讀后感是讀者在閱讀完一本書籍后所產(chǎn)生的一種對(duì)書籍內(nèi)容和作者思想的感受和反思。讀后感能夠幫助我們更好地理解和把握書中的思想精髓，同時(shí)也可以激發(fā)我們的思考和創(chuàng)造力。通過(guò)寫讀后感，不僅可以加深對(duì)書籍的理解，還可以培養(yǎng)我們的寫作能力和表達(dá)能力。我覺得我們每個(gè)人在讀完一本書后都應(yīng)該寫一份讀后感，這樣才能真正將所讀的書籍消化吸收。讀后感應(yīng)該包括對(duì)書中主題的概括、人物的塑造、情節(jié)的展開等方面的評(píng)價(jià)和分析。以下是小編為大家整理的幾篇優(yōu)秀讀后感范文，希望能給大家一些啟示和幫助。范文內(nèi)容包括對(duì)作品主題的理解、對(duì)人物形象的評(píng)價(jià)、對(duì)語(yǔ)言風(fēng)格和結(jié)構(gòu)的分析等等。大家可以閱讀這些范文，進(jìn)行借鑒和參考。讀后感的撰寫是一個(gè)提升自己思維和表達(dá)能力的過(guò)程，希望大家能夠用心去寫，寫出有獨(dú)特見解和觀點(diǎn)的讀后感作品。
上癮讀后感心得篇一
手藝是人類歷史上無(wú)數(shù)代人民感受到的最基本的自我表現(xiàn)方式之一，其價(jià)值與意義是不可估量的。而我從事手藝之后，深深地感受到，手藝不僅僅是一種技能，更是一種精神上的享受和內(nèi)心覺醒的過(guò)程。在我的手藝之旅中，我越來(lái)越意識(shí)到，我收獲的不僅僅是對(duì)于技術(shù)的掌握，更是一種全新的生命意義。
對(duì)于手藝而言，很多人誤以為這只是一門單調(diào)乏味的技能。但是當(dāng)你真的熱愛一項(xiàng)手藝，你會(huì)意識(shí)到這并不僅僅是一項(xiàng)技能而已，更是一種生活的精神境界。每當(dāng)我用手把一件有形的東西創(chuàng)造出來(lái)，我就覺得心曠神怡，如沐春風(fēng)。
其實(shí)完成手藝最大的魅力便是，不斷地優(yōu)化自己的過(guò)程，讓自己對(duì)于手藝的掌握越來(lái)越完美，而這個(gè)過(guò)程恰恰就是最有成就感的。做了一件作品，讓自己在新的點(diǎn)上有了跨越式的提升，這便是最大的獲得。
第三段：過(guò)程中快樂(lè)的體驗(yàn)。
手藝的過(guò)程是美妙而很有趣的，我能夠通過(guò)不斷的調(diào)整，打磨技能，讓自己能夠更好的進(jìn)行創(chuàng)作。在磨合與探索中尋找到自己的空間，做出更加有魔力的作品。
而手藝也給了我一個(gè)特別的機(jī)會(huì)，有著與生俱來(lái)的創(chuàng)新與創(chuàng)造能力，我所創(chuàng)造的一切都是非常的獨(dú)特而美麗，通過(guò)這些東西來(lái)豐富我自己的生活，也讓身邊的人受到啟發(fā)與鼓舞，獲得更好的快感！
第四段：手藝給我的助益。
手藝對(duì)于我賦予了很多助益，有些是精神上的，有些則與實(shí)踐密切相關(guān)。手藝是一門讓我得到心靈慰藉的技術(shù)，在工作和個(gè)人生活方面產(chǎn)生了更大的利益，對(duì)于我這個(gè)壓力大的職場(chǎng)黨而言，這是一個(gè)非常珍貴的資產(chǎn)。
在手藝的培養(yǎng)中，我也意識(shí)到了要有更高的追求。這對(duì)于我的個(gè)人成長(zhǎng)，以及在職場(chǎng)中不斷努力追求卓越的修煉都是至關(guān)重要的。通過(guò)手藝，我能更好的定義自己的想象力，更好地了解自己的目標(biāo)，更舒適地過(guò)自己的生活。
第五段：結(jié)語(yǔ)。
手藝是一種可以透過(guò)時(shí)空的技能，它是一種永恒的珍貴寶藏，隨著我們一生的成長(zhǎng)而不斷升華。而手藝能夠讓我們的內(nèi)心稍作停留，在悶熱的繁忙和日復(fù)一日的平庸煩躁中，給予我們一種極致的體驗(yàn)。在闖蕩中尋找到屬于自己的源頭，這是我終生的追求，也是我的希冀。
上癮讀后感心得篇二
人們常說(shuō)“上癮”這個(gè)詞，一般指的是對(duì)某種事物產(chǎn)生了過(guò)度依賴，無(wú)法自拔的狀態(tài)。上癮問(wèn)題在現(xiàn)代社會(huì)中越來(lái)越普遍，尤其是隨著科技的發(fā)展，人們對(duì)于手機(jī)、游戲、社交媒體等數(shù)字產(chǎn)品的依賴程度越來(lái)越深。在親身經(jīng)歷和觀察中，我深刻認(rèn)識(shí)到上癮模式給人們帶來(lái)的負(fù)面影響和沉迷之中的無(wú)力抵抗，這讓我得出了一些心得體會(huì)。
首先，上癮模式會(huì)導(dǎo)致時(shí)間的浪費(fèi)和注意力的分散。我們常?？吹接腥顺撩杂谑謾C(jī)游戲，一玩就是幾個(gè)小時(shí)，甚至是通宵達(dá)旦。這些人可能意識(shí)到自己時(shí)間被浪費(fèi)了，但他們卻往往無(wú)法自控，無(wú)法分身去做一些更有意義的事情。另外，上癮模式還會(huì)導(dǎo)致人們注意力的分散。在數(shù)字化的信息世界中，我們經(jīng)常面臨大量的信息刺激，而且這種刺激是隨時(shí)可得的。如果不能很好地控制自己的注意力，我們就很容易被這些刺激所左右，進(jìn)而難以集中精力去完成一些重要的任務(wù)。
其次，上癮模式會(huì)對(duì)人的身心健康造成嚴(yán)重影響。研究表明，長(zhǎng)時(shí)間過(guò)度使用手機(jī)、電腦等數(shù)字產(chǎn)品，對(duì)眼睛和脊椎都有很大的傷害。尤其是青少年由于身體還在發(fā)育階段，對(duì)這些傷害更為敏感。此外，沉迷于網(wǎng)絡(luò)世界的人往往忽視了現(xiàn)實(shí)社交，導(dǎo)致缺乏真實(shí)的人際交往，甚至?xí)霈F(xiàn)社交恐懼癥等心理問(wèn)題。而且，過(guò)度使用數(shù)字產(chǎn)品會(huì)讓人們的注意力逐漸減弱，記憶力下降，學(xué)業(yè)和工作成績(jī)會(huì)受到不同程度的影響?？傊L(zhǎng)期沉迷于上癮模式會(huì)對(duì)人的身心健康造成嚴(yán)重的傷害。
再次，上癮模式會(huì)使人們逐漸失去對(duì)現(xiàn)實(shí)世界的熱愛和探索欲望。當(dāng)人們沉迷于虛擬世界時(shí)，很難再去感受到現(xiàn)實(shí)世界的美好和復(fù)雜。人們會(huì)漸漸忽視身邊的事物，對(duì)新鮮事物沒有了好奇心和探索欲望，對(duì)一切都變得麻木和冷漠。隨著對(duì)數(shù)字產(chǎn)品的依賴程度的增加，人們對(duì)于現(xiàn)實(shí)世界的熱愛和探索欲望會(huì)進(jìn)一步減弱，從而錯(cuò)過(guò)了許多寶貴的人生體驗(yàn)。
最后，我認(rèn)為要擺脫上癮模式，我們需要堅(jiān)定的意志力和自我約束力。意志力可以幫助我們決定和堅(jiān)持一些正確的行動(dòng)，而自我約束力可以幫助我們控制自己的沖動(dòng)。當(dāng)我們意識(shí)到自己沉迷于上癮模式時(shí)，我們應(yīng)該將注意力轉(zhuǎn)移到更有價(jià)值的事情上，比如培養(yǎng)一項(xiàng)新的興趣愛好，多參與一些真實(shí)的社交活動(dòng)等。同時(shí)，我們也可以通過(guò)設(shè)定目標(biāo)和制定計(jì)劃來(lái)幫助自己擺脫上癮模式。例如，我們可以設(shè)定一個(gè)每天只能使用手機(jī)一小時(shí)的目標(biāo)，然后制定一個(gè)詳細(xì)的日程表來(lái)合理規(guī)劃自己的時(shí)間。
總之，上癮模式給人們帶來(lái)了許多負(fù)面影響，但我們有能力改變這一狀況。通過(guò)增強(qiáng)意志力和自我約束力，我們可以擺脫上癮模式的困擾，重新回到現(xiàn)實(shí)世界，并主動(dòng)探索生活的美好和復(fù)雜。讓我們用理智和智慧去駕馭數(shù)字產(chǎn)品，而不是被數(shù)字產(chǎn)品所駕馭。
上癮讀后感心得篇三
手藝，是人類發(fā)展史上最古老的形式之一。在古代，手藝是人們維持生計(jì)的主要方式。然而，隨著科技的進(jìn)步和工業(yè)化的到來(lái)，手工藝逐漸走向式微。然而，有一些人在這個(gè)快節(jié)奏的現(xiàn)代社會(huì)中，卻重新發(fā)現(xiàn)了手藝的魅力。他們用手上癮，沉迷于手藝的創(chuàng)造。今天，我想分享我對(duì)手藝上癮的心得和體會(huì)。
第二段：手藝讓我重新認(rèn)識(shí)自己。
我一直覺得自己不是一個(gè)很有耐心和耐性的人。但是，嘗試了幾次不同的手藝后，我發(fā)現(xiàn)自己愿意投入時(shí)間和精力去學(xué)習(xí)一件事情，慢慢地征服這個(gè)過(guò)程。在這個(gè)過(guò)程中，我慢慢地發(fā)現(xiàn)自己其實(shí)可以很有耐心，很有毅力。
第三段：手藝讓我感受到創(chuàng)造的快樂(lè)。
手藝不僅需要耐心和耐性，還需要?jiǎng)?chuàng)造力。做一件手藝品，需要考慮材料，顏色，形狀，紋理等等，需要不斷地嘗試和嘗試，直到達(dá)到最終的效果。但當(dāng)你得到自己心儀的作品時(shí)，你就會(huì)感受到創(chuàng)造的快樂(lè)和成就感。這種感覺是無(wú)法用言語(yǔ)描述的，只有經(jīng)歷過(guò)的人才能深有體會(huì)。
第四段：手藝讓我更加關(guān)注細(xì)節(jié)和品質(zhì)。
手藝需要精細(xì)和品質(zhì)，這也促使我對(duì)生活中的一些細(xì)節(jié)和品質(zhì)有了更深入的關(guān)注。比如說(shuō)，在手工制作中，一個(gè)小小的細(xì)節(jié)可能就是成功與失敗的分水嶺。同樣，在現(xiàn)實(shí)生活中，一個(gè)小小的細(xì)節(jié)也可能會(huì)影響整體的效果。通過(guò)手藝，我對(duì)細(xì)節(jié)和品質(zhì)的要求變得更高。
第五段：結(jié)語(yǔ)。
在快節(jié)奏的社會(huì)中，手藝讓我重新燃起了對(duì)生活的熱情。它讓我認(rèn)識(shí)到自己的耐心和創(chuàng)造力，讓我感受到了創(chuàng)造的快樂(lè)，同時(shí)提高了我對(duì)細(xì)節(jié)和品質(zhì)的要求。這些都是日常生活中受益匪淺的。手藝上癮是件好事，它讓我們重新認(rèn)識(shí)自己，發(fā)掘我們潛在的能力，燃起我們的激情，并且讓我們對(duì)未來(lái)充滿信心。
上癮讀后感心得篇四
看過(guò)幾本有關(guān)毒品的書，這一本寫的最好，把癮品按三大宗三小宗分類，讓我有了很清晰的概念，全書脈絡(luò)清楚，簡(jiǎn)明扼要的寫了隨著全球化各類癮品的發(fā)展，并討論了人類為控制癮品而做出的努力。書很好。
全書缺點(diǎn)有三個(gè):一是故事性不夠，讓讀者對(duì)癮品的成癮性不能有直觀了解。二是數(shù)據(jù)太少，在空間上沒有足夠的視野。三是作者沒有闡明觀點(diǎn)，我不喜歡沒有觀點(diǎn)的書，作者不喜歡也不討厭、不反對(duì)也不支持的態(tài)度，像在寫說(shuō)明書。
讀完的感悟有三個(gè):。
一是癮品的存在是人性使然。人性，便是欲望。有了欲望，才促進(jìn)了人類的進(jìn)化發(fā)展，沒有欲望的人類社會(huì)，也將是一潭死水。所以講的癮品，背后透出的是人性，所以背離人性談癮品的好賴都是形而上學(xué)。
