心得體會是我們在學習和工作中積累的經驗的產物,可以幫助我們不斷提高和成長。要寫一篇較為完美的心得體會,首先需要明確寫作的目的和對象。是為了個人記錄和反思,還是為了與他人分享和交流?在寫作之前,可以先整理自己的思緒,回顧一段時間內的經歷和感受,提煉出其中的重要點和精髓,讓自己的心得體會更加凝練而有價值。此外,寫作過程中要注重語言表達的準確性和流暢性,適當運用修辭手法和具體事例來支持自己的觀點和感悟,讓讀者更易于理解和接受。心得體會是在工作、學習或生活過程中,通過總結和概括自己的經驗和感悟,形成的一種文字表達形式。它可以反思過去的經歷,總結經驗教訓,對今后的發(fā)展和改進提供指導和啟示。寫心得體會是一個反思自己的機會,有助于提高自我認知和個人成長。那么如何寫一篇較為完美的心得體會呢?首先,要明確寫作目的和主題,清楚表達自己的感受和觀點。其次,要有具體的參考材料或案例,用以支撐自己的觀點和經驗。同時,要注意語言的準確性和簡潔性,避免語句冗長和模糊不清。最后,要進行適當的反思和總結,找出自己的不足和改進方向。以下是小編為大家收集的心得體會范文,僅供參考,希望能給大家一些寫作思路和啟示。在寫作過程中,要根據實際情況進行創(chuàng)作,不要完全照搬范文,保持個人獨特性和觀點的表達。通過寫心得體會,我們可以更好地了解自己,促進個人成長和進步。讓我們一起來看看吧。
經典永傳承心得體會篇一
凝視著烈士鮮血所染的國旗, 我們也會不由自主地想起為了祖國的獨立統(tǒng)一和人民的解放事業(yè)而英勇獻身的先烈們。 舊中國飽受帝國主義的欺凌, 人民受盡磨難和屈辱。
在祖國危難之時, 無數愛國志士挺身而出, 甘灑一腔熱血。 從我們湛江的抗法斗爭, 到抗日戰(zhàn)爭, 到解放戰(zhàn)爭, 到__??無數的革命先烈拋頭顱灑熱血,戰(zhàn)火中出生入死,牢獄里堅貞不屈,刑場上大義凜然。
曾幾何時,紅軍烈士留下了深刻的腳印,二萬五千里的長征,一次改變中國人命運的征程,已經在人們評說中過去了大半個世紀。按照我們對平常事的說法“過去的就讓他過去吧”再說下去,就成了梟鳴似的煩擾。長征的重要,人們總是在不斷研討。
這對打破長期以來中國人對外部世界的封閉愚昧狀態(tài), 為 中國人認識世界和學習西方長技,邁出了堅實一步。 直至陳獨秀開創(chuàng)的新文化運動, 學習西方 “民主” 和“科學”; 毛爺爺把馬列主義原理同中國革命實踐相結合, 開創(chuàng)了農村包圍城市, 最后奪取全國勝利之路,都體現了中華民族改革、 創(chuàng)新的優(yōu)良傳統(tǒng)。
維新被殺的譚嗣同, 推翻帝制的孫中山,橫眉冷對的魯迅, 抗日獻身的張自忠,以及無數為國捐軀的人都體現了這一民族愛國精神, 他們是中華民族之魂?!白鎳俑F, 我也要為她奮斗,為她服務?!?這是一切愛國科學家的心聲。
漫漫革命道路,倒下了無數革命烈士,歷史的列車載著曾經的榮譽,帶著深沉的思索駛入一個新世紀。然而在中華歷史上面對物質世界的誘惑及權勢的威迫,小則賣友求榮,大則賣國求貴也大有人在。這就要求我們時時刻刻都要以祖國和民族利益為重。
一個人,一個民族, 一個國家要立于不敗之地,必須要有奮發(fā)向上的精神,而立志又決定了一個人,一個 民族,一個國家在前進道路上的努力方向。就如最近中印邊境加勒萬河谷沖突造成不可挽救的后果,4名解放軍官兵壯烈犧牲,他們留下的日記更是催人淚下。這也正是我們中國解放軍的氣魄。這些英雄烈士雖然壯烈的隕落,但在那一瞬間發(fā)散的光,照亮了前行的腳步,使我們向前追隨。
努力奮斗!振我中華, 揚我國威!傳承愛國精神!
經典永傳承心得體會篇二
國務院新聞辦公室9月11日舉行重慶“在推進西部大開發(fā)形成新格局中展現新作為、實現新突破”發(fā)布會。重慶市委常委、宣傳部部長張鳴表示,重慶堅持把紅色資源利用好,把紅色傳統(tǒng)發(fā)揚好,把紅色基因傳承好。據悉,“不忘初心、牢記使命”主題教育以來,紅巖黨性教育基地接待各類教育班324個,培訓黨員12531人次;今年1至7月,紅巖景區(qū)接待游客729.49萬人次。
說到重慶,心中就滿是“紅色”資源;說到重慶的“紅色”資源,首先想到的就是渣滓洞、白公館,也就是偉大的“紅巖”精神。在“不忘初心、牢記使命”主題教育中,重慶堅持把紅色資源利用好,把紅色傳統(tǒng)發(fā)揚好,把紅色基因傳承好,就是要把紅色基因的力量化為奮進新時代的動力。翻閱黨建讀物《初心集》,《紅巖》的人物原型陳然、藍蒂裕、江竹筠、許曉軒、黎又霖等英烈的詩文以及獄中黨員向黨組織的最后寄語《獄中八條》赫然在目。
不是嗎,現在還書寫在渣滓洞墻上的《獄中八條》,是烈士們犧牲前給我們黨留下的最后“遺囑”,是他們用鮮血和生命換來的寶貴財富。在與敵人的殘酷斗爭中,我們的部分同志經受不住考驗,最終走向了與人民為敵的方向?!胺乐诡I導成員腐化”,是“八條”之首,說明當年的英烈們就已經意識到了領導干部在拒腐防變上容易出現的問題。不管是戰(zhàn)爭年代的“腐化”還是和平年代的“腐化”,都將走向人民的反面,都是違背革命初衷的表現。這就需要黨員干部們堅定信仰,牢記“初心”。
關于以渣滓洞監(jiān)獄為素材的多部電視劇,其情節(jié)大同小異,只是劇中有兩次“對話”確實令人深思。一次是兩個國民黨軍官的對話——“這些共產黨,真不知是什么造的,那么多刑法都受得住。”“一個人,如果單憑肉體,是無論如何也受不住的,唯一能解釋的,就是有一種精神的力量支撐著?!薄熬竦牧α?”“那叫信仰,信仰的力量無窮,我們這邊就太缺乏這種信仰了?!辈诲e,唯有精神與智慧才是最強大的。對于這一點,缺乏堅定信仰的人是永遠都參不透的。
另一次是江姐在獄中與一位叛徒的對話。那位叛徒曾是江姐的上級,在彭詠梧犧牲后還慷慨激昂地安慰過江姐。但是,他被捕后,輕易就背叛了組織,奉命前來獄中說服江姐。叛徒:“我們當初參加革命,目的不就是為了過上幸福生活嗎?如果自己生命都沒有了,那幸福生活還和我們有關系嗎?”江姐:“你說的幸福生活是指自己,作為共產黨人,怎么能只想到自己呢?只要大多數人能幸福生活,我就覺得自己是最幸福的。”叛徒無語。
就是這兩段對話,令人深思。也許,這就是“紅巖魂”的精髓吧!今天,我們利用紅色資源、傳承紅色基因,就是要讓深入領會其中的精髓,將其“內化于心,外化于行”。無論什么時代,一支沒有崇高信仰的部隊,怎么會有凝聚力和戰(zhàn)斗力呢?再學不朽的“紅巖”精神,重溫閃光的“獄中八條”,一方面催人奮進;另一方面也將一些黨員干部瀕臨泯滅的信仰重新喚起。民族復興,任重道遠。但只要堅定信念,初心不改,將英烈們不畏艱辛,戰(zhàn)斗到底的“紅色”基因傳承為奮斗新時代的精神動力,就會一路披荊斬棘,一路笑對人生!
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近日,習近平總書記在河南深入考察調研時強調,黨員干部要多學黨史、新中國史,鞏固和升華理想信念;要講好中國故事,激勵人們堅定不移跟黨走,為實現美好生活而奮斗。的確,在講好中國故事,傳承紅色基因這場“接力賽”上,黨員干部要做傳承紅色基因的“火炬手”,握好時代“接力棒”,引領中華兒女發(fā)揚紅色精神,傳承紅色基因。
黨員干部要高舉“理想信念”的火炬?!爸局颍瑹o堅不入,銳兵精甲,不能御也?!秉h員干部尤其是青年干部要深刻認識傳承紅色基因的重要意義。習總書記強調,要把理想信念的火種、紅色傳統(tǒng)的基因一代代傳下去。理想信念是精神之“鈣”,傳承紅色基因,發(fā)揚紅色精神,更是一場薪火相傳的“接力賽”。因此,在這場“接力賽”上,黨員干部要以堅定的理想信念高舉火炬,揚起理想的船帆,將堅定理想信念這一紅色精神注入血液中,讓傳承紅色基因的火炬燃起信念之火。
黨員干部要點亮“使命擔當”的火炬?!包h員干部的肩膀能負重、敢擔當,我們的事業(yè)才能一往無前?!蔽覀凕h已走過100年的崢嶸歲月,中華民族從站起來、富起來再到強起來的輝煌征程中,印下不少共產黨人的紅色基因。傳承紅色基因任重道遠,作為時代的接班人,黨員干部更要扛起“使命擔當”,即使面對再艱險的道路,也要點亮“使命擔當”的火炬,做好傳承紅色基因的“火炬手”,砥礪作為,一路凱歌。
黨員干部要燃燒“敢于斗爭”的火炬?!疤煨薪。右宰詮姴幌ⅰ!秉h員干部應在斗爭中成長,在斗爭中發(fā)揚紅色精神,直面風險挑戰(zhàn)?!皩崿F偉大夢想,必須進行偉大斗爭?!逼D苦奮斗精神是最寶貴的革命精神,紅色基因繪就中國共產黨人的精神血脈,黨員干部要學會培養(yǎng)和繼承“敢于斗爭”的紅色精神,要在經風雨、見世面、長才干中磨練斗爭精神,以敢于斗爭的紅色基因燃燒火炬,傳好時代接力棒,不忘初心、牢記使命,為實現美好生活而奮斗。
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9月16日下午,習近平總書記在鄂豫皖蘇區(qū)首府革命博物館同當地紅軍后代、烈士家屬代表交談時,勉勵紅軍后代和革命烈士家屬要做好紅色基因的傳承和傳播,引導人們堅定跟黨走。
不懂歷史的民族沒有根,淡忘英雄的民族沒有魂。無數革命先烈拋頭顱、灑熱血,無數人民群眾奮勇殺敵,用生命和鮮血終于換來了我們如今的幸福生活。他們浴血奮斗留下的紅色革命精神,需要我們來傳承并發(fā)揚光大。傳承紅色基因不只是共產黨人的責任與使命,作為新時代青年更是義不容辭。忘不了,南湖的革命游船;忘不了,南昌的激烈槍聲;忘不了,井岡山上的勝利會師;更忘不了,遵義會議的順利召開。共產黨從誕生到革命隊伍慢慢壯大,凝聚了太多人的心血和熱情。共產黨人因共同的革命理想走在一起,為了新中國鞠躬盡瘁死而后已。他們一路篳路藍縷,所有的坎坷風雨匯聚成了紅色基因,凝聚成了革命精神,這便是共產黨人的生命密碼。也正是這深刻在骨血里的生命密碼,給予我們的信仰以源源不斷的力量,助力偉大事業(yè)走向勝利。
100年的風雨征程,不屈不撓的精神品質和百折不撓的英雄氣概構成了我們黨的紅色基因。從曾經的燎原星火到現在的漫山紅花,中國人民獨具慧眼,大浪淘沙,毅然決然地選擇“永遠跟黨走”?;赝@一段艱難歲月,它讓我們感受到的不僅是全民族團結一致的力量,更是無數中國人誓死保衛(wèi)家園的決心和勇氣。這些歷史看上去似乎太過遙遠,我們也未曾經歷過這樣艱難困苦的革命年代。但是,無數的革命烈士留下的革命故事卻是最好的紅色基因,值得我們去揣摩、去思考、去學習。他們的一生是革命的人生,就像一顆顆璀璨的煙火照亮了天空,讓光明重回大地。
讓紅色基因代代相傳,就要把紅色火種播進一代代年輕人的心中,成為我們前行的動力。作為新時代青年,更要勇于承擔起肩上的責任,揮實干的精神去熱愛這個偉大的國家,將紅色基因傳承和傳播下去。個人的力量雖然渺小,但不可小覷,但所有人的力量聚合在一起就能構建起新的宏大盛景,迎來那個我們共同期待的美好的中國夢。
“雄關漫道真如鐵,而今邁步從頭越”。習近平總書記強調,我們要講好黨的故事、紅軍的故事、西路軍的故事,把紅色基因一代代傳承下去。如今,歷史的接力棒已經交到你我手中,那我們便將這一段崢嶸歲月牢牢銘記在心里,合著血肉化為民族兒女的記憶,將一脈相承的紅色基因灌注到干事創(chuàng)業(yè)的行動之中,為中華民族的復興夢而不懈努力!
