、與“素質(zhì)教育”、與“新課程新理念”結(jié)合起來,提高學(xué)科成績與全面實施素質(zhì)教育是能夠兼顧的。
三、“嚴(yán)師出高徒”的古訓(xùn)導(dǎo)致工作中“嚴(yán)厲有余但慈愛不足”
我是一位男教師,性格又不屬于活潑外向的類型,加上對古人的“嚴(yán)師出高徒”觀念的篤信,我感覺自我工作中“嚴(yán)厲有余但慈愛不足”。課堂上我不茍言笑,比較嚴(yán)肅,生怕對學(xué)生微笑了學(xué)生就不能專心聽講;對學(xué)生作業(yè)出現(xiàn)的錯誤我往往是鄭重其事、甚至有點(diǎn)夸大其詞地批評,期望到達(dá)以一儆百的效果;對學(xué)生的優(yōu)點(diǎn)則是點(diǎn)到為止,生怕表揚(yáng)會助長學(xué)生驕傲自滿的情緒;對家長我也出現(xiàn)過只報憂不報喜的情景,總是期望以此激勵學(xué)生勤學(xué)苦讀,奮發(fā)向上??墒墙?jīng)過這一段時間的師德師風(fēng)學(xué)習(xí)之后,我認(rèn)識到教師關(guān)愛學(xué)生要做到嚴(yán)慈相濟(jì),既要做嚴(yán)父又要做慈母,要成為學(xué)生信賴的的良師益友;要堅持鼓勵,合理運(yùn)用表揚(yáng)和批評藝術(shù);要學(xué)會微笑,用自身的陽光去感染學(xué)生。
四、“槍打出頭鳥”的畏懼心理導(dǎo)致工作上爭先意識不足。
也許是受儒家中庸思想的影響,也許是本人的性格使然,無論是學(xué)科教學(xué)還是學(xué)校管理工作,我時常受“槍打出頭鳥,鞭抽出群羊”觀念的束縛,有時擔(dān)心別人說自我好出風(fēng)頭、好表現(xiàn)自我;有時覺得,要爭第一就要多付出,多吃苦多受累,甚至還要擔(dān)風(fēng)險,這樣做何苦呢為此工作中出現(xiàn)“不求第一,小成即滿”的不進(jìn)取意識,導(dǎo)致自我有許多好的工作設(shè)想沒有落實到行動。經(jīng)過這次師德師風(fēng)教育學(xué)習(xí)活動,我認(rèn)識到自我在今后的工作中要克服這種錯誤思想,拋棄個人得失,創(chuàng)造性地開展工作。
五、“費(fèi)時不高效”的思想意識致使教學(xué)方式更新緩慢。
作為教師,首要的任務(wù)是教好書、育好人,全面提高教育教學(xué)質(zhì)量是我們教師責(zé)無旁貸的職責(zé)。學(xué)習(xí)中我認(rèn)識到我們教師要不斷地更新教育觀念,不斷地更新教學(xué)方式??墒且郧拔覅s認(rèn)為:新的教學(xué)方式要使用多媒體,制作課件要花費(fèi)很多的時間和精力,可是實際效果不必須有傳統(tǒng)的“一塊黑板兩只粉筆”來得實在,所以實際教學(xué)中教學(xué)方式相比較較傳統(tǒng)化。另外我也以往錯誤地認(rèn)為參加教研活動要犧牲許多休息時間,還有可能耽誤上課影響學(xué)生成績,所以近兩年我雖然參加教研活動的次數(shù)算多的,但主動性不是很高。其實在我們學(xué)校我是一位年輕教師,在專業(yè)知識和教學(xué)手段方面基礎(chǔ)還不錯,今后我還要在教研科研上做領(lǐng)頭人,和教師們一齊走科研興校,教研提質(zhì)量的發(fā)展道路。
會計法規(guī)和職業(yè)道德心得體會篇六
教師職業(yè)道德是教師隊伍建設(shè)中極為重要的一方面。教師職業(yè)道德集中體現(xiàn)在教師職業(yè)道德規(guī)范中,在長期的教育實踐和通過廣大教師共同努力而產(chǎn)生的教師職業(yè)道德規(guī)范,是做教師的基本道德標(biāo)準(zhǔn),是教師在教育職業(yè)活動中道德關(guān)系與道德行為的普遍規(guī)律的一種反映,是一定社會對教師教育行為的基本要求和概括,是調(diào)整教師與社會、教師與學(xué)生、教師與領(lǐng)導(dǎo)、教師與同事、教師與家長等相互關(guān)系的準(zhǔn)則。既是對一定社會教育制度和教育活動中倫理關(guān)系的概括和反映,又是評判教師行為的道德準(zhǔn)則。
社會存在的變革必然會引起社會意識的變革。作為社會群體組成部分的教師,其職業(yè)道德也必須做出相應(yīng)的調(diào)整,增加適應(yīng)市場經(jīng)濟(jì)發(fā)展要求的新內(nèi)容,體現(xiàn)出新特征。
教師必須具備怎樣的職業(yè)道德呢?
首先是對教育事業(yè)的獻(xiàn)身精神。忠誠于人民的教育事業(yè),獻(xiàn)身教育,是每一個教師必須具備的最基本的職業(yè)道德品質(zhì)。教師的勞動是十分辛苦的,教師只有不怕辛苦,不計較個人得失,敬業(yè)樂業(yè),才能在教育這個平凡的崗位上長年累月地奉獻(xiàn)自己。教師應(yīng)該有強(qiáng)烈的社會責(zé)任感和道德進(jìn)取心,把自己的畢生精力與教書育人的崇高職責(zé)聯(lián)系在一起,忠于職守,兢兢業(yè)業(yè),把自己的整個身心獻(xiàn)給艱苦、繁重而崇高偉大的教育事業(yè)。
其次是對教育工作的嚴(yán)謹(jǐn)態(tài)度。教書育人是教師應(yīng)盡的基本職責(zé),要完成這一職責(zé),不僅取決于教師知識水平的高低,更取決于教師教育與人的態(tài)度。一個教師只有用自己淵博的知識,以熱誠、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕虒W(xué)態(tài)度,精心地對學(xué)生進(jìn)行教育教學(xué),才能培養(yǎng)出全面發(fā)展的學(xué)生。相反,教師如果對學(xué)生不負(fù)責(zé)任,教育方法簡單粗暴,教學(xué)態(tài)度馬虎草率,不努力改進(jìn)教學(xué)方法,那只會浪費(fèi)學(xué)生的光陰,誤人子弟,損害教育的形象,危害整個社會的利益。教師治學(xué)的態(tài)度和對待教育工作的態(tài)度,會直接、間接地影響教師勞動的效果,是極為重要的職業(yè)道德問題。
再者是對教育對象有愛的情感。沒有愛就沒有教育,一種高尚的道德情感,是一種強(qiáng)大的教育力量。對學(xué)生付出純正、無私的愛,是教師道德素質(zhì)的重要內(nèi)容。教師要了解學(xué)生、尊重學(xué)生、關(guān)心學(xué)生。教師要關(guān)心每一位學(xué)生;要關(guān)心好學(xué)生,更要關(guān)心差學(xué)生;要關(guān)心學(xué)生的學(xué)習(xí)、生活,更要關(guān)心學(xué)生的全面成長。對學(xué)生的愛也要講究原則,不能對學(xué)生溺愛,在愛學(xué)生的同時,也要嚴(yán)格要求學(xué)生,對學(xué)生要耐心、細(xì)致、循循善誘。
第四是教育觀念不斷更新發(fā)展的思想。教育肩負(fù)著傳授科學(xué)文化知識、培養(yǎng)新一代人的重任。這是一項長期、艱巨的任務(wù),其內(nèi)容和方法是隨著科學(xué)的進(jìn)步和社會的發(fā)展而不斷豐富和發(fā)展的。教師必須更新教育觀念,不斷豐富自己的科學(xué)知識,不斷總結(jié)教育實踐經(jīng)驗,不斷研究、探索教育規(guī)律,以適應(yīng)時代發(fā)展對教師的要求?,F(xiàn)在我們對學(xué)生實施素質(zhì)教育,要使學(xué)生心理、心理、思想、文化等方面的素質(zhì)全面發(fā)展,必須更新教育觀念,改革課程、教材、教學(xué)方法,減輕學(xué)生負(fù)擔(dān),讓學(xué)生全面發(fā)展,以適應(yīng)國際社會不斷發(fā)展的需要。
最后是教育者自身為人師表的行為。教師從事的是培養(yǎng)人的工作,這首先要求教師做出表率,為人師表是教師職業(yè)道德的重要特征。為人師表是指教師在各方面都應(yīng)成為學(xué)生和社會上一切人的表率和楷模。教師不僅要用自己的學(xué)識教人,更重要的是用自己的品德育人;教師不僅要“言教”,更重要的是“身教”。作為人類靈魂工程師的教師,必須以身作則、為人師表,不斷加強(qiáng)自身的職業(yè)道德修養(yǎng),使自己真正成為新一代的模范和表率。
當(dāng)然,要在教學(xué)教育過程中很好的體現(xiàn)教師的職業(yè)道德,還要具備一定的職業(yè)素養(yǎng)。
一是具有現(xiàn)代教育理念。現(xiàn)代教師必須具有全新的學(xué)生觀、人才觀和教育質(zhì)量觀,面向全體學(xué)生全面提高學(xué)生素質(zhì),促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。其次,必須具有終身教育的思想和觀念。學(xué)校教育不是一種終結(jié)性教育,而是終身教育的起點(diǎn),是為繼續(xù)學(xué)習(xí)做準(zhǔn)備和打基礎(chǔ)。因此,教師對課程內(nèi)容的確定和教學(xué)方法的選擇,都應(yīng)充分反映終身教育的思想。
二是具有豐富的知識儲備和專業(yè)理論。教育的競爭實際上是教師素質(zhì)的競爭。在業(yè)務(wù)能力上,要求教師從現(xiàn)在的“單一型”向“全能型”發(fā)展,做到“博專結(jié)合,博中求?!?,成為德才兼?zhèn)?、一專多能的?fù)合型教師。
三要具有較強(qiáng)的教育科研能力。教學(xué)過程實際上就是科學(xué)研究的過程。當(dāng)前中小學(xué)實施素質(zhì)教育,許多理論和實踐問題需要去研究,去解決。教師不僅要學(xué)會分析、鉆研和思考,還必須會實驗、會寫教研論文。在新的教育形式下,教師必須完成由“經(jīng)驗型”向“科研型”的轉(zhuǎn)變。
四是熟練地掌握和運(yùn)用現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)。當(dāng)今世界,電腦、多媒體、電子郵件等現(xiàn)代技術(shù)運(yùn)用于中小學(xué)教學(xué)已成為普遍現(xiàn)象且得到迅速發(fā)展?!耙恢Х酃P、一張嘴”的教育形式已經(jīng)不再適合當(dāng)今社會的要求。現(xiàn)代教師要轉(zhuǎn)變觀念、強(qiáng)化科學(xué)技術(shù)在教學(xué)應(yīng)用中的比重,學(xué)會使用計算機(jī)、多媒體以及其它先進(jìn)的科學(xué)技術(shù),不斷改進(jìn)教學(xué)手段和方法。
