通過(guò)總結(jié)，我們可以發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、找到解決問(wèn)題的方法，并且在以后的學(xué)習(xí)和工作中避免犯同樣的錯(cuò)誤。寫(xiě)一篇較為完美的總結(jié)，可以嘗試運(yùn)用一些技巧，如對(duì)比、歸納、分析等。這些總結(jié)范文都是經(jīng)過(guò)精心挑選的，希望可以給大家?guī)?lái)一些寫(xiě)作的靈感。
自我管理的論文篇一
生活在人世間，我們應(yīng)該為自己的所作所為負(fù)責(zé)，一定要謹(jǐn)慎行事。人有所為，而后有所不為，人生才有作為。
何為可為呢?首先，當(dāng)然是心之所向，即自己想做的事。但“自己想”也得有個(gè)界定，否則便是為所欲為肆無(wú)忌憚、處心積慮無(wú)所不為了。前者是行為放縱，后者則是私欲害人。所以人之可為應(yīng)該以不妨礙、傷害其他為前提。
正如材料中哈薩克斯坦諺語(yǔ)所給予我們的正面啟示一樣：不要去吹滅別人的燈，那是損人不利己的行為!
所為不害人，這該是人之為人最基本的原則。對(duì)他人利益漠然視之甚至置若罔聞的人不配人之稱(chēng)呼，因?yàn)槿纸?jīng)告訴我們“人之初，性本善。”人之為人該做利己利他之事，最起碼不害人，否則吹滅人燈時(shí)即便沒(méi)得到被燒掉“胡子”的下場(chǎng)，過(guò)后也不會(huì)受人待見(jiàn)，正所謂日久見(jiàn)人心!誰(shuí)也不喜歡自私自利見(jiàn)利忘義的小人，更何況他還毒蝎心腸，一不小心反咬你一口呢!
除了娛樂(lè)界，這類(lèi)害人害己的情形在商界更是比比皆是。就拿著名涼茶品牌來(lái)說(shuō)吧，王老吉和加多寶兩家公司為了自身名利，不惜詆毀對(duì)方。當(dāng)企業(yè)的理念被利益熏染得辨不清是非時(shí)，它的發(fā)展方向便會(huì)逐漸遠(yuǎn)離正軌，最終會(huì)失去信譽(yù)和市場(chǎng)，從而再無(wú)競(jìng)爭(zhēng)力。
還記得林清玄曾說(shuō)過(guò)：“最大的感恩是我們生而為有情人，不是無(wú)情的東西，使我們能憑借溫暖的情誼走出困境，找到源源不絕的生命之泉?！碑?dāng)浮名俗利驅(qū)使我們做出拆人臺(tái)、滅人燈的行為時(shí)，我們便不再是有情有義有愛(ài)有暖之人，而是自私冷酷殘忍無(wú)道，這樣的人生除了能滿(mǎn)足私欲，別無(wú)他益。
我們要樹(shù)立正確的人身觀(guān)、價(jià)值觀(guān)，見(jiàn)賢思齊勇為善行;并時(shí)常反思自己的言行，謹(jǐn)慎行事，知錯(cuò)便改。驅(qū)逐私欲不為惡行，植入愛(ài)意大為善舉。
自我管理的論文篇二
第三初級(jí)中學(xué)地處瓦房店?yáng)|部城鄉(xiāng)結(jié)合部，經(jīng)濟(jì)欠發(fā)達(dá)，學(xué)校發(fā)展處于劣勢(shì)。為了促進(jìn)學(xué)校更好更快地發(fā)展，我們對(duì)課堂教學(xué)改革和課程改革做了許多探索和研究，倡導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)方式的變革，重視學(xué)生“自主、合作、探究”學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)，圍繞“教師素質(zhì)的提升，學(xué)生學(xué)習(xí)積極性的提高，學(xué)生終身發(fā)展需求的適應(yīng)”等方面進(jìn)行探索與實(shí)踐，在教學(xué)改革和課程改革中，進(jìn)一步加大了課堂教學(xué)研究的力度、廣度和深度，取得了一定的成效。
一、深化課堂教學(xué)改革，提高教學(xué)效率。
改變課堂教學(xué)“高耗時(shí)，低效能”的現(xiàn)狀，對(duì)課堂教學(xué)進(jìn)行徹底的改革和突破。1.摒棄陳舊觀(guān)念，建立良性教學(xué)機(jī)制通過(guò)深入持久的改革，讓教師徹底摒棄陳舊的觀(guān)念和過(guò)時(shí)的做法，杜絕加重學(xué)生課業(yè)負(fù)擔(dān)、延長(zhǎng)學(xué)生在校時(shí)間、搶奪學(xué)生自習(xí)的現(xiàn)象，建立起“輕負(fù)擔(dān)、高質(zhì)量、低耗時(shí)、高效益”的良性教學(xué)機(jī)制。2.突出學(xué)生主體地位，提高課堂教學(xué)效率依靠落實(shí)學(xué)生的主體地位，教會(huì)學(xué)生自主學(xué)習(xí)，提高課堂教學(xué)效率，從而提高教學(xué)質(zhì)量。將學(xué)生的主體地位是否突出、教學(xué)目標(biāo)是否明確和課堂作業(yè)能否當(dāng)堂完成作為衡量課堂成效的主要標(biāo)準(zhǔn)。采取“從頭開(kāi)始，循序漸進(jìn)，逐步提高”的策略，通過(guò)嚴(yán)格執(zhí)行任務(wù)承包制、團(tuán)體考核制、連帶責(zé)任制等配套措施，確保改革取得成效。通過(guò)引領(lǐng)教師開(kāi)展一系列的學(xué)習(xí)、討論、觀(guān)摩、聽(tīng)課、評(píng)課、比賽等活動(dòng)來(lái)實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)。3.加強(qiáng)集體備課，提高備課效率備好課是上好課的前提和保證，備課和學(xué)案制度改革是課堂教學(xué)改革的源頭。為從源頭上解決課堂教學(xué)效率不高、質(zhì)量不好的問(wèn)題，要以備課改革為突破口，建立教學(xué)問(wèn)題集體解決機(jī)制，強(qiáng)化集體備課制度，加大聽(tīng)課力度，將課堂教學(xué)效果作為評(píng)價(jià)備課效率和學(xué)案質(zhì)量的主要依據(jù)，在備課階段就為充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用提供可靠保障。
二、注重教學(xué)反思，促進(jìn)教師專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)。
積極進(jìn)行教學(xué)反思，對(duì)促進(jìn)教師專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)有著重要的作用。通過(guò)反思，教師形成對(duì)教學(xué)現(xiàn)象、教學(xué)問(wèn)題的深層次思考和創(chuàng)造性見(jiàn)解，真正成為教學(xué)的實(shí)踐者和研究者。教師堅(jiān)持課堂教學(xué)的“三段式”，即備課時(shí)寫(xiě)“課前設(shè)想”，設(shè)計(jì)教學(xué)思路和環(huán)節(jié)；上課時(shí)做到“課中落實(shí)”，即課堂上盡力體現(xiàn)“課前設(shè)想”；上課后寫(xiě)“課后反思”，針對(duì)實(shí)際教學(xué)情況，結(jié)合教學(xué)設(shè)想，分析實(shí)際教學(xué)體現(xiàn)程度。進(jìn)行反思性教學(xué)，并讓反思成為習(xí)慣，成為一名科研型教師。交流反思，要求教師對(duì)教學(xué)進(jìn)行反思，要樹(shù)立起溝通交流的意識(shí)，針對(duì)某個(gè)問(wèn)題進(jìn)行解剖分析，通過(guò)相互研討交流，多種觀(guān)點(diǎn)、多視角地反思自己的教學(xué)行為，清楚隱藏在教學(xué)行為背后的教育觀(guān)念，并提出改進(jìn)意見(jiàn)，在交流中展開(kāi)教學(xué)反思，有利于拓展思路，共享成功的快樂(lè)。
三、引導(dǎo)自主學(xué)習(xí)，促進(jìn)學(xué)生主動(dòng)發(fā)展。
1.“導(dǎo)學(xué)評(píng)”課堂教學(xué)模式引領(lǐng)課堂教學(xué)改革“導(dǎo)學(xué)評(píng)”課堂教學(xué)模式是在小組合作探究的教學(xué)實(shí)踐基礎(chǔ)上提出的以導(dǎo)學(xué)案為載體，以小組合作探究為基礎(chǔ)，以“尚美”教育為引領(lǐng)的基本“教與學(xué)”的方式。模式分為“三環(huán)節(jié)、六步驟、十八項(xiàng)具體要求”，目的在于引領(lǐng)教師通過(guò)營(yíng)造美的教與學(xué)的氛圍，調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，喚起學(xué)生學(xué)習(xí)的內(nèi)在需要和學(xué)習(xí)興趣，提升其主動(dòng)探求的欲望及能力，引導(dǎo)學(xué)生在自主學(xué)習(xí)、質(zhì)疑思考、合作探究中經(jīng)歷知識(shí)的生成，實(shí)現(xiàn)課堂教學(xué)效益的最大化。2.小組合作學(xué)習(xí)為基礎(chǔ)引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)現(xiàn)今的教學(xué)由過(guò)去研究如何教變?yōu)楝F(xiàn)在研究如何指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)，以小組合作學(xué)習(xí)為基礎(chǔ)，提出課堂教學(xué)新要求：“三講三不講?！比v：講導(dǎo)語(yǔ)（情境設(shè)計(jì)）、講設(shè)疑（課堂調(diào)控）、講拓展（能力提升）；三不講：學(xué)生自己會(huì)的不講，學(xué)生間能講的'不講，大多數(shù)聽(tīng)得懂的不講。以及“五讓”：讓學(xué)生自己觀(guān)察、讓學(xué)生自己操作、讓學(xué)生自己思考、讓學(xué)生自己得出結(jié)論、讓學(xué)生自己表述。目的是讓學(xué)生在快樂(lè)中學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)中成長(zhǎng)。充分利用信息技術(shù)，對(duì)教學(xué)過(guò)程中出現(xiàn)的一些問(wèn)題，教師組織學(xué)生自己上網(wǎng)搜尋資料、尋找解決問(wèn)題的方法，在課堂上真正開(kāi)展合作性學(xué)習(xí)，共同尋找最佳答案。通過(guò)信息技術(shù)介入學(xué)習(xí)活動(dòng)，學(xué)生知識(shí)面大大拓寬，探究意識(shí)增強(qiáng)，探究能力也有很大提高，從而使學(xué)生的自主發(fā)展得到實(shí)現(xiàn)。新課程改革重視學(xué)生的自我學(xué)習(xí)和主動(dòng)發(fā)展，使學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和實(shí)踐創(chuàng)新能力有了一定程度的提高。實(shí)施新課程的學(xué)生與以往同年級(jí)學(xué)生相比，其自主發(fā)展能力明顯增強(qiáng)。一是學(xué)生學(xué)習(xí)興趣濃了；二是學(xué)生學(xué)習(xí)自主性增強(qiáng)了；三是動(dòng)手實(shí)驗(yàn)?zāi)芰γ黠@提高；四是學(xué)生的心理素質(zhì)和社會(huì)適應(yīng)能力明顯提高。自主發(fā)展、主動(dòng)學(xué)習(xí)較好地激發(fā)了學(xué)生的熱情，大多數(shù)學(xué)生表現(xiàn)出積極、樂(lè)觀(guān)向上的精神面貌，問(wèn)題學(xué)生明顯減少。
四、開(kāi)發(fā)校本課程，豐富課程文化建設(shè)。
學(xué)校從學(xué)生發(fā)展需求出發(fā)，著力在校本課程的開(kāi)發(fā)上多動(dòng)腦筋：挖掘?qū)W校課程資源，建立學(xué)校課程資源庫(kù)；對(duì)教師進(jìn)行培訓(xùn)；對(duì)學(xué)生進(jìn)行全面、深入的調(diào)查分析；根據(jù)學(xué)生的特點(diǎn)和需求編寫(xiě)校本教材。注重發(fā)揮課程的文化功能，在地方課、綜合實(shí)踐課、校本課等課程中挖掘體現(xiàn)學(xué)校文化的內(nèi)容，重點(diǎn)滲透和彰顯學(xué)校核心價(jià)值觀(guān)和培養(yǎng)目標(biāo)的教育內(nèi)容和形式。課程是學(xué)生走向美好人生的橋梁，一方面讓教師充分挖掘各學(xué)科課程中的美育內(nèi)容，對(duì)學(xué)生實(shí)施“尚美”教育；另一方面，根據(jù)學(xué)生的實(shí)際需求開(kāi)發(fā)校本課程，對(duì)學(xué)生進(jìn)行有針對(duì)性的素質(zhì)培養(yǎng)。圍繞“尚美”教育，我們先后開(kāi)發(fā)并實(shí)施了下列課程：《誦讀經(jīng)典涵養(yǎng)心靈》為學(xué)校美育與國(guó)學(xué)修養(yǎng)校本教材；《硬筆書(shū)法欣賞與臨摹》主要是訓(xùn)練學(xué)生漢字書(shū)寫(xiě)的基本技能，提高書(shū)寫(xiě)能力，養(yǎng)成良好書(shū)寫(xiě)習(xí)慣和行為習(xí)慣；《素描———幾何形體》主要是培養(yǎng)美術(shù)興趣，豐富人文素養(yǎng)；《形體藝術(shù)教程》《琵琶演奏訓(xùn)練》《太極拳教程》訓(xùn)練學(xué)生基本的形體造型技能，健美體魄，增強(qiáng)體質(zhì)。除上述課程之外，學(xué)校還建設(shè)了兩個(gè)藝術(shù)教育基地：“大連北方美術(shù)高中三中教育教學(xué)基地”和“瓦房店市歌舞團(tuán)三中舞蹈教學(xué)基地”。為什么要?jiǎng)?chuàng)辦這樣兩個(gè)基地？不僅僅是培養(yǎng)興趣或訓(xùn)練基本技能這樣簡(jiǎn)單，而應(yīng)該是給那些具有美術(shù)、舞蹈（音樂(lè)）天分或潛能而又有志于將來(lái)走這條道路的學(xué)生提供機(jī)會(huì)和平臺(tái)，讓他們依據(jù)自身情況提前進(jìn)行人生職業(yè)規(guī)劃，盡早接觸專(zhuān)業(yè)知識(shí)訓(xùn)練，為其未來(lái)發(fā)展提供更多的選擇。通過(guò)課程改革的實(shí)踐，我們深深地認(rèn)識(shí)到，推進(jìn)課堂教育教學(xué)改革并不難，只要以科學(xué)發(fā)展觀(guān)為指導(dǎo)，腳踏實(shí)地就能一步步實(shí)現(xiàn)目標(biāo)。隨著課改實(shí)踐的逐漸深入，隨著教育環(huán)境的進(jìn)一步改善，隨著社會(huì)各界和家長(zhǎng)對(duì)課改的認(rèn)同，我們有理由相信，課改必將成為提高辦學(xué)質(zhì)量和效益的有力抓手，必將成為提升教師素質(zhì)的載體，必將成為學(xué)生自我完善的空間。
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自我管理的論文篇三
摘要：大學(xué)生自我管理能力是大學(xué)生走入社會(huì)實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值的基本素質(zhì)，面對(duì)著現(xiàn)階段的高校教育，如何讓大學(xué)生更好地開(kāi)展自我管理是一個(gè)需要重點(diǎn)關(guān)注的問(wèn)題，本文主要就這一問(wèn)題與對(duì)策進(jìn)行分析。
在高等教育的發(fā)展下，在校大學(xué)生數(shù)量越來(lái)越多，各個(gè)高校開(kāi)始逐步推行學(xué)分制度，早在20世紀(jì)初，葉圣陶先生就曾提出“教是為了不教”的理論，揭示了教育的真諦———自我教育與自我管理。因此，只有激發(fā)廣大學(xué)生的自我管理意識(shí)，不斷提高學(xué)生的自我管理水平，才是高校培養(yǎng)自我管理能力強(qiáng)、適應(yīng)社會(huì)需要的大學(xué)生的有效途徑。如何實(shí)現(xiàn)大學(xué)生的“自我教育”與“自我管理”成為了各個(gè)高校探討的重點(diǎn)課題。
1.自我認(rèn)識(shí)能力不足。自我認(rèn)識(shí)是指作為主體的大學(xué)生對(duì)自己的言行舉止及特點(diǎn)的感知和了解，即主體充分了解自己的性格特征、心理狀況、學(xué)習(xí)生活現(xiàn)狀，尋找自身優(yōu)勢(shì)，發(fā)現(xiàn)自身劣勢(shì)，從而在以后的工作生活中揚(yáng)長(zhǎng)避短。一個(gè)人只有客觀(guān)、全面、正確地了解自己的長(zhǎng)處和短處，才能正確地評(píng)價(jià)自己、約束自己和激勵(lì)自己，才能正確地對(duì)自己進(jìn)行評(píng)價(jià)和定位，從而合理地進(jìn)行自我管理。然而，有相當(dāng)一部分的大學(xué)生對(duì)于自我的認(rèn)識(shí)是存在問(wèn)題的。
2.學(xué)習(xí)、生活目標(biāo)不明確。目標(biāo)在大學(xué)生的學(xué)習(xí)和生活中具有重要的作用，它能引導(dǎo)、激勵(lì)、調(diào)控、制約大學(xué)生的學(xué)習(xí)生活。很多大學(xué)生認(rèn)為自己考上大學(xué)就已經(jīng)完成了任務(wù)，以后就不用努力學(xué)習(xí)了，不知道將來(lái)的目標(biāo)是什么，也不知道上大學(xué)是為了什么，只是在大學(xué)里隨波逐流，老師讓學(xué)什么就學(xué)什么；不會(huì)為學(xué)習(xí)制定計(jì)劃，就算有目標(biāo)，也是把學(xué)習(xí)目標(biāo)定位在掌握專(zhuān)業(yè)知識(shí)、考試不掛科或者期末考試考個(gè)好成績(jī)上，只有在考試來(lái)臨或者需要考證的前期，才會(huì)強(qiáng)迫自己去安排自己的生活。
3.缺乏自我管理意識(shí)。由于當(dāng)代大學(xué)生大多數(shù)都是獨(dú)生子女，從小到大都受到百般呵護(hù)，父母凡事都包辦、替代。小到生活細(xì)節(jié)，大到讀書(shū)。很多父母為了孩子放棄工作，專(zhuān)門(mén)陪讀。不少新生剛?cè)雽W(xué)的時(shí)候，家長(zhǎng)在宿舍里忙東忙西打掃衛(wèi)生，而學(xué)生在邊上袖手旁觀(guān)。諸如此類(lèi)，致使學(xué)生自我管理的意識(shí)和能力退化。上了大學(xué)后，在學(xué)習(xí)上和生活上又過(guò)分依賴(lài)?yán)蠋?，他們已?jīng)習(xí)慣由別人幫助處理問(wèn)題，并且心安理得地接受老師和家長(zhǎng)的安排，完全沒(méi)有了自我管理的意識(shí)。4.缺乏自控能力。當(dāng)代大學(xué)生自尊心強(qiáng)，希望追求自由自在、無(wú)拘無(wú)束的生活，他們渴望獨(dú)立，但又缺乏自控能力，在學(xué)習(xí)上，逃課、遲到和早退現(xiàn)象頻頻發(fā)生，上課時(shí)不能集中精力學(xué)習(xí)，總是不由自主地的玩手機(jī)“開(kāi)小差”；在生活上，上大學(xué)后，自己有了一定的經(jīng)濟(jì)支配權(quán)，時(shí)常沒(méi)有節(jié)制地花費(fèi)，鋪張浪費(fèi)，缺乏正確、理性的消費(fèi)觀(guān)。在與大學(xué)生的'訪(fǎng)談中發(fā)現(xiàn)，盡管有人對(duì)自己是有目標(biāo)的，也對(duì)自己進(jìn)行了計(jì)劃，但一旦到了要實(shí)施計(jì)劃的時(shí)候就不斷地推遲，總想著明天再做，時(shí)間一長(zhǎng)，就沒(méi)有什么目標(biāo)，不知道自己要干什么了。自控能力的缺乏導(dǎo)致各種目標(biāo)都流于形式。
1.學(xué)校方面過(guò)于注重科學(xué)文化知識(shí)的教育、技能型的教育和實(shí)用型職業(yè)的教育，忽略了學(xué)生自我管理能力的培養(yǎng)。從小學(xué)到大學(xué)，科學(xué)文化知識(shí)的教育永遠(yuǎn)都是排在第一位的，對(duì)學(xué)生自我管理能力的培養(yǎng)卻是很忽視的。甚至，學(xué)校只注重學(xué)生考試成績(jī)的高低，忽視了對(duì)學(xué)生素質(zhì)的全面發(fā)展的培養(yǎng)，更沒(méi)有為學(xué)生提供自我管理方面的鍛煉和教育。尤其是進(jìn)入大學(xué)后，課程任務(wù)相對(duì)減輕，上課時(shí)間明顯減少，同學(xué)們擁有了大量的自由支配的時(shí)間，許多人感覺(jué)到突然沒(méi)有了壓力，也沒(méi)有人對(duì)自己進(jìn)行約束，生活和學(xué)習(xí)的安排，全部要靠自己，頓時(shí)感覺(jué)無(wú)所適從，沒(méi)有了目標(biāo)。
2.家庭是一個(gè)人社會(huì)化過(guò)程的首要群體，對(duì)孩子的影響是潛移默化的。很多家長(zhǎng)只是單一性地關(guān)注孩子的學(xué)習(xí)成績(jī)和名次，事事為子女代勞，使他們?nèi)狈ψ晕夜芾淼臋C(jī)會(huì)。溺愛(ài)子女的父母容易使孩子從小就形成對(duì)父母的依賴(lài)，進(jìn)入大學(xué)離開(kāi)父母后，遇到失敗或挫折時(shí)就會(huì)認(rèn)為自己很沒(méi)用，怎么努力都不行，時(shí)間一長(zhǎng)就產(chǎn)生了習(xí)得性無(wú)助感，只想一切都順其自然，也就不愿意刻意地去管理自己。另外，嚴(yán)格控制子女的父母容易使孩子從小就形成對(duì)父母的順從，子女的學(xué)習(xí)和生活計(jì)劃，都是家長(zhǎng)為學(xué)生安排的，子女的一切事情，家長(zhǎng)都要干預(yù)和控制。孩子進(jìn)入大學(xué)之后，仍然一味地順從父母的安排和計(jì)劃，不會(huì)為自己設(shè)定什么下一步的目標(biāo)。
3.除了學(xué)校和家庭對(duì)于學(xué)生的教育的原因之外，社會(huì)因素也是不能忽略的。我國(guó)現(xiàn)在正處在社會(huì)的快速轉(zhuǎn)型時(shí)期，涌現(xiàn)出各種文化。不同文化之間相互碰撞沖突使得整個(gè)社會(huì)的價(jià)值、規(guī)范處于不斷變化之中，價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)多元化的環(huán)境使得大學(xué)生的思想混亂，在價(jià)值選擇上無(wú)所適從、迷失方向。不少大學(xué)生就很難依據(jù)自己的認(rèn)識(shí)的經(jīng)驗(yàn)去準(zhǔn)確地選擇和認(rèn)同某一社會(huì)價(jià)值觀(guān)念系統(tǒng)，從而深深陷入無(wú)以參照、無(wú)以復(fù)歸的尷尬境地。比如媒體道德輿論導(dǎo)向不明確，在大學(xué)生沒(méi)能形成正確的道德觀(guān)之前，媒體會(huì)潛移默化地使學(xué)生受影響；社會(huì)輿論導(dǎo)向以名、利、權(quán)、財(cái)?shù)茸鳛楹饬恳粋€(gè)人的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)，歪曲了正確的人生價(jià)值觀(guān)。
通過(guò)上述分析可知學(xué)校因素、家庭因素和社會(huì)因素都影響著大學(xué)生的自我管理，因此提高大學(xué)生自我管理的措施應(yīng)該從學(xué)校、家庭、社會(huì)三方共同采取干預(yù)措施。
1.更新和完善高校學(xué)生自主管理教育和引導(dǎo)體系。大學(xué)是大學(xué)生學(xué)習(xí)知識(shí)、提升素質(zhì)、完善自身的地方，學(xué)校自我管理教育體系的發(fā)展?fàn)顩r將會(huì)對(duì)大學(xué)生自我管理意識(shí)和能力產(chǎn)生很大的影響。因此，高校要合理地引導(dǎo)學(xué)生加強(qiáng)自我管理，促使在校生的自我管理能力一步步發(fā)展和提高。具體來(lái)說(shuō)，高?？梢酝ㄟ^(guò)班主任的管理、任課老師的教學(xué)過(guò)程中以及學(xué)生管理中的引導(dǎo)等途徑幫助學(xué)生客觀(guān)地認(rèn)知自己。另外，認(rèn)知自我的方式可以通過(guò)自己的行為推斷自我、通過(guò)與社會(huì)的要求推斷自我、通過(guò)與他人的比較來(lái)推斷自我。其次，在大一年級(jí)學(xué)生開(kāi)展的學(xué)業(yè)生涯規(guī)劃大賽就是一種很好的自我規(guī)劃的方式，高校要求學(xué)生規(guī)劃學(xué)業(yè)生涯，通過(guò)輔導(dǎo)員、班主任、團(tuán)委干部等指導(dǎo)學(xué)生獲得和增強(qiáng)自我規(guī)劃的能力。只有科學(xué)合理地規(guī)劃自我才能使得自己抓住目標(biāo)而不迷失方向。再次，高?？梢酝ㄟ^(guò)目標(biāo)管理法來(lái)引導(dǎo)學(xué)生自我控制，把學(xué)生個(gè)人人生目標(biāo)、學(xué)校的培養(yǎng)目標(biāo)、家庭的期望目標(biāo)和社會(huì)的要求目標(biāo)結(jié)合起來(lái)，實(shí)施幫助、指導(dǎo)、引領(lǐng)、提醒、教會(huì)、監(jiān)督等措施，以充分調(diào)動(dòng)大學(xué)生自我管理的主觀(guān)能動(dòng)性。最后，高校可以鼓勵(lì)學(xué)生廣泛參加各種形式校園社團(tuán)活動(dòng)，自己管理社團(tuán)組織，自己組織活動(dòng)。大學(xué)生可以在活動(dòng)前進(jìn)行自我分析、目標(biāo)設(shè)定與活動(dòng)設(shè)計(jì)；在活動(dòng)中進(jìn)行自我組織、過(guò)程調(diào)整與效果操控；在活動(dòng)后進(jìn)行自我評(píng)估、活動(dòng)總結(jié)與反思總結(jié)等，使自我管理能力得到提升。
2.更新個(gè)體家庭的教育觀(guān)念。調(diào)查顯示文化程度高的父母的子女的自我管理能力較強(qiáng)。因此，父母應(yīng)該與時(shí)俱進(jìn)，不斷學(xué)習(xí)，更新教育觀(guān)念，科學(xué)教育子女增強(qiáng)自我管理。首先家庭要為子女創(chuàng)造民主參與的家庭氛圍。民主的家庭氛圍，使得子女平等地對(duì)待家庭事務(wù)，有利于鍛煉其自我管理。其次，父母在工作、家庭、社會(huì)生活中有計(jì)劃有目標(biāo)地做事，教會(huì)子女自立、自理、自主做事，用自己的一言一行為子女樹(shù)立榜樣，培養(yǎng)和鍛煉子女自我管理。身教重于言教，父母的言行舉止會(huì)潛移默化地影響到子女的行為方式。因此，父母自己要學(xué)會(huì)自我管理，才能影響到子女的自我管理。
3.鼓勵(lì)大學(xué)生在社會(huì)實(shí)踐中增強(qiáng)自我管理能力。在大學(xué)課堂上獲得的知識(shí)是間接的，學(xué)得再好，也只是對(duì)知識(shí)的一種初步的掌握、認(rèn)識(shí)和理解。只有回到社會(huì)現(xiàn)實(shí)中進(jìn)行檢驗(yàn)，才能夠真正地?fù)碛兴Ｒ虼诵枰鐣?huì)要提供盡可能多的實(shí)踐場(chǎng)所，讓大學(xué)生參與其中，通過(guò)社會(huì)實(shí)踐了解社會(huì)，尤其知道用人單位的需求有利于大學(xué)生明確自己的目標(biāo)，更有針對(duì)性地指導(dǎo)自己的學(xué)習(xí)和生活。社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)能夠促進(jìn)學(xué)生將專(zhuān)業(yè)理論知識(shí)與實(shí)踐操作緊密聯(lián)系起來(lái)，對(duì)專(zhuān)業(yè)領(lǐng)域知識(shí)了解得更系統(tǒng)，提高自己分析和解決實(shí)際問(wèn)題的能力和創(chuàng)新能力。
4.大學(xué)生要有意識(shí)地提升自我管理的意識(shí)和技能。大學(xué)生進(jìn)校之時(shí)就要培養(yǎng)和強(qiáng)化自己已經(jīng)是大學(xué)生這種角色意識(shí)，不能再像以前那樣依賴(lài)家長(zhǎng)和老師。大學(xué)生還應(yīng)該注重利用多種途徑來(lái)增加自己自我管理的知識(shí)和技能，既可以閱讀相關(guān)書(shū)籍，也可以通過(guò)和自我管理水平高的學(xué)長(zhǎng)、老師或相關(guān)專(zhuān)家的交流來(lái)學(xué)習(xí)自我管理的經(jīng)驗(yàn)，還可以通過(guò)選修相關(guān)的課程來(lái)學(xué)習(xí)自我管理理念和方法。另外，大學(xué)生首先要學(xué)會(huì)制定目標(biāo)，并且在自我目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)過(guò)程中，需要對(duì)自我目標(biāo)付諸實(shí)際，要不斷地堅(jiān)持努力，適時(shí)地進(jìn)行自我調(diào)整，同時(shí)要學(xué)會(huì)排除周?chē)h(huán)境的干擾因素，做到自我控制與約束，即使是需要娛樂(lè)，也要適度，合理有效地利用時(shí)間。
四、結(jié)語(yǔ)。
總之，提升大學(xué)生自我管理能力需要家庭、學(xué)校、大學(xué)生自己及社會(huì)方方面面的協(xié)同努力，通過(guò)學(xué)校層面、家庭層面、社會(huì)層面和大學(xué)生個(gè)體層面的多種舉措來(lái)提升高校大學(xué)生自我管理，為社會(huì)獲得全面發(fā)展的人才，也為祖國(guó)實(shí)現(xiàn)人力資源強(qiáng)國(guó)夢(mèng)奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
參考文獻(xiàn)：
作者:常曉麗張艷林余光輝朱佳文單位:湖南科技大學(xué)。
自我管理的論文篇四
引言：管理是決策、計(jì)劃、組織、執(zhí)行、控制的過(guò)程，從古至今的任何一個(gè)管理者，都希望自己有用超群的領(lǐng)導(dǎo)和管理才能[l}在學(xué)生工作中，管理者希望能夠獲得真心擁護(hù)，能夠激發(fā)學(xué)生們積極向上的精神，也希望能夠保證學(xué)生們進(jìn)步的正確方向。從本質(zhì)上看，要達(dá)成預(yù)期，學(xué)生工作者就必須加強(qiáng)管理學(xué)相關(guān)知識(shí)的學(xué)習(xí)，并轉(zhuǎn)化為良好的管理方法和藝術(shù)。管理學(xué)中的人本管理、計(jì)劃、組織、激勵(lì)、統(tǒng)襄霎、創(chuàng)新等基本原理的合理運(yùn)用，可提升學(xué)生工作者的威信，增強(qiáng)凝聚力；與此同時(shí)，可增加學(xué)生對(duì)管理的依從性，增加集體向心力。因此，對(duì)于學(xué)生管理這項(xiàng)復(fù)雜的工作，科學(xué)的管理學(xué)知識(shí)的滲透可豐富學(xué)生工作開(kāi)展手段，提升管理藝術(shù)，增強(qiáng)學(xué)生的集體感、歸屬感，進(jìn)而有效提升管理工作流暢性、有序性。筆者結(jié)合近年來(lái)自身組織學(xué)生工作的得失，對(duì)學(xué)生工作中運(yùn)用管理學(xué)基卞知識(shí)這一課題淺談幾點(diǎn)心得。
一、自身素質(zhì)的提升，凝聚管理向心力。
首先，勤于學(xué)習(xí)，勇于實(shí)踐。身為學(xué)生的管理者、領(lǐng)導(dǎo)者，須有淵博的知識(shí)，這是基礎(chǔ)，是敏銳洞察力、科學(xué)判斷力、有效組織力的基石和源泉。因此，無(wú)論從領(lǐng)導(dǎo)方法還是領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)角度分析，勤于學(xué)習(xí)，永不懈怠，積累知識(shí)都是必行功課。特別是在現(xiàn)代社會(huì)，環(huán)境瞬息萬(wàn)變，如果沒(méi)有足夠的知識(shí)儲(chǔ)備，不及時(shí)更新既有知識(shí)，學(xué)生管理人員很容易受到大環(huán)境的排斥。此外，要勇于實(shí)踐，實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)，實(shí)踐是創(chuàng)新發(fā)展的第一個(gè)臺(tái)階，只有將管理學(xué)知識(shí)融人實(shí)踐，知識(shí)才能不斷創(chuàng)新，實(shí)踐才能更加自信。
其次，保持身心健康，保持工作熱忱。學(xué)生工作具有相當(dāng)?shù)膹?fù)雜性、繁瑣性，是對(duì)管理者身心的雙重考驗(yàn)，身體是學(xué)生工作的基礎(chǔ)，心理、精神狀態(tài)是關(guān)鍵。任何一件事情的完美處理，都必須有必要的體力，有健康向上的心，只有身心健康，學(xué)生工作的開(kāi)展才能更加有序和穩(wěn)定，更能感染學(xué)生，營(yíng)造群體積極向上的氛圍，從而凝聚向心力，達(dá)到最佳丁作效果。此外，熱忱是行動(dòng)力的來(lái)源，是一種強(qiáng)大的力量，只有學(xué)生工作者具備高度的工作熱忱，學(xué)生才能受到感染，潛移默化中提升工作效率。
再有，培養(yǎng)人格魅力。從管理制度上看，學(xué)生工作者是權(quán)利的行使者，這種權(quán)利從表面上分析是由組織和上級(jí)的賦予而來(lái)。但是在具體的管理工作中，靠這種硬性的授予權(quán)利的管理是不能取得最佳效果的。其實(shí)，學(xué)生工作者真正的權(quán)利來(lái)源，不是組織和上級(jí)授予的，而是學(xué)生內(nèi)心認(rèn)可賦予的。學(xué)生工作者的人格魅力是贏(yíng)得下屬尊重與愛(ài)戴的重要因子，這種人格魅力不是炫耀和浮夸，而是內(nèi)心深處的偉大和平衡，是管理者給人的綜合感受與氣質(zhì)。
二、做好組織工作，完善管理機(jī)制。
（一）做好心理組織工作管理學(xué)認(rèn)為：人的行為b=f（p?e），其中p代表是個(gè)人內(nèi)在心理因素，因此要做好學(xué)生工作就必須做好學(xué)生心理工作。提升自身素質(zhì)是心理、加強(qiáng)與學(xué)生溝通是心理工作的重要措施之一，然而心理組織工作全依靠班長(zhǎng)或輔導(dǎo)員一人之力是不夠的，所以學(xué)生工作者首先需加強(qiáng)與各專(zhuān)業(yè)教師、班干部的溝通，定期收集學(xué)生的成績(jī)狀況、情緒狀態(tài)、生活情況等。多方組織聯(lián)合起來(lái)不斷豐富學(xué)生的個(gè)人信息，如家庭環(huán)境、性格特點(diǎn)、學(xué)業(yè)苦惱等，通過(guò)學(xué)生信息的交流和共享從橫向和縱向上深人了解學(xué)生，便于學(xué)生工作者在后期工作中的有的放矢和因材施教，潛移默化中讓學(xué)生感受到關(guān)懷，提升學(xué)生的積極性和信心。其次，學(xué)生工作者可在班級(jí)中選取一到兩位學(xué)生擔(dān)當(dāng)心理委員，心理委員需開(kāi)朗、感染力強(qiáng)、有班級(jí)向心性，發(fā)揮溝通橋梁作用。
（二）環(huán)境陶冶，拓展學(xué)生工作氛圍如上文所述，人的行為b=f（p·e），其中e就到標(biāo)著環(huán)境，故環(huán)境的營(yíng)造對(duì)學(xué)生工作的開(kāi)展意義重大，因此，良好的班風(fēng)建設(shè)利于學(xué)生工作的開(kāi)展。所謂班風(fēng)，顧名思義，是一個(gè)班級(jí)的風(fēng)氣、風(fēng)格與風(fēng)尚，它是思想、生活習(xí)慣、情感、態(tài)度、精神、情趣等多元因子的綜合體。班風(fēng)看似無(wú)形，卻有奇質(zhì)的力量；看似飄渺，卻又潛移默化、潤(rùn)物無(wú)聲之效；看似平淡，卻是流傳久遠(yuǎn)立身做人的行為準(zhǔn)則。因此，學(xué)生工作者可將平等、民主、誠(chéng)信、友善等社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)以及重家、擁黨、愛(ài)國(guó)、心懷天下等素養(yǎng)納人班風(fēng)建設(shè)中來(lái)，讓學(xué)生在日常生活中自然而然的滲透和升華。如今，社會(huì)文化多元發(fā)展，心理形態(tài)也良蕎不齊，學(xué)生工作者一定要利用榜樣、典型、美好情感、正確的價(jià)值觀(guān)來(lái)燭照學(xué)生內(nèi)心。
（三）完善用人藝術(shù)，適當(dāng)權(quán)力分化。
首先，發(fā)掘人才。管理學(xué)的核心是人，合理啟用人才，適當(dāng)權(quán)力分化是管理的管理的高境界，也是行之有效的管理手段。因此，管理人員要有慧眼識(shí)英的能力，將真正的人才納為己用。一方面要有細(xì)微的識(shí)人能力，另一方面還需具備不拘一格降人才的魄力，在具體的人才發(fā)掘中，要注意觀(guān)察其能力、品質(zhì)和心態(tài)。其次，培養(yǎng)人才。最好的人才不是天生的，而是靠科學(xué)培養(yǎng)而來(lái)。發(fā)掘了人才，就要給人才一個(gè)良好的發(fā)展環(huán)境，加強(qiáng)培養(yǎng)力度，多給其實(shí)踐和創(chuàng)新的機(jī)會(huì)，揚(yáng)其長(zhǎng)改其短，發(fā)掘其潛能。對(duì)于學(xué)生管理人員來(lái)說(shuō)，新鮮血液的加人是不可少的，然而管理的根本還是一起經(jīng)歷風(fēng)雨，一起發(fā)展創(chuàng)造的自己培養(yǎng)的人才。再有，使用人才。以史為鏡，歷朝歷代，成也用人，敗也用人。對(duì)管理工作有效性的衡量中，人才的使用是一關(guān)鍵因素，應(yīng)合理授權(quán)，用人之長(zhǎng)，用人不疑。在管理組織中，學(xué)生工作者主要主要從宏觀(guān)角度把握，同時(shí)注意個(gè)體分析，合理授權(quán)，容人納人，形成組織歸屬感，增加人才自信心。
三、運(yùn)用溝通、激勵(lì)、創(chuàng)新原理，進(jìn)行人本管理。
（一）激勵(lì)原理的運(yùn)用。
激勵(lì)是管理學(xué)的基本要義之一。首先，公平激勵(lì)策略。對(duì)于學(xué)生管理人員而言，任何的不公平、不公正待遇都會(huì)影響到學(xué)生的積極性[3].首先要做到問(wèn)題處理立足公正，一碗水端平；不搞特殊，學(xué)生付出與收獲成正比。其次，要把激勵(lì)制度與學(xué)生考核制度有機(jī)統(tǒng)一。以加強(qiáng)自我責(zé)任意識(shí)，深挖自身潛能。第三，制定激勵(lì)制度時(shí)要體現(xiàn)科學(xué)性。管理人員要廣聽(tīng)學(xué)生心聲，做到任人唯賢不惟親，獎(jiǎng)懲分明。其次，差別激勵(lì)策略。在著名心理學(xué)家馬斯洛的需求層次理論中，人的需求分為五大層次，由高到低分別為：生理需求、安全需求、社會(huì)需求、尊重需求以及自我實(shí)現(xiàn)需求。這些需求就是人們行為的動(dòng)機(jī)源頭，對(duì)于學(xué)生管理人員來(lái)講，需處理好物質(zhì)激勵(lì)與精神激勵(lì)、正激勵(lì)和負(fù)激勵(lì)的關(guān)系。
（二）創(chuàng)新原理的運(yùn)用。
創(chuàng)新是管理學(xué)的又一基本要義。要成為一名優(yōu)秀的學(xué)牛工作者，就要積極主動(dòng)的探索新工作方式和思維，遇到問(wèn)題要能夠運(yùn)用創(chuàng)新性知識(shí)分析問(wèn)題，要根據(jù)當(dāng)前的發(fā)展形勢(shì)積極創(chuàng)造新的工作氛圍、探索新方法、解決新問(wèn)題、實(shí)現(xiàn)新突破，努力開(kāi)創(chuàng)全新的工作局面。隨著現(xiàn)代社會(huì)的發(fā)展，學(xué)生工作出現(xiàn)新問(wèn)題和新情況，沒(méi)有答案、沒(méi)有模式也沒(méi)有相關(guān)的經(jīng)驗(yàn)，這就需要工作者能勇敢的面對(duì)，發(fā)揮創(chuàng)新精神探求正確的解決思路，跟上社會(huì)的發(fā)展速度，把握時(shí)代變化的脈搏。
（三）溝通原理的運(yùn)用。
在學(xué)生管理中，學(xué)生工作者如同人體的主動(dòng)脈，溝通則是血脈中流動(dòng)的血液，如果在管理的過(guò)程中忽略了與學(xué)生的溝通或者溝通不暢，帶來(lái)消極影響。管理人員在平時(shí)的工作中要時(shí)刻注意在上行、平行及下行方面的溝通。因此，學(xué)生工作無(wú)大成“模式”可循，唯有不斷學(xué)習(xí)。作為一名學(xué)生工作者，需結(jié)合自身實(shí)際和學(xué)?，F(xiàn)狀，創(chuàng)新思維，不斷提高自身修養(yǎng)，加強(qiáng)現(xiàn)代管理認(rèn)知水平，學(xué)習(xí)有效的管理方法，完善管理藝術(shù)，才能不斷除舊迎新，打開(kāi)新的管理篇章。在日常工作中，管理者需勤于學(xué)習(xí)，勇于實(shí)踐；保持良好精神風(fēng)貌和工作熱忱；做好組織工作，完善管理機(jī)制；不斷將激勵(lì)、統(tǒng)籌、創(chuàng)新等管理學(xué)基本知識(shí)納人到自己的工作當(dāng)中。只有這樣，才能使學(xué)生工作有序、高效進(jìn)行。
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自我管理的論文篇五
暮云合璧，落日熔金，我坐在窗臺(tái)邊，看著窗外的一切。
藍(lán)天，白云，綠樹(shù)，小道，還有黃色的屋頂，這一切都仿佛是那么的美好，可世事難料，一切美好的事物總會(huì)有結(jié)束的那一刻，眼前也是一樣。
天空中，一個(gè)成“一”字形的模糊的東西，正往這邊飛來(lái)，近了，近了，更近了，我戴上眼鏡，清楚地看見(jiàn)一群大雁向這邊飛來(lái)。我數(shù)了數(shù)，一共十只，我心里特別納悶兒，在我們這里，是很少看見(jiàn)大雁的，何況是十只！就在我疑惑不解之時(shí)，看見(jiàn)大雁群中有兩只飛行速度在慢慢地減慢，漸漸地離開(kāi)了我的視線(xiàn)，只留下落伍的那兩只。
這讓我想起兒時(shí)的我，放學(xué)回家路上，自己不小心掉隊(duì)了，找不到大家，一個(gè)人在路上行走，心里很是著急，胡思亂想的，一下子想到蛇，一下想到妖魔鬼怪，渾身冒冷汗，結(jié)果還是哭著走回家的！
兩只大雁的飛行高度也在緩緩地下降，隱隱約約的`可以看見(jiàn)有紅色的液體掉下，滴在地上，屋頂上，“是血，是血！”我大聲的叫著，爸媽還以為我又發(fā)神經(jīng)了，呵斥我一頓，我很清楚，那兩只大雁，一定是可惡的捕獵者干的，他們也太沒(méi)良心了，竟然用槍打傷了大雁，我要在心中祈禱，祈禱那兩只大雁平安無(wú)事，絕對(duì)不能變成餐桌上的的美味！
兩只大雁在半空中盤(pán)旋著，似乎是要找到一塊棲息之地，可找了許久也沒(méi)找到，也是！現(xiàn)在房屋太多，綠色植物太少了，大雁想找個(gè)枝繁葉茂的大樹(shù)休憩，是要有一段時(shí)間的，最后，它們又努力飛了一段路程，最終因?yàn)闆](méi)有了力氣而掉下來(lái)，慶幸的是，它們落在房頂上，沒(méi)有人爬上去去撿，這樣它們就會(huì)安全許多，我也松了口氣，我真想它們落在我的窗口上，這樣我就可以給它們包扎傷口了，雖然技術(shù)不好，可總比它們落在屋頂上沒(méi)人也沒(méi)鳥(niǎo)來(lái)幫助它們好多了！
不是說(shuō)大雁都很團(tuán)結(jié)的嗎？為什么鳥(niǎo)兒這樣無(wú)情呢？
事實(shí)并不是我想的那樣，因?yàn)椋憧?，?只大雁又進(jìn)入的我視線(xiàn)中，它們實(shí)在尋找那兩只大雁吧！它們?cè)诳罩酗w來(lái)飛去，漸漸地遠(yuǎn)了，看見(jiàn)它們?cè)诿β档膶ふ?，心中像火燒的一樣，真想大聲的喊出：“在那邊，在那邊啊，快去救它！”可是沒(méi)用，畢竟它們不是人類(lèi)，它們不懂語(yǔ)言！我也不會(huì)鳥(niǎo)語(yǔ)！
這時(shí)，出乎我意料的事情發(fā)生了，前面屋頂上的大雁使出渾身的勁，努力的叫著呼喚著同伴，不過(guò)還好，那幾只大雁又飛回來(lái)了，它們的聽(tīng)力似乎不錯(cuò)，總算聽(tīng)到了同伴的呼喚聲，直沖屋頂，在兩只受傷的大雁身上，其他的大雁就盤(pán)旋在周?chē)?，保護(hù)著，別讓它們掉下去，它們起飛了，慢慢的來(lái)倆離開(kāi)了我的視野，離開(kāi)了屋頂，向著它們要去的地方前進(jìn)，我真心地祝福它們，一路風(fēng)順！
在窗前所發(fā)生的一切，讓我感覺(jué)到，人間自由真情在，大雁如此，何況人呢？
自我管理的論文篇六
