戰(zhàn)爭與和平讀后感(優(yōu)秀17篇)

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    讀后感是對作者的思想、情感以及文學(xué)藝術(shù)形式的理解和把握。在寫讀后感時,我們可以從情節(jié)、人物形象和語言運(yùn)用等多個角度進(jìn)行分析和表達(dá)。以下是小編為大家收集的讀后感范文,供大家參考。希望這些范文能夠激發(fā)你們的寫作靈感,讓你們更好地表達(dá)閱讀的感悟和收獲。通過這些范文,我們可以看到不同書籍帶給不同人的感受和啟示,也可以欣賞到各種風(fēng)格和風(fēng)貌的寫作。希望大家在寫讀后感的過程中能夠充分發(fā)揮自己的想象力和創(chuàng)造力,讓讀后感成為展示自己的舞臺,成為與書籍對話的橋梁。讀后感是閱讀的真諦,希望大家都能體味到其中的樂趣和價值,通過寫作來提高自己的閱讀水平和文學(xué)素養(yǎng)。讓我們一起感受閱讀的魅力,寫下屬于自己的讀后感。
    戰(zhàn)爭與和平讀后感篇一
    讀了這部書,我印象最深第一是這種“神圣的愛”,第二就是俄國農(nóng)民的生活和思想。作為一名“懺悔的貴族”,托爾斯泰有著他關(guān)心底層人、體諒農(nóng)民的一面。這不僅表現(xiàn)為力圖還原他們的自由身份,他躬身壟畝,作為一名觀察者和不完全的實踐者,與那些農(nóng)民呼吸著同樣的空氣,甚至在取得經(jīng)驗的基礎(chǔ)上努力建立了一套思想體系。這種思想力圖使俄國走向貴族與人民思想上的大同,結(jié)合為一個接近“同呼吸,共命運(yùn)”狀態(tài)的一種共同體。
    也許信仰也是一方面,支持起被壓迫的農(nóng)民的'是例行的晚禱,即使他們不知曉宗教的意義,但仍能感受到一種慰藉作用。我想,這可算做另一種精神勝利,但那個時代俄國的農(nóng)民是沒有條件進(jìn)行反抗的,因此他們比阿q值得同情得多。想到面對苦難卻難以做出反應(yīng)的這一人群,一種無奈之感會油然而生。就像當(dāng)時的托爾斯泰,面對農(nóng)民們的滿足和樂觀停止了物質(zhì)上的施舍,開始痛苦地反思自己與他們的不同點以及改變的可能。
    他反思的結(jié)晶我并不了解,但列寧評價說:“作為一個發(fā)明救世新術(shù)的先知,托爾斯泰是可笑的,所以國內(nèi)外的那些偏偏想把他學(xué)說中最弱的一面變成一種教義的”托爾斯泰主義者“是十分可憐的。作為俄國千百萬農(nóng)民在俄國資產(chǎn)階級革命快要到來的時候的思想和情緒的表現(xiàn)者,托爾斯泰是偉大的?!边@或許是一個革命者能給予他的最公允的評價了。
    戰(zhàn)爭與和平讀后感篇二
    《戰(zhàn)爭與和平》是俄國作家列夫·尼古拉耶維奇·托爾斯泰創(chuàng)作的長篇小說,也是其代表作,創(chuàng)作于1863—1869年。
    該作以1812年的衛(wèi)國戰(zhàn)爭為中心,反映從1805到1820年間的重大歷史事件。以鮑爾康斯、別祖霍夫、羅斯托夫和庫拉金四大貴族的經(jīng)歷為主線,在戰(zhàn)爭與和平的交替描寫中把眾多的事件和人物串聯(lián)起來。
    “至高無上的智慧和真理,正如我們想要汲取的最潔凈的甘露,我能用不潔凈的器皿盛這種甘露,而評論它是否潔凈嗎?只有把內(nèi)心洗凈,我才可能使所汲取的甘露保持一定程度的潔凈。”
    而當(dāng)皮埃爾成為俘虜,過上了最為艱難困苦的生活之時,我卻像皮埃爾一樣感到這個世間一切都充滿陽光與幸福,我的心也隨著埃爾的靈魂在這苦難之中的改變而變得潔凈并且充滿感動,我?guī)缀鯉е环N嫉妒的心態(tài)羨慕地望著皮埃爾自身所發(fā)生的改變,看著他受到啟示找到真諦并且最終獲得超脫。就像娜塔莎所說的“他像剛從浴室里走出來一樣”,他心中最終獲得的那份潔凈與信仰,是這美麗心靈的永恒陽光。
    讀完戰(zhàn)爭與和平,我深深的感受到戰(zhàn)爭的殘酷與和平的寶貴,我們要珍惜現(xiàn)在的和平時光,盡量不讓戰(zhàn)爭再次來襲。
    戰(zhàn)爭與和平讀后感篇三
    “只有天空是純潔的,沒有虛偽,沒有欺騙,沒有什么能夠和它相比,天空之中只有安靜、柔和。”
    本書的主人公:安德烈一生的心路歷程可謂曲折坎坷,而那片清醇高遠(yuǎn)的天空成了他前后兩種截然不同的人生觀的連接點,影響了他一生。
    安德烈說:“榮譽(yù)和地位——這是我最為珍愛和重視的兩種東西?!庇谑窃诨鞈?zhàn)中,他沒有聽從命令,獨(dú)自沖鋒,為名聲而戰(zhàn),不幸跌成重傷。當(dāng)他醒來時,迎接他的是一整片天空。只有那無限遙遠(yuǎn)的蒼穹和高高漂浮的云朵,無邊無際。生死邊緣徘徊的安德烈感嘆“為什么我從前沒有注意到它呢?”是的,游走于各種社交場合,滿目都是榮耀、名利又怎容得下博大的天空呢?終于明白“一切是空虛”。當(dāng)他被拿破侖救起時,仍凝望著蒼穹。鄙視寬廣天空下,戀戰(zhàn)的拿破侖的渺小,微不足道。愛國之情被天空激發(fā)起來:“人類在死亡面前是多么無力。但與莊嚴(yán)而偉大的使命相比,死亡又變得何其渺小?!泵鎸μ炜账匦聦徱暳松谋举|(zhì)意義。
    廣闊的天空賦予了安德烈比天空更博大的胸懷,教會了安德烈博愛。