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1937年,在山東莒縣北部的一個山村里,有一位青年人舉起右手,莊嚴宣誓,加入中國共產黨,投身于抗日戰(zhàn)爭,先后發(fā)動當地群眾建立十余條地下工作戰(zhàn)線。他的名字叫楊克玉。
1944年,還是在這個莒縣北部的山村里,有一位青年人舉起右手,莊嚴宣誓,加入中國共產黨,跟隨他的叔父楊克玉,一同參加抗日戰(zhàn)爭,傳承起革命年代的紅色抗戰(zhàn)基因,他的名字叫楊少蘭。
1967年,還是在這個莒縣北部的山村里,有一位青年人背起行囊,選擇參軍入伍并光榮地加入中國共產黨,延續(xù)著紅色革命家庭對黨和國家的使命責任,他是楊克玉的兒子楊少劍。
1987年,聽革命抗戰(zhàn)故事長大,受紅色家風影響,又一位青年人踏上參軍入伍的隊伍,他是楊克玉同志的孫子、楊少劍的侄子楊明修。
2017年,在這個村子里,告別93歲的抗日老兵楊少蘭、爺爺楊少劍、叔叔楊明修,告別參軍入伍16年剛退役的哥哥楊洪才,大學剛。
畢業(yè)。
的他,也參軍入伍,傳承起這個家族的紅色基因,他的名字叫楊瑞。
“四世有軍人,世代有黨員”,這是一份紅色基因的傳承,是一份忠黨愛國的精神傳承,紅色基因的傳承是怎樣傳下去的?是革命榜樣的力量,是精神旗幟的引領,也是耳濡目染的感染。
在這樣的家庭里,你能讀懂念黨情報黨恩是何等的真誠,你能在抗日老兵的故事里體會什么是共產黨人的紅色之魂和精神命脈。
習近平在參加十三屆全國人大一次會議山東代表團審議時強調:“紅色基因就是要傳承。中華民族從站起來、富起來到強起來,經歷了多少坎坷,創(chuàng)造了多少奇跡,要讓后代牢記,我們要不忘初心,永遠不可迷失了方向和道路?!边@份要求同樣是一名抗日老黨員所期望的,從自己的人生信念,到家庭的紅色家風,再到最深期許的紅色基因傳承,他所渴望的本質上還是黨和國家的未來能更加美好,他所展現的是一名軍人始終不變的本色,他始終把傳承人民軍隊的紅色基因作為自己的職責。
當前,人民軍隊發(fā)展跨入新時代,雖然形勢任務同過去相比發(fā)生了許多變化,但不變的是人民軍隊忠于黨的軍魂,是革命理想高于天的堅強信念。作為新時代的沂蒙老區(qū)年輕人,在新時代,要通過學習紅色革命歷史,將紅色基因進一步激活,發(fā)揚光榮傳統(tǒng)、傳承紅色基因,不忘初心、繼續(xù)前進,努力在堅持和發(fā)展中國特色社會主義偉大進程中創(chuàng)造無愧于時代、無愧于人民、無愧于先輩的業(yè)績,用擔當和實干書寫強省戰(zhàn)略的時代華章。
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近日,習近平總書記對在“不忘初心、牢記使命”主題教育中學習黨史、新中國史作出了重要指示,中央“不忘初心、牢記使命”主題教育領導小組印發(fā)通知,要求通過對黨史、新中國史的深入學習和思考,做到知史愛黨、知史愛國,做到常懷憂黨之心、為黨之責、強黨之志。歷史和現在是相通的,它記錄了過去的興衰,也指導并影響著未來的歷史。
一要深刻認識,堅定理想信念。歷史是最好的教科書,中國近代以來170多年的斗爭史、我們黨100年的奮斗史、新中國70年的發(fā)展史上邁出的每一步都蘊含著無盡的艱辛與智慧、
經驗。
與教訓,只有深入了解領悟了這些歷程,才能弄清楚我們來時的路,從而更加明確未來的方向和努力;才能學會歷史思維,提高歷史眼光,學以致用做好當前各項工作;才能深化對初心和使命的認知,做到始終堅守初心、勇?lián)姑N覀円恢睆娬{“兩學一做”要常態(tài)化、制度化,身為一名黨員干部,對我們黨和國家歷史上的重大事件、重要會議、重要人物等知識一問三不知,何以稱之為“合格”、考評為“優(yōu)秀”。
二要科學學習,堅持實踐引領。習近平總書記反復強調“對我們共產黨人來說,中國革命歷史是最好的營養(yǎng)劑”。如果說學生時期的歷史學習是為了應對考試,那么我們在“不忘初心、牢記使命”主題教育中將學習黨史和新中國史作為重要內容則是為了通過學習把歷史、現實和未來聯(lián)系起來,運用歷史經驗和辦法,結合當今實際,解放思想,謀求解決當前面臨的新問題、新困境的辦法和舉措,以實踐檢驗學習的成效。當然,我們在學習歷史經驗的同時也要吸取教訓,不唯書、不唯史,只唯實。
三要創(chuàng)新形式,注重學習效果。在學習過程中,可以采取集體學習、個人自學、研討交流、實地參觀等多種形式,以切實增強學習效果。還可以通過紅色經典傳誦、紅歌代代傳承等形式營造學史知史、愛黨愛國的良好氛圍。我縣近期舉辦了學習貫徹習近平新時代中國特色社會主義思想讀書班,學習后期帶領大家走進延安革命圣地,接受紅色教育。在參觀完延安革命紀念館后,一位學員動情地說:“這一場講解不單單讓我重溫了課堂上學習的革命歷史,看著一件件過去的實物,一張張歲月的圖片,我更受到了一次生動的黨性教育,是一種精神上、思想上的洗禮”。
重視歷史、研究歷史、借鑒歷史,可以給我們帶來了解昨天、把握今天、開創(chuàng)明天的智慧。依靠學習、努力學習、終身學習,可以帶我們走好當下、走向未來、走向輝煌。
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日前,根據中央和省委“不忘初心、牢記使命”主題教育部署要求,省委常委、省委組織部部長、副省長劉強給省委組織部機關黨員干部,作了題為《大力推進紅色基因傳承,推動農村基層黨建全面進步全面過硬全域提升》的黨課。
報告。
提出,走進新時代,如何貫徹落實好習近平總書記在不忘初心、牢記使命主題教育工作會議和視察江西重要講話精神,傳承紅色基因,帶領廣大干部群眾不忘初心、牢記使命,努力創(chuàng)造出無愧歷史、無愧時代、無愧人民的更大業(yè)績,這是全省黨員干部在主題教育中必須答好的“時代之問”。
一個時代有一個時代的主題,一代人有一代人的使命。為人民群眾謀幸福、為中華民族謀復興,是中國共產黨矢志不渝、經久不息的追求和理想。如何踐行初心、承擔使命,讓美好的憧憬化成現實,讓偉大的藍圖變成果實,需要一代人跑好一代人手中的接力棒,朝著目標篤定前行、銳意進取?!按街辛骼烁?,車到半山路更陡”,于全省廣大黨員干部而言,唯有傳承紅色基因、筑牢精神偉力,才能行為致遠于偉大時代的大道上,披荊斬棘、乘風破浪,砥礪講政治、重公道、業(yè)務精、作風好,向中央、省委和全省人民上交滿意答卷。
守初心,講政治。在江西紅色革命土地上,涌現出無數英雄人物,他們視理想信仰比個人生命還珍貴,這份初心在于為民族解放、為人民福祉敢于犧牲,政治意識在于聽黨指揮、服務領導,最終取得革命事業(yè)偉大勝利。_曾說,“敵人只能砍下我們的頭顱,決不能動搖我們的信仰”。革命年代初心力量、政治信仰,彰顯在拋頭顱、灑熱血之中。當前建設中國特色社會主義新時代,全省黨員干部牢固樹立“四個意識”、堅定“四個自信”、做到“兩個維護”,方可恪守為民服務的宗旨理念、秉承替黨盡忠的職責意識,于新時代長征路上綻放光芒、收獲價值。
擔使命,重公道。有權必有責,有責要擔當,失責必追究。黨員干部的含金量和生命力蘊藏于,解決一個又一個難題、辦好一件又一件事情,從而增進群眾實實在在的幸福感和獲得感。因此,全省黨員干部務必保持高昂激情履職盡責、擔好使命。當然,權由民來、利為民謀。稟權辦事的本質要義是公平、公正、正義,做到擔當不擔偏、用權不謀私,確保每一份權利為群眾謀取一份福祉。否則,失去公道、觀念扭曲,哪怕干得再好、做得漂亮,群眾自然不會買賬、不會答應。所以說,擔當使命之際,不能忘記公道天平,耿直無私、剛正不阿,挺立擔當的“鐵石心腸”和“鐵肩銅臂”。
找差距,業(yè)務精?!拌F打的樁頭能栓馬,紙糊的凳子不中用”,干好工作、挑好單子,不是輕輕松松的事、更不是敲鑼打鼓的活,而是需要打鐵的身板、攬瓷器的精鋼鉆。黨員干部時刻準備接受組織考驗、群眾檢驗,就得練就一身本領和高超技能。俗話說,“五指伸出有長短,樹木成蔭有琳瑯”。每名黨員干部有優(yōu)劣、長短之分,因此得下功夫查找差距、改正缺點、匡誤祛謬、揚長補短,不斷實現自我革新、自我提升、自我完善、自我提升,方能經得住風雨吹打,在大事難事面前胸有成竹、在危機險情當前豁得出去。
抓落實,作風好。坐而論道,不如起身立行。再美好的愿望是通過實干照進現實的,從黨中央的政策路線、思想方針,到省委的決策部署、具體安排,能否讓“政策紅利”成為全省人民的“紅包福利”,就在于全省黨員干部能否腳踏實地抓落實、永葆實干作風。全省工作中,不乏少數黨員干部官僚主義和形式主義習性成疾,拈輕怕重、假裝努力、懂裝不懂等等作風漂浮問題,以致好政策懸空打轉、或者執(zhí)行變樣走形。足見,全省黨員干部務必筑牢作風線,以真抓實干托舉時代前行軌跡。
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經典永傳承心得體會篇三
“人間四月芳菲始,又是一年清明時”。 清明節(jié)是我國傳統(tǒng)節(jié)日,也是最重要的祭祀節(jié)日。這時節(jié),春風送暖,陽光明媚,萬物復蘇,楊柳吐翠。清明節(jié)這一天,我們給革命先烈獻上一束花,寫一篇文章、講個故事或唱一首歌,寄托我們的哀思。
記得有這樣一個故事:1932年,共產黨指派陳為人和妻子韓慧英到上海負責保管中央文庫工作。陳為人自己釘了一堵木板墻,把五箱子檔案存放在兩墻之間。因在白區(qū)開展工作,要以家庭形式出現,陳為人身份扮作木器行老版,妻子是小學教師,交通員李沫英則是家中的傭人。為了使文件便于保管和轉移 ,陳為人夫婦想方設法縮小文件的體積,他們通宵達旦地工作,把厚紙文件抄在薄紙上,將大字抄成小字,再剪去文件四周沒有文字的白邊,這樣使庫存檔案縮減到兩萬余件。陳為人因長期操勞,患上肺結核,帶病工作,他倒下時,年僅38歲。讀了這個故事,我被感動得淚流滿面。在戰(zhàn)爭年代,像陳為人夫婦這樣默默為黨工作的人有許許多多??!
歲月悠悠,撫今追昔,我們中華民族從風雨如磐到自由解放,從貧窮落后到國富民強,在這漫長的歲月里,無數仁人志士為了共產主義的崇高理想,為了中華民族的解放、為民主革命、社會主義革命和建設事業(yè)歷經千辛萬苦,上下求索。他們篤信彌堅,鞠躬盡瘁,死而后已。才有我們今天的和平環(huán)境,才有祖國的繁榮昌盛!
詩人艾青說:“為什么我的眼里常含淚水,因為我對這片土地愛得深沉。”
在中華民族面臨生死存亡的危急時刻,他們英勇頑強地同敵人進行斗爭,艱苦卓絕,沖鋒陷陣,前赴后繼,直到流盡最后一滴血,他們倒下了,永遠長眠在深深愛著的這片土地。 秋瑾:“秋風秋雨愁煞人”。夏明翰:“殺了我一個,自有后來人”。魯迅:“吟罷低眉無寫處,月光如水照緇衣”。這些悲壯的詩句猶在耳畔回響。
我們家鄉(xiāng)有愛國志士王樸山、革命英烈杜伯華、英勇善戰(zhàn)的傅嘉庚、抗聯(lián)團長殷清蓮、點燃榆樹革命火種第一人李向芝、特級戰(zhàn)斗英雄張國?!麄兪侵腥A民族的驕傲!也是榆樹人的驕傲!
我的眼前仿佛出現一幅幅畫面:紅軍在長征路上翻越一座座陡峭的雪山,走過一片片荒無人煙的草地,抗日英雄楊靖宇將軍在茫茫林海中食草根、樹皮、吞棉絮,戰(zhàn)斗到最后一口氣。趙尚志率領游擊隊員在白山黑水一帶同日寇進行殊死搏斗,楊開慧、向警予、劉胡蘭英勇就義,八女投江、狼牙山五壯士跳崖的悲壯,黃繼光用胸口堵住敵人的槍口,英雄王成高喊“向我開炮!周文雍陳鐵軍在刑場上舉行婚禮!彭松濤、江竹筠、楊虎城、小蘿卜頭……千千萬萬烈士的鮮血灑在祖國的山川大地上,他們用生命譜寫了可歌可泣的壯麗詩篇!“血沃中原肥勁草,寒凝大地發(fā)春華。”有他們的犧牲,才有今天鮮紅的黨旗,才有鮮艷的五星紅旗在祖國上空高高飄揚!才有中國人的揚眉吐氣!才有今天華夏大地遍開幸福花的美麗景象!
在社會主義建設的和平年代,雖然沒有槍林彈雨,但是仍有一大批優(yōu)秀的共產黨人:雷鋒、王杰、歐陽海、王進喜、焦裕祿、孔繁森、任長霞、王瑛……他們是新時代的楷模 。
無論是犧牲在戰(zhàn)爭年代的英烈們,還是獻身于社會主義建設事業(yè)的好黨員、好干部、好戰(zhàn)士 ,他們的光輝業(yè)績將永載史冊,萬古流芳!他們的英名將與日月同輝,與山河共存!
我們緬懷革命先烈,就是永遠不要忘記他們用生命為黨和人民建立的卓越功勛,繼承先烈遺志,弘揚民族精神,把老一輩無產階級革命家開創(chuàng)的事業(yè)薪火相傳,發(fā)揚光大。我們緬懷革命先烈,就是要在各自的崗位上,為建設家鄉(xiāng)盡一份力,為祖國的繁榮富強盡一份力,為創(chuàng)建和諧社會奔向小康盡一份力。我們緬懷革命先烈,就是要做一名愛黨、愛國、愛家鄉(xiāng)的好公民。當我們在工作中遇到困難和挫折時,想想革命先烈們,就會鼓起勇氣,做好工作。
清明時節(jié)祭英靈,烈士功績銘心中。團結奮進謀發(fā)展,祖國前途更光明。
經典永傳承心得體會篇四
經典作品是文化傳承中的瑰寶,它們承載著社會歷史和人類思想的精華,是人類文明發(fā)展的見證。繼承經典并能夠傳達其精神內涵,對于保持國家文化的獨特性,維護社會穩(wěn)定以及個人心靈的滋養(yǎng)和成長都具有重要意義。經典傳承需要我們通過學習、理解和發(fā)揚經典作品,以此來感悟人生、啟迪思維,從而為我們提供精神上的寄托和力量。
第二段:經典作品的學習途徑
想要繼承經典,首先需要有正確的學習途徑。我們可以通過閱讀相關經典作品、參與文化課程和研究學術論文等方式來獲取知識。此外,還可以通過參觀博物館和藝術展覽,觀看經典電影和戲劇演出,以及聽取專家學者的講解等方式來深入了解經典作品的背景和內涵。通過多元化的學習途徑,我們可以全面地感受到經典作品的魅力和智慧,從而更好地傳承和發(fā)揚。
第三段:經典傳承的個人體會
在個人層面上,經典傳承給我?guī)砹酥T多心得體會。首先,經典作品告訴我:智慧不分時代。盡管經典作品出現的時間距離現在已久,但其中的智慧和生活智慧卻依然具有啟示意義,讓我明白生活中的困惑和問題在歷史長河中并不是孤立存在的。此外,經典作品也教會我用心感受生活,用美好的視角欣賞世界,從而提高自我的思辨和品味能力。通過對經典作品的學習和傳承,我發(fā)現理解別人、關愛生活和培養(yǎng)情感的力量都是十分重要的。
第四段:經典傳承的社會作用
經典傳承不僅對個人有益,也對整個社會有重要作用。首先,經典作品是我們文化傳統(tǒng)的重要組成部分,將其傳承下去可以弘揚民族精神,保護文化多樣性。其次,經典作品是社會凝聚力的重要源泉,通過共同傳承和理解經典,可以增強社會共識,促進社會和諧。此外,經典作品還是思想啟蒙的寶庫,通過深入了解經典作品中的思想和哲學理念,我們可以培養(yǎng)更高層次的思維方式,從而為社會的繁榮和進步做出貢獻。
第五段:經典傳承的未來展望
經典傳承是跨時代的,它需要我們將經典的智慧與當下的社會需求相結合,以適應不斷發(fā)展的社會形勢。在面對快節(jié)奏和碎片化的現代生活時,我們應該注重培養(yǎng)對經典的學習和理解能力,通過深入思考和探索經典作品的內涵,為當代社會帶來智慧和啟示。同時,我們也需要創(chuàng)新傳承經典的方式和手段,充分利用現代科技和媒體的力量,將經典作品傳播給更廣大的人群,讓更多的人能夠受益于經典的力量。
總結:
經典傳承是保持文化多樣性,促進社會和諧以及個人成長和思辨能力提升的重要途徑。通過正確的學習途徑、個人體會和社會作用的理解,我們能夠更好地繼承經典作品,并將其融入到現代生活中。當我們繼承和發(fā)揚經典作品的精神時,也應該注重將其與當代社會需求相結合,以為社會的發(fā)展做出更大的貢獻。
經典永傳承心得體會篇五
第一段:引言經典不僅是一個國家文化的根基,也是一個民族精神的象征。經典流傳千年,為后世留下了寶貴的智慧和價值觀。在當今信息爆炸的時代,重視經典傳承顯得尤為重要。在我的成長過程中,我深刻體會到經典傳承對我人生的影響,無論是學識的積累還是道德修養(yǎng),經典傳承都起到了重要的作用。
第二段:經典傳承對學識積累的意義是巨大的。經典是前人智慧的結晶,是他們從長期實踐中總結出來的精華。通過學習經典,我們可以更好地了解人類歷史和文化的發(fā)展脈絡,并從中汲取營養(yǎng)。比如《論語》、《莊子》等經典著作,通過其中的思想和哲理,我們可以了解到古人對人生、倫理等問題的思考和解答。這些智慧既是古人對人類社會的思考,也是對現代社會仍然有著重要啟示的經典之作。只有傳承經典,才能為我們今后的成長和發(fā)展提供有益的指導和借鑒。
第三段:經典傳承對道德修養(yǎng)的重要性也不可忽視。一個國家、一個社會的良好風氣和道德準則是建立在經典的基礎上的。經典蘊含了悠久的民族傳統(tǒng)和文化,其中傳遞的價值觀和道德規(guī)范對后人的道德修養(yǎng)起到了重要的引導作用。比如《大學》中的“修身齊家治國平天下”,這一原則就是中華民族傳統(tǒng)的道德準則之一。通過傳承這些經典,我們可以從中領悟到學會做事、做人的道理,培養(yǎng)自己的優(yōu)秀品德和道德意識。只有秉持這些道德準則,我們才能成為一個對社會有益的人,同時也能夠提高自身的素養(yǎng)和修養(yǎng)。
第四段:在當今社會,越來越多的人迷失了傳承經典的重要性?,F代科技的飛速發(fā)展和信息化的社會,使得人們更加關注瞬息萬變的事物,忽略了傳統(tǒng)價值觀的重要性。面對這種現象,我們應該積極倡導經典傳承的重要性,從身邊的小事做起,宣揚經典的智慧和價值。比如在學校中,可以開展經典閱讀活動,鼓勵學生閱讀經典作品,并以此展開討論和交流。同時,我們也可以通過社會各界的力量,推動經典傳承的工作。
第五段:在我的成長過程中,經典傳承對我產生了深遠的影響。通過學習經典,我不僅獲得了豐富的知識和修養(yǎng),同時也培養(yǎng)了自己的道德情操。將來,我將繼續(xù)努力傳承經典,傳播經典的智慧和價值觀,為社會的發(fā)展和進步做出自己的貢獻。
總結:經典傳承是中華民族傳統(tǒng)文化的重要組成部分,它對我們個人的成長和社會的發(fā)展都具有重要意義。我們應該堅持傳承經典,將其智慧和價值觀傳遞給后人。通過學習經典,我們可以獲得豐富的知識和修養(yǎng),培養(yǎng)自己的道德情操。同時,我們也應該積極倡導經典傳承的重要性,通過各種途徑推動經典傳承的工作。只有傳承經典,我們才能傳承文化,推動社會的進步和發(fā)展。