（一）就業(yè)心理存在偏差。不少酒店管理專(zhuān)業(yè)畢業(yè)的學(xué)生的心理定位過(guò)高，往往把自己定位在管理層，卻疏忽了酒店行業(yè)最基本的特征，那就是必須從基層做起，這也是今后在酒店業(yè)立足的一個(gè)最基本的條件。剛畢業(yè)的學(xué)生一般是去酒店的餐飲部和客房部，做些瑣碎繁雜的事情?，F(xiàn)實(shí)中的繁忙雜亂與在學(xué)校時(shí)的理想狀態(tài)落差極大。很多人因?yàn)椴荒軋?jiān)持做好基層的工作，于是半途而廢，直接造成酒店人員的流失。
（二）社會(huì)對(duì)酒店行業(yè)的偏見(jiàn)。在傳統(tǒng)的“職業(yè)等級(jí)觀(guān)念”的影響下，很多人誤認(rèn)為酒店是個(gè)人員混雜的場(chǎng)所。酒店專(zhuān)業(yè)學(xué)生大多是女生，由于這個(gè)行業(yè)的特殊性，酒店一般都會(huì)對(duì)長(zhǎng)相和形體有相關(guān)的要求。酒店的員工基本上都是要面客的，特別是酒店的門(mén)面前臺(tái)，所以酒店業(yè)對(duì)員工的禮儀要求非常高。其實(shí)這些非常有利于提高員工的個(gè)人修養(yǎng)和素質(zhì)，但是外界有很多人誤認(rèn)為酒店服務(wù)屬于“下等”職業(yè)，這是很多家長(zhǎng)不愿意自己的孩子從事酒店業(yè)的基本原因。這讓學(xué)生在擇業(yè)時(shí)更加無(wú)所適從。
（三）學(xué)校和家庭教育在心理教育上的缺失。長(zhǎng)期以來(lái)，我國(guó)的應(yīng)試教育使得學(xué)校的目標(biāo)鎖定在升學(xué)率上，而相應(yīng)的家長(zhǎng)的目標(biāo)鎖定在成績(jī)上，忽視對(duì)學(xué)生心理素質(zhì)和意志品質(zhì)的培養(yǎng)。學(xué)校和家長(zhǎng)沒(méi)有正確地引導(dǎo)教育是引發(fā)學(xué)生擇業(yè)心理障礙的另一個(gè)主要原因。
二、酒店管理專(zhuān)業(yè)學(xué)生就業(yè)心理調(diào)適指導(dǎo)策略。
面對(duì)擇業(yè)中的各種矛盾和問(wèn)題，學(xué)校應(yīng)該幫助學(xué)生正確認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià)自我，調(diào)整好就業(yè)心態(tài)，明確今后職業(yè)發(fā)展的方向，對(duì)職業(yè)生涯發(fā)展有一個(gè)明確的規(guī)劃。
（一）就業(yè)教育應(yīng)當(dāng)從大一抓起。許多人認(rèn)為就業(yè)教育就是針對(duì)畢業(yè)班學(xué)生開(kāi)展的一種教育，與非畢業(yè)班無(wú)關(guān)，這種觀(guān)點(diǎn)是不正確的。我認(rèn)為，就業(yè)觀(guān)念的樹(shù)立與人才培養(yǎng)有著密切的關(guān)系。沒(méi)有明確的就業(yè)觀(guān)念就沒(méi)有正確的學(xué)習(xí)定位。提前開(kāi)展就業(yè)教育，不僅有利于引導(dǎo)新生有效地規(guī)劃自己的在校生活，而且有利于幫助他們端正學(xué)習(xí)態(tài)度，激發(fā)他們的學(xué)習(xí)斗志。加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的就業(yè)教育，明確其所學(xué)專(zhuān)業(yè)的學(xué)習(xí)要求，告知其用人單位的用人標(biāo)準(zhǔn)和要求，引導(dǎo)學(xué)生科學(xué)地選擇學(xué)習(xí)內(nèi)容和培養(yǎng)專(zhuān)業(yè)技能，對(duì)幫助學(xué)生樹(shù)立正確的學(xué)習(xí)觀(guān)和就業(yè)觀(guān)是十分有利的。
（二）做好學(xué)生酒店認(rèn)知和知識(shí)技能的培訓(xùn)及思想疏導(dǎo)工作。從學(xué)校到社會(huì)，從教室到酒店，從學(xué)生到員工，角色的轉(zhuǎn)換需要一個(gè)過(guò)程，其中心態(tài)的調(diào)整尤為重要。在面對(duì)客人、面對(duì)上司、面對(duì)同事時(shí)，很多剛就業(yè)的學(xué)生在心態(tài)上還無(wú)法調(diào)整過(guò)來(lái)，不能正視酒店服務(wù)員的新身份，甚至感到困惑和不適應(yīng)。這就要求學(xué)生妥善處理好人際關(guān)系，正確理解酒店行業(yè)的職業(yè)特點(diǎn)，盡快地融入新的環(huán)境。有些學(xué)生由于缺乏社交能力，無(wú)法適應(yīng)新環(huán)境，認(rèn)為自己不適合從事酒店行業(yè)，從而產(chǎn)生了放棄的念頭。這就需要學(xué)校對(duì)酒店就業(yè)工作進(jìn)行系統(tǒng)翔實(shí)的規(guī)劃，提前對(duì)畢業(yè)生進(jìn)行動(dòng)員，做好對(duì)畢業(yè)生酒店認(rèn)知和就業(yè)知識(shí)技能的培訓(xùn)及思想疏導(dǎo)工作，幫助其做好角色定位和角色轉(zhuǎn)換，讓他們?cè)诰蜆I(yè)前充分做好吃苦的準(zhǔn)備，下定從基層做起的決心。
（三）引導(dǎo)學(xué)生培養(yǎng)良好的心理素質(zhì)。畢業(yè)生剛踏入社會(huì)，會(huì)受到來(lái)自酒店及同事、客人等方面的壓力。如何面對(duì)壓力，以積極的心態(tài)面對(duì)各種新挑戰(zhàn)，成為他們面臨的棘手問(wèn)題。畢業(yè)生的自我管理意識(shí)和創(chuàng)新能力較弱，他們更多關(guān)注自己工作的完成情況，喜歡按部就班，而對(duì)于整個(gè)酒店和部門(mén)的經(jīng)營(yíng)、管理、組織等方面關(guān)注很少，對(duì)突發(fā)事件更是難以應(yīng)對(duì)。因此，學(xué)校應(yīng)教育學(xué)生在實(shí)習(xí)中要善于學(xué)習(xí)，虛心請(qǐng)教，不要以專(zhuān)業(yè)管理人才自居，要有長(zhǎng)遠(yuǎn)眼光，要明白酒店業(yè)職業(yè)生涯的發(fā)展是以經(jīng)驗(yàn)和資歷為基礎(chǔ)的，個(gè)人取得成功，關(guān)鍵在于其自身的心理素質(zhì)。學(xué)校還要讓畢業(yè)生清醒地認(rèn)識(shí)到，初入職場(chǎng)不僅是專(zhuān)業(yè)技能的熟練和提升，更重要的是學(xué)會(huì)平衡自己的心態(tài)，擺正自己的心態(tài)。總之，學(xué)校要幫助畢業(yè)生樹(shù)立穩(wěn)定、良好的就業(yè)心態(tài)，這對(duì)他們個(gè)人素質(zhì)的提升，對(duì)就業(yè)單位經(jīng)濟(jì)效益的提高，對(duì)學(xué)校教學(xué)實(shí)踐環(huán)節(jié)的日趨合理，都有很大的促進(jìn)作用。
（四）高校與酒店充分合作并對(duì)學(xué)生進(jìn)行合理的指導(dǎo)。高校應(yīng)該從理論教學(xué)和實(shí)踐教學(xué)兩個(gè)方面來(lái)著手解決這個(gè)問(wèn)題。在理論教學(xué)方面學(xué)校的課程設(shè)計(jì)應(yīng)該與酒店的崗位設(shè)計(jì)或者人才需求相吻合。高校就應(yīng)該和酒店多聯(lián)系，與酒店建立一個(gè)良好的交流機(jī)制。已基本實(shí)現(xiàn)服務(wù)現(xiàn)代化的酒店業(yè)，有許多現(xiàn)代技術(shù)設(shè)備，很多酒店有自己的信息管理系統(tǒng)。學(xué)校要對(duì)學(xué)生進(jìn)行補(bǔ)充教學(xué)。在實(shí)踐教學(xué)方面學(xué)校更應(yīng)該做好與酒店的銜接。首先要定時(shí)地帶領(lǐng)學(xué)生到酒店實(shí)習(xí)，親身接觸自己所學(xué)的行業(yè)，只有這樣才可以更加深層次地理解自己所學(xué)的東西。其次，做好總結(jié)學(xué)習(xí)也是很重要的，在實(shí)踐的基礎(chǔ)上擴(kuò)展理論學(xué)習(xí)，理論與實(shí)踐相結(jié)合，這樣才能出效率。這樣學(xué)校培養(yǎng)出來(lái)的人才才真正是酒店行業(yè)需要的人才。高校與酒店充分合作并且給畢業(yè)生進(jìn)行合理的指導(dǎo)，這一點(diǎn)非常重要。剛畢業(yè)的學(xué)生找工作都有些盲目，所以高校一定要給予正確的指導(dǎo)。
三、結(jié)語(yǔ)。
高職院校在學(xué)生的教育培養(yǎng)上除了專(zhuān)業(yè)知識(shí)的教育外，應(yīng)該注重指導(dǎo)學(xué)生就業(yè)心理的調(diào)適，幫助他們樹(shù)立正確的擇業(yè)觀(guān)，調(diào)整好就業(yè)心態(tài)。引導(dǎo)他們，當(dāng)獲得一個(gè)理想職業(yè)的時(shí)機(jī)還不成熟時(shí)，應(yīng)采取“先就業(yè)，后擇業(yè)，再創(chuàng)業(yè)”的方法，把就業(yè)過(guò)程當(dāng)成取得職業(yè)生涯經(jīng)驗(yàn)的重要經(jīng)歷，通過(guò)就業(yè)不斷提高自己的實(shí)際工作能力、職場(chǎng)適應(yīng)能力和社會(huì)生存能力，通過(guò)自身的努力，逐步實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值，獲得事業(yè)的成功。
自我管理的論文篇七
1.臨床資料：
通過(guò)社區(qū)片醫(yī)對(duì)我院航東社區(qū)服務(wù)中心轄區(qū)的189例糖尿病患者進(jìn)行社區(qū)健康干預(yù)，取得良好效果，現(xiàn)將體會(huì)總結(jié)如下：
1.1調(diào)查對(duì)象.6.1～2010.12.31我院航東社區(qū)中心通過(guò)片醫(yī)入戶(hù)建立健康檔案，篩查出的糖尿病患者。
1.2對(duì)被調(diào)查者采用問(wèn)卷及訪(fǎng)談方式，通過(guò)社區(qū)片醫(yī)對(duì)我院航東社區(qū)服務(wù)中心轄區(qū)的189例糖尿病患者進(jìn)行調(diào)查。其中男：101例，女88例。年齡41～80歲。189例糖尿病的診斷均符合世界衛(wèi)生組織的診斷標(biāo)準(zhǔn)，全部為二型糖尿病。
2.結(jié)果：
調(diào)查表明：由于糖尿病病程長(zhǎng)，病人失去耐心和信心;部分病人對(duì)糖尿病認(rèn)識(shí)及治療存在誤區(qū)，認(rèn)為無(wú)法治愈，不能堅(jiān)持用藥;大多數(shù)糖尿病病人缺乏自我保健意識(shí)，不執(zhí)行糖尿病飲食治療方案，以至血糖制約不穩(wěn)定。
3.糖尿病健康干預(yù)。
3.1做好社區(qū)居民健康宣傳工作，提高對(duì)糖尿病的認(rèn)識(shí)社區(qū)片醫(yī)通過(guò)舉辦健康講座，由我院內(nèi)分泌科專(zhuān)家到社區(qū)進(jìn)行講課，提高居民對(duì)糖尿病及健康危險(xiǎn)因素的認(rèn)識(shí);向居民發(fā)放健康小冊(cè)子，制作健康宣傳板報(bào)指導(dǎo)合理膳食;社區(qū)片醫(yī)定期到糖尿病患者家中進(jìn)行慢病隨訪(fǎng)，進(jìn)行個(gè)體輔導(dǎo)，幫助其制定科學(xué)的營(yíng)養(yǎng)膳食食譜。指導(dǎo)患者保持良好心態(tài)、適當(dāng)運(yùn)動(dòng)，制約體重。
3.2糖尿病的健康教育社區(qū)片醫(yī)對(duì)高危人群側(cè)重健康行為的干預(yù).著重轉(zhuǎn)變其不良的生活方式和行為.依據(jù)三級(jí)預(yù)防的原則進(jìn)行健康干預(yù)。一級(jí)預(yù)防：開(kāi)展群眾性的防治知識(shí)教育，全方位地宣傳并倡導(dǎo)，科學(xué)的生活方式。避開(kāi)糖尿病發(fā)病，讓人們了解糖尿病基本知識(shí)，了解糖尿病的危害及發(fā)病因素，避開(kāi)推動(dòng)糖尿病發(fā)病的現(xiàn)代生活方式，如高熱量飲食、吸煙、大量飲酒等，減少糖尿病的發(fā)病，尤其對(duì)糖尿病高危人群的健康教育。二級(jí)預(yù)防：早診斷、早治療糖尿病，對(duì)糖尿病高危人群進(jìn)行調(diào)查，發(fā)現(xiàn)糖耐量異常和糖尿病，對(duì)新發(fā)現(xiàn)的糖耐量異常者，可通過(guò)生活干預(yù)及藥物治療阻止和逆轉(zhuǎn)糖尿病的發(fā)生。三級(jí)預(yù)防：在社區(qū)片醫(yī)的關(guān)懷下，使患有糖尿病的人達(dá)到良好的血糖制約，預(yù)防和延緩糖尿病的并發(fā)癥。
3.3糖尿病飲食干預(yù)。
3.3.1飲食治療是所有糖尿病治療的基礎(chǔ)，是糖尿病自然病程中任何階段預(yù)防和制約糖尿病必不可少的措施，不良的飲食習(xí)慣還可導(dǎo)致相關(guān)的心血管危險(xiǎn)因素如高血壓、血脂異常和肥胖。糖尿病患者的主食不是越少越好，要按時(shí)、按量進(jìn)餐。如果患者因發(fā)燒或其他理由不能進(jìn)食，要相應(yīng)的減少胰島素或降糖藥物劑量，臨時(shí)有較大的體力活動(dòng)時(shí)，要適量增加進(jìn)食量或隨身攜帶少許食物備用。所以，不論糖尿病類(lèi)型、病情輕重或有無(wú)并發(fā)癥，也無(wú)論是否應(yīng)用藥物治療，都應(yīng)嚴(yán)格和長(zhǎng)期執(zhí)行飲食治療計(jì)劃。。
3.3.2飲食治療應(yīng)個(gè)體化在制定飲食計(jì)劃時(shí)，要全面考慮包括糖尿病的類(lèi)型、生活方式、文化背景、是否肥胖、治療情況、有無(wú)并發(fā)癥。飲食應(yīng)定時(shí)定量，根據(jù)標(biāo)準(zhǔn)體重、身高、即勞動(dòng)強(qiáng)度計(jì)算。糖尿病飲食治療時(shí)，限制飲酒、總熱量的20%～30%應(yīng)來(lái)自脂肪或油脂，碳水化合物占55%～65%，蛋白質(zhì)少于15%，食鹽限制在4～6g/日。要多吃粗糧、雜糧及新鮮蔬菜水果，如西紅柿、黃瓜、苦瓜、南瓜等食品。
3.4糖尿病的運(yùn)動(dòng)干預(yù)首先根據(jù)個(gè)人的喜好來(lái)選擇合適的健身策略，可選擇快走、慢跑、跳繩、騎車(chē)、爬山等運(yùn)動(dòng)方式。運(yùn)動(dòng)時(shí)間為餐后1小時(shí)開(kāi)始，不主張空腹運(yùn)動(dòng)，以免發(fā)生低血糖反應(yīng)。如運(yùn)動(dòng)中出現(xiàn)不適，應(yīng)立即停止運(yùn)動(dòng)。通過(guò)運(yùn)動(dòng)可以降低血糖、增強(qiáng)體質(zhì)、降低血壓、改善體質(zhì)。運(yùn)動(dòng)的目的是為了制約血糖。
3.5降糖藥物的應(yīng)用。
糖尿病系終身疾病，應(yīng)在醫(yī)師的指導(dǎo)下用藥，并了解所服藥物的劑量和策略。對(duì)于糖尿病患者來(lái)說(shuō)，降糖藥物治療是制約病情發(fā)展的根本。應(yīng)注意根據(jù)糖尿病的類(lèi)型、血糖水平、胰島功能和胰島素抵抗程度及體型胖瘦合理選藥，嚴(yán)格掌握用藥時(shí)間和劑量。對(duì)于使用胰島素的患者，社區(qū)片醫(yī)應(yīng)確?；颊甙踩褂靡葝u素，指導(dǎo)患者掌握胰島素的正確保存、注射技術(shù)、注射部位，了解常見(jiàn)不良反應(yīng)如低血糖的處理，片醫(yī)可指導(dǎo)糖尿病患者隨身攜帶一些水果糖、餅干等含糖食品，同時(shí)應(yīng)隨身攜帶卡片，注明診斷、家庭聯(lián)絡(luò)方式及用藥情況，一旦發(fā)生低血糖便于搶救治療。
3.6血糖監(jiān)測(cè)管理很多糖尿病患者只重視空腹和餐后2小時(shí)血糖，而忽視了糖化血紅蛋白的檢測(cè)。事實(shí)上，如果僅空腹和餐后血糖達(dá)標(biāo)，而沒(méi)有制約好糖化血紅蛋白，就證明血糖制約仍未達(dá)標(biāo)。只有空腹血糖制約在4.4～6.1毫摩爾/升之間，餐后2小時(shí)血糖制約在4.4～8.0毫摩爾/升之間，糖化血紅蛋白制約在6.5%以下，才能達(dá)到理想的制約目標(biāo)，即不僅要制約基礎(chǔ)狀態(tài)下的空腹高血糖，還要制約負(fù)荷狀態(tài)的餐后高血糖，這兩個(gè)血糖都制約好了，糖化血紅蛋白才能降到理想水平，進(jìn)而延緩和防止多種并發(fā)癥的發(fā)生。血糖監(jiān)測(cè)的結(jié)果可反應(yīng)飲食制約、運(yùn)動(dòng)治療、和藥物治療的效果，定期檢測(cè)血糖，根據(jù)糖尿病患者血糖水平調(diào)整降糖藥物的用量，對(duì)老年患者和并發(fā)癥多的患者，應(yīng)增加檢測(cè)血糖的次數(shù)，以便及時(shí)發(fā)現(xiàn)病情變化。
3.7心理干預(yù)糖尿病患者多存在恐懼、多慮、自卑，精神壓力大，長(zhǎng)期疾病折磨是他們對(duì)生活失去了信心。片醫(yī)在社區(qū)工作中，要及時(shí)了解病人的心理變化，在精神上給予支持，同情、安慰。使患者對(duì)疾病泰然處之，接受現(xiàn)實(shí)，積極應(yīng)對(duì)。要使他們認(rèn)識(shí)到糖尿病并不可怕，通過(guò)了解糖尿病知識(shí)，選擇合適的生活方式和飲食方案，以積極的心態(tài)來(lái)應(yīng)對(duì)疾病。使社區(qū)糖尿病患者充滿(mǎn)信心，精神愉快，積極主動(dòng)配合治療。
4.討論。
糖尿病系終身疾病，糖尿病的治療效果有賴(lài)于患者自身管理和制約。社區(qū)片醫(yī)通過(guò)有針對(duì)性的開(kāi)展糖尿病健康干預(yù)，降低社區(qū)糖尿病的發(fā)病率，加強(qiáng)糖尿病患者治療的依從性，減少了各種并發(fā)癥的發(fā)生。通過(guò)在社區(qū)片醫(yī)的指導(dǎo)下正確用藥，使患者了解所服藥物的劑量和策略。掌握胰島素常見(jiàn)不良反應(yīng)如低血糖的處理;社區(qū)片醫(yī)對(duì)其進(jìn)行嚴(yán)格正規(guī)的飲食管理，使之積極主動(dòng)長(zhǎng)期地與醫(yī)護(hù)人員密切配合，加強(qiáng)自我管理，消除危險(xiǎn)因素，預(yù)防并發(fā)癥，確保血糖達(dá)標(biāo)，對(duì)提高糖尿病患者的生活質(zhì)量具有重要作用。
自我管理的論文篇八
[摘要]在新形勢(shì)下，加強(qiáng)醫(yī)學(xué)生的醫(yī)德教育貫穿于醫(yī)學(xué)教育的全過(guò)程，要在學(xué)習(xí)理論知識(shí)和專(zhuān)業(yè)技能的同時(shí)，強(qiáng)化醫(yī)德教育。同時(shí)，要努力營(yíng)造良好的醫(yī)德氛圍，促使醫(yī)德教育轉(zhuǎn)化為自覺(jué)的醫(yī)療行為，以適應(yīng)衛(wèi)生行業(yè)改革和社會(huì)發(fā)展需要。
[關(guān)鍵詞]醫(yī)學(xué)生；醫(yī)德教育。
醫(yī)德醫(yī)風(fēng)已成為全社會(huì)普遍關(guān)注的焦點(diǎn),特殊職業(yè)要求醫(yī)務(wù)工作者應(yīng)具有高尚的醫(yī)德,而高尚醫(yī)德的培養(yǎng)應(yīng)從醫(yī)學(xué)生教育階段開(kāi)始,應(yīng)伴隨著醫(yī)學(xué)教學(xué)中的全部過(guò)程，學(xué)生步入醫(yī)學(xué)院校是進(jìn)行醫(yī)德教育的開(kāi)始。教師在進(jìn)行專(zhuān)業(yè)學(xué)科授課的同時(shí)，應(yīng)針對(duì)性強(qiáng)調(diào)良好的醫(yī)德醫(yī)風(fēng)在醫(yī)學(xué)中的特殊性，以及將來(lái)踏入醫(yī)療崗位時(shí)應(yīng)該遵循的醫(yī)德規(guī)范，這點(diǎn)應(yīng)當(dāng)引起醫(yī)學(xué)教育工作者的足夠重視。以下是加強(qiáng)醫(yī)學(xué)生醫(yī)德教育的幾點(diǎn)體會(huì)：
1.實(shí)行醫(yī)德教育的必然性。
高等學(xué)校的擴(kuò)招，中專(zhuān)衛(wèi)生學(xué)校的發(fā)展，使大批在原有招生規(guī)模下不可能進(jìn)入醫(yī)學(xué)院校的學(xué)生跨入了醫(yī)學(xué)院校的大門(mén)。展望醫(yī)學(xué)生的未來(lái)，他們將進(jìn)入各種醫(yī)療機(jī)構(gòu)，擔(dān)負(fù)起救死扶傷的職責(zé)，他們的價(jià)值觀(guān)、道德觀(guān)將直接影響醫(yī)院醫(yī)德醫(yī)風(fēng)建設(shè)。在醫(yī)學(xué)生的各種觀(guān)念還處于從不成熟逐漸走向成熟的時(shí)期，對(duì)他們進(jìn)行職業(yè)道德方面的正確引導(dǎo)，無(wú)論是從教育成本還是從教育效果來(lái)看，都是最好的時(shí)機(jī)。
隨著更多醫(yī)院從公益事業(yè)向盈利事業(yè)轉(zhuǎn)變，醫(yī)生與患者之間的關(guān)系也逐漸變?yōu)榉?wù)者與消費(fèi)者的關(guān)系，贏(yíng)得患者對(duì)醫(yī)生的信賴(lài)和尊重，已成為擺在我們面前的一個(gè)現(xiàn)實(shí)問(wèn)題。醫(yī)德教育將增進(jìn)醫(yī)生的醫(yī)德，增強(qiáng)其對(duì)病人的吸引力，從而可很好地解決這一問(wèn)題。
2.強(qiáng)化教育是加強(qiáng)醫(yī)學(xué)生醫(yī)德建設(shè)的思想保證。
2.1抓好信念教育，提高醫(yī)學(xué)生醫(yī)德境界。
醫(yī)德教育的重點(diǎn)應(yīng)放在提高學(xué)生的思想道德境界上。要把堅(jiān)持社會(huì)主義、共產(chǎn)主義信念作為學(xué)生的醫(yī)德的貫穿于整個(gè)醫(yī)德教育過(guò)程，使他們從學(xué)生時(shí)代就樹(shù)立一切為病人服務(wù)的宗旨。
2.2抓好理想教育，提高醫(yī)學(xué)生醫(yī)德素質(zhì)。
當(dāng)學(xué)生一旦確定了崇高的道德理想，用高尚的理想和人格要求，自覺(jué)衡量自己，便會(huì)產(chǎn)生巨大的道德力量，從而激勵(lì)學(xué)生在以后的醫(yī)療實(shí)踐中自覺(jué)遵守醫(yī)德規(guī)范，去為實(shí)現(xiàn)崇高的理想而奮斗。
2.3抓好功利教育，提高醫(yī)學(xué)生醫(yī)德情感。
醫(yī)學(xué)生是未來(lái)的醫(yī)務(wù)人員，而醫(yī)務(wù)人員的天職就是救死扶傷，而奉獻(xiàn)精神、服務(wù)責(zé)任、功利關(guān)系均受醫(yī)德情感的影響。因此加強(qiáng)對(duì)醫(yī)學(xué)生的功利教育，對(duì)學(xué)生進(jìn)入工作崗位后能更好的處理好“義”和“利”的關(guān)系打下基礎(chǔ)。
3.實(shí)施全程、全方位的醫(yī)學(xué)生醫(yī)德教育。
3.1在醫(yī)學(xué)基礎(chǔ)課和臨床課教學(xué)過(guò)程中貫穿醫(yī)德教育。
要求其他課程的授課教師發(fā)揮敬業(yè)精神和教書(shū)育人精神，結(jié)合授課內(nèi)容多聯(lián)系醫(yī)德的實(shí)際事例及親身體會(huì)和經(jīng)驗(yàn)，這樣既能使課堂教學(xué)生動(dòng)活潑，大大提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，又使學(xué)生在學(xué)習(xí)專(zhuān)業(yè)課的過(guò)程中，不知不覺(jué)地接受了醫(yī)德教育。
3.2加強(qiáng)醫(yī)院醫(yī)德醫(yī)風(fēng)建設(shè)，為醫(yī)學(xué)生醫(yī)德教育提供良好的社會(huì)氛圍與外部條件。
從醫(yī)學(xué)生的培養(yǎng)過(guò)程看，臨床實(shí)習(xí)階段是醫(yī)學(xué)生醫(yī)德教育關(guān)鍵時(shí)期，學(xué)校、實(shí)習(xí)醫(yī)院有關(guān)部門(mén)應(yīng)全力以赴強(qiáng)化這一時(shí)期的醫(yī)德教育。首先，各實(shí)習(xí)醫(yī)院應(yīng)該派出責(zé)任心強(qiáng)的干部管理實(shí)習(xí)生，認(rèn)真負(fù)責(zé)實(shí)習(xí)生醫(yī)德、業(yè)務(wù)及日常生活管理。其次，各實(shí)習(xí)醫(yī)院應(yīng)選派醫(yī)術(shù)精、醫(yī)德好、服務(wù)佳的醫(yī)師擔(dān)任帶教老師。再次，學(xué)校的學(xué)生和教學(xué)管理干部應(yīng)經(jīng)常深入各實(shí)習(xí)醫(yī)院臨床第一線(xiàn)，了解實(shí)習(xí)生的思想動(dòng)態(tài)，以便及時(shí)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、及時(shí)解決問(wèn)題，使實(shí)習(xí)生的醫(yī)德教育形成全方位的教育體系，使其在邁出人生關(guān)鍵一步時(shí)，受到全面良好的醫(yī)德熏陶。
4.1開(kāi)展理論與實(shí)踐相結(jié)合的學(xué)習(xí)。
組織醫(yī)學(xué)生學(xué)習(xí)醫(yī)德培養(yǎng)的方法和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的基本目的和規(guī)律，使他們能夠正確運(yùn)用與實(shí)踐相結(jié)合的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)基本理論分析問(wèn)題。研究社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下的醫(yī)療道德問(wèn)題和市場(chǎng)的發(fā)展規(guī)律，更新觀(guān)念，形成正確的競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)和正確的義利觀(guān)。在醫(yī)德教育上，首先要對(duì)醫(yī)學(xué)生進(jìn)行人生理想的教育，理想是行為的源泉，教育學(xué)生樹(shù)立遠(yuǎn)大的.理想，做德才兼?zhèn)涞尼t(yī)學(xué)人才，時(shí)時(shí)處處以病人利益為重，做一濟(jì)世愛(ài)民的醫(yī)生，成為深受人民所歡迎和尊敬的醫(yī)生，并形成以真、善、美為核心內(nèi)容的高尚醫(yī)德理想，做到社會(huì)利益、集體利益、個(gè)人利益三兼顧、三統(tǒng)一。其次，要對(duì)醫(yī)學(xué)生進(jìn)行人生價(jià)值觀(guān)教育，引導(dǎo)醫(yī)學(xué)生樹(shù)立正確的價(jià)值觀(guān)，懂得人生的價(jià)值在于奉獻(xiàn)，在于對(duì)社會(huì)對(duì)人民有用，不搞拜金主義。再次，要對(duì)學(xué)生進(jìn)行集體主義教育。
4.2創(chuàng)造良好育人環(huán)境。
環(huán)境在學(xué)生的醫(yī)德教育中發(fā)揮著重要作用，因此，作為醫(yī)學(xué)院校，應(yīng)該創(chuàng)造條件，增強(qiáng)醫(yī)德方面的教育要教育學(xué)生樹(shù)立高尚的道德情操，激發(fā)學(xué)生的責(zé)任感和上進(jìn)心，教育學(xué)生熱愛(ài)事業(yè)，立志獻(xiàn)身于醫(yī)學(xué)，熱愛(ài)祖國(guó)，忠于人民，恪守醫(yī)德，自覺(jué)樹(shù)立敬學(xué)敬業(yè)，全心全意為人民服務(wù)的宗旨。同時(shí)還要勤儉治學(xué)，醫(yī)海無(wú)崖，博學(xué)廣集，精研醫(yī)學(xué)知識(shí)，何方光大，作德才兼?zhèn)涞娜瞬牛谠盒?nèi)部應(yīng)下功夫治理醫(yī)德環(huán)境，對(duì)醫(yī)德優(yōu)秀的教師應(yīng)給予表彰獎(jiǎng)勵(lì)，弘揚(yáng)正氣，樹(shù)立榜樣，增強(qiáng)教師抵制不正之風(fēng)侵襲的能力，引導(dǎo)學(xué)生向他們學(xué)習(xí)，使學(xué)生耳濡目染，起到潛移默化的教育效果，啟發(fā)學(xué)生培養(yǎng)正確的人生觀(guān)，職業(yè)道德觀(guān)。對(duì)違反醫(yī)德規(guī)范，喪失醫(yī)德造成事故的案例進(jìn)行曝光，讓學(xué)生分析，談感想，以加深印象，做到防微杜漸。通過(guò)如此多種形式的自我教育，自我反思，使學(xué)生的道德情操在自我認(rèn)識(shí)中得到升華和提高，以社會(huì)主義醫(yī)德規(guī)范自己的言行，成為適應(yīng)新時(shí)期需要的醫(yī)務(wù)工作者。
總之，做好醫(yī)學(xué)生醫(yī)德教育，不僅會(huì)提高學(xué)生的醫(yī)德素質(zhì)，為社會(huì)培養(yǎng)良醫(yī)，同時(shí)了給醫(yī)院的精神文明建設(shè)注入新的血液，增進(jìn)了醫(yī)院與學(xué)校的關(guān)系，推動(dòng)了學(xué)校工作的順利開(kāi)展。
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自我管理的論文篇九
當(dāng)前企業(yè)界普遍對(duì)剛畢業(yè)的大學(xué)生有三方面的不滿(mǎn)：一是對(duì)工作不能很快上手，需要二度培訓(xùn)；二是眼高手低，不愛(ài)干所謂的“侍候人”的工作；三是缺乏綜合性高級(jí)管理人才。而學(xué)員的困惑：一是所學(xué)并非所用；二是看不到個(gè)人發(fā)展前途；三是人際關(guān)系復(fù)雜，難耐寂寞等等。這些不相契合的關(guān)系說(shuō)明一個(gè)根本問(wèn)題，就是高職酒店管理專(zhuān)業(yè)在學(xué)科設(shè)置上、在實(shí)習(xí)實(shí)訓(xùn)上未能和企業(yè)文化進(jìn)行良性互動(dòng)，未能很好地把企業(yè)當(dāng)做第二課堂進(jìn)行動(dòng)態(tài)管理所致。這些問(wèn)題具體表現(xiàn)在兩個(gè)方面：
1.1人才結(jié)構(gòu)與企業(yè)發(fā)展嚴(yán)重脫節(jié)。
一直以來(lái)，人們對(duì)服務(wù)行業(yè)的認(rèn)識(shí)不客觀(guān)不科學(xué)，想當(dāng)然的以為服務(wù)性行業(yè)的進(jìn)入門(mén)檻低與工作不體面。因此，選擇酒店類(lèi)服務(wù)行業(yè)的同學(xué)是帶著疑惑誤解而選擇這個(gè)專(zhuān)業(yè)的。而正在從事這個(gè)行業(yè)的學(xué)員，由于我們前邊所分析的原因，也難以在這個(gè)行業(yè)中呆得住。這就成為當(dāng)前人才結(jié)構(gòu)與企業(yè)發(fā)展嚴(yán)重脫節(jié)的客觀(guān)因素。調(diào)查顯示，餐飲行業(yè)從業(yè)人員不僅專(zhuān)業(yè)素質(zhì)低，就是基本文化素質(zhì)也是很低的。當(dāng)前酒店餐飲業(yè)的從業(yè)人員的文化結(jié)構(gòu)是初中以下學(xué)歷的占24%；高中學(xué)歷71%；大專(zhuān)學(xué)歷的4.66%；本科學(xué)歷為0.34%；研究生以上學(xué)歷幾乎沒(méi)有。這樣的人力資源素質(zhì)是很難適應(yīng)現(xiàn)代化企業(yè)發(fā)展的需要的。
1.2企業(yè)發(fā)展與學(xué)科設(shè)置不相匹配。
高職酒店管理專(zhuān)科學(xué)院目前的學(xué)科設(shè)置基本沿襲的是本科的教育教學(xué)模式。追求大而全，缺乏與時(shí)俱進(jìn)的針對(duì)性。當(dāng)前的企業(yè)尤其是現(xiàn)代化大型企業(yè)，基本上可以分為三個(gè)層次的工作：核心的基礎(chǔ)工作；高中級(jí)管理工作；全球化業(yè)務(wù)拓展工作。如“清水海餐飲集團(tuán)”就是個(gè)典型的跨國(guó)公司。其基本的核心業(yè)務(wù)就是提供日式料理；其次除了每個(gè)加盟店自身的業(yè)務(wù)管理屬于中級(jí)管理；再次是全球性的加盟連鎖的高級(jí)管理。這些管理涉及到的內(nèi)容已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)我們學(xué)院的學(xué)科設(shè)置。當(dāng)前高職酒店管理專(zhuān)業(yè)的學(xué)科設(shè)置基本上是以酒店的基本核心業(yè)務(wù)為主要內(nèi)容。沒(méi)有分出層次。畢業(yè)的學(xué)員也就只能從事基礎(chǔ)性工作，要想繼續(xù)拓展自己施展才能的機(jī)會(huì)，學(xué)校所學(xué)到的東西已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能滿(mǎn)足需要了。
2.學(xué)科設(shè)置與企業(yè)文化互動(dòng)。
2.1企業(yè)文化有助于強(qiáng)化職業(yè)道德。
學(xué)員畢業(yè)后進(jìn)入酒店服務(wù)行業(yè)，在思想上不能認(rèn)識(shí)到服務(wù)行業(yè)的重要性。同時(shí)以為所從事的工作機(jī)械性強(qiáng)，缺乏創(chuàng)新，沒(méi)有挑戰(zhàn)性，擔(dān)心自己的發(fā)展空間，因此工作沒(méi)有激情。這主要是沒(méi)有接觸到企業(yè)文化所致。實(shí)際上企業(yè)文化是企業(yè)發(fā)展的指導(dǎo)思想和對(duì)工作氛圍的要求。清水海的企業(yè)文化所闡述的企業(yè)核心價(jià)值觀(guān)是：“尊重，創(chuàng)新，績(jī)效，分享，自省”。這個(gè)核心價(jià)值觀(guān)充分體現(xiàn)了清水海企業(yè)管理的哲學(xué)思想。其中尊重體現(xiàn)了一種和諧的思想，干群之間、員工之間、企業(yè)與顧客、企業(yè)與協(xié)作單位等等都要體現(xiàn)尊重；只有在彼此尊重和諧的環(huán)境下才能很好的發(fā)展企業(yè)，這實(shí)際上是一種普適的價(jià)值觀(guān)，在學(xué)校也應(yīng)大力提倡；創(chuàng)新，是企業(yè)的生命，是企業(yè)在激烈的競(jìng)爭(zhēng)中立于不敗之地的根本，表示著企業(yè)以及個(gè)人的一種充分發(fā)揮才能的廣闊空間，清水海在實(shí)踐這個(gè)核心價(jià)值理念的時(shí)候，“特別聘請(qǐng)日本一流膳食專(zhuān)家主理，全面引進(jìn)傳統(tǒng)日本料理文化，兼收中國(guó)博大精深的飲食文化精髓，將粵菜、滬杭本幫菜、西餐等元素融入清水料理之中，同時(shí)不忘綠色養(yǎng)生的飲食時(shí)尚理念，幾年錘煉，成就了清水海獨(dú)有風(fēng)格的日本料理美食”。績(jī)效，創(chuàng)新最終體現(xiàn)在績(jī)效上，適用企業(yè)適用個(gè)人，效率同樣是企業(yè)的生命，但追求效率卻不是簡(jiǎn)單地追求利益最大化，清水海的效率追求是：本著“將最大利益讓給顧客”的經(jīng)營(yíng)理念，提供多種就餐模式以饗賓客。即便是做到這種程度，企業(yè)并不滿(mǎn)足，于是進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)：分享與自省。分享呼應(yīng)了尊重，體現(xiàn)的是團(tuán)隊(duì)精神；自省是對(duì)工作的精益求精。學(xué)員在實(shí)習(xí)實(shí)訓(xùn)中只有充分體驗(yàn)到企業(yè)文化的精髓，才能真正認(rèn)識(shí)到所從事專(zhuān)業(yè)的意義與重要性。才能樹(shù)立正確的職業(yè)道德觀(guān)。
2.2理解企業(yè)文化能彌補(bǔ)學(xué)科設(shè)置缺憾。
當(dāng)前高職酒店管理專(zhuān)業(yè)的學(xué)科設(shè)置除了存在上述問(wèn)題，還存在不能與時(shí)俱進(jìn)，知識(shí)更新慢，知識(shí)陳舊老化，難以和企業(yè)發(fā)展的周期相吻合。當(dāng)企業(yè)發(fā)展成為集團(tuán)公司、上市公司、跨國(guó)公司時(shí)——這是任何一個(gè)有發(fā)展前景的企業(yè)共同追求的目標(biāo)，也是企業(yè)中人才發(fā)展的戰(zhàn)略空間。而學(xué)校所提供的“刻舟求劍”式的學(xué)科設(shè)置與內(nèi)容安排就顯得很不得體。清水海餐飲集團(tuán)是中國(guó)青島一家日式料理企業(yè)，目前已在青島、哈爾濱等地建立了九家直營(yíng)店。各店設(shè)計(jì)和裝飾統(tǒng)一采用日本民俗文化風(fēng)格，配合貼心舒適的標(biāo)準(zhǔn)日式服務(wù)，營(yíng)造出純粹的東瀛風(fēng)情的飲食文化風(fēng)格。幾年時(shí)間，清水海餐飲集團(tuán)已發(fā)展成為北方地區(qū)最具規(guī)模的日式餐飲企業(yè)。它的經(jīng)營(yíng)方式也走向了多元化與多角化路徑，以現(xiàn)代化管理規(guī)范運(yùn)行的清水餐飲經(jīng)營(yíng)管理公司步入正軌，現(xiàn)已發(fā)展成一家集餐飲、物流、裝飾工程于一體的大型綜合性企業(yè)。這種變化就是要求學(xué)院的學(xué)科設(shè)置上必須能夠使人才的知識(shí)結(jié)構(gòu)呈現(xiàn)“階梯狀”：低則熟諳基本業(yè)務(wù)、中則精通一店管理、高則具有駕馭一個(gè)集團(tuán)公司能力的綜合性知識(shí)結(jié)構(gòu)體系。
自我管理的論文篇十
大學(xué)新生自我管理成為現(xiàn)代高校大學(xué)生教育中必不可少的一個(gè)重要組成部分,探索大學(xué)新生自我管理也就成為一項(xiàng)重要的課題,那么引導(dǎo)大學(xué)新生樹(shù)立自我管理的意識(shí),幫助大學(xué)新生設(shè)計(jì)自我管理的目標(biāo),指導(dǎo)新大學(xué)生掌握自我管理的方法,對(duì)大學(xué)新生進(jìn)行自我管理教育作為教育的首要任務(wù),幫助他們提高大學(xué)新生綜合素質(zhì),適應(yīng)社會(huì)的需要。
自我意識(shí)管理目標(biāo)方法。
大學(xué)新生的自我管理是指大學(xué)生為了實(shí)現(xiàn)高等教育的培養(yǎng)目標(biāo)以及為適應(yīng)社會(huì)發(fā)展,對(duì)個(gè)人綜合素質(zhì)的要求,調(diào)動(dòng)自身主觀(guān)能動(dòng)性,卓有成效地利用和整合自我資源,運(yùn)用科學(xué)管理方法,開(kāi)展的自我認(rèn)識(shí)、自我分析、自我計(jì)劃、自我組織、自我實(shí)施、自我控制、自我監(jiān)督和自我評(píng)價(jià)等一系列自我管理、自我學(xué)習(xí)、自我教育的過(guò)程。那么如何培養(yǎng)大學(xué)生的自我管理能力,我們嘗試著做了以下一些工作。
引導(dǎo)大學(xué)新生樹(shù)立自我管理的意識(shí),首先要明確幾個(gè)概念,其一是自我意識(shí);其二是自我管理。有人認(rèn)為”自我意識(shí)是對(duì)自己身心活動(dòng)的覺(jué)察,即自己對(duì)自己的認(rèn)識(shí),具體包括認(rèn)識(shí)自己的生理狀況”.也有人認(rèn)為“自我意識(shí)是指一種自己對(duì)自己的做法,想法,行動(dòng),行為舉止對(duì)與錯(cuò)的一種判斷能力”。個(gè)人認(rèn)為,大學(xué)生的自我意識(shí)后者更為重要。泰羅認(rèn)為:”管理就是確切知道要?jiǎng)e人去干什么,并注意他們用最好最經(jīng)濟(jì)的方法去干”;反過(guò)來(lái)說(shuō),自我管理就是確切知道要自己去干什么,并注意自己用最好最經(jīng)濟(jì)的方法去干”。所以剛離開(kāi)家鄉(xiāng)、離開(kāi)父母、離開(kāi)了拼搏三年高考的壓力高中生活的新生,來(lái)到大學(xué)后,很容易放松自己,解放自己,縱容自己。
引導(dǎo)大學(xué)新生樹(shù)立自我管理的意識(shí),成為大學(xué)生教育的關(guān)鍵內(nèi)容,讓大學(xué)新生入校開(kāi)始就要懂得在大學(xué)的四年里,自己對(duì)自己的做法,想法,行動(dòng),行為舉止對(duì)與錯(cuò)的一種判斷能力,而且讓學(xué)生知道要自己去干什么,并注意自己用最好最經(jīng)濟(jì)的方法去干。引導(dǎo)學(xué)生實(shí)行自己計(jì)劃、自己組織、自我實(shí)施、自我協(xié)調(diào)和控制;這樣才不能虛度大學(xué)生活和不盲目度過(guò)大學(xué)生活。
“目標(biāo)管理是用目標(biāo)體系組合全體成員,以目標(biāo)指導(dǎo)每個(gè)人的工作和行為的一種管理思想,管理制度和管理方法。目標(biāo)管理的特點(diǎn)是強(qiáng)調(diào)系統(tǒng)、整體的管理;目標(biāo)管理是強(qiáng)調(diào)自主自控的管理;目標(biāo)管理是面向未來(lái)的管理;目標(biāo)管理是重績(jī)效、重成果的管理。目標(biāo)管理的基本精神是以自我管理為中心。目標(biāo)的實(shí)施,由目標(biāo)責(zé)任者自我進(jìn)行,通過(guò)自身監(jiān)督與衡量,不斷修正自己的行為,以達(dá)到目的實(shí)現(xiàn)。使管理活動(dòng)圍繞和服務(wù)于目標(biāo)中心,以分解和執(zhí)行目標(biāo)為手段,以圓滿(mǎn)實(shí)現(xiàn)目標(biāo)為宗旨的一種管理方法”。根據(jù)以上原理,學(xué)院采取以下做法:。
2.1明確學(xué)院系統(tǒng)和整體目標(biāo)管理的體系。
目標(biāo)管理的體系是在培養(yǎng)目標(biāo)、學(xué)生定位、教育目標(biāo)、能力目標(biāo)、培養(yǎng)模式、管理方式等方面做好設(shè)計(jì),同時(shí)形成大學(xué)生綜合素質(zhì)培養(yǎng)指令性大綱。
2.2參加目標(biāo)管理系統(tǒng)培訓(xùn)。
新生入校后,組織新生參加學(xué)院系統(tǒng)的自我管理培訓(xùn)(如學(xué)院管理的管理模式、大學(xué)生如何自我管理等?),讓大學(xué)新生明確自己在大學(xué)四年里應(yīng)該知道自己該做什么或者說(shuō)不該做什么,根據(jù)年齡和知識(shí)的增長(zhǎng)在不同年級(jí)里應(yīng)該到達(dá)自我管理的目標(biāo),而不是摸著石頭過(guò)河度過(guò)時(shí)間。
通過(guò)以上的做法,大學(xué)新生在大一年級(jí)時(shí)間里都是在指導(dǎo)和引導(dǎo)中度過(guò)。大二學(xué)生的自我管理和目標(biāo)實(shí)施就更加順暢。
3.1管理理論指導(dǎo)法。
學(xué)習(xí)管理理論是新大學(xué)生最重要的基礎(chǔ),自我管理的思想認(rèn)識(shí)和理論知識(shí)水平急需新大學(xué)生提高,學(xué)習(xí)管理理念,就是要再把它轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)自我管理方法,在提高思想認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)下,學(xué)生自我管理效率才能提高。
職業(yè)生涯規(guī)劃對(duì)大學(xué)新生來(lái)說(shuō)都很重要。對(duì)于剛剛步入大學(xué)的年輕人,職業(yè)生涯規(guī)劃將對(duì)其一生的成就產(chǎn)生重大影響。所以,幫助大學(xué)新生做好職業(yè)生涯的指導(dǎo)更加重要。做好職業(yè)生涯規(guī)劃指導(dǎo)分五步。
2、本人的職業(yè)性向,。
3、本人的技能,。
4、本人的職業(yè)錨,。
其三撰寫(xiě)報(bào)告。讓學(xué)生利用假期撰寫(xiě)職業(yè)生涯規(guī)劃報(bào)告,并制作成ppt;在做好職業(yè)生涯規(guī)劃讓學(xué)生從五個(gè)方面的情況進(jìn)行分析:。
1、本人成長(zhǎng)的環(huán)境包括社會(huì)環(huán)境;。
2、個(gè)人的優(yōu)劣勢(shì)分析和行業(yè)分析;。
3、本人將來(lái)適合從事哪些行業(yè)、職業(yè)和崗位;。
4、個(gè)人實(shí)施途徑;。
5、不斷調(diào)整反饋。