癮品本身具有黑白兩面，一方面能讓人快樂(lè)放松，是救人的良藥。另一方面也能讓人為之瘋狂，是害人的毒藥。一禁了之會(huì)造成社會(huì)動(dòng)蕩，一放了之也會(huì)讓社會(huì)動(dòng)蕩，禁與不禁是社會(huì)道德的博弈，國(guó)家需要課稅，社會(huì)需要安撫劑，商人需要賺錢。所以對(duì)待癮品的態(tài)度是一個(gè)社會(huì)道德的標(biāo)尺，也是一個(gè)社會(huì)自我治理的標(biāo)志，這一點(diǎn)上，中國(guó)文化傳承幾千年不是沒有道理的。
三是毒品必須禁。記得聽朋友說(shuō)過(guò)，毒品帶來(lái)的快感是做愛的300倍，透支一個(gè)人的人生無(wú)所謂，死了便罷，但透支一個(gè)家庭的未來(lái)、透支一個(gè)社會(huì)的希望是有罪的。禁的既是毒品本身，又是這背后的罪惡和人類的欲望。我支持國(guó)家嚴(yán)控毒品，抓一個(gè)懲處一個(gè)，真心希望禁毒一線的警察平安。
上癮讀后感心得篇五
自古以來(lái)，手藝便是生活中不可或缺的一部分。手工藝品、手繪畫、手工木工，種種手藝詮釋著人類的智慧與藝術(shù)。然而，隨著現(xiàn)代科技的快速發(fā)展，許多人已經(jīng)漸漸忘卻了手藝的美好。而在我看來(lái)，手藝是一個(gè)令人著迷的世界，一旦沉浸其中，就很難自拔，久而久之，會(huì)產(chǎn)生上癮的效果。在我的手藝探索過(guò)程中，我逐漸發(fā)現(xiàn)了許多心得體會(huì)，下面就和大家分享一下。
第二段：手藝讓人流連忘返。
在我第一次學(xué)繪畫的時(shí)候，我從未想過(guò)自己會(huì)對(duì)“畫畫”這件事情如此著迷。我每天都會(huì)拿出一些時(shí)間來(lái)畫畫，一會(huì)兒畫樹木，一會(huì)兒畫動(dòng)物，有時(shí)還會(huì)畫一些夸張、想象力豐富的東西。這個(gè)過(guò)程讓我感到非常愉悅，我總是能夠從畫畫中得到蕩漾在心中的空靈與自由。在這里，我不僅能夠鍛煉自己的觀察力和繪畫技巧，而且還能夠通過(guò)配色和線條的運(yùn)用來(lái)表達(dá)我的情感和心境。這種創(chuàng)作過(guò)程無(wú)疑是讓人感到充實(shí)和幸福的，而我也因此變得更加喜歡繪畫，這是一種很好的上癮感覺。
第三段：手藝帶來(lái)感性的滿足。
手藝的魅力還體現(xiàn)在它能給人帶來(lái)的感性滿足上。比如，手工做飾品、手工制作小清新花束等，這些都需要費(fèi)費(fèi)工夫和時(shí)間來(lái)打磨，但是最終得到的結(jié)果卻極為美妙，充滿了藝術(shù)氣息。一旦自己親手完成一件手工制品，不僅可以得到實(shí)實(shí)在在的物質(zhì)回報(bào)，還能獲得內(nèi)心感動(dòng)的美妙滋味。此外，手藝還能夠創(chuàng)造出獨(dú)特而優(yōu)雅的藝術(shù)品，讓人沉浸在快感中。
第四段：手藝是心靈的棲息地。
手藝也能讓人得到心靈上的寧?kù)o與平和。有時(shí)，我會(huì)在周末的晚上自己靜靜地坐在陽(yáng)臺(tái)上，給自己已完成的手工制品做最后的潤(rùn)飾。在這個(gè)過(guò)程中，我會(huì)感到儀式感和超脫感，這是因?yàn)槲覍⒆约旱淖⒁饬Ω蛹?，心態(tài)也變得更加冷靜。在工作日的緊張節(jié)奏之后，這個(gè)持續(xù)的手藝時(shí)間為我?guī)?lái)了解壓和放松的效果。
手藝的快樂(lè)價(jià)值在于它帶來(lái)的成就感和價(jià)值感。不管是通過(guò)手工繪畫、手工木工還是手工編織等不同形式的手藝創(chuàng)作，人們都能在其中收獲到一份成就感和價(jià)值感。在我的體驗(yàn)中，當(dāng)我完成了一張自認(rèn)為十分滿意的畫作或者一件精美的手工制品時(shí)，我感到的不僅是成就感，而且還是自我提升和價(jià)值的升華。這種感覺不光是單純的完成了目標(biāo)，還包涵了深深的感恩和感動(dòng)。
結(jié)語(yǔ)：
手藝的世界不僅是一種樂(lè)趣，還可以讓人開闊視野，提高自己的創(chuàng)造力和領(lǐng)悟力，更重要的是，手藝是一種富有靈魂的藝術(shù)，它讓我們的生活更加有趣和多彩。希望越來(lái)越多的人能夠喜歡上手藝，沉浸在其中，獲得手藝上的上癮感覺。
上癮讀后感心得篇六
藥物上癮是一個(gè)許多人都無(wú)法想象的話題。然而，我的人生經(jīng)歷卻讓我深刻地體會(huì)到了藥物上癮的可怕。在我的成長(zhǎng)過(guò)程中，我經(jīng)歷了很多藥物上癮的痛苦，包括吸毒、酗酒等，這些經(jīng)歷讓我深刻領(lǐng)悟到藥物對(duì)人們的危害，以及如何擺脫藥物的控制。接下來(lái)，我將分享我對(duì)藥物上癮的心得和體會(huì)。
首先，我們需要了解藥物上癮的危害。藥物對(duì)人體的危害不僅體現(xiàn)在身體上，更主要的是對(duì)人的大腦造成的影響。經(jīng)常使用藥物會(huì)導(dǎo)致腦內(nèi)多巴胺（一種神經(jīng)遞質(zhì)）的分泌增加，這會(huì)讓人產(chǎn)生快感和愉悅感，但是，這也會(huì)讓人對(duì)藥物產(chǎn)生依賴性。隨著時(shí)間的推移，藥物在人的大腦中形成了痕跡，這樣使用藥物就成為了一種需要刻意控制的行為。
藥物上癮會(huì)帶來(lái)身體和精神上的痛苦。使用藥物的人會(huì)逐漸對(duì)快感追求變得越來(lái)越強(qiáng)烈，當(dāng)藥物無(wú)法提供滿足時(shí)，就會(huì)產(chǎn)生厭惡和自責(zé)感，這會(huì)讓人進(jìn)入痛苦的循環(huán)中。藥物的副作用也會(huì)讓人的身體逐漸出現(xiàn)問(wèn)題，身體健康受到威脅。當(dāng)一個(gè)人陷入藥物的控制時(shí)，很難自拔，快樂(lè)變成了痛苦，生活失去了色彩。
第三段：如何擺脫藥物的控制。
擺脫藥物的控制是一個(gè)非常艱難的過(guò)程，需要有正確的方法和決心。首先，在你意識(shí)到自己有問(wèn)題之后，要關(guān)閉所有的藥物渠道，包括和你使用藥物的朋友的聯(lián)系。其次，積極找到支持，可以和家人、朋友、醫(yī)生或者治療師交流，尋求幫助和支持。最后，必須找到一個(gè)適合自己的治療方式，這可能包括戒毒中心、康復(fù)中心或者其他的藥物治療。
第四段：多種途徑來(lái)幫助你擺脫藥物的控制。
戒毒或康復(fù)中心可以提供幫助，在這里你可以和同樣受到藥物困擾的人們一起分享經(jīng)驗(yàn)并獲得治療。在康復(fù)過(guò)程中，社交網(wǎng)絡(luò)的作用也非常重要。尋找志同道合的朋友，或者參加藥物戒斷支持小組可以讓你感受到有人關(guān)心你，給予你精神上的支持。
第五段：人們需要認(rèn)識(shí)到對(duì)藥物的危害。
在結(jié)束這篇文章時(shí)，我想說(shuō)的是，人們需要更多地了解藥物的危害以及如何預(yù)防藥物上癮。對(duì)藥物的敬畏之心，要求自己拒絕藥物的誘惑，擁抱健康的生活方式，這是基于自己的安全與生命考量做出的明智選擇。當(dāng)你成功走出藥物控制，重新回到健康、幸福的生活，你就會(huì)明白自己是如何擺脫藥物控制，真正獲得財(cái)富、家人、愛情和友誼的。治愈“藥物上癮”的過(guò)程不僅僅是一個(gè)個(gè)人的體驗(yàn)，它同樣也在給所有的人們一份珍貴的人生提醒。
上癮讀后感心得篇七
藥物上癮，是指一個(gè)人對(duì)某種藥物產(chǎn)生強(qiáng)烈的依賴性和渴求感，以至于無(wú)法擺脫這種依賴和渴求。我曾經(jīng)遭受過(guò)藥物上癮的痛苦，也深有感觸地認(rèn)識(shí)到了藥物上癮給人們帶來(lái)的危害。通過(guò)我的親身經(jīng)歷，我深深地體會(huì)到了藥物上癮的可怕，并且對(duì)此提出了一些應(yīng)對(duì)措施。下面，我將結(jié)合自己的體驗(yàn)，為大家敘述一下這些感受和體會(huì)。
第一段：藥物給我?guī)?lái)的傷害。
當(dāng)我第一次接觸到藥物的時(shí)候，只是出于好奇心，并沒有太在意。然而，藥物的強(qiáng)烈效果及引起強(qiáng)烈刺激的快感讓我難以自拔。我漸漸地對(duì)藥物上癮，無(wú)法放手，卻又無(wú)法擺脫依賴，使我經(jīng)歷了嚴(yán)重的身體和精神折磨。我變得常常焦慮，情緒低落，無(wú)法集中精力，而藥品卻是我唯一的心理依靠，這讓我感到極其可悲。藥物上癮危害巨大，它不僅損害了我的健康，也給我的生活、學(xué)習(xí)帶來(lái)了不少困擾。
當(dāng)我意識(shí)到自己上癮了時(shí)，開始想盡一切辦法去停藥，但每一次都會(huì)失敗。藥物使人極度依賴，我沒有想到會(huì)那么難戒掉，難堪的經(jīng)歷讓我一次又一次地沉迷其中。想告誡自己不再沉迷，但一旦藥物“呼喚”，我心便無(wú)法寧?kù)o。這種掙扎持續(xù)了相當(dāng)長(zhǎng)一段時(shí)間，我才終于明白藥品是有毒的，離開它才能找回正常的心態(tài)和人生。
第三段：尋找?guī)椭?BR> 經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的“休養(yǎng)生息”，我開始尋求外界幫助以擺脫藥物的依賴。最開始的，我去看了心理醫(yī)生，尋求心理支持和建議，后來(lái)也嘗試通過(guò)一些戒毒小組，朋輩互幫等方式來(lái)戒掉藥癮疾患。這種相互支撐和互相鼓勵(lì)的方式將我?guī)е岭x開藥癮，重新回到正常的生活中。用心看待自己的上癮，看待藥品的可怕和要去尋求幫助，這些都是重要的一步。
第四段：如何預(yù)防藥物上癮。
我曾經(jīng)對(duì)藥品毫不在意，但事實(shí)證明，不了解這種危害自己的藥癮和依賴玄學(xué)真是愚蠢透頂。所以，如何預(yù)防藥物上癮是一個(gè)必須面對(duì)的問(wèn)題。我的建議就是要充分了解藥品的危害，不輕易嘗試不熟悉的藥品。并且，在生活學(xué)習(xí)上有規(guī)律，多接觸正能量的事物和人，建立積極健康的生活方式，從內(nèi)心保護(hù)自己，不讓自己走向藥品的深淵。
第五段：浴火重生。
藥品的控制遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于我們的控制力。在我掌控不住的過(guò)程中，我經(jīng)歷了很多困難的日子，但我堅(jiān)信，只有經(jīng)歷這些困苦，才能更好地反思、轉(zhuǎn)變，并以此走出藥品的陰影。所以，藥品并不是一種不可戰(zhàn)勝的力量，只要我們肯努力，一定能夠擺脫藥品的控制，重新回到充滿陽(yáng)光和人情味的生活中。
總之，藥物上癮是一種極為危險(xiǎn)而且神秘的心理疾病，它有很多隱蔽的表現(xiàn)和危險(xiǎn)性，所以大家一定要多加防備和警惕，積極預(yù)防和控制藥品上癮，從而保障我們自己的身心健康，維護(hù)良好的生活質(zhì)量和社會(huì)秩序。
上癮讀后感心得篇八
現(xiàn)代社會(huì)的快節(jié)奏和網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的普及讓人們的生活方式發(fā)生了巨大變化，其中，網(wǎng)絡(luò)游戲和手機(jī)APP成為人們生活中不可或缺的一部分。然而，卻會(huì)存在一些人因玩游戲、沉迷視頻等問(wèn)題而上癮的情況。今天本文將談一談自己的上癮心得體會(huì)。
第二段：上癮的原因。