經典永傳承心得體會篇六
第一段:引言(200字)
中國是一個擁有悠久歷史的國家,有著豐富多彩的經典文化。這些經典文化不僅僅是傳統(tǒng)的藝術形式,更是中華民族的精神財富。傳承經典文化對于我們來說至關重要,可以幫助我們更好地認識自己的傳統(tǒng),擁有自信、自尊和自強的精神。在我個人的學習和實踐中,我深刻體會到傳承經典文化的重要性,同時也感受到了其中的樂趣和啟示。
第二段:學習經典文化的意義(200字)
學習經典文化對于我們來說具有重要的意義。首先,它可以幫助我們更好地了解自己的根源和傳統(tǒng)文化,從而增強對自己民族文化的自豪感和認同感。其次,經典文化中蘊含著豐富的智慧和人生哲理,可以為我們指引正確的價值觀和行為準則。最后,傳承經典文化對于保護和發(fā)展中華民族的精神文明具有重要意義,可以促進社會和諧與進步。
第三段:傳承經典文化的方法(200字)
在我個人的學習和實踐中,我發(fā)現有幾種方法可以幫助我們傳承經典文化。首先,我們可以通過閱讀經典著作,如《論語》、《道德經》等,了解其思想和精神內涵。其次,我們可以參與傳統(tǒng)文化的體驗活動,如舞獅、中國畫、書法等,親身感受傳統(tǒng)技藝的魅力。此外,我們還可以參觀文化遺址,如故宮、長城等,感受歷史的滄桑與莊嚴。通過這些方法,我們可以更好地傳承和發(fā)揚經典文化。
第四段:傳承經典文化的好處(200字)
傳承經典文化不僅使我們更加了解自己的歷史和傳統(tǒng),更讓我們受益匪淺。首先,傳承經典文化可以提高我們的審美觀和藝術修養(yǎng),培養(yǎng)對美的敏感和欣賞能力。其次,傳承經典文化可以培養(yǎng)我們的思維能力和人文素養(yǎng),讓我們擁有更豐富的內涵和智慧。最后,傳承經典文化可以培育我們的情感和品格,讓我們擁有更高尚的人生追求和道德準則。
第五段:個人心得與啟示(200字)
在學習和傳承經典文化的過程中,我深刻感受到了其中的樂趣和啟示。傳統(tǒng)文化是一座寶藏,它蘊含著智慧和力量,讓我對生活充滿了熱愛和熱情。傳承經典文化需要我們的努力和付出,但它也會給予我們無盡的收獲和驚喜。通過學習和傳承經典文化,我懂得了堅持、尊重和包容的重要性,也懂得了人性的美好和生命的意義。在今后的學習和生活中,我會繼續(xù)傳承經典文化,將其發(fā)揚光大,為中華民族的繁榮與進步貢獻自己的力量。
總結:(100字)
傳承經典文化是我們每個人的責任和使命,也是中華民族的寶貴財富。通過學習和實踐,我們可以更好地認識自己的傳統(tǒng)和根源,同時也受益良多。因此,我們應該努力傳承和發(fā)揚經典文化,讓其在當代煥發(fā)新的活力和魅力。只有這樣,我們才能更好地繼承先人的智慧和貢獻,為中華民族的繁榮與進步做出應有的貢獻。
經典永傳承心得體會篇七
經典文化是一個國家的瑰寶,它代表著民族的傳統(tǒng)和價值觀,是文化的根基。然而,在當今快節(jié)奏的現代社會,很多傳統(tǒng)文化正在逐漸消失。因此,傳承經典文化變得愈發(fā)重要。本文將探討為什么我們應該傳承經典文化,以及在傳承中我所獲得的體會與收獲。
第二段:經典文化的重要性
經典文化是一個國家的靈魂。它傳承了我們祖先的智慧和經驗,代表了我們的歷史和傳統(tǒng),并將這些價值傳遞給后代。經典文化可以培養(yǎng)人們的情操品味和道德觀念,增強他們的文化自信心。它也是我們的精神寄托,在困難時期提供力量和安慰。因此,傳承經典文化對于塑造國家的身份認同感和凝聚力至關重要。
第三段:傳承經典文化的方法與挑戰(zhàn)
然而,傳承經典文化并不容易?,F代社會的快節(jié)奏和物質化傾向使人們對傳統(tǒng)文化的興趣和了解逐漸減弱。許多年輕人更傾向于追求新的流行文化和娛樂方式,而忽視了經典文化的重要性。另外,一些傳統(tǒng)文化形式如戲曲、詩詞等也面臨著年輕一代不愿意學習和傳承的問題。因此,為了確保經典文化的傳承,我們需要創(chuàng)造性地找到適合現代人的方式來推廣。
第四段:個人體會與收獲
通過參與傳承經典文化的活動,我獲得了豐富的體驗和收獲。首先,我體會到了經典文化的深厚內涵和美妙之處。傳統(tǒng)文化不僅僅是一種表面的形式,更是一種獨特的思維方式和價值觀。其次,我通過學習和表演傳統(tǒng)音樂、舞蹈和繪畫等形式,鍛煉了自己的專注力和創(chuàng)造力,能夠更好地表達自己。最重要的是,傳承經典文化讓我與老一輩的藝術家和傳承者們建立了聯(lián)系,從他們身上學習到了很多的知識和智慧。
第五段:結論
傳承經典文化是每個人的責任,也是為了我們國家和民族的未來。為了實現這一目標,我們應該從傳統(tǒng)文化中尋找靈感,結合現代科技和教育手段,吸引更多的年輕人參與其中。只有這樣,經典文化才能在新時代煥發(fā)出新的活力,為我們塑造更加繁榮和自豪的未來。
總而言之,傳承經典文化是我們的責任和使命。通過傳承,我們能夠理解和欣賞我們的民族傳統(tǒng),增強我們的文化自信心,并為我們的未來凝聚力量和智慧。盡管面臨挑戰(zhàn),但只要我們堅定信念,找到適應現代社會的方法,我們就能夠實現這一目標,確保經典文化的傳承和發(fā)展。
經典永傳承心得體會篇八
我們小學每天所進行的教育中都包含國學教育的成分。那么,我們加強國學教育的目的究竟是什么呢?概括起來說,就是讓小學生能夠更多地了解、學習和傳承中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,并通過了解和學習中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化來進一步提升小學生的自身綜合素質,以更好地豐富我們素質教育的內涵。
國學教育可以提升學生的語言文字素養(yǎng)。中國古代文明很多都是有文字記載的。通過誦讀經典名作,學生不僅可以學到許許多多的知識,知曉方方面面的道理,而且可以對小學語文課文的學習得到有益的補充,從而提升自身的語言文字素養(yǎng)?!俺霰馗妫幢孛??!保ā兜茏右?guī)》)中的“反”字,是通假字,即“返”的意思;“面”則在詞性上發(fā)生了變化,這里用作動詞,作“照面”解了。成語“文質彬彬”究竟是什么意思?是從哪里來的?讀了《論語》中的“質勝文則野,文勝質則史。文質彬彬,然后君子?!?,學生自然就會明白了。而不讀這些幼學啟蒙讀物,在小學階段,小學生怕是很難有機會搞懂這些的。
國學教育可以增加民族文化素養(yǎng)中國傳統(tǒng)文化的博大精深,奧妙無窮。就藝術而言,不僅中國的國畫、石刻、壁畫等在世界藝術中享有很高的地位,民族音樂對人類文明也是一個巨大貢獻。有一首詩寫道:“八音”古樂久沉埃,藝苑老花今日開。百卉爭妍該獨秀,清風引得鳳凰來?!鞍艘簟笔悄陌艘??如果不清楚“八音”是哪八音,是難以想象古樂中的“八音”之美妙的,而這個出處就是《三字經》中的“匏土革,木石金,絲與竹,乃八音?!比绻蛔x《三字經》,不要說小學生,就是成年人怕也是似懂非懂的。
了解中華歷史知識中華民族的歷史源遠流長,要用很少的文字將其概括實屬不易。然而,《三字經》中的從“自羲農,至皇帝,號三皇,居上世?!钡健柏ザ?,全在茲。載治亂,知興衰?!?,僅僅用了三百個字,就將一部中國古代史的發(fā)展脈絡比較完整地揭示了出來,實在是令人稱奇叫絕。毫無疑問,小學生在誦讀和學習《三字經》的過程中,也同時學到了小學教材中所學不到的厚重的中國朝代更迭和歷史發(fā)展的因果關系的知識。
校正行為規(guī)范良好的行為規(guī)范的養(yǎng)成是對小學生教育內容的一個重要組成部分。這項工作固然需要教師的言傳身教,但是也不能局限于此,因為無論是言傳還是身教對小學生行為習慣的養(yǎng)成的影響都是有限的,而閱讀是無限的。中國的傳統(tǒng)文化中有許多對兒童行為習慣養(yǎng)成的教化內容,像《弟子規(guī)》中的“或飲食,或坐走,長者先,幼者后?!焙汀笆码m小,勿擅為?!保拔镫m小,勿私藏。”,既瑯瑯上口,又通俗易懂,選來作為國學教育的內容是很適當的。
一方面?zhèn)€性特征比較強,另一方面由于在家庭生活中缺少兄弟姐妹立身處事方式、方法和風格的相互影響,表現出較強的“自我意識”和行為隨意性。加之,他們又生逢異域文化大舉進入、互聯(lián)網高度普及的信息時代,各種各樣的文化和信息相互碰撞,莫衷一是的社會思潮包圍著他們,使得他們往往真?zhèn)坞y辨,視覺紛亂,難以形成具有時代意義的積極的社會價值取向。在一個社會思潮紛雜的時代,能夠統(tǒng)一我們的思想的只有民族傳統(tǒng)文化。我們必須讓學生在學習現代文明的同時,通過國學教育,叩訪民族傳統(tǒng)文化之根。《弟子規(guī)》中的“凡出言,信為先?!薄凹榍烧Z,穢污詞,市井氣,切戒之?!钡染烂栽诮裉鞈撌侨匀痪哂袕姶蟮纳Φ摹0褔鴮W中這些永遠都不過時的立身、做人之道教給我們的學生,對于他們形成積極而又共同的價值取向是非常有益的。
發(fā)展學生的個性,挖掘學生的潛能國學教育內容的廣泛性決定了它對于學生個性發(fā)展的多元化和潛能挖掘的多樣性。我校的國學教育實踐表明,國學教育的開展為不同學生的個性發(fā)展和潛能挖掘提供了更廣闊的空間。
經典永傳承心得體會篇九
今天,我們沙土鎮(zhèn)全體小記者參觀了菏澤市抗日紀念館。
我們從學校乘上了大巴車,不知過了多長時間,隨著帶隊老師的一聲“到了”,我們來到了這次活動的目的地:菏澤市抗日紀念館。
走近院內,放眼望去,列陣在前的是二十座威風凜凜的抗日英雄紀念雕像,八根旗桿立在前方。門口幾輛銹跡斑斑的坦克,讓人心頭一震。走上臺階,只見“不忘初心,牢記使命”八個金色的大字展現在草坪上。廣場中央,有一塊刻有“人民英雄永垂不朽”八個金色大字的紀念碑,我們排好隊,整齊地站在紀念碑面前,行著對禮,唱著國歌,聽著老師的講解,心情久久不能平靜。接著,老師讓我們獻上自己親手做的菊花。
跟隨著人群,我來到一個刻著抗日英雄名字的銅門前,銅門上,是兩萬余名抗日英雄的名字,密密麻麻,我心生敬意,不由得向他們深深鞠了一躬。
參觀過程中,講解員一一講解,我邊聽邊記,可是根本記不完,真想把這些知識都印在腦子里?。∥矣浀米钋宄鼐褪菐讐K玻璃墻,上面印滿了革命烈士的手印。那些烈士的雕像就像真的一樣,我仿佛身臨其境,感覺又回到了那個戰(zhàn)火紛飛的年代。
我們胸前的紅領巾,手中鮮艷的紅旗,都是鮮紅的,是千萬位革命英雄用鮮血染紅的!我想對革命烈士說:“親愛的戰(zhàn)士們,你們都是英雄。為了人民,為了新中國,獻出了自己寶貴的生命,卻無怨無悔,我向你們致敬!”
參觀結束后,我對自己說:“一定要好好學習,長大后做共產主義接班人,把祖國建設得更加繁榮昌盛!”
經典永傳承心得體會篇十
精準脫貧作為三大攻堅戰(zhàn)之首,鮮明地詮釋了新時代中國式減貧事業(yè)的最關_區(qū)以精準扶貧統(tǒng)領經濟社會全面發(fā)展和生態(tài)環(huán)境的持續(xù)改善,貧困群眾收入水平大幅提高,現行標準下的貧困人口快速減少,貧困地區(qū)基本生產生活條件明顯改善,廣大農村人居環(huán)境持續(xù)向好,扶貧縣鄉(xiāng)村黨群干群關系呈現出新中國成立以來的一個時期。
脫貧攻堅“貴在精準,重在精準,成敗之舉在于精_年前在湘西十八洞村提出的“實事求是、因地制宜、分類指導、精準扶貧”的新時代扶貧方針,不僅大大釋放出我國的制度強勢和政治優(yōu)勢,而且精準保障著這一輪脫貧攻堅的提質增效?!拔鍌€一批”、“六個精準”、“聚焦深度貧困等不斷精準策略”指引下的中國減貧方案已創(chuàng)造出每年減少1000多萬貧困人口的人類減貧奇跡。
精準扶貧是為了精準脫貧。堅持以精準識別現行標準下的貧困人口為基礎,真正改變了大水漫灌和“手榴彈炸跳蚤”般的傳統(tǒng)扶貧范式,終于實現了扶貧政策措施的到戶到人和靶向鎖定。堅持精準施策,把“五個一批”的精準手段和“六個精準”的具體要求有機,并以嚴格的監(jiān)督和考核保證了不偏不倚地精準幫扶,貧困地區(qū)、貧困群眾從未有過如此的變化和獲得感。
精準扶貧精準脫貧給特困群體帶來了空前機_“要把深度貧困地區(qū)作為區(qū)域攻堅重點,把貧困老年人、殘疾人等作為群體攻堅重點”?!耙獙θ娼ǔ尚】瞪鐣嬖诘耐怀龆贪搴捅仨毻瓿傻挠踩蝿者M行認真梳理。從人群看,主要是老弱病殘貧困人口”?!耙虿≈仑?、因殘致貧問題時有發(fā)生,扶貧機制要進一步完善兜底措施”,這些堅持以人為本、不斷強化精準的重要論述,為精準解決貧困殘疾人等特殊困難群體的貧與困不僅開好了藥方,也抓好了良藥:產業(yè)帶動、保學控輟、資產收益、異地安置、危房改造、大病保險、公益崗位、無障礙改造、輔具適配、社保兜底、干部幫扶等有效措施紛紛優(yōu)先貧困殘疾人及家庭。近五年,僅貧困殘疾人在現行標準下每年就減少100萬人以上,同樣創(chuàng)造了人類減貧的未有奇跡。
精準不僅是一個角度,更是一種態(tài)度。與常常遇見的“大而化之”、“籠籠統(tǒng)統(tǒng)”、“基本上”、“大概齊”等以平均數掩蓋大多數、以大群體代替小個體的工作方法比,精準,飽含了科學治理的態(tài)度和方法;精準,彰顯了以人為本尊重個體與差異的溫度;精準,擺脫了只見森林不見樹木的“盲目”;精準,還堅定著精準識別、精細服務與“一個都不能少”的公共服務與社會治理的堅守與自信。這應該就是精準的方向和力量。
經典永傳承心得體會篇十一
傳承,是指在一代人之間、一代人與另一代人之間,將寶貴的文化、技藝、知識等傳遞下去的過程。它是人類文明的重要組成部分,能夠保持和發(fā)展人類文化的獨特性和多樣性。在我深入思考傳承這個話題的過程中,我獲得了一些心得體會。
首先,傳承是連接過去與未來的橋梁。歷史上有許許多多的人付出了巨大的努力,將他們的智慧、經驗和發(fā)現傳遞給我們。這些傳承下來的知識和技術成為我們建立在過去的基礎上的起點。沒有傳承,人類文明將無法發(fā)展并持續(xù)前行。正是因為前人的傳承,我們才能夠站在巨人的肩膀上,受益于他們的智慧,并為未來的發(fā)展貢獻自己的力量。
其次,傳承是保護和弘揚文化的重要手段。每個國家和民族都有自己獨特的文化傳統(tǒng),這些傳統(tǒng)通過口口相傳、世世代代的傳承得以保存下來。傳承能夠讓我們更好地理解和欣賞歷史上的杰作和文化成果,也能夠幫助我們更好地塑造自己的身份和自我認同。傳承不僅僅是關于文化藝術的傳遞,更是對于智慧和價值觀的傳遞,通過它,我們能夠讓文化在更廣泛的范圍內傳播和傳承。
然而,傳承也面臨著一些困難和挑戰(zhàn)。現代社會的變化日新月異,信息爆炸,人們對于傳統(tǒng)文化的重視度逐漸降低。作為年輕一代的我們,應該要尋找并建立起對文化傳承的興趣,并真正去行動起來。要與時俱進,加強對創(chuàng)新和變革的適應能力,找到傳統(tǒng)文化與現代生活之間的平衡點,將傳統(tǒng)與現代相結合。只有這樣,傳承才能在現代社會中煥發(fā)新的生命力。
此外,一個人在傳承的過程中,也需要承擔起責任和擔當。傳承不是簡單的接收和傳遞,而是要對傳承的內容進行理解、吸收,甚至進行改變和創(chuàng)新。個人的努力是傳承的前提,只有通過個人的學習和實踐,才能夠真正將傳承進行下去,并使其在發(fā)展中保持其原有的魅力。我們每個人都應該發(fā)揮自己的獨特能力,為文化傳承貢獻自己的力量。
傳承是人類文明發(fā)展的靈魂和動力。它不僅僅是一個抽象的概念,更是一個個具體的行動和實踐。通過傳承,我們能夠了解過去,改變現實,為未來的發(fā)展貢獻智慧和力量。在這個不斷變化的世界里,我們要時刻牢記傳承的重要性,并積極行動起來,將傳統(tǒng)文化傳承下去。
總結起來,傳承是連接過去與未來的橋梁,是保護和弘揚文化的重要手段。然而,傳承也面臨著困難和挑戰(zhàn),需要年輕一代發(fā)揮主動性和創(chuàng)造力。一個人在傳承的過程中,也需要承擔起責任和擔當。傳承是人類文明發(fā)展的靈魂和動力,我們每個人都應該為文化傳承貢獻自己的力量。只有這樣,我們才能夠確保人類文明的持續(xù)發(fā)展,并為未來的世界留下寶貴的財富。
經典永傳承心得體會篇十二
第一段:引言(150字)。
在當今社會快節(jié)奏的生活環(huán)境中,很多文化傳統(tǒng)面臨失傳的風險。為了保護和傳承這些寶貴的文化遺產,各級政府、社區(qū)和個人都積極行動起來,努力抓傳承。通過參與抓傳承活動,我深刻體會到了傳統(tǒng)文化的魅力,也收獲了許多心靈的滋養(yǎng)和成長。
第二段:傳承的重要性(250字)。
傳承是社會發(fā)展的重要組成部分。沒有了傳承,人們無法從歷史中吸取經驗教訓,文化的脈絡將斷裂,人類將失去根基和歸屬感。在參與傳承活動的過程中,我發(fā)現僅有傳統(tǒng)文化知識的傳遞是不夠的,還要培養(yǎng)年輕一代對傳統(tǒng)文化的興趣和熱愛。通過活動的開展,年輕人逐漸了解并體驗到傳統(tǒng)文化的美、智慧和哲理,他們會更加愿意將這些寶貴的傳統(tǒng)傳承下去。
第三段:努力與尊重(250字)。
保護并傳承傳統(tǒng)文化需要我們的努力和耐心。我們要積極學習和研究傳統(tǒng)文化知識,提升自身的修養(yǎng)和素養(yǎng),以更好地傳承。同時,還要尊重傳統(tǒng)文化中的精神內核,不能簡單生搬硬套地進行傳承,而是要注入當下的理解和創(chuàng)新。在我參與的抓傳承活動中,我見到了很多熱衷于傳統(tǒng)文化研究的年輕人,他們對傳統(tǒng)文化的熱愛和專注令人欽佩。他們通過深入研究和實踐,為傳統(tǒng)文化注入了新的活力和生機。
第四段:挑戰(zhàn)與機遇(250字)。
傳承不僅是一項艱巨的任務,也是一個充滿挑戰(zhàn)和機遇的過程。傳統(tǒng)文化的傳承面臨著如今信息快速傳播帶來的沖擊和年輕人的習俗轉變等問題。然而,這些問題中也蘊含著傳承的機遇。通過創(chuàng)造性地利用新的傳媒平臺、組織吸引人的傳統(tǒng)文化活動,我們可以更好地吸引年輕一代,促使他們對傳統(tǒng)文化產生興趣。例如,我參與的抓傳承活動中,組織了音樂會、展覽和培訓等形式多樣的活動,吸引了大量年輕人的關注和參與,為傳統(tǒng)文化的傳承提供了有益的途徑和條件。
第五段:結尾(300字)。