其四班級(jí)交流。開(kāi)學(xué)后每位學(xué)生在班級(jí)進(jìn)行交流,并點(diǎn)評(píng);通過(guò)大會(huì)交流,點(diǎn)評(píng)讓大學(xué)新生更早的認(rèn)識(shí)社會(huì)和行業(yè),了解社會(huì)和行業(yè),了解職業(yè)和崗位;在適合自己職業(yè)通路中,制定適合自己的從事的職業(yè)中,迫切社會(huì)發(fā)展需要的。
其五總結(jié)表彰。評(píng)出優(yōu)秀作品,召開(kāi)表彰大會(huì)。通過(guò)系列活動(dòng)的開(kāi)展,大學(xué)新生的自我管理的認(rèn)識(shí)大大的提高,自我管理的`目標(biāo)更加清晰。
3.3團(tuán)隊(duì)合作管理法。
“團(tuán)隊(duì)管理是指一群互助互利、團(tuán)隊(duì)精神一致為統(tǒng)一目標(biāo)和標(biāo)準(zhǔn)而堅(jiān)毅奮斗到底的一群人。團(tuán)隊(duì)建設(shè)不僅強(qiáng)調(diào)個(gè)人的業(yè)務(wù)成果,更強(qiáng)調(diào)團(tuán)隊(duì)的整體團(tuán)隊(duì)協(xié)作”。團(tuán)隊(duì)合作管理法是培養(yǎng)人們參與管理的意識(shí),認(rèn)識(shí)到自己是既定目標(biāo)下的成員,誘導(dǎo)人們?yōu)閷?shí)現(xiàn)目標(biāo)積極行動(dòng),努力實(shí)現(xiàn)自己制定的個(gè)人目標(biāo),從而實(shí)現(xiàn)合作團(tuán)隊(duì)的目標(biāo),進(jìn)而實(shí)現(xiàn)組織的整體目標(biāo)。因此每位學(xué)生要去主動(dòng)自己管理自己。管理自己做明天的工作,只有所準(zhǔn)備,才能應(yīng)付自如。每個(gè)學(xué)生都應(yīng)對(duì)自如就需要溝通合作,怎樣才能將自我管理達(dá)到最佳效果,團(tuán)隊(duì)合作的管理更加適合大學(xué)新生的自我管理。
每學(xué)期,學(xué)生在制定自我管理的計(jì)劃時(shí),組成一個(gè)合作團(tuán)隊(duì)小組,在這個(gè)團(tuán)隊(duì)中,根據(jù)他們的愛(ài)好特定,或有共同的發(fā)展和自我管理的目標(biāo),每項(xiàng)目標(biāo)都有具體負(fù)責(zé)人,這位負(fù)責(zé)人在項(xiàng)目中占有優(yōu)勢(shì)地位,他承擔(dān)負(fù)責(zé)和管理的任務(wù),在實(shí)施過(guò)程中,每位項(xiàng)目負(fù)責(zé)人會(huì)對(duì)自我管理團(tuán)隊(duì)的內(nèi)容進(jìn)行指導(dǎo)和監(jiān)控。這個(gè)團(tuán)隊(duì)合作小組就會(huì)不斷的完成任務(wù)和提高自我管理的能力。在合作中學(xué)會(huì)競(jìng)爭(zhēng),在競(jìng)爭(zhēng)中學(xué)會(huì)合作和自我管理。
3.4學(xué)期自我檢測(cè)法。
自我檢測(cè)或者自我評(píng)價(jià)是自我管理的監(jiān)控機(jī)制,如何讓學(xué)生學(xué)會(huì)自我監(jiān)控和評(píng)價(jià)自己。指導(dǎo)學(xué)生每個(gè)學(xué)期末學(xué)生對(duì)自己管理的項(xiàng)目進(jìn)行一次評(píng)價(jià),評(píng)價(jià)可以用優(yōu)、良、及格和不及格四項(xiàng)。這樣兩兩個(gè)學(xué)期下來(lái),學(xué)生就會(huì)對(duì)自己自我管理的內(nèi)容做出一定的判斷和評(píng)價(jià),對(duì)自己未達(dá)目標(biāo)的項(xiàng)目在下學(xué)期進(jìn)行修正或者下學(xué)期再努力實(shí)施。
總之,對(duì)大學(xué)新生自我管理的教育是當(dāng)代大學(xué)教育重要的內(nèi)容,讓學(xué)生在學(xué)習(xí)、生活、實(shí)踐中學(xué)會(huì)自我管理,實(shí)現(xiàn)學(xué)校管理的最佳化和科學(xué)化。
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自我管理的論文篇十一
儲(chǔ)備糧庫(kù)自身管理比較寬松，很難對(duì)信息資源集中進(jìn)行管理。在國(guó)家糧食科技“十一五”中，可以看到對(duì)糧食體系的總體預(yù)測(cè)以及如何規(guī)劃發(fā)展，在這個(gè)社會(huì)經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展的時(shí)代，糧食倉(cāng)儲(chǔ)企業(yè)將因?yàn)檫@個(gè)急速變化的市場(chǎng)轉(zhuǎn)型為專(zhuān)業(yè)糧食物流企業(yè)，以加強(qiáng)動(dòng)態(tài)物流為核心的業(yè)務(wù)模式為主要方向，改變?cè)瓉?lái)靜態(tài)模式，不再以倉(cāng)儲(chǔ)保管為主要模式。需要結(jié)合現(xiàn)代發(fā)達(dá)的信息網(wǎng)絡(luò)技術(shù)，吸取先進(jìn)的管理理念，結(jié)合領(lǐng)先的管理方式，科學(xué)合理設(shè)置地方儲(chǔ)備糧食信息管理系統(tǒng)。
1系統(tǒng)組成特點(diǎn)。
1.1局端管理局域網(wǎng)。
局端管理局域網(wǎng)需要在數(shù)據(jù)中心設(shè)立相關(guān)應(yīng)用以及對(duì)服務(wù)器進(jìn)行存儲(chǔ)，并以合適的方法以web的形式將信息發(fā)布。中心服務(wù)器、路由器、防火墻、交換機(jī)等是局域網(wǎng)的基本結(jié)構(gòu)。各層基層糧庫(kù)與市糧食局行政主管部門(mén)進(jìn)行實(shí)時(shí)數(shù)據(jù)交流，這樣高層管理人員便能對(duì)基層的糧庫(kù)業(yè)務(wù)各方面進(jìn)程狀況有個(gè)詳細(xì)及時(shí)的了解，對(duì)各個(gè)庫(kù)點(diǎn)的儲(chǔ)備糧的信息能有效管理以及查詢(xún)，節(jié)約了紙張使用的同時(shí)省去了打印的時(shí)間，大大提高了信息的交流速度，更方便打印匯總各種數(shù)據(jù)的報(bào)表，此外，對(duì)于各業(yè)務(wù)部門(mén)中的任務(wù)職責(zé)，市糧食局也便于管理分配，共享業(yè)務(wù)信息數(shù)據(jù)的同時(shí)能將有關(guān)數(shù)據(jù)報(bào)表及時(shí)上交給政府有關(guān)部門(mén)。
1.2庫(kù)端監(jiān)控局域網(wǎng)。
庫(kù)端監(jiān)控局域網(wǎng)需要具備對(duì)庫(kù)區(qū)提供基本管理，對(duì)庫(kù)房進(jìn)行專(zhuān)業(yè)檢測(cè)，數(shù)據(jù)的傳儲(chǔ)、通信服務(wù)器等是庫(kù)端監(jiān)控局域網(wǎng)的構(gòu)成。一套獨(dú)立的糧庫(kù)儲(chǔ)存信息管理系統(tǒng)是每一個(gè)基層庫(kù)點(diǎn)必須具備的，這樣不但能將相關(guān)的數(shù)據(jù)報(bào)表及時(shí)傳送給市主管部門(mén)，而且與糧庫(kù)相關(guān)的各類(lèi)主要信息都能從市主管部門(mén)下載。由于每一個(gè)基層庫(kù)點(diǎn)都是獨(dú)立的，在針對(duì)出現(xiàn)什么技術(shù)故障，它們各自的信息也得以保障不會(huì)被全部銷(xiāo)毀，對(duì)信息的保存性十分到位。在此基礎(chǔ)上，能夠?qū)崿F(xiàn)數(shù)據(jù)的相互流通在局與庫(kù)之間，很好的達(dá)到了信息的交互性。
1.3軟件系統(tǒng)。
b/s結(jié)構(gòu)是地方儲(chǔ)備糧信息管理系統(tǒng)所采用的結(jié)構(gòu)，客戶(hù)端0維修、系統(tǒng)容易擴(kuò)展都是它所具備很容易展現(xiàn)出來(lái)的優(yōu)勢(shì)，打破共享模式在傳統(tǒng)文件上不必要的權(quán)限。所以其他的工作網(wǎng)站在服務(wù)器端配置好iis后，www瀏覽器便可以用來(lái)瀏覽對(duì)應(yīng)網(wǎng)點(diǎn)。信息管理系統(tǒng)在第一次被使用時(shí)，系統(tǒng)只需要專(zhuān)業(yè)管理員進(jìn)行登錄，然后將對(duì)應(yīng)權(quán)限、用戶(hù)名密碼分別分配給相應(yīng)的員工。對(duì)于被管理設(shè)置完成的用戶(hù)進(jìn)入管理系統(tǒng)只需要打開(kāi)登錄界面，對(duì)身份進(jìn)行驗(yàn)證，完成通過(guò)驗(yàn)證后變可以對(duì)糧庫(kù)中的各項(xiàng)數(shù)據(jù)進(jìn)行查看等操作，這些操作都是基于之前管理人員分配權(quán)限的基礎(chǔ)之上才能進(jìn)行的，同時(shí)也方便高層管理員的監(jiān)督管理，避免了員工亂操作等行為的出現(xiàn)。
2系統(tǒng)主要功能。
2.1統(tǒng)計(jì)管理。
統(tǒng)計(jì)人員負(fù)責(zé)完成統(tǒng)計(jì)管理的任務(wù)，做成的報(bào)表需要采用統(tǒng)一的要求格式。錄入界面主要包括對(duì)糧食入庫(kù)、出庫(kù)進(jìn)行統(tǒng)計(jì)，對(duì)于糧食計(jì)劃完成的進(jìn)度也需要把握。還有對(duì)于糧食的損壞損耗，儲(chǔ)存情況都需要一一詳細(xì)錄入。糧食的出入庫(kù)人整體進(jìn)度便是通過(guò)這些數(shù)據(jù)錄入制作出的表格反映出來(lái)的，統(tǒng)計(jì)管理的精確性以及時(shí)效性都得到了有效的確保。上級(jí)主管部門(mén)下達(dá)的相文件根據(jù)里面的要求錄入各種詳細(xì)準(zhǔn)確的數(shù)據(jù)，保證了主管部門(mén)能夠馬上有效對(duì)于糧食儲(chǔ)庫(kù)計(jì)劃和實(shí)際完成的整體進(jìn)度有個(gè)全面深入的了解，以便能夠?qū)σ呀酉聛?lái)的計(jì)劃進(jìn)行實(shí)時(shí)調(diào)整，確保糧食存庫(kù)系統(tǒng)的順利運(yùn)行。
2.2倉(cāng)儲(chǔ)管理。
倉(cāng)儲(chǔ)管理主要是對(duì)各個(gè)倉(cāng)庫(kù)糧食的實(shí)際存量，對(duì)應(yīng)糧食的質(zhì)量以及損壞情況進(jìn)行準(zhǔn)確的反饋?？梢源笾路譃閭}(cāng)房、庫(kù)存實(shí)際情況，糧食保管作業(yè)記錄，器材的管理情況以及倉(cāng)儲(chǔ)設(shè)備保管情況。對(duì)于倉(cāng)房以及庫(kù)存內(nèi)的糧食相關(guān)管理人員需要及時(shí)仔細(xì)查看，將數(shù)據(jù)錄入，有利于對(duì)糧食的整體有很好的把握。對(duì)糧食的熏蒸烘干等工作需要及時(shí)記錄，這對(duì)今后如何更好儲(chǔ)存糧食有很大借鑒作用，以及對(duì)于糧食的損壞情況有依據(jù)，能科學(xué)有效的進(jìn)行分析，避免相似的狀況再次發(fā)生。像對(duì)熏蒸烘干的設(shè)備好壞使用情況定期記錄是十分必要的，如果長(zhǎng)期不對(duì)設(shè)備進(jìn)行仔細(xì)檢查，不但對(duì)糧食相應(yīng)的處理效果造成影響外還可能產(chǎn)生其他的安全隱患，及時(shí)登記實(shí)際使用情況可以對(duì)糧庫(kù)的維護(hù)有很大的作用。
2.3質(zhì)量管理。
質(zhì)檢部門(mén)人員負(fù)責(zé)對(duì)糧食的質(zhì)量管理。糧食品質(zhì)測(cè)定、質(zhì)量檢測(cè)等都是包含在質(zhì)量管理中的，它作為一套獨(dú)立的管理系統(tǒng)，通過(guò)實(shí)時(shí)傳輸糧食檢測(cè)結(jié)果，信息管理系統(tǒng)能更好的整合管理數(shù)據(jù)。糧食的質(zhì)量是重中之重，質(zhì)量管理這個(gè)系統(tǒng)能對(duì)儲(chǔ)糧的溫度濕度變化情況作出精準(zhǔn)反映，可以根據(jù)數(shù)據(jù)制作出曲線(xiàn)圖表，讓管理人員更好的對(duì)于儲(chǔ)糧質(zhì)量有深刻分析，對(duì)后面處理糧食有更好的預(yù)判。市局主管部門(mén)也可以通過(guò)接收相關(guān)數(shù)據(jù)文件，清楚了解儲(chǔ)糧質(zhì)量情況。
2.4確保運(yùn)行。
地方儲(chǔ)備糧信息管理系統(tǒng)能促進(jìn)糧食行業(yè)的有效運(yùn)行。為了能更好的促進(jìn)系統(tǒng)的運(yùn)作，建立完善單位的規(guī)章制度是十分必要的。信息管理系統(tǒng)與之前的辦公方式有很大不同，工作人員需要及時(shí)調(diào)整自己的工作方式，讓整體的辦公效率得到提高，對(duì)原來(lái)的管理模式進(jìn)行合理調(diào)整，推動(dòng)信息管理系統(tǒng)的運(yùn)行，創(chuàng)造更好的經(jīng)濟(jì)效益。此外提高管理人員的綜合素質(zhì)也是十分重要的，需要對(duì)管理人員加強(qiáng)對(duì)專(zhuān)業(yè)知識(shí)的掌握，培訓(xùn)對(duì)崗位技術(shù)的使用。增強(qiáng)管理人員的職業(yè)道德，讓他們更負(fù)責(zé)任的對(duì)待自己ide工作崗位，對(duì)系統(tǒng)進(jìn)行及時(shí)維修以及精確記錄數(shù)據(jù)信息，傳送相關(guān)文件，促進(jìn)系統(tǒng)更好應(yīng)用。
3結(jié)語(yǔ)。
實(shí)時(shí)、便捷是地方儲(chǔ)備糧信息管理系統(tǒng)的主要優(yōu)點(diǎn)，此外管理人員對(duì)系統(tǒng)的應(yīng)用操作也是比較方便靈活的，運(yùn)用該系統(tǒng)對(duì)庫(kù)存管理調(diào)控糧食的能力有很大幅度的提高。管理人員通過(guò)對(duì)儲(chǔ)糧情況及時(shí)記錄到系統(tǒng)中，確保了儲(chǔ)糧數(shù)據(jù)的真實(shí)性，管理人員各自的職責(zé)得到很好的分配，糧食的質(zhì)量也得到有效的檢測(cè)與維護(hù)。市糧食主管部門(mén)應(yīng)該積極開(kāi)發(fā)儲(chǔ)備糧信息管理系統(tǒng)，以便更好應(yīng)對(duì)殘酷的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)。
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自我管理的論文篇十二
在日常交往中，我們文明的言談舉止，會(huì)使他人樂(lè)于接近；粗俗的言談舉止，會(huì)使他人疏而遠(yuǎn)之。一句得體的問(wèn)候、一次善意的交談更細(xì)節(jié)，看似微不足道，卻會(huì)影響我們的交往活動(dòng)。對(duì)學(xué)生就要從最簡(jiǎn)單的小事做起，培養(yǎng)他們的責(zé)任感，培養(yǎng)對(duì)他人的尊重，培養(yǎng)誠(chéng)實(shí)守信的美德。每一種習(xí)慣的形成都要首先使學(xué)生明確其重要性，所以開(kāi)始要對(duì)學(xué)生提出明確、具體、詳細(xì)的文明禮儀常規(guī)要求，讓學(xué)生從生活中的小事做起。
1.學(xué)校生活中的禮儀。
集體生活中的禮儀，要求學(xué)生要“七做到”：做到儀表端莊，服裝整潔，堅(jiān)持佩戴紅領(lǐng)巾；做到向老師、長(zhǎng)輩行鞠躬禮；做到見(jiàn)到老師同學(xué)問(wèn)聲好；做到在走廊上、樓梯上行走，輕聲漫步，右行禮讓?zhuān)淮舐曅鷩W，不追逐打鬧，不推拉擁擠，不亂蹦亂跳；做到放學(xué)站隊(duì)離校，和老師、同學(xué)道別、再見(jiàn)；做到進(jìn)老師辦公室，先輕聲敲門(mén)，經(jīng)許可后再進(jìn)入，見(jiàn)到老師問(wèn)聲好，離開(kāi)時(shí)說(shuō)聲“老師，再見(jiàn)”；做到學(xué)校聚會(huì)，整隊(duì)入場(chǎng)，講究秩序，保持安靜。
2.課堂上的禮儀。
要求學(xué)生在課堂上要“七會(huì)”：會(huì)行禮，老師行鞠躬禮時(shí)學(xué)生要向老師行注目禮；會(huì)端坐，上身自然坐直，兩手垂放，兩腿自然彎曲，兩腳平落地上，端正大方；會(huì)站立，回答老師提出的問(wèn)題要站立，身體端正向前，不把手插入口袋或放在胸前；會(huì)舉手，發(fā)言必須先舉手，舉手要一律用左手，小臂彎曲，肘關(guān)節(jié)平放桌上，五指并攏；會(huì)答問(wèn)，回答問(wèn)題時(shí)，聲音清晰響亮，讓大家聽(tīng)得清楚；會(huì)聽(tīng)講，上課專(zhuān)心聽(tīng)講，認(rèn)真思考，不隨便講話(huà)，不做小動(dòng)作；會(huì)“報(bào)告”，上學(xué)遲到，要先喊“報(bào)告”，經(jīng)老師同意后，再進(jìn)教室，上課時(shí)若有需要請(qǐng)假，也要先喊“報(bào)告”，經(jīng)老師同意才能辦理。
3.和他人交往的禮儀，平等相待，尊重他人。
要求學(xué)生要“七能夠”：能夠稱(chēng)呼，根據(jù)人的不同年齡、不同性別等情況，選擇適當(dāng)?shù)姆Q(chēng)呼；能夠問(wèn)候，不同年齡的人、不同的情況，選擇正確的`問(wèn)候方式或語(yǔ)句；能夠微笑，與人交往時(shí)能夠面帶微笑，給人一種親切感；能夠招手，碰到熟人，但距離較遠(yuǎn)，能夠向其招手示意；能夠鼓掌，別人發(fā)言完畢或表演結(jié)束后，要能夠鼓掌祝賀；能夠道歉，說(shuō)錯(cuò)了話(huà)或做錯(cuò)了事時(shí)，能夠表示歉意；能夠右行禮讓?zhuān)谛凶邥r(shí)，始終能夠做到右行禮讓。
4.在家庭生活中的禮儀。
要做到“七要”：早上起床要向父母問(wèn)“早上好”；上學(xué)或外出要向父母打招呼；睡覺(jué)前要向父母長(zhǎng)輩問(wèn)安；就餐時(shí)，要先請(qǐng)父母、長(zhǎng)輩入座。待客時(shí)，要做到“起立—請(qǐng)坐—倒茶—交談—送行”；來(lái)客與父母交談，要主動(dòng)回避。要文明打電話(huà)；父母、長(zhǎng)輩工作時(shí)，要保持安靜，不隨便打擾。
二、平等相待，尊重他人。
在人際交往中，要真誠(chéng)待人，與人為善，要允許他人有獨(dú)立進(jìn)行自我判斷和個(gè)人行動(dòng)的自由，要容納不同的觀(guān)點(diǎn)、看法和行為，做到求同存異。要善解人意，為他人著想。只有尊重他人，才能贏(yíng)得相互間的尊重。在平時(shí)要教會(huì)學(xué)生：善于接受對(duì)方，即善于接納對(duì)方，容忍對(duì)方，要平等相待，不輕易對(duì)對(duì)方的言行進(jìn)行是非判斷，不可居高臨下，也不可卑躬屈膝；不求全責(zé)備，不讓對(duì)方難堪或不舒服；要努力去適應(yīng)對(duì)方。善于重視對(duì)方，要認(rèn)真地對(duì)待，主動(dòng)照顧，使對(duì)方感受到尊重和友好；善于贊美對(duì)方，即要善于發(fā)現(xiàn)交往對(duì)象的長(zhǎng)處，并恰到好處及時(shí)地給予肯定，表達(dá)欽佩或贊美。這是對(duì)交往對(duì)象表現(xiàn)尊重和友善的途徑。
三、營(yíng)造文化校園環(huán)境，濃厚禮儀教育氛圍。
學(xué)校圍繞文明禮儀教育主題，實(shí)行全員育人，做到教書(shū)育人，服務(wù)育人，環(huán)境育人，文化育人，風(fēng)氣育人。通過(guò)名人名言，激勵(lì)學(xué)生樹(shù)立遠(yuǎn)大理想，立志成才；學(xué)校編制《小學(xué)生文明禮儀兒歌》，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)做人，學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，學(xué)會(huì)生存，學(xué)會(huì)審美，教育學(xué)生應(yīng)團(tuán)結(jié)友愛(ài)、互幫互助；通過(guò)美化、凈化、綠化校園，讓學(xué)生置身于整潔、清新、優(yōu)美又有文化氛圍的環(huán)境中，受到潛移默化的熏陶，從而達(dá)到凈化心靈的目的。
四、提出禮儀要求，指導(dǎo)學(xué)生去實(shí)踐。
利用婦女節(jié)、父親節(jié)、母親節(jié)、重陽(yáng)節(jié)等節(jié)日，開(kāi)展孝敬父母的活動(dòng)，培養(yǎng)學(xué)生的基本道德觀(guān)念和社會(huì)責(zé)任感，養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。如在“三八”婦女節(jié)來(lái)臨之際，在班隊(duì)會(huì)組織愛(ài)媽媽主題活動(dòng)：了解媽媽?zhuān)棠?、姥姥）的生日；了解媽媽?zhuān)棠?、姥姥）的?ài)好；幫助媽媽?zhuān)棠?、姥姥）做一件家?wù)；清晨，對(duì)媽媽說(shuō)一聲：“我愛(ài)您”；睡覺(jué)前為媽媽洗腳；為媽媽繪畫(huà)、寫(xiě)祝賀語(yǔ)、唱一首歌、講一個(gè)故事，幫媽媽捶背等。通過(guò)本次活動(dòng)，讓學(xué)生充分理解母親，真正從內(nèi)心感到母親對(duì)家庭的付出，對(duì)自己的關(guān)愛(ài)，培養(yǎng)學(xué)生尊重長(zhǎng)輩、孝敬父母的傳統(tǒng)美德以及關(guān)心他人、熱愛(ài)勞動(dòng)的良好習(xí)慣，學(xué)生就以實(shí)際行動(dòng)實(shí)施了禮的行為。
總之，文明禮儀教育，是一種養(yǎng)成教育，不是一朝一夕之事，需教育訓(xùn)練，持之以恒，需家庭、社會(huì)和學(xué)校共同努力，形成合力，以點(diǎn)帶面，全面推進(jìn)，使學(xué)生逐步形成文明識(shí)禮的好習(xí)慣。如果出現(xiàn)反復(fù)，也是一種正?，F(xiàn)象，應(yīng)對(duì)學(xué)生充滿(mǎn)信心，抓反復(fù)、反復(fù)抓、真真實(shí)實(shí)，堅(jiān)持不懈。為此，教育者應(yīng)采取不同措施強(qiáng)化學(xué)生的意志力，把文明習(xí)慣的養(yǎng)成作為學(xué)生追求的目標(biāo)和境界，從而使學(xué)生由他律變?yōu)樽月桑罱K成為一種自覺(jué)行為，努力把全體學(xué)生培養(yǎng)成“說(shuō)文明話(huà)，做文明事，守禮儀規(guī)，做文明人”的合格的社會(huì)主義事業(yè)接班人。
自我管理的論文篇十三
面臨逆境、挫折與挑戰(zhàn)時(shí)，“自我”就是勇氣，管理自我就是要鼓起勇氣，鼓足勇氣，勇敢面對(duì)，勇往直前！生活中不如意十有八九，而勇氣賦予的力量之大往往會(huì)超越想象，這力量，可滴水穿石，可?？菔癄€，只要堅(jiān)持，只要堅(jiān)持，只要相信！
面對(duì)成績(jī)、榮譽(yù)與贊揚(yáng)時(shí)，“自我”就是心態(tài)，管理自我就是心態(tài)要好，要謙虛，懂敬畏，會(huì)感恩?；蛞驒C(jī)遇，或因幫助，或因稟賦，或因努力，或因鼓勵(lì)等而有了這些認(rèn)可，所以，能夠靜下心來(lái)整裝再發(fā)的決心，回歸原點(diǎn)不忘初心的情感，熱愛(ài)生命擁抱更大變化的豪邁，都會(huì)成為生命更有意義的強(qiáng)有力的注解。
有人說(shuō)，人生有兩種境界，一是痛而不言，一是笑而不語(yǔ)，說(shuō)的就是個(gè)體管理自我的不同而產(chǎn)生的不同的心理狀態(tài)吧。人們說(shuō)，人生有兩大悲劇，一是躊躇滿(mǎn)志，一是萬(wàn)念俱灰，談的就是個(gè)體在管理自我的路徑選擇不同而產(chǎn)生的迥異的生活狀態(tài)吧。
“勝者為王，敗者為寇?！眛hosewhowinbecomeemperors，thosewholosebecomebandits。有說(shuō)話(huà)糙理不糙，有說(shuō)世態(tài)炎涼，也有說(shuō)哲理名言。其實(shí)，我們?nèi)绻炎晕夜芾淼某晒εc否來(lái)做借喻的話(huà)，不斷地突破自我，我們的信任別人的能力就變成了“王”；不斷地迷失自我，信任能力就變成了“寇”。
我們每天都要好好生活、好好工作、好好睡覺(jué)都是管理自我的重要方面。睡好覺(jué)才能工作好，工作好才能生活好，那么就讓我們向“不好”宣戰(zhàn)吧！“生活就如同斗牛比賽，不是你征服斗牛，就是被斗牛刺死。”海明威說(shuō)的似乎過(guò)于嚴(yán)酷，但要想走久遠(yuǎn)，就要過(guò)這個(gè)關(guān)。
管理自我是行為，自我管理是習(xí)慣，行為堅(jiān)持久了就成為習(xí)慣，習(xí)慣豎持久了就成為品格，品格堅(jiān)持久了就成為素養(yǎng)。素養(yǎng)好，就是氣質(zhì)好風(fēng)度好教養(yǎng)好，就是品格好習(xí)慣好行為好，歸根到底就是管理自我好！
自我管理的論文篇十四
1、管理者要是坐下，部下就躺下了。
2、管理就是行動(dòng)。
3、管理就是樹(shù)立榜樣。
4、高層管理不等于高高在上。
5、管理者必須進(jìn)行問(wèn)題管理，而不是危機(jī)管理。
6、干部怕的就是不知道自己怕什么。
7、沒(méi)思路的領(lǐng)導(dǎo)不想互動(dòng)，沒(méi)控制力的領(lǐng)導(dǎo)不敢互動(dòng)。
8、干部怎樣對(duì)待問(wèn)題?要100%地落實(shí)責(zé)任，即“見(jiàn)數(shù)也見(jiàn)人”的原則。每個(gè)1%的問(wèn)題都可以轉(zhuǎn)化為100%的責(zé)任，100%的責(zé)任人。
9、干部怎樣對(duì)員工?創(chuàng)造一個(gè)充滿(mǎn)活力的氛圍。
10、干部怎樣對(duì)市場(chǎng)?創(chuàng)與闖。既要?jiǎng)?chuàng)新、創(chuàng)造;又要有闖勁、沖勁。
11、干部怎樣對(duì)待管理?悟性和韌性。
12、干部的目標(biāo)：做超級(jí)領(lǐng)導(dǎo)，即你的領(lǐng)導(dǎo)水平達(dá)到了能夠讓下屬在沒(méi)有領(lǐng)導(dǎo)的時(shí)候仍能夠正常工作。形成有活力的員工，有合力的組織。
13、干部是事業(yè)成敗的關(guān)鍵。
14、如果你或你的部門(mén)沒(méi)有了上升的空間，也將失去生存空間。
15、終端的問(wèn)題就是領(lǐng)導(dǎo)的問(wèn)題。
16、看不出問(wèn)題是最大的問(wèn)題。
17、重復(fù)出現(xiàn)的問(wèn)題是作風(fēng)上的問(wèn)題。
18、部下素質(zhì)低不是你的責(zé)任，但是不能提高部下的素質(zhì)是你的責(zé)任。
19、觀(guān)念不變?cè)剞D(zhuǎn)，觀(guān)念一變天地寬。
20、管事先管人，管人帶作風(fēng)。
21、漸進(jìn)就是守舊。所以經(jīng)營(yíng)理念創(chuàng)新，就要反漸進(jìn)，必須一步到位。
22、不只做一顆螺絲釘，要經(jīng)營(yíng)一部機(jī)器。
23、先畫(huà)靶子再打槍。
24、特殊論就是給問(wèn)題放行。
25、“立刻辦”是奔著有預(yù)算的目標(biāo)立刻辦;“想想看”是沒(méi)有預(yù)算的閉門(mén)造車(chē)。
26、開(kāi)發(fā)的是市場(chǎng)而不是
[管理哲學(xué)名言]
自我管理的論文篇十五
寺院門(mén)前常年長(zhǎng)滿(mǎn)了雜草，老和尚問(wèn)弟子清除雜草的方法。有說(shuō)拔掉，有說(shuō)鋤掉，有說(shuō)燒掉，有說(shuō)用石灰滅掉。但無(wú)論如何，第二年雜草依舊生長(zhǎng)。弟子們外出參學(xué)，老和尚在這塊地種滿(mǎn)了莊家，年底弟子們回來(lái)，老和尚圓寂了，地里卻長(zhǎng)滿(mǎn)莊稼。弟子頓悟：要讓雜草不生，先要種上莊稼。心靈要想是純美的，就要在心靈“種滿(mǎn)鮮花”——向上的信念和向善的價(jià)值觀(guān)；心靈要想是充實(shí)的，就要在心靈“辛苦耕耘”——挑戰(zhàn)自我和快速成長(zhǎng)；心靈要想是生命力的，就要在心靈“沐浴陽(yáng)光”——誠(chéng)實(shí)正直和道德力量。去除雜念，擯棄空洞，暖和寂寞，融化浮躁，如此，心靈靜美，智慧增長(zhǎng)……這樣，“自我”得到凈化，得到溫暖，得到力量，管理自我就會(huì)更加輕松，自我管理就會(huì)更加愉悅吧！
特修斯是古希臘神話(huà)英雄，在他殺死人身牛頭怪物后，雅典人每年都在特修斯當(dāng)年渡海的船只邊上舉行紀(jì)念儀式。多年過(guò)后，逐漸陳舊的船只的腐爛的舊木板不斷被替換為新木板，到了最后，這艘船上的全部木塊零部件都被替換。人們通常稱(chēng)之為“特修斯之船”。哲學(xué)家哲學(xué)家thomashobbes延伸說(shuō)，如果用特修斯之船上取下來(lái)的老部件來(lái)重新建造一艘新的船，那么兩艘船中哪艘才是真正的特修斯之船？其實(shí)，學(xué)究式探究和論證這個(gè)話(huà)題沒(méi)有太多意義，不過(guò)“特修斯之船”也在警醒我們自己：我們的“自我”如果不更新，不替代，不優(yōu)化，那么“自我”就會(huì)腐爛，就會(huì)迷失，也就不會(huì)有真正的“自我”，我們的“特修斯之船”也就不復(fù)存在。
作為一個(gè)生命體，人體的細(xì)胞每一刻都處于新陳代謝中，每三個(gè)月替換一次，老細(xì)胞死去，新細(xì)胞誕生，全身細(xì)胞每七年替換一次。換句話(huà)說(shuō)，在生理上，我們每七年就會(huì)“脫胎換骨”一次，很多人會(huì)問(wèn)，我們還是原來(lái)的`我們嗎？我更想說(shuō)的是，在這個(gè)哲學(xué)式的發(fā)問(wèn)背后，我們要想的是我們的“自我”的更新、更替和優(yōu)化問(wèn)題。我們可以認(rèn)真思考和自我發(fā)問(wèn)：柔弱的人和強(qiáng)壯的人的更新肯定是不同的吧，運(yùn)動(dòng)的人和總是懶坐發(fā)呆的人的更新肯定是不同的吧，學(xué)習(xí)的人和不會(huì)讀書(shū)的人的更新也會(huì)有很大的不同吧，而這一切其實(shí)都與管理自我以及后來(lái)的自我管理休戚相關(guān)。
自我管理的論文篇十六
寺院門(mén)前常年長(zhǎng)滿(mǎn)了雜草，老和尚問(wèn)弟子清除雜草的方法。有說(shuō)拔掉，有說(shuō)鋤掉，有說(shuō)燒掉，有說(shuō)用石灰滅掉。但無(wú)論如何，第二年雜草依舊生長(zhǎng)。弟子們外出參學(xué)，老和尚在這塊地種滿(mǎn)了莊家，年底弟子們回來(lái)，老和尚圓寂了，地里卻長(zhǎng)滿(mǎn)莊稼。弟子頓悟：要讓雜草不生，先要種上莊稼。心靈要想是純美的，就要在心靈“種滿(mǎn)鮮花”——向上的信念和向善的價(jià)值觀(guān)；心靈要想是充實(shí)的，就要在心靈“辛苦耕耘”——挑戰(zhàn)自我和快速成長(zhǎng)；心靈要想是生命力的，就要在心靈“沐浴陽(yáng)光”——誠(chéng)實(shí)正直和道德力量。去除雜念，擯棄空洞，暖和寂寞，融化浮躁，如此，心靈靜美，智慧增長(zhǎng)……這樣，“自我”得到凈化，得到溫暖，得到力量，管理自我就會(huì)更加輕松，自我管理就會(huì)更加愉悅吧！
特修斯是古希臘神話(huà)英雄，在他殺死人身牛頭怪物后，雅典人每年都在特修斯當(dāng)年渡海的船只邊上舉行紀(jì)念儀式。多年過(guò)后，逐漸陳舊的船只的腐爛的舊木板不斷被替換為新木板，到了最后，這艘船上的全部木塊零部件都被替換。人們通常稱(chēng)之為“特修斯之船”。哲學(xué)家哲學(xué)家thomashobbes延伸說(shuō)，如果用特修斯之船上取下來(lái)的老部件來(lái)重新建造一艘新的船，那么兩艘船中哪艘才是真正的特修斯之船？其實(shí)，學(xué)究式探究和論證這個(gè)話(huà)題沒(méi)有太多意義，不過(guò)“特修斯之船”也在警醒我們自己：我們的“自我”如果不更新，不替代，不優(yōu)化，那么“自我”就會(huì)腐爛，就會(huì)迷失，也就不會(huì)有真正的“自我”，我們的“特修斯之船”也就不復(fù)存在。
作為一個(gè)生命體，人體的細(xì)胞每一刻都處于新陳代謝中，每三個(gè)月替換一次，老細(xì)胞死去，新細(xì)胞誕生，全身細(xì)胞每七年替換一次。換句話(huà)說(shuō)，在生理上，我們每七年就會(huì)“脫胎換骨”一次，很多人會(huì)問(wèn)，我們還是原來(lái)的`我們嗎？我更想說(shuō)的是，在這個(gè)哲學(xué)式的發(fā)問(wèn)背后，我們要想的是我們的“自我”的更新、更替和優(yōu)化問(wèn)題。我們可以認(rèn)真思考和自我發(fā)問(wèn)：柔弱的人和強(qiáng)壯的人的更新肯定是不同的吧，運(yùn)動(dòng)的人和總是懶坐發(fā)呆的人的更新肯定是不同的吧，學(xué)習(xí)的人和不會(huì)讀書(shū)的人的更新也會(huì)有很大的不同吧，而這一切其實(shí)都與管理自我以及后來(lái)的自我管理休戚相關(guān)。
“自我管理”
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自我管理的論文篇十七
近些年來(lái)隨著科技的大發(fā)展，時(shí)代的大進(jìn)步傳統(tǒng)型的行業(yè)傳統(tǒng)型的企業(yè)受到前所未有的沖擊。作為企業(yè)家作為經(jīng)營(yíng)企業(yè)的核心領(lǐng)袖，在還沒(méi)來(lái)得及看明白想清楚的時(shí)候，大的變革早已經(jīng)顛覆了我們的思維。所謂的傳統(tǒng)行業(yè)鑒別是相對(duì)新興事物的信息不對(duì)稱(chēng)相對(duì)滯后，從技術(shù)、運(yùn)營(yíng)、人力、營(yíng)銷(xiāo)保持的步調(diào)是一二三四五六七。意思是按部就班朝九晚五，吃飯就是吃飯、睡覺(jué)就是睡覺(jué)、休息就是休息，思想意識(shí)中沒(méi)有過(guò)多的“雜念”好比沒(méi)有任何欲望的修行之人淡然應(yīng)對(duì)無(wú)欲無(wú)求。但又貌似亟不可待的逃荒者，亟需得到食物來(lái)補(bǔ)充體能。矛盾來(lái)源于生活，生活來(lái)源于這個(gè)時(shí)代，我們無(wú)法阻止時(shí)代的變革，也無(wú)法預(yù)知遙遠(yuǎn)的未來(lái)，活在當(dāng)下需要居安思危警鐘長(zhǎng)鳴，新舊合體才能長(zhǎng)治久安。
知道自己是誰(shuí)？
或許好多企業(yè)管理者對(duì)知道自己是誰(shuí)？這一句話(huà)的含義并非能說(shuō)的清楚明白，有甚者態(tài)度是不屑一顧?quán)椭员?。其?shí)在大變革的時(shí)代、大發(fā)展的時(shí)代、大顛覆的時(shí)代，好多人尤其是企業(yè)的高級(jí)管理者其實(shí)早已經(jīng)迷失了方向。對(duì)新生的事物既恨又愛(ài)，恨的是變化的如此之快自己都沒(méi)反應(yīng)過(guò)來(lái)處處小心謹(jǐn)慎，愛(ài)的是大變革新興的事物給企業(yè)和個(gè)人帶來(lái)的新希望新的機(jī)遇。知道自己是誰(shuí)？說(shuō)的通俗點(diǎn)就是謙卑，只有謙卑的人和企業(yè)才不會(huì)浮躁，才能意識(shí)到自己的不足之處，懂得自身最缺的是什么？需要補(bǔ)充什么？活在當(dāng)下是現(xiàn)實(shí)，展望未來(lái)是愿景。
只有登上更高的地方視野才能變得更開(kāi)闊，變革的時(shí)代我們都是小學(xué)生要摒棄以往高、大、上的作風(fēng)，時(shí)時(shí)刻刻保持清醒的頭腦每天提醒自己，我做的還不夠好還不夠優(yōu)秀我要謙卑的學(xué)習(xí)。毛主席曾說(shuō):驕傲使人落后，謙虛使人進(jìn)步”.我是一名剛剛?cè)雽W(xué)的小學(xué)生不懂的知識(shí)太多了，我要向大家學(xué)習(xí)、我要向同行學(xué)習(xí)、我要向老師學(xué)習(xí)、我要向不同行業(yè)優(yōu)秀的管理者學(xué)習(xí)。
自己是做什么的？
搞清楚弄明白自己是誰(shuí)之后還不夠，還要理解和知道自己是做什么的。同樣這個(gè)簡(jiǎn)單的話(huà)題總被好多的管理者曲解，有人會(huì)說(shuō)我當(dāng)然知道自己是做什么的，客戶(hù)自然也知曉我是做什么的。記得微信中看到一則故事，說(shuō)一個(gè)名人路遇一位老者自認(rèn)為老者會(huì)主動(dòng)給自己打招呼?？墒墙Y(jié)果卻令人大跌眼鏡，老者對(duì)他的態(tài)度不冷也不熱沒(méi)有什么舉動(dòng)。名人大大的受刺激后主動(dòng)對(duì)老者說(shuō)自己是誰(shuí)，自己在國(guó)內(nèi)外知名度非常高老者不應(yīng)該不知道自己，可老者神態(tài)自然誠(chéng)懇的對(duì)名人說(shuō)自己確實(shí)不知道他是哪一位更不知道他是做什么的。故事告訴我們?nèi)魏稳巳魏螆F(tuán)體和任何組織都不要過(guò)高的高估自己，你自認(rèn)為自己高大上其實(shí)未必別人了解你。懸在空中的是太陽(yáng)和月亮，他們永遠(yuǎn)高高在上觸不可及?？傆幸环N盛世令人味道，既不平易近人也不接地氣孤芳自賞冷艷十足。什么時(shí)代了還用俯視的眼睛看你的客戶(hù)，高大上、白富美、這一篇章早該畫(huà)上句號(hào)了，你不接地氣早晚被客戶(hù)拋棄積極主動(dòng)比什么都有效。
自己為了誰(shuí)？
什么樣的心態(tài)就有什么樣的作風(fēng)，什么樣的作風(fēng)就有什么樣的表現(xiàn)，什么樣的表現(xiàn)就有什么樣的環(huán)境，什么樣的環(huán)境就有什么樣的人，什么樣的人就有什么樣的領(lǐng)導(dǎo)，什么一樣的領(lǐng)導(dǎo)就有什么樣的團(tuán)隊(duì)，什么樣的團(tuán)隊(duì)就有什么樣的結(jié)果。這就是因和果的關(guān)系我們稱(chēng)之為因果定律，佛教大德高僧星云大師說(shuō):萬(wàn)法皆空，因果不空。寧可以不信佛，但不能不信因果。因?yàn)椴恍欧?，佛祖慈悲，不?huì)降罪傷害我們。但是不信因果、不明因果、不知因果、不順因果而行，則后果不堪設(shè)想。因?yàn)椤耙蚬笔莵児沤穸蛔儯瑲v萬(wàn)劫而常新的真理。大至國(guó)家興衰，小至個(gè)人得失，追根究底，其中的一切過(guò)程，惟有“因果”二字才能予以說(shuō)明。
有因就有果這是自然規(guī)律也是科學(xué)真理，別人對(duì)你怎么樣源于你對(duì)別人怎么樣，要想別人對(duì)你好，自己首先對(duì)別人好。要想獲得豐收的喜悅，必然要付出勞作的辛苦和汗水。你要發(fā)財(cái)就種下發(fā)財(cái)?shù)囊?，好比農(nóng)民每年春耕要播種要做的是先買(mǎi)一些種子。把買(mǎi)來(lái)的種子撒在土壤里然后精心呵護(hù)，等到收獲的季節(jié)就能迎來(lái)金谷盈囤豐舊歲香稻滿(mǎn)庫(kù)慶新春的歡樂(lè)。
走出去,走進(jìn)去,走上去
從長(zhǎng)遠(yuǎn)管理角度來(lái)講沒(méi)有成功的企業(yè)，只有時(shí)代的企業(yè)。沒(méi)有常勝，只有永葆激-情的戰(zhàn)將。時(shí)代發(fā)展容不得我們半點(diǎn)大意，落后就要挨打，落后就要出局。
不落后不出局的方法就是學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)是進(jìn)步的階梯唯有不斷學(xué)習(xí)不斷總結(jié)不斷創(chuàng)新才能不斷進(jìn)步。學(xué)習(xí)的方式方法很多，但留給我們的時(shí)間有限所以學(xué)什么和如何學(xué)尤為重要。最有效的學(xué)習(xí)就是言傳身教，這里說(shuō)的是走出去。例如企業(yè)之間相互學(xué)習(xí)相互借鑒派駐相關(guān)人員深入到學(xué)習(xí)的單位虛心請(qǐng)教。學(xué)成后把學(xué)到的知識(shí)及時(shí)分享給每個(gè)人，學(xué)不是目的要的結(jié)果是學(xué)以致用。走進(jìn)去就是走進(jìn)客戶(hù)企業(yè)了解客戶(hù)需求，為客戶(hù)量身定制服務(wù)方案。這種方案絕不是西醫(yī)的模塊化和流程化看似很科學(xué)其實(shí)不科學(xué)，西醫(yī)流程頭痛治療頭要找內(nèi)科，牙痛治療牙齒要找五官科。我們這里說(shuō)的定制化服務(wù)類(lèi)似中醫(yī)的整體論要天人合一，就是不同企業(yè)不同階段采取辨證施治綱要具體問(wèn)題具體分析特殊問(wèn)題特殊處理。
如何做好管理者？做一個(gè)合格的管理者，必須增強(qiáng)自我管理意識(shí)。這樣才能真正給員工帶來(lái)模范的作用，在改革開(kāi)放發(fā)展到今天，要求企業(yè)中的管理者的增強(qiáng)自我管理意識(shí)，全方位提高個(gè)人的素質(zhì)?？傊瑧?yīng)必須具備以下八大基本素質(zhì)。
1、心胸開(kāi)闊的大度者。合格的管理者心胸開(kāi)闊，宰相肚里能乘船，處世大度，善于與不同見(jiàn)解的人和平相處，遇事不驚，積極穩(wěn)妥的完成各項(xiàng)任務(wù)。而心胸狹窄者，鉆牛角尖，處處計(jì)較，無(wú)理攪三分，有理不饒人，不可能成為合格的管理者。
2、堅(jiān)持真理的忠誠(chéng)者。合格的管理者對(duì)企業(yè)忠誠(chéng)，辦事認(rèn)真，善始善終，敢于堅(jiān)持原則、堅(jiān)持真理，對(duì)錯(cuò)誤言行和時(shí)弊敢于直言不諱。他們是企業(yè)的骨干，是中堅(jiān)力量。而“墻頭草、隨風(fēng)倒”，耳根兒軟的人，跟人跑、不講原則的人，不可能成為合格的管理者。
3、勇于創(chuàng)新的開(kāi)拓者。合格的管理者屬于實(shí)干家、活動(dòng)家，辦事能力強(qiáng)，工作中敢于大膽設(shè)想、標(biāo)新立異、另辟途徑，開(kāi)拓能力卓越。而那些因循守舊、只愿憑老經(jīng)驗(yàn)辦事、不遠(yuǎn)創(chuàng)新開(kāi)拓的人，不可能成為合格的管理者。
4、善于學(xué)習(xí)的思考者。合格的管理者肯與學(xué)習(xí)、善于學(xué)習(xí)，善于從書(shū)本上、從別人的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)中總結(jié)經(jīng)驗(yàn)、吸取教訓(xùn)，勤于思考，提出適合本單位實(shí)際情況的方法、步驟來(lái)。而不善于學(xué)習(xí)、思考的人，跟不上形勢(shì)，不可能及時(shí)了解外界情況，會(huì)重復(fù)別人犯過(guò)的錯(cuò)誤，容易犯經(jīng)驗(yàn)主義、機(jī)會(huì)主義的錯(cuò)誤，不可能成為合格的管理者。
5、大公無(wú)私的奉獻(xiàn)者。合格的管理者應(yīng)該是能夠吃苦耐勞、大公無(wú)私的人。而有的人盡管能力較強(qiáng)，但如果讓他多做些工作，他就討價(jià)還價(jià)，只顧個(gè)人利益和短期利益；或者工作稍有成績(jī)，就想回報(bào)，一旦工作中投入大于產(chǎn)出，就滿(mǎn)口怨言。這種人往往不能贏(yíng)得群眾的信賴(lài)，盡管有時(shí)他顯得很聰明，但往往只是“小聰明”而已，從而不能成為合格的管理者。
6、善于團(tuán)結(jié)的合作者。合格的管理者在實(shí)際工作中協(xié)調(diào)組織能力強(qiáng)，善于同舟共濟(jì)、情感溝通，理順人際關(guān)系，凝聚力和向心力強(qiáng)。實(shí)際工作中的成果往往需要組織成員齊心協(xié)力、團(tuán)結(jié)協(xié)作來(lái)取得。而自身能力再?gòu)?qiáng)、不善于和別人進(jìn)行情感溝通、不合群的人，不可能成為合格的管理者。
7、處世果斷的管理者。合格的管理者善于獨(dú)立思考問(wèn)題，并善于發(fā)現(xiàn)處理萌芽狀態(tài)的問(wèn)題，善于用有價(jià)值的獨(dú)特見(jiàn)解果斷處理棘手的問(wèn)題。而那些事事都要向領(lǐng)導(dǎo)請(qǐng)示、回報(bào)的人，不可能成為一個(gè)合格的領(lǐng)導(dǎo)者。
8、知錯(cuò)就改的奮進(jìn)者。合格的管理者再犯過(guò)錯(cuò)誤、失去某些尊嚴(yán)和榮譽(yù)后，并不氣餒，知難而進(jìn)，迫切希望挽回?fù)p失、重新恢復(fù)應(yīng)有的尊嚴(yán)和價(jià)值，“戴罪立功”。而一些人取得成績(jī)沾沾自喜，犯了錯(cuò)誤灰心喪氣，破罐破摔，不可能成為合格的管理者。
