心得體會(huì)的撰寫(xiě)過(guò)程,可以激發(fā)我們對(duì)知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)的深入思考和理解??偨Y(jié)要突出重點(diǎn),避免平鋪直敘,要言之有物,言之準(zhǔn)確。以下是小編為大家翻譯整理的一些外文心得體會(huì)范文,供大家參考與學(xué)習(xí)。
法律書(shū)籍心得體會(huì)版篇一
在《社會(huì)契約論》的第一卷里,盧梭得出過(guò)這樣一個(gè)結(jié)論:一個(gè)專制的政府要成為合法的政府,就必須讓每一代年輕人都可以自由地決定是接受它還是拒絕它;如果做到這一點(diǎn),該政府就不再是專制的政府了。
我在想我在決定接受我們的執(zhí)政黨時(shí)有沒(méi)有選擇的自由,沒(méi)有,我都從來(lái)沒(méi)有奢望過(guò)會(huì)有,也就無(wú)所謂了。但據(jù)說(shuō)我有選舉的權(quán)利,我又在回憶我的選舉權(quán)行使的歷史。
從小時(shí)開(kāi)始選什么優(yōu)秀、三好、干部,這些班級(jí)內(nèi)的選舉時(shí),我是有表決舉手的權(quán)利的,但選的對(duì)象多為老師時(shí)常在班里表?yè)P(yáng)的好學(xué)生,我也因此得到過(guò)實(shí)惠:沒(méi)做過(guò)什么事,但老師常表?yè)P(yáng)文章寫(xiě)得好、字很漂亮,也就得過(guò)什么優(yōu)秀的,但我自認(rèn)為自己真不怎么優(yōu)秀來(lái)著。印象很深的一次選舉班長(zhǎng),原任班長(zhǎng)是個(gè)學(xué)習(xí)成績(jī)很好,但不關(guān)心他人的女生,全班對(duì)些很有非議,于是選舉的結(jié)果是該女生下課了。但班主任在選舉后進(jìn)行了長(zhǎng)時(shí)間的演講,表述該女生的成績(jī)和與眾不同,看著年邁老師的期盼,放學(xué)時(shí)間已到,沒(méi)有任何事能與家里的飯菜香和此時(shí)的饑餓感相比,在老師要求下全班又重新投票,女生繼續(xù)當(dāng)著班長(zhǎng),一波才算了了。
沒(méi)有人去懷疑老師的權(quán)威,也不可能有人去質(zhì)疑第一次選舉的有效和第二次選舉的拉要票作弊,學(xué)生的民-意在此可見(jiàn)無(wú)力。
再說(shuō)憲法給的選舉權(quán)吧。在高中時(shí),有同學(xué)到了18歲,參加過(guò)選舉了,據(jù)說(shuō)投了票的還給點(diǎn)錢什么的,以車費(fèi)還是以什么名義給,我記不清了,但學(xué)生有總比沒(méi)有好。問(wèn)那些被選舉的人他認(rèn)識(shí)不,都不認(rèn)識(shí),也不了解,反正有多種原因可以決定選擇其中之一:名字好聽(tīng)一點(diǎn)的,或者性別為男的,或者聽(tīng)說(shuō)過(guò)的,或者住在同一小區(qū)的,或者一個(gè)學(xué)校畢業(yè)的,或者……總之,有一個(gè)條件正好對(duì)上眼感覺(jué)舒服就成,至于是不是符合真正的被選舉的條件,道德、知識(shí)水平如何,都無(wú)關(guān)緊要,政府或者有關(guān)組織(想象中的公正機(jī)構(gòu))會(huì)幫我們把關(guān)的。后來(lái)才知道,一切制度的制定時(shí),都要把當(dāng)政者當(dāng)成賊來(lái)防,而我們忘記了這一點(diǎn),以為人性本善,漏洞大開(kāi),賊也紛入。以至于賊會(huì)罵,我不是生來(lái)是賊的,還不是體制提供的機(jī)會(huì),我只是犧牲品。
說(shuō)遠(yuǎn)了,不過(guò)直到現(xiàn)在,我也沒(méi)真正按我的意愿行使過(guò)選舉權(quán),都是別人畫(huà)好的饃讓我點(diǎn),饃的口味如何,沒(méi)有人知道。刑罰中剝奪政治權(quán)利的處罰,是不能參政議政,但對(duì)于大多數(shù)人而言,剝奪與否結(jié)果都是一樣的,所以于他們而言這根本不算處罰。
法律書(shū)籍心得體會(huì)版篇二
記得在我上幼兒園的時(shí)候,有一次,因?yàn)楹透绺缯奂堬w機(jī)玩,就把媽媽給我買的新書(shū)本撕了個(gè)亂七八糟。媽媽很生氣,第一次用尺子打了我的手,我當(dāng)時(shí)很委屈,媽媽告訴我要愛(ài)惜書(shū)本,可當(dāng)時(shí)的我并不理解。后來(lái)隨著年齡的增長(zhǎng),書(shū)成了我最早、最好的朋友,我從書(shū)中了解世界、學(xué)習(xí)知識(shí)、享受樂(lè)趣。
莎士比亞說(shuō):“書(shū)籍是全世界的營(yíng)養(yǎng)品,生活里沒(méi)有書(shū)籍就好像沒(méi)有陽(yáng)光,智慧里沒(méi)有書(shū)籍就好像鳥(niǎo)兒沒(méi)有翅膀?!倍揖褪悄莻€(gè)樂(lè)于在書(shū)中努力吸取營(yíng)養(yǎng)的小書(shū)蟲(chóng)。我喜歡讀書(shū),從不放過(guò)任何一個(gè)讀書(shū)的機(jī)會(huì),我家的書(shū)柜里、餐桌旁、床頭邊,甚至廁所里都放有各種各樣的書(shū)。書(shū)桌前看書(shū)、廁所里看書(shū),坐著看、蹲著看,躺著也看,每天晚上睡覺(jué)前,我都要躺在床上看一會(huì)書(shū),到了不看書(shū)就無(wú)法入睡的程度??墒羌依锏臅?shū)畢竟有限,現(xiàn)在的書(shū)又那么貴,為了節(jié)約讀書(shū)的成本,我和朋友們先是相互借讀,后來(lái)找到一個(gè)好去處,那就是到附近的書(shū)店看書(shū)。到了書(shū)店的我就像一條渴望知識(shí)的小魚(yú),在浩瀚的知識(shí)海洋里自由自在地遨游。我們偷偷的躲在一個(gè)角落,如饑似渴的讀著每一本書(shū),就像小老鼠在偷吃奶酪一樣,一本接一本,一塊又一塊,常常忘了時(shí)間,直到媽媽打電話叫我,我才知道:哦,該回家了。剛開(kāi)始,媽媽還以為我是跑出去玩了,就說(shuō)我貪玩,不愛(ài)學(xué)習(xí),后來(lái)媽媽發(fā)現(xiàn)我是去看書(shū)了,就特意給我辦了一張會(huì)員卡。有了會(huì)員卡的我再也不用偷偷摸摸的躲到角落“偷吃奶酪”了,我可以光明正大的坐在休閑區(qū)享受讀書(shū)的快樂(lè)。每天放學(xué),我都會(huì)到書(shū)屋寫(xiě)作業(yè)、看書(shū),媽媽做好飯會(huì)打電話叫我回家,還有,在書(shū)屋看不完的書(shū)可以借回家看哦,想想心里都美滋滋的。
我愛(ài)讀書(shū),它豐富了我的知識(shí),拓展了我的視野,提高了我的寫(xiě)作水平,它還讓我不出門就知天下事呢。有時(shí)候和爸爸媽媽聊天,當(dāng)聊到一個(gè)問(wèn)題的時(shí)候,他們會(huì)很驚訝的問(wèn):“這個(gè)問(wèn)題你怎么會(huì)知道呢?”這時(shí)候,我就會(huì)得意洋洋的拉著長(zhǎng)調(diào)對(duì)他們說(shuō):“書(shū)中自有黃金屋,書(shū)蟲(chóng)不出門便知天下事,哈哈!”。
我讀書(shū),我快樂(lè)!你呢?
法律書(shū)籍心得體會(huì)版篇三
法律,作為社會(huì)秩序的維護(hù)者和調(diào)整者,對(duì)于我們每個(gè)人來(lái)說(shuō)都非常重要。隨著社會(huì)的不斷進(jìn)步與發(fā)展,對(duì)于法律知識(shí)的需求也越來(lái)越高。因此,讀一些法律類的書(shū)籍,對(duì)于提升自身法律素養(yǎng)和解決實(shí)際問(wèn)題有著很大的幫助。在讀過(guò)一些法律類書(shū)籍后,我不僅對(duì)法律有了更加深入的理解,還在其中找到了一些非常寶貴的心得體會(huì)。在接下來(lái)的文章中,我將分享這些心得體會(huì)。
第二段:法律意識(shí)的重要性
在讀了一些法律類書(shū)籍之后,我對(duì)法律意識(shí)的重要性有了更加深刻的認(rèn)識(shí)。法律意識(shí)是指?jìng)€(gè)體對(duì)法律的基本認(rèn)同和尊重,是行為人在實(shí)踐活動(dòng)中應(yīng)當(dāng)遵循法律規(guī)范的觀念意識(shí)。在讀書(shū)的過(guò)程中,我了解到,法律意識(shí)的高低直接關(guān)系到一個(gè)人是否能夠正確理解和適應(yīng)法律環(huán)境,并且影響著一個(gè)人對(duì)社會(huì)公平正義的認(rèn)識(shí)和追求。因此,我認(rèn)為在日常生活中,我們每個(gè)人都應(yīng)該樹(shù)立正確的法律意識(shí),不只是為了自身的利益,更是為了維護(hù)社會(huì)的公正和穩(wěn)定。
第三段:法律知識(shí)的豐富
在讀一些法律類書(shū)籍后,我發(fā)現(xiàn)法律知識(shí)的范圍是非常廣泛的。不僅包括了法律法規(guī)、案例分析等基本知識(shí),還涉及到了法院判決、律師辯護(hù)、法條解讀等具體實(shí)踐。通過(guò)學(xué)習(xí)這些知識(shí),我不僅對(duì)法律的概念、原則、規(guī)范有了更加深入的了解,也明白了在實(shí)踐中如何運(yùn)用法律知識(shí)來(lái)解決實(shí)際問(wèn)題。這些法律知識(shí)的豐富不僅提升了我的法律素養(yǎng),也讓我能夠更加理性和客觀地看待和解決各種法律問(wèn)題。
第四段:個(gè)人權(quán)益的保護(hù)
在讀了一些法律類書(shū)籍之后,我對(duì)于個(gè)人權(quán)益的保護(hù)有了更深入的認(rèn)識(shí)。法律是保護(hù)個(gè)人權(quán)益的重要工具,也是維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定的重要保障。通過(guò)深入學(xué)習(xí)法律知識(shí),我了解到了法律是如何保障個(gè)人的基本權(quán)益的,例如人身自由、財(cái)產(chǎn)權(quán)利、言論自由等。而在現(xiàn)實(shí)生活中,我們每個(gè)人都可能會(huì)遇到一些侵害個(gè)人權(quán)益的情況,而只有熟知法律,了解相應(yīng)的法律程序和途徑,才能更好地保護(hù)自己的權(quán)益。因此,對(duì)于每個(gè)人來(lái)說(shuō),學(xué)習(xí)法律知識(shí)是非常必要的。
第五段:法律責(zé)任的意識(shí)
在讀了一些法律類書(shū)籍后,我深刻認(rèn)識(shí)到法律責(zé)任的重要性。每個(gè)人在生活中都需要承擔(dān)相應(yīng)的法律責(zé)任。法律責(zé)任是對(duì)違法行為者進(jìn)行法律制裁的一種方式,也是保護(hù)社會(huì)公正和穩(wěn)定的重要手段。通過(guò)學(xué)習(xí)法律知識(shí),我們可以了解到什么樣的行為是違法的,從而在生活中避免犯錯(cuò)誤。更重要的是,了解法律責(zé)任的概念和原則,我們可以更加自覺(jué)地遵守法律,規(guī)避風(fēng)險(xiǎn),同時(shí)也能對(duì)他人的違法行為保持警惕并積極維護(hù)自己的權(quán)益。因此,增強(qiáng)法律責(zé)任意識(shí)是我們每個(gè)人應(yīng)該追求的目標(biāo)。
總結(jié):
通過(guò)閱讀一些法律類書(shū)籍,我不僅對(duì)法律產(chǎn)生了更深刻的認(rèn)識(shí),還從中獲得了寶貴的心得體會(huì)。正確樹(shù)立法律意識(shí)的重要性,豐富法律知識(shí)的廣度和深度,保護(hù)個(gè)人權(quán)益的必要性,以及增強(qiáng)法律責(zé)任意識(shí)的重要性,都是我在讀書(shū)過(guò)程中所體會(huì)到的重要方面。通過(guò)學(xué)習(xí)法律知識(shí),不僅能夠提升自身的綜合素質(zhì)和解決實(shí)際問(wèn)題的能力,更能夠?yàn)闃?gòu)建法治社會(huì)做出自己的貢獻(xiàn)。因此,我將繼續(xù)不斷地學(xué)習(xí)法律知識(shí),為更好地適應(yīng)和維護(hù)社會(huì)法治環(huán)境而努力。
法律書(shū)籍心得體會(huì)版篇四
當(dāng)今社會(huì)是一個(gè)法制的社會(huì)。接下來(lái)就跟著本站小編的腳步一起去看一下關(guān)于學(xué)習(xí)法律書(shū)籍后心得吧。
孟德斯鳩是十八世紀(jì)法國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命前期啟蒙運(yùn)動(dòng)的杰出代表,也是法國(guó)資產(chǎn)階級(jí)著名的法學(xué)家?!墩摲ǖ木瘛肥瞧湟簧匾闹?,當(dāng)時(shí)的伏爾泰把此書(shū)推崇為“理性和自由的法典”?!墩摲ǖ木瘛肥琴Y產(chǎn)階級(jí)法學(xué)最早的經(jīng)典著作,它不僅為法國(guó)和其他國(guó)家的資產(chǎn)階級(jí)提供了理論武器,而且也為資產(chǎn)階級(jí)國(guó)家和法律制度的建立提供了模式和原則,追求自由、主張法治、實(shí)行分權(quán)的理論。
孟德斯鳩開(kāi)篇便闡述了他的自然法理論。他認(rèn)為,“世間我們看到的萬(wàn)物都是由一個(gè)盲目的命運(yùn)所創(chuàng)造的”,這種說(shuō)法荒謬絕倫,盲目的命運(yùn)是無(wú)法創(chuàng)造“具有智能的創(chuàng)造物”的,而是有一個(gè)最淺顯的理性的存在。法就是這個(gè)淺顯理性與各種存在物之間關(guān)系的總和,同時(shí)也體現(xiàn)著所有客觀存在物彼此之間的關(guān)系。因此,從最大限度廣義上理解,法是源于客觀事物性質(zhì)的必然聯(lián)系,世界上所有的存在物都有屬于自己的法。
孟德斯鳩把法分為自然法和人為法。他認(rèn)為所有規(guī)律產(chǎn)生之前,便有了自然法,理性是自然法的淵源,自然法是人為法的基礎(chǔ)。在《論法的精神》中孟德斯鳩并沒(méi)有將政治法和民事法截然分開(kāi),因?yàn)樗接懙牟⒉皇欠杀旧恚欠ǖ木瘛7膳c一國(guó)國(guó)情相符合、同已經(jīng)建立或?qū)⒁⒌恼w的性質(zhì)及原則相吻合,法律與國(guó)家自然條件的關(guān)系,與政治所能容忍的自由度、與居民的信仰、性情、財(cái)富、人口、貿(mào)易、風(fēng)俗習(xí)慣的關(guān)系,以及法律條款之間的內(nèi)在關(guān)系等等,這些關(guān)系和觀點(diǎn)的綜合便構(gòu)成了所謂的“法的精神”。
三權(quán)分立學(xué)說(shuō)是其思想核心。他提出了行政、立法和司法的分權(quán)理論,認(rèn)為三權(quán)相互制衡,才能保障公民的自由。三權(quán)分立原則作為一種學(xué)說(shuō),最先由英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)思想家洛克提出?!墩摲ǖ木瘛分忻系滤锅F進(jìn)一步發(fā)展和完善了洛克的分權(quán)學(xué)說(shuō),主張“必須建立三權(quán)分立的政體,按照立法、行政、司法三權(quán)分立的原則組成國(guó)家。當(dāng)立法權(quán)和行政權(quán)集中在同一機(jī)關(guān)之手,自由便不復(fù)存在了,因?yàn)槿藗儗⒁ε逻@個(gè)國(guó)王或議會(huì)制定暴虐的法律,并暴虐地執(zhí)行這些法律”。他還根據(jù)英國(guó)的政治制度說(shuō)明各種權(quán)力之間的制衡關(guān)系,指明立法機(jī)關(guān)由兩部分組成,可通過(guò)相互的反對(duì)權(quán)相互鉗制,立法機(jī)關(guān)的兩部分都受行政權(quán)的約束,而行政權(quán)亦受立法權(quán)的約束,彼此協(xié)調(diào)前進(jìn)。如同他的著作所說(shuō)“當(dāng)我一旦論證了原則,人們便將看到法律從原則引申出來(lái),如同水從泉源流出一樣”。他的分權(quán)說(shuō)并非空洞的政治理論,而是順應(yīng)時(shí)代的步伐,提出的具有實(shí)際意義的政治綱領(lǐng),其實(shí)質(zhì)在于“階級(jí)分權(quán)”,這在當(dāng)時(shí)適應(yīng)了新興資產(chǎn)階級(jí)參與政權(quán)的需要。
孟德斯鳩用大量的篇幅論證了他提出的著名政治理論之一:政體分類學(xué)說(shuō)。他把政體分為共和、君主、專制三種。共和又可分為民主政治和貴族政治。他反對(duì)專制政體,認(rèn)為專制政體意味著恐怖,“既無(wú)法律又無(wú)規(guī)章,由單獨(dú)一個(gè)人按照一己的意志與反復(fù)無(wú)常的性情領(lǐng)導(dǎo)一切。”即使有法律,也無(wú)實(shí)際意義,因此在那里沒(méi)有任何保證維護(hù)法律。共和政體是一部分人民或全體人民擁有最高權(quán)力的政體。當(dāng)全體人民擁有至高無(wú)上的權(quán)力時(shí)是民主政治,其需要一種更為強(qiáng)悍的原動(dòng)力,這就是品德——對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài)、熱愛(ài)平等,這種愛(ài)要求人們持續(xù)不斷地將公共利益置于個(gè)人利益之上;當(dāng)最高權(quán)力集中在一部分人民手中時(shí),那就是貴族政治了,而建立在品德之上的節(jié)儉是貴族政治的靈魂。在民主下,制定投票權(quán)利的法律是基本法律,它對(duì)公民的選舉權(quán)與被選舉權(quán),議會(huì)及政府官吏的職權(quán)做出規(guī)定。在貴族政體下,貴族是統(tǒng)治者而且有一定的數(shù)量,需要設(shè)立一個(gè)處理貴族事務(wù)的“參議會(huì)”,所以制定有關(guān)參議會(huì)的成員、資格、職權(quán)的法律,就是基本法。孟德斯鳩最為推崇君主政體,他認(rèn)為,君主政體雖然由單獨(dú)一人執(zhí)政,但卻遵照固定和確立了的法律執(zhí)政;榮譽(yù)是其原則“它能喚起優(yōu)美的行為,與法律的力量相結(jié)合,能夠和品德本身一樣,引導(dǎo)政府達(dá)到其目的。”
孟德斯鳩非常強(qiáng)調(diào)自然地理環(huán)境對(duì)社會(huì)政治法律制度的作用,甚至認(rèn)為這種作用具有決定性。他說(shuō),在擁有廣闊平原的亞洲不能不實(shí)行專制,“因?yàn)槿绻鄣慕y(tǒng)治不是極端嚴(yán)酷的話,便要迅速形成一種割據(jù)的局面。這和地理的性質(zhì)是不能相容的。”“在歐洲,天然的區(qū)域劃分形成了許多大小不等的國(guó)家。在這些國(guó)家里,法治和保國(guó)不是格格不入的。”他還認(rèn)為,炎熱的氣候和肥沃的土壤使人們懦弱而不能維持自己的自由。相反,貧瘠的土壤和寒冷的氣候能磨煉人的意志和性格,使人勇敢、堅(jiān)強(qiáng)而一心捍衛(wèi)自由。因此,立法者在制定法律時(shí)首先要考慮這些因素。
孟德斯鳩的貢獻(xiàn)還體現(xiàn)在所運(yùn)用的歷史主義和整體主義的研究方法上。孟德斯鳩的全部理論都建立在對(duì)歷史事實(shí)和世界各國(guó)古今政治、社會(huì)與法律制度實(shí)踐分析基礎(chǔ)之上,從社會(huì)——?dú)v史——文化以及人們生存環(huán)境中的各個(gè)因素相互聯(lián)系與影響的動(dòng)態(tài)關(guān)系中把握一國(guó)政治法律發(fā)展變化的規(guī)律。這是對(duì)傳統(tǒng)政治學(xué)、法學(xué)研究方法的超越,使政治學(xué)和法學(xué)的研究向科學(xué)前進(jìn)了一大步。
孟德斯鳩未能完全摒棄封建制度,他的觀點(diǎn)趨向于將封建制度和資本主義民主制度相結(jié)合,另外他也未能在立法方面脫離宗教。他認(rèn)為宗教可以在法律中起到一定積極的作用。這些都成了他日后研究以及觀點(diǎn)的局限。但是不能否認(rèn)這位偉大的思想家的這部巨著給世人帶來(lái)的巨大影響?!墩摲ǖ木瘛吩谀莻€(gè)黑暗的年代給了多少人思想的啟迪,給歐洲的黑暗的封建統(tǒng)治社會(huì)帶來(lái)無(wú)限的光明。更給后世留下一筆無(wú)可估量的財(cái)富,讓后世的人們不禁感嘆偉人的智慧與思想是如此之偉大。
伯爾曼的《法律與宗教》是在他1971年的一系列公開(kāi)演講的基礎(chǔ)上整理而成的。作者的主要觀點(diǎn)是,法律與宗教是兩個(gè)不同然而彼此相關(guān)的方面,是社會(huì)經(jīng)驗(yàn)的兩個(gè)領(lǐng)域。盡管這兩個(gè)方面不容混淆,但任何一方的繁盛發(fā)達(dá)都離不開(kāi)另外的一方。沒(méi)有宗教的法律,會(huì)退化成為機(jī)械僵死的教條。沒(méi)有法律的宗教,則會(huì)喪失其社會(huì)有效性。面對(duì)著60年代美國(guó)等西方國(guó)家的社會(huì)問(wèn)題,伯爾曼認(rèn)為西方人所面臨的危機(jī)并非法律的過(guò)度神圣化或宗教的過(guò)度律法化,即二者過(guò)分一體化的危機(jī);而是相反,是它們過(guò)于分裂化的危機(jī)。因此,需要使二者重新融合,才能使法律真正被社會(huì)所信仰。
書(shū)中通過(guò)對(duì)法律與宗教的人類學(xué)把握、歷史上宗教對(duì)法律的影響、宗教中蘊(yùn)含的法律方面、法律與宗教的死亡與再生的末世學(xué)角度,精辟論述了法律與宗教自始至終不可分割、互相滲透的密切聯(lián)系,從而揭示出現(xiàn)代人對(duì)法律與宗教關(guān)系認(rèn)識(shí)的嚴(yán)重片面性。
伯爾曼指出,在人類所有的文化里,法律與宗教都共同具有四種要素:儀式、傳統(tǒng)、權(quán)威和普遍性。這四種要素的存在決定了法律與宗教的共通性。本書(shū)所要指出的關(guān)鍵即為:“盡管這兩方面(法律與宗教)之間存在緊張,但任何一方的繁盛發(fā)達(dá)都離不開(kāi)另外一的一方。沒(méi)有宗教的法律,會(huì)退化成一種機(jī)械的法條主義。沒(méi)有法律的宗教,則會(huì)喪失其社會(huì)有效性。”也就是說(shuō),法律必須被信仰,以免退變成為僵死的法條;宗教必須有規(guī)則,否則易于變?yōu)榭裥拧?BR> 看完這本書(shū),我對(duì)法律與宗教的關(guān)系有了更深的了解,法律之于我們,是一種外在的約束力,它指導(dǎo)著我們的行為,而宗教之于我們則是一種內(nèi)在的約束力,它指導(dǎo)著我們的心靈,或善或惡。在我國(guó),法律與宗教都有比較悠久的歷史,但顯然,宗教所宣揚(yáng)的道德和倫理比法律的影響更加深遠(yuǎn)。因此造成人們對(duì)于法律的意識(shí)相對(duì)淡薄,法律在中國(guó)缺少一份神圣性。法律是對(duì)權(quán)利、義務(wù)進(jìn)行分配并解決社會(huì)糾紛的一些行為規(guī)則和制度。它用于調(diào)節(jié)人的行為和社會(huì)關(guān)系,在任何一個(gè)具有自主和自由、承認(rèn)保護(hù)私人權(quán)利和利益的社會(huì),法律是不可少的、維系社會(huì)的重要基本手段。法律對(duì)于人們的保護(hù)遠(yuǎn)比宗教來(lái)得全面而徹底。因此,在現(xiàn)今的中國(guó),若要建設(shè)一個(gè)法治社會(huì),必須建立法律至高無(wú)上的權(quán)威,使法律成為人們的信仰,溶入到血液中,落實(shí)到行動(dòng)上。
人們發(fā)現(xiàn),中國(guó)的落后,就在于我們的傳統(tǒng)文化中沒(méi)有對(duì)法律的信仰,我們過(guò)于注重道德和政治(權(quán)力)的作用,過(guò)于強(qiáng)調(diào)情理法的結(jié)合,法律在我們的社會(huì)調(diào)整中并沒(méi)有起到至上的作用。為了使我們的社會(huì)走向現(xiàn)代化,實(shí)現(xiàn)依法治國(guó),就必須讓法律成為圣經(jīng),成為社會(huì)中唯一具有權(quán)威性的規(guī)范和機(jī)制。對(duì)民眾,需要的是為權(quán)利而斗爭(zhēng);而法律職業(yè)共同體應(yīng)該以道德無(wú)涉、價(jià)值無(wú)涉為。
口號(hào)。
正如梁治平教授對(duì)中國(guó)表示出深刻的憂慮:“我們的現(xiàn)代法律制度包括憲法、行政法、民法、訴訟法等許多門類,它們被設(shè)計(jì)來(lái)調(diào)整社會(huì)生活的各個(gè)領(lǐng)域,為建構(gòu)一個(gè)現(xiàn)代社會(huì)奠定基礎(chǔ)。同時(shí),它們也代表了一種精神價(jià)值,一種在久遠(yuǎn)的歷史中逐漸形成的傳統(tǒng)。問(wèn)題在于,這恰好不是我們的傳統(tǒng)。這里不但沒(méi)有融入我們的歷史、我們的經(jīng)驗(yàn),反倒常常與我們‘固有的’文化價(jià)值相悖。于是,當(dāng)我們最后不得不接受這套法律制度的時(shí)候,立即就陷入到無(wú)可解脫的精神困境里面。一種本質(zhì)上是西方文化產(chǎn)物的原則、制度,如何能夠喚起我們對(duì)于終極目的和神圣事物的意識(shí),又怎么能夠激發(fā)我們樂(lè)于為之獻(xiàn)身的信仰與激情?我們并不是漸漸失去了對(duì)于法律的信任,而是一開(kāi)始就不能信任這法律。因?yàn)樗c我們五千年來(lái)一貫遵行的價(jià)值相悖,與我們有著同樣久長(zhǎng)之傳統(tǒng)的文化格格不入。這樣的困境不是比西方人面臨的危機(jī)更難以擺脫嗎?”梁教授的憂慮點(diǎn)出了我國(guó)立法的尷尬處境。無(wú)論看上去多么完美的法律制度和規(guī)則,如果缺少精神的基礎(chǔ),不能喚起民眾的認(rèn)同和信任,又怎能產(chǎn)生對(duì)它的信仰?因此,結(jié)合中國(guó)實(shí)際,有中國(guó)特色的法律才是真正能為人們所認(rèn)同和遵守的法律。