抓傳承是一項偉大的事業(yè),需要社會各界的共同努力和支持。作為一名參與者,我深感責任重大,也倍加珍惜這一機遇。通過傳統(tǒng)文化的傳承活動,我不僅進一步認識了傳統(tǒng)文化的內涵和價值,還結交了許多志同道合的朋友。在未來,我將繼續(xù)投身于抓傳承的行列中,積極參與各種活動,貢獻自己的力量。我相信,只要我們心懷傳統(tǒng)文化,用心去抓傳承,傳統(tǒng)文化就能在當代煥發(fā)新的生機和魅力,讓我們的社會更加繁榮和美好。
經典永傳承心得體會篇十三
傳承,是人類文明歷史長河中的一片廣闊沃土,是凝結著先人智慧與努力的豐碩果實。在傳承的過程中,人們不僅收獲了先人留下的瑰寶,更體會到了學習與成長的喜悅。以下是我個人對傳承的一些心得體會。
首先,傳承需要對歷史的尊重與理解。歷史是我們前輩們留下的寶貴財富,是文明演變的見證。通過對歷史的研究和了解,我們可以獲得對人類智慧的直觀感受,見證人類的進步和感受到時間的流轉。傳承不僅僅是簡單地接受,更是理解和發(fā)揚。只有真正理解了歷史,我們才能更好地傳承下去,并使之發(fā)揚光大。
其次,傳承需要堅持原則與創(chuàng)新。傳承并不等于一味地復制和重復過去的經驗和方法。當代社會日新月異,新的問題和挑戰(zhàn)也隨之涌現。在傳承的過程中,我們需要根據時代的需要,加以針對性地發(fā)揚。同時,也要堅守原則,保持核心價值觀的內核不變。堅持原則與創(chuàng)新并不矛盾,而是我們傳承的時代精神。
第三,傳承需要平衡傳統(tǒng)與現代的關系。傳承的過程中,我們不能因為追求新而排斥舊,也不能盲目地拘泥于傳統(tǒng)而迷失自我的方向。傳統(tǒng)是文化的基石,是我們的根,但我們也要注重與時俱進,融入現代社會。只有真正把握好傳統(tǒng)與現代的平衡關系,才能更好地傳承與發(fā)展。
第四,傳承需要跨代的交流與互動。傳承并非一個人的事情,而是整個社會大家庭的責任。我們需要通過交流、互動與合作,促進傳承的持續(xù)發(fā)展。老一輩人的智慧和經驗是寶貴的財富,年輕一代的創(chuàng)造力和激情也是無可替代的。只有兩代人之間的相互理解和承認,才能讓傳承之路越走越寬廣。
最后,傳承需要實踐與行動。傳承不僅僅是一種理念和口號,更需要我們去實踐。在日常生活中,我們可以通過參加傳統(tǒng)文化的學習和活動,讓傳統(tǒng)文化深入人心;在工作中,我們可以通過將傳統(tǒng)智慧運用到實踐中,實現科技與傳統(tǒng)的結合??傊?,只有付諸實踐,我們才能真正將傳承進行到底。
綜上所述,傳承是一項重要的任務,也是一項艱巨而充滿挑戰(zhàn)的任務。我們需要對歷史進行尊重與理解,堅持原則與創(chuàng)新,平衡傳統(tǒng)與現代,跨代交流與互動,并將理念轉化為實踐。只有通過這樣的努力,我們才能真正將傳承進行下去,為人類文明的發(fā)展做出我們應有的貢獻。
經典永傳承心得體會篇十四
傳承章是一家致力于傳承中式文化的企業(yè)。它的創(chuàng)建初衷是為了傳承和發(fā)揚中國傳統(tǒng)文化,激勵人們保持初心,堅守信仰。通過設計和制作中式文化產品,并以此引導人們對中華傳統(tǒng)文化的理解與熱愛。我有幸參觀了該企業(yè),并深受感動。在這個快速發(fā)展的時代里,傳承章對于我們的啟示是:無論遇到多少困難和挑戰(zhàn),都要保持初心,堅定信念。
第二段:初心與信仰的力量
傳承章給我最深刻的體會就是初心與信仰的力量。無論是對于一個人還是一個企業(yè),初心和信仰是前進的動力。初心是內心最純真的愿望和動機,它來源于對事物的真實認知和熱愛;而信仰是每個人內心深處對真善美的追求和崇尚。整個傳承章的團隊都懷揣著對中華傳統(tǒng)文化的初心與信仰,以此為依托,不斷探索與創(chuàng)新,推動中式文化的發(fā)展,為傳統(tǒng)文化的傳承貢獻力量。
第三段:保持初心與應對挑戰(zhàn)
在商業(yè)競爭激烈的現代社會,企業(yè)要想持續(xù)發(fā)展與壯大,必然會面臨各種困難和挑戰(zhàn)。而傳承章能夠在這樣的環(huán)境中堅守初心,順利發(fā)展,這離不開團隊成員對信仰的堅定和對初心的堅守。他們把初心作為企業(yè)發(fā)展的根本動力,將傳統(tǒng)文化融入到產品中,給消費者帶去獨特的文化體驗。與此同時,面對市場變化和激烈競爭,他們不斷進行創(chuàng)新,開拓新的市場領域,保持自身的競爭力和發(fā)展空間。
第四段:對于個人的啟示
在參觀傳承章的過程中,我不僅從中了解了企業(yè)的發(fā)展歷程,也深受到了個人的啟示。無論是對于創(chuàng)業(yè)者還是求職者,保持初心與信仰都是至關重要的。創(chuàng)業(yè)者要有遠大的目標和堅定的信仰,將其融入到企業(yè)文化中,才能使企業(yè)發(fā)展得更好。而對于求職者來說,初心和信仰的保持是面對工作和挑戰(zhàn)時的堅持與動力,它能夠激勵我們時刻保持對工作的熱愛與追求,不斷提升自己,實現個人的價值與成就。
第五段:傳承中華文化的責任與使命
傳承章的精神體現了對中華傳統(tǒng)文化的責任與使命。作為一個有著五千年傳統(tǒng)文化的國家,傳承和弘揚中華文化是每個中國人應有的責任。傳承章通過創(chuàng)新中式文化產品的設計和制作,以及開展相關的推廣活動,向世界展示中華文化的獨特魅力。通過這樣的方式,傳承章既傳承了中華文化的精髓,又推動了中華文化在當代社會的傳播與發(fā)展。
總結:保持初心與信仰是推動一個企業(yè)和個人發(fā)展的基石,也是實現傳統(tǒng)文化傳承與弘揚的動力。傳承章作為一個積極推動中華文化發(fā)展的企業(yè),展示了初心與信仰的偉大力量。在今后的發(fā)展中,我們要銘記這份初心,堅定信念,不斷傳承與創(chuàng)新,為中華傳統(tǒng)文化的傳承貢獻自己的力量!
經典永傳承心得體會篇十五
師傳承是一種傳統(tǒng)文化的寶貴資源,它是通過師徒之間的交流和傳承方式,代代相傳的無形財富。在現代社會中,師傳承更顯得尤為重要,它在傳遞知識、培養(yǎng)能力和傳播價值觀方面發(fā)揮著重要作用。在這種機制中,師傳承心得體會是師傳承過程中最寶貴的財富,它匯集了前人的智慧和經驗,對后輩的成長和發(fā)展起到了重要的指導作用。
第二段:師傳承對知識的傳遞。
師傳承心得體會在知識傳遞中起著核心作用。在師傳承過程中,師傅會將自己的經驗和見解逐一傳授給學徒,使其能夠熟練掌握某一領域的知識和技能。這種傳承方式通過實踐與理論相結合,使學員能夠更好地了解到知識的實際運用方法,避免走彎路。師傳承心得體會不僅僅是知識的積累,更是知識的傳承和智慧的傳播,它會激發(fā)學生的學習興趣,提高學習效果。
第三段:師傳承對能力培養(yǎng)的重要性。
師傳承心得體會在培養(yǎng)學生能力方面也發(fā)揮著重要作用。在傳統(tǒng)文化中,師傳承的核心是師傅通過實踐和指導,培養(yǎng)學生的實際操作能力。師傅會根據學生的個人特點和潛力,針對性地進行指導和訓練,幫助學生不斷提高自己的技能水平。師傳承心得體會以師徒關系為紐帶,促進了學習者與教育者之間的深入交流和相互學習,這種獨特的師徒關系,不僅有助于學習者的成長和發(fā)展,也有助于師傅的自我成長和提升。
師傳承心得體會在傳播價值觀方面也起到重要作用。傳統(tǒng)的師傳承關系是一種身教勝于言教的教育方式,師傅通過自己的言行示范,給學生灌輸正確的價值觀念。師傳承心得體會通過師徒之間的親密關系和分享經驗,使學生能夠更好地理解和接受正確的價值觀,在學習過程中潛移默化地形成積極健康的人生觀、價值觀和道德觀。師傳承心得體會不僅僅是知識的傳遞,更是人類智慧的傳播,是一種精神的積淀和沉淀。
師傳承心得體會是一種寶貴的文化資源,它是歷代先賢對后世的一份寶貴的財富。師傳承心得體會的完美傳承和發(fā)展需要傳承者和后繼者共同努力,在實踐中不斷提煉和總結經驗,積極弘揚師傳承文化。同時,師傳承心得體會也強調了教育者需要不斷學習和提高自己的能力和素養(yǎng),以更好地傳遞知識和價值觀。只有通過師傳承文化的傳承和發(fā)展,才能更好地實現人的全面發(fā)展和社會的進步。
總結:
師傳承心得體會是師傳承過程中最寶貴的財富,它在知識傳遞、能力培養(yǎng)和價值觀傳播方面起到重要作用。師傳承心得體會通過師徒關系的建立和交流,實現了知識、能力和價值觀的傳遞。師傳承心得體會的傳承和發(fā)展需要后人的努力和誠意,在實踐中不斷總結和提高,積極弘揚師傳承文化。只有通過師傳承心得體會的傳承和發(fā)展,才能更好地實現人的全面發(fā)展和社會的進步。
經典永傳承心得體會篇十六
走進眉山抗戰(zhàn)將士紀念館,一幅幅圖片、一件件遺物、一段段影像,向人們講訴著75年前那段山河破碎、日月同悲的歲月中,抗戰(zhàn)先輩們如何振臂而起,拋灑鮮血,拯救這個風雨飄搖、危在旦夕的國家?!岸嘀販剡@些偉大歷史,心中就會增加很多正能量?!敝贩街獊硖帲瑢τ谏L在和平年代的青年來說,應該更多更真切地了解我們的國家和民族一路走來經歷的風雨,以及苦難背后的那些“正能量”。
這座開館不到一年的紀念館是眉山市第一個抗戰(zhàn)將士紀念館,主要為紀念眉山抗戰(zhàn)將士所做出的貢獻,館內展示了眉山抗戰(zhàn)將士風采、抗戰(zhàn)時期文史資料、抗戰(zhàn)時期日本侵華罪證、新中國發(fā)展歷史進程和成就。
一腔愛國志,十萬兒男赴戰(zhàn)場。走過布滿抗戰(zhàn)將士們紅色手印和生平介紹的墻壁,仿佛穿越時空,350多萬川軍誓師出川的聲音猶在耳畔,10多萬眉山青年離家赴戰(zhàn)場的身影猶在眼前。在他們中,有人獨自穿越野人山,有人親自押送甲級戰(zhàn)犯到日本;有人血戰(zhàn)湘西,有人征戰(zhàn)緬甸;有人大刀飛舞,有人偵查情報;有十二歲從軍的小戰(zhàn)士,也有立志殺敵報國的學生兵。天下興亡、匹夫有責,抗戰(zhàn)先輩們的濃濃愛國之情與拳拳報國之心深刻詮釋了中華民族的家國情懷,他們用生命為我們掙得一個和平的未來。我們青年干部更該涵養(yǎng)愛國之情,繼承先輩遺志,主動承擔起時代賦予我們的歷史使命。
信念不折,“八百進士鄉(xiāng)”亦可“馬上定乾坤”。一件件經過歷史沉淀的衣物、刀槍、畫報、徽章、票證,無聲訴說著那些充滿血淚與痛苦、信仰與希望的故事。4000余名眉山戰(zhàn)士再沒能回到家鄉(xiāng),有的永埋山西的冰天雪地中,有的定格在莽莽野人山上。盡管穿草鞋、短褲,拿大刀、步槍,但他們不懼生死,不畏強暴,在切斷滇緬公路的戰(zhàn)役中,在滇西和緬北的戰(zhàn)場上,與日軍血戰(zhàn)到底,譜寫一曲蕩氣回腸的英雄贊歌。2017年,98歲眉山老兵覃福廷在重返滇西公益行活動到達惠通橋時,想起犧牲在此處的戰(zhàn)友,泣不成聲,深深呼喚“戰(zhàn)友,我的戰(zhàn)友!”“敵軍一日不驅出國境,川軍一日不回川”,他們堅定的信念與頑強的意志融入民族骨血之中,激勵著我們年輕一代在新的歷史征途上艱苦創(chuàng)業(yè)、奮斗不息。
“展示這些抗戰(zhàn)遺物,是為了讓后人永遠記住老一輩眉山人的豐功偉績,珍惜和平生活的來之不易,將偉大的抗戰(zhàn)精神傳承下去?!奔o念館創(chuàng)建人李天玉先生這樣說。由于自幼家境貧寒,但在成長過程中得到很多人的幫助,長大后的李天玉先生投身公益事業(yè)20余年,將這份善心回饋給了社會。館內一千多件展品大多來自李天玉先生多年來走遍全國,甚至遠赴海外收集而來,其中曲折故事暫且不提,這份赤誠與熱血正是對抗戰(zhàn)精神最好的傳承。
故土已無恙,使命應猶在。學習歷史,傳承紅色基因,補足精神之鈣,才能更好的前行。
經典永傳承心得體會篇十七
每年3月,我們都會很自然地想起一個名字——雷鋒,這個名字,使3月成為一個溫暖的月份。
“向雷鋒同志學習”已經_多年了,可_多年來活在無數中國人心中的那位年輕可愛的戰(zhàn)士,他一生度過的日子卻只有22歲。_多年來,每一代少年、青年心中的雷鋒,都有著同樣一張年輕的臉;雷鋒,無聲地幫助我們明白:人應該怎樣生活;雷鋒,給我們人生的早晨,添過了一抹溫暖的顏色。
學習雷鋒,紀念雷鋒,_多年來從沒間斷。這,就是雷鋒精神在中華大地上持久的生命力;這,就是幾十年來在中國人民心中長久珍存的一個真善美的人格理想;這,就是中華民族生生不息的民族精神!
_多年來,我們經歷了多少事,我們的生活和思想觀念經歷了多少變化。但是,我們心中的雷鋒沒有變。這是因為:我們心中對人的美好道德情操的基本標準沒有變,我們對好人的渴求沒有變。
美好的情操和美好的事業(yè)是不會止于個體范圍的。在今天,我們不只需要一人雷鋒,一個美好的人格形象。我們還需要一種規(guī)?;⑸鐣墓娣招问?。
我們需要雷鋒,也需要青年志愿者,我們不僅需要永遠銘記英雄典范,也需要越來越多的普通人無聲奉獻。從雷鋒到志愿者,從計劃經濟的社會生活到市場經濟的社會生活,社會公益活動的方式是不同的,但人們對社會公民道德標準、對民族精神的渴求是永遠不變的。
我們懷念雷鋒,因為我們在追求更加幸福的生活和美好的未來,因為我們需要這樣的民族精神。
同學們,就讓我們學習雷鋒那樣,把有限的生命投入到無限的為人民服務中去,讓千千萬萬個小雷鋒涌現在中國的大地上。
經典永傳承心得體會篇十八
傳承,是指將一種文化、精神、技藝等不斷傳遞下去,使其能夠延續(xù)與發(fā)展的過程。在這個日新月異的時代,傳承顯得尤為重要。然而,傳承并不簡單,其中蘊含許多心得體會。在我看來,傳承需要有堅定的信念、持之以恒的努力、廣泛的教育以及積極的創(chuàng)新。只有通過這些方法,我們才能將傳統(tǒng)的文化、價值觀和技藝傳承下去,使其繼續(xù)閃耀在現代社會中。
首先,傳承需要有堅定的信念。傳承并不是一件容易的事情,特別是在當今物欲橫流、追求新潮的社會中。在傳承過程中,我們必須要有足夠的信心和堅定的信念,相信我們傳承的是有價值的東西。只有堅守初衷,才能抵擋住外界的誘惑和變化帶來的沖擊。例如,傳承傳統(tǒng)文化,需要有足夠的自信和驕傲,不被西方文化沖擊而改變自己。只有堅守傳統(tǒng),我們才能真正把這些傳統(tǒng)文化價值傳承下去,讓后代繼續(xù)尊重和發(fā)展。
其次,傳承需要持之以恒的努力。傳承并非一蹴而就的事情,特別是一些技藝和技能的傳承。要學好一門技藝,需要大量的刻苦和時間,需要堅持不懈地練習。例如,學習古箏需要經年累月的學習,才能掌握她的韻味;傳承陶藝需要大量的實踐和嘗試,才能做出優(yōu)秀的作品。只有持之以恒的努力,我們才能使這些技能得到發(fā)揚光大,并不斷拓寬傳承的層面。
再次,傳承需要廣泛的教育。文化傳承需要有良好的教育環(huán)境。只有通過教育,才能將傳統(tǒng)文化和技藝傳授給更多的人。在現代社會中,教育起到了重要的作用,它不僅僅是學校教育,還包括家庭教育和社會教育。在家庭中,父輩可以將傳統(tǒng)文化傳給子女,讓他們從小就接受傳統(tǒng)的熏陶。在社會中,各種文化活動和組織,如博物館、圖書館、藝術團隊等,也可以豐富人們的文化修養(yǎng)。只有通過廣泛的教育,我們才能將傳統(tǒng)文化傳承下去,使其不斷發(fā)展。
最后,傳承需要積極創(chuàng)新。傳承并不意味著一味地原封不動地保留傳統(tǒng),而是要注重與時俱進,積極創(chuàng)新。在傳承的過程中,我們可以結合現代的藝術、科技和制作方法,賦予傳統(tǒng)以新的內涵和價值。例如,將傳統(tǒng)的戲曲與現代舞蹈相融合,創(chuàng)作出現代的舞??;通過3D打印技術和數字藝術,制作出別具一格的傳統(tǒng)工藝品。只有積極創(chuàng)新,傳承才能與時俱進,與現代社會發(fā)展相契合。
總之,傳承是一個使得文化、價值觀和技藝等得到發(fā)揚光大的過程。要實現傳承的目標,我們需要堅定的信念、持之以恒的努力、廣泛的教育和積極的創(chuàng)新。只有通過這些方式,才能將傳統(tǒng)的文化和技藝傳承下去,讓后代繼續(xù)受益和發(fā)展。傳承不僅僅是保留,更是一種使得我們的精神世界不斷豐富和提升的過程。讓我們用自己的努力,讓傳承的火炬繼續(xù)燃燒下去。
經典永傳承心得體會篇一
凝視著烈士鮮血所染的國旗, 我們也會不由自主地想起為了祖國的獨立統(tǒng)一和人民的解放事業(yè)而英勇獻身的先烈們。 舊中國飽受帝國主義的欺凌, 人民受盡磨難和屈辱。
在祖國危難之時, 無數愛國志士挺身而出, 甘灑一腔熱血。 從我們湛江的抗法斗爭, 到抗日戰(zhàn)爭, 到解放戰(zhàn)爭, 到__??無數的革命先烈拋頭顱灑熱血,戰(zhàn)火中出生入死,牢獄里堅貞不屈,刑場上大義凜然。
曾幾何時,紅軍烈士留下了深刻的腳印,二萬五千里的長征,一次改變中國人命運的征程,已經在人們評說中過去了大半個世紀。按照我們對平常事的說法“過去的就讓他過去吧”再說下去,就成了梟鳴似的煩擾。長征的重要,人們總是在不斷研討。
這對打破長期以來中國人對外部世界的封閉愚昧狀態(tài), 為 中國人認識世界和學習西方長技,邁出了堅實一步。 直至陳獨秀開創(chuàng)的新文化運動, 學習西方 “民主” 和“科學”; 毛爺爺把馬列主義原理同中國革命實踐相結合, 開創(chuàng)了農村包圍城市, 最后奪取全國勝利之路,都體現了中華民族改革、 創(chuàng)新的優(yōu)良傳統(tǒng)。
維新被殺的譚嗣同, 推翻帝制的孫中山,橫眉冷對的魯迅, 抗日獻身的張自忠,以及無數為國捐軀的人都體現了這一民族愛國精神, 他們是中華民族之魂?!白鎳俑F, 我也要為她奮斗,為她服務?!?這是一切愛國科學家的心聲。
漫漫革命道路,倒下了無數革命烈士,歷史的列車載著曾經的榮譽,帶著深沉的思索駛入一個新世紀。然而在中華歷史上面對物質世界的誘惑及權勢的威迫,小則賣友求榮,大則賣國求貴也大有人在。這就要求我們時時刻刻都要以祖國和民族利益為重。
一個人,一個民族, 一個國家要立于不敗之地,必須要有奮發(fā)向上的精神,而立志又決定了一個人,一個 民族,一個國家在前進道路上的努力方向。就如最近中印邊境加勒萬河谷沖突造成不可挽救的后果,4名解放軍官兵壯烈犧牲,他們留下的日記更是催人淚下。這也正是我們中國解放軍的氣魄。這些英雄烈士雖然壯烈的隕落,但在那一瞬間發(fā)散的光,照亮了前行的腳步,使我們向前追隨。
努力奮斗!振我中華, 揚我國威!傳承愛國精神!
