寫(xiě)心得體會(huì)可以激發(fā)我們的思考和創(chuàng)新能力，提高自己的總結(jié)和歸納能力。寫(xiě)心得體會(huì)需要抓住重點(diǎn)，將自己的體會(huì)和感悟以條理清晰的方式表達(dá)出來(lái)。心得體會(huì)是在自己經(jīng)歷過(guò)程中的得失與收獲的基礎(chǔ)上總結(jié)出來(lái)的。寫(xiě)心得體會(huì)時(shí)，要結(jié)合理論知識(shí)和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)來(lái)加深自己的認(rèn)識(shí)。以下是一些不同角度的心得體會(huì)范文，或許會(huì)給你帶來(lái)一些新的思路。
如何提高學(xué)生的寫(xiě)作能力心得體會(huì)篇一
這個(gè)訓(xùn)練法對(duì)學(xué)生的思維很有裨益，能增強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)者的分析思維能力和預(yù)見(jiàn)能力，能夠保證領(lǐng)導(dǎo)者事先對(duì)某個(gè)設(shè)想進(jìn)行嚴(yán)密的思考，在思維上借助于邏輯推理的形式，把結(jié)果推導(dǎo)出來(lái)。
生疑提問(wèn)訓(xùn)練法。
此訓(xùn)練法是對(duì)事物或過(guò)去一直被人認(rèn)為是正確的東西或某種固定的思考模式敢于并且善于或提出新觀(guān)點(diǎn)和新建議，并能運(yùn)用各種證據(jù)，證明新結(jié)論的正確性。這也標(biāo)志著一個(gè)學(xué)生創(chuàng)新能力的高低。
集思廣益訓(xùn)練法。
此訓(xùn)練法是一個(gè)組織起來(lái)的團(tuán)體中，借助思維大家彼此交流，集中眾多人的集體智慧，廣泛吸收有益意見(jiàn)，從而達(dá)到思維能力的提高。此法有利于研究成果的形成，還具有潛在的培養(yǎng)學(xué)生的研究能力的作用。
如何提高學(xué)生的寫(xiě)作能力心得體會(huì)篇二
初中學(xué)生產(chǎn)生挫折心理，一是由于學(xué)生個(gè)體思想需要和內(nèi)部動(dòng)機(jī)無(wú)法實(shí)現(xiàn)的主觀(guān)因素造成的，如理想挫折、情感挫折、追求挫折等；二是由家庭、學(xué)校、社會(huì)乃至自然等方面的客觀(guān)因素造成的，如交往挫折、學(xué)習(xí)挫折、健康挫折等。特別是現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展的快節(jié)奏、多變遷、高競(jìng)爭(zhēng)、廣信息、新變化，雖然給學(xué)生的心理成熟帶來(lái)了許多積極的因素，但同時(shí)也使廣大學(xué)生的心理壓力大大增加了。提高學(xué)生的抗挫折能力和對(duì)挫折的適應(yīng)能力，讓學(xué)生在挫折面前保持樂(lè)觀(guān)自信精神，是適應(yīng)現(xiàn)代生活和時(shí)代發(fā)展的需要。那么，如何提高學(xué)生的抗挫折能力呢？筆者根據(jù)自己多年來(lái)的教學(xué)實(shí)踐，有了一定的體會(huì)，供各位同行探討：
一、首先要對(duì)學(xué)生進(jìn)行挫折教育
挫折，俗話(huà)說(shuō)就是“碰釘子”。要讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到生活中有挫折，但是有挫折是正常的，這并不是一件壞事。人生的道路不可能是一 帆風(fēng)順的，總會(huì)遇到坎坷，就像晴朗的天空會(huì)出現(xiàn)烏云，美麗的草原會(huì)跑來(lái)狼群，平靜的海面會(huì)掀起巨浪一樣。挫折是人的生活的一部分，它具有不可避免性；挫折是令人不快的，但它又是可以控制的；挫折是一所學(xué)校，又能教人們學(xué)會(huì)生活。
前蘇聯(lián)偉大的教育實(shí)踐家蘇霍姆林斯基認(rèn)為，必須讓孩子知道生活里有一個(gè)困難的字眼，這個(gè)字眼是跟勞動(dòng)、流汗、手上磨出老繭分不開(kāi)的，這樣他們長(zhǎng)大后才會(huì)大大縮短社會(huì)適應(yīng)期，提高耐挫折能力。正如《真心英雄》這首歌里所唱的：“不經(jīng)歷風(fēng)雨，怎能見(jiàn)彩虹？沒(méi)有人能隨隨便便成功。”
由此可見(jiàn)，要提高中學(xué)生的抗挫折能力，必須要對(duì)學(xué)生進(jìn)行挫折教育。
二、其次要培養(yǎng)學(xué)生的自信心
自信就是信任自己，就是對(duì)自身的發(fā)展充滿(mǎn)信心。自信是人心理健康的重要標(biāo)志之一，自信是一個(gè)生命的靈魂，是一種無(wú)敵的精神力量。而自信心是一個(gè)人重要的心理品質(zhì)。剖析自信，就是指相信自己可以實(shí)現(xiàn)理想，從而樹(shù)立遠(yuǎn)大志向；相信自己能取得成功，從而培養(yǎng)踏實(shí)的態(tài)度；相信自己可以克服困難，從而保持樂(lè)觀(guān)的情緒；相信自己可以改正錯(cuò)誤，從而具有進(jìn)取的精神。有了自信才能勇于開(kāi)拓，勇于創(chuàng)新，勇于拚搏，才能不驕、不躁、不餒。心理學(xué)家普遍認(rèn)為，自信和勤奮是人取得好成績(jī)的兩個(gè)重要因素，是學(xué)生長(zhǎng)大成才的重要心理品質(zhì)，國(guó)家的富強(qiáng)、社會(huì)的進(jìn)步需要人們具有這兩個(gè)重要因素。個(gè)人的成長(zhǎng)也需要這種自信。在社會(huì)激烈競(jìng)爭(zhēng)中，具有這種自信就更為重要。
可見(jiàn)充滿(mǎn)自信的心理是做人與成才的基礎(chǔ)，教師應(yīng)當(dāng)幫助學(xué)生從小就打好這一 基礎(chǔ)。教師保護(hù)學(xué)生的自信，培養(yǎng)學(xué)生的自信心，不僅有著深刻的理論意義，更有著重要的現(xiàn)實(shí)意義。
作為教師怎樣保護(hù)學(xué)生自信，培養(yǎng)學(xué)生自信心呢?在教學(xué)工作中，我認(rèn)為首先要樹(shù)立正確的教育觀(guān)念。既然自信是人的良好心理素質(zhì)的基礎(chǔ)，而良好的心理素質(zhì)又是未來(lái)人才的必備條件，所以教師必須給予高度的重視。在保護(hù)自信，培養(yǎng)自信的實(shí)踐中，又要十分注意學(xué)生的個(gè)體差異，根據(jù)學(xué)生優(yōu)勢(shì)、劣勢(shì)、興趣、愛(ài)好選擇適合學(xué)生情況的教育方法。其次，要掌握科學(xué)的方法。這就是尊重學(xué)生要以鼓勵(lì)為主。人，只有當(dāng)他正確認(rèn)識(shí)自己，才會(huì)虛心接受別人的幫助教育。這樣做學(xué)生才會(huì)把握不斷進(jìn)取的主動(dòng)權(quán)，產(chǎn)生自信的內(nèi)驅(qū)力。
三、再次要鍛煉學(xué)生的意志力，提高性格耐受力 一個(gè)學(xué)生如果有百折不撓的毅力、堅(jiān)韌不拔的意志、矢志不移的恒心和樂(lè)觀(guān)自信的精神，那么他的抗挫折的能力就強(qiáng)，對(duì)挫折的適應(yīng)能力就強(qiáng)。像張海迪、桑蘭，因?yàn)樗齻兌加蟹e極健全的心理，所以能夠身殘志更堅(jiān)。從這個(gè)角度上講，培養(yǎng)一個(gè)學(xué)生具有積極健全的心理比鍛煉他有一個(gè)健康的身體更重。
所謂耐受力是指當(dāng)個(gè)體遇到挫折時(shí)，能積極自主地?cái)[脫困境并使其心理和行為免于失常的能力。積極的心理耐受力源于個(gè)體的心理韌性。所謂心理韌性是指?jìng)€(gè)體認(rèn)準(zhǔn)一個(gè)目標(biāo)并長(zhǎng)期堅(jiān)持向這一 目標(biāo)努力。在此過(guò)程中，做事不虎頭蛇尾，不半途而廢，不達(dá)目的決不罷休。某一 學(xué)生心理耐受力的高低可關(guān)系到他將來(lái)的成就與發(fā)展，某一 民族學(xué)生心理耐受力的強(qiáng)弱則可關(guān)系到一個(gè)民族未來(lái)的興衰。那么學(xué)生心理的耐受力是從哪里獲得的呢？答案只有一個(gè)，即只能從挫折中來(lái)，在挫折的磨煉中造就學(xué)生堅(jiān)強(qiáng)的性格，培養(yǎng)他們積極的心理耐受力。有人曾對(duì)諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的得主進(jìn)行過(guò)調(diào)查，結(jié)果發(fā)現(xiàn)，他們中間有50%以上的人都有過(guò)坎坷不幸的童年。愛(ài)迪生曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“偉大人物最明顯的標(biāo)志就是他堅(jiān)強(qiáng)的意志，不管環(huán)境變換到何種地步，他的初衷與希望仍不會(huì)有任何改變，而終于克服障礙以達(dá)到期望的目的?！?BR> 四、最后要給予學(xué)生抗挫折能力發(fā)展的氛圍和機(jī)會(huì) 對(duì)學(xué)生進(jìn)行挫折教育，學(xué)生所遭受的挫折應(yīng)該是可遇而不可求的，是自然來(lái)臨的，而不是教師預(yù)設(shè)故意施加的。教師要十分注意學(xué)生挫折的數(shù)量和強(qiáng)度。一定數(shù)量和一定強(qiáng)度的挫折能使學(xué)生增加知識(shí)才干，能培養(yǎng)學(xué)生堅(jiān)強(qiáng)的意志、克服困難的毅力和提高對(duì)周?chē)h(huán)境的適應(yīng)能力。如果超出一定數(shù)量、突破一定強(qiáng)度的挫折，教師就要積極介入，因勢(shì)利導(dǎo)，以增強(qiáng)受挫學(xué)生的心理承受力。對(duì)學(xué)生實(shí)施挫折教育的一個(gè)核心問(wèn)題就是如何恰當(dāng)?shù)匕盐沾煺劢逃倪m度性。挫折教育對(duì)提高學(xué)生心理耐受性來(lái)說(shuō)，決不是越難越好，也不是越“苦”越鍛煉人。教師和家長(zhǎng)應(yīng)根據(jù)不同學(xué)生的不同水平和特點(diǎn)，設(shè)置不同難度的挫折項(xiàng)目，使之既有利于提高學(xué)生積極的心理耐受力，又不超過(guò)每個(gè)學(xué)生心理的承受度。同時(shí)，挫折的實(shí)施還應(yīng)有一個(gè)內(nèi)在的程序如由低到高，由易到難，由近及遠(yuǎn)，在確保學(xué)生身心健康成長(zhǎng)的前提下，設(shè)置挫折的程度和頻率。
有意識(shí)地讓學(xué)生完成某些艱苦的項(xiàng)目，親身經(jīng)受挫折的考驗(yàn)。比如中國(guó)共產(chǎn)主義青年團(tuán)可以推出“中國(guó)青年共青團(tuán)行動(dòng)——生存與發(fā)展行動(dòng)計(jì)劃”，把素質(zhì)尤其是心理素質(zhì)的培養(yǎng)作為共青團(tuán)的主要任務(wù)。倡導(dǎo)學(xué)生不要做“籠中鳥(niǎo)”，而要學(xué)做翱翔藍(lán)天的雄鷹；不要做“溫室的花朵”，而要學(xué)做野外的松柏。這樣，以吃“苦”為核心內(nèi)容的各種夏令營(yíng)就會(huì)應(yīng)運(yùn)而生。這些方式有助于他們意志的磨煉，但是更持久的、有效的方式應(yīng)結(jié)合學(xué)生的日常生活來(lái)進(jìn)行。比如可以通過(guò)與家長(zhǎng)的溝通，教師有意識(shí)地提醒做父母的讓孩子品嘗一點(diǎn)家庭生活的憂(yōu)愁。在孩子面前談?wù)撘恍┝罡改笐n(yōu)愁的事：柴米油鹽的艱難，事業(yè)上的煩惱等等。讓孩子懂得人生的路是坎坷的。同時(shí)讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到學(xué)習(xí)上的挫折也是可以戰(zhàn)勝的。把學(xué)習(xí)中的挫折看成是一 個(gè)個(gè)堡壘，攻破它們，品嘗勝利的快樂(lè)。
總之，挫折是暫時(shí)的，也是永遠(yuǎn)的，抗挫折能力應(yīng)該貫穿于一個(gè)人成長(zhǎng)的始終。西方教育和心理衛(wèi)生專(zhuān)家都認(rèn)為，人們對(duì)挫折的良好心態(tài)是從童年和青少年時(shí)不斷受挫和解決困難中學(xué)來(lái)的，所謂“吃一 塹，長(zhǎng)一智”也是講的這個(gè)道理。學(xué)生的健全心理，特別是良好的意志品質(zhì)也是在學(xué)習(xí)生活、實(shí)踐活動(dòng)中與挫折困難作斗爭(zhēng)中形成和發(fā)展起來(lái)的。學(xué)校作為一個(gè)特定的教育場(chǎng)所，應(yīng)該更好地做好這方面的工作。
如何提高學(xué)生的寫(xiě)作能力心得體會(huì)篇三
《語(yǔ)文教學(xué)大綱》雖沒(méi)有對(duì)背誦作出明確要求，但作為一種傳統(tǒng)的教學(xué)方法，仍然應(yīng)該得到發(fā)揚(yáng)?？墒?，在當(dāng)前語(yǔ)文教學(xué)中，不少人對(duì)這一基本功存在兩種誤解：一是把背誦視作死記硬背而摒棄之；一是從應(yīng)試的需要出發(fā)，說(shuō)純背誦的試題分值不重而忽略不計(jì)。因此，在中小學(xué)，幾乎聽(tīng)不到瑯瑯的讀書(shū)聲，就連課本中指令背誦的內(nèi)容也被置之不顧了。這一語(yǔ)文基本功的偏廢，必然導(dǎo)致重講不重讀的教風(fēng)盛行。學(xué)生在校幾年、十幾年，結(jié)果仍是腹中空空，言無(wú)珠璣，為文時(shí)缺少牢固的基礎(chǔ)，常常要搜索枯腸，苦思冥想，仍然是無(wú)事可敘，無(wú)物可繪，無(wú)情可抒，無(wú)議可發(fā)，而難以成篇。為此，不少有識(shí)之士呼吁，在大膽進(jìn)行語(yǔ)文教學(xué)改革的同時(shí)，還應(yīng)繼承和發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)語(yǔ)文教學(xué)的合理內(nèi)核，返樸歸真，讓學(xué)生多背誦一些名篇佳作。
如果說(shuō)背誦是為寫(xiě)作蓄源的話(huà)，那么寫(xiě)作就是清澈的泉流了。不讓學(xué)生背誦而求其佳作連篇，豈不是塞源而望其泉流汩汩！如明代學(xué)者張溥，他每讀一部書(shū)，都要用蠅頭小楷工筆抄寫(xiě)一遍，然后燒掉；接著再抄再燒，如是者七，遂給自己的書(shū)房取名《七錄齋》。很明顯，張溥這七錄，實(shí)際上是把別人的書(shū)錄在心紙上了，所以他才詩(shī)文敏捷。杜甫又說(shuō)：讀書(shū)破萬(wàn)卷，下筆如有神。這破，據(jù)我體會(huì)，恐怕就有點(diǎn)熟讀成誦的味道。讀破了萬(wàn)卷書(shū)，寫(xiě)起文章來(lái)還會(huì)沒(méi)有神來(lái)之筆嗎？魯迅先生更以切身經(jīng)歷來(lái)肯定、推崇熟讀。他在談到寫(xiě)第一篇白話(huà)小說(shuō)《狂人日記》的準(zhǔn)備工作時(shí)說(shuō)：大約所仰仗的全在先前看過(guò)百來(lái)篇外國(guó)作品和一點(diǎn)醫(yī)學(xué)上的知識(shí)。可見(jiàn)，這背誦是與寫(xiě)作緊密相連的。這些名人背名篇、背名著，就如同不拒細(xì)流蓄水成淵一般，為他們創(chuàng)作之流備足了豐富的水源，才有不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)的詩(shī)文傳誦這就告訴我們一個(gè)寫(xiě)作規(guī)律：背誦是為寫(xiě)作筑壩蓄水，只有大量?jī)?chǔ)存，才會(huì)有源源不斷的輸出。
人們的記憶有兩種，一種是機(jī)械記憶，一種是理解記憶。小學(xué)和初中生理解能力差，主要是機(jī)械記憶。隨著年齡的增長(zhǎng)，理解能力逐漸增強(qiáng)，記憶力也由機(jī)械記憶轉(zhuǎn)化為理解記憶。中小學(xué)生理解力較差，但頭腦單一，精力充沛，記憶力強(qiáng)，正是在無(wú)憂(yōu)無(wú)慮的大腦中大量?jī)?chǔ)存信息的極好時(shí)光。這一階段，不能要求學(xué)生什么都理解了以后再去記憶，還真的要來(lái)點(diǎn)死記硬背。蘇步青教授曾經(jīng)說(shuō)，他小時(shí)候背涌《孟子》、《史記》等書(shū)，很多內(nèi)容都不理解，但硬是背下來(lái)了。
隨著背誦的增多和年齡的增長(zhǎng)，所背內(nèi)容都一一理解了。他今天深厚的文學(xué)功底，就是那時(shí)候由背誦打下的。事實(shí)上，一個(gè)人等到理解力強(qiáng)了，恐怕背誦的大好時(shí)光也就過(guò)去了。應(yīng)當(dāng)趁年紀(jì)小，精力旺盛，記憶力強(qiáng)時(shí)大量背誦。就像牛兒吃草一樣，先搶著囫圇吃進(jìn)去，到吃飽了以后，再臥下去慢慢反芻、咀嚼、消化、吸收。
古人說(shuō)書(shū)讀百遍，其義自見(jiàn)。理解了書(shū)義，也便受到了教育，提高了對(duì)事物的認(rèn)識(shí)、分析、理解能力，對(duì)生活自然有了正確的觀(guān)點(diǎn)、態(tài)度。朱熹在這方面論述很精辟。他說(shuō)，讀書(shū)之法，在循序而漸進(jìn)，熟讀而精思，使其言皆若出于我之口，其義皆若發(fā)于我之心。熟讀精思，融會(huì)貫通，就成了后來(lái)讀書(shū)的正確標(biāo)準(zhǔn)。
如何提高學(xué)生的寫(xiě)作能力心得體會(huì)篇四
學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的實(shí)質(zhì)是生活常識(shí)的系統(tǒng)化，數(shù)學(xué)離不開(kāi)學(xué)生現(xiàn)實(shí)的生活經(jīng)驗(yàn)?！墩n標(biāo)》指出：“教學(xué)中，應(yīng)注重學(xué)生在實(shí)際背景中理解基本的數(shù)量關(guān)系和變化規(guī)律，注重學(xué)生經(jīng)歷從實(shí)際問(wèn)題中建立數(shù)學(xué)模型……”所以，教師要落實(shí)“在生活中體驗(yàn)，在體驗(yàn)中感悟，在感悟中成長(zhǎng)”的教育理念，多為學(xué)生提供一些接近生活的內(nèi)容。
重視知識(shí)的形成過(guò)程
《數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)》(以下簡(jiǎn)稱(chēng)課標(biāo))指出：動(dòng)手實(shí)踐、自主探索、合作交流是學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的重要方式。學(xué)生的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)活動(dòng)應(yīng)該是一個(gè)生動(dòng)活潑的、主動(dòng)的、富有個(gè)性的過(guò)程。這就是說(shuō)，學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)知識(shí)、形成數(shù)學(xué)知識(shí)的過(guò)程應(yīng)該成為數(shù)學(xué)課程的重要組成部分，應(yīng)有與之匹配的學(xué)習(xí)方式。這就要求教師必須有意識(shí)地設(shè)計(jì)一些探索的學(xué)習(xí)活動(dòng)。
重視解題的反思過(guò)程