最后,我想引用書(shū)中的一句話“法律必須被信仰,否則它將形同虛設(shè)”。只有建立對(duì)法律的信仰,我們的法制道路才能夠越走越遠(yuǎn)。
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法律書(shū)籍心得體會(huì)版篇五
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“春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干?!庇腥苏f(shuō)教師是春蠶,孜孜不倦;有人說(shuō)教師是紅燭,燃燒自己照亮別人。教師這個(gè)職業(yè)是偉大的、神圣的、高尚的,人們用了太多的贊美的詞匯來(lái)形容它。人們給予教師信任之時(shí),也說(shuō)明著身處這個(gè)行業(yè)中的我們所要肩負(fù)的教書(shū)育人、為人師表的責(zé)任和義務(wù)。與我們教師相關(guān)的法律法規(guī)很多,《中華人民共和國(guó)教育法》、《中華人民共和國(guó)教師法》、《義務(wù)教育法》、《未成年人保護(hù)法》、《預(yù)防未成年人犯罪法》等等,這些都需要我們不斷學(xué)習(xí)。最近,學(xué)校組織我們認(rèn)真學(xué)習(xí)了這些教育法律法規(guī)。通過(guò)學(xué)習(xí),我收益頗豐,亦對(duì)教師這個(gè)職業(yè)有了更深刻的認(rèn)識(shí)。在學(xué)習(xí)各項(xiàng)法律法規(guī)的過(guò)程中,我的思想和心靈都得到了又一次的洗滌,法律法規(guī)的制定為我們這群教育工作者指明了目標(biāo),端正了方向。
通過(guò)對(duì)《中華人民共和國(guó)教育法》的學(xué)習(xí),我認(rèn)識(shí)到:教育必須為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù),必須與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合,培養(yǎng)德、智、體等方面全面發(fā)展的社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人。作為一名教育一線的工作者,我們必須認(rèn)真貫徹黨和國(guó)家的這一方針。學(xué)生在校期間老師不僅要教育好學(xué)生學(xué)習(xí)好文化知識(shí),還要保護(hù)好每一位學(xué)生的人身安全,心理健康,讓學(xué)生健康成長(zhǎng)?!督處煼ā凡粌H幫助教師得到其所得,也讓教師有了行為上的準(zhǔn)則,只有學(xué)好它才能保證教師享有自己的權(quán)利。在學(xué)習(xí)的過(guò)程中,我不僅更新了自己對(duì)法律的認(rèn)識(shí),更是清楚的了解到自己的法律地位。
在學(xué)習(xí)了《義務(wù)教育法》和《未成年人保護(hù)法》后,我更加明確了作為一名人民教師應(yīng)該履行的義務(wù)和遵守的行為規(guī)范。在工作中,嚴(yán)格規(guī)范自己的思想和行為,全心全意為學(xué)生服務(wù),讓學(xué)生滿意,家長(zhǎng)放心,社會(huì)認(rèn)可,不體罰和變相體罰學(xué)生,不諷刺,挖苦,不威脅、責(zé)難家長(zhǎng)。時(shí)刻以教師的道德行為規(guī)范來(lái)要求自己,處處做到“身正為范”。學(xué)生們就像是一株株稚嫩的幼苗,需要我們用適當(dāng)?shù)姆椒ê蛺?ài)心去培育、呵護(hù)和灌溉。在今后的工作中,我會(huì)時(shí)刻以這些法律法規(guī)來(lái)鞭策自己,保障學(xué)生合法權(quán)益,促進(jìn)學(xué)生在德、智、體全面發(fā)展,這樣才能使我們的教育事業(yè)經(jīng)久不息,使我們的教育對(duì)象健康成長(zhǎng)。
關(guān)于此次學(xué)習(xí)的感受和體會(huì),總結(jié)觀點(diǎn)如下:
一、盡業(yè)樂(lè)教,愛(ài)崗敬業(yè)。
教書(shū)是手段,育人是目的。我們?cè)谌魏螘r(shí)候都不能忘記,自己不僅僅是為教書(shū)而教書(shū)的“教書(shū)匠”,而應(yīng)是“人類靈魂的工程師”,是“園丁”,是教育家。南宋哲學(xué)家朱熹說(shuō):“敬業(yè)者,專心致志以事其業(yè)也?!本礃I(yè)是一種美德,樂(lè)業(yè)是一種境界。干一行、愛(ài)一行、鉆一行,盡心竭力、全身心地投入教書(shū)育人的工作,是教師職業(yè)道德的根本。教師對(duì)學(xué)生的愛(ài),既是敬業(yè)精神的核心,又是教師高尚品德的體現(xiàn);既是育人的目的,又是教師教書(shū)這個(gè)職業(yè)的具體表現(xiàn)。我們要盡職盡責(zé),努力在這個(gè)平凡的崗位上做出不平凡的業(yè)績(jī)。
二、為人師表,身正為先。
為人師表,率先垂范。教師應(yīng)當(dāng)在思想覺(jué)悟、道德品質(zhì)、學(xué)識(shí)學(xué)風(fēng)等多方面以身作則。教育過(guò)程中,要求學(xué)生不能做的,我們也堅(jiān)決不可以做;要求學(xué)生必須做的,我們就應(yīng)當(dāng)率先完成。既然我們要求學(xué)生不遲到,那我們就該在預(yù)備鈴響前提前到教室門口等待,看似區(qū)區(qū)小事,實(shí)則細(xì)微之處見(jiàn)真知。
身正為師,教師不僅是知識(shí)的傳授者,還是思考教育者和師德示范者。只有教師具備人格的力量,才能令學(xué)生敬佩。教師良好的思想境界和行為表現(xiàn),會(huì)積極地影響教育學(xué)生,使他們健康成長(zhǎng),教師應(yīng)把言傳和身教完美結(jié)合起來(lái),以身作則,行為師范,熱愛(ài)學(xué)生,關(guān)心學(xué)生,建立平等的師生關(guān)系、儀表端莊、舉止文雅,以自己的言行和人格魅力來(lái)影響學(xué)生。為人師表對(duì)學(xué)生是一種無(wú)聲的教育,它爆發(fā)的內(nèi)驅(qū)力不可估量。
三、刻苦鉆研,終生學(xué)習(xí)。
技高者為師焉。想要培養(yǎng)高水平的學(xué)生,那么先要有具備淵博學(xué)識(shí)、精深學(xué)業(yè)、鮮明教育教學(xué)風(fēng)格的良師。這就要求我們:要深入學(xué)習(xí)教育學(xué)、心理學(xué)、教育方法等相關(guān)知識(shí),把教育理論最新研究成果應(yīng)用于教學(xué)過(guò)程之中,使教育教學(xué)的科學(xué)性和藝術(shù)性高度完整地統(tǒng)一起來(lái)。能夠利用現(xiàn)代教育技術(shù),恰當(dāng)有效地選擇教學(xué)方法和方式,直觀形象地展示教學(xué)內(nèi)容,使教學(xué)知識(shí)傳授與創(chuàng)新思想結(jié)合起來(lái),培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神與創(chuàng)新能力。主動(dòng)培養(yǎng)自己的創(chuàng)新精神,積極開(kāi)展教育和科學(xué)研究,探索新的科學(xué)教育模式,不斷提升自己的業(yè)務(wù)能力和素質(zhì)水平,提高教育教學(xué)技能。一名優(yōu)秀的教育工作者,時(shí)時(shí)刻刻閃現(xiàn)著現(xiàn)代教育思想的智慧之光。
通過(guò)此次對(duì)教育法律法規(guī)的學(xué)習(xí),我更加清醒的認(rèn)識(shí)了自己,并深感自身之不足。在接下來(lái)的工作中,我一定會(huì)不斷的完善自己、超越自己。履行教師應(yīng)盡的義務(wù),使自己成為一個(gè)真正合格的教師,爭(zhēng)做優(yōu)秀的教師!不斷提高自己的業(yè)務(wù)能力和教育科研能力,不做教書(shū)匠,爭(zhēng)做教育家!努力把祖國(guó)的花朵們培養(yǎng)成有理想、有文化、有道德、守紀(jì)律的社會(huì)主義事業(yè)合格接班人!
法律書(shū)籍心得體會(huì)版篇六
博登海默是美國(guó)的綜合法學(xué)派的重要學(xué)者,一生著述頗豐,其中《法理學(xué)——法律哲學(xué)及法律方法》(鄧正來(lái)譯)是其學(xué)術(shù)思想的代表之作,寫(xiě)的非常精彩,讓人流連忘返。法理學(xué)在法律學(xué)科的基礎(chǔ)和根本,同時(shí)也是一門高深的理論學(xué)科,不少學(xué)術(shù)著作相當(dāng)?shù)幕逎y懂,不過(guò)本書(shū)是他為教學(xué)而編寫(xiě)的一部法理學(xué)教材,寫(xiě)的頗為精妙而易懂,對(duì)于我們研究西方法律文化、道德哲學(xué)很有啟迪意義。
本書(shū)一共分三個(gè)部分,第一部分是介紹西方歷史上各個(gè)主要的法學(xué)流派的法學(xué)思想,由于馬克思主義法學(xué)對(duì)注重于西方法哲學(xué)的批判,同時(shí)認(rèn)為馬克思法學(xué)的真理性質(zhì),所以本科時(shí)期我對(duì)西方法律思想史學(xué)習(xí)的是一知半解。然而,博采眾家之長(zhǎng),促進(jìn)中國(guó)社會(huì)的發(fā)展,了解西方的法律也是很重要的。由此書(shū)介紹,西方法律思想的歷史明了于心,同時(shí)對(duì)西方的哲學(xué)也有了認(rèn)識(shí),因?yàn)榉ㄕ軐W(xué)是從哲學(xué)中分離出來(lái)的。
擇一點(diǎn)而思,博氏認(rèn)為,人出于天性等原因,樂(lè)意使他們的自由受到社會(huì)有益的控制。個(gè)人的天性加上為保障自身利益的誘導(dǎo),政府在法體系中的地位、法在限制和干涉自由問(wèn)題上的正當(dāng)性就大大提高了。不過(guò),我認(rèn)為,這也為公權(quán)力破壞個(gè)人自由埋下了一根導(dǎo)火索。
第二部分是本書(shū)的精華,闡述了作者對(duì)法律本質(zhì)和作用的認(rèn)識(shí)。博登海默認(rèn)為,法律乃是秩序與正義的綜合體。“即法律旨在創(chuàng)設(shè)一種正義的社會(huì)秩序”。
秩序。博登海默給秩序下了一個(gè)很不錯(cuò)的定義,“秩序是指在自然進(jìn)程和社會(huì)進(jìn)程中都存在著某種程度的一致性,連續(xù)性和確定性。人類的社會(huì)生活不可能脫離秩序,無(wú)序則生產(chǎn)生活不能開(kāi)展。而法律正是建立和維護(hù)秩序的最佳社會(huì)治理工具。由于對(duì)法律定義的不同,中西各家對(duì)法律特點(diǎn)有不同的認(rèn)識(shí)。中馬克思主義法學(xué)強(qiáng)調(diào)的法是國(guó)家階級(jí)性、統(tǒng)治性。
對(duì)于正義。“正義有著一張普洛透斯似的臉,當(dāng)我們仔細(xì)查看這張臉并試圖解開(kāi)隱藏在其表面背后的秘密時(shí),我們往往會(huì)深感迷惑?!睋Q句話說(shuō),正義似乎不是一個(gè)能由人的理性來(lái)回答的問(wèn)題,因?yàn)椴煌娜藢?duì)不同的價(jià)值有著不同的偏好,甚至正義在很多場(chǎng)合似乎純粹是一個(gè)個(gè)人情感的訴求。但是盡管存在種種困難,博登海默堅(jiān)持認(rèn)為正義問(wèn)題的探討是可欲的,可以通過(guò)理性認(rèn)識(shí)達(dá)致的。博登海默認(rèn)為,“在評(píng)價(jià)領(lǐng)域中,一種理性論證或判斷,從其廣義來(lái)看,是建立在下述基礎(chǔ)之上的:詳盡考慮所有同某個(gè)規(guī)范性問(wèn)題有關(guān)的事實(shí)方面;以及根據(jù)歷史經(jīng)驗(yàn),心理學(xué)上的發(fā)現(xiàn)和社會(huì)學(xué)上的洞識(shí)去捍衛(wèi)規(guī)范性解決方案中所固有的價(jià)值判斷?!?BR> 此外,博登海默還發(fā)現(xiàn),當(dāng)人們對(duì)正義問(wèn)題發(fā)生分歧的時(shí)候,“爭(zhēng)議的解決往往是以能否正確確定和評(píng)價(jià)經(jīng)驗(yàn)性基據(jù)為轉(zhuǎn)移的?!边@話不太好理解,舉例來(lái)說(shuō),在古代,人們認(rèn)為婦女的智力不能同男子相匹敵,則婦女不能進(jìn)入學(xué)校學(xué)習(xí)或在勞動(dòng)領(lǐng)域內(nèi)受歧視被認(rèn)為是正確的,但當(dāng)現(xiàn)代科學(xué)和社會(huì)生活證明了婦女的能力后,前述行為就不再是正義的了。換句話說(shuō),我們對(duì)這個(gè)世界的認(rèn)識(shí)程度,決定了什么是正義的。
此書(shū)還沒(méi)看完,尚待自己深深思考,對(duì)于法律與道德的那部分,更是需要我仔細(xì)咀嚼。
法律書(shū)籍心得體會(huì)版篇七
法律在我們的社會(huì)中起著舉足輕重的作用,它規(guī)范了我們的行為,保護(hù)了我們的權(quán)益。而法律書(shū)籍則是深入理解法律的重要來(lái)源之一。在我個(gè)人的讀書(shū)經(jīng)歷中,我深刻體會(huì)到了閱讀法律書(shū)籍的重要性。它不僅提升了我的法律意識(shí),還讓我明白了法律的力量和普遍適用性。
第二段:法律書(shū)籍帶來(lái)的知識(shí)啟發(fā)
閱讀法律書(shū)籍不僅可以幫助我掌握法律的基本概念和原則,還讓我對(duì)法律的歷史和發(fā)展有了更深入的了解。通過(guò)學(xué)習(xí)法律書(shū)籍,我了解到法律是如何應(yīng)對(duì)社會(huì)變革和進(jìn)步的,它不僅是一種規(guī)則,更是一種智慧和理性的集合。法律書(shū)籍不僅啟發(fā)了我的思維,還讓我學(xué)會(huì)了獨(dú)立思考和分析問(wèn)題的能力。
第三段:法律書(shū)籍對(duì)人格培養(yǎng)的作用
閱讀法律書(shū)籍不僅僅是獲取知識(shí),更是一種人格培養(yǎng)的過(guò)程。法律書(shū)籍中充滿了許多案例和法理,它們會(huì)讓我思考正義和公正的概念。在閱讀法律書(shū)籍的過(guò)程中,我學(xué)會(huì)了如何分辨是非,如何勇于正義,這對(duì)我個(gè)人的人格培養(yǎng)起到了巨大的影響。
第四段:法律書(shū)籍對(duì)解決實(shí)際問(wèn)題的幫助
閱讀法律書(shū)籍讓我在實(shí)際生活中遇到問(wèn)題時(shí)能夠更加從法律的角度去考慮和解決。法律書(shū)籍中提及的案例和法理能夠幫助我更好地理解法律的適用和判斷。在我遇到法律問(wèn)題時(shí),我能夠從法律書(shū)籍中找到相關(guān)的法律依據(jù),并結(jié)合實(shí)際情況提出合理的解決方案。
第五段:法律書(shū)籍帶來(lái)的成就感和自豪感
閱讀法律書(shū)籍對(duì)我個(gè)人來(lái)說(shuō)是一種成就感和自豪感的來(lái)源。通過(guò)不斷學(xué)習(xí)法律書(shū)籍,我能夠逐漸提升自己的法律知識(shí)和能力,這讓我覺(jué)得自己變得更加有力量和自信。同時(shí),閱讀法律書(shū)籍還給了我一種責(zé)任感,我希望能夠用自己的法律知識(shí)為他人服務(wù),為社會(huì)做出更多積極的貢獻(xiàn)。
總結(jié):
綜上所述,法律書(shū)籍對(duì)我個(gè)人的學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)起到了至關(guān)重要的作用。它們不僅提升了我的法律知識(shí),還培養(yǎng)了我的人格和思維能力。通過(guò)閱讀法律書(shū)籍,我學(xué)會(huì)了正義和公正,也學(xué)會(huì)了如何從法律的角度去思考和解決問(wèn)題。法律書(shū)籍給了我成就感和自豪感,同時(shí)也激發(fā)了我在為社會(huì)做出貢獻(xiàn)方面的責(zé)任感。因此,我相信,閱讀法律書(shū)籍將持續(xù)為我個(gè)人的成長(zhǎng)和進(jìn)步提供源源不斷的動(dòng)力。
法律書(shū)籍心得體會(huì)版篇八
這本書(shū)為我娓娓道來(lái)了中國(guó)古代的社會(huì),包括家族,婚姻,階級(jí),巫術(shù)與宗教,儒家思想與法家思想,其中我細(xì)讀了婚姻這一章節(jié)。法律是人制定出來(lái)的,而人是生活在社會(huì)中,因此社會(huì)背景與風(fēng)俗習(xí)慣密切影響著當(dāng)時(shí)的法律。
君為臣綱,父為子綱,夫?yàn)槠蘧V,這是古時(shí)的風(fēng)俗甚至可以說(shuō)是約定俗成的法律了。男尊女卑的觀念在古代人心目中根深蒂固,這本書(shū)就介紹到夫告妻是不成立干名犯義之罪的,其責(zé)任與尊長(zhǎng)告卑幼同樣待遇,由此可見(jiàn),夫是管理著妻的。妻的地位之卑微令我心寒,妻不論是否有理由,皆不能行使自衛(wèi),即使在情勢(shì)危急的情況下,也不能例外。也就是說(shuō),在古代,婦女殺死丈夫,都不能用現(xiàn)代法律“正當(dāng)防衛(wèi)”的理由,不管是被丈夫毆打快致死或者為了防衛(wèi)錯(cuò)手殺死丈夫,最終只能落得被官府處罰甚至斬首的下場(chǎng)。這是多么可悲的社會(huì),夫權(quán)在家庭中至上的觀念如此愚昧不堪。
另外,七出之條也是針對(duì)婦女非常不公平的條例,當(dāng)時(shí)的婦女生活在那樣的社會(huì)是該多么痛苦與悲哀。幸而現(xiàn)代文明進(jìn)步,婚姻法是按照男女平等的原則來(lái)維護(hù)夫妻雙方利益,不過(guò)我們不應(yīng)該滿足于現(xiàn)狀,當(dāng)代法律亦有許多不完善的地方等著我們新一代人去修改并促進(jìn)發(fā)展的。
法律書(shū)籍心得體會(huì)版篇九
法律是社會(huì)進(jìn)步和公平正義的基石,對(duì)于我們每個(gè)人來(lái)說(shuō)都具有重要意義。在現(xiàn)代社會(huì)中,法律知識(shí)的學(xué)習(xí)和理解對(duì)于培養(yǎng)公民意識(shí)和維護(hù)自身權(quán)益至關(guān)重要。因此,閱讀法律類書(shū)籍成為許多人提升法律素養(yǎng)和理解社會(huì)的有效途徑。通過(guò)讀法律類書(shū)籍,我加深了對(duì)法律的理解,意識(shí)到了法律對(duì)社會(huì)的重要性,并且對(duì)我個(gè)人的生活和職業(yè)發(fā)展也起到了積極的促進(jìn)作用。
第一段:法律學(xué)問(wèn)的魅力
法律類書(shū)籍所蘊(yùn)含的法律學(xué)問(wèn)令人嘆為觀止和重新認(rèn)識(shí)。在法學(xué)名著中,法律概念和法律原則以深沉的文字展現(xiàn)出來(lái),展示了法律的廣闊和無(wú)垠。通過(guò)閱讀這些書(shū)籍,我逐漸了解了法律的內(nèi)涵和外延。我發(fā)現(xiàn),法律是指導(dǎo)人們行為規(guī)范、維護(hù)社會(huì)秩序和促進(jìn)社會(huì)公正的工具。女性和兒童保護(hù)法、勞動(dòng)法、刑法等法律類書(shū)籍使我更加意識(shí)到法律對(duì)于保護(hù)弱勢(shì)群體的作用,同時(shí)也啟發(fā)了我對(duì)不平等待遇和社會(huì)不公的思考。
第二段:法律對(duì)社會(huì)的重要影響
作為社會(huì)進(jìn)步和公正的基石,法律對(duì)于整個(gè)社會(huì)的運(yùn)行和發(fā)展有著重要影響。閱讀法律類書(shū)籍讓我認(rèn)識(shí)到,法律制度的良好運(yùn)行是社會(huì)穩(wěn)定和經(jīng)濟(jì)繁榮的基礎(chǔ)。了解法律如何規(guī)范經(jīng)濟(jì)活動(dòng)、保護(hù)知識(shí)產(chǎn)權(quán)和維護(hù)市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng),我對(duì)法律的價(jià)值和影響有了更加深刻的理解。在一個(gè)規(guī)范和有序的法治社會(huì)中,人們的權(quán)益得到保障,公平正義得到維護(hù),社會(huì)秩序得到維護(hù)。因此,加深對(duì)法律的了解和認(rèn)識(shí),對(duì)于維護(hù)社會(huì)的和諧發(fā)展具有重要意義。
第三段:法律知識(shí)在個(gè)人生活中的應(yīng)用
閱讀法律類書(shū)籍不僅僅是對(duì)法律知識(shí)的學(xué)習(xí),更是提高個(gè)人法律素養(yǎng)和在日常生活中應(yīng)用法律知識(shí)的機(jī)會(huì)。通過(guò)閱讀法律類書(shū)籍,我學(xué)習(xí)到了如何保護(hù)自己合法權(quán)益,如何與他人以法律的方式處理糾紛。例如,了解合同法、消費(fèi)者權(quán)益保護(hù)法等法律,使我能夠在購(gòu)物時(shí)更加明智地進(jìn)行消費(fèi),避免受到不公平的對(duì)待。此外,我還學(xué)會(huì)了如何處理工作場(chǎng)所的糾紛、維權(quán)等問(wèn)題,增強(qiáng)了自己的法律意識(shí)和應(yīng)對(duì)能力。因此,個(gè)人了解法律,并將其應(yīng)用于生活中,不僅能夠保護(hù)自身權(quán)益,還能夠提高自身的社會(huì)適應(yīng)能力。
第四段:法律知識(shí)在職業(yè)發(fā)展中的價(jià)值
在現(xiàn)代社會(huì)中,法律知識(shí)的重要性不僅體現(xiàn)在個(gè)人生活中,也在職業(yè)發(fā)展中發(fā)揮著重要作用。不管是與法律直接相關(guān)的職業(yè),如律師、法官,還是與法律間接相關(guān)的職業(yè),如企業(yè)管理者、人力資源專員等,法律知識(shí)都是必備的。通過(guò)閱讀法律類書(shū)籍,我深入了解了法律的基本原理和實(shí)踐操作,使我在法律事務(wù)處理、合規(guī)管理等方面具備了一定的專業(yè)知識(shí)和技能。這對(duì)我在職業(yè)發(fā)展中更好地適應(yīng)和應(yīng)對(duì)各種法律問(wèn)題起到了積極的促進(jìn)作用。同時(shí),法律知識(shí)的學(xué)習(xí)也增強(qiáng)了我的獨(dú)立思考和問(wèn)題解決能力,提高了我的綜合素質(zhì)和綜合能力。
第五段:持續(xù)學(xué)習(xí)法律類書(shū)籍的重要性
通過(guò)閱讀法律類書(shū)籍,我認(rèn)識(shí)到了法律的重要性和學(xué)習(xí)法律知識(shí)的必要性。法律知識(shí)的學(xué)習(xí)無(wú)止境,時(shí)代在不斷變革,法律也在不斷演變。因此,持續(xù)學(xué)習(xí)法律類書(shū)籍是提高自身法律素養(yǎng)和適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的需要。在我個(gè)人來(lái)說(shuō),閱讀法律類書(shū)籍也成為提升自己的一種樂(lè)趣。通過(guò)不斷學(xué)習(xí),在法學(xué)名著中汲取智慧,我逐漸發(fā)現(xiàn)了法律學(xué)問(wèn)的魅力和深度。因此,我會(huì)堅(jiān)持讀法律類書(shū)籍,不斷提升自己的法律素養(yǎng),為社會(huì)的進(jìn)步和公正努力做出自己的貢獻(xiàn)。
總結(jié):通過(guò)閱讀法律類書(shū)籍,我深入了解了法律學(xué)問(wèn)的魅力和法律對(duì)社會(huì)的重要影響,同時(shí)也在個(gè)人生活和職業(yè)發(fā)展中得到了積極促進(jìn)。法律知識(shí)的學(xué)習(xí)和應(yīng)用不僅能夠保護(hù)個(gè)人權(quán)益,也能夠提高社會(huì)適應(yīng)能力和拓展職業(yè)發(fā)展空間。因此,持續(xù)學(xué)習(xí)法律類書(shū)籍對(duì)于提升自身法律素養(yǎng)和適應(yīng)社會(huì)發(fā)展具有重要意義。
法律書(shū)籍心得體會(huì)版篇十
為了深化“法律進(jìn)機(jī)關(guān)”活動(dòng)在___公司開(kāi)展,不斷增強(qiáng)依法管理和服務(wù)社會(huì)的能力,不斷提高公司各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部依法決策和依法行政的意識(shí)和能力,公司黨委中心學(xué)習(xí)組把《六五普法—領(lǐng)導(dǎo)干部法律知識(shí)讀本》選為“一季度讀一本書(shū)”必讀書(shū)目可謂很有必要,很是需要。經(jīng)過(guò)認(rèn)真閱讀該書(shū),我的法律法規(guī)知識(shí)得到豐富,我的依法服務(wù)意識(shí)得到提升,我們中鐵二十局集團(tuán)第二工程有限公司在落實(shí)依法治國(guó)基本方略,服務(wù)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展、維護(hù)社會(huì)和諧穩(wěn)定方面成效顯著。