會計法規(guī)和職業(yè)道德心得體會篇七
護(hù)士職業(yè)道德,就是通過對護(hù)士職業(yè)道德原則、護(hù)士職業(yè)道德規(guī)范的認(rèn)識和體驗,使護(hù)士人員在意識中形成穩(wěn)定的、能區(qū)別護(hù)士職業(yè)行為中的善良與丑惡、誠實與虛偽等方面的內(nèi)心信念,從而將內(nèi)心信念運(yùn)用于工作實踐,在工作實踐中自覺調(diào)節(jié)個人的行為;并依照護(hù)士職業(yè)道德原則進(jìn)行自我教育、自我改造、自我鍛煉、自我提高的活動。
護(hù)士職業(yè)道德修養(yǎng)包括兩層含義:一是根據(jù)護(hù)士職業(yè)道德的基本規(guī)范和具體要求進(jìn)行的反省、檢查、自我評價、自我剖析;二是護(hù)士人員在護(hù)理崗位上形成的舉止、風(fēng)貌、儀表、情操以及應(yīng)達(dá)到的境界。因此,護(hù)士職業(yè)道德修養(yǎng)是通過對護(hù)士職業(yè)道德原則、規(guī)范的認(rèn)識和體驗,使護(hù)士人員形成穩(wěn)定的、能區(qū)別職業(yè)行為中的善良與丑惡、高尚與卑鄙、誠實與虛偽等方面的內(nèi)心信念,并將內(nèi)心信念運(yùn)用于工作實踐,在實踐中自覺調(diào)節(jié)護(hù)士個人的行為,使之符合護(hù)士職業(yè)道德的一般要求和特殊要求。無論在有人或無人監(jiān)督的情況下都能自覺地按照護(hù)士職業(yè)道德原則、規(guī)范行事;自覺接受道德教育。
認(rèn)識自我,就是作為主體對自身的認(rèn)識、對自己與周圍環(huán)境的認(rèn)識。護(hù)士職業(yè)道德修養(yǎng)中的自我認(rèn)識,包括對自己工作能力、工作水平的認(rèn)識和對護(hù)士職業(yè)中人際關(guān)系能力的認(rèn)識。
正確認(rèn)識自己的能力和水平,是人們從事職業(yè)活動的先決條件。護(hù)士人員要對自己的長處、短處、優(yōu)勢和劣勢等,都要有比較客觀的、全面的估價,這樣才能有熱愛本職工作到干好本職工作。過高估計自己的能力,追求不切實際的職業(yè)目標(biāo),結(jié)果會一事無成:反之,過低地評價自己的實際水平,也容易造成畏縮不前,不見成效。正確認(rèn)識自我,有利于正確處理職業(yè)中的人際關(guān)系。人的職業(yè)活動總是與職業(yè)內(nèi)部、外部的人際相聯(lián)系。只有處理好人際關(guān)系,才能成為受歡迎的人。正確認(rèn)識自己的長處和短處,是與人相處的前提。護(hù)士人員要從自己的工作經(jīng)歷和切身體會中去認(rèn)識自己。如果每個護(hù)士人員在自己的崗位上以最適合的工作方式去從事自己能夠做好的工作,護(hù)理工作效率就會大大提高。護(hù)士認(rèn)識自我要通過媒介,以認(rèn)識他人為中介,把對他人的認(rèn)識當(dāng)作一面對比鏡,從中更好的認(rèn)識自己,努力找出自己的差距和不足,注意傾聽他人對自己的評價,虛心向同行學(xué)習(xí),促使自己不斷進(jìn)步。
在護(hù)士職業(yè)道德修養(yǎng)方面,嚴(yán)格要求自己是一個具有優(yōu)秀職業(yè)道德品質(zhì)的護(hù)士人員的重要特征。護(hù)士天天和病人打交道,提供耐心、細(xì)心、親利力的優(yōu)質(zhì)服務(wù)是護(hù)十人員的職責(zé);經(jīng)常學(xué)習(xí)有關(guān)的法規(guī)、制度和先進(jìn)的護(hù)理質(zhì)量規(guī)范要求,不斷地提升護(hù)理質(zhì)量的規(guī)范標(biāo)準(zhǔn),是護(hù)士人員走向國際化的行為標(biāo)準(zhǔn):從點(diǎn)滴做起,從細(xì)微處著手,是護(hù)士人員養(yǎng)成職業(yè)榮譽(yù)感的良好品質(zhì)保證。在工作中,時時嚴(yán)于律己,把握好是非界限,自覺地運(yùn)用各種制度約束自己的言行,不僅做到自己遵紀(jì)守法,還能督促單位其他醫(yī)護(hù)人員遵紀(jì)守法,共同捍衛(wèi)法律的尊嚴(yán)和人格的尊嚴(yán),確保護(hù)士護(hù)理質(zhì)量。
護(hù)士職業(yè)道德修養(yǎng)對護(hù)士人員來講是無止境的,可以說生命不息,道德修養(yǎng)不止。護(hù)士職業(yè)道德修養(yǎng)的最終目的,在于把職業(yè)道德原則和職業(yè)道德規(guī)范逐步地轉(zhuǎn)化為自己的職業(yè)道德品質(zhì),從而將職業(yè)實踐中對職業(yè)道德的意識情感和信念上升為護(hù)士職業(yè)道德習(xí)慣。一個真正懂得“修養(yǎng)”的人,應(yīng)該始終抱著活到老、學(xué)到老、修養(yǎng)到老的堅定精神。在工作中堅持從大處著眼,從細(xì)微處著手,從現(xiàn)在做起,從點(diǎn)滴做起,在護(hù)士平凡的工作崗位上培養(yǎng)出良好的職業(yè)道德修養(yǎng)。從而更好地服務(wù)于患者、服務(wù)于社會、共筑和諧。
會計法規(guī)和職業(yè)道德心得體會篇八
工能夠認(rèn)同組織的核心價值觀,從而使組織構(gòu)成強(qiáng)大的執(zhí)行力、落實力和團(tuán)隊?wèi)?zhàn)斗力。實話說的好,僅有一條心,才能克服任何困難。企業(yè)價值觀的作用主要表此刻:
4、企業(yè)價值觀能產(chǎn)生凝聚力,激勵員工釋放潛能。企業(yè)的活力是企業(yè)整體力作用的結(jié)果。企業(yè)合力越強(qiáng),所引發(fā)的活力越強(qiáng)。所以,在這方面公司對我們要求很高。如何讓一個職工價值觀多元化價值觀的組織,凝聚成一股強(qiáng)大的力量,這時組織的價值觀就顯得尤為重要了。
會計法規(guī)和職業(yè)道德心得體會篇九
(一)會計信息失真嚴(yán)重,提高會計人員素質(zhì)是防止會計信息失真的根本。會計人員提供不真實、不完善的會計信息,在賬簿上做文章,不按規(guī)定設(shè)置賬簿或設(shè)置多套賬等等,這些都是會計信息失真的表現(xiàn),這些會計信息的"制作過程"無一不經(jīng)會計人員之手。某些企業(yè)為了吸引客戶,擴(kuò)大業(yè)務(wù),在開具發(fā)票時不遵守財務(wù)制度,不嚴(yán)格如實反映發(fā)生的經(jīng)濟(jì)業(yè)務(wù),而按照采購人員的要求虛開發(fā)票,甚至在沒有發(fā)生任何業(yè)務(wù)的情況下也給開具發(fā)票。這就導(dǎo)致大量假票據(jù)出現(xiàn),會計人員根據(jù)這些不真實的原始發(fā)票進(jìn)行業(yè)務(wù)處理,必然造成會計信息失真,進(jìn)而影響決策者的決策。
(二)會計人員知識結(jié)構(gòu)參差不齊,與目前快速發(fā)展的社會經(jīng)濟(jì)不相稱。在前階段,澄城縣會計事務(wù)所利用三個月的時間對全縣會計人員的從業(yè)資格證進(jìn)行了注冊登記檢查,共檢查會計人員1373人次。首先在學(xué)歷方面,研究生4人,本科生93人,二者總計約占總數(shù)的7%,大專學(xué)歷451人,約占總數(shù)的32.8%,中專學(xué)歷566人,約占總數(shù)的41.2%,高中學(xué)歷以下有253人,約占總數(shù)的18.4%。比較之下中專類及中專以下會計人員明顯偏多,中專以上偏少,兩者形成顯明對比反映出我縣會計人員總體學(xué)歷水平偏低的現(xiàn)象。其次,在會計職稱方面,注冊會計師7人,高級會計師4人,中級會計師職稱95人,初級會計師職稱284人,全縣擁有職稱的會計人員尚不夠400人,僅占會計人員總數(shù)的29.1%,明顯偏少,難以滿足實際工作的需要。
(三)會計執(zhí)業(yè)保護(hù)不善。會計崗位實行持證上崗已有多年,但在檢查中,仍有一些無證,低學(xué)歷人員占著崗位,其中缺乏財經(jīng)政策和財會知識之人大有人在,嚴(yán)重弱化了會計工作的嚴(yán)肅性,影響了會計工作質(zhì)量。
會計信息是會計人員工作的產(chǎn)品,其質(zhì)量高低直接取決于會計人員的主體素質(zhì)。這是因為會計人員在完成自己的工作任務(wù)時,總是有其不同的實現(xiàn)動機(jī)和價值標(biāo)準(zhǔn)、倫理道德標(biāo)準(zhǔn),這就反映出不同的會計人員的主體素質(zhì)情況。誠然,會計人員的主體素質(zhì)狀況與其先天生理特點(diǎn)有必然聯(lián)系。但是,他們的素質(zhì)可以而且應(yīng)該在后天的實踐和學(xué)習(xí)中得到發(fā)展和提高,其主觀努力程度如何,往往最終決定著主體素質(zhì)的高低。從會計人員主體素質(zhì)差異來分析會計信息質(zhì)量差異,可作如下概述。
(一)思想素質(zhì)
會計人員的行為是由其思想支配的,只有正確的思想才會有正確的會計行為。如果會計人員的思想不正確,就很難保證其會計行為的客觀公正,其所制造的會計信息質(zhì)量就難以令人信賴。要想提高會計信息質(zhì)量,必須重視提高會計人員的思想素質(zhì)。在新的歷史時期,我們尤其要在會計人員中堅持實事求是、講真話、講原則、講正氣等方面加強(qiáng)教育,讓他們?yōu)楣餐睦硐牒湍繕?biāo)而奮斗。
(二)道德素質(zhì)
在我國現(xiàn)階段,會計人員的道德觀念和道德行為也存在著很大差異,既有以社會主義、共產(chǎn)主義思想為核心的先進(jìn)道德觀念和道德行為,也有中華民族傳統(tǒng)的優(yōu)良道德觀念和道德行為,還有歷史上遺留下來的以及西方社會滲透進(jìn)來的一些腐朽的道德觀念和道德行為。這就造成了會計人員的道德素質(zhì)存在較大差異,比如,會計人員對于某些領(lǐng)導(dǎo)要求制造虛假會計信息,會有許多不同的表現(xiàn):有的投其所好,有的拒絕,有的表面上服從,但事后向有關(guān)部門反映,有的等領(lǐng)導(dǎo)出了事再作交代,等等,可以說是五花八門。這說明會計人員的主體道德素質(zhì)狀況存在很大差異,而且這幾年有大滑坡的趨勢。這已經(jīng)直接影響到了我們的經(jīng)濟(jì)體制改革和社會穩(wěn)定,產(chǎn)生了許多消極影響。大面積的會計信息虛假與會計人員的道德素質(zhì)下降不無關(guān)系。