解題的最終目的不只是為了解題，還應(yīng)為培養(yǎng)學(xué)生的數(shù)學(xué)思維能力，這需要回顧及反思解題的過(guò)程來(lái)實(shí)現(xiàn)。因此，有經(jīng)驗(yàn)的教師總是十分重視解題的回顧與反思，對(duì)解題主要思路、關(guān)鍵因素和同類(lèi)問(wèn)題解法的概括，從而幫助學(xué)生從解題過(guò)程中抽象出數(shù)學(xué)的基本思想加以掌握，并將它們應(yīng)用于解決新的問(wèn)題，成為解題的利器。
如何提高學(xué)生的寫(xiě)作能力心得體會(huì)篇五
在歷屆英語(yǔ)高考中，書(shū)面表達(dá)的分值所占分?jǐn)?shù)比逐年增加。而當(dāng)前我校英語(yǔ)教學(xué)中往往偏重于聽(tīng)、讀、譯的教學(xué)，對(duì)說(shuō)和寫(xiě)的能力的訓(xùn)練與提高卻重視不夠。為提高我校學(xué)生英語(yǔ)寫(xiě)作能力，我們備課組主要從四個(gè)方面對(duì)學(xué)生進(jìn)行嚴(yán)格訓(xùn)練，初步探索出一條提高學(xué)生英語(yǔ)寫(xiě)作能力的有效途徑。旨在拋磚引玉，與同仁切磋，共同提高英語(yǔ)教學(xué)水平。
從近幾年的高考情況來(lái)看，書(shū)面表達(dá)已成為考查學(xué)生寫(xiě)作能力的固定題型，占有相當(dāng)大的比重，而且要求越來(lái)越高，120 詞的短文既考查學(xué)生綜合運(yùn)用語(yǔ)言的能力，又考查學(xué)生用英語(yǔ)書(shū)面形式表達(dá)自己的思想、意見(jiàn)和記錄事實(shí)的能力。如果說(shuō)提高聽(tīng)說(shuō)能力是為了克服“聾啞式英語(yǔ)”，那么，提高讀寫(xiě)能力則是為了克服“文盲式英語(yǔ)”。
英語(yǔ)書(shū)面表達(dá)能力的培養(yǎng)在教學(xué)領(lǐng)域內(nèi)普遍受到冷落與忽視，不少學(xué)生錯(cuò)誤地認(rèn)為寫(xiě)作的提高無(wú)非是多寫(xiě)幾篇，但卻沒(méi)有英語(yǔ)記日記、記筆記的習(xí)慣，寫(xiě)作時(shí)用中文構(gòu)思，再譯成英文，寫(xiě)作后自己不注意修改，也不關(guān)心老師評(píng)注。幾年的教學(xué)實(shí)踐中，我發(fā)現(xiàn)學(xué)生的寫(xiě)作水平較低，具體表現(xiàn)在：
1、基本功不扎實(shí)，單詞拼寫(xiě)錯(cuò)誤率較高；
2、句法知識(shí)不扎實(shí)，無(wú)法駕馭長(zhǎng)句，常常顧此失彼；
3、語(yǔ)法實(shí)際運(yùn)用能力差，基本語(yǔ)法錯(cuò)誤嚴(yán)重；
4、“漢語(yǔ)式”英語(yǔ)，表達(dá)不清楚，語(yǔ)篇不得體；
5、布局及銜接能力差。
針對(duì)學(xué)生在寫(xiě)作上存在的這些問(wèn)題，我認(rèn)為應(yīng)當(dāng)開(kāi)展全面綜合型教學(xué)，從不同的層面和不同角度來(lái)解決學(xué)生英語(yǔ)寫(xiě)作中的諸多問(wèn)題，全面提高學(xué)生的寫(xiě)作能力，引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立提高英語(yǔ)寫(xiě)作能力的信心。
首先要強(qiáng)調(diào)書(shū)面表達(dá)在高考試卷中的重要性。由于教師明確地提出了寫(xiě)的要求，圍繞所寫(xiě)的題目展開(kāi)的課堂活動(dòng)，如通過(guò)輸入渠道聽(tīng)與讀進(jìn)行的材料積累，包括詞匯、習(xí)語(yǔ)、句型、語(yǔ)篇結(jié)構(gòu)等的學(xué)習(xí)操練，為輸出而進(jìn)行的“寫(xiě)”前活動(dòng)，如:集思廣益、串聯(lián)歸納，每單元的單詞，短語(yǔ)，句型聽(tīng)寫(xiě)，作文完成后開(kāi)展的相互間、小組中與全班內(nèi)的習(xí)作和作文講譯，都最大限度地調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，促使學(xué)生積極動(dòng)腦，主動(dòng)學(xué)習(xí)，從而有助于提高學(xué)生學(xué)習(xí)英語(yǔ)的自信心和責(zé)任心，加強(qiáng)師生間、學(xué)生間的交流，變被動(dòng)接受為主動(dòng)獲取，變枯燥的語(yǔ)言學(xué)習(xí)為愉快的語(yǔ)言交流。有利于激發(fā)學(xué)生的積極性和保護(hù)學(xué)生的自尊心。
寫(xiě)作能力的培養(yǎng)和提高重在積累，并不是一蹴而就的，它必須由淺入深，由簡(jiǎn)到繁，一環(huán)扣一環(huán)的進(jìn)行訓(xùn)練。在寫(xiě)作的初級(jí)階段，要狠抓基本功的訓(xùn)練，培養(yǎng)學(xué)生的'寫(xiě)作習(xí)慣。
句—段—篇，句是基礎(chǔ)，段是過(guò)渡，篇是目的。沒(méi)有句子便沒(méi)有段落和文章。培養(yǎng)學(xué)生的造句能力是基礎(chǔ)中的基礎(chǔ)。訓(xùn)練的重點(diǎn)是簡(jiǎn)單句，強(qiáng)調(diào)句子的簡(jiǎn)短、通順和完整。翻譯句子是書(shū)面表達(dá)的基礎(chǔ)，翻譯得多，造句和寫(xiě)文章就容易得多，鞏固了常用句型和詞匯，為以后的書(shū)面表達(dá)打下扎實(shí)的基礎(chǔ)，有效地幫助學(xué)生掌握和積累各種地道的英語(yǔ)表達(dá)法，提高他們的英語(yǔ)水平，逐步擺脫“漢式”英語(yǔ)。
在批改這一項(xiàng)中，采用多種方法。重點(diǎn)還是采取面批的形式，尤其是針對(duì)語(yǔ)言錯(cuò)誤特別多的學(xué)生，請(qǐng)到辦公室，邊批改，邊解釋?zhuān)@樣學(xué)生更能集中注意力，老師也能把問(wèn)題講清，說(shuō)透，及時(shí)反饋?zhàn)约旱目捶◤亩〉酶玫男Ч?。因?yàn)閷W(xué)生書(shū)面表達(dá)中的錯(cuò)誤也不盡相同，而相互批改可以取長(zhǎng)補(bǔ)短，有針對(duì)性地要求中下等水平的同學(xué)批改中上等水平的作文，要求批改者在有疑問(wèn)的地方可當(dāng)場(chǎng)請(qǐng)教老師，也可與同桌或周?chē)耐瑢W(xué)商量來(lái)得到滿(mǎn)意的答案。這樣即可提高教師的批改效率，加強(qiáng)師生之間的交流，又能使學(xué)生從自己的錯(cuò)誤中獲得學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)。另外，還可以采用部分批改法，將學(xué)生的作文全部收起來(lái)，但每次只對(duì)部分學(xué)生的作文進(jìn)行細(xì)致的批改，全收可以督促所有的學(xué)生都進(jìn)行寫(xiě)作學(xué)習(xí)，使教師清楚地了解學(xué)生的寫(xiě)作情況，收集學(xué)生寫(xiě)作中的錯(cuò)誤，增強(qiáng)講評(píng)中的針對(duì)性。評(píng)語(yǔ)主要采用朋友式的交流方式，探討學(xué)生文章立意的新穎之處、思想的深度、結(jié)構(gòu)的清晰度等。有特色的文章常被選中在班上交流或宣講,甚至直接用做范文。
背誦范文，整理佳句對(duì)提高寫(xiě)作能力幫助極大，優(yōu)美的句子、地道的表達(dá)方式、精彩的段落要讓學(xué)生背誦。經(jīng)過(guò)消化，成為自己寫(xiě)作的好材料，還應(yīng)讓學(xué)生大量閱讀，廣泛吸收。要寫(xiě)出好文章，除了篇章結(jié)構(gòu)和內(nèi)容以外，詞句的積累也十分重要，恰當(dāng)運(yùn)用一些常用的習(xí)慣表達(dá)和典型句式既能有效地減少文章的病句，又能給文章增添色彩。經(jīng)過(guò)日積月累，積少成多，學(xué)生寫(xiě)作時(shí)就能得心應(yīng)手。
近年來(lái)高考英語(yǔ)書(shū)面表達(dá)閱卷采用新標(biāo)準(zhǔn)，不再把要點(diǎn)齊全、語(yǔ)法正確作為閱卷最高標(biāo)準(zhǔn)，而要求考生采用一些高級(jí)表達(dá)方式來(lái)提升文章的檔次。顯然，高考英語(yǔ)書(shū)面表達(dá)已走進(jìn)新時(shí)代。具體有以下幾點(diǎn)值得注意：
1、寫(xiě)好開(kāi)篇交待句和末尾總結(jié)句，增強(qiáng)文章的照應(yīng)性；
2、寫(xiě)好常識(shí)性
語(yǔ)句，增強(qiáng)文章的連貫性；
3、巧用過(guò)渡性詞匯，增強(qiáng)文章的邏輯性；
4、巧用高級(jí)語(yǔ)法，增加文章的表達(dá)檔次；
5、盡可能采用多種表達(dá)方式，提高文章的表達(dá)效果。
最后，我們認(rèn)為，書(shū)面表達(dá)只要能做到以下六點(diǎn)，就能得高分：
要點(diǎn)全,語(yǔ)法正,表達(dá)準(zhǔn),句型整,邏輯順,卷面潔。
如何提高學(xué)生的寫(xiě)作能力心得體會(huì)篇六
很多人都有屬于自己的第六感，其實(shí)說(shuō)起來(lái)這只是一種敏銳的察覺(jué)能力，對(duì)對(duì)危險(xiǎn)和機(jī)遇的感知能力。而我們要做的是努力培養(yǎng)自己的危機(jī)意識(shí)，在危機(jī)發(fā)生之前就已經(jīng)經(jīng)過(guò)縝密的思考及時(shí)察覺(jué)到這種危機(jī)并進(jìn)行未雨綢繆的規(guī)劃，這樣我們促使我們靈感的迸發(fā)，提高我們的思維能力。
養(yǎng)成思考的習(xí)慣
佛教提倡打坐，其實(shí)打坐只是一個(gè)靜思冥想的過(guò)程，為的是多思考和體悟。我們常人也應(yīng)該多思考，身邊沒(méi)人的時(shí)候、夜深人靜的時(shí)候，我們可以獨(dú)立思考，或者定期規(guī)劃出一段時(shí)間來(lái)思考自己的生活。這樣可以讓我們的思想變得更深邃，思維變得更不一樣。
要大膽創(chuàng)新
就思維來(lái)說(shuō)，其實(shí)最忌諱僵化和程式化。我們不能拘泥于傳統(tǒng)思維和常人普遍的觀(guān)點(diǎn)，要有自己的獨(dú)特想法和觀(guān)點(diǎn)，要懂得假設(shè)和創(chuàng)新，改善自己的思維方式。
如何培養(yǎng)孩子的思維能力
交際思維
還在幼兒期的寶寶，并非天生就屬于交際高手，一點(diǎn)錯(cuò)誤都不犯。所以父母在跟孩子接觸時(shí)，或是孩子和其它小朋友在一起玩時(shí)，多花點(diǎn)心思觀(guān)察自己的孩子。在事后跟孩子多加提點(diǎn)和幫助孩子主動(dòng)交朋友，給孩子多些正面的引導(dǎo)。也好避免孩子因自己的一意孤行傷害到自己和其它小朋友。幫助孩子在往后的人群里知道如何做得更好。
獨(dú)立思維
其實(shí)每個(gè)孩子都有獨(dú)立的能力，只是因?yàn)楦改?、爺爺奶奶的寵?ài)，使得孩子習(xí)慣性的選擇了依懶。家長(zhǎng)的適當(dāng)放手，可以讓孩子更早的獨(dú)立，畢竟誰(shuí)都不可能永遠(yuǎn)陪在孩子身邊，為他掃平一切的道路。既然孩子始終都是要面對(duì)自己的人生，不如早點(diǎn)放手，讓孩子從小就培養(yǎng)有獨(dú)立思考的能力，讓孩子不在被更可怕的事情壓傷前，先學(xué)好自己面對(duì)和自我保護(hù)。孩子開(kāi)心，做父母的也會(huì)更加省心些不是!
舉例思維
有些事在大人的眼里看似簡(jiǎn)單容易，但孩子在沒(méi)有和我們大人一樣的經(jīng)歷以前，是需要我們用舉例的方式，去引導(dǎo)和告知孩子，事情的由來(lái)和因果的影響。通過(guò)一些舉例說(shuō)明，會(huì)更好的讓孩子理解對(duì)與錯(cuò)，好與壞。在自己要面對(duì)時(shí)，才有可能給出好的思考和引導(dǎo)思路。
如何提高學(xué)生的寫(xiě)作能力心得體會(huì)篇七
當(dāng)看到、聽(tīng)到或者接觸到一件事情、一種事物時(shí)，應(yīng)當(dāng)盡可能賦予它們的新的性質(zhì)，擺脫舊有方法束縛，運(yùn)用新觀(guān)點(diǎn)、新方法、新結(jié)論，反映出獨(dú)創(chuàng)性，按照這個(gè)思路對(duì)學(xué)生進(jìn)行思維方法訓(xùn)練，往往能收到推陳出新的結(jié)果。
(2)聚合抽象訓(xùn)練法。
把所有感知到的對(duì)象依據(jù)一定的標(biāo)準(zhǔn)“聚合”起來(lái)，顯示出它們的共性和本質(zhì)，這能增強(qiáng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維活動(dòng)。這個(gè)訓(xùn)練方法首先要對(duì)感知材料形成總體輪廓認(rèn)識(shí)，從感覺(jué)上發(fā)現(xiàn)十分突出的特點(diǎn);其次要從感覺(jué)到共性問(wèn)題中肢解分析，形成若干分析群，進(jìn)而抽象出本質(zhì)特征;再次，要對(duì)抽象出來(lái)的事物本質(zhì)進(jìn)行概括性描述，最后形成具有指導(dǎo)意義的理性成果。
(3)循序漸進(jìn)訓(xùn)練法。
這個(gè)訓(xùn)練法對(duì)學(xué)生的思維很有裨益，能增強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)者的分析思維能力和預(yù)見(jiàn)能力，能夠保證領(lǐng)導(dǎo)者事先對(duì)某個(gè)設(shè)想進(jìn)行嚴(yán)密的思考，在思維上借助于邏輯推理的形式，把結(jié)果推導(dǎo)出來(lái)。
(4)生疑提問(wèn)訓(xùn)練法。
此訓(xùn)練法是對(duì)事物或過(guò)去一直被人認(rèn)為是正確的東西或某種固定的思考模式敢于并且善于或提出新觀(guān)點(diǎn)和新建議，并能運(yùn)用各種證據(jù)，證明新結(jié)論的正確性。這也標(biāo)志著一個(gè)學(xué)生創(chuàng)新能力的高低。訓(xùn)練方法是:首先，每當(dāng)觀(guān)察到一件事物或現(xiàn)象時(shí)，無(wú)論是初次還是多次接觸，都要問(wèn)“為什么”，并且養(yǎng)成習(xí)慣;其次，每當(dāng)遇到工作中的問(wèn)題時(shí)，盡可能地尋求自身運(yùn)動(dòng)的規(guī)律性，或從不同角度、不同方向變換觀(guān)察同一問(wèn)題，以免被知覺(jué)假象所迷惑。
(5)集思廣益訓(xùn)練法。
此訓(xùn)練法是一個(gè)組織起來(lái)的團(tuán)體中，借助思維大家彼此交流，集中眾多人的集體智慧，廣泛吸收有益意見(jiàn)，從而達(dá)到思維能力的提高。此法有利于研究成果的形成，還具有潛在的培養(yǎng)學(xué)生的研究能力的作用。因?yàn)?，?dāng)一些富個(gè)性的學(xué)生聚集在一起，由于各人的起點(diǎn)、觀(guān)察問(wèn)題角度不同，研究方式、分析問(wèn)題的水平的不同，產(chǎn)生種.種不同觀(guān)點(diǎn)和解決問(wèn)題的辦法。通過(guò)比較、對(duì)照、切磋，這之間就會(huì)有意無(wú)意地學(xué)習(xí)到對(duì)方思考問(wèn)題的方法，從而使自己的思維能力得到潛移默化的改進(jìn)。
如何提高學(xué)生的寫(xiě)作能力心得體會(huì)篇八
在語(yǔ)文教學(xué)中，對(duì)教師而言，最難教的是作文;對(duì)學(xué)生來(lái)講，最難寫(xiě)的也是作文。
作文教學(xué)是語(yǔ)文教學(xué)的重要組成部，作文在高考語(yǔ)文150分的總分中占分高達(dá)60分。
高中語(yǔ)文教學(xué)的基本任務(wù)是指導(dǎo)學(xué)生正確理解和運(yùn)用祖國(guó)的語(yǔ)文文字，使他們具有閱讀、寫(xiě)作、聽(tīng)話(huà)、說(shuō)話(huà)的能力，作文教學(xué)主要擔(dān)負(fù)著培養(yǎng)學(xué)生寫(xiě)作能力的艱巨任務(wù)。
由于作文具有綜合性的特點(diǎn)，能集中反映出學(xué)生的思想認(rèn)識(shí)、語(yǔ)文知識(shí)和語(yǔ)文技能等方面的情況，因而成為衡量學(xué)生語(yǔ)文水平的重要尺度。
加強(qiáng)作文教學(xué)，不僅有利于寫(xiě)作能力的提高，而且能有效地促進(jìn)讀、說(shuō)、聽(tīng)能力的發(fā)展，有利于全面完成語(yǔ)文學(xué)科的任務(wù)。
因此，如何激發(fā)學(xué)生的寫(xiě)作興趣，提高學(xué)生的寫(xiě)作水平，成為作文教學(xué)的根本任務(wù)。
在這里，我談一下幾點(diǎn)體會(huì)和做法。
生活是寫(xiě)作的源泉，觀(guān)察是寫(xiě)作的門(mén)徑。
所謂觀(guān)察，就是用眼睛去看。
要遠(yuǎn)“觀(guān)”近“察”，事事留心，時(shí)時(shí)注意，并養(yǎng)成一種習(xí)慣。
一切外部信息要通過(guò)觀(guān)察才能進(jìn)行，只有熱愛(ài)生活并且善于觀(guān)察的人，才能從生活中發(fā)現(xiàn)許多可寫(xiě)的素材，并產(chǎn)生寫(xiě)作愿望。
在日常教學(xué)中，使教師困惑的就是:為什么有的學(xué)生面對(duì)作文題目竟無(wú)從談起。
贊可夫說(shuō):“應(yīng)該打開(kāi)窗戶(hù)，讓沸騰的社會(huì)激活，奇異的自然現(xiàn)象，映入學(xué)生的腦海，借以豐富學(xué)生的感情經(jīng)驗(yàn)，激起學(xué)生的感情。
因此，在作文教學(xué)中，我們應(yīng)鼓勵(lì)學(xué)生全景式的掃描生活，用自己的眼，以自己的心去理解、感受生活，挖掘生活中最熟悉的，最能打動(dòng)心靈的寶藏，寫(xiě)真人真事，抒真情實(shí)感。
“必須尋到源頭，方有清甘的水喝。
”這“源頭”就是我們的五彩繽紛的生活，讓生活成為學(xué)生自己真正的創(chuàng)作源泉吧。
此外，還必須積極地創(chuàng)設(shè)情境，渲染氣氛，為學(xué)生創(chuàng)造‘有話(huà)可說(shuō)，有話(huà)要說(shuō)’的語(yǔ)言環(huán)境，幫助學(xué)生激發(fā)寫(xiě)作的情感，激起寫(xiě)作的愿望，提高學(xué)生的寫(xiě)作水平。
一般地說(shuō)，學(xué)生課外時(shí)間有限，過(guò)分要求寫(xiě)整篇文章，會(huì)讓他們感到“心有余而力不足”。
因此中學(xué)生平時(shí)可以進(jìn)行多練筆，多記日記。
茅盾說(shuō):“應(yīng)當(dāng)時(shí)時(shí)刻刻身邊有一支鉛筆和一本草簿，把你所見(jiàn)所聞所為所感隨時(shí)記下來(lái)……”倘若我們中學(xué)生平時(shí)能按照這樣去做，平時(shí)多記日記，多寫(xiě)片段，讓自己的感情淋漓盡致地表達(dá)出來(lái)，不僅可以得到一種精神享受和樂(lè)趣，而且可以大大提高寫(xiě)作水平。
為此，在平時(shí)作文教學(xué)中，我強(qiáng)調(diào)每位學(xué)生每天至少練筆一次，大至對(duì)時(shí)政國(guó)事的抨擊，小至遣詞造句，不一而足。
學(xué)生經(jīng)過(guò)了一段時(shí)間的練習(xí)，筆頭熟了，素材也豐富了，有些內(nèi)容還運(yùn)用到作文中去，從而減輕了寫(xiě)作的難度。
而隨筆，就是給學(xué)生以充分的自由:選材自由，命題自由，文體自由，字?jǐn)?shù)自由。
只管寫(xiě)自己最熟悉、最感興趣、印象最深的.人或事。
可議論，可抒情，可記敘、隨心所欲。
洋洋灑灑幾千字，不嫌多;點(diǎn)點(diǎn)滴滴幾十字，不嫌少:有話(huà)則長(zhǎng)，無(wú)話(huà)可短，盡興而寫(xiě)，隨意而止。
這樣不自覺(jué)地培養(yǎng)了學(xué)生的觀(guān)察事物的興趣和能力。