    新生的安德烈醒悟了,走出了虛幻的生活,開始了全新的旅程。在對人生意義不斷地探索中,安德烈把愛灑向了自己的奴隸,實施了農(nóng)奴解放。他一度因妻子去世而消沉的心,在遇見娜塔莎后,愛火重燃,深深被姑娘的天真爛漫所吸引,恢復(fù)了對生活的熱情。戰(zhàn)爭又一次爆發(fā)了,安德烈?guī)е鴿M腔愛國熱情上了前線,擔(dān)任輕騎兵團(tuán)團(tuán)長……。
    天空的博愛使安德烈走上了生活的正軌,走向了成熟。純潔的天空凈化了安德烈的心靈,帶給他靈魂的安靜、坦蕩,教給了他包容的廣闊胸襟。后來,親密的戀人娜塔沙愛上了花花公子阿納托利。在生命的最后一刻,他原諒了他們。因為生命讓他的靈魂得到了超脫,達(dá)到了一個更高的境界。他學(xué)會了上帝之愛,“用人類的愛去愛,愛可能變成恨,但上帝之愛是永恒的,任何事情也不能改變它,死也不能,它是堅不可摧的,靈魂的本質(zhì)就是上帝之愛。”愛親人,也愛敵人,以仁慈的心包容敵人。安德烈因戰(zhàn)爭而傷,此后,他一直接受著福音書的熏陶,帶著對生命的醒悟離開了人世。正如他自己所說:“從面對天空那次死亡體驗后,就再也不害怕死亡了?!卑驳铝?guī)е鴮ι系鄣膼廴肀瞧炜樟恕?BR>    如果我們每一個人都學(xué)會上帝之博愛,愛親人,也愛敵人,愛身邊的一切,那怎么還會有戰(zhàn)爭呢?先哲們早就有了“主張兼愛,反對兼并戰(zhàn)爭”的墨家思想,然而后人們都好似忘了。博愛不易做到,需要我們用一生去學(xué)習(xí)實踐,倘若我們努力以慈悲仁愛為懷,心容天下,則“太平盛世”不遠(yuǎn)矣!戰(zhàn)爭傷害了他人,也傷害了自己,某些人如果能將戰(zhàn)爭所耗的人力、財力用來關(guān)愛那片貧瘠的土地,那么阿富汗、伊拉克也能成為“桃花源”、“烏托邦”。很不幸,黑色的硝初中生讀后感煙還是玷污了純潔的天空,烏煙瘴氣。
    戰(zhàn)爭與和平讀后感篇四
    我早就聽說過托爾斯泰寫的這本巨著《戰(zhàn)爭與和平》,于是,我懷著崇敬的心情去閱讀這本書,讀完這本書我的腦海思緒萬千,這本書真實的反映了19世紀(jì)俄國社會的一切矛盾與變動。
    本書主要向我們介紹了保爾康斯基、別祖霍夫、羅斯托夫、華西里四大貴族家庭與和平年代里的生活為情節(jié)線索,充分展現(xiàn)了1805~1820年間,俄奧聯(lián)軍同法國抗?fàn)幍降椎母腥斯适?,法軍入侵俄國境地,莫斯科大火,所有的俄國人民都很憤怒,他們?yōu)榱朔ㄜ姴辉偾致宰约旱膰粒珖嗣駡F(tuán)結(jié)一致齊心協(xié)力,一起努力,所有的戰(zhàn)士們在戰(zhàn)場上奮勇殺敵,雖然不少人死于戰(zhàn)場上,但是他們沒有一句怨言,因為他們深愛著自己的祖國,為了國家的名譽(yù),他們甘愿自己犧牲,從這里我體會到了戰(zhàn)士們的愛國主義精神,歌頌了俄國人偉大的英雄主義精神,正是有了這種精神,聰明的拿破侖也拿俄軍沒有辦法,俄軍勢不可擋,拿破侖只好帶領(lǐng)著自己的軍隊,倉皇而逃。
    這本書中的幾位主人公也給我留下了深刻的印象:如安德烈公爵性格內(nèi)向,意志堅定,為了這場戰(zhàn)爭付出了自己年輕寶貴的生命;彼埃爾心直口快,他并沒有被父親的財產(chǎn)所迷惑,而是決定去參軍;庫圖佐夫是個優(yōu)秀的`大帥,帶領(lǐng)戰(zhàn)士們奮勇殺敵,取得了最后的勝利;女主人公娜塔莎是個情感豐富、熱愛大自然的人。
    讀完了這本書,我知道了和平是多么的重要,我們不要讓戰(zhàn)爭破壞我們的幸福,要讓和諧籠罩著這個快樂的世界。
    戰(zhàn)爭與和平讀后感篇五
    《戰(zhàn)爭與和平》被稱為“世界上最偉大的小說”,是一部人民戰(zhàn)爭的英雄史詩。小說的主要情節(jié)是圍繞著保爾康斯基、別組霍夫、羅斯托夫、華西里四大貴族家庭的生活展開的。場面壯闊、結(jié)構(gòu)清晰、人物形象鮮明,有一種大海般恢弘開闊的美;同時,小說時代感強(qiáng)烈,雖是一部歷史題材的小說,卻反映了農(nóng)奴制后俄國前途和人民作用的問題。因此,《戰(zhàn)爭與和平》當(dāng)之無愧地是一部“了不起的巨著”!書中包括俄奧聯(lián)軍同法軍在奧斯特里茨的會戰(zhàn)、法軍入侵俄國、莫斯科大火、拿破侖軍隊潰退等。描寫了歷史上的真實人物拿破侖、庫圖佐夫以及沙皇亞歷山大一世,表現(xiàn)了戰(zhàn)士們的愛國主義和英雄主義精神,歌頌了俄國人同仇敵愾的抗敵精神和震驚世界的偉大勝利。書中刻畫了許多個性鮮明的人物,如:性格內(nèi)向、意志堅定的安德烈,有較強(qiáng)的社會活動能力;心直口快、易動感情的彼埃爾,缺少實際活動的能力,側(cè)重于道德理想的追求;女主人公娜塔莎則是個情感豐富,生機(jī)勃勃,熱愛大自然,接近人民,具有民族精神的女人。他們在保衛(wèi)祖國的戰(zhàn)爭中得到了鍛煉和成長。而以庫拉金為代表的宮廷貴族的貪婪、虛偽和墮落的個性,也被赤裸裸地刻畫出來,并進(jìn)行了無情的鞭笞。
    讀了這本書,我的感觸很深,以前,我曾很天真的想,戰(zhàn)爭多好呀!戰(zhàn)爭既可以掠奪國土,又可以增加威名,真是一舉兩得!《戰(zhàn)爭與和平》使我明白了戰(zhàn)爭的殘酷,和平的.美好,和平是最可貴的,當(dāng)和平的土地上硝煙裊裊升起時,也就意味著戰(zhàn)爭的開始——人們紛紛背井離鄉(xiāng),妻離子散,孩子眼中也都流露出了驚恐的神色,人們斷水?dāng)嗉Z,食不裹腹,一切都是那么的觸目驚心,慘不忍睹,和平,多么神圣的名詞!