通過(guò)對(duì)本書(shū)的學(xué)習(xí),我的法律法規(guī)知識(shí)得到豐富。通過(guò)對(duì)本書(shū)第一章《總論》、第二章《憲法》、第三章《我國(guó)的基本法律概述》等章節(jié)的學(xué)習(xí),進(jìn)一步堅(jiān)定了我對(duì)法治建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義方向的信念,提高了我的法律意識(shí)和法律素質(zhì),形成了我自覺(jué)學(xué)法守法用法的習(xí)慣。憲法是國(guó)家的根本大法,是治國(guó)安邦的總章程,具有最高權(quán)威和法律效力。通過(guò)對(duì)憲法全面深刻理解,使我充分認(rèn)識(shí)到了社會(huì)主義制度的優(yōu)越性,進(jìn)一步增強(qiáng)了我的憲法意識(shí)、公民意識(shí)、愛(ài)國(guó)意識(shí)、國(guó)家安全統(tǒng)一意識(shí)、民主法制意識(shí);樹(shù)立起了國(guó)家一切權(quán)利屬于人民的觀念、權(quán)利與義務(wù)相統(tǒng)一的觀念;只有形成崇尚憲法、遵守憲法、維護(hù)憲法權(quán)威的良好氛圍,使憲法在全社會(huì)得到一體遵行,國(guó)家的各項(xiàng)事業(yè)才能健康發(fā)展。
法律體系是一個(gè)國(guó)家法的內(nèi)在結(jié)構(gòu)。2011年3月,吳邦國(guó)委員長(zhǎng)在十一屆全國(guó)人大四次會(huì)議上鄭重宣布中國(guó)特色社會(huì)主義法律體系已經(jīng)形成,這是我國(guó)社會(huì)主義法制建設(shè)所取得的一項(xiàng)重大成就,實(shí)現(xiàn)了依法治國(guó)的歷史性跨越。通過(guò)對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義法律體系形成的重要意義、基本經(jīng)驗(yàn)、基本構(gòu)成以及基本特征的學(xué)習(xí),深刻理解中國(guó)特色社會(huì)主義法律體系是全面實(shí)施依法治國(guó)基本方略、建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家的基礎(chǔ),是新中國(guó)成立60多年來(lái)特別是改革開(kāi)放30多年來(lái)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)制度化、法律化的集中體現(xiàn),體現(xiàn)了中國(guó)特色社會(huì)主義的本質(zhì)要求,體現(xiàn)了改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的時(shí)代要求。不管是學(xué)習(xí)《憲法》還是對(duì)“中國(guó)特色社會(huì)主義法律體系”知識(shí)的學(xué)習(xí),我得到的不僅是法律知識(shí)的豐富,更是今后學(xué)法守法用法社會(huì)行為的形成。
法律書(shū)籍心得體會(huì)版篇十一
在法律類書(shū)籍的閱讀中,我深深感受到了法律的重要性和深度。通過(guò)對(duì)法律的學(xué)習(xí),我不僅增加了對(duì)社會(huì)秩序的理解,還提高了自我保護(hù)的意識(shí)和能力。同時(shí),我也意識(shí)到了法律與道德的區(qū)別,并認(rèn)識(shí)到法律對(duì)于維護(hù)社會(huì)公正和公平所起到的重要作用。以下是我在閱讀法律類書(shū)籍過(guò)程中的一些體會(huì)。
首先,法律的學(xué)習(xí)使我更加了解了社會(huì)秩序的建立和維護(hù)過(guò)程。通過(guò)閱讀法律類書(shū)籍,我了解到法律為社會(huì)提供了一種特定的秩序框架,通過(guò)制定一系列法律法規(guī),保護(hù)公民的權(quán)益并維持社會(huì)的正常運(yùn)行。在這個(gè)過(guò)程中,法律起到了規(guī)范行為的作用,將人們的行為與責(zé)任聯(lián)系起來(lái),并對(duì)違法者進(jìn)行懲罰。這種對(duì)社會(huì)行為的規(guī)范和對(duì)不法行為的制裁,可以強(qiáng)化社會(huì)的秩序,保護(hù)社會(huì)的穩(wěn)定。
其次,法律的學(xué)習(xí)提高了我對(duì)自我保護(hù)的意識(shí)和能力。在閱讀法律類書(shū)籍過(guò)程中,我學(xué)到了一些基本的法律知識(shí),例如合同法、刑法等,這些知識(shí)使我能更好地了解和掌握自己的權(quán)益和義務(wù),并且在遇到問(wèn)題時(shí)能夠保護(hù)自己的合法權(quán)益。我也了解到了一些違法行為的定義和后果,這讓我明白了違法行為帶來(lái)的危害和風(fēng)險(xiǎn),進(jìn)一步提高了自我保護(hù)的能力和意識(shí)。通過(guò)學(xué)習(xí)法律,我明白了法律是保護(hù)人民權(quán)益的利器,而不是束縛。
另外,法律的學(xué)習(xí)也讓我認(rèn)識(shí)到法律與道德的區(qū)別。通過(guò)法律的學(xué)習(xí),我明確了法律是由國(guó)家制定和實(shí)施的,是對(duì)社會(huì)行為進(jìn)行規(guī)范的具體規(guī)則,而道德則是人們內(nèi)心的價(jià)值觀和行為準(zhǔn)則。法律是一種社會(huì)公認(rèn)的規(guī)則,而道德是對(duì)人們內(nèi)心的自我約束。這兩者并不完全一致,法律的制定和道德的追求之間存在一些差異。了解這一點(diǎn),讓我更加客觀地看待法律,并意識(shí)到法律對(duì)于社會(huì)秩序的穩(wěn)定和公正的重要性。
最后,法律的學(xué)習(xí)提高了我對(duì)社會(huì)公平和公正的追求。通過(guò)法律類書(shū)籍的閱讀,我不僅了解到法律的存在是為了保證社會(huì)的公正和公平,也學(xué)到了正義的追尋是法律的基礎(chǔ)。在法律的領(lǐng)域中,平等、公正、公平成為我心中的強(qiáng)烈信念。我認(rèn)為只有通過(guò)法律的力量來(lái)追求公平和公正,社會(huì)才能更好地發(fā)展和進(jìn)步。因此,我在法律的學(xué)習(xí)中也更加關(guān)注并重視社會(huì)公平和公正的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題,希望能為社會(huì)的進(jìn)步和改善作出自己的貢獻(xiàn)。
綜上所述,通過(guò)閱讀法律類書(shū)籍,我不僅提高了對(duì)社會(huì)秩序的理解,還加強(qiáng)了自我保護(hù)的意識(shí)和能力。我認(rèn)識(shí)到了法律與道德的區(qū)別,并意識(shí)到法律對(duì)于維護(hù)社會(huì)公正和公平所起到的重要作用。通過(guò)學(xué)習(xí)法律,我更加關(guān)注并重視社會(huì)公平和公正的問(wèn)題,并希望能為社會(huì)的進(jìn)步和改善做出自己的貢獻(xiàn)。我相信,只有通過(guò)不斷學(xué)習(xí)法律,我們才能建立更加公正和和諧的社會(huì)。
法律書(shū)籍心得體會(huì)版篇十二
通過(guò)學(xué)習(xí),我對(duì)教育法律法規(guī)有了更加深刻的認(rèn)識(shí)。我認(rèn)識(shí)到教師作為人類靈魂的工程師,不僅要教好書(shū),還要育好人。各個(gè)方面都要為人師表,應(yīng)當(dāng)做好以下幾方面工作:
以言導(dǎo)行,誨人不倦;
以才育人,親切關(guān)心;
以身示范,尊重信任”。熱愛(ài)學(xué)生是教師職業(yè)道德的根本。教師對(duì)學(xué)生的愛(ài),即是敬業(yè)精神的核心,又是教師高尚品德的自我表現(xiàn),既是育人的目的,又是教師教書(shū)這個(gè)職業(yè)的具體表現(xiàn)。
二、培育教師人格魅力在教育中,一切師德要求都基于教師的人格師德的魅力主要從人格特征中顯示出來(lái),歷代教育家提出的“為人師表”、“以身作則”、“循循善誘”、“誨人不倦”、“躬行實(shí)踐”等,既是師德的規(guī)范,又是教師良好人格的品格特征的體現(xiàn)。在學(xué)生心目中,教師是社會(huì)的規(guī)范、道德的化身、人類的楷模。教師的人格魅力來(lái)源于對(duì)事業(yè)的忠誠(chéng),他們不是緊緊把教書(shū)看成謀生的手段,而是毫無(wú)私心雜念地投身其中,以教書(shū)育人為崇高的職責(zé),并能從中享受到人生的樂(lè)趣。
三、熱愛(ài)學(xué)生,尊重、理解學(xué)生,以人為本,關(guān)心愛(ài)護(hù)學(xué)生熱愛(ài)學(xué)生并不是一件容易的事。疼愛(ài)自己的孩子是本能,而熱愛(ài)別人的孩子是神圣!這種愛(ài)是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ),學(xué)生一旦體會(huì)到這種感情,就會(huì)“親其師”,從而“信其道”。教師是塑造人類靈魂的工程師,應(yīng)具有十分強(qiáng)烈的質(zhì)量意識(shí),要真正在培養(yǎng)學(xué)生高尚情操、塑造學(xué)生美好心靈方面下功夫。一個(gè)教師只有對(duì)自己的學(xué)生充滿執(zhí)著的愛(ài),才能激發(fā)出做好這一工作的高度責(zé)任感,才能堅(jiān)定不移地辛勤耕耘,獲得豐碩的育人之果。要把真摯的愛(ài)融在整個(gè)班級(jí)之中,不僅要愛(ài)那些好學(xué)生,更要愛(ài)那些缺點(diǎn)較多的學(xué)生,要讓每一個(gè)學(xué)生都從教師這里得到一份愛(ài)的瓊漿,從中汲取奮發(fā)向上的力量,更加自愛(ài)、自尊、自強(qiáng)和自信。然而,教師只有“愛(ài)的教育”和“奉獻(xiàn)的教育”還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠,了解學(xué)生、理解學(xué)生、尊重學(xué)生、引導(dǎo)學(xué)生,才是教師在愛(ài)學(xué)生這一基礎(chǔ)上的發(fā)展方向。
用師愛(ài)去激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)知識(shí)的興趣。讓他們?cè)趲煇?ài)的氛圍中學(xué)習(xí)知識(shí),在愉快的情感體驗(yàn)中接受教育。
教書(shū)不僅是傳授知識(shí),更重要的是育人。我們應(yīng)平等的對(duì)待每一個(gè)學(xué)生,不歧視差生。教師,應(yīng)以虛懷若谷的胸懷,誨人不倦的精神,用嚴(yán)于律己、寬以待人的人格魅力,去影響學(xué)生的言行舉止,去照亮學(xué)生的心靈,去培養(yǎng)好每一個(gè)學(xué)生,讓每一個(gè)學(xué)生適應(yīng)時(shí)代發(fā)展。
通過(guò)學(xué)習(xí),我還認(rèn)識(shí)到:“要是再不聽(tīng)課,你給我滾出去!”這些辱罵性詞句違反了新《未成年人保護(hù)法》的規(guī)定:“學(xué)校、幼兒園、托兒所的教職員工應(yīng)當(dāng)尊重未成年人的人格尊嚴(yán),不得對(duì)未成年人實(shí)施體罰、變相體罰或者其他侮辱人格尊嚴(yán)的行為。”近年來(lái),學(xué)生不堪老師在課堂上的當(dāng)眾羞辱,出現(xiàn)精神異常,甚至自殺的現(xiàn)象時(shí)有發(fā)生。在校園內(nèi)發(fā)生的體罰或變相體罰學(xué)生的事件給學(xué)生帶來(lái)的傷害往往影響到學(xué)生健康人格和心理的形成。這些“校園言行傷害”行為我們應(yīng)堅(jiān)決杜絕。
作為一名人類靈魂的工程師,我們理應(yīng)成為遵紀(jì)守法的好公民,時(shí)刻關(guān)心少年兒童的健康成長(zhǎng),努力把他們培養(yǎng)成有理想、有文化、有道德、守紀(jì)律的社會(huì)主義事業(yè)合格接班人,這是時(shí)代對(duì)我們的要求,也是我們的責(zé)任。
法律書(shū)籍心得體會(huì)版篇十三
第一段:引言(100字)。
法律是社會(huì)穩(wěn)定與公正的基石,法律書(shū)籍是對(duì)法律知識(shí)的深入探索與整理。我最近一直在閱讀法律書(shū)籍,通過(guò)深入學(xué)習(xí),我對(duì)法律的理解更加深厚,收獲也是豐富的。在這篇文章中,我將分享我在法律書(shū)籍中所獲得的心得體會(huì)。
第二段:法律的重要性與關(guān)鍵性(250字)。
法律是保障社會(huì)秩序和公平正義的重要工具,沒(méi)有法律的規(guī)范,人類社會(huì)將陷入混亂和無(wú)序。在我讀過(guò)的法律書(shū)籍中,我深刻認(rèn)識(shí)到法律在社會(huì)生活中的關(guān)鍵性。法律不僅能保護(hù)個(gè)人權(quán)益,還能規(guī)范經(jīng)濟(jì)行為,維護(hù)國(guó)家利益。通過(guò)學(xué)習(xí)法律,我了解到法律的體系、法律的內(nèi)容以及法律的適用范圍。這使我對(duì)法律的作用和重要性有了更深刻的了解,也更加珍惜和尊重法律。
第三段:法律的適用與實(shí)踐(300字)。
通過(guò)學(xué)習(xí)法律,我深刻認(rèn)識(shí)到法律的適用性和實(shí)踐性。法律不僅僅是一本書(shū),更是通過(guò)實(shí)際應(yīng)用而得以實(shí)現(xiàn)其價(jià)值。法律的適用需要結(jié)合具體情況和推理判斷,需要與時(shí)俱進(jìn)、與社會(huì)發(fā)展緊密銜接。通過(guò)閱讀法律書(shū)籍,我學(xué)會(huì)了如何理解法律條文、如何應(yīng)用法律原則。我發(fā)現(xiàn)法律知識(shí)并非“死板”,而是需要與實(shí)際情況相結(jié)合,才能更好地為社會(huì)服務(wù)。
第四段:法律教育的重要性(300字)。
法律書(shū)籍不僅猶如一座深不可測(cè)的知識(shí)海洋,更是法律教育的重要組成部分。通過(guò)法律書(shū)籍的學(xué)習(xí),我們可以獲取法律知識(shí),提高法律意識(shí),培養(yǎng)法治觀念。在讀過(guò)的法律書(shū)籍中,我接觸到了各種法律觀點(diǎn)和案例分析,這些幫助我認(rèn)識(shí)到社會(huì)問(wèn)題與法律之間的聯(lián)系,并且對(duì)我以后的職業(yè)規(guī)劃產(chǎn)生了積極的影響。法律教育的重要性在于引導(dǎo)人們遵守法律、維護(hù)法律權(quán)益,并促進(jìn)社會(huì)的公正與公平。通過(guò)讀法律書(shū)籍,我體會(huì)到了法律教育的重要性。
第五段:個(gè)人感悟與展望(250字)。
通過(guò)閱讀法律書(shū)籍,我的法律素養(yǎng)得到了進(jìn)一步提升。我更加了解了法律的基本原則,學(xué)會(huì)了如何通過(guò)法律為自己和他人維權(quán)。同時(shí),我也看到了法律的不完善之處,法律的滯后性。因此,我希望將來(lái)能用自己的專業(yè)知識(shí)和能力為法律的完善發(fā)揮一份力量。我希望自己能夠成為一名法律工作者,為社會(huì)穩(wěn)定與公正貢獻(xiàn)自己的力量。通過(guò)閱讀法律書(shū)籍,我對(duì)未來(lái)的職業(yè)規(guī)劃有了更明確的方向和目標(biāo)。
總結(jié):法律書(shū)籍的閱讀和學(xué)習(xí)對(duì)于我們要守法、遵紀(jì)守法具有重要的作用。在這個(gè)信息爆炸的時(shí)代,我們應(yīng)該盡可能的多讀法律書(shū)籍,增加自身法律素養(yǎng),為社會(huì)的穩(wěn)定與公正作出貢獻(xiàn)。隨著對(duì)法律的學(xué)習(xí)和理解的深入,我們也能更好地了解和維護(hù)自己的權(quán)益。同時(shí),法律書(shū)籍也為我們了解法律的適用和實(shí)踐提供了寶貴的參考。
法律書(shū)籍心得體會(huì)版篇十四
法律是人類社會(huì)中必不可少的屬性,而法律書(shū)籍無(wú)疑是法律知識(shí)的基礎(chǔ)。無(wú)論是學(xué)法律的學(xué)生還是從業(yè)者,翻閱法律書(shū)籍是必不可少的課程。在近幾年的學(xué)習(xí)和實(shí)踐中,我深深地體會(huì)到了法律書(shū)籍對(duì)自身提升以及專業(yè)發(fā)展的重要性,讓我看待法律問(wèn)題更加深入、透徹。
第二段:獨(dú)立思考的重要性。
閱讀法律書(shū)籍可以幫助自身更加系統(tǒng)地構(gòu)建法律知識(shí)架構(gòu)。在書(shū)籍中不僅僅有法條,更多的涉及的是對(duì)現(xiàn)實(shí)案例的分析和探討。不同于其他專業(yè),法律不僅僅在書(shū)本上學(xué)習(xí)就可以掌握,交流、思考、實(shí)踐都是至關(guān)重要的想要熟練掌握法律技能的一部分。因此,在學(xué)習(xí)法律書(shū)籍的時(shí)候,獨(dú)立思考的能力非常重要。這將有助于我們更加深入地理解法律規(guī)定,并對(duì)法律問(wèn)題進(jìn)行更深入的分析和思考。
第三段:細(xì)節(jié)的差異。
閱讀法律書(shū)籍還可以讓我們更加準(zhǔn)確地掌握法律規(guī)定,發(fā)現(xiàn)實(shí)現(xiàn)差異。當(dāng)我們閱讀同樣一部法律書(shū)的時(shí)候,并不是每一個(gè)人對(duì)書(shū)中內(nèi)容的理解和記憶都是相同的。仔細(xì)研讀法律書(shū)籍可以讓我們獲取最細(xì)致的法律細(xì)節(jié),進(jìn)而對(duì)問(wèn)題進(jìn)行更深入的發(fā)掘和研究。同時(shí),這也有助于我們?cè)趯?shí)際工作中更好地處理、解決法律問(wèn)題,使我們更加專業(yè)和可靠。
第四段:知識(shí)的更新。
法律是一個(gè)不斷更新的領(lǐng)域,而法律書(shū)籍是我們獲取最新知識(shí)的渠道之一。在閱讀法律書(shū)籍的同時(shí),我們可以了解到最新的法律法規(guī)和判例,不斷掌握法律變革,從而為專業(yè)知識(shí)的更新提供強(qiáng)大的支持。尤其是在法律領(lǐng)域的快速發(fā)展時(shí)期,及時(shí)的學(xué)習(xí)和更新是無(wú)論是對(duì)個(gè)人發(fā)展還是對(duì)企業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力都至關(guān)重要的。
第五段:結(jié)尾。
總之,閱讀法律書(shū)籍對(duì)于夯實(shí)法律知識(shí)、提高獨(dú)立思考能力、掌握細(xì)節(jié)、獲取新知識(shí)都是至關(guān)重要的。通過(guò)閱讀法律書(shū)籍,我們可以準(zhǔn)確的把握法律規(guī)定,更好地處理和解決法律問(wèn)題。在實(shí)際工作中,法律書(shū)籍可以幫助我們更加專業(yè)和可靠,同時(shí)也可以樂(lè)在其中,享受到閱讀給我們帶來(lái)的深度思考和智慧啟迪。
法律書(shū)籍心得體會(huì)版篇十五
近一段,作為一名普通的審計(jì)人員,我通過(guò)對(duì)社會(huì)主義相關(guān)法制體系核心讀物的學(xué)習(xí),了解到社會(huì)主義法治理念概括為依法治國(guó)、執(zhí)法為民、公平正義、服務(wù)大局、黨的領(lǐng)導(dǎo)五個(gè)方面。這五個(gè)方面,依法治國(guó)是社會(huì)主義法治的核心內(nèi)容,執(zhí)法為民是社會(huì)主義法治的本質(zhì)要求,公平正義是社會(huì)主義法治的價(jià)值追求,服務(wù)大局是社會(huì)主義法治的重要使命,黨的領(lǐng)導(dǎo)是社會(huì)主義法治的根本保證。
一是依法治國(guó)的理念。依法治國(guó),是我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民治理國(guó)家的基本方略。只有堅(jiān)持依法治國(guó),才能使黨正確的領(lǐng)導(dǎo)人民群眾,管理國(guó)家事務(wù),建設(shè)經(jīng)濟(jì),逐步實(shí)現(xiàn)我國(guó)的社會(huì)生活的制度化、規(guī)范化、程序化。具體到審計(jì)工作,就是審計(jì)工作必須做到獨(dú)立、公開(kāi)、依法、程序。
二是執(zhí)法為民的理念。執(zhí)法為民,執(zhí)政為民,是我們黨堅(jiān)持的基本原則,也是黨在各項(xiàng)社會(huì)建設(shè)中取得勝利的根本保證。我個(gè)人認(rèn)為,作為一個(gè)審計(jì)人員,必須樹(shù)立執(zhí)法為民的理念,要把審計(jì)工作服務(wù)人民的思想貫徹始終,要把審計(jì)工作的免疫系統(tǒng)功能發(fā)揮出來(lái),要切實(shí)的為解決社會(huì)建設(shè)中存在的問(wèn)題提供思路。
三是公平正義的理念。公平正義,是社會(huì)主義法治的重要目標(biāo),是構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的重要任務(wù)。法律面前人人平等是我國(guó)社會(huì)建設(shè)取得成功的必要保證。審計(jì)工作,也要敢于面對(duì)困難,敢于面對(duì)權(quán)力,敢于碰硬,敢于查處重大違法違紀(jì)問(wèn)題,維護(hù)社會(huì)的公平正義。
四是服務(wù)大局的理念。服務(wù)大局是社會(huì)主義法治的重要使命。審計(jì)工作要有大局觀,要解決體制和制度問(wèn)題,不僅要懲前,還要通過(guò)制度的完善來(lái)毖后,不僅要能夠查處違法違紀(jì)問(wèn)題,還要能夠通過(guò)分析問(wèn)題發(fā)生的原因,提出解決問(wèn)題的思路,要為社會(huì)主義財(cái)經(jīng)制度建設(shè)做出貢獻(xiàn)。
五是黨的領(lǐng)導(dǎo)的'理念。堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)是必須遵守的根本原則。從新中國(guó)建立的60周年里,無(wú)數(shù)次實(shí)踐證明,只有中國(guó)共產(chǎn)黨才能救中國(guó),只有堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)才能建設(shè)好的國(guó)家,只有堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)才能使廣大人民群眾過(guò)上幸福安康的生活。做好審計(jì)工作必須要切實(shí)貫徹黨的方針政策,要在具體的審計(jì)工作安排中體現(xiàn)黨的工作重點(diǎn),要關(guān)注迫切需要解決的社會(huì)問(wèn)題,要根據(jù)審計(jì)監(jiān)督發(fā)現(xiàn)問(wèn)題和情況向黨提供好的決策依據(jù)。
通過(guò)對(duì)社會(huì)主義法制理念的學(xué)習(xí),我深刻認(rèn)識(shí)到,社會(huì)主義法制是每一個(gè)審計(jì)人員必須了解和遵守的基本準(zhǔn)則,只有堅(jiān)持在審計(jì)監(jiān)督工作中,貫徹執(zhí)行依法治國(guó)的理念,才能更好的解決問(wèn)題,發(fā)揮好審計(jì)免疫系統(tǒng)的功能。
以前,一位交警阿姨來(lái)到我們學(xué)校做安全宣傳,使我想起了一幕幕血的教訓(xùn)。酒后駕車,醞釀車禍,到最后車毀人亡;擅自用電,結(jié)果觸電身亡等事例比比皆是,讓人觸目驚心。
我曾經(jīng)是一個(gè)不重視安全的女孩,可親身經(jīng)歷了一次一氧化碳中毒后,感到了生命的重要性。
那天,我洗澡時(shí)忘了打開(kāi)窗和抽風(fēng)機(jī)。我邊洗澡邊唱歌,越洗越舒服,連滿屋子的濃煙濃霧都沒(méi)有感覺(jué)到。過(guò)了不久,爸爸在門外叫我洗快一點(diǎn)兒,我情不自禁地離開(kāi)了浴池。在內(nèi)衣的時(shí)候,我感到頭暈眼花,似乎快沒(méi)有力氣穿衣服了。我急忙穿好衣服,勉強(qiáng)走了幾步,當(dāng)走到電冰箱旁邊時(shí),我四肢一軟,倒塌在地,連媽媽叫我穿大衣好去醫(yī)院我都不知道,整個(gè)人昏呼呼的,不醒人事。
爸爸匆忙抱起我去叫三輪車,去醫(yī)院的途中,爸爸不斷地叫我張開(kāi)嘴巴吸氣,掐我的人中穴……大概過(guò)了十多分鐘,我撐開(kāi)沉重的眼皮,朦朦朧朧地看見(jiàn)爸爸媽媽在我的身旁,護(hù)士姐姐又是給我輸液又給我吸氧。醫(yī)生見(jiàn)我慢慢醒來(lái)后,告訴了我,我這是一氧化碳中毒,要不是搶救得早,我的小命早就沒(méi)了。我被嚇出了一身冷汗,心想:要是我再在浴池里待上多十分鐘,那后果真是不堪設(shè)想。從今以后,我再也不敢忽視安全的重要性了。
同學(xué)們,愛(ài)護(hù)自己的生命吧,別忘了:安全就是生命!