他們寫(xiě)的內(nèi)容起初比較簡(jiǎn)單，漸漸地，觀(guān)察視野不斷擴(kuò)大，就從身邊的小事寫(xiě)開(kāi)去，寫(xiě)社會(huì)、寫(xiě)人生。
內(nèi)容越來(lái)越豐富:班級(jí)的生活與風(fēng)波，家庭的歡樂(lè)與憂(yōu)愁，社會(huì)見(jiàn)聞等等，真是大到宇宙，小到自我，盡入筆底。
有個(gè)學(xué)生對(duì)校園常作細(xì)致觀(guān)察，從景到人，從人到事，連續(xù)寫(xiě)了校園生活之一、之二、之三……在隨筆里，我看到了學(xué)生的寫(xiě)作欲望，也有到了學(xué)生因創(chuàng)作熱情而引出的觀(guān)察興趣。
不僅有話(huà)可寫(xiě)，而且更真實(shí)，更貼近生活，收到了顯著的效果。
現(xiàn)在有不少學(xué)生在“題海戰(zhàn)術(shù)”中苦斗以提高分?jǐn)?shù)，“重理輕文”的現(xiàn)象較為嚴(yán)重，以致于有些學(xué)生“兩耳不聞窗外事，一心只讀理科書(shū)”，平時(shí)很少課外閱讀，缺乏寫(xiě)作材料，對(duì)作文望而生畏。
要使學(xué)生作文有話(huà)可說(shuō)，有物可寫(xiě)，必須注意積累寫(xiě)作材料，提倡多閱讀文章。
俗話(huà)說(shuō):“讀書(shū)破萬(wàn)卷，下筆如有神”，“熟讀唐詩(shī)三百首，不會(huì)作詩(shī)也會(huì)吟”。
這話(huà)言簡(jiǎn)意賅地向我們說(shuō)明了一個(gè)深刻的道理:書(shū)讀得多，語(yǔ)言積累到一定程度，文章就會(huì)寫(xiě)得好，筆下就會(huì)生花。
閱讀是“吸收”最主要的方式之一。
作文所需要的遣詞造句、布局謀篇在很大程度上依賴(lài)于閱讀。
“閱讀，架起了由模仿到創(chuàng)作的橋梁。
”教師借助課本，通過(guò)曲型課文或片斷講解，不僅是讓學(xué)生了解文章內(nèi)容的真實(shí)性以及表達(dá)的準(zhǔn)確性，更重要的是讓學(xué)生體會(huì)作者觀(guān)察事物、分析事物、遣詞造句、連句成段、連段成篇的方法，例如《伊芙找海龜》的閱讀片斷中，有一段伊芙尋找小海龜?shù)拿鑼?xiě):“聽(tīng)了媽媽的話(huà)，伊芙雙膝跪下，翻起厚厚的落葉，撥開(kāi)密密的草叢……發(fā)現(xiàn)了小海龜……。
”這段描寫(xiě)中“翻起”、“撥開(kāi)”、“發(fā)現(xiàn)”詞，學(xué)生經(jīng)過(guò)閱讀了解到其與后面名詞搭配的準(zhǔn)確性以及小伊芙是經(jīng)過(guò)了仔細(xì)尋找的。
學(xué)生對(duì)這些看似平常的詞語(yǔ)有了深入的認(rèn)識(shí)之后，作文時(shí)遣詞造句自然有方法可用，有規(guī)律可循了。
在平時(shí)的作文教學(xué)實(shí)踐中，我們常常發(fā)現(xiàn)，很多學(xué)生或沒(méi)有材料可寫(xiě)，往往感到“無(wú)話(huà)可說(shuō)”或表情達(dá)意不夠流暢、準(zhǔn)確、生動(dòng)，歸根到底是沒(méi)有豐富的語(yǔ)言積累和語(yǔ)言經(jīng)驗(yàn)。
基于這樣的實(shí)際，我在教學(xué)中十分重視通過(guò)加強(qiáng)課外閱讀，讓學(xué)生開(kāi)闊視野、豐富知識(shí)、增長(zhǎng)智慧，從而提高寫(xiě)作能力。
但僅僅靠多讀是不夠的，“唐宋八大家”之一的韓愈說(shuō):“學(xué)以為耕，文以為獲。
”這是說(shuō)閱讀是寫(xiě)作的先導(dǎo)，沒(méi)有讀的“耕耘”，就沒(méi)有寫(xiě)的“收獲”。
因此強(qiáng)調(diào)學(xué)生對(duì)所讀之書(shū)還要進(jìn)行熟讀精思，融會(huì)貫通，積累材料，讓它成為自己寫(xiě)作的“源頭活水”，學(xué)會(huì)遷移，并運(yùn)用到作文中去。
作文時(shí)，吾意所欲言，無(wú)不隨意所欲，內(nèi)容應(yīng)筆而生，如泉之涌，滔滔不竭。
教師有必要幫助學(xué)生全方位、多角度的廣泛搜集素材，讓學(xué)生提高主動(dòng)選擇、分析素材的能力。
學(xué)生自己看到、聽(tīng)到、想到的內(nèi)容豐富了，親身經(jīng)歷的事情多了，并掌握良好的積累方法，養(yǎng)成良好的積累習(xí)慣，作文的素材也就多了起來(lái)。
然而，在作文教學(xué)中，教師除幫助學(xué)生獲得足夠的素材外，更應(yīng)教師學(xué)生主動(dòng)選擇和分析有用的素材并養(yǎng)成習(xí)慣。
模仿是人類(lèi)學(xué)習(xí)，掌握技能的重要方法之一。
模仿的特點(diǎn)在于針對(duì)性強(qiáng)，有法可循，既降低了學(xué)習(xí)的難度，又收到了明顯的效果。
對(duì)于初學(xué)寫(xiě)作的學(xué)生來(lái)講，我們應(yīng)積極提倡模仿和借鑒范文，培養(yǎng)好文風(fēng)。
即使剛模仿時(shí)比較機(jī)械，也應(yīng)加以肯定。
吳增祺說(shuō):“文章之體，往往古有是作，而后人則仿而為之，雖通人不以為病。
”這是指文章體式上要加以模仿學(xué)習(xí)。
歷史上許多文學(xué)家也曾模仿古人寫(xiě)作，成為一代風(fēng)范，如王勃的名句“落霞與孤騖齊飛，秋水共長(zhǎng)天一色”就是從庾信的“落花與芝蓋齊飛，楊柳共春旗一色”脫化來(lái)的。
再如左丘明的《左傳》善于用對(duì)話(huà)敘事寫(xiě)人，司馬遷的《史記》善用語(yǔ)言、動(dòng)作表現(xiàn)人物性格，這些手法都為后世的散文家、小說(shuō)家、戲劇家所模仿。
模仿是創(chuàng)新的一步，但不能一味地模仿，開(kāi)始求“與古人合”，其后必須“與古人離”，所以我們必須強(qiáng)調(diào)模仿時(shí)還要加以創(chuàng)新，培養(yǎng)好文風(fēng)。
我們?cè)谂膶W(xué)生作文時(shí)，應(yīng)盡量肯定他們的優(yōu)點(diǎn)，用委婉的話(huà)指出不足之處，這樣才能不會(huì)打擊他們的信心，要給學(xué)生信心，多多鼓勵(lì)他們，從而提高他們的寫(xiě)作興趣。
大家都知道，春秋時(shí)期，有一位了不起的人才，叫管仲，他的優(yōu)點(diǎn)是很有才華，他的缺點(diǎn)是貪財(cái)。
鮑叔正看中了管仲的才華而重用他，讓管仲在齊國(guó)的爭(zhēng)霸事業(yè)中一顯身手，使齊國(guó)得以九合諸侯，雄極一時(shí)。
如果當(dāng)時(shí)鮑叔正只看到管仲的缺點(diǎn)而不加以利用，管仲能發(fā)揮自己的優(yōu)點(diǎn)，齊國(guó)會(huì)有后來(lái)的成功嗎?同樣，在作文中，有些學(xué)生的習(xí)作并不見(jiàn)佳，但在用詞、組句等方面有一點(diǎn)值得學(xué)習(xí)和借鑒的，我們也應(yīng)多給予贊美，否則，教師若是把學(xué)生作文評(píng)得一無(wú)是處，這不僅挫傷了他們的自尊心，而且打擊了他們的寫(xiě)作興趣，以為寫(xiě)作是件很難的事，從而畏懼寫(xiě)作。
俗話(huà)說(shuō):“樂(lè)此不彼”，要學(xué)好一種東西，興趣是至光重要的。
它是獲得知識(shí)進(jìn)行創(chuàng)造性創(chuàng)作的一種自覺(jué)動(dòng)機(jī)，是鼓舞和推動(dòng)學(xué)生創(chuàng)作的內(nèi)在動(dòng)力，也是提高寫(xiě)作水平的重要途徑。
因此，在作文教學(xué)中，必須鼓勵(lì)學(xué)生創(chuàng)作，培養(yǎng)他們創(chuàng)作的興趣，而推薦發(fā)表文章是激發(fā)學(xué)生創(chuàng)作的一個(gè)好辦法。
如有的時(shí)候推薦學(xué)生投稿到《礪中文苑》，這樣能大大提高他們創(chuàng)作的積極性。
總之，作文教學(xué)是語(yǔ)文教學(xué)中是一個(gè)重要環(huán)節(jié)。
在實(shí)際教學(xué)中，教師要指導(dǎo)學(xué)生善于觀(guān)察生活，多練多讀，讓學(xué)生有內(nèi)容，有情趣地完成作文，讓學(xué)生寫(xiě)的東西有真情實(shí)感，同時(shí)要多給學(xué)生信心，鼓勵(lì)學(xué)生積極創(chuàng)作，從而不斷地提高寫(xiě)作能力。
如何提高學(xué)生的寫(xiě)作能力心得體會(huì)篇九
從某種角度來(lái)說(shuō)，獨(dú)立思考能力強(qiáng)的孩子，都是有主見(jiàn)的。而有主見(jiàn)的孩子，大多都是自信的。那么，問(wèn)題來(lái)了，孩子的自信從何而來(lái)?其實(shí)，很大程度上，是父母給的。因?yàn)楦改傅目隙百澰S，就像一股源泉，總會(huì)給予孩子無(wú)窮的心靈力量。所以，父母?jìng)?，?duì)孩子一定要多加肯定和贊許。這很重要。
不干擾，不打斷
很多父母不知道，當(dāng)孩子在認(rèn)真而專(zhuān)注地做一件事情的時(shí)候，你一定不要去干擾他、打斷他，哪怕孩子是在玩一件玩具。因?yàn)椋@會(huì)影響孩子專(zhuān)注力的發(fā)展。要知道，當(dāng)孩子全身心投入到一件事情中去的時(shí)候，他的注意力是高度集中的，他的大腦是在高速轉(zhuǎn)動(dòng)的，他是在獨(dú)立思考的。而這時(shí)，如果他被忽然打斷，影響極其惡劣。
閱讀
閱讀，是一件很美好的事兒，當(dāng)然，前提是讀好書(shū)。對(duì)于孩子來(lái)說(shuō)，閱讀，能拓展他們的思維，開(kāi)闊他們的眼界，更能夠培養(yǎng)他們獨(dú)立思考的能力。但需要注意的是，若僅僅是閱讀，是不夠的。還需要讓孩子養(yǎng)成寫(xiě)讀后感的習(xí)慣。因?yàn)樵趯?xiě)讀后感的過(guò)程，正是他們獨(dú)立思考的過(guò)程，正是他們成長(zhǎng)的過(guò)程。
如何提高學(xué)生的寫(xiě)作能力心得體會(huì)篇十
文章是客觀(guān)事物的反映，生活是文章寫(xiě)作的源泉。文章的內(nèi)容及其表達(dá)，和作者的生活知識(shí)儲(chǔ)備有著密切的關(guān)系。生活閱歷淺，知識(shí)貧乏，很難寫(xiě)出好文章。豐富的生活經(jīng)驗(yàn)和廣博的知識(shí)，不僅給作者提供了大量的寫(xiě)作信息，而且可以激發(fā)作者的寫(xiě)作欲望，充分調(diào)動(dòng)作者的創(chuàng)造力和想象力，使文章寫(xiě)得更充實(shí)，更準(zhǔn)確，更生動(dòng)，更優(yōu)美。我們要積極地投身生活，在生活的感知中積累經(jīng)驗(yàn)，拓展知識(shí)，不斷更新自己的知識(shí)結(jié)構(gòu)，充實(shí)自己的頭腦，為靈感的觸發(fā)和文思的活躍提供更多的水源或燃料。
如何提高學(xué)生的寫(xiě)作能力心得體會(huì)篇十一
（一）培養(yǎng)興趣是起點(diǎn)。
按理說(shuō)，寫(xiě)作實(shí)在是一種嘔心瀝血的腦力勞動(dòng)，為什么我還能夠堅(jiān)持從事這項(xiàng)勞動(dòng)呢？我感受最深的理由就是:因?yàn)閻?ài)好，因?yàn)榕d趣，因?yàn)槟軌蛟诓粩嗟膶?xiě)作中獲得樂(lè)趣和滿(mǎn)足。
如前所述，我對(duì)寫(xiě)作產(chǎn)生強(qiáng)烈的興趣，一是源于我讀中學(xué)時(shí)大量閱讀了魯迅、茅盾、冰心、沈從文等一系列作家的作品；二是老師常把我的作文當(dāng)作范文在班上宣讀，從而調(diào)動(dòng)和培養(yǎng)起我的寫(xiě)作興趣。
參加工作之后，我主要干的是文字工作。
為此經(jīng)常需要加班加點(diǎn)。
領(lǐng)導(dǎo)不滿(mǎn)意還挨批評(píng)。
每當(dāng)這個(gè)時(shí)候，我轉(zhuǎn)念想想，一個(gè)單位的活動(dòng)主要通過(guò)文字材料來(lái)加以體現(xiàn)，加以宣傳。
如果自己撰寫(xiě)的材料能夠推動(dòng)工作，得到上級(jí)肯定或媒體轉(zhuǎn)載，就會(huì)產(chǎn)生強(qiáng)烈的滿(mǎn)足感、成就感。
因此，我在從事文字工作中，即使遇到困難、挫折，受到不少批評(píng)，也始終對(duì)這項(xiàng)工作懷有強(qiáng)烈的興趣和滿(mǎn)腔熱情。
（二）博覽群書(shū)長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)。
寫(xiě)作和閱讀不可分割。
1、廣泛閱讀是繼承前人精神遺產(chǎn)，增長(zhǎng)學(xué)識(shí)，幫助我們認(rèn)識(shí)社會(huì)生活、提高寫(xiě)作能力必不可少的重要途徑。
2、古人云：“讀書(shū)破萬(wàn)卷，下筆如有神”
3，“熟讀唐詩(shī)三百首，不會(huì)作詩(shī)也會(huì)吟”
4，“勞于讀書(shū)，逸于作文”，這些經(jīng)驗(yàn)之談，我的體會(huì)特別深刻。
小時(shí)候，我隨父親居住在一座政府機(jī)關(guān)大院里。
院子里有一個(gè)閱覽室。
機(jī)關(guān)許多干部都喜歡在休息時(shí)間到那里閱讀報(bào)刊。
作為一名中學(xué)走讀生，我天天在這里出入，也就加入了這個(gè)讀報(bào)隊(duì)伍。
我常常在那里，一呆就是大半天。
我最喜歡就是讀報(bào)紙的副刊，《湖南日?qǐng)?bào)》，等等。
報(bào)紙副刊登載的許多最新作品，都深深地吸引著我。
就這樣，我不僅養(yǎng)成了看書(shū)讀報(bào)、博覽群書(shū)的習(xí)慣，還吸收了大量的營(yíng)養(yǎng)，學(xué)會(huì)了思考社會(huì)問(wèn)題，學(xué)會(huì)了怎樣寫(xiě)新聞報(bào)道和散文。
在閱讀中，我很講究泛讀與精讀相結(jié)合。
泛讀是指廣泛涉獵，不但要讀本專(zhuān)業(yè)的書(shū)，還要廣為瀏覽各種各樣的書(shū)籍，特別是要多讀有關(guān)新興科學(xué)的書(shū)刊資料，以擴(kuò)大知識(shí)視野，更新知識(shí)結(jié)構(gòu)。
精讀是指精心的研讀，它是一種主動(dòng)的、自覺(jué)的、創(chuàng)造性的閱讀。
培根在《論學(xué)問(wèn)》中作過(guò)形象的比喻：“有些書(shū)可供一嘗，有些書(shū)可以吞下，有不多的幾部書(shū)則應(yīng)當(dāng)咀嚼消化?！?對(duì)一些經(jīng)典作品，我在泛讀的基礎(chǔ)上，進(jìn)行重點(diǎn)研究，學(xué)習(xí)它的開(kāi)頭和結(jié)尾，學(xué)習(xí)它的承上啟下，學(xué)習(xí)它的深刻內(nèi)涵，學(xué)習(xí)它是如何結(jié)合社會(huì)實(shí)踐的。
通過(guò)這樣的學(xué)習(xí)，提高了我的思考能力和分析能力，也提高了我思考問(wèn)題和解決問(wèn)題的能力。
以前我寫(xiě)作時(shí)，往往不知道如何開(kāi)頭，開(kāi)了頭之后又不知道如何轉(zhuǎn)折過(guò)度，文章寫(xiě)完之后又不知道如何結(jié)尾。
通過(guò)這樣大量細(xì)心的閱讀和研究，提高了我的思辨能力。
后來(lái)時(shí)間久了，老師隨便出一個(gè)題，我就能信手寫(xiě)出文章來(lái)，不受文字、體裁等框架的制約。
后來(lái)自己總結(jié)時(shí)，把這種信手拈來(lái)的文章，叫做“嬉笑怒罵，皆成文章”。
這是我長(zhǎng)期閱讀得出的一點(diǎn)體會(huì)。
泛讀求量，精讀求質(zhì)；泛讀開(kāi)闊思路，精讀得出妙悟。
只有正確處理好泛讀與精讀的關(guān)系，才有益于加強(qiáng)自身的素養(yǎng)和寫(xiě)作能力的提高。
（三）勤寫(xiě)多練入佳境。
寫(xiě)作能力的提高，最重要的是要通過(guò)寫(xiě)作實(shí)踐來(lái)實(shí)現(xiàn)。
契訶夫認(rèn)為：“對(duì)作家來(lái)說(shuō)，寫(xiě)得少是這樣有害，就跟醫(yī)生缺乏診病的機(jī)會(huì)一樣?！?劉勰認(rèn)為：“操千曲而后曉聲，觀(guān)千劍而后識(shí)器?！?BR> 這些妙論，都給我很大啟發(fā)。
清人唐彪說(shuō)：“諺云‘讀十篇不如做一篇’。
蓋常做則機(jī)關(guān)熟，題雖甚難，為之亦易；不常做，則理路生，題雖甚易，為之則難……”
大意是說(shuō)，讀十篇文章也不如做一篇文章收獲大。
常寫(xiě)，作文的方法、道理就熟練，即使題目很難，寫(xiě)起來(lái)也覺(jué)得容易；不常寫(xiě)，作文的方法、道理就生疏，即使題目很容易，寫(xiě)起來(lái)也會(huì)覺(jué)得很難。
初學(xué)寫(xiě)作時(shí)，我摸索著，先寫(xiě)一段表達(dá)思想感情的話(huà)，即人們所說(shuō)的標(biāo)題或“中心”，練習(xí)時(shí)，搜集有關(guān)的資料，述寫(xiě)的文字都圍繞著這個(gè)中心，為突出和實(shí)現(xiàn)這個(gè)中心服務(wù)。
接下來(lái)，反復(fù)研究，看看表現(xiàn)中心的材料和語(yǔ)言安排得是否合理。
然后，再看這幾部分哪些地方需要詳寫(xiě)，哪些地方需要略寫(xiě)，學(xué)習(xí)寫(xiě)人、記事、描寫(xiě)景物方面的知識(shí)。
最后，再考慮遣詞造句和咬文嚼字，反復(fù)進(jìn)行相應(yīng)的練習(xí)。
這樣帶著明確的思想感情目的來(lái)練習(xí)，比單純孤立地學(xué)習(xí)敘述、描寫(xiě)、結(jié)構(gòu)等，收效要大得多，有利于我們較快地掌握作文的“思路”和“機(jī)關(guān)”。
要真正做到勤學(xué)苦練，我的體會(huì)是：要克服急于求成的思想，要有堅(jiān)持堅(jiān)持再堅(jiān)持的決心，要有善于思考和領(lǐng)悟的性情。
具體來(lái)說(shuō)：
一是循序漸進(jìn)地練。
寫(xiě)作是一種復(fù)雜的精神勞動(dòng)，從不會(huì)寫(xiě)到會(huì)寫(xiě)，到寫(xiě)得很成功，有一個(gè)過(guò)程。
這個(gè)過(guò)程通常是較長(zhǎng)的。
因此，學(xué)習(xí)寫(xiě)作只能循序漸進(jìn)。
期望速成、立竿見(jiàn)影，是一種幼稚的空想。
華羅庚曾經(jīng)打過(guò)這樣一個(gè)比方：學(xué)習(xí)好比爬格子，要一步一步地來(lái)，你要想快些，一腳跨四五步，非摔下來(lái)不可。
這段話(huà)極形象地說(shuō)明循序漸進(jìn)的重要性。
我初學(xué)寫(xiě)作，就是“邯鄲學(xué)步”。
從模仿開(kāi)始，不厭其煩地模仿別人的筆法、技巧，模仿別人的框架，模仿別人揭示主題的方法，等等。
模仿不等于機(jī)械的抄襲。
我是模仿別人作品的框架、格局，文章的內(nèi)容、語(yǔ)言是自己的。
這樣模仿，有助于我掌握文章的寫(xiě)作規(guī)律。
在反復(fù)模仿反復(fù)訓(xùn)練并取得一定的成效之后，我就擺脫模仿而融會(huì)貫通、自成一體了。
比如，我在閱讀魯迅先生的作品時(shí)，很受他的文法影響，他那嘻笑怒罵皆成文章的風(fēng)格，深深地感染了我。
記得我讀魯迅的《一件小事》，給我以深刻的認(rèn)識(shí)，這篇文章雖然有些造作的痕跡，但情感是樸素而真實(shí)的，從人性的角度給予了下層勞動(dòng)人民以同情和尊敬。
行文勁健、情調(diào)蒼老的魯迅的文章給人的是深刻的思想與深沉的意境，他的對(duì)世界和人類(lèi)情感的認(rèn)識(shí)會(huì)促使任何一個(gè)有正常感情的人積極地去面對(duì)世界。
后來(lái)，老師就此出了一個(gè)作文，標(biāo)題也叫《一件小事》。