我們可以看到,凡是道德素質(zhì)高的會計人員,都具有道德自律能力,總是傳播和實踐著先進(jìn)的會計職業(yè)道德觀念和會計職業(yè)道德行為,并與那些腐朽的道德觀念和道德行為作斗爭。在全社會,廣泛、深入、持久地進(jìn)行社會主義會計職業(yè)道德教育,并通過先進(jìn)會計人員的道德行為去影響其他會計人員,逐步提高會計人員的職業(yè)道德素質(zhì),形成良好的會計職業(yè)道德風(fēng)尚,對提高會計信息質(zhì)量十分必要。
(三)文化素質(zhì)
在現(xiàn)階段,會計人員的文化素質(zhì)比過去有了很大提高。但具體分析,會計人員的文化水平既有高層次的,也有中等層次的,還有一些低層次的,差異比較大,還不能適應(yīng)目前市場經(jīng)濟(jì)的需要,這也是造成會計信息質(zhì)量差異的主觀原因之一。因為有些會計人員本來也想把本職工作做好,但由于文化知識和專業(yè)知識不過關(guān),對會計改革和新的會計制度、會計準(zhǔn)則難以全面正確理解和應(yīng)用,所制造出來的大量會計信息不符合新的會計制度、會計準(zhǔn)則的要求,有的甚至出現(xiàn)大量的技術(shù)性和基本原理差錯,以至于發(fā)生某些違法、違反科學(xué)的行為還不自知,這就難免造成會計信息質(zhì)量的低劣。誠然,文化不等于文明,有了高層次的會計人員不等于有了高質(zhì)量的會計信息,但是會計人員的文化素質(zhì)如果上不去,高質(zhì)量的會計信息是很難產(chǎn)生的,會計人員的文化素質(zhì)的高低是會計文明的重要標(biāo)志之一。因而,提高會計人員的文化素質(zhì),進(jìn)而提高會計信息質(zhì)量是目前會計改革和發(fā)展的重要戰(zhàn)略之一。
(四)專業(yè)素質(zhì)
會計工作需要會計人員具有較高的專業(yè)素質(zhì),而且還有一些共同的專業(yè)素質(zhì)要求。但是,由于會計人員的專業(yè)素質(zhì)不同,在實際工作中往往會做出不同的職業(yè)判斷和選擇,造成會計信息質(zhì)量差異。有些會計人員由于專業(yè)素質(zhì)不過關(guān),造成會計信息質(zhì)量不高,甚至給經(jīng)濟(jì)管理帶來了損失。這說明,會計人員的專業(yè)素質(zhì)不佳也是造成會計信息質(zhì)量差異的主觀原因之一。這需要我們因勢利導(dǎo),積極引導(dǎo)會計人員自覺地提高專業(yè)素質(zhì),為會計信息質(zhì)量提供專業(yè)保障。
會計法規(guī)和職業(yè)道德心得體會篇十
參加這次公務(wù)員職業(yè)道德培訓(xùn)活動,是一次給我自我提高自素質(zhì)和工作本事的好機(jī)會,在學(xué)習(xí)中,我深深地體會到公務(wù)員職業(yè)道德水平和依法行政本事在社會發(fā)展中具有重要作用和地位。這次培訓(xùn),給我指明了如何加強(qiáng)自身職業(yè)道德建設(shè),提高依法行政工作水平的方向和具體方法。加強(qiáng)公務(wù)員職業(yè)道德建設(shè),是貫徹落實“德才兼?zhèn)?,以德為先”用人?biāo)準(zhǔn),不斷提升公務(wù)員隊伍職業(yè)道德水平的重要舉措,對于增強(qiáng)政府和公務(wù)員隊伍的公信力、鞏固黨的執(zhí)政基礎(chǔ)具有重要意義。
一、加強(qiáng)公務(wù)員道德修養(yǎng),是提高黨的執(zhí)政本事、鞏固黨的執(zhí)政地位的需要。
公務(wù)員作為黨的路線方針政策的實際執(zhí)行者,人民利益的實現(xiàn)者、維護(hù)者,其職責(zé)就是把黨的路線方針政策貫徹到實際工作中去,使黨的意志變成人民群眾推動經(jīng)濟(jì)和社會又好又快發(fā)展的自覺行動,最終實現(xiàn)、維護(hù)和發(fā)展人民群眾的利益。各級公務(wù)員僅有具備高尚的道德,心系百姓、勤奮敬業(yè)、清正廉潔,才會具有強(qiáng)大的人格魅力、產(chǎn)生無窮的鼓舞作用,才能把人民群眾緊緊地團(tuán)結(jié)在黨和政府的周圍。這樣,黨的執(zhí)政本事就會不斷提高,執(zhí)政地位就會不斷鞏固。
二、公務(wù)員職業(yè)道德以其社會示范和社會導(dǎo)向作用直接影響政風(fēng)和社會風(fēng)氣。
它是社會的主體性道德,在各行各業(yè)的職業(yè)道德中居于首要地位。公務(wù)員是黨和政府各項政策、法律、法規(guī)、規(guī)章的執(zhí)行者,是行政管理活動的和管理者,其道德面貌如何,能否在各自崗位上以身作則,將直接影響整個社會的道德風(fēng)尚。實踐也證明,社會的腐敗和墮落往往是從國家官員的腐敗和墮落開始的。所以,我們應(yīng)當(dāng)以“官德”建設(shè)帶動全民的、各行各業(yè)的道德建設(shè)。
三、加強(qiáng)公務(wù)員職業(yè)道德教育,是防治腐敗,促成廉政建設(shè)的重要手段。
腐敗現(xiàn)象在全國各地滋生蔓延,嚴(yán)重破壞了政府的威望,對此,我們不僅僅要以法控權(quán),強(qiáng)化吏治,并且應(yīng)當(dāng)從治本做起,加強(qiáng)思想道德教育,增強(qiáng)公務(wù)員堅持廉潔的自覺性。一切腐敗行為都說明腐敗是從踐踏道德開始的。從腐敗動機(jī)的構(gòu)成,到腐敗過程的實施,都起始于對道德的背離,從必須意義上來說,如果沒有道德的約束,法則徒具其名。公務(wù)員僅有不斷提高道德操守水平,遠(yuǎn)離低級趣味和不健康的生活方式,才能從根本上增強(qiáng)拒腐防變的本事,做到一身正氣、一塵不染。
會計法規(guī)和職業(yè)道德心得體會篇十一
所以職業(yè)規(guī)劃只是空想而已??梢哉f我是抱著這種消極的態(tài)度上這門課的。但是,在上了這門課程以后,我徹底改正了這種錯誤的想法。正所謂“人無遠(yuǎn)慮,必有近憂”,每個人都要未雨綢繆,樹立自己的理想,規(guī)劃自己的每一步。首先,要肯定的是教授職業(yè)發(fā)展教育課程的唐燕老師對這門課程所做出的努力付出。課程每一部分都是結(jié)合我們學(xué)生的實際而設(shè)計,而且內(nèi)容生動有趣。老師的努力使我們受益匪淺,她的敬業(yè)精神值得我們每位學(xué)生尊敬。下面我就來談?wù)勆线@門課程的一些心得體會。
第一,端正了我的就業(yè)觀念。正如上面所說的,自此之前,我都是對未來一片茫然,覺得一切與工作相關(guān)的事情都可以留在以后找工作的時候再去考慮,有著“船到橋頭自然直”的想法。但是上了這門課程以后,我意識到比別人早走一步就越能靠近成功一點(diǎn),晚一步就可能遭到淘汰。
因此,現(xiàn)在就應(yīng)該為以后做好準(zhǔn)備,各種擇業(yè)和就業(yè)的條件從此刻就應(yīng)該去創(chuàng)造和實現(xiàn)。通過這門課程我知道:沒有兢兢業(yè)業(yè)的辛苦付出,就沒有成功的喜悅;沒有勤勤懇懇的鉆研,就不可能有震撼人心的累累碩果。如今,身為大學(xué)生的我們,站在了人生的十字路口,我們即將離開校園進(jìn)入自己的職業(yè)生涯,迎接人生的第一份工作的挑戰(zhàn)。雖然有“先就業(yè),再擇業(yè)”的說法,但對涉世未深,缺乏職業(yè)規(guī)劃能力的我們來說,第一份工作能否選好并且做好是至關(guān)重要的。
第二,培養(yǎng)了我良好的職業(yè)道德。通過這門課程學(xué)習(xí),我清醒的認(rèn)識到:職業(yè)道德是大學(xué)生職業(yè)發(fā)展的根本,也是大學(xué)生職業(yè)素養(yǎng)的根基。在大學(xué)生職業(yè)發(fā)展的不同階段,職業(yè)道德發(fā)揮著不同的重要作用,現(xiàn)代社會與職業(yè)市場的迅速變化對大學(xué)生提出了更高的職業(yè)道德要求,加強(qiáng)職業(yè)道德修養(yǎng)可以幫助我們大學(xué)生坦蕩地馳騁于職業(yè)疆場。
我們大學(xué)生在校期間,通過這門課程的學(xué)習(xí),達(dá)到了形成良好的職業(yè)道德素養(yǎng),并使之不斷發(fā)展,就業(yè)之后就可以迅速轉(zhuǎn)化為良好的職業(yè)道德行為。
第三,形成了我良好的職業(yè)心理。在上此課程之前,我認(rèn)為一個人職業(yè)生涯的成功主要取決于職業(yè)能力、知識素養(yǎng)等因素,而忽視了職業(yè)心理的作用,但當(dāng)我學(xué)習(xí)了本課程之后,我明白了加強(qiáng)職業(yè)心理的準(zhǔn)備與修煉,努力提高自己的心理調(diào)試能力,形成未來職業(yè)發(fā)展所必需的心理品質(zhì),對大學(xué)生可持續(xù)職業(yè)發(fā)展也是至關(guān)重要的。在職業(yè)心理方面,我收獲最大的是職業(yè)心理的自我調(diào)試。我認(rèn)為,每個大學(xué)生在自己的職業(yè)生涯中都會遇到職業(yè)心理問題,而正確解決心理問題的能力是我們職業(yè)發(fā)展不可或缺的“良藥”。在這門課程的幫助下,我的職業(yè)心理得到了強(qiáng)化,使我更加有勇氣和信心面對將來的工作職業(yè)。
第四,增加了我很多就業(yè)知識和技巧。在課程中,老師講述了很多的面試技巧、就業(yè)注意事項,而且介紹了許多學(xué)長的求職經(jīng)驗,還有企業(yè)成功人士的任職或創(chuàng)業(yè)的卓見,課件與媒體文件結(jié)合,使這門課程豐富多彩/。這對于我們這些還沒有過多接觸社會的大學(xué)生而言,無疑是一個很好的了解社會的有效途徑。在職業(yè)發(fā)展教育課程學(xué)習(xí)獲益的過程中,我也對該課程的改革產(chǎn)生了一些不成熟的看法和意見,希望能得到大家的關(guān)注和批評指導(dǎo)。