上癮的原因，一般來(lái)說(shuō)是因?yàn)閭€(gè)人的社交、心理、環(huán)境等問(wèn)題。在我個(gè)人而言，是因?yàn)楣陋?dú)和無(wú)聊。當(dāng)我遇到生活中的挫折和困難，或者是與家人、朋友的溝通出現(xiàn)問(wèn)題，我就會(huì)把自己極度沉浸于網(wǎng)絡(luò)游戲或社交平臺(tái)等。這種行為會(huì)導(dǎo)致我忘記時(shí)間、忽視工作和私人生活。
第三段：上癮的危害。
上癮可能給一個(gè)人的生活帶來(lái)很多危害，首先可能會(huì)導(dǎo)致身體和心理問(wèn)題。游戲上癮可能導(dǎo)致視力變差、失眠等，而手機(jī)上癮可能會(huì)導(dǎo)致脖子疼痛，甚至頸椎病等健康問(wèn)題。其次，上癮還會(huì)對(duì)人的社交能力和學(xué)習(xí)工作能力產(chǎn)生負(fù)面影響。如果在重要的工作、學(xué)習(xí)或者家庭聚會(huì)等場(chǎng)合，總是無(wú)法控制手機(jī)和網(wǎng)絡(luò)游戲的使用，那么就會(huì)影響人與社會(huì)、家人之間的良好關(guān)系。
第四段：戒除上癮的方法。
戒除上癮是非常重要的，但要做到并不是一件輕松的事。希望想要戒掉上癮的人能夠聽取以下建議：
1.意識(shí)到上癮的行為是否存在，靜下心來(lái)進(jìn)行反思；
2.尋求朋友、家人等支持，和他們分享感性體驗(yàn)，這樣能幫助自己覺察到上癮的行為；
3.定期檢查自己和手機(jī)或電腦的關(guān)系，規(guī)定一個(gè)使用的時(shí)間；
4.建立一個(gè)健康、積極生活的自我意識(shí)，多參與戶外活動(dòng)，健身等其他的健康行為來(lái)替代上癮行為。
第五段：結(jié)語(yǔ)。
上癮并不僅僅是一個(gè)人的問(wèn)題，也涉及到家庭，社會(huì)和個(gè)人的未來(lái)。戒除上癮，不僅需要自身努力，還需要引導(dǎo)和支持，當(dāng)你的生活不被上癮所控制，才能讓你重回平靜和快樂(lè)的生活。在戒除過(guò)程中，我們需要擁有自我意識(shí)、責(zé)任感和愛的支持。相信只有這樣，才能讓我們更好地掌控我們的人生。
上癮讀后感心得篇九
在分文理班的時(shí)候，我絲毫沒有猶豫選擇了理科，并不是因?yàn)閿?shù)理化多么好，只是歷史實(shí)在是摸不著頭緒。永遠(yuǎn)搞不清楚那些年號(hào)、那些人員、那些事件怎么樣才能記住，想不通專家學(xué)者們是怎么把這些如此枯燥的內(nèi)容是刻在腦子里的。歷史課本看了很多遍還是一團(tuán)迷，現(xiàn)在僅有的一點(diǎn)歷史知識(shí)，也是從電視劇中獲得的。
《一讀就上癮的中國(guó)史》讓我看到了擺脫歷史白癡的希望，作者溫伯陵，歷史專欄作家，“溫乎”傳媒創(chuàng)始人，擅長(zhǎng)用通俗易懂的寫法，從新奇的角度闡述不一樣的歷史觀點(diǎn)。以前上學(xué)的時(shí)候?qū)W歷史，都是按照時(shí)間順序講解的，就像一個(gè)記事本，雖然每頁(yè)都是知識(shí)點(diǎn)，但是關(guān)聯(lián)性很差，沒有欲望多看一眼。
《一讀就上癮的中國(guó)史》這本書的視角完全不同，讓我對(duì)歷史讀本有了全新的認(rèn)知：整體框架來(lái)看，全書共分為六章，分別是權(quán)利篇、轉(zhuǎn)折篇、改革篇、奮斗篇、氣質(zhì)篇、情感篇，不同的篇章下面不同類別的內(nèi)容，閱讀順序可以打亂，我最喜歡的是情感篇，對(duì)古人的感情生活比較感興趣，就可以直接跳到第六篇。從單篇內(nèi)容來(lái)看，從中可以看到很多當(dāng)下適用的觀點(diǎn)，比如《劉邦和項(xiàng)羽，好老板與壞老板》這篇，作者提到“區(qū)別老板的好賴只有一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)，就是能不能對(duì)員工的需求感同身受”。
這樣的歷史就很吸引讀者，讀起來(lái)沒有一點(diǎn)學(xué)究氣息，既生動(dòng)又可以聯(lián)系實(shí)際，還能“古為今用”給我們一些啟發(fā)，很贊。從選材方面看，作者在茫茫歷史長(zhǎng)河中精心挑選著六個(gè)篇章，49個(gè)歷史事件和人物，十分具有代表性，劉邦、項(xiàng)羽、李世民、月費(fèi)、楊貴妃等等這些人物，安史之亂、王安石變法、武則天上位、劉備起家這些事件，都是該知道的基礎(chǔ)知識(shí)，掌握了這些，就算歷史知識(shí)匱乏些，也不至于太過(guò)尷尬了。
掰開了揉碎了，才能用客觀的思維去分析歷史，可見作者的歷史知識(shí)之淵博，領(lǐng)會(huì)之深入，輸入之后又用通俗易懂的文字輸出給我們聽，還要加入時(shí)下的觀點(diǎn)，幫助讀者看懂歷史的過(guò)去、現(xiàn)在和未來(lái)，可見作者用心。
上癮讀后感心得篇十
歷史可以說(shuō)是我們最早的大數(shù)據(jù)，在我國(guó)的傳統(tǒng)文化中，一直都占據(jù)著及其重要的位置。通過(guò)它，帝王可以明鑒治國(guó)之道，仁人君子可以習(xí)得修身之法。
唐太宗李世民曾說(shuō)過(guò)：“以古為鏡，可以知興替”，而古籍中也不乏“推古驗(yàn)今，所以不惑”這樣的明斷，英國(guó)哲學(xué)家弗朗西斯·培根也曾說(shuō)：“讀史使人明智”，可見，無(wú)論古今中外的聰明人，都懂得歷史的意義。
這就不難想明白，為何在悠悠長(zhǎng)河之中，歷史類的書籍卷帙浩繁，層出不窮，《資治通鑒》、《史記》、《漢書》、《戰(zhàn)國(guó)策》、《左氏春秋》，等等等等，如星光般璀璨。
史書的妙用眾人皆知，但是專業(yè)的史書學(xué)起來(lái)往往有一些難度，大部分還很枯燥，因此，各種各樣的歷史科普書籍也如雨后春筍般出現(xiàn)。各類的《漫畫中國(guó)史》圖文并茂，精編版的典籍也力求通俗易懂，但能玩出新意的歷史科普書不多，《一讀就上癮的中國(guó)史》系列應(yīng)該算一類。
之前我在推薦系統(tǒng)思維的時(shí)候就提到過(guò)，我們研究任何事物都不能只關(guān)注于單獨(dú)的事件點(diǎn)，而是要看到整個(gè)面，也就是環(huán)境因素?！兑蛔x就上癮的中國(guó)史2》這本書就將這種思維很好地應(yīng)用到了歷史事件上。
書中分析道：鴻門宴之時(shí)，項(xiàng)羽雖然號(hào)稱率領(lǐng)40萬(wàn)大軍，但這都是各路諸侯的聯(lián)合部隊(duì)，屬于他直系的部隊(duì)兵力也就在六七萬(wàn)的水平，而劉邦當(dāng)時(shí)兵力接近十萬(wàn)。而且如果隨意殺掉劉邦，勢(shì)必會(huì)引起其他諸侯的不滿，信譽(yù)一旦失去，帶頭人位置坐不穩(wěn)不說(shuō)，面對(duì)劉邦的十萬(wàn)軍隊(duì)和其他諸侯的責(zé)難，能否自保也未可知。
權(quán)力的爭(zhēng)斗從來(lái)都不是兩個(gè)君主之間的意氣用事，而是需要權(quán)衡實(shí)力差距和各方利弊的博弈，所以在鴻門宴之上，劉邦除了面對(duì)項(xiàng)莊舞劍之時(shí)有性命之憂，其余時(shí)間基本上都是安全的。
而項(xiàng)羽在鴻門宴上的表現(xiàn)雖然算不上完美，也絕非那么不堪，項(xiàng)羽最后的失敗還是在于自身的性格問(wèn)題，太過(guò)感情用事，獎(jiǎng)懲全憑自己喜好，導(dǎo)致韓信、陳平轉(zhuǎn)投劉邦，田榮、陳余起兵反戈，一手好牌被揮霍，最后身死國(guó)滅，令人唏噓。
在這本書的第一章《血腥的權(quán)力》中，作者用這種全局視角為我們分析了“鴻門宴”、“黨錮之禍”、“八王之亂”、“玄武門之變”以及“義和團(tuán)”的歷史環(huán)境，使人耳目一新。
本書在這樣的視角之上，將內(nèi)容分為七章，除了前面提到的第一章，還包括《歷史的進(jìn)程》（第二章）、《幽微的世界》（第三章）、《帝王的權(quán)術(shù)》（第四章）、《將臣的命運(yùn)》（第五章）、《才子與佳人》（第六章）、《奇聞異事》（第七章）。
竇漪房看似幸運(yùn)的人生中的辛酸與通透……
對(duì)于業(yè)余的歷史愛好者，《一讀就上癮的中國(guó)史2》是一本優(yōu)秀的讀物，正如其書名，“一讀就上癮”。當(dāng)然，如果是專業(yè)的歷史研究者，這本書中的知識(shí)點(diǎn)就顯得有些零散，但也可以作為一本輕松的參考讀物，說(shuō)不定也能獲取新的觀點(diǎn)。
上癮讀后感心得篇十一
如果讀正史諱澀難懂，不如來(lái)看看這本《一讀就上癮的中國(guó)史》吧。有趣的內(nèi)容，多角度解讀，以一種輕松有趣的方式來(lái)講述歷史，尋訪千古風(fēng)流人物，這才是閱讀歷史正確的打開方式。
讀史的意義，在于歷史雖然已經(jīng)遠(yuǎn)去，但遺留的精神卻是永生的。讀歷史也不是要去記住歷史事件的本身，要汲取過(guò)去歷史的精華，以及它所給我們帶來(lái)的思考。
年齡不是限制你，而是要成就你。你要堅(jiān)信在你年少時(shí)走過(guò)的路，學(xué)過(guò)的知識(shí)，增長(zhǎng)的閱歷，一定是為未來(lái)的某一個(gè)時(shí)刻而準(zhǔn)備。
本書分六個(gè)篇章，節(jié)選各朝各代的風(fēng)華人物，原來(lái)歷史還可以這樣讀，有趣，好玩，輕松。以點(diǎn)帶面，或許，讀完的你，對(duì)你的人生觀會(huì)有不一樣的啟示。
左宗棠連續(xù)三次進(jìn)京考試，結(jié)果都名落孫山。27歲的左宗棠做了一個(gè)影響一生的決定：“既然考不上，那我就不考了?！睔v盡生活的磨難后，他終于發(fā)現(xiàn)了自己想要的是什么。從此以后，他不再為別人而活，只聽從內(nèi)心的呼喚。開始讀自己喜歡的書，做自己喜歡的事，見自己欣賞的人。一旦把自己喜歡的事做到極致，生活從此就充滿了意義。
因緣際會(huì)，都說(shuō)機(jī)會(huì)是留給有準(zhǔn)備的人，滿腹才學(xué)的左宗棠，終于在41歲開始了輝煌的后半生。從此有了一句著名的評(píng)價(jià)：天下不可一日無(wú)湖南，湖南不可一日無(wú)左宗棠。
在69歲的高齡時(shí)，讓人抬著一口棺材跟在自己的身后，踏上平生最壯烈的征程?！疤Ч咨详嚒钡睦先嗽诟瓯谥械膴^斗。
真正的英雄，十年飲冰難涼熱血的真英雄。
劉邦在48歲的時(shí)候，才開始創(chuàng)業(yè)，人生已過(guò)半，雖然快到退休的年紀(jì)，可他依然混在基層。增長(zhǎng)一段閱歷，多讀一本書，多認(rèn)識(shí)一個(gè)朋友，機(jī)緣際會(huì)，就足以在人生的賽道上超過(guò)很多人。
人到中年，最怕的就是日復(fù)一日的瑣碎工作中消磨掉僅有的激情，可是只要咬牙熬過(guò)最苦的那段日子，付出的努力，命運(yùn)才會(huì)慢慢回報(bào)給你。
從此晉商的歷史上留下了光輝的身影，多了一個(gè)愛讀書的商人。在人下時(shí)把自己當(dāng)人，在人上時(shí)把別人當(dāng)人；喬致庸用智慧和勞動(dòng)創(chuàng)造了“匯通天下”的商業(yè)帝國(guó)。手握富可敵國(guó)的財(cái)富而不驕，始終儉以修身、平以待人，商人做到喬致庸這個(gè)份兒上，古往今來(lái)，難得一人。