法律書(shū)籍心得體會(huì)版篇十六
在首段中,我將介紹我為什么選擇撰寫(xiě)這篇文章的原因,并簡(jiǎn)要概括我在研究法律書(shū)籍時(shí)獲得的一些見(jiàn)解。接著,我將轉(zhuǎn)向第二段,論述我對(duì)法律書(shū)籍的涵義和作用的理解。在第三段中,我將分享我是如何將這些知識(shí)和技能應(yīng)用到實(shí)踐中的具體情況。接下來(lái),在第四段,我將討論我在讀這些法律書(shū)籍過(guò)程中所遇到的困惑、挑戰(zhàn)和后果。最后,在第五段,我將重申我的結(jié)論,總結(jié)在研究法律書(shū)籍時(shí)我獲得的收獲和體驗(yàn),以及對(duì)其未來(lái)的發(fā)展和應(yīng)用的期望。
從個(gè)人的角度出發(fā),我的學(xué)習(xí)和工作背景使我常常涉及到法律問(wèn)題,因此我選擇研究法律書(shū)籍,也是基于我對(duì)法律知識(shí)和技能的渴望。在我的研究中,我發(fā)現(xiàn),與其它領(lǐng)域的書(shū)籍不同,法律書(shū)籍涵蓋的內(nèi)容十分豐富和廣泛,其中包括如何寫(xiě)一份有效的法律文件、如何有效地辯論、如何閱讀和理解法律文件和條款,以及在不同情況下如何應(yīng)對(duì)問(wèn)題等等。通過(guò)學(xué)習(xí)這些方面,我不僅拓展了我的知識(shí)范圍,也更加深入了解了法律在我們的生活中的應(yīng)用和意義。
從更廣闊的視角來(lái)看,我認(rèn)為法律書(shū)籍在我們的社會(huì)和日常生活中扮演著至關(guān)重要的角色。隨著社會(huì)和經(jīng)濟(jì)環(huán)境的變化,人們?cè)絹?lái)越需要了解更加復(fù)雜的法律問(wèn)題。這些問(wèn)題包括個(gè)人和公司的合同、財(cái)產(chǎn)和知識(shí)產(chǎn)權(quán)的保護(hù)、不當(dāng)行為的指控和許多其他情況。法律書(shū)籍是解決這些問(wèn)題的重要工具,可以幫助我們解決所有這些復(fù)雜的問(wèn)題,從而更好地拓展我們的經(jīng)濟(jì)和文化發(fā)展,同時(shí)也保護(hù)我們的確權(quán)利和利益。
讓我來(lái)分享一下我是如何將我的法律知識(shí)和技能應(yīng)用到實(shí)踐中的。在我與客戶進(jìn)行咨詢時(shí),我不僅需要了解他們的情況和需求,還需要記錄和細(xì)化他們的要求,為他們提供可行的解決方案,以及在他們需要幫助的過(guò)程中給出必要的建議。在這些方面,我的法律知識(shí)和技能對(duì)我來(lái)說(shuō)至關(guān)重要。除此之外,當(dāng)我與其他律師和專家合作時(shí),我可以更加順暢地與他們合作,更快捷地解決問(wèn)題??偟膩?lái)說(shuō),我的法律知識(shí)和技能對(duì)于我工作的成功和有效性至關(guān)重要。
為了在法律領(lǐng)域成為一名專業(yè)人士,我們必須持續(xù)學(xué)習(xí)和探索法律書(shū)籍。然而,我也遇到了不少困惑。有些書(shū)籍太專業(yè),我不僅難以理解,而且有時(shí)也很難應(yīng)用到實(shí)際生活中。還有一些法律書(shū)籍悶人。雖然它們提供了有用的信息,但它們并不令人感到興奮或啟發(fā)。我經(jīng)常會(huì)發(fā)現(xiàn),當(dāng)我讀得太多的法律書(shū)籍時(shí),我的頭腦開(kāi)始變得混亂和疲憊。
盡管我經(jīng)歷過(guò)這樣的困惑,但我始終堅(jiān)信,在今天和未來(lái),研究法律書(shū)籍對(duì)我們每個(gè)人來(lái)說(shuō)都是至關(guān)重要的。作為一個(gè)專業(yè)人士,不斷提升自身的法律知識(shí)和技能是成功的關(guān)鍵之一。我們需要把握機(jī)會(huì)和資源,如參加培訓(xùn)班、研討會(huì),參加相關(guān)社區(qū)和互聯(lián)網(wǎng)資源等等,來(lái)加強(qiáng)自身的能力和有效性。同時(shí),我們也應(yīng)該采取低調(diào)和謙虛的態(tài)度,平衡我們的法律專業(yè)知識(shí)和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),這樣才能在我們的日常工作生活中做出理性的決策,并為我們的客戶提供明智和具有針對(duì)性的解決方案。
總結(jié)一下,研究法律書(shū)籍是我們每個(gè)人的必經(jīng)之路。無(wú)論是法律專業(yè)人士還是普通人,我們都需要了解和掌握復(fù)雜的法律知識(shí)和技能,以便更好地應(yīng)對(duì)日益復(fù)雜的法律和經(jīng)濟(jì)環(huán)境。雖然入門可能有些困難,但消極失望的態(tài)度只會(huì)阻礙我們的進(jìn)步。相反,只有在不斷地學(xué)習(xí)、了解、探究和應(yīng)用的過(guò)程中,我們才能成為更好的專業(yè)人士,更好的領(lǐng)袖和更好的學(xué)生。畢竟,學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)是人類進(jìn)步和繁榮的不可或缺的條件。
法律書(shū)籍心得體會(huì)版篇十七
上星期上午,學(xué)校舉辦了“法制大會(huì)”,講了許多有關(guān)青少年犯法的不良行為,從而教育我們作為一個(gè)中學(xué)生要懂得遵守學(xué)校的紀(jì)律,國(guó)家的法律,將來(lái)做一個(gè)為他人,為社會(huì)做出貢獻(xiàn)的有用之人。遵守學(xué)校法則,是我們作為中學(xué)生必須遵守的原則。
我們的社會(huì)屬于文明社會(huì),可是卻總有不少的青少年做出一些違反學(xué)校紀(jì)律,國(guó)家法律所不容忍的事情,如:抽煙,斗毆,喝酒等,偷竊,搶劫,害人等等,這些都是屬于違法行為,這些行為都要受到法律的制裁。但這些行為卻會(huì)成為他們一生中無(wú)法抹滅的污點(diǎn),會(huì)一生伴隨著他們。
現(xiàn)在有許多不良青少年總是誘惑未成年人犯罪,如:吸毒,搶劫,偷竊等。當(dāng)這些事出現(xiàn)在我們面前時(shí),我們必須認(rèn)真對(duì)待,如:報(bào)警等,面對(duì)這些不良行為時(shí),我們要理智的拒絕。遠(yuǎn)離這些不良行為,,從而做一個(gè)遵守法律的好公民。我們?cè)趯W(xué)校讀書(shū),要好好努力的學(xué)習(xí),鎖定自己讀書(shū)的目標(biāo),不讓自己對(duì)未來(lái)迷茫,將來(lái)在社會(huì)做一個(gè)有用的人。
自“法制大會(huì)”后,我們要學(xué)會(huì)學(xué)法,守法,用法,創(chuàng)造文明的'社會(huì),從小事做起,從學(xué)校做起,形成一種文明的行為:思沉學(xué)習(xí),目標(biāo),好好學(xué)習(xí),將來(lái)做國(guó)家未來(lái)的棟梁。
“一失足成千古恨。”人往往因?yàn)橐患∈?,而?dǎo)致鑄成大錯(cuò)。今天,我從一位法院阿姨那兒聽(tīng)到這么一個(gè)案例:有一位學(xué)生,付他父母教育方法不當(dāng),整天打罵他。一次,他又和父母吵架,因忍受不了,他就帶了幾十元,帶氣離家出走。不久,他的錢便花完了。于是,他找了一家店去干活。與他一同干活的小李,工作十分勤快,老板也喜歡,讓小李與他一起住。他干活幾天,覺(jué)得工作十分累,又沒(méi)拿到薪水。他沒(méi)有回家路費(fèi),便萌發(fā)了偷的念頭。一日,他趁小李不注意,掄起棒就朝小李打,小李頓時(shí)被打倒在地。他又怕小李醒來(lái),便拿刀砍了小李幾刀。隨后,他拿了桌上的5元錢逃回老家。后來(lái),他因?yàn)榱夹倪^(guò)不去,告訴了老師。老師又通知公安機(jī)關(guān),這起盜竊案終于告破。為了那小小的5元錢,他換來(lái)的是什么?是15年陰暗的監(jiān)獄和3年的政治權(quán)利被剝奪。
他多傻呀!許多人知道這個(gè)案例后定會(huì)這么說(shuō)。但是這起案件也反映了一連串的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題。就拿那位學(xué)生來(lái)說(shuō)吧,是什么讓他被金錢沖昏了頭腦?是法律知識(shí)的缺乏。這就說(shuō)明我國(guó)的法律普及還不夠,我們青少年的素質(zhì)教育還有很大的缺陷。再拿這位學(xué)生的父母來(lái)講,父母的教育方法也有很大的問(wèn)題。我想,如果他的父母不用“棍棒下出孝子”的老觀念來(lái)教育孩子的話,事情也不會(huì)到這種地步。
凡事要從小事做起。我們從小就要學(xué)法、懂法、守法,從小做一個(gè)好少年,長(zhǎng)大去建設(shè)祖國(guó)。
法律是一門值得終生學(xué)習(xí)的學(xué)問(wèn),其一,在于其趣味性,其二,在于其哲理性。其三,則在于其綜合性。
學(xué)習(xí)法律,剛開(kāi)始,看了很多案例,覺(jué)得很有趣,但學(xué)到最后,卻發(fā)現(xiàn),所有的案例都在反應(yīng)一定的理念。所有的案例,都是知識(shí)和法學(xué)理論的結(jié)合。于是,又重新看法學(xué)體系結(jié)構(gòu),重新看外文原著,經(jīng)歷了循環(huán)后,才進(jìn)一步感觸法律的魅力所在。
法學(xué)體系、法理學(xué)的內(nèi)容不是枯燥的,而是在靈感中生存。外文法律原著不是枯燥的,對(duì)于我們更加深入的理解中國(guó)法律,對(duì)于我們?cè)诤贤羞M(jìn)一步完善條款,都有著莫大的作用。
法律也是綜合的,尤其當(dāng)法律結(jié)合經(jīng)濟(jì)知識(shí)應(yīng)用的時(shí)候,可以出現(xiàn)巨大的經(jīng)濟(jì)效益,比如,和財(cái)務(wù)稅務(wù)知識(shí)相結(jié)合,可以發(fā)揮和財(cái)務(wù)一樣的降低成本作用,并且比財(cái)務(wù)本身的能力可能還要廣闊,這無(wú)疑將拓展法律的應(yīng)用空間。
如果你相信智慧,相信知識(shí),那你可以相信法律的無(wú)窮能量!
法律書(shū)籍心得體會(huì)版篇十八
法律書(shū)籍作為傳播法律知識(shí)、培養(yǎng)法律思維的重要工具,一直以來(lái)受到廣大讀者的歡迎。在閱讀法律書(shū)籍的過(guò)程中,我深深感受到了法律的魅力和作用。今天,我想分享一些我在閱讀法律書(shū)籍時(shí)得到的心得體會(huì)。
第二段:拓展知識(shí)。
閱讀法律書(shū)籍讓我深入了解了法律的基本原理和制度體系。通過(guò)《憲法》、《刑法》等基礎(chǔ)法律書(shū)籍的閱讀,我逐漸明白了法律對(duì)社會(huì)秩序和公正的重要性。法律書(shū)籍通過(guò)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)倪壿嫼蜕钊霚\出的表達(dá)方式,幫助我理解了法律職能、法律權(quán)利和法律責(zé)任的本質(zhì),加深了對(duì)法律的認(rèn)識(shí)。
第三段:培養(yǎng)思維。
法律書(shū)籍不僅僅給我?guī)?lái)了知識(shí)上的收獲,還對(duì)我的思維方式進(jìn)行了塑造和拓展。在閱讀法律案例的過(guò)程中,我學(xué)會(huì)了分析問(wèn)題的多角度思考,尤其是在涉及法律解釋和司法裁判的時(shí)候。法律書(shū)籍的閱讀不僅要求讀者讀懂文字,更要求讀者思考背后的原理和邏輯,培養(yǎng)了我的批判性思維和問(wèn)題解決能力。
第四段:提高邏輯推理能力。
法律書(shū)籍所引導(dǎo)的邏輯推理是閱讀的重要內(nèi)容之一。邏輯推理要求作者在論證和表達(dá)過(guò)程中做到嚴(yán)密而清晰,而讀者則需要運(yùn)用邏輯思維將作者的觀點(diǎn)整合并進(jìn)行判斷。通過(guò)閱讀法律書(shū)籍,我學(xué)會(huì)了運(yùn)用邏輯推理的方法,提高了自己的論證能力,同時(shí)也培養(yǎng)了自己在日常生活中進(jìn)行嚴(yán)密思考的習(xí)慣。
第五段:倡導(dǎo)公平正義。
閱讀法律書(shū)籍使我更加理解了法律的價(jià)值觀和法治社會(huì)的意義。法律的制定和維護(hù),旨在為公眾提供一個(gè)公平正義的社會(huì)環(huán)境。法律書(shū)籍通過(guò)展示各種案例和司法判決,讓我意識(shí)到法律的權(quán)威性和普遍性,激發(fā)了我對(duì)公平正義的追求。通過(guò)閱讀法律書(shū)籍我明白了法律所帶來(lái)的秩序和公正對(duì)社會(huì)的重要作用,并且我自身也更加努力的遵守法律,并以法律為準(zhǔn)繩行事。
結(jié)尾段:總結(jié)全文思想。
通過(guò)閱讀法律書(shū)籍,我不僅僅增加了對(duì)法律領(lǐng)域的理解,更培養(yǎng)了批判性思維、邏輯推理和維護(hù)公平正義的意識(shí)。法律書(shū)籍似乎始終伴隨著我,作為一面法治的旗幟,提醒著我要遵守法律,關(guān)心社會(huì)公平正義。我堅(jiān)信,通過(guò)持續(xù)的閱讀和學(xué)習(xí),我將能夠更好地運(yùn)用法律知識(shí),為社會(huì)的進(jìn)步和公正做出更多貢獻(xiàn)。
法律書(shū)籍心得體會(huì)版篇十九
第一段:
在當(dāng)今社會(huì),法律與日常生活息息相關(guān),對(duì)于我們每一個(gè)普通人來(lái)說(shuō),習(xí)慣遵守法律不僅能夠維護(hù)自身的合法權(quán)益,也是踐行公民責(zé)任的重要體現(xiàn)。在我的成長(zhǎng)過(guò)程中,我也逐漸認(rèn)識(shí)到了法律的重要性。在實(shí)踐中,我深深感受到了法律對(duì)于社會(huì)治理與司法公正的重要作用,同時(shí)也不斷反思自己是否在法律框架內(nèi)行事,并嘗試從中獲得心得體會(huì)。
第二段:
法律意識(shí)的培養(yǎng)需要始于兒童時(shí)期,它關(guān)乎到未來(lái)的成長(zhǎng)與發(fā)展。我們可以從小事做起,例如小學(xué)時(shí)期的“小衛(wèi)士”志愿服務(wù),邀請(qǐng)警察來(lái)校開(kāi)展講座等,讓孩子們了解法律的基本概念與實(shí)際應(yīng)用,激發(fā)他們對(duì)于法律的興趣,同時(shí)也有利于塑造健全的人格與思維模式。在我的學(xué)生時(shí)代,我也參加了不少法律知識(shí)普及活動(dòng),并與同學(xué)一同開(kāi)展社會(huì)實(shí)踐,通過(guò)具體案例掌握法律的基本精神,懂得如何維護(hù)自己與他人的權(quán)益。
第三段:
在日常生活中,遇到法律問(wèn)題也并非難事。有些問(wèn)題可以通過(guò)自我學(xué)習(xí)來(lái)解決,例如懂得如何處理租房合同、如何應(yīng)對(duì)債權(quán)債務(wù)糾紛等等。我們可以通過(guò)自行查詢相關(guān)法律條款、案例解決方法、公共服務(wù)團(tuán)隊(duì)教育等渠道來(lái)增強(qiáng)自己的法律素養(yǎng),同時(shí)也培養(yǎng)了解決問(wèn)題的能力,掌握正確的價(jià)值體系和行為規(guī)范。
第四段:
盡管我們?cè)谏钪锌赡芤庾R(shí)到法律的重要性,但對(duì)于法律意義的深層次理解,卻需要通過(guò)更高級(jí)別的學(xué)習(xí)和實(shí)踐來(lái)獲得。例如,在高中階段,我們應(yīng)注重學(xué)習(xí)有關(guān)法律的基本原理和法治思想,提高自身素養(yǎng)和意識(shí),并加強(qiáng)參與法律實(shí)踐、法律援助、公正合理的審判等相應(yīng)實(shí)踐活動(dòng)的能力。在進(jìn)行大學(xué)學(xué)習(xí)時(shí),我們可以通過(guò)選修法律課程、參加模擬法庭、司法實(shí)習(xí)等活動(dòng),深化對(duì)法律的認(rèn)識(shí)與理解。
第五段:
總之,法律心得體會(huì)需要從實(shí)踐中不斷積累。在家庭、社區(qū)、工作單位等不同領(lǐng)域的實(shí)踐中鍛煉自身的法律素養(yǎng),力求“做到最好,做到最好”,努力踐行公民責(zé)任,從而推進(jìn)法治建設(shè)的全面發(fā)展,為鞏固和發(fā)展社會(huì)主義法治建設(shè)做出更大的貢獻(xiàn)。雖然這個(gè)過(guò)程可能并不容易,需要付出不少心血和精力,但每一份努力都會(huì)讓我們更接近完善的法治社會(huì),讓我們的生活變得更加美好。
法律書(shū)籍心得體會(huì)版篇二十
在現(xiàn)代社會(huì),法律影響著我們的生活和行為。無(wú)論是法律法規(guī)還是法律的主體,都在我們的活動(dòng)中扮演著重要的角色。作為普通人,我們難免會(huì)受到法律的制約和管理。因此,學(xué)習(xí)法律知識(shí)已成為當(dāng)今時(shí)代的必要技能。而在學(xué)習(xí)法律知識(shí)中,閱讀法律書(shū)籍無(wú)疑是自學(xué)的最佳方式之一。在本文中,我將分享我在閱讀法律書(shū)籍過(guò)程中的心得體會(huì)。
第二段:閱讀法律書(shū)籍帶來(lái)的啟示。
閱讀法律書(shū)籍是十分深入正式法律知識(shí)領(lǐng)域的一種方式。通過(guò)閱讀法律書(shū)籍,大部分人將會(huì)欣賞到對(duì)社會(huì)法律規(guī)則的深刻理解。此外,在閱讀法律書(shū)籍過(guò)程中,我們也將會(huì)從中發(fā)現(xiàn)法律制定的背景和內(nèi)涵。比如,對(duì)于一部法律法規(guī)來(lái)說(shuō),僅僅了解它的文字是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,我們還需要知道背后的一系列事件和背景,以便了解其正式含義、本質(zhì)和目的。
第三段:學(xué)習(xí)效益的提高。
閱讀法律書(shū)籍的另一大優(yōu)點(diǎn)就是與自己日常工作和生活緊密相關(guān),極具實(shí)用性。讀完法律書(shū)籍,我們可以將所掌握的法律知識(shí)應(yīng)用到自己的生活、工作、法律風(fēng)險(xiǎn)預(yù)防等方面。當(dāng)遇到相關(guān)法律問(wèn)題時(shí),我們也會(huì)有自己的想法或判斷,而不是只是一味的向與其相關(guān)的專業(yè)人士征求意見(jiàn)。
第四段:心態(tài)上的啟發(fā)。
讀法律書(shū)籍也可以讓我們?cè)谛膽B(tài)方面獲得某些啟發(fā)。通過(guò)研讀別人的經(jīng)驗(yàn)和思路,我們可以了解到如何更多地運(yùn)用邏輯和常識(shí)來(lái)更好地掌握正確判斷的方法。此外,在學(xué)習(xí)法律知識(shí)時(shí),遇到難題以及解決困難問(wèn)題的能力也在逐漸增強(qiáng)。
第五段:結(jié)論。
綜合以上所述,在閱讀法律書(shū)籍時(shí),我們所獲得的只限于重要的法律知識(shí),更重要的是開(kāi)始對(duì)法律知識(shí)的思考,以及如何應(yīng)用到自己的生活和工作中。如果您也想從中獲得類似的效益,那么建議您繼續(xù)閱讀法律書(shū)籍。雖然學(xué)習(xí)法律知識(shí)需要了較多的時(shí)間和精力,但是長(zhǎng)遠(yuǎn)來(lái)看,它絕對(duì)是一種蘊(yùn)藏?zé)o窮潛力和意義的有益學(xué)習(xí)方法。
法律書(shū)籍心得體會(huì)版篇二十一
法律是社會(huì)發(fā)展的重要組成部分,它為維護(hù)社會(huì)秩序和保障公平正義發(fā)揮著重要作用。對(duì)于學(xué)習(xí)和理解法律知識(shí),法律書(shū)籍是我們的重要指南。通過(guò)閱讀法律書(shū)籍,我深切體會(huì)到了法律的廣度和深度,也對(duì)法律的重要性有了更加深入的認(rèn)識(shí)。下面,我將分享自己的法律書(shū)籍心得體會(huì)。
首先,法律書(shū)籍讓我深入了解了法律的廣度。法律是一門涉及社會(huì)各個(gè)方面的綜合學(xué)科,它不僅關(guān)注刑法、民法等傳統(tǒng)領(lǐng)域,也涉及到勞動(dòng)法、環(huán)境法、知識(shí)產(chǎn)權(quán)等新興領(lǐng)域。在閱讀法律書(shū)籍的過(guò)程中,我深入學(xué)習(xí)了各個(gè)領(lǐng)域的法律原理和法規(guī),了解了不同領(lǐng)域的法律要求和規(guī)范,使我對(duì)法律的廣度有了更加清晰的認(rèn)識(shí)。例如,通過(guò)閱讀勞動(dòng)法相關(guān)書(shū)籍,我了解到勞動(dòng)者的權(quán)益保護(hù)問(wèn)題,通過(guò)閱讀環(huán)境法相關(guān)書(shū)籍,我了解到環(huán)境保護(hù)的重要性和相關(guān)法律制度等。這些都讓我意識(shí)到,法律是一個(gè)龐大而復(fù)雜的體系,要想理解和應(yīng)用法律,需要不斷學(xué)習(xí)和積累知識(shí)。
其次,法律書(shū)籍讓我深入了解了法律的深度。法律不僅是一部整體性的法律體系,也是由許多個(gè)體法律組成的,這些個(gè)體法律細(xì)化了法律原則和規(guī)范,為司法實(shí)踐提供了具體的指導(dǎo)和依據(jù)。通過(guò)閱讀法律書(shū)籍,我深入學(xué)習(xí)了刑法、民法、行政法等核心法律領(lǐng)域的理論基礎(chǔ)和實(shí)踐應(yīng)用,了解了法律的原則和規(guī)則,進(jìn)一步提高了我的法律素養(yǎng)。例如,在學(xué)習(xí)刑法相關(guān)書(shū)籍時(shí),我了解到刑法的基本原則和構(gòu)成要素,了解到刑法對(duì)犯罪分子的懲罰和社會(huì)教育的雙重目的。這些深入的學(xué)習(xí)讓我對(duì)法律有了更加全面和深入的認(rèn)識(shí),對(duì)于將法律知識(shí)運(yùn)用于實(shí)踐中也更加從容和準(zhǔn)確。
再次,法律書(shū)籍讓我深刻認(rèn)識(shí)到法律的重要性。法律是社會(huì)秩序的基石,也是社會(huì)公平正義的保障。沒(méi)有法律的規(guī)范和保障,社會(huì)將陷入無(wú)序,公平正義將無(wú)從體現(xiàn)。通過(guò)閱讀法律書(shū)籍,我看到了法律的作用和價(jià)值,深刻認(rèn)識(shí)到法律對(duì)于社會(huì)的重要性。法律規(guī)定了人們的權(quán)利和義務(wù),保護(hù)了弱勢(shì)群體的利益,維護(hù)了社會(huì)秩序和公平正義。法律還為糾紛的解決提供了法律依據(jù)和程序,保障了公正公平的司法實(shí)踐。這些讓我進(jìn)一步了解到,法律的重要性不僅僅在于維護(hù)現(xiàn)有的社會(huì)秩序,也在于為社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)步提供制度保障。
同時(shí),法律書(shū)籍還讓我認(rèn)識(shí)到了自己作為一個(gè)普通公民的法律責(zé)任和義務(wù)。作為一個(gè)社會(huì)成員,我應(yīng)當(dāng)遵守法律,尊重法律的規(guī)定和制度。通過(guò)閱讀法律書(shū)籍,我了解到了自己的權(quán)利和義務(wù),明確了自身的法律責(zé)任。我會(huì)時(shí)刻遵守法律,并積極參與到法律事務(wù)中,為構(gòu)建法治社會(huì)貢獻(xiàn)自己的力量。
總結(jié)起來(lái),通過(guò)法律書(shū)籍的閱讀,我深入了解了法律的廣度和深度,認(rèn)識(shí)到了法律的重要性,并明確了自身的法律責(zé)任。閱讀法律書(shū)籍是我們學(xué)習(xí)和了解法律知識(shí)的重要途徑,它不僅提高了我們對(duì)法律的認(rèn)識(shí),也促使我們更好地履行自己的法律責(zé)任。希望能通過(guò)不斷學(xué)習(xí)和閱讀法律書(shū)籍,深入了解和應(yīng)用法律,為維護(hù)社會(huì)公平正義和法治建設(shè)貢獻(xiàn)自己的智慧和力量。
法律書(shū)籍心得體會(huì)版篇一
在《社會(huì)契約論》的第一卷里,盧梭得出過(guò)這樣一個(gè)結(jié)論:一個(gè)專制的政府要成為合法的政府,就必須讓每一代年輕人都可以自由地決定是接受它還是拒絕它;如果做到這一點(diǎn),該政府就不再是專制的政府了。
我在想我在決定接受我們的執(zhí)政黨時(shí)有沒(méi)有選擇的自由,沒(méi)有,我都從來(lái)沒(méi)有奢望過(guò)會(huì)有,也就無(wú)所謂了。但據(jù)說(shuō)我有選舉的權(quán)利,我又在回憶我的選舉權(quán)行使的歷史。
從小時(shí)開(kāi)始選什么優(yōu)秀、三好、干部,這些班級(jí)內(nèi)的選舉時(shí),我是有表決舉手的權(quán)利的,但選的對(duì)象多為老師時(shí)常在班里表?yè)P(yáng)的好學(xué)生,我也因此得到過(guò)實(shí)惠:沒(méi)做過(guò)什么事,但老師常表?yè)P(yáng)文章寫(xiě)得好、字很漂亮,也就得過(guò)什么優(yōu)秀的,但我自認(rèn)為自己真不怎么優(yōu)秀來(lái)著。印象很深的一次選舉班長(zhǎng),原任班長(zhǎng)是個(gè)學(xué)習(xí)成績(jī)很好,但不關(guān)心他人的女生,全班對(duì)些很有非議,于是選舉的結(jié)果是該女生下課了。但班主任在選舉后進(jìn)行了長(zhǎng)時(shí)間的演講,表述該女生的成績(jī)和與眾不同,看著年邁老師的期盼,放學(xué)時(shí)間已到,沒(méi)有任何事能與家里的飯菜香和此時(shí)的饑餓感相比,在老師要求下全班又重新投票,女生繼續(xù)當(dāng)著班長(zhǎng),一波才算了了。
沒(méi)有人去懷疑老師的權(quán)威,也不可能有人去質(zhì)疑第一次選舉的有效和第二次選舉的拉要票作弊,學(xué)生的民-意在此可見(jiàn)無(wú)力。
再說(shuō)憲法給的選舉權(quán)吧。在高中時(shí),有同學(xué)到了18歲,參加過(guò)選舉了,據(jù)說(shuō)投了票的還給點(diǎn)錢什么的,以車費(fèi)還是以什么名義給,我記不清了,但學(xué)生有總比沒(méi)有好。問(wèn)那些被選舉的人他認(rèn)識(shí)不,都不認(rèn)識(shí),也不了解,反正有多種原因可以決定選擇其中之一:名字好聽(tīng)一點(diǎn)的,或者性別為男的,或者聽(tīng)說(shuō)過(guò)的,或者住在同一小區(qū)的,或者一個(gè)學(xué)校畢業(yè)的,或者……總之,有一個(gè)條件正好對(duì)上眼感覺(jué)舒服就成,至于是不是符合真正的被選舉的條件,道德、知識(shí)水平如何,都無(wú)關(guān)緊要,政府或者有關(guān)組織(想象中的公正機(jī)構(gòu))會(huì)幫我們把關(guān)的。后來(lái)才知道,一切制度的制定時(shí),都要把當(dāng)政者當(dāng)成賊來(lái)防,而我們忘記了這一點(diǎn),以為人性本善,漏洞大開(kāi),賊也紛入。以至于賊會(huì)罵,我不是生來(lái)是賊的,還不是體制提供的機(jī)會(huì),我只是犧牲品。
說(shuō)遠(yuǎn)了,不過(guò)直到現(xiàn)在,我也沒(méi)真正按我的意愿行使過(guò)選舉權(quán),都是別人畫(huà)好的饃讓我點(diǎn),饃的口味如何,沒(méi)有人知道。刑罰中剝奪政治權(quán)利的處罰,是不能參政議政,但對(duì)于大多數(shù)人而言,剝奪與否結(jié)果都是一樣的,所以于他們而言這根本不算處罰。
法律書(shū)籍心得體會(huì)版篇二
記得在我上幼兒園的時(shí)候,有一次,因?yàn)楹透绺缯奂堬w機(jī)玩,就把媽媽給我買的新書(shū)本撕了個(gè)亂七八糟。媽媽很生氣,第一次用尺子打了我的手,我當(dāng)時(shí)很委屈,媽媽告訴我要愛(ài)惜書(shū)本,可當(dāng)時(shí)的我并不理解。后來(lái)隨著年齡的增長(zhǎng),書(shū)成了我最早、最好的朋友,我從書(shū)中了解世界、學(xué)習(xí)知識(shí)、享受樂(lè)趣。
莎士比亞說(shuō):“書(shū)籍是全世界的營(yíng)養(yǎng)品,生活里沒(méi)有書(shū)籍就好像沒(méi)有陽(yáng)光,智慧里沒(méi)有書(shū)籍就好像鳥(niǎo)兒沒(méi)有翅膀?!倍揖褪悄莻€(gè)樂(lè)于在書(shū)中努力吸取營(yíng)養(yǎng)的小書(shū)蟲(chóng)。我喜歡讀書(shū),從不放過(guò)任何一個(gè)讀書(shū)的機(jī)會(huì),我家的書(shū)柜里、餐桌旁、床頭邊,甚至廁所里都放有各種各樣的書(shū)。書(shū)桌前看書(shū)、廁所里看書(shū),坐著看、蹲著看,躺著也看,每天晚上睡覺(jué)前,我都要躺在床上看一會(huì)書(shū),到了不看書(shū)就無(wú)法入睡的程度??墒羌依锏臅?shū)畢竟有限,現(xiàn)在的書(shū)又那么貴,為了節(jié)約讀書(shū)的成本,我和朋友們先是相互借讀,后來(lái)找到一個(gè)好去處,那就是到附近的書(shū)店看書(shū)。到了書(shū)店的我就像一條渴望知識(shí)的小魚(yú),在浩瀚的知識(shí)海洋里自由自在地遨游。我們偷偷的躲在一個(gè)角落,如饑似渴的讀著每一本書(shū),就像小老鼠在偷吃奶酪一樣,一本接一本,一塊又一塊,常常忘了時(shí)間,直到媽媽打電話叫我,我才知道:哦,該回家了。剛開(kāi)始,媽媽還以為我是跑出去玩了,就說(shuō)我貪玩,不愛(ài)學(xué)習(xí),后來(lái)媽媽發(fā)現(xiàn)我是去看書(shū)了,就特意給我辦了一張會(huì)員卡。有了會(huì)員卡的我再也不用偷偷摸摸的躲到角落“偷吃奶酪”了,我可以光明正大的坐在休閑區(qū)享受讀書(shū)的快樂(lè)。每天放學(xué),我都會(huì)到書(shū)屋寫(xiě)作業(yè)、看書(shū),媽媽做好飯會(huì)打電話叫我回家,還有,在書(shū)屋看不完的書(shū)可以借回家看哦,想想心里都美滋滋的。
我愛(ài)讀書(shū),它豐富了我的知識(shí),拓展了我的視野,提高了我的寫(xiě)作水平,它還讓我不出門就知天下事呢。有時(shí)候和爸爸媽媽聊天,當(dāng)聊到一個(gè)問(wèn)題的時(shí)候,他們會(huì)很驚訝的問(wèn):“這個(gè)問(wèn)題你怎么會(huì)知道呢?”這時(shí)候,我就會(huì)得意洋洋的拉著長(zhǎng)調(diào)對(duì)他們說(shuō):“書(shū)中自有黃金屋,書(shū)蟲(chóng)不出門便知天下事,哈哈!”。
我讀書(shū),我快樂(lè)!你呢?