    我愿是一名和平使者,使各國都建立起友誼和信任;我愿是一只潔白無暇的和平鴿,帶著和平的使命飛向四面八方!
    戰(zhàn)爭與和平讀后感篇六
    一位舉世聞名的俄國作家----列夫·托爾斯泰;一部被譽(yù)為“世界上最偉大的小說”----《戰(zhàn)爭與和平》;一段驚心動魄的歷史故事。
    這本書是圍繞保爾??邓够?,別祖霍夫,羅斯托夫和華西里四大貴族的家庭生活展開的。記載了1805年至1820年拿破侖統(tǒng)治的法國與亞歷山大統(tǒng)治下的俄國之間發(fā)生的戰(zhàn)爭,歌頌了俄國人民的愛國主義精神及取得的震驚世界的偉大勝利。
    書中刻畫了許多個性鮮明的人物,如:性格內(nèi)向、意志堅定的安德烈,有較強(qiáng)的社會活動潛質(zhì);心直口快、易動感情的彼埃爾,缺少實際活動的潛質(zhì),側(cè)重于道德理想的追求;女主人公娜塔莎則是個情感豐富,生機(jī)勃勃,熱愛大自然,接近人民,具有民族精神的女生。他們在保衛(wèi)祖國的戰(zhàn)爭中得到了鍛煉和成長。而以庫拉金為代表的宮廷貴族的貪婪、虛偽和墮落的個性,也被赤裸裸地刻畫出來,并進(jìn)行了無情的鞭笞。
    其中,有兩個人物個性耐人尋味,他們的性格變化得十分快。彼埃爾---別祖霍夫伯爵的私生子,在一夜之間變成了百萬富翁和社交界的寵兒。獲得遺產(chǎn)后的彼埃爾一開始貪圖享受,之后獻(xiàn)身于慈善事業(yè),最后又想當(dāng)兵打仗。娜塔莎----羅斯托夫公爵的女兒,她起初喜愛保爾??邓够膬鹤?--英勇善戰(zhàn)的安德烈,之后又愛上了阿那托里,最后又跟彼埃爾結(jié)婚。
    《戰(zhàn)爭與和平》讓我第一次感悟到:生命是多么寶貴!和平是多么重要!生活在和平年代的我們是多么得幸福!
    戰(zhàn)爭與和平讀后感篇七
    俄國大文豪列夫.托爾斯泰一生筆耕不斷,曾著有多部佳作,但就知名度而言,《戰(zhàn)爭與和平》一部脫穎而出的鴻篇巨著,它被譽(yù)為“一部史詩級般的巨著”。托爾斯泰在最后對歷史、民族的總結(jié)中,提了這樣一句話:歷史是一門關(guān)于各個民族和整個人類的生活學(xué)問。這句話深刻地揭示了主題——戰(zhàn)爭與和平深刻關(guān)系。
    這本書一方面以虛構(gòu)的瓦西里、羅斯托夫、別祖霍夫、博尓孔斯基四個家族的生活為主要線索,恢弘地反映了19世紀(jì)初期的俄國生活,構(gòu)成了一部百科全書式的壯闊史詩。作者歌頌了俄國人民抗擊拿破侖入侵的英勇的氣概,并將俄國社會各階層的代表人物放置于戰(zhàn)爭這一特殊階段,塑造出諸多個性鮮明的人物形象。另一方面小說中出現(xiàn)的四大家族以及和四大家族相關(guān)的貴族人物,被作者有意分為兩類:一類是以趨炎附勢、投機(jī)取巧為代表的瓦西里家族,他們不顧祖國的安危,在國難之時仍沉湎于享樂之中;另一類則是以國家為重、勇于在危難關(guān)頭為國家排憂解難,甚至在關(guān)鍵時刻挺身而出,為祖國獻(xiàn)出包括生命在內(nèi)的一切東西。作者在贊美這一類貴族人物的同時,也不忘描寫普通人物中的杰出代表,這些普通士兵在戰(zhàn)爭中表現(xiàn)出的不畏犧牲、英勇果敢的高貴品質(zhì)和那些身處高位卻卑鄙膽小的貴族統(tǒng)治者形成鮮明的對比。而“戰(zhàn)爭”與“和平”這兩個詞則生動地展示了戰(zhàn)爭前后俄國波瀾壯闊的社會生活畫卷。
    我讀過許多的書,可從未讀過以兩個主題交織而成的作品,偉大的俄國作家托爾斯泰讓我開了眼界?!稇?zhàn)爭與和平》被譽(yù)為世界十大名著之一,真是名副其實!