喬致庸擬定的《喬氏家訓(xùn)》中，開篇就告誡子耳濡目染要謙和謹(jǐn)慎。能知足者天下不能貧，能忍辱者天下不能禍。求醫(yī)藥不如養(yǎng)性情，多言說(shuō)不如慎細(xì)微。商人苦心經(jīng)營(yíng)積累的財(cái)富，到底是用在花天酒地的個(gè)人享受，明末清初是花在資助國(guó)家回饋社會(huì)上，喬致庸在一百年前就給出了自己的答案。
親自擬定六條家規(guī)，嚴(yán)格的家規(guī)制度，律己律人，勤儉樸素，都是可堪大任的人才。
王羲之棄官場(chǎng)，聽從內(nèi)凡心的聲音。離開官場(chǎng)的王羲之，放棄了半生的執(zhí)念，心境發(fā)生了變化。書法上獨(dú)創(chuàng)了一種字體，求取楷書與草書的平衡，形成一種行書。
陶淵明的一封流傳千古的辭職信——《歸去來(lái)兮辭》，從此開始過(guò)著簡(jiǎn)樸無(wú)壓的田園生活，自給自足，寫下了著名的《桃花源記》。那里與世無(wú)爭(zhēng)，每個(gè)人心中都有一處桃花源，那里安放著我們的情懷、信仰和理想。只要我們永保初心，就不會(huì)存在于自己心中的桃花源。
看過(guò)古人的成長(zhǎng)經(jīng)歷，也沒有限定說(shuō)一定要在什么年齡做成什么樣的事情，更多的是遇境而當(dāng)，順勢(shì)而為，聽從內(nèi)心的聲音。無(wú)論是38歲的喬致庸棄仕途從商，48歲的劉邦才開始創(chuàng)業(yè)闖天下，還是陶淵明任性辭職等等，古人似乎遠(yuǎn)沒有現(xiàn)代人的心態(tài)，那么著急，那么迫切。
人活于世，過(guò)得開不開心，只有自己知道。哪一種活法適合自己，試試不就知道了。過(guò)去，現(xiàn)在，未來(lái)，組成每個(gè)人獨(dú)一無(wú)二的一生。書寫自己的歷史，自己的人生，走屬于自己的路。
上癮讀后感心得篇十二
世界上沒有兩片完全相同的葉子，而我想說(shuō)的是歷史也是一樣的。
就算是同一個(gè)歷史事件，不同的人不同的都有自己的看法。
關(guān)于帝王，要么就是貪戀美色昏庸無(wú)能，要么就是操勞國(guó)家大事因此殞命。
但是，在這位作者筆下，帝王不再是高高在上，而是平易近人。
本書的作者溫伯陵是歷史專欄作家?！皽睾酢眰髅降膭?chuàng)始人。他擅長(zhǎng)用通俗易懂的寫法解讀歷史，讓你看到歷史背后的新鮮事。
一個(gè)事件，通過(guò)他的解讀，你不僅記住了前因后果，還能在腦海里上演一場(chǎng)48集的電視劇情。
《一讀就上癮的中國(guó)史2》中溫伯陵用全新的視覺解讀中國(guó)歷史。你將看到不一樣的帝王，不一樣的臣子等等。就像書的封面上所寫，有趣有料有考點(diǎn)。
上癮讀后感心得篇十三
電視劇《甄嬛傳》中，甄嬛不僅知書達(dá)理，更是博曉古今，在最得寵的時(shí)候，皇上對(duì)她不僅僅是男女之愛，還有一份朋友間的欣賞和信任。
在皇上對(duì)她傾訴年羹堯的囂張無(wú)度時(shí)，甄嬛引用了《鄭伯克段于鄢》的典故，向皇上傳達(dá)年羹堯必定會(huì)“多行不義必自斃”的意思。
歷史是一面鏡子，但是能照出來(lái)什么呢？甄嬛這個(gè)引用便是一個(gè)很好的例子。溫伯陵在他的《一讀就上癮的中國(guó)史》中所言，“我們今天的一切都來(lái)源于歷史，而歷史也并不遙遠(yuǎn)。只有知道從何處來(lái)，我們才能在面對(duì)抉擇時(shí)，明白該向何處去?！?BR> 「來(lái)今日頭條，搜“免費(fèi)書單”，海量小說(shuō)免費(fèi)讀」。你心中的疑問(wèn)，除了問(wèn)這個(gè)時(shí)代中的人，還可以問(wèn)問(wèn)歷史。
“這是一個(gè)最好的時(shí)代,也是一個(gè)最壞的時(shí)代”，這是狄更斯所寫的《雙城記》中的話語(yǔ)，很多人引用來(lái)描述我們所處的這個(gè)時(shí)代。今天當(dāng)然不會(huì)是最壞的時(shí)代，那是最好的時(shí)代嗎？讓我們跟著歷史專欄作家溫伯陵一起，穿越時(shí)空隧道，去翻看厚重的歷史，讓歷史照進(jìn)現(xiàn)實(shí)，為我們回答這個(gè)問(wèn)題。
01、全盛時(shí)期下社會(huì)的另一面。
盛唐時(shí)期，杜甫去了繁華的長(zhǎng)安城，想要施展自己的抱負(fù)，卻看到了上層社會(huì)的奢靡與底層人民的寒酸，寫下了“朱門酒肉臭，路有凍死骨”千古名句。
清朝的盛世在乾隆皇帝時(shí)期達(dá)到頂峰，很多歐洲人追崇中國(guó)文化、思想和藝術(shù)。然而慕名而來(lái)的英國(guó)大使看到的景象卻是路邊的百姓撿起他們?nèi)拥舻氖澄锖筒枞~吃喝，給他們拉船的纖夫都是官兵到當(dāng)?shù)氐拇遄永镒?lái)的壯丁，每天晚上用鞭子毆打那些想要逃跑和以年老體弱為由要求免役的農(nóng)夫。
盛世之下的另一面，是無(wú)奈和不堪。
02、盛世的浮華之下，爬滿了虱子。
平民百姓上升的通道基本被堵死，遇到天災(zāi)人禍普通人家基本上處于斷糧的狀態(tài)，只能賣兒賣女。貪污腐敗開始滋生，拉幫結(jié)派，利益至上，和珅和他的黨羽就是最好的說(shuō)明。歷史的周期就像拋物線，巔峰時(shí)代總是短暫的，盛世的浮華之下掩蓋了諸多的社會(huì)矛盾和利益勾結(jié)。
這樣的繁盛是屬于上流社會(huì)的，對(duì)普通人來(lái)說(shuō)，可完全不是最好的時(shí)代。
03、何為最好的時(shí)代？
盛世的浮華很快就會(huì)破滅，那什么才是最好的時(shí)代呢？《一讀就上癮的中國(guó)史》這本書中給了我們一個(gè)答案，最好的時(shí)代就是每個(gè)王朝的上升期。時(shí)代怎么樣才能稱之為“最好”，除了吃穿不愁，生活安逸之外，還有很重要的一點(diǎn)就是——希望，給人以向好的希望。
“在王朝的上升期，所有人都胸懷盛世夢(mèng)，齊心協(xié)力地向前奔去?！?BR> 答案肯定是的。
借用《后浪》中的幾句話，能夠呈現(xiàn)這個(gè)時(shí)代的一些縮影：“人類積攢了幾千年的財(cái)富，所有的知識(shí)，見識(shí)，智慧和藝術(shù)，像是專門為你們準(zhǔn)備的禮物，科技繁榮，文化繁茂，城市繁華，現(xiàn)代文明的成果被層層打開，可以盡情的享用，自由學(xué)習(xí)一門語(yǔ)言，學(xué)習(xí)一門手藝，欣賞一部電影，去遙遠(yuǎn)的地方旅行?！?BR> 從國(guó)家層面，經(jīng)濟(jì)發(fā)展越來(lái)越好，人們的物質(zhì)水平越來(lái)越高，我們這一代人很大程度上已經(jīng)不用像父母甚至祖父母那輩人一樣顛沛流離，吃不飽穿不暖，馬斯洛需求的第一層基本上可以滿足了。
從個(gè)人層面，我們生活在一個(gè)充滿機(jī)遇與挑戰(zhàn)的時(shí)代，時(shí)代的發(fā)展催生出了很多的職業(yè)需求，互聯(lián)網(wǎng)給了我們的生命無(wú)限的可能，我們擁有著一輩子都學(xué)不完的知識(shí)，我們可以相信普通人可以靠自己的努力打造一片天空。
越來(lái)越多的草根，抓住了機(jī)遇，付出了努力，過(guò)上自己想要的生活。時(shí)代給我們以希望，而我們需要做的，就是讓自己找到內(nèi)在的驅(qū)動(dòng)力，去不斷學(xué)習(xí)，不斷解鎖新的可能。
上癮讀后感心得篇十四
溫伯陵的《一讀就上癮的中國(guó)史2》的主題是歷史大變局。在中國(guó)歷史上可以稱之為大變局的時(shí)代，在我看來(lái)并不算多。與今人相關(guān)的則更加要少一些，新中國(guó)的成立，中國(guó)人民從此站起來(lái)了是一個(gè)，另外一個(gè)清末民初，中國(guó)陷入雙半社會(huì)，民眾不斷奮起抗?fàn)幩闶橇硗獾囊粋€(gè)。當(dāng)我在開始閱讀溫伯陵的中國(guó)史的時(shí)候，恰逢筆者在閱讀另外一部關(guān)于清末民初的歷史著作，兩者在不少的地方不可避免的產(chǎn)生了交集，兩者對(duì)比起來(lái)讀，頗有一些意思。
在談?wù)撉迥┟癯鯕v史的時(shí)候，有幾個(gè)人物或者歷史事件是無(wú)論如何避免不過(guò)去的。比如曾國(guó)藩，李鴻章，義和團(tuán)，太平天國(guó)等等。因?yàn)楣P者在另外一部書中已經(jīng)讀到不少關(guān)于此方面的內(nèi)容，因此在閱讀溫伯陵的中國(guó)史的時(shí)候，也更加的關(guān)注溫伯陵對(duì)這幾個(gè)人或者事的描述與評(píng)價(jià)。
對(duì)于李鴻章，溫伯陵給了八個(gè)字的評(píng)價(jià)，卿本佳人，奈何做賊。這大概與一般人印象中的李鴻章差別不大。畢竟中國(guó)近代史上最屈辱的幾個(gè)條約是李鴻章簽的，最屈辱的仗也與他脫不了干系。不論在當(dāng)時(shí)還是在現(xiàn)在，李鴻章都是被罵的最狠的一個(gè)。當(dāng)時(shí)當(dāng)我們以一種大歷史的觀念去看待李鴻章的時(shí)候，我想我們應(yīng)該對(duì)其有一個(gè)更加客觀公正的評(píng)價(jià)。
而對(duì)于義和團(tuán)的評(píng)價(jià)則真的是一針見血。愛國(guó)炮灰，一語(yǔ)中的。今人看義和團(tuán)總有一種不真實(shí)的感覺，說(shuō)為什么這樣一群神神叨叨啥也不是的民間團(tuán)體竟然可以掀起這么大的風(fēng)浪來(lái)呢？難道當(dāng)時(shí)真的就沒有人看出來(lái)這真的就只是一群烏合之眾嗎？事實(shí)上，即便在當(dāng)時(shí)，在當(dāng)權(quán)者看來(lái)，義和團(tuán)也只是她們想與這個(gè)世界談一談的棋子罷了。
不然起于山東的義和團(tuán)為什么會(huì)被袁世凱盡數(shù)驅(qū)逐出山東，以至于在鬧義和團(tuán)最厲害的時(shí)候，都一點(diǎn)沒有波及到它的發(fā)源地？不然在慈禧大義凜然的向各國(guó)宣戰(zhàn)的時(shí)候，在看著義和團(tuán)進(jìn)攻外國(guó)使館幾次不利的時(shí)候，始終沒有做進(jìn)一步動(dòng)作呢？無(wú)非就是一群被當(dāng)做棋子用來(lái)探路的炮灰罷了，贏了自然有話說(shuō)，輸了也就是多砍上幾個(gè)腦袋罷了。
但是炮灰又何止義和團(tuán)呢？
溫伯陵對(duì)于這些處于歷史大變局的人或事的評(píng)價(jià)，有些并不拘泥于歷史定論，反而有別出心裁的見解。因此溫伯陵的歷史觀點(diǎn)，在與其他的相關(guān)論述結(jié)合在一起看的話，尤其覺得有意思，往往會(huì)讓人對(duì)于歷史有一種耳目一新的感覺。
上癮讀后感心得篇十五
我們學(xué)習(xí)歷史，總會(huì)用平滑的角度按照時(shí)間線、時(shí)代及地域的背景來(lái)分析當(dāng)時(shí)發(fā)生的某個(gè)歷史事件。但是有個(gè)作者卻跳出了這樣的平滑角度，開啟了360度的立體的上帝視角來(lái)分析看待中國(guó)上下五千年的歷史進(jìn)程，讓讀者一下子就能明白，那只推動(dòng)歷史進(jìn)程的蝴蝶翅膀是如何煽動(dòng)的。
他就是溫伯陵，歷史專欄作家。他擅長(zhǎng)用當(dāng)下最流行的語(yǔ)言，從新奇的角度結(jié)構(gòu)不一樣的歷史觀點(diǎn)，讓讀者徹底看懂歷史的過(guò)去、現(xiàn)在和未來(lái)。已出版暢銷書《一讀就懂的中國(guó)史》。
當(dāng)我們把蝴蝶效應(yīng)放在人文歷史的時(shí)間長(zhǎng)河中，任何一個(gè)時(shí)間點(diǎn)的事件看似微小，但卻可能在以后的歷史進(jìn)程中會(huì)引起軒然大波。