法律書(shū)籍心得體會(huì)版篇三
法律,作為社會(huì)秩序的維護(hù)者和調(diào)整者,對(duì)于我們每個(gè)人來(lái)說(shuō)都非常重要。隨著社會(huì)的不斷進(jìn)步與發(fā)展,對(duì)于法律知識(shí)的需求也越來(lái)越高。因此,讀一些法律類的書(shū)籍,對(duì)于提升自身法律素養(yǎng)和解決實(shí)際問(wèn)題有著很大的幫助。在讀過(guò)一些法律類書(shū)籍后,我不僅對(duì)法律有了更加深入的理解,還在其中找到了一些非常寶貴的心得體會(huì)。在接下來(lái)的文章中,我將分享這些心得體會(huì)。
第二段:法律意識(shí)的重要性
在讀了一些法律類書(shū)籍之后,我對(duì)法律意識(shí)的重要性有了更加深刻的認(rèn)識(shí)。法律意識(shí)是指?jìng)€(gè)體對(duì)法律的基本認(rèn)同和尊重,是行為人在實(shí)踐活動(dòng)中應(yīng)當(dāng)遵循法律規(guī)范的觀念意識(shí)。在讀書(shū)的過(guò)程中,我了解到,法律意識(shí)的高低直接關(guān)系到一個(gè)人是否能夠正確理解和適應(yīng)法律環(huán)境,并且影響著一個(gè)人對(duì)社會(huì)公平正義的認(rèn)識(shí)和追求。因此,我認(rèn)為在日常生活中,我們每個(gè)人都應(yīng)該樹(shù)立正確的法律意識(shí),不只是為了自身的利益,更是為了維護(hù)社會(huì)的公正和穩(wěn)定。
第三段:法律知識(shí)的豐富
在讀一些法律類書(shū)籍后,我發(fā)現(xiàn)法律知識(shí)的范圍是非常廣泛的。不僅包括了法律法規(guī)、案例分析等基本知識(shí),還涉及到了法院判決、律師辯護(hù)、法條解讀等具體實(shí)踐。通過(guò)學(xué)習(xí)這些知識(shí),我不僅對(duì)法律的概念、原則、規(guī)范有了更加深入的了解,也明白了在實(shí)踐中如何運(yùn)用法律知識(shí)來(lái)解決實(shí)際問(wèn)題。這些法律知識(shí)的豐富不僅提升了我的法律素養(yǎng),也讓我能夠更加理性和客觀地看待和解決各種法律問(wèn)題。
第四段:個(gè)人權(quán)益的保護(hù)
在讀了一些法律類書(shū)籍之后,我對(duì)于個(gè)人權(quán)益的保護(hù)有了更深入的認(rèn)識(shí)。法律是保護(hù)個(gè)人權(quán)益的重要工具,也是維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定的重要保障。通過(guò)深入學(xué)習(xí)法律知識(shí),我了解到了法律是如何保障個(gè)人的基本權(quán)益的,例如人身自由、財(cái)產(chǎn)權(quán)利、言論自由等。而在現(xiàn)實(shí)生活中,我們每個(gè)人都可能會(huì)遇到一些侵害個(gè)人權(quán)益的情況,而只有熟知法律,了解相應(yīng)的法律程序和途徑,才能更好地保護(hù)自己的權(quán)益。因此,對(duì)于每個(gè)人來(lái)說(shuō),學(xué)習(xí)法律知識(shí)是非常必要的。
第五段:法律責(zé)任的意識(shí)
在讀了一些法律類書(shū)籍后,我深刻認(rèn)識(shí)到法律責(zé)任的重要性。每個(gè)人在生活中都需要承擔(dān)相應(yīng)的法律責(zé)任。法律責(zé)任是對(duì)違法行為者進(jìn)行法律制裁的一種方式,也是保護(hù)社會(huì)公正和穩(wěn)定的重要手段。通過(guò)學(xué)習(xí)法律知識(shí),我們可以了解到什么樣的行為是違法的,從而在生活中避免犯錯(cuò)誤。更重要的是,了解法律責(zé)任的概念和原則,我們可以更加自覺(jué)地遵守法律,規(guī)避風(fēng)險(xiǎn),同時(shí)也能對(duì)他人的違法行為保持警惕并積極維護(hù)自己的權(quán)益。因此,增強(qiáng)法律責(zé)任意識(shí)是我們每個(gè)人應(yīng)該追求的目標(biāo)。
總結(jié):
通過(guò)閱讀一些法律類書(shū)籍,我不僅對(duì)法律產(chǎn)生了更深刻的認(rèn)識(shí),還從中獲得了寶貴的心得體會(huì)。正確樹(shù)立法律意識(shí)的重要性,豐富法律知識(shí)的廣度和深度,保護(hù)個(gè)人權(quán)益的必要性,以及增強(qiáng)法律責(zé)任意識(shí)的重要性,都是我在讀書(shū)過(guò)程中所體會(huì)到的重要方面。通過(guò)學(xué)習(xí)法律知識(shí),不僅能夠提升自身的綜合素質(zhì)和解決實(shí)際問(wèn)題的能力,更能夠?yàn)闃?gòu)建法治社會(huì)做出自己的貢獻(xiàn)。因此,我將繼續(xù)不斷地學(xué)習(xí)法律知識(shí),為更好地適應(yīng)和維護(hù)社會(huì)法治環(huán)境而努力。
法律書(shū)籍心得體會(huì)版篇四
當(dāng)今社會(huì)是一個(gè)法制的社會(huì)。接下來(lái)就跟著本站小編的腳步一起去看一下關(guān)于學(xué)習(xí)法律書(shū)籍后心得吧。
孟德斯鳩是十八世紀(jì)法國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命前期啟蒙運(yùn)動(dòng)的杰出代表,也是法國(guó)資產(chǎn)階級(jí)著名的法學(xué)家?!墩摲ǖ木瘛肥瞧湟簧匾闹?,當(dāng)時(shí)的伏爾泰把此書(shū)推崇為“理性和自由的法典”?!墩摲ǖ木瘛肥琴Y產(chǎn)階級(jí)法學(xué)最早的經(jīng)典著作,它不僅為法國(guó)和其他國(guó)家的資產(chǎn)階級(jí)提供了理論武器,而且也為資產(chǎn)階級(jí)國(guó)家和法律制度的建立提供了模式和原則,追求自由、主張法治、實(shí)行分權(quán)的理論。
孟德斯鳩開(kāi)篇便闡述了他的自然法理論。他認(rèn)為,“世間我們看到的萬(wàn)物都是由一個(gè)盲目的命運(yùn)所創(chuàng)造的”,這種說(shuō)法荒謬絕倫,盲目的命運(yùn)是無(wú)法創(chuàng)造“具有智能的創(chuàng)造物”的,而是有一個(gè)最淺顯的理性的存在。法就是這個(gè)淺顯理性與各種存在物之間關(guān)系的總和,同時(shí)也體現(xiàn)著所有客觀存在物彼此之間的關(guān)系。因此,從最大限度廣義上理解,法是源于客觀事物性質(zhì)的必然聯(lián)系,世界上所有的存在物都有屬于自己的法。
孟德斯鳩把法分為自然法和人為法。他認(rèn)為所有規(guī)律產(chǎn)生之前,便有了自然法,理性是自然法的淵源,自然法是人為法的基礎(chǔ)。在《論法的精神》中孟德斯鳩并沒(méi)有將政治法和民事法截然分開(kāi),因?yàn)樗接懙牟⒉皇欠杀旧恚欠ǖ木瘛7膳c一國(guó)國(guó)情相符合、同已經(jīng)建立或?qū)⒁⒌恼w的性質(zhì)及原則相吻合,法律與國(guó)家自然條件的關(guān)系,與政治所能容忍的自由度、與居民的信仰、性情、財(cái)富、人口、貿(mào)易、風(fēng)俗習(xí)慣的關(guān)系,以及法律條款之間的內(nèi)在關(guān)系等等,這些關(guān)系和觀點(diǎn)的綜合便構(gòu)成了所謂的“法的精神”。
三權(quán)分立學(xué)說(shuō)是其思想核心。他提出了行政、立法和司法的分權(quán)理論,認(rèn)為三權(quán)相互制衡,才能保障公民的自由。三權(quán)分立原則作為一種學(xué)說(shuō),最先由英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)思想家洛克提出?!墩摲ǖ木瘛分忻系滤锅F進(jìn)一步發(fā)展和完善了洛克的分權(quán)學(xué)說(shuō),主張“必須建立三權(quán)分立的政體,按照立法、行政、司法三權(quán)分立的原則組成國(guó)家。當(dāng)立法權(quán)和行政權(quán)集中在同一機(jī)關(guān)之手,自由便不復(fù)存在了,因?yàn)槿藗儗⒁ε逻@個(gè)國(guó)王或議會(huì)制定暴虐的法律,并暴虐地執(zhí)行這些法律”。他還根據(jù)英國(guó)的政治制度說(shuō)明各種權(quán)力之間的制衡關(guān)系,指明立法機(jī)關(guān)由兩部分組成,可通過(guò)相互的反對(duì)權(quán)相互鉗制,立法機(jī)關(guān)的兩部分都受行政權(quán)的約束,而行政權(quán)亦受立法權(quán)的約束,彼此協(xié)調(diào)前進(jìn)。如同他的著作所說(shuō)“當(dāng)我一旦論證了原則,人們便將看到法律從原則引申出來(lái),如同水從泉源流出一樣”。他的分權(quán)說(shuō)并非空洞的政治理論,而是順應(yīng)時(shí)代的步伐,提出的具有實(shí)際意義的政治綱領(lǐng),其實(shí)質(zhì)在于“階級(jí)分權(quán)”,這在當(dāng)時(shí)適應(yīng)了新興資產(chǎn)階級(jí)參與政權(quán)的需要。
孟德斯鳩用大量的篇幅論證了他提出的著名政治理論之一:政體分類學(xué)說(shuō)。他把政體分為共和、君主、專制三種。共和又可分為民主政治和貴族政治。他反對(duì)專制政體,認(rèn)為專制政體意味著恐怖,“既無(wú)法律又無(wú)規(guī)章,由單獨(dú)一個(gè)人按照一己的意志與反復(fù)無(wú)常的性情領(lǐng)導(dǎo)一切。”即使有法律,也無(wú)實(shí)際意義,因此在那里沒(méi)有任何保證維護(hù)法律。共和政體是一部分人民或全體人民擁有最高權(quán)力的政體。當(dāng)全體人民擁有至高無(wú)上的權(quán)力時(shí)是民主政治,其需要一種更為強(qiáng)悍的原動(dòng)力,這就是品德——對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài)、熱愛(ài)平等,這種愛(ài)要求人們持續(xù)不斷地將公共利益置于個(gè)人利益之上;當(dāng)最高權(quán)力集中在一部分人民手中時(shí),那就是貴族政治了,而建立在品德之上的節(jié)儉是貴族政治的靈魂。在民主下,制定投票權(quán)利的法律是基本法律,它對(duì)公民的選舉權(quán)與被選舉權(quán),議會(huì)及政府官吏的職權(quán)做出規(guī)定。在貴族政體下,貴族是統(tǒng)治者而且有一定的數(shù)量,需要設(shè)立一個(gè)處理貴族事務(wù)的“參議會(huì)”,所以制定有關(guān)參議會(huì)的成員、資格、職權(quán)的法律,就是基本法。孟德斯鳩最為推崇君主政體,他認(rèn)為,君主政體雖然由單獨(dú)一人執(zhí)政,但卻遵照固定和確立了的法律執(zhí)政;榮譽(yù)是其原則“它能喚起優(yōu)美的行為,與法律的力量相結(jié)合,能夠和品德本身一樣,引導(dǎo)政府達(dá)到其目的。”
孟德斯鳩非常強(qiáng)調(diào)自然地理環(huán)境對(duì)社會(huì)政治法律制度的作用,甚至認(rèn)為這種作用具有決定性。他說(shuō),在擁有廣闊平原的亞洲不能不實(shí)行專制,“因?yàn)槿绻鄣慕y(tǒng)治不是極端嚴(yán)酷的話,便要迅速形成一種割據(jù)的局面。這和地理的性質(zhì)是不能相容的。”“在歐洲,天然的區(qū)域劃分形成了許多大小不等的國(guó)家。在這些國(guó)家里,法治和保國(guó)不是格格不入的。”他還認(rèn)為,炎熱的氣候和肥沃的土壤使人們懦弱而不能維持自己的自由。相反,貧瘠的土壤和寒冷的氣候能磨煉人的意志和性格,使人勇敢、堅(jiān)強(qiáng)而一心捍衛(wèi)自由。因此,立法者在制定法律時(shí)首先要考慮這些因素。
孟德斯鳩的貢獻(xiàn)還體現(xiàn)在所運(yùn)用的歷史主義和整體主義的研究方法上。孟德斯鳩的全部理論都建立在對(duì)歷史事實(shí)和世界各國(guó)古今政治、社會(huì)與法律制度實(shí)踐分析基礎(chǔ)之上,從社會(huì)——?dú)v史——文化以及人們生存環(huán)境中的各個(gè)因素相互聯(lián)系與影響的動(dòng)態(tài)關(guān)系中把握一國(guó)政治法律發(fā)展變化的規(guī)律。這是對(duì)傳統(tǒng)政治學(xué)、法學(xué)研究方法的超越,使政治學(xué)和法學(xué)的研究向科學(xué)前進(jìn)了一大步。
孟德斯鳩未能完全摒棄封建制度,他的觀點(diǎn)趨向于將封建制度和資本主義民主制度相結(jié)合,另外他也未能在立法方面脫離宗教。他認(rèn)為宗教可以在法律中起到一定積極的作用。這些都成了他日后研究以及觀點(diǎn)的局限。但是不能否認(rèn)這位偉大的思想家的這部巨著給世人帶來(lái)的巨大影響?!墩摲ǖ木瘛吩谀莻€(gè)黑暗的年代給了多少人思想的啟迪,給歐洲的黑暗的封建統(tǒng)治社會(huì)帶來(lái)無(wú)限的光明。更給后世留下一筆無(wú)可估量的財(cái)富,讓后世的人們不禁感嘆偉人的智慧與思想是如此之偉大。
伯爾曼的《法律與宗教》是在他1971年的一系列公開(kāi)演講的基礎(chǔ)上整理而成的。作者的主要觀點(diǎn)是,法律與宗教是兩個(gè)不同然而彼此相關(guān)的方面,是社會(huì)經(jīng)驗(yàn)的兩個(gè)領(lǐng)域。盡管這兩個(gè)方面不容混淆,但任何一方的繁盛發(fā)達(dá)都離不開(kāi)另外的一方。沒(méi)有宗教的法律,會(huì)退化成為機(jī)械僵死的教條。沒(méi)有法律的宗教,則會(huì)喪失其社會(huì)有效性。面對(duì)著60年代美國(guó)等西方國(guó)家的社會(huì)問(wèn)題,伯爾曼認(rèn)為西方人所面臨的危機(jī)并非法律的過(guò)度神圣化或宗教的過(guò)度律法化,即二者過(guò)分一體化的危機(jī);而是相反,是它們過(guò)于分裂化的危機(jī)。因此,需要使二者重新融合,才能使法律真正被社會(huì)所信仰。
書(shū)中通過(guò)對(duì)法律與宗教的人類學(xué)把握、歷史上宗教對(duì)法律的影響、宗教中蘊(yùn)含的法律方面、法律與宗教的死亡與再生的末世學(xué)角度,精辟論述了法律與宗教自始至終不可分割、互相滲透的密切聯(lián)系,從而揭示出現(xiàn)代人對(duì)法律與宗教關(guān)系認(rèn)識(shí)的嚴(yán)重片面性。
伯爾曼指出,在人類所有的文化里,法律與宗教都共同具有四種要素:儀式、傳統(tǒng)、權(quán)威和普遍性。這四種要素的存在決定了法律與宗教的共通性。本書(shū)所要指出的關(guān)鍵即為:“盡管這兩方面(法律與宗教)之間存在緊張,但任何一方的繁盛發(fā)達(dá)都離不開(kāi)另外一的一方。沒(méi)有宗教的法律,會(huì)退化成一種機(jī)械的法條主義。沒(méi)有法律的宗教,則會(huì)喪失其社會(huì)有效性。”也就是說(shuō),法律必須被信仰,以免退變成為僵死的法條;宗教必須有規(guī)則,否則易于變?yōu)榭裥拧?BR> 看完這本書(shū),我對(duì)法律與宗教的關(guān)系有了更深的了解,法律之于我們,是一種外在的約束力,它指導(dǎo)著我們的行為,而宗教之于我們則是一種內(nèi)在的約束力,它指導(dǎo)著我們的心靈,或善或惡。在我國(guó),法律與宗教都有比較悠久的歷史,但顯然,宗教所宣揚(yáng)的道德和倫理比法律的影響更加深遠(yuǎn)。因此造成人們對(duì)于法律的意識(shí)相對(duì)淡薄,法律在中國(guó)缺少一份神圣性。法律是對(duì)權(quán)利、義務(wù)進(jìn)行分配并解決社會(huì)糾紛的一些行為規(guī)則和制度。它用于調(diào)節(jié)人的行為和社會(huì)關(guān)系,在任何一個(gè)具有自主和自由、承認(rèn)保護(hù)私人權(quán)利和利益的社會(huì),法律是不可少的、維系社會(huì)的重要基本手段。法律對(duì)于人們的保護(hù)遠(yuǎn)比宗教來(lái)得全面而徹底。因此,在現(xiàn)今的中國(guó),若要建設(shè)一個(gè)法治社會(huì),必須建立法律至高無(wú)上的權(quán)威,使法律成為人們的信仰,溶入到血液中,落實(shí)到行動(dòng)上。
人們發(fā)現(xiàn),中國(guó)的落后,就在于我們的傳統(tǒng)文化中沒(méi)有對(duì)法律的信仰,我們過(guò)于注重道德和政治(權(quán)力)的作用,過(guò)于強(qiáng)調(diào)情理法的結(jié)合,法律在我們的社會(huì)調(diào)整中并沒(méi)有起到至上的作用。為了使我們的社會(huì)走向現(xiàn)代化,實(shí)現(xiàn)依法治國(guó),就必須讓法律成為圣經(jīng),成為社會(huì)中唯一具有權(quán)威性的規(guī)范和機(jī)制。對(duì)民眾,需要的是為權(quán)利而斗爭(zhēng);而法律職業(yè)共同體應(yīng)該以道德無(wú)涉、價(jià)值無(wú)涉為。
口號(hào)。
正如梁治平教授對(duì)中國(guó)表示出深刻的憂慮:“我們的現(xiàn)代法律制度包括憲法、行政法、民法、訴訟法等許多門類,它們被設(shè)計(jì)來(lái)調(diào)整社會(huì)生活的各個(gè)領(lǐng)域,為建構(gòu)一個(gè)現(xiàn)代社會(huì)奠定基礎(chǔ)。同時(shí),它們也代表了一種精神價(jià)值,一種在久遠(yuǎn)的歷史中逐漸形成的傳統(tǒng)。問(wèn)題在于,這恰好不是我們的傳統(tǒng)。這里不但沒(méi)有融入我們的歷史、我們的經(jīng)驗(yàn),反倒常常與我們‘固有的’文化價(jià)值相悖。于是,當(dāng)我們最后不得不接受這套法律制度的時(shí)候,立即就陷入到無(wú)可解脫的精神困境里面。一種本質(zhì)上是西方文化產(chǎn)物的原則、制度,如何能夠喚起我們對(duì)于終極目的和神圣事物的意識(shí),又怎么能夠激發(fā)我們樂(lè)于為之獻(xiàn)身的信仰與激情?我們并不是漸漸失去了對(duì)于法律的信任,而是一開(kāi)始就不能信任這法律。因?yàn)樗c我們五千年來(lái)一貫遵行的價(jià)值相悖,與我們有著同樣久長(zhǎng)之傳統(tǒng)的文化格格不入。這樣的困境不是比西方人面臨的危機(jī)更難以擺脫嗎?”梁教授的憂慮點(diǎn)出了我國(guó)立法的尷尬處境。無(wú)論看上去多么完美的法律制度和規(guī)則,如果缺少精神的基礎(chǔ),不能喚起民眾的認(rèn)同和信任,又怎能產(chǎn)生對(duì)它的信仰?因此,結(jié)合中國(guó)實(shí)際,有中國(guó)特色的法律才是真正能為人們所認(rèn)同和遵守的法律。
最后,我想引用書(shū)中的一句話“法律必須被信仰,否則它將形同虛設(shè)”。只有建立對(duì)法律的信仰,我們的法制道路才能夠越走越遠(yuǎn)。
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法律書(shū)籍心得體會(huì)版篇五
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“春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干?!庇腥苏f(shuō)教師是春蠶,孜孜不倦;有人說(shuō)教師是紅燭,燃燒自己照亮別人。教師這個(gè)職業(yè)是偉大的、神圣的、高尚的,人們用了太多的贊美的詞匯來(lái)形容它。人們給予教師信任之時(shí),也說(shuō)明著身處這個(gè)行業(yè)中的我們所要肩負(fù)的教書(shū)育人、為人師表的責(zé)任和義務(wù)。與我們教師相關(guān)的法律法規(guī)很多,《中華人民共和國(guó)教育法》、《中華人民共和國(guó)教師法》、《義務(wù)教育法》、《未成年人保護(hù)法》、《預(yù)防未成年人犯罪法》等等,這些都需要我們不斷學(xué)習(xí)。最近,學(xué)校組織我們認(rèn)真學(xué)習(xí)了這些教育法律法規(guī)。通過(guò)學(xué)習(xí),我收益頗豐,亦對(duì)教師這個(gè)職業(yè)有了更深刻的認(rèn)識(shí)。在學(xué)習(xí)各項(xiàng)法律法規(guī)的過(guò)程中,我的思想和心靈都得到了又一次的洗滌,法律法規(guī)的制定為我們這群教育工作者指明了目標(biāo),端正了方向。
通過(guò)對(duì)《中華人民共和國(guó)教育法》的學(xué)習(xí),我認(rèn)識(shí)到:教育必須為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù),必須與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合,培養(yǎng)德、智、體等方面全面發(fā)展的社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人。作為一名教育一線的工作者,我們必須認(rèn)真貫徹黨和國(guó)家的這一方針。學(xué)生在校期間老師不僅要教育好學(xué)生學(xué)習(xí)好文化知識(shí),還要保護(hù)好每一位學(xué)生的人身安全,心理健康,讓學(xué)生健康成長(zhǎng)?!督處煼ā凡粌H幫助教師得到其所得,也讓教師有了行為上的準(zhǔn)則,只有學(xué)好它才能保證教師享有自己的權(quán)利。在學(xué)習(xí)的過(guò)程中,我不僅更新了自己對(duì)法律的認(rèn)識(shí),更是清楚的了解到自己的法律地位。
在學(xué)習(xí)了《義務(wù)教育法》和《未成年人保護(hù)法》后,我更加明確了作為一名人民教師應(yīng)該履行的義務(wù)和遵守的行為規(guī)范。在工作中,嚴(yán)格規(guī)范自己的思想和行為,全心全意為學(xué)生服務(wù),讓學(xué)生滿意,家長(zhǎng)放心,社會(huì)認(rèn)可,不體罰和變相體罰學(xué)生,不諷刺,挖苦,不威脅、責(zé)難家長(zhǎng)。時(shí)刻以教師的道德行為規(guī)范來(lái)要求自己,處處做到“身正為范”。學(xué)生們就像是一株株稚嫩的幼苗,需要我們用適當(dāng)?shù)姆椒ê蛺?ài)心去培育、呵護(hù)和灌溉。在今后的工作中,我會(huì)時(shí)刻以這些法律法規(guī)來(lái)鞭策自己,保障學(xué)生合法權(quán)益,促進(jìn)學(xué)生在德、智、體全面發(fā)展,這樣才能使我們的教育事業(yè)經(jīng)久不息,使我們的教育對(duì)象健康成長(zhǎng)。
關(guān)于此次學(xué)習(xí)的感受和體會(huì),總結(jié)觀點(diǎn)如下:
一、盡業(yè)樂(lè)教,愛(ài)崗敬業(yè)。
