讀一本好書(shū)并簡(jiǎn)述心得(匯總24篇)

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    總結(jié)讓我們明白過(guò)往的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn),為未來(lái)的決策提供依據(jù)。在總結(jié)中,可以適當(dāng)?shù)剡\(yùn)用一些案例和實(shí)例,更加生動(dòng)有趣。請(qǐng)閱讀以下總結(jié)范文,與我們一同反思與成長(zhǎng)。
    讀一本好書(shū)并簡(jiǎn)述心得篇一
    我是一個(gè)愛(ài)看書(shū)的女孩,到了雙休日就躲在自己的小屋里,一看就是大半天。這回,我看了一本名叫《綠野仙蹤》的書(shū),一下子被里面的內(nèi)容吸引住了。
    這本書(shū)主要講了美麗善良的小姑娘多蘿茜與亨利叔叔、艾姆嬸嬸居住在堪薩斯大草原上。一天,一場(chǎng)龍卷風(fēng)把她刮到了一個(gè)陌生而神奇的國(guó)度——奧芝國(guó)。在那里,她陸續(xù)結(jié)識(shí)了稻草人、鐵樵夫和膽小獅,他們?yōu)榱藢?shí)現(xiàn)各自的心愿互相幫助、攜手合作,歷盡艱險(xiǎn),也遇到了許多稀奇古怪的事情。最后他們憑借著自己非凡的智慧和頑強(qiáng)的毅力都如愿以?xún)敗?BR>    看完這本書(shū)后我從中明白了一個(gè)道理:我們同學(xué)就應(yīng)該像朋友一樣,當(dāng)我們遇到困難時(shí)應(yīng)該相互幫助互相團(tuán)結(jié),才能克服困難,實(shí)現(xiàn)我們的愿望。就拿多蘿西來(lái)說(shuō)吧,她是一個(gè)多么勇敢、善良的女孩。遇到事情總能想辦法解決。在今后的日子里,無(wú)論在學(xué)習(xí)中遇到了多大的困難,我都要善于思考、認(rèn)真觀察,不懂就問(wèn),同樣在生活中遇到了困難我也永不放棄,決不退縮,做一個(gè)勇敢、善良的人。
    讀一本好書(shū)并簡(jiǎn)述心得篇二
    暑假期間一直想給孩子尋一本有意義的書(shū),讓她看完以后能留下深刻印象。偶然一次在書(shū)城找資料時(shí)瞥見(jiàn)了這本由美國(guó)作家。懷特著作的《夏洛的網(wǎng)》。這本書(shū)很久以前就聽(tīng)說(shuō)過(guò),但從來(lái)沒(méi)有閱讀過(guò),聽(tīng)說(shuō)風(fēng)行世界五十年,感動(dòng)了一大批讀者。我翻了幾頁(yè),不由得被書(shū)中濃郁而樸實(shí)的鄉(xiāng)村農(nóng)場(chǎng)氣息給吸引住了,最后決定就買(mǎi)它了。
    把書(shū)拿回家后,我先讓孩子閱讀前兩頁(yè),如我所料,她根本就看不進(jìn)去。因國(guó)外作家的作品有著他們自己獨(dú)特的寫(xiě)作風(fēng)格,他們語(yǔ)言隨意、顛倒、繁瑣,也許一開(kāi)始讀它不太習(xí)慣,但穩(wěn)下心來(lái)慢慢品讀,你會(huì)感覺(jué)它像一瓶沉香的酒,越品越有味道。這本書(shū)講的是農(nóng)場(chǎng)主朱克曼家的谷倉(cāng)里,快樂(lè)地生活著一群動(dòng)物,其中小豬威爾伯和蜘蛛夏洛建立了最真摯的友誼。然而,一個(gè)最丑惡的消息打破了谷倉(cāng)的平靜:威爾伯未來(lái)的命運(yùn)是成為熏肉火腿。悲痛絕望的威爾伯只能接受任人宰割的命運(yùn)。然而,看似渺小的夏洛卻說(shuō):我救你。
    于是,夏洛用自己的絲在豬欄上方織出了被人類(lèi)視為神跡的網(wǎng)上文字,徹底逆轉(zhuǎn)了威爾伯的命運(yùn),讓它在集市的大賽上贏得了特別獎(jiǎng),不再成為人類(lèi)迫害的對(duì)象,得到一個(gè)安享天命的未來(lái)。但,蜘蛛夏洛的生命卻走到了盡頭。于是我決定讀給孩子聽(tīng),或許會(huì)引起她得興趣。我通過(guò)模仿各種農(nóng)場(chǎng)小動(dòng)物的聲音,把書(shū)中的各個(gè)角色繪聲繪色的表達(dá)出來(lái)。孩子聽(tīng)得很入迷,眼睛一眨不眨的盯著我,恐怕錯(cuò)過(guò)每一個(gè)細(xì)節(jié)。我一看目的達(dá)到了,讀的更起勁了。當(dāng)讀到一些幽默的細(xì)節(jié)時(shí),我們都忍不住咯咯的笑了起來(lái),這本書(shū)實(shí)在是太有意思了。當(dāng)我讀累了,她馬上接過(guò)書(shū)去,學(xué)著我的樣子有滋有味的演繹著書(shū)中的情節(jié),甚至有種愛(ài)不釋手的感覺(jué)。
    這本我們連讀了好幾天。一到下午,我們交替著讀上一段成為了必備功課。當(dāng)讀到最后,夏洛拖著她那虛弱而疲憊的身體,還要堅(jiān)持著幫小豬威爾伯到集市上爭(zhēng)取特別獎(jiǎng),最后終于孤獨(dú)得死在集市上時(shí),我心里酸酸的,感覺(jué)好凄涼啊!抬頭看了眼女兒,孩子的眼圈紅了,不一會(huì)眼淚掉了下來(lái),足足哭了有十多分鐘。我沒(méi)有去阻止和安慰她,她哭說(shuō)明她被夏洛無(wú)私偉大的精神感動(dòng)了,這也是我想讓孩子去感受的東西。夏洛對(duì)朋友的無(wú)私、忠誠(chéng)和奉獻(xiàn)影響了讀這本書(shū)的每一個(gè)人,其中就有我和我的女兒。我希望孩子們?cè)谝院蟮纳钆c工作中,少一些紛爭(zhēng),多一些關(guān)懷,就像《夏洛的網(wǎng)》那樣,去除自私、丑惡,那該是多么純凈美好的世界啊!
    讀一本好書(shū)并簡(jiǎn)述心得篇三
    我讀了《童年》這一本書(shū)以后,感觸感染到了作者兒時(shí)的凄慘遭受,才深知,咱們這一代的孩子是:生正在福中沒(méi)有知福。咱們是怙恃的掌上明珠,從小被怙恃寵著,慣著,千依百順,妄自尊大,不受一點(diǎn)冤枉以及苦楚,還成天任勞任怨,做一點(diǎn)工作就叫苦叫累。不管怙恃若何存心良苦,咱們都沒(méi)有曉得,沒(méi)有理解恭敬怙恃,了解怙恃。
    四歲的仆人公阿廖沙由于父親逝世,以及母親回到外祖父家,厥后隨母親再醮,以及繼父一同糊口。正在外祖父家,與其說(shuō)是家,沒(méi)有如說(shuō)是人世天堂,跋扈的接近停業(yè)的小染坊主外祖父主持著家里的統(tǒng)統(tǒng),脾性十分浮躁、視財(cái)如命,仆人公阿廖沙常常挨暴戾的外祖父的毒打。米哈伊洛娘舅以及雅科夫兩個(gè)娘舅為了分炊悍然不顧,常為了分炊而爭(zhēng)持、年夜打脫手;家中的姑娘更是不位置,任丈夫吵架,宣泄。這統(tǒng)統(tǒng)正在阿廖沙幼小的心靈留下了暗影。但正在這個(gè)暗中的家庭,有一個(gè)勤奮、剛強(qiáng)、仁慈的外祖母。她經(jīng)常給阿廖沙講難聽(tīng)的神話(huà)故事。外祖母也耳濡目染地教他做一個(gè)沒(méi)有向丑陋景象屈膝的人。每一次正在外祖父打阿廖沙的時(shí)分,儉樸、深?lèi)?ài)著阿廖沙的"小茨岡"(伊凡是)每一次都用胳膊擋外祖父打正在阿廖沙身上的鞭子,雖然會(huì)被抽患上紅腫。阿廖沙另有兩個(gè)都叫薩拉的表哥。阿廖沙也還看法良多其余的人:搬進(jìn)新居子后的多少個(gè)佃農(nóng)、隔鄰的三少爺,"壞事情"等等。厥后,阿廖沙不勝外祖父對(duì)于母親的吵架,離家出奔了。沒(méi)有久,母親就逝世了,可是,阿廖沙不屈從,他正在這些堅(jiān)苦中理解,活上來(lái)便是但愿,只要妥協(xié)才干生活。
    以后,阿廖沙分開(kāi)了外祖父家,單獨(dú)一人踏上社會(huì)。他曾經(jīng)正在很多中央打過(guò)架,正在這時(shí)期阿廖沙飽受欺辱,但他仍是熬了過(guò)去。由于他被本人剛強(qiáng)、不平服堅(jiān)苦的肉體與信心不斷支持著。
    讓咱們向高爾基看齊,一同做一個(gè)剛強(qiáng)的人;吃苦進(jìn)修的人;學(xué)會(huì)生活的人;不論身處怎么樣的情況,面臨怎么樣的波折,都要固執(zhí)求知、沒(méi)有怕堅(jiān)苦、不屈不撓,鍥而不舍,主動(dòng)的立場(chǎng)看待進(jìn)修以及糊口!
    那末,就從如今開(kāi)端吧。咱們?cè)僖膊粯闼?再也不糜費(fèi);咱們要為晚輩著想,諒解他們;咱們更該當(dāng)滿(mǎn)意本人的幸運(yùn)糊口。為了當(dāng)前,為了未來(lái),為了咱們到"人世"的那一天,一同積極吧!