首先,職業(yè)發(fā)展教育課程應(yīng)與有效的測評方法、手段相結(jié)合。例如在美國,高校會按照學(xué)生規(guī)模配備足量的專職和兼職教師,負(fù)責(zé)心理測試、能力評估、求職咨詢等工作的學(xué)生職業(yè)顧問。主要任務(wù)是借助心理學(xué)測量科學(xué)的研究成果和經(jīng)驗,通過科學(xué)的手段對學(xué)生的職業(yè)能力傾向、氣質(zhì)類型、人格特征、職業(yè)適應(yīng)性等進(jìn)行測評,并做出解釋,以幫助學(xué)生建立一個更為科學(xué)、客觀的自我觀念,為學(xué)生進(jìn)行職業(yè)決策提供依據(jù),并指導(dǎo)他們將職業(yè)規(guī)劃戰(zhàn)略融入其終生規(guī)劃之中。
職業(yè)測評是提高大學(xué)生職業(yè)發(fā)展的有效手段。但是,該方法在我國高校中還很稀缺。因此,在大學(xué)職業(yè)發(fā)展教育中各高校應(yīng)加大這方面的投入。
第二,理論與實踐相結(jié)合。理論與實踐相結(jié)合在開展大學(xué)生職業(yè)生涯規(guī)劃與就業(yè)指導(dǎo)過程中尤其重要。我覺得最好應(yīng)該通過典型案例分析、專題討論、模擬演練等一系列實踐活動,完成職業(yè)生涯規(guī)劃的內(nèi)容,有效提高就業(yè)指導(dǎo)的實際效果。
第三,緊隨社會發(fā)展腳步,抓住職業(yè)變化趨勢。我國現(xiàn)正處于經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展時期,社會的變化日新月異。各專業(yè)領(lǐng)域也會產(chǎn)生變化,尤其對技術(shù)含量高的高科技專業(yè)領(lǐng)域更是如此。因此,職業(yè)發(fā)展教育課程應(yīng)加強(qiáng)結(jié)合職業(yè)現(xiàn)狀及發(fā)展趨勢,拓寬學(xué)生觀察社會的視野,培育學(xué)生自身知識及技能的增長與社會發(fā)展需要相結(jié)合的思想。以上就是我上這門課程的體會及一些建議。我相信在這門課程學(xué)到的知識將會使我在職業(yè)生涯中受益匪淺。
會計法規(guī)和職業(yè)道德心得體會篇十二
本次公務(wù)員職業(yè)道德學(xué)習(xí)活動,是一次給我自己提高自我素質(zhì)和工作能力的好機(jī)會,在學(xué)習(xí)中,我深深地體會到公務(wù)員職業(yè)道德水平和依法行政能力在社會發(fā)展中具有重要作用和地位。這次培訓(xùn)班,給我指明了如何加強(qiáng)自身職業(yè)道德建設(shè),提高依法行政工作水平的方向和具體方法。下面是我學(xué)習(xí)職業(yè)道德建設(shè)方面的一些心得體會:
公務(wù)員職業(yè)道德的特殊性和當(dāng)前加強(qiáng)公務(wù)員職業(yè)道德建設(shè)的緊迫性,決定了我們必須把公務(wù)員職業(yè)道德建設(shè)作為精神文明建設(shè)的一項基礎(chǔ)工程來抓,當(dāng)作全社會職業(yè)道德建設(shè)的重中之重來抓,綜合運(yùn)用教育、法律、行政、輿論等手段來加強(qiáng)公務(wù)員職業(yè)道德建設(shè)。
1、結(jié)合時代特點(diǎn),加強(qiáng)公務(wù)員道德教育。在加強(qiáng)思想政治教育的同時,強(qiáng)化精神文明建設(shè)。首先是加強(qiáng)優(yōu)良傳統(tǒng)教育。任何符合時代的道德規(guī)范總是要繼承和發(fā)展先前社會中的有積極作用的道德規(guī)范。其次是結(jié)合時代要求,加強(qiáng)執(zhí)政為民思想的教育。在當(dāng)今公務(wù)員應(yīng)加強(qiáng)服務(wù)意識,因為是代表國家在行使行政權(quán)力,權(quán)力是人民賦予的,人民之所以賦予公務(wù)員權(quán)力就是為了更好地實現(xiàn)人民自身的權(quán)利,這就要求公務(wù)員要把為人民群眾謀取實實在在的利益放在第一位,做到權(quán)為民所用,情為民所系,利為民所謀。
2、加強(qiáng)學(xué)習(xí),提高公務(wù)員職業(yè)道德素質(zhì)。一個公務(wù)員素質(zhì)的高低,直接反映了他的職業(yè)道德水平。要形成機(jī)關(guān)職業(yè)道德的良好風(fēng)貌,必須以公務(wù)員良好的職業(yè)素質(zhì)為前提條件。要提高公務(wù)員的綜合素質(zhì),首先要加強(qiáng)學(xué)習(xí),既要學(xué)習(xí)理論,又要學(xué)習(xí)業(yè)務(wù),在學(xué)習(xí)中掌握、思考和運(yùn)用。其次要加強(qiáng)培訓(xùn),針對新形勢、新政策、新任務(wù)、新要求,要進(jìn)行經(jīng)常性的培訓(xùn),同時要注重研討,活學(xué)活用,力求每個公務(wù)員為本崗位的行家。為了提高工作效率,端正工作態(tài)度,強(qiáng)化為民服務(wù),還要持久開展效能建設(shè)等活動。通過學(xué)習(xí),全方位提高公務(wù)員道德素質(zhì),進(jìn)而提高機(jī)關(guān)的'整體辦事效率,優(yōu)化政務(wù)環(huán)境,樹立和維護(hù)黨和政府在人民心目中的形象。
3、健全制度,保障公務(wù)員職業(yè)道德建設(shè)。職業(yè)道德離不開規(guī)章制度的約束,制度約束是規(guī)范管理和服務(wù)的根本內(nèi)容和最終保障。在嚴(yán)格公務(wù)員的招考、錄用制度的同時,要嚴(yán)格公務(wù)員的守紀(jì)、問責(zé)制度。改進(jìn)機(jī)關(guān)作風(fēng)、優(yōu)化政務(wù)環(huán)境,是實施有關(guān)公務(wù)員的法律,依法行政的必然要求。要緊緊圍繞貫徹落實有關(guān)公務(wù)員的法律,進(jìn)一步探索完善以工作實績。
會計法規(guī)和職業(yè)道德心得體會篇十三
這個星期一,學(xué)校組織全體教師重溫了《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》,并指出了教師平時的教育教學(xué)工作中存在的一些問題。讓每個教師重新審視了一下自我在教育教學(xué)中的行為。
“教育需要愛,也要培養(yǎng)愛。沒有愛的教育是死亡的教育,不能培養(yǎng)愛的教育是失敗的教育?!边@一教育名言告訴我們,愛是教育的生命,是教育的催化劑、潤滑劑和粘合劑。我想如果心里裝著學(xué)生,真誠的去愛護(hù)他們,用心靈去耕耘心靈,把學(xué)生的利益放在首位,那么自然把師德規(guī)范裝在了心中。如何愛學(xué)生呢這是一種特殊的愛,雖然與其他的種種愛有相通之處,但卻又大不相同。這種"愛"必須是排除了私心和雜念的父母般溫暖慈祥的愛,恩師般高尚純潔的愛。它表此刻:當(dāng)學(xué)生受到挫折、處境困難的時候,給學(xué)生以同情、關(guān)懷、體貼和幫忙;當(dāng)學(xué)生生病的時候,主動噓寒問暖,送藥送飯;對待學(xué)生的提問,耐心細(xì)致,和藹可親地給予解答;尊重每一位學(xué)生的人格,不體罰或變相體罰學(xué)生;對學(xué)生嚴(yán)格要求,幫忙樹立正確的世界觀。人生觀和價值觀,將教書和育人有機(jī)的統(tǒng)一齊來。
一、熱愛學(xué)生,就必須對每一個學(xué)生一視同仁,不能偏愛、冷淡或歧視每一部分學(xué)生。每一位學(xué)生都渴望得到教師的愛,尤其是那些家庭有過特殊變故的學(xué)生,容易構(gòu)成異常的性格,這就要求我們做思想工作時應(yīng)真誠相待,熱情鼓勵,耐心幫忙,用師愛的溫情來融化他們"心中的堅冰",讓他們在愉快的情感體驗中理解教育。
二、為人師表,注重身教重于言教。教師工作的"示范性"和學(xué)生所特有的"向師性",使教師在學(xué)生心目中占有十分重要的位置。對學(xué)生有著熏陶誘導(dǎo)和潛移默化的影響。這就要求教師言教、身教,并且做到身教重于言教??鬃诱f:"其身正,不令而行;其身不正,雖令不從。"所以,教師需要處處為人師表,從小事做起,從自我做起,率先垂范,作出表率。
三、較強(qiáng)的綜合本事是教師素質(zhì)中必不可少的部分。其中包括語言表達(dá)本事、教學(xué)本事、思想政治工作本事、組織管理本事和科學(xué)研究本事等等。這些本事與教師的教學(xué)實踐和工作效率息息相關(guān)。加強(qiáng)這些本事的培養(yǎng)和訓(xùn)練,既是時代的要求,也是教師完善自我和實現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)的要求。高尚的師德本身就是一本好的教科書,對學(xué)生的教育力量是巨大而深遠(yuǎn)的。所以,我們教師僅有對自我嚴(yán)格要求,不斷學(xué)習(xí),加強(qiáng)修養(yǎng),讓自我成為一個具有高尚師德的人,才能適應(yīng)素質(zhì)教育的呼喚。
會計法規(guī)和職業(yè)道德心得體會篇十四
這是去年夏天的一個中午,烈日高照,烤得柏油路幾乎要曬化了。我頭戴太陽帽,手提沉甸甸的飯籃,給住院的爺爺送飯。
當(dāng)我回來時,經(jīng)過醫(yī)院那空蕩蕩的大廳,“當(dāng)當(dāng)當(dāng)……”時鐘敲了12下,我猛抬頭,看到一個青年人正走進(jìn)大廳。他衣衫檻樓,身上穿著一件有許多窟窿的背心,一條沽滿油垢的短褲。隱隱地,還散發(fā)著一股腥奧味。他仿佛很痛苦的樣子,眉頭緊鎖,豆大的汗珠從臉上往下流。左手緊握著右手,右手的大拇指上貼著塊棉花,鮮血不斷地從里面滲出。好奇心驅(qū)使我看了一下他的右手。天啊!他的右手大拇指好像短了一節(jié),而且雙手都是鮮血,慘不忍堵。我不禁頗抖了幾下,全身直起雞皮疙瘩。
那青年人四處打量了一下,然后徑直朝急診室走去,我身不由已地也跟了去。只見里面幾個醫(yī)生正坐著津津有味地閑聊,眉飛色舞,笑逐顏開。當(dāng)他們看到青年進(jìn)來,頓時,他們的臉晴轉(zhuǎn)陰。有位醫(yī)生冷冰冰地問了一句:“哎,千什么?"
“醫(yī)生,我的手指在工作時被軋斷了,請問你們能不能看看?”那青年大概是外地來的打工仔,用不標(biāo)準(zhǔn)的普通話說。
“掛號了沒有?”投來一句冷冰冰的話。
“掛號?沒有。”
“沒有?沒掛號來干什么,去去去!”