教書(shū)是手段,育人是目的。我們?cè)谌魏螘r(shí)候都不能忘記,自己不僅僅是為教書(shū)而教書(shū)的“教書(shū)匠”,而應(yīng)是“人類靈魂的工程師”,是“園丁”,是教育家。南宋哲學(xué)家朱熹說(shuō):“敬業(yè)者,專心致志以事其業(yè)也?!本礃I(yè)是一種美德,樂(lè)業(yè)是一種境界。干一行、愛(ài)一行、鉆一行,盡心竭力、全身心地投入教書(shū)育人的工作,是教師職業(yè)道德的根本。教師對(duì)學(xué)生的愛(ài),既是敬業(yè)精神的核心,又是教師高尚品德的體現(xiàn);既是育人的目的,又是教師教書(shū)這個(gè)職業(yè)的具體表現(xiàn)。我們要盡職盡責(zé),努力在這個(gè)平凡的崗位上做出不平凡的業(yè)績(jī)。
二、為人師表,身正為先。
為人師表,率先垂范。教師應(yīng)當(dāng)在思想覺(jué)悟、道德品質(zhì)、學(xué)識(shí)學(xué)風(fēng)等多方面以身作則。教育過(guò)程中,要求學(xué)生不能做的,我們也堅(jiān)決不可以做;要求學(xué)生必須做的,我們就應(yīng)當(dāng)率先完成。既然我們要求學(xué)生不遲到,那我們就該在預(yù)備鈴響前提前到教室門口等待,看似區(qū)區(qū)小事,實(shí)則細(xì)微之處見(jiàn)真知。
身正為師,教師不僅是知識(shí)的傳授者,還是思考教育者和師德示范者。只有教師具備人格的力量,才能令學(xué)生敬佩。教師良好的思想境界和行為表現(xiàn),會(huì)積極地影響教育學(xué)生,使他們健康成長(zhǎng),教師應(yīng)把言傳和身教完美結(jié)合起來(lái),以身作則,行為師范,熱愛(ài)學(xué)生,關(guān)心學(xué)生,建立平等的師生關(guān)系、儀表端莊、舉止文雅,以自己的言行和人格魅力來(lái)影響學(xué)生。為人師表對(duì)學(xué)生是一種無(wú)聲的教育,它爆發(fā)的內(nèi)驅(qū)力不可估量。
三、刻苦鉆研,終生學(xué)習(xí)。
技高者為師焉。想要培養(yǎng)高水平的學(xué)生,那么先要有具備淵博學(xué)識(shí)、精深學(xué)業(yè)、鮮明教育教學(xué)風(fēng)格的良師。這就要求我們:要深入學(xué)習(xí)教育學(xué)、心理學(xué)、教育方法等相關(guān)知識(shí),把教育理論最新研究成果應(yīng)用于教學(xué)過(guò)程之中,使教育教學(xué)的科學(xué)性和藝術(shù)性高度完整地統(tǒng)一起來(lái)。能夠利用現(xiàn)代教育技術(shù),恰當(dāng)有效地選擇教學(xué)方法和方式,直觀形象地展示教學(xué)內(nèi)容,使教學(xué)知識(shí)傳授與創(chuàng)新思想結(jié)合起來(lái),培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神與創(chuàng)新能力。主動(dòng)培養(yǎng)自己的創(chuàng)新精神,積極開(kāi)展教育和科學(xué)研究,探索新的科學(xué)教育模式,不斷提升自己的業(yè)務(wù)能力和素質(zhì)水平,提高教育教學(xué)技能。一名優(yōu)秀的教育工作者,時(shí)時(shí)刻刻閃現(xiàn)著現(xiàn)代教育思想的智慧之光。
通過(guò)此次對(duì)教育法律法規(guī)的學(xué)習(xí),我更加清醒的認(rèn)識(shí)了自己,并深感自身之不足。在接下來(lái)的工作中,我一定會(huì)不斷的完善自己、超越自己。履行教師應(yīng)盡的義務(wù),使自己成為一個(gè)真正合格的教師,爭(zhēng)做優(yōu)秀的教師!不斷提高自己的業(yè)務(wù)能力和教育科研能力,不做教書(shū)匠,爭(zhēng)做教育家!努力把祖國(guó)的花朵們培養(yǎng)成有理想、有文化、有道德、守紀(jì)律的社會(huì)主義事業(yè)合格接班人!
法律書(shū)籍心得體會(huì)版篇六
博登海默是美國(guó)的綜合法學(xué)派的重要學(xué)者,一生著述頗豐,其中《法理學(xué)——法律哲學(xué)及法律方法》(鄧正來(lái)譯)是其學(xué)術(shù)思想的代表之作,寫(xiě)的非常精彩,讓人流連忘返。法理學(xué)在法律學(xué)科的基礎(chǔ)和根本,同時(shí)也是一門高深的理論學(xué)科,不少學(xué)術(shù)著作相當(dāng)?shù)幕逎y懂,不過(guò)本書(shū)是他為教學(xué)而編寫(xiě)的一部法理學(xué)教材,寫(xiě)的頗為精妙而易懂,對(duì)于我們研究西方法律文化、道德哲學(xué)很有啟迪意義。
本書(shū)一共分三個(gè)部分,第一部分是介紹西方歷史上各個(gè)主要的法學(xué)流派的法學(xué)思想,由于馬克思主義法學(xué)對(duì)注重于西方法哲學(xué)的批判,同時(shí)認(rèn)為馬克思法學(xué)的真理性質(zhì),所以本科時(shí)期我對(duì)西方法律思想史學(xué)習(xí)的是一知半解。然而,博采眾家之長(zhǎng),促進(jìn)中國(guó)社會(huì)的發(fā)展,了解西方的法律也是很重要的。由此書(shū)介紹,西方法律思想的歷史明了于心,同時(shí)對(duì)西方的哲學(xué)也有了認(rèn)識(shí),因?yàn)榉ㄕ軐W(xué)是從哲學(xué)中分離出來(lái)的。
擇一點(diǎn)而思,博氏認(rèn)為,人出于天性等原因,樂(lè)意使他們的自由受到社會(huì)有益的控制。個(gè)人的天性加上為保障自身利益的誘導(dǎo),政府在法體系中的地位、法在限制和干涉自由問(wèn)題上的正當(dāng)性就大大提高了。不過(guò),我認(rèn)為,這也為公權(quán)力破壞個(gè)人自由埋下了一根導(dǎo)火索。
第二部分是本書(shū)的精華,闡述了作者對(duì)法律本質(zhì)和作用的認(rèn)識(shí)。博登海默認(rèn)為,法律乃是秩序與正義的綜合體。“即法律旨在創(chuàng)設(shè)一種正義的社會(huì)秩序”。
秩序。博登海默給秩序下了一個(gè)很不錯(cuò)的定義,“秩序是指在自然進(jìn)程和社會(huì)進(jìn)程中都存在著某種程度的一致性,連續(xù)性和確定性。人類的社會(huì)生活不可能脫離秩序,無(wú)序則生產(chǎn)生活不能開(kāi)展。而法律正是建立和維護(hù)秩序的最佳社會(huì)治理工具。由于對(duì)法律定義的不同,中西各家對(duì)法律特點(diǎn)有不同的認(rèn)識(shí)。中馬克思主義法學(xué)強(qiáng)調(diào)的法是國(guó)家階級(jí)性、統(tǒng)治性。
對(duì)于正義。“正義有著一張普洛透斯似的臉,當(dāng)我們仔細(xì)查看這張臉并試圖解開(kāi)隱藏在其表面背后的秘密時(shí),我們往往會(huì)深感迷惑?!睋Q句話說(shuō),正義似乎不是一個(gè)能由人的理性來(lái)回答的問(wèn)題,因?yàn)椴煌娜藢?duì)不同的價(jià)值有著不同的偏好,甚至正義在很多場(chǎng)合似乎純粹是一個(gè)個(gè)人情感的訴求。但是盡管存在種種困難,博登海默堅(jiān)持認(rèn)為正義問(wèn)題的探討是可欲的,可以通過(guò)理性認(rèn)識(shí)達(dá)致的。博登海默認(rèn)為,“在評(píng)價(jià)領(lǐng)域中,一種理性論證或判斷,從其廣義來(lái)看,是建立在下述基礎(chǔ)之上的:詳盡考慮所有同某個(gè)規(guī)范性問(wèn)題有關(guān)的事實(shí)方面;以及根據(jù)歷史經(jīng)驗(yàn),心理學(xué)上的發(fā)現(xiàn)和社會(huì)學(xué)上的洞識(shí)去捍衛(wèi)規(guī)范性解決方案中所固有的價(jià)值判斷?!?BR> 此外,博登海默還發(fā)現(xiàn),當(dāng)人們對(duì)正義問(wèn)題發(fā)生分歧的時(shí)候,“爭(zhēng)議的解決往往是以能否正確確定和評(píng)價(jià)經(jīng)驗(yàn)性基據(jù)為轉(zhuǎn)移的?!边@話不太好理解,舉例來(lái)說(shuō),在古代,人們認(rèn)為婦女的智力不能同男子相匹敵,則婦女不能進(jìn)入學(xué)校學(xué)習(xí)或在勞動(dòng)領(lǐng)域內(nèi)受歧視被認(rèn)為是正確的,但當(dāng)現(xiàn)代科學(xué)和社會(huì)生活證明了婦女的能力后,前述行為就不再是正義的了。換句話說(shuō),我們對(duì)這個(gè)世界的認(rèn)識(shí)程度,決定了什么是正義的。
此書(shū)還沒(méi)看完,尚待自己深深思考,對(duì)于法律與道德的那部分,更是需要我仔細(xì)咀嚼。
法律書(shū)籍心得體會(huì)版篇七
法律在我們的社會(huì)中起著舉足輕重的作用,它規(guī)范了我們的行為,保護(hù)了我們的權(quán)益。而法律書(shū)籍則是深入理解法律的重要來(lái)源之一。在我個(gè)人的讀書(shū)經(jīng)歷中,我深刻體會(huì)到了閱讀法律書(shū)籍的重要性。它不僅提升了我的法律意識(shí),還讓我明白了法律的力量和普遍適用性。
第二段:法律書(shū)籍帶來(lái)的知識(shí)啟發(fā)
閱讀法律書(shū)籍不僅可以幫助我掌握法律的基本概念和原則,還讓我對(duì)法律的歷史和發(fā)展有了更深入的了解。通過(guò)學(xué)習(xí)法律書(shū)籍,我了解到法律是如何應(yīng)對(duì)社會(huì)變革和進(jìn)步的,它不僅是一種規(guī)則,更是一種智慧和理性的集合。法律書(shū)籍不僅啟發(fā)了我的思維,還讓我學(xué)會(huì)了獨(dú)立思考和分析問(wèn)題的能力。
第三段:法律書(shū)籍對(duì)人格培養(yǎng)的作用
閱讀法律書(shū)籍不僅僅是獲取知識(shí),更是一種人格培養(yǎng)的過(guò)程。法律書(shū)籍中充滿了許多案例和法理,它們會(huì)讓我思考正義和公正的概念。在閱讀法律書(shū)籍的過(guò)程中,我學(xué)會(huì)了如何分辨是非,如何勇于正義,這對(duì)我個(gè)人的人格培養(yǎng)起到了巨大的影響。
第四段:法律書(shū)籍對(duì)解決實(shí)際問(wèn)題的幫助
閱讀法律書(shū)籍讓我在實(shí)際生活中遇到問(wèn)題時(shí)能夠更加從法律的角度去考慮和解決。法律書(shū)籍中提及的案例和法理能夠幫助我更好地理解法律的適用和判斷。在我遇到法律問(wèn)題時(shí),我能夠從法律書(shū)籍中找到相關(guān)的法律依據(jù),并結(jié)合實(shí)際情況提出合理的解決方案。
第五段:法律書(shū)籍帶來(lái)的成就感和自豪感
閱讀法律書(shū)籍對(duì)我個(gè)人來(lái)說(shuō)是一種成就感和自豪感的來(lái)源。通過(guò)不斷學(xué)習(xí)法律書(shū)籍,我能夠逐漸提升自己的法律知識(shí)和能力,這讓我覺(jué)得自己變得更加有力量和自信。同時(shí),閱讀法律書(shū)籍還給了我一種責(zé)任感,我希望能夠用自己的法律知識(shí)為他人服務(wù),為社會(huì)做出更多積極的貢獻(xiàn)。
總結(jié):
綜上所述,法律書(shū)籍對(duì)我個(gè)人的學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)起到了至關(guān)重要的作用。它們不僅提升了我的法律知識(shí),還培養(yǎng)了我的人格和思維能力。通過(guò)閱讀法律書(shū)籍,我學(xué)會(huì)了正義和公正,也學(xué)會(huì)了如何從法律的角度去思考和解決問(wèn)題。法律書(shū)籍給了我成就感和自豪感,同時(shí)也激發(fā)了我在為社會(huì)做出貢獻(xiàn)方面的責(zé)任感。因此,我相信,閱讀法律書(shū)籍將持續(xù)為我個(gè)人的成長(zhǎng)和進(jìn)步提供源源不斷的動(dòng)力。
法律書(shū)籍心得體會(huì)版篇八
這本書(shū)為我娓娓道來(lái)了中國(guó)古代的社會(huì),包括家族,婚姻,階級(jí),巫術(shù)與宗教,儒家思想與法家思想,其中我細(xì)讀了婚姻這一章節(jié)。法律是人制定出來(lái)的,而人是生活在社會(huì)中,因此社會(huì)背景與風(fēng)俗習(xí)慣密切影響著當(dāng)時(shí)的法律。
君為臣綱,父為子綱,夫?yàn)槠蘧V,這是古時(shí)的風(fēng)俗甚至可以說(shuō)是約定俗成的法律了。男尊女卑的觀念在古代人心目中根深蒂固,這本書(shū)就介紹到夫告妻是不成立干名犯義之罪的,其責(zé)任與尊長(zhǎng)告卑幼同樣待遇,由此可見(jiàn),夫是管理著妻的。妻的地位之卑微令我心寒,妻不論是否有理由,皆不能行使自衛(wèi),即使在情勢(shì)危急的情況下,也不能例外。也就是說(shuō),在古代,婦女殺死丈夫,都不能用現(xiàn)代法律“正當(dāng)防衛(wèi)”的理由,不管是被丈夫毆打快致死或者為了防衛(wèi)錯(cuò)手殺死丈夫,最終只能落得被官府處罰甚至斬首的下場(chǎng)。這是多么可悲的社會(huì),夫權(quán)在家庭中至上的觀念如此愚昧不堪。
另外,七出之條也是針對(duì)婦女非常不公平的條例,當(dāng)時(shí)的婦女生活在那樣的社會(huì)是該多么痛苦與悲哀。幸而現(xiàn)代文明進(jìn)步,婚姻法是按照男女平等的原則來(lái)維護(hù)夫妻雙方利益,不過(guò)我們不應(yīng)該滿足于現(xiàn)狀,當(dāng)代法律亦有許多不完善的地方等著我們新一代人去修改并促進(jìn)發(fā)展的。
法律書(shū)籍心得體會(huì)版篇九
法律是社會(huì)進(jìn)步和公平正義的基石,對(duì)于我們每個(gè)人來(lái)說(shuō)都具有重要意義。在現(xiàn)代社會(huì)中,法律知識(shí)的學(xué)習(xí)和理解對(duì)于培養(yǎng)公民意識(shí)和維護(hù)自身權(quán)益至關(guān)重要。因此,閱讀法律類書(shū)籍成為許多人提升法律素養(yǎng)和理解社會(huì)的有效途徑。通過(guò)讀法律類書(shū)籍,我加深了對(duì)法律的理解,意識(shí)到了法律對(duì)社會(huì)的重要性,并且對(duì)我個(gè)人的生活和職業(yè)發(fā)展也起到了積極的促進(jìn)作用。
第一段:法律學(xué)問(wèn)的魅力
法律類書(shū)籍所蘊(yùn)含的法律學(xué)問(wèn)令人嘆為觀止和重新認(rèn)識(shí)。在法學(xué)名著中,法律概念和法律原則以深沉的文字展現(xiàn)出來(lái),展示了法律的廣闊和無(wú)垠。通過(guò)閱讀這些書(shū)籍,我逐漸了解了法律的內(nèi)涵和外延。我發(fā)現(xiàn),法律是指導(dǎo)人們行為規(guī)范、維護(hù)社會(huì)秩序和促進(jìn)社會(huì)公正的工具。女性和兒童保護(hù)法、勞動(dòng)法、刑法等法律類書(shū)籍使我更加意識(shí)到法律對(duì)于保護(hù)弱勢(shì)群體的作用,同時(shí)也啟發(fā)了我對(duì)不平等待遇和社會(huì)不公的思考。
第二段:法律對(duì)社會(huì)的重要影響
作為社會(huì)進(jìn)步和公正的基石,法律對(duì)于整個(gè)社會(huì)的運(yùn)行和發(fā)展有著重要影響。閱讀法律類書(shū)籍讓我認(rèn)識(shí)到,法律制度的良好運(yùn)行是社會(huì)穩(wěn)定和經(jīng)濟(jì)繁榮的基礎(chǔ)。了解法律如何規(guī)范經(jīng)濟(jì)活動(dòng)、保護(hù)知識(shí)產(chǎn)權(quán)和維護(hù)市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng),我對(duì)法律的價(jià)值和影響有了更加深刻的理解。在一個(gè)規(guī)范和有序的法治社會(huì)中,人們的權(quán)益得到保障,公平正義得到維護(hù),社會(huì)秩序得到維護(hù)。因此,加深對(duì)法律的了解和認(rèn)識(shí),對(duì)于維護(hù)社會(huì)的和諧發(fā)展具有重要意義。
第三段:法律知識(shí)在個(gè)人生活中的應(yīng)用
閱讀法律類書(shū)籍不僅僅是對(duì)法律知識(shí)的學(xué)習(xí),更是提高個(gè)人法律素養(yǎng)和在日常生活中應(yīng)用法律知識(shí)的機(jī)會(huì)。通過(guò)閱讀法律類書(shū)籍,我學(xué)習(xí)到了如何保護(hù)自己合法權(quán)益,如何與他人以法律的方式處理糾紛。例如,了解合同法、消費(fèi)者權(quán)益保護(hù)法等法律,使我能夠在購(gòu)物時(shí)更加明智地進(jìn)行消費(fèi),避免受到不公平的對(duì)待。此外,我還學(xué)會(huì)了如何處理工作場(chǎng)所的糾紛、維權(quán)等問(wèn)題,增強(qiáng)了自己的法律意識(shí)和應(yīng)對(duì)能力。因此,個(gè)人了解法律,并將其應(yīng)用于生活中,不僅能夠保護(hù)自身權(quán)益,還能夠提高自身的社會(huì)適應(yīng)能力。
第四段:法律知識(shí)在職業(yè)發(fā)展中的價(jià)值
在現(xiàn)代社會(huì)中,法律知識(shí)的重要性不僅體現(xiàn)在個(gè)人生活中,也在職業(yè)發(fā)展中發(fā)揮著重要作用。不管是與法律直接相關(guān)的職業(yè),如律師、法官,還是與法律間接相關(guān)的職業(yè),如企業(yè)管理者、人力資源專員等,法律知識(shí)都是必備的。通過(guò)閱讀法律類書(shū)籍,我深入了解了法律的基本原理和實(shí)踐操作,使我在法律事務(wù)處理、合規(guī)管理等方面具備了一定的專業(yè)知識(shí)和技能。這對(duì)我在職業(yè)發(fā)展中更好地適應(yīng)和應(yīng)對(duì)各種法律問(wèn)題起到了積極的促進(jìn)作用。同時(shí),法律知識(shí)的學(xué)習(xí)也增強(qiáng)了我的獨(dú)立思考和問(wèn)題解決能力,提高了我的綜合素質(zhì)和綜合能力。
第五段:持續(xù)學(xué)習(xí)法律類書(shū)籍的重要性
通過(guò)閱讀法律類書(shū)籍,我認(rèn)識(shí)到了法律的重要性和學(xué)習(xí)法律知識(shí)的必要性。法律知識(shí)的學(xué)習(xí)無(wú)止境,時(shí)代在不斷變革,法律也在不斷演變。因此,持續(xù)學(xué)習(xí)法律類書(shū)籍是提高自身法律素養(yǎng)和適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的需要。在我個(gè)人來(lái)說(shuō),閱讀法律類書(shū)籍也成為提升自己的一種樂(lè)趣。通過(guò)不斷學(xué)習(xí),在法學(xué)名著中汲取智慧,我逐漸發(fā)現(xiàn)了法律學(xué)問(wèn)的魅力和深度。因此,我會(huì)堅(jiān)持讀法律類書(shū)籍,不斷提升自己的法律素養(yǎng),為社會(huì)的進(jìn)步和公正努力做出自己的貢獻(xiàn)。
總結(jié):通過(guò)閱讀法律類書(shū)籍,我深入了解了法律學(xué)問(wèn)的魅力和法律對(duì)社會(huì)的重要影響,同時(shí)也在個(gè)人生活和職業(yè)發(fā)展中得到了積極促進(jìn)。法律知識(shí)的學(xué)習(xí)和應(yīng)用不僅能夠保護(hù)個(gè)人權(quán)益,也能夠提高社會(huì)適應(yīng)能力和拓展職業(yè)發(fā)展空間。因此,持續(xù)學(xué)習(xí)法律類書(shū)籍對(duì)于提升自身法律素養(yǎng)和適應(yīng)社會(huì)發(fā)展具有重要意義。
法律書(shū)籍心得體會(huì)版篇十
為了深化“法律進(jìn)機(jī)關(guān)”活動(dòng)在___公司開(kāi)展,不斷增強(qiáng)依法管理和服務(wù)社會(huì)的能力,不斷提高公司各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部依法決策和依法行政的意識(shí)和能力,公司黨委中心學(xué)習(xí)組把《六五普法—領(lǐng)導(dǎo)干部法律知識(shí)讀本》選為“一季度讀一本書(shū)”必讀書(shū)目可謂很有必要,很是需要。經(jīng)過(guò)認(rèn)真閱讀該書(shū),我的法律法規(guī)知識(shí)得到豐富,我的依法服務(wù)意識(shí)得到提升,我們中鐵二十局集團(tuán)第二工程有限公司在落實(shí)依法治國(guó)基本方略,服務(wù)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展、維護(hù)社會(huì)和諧穩(wěn)定方面成效顯著。
通過(guò)對(duì)本書(shū)的學(xué)習(xí),我的法律法規(guī)知識(shí)得到豐富。通過(guò)對(duì)本書(shū)第一章《總論》、第二章《憲法》、第三章《我國(guó)的基本法律概述》等章節(jié)的學(xué)習(xí),進(jìn)一步堅(jiān)定了我對(duì)法治建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義方向的信念,提高了我的法律意識(shí)和法律素質(zhì),形成了我自覺(jué)學(xué)法守法用法的習(xí)慣。憲法是國(guó)家的根本大法,是治國(guó)安邦的總章程,具有最高權(quán)威和法律效力。通過(guò)對(duì)憲法全面深刻理解,使我充分認(rèn)識(shí)到了社會(huì)主義制度的優(yōu)越性,進(jìn)一步增強(qiáng)了我的憲法意識(shí)、公民意識(shí)、愛(ài)國(guó)意識(shí)、國(guó)家安全統(tǒng)一意識(shí)、民主法制意識(shí);樹(shù)立起了國(guó)家一切權(quán)利屬于人民的觀念、權(quán)利與義務(wù)相統(tǒng)一的觀念;只有形成崇尚憲法、遵守憲法、維護(hù)憲法權(quán)威的良好氛圍,使憲法在全社會(huì)得到一體遵行,國(guó)家的各項(xiàng)事業(yè)才能健康發(fā)展。