我就模仿魯迅先生的寫(xiě)法，寫(xiě)了自己在上學(xué)路上目睹的一件小事，一位老人被自行車(chē)掛傷，肇事者跑了，另一名路人經(jīng)過(guò)時(shí)，好心扶起老人，結(jié)果被老人的家屬冤枉，被當(dāng)作肇事者追究的故事。
作文寫(xiě)成后，被老師在班上當(dāng)眾閱讀，受到了老師的表?yè)P(yáng)。
此后，我每次擬寫(xiě)文章，都要查找相關(guān)的資料作參考，能利用的就利用，能借鑒的就借鑒。
這樣，久而久之，我有了自己的寫(xiě)作訣竅，寫(xiě)起文章來(lái)也不覺(jué)得困難了。
二是練筆持之以恒。
提高寫(xiě)作能力，決非一朝一夕之事，還要有堅(jiān)持不懈、持之以恒、鍥而不舍的精神。
要勤動(dòng)筆，長(zhǎng)練筆，不停筆。
白居易談自己的寫(xiě)作說(shuō)：“二十以來(lái)，晝課賦，夜課書(shū)，間又課詩(shī)，不遑寢息矣?！?1葉圣陶也說(shuō)：“什么事情都一樣，要求熟練，惟有常常去做，規(guī)規(guī)矩矩去做，要把寫(xiě)作的手腕訓(xùn)練到熟練，必須常常去寫(xiě)，規(guī)規(guī)矩矩去寫(xiě)?！?2只有勤寫(xiě)多練，方可熟能生巧。
巴爾扎克、托爾斯泰、海明威，都是一代文學(xué)巨匠，他們?cè)趯?xiě)出了為世人矚目的文學(xué)巨著之后，仍然勤奮練筆，不斷耕耘，向著更高的創(chuàng)作目標(biāo)奮進(jìn)。
這些事跡都給我啟示，催我勤奮。
我從中學(xué)時(shí)期開(kāi)始，就堅(jiān)持不懈進(jìn)行練筆，至今已近二十年。
雖然我有點(diǎn)惰性，不象別人那樣，天天堅(jiān)持寫(xiě)日記，但我每次遇到重要的事情，都能及時(shí)地將它記錄在案，久而久之，我積累起來(lái)的生活筆記已經(jīng)有二十來(lái)本。
如今，每當(dāng)我閑來(lái)無(wú)事時(shí)，常常將它們翻出來(lái)看看，既有回憶，也有思考和總結(jié)，確實(shí)提高了自己的寫(xiě)作能力。
三是勤于思考。
寫(xiě)作不僅僅是實(shí)際操作，也是一種復(fù)雜的精神勞動(dòng)。
所以，勤寫(xiě)，不僅要勤動(dòng)手，勤練筆，而且開(kāi)動(dòng)腦筋，多思多想多悟。
孔子曰：“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆?！?3蘇軾說(shuō)：“熟讀深思子自知?！?4契訶夫這樣講過(guò)：“藝術(shù)家得永遠(yuǎn)工作，永遠(yuǎn)思考?！?5只有邊寫(xiě)作，邊思考，邊琢磨，才能逐漸領(lǐng)悟到寫(xiě)作規(guī)律的真諦，將寫(xiě)作的方法、技巧化為己有，達(dá)到心領(lǐng)神會(huì)、融會(huì)貫通的地步，進(jìn)入寫(xiě)作領(lǐng)域中自然、嫻熟和無(wú)技巧的最高境界。
讀小學(xué)時(shí)，我只會(huì)看書(shū)，喜歡書(shū)里的圖畫(huà)，喜歡書(shū)中的故事，但不懂得思考。
到了中學(xué)，老師在語(yǔ)文課上，給我們講文章的中心思想，講段落大意，講主題，結(jié)合課本進(jìn)行分析，給了我很大的啟發(fā)。
那時(shí)候開(kāi)始，我漸漸地學(xué)會(huì)了思考。
比如，看一篇文章，我會(huì)看文章的要點(diǎn)，會(huì)看文章的主題，也會(huì)研究和分析文章的不足。
一篇文章到手，我通常會(huì)在第一時(shí)間瀏覽了它的大小標(biāo)題和主要內(nèi)容，再看它的結(jié)構(gòu)布局，再看它的材料，看它的語(yǔ)言風(fēng)格，然后就有了自己的心得。
這樣的心得，是由深入的思考得來(lái)的；這樣深入地思考，較好地提升了我的`寫(xiě)作水平，并在我以后的工作實(shí)踐中，為我理清工作思路，發(fā)揮了重要的指導(dǎo)作用。
（四）多修多改除弊病。
勤練筆固然重要，但每次練習(xí)之后，還應(yīng)該進(jìn)行認(rèn)真的檢閱和修改。
毛澤東曾經(jīng)指出：“……文章是客觀(guān)事物的反映，而事物是曲折復(fù)雜的，必須反復(fù)研究，才能反映恰當(dāng)；在這里粗心大意，就是不懂得做文章的起碼知識(shí)?！?6可見(jiàn)，修改是寫(xiě)作中的一個(gè)重要環(huán)節(jié)，是保證文章質(zhì)量、提高寫(xiě)作水平的重要途徑。
我在實(shí)際工作中，遇到很多同志，匆匆地寫(xiě)完一篇文章之后，就算完成任務(wù)了，甚至連自己都沒(méi)有復(fù)讀一遍就交功課了。
有的同事將文章寫(xiě)好之后，交給我看，發(fā)現(xiàn)漏洞百出，錯(cuò)誤連篇；甚至連錯(cuò)別字都有，這是不應(yīng)該的。
還有些人信奉所謂“一揮而就，文不加點(diǎn)”17，寫(xiě)完后自己不看，不改，也不請(qǐng)教別人。
有的人怕麻煩，寫(xiě)完了事，至于寫(xiě)得如何，他就不管了。
這是一種不負(fù)責(zé)任的表現(xiàn)。
凡此種種，都是提高寫(xiě)作水平的攔路虎、絆腳石。
我的體會(huì)，一是一邊寫(xiě)文章，一邊就修改文字中的錯(cuò)誤，寫(xiě)完一句，復(fù)讀一句，寫(xiě)完一段，復(fù)查一段，這樣在第一時(shí)間就對(duì)文章進(jìn)行了初步的修改；二是寫(xiě)完文章之后，自己通讀幾篇，看看文章是否通順，是否有錯(cuò)別字，是否有遺漏，是否存在需要改進(jìn)的地方。
自己修改完后，再讓同事或家人看看，挑挑毛病。
如此，經(jīng)過(guò)幾次修改，文章中的毛病就越來(lái)越少，文章中的主題就越來(lái)越經(jīng)得起推敲，我的寫(xiě)作能力也由此得以提高。
俗話(huà)說(shuō)：當(dāng)局者迷，旁觀(guān)者清。
自己寫(xiě)的文章，往往看不出毛病，只有讓別人看看，才能知道哪些地方寫(xiě)得好或不好，才能有目的地進(jìn)行修改。
另一方面，知道自己哪些地方容易出毛病之后，也能引起自己的注意，有利于自己的不斷改進(jìn)和提高，使自己進(jìn)步得更快。
這種提高，往往比正面學(xué)習(xí)寫(xiě)作知識(shí)提高得要快。
這是因?yàn)?，我們?cè)谛薷淖魑牡臅r(shí)候，總要找出文章的不足，來(lái)加以彌補(bǔ)和改正。
一般來(lái)說(shuō)，人們對(duì)自己存在的不足都是十分重視的。
我們?cè)谶@種“十分重視”的情況下來(lái)修改文章，就能比較容易地、同時(shí)也能比較牢固地掌握避免不足的方法，從而從反面增長(zhǎng)寫(xiě)作知識(shí)。
多年的寫(xiě)作實(shí)踐，也提高了我修改文章的能力。
修改文章時(shí)，我特別注重三個(gè)方面：一是對(duì)文章的主題進(jìn)行斟酌。
主題表現(xiàn)得如何，是決定文章成敗的頭等大事。
修改文章時(shí)，我首先看看文章的主題與材料是否相符，如果主題與材料相符，文章在大的方面就不存在什么問(wèn)題了。
二是對(duì)文章的重點(diǎn)部分進(jìn)行研究。
文章的每個(gè)重點(diǎn)部分，都有它相對(duì)獨(dú)立的中心，也有一個(gè)中心與材料是否吻合、材料安排得是否合理的問(wèn)題。
此外，還看各部分是不是寫(xiě)得具體生動(dòng)，哪些地方應(yīng)該突出一點(diǎn)，哪些地方應(yīng)該刪去，直到各方面都不存在問(wèn)題為止。
三是對(duì)文章的段落、句子、標(biāo)點(diǎn)符號(hào)等進(jìn)行修改。
段落、句子和標(biāo)點(diǎn)符號(hào)，是文章內(nèi)容的基本單位，它們的好壞也直接影響著文章的質(zhì)量，所以我也很重視。
這一階段的工作，主要是看段意是否表達(dá)得具體清晰，是否有條理；還看各個(gè)句子銜接得如何，以及有沒(méi)有語(yǔ)句和標(biāo)點(diǎn)符號(hào)等方面的錯(cuò)誤，等等。
通過(guò)上述三個(gè)方面的修改后，文章中許多毛病都得到了改進(jìn)，明顯的錯(cuò)誤一般都不存在了。
（五）人情練達(dá)出華章。
古人云：世事洞明皆學(xué)問(wèn)，人情練達(dá)即文章18。
寫(xiě)作的源泉來(lái)自社會(huì)生活，任何文章都是現(xiàn)實(shí)生活、客觀(guān)事物在寫(xiě)作者頭腦中主觀(guān)、能動(dòng)的反映。
沒(méi)有社會(huì)生活作基礎(chǔ)，寫(xiě)作就失去了源頭。
毛澤東曾經(jīng)指出：“作為觀(guān)念形態(tài)的文藝作品，都是一定的社會(huì)生活在人類(lèi)頭腦中的產(chǎn)物?！?9巴金說(shuō)：“我最主要的一位老師是生活，中國(guó)的社會(huì)生活，我在生活中的感受使我成為作家?！?0學(xué)習(xí)寫(xiě)作，我最大的感受是，一定要深入到社會(huì)生活中去，學(xué)會(huì)觀(guān)察、感受生活，體驗(yàn)生活，到廣闊的社會(huì)生活中去獲得寫(xiě)作的源泉。
還記得高中時(shí)期，我學(xué)習(xí)了魯迅先生的《狂人日記》之后，有感于中學(xué)生活的壓力，應(yīng)試教育制度的不足，即寫(xiě)作了《新狂人日記》，將高中生的繁重負(fù)擔(dān)和心理壓力表達(dá)得淋漓盡致。
該文雖是模仿魯迅先生作品的形式和風(fēng)格，但卻將我們那一代中學(xué)生的心理狀況，充分地揭露了出來(lái)。
如前所述，該文后來(lái)被江蘇省作家協(xié)會(huì)主辦的《春筍報(bào)》發(fā)表，在校園里引起了轟動(dòng)。
這正是我對(duì)當(dāng)時(shí)生活的深刻理解和詮釋。
后來(lái)我當(dāng)了兵，熱愛(ài)武警部隊(duì)的軍旅生活，從士兵到軍官，一步一個(gè)腳印地走下來(lái)，對(duì)生活又有了更深層次的理解。
我熱愛(ài)軍旅生活，我的人生價(jià)值也在這樣的生活中得到了體現(xiàn)。
期間，我結(jié)合自己的所見(jiàn)所聞，寫(xiě)作了許許多多新聞稿和散文稿，都是反應(yīng)部隊(duì)官兵現(xiàn)實(shí)生活的。
在軍內(nèi)和省市各級(jí)報(bào)刊，均有習(xí)作發(fā)表。
其中有幾篇還獲了獎(jiǎng)。
人品即文品，為人與為文是相通的。
只有深入生活，觀(guān)察生活，體驗(yàn)生活，不斷加強(qiáng)自身的修養(yǎng)，才能提高自己的審美品味，才能將自己的思想與寫(xiě)作緊密結(jié)合起來(lái)，才能多寫(xiě)出文章寫(xiě)出好文章，才能真實(shí)地在文章中表達(dá)出積極向上的社會(huì)生活，才能將自己的人品與文品有機(jī)地統(tǒng)一起來(lái)，才能真正實(shí)現(xiàn)文如其人、文如泉涌。
我正是朝著這樣的方法來(lái)實(shí)踐的。
雖然我還有許多不足，仍需不斷地努力。
我堅(jiān)信自己會(huì)繼續(xù)加油的。
如何提高學(xué)生的寫(xiě)作能力心得體會(huì)篇十二
在數(shù)學(xué)教學(xué)中，教師要重視思維過(guò)程的暴露。
數(shù)學(xué)的發(fā)展和數(shù)學(xué)家們走過(guò)的道路是充滿(mǎn)挫折的，每一個(gè)命題的發(fā)現(xiàn)和證明，常常是憑著數(shù)學(xué)家的直覺(jué)思維，做出各種猜想，然后加以證實(shí)，在這個(gè)過(guò)程中充滿(mǎn)了挫折。但課本卻不能把這些都編進(jìn)去，只能按“定義、公理、例題”的模式編寫(xiě)，直接了當(dāng)?shù)亟o出結(jié)果，而隱去了數(shù)學(xué)家們曲折的探索，歸納，猜想，發(fā)現(xiàn)的過(guò)程。如果教師只講正確的方法，忽視歧路的分析，在課堂上總是一猜就中。一選就準(zhǔn)，一證就對(duì)，一用就靈，那學(xué)生看到的只能是一個(gè)魔術(shù)師的表演，但學(xué)生一遇到挫折就會(huì)束手無(wú)策。
因此，在數(shù)學(xué)教學(xué)中，教師要重視思維過(guò)程的暴露：一要暴露數(shù)學(xué)家們的思維過(guò)程，在知識(shí)的發(fā)生階段和認(rèn)識(shí)的整理階段，讓學(xué)生參與概念的形成，數(shù)學(xué)原理和法則的獲取及數(shù)學(xué)方法的形成過(guò)程。二要暴露教師的思維過(guò)程，對(duì)例題和習(xí)題的解答，教師要暴露起初的思維過(guò)程，努力提示方法的思考選擇過(guò)程，特別要重視歧路的剖析。有時(shí)教師不妨學(xué)大數(shù)學(xué)家富克斯的做法，在課堂上把自己置身于“險(xiǎn)境”，開(kāi)設(shè)“即席答題”課，對(duì)于學(xué)生提出的難題“現(xiàn)想現(xiàn)推”，給學(xué)生一個(gè)機(jī)會(huì)，看看老師最初的設(shè)想是怎樣碰壁的，更看看受到挫折后，教師是怎樣調(diào)整自己的思想，逐步尋找到正確的對(duì)策而戰(zhàn)勝挫折的，從而教給學(xué)生正視挫折，戰(zhàn)勝挫折的方法，培養(yǎng)他們正確對(duì)待挫折的良好心理素質(zhì)。
抓住思維的起始點(diǎn)，發(fā)展學(xué)生思維。
數(shù)學(xué)知識(shí)的脈絡(luò)是前后銜接、環(huán)環(huán)緊扣的，并總是按照發(fā)生—發(fā)展—延伸的自然規(guī)律構(gòu)成每個(gè)單元的知識(shí)體系。學(xué)生獲得知識(shí)的思維過(guò)程也是如此，或從已有的經(jīng)驗(yàn)開(kāi)始，或從舊知識(shí)引入，這就是思維的開(kāi)端。從學(xué)生思維的起始點(diǎn)入手，把握住思維發(fā)展的各個(gè)層次逐步深入直至終結(jié)。如果這個(gè)開(kāi)端不符合學(xué)生的知識(shí)水平或思維特點(diǎn)，學(xué)生就會(huì)感到問(wèn)題的解決無(wú)從下手，其思維脈絡(luò)就不會(huì)在有序的軌道上發(fā)展。
例如，在教學(xué)新教材第九冊(cè)的連除應(yīng)用題時(shí)，首先將連除應(yīng)用題拆分成兩道與生活有關(guān)的除法應(yīng)用題，讓學(xué)生分析數(shù)量關(guān)系，并列式計(jì)算。再出示連除應(yīng)用題，通過(guò)讀題、理解題意、分析數(shù)量關(guān)系，使學(xué)生明白這題與上面兩道題不同，然后我啟發(fā)提問(wèn)：“能不能一步算出每頭牛一天產(chǎn)奶多少千克嗎?”學(xué)生都回答說(shuō)：“不能?！苯又矣痔釂?wèn)學(xué)生：“既然這道題不能一步算出來(lái)，那么應(yīng)該先算什么，后算什么?”然后讓學(xué)生分小組分析解答。交流匯報(bào)時(shí)，有的小組說(shuō)出了兩種算法，甚至有個(gè)別小組說(shuō)出了三種以上的方法。這樣從問(wèn)題入手逐步深化認(rèn)識(shí)，不但能夠解決學(xué)生思維過(guò)程中無(wú)從下手的問(wèn)題，而且有利于使學(xué)生的思維發(fā)展，培養(yǎng)其思維的流暢性。
將本文的word文檔下載到電腦，方便收藏和打印。
如何提高學(xué)生的寫(xiě)作能力心得體會(huì)篇十三
物理是基礎(chǔ)教育的重要組成部分。培養(yǎng)掌握現(xiàn)代科學(xué)技術(shù),具有創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新精神的高素質(zhì)人才,是物理教學(xué)義不辭的責(zé)任。在物理教學(xué)中, 呢？本文談了幾點(diǎn)看法。
1 .引旨學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,誘發(fā)學(xué)生求知的主動(dòng)性在進(jìn)行新課程教學(xué)之前,列舉一些司空間慣而又不清楚原理生活中物理現(xiàn)象或向?qū)W生介紹與課程有關(guān)的科技成果或重大科研課題,設(shè)置“懸念”讓學(xué)生系上思維“包袱”營(yíng)造質(zhì)疑情境,激發(fā)學(xué)生的興趣。如學(xué)習(xí)“摩擦力”時(shí),首先提出這樣一些問(wèn)題?！捌?chē)在公路上行駛時(shí),為什么下雨天容易發(fā)生事故”“擰緊的瓶蓋打開(kāi)時(shí),墊上塊毛巾就變?nèi)菀琢恕?。在學(xué)習(xí)“電磁感應(yīng)”前, 介紹新型交通工具一磁懸浮列車(chē)。這樣學(xué)生帶著各種猜想和濃厚的學(xué)習(xí)興趣自覺(jué)投入到學(xué)習(xí)之中,教學(xué)互動(dòng)。
2. 鼓勵(lì)學(xué)生提問(wèn)強(qiáng)化學(xué)生參與意識(shí)長(zhǎng)期以來(lái),課堂教學(xué)慣于“教師滔滔的講,學(xué)生默默的聽(tīng)”。這樣教學(xué),顯然不利于培養(yǎng)發(fā)展學(xué)生的研究能力和多想 思維能力, 不利于激發(fā)學(xué)生的熱情和開(kāi)發(fā)學(xué)生的智力。新的教學(xué)認(rèn)為,學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體,教師在學(xué)生學(xué)習(xí)過(guò)程中起主導(dǎo)作用。教師主導(dǎo)作用的本質(zhì)是轉(zhuǎn)化,學(xué)生主體地位的本質(zhì)是發(fā)展; 用和諧的教學(xué)職能去確保教學(xué)介值的完美的實(shí)現(xiàn)。
4. 用現(xiàn)代教育的手段,啟迪學(xué)生積極思維電化教學(xué)和多媒體教學(xué)具有形象, 直觀(guān),生動(dòng),不受空間和時(shí)間,限制等特點(diǎn)?，F(xiàn)代教育技術(shù)手段已成為啟迪學(xué)生思維,提高教學(xué)效益,廣大教學(xué)范圍,可以有效幫助學(xué)生掃除認(rèn)知道路上的許多障礙。同時(shí)反映的物理現(xiàn)象過(guò)程變得更加直觀(guān),生動(dòng)。
如何提高學(xué)生的寫(xiě)作能力心得體會(huì)篇十四
在課堂上總是鼓勵(lì)學(xué)生毫無(wú)顧忌地盡情去想，合理地去想，大膽地去想，甚至是異想天開(kāi)。如學(xué)《圓明園的毀滅》時(shí)，采用多媒體課件創(chuàng)設(shè)情境，放《火燒圓明園》影片的片斷，讓學(xué)生看后談體會(huì)，學(xué)生便聯(lián)想到了火藥，他們提出：中國(guó)是最早發(fā)明火藥的，為什么不制造出火炮、火槍來(lái)對(duì)付英、法聯(lián)軍呢?這樣一來(lái)，使學(xué)生的思維一下子超越了書(shū)本。
讓學(xué)生盡可能去“看”，培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)現(xiàn)能力
“看”就是讓學(xué)生觀(guān)看、觀(guān)察，給充足的時(shí)間去觀(guān)察，通過(guò)“看”獲得“發(fā)現(xiàn)”，在此基礎(chǔ)上去主動(dòng)學(xué)習(xí)知識(shí)。如學(xué)圓明園的風(fēng)光時(shí)，采用cai出示圓明園的風(fēng)光圖片，由學(xué)生盡情地觀(guān)察、欣賞，再據(jù)自己的觀(guān)察和發(fā)現(xiàn)，給圖片題一個(gè)與圖同美的名字——題名。然后將圖片的原名對(duì)照自己題的名，比較一下誰(shuí)好、為什么。
讓學(xué)生盡可能地去“畫(huà)”，培養(yǎng)他們的思維力