那醫(yī)生極不情愿地擺擺手,青年只好匆匆去掛號處掛號。趕回來時,那位醫(yī)生譽(yù)了他一眼,鐵著臉說:“這是骨科醫(yī)生的事,到樓上骨科室去。”一邊說,一邊把他推了出去。(推來推去,試問醫(yī)生的責(zé)任心哪里去了?)
當(dāng)他到骨科室,里面坐著一位女醫(yī)生,她的臉涂得白白的,一雙眼睛周圍畫得藍(lán)藍(lán)的,活像國寶大熊貓的眼晴,薄薄的耳垂上墜著很大的耳環(huán)。左手拿著一面小鏡子,正在涂口紅。青年人站在門口,說了句:“醫(yī)生,我來看病?!薄拔乙呀?jīng)下班了,接班的人還沒來,等會兒再來?!蹦俏慌t(yī)生連眼皮也沒抬,盯著她手中的鏡子??吹贸觯浅鄞虬??!斑@……產(chǎn)沒等青年把話說完?!芭?”門關(guān)了。青年人的眼里無滿著哀求和痛苦。面對如此情景,他只能垂頭喪氣地娜動艱難的步履,一步步走出醫(yī)院的大門,跟著他的是地上一滴滴的血跡。
此時,我感到很迷茫。醫(yī)院門口“救死扶傷”這四個鮮紅的大字高懸在墻上。但那些醫(yī)生的所作所為,難道就是所謂的救死扶傷嗎?這幾個醫(yī)生雖然只代表極個別人,但我多么希望我們的白衣天使能夠忠于他們自己這崇高的職業(yè)啊!
會計法規(guī)和職業(yè)道德心得體會篇十五
通過學(xué)習(xí)《中小學(xué)職業(yè)道德規(guī)范》使我受益匪淺,教師作為人類靈魂的工程師,不僅要教好書,還要育好人,各個方面都要為人師表。師德不僅是對教師個人行為的規(guī)范要求,而且也是教育學(xué)生的重要手段,起著“以身立教”的作用。教師要做好學(xué)生的靈魂工程師,首先自己要有高尚的道德情操,才能以德治教,以德育人,才能成為一名合格的教育工作者。
新修訂的《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》從原來的8條縮為6條,并在保留原來基本內(nèi)容的基礎(chǔ)上,新增了一些可操作性強(qiáng)、描述更為具體的條目,對教師的職業(yè)道德提出了更高、更全面的要求,更突出了對教師自身修養(yǎng)和素質(zhì)的時代訴求。
通過學(xué)習(xí),我充分認(rèn)識到新時期加強(qiáng)教師職業(yè)道德建設(shè)的重要意義,理解了新修訂的《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》的基本內(nèi)容,并將自覺用新《規(guī)范》來要求自己的言行,做新時期師德楷模。
一、做一名合格的人民教師一定要熱愛自己的教育事業(yè)。只有抱著對教育事業(yè)的熱愛之情,才能全身心地投入到工作中,學(xué)生才能真切地感受到你對教育的執(zhí)著、認(rèn)真,你的這份熱情會在不知不覺中感染學(xué)生,讓他們多對學(xué)習(xí)投入一份認(rèn)真,同時老師也會多贏得學(xué)生的一份尊重。在“愛崗敬業(yè)”一條中,倡導(dǎo)教師“志存高遠(yuǎn)”、“樂于奉獻(xiàn)”,這在舊《規(guī)范》中是沒有的?!兑?guī)范》第二條“敬業(yè)奉獻(xiàn)”,只有當(dāng)教師把教育作為一項事業(yè)、作為自己的人生追求時,才可能默默奉獻(xiàn)、甘為人梯,這是教育工作的核心價值所在。
二、做一名合格的人民教師一定要以身作則,做學(xué)生的典范孔子說:“其身正,不令而行;其身不正,雖令不從。”學(xué)生總是把教師看作學(xué)習(xí)、模仿的對象。教師的一言一行,一舉一動,往往被學(xué)生看在眼里,記在心里,模仿在行動上。教師的人格影響,不公對學(xué)生在校起作用,甚至以后在社會上還會長時間起作用。所以,教師要處處為人師表,從小事做起,從自我做起,率先垂范,作出表率!
三、做一名合格的人民教師一定要有愛心。
愛心是師德素養(yǎng)的重要表現(xiàn)。新《規(guī)范》第三條“熱愛學(xué)生”中,關(guān)心愛護(hù)全體學(xué)生,尊重學(xué)生人格,平等、公正對待學(xué)生。崇高的師愛表現(xiàn)在對學(xué)生一視同仁,絕不能厚此薄彼,按成績區(qū)別對待。要做到“三心俱到”,即“愛心、耐心、細(xì)心”,無論在生活上還是在學(xué)習(xí)上,時時刻刻關(guān)愛學(xué)生,特別對那些學(xué)習(xí)特困生,更是要“特別的愛給特別的你”,切忌易怒易暴,言行過激,對學(xué)生要有耐心,多加鼓勵,培養(yǎng)學(xué)生健康人格,樹立學(xué)生學(xué)習(xí)自信心。
另外,新《規(guī)范》第四條“教書育人”中,明確提出要“實施素質(zhì)教育”,并首次將“激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新精神”列入其中。實施素質(zhì)教育,必然對教師有新的要求,也就必然要求教師“不以分?jǐn)?shù)作為評價學(xué)生的唯一標(biāo)準(zhǔn)”。相信隨著教育改革、考試制度改革的深入,這一點(diǎn)會越來越在教師對學(xué)生的評價方式上得到體現(xiàn)。新時代對教師的要求越來越高,《規(guī)范》第六條中提出“終身學(xué)習(xí)”:樹立終身學(xué)習(xí)理念,遵守教師培訓(xùn)制度,不斷學(xué)習(xí),與時俱進(jìn),自覺更新教育觀念,完善知識結(jié)構(gòu),潛心鉆研教育教學(xué)業(yè)務(wù),不斷提高教書育人的能力水平。這個條目的提出,我覺得更有利于當(dāng)前教師的發(fā)展和教育的發(fā)展。在任何教育體制下,教師總是充當(dāng)著引領(lǐng)者的角色,教師的品行、內(nèi)涵,代表著社會的文明程度。
會計法規(guī)和職業(yè)道德心得體會篇十六
職業(yè)道德是什么?它是社會一般道德的一個重要領(lǐng)域,是社會一般道德在特定職業(yè)行業(yè)中的具體反映。道德是人們在復(fù)雜的社會交往中一刻都不能離開的生活和工作準(zhǔn)繩。良好的道德能夠撥正人生態(tài)度,激勵人生進(jìn)取,優(yōu)化人際關(guān)系,提高群體素質(zhì),促進(jìn)社會精神和物質(zhì)禮貌的健康發(fā)展。
人活在世,就要以德立身,以自律為前提。道德是走向成功之路的性格基石?!疤焐也疟赜杏谩?,這個“才”也有品質(zhì)的含義。凡具備才華和優(yōu)秀品德的人,無論在何種環(huán)境下,終將會超越平凡,大多歷史上偉大的人物都能在物質(zhì)的種種誘惑前堅持氣節(jié)。
職業(yè)道德也是家庭教育、學(xué)校教育、社會教育逐步構(gòu)成的道德狀況的進(jìn)一步發(fā)展,主要表此刻走上工作崗位之后的成人的意識和行為中。人的一生都要從事某種職業(yè)活動,所以職業(yè)道德將伴隨你走完人生從業(yè)旅程。
社會上有一種正當(dāng)?shù)穆殬I(yè),就會有一種職業(yè)道德。醫(yī)生有醫(yī)德,自古就有“醫(yī)乃仁術(shù),仁愛救人”的言論,強(qiáng)調(diào)“德為醫(yī)之本,仁乃德之源”;教師有師德,“以身立教”,“傳道,授業(yè),解惑”;商人有商德,“誠實守信,買賣公平”;藝人有藝德,德藝雙馨如鄧麗君就以孝順父母,為人謙和而深受人們的敬重和喜愛。
學(xué)習(xí)職業(yè)道德樹立良好的職業(yè)道德,加強(qiáng)職業(yè)道德建設(shè),也是規(guī)范我們從事城市規(guī)劃行業(yè)的職業(yè)道德行為和提高從事城市規(guī)劃行業(yè)人員素質(zhì),加強(qiáng)城市規(guī)劃事業(yè)的建設(shè)發(fā)展,所以,就必須以城市規(guī)劃行業(yè)的職業(yè)道德作為從事城市規(guī)劃人員提高職業(yè)素質(zhì)的內(nèi)在要求。要從內(nèi)心地自覺地樹立城市規(guī)劃行業(yè)職業(yè)道德觀念和規(guī)范自身的職業(yè)道德行為。
我們既然選擇了從事城市規(guī)劃行業(yè)這個崗位,就要擺正自我的位置,熱愛城市規(guī)劃事業(yè)。俗話說“三百六十行,行行出狀元”,經(jīng)過努力,在平凡的崗位上同樣能做出成績,取得成功,僅有熱愛城市規(guī)劃工作,尊重城市規(guī)劃職業(yè),才會全身心地投入到城市規(guī)劃事業(yè),發(fā)揮自我的才能,在城市規(guī)劃行業(yè)領(lǐng)域做一番成績,為社會提高做出自我應(yīng)有貢獻(xiàn),從而實現(xiàn)自身的社會價值。經(jīng)過學(xué)習(xí),下頭是我學(xué)習(xí)職業(yè)道德這門課的一些心得體會。
一、經(jīng)過學(xué)習(xí),了解社會主義事業(yè)道德的基本規(guī)范和社會主義職業(yè)道德修養(yǎng)的資料,深刻理解在社會主義職業(yè)道德建設(shè)和社會主義榮辱觀教育的重要性和必要性,結(jié)合實際,樹立正確的職業(yè)道德信念,自覺進(jìn)行職業(yè)道德修養(yǎng),逐步養(yǎng)成良好的職業(yè)行為和習(xí)慣,把自我鍛煉成為一個具良好的社會主義職業(yè)道德的人。
二、經(jīng)過學(xué)習(xí),使我進(jìn)一步增強(qiáng)了職責(zé)感,明了自我的工