學(xué)會(huì)止盈止損，穩(wěn)健才能贏(yíng)
我是典型的上班族，白天工作繁忙沒(méi)有時(shí)間，只能在休息閑暇之余炒白銀。但某日意外上收益榜，這頓時(shí)讓我覺(jué)得只要你操作用心點(diǎn)兒，成績(jī)還是會(huì)有的，因?yàn)樵缙谖乙灿幸鉄o(wú)意地參與過(guò)，操作盈利還會(huì)繼續(xù)玩，一旦出現(xiàn)虧損就再也不理不看了，這種心態(tài)跟我在實(shí)盤(pán)操作中，一虧再虧的挫折感十分相似?？吹浇∝S的分享專(zhuān)欄，讓我有機(jī)會(huì)反省自己這種不良的操作心態(tài)，學(xué)會(huì)總結(jié)得與失，想一想，寫(xiě)一寫(xiě)，為日后的實(shí)盤(pán)操作打下好的基礎(chǔ)。由于本人分析水平有限，現(xiàn)圍繞以下幾點(diǎn)分享下：
根據(jù)個(gè)人的可控時(shí)間來(lái)界定自己的操作頻率，本人實(shí)盤(pán)以短線(xiàn)操作居多，但總體收益反而不理想，雖然每日都有高低點(diǎn)，但能在高低點(diǎn)位附近來(lái)出入位，需要有很強(qiáng)的盤(pán)感和看盤(pán)時(shí)間，相信市場(chǎng)上有很多同我一樣的短線(xiàn)者，收益率都是平平或者虧損的時(shí)候多，所以建議還是以主趨勢(shì)的波段操作為主，日內(nèi)操作相對(duì)波段操作而言，難度更大。如果能夠找到適合自己的操作方式，就能提升收益，穩(wěn)健才能走得更遠(yuǎn)。
倉(cāng)位控制的界定，一般按大趨勢(shì)劃分為上升、橫盤(pán)和下跌三種情況，在主升和主跌階段，個(gè)人認(rèn)為倉(cāng)位可以按個(gè)人風(fēng)險(xiǎn)承受能力來(lái)制定50%-70%左右倉(cāng)位，橫盤(pán)階段，盈利機(jī)會(huì)難，可用10-20%的資金。
技術(shù)面和消息面，以技術(shù)為主，消息為輔，消息面往往會(huì)引發(fā)大的波動(dòng)，但不足以改變大的趨勢(shì)，所以可以善用消息面帶來(lái)的波幅行情。
提高風(fēng)險(xiǎn)意識(shí)，在止盈止損方面，個(gè)人認(rèn)為是操作的重中之重，反觀(guān)這個(gè)市場(chǎng)為什么大部分人虧錢(qián)，而賺錢(qián)的只有小部分，這是大多數(shù)時(shí)候大虧小盈的結(jié)果，既然虧多盈小的大數(shù)法則擺在眼前,我們沒(méi)有理由不去遵守止盈止損的操作紀(jì)律,而這個(gè)點(diǎn)位在我們下單前就得去衡量，假如沒(méi)有盈利空間，不如不操作。
最后一點(diǎn)建議，平時(shí)多看看歷史的k線(xiàn)走勢(shì)，如小時(shí)圖，日線(xiàn)圖，周線(xiàn)圖等，思考圖型的構(gòu)成，用心去體會(huì)這些k線(xiàn)圖的意義，對(duì)操作有一定的幫助，我不專(zhuān)長(zhǎng)于技術(shù)面和消息面的研究，但價(jià)格是多空雙方博弈的結(jié)果，通過(guò)多觀(guān)察，多思考，對(duì)盤(pán)感還是有一定的提高的。
自我管理的論文篇十八
“自我管理”的管理哲學(xué)理論，是當(dāng)代管理學(xué)家德魯克在1954年提出來(lái)的，它的出現(xiàn)似乎告訴了我，我未來(lái)的成長(zhǎng)是怎樣的一條路，我從1983年開(kāi)始接觸管理哲學(xué)，使我在茫然的工作生涯知道自己的方向。這理論不只影響我處世的思維、不斷的求知欲，更告訴我退休生活應(yīng)如何的充實(shí)，使自己能退而不休。同時(shí)讓我體會(huì)到生活在這宇宙的人類(lèi)都應(yīng)該了解“自我管理”的重要性，也因此在我的教學(xué)過(guò)程中將“自我管理”這一理論作為管理學(xué)的一個(gè)環(huán)節(jié)，主要讓學(xué)生們了解“自我管理”的重要性：它不只在管理上起著影響，在生活中其影響更大。
“自我管理”理論主要闡述的是：我的優(yōu)勢(shì)是什么；我如何做事；我屬于哪里；我能做出什么樣的貢獻(xiàn)；維系人際關(guān)系的責(zé)任；你的下半生；并行不悖的事業(yè)。
我的優(yōu)勢(shì)是什么。
在工作中，我主持過(guò)無(wú)數(shù)的面試，而我較喜歡提出的問(wèn)題是“你能告訴我你的優(yōu)勢(shì)是什么嗎?”應(yīng)試者大多數(shù)不能很好地回答這一問(wèn)題，因?yàn)樗麄儾荒芾斫獾阶约旱膬?yōu)勢(shì)，只能告訴我他什么都能做（這主要希望能獲得工作）。那要怎樣知道自己的長(zhǎng)處?德魯克告訴我們一種找出自己優(yōu)勢(shì)的方法―“反饋分析”，即在進(jìn)行一個(gè)項(xiàng)目時(shí)，先確定你預(yù)期的成果，等到項(xiàng)目進(jìn)行一段時(shí)間后，再將預(yù)期成果與實(shí)際成果做比較，當(dāng)實(shí)際成果大于預(yù)期，這便是你的長(zhǎng)處；如果實(shí)際成果小于預(yù)期，則是自己的弱點(diǎn)。
我如何做事。
環(huán)境、性格、興趣、教育及文化等，都會(huì)影響到每個(gè)人待人處世及工作的方法。但人們往往會(huì)忘了自己到底是如何做事的。要知道自己擅長(zhǎng)的工作方式，不僅能夠創(chuàng)造績(jī)效，對(duì)組織、對(duì)國(guó)家做出貢獻(xiàn)，同時(shí)亦能實(shí)現(xiàn)自我成長(zhǎng)。
以我而言，當(dāng)我在做事時(shí)，我會(huì)考慮到方方面面，即先小心地傾聽(tīng)，再大膽地執(zhí)行，同時(shí)務(wù)必進(jìn)行到底，即使失敗也知道所以然。
德魯克對(duì)如何做事這一部分做了兩點(diǎn)詮釋。第一，要知道自己是屬于“閱讀型”還是“傾聽(tīng)型”的人。我們要知道自己是屬于哪一類(lèi)型的人。在搜集資料時(shí)，閱讀或傾聽(tīng)皆是相當(dāng)重要的手段。閱讀型的人擅長(zhǎng)透過(guò)資料來(lái)加以整理和分析，而傾聽(tīng)型的人往往聽(tīng)取他人釋放出來(lái)的訊息，再進(jìn)行重點(diǎn)分析，這使得工作上常常有著緊迫的現(xiàn)象。能了解自己用自己擅長(zhǎng)的方法做事是非常重要的。第二，我怎樣學(xué)習(xí)。要了解如何做事，那就要知道學(xué)習(xí)的方式，這比閱讀或傾聽(tīng)更為重要。因?yàn)槊總€(gè)國(guó)家的教育制度都遵循同一個(gè)假設(shè)，也就是一種學(xué)習(xí)方式，但這種學(xué)習(xí)方式并不能適應(yīng)所有的人。有些人在語(yǔ)文方面學(xué)習(xí)特強(qiáng)，也有些人在技術(shù)方面學(xué)習(xí)特佳，也可能是兩個(gè)極瑞。了解自己的情況后需要問(wèn)自己：“我能與別人融洽地共事嗎”，或者“我并不能與他人共事”。也就是說(shuō)“知道自己在和他人產(chǎn)生互動(dòng)時(shí)，須運(yùn)用自己擅長(zhǎng)的工作方式”。
我的價(jià)值觀(guān)是什么。
要自己管好自己，必須知道自己的價(jià)值觀(guān)。每個(gè)人在不同的環(huán)境下都有著自己的價(jià)值定位，尤以道德標(biāo)準(zhǔn)是一種不折不扣的價(jià)值體系，在一種組織下它是有效的道德行為，在另一種組織中也是有效的。
組織必須擁有其價(jià)值觀(guān)，個(gè)人更要擁有價(jià)值觀(guān)。但要在組織中發(fā)揮作用，個(gè)人的價(jià)值觀(guān)須和組織的價(jià)值觀(guān)保持一致，即使不能完全一樣，至少要能和諧共處，否則不僅會(huì)遭受挫折，而且也不能創(chuàng)造出佳績(jī)。
在我32年的工作生涯里，我嘗試過(guò)8種不同的行業(yè)，但幾乎都不是所要的行業(yè)，原因是其中許多工作的價(jià)值觀(guān)與自己背道而馳。有時(shí)在做事與想做事之間做個(gè)取舍是非常辛苦的一件事。
我屬于哪里。
這個(gè)問(wèn)題不容易回答。在人浮于事的社會(huì)里，要找到屬于自己的地方確實(shí)不容易，但自己應(yīng)有自己的理想、感興趣的地方，應(yīng)該學(xué)會(huì)說(shuō)“不”。在職業(yè)生涯里，要知道自己的優(yōu)勢(shì)、做事的方法及自己的價(jià)值觀(guān)，并抓住機(jī)遇，堅(jiān)持這樣，成功就是水到渠成的事。通過(guò)了解自己的位置，即使是普通人，只要努力和有能力勝任工作，就是在其他方面表現(xiàn)一般的人，也能創(chuàng)造出優(yōu)異的成績(jī)。
我能做出什么樣的貢獻(xiàn)。
常常有人在問(wèn)：組織能給我什么好處。但沒(méi)有人告訴組織，他能為組織做出什么樣的貢獻(xiàn)。在人類(lèi)歷史上，總是主人進(jìn)行吩咐（如傭人的任務(wù)），大多數(shù)人只服從命令，按照別人吩咐的內(nèi)容做事，毫無(wú)選擇性，預(yù)期的結(jié)果沒(méi)有任何的懸念。然而，做自己分內(nèi)的事，它不是真正的自由，只是得到別人的允許，它不會(huì)產(chǎn)生績(jī)效。如果以“我應(yīng)做出什么樣的貢獻(xiàn)”為出發(fā)點(diǎn)，我們就有絕對(duì)自由，這種自由是建立在責(zé)任的基礎(chǔ)上的。
維系人際關(guān)系的責(zé)任。
人是一種群居動(dòng)物，維系人際關(guān)系是不能缺少的行動(dòng)，但也有少數(shù)人因自己工作的限制須個(gè)別地去做工作，但最終進(jìn)入市場(chǎng)還須維系一定的人際關(guān)系，所以無(wú)論你從事工業(yè)或商業(yè)，不管你是老板、員工，還是校長(zhǎng)、老師，都須有維系人際關(guān)系的責(zé)任。
首先，每個(gè)人都是獨(dú)立的個(gè)體，但每個(gè)人的行為舉止都必須符合人的舉止。這說(shuō)明他們也有優(yōu)勢(shì)，也有工作方式及其價(jià)值觀(guān)。所以，要發(fā)揮應(yīng)有的效率，我們需要了解他人的優(yōu)勢(shì)、做事的方式和價(jià)值觀(guān)。
其次，是承擔(dān)溝通的責(zé)任。德魯克舉了一個(gè)充滿(mǎn)禪意的例子:“即使森林中有許多樹(shù)木倒下，但若沒(méi)有人聽(tīng)見(jiàn)，那么聲音便不存在?！倍岬降穆曇艏礊楸举|(zhì)。人往往喜歡聽(tīng)好聽(tīng)的話(huà)，只看自己想看的東西，所以要達(dá)成良好的溝通，就必須考慮到對(duì)方的水平及對(duì)方想要聽(tīng)的話(huà)，并采用他們能夠接收到訊息的方式告訴他們，即如果他們善于閱讀，就采用備忘錄的方式；如果他們善于傾聽(tīng)，就采用交談的方式。
我的下半生。
這使我想到佛家常談到的因果關(guān)系，若我們?cè)谀贻p時(shí)做好準(zhǔn)備，待年長(zhǎng)退休時(shí)就不怕成為自己或周?chē)腥说呢?fù)擔(dān)。對(duì)于大多數(shù)的人，在其工作生涯只做一家企業(yè)或同一種工作也太漫長(zhǎng)了，他們會(huì)越做越退步，感到厭煩，失去工作的樂(lè)趣。
我解讀德魯克的主張“當(dāng)壯年時(shí)，自己原本的事業(yè)己達(dá)到頂峰，應(yīng)考慮朝向第二職業(yè)生涯發(fā)展，因?yàn)榈谝宦殬I(yè)生涯也許并不是你的興趣，一個(gè)人的興趣絕對(duì)可以讓自己的第一職業(yè)生涯過(guò)得更充實(shí)，同時(shí)也為開(kāi)創(chuàng)第二職業(yè)生涯帶來(lái)契機(jī)”。所以在生活中能否培養(yǎng)自己的興趣是非常重要的。目前，我憑借年輕所學(xué)及累積下來(lái)的工作經(jīng)驗(yàn)，開(kāi)始我第二職業(yè)生涯的挑戰(zhàn)，即在佛學(xué)院教導(dǎo)“佛教與管理學(xué)”及“佛教的人力資源管理”，雖對(duì)我而言這是另一種挑戰(zhàn)，但我可學(xué)佛亦可將自己的長(zhǎng)處與大家共享，何樂(lè)而不為呢！
并行不悖的事業(yè)。
“下半生做什么”，就是發(fā)展第二職業(yè)生涯并行不悖的事業(yè)，這也可以說(shuō)是回饋社會(huì)。因下半生并無(wú)需為生活忙碌而拼搏，而是應(yīng)該為社會(huì)貢獻(xiàn)自己的余生，所以第二職業(yè)生涯是建立并行不悖的事業(yè)，它是本職工作以外的興趣，會(huì)給人生帶來(lái)更大的滿(mǎn)足感、成就感。
“自我管理”的管理哲學(xué)理論，與其他理論有所不同，它所提到的都是看得見(jiàn)、活生生的，在我們的一生都能受用，若能將它普及化，使大家了解自己的優(yōu)勢(shì)，該有著怎樣的工作方式，知道自己的價(jià)值觀(guān)也就知道哪里會(huì)適合自己，同時(shí)在自己本業(yè)外可因自己的興趣建立自己另一項(xiàng)并行不悖的事業(yè)，當(dāng)本業(yè)遇到挫折時(shí)，第二個(gè)職業(yè)能夠幫助自己從挫折與失敗中逃脫出來(lái)。
自我管理的論文篇十九
司馬光是個(gè)貪玩貪睡的孩子，為此他沒(méi)少受先生的責(zé)罰和同伴的嘲笑，在先生的諄諄教誨下，他決心改掉貪睡的壞毛病，為了早早起床，他睡覺(jué)前喝了滿(mǎn)滿(mǎn)一肚子水，結(jié)果早上沒(méi)有被憋醒，卻尿了床，于是聰明的司馬光用園木頭作了一個(gè)警枕，早上一翻身，頭滑落在床板上，自然驚醒，從此他天天早早地起床讀書(shū)，堅(jiān)持不懈，終于成為了一個(gè)學(xué)識(shí)淵博的，寫(xiě)出了《資治通鑒》的大文豪。
《陳平忍辱苦讀書(shū)》
陳平西漢名相，少時(shí)家貧，與哥哥相依為命，為了秉承父命，光耀門(mén)庭，不事生產(chǎn)，閉門(mén)讀書(shū)，卻為大嫂所不容，為了消弭兄嫂的矛盾，面對(duì)一再羞辱，隱忍不發(fā)，隨著大嫂的變本加厲，終于忍無(wú)可忍，出走離家，欲浪跡天涯，被哥哥追回后，又不計(jì)前嫌，阻兄休嫂，在當(dāng)?shù)貍鳛槊勒劇＝K有一老著，慕名前來(lái)，免費(fèi)收徒授課，學(xué)成后，輔佐劉邦，成就了一番霸業(yè)。
《萬(wàn)斯同閉門(mén)苦讀》
清朝初期的著名學(xué)者、史學(xué)家萬(wàn)斯同參與編撰了我國(guó)重要史書(shū)《二十四史》。但萬(wàn)斯同小的時(shí)候也是一個(gè)頑皮的孩子。萬(wàn)斯同由于貪玩，在賓客們面前丟了面子，從而遭到了賓客們的批評(píng)。萬(wàn)斯同惱怒之下，掀翻了賓客們的桌子，被父親關(guān)到了書(shū)屋里。萬(wàn)斯同從生氣、厭惡讀書(shū)，到閉門(mén)思過(guò)，并從《茶經(jīng)》中受到啟發(fā)，開(kāi)始用心讀書(shū)。轉(zhuǎn)眼一年多過(guò)去了，萬(wàn)斯同在書(shū)屋中讀了很多書(shū)，父親原諒了兒子，而萬(wàn)斯同也明白了父親的良苦用心。萬(wàn)斯同經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的勤學(xué)苦讀，終于成為一位通曉歷史遍覽群書(shū)的著名學(xué)者，并參與了《二十四史》之《明史》的編修工作。
《唐伯虎潛心學(xué)畫(huà)》
唐伯虎是明朝著名的畫(huà)家和文學(xué)家，小的時(shí)候在畫(huà)畫(huà)方面顯示了超人的才華。唐伯虎拜師，拜在大畫(huà)家沈周門(mén)下，學(xué)習(xí)自然更加刻苦勤奮，掌握繪畫(huà)技藝很快，深受沈周的稱(chēng)贊。不料，由于沈周的稱(chēng)贊，這次使一向謙虛的唐伯虎也漸漸地產(chǎn)生了自滿(mǎn)的情緒，沈周看在眼中，記在心里，一次吃飯，沈周讓唐伯虎去開(kāi)窗戶(hù)，唐伯虎發(fā)現(xiàn)自己手下的窗戶(hù)竟是老師沈周的一幅畫(huà)，唐伯虎非常慚愧，從此潛心學(xué)畫(huà)。
《葉天士拜師謙學(xué)》
葉天士自恃醫(yī)術(shù)高明，看不起同行薛雪。有一次，葉天士的母親病了，他束手無(wú)策，多虧薛雪不計(jì)前嫌，治好了他母親的病。從此，葉天士明白了天外有天，人上有人的道理。于是他尋訪(fǎng)天下名醫(yī)，虛心求教，終于成了真正的江南第一名醫(yī)。
《楊祿禪陳家溝學(xué)藝》
楊祿禪受到鄉(xiāng)里惡霸的欺負(fù)，他不甘心受辱。一個(gè)人離開(kāi)了家，到陳家溝拜師學(xué)藝。拳師陳長(zhǎng)興從不把拳法傳外人，楊祿禪也不例外。不過(guò)，楊祿禪的執(zhí)著精神終于感動(dòng)了陳長(zhǎng)興，終于學(xué)到了拳法，懲治了惡霸，也開(kāi)創(chuàng)了楊式太極拳。
《柳公權(quán)戒驕成名》
柳公權(quán)從小就顯示出在書(shū)法方面的過(guò)人天賦，他寫(xiě)的字遠(yuǎn)近聞名。他也因此有些驕傲。不過(guò)，有一天他遇到了一個(gè)沒(méi)有手的老人，竟然發(fā)現(xiàn)老人用腳寫(xiě)的字比用他手寫(xiě)的還好。從此，他時(shí)時(shí)把“戒驕”記在心中，勤奮練字，虛心學(xué)習(xí)，終于成為一代書(shū)法大家。
自我管理的論文篇二十
班主任或許有同感：感覺(jué)當(dāng)班主任很累。所以班主任在有效地進(jìn)行班級(jí)管理的過(guò)程中，不能僅靠一個(gè)或幾個(gè)老師的嚴(yán)格管理，關(guān)鍵是要教育和指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)自主管理，使每個(gè)孩子做到既是管理的對(duì)象，又是管理的主體，達(dá)到“管”是為了“不管”的目的。
一、讓學(xué)生樹(shù)立自我管理的意識(shí)。
一個(gè)班級(jí)由個(gè)性、興趣不一的40、50個(gè)鮮活的學(xué)生組成，光靠班主任、科任教師的力量，是無(wú)法取得較好的管理效果的，因此引導(dǎo)全班的每一位同學(xué)，發(fā)揚(yáng)主人翁精神就非常必要。例如：為了讓每一位孩子都不亂扔垃圾，養(yǎng)成講衛(wèi)生的習(xí)慣，每周讓孩子首先進(jìn)行自我評(píng)價(jià)，然后同桌及其他同學(xué)進(jìn)行評(píng)價(jià)，好的及時(shí)表?yè)P(yáng)、鼓勵(lì)，甚至可以給與獎(jiǎng)勵(lì)。做得有些欠缺的，可以讓自己或同學(xué)提出改進(jìn)建議，改了也可以獎(jiǎng)勵(lì)，一般說(shuō)來(lái)，少年兒童的心靈是純潔無(wú)暇的，他們樂(lè)于遵守紀(jì)律，樂(lè)于配合教師的工作，也樂(lè)于為集體服務(wù)。只要耐心教育，多給與正面引導(dǎo)，我想每個(gè)孩子都有可能成為班級(jí)管理的積極參與者。久而久之，學(xué)生逐步樹(shù)立了一種自主管理的意識(shí)了。
二、在活動(dòng)中培養(yǎng)學(xué)生自我管理的能力。
培養(yǎng)學(xué)生自我管理的能力，豐富多彩的課外活動(dòng)就成了培養(yǎng)的重要渠道。例如，班上有一名學(xué)生剛上學(xué)時(shí)是非常好動(dòng)的，難管，經(jīng)常打別同學(xué)，媽媽每天都陪在他身邊，生怕他欺負(fù)同學(xué)，有時(shí)老師問(wèn)他，你為什么老欺負(fù)同學(xué)?他說(shuō)：我是想和他們玩的。我想，他的出發(fā)點(diǎn)是好的。就是自已控制不了自己。俗話(huà)說(shuō)，像他這樣的學(xué)生，只能用“吃軟不吃硬”的方法去管理，經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的觀(guān)察思考，我終于找到了教育好這位同學(xué)的突破口。既然他好動(dòng)，那么我就干脆來(lái)個(gè)以“動(dòng)”激動(dòng)，啟動(dòng)他內(nèi)存的向上的活力。一次，看到他在課堂上折飛機(jī)飛在教室里，我沒(méi)有去沒(méi)收他的，反而在下節(jié)的活動(dòng)課上，我就幫他組織一次用自己折的紙飛機(jī)放飛比賽，他高興極了。在放飛時(shí)，我指導(dǎo)他們放飛，怎樣放才能飛高飛遠(yuǎn)，讓他們?nèi)グl(fā)現(xiàn)，在玩的過(guò)程中有哪些學(xué)問(wèn)。增加他與全班同學(xué)交流的機(jī)會(huì)，對(duì)他取得了的任何一點(diǎn)成績(jī)都給予鼓勵(lì)和肯定，不斷提出一些易達(dá)到的新目標(biāo)讓他去實(shí)現(xiàn)，由轉(zhuǎn)化他的興趣愛(ài)好，引發(fā)學(xué)習(xí)的動(dòng)機(jī)，形成他進(jìn)步的動(dòng)力。從那以后，課堂上他引導(dǎo)事，課堂紀(jì)律和班級(jí)團(tuán)結(jié)也加強(qiáng)了，這一因勢(shì)利導(dǎo)，獲得了意外的好效果。
三、引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)自我監(jiān)督與評(píng)價(jià)。
以從教師的檢查和鼓勵(lì)開(kāi)始。比如，每位同學(xué)都可以參與檢查每天的班級(jí)清潔衛(wèi)生，今天是哪組值日，哪位值日干部值日，打掃是否干凈;今天的兩操是否優(yōu)秀，是哪位值日干部管理，對(duì)他們的良好表現(xiàn)給予鼓勵(lì)，對(duì)做得不夠的要引導(dǎo)，激勵(lì)他們改正。每周由值日干部及學(xué)生代表匯總本周各項(xiàng)情況，班長(zhǎng)進(jìn)行總結(jié)，這樣，小學(xué)生學(xué)會(huì)自我評(píng)價(jià)、自我監(jiān)督后，才能監(jiān)督自己持之以恒地從事某種活動(dòng)。
因此，盡力讓班上的`每項(xiàng)工作都有人管，有人抓，天天有表?yè)P(yáng)，天天有不足，人人都是參與者、監(jiān)督者。這樣既培養(yǎng)了學(xué)生的自主管理的能力，又增強(qiáng)了班級(jí)凝聚力，當(dāng)然也減輕了班主任管理的負(fù)擔(dān)。讓自主管理成為學(xué)生的一種習(xí)慣吧!
自我探索與自我管理心得范文
自我管理的論文篇二十一
聽(tīng)了肖總的簡(jiǎn)單介紹，小于有些興奮：“經(jīng)過(guò)這段時(shí)間我的觀(guān)察和了解，我感覺(jué)技術(shù)服務(wù)部目前最突出的問(wèn)題就是資源的重復(fù)利用率比較低，尤其是資料積累方面。比如售前服務(wù)，在編寫(xiě)技術(shù)方案的時(shí)候，需要的時(shí)候找不到參考范例，只能一字一句從頭寫(xiě)起，效率低下，其實(shí)不是沒(méi)有，是誰(shuí)也不知道在哪兒;而有時(shí)候又過(guò)分依賴(lài)好不容易找到的一兩個(gè)范例，進(jìn)行簡(jiǎn)單的修修補(bǔ)補(bǔ)就成為新的方案，搞出來(lái)的東西像萬(wàn)金油，用到誰(shuí)身上都行，不能充分反應(yīng)客戶(hù)特有的需求。其實(shí)只要有足夠的積累而且比較容易訪(fǎng)問(wèn)的話(huà)，就可以解決這個(gè)問(wèn)題，共性的東西只需簡(jiǎn)單編輯就可以，而在針對(duì)客戶(hù)的個(gè)性化需求方面就可以多下些功夫。在售后服務(wù)方面，表面看起來(lái)大家都很忙，但是大部分時(shí)間都在處理來(lái)自不同客戶(hù)的重復(fù)問(wèn)題，壓力大，效率低。如果把大家現(xiàn)有的各種問(wèn)題、資料、知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)收集整理一下，集中在一起就會(huì)好一些，首先個(gè)別人遇到的問(wèn)題和產(chǎn)生的解決方案可以為大家所了解;其次整理成適合客戶(hù)使用的文檔，就可以節(jié)省時(shí)間，改變被動(dòng)局面，必要的時(shí)候甚至可以放到網(wǎng)絡(luò)上共享給用戶(hù)。如果能在這個(gè)基礎(chǔ)上以知識(shí)管理試點(diǎn)的形式進(jìn)行，就比我原先的設(shè)想還要高一個(gè)層次!”
要說(shuō)產(chǎn)品的實(shí)際操作經(jīng)驗(yàn)，這里面既有技術(shù)指標(biāo)、操作方法、使用技巧、常見(jiàn)問(wèn)題等顯性知識(shí)，也有以經(jīng)驗(yàn)為主的隱性知識(shí);技能方面，客戶(hù)溝通技巧、服務(wù)技巧、演講技巧、書(shū)面表達(dá)能力等等，類(lèi)似于銷(xiāo)售部門(mén)那樣的隱性知識(shí)含量在技術(shù)服務(wù)部也比較高。既有顯性知識(shí)，又有隱性知識(shí)，這樣才可以起到試點(diǎn)的作用，也能更好地為今后在全公司范圍內(nèi)推行知識(shí)管理探探路子。”
肖總的思路開(kāi)始活躍起來(lái)：“除此之外，在技術(shù)服務(wù)部進(jìn)行知識(shí)管理的試點(diǎn)還有這樣幾個(gè)有利因素。首先，技術(shù)服務(wù)部本身已經(jīng)有了比較成熟的想法，愿意并且希望做好這件事，這種主觀(guān)愿望對(duì)試點(diǎn)成功是至關(guān)重要的。其次，你們的需求比較明確，前期工作可以集中在售前的技術(shù)方案范例、模板，客戶(hù)問(wèn)題解答，技術(shù)經(jīng)驗(yàn)等方面，原來(lái)有一定的基礎(chǔ)，比較容易啟動(dòng)。第三，技術(shù)服務(wù)部所涉及的知識(shí)以產(chǎn)品應(yīng)用為主，和核心技術(shù)關(guān)系不大，我也就不用太考慮技術(shù)保密的問(wèn)題了。最后，可能也是最重要的一點(diǎn)，知識(shí)管理對(duì)我們這樣一個(gè)高新技術(shù)企業(yè)的重要性是不言而喻的，我們一定要搞。因此，試點(diǎn)的意思有兩層，一是通過(guò)小范圍的操作摸索一些經(jīng)驗(yàn)，畢竟是新鮮事物，可借鑒的東西不多;另外，就是通過(guò)一次成功的試點(diǎn)給大家樹(shù)立信心。技術(shù)服務(wù)部有這么多有利因素，那就一定要成功，而且要是由你這樣一個(gè)新人組織成功的話(huà)，那就更有特殊的意義了!”
“肖總，謝謝您的信任。技術(shù)服務(wù)部有完善的考核機(jī)制：大的有客戶(hù)滿(mǎn)意度，服務(wù)成本核算;細(xì)的有平均響應(yīng)時(shí)間，問(wèn)題一次解決率，電話(huà)接通率，服務(wù)態(tài)度，技術(shù)水平評(píng)價(jià)等等。有了這些具體的指標(biāo)，我們就可以通過(guò)前后對(duì)比，比較準(zhǔn)確地衡量實(shí)施知識(shí)管理的效果，計(jì)算投資回報(bào)，這樣不就更有說(shuō)服力了嗎?”
“對(duì)，是這樣的。我們的宗旨就是知識(shí)管理，服務(wù)先行。你就放手干吧，我會(huì)從各方面給你支持?！崩_自己好多天的問(wèn)題終于得到了解決，肖總的心情開(kāi)朗了許多，“小于，你先寫(xiě)個(gè)方案給我，我們討論一下就開(kāi)始行動(dòng)吧。知識(shí)管理，服務(wù)先行，我想還有另外一層意思——知識(shí)管理不僅是收集和積累一些知識(shí)，我不希望我們的成果是一堆存在計(jì)算機(jī)里的擺設(shè)，我們要讓這些知識(shí)充分利用起來(lái)，真正為公司的員工、為我們的客戶(hù)服務(wù)，這可是你們技術(shù)服務(wù)部門(mén)的強(qiáng)項(xiàng)啊?！?BR> 自我管理的論文篇二十二
摘要：
在我國(guó)，隨著經(jīng)濟(jì)制度的改變，使得行政事業(yè)單位成為社會(huì)重要的一個(gè)職能單位，也作為社會(huì)的一個(gè)重要的主體，在進(jìn)行經(jīng)營(yíng)活動(dòng)時(shí)，要以規(guī)范來(lái)約束自己的行為，確保市場(chǎng)、經(jīng)濟(jì)得到發(fā)展，并且健康而穩(wěn)定。對(duì)于行政事業(yè)單位，由于管理被多種因素影響著，這樣就會(huì)產(chǎn)生很多的問(wèn)題，尤其是在財(cái)務(wù)的管理方面，具有突出的問(wèn)題?；诖?，本文將針對(duì)新形勢(shì)下行政事業(yè)單位財(cái)務(wù)管理的有關(guān)問(wèn)題進(jìn)行深入的分析和研究。
關(guān)鍵詞：行政事業(yè)單位；財(cái)務(wù)管理；問(wèn)題；措施
行政事業(yè)單位具有國(guó)家行政管理職能，而行政事業(yè)單位當(dāng)中最為重要的一個(gè)部分就是財(cái)務(wù)管理。在新形勢(shì)下，行政事業(yè)單位財(cái)務(wù)管理出現(xiàn)了很多新的問(wèn)題，制約了單位社會(huì)服務(wù)功能的發(fā)揮，并且對(duì)國(guó)家的財(cái)產(chǎn)安全也造成了不利的影響。因此，加強(qiáng)行政事業(yè)單位財(cái)務(wù)管理至關(guān)重要。
一、新形勢(shì)下行政事業(yè)單位財(cái)務(wù)管理出現(xiàn)的問(wèn)題
（一）預(yù)算不準(zhǔn)確
在行政事業(yè)單位收支、核算的過(guò)程中，一旦要檢查初期財(cái)務(wù)收支的情況，需要對(duì)大量的會(huì)計(jì)報(bào)表進(jìn)行査閱方可了解，在對(duì)任一年的財(cái)務(wù)進(jìn)行匯總時(shí)，僅僅計(jì)算出當(dāng)年的財(cái)物的收支情況，財(cái)務(wù)統(tǒng)計(jì)很不完善，對(duì)于大部分資金的利用，從其記載數(shù)據(jù)分析均很不清楚。另外，在進(jìn)行財(cái)政的管理中，有些地方執(zhí)行的很不到位，尤其是在單位、二級(jí)單位的會(huì)計(jì)會(huì)算中，不能十分準(zhǔn)確的進(jìn)行核算。
（二）在對(duì)于所進(jìn)行預(yù)算的執(zhí)行力度
上，約束力和嚴(yán)肅性較弱表現(xiàn)在以下的幾個(gè)方面:第一個(gè)方面是，對(duì)于一些預(yù)算單位，在使用資金的過(guò)程中，在支出的控制上比較松散，具有嚴(yán)重超支、浪費(fèi)等現(xiàn)象，有的利用高價(jià)購(gòu)買(mǎi)一些汽車(chē)，利用公款進(jìn)行吃喝、旅游，花著國(guó)家錢(qián)，辦著自己的事情，政府部門(mén)在群眾的眼中已經(jīng)開(kāi)始變味了。第二個(gè)方面是，有一些預(yù)算單位,在項(xiàng)目的支出上，特別是對(duì)于資金的管理方面，沒(méi)有對(duì)于支出的項(xiàng)目進(jìn)行詳細(xì)地界定，導(dǎo)致出現(xiàn)了很多糊涂賬目，一旦出現(xiàn)經(jīng)費(fèi)的不足等現(xiàn)象后，就使用其他項(xiàng)目的資金來(lái)填補(bǔ)，以此當(dāng)做事業(yè)單位的日常的公共支出資費(fèi)，實(shí)現(xiàn)不了專(zhuān)款專(zhuān)用的要求。
(三)財(cái)務(wù)管理內(nèi)部人員對(duì)集體利益
和個(gè)人利益的思想意志存在偏差在實(shí)際工作中，大部分人的思想、意志具有一定的偏差，個(gè)人與國(guó)家、集體的利益不一致。目前，對(duì)于行政事業(yè)單位，那些財(cái)務(wù)管理的內(nèi)部人員，尤其領(lǐng)導(dǎo),把自己的意志作為核心，而對(duì)財(cái)政的收支與管理，總是一種不在乎的態(tài)度。在與下屬處事時(shí)，把高層領(lǐng)導(dǎo)作為中心，這樣一來(lái)，由領(lǐng)導(dǎo)來(lái)簽字決定支出還是不支出，只要領(lǐng)導(dǎo)簽字了，支出的問(wèn)題便可以解決,但是在實(shí)際的實(shí)施過(guò)程當(dāng)中，沒(méi)有把審核這個(gè)步驟做好，也就是說(shuō)不存在專(zhuān)門(mén)的財(cái)務(wù)人員進(jìn)行審核，人們根本沒(méi)有辦法進(jìn)行一次財(cái)務(wù)的簽署和審批，從而導(dǎo)致了單位中的某些人借著其它名義將國(guó)家的公物拿來(lái)挪用。
二、新形勢(shì)下提高行政事業(yè)單位財(cái)務(wù)管理水平的方法
（一）提高財(cái)務(wù)管理人員的綜合素質(zhì)
首先，行政事業(yè)單位一定要提高對(duì)財(cái)務(wù)管理的重視程度，改變對(duì)財(cái)政“重使用、輕管理”的財(cái)務(wù)管理觀(guān)念，切實(shí)認(rèn)識(shí)到財(cái)務(wù)管理工作對(duì)單位的重要性，樹(shù)立財(cái)務(wù)管理的意識(shí)，并積極學(xué)習(xí)和借鑒先進(jìn)的財(cái)務(wù)管理手段和方法，提高財(cái)務(wù)管理工作的質(zhì)量，提高資金的利用效率。其次，由于財(cái)務(wù)管理工作是一項(xiàng)比較復(fù)雜的工作，相應(yīng)的對(duì)財(cái)務(wù)管理人員的素質(zhì)要求較高，因此行政事業(yè)單位應(yīng)該加強(qiáng)對(duì)財(cái)務(wù)管理人員的`教育和培訓(xùn)，培訓(xùn)的內(nèi)容不僅包括專(zhuān)業(yè)的財(cái)務(wù)管理知識(shí)，還應(yīng)該包括思想道德、法律等的有關(guān)知識(shí)，提高財(cái)務(wù)管理人員的綜合素質(zhì)，從而提髙財(cái)務(wù)管理工作的質(zhì)量。
（二）做好資金收支管理工作
首先，行政事業(yè)單位要根據(jù)國(guó)家的相關(guān)財(cái)政政策和法律法規(guī)，同時(shí)還要綜合考慮單位內(nèi)部的實(shí)際情況來(lái)制定完善有效的財(cái)務(wù)管理規(guī)章制度，保證所有的財(cái)務(wù)管理工作有序進(jìn)行，提高對(duì)財(cái)務(wù)管理人員的崗位管理水平以及經(jīng)費(fèi)管理的水平，保證財(cái)務(wù)管理的質(zhì)量。另外行政事業(yè)單位還需要根據(jù)財(cái)務(wù)管理工作中遇到的具體工作制定相應(yīng)的管理細(xì)則，保障財(cái)務(wù)管理的每一項(xiàng)工作都有章可循,有法可依，從而保證財(cái)務(wù)管理規(guī)章制度落實(shí)到位，提高財(cái)務(wù)管理的質(zhì)量。其次，為了做好對(duì)資金收支的管理工作，行政事業(yè)單位需要建立有效的支出約束機(jī)制，保證單位的每一筆支出的去向都清晰明了，并嚴(yán)格按照規(guī)章制度辦事，減少對(duì)資金的浪費(fèi)，最大限度的提高資金的利用效率。
（三）建立健全財(cái)務(wù)管理的監(jiān)督機(jī)制
首先，行政事業(yè)單位要建立關(guān)于財(cái)務(wù)管理的內(nèi)控制度，做好對(duì)開(kāi)支的預(yù)算工作，并嚴(yán)格執(zhí)行，在執(zhí)行的過(guò)程中要保證所有不相容的職務(wù)進(jìn)行分離，從而減少財(cái)務(wù)管理工作質(zhì)量低下的人為因素。同時(shí)，行政事業(yè)單位要提高財(cái)務(wù)管理的信息化程度，提高財(cái)務(wù)管理工作的效率和質(zhì)量。其次，國(guó)家政府有關(guān)部門(mén)要加強(qiáng)對(duì)行政事業(yè)單位財(cái)務(wù)管理的監(jiān)督，審查行政事業(yè)單位的財(cái)務(wù)管理工作是否到位，對(duì)于發(fā)現(xiàn)的違法行為進(jìn)行嚴(yán)厲的打擊。另外，行政事業(yè)單位要主動(dòng)置于社會(huì)的監(jiān)督當(dāng)中，提高財(cái)務(wù)管理的透明度。
三、結(jié)語(yǔ)
總而言之，在新的發(fā)展形勢(shì)下，行政事業(yè)單位對(duì)財(cái)務(wù)管理工作進(jìn)行創(chuàng)新，提高管理工作的質(zhì)量刻不容緩。這是因?yàn)樾姓聵I(yè)單位財(cái)務(wù)管理的質(zhì)量直接關(guān)系到行政事業(yè)單位能否正常運(yùn)行以及履行自己的義務(wù)，并且對(duì)國(guó)家的財(cái)產(chǎn)安全也具有重要的影響作用。因此，行政事業(yè)單位一定要提高對(duì)財(cái)務(wù)管理的重視程度，積極采取有效的措施來(lái)解決行政事業(yè)單位財(cái)務(wù)管理工作存在的主要問(wèn)題，從而提高財(cái)務(wù)管理工作的水平，促使行政事業(yè)單位正常運(yùn)行。
參考文獻(xiàn)：
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自我管理的論文篇二十三
彼得·德魯克早在1959年就提出了“知識(shí)工作者”的概念，并預(yù)言這個(gè)群體將成為新型社會(huì)的主導(dǎo)群體。德魯克認(rèn)為，知識(shí)工作者的工作難以監(jiān)督，因而組織效力將取決于組織成員能否對(duì)自身進(jìn)行有效的管理。在首次發(fā)表于1999年的這篇文章中，德魯克對(duì)“自我管理”的思想做了進(jìn)一步的闡述和發(fā)展。
我們都知道，現(xiàn)在的社會(huì)與以往有了很大不同，充滿(mǎn)了各種各樣的選擇和機(jī)會(huì)。以前，人們的選擇很少，一個(gè)人的出身就決定了他一生的地位和職業(yè)。比如一般來(lái)說(shuō)農(nóng)民的兒子也會(huì)當(dāng)農(nóng)民，工匠的女兒會(huì)嫁給另一個(gè)工匠。甚至到了20世紀(jì)五六十年代，大量的知識(shí)工作者還指望著公司的人事部為他們做職業(yè)規(guī)劃。而今天，人們只要有雄心和智慧，就可以掌握自己的命運(yùn)，不管從何處起步，都能沿著自己所選擇的道路攀上事業(yè)頂峰。實(shí)際上，知識(shí)工作者應(yīng)該成為自己的首席執(zhí)行官，學(xué)會(huì)自我管理、自我發(fā)展，把自己放到一個(gè)能對(duì)組織和社會(huì)做出最大貢獻(xiàn)的位置上，在可能長(zhǎng)達(dá)50年的職業(yè)生涯中一直保持著警覺(jué)和投入，一有恰當(dāng)?shù)臅r(shí)機(jī)就設(shè)法改變自己的發(fā)展道路。
德魯克認(rèn)為，要發(fā)現(xiàn)自己的長(zhǎng)處，唯一的途徑就是回饋分析法——每當(dāng)做出重要決定或采取重要行動(dòng)時(shí)，你都可以事先記錄下自己對(duì)結(jié)果的預(yù)期，9到12個(gè)月后，再將實(shí)際結(jié)果與自己的預(yù)期進(jìn)行比較。德魯克認(rèn)為，一個(gè)人不僅應(yīng)該專(zhuān)注于自己的長(zhǎng)處，而且需要進(jìn)一步加強(qiáng)這方面的能力，盡量少把精力浪費(fèi)在不能勝任的領(lǐng)域，因?yàn)閺臒o(wú)能到平庸要比從一流到卓越需要人們付出多得多的努力。一個(gè)人的長(zhǎng)處具有獨(dú)一無(wú)二而且基本固定的特點(diǎn)，一個(gè)人的工作方式也是如此——雖然它可以略微有所調(diào)整，但不可能完全改變。德魯克的忠告是：不要試圖改變自我，因?yàn)檫@樣你不大可能成功。但是，你應(yīng)該努力改進(jìn)自己的工作方式。價(jià)值觀(guān)是自我管理中最后必須要問(wèn)的問(wèn)題。個(gè)人的價(jià)值觀(guān)應(yīng)該與組織的價(jià)值觀(guān)相容，否則人們工作起來(lái)就會(huì)覺(jué)得特別沮喪，自然也就干不出成績(jī)。我們還需要認(rèn)識(shí)到，雖然一個(gè)人的工作方式和自己的長(zhǎng)處很少出現(xiàn)矛盾，一個(gè)人的價(jià)值觀(guān)有時(shí)卻會(huì)與他的長(zhǎng)處發(fā)生沖突。而在面對(duì)這種沖突時(shí)，價(jià)值觀(guān)應(yīng)該是最終的檢驗(yàn)標(biāo)準(zhǔn)，指導(dǎo)人們做出正確的選擇。比如，德魯克談到他早年在做投資銀行業(yè)務(wù)時(shí)工作得非常出色，但認(rèn)為自己的人生志向并不在此，于是雖然當(dāng)時(shí)大蕭條仍在持續(xù)，他還是毅然辭去了那份工作，去從事自己認(rèn)為更值得貢獻(xiàn)畢生精力的事業(yè)。在人們知道了自己的長(zhǎng)處、工作方式和價(jià)值觀(guān)后，就能夠決定自己應(yīng)該做什么工作，該身屬何處，并確定自己應(yīng)該做出什么貢獻(xiàn)。此外，人們還要認(rèn)識(shí)到共事者具有不同的長(zhǎng)處、工作方式和價(jià)值觀(guān)，必須通過(guò)與他們的溝通來(lái)做好自己的工作。
最后，德魯克認(rèn)為，在知識(shí)工作者的壽命一般已經(jīng)超過(guò)組織的壽命、人員能夠自由流動(dòng)的今天，人們還應(yīng)該及早發(fā)展第二興趣，管理好自己的后半生。他預(yù)言，人們對(duì)自我管理的需要將掀起人類(lèi)事務(wù)中的又一次革命。
自我管理的論文篇二十四
“自我”不會(huì)單獨(dú)和獨(dú)立存在，它與社會(huì)的認(rèn)知水平和道德水平息息相關(guān)。自我有時(shí)就是“地獄的魔鬼”，促動(dòng)人心向惡，暴力冷漠墮落殘酷；有時(shí)就是“天堂的天使”，促動(dòng)人心向善，溫和親切善良友好?！白晕摇本烤故腔テ?zhēng)斗，還是與人為善，很多時(shí)候取決于時(shí)代的諸多決定性因子。以至于人們說(shuō)，成也時(shí)代，敗也時(shí)代。時(shí)代的“自我“屬性看起來(lái)很大程度上取決于政治力量，但根本上永遠(yuǎn)取決于民眾的自我意識(shí)的真正覺(jué)醒。人類(lèi)的“自我”屬性很大程度上取決于精英力量，但根本上永遠(yuǎn)取決于大眾的自我意識(shí)的真正啟蒙。今天社會(huì)上講的普世價(jià)值，人們談?wù)摰钠降取⒐?、自由、博?ài)、陽(yáng)光等，都是促發(fā)“自我“向上向善的戰(zhàn)場(chǎng)。
以前，雅典人滅掉了美洛斯，羅馬人將迦太基城夷為平地，蒙古人西征與十字軍東征殺戮民族無(wú)數(shù)，歐洲宗教戰(zhàn)爭(zhēng)導(dǎo)致大規(guī)模的種族滅絕……血腥暴力，種族滅絕，全程屠殺……過(guò)往的時(shí)代，過(guò)往的價(jià)值觀(guān)，過(guò)往的道德主流，過(guò)往的那些認(rèn)知…移動(dòng)互聯(lián)時(shí)代促發(fā)信息的第一時(shí)間分享，道德律產(chǎn)生的道德困境使得時(shí)代向上力量聚集，并且終有一天必然裂變。
當(dāng)下，種族歧視反對(duì)聲音已成絕對(duì)主流，女性歧視得到禁止，兒童受虐收到批判，同性戀歧視受到鄙夷，熊膽事件和野狼傷人引發(fā)的動(dòng)物保護(hù)熱潮急劇升溫，家庭暴力顯著減少……所有的一切都在說(shuō)明，人類(lèi)自我中“天堂的天使”的動(dòng)機(jī)更占上風(fēng)，人類(lèi)越來(lái)越不喜歡暴力帶來(lái)的痛苦，越來(lái)越癡迷和追逐的是和諧成就的大愛(ài)。
這是一個(gè)偉大的時(shí)代，也是一個(gè)能夠產(chǎn)生奇跡的時(shí)代，這個(gè)時(shí)代也必然成為我們每一個(gè)人的舞臺(tái)。每一個(gè)人出生下來(lái)就有價(jià)值，“貍貓換太子”講的就是人是有獨(dú)特存在意義的。人的未來(lái)價(jià)值與時(shí)間價(jià)值完全正相關(guān)，你對(duì)時(shí)間越親切，你的時(shí)間價(jià)值就越有親和力；你對(duì)時(shí)間越投入，你的時(shí)間價(jià)值就越有競(jìng)爭(zhēng)力；你對(duì)時(shí)間價(jià)值越有珍惜，你的時(shí)間價(jià)值就越彌足珍貴。歲月匆匆，有人價(jià)值歸零了，有人價(jià)值卻倍增……如果想真正實(shí)現(xiàn)價(jià)值倍增，我們就要好好珍惜這個(gè)時(shí)代，好好感恩這個(gè)時(shí)代，好好努力在這個(gè)時(shí)代，好好在管理自我和自我管理下足功夫。我們要永遠(yuǎn)記?。褐灰粩嗤黄谱晕?，登高望遠(yuǎn)，海納百川，愚公移山，眾里尋他千百度，那么就必然會(huì)有“那人卻在燈火闌珊處”的奇跡在屬于我們的時(shí)代出現(xiàn)！
自我管理的論文篇一
生活在人世間，我們應(yīng)該為自己的所作所為負(fù)責(zé)，一定要謹(jǐn)慎行事。人有所為，而后有所不為，人生才有作為。
何為可為呢?首先，當(dāng)然是心之所向，即自己想做的事。但“自己想”也得有個(gè)界定，否則便是為所欲為肆無(wú)忌憚、處心積慮無(wú)所不為了。前者是行為放縱，后者則是私欲害人。所以人之可為應(yīng)該以不妨礙、傷害其他為前提。
正如材料中哈薩克斯坦諺語(yǔ)所給予我們的正面啟示一樣：不要去吹滅別人的燈，那是損人不利己的行為!