    戰(zhàn)爭與和平讀后感篇八
    如果說當(dāng)我手捧《戰(zhàn)爭與和平》這本書時,是懷著崇敬的心情的話,那么,當(dāng)我讀完《戰(zhàn)爭與和平》這本書時,我的心卻久久不能平靜。因為,在此之前,關(guān)于俄羅斯大作家列夫·托爾斯泰的《戰(zhàn)爭與和平》,我已經(jīng)聽說不少,今天,當(dāng)我完整地學(xué)習(xí)了《戰(zhàn)爭與和平》這部小說后,對小說及其作者有了更深的`認(rèn)識。
    《戰(zhàn)爭與和平》以保爾康斯基、別祖霍夫、羅斯托夫、華西里四大貴族家庭在戰(zhàn)爭與和平年代里的生活為情節(jié)線索,生動地展現(xiàn)了18至18間,俄奧聯(lián)軍同法軍在奧斯特里茨的會戰(zhàn)、法軍入侵俄國、莫斯科大火、拿破侖軍隊潰退等一系列重大歷史事件,表現(xiàn)了戰(zhàn)士們的愛國主義和英雄主義精神,歌頌了俄國人同仇敵愾精神和人民力量的偉大勝利。場面壯觀,結(jié)構(gòu)清晰,具有強(qiáng)烈時代感。體會最深的是,這部小說人物形象非常鮮明、富有個性。如安得烈性格內(nèi)向,意志堅定,有較強(qiáng)的社會活動能力;彼埃爾心直口快,易動感情,缺少實際活動能力,更側(cè)重于道德理想的追求;女主人公娜塔莎則是個情感豐富,生機(jī)勃勃,熱愛大自然,接近人民,具有民族氣質(zhì)的女人。他們在保衛(wèi)祖國的戰(zhàn)爭中得到了鍛煉和成長,這幾個主要人物形象都具有較高的認(rèn)識價值和審美價值。而以庫拉金為代表的宮廷貴族的貪婪、虛偽和墮落的個性,也被赤裸裸地刻畫出來,并進(jìn)行了無情的鞭笞。
    我覺得,《戰(zhàn)爭與和平》這樣的小說,對我來說,雖然有點深奧而新鮮,但通過這次學(xué)習(xí),對這樣的世界名著有了初步的認(rèn)識和學(xué)習(xí)欲望。
    戰(zhàn)爭與和平讀后感篇九
    如果說年少輕狂,那么那時的瘋狂,便成了這一輩子能笑著說出來的回憶。如果沒有十全十美,那么留下的遺憾,也許就多了幾分神秘的假象。幾十年后,歲月?lián)Q掉了容顏,也泯滅不了那一段美好又不完滿的青春年少。
    龍應(yīng)臺等人著的這本《回憶是一種淡淡的痛》,多收錄了曾經(jīng)刊登在報上的回憶散文,有幾篇同是敘述在中國臺灣的生活往事,也有在其他地方的。似乎讀書的人,懂得如何把一天用文字保存,以免記憶太多掉了些許。
    看完這本訴說回憶的書,有點后悔去讀這樣傷感的故事。明明青春尚好,明明風(fēng)華正茂,卻擔(dān)憂著將來會出現(xiàn)的種種。
    偶或無法自拔,心想著,寧可看一些都市言情,或熱戀或分手,或苦苦追尋前任無果,或參加夢中情人的婚禮最后自己卻草草了事。也再不想看那些回憶,關(guān)乎生與死,關(guān)乎愛與時間,關(guān)乎疾病與生命。
    回憶是一種淡淡的痛,尚青春時看這些寫年老者的無奈與傷感,寫韶華飛逝、色衰愛弛,看臨終者再無最后的力氣吐出對生的渴望,看老人癡呆不再認(rèn)得曾經(jīng)最疼愛的人的心酸,仿佛自己已是暮年之人,將自己處于那樣無盡絕望的環(huán)境,想象著一件件事在自己身上同樣上演,問自己能否熬過那些需要耗盡眼淚的時刻,不禁心里一顫。
    于是強(qiáng)迫自己不要去想這些還未到來的情節(jié)。也許每個人遲早會面對分別,也一定是要等到黃昏時,已經(jīng)歷了世間滄桑,看淡所有冷暖,看盡遠(yuǎn)近,看穿生死,到那時,所有的問題也會迎刃而解,即使回憶,也不會想現(xiàn)今這般地怨恨時不我待。
    有許多故事,讀起來升降沉浮。有時竟會羨慕那些起起落落,會以為這樣的生活來得深刻。但不是每一個人都會有一場驚天動地,無論是經(jīng)歷災(zāi)難還是愛情。如說心跳加速,一定會有,但多半是平淡無奇的每一天。這輩子若說有80歲,便有約三萬天,怎么可能有那么多起伏。再說,有升就有落,到頭來發(fā)現(xiàn),簡單與本初,本身就是一種美麗。
    也許我該換一個著眼點來看這本書。有一個章節(jié)的小標(biāo)題是“趁現(xiàn)在,此生未老”?,F(xiàn)在,就是最美好的狀態(tài)。一切都有希望,現(xiàn)在,永遠(yuǎn)值得我們?nèi)フ湎А?BR>    戰(zhàn)爭與和平讀后感篇十
    《戰(zhàn)爭與和平》是一部宏偉巨著,它以戰(zhàn)爭問題為中心,以庫拉金、保爾康斯基、勞斯托夫、別竺豪夫四家貴族的生活為線索,展示了19世紀(jì)最初15年的俄國歷史,描繪了各個階級的生活,是一部再現(xiàn)當(dāng)時社會風(fēng)貌的恢弘史詩。作品中的各色人物刻畫精準(zhǔn)細(xì)膩,景物如臨眼前,雖是19世紀(jì)的作品,但流傳至今,卻沒有任何隔閡感,其中流露出來對人性的悲憫情懷,穿越時空背景,仍舊撼動人心。以保爾康斯基、別祖霍夫、羅斯托夫、華西里四大貴族家庭在戰(zhàn)爭與和平年代里的生活為情節(jié)線索,生動地展現(xiàn)了1805年至1820年間,俄奧聯(lián)軍同法軍在奧斯特里茨的會戰(zhàn)、法軍入侵俄國、莫斯科大火、拿破侖軍隊潰退等一系列重大歷史事件,表現(xiàn)了戰(zhàn)士們的愛國主義和英雄主義精神,歌頌了俄國人同仇敵愾精神和人民力量的`偉大勝利。場面壯觀,結(jié)構(gòu)清晰,具有強(qiáng)烈時代感。體會最深的是,這部小說人物形象十分鮮明、富有個性。如安得烈性格內(nèi)向,意志堅定,有較強(qiáng)的社會活動能力;彼埃爾心直口快,易動感情,缺少實際活動能力,更側(cè)重于道德夢想的追求;女主人公娜塔莎則是個情感豐富,生機(jī)勃勃,熱愛大自然,接近人民,具有民族氣質(zhì)的女人。他們在保衛(wèi)祖國的戰(zhàn)爭中得到了鍛煉和成長,這幾個主要人物形象都具有較高的認(rèn)識價值和審美價值。