    上個(gè)寒假,我讀了高爾基的自傳體小說(shuō)這個(gè)寒假,我讀了高爾基的自傳體小說(shuō)《童年》,它給我的感受頗深。
    高爾基的童年是那末的凄慘,以及他比起來(lái),我但是幸運(yùn)多了。走進(jìn)了書(shū)噴鼻四溢的校園,同樣成了一個(gè)莘莘學(xué)子??仗摰囊惶炀驼谶@瑯瑯的念書(shū)聲中開(kāi)端了。教師熱情地教授咱們常識(shí),同窗們相互討論,咱們像一棵棵小樹(shù)苗,健壯生長(zhǎng)。正在這常識(shí)的陸地中,我完畢了高興的童年,開(kāi)端走向成熟。
    我糊口正在一個(gè)充溢人性主義的社會(huì)主義國(guó)度中,這里不抽人的鞭子,不毆打的拳腳,不憤恨,不貪心,不狠惡,更不層見(jiàn)疊出的暴行以及丑事。這里的人是仁慈,純真,悲觀的,因此我的童年是充溢了幸運(yùn)以及高興的。
    讀一本好書(shū)并簡(jiǎn)述心得篇四
    工作是每個(gè)人的生存之本,發(fā)展之臺(tái),好好工作,才會(huì)有好的發(fā)展。但是在很多工作上,很多人都沒(méi)有努力、沒(méi)有認(rèn)真、更沒(méi)有主動(dòng)。通過(guò)組織學(xué)習(xí)《卓越員工的12項(xiàng)修練》,開(kāi)卷有益,我似乎明白了很多先前不很明晰的道理,我很愿意與全行員工分享我的一些想法。
    就如書(shū)中所反復(fù)闡述的,一個(gè)卓越的員工,須經(jīng)歷這12項(xiàng)的修煉,整書(shū)洋洋灑灑,引經(jīng)據(jù)典,上至五千年,橫跨幾大洲。根據(jù)我本人的理解能力和興趣,我側(cè)重的關(guān)注了第一項(xiàng),敬業(yè)是最卓越的工作態(tài)度。
    書(shū)中所言,“什么是敬業(yè),通俗來(lái)講,敬業(yè)就是敬重自己的工作,把工作當(dāng)成自己的事情,具體地表現(xiàn)為忠于職守、盡職盡責(zé)、一絲不茍、全心全意、善始善終等職業(yè)業(yè)道德,其中糅合了一種使命感和責(zé)任感。這種道德感在當(dāng)今社會(huì)馬得以發(fā)揚(yáng)光大,使敬業(yè)精神成為一種最基本的做人之道,也是成就事業(yè)的重要條件”。
    我對(duì)此感觸良深,在敬業(yè)這種崇高的道德操守的感召下,“春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干”,正是這種品德的表象體現(xiàn)。在中國(guó)的傳統(tǒng)美德中,不乏類(lèi)似的先例,也不乏今天的彰顯。
    諸葛亮是我國(guó)歷史上著名的政治家、軍事家,被視為智慧的化身。東漢末,劉備三顧茅廬,請(qǐng)諸葛亮為其軍師。諸葛亮一生不辭辛苦,兢兢業(yè)業(yè)。為國(guó)民嘔心瀝血,實(shí)現(xiàn)了他所說(shuō)的:“臣鞠躬盡瘁,死而后己”。
    “大禹治水,三過(guò)家門(mén)而不入”;“王猛身為宰相臨終不忘國(guó)事”,等等,不一而足。
    有時(shí)候,朋友們?cè)谝黄?,半開(kāi)玩笑半認(rèn)真地對(duì)我說(shuō),領(lǐng)那么少得可憐的工資,那么敬業(yè)干什么?有時(shí)我會(huì)一笑了之,不破壞當(dāng)時(shí)的氣氛,但之后,我可能會(huì)發(fā)一份郵件給他,可能是蘇武放羊貝加爾湖19年卻仍忠于職守的故事,也可能是泰坦尼克號(hào)下沉?xí)r指揮婦女兒童逃生、卻和輪船樂(lè)隊(duì)在樂(lè)曲中沉入海底的船長(zhǎng),還有可能是在9。11事件中,紐約消防局?jǐn)?shù)百名官兵明知大樓即將垮塌,但依舊冒死前往,最后無(wú)一生還的故事,那種職業(yè)操守讓人永遠(yuǎn)敬仰。他也許明白,我所想表達(dá)的是“敬業(yè)”。敬業(yè)、是一種人生的態(tài)度,對(duì)于人生,對(duì)于自身,對(duì)于家庭,對(duì)于社會(huì),都是一種責(zé)任,也是一種人最基本的東西。我不想太急于改變一個(gè)人,每個(gè)人都有自己的選擇與人性標(biāo)準(zhǔn),我只是想,讓歷史的真實(shí),讓人性的光芒,照射每一個(gè)人,影響每一個(gè)人,并改變每一個(gè)人的基本觀點(diǎn)。
    前不久的汶川8.0級(jí)大地震中,巨大的自然災(zāi)害面前,許多人性中被掩蓋被深藏的污垢和光華都在地震中展現(xiàn)出來(lái)了?!胺杜芘堋背闪司W(wǎng)友們的熱點(diǎn),這個(gè)北大歷史系畢業(yè)的人民教師,當(dāng)時(shí)正在四川都江堰市光亞學(xué)校上語(yǔ)文課,課桌晃動(dòng)了一下,但范根據(jù)對(duì)地震的一些經(jīng)驗(yàn),認(rèn)為是輕微的地震,因此叫學(xué)生不要慌。但話(huà)沒(méi)說(shuō)完,都學(xué)樓猛烈地震動(dòng)起來(lái)。他瞬間反應(yīng)過(guò)來(lái)—大地震!然后猛然向樓梯沖過(guò)去。在后來(lái)對(duì)一們對(duì)他感到有些失望的學(xué)生時(shí),他充分利用在北大學(xué)到的文字表達(dá)能力為自己展開(kāi)辯駁,但令人遺憾的是,沒(méi)有多少人會(huì)為他的先他人之跑而跑理解了,相反,他的辯駁,這就好比一個(gè)逃兵對(duì)自己在戰(zhàn)場(chǎng)臨陣脫逃不以為恥還以為是高智慧一樣,它公然挑戰(zhàn)了社會(huì)公德和職業(yè)操守。人類(lèi)社會(huì)延續(xù)至今,大是大非自有公論,那是人類(lèi)千百年沉淀下來(lái)的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn),不會(huì)因?yàn)橐粋€(gè)人的花言巧語(yǔ)就轉(zhuǎn)了方向。
    同在震區(qū),一位懷孕的女老師抓緊黑板跪在講臺(tái)上,也沒(méi)有先于學(xué)生逃走,而是按照學(xué)校的要求行事,指導(dǎo)學(xué)生疏散。還有更多的老師“雙臂張開(kāi)趴在課桌上,身下死死護(hù)著學(xué)生”、“用身體為孩子擋橫梁”、“四進(jìn)四出幼兒園里的孩子”同樣,出現(xiàn)了為災(zāi)區(qū)孤兒喂奶的女警、出現(xiàn)了舍小家顧大家的北川縣民政局長(zhǎng)等等一系列光輝照人的敬業(yè)典范,大災(zāi)顯大愛(ài),關(guān)鍵時(shí)候顯現(xiàn)了真正的敬業(yè)風(fēng)范。
    在我心中,敬業(yè)本來(lái)就是社會(huì)中的重要品質(zhì)。從小處說(shuō)是一個(gè)人的基本素質(zhì),從大處說(shuō)就是一個(gè)民族的素質(zhì)。一個(gè)社會(huì),從政治領(lǐng)袖到街頭小販,雖然職業(yè)的核心內(nèi)容相差極大,但在敬業(yè)方面,應(yīng)該是相同的。
    一個(gè)領(lǐng)導(dǎo),他敬重他的崗位和職責(zé),敬重他手中掌握的權(quán)力,充分利用這份職責(zé)和權(quán)力,深入鉆研探討,為求精益求精,為一個(gè)企業(yè)和一個(gè)單位的發(fā)展做出貢獻(xiàn),他慎重地使用手中的權(quán)力,而不是為了一己私利而中飽私囊、任人唯利、不惜損壞國(guó)家和集體利益,他就是敬業(yè)的。
    一個(gè)普通的員工,他敬重他的崗位和職責(zé),敬重自己的工作,把工作當(dāng)成自己的事情,敬業(yè)的前提是熱愛(ài)自己的工作,無(wú)論從事什么工作,都應(yīng)該竭盡全力,積極進(jìn)取,盡自己最大努力,不斷追求進(jìn)步。我們要從自己的日常工作中尋找工作樂(lè)趣,從繁瑣的數(shù)字工作中享受快樂(lè),這種工作方法才會(huì)有效率,工作能力才會(huì)提高,讓自己以飽滿(mǎn)的激情全心全意投入到工作中去,盡自己最大的努力,不斷追求進(jìn)步,追求完美。把工作作為生命的重要組成,用心去感悟、去呵護(hù),與之同喜同悲、形影不離,并通過(guò)完成一件件工作任務(wù),去享受成就的樂(lè)趣。
    這種思索,啟示來(lái)自于書(shū)本——《卓越員工的12項(xiàng)修煉》,卻引發(fā)了我許多工作生活中的共鳴,并將指導(dǎo)我努力去實(shí)現(xiàn)。
    讀一本好書(shū)并簡(jiǎn)述心得篇五
    那本書(shū),我也許會(huì)珍藏一輩子。以前總是不明白,為什么明明我們那么幸福,卻還有人要回憶以前的苦日子;明明沒(méi)有戰(zhàn)亂,卻還是把和平掛在嘴邊。
    但現(xiàn)在,我懂了,幸福雖然美好,但卻建立在悲慘之上;戰(zhàn)爭(zhēng)不發(fā)生,但和平卻很難求。
    這本書(shū)里給我印象最深的是江姐,我很喜歡她的名字,更喜歡她這個(gè)人。首先,她是女的,所以我敬佩她,不比男人差,巾幗不讓須眉。她的'一舉一動(dòng)都充分體現(xiàn)著她的智慧,沉著,隨機(jī)應(yīng)變。曾經(jīng)的我以為:打仗嘛,靠的就是力量、智慧和正義感,卻唯獨(dú)少了臨危不亂這一點(diǎn)。但現(xiàn)在的我認(rèn)為,這也許是最重要的一點(diǎn)了。她們和黨斷了聯(lián)系,但沒(méi)關(guān)系,她們很樂(lè)觀,在無(wú)邊的黑暗中不斷奮斗,她們不會(huì)慌張,會(huì)直到重新聯(lián)系的那一天。
    我敬仰所有共產(chǎn)黨,他們永遠(yuǎn)是意志最堅(jiān)定的,他們無(wú)條件的相信黨,信仰黨,這種堅(jiān)強(qiáng)不屈和無(wú)私奉獻(xiàn)的精神打動(dòng)了我。
    曾經(jīng)看小說(shuō),只是覺(jué)得頗有興趣,自始至終都抱著玩玩而已的心態(tài)。但現(xiàn)在,我會(huì)跟著小說(shuō)的情節(jié)跌宕起伏,心情也跟著變化,有時(shí)會(huì)把自己融入到人物里,和他們一起戰(zhàn)斗,一起瘋狂,一起敬仰,會(huì)看哭,會(huì)跟著他們一起笑,甚至和他們一起拿著沖破監(jiān)獄的匕首,吹著勝利的號(hào)角,向前進(jìn)發(fā),直到勝利的那一刻,我們一起高呼“中國(guó)共產(chǎn)黨萬(wàn)歲”。想想就是多么激動(dòng)人心的事。
    也許我還有好多沒(méi)有發(fā)覺(jué),好多沒(méi)有品味,但我覺(jué)得這本書(shū)給我最大的財(cái)富,就是它改變了我,讓我學(xué)會(huì)了沉著冷靜,在困難面前永不退縮,相信永遠(yuǎn)會(huì)有一幫戰(zhàn)友,站在我旁邊,屹立不倒。
    讀一本好書(shū)并簡(jiǎn)述心得篇六
    我一口氣讀完《明朝那些事兒》,有感而發(fā),不吐不快。
    明六主要是寫(xiě)了張居正死后,萬(wàn)歷十年至天啟六年朝廷中發(fā)生的政治、權(quán)利爭(zhēng)斗,邊界的入侵,百姓的生活。主要描寫(xiě)了東林黨的崛起和覆滅,魏忠賢的陰謀及勢(shì)力的擴(kuò)張,努爾哈赤的強(qiáng)大和對(duì)明朝的入侵,最后以袁崇煥領(lǐng)導(dǎo)的艱苦卓絕的寧遠(yuǎn)大捷和努爾哈赤的死亡作為結(jié)局。《明朝那些事兒》已經(jīng)是才子當(dāng)年明月的第六部作品了,風(fēng)格不改,幽默、耍寶、充滿(mǎn)智慧,雖然已經(jīng)沒(méi)有初次拜讀明一的驚艷,沒(méi)有其后五部的嘆為觀止,但是出于對(duì)明朝系列發(fā)自肺腑的喜愛(ài),還是對(duì)明六充滿(mǎn)贊賞,對(duì)作者充滿(mǎn)欽佩。
    讀完《明朝那些事兒》,相比前五部,感覺(jué)能讓人記住的可圈可點(diǎn)、才華橫溢、名垂千古的名臣、名將明顯少了,不是作者的寫(xiě)作枯竭,而是真的沒(méi)有了,明末那些像楊一清、李東陽(yáng)、徐階、張居正等那些很牛很牛的人死光了,接班人要么是天資平庸要么歷練尚淺,況且朝廷面臨前所未有的黑暗:作為老板的能力太差,奸佞魏忠賢等的素質(zhì)前無(wú)古人、后無(wú)來(lái)者、空前絕后的低。沒(méi)有很牛很牛的能力,想在這樣一個(gè)亂七八糟、妖風(fēng)肆虐、黑暗無(wú)比的時(shí)代明哲保身、肩負(fù)重任,幾乎,是不可能的。天啟年間,太亂。書(shū)中的幾句對(duì)現(xiàn)實(shí)的細(xì)節(jié)描寫(xiě)真的讓我毛骨悚然:某財(cái)主故意殺人,七品縣官判其死罪,財(cái)主找關(guān)系,此人是魏忠賢之流,索要一萬(wàn)兩,財(cái)主予之,附加條件因知縣判刑,殺知縣允沒(méi)有天理了。慶幸自己沒(méi)活在那個(gè)時(shí)候。雖然沒(méi)有可圈可點(diǎn)的人物,還是被一個(gè)天資平凡的人感動(dòng)了。楊漣,他是一個(gè)純粹的人,一個(gè)偉大的人,一個(gè)值得名垂千古、載入史冊(cè)的人,當(dāng)我看到黑暗中死囚楊漣的絕密遺書(shū)和絕筆還有素不相識(shí)、文化水平不高、道德水平未必好的監(jiān)獄看守不顧生死、不顧地獄的折磨留存,尋找機(jī)會(huì)昭示天下的時(shí)候,我真的流淚了,我知道不管多殘酷,高尚的操守終能喚醒良知!
