通過撰寫心得體會，我們可以更好地理解自己的成長和進(jìn)步。使用恰當(dāng)?shù)膶懽骷记桑缡褂帽扔?、排比和對比等，以使文中的論述更加生動有趣。下面是一些教育工作者的心得體會，值得我們關(guān)注和思索。
執(zhí)法文明禮儀心得體會篇一
第一段：引入公安文明執(zhí)法的背景和重要性（200字）
近年來，社會治安形勢日益復(fù)雜，公安機(jī)關(guān)執(zhí)法工作的重要性不言而喻。為了更好地保障社會的安寧穩(wěn)定，提高公安機(jī)關(guān)執(zhí)法工作的效率和形象，我們不斷探索創(chuàng)新，注重執(zhí)法人員的素質(zhì)培養(yǎng)。其中，公安文明執(zhí)法禮儀作為一種行為規(guī)范，起到了至關(guān)重要的作用。本文將結(jié)合自身的體會，談?wù)勎覍参拿鲌?zhí)法禮儀的看法和心得體會。
第二段：理解和遵守法律法規(guī)的重要性（200字）
作為公安執(zhí)法人員，首先要明確自己的定位，即將履行的職責(zé)和擔(dān)負(fù)的使命。我們必須深入學(xué)習(xí)法律法規(guī)，了解執(zhí)法的相關(guān)知識和原則，做到對人對事公正無私。只有以法為準(zhǔn)繩，依法行事，才能保障權(quán)益的公平、公正，樹立良好的執(zhí)法形象。同時，遵守法律法規(guī)也要求執(zhí)法人員自覺遵紀(jì)守法，嚴(yán)格要求自己的行為舉止，做到法律面前人人平等，減少濫用職權(quán)的現(xiàn)象。
第三段：注重溝通和交流，樹立良好的執(zhí)法形象（200字）
公安文明執(zhí)法禮儀中的溝通交流技巧是我們重要的工作內(nèi)容之一。通過與當(dāng)事人的有效溝通，可以減少不必要的沖突和糾紛，為問題的解決提供良好的條件。執(zhí)法人員要以平等、尊重的態(tài)度與當(dāng)事人對話，傾聽他們的訴求和意見，采取平等互利的話語方式，讓當(dāng)事人感受到公正和溫暖。在工作中，我們還應(yīng)該注重禮貌待人，保持良好的儀容儀表，以示尊重和尊嚴(yán)。
第四段：提高專業(yè)素質(zhì)，提升執(zhí)法能力（200字）
公安文明執(zhí)法還要求執(zhí)法人員必須具備一定的專業(yè)素質(zhì)和執(zhí)法能力。只有經(jīng)過嚴(yán)格的培訓(xùn)和學(xué)習(xí)，才能獲得更為全面和優(yōu)秀的執(zhí)法技能。在日常工作中，我們要不斷學(xué)習(xí)新知識、新技術(shù)，提高自己的綜合素質(zhì)和執(zhí)法能力，以應(yīng)對各種復(fù)雜案件和突發(fā)事件。同時，我們還應(yīng)積極參與專業(yè)知識的交流和分享，不斷提高執(zhí)法團(tuán)隊的整體水平，為社會治安的維護(hù)作出貢獻(xiàn)。
第五段：爭創(chuàng)“文明執(zhí)法示范單位”，樹立良好的執(zhí)法形象（200字）
作為一名公安執(zhí)法人員，我們要時刻將公民的利益放在首位，真心為人民群眾辦好事、辦實事。我們要樹立良好的形象，做到“服務(wù)、責(zé)任、誠信、規(guī)范”的示范。我們要通過自身的努力，爭創(chuàng)“文明執(zhí)法示范單位”，在群眾中樹立良好的形象和口碑，為社會穩(wěn)定和諧發(fā)揮積極的影響力。
總結(jié)（100字）
公安文明執(zhí)法禮儀心得體會，凝聚著執(zhí)法人員的努力和奉獻(xiàn)。遵守法律法規(guī)、注重溝通交流、提高專業(yè)素質(zhì)和爭創(chuàng)良好形象是我們實現(xiàn)公安文明執(zhí)法的基本要求。我相信，在全體執(zhí)法人員的共同努力下，公安文明執(zhí)法將得到更好的發(fā)展，為社會的和諧與穩(wěn)定做出更大的貢獻(xiàn)。