    而以庫拉金為代表的宮廷貴族的貪婪、虛偽和墮落的個性,也被赤裸裸地刻畫出來,并進(jìn)行了無情的鞭笞。
    我認(rèn)為,以托爾斯泰的眼界之高、目光之遠(yuǎn),他未必會把人類的所謂政治放在眼里。從根本上講,托爾斯泰所關(guān)心的,應(yīng)當(dāng)是更廣闊的精神與永恒。《戰(zhàn)爭與和平》里面,托爾斯泰曾不止一次地借皮埃爾、安德烈的大腦來探討這個問題,探討的最終結(jié)果,他沒有告訴我們,這也正是其客觀之處。他似乎期望我們?nèi)オ?dú)立思考,并找出答案來。然而,人的思想是不一樣的,每個人都有自己的觀點與見解,所以,凡是讀過《戰(zhàn)爭與和平》的人,都在心里構(gòu)造了一部屬于自己的《戰(zhàn)爭與和平》。
    戰(zhàn)爭與和平讀后感篇十一
    古人以舉秀為榮,窮苦人民以讀書為唯一出路,富家子弟也是從小學(xué)習(xí)閱讀各類書籍,閱讀從古至今就不曾離開過人們的視野。即使在這個信息發(fā)展的高速時代,我們也不曾離開過閱讀。
    今天,我想與大家說一說《戰(zhàn)爭與和平》這本書。它是俄國作家列夫.托爾斯泰的作品也是他本人的代表作,創(chuàng)作于1863年——1869年。
    戰(zhàn)爭與和平這兩個詞想必大家不會陌生,即使是在這個和平年代,在世界上仍然有著人們被戰(zhàn)爭的笑顏籠罩著,他們渴望和平,寧靜的`生活,他們承受著國與國之間利益戰(zhàn)爭帶來的痛苦,這本書體現(xiàn)了作家反對戰(zhàn)爭,對戰(zhàn)爭各方的受難都給予了深切的同情?!稇?zhàn)爭與和平》雖然描寫的不是農(nóng)民生活,但是在描寫戰(zhàn)爭與主人公安德烈之外,作者也塑造了很多其他的“悲慘”人物,來表達(dá)自己對他們的同情。
    這一切都體現(xiàn)了被侮辱者與被損害者的人道主義思想。雖然故事發(fā)生在貴族階層,但很明顯,受到迫害的絕不只是小說里的貴族,受到戰(zhàn)爭迫害的也不只是主人公安德烈,而是千百萬的勞動人民。
    在這個和平年代,我們沒有經(jīng)歷過戰(zhàn)爭,我們應(yīng)該了解戰(zhàn)爭,明白其中的痛苦才能更加珍惜無數(shù)先烈用生命換來的美好今天。
    戰(zhàn)爭與和平讀后感篇十二
    《戰(zhàn)爭與和平》是俄國著名作家列夫·托爾斯泰所創(chuàng)作的一部不朽之作。這本書憑借其宏大的歷史場面、真實豐滿的人物形象以及井然有序的格局,自問世以來便受盡熱捧,甚至被譽(yù)為“世界上最偉大的小說”之一。
    《戰(zhàn)爭與和平》描繪的不是一年或幾年間的社會變遷,它的偉大在于將俄國19世紀(jì)初的社會歷史全部囊括在內(nèi)。無論是對四大家族的描寫,還是對各種戰(zhàn)爭的敘述,都堪稱經(jīng)典。
    從人物來看,《戰(zhàn)爭與和平》上至皇帝、貴族,下至士兵、平民,全書共五百多個人物。堅持自我的安德烈,勇于探索的皮埃爾,愛國為民的庫圖佐夫···他們都是眾多人物中的一員,但他們的個人光輝卻不容忽視。從思想內(nèi)容來看,歷史、哲學(xué)、婚姻、宗教等方面,《戰(zhàn)爭與和平》都有涉獵,并且十分精彩地將眾多因素融為一體。
    就列夫·托爾斯泰本人來說,他是上過戰(zhàn)場的。所以,在對戰(zhàn)爭的描寫中,有著不同的視角和真實經(jīng)驗。在他的筆下,我們可以看到一些不同的戰(zhàn)爭場面,不同的作戰(zhàn)士兵,使讀者能夠真實地感受并產(chǎn)生共鳴。
    首先,書中所說的四大家族代表的正是那個時期的四種貴族。貪婪無恥、毫無責(zé)任感的庫拉金家族;充滿歡樂、真實淳樸的羅斯托夫家族;正直剛烈、一心為國的保爾康斯基家族;以及富裕、愛國的別祖霍夫家族。整部書從四大家族及其成員展開劇情,描繪屬于那個時期的俄國歷史。
    其次,其歷史性還在于對戰(zhàn)爭的描述。以拿破侖戰(zhàn)爭為背景,從拿破侖稱帝,到敗走俄羅斯。其間各種戰(zhàn)役和事件,如申格拉伯恩戰(zhàn)役、莫斯科的大火、塔魯季諾戰(zhàn)役,都高度還原了當(dāng)時的歷史,讓我們讀起來大開眼界,回味無窮。
    在《戰(zhàn)爭與和平》整部書里,列夫·托爾斯泰都在宣揚(yáng)民族意識和民族精神,盡力突顯出人民力量的偉大,并且嘗試建構(gòu)真善美的世界。甚至也可以說,《戰(zhàn)爭與和平》所表現(xiàn)出的人道主義和博愛精神是給后人留下的無盡的精神財富。
    戰(zhàn)爭與和平讀后感篇十三
    《戰(zhàn)爭與和平》是俄國作家列夫·尼古拉耶維奇·托爾斯泰創(chuàng)作的長篇小說,也是其代表作,創(chuàng)作于1863~1869年。