    讀完《明朝那些事兒》這本書(shū),我感悟良多,如果是我,出于黑暗的天啟年間,若身居高位,我是選擇尚有操守和良知的東林,還是明哲保身的沉默?面對(duì)天啟年間權(quán)監(jiān)魏忠賢不顧家國(guó)天下,任人投靠即給官給權(quán)的拉攏與誘惑,我想,能直面魏忠賢的東林黨人,即便有很多缺點(diǎn),也可稱(chēng)作不朽,因?yàn)?,他們尚存良知,尚悲天?
    讀一本好書(shū)并簡(jiǎn)述心得篇七
    第一篇《狗·貓·鼠》就勾起了我的好奇心,讀完之后,我就深深地愛(ài)上了這本書(shū)?!豆贰へ垺な蟆分饕v述了狗和貓之間的恩仇以及兒時(shí)魯迅仇貓的原因。魯迅兒時(shí)養(yǎng)了一只可愛(ài)的隱鼠,對(duì)它寵愛(ài)有加。有一天,他沒(méi)有見(jiàn)到平日里竄上竄下、活蹦亂跳的隱鼠,再三追問(wèn)下,長(zhǎng)媽媽告訴他,隱鼠被別人家的貓吃掉了。魯迅生氣地跑出家門(mén),見(jiàn)貓就打,從此跟貓結(jié)下了仇恨。后來(lái),魯迅知道是長(zhǎng)媽媽踢死了隱鼠,對(duì)貓的態(tài)度有所緩和,開(kāi)始和平共處。這個(gè)敢愛(ài)敢恨的魯迅讓我很是喜愛(ài)。
    有一年春節(jié),我就跟魚(yú)結(jié)下了“深仇大恨”。過(guò)年要吃團(tuán)圓飯,這是我們中國(guó)的傳統(tǒng)習(xí)俗??晌夷谴蔚膱F(tuán)圓飯,真的是什么麻煩都“團(tuán)圓”了。吃飯的.時(shí)候,等爺爺奶奶動(dòng)完筷子,我就像餓了十幾天的狼,狼吞虎咽地吃起了魚(yú)。過(guò)了一會(huì)兒,我突然一動(dòng)不動(dòng)地坐在那里,仿佛時(shí)間靜止了一般。許久,我說(shuō)出三個(gè)字,“醋在哪?”全家人都笑得前仰后合,眼淚都出來(lái)了。媽媽趕緊給我倒上一小碗醋,我咕嘟咕嘟全喝下去,卻沒(méi)有一點(diǎn)用。接著,我又吃了一大塊饅頭,卻還是沒(méi)有效果。由于一吃東西嗓子就疼,我的嘴被迫貼上了“封條”,直到初一拜完年才“解封”。
    《朝花夕拾》勾觸起我許多兒時(shí)的回憶,有悲歡也有喜樂(lè)。我把這本書(shū)推薦給大家,相信每個(gè)人都能從中勾起自己的美好回憶。
    讀一本好書(shū)并簡(jiǎn)述心得篇八
    這本書(shū)于1949年出版,描寫(xiě)了政治諷刺作家喬治·奧威爾對(duì)極權(quán)主義官僚世界的噩夢(mèng)視野,刻畫(huà)了一個(gè)令人窒息的恐怖世界,人性被扼殺,自由被剝奪??胺Q(chēng)有史以來(lái)最可怕的小說(shuō)之一。
    “戰(zhàn)爭(zhēng)即和平,自由即奴役,無(wú)知即力量?!弊詮奈易x這本書(shū)以來(lái),這句話(huà)總是在我腦海中響起。這可能是我看過(guò)最讓人難以忘懷的一本書(shū)了。1984年描述了一個(gè)反烏托邦的社會(huì)。想象一下,生活在一個(gè)國(guó)家,這個(gè)國(guó)家的領(lǐng)導(dǎo)人用最極端的方式運(yùn)用極權(quán)制度來(lái)管理自己的公民,工作,吃飯,喝酒,睡覺(jué),說(shuō)話(huà),思考,生育都是由國(guó)家控制的,你不能表達(dá)自己,因?yàn)閭€(gè)人主義是一種犯罪,一旦你不順從輕則恐嚇,重則酷刑。
    過(guò)去被控制,被改寫(xiě)成將加強(qiáng)現(xiàn)任統(tǒng)治者的歷史。誰(shuí)控制了過(guò)去,誰(shuí)就控制著未來(lái),誰(shuí)控制著現(xiàn)在,誰(shuí)就控制著過(guò)去。沒(méi)有真實(shí)的事實(shí)?!罢嫦唷笔菄?guó)家所說(shuō)的,黑色就是白色的,2+2=5。
    1984年的世界被分為三個(gè)州:大洋洲(不列顛群島,美洲,太平洋,澳大利亞),歐亞大陸(歐洲和俄羅斯)和東亞(其余部分)。為了維護(hù)社會(huì)的秩序與和平,三者(持有類(lèi)似的意識(shí)形態(tài))之間的持續(xù)戰(zhàn)爭(zhēng)是必需的。在直接的戰(zhàn)略階段,這是第一個(gè)口號(hào)。
    第二個(gè)口號(hào),自由是奴隸制,意味著自由的唯一途徑就是讓你失去自我,融入黨內(nèi)。這樣,你將是堅(jiān)不可摧的,不朽的`。
    無(wú)知是力量,意味著社會(huì)高,中,低階層的分化決不會(huì)改變。中間要成為高層,他們要“代表低層”去貶低高層。之后,一個(gè)新的中產(chǎn)階級(jí)出現(xiàn),除了低層之外,一切都會(huì)改變。高中階層制定法則,低層(無(wú)產(chǎn)階級(jí))就是愚蠢的反抗者,國(guó)家通過(guò)酷刑,恐嚇,暴力和洗腦來(lái)維持其結(jié)構(gòu)。
    喬治·奧威爾的筆下所描繪的動(dòng)物農(nóng)場(chǎng)讓人感到壓抑甚至崩潰,讓我頓覺(jué)自由意識(shí)的可貴,人性的可貴。
    讀一本好書(shū)并簡(jiǎn)述心得篇九
    《讀書(shū)求學(xué)(一)》一文主要描述了:朱熹,南宋哲學(xué)家、思想家、教育家,康熙帝曾用這樣的話(huà)贊美他:“集大成而緒千百年絕傳之學(xué),開(kāi)愚蒙而立億萬(wàn)世一定之規(guī)?!敝祆渑c其弟子劉清之合編的《小學(xué)》,作為舊時(shí)封建社會(huì)的小學(xué)教材,宣傳孔孟之道,灌輸封建思想,是一部反映儒家少年兒童德育教育思想和觀念的經(jīng)典著作。《小學(xué)》全書(shū)六卷,分內(nèi)外兩篇,其立教的目的就是為了明倫,即明父子之親,君臣之義,夫婦之別,長(zhǎng)幼之序和朋友之信。所以講究節(jié)氣,重視品德,強(qiáng)調(diào)自我節(jié)制和發(fā)奮勵(lì)志則是《小學(xué)》要告訴我們當(dāng)代小學(xué)生應(yīng)繼承和發(fā)揚(yáng)的傳統(tǒng)美德。
    通過(guò)對(duì)《讀書(shū)求學(xué)(一)》的`學(xué)習(xí),首先使我認(rèn)識(shí)到從小就要養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣,而習(xí)慣往往起源于平時(shí)看似不經(jīng)意的小事,但是它卻蘊(yùn)含了足以改變我們未來(lái)命運(yùn)的巨大能量。小學(xué)是我們?nèi)松缆分械某跏茧A段,這時(shí)的我們逐步懂得了孝敬父母,尊敬師長(zhǎng),善待朋友等最基本的倫理道德規(guī)范。以后,無(wú)論在中學(xué)還是在大學(xué)階段,我們都要繼續(xù)加強(qiáng)和學(xué)習(xí)道德教育,使我們不僅在思想上,更在行為上成為有道德的人。
    其次,任何一個(gè)大學(xué)問(wèn)家,他的知識(shí)都是一點(diǎn)一滴積累的,作為小學(xué)生的我們,也要多讀書(shū),扎扎實(shí)實(shí)打下良好的基礎(chǔ),只有這樣才能探索更高深的知識(shí)。
    高爾基曾說(shuō):“書(shū)籍是人類(lèi)進(jìn)步的階梯?!弊x書(shū),有如最美麗、最優(yōu)雅的思想交流,它可以引導(dǎo)我們暢游神秘的歷史,可以給予我們豐富的想象,可以教授我們有關(guān)品行修養(yǎng)、發(fā)揚(yáng)道德的規(guī)范,還可以讓我們明白一個(gè)又一個(gè)真理。
    讀一本好書(shū)并簡(jiǎn)述心得篇十
    一本好書(shū)就象一盞明燈照亮我們前進(jìn)的道路,給我們諸多啟示。接下來(lái)就跟本站小編一起去了解一下關(guān)于讀一本好書(shū)學(xué)習(xí)心得吧!
    有人說(shuō):“讀一本好書(shū),就是和一個(gè)品德高尚的人對(duì)話(huà)?!边@話(huà)一點(diǎn)不假,《教育智慧從哪里來(lái)》這本書(shū)就是一本好書(shū),讀了書(shū)中的那一個(gè)個(gè)案例,及王曉春老師的精辟點(diǎn)評(píng),受益匪淺。
    這本書(shū)讓我明白了,身為教育者,全身心地去愛(ài)學(xué)生固然重要,但教育智慧不可少。只有既有愛(ài)心,又具有教育智慧,才能更有效的教書(shū)育人。
    愛(ài)究竟是什么?它像空氣一樣,每天都在我們身邊,但又因?yàn)樗鼰o(wú)影無(wú)形,往往又很容易被我們忽略。但我們的生活中不能缺少它,它的意義已經(jīng)融入我們的生命。而面對(duì)我們的教育,愛(ài),應(yīng)該是教育力量的源泉,是教育成功的基礎(chǔ)。《愛(ài)的教育》中有這樣一段話(huà):“教育之沒(méi)有情感,沒(méi)有愛(ài),如同池塘沒(méi)有水一樣。沒(méi)有水,就不成其池塘,沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育。”如果我們對(duì)學(xué)生的愛(ài)是無(wú)私的,沒(méi)有功利性的,老師對(duì)學(xué)生的鼓勵(lì),對(duì)孩子無(wú)微不至的關(guān)愛(ài),甚至是一個(gè)無(wú)意的微笑,讓孩子在輕松、和諧的氛圍中感受愛(ài),并把這種美好的感受帶給更多更多的人。
    “智慧與愛(ài)心同等重要”這是王曉春老師點(diǎn)評(píng)案例1的標(biāo)題,是啊,對(duì)學(xué)生每個(gè)老師都傾注了愛(ài),但愛(ài)不一定能收到良好的效果。在我們的身邊這種現(xiàn)象數(shù)不勝數(shù)。學(xué)生病了,老師上門(mén)探望,課落下了,利用業(yè)余時(shí)間補(bǔ),校內(nèi)跌了,碰了,小心呵護(hù),及時(shí)與家長(zhǎng)聯(lián)系。但結(jié)果不一定如你所想,可能會(huì)令其家長(zhǎng)感動(dòng),令周?chē)耐史Q(chēng)贊。但有時(shí)真不能讓學(xué)生從根本上改變。我想,收效不明顯的原因主要是我的教育智慧還不夠,沒(méi)有能解決他真正的心理問(wèn)題,客觀的家庭問(wèn)題等。
    學(xué)生之間打打鬧鬧,斗嘴絆腳,我總認(rèn)為是小兒科的事,所以總是用很簡(jiǎn)單的談話(huà)和互相道歉來(lái)解決。卻很少會(huì)想到去找找發(fā)生矛盾的真正原因,是它自身的,還是和家庭環(huán)境有關(guān)。王老師告訴我們,學(xué)一點(diǎn)心理學(xué),走進(jìn)一點(diǎn)學(xué)生,花一點(diǎn)耐心,這樣我們的收獲會(huì)讓我們驚喜。
    如何走進(jìn)孩子的世界,我在書(shū)上看到這樣一個(gè)詞——換位思考。并不陌生,卻有那么陌生。它喚醒了我沉睡的心靈,讓我豁然開(kāi)朗,使我不斷設(shè)想:假如我是孩子,我最需要的是什么?假如是我的孩子,我會(huì)怎么做?換位思考使我明白:多一些理解,多一些寬容,多一些耐心和等待,就會(huì)多一種教育的方法,就會(huì)讓自己讓學(xué)生多一份快樂(lè)。換位思考讓我不知不覺(jué)地走進(jìn)孩子的心靈,感受他們的喜怒哀樂(lè),感受他們細(xì)膩、透明、五彩的童心,換位思考成了我和孩子們零距離溝通的一條無(wú)障礙通道。
    作為一個(gè)教育工作者,面對(duì)一個(gè)個(gè)活生生的孩子,應(yīng)當(dāng)把陽(yáng)光灑在他們每一個(gè)人的心田,要化更多的心思去了解他們、研究他們?!币徽Z(yǔ)道出我們班主任比別人更要用心,不僅對(duì)每一個(gè)學(xué)生用心,要用心關(guān)注“優(yōu)秀生”、“偏才少年”、“灰色兒童”、“潛能生”,慧眼識(shí)金,挖掘每一個(gè)學(xué)生的潛能助其自主成長(zhǎng)。做教師的千萬(wàn)不能用一成不變的眼光看待學(xué)生,每個(gè)學(xué)生都是“變數(shù)”,在發(fā)展,在變化,教師對(duì)他們投入細(xì)致的感情,加溫到一定程度,他們會(huì)成長(zhǎng),會(huì)進(jìn)步。每個(gè)學(xué)生都有被人賞識(shí)的渴望,都希望得到別人的贊揚(yáng),我們要善于發(fā)現(xiàn)他們身上的閃光點(diǎn),多給他們一些寬容和鼓勵(lì),多給他們一些關(guān)注,最大限度地為他們創(chuàng)造表現(xiàn)的機(jī)會(huì)。使每一位學(xué)生在教學(xué)中都有所得!