所為不害人，這該是人之為人最基本的原則。對(duì)他人利益漠然視之甚至置若罔聞的人不配人之稱(chēng)呼，因?yàn)槿纸?jīng)告訴我們“人之初，性本善。”人之為人該做利己利他之事，最起碼不害人，否則吹滅人燈時(shí)即便沒(méi)得到被燒掉“胡子”的下場(chǎng)，過(guò)后也不會(huì)受人待見(jiàn)，正所謂日久見(jiàn)人心!誰(shuí)也不喜歡自私自利見(jiàn)利忘義的小人，更何況他還毒蝎心腸，一不小心反咬你一口呢!
除了娛樂(lè)界，這類(lèi)害人害己的情形在商界更是比比皆是。就拿著名涼茶品牌來(lái)說(shuō)吧，王老吉和加多寶兩家公司為了自身名利，不惜詆毀對(duì)方。當(dāng)企業(yè)的理念被利益熏染得辨不清是非時(shí)，它的發(fā)展方向便會(huì)逐漸遠(yuǎn)離正軌，最終會(huì)失去信譽(yù)和市場(chǎng)，從而再無(wú)競(jìng)爭(zhēng)力。
還記得林清玄曾說(shuō)過(guò)：“最大的感恩是我們生而為有情人，不是無(wú)情的東西，使我們能憑借溫暖的情誼走出困境，找到源源不絕的生命之泉?！碑?dāng)浮名俗利驅(qū)使我們做出拆人臺(tái)、滅人燈的行為時(shí)，我們便不再是有情有義有愛(ài)有暖之人，而是自私冷酷殘忍無(wú)道，這樣的人生除了能滿(mǎn)足私欲，別無(wú)他益。
我們要樹(shù)立正確的人身觀(guān)、價(jià)值觀(guān)，見(jiàn)賢思齊勇為善行;并時(shí)常反思自己的言行，謹(jǐn)慎行事，知錯(cuò)便改。驅(qū)逐私欲不為惡行，植入愛(ài)意大為善舉。
自我管理的論文篇二
第三初級(jí)中學(xué)地處瓦房店?yáng)|部城鄉(xiāng)結(jié)合部，經(jīng)濟(jì)欠發(fā)達(dá)，學(xué)校發(fā)展處于劣勢(shì)。為了促進(jìn)學(xué)校更好更快地發(fā)展，我們對(duì)課堂教學(xué)改革和課程改革做了許多探索和研究，倡導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)方式的變革，重視學(xué)生“自主、合作、探究”學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)，圍繞“教師素質(zhì)的提升，學(xué)生學(xué)習(xí)積極性的提高，學(xué)生終身發(fā)展需求的適應(yīng)”等方面進(jìn)行探索與實(shí)踐，在教學(xué)改革和課程改革中，進(jìn)一步加大了課堂教學(xué)研究的力度、廣度和深度，取得了一定的成效。
一、深化課堂教學(xué)改革，提高教學(xué)效率。
改變課堂教學(xué)“高耗時(shí)，低效能”的現(xiàn)狀，對(duì)課堂教學(xué)進(jìn)行徹底的改革和突破。1.摒棄陳舊觀(guān)念，建立良性教學(xué)機(jī)制通過(guò)深入持久的改革，讓教師徹底摒棄陳舊的觀(guān)念和過(guò)時(shí)的做法，杜絕加重學(xué)生課業(yè)負(fù)擔(dān)、延長(zhǎng)學(xué)生在校時(shí)間、搶奪學(xué)生自習(xí)的現(xiàn)象，建立起“輕負(fù)擔(dān)、高質(zhì)量、低耗時(shí)、高效益”的良性教學(xué)機(jī)制。2.突出學(xué)生主體地位，提高課堂教學(xué)效率依靠落實(shí)學(xué)生的主體地位，教會(huì)學(xué)生自主學(xué)習(xí)，提高課堂教學(xué)效率，從而提高教學(xué)質(zhì)量。將學(xué)生的主體地位是否突出、教學(xué)目標(biāo)是否明確和課堂作業(yè)能否當(dāng)堂完成作為衡量課堂成效的主要標(biāo)準(zhǔn)。采取“從頭開(kāi)始，循序漸進(jìn)，逐步提高”的策略，通過(guò)嚴(yán)格執(zhí)行任務(wù)承包制、團(tuán)體考核制、連帶責(zé)任制等配套措施，確保改革取得成效。通過(guò)引領(lǐng)教師開(kāi)展一系列的學(xué)習(xí)、討論、觀(guān)摩、聽(tīng)課、評(píng)課、比賽等活動(dòng)來(lái)實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)。3.加強(qiáng)集體備課，提高備課效率備好課是上好課的前提和保證，備課和學(xué)案制度改革是課堂教學(xué)改革的源頭。為從源頭上解決課堂教學(xué)效率不高、質(zhì)量不好的問(wèn)題，要以備課改革為突破口，建立教學(xué)問(wèn)題集體解決機(jī)制，強(qiáng)化集體備課制度，加大聽(tīng)課力度，將課堂教學(xué)效果作為評(píng)價(jià)備課效率和學(xué)案質(zhì)量的主要依據(jù)，在備課階段就為充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用提供可靠保障。
二、注重教學(xué)反思，促進(jìn)教師專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)。
積極進(jìn)行教學(xué)反思，對(duì)促進(jìn)教師專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)有著重要的作用。通過(guò)反思，教師形成對(duì)教學(xué)現(xiàn)象、教學(xué)問(wèn)題的深層次思考和創(chuàng)造性見(jiàn)解，真正成為教學(xué)的實(shí)踐者和研究者。教師堅(jiān)持課堂教學(xué)的“三段式”，即備課時(shí)寫(xiě)“課前設(shè)想”，設(shè)計(jì)教學(xué)思路和環(huán)節(jié)；上課時(shí)做到“課中落實(shí)”，即課堂上盡力體現(xiàn)“課前設(shè)想”；上課后寫(xiě)“課后反思”，針對(duì)實(shí)際教學(xué)情況，結(jié)合教學(xué)設(shè)想，分析實(shí)際教學(xué)體現(xiàn)程度。進(jìn)行反思性教學(xué)，并讓反思成為習(xí)慣，成為一名科研型教師。交流反思，要求教師對(duì)教學(xué)進(jìn)行反思，要樹(shù)立起溝通交流的意識(shí)，針對(duì)某個(gè)問(wèn)題進(jìn)行解剖分析，通過(guò)相互研討交流，多種觀(guān)點(diǎn)、多視角地反思自己的教學(xué)行為，清楚隱藏在教學(xué)行為背后的教育觀(guān)念，并提出改進(jìn)意見(jiàn)，在交流中展開(kāi)教學(xué)反思，有利于拓展思路，共享成功的快樂(lè)。
三、引導(dǎo)自主學(xué)習(xí)，促進(jìn)學(xué)生主動(dòng)發(fā)展。
1.“導(dǎo)學(xué)評(píng)”課堂教學(xué)模式引領(lǐng)課堂教學(xué)改革“導(dǎo)學(xué)評(píng)”課堂教學(xué)模式是在小組合作探究的教學(xué)實(shí)踐基礎(chǔ)上提出的以導(dǎo)學(xué)案為載體，以小組合作探究為基礎(chǔ)，以“尚美”教育為引領(lǐng)的基本“教與學(xué)”的方式。模式分為“三環(huán)節(jié)、六步驟、十八項(xiàng)具體要求”，目的在于引領(lǐng)教師通過(guò)營(yíng)造美的教與學(xué)的氛圍，調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，喚起學(xué)生學(xué)習(xí)的內(nèi)在需要和學(xué)習(xí)興趣，提升其主動(dòng)探求的欲望及能力，引導(dǎo)學(xué)生在自主學(xué)習(xí)、質(zhì)疑思考、合作探究中經(jīng)歷知識(shí)的生成，實(shí)現(xiàn)課堂教學(xué)效益的最大化。2.小組合作學(xué)習(xí)為基礎(chǔ)引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)現(xiàn)今的教學(xué)由過(guò)去研究如何教變?yōu)楝F(xiàn)在研究如何指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)，以小組合作學(xué)習(xí)為基礎(chǔ)，提出課堂教學(xué)新要求：“三講三不講?！比v：講導(dǎo)語(yǔ)（情境設(shè)計(jì)）、講設(shè)疑（課堂調(diào)控）、講拓展（能力提升）；三不講：學(xué)生自己會(huì)的不講，學(xué)生間能講的'不講，大多數(shù)聽(tīng)得懂的不講。以及“五讓”：讓學(xué)生自己觀(guān)察、讓學(xué)生自己操作、讓學(xué)生自己思考、讓學(xué)生自己得出結(jié)論、讓學(xué)生自己表述。目的是讓學(xué)生在快樂(lè)中學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)中成長(zhǎng)。充分利用信息技術(shù)，對(duì)教學(xué)過(guò)程中出現(xiàn)的一些問(wèn)題，教師組織學(xué)生自己上網(wǎng)搜尋資料、尋找解決問(wèn)題的方法，在課堂上真正開(kāi)展合作性學(xué)習(xí)，共同尋找最佳答案。通過(guò)信息技術(shù)介入學(xué)習(xí)活動(dòng)，學(xué)生知識(shí)面大大拓寬，探究意識(shí)增強(qiáng)，探究能力也有很大提高，從而使學(xué)生的自主發(fā)展得到實(shí)現(xiàn)。新課程改革重視學(xué)生的自我學(xué)習(xí)和主動(dòng)發(fā)展，使學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和實(shí)踐創(chuàng)新能力有了一定程度的提高。實(shí)施新課程的學(xué)生與以往同年級(jí)學(xué)生相比，其自主發(fā)展能力明顯增強(qiáng)。一是學(xué)生學(xué)習(xí)興趣濃了；二是學(xué)生學(xué)習(xí)自主性增強(qiáng)了；三是動(dòng)手實(shí)驗(yàn)?zāi)芰γ黠@提高；四是學(xué)生的心理素質(zhì)和社會(huì)適應(yīng)能力明顯提高。自主發(fā)展、主動(dòng)學(xué)習(xí)較好地激發(fā)了學(xué)生的熱情，大多數(shù)學(xué)生表現(xiàn)出積極、樂(lè)觀(guān)向上的精神面貌，問(wèn)題學(xué)生明顯減少。
四、開(kāi)發(fā)校本課程，豐富課程文化建設(shè)。
學(xué)校從學(xué)生發(fā)展需求出發(fā)，著力在校本課程的開(kāi)發(fā)上多動(dòng)腦筋：挖掘?qū)W校課程資源，建立學(xué)校課程資源庫(kù)；對(duì)教師進(jìn)行培訓(xùn)；對(duì)學(xué)生進(jìn)行全面、深入的調(diào)查分析；根據(jù)學(xué)生的特點(diǎn)和需求編寫(xiě)校本教材。注重發(fā)揮課程的文化功能，在地方課、綜合實(shí)踐課、校本課等課程中挖掘體現(xiàn)學(xué)校文化的內(nèi)容，重點(diǎn)滲透和彰顯學(xué)校核心價(jià)值觀(guān)和培養(yǎng)目標(biāo)的教育內(nèi)容和形式。課程是學(xué)生走向美好人生的橋梁，一方面讓教師充分挖掘各學(xué)科課程中的美育內(nèi)容，對(duì)學(xué)生實(shí)施“尚美”教育；另一方面，根據(jù)學(xué)生的實(shí)際需求開(kāi)發(fā)校本課程，對(duì)學(xué)生進(jìn)行有針對(duì)性的素質(zhì)培養(yǎng)。圍繞“尚美”教育，我們先后開(kāi)發(fā)并實(shí)施了下列課程：《誦讀經(jīng)典涵養(yǎng)心靈》為學(xué)校美育與國(guó)學(xué)修養(yǎng)校本教材；《硬筆書(shū)法欣賞與臨摹》主要是訓(xùn)練學(xué)生漢字書(shū)寫(xiě)的基本技能，提高書(shū)寫(xiě)能力，養(yǎng)成良好書(shū)寫(xiě)習(xí)慣和行為習(xí)慣；《素描———幾何形體》主要是培養(yǎng)美術(shù)興趣，豐富人文素養(yǎng)；《形體藝術(shù)教程》《琵琶演奏訓(xùn)練》《太極拳教程》訓(xùn)練學(xué)生基本的形體造型技能，健美體魄，增強(qiáng)體質(zhì)。除上述課程之外，學(xué)校還建設(shè)了兩個(gè)藝術(shù)教育基地：“大連北方美術(shù)高中三中教育教學(xué)基地”和“瓦房店市歌舞團(tuán)三中舞蹈教學(xué)基地”。為什么要?jiǎng)?chuàng)辦這樣兩個(gè)基地？不僅僅是培養(yǎng)興趣或訓(xùn)練基本技能這樣簡(jiǎn)單，而應(yīng)該是給那些具有美術(shù)、舞蹈（音樂(lè)）天分或潛能而又有志于將來(lái)走這條道路的學(xué)生提供機(jī)會(huì)和平臺(tái)，讓他們依據(jù)自身情況提前進(jìn)行人生職業(yè)規(guī)劃，盡早接觸專(zhuān)業(yè)知識(shí)訓(xùn)練，為其未來(lái)發(fā)展提供更多的選擇。通過(guò)課程改革的實(shí)踐，我們深深地認(rèn)識(shí)到，推進(jìn)課堂教育教學(xué)改革并不難，只要以科學(xué)發(fā)展觀(guān)為指導(dǎo)，腳踏實(shí)地就能一步步實(shí)現(xiàn)目標(biāo)。隨著課改實(shí)踐的逐漸深入，隨著教育環(huán)境的進(jìn)一步改善，隨著社會(huì)各界和家長(zhǎng)對(duì)課改的認(rèn)同，我們有理由相信，課改必將成為提高辦學(xué)質(zhì)量和效益的有力抓手，必將成為提升教師素質(zhì)的載體，必將成為學(xué)生自我完善的空間。
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自我管理的論文篇三
摘要：大學(xué)生自我管理能力是大學(xué)生走入社會(huì)實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值的基本素質(zhì)，面對(duì)著現(xiàn)階段的高校教育，如何讓大學(xué)生更好地開(kāi)展自我管理是一個(gè)需要重點(diǎn)關(guān)注的問(wèn)題，本文主要就這一問(wèn)題與對(duì)策進(jìn)行分析。
在高等教育的發(fā)展下，在校大學(xué)生數(shù)量越來(lái)越多，各個(gè)高校開(kāi)始逐步推行學(xué)分制度，早在20世紀(jì)初，葉圣陶先生就曾提出“教是為了不教”的理論，揭示了教育的真諦———自我教育與自我管理。因此，只有激發(fā)廣大學(xué)生的自我管理意識(shí)，不斷提高學(xué)生的自我管理水平，才是高校培養(yǎng)自我管理能力強(qiáng)、適應(yīng)社會(huì)需要的大學(xué)生的有效途徑。如何實(shí)現(xiàn)大學(xué)生的“自我教育”與“自我管理”成為了各個(gè)高校探討的重點(diǎn)課題。
1.自我認(rèn)識(shí)能力不足。自我認(rèn)識(shí)是指作為主體的大學(xué)生對(duì)自己的言行舉止及特點(diǎn)的感知和了解，即主體充分了解自己的性格特征、心理狀況、學(xué)習(xí)生活現(xiàn)狀，尋找自身優(yōu)勢(shì)，發(fā)現(xiàn)自身劣勢(shì)，從而在以后的工作生活中揚(yáng)長(zhǎng)避短。一個(gè)人只有客觀(guān)、全面、正確地了解自己的長(zhǎng)處和短處，才能正確地評(píng)價(jià)自己、約束自己和激勵(lì)自己，才能正確地對(duì)自己進(jìn)行評(píng)價(jià)和定位，從而合理地進(jìn)行自我管理。然而，有相當(dāng)一部分的大學(xué)生對(duì)于自我的認(rèn)識(shí)是存在問(wèn)題的。
2.學(xué)習(xí)、生活目標(biāo)不明確。目標(biāo)在大學(xué)生的學(xué)習(xí)和生活中具有重要的作用，它能引導(dǎo)、激勵(lì)、調(diào)控、制約大學(xué)生的學(xué)習(xí)生活。很多大學(xué)生認(rèn)為自己考上大學(xué)就已經(jīng)完成了任務(wù)，以后就不用努力學(xué)習(xí)了，不知道將來(lái)的目標(biāo)是什么，也不知道上大學(xué)是為了什么，只是在大學(xué)里隨波逐流，老師讓學(xué)什么就學(xué)什么；不會(huì)為學(xué)習(xí)制定計(jì)劃，就算有目標(biāo)，也是把學(xué)習(xí)目標(biāo)定位在掌握專(zhuān)業(yè)知識(shí)、考試不掛科或者期末考試考個(gè)好成績(jī)上，只有在考試來(lái)臨或者需要考證的前期，才會(huì)強(qiáng)迫自己去安排自己的生活。
3.缺乏自我管理意識(shí)。由于當(dāng)代大學(xué)生大多數(shù)都是獨(dú)生子女，從小到大都受到百般呵護(hù)，父母凡事都包辦、替代。小到生活細(xì)節(jié)，大到讀書(shū)。很多父母為了孩子放棄工作，專(zhuān)門(mén)陪讀。不少新生剛?cè)雽W(xué)的時(shí)候，家長(zhǎng)在宿舍里忙東忙西打掃衛(wèi)生，而學(xué)生在邊上袖手旁觀(guān)。諸如此類(lèi)，致使學(xué)生自我管理的意識(shí)和能力退化。上了大學(xué)后，在學(xué)習(xí)上和生活上又過(guò)分依賴(lài)?yán)蠋?，他們已?jīng)習(xí)慣由別人幫助處理問(wèn)題，并且心安理得地接受老師和家長(zhǎng)的安排，完全沒(méi)有了自我管理的意識(shí)。4.缺乏自控能力。當(dāng)代大學(xué)生自尊心強(qiáng)，希望追求自由自在、無(wú)拘無(wú)束的生活，他們渴望獨(dú)立，但又缺乏自控能力，在學(xué)習(xí)上，逃課、遲到和早退現(xiàn)象頻頻發(fā)生，上課時(shí)不能集中精力學(xué)習(xí)，總是不由自主地的玩手機(jī)“開(kāi)小差”；在生活上，上大學(xué)后，自己有了一定的經(jīng)濟(jì)支配權(quán)，時(shí)常沒(méi)有節(jié)制地花費(fèi)，鋪張浪費(fèi)，缺乏正確、理性的消費(fèi)觀(guān)。在與大學(xué)生的'訪(fǎng)談中發(fā)現(xiàn)，盡管有人對(duì)自己是有目標(biāo)的，也對(duì)自己進(jìn)行了計(jì)劃，但一旦到了要實(shí)施計(jì)劃的時(shí)候就不斷地推遲，總想著明天再做，時(shí)間一長(zhǎng)，就沒(méi)有什么目標(biāo)，不知道自己要干什么了。自控能力的缺乏導(dǎo)致各種目標(biāo)都流于形式。
1.學(xué)校方面過(guò)于注重科學(xué)文化知識(shí)的教育、技能型的教育和實(shí)用型職業(yè)的教育，忽略了學(xué)生自我管理能力的培養(yǎng)。從小學(xué)到大學(xué)，科學(xué)文化知識(shí)的教育永遠(yuǎn)都是排在第一位的，對(duì)學(xué)生自我管理能力的培養(yǎng)卻是很忽視的。甚至，學(xué)校只注重學(xué)生考試成績(jī)的高低，忽視了對(duì)學(xué)生素質(zhì)的全面發(fā)展的培養(yǎng)，更沒(méi)有為學(xué)生提供自我管理方面的鍛煉和教育。尤其是進(jìn)入大學(xué)后，課程任務(wù)相對(duì)減輕，上課時(shí)間明顯減少，同學(xué)們擁有了大量的自由支配的時(shí)間，許多人感覺(jué)到突然沒(méi)有了壓力，也沒(méi)有人對(duì)自己進(jìn)行約束，生活和學(xué)習(xí)的安排，全部要靠自己，頓時(shí)感覺(jué)無(wú)所適從，沒(méi)有了目標(biāo)。
2.家庭是一個(gè)人社會(huì)化過(guò)程的首要群體，對(duì)孩子的影響是潛移默化的。很多家長(zhǎng)只是單一性地關(guān)注孩子的學(xué)習(xí)成績(jī)和名次，事事為子女代勞，使他們?nèi)狈ψ晕夜芾淼臋C(jī)會(huì)。溺愛(ài)子女的父母容易使孩子從小就形成對(duì)父母的依賴(lài)，進(jìn)入大學(xué)離開(kāi)父母后，遇到失敗或挫折時(shí)就會(huì)認(rèn)為自己很沒(méi)用，怎么努力都不行，時(shí)間一長(zhǎng)就產(chǎn)生了習(xí)得性無(wú)助感，只想一切都順其自然，也就不愿意刻意地去管理自己。另外，嚴(yán)格控制子女的父母容易使孩子從小就形成對(duì)父母的順從，子女的學(xué)習(xí)和生活計(jì)劃，都是家長(zhǎng)為學(xué)生安排的，子女的一切事情，家長(zhǎng)都要干預(yù)和控制。孩子進(jìn)入大學(xué)之后，仍然一味地順從父母的安排和計(jì)劃，不會(huì)為自己設(shè)定什么下一步的目標(biāo)。
3.除了學(xué)校和家庭對(duì)于學(xué)生的教育的原因之外，社會(huì)因素也是不能忽略的。我國(guó)現(xiàn)在正處在社會(huì)的快速轉(zhuǎn)型時(shí)期，涌現(xiàn)出各種文化。不同文化之間相互碰撞沖突使得整個(gè)社會(huì)的價(jià)值、規(guī)范處于不斷變化之中，價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)多元化的環(huán)境使得大學(xué)生的思想混亂，在價(jià)值選擇上無(wú)所適從、迷失方向。不少大學(xué)生就很難依據(jù)自己的認(rèn)識(shí)的經(jīng)驗(yàn)去準(zhǔn)確地選擇和認(rèn)同某一社會(huì)價(jià)值觀(guān)念系統(tǒng)，從而深深陷入無(wú)以參照、無(wú)以復(fù)歸的尷尬境地。比如媒體道德輿論導(dǎo)向不明確，在大學(xué)生沒(méi)能形成正確的道德觀(guān)之前，媒體會(huì)潛移默化地使學(xué)生受影響；社會(huì)輿論導(dǎo)向以名、利、權(quán)、財(cái)?shù)茸鳛楹饬恳粋€(gè)人的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)，歪曲了正確的人生價(jià)值觀(guān)。
通過(guò)上述分析可知學(xué)校因素、家庭因素和社會(huì)因素都影響著大學(xué)生的自我管理，因此提高大學(xué)生自我管理的措施應(yīng)該從學(xué)校、家庭、社會(huì)三方共同采取干預(yù)措施。
1.更新和完善高校學(xué)生自主管理教育和引導(dǎo)體系。大學(xué)是大學(xué)生學(xué)習(xí)知識(shí)、提升素質(zhì)、完善自身的地方，學(xué)校自我管理教育體系的發(fā)展?fàn)顩r將會(huì)對(duì)大學(xué)生自我管理意識(shí)和能力產(chǎn)生很大的影響。因此，高校要合理地引導(dǎo)學(xué)生加強(qiáng)自我管理，促使在校生的自我管理能力一步步發(fā)展和提高。具體來(lái)說(shuō)，高?？梢酝ㄟ^(guò)班主任的管理、任課老師的教學(xué)過(guò)程中以及學(xué)生管理中的引導(dǎo)等途徑幫助學(xué)生客觀(guān)地認(rèn)知自己。另外，認(rèn)知自我的方式可以通過(guò)自己的行為推斷自我、通過(guò)與社會(huì)的要求推斷自我、通過(guò)與他人的比較來(lái)推斷自我。其次，在大一年級(jí)學(xué)生開(kāi)展的學(xué)業(yè)生涯規(guī)劃大賽就是一種很好的自我規(guī)劃的方式，高校要求學(xué)生規(guī)劃學(xué)業(yè)生涯，通過(guò)輔導(dǎo)員、班主任、團(tuán)委干部等指導(dǎo)學(xué)生獲得和增強(qiáng)自我規(guī)劃的能力。只有科學(xué)合理地規(guī)劃自我才能使得自己抓住目標(biāo)而不迷失方向。再次，高?？梢酝ㄟ^(guò)目標(biāo)管理法來(lái)引導(dǎo)學(xué)生自我控制，把學(xué)生個(gè)人人生目標(biāo)、學(xué)校的培養(yǎng)目標(biāo)、家庭的期望目標(biāo)和社會(huì)的要求目標(biāo)結(jié)合起來(lái)，實(shí)施幫助、指導(dǎo)、引領(lǐng)、提醒、教會(huì)、監(jiān)督等措施，以充分調(diào)動(dòng)大學(xué)生自我管理的主觀(guān)能動(dòng)性。最后，高校可以鼓勵(lì)學(xué)生廣泛參加各種形式校園社團(tuán)活動(dòng)，自己管理社團(tuán)組織，自己組織活動(dòng)。大學(xué)生可以在活動(dòng)前進(jìn)行自我分析、目標(biāo)設(shè)定與活動(dòng)設(shè)計(jì)；在活動(dòng)中進(jìn)行自我組織、過(guò)程調(diào)整與效果操控；在活動(dòng)后進(jìn)行自我評(píng)估、活動(dòng)總結(jié)與反思總結(jié)等，使自我管理能力得到提升。
2.更新個(gè)體家庭的教育觀(guān)念。調(diào)查顯示文化程度高的父母的子女的自我管理能力較強(qiáng)。因此，父母應(yīng)該與時(shí)俱進(jìn)，不斷學(xué)習(xí)，更新教育觀(guān)念，科學(xué)教育子女增強(qiáng)自我管理。首先家庭要為子女創(chuàng)造民主參與的家庭氛圍。民主的家庭氛圍，使得子女平等地對(duì)待家庭事務(wù)，有利于鍛煉其自我管理。其次，父母在工作、家庭、社會(huì)生活中有計(jì)劃有目標(biāo)地做事，教會(huì)子女自立、自理、自主做事，用自己的一言一行為子女樹(shù)立榜樣，培養(yǎng)和鍛煉子女自我管理。身教重于言教，父母的言行舉止會(huì)潛移默化地影響到子女的行為方式。因此，父母自己要學(xué)會(huì)自我管理，才能影響到子女的自我管理。
3.鼓勵(lì)大學(xué)生在社會(huì)實(shí)踐中增強(qiáng)自我管理能力。在大學(xué)課堂上獲得的知識(shí)是間接的，學(xué)得再好，也只是對(duì)知識(shí)的一種初步的掌握、認(rèn)識(shí)和理解。只有回到社會(huì)現(xiàn)實(shí)中進(jìn)行檢驗(yàn)，才能夠真正地?fù)碛兴Ｒ虼诵枰鐣?huì)要提供盡可能多的實(shí)踐場(chǎng)所，讓大學(xué)生參與其中，通過(guò)社會(huì)實(shí)踐了解社會(huì)，尤其知道用人單位的需求有利于大學(xué)生明確自己的目標(biāo)，更有針對(duì)性地指導(dǎo)自己的學(xué)習(xí)和生活。社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)能夠促進(jìn)學(xué)生將專(zhuān)業(yè)理論知識(shí)與實(shí)踐操作緊密聯(lián)系起來(lái)，對(duì)專(zhuān)業(yè)領(lǐng)域知識(shí)了解得更系統(tǒng)，提高自己分析和解決實(shí)際問(wèn)題的能力和創(chuàng)新能力。
4.大學(xué)生要有意識(shí)地提升自我管理的意識(shí)和技能。大學(xué)生進(jìn)校之時(shí)就要培養(yǎng)和強(qiáng)化自己已經(jīng)是大學(xué)生這種角色意識(shí)，不能再像以前那樣依賴(lài)家長(zhǎng)和老師。大學(xué)生還應(yīng)該注重利用多種途徑來(lái)增加自己自我管理的知識(shí)和技能，既可以閱讀相關(guān)書(shū)籍，也可以通過(guò)和自我管理水平高的學(xué)長(zhǎng)、老師或相關(guān)專(zhuān)家的交流來(lái)學(xué)習(xí)自我管理的經(jīng)驗(yàn)，還可以通過(guò)選修相關(guān)的課程來(lái)學(xué)習(xí)自我管理理念和方法。另外，大學(xué)生首先要學(xué)會(huì)制定目標(biāo)，并且在自我目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)過(guò)程中，需要對(duì)自我目標(biāo)付諸實(shí)際，要不斷地堅(jiān)持努力，適時(shí)地進(jìn)行自我調(diào)整，同時(shí)要學(xué)會(huì)排除周?chē)h(huán)境的干擾因素，做到自我控制與約束，即使是需要娛樂(lè)，也要適度，合理有效地利用時(shí)間。
四、結(jié)語(yǔ)。
總之，提升大學(xué)生自我管理能力需要家庭、學(xué)校、大學(xué)生自己及社會(huì)方方面面的協(xié)同努力，通過(guò)學(xué)校層面、家庭層面、社會(huì)層面和大學(xué)生個(gè)體層面的多種舉措來(lái)提升高校大學(xué)生自我管理，為社會(huì)獲得全面發(fā)展的人才，也為祖國(guó)實(shí)現(xiàn)人力資源強(qiáng)國(guó)夢(mèng)奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
參考文獻(xiàn)：
作者:常曉麗張艷林余光輝朱佳文單位:湖南科技大學(xué)。
自我管理的論文篇四
引言：管理是決策、計(jì)劃、組織、執(zhí)行、控制的過(guò)程，從古至今的任何一個(gè)管理者，都希望自己有用超群的領(lǐng)導(dǎo)和管理才能[l}在學(xué)生工作中，管理者希望能夠獲得真心擁護(hù)，能夠激發(fā)學(xué)生們積極向上的精神，也希望能夠保證學(xué)生們進(jìn)步的正確方向。從本質(zhì)上看，要達(dá)成預(yù)期，學(xué)生工作者就必須加強(qiáng)管理學(xué)相關(guān)知識(shí)的學(xué)習(xí)，并轉(zhuǎn)化為良好的管理方法和藝術(shù)。管理學(xué)中的人本管理、計(jì)劃、組織、激勵(lì)、統(tǒng)襄霎、創(chuàng)新等基本原理的合理運(yùn)用，可提升學(xué)生工作者的威信，增強(qiáng)凝聚力；與此同時(shí)，可增加學(xué)生對(duì)管理的依從性，增加集體向心力。因此，對(duì)于學(xué)生管理這項(xiàng)復(fù)雜的工作，科學(xué)的管理學(xué)知識(shí)的滲透可豐富學(xué)生工作開(kāi)展手段，提升管理藝術(shù)，增強(qiáng)學(xué)生的集體感、歸屬感，進(jìn)而有效提升管理工作流暢性、有序性。筆者結(jié)合近年來(lái)自身組織學(xué)生工作的得失，對(duì)學(xué)生工作中運(yùn)用管理學(xué)基卞知識(shí)這一課題淺談幾點(diǎn)心得。
一、自身素質(zhì)的提升，凝聚管理向心力。
首先，勤于學(xué)習(xí)，勇于實(shí)踐。身為學(xué)生的管理者、領(lǐng)導(dǎo)者，須有淵博的知識(shí)，這是基礎(chǔ)，是敏銳洞察力、科學(xué)判斷力、有效組織力的基石和源泉。因此，無(wú)論從領(lǐng)導(dǎo)方法還是領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)角度分析，勤于學(xué)習(xí)，永不懈怠，積累知識(shí)都是必行功課。特別是在現(xiàn)代社會(huì)，環(huán)境瞬息萬(wàn)變，如果沒(méi)有足夠的知識(shí)儲(chǔ)備，不及時(shí)更新既有知識(shí)，學(xué)生管理人員很容易受到大環(huán)境的排斥。此外，要勇于實(shí)踐，實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)，實(shí)踐是創(chuàng)新發(fā)展的第一個(gè)臺(tái)階，只有將管理學(xué)知識(shí)融人實(shí)踐，知識(shí)才能不斷創(chuàng)新，實(shí)踐才能更加自信。
其次，保持身心健康，保持工作熱忱。學(xué)生工作具有相當(dāng)?shù)膹?fù)雜性、繁瑣性，是對(duì)管理者身心的雙重考驗(yàn)，身體是學(xué)生工作的基礎(chǔ)，心理、精神狀態(tài)是關(guān)鍵。任何一件事情的完美處理，都必須有必要的體力，有健康向上的心，只有身心健康，學(xué)生工作的開(kāi)展才能更加有序和穩(wěn)定，更能感染學(xué)生，營(yíng)造群體積極向上的氛圍，從而凝聚向心力，達(dá)到最佳丁作效果。此外，熱忱是行動(dòng)力的來(lái)源，是一種強(qiáng)大的力量，只有學(xué)生工作者具備高度的工作熱忱，學(xué)生才能受到感染，潛移默化中提升工作效率。
再有，培養(yǎng)人格魅力。從管理制度上看，學(xué)生工作者是權(quán)利的行使者，這種權(quán)利從表面上分析是由組織和上級(jí)的賦予而來(lái)。但是在具體的管理工作中，靠這種硬性的授予權(quán)利的管理是不能取得最佳效果的。其實(shí)，學(xué)生工作者真正的權(quán)利來(lái)源，不是組織和上級(jí)授予的，而是學(xué)生內(nèi)心認(rèn)可賦予的。學(xué)生工作者的人格魅力是贏(yíng)得下屬尊重與愛(ài)戴的重要因子，這種人格魅力不是炫耀和浮夸，而是內(nèi)心深處的偉大和平衡，是管理者給人的綜合感受與氣質(zhì)。
二、做好組織工作，完善管理機(jī)制。
（一）做好心理組織工作管理學(xué)認(rèn)為：人的行為b=f（p?e），其中p代表是個(gè)人內(nèi)在心理因素，因此要做好學(xué)生工作就必須做好學(xué)生心理工作。提升自身素質(zhì)是心理、加強(qiáng)與學(xué)生溝通是心理工作的重要措施之一，然而心理組織工作全依靠班長(zhǎng)或輔導(dǎo)員一人之力是不夠的，所以學(xué)生工作者首先需加強(qiáng)與各專(zhuān)業(yè)教師、班干部的溝通，定期收集學(xué)生的成績(jī)狀況、情緒狀態(tài)、生活情況等。多方組織聯(lián)合起來(lái)不斷豐富學(xué)生的個(gè)人信息，如家庭環(huán)境、性格特點(diǎn)、學(xué)業(yè)苦惱等，通過(guò)學(xué)生信息的交流和共享從橫向和縱向上深人了解學(xué)生，便于學(xué)生工作者在后期工作中的有的放矢和因材施教，潛移默化中讓學(xué)生感受到關(guān)懷，提升學(xué)生的積極性和信心。其次，學(xué)生工作者可在班級(jí)中選取一到兩位學(xué)生擔(dān)當(dāng)心理委員，心理委員需開(kāi)朗、感染力強(qiáng)、有班級(jí)向心性，發(fā)揮溝通橋梁作用。
（二）環(huán)境陶冶，拓展學(xué)生工作氛圍如上文所述，人的行為b=f（p·e），其中e就到標(biāo)著環(huán)境，故環(huán)境的營(yíng)造對(duì)學(xué)生工作的開(kāi)展意義重大，因此，良好的班風(fēng)建設(shè)利于學(xué)生工作的開(kāi)展。所謂班風(fēng)，顧名思義，是一個(gè)班級(jí)的風(fēng)氣、風(fēng)格與風(fēng)尚，它是思想、生活習(xí)慣、情感、態(tài)度、精神、情趣等多元因子的綜合體。班風(fēng)看似無(wú)形，卻有奇質(zhì)的力量；看似飄渺，卻又潛移默化、潤(rùn)物無(wú)聲之效；看似平淡，卻是流傳久遠(yuǎn)立身做人的行為準(zhǔn)則。因此，學(xué)生工作者可將平等、民主、誠(chéng)信、友善等社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)以及重家、擁黨、愛(ài)國(guó)、心懷天下等素養(yǎng)納人班風(fēng)建設(shè)中來(lái)，讓學(xué)生在日常生活中自然而然的滲透和升華。如今，社會(huì)文化多元發(fā)展，心理形態(tài)也良蕎不齊，學(xué)生工作者一定要利用榜樣、典型、美好情感、正確的價(jià)值觀(guān)來(lái)燭照學(xué)生內(nèi)心。
（三）完善用人藝術(shù)，適當(dāng)權(quán)力分化。
首先，發(fā)掘人才。管理學(xué)的核心是人，合理啟用人才，適當(dāng)權(quán)力分化是管理的管理的高境界，也是行之有效的管理手段。因此，管理人員要有慧眼識(shí)英的能力，將真正的人才納為己用。一方面要有細(xì)微的識(shí)人能力，另一方面還需具備不拘一格降人才的魄力，在具體的人才發(fā)掘中，要注意觀(guān)察其能力、品質(zhì)和心態(tài)。其次，培養(yǎng)人才。最好的人才不是天生的，而是靠科學(xué)培養(yǎng)而來(lái)。發(fā)掘了人才，就要給人才一個(gè)良好的發(fā)展環(huán)境，加強(qiáng)培養(yǎng)力度，多給其實(shí)踐和創(chuàng)新的機(jī)會(huì)，揚(yáng)其長(zhǎng)改其短，發(fā)掘其潛能。對(duì)于學(xué)生管理人員來(lái)說(shuō)，新鮮血液的加人是不可少的，然而管理的根本還是一起經(jīng)歷風(fēng)雨，一起發(fā)展創(chuàng)造的自己培養(yǎng)的人才。再有，使用人才。以史為鏡，歷朝歷代，成也用人，敗也用人。對(duì)管理工作有效性的衡量中，人才的使用是一關(guān)鍵因素，應(yīng)合理授權(quán)，用人之長(zhǎng)，用人不疑。在管理組織中，學(xué)生工作者主要主要從宏觀(guān)角度把握，同時(shí)注意個(gè)體分析，合理授權(quán)，容人納人，形成組織歸屬感，增加人才自信心。
三、運(yùn)用溝通、激勵(lì)、創(chuàng)新原理，進(jìn)行人本管理。
（一）激勵(lì)原理的運(yùn)用。
激勵(lì)是管理學(xué)的基本要義之一。首先，公平激勵(lì)策略。對(duì)于學(xué)生管理人員而言，任何的不公平、不公正待遇都會(huì)影響到學(xué)生的積極性[3].首先要做到問(wèn)題處理立足公正，一碗水端平；不搞特殊，學(xué)生付出與收獲成正比。其次，要把激勵(lì)制度與學(xué)生考核制度有機(jī)統(tǒng)一。以加強(qiáng)自我責(zé)任意識(shí)，深挖自身潛能。第三，制定激勵(lì)制度時(shí)要體現(xiàn)科學(xué)性。管理人員要廣聽(tīng)學(xué)生心聲，做到任人唯賢不惟親，獎(jiǎng)懲分明。其次，差別激勵(lì)策略。在著名心理學(xué)家馬斯洛的需求層次理論中，人的需求分為五大層次，由高到低分別為：生理需求、安全需求、社會(huì)需求、尊重需求以及自我實(shí)現(xiàn)需求。這些需求就是人們行為的動(dòng)機(jī)源頭，對(duì)于學(xué)生管理人員來(lái)講，需處理好物質(zhì)激勵(lì)與精神激勵(lì)、正激勵(lì)和負(fù)激勵(lì)的關(guān)系。
（二）創(chuàng)新原理的運(yùn)用。
創(chuàng)新是管理學(xué)的又一基本要義。要成為一名優(yōu)秀的學(xué)牛工作者，就要積極主動(dòng)的探索新工作方式和思維，遇到問(wèn)題要能夠運(yùn)用創(chuàng)新性知識(shí)分析問(wèn)題，要根據(jù)當(dāng)前的發(fā)展形勢(shì)積極創(chuàng)造新的工作氛圍、探索新方法、解決新問(wèn)題、實(shí)現(xiàn)新突破，努力開(kāi)創(chuàng)全新的工作局面。隨著現(xiàn)代社會(huì)的發(fā)展，學(xué)生工作出現(xiàn)新問(wèn)題和新情況，沒(méi)有答案、沒(méi)有模式也沒(méi)有相關(guān)的經(jīng)驗(yàn)，這就需要工作者能勇敢的面對(duì)，發(fā)揮創(chuàng)新精神探求正確的解決思路，跟上社會(huì)的發(fā)展速度，把握時(shí)代變化的脈搏。
（三）溝通原理的運(yùn)用。
在學(xué)生管理中，學(xué)生工作者如同人體的主動(dòng)脈，溝通則是血脈中流動(dòng)的血液，如果在管理的過(guò)程中忽略了與學(xué)生的溝通或者溝通不暢，帶來(lái)消極影響。管理人員在平時(shí)的工作中要時(shí)刻注意在上行、平行及下行方面的溝通。因此，學(xué)生工作無(wú)大成“模式”可循，唯有不斷學(xué)習(xí)。作為一名學(xué)生工作者，需結(jié)合自身實(shí)際和學(xué)?，F(xiàn)狀，創(chuàng)新思維，不斷提高自身修養(yǎng)，加強(qiáng)現(xiàn)代管理認(rèn)知水平，學(xué)習(xí)有效的管理方法，完善管理藝術(shù)，才能不斷除舊迎新，打開(kāi)新的管理篇章。在日常工作中，管理者需勤于學(xué)習(xí)，勇于實(shí)踐；保持良好精神風(fēng)貌和工作熱忱；做好組織工作，完善管理機(jī)制；不斷將激勵(lì)、統(tǒng)籌、創(chuàng)新等管理學(xué)基本知識(shí)納人到自己的工作當(dāng)中。只有這樣，才能使學(xué)生工作有序、高效進(jìn)行。
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自我管理的論文篇五
暮云合璧，落日熔金，我坐在窗臺(tái)邊，看著窗外的一切。
藍(lán)天，白云，綠樹(shù)，小道，還有黃色的屋頂，這一切都仿佛是那么的美好，可世事難料，一切美好的事物總會(huì)有結(jié)束的那一刻，眼前也是一樣。
天空中，一個(gè)成“一”字形的模糊的東西，正往這邊飛來(lái)，近了，近了，更近了，我戴上眼鏡，清楚地看見(jiàn)一群大雁向這邊飛來(lái)。我數(shù)了數(shù)，一共十只，我心里特別納悶兒，在我們這里，是很少看見(jiàn)大雁的，何況是十只！就在我疑惑不解之時(shí)，看見(jiàn)大雁群中有兩只飛行速度在慢慢地減慢，漸漸地離開(kāi)了我的視線(xiàn)，只留下落伍的那兩只。
這讓我想起兒時(shí)的我，放學(xué)回家路上，自己不小心掉隊(duì)了，找不到大家，一個(gè)人在路上行走，心里很是著急，胡思亂想的，一下子想到蛇，一下想到妖魔鬼怪，渾身冒冷汗，結(jié)果還是哭著走回家的！
兩只大雁的飛行高度也在緩緩地下降，隱隱約約的`可以看見(jiàn)有紅色的液體掉下，滴在地上，屋頂上，“是血，是血！”我大聲的叫著，爸媽還以為我又發(fā)神經(jīng)了，呵斥我一頓，我很清楚，那兩只大雁，一定是可惡的捕獵者干的，他們也太沒(méi)良心了，竟然用槍打傷了大雁，我要在心中祈禱，祈禱那兩只大雁平安無(wú)事，絕對(duì)不能變成餐桌上的的美味！
兩只大雁在半空中盤(pán)旋著，似乎是要找到一塊棲息之地，可找了許久也沒(méi)找到，也是！現(xiàn)在房屋太多，綠色植物太少了，大雁想找個(gè)枝繁葉茂的大樹(shù)休憩，是要有一段時(shí)間的，最后，它們又努力飛了一段路程，最終因?yàn)闆](méi)有了力氣而掉下來(lái)，慶幸的是，它們落在房頂上，沒(méi)有人爬上去去撿，這樣它們就會(huì)安全許多，我也松了口氣，我真想它們落在我的窗口上，這樣我就可以給它們包扎傷口了，雖然技術(shù)不好，可總比它們落在屋頂上沒(méi)人也沒(méi)鳥(niǎo)來(lái)幫助它們好多了！
不是說(shuō)大雁都很團(tuán)結(jié)的嗎？為什么鳥(niǎo)兒這樣無(wú)情呢？
事實(shí)并不是我想的那樣，因?yàn)椋憧?，?只大雁又進(jìn)入的我視線(xiàn)中，它們實(shí)在尋找那兩只大雁吧！它們?cè)诳罩酗w來(lái)飛去，漸漸地遠(yuǎn)了，看見(jiàn)它們?cè)诿β档膶ふ?，心中像火燒的一樣，真想大聲的喊出：“在那邊，在那邊啊，快去救它！”可是沒(méi)用，畢竟它們不是人類(lèi)，它們不懂語(yǔ)言！我也不會(huì)鳥(niǎo)語(yǔ)！
這時(shí)，出乎我意料的事情發(fā)生了，前面屋頂上的大雁使出渾身的勁，努力的叫著呼喚著同伴，不過(guò)還好，那幾只大雁又飛回來(lái)了，它們的聽(tīng)力似乎不錯(cuò)，總算聽(tīng)到了同伴的呼喚聲，直沖屋頂，在兩只受傷的大雁身上，其他的大雁就盤(pán)旋在周?chē)?，保護(hù)著，別讓它們掉下去，它們起飛了，慢慢的來(lái)倆離開(kāi)了我的視野，離開(kāi)了屋頂，向著它們要去的地方前進(jìn)，我真心地祝福它們，一路風(fēng)順！
在窗前所發(fā)生的一切，讓我感覺(jué)到，人間自由真情在，大雁如此，何況人呢？
自我管理的論文篇六
（一）就業(yè)心理存在偏差。不少酒店管理專(zhuān)業(yè)畢業(yè)的學(xué)生的心理定位過(guò)高，往往把自己定位在管理層，卻疏忽了酒店行業(yè)最基本的特征，那就是必須從基層做起，這也是今后在酒店業(yè)立足的一個(gè)最基本的條件。剛畢業(yè)的學(xué)生一般是去酒店的餐飲部和客房部，做些瑣碎繁雜的事情?，F(xiàn)實(shí)中的繁忙雜亂與在學(xué)校時(shí)的理想狀態(tài)落差極大。很多人因?yàn)椴荒軋?jiān)持做好基層的工作，于是半途而廢，直接造成酒店人員的流失。