執(zhí)法文明禮儀心得體會篇二
“學(xué)高為師，身正為范”。作為一名教師，在初三中這個講文明、綻開文明禮花的地方，我感受到禮儀是教師的立身之本。
教師禮儀具有鮮明的強(qiáng)制性同時還帶有強(qiáng)烈的形象性。作為一名教師，具有一定的代表性，我們時刻都要注意自己的言行舉止，學(xué)生的模仿能力是極強(qiáng)的，“身正為范”，無論是在教育工作著裝方面、與學(xué)生交往方面還是與家長的交流方面我們都要以身作則。
首先，在平常的教學(xué)工作中要做到尊時守約，不遲到，誠信為本，跟學(xué)生的約定要兌現(xiàn)；公平的對待每一位學(xué)生、家長及同事，廉潔自愛，對待學(xué)生一視同仁；建立好和諧的師生關(guān)系，在平常的學(xué)習(xí)生活中對學(xué)生、對同事給予更多的寬容。
在教育工作著裝方面，我們要注意“五忌”：忌露、忌透、忌緊、忌異、忌亂。也就是說，平常不能穿無領(lǐng)無袖、過緊、透明的衣服，裙子不能太短、首飾不能過多等。
在教育工作語言禮儀方面，我們身為教師，與學(xué)生交往時要特別注意的是：保護(hù)學(xué)生的安全，不體罰學(xué)生；不以分?jǐn)?shù)作為評價學(xué)生的唯一標(biāo)準(zhǔn)；自覺抵制有償家教，不利用職務(wù)之便謀取私利；教師自己還需終身學(xué)習(xí)，這樣才能不斷的豐富自己的知識。對待孩子要深切關(guān)注，善待每一位學(xué)生，稱呼學(xué)生時要叫學(xué)生的姓名，不可叫學(xué)生的昵稱或者是綽號，當(dāng)忘記學(xué)生姓名時及時采取補(bǔ)救措施。
尊重家長的意見，禮貌對待；通過多種方式多于家長溝通，如短信，電話，學(xué)生作業(yè)的評語等；認(rèn)真傾聽，適當(dāng)?shù)臅r候?qū)W會緩和緊張的氛圍，學(xué)會語氣委婉的提出問題并解決問題；平等交流，不能責(zé)怪家長，學(xué)會利用家長資源來管理好學(xué)生；對學(xué)生的評價要客觀、全面、用詞恰當(dāng)，嚴(yán)禁打擊學(xué)生、家長，學(xué)生間不做比較；對學(xué)生的收獲表示肯定，最后對家長表達(dá)謝意。
一個教師的禮儀代表著他的形象，我們要掌握好教師文明禮儀需注意的每一點(diǎn)，提升自身師德修養(yǎng)，以自己文明的言行，給學(xué)生作示范。
在今后的教學(xué)中和生活中，我都會以身作則，做文明教師
執(zhí)法文明禮儀心得體會篇三
中國是禮儀文化古國，講文明、重禮儀是我們的傳統(tǒng)美德。禮儀就是尊重自己、尊重別人需要的儀式。禮儀所體現(xiàn)的不僅是個人有禮貌的簡單層次、更是反映一個國家、一個民族的文明程度。每個人在日常生活中都有自己的愛好和行為習(xí)慣，有人說這是不能改變的，我認(rèn)為不是不能該而是你有沒有信心去改，我想為了提高國民素質(zhì)，每個人都應(yīng)該盡心盡責(zé)，努力改變自己的不良習(xí)慣和行為。
禮儀在我們小學(xué)階段尤為重要，事無小事，事事是教育；教師無小事，事事是楷模，作為教師這個特殊的群體，教師的形象是由千千萬萬個小事、千千萬萬個教師的個體行為體現(xiàn)出來的，在社會交往的舉手投足之間，是否擁有禮儀，能否講文明、懂禮貌已成為衡量一個人文明修養(yǎng)的尺度。所以，當(dāng)我們想讓社會、家長和孩子們知道我們的學(xué)校是一所好學(xué)校，教師是一群素質(zhì)高的教師時，我們應(yīng)該首先向他們展示我們良好的教師形象，因為教師是學(xué)校工作的主體，他不僅是科學(xué)文化知識的傳播者，而且是學(xué)生思想道德的教育者。老師在傳播知識的同時，以自己的言行舉止、禮儀禮貌對學(xué)生進(jìn)行著潛移默化的影響，從而對學(xué)生的言行舉止發(fā)生作用。