    該作以1812年的衛(wèi)國戰(zhàn)爭為中心,反映從1805年到1820年間的重大歷史事件。以鮑爾康斯、別祖霍夫、羅斯托夫和庫拉金四大貴族的經(jīng)歷為主線,在戰(zhàn)爭與和平的交替描寫中把眾多的事件和人物串聯(lián)起來。
    “至高無上的智慧和真理,正如我們想要汲取的最潔凈的甘露,我能用不潔凈的器皿盛這種甘露,而評論它是否潔凈嗎?只有把內(nèi)心洗凈,我才可能使所汲取的甘露保持一定程度的潔凈?!?BR>    而當(dāng)皮埃爾成為俘虜,過上了最為艱難困苦的生活之時,我卻像皮埃爾一樣感到這個世間一切都充滿陽光與幸福,我的心也隨著埃爾的`靈魂在這苦難之中的改變而變得潔凈和充滿感動。我?guī)缀鯉е环N嫉妒的心態(tài)羨慕地望著皮埃爾自身所發(fā)生的改變,看著他受到啟示找到真諦并且最終獲得超脫。就像娜塔莎所說的“他像剛從浴室里走出來一樣”,他心中最終獲得的那份潔凈與信仰,是這美麗心靈的永恒陽光。
    讀完戰(zhàn)爭與和平,我深深的感受到戰(zhàn)爭的殘酷與和平的寶貴,我們要珍惜現(xiàn)在的和平時光,盡量不讓戰(zhàn)爭再次來襲。
    戰(zhàn)爭與和平讀后感篇十四
    最近我看了一本書,書中講的是十九世紀(jì)初,歷史在俄羅斯掀起了滔天巨浪;在歐洲所向無敵的`拿破倫,開始把他征服的目標(biāo)指向這里,于是一場殘酷的戰(zhàn)爭爆發(fā)了。
    這個時代,俄國還在沙皇主政的社會,雖然整個國家并沒有太大的自然災(zāi)害,但是拿破侖的入侵使得這塊美麗得土地到處布滿戰(zhàn)火。
    我讀的這本書就是列夫·托爾斯泰利用這樣的歷史背景些出的最偉大的作品—《戰(zhàn)爭與和平》。這本書全書內(nèi)容浩大,前后花了托爾斯泰七八年的時間才完成的。故事僅出場人物就有五百多個,而且個個人物性格鮮明;而從血戰(zhàn)、國王會議、貴族生日、葬禮、舞會、狩獵到農(nóng)民生活等種。種場面的描寫,則幾乎把十九世紀(jì)初俄國的政治、社會事件包羅其中。
    這本書拿破侖的戰(zhàn)爭是全書的中心。但是托爾斯泰想寫的并不是戰(zhàn)爭本身,而是戰(zhàn)爭給災(zāi)民帶來的苦難。
    雖然在書里有拿破侖、亞歷山大等許多歷史人物,但他們并不是主人公;那些年輕人如娜塔紗、尼古拉、安德烈等人才是主角。
    這些年輕人都還很年輕但他們?yōu)樽鎳ι矶?,在十幾年的?zhàn)爭中慢慢成長,成為知識豐富的大人這是書中最令我最感動的。
    從這本書讓我學(xué)到了許多東西,例如寫作時要給人物鮮明的個性和生命把人物寫活。還有寫作要,突出文章中心。最重要的是如果國難當(dāng)前,要像那些年輕人一樣挺身而出。
    戰(zhàn)爭與和平讀后感篇十五
    古人以舉秀為榮,窮苦人民以讀書為唯一出路,富家子弟也是從小學(xué)習(xí)閱讀各類書籍,閱讀從古至今就不曾離開過人們的視野。即使在這個信息發(fā)展的高速時代,我們也不曾離開過閱讀。
    今天,我想與大家說一說《戰(zhàn)爭與和平》這本書。它是俄國作家列夫.托爾斯泰的作品也是他本人的代表作,創(chuàng)作于1863年——1869年。
    戰(zhàn)爭與和平這兩個詞想必大家不會陌生,即使是在這個和平年代,在世界上仍然有著人們被戰(zhàn)爭的笑顏籠罩著,他們渴望和平,寧靜的生活,他們承受著國與國之間利益戰(zhàn)爭帶來的痛苦,這本書體現(xiàn)了作家反對戰(zhàn)爭,對戰(zhàn)爭各方的受難都給予了深切的同情。《戰(zhàn)爭與和平》雖然描寫的不是農(nóng)民生活,但是在描寫戰(zhàn)爭與主人公安德烈之外,作者也塑造了很多其他的“悲慘”人物,來表達(dá)自己對他們的同情。
    這一切都體現(xiàn)了被侮辱者與被損害者的人道主義思想。雖然故事發(fā)生在貴族階層,但很明顯,受到迫害的絕不只是小說里的貴族,受到戰(zhàn)爭迫害的也不只是主人公安德烈,而是千百萬的勞動人民。
    在這個和平年代,我們沒有經(jīng)歷過戰(zhàn)爭,我們應(yīng)該了解戰(zhàn)爭,明白其中的痛苦才能更加珍惜無數(shù)先烈用生命換來的美好今天。
    和平是人們的向往,閱讀是走近真理的方式,實踐是實現(xiàn)向往的工具。我們讀名著廣闊的不只是見解與視野。更是向?qū)W者以及名著作家精神學(xué)習(xí)的好機(jī)會,我們應(yīng)該合理利用時間,適當(dāng)?shù)募由钗覀兊拈喿x量。我們要多讀書,讀名著,讀一本好書能使我們整個人都得到升華,是提升自我修養(yǎng)的好方法,在珍惜現(xiàn)今的和平生活下更要好好閱讀。
    戰(zhàn)爭與和平讀后感篇十六
    爸爸給我買了一本書,書的名字是《戰(zhàn)爭與和平》作者是列夫托爾斯泰才看了幾頁我就愛不釋手了。
    翻開第一頁是前言,光是前言就讓我有很大的啟發(fā)了“書籍是人類進(jìn)步的階梯知識是通向成功的要決,作為青少年我們應(yīng)該從小就培養(yǎng)自己廣泛的學(xué)習(xí)興趣和愛好將來為建設(shè)祖國,改造世界盡一份力”。
    這本書讓我了解戰(zhàn)爭的可怕,讓我有堅持不懈的勇氣,安德烈公爵在得到會戰(zhàn)的命令時他就明白了,戰(zhàn)爭是極其殘酷的,父親突然去世加上法軍入侵并占領(lǐng)了俄國半壁江山,這些不幸對他打擊太大了。
    “和平”讓人們多么向往的字眼啊!