（二）社會(huì)對(duì)酒店行業(yè)的偏見(jiàn)。在傳統(tǒng)的“職業(yè)等級(jí)觀(guān)念”的影響下，很多人誤認(rèn)為酒店是個(gè)人員混雜的場(chǎng)所。酒店專(zhuān)業(yè)學(xué)生大多是女生，由于這個(gè)行業(yè)的特殊性，酒店一般都會(huì)對(duì)長(zhǎng)相和形體有相關(guān)的要求。酒店的員工基本上都是要面客的，特別是酒店的門(mén)面前臺(tái)，所以酒店業(yè)對(duì)員工的禮儀要求非常高。其實(shí)這些非常有利于提高員工的個(gè)人修養(yǎng)和素質(zhì)，但是外界有很多人誤認(rèn)為酒店服務(wù)屬于“下等”職業(yè)，這是很多家長(zhǎng)不愿意自己的孩子從事酒店業(yè)的基本原因。這讓學(xué)生在擇業(yè)時(shí)更加無(wú)所適從。
（三）學(xué)校和家庭教育在心理教育上的缺失。長(zhǎng)期以來(lái)，我國(guó)的應(yīng)試教育使得學(xué)校的目標(biāo)鎖定在升學(xué)率上，而相應(yīng)的家長(zhǎng)的目標(biāo)鎖定在成績(jī)上，忽視對(duì)學(xué)生心理素質(zhì)和意志品質(zhì)的培養(yǎng)。學(xué)校和家長(zhǎng)沒(méi)有正確地引導(dǎo)教育是引發(fā)學(xué)生擇業(yè)心理障礙的另一個(gè)主要原因。
二、酒店管理專(zhuān)業(yè)學(xué)生就業(yè)心理調(diào)適指導(dǎo)策略。
面對(duì)擇業(yè)中的各種矛盾和問(wèn)題，學(xué)校應(yīng)該幫助學(xué)生正確認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià)自我，調(diào)整好就業(yè)心態(tài)，明確今后職業(yè)發(fā)展的方向，對(duì)職業(yè)生涯發(fā)展有一個(gè)明確的規(guī)劃。
（一）就業(yè)教育應(yīng)當(dāng)從大一抓起。許多人認(rèn)為就業(yè)教育就是針對(duì)畢業(yè)班學(xué)生開(kāi)展的一種教育，與非畢業(yè)班無(wú)關(guān)，這種觀(guān)點(diǎn)是不正確的。我認(rèn)為，就業(yè)觀(guān)念的樹(shù)立與人才培養(yǎng)有著密切的關(guān)系。沒(méi)有明確的就業(yè)觀(guān)念就沒(méi)有正確的學(xué)習(xí)定位。提前開(kāi)展就業(yè)教育，不僅有利于引導(dǎo)新生有效地規(guī)劃自己的在校生活，而且有利于幫助他們端正學(xué)習(xí)態(tài)度，激發(fā)他們的學(xué)習(xí)斗志。加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的就業(yè)教育，明確其所學(xué)專(zhuān)業(yè)的學(xué)習(xí)要求，告知其用人單位的用人標(biāo)準(zhǔn)和要求，引導(dǎo)學(xué)生科學(xué)地選擇學(xué)習(xí)內(nèi)容和培養(yǎng)專(zhuān)業(yè)技能，對(duì)幫助學(xué)生樹(shù)立正確的學(xué)習(xí)觀(guān)和就業(yè)觀(guān)是十分有利的。
（二）做好學(xué)生酒店認(rèn)知和知識(shí)技能的培訓(xùn)及思想疏導(dǎo)工作。從學(xué)校到社會(huì)，從教室到酒店，從學(xué)生到員工，角色的轉(zhuǎn)換需要一個(gè)過(guò)程，其中心態(tài)的調(diào)整尤為重要。在面對(duì)客人、面對(duì)上司、面對(duì)同事時(shí)，很多剛就業(yè)的學(xué)生在心態(tài)上還無(wú)法調(diào)整過(guò)來(lái)，不能正視酒店服務(wù)員的新身份，甚至感到困惑和不適應(yīng)。這就要求學(xué)生妥善處理好人際關(guān)系，正確理解酒店行業(yè)的職業(yè)特點(diǎn)，盡快地融入新的環(huán)境。有些學(xué)生由于缺乏社交能力，無(wú)法適應(yīng)新環(huán)境，認(rèn)為自己不適合從事酒店行業(yè)，從而產(chǎn)生了放棄的念頭。這就需要學(xué)校對(duì)酒店就業(yè)工作進(jìn)行系統(tǒng)翔實(shí)的規(guī)劃，提前對(duì)畢業(yè)生進(jìn)行動(dòng)員，做好對(duì)畢業(yè)生酒店認(rèn)知和就業(yè)知識(shí)技能的培訓(xùn)及思想疏導(dǎo)工作，幫助其做好角色定位和角色轉(zhuǎn)換，讓他們?cè)诰蜆I(yè)前充分做好吃苦的準(zhǔn)備，下定從基層做起的決心。
（三）引導(dǎo)學(xué)生培養(yǎng)良好的心理素質(zhì)。畢業(yè)生剛踏入社會(huì)，會(huì)受到來(lái)自酒店及同事、客人等方面的壓力。如何面對(duì)壓力，以積極的心態(tài)面對(duì)各種新挑戰(zhàn)，成為他們面臨的棘手問(wèn)題。畢業(yè)生的自我管理意識(shí)和創(chuàng)新能力較弱，他們更多關(guān)注自己工作的完成情況，喜歡按部就班，而對(duì)于整個(gè)酒店和部門(mén)的經(jīng)營(yíng)、管理、組織等方面關(guān)注很少，對(duì)突發(fā)事件更是難以應(yīng)對(duì)。因此，學(xué)校應(yīng)教育學(xué)生在實(shí)習(xí)中要善于學(xué)習(xí)，虛心請(qǐng)教，不要以專(zhuān)業(yè)管理人才自居，要有長(zhǎng)遠(yuǎn)眼光，要明白酒店業(yè)職業(yè)生涯的發(fā)展是以經(jīng)驗(yàn)和資歷為基礎(chǔ)的，個(gè)人取得成功，關(guān)鍵在于其自身的心理素質(zhì)。學(xué)校還要讓畢業(yè)生清醒地認(rèn)識(shí)到，初入職場(chǎng)不僅是專(zhuān)業(yè)技能的熟練和提升，更重要的是學(xué)會(huì)平衡自己的心態(tài)，擺正自己的心態(tài)。總之，學(xué)校要幫助畢業(yè)生樹(shù)立穩(wěn)定、良好的就業(yè)心態(tài)，這對(duì)他們個(gè)人素質(zhì)的提升，對(duì)就業(yè)單位經(jīng)濟(jì)效益的提高，對(duì)學(xué)校教學(xué)實(shí)踐環(huán)節(jié)的日趨合理，都有很大的促進(jìn)作用。
（四）高校與酒店充分合作并對(duì)學(xué)生進(jìn)行合理的指導(dǎo)。高校應(yīng)該從理論教學(xué)和實(shí)踐教學(xué)兩個(gè)方面來(lái)著手解決這個(gè)問(wèn)題。在理論教學(xué)方面學(xué)校的課程設(shè)計(jì)應(yīng)該與酒店的崗位設(shè)計(jì)或者人才需求相吻合。高校就應(yīng)該和酒店多聯(lián)系，與酒店建立一個(gè)良好的交流機(jī)制。已基本實(shí)現(xiàn)服務(wù)現(xiàn)代化的酒店業(yè)，有許多現(xiàn)代技術(shù)設(shè)備，很多酒店有自己的信息管理系統(tǒng)。學(xué)校要對(duì)學(xué)生進(jìn)行補(bǔ)充教學(xué)。在實(shí)踐教學(xué)方面學(xué)校更應(yīng)該做好與酒店的銜接。首先要定時(shí)地帶領(lǐng)學(xué)生到酒店實(shí)習(xí)，親身接觸自己所學(xué)的行業(yè)，只有這樣才可以更加深層次地理解自己所學(xué)的東西。其次，做好總結(jié)學(xué)習(xí)也是很重要的，在實(shí)踐的基礎(chǔ)上擴(kuò)展理論學(xué)習(xí)，理論與實(shí)踐相結(jié)合，這樣才能出效率。這樣學(xué)校培養(yǎng)出來(lái)的人才才真正是酒店行業(yè)需要的人才。高校與酒店充分合作并且給畢業(yè)生進(jìn)行合理的指導(dǎo)，這一點(diǎn)非常重要。剛畢業(yè)的學(xué)生找工作都有些盲目，所以高校一定要給予正確的指導(dǎo)。
三、結(jié)語(yǔ)。
高職院校在學(xué)生的教育培養(yǎng)上除了專(zhuān)業(yè)知識(shí)的教育外，應(yīng)該注重指導(dǎo)學(xué)生就業(yè)心理的調(diào)適，幫助他們樹(shù)立正確的擇業(yè)觀(guān)，調(diào)整好就業(yè)心態(tài)。引導(dǎo)他們，當(dāng)獲得一個(gè)理想職業(yè)的時(shí)機(jī)還不成熟時(shí)，應(yīng)采取“先就業(yè)，后擇業(yè)，再創(chuàng)業(yè)”的方法，把就業(yè)過(guò)程當(dāng)成取得職業(yè)生涯經(jīng)驗(yàn)的重要經(jīng)歷，通過(guò)就業(yè)不斷提高自己的實(shí)際工作能力、職場(chǎng)適應(yīng)能力和社會(huì)生存能力，通過(guò)自身的努力，逐步實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值，獲得事業(yè)的成功。
自我管理的論文篇七
1.臨床資料：
通過(guò)社區(qū)片醫(yī)對(duì)我院航東社區(qū)服務(wù)中心轄區(qū)的189例糖尿病患者進(jìn)行社區(qū)健康干預(yù)，取得良好效果，現(xiàn)將體會(huì)總結(jié)如下：
1.1調(diào)查對(duì)象.6.1～2010.12.31我院航東社區(qū)中心通過(guò)片醫(yī)入戶(hù)建立健康檔案，篩查出的糖尿病患者。
1.2對(duì)被調(diào)查者采用問(wèn)卷及訪(fǎng)談方式，通過(guò)社區(qū)片醫(yī)對(duì)我院航東社區(qū)服務(wù)中心轄區(qū)的189例糖尿病患者進(jìn)行調(diào)查。其中男：101例，女88例。年齡41～80歲。189例糖尿病的診斷均符合世界衛(wèi)生組織的診斷標(biāo)準(zhǔn)，全部為二型糖尿病。
2.結(jié)果：
調(diào)查表明：由于糖尿病病程長(zhǎng)，病人失去耐心和信心;部分病人對(duì)糖尿病認(rèn)識(shí)及治療存在誤區(qū)，認(rèn)為無(wú)法治愈，不能堅(jiān)持用藥;大多數(shù)糖尿病病人缺乏自我保健意識(shí)，不執(zhí)行糖尿病飲食治療方案，以至血糖制約不穩(wěn)定。
3.糖尿病健康干預(yù)。
3.1做好社區(qū)居民健康宣傳工作，提高對(duì)糖尿病的認(rèn)識(shí)社區(qū)片醫(yī)通過(guò)舉辦健康講座，由我院內(nèi)分泌科專(zhuān)家到社區(qū)進(jìn)行講課，提高居民對(duì)糖尿病及健康危險(xiǎn)因素的認(rèn)識(shí);向居民發(fā)放健康小冊(cè)子，制作健康宣傳板報(bào)指導(dǎo)合理膳食;社區(qū)片醫(yī)定期到糖尿病患者家中進(jìn)行慢病隨訪(fǎng)，進(jìn)行個(gè)體輔導(dǎo)，幫助其制定科學(xué)的營(yíng)養(yǎng)膳食食譜。指導(dǎo)患者保持良好心態(tài)、適當(dāng)運(yùn)動(dòng)，制約體重。
3.2糖尿病的健康教育社區(qū)片醫(yī)對(duì)高危人群側(cè)重健康行為的干預(yù).著重轉(zhuǎn)變其不良的生活方式和行為.依據(jù)三級(jí)預(yù)防的原則進(jìn)行健康干預(yù)。一級(jí)預(yù)防：開(kāi)展群眾性的防治知識(shí)教育，全方位地宣傳并倡導(dǎo)，科學(xué)的生活方式。避開(kāi)糖尿病發(fā)病，讓人們了解糖尿病基本知識(shí)，了解糖尿病的危害及發(fā)病因素，避開(kāi)推動(dòng)糖尿病發(fā)病的現(xiàn)代生活方式，如高熱量飲食、吸煙、大量飲酒等，減少糖尿病的發(fā)病，尤其對(duì)糖尿病高危人群的健康教育。二級(jí)預(yù)防：早診斷、早治療糖尿病，對(duì)糖尿病高危人群進(jìn)行調(diào)查，發(fā)現(xiàn)糖耐量異常和糖尿病，對(duì)新發(fā)現(xiàn)的糖耐量異常者，可通過(guò)生活干預(yù)及藥物治療阻止和逆轉(zhuǎn)糖尿病的發(fā)生。三級(jí)預(yù)防：在社區(qū)片醫(yī)的關(guān)懷下，使患有糖尿病的人達(dá)到良好的血糖制約，預(yù)防和延緩糖尿病的并發(fā)癥。
3.3糖尿病飲食干預(yù)。
3.3.1飲食治療是所有糖尿病治療的基礎(chǔ)，是糖尿病自然病程中任何階段預(yù)防和制約糖尿病必不可少的措施，不良的飲食習(xí)慣還可導(dǎo)致相關(guān)的心血管危險(xiǎn)因素如高血壓、血脂異常和肥胖。糖尿病患者的主食不是越少越好，要按時(shí)、按量進(jìn)餐。如果患者因發(fā)燒或其他理由不能進(jìn)食，要相應(yīng)的減少胰島素或降糖藥物劑量，臨時(shí)有較大的體力活動(dòng)時(shí)，要適量增加進(jìn)食量或隨身攜帶少許食物備用。所以，不論糖尿病類(lèi)型、病情輕重或有無(wú)并發(fā)癥，也無(wú)論是否應(yīng)用藥物治療，都應(yīng)嚴(yán)格和長(zhǎng)期執(zhí)行飲食治療計(jì)劃。。
3.3.2飲食治療應(yīng)個(gè)體化在制定飲食計(jì)劃時(shí)，要全面考慮包括糖尿病的類(lèi)型、生活方式、文化背景、是否肥胖、治療情況、有無(wú)并發(fā)癥。飲食應(yīng)定時(shí)定量，根據(jù)標(biāo)準(zhǔn)體重、身高、即勞動(dòng)強(qiáng)度計(jì)算。糖尿病飲食治療時(shí)，限制飲酒、總熱量的20%～30%應(yīng)來(lái)自脂肪或油脂，碳水化合物占55%～65%，蛋白質(zhì)少于15%，食鹽限制在4～6g/日。要多吃粗糧、雜糧及新鮮蔬菜水果，如西紅柿、黃瓜、苦瓜、南瓜等食品。
3.4糖尿病的運(yùn)動(dòng)干預(yù)首先根據(jù)個(gè)人的喜好來(lái)選擇合適的健身策略，可選擇快走、慢跑、跳繩、騎車(chē)、爬山等運(yùn)動(dòng)方式。運(yùn)動(dòng)時(shí)間為餐后1小時(shí)開(kāi)始，不主張空腹運(yùn)動(dòng)，以免發(fā)生低血糖反應(yīng)。如運(yùn)動(dòng)中出現(xiàn)不適，應(yīng)立即停止運(yùn)動(dòng)。通過(guò)運(yùn)動(dòng)可以降低血糖、增強(qiáng)體質(zhì)、降低血壓、改善體質(zhì)。運(yùn)動(dòng)的目的是為了制約血糖。
3.5降糖藥物的應(yīng)用。
糖尿病系終身疾病，應(yīng)在醫(yī)師的指導(dǎo)下用藥，并了解所服藥物的劑量和策略。對(duì)于糖尿病患者來(lái)說(shuō)，降糖藥物治療是制約病情發(fā)展的根本。應(yīng)注意根據(jù)糖尿病的類(lèi)型、血糖水平、胰島功能和胰島素抵抗程度及體型胖瘦合理選藥，嚴(yán)格掌握用藥時(shí)間和劑量。對(duì)于使用胰島素的患者，社區(qū)片醫(yī)應(yīng)確?；颊甙踩褂靡葝u素，指導(dǎo)患者掌握胰島素的正確保存、注射技術(shù)、注射部位，了解常見(jiàn)不良反應(yīng)如低血糖的處理，片醫(yī)可指導(dǎo)糖尿病患者隨身攜帶一些水果糖、餅干等含糖食品，同時(shí)應(yīng)隨身攜帶卡片，注明診斷、家庭聯(lián)絡(luò)方式及用藥情況，一旦發(fā)生低血糖便于搶救治療。
3.6血糖監(jiān)測(cè)管理很多糖尿病患者只重視空腹和餐后2小時(shí)血糖，而忽視了糖化血紅蛋白的檢測(cè)。事實(shí)上，如果僅空腹和餐后血糖達(dá)標(biāo)，而沒(méi)有制約好糖化血紅蛋白，就證明血糖制約仍未達(dá)標(biāo)。只有空腹血糖制約在4.4～6.1毫摩爾/升之間，餐后2小時(shí)血糖制約在4.4～8.0毫摩爾/升之間，糖化血紅蛋白制約在6.5%以下，才能達(dá)到理想的制約目標(biāo)，即不僅要制約基礎(chǔ)狀態(tài)下的空腹高血糖，還要制約負(fù)荷狀態(tài)的餐后高血糖，這兩個(gè)血糖都制約好了，糖化血紅蛋白才能降到理想水平，進(jìn)而延緩和防止多種并發(fā)癥的發(fā)生。血糖監(jiān)測(cè)的結(jié)果可反應(yīng)飲食制約、運(yùn)動(dòng)治療、和藥物治療的效果，定期檢測(cè)血糖，根據(jù)糖尿病患者血糖水平調(diào)整降糖藥物的用量，對(duì)老年患者和并發(fā)癥多的患者，應(yīng)增加檢測(cè)血糖的次數(shù)，以便及時(shí)發(fā)現(xiàn)病情變化。
3.7心理干預(yù)糖尿病患者多存在恐懼、多慮、自卑，精神壓力大，長(zhǎng)期疾病折磨是他們對(duì)生活失去了信心。片醫(yī)在社區(qū)工作中，要及時(shí)了解病人的心理變化，在精神上給予支持，同情、安慰。使患者對(duì)疾病泰然處之，接受現(xiàn)實(shí)，積極應(yīng)對(duì)。要使他們認(rèn)識(shí)到糖尿病并不可怕，通過(guò)了解糖尿病知識(shí)，選擇合適的生活方式和飲食方案，以積極的心態(tài)來(lái)應(yīng)對(duì)疾病。使社區(qū)糖尿病患者充滿(mǎn)信心，精神愉快，積極主動(dòng)配合治療。
4.討論。
糖尿病系終身疾病，糖尿病的治療效果有賴(lài)于患者自身管理和制約。社區(qū)片醫(yī)通過(guò)有針對(duì)性的開(kāi)展糖尿病健康干預(yù)，降低社區(qū)糖尿病的發(fā)病率，加強(qiáng)糖尿病患者治療的依從性，減少了各種并發(fā)癥的發(fā)生。通過(guò)在社區(qū)片醫(yī)的指導(dǎo)下正確用藥，使患者了解所服藥物的劑量和策略。掌握胰島素常見(jiàn)不良反應(yīng)如低血糖的處理;社區(qū)片醫(yī)對(duì)其進(jìn)行嚴(yán)格正規(guī)的飲食管理，使之積極主動(dòng)長(zhǎng)期地與醫(yī)護(hù)人員密切配合，加強(qiáng)自我管理，消除危險(xiǎn)因素，預(yù)防并發(fā)癥，確保血糖達(dá)標(biāo)，對(duì)提高糖尿病患者的生活質(zhì)量具有重要作用。
自我管理的論文篇八
[摘要]在新形勢(shì)下，加強(qiáng)醫(yī)學(xué)生的醫(yī)德教育貫穿于醫(yī)學(xué)教育的全過(guò)程，要在學(xué)習(xí)理論知識(shí)和專(zhuān)業(yè)技能的同時(shí)，強(qiáng)化醫(yī)德教育。同時(shí)，要努力營(yíng)造良好的醫(yī)德氛圍，促使醫(yī)德教育轉(zhuǎn)化為自覺(jué)的醫(yī)療行為，以適應(yīng)衛(wèi)生行業(yè)改革和社會(huì)發(fā)展需要。
[關(guān)鍵詞]醫(yī)學(xué)生；醫(yī)德教育。
醫(yī)德醫(yī)風(fēng)已成為全社會(huì)普遍關(guān)注的焦點(diǎn),特殊職業(yè)要求醫(yī)務(wù)工作者應(yīng)具有高尚的醫(yī)德,而高尚醫(yī)德的培養(yǎng)應(yīng)從醫(yī)學(xué)生教育階段開(kāi)始,應(yīng)伴隨著醫(yī)學(xué)教學(xué)中的全部過(guò)程，學(xué)生步入醫(yī)學(xué)院校是進(jìn)行醫(yī)德教育的開(kāi)始。教師在進(jìn)行專(zhuān)業(yè)學(xué)科授課的同時(shí)，應(yīng)針對(duì)性強(qiáng)調(diào)良好的醫(yī)德醫(yī)風(fēng)在醫(yī)學(xué)中的特殊性，以及將來(lái)踏入醫(yī)療崗位時(shí)應(yīng)該遵循的醫(yī)德規(guī)范，這點(diǎn)應(yīng)當(dāng)引起醫(yī)學(xué)教育工作者的足夠重視。以下是加強(qiáng)醫(yī)學(xué)生醫(yī)德教育的幾點(diǎn)體會(huì)：
1.實(shí)行醫(yī)德教育的必然性。
高等學(xué)校的擴(kuò)招，中專(zhuān)衛(wèi)生學(xué)校的發(fā)展，使大批在原有招生規(guī)模下不可能進(jìn)入醫(yī)學(xué)院校的學(xué)生跨入了醫(yī)學(xué)院校的大門(mén)。展望醫(yī)學(xué)生的未來(lái)，他們將進(jìn)入各種醫(yī)療機(jī)構(gòu)，擔(dān)負(fù)起救死扶傷的職責(zé)，他們的價(jià)值觀(guān)、道德觀(guān)將直接影響醫(yī)院醫(yī)德醫(yī)風(fēng)建設(shè)。在醫(yī)學(xué)生的各種觀(guān)念還處于從不成熟逐漸走向成熟的時(shí)期，對(duì)他們進(jìn)行職業(yè)道德方面的正確引導(dǎo)，無(wú)論是從教育成本還是從教育效果來(lái)看，都是最好的時(shí)機(jī)。
隨著更多醫(yī)院從公益事業(yè)向盈利事業(yè)轉(zhuǎn)變，醫(yī)生與患者之間的關(guān)系也逐漸變?yōu)榉?wù)者與消費(fèi)者的關(guān)系，贏(yíng)得患者對(duì)醫(yī)生的信賴(lài)和尊重，已成為擺在我們面前的一個(gè)現(xiàn)實(shí)問(wèn)題。醫(yī)德教育將增進(jìn)醫(yī)生的醫(yī)德，增強(qiáng)其對(duì)病人的吸引力，從而可很好地解決這一問(wèn)題。
2.強(qiáng)化教育是加強(qiáng)醫(yī)學(xué)生醫(yī)德建設(shè)的思想保證。
2.1抓好信念教育，提高醫(yī)學(xué)生醫(yī)德境界。
醫(yī)德教育的重點(diǎn)應(yīng)放在提高學(xué)生的思想道德境界上。要把堅(jiān)持社會(huì)主義、共產(chǎn)主義信念作為學(xué)生的醫(yī)德的貫穿于整個(gè)醫(yī)德教育過(guò)程，使他們從學(xué)生時(shí)代就樹(shù)立一切為病人服務(wù)的宗旨。
2.2抓好理想教育，提高醫(yī)學(xué)生醫(yī)德素質(zhì)。
當(dāng)學(xué)生一旦確定了崇高的道德理想，用高尚的理想和人格要求，自覺(jué)衡量自己，便會(huì)產(chǎn)生巨大的道德力量，從而激勵(lì)學(xué)生在以后的醫(yī)療實(shí)踐中自覺(jué)遵守醫(yī)德規(guī)范，去為實(shí)現(xiàn)崇高的理想而奮斗。
2.3抓好功利教育，提高醫(yī)學(xué)生醫(yī)德情感。
醫(yī)學(xué)生是未來(lái)的醫(yī)務(wù)人員，而醫(yī)務(wù)人員的天職就是救死扶傷，而奉獻(xiàn)精神、服務(wù)責(zé)任、功利關(guān)系均受醫(yī)德情感的影響。因此加強(qiáng)對(duì)醫(yī)學(xué)生的功利教育，對(duì)學(xué)生進(jìn)入工作崗位后能更好的處理好“義”和“利”的關(guān)系打下基礎(chǔ)。
3.實(shí)施全程、全方位的醫(yī)學(xué)生醫(yī)德教育。
3.1在醫(yī)學(xué)基礎(chǔ)課和臨床課教學(xué)過(guò)程中貫穿醫(yī)德教育。
要求其他課程的授課教師發(fā)揮敬業(yè)精神和教書(shū)育人精神，結(jié)合授課內(nèi)容多聯(lián)系醫(yī)德的實(shí)際事例及親身體會(huì)和經(jīng)驗(yàn)，這樣既能使課堂教學(xué)生動(dòng)活潑，大大提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，又使學(xué)生在學(xué)習(xí)專(zhuān)業(yè)課的過(guò)程中，不知不覺(jué)地接受了醫(yī)德教育。
3.2加強(qiáng)醫(yī)院醫(yī)德醫(yī)風(fēng)建設(shè)，為醫(yī)學(xué)生醫(yī)德教育提供良好的社會(huì)氛圍與外部條件。
從醫(yī)學(xué)生的培養(yǎng)過(guò)程看，臨床實(shí)習(xí)階段是醫(yī)學(xué)生醫(yī)德教育關(guān)鍵時(shí)期，學(xué)校、實(shí)習(xí)醫(yī)院有關(guān)部門(mén)應(yīng)全力以赴強(qiáng)化這一時(shí)期的醫(yī)德教育。首先，各實(shí)習(xí)醫(yī)院應(yīng)該派出責(zé)任心強(qiáng)的干部管理實(shí)習(xí)生，認(rèn)真負(fù)責(zé)實(shí)習(xí)生醫(yī)德、業(yè)務(wù)及日常生活管理。其次，各實(shí)習(xí)醫(yī)院應(yīng)選派醫(yī)術(shù)精、醫(yī)德好、服務(wù)佳的醫(yī)師擔(dān)任帶教老師。再次，學(xué)校的學(xué)生和教學(xué)管理干部應(yīng)經(jīng)常深入各實(shí)習(xí)醫(yī)院臨床第一線(xiàn)，了解實(shí)習(xí)生的思想動(dòng)態(tài)，以便及時(shí)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、及時(shí)解決問(wèn)題，使實(shí)習(xí)生的醫(yī)德教育形成全方位的教育體系，使其在邁出人生關(guān)鍵一步時(shí)，受到全面良好的醫(yī)德熏陶。
4.1開(kāi)展理論與實(shí)踐相結(jié)合的學(xué)習(xí)。
組織醫(yī)學(xué)生學(xué)習(xí)醫(yī)德培養(yǎng)的方法和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的基本目的和規(guī)律，使他們能夠正確運(yùn)用與實(shí)踐相結(jié)合的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)基本理論分析問(wèn)題。研究社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下的醫(yī)療道德問(wèn)題和市場(chǎng)的發(fā)展規(guī)律，更新觀(guān)念，形成正確的競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)和正確的義利觀(guān)。在醫(yī)德教育上，首先要對(duì)醫(yī)學(xué)生進(jìn)行人生理想的教育，理想是行為的源泉，教育學(xué)生樹(shù)立遠(yuǎn)大的.理想，做德才兼?zhèn)涞尼t(yī)學(xué)人才，時(shí)時(shí)處處以病人利益為重，做一濟(jì)世愛(ài)民的醫(yī)生，成為深受人民所歡迎和尊敬的醫(yī)生，并形成以真、善、美為核心內(nèi)容的高尚醫(yī)德理想，做到社會(huì)利益、集體利益、個(gè)人利益三兼顧、三統(tǒng)一。其次，要對(duì)醫(yī)學(xué)生進(jìn)行人生價(jià)值觀(guān)教育，引導(dǎo)醫(yī)學(xué)生樹(shù)立正確的價(jià)值觀(guān)，懂得人生的價(jià)值在于奉獻(xiàn)，在于對(duì)社會(huì)對(duì)人民有用，不搞拜金主義。再次，要對(duì)學(xué)生進(jìn)行集體主義教育。
4.2創(chuàng)造良好育人環(huán)境。
環(huán)境在學(xué)生的醫(yī)德教育中發(fā)揮著重要作用，因此，作為醫(yī)學(xué)院校，應(yīng)該創(chuàng)造條件，增強(qiáng)醫(yī)德方面的教育要教育學(xué)生樹(shù)立高尚的道德情操，激發(fā)學(xué)生的責(zé)任感和上進(jìn)心，教育學(xué)生熱愛(ài)事業(yè)，立志獻(xiàn)身于醫(yī)學(xué)，熱愛(ài)祖國(guó)，忠于人民，恪守醫(yī)德，自覺(jué)樹(shù)立敬學(xué)敬業(yè)，全心全意為人民服務(wù)的宗旨。同時(shí)還要勤儉治學(xué)，醫(yī)海無(wú)崖，博學(xué)廣集，精研醫(yī)學(xué)知識(shí)，何方光大，作德才兼?zhèn)涞娜瞬牛谠盒?nèi)部應(yīng)下功夫治理醫(yī)德環(huán)境，對(duì)醫(yī)德優(yōu)秀的教師應(yīng)給予表彰獎(jiǎng)勵(lì)，弘揚(yáng)正氣，樹(shù)立榜樣，增強(qiáng)教師抵制不正之風(fēng)侵襲的能力，引導(dǎo)學(xué)生向他們學(xué)習(xí)，使學(xué)生耳濡目染，起到潛移默化的教育效果，啟發(fā)學(xué)生培養(yǎng)正確的人生觀(guān)，職業(yè)道德觀(guān)。對(duì)違反醫(yī)德規(guī)范，喪失醫(yī)德造成事故的案例進(jìn)行曝光，讓學(xué)生分析，談感想，以加深印象，做到防微杜漸。通過(guò)如此多種形式的自我教育，自我反思，使學(xué)生的道德情操在自我認(rèn)識(shí)中得到升華和提高，以社會(huì)主義醫(yī)德規(guī)范自己的言行，成為適應(yīng)新時(shí)期需要的醫(yī)務(wù)工作者。
總之，做好醫(yī)學(xué)生醫(yī)德教育，不僅會(huì)提高學(xué)生的醫(yī)德素質(zhì)，為社會(huì)培養(yǎng)良醫(yī)，同時(shí)了給醫(yī)院的精神文明建設(shè)注入新的血液，增進(jìn)了醫(yī)院與學(xué)校的關(guān)系，推動(dòng)了學(xué)校工作的順利開(kāi)展。
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自我管理的論文篇九
當(dāng)前企業(yè)界普遍對(duì)剛畢業(yè)的大學(xué)生有三方面的不滿(mǎn)：一是對(duì)工作不能很快上手，需要二度培訓(xùn)；二是眼高手低，不愛(ài)干所謂的“侍候人”的工作；三是缺乏綜合性高級(jí)管理人才。而學(xué)員的困惑：一是所學(xué)并非所用；二是看不到個(gè)人發(fā)展前途；三是人際關(guān)系復(fù)雜，難耐寂寞等等。這些不相契合的關(guān)系說(shuō)明一個(gè)根本問(wèn)題，就是高職酒店管理專(zhuān)業(yè)在學(xué)科設(shè)置上、在實(shí)習(xí)實(shí)訓(xùn)上未能和企業(yè)文化進(jìn)行良性互動(dòng)，未能很好地把企業(yè)當(dāng)做第二課堂進(jìn)行動(dòng)態(tài)管理所致。這些問(wèn)題具體表現(xiàn)在兩個(gè)方面：
1.1人才結(jié)構(gòu)與企業(yè)發(fā)展嚴(yán)重脫節(jié)。
一直以來(lái)，人們對(duì)服務(wù)行業(yè)的認(rèn)識(shí)不客觀(guān)不科學(xué)，想當(dāng)然的以為服務(wù)性行業(yè)的進(jìn)入門(mén)檻低與工作不體面。因此，選擇酒店類(lèi)服務(wù)行業(yè)的同學(xué)是帶著疑惑誤解而選擇這個(gè)專(zhuān)業(yè)的。而正在從事這個(gè)行業(yè)的學(xué)員，由于我們前邊所分析的原因，也難以在這個(gè)行業(yè)中呆得住。這就成為當(dāng)前人才結(jié)構(gòu)與企業(yè)發(fā)展嚴(yán)重脫節(jié)的客觀(guān)因素。調(diào)查顯示，餐飲行業(yè)從業(yè)人員不僅專(zhuān)業(yè)素質(zhì)低，就是基本文化素質(zhì)也是很低的。當(dāng)前酒店餐飲業(yè)的從業(yè)人員的文化結(jié)構(gòu)是初中以下學(xué)歷的占24%；高中學(xué)歷71%；大專(zhuān)學(xué)歷的4.66%；本科學(xué)歷為0.34%；研究生以上學(xué)歷幾乎沒(méi)有。這樣的人力資源素質(zhì)是很難適應(yīng)現(xiàn)代化企業(yè)發(fā)展的需要的。
1.2企業(yè)發(fā)展與學(xué)科設(shè)置不相匹配。
高職酒店管理專(zhuān)科學(xué)院目前的學(xué)科設(shè)置基本沿襲的是本科的教育教學(xué)模式。追求大而全，缺乏與時(shí)俱進(jìn)的針對(duì)性。當(dāng)前的企業(yè)尤其是現(xiàn)代化大型企業(yè)，基本上可以分為三個(gè)層次的工作：核心的基礎(chǔ)工作；高中級(jí)管理工作；全球化業(yè)務(wù)拓展工作。如“清水海餐飲集團(tuán)”就是個(gè)典型的跨國(guó)公司。其基本的核心業(yè)務(wù)就是提供日式料理；其次除了每個(gè)加盟店自身的業(yè)務(wù)管理屬于中級(jí)管理；再次是全球性的加盟連鎖的高級(jí)管理。這些管理涉及到的內(nèi)容已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)我們學(xué)院的學(xué)科設(shè)置。當(dāng)前高職酒店管理專(zhuān)業(yè)的學(xué)科設(shè)置基本上是以酒店的基本核心業(yè)務(wù)為主要內(nèi)容。沒(méi)有分出層次。畢業(yè)的學(xué)員也就只能從事基礎(chǔ)性工作，要想繼續(xù)拓展自己施展才能的機(jī)會(huì)，學(xué)校所學(xué)到的東西已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能滿(mǎn)足需要了。
2.學(xué)科設(shè)置與企業(yè)文化互動(dòng)。
2.1企業(yè)文化有助于強(qiáng)化職業(yè)道德。
學(xué)員畢業(yè)后進(jìn)入酒店服務(wù)行業(yè)，在思想上不能認(rèn)識(shí)到服務(wù)行業(yè)的重要性。同時(shí)以為所從事的工作機(jī)械性強(qiáng)，缺乏創(chuàng)新，沒(méi)有挑戰(zhàn)性，擔(dān)心自己的發(fā)展空間，因此工作沒(méi)有激情。這主要是沒(méi)有接觸到企業(yè)文化所致。實(shí)際上企業(yè)文化是企業(yè)發(fā)展的指導(dǎo)思想和對(duì)工作氛圍的要求。清水海的企業(yè)文化所闡述的企業(yè)核心價(jià)值觀(guān)是：“尊重，創(chuàng)新，績(jī)效，分享，自省”。這個(gè)核心價(jià)值觀(guān)充分體現(xiàn)了清水海企業(yè)管理的哲學(xué)思想。其中尊重體現(xiàn)了一種和諧的思想，干群之間、員工之間、企業(yè)與顧客、企業(yè)與協(xié)作單位等等都要體現(xiàn)尊重；只有在彼此尊重和諧的環(huán)境下才能很好的發(fā)展企業(yè)，這實(shí)際上是一種普適的價(jià)值觀(guān)，在學(xué)校也應(yīng)大力提倡；創(chuàng)新，是企業(yè)的生命，是企業(yè)在激烈的競(jìng)爭(zhēng)中立于不敗之地的根本，表示著企業(yè)以及個(gè)人的一種充分發(fā)揮才能的廣闊空間，清水海在實(shí)踐這個(gè)核心價(jià)值理念的時(shí)候，“特別聘請(qǐng)日本一流膳食專(zhuān)家主理，全面引進(jìn)傳統(tǒng)日本料理文化，兼收中國(guó)博大精深的飲食文化精髓，將粵菜、滬杭本幫菜、西餐等元素融入清水料理之中，同時(shí)不忘綠色養(yǎng)生的飲食時(shí)尚理念，幾年錘煉，成就了清水海獨(dú)有風(fēng)格的日本料理美食”。績(jī)效，創(chuàng)新最終體現(xiàn)在績(jī)效上，適用企業(yè)適用個(gè)人，效率同樣是企業(yè)的生命，但追求效率卻不是簡(jiǎn)單地追求利益最大化，清水海的效率追求是：本著“將最大利益讓給顧客”的經(jīng)營(yíng)理念，提供多種就餐模式以饗賓客。即便是做到這種程度，企業(yè)并不滿(mǎn)足，于是進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)：分享與自省。分享呼應(yīng)了尊重，體現(xiàn)的是團(tuán)隊(duì)精神；自省是對(duì)工作的精益求精。學(xué)員在實(shí)習(xí)實(shí)訓(xùn)中只有充分體驗(yàn)到企業(yè)文化的精髓，才能真正認(rèn)識(shí)到所從事專(zhuān)業(yè)的意義與重要性。才能樹(shù)立正確的職業(yè)道德觀(guān)。
2.2理解企業(yè)文化能彌補(bǔ)學(xué)科設(shè)置缺憾。
當(dāng)前高職酒店管理專(zhuān)業(yè)的學(xué)科設(shè)置除了存在上述問(wèn)題，還存在不能與時(shí)俱進(jìn)，知識(shí)更新慢，知識(shí)陳舊老化，難以和企業(yè)發(fā)展的周期相吻合。當(dāng)企業(yè)發(fā)展成為集團(tuán)公司、上市公司、跨國(guó)公司時(shí)——這是任何一個(gè)有發(fā)展前景的企業(yè)共同追求的目標(biāo)，也是企業(yè)中人才發(fā)展的戰(zhàn)略空間。而學(xué)校所提供的“刻舟求劍”式的學(xué)科設(shè)置與內(nèi)容安排就顯得很不得體。清水海餐飲集團(tuán)是中國(guó)青島一家日式料理企業(yè)，目前已在青島、哈爾濱等地建立了九家直營(yíng)店。各店設(shè)計(jì)和裝飾統(tǒng)一采用日本民俗文化風(fēng)格，配合貼心舒適的標(biāo)準(zhǔn)日式服務(wù)，營(yíng)造出純粹的東瀛風(fēng)情的飲食文化風(fēng)格。幾年時(shí)間，清水海餐飲集團(tuán)已發(fā)展成為北方地區(qū)最具規(guī)模的日式餐飲企業(yè)。它的經(jīng)營(yíng)方式也走向了多元化與多角化路徑，以現(xiàn)代化管理規(guī)范運(yùn)行的清水餐飲經(jīng)營(yíng)管理公司步入正軌，現(xiàn)已發(fā)展成一家集餐飲、物流、裝飾工程于一體的大型綜合性企業(yè)。這種變化就是要求學(xué)院的學(xué)科設(shè)置上必須能夠使人才的知識(shí)結(jié)構(gòu)呈現(xiàn)“階梯狀”：低則熟諳基本業(yè)務(wù)、中則精通一店管理、高則具有駕馭一個(gè)集團(tuán)公司能力的綜合性知識(shí)結(jié)構(gòu)體系。
自我管理的論文篇十
大學(xué)新生自我管理成為現(xiàn)代高校大學(xué)生教育中必不可少的一個(gè)重要組成部分,探索大學(xué)新生自我管理也就成為一項(xiàng)重要的課題,那么引導(dǎo)大學(xué)新生樹(shù)立自我管理的意識(shí),幫助大學(xué)新生設(shè)計(jì)自我管理的目標(biāo),指導(dǎo)新大學(xué)生掌握自我管理的方法,對(duì)大學(xué)新生進(jìn)行自我管理教育作為教育的首要任務(wù),幫助他們提高大學(xué)新生綜合素質(zhì),適應(yīng)社會(huì)的需要。
自我意識(shí)管理目標(biāo)方法。
大學(xué)新生的自我管理是指大學(xué)生為了實(shí)現(xiàn)高等教育的培養(yǎng)目標(biāo)以及為適應(yīng)社會(huì)發(fā)展,對(duì)個(gè)人綜合素質(zhì)的要求,調(diào)動(dòng)自身主觀(guān)能動(dòng)性,卓有成效地利用和整合自我資源,運(yùn)用科學(xué)管理方法,開(kāi)展的自我認(rèn)識(shí)、自我分析、自我計(jì)劃、自我組織、自我實(shí)施、自我控制、自我監(jiān)督和自我評(píng)價(jià)等一系列自我管理、自我學(xué)習(xí)、自我教育的過(guò)程。那么如何培養(yǎng)大學(xué)生的自我管理能力,我們嘗試著做了以下一些工作。
引導(dǎo)大學(xué)新生樹(shù)立自我管理的意識(shí),首先要明確幾個(gè)概念,其一是自我意識(shí);其二是自我管理。有人認(rèn)為”自我意識(shí)是對(duì)自己身心活動(dòng)的覺(jué)察,即自己對(duì)自己的認(rèn)識(shí),具體包括認(rèn)識(shí)自己的生理狀況”.也有人認(rèn)為“自我意識(shí)是指一種自己對(duì)自己的做法,想法,行動(dòng),行為舉止對(duì)與錯(cuò)的一種判斷能力”。個(gè)人認(rèn)為,大學(xué)生的自我意識(shí)后者更為重要。泰羅認(rèn)為:”管理就是確切知道要?jiǎng)e人去干什么,并注意他們用最好最經(jīng)濟(jì)的方法去干”;反過(guò)來(lái)說(shuō),自我管理就是確切知道要自己去干什么,并注意自己用最好最經(jīng)濟(jì)的方法去干”。所以剛離開(kāi)家鄉(xiāng)、離開(kāi)父母、離開(kāi)了拼搏三年高考的壓力高中生活的新生,來(lái)到大學(xué)后,很容易放松自己,解放自己,縱容自己。
引導(dǎo)大學(xué)新生樹(shù)立自我管理的意識(shí),成為大學(xué)生教育的關(guān)鍵內(nèi)容,讓大學(xué)新生入校開(kāi)始就要懂得在大學(xué)的四年里,自己對(duì)自己的做法,想法,行動(dòng),行為舉止對(duì)與錯(cuò)的一種判斷能力,而且讓學(xué)生知道要自己去干什么,并注意自己用最好最經(jīng)濟(jì)的方法去干。引導(dǎo)學(xué)生實(shí)行自己計(jì)劃、自己組織、自我實(shí)施、自我協(xié)調(diào)和控制;這樣才不能虛度大學(xué)生活和不盲目度過(guò)大學(xué)生活。
“目標(biāo)管理是用目標(biāo)體系組合全體成員,以目標(biāo)指導(dǎo)每個(gè)人的工作和行為的一種管理思想,管理制度和管理方法。目標(biāo)管理的特點(diǎn)是強(qiáng)調(diào)系統(tǒng)、整體的管理;目標(biāo)管理是強(qiáng)調(diào)自主自控的管理;目標(biāo)管理是面向未來(lái)的管理;目標(biāo)管理是重績(jī)效、重成果的管理。目標(biāo)管理的基本精神是以自我管理為中心。目標(biāo)的實(shí)施,由目標(biāo)責(zé)任者自我進(jìn)行,通過(guò)自身監(jiān)督與衡量,不斷修正自己的行為,以達(dá)到目的實(shí)現(xiàn)。使管理活動(dòng)圍繞和服務(wù)于目標(biāo)中心,以分解和執(zhí)行目標(biāo)為手段,以圓滿(mǎn)實(shí)現(xiàn)目標(biāo)為宗旨的一種管理方法”。根據(jù)以上原理,學(xué)院采取以下做法:。
2.1明確學(xué)院系統(tǒng)和整體目標(biāo)管理的體系。
目標(biāo)管理的體系是在培養(yǎng)目標(biāo)、學(xué)生定位、教育目標(biāo)、能力目標(biāo)、培養(yǎng)模式、管理方式等方面做好設(shè)計(jì),同時(shí)形成大學(xué)生綜合素質(zhì)培養(yǎng)指令性大綱。
2.2參加目標(biāo)管理系統(tǒng)培訓(xùn)。
新生入校后,組織新生參加學(xué)院系統(tǒng)的自我管理培訓(xùn)(如學(xué)院管理的管理模式、大學(xué)生如何自我管理等?),讓大學(xué)新生明確自己在大學(xué)四年里應(yīng)該知道自己該做什么或者說(shuō)不該做什么,根據(jù)年齡和知識(shí)的增長(zhǎng)在不同年級(jí)里應(yīng)該到達(dá)自我管理的目標(biāo),而不是摸著石頭過(guò)河度過(guò)時(shí)間。
通過(guò)以上的做法,大學(xué)新生在大一年級(jí)時(shí)間里都是在指導(dǎo)和引導(dǎo)中度過(guò)。大二學(xué)生的自我管理和目標(biāo)實(shí)施就更加順暢。
3.1管理理論指導(dǎo)法。
學(xué)習(xí)管理理論是新大學(xué)生最重要的基礎(chǔ),自我管理的思想認(rèn)識(shí)和理論知識(shí)水平急需新大學(xué)生提高,學(xué)習(xí)管理理念,就是要再把它轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)自我管理方法,在提高思想認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)下,學(xué)生自我管理效率才能提高。
職業(yè)生涯規(guī)劃對(duì)大學(xué)新生來(lái)說(shuō)都很重要。對(duì)于剛剛步入大學(xué)的年輕人,職業(yè)生涯規(guī)劃將對(duì)其一生的成就產(chǎn)生重大影響。所以,幫助大學(xué)新生做好職業(yè)生涯的指導(dǎo)更加重要。做好職業(yè)生涯規(guī)劃指導(dǎo)分五步。
2、本人的職業(yè)性向,。
3、本人的技能,。
4、本人的職業(yè)錨,。
其三撰寫(xiě)報(bào)告。讓學(xué)生利用假期撰寫(xiě)職業(yè)生涯規(guī)劃報(bào)告,并制作成ppt;在做好職業(yè)生涯規(guī)劃讓學(xué)生從五個(gè)方面的情況進(jìn)行分析:。
1、本人成長(zhǎng)的環(huán)境包括社會(huì)環(huán)境;。
2、個(gè)人的優(yōu)劣勢(shì)分析和行業(yè)分析;。
3、本人將來(lái)適合從事哪些行業(yè)、職業(yè)和崗位;。
4、個(gè)人實(shí)施途徑;。
5、不斷調(diào)整反饋。
其四班級(jí)交流。開(kāi)學(xué)后每位學(xué)生在班級(jí)進(jìn)行交流,并點(diǎn)評(píng);通過(guò)大會(huì)交流,點(diǎn)評(píng)讓大學(xué)新生更早的認(rèn)識(shí)社會(huì)和行業(yè),了解社會(huì)和行業(yè),了解職業(yè)和崗位;在適合自己職業(yè)通路中,制定適合自己的從事的職業(yè)中,迫切社會(huì)發(fā)展需要的。