法律體系是一個(gè)國(guó)家法的內(nèi)在結(jié)構(gòu)。2011年3月,吳邦國(guó)委員長(zhǎng)在十一屆全國(guó)人大四次會(huì)議上鄭重宣布中國(guó)特色社會(huì)主義法律體系已經(jīng)形成,這是我國(guó)社會(huì)主義法制建設(shè)所取得的一項(xiàng)重大成就,實(shí)現(xiàn)了依法治國(guó)的歷史性跨越。通過(guò)對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義法律體系形成的重要意義、基本經(jīng)驗(yàn)、基本構(gòu)成以及基本特征的學(xué)習(xí),深刻理解中國(guó)特色社會(huì)主義法律體系是全面實(shí)施依法治國(guó)基本方略、建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家的基礎(chǔ),是新中國(guó)成立60多年來(lái)特別是改革開(kāi)放30多年來(lái)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)制度化、法律化的集中體現(xiàn),體現(xiàn)了中國(guó)特色社會(huì)主義的本質(zhì)要求,體現(xiàn)了改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的時(shí)代要求。不管是學(xué)習(xí)《憲法》還是對(duì)“中國(guó)特色社會(huì)主義法律體系”知識(shí)的學(xué)習(xí),我得到的不僅是法律知識(shí)的豐富,更是今后學(xué)法守法用法社會(huì)行為的形成。
法律書(shū)籍心得體會(huì)版篇十一
在法律類書(shū)籍的閱讀中,我深深感受到了法律的重要性和深度。通過(guò)對(duì)法律的學(xué)習(xí),我不僅增加了對(duì)社會(huì)秩序的理解,還提高了自我保護(hù)的意識(shí)和能力。同時(shí),我也意識(shí)到了法律與道德的區(qū)別,并認(rèn)識(shí)到法律對(duì)于維護(hù)社會(huì)公正和公平所起到的重要作用。以下是我在閱讀法律類書(shū)籍過(guò)程中的一些體會(huì)。
首先,法律的學(xué)習(xí)使我更加了解了社會(huì)秩序的建立和維護(hù)過(guò)程。通過(guò)閱讀法律類書(shū)籍,我了解到法律為社會(huì)提供了一種特定的秩序框架,通過(guò)制定一系列法律法規(guī),保護(hù)公民的權(quán)益并維持社會(huì)的正常運(yùn)行。在這個(gè)過(guò)程中,法律起到了規(guī)范行為的作用,將人們的行為與責(zé)任聯(lián)系起來(lái),并對(duì)違法者進(jìn)行懲罰。這種對(duì)社會(huì)行為的規(guī)范和對(duì)不法行為的制裁,可以強(qiáng)化社會(huì)的秩序,保護(hù)社會(huì)的穩(wěn)定。
其次,法律的學(xué)習(xí)提高了我對(duì)自我保護(hù)的意識(shí)和能力。在閱讀法律類書(shū)籍過(guò)程中,我學(xué)到了一些基本的法律知識(shí),例如合同法、刑法等,這些知識(shí)使我能更好地了解和掌握自己的權(quán)益和義務(wù),并且在遇到問(wèn)題時(shí)能夠保護(hù)自己的合法權(quán)益。我也了解到了一些違法行為的定義和后果,這讓我明白了違法行為帶來(lái)的危害和風(fēng)險(xiǎn),進(jìn)一步提高了自我保護(hù)的能力和意識(shí)。通過(guò)學(xué)習(xí)法律,我明白了法律是保護(hù)人民權(quán)益的利器,而不是束縛。
另外,法律的學(xué)習(xí)也讓我認(rèn)識(shí)到法律與道德的區(qū)別。通過(guò)法律的學(xué)習(xí),我明確了法律是由國(guó)家制定和實(shí)施的,是對(duì)社會(huì)行為進(jìn)行規(guī)范的具體規(guī)則,而道德則是人們內(nèi)心的價(jià)值觀和行為準(zhǔn)則。法律是一種社會(huì)公認(rèn)的規(guī)則,而道德是對(duì)人們內(nèi)心的自我約束。這兩者并不完全一致,法律的制定和道德的追求之間存在一些差異。了解這一點(diǎn),讓我更加客觀地看待法律,并意識(shí)到法律對(duì)于社會(huì)秩序的穩(wěn)定和公正的重要性。
最后,法律的學(xué)習(xí)提高了我對(duì)社會(huì)公平和公正的追求。通過(guò)法律類書(shū)籍的閱讀,我不僅了解到法律的存在是為了保證社會(huì)的公正和公平,也學(xué)到了正義的追尋是法律的基礎(chǔ)。在法律的領(lǐng)域中,平等、公正、公平成為我心中的強(qiáng)烈信念。我認(rèn)為只有通過(guò)法律的力量來(lái)追求公平和公正,社會(huì)才能更好地發(fā)展和進(jìn)步。因此,我在法律的學(xué)習(xí)中也更加關(guān)注并重視社會(huì)公平和公正的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題,希望能為社會(huì)的進(jìn)步和改善作出自己的貢獻(xiàn)。
綜上所述,通過(guò)閱讀法律類書(shū)籍,我不僅提高了對(duì)社會(huì)秩序的理解,還加強(qiáng)了自我保護(hù)的意識(shí)和能力。我認(rèn)識(shí)到了法律與道德的區(qū)別,并意識(shí)到法律對(duì)于維護(hù)社會(huì)公正和公平所起到的重要作用。通過(guò)學(xué)習(xí)法律,我更加關(guān)注并重視社會(huì)公平和公正的問(wèn)題,并希望能為社會(huì)的進(jìn)步和改善做出自己的貢獻(xiàn)。我相信,只有通過(guò)不斷學(xué)習(xí)法律,我們才能建立更加公正和和諧的社會(huì)。
法律書(shū)籍心得體會(huì)版篇十二
通過(guò)學(xué)習(xí),我對(duì)教育法律法規(guī)有了更加深刻的認(rèn)識(shí)。我認(rèn)識(shí)到教師作為人類靈魂的工程師,不僅要教好書(shū),還要育好人。各個(gè)方面都要為人師表,應(yīng)當(dāng)做好以下幾方面工作:
以言導(dǎo)行,誨人不倦;
以才育人,親切關(guān)心;
以身示范,尊重信任”。熱愛(ài)學(xué)生是教師職業(yè)道德的根本。教師對(duì)學(xué)生的愛(ài),即是敬業(yè)精神的核心,又是教師高尚品德的自我表現(xiàn),既是育人的目的,又是教師教書(shū)這個(gè)職業(yè)的具體表現(xiàn)。
二、培育教師人格魅力在教育中,一切師德要求都基于教師的人格師德的魅力主要從人格特征中顯示出來(lái),歷代教育家提出的“為人師表”、“以身作則”、“循循善誘”、“誨人不倦”、“躬行實(shí)踐”等,既是師德的規(guī)范,又是教師良好人格的品格特征的體現(xiàn)。在學(xué)生心目中,教師是社會(huì)的規(guī)范、道德的化身、人類的楷模。教師的人格魅力來(lái)源于對(duì)事業(yè)的忠誠(chéng),他們不是緊緊把教書(shū)看成謀生的手段,而是毫無(wú)私心雜念地投身其中,以教書(shū)育人為崇高的職責(zé),并能從中享受到人生的樂(lè)趣。
三、熱愛(ài)學(xué)生,尊重、理解學(xué)生,以人為本,關(guān)心愛(ài)護(hù)學(xué)生熱愛(ài)學(xué)生并不是一件容易的事。疼愛(ài)自己的孩子是本能,而熱愛(ài)別人的孩子是神圣!這種愛(ài)是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ),學(xué)生一旦體會(huì)到這種感情,就會(huì)“親其師”,從而“信其道”。教師是塑造人類靈魂的工程師,應(yīng)具有十分強(qiáng)烈的質(zhì)量意識(shí),要真正在培養(yǎng)學(xué)生高尚情操、塑造學(xué)生美好心靈方面下功夫。一個(gè)教師只有對(duì)自己的學(xué)生充滿執(zhí)著的愛(ài),才能激發(fā)出做好這一工作的高度責(zé)任感,才能堅(jiān)定不移地辛勤耕耘,獲得豐碩的育人之果。要把真摯的愛(ài)融在整個(gè)班級(jí)之中,不僅要愛(ài)那些好學(xué)生,更要愛(ài)那些缺點(diǎn)較多的學(xué)生,要讓每一個(gè)學(xué)生都從教師這里得到一份愛(ài)的瓊漿,從中汲取奮發(fā)向上的力量,更加自愛(ài)、自尊、自強(qiáng)和自信。然而,教師只有“愛(ài)的教育”和“奉獻(xiàn)的教育”還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠,了解學(xué)生、理解學(xué)生、尊重學(xué)生、引導(dǎo)學(xué)生,才是教師在愛(ài)學(xué)生這一基礎(chǔ)上的發(fā)展方向。
用師愛(ài)去激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)知識(shí)的興趣。讓他們?cè)趲煇?ài)的氛圍中學(xué)習(xí)知識(shí),在愉快的情感體驗(yàn)中接受教育。
教書(shū)不僅是傳授知識(shí),更重要的是育人。我們應(yīng)平等的對(duì)待每一個(gè)學(xué)生,不歧視差生。教師,應(yīng)以虛懷若谷的胸懷,誨人不倦的精神,用嚴(yán)于律己、寬以待人的人格魅力,去影響學(xué)生的言行舉止,去照亮學(xué)生的心靈,去培養(yǎng)好每一個(gè)學(xué)生,讓每一個(gè)學(xué)生適應(yīng)時(shí)代發(fā)展。
通過(guò)學(xué)習(xí),我還認(rèn)識(shí)到:“要是再不聽(tīng)課,你給我滾出去!”這些辱罵性詞句違反了新《未成年人保護(hù)法》的規(guī)定:“學(xué)校、幼兒園、托兒所的教職員工應(yīng)當(dāng)尊重未成年人的人格尊嚴(yán),不得對(duì)未成年人實(shí)施體罰、變相體罰或者其他侮辱人格尊嚴(yán)的行為。”近年來(lái),學(xué)生不堪老師在課堂上的當(dāng)眾羞辱,出現(xiàn)精神異常,甚至自殺的現(xiàn)象時(shí)有發(fā)生。在校園內(nèi)發(fā)生的體罰或變相體罰學(xué)生的事件給學(xué)生帶來(lái)的傷害往往影響到學(xué)生健康人格和心理的形成。這些“校園言行傷害”行為我們應(yīng)堅(jiān)決杜絕。
作為一名人類靈魂的工程師,我們理應(yīng)成為遵紀(jì)守法的好公民,時(shí)刻關(guān)心少年兒童的健康成長(zhǎng),努力把他們培養(yǎng)成有理想、有文化、有道德、守紀(jì)律的社會(huì)主義事業(yè)合格接班人,這是時(shí)代對(duì)我們的要求,也是我們的責(zé)任。
法律書(shū)籍心得體會(huì)版篇十三
第一段:引言(100字)。
法律是社會(huì)穩(wěn)定與公正的基石,法律書(shū)籍是對(duì)法律知識(shí)的深入探索與整理。我最近一直在閱讀法律書(shū)籍,通過(guò)深入學(xué)習(xí),我對(duì)法律的理解更加深厚,收獲也是豐富的。在這篇文章中,我將分享我在法律書(shū)籍中所獲得的心得體會(huì)。
第二段:法律的重要性與關(guān)鍵性(250字)。
法律是保障社會(huì)秩序和公平正義的重要工具,沒(méi)有法律的規(guī)范,人類社會(huì)將陷入混亂和無(wú)序。在我讀過(guò)的法律書(shū)籍中,我深刻認(rèn)識(shí)到法律在社會(huì)生活中的關(guān)鍵性。法律不僅能保護(hù)個(gè)人權(quán)益,還能規(guī)范經(jīng)濟(jì)行為,維護(hù)國(guó)家利益。通過(guò)學(xué)習(xí)法律,我了解到法律的體系、法律的內(nèi)容以及法律的適用范圍。這使我對(duì)法律的作用和重要性有了更深刻的了解,也更加珍惜和尊重法律。
第三段:法律的適用與實(shí)踐(300字)。
通過(guò)學(xué)習(xí)法律,我深刻認(rèn)識(shí)到法律的適用性和實(shí)踐性。法律不僅僅是一本書(shū),更是通過(guò)實(shí)際應(yīng)用而得以實(shí)現(xiàn)其價(jià)值。法律的適用需要結(jié)合具體情況和推理判斷,需要與時(shí)俱進(jìn)、與社會(huì)發(fā)展緊密銜接。通過(guò)閱讀法律書(shū)籍,我學(xué)會(huì)了如何理解法律條文、如何應(yīng)用法律原則。我發(fā)現(xiàn)法律知識(shí)并非“死板”,而是需要與實(shí)際情況相結(jié)合,才能更好地為社會(huì)服務(wù)。
第四段:法律教育的重要性(300字)。
法律書(shū)籍不僅猶如一座深不可測(cè)的知識(shí)海洋,更是法律教育的重要組成部分。通過(guò)法律書(shū)籍的學(xué)習(xí),我們可以獲取法律知識(shí),提高法律意識(shí),培養(yǎng)法治觀念。在讀過(guò)的法律書(shū)籍中,我接觸到了各種法律觀點(diǎn)和案例分析,這些幫助我認(rèn)識(shí)到社會(huì)問(wèn)題與法律之間的聯(lián)系,并且對(duì)我以后的職業(yè)規(guī)劃產(chǎn)生了積極的影響。法律教育的重要性在于引導(dǎo)人們遵守法律、維護(hù)法律權(quán)益,并促進(jìn)社會(huì)的公正與公平。通過(guò)讀法律書(shū)籍,我體會(huì)到了法律教育的重要性。
第五段:個(gè)人感悟與展望(250字)。
通過(guò)閱讀法律書(shū)籍,我的法律素養(yǎng)得到了進(jìn)一步提升。我更加了解了法律的基本原則,學(xué)會(huì)了如何通過(guò)法律為自己和他人維權(quán)。同時(shí),我也看到了法律的不完善之處,法律的滯后性。因此,我希望將來(lái)能用自己的專業(yè)知識(shí)和能力為法律的完善發(fā)揮一份力量。我希望自己能夠成為一名法律工作者,為社會(huì)穩(wěn)定與公正貢獻(xiàn)自己的力量。通過(guò)閱讀法律書(shū)籍,我對(duì)未來(lái)的職業(yè)規(guī)劃有了更明確的方向和目標(biāo)。
總結(jié):法律書(shū)籍的閱讀和學(xué)習(xí)對(duì)于我們要守法、遵紀(jì)守法具有重要的作用。在這個(gè)信息爆炸的時(shí)代,我們應(yīng)該盡可能的多讀法律書(shū)籍,增加自身法律素養(yǎng),為社會(huì)的穩(wěn)定與公正作出貢獻(xiàn)。隨著對(duì)法律的學(xué)習(xí)和理解的深入,我們也能更好地了解和維護(hù)自己的權(quán)益。同時(shí),法律書(shū)籍也為我們了解法律的適用和實(shí)踐提供了寶貴的參考。
法律書(shū)籍心得體會(huì)版篇十四
法律是人類社會(huì)中必不可少的屬性,而法律書(shū)籍無(wú)疑是法律知識(shí)的基礎(chǔ)。無(wú)論是學(xué)法律的學(xué)生還是從業(yè)者,翻閱法律書(shū)籍是必不可少的課程。在近幾年的學(xué)習(xí)和實(shí)踐中,我深深地體會(huì)到了法律書(shū)籍對(duì)自身提升以及專業(yè)發(fā)展的重要性,讓我看待法律問(wèn)題更加深入、透徹。
第二段:獨(dú)立思考的重要性。
閱讀法律書(shū)籍可以幫助自身更加系統(tǒng)地構(gòu)建法律知識(shí)架構(gòu)。在書(shū)籍中不僅僅有法條,更多的涉及的是對(duì)現(xiàn)實(shí)案例的分析和探討。不同于其他專業(yè),法律不僅僅在書(shū)本上學(xué)習(xí)就可以掌握,交流、思考、實(shí)踐都是至關(guān)重要的想要熟練掌握法律技能的一部分。因此,在學(xué)習(xí)法律書(shū)籍的時(shí)候,獨(dú)立思考的能力非常重要。這將有助于我們更加深入地理解法律規(guī)定,并對(duì)法律問(wèn)題進(jìn)行更深入的分析和思考。
第三段:細(xì)節(jié)的差異。
閱讀法律書(shū)籍還可以讓我們更加準(zhǔn)確地掌握法律規(guī)定,發(fā)現(xiàn)實(shí)現(xiàn)差異。當(dāng)我們閱讀同樣一部法律書(shū)的時(shí)候,并不是每一個(gè)人對(duì)書(shū)中內(nèi)容的理解和記憶都是相同的。仔細(xì)研讀法律書(shū)籍可以讓我們獲取最細(xì)致的法律細(xì)節(jié),進(jìn)而對(duì)問(wèn)題進(jìn)行更深入的發(fā)掘和研究。同時(shí),這也有助于我們?cè)趯?shí)際工作中更好地處理、解決法律問(wèn)題,使我們更加專業(yè)和可靠。
第四段:知識(shí)的更新。
法律是一個(gè)不斷更新的領(lǐng)域,而法律書(shū)籍是我們獲取最新知識(shí)的渠道之一。在閱讀法律書(shū)籍的同時(shí),我們可以了解到最新的法律法規(guī)和判例,不斷掌握法律變革,從而為專業(yè)知識(shí)的更新提供強(qiáng)大的支持。尤其是在法律領(lǐng)域的快速發(fā)展時(shí)期,及時(shí)的學(xué)習(xí)和更新是無(wú)論是對(duì)個(gè)人發(fā)展還是對(duì)企業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力都至關(guān)重要的。
第五段:結(jié)尾。
總之,閱讀法律書(shū)籍對(duì)于夯實(shí)法律知識(shí)、提高獨(dú)立思考能力、掌握細(xì)節(jié)、獲取新知識(shí)都是至關(guān)重要的。通過(guò)閱讀法律書(shū)籍,我們可以準(zhǔn)確的把握法律規(guī)定,更好地處理和解決法律問(wèn)題。在實(shí)際工作中,法律書(shū)籍可以幫助我們更加專業(yè)和可靠,同時(shí)也可以樂(lè)在其中,享受到閱讀給我們帶來(lái)的深度思考和智慧啟迪。
法律書(shū)籍心得體會(huì)版篇十五
近一段,作為一名普通的審計(jì)人員,我通過(guò)對(duì)社會(huì)主義相關(guān)法制體系核心讀物的學(xué)習(xí),了解到社會(huì)主義法治理念概括為依法治國(guó)、執(zhí)法為民、公平正義、服務(wù)大局、黨的領(lǐng)導(dǎo)五個(gè)方面。這五個(gè)方面,依法治國(guó)是社會(huì)主義法治的核心內(nèi)容,執(zhí)法為民是社會(huì)主義法治的本質(zhì)要求,公平正義是社會(huì)主義法治的價(jià)值追求,服務(wù)大局是社會(huì)主義法治的重要使命,黨的領(lǐng)導(dǎo)是社會(huì)主義法治的根本保證。
一是依法治國(guó)的理念。依法治國(guó),是我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民治理國(guó)家的基本方略。只有堅(jiān)持依法治國(guó),才能使黨正確的領(lǐng)導(dǎo)人民群眾,管理國(guó)家事務(wù),建設(shè)經(jīng)濟(jì),逐步實(shí)現(xiàn)我國(guó)的社會(huì)生活的制度化、規(guī)范化、程序化。具體到審計(jì)工作,就是審計(jì)工作必須做到獨(dú)立、公開(kāi)、依法、程序。
二是執(zhí)法為民的理念。執(zhí)法為民,執(zhí)政為民,是我們黨堅(jiān)持的基本原則,也是黨在各項(xiàng)社會(huì)建設(shè)中取得勝利的根本保證。我個(gè)人認(rèn)為,作為一個(gè)審計(jì)人員,必須樹(shù)立執(zhí)法為民的理念,要把審計(jì)工作服務(wù)人民的思想貫徹始終,要把審計(jì)工作的免疫系統(tǒng)功能發(fā)揮出來(lái),要切實(shí)的為解決社會(huì)建設(shè)中存在的問(wèn)題提供思路。
三是公平正義的理念。公平正義,是社會(huì)主義法治的重要目標(biāo),是構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的重要任務(wù)。法律面前人人平等是我國(guó)社會(huì)建設(shè)取得成功的必要保證。審計(jì)工作,也要敢于面對(duì)困難,敢于面對(duì)權(quán)力,敢于碰硬,敢于查處重大違法違紀(jì)問(wèn)題,維護(hù)社會(huì)的公平正義。
四是服務(wù)大局的理念。服務(wù)大局是社會(huì)主義法治的重要使命。審計(jì)工作要有大局觀,要解決體制和制度問(wèn)題,不僅要懲前,還要通過(guò)制度的完善來(lái)毖后,不僅要能夠查處違法違紀(jì)問(wèn)題,還要能夠通過(guò)分析問(wèn)題發(fā)生的原因,提出解決問(wèn)題的思路,要為社會(huì)主義財(cái)經(jīng)制度建設(shè)做出貢獻(xiàn)。
五是黨的領(lǐng)導(dǎo)的'理念。堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)是必須遵守的根本原則。從新中國(guó)建立的60周年里,無(wú)數(shù)次實(shí)踐證明,只有中國(guó)共產(chǎn)黨才能救中國(guó),只有堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)才能建設(shè)好的國(guó)家,只有堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)才能使廣大人民群眾過(guò)上幸福安康的生活。做好審計(jì)工作必須要切實(shí)貫徹黨的方針政策,要在具體的審計(jì)工作安排中體現(xiàn)黨的工作重點(diǎn),要關(guān)注迫切需要解決的社會(huì)問(wèn)題,要根據(jù)審計(jì)監(jiān)督發(fā)現(xiàn)問(wèn)題和情況向黨提供好的決策依據(jù)。
通過(guò)對(duì)社會(huì)主義法制理念的學(xué)習(xí),我深刻認(rèn)識(shí)到,社會(huì)主義法制是每一個(gè)審計(jì)人員必須了解和遵守的基本準(zhǔn)則,只有堅(jiān)持在審計(jì)監(jiān)督工作中,貫徹執(zhí)行依法治國(guó)的理念,才能更好的解決問(wèn)題,發(fā)揮好審計(jì)免疫系統(tǒng)的功能。
以前,一位交警阿姨來(lái)到我們學(xué)校做安全宣傳,使我想起了一幕幕血的教訓(xùn)。酒后駕車,醞釀車禍,到最后車毀人亡;擅自用電,結(jié)果觸電身亡等事例比比皆是,讓人觸目驚心。
我曾經(jīng)是一個(gè)不重視安全的女孩,可親身經(jīng)歷了一次一氧化碳中毒后,感到了生命的重要性。
那天,我洗澡時(shí)忘了打開(kāi)窗和抽風(fēng)機(jī)。我邊洗澡邊唱歌,越洗越舒服,連滿屋子的濃煙濃霧都沒(méi)有感覺(jué)到。過(guò)了不久,爸爸在門外叫我洗快一點(diǎn)兒,我情不自禁地離開(kāi)了浴池。在內(nèi)衣的時(shí)候,我感到頭暈眼花,似乎快沒(méi)有力氣穿衣服了。我急忙穿好衣服,勉強(qiáng)走了幾步,當(dāng)走到電冰箱旁邊時(shí),我四肢一軟,倒塌在地,連媽媽叫我穿大衣好去醫(yī)院我都不知道,整個(gè)人昏呼呼的,不醒人事。
爸爸匆忙抱起我去叫三輪車,去醫(yī)院的途中,爸爸不斷地叫我張開(kāi)嘴巴吸氣,掐我的人中穴……大概過(guò)了十多分鐘,我撐開(kāi)沉重的眼皮,朦朦朧朧地看見(jiàn)爸爸媽媽在我的身旁,護(hù)士姐姐又是給我輸液又給我吸氧。醫(yī)生見(jiàn)我慢慢醒來(lái)后,告訴了我,我這是一氧化碳中毒,要不是搶救得早,我的小命早就沒(méi)了。我被嚇出了一身冷汗,心想:要是我再在浴池里待上多十分鐘,那后果真是不堪設(shè)想。從今以后,我再也不敢忽視安全的重要性了。
同學(xué)們,愛(ài)護(hù)自己的生命吧,別忘了:安全就是生命!