    戰(zhàn)爭與和平讀后感篇十七
    在經(jīng)過這段時間的仔細(xì)閱讀后,我發(fā)現(xiàn)這本世界名著給我了新的不一樣的感覺。這是一本世界名著,是列夫托爾斯泰的作品,在上高一的時候我曾經(jīng)閱讀過這一本書,可是當(dāng)時就是僅僅讀了一下,沒有太大的感觸,我想是因為當(dāng)時的思想還是比較局限,理解能力還很欠缺,在加上文化程度在那兒,所以度了就僅僅是讀讀,讀了也沒什么特別深的印象,可是這一次,我就很認(rèn)真的讀了一遍,感覺和原來有很大的不同這次讀的時間比上次的還要短一些,可能是因為原來接觸外國小說不熟悉,現(xiàn)在讀的多了,感覺是比原來讀起來快多了,并且有了很多有感觸的地方,說了這么多還沒有說這是一本什么書呢,這是列夫托爾斯泰的《戰(zhàn)爭與和平》。
    我開始讀的時候還有些不太懂,覺得里面涉及的方面特別多,有很多不了解的地方,從這本書中就可以看到外國的很多東西,比如說他們的生活的方式,說話的方式,有很大的不同,這本書中特別是思想方面和軍事方面是兩個兩點方面是很只得看的地方。這本書的契機(jī)是為了探尋俄國社會的出路,我想這也是這本書本身所想表達(dá)的一個目的,但是從這個目的來看我就的還是有點片面了,我覺得可以說這本書中所表達(dá)的東西已經(jīng)到了一個全人類的高度了,我想這就是一個著名的思想家和作家的特有所在吧,當(dāng)然里面還包含著很多的文學(xué)上的東西,文學(xué)色彩也是非常重要的非常有價值的,雖然我不能在這大放厥詞,高談什么文學(xué),我也不是很懂,我也沒有資格,但是這本書很吸引我,我覺得這就達(dá)到了文學(xué)的目的了。
    當(dāng)我要從新閱讀這本書時,也做了一些準(zhǔn)備工作,因為我不想和上次一樣,沒太大收獲,我想只有這樣才會讓我收獲的更多,更加容易理解到作者真正想表達(dá)的,讀這本書才有意義,本書的寫作背景是19世紀(jì)俄國批判現(xiàn)實主義文學(xué)的偉大作家列夫托爾斯泰的鴻篇巨制,完成于1863—1869年之間,字?jǐn)?shù)達(dá)到了130多萬字,歷經(jīng)7年的艱辛創(chuàng)作受到列寧的高度稱贊,這時也不得不說說作者了,他是19世紀(jì)最偉大的作家,出身于貴族家庭。1847年他退學(xué)回故鄉(xiāng)在自己的領(lǐng)地上作農(nóng)奴制的嘗試,他曾在高加索軍隊中服役并開始寫作,在軍隊的幾年生活使他看到上流社會的腐化,托爾斯泰晚年力求過簡樸的平民生活,1910年的10月份他離家出走,之后病逝于一個小站,享年82歲。這些就是讀這本書時的一些準(zhǔn)備,下面就這本書來詳細(xì)說說。
    這本書知道字?jǐn)?shù)就知道是很長的要不作品,可是在結(jié)構(gòu)方面,卻是做的井井有條。每一步作品在結(jié)構(gòu)上都是非常難把握的住的,并且像這樣一類的鴻篇巨制更是難上加難,可是托爾斯泰卻憑著他自己的文學(xué)天分,在本來就矛盾著的戰(zhàn)爭與和平之間穿梭自如,一點都不覺得矛盾,在內(nèi)容結(jié)構(gòu)上井然有序絲毫不亂,便文章更清晰明了,而且托爾斯泰似乎特別擅長描繪一些比較難描繪的場面,可是他卻描繪的就像浮現(xiàn)在眼前,一下子就能想到那種場面,寥寥幾筆,卻描繪的恰到好處。比如說描寫那些大場面,戰(zhàn)爭是個非常難描寫的場面,可是他卻描繪出了一個真實的戰(zhàn)場,有比如說大型的宴會、舞會他用簡單的幾句話,簡短又精煉的把每一個人的性格、心理全部都描繪出來了,并且是和盤托出,使人一讀就能感受到那種場面和場面的氣氛,一點都沒有雜亂無章的感覺,我想這一點是相當(dāng)厲害的了,不是一般的作家就有這跟能力做到這么到位,這么恰到好處而無半點累贅,這是其他的作家不能相及的。