經典永傳承心得體會篇二
國務院新聞辦公室9月11日舉行重慶“在推進西部大開發(fā)形成新格局中展現新作為、實現新突破”發(fā)布會。重慶市委常委、宣傳部部長張鳴表示,重慶堅持把紅色資源利用好,把紅色傳統(tǒng)發(fā)揚好,把紅色基因傳承好。據悉,“不忘初心、牢記使命”主題教育以來,紅巖黨性教育基地接待各類教育班324個,培訓黨員12531人次;今年1至7月,紅巖景區(qū)接待游客729.49萬人次。
說到重慶,心中就滿是“紅色”資源;說到重慶的“紅色”資源,首先想到的就是渣滓洞、白公館,也就是偉大的“紅巖”精神。在“不忘初心、牢記使命”主題教育中,重慶堅持把紅色資源利用好,把紅色傳統(tǒng)發(fā)揚好,把紅色基因傳承好,就是要把紅色基因的力量化為奮進新時代的動力。翻閱黨建讀物《初心集》,《紅巖》的人物原型陳然、藍蒂裕、江竹筠、許曉軒、黎又霖等英烈的詩文以及獄中黨員向黨組織的最后寄語《獄中八條》赫然在目。
不是嗎,現在還書寫在渣滓洞墻上的《獄中八條》,是烈士們犧牲前給我們黨留下的最后“遺囑”,是他們用鮮血和生命換來的寶貴財富。在與敵人的殘酷斗爭中,我們的部分同志經受不住考驗,最終走向了與人民為敵的方向?!胺乐诡I導成員腐化”,是“八條”之首,說明當年的英烈們就已經意識到了領導干部在拒腐防變上容易出現的問題。不管是戰(zhàn)爭年代的“腐化”還是和平年代的“腐化”,都將走向人民的反面,都是違背革命初衷的表現。這就需要黨員干部們堅定信仰,牢記“初心”。
關于以渣滓洞監(jiān)獄為素材的多部電視劇,其情節(jié)大同小異,只是劇中有兩次“對話”確實令人深思。一次是兩個國民黨軍官的對話——“這些共產黨,真不知是什么造的,那么多刑法都受得住。”“一個人,如果單憑肉體,是無論如何也受不住的,唯一能解釋的,就是有一種精神的力量支撐著?!薄熬竦牧α?”“那叫信仰,信仰的力量無窮,我們這邊就太缺乏這種信仰了?!辈诲e,唯有精神與智慧才是最強大的。對于這一點,缺乏堅定信仰的人是永遠都參不透的。
另一次是江姐在獄中與一位叛徒的對話。那位叛徒曾是江姐的上級,在彭詠梧犧牲后還慷慨激昂地安慰過江姐。但是,他被捕后,輕易就背叛了組織,奉命前來獄中說服江姐。叛徒:“我們當初參加革命,目的不就是為了過上幸福生活嗎?如果自己生命都沒有了,那幸福生活還和我們有關系嗎?”江姐:“你說的幸福生活是指自己,作為共產黨人,怎么能只想到自己呢?只要大多數人能幸福生活,我就覺得自己是最幸福的。”叛徒無語。
就是這兩段對話,令人深思。也許,這就是“紅巖魂”的精髓吧!今天,我們利用紅色資源、傳承紅色基因,就是要讓深入領會其中的精髓,將其“內化于心,外化于行”。無論什么時代,一支沒有崇高信仰的部隊,怎么會有凝聚力和戰(zhàn)斗力呢?再學不朽的“紅巖”精神,重溫閃光的“獄中八條”,一方面催人奮進;另一方面也將一些黨員干部瀕臨泯滅的信仰重新喚起。民族復興,任重道遠。但只要堅定信念,初心不改,將英烈們不畏艱辛,戰(zhàn)斗到底的“紅色”基因傳承為奮斗新時代的精神動力,就會一路披荊斬棘,一路笑對人生!
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近日,習近平總書記在河南深入考察調研時強調,黨員干部要多學黨史、新中國史,鞏固和升華理想信念;要講好中國故事,激勵人們堅定不移跟黨走,為實現美好生活而奮斗。的確,在講好中國故事,傳承紅色基因這場“接力賽”上,黨員干部要做傳承紅色基因的“火炬手”,握好時代“接力棒”,引領中華兒女發(fā)揚紅色精神,傳承紅色基因。
黨員干部要高舉“理想信念”的火炬?!爸局颍瑹o堅不入,銳兵精甲,不能御也?!秉h員干部尤其是青年干部要深刻認識傳承紅色基因的重要意義。習總書記強調,要把理想信念的火種、紅色傳統(tǒng)的基因一代代傳下去。理想信念是精神之“鈣”,傳承紅色基因,發(fā)揚紅色精神,更是一場薪火相傳的“接力賽”。因此,在這場“接力賽”上,黨員干部要以堅定的理想信念高舉火炬,揚起理想的船帆,將堅定理想信念這一紅色精神注入血液中,讓傳承紅色基因的火炬燃起信念之火。
黨員干部要點亮“使命擔當”的火炬?!包h員干部的肩膀能負重、敢擔當,我們的事業(yè)才能一往無前?!蔽覀凕h已走過100年的崢嶸歲月,中華民族從站起來、富起來再到強起來的輝煌征程中,印下不少共產黨人的紅色基因。傳承紅色基因任重道遠,作為時代的接班人,黨員干部更要扛起“使命擔當”,即使面對再艱險的道路,也要點亮“使命擔當”的火炬,做好傳承紅色基因的“火炬手”,砥礪作為,一路凱歌。
黨員干部要燃燒“敢于斗爭”的火炬?!疤煨薪。右宰詮姴幌ⅰ!秉h員干部應在斗爭中成長,在斗爭中發(fā)揚紅色精神,直面風險挑戰(zhàn)?!皩崿F偉大夢想,必須進行偉大斗爭?!逼D苦奮斗精神是最寶貴的革命精神,紅色基因繪就中國共產黨人的精神血脈,黨員干部要學會培養(yǎng)和繼承“敢于斗爭”的紅色精神,要在經風雨、見世面、長才干中磨練斗爭精神,以敢于斗爭的紅色基因燃燒火炬,傳好時代接力棒,不忘初心、牢記使命,為實現美好生活而奮斗。
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9月16日下午,習近平總書記在鄂豫皖蘇區(qū)首府革命博物館同當地紅軍后代、烈士家屬代表交談時,勉勵紅軍后代和革命烈士家屬要做好紅色基因的傳承和傳播,引導人們堅定跟黨走。
不懂歷史的民族沒有根,淡忘英雄的民族沒有魂。無數革命先烈拋頭顱、灑熱血,無數人民群眾奮勇殺敵,用生命和鮮血終于換來了我們如今的幸福生活。他們浴血奮斗留下的紅色革命精神,需要我們來傳承并發(fā)揚光大。傳承紅色基因不只是共產黨人的責任與使命,作為新時代青年更是義不容辭。忘不了,南湖的革命游船;忘不了,南昌的激烈槍聲;忘不了,井岡山上的勝利會師;更忘不了,遵義會議的順利召開。共產黨從誕生到革命隊伍慢慢壯大,凝聚了太多人的心血和熱情。共產黨人因共同的革命理想走在一起,為了新中國鞠躬盡瘁死而后已。他們一路篳路藍縷,所有的坎坷風雨匯聚成了紅色基因,凝聚成了革命精神,這便是共產黨人的生命密碼。也正是這深刻在骨血里的生命密碼,給予我們的信仰以源源不斷的力量,助力偉大事業(yè)走向勝利。
100年的風雨征程,不屈不撓的精神品質和百折不撓的英雄氣概構成了我們黨的紅色基因。從曾經的燎原星火到現在的漫山紅花,中國人民獨具慧眼,大浪淘沙,毅然決然地選擇“永遠跟黨走”?;赝@一段艱難歲月,它讓我們感受到的不僅是全民族團結一致的力量,更是無數中國人誓死保衛(wèi)家園的決心和勇氣。這些歷史看上去似乎太過遙遠,我們也未曾經歷過這樣艱難困苦的革命年代。但是,無數的革命烈士留下的革命故事卻是最好的紅色基因,值得我們去揣摩、去思考、去學習。他們的一生是革命的人生,就像一顆顆璀璨的煙火照亮了天空,讓光明重回大地。
讓紅色基因代代相傳,就要把紅色火種播進一代代年輕人的心中,成為我們前行的動力。作為新時代青年,更要勇于承擔起肩上的責任,揮實干的精神去熱愛這個偉大的國家,將紅色基因傳承和傳播下去。個人的力量雖然渺小,但不可小覷,但所有人的力量聚合在一起就能構建起新的宏大盛景,迎來那個我們共同期待的美好的中國夢。
“雄關漫道真如鐵,而今邁步從頭越”。習近平總書記強調,我們要講好黨的故事、紅軍的故事、西路軍的故事,把紅色基因一代代傳承下去。如今,歷史的接力棒已經交到你我手中,那我們便將這一段崢嶸歲月牢牢銘記在心里,合著血肉化為民族兒女的記憶,將一脈相承的紅色基因灌注到干事創(chuàng)業(yè)的行動之中,為中華民族的復興夢而不懈努力!
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1937年,在山東莒縣北部的一個山村里,有一位青年人舉起右手,莊嚴宣誓,加入中國共產黨,投身于抗日戰(zhàn)爭,先后發(fā)動當地群眾建立十余條地下工作戰(zhàn)線。他的名字叫楊克玉。
1944年,還是在這個莒縣北部的山村里,有一位青年人舉起右手,莊嚴宣誓,加入中國共產黨,跟隨他的叔父楊克玉,一同參加抗日戰(zhàn)爭,傳承起革命年代的紅色抗戰(zhàn)基因,他的名字叫楊少蘭。
1967年,還是在這個莒縣北部的山村里,有一位青年人背起行囊,選擇參軍入伍并光榮地加入中國共產黨,延續(xù)著紅色革命家庭對黨和國家的使命責任,他是楊克玉的兒子楊少劍。
1987年,聽革命抗戰(zhàn)故事長大,受紅色家風影響,又一位青年人踏上參軍入伍的隊伍,他是楊克玉同志的孫子、楊少劍的侄子楊明修。
2017年,在這個村子里,告別93歲的抗日老兵楊少蘭、爺爺楊少劍、叔叔楊明修,告別參軍入伍16年剛退役的哥哥楊洪才,大學剛。
畢業(yè)。
的他,也參軍入伍,傳承起這個家族的紅色基因,他的名字叫楊瑞。
“四世有軍人,世代有黨員”,這是一份紅色基因的傳承,是一份忠黨愛國的精神傳承,紅色基因的傳承是怎樣傳下去的?是革命榜樣的力量,是精神旗幟的引領,也是耳濡目染的感染。
在這樣的家庭里,你能讀懂念黨情報黨恩是何等的真誠,你能在抗日老兵的故事里體會什么是共產黨人的紅色之魂和精神命脈。
習近平在參加十三屆全國人大一次會議山東代表團審議時強調:“紅色基因就是要傳承。中華民族從站起來、富起來到強起來,經歷了多少坎坷,創(chuàng)造了多少奇跡,要讓后代牢記,我們要不忘初心,永遠不可迷失了方向和道路?!边@份要求同樣是一名抗日老黨員所期望的,從自己的人生信念,到家庭的紅色家風,再到最深期許的紅色基因傳承,他所渴望的本質上還是黨和國家的未來能更加美好,他所展現的是一名軍人始終不變的本色,他始終把傳承人民軍隊的紅色基因作為自己的職責。
當前,人民軍隊發(fā)展跨入新時代,雖然形勢任務同過去相比發(fā)生了許多變化,但不變的是人民軍隊忠于黨的軍魂,是革命理想高于天的堅強信念。作為新時代的沂蒙老區(qū)年輕人,在新時代,要通過學習紅色革命歷史,將紅色基因進一步激活,發(fā)揚光榮傳統(tǒng)、傳承紅色基因,不忘初心、繼續(xù)前進,努力在堅持和發(fā)展中國特色社會主義偉大進程中創(chuàng)造無愧于時代、無愧于人民、無愧于先輩的業(yè)績,用擔當和實干書寫強省戰(zhàn)略的時代華章。
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近日,習近平總書記對在“不忘初心、牢記使命”主題教育中學習黨史、新中國史作出了重要指示,中央“不忘初心、牢記使命”主題教育領導小組印發(fā)通知,要求通過對黨史、新中國史的深入學習和思考,做到知史愛黨、知史愛國,做到常懷憂黨之心、為黨之責、強黨之志。歷史和現在是相通的,它記錄了過去的興衰,也指導并影響著未來的歷史。
一要深刻認識,堅定理想信念。歷史是最好的教科書,中國近代以來170多年的斗爭史、我們黨100年的奮斗史、新中國70年的發(fā)展史上邁出的每一步都蘊含著無盡的艱辛與智慧、
經驗。
與教訓,只有深入了解領悟了這些歷程,才能弄清楚我們來時的路,從而更加明確未來的方向和努力;才能學會歷史思維,提高歷史眼光,學以致用做好當前各項工作;才能深化對初心和使命的認知,做到始終堅守初心、勇?lián)姑N覀円恢睆娬{“兩學一做”要常態(tài)化、制度化,身為一名黨員干部,對我們黨和國家歷史上的重大事件、重要會議、重要人物等知識一問三不知,何以稱之為“合格”、考評為“優(yōu)秀”。
二要科學學習,堅持實踐引領。習近平總書記反復強調“對我們共產黨人來說,中國革命歷史是最好的營養(yǎng)劑”。如果說學生時期的歷史學習是為了應對考試,那么我們在“不忘初心、牢記使命”主題教育中將學習黨史和新中國史作為重要內容則是為了通過學習把歷史、現實和未來聯(lián)系起來,運用歷史經驗和辦法,結合當今實際,解放思想,謀求解決當前面臨的新問題、新困境的辦法和舉措,以實踐檢驗學習的成效。當然,我們在學習歷史經驗的同時也要吸取教訓,不唯書、不唯史,只唯實。
三要創(chuàng)新形式,注重學習效果。在學習過程中,可以采取集體學習、個人自學、研討交流、實地參觀等多種形式,以切實增強學習效果。還可以通過紅色經典傳誦、紅歌代代傳承等形式營造學史知史、愛黨愛國的良好氛圍。我縣近期舉辦了學習貫徹習近平新時代中國特色社會主義思想讀書班,學習后期帶領大家走進延安革命圣地,接受紅色教育。在參觀完延安革命紀念館后,一位學員動情地說:“這一場講解不單單讓我重溫了課堂上學習的革命歷史,看著一件件過去的實物,一張張歲月的圖片,我更受到了一次生動的黨性教育,是一種精神上、思想上的洗禮”。
重視歷史、研究歷史、借鑒歷史,可以給我們帶來了解昨天、把握今天、開創(chuàng)明天的智慧。依靠學習、努力學習、終身學習,可以帶我們走好當下、走向未來、走向輝煌。
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日前,根據中央和省委“不忘初心、牢記使命”主題教育部署要求,省委常委、省委組織部部長、副省長劉強給省委組織部機關黨員干部,作了題為《大力推進紅色基因傳承,推動農村基層黨建全面進步全面過硬全域提升》的黨課。
報告。
提出,走進新時代,如何貫徹落實好習近平總書記在不忘初心、牢記使命主題教育工作會議和視察江西重要講話精神,傳承紅色基因,帶領廣大干部群眾不忘初心、牢記使命,努力創(chuàng)造出無愧歷史、無愧時代、無愧人民的更大業(yè)績,這是全省黨員干部在主題教育中必須答好的“時代之問”。
一個時代有一個時代的主題,一代人有一代人的使命。為人民群眾謀幸福、為中華民族謀復興,是中國共產黨矢志不渝、經久不息的追求和理想。如何踐行初心、承擔使命,讓美好的憧憬化成現實,讓偉大的藍圖變成果實,需要一代人跑好一代人手中的接力棒,朝著目標篤定前行、銳意進取?!按街辛骼烁?,車到半山路更陡”,于全省廣大黨員干部而言,唯有傳承紅色基因、筑牢精神偉力,才能行為致遠于偉大時代的大道上,披荊斬棘、乘風破浪,砥礪講政治、重公道、業(yè)務精、作風好,向中央、省委和全省人民上交滿意答卷。
守初心,講政治。在江西紅色革命土地上,涌現出無數英雄人物,他們視理想信仰比個人生命還珍貴,這份初心在于為民族解放、為人民福祉敢于犧牲,政治意識在于聽黨指揮、服務領導,最終取得革命事業(yè)偉大勝利。_曾說,“敵人只能砍下我們的頭顱,決不能動搖我們的信仰”。革命年代初心力量、政治信仰,彰顯在拋頭顱、灑熱血之中。當前建設中國特色社會主義新時代,全省黨員干部牢固樹立“四個意識”、堅定“四個自信”、做到“兩個維護”,方可恪守為民服務的宗旨理念、秉承替黨盡忠的職責意識,于新時代長征路上綻放光芒、收獲價值。
擔使命,重公道。有權必有責,有責要擔當,失責必追究。黨員干部的含金量和生命力蘊藏于,解決一個又一個難題、辦好一件又一件事情,從而增進群眾實實在在的幸福感和獲得感。因此,全省黨員干部務必保持高昂激情履職盡責、擔好使命。當然,權由民來、利為民謀。稟權辦事的本質要義是公平、公正、正義,做到擔當不擔偏、用權不謀私,確保每一份權利為群眾謀取一份福祉。否則,失去公道、觀念扭曲,哪怕干得再好、做得漂亮,群眾自然不會買賬、不會答應。所以說,擔當使命之際,不能忘記公道天平,耿直無私、剛正不阿,挺立擔當的“鐵石心腸”和“鐵肩銅臂”。
找差距,業(yè)務精?!拌F打的樁頭能栓馬,紙糊的凳子不中用”,干好工作、挑好單子,不是輕輕松松的事、更不是敲鑼打鼓的活,而是需要打鐵的身板、攬瓷器的精鋼鉆。黨員干部時刻準備接受組織考驗、群眾檢驗,就得練就一身本領和高超技能。俗話說,“五指伸出有長短,樹木成蔭有琳瑯”。每名黨員干部有優(yōu)劣、長短之分,因此得下功夫查找差距、改正缺點、匡誤祛謬、揚長補短,不斷實現自我革新、自我提升、自我完善、自我提升,方能經得住風雨吹打,在大事難事面前胸有成竹、在危機險情當前豁得出去。
抓落實,作風好。坐而論道,不如起身立行。再美好的愿望是通過實干照進現實的,從黨中央的政策路線、思想方針,到省委的決策部署、具體安排,能否讓“政策紅利”成為全省人民的“紅包福利”,就在于全省黨員干部能否腳踏實地抓落實、永葆實干作風。全省工作中,不乏少數黨員干部官僚主義和形式主義習性成疾,拈輕怕重、假裝努力、懂裝不懂等等作風漂浮問題,以致好政策懸空打轉、或者執(zhí)行變樣走形。足見,全省黨員干部務必筑牢作風線,以真抓實干托舉時代前行軌跡。
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經典永傳承心得體會篇三
“人間四月芳菲始,又是一年清明時”。 清明節(jié)是我國傳統(tǒng)節(jié)日,也是最重要的祭祀節(jié)日。這時節(jié),春風送暖,陽光明媚,萬物復蘇,楊柳吐翠。清明節(jié)這一天,我們給革命先烈獻上一束花,寫一篇文章、講個故事或唱一首歌,寄托我們的哀思。
記得有這樣一個故事:1932年,共產黨指派陳為人和妻子韓慧英到上海負責保管中央文庫工作。陳為人自己釘了一堵木板墻,把五箱子檔案存放在兩墻之間。因在白區(qū)開展工作,要以家庭形式出現,陳為人身份扮作木器行老版,妻子是小學教師,交通員李沫英則是家中的傭人。為了使文件便于保管和轉移 ,陳為人夫婦想方設法縮小文件的體積,他們通宵達旦地工作,把厚紙文件抄在薄紙上,將大字抄成小字,再剪去文件四周沒有文字的白邊,這樣使庫存檔案縮減到兩萬余件。陳為人因長期操勞,患上肺結核,帶病工作,他倒下時,年僅38歲。讀了這個故事,我被感動得淚流滿面。在戰(zhàn)爭年代,像陳為人夫婦這樣默默為黨工作的人有許許多多??!