歷史中的任何一件事都不是偶然發(fā)生的，它都有自己的規(guī)律在其中。可能就是從前的某某人的一個(gè)決定或者一個(gè)措施，在幾百年就就可以引發(fā)一系列的浪潮?！兑蛔x就懂的中國(guó)史2》的核心就是：歷史的大變局。
每一個(gè)個(gè)體在這樣的浪潮中都無(wú)一幸免地參與其中，或者順應(yīng)著歷史的潮流向前站在時(shí)代的尖端，又或者有人想要逆流而上，最終被淹沒在時(shí)間的長(zhǎng)河中，徒留一片唏噓。
上癮讀后感心得篇一
手藝是人類歷史上無(wú)數(shù)代人民感受到的最基本的自我表現(xiàn)方式之一，其價(jià)值與意義是不可估量的。而我從事手藝之后，深深地感受到，手藝不僅僅是一種技能，更是一種精神上的享受和內(nèi)心覺醒的過(guò)程。在我的手藝之旅中，我越來(lái)越意識(shí)到，我收獲的不僅僅是對(duì)于技術(shù)的掌握，更是一種全新的生命意義。
對(duì)于手藝而言，很多人誤以為這只是一門單調(diào)乏味的技能。但是當(dāng)你真的熱愛一項(xiàng)手藝，你會(huì)意識(shí)到這并不僅僅是一項(xiàng)技能而已，更是一種生活的精神境界。每當(dāng)我用手把一件有形的東西創(chuàng)造出來(lái)，我就覺得心曠神怡，如沐春風(fēng)。
其實(shí)完成手藝最大的魅力便是，不斷地優(yōu)化自己的過(guò)程，讓自己對(duì)于手藝的掌握越來(lái)越完美，而這個(gè)過(guò)程恰恰就是最有成就感的。做了一件作品，讓自己在新的點(diǎn)上有了跨越式的提升，這便是最大的獲得。
第三段：過(guò)程中快樂(lè)的體驗(yàn)。
手藝的過(guò)程是美妙而很有趣的，我能夠通過(guò)不斷的調(diào)整，打磨技能，讓自己能夠更好的進(jìn)行創(chuàng)作。在磨合與探索中尋找到自己的空間，做出更加有魔力的作品。
而手藝也給了我一個(gè)特別的機(jī)會(huì)，有著與生俱來(lái)的創(chuàng)新與創(chuàng)造能力，我所創(chuàng)造的一切都是非常的獨(dú)特而美麗，通過(guò)這些東西來(lái)豐富我自己的生活，也讓身邊的人受到啟發(fā)與鼓舞，獲得更好的快感！
第四段：手藝給我的助益。
手藝對(duì)于我賦予了很多助益，有些是精神上的，有些則與實(shí)踐密切相關(guān)。手藝是一門讓我得到心靈慰藉的技術(shù)，在工作和個(gè)人生活方面產(chǎn)生了更大的利益，對(duì)于我這個(gè)壓力大的職場(chǎng)黨而言，這是一個(gè)非常珍貴的資產(chǎn)。
在手藝的培養(yǎng)中，我也意識(shí)到了要有更高的追求。這對(duì)于我的個(gè)人成長(zhǎng)，以及在職場(chǎng)中不斷努力追求卓越的修煉都是至關(guān)重要的。通過(guò)手藝，我能更好的定義自己的想象力，更好地了解自己的目標(biāo)，更舒適地過(guò)自己的生活。
第五段：結(jié)語(yǔ)。
手藝是一種可以透過(guò)時(shí)空的技能，它是一種永恒的珍貴寶藏，隨著我們一生的成長(zhǎng)而不斷升華。而手藝能夠讓我們的內(nèi)心稍作停留，在悶熱的繁忙和日復(fù)一日的平庸煩躁中，給予我們一種極致的體驗(yàn)。在闖蕩中尋找到屬于自己的源頭，這是我終生的追求，也是我的希冀。
上癮讀后感心得篇二
人們常說(shuō)“上癮”這個(gè)詞，一般指的是對(duì)某種事物產(chǎn)生了過(guò)度依賴，無(wú)法自拔的狀態(tài)。上癮問(wèn)題在現(xiàn)代社會(huì)中越來(lái)越普遍，尤其是隨著科技的發(fā)展，人們對(duì)于手機(jī)、游戲、社交媒體等數(shù)字產(chǎn)品的依賴程度越來(lái)越深。在親身經(jīng)歷和觀察中，我深刻認(rèn)識(shí)到上癮模式給人們帶來(lái)的負(fù)面影響和沉迷之中的無(wú)力抵抗，這讓我得出了一些心得體會(huì)。
首先，上癮模式會(huì)導(dǎo)致時(shí)間的浪費(fèi)和注意力的分散。我們常?？吹接腥顺撩杂谑謾C(jī)游戲，一玩就是幾個(gè)小時(shí)，甚至是通宵達(dá)旦。這些人可能意識(shí)到自己時(shí)間被浪費(fèi)了，但他們卻往往無(wú)法自控，無(wú)法分身去做一些更有意義的事情。另外，上癮模式還會(huì)導(dǎo)致人們注意力的分散。在數(shù)字化的信息世界中，我們經(jīng)常面臨大量的信息刺激，而且這種刺激是隨時(shí)可得的。如果不能很好地控制自己的注意力，我們就很容易被這些刺激所左右，進(jìn)而難以集中精力去完成一些重要的任務(wù)。
其次，上癮模式會(huì)對(duì)人的身心健康造成嚴(yán)重影響。研究表明，長(zhǎng)時(shí)間過(guò)度使用手機(jī)、電腦等數(shù)字產(chǎn)品，對(duì)眼睛和脊椎都有很大的傷害。尤其是青少年由于身體還在發(fā)育階段，對(duì)這些傷害更為敏感。此外，沉迷于網(wǎng)絡(luò)世界的人往往忽視了現(xiàn)實(shí)社交，導(dǎo)致缺乏真實(shí)的人際交往，甚至?xí)霈F(xiàn)社交恐懼癥等心理問(wèn)題。而且，過(guò)度使用數(shù)字產(chǎn)品會(huì)讓人們的注意力逐漸減弱，記憶力下降，學(xué)業(yè)和工作成績(jī)會(huì)受到不同程度的影響?？傊L(zhǎng)期沉迷于上癮模式會(huì)對(duì)人的身心健康造成嚴(yán)重的傷害。
再次，上癮模式會(huì)使人們逐漸失去對(duì)現(xiàn)實(shí)世界的熱愛和探索欲望。當(dāng)人們沉迷于虛擬世界時(shí)，很難再去感受到現(xiàn)實(shí)世界的美好和復(fù)雜。人們會(huì)漸漸忽視身邊的事物，對(duì)新鮮事物沒有了好奇心和探索欲望，對(duì)一切都變得麻木和冷漠。隨著對(duì)數(shù)字產(chǎn)品的依賴程度的增加，人們對(duì)于現(xiàn)實(shí)世界的熱愛和探索欲望會(huì)進(jìn)一步減弱，從而錯(cuò)過(guò)了許多寶貴的人生體驗(yàn)。
最后，我認(rèn)為要擺脫上癮模式，我們需要堅(jiān)定的意志力和自我約束力。意志力可以幫助我們決定和堅(jiān)持一些正確的行動(dòng)，而自我約束力可以幫助我們控制自己的沖動(dòng)。當(dāng)我們意識(shí)到自己沉迷于上癮模式時(shí)，我們應(yīng)該將注意力轉(zhuǎn)移到更有價(jià)值的事情上，比如培養(yǎng)一項(xiàng)新的興趣愛好，多參與一些真實(shí)的社交活動(dòng)等。同時(shí)，我們也可以通過(guò)設(shè)定目標(biāo)和制定計(jì)劃來(lái)幫助自己擺脫上癮模式。例如，我們可以設(shè)定一個(gè)每天只能使用手機(jī)一小時(shí)的目標(biāo)，然后制定一個(gè)詳細(xì)的日程表來(lái)合理規(guī)劃自己的時(shí)間。
總之，上癮模式給人們帶來(lái)了許多負(fù)面影響，但我們有能力改變這一狀況。通過(guò)增強(qiáng)意志力和自我約束力，我們可以擺脫上癮模式的困擾，重新回到現(xiàn)實(shí)世界，并主動(dòng)探索生活的美好和復(fù)雜。讓我們用理智和智慧去駕馭數(shù)字產(chǎn)品，而不是被數(shù)字產(chǎn)品所駕馭。
上癮讀后感心得篇三
手藝，是人類發(fā)展史上最古老的形式之一。在古代，手藝是人們維持生計(jì)的主要方式。然而，隨著科技的進(jìn)步和工業(yè)化的到來(lái)，手工藝逐漸走向式微。然而，有一些人在這個(gè)快節(jié)奏的現(xiàn)代社會(huì)中，卻重新發(fā)現(xiàn)了手藝的魅力。他們用手上癮，沉迷于手藝的創(chuàng)造。今天，我想分享我對(duì)手藝上癮的心得和體會(huì)。
第二段：手藝讓我重新認(rèn)識(shí)自己。
我一直覺得自己不是一個(gè)很有耐心和耐性的人。但是，嘗試了幾次不同的手藝后，我發(fā)現(xiàn)自己愿意投入時(shí)間和精力去學(xué)習(xí)一件事情，慢慢地征服這個(gè)過(guò)程。在這個(gè)過(guò)程中，我慢慢地發(fā)現(xiàn)自己其實(shí)可以很有耐心，很有毅力。
第三段：手藝讓我感受到創(chuàng)造的快樂(lè)。
手藝不僅需要耐心和耐性，還需要?jiǎng)?chuàng)造力。做一件手藝品，需要考慮材料，顏色，形狀，紋理等等，需要不斷地嘗試和嘗試，直到達(dá)到最終的效果。但當(dāng)你得到自己心儀的作品時(shí)，你就會(huì)感受到創(chuàng)造的快樂(lè)和成就感。這種感覺是無(wú)法用言語(yǔ)描述的，只有經(jīng)歷過(guò)的人才能深有體會(huì)。
第四段：手藝讓我更加關(guān)注細(xì)節(jié)和品質(zhì)。
手藝需要精細(xì)和品質(zhì)，這也促使我對(duì)生活中的一些細(xì)節(jié)和品質(zhì)有了更深入的關(guān)注。比如說(shuō)，在手工制作中，一個(gè)小小的細(xì)節(jié)可能就是成功與失敗的分水嶺。同樣，在現(xiàn)實(shí)生活中，一個(gè)小小的細(xì)節(jié)也可能會(huì)影響整體的效果。通過(guò)手藝，我對(duì)細(xì)節(jié)和品質(zhì)的要求變得更高。
第五段：結(jié)語(yǔ)。
在快節(jié)奏的社會(huì)中，手藝讓我重新燃起了對(duì)生活的熱情。它讓我認(rèn)識(shí)到自己的耐心和創(chuàng)造力，讓我感受到了創(chuàng)造的快樂(lè)，同時(shí)提高了我對(duì)細(xì)節(jié)和品質(zhì)的要求。這些都是日常生活中受益匪淺的。手藝上癮是件好事，它讓我們重新認(rèn)識(shí)自己，發(fā)掘我們潛在的能力，燃起我們的激情，并且讓我們對(duì)未來(lái)充滿信心。
上癮讀后感心得篇四
看過(guò)幾本有關(guān)毒品的書，這一本寫的最好，把癮品按三大宗三小宗分類，讓我有了很清晰的概念，全書脈絡(luò)清楚，簡(jiǎn)明扼要的寫了隨著全球化各類癮品的發(fā)展，并討論了人類為控制癮品而做出的努力。書很好。
全書缺點(diǎn)有三個(gè):一是故事性不夠，讓讀者對(duì)癮品的成癮性不能有直觀了解。二是數(shù)據(jù)太少，在空間上沒有足夠的視野。三是作者沒有闡明觀點(diǎn)，我不喜歡沒有觀點(diǎn)的書，作者不喜歡也不討厭、不反對(duì)也不支持的態(tài)度，像在寫說(shuō)明書。
讀完的感悟有三個(gè):。
一是癮品的存在是人性使然。人性，便是欲望。有了欲望，才促進(jìn)了人類的進(jìn)化發(fā)展，沒有欲望的人類社會(huì)，也將是一潭死水。所以講的癮品，背后透出的是人性，所以背離人性談癮品的好賴都是形而上學(xué)。
癮品本身具有黑白兩面，一方面能讓人快樂(lè)放松，是救人的良藥。另一方面也能讓人為之瘋狂，是害人的毒藥。一禁了之會(huì)造成社會(huì)動(dòng)蕩，一放了之也會(huì)讓社會(huì)動(dòng)蕩，禁與不禁是社會(huì)道德的博弈，國(guó)家需要課稅，社會(huì)需要安撫劑，商人需要賺錢。所以對(duì)待癮品的態(tài)度是一個(gè)社會(huì)道德的標(biāo)尺，也是一個(gè)社會(huì)自我治理的標(biāo)志，這一點(diǎn)上，中國(guó)文化傳承幾千年不是沒有道理的。