學(xué)生通過(guò)親眼去看、去體驗(yàn)、去想象，從不同的觀(guān)察角度和思考層面把自己所獲得的信息畫(huà)下來(lái)、描繪出來(lái)，再用語(yǔ)言表達(dá)出來(lái)，使學(xué)生在課堂上更好地將手和大腦都動(dòng)起來(lái)，克服了上課只用耳聽(tīng)、不用小手來(lái)操作的不足。如上一年級(jí)的《畫(huà)風(fēng)》一課時(shí)，在設(shè)計(jì)時(shí)充分體現(xiàn)一個(gè)“畫(huà)”字，老師和學(xué)生都用畫(huà)的方式來(lái)表達(dá)一定的思維結(jié)果。
如何提高學(xué)生的寫(xiě)作能力心得體會(huì)篇一
這個(gè)訓(xùn)練法對(duì)學(xué)生的思維很有裨益，能增強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)者的分析思維能力和預(yù)見(jiàn)能力，能夠保證領(lǐng)導(dǎo)者事先對(duì)某個(gè)設(shè)想進(jìn)行嚴(yán)密的思考，在思維上借助于邏輯推理的形式，把結(jié)果推導(dǎo)出來(lái)。
生疑提問(wèn)訓(xùn)練法。
此訓(xùn)練法是對(duì)事物或過(guò)去一直被人認(rèn)為是正確的東西或某種固定的思考模式敢于并且善于或提出新觀(guān)點(diǎn)和新建議，并能運(yùn)用各種證據(jù)，證明新結(jié)論的正確性。這也標(biāo)志著一個(gè)學(xué)生創(chuàng)新能力的高低。
集思廣益訓(xùn)練法。
此訓(xùn)練法是一個(gè)組織起來(lái)的團(tuán)體中，借助思維大家彼此交流，集中眾多人的集體智慧，廣泛吸收有益意見(jiàn)，從而達(dá)到思維能力的提高。此法有利于研究成果的形成，還具有潛在的培養(yǎng)學(xué)生的研究能力的作用。
如何提高學(xué)生的寫(xiě)作能力心得體會(huì)篇二
初中學(xué)生產(chǎn)生挫折心理，一是由于學(xué)生個(gè)體思想需要和內(nèi)部動(dòng)機(jī)無(wú)法實(shí)現(xiàn)的主觀(guān)因素造成的，如理想挫折、情感挫折、追求挫折等；二是由家庭、學(xué)校、社會(huì)乃至自然等方面的客觀(guān)因素造成的，如交往挫折、學(xué)習(xí)挫折、健康挫折等。特別是現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展的快節(jié)奏、多變遷、高競(jìng)爭(zhēng)、廣信息、新變化，雖然給學(xué)生的心理成熟帶來(lái)了許多積極的因素，但同時(shí)也使廣大學(xué)生的心理壓力大大增加了。提高學(xué)生的抗挫折能力和對(duì)挫折的適應(yīng)能力，讓學(xué)生在挫折面前保持樂(lè)觀(guān)自信精神，是適應(yīng)現(xiàn)代生活和時(shí)代發(fā)展的需要。那么，如何提高學(xué)生的抗挫折能力呢？筆者根據(jù)自己多年來(lái)的教學(xué)實(shí)踐，有了一定的體會(huì)，供各位同行探討：
一、首先要對(duì)學(xué)生進(jìn)行挫折教育
挫折，俗話(huà)說(shuō)就是“碰釘子”。要讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到生活中有挫折，但是有挫折是正常的，這并不是一件壞事。人生的道路不可能是一 帆風(fēng)順的，總會(huì)遇到坎坷，就像晴朗的天空會(huì)出現(xiàn)烏云，美麗的草原會(huì)跑來(lái)狼群，平靜的海面會(huì)掀起巨浪一樣。挫折是人的生活的一部分，它具有不可避免性；挫折是令人不快的，但它又是可以控制的；挫折是一所學(xué)校，又能教人們學(xué)會(huì)生活。
前蘇聯(lián)偉大的教育實(shí)踐家蘇霍姆林斯基認(rèn)為，必須讓孩子知道生活里有一個(gè)困難的字眼，這個(gè)字眼是跟勞動(dòng)、流汗、手上磨出老繭分不開(kāi)的，這樣他們長(zhǎng)大后才會(huì)大大縮短社會(huì)適應(yīng)期，提高耐挫折能力。正如《真心英雄》這首歌里所唱的：“不經(jīng)歷風(fēng)雨，怎能見(jiàn)彩虹？沒(méi)有人能隨隨便便成功。”
由此可見(jiàn)，要提高中學(xué)生的抗挫折能力，必須要對(duì)學(xué)生進(jìn)行挫折教育。
二、其次要培養(yǎng)學(xué)生的自信心
自信就是信任自己，就是對(duì)自身的發(fā)展充滿(mǎn)信心。自信是人心理健康的重要標(biāo)志之一，自信是一個(gè)生命的靈魂，是一種無(wú)敵的精神力量。而自信心是一個(gè)人重要的心理品質(zhì)。剖析自信，就是指相信自己可以實(shí)現(xiàn)理想，從而樹(shù)立遠(yuǎn)大志向；相信自己能取得成功，從而培養(yǎng)踏實(shí)的態(tài)度；相信自己可以克服困難，從而保持樂(lè)觀(guān)的情緒；相信自己可以改正錯(cuò)誤，從而具有進(jìn)取的精神。有了自信才能勇于開(kāi)拓，勇于創(chuàng)新，勇于拚搏，才能不驕、不躁、不餒。心理學(xué)家普遍認(rèn)為，自信和勤奮是人取得好成績(jī)的兩個(gè)重要因素，是學(xué)生長(zhǎng)大成才的重要心理品質(zhì)，國(guó)家的富強(qiáng)、社會(huì)的進(jìn)步需要人們具有這兩個(gè)重要因素。個(gè)人的成長(zhǎng)也需要這種自信。在社會(huì)激烈競(jìng)爭(zhēng)中，具有這種自信就更為重要。
可見(jiàn)充滿(mǎn)自信的心理是做人與成才的基礎(chǔ)，教師應(yīng)當(dāng)幫助學(xué)生從小就打好這一 基礎(chǔ)。教師保護(hù)學(xué)生的自信，培養(yǎng)學(xué)生的自信心，不僅有著深刻的理論意義，更有著重要的現(xiàn)實(shí)意義。
作為教師怎樣保護(hù)學(xué)生自信，培養(yǎng)學(xué)生自信心呢?在教學(xué)工作中，我認(rèn)為首先要樹(shù)立正確的教育觀(guān)念。既然自信是人的良好心理素質(zhì)的基礎(chǔ)，而良好的心理素質(zhì)又是未來(lái)人才的必備條件，所以教師必須給予高度的重視。在保護(hù)自信，培養(yǎng)自信的實(shí)踐中，又要十分注意學(xué)生的個(gè)體差異，根據(jù)學(xué)生優(yōu)勢(shì)、劣勢(shì)、興趣、愛(ài)好選擇適合學(xué)生情況的教育方法。其次，要掌握科學(xué)的方法。這就是尊重學(xué)生要以鼓勵(lì)為主。人，只有當(dāng)他正確認(rèn)識(shí)自己，才會(huì)虛心接受別人的幫助教育。這樣做學(xué)生才會(huì)把握不斷進(jìn)取的主動(dòng)權(quán)，產(chǎn)生自信的內(nèi)驅(qū)力。
三、再次要鍛煉學(xué)生的意志力，提高性格耐受力 一個(gè)學(xué)生如果有百折不撓的毅力、堅(jiān)韌不拔的意志、矢志不移的恒心和樂(lè)觀(guān)自信的精神，那么他的抗挫折的能力就強(qiáng)，對(duì)挫折的適應(yīng)能力就強(qiáng)。像張海迪、桑蘭，因?yàn)樗齻兌加蟹e極健全的心理，所以能夠身殘志更堅(jiān)。從這個(gè)角度上講，培養(yǎng)一個(gè)學(xué)生具有積極健全的心理比鍛煉他有一個(gè)健康的身體更重。
所謂耐受力是指當(dāng)個(gè)體遇到挫折時(shí)，能積極自主地?cái)[脫困境并使其心理和行為免于失常的能力。積極的心理耐受力源于個(gè)體的心理韌性。所謂心理韌性是指?jìng)€(gè)體認(rèn)準(zhǔn)一個(gè)目標(biāo)并長(zhǎng)期堅(jiān)持向這一 目標(biāo)努力。在此過(guò)程中，做事不虎頭蛇尾，不半途而廢，不達(dá)目的決不罷休。某一 學(xué)生心理耐受力的高低可關(guān)系到他將來(lái)的成就與發(fā)展，某一 民族學(xué)生心理耐受力的強(qiáng)弱則可關(guān)系到一個(gè)民族未來(lái)的興衰。那么學(xué)生心理的耐受力是從哪里獲得的呢？答案只有一個(gè)，即只能從挫折中來(lái)，在挫折的磨煉中造就學(xué)生堅(jiān)強(qiáng)的性格，培養(yǎng)他們積極的心理耐受力。有人曾對(duì)諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的得主進(jìn)行過(guò)調(diào)查，結(jié)果發(fā)現(xiàn)，他們中間有50%以上的人都有過(guò)坎坷不幸的童年。愛(ài)迪生曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“偉大人物最明顯的標(biāo)志就是他堅(jiān)強(qiáng)的意志，不管環(huán)境變換到何種地步，他的初衷與希望仍不會(huì)有任何改變，而終于克服障礙以達(dá)到期望的目的?！?BR> 四、最后要給予學(xué)生抗挫折能力發(fā)展的氛圍和機(jī)會(huì) 對(duì)學(xué)生進(jìn)行挫折教育，學(xué)生所遭受的挫折應(yīng)該是可遇而不可求的，是自然來(lái)臨的，而不是教師預(yù)設(shè)故意施加的。教師要十分注意學(xué)生挫折的數(shù)量和強(qiáng)度。一定數(shù)量和一定強(qiáng)度的挫折能使學(xué)生增加知識(shí)才干，能培養(yǎng)學(xué)生堅(jiān)強(qiáng)的意志、克服困難的毅力和提高對(duì)周?chē)h(huán)境的適應(yīng)能力。如果超出一定數(shù)量、突破一定強(qiáng)度的挫折，教師就要積極介入，因勢(shì)利導(dǎo)，以增強(qiáng)受挫學(xué)生的心理承受力。對(duì)學(xué)生實(shí)施挫折教育的一個(gè)核心問(wèn)題就是如何恰當(dāng)?shù)匕盐沾煺劢逃倪m度性。挫折教育對(duì)提高學(xué)生心理耐受性來(lái)說(shuō)，決不是越難越好，也不是越“苦”越鍛煉人。教師和家長(zhǎng)應(yīng)根據(jù)不同學(xué)生的不同水平和特點(diǎn)，設(shè)置不同難度的挫折項(xiàng)目，使之既有利于提高學(xué)生積極的心理耐受力，又不超過(guò)每個(gè)學(xué)生心理的承受度。同時(shí)，挫折的實(shí)施還應(yīng)有一個(gè)內(nèi)在的程序如由低到高，由易到難，由近及遠(yuǎn)，在確保學(xué)生身心健康成長(zhǎng)的前提下，設(shè)置挫折的程度和頻率。
有意識(shí)地讓學(xué)生完成某些艱苦的項(xiàng)目，親身經(jīng)受挫折的考驗(yàn)。比如中國(guó)共產(chǎn)主義青年團(tuán)可以推出“中國(guó)青年共青團(tuán)行動(dòng)——生存與發(fā)展行動(dòng)計(jì)劃”，把素質(zhì)尤其是心理素質(zhì)的培養(yǎng)作為共青團(tuán)的主要任務(wù)。倡導(dǎo)學(xué)生不要做“籠中鳥(niǎo)”，而要學(xué)做翱翔藍(lán)天的雄鷹；不要做“溫室的花朵”，而要學(xué)做野外的松柏。這樣，以吃“苦”為核心內(nèi)容的各種夏令營(yíng)就會(huì)應(yīng)運(yùn)而生。這些方式有助于他們意志的磨煉，但是更持久的、有效的方式應(yīng)結(jié)合學(xué)生的日常生活來(lái)進(jìn)行。比如可以通過(guò)與家長(zhǎng)的溝通，教師有意識(shí)地提醒做父母的讓孩子品嘗一點(diǎn)家庭生活的憂(yōu)愁。在孩子面前談?wù)撘恍┝罡改笐n(yōu)愁的事：柴米油鹽的艱難，事業(yè)上的煩惱等等。讓孩子懂得人生的路是坎坷的。同時(shí)讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到學(xué)習(xí)上的挫折也是可以戰(zhàn)勝的。把學(xué)習(xí)中的挫折看成是一 個(gè)個(gè)堡壘，攻破它們，品嘗勝利的快樂(lè)。
總之，挫折是暫時(shí)的，也是永遠(yuǎn)的，抗挫折能力應(yīng)該貫穿于一個(gè)人成長(zhǎng)的始終。西方教育和心理衛(wèi)生專(zhuān)家都認(rèn)為，人們對(duì)挫折的良好心態(tài)是從童年和青少年時(shí)不斷受挫和解決困難中學(xué)來(lái)的，所謂“吃一 塹，長(zhǎng)一智”也是講的這個(gè)道理。學(xué)生的健全心理，特別是良好的意志品質(zhì)也是在學(xué)習(xí)生活、實(shí)踐活動(dòng)中與挫折困難作斗爭(zhēng)中形成和發(fā)展起來(lái)的。學(xué)校作為一個(gè)特定的教育場(chǎng)所，應(yīng)該更好地做好這方面的工作。
如何提高學(xué)生的寫(xiě)作能力心得體會(huì)篇三
《語(yǔ)文教學(xué)大綱》雖沒(méi)有對(duì)背誦作出明確要求，但作為一種傳統(tǒng)的教學(xué)方法，仍然應(yīng)該得到發(fā)揚(yáng)?？墒?，在當(dāng)前語(yǔ)文教學(xué)中，不少人對(duì)這一基本功存在兩種誤解：一是把背誦視作死記硬背而摒棄之；一是從應(yīng)試的需要出發(fā)，說(shuō)純背誦的試題分值不重而忽略不計(jì)。因此，在中小學(xué)，幾乎聽(tīng)不到瑯瑯的讀書(shū)聲，就連課本中指令背誦的內(nèi)容也被置之不顧了。這一語(yǔ)文基本功的偏廢，必然導(dǎo)致重講不重讀的教風(fēng)盛行。學(xué)生在校幾年、十幾年，結(jié)果仍是腹中空空，言無(wú)珠璣，為文時(shí)缺少牢固的基礎(chǔ)，常常要搜索枯腸，苦思冥想，仍然是無(wú)事可敘，無(wú)物可繪，無(wú)情可抒，無(wú)議可發(fā)，而難以成篇。為此，不少有識(shí)之士呼吁，在大膽進(jìn)行語(yǔ)文教學(xué)改革的同時(shí)，還應(yīng)繼承和發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)語(yǔ)文教學(xué)的合理內(nèi)核，返樸歸真，讓學(xué)生多背誦一些名篇佳作。
如果說(shuō)背誦是為寫(xiě)作蓄源的話(huà)，那么寫(xiě)作就是清澈的泉流了。不讓學(xué)生背誦而求其佳作連篇，豈不是塞源而望其泉流汩汩！如明代學(xué)者張溥，他每讀一部書(shū)，都要用蠅頭小楷工筆抄寫(xiě)一遍，然后燒掉；接著再抄再燒，如是者七，遂給自己的書(shū)房取名《七錄齋》。很明顯，張溥這七錄，實(shí)際上是把別人的書(shū)錄在心紙上了，所以他才詩(shī)文敏捷。杜甫又說(shuō)：讀書(shū)破萬(wàn)卷，下筆如有神。這破，據(jù)我體會(huì)，恐怕就有點(diǎn)熟讀成誦的味道。讀破了萬(wàn)卷書(shū)，寫(xiě)起文章來(lái)還會(huì)沒(méi)有神來(lái)之筆嗎？魯迅先生更以切身經(jīng)歷來(lái)肯定、推崇熟讀。他在談到寫(xiě)第一篇白話(huà)小說(shuō)《狂人日記》的準(zhǔn)備工作時(shí)說(shuō)：大約所仰仗的全在先前看過(guò)百來(lái)篇外國(guó)作品和一點(diǎn)醫(yī)學(xué)上的知識(shí)。可見(jiàn)，這背誦是與寫(xiě)作緊密相連的。這些名人背名篇、背名著，就如同不拒細(xì)流蓄水成淵一般，為他們創(chuàng)作之流備足了豐富的水源，才有不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)的詩(shī)文傳誦這就告訴我們一個(gè)寫(xiě)作規(guī)律：背誦是為寫(xiě)作筑壩蓄水，只有大量?jī)?chǔ)存，才會(huì)有源源不斷的輸出。
人們的記憶有兩種，一種是機(jī)械記憶，一種是理解記憶。小學(xué)和初中生理解能力差，主要是機(jī)械記憶。隨著年齡的增長(zhǎng)，理解能力逐漸增強(qiáng)，記憶力也由機(jī)械記憶轉(zhuǎn)化為理解記憶。中小學(xué)生理解力較差，但頭腦單一，精力充沛，記憶力強(qiáng)，正是在無(wú)憂(yōu)無(wú)慮的大腦中大量?jī)?chǔ)存信息的極好時(shí)光。這一階段，不能要求學(xué)生什么都理解了以后再去記憶，還真的要來(lái)點(diǎn)死記硬背。蘇步青教授曾經(jīng)說(shuō)，他小時(shí)候背涌《孟子》、《史記》等書(shū)，很多內(nèi)容都不理解，但硬是背下來(lái)了。
隨著背誦的增多和年齡的增長(zhǎng)，所背內(nèi)容都一一理解了。他今天深厚的文學(xué)功底，就是那時(shí)候由背誦打下的。事實(shí)上，一個(gè)人等到理解力強(qiáng)了，恐怕背誦的大好時(shí)光也就過(guò)去了。應(yīng)當(dāng)趁年紀(jì)小，精力旺盛，記憶力強(qiáng)時(shí)大量背誦。就像牛兒吃草一樣，先搶著囫圇吃進(jìn)去，到吃飽了以后，再臥下去慢慢反芻、咀嚼、消化、吸收。
古人說(shuō)書(shū)讀百遍，其義自見(jiàn)。理解了書(shū)義，也便受到了教育，提高了對(duì)事物的認(rèn)識(shí)、分析、理解能力，對(duì)生活自然有了正確的觀(guān)點(diǎn)、態(tài)度。朱熹在這方面論述很精辟。他說(shuō)，讀書(shū)之法，在循序而漸進(jìn)，熟讀而精思，使其言皆若出于我之口，其義皆若發(fā)于我之心。熟讀精思，融會(huì)貫通，就成了后來(lái)讀書(shū)的正確標(biāo)準(zhǔn)。
如何提高學(xué)生的寫(xiě)作能力心得體會(huì)篇四
學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的實(shí)質(zhì)是生活常識(shí)的系統(tǒng)化，數(shù)學(xué)離不開(kāi)學(xué)生現(xiàn)實(shí)的生活經(jīng)驗(yàn)?！墩n標(biāo)》指出：“教學(xué)中，應(yīng)注重學(xué)生在實(shí)際背景中理解基本的數(shù)量關(guān)系和變化規(guī)律，注重學(xué)生經(jīng)歷從實(shí)際問(wèn)題中建立數(shù)學(xué)模型……”所以，教師要落實(shí)“在生活中體驗(yàn)，在體驗(yàn)中感悟，在感悟中成長(zhǎng)”的教育理念，多為學(xué)生提供一些接近生活的內(nèi)容。
重視知識(shí)的形成過(guò)程
《數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)》(以下簡(jiǎn)稱(chēng)課標(biāo))指出：動(dòng)手實(shí)踐、自主探索、合作交流是學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的重要方式。學(xué)生的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)活動(dòng)應(yīng)該是一個(gè)生動(dòng)活潑的、主動(dòng)的、富有個(gè)性的過(guò)程。這就是說(shuō)，學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)知識(shí)、形成數(shù)學(xué)知識(shí)的過(guò)程應(yīng)該成為數(shù)學(xué)課程的重要組成部分，應(yīng)有與之匹配的學(xué)習(xí)方式。這就要求教師必須有意識(shí)地設(shè)計(jì)一些探索的學(xué)習(xí)活動(dòng)。
重視解題的反思過(guò)程
解題的最終目的不只是為了解題，還應(yīng)為培養(yǎng)學(xué)生的數(shù)學(xué)思維能力，這需要回顧及反思解題的過(guò)程來(lái)實(shí)現(xiàn)。因此，有經(jīng)驗(yàn)的教師總是十分重視解題的回顧與反思，對(duì)解題主要思路、關(guān)鍵因素和同類(lèi)問(wèn)題解法的概括，從而幫助學(xué)生從解題過(guò)程中抽象出數(shù)學(xué)的基本思想加以掌握，并將它們應(yīng)用于解決新的問(wèn)題，成為解題的利器。