    《自動(dòng)自發(fā)》就是這樣一部。
    勵(lì)志。
    佳作,它涵蓋了勤奮、忠誠(chéng)、敬業(yè)、自信等內(nèi)容,是指導(dǎo)我們正確對(duì)待工作和學(xué)習(xí)的一位良師益友。當(dāng)讀完《自動(dòng)自發(fā)》后感覺(jué)受益非淺,對(duì)工作有了更多的認(rèn)識(shí)。
    什么是自動(dòng)自發(fā)呢?自動(dòng)自發(fā)就是沒(méi)有人要求你,強(qiáng)迫你自覺(jué)而出色的完成自己的事情。我們應(yīng)該如何對(duì)待工作呢?是一味推脫拖延還是積極主動(dòng),是做工作的奴隸還是做自己工作的主人?我相信每一個(gè)人都會(huì)做出自己正確的選擇:認(rèn)真工作做自己的主人!做自己工作的主人首先要做到:對(duì)待工作勤奮認(rèn)真。如果你永遠(yuǎn)保持勤奮的工作態(tài)度,你就會(huì)得到他人的稱(chēng)許和贊揚(yáng)。同時(shí)我們也知道:每一份成績(jī)的取得都不會(huì)是一帆風(fēng)順的,不付出艱苦的努力是永遠(yuǎn)不會(huì)有成功的。馬克思曾說(shuō)過(guò):“在科學(xué)的大道上,沒(méi)有坦途可走,只有不畏艱險(xiǎn)勇于攀登的人才能最終到達(dá)成功的頂點(diǎn)?!鼻趭^工作是實(shí)現(xiàn)理想的基礎(chǔ),貪圖安逸會(huì)使人墮落,無(wú)所事事而退化。勤奮工作還會(huì)給我們帶來(lái)真正的樂(lè)趣。同時(shí)還因?yàn)楣ぷ鹘o予我們的要比我們?yōu)橹冻龅母?。如果將工作視為學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)的機(jī)會(huì),那每一項(xiàng)工作中都包含著許多個(gè)人成長(zhǎng)的機(jī)會(huì),比如發(fā)展自己的專(zhuān)業(yè)技能,增加自己的社會(huì)經(jīng)驗(yàn),提升自己的人格魅力。很多杰出人物所具有的創(chuàng)造能力、決策能力和敏銳的洞察力是他們?cè)陂L(zhǎng)期工作中積累和學(xué)習(xí)的。在工作中他們學(xué)會(huì)了了解自我,發(fā)現(xiàn)自我,是自己的潛力得到充分的發(fā)揮。有所施必有所得。當(dāng)我們盡職盡責(zé),堅(jiān)持不懈的努力工作,終將有獲得回報(bào)的機(jī)會(huì),每個(gè)人的努力都不會(huì)白費(fèi)的。
    其次,做自己工作的主人還要求我們要敬業(yè)。敬業(yè)就是尊敬自己的職業(yè),把工作當(dāng)成自己的事,忠于職守,盡職盡責(zé)。當(dāng)把敬業(yè)當(dāng)成一種習(xí)慣時(shí),就能從中學(xué)到更多知識(shí),得到更多經(jīng)驗(yàn),能從全身心投入工作中得到樂(lè)趣。做事善始善終,一絲不茍是工作追求的最高境界。敬業(yè)會(huì)帶來(lái)雙贏。
    再次,做自己工作的主人,對(duì)待工作要忠誠(chéng),要自信。忠誠(chéng)就是工作時(shí)真誠(chéng)負(fù)責(zé),尊重學(xué)生。工作時(shí)對(duì)自己要自信。正如書(shū)中所言:這個(gè)世界為那些具有真正使命感和自信心的人大開(kāi)綠燈。無(wú)論出現(xiàn)什么困難,無(wú)論前途多么暗淡,他們總是相信能夠把心中的理想變成現(xiàn)實(shí)。自信使我們決心更堅(jiān)定,自信使我們意志更堅(jiān)強(qiáng),它給我們思想以力量,給我們克服困難的勇氣,促使我們立刻采取行動(dòng)把可能變成現(xiàn)實(shí)。
    黑黑的夜,燈火闌珊之時(shí),田野里墻角里蟋蟀卻唱的正歡?;蛘呤菆A圓的月亮掛在樹(shù)梢,做一個(gè)俏皮而充滿(mǎn)詩(shī)意的燈籠,星星閃著亮眼,天地間如籠輕紗,風(fēng)兒輕輕搖著柳梢兒的夢(mèng),搖啊搖的,一切仿佛都進(jìn)入了甜美的夢(mèng)鄉(xiāng),靜靜的夜,真好。
    靜靜的夜,我喜歡。不用清茶,我不會(huì)品茗,只是靜靜地捧著那么一本好書(shū),整個(gè)身心全部融入了文章的意境之中了。讀至妙處,如清溪奔流于心底,打著旋兒,撒著歡兒,把自己的靈魂在不自覺(jué)中送向了遙不可及的遠(yuǎn)方。嚴(yán)格的講,我當(dāng)算是個(gè)性急的人,特別表現(xiàn)于看書(shū)之時(shí),眼珠兒不想眨一眨,恨不能一目十行,一本厚厚的好書(shū)硬生生讓我生吞活剝到極致,書(shū)不讀完則無(wú)法入睡,輾轉(zhuǎn)反側(cè)的結(jié)果必是開(kāi)燈繼續(xù),實(shí)實(shí)的沾了點(diǎn)神經(jīng)的邊。喜歡看書(shū)應(yīng)該不算是一件壞事,但當(dāng)我真的讀起書(shū)來(lái),就兩耳不聞窗外事了,愣是一個(gè)啥也聽(tīng)不見(jiàn)了??磿?shū)就看書(shū)吧,我卻有一個(gè)可謂雷打不動(dòng)的壞習(xí)慣,睡前必須看書(shū),時(shí)間不可太短,而且還要躺在床上看,否則還是別想睡覺(jué),兩個(gè)字“難受”!以至于兒子小時(shí)候每晚都躺在我的臂彎里滿(mǎn)書(shū)里找認(rèn)識(shí)的字,晚上躺下必看書(shū)竟也成了兒子的習(xí)慣。
    喜歡看書(shū)自然喜歡逛書(shū)店。走到書(shū)店門(mén)口一付魂兒自個(gè)就先進(jìn)去了,雙腿也就不由自主機(jī)械地跟著。滿(mǎn)眼的書(shū),真是美不勝收。又怎奈錢(qián)包空癟,也只能飽個(gè)眼福,倘若狠下心來(lái)買(mǎi)上幾本沉甸甸的捧在手里,心里愜意的倒像自己抱了一塊玉石之類(lèi)的寶物回去,簡(jiǎn)直傻的可以。
    太陽(yáng)每天都是新的,而我的一堆書(shū)卻讀成了舊書(shū),人說(shuō)過(guò)日子過(guò)日子,書(shū)卻成了我過(guò)日子的命根子。真可謂可一日無(wú)飯而不可一日無(wú)書(shū)。枕頭邊堆著那么幾本好書(shū),做夢(mèng)都做的踏實(shí)。讀一本好書(shū)猶如品茶,一點(diǎn)點(diǎn)把它滲入到每一個(gè)細(xì)胞組織,一遍有一遍的味道,一遍有一遍的意境,存進(jìn)大腦里就像存進(jìn)了電腦硬盤(pán),可隨身攜帶又不會(huì)因潮濕而發(fā)霉。我的每一本書(shū)都讀來(lái)讀去的總也不厭其煩,每一遍都會(huì)讀出一種新意,令自己欣喜不已。我愛(ài)讀。
    散文。
    讀魯迅觸摸到筆鋒的犀利辛辣朱自清和冰心的抒情又往往動(dòng)人肺腑;讀過(guò)沈從文、讀過(guò)施蜇存讀過(guò)賈平凹……風(fēng)格獨(dú)特各有千秋。每每讀來(lái)我往往自問(wèn):你會(huì)寫(xiě)什么?雖然讀讀寫(xiě)寫(xiě)終究沒(méi)有寫(xiě)出一篇象樣的文字來(lái)但從讀讀寫(xiě)寫(xiě)中我不也淘得了許多樂(lè)趣和做人得道理來(lái)嗎。
    我愛(ài)讀書(shū),可我絕不會(huì)去讀言情類(lèi)的書(shū)。我總是駁他們而無(wú)法認(rèn)同,愛(ài)便愛(ài)死,不愛(ài)則棄之如爛履,一群不食人間煙火的少男少女,悲則悲死,喜則狂喜,整個(gè)從南極到北極,恕我不能接受。再則我從不讀武俠小說(shuō),人人皆可以飛檐走壁,掌可以閃電雷鳴,不讀也罷。
    愛(ài)讀書(shū)就讀吧。不知道我不讀書(shū)會(huì)是什么樣子,雖不至于悶死,但也會(huì)寂寞到無(wú)法形容的地步。我為書(shū)憂(yōu),亦為書(shū)狂,書(shū)今生與我做伴,可為幾多歡喜幾多愁。
    讀一本好書(shū)并簡(jiǎn)述心得篇十一
    《真的很天真》這本書(shū)讓我感觸很深,,里面包含著真情實(shí)感及深深的情誼。
    首先讓我感觸深的是這本書(shū)的文字,作者似乎告訴我們寫(xiě)作一定要有真情實(shí)感,沒(méi)有真情實(shí)感的寫(xiě)作就像一個(gè)人沒(méi)有靈魂,那是可怕的。作者寫(xiě)的是關(guān)于她的童年,這恰似姨夫流光溢彩的童年水墨畫(huà),也是一個(gè)飽嘗童年酸甜苦辣的童年。
    看到這本書(shū),情不自禁地想到我天真的童年,我們是個(gè)不食人間煙火的孩子,在愛(ài)和祝福中成長(zhǎng),我的童年或許沒(méi)有作者彭學(xué)軍的童年那么多姿多彩,沒(méi)有那么多的辛酸,但也似一個(gè)五味瓶。小時(shí)候我們喜歡嘗試,就如我們開(kāi)始對(duì)事物感興趣時(shí),見(jiàn)火很好奇,便會(huì)去觸碰它,后來(lái)就是你會(huì)對(duì)火產(chǎn)生畏懼。在我們受不明的委屈時(shí),我們會(huì)號(hào)啕大哭。當(dāng)我們能跟隨伙伴遠(yuǎn)足時(shí),又是多么的欣喜若狂。
    我想我們每個(gè)人的童年都是一幅五彩斑斕的畫(huà)面,充滿(mǎn)歡樂(lè)!