其五總結(jié)表彰。評(píng)出優(yōu)秀作品,召開(kāi)表彰大會(huì)。通過(guò)系列活動(dòng)的開(kāi)展,大學(xué)新生的自我管理的認(rèn)識(shí)大大的提高,自我管理的`目標(biāo)更加清晰。
3.3團(tuán)隊(duì)合作管理法。
“團(tuán)隊(duì)管理是指一群互助互利、團(tuán)隊(duì)精神一致為統(tǒng)一目標(biāo)和標(biāo)準(zhǔn)而堅(jiān)毅奮斗到底的一群人。團(tuán)隊(duì)建設(shè)不僅強(qiáng)調(diào)個(gè)人的業(yè)務(wù)成果,更強(qiáng)調(diào)團(tuán)隊(duì)的整體團(tuán)隊(duì)協(xié)作”。團(tuán)隊(duì)合作管理法是培養(yǎng)人們參與管理的意識(shí),認(rèn)識(shí)到自己是既定目標(biāo)下的成員,誘導(dǎo)人們?yōu)閷?shí)現(xiàn)目標(biāo)積極行動(dòng),努力實(shí)現(xiàn)自己制定的個(gè)人目標(biāo),從而實(shí)現(xiàn)合作團(tuán)隊(duì)的目標(biāo),進(jìn)而實(shí)現(xiàn)組織的整體目標(biāo)。因此每位學(xué)生要去主動(dòng)自己管理自己。管理自己做明天的工作,只有所準(zhǔn)備,才能應(yīng)付自如。每個(gè)學(xué)生都應(yīng)對(duì)自如就需要溝通合作,怎樣才能將自我管理達(dá)到最佳效果,團(tuán)隊(duì)合作的管理更加適合大學(xué)新生的自我管理。
每學(xué)期,學(xué)生在制定自我管理的計(jì)劃時(shí),組成一個(gè)合作團(tuán)隊(duì)小組,在這個(gè)團(tuán)隊(duì)中,根據(jù)他們的愛(ài)好特定,或有共同的發(fā)展和自我管理的目標(biāo),每項(xiàng)目標(biāo)都有具體負(fù)責(zé)人,這位負(fù)責(zé)人在項(xiàng)目中占有優(yōu)勢(shì)地位,他承擔(dān)負(fù)責(zé)和管理的任務(wù),在實(shí)施過(guò)程中,每位項(xiàng)目負(fù)責(zé)人會(huì)對(duì)自我管理團(tuán)隊(duì)的內(nèi)容進(jìn)行指導(dǎo)和監(jiān)控。這個(gè)團(tuán)隊(duì)合作小組就會(huì)不斷的完成任務(wù)和提高自我管理的能力。在合作中學(xué)會(huì)競(jìng)爭(zhēng),在競(jìng)爭(zhēng)中學(xué)會(huì)合作和自我管理。
3.4學(xué)期自我檢測(cè)法。
自我檢測(cè)或者自我評(píng)價(jià)是自我管理的監(jiān)控機(jī)制,如何讓學(xué)生學(xué)會(huì)自我監(jiān)控和評(píng)價(jià)自己。指導(dǎo)學(xué)生每個(gè)學(xué)期末學(xué)生對(duì)自己管理的項(xiàng)目進(jìn)行一次評(píng)價(jià),評(píng)價(jià)可以用優(yōu)、良、及格和不及格四項(xiàng)。這樣兩兩個(gè)學(xué)期下來(lái),學(xué)生就會(huì)對(duì)自己自我管理的內(nèi)容做出一定的判斷和評(píng)價(jià),對(duì)自己未達(dá)目標(biāo)的項(xiàng)目在下學(xué)期進(jìn)行修正或者下學(xué)期再努力實(shí)施。
總之,對(duì)大學(xué)新生自我管理的教育是當(dāng)代大學(xué)教育重要的內(nèi)容,讓學(xué)生在學(xué)習(xí)、生活、實(shí)踐中學(xué)會(huì)自我管理,實(shí)現(xiàn)學(xué)校管理的最佳化和科學(xué)化。
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自我管理的論文篇十一
儲(chǔ)備糧庫(kù)自身管理比較寬松，很難對(duì)信息資源集中進(jìn)行管理。在國(guó)家糧食科技“十一五”中，可以看到對(duì)糧食體系的總體預(yù)測(cè)以及如何規(guī)劃發(fā)展，在這個(gè)社會(huì)經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展的時(shí)代，糧食倉(cāng)儲(chǔ)企業(yè)將因?yàn)檫@個(gè)急速變化的市場(chǎng)轉(zhuǎn)型為專(zhuān)業(yè)糧食物流企業(yè)，以加強(qiáng)動(dòng)態(tài)物流為核心的業(yè)務(wù)模式為主要方向，改變?cè)瓉?lái)靜態(tài)模式，不再以倉(cāng)儲(chǔ)保管為主要模式。需要結(jié)合現(xiàn)代發(fā)達(dá)的信息網(wǎng)絡(luò)技術(shù)，吸取先進(jìn)的管理理念，結(jié)合領(lǐng)先的管理方式，科學(xué)合理設(shè)置地方儲(chǔ)備糧食信息管理系統(tǒng)。
1系統(tǒng)組成特點(diǎn)。
1.1局端管理局域網(wǎng)。
局端管理局域網(wǎng)需要在數(shù)據(jù)中心設(shè)立相關(guān)應(yīng)用以及對(duì)服務(wù)器進(jìn)行存儲(chǔ)，并以合適的方法以web的形式將信息發(fā)布。中心服務(wù)器、路由器、防火墻、交換機(jī)等是局域網(wǎng)的基本結(jié)構(gòu)。各層基層糧庫(kù)與市糧食局行政主管部門(mén)進(jìn)行實(shí)時(shí)數(shù)據(jù)交流，這樣高層管理人員便能對(duì)基層的糧庫(kù)業(yè)務(wù)各方面進(jìn)程狀況有個(gè)詳細(xì)及時(shí)的了解，對(duì)各個(gè)庫(kù)點(diǎn)的儲(chǔ)備糧的信息能有效管理以及查詢(xún)，節(jié)約了紙張使用的同時(shí)省去了打印的時(shí)間，大大提高了信息的交流速度，更方便打印匯總各種數(shù)據(jù)的報(bào)表，此外，對(duì)于各業(yè)務(wù)部門(mén)中的任務(wù)職責(zé)，市糧食局也便于管理分配，共享業(yè)務(wù)信息數(shù)據(jù)的同時(shí)能將有關(guān)數(shù)據(jù)報(bào)表及時(shí)上交給政府有關(guān)部門(mén)。
1.2庫(kù)端監(jiān)控局域網(wǎng)。
庫(kù)端監(jiān)控局域網(wǎng)需要具備對(duì)庫(kù)區(qū)提供基本管理，對(duì)庫(kù)房進(jìn)行專(zhuān)業(yè)檢測(cè)，數(shù)據(jù)的傳儲(chǔ)、通信服務(wù)器等是庫(kù)端監(jiān)控局域網(wǎng)的構(gòu)成。一套獨(dú)立的糧庫(kù)儲(chǔ)存信息管理系統(tǒng)是每一個(gè)基層庫(kù)點(diǎn)必須具備的，這樣不但能將相關(guān)的數(shù)據(jù)報(bào)表及時(shí)傳送給市主管部門(mén)，而且與糧庫(kù)相關(guān)的各類(lèi)主要信息都能從市主管部門(mén)下載。由于每一個(gè)基層庫(kù)點(diǎn)都是獨(dú)立的，在針對(duì)出現(xiàn)什么技術(shù)故障，它們各自的信息也得以保障不會(huì)被全部銷(xiāo)毀，對(duì)信息的保存性十分到位。在此基礎(chǔ)上，能夠?qū)崿F(xiàn)數(shù)據(jù)的相互流通在局與庫(kù)之間，很好的達(dá)到了信息的交互性。
1.3軟件系統(tǒng)。
b/s結(jié)構(gòu)是地方儲(chǔ)備糧信息管理系統(tǒng)所采用的結(jié)構(gòu)，客戶(hù)端0維修、系統(tǒng)容易擴(kuò)展都是它所具備很容易展現(xiàn)出來(lái)的優(yōu)勢(shì)，打破共享模式在傳統(tǒng)文件上不必要的權(quán)限。所以其他的工作網(wǎng)站在服務(wù)器端配置好iis后，www瀏覽器便可以用來(lái)瀏覽對(duì)應(yīng)網(wǎng)點(diǎn)。信息管理系統(tǒng)在第一次被使用時(shí)，系統(tǒng)只需要專(zhuān)業(yè)管理員進(jìn)行登錄，然后將對(duì)應(yīng)權(quán)限、用戶(hù)名密碼分別分配給相應(yīng)的員工。對(duì)于被管理設(shè)置完成的用戶(hù)進(jìn)入管理系統(tǒng)只需要打開(kāi)登錄界面，對(duì)身份進(jìn)行驗(yàn)證，完成通過(guò)驗(yàn)證后變可以對(duì)糧庫(kù)中的各項(xiàng)數(shù)據(jù)進(jìn)行查看等操作，這些操作都是基于之前管理人員分配權(quán)限的基礎(chǔ)之上才能進(jìn)行的，同時(shí)也方便高層管理員的監(jiān)督管理，避免了員工亂操作等行為的出現(xiàn)。
2系統(tǒng)主要功能。
2.1統(tǒng)計(jì)管理。
統(tǒng)計(jì)人員負(fù)責(zé)完成統(tǒng)計(jì)管理的任務(wù)，做成的報(bào)表需要采用統(tǒng)一的要求格式。錄入界面主要包括對(duì)糧食入庫(kù)、出庫(kù)進(jìn)行統(tǒng)計(jì)，對(duì)于糧食計(jì)劃完成的進(jìn)度也需要把握。還有對(duì)于糧食的損壞損耗，儲(chǔ)存情況都需要一一詳細(xì)錄入。糧食的出入庫(kù)人整體進(jìn)度便是通過(guò)這些數(shù)據(jù)錄入制作出的表格反映出來(lái)的，統(tǒng)計(jì)管理的精確性以及時(shí)效性都得到了有效的確保。上級(jí)主管部門(mén)下達(dá)的相文件根據(jù)里面的要求錄入各種詳細(xì)準(zhǔn)確的數(shù)據(jù)，保證了主管部門(mén)能夠馬上有效對(duì)于糧食儲(chǔ)庫(kù)計(jì)劃和實(shí)際完成的整體進(jìn)度有個(gè)全面深入的了解，以便能夠?qū)σ呀酉聛?lái)的計(jì)劃進(jìn)行實(shí)時(shí)調(diào)整，確保糧食存庫(kù)系統(tǒng)的順利運(yùn)行。
2.2倉(cāng)儲(chǔ)管理。
倉(cāng)儲(chǔ)管理主要是對(duì)各個(gè)倉(cāng)庫(kù)糧食的實(shí)際存量，對(duì)應(yīng)糧食的質(zhì)量以及損壞情況進(jìn)行準(zhǔn)確的反饋?？梢源笾路譃閭}(cāng)房、庫(kù)存實(shí)際情況，糧食保管作業(yè)記錄，器材的管理情況以及倉(cāng)儲(chǔ)設(shè)備保管情況。對(duì)于倉(cāng)房以及庫(kù)存內(nèi)的糧食相關(guān)管理人員需要及時(shí)仔細(xì)查看，將數(shù)據(jù)錄入，有利于對(duì)糧食的整體有很好的把握。對(duì)糧食的熏蒸烘干等工作需要及時(shí)記錄，這對(duì)今后如何更好儲(chǔ)存糧食有很大借鑒作用，以及對(duì)于糧食的損壞情況有依據(jù)，能科學(xué)有效的進(jìn)行分析，避免相似的狀況再次發(fā)生。像對(duì)熏蒸烘干的設(shè)備好壞使用情況定期記錄是十分必要的，如果長(zhǎng)期不對(duì)設(shè)備進(jìn)行仔細(xì)檢查，不但對(duì)糧食相應(yīng)的處理效果造成影響外還可能產(chǎn)生其他的安全隱患，及時(shí)登記實(shí)際使用情況可以對(duì)糧庫(kù)的維護(hù)有很大的作用。
2.3質(zhì)量管理。
質(zhì)檢部門(mén)人員負(fù)責(zé)對(duì)糧食的質(zhì)量管理。糧食品質(zhì)測(cè)定、質(zhì)量檢測(cè)等都是包含在質(zhì)量管理中的，它作為一套獨(dú)立的管理系統(tǒng)，通過(guò)實(shí)時(shí)傳輸糧食檢測(cè)結(jié)果，信息管理系統(tǒng)能更好的整合管理數(shù)據(jù)。糧食的質(zhì)量是重中之重，質(zhì)量管理這個(gè)系統(tǒng)能對(duì)儲(chǔ)糧的溫度濕度變化情況作出精準(zhǔn)反映，可以根據(jù)數(shù)據(jù)制作出曲線(xiàn)圖表，讓管理人員更好的對(duì)于儲(chǔ)糧質(zhì)量有深刻分析，對(duì)后面處理糧食有更好的預(yù)判。市局主管部門(mén)也可以通過(guò)接收相關(guān)數(shù)據(jù)文件，清楚了解儲(chǔ)糧質(zhì)量情況。
2.4確保運(yùn)行。
地方儲(chǔ)備糧信息管理系統(tǒng)能促進(jìn)糧食行業(yè)的有效運(yùn)行。為了能更好的促進(jìn)系統(tǒng)的運(yùn)作，建立完善單位的規(guī)章制度是十分必要的。信息管理系統(tǒng)與之前的辦公方式有很大不同，工作人員需要及時(shí)調(diào)整自己的工作方式，讓整體的辦公效率得到提高，對(duì)原來(lái)的管理模式進(jìn)行合理調(diào)整，推動(dòng)信息管理系統(tǒng)的運(yùn)行，創(chuàng)造更好的經(jīng)濟(jì)效益。此外提高管理人員的綜合素質(zhì)也是十分重要的，需要對(duì)管理人員加強(qiáng)對(duì)專(zhuān)業(yè)知識(shí)的掌握，培訓(xùn)對(duì)崗位技術(shù)的使用。增強(qiáng)管理人員的職業(yè)道德，讓他們更負(fù)責(zé)任的對(duì)待自己ide工作崗位，對(duì)系統(tǒng)進(jìn)行及時(shí)維修以及精確記錄數(shù)據(jù)信息，傳送相關(guān)文件，促進(jìn)系統(tǒng)更好應(yīng)用。
3結(jié)語(yǔ)。
實(shí)時(shí)、便捷是地方儲(chǔ)備糧信息管理系統(tǒng)的主要優(yōu)點(diǎn)，此外管理人員對(duì)系統(tǒng)的應(yīng)用操作也是比較方便靈活的，運(yùn)用該系統(tǒng)對(duì)庫(kù)存管理調(diào)控糧食的能力有很大幅度的提高。管理人員通過(guò)對(duì)儲(chǔ)糧情況及時(shí)記錄到系統(tǒng)中，確保了儲(chǔ)糧數(shù)據(jù)的真實(shí)性，管理人員各自的職責(zé)得到很好的分配，糧食的質(zhì)量也得到有效的檢測(cè)與維護(hù)。市糧食主管部門(mén)應(yīng)該積極開(kāi)發(fā)儲(chǔ)備糧信息管理系統(tǒng)，以便更好應(yīng)對(duì)殘酷的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)。
參考文獻(xiàn)。
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自我管理的論文篇十二
在日常交往中，我們文明的言談舉止，會(huì)使他人樂(lè)于接近；粗俗的言談舉止，會(huì)使他人疏而遠(yuǎn)之。一句得體的問(wèn)候、一次善意的交談更細(xì)節(jié)，看似微不足道，卻會(huì)影響我們的交往活動(dòng)。對(duì)學(xué)生就要從最簡(jiǎn)單的小事做起，培養(yǎng)他們的責(zé)任感，培養(yǎng)對(duì)他人的尊重，培養(yǎng)誠(chéng)實(shí)守信的美德。每一種習(xí)慣的形成都要首先使學(xué)生明確其重要性，所以開(kāi)始要對(duì)學(xué)生提出明確、具體、詳細(xì)的文明禮儀常規(guī)要求，讓學(xué)生從生活中的小事做起。
1.學(xué)校生活中的禮儀。
集體生活中的禮儀，要求學(xué)生要“七做到”：做到儀表端莊，服裝整潔，堅(jiān)持佩戴紅領(lǐng)巾；做到向老師、長(zhǎng)輩行鞠躬禮；做到見(jiàn)到老師同學(xué)問(wèn)聲好；做到在走廊上、樓梯上行走，輕聲漫步，右行禮讓?zhuān)淮舐曅鷩W，不追逐打鬧，不推拉擁擠，不亂蹦亂跳；做到放學(xué)站隊(duì)離校，和老師、同學(xué)道別、再見(jiàn)；做到進(jìn)老師辦公室，先輕聲敲門(mén)，經(jīng)許可后再進(jìn)入，見(jiàn)到老師問(wèn)聲好，離開(kāi)時(shí)說(shuō)聲“老師，再見(jiàn)”；做到學(xué)校聚會(huì)，整隊(duì)入場(chǎng)，講究秩序，保持安靜。
2.課堂上的禮儀。
要求學(xué)生在課堂上要“七會(huì)”：會(huì)行禮，老師行鞠躬禮時(shí)學(xué)生要向老師行注目禮；會(huì)端坐，上身自然坐直，兩手垂放，兩腿自然彎曲，兩腳平落地上，端正大方；會(huì)站立，回答老師提出的問(wèn)題要站立，身體端正向前，不把手插入口袋或放在胸前；會(huì)舉手，發(fā)言必須先舉手，舉手要一律用左手，小臂彎曲，肘關(guān)節(jié)平放桌上，五指并攏；會(huì)答問(wèn)，回答問(wèn)題時(shí)，聲音清晰響亮，讓大家聽(tīng)得清楚；會(huì)聽(tīng)講，上課專(zhuān)心聽(tīng)講，認(rèn)真思考，不隨便講話(huà)，不做小動(dòng)作；會(huì)“報(bào)告”，上學(xué)遲到，要先喊“報(bào)告”，經(jīng)老師同意后，再進(jìn)教室，上課時(shí)若有需要請(qǐng)假，也要先喊“報(bào)告”，經(jīng)老師同意才能辦理。
3.和他人交往的禮儀，平等相待，尊重他人。
要求學(xué)生要“七能夠”：能夠稱(chēng)呼，根據(jù)人的不同年齡、不同性別等情況，選擇適當(dāng)?shù)姆Q(chēng)呼；能夠問(wèn)候，不同年齡的人、不同的情況，選擇正確的`問(wèn)候方式或語(yǔ)句；能夠微笑，與人交往時(shí)能夠面帶微笑，給人一種親切感；能夠招手，碰到熟人，但距離較遠(yuǎn)，能夠向其招手示意；能夠鼓掌，別人發(fā)言完畢或表演結(jié)束后，要能夠鼓掌祝賀；能夠道歉，說(shuō)錯(cuò)了話(huà)或做錯(cuò)了事時(shí)，能夠表示歉意；能夠右行禮讓?zhuān)谛凶邥r(shí)，始終能夠做到右行禮讓。
4.在家庭生活中的禮儀。
要做到“七要”：早上起床要向父母問(wèn)“早上好”；上學(xué)或外出要向父母打招呼；睡覺(jué)前要向父母長(zhǎng)輩問(wèn)安；就餐時(shí)，要先請(qǐng)父母、長(zhǎng)輩入座。待客時(shí)，要做到“起立—請(qǐng)坐—倒茶—交談—送行”；來(lái)客與父母交談，要主動(dòng)回避。要文明打電話(huà)；父母、長(zhǎng)輩工作時(shí)，要保持安靜，不隨便打擾。
二、平等相待，尊重他人。
在人際交往中，要真誠(chéng)待人，與人為善，要允許他人有獨(dú)立進(jìn)行自我判斷和個(gè)人行動(dòng)的自由，要容納不同的觀(guān)點(diǎn)、看法和行為，做到求同存異。要善解人意，為他人著想。只有尊重他人，才能贏(yíng)得相互間的尊重。在平時(shí)要教會(huì)學(xué)生：善于接受對(duì)方，即善于接納對(duì)方，容忍對(duì)方，要平等相待，不輕易對(duì)對(duì)方的言行進(jìn)行是非判斷，不可居高臨下，也不可卑躬屈膝；不求全責(zé)備，不讓對(duì)方難堪或不舒服；要努力去適應(yīng)對(duì)方。善于重視對(duì)方，要認(rèn)真地對(duì)待，主動(dòng)照顧，使對(duì)方感受到尊重和友好；善于贊美對(duì)方，即要善于發(fā)現(xiàn)交往對(duì)象的長(zhǎng)處，并恰到好處及時(shí)地給予肯定，表達(dá)欽佩或贊美。這是對(duì)交往對(duì)象表現(xiàn)尊重和友善的途徑。
三、營(yíng)造文化校園環(huán)境，濃厚禮儀教育氛圍。
學(xué)校圍繞文明禮儀教育主題，實(shí)行全員育人，做到教書(shū)育人，服務(wù)育人，環(huán)境育人，文化育人，風(fēng)氣育人。通過(guò)名人名言，激勵(lì)學(xué)生樹(shù)立遠(yuǎn)大理想，立志成才；學(xué)校編制《小學(xué)生文明禮儀兒歌》，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)做人，學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，學(xué)會(huì)生存，學(xué)會(huì)審美，教育學(xué)生應(yīng)團(tuán)結(jié)友愛(ài)、互幫互助；通過(guò)美化、凈化、綠化校園，讓學(xué)生置身于整潔、清新、優(yōu)美又有文化氛圍的環(huán)境中，受到潛移默化的熏陶，從而達(dá)到凈化心靈的目的。
四、提出禮儀要求，指導(dǎo)學(xué)生去實(shí)踐。
利用婦女節(jié)、父親節(jié)、母親節(jié)、重陽(yáng)節(jié)等節(jié)日，開(kāi)展孝敬父母的活動(dòng)，培養(yǎng)學(xué)生的基本道德觀(guān)念和社會(huì)責(zé)任感，養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。如在“三八”婦女節(jié)來(lái)臨之際，在班隊(duì)會(huì)組織愛(ài)媽媽主題活動(dòng)：了解媽媽?zhuān)棠?、姥姥）的生日；了解媽媽?zhuān)棠?、姥姥）的?ài)好；幫助媽媽?zhuān)棠?、姥姥）做一件家?wù)；清晨，對(duì)媽媽說(shuō)一聲：“我愛(ài)您”；睡覺(jué)前為媽媽洗腳；為媽媽繪畫(huà)、寫(xiě)祝賀語(yǔ)、唱一首歌、講一個(gè)故事，幫媽媽捶背等。通過(guò)本次活動(dòng)，讓學(xué)生充分理解母親，真正從內(nèi)心感到母親對(duì)家庭的付出，對(duì)自己的關(guān)愛(ài)，培養(yǎng)學(xué)生尊重長(zhǎng)輩、孝敬父母的傳統(tǒng)美德以及關(guān)心他人、熱愛(ài)勞動(dòng)的良好習(xí)慣，學(xué)生就以實(shí)際行動(dòng)實(shí)施了禮的行為。
總之，文明禮儀教育，是一種養(yǎng)成教育，不是一朝一夕之事，需教育訓(xùn)練，持之以恒，需家庭、社會(huì)和學(xué)校共同努力，形成合力，以點(diǎn)帶面，全面推進(jìn)，使學(xué)生逐步形成文明識(shí)禮的好習(xí)慣。如果出現(xiàn)反復(fù)，也是一種正?，F(xiàn)象，應(yīng)對(duì)學(xué)生充滿(mǎn)信心，抓反復(fù)、反復(fù)抓、真真實(shí)實(shí)，堅(jiān)持不懈。為此，教育者應(yīng)采取不同措施強(qiáng)化學(xué)生的意志力，把文明習(xí)慣的養(yǎng)成作為學(xué)生追求的目標(biāo)和境界，從而使學(xué)生由他律變?yōu)樽月桑罱K成為一種自覺(jué)行為，努力把全體學(xué)生培養(yǎng)成“說(shuō)文明話(huà)，做文明事，守禮儀規(guī)，做文明人”的合格的社會(huì)主義事業(yè)接班人。
自我管理的論文篇十三
面臨逆境、挫折與挑戰(zhàn)時(shí)，“自我”就是勇氣，管理自我就是要鼓起勇氣，鼓足勇氣，勇敢面對(duì)，勇往直前！生活中不如意十有八九，而勇氣賦予的力量之大往往會(huì)超越想象，這力量，可滴水穿石，可?？菔癄€，只要堅(jiān)持，只要堅(jiān)持，只要相信！
面對(duì)成績(jī)、榮譽(yù)與贊揚(yáng)時(shí)，“自我”就是心態(tài)，管理自我就是心態(tài)要好，要謙虛，懂敬畏，會(huì)感恩?；蛞驒C(jī)遇，或因幫助，或因稟賦，或因努力，或因鼓勵(lì)等而有了這些認(rèn)可，所以，能夠靜下心來(lái)整裝再發(fā)的決心，回歸原點(diǎn)不忘初心的情感，熱愛(ài)生命擁抱更大變化的豪邁，都會(huì)成為生命更有意義的強(qiáng)有力的注解。
有人說(shuō)，人生有兩種境界，一是痛而不言，一是笑而不語(yǔ)，說(shuō)的就是個(gè)體管理自我的不同而產(chǎn)生的不同的心理狀態(tài)吧。人們說(shuō)，人生有兩大悲劇，一是躊躇滿(mǎn)志，一是萬(wàn)念俱灰，談的就是個(gè)體在管理自我的路徑選擇不同而產(chǎn)生的迥異的生活狀態(tài)吧。
“勝者為王，敗者為寇?！眛hosewhowinbecomeemperors，thosewholosebecomebandits。有說(shuō)話(huà)糙理不糙，有說(shuō)世態(tài)炎涼，也有說(shuō)哲理名言。其實(shí)，我們?nèi)绻炎晕夜芾淼某晒εc否來(lái)做借喻的話(huà)，不斷地突破自我，我們的信任別人的能力就變成了“王”；不斷地迷失自我，信任能力就變成了“寇”。
我們每天都要好好生活、好好工作、好好睡覺(jué)都是管理自我的重要方面。睡好覺(jué)才能工作好，工作好才能生活好，那么就讓我們向“不好”宣戰(zhàn)吧！“生活就如同斗牛比賽，不是你征服斗牛，就是被斗牛刺死。”海明威說(shuō)的似乎過(guò)于嚴(yán)酷，但要想走久遠(yuǎn)，就要過(guò)這個(gè)關(guān)。
管理自我是行為，自我管理是習(xí)慣，行為堅(jiān)持久了就成為習(xí)慣，習(xí)慣豎持久了就成為品格，品格堅(jiān)持久了就成為素養(yǎng)。素養(yǎng)好，就是氣質(zhì)好風(fēng)度好教養(yǎng)好，就是品格好習(xí)慣好行為好，歸根到底就是管理自我好！
自我管理的論文篇十四
1、管理者要是坐下，部下就躺下了。
2、管理就是行動(dòng)。
3、管理就是樹(shù)立榜樣。
4、高層管理不等于高高在上。
5、管理者必須進(jìn)行問(wèn)題管理，而不是危機(jī)管理。
6、干部怕的就是不知道自己怕什么。
7、沒(méi)思路的領(lǐng)導(dǎo)不想互動(dòng)，沒(méi)控制力的領(lǐng)導(dǎo)不敢互動(dòng)。
8、干部怎樣對(duì)待問(wèn)題?要100%地落實(shí)責(zé)任，即“見(jiàn)數(shù)也見(jiàn)人”的原則。每個(gè)1%的問(wèn)題都可以轉(zhuǎn)化為100%的責(zé)任，100%的責(zé)任人。
9、干部怎樣對(duì)員工?創(chuàng)造一個(gè)充滿(mǎn)活力的氛圍。
10、干部怎樣對(duì)市場(chǎng)?創(chuàng)與闖。既要?jiǎng)?chuàng)新、創(chuàng)造;又要有闖勁、沖勁。
11、干部怎樣對(duì)待管理?悟性和韌性。
12、干部的目標(biāo)：做超級(jí)領(lǐng)導(dǎo)，即你的領(lǐng)導(dǎo)水平達(dá)到了能夠讓下屬在沒(méi)有領(lǐng)導(dǎo)的時(shí)候仍能夠正常工作。形成有活力的員工，有合力的組織。
13、干部是事業(yè)成敗的關(guān)鍵。
14、如果你或你的部門(mén)沒(méi)有了上升的空間，也將失去生存空間。
15、終端的問(wèn)題就是領(lǐng)導(dǎo)的問(wèn)題。
16、看不出問(wèn)題是最大的問(wèn)題。
17、重復(fù)出現(xiàn)的問(wèn)題是作風(fēng)上的問(wèn)題。
18、部下素質(zhì)低不是你的責(zé)任，但是不能提高部下的素質(zhì)是你的責(zé)任。
19、觀(guān)念不變?cè)剞D(zhuǎn)，觀(guān)念一變天地寬。
20、管事先管人，管人帶作風(fēng)。
21、漸進(jìn)就是守舊。所以經(jīng)營(yíng)理念創(chuàng)新，就要反漸進(jìn)，必須一步到位。
22、不只做一顆螺絲釘，要經(jīng)營(yíng)一部機(jī)器。
23、先畫(huà)靶子再打槍。
24、特殊論就是給問(wèn)題放行。
25、“立刻辦”是奔著有預(yù)算的目標(biāo)立刻辦;“想想看”是沒(méi)有預(yù)算的閉門(mén)造車(chē)。
26、開(kāi)發(fā)的是市場(chǎng)而不是
[管理哲學(xué)名言]
自我管理的論文篇十五
寺院門(mén)前常年長(zhǎng)滿(mǎn)了雜草，老和尚問(wèn)弟子清除雜草的方法。有說(shuō)拔掉，有說(shuō)鋤掉，有說(shuō)燒掉，有說(shuō)用石灰滅掉。但無(wú)論如何，第二年雜草依舊生長(zhǎng)。弟子們外出參學(xué)，老和尚在這塊地種滿(mǎn)了莊家，年底弟子們回來(lái)，老和尚圓寂了，地里卻長(zhǎng)滿(mǎn)莊稼。弟子頓悟：要讓雜草不生，先要種上莊稼。心靈要想是純美的，就要在心靈“種滿(mǎn)鮮花”——向上的信念和向善的價(jià)值觀(guān)；心靈要想是充實(shí)的，就要在心靈“辛苦耕耘”——挑戰(zhàn)自我和快速成長(zhǎng)；心靈要想是生命力的，就要在心靈“沐浴陽(yáng)光”——誠(chéng)實(shí)正直和道德力量。去除雜念，擯棄空洞，暖和寂寞，融化浮躁，如此，心靈靜美，智慧增長(zhǎng)……這樣，“自我”得到凈化，得到溫暖，得到力量，管理自我就會(huì)更加輕松，自我管理就會(huì)更加愉悅吧！
特修斯是古希臘神話(huà)英雄，在他殺死人身牛頭怪物后，雅典人每年都在特修斯當(dāng)年渡海的船只邊上舉行紀(jì)念儀式。多年過(guò)后，逐漸陳舊的船只的腐爛的舊木板不斷被替換為新木板，到了最后，這艘船上的全部木塊零部件都被替換。人們通常稱(chēng)之為“特修斯之船”。哲學(xué)家哲學(xué)家thomashobbes延伸說(shuō)，如果用特修斯之船上取下來(lái)的老部件來(lái)重新建造一艘新的船，那么兩艘船中哪艘才是真正的特修斯之船？其實(shí)，學(xué)究式探究和論證這個(gè)話(huà)題沒(méi)有太多意義，不過(guò)“特修斯之船”也在警醒我們自己：我們的“自我”如果不更新，不替代，不優(yōu)化，那么“自我”就會(huì)腐爛，就會(huì)迷失，也就不會(huì)有真正的“自我”，我們的“特修斯之船”也就不復(fù)存在。
作為一個(gè)生命體，人體的細(xì)胞每一刻都處于新陳代謝中，每三個(gè)月替換一次，老細(xì)胞死去，新細(xì)胞誕生，全身細(xì)胞每七年替換一次。換句話(huà)說(shuō)，在生理上，我們每七年就會(huì)“脫胎換骨”一次，很多人會(huì)問(wèn)，我們還是原來(lái)的`我們嗎？我更想說(shuō)的是，在這個(gè)哲學(xué)式的發(fā)問(wèn)背后，我們要想的是我們的“自我”的更新、更替和優(yōu)化問(wèn)題。我們可以認(rèn)真思考和自我發(fā)問(wèn)：柔弱的人和強(qiáng)壯的人的更新肯定是不同的吧，運(yùn)動(dòng)的人和總是懶坐發(fā)呆的人的更新肯定是不同的吧，學(xué)習(xí)的人和不會(huì)讀書(shū)的人的更新也會(huì)有很大的不同吧，而這一切其實(shí)都與管理自我以及后來(lái)的自我管理休戚相關(guān)。
自我管理的論文篇十六
寺院門(mén)前常年長(zhǎng)滿(mǎn)了雜草，老和尚問(wèn)弟子清除雜草的方法。有說(shuō)拔掉，有說(shuō)鋤掉，有說(shuō)燒掉，有說(shuō)用石灰滅掉。但無(wú)論如何，第二年雜草依舊生長(zhǎng)。弟子們外出參學(xué)，老和尚在這塊地種滿(mǎn)了莊家，年底弟子們回來(lái)，老和尚圓寂了，地里卻長(zhǎng)滿(mǎn)莊稼。弟子頓悟：要讓雜草不生，先要種上莊稼。心靈要想是純美的，就要在心靈“種滿(mǎn)鮮花”——向上的信念和向善的價(jià)值觀(guān)；心靈要想是充實(shí)的，就要在心靈“辛苦耕耘”——挑戰(zhàn)自我和快速成長(zhǎng)；心靈要想是生命力的，就要在心靈“沐浴陽(yáng)光”——誠(chéng)實(shí)正直和道德力量。去除雜念，擯棄空洞，暖和寂寞，融化浮躁，如此，心靈靜美，智慧增長(zhǎng)……這樣，“自我”得到凈化，得到溫暖，得到力量，管理自我就會(huì)更加輕松，自我管理就會(huì)更加愉悅吧！
特修斯是古希臘神話(huà)英雄，在他殺死人身牛頭怪物后，雅典人每年都在特修斯當(dāng)年渡海的船只邊上舉行紀(jì)念儀式。多年過(guò)后，逐漸陳舊的船只的腐爛的舊木板不斷被替換為新木板，到了最后，這艘船上的全部木塊零部件都被替換。人們通常稱(chēng)之為“特修斯之船”。哲學(xué)家哲學(xué)家thomashobbes延伸說(shuō)，如果用特修斯之船上取下來(lái)的老部件來(lái)重新建造一艘新的船，那么兩艘船中哪艘才是真正的特修斯之船？其實(shí)，學(xué)究式探究和論證這個(gè)話(huà)題沒(méi)有太多意義，不過(guò)“特修斯之船”也在警醒我們自己：我們的“自我”如果不更新，不替代，不優(yōu)化，那么“自我”就會(huì)腐爛，就會(huì)迷失，也就不會(huì)有真正的“自我”，我們的“特修斯之船”也就不復(fù)存在。
作為一個(gè)生命體，人體的細(xì)胞每一刻都處于新陳代謝中，每三個(gè)月替換一次，老細(xì)胞死去，新細(xì)胞誕生，全身細(xì)胞每七年替換一次。換句話(huà)說(shuō)，在生理上，我們每七年就會(huì)“脫胎換骨”一次，很多人會(huì)問(wèn)，我們還是原來(lái)的`我們嗎？我更想說(shuō)的是，在這個(gè)哲學(xué)式的發(fā)問(wèn)背后，我們要想的是我們的“自我”的更新、更替和優(yōu)化問(wèn)題。我們可以認(rèn)真思考和自我發(fā)問(wèn)：柔弱的人和強(qiáng)壯的人的更新肯定是不同的吧，運(yùn)動(dòng)的人和總是懶坐發(fā)呆的人的更新肯定是不同的吧，學(xué)習(xí)的人和不會(huì)讀書(shū)的人的更新也會(huì)有很大的不同吧，而這一切其實(shí)都與管理自我以及后來(lái)的自我管理休戚相關(guān)。
“自我管理”
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自我管理的論文篇十七
近些年來(lái)隨著科技的大發(fā)展，時(shí)代的大進(jìn)步傳統(tǒng)型的行業(yè)傳統(tǒng)型的企業(yè)受到前所未有的沖擊。作為企業(yè)家作為經(jīng)營(yíng)企業(yè)的核心領(lǐng)袖，在還沒(méi)來(lái)得及看明白想清楚的時(shí)候，大的變革早已經(jīng)顛覆了我們的思維。所謂的傳統(tǒng)行業(yè)鑒別是相對(duì)新興事物的信息不對(duì)稱(chēng)相對(duì)滯后，從技術(shù)、運(yùn)營(yíng)、人力、營(yíng)銷(xiāo)保持的步調(diào)是一二三四五六七。意思是按部就班朝九晚五，吃飯就是吃飯、睡覺(jué)就是睡覺(jué)、休息就是休息，思想意識(shí)中沒(méi)有過(guò)多的“雜念”好比沒(méi)有任何欲望的修行之人淡然應(yīng)對(duì)無(wú)欲無(wú)求。但又貌似亟不可待的逃荒者，亟需得到食物來(lái)補(bǔ)充體能。矛盾來(lái)源于生活，生活來(lái)源于這個(gè)時(shí)代，我們無(wú)法阻止時(shí)代的變革，也無(wú)法預(yù)知遙遠(yuǎn)的未來(lái)，活在當(dāng)下需要居安思危警鐘長(zhǎng)鳴，新舊合體才能長(zhǎng)治久安。
知道自己是誰(shuí)？
或許好多企業(yè)管理者對(duì)知道自己是誰(shuí)？這一句話(huà)的含義并非能說(shuō)的清楚明白，有甚者態(tài)度是不屑一顧?quán)椭员?。其?shí)在大變革的時(shí)代、大發(fā)展的時(shí)代、大顛覆的時(shí)代，好多人尤其是企業(yè)的高級(jí)管理者其實(shí)早已經(jīng)迷失了方向。對(duì)新生的事物既恨又愛(ài)，恨的是變化的如此之快自己都沒(méi)反應(yīng)過(guò)來(lái)處處小心謹(jǐn)慎，愛(ài)的是大變革新興的事物給企業(yè)和個(gè)人帶來(lái)的新希望新的機(jī)遇。知道自己是誰(shuí)？說(shuō)的通俗點(diǎn)就是謙卑，只有謙卑的人和企業(yè)才不會(huì)浮躁，才能意識(shí)到自己的不足之處，懂得自身最缺的是什么？需要補(bǔ)充什么？活在當(dāng)下是現(xiàn)實(shí)，展望未來(lái)是愿景。
只有登上更高的地方視野才能變得更開(kāi)闊，變革的時(shí)代我們都是小學(xué)生要摒棄以往高、大、上的作風(fēng)，時(shí)時(shí)刻刻保持清醒的頭腦每天提醒自己，我做的還不夠好還不夠優(yōu)秀我要謙卑的學(xué)習(xí)。毛主席曾說(shuō):驕傲使人落后，謙虛使人進(jìn)步”.我是一名剛剛?cè)雽W(xué)的小學(xué)生不懂的知識(shí)太多了，我要向大家學(xué)習(xí)、我要向同行學(xué)習(xí)、我要向老師學(xué)習(xí)、我要向不同行業(yè)優(yōu)秀的管理者學(xué)習(xí)。
自己是做什么的？
搞清楚弄明白自己是誰(shuí)之后還不夠，還要理解和知道自己是做什么的。同樣這個(gè)簡(jiǎn)單的話(huà)題總被好多的管理者曲解，有人會(huì)說(shuō)我當(dāng)然知道自己是做什么的，客戶(hù)自然也知曉我是做什么的。記得微信中看到一則故事，說(shuō)一個(gè)名人路遇一位老者自認(rèn)為老者會(huì)主動(dòng)給自己打招呼?？墒墙Y(jié)果卻令人大跌眼鏡，老者對(duì)他的態(tài)度不冷也不熱沒(méi)有什么舉動(dòng)。名人大大的受刺激后主動(dòng)對(duì)老者說(shuō)自己是誰(shuí)，自己在國(guó)內(nèi)外知名度非常高老者不應(yīng)該不知道自己，可老者神態(tài)自然誠(chéng)懇的對(duì)名人說(shuō)自己確實(shí)不知道他是哪一位更不知道他是做什么的。故事告訴我們?nèi)魏稳巳魏螆F(tuán)體和任何組織都不要過(guò)高的高估自己，你自認(rèn)為自己高大上其實(shí)未必別人了解你。懸在空中的是太陽(yáng)和月亮，他們永遠(yuǎn)高高在上觸不可及?？傆幸环N盛世令人味道，既不平易近人也不接地氣孤芳自賞冷艷十足。什么時(shí)代了還用俯視的眼睛看你的客戶(hù)，高大上、白富美、這一篇章早該畫(huà)上句號(hào)了，你不接地氣早晚被客戶(hù)拋棄積極主動(dòng)比什么都有效。
自己為了誰(shuí)？
什么樣的心態(tài)就有什么樣的作風(fēng)，什么樣的作風(fēng)就有什么樣的表現(xiàn)，什么樣的表現(xiàn)就有什么樣的環(huán)境，什么樣的環(huán)境就有什么樣的人，什么樣的人就有什么樣的領(lǐng)導(dǎo)，什么一樣的領(lǐng)導(dǎo)就有什么樣的團(tuán)隊(duì)，什么樣的團(tuán)隊(duì)就有什么樣的結(jié)果。這就是因和果的關(guān)系我們稱(chēng)之為因果定律，佛教大德高僧星云大師說(shuō):萬(wàn)法皆空，因果不空。寧可以不信佛，但不能不信因果。因?yàn)椴恍欧?，佛祖慈悲，不?huì)降罪傷害我們。但是不信因果、不明因果、不知因果、不順因果而行，則后果不堪設(shè)想。因?yàn)椤耙蚬笔莵児沤穸蛔儯瑲v萬(wàn)劫而常新的真理。大至國(guó)家興衰，小至個(gè)人得失，追根究底，其中的一切過(guò)程，惟有“因果”二字才能予以說(shuō)明。
有因就有果這是自然規(guī)律也是科學(xué)真理，別人對(duì)你怎么樣源于你對(duì)別人怎么樣，要想別人對(duì)你好，自己首先對(duì)別人好。要想獲得豐收的喜悅，必然要付出勞作的辛苦和汗水。你要發(fā)財(cái)就種下發(fā)財(cái)?shù)囊?，好比農(nóng)民每年春耕要播種要做的是先買(mǎi)一些種子。把買(mǎi)來(lái)的種子撒在土壤里然后精心呵護(hù)，等到收獲的季節(jié)就能迎來(lái)金谷盈囤豐舊歲香稻滿(mǎn)庫(kù)慶新春的歡樂(lè)。
走出去,走進(jìn)去,走上去
從長(zhǎng)遠(yuǎn)管理角度來(lái)講沒(méi)有成功的企業(yè)，只有時(shí)代的企業(yè)。沒(méi)有常勝，只有永葆激-情的戰(zhàn)將。時(shí)代發(fā)展容不得我們半點(diǎn)大意，落后就要挨打，落后就要出局。
不落后不出局的方法就是學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)是進(jìn)步的階梯唯有不斷學(xué)習(xí)不斷總結(jié)不斷創(chuàng)新才能不斷進(jìn)步。學(xué)習(xí)的方式方法很多，但留給我們的時(shí)間有限所以學(xué)什么和如何學(xué)尤為重要。最有效的學(xué)習(xí)就是言傳身教，這里說(shuō)的是走出去。例如企業(yè)之間相互學(xué)習(xí)相互借鑒派駐相關(guān)人員深入到學(xué)習(xí)的單位虛心請(qǐng)教。學(xué)成后把學(xué)到的知識(shí)及時(shí)分享給每個(gè)人，學(xué)不是目的要的結(jié)果是學(xué)以致用。走進(jìn)去就是走進(jìn)客戶(hù)企業(yè)了解客戶(hù)需求，為客戶(hù)量身定制服務(wù)方案。這種方案絕不是西醫(yī)的模塊化和流程化看似很科學(xué)其實(shí)不科學(xué)，西醫(yī)流程頭痛治療頭要找內(nèi)科，牙痛治療牙齒要找五官科。我們這里說(shuō)的定制化服務(wù)類(lèi)似中醫(yī)的整體論要天人合一，就是不同企業(yè)不同階段采取辨證施治綱要具體問(wèn)題具體分析特殊問(wèn)題特殊處理。
如何做好管理者？做一個(gè)合格的管理者，必須增強(qiáng)自我管理意識(shí)。這樣才能真正給員工帶來(lái)模范的作用，在改革開(kāi)放發(fā)展到今天，要求企業(yè)中的管理者的增強(qiáng)自我管理意識(shí)，全方位提高個(gè)人的素質(zhì)?？傊瑧?yīng)必須具備以下八大基本素質(zhì)。
1、心胸開(kāi)闊的大度者。合格的管理者心胸開(kāi)闊，宰相肚里能乘船，處世大度，善于與不同見(jiàn)解的人和平相處，遇事不驚，積極穩(wěn)妥的完成各項(xiàng)任務(wù)。而心胸狹窄者，鉆牛角尖，處處計(jì)較，無(wú)理攪三分，有理不饒人，不可能成為合格的管理者。
2、堅(jiān)持真理的忠誠(chéng)者。合格的管理者對(duì)企業(yè)忠誠(chéng)，辦事認(rèn)真，善始善終，敢于堅(jiān)持原則、堅(jiān)持真理，對(duì)錯(cuò)誤言行和時(shí)弊敢于直言不諱。他們是企業(yè)的骨干，是中堅(jiān)力量。而“墻頭草、隨風(fēng)倒”，耳根兒軟的人，跟人跑、不講原則的人，不可能成為合格的管理者。
3、勇于創(chuàng)新的開(kāi)拓者。合格的管理者屬于實(shí)干家、活動(dòng)家，辦事能力強(qiáng)，工作中敢于大膽設(shè)想、標(biāo)新立異、另辟途徑，開(kāi)拓能力卓越。而那些因循守舊、只愿憑老經(jīng)驗(yàn)辦事、不遠(yuǎn)創(chuàng)新開(kāi)拓的人，不可能成為合格的管理者。
4、善于學(xué)習(xí)的思考者。合格的管理者肯與學(xué)習(xí)、善于學(xué)習(xí)，善于從書(shū)本上、從別人的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)中總結(jié)經(jīng)驗(yàn)、吸取教訓(xùn)，勤于思考，提出適合本單位實(shí)際情況的方法、步驟來(lái)。而不善于學(xué)習(xí)、思考的人，跟不上形勢(shì)，不可能及時(shí)了解外界情況，會(huì)重復(fù)別人犯過(guò)的錯(cuò)誤，容易犯經(jīng)驗(yàn)主義、機(jī)會(huì)主義的錯(cuò)誤，不可能成為合格的管理者。
5、大公無(wú)私的奉獻(xiàn)者。合格的管理者應(yīng)該是能夠吃苦耐勞、大公無(wú)私的人。而有的人盡管能力較強(qiáng)，但如果讓他多做些工作，他就討價(jià)還價(jià)，只顧個(gè)人利益和短期利益；或者工作稍有成績(jī)，就想回報(bào)，一旦工作中投入大于產(chǎn)出，就滿(mǎn)口怨言。這種人往往不能贏(yíng)得群眾的信賴(lài)，盡管有時(shí)他顯得很聰明，但往往只是“小聰明”而已，從而不能成為合格的管理者。
6、善于團(tuán)結(jié)的合作者。合格的管理者在實(shí)際工作中協(xié)調(diào)組織能力強(qiáng)，善于同舟共濟(jì)、情感溝通，理順人際關(guān)系，凝聚力和向心力強(qiáng)。實(shí)際工作中的成果往往需要組織成員齊心協(xié)力、團(tuán)結(jié)協(xié)作來(lái)取得。而自身能力再?gòu)?qiáng)、不善于和別人進(jìn)行情感溝通、不合群的人，不可能成為合格的管理者。
7、處世果斷的管理者。合格的管理者善于獨(dú)立思考問(wèn)題，并善于發(fā)現(xiàn)處理萌芽狀態(tài)的問(wèn)題，善于用有價(jià)值的獨(dú)特見(jiàn)解果斷處理棘手的問(wèn)題。而那些事事都要向領(lǐng)導(dǎo)請(qǐng)示、回報(bào)的人，不可能成為一個(gè)合格的領(lǐng)導(dǎo)者。