歲月悠悠,撫今追昔,我們中華民族從風雨如磐到自由解放,從貧窮落后到國富民強,在這漫長的歲月里,無數仁人志士為了共產主義的崇高理想,為了中華民族的解放、為民主革命、社會主義革命和建設事業(yè)歷經千辛萬苦,上下求索。他們篤信彌堅,鞠躬盡瘁,死而后已。才有我們今天的和平環(huán)境,才有祖國的繁榮昌盛!
詩人艾青說:“為什么我的眼里常含淚水,因為我對這片土地愛得深沉。”
在中華民族面臨生死存亡的危急時刻,他們英勇頑強地同敵人進行斗爭,艱苦卓絕,沖鋒陷陣,前赴后繼,直到流盡最后一滴血,他們倒下了,永遠長眠在深深愛著的這片土地。 秋瑾:“秋風秋雨愁煞人”。夏明翰:“殺了我一個,自有后來人”。魯迅:“吟罷低眉無寫處,月光如水照緇衣”。這些悲壯的詩句猶在耳畔回響。
我們家鄉(xiāng)有愛國志士王樸山、革命英烈杜伯華、英勇善戰(zhàn)的傅嘉庚、抗聯(lián)團長殷清蓮、點燃榆樹革命火種第一人李向芝、特級戰(zhàn)斗英雄張國?!麄兪侵腥A民族的驕傲!也是榆樹人的驕傲!
我的眼前仿佛出現一幅幅畫面:紅軍在長征路上翻越一座座陡峭的雪山,走過一片片荒無人煙的草地,抗日英雄楊靖宇將軍在茫茫林海中食草根、樹皮、吞棉絮,戰(zhàn)斗到最后一口氣。趙尚志率領游擊隊員在白山黑水一帶同日寇進行殊死搏斗,楊開慧、向警予、劉胡蘭英勇就義,八女投江、狼牙山五壯士跳崖的悲壯,黃繼光用胸口堵住敵人的槍口,英雄王成高喊“向我開炮!周文雍陳鐵軍在刑場上舉行婚禮!彭松濤、江竹筠、楊虎城、小蘿卜頭……千千萬萬烈士的鮮血灑在祖國的山川大地上,他們用生命譜寫了可歌可泣的壯麗詩篇!“血沃中原肥勁草,寒凝大地發(fā)春華。”有他們的犧牲,才有今天鮮紅的黨旗,才有鮮艷的五星紅旗在祖國上空高高飄揚!才有中國人的揚眉吐氣!才有今天華夏大地遍開幸福花的美麗景象!
在社會主義建設的和平年代,雖然沒有槍林彈雨,但是仍有一大批優(yōu)秀的共產黨人:雷鋒、王杰、歐陽海、王進喜、焦裕祿、孔繁森、任長霞、王瑛……他們是新時代的楷模 。
無論是犧牲在戰(zhàn)爭年代的英烈們,還是獻身于社會主義建設事業(yè)的好黨員、好干部、好戰(zhàn)士 ,他們的光輝業(yè)績將永載史冊,萬古流芳!他們的英名將與日月同輝,與山河共存!
我們緬懷革命先烈,就是永遠不要忘記他們用生命為黨和人民建立的卓越功勛,繼承先烈遺志,弘揚民族精神,把老一輩無產階級革命家開創(chuàng)的事業(yè)薪火相傳,發(fā)揚光大。我們緬懷革命先烈,就是要在各自的崗位上,為建設家鄉(xiāng)盡一份力,為祖國的繁榮富強盡一份力,為創(chuàng)建和諧社會奔向小康盡一份力。我們緬懷革命先烈,就是要做一名愛黨、愛國、愛家鄉(xiāng)的好公民。當我們在工作中遇到困難和挫折時,想想革命先烈們,就會鼓起勇氣,做好工作。
清明時節(jié)祭英靈,烈士功績銘心中。團結奮進謀發(fā)展,祖國前途更光明。
經典永傳承心得體會篇四
經典作品是文化傳承中的瑰寶,它們承載著社會歷史和人類思想的精華,是人類文明發(fā)展的見證。繼承經典并能夠傳達其精神內涵,對于保持國家文化的獨特性,維護社會穩(wěn)定以及個人心靈的滋養(yǎng)和成長都具有重要意義。經典傳承需要我們通過學習、理解和發(fā)揚經典作品,以此來感悟人生、啟迪思維,從而為我們提供精神上的寄托和力量。
第二段:經典作品的學習途徑
想要繼承經典,首先需要有正確的學習途徑。我們可以通過閱讀相關經典作品、參與文化課程和研究學術論文等方式來獲取知識。此外,還可以通過參觀博物館和藝術展覽,觀看經典電影和戲劇演出,以及聽取專家學者的講解等方式來深入了解經典作品的背景和內涵。通過多元化的學習途徑,我們可以全面地感受到經典作品的魅力和智慧,從而更好地傳承和發(fā)揚。
第三段:經典傳承的個人體會
在個人層面上,經典傳承給我?guī)砹酥T多心得體會。首先,經典作品告訴我:智慧不分時代。盡管經典作品出現的時間距離現在已久,但其中的智慧和生活智慧卻依然具有啟示意義,讓我明白生活中的困惑和問題在歷史長河中并不是孤立存在的。此外,經典作品也教會我用心感受生活,用美好的視角欣賞世界,從而提高自我的思辨和品味能力。通過對經典作品的學習和傳承,我發(fā)現理解別人、關愛生活和培養(yǎng)情感的力量都是十分重要的。
第四段:經典傳承的社會作用
經典傳承不僅對個人有益,也對整個社會有重要作用。首先,經典作品是我們文化傳統(tǒng)的重要組成部分,將其傳承下去可以弘揚民族精神,保護文化多樣性。其次,經典作品是社會凝聚力的重要源泉,通過共同傳承和理解經典,可以增強社會共識,促進社會和諧。此外,經典作品還是思想啟蒙的寶庫,通過深入了解經典作品中的思想和哲學理念,我們可以培養(yǎng)更高層次的思維方式,從而為社會的繁榮和進步做出貢獻。
第五段:經典傳承的未來展望
經典傳承是跨時代的,它需要我們將經典的智慧與當下的社會需求相結合,以適應不斷發(fā)展的社會形勢。在面對快節(jié)奏和碎片化的現代生活時,我們應該注重培養(yǎng)對經典的學習和理解能力,通過深入思考和探索經典作品的內涵,為當代社會帶來智慧和啟示。同時,我們也需要創(chuàng)新傳承經典的方式和手段,充分利用現代科技和媒體的力量,將經典作品傳播給更廣大的人群,讓更多的人能夠受益于經典的力量。
總結:
經典傳承是保持文化多樣性,促進社會和諧以及個人成長和思辨能力提升的重要途徑。通過正確的學習途徑、個人體會和社會作用的理解,我們能夠更好地繼承經典作品,并將其融入到現代生活中。當我們繼承和發(fā)揚經典作品的精神時,也應該注重將其與當代社會需求相結合,以為社會的發(fā)展做出更大的貢獻。
經典永傳承心得體會篇五
第一段:引言經典不僅是一個國家文化的根基,也是一個民族精神的象征。經典流傳千年,為后世留下了寶貴的智慧和價值觀。在當今信息爆炸的時代,重視經典傳承顯得尤為重要。在我的成長過程中,我深刻體會到經典傳承對我人生的影響,無論是學識的積累還是道德修養(yǎng),經典傳承都起到了重要的作用。
第二段:經典傳承對學識積累的意義是巨大的。經典是前人智慧的結晶,是他們從長期實踐中總結出來的精華。通過學習經典,我們可以更好地了解人類歷史和文化的發(fā)展脈絡,并從中汲取營養(yǎng)。比如《論語》、《莊子》等經典著作,通過其中的思想和哲理,我們可以了解到古人對人生、倫理等問題的思考和解答。這些智慧既是古人對人類社會的思考,也是對現代社會仍然有著重要啟示的經典之作。只有傳承經典,才能為我們今后的成長和發(fā)展提供有益的指導和借鑒。
第三段:經典傳承對道德修養(yǎng)的重要性也不可忽視。一個國家、一個社會的良好風氣和道德準則是建立在經典的基礎上的。經典蘊含了悠久的民族傳統(tǒng)和文化,其中傳遞的價值觀和道德規(guī)范對后人的道德修養(yǎng)起到了重要的引導作用。比如《大學》中的“修身齊家治國平天下”,這一原則就是中華民族傳統(tǒng)的道德準則之一。通過傳承這些經典,我們可以從中領悟到學會做事、做人的道理,培養(yǎng)自己的優(yōu)秀品德和道德意識。只有秉持這些道德準則,我們才能成為一個對社會有益的人,同時也能夠提高自身的素養(yǎng)和修養(yǎng)。
第四段:在當今社會,越來越多的人迷失了傳承經典的重要性?,F代科技的飛速發(fā)展和信息化的社會,使得人們更加關注瞬息萬變的事物,忽略了傳統(tǒng)價值觀的重要性。面對這種現象,我們應該積極倡導經典傳承的重要性,從身邊的小事做起,宣揚經典的智慧和價值。比如在學校中,可以開展經典閱讀活動,鼓勵學生閱讀經典作品,并以此展開討論和交流。同時,我們也可以通過社會各界的力量,推動經典傳承的工作。
第五段:在我的成長過程中,經典傳承對我產生了深遠的影響。通過學習經典,我不僅獲得了豐富的知識和修養(yǎng),同時也培養(yǎng)了自己的道德情操。將來,我將繼續(xù)努力傳承經典,傳播經典的智慧和價值觀,為社會的發(fā)展和進步做出自己的貢獻。
總結:經典傳承是中華民族傳統(tǒng)文化的重要組成部分,它對我們個人的成長和社會的發(fā)展都具有重要意義。我們應該堅持傳承經典,將其智慧和價值觀傳遞給后人。通過學習經典,我們可以獲得豐富的知識和修養(yǎng),培養(yǎng)自己的道德情操。同時,我們也應該積極倡導經典傳承的重要性,通過各種途徑推動經典傳承的工作。只有傳承經典,我們才能傳承文化,推動社會的進步和發(fā)展。
經典永傳承心得體會篇六
第一段:引言(200字)
中國是一個擁有悠久歷史的國家,有著豐富多彩的經典文化。這些經典文化不僅僅是傳統(tǒng)的藝術形式,更是中華民族的精神財富。傳承經典文化對于我們來說至關重要,可以幫助我們更好地認識自己的傳統(tǒng),擁有自信、自尊和自強的精神。在我個人的學習和實踐中,我深刻體會到傳承經典文化的重要性,同時也感受到了其中的樂趣和啟示。
第二段:學習經典文化的意義(200字)
學習經典文化對于我們來說具有重要的意義。首先,它可以幫助我們更好地了解自己的根源和傳統(tǒng)文化,從而增強對自己民族文化的自豪感和認同感。其次,經典文化中蘊含著豐富的智慧和人生哲理,可以為我們指引正確的價值觀和行為準則。最后,傳承經典文化對于保護和發(fā)展中華民族的精神文明具有重要意義,可以促進社會和諧與進步。
第三段:傳承經典文化的方法(200字)
在我個人的學習和實踐中,我發(fā)現有幾種方法可以幫助我們傳承經典文化。首先,我們可以通過閱讀經典著作,如《論語》、《道德經》等,了解其思想和精神內涵。其次,我們可以參與傳統(tǒng)文化的體驗活動,如舞獅、中國畫、書法等,親身感受傳統(tǒng)技藝的魅力。此外,我們還可以參觀文化遺址,如故宮、長城等,感受歷史的滄桑與莊嚴。通過這些方法,我們可以更好地傳承和發(fā)揚經典文化。
第四段:傳承經典文化的好處(200字)
傳承經典文化不僅使我們更加了解自己的歷史和傳統(tǒng),更讓我們受益匪淺。首先,傳承經典文化可以提高我們的審美觀和藝術修養(yǎng),培養(yǎng)對美的敏感和欣賞能力。其次,傳承經典文化可以培養(yǎng)我們的思維能力和人文素養(yǎng),讓我們擁有更豐富的內涵和智慧。最后,傳承經典文化可以培育我們的情感和品格,讓我們擁有更高尚的人生追求和道德準則。
第五段:個人心得與啟示(200字)
在學習和傳承經典文化的過程中,我深刻感受到了其中的樂趣和啟示。傳統(tǒng)文化是一座寶藏,它蘊含著智慧和力量,讓我對生活充滿了熱愛和熱情。傳承經典文化需要我們的努力和付出,但它也會給予我們無盡的收獲和驚喜。通過學習和傳承經典文化,我懂得了堅持、尊重和包容的重要性,也懂得了人性的美好和生命的意義。在今后的學習和生活中,我會繼續(xù)傳承經典文化,將其發(fā)揚光大,為中華民族的繁榮與進步貢獻自己的力量。
總結:(100字)
傳承經典文化是我們每個人的責任和使命,也是中華民族的寶貴財富。通過學習和實踐,我們可以更好地認識自己的傳統(tǒng)和根源,同時也受益良多。因此,我們應該努力傳承和發(fā)揚經典文化,讓其在當代煥發(fā)新的活力和魅力。只有這樣,我們才能更好地繼承先人的智慧和貢獻,為中華民族的繁榮與進步做出應有的貢獻。
經典永傳承心得體會篇七
經典文化是一個國家的瑰寶,它代表著民族的傳統(tǒng)和價值觀,是文化的根基。然而,在當今快節(jié)奏的現代社會,很多傳統(tǒng)文化正在逐漸消失。因此,傳承經典文化變得愈發(fā)重要。本文將探討為什么我們應該傳承經典文化,以及在傳承中我所獲得的體會與收獲。
第二段:經典文化的重要性
經典文化是一個國家的靈魂。它傳承了我們祖先的智慧和經驗,代表了我們的歷史和傳統(tǒng),并將這些價值傳遞給后代。經典文化可以培養(yǎng)人們的情操品味和道德觀念,增強他們的文化自信心。它也是我們的精神寄托,在困難時期提供力量和安慰。因此,傳承經典文化對于塑造國家的身份認同感和凝聚力至關重要。
第三段:傳承經典文化的方法與挑戰(zhàn)
然而,傳承經典文化并不容易?,F代社會的快節(jié)奏和物質化傾向使人們對傳統(tǒng)文化的興趣和了解逐漸減弱。許多年輕人更傾向于追求新的流行文化和娛樂方式,而忽視了經典文化的重要性。另外,一些傳統(tǒng)文化形式如戲曲、詩詞等也面臨著年輕一代不愿意學習和傳承的問題。因此,為了確保經典文化的傳承,我們需要創(chuàng)造性地找到適合現代人的方式來推廣。
第四段:個人體會與收獲
通過參與傳承經典文化的活動,我獲得了豐富的體驗和收獲。首先,我體會到了經典文化的深厚內涵和美妙之處。傳統(tǒng)文化不僅僅是一種表面的形式,更是一種獨特的思維方式和價值觀。其次,我通過學習和表演傳統(tǒng)音樂、舞蹈和繪畫等形式,鍛煉了自己的專注力和創(chuàng)造力,能夠更好地表達自己。最重要的是,傳承經典文化讓我與老一輩的藝術家和傳承者們建立了聯(lián)系,從他們身上學習到了很多的知識和智慧。
第五段:結論
傳承經典文化是每個人的責任,也是為了我們國家和民族的未來。為了實現這一目標,我們應該從傳統(tǒng)文化中尋找靈感,結合現代科技和教育手段,吸引更多的年輕人參與其中。只有這樣,經典文化才能在新時代煥發(fā)出新的活力,為我們塑造更加繁榮和自豪的未來。
總而言之,傳承經典文化是我們的責任和使命。通過傳承,我們能夠理解和欣賞我們的民族傳統(tǒng),增強我們的文化自信心,并為我們的未來凝聚力量和智慧。盡管面臨挑戰(zhàn),但只要我們堅定信念,找到適應現代社會的方法,我們就能夠實現這一目標,確保經典文化的傳承和發(fā)展。
經典永傳承心得體會篇八
我們小學每天所進行的教育中都包含國學教育的成分。那么,我們加強國學教育的目的究竟是什么呢?概括起來說,就是讓小學生能夠更多地了解、學習和傳承中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,并通過了解和學習中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化來進一步提升小學生的自身綜合素質,以更好地豐富我們素質教育的內涵。