    當(dāng)然我是特別喜歡他在語言方面的描述。說到這一點腦子里就出現(xiàn)了我記憶很深、觸動很大的句子,在《戰(zhàn)爭也和平》上中有這樣幾句話“這一個死的好!拿破侖望著博爾孔斯基說,安德烈公爵心里明白,這是指他說的,他集中全身的力量想動一動,發(fā)出一點聲音。他輕輕動一下腳,發(fā)出可憐的、微弱的病人的呻吟。“啊,他還活著?!蹦闷苼稣f“把這個青年人抬起來送到救護(hù)站去”。我自己就很喜歡這一段話,這段話具有鮮明強(qiáng)烈的對比效果,語言不多,但是把他們的心里都通過語言的形式全部顯現(xiàn)出來,特別是拿破侖,就可以看出他的性格。,還有一段話也是我非常喜愛的,在《戰(zhàn)爭與和平》下中有這樣一段語言我還記得:他用手撫摸著她的頭發(fā),“我整夜都在叫你……”他說?!耙俏抑馈彼鴾I說?!坝H愛的……”也許是說:“好孩子,為什么不進(jìn)來呢?”“可是我愿意,我愿意他死”這每一句話的字?jǐn)?shù)都很少,卻僅僅幾個字就都可以代表一大串長的句子,并且很到位,從這也可以看的出語言的一些特色并且有很長很深的意味,感受其中的神奇的表達(dá)效果,語言魅力,這本書出現(xiàn)了和很多并都大放異彩。
    那接下來就是這本書其他地方的超人之處和感悟的地方了。就先說說人物方面吧。在這本書中的每一個人物包括那些不太重要的配角,就想小尼拉這類的小人物,就很輕而易舉的展現(xiàn)出來了屬于他們自己的性格,而且不會太多,不會顯得輕重不分,這一點就很厲害了。接著就是他在描寫許多人的時候都是在不斷變化發(fā)展的,給我們一種很想要讀下去的感覺,在這個當(dāng)中給我印象非常深刻的就要屬娜塔莎的變化了,開始是一個很活潑,很快樂,愛唱愛跳的笑姑娘的形象,她的變化可謂是最大最明顯的了,尤其是和皮埃爾結(jié)婚后竟然變成了一個不修邊幅、甚至有點吝嗇的母親,所以當(dāng)杰索夫再次見到她時,竟會大吃一驚,但是,有一點無論娜塔莎怎么變,她在本性上其實永遠(yuǎn)是不變的,根本上性的特點還是沒有改變的,看著卻是那么順其自然,合情合理,提不出任何異議,我覺得這肯定就是他的高明之處,開始讀的時候覺得全部都是白描的手法,有點缺乏情感,可是仔細(xì)讀才發(fā)現(xiàn)了這么多有意義的地方,這就是一個大作家作品給人的感覺,相信下次在讀的時候,又會有許多不同的感受和發(fā)現(xiàn)。
    在這本書中有幾段是我讀過來發(fā)現(xiàn)又有了新的感覺和理解。
    首先就是“單單是我知道我自己,要他們生活不是我的生活毫不相干,要我的生活在大家身上反映出來,要他們和我一起生活”這段內(nèi)容深深打動了我,從此我覺得我的想法和情感與周圍的人有點不同,讓我也能一樣去體會這種深刻的崇高的感情,但是我發(fā)現(xiàn)許多人除了訕笑之外,也不會有誰會為這一崇高的感情所打動,他們僅僅頂多會為一般的親情和那些被嚼爛的愛情所感動,或許就僅僅是這樣,更多的是為金錢的鼓動,我覺得說的很好很對,現(xiàn)在我也感覺好多人可能一味的崇拜一些名人一些大人物,但是卻不知那里所表達(dá)的真正崇高的思想,我覺得這就進(jìn)了一個誤區(qū)了,至少我是這樣認(rèn)為的,是真正的思想在照亮這個人,更深刻的去體會和理解思想,這才是最重要的實質(zhì)的東西。還有一段文字,是《戰(zhàn)爭于和平》下中的,是這樣的:“尼古拉托斯夫并沒有什么犧牲精神,而是碰巧在服役時間遇到了戰(zhàn)爭,于是就密切地長期地參加了保衛(wèi)祖國的戰(zhàn)爭,因此他對俄國的情況并沒有悲觀的想法。如過有人問他,他對當(dāng)前的俄國情勢有什么看法,他會說,這個問題用不著他考慮,自有庫圖佐夫和其他人考慮,不過他聽說,團(tuán)隊要補(bǔ)充編制,這場仗大概要打很久,照這樣下去,在有一年他就可以當(dāng)上團(tuán)長了?!蔽揖涞倪@段文字很有意思,首先對尼古拉羅斯托夫這個人把他的性格特征全部顯現(xiàn)在眾人面前,當(dāng)然也想到他自然后參加到戰(zhàn)爭中去,還有就是他在戰(zhàn)爭來臨之時有這種不失望的想法,換個方面想也是挺積極的。
    還有在這本書下第十五部中說“那么,生命的滅亡面前除了恐怖感之外,還會感到五臟六腑的撕裂和精神的創(chuàng)傷,這種精神的創(chuàng)傷猶如身體的創(chuàng)傷,有是致命有時痊愈,但是永遠(yuǎn)疼痛,害怕外界刺激性的觸摸”。這短話我認(rèn)為最能表現(xiàn)《戰(zhàn)爭與和平》的本質(zhì)意思,為俄國尋找到一條道路,追尋和平,戰(zhàn)爭永遠(yuǎn)都不會是主題,和平才是共同的愿望。
    讀了這一遍之后真的受益頗多,相信以后我還會讀這本書,因為他其中所蘊(yùn)藏的深刻的思想,我理解的還不夠,我所感悟的就是這樣,不愧是世界名著!