如何提高學(xué)生的寫(xiě)作能力心得體會(huì)篇五
在歷屆英語(yǔ)高考中，書(shū)面表達(dá)的分值所占分?jǐn)?shù)比逐年增加。而當(dāng)前我校英語(yǔ)教學(xué)中往往偏重于聽(tīng)、讀、譯的教學(xué)，對(duì)說(shuō)和寫(xiě)的能力的訓(xùn)練與提高卻重視不夠。為提高我校學(xué)生英語(yǔ)寫(xiě)作能力，我們備課組主要從四個(gè)方面對(duì)學(xué)生進(jìn)行嚴(yán)格訓(xùn)練，初步探索出一條提高學(xué)生英語(yǔ)寫(xiě)作能力的有效途徑。旨在拋磚引玉，與同仁切磋，共同提高英語(yǔ)教學(xué)水平。
從近幾年的高考情況來(lái)看，書(shū)面表達(dá)已成為考查學(xué)生寫(xiě)作能力的固定題型，占有相當(dāng)大的比重，而且要求越來(lái)越高，120 詞的短文既考查學(xué)生綜合運(yùn)用語(yǔ)言的能力，又考查學(xué)生用英語(yǔ)書(shū)面形式表達(dá)自己的思想、意見(jiàn)和記錄事實(shí)的能力。如果說(shuō)提高聽(tīng)說(shuō)能力是為了克服“聾啞式英語(yǔ)”，那么，提高讀寫(xiě)能力則是為了克服“文盲式英語(yǔ)”。
英語(yǔ)書(shū)面表達(dá)能力的培養(yǎng)在教學(xué)領(lǐng)域內(nèi)普遍受到冷落與忽視，不少學(xué)生錯(cuò)誤地認(rèn)為寫(xiě)作的提高無(wú)非是多寫(xiě)幾篇，但卻沒(méi)有英語(yǔ)記日記、記筆記的習(xí)慣，寫(xiě)作時(shí)用中文構(gòu)思，再譯成英文，寫(xiě)作后自己不注意修改，也不關(guān)心老師評(píng)注。幾年的教學(xué)實(shí)踐中，我發(fā)現(xiàn)學(xué)生的寫(xiě)作水平較低，具體表現(xiàn)在：
1、基本功不扎實(shí)，單詞拼寫(xiě)錯(cuò)誤率較高；
2、句法知識(shí)不扎實(shí)，無(wú)法駕馭長(zhǎng)句，常常顧此失彼；
3、語(yǔ)法實(shí)際運(yùn)用能力差，基本語(yǔ)法錯(cuò)誤嚴(yán)重；
4、“漢語(yǔ)式”英語(yǔ)，表達(dá)不清楚，語(yǔ)篇不得體；
5、布局及銜接能力差。
針對(duì)學(xué)生在寫(xiě)作上存在的這些問(wèn)題，我認(rèn)為應(yīng)當(dāng)開(kāi)展全面綜合型教學(xué)，從不同的層面和不同角度來(lái)解決學(xué)生英語(yǔ)寫(xiě)作中的諸多問(wèn)題，全面提高學(xué)生的寫(xiě)作能力，引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立提高英語(yǔ)寫(xiě)作能力的信心。
首先要強(qiáng)調(diào)書(shū)面表達(dá)在高考試卷中的重要性。由于教師明確地提出了寫(xiě)的要求，圍繞所寫(xiě)的題目展開(kāi)的課堂活動(dòng)，如通過(guò)輸入渠道聽(tīng)與讀進(jìn)行的材料積累，包括詞匯、習(xí)語(yǔ)、句型、語(yǔ)篇結(jié)構(gòu)等的學(xué)習(xí)操練，為輸出而進(jìn)行的“寫(xiě)”前活動(dòng)，如:集思廣益、串聯(lián)歸納，每單元的單詞，短語(yǔ)，句型聽(tīng)寫(xiě)，作文完成后開(kāi)展的相互間、小組中與全班內(nèi)的習(xí)作和作文講譯，都最大限度地調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，促使學(xué)生積極動(dòng)腦，主動(dòng)學(xué)習(xí)，從而有助于提高學(xué)生學(xué)習(xí)英語(yǔ)的自信心和責(zé)任心，加強(qiáng)師生間、學(xué)生間的交流，變被動(dòng)接受為主動(dòng)獲取，變枯燥的語(yǔ)言學(xué)習(xí)為愉快的語(yǔ)言交流。有利于激發(fā)學(xué)生的積極性和保護(hù)學(xué)生的自尊心。
寫(xiě)作能力的培養(yǎng)和提高重在積累，并不是一蹴而就的，它必須由淺入深，由簡(jiǎn)到繁，一環(huán)扣一環(huán)的進(jìn)行訓(xùn)練。在寫(xiě)作的初級(jí)階段，要狠抓基本功的訓(xùn)練，培養(yǎng)學(xué)生的'寫(xiě)作習(xí)慣。
句—段—篇，句是基礎(chǔ)，段是過(guò)渡，篇是目的。沒(méi)有句子便沒(méi)有段落和文章。培養(yǎng)學(xué)生的造句能力是基礎(chǔ)中的基礎(chǔ)。訓(xùn)練的重點(diǎn)是簡(jiǎn)單句，強(qiáng)調(diào)句子的簡(jiǎn)短、通順和完整。翻譯句子是書(shū)面表達(dá)的基礎(chǔ)，翻譯得多，造句和寫(xiě)文章就容易得多，鞏固了常用句型和詞匯，為以后的書(shū)面表達(dá)打下扎實(shí)的基礎(chǔ)，有效地幫助學(xué)生掌握和積累各種地道的英語(yǔ)表達(dá)法，提高他們的英語(yǔ)水平，逐步擺脫“漢式”英語(yǔ)。
在批改這一項(xiàng)中，采用多種方法。重點(diǎn)還是采取面批的形式，尤其是針對(duì)語(yǔ)言錯(cuò)誤特別多的學(xué)生，請(qǐng)到辦公室，邊批改，邊解釋?zhuān)@樣學(xué)生更能集中注意力，老師也能把問(wèn)題講清，說(shuō)透，及時(shí)反饋?zhàn)约旱目捶◤亩〉酶玫男Ч?。因?yàn)閷W(xué)生書(shū)面表達(dá)中的錯(cuò)誤也不盡相同，而相互批改可以取長(zhǎng)補(bǔ)短，有針對(duì)性地要求中下等水平的同學(xué)批改中上等水平的作文，要求批改者在有疑問(wèn)的地方可當(dāng)場(chǎng)請(qǐng)教老師，也可與同桌或周?chē)耐瑢W(xué)商量來(lái)得到滿(mǎn)意的答案。這樣即可提高教師的批改效率，加強(qiáng)師生之間的交流，又能使學(xué)生從自己的錯(cuò)誤中獲得學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)。另外，還可以采用部分批改法，將學(xué)生的作文全部收起來(lái)，但每次只對(duì)部分學(xué)生的作文進(jìn)行細(xì)致的批改，全收可以督促所有的學(xué)生都進(jìn)行寫(xiě)作學(xué)習(xí)，使教師清楚地了解學(xué)生的寫(xiě)作情況，收集學(xué)生寫(xiě)作中的錯(cuò)誤，增強(qiáng)講評(píng)中的針對(duì)性。評(píng)語(yǔ)主要采用朋友式的交流方式，探討學(xué)生文章立意的新穎之處、思想的深度、結(jié)構(gòu)的清晰度等。有特色的文章常被選中在班上交流或宣講,甚至直接用做范文。
背誦范文，整理佳句對(duì)提高寫(xiě)作能力幫助極大，優(yōu)美的句子、地道的表達(dá)方式、精彩的段落要讓學(xué)生背誦。經(jīng)過(guò)消化，成為自己寫(xiě)作的好材料，還應(yīng)讓學(xué)生大量閱讀，廣泛吸收。要寫(xiě)出好文章，除了篇章結(jié)構(gòu)和內(nèi)容以外，詞句的積累也十分重要，恰當(dāng)運(yùn)用一些常用的習(xí)慣表達(dá)和典型句式既能有效地減少文章的病句，又能給文章增添色彩。經(jīng)過(guò)日積月累，積少成多，學(xué)生寫(xiě)作時(shí)就能得心應(yīng)手。
近年來(lái)高考英語(yǔ)書(shū)面表達(dá)閱卷采用新標(biāo)準(zhǔn)，不再把要點(diǎn)齊全、語(yǔ)法正確作為閱卷最高標(biāo)準(zhǔn)，而要求考生采用一些高級(jí)表達(dá)方式來(lái)提升文章的檔次。顯然，高考英語(yǔ)書(shū)面表達(dá)已走進(jìn)新時(shí)代。具體有以下幾點(diǎn)值得注意：
1、寫(xiě)好開(kāi)篇交待句和末尾總結(jié)句，增強(qiáng)文章的照應(yīng)性；
2、寫(xiě)好常識(shí)性
語(yǔ)句，增強(qiáng)文章的連貫性；
3、巧用過(guò)渡性詞匯，增強(qiáng)文章的邏輯性；
4、巧用高級(jí)語(yǔ)法，增加文章的表達(dá)檔次；
5、盡可能采用多種表達(dá)方式，提高文章的表達(dá)效果。
最后，我們認(rèn)為，書(shū)面表達(dá)只要能做到以下六點(diǎn)，就能得高分：
要點(diǎn)全,語(yǔ)法正,表達(dá)準(zhǔn),句型整,邏輯順,卷面潔。
如何提高學(xué)生的寫(xiě)作能力心得體會(huì)篇六
很多人都有屬于自己的第六感，其實(shí)說(shuō)起來(lái)這只是一種敏銳的察覺(jué)能力，對(duì)對(duì)危險(xiǎn)和機(jī)遇的感知能力。而我們要做的是努力培養(yǎng)自己的危機(jī)意識(shí)，在危機(jī)發(fā)生之前就已經(jīng)經(jīng)過(guò)縝密的思考及時(shí)察覺(jué)到這種危機(jī)并進(jìn)行未雨綢繆的規(guī)劃，這樣我們促使我們靈感的迸發(fā)，提高我們的思維能力。
養(yǎng)成思考的習(xí)慣
佛教提倡打坐，其實(shí)打坐只是一個(gè)靜思冥想的過(guò)程，為的是多思考和體悟。我們常人也應(yīng)該多思考，身邊沒(méi)人的時(shí)候、夜深人靜的時(shí)候，我們可以獨(dú)立思考，或者定期規(guī)劃出一段時(shí)間來(lái)思考自己的生活。這樣可以讓我們的思想變得更深邃，思維變得更不一樣。
要大膽創(chuàng)新
就思維來(lái)說(shuō)，其實(shí)最忌諱僵化和程式化。我們不能拘泥于傳統(tǒng)思維和常人普遍的觀(guān)點(diǎn)，要有自己的獨(dú)特想法和觀(guān)點(diǎn)，要懂得假設(shè)和創(chuàng)新，改善自己的思維方式。
如何培養(yǎng)孩子的思維能力
交際思維
還在幼兒期的寶寶，并非天生就屬于交際高手，一點(diǎn)錯(cuò)誤都不犯。所以父母在跟孩子接觸時(shí)，或是孩子和其它小朋友在一起玩時(shí)，多花點(diǎn)心思觀(guān)察自己的孩子。在事后跟孩子多加提點(diǎn)和幫助孩子主動(dòng)交朋友，給孩子多些正面的引導(dǎo)。也好避免孩子因自己的一意孤行傷害到自己和其它小朋友。幫助孩子在往后的人群里知道如何做得更好。
獨(dú)立思維
其實(shí)每個(gè)孩子都有獨(dú)立的能力，只是因?yàn)楦改?、爺爺奶奶的寵?ài)，使得孩子習(xí)慣性的選擇了依懶。家長(zhǎng)的適當(dāng)放手，可以讓孩子更早的獨(dú)立，畢竟誰(shuí)都不可能永遠(yuǎn)陪在孩子身邊，為他掃平一切的道路。既然孩子始終都是要面對(duì)自己的人生，不如早點(diǎn)放手，讓孩子從小就培養(yǎng)有獨(dú)立思考的能力，讓孩子不在被更可怕的事情壓傷前，先學(xué)好自己面對(duì)和自我保護(hù)。孩子開(kāi)心，做父母的也會(huì)更加省心些不是!
舉例思維
有些事在大人的眼里看似簡(jiǎn)單容易，但孩子在沒(méi)有和我們大人一樣的經(jīng)歷以前，是需要我們用舉例的方式，去引導(dǎo)和告知孩子，事情的由來(lái)和因果的影響。通過(guò)一些舉例說(shuō)明，會(huì)更好的讓孩子理解對(duì)與錯(cuò)，好與壞。在自己要面對(duì)時(shí)，才有可能給出好的思考和引導(dǎo)思路。
如何提高學(xué)生的寫(xiě)作能力心得體會(huì)篇七
當(dāng)看到、聽(tīng)到或者接觸到一件事情、一種事物時(shí)，應(yīng)當(dāng)盡可能賦予它們的新的性質(zhì)，擺脫舊有方法束縛，運(yùn)用新觀(guān)點(diǎn)、新方法、新結(jié)論，反映出獨(dú)創(chuàng)性，按照這個(gè)思路對(duì)學(xué)生進(jìn)行思維方法訓(xùn)練，往往能收到推陳出新的結(jié)果。
(2)聚合抽象訓(xùn)練法。
把所有感知到的對(duì)象依據(jù)一定的標(biāo)準(zhǔn)“聚合”起來(lái)，顯示出它們的共性和本質(zhì)，這能增強(qiáng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維活動(dòng)。這個(gè)訓(xùn)練方法首先要對(duì)感知材料形成總體輪廓認(rèn)識(shí)，從感覺(jué)上發(fā)現(xiàn)十分突出的特點(diǎn);其次要從感覺(jué)到共性問(wèn)題中肢解分析，形成若干分析群，進(jìn)而抽象出本質(zhì)特征;再次，要對(duì)抽象出來(lái)的事物本質(zhì)進(jìn)行概括性描述，最后形成具有指導(dǎo)意義的理性成果。
(3)循序漸進(jìn)訓(xùn)練法。
這個(gè)訓(xùn)練法對(duì)學(xué)生的思維很有裨益，能增強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)者的分析思維能力和預(yù)見(jiàn)能力，能夠保證領(lǐng)導(dǎo)者事先對(duì)某個(gè)設(shè)想進(jìn)行嚴(yán)密的思考，在思維上借助于邏輯推理的形式，把結(jié)果推導(dǎo)出來(lái)。
(4)生疑提問(wèn)訓(xùn)練法。
此訓(xùn)練法是對(duì)事物或過(guò)去一直被人認(rèn)為是正確的東西或某種固定的思考模式敢于并且善于或提出新觀(guān)點(diǎn)和新建議，并能運(yùn)用各種證據(jù)，證明新結(jié)論的正確性。這也標(biāo)志著一個(gè)學(xué)生創(chuàng)新能力的高低。訓(xùn)練方法是:首先，每當(dāng)觀(guān)察到一件事物或現(xiàn)象時(shí)，無(wú)論是初次還是多次接觸，都要問(wèn)“為什么”，并且養(yǎng)成習(xí)慣;其次，每當(dāng)遇到工作中的問(wèn)題時(shí)，盡可能地尋求自身運(yùn)動(dòng)的規(guī)律性，或從不同角度、不同方向變換觀(guān)察同一問(wèn)題，以免被知覺(jué)假象所迷惑。
(5)集思廣益訓(xùn)練法。
此訓(xùn)練法是一個(gè)組織起來(lái)的團(tuán)體中，借助思維大家彼此交流，集中眾多人的集體智慧，廣泛吸收有益意見(jiàn)，從而達(dá)到思維能力的提高。此法有利于研究成果的形成，還具有潛在的培養(yǎng)學(xué)生的研究能力的作用。因?yàn)?，?dāng)一些富個(gè)性的學(xué)生聚集在一起，由于各人的起點(diǎn)、觀(guān)察問(wèn)題角度不同，研究方式、分析問(wèn)題的水平的不同，產(chǎn)生種.種不同觀(guān)點(diǎn)和解決問(wèn)題的辦法。通過(guò)比較、對(duì)照、切磋，這之間就會(huì)有意無(wú)意地學(xué)習(xí)到對(duì)方思考問(wèn)題的方法，從而使自己的思維能力得到潛移默化的改進(jìn)。
如何提高學(xué)生的寫(xiě)作能力心得體會(huì)篇八
在語(yǔ)文教學(xué)中，對(duì)教師而言，最難教的是作文;對(duì)學(xué)生來(lái)講，最難寫(xiě)的也是作文。
作文教學(xué)是語(yǔ)文教學(xué)的重要組成部，作文在高考語(yǔ)文150分的總分中占分高達(dá)60分。
高中語(yǔ)文教學(xué)的基本任務(wù)是指導(dǎo)學(xué)生正確理解和運(yùn)用祖國(guó)的語(yǔ)文文字，使他們具有閱讀、寫(xiě)作、聽(tīng)話(huà)、說(shuō)話(huà)的能力，作文教學(xué)主要擔(dān)負(fù)著培養(yǎng)學(xué)生寫(xiě)作能力的艱巨任務(wù)。
由于作文具有綜合性的特點(diǎn)，能集中反映出學(xué)生的思想認(rèn)識(shí)、語(yǔ)文知識(shí)和語(yǔ)文技能等方面的情況，因而成為衡量學(xué)生語(yǔ)文水平的重要尺度。
加強(qiáng)作文教學(xué)，不僅有利于寫(xiě)作能力的提高，而且能有效地促進(jìn)讀、說(shuō)、聽(tīng)能力的發(fā)展，有利于全面完成語(yǔ)文學(xué)科的任務(wù)。
因此，如何激發(fā)學(xué)生的寫(xiě)作興趣，提高學(xué)生的寫(xiě)作水平，成為作文教學(xué)的根本任務(wù)。
在這里，我談一下幾點(diǎn)體會(huì)和做法。
生活是寫(xiě)作的源泉，觀(guān)察是寫(xiě)作的門(mén)徑。
所謂觀(guān)察，就是用眼睛去看。
要遠(yuǎn)“觀(guān)”近“察”，事事留心，時(shí)時(shí)注意，并養(yǎng)成一種習(xí)慣。
一切外部信息要通過(guò)觀(guān)察才能進(jìn)行，只有熱愛(ài)生活并且善于觀(guān)察的人，才能從生活中發(fā)現(xiàn)許多可寫(xiě)的素材，并產(chǎn)生寫(xiě)作愿望。
在日常教學(xué)中，使教師困惑的就是:為什么有的學(xué)生面對(duì)作文題目竟無(wú)從談起。
贊可夫說(shuō):“應(yīng)該打開(kāi)窗戶(hù)，讓沸騰的社會(huì)激活，奇異的自然現(xiàn)象，映入學(xué)生的腦海，借以豐富學(xué)生的感情經(jīng)驗(yàn)，激起學(xué)生的感情。
因此，在作文教學(xué)中，我們應(yīng)鼓勵(lì)學(xué)生全景式的掃描生活，用自己的眼，以自己的心去理解、感受生活，挖掘生活中最熟悉的，最能打動(dòng)心靈的寶藏，寫(xiě)真人真事，抒真情實(shí)感。
“必須尋到源頭，方有清甘的水喝。
”這“源頭”就是我們的五彩繽紛的生活，讓生活成為學(xué)生自己真正的創(chuàng)作源泉吧。
此外，還必須積極地創(chuàng)設(shè)情境，渲染氣氛，為學(xué)生創(chuàng)造‘有話(huà)可說(shuō)，有話(huà)要說(shuō)’的語(yǔ)言環(huán)境，幫助學(xué)生激發(fā)寫(xiě)作的情感，激起寫(xiě)作的愿望，提高學(xué)生的寫(xiě)作水平。
一般地說(shuō)，學(xué)生課外時(shí)間有限，過(guò)分要求寫(xiě)整篇文章，會(huì)讓他們感到“心有余而力不足”。
因此中學(xué)生平時(shí)可以進(jìn)行多練筆，多記日記。
茅盾說(shuō):“應(yīng)當(dāng)時(shí)時(shí)刻刻身邊有一支鉛筆和一本草簿，把你所見(jiàn)所聞所為所感隨時(shí)記下來(lái)……”倘若我們中學(xué)生平時(shí)能按照這樣去做，平時(shí)多記日記，多寫(xiě)片段，讓自己的感情淋漓盡致地表達(dá)出來(lái)，不僅可以得到一種精神享受和樂(lè)趣，而且可以大大提高寫(xiě)作水平。
為此，在平時(shí)作文教學(xué)中，我強(qiáng)調(diào)每位學(xué)生每天至少練筆一次，大至對(duì)時(shí)政國(guó)事的抨擊，小至遣詞造句，不一而足。
學(xué)生經(jīng)過(guò)了一段時(shí)間的練習(xí)，筆頭熟了，素材也豐富了，有些內(nèi)容還運(yùn)用到作文中去，從而減輕了寫(xiě)作的難度。
而隨筆，就是給學(xué)生以充分的自由:選材自由，命題自由，文體自由，字?jǐn)?shù)自由。
只管寫(xiě)自己最熟悉、最感興趣、印象最深的.人或事。
可議論，可抒情，可記敘、隨心所欲。
洋洋灑灑幾千字，不嫌多;點(diǎn)點(diǎn)滴滴幾十字，不嫌少:有話(huà)則長(zhǎng)，無(wú)話(huà)可短，盡興而寫(xiě)，隨意而止。
這樣不自覺(jué)地培養(yǎng)了學(xué)生的觀(guān)察事物的興趣和能力。
他們寫(xiě)的內(nèi)容起初比較簡(jiǎn)單，漸漸地，觀(guān)察視野不斷擴(kuò)大，就從身邊的小事寫(xiě)開(kāi)去，寫(xiě)社會(huì)、寫(xiě)人生。
內(nèi)容越來(lái)越豐富:班級(jí)的生活與風(fēng)波，家庭的歡樂(lè)與憂(yōu)愁，社會(huì)見(jiàn)聞等等，真是大到宇宙，小到自我，盡入筆底。