    讀一本好書(shū)并簡(jiǎn)述心得篇十二
    星期六,我讀了一本書(shū),叫成語(yǔ)故事,里面有很多的有關(guān)成語(yǔ)的故事,有:《八仙過(guò)?!贰栋胪径鴱U》《才高八斗》《對(duì)牛彈琴》還有《守株待兔》等等,有好多。我選了一個(gè)好聽(tīng)的故事,故事的名字叫《半途而廢》我說(shuō)一說(shuō)這個(gè)故事吧!
    東漢時(shí),有一位叫樂(lè)羊子的人,他外出求學(xué)一年就回家了。它告訴妻子說(shuō):“出門(mén)時(shí)間長(zhǎng)了想家?!?BR>    妻子聽(tīng)罷,拿起剪刀走到織布機(jī)前說(shuō):“這布是一寸寸地積累,才有一丈乃至一匹。如果我將它割斷,就會(huì)前功盡棄。”妻子又說(shuō):“讀書(shū)不可半途而廢?!?BR>    樂(lè)羊子聽(tīng)了妻子的話(huà),很受啟發(fā),于是他又去繼續(xù)學(xué)習(xí),一連七年沒(méi)有回過(guò)家。
    樂(lè)羊子聽(tīng)從妻子的話(huà)做事有始有終,最后終于取得了成就。小朋友們做事一定堅(jiān)持到最后,不可以中途停止哦!
    這個(gè)故事告訴我們,做事不能半途而廢,只要努力,就一定能做好!
    讀一本好書(shū)并簡(jiǎn)述心得篇十三
    選擇與放棄,是一種心態(tài)、一門(mén)學(xué)問(wèn)、一套智慧,是生活與人生處處需要面對(duì)的關(guān)口。昨天的放棄決定今天的選擇,明天的生活取決于今天的選擇。人生如演戲,每個(gè)人都是自己的導(dǎo)演。只有學(xué)會(huì)選擇和懂得放棄的人,才能贏得精彩的生活,擁有海闊天空的人生境界。
    做一個(gè)選擇的時(shí)候,意味著需要放棄其他的觀念、想法、物質(zhì)、甚至生命。選擇與放棄往往是同步的,選擇的反面既是放棄。放下一粒種子,收獲一棵大樹(shù);放下一處煩惱,收獲一片清涼;放下一種偏見(jiàn),收獲一種幸福。當(dāng)你放下足夠的時(shí)候,生命也將收獲一片藍(lán)天。
    圣經(jīng)中有這樣一句話(huà):人降臨的時(shí)候手是合攏的,似乎在說(shuō):“世界是我的。”當(dāng)離開(kāi)世界時(shí)手是張開(kāi)的,仿佛在說(shuō):“瞧那,我什么都沒(méi)有帶走?!逼鋵?shí),人生就是一連串選擇與放棄的過(guò)程,有取就有舍,有舍才有得。該放棄的就要放棄,不是沒(méi)有恒心和勇氣,而是選擇進(jìn)取的一種方式。
    有人說(shuō):“讀書(shū)足以怡情,足以,足以長(zhǎng)才”使人開(kāi)茅塞,除鄙見(jiàn),得新知,養(yǎng)性靈。因?yàn)闀?shū)中有著廣闊的世界,書(shū)中有著永世不朽的精神,雖然滄海桑田,物換星移,但書(shū)籍永遠(yuǎn)是新的。所以,熱愛(ài)讀書(shū)吧!像饑餓的人撲到面包上那樣,熱愛(ài)讀書(shū),讓目光投向更廣闊的時(shí)空,讓心靈溝通過(guò)去和未來(lái),已知和未知。
    世紀(jì)老人冰心說(shuō)過(guò):“讀書(shū)好,好讀書(shū),讀好書(shū)。”這是一句至理名言。讀一本好書(shū),可以使心靈充實(shí),使之明辨是非,使人有愛(ài)心和文明行為、禮儀規(guī)范;而讀一本壞書(shū),則使人心胸狹窄,使人不知羞恥,使人自私殘暴。
    “半畝方塘一鑒開(kāi),天光云影共徘徊。問(wèn)渠哪得清如許,為有源頭活水來(lái)。”讓我們暢飲這“源頭活水”,攀登這人類(lèi)進(jìn)步的階梯,成為知識(shí)的富翁,精神的巨人,成為祖國(guó)2 世紀(jì)的高素質(zhì)的建設(shè)者。
    讀一本好書(shū)并簡(jiǎn)述心得篇十四
    讀一本好書(shū),收獲百味人生。
    ——題記
    讀書(shū)如同與人打交道,不能只看外表。有的人平凡的外表成就了不平凡的一生,有的則相反。讀一本好書(shū)也一樣,縱使它沒(méi)有華麗的外表,但豐富的內(nèi)涵卻能使它鋒芒畢露。蠟燭燃點(diǎn)自己,照亮了他人,而一本好書(shū)則以其最簡(jiǎn)潔最樸實(shí)的黑白“圖案”,點(diǎn)綴了源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的藝術(shù)文化長(zhǎng)廊,黑白條紋間流露的是感情的醞釀。我們珍愛(ài)地把書(shū)捧在手中細(xì)細(xì)品味,在這無(wú)限的空間體味百味風(fēng)情。文字中包含的甜酸苦辣只是柔和的從我們的腦海中飄蕩,但又往往在不經(jīng)意間觸動(dòng)心靈的味蕾。讀一本好書(shū)能陶冶我們的性情,在煩囂中尋求一片寧?kù)o,在平淡中又不乏激情,更重要的是在書(shū)中獲益。
    讀書(shū)不僅是對(duì)文辭的琢磨和品味,更是一種對(duì)歷史和現(xiàn)實(shí)的思考?!度龂?guó)演義》轟轟烈烈,其中包含多少成敗得失;《史記》見(jiàn)證歷史的變遷,有多少人流下感嘆的淚水;杜甫的詩(shī)無(wú)一不是對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)的反映,字字吐露的都是人民的心聲……歷史長(zhǎng)河奔騰不息,有贊嘆,有嗟怨,但它們都是前人留給我們的寶貴財(cái)富,是一盞明燈,指引我們快要迷失的方向。
    母親總會(huì)細(xì)細(xì)地叮囑我們要用心讀書(shū),長(zhǎng)大后才能成為有用之才。在我們掀開(kāi)的每一頁(yè)書(shū)上,都見(jiàn)證了我們成長(zhǎng)的歷程,更重要的是充滿(mǎn)對(duì)未來(lái)、對(duì)人生的希望和期盼。
    保尓在戰(zhàn)友墳前說(shuō)地人生原則,是我始終不能忘記的:人最寶貴的是生命,生命每個(gè)人只有一次。人的一生應(yīng)當(dāng)這樣度過(guò):當(dāng)回憶往事的時(shí)候,他不會(huì)因?yàn)樘摱饶耆A而悔恨,也不會(huì)因?yàn)槁德禑o(wú)為而羞愧;在臨死的時(shí)候,他能夠說(shuō):“我的整個(gè)生命河全部精力,都已經(jīng)獻(xiàn)給了世界上最壯麗的事業(yè)……他這一番話(huà),表現(xiàn)了自我獻(xiàn)身的精神,堅(jiān)定不移的信念和頑強(qiáng)堅(jiān)韌的意志;他這一番話(huà),激勵(lì)著我,更激勵(lì)著無(wú)數(shù)讀者;他這一番話(huà),使我明白了人生的重要意義。
    人生不是一支短短的蠟燭,而是一支永恒燃燒的火炬。讀一本好書(shū),讓生命之火燃得更加光明燦爛!
    讀一本好書(shū)并簡(jiǎn)述心得篇十五
    在工作之余讀《責(zé)任比能力更重要》這本書(shū),感觸頗深,此書(shū)運(yùn)用形象生動(dòng)的案例和通俗易懂的故事,深入淺出的闡釋了責(zé)任是人類(lèi)的生存基礎(chǔ),可以說(shuō)沒(méi)有責(zé)任人類(lèi)就難以存在,責(zé)任心是人生中最積極的態(tài)度,決定著一個(gè)人的成敗,每個(gè)人只有做一個(gè)有責(zé)任心的人,社會(huì)才能進(jìn)步,每個(gè)人只有做一個(gè)有責(zé)任心的人,社會(huì)才能和諧的道理。
    責(zé)任到底是什么?我們每一個(gè)人都在生活中飾演不同的角色,無(wú)論擔(dān)任何種職務(wù),做什么樣的工作,他都對(duì)他人負(fù)有責(zé)任,這是社會(huì)法則,這是道德法則,這還是心靈法則。對(duì)于每個(gè)人而言,只有選擇責(zé)任、承擔(dān)責(zé)任、堅(jiān)守責(zé)任,才能真正增強(qiáng)內(nèi)控力,成為對(duì)社會(huì)有用的人!
    工商行政執(zhí)法的成果,是我們承擔(dān)責(zé)任的體現(xiàn)。從我們本單位而言,隊(duì)伍素質(zhì)由弱到強(qiáng),各項(xiàng)管理逐步規(guī)范,社會(huì)地位日益提高。我們工商事業(yè)的發(fā)展主要得益于經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展,但與大批勇于承擔(dān)責(zé)任、堅(jiān)守責(zé)任的干部的團(tuán)結(jié)拼搏和敬業(yè)奉獻(xiàn)是分不開(kāi)的。
    當(dāng)前,我們的工作已經(jīng)進(jìn)入到一個(gè)新的發(fā)展時(shí)期,經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展對(duì)我們的發(fā)展提出了許多新的課題,但客觀地說(shuō),我們履職盡責(zé)方面還存在不少與發(fā)展不相適應(yīng)的問(wèn)題:一是激情不再。有些干部職工只愛(ài)崗不敬業(yè),只講待遇不講工作,不愛(ài)學(xué)習(xí),能不干就不干,混一天算一天。二是執(zhí)行不力。工作做不到位,不注重細(xì)節(jié),馬虎了事,只求過(guò)得去,不求過(guò)得硬,有的檢查只是走形式,不能及時(shí)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,三是不敢擔(dān)責(zé)。少數(shù)干部職工遇事能躲則躲,能拖則拖,盡可能少干事或不干事,怕出事、怕?lián)?zé)。這些問(wèn)題的存在對(duì)我們?nèi)粘5陌l(fā)展極為不利。解決這些問(wèn)題,就是要不斷完善體制機(jī)制,加強(qiáng)教育引導(dǎo),營(yíng)造愿意承擔(dān)責(zé)任、敢于承擔(dān)責(zé)任的環(huán)境,讓每個(gè)人都樹(shù)立強(qiáng)烈的責(zé)任意識(shí),那么我們的各項(xiàng)工作必將能夠大發(fā)展大繁榮!