三是毒品必須禁。記得聽朋友說(shuō)過(guò)，毒品帶來(lái)的快感是做愛的300倍，透支一個(gè)人的人生無(wú)所謂，死了便罷，但透支一個(gè)家庭的未來(lái)、透支一個(gè)社會(huì)的希望是有罪的。禁的既是毒品本身，又是這背后的罪惡和人類的欲望。我支持國(guó)家嚴(yán)控毒品，抓一個(gè)懲處一個(gè)，真心希望禁毒一線的警察平安。
上癮讀后感心得篇五
自古以來(lái)，手藝便是生活中不可或缺的一部分。手工藝品、手繪畫、手工木工，種種手藝詮釋著人類的智慧與藝術(shù)。然而，隨著現(xiàn)代科技的快速發(fā)展，許多人已經(jīng)漸漸忘卻了手藝的美好。而在我看來(lái)，手藝是一個(gè)令人著迷的世界，一旦沉浸其中，就很難自拔，久而久之，會(huì)產(chǎn)生上癮的效果。在我的手藝探索過(guò)程中，我逐漸發(fā)現(xiàn)了許多心得體會(huì)，下面就和大家分享一下。
第二段：手藝讓人流連忘返。
在我第一次學(xué)繪畫的時(shí)候，我從未想過(guò)自己會(huì)對(duì)“畫畫”這件事情如此著迷。我每天都會(huì)拿出一些時(shí)間來(lái)畫畫，一會(huì)兒畫樹木，一會(huì)兒畫動(dòng)物，有時(shí)還會(huì)畫一些夸張、想象力豐富的東西。這個(gè)過(guò)程讓我感到非常愉悅，我總是能夠從畫畫中得到蕩漾在心中的空靈與自由。在這里，我不僅能夠鍛煉自己的觀察力和繪畫技巧，而且還能夠通過(guò)配色和線條的運(yùn)用來(lái)表達(dá)我的情感和心境。這種創(chuàng)作過(guò)程無(wú)疑是讓人感到充實(shí)和幸福的，而我也因此變得更加喜歡繪畫，這是一種很好的上癮感覺。
第三段：手藝帶來(lái)感性的滿足。
手藝的魅力還體現(xiàn)在它能給人帶來(lái)的感性滿足上。比如，手工做飾品、手工制作小清新花束等，這些都需要費(fèi)費(fèi)工夫和時(shí)間來(lái)打磨，但是最終得到的結(jié)果卻極為美妙，充滿了藝術(shù)氣息。一旦自己親手完成一件手工制品，不僅可以得到實(shí)實(shí)在在的物質(zhì)回報(bào)，還能獲得內(nèi)心感動(dòng)的美妙滋味。此外，手藝還能夠創(chuàng)造出獨(dú)特而優(yōu)雅的藝術(shù)品，讓人沉浸在快感中。
第四段：手藝是心靈的棲息地。
手藝也能讓人得到心靈上的寧?kù)o與平和。有時(shí)，我會(huì)在周末的晚上自己靜靜地坐在陽(yáng)臺(tái)上，給自己已完成的手工制品做最后的潤(rùn)飾。在這個(gè)過(guò)程中，我會(huì)感到儀式感和超脫感，這是因?yàn)槲覍⒆约旱淖⒁饬Ω蛹?，心態(tài)也變得更加冷靜。在工作日的緊張節(jié)奏之后，這個(gè)持續(xù)的手藝時(shí)間為我?guī)?lái)了解壓和放松的效果。
手藝的快樂(lè)價(jià)值在于它帶來(lái)的成就感和價(jià)值感。不管是通過(guò)手工繪畫、手工木工還是手工編織等不同形式的手藝創(chuàng)作，人們都能在其中收獲到一份成就感和價(jià)值感。在我的體驗(yàn)中，當(dāng)我完成了一張自認(rèn)為十分滿意的畫作或者一件精美的手工制品時(shí)，我感到的不僅是成就感，而且還是自我提升和價(jià)值的升華。這種感覺不光是單純的完成了目標(biāo)，還包涵了深深的感恩和感動(dòng)。
結(jié)語(yǔ)：
手藝的世界不僅是一種樂(lè)趣，還可以讓人開闊視野，提高自己的創(chuàng)造力和領(lǐng)悟力，更重要的是，手藝是一種富有靈魂的藝術(shù)，它讓我們的生活更加有趣和多彩。希望越來(lái)越多的人能夠喜歡上手藝，沉浸在其中，獲得手藝上的上癮感覺。
上癮讀后感心得篇六
藥物上癮是一個(gè)許多人都無(wú)法想象的話題。然而，我的人生經(jīng)歷卻讓我深刻地體會(huì)到了藥物上癮的可怕。在我的成長(zhǎng)過(guò)程中，我經(jīng)歷了很多藥物上癮的痛苦，包括吸毒、酗酒等，這些經(jīng)歷讓我深刻領(lǐng)悟到藥物對(duì)人們的危害，以及如何擺脫藥物的控制。接下來(lái)，我將分享我對(duì)藥物上癮的心得和體會(huì)。
首先，我們需要了解藥物上癮的危害。藥物對(duì)人體的危害不僅體現(xiàn)在身體上，更主要的是對(duì)人的大腦造成的影響。經(jīng)常使用藥物會(huì)導(dǎo)致腦內(nèi)多巴胺（一種神經(jīng)遞質(zhì)）的分泌增加，這會(huì)讓人產(chǎn)生快感和愉悅感，但是，這也會(huì)讓人對(duì)藥物產(chǎn)生依賴性。隨著時(shí)間的推移，藥物在人的大腦中形成了痕跡，這樣使用藥物就成為了一種需要刻意控制的行為。
藥物上癮會(huì)帶來(lái)身體和精神上的痛苦。使用藥物的人會(huì)逐漸對(duì)快感追求變得越來(lái)越強(qiáng)烈，當(dāng)藥物無(wú)法提供滿足時(shí)，就會(huì)產(chǎn)生厭惡和自責(zé)感，這會(huì)讓人進(jìn)入痛苦的循環(huán)中。藥物的副作用也會(huì)讓人的身體逐漸出現(xiàn)問(wèn)題，身體健康受到威脅。當(dāng)一個(gè)人陷入藥物的控制時(shí)，很難自拔，快樂(lè)變成了痛苦，生活失去了色彩。
第三段：如何擺脫藥物的控制。
擺脫藥物的控制是一個(gè)非常艱難的過(guò)程，需要有正確的方法和決心。首先，在你意識(shí)到自己有問(wèn)題之后，要關(guān)閉所有的藥物渠道，包括和你使用藥物的朋友的聯(lián)系。其次，積極找到支持，可以和家人、朋友、醫(yī)生或者治療師交流，尋求幫助和支持。最后，必須找到一個(gè)適合自己的治療方式，這可能包括戒毒中心、康復(fù)中心或者其他的藥物治療。
第四段：多種途徑來(lái)幫助你擺脫藥物的控制。
戒毒或康復(fù)中心可以提供幫助，在這里你可以和同樣受到藥物困擾的人們一起分享經(jīng)驗(yàn)并獲得治療。在康復(fù)過(guò)程中，社交網(wǎng)絡(luò)的作用也非常重要。尋找志同道合的朋友，或者參加藥物戒斷支持小組可以讓你感受到有人關(guān)心你，給予你精神上的支持。
第五段：人們需要認(rèn)識(shí)到對(duì)藥物的危害。
在結(jié)束這篇文章時(shí)，我想說(shuō)的是，人們需要更多地了解藥物的危害以及如何預(yù)防藥物上癮。對(duì)藥物的敬畏之心，要求自己拒絕藥物的誘惑，擁抱健康的生活方式，這是基于自己的安全與生命考量做出的明智選擇。當(dāng)你成功走出藥物控制，重新回到健康、幸福的生活，你就會(huì)明白自己是如何擺脫藥物控制，真正獲得財(cái)富、家人、愛情和友誼的。治愈“藥物上癮”的過(guò)程不僅僅是一個(gè)個(gè)人的體驗(yàn)，它同樣也在給所有的人們一份珍貴的人生提醒。
上癮讀后感心得篇七
藥物上癮，是指一個(gè)人對(duì)某種藥物產(chǎn)生強(qiáng)烈的依賴性和渴求感，以至于無(wú)法擺脫這種依賴和渴求。我曾經(jīng)遭受過(guò)藥物上癮的痛苦，也深有感觸地認(rèn)識(shí)到了藥物上癮給人們帶來(lái)的危害。通過(guò)我的親身經(jīng)歷，我深深地體會(huì)到了藥物上癮的可怕，并且對(duì)此提出了一些應(yīng)對(duì)措施。下面，我將結(jié)合自己的體驗(yàn)，為大家敘述一下這些感受和體會(huì)。
第一段：藥物給我?guī)?lái)的傷害。
當(dāng)我第一次接觸到藥物的時(shí)候，只是出于好奇心，并沒有太在意。然而，藥物的強(qiáng)烈效果及引起強(qiáng)烈刺激的快感讓我難以自拔。我漸漸地對(duì)藥物上癮，無(wú)法放手，卻又無(wú)法擺脫依賴，使我經(jīng)歷了嚴(yán)重的身體和精神折磨。我變得常常焦慮，情緒低落，無(wú)法集中精力，而藥品卻是我唯一的心理依靠，這讓我感到極其可悲。藥物上癮危害巨大，它不僅損害了我的健康，也給我的生活、學(xué)習(xí)帶來(lái)了不少困擾。
當(dāng)我意識(shí)到自己上癮了時(shí)，開始想盡一切辦法去停藥，但每一次都會(huì)失敗。藥物使人極度依賴，我沒有想到會(huì)那么難戒掉，難堪的經(jīng)歷讓我一次又一次地沉迷其中。想告誡自己不再沉迷，但一旦藥物“呼喚”，我心便無(wú)法寧?kù)o。這種掙扎持續(xù)了相當(dāng)長(zhǎng)一段時(shí)間，我才終于明白藥品是有毒的，離開它才能找回正常的心態(tài)和人生。
第三段：尋找?guī)椭?BR> 經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的“休養(yǎng)生息”，我開始尋求外界幫助以擺脫藥物的依賴。最開始的，我去看了心理醫(yī)生，尋求心理支持和建議，后來(lái)也嘗試通過(guò)一些戒毒小組，朋輩互幫等方式來(lái)戒掉藥癮疾患。這種相互支撐和互相鼓勵(lì)的方式將我?guī)е岭x開藥癮，重新回到正常的生活中。用心看待自己的上癮，看待藥品的可怕和要去尋求幫助，這些都是重要的一步。
第四段：如何預(yù)防藥物上癮。
我曾經(jīng)對(duì)藥品毫不在意，但事實(shí)證明，不了解這種危害自己的藥癮和依賴玄學(xué)真是愚蠢透頂。所以，如何預(yù)防藥物上癮是一個(gè)必須面對(duì)的問(wèn)題。我的建議就是要充分了解藥品的危害，不輕易嘗試不熟悉的藥品。并且，在生活學(xué)習(xí)上有規(guī)律，多接觸正能量的事物和人，建立積極健康的生活方式，從內(nèi)心保護(hù)自己，不讓自己走向藥品的深淵。
第五段：浴火重生。
藥品的控制遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于我們的控制力。在我掌控不住的過(guò)程中，我經(jīng)歷了很多困難的日子，但我堅(jiān)信，只有經(jīng)歷這些困苦，才能更好地反思、轉(zhuǎn)變，并以此走出藥品的陰影。所以，藥品并不是一種不可戰(zhàn)勝的力量，只要我們肯努力，一定能夠擺脫藥品的控制，重新回到充滿陽(yáng)光和人情味的生活中。
總之，藥物上癮是一種極為危險(xiǎn)而且神秘的心理疾病，它有很多隱蔽的表現(xiàn)和危險(xiǎn)性，所以大家一定要多加防備和警惕，積極預(yù)防和控制藥品上癮，從而保障我們自己的身心健康，維護(hù)良好的生活質(zhì)量和社會(huì)秩序。
上癮讀后感心得篇八
現(xiàn)代社會(huì)的快節(jié)奏和網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的普及讓人們的生活方式發(fā)生了巨大變化，其中，網(wǎng)絡(luò)游戲和手機(jī)APP成為人們生活中不可或缺的一部分。然而，卻會(huì)存在一些人因玩游戲、沉迷視頻等問(wèn)題而上癮的情況。今天本文將談一談自己的上癮心得體會(huì)。
第二段：上癮的原因。
上癮的原因，一般來(lái)說(shuō)是因?yàn)閭€(gè)人的社交、心理、環(huán)境等問(wèn)題。在我個(gè)人而言，是因?yàn)楣陋?dú)和無(wú)聊。當(dāng)我遇到生活中的挫折和困難，或者是與家人、朋友的溝通出現(xiàn)問(wèn)題，我就會(huì)把自己極度沉浸于網(wǎng)絡(luò)游戲或社交平臺(tái)等。這種行為會(huì)導(dǎo)致我忘記時(shí)間、忽視工作和私人生活。
第三段：上癮的危害。