有個(gè)學(xué)生對(duì)校園常作細(xì)致觀(guān)察，從景到人，從人到事，連續(xù)寫(xiě)了校園生活之一、之二、之三……在隨筆里，我看到了學(xué)生的寫(xiě)作欲望，也有到了學(xué)生因創(chuàng)作熱情而引出的觀(guān)察興趣。
不僅有話(huà)可寫(xiě)，而且更真實(shí)，更貼近生活，收到了顯著的效果。
現(xiàn)在有不少學(xué)生在“題海戰(zhàn)術(shù)”中苦斗以提高分?jǐn)?shù)，“重理輕文”的現(xiàn)象較為嚴(yán)重，以致于有些學(xué)生“兩耳不聞窗外事，一心只讀理科書(shū)”，平時(shí)很少課外閱讀，缺乏寫(xiě)作材料，對(duì)作文望而生畏。
要使學(xué)生作文有話(huà)可說(shuō)，有物可寫(xiě)，必須注意積累寫(xiě)作材料，提倡多閱讀文章。
俗話(huà)說(shuō):“讀書(shū)破萬(wàn)卷，下筆如有神”，“熟讀唐詩(shī)三百首，不會(huì)作詩(shī)也會(huì)吟”。
這話(huà)言簡(jiǎn)意賅地向我們說(shuō)明了一個(gè)深刻的道理:書(shū)讀得多，語(yǔ)言積累到一定程度，文章就會(huì)寫(xiě)得好，筆下就會(huì)生花。
閱讀是“吸收”最主要的方式之一。
作文所需要的遣詞造句、布局謀篇在很大程度上依賴(lài)于閱讀。
“閱讀，架起了由模仿到創(chuàng)作的橋梁。
”教師借助課本，通過(guò)曲型課文或片斷講解，不僅是讓學(xué)生了解文章內(nèi)容的真實(shí)性以及表達(dá)的準(zhǔn)確性，更重要的是讓學(xué)生體會(huì)作者觀(guān)察事物、分析事物、遣詞造句、連句成段、連段成篇的方法，例如《伊芙找海龜》的閱讀片斷中，有一段伊芙尋找小海龜?shù)拿鑼?xiě):“聽(tīng)了媽媽的話(huà)，伊芙雙膝跪下，翻起厚厚的落葉，撥開(kāi)密密的草叢……發(fā)現(xiàn)了小海龜……。
”這段描寫(xiě)中“翻起”、“撥開(kāi)”、“發(fā)現(xiàn)”詞，學(xué)生經(jīng)過(guò)閱讀了解到其與后面名詞搭配的準(zhǔn)確性以及小伊芙是經(jīng)過(guò)了仔細(xì)尋找的。
學(xué)生對(duì)這些看似平常的詞語(yǔ)有了深入的認(rèn)識(shí)之后，作文時(shí)遣詞造句自然有方法可用，有規(guī)律可循了。
在平時(shí)的作文教學(xué)實(shí)踐中，我們常常發(fā)現(xiàn)，很多學(xué)生或沒(méi)有材料可寫(xiě)，往往感到“無(wú)話(huà)可說(shuō)”或表情達(dá)意不夠流暢、準(zhǔn)確、生動(dòng)，歸根到底是沒(méi)有豐富的語(yǔ)言積累和語(yǔ)言經(jīng)驗(yàn)。
基于這樣的實(shí)際，我在教學(xué)中十分重視通過(guò)加強(qiáng)課外閱讀，讓學(xué)生開(kāi)闊視野、豐富知識(shí)、增長(zhǎng)智慧，從而提高寫(xiě)作能力。
但僅僅靠多讀是不夠的，“唐宋八大家”之一的韓愈說(shuō):“學(xué)以為耕，文以為獲。
”這是說(shuō)閱讀是寫(xiě)作的先導(dǎo)，沒(méi)有讀的“耕耘”，就沒(méi)有寫(xiě)的“收獲”。
因此強(qiáng)調(diào)學(xué)生對(duì)所讀之書(shū)還要進(jìn)行熟讀精思，融會(huì)貫通，積累材料，讓它成為自己寫(xiě)作的“源頭活水”，學(xué)會(huì)遷移，并運(yùn)用到作文中去。
作文時(shí)，吾意所欲言，無(wú)不隨意所欲，內(nèi)容應(yīng)筆而生，如泉之涌，滔滔不竭。
教師有必要幫助學(xué)生全方位、多角度的廣泛搜集素材，讓學(xué)生提高主動(dòng)選擇、分析素材的能力。
學(xué)生自己看到、聽(tīng)到、想到的內(nèi)容豐富了，親身經(jīng)歷的事情多了，并掌握良好的積累方法，養(yǎng)成良好的積累習(xí)慣，作文的素材也就多了起來(lái)。
然而，在作文教學(xué)中，教師除幫助學(xué)生獲得足夠的素材外，更應(yīng)教師學(xué)生主動(dòng)選擇和分析有用的素材并養(yǎng)成習(xí)慣。
模仿是人類(lèi)學(xué)習(xí)，掌握技能的重要方法之一。
模仿的特點(diǎn)在于針對(duì)性強(qiáng)，有法可循，既降低了學(xué)習(xí)的難度，又收到了明顯的效果。
對(duì)于初學(xué)寫(xiě)作的學(xué)生來(lái)講，我們應(yīng)積極提倡模仿和借鑒范文，培養(yǎng)好文風(fēng)。
即使剛模仿時(shí)比較機(jī)械，也應(yīng)加以肯定。
吳增祺說(shuō):“文章之體，往往古有是作，而后人則仿而為之，雖通人不以為病。
”這是指文章體式上要加以模仿學(xué)習(xí)。
歷史上許多文學(xué)家也曾模仿古人寫(xiě)作，成為一代風(fēng)范，如王勃的名句“落霞與孤騖齊飛，秋水共長(zhǎng)天一色”就是從庾信的“落花與芝蓋齊飛，楊柳共春旗一色”脫化來(lái)的。
再如左丘明的《左傳》善于用對(duì)話(huà)敘事寫(xiě)人，司馬遷的《史記》善用語(yǔ)言、動(dòng)作表現(xiàn)人物性格，這些手法都為后世的散文家、小說(shuō)家、戲劇家所模仿。
模仿是創(chuàng)新的一步，但不能一味地模仿，開(kāi)始求“與古人合”，其后必須“與古人離”，所以我們必須強(qiáng)調(diào)模仿時(shí)還要加以創(chuàng)新，培養(yǎng)好文風(fēng)。
我們?cè)谂膶W(xué)生作文時(shí)，應(yīng)盡量肯定他們的優(yōu)點(diǎn)，用委婉的話(huà)指出不足之處，這樣才能不會(huì)打擊他們的信心，要給學(xué)生信心，多多鼓勵(lì)他們，從而提高他們的寫(xiě)作興趣。
大家都知道，春秋時(shí)期，有一位了不起的人才，叫管仲，他的優(yōu)點(diǎn)是很有才華，他的缺點(diǎn)是貪財(cái)。
鮑叔正看中了管仲的才華而重用他，讓管仲在齊國(guó)的爭(zhēng)霸事業(yè)中一顯身手，使齊國(guó)得以九合諸侯，雄極一時(shí)。
如果當(dāng)時(shí)鮑叔正只看到管仲的缺點(diǎn)而不加以利用，管仲能發(fā)揮自己的優(yōu)點(diǎn)，齊國(guó)會(huì)有后來(lái)的成功嗎?同樣，在作文中，有些學(xué)生的習(xí)作并不見(jiàn)佳，但在用詞、組句等方面有一點(diǎn)值得學(xué)習(xí)和借鑒的，我們也應(yīng)多給予贊美，否則，教師若是把學(xué)生作文評(píng)得一無(wú)是處，這不僅挫傷了他們的自尊心，而且打擊了他們的寫(xiě)作興趣，以為寫(xiě)作是件很難的事，從而畏懼寫(xiě)作。
俗話(huà)說(shuō):“樂(lè)此不彼”，要學(xué)好一種東西，興趣是至光重要的。
它是獲得知識(shí)進(jìn)行創(chuàng)造性創(chuàng)作的一種自覺(jué)動(dòng)機(jī)，是鼓舞和推動(dòng)學(xué)生創(chuàng)作的內(nèi)在動(dòng)力，也是提高寫(xiě)作水平的重要途徑。
因此，在作文教學(xué)中，必須鼓勵(lì)學(xué)生創(chuàng)作，培養(yǎng)他們創(chuàng)作的興趣，而推薦發(fā)表文章是激發(fā)學(xué)生創(chuàng)作的一個(gè)好辦法。
如有的時(shí)候推薦學(xué)生投稿到《礪中文苑》，這樣能大大提高他們創(chuàng)作的積極性。
總之，作文教學(xué)是語(yǔ)文教學(xué)中是一個(gè)重要環(huán)節(jié)。
在實(shí)際教學(xué)中，教師要指導(dǎo)學(xué)生善于觀(guān)察生活，多練多讀，讓學(xué)生有內(nèi)容，有情趣地完成作文，讓學(xué)生寫(xiě)的東西有真情實(shí)感，同時(shí)要多給學(xué)生信心，鼓勵(lì)學(xué)生積極創(chuàng)作，從而不斷地提高寫(xiě)作能力。
如何提高學(xué)生的寫(xiě)作能力心得體會(huì)篇九
從某種角度來(lái)說(shuō)，獨(dú)立思考能力強(qiáng)的孩子，都是有主見(jiàn)的。而有主見(jiàn)的孩子，大多都是自信的。那么，問(wèn)題來(lái)了，孩子的自信從何而來(lái)?其實(shí)，很大程度上，是父母給的。因?yàn)楦改傅目隙百澰S，就像一股源泉，總會(huì)給予孩子無(wú)窮的心靈力量。所以，父母?jìng)?，?duì)孩子一定要多加肯定和贊許。這很重要。
不干擾，不打斷
很多父母不知道，當(dāng)孩子在認(rèn)真而專(zhuān)注地做一件事情的時(shí)候，你一定不要去干擾他、打斷他，哪怕孩子是在玩一件玩具。因?yàn)椋@會(huì)影響孩子專(zhuān)注力的發(fā)展。要知道，當(dāng)孩子全身心投入到一件事情中去的時(shí)候，他的注意力是高度集中的，他的大腦是在高速轉(zhuǎn)動(dòng)的，他是在獨(dú)立思考的。而這時(shí)，如果他被忽然打斷，影響極其惡劣。
閱讀
閱讀，是一件很美好的事兒，當(dāng)然，前提是讀好書(shū)。對(duì)于孩子來(lái)說(shuō)，閱讀，能拓展他們的思維，開(kāi)闊他們的眼界，更能夠培養(yǎng)他們獨(dú)立思考的能力。但需要注意的是，若僅僅是閱讀，是不夠的。還需要讓孩子養(yǎng)成寫(xiě)讀后感的習(xí)慣。因?yàn)樵趯?xiě)讀后感的過(guò)程，正是他們獨(dú)立思考的過(guò)程，正是他們成長(zhǎng)的過(guò)程。
如何提高學(xué)生的寫(xiě)作能力心得體會(huì)篇十
文章是客觀(guān)事物的反映，生活是文章寫(xiě)作的源泉。文章的內(nèi)容及其表達(dá)，和作者的生活知識(shí)儲(chǔ)備有著密切的關(guān)系。生活閱歷淺，知識(shí)貧乏，很難寫(xiě)出好文章。豐富的生活經(jīng)驗(yàn)和廣博的知識(shí)，不僅給作者提供了大量的寫(xiě)作信息，而且可以激發(fā)作者的寫(xiě)作欲望，充分調(diào)動(dòng)作者的創(chuàng)造力和想象力，使文章寫(xiě)得更充實(shí)，更準(zhǔn)確，更生動(dòng)，更優(yōu)美。我們要積極地投身生活，在生活的感知中積累經(jīng)驗(yàn)，拓展知識(shí)，不斷更新自己的知識(shí)結(jié)構(gòu)，充實(shí)自己的頭腦，為靈感的觸發(fā)和文思的活躍提供更多的水源或燃料。
如何提高學(xué)生的寫(xiě)作能力心得體會(huì)篇十一
（一）培養(yǎng)興趣是起點(diǎn)。
按理說(shuō)，寫(xiě)作實(shí)在是一種嘔心瀝血的腦力勞動(dòng)，為什么我還能夠堅(jiān)持從事這項(xiàng)勞動(dòng)呢？我感受最深的理由就是:因?yàn)閻?ài)好，因?yàn)榕d趣，因?yàn)槟軌蛟诓粩嗟膶?xiě)作中獲得樂(lè)趣和滿(mǎn)足。
如前所述，我對(duì)寫(xiě)作產(chǎn)生強(qiáng)烈的興趣，一是源于我讀中學(xué)時(shí)大量閱讀了魯迅、茅盾、冰心、沈從文等一系列作家的作品；二是老師常把我的作文當(dāng)作范文在班上宣讀，從而調(diào)動(dòng)和培養(yǎng)起我的寫(xiě)作興趣。
參加工作之后，我主要干的是文字工作。
為此經(jīng)常需要加班加點(diǎn)。
領(lǐng)導(dǎo)不滿(mǎn)意還挨批評(píng)。
每當(dāng)這個(gè)時(shí)候，我轉(zhuǎn)念想想，一個(gè)單位的活動(dòng)主要通過(guò)文字材料來(lái)加以體現(xiàn)，加以宣傳。
如果自己撰寫(xiě)的材料能夠推動(dòng)工作，得到上級(jí)肯定或媒體轉(zhuǎn)載，就會(huì)產(chǎn)生強(qiáng)烈的滿(mǎn)足感、成就感。
因此，我在從事文字工作中，即使遇到困難、挫折，受到不少批評(píng)，也始終對(duì)這項(xiàng)工作懷有強(qiáng)烈的興趣和滿(mǎn)腔熱情。
（二）博覽群書(shū)長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)。
寫(xiě)作和閱讀不可分割。
1、廣泛閱讀是繼承前人精神遺產(chǎn)，增長(zhǎng)學(xué)識(shí)，幫助我們認(rèn)識(shí)社會(huì)生活、提高寫(xiě)作能力必不可少的重要途徑。
2、古人云：“讀書(shū)破萬(wàn)卷，下筆如有神”
3，“熟讀唐詩(shī)三百首，不會(huì)作詩(shī)也會(huì)吟”
4，“勞于讀書(shū)，逸于作文”，這些經(jīng)驗(yàn)之談，我的體會(huì)特別深刻。
小時(shí)候，我隨父親居住在一座政府機(jī)關(guān)大院里。
院子里有一個(gè)閱覽室。
機(jī)關(guān)許多干部都喜歡在休息時(shí)間到那里閱讀報(bào)刊。
作為一名中學(xué)走讀生，我天天在這里出入，也就加入了這個(gè)讀報(bào)隊(duì)伍。
我常常在那里，一呆就是大半天。
我最喜歡就是讀報(bào)紙的副刊，《湖南日?qǐng)?bào)》，等等。
報(bào)紙副刊登載的許多最新作品，都深深地吸引著我。
就這樣，我不僅養(yǎng)成了看書(shū)讀報(bào)、博覽群書(shū)的習(xí)慣，還吸收了大量的營(yíng)養(yǎng)，學(xué)會(huì)了思考社會(huì)問(wèn)題，學(xué)會(huì)了怎樣寫(xiě)新聞報(bào)道和散文。
在閱讀中，我很講究泛讀與精讀相結(jié)合。
泛讀是指廣泛涉獵，不但要讀本專(zhuān)業(yè)的書(shū)，還要廣為瀏覽各種各樣的書(shū)籍，特別是要多讀有關(guān)新興科學(xué)的書(shū)刊資料，以擴(kuò)大知識(shí)視野，更新知識(shí)結(jié)構(gòu)。
精讀是指精心的研讀，它是一種主動(dòng)的、自覺(jué)的、創(chuàng)造性的閱讀。
培根在《論學(xué)問(wèn)》中作過(guò)形象的比喻：“有些書(shū)可供一嘗，有些書(shū)可以吞下，有不多的幾部書(shū)則應(yīng)當(dāng)咀嚼消化?！?對(duì)一些經(jīng)典作品，我在泛讀的基礎(chǔ)上，進(jìn)行重點(diǎn)研究，學(xué)習(xí)它的開(kāi)頭和結(jié)尾，學(xué)習(xí)它的承上啟下，學(xué)習(xí)它的深刻內(nèi)涵，學(xué)習(xí)它是如何結(jié)合社會(huì)實(shí)踐的。
通過(guò)這樣的學(xué)習(xí)，提高了我的思考能力和分析能力，也提高了我思考問(wèn)題和解決問(wèn)題的能力。
以前我寫(xiě)作時(shí)，往往不知道如何開(kāi)頭，開(kāi)了頭之后又不知道如何轉(zhuǎn)折過(guò)度，文章寫(xiě)完之后又不知道如何結(jié)尾。
通過(guò)這樣大量細(xì)心的閱讀和研究，提高了我的思辨能力。
后來(lái)時(shí)間久了，老師隨便出一個(gè)題，我就能信手寫(xiě)出文章來(lái)，不受文字、體裁等框架的制約。
后來(lái)自己總結(jié)時(shí)，把這種信手拈來(lái)的文章，叫做“嬉笑怒罵，皆成文章”。
這是我長(zhǎng)期閱讀得出的一點(diǎn)體會(huì)。
泛讀求量，精讀求質(zhì)；泛讀開(kāi)闊思路，精讀得出妙悟。
只有正確處理好泛讀與精讀的關(guān)系，才有益于加強(qiáng)自身的素養(yǎng)和寫(xiě)作能力的提高。
（三）勤寫(xiě)多練入佳境。
寫(xiě)作能力的提高，最重要的是要通過(guò)寫(xiě)作實(shí)踐來(lái)實(shí)現(xiàn)。
契訶夫認(rèn)為：“對(duì)作家來(lái)說(shuō)，寫(xiě)得少是這樣有害，就跟醫(yī)生缺乏診病的機(jī)會(huì)一樣?！?劉勰認(rèn)為：“操千曲而后曉聲，觀(guān)千劍而后識(shí)器?！?BR> 這些妙論，都給我很大啟發(fā)。
清人唐彪說(shuō)：“諺云‘讀十篇不如做一篇’。
蓋常做則機(jī)關(guān)熟，題雖甚難，為之亦易；不常做，則理路生，題雖甚易，為之則難……”
大意是說(shuō)，讀十篇文章也不如做一篇文章收獲大。
常寫(xiě)，作文的方法、道理就熟練，即使題目很難，寫(xiě)起來(lái)也覺(jué)得容易；不常寫(xiě)，作文的方法、道理就生疏，即使題目很容易，寫(xiě)起來(lái)也會(huì)覺(jué)得很難。
初學(xué)寫(xiě)作時(shí)，我摸索著，先寫(xiě)一段表達(dá)思想感情的話(huà)，即人們所說(shuō)的標(biāo)題或“中心”，練習(xí)時(shí)，搜集有關(guān)的資料，述寫(xiě)的文字都圍繞著這個(gè)中心，為突出和實(shí)現(xiàn)這個(gè)中心服務(wù)。
接下來(lái)，反復(fù)研究，看看表現(xiàn)中心的材料和語(yǔ)言安排得是否合理。
然后，再看這幾部分哪些地方需要詳寫(xiě)，哪些地方需要略寫(xiě)，學(xué)習(xí)寫(xiě)人、記事、描寫(xiě)景物方面的知識(shí)。
最后，再考慮遣詞造句和咬文嚼字，反復(fù)進(jìn)行相應(yīng)的練習(xí)。
這樣帶著明確的思想感情目的來(lái)練習(xí)，比單純孤立地學(xué)習(xí)敘述、描寫(xiě)、結(jié)構(gòu)等，收效要大得多，有利于我們較快地掌握作文的“思路”和“機(jī)關(guān)”。
要真正做到勤學(xué)苦練，我的體會(huì)是：要克服急于求成的思想，要有堅(jiān)持堅(jiān)持再堅(jiān)持的決心，要有善于思考和領(lǐng)悟的性情。
具體來(lái)說(shuō)：
一是循序漸進(jìn)地練。
寫(xiě)作是一種復(fù)雜的精神勞動(dòng)，從不會(huì)寫(xiě)到會(huì)寫(xiě)，到寫(xiě)得很成功，有一個(gè)過(guò)程。
這個(gè)過(guò)程通常是較長(zhǎng)的。
因此，學(xué)習(xí)寫(xiě)作只能循序漸進(jìn)。
期望速成、立竿見(jiàn)影，是一種幼稚的空想。
華羅庚曾經(jīng)打過(guò)這樣一個(gè)比方：學(xué)習(xí)好比爬格子，要一步一步地來(lái)，你要想快些，一腳跨四五步，非摔下來(lái)不可。
這段話(huà)極形象地說(shuō)明循序漸進(jìn)的重要性。
我初學(xué)寫(xiě)作，就是“邯鄲學(xué)步”。
從模仿開(kāi)始，不厭其煩地模仿別人的筆法、技巧，模仿別人的框架，模仿別人揭示主題的方法，等等。
模仿不等于機(jī)械的抄襲。
我是模仿別人作品的框架、格局，文章的內(nèi)容、語(yǔ)言是自己的。
這樣模仿，有助于我掌握文章的寫(xiě)作規(guī)律。
在反復(fù)模仿反復(fù)訓(xùn)練并取得一定的成效之后，我就擺脫模仿而融會(huì)貫通、自成一體了。
比如，我在閱讀魯迅先生的作品時(shí)，很受他的文法影響，他那嘻笑怒罵皆成文章的風(fēng)格，深深地感染了我。
記得我讀魯迅的《一件小事》，給我以深刻的認(rèn)識(shí)，這篇文章雖然有些造作的痕跡，但情感是樸素而真實(shí)的，從人性的角度給予了下層勞動(dòng)人民以同情和尊敬。
行文勁健、情調(diào)蒼老的魯迅的文章給人的是深刻的思想與深沉的意境，他的對(duì)世界和人類(lèi)情感的認(rèn)識(shí)會(huì)促使任何一個(gè)有正常感情的人積極地去面對(duì)世界。
后來(lái)，老師就此出了一個(gè)作文，標(biāo)題也叫《一件小事》。
我就模仿魯迅先生的寫(xiě)法，寫(xiě)了自己在上學(xué)路上目睹的一件小事，一位老人被自行車(chē)掛傷，肇事者跑了，另一名路人經(jīng)過(guò)時(shí)，好心扶起老人，結(jié)果被老人的家屬冤枉，被當(dāng)作肇事者追究的故事。
作文寫(xiě)成后，被老師在班上當(dāng)眾閱讀，受到了老師的表?yè)P(yáng)。