作職責(zé)和工作任務(wù),增強(qiáng)了搞好本職工作的使命感,從而樹立為人民服務(wù)的思想。自我的遵紀(jì)守法意識得到強(qiáng)化,政治思想覺悟進(jìn)一步提高,組織紀(jì)律觀念和自我約束本事得到進(jìn)一步增強(qiáng)。盡管這次城市規(guī)劃專業(yè)技術(shù)人員繼續(xù)教育培訓(xùn)的職業(yè)道德培訓(xùn)課時短,但覺得這次職業(yè)道德學(xué)習(xí)的輔導(dǎo)教師對職業(yè)道德學(xué)習(xí)的資料,從淺引入,講解深刻,結(jié)合實際,生動趣味,使我深刻領(lǐng)會學(xué)習(xí)職業(yè)道德的重要性和必要性。道德教育為的是把外在的道德要求內(nèi)化為心中的道德法則去遵守,把“他律”轉(zhuǎn)向“自律”。道德不只是一種外在的約束,就其本性而言,道德更是一種內(nèi)在自律性力量。所以,加強(qiáng)自我的道德教育還需要用正確的道德信念進(jìn)行自我磨礪,做到“自重、自省、自警、自勵”。把外在強(qiáng)制力轉(zhuǎn)化為內(nèi)在的自覺,把他律轉(zhuǎn)化為自律,“堂堂正正做人,兢兢業(yè)業(yè)做事,清清白白做官?!痹鰪?qiáng)搞好本職工作的信心,也是一次加強(qiáng)自身道德修養(yǎng),提高自身職業(yè)道德素質(zhì)難得的學(xué)習(xí)機(jī)會。
三、經(jīng)過學(xué)習(xí),使我更加熱愛本職工作,樹立搞好本職工作的信心。隨著市場經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和經(jīng)濟(jì)全球化進(jìn)程的加快,城市的發(fā)展也在不斷變化,對規(guī)劃的專業(yè)性和技術(shù)性的要求越來越高,作為從事城市規(guī)劃行業(yè)人員要想生存和發(fā)展,就要不斷學(xué)習(xí),在學(xué)習(xí)中掌握、思考和運(yùn)用,使自我的知識不斷更新。同時要遵守城市規(guī)劃行業(yè)的職業(yè)道德行為,要不斷學(xué)習(xí)提高城市規(guī)劃職業(yè)技能,在自我的工作崗位自覺樹立城市規(guī)劃行業(yè)的良好形象,做到愛崗敬業(yè),干一行,愛一行,堅持高昂的熱情和干勁,立志在本崗位多為咸陽市的規(guī)劃事業(yè)做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
總之,經(jīng)過學(xué)習(xí),要在今后工作當(dāng)中,結(jié)合社會主義榮辱觀教育,把職業(yè)道德行為規(guī)范牢固樹立起來、自覺踐行開來,必須要模范帶頭把職業(yè)道德行為規(guī)范和社會主義榮辱觀作為自我思想道德建設(shè)的核心資料,貫穿于實踐工作生活中去,體此刻經(jīng)濟(jì)社會生活的各個方面,把社會主義榮辱觀當(dāng)作社會風(fēng)尚的一面旗幟;樹立和踐行社會主義榮辱觀,以身作則,努力做社會主義榮辱觀的模范實踐者和進(jìn)取推動者;要在全規(guī)劃系統(tǒng)職工隊伍中構(gòu)成見榮而為、遇恥而拒的良好風(fēng)尚;在平凡的崗位上勤奮工作,以一流的標(biāo)準(zhǔn)創(chuàng)一流的業(yè)績,為規(guī)劃事業(yè),為社會主義事業(yè)奮斗終身。
“莫等閑,白了少年頭,空悲切。”我們正當(dāng)青春年華,也有幸從事在一份良好的職業(yè),還有什么理由要渾渾噩噩的虛度時日?的確,我們可能不是社會上稱之為“精英”的那一群之一,但我也不會覺得一個稱謂就能讓自我生活的更充實更有意義;也許,傾盡我一生之力創(chuàng)造出的財富很有限,但我兢兢業(yè)業(yè)無愧于心。珍惜光陰,珍惜在興齊的日子,做一個正直的人,培養(yǎng)精益求精的工作態(tài)度,樹立社會職責(zé)感,讓職業(yè)道德的信念伴隨自我一生。
會計法規(guī)和職業(yè)道德心得體會篇十七
教師是文明的締造和傳播者,是人類靈魂的工程師。
教師燃燒自己,照亮他人,默默無聞,無怨無悔。
教育戰(zhàn)線上的普通一員,她沒有轟轟烈烈的宏偉事業(yè),但是她有值得稱道的“豐功偉績”,有教書育人的瑣瑣碎碎、平平凡凡。幾十年來,筆墨春秋,書寫了她教書育人的喜怒哀樂;三尺講臺,浸透著她不懈追求的摯愛深情。她愛自己的事業(yè),勝于愛自己的生命,她把自己的愛與責(zé)任,把自己的一切都傾注在了教育事業(yè)上。
自從xx老師踏上神圣講壇的那一刻,面對莘莘學(xué)子那一雙雙如饑似渴的求知目光,她深深地感受到了平凡中的偉大,偉大中的一份責(zé)任。xx老師全身心的投入到教書育人的事業(yè)中,勤奮學(xué)習(xí)、潛心鉆研、努力工作,真誠的愛著每一名學(xué)生。無數(shù)次響起與落下的鈴聲,不知道送走了多少學(xué)業(yè)有成的學(xué)生,放飛了多少理想和希望。她用踏實的人生腳步、崇高的人格魅力,贏得了學(xué)生的愛戴,她也從中感受到了生命的意義和人生的價值。
“以身作則,潤物無聲”是xx老師德育教育的特點(diǎn)。她認(rèn)為好的大學(xué)不僅要教會學(xué)生如何學(xué)習(xí),更應(yīng)該教會學(xué)生認(rèn)真做人?!叭烁竦慕逃豢赡芤货矶?,也不必刻意進(jìn)行,教師本身就應(yīng)當(dāng)是學(xué)生最好的榜樣?!闭驗槿绱?,xx老師總是保持著一種一絲不茍、務(wù)求完善的風(fēng)格,用自己的.一言一行去感染學(xué)生。上xx老師的課,學(xué)生不僅能在知識的海洋里盡情遨游,更能體會如沐春風(fēng)的心情,不知不覺得到人生的啟發(fā),思想的激勵。
她經(jīng)常找學(xué)生談心,做學(xué)生的知心人,從而得到學(xué)生的充分信任,了解學(xué)生心中的“結(jié)”,幫其排解不良情緒,為學(xué)生排憂解難,并且經(jīng)常幫助經(jīng)濟(jì)困難的學(xué)生,她對學(xué)生的愛,如春風(fēng)化雨,滋潤著學(xué)生的心田。在工作中,她努力放下師長的架子,蹲下身子與學(xué)生說話,走下講臺為學(xué)生授課,關(guān)心學(xué)生的情感世界,與學(xué)生談理想、談未來,以寬廣的胸襟熱愛每一個學(xué)生,以發(fā)展的眼光看待每一個學(xué)生,用尊重、理解善待每一個學(xué)生,與他們建立朋友般的情誼。
xx老師的生活繁忙而勞碌,無數(shù)萬籟俱寂的夜晚,她的臥室依然亮著耀眼燈,燈光下,她不顧滿眼的紅絲,精心細(xì)致的批改作業(yè)、設(shè)計教案、制作課件,她知道,那一筆一畫都將是一只只振翅欲飛的雛鷹,她不敢有絲毫的懈怠,燈光與星光交相輝映,映亮的是一顆對教育事業(yè)無比熱愛的心。
那一年xx老師為了一群孩子離開了我們。而她在這一片神圣的沃土上,處處播撒著希望;在這一方快樂的天地里,處處洋溢著歡歌笑語;就在這片土地上,她用自己的一舉手、一投足,一個鼓勵的眼神,一句動人的話語,去撥動那一個個美妙的心弦,她用心寫下忠誠,在她所熱愛的教育事業(yè)上貢獻(xiàn)自己的綿薄之力,在三尺講臺上書寫著執(zhí)著、永恒!
會計法規(guī)和職業(yè)道德心得體會篇十八
1、愛崗敬業(yè).首先,要熱愛教育事業(yè),要對教育事業(yè)盡心盡力.我們選擇了教育事業(yè),就要對自己的選擇無怨無悔,不計名利,積極進(jìn)取,努力創(chuàng)新.盡心盡責(zé)地完成每一項教學(xué)任務(wù),不求最好,但求更好.只有這樣學(xué)生才能受到老師的影響而努力學(xué)習(xí),不斷進(jìn)取.作為新時期的教師,我們必須知道愛生是立業(yè)之本,讀書是立生之本,每一位教師都要愛讀書、讀好書,我們的學(xué)習(xí)是為了更好的肩負(fù)起我們的責(zé)任,學(xué)習(xí)的目的是為了更好的生活.教育要讓學(xué)生終身受益,而不是喪失學(xué)習(xí)興趣.我們只有從內(nèi)心愛上這份職業(yè),才不會叫苦叫累,學(xué)習(xí)讓我明白了,作為一名教師,我們要甘為人梯、樂于奉獻(xiàn)、靜下心來教書、潛下心來育人.
2、尊重、關(guān)愛每一位學(xué)生學(xué)生.每一位學(xué)生都渴望得到老師的理解和尊重.我們要與學(xué)生平等相待,不能把學(xué)生當(dāng)下級隨便呵斥.只有我們把學(xué)生看重了,學(xué)生得到老師的尊重了,他們才會尊重老師,愿意學(xué)習(xí)這個老師所傳授的.各種知識.用師愛鑄就崇高的師魂,在教育中要做到嚴(yán)中有愛、愛中有嚴(yán),如果我們把學(xué)生當(dāng)成天使,那么我們就生活在天堂,相反,我們就會覺得自己生活在地獄.
3、以身作則.教師的言行對學(xué)生的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響,教師的一言一行,學(xué)生均喜歡模仿,這將給學(xué)生成長帶來一生的影響.因此,教師一定要時時刻刻為學(xué)生做出好的典范,凡要求學(xué)生要做到的,自己首先做到,堅持嚴(yán)于律己.教師要知道教育是一朵云吹動另一朵云,一棵樹搖動另一棵樹,一個心靈感動另一個心靈.我們要學(xué)會喜歡學(xué)生,喜歡和他們在一起,這樣才可以發(fā)現(xiàn)他們的優(yōu)點(diǎn),我覺得“身臨其境〞才是最好的教育.以上就是我對『中小學(xué)教師職業(yè)道德標(biāo)準(zhǔn)』的一些想法,有缺乏之處,請給予批評指出.