    責(zé)任勝于能力,不是說(shuō)能力不重要,而是因?yàn)樨?zé)任比能力更重要。作為一名工商部門(mén)的工作人員,我們的日常工作就是嚴(yán)格執(zhí)法、熱情服務(wù),沒(méi)有什么驚天大事,有的只是具體的小事,但如果想把平凡的、具體的事情做得盡善盡美,就需要有強(qiáng)烈的責(zé)任心,盡職盡責(zé)地對(duì)待自己的工作,把心思真正用到做好工作上來(lái),使服務(wù)對(duì)象的合理需求真正得到滿(mǎn)足,從而體現(xiàn)自己的價(jià)值。老子曾說(shuō):“天下難事,必做于易;天下大事,必做于細(xì)?!彼赋隽讼氤删鸵环聵I(yè),必須從最簡(jiǎn)單的事情做起,從細(xì)微之處入手。在今天,隨著現(xiàn)代化社會(huì)分工的越來(lái)越細(xì)和專(zhuān)業(yè)化程度的越來(lái)越高,一個(gè)要求精細(xì)化的管理和生活時(shí)代已經(jīng)到來(lái)。因此,要擔(dān)負(fù)起自己的責(zé)任,做好自己的工作,就是從細(xì)節(jié)做起,從我們工商工作的每一個(gè)環(huán)節(jié)做起,從每個(gè)工作不足改起,不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn),克服不足,持續(xù)改進(jìn)工作。
    責(zé)任勝于能力,不是說(shuō)能力不重要,是因?yàn)樨?zé)任感的缺失比能力不足的后果更嚴(yán)重。在工商業(yè)務(wù)工作中,對(duì)工商政策的一次不經(jīng)意的錯(cuò)誤解釋往往會(huì)使我們失去服務(wù)對(duì)象的信任,一次馬馬虎虎的執(zhí)法檢查,往往讓疑點(diǎn)擦肩而過(guò),使人民生命財(cái)產(chǎn)安全受到損失。
    《責(zé)任勝于能力》這本書(shū)還告訴我們:責(zé)任源于忠誠(chéng)。一個(gè)人,只有對(duì)他所從事的工作充滿(mǎn)責(zé)任感,他才能做到對(duì)黨、對(duì)國(guó)家、對(duì)人民忠誠(chéng)。作為一名工商干部,怎樣做到忠誠(chéng),我認(rèn)為,一是要忠誠(chéng)于國(guó)家工商行政法律法規(guī),通過(guò)我們科學(xué)化、精細(xì)化的執(zhí)法與服務(wù)措施把國(guó)家的工商政策落實(shí)到每個(gè)具體行業(yè)、每個(gè)服務(wù)對(duì)象,真正發(fā)揮工商促進(jìn)社會(huì)主義市場(chǎng)大發(fā)展的職能作用。二是要忠誠(chéng)于服務(wù)對(duì)象人,牢固樹(shù)立雙方法律地位平等的服務(wù)理念,帶著真情,認(rèn)真傾聽(tīng)服務(wù)對(duì)象呼聲,真心為服務(wù)對(duì)象服務(wù)。
    這是個(gè)要負(fù)責(zé)的新時(shí)代,這個(gè)時(shí)代不是逃避責(zé)任,而是要擁抱責(zé)任!我們的單位需要責(zé)任,因?yàn)樨?zé)任讓單位更有凝聚力。我們的單位需要責(zé)任,因?yàn)樨?zé)任讓單位更有戰(zhàn)斗力和競(jìng)爭(zhēng)力。我們的社會(huì)需要責(zé)任,因?yàn)樨?zé)任能夠讓社會(huì)平安、穩(wěn)健地發(fā)展。我們的家庭需要責(zé)任,因?yàn)樨?zé)任讓家庭充滿(mǎn)愛(ài)。只要我們勇敢地扛起責(zé)任的大旗,無(wú)論所處的是什么工作崗位,從現(xiàn)在開(kāi)始承擔(dān)起責(zé)任,為單位各項(xiàng)事業(yè)的不斷發(fā)展做出應(yīng)用的貢獻(xiàn)。
    讀一本好書(shū)并簡(jiǎn)述心得篇十六
    讀完《魯濱遜漂流記》這本精彩的小說(shuō)后,我仿佛看到輪船甲板上站著這樣一個(gè)人:他放棄了富裕而又舒適的生活,厭惡那庸庸碌碌的人生,從而開(kāi)始了一次與死神決斗的生存大挑戰(zhàn)。種種的不幸與困難并沒(méi)有壓倒他,反而使他更加堅(jiān)強(qiáng)。上蒼給予的困難對(duì)于他而言,更加具有挑戰(zhàn)性。他憑著頑強(qiáng)的毅力和永不放棄的精神,實(shí)現(xiàn)了自己航海的夢(mèng)想。他,就是勇敢的探險(xiǎn)家、航海家——魯濱遜!
    風(fēng)暴、海嘯,全船除魯濱遜外,無(wú)一幸免??烧l(shuí)能想到,真正的生存挑戰(zhàn)才剛剛開(kāi)始。魯濱遜流落在一個(gè)孤島上,他為了找到合適的住所,在岸上跑了一整天,終于在一個(gè)山巖下找到了棲身之所。這位航海家在小山下搭了一個(gè)帳篷,里面打上幾根木樁來(lái)掛吊床。第二天,他把所有的箱子以及木板、做木排的材料,堆成一個(gè)臨時(shí)性圍墻。但只過(guò)了十幾天,突然發(fā)生塌方,但這難不倒魯濱遜,他不但把落下來(lái)的松土運(yùn)出去,還裝了天花板,下面用柱子支撐起來(lái),免得再次出現(xiàn)塌方的災(zāi)難。永不放棄,魯濱遜奠定了生活的基礎(chǔ)!
    一次,魯濱遜無(wú)意中掉在墻角的谷殼,竟然長(zhǎng)出綠色的莖干,不久,長(zhǎng)出了幾十個(gè)穗頭,這真是老天的恩惠。從此,魯濱遜一到雨季就撒下半數(shù)種子來(lái)試驗(yàn),以得到更多的糧食。最糟糕的一次試驗(yàn),大麥與稻穗的收成僅獲了半斗而已。但是,經(jīng)過(guò)這次試驗(yàn),使魯濱遜成為了種田高手?,F(xiàn)在他知道,一年四季播種兩次,收獲兩次。永不放棄,魯濱遜有了生活的口糧!
    很快,魯濱遜有了造船回鄉(xiāng)的想法。他又花費(fèi)了數(shù)年的時(shí)間,無(wú)數(shù)的心血來(lái)制造輪船。但由于事先沒(méi)有考慮周全,船離海邊太遠(yuǎn),魯濱遜怎么也無(wú)法讓船下水。這下,數(shù)年的心血白花了,一切希望都破滅了。直到“星期五”的出現(xiàn),這個(gè)希望才重新油然升起!
    魯濱遜是個(gè)偉大的人,是個(gè)堅(jiān)毅的人,他孤身一人在這個(gè)荒蕪人煙的孤島上生活了28年。他敢于同惡劣的環(huán)境作斗爭(zhēng),勤奮勞動(dòng),竟把小島經(jīng)營(yíng)得有條不紊。他在逆境中鍛煉了自己,成就了一番不平凡的事業(yè)!
    這本書(shū)教會(huì)了我,只有堅(jiān)持才能勝利,只有實(shí)干才能擺脫困境,實(shí)干比信念更重要……我的人生也會(huì)隨著這本書(shū)而起航,在人生的航海中,勇敢前進(jìn),永不放棄!
    讀一本好書(shū)并簡(jiǎn)述心得篇十七
    我非常高興能在這里分享我最近閱讀的一本好書(shū)的心得體會(huì)。這本書(shū)叫做《挑戰(zhàn)與機(jī)遇:成功的整合之路》,它是由一位成功的企業(yè)家和投資人撰寫(xiě),他分享了自己的經(jīng)驗(yàn),包括如何識(shí)別和抓住商業(yè)機(jī)會(huì),如何有效地管理和激勵(lì)團(tuán)隊(duì),以及如何處理挫折和失敗。
    這本書(shū)給我?guī)?lái)了很多啟發(fā)。它讓我意識(shí)到,成功并不是一蹴而就的',而是需要付出努力和堅(jiān)持。作者分享了他的經(jīng)歷,包括如何從一名普通的員工成長(zhǎng)為一名成功的企業(yè)家,讓我明白到,成功需要不斷的嘗試和學(xué)習(xí)。此外,作者也分享了他的投資經(jīng)驗(yàn),包括如何分析項(xiàng)目和團(tuán)隊(duì),以及如何做出明智的投資決策。這些經(jīng)驗(yàn)對(duì)我來(lái)說(shuō)非常有價(jià)值。
    在閱讀這本書(shū)的過(guò)程中,我學(xué)到了很多實(shí)用的技巧和方法,這些技巧和方法可以幫助我更好地處理工作和生活中的挑戰(zhàn)。例如,作者提到了一些有效的管理技巧,如制定明確的計(jì)劃和目標(biāo),以及有效地溝通和激勵(lì)團(tuán)隊(duì)。這些技巧對(duì)我來(lái)說(shuō)非常有用,我相信它們也可以幫助其他人。
    總的來(lái)說(shuō),我認(rèn)為這本書(shū)是一本非常值得閱讀的好書(shū)。它不僅讓我學(xué)到了很多實(shí)用的技巧和方法,還讓我更加深入地了解成功背后的艱辛和挫折。我相信,通過(guò)閱讀這本書(shū),我能夠更好地應(yīng)對(duì)工作和生活中的挑戰(zhàn),并且取得更大的成功。
    讀一本好書(shū)并簡(jiǎn)述心得篇十八
    《人生海?!肥且槐咀屛疑钍苡|動(dòng)的書(shū)。這本書(shū)的主題是關(guān)于人生的意義和價(jià)值,以及如何在復(fù)雜的社會(huì)環(huán)境中生存。作者通過(guò)描繪各種人物的生活經(jīng)歷,揭示了人們?cè)诿鎸?duì)困難和挑戰(zhàn)時(shí)的內(nèi)心變化和成長(zhǎng)。
    在閱讀這本書(shū)的過(guò)程中,我深刻地感受到了人生的無(wú)常和珍貴。書(shū)中的人物在面對(duì)生活的'種種挑戰(zhàn)時(shí),表現(xiàn)出了堅(jiān)韌和不屈不撓的精神,讓我深受感動(dòng)。同時(shí),作者也通過(guò)描繪人物之間的情感糾葛,讓我對(duì)人際關(guān)系有了更深入的理解。
    從個(gè)人角度來(lái)說(shuō),這本書(shū)讓我認(rèn)識(shí)到了自己的不足之處,并引發(fā)了我對(duì)人生意義的思考。通過(guò)書(shū)中的故事,我更加明白了珍惜眼前人和事物的意義,以及如何在困境中保持樂(lè)觀和積極的態(tài)度。
    總的來(lái)說(shuō),《人生海?!肥且槐境錆M(mǎn)啟發(fā)性的書(shū),讓我深刻地認(rèn)識(shí)到了人生的意義和價(jià)值。它讓我在閱讀的過(guò)程中,不斷反思自己的生活和價(jià)值觀,并從中汲取了力量和勇氣。我相信這本書(shū)會(huì)對(duì)我未來(lái)的成長(zhǎng)和發(fā)展產(chǎn)生積極的影響。
    讀一本好書(shū)并簡(jiǎn)述心得篇十九
    “讀書(shū)”一聽(tīng)到這個(gè)詞多么熟悉啊!喜歡讀書(shū)的人就會(huì)體會(huì)到“書(shū)中自有黃金屋,書(shū)中自有顏如玉”是怎么回事。喜歡讀書(shū)的人,時(shí)把心思投入進(jìn)去,身臨其境。在書(shū)中他看到了雄偉壯麗的山川河流,看到了天真活潑的童年時(shí)代;在書(shū)中他同作者一同體會(huì)到成功的喜悅與失敗的悲傷,一同欣賞優(yōu)美的歌曲。當(dāng)我捧起《鋼鐵識(shí)怎樣煉成的》,深深融入到里面時(shí),我感到自己是多么的幸福,因?yàn)槲覔碛薪】档纳眢w,保爾雖然殘廢,但他那種不向命運(yùn)低頭,堅(jiān)強(qiáng)的毅志和頑強(qiáng)的精神,深深地把我折服,讓我佩服。我對(duì)今后的學(xué)習(xí)、生活充滿(mǎn)了希望。我更愛(ài)讀書(shū)了。
    《伊索寓言》給我了諸多感受,在黑暗處給予我啟發(fā),這本書(shū)的每一段小小故事,都蘊(yùn)含著無(wú)限的哲理、寓意,處處閃耀著智慧的光芒。例如龜兔賽跑,它就給我們了一個(gè)很大的啟示,由兔子的松懈,到烏龜?shù)膱?jiān)持,給我們了一個(gè)大道理,說(shuō)明了奮發(fā)進(jìn)取往往會(huì)勝過(guò)恃才自負(fù)。如果你想永遠(yuǎn)比別人快一點(diǎn)、聰明一點(diǎn),那你得戒驕戒躁,如果比別人“笨”一點(diǎn)或是慢一點(diǎn)也沒(méi)關(guān)系,你只要向?yàn)觚攲W(xué)習(xí)那種一刻不停始終堅(jiān)持到最后的堅(jiān)韌毅力和精神。書(shū)中的故事又讓我們明白了另外一個(gè)道理,不管是在學(xué)習(xí)中還是生活中,遇到了困難,不害怕不氣餒,要勇于面對(duì)困難,運(yùn)用你的智慧,只要你開(kāi)動(dòng)腦筋積極面對(duì),困難一定能迎刃而解。
    《魯賓遜漂流記》中的魯賓遜用自己的雙手創(chuàng)造了一個(gè)屬于他自己的王國(guó),我們也可以用勤奮和智慧打開(kāi)成功之門(mén)。不論做什么事,都不能喪失意志,不能怕苦,要盡可能的發(fā)揮出你的才智。因?yàn)?,成功掌握在自己的手上?BR>    讀一本好書(shū)并簡(jiǎn)述心得篇二十
    一本好書(shū)往往能改變一個(gè)人的一生;一篇漂亮的文章往往給人帶來(lái)很多好處;一句充滿(mǎn)哲理的名言無(wú)時(shí)無(wú)刻不在提醒你;一句優(yōu)美的句子往往能啟迪你的思想.