法律書(shū)籍心得體會(huì)版篇十六
在首段中,我將介紹我為什么選擇撰寫(xiě)這篇文章的原因,并簡(jiǎn)要概括我在研究法律書(shū)籍時(shí)獲得的一些見(jiàn)解。接著,我將轉(zhuǎn)向第二段,論述我對(duì)法律書(shū)籍的涵義和作用的理解。在第三段中,我將分享我是如何將這些知識(shí)和技能應(yīng)用到實(shí)踐中的具體情況。接下來(lái),在第四段,我將討論我在讀這些法律書(shū)籍過(guò)程中所遇到的困惑、挑戰(zhàn)和后果。最后,在第五段,我將重申我的結(jié)論,總結(jié)在研究法律書(shū)籍時(shí)我獲得的收獲和體驗(yàn),以及對(duì)其未來(lái)的發(fā)展和應(yīng)用的期望。
從個(gè)人的角度出發(fā),我的學(xué)習(xí)和工作背景使我常常涉及到法律問(wèn)題,因此我選擇研究法律書(shū)籍,也是基于我對(duì)法律知識(shí)和技能的渴望。在我的研究中,我發(fā)現(xiàn),與其它領(lǐng)域的書(shū)籍不同,法律書(shū)籍涵蓋的內(nèi)容十分豐富和廣泛,其中包括如何寫(xiě)一份有效的法律文件、如何有效地辯論、如何閱讀和理解法律文件和條款,以及在不同情況下如何應(yīng)對(duì)問(wèn)題等等。通過(guò)學(xué)習(xí)這些方面,我不僅拓展了我的知識(shí)范圍,也更加深入了解了法律在我們的生活中的應(yīng)用和意義。
從更廣闊的視角來(lái)看,我認(rèn)為法律書(shū)籍在我們的社會(huì)和日常生活中扮演著至關(guān)重要的角色。隨著社會(huì)和經(jīng)濟(jì)環(huán)境的變化,人們?cè)絹?lái)越需要了解更加復(fù)雜的法律問(wèn)題。這些問(wèn)題包括個(gè)人和公司的合同、財(cái)產(chǎn)和知識(shí)產(chǎn)權(quán)的保護(hù)、不當(dāng)行為的指控和許多其他情況。法律書(shū)籍是解決這些問(wèn)題的重要工具,可以幫助我們解決所有這些復(fù)雜的問(wèn)題,從而更好地拓展我們的經(jīng)濟(jì)和文化發(fā)展,同時(shí)也保護(hù)我們的確權(quán)利和利益。
讓我來(lái)分享一下我是如何將我的法律知識(shí)和技能應(yīng)用到實(shí)踐中的。在我與客戶進(jìn)行咨詢時(shí),我不僅需要了解他們的情況和需求,還需要記錄和細(xì)化他們的要求,為他們提供可行的解決方案,以及在他們需要幫助的過(guò)程中給出必要的建議。在這些方面,我的法律知識(shí)和技能對(duì)我來(lái)說(shuō)至關(guān)重要。除此之外,當(dāng)我與其他律師和專家合作時(shí),我可以更加順暢地與他們合作,更快捷地解決問(wèn)題??偟膩?lái)說(shuō),我的法律知識(shí)和技能對(duì)于我工作的成功和有效性至關(guān)重要。
為了在法律領(lǐng)域成為一名專業(yè)人士,我們必須持續(xù)學(xué)習(xí)和探索法律書(shū)籍。然而,我也遇到了不少困惑。有些書(shū)籍太專業(yè),我不僅難以理解,而且有時(shí)也很難應(yīng)用到實(shí)際生活中。還有一些法律書(shū)籍悶人。雖然它們提供了有用的信息,但它們并不令人感到興奮或啟發(fā)。我經(jīng)常會(huì)發(fā)現(xiàn),當(dāng)我讀得太多的法律書(shū)籍時(shí),我的頭腦開(kāi)始變得混亂和疲憊。
盡管我經(jīng)歷過(guò)這樣的困惑,但我始終堅(jiān)信,在今天和未來(lái),研究法律書(shū)籍對(duì)我們每個(gè)人來(lái)說(shuō)都是至關(guān)重要的。作為一個(gè)專業(yè)人士,不斷提升自身的法律知識(shí)和技能是成功的關(guān)鍵之一。我們需要把握機(jī)會(huì)和資源,如參加培訓(xùn)班、研討會(huì),參加相關(guān)社區(qū)和互聯(lián)網(wǎng)資源等等,來(lái)加強(qiáng)自身的能力和有效性。同時(shí),我們也應(yīng)該采取低調(diào)和謙虛的態(tài)度,平衡我們的法律專業(yè)知識(shí)和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),這樣才能在我們的日常工作生活中做出理性的決策,并為我們的客戶提供明智和具有針對(duì)性的解決方案。
總結(jié)一下,研究法律書(shū)籍是我們每個(gè)人的必經(jīng)之路。無(wú)論是法律專業(yè)人士還是普通人,我們都需要了解和掌握復(fù)雜的法律知識(shí)和技能,以便更好地應(yīng)對(duì)日益復(fù)雜的法律和經(jīng)濟(jì)環(huán)境。雖然入門可能有些困難,但消極失望的態(tài)度只會(huì)阻礙我們的進(jìn)步。相反,只有在不斷地學(xué)習(xí)、了解、探究和應(yīng)用的過(guò)程中,我們才能成為更好的專業(yè)人士,更好的領(lǐng)袖和更好的學(xué)生。畢竟,學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)是人類進(jìn)步和繁榮的不可或缺的條件。
法律書(shū)籍心得體會(huì)版篇十七
上星期上午,學(xué)校舉辦了“法制大會(huì)”,講了許多有關(guān)青少年犯法的不良行為,從而教育我們作為一個(gè)中學(xué)生要懂得遵守學(xué)校的紀(jì)律,國(guó)家的法律,將來(lái)做一個(gè)為他人,為社會(huì)做出貢獻(xiàn)的有用之人。遵守學(xué)校法則,是我們作為中學(xué)生必須遵守的原則。
我們的社會(huì)屬于文明社會(huì),可是卻總有不少的青少年做出一些違反學(xué)校紀(jì)律,國(guó)家法律所不容忍的事情,如:抽煙,斗毆,喝酒等,偷竊,搶劫,害人等等,這些都是屬于違法行為,這些行為都要受到法律的制裁。但這些行為卻會(huì)成為他們一生中無(wú)法抹滅的污點(diǎn),會(huì)一生伴隨著他們。
現(xiàn)在有許多不良青少年總是誘惑未成年人犯罪,如:吸毒,搶劫,偷竊等。當(dāng)這些事出現(xiàn)在我們面前時(shí),我們必須認(rèn)真對(duì)待,如:報(bào)警等,面對(duì)這些不良行為時(shí),我們要理智的拒絕。遠(yuǎn)離這些不良行為,,從而做一個(gè)遵守法律的好公民。我們?cè)趯W(xué)校讀書(shū),要好好努力的學(xué)習(xí),鎖定自己讀書(shū)的目標(biāo),不讓自己對(duì)未來(lái)迷茫,將來(lái)在社會(huì)做一個(gè)有用的人。
自“法制大會(huì)”后,我們要學(xué)會(huì)學(xué)法,守法,用法,創(chuàng)造文明的'社會(huì),從小事做起,從學(xué)校做起,形成一種文明的行為:思沉學(xué)習(xí),目標(biāo),好好學(xué)習(xí),將來(lái)做國(guó)家未來(lái)的棟梁。
“一失足成千古恨。”人往往因?yàn)橐患∈?,而?dǎo)致鑄成大錯(cuò)。今天,我從一位法院阿姨那兒聽(tīng)到這么一個(gè)案例:有一位學(xué)生,付他父母教育方法不當(dāng),整天打罵他。一次,他又和父母吵架,因忍受不了,他就帶了幾十元,帶氣離家出走。不久,他的錢便花完了。于是,他找了一家店去干活。與他一同干活的小李,工作十分勤快,老板也喜歡,讓小李與他一起住。他干活幾天,覺(jué)得工作十分累,又沒(méi)拿到薪水。他沒(méi)有回家路費(fèi),便萌發(fā)了偷的念頭。一日,他趁小李不注意,掄起棒就朝小李打,小李頓時(shí)被打倒在地。他又怕小李醒來(lái),便拿刀砍了小李幾刀。隨后,他拿了桌上的5元錢逃回老家。后來(lái),他因?yàn)榱夹倪^(guò)不去,告訴了老師。老師又通知公安機(jī)關(guān),這起盜竊案終于告破。為了那小小的5元錢,他換來(lái)的是什么?是15年陰暗的監(jiān)獄和3年的政治權(quán)利被剝奪。
他多傻呀!許多人知道這個(gè)案例后定會(huì)這么說(shuō)。但是這起案件也反映了一連串的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題。就拿那位學(xué)生來(lái)說(shuō)吧,是什么讓他被金錢沖昏了頭腦?是法律知識(shí)的缺乏。這就說(shuō)明我國(guó)的法律普及還不夠,我們青少年的素質(zhì)教育還有很大的缺陷。再拿這位學(xué)生的父母來(lái)講,父母的教育方法也有很大的問(wèn)題。我想,如果他的父母不用“棍棒下出孝子”的老觀念來(lái)教育孩子的話,事情也不會(huì)到這種地步。
凡事要從小事做起。我們從小就要學(xué)法、懂法、守法,從小做一個(gè)好少年,長(zhǎng)大去建設(shè)祖國(guó)。
法律是一門值得終生學(xué)習(xí)的學(xué)問(wèn),其一,在于其趣味性,其二,在于其哲理性。其三,則在于其綜合性。
學(xué)習(xí)法律,剛開(kāi)始,看了很多案例,覺(jué)得很有趣,但學(xué)到最后,卻發(fā)現(xiàn),所有的案例都在反應(yīng)一定的理念。所有的案例,都是知識(shí)和法學(xué)理論的結(jié)合。于是,又重新看法學(xué)體系結(jié)構(gòu),重新看外文原著,經(jīng)歷了循環(huán)后,才進(jìn)一步感觸法律的魅力所在。
法學(xué)體系、法理學(xué)的內(nèi)容不是枯燥的,而是在靈感中生存。外文法律原著不是枯燥的,對(duì)于我們更加深入的理解中國(guó)法律,對(duì)于我們?cè)诤贤羞M(jìn)一步完善條款,都有著莫大的作用。
法律也是綜合的,尤其當(dāng)法律結(jié)合經(jīng)濟(jì)知識(shí)應(yīng)用的時(shí)候,可以出現(xiàn)巨大的經(jīng)濟(jì)效益,比如,和財(cái)務(wù)稅務(wù)知識(shí)相結(jié)合,可以發(fā)揮和財(cái)務(wù)一樣的降低成本作用,并且比財(cái)務(wù)本身的能力可能還要廣闊,這無(wú)疑將拓展法律的應(yīng)用空間。
如果你相信智慧,相信知識(shí),那你可以相信法律的無(wú)窮能量!
法律書(shū)籍心得體會(huì)版篇十八
法律書(shū)籍作為傳播法律知識(shí)、培養(yǎng)法律思維的重要工具,一直以來(lái)受到廣大讀者的歡迎。在閱讀法律書(shū)籍的過(guò)程中,我深深感受到了法律的魅力和作用。今天,我想分享一些我在閱讀法律書(shū)籍時(shí)得到的心得體會(huì)。
第二段:拓展知識(shí)。
閱讀法律書(shū)籍讓我深入了解了法律的基本原理和制度體系。通過(guò)《憲法》、《刑法》等基礎(chǔ)法律書(shū)籍的閱讀,我逐漸明白了法律對(duì)社會(huì)秩序和公正的重要性。法律書(shū)籍通過(guò)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)倪壿嫼蜕钊霚\出的表達(dá)方式,幫助我理解了法律職能、法律權(quán)利和法律責(zé)任的本質(zhì),加深了對(duì)法律的認(rèn)識(shí)。
第三段:培養(yǎng)思維。
法律書(shū)籍不僅僅給我?guī)?lái)了知識(shí)上的收獲,還對(duì)我的思維方式進(jìn)行了塑造和拓展。在閱讀法律案例的過(guò)程中,我學(xué)會(huì)了分析問(wèn)題的多角度思考,尤其是在涉及法律解釋和司法裁判的時(shí)候。法律書(shū)籍的閱讀不僅要求讀者讀懂文字,更要求讀者思考背后的原理和邏輯,培養(yǎng)了我的批判性思維和問(wèn)題解決能力。
第四段:提高邏輯推理能力。
法律書(shū)籍所引導(dǎo)的邏輯推理是閱讀的重要內(nèi)容之一。邏輯推理要求作者在論證和表達(dá)過(guò)程中做到嚴(yán)密而清晰,而讀者則需要運(yùn)用邏輯思維將作者的觀點(diǎn)整合并進(jìn)行判斷。通過(guò)閱讀法律書(shū)籍,我學(xué)會(huì)了運(yùn)用邏輯推理的方法,提高了自己的論證能力,同時(shí)也培養(yǎng)了自己在日常生活中進(jìn)行嚴(yán)密思考的習(xí)慣。
第五段:倡導(dǎo)公平正義。
閱讀法律書(shū)籍使我更加理解了法律的價(jià)值觀和法治社會(huì)的意義。法律的制定和維護(hù),旨在為公眾提供一個(gè)公平正義的社會(huì)環(huán)境。法律書(shū)籍通過(guò)展示各種案例和司法判決,讓我意識(shí)到法律的權(quán)威性和普遍性,激發(fā)了我對(duì)公平正義的追求。通過(guò)閱讀法律書(shū)籍我明白了法律所帶來(lái)的秩序和公正對(duì)社會(huì)的重要作用,并且我自身也更加努力的遵守法律,并以法律為準(zhǔn)繩行事。
結(jié)尾段:總結(jié)全文思想。
通過(guò)閱讀法律書(shū)籍,我不僅僅增加了對(duì)法律領(lǐng)域的理解,更培養(yǎng)了批判性思維、邏輯推理和維護(hù)公平正義的意識(shí)。法律書(shū)籍似乎始終伴隨著我,作為一面法治的旗幟,提醒著我要遵守法律,關(guān)心社會(huì)公平正義。我堅(jiān)信,通過(guò)持續(xù)的閱讀和學(xué)習(xí),我將能夠更好地運(yùn)用法律知識(shí),為社會(huì)的進(jìn)步和公正做出更多貢獻(xiàn)。
法律書(shū)籍心得體會(huì)版篇十九
第一段:
在當(dāng)今社會(huì),法律與日常生活息息相關(guān),對(duì)于我們每一個(gè)普通人來(lái)說(shuō),習(xí)慣遵守法律不僅能夠維護(hù)自身的合法權(quán)益,也是踐行公民責(zé)任的重要體現(xiàn)。在我的成長(zhǎng)過(guò)程中,我也逐漸認(rèn)識(shí)到了法律的重要性。在實(shí)踐中,我深深感受到了法律對(duì)于社會(huì)治理與司法公正的重要作用,同時(shí)也不斷反思自己是否在法律框架內(nèi)行事,并嘗試從中獲得心得體會(huì)。
第二段:
法律意識(shí)的培養(yǎng)需要始于兒童時(shí)期,它關(guān)乎到未來(lái)的成長(zhǎng)與發(fā)展。我們可以從小事做起,例如小學(xué)時(shí)期的“小衛(wèi)士”志愿服務(wù),邀請(qǐng)警察來(lái)校開(kāi)展講座等,讓孩子們了解法律的基本概念與實(shí)際應(yīng)用,激發(fā)他們對(duì)于法律的興趣,同時(shí)也有利于塑造健全的人格與思維模式。在我的學(xué)生時(shí)代,我也參加了不少法律知識(shí)普及活動(dòng),并與同學(xué)一同開(kāi)展社會(huì)實(shí)踐,通過(guò)具體案例掌握法律的基本精神,懂得如何維護(hù)自己與他人的權(quán)益。
第三段:
在日常生活中,遇到法律問(wèn)題也并非難事。有些問(wèn)題可以通過(guò)自我學(xué)習(xí)來(lái)解決,例如懂得如何處理租房合同、如何應(yīng)對(duì)債權(quán)債務(wù)糾紛等等。我們可以通過(guò)自行查詢相關(guān)法律條款、案例解決方法、公共服務(wù)團(tuán)隊(duì)教育等渠道來(lái)增強(qiáng)自己的法律素養(yǎng),同時(shí)也培養(yǎng)了解決問(wèn)題的能力,掌握正確的價(jià)值體系和行為規(guī)范。
第四段:
盡管我們?cè)谏钪锌赡芤庾R(shí)到法律的重要性,但對(duì)于法律意義的深層次理解,卻需要通過(guò)更高級(jí)別的學(xué)習(xí)和實(shí)踐來(lái)獲得。例如,在高中階段,我們應(yīng)注重學(xué)習(xí)有關(guān)法律的基本原理和法治思想,提高自身素養(yǎng)和意識(shí),并加強(qiáng)參與法律實(shí)踐、法律援助、公正合理的審判等相應(yīng)實(shí)踐活動(dòng)的能力。在進(jìn)行大學(xué)學(xué)習(xí)時(shí),我們可以通過(guò)選修法律課程、參加模擬法庭、司法實(shí)習(xí)等活動(dòng),深化對(duì)法律的認(rèn)識(shí)與理解。
第五段:
總之,法律心得體會(huì)需要從實(shí)踐中不斷積累。在家庭、社區(qū)、工作單位等不同領(lǐng)域的實(shí)踐中鍛煉自身的法律素養(yǎng),力求“做到最好,做到最好”,努力踐行公民責(zé)任,從而推進(jìn)法治建設(shè)的全面發(fā)展,為鞏固和發(fā)展社會(huì)主義法治建設(shè)做出更大的貢獻(xiàn)。雖然這個(gè)過(guò)程可能并不容易,需要付出不少心血和精力,但每一份努力都會(huì)讓我們更接近完善的法治社會(huì),讓我們的生活變得更加美好。
法律書(shū)籍心得體會(huì)版篇二十
在現(xiàn)代社會(huì),法律影響著我們的生活和行為。無(wú)論是法律法規(guī)還是法律的主體,都在我們的活動(dòng)中扮演著重要的角色。作為普通人,我們難免會(huì)受到法律的制約和管理。因此,學(xué)習(xí)法律知識(shí)已成為當(dāng)今時(shí)代的必要技能。而在學(xué)習(xí)法律知識(shí)中,閱讀法律書(shū)籍無(wú)疑是自學(xué)的最佳方式之一。在本文中,我將分享我在閱讀法律書(shū)籍過(guò)程中的心得體會(huì)。
第二段:閱讀法律書(shū)籍帶來(lái)的啟示。
閱讀法律書(shū)籍是十分深入正式法律知識(shí)領(lǐng)域的一種方式。通過(guò)閱讀法律書(shū)籍,大部分人將會(huì)欣賞到對(duì)社會(huì)法律規(guī)則的深刻理解。此外,在閱讀法律書(shū)籍過(guò)程中,我們也將會(huì)從中發(fā)現(xiàn)法律制定的背景和內(nèi)涵。比如,對(duì)于一部法律法規(guī)來(lái)說(shuō),僅僅了解它的文字是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,我們還需要知道背后的一系列事件和背景,以便了解其正式含義、本質(zhì)和目的。
第三段:學(xué)習(xí)效益的提高。
閱讀法律書(shū)籍的另一大優(yōu)點(diǎn)就是與自己日常工作和生活緊密相關(guān),極具實(shí)用性。讀完法律書(shū)籍,我們可以將所掌握的法律知識(shí)應(yīng)用到自己的生活、工作、法律風(fēng)險(xiǎn)預(yù)防等方面。當(dāng)遇到相關(guān)法律問(wèn)題時(shí),我們也會(huì)有自己的想法或判斷,而不是只是一味的向與其相關(guān)的專業(yè)人士征求意見(jiàn)。
第四段:心態(tài)上的啟發(fā)。
讀法律書(shū)籍也可以讓我們?cè)谛膽B(tài)方面獲得某些啟發(fā)。通過(guò)研讀別人的經(jīng)驗(yàn)和思路,我們可以了解到如何更多地運(yùn)用邏輯和常識(shí)來(lái)更好地掌握正確判斷的方法。此外,在學(xué)習(xí)法律知識(shí)時(shí),遇到難題以及解決困難問(wèn)題的能力也在逐漸增強(qiáng)。
第五段:結(jié)論。
綜合以上所述,在閱讀法律書(shū)籍時(shí),我們所獲得的只限于重要的法律知識(shí),更重要的是開(kāi)始對(duì)法律知識(shí)的思考,以及如何應(yīng)用到自己的生活和工作中。如果您也想從中獲得類似的效益,那么建議您繼續(xù)閱讀法律書(shū)籍。雖然學(xué)習(xí)法律知識(shí)需要了較多的時(shí)間和精力,但是長(zhǎng)遠(yuǎn)來(lái)看,它絕對(duì)是一種蘊(yùn)藏?zé)o窮潛力和意義的有益學(xué)習(xí)方法。
法律書(shū)籍心得體會(huì)版篇二十一
法律是社會(huì)發(fā)展的重要組成部分,它為維護(hù)社會(huì)秩序和保障公平正義發(fā)揮著重要作用。對(duì)于學(xué)習(xí)和理解法律知識(shí),法律書(shū)籍是我們的重要指南。通過(guò)閱讀法律書(shū)籍,我深切體會(huì)到了法律的廣度和深度,也對(duì)法律的重要性有了更加深入的認(rèn)識(shí)。下面,我將分享自己的法律書(shū)籍心得體會(huì)。
首先,法律書(shū)籍讓我深入了解了法律的廣度。法律是一門涉及社會(huì)各個(gè)方面的綜合學(xué)科,它不僅關(guān)注刑法、民法等傳統(tǒng)領(lǐng)域,也涉及到勞動(dòng)法、環(huán)境法、知識(shí)產(chǎn)權(quán)等新興領(lǐng)域。在閱讀法律書(shū)籍的過(guò)程中,我深入學(xué)習(xí)了各個(gè)領(lǐng)域的法律原理和法規(guī),了解了不同領(lǐng)域的法律要求和規(guī)范,使我對(duì)法律的廣度有了更加清晰的認(rèn)識(shí)。例如,通過(guò)閱讀勞動(dòng)法相關(guān)書(shū)籍,我了解到勞動(dòng)者的權(quán)益保護(hù)問(wèn)題,通過(guò)閱讀環(huán)境法相關(guān)書(shū)籍,我了解到環(huán)境保護(hù)的重要性和相關(guān)法律制度等。這些都讓我意識(shí)到,法律是一個(gè)龐大而復(fù)雜的體系,要想理解和應(yīng)用法律,需要不斷學(xué)習(xí)和積累知識(shí)。
其次,法律書(shū)籍讓我深入了解了法律的深度。法律不僅是一部整體性的法律體系,也是由許多個(gè)體法律組成的,這些個(gè)體法律細(xì)化了法律原則和規(guī)范,為司法實(shí)踐提供了具體的指導(dǎo)和依據(jù)。通過(guò)閱讀法律書(shū)籍,我深入學(xué)習(xí)了刑法、民法、行政法等核心法律領(lǐng)域的理論基礎(chǔ)和實(shí)踐應(yīng)用,了解了法律的原則和規(guī)則,進(jìn)一步提高了我的法律素養(yǎng)。例如,在學(xué)習(xí)刑法相關(guān)書(shū)籍時(shí),我了解到刑法的基本原則和構(gòu)成要素,了解到刑法對(duì)犯罪分子的懲罰和社會(huì)教育的雙重目的。這些深入的學(xué)習(xí)讓我對(duì)法律有了更加全面和深入的認(rèn)識(shí),對(duì)于將法律知識(shí)運(yùn)用于實(shí)踐中也更加從容和準(zhǔn)確。
再次,法律書(shū)籍讓我深刻認(rèn)識(shí)到法律的重要性。法律是社會(huì)秩序的基石,也是社會(huì)公平正義的保障。沒(méi)有法律的規(guī)范和保障,社會(huì)將陷入無(wú)序,公平正義將無(wú)從體現(xiàn)。通過(guò)閱讀法律書(shū)籍,我看到了法律的作用和價(jià)值,深刻認(rèn)識(shí)到法律對(duì)于社會(huì)的重要性。法律規(guī)定了人們的權(quán)利和義務(wù),保護(hù)了弱勢(shì)群體的利益,維護(hù)了社會(huì)秩序和公平正義。法律還為糾紛的解決提供了法律依據(jù)和程序,保障了公正公平的司法實(shí)踐。這些讓我進(jìn)一步了解到,法律的重要性不僅僅在于維護(hù)現(xiàn)有的社會(huì)秩序,也在于為社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)步提供制度保障。
同時(shí),法律書(shū)籍還讓我認(rèn)識(shí)到了自己作為一個(gè)普通公民的法律責(zé)任和義務(wù)。作為一個(gè)社會(huì)成員,我應(yīng)當(dāng)遵守法律,尊重法律的規(guī)定和制度。通過(guò)閱讀法律書(shū)籍,我了解到了自己的權(quán)利和義務(wù),明確了自身的法律責(zé)任。我會(huì)時(shí)刻遵守法律,并積極參與到法律事務(wù)中,為構(gòu)建法治社會(huì)貢獻(xiàn)自己的力量。
總結(jié)起來(lái),通過(guò)法律書(shū)籍的閱讀,我深入了解了法律的廣度和深度,認(rèn)識(shí)到了法律的重要性,并明確了自身的法律責(zé)任。閱讀法律書(shū)籍是我們學(xué)習(xí)和了解法律知識(shí)的重要途徑,它不僅提高了我們對(duì)法律的認(rèn)識(shí),也促使我們更好地履行自己的法律責(zé)任。希望能通過(guò)不斷學(xué)習(xí)和閱讀法律書(shū)籍,深入了解和應(yīng)用法律,為維護(hù)社會(huì)公平正義和法治建設(shè)貢獻(xiàn)自己的智慧和力量。