國學教育可以提升學生的語言文字素養(yǎng)。中國古代文明很多都是有文字記載的。通過誦讀經典名作,學生不僅可以學到許許多多的知識,知曉方方面面的道理,而且可以對小學語文課文的學習得到有益的補充,從而提升自身的語言文字素養(yǎng)?!俺霰馗妫幢孛??!保ā兜茏右?guī)》)中的“反”字,是通假字,即“返”的意思;“面”則在詞性上發(fā)生了變化,這里用作動詞,作“照面”解了。成語“文質彬彬”究竟是什么意思?是從哪里來的?讀了《論語》中的“質勝文則野,文勝質則史。文質彬彬,然后君子?!?,學生自然就會明白了。而不讀這些幼學啟蒙讀物,在小學階段,小學生怕是很難有機會搞懂這些的。
國學教育可以增加民族文化素養(yǎng)中國傳統(tǒng)文化的博大精深,奧妙無窮。就藝術而言,不僅中國的國畫、石刻、壁畫等在世界藝術中享有很高的地位,民族音樂對人類文明也是一個巨大貢獻。有一首詩寫道:“八音”古樂久沉埃,藝苑老花今日開。百卉爭妍該獨秀,清風引得鳳凰來?!鞍艘簟笔悄陌艘??如果不清楚“八音”是哪八音,是難以想象古樂中的“八音”之美妙的,而這個出處就是《三字經》中的“匏土革,木石金,絲與竹,乃八音?!比绻蛔x《三字經》,不要說小學生,就是成年人怕也是似懂非懂的。
了解中華歷史知識中華民族的歷史源遠流長,要用很少的文字將其概括實屬不易。然而,《三字經》中的從“自羲農,至皇帝,號三皇,居上世?!钡健柏ザ?,全在茲。載治亂,知興衰?!?,僅僅用了三百個字,就將一部中國古代史的發(fā)展脈絡比較完整地揭示了出來,實在是令人稱奇叫絕。毫無疑問,小學生在誦讀和學習《三字經》的過程中,也同時學到了小學教材中所學不到的厚重的中國朝代更迭和歷史發(fā)展的因果關系的知識。
校正行為規(guī)范良好的行為規(guī)范的養(yǎng)成是對小學生教育內容的一個重要組成部分。這項工作固然需要教師的言傳身教,但是也不能局限于此,因為無論是言傳還是身教對小學生行為習慣的養(yǎng)成的影響都是有限的,而閱讀是無限的。中國的傳統(tǒng)文化中有許多對兒童行為習慣養(yǎng)成的教化內容,像《弟子規(guī)》中的“或飲食,或坐走,長者先,幼者后?!焙汀笆码m小,勿擅為?!保拔镫m小,勿私藏。”,既瑯瑯上口,又通俗易懂,選來作為國學教育的內容是很適當的。
一方面?zhèn)€性特征比較強,另一方面由于在家庭生活中缺少兄弟姐妹立身處事方式、方法和風格的相互影響,表現出較強的“自我意識”和行為隨意性。加之,他們又生逢異域文化大舉進入、互聯(lián)網高度普及的信息時代,各種各樣的文化和信息相互碰撞,莫衷一是的社會思潮包圍著他們,使得他們往往真?zhèn)坞y辨,視覺紛亂,難以形成具有時代意義的積極的社會價值取向。在一個社會思潮紛雜的時代,能夠統(tǒng)一我們的思想的只有民族傳統(tǒng)文化。我們必須讓學生在學習現代文明的同時,通過國學教育,叩訪民族傳統(tǒng)文化之根。《弟子規(guī)》中的“凡出言,信為先?!薄凹榍烧Z,穢污詞,市井氣,切戒之?!钡染烂栽诮裉鞈撌侨匀痪哂袕姶蟮纳Φ摹0褔鴮W中這些永遠都不過時的立身、做人之道教給我們的學生,對于他們形成積極而又共同的價值取向是非常有益的。
發(fā)展學生的個性,挖掘學生的潛能國學教育內容的廣泛性決定了它對于學生個性發(fā)展的多元化和潛能挖掘的多樣性。我校的國學教育實踐表明,國學教育的開展為不同學生的個性發(fā)展和潛能挖掘提供了更廣闊的空間。
經典永傳承心得體會篇九
今天,我們沙土鎮(zhèn)全體小記者參觀了菏澤市抗日紀念館。
我們從學校乘上了大巴車,不知過了多長時間,隨著帶隊老師的一聲“到了”,我們來到了這次活動的目的地:菏澤市抗日紀念館。
走近院內,放眼望去,列陣在前的是二十座威風凜凜的抗日英雄紀念雕像,八根旗桿立在前方。門口幾輛銹跡斑斑的坦克,讓人心頭一震。走上臺階,只見“不忘初心,牢記使命”八個金色的大字展現在草坪上。廣場中央,有一塊刻有“人民英雄永垂不朽”八個金色大字的紀念碑,我們排好隊,整齊地站在紀念碑面前,行著對禮,唱著國歌,聽著老師的講解,心情久久不能平靜。接著,老師讓我們獻上自己親手做的菊花。
跟隨著人群,我來到一個刻著抗日英雄名字的銅門前,銅門上,是兩萬余名抗日英雄的名字,密密麻麻,我心生敬意,不由得向他們深深鞠了一躬。
參觀過程中,講解員一一講解,我邊聽邊記,可是根本記不完,真想把這些知識都印在腦子里?。∥矣浀米钋宄鼐褪菐讐K玻璃墻,上面印滿了革命烈士的手印。那些烈士的雕像就像真的一樣,我仿佛身臨其境,感覺又回到了那個戰(zhàn)火紛飛的年代。
我們胸前的紅領巾,手中鮮艷的紅旗,都是鮮紅的,是千萬位革命英雄用鮮血染紅的!我想對革命烈士說:“親愛的戰(zhàn)士們,你們都是英雄。為了人民,為了新中國,獻出了自己寶貴的生命,卻無怨無悔,我向你們致敬!”
參觀結束后,我對自己說:“一定要好好學習,長大后做共產主義接班人,把祖國建設得更加繁榮昌盛!”
經典永傳承心得體會篇十
精準脫貧作為三大攻堅戰(zhàn)之首,鮮明地詮釋了新時代中國式減貧事業(yè)的最關_區(qū)以精準扶貧統(tǒng)領經濟社會全面發(fā)展和生態(tài)環(huán)境的持續(xù)改善,貧困群眾收入水平大幅提高,現行標準下的貧困人口快速減少,貧困地區(qū)基本生產生活條件明顯改善,廣大農村人居環(huán)境持續(xù)向好,扶貧縣鄉(xiāng)村黨群干群關系呈現出新中國成立以來的一個時期。
脫貧攻堅“貴在精準,重在精準,成敗之舉在于精_年前在湘西十八洞村提出的“實事求是、因地制宜、分類指導、精準扶貧”的新時代扶貧方針,不僅大大釋放出我國的制度強勢和政治優(yōu)勢,而且精準保障著這一輪脫貧攻堅的提質增效?!拔鍌€一批”、“六個精準”、“聚焦深度貧困等不斷精準策略”指引下的中國減貧方案已創(chuàng)造出每年減少1000多萬貧困人口的人類減貧奇跡。
精準扶貧是為了精準脫貧。堅持以精準識別現行標準下的貧困人口為基礎,真正改變了大水漫灌和“手榴彈炸跳蚤”般的傳統(tǒng)扶貧范式,終于實現了扶貧政策措施的到戶到人和靶向鎖定。堅持精準施策,把“五個一批”的精準手段和“六個精準”的具體要求有機,并以嚴格的監(jiān)督和考核保證了不偏不倚地精準幫扶,貧困地區(qū)、貧困群眾從未有過如此的變化和獲得感。
精準扶貧精準脫貧給特困群體帶來了空前機_“要把深度貧困地區(qū)作為區(qū)域攻堅重點,把貧困老年人、殘疾人等作為群體攻堅重點”?!耙獙θ娼ǔ尚】瞪鐣嬖诘耐怀龆贪搴捅仨毻瓿傻挠踩蝿者M行認真梳理。從人群看,主要是老弱病殘貧困人口”?!耙虿≈仑?、因殘致貧問題時有發(fā)生,扶貧機制要進一步完善兜底措施”,這些堅持以人為本、不斷強化精準的重要論述,為精準解決貧困殘疾人等特殊困難群體的貧與困不僅開好了藥方,也抓好了良藥:產業(yè)帶動、保學控輟、資產收益、異地安置、危房改造、大病保險、公益崗位、無障礙改造、輔具適配、社保兜底、干部幫扶等有效措施紛紛優(yōu)先貧困殘疾人及家庭。近五年,僅貧困殘疾人在現行標準下每年就減少100萬人以上,同樣創(chuàng)造了人類減貧的未有奇跡。
精準不僅是一個角度,更是一種態(tài)度。與常常遇見的“大而化之”、“籠籠統(tǒng)統(tǒng)”、“基本上”、“大概齊”等以平均數掩蓋大多數、以大群體代替小個體的工作方法比,精準,飽含了科學治理的態(tài)度和方法;精準,彰顯了以人為本尊重個體與差異的溫度;精準,擺脫了只見森林不見樹木的“盲目”;精準,還堅定著精準識別、精細服務與“一個都不能少”的公共服務與社會治理的堅守與自信。這應該就是精準的方向和力量。
經典永傳承心得體會篇十一
傳承,是指在一代人之間、一代人與另一代人之間,將寶貴的文化、技藝、知識等傳遞下去的過程。它是人類文明的重要組成部分,能夠保持和發(fā)展人類文化的獨特性和多樣性。在我深入思考傳承這個話題的過程中,我獲得了一些心得體會。
首先,傳承是連接過去與未來的橋梁。歷史上有許許多多的人付出了巨大的努力,將他們的智慧、經驗和發(fā)現傳遞給我們。這些傳承下來的知識和技術成為我們建立在過去的基礎上的起點。沒有傳承,人類文明將無法發(fā)展并持續(xù)前行。正是因為前人的傳承,我們才能夠站在巨人的肩膀上,受益于他們的智慧,并為未來的發(fā)展貢獻自己的力量。
其次,傳承是保護和弘揚文化的重要手段。每個國家和民族都有自己獨特的文化傳統(tǒng),這些傳統(tǒng)通過口口相傳、世世代代的傳承得以保存下來。傳承能夠讓我們更好地理解和欣賞歷史上的杰作和文化成果,也能夠幫助我們更好地塑造自己的身份和自我認同。傳承不僅僅是關于文化藝術的傳遞,更是對于智慧和價值觀的傳遞,通過它,我們能夠讓文化在更廣泛的范圍內傳播和傳承。
然而,傳承也面臨著一些困難和挑戰(zhàn)。現代社會的變化日新月異,信息爆炸,人們對于傳統(tǒng)文化的重視度逐漸降低。作為年輕一代的我們,應該要尋找并建立起對文化傳承的興趣,并真正去行動起來。要與時俱進,加強對創(chuàng)新和變革的適應能力,找到傳統(tǒng)文化與現代生活之間的平衡點,將傳統(tǒng)與現代相結合。只有這樣,傳承才能在現代社會中煥發(fā)新的生命力。
此外,一個人在傳承的過程中,也需要承擔起責任和擔當。傳承不是簡單的接收和傳遞,而是要對傳承的內容進行理解、吸收,甚至進行改變和創(chuàng)新。個人的努力是傳承的前提,只有通過個人的學習和實踐,才能夠真正將傳承進行下去,并使其在發(fā)展中保持其原有的魅力。我們每個人都應該發(fā)揮自己的獨特能力,為文化傳承貢獻自己的力量。
傳承是人類文明發(fā)展的靈魂和動力。它不僅僅是一個抽象的概念,更是一個個具體的行動和實踐。通過傳承,我們能夠了解過去,改變現實,為未來的發(fā)展貢獻智慧和力量。在這個不斷變化的世界里,我們要時刻牢記傳承的重要性,并積極行動起來,將傳統(tǒng)文化傳承下去。
總結起來,傳承是連接過去與未來的橋梁,是保護和弘揚文化的重要手段。然而,傳承也面臨著困難和挑戰(zhàn),需要年輕一代發(fā)揮主動性和創(chuàng)造力。一個人在傳承的過程中,也需要承擔起責任和擔當。傳承是人類文明發(fā)展的靈魂和動力,我們每個人都應該為文化傳承貢獻自己的力量。只有這樣,我們才能夠確保人類文明的持續(xù)發(fā)展,并為未來的世界留下寶貴的財富。
經典永傳承心得體會篇十二
第一段:引言(150字)。
在當今社會快節(jié)奏的生活環(huán)境中,很多文化傳統(tǒng)面臨失傳的風險。為了保護和傳承這些寶貴的文化遺產,各級政府、社區(qū)和個人都積極行動起來,努力抓傳承。通過參與抓傳承活動,我深刻體會到了傳統(tǒng)文化的魅力,也收獲了許多心靈的滋養(yǎng)和成長。
第二段:傳承的重要性(250字)。
傳承是社會發(fā)展的重要組成部分。沒有了傳承,人們無法從歷史中吸取經驗教訓,文化的脈絡將斷裂,人類將失去根基和歸屬感。在參與傳承活動的過程中,我發(fā)現僅有傳統(tǒng)文化知識的傳遞是不夠的,還要培養(yǎng)年輕一代對傳統(tǒng)文化的興趣和熱愛。通過活動的開展,年輕人逐漸了解并體驗到傳統(tǒng)文化的美、智慧和哲理,他們會更加愿意將這些寶貴的傳統(tǒng)傳承下去。
第三段:努力與尊重(250字)。
保護并傳承傳統(tǒng)文化需要我們的努力和耐心。我們要積極學習和研究傳統(tǒng)文化知識,提升自身的修養(yǎng)和素養(yǎng),以更好地傳承。同時,還要尊重傳統(tǒng)文化中的精神內核,不能簡單生搬硬套地進行傳承,而是要注入當下的理解和創(chuàng)新。在我參與的抓傳承活動中,我見到了很多熱衷于傳統(tǒng)文化研究的年輕人,他們對傳統(tǒng)文化的熱愛和專注令人欽佩。他們通過深入研究和實踐,為傳統(tǒng)文化注入了新的活力和生機。
第四段:挑戰(zhàn)與機遇(250字)。
傳承不僅是一項艱巨的任務,也是一個充滿挑戰(zhàn)和機遇的過程。傳統(tǒng)文化的傳承面臨著如今信息快速傳播帶來的沖擊和年輕人的習俗轉變等問題。然而,這些問題中也蘊含著傳承的機遇。通過創(chuàng)造性地利用新的傳媒平臺、組織吸引人的傳統(tǒng)文化活動,我們可以更好地吸引年輕一代,促使他們對傳統(tǒng)文化產生興趣。例如,我參與的抓傳承活動中,組織了音樂會、展覽和培訓等形式多樣的活動,吸引了大量年輕人的關注和參與,為傳統(tǒng)文化的傳承提供了有益的途徑和條件。
第五段:結尾(300字)。
抓傳承是一項偉大的事業(yè),需要社會各界的共同努力和支持。作為一名參與者,我深感責任重大,也倍加珍惜這一機遇。通過傳統(tǒng)文化的傳承活動,我不僅進一步認識了傳統(tǒng)文化的內涵和價值,還結交了許多志同道合的朋友。在未來,我將繼續(xù)投身于抓傳承的行列中,積極參與各種活動,貢獻自己的力量。我相信,只要我們心懷傳統(tǒng)文化,用心去抓傳承,傳統(tǒng)文化就能在當代煥發(fā)新的生機和魅力,讓我們的社會更加繁榮和美好。
經典永傳承心得體會篇十三
傳承,是人類文明歷史長河中的一片廣闊沃土,是凝結著先人智慧與努力的豐碩果實。在傳承的過程中,人們不僅收獲了先人留下的瑰寶,更體會到了學習與成長的喜悅。以下是我個人對傳承的一些心得體會。
首先,傳承需要對歷史的尊重與理解。歷史是我們前輩們留下的寶貴財富,是文明演變的見證。通過對歷史的研究和了解,我們可以獲得對人類智慧的直觀感受,見證人類的進步和感受到時間的流轉。傳承不僅僅是簡單地接受,更是理解和發(fā)揚。只有真正理解了歷史,我們才能更好地傳承下去,并使之發(fā)揚光大。
其次,傳承需要堅持原則與創(chuàng)新。傳承并不等于一味地復制和重復過去的經驗和方法。當代社會日新月異,新的問題和挑戰(zhàn)也隨之涌現。在傳承的過程中,我們需要根據時代的需要,加以針對性地發(fā)揚。同時,也要堅守原則,保持核心價值觀的內核不變。堅持原則與創(chuàng)新并不矛盾,而是我們傳承的時代精神。
第三,傳承需要平衡傳統(tǒng)與現代的關系。傳承的過程中,我們不能因為追求新而排斥舊,也不能盲目地拘泥于傳統(tǒng)而迷失自我的方向。傳統(tǒng)是文化的基石,是我們的根,但我們也要注重與時俱進,融入現代社會。只有真正把握好傳統(tǒng)與現代的平衡關系,才能更好地傳承與發(fā)展。