    有人說(shuō),如果生活是一艘帆船,那么閱讀就是海風(fēng)。也許一艘帆船可以劃著離開(kāi)風(fēng),但是沒(méi)有風(fēng),生命最終會(huì)擱淺在一個(gè)小島上。
    作為老師,我們需要多學(xué)習(xí),需要終身學(xué)習(xí)。我們都說(shuō)給學(xué)生一杯水,你自己也得有一桶水。為了裝滿(mǎn)這桶水,不讓它蒸發(fā),最好的辦法就是看書(shū)。
    蘇霍姆林斯基說(shuō):“讀書(shū),讀書(shū),讀書(shū)——老師的教育質(zhì)量正式取決于此。閱讀應(yīng)該被視為饑餓者的第一精神需求和食物。要有讀書(shū)的興趣,要喜歡讀書(shū),要在書(shū)前坐下來(lái)深思。”我們的老師有幾個(gè)能天天學(xué)習(xí),天天思考,天天讀書(shū)?但是,“一些優(yōu)秀教師教育技能的提高,恰恰是由于他們堅(jiān)持不懈的閱讀和知識(shí)的不斷補(bǔ)充。"
    蘇霍姆林斯基說(shuō):“讀書(shū)時(shí)最好的備課?!睕](méi)有平時(shí)的泛讀,就沒(méi)有對(duì)課文的深刻理解,課堂上沒(méi)有引語(yǔ),課堂上沒(méi)有運(yùn)籌帷幄的能力。
    閱讀可以讓教師不斷增加自己的專(zhuān)業(yè)智慧,讓自己的教學(xué)煥發(fā)出創(chuàng)造的智慧和快樂(lè)。一個(gè)精神豐富、專(zhuān)業(yè)化程度高的老師,可以用自己特殊的專(zhuān)業(yè)眼光展示課程的精彩點(diǎn),用最簡(jiǎn)單的臺(tái)詞拉最豐富的信息;用最簡(jiǎn)單的方法,讓學(xué)生得到最有分量的收獲。
    讀書(shū)可以改變老師的精神氣質(zhì)性格。書(shū)會(huì)讓老師不再自滿(mǎn),不再平庸。有人說(shuō)人品就是文學(xué)素質(zhì)。對(duì)于老師來(lái)說(shuō),人品也是教學(xué)的味道。當(dāng)一個(gè)老師帶著一顆被真善美洗過(guò)的心走進(jìn)教室,他的教學(xué)將是非同尋常的,會(huì)對(duì)學(xué)生的心靈產(chǎn)生直接的影響。老師的教學(xué)面雖然只展示了他的言語(yǔ)世界,但其實(shí)是他的精神世界——心靈和人格的體現(xiàn)。
    因此,要想在教師職業(yè)中保持無(wú)盡的活力,可以充分設(shè)計(jì)和包裝自己,讓自己多才多藝,豐富自己的精神世界,脫離庸俗。這一切都需要閱讀,花時(shí)間去閱讀,讀最新的書(shū),讀有思想的書(shū),讀有創(chuàng)意的書(shū)。書(shū)籍永遠(yuǎn)是我們的導(dǎo)師。熱愛(ài)書(shū)中的智慧,它會(huì)讓你的生活變得輕松,幫助你友好地解決復(fù)雜的想法和感受,明智地照亮你生活的方向。
    讀一本好書(shū)并簡(jiǎn)述心得篇二十一
    從前,對(duì)于一些教導(dǎo)類(lèi)的冊(cè)本聽(tīng)而不聞,基本不參加本人的瀏覽方案以?xún)?nèi),總感到那是些僵硬的'事理與說(shuō)教,沒(méi)甚么真實(shí)的意思,也激沒(méi)有起幾多瀏覽的興味,一朝一夕,更是無(wú)從讀起,以致于從教兩年多了也未讀過(guò)多少本名篇佳作,想來(lái)真是羞愧。
    克日有幸拜讀了朱永新傳授的《我的教導(dǎo)抱負(fù)》一書(shū)。仔細(xì)品嘗作者的教導(dǎo)理念,對(duì)于將來(lái)的教導(dǎo)有了進(jìn)一步的看法。教導(dǎo)的巨大任務(wù)是令人們從蒙昧走向成熟。作者書(shū)頂用精煉的言語(yǔ)勾勒了二十一世紀(jì)教導(dǎo)抱負(fù)的絢爛以及燦爛,令人們對(duì)于將來(lái)的教導(dǎo)充溢決心。我心中對(duì)于教員的抽象有了更深的震動(dòng)。
    朱永新傳授的《我的教導(dǎo)抱負(fù)》,它的開(kāi)篇就給我留下了深入印象:“誰(shuí)正在堅(jiān)持胡想,誰(shuí)就可以胡想成真;誰(shuí)能沒(méi)有懈地追隨抱負(fù),誰(shuí)就可以不時(shí)地完成抱負(fù)。作為教員,咱們不只要把抱負(fù)播正在先生的心中,更要把抱負(fù)收藏正在本人的夢(mèng)中。”是啊!每一個(gè)人都有抱負(fù),更該當(dāng)把抱負(fù)收藏正在本人的夢(mèng)中,并積極使胡想成真,作為一位教員,假如單從教導(dǎo)而言,我想抱負(fù)第一名的即是做一位抱負(fù)的教員吧!正在《新教導(dǎo)之夢(mèng)》的第七章——抱負(fù)的教員從八個(gè)方面具體闡述了抱負(fù)教員應(yīng)具有的抱負(fù)本質(zhì)。抱負(fù)的確是抱負(fù),真的想做到大概很難,但它又給咱們供給了一個(gè)行進(jìn)的門(mén)路,如許不時(shí)前行才會(huì)讓咱們不時(shí)提高!以是,要做一位抱負(fù)的教員,起首必需具備弘遠(yuǎn)的抱負(fù),至多要有更高一點(diǎn)的抱負(fù)以匆匆使本人不時(shí)前行。
    要想做一位抱負(fù)的教員,首位要做的即是要有豐厚的學(xué)問(wèn)吧,這是從古到今穩(wěn)定的謬誤。從前崇尚教員有一桶水,如今跟著新的課程規(guī)范的奉行,生怕一缸水、一池水都是不可的了,而該當(dāng)是一條河道并且是一條奔馳不斷的河道!唯其如斯,才干讓先生更有所學(xué)、有所獲!不然,拿甚么來(lái)教給先生呢?這就請(qǐng)求:一要勤于念書(shū),空虛自我,使本人的常識(shí)陸地不時(shí)失掉豐裕,沒(méi)有會(huì)干涸,才干絡(luò)繹不絕地使本人充溢生機(jī)。蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò):“教員取得教導(dǎo)素質(zhì)的次要道路便是念書(shū)、念書(shū)、再念書(shū)?!?BR>    通讀全書(shū),咱們以為它有以下多少個(gè)分明特色:第一,教導(dǎo)抱負(fù)與教導(dǎo)理想相分離。第二,教導(dǎo)理念與教導(dǎo)理論相分離。理論性與迷信性、全體性與凋謝性的一致。再次又切進(jìn)對(duì)于中國(guó)德育變革與立異的存眷,提出了中國(guó)品德教導(dǎo)目的、內(nèi)收留、辦法、體系體例等立異的具備較強(qiáng)理論代價(jià)的詳細(xì)設(shè)想。第三,微觀研討與宏觀研討相分離。第四,教導(dǎo)熱忱與教導(dǎo)深思相分離。
    朱永新傳授說(shuō):“教導(dǎo)需求抱負(fù),只要熄滅起抱負(fù)的火焰,才干使咱們?nèi)科揭捉M變患上富強(qiáng),變患上有凝集力,咱們才干正在與天下列國(guó)的合作中站住腳?!痹蹅兘虇T該當(dāng)沒(méi)有懈地尋求抱負(fù)以及逾越自我,使咱們的平易近組燃起抱負(fù)的火花。讀如許一本書(shū),正在讀之初就需給本人停止一次心靈洗濯,只要如許,才干讓本人融進(jìn)到書(shū)中的教導(dǎo)天下中往,也才干更好的體會(huì)書(shū)中的抱負(fù)地步。
    假如汗水能夠積累,咱們的黃河將會(huì)更長(zhǎng),假如信心能夠聚積,咱們將樹(shù)起另外一座泰山。我想,只需有信心,有汗水,我的教導(dǎo)之夢(mèng)將會(huì)變患上五光十色。我想,大概咱們會(huì)從中取得一些啟迪。我感到像如許的教導(dǎo)才稱(chēng)患上上是讓人畢生沾恩的教導(dǎo)。實(shí)在這類(lèi)教導(dǎo)也正在停止灌注貫注,但它差別于傳統(tǒng)的灌注貫注,它充溢著靈性與聰慧,能給每一個(gè)孩子以深深的心靈震動(dòng),又起著耳濡目染的感化,能給每一個(gè)孩子建立起弘遠(yuǎn)而實(shí)在可行的目的?!耙粋€(gè)教員沒(méi)有正在于他教了幾多年書(shū),而正在于他存心教了幾多年書(shū)?!币恍┙虇T,他教一年,而后反復(fù)五年十年甚至一生;有些教員,實(shí)真實(shí)正在地教了五年。一個(gè)實(shí)真實(shí)正在教五年的教員與一個(gè)教了一年卻又反復(fù)了一生的教員,他們的成績(jī)是紛歧樣的。因而,作為一個(gè)教員,我感到該當(dāng)具備沒(méi)有探究、不時(shí)立異的肉體,做一個(gè)教導(dǎo)上的故意人,萬(wàn)萬(wàn)沒(méi)有要成為一個(gè)高屋建瓴的教書(shū)匠。
    讀一本好書(shū)并簡(jiǎn)述心得篇二十二
    第一段:引言(200字)。
    好書(shū)如同一扇打開(kāi)的窗,給人類(lèi)帶來(lái)智慧的光明。在茫茫書(shū)海中,我有幸讀到一本享譽(yù)世界的好書(shū)《百年孤獨(dú)》。這本由哥倫比亞文學(xué)泰斗加西亞·馬爾克斯創(chuàng)作的小說(shuō),以其卓越的藝術(shù)成就和深刻的思想內(nèi)涵,讓我既沉浸其中又受益匪淺。下面,我將分享我對(duì)這本好書(shū)的深刻體會(huì)。
    第二段:背景與故事情節(jié)(200字)。
    《百年孤獨(dú)》以馬爾克斯擅長(zhǎng)的魔幻現(xiàn)實(shí)主義手法,講述了一百多年時(shí)間里布恩迪亞家族的興衰滄桑。故事中有古老的魔女、令人毛骨悚然的預(yù)言、無(wú)比的喜悅和無(wú)盡的哀傷。此外,書(shū)中通過(guò)家族成員的世代往復(fù),展現(xiàn)出人性的善惡、愛(ài)與被愛(ài)、個(gè)人命運(yùn)與家族命運(yùn)的紛紜交織。
    第三段:豐富的意象與深刻的思考(300字)。
    《百年孤獨(dú)》充滿(mǎn)著豐富的意象,令人沉迷。書(shū)中使用了大量的奇怪和離奇的形象,如普爾卡德,他是一個(gè)長(zhǎng)著萬(wàn)壽菊花一樣頭發(fā)的男人,他的形象象征著永不老去的家族命運(yùn)。此外,馬爾克斯將現(xiàn)實(shí)與理想相互滲透,將永恒與歲月相交融,給讀者帶來(lái)了極大的震撼。
    除了意象的豐富外,本書(shū)還包含了深刻的思考,引人深思。例如,布恩迪亞家族代表了拉美人民的命運(yùn)和歷史,他們的命運(yùn)既是個(gè)體命運(yùn),又是民族命運(yùn)。通過(guò)描寫(xiě)家族的興衰歷程,馬爾克斯寓意著人類(lèi)命運(yùn)的無(wú)性和無(wú)盡往復(fù)。