此后，我每次擬寫(xiě)文章，都要查找相關(guān)的資料作參考，能利用的就利用，能借鑒的就借鑒。
這樣，久而久之，我有了自己的寫(xiě)作訣竅，寫(xiě)起文章來(lái)也不覺(jué)得困難了。
二是練筆持之以恒。
提高寫(xiě)作能力，決非一朝一夕之事，還要有堅(jiān)持不懈、持之以恒、鍥而不舍的精神。
要勤動(dòng)筆，長(zhǎng)練筆，不停筆。
白居易談自己的寫(xiě)作說(shuō)：“二十以來(lái)，晝課賦，夜課書(shū)，間又課詩(shī)，不遑寢息矣?！?1葉圣陶也說(shuō)：“什么事情都一樣，要求熟練，惟有常常去做，規(guī)規(guī)矩矩去做，要把寫(xiě)作的手腕訓(xùn)練到熟練，必須常常去寫(xiě)，規(guī)規(guī)矩矩去寫(xiě)?！?2只有勤寫(xiě)多練，方可熟能生巧。
巴爾扎克、托爾斯泰、海明威，都是一代文學(xué)巨匠，他們?cè)趯?xiě)出了為世人矚目的文學(xué)巨著之后，仍然勤奮練筆，不斷耕耘，向著更高的創(chuàng)作目標(biāo)奮進(jìn)。
這些事跡都給我啟示，催我勤奮。
我從中學(xué)時(shí)期開(kāi)始，就堅(jiān)持不懈進(jìn)行練筆，至今已近二十年。
雖然我有點(diǎn)惰性，不象別人那樣，天天堅(jiān)持寫(xiě)日記，但我每次遇到重要的事情，都能及時(shí)地將它記錄在案，久而久之，我積累起來(lái)的生活筆記已經(jīng)有二十來(lái)本。
如今，每當(dāng)我閑來(lái)無(wú)事時(shí)，常常將它們翻出來(lái)看看，既有回憶，也有思考和總結(jié)，確實(shí)提高了自己的寫(xiě)作能力。
三是勤于思考。
寫(xiě)作不僅僅是實(shí)際操作，也是一種復(fù)雜的精神勞動(dòng)。
所以，勤寫(xiě)，不僅要勤動(dòng)手，勤練筆，而且開(kāi)動(dòng)腦筋，多思多想多悟。
孔子曰：“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆?！?3蘇軾說(shuō)：“熟讀深思子自知?！?4契訶夫這樣講過(guò)：“藝術(shù)家得永遠(yuǎn)工作，永遠(yuǎn)思考?！?5只有邊寫(xiě)作，邊思考，邊琢磨，才能逐漸領(lǐng)悟到寫(xiě)作規(guī)律的真諦，將寫(xiě)作的方法、技巧化為己有，達(dá)到心領(lǐng)神會(huì)、融會(huì)貫通的地步，進(jìn)入寫(xiě)作領(lǐng)域中自然、嫻熟和無(wú)技巧的最高境界。
讀小學(xué)時(shí)，我只會(huì)看書(shū)，喜歡書(shū)里的圖畫(huà)，喜歡書(shū)中的故事，但不懂得思考。
到了中學(xué)，老師在語(yǔ)文課上，給我們講文章的中心思想，講段落大意，講主題，結(jié)合課本進(jìn)行分析，給了我很大的啟發(fā)。
那時(shí)候開(kāi)始，我漸漸地學(xué)會(huì)了思考。
比如，看一篇文章，我會(huì)看文章的要點(diǎn)，會(huì)看文章的主題，也會(huì)研究和分析文章的不足。
一篇文章到手，我通常會(huì)在第一時(shí)間瀏覽了它的大小標(biāo)題和主要內(nèi)容，再看它的結(jié)構(gòu)布局，再看它的材料，看它的語(yǔ)言風(fēng)格，然后就有了自己的心得。
這樣的心得，是由深入的思考得來(lái)的；這樣深入地思考，較好地提升了我的`寫(xiě)作水平，并在我以后的工作實(shí)踐中，為我理清工作思路，發(fā)揮了重要的指導(dǎo)作用。
（四）多修多改除弊病。
勤練筆固然重要，但每次練習(xí)之后，還應(yīng)該進(jìn)行認(rèn)真的檢閱和修改。
毛澤東曾經(jīng)指出：“……文章是客觀(guān)事物的反映，而事物是曲折復(fù)雜的，必須反復(fù)研究，才能反映恰當(dāng)；在這里粗心大意，就是不懂得做文章的起碼知識(shí)?！?6可見(jiàn)，修改是寫(xiě)作中的一個(gè)重要環(huán)節(jié)，是保證文章質(zhì)量、提高寫(xiě)作水平的重要途徑。
我在實(shí)際工作中，遇到很多同志，匆匆地寫(xiě)完一篇文章之后，就算完成任務(wù)了，甚至連自己都沒(méi)有復(fù)讀一遍就交功課了。
有的同事將文章寫(xiě)好之后，交給我看，發(fā)現(xiàn)漏洞百出，錯(cuò)誤連篇；甚至連錯(cuò)別字都有，這是不應(yīng)該的。
還有些人信奉所謂“一揮而就，文不加點(diǎn)”17，寫(xiě)完后自己不看，不改，也不請(qǐng)教別人。
有的人怕麻煩，寫(xiě)完了事，至于寫(xiě)得如何，他就不管了。
這是一種不負(fù)責(zé)任的表現(xiàn)。
凡此種種，都是提高寫(xiě)作水平的攔路虎、絆腳石。
我的體會(huì)，一是一邊寫(xiě)文章，一邊就修改文字中的錯(cuò)誤，寫(xiě)完一句，復(fù)讀一句，寫(xiě)完一段，復(fù)查一段，這樣在第一時(shí)間就對(duì)文章進(jìn)行了初步的修改；二是寫(xiě)完文章之后，自己通讀幾篇，看看文章是否通順，是否有錯(cuò)別字，是否有遺漏，是否存在需要改進(jìn)的地方。
自己修改完后，再讓同事或家人看看，挑挑毛病。
如此，經(jīng)過(guò)幾次修改，文章中的毛病就越來(lái)越少，文章中的主題就越來(lái)越經(jīng)得起推敲，我的寫(xiě)作能力也由此得以提高。
俗話(huà)說(shuō)：當(dāng)局者迷，旁觀(guān)者清。
自己寫(xiě)的文章，往往看不出毛病，只有讓別人看看，才能知道哪些地方寫(xiě)得好或不好，才能有目的地進(jìn)行修改。
另一方面，知道自己哪些地方容易出毛病之后，也能引起自己的注意，有利于自己的不斷改進(jìn)和提高，使自己進(jìn)步得更快。
這種提高，往往比正面學(xué)習(xí)寫(xiě)作知識(shí)提高得要快。
這是因?yàn)?，我們?cè)谛薷淖魑牡臅r(shí)候，總要找出文章的不足，來(lái)加以彌補(bǔ)和改正。
一般來(lái)說(shuō)，人們對(duì)自己存在的不足都是十分重視的。
我們?cè)谶@種“十分重視”的情況下來(lái)修改文章，就能比較容易地、同時(shí)也能比較牢固地掌握避免不足的方法，從而從反面增長(zhǎng)寫(xiě)作知識(shí)。
多年的寫(xiě)作實(shí)踐，也提高了我修改文章的能力。
修改文章時(shí)，我特別注重三個(gè)方面：一是對(duì)文章的主題進(jìn)行斟酌。
主題表現(xiàn)得如何，是決定文章成敗的頭等大事。
修改文章時(shí)，我首先看看文章的主題與材料是否相符，如果主題與材料相符，文章在大的方面就不存在什么問(wèn)題了。
二是對(duì)文章的重點(diǎn)部分進(jìn)行研究。
文章的每個(gè)重點(diǎn)部分，都有它相對(duì)獨(dú)立的中心，也有一個(gè)中心與材料是否吻合、材料安排得是否合理的問(wèn)題。
此外，還看各部分是不是寫(xiě)得具體生動(dòng)，哪些地方應(yīng)該突出一點(diǎn)，哪些地方應(yīng)該刪去，直到各方面都不存在問(wèn)題為止。
三是對(duì)文章的段落、句子、標(biāo)點(diǎn)符號(hào)等進(jìn)行修改。
段落、句子和標(biāo)點(diǎn)符號(hào)，是文章內(nèi)容的基本單位，它們的好壞也直接影響著文章的質(zhì)量，所以我也很重視。
這一階段的工作，主要是看段意是否表達(dá)得具體清晰，是否有條理；還看各個(gè)句子銜接得如何，以及有沒(méi)有語(yǔ)句和標(biāo)點(diǎn)符號(hào)等方面的錯(cuò)誤，等等。
通過(guò)上述三個(gè)方面的修改后，文章中許多毛病都得到了改進(jìn)，明顯的錯(cuò)誤一般都不存在了。
（五）人情練達(dá)出華章。
古人云：世事洞明皆學(xué)問(wèn)，人情練達(dá)即文章18。
寫(xiě)作的源泉來(lái)自社會(huì)生活，任何文章都是現(xiàn)實(shí)生活、客觀(guān)事物在寫(xiě)作者頭腦中主觀(guān)、能動(dòng)的反映。
沒(méi)有社會(huì)生活作基礎(chǔ)，寫(xiě)作就失去了源頭。
毛澤東曾經(jīng)指出：“作為觀(guān)念形態(tài)的文藝作品，都是一定的社會(huì)生活在人類(lèi)頭腦中的產(chǎn)物?！?9巴金說(shuō)：“我最主要的一位老師是生活，中國(guó)的社會(huì)生活，我在生活中的感受使我成為作家?！?0學(xué)習(xí)寫(xiě)作，我最大的感受是，一定要深入到社會(huì)生活中去，學(xué)會(huì)觀(guān)察、感受生活，體驗(yàn)生活，到廣闊的社會(huì)生活中去獲得寫(xiě)作的源泉。
還記得高中時(shí)期，我學(xué)習(xí)了魯迅先生的《狂人日記》之后，有感于中學(xué)生活的壓力，應(yīng)試教育制度的不足，即寫(xiě)作了《新狂人日記》，將高中生的繁重負(fù)擔(dān)和心理壓力表達(dá)得淋漓盡致。
該文雖是模仿魯迅先生作品的形式和風(fēng)格，但卻將我們那一代中學(xué)生的心理狀況，充分地揭露了出來(lái)。
如前所述，該文后來(lái)被江蘇省作家協(xié)會(huì)主辦的《春筍報(bào)》發(fā)表，在校園里引起了轟動(dòng)。
這正是我對(duì)當(dāng)時(shí)生活的深刻理解和詮釋。
后來(lái)我當(dāng)了兵，熱愛(ài)武警部隊(duì)的軍旅生活，從士兵到軍官，一步一個(gè)腳印地走下來(lái)，對(duì)生活又有了更深層次的理解。
我熱愛(ài)軍旅生活，我的人生價(jià)值也在這樣的生活中得到了體現(xiàn)。
期間，我結(jié)合自己的所見(jiàn)所聞，寫(xiě)作了許許多多新聞稿和散文稿，都是反應(yīng)部隊(duì)官兵現(xiàn)實(shí)生活的。
在軍內(nèi)和省市各級(jí)報(bào)刊，均有習(xí)作發(fā)表。
其中有幾篇還獲了獎(jiǎng)。
人品即文品，為人與為文是相通的。
只有深入生活，觀(guān)察生活，體驗(yàn)生活，不斷加強(qiáng)自身的修養(yǎng)，才能提高自己的審美品味，才能將自己的思想與寫(xiě)作緊密結(jié)合起來(lái)，才能多寫(xiě)出文章寫(xiě)出好文章，才能真實(shí)地在文章中表達(dá)出積極向上的社會(huì)生活，才能將自己的人品與文品有機(jī)地統(tǒng)一起來(lái)，才能真正實(shí)現(xiàn)文如其人、文如泉涌。
我正是朝著這樣的方法來(lái)實(shí)踐的。
雖然我還有許多不足，仍需不斷地努力。
我堅(jiān)信自己會(huì)繼續(xù)加油的。
如何提高學(xué)生的寫(xiě)作能力心得體會(huì)篇十二
在數(shù)學(xué)教學(xué)中，教師要重視思維過(guò)程的暴露。
數(shù)學(xué)的發(fā)展和數(shù)學(xué)家們走過(guò)的道路是充滿(mǎn)挫折的，每一個(gè)命題的發(fā)現(xiàn)和證明，常常是憑著數(shù)學(xué)家的直覺(jué)思維，做出各種猜想，然后加以證實(shí)，在這個(gè)過(guò)程中充滿(mǎn)了挫折。但課本卻不能把這些都編進(jìn)去，只能按“定義、公理、例題”的模式編寫(xiě)，直接了當(dāng)?shù)亟o出結(jié)果，而隱去了數(shù)學(xué)家們曲折的探索，歸納，猜想，發(fā)現(xiàn)的過(guò)程。如果教師只講正確的方法，忽視歧路的分析，在課堂上總是一猜就中。一選就準(zhǔn)，一證就對(duì)，一用就靈，那學(xué)生看到的只能是一個(gè)魔術(shù)師的表演，但學(xué)生一遇到挫折就會(huì)束手無(wú)策。
因此，在數(shù)學(xué)教學(xué)中，教師要重視思維過(guò)程的暴露：一要暴露數(shù)學(xué)家們的思維過(guò)程，在知識(shí)的發(fā)生階段和認(rèn)識(shí)的整理階段，讓學(xué)生參與概念的形成，數(shù)學(xué)原理和法則的獲取及數(shù)學(xué)方法的形成過(guò)程。二要暴露教師的思維過(guò)程，對(duì)例題和習(xí)題的解答，教師要暴露起初的思維過(guò)程，努力提示方法的思考選擇過(guò)程，特別要重視歧路的剖析。有時(shí)教師不妨學(xué)大數(shù)學(xué)家富克斯的做法，在課堂上把自己置身于“險(xiǎn)境”，開(kāi)設(shè)“即席答題”課，對(duì)于學(xué)生提出的難題“現(xiàn)想現(xiàn)推”，給學(xué)生一個(gè)機(jī)會(huì)，看看老師最初的設(shè)想是怎樣碰壁的，更看看受到挫折后，教師是怎樣調(diào)整自己的思想，逐步尋找到正確的對(duì)策而戰(zhàn)勝挫折的，從而教給學(xué)生正視挫折，戰(zhàn)勝挫折的方法，培養(yǎng)他們正確對(duì)待挫折的良好心理素質(zhì)。
抓住思維的起始點(diǎn)，發(fā)展學(xué)生思維。
數(shù)學(xué)知識(shí)的脈絡(luò)是前后銜接、環(huán)環(huán)緊扣的，并總是按照發(fā)生—發(fā)展—延伸的自然規(guī)律構(gòu)成每個(gè)單元的知識(shí)體系。學(xué)生獲得知識(shí)的思維過(guò)程也是如此，或從已有的經(jīng)驗(yàn)開(kāi)始，或從舊知識(shí)引入，這就是思維的開(kāi)端。從學(xué)生思維的起始點(diǎn)入手，把握住思維發(fā)展的各個(gè)層次逐步深入直至終結(jié)。如果這個(gè)開(kāi)端不符合學(xué)生的知識(shí)水平或思維特點(diǎn)，學(xué)生就會(huì)感到問(wèn)題的解決無(wú)從下手，其思維脈絡(luò)就不會(huì)在有序的軌道上發(fā)展。
例如，在教學(xué)新教材第九冊(cè)的連除應(yīng)用題時(shí)，首先將連除應(yīng)用題拆分成兩道與生活有關(guān)的除法應(yīng)用題，讓學(xué)生分析數(shù)量關(guān)系，并列式計(jì)算。再出示連除應(yīng)用題，通過(guò)讀題、理解題意、分析數(shù)量關(guān)系，使學(xué)生明白這題與上面兩道題不同，然后我啟發(fā)提問(wèn)：“能不能一步算出每頭牛一天產(chǎn)奶多少千克嗎?”學(xué)生都回答說(shuō)：“不能?！苯又矣痔釂?wèn)學(xué)生：“既然這道題不能一步算出來(lái)，那么應(yīng)該先算什么，后算什么?”然后讓學(xué)生分小組分析解答。交流匯報(bào)時(shí)，有的小組說(shuō)出了兩種算法，甚至有個(gè)別小組說(shuō)出了三種以上的方法。這樣從問(wèn)題入手逐步深化認(rèn)識(shí)，不但能夠解決學(xué)生思維過(guò)程中無(wú)從下手的問(wèn)題，而且有利于使學(xué)生的思維發(fā)展，培養(yǎng)其思維的流暢性。
將本文的word文檔下載到電腦，方便收藏和打印。
如何提高學(xué)生的寫(xiě)作能力心得體會(huì)篇十三
物理是基礎(chǔ)教育的重要組成部分。培養(yǎng)掌握現(xiàn)代科學(xué)技術(shù),具有創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新精神的高素質(zhì)人才,是物理教學(xué)義不辭的責(zé)任。在物理教學(xué)中, 呢？本文談了幾點(diǎn)看法。
1 .引旨學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,誘發(fā)學(xué)生求知的主動(dòng)性在進(jìn)行新課程教學(xué)之前,列舉一些司空間慣而又不清楚原理生活中物理現(xiàn)象或向?qū)W生介紹與課程有關(guān)的科技成果或重大科研課題,設(shè)置“懸念”讓學(xué)生系上思維“包袱”營(yíng)造質(zhì)疑情境,激發(fā)學(xué)生的興趣。如學(xué)習(xí)“摩擦力”時(shí),首先提出這樣一些問(wèn)題?！捌?chē)在公路上行駛時(shí),為什么下雨天容易發(fā)生事故”“擰緊的瓶蓋打開(kāi)時(shí),墊上塊毛巾就變?nèi)菀琢恕?。在學(xué)習(xí)“電磁感應(yīng)”前, 介紹新型交通工具一磁懸浮列車(chē)。這樣學(xué)生帶著各種猜想和濃厚的學(xué)習(xí)興趣自覺(jué)投入到學(xué)習(xí)之中,教學(xué)互動(dòng)。
2. 鼓勵(lì)學(xué)生提問(wèn)強(qiáng)化學(xué)生參與意識(shí)長(zhǎng)期以來(lái),課堂教學(xué)慣于“教師滔滔的講,學(xué)生默默的聽(tīng)”。這樣教學(xué),顯然不利于培養(yǎng)發(fā)展學(xué)生的研究能力和多想 思維能力, 不利于激發(fā)學(xué)生的熱情和開(kāi)發(fā)學(xué)生的智力。新的教學(xué)認(rèn)為,學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體,教師在學(xué)生學(xué)習(xí)過(guò)程中起主導(dǎo)作用。教師主導(dǎo)作用的本質(zhì)是轉(zhuǎn)化,學(xué)生主體地位的本質(zhì)是發(fā)展; 用和諧的教學(xué)職能去確保教學(xué)介值的完美的實(shí)現(xiàn)。
4. 用現(xiàn)代教育的手段,啟迪學(xué)生積極思維電化教學(xué)和多媒體教學(xué)具有形象, 直觀(guān),生動(dòng),不受空間和時(shí)間,限制等特點(diǎn)?，F(xiàn)代教育技術(shù)手段已成為啟迪學(xué)生思維,提高教學(xué)效益,廣大教學(xué)范圍,可以有效幫助學(xué)生掃除認(rèn)知道路上的許多障礙。同時(shí)反映的物理現(xiàn)象過(guò)程變得更加直觀(guān),生動(dòng)。
如何提高學(xué)生的寫(xiě)作能力心得體會(huì)篇十四
在課堂上總是鼓勵(lì)學(xué)生毫無(wú)顧忌地盡情去想，合理地去想，大膽地去想，甚至是異想天開(kāi)。如學(xué)《圓明園的毀滅》時(shí)，采用多媒體課件創(chuàng)設(shè)情境，放《火燒圓明園》影片的片斷，讓學(xué)生看后談體會(huì)，學(xué)生便聯(lián)想到了火藥，他們提出：中國(guó)是最早發(fā)明火藥的，為什么不制造出火炮、火槍來(lái)對(duì)付英、法聯(lián)軍呢?這樣一來(lái)，使學(xué)生的思維一下子超越了書(shū)本。
讓學(xué)生盡可能去“看”，培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)現(xiàn)能力
“看”就是讓學(xué)生觀(guān)看、觀(guān)察，給充足的時(shí)間去觀(guān)察，通過(guò)“看”獲得“發(fā)現(xiàn)”，在此基礎(chǔ)上去主動(dòng)學(xué)習(xí)知識(shí)。如學(xué)圓明園的風(fēng)光時(shí)，采用cai出示圓明園的風(fēng)光圖片，由學(xué)生盡情地觀(guān)察、欣賞，再據(jù)自己的觀(guān)察和發(fā)現(xiàn)，給圖片題一個(gè)與圖同美的名字——題名。然后將圖片的原名對(duì)照自己題的名，比較一下誰(shuí)好、為什么。
讓學(xué)生盡可能地去“畫(huà)”，培養(yǎng)他們的思維力
學(xué)生通過(guò)親眼去看、去體驗(yàn)、去想象，從不同的觀(guān)察角度和思考層面把自己所獲得的信息畫(huà)下來(lái)、描繪出來(lái)，再用語(yǔ)言表達(dá)出來(lái)，使學(xué)生在課堂上更好地將手和大腦都動(dòng)起來(lái)，克服了上課只用耳聽(tīng)、不用小手來(lái)操作的不足。如上一年級(jí)的《畫(huà)風(fēng)》一課時(shí)，在設(shè)計(jì)時(shí)充分體現(xiàn)一個(gè)“畫(huà)”字，老師和學(xué)生都用畫(huà)的方式來(lái)表達(dá)一定的思維結(jié)果。