會計法規(guī)和職業(yè)道德心得體會篇十九
xx縣城關(guān)鎮(zhèn)屏山小學(xué):
近期,在上級有關(guān)部門的部署下,學(xué)校組織我們認(rèn)真學(xué)習(xí)了《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》(20xx年修訂本),教師職業(yè)道德規(guī)范短短的八條內(nèi)容,卻讓我們感觸頗多。通過自學(xué)、集中學(xué)習(xí)、交流的方式、發(fā)表自己的見解,這一過程使我們深深地認(rèn)識到:新時期的教師不僅要教好書,還要育好人,各個方面都要為人師表。師德不僅是對教師個人行為的規(guī)范要求,而且也是教育學(xué)生的重要手段,起著“以身立教”的作用。教師要做好學(xué)生的靈魂工程師,首先自己要有高尚的道德情操,才能以德治教,以德育人,才能成為一名合格的教育工作者。
教師是為國家輸送人才的階梯。然而,教師又是很平凡的。我想,偉大正寓于平凡之中。因為,平凡中,我們一樣能夠奉獻(xiàn)。人們常把教師比喻為“紅燭”、“人梯”、“春蠶”、“鋪路石”,意在表達(dá)教育這一職業(yè)的無私和偉大。所以,教師從自己執(zhí)教之日起,就該對教師這一職業(yè)有充分的認(rèn)識,才能徹底清楚“拜金主義”、“仕爵主義”觀念,把自己的全部心血奉獻(xiàn)給自己所從事的教育事業(yè),我是一名在教育崗位上干了十二年的教師。我的信念就是干一行,愛一行。象陶行知所說的那樣:“捧著一顆心來,不帶半根草去”,因為我們職業(yè)的特殊性決定了,只有愛的付出,才有愛的收獲。因此,作為一名教師的我,一直堅信以愛為本,用愛來感化學(xué)生,來凈化學(xué)生的心靈。無論何時,我都能夠理直氣壯地說,投身教育事業(yè),我終生無悔。作為一名教師我感到無尚光榮的,教師對人才的培養(yǎng)和文化科學(xué)事業(yè)的發(fā)展,起著重大的作用。因此要做好教師工作,就必須首先熱愛教育事業(yè)。忠誠教育事業(yè)是教師職業(yè)道德培養(yǎng)的靈魂。
教育是一門藝術(shù),只有走進(jìn)學(xué)生心靈的教育才是真教育。愛是教育的原動力,教師關(guān)愛的目光就是學(xué)生心靈的陽光??鬃釉f:“師者,傳道授業(yè)解惑也。”一名老師,傳的不僅僅是學(xué)之理,更應(yīng)該是人之道,一名老師,職為授業(yè),更為樹形。所以教師要有完美人格,讓他的一言一行使學(xué)生們的成長耳濡目染、潛移默化。所以教師要有崇高師德,不管是教書,還是育人,都能讓他的學(xué)生全盤接受,永記于心。
在我們班有這樣一個學(xué)生,其實很聰明,但學(xué)習(xí)不主動,上課不認(rèn)真聽講,并且不遵守紀(jì)律,因此學(xué)習(xí)成績較差,作業(yè)經(jīng)常不完成,我也經(jīng)常和他談心,鼓勵他把字寫好來,爭取下次作業(yè)評比獲獎,現(xiàn)在他有所轉(zhuǎn)變了,也愛讀書了,作業(yè)也能按時完成了,而且寫字也是盡自己的努力把字寫好來。
教育是藝術(shù),是愛的共鳴,是心和心的呼應(yīng)。教師只有熱愛學(xué)生,才能教育好學(xué)生,才能使教育發(fā)揮最大限度的作用??梢哉f,熱愛學(xué)生是教師職業(yè)道德的根本。對學(xué)生冷漠,缺乏熱情,決不是一個有良好師德的好教師。
這是教師走向終身發(fā)展的基本原則。終身教育,這是現(xiàn)代人必備的思想觀念,教師更應(yīng)活到老學(xué)到老,才能勝任這一富有挑戰(zhàn)性的職業(yè)。我們就不斷地給自己充電,把讀書當(dāng)成一種習(xí)慣,把學(xué)習(xí)看作一種樂趣,從各種渠道汲取新的營養(yǎng),使自己變得更為睿智。在吸取新的知識、觀念的.過程中,教師還應(yīng)善反思、勤筆記,注重積累,加強(qiáng)研究,以便真正有所提高,走向終身發(fā)展、不斷進(jìn)取的開拓之路。
總之,我們教師時時刻刻都要嚴(yán)格要求自己,不斷學(xué)習(xí),加強(qiáng)修養(yǎng),讓自己成為一個具有高尚師德的人,才能適應(yīng)素質(zhì)教育的呼喚,更好地培養(yǎng)“四有”新人,才不辜負(fù)黨和人民賦予我們教師的光榮使命。
本學(xué)期一開學(xué),我學(xué)習(xí)了《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》,并進(jìn)行了詳細(xì)的解讀,這讓我受益很多。
新規(guī)范一共分為6條:1、愛國守法;2、愛崗敬業(yè);3、關(guān)愛學(xué)生;4、教書育人;5、為人師表;6、終身學(xué)習(xí)。通過學(xué)習(xí),我充分認(rèn)識到加強(qiáng)教師職業(yè)道德建設(shè)的重要性。以下是我的學(xué)習(xí)體會。
首先,有一顆愛國的赤子之心,遵守國家的法律法規(guī)是每個公民都應(yīng)該做到的和具備的。
第二,愛崗敬業(yè)。俗話說“干一行愛一行”,既然我們已經(jīng)選擇了教師這個職業(yè),就應(yīng)當(dāng)把它當(dāng)作自己的人生事業(yè)來干。一個不熱愛自己的崗位,不熱愛自己的職業(yè)的人,是不能在工作中干成一翻成就的。人的一生需要精神和物質(zhì),缺一不可。沒有一份屬于自己的事業(yè),其精神世界是空虛的,整個人生也是殘缺不全的。教師的職業(yè)有苦也有樂,平凡中見偉大,只有愛崗敬業(yè),教師才能積極面對自身的社會責(zé)任和社會義務(wù),才能自覺、不斷地完善自我,才能在教育活動中有所收獲。
第三,關(guān)愛學(xué)生。我來到特殊教育學(xué)校已經(jīng)是第二學(xué)期了。相比較普通學(xué)校,這里的孩子更需要老師的關(guān)懷與愛心?!叭酥?、性本善”,每個孩子都是純潔無瑕的,就如同白紙一張,會變成什么色取決于社會各界的關(guān)心。聾啞殘疾孩子天生與他人有差別,從而使他們變得孤僻、自卑等。如果沒有好的教育與足夠的關(guān)心,這些孩子很難健康的成長,包括身理和心理。特校的教師需要用更多的愛心教育感化這群特殊的孩子,讓他們在人群中找到自己的立足點(diǎn),樹立自信心,建立完善的人格。
第四,教書育人。教師不但要讓學(xué)生學(xué)到知識,更重要的是育人。教育孩子樹立正確的思想觀和價值觀,所以說德育是一切教育的根本。人都不會做,何需談做事。
第五,為人師表?!皩W(xué)高為師,身正為范”,學(xué)問比他們?nèi)烁撸思易匀挥邢蚰銓W(xué)習(xí)的道理。學(xué)生年齡小,不具備分析事物好壞的能力,他們往往是學(xué)習(xí)時連同教師的行為習(xí)慣也一并學(xué)了去。教師的行為舉止,得起到表率作用?!敖煺叱?,近墨者黑”這句話形象地說明了為師者應(yīng)當(dāng)如何規(guī)范自己的言行。第六,終身學(xué)習(xí)。人類文明悠久的歷史,值得我們不斷的去挖掘。同時人類社會在不斷的進(jìn)步,每天我們都能聽到新的訊息。不斷的學(xué)習(xí),能讓我們與時代同步,能讓我們感受到知識帶給我們的快樂。學(xué)生們也是如此。有句話說“給學(xué)生一滴水,老師得有一桶水”,學(xué)生在不斷的進(jìn)步,不斷吸收新的知識,而作為教師則停滯不前,當(dāng)你的“一桶水”已經(jīng)給完的時候,你還能拿出什么?工作中要不斷的創(chuàng)新,不斷的積累,不斷的學(xué)習(xí),才能適應(yīng)新時代的需要。所以,不斷的學(xué)習(xí),為了學(xué)生,也為了自己!在教學(xué)工作及日常生活中,我會時時以《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》要求自己,做一名受家長歡迎、學(xué)生喜歡的合格小學(xué)教師!
會計法規(guī)和職業(yè)道德心得體會篇二十
職業(yè)道德是什么?它是社會一般道德的一個重要領(lǐng)域,是社會一般道德在特定職業(yè)行業(yè)中的具體反映。道德是人們在復(fù)雜的社會交往中一刻都不能離開的生活和工作準(zhǔn)繩。良好的道德可以撥正人生態(tài)度,激勵人生進(jìn)取,優(yōu)化人際關(guān)系,提高群體素質(zhì),促進(jìn)社會精神和物質(zhì)文明的健康發(fā)展。
人活在世,就要以德立身,以自律為前提。道德是走向成功之路的性格基石?!疤焐也疟赜杏谩?,這個“才”也有品質(zhì)的含義。凡具備才華和優(yōu)秀品德的人,無論在何種環(huán)境下,終將會超越平凡,大多歷史上偉大的人物都能在物質(zhì)的種種誘惑前保持氣節(jié)。
職業(yè)道德也是家庭教育、學(xué)校教育、社會教育逐步形成的道德狀況的進(jìn)一步發(fā)展,主要表現(xiàn)在走上工作崗位之后的成人的意識和行為中。人的一生都要從事某種職業(yè)活動,因此職業(yè)道德將伴隨你走完人生從業(yè)旅程。
社會上有一種正當(dāng)?shù)穆殬I(yè),就會有一種職業(yè)道德。醫(yī)生有醫(yī)德,自古就有“醫(yī)乃仁術(shù),仁愛救人”的言論,強(qiáng)調(diào)“德為醫(yī)之本,仁乃德之源”;教師有師德,“以身立教”,“傳道,授業(yè),解惑”;商人有商德,“誠實守信,買賣公平”;藝人有藝德,德藝雙馨如鄧麗君就以孝順父母,為人謙和而深受人們的敬重和喜愛。
學(xué)習(xí)職業(yè)道德樹立良好的職業(yè)道德,加強(qiáng)職業(yè)道德建設(shè),也是規(guī)范我們從事城市規(guī)劃行業(yè)的職業(yè)道德行為和提高從事城市規(guī)劃行業(yè)人員素質(zhì),加強(qiáng)城市規(guī)劃事業(yè)的建設(shè)發(fā)展,因此,就必須以城市規(guī)劃行業(yè)的職業(yè)道德作為從事城市規(guī)劃人員提高職業(yè)素質(zhì)的內(nèi)在要求。要從內(nèi)心地自覺地樹立城市規(guī)劃行業(yè)職業(yè)道德觀念和規(guī)范自身的職業(yè)道德行為。
我們既然選擇了從事城市規(guī)劃行業(yè)這個崗位,就要擺正自己的位置,熱愛城市規(guī)劃事業(yè)。俗話說“三百六十行,行行出狀元”,通過努力,在平凡的崗位上同樣能做出成績,取得成功,只有熱愛城市規(guī)劃工作,尊重城市規(guī)劃職業(yè),才會全身心地投入到城市規(guī)劃事業(yè),發(fā)揮自己的才能,在城市規(guī)劃行業(yè)領(lǐng)域做一番成績,為社會進(jìn)步做出自己應(yīng)有貢獻(xiàn),從而實現(xiàn)自身的社會價值。通過學(xué)習(xí),下面是我學(xué)習(xí)職業(yè)道德這門課的一些心得體會。
一、通過學(xué)習(xí),了解社會主義事業(yè)道德的基本規(guī)范和社會主義職業(yè)道德修養(yǎng)的內(nèi)容,深刻理解在社會主義職業(yè)道德建設(shè)和社會主義榮辱觀教育的重要性和必要性,結(jié)合實際,樹立正確的職業(yè)道德信念,自覺進(jìn)行職業(yè)道德修養(yǎng),逐步養(yǎng)成良好的職業(yè)行為和習(xí)慣,把自己鍛煉成為一個具良好的社會主義職業(yè)道德的人。