8、知錯(cuò)就改的奮進(jìn)者。合格的管理者再犯過(guò)錯(cuò)誤、失去某些尊嚴(yán)和榮譽(yù)后，并不氣餒，知難而進(jìn)，迫切希望挽回?fù)p失、重新恢復(fù)應(yīng)有的尊嚴(yán)和價(jià)值，“戴罪立功”。而一些人取得成績(jī)沾沾自喜，犯了錯(cuò)誤灰心喪氣，破罐破摔，不可能成為合格的管理者。
學(xué)會(huì)止盈止損，穩(wěn)健才能贏(yíng)
我是典型的上班族，白天工作繁忙沒(méi)有時(shí)間，只能在休息閑暇之余炒白銀。但某日意外上收益榜，這頓時(shí)讓我覺(jué)得只要你操作用心點(diǎn)兒，成績(jī)還是會(huì)有的，因?yàn)樵缙谖乙灿幸鉄o(wú)意地參與過(guò)，操作盈利還會(huì)繼續(xù)玩，一旦出現(xiàn)虧損就再也不理不看了，這種心態(tài)跟我在實(shí)盤(pán)操作中，一虧再虧的挫折感十分相似?？吹浇∝S的分享專(zhuān)欄，讓我有機(jī)會(huì)反省自己這種不良的操作心態(tài)，學(xué)會(huì)總結(jié)得與失，想一想，寫(xiě)一寫(xiě)，為日后的實(shí)盤(pán)操作打下好的基礎(chǔ)。由于本人分析水平有限，現(xiàn)圍繞以下幾點(diǎn)分享下：
根據(jù)個(gè)人的可控時(shí)間來(lái)界定自己的操作頻率，本人實(shí)盤(pán)以短線(xiàn)操作居多，但總體收益反而不理想，雖然每日都有高低點(diǎn)，但能在高低點(diǎn)位附近來(lái)出入位，需要有很強(qiáng)的盤(pán)感和看盤(pán)時(shí)間，相信市場(chǎng)上有很多同我一樣的短線(xiàn)者，收益率都是平平或者虧損的時(shí)候多，所以建議還是以主趨勢(shì)的波段操作為主，日內(nèi)操作相對(duì)波段操作而言，難度更大。如果能夠找到適合自己的操作方式，就能提升收益，穩(wěn)健才能走得更遠(yuǎn)。
倉(cāng)位控制的界定，一般按大趨勢(shì)劃分為上升、橫盤(pán)和下跌三種情況，在主升和主跌階段，個(gè)人認(rèn)為倉(cāng)位可以按個(gè)人風(fēng)險(xiǎn)承受能力來(lái)制定50%-70%左右倉(cāng)位，橫盤(pán)階段，盈利機(jī)會(huì)難，可用10-20%的資金。
技術(shù)面和消息面，以技術(shù)為主，消息為輔，消息面往往會(huì)引發(fā)大的波動(dòng)，但不足以改變大的趨勢(shì)，所以可以善用消息面帶來(lái)的波幅行情。
提高風(fēng)險(xiǎn)意識(shí)，在止盈止損方面，個(gè)人認(rèn)為是操作的重中之重，反觀(guān)這個(gè)市場(chǎng)為什么大部分人虧錢(qián)，而賺錢(qián)的只有小部分，這是大多數(shù)時(shí)候大虧小盈的結(jié)果，既然虧多盈小的大數(shù)法則擺在眼前,我們沒(méi)有理由不去遵守止盈止損的操作紀(jì)律,而這個(gè)點(diǎn)位在我們下單前就得去衡量，假如沒(méi)有盈利空間，不如不操作。
最后一點(diǎn)建議，平時(shí)多看看歷史的k線(xiàn)走勢(shì)，如小時(shí)圖，日線(xiàn)圖，周線(xiàn)圖等，思考圖型的構(gòu)成，用心去體會(huì)這些k線(xiàn)圖的意義，對(duì)操作有一定的幫助，我不專(zhuān)長(zhǎng)于技術(shù)面和消息面的研究，但價(jià)格是多空雙方博弈的結(jié)果，通過(guò)多觀(guān)察，多思考，對(duì)盤(pán)感還是有一定的提高的。
自我管理的論文篇十八
“自我管理”的管理哲學(xué)理論，是當(dāng)代管理學(xué)家德魯克在1954年提出來(lái)的，它的出現(xiàn)似乎告訴了我，我未來(lái)的成長(zhǎng)是怎樣的一條路，我從1983年開(kāi)始接觸管理哲學(xué)，使我在茫然的工作生涯知道自己的方向。這理論不只影響我處世的思維、不斷的求知欲，更告訴我退休生活應(yīng)如何的充實(shí)，使自己能退而不休。同時(shí)讓我體會(huì)到生活在這宇宙的人類(lèi)都應(yīng)該了解“自我管理”的重要性，也因此在我的教學(xué)過(guò)程中將“自我管理”這一理論作為管理學(xué)的一個(gè)環(huán)節(jié)，主要讓學(xué)生們了解“自我管理”的重要性：它不只在管理上起著影響，在生活中其影響更大。
“自我管理”理論主要闡述的是：我的優(yōu)勢(shì)是什么；我如何做事；我屬于哪里；我能做出什么樣的貢獻(xiàn)；維系人際關(guān)系的責(zé)任；你的下半生；并行不悖的事業(yè)。
我的優(yōu)勢(shì)是什么。
在工作中，我主持過(guò)無(wú)數(shù)的面試，而我較喜歡提出的問(wèn)題是“你能告訴我你的優(yōu)勢(shì)是什么嗎?”應(yīng)試者大多數(shù)不能很好地回答這一問(wèn)題，因?yàn)樗麄儾荒芾斫獾阶约旱膬?yōu)勢(shì)，只能告訴我他什么都能做（這主要希望能獲得工作）。那要怎樣知道自己的長(zhǎng)處?德魯克告訴我們一種找出自己優(yōu)勢(shì)的方法―“反饋分析”，即在進(jìn)行一個(gè)項(xiàng)目時(shí)，先確定你預(yù)期的成果，等到項(xiàng)目進(jìn)行一段時(shí)間后，再將預(yù)期成果與實(shí)際成果做比較，當(dāng)實(shí)際成果大于預(yù)期，這便是你的長(zhǎng)處；如果實(shí)際成果小于預(yù)期，則是自己的弱點(diǎn)。
我如何做事。
環(huán)境、性格、興趣、教育及文化等，都會(huì)影響到每個(gè)人待人處世及工作的方法。但人們往往會(huì)忘了自己到底是如何做事的。要知道自己擅長(zhǎng)的工作方式，不僅能夠創(chuàng)造績(jī)效，對(duì)組織、對(duì)國(guó)家做出貢獻(xiàn)，同時(shí)亦能實(shí)現(xiàn)自我成長(zhǎng)。
以我而言，當(dāng)我在做事時(shí)，我會(huì)考慮到方方面面，即先小心地傾聽(tīng)，再大膽地執(zhí)行，同時(shí)務(wù)必進(jìn)行到底，即使失敗也知道所以然。
德魯克對(duì)如何做事這一部分做了兩點(diǎn)詮釋。第一，要知道自己是屬于“閱讀型”還是“傾聽(tīng)型”的人。我們要知道自己是屬于哪一類(lèi)型的人。在搜集資料時(shí)，閱讀或傾聽(tīng)皆是相當(dāng)重要的手段。閱讀型的人擅長(zhǎng)透過(guò)資料來(lái)加以整理和分析，而傾聽(tīng)型的人往往聽(tīng)取他人釋放出來(lái)的訊息，再進(jìn)行重點(diǎn)分析，這使得工作上常常有著緊迫的現(xiàn)象。能了解自己用自己擅長(zhǎng)的方法做事是非常重要的。第二，我怎樣學(xué)習(xí)。要了解如何做事，那就要知道學(xué)習(xí)的方式，這比閱讀或傾聽(tīng)更為重要。因?yàn)槊總€(gè)國(guó)家的教育制度都遵循同一個(gè)假設(shè)，也就是一種學(xué)習(xí)方式，但這種學(xué)習(xí)方式并不能適應(yīng)所有的人。有些人在語(yǔ)文方面學(xué)習(xí)特強(qiáng)，也有些人在技術(shù)方面學(xué)習(xí)特佳，也可能是兩個(gè)極瑞。了解自己的情況后需要問(wèn)自己：“我能與別人融洽地共事嗎”，或者“我并不能與他人共事”。也就是說(shuō)“知道自己在和他人產(chǎn)生互動(dòng)時(shí)，須運(yùn)用自己擅長(zhǎng)的工作方式”。
我的價(jià)值觀(guān)是什么。
要自己管好自己，必須知道自己的價(jià)值觀(guān)。每個(gè)人在不同的環(huán)境下都有著自己的價(jià)值定位，尤以道德標(biāo)準(zhǔn)是一種不折不扣的價(jià)值體系，在一種組織下它是有效的道德行為，在另一種組織中也是有效的。
組織必須擁有其價(jià)值觀(guān)，個(gè)人更要擁有價(jià)值觀(guān)。但要在組織中發(fā)揮作用，個(gè)人的價(jià)值觀(guān)須和組織的價(jià)值觀(guān)保持一致，即使不能完全一樣，至少要能和諧共處，否則不僅會(huì)遭受挫折，而且也不能創(chuàng)造出佳績(jī)。
在我32年的工作生涯里，我嘗試過(guò)8種不同的行業(yè)，但幾乎都不是所要的行業(yè)，原因是其中許多工作的價(jià)值觀(guān)與自己背道而馳。有時(shí)在做事與想做事之間做個(gè)取舍是非常辛苦的一件事。
我屬于哪里。
這個(gè)問(wèn)題不容易回答。在人浮于事的社會(huì)里，要找到屬于自己的地方確實(shí)不容易，但自己應(yīng)有自己的理想、感興趣的地方，應(yīng)該學(xué)會(huì)說(shuō)“不”。在職業(yè)生涯里，要知道自己的優(yōu)勢(shì)、做事的方法及自己的價(jià)值觀(guān)，并抓住機(jī)遇，堅(jiān)持這樣，成功就是水到渠成的事。通過(guò)了解自己的位置，即使是普通人，只要努力和有能力勝任工作，就是在其他方面表現(xiàn)一般的人，也能創(chuàng)造出優(yōu)異的成績(jī)。
我能做出什么樣的貢獻(xiàn)。
常常有人在問(wèn)：組織能給我什么好處。但沒(méi)有人告訴組織，他能為組織做出什么樣的貢獻(xiàn)。在人類(lèi)歷史上，總是主人進(jìn)行吩咐（如傭人的任務(wù)），大多數(shù)人只服從命令，按照別人吩咐的內(nèi)容做事，毫無(wú)選擇性，預(yù)期的結(jié)果沒(méi)有任何的懸念。然而，做自己分內(nèi)的事，它不是真正的自由，只是得到別人的允許，它不會(huì)產(chǎn)生績(jī)效。如果以“我應(yīng)做出什么樣的貢獻(xiàn)”為出發(fā)點(diǎn)，我們就有絕對(duì)自由，這種自由是建立在責(zé)任的基礎(chǔ)上的。
維系人際關(guān)系的責(zé)任。
人是一種群居動(dòng)物，維系人際關(guān)系是不能缺少的行動(dòng)，但也有少數(shù)人因自己工作的限制須個(gè)別地去做工作，但最終進(jìn)入市場(chǎng)還須維系一定的人際關(guān)系，所以無(wú)論你從事工業(yè)或商業(yè)，不管你是老板、員工，還是校長(zhǎng)、老師，都須有維系人際關(guān)系的責(zé)任。
首先，每個(gè)人都是獨(dú)立的個(gè)體，但每個(gè)人的行為舉止都必須符合人的舉止。這說(shuō)明他們也有優(yōu)勢(shì)，也有工作方式及其價(jià)值觀(guān)。所以，要發(fā)揮應(yīng)有的效率，我們需要了解他人的優(yōu)勢(shì)、做事的方式和價(jià)值觀(guān)。
其次，是承擔(dān)溝通的責(zé)任。德魯克舉了一個(gè)充滿(mǎn)禪意的例子:“即使森林中有許多樹(shù)木倒下，但若沒(méi)有人聽(tīng)見(jiàn)，那么聲音便不存在?！倍岬降穆曇艏礊楸举|(zhì)。人往往喜歡聽(tīng)好聽(tīng)的話(huà)，只看自己想看的東西，所以要達(dá)成良好的溝通，就必須考慮到對(duì)方的水平及對(duì)方想要聽(tīng)的話(huà)，并采用他們能夠接收到訊息的方式告訴他們，即如果他們善于閱讀，就采用備忘錄的方式；如果他們善于傾聽(tīng)，就采用交談的方式。
我的下半生。
這使我想到佛家常談到的因果關(guān)系，若我們?cè)谀贻p時(shí)做好準(zhǔn)備，待年長(zhǎng)退休時(shí)就不怕成為自己或周?chē)腥说呢?fù)擔(dān)。對(duì)于大多數(shù)的人，在其工作生涯只做一家企業(yè)或同一種工作也太漫長(zhǎng)了，他們會(huì)越做越退步，感到厭煩，失去工作的樂(lè)趣。
我解讀德魯克的主張“當(dāng)壯年時(shí)，自己原本的事業(yè)己達(dá)到頂峰，應(yīng)考慮朝向第二職業(yè)生涯發(fā)展，因?yàn)榈谝宦殬I(yè)生涯也許并不是你的興趣，一個(gè)人的興趣絕對(duì)可以讓自己的第一職業(yè)生涯過(guò)得更充實(shí)，同時(shí)也為開(kāi)創(chuàng)第二職業(yè)生涯帶來(lái)契機(jī)”。所以在生活中能否培養(yǎng)自己的興趣是非常重要的。目前，我憑借年輕所學(xué)及累積下來(lái)的工作經(jīng)驗(yàn)，開(kāi)始我第二職業(yè)生涯的挑戰(zhàn)，即在佛學(xué)院教導(dǎo)“佛教與管理學(xué)”及“佛教的人力資源管理”，雖對(duì)我而言這是另一種挑戰(zhàn)，但我可學(xué)佛亦可將自己的長(zhǎng)處與大家共享，何樂(lè)而不為呢！
并行不悖的事業(yè)。
“下半生做什么”，就是發(fā)展第二職業(yè)生涯并行不悖的事業(yè)，這也可以說(shuō)是回饋社會(huì)。因下半生并無(wú)需為生活忙碌而拼搏，而是應(yīng)該為社會(huì)貢獻(xiàn)自己的余生，所以第二職業(yè)生涯是建立并行不悖的事業(yè)，它是本職工作以外的興趣，會(huì)給人生帶來(lái)更大的滿(mǎn)足感、成就感。
“自我管理”的管理哲學(xué)理論，與其他理論有所不同，它所提到的都是看得見(jiàn)、活生生的，在我們的一生都能受用，若能將它普及化，使大家了解自己的優(yōu)勢(shì)，該有著怎樣的工作方式，知道自己的價(jià)值觀(guān)也就知道哪里會(huì)適合自己，同時(shí)在自己本業(yè)外可因自己的興趣建立自己另一項(xiàng)并行不悖的事業(yè)，當(dāng)本業(yè)遇到挫折時(shí)，第二個(gè)職業(yè)能夠幫助自己從挫折與失敗中逃脫出來(lái)。
自我管理的論文篇十九
司馬光是個(gè)貪玩貪睡的孩子，為此他沒(méi)少受先生的責(zé)罰和同伴的嘲笑，在先生的諄諄教誨下，他決心改掉貪睡的壞毛病，為了早早起床，他睡覺(jué)前喝了滿(mǎn)滿(mǎn)一肚子水，結(jié)果早上沒(méi)有被憋醒，卻尿了床，于是聰明的司馬光用園木頭作了一個(gè)警枕，早上一翻身，頭滑落在床板上，自然驚醒，從此他天天早早地起床讀書(shū)，堅(jiān)持不懈，終于成為了一個(gè)學(xué)識(shí)淵博的，寫(xiě)出了《資治通鑒》的大文豪。
《陳平忍辱苦讀書(shū)》
陳平西漢名相，少時(shí)家貧，與哥哥相依為命，為了秉承父命，光耀門(mén)庭，不事生產(chǎn)，閉門(mén)讀書(shū)，卻為大嫂所不容，為了消弭兄嫂的矛盾，面對(duì)一再羞辱，隱忍不發(fā)，隨著大嫂的變本加厲，終于忍無(wú)可忍，出走離家，欲浪跡天涯，被哥哥追回后，又不計(jì)前嫌，阻兄休嫂，在當(dāng)?shù)貍鳛槊勒劇＝K有一老著，慕名前來(lái)，免費(fèi)收徒授課，學(xué)成后，輔佐劉邦，成就了一番霸業(yè)。
《萬(wàn)斯同閉門(mén)苦讀》
清朝初期的著名學(xué)者、史學(xué)家萬(wàn)斯同參與編撰了我國(guó)重要史書(shū)《二十四史》。但萬(wàn)斯同小的時(shí)候也是一個(gè)頑皮的孩子。萬(wàn)斯同由于貪玩，在賓客們面前丟了面子，從而遭到了賓客們的批評(píng)。萬(wàn)斯同惱怒之下，掀翻了賓客們的桌子，被父親關(guān)到了書(shū)屋里。萬(wàn)斯同從生氣、厭惡讀書(shū)，到閉門(mén)思過(guò)，并從《茶經(jīng)》中受到啟發(fā)，開(kāi)始用心讀書(shū)。轉(zhuǎn)眼一年多過(guò)去了，萬(wàn)斯同在書(shū)屋中讀了很多書(shū)，父親原諒了兒子，而萬(wàn)斯同也明白了父親的良苦用心。萬(wàn)斯同經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的勤學(xué)苦讀，終于成為一位通曉歷史遍覽群書(shū)的著名學(xué)者，并參與了《二十四史》之《明史》的編修工作。
《唐伯虎潛心學(xué)畫(huà)》
唐伯虎是明朝著名的畫(huà)家和文學(xué)家，小的時(shí)候在畫(huà)畫(huà)方面顯示了超人的才華。唐伯虎拜師，拜在大畫(huà)家沈周門(mén)下，學(xué)習(xí)自然更加刻苦勤奮，掌握繪畫(huà)技藝很快，深受沈周的稱(chēng)贊。不料，由于沈周的稱(chēng)贊，這次使一向謙虛的唐伯虎也漸漸地產(chǎn)生了自滿(mǎn)的情緒，沈周看在眼中，記在心里，一次吃飯，沈周讓唐伯虎去開(kāi)窗戶(hù)，唐伯虎發(fā)現(xiàn)自己手下的窗戶(hù)竟是老師沈周的一幅畫(huà)，唐伯虎非常慚愧，從此潛心學(xué)畫(huà)。
《葉天士拜師謙學(xué)》
葉天士自恃醫(yī)術(shù)高明，看不起同行薛雪。有一次，葉天士的母親病了，他束手無(wú)策，多虧薛雪不計(jì)前嫌，治好了他母親的病。從此，葉天士明白了天外有天，人上有人的道理。于是他尋訪(fǎng)天下名醫(yī)，虛心求教，終于成了真正的江南第一名醫(yī)。
《楊祿禪陳家溝學(xué)藝》
楊祿禪受到鄉(xiāng)里惡霸的欺負(fù)，他不甘心受辱。一個(gè)人離開(kāi)了家，到陳家溝拜師學(xué)藝。拳師陳長(zhǎng)興從不把拳法傳外人，楊祿禪也不例外。不過(guò)，楊祿禪的執(zhí)著精神終于感動(dòng)了陳長(zhǎng)興，終于學(xué)到了拳法，懲治了惡霸，也開(kāi)創(chuàng)了楊式太極拳。
《柳公權(quán)戒驕成名》
柳公權(quán)從小就顯示出在書(shū)法方面的過(guò)人天賦，他寫(xiě)的字遠(yuǎn)近聞名。他也因此有些驕傲。不過(guò)，有一天他遇到了一個(gè)沒(méi)有手的老人，竟然發(fā)現(xiàn)老人用腳寫(xiě)的字比用他手寫(xiě)的還好。從此，他時(shí)時(shí)把“戒驕”記在心中，勤奮練字，虛心學(xué)習(xí)，終于成為一代書(shū)法大家。
自我管理的論文篇二十
班主任或許有同感：感覺(jué)當(dāng)班主任很累。所以班主任在有效地進(jìn)行班級(jí)管理的過(guò)程中，不能僅靠一個(gè)或幾個(gè)老師的嚴(yán)格管理，關(guān)鍵是要教育和指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)自主管理，使每個(gè)孩子做到既是管理的對(duì)象，又是管理的主體，達(dá)到“管”是為了“不管”的目的。
一、讓學(xué)生樹(shù)立自我管理的意識(shí)。
一個(gè)班級(jí)由個(gè)性、興趣不一的40、50個(gè)鮮活的學(xué)生組成，光靠班主任、科任教師的力量，是無(wú)法取得較好的管理效果的，因此引導(dǎo)全班的每一位同學(xué)，發(fā)揚(yáng)主人翁精神就非常必要。例如：為了讓每一位孩子都不亂扔垃圾，養(yǎng)成講衛(wèi)生的習(xí)慣，每周讓孩子首先進(jìn)行自我評(píng)價(jià)，然后同桌及其他同學(xué)進(jìn)行評(píng)價(jià)，好的及時(shí)表?yè)P(yáng)、鼓勵(lì)，甚至可以給與獎(jiǎng)勵(lì)。做得有些欠缺的，可以讓自己或同學(xué)提出改進(jìn)建議，改了也可以獎(jiǎng)勵(lì)，一般說(shuō)來(lái)，少年兒童的心靈是純潔無(wú)暇的，他們樂(lè)于遵守紀(jì)律，樂(lè)于配合教師的工作，也樂(lè)于為集體服務(wù)。只要耐心教育，多給與正面引導(dǎo)，我想每個(gè)孩子都有可能成為班級(jí)管理的積極參與者。久而久之，學(xué)生逐步樹(shù)立了一種自主管理的意識(shí)了。
二、在活動(dòng)中培養(yǎng)學(xué)生自我管理的能力。
培養(yǎng)學(xué)生自我管理的能力，豐富多彩的課外活動(dòng)就成了培養(yǎng)的重要渠道。例如，班上有一名學(xué)生剛上學(xué)時(shí)是非常好動(dòng)的，難管，經(jīng)常打別同學(xué)，媽媽每天都陪在他身邊，生怕他欺負(fù)同學(xué)，有時(shí)老師問(wèn)他，你為什么老欺負(fù)同學(xué)?他說(shuō)：我是想和他們玩的。我想，他的出發(fā)點(diǎn)是好的。就是自已控制不了自己。俗話(huà)說(shuō)，像他這樣的學(xué)生，只能用“吃軟不吃硬”的方法去管理，經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的觀(guān)察思考，我終于找到了教育好這位同學(xué)的突破口。既然他好動(dòng)，那么我就干脆來(lái)個(gè)以“動(dòng)”激動(dòng)，啟動(dòng)他內(nèi)存的向上的活力。一次，看到他在課堂上折飛機(jī)飛在教室里，我沒(méi)有去沒(méi)收他的，反而在下節(jié)的活動(dòng)課上，我就幫他組織一次用自己折的紙飛機(jī)放飛比賽，他高興極了。在放飛時(shí)，我指導(dǎo)他們放飛，怎樣放才能飛高飛遠(yuǎn)，讓他們?nèi)グl(fā)現(xiàn)，在玩的過(guò)程中有哪些學(xué)問(wèn)。增加他與全班同學(xué)交流的機(jī)會(huì)，對(duì)他取得了的任何一點(diǎn)成績(jī)都給予鼓勵(lì)和肯定，不斷提出一些易達(dá)到的新目標(biāo)讓他去實(shí)現(xiàn)，由轉(zhuǎn)化他的興趣愛(ài)好，引發(fā)學(xué)習(xí)的動(dòng)機(jī)，形成他進(jìn)步的動(dòng)力。從那以后，課堂上他引導(dǎo)事，課堂紀(jì)律和班級(jí)團(tuán)結(jié)也加強(qiáng)了，這一因勢(shì)利導(dǎo)，獲得了意外的好效果。
三、引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)自我監(jiān)督與評(píng)價(jià)。
以從教師的檢查和鼓勵(lì)開(kāi)始。比如，每位同學(xué)都可以參與檢查每天的班級(jí)清潔衛(wèi)生，今天是哪組值日，哪位值日干部值日，打掃是否干凈;今天的兩操是否優(yōu)秀，是哪位值日干部管理，對(duì)他們的良好表現(xiàn)給予鼓勵(lì)，對(duì)做得不夠的要引導(dǎo)，激勵(lì)他們改正。每周由值日干部及學(xué)生代表匯總本周各項(xiàng)情況，班長(zhǎng)進(jìn)行總結(jié)，這樣，小學(xué)生學(xué)會(huì)自我評(píng)價(jià)、自我監(jiān)督后，才能監(jiān)督自己持之以恒地從事某種活動(dòng)。
因此，盡力讓班上的`每項(xiàng)工作都有人管，有人抓，天天有表?yè)P(yáng)，天天有不足，人人都是參與者、監(jiān)督者。這樣既培養(yǎng)了學(xué)生的自主管理的能力，又增強(qiáng)了班級(jí)凝聚力，當(dāng)然也減輕了班主任管理的負(fù)擔(dān)。讓自主管理成為學(xué)生的一種習(xí)慣吧!
自我探索與自我管理心得范文
自我管理的論文篇二十一
聽(tīng)了肖總的簡(jiǎn)單介紹，小于有些興奮：“經(jīng)過(guò)這段時(shí)間我的觀(guān)察和了解，我感覺(jué)技術(shù)服務(wù)部目前最突出的問(wèn)題就是資源的重復(fù)利用率比較低，尤其是資料積累方面。比如售前服務(wù)，在編寫(xiě)技術(shù)方案的時(shí)候，需要的時(shí)候找不到參考范例，只能一字一句從頭寫(xiě)起，效率低下，其實(shí)不是沒(méi)有，是誰(shuí)也不知道在哪兒;而有時(shí)候又過(guò)分依賴(lài)好不容易找到的一兩個(gè)范例，進(jìn)行簡(jiǎn)單的修修補(bǔ)補(bǔ)就成為新的方案，搞出來(lái)的東西像萬(wàn)金油，用到誰(shuí)身上都行，不能充分反應(yīng)客戶(hù)特有的需求。其實(shí)只要有足夠的積累而且比較容易訪(fǎng)問(wèn)的話(huà)，就可以解決這個(gè)問(wèn)題，共性的東西只需簡(jiǎn)單編輯就可以，而在針對(duì)客戶(hù)的個(gè)性化需求方面就可以多下些功夫。在售后服務(wù)方面，表面看起來(lái)大家都很忙，但是大部分時(shí)間都在處理來(lái)自不同客戶(hù)的重復(fù)問(wèn)題，壓力大，效率低。如果把大家現(xiàn)有的各種問(wèn)題、資料、知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)收集整理一下，集中在一起就會(huì)好一些，首先個(gè)別人遇到的問(wèn)題和產(chǎn)生的解決方案可以為大家所了解;其次整理成適合客戶(hù)使用的文檔，就可以節(jié)省時(shí)間，改變被動(dòng)局面，必要的時(shí)候甚至可以放到網(wǎng)絡(luò)上共享給用戶(hù)。如果能在這個(gè)基礎(chǔ)上以知識(shí)管理試點(diǎn)的形式進(jìn)行，就比我原先的設(shè)想還要高一個(gè)層次!”
要說(shuō)產(chǎn)品的實(shí)際操作經(jīng)驗(yàn)，這里面既有技術(shù)指標(biāo)、操作方法、使用技巧、常見(jiàn)問(wèn)題等顯性知識(shí)，也有以經(jīng)驗(yàn)為主的隱性知識(shí);技能方面，客戶(hù)溝通技巧、服務(wù)技巧、演講技巧、書(shū)面表達(dá)能力等等，類(lèi)似于銷(xiāo)售部門(mén)那樣的隱性知識(shí)含量在技術(shù)服務(wù)部也比較高。既有顯性知識(shí)，又有隱性知識(shí)，這樣才可以起到試點(diǎn)的作用，也能更好地為今后在全公司范圍內(nèi)推行知識(shí)管理探探路子。”
肖總的思路開(kāi)始活躍起來(lái)：“除此之外，在技術(shù)服務(wù)部進(jìn)行知識(shí)管理的試點(diǎn)還有這樣幾個(gè)有利因素。首先，技術(shù)服務(wù)部本身已經(jīng)有了比較成熟的想法，愿意并且希望做好這件事，這種主觀(guān)愿望對(duì)試點(diǎn)成功是至關(guān)重要的。其次，你們的需求比較明確，前期工作可以集中在售前的技術(shù)方案范例、模板，客戶(hù)問(wèn)題解答，技術(shù)經(jīng)驗(yàn)等方面，原來(lái)有一定的基礎(chǔ)，比較容易啟動(dòng)。第三，技術(shù)服務(wù)部所涉及的知識(shí)以產(chǎn)品應(yīng)用為主，和核心技術(shù)關(guān)系不大，我也就不用太考慮技術(shù)保密的問(wèn)題了。最后，可能也是最重要的一點(diǎn)，知識(shí)管理對(duì)我們這樣一個(gè)高新技術(shù)企業(yè)的重要性是不言而喻的，我們一定要搞。因此，試點(diǎn)的意思有兩層，一是通過(guò)小范圍的操作摸索一些經(jīng)驗(yàn)，畢竟是新鮮事物，可借鑒的東西不多;另外，就是通過(guò)一次成功的試點(diǎn)給大家樹(shù)立信心。技術(shù)服務(wù)部有這么多有利因素，那就一定要成功，而且要是由你這樣一個(gè)新人組織成功的話(huà)，那就更有特殊的意義了!”
“肖總，謝謝您的信任。技術(shù)服務(wù)部有完善的考核機(jī)制：大的有客戶(hù)滿(mǎn)意度，服務(wù)成本核算;細(xì)的有平均響應(yīng)時(shí)間，問(wèn)題一次解決率，電話(huà)接通率，服務(wù)態(tài)度，技術(shù)水平評(píng)價(jià)等等。有了這些具體的指標(biāo)，我們就可以通過(guò)前后對(duì)比，比較準(zhǔn)確地衡量實(shí)施知識(shí)管理的效果，計(jì)算投資回報(bào)，這樣不就更有說(shuō)服力了嗎?”
“對(duì)，是這樣的。我們的宗旨就是知識(shí)管理，服務(wù)先行。你就放手干吧，我會(huì)從各方面給你支持?！崩_自己好多天的問(wèn)題終于得到了解決，肖總的心情開(kāi)朗了許多，“小于，你先寫(xiě)個(gè)方案給我，我們討論一下就開(kāi)始行動(dòng)吧。知識(shí)管理，服務(wù)先行，我想還有另外一層意思——知識(shí)管理不僅是收集和積累一些知識(shí)，我不希望我們的成果是一堆存在計(jì)算機(jī)里的擺設(shè)，我們要讓這些知識(shí)充分利用起來(lái)，真正為公司的員工、為我們的客戶(hù)服務(wù)，這可是你們技術(shù)服務(wù)部門(mén)的強(qiáng)項(xiàng)啊?！?BR> 自我管理的論文篇二十二
摘要：
在我國(guó)，隨著經(jīng)濟(jì)制度的改變，使得行政事業(yè)單位成為社會(huì)重要的一個(gè)職能單位，也作為社會(huì)的一個(gè)重要的主體，在進(jìn)行經(jīng)營(yíng)活動(dòng)時(shí)，要以規(guī)范來(lái)約束自己的行為，確保市場(chǎng)、經(jīng)濟(jì)得到發(fā)展，并且健康而穩(wěn)定。對(duì)于行政事業(yè)單位，由于管理被多種因素影響著，這樣就會(huì)產(chǎn)生很多的問(wèn)題，尤其是在財(cái)務(wù)的管理方面，具有突出的問(wèn)題?；诖?，本文將針對(duì)新形勢(shì)下行政事業(yè)單位財(cái)務(wù)管理的有關(guān)問(wèn)題進(jìn)行深入的分析和研究。
關(guān)鍵詞：行政事業(yè)單位；財(cái)務(wù)管理；問(wèn)題；措施
行政事業(yè)單位具有國(guó)家行政管理職能，而行政事業(yè)單位當(dāng)中最為重要的一個(gè)部分就是財(cái)務(wù)管理。在新形勢(shì)下，行政事業(yè)單位財(cái)務(wù)管理出現(xiàn)了很多新的問(wèn)題，制約了單位社會(huì)服務(wù)功能的發(fā)揮，并且對(duì)國(guó)家的財(cái)產(chǎn)安全也造成了不利的影響。因此，加強(qiáng)行政事業(yè)單位財(cái)務(wù)管理至關(guān)重要。
一、新形勢(shì)下行政事業(yè)單位財(cái)務(wù)管理出現(xiàn)的問(wèn)題
（一）預(yù)算不準(zhǔn)確
在行政事業(yè)單位收支、核算的過(guò)程中，一旦要檢查初期財(cái)務(wù)收支的情況，需要對(duì)大量的會(huì)計(jì)報(bào)表進(jìn)行査閱方可了解，在對(duì)任一年的財(cái)務(wù)進(jìn)行匯總時(shí)，僅僅計(jì)算出當(dāng)年的財(cái)物的收支情況，財(cái)務(wù)統(tǒng)計(jì)很不完善，對(duì)于大部分資金的利用，從其記載數(shù)據(jù)分析均很不清楚。另外，在進(jìn)行財(cái)政的管理中，有些地方執(zhí)行的很不到位，尤其是在單位、二級(jí)單位的會(huì)計(jì)會(huì)算中，不能十分準(zhǔn)確的進(jìn)行核算。
（二）在對(duì)于所進(jìn)行預(yù)算的執(zhí)行力度
上，約束力和嚴(yán)肅性較弱表現(xiàn)在以下的幾個(gè)方面:第一個(gè)方面是，對(duì)于一些預(yù)算單位，在使用資金的過(guò)程中，在支出的控制上比較松散，具有嚴(yán)重超支、浪費(fèi)等現(xiàn)象，有的利用高價(jià)購(gòu)買(mǎi)一些汽車(chē)，利用公款進(jìn)行吃喝、旅游，花著國(guó)家錢(qián)，辦著自己的事情，政府部門(mén)在群眾的眼中已經(jīng)開(kāi)始變味了。第二個(gè)方面是，有一些預(yù)算單位,在項(xiàng)目的支出上，特別是對(duì)于資金的管理方面，沒(méi)有對(duì)于支出的項(xiàng)目進(jìn)行詳細(xì)地界定，導(dǎo)致出現(xiàn)了很多糊涂賬目，一旦出現(xiàn)經(jīng)費(fèi)的不足等現(xiàn)象后，就使用其他項(xiàng)目的資金來(lái)填補(bǔ)，以此當(dāng)做事業(yè)單位的日常的公共支出資費(fèi)，實(shí)現(xiàn)不了專(zhuān)款專(zhuān)用的要求。
(三)財(cái)務(wù)管理內(nèi)部人員對(duì)集體利益
和個(gè)人利益的思想意志存在偏差在實(shí)際工作中，大部分人的思想、意志具有一定的偏差，個(gè)人與國(guó)家、集體的利益不一致。目前，對(duì)于行政事業(yè)單位，那些財(cái)務(wù)管理的內(nèi)部人員，尤其領(lǐng)導(dǎo),把自己的意志作為核心，而對(duì)財(cái)政的收支與管理，總是一種不在乎的態(tài)度。在與下屬處事時(shí)，把高層領(lǐng)導(dǎo)作為中心，這樣一來(lái)，由領(lǐng)導(dǎo)來(lái)簽字決定支出還是不支出，只要領(lǐng)導(dǎo)簽字了，支出的問(wèn)題便可以解決,但是在實(shí)際的實(shí)施過(guò)程當(dāng)中，沒(méi)有把審核這個(gè)步驟做好，也就是說(shuō)不存在專(zhuān)門(mén)的財(cái)務(wù)人員進(jìn)行審核，人們根本沒(méi)有辦法進(jìn)行一次財(cái)務(wù)的簽署和審批，從而導(dǎo)致了單位中的某些人借著其它名義將國(guó)家的公物拿來(lái)挪用。
二、新形勢(shì)下提高行政事業(yè)單位財(cái)務(wù)管理水平的方法
（一）提高財(cái)務(wù)管理人員的綜合素質(zhì)
首先，行政事業(yè)單位一定要提高對(duì)財(cái)務(wù)管理的重視程度，改變對(duì)財(cái)政“重使用、輕管理”的財(cái)務(wù)管理觀(guān)念，切實(shí)認(rèn)識(shí)到財(cái)務(wù)管理工作對(duì)單位的重要性，樹(shù)立財(cái)務(wù)管理的意識(shí)，并積極學(xué)習(xí)和借鑒先進(jìn)的財(cái)務(wù)管理手段和方法，提高財(cái)務(wù)管理工作的質(zhì)量，提高資金的利用效率。其次，由于財(cái)務(wù)管理工作是一項(xiàng)比較復(fù)雜的工作，相應(yīng)的對(duì)財(cái)務(wù)管理人員的素質(zhì)要求較高，因此行政事業(yè)單位應(yīng)該加強(qiáng)對(duì)財(cái)務(wù)管理人員的`教育和培訓(xùn)，培訓(xùn)的內(nèi)容不僅包括專(zhuān)業(yè)的財(cái)務(wù)管理知識(shí)，還應(yīng)該包括思想道德、法律等的有關(guān)知識(shí)，提高財(cái)務(wù)管理人員的綜合素質(zhì)，從而提髙財(cái)務(wù)管理工作的質(zhì)量。
（二）做好資金收支管理工作
首先，行政事業(yè)單位要根據(jù)國(guó)家的相關(guān)財(cái)政政策和法律法規(guī)，同時(shí)還要綜合考慮單位內(nèi)部的實(shí)際情況來(lái)制定完善有效的財(cái)務(wù)管理規(guī)章制度，保證所有的財(cái)務(wù)管理工作有序進(jìn)行，提高對(duì)財(cái)務(wù)管理人員的崗位管理水平以及經(jīng)費(fèi)管理的水平，保證財(cái)務(wù)管理的質(zhì)量。另外行政事業(yè)單位還需要根據(jù)財(cái)務(wù)管理工作中遇到的具體工作制定相應(yīng)的管理細(xì)則，保障財(cái)務(wù)管理的每一項(xiàng)工作都有章可循,有法可依，從而保證財(cái)務(wù)管理規(guī)章制度落實(shí)到位，提高財(cái)務(wù)管理的質(zhì)量。其次，為了做好對(duì)資金收支的管理工作，行政事業(yè)單位需要建立有效的支出約束機(jī)制，保證單位的每一筆支出的去向都清晰明了，并嚴(yán)格按照規(guī)章制度辦事，減少對(duì)資金的浪費(fèi)，最大限度的提高資金的利用效率。
（三）建立健全財(cái)務(wù)管理的監(jiān)督機(jī)制
首先，行政事業(yè)單位要建立關(guān)于財(cái)務(wù)管理的內(nèi)控制度，做好對(duì)開(kāi)支的預(yù)算工作，并嚴(yán)格執(zhí)行，在執(zhí)行的過(guò)程中要保證所有不相容的職務(wù)進(jìn)行分離，從而減少財(cái)務(wù)管理工作質(zhì)量低下的人為因素。同時(shí)，行政事業(yè)單位要提高財(cái)務(wù)管理的信息化程度，提高財(cái)務(wù)管理工作的效率和質(zhì)量。其次，國(guó)家政府有關(guān)部門(mén)要加強(qiáng)對(duì)行政事業(yè)單位財(cái)務(wù)管理的監(jiān)督，審查行政事業(yè)單位的財(cái)務(wù)管理工作是否到位，對(duì)于發(fā)現(xiàn)的違法行為進(jìn)行嚴(yán)厲的打擊。另外，行政事業(yè)單位要主動(dòng)置于社會(huì)的監(jiān)督當(dāng)中，提高財(cái)務(wù)管理的透明度。
三、結(jié)語(yǔ)
總而言之，在新的發(fā)展形勢(shì)下，行政事業(yè)單位對(duì)財(cái)務(wù)管理工作進(jìn)行創(chuàng)新，提高管理工作的質(zhì)量刻不容緩。這是因?yàn)樾姓聵I(yè)單位財(cái)務(wù)管理的質(zhì)量直接關(guān)系到行政事業(yè)單位能否正常運(yùn)行以及履行自己的義務(wù)，并且對(duì)國(guó)家的財(cái)產(chǎn)安全也具有重要的影響作用。因此，行政事業(yè)單位一定要提高對(duì)財(cái)務(wù)管理的重視程度，積極采取有效的措施來(lái)解決行政事業(yè)單位財(cái)務(wù)管理工作存在的主要問(wèn)題，從而提高財(cái)務(wù)管理工作的水平，促使行政事業(yè)單位正常運(yùn)行。
參考文獻(xiàn)：
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自我管理的論文篇二十三
彼得·德魯克早在1959年就提出了“知識(shí)工作者”的概念，并預(yù)言這個(gè)群體將成為新型社會(huì)的主導(dǎo)群體。德魯克認(rèn)為，知識(shí)工作者的工作難以監(jiān)督，因而組織效力將取決于組織成員能否對(duì)自身進(jìn)行有效的管理。在首次發(fā)表于1999年的這篇文章中，德魯克對(duì)“自我管理”的思想做了進(jìn)一步的闡述和發(fā)展。
我們都知道，現(xiàn)在的社會(huì)與以往有了很大不同，充滿(mǎn)了各種各樣的選擇和機(jī)會(huì)。以前，人們的選擇很少，一個(gè)人的出身就決定了他一生的地位和職業(yè)。比如一般來(lái)說(shuō)農(nóng)民的兒子也會(huì)當(dāng)農(nóng)民，工匠的女兒會(huì)嫁給另一個(gè)工匠。甚至到了20世紀(jì)五六十年代，大量的知識(shí)工作者還指望著公司的人事部為他們做職業(yè)規(guī)劃。而今天，人們只要有雄心和智慧，就可以掌握自己的命運(yùn)，不管從何處起步，都能沿著自己所選擇的道路攀上事業(yè)頂峰。實(shí)際上，知識(shí)工作者應(yīng)該成為自己的首席執(zhí)行官，學(xué)會(huì)自我管理、自我發(fā)展，把自己放到一個(gè)能對(duì)組織和社會(huì)做出最大貢獻(xiàn)的位置上，在可能長(zhǎng)達(dá)50年的職業(yè)生涯中一直保持著警覺(jué)和投入，一有恰當(dāng)?shù)臅r(shí)機(jī)就設(shè)法改變自己的發(fā)展道路。
德魯克認(rèn)為，要發(fā)現(xiàn)自己的長(zhǎng)處，唯一的途徑就是回饋分析法——每當(dāng)做出重要決定或采取重要行動(dòng)時(shí)，你都可以事先記錄下自己對(duì)結(jié)果的預(yù)期，9到12個(gè)月后，再將實(shí)際結(jié)果與自己的預(yù)期進(jìn)行比較。德魯克認(rèn)為，一個(gè)人不僅應(yīng)該專(zhuān)注于自己的長(zhǎng)處，而且需要進(jìn)一步加強(qiáng)這方面的能力，盡量少把精力浪費(fèi)在不能勝任的領(lǐng)域，因?yàn)閺臒o(wú)能到平庸要比從一流到卓越需要人們付出多得多的努力。一個(gè)人的長(zhǎng)處具有獨(dú)一無(wú)二而且基本固定的特點(diǎn)，一個(gè)人的工作方式也是如此——雖然它可以略微有所調(diào)整，但不可能完全改變。德魯克的忠告是：不要試圖改變自我，因?yàn)檫@樣你不大可能成功。但是，你應(yīng)該努力改進(jìn)自己的工作方式。價(jià)值觀(guān)是自我管理中最后必須要問(wèn)的問(wèn)題。個(gè)人的價(jià)值觀(guān)應(yīng)該與組織的價(jià)值觀(guān)相容，否則人們工作起來(lái)就會(huì)覺(jué)得特別沮喪，自然也就干不出成績(jī)。我們還需要認(rèn)識(shí)到，雖然一個(gè)人的工作方式和自己的長(zhǎng)處很少出現(xiàn)矛盾，一個(gè)人的價(jià)值觀(guān)有時(shí)卻會(huì)與他的長(zhǎng)處發(fā)生沖突。而在面對(duì)這種沖突時(shí)，價(jià)值觀(guān)應(yīng)該是最終的檢驗(yàn)標(biāo)準(zhǔn)，指導(dǎo)人們做出正確的選擇。比如，德魯克談到他早年在做投資銀行業(yè)務(wù)時(shí)工作得非常出色，但認(rèn)為自己的人生志向并不在此，于是雖然當(dāng)時(shí)大蕭條仍在持續(xù)，他還是毅然辭去了那份工作，去從事自己認(rèn)為更值得貢獻(xiàn)畢生精力的事業(yè)。在人們知道了自己的長(zhǎng)處、工作方式和價(jià)值觀(guān)后，就能夠決定自己應(yīng)該做什么工作，該身屬何處，并確定自己應(yīng)該做出什么貢獻(xiàn)。此外，人們還要認(rèn)識(shí)到共事者具有不同的長(zhǎng)處、工作方式和價(jià)值觀(guān)，必須通過(guò)與他們的溝通來(lái)做好自己的工作。
最后，德魯克認(rèn)為，在知識(shí)工作者的壽命一般已經(jīng)超過(guò)組織的壽命、人員能夠自由流動(dòng)的今天，人們還應(yīng)該及早發(fā)展第二興趣，管理好自己的后半生。他預(yù)言，人們對(duì)自我管理的需要將掀起人類(lèi)事務(wù)中的又一次革命。
自我管理的論文篇二十四
“自我”不會(huì)單獨(dú)和獨(dú)立存在，它與社會(huì)的認(rèn)知水平和道德水平息息相關(guān)。自我有時(shí)就是“地獄的魔鬼”，促動(dòng)人心向惡，暴力冷漠墮落殘酷；有時(shí)就是“天堂的天使”，促動(dòng)人心向善，溫和親切善良友好?！白晕摇本烤故腔テ?zhēng)斗，還是與人為善，很多時(shí)候取決于時(shí)代的諸多決定性因子。以至于人們說(shuō)，成也時(shí)代，敗也時(shí)代。時(shí)代的“自我“屬性看起來(lái)很大程度上取決于政治力量，但根本上永遠(yuǎn)取決于民眾的自我意識(shí)的真正覺(jué)醒。人類(lèi)的“自我”屬性很大程度上取決于精英力量，但根本上永遠(yuǎn)取決于大眾的自我意識(shí)的真正啟蒙。今天社會(huì)上講的普世價(jià)值，人們談?wù)摰钠降取⒐?、自由、博?ài)、陽(yáng)光等，都是促發(fā)“自我“向上向善的戰(zhàn)場(chǎng)。
以前，雅典人滅掉了美洛斯，羅馬人將迦太基城夷為平地，蒙古人西征與十字軍東征殺戮民族無(wú)數(shù)，歐洲宗教戰(zhàn)爭(zhēng)導(dǎo)致大規(guī)模的種族滅絕……血腥暴力，種族滅絕，全程屠殺……過(guò)往的時(shí)代，過(guò)往的價(jià)值觀(guān)，過(guò)往的道德主流，過(guò)往的那些認(rèn)知…移動(dòng)互聯(lián)時(shí)代促發(fā)信息的第一時(shí)間分享，道德律產(chǎn)生的道德困境使得時(shí)代向上力量聚集，并且終有一天必然裂變。
當(dāng)下，種族歧視反對(duì)聲音已成絕對(duì)主流，女性歧視得到禁止，兒童受虐收到批判，同性戀歧視受到鄙夷，熊膽事件和野狼傷人引發(fā)的動(dòng)物保護(hù)熱潮急劇升溫，家庭暴力顯著減少……所有的一切都在說(shuō)明，人類(lèi)自我中“天堂的天使”的動(dòng)機(jī)更占上風(fēng)，人類(lèi)越來(lái)越不喜歡暴力帶來(lái)的痛苦，越來(lái)越癡迷和追逐的是和諧成就的大愛(ài)。
這是一個(gè)偉大的時(shí)代，也是一個(gè)能夠產(chǎn)生奇跡的時(shí)代，這個(gè)時(shí)代也必然成為我們每一個(gè)人的舞臺(tái)。每一個(gè)人出生下來(lái)就有價(jià)值，“貍貓換太子”講的就是人是有獨(dú)特存在意義的。人的未來(lái)價(jià)值與時(shí)間價(jià)值完全正相關(guān)，你對(duì)時(shí)間越親切，你的時(shí)間價(jià)值就越有親和力；你對(duì)時(shí)間越投入，你的時(shí)間價(jià)值就越有競(jìng)爭(zhēng)力；你對(duì)時(shí)間價(jià)值越有珍惜，你的時(shí)間價(jià)值就越彌足珍貴。歲月匆匆，有人價(jià)值歸零了，有人價(jià)值卻倍增……如果想真正實(shí)現(xiàn)價(jià)值倍增，我們就要好好珍惜這個(gè)時(shí)代，好好感恩這個(gè)時(shí)代，好好努力在這個(gè)時(shí)代，好好在管理自我和自我管理下足功夫。我們要永遠(yuǎn)記?。褐灰粩嗤黄谱晕?，登高望遠(yuǎn)，海納百川，愚公移山，眾里尋他千百度，那么就必然會(huì)有“那人卻在燈火闌珊處”的奇跡在屬于我們的時(shí)代出現(xiàn)！