上癮可能給一個(gè)人的生活帶來(lái)很多危害，首先可能會(huì)導(dǎo)致身體和心理問(wèn)題。游戲上癮可能導(dǎo)致視力變差、失眠等，而手機(jī)上癮可能會(huì)導(dǎo)致脖子疼痛，甚至頸椎病等健康問(wèn)題。其次，上癮還會(huì)對(duì)人的社交能力和學(xué)習(xí)工作能力產(chǎn)生負(fù)面影響。如果在重要的工作、學(xué)習(xí)或者家庭聚會(huì)等場(chǎng)合，總是無(wú)法控制手機(jī)和網(wǎng)絡(luò)游戲的使用，那么就會(huì)影響人與社會(huì)、家人之間的良好關(guān)系。
第四段：戒除上癮的方法。
戒除上癮是非常重要的，但要做到并不是一件輕松的事。希望想要戒掉上癮的人能夠聽取以下建議：
1.意識(shí)到上癮的行為是否存在，靜下心來(lái)進(jìn)行反思；
2.尋求朋友、家人等支持，和他們分享感性體驗(yàn)，這樣能幫助自己覺察到上癮的行為；
3.定期檢查自己和手機(jī)或電腦的關(guān)系，規(guī)定一個(gè)使用的時(shí)間；
4.建立一個(gè)健康、積極生活的自我意識(shí)，多參與戶外活動(dòng)，健身等其他的健康行為來(lái)替代上癮行為。
第五段：結(jié)語(yǔ)。
上癮并不僅僅是一個(gè)人的問(wèn)題，也涉及到家庭，社會(huì)和個(gè)人的未來(lái)。戒除上癮，不僅需要自身努力，還需要引導(dǎo)和支持，當(dāng)你的生活不被上癮所控制，才能讓你重回平靜和快樂(lè)的生活。在戒除過(guò)程中，我們需要擁有自我意識(shí)、責(zé)任感和愛的支持。相信只有這樣，才能讓我們更好地掌控我們的人生。
上癮讀后感心得篇九
在分文理班的時(shí)候，我絲毫沒有猶豫選擇了理科，并不是因?yàn)閿?shù)理化多么好，只是歷史實(shí)在是摸不著頭緒。永遠(yuǎn)搞不清楚那些年號(hào)、那些人員、那些事件怎么樣才能記住，想不通專家學(xué)者們是怎么把這些如此枯燥的內(nèi)容是刻在腦子里的。歷史課本看了很多遍還是一團(tuán)迷，現(xiàn)在僅有的一點(diǎn)歷史知識(shí)，也是從電視劇中獲得的。
《一讀就上癮的中國(guó)史》讓我看到了擺脫歷史白癡的希望，作者溫伯陵，歷史專欄作家，“溫乎”傳媒創(chuàng)始人，擅長(zhǎng)用通俗易懂的寫法，從新奇的角度闡述不一樣的歷史觀點(diǎn)。以前上學(xué)的時(shí)候?qū)W歷史，都是按照時(shí)間順序講解的，就像一個(gè)記事本，雖然每頁(yè)都是知識(shí)點(diǎn)，但是關(guān)聯(lián)性很差，沒有欲望多看一眼。
《一讀就上癮的中國(guó)史》這本書的視角完全不同，讓我對(duì)歷史讀本有了全新的認(rèn)知：整體框架來(lái)看，全書共分為六章，分別是權(quán)利篇、轉(zhuǎn)折篇、改革篇、奮斗篇、氣質(zhì)篇、情感篇，不同的篇章下面不同類別的內(nèi)容，閱讀順序可以打亂，我最喜歡的是情感篇，對(duì)古人的感情生活比較感興趣，就可以直接跳到第六篇。從單篇內(nèi)容來(lái)看，從中可以看到很多當(dāng)下適用的觀點(diǎn)，比如《劉邦和項(xiàng)羽，好老板與壞老板》這篇，作者提到“區(qū)別老板的好賴只有一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)，就是能不能對(duì)員工的需求感同身受”。
這樣的歷史就很吸引讀者，讀起來(lái)沒有一點(diǎn)學(xué)究氣息，既生動(dòng)又可以聯(lián)系實(shí)際，還能“古為今用”給我們一些啟發(fā)，很贊。從選材方面看，作者在茫茫歷史長(zhǎng)河中精心挑選著六個(gè)篇章，49個(gè)歷史事件和人物，十分具有代表性，劉邦、項(xiàng)羽、李世民、月費(fèi)、楊貴妃等等這些人物，安史之亂、王安石變法、武則天上位、劉備起家這些事件，都是該知道的基礎(chǔ)知識(shí)，掌握了這些，就算歷史知識(shí)匱乏些，也不至于太過(guò)尷尬了。
掰開了揉碎了，才能用客觀的思維去分析歷史，可見作者的歷史知識(shí)之淵博，領(lǐng)會(huì)之深入，輸入之后又用通俗易懂的文字輸出給我們聽，還要加入時(shí)下的觀點(diǎn)，幫助讀者看懂歷史的過(guò)去、現(xiàn)在和未來(lái)，可見作者用心。
上癮讀后感心得篇十
歷史可以說(shuō)是我們最早的大數(shù)據(jù)，在我國(guó)的傳統(tǒng)文化中，一直都占據(jù)著及其重要的位置。通過(guò)它，帝王可以明鑒治國(guó)之道，仁人君子可以習(xí)得修身之法。
唐太宗李世民曾說(shuō)過(guò)：“以古為鏡，可以知興替”，而古籍中也不乏“推古驗(yàn)今，所以不惑”這樣的明斷，英國(guó)哲學(xué)家弗朗西斯·培根也曾說(shuō)：“讀史使人明智”，可見，無(wú)論古今中外的聰明人，都懂得歷史的意義。
這就不難想明白，為何在悠悠長(zhǎng)河之中，歷史類的書籍卷帙浩繁，層出不窮，《資治通鑒》、《史記》、《漢書》、《戰(zhàn)國(guó)策》、《左氏春秋》，等等等等，如星光般璀璨。
史書的妙用眾人皆知，但是專業(yè)的史書學(xué)起來(lái)往往有一些難度，大部分還很枯燥，因此，各種各樣的歷史科普書籍也如雨后春筍般出現(xiàn)。各類的《漫畫中國(guó)史》圖文并茂，精編版的典籍也力求通俗易懂，但能玩出新意的歷史科普書不多，《一讀就上癮的中國(guó)史》系列應(yīng)該算一類。
之前我在推薦系統(tǒng)思維的時(shí)候就提到過(guò)，我們研究任何事物都不能只關(guān)注于單獨(dú)的事件點(diǎn)，而是要看到整個(gè)面，也就是環(huán)境因素?！兑蛔x就上癮的中國(guó)史2》這本書就將這種思維很好地應(yīng)用到了歷史事件上。
書中分析道：鴻門宴之時(shí)，項(xiàng)羽雖然號(hào)稱率領(lǐng)40萬(wàn)大軍，但這都是各路諸侯的聯(lián)合部隊(duì)，屬于他直系的部隊(duì)兵力也就在六七萬(wàn)的水平，而劉邦當(dāng)時(shí)兵力接近十萬(wàn)。而且如果隨意殺掉劉邦，勢(shì)必會(huì)引起其他諸侯的不滿，信譽(yù)一旦失去，帶頭人位置坐不穩(wěn)不說(shuō)，面對(duì)劉邦的十萬(wàn)軍隊(duì)和其他諸侯的責(zé)難，能否自保也未可知。
權(quán)力的爭(zhēng)斗從來(lái)都不是兩個(gè)君主之間的意氣用事，而是需要權(quán)衡實(shí)力差距和各方利弊的博弈，所以在鴻門宴之上，劉邦除了面對(duì)項(xiàng)莊舞劍之時(shí)有性命之憂，其余時(shí)間基本上都是安全的。
而項(xiàng)羽在鴻門宴上的表現(xiàn)雖然算不上完美，也絕非那么不堪，項(xiàng)羽最后的失敗還是在于自身的性格問(wèn)題，太過(guò)感情用事，獎(jiǎng)懲全憑自己喜好，導(dǎo)致韓信、陳平轉(zhuǎn)投劉邦，田榮、陳余起兵反戈，一手好牌被揮霍，最后身死國(guó)滅，令人唏噓。
在這本書的第一章《血腥的權(quán)力》中，作者用這種全局視角為我們分析了“鴻門宴”、“黨錮之禍”、“八王之亂”、“玄武門之變”以及“義和團(tuán)”的歷史環(huán)境，使人耳目一新。
本書在這樣的視角之上，將內(nèi)容分為七章，除了前面提到的第一章，還包括《歷史的進(jìn)程》（第二章）、《幽微的世界》（第三章）、《帝王的權(quán)術(shù)》（第四章）、《將臣的命運(yùn)》（第五章）、《才子與佳人》（第六章）、《奇聞異事》（第七章）。
竇漪房看似幸運(yùn)的人生中的辛酸與通透……
對(duì)于業(yè)余的歷史愛好者，《一讀就上癮的中國(guó)史2》是一本優(yōu)秀的讀物，正如其書名，“一讀就上癮”。當(dāng)然，如果是專業(yè)的歷史研究者，這本書中的知識(shí)點(diǎn)就顯得有些零散，但也可以作為一本輕松的參考讀物，說(shuō)不定也能獲取新的觀點(diǎn)。
上癮讀后感心得篇十一
如果讀正史諱澀難懂，不如來(lái)看看這本《一讀就上癮的中國(guó)史》吧。有趣的內(nèi)容，多角度解讀，以一種輕松有趣的方式來(lái)講述歷史，尋訪千古風(fēng)流人物，這才是閱讀歷史正確的打開方式。
讀史的意義，在于歷史雖然已經(jīng)遠(yuǎn)去，但遺留的精神卻是永生的。讀歷史也不是要去記住歷史事件的本身，要汲取過(guò)去歷史的精華，以及它所給我們帶來(lái)的思考。
年齡不是限制你，而是要成就你。你要堅(jiān)信在你年少時(shí)走過(guò)的路，學(xué)過(guò)的知識(shí)，增長(zhǎng)的閱歷，一定是為未來(lái)的某一個(gè)時(shí)刻而準(zhǔn)備。
本書分六個(gè)篇章，節(jié)選各朝各代的風(fēng)華人物，原來(lái)歷史還可以這樣讀，有趣，好玩，輕松。以點(diǎn)帶面，或許，讀完的你，對(duì)你的人生觀會(huì)有不一樣的啟示。
左宗棠連續(xù)三次進(jìn)京考試，結(jié)果都名落孫山。27歲的左宗棠做了一個(gè)影響一生的決定：“既然考不上，那我就不考了?！睔v盡生活的磨難后，他終于發(fā)現(xiàn)了自己想要的是什么。從此以后，他不再為別人而活，只聽從內(nèi)心的呼喚。開始讀自己喜歡的書，做自己喜歡的事，見自己欣賞的人。一旦把自己喜歡的事做到極致，生活從此就充滿了意義。
因緣際會(huì)，都說(shuō)機(jī)會(huì)是留給有準(zhǔn)備的人，滿腹才學(xué)的左宗棠，終于在41歲開始了輝煌的后半生。從此有了一句著名的評(píng)價(jià)：天下不可一日無(wú)湖南，湖南不可一日無(wú)左宗棠。
在69歲的高齡時(shí)，讓人抬著一口棺材跟在自己的身后，踏上平生最壯烈的征程?！疤Ч咨详嚒钡睦先嗽诟瓯谥械膴^斗。
真正的英雄，十年飲冰難涼熱血的真英雄。
劉邦在48歲的時(shí)候，才開始創(chuàng)業(yè)，人生已過(guò)半，雖然快到退休的年紀(jì)，可他依然混在基層。增長(zhǎng)一段閱歷，多讀一本書，多認(rèn)識(shí)一個(gè)朋友，機(jī)緣際會(huì)，就足以在人生的賽道上超過(guò)很多人。
人到中年，最怕的就是日復(fù)一日的瑣碎工作中消磨掉僅有的激情，可是只要咬牙熬過(guò)最苦的那段日子，付出的努力，命運(yùn)才會(huì)慢慢回報(bào)給你。
從此晉商的歷史上留下了光輝的身影，多了一個(gè)愛讀書的商人。在人下時(shí)把自己當(dāng)人，在人上時(shí)把別人當(dāng)人；喬致庸用智慧和勞動(dòng)創(chuàng)造了“匯通天下”的商業(yè)帝國(guó)。手握富可敵國(guó)的財(cái)富而不驕，始終儉以修身、平以待人，商人做到喬致庸這個(gè)份兒上，古往今來(lái)，難得一人。
喬致庸擬定的《喬氏家訓(xùn)》中，開篇就告誡子耳濡目染要謙和謹(jǐn)慎。能知足者天下不能貧，能忍辱者天下不能禍。求醫(yī)藥不如養(yǎng)性情，多言說(shuō)不如慎細(xì)微。商人苦心經(jīng)營(yíng)積累的財(cái)富，到底是用在花天酒地的個(gè)人享受，明末清初是花在資助國(guó)家回饋社會(huì)上，喬致庸在一百年前就給出了自己的答案。
親自擬定六條家規(guī)，嚴(yán)格的家規(guī)制度，律己律人，勤儉樸素，都是可堪大任的人才。
王羲之棄官場(chǎng)，聽從內(nèi)凡心的聲音。離開官場(chǎng)的王羲之，放棄了半生的執(zhí)念，心境發(fā)生了變化。書法上獨(dú)創(chuàng)了一種字體，求取楷書與草書的平衡，形成一種行書。