二、通過學(xué)習(xí),使我進(jìn)一步增強(qiáng)了責(zé)任感,明了自己的工作職責(zé)和工作任務(wù),增強(qiáng)了搞好本職工作的使命感,從而樹立為人民服務(wù)的思想。自己的遵紀(jì)守法意識得到強(qiáng)化,政治思想覺悟進(jìn)一步提高,組織紀(jì)律觀念和自我約束能力得到進(jìn)一步增強(qiáng)。盡管這次城市規(guī)劃專業(yè)技術(shù)人員繼續(xù)教育培訓(xùn)的職業(yè)道德培訓(xùn)課時短,但覺得這次職業(yè)道德學(xué)習(xí)的輔導(dǎo)老師對職業(yè)道德學(xué)習(xí)的內(nèi)容,從淺引入,講解深刻,結(jié)合實際,生動有趣,使我深刻領(lǐng)會學(xué)習(xí)職業(yè)道德的重要性和必要性。道德教育為的是把外在的道德要求內(nèi)化為心中的道德法則去遵守,把“他律”轉(zhuǎn)向“自律”。道德不只是一種外在的約束,就其本性而言,道德更是一種內(nèi)在自律性力量。因此,加強(qiáng)自我的道德教育還需要用正確的道德信念進(jìn)行自我磨礪,做到“自重、自省、自警、自勵”。把外在強(qiáng)制力轉(zhuǎn)化為內(nèi)在的自覺,把他律轉(zhuǎn)化為自律,“堂堂正正做人,兢兢業(yè)業(yè)做事,清清白白做官?!痹鰪?qiáng)搞好本職工作的信心,也是一次加強(qiáng)自身道德修養(yǎng),提高自身職業(yè)道德素質(zhì)難得的學(xué)習(xí)機(jī)會。
三、通過學(xué)習(xí),使我更加熱愛本職工作,樹立搞好本職工作的信心。隨著市場經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和經(jīng)濟(jì)全球化進(jìn)程的加快,城市的發(fā)展也在不斷變化,對規(guī)劃的專業(yè)性和技術(shù)性的要求越來越高,作為從事城市規(guī)劃行業(yè)人員要想生存和發(fā)展,就要不斷學(xué)習(xí),在學(xué)習(xí)中掌握、思考和運(yùn)用,使自己的知識不斷更新。同時要遵守城市規(guī)劃行業(yè)的職業(yè)道德行為,要不斷學(xué)習(xí)提高城市規(guī)劃職業(yè)技能,在自己的工作崗位自覺樹立城市規(guī)劃行業(yè)的良好形象,做到愛崗敬業(yè),干一行,愛一行,保持高昂的熱情和干勁,立志在本崗位多為咸陽市的規(guī)劃事業(yè)做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
總之,通過學(xué)習(xí),要在今后工作當(dāng)中,結(jié)合社會主義榮辱觀教育,把職業(yè)道德行為規(guī)范牢固樹立起來、自覺踐行開來,一定要模范帶頭把職業(yè)道德行為規(guī)范和社會主義榮辱觀作為自己思想道德建設(shè)的核心內(nèi)容,貫穿于實踐工作生活中去,體現(xiàn)在經(jīng)濟(jì)社會生活的各個方面,把社會主義榮辱觀當(dāng)作社會風(fēng)尚的一面旗幟;樹立和踐行社會主義榮辱觀,以身作則,努力做社會主義榮辱觀的模范實踐者和積極推動者;要在全規(guī)劃系統(tǒng)職工隊伍中形成見榮而為、遇恥而拒的良好風(fēng)尚;在平凡的崗位上勤奮工作,以一流的標(biāo)準(zhǔn)創(chuàng)一流的業(yè)績,為規(guī)劃事業(yè),為社會主義事業(yè)奮斗終身。
“莫等閑,白了少年頭,空悲切?!蔽覀冋?dāng)青春年華,也有幸從事在一份良好的職業(yè),還有什么理由要渾渾噩噩的虛度時日?的確,我們可能不是社會上稱之為“精英”的那一群之一,但我也不會覺得一個稱謂就能讓自己生活的更充實更有意義;也許,傾盡我一生之力創(chuàng)造出的財富很有限,但我兢兢業(yè)業(yè)無愧于心。珍惜光陰,珍惜在興齊的日子,做一個正直的人,培養(yǎng)精益求精的工作態(tài)度,樹立社會責(zé)任感,讓職業(yè)道德的信念伴隨自己一生。
會計法規(guī)和職業(yè)道德心得體會篇二十一
最近我們集中學(xué)習(xí)了職業(yè)道德規(guī)范,在學(xué)習(xí)結(jié)束之后,我對照《中國石油天然氣股份有限公司職業(yè)道德建設(shè)手冊》又品讀了一遍,細(xì)細(xì)回味,感觸頗多。
參加工作至今已有三年多,一直講、不斷做著、也一直遵守著《員工職業(yè)道德建設(shè)規(guī)范》。它是員工從業(yè)履職的基本規(guī)范和基本行為準(zhǔn)則,完善現(xiàn)代企業(yè)制度、強(qiáng)化依法合規(guī)經(jīng)營和風(fēng)險防范意識、實行人性化管理與提高員工忠誠度相結(jié)合的基礎(chǔ)上制定的。這對引導(dǎo)員工正確處理利益沖突,進(jìn)一步加強(qiáng)內(nèi)部管理,提升員工良好的個人素質(zhì),樹立良好的社會形象,有著積極的促進(jìn)作用。通過學(xué)習(xí)我認(rèn)為認(rèn)真執(zhí)行《職業(yè)道德建設(shè)規(guī)范》,是規(guī)范員工職業(yè)行為、教育和引導(dǎo)員工自我約束、自我激勵、提高自身職業(yè)素養(yǎng)和職業(yè)道德水準(zhǔn)的需要。加強(qiáng)學(xué)習(xí),不僅有利于提高員工的整體素質(zhì),加強(qiáng)員工隊伍建設(shè),而且對構(gòu)建防范道德風(fēng)險和操作風(fēng)險的長效機(jī)制,夯實管理基礎(chǔ),培育健康和諧的企業(yè)文化,樹立和保持良好的形象,有著深遠(yuǎn)的意義。
這次學(xué)習(xí)《職業(yè)道德建設(shè)》使我們能夠更加準(zhǔn)確定位,概念清晰,進(jìn)一步規(guī)范了員工從業(yè)履職應(yīng)遵循的職業(yè)操守,明確了員工職業(yè)行為的底線和界限,是我們履職的基本準(zhǔn)則和基本要求。
通過學(xué)習(xí)《員工職業(yè)道德建設(shè)規(guī)范》倡導(dǎo)了我們愛崗敬業(yè)、以隊為家的工作態(tài)度,誠實守信、遵章守紀(jì)的行為規(guī)范,廉潔從業(yè)、勤儉節(jié)約的利益觀等基本價值理念。加強(qiáng)職業(yè)道德建設(shè),能夠使我深刻認(rèn)識到自己對企業(yè)、對本職工作負(fù)有的職業(yè)責(zé)任,并轉(zhuǎn)化為內(nèi)心的道德信念。明確了自己職業(yè)行為的底線和界限,明確自己可以做什么、應(yīng)當(dāng)做什么和不該做什么,預(yù)見到自己行為可能帶來的后果,自覺約束自己的職業(yè)行為,形成以恪守職業(yè)操守為榮,違背職業(yè)操守為恥的信念。
通知要求,凡有該規(guī)定所列禁止行為的,應(yīng)認(rèn)真對照檢查,及時向黨組織報告情況并堅決立即糾正。規(guī)定發(fā)布后三十日內(nèi)主動說清問題的可考慮從寬處理;對拒不糾正或者本規(guī)定發(fā)布后違反本規(guī)定的,要發(fā)現(xiàn)一起,查處一起,嚴(yán)肅處理,絕不姑息。
作為新時代的年輕人,我們更應(yīng)該嚴(yán)格杜絕這種現(xiàn)象的發(fā)生,對于利用職務(wù)上的便利謀取不正當(dāng)利益的,要敢于與不正當(dāng)?shù)男袨榭购猓掠谥刚?BR> 會計法規(guī)和職業(yè)道德心得體會篇二十二
今天,我利用空閑時間學(xué)習(xí)了《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》。通過學(xué)習(xí)使我認(rèn)識到作為教師必須認(rèn)真學(xué)習(xí)、領(lǐng)會其精神實質(zhì),并且落實到自己的工作實踐中去,做新時期師德的楷模。 熱愛學(xué)生是教師的職責(zé),那么如何體現(xiàn)教師對學(xué)生的愛、如何讓學(xué)生接受教師的愛呢?我認(rèn)為最好的辦法是從微笑面對學(xué)生做起。
教師職責(zé)是教書育人,如果每天給學(xué)生燦爛的微笑,會讓學(xué)生的身心受到愉悅,智能得到發(fā)展,而微笑又是一把閃閃發(fā)光的金鑰匙,能開啟學(xué)生走向成功的大門,使之健康成長。 在教育教學(xué)中,我學(xué)會微笑,學(xué)會把微笑奉獻(xiàn)給每一位學(xué)生,讓這溫暖的陽光灑向每一位學(xué)生,當(dāng)孩子遇到難題時,我給他們送去鼓勵的微笑,當(dāng)孩子們?nèi)〉贸晒r,我給他們送去贊賞的微笑,面對微笑??孩子們也學(xué)會了鼓勵,學(xué)會了贊賞。
總之,在今后的教育教學(xué)工作中,我將以全心全意為人民服務(wù)的奉獻(xiàn)精神對待本職工作,做到愛崗、敬業(yè),做一個讓家長放心,人民滿意的優(yōu)秀老師。
學(xué)習(xí)《中小學(xué)教師行為規(guī)范》體會再次重溫《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》,自己的思想有一個大的飛躍,對師德教育有了更深的認(rèn)識。師德規(guī)范包括八個方面的內(nèi)容,但其核心是“熱愛學(xué)生,教書育人”,每位教師只有突出這個核心,才能弘揚(yáng)高尚師德,力行師德規(guī)范。因此,我在平凡的工作中,在微不足道的小事中用愛實踐著師德。
教師擔(dān)負(fù)著傳播科學(xué)文化的重任,人類的文明,社會的進(jìn)步都離不開老師的勞動。我作為教師隊伍中的一員,一直深愛著自己的工作,愛崗敬業(yè)。近些年來,不管是生小病,還是多種老毛病并發(fā),我都能堅守崗位,踏實工作,全身心投入到各教批輔工作中,不敷衍塞責(zé),力爭上好每節(jié)課。同時做到既教書又育人,因此,我?guī)О嗉壈囡L(fēng)好,學(xué)風(fēng)正,教育教學(xué)質(zhì)量良好。
說到教學(xué)質(zhì)量,曾有老師經(jīng)常問我有什么訣竅,其實哪有什么訣竅,只不過是一個字——愛。記得有人說過:“只有對孩子門傾注全部的愛心,才能呵護(hù)其心靈,撥動其心弦”。這里單只說今年帶的二年級。說起這個班,搗蛋鬼多的是,特困生多的是,讓人夠頭疼的。愛優(yōu)生的老師們大多都能做得到,可差生就難了,愛雙差生就更難了。我針對學(xué)生特點(diǎn),除了不斷研究對策,更重要的是走進(jìn)他們的心里,以心換心,讓其克服自卑感。堅持正確引導(dǎo),做到寬容決不放縱,嚴(yán)格決不過分,所以,不管課外活動還是學(xué)習(xí)活動中,同學(xué)們與我合作都很愉快。
“只有在孩子們的心里播種希望,撥撒陽光,才能讓他們對生活充滿激情”。在今后的工作在中,要繼續(xù)以教書育人為己任,嚴(yán)格要求學(xué)生,因材施教,教學(xué)相長。加強(qiáng)自身師德修養(yǎng),做一名合格的教師。