第四,傳承需要跨代的交流與互動。傳承并非一個人的事情,而是整個社會大家庭的責任。我們需要通過交流、互動與合作,促進傳承的持續(xù)發(fā)展。老一輩人的智慧和經驗是寶貴的財富,年輕一代的創(chuàng)造力和激情也是無可替代的。只有兩代人之間的相互理解和承認,才能讓傳承之路越走越寬廣。
最后,傳承需要實踐與行動。傳承不僅僅是一種理念和口號,更需要我們去實踐。在日常生活中,我們可以通過參加傳統(tǒng)文化的學習和活動,讓傳統(tǒng)文化深入人心;在工作中,我們可以通過將傳統(tǒng)智慧運用到實踐中,實現科技與傳統(tǒng)的結合??傊?,只有付諸實踐,我們才能真正將傳承進行到底。
綜上所述,傳承是一項重要的任務,也是一項艱巨而充滿挑戰(zhàn)的任務。我們需要對歷史進行尊重與理解,堅持原則與創(chuàng)新,平衡傳統(tǒng)與現代,跨代交流與互動,并將理念轉化為實踐。只有通過這樣的努力,我們才能真正將傳承進行下去,為人類文明的發(fā)展做出我們應有的貢獻。
經典永傳承心得體會篇十四
傳承章是一家致力于傳承中式文化的企業(yè)。它的創(chuàng)建初衷是為了傳承和發(fā)揚中國傳統(tǒng)文化,激勵人們保持初心,堅守信仰。通過設計和制作中式文化產品,并以此引導人們對中華傳統(tǒng)文化的理解與熱愛。我有幸參觀了該企業(yè),并深受感動。在這個快速發(fā)展的時代里,傳承章對于我們的啟示是:無論遇到多少困難和挑戰(zhàn),都要保持初心,堅定信念。
第二段:初心與信仰的力量
傳承章給我最深刻的體會就是初心與信仰的力量。無論是對于一個人還是一個企業(yè),初心和信仰是前進的動力。初心是內心最純真的愿望和動機,它來源于對事物的真實認知和熱愛;而信仰是每個人內心深處對真善美的追求和崇尚。整個傳承章的團隊都懷揣著對中華傳統(tǒng)文化的初心與信仰,以此為依托,不斷探索與創(chuàng)新,推動中式文化的發(fā)展,為傳統(tǒng)文化的傳承貢獻力量。
第三段:保持初心與應對挑戰(zhàn)
在商業(yè)競爭激烈的現代社會,企業(yè)要想持續(xù)發(fā)展與壯大,必然會面臨各種困難和挑戰(zhàn)。而傳承章能夠在這樣的環(huán)境中堅守初心,順利發(fā)展,這離不開團隊成員對信仰的堅定和對初心的堅守。他們把初心作為企業(yè)發(fā)展的根本動力,將傳統(tǒng)文化融入到產品中,給消費者帶去獨特的文化體驗。與此同時,面對市場變化和激烈競爭,他們不斷進行創(chuàng)新,開拓新的市場領域,保持自身的競爭力和發(fā)展空間。
第四段:對于個人的啟示
在參觀傳承章的過程中,我不僅從中了解了企業(yè)的發(fā)展歷程,也深受到了個人的啟示。無論是對于創(chuàng)業(yè)者還是求職者,保持初心與信仰都是至關重要的。創(chuàng)業(yè)者要有遠大的目標和堅定的信仰,將其融入到企業(yè)文化中,才能使企業(yè)發(fā)展得更好。而對于求職者來說,初心和信仰的保持是面對工作和挑戰(zhàn)時的堅持與動力,它能夠激勵我們時刻保持對工作的熱愛與追求,不斷提升自己,實現個人的價值與成就。
第五段:傳承中華文化的責任與使命
傳承章的精神體現了對中華傳統(tǒng)文化的責任與使命。作為一個有著五千年傳統(tǒng)文化的國家,傳承和弘揚中華文化是每個中國人應有的責任。傳承章通過創(chuàng)新中式文化產品的設計和制作,以及開展相關的推廣活動,向世界展示中華文化的獨特魅力。通過這樣的方式,傳承章既傳承了中華文化的精髓,又推動了中華文化在當代社會的傳播與發(fā)展。
總結:保持初心與信仰是推動一個企業(yè)和個人發(fā)展的基石,也是實現傳統(tǒng)文化傳承與弘揚的動力。傳承章作為一個積極推動中華文化發(fā)展的企業(yè),展示了初心與信仰的偉大力量。在今后的發(fā)展中,我們要銘記這份初心,堅定信念,不斷傳承與創(chuàng)新,為中華傳統(tǒng)文化的傳承貢獻自己的力量!
經典永傳承心得體會篇十五
師傳承是一種傳統(tǒng)文化的寶貴資源,它是通過師徒之間的交流和傳承方式,代代相傳的無形財富。在現代社會中,師傳承更顯得尤為重要,它在傳遞知識、培養(yǎng)能力和傳播價值觀方面發(fā)揮著重要作用。在這種機制中,師傳承心得體會是師傳承過程中最寶貴的財富,它匯集了前人的智慧和經驗,對后輩的成長和發(fā)展起到了重要的指導作用。
第二段:師傳承對知識的傳遞。
師傳承心得體會在知識傳遞中起著核心作用。在師傳承過程中,師傅會將自己的經驗和見解逐一傳授給學徒,使其能夠熟練掌握某一領域的知識和技能。這種傳承方式通過實踐與理論相結合,使學員能夠更好地了解到知識的實際運用方法,避免走彎路。師傳承心得體會不僅僅是知識的積累,更是知識的傳承和智慧的傳播,它會激發(fā)學生的學習興趣,提高學習效果。
第三段:師傳承對能力培養(yǎng)的重要性。
師傳承心得體會在培養(yǎng)學生能力方面也發(fā)揮著重要作用。在傳統(tǒng)文化中,師傳承的核心是師傅通過實踐和指導,培養(yǎng)學生的實際操作能力。師傅會根據學生的個人特點和潛力,針對性地進行指導和訓練,幫助學生不斷提高自己的技能水平。師傳承心得體會以師徒關系為紐帶,促進了學習者與教育者之間的深入交流和相互學習,這種獨特的師徒關系,不僅有助于學習者的成長和發(fā)展,也有助于師傅的自我成長和提升。
師傳承心得體會在傳播價值觀方面也起到重要作用。傳統(tǒng)的師傳承關系是一種身教勝于言教的教育方式,師傅通過自己的言行示范,給學生灌輸正確的價值觀念。師傳承心得體會通過師徒之間的親密關系和分享經驗,使學生能夠更好地理解和接受正確的價值觀,在學習過程中潛移默化地形成積極健康的人生觀、價值觀和道德觀。師傳承心得體會不僅僅是知識的傳遞,更是人類智慧的傳播,是一種精神的積淀和沉淀。
師傳承心得體會是一種寶貴的文化資源,它是歷代先賢對后世的一份寶貴的財富。師傳承心得體會的完美傳承和發(fā)展需要傳承者和后繼者共同努力,在實踐中不斷提煉和總結經驗,積極弘揚師傳承文化。同時,師傳承心得體會也強調了教育者需要不斷學習和提高自己的能力和素養(yǎng),以更好地傳遞知識和價值觀。只有通過師傳承文化的傳承和發(fā)展,才能更好地實現人的全面發(fā)展和社會的進步。
總結:
師傳承心得體會是師傳承過程中最寶貴的財富,它在知識傳遞、能力培養(yǎng)和價值觀傳播方面起到重要作用。師傳承心得體會通過師徒關系的建立和交流,實現了知識、能力和價值觀的傳遞。師傳承心得體會的傳承和發(fā)展需要后人的努力和誠意,在實踐中不斷總結和提高,積極弘揚師傳承文化。只有通過師傳承心得體會的傳承和發(fā)展,才能更好地實現人的全面發(fā)展和社會的進步。
經典永傳承心得體會篇十六
走進眉山抗戰(zhàn)將士紀念館,一幅幅圖片、一件件遺物、一段段影像,向人們講訴著75年前那段山河破碎、日月同悲的歲月中,抗戰(zhàn)先輩們如何振臂而起,拋灑鮮血,拯救這個風雨飄搖、危在旦夕的國家?!岸嘀販剡@些偉大歷史,心中就會增加很多正能量?!敝贩街獊硖帲瑢τ谏L在和平年代的青年來說,應該更多更真切地了解我們的國家和民族一路走來經歷的風雨,以及苦難背后的那些“正能量”。
這座開館不到一年的紀念館是眉山市第一個抗戰(zhàn)將士紀念館,主要為紀念眉山抗戰(zhàn)將士所做出的貢獻,館內展示了眉山抗戰(zhàn)將士風采、抗戰(zhàn)時期文史資料、抗戰(zhàn)時期日本侵華罪證、新中國發(fā)展歷史進程和成就。
一腔愛國志,十萬兒男赴戰(zhàn)場。走過布滿抗戰(zhàn)將士們紅色手印和生平介紹的墻壁,仿佛穿越時空,350多萬川軍誓師出川的聲音猶在耳畔,10多萬眉山青年離家赴戰(zhàn)場的身影猶在眼前。在他們中,有人獨自穿越野人山,有人親自押送甲級戰(zhàn)犯到日本;有人血戰(zhàn)湘西,有人征戰(zhàn)緬甸;有人大刀飛舞,有人偵查情報;有十二歲從軍的小戰(zhàn)士,也有立志殺敵報國的學生兵。天下興亡、匹夫有責,抗戰(zhàn)先輩們的濃濃愛國之情與拳拳報國之心深刻詮釋了中華民族的家國情懷,他們用生命為我們掙得一個和平的未來。我們青年干部更該涵養(yǎng)愛國之情,繼承先輩遺志,主動承擔起時代賦予我們的歷史使命。
信念不折,“八百進士鄉(xiāng)”亦可“馬上定乾坤”。一件件經過歷史沉淀的衣物、刀槍、畫報、徽章、票證,無聲訴說著那些充滿血淚與痛苦、信仰與希望的故事。4000余名眉山戰(zhàn)士再沒能回到家鄉(xiāng),有的永埋山西的冰天雪地中,有的定格在莽莽野人山上。盡管穿草鞋、短褲,拿大刀、步槍,但他們不懼生死,不畏強暴,在切斷滇緬公路的戰(zhàn)役中,在滇西和緬北的戰(zhàn)場上,與日軍血戰(zhàn)到底,譜寫一曲蕩氣回腸的英雄贊歌。2017年,98歲眉山老兵覃福廷在重返滇西公益行活動到達惠通橋時,想起犧牲在此處的戰(zhàn)友,泣不成聲,深深呼喚“戰(zhàn)友,我的戰(zhàn)友!”“敵軍一日不驅出國境,川軍一日不回川”,他們堅定的信念與頑強的意志融入民族骨血之中,激勵著我們年輕一代在新的歷史征途上艱苦創(chuàng)業(yè)、奮斗不息。
“展示這些抗戰(zhàn)遺物,是為了讓后人永遠記住老一輩眉山人的豐功偉績,珍惜和平生活的來之不易,將偉大的抗戰(zhàn)精神傳承下去?!奔o念館創(chuàng)建人李天玉先生這樣說。由于自幼家境貧寒,但在成長過程中得到很多人的幫助,長大后的李天玉先生投身公益事業(yè)20余年,將這份善心回饋給了社會。館內一千多件展品大多來自李天玉先生多年來走遍全國,甚至遠赴海外收集而來,其中曲折故事暫且不提,這份赤誠與熱血正是對抗戰(zhàn)精神最好的傳承。
故土已無恙,使命應猶在。學習歷史,傳承紅色基因,補足精神之鈣,才能更好的前行。
經典永傳承心得體會篇十七
每年3月,我們都會很自然地想起一個名字——雷鋒,這個名字,使3月成為一個溫暖的月份。
“向雷鋒同志學習”已經_多年了,可_多年來活在無數中國人心中的那位年輕可愛的戰(zhàn)士,他一生度過的日子卻只有22歲。_多年來,每一代少年、青年心中的雷鋒,都有著同樣一張年輕的臉;雷鋒,無聲地幫助我們明白:人應該怎樣生活;雷鋒,給我們人生的早晨,添過了一抹溫暖的顏色。
學習雷鋒,紀念雷鋒,_多年來從沒間斷。這,就是雷鋒精神在中華大地上持久的生命力;這,就是幾十年來在中國人民心中長久珍存的一個真善美的人格理想;這,就是中華民族生生不息的民族精神!
_多年來,我們經歷了多少事,我們的生活和思想觀念經歷了多少變化。但是,我們心中的雷鋒沒有變。這是因為:我們心中對人的美好道德情操的基本標準沒有變,我們對好人的渴求沒有變。
美好的情操和美好的事業(yè)是不會止于個體范圍的。在今天,我們不只需要一人雷鋒,一個美好的人格形象。我們還需要一種規(guī)?;⑸鐣墓娣招问?。
我們需要雷鋒,也需要青年志愿者,我們不僅需要永遠銘記英雄典范,也需要越來越多的普通人無聲奉獻。從雷鋒到志愿者,從計劃經濟的社會生活到市場經濟的社會生活,社會公益活動的方式是不同的,但人們對社會公民道德標準、對民族精神的渴求是永遠不變的。
我們懷念雷鋒,因為我們在追求更加幸福的生活和美好的未來,因為我們需要這樣的民族精神。
同學們,就讓我們學習雷鋒那樣,把有限的生命投入到無限的為人民服務中去,讓千千萬萬個小雷鋒涌現在中國的大地上。
經典永傳承心得體會篇十八
傳承,是指將一種文化、精神、技藝等不斷傳遞下去,使其能夠延續(xù)與發(fā)展的過程。在這個日新月異的時代,傳承顯得尤為重要。然而,傳承并不簡單,其中蘊含許多心得體會。在我看來,傳承需要有堅定的信念、持之以恒的努力、廣泛的教育以及積極的創(chuàng)新。只有通過這些方法,我們才能將傳統(tǒng)的文化、價值觀和技藝傳承下去,使其繼續(xù)閃耀在現代社會中。
首先,傳承需要有堅定的信念。傳承并不是一件容易的事情,特別是在當今物欲橫流、追求新潮的社會中。在傳承過程中,我們必須要有足夠的信心和堅定的信念,相信我們傳承的是有價值的東西。只有堅守初衷,才能抵擋住外界的誘惑和變化帶來的沖擊。例如,傳承傳統(tǒng)文化,需要有足夠的自信和驕傲,不被西方文化沖擊而改變自己。只有堅守傳統(tǒng),我們才能真正把這些傳統(tǒng)文化價值傳承下去,讓后代繼續(xù)尊重和發(fā)展。
其次,傳承需要持之以恒的努力。傳承并非一蹴而就的事情,特別是一些技藝和技能的傳承。要學好一門技藝,需要大量的刻苦和時間,需要堅持不懈地練習。例如,學習古箏需要經年累月的學習,才能掌握她的韻味;傳承陶藝需要大量的實踐和嘗試,才能做出優(yōu)秀的作品。只有持之以恒的努力,我們才能使這些技能得到發(fā)揚光大,并不斷拓寬傳承的層面。
再次,傳承需要廣泛的教育。文化傳承需要有良好的教育環(huán)境。只有通過教育,才能將傳統(tǒng)文化和技藝傳授給更多的人。在現代社會中,教育起到了重要的作用,它不僅僅是學校教育,還包括家庭教育和社會教育。在家庭中,父輩可以將傳統(tǒng)文化傳給子女,讓他們從小就接受傳統(tǒng)的熏陶。在社會中,各種文化活動和組織,如博物館、圖書館、藝術團隊等,也可以豐富人們的文化修養(yǎng)。只有通過廣泛的教育,我們才能將傳統(tǒng)文化傳承下去,使其不斷發(fā)展。
最后,傳承需要積極創(chuàng)新。傳承并不意味著一味地原封不動地保留傳統(tǒng),而是要注重與時俱進,積極創(chuàng)新。在傳承的過程中,我們可以結合現代的藝術、科技和制作方法,賦予傳統(tǒng)以新的內涵和價值。例如,將傳統(tǒng)的戲曲與現代舞蹈相融合,創(chuàng)作出現代的舞??;通過3D打印技術和數字藝術,制作出別具一格的傳統(tǒng)工藝品。只有積極創(chuàng)新,傳承才能與時俱進,與現代社會發(fā)展相契合。
總之,傳承是一個使得文化、價值觀和技藝等得到發(fā)揚光大的過程。要實現傳承的目標,我們需要堅定的信念、持之以恒的努力、廣泛的教育和積極的創(chuàng)新。只有通過這些方式,才能將傳統(tǒng)的文化和技藝傳承下去,讓后代繼續(xù)受益和發(fā)展。傳承不僅僅是保留,更是一種使得我們的精神世界不斷豐富和提升的過程。讓我們用自己的努力,讓傳承的火炬繼續(xù)燃燒下去。