陶淵明的一封流傳千古的辭職信——《歸去來(lái)兮辭》，從此開始過(guò)著簡(jiǎn)樸無(wú)壓的田園生活，自給自足，寫下了著名的《桃花源記》。那里與世無(wú)爭(zhēng)，每個(gè)人心中都有一處桃花源，那里安放著我們的情懷、信仰和理想。只要我們永保初心，就不會(huì)存在于自己心中的桃花源。
看過(guò)古人的成長(zhǎng)經(jīng)歷，也沒有限定說(shuō)一定要在什么年齡做成什么樣的事情，更多的是遇境而當(dāng)，順勢(shì)而為，聽從內(nèi)心的聲音。無(wú)論是38歲的喬致庸棄仕途從商，48歲的劉邦才開始創(chuàng)業(yè)闖天下，還是陶淵明任性辭職等等，古人似乎遠(yuǎn)沒有現(xiàn)代人的心態(tài)，那么著急，那么迫切。
人活于世，過(guò)得開不開心，只有自己知道。哪一種活法適合自己，試試不就知道了。過(guò)去，現(xiàn)在，未來(lái)，組成每個(gè)人獨(dú)一無(wú)二的一生。書寫自己的歷史，自己的人生，走屬于自己的路。
上癮讀后感心得篇十二
世界上沒有兩片完全相同的葉子，而我想說(shuō)的是歷史也是一樣的。
就算是同一個(gè)歷史事件，不同的人不同的都有自己的看法。
關(guān)于帝王，要么就是貪戀美色昏庸無(wú)能，要么就是操勞國(guó)家大事因此殞命。
但是，在這位作者筆下，帝王不再是高高在上，而是平易近人。
本書的作者溫伯陵是歷史專欄作家?！皽睾酢眰髅降膭?chuàng)始人。他擅長(zhǎng)用通俗易懂的寫法解讀歷史，讓你看到歷史背后的新鮮事。
一個(gè)事件，通過(guò)他的解讀，你不僅記住了前因后果，還能在腦海里上演一場(chǎng)48集的電視劇情。
《一讀就上癮的中國(guó)史2》中溫伯陵用全新的視覺解讀中國(guó)歷史。你將看到不一樣的帝王，不一樣的臣子等等。就像書的封面上所寫，有趣有料有考點(diǎn)。
上癮讀后感心得篇十三
電視劇《甄嬛傳》中，甄嬛不僅知書達(dá)理，更是博曉古今，在最得寵的時(shí)候，皇上對(duì)她不僅僅是男女之愛，還有一份朋友間的欣賞和信任。
在皇上對(duì)她傾訴年羹堯的囂張無(wú)度時(shí)，甄嬛引用了《鄭伯克段于鄢》的典故，向皇上傳達(dá)年羹堯必定會(huì)“多行不義必自斃”的意思。
歷史是一面鏡子，但是能照出來(lái)什么呢？甄嬛這個(gè)引用便是一個(gè)很好的例子。溫伯陵在他的《一讀就上癮的中國(guó)史》中所言，“我們今天的一切都來(lái)源于歷史，而歷史也并不遙遠(yuǎn)。只有知道從何處來(lái)，我們才能在面對(duì)抉擇時(shí)，明白該向何處去?！?BR> 「來(lái)今日頭條，搜“免費(fèi)書單”，海量小說(shuō)免費(fèi)讀」。你心中的疑問(wèn)，除了問(wèn)這個(gè)時(shí)代中的人，還可以問(wèn)問(wèn)歷史。
“這是一個(gè)最好的時(shí)代,也是一個(gè)最壞的時(shí)代”，這是狄更斯所寫的《雙城記》中的話語(yǔ)，很多人引用來(lái)描述我們所處的這個(gè)時(shí)代。今天當(dāng)然不會(huì)是最壞的時(shí)代，那是最好的時(shí)代嗎？讓我們跟著歷史專欄作家溫伯陵一起，穿越時(shí)空隧道，去翻看厚重的歷史，讓歷史照進(jìn)現(xiàn)實(shí)，為我們回答這個(gè)問(wèn)題。
01、全盛時(shí)期下社會(huì)的另一面。
盛唐時(shí)期，杜甫去了繁華的長(zhǎng)安城，想要施展自己的抱負(fù)，卻看到了上層社會(huì)的奢靡與底層人民的寒酸，寫下了“朱門酒肉臭，路有凍死骨”千古名句。
清朝的盛世在乾隆皇帝時(shí)期達(dá)到頂峰，很多歐洲人追崇中國(guó)文化、思想和藝術(shù)。然而慕名而來(lái)的英國(guó)大使看到的景象卻是路邊的百姓撿起他們?nèi)拥舻氖澄锖筒枞~吃喝，給他們拉船的纖夫都是官兵到當(dāng)?shù)氐拇遄永镒?lái)的壯丁，每天晚上用鞭子毆打那些想要逃跑和以年老體弱為由要求免役的農(nóng)夫。
盛世之下的另一面，是無(wú)奈和不堪。
02、盛世的浮華之下，爬滿了虱子。
平民百姓上升的通道基本被堵死，遇到天災(zāi)人禍普通人家基本上處于斷糧的狀態(tài)，只能賣兒賣女。貪污腐敗開始滋生，拉幫結(jié)派，利益至上，和珅和他的黨羽就是最好的說(shuō)明。歷史的周期就像拋物線，巔峰時(shí)代總是短暫的，盛世的浮華之下掩蓋了諸多的社會(huì)矛盾和利益勾結(jié)。
這樣的繁盛是屬于上流社會(huì)的，對(duì)普通人來(lái)說(shuō)，可完全不是最好的時(shí)代。
03、何為最好的時(shí)代？
盛世的浮華很快就會(huì)破滅，那什么才是最好的時(shí)代呢？《一讀就上癮的中國(guó)史》這本書中給了我們一個(gè)答案，最好的時(shí)代就是每個(gè)王朝的上升期。時(shí)代怎么樣才能稱之為“最好”，除了吃穿不愁，生活安逸之外，還有很重要的一點(diǎn)就是——希望，給人以向好的希望。
“在王朝的上升期，所有人都胸懷盛世夢(mèng)，齊心協(xié)力地向前奔去?！?BR> 答案肯定是的。
借用《后浪》中的幾句話，能夠呈現(xiàn)這個(gè)時(shí)代的一些縮影：“人類積攢了幾千年的財(cái)富，所有的知識(shí)，見識(shí)，智慧和藝術(shù)，像是專門為你們準(zhǔn)備的禮物，科技繁榮，文化繁茂，城市繁華，現(xiàn)代文明的成果被層層打開，可以盡情的享用，自由學(xué)習(xí)一門語(yǔ)言，學(xué)習(xí)一門手藝，欣賞一部電影，去遙遠(yuǎn)的地方旅行?！?BR> 從國(guó)家層面，經(jīng)濟(jì)發(fā)展越來(lái)越好，人們的物質(zhì)水平越來(lái)越高，我們這一代人很大程度上已經(jīng)不用像父母甚至祖父母那輩人一樣顛沛流離，吃不飽穿不暖，馬斯洛需求的第一層基本上可以滿足了。
從個(gè)人層面，我們生活在一個(gè)充滿機(jī)遇與挑戰(zhàn)的時(shí)代，時(shí)代的發(fā)展催生出了很多的職業(yè)需求，互聯(lián)網(wǎng)給了我們的生命無(wú)限的可能，我們擁有著一輩子都學(xué)不完的知識(shí)，我們可以相信普通人可以靠自己的努力打造一片天空。
越來(lái)越多的草根，抓住了機(jī)遇，付出了努力，過(guò)上自己想要的生活。時(shí)代給我們以希望，而我們需要做的，就是讓自己找到內(nèi)在的驅(qū)動(dòng)力，去不斷學(xué)習(xí)，不斷解鎖新的可能。
上癮讀后感心得篇十四
溫伯陵的《一讀就上癮的中國(guó)史2》的主題是歷史大變局。在中國(guó)歷史上可以稱之為大變局的時(shí)代，在我看來(lái)并不算多。與今人相關(guān)的則更加要少一些，新中國(guó)的成立，中國(guó)人民從此站起來(lái)了是一個(gè)，另外一個(gè)清末民初，中國(guó)陷入雙半社會(huì)，民眾不斷奮起抗?fàn)幩闶橇硗獾囊粋€(gè)。當(dāng)我在開始閱讀溫伯陵的中國(guó)史的時(shí)候，恰逢筆者在閱讀另外一部關(guān)于清末民初的歷史著作，兩者在不少的地方不可避免的產(chǎn)生了交集，兩者對(duì)比起來(lái)讀，頗有一些意思。
在談?wù)撉迥┟癯鯕v史的時(shí)候，有幾個(gè)人物或者歷史事件是無(wú)論如何避免不過(guò)去的。比如曾國(guó)藩，李鴻章，義和團(tuán)，太平天國(guó)等等。因?yàn)楣P者在另外一部書中已經(jīng)讀到不少關(guān)于此方面的內(nèi)容，因此在閱讀溫伯陵的中國(guó)史的時(shí)候，也更加的關(guān)注溫伯陵對(duì)這幾個(gè)人或者事的描述與評(píng)價(jià)。
對(duì)于李鴻章，溫伯陵給了八個(gè)字的評(píng)價(jià)，卿本佳人，奈何做賊。這大概與一般人印象中的李鴻章差別不大。畢竟中國(guó)近代史上最屈辱的幾個(gè)條約是李鴻章簽的，最屈辱的仗也與他脫不了干系。不論在當(dāng)時(shí)還是在現(xiàn)在，李鴻章都是被罵的最狠的一個(gè)。當(dāng)時(shí)當(dāng)我們以一種大歷史的觀念去看待李鴻章的時(shí)候，我想我們應(yīng)該對(duì)其有一個(gè)更加客觀公正的評(píng)價(jià)。
而對(duì)于義和團(tuán)的評(píng)價(jià)則真的是一針見血。愛國(guó)炮灰，一語(yǔ)中的。今人看義和團(tuán)總有一種不真實(shí)的感覺，說(shuō)為什么這樣一群神神叨叨啥也不是的民間團(tuán)體竟然可以掀起這么大的風(fēng)浪來(lái)呢？難道當(dāng)時(shí)真的就沒有人看出來(lái)這真的就只是一群烏合之眾嗎？事實(shí)上，即便在當(dāng)時(shí)，在當(dāng)權(quán)者看來(lái)，義和團(tuán)也只是她們想與這個(gè)世界談一談的棋子罷了。
不然起于山東的義和團(tuán)為什么會(huì)被袁世凱盡數(shù)驅(qū)逐出山東，以至于在鬧義和團(tuán)最厲害的時(shí)候，都一點(diǎn)沒有波及到它的發(fā)源地？不然在慈禧大義凜然的向各國(guó)宣戰(zhàn)的時(shí)候，在看著義和團(tuán)進(jìn)攻外國(guó)使館幾次不利的時(shí)候，始終沒有做進(jìn)一步動(dòng)作呢？無(wú)非就是一群被當(dāng)做棋子用來(lái)探路的炮灰罷了，贏了自然有話說(shuō)，輸了也就是多砍上幾個(gè)腦袋罷了。
但是炮灰又何止義和團(tuán)呢？
溫伯陵對(duì)于這些處于歷史大變局的人或事的評(píng)價(jià)，有些并不拘泥于歷史定論，反而有別出心裁的見解。因此溫伯陵的歷史觀點(diǎn)，在與其他的相關(guān)論述結(jié)合在一起看的話，尤其覺得有意思，往往會(huì)讓人對(duì)于歷史有一種耳目一新的感覺。
上癮讀后感心得篇十五
我們學(xué)習(xí)歷史，總會(huì)用平滑的角度按照時(shí)間線、時(shí)代及地域的背景來(lái)分析當(dāng)時(shí)發(fā)生的某個(gè)歷史事件。但是有個(gè)作者卻跳出了這樣的平滑角度，開啟了360度的立體的上帝視角來(lái)分析看待中國(guó)上下五千年的歷史進(jìn)程，讓讀者一下子就能明白，那只推動(dòng)歷史進(jìn)程的蝴蝶翅膀是如何煽動(dòng)的。
他就是溫伯陵，歷史專欄作家。他擅長(zhǎng)用當(dāng)下最流行的語(yǔ)言，從新奇的角度結(jié)構(gòu)不一樣的歷史觀點(diǎn)，讓讀者徹底看懂歷史的過(guò)去、現(xiàn)在和未來(lái)。已出版暢銷書《一讀就懂的中國(guó)史》。
當(dāng)我們把蝴蝶效應(yīng)放在人文歷史的時(shí)間長(zhǎng)河中，任何一個(gè)時(shí)間點(diǎn)的事件看似微小，但卻可能在以后的歷史進(jìn)程中會(huì)引起軒然大波。
歷史中的任何一件事都不是偶然發(fā)生的，它都有自己的規(guī)律在其中。可能就是從前的某某人的一個(gè)決定或者一個(gè)措施，在幾百年就就可以引發(fā)一系列的浪潮?！兑蛔x就懂的中國(guó)史2》的核心就是：歷史的大變局。
每一個(gè)個(gè)體在這樣的浪潮中都無(wú)一幸免地參與其中，或者順應(yīng)著歷史的潮流向前站在時(shí)代的尖端，又或者有人想要逆流而上，最終被淹沒在時(shí)間的長(zhǎng)河中，徒留一片唏噓。