    第四段:文學(xué)價(jià)值與人生哲理(300字)。
    《百年孤獨(dú)》不僅僅是一部文學(xué)作品,更是一部卓越的藝術(shù)品。馬爾克斯采用長(zhǎng)長(zhǎng)的句子和獨(dú)特的寫(xiě)作風(fēng)格,以鮮明的個(gè)性和極具藝術(shù)性的表達(dá)方式,塑造了豐滿(mǎn)飽滿(mǎn)的人物形象和生動(dòng)形象的場(chǎng)景,使故事更加吸引人。
    與此同時(shí),本書(shū)也蘊(yùn)含了許多生活的哲理。書(shū)中反思了人類(lèi)的無(wú)邊欲望和個(gè)人崇拜,以及對(duì)時(shí)間和命運(yùn)的無(wú)奈。通過(guò)描述布恩迪亞家族對(duì)于未來(lái)的預(yù)言和努力,馬爾克斯傳遞了對(duì)人類(lèi)堅(jiān)持不懈和愛(ài)的力量的肯定。
    第五段:個(gè)人體會(huì)與結(jié)語(yǔ)(200字)。
    閱讀《百年孤獨(dú)》后,我被作者卓越的文學(xué)魅力所折服,深深感受到文學(xué)對(duì)于人類(lèi)智慧的貢獻(xiàn)。這本書(shū)不僅是一部全景式的家族史詩(shī),更是對(duì)人類(lèi)命運(yùn)的思考。它以其偉大的藝術(shù)成就和深刻的思想內(nèi)涵,讓我感受到人類(lèi)的渺小和偉大,讓我對(duì)生命有了更加深刻的理解。因此,我深信,《百年孤獨(dú)》是一本值得每個(gè)人品味且深思的好書(shū)。
    總結(jié):本文通過(guò)介紹《百年孤獨(dú)》的背景與故事情節(jié)、豐富的意象與深刻的思考、文學(xué)價(jià)值與人生哲理等方面,展示了我對(duì)這本好書(shū)的深刻體會(huì)。毫無(wú)疑問(wèn),《百年孤獨(dú)》是一本非常值得推薦的好書(shū),它在文學(xué)藝術(shù)、思想內(nèi)涵和感悟力方面都值得每個(gè)人品味與思考。
    讀一本好書(shū)并簡(jiǎn)述心得篇二十三
    書(shū)中自由黃金屋,書(shū)中自有顏如玉。善學(xué)習(xí)的人愛(ài)書(shū)、讀書(shū)、悟書(shū),一本好書(shū)傾注了作者的全部情懷,那么在讀書(shū)的時(shí)候,就要融入其中,了解作者的內(nèi)心世界,最終要明白看過(guò)之后有什么收獲,學(xué)到了那些知識(shí),受到了怎樣的教育和啟迪。
    書(shū)山有路勤為徑,學(xué)海無(wú)涯苦作舟。 書(shū)山有路就是告訴我們,書(shū)讀的多了,懂得的知識(shí)也就多了,把知識(shí)融入到工作中、融入到生活中,學(xué)有所用,使理論與實(shí)踐相結(jié)合,業(yè)務(wù)水平提高了,生活質(zhì)量提高了,自然就會(huì)更好的服務(wù)于企業(yè)、服務(wù)于社會(huì)。
    工會(huì)組織的圖書(shū)進(jìn)班組活動(dòng),大大的激發(fā)了員工的學(xué)習(xí)熱情,工作之余,讀一本自己喜歡的書(shū),既陶冶了情操,又增長(zhǎng)了知識(shí),可謂一舉多得。員工平時(shí)很少有機(jī)會(huì)接觸到一些生活中的著作,在單位看的也多是一些專(zhuān)業(yè)技術(shù)方面的書(shū),所以知識(shí)面就顯得有些狹窄。這次工會(huì)組織的活動(dòng),受到了員工們的高度好評(píng),一本好書(shū)大家互相傳閱,互相交流讀后心得,既活躍了大家的業(yè)余生活,又增進(jìn)了相互間的了解。
    秀才不出門(mén),便知天下聞。古時(shí)交通、通訊等都沒(méi)有現(xiàn)在這么發(fā)達(dá),很多人對(duì)世界的了解多是靠書(shū)本中所學(xué),所以凡大智者必是讀書(shū)萬(wàn)卷,方得無(wú)事不通。就算在今天看似發(fā)達(dá)的社會(huì)里,人也需要學(xué)習(xí),方能掌握其精髓,才會(huì)有一技之長(zhǎng),方可立足于社會(huì)。
    書(shū)讀千遍,其義自現(xiàn)。讀好書(shū)、讀有意義的書(shū),讀懂了,對(duì)人的精神素質(zhì)提高,乃至于人生都是一份幫助。因?yàn)槿松旧砭褪且槐緯?shū),一本在探索中追求進(jìn)步的書(shū),讀一本好書(shū)能減少你很多探索中的彎路,使你獲得更大的進(jìn)步。
    讀一本好書(shū)并簡(jiǎn)述心得篇二十四
    讓我感到生命無(wú)奈,生活疲憊,很多時(shí)連“世”也分不清,混混沌沌,顧此失彼,隨波逐流,以為明了的事多了,卻是越發(fā)失了方寸和方向。我翻開(kāi)書(shū),參照已心。
    有時(shí),成年人比少年成熟,是成年人多經(jīng)歷了幾場(chǎng)葬禮。生死是莊子一個(gè)永恒的命題,也是的,生死糾集了一切利益所在,物質(zhì)、精神、愛(ài)憎,是人就逃不了。朋友學(xué)佛,說(shuō)人世是苦難的集合體,要?dú)v無(wú)數(shù)生離死別,得失禍患,來(lái)日要去西方極樂(lè)世界,下世不要為人?!吧瓴粷M(mǎn)百,常懷千歲憂(yōu)”,莊子也說(shuō)“生之來(lái)不能卻,其去不能止,悲乎。”所以莊子說(shuō),我們要懂得“順應(yīng)”,去面對(duì),當(dāng)你已無(wú)能力握著的時(shí)候,去放開(kāi)。世上沒(méi)什么是理所當(dāng)然,或是橫加于人的。多經(jīng)歷了葬禮,我懂得無(wú)論對(duì)人對(duì)物,如果只去憂(yōu)患失去的悲哀,而不感恩曾經(jīng)相遇相守的幸運(yùn),那去到哪個(gè)世界,也并不能真正快樂(lè)。有人問(wèn)佛祖,什么是佛?佛說(shuō),無(wú)憂(yōu)是佛。原來(lái),現(xiàn)在腳下的土地,也可以是極樂(lè)世界,每一個(gè)人都有他自己與眾不同的生命力量。生命在思潮里龐雜,回歸自然便直觀,生命是八個(gè)數(shù)目字和一條小橋,像德蘭修女1910—1997,周總理1898—1976,在看這篇文章的人,生命尚缺四個(gè)數(shù)字。我是人類(lèi)社會(huì)的瑰寶,也是大自然的一棵草,我笑笑自勉,能踏上小橋賞過(guò)風(fēng)光,“活好當(dāng)下”活出真我就不“悲乎”。
    何為真我?生活的本原,生命的本初,愿望的本真,書(shū)里娓娓而出。外面實(shí)在太吵了,在信息、物質(zhì)、欲望膨脹的今天,滋長(zhǎng)出原始森林里蔓藤一樣的人際網(wǎng),已天天疲于奔命,卻發(fā)覺(jué)滿(mǎn)足更難,快樂(lè)變小?!靶臑樾我邸痹瓉?lái)心被外物奴役著,心當(dāng)然是高興不起來(lái)。是時(shí)候靜下心來(lái),聽(tīng)聽(tīng)自己的聲音。見(jiàn)過(guò)有種培訓(xùn)課程,學(xué)員要每日停下來(lái)和自己的手手腳腳,耳朵肚子身體各部說(shuō)說(shuō)話(huà),關(guān)心它們過(guò)得怎么樣。這近于莊子的觀心入門(mén)?!拔崴^聰者,非謂其聞彼也,自聞而已矣;吾所謂明者,非謂其見(jiàn)彼也,自見(jiàn)而已矣?!鼻f子說(shuō)的耳聰目明,不在于聽(tīng)得、看得有多高遠(yuǎn),而是能聽(tīng)見(jiàn)自己的聲音,看見(jiàn)自己的心。心要見(jiàn),必先靜?!八o尤明,況精神乎,圣人之心靜乎。”水能映照天地萬(wàn)物,是水清靜的時(shí)候,風(fēng)浪大作之下水映不出東西,人心亦然,心湖急流暗涌,世界萬(wàn)物也照不進(jìn)人的心。
    “莊子把真正了解自己內(nèi)心的人叫善養(yǎng)生者?!币孕臑殓R,才可看清現(xiàn)狀,聯(lián)系過(guò)去,看到未來(lái)?!扒鞍肷灰?,后半生不要悔?!遍]上目,靜靜的,我問(wèn)我自己的心,你曾經(jīng)有過(guò)什么樣的夢(mèng),怎樣努力過(guò)?你心里想要的生活是什么樣的一幅畫(huà)卷?“達(dá)生之情者,不務(wù)生之所無(wú)以為;達(dá)命之情者,不務(wù)生之所無(wú)奈何。”懂得生命真諦的人,不會(huì)花時(shí)間在不該當(dāng)?shù)氖虑樯?,不?huì)因?yàn)閳?zhí)拗、較勁追逐不可能實(shí)現(xiàn)的目標(biāo)。于丹老師說(shuō),為了娶絕色女子,為了虛榮嫁給富商,離開(kāi)了愛(ài)情,于是此生與他(她)錯(cuò)過(guò)了;舍不得放下手中的一撮米,結(jié)果猴子給逮著了?!皢始河谖铮杂谒?,謂倒置之民。”將眼前的利益和自己的心分開(kāi),以心為鏡照見(jiàn)自己,再去思索問(wèn)題,我看到了前面的清朗?!耙粋€(gè)人的心態(tài),決定他的生活狀態(tài)?!鼻液玫男膽B(tài),比生活中好的技巧和技藝重要,像運(yùn)動(dòng)員往往場(chǎng)上顯不出場(chǎng)下的好成績(jī);搭在板凳上的板條我可以輕易走過(guò),但橫到懸崖上就我就卻步了。靜心達(dá)而見(jiàn)心,心能“以天合天”,能以一顆清明的心,以規(guī)律迎合規(guī)律,忘利忘名忘我,做事做人都會(huì)游刃有余,做得更好。
    書(shū)禪明了一種“道法自然”的生命狀態(tài),以真求真,以真發(fā)現(xiàn)真,“大道合乎自然”是莊子所有理論的核心。“大道合乎自然”,不是人們平常斷章取義的無(wú)為、懈怠、隱世避事,“大道合乎自然”我們才能最后獲到大自然里“和緩的凝聚力”。天地運(yùn)行,萬(wàn)物更迭,四時(shí)有序,生生不息,正是天地間有著一股和緩的凝聚力。大圣大哲,能聚賢納士傳授至理,是他們不可或缺地?fù)碛泻途彽哪哿?。中華民族五千年泱泱大國(guó),骨子里就是有著一股和緩的凝聚力,團(tuán)結(jié)共濟(jì)和諧發(fā)展,在大浪淘沙的歷史長(zhǎng)河里不息不滅?!昂途彽哪哿Α保屛覀兊男暮憔贸戊o清明,精神有了足夠的強(qiáng)大,便能找到自己心的大道。
    的天安門(mén)廣場(chǎng),新中國(guó)百年之慶,該是何種天地之美?