因此，老師要十分注意自己給學(xué)生留下的印象，要使自己從各方面成為一個優(yōu)秀的學(xué)生能夠仿效的榜樣。
教師是學(xué)校工作的主體，不僅是科學(xué)文化知識的傳播者，而且是學(xué)生思想道德的教育者。老師在傳播知識的同時，以自己的言行舉止、禮貌待人接物對學(xué)生進(jìn)行著潛移默化的影響，從而對孩子的言行舉止發(fā)生作用。因此，老師要十分注意自己給孩子留下的印象，要使自己從各方面成為一個優(yōu)秀的、孩子能夠仿效的榜樣。特別要注意內(nèi)強(qiáng)素質(zhì)，外樹形象，努力提高自己的整體素質(zhì)。
通過這次培訓(xùn)，使我收益非淺，學(xué)到了不少的日常生活中做的很不夠的地方，懂得在不同的場合要有不同的禮儀行為。一個人氣質(zhì)、自信、涵養(yǎng)往往從他的姿態(tài)中就能表現(xiàn)出來。作為塑造人類靈魂工程的啟蒙老師，更要注意自己在各種場合的行為舉止，做到大方、得體自然、不虛假。
針對課堂禮儀而講，課前整理好自己的服飾，穿著得體，至少提前一天準(zhǔn)備教案、教具，以一種積極向上的精神面貌，迎接每一位孩子，課堂上教師要和藹可親，平等交流，關(guān)注每位孩子，尊重每位孩子。在給孩子講課時，教師的目光要柔和、親切、有神。需要配以適度的手勢來強(qiáng)化效果時，手勢要得體、自然、恰如其分，要根據(jù)活動內(nèi)容進(jìn)行，努力提高學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。
禮儀教育是一個長遠(yuǎn)的過程這需要我們每一個教師從自身做起，要不斷的學(xué)習(xí)加強(qiáng)自身修養(yǎng)，做孩子的標(biāo)榜。
執(zhí)法文明禮儀心得體會篇四
公安文明執(zhí)法是維護(hù)社會安全和治安秩序的重要工作，而禮儀則是公安執(zhí)法工作中不可或缺的一環(huán)。通過參與公安文明執(zhí)法活動，我深刻體會到了禮儀在執(zhí)法過程中的重要性，并從中獲得了一些心得體會。
第二段：規(guī)范行為，樹立形象。
在公安文明執(zhí)法活動中，我們要學(xué)會按照規(guī)范行為，樹立良好形象。這不僅是對被執(zhí)法對象的尊重，更是對自身職業(yè)形象的維護(hù)。作為公安人員，我們要以禮貌、親切的態(tài)度對待被執(zhí)法對象，用和藹的語言交流，讓被執(zhí)法對象感受到我們的友善與關(guān)心。積極與被執(zhí)法對象溝通，并耐心解答他們的疑問，使整個執(zhí)法過程變得更加和諧。通過規(guī)范的行為表現(xiàn)，我們能夠樹立良好的公安形象，贏得公眾的尊重和信任。
第三段：注意細(xì)節(jié)，維護(hù)秩序。
在公安文明執(zhí)法中，細(xì)節(jié)決定成敗。我們要時刻注意自己的言行舉止是否符合規(guī)范要求。在執(zhí)法過程中，不能任性妄為，不能隨意動用武力或濫用手中的權(quán)力。我們要堅守正義，公正執(zhí)法，確保執(zhí)法程序的公平和透明。同時，還需要注重細(xì)節(jié)，比如是否穿戴整齊、是否注意語言的準(zhǔn)確度、是否妥善保管執(zhí)法裝備等等，這些都體現(xiàn)了一個公安人員的專業(yè)和責(zé)任心，也有助于維護(hù)良好的執(zhí)法秩序。
第四段：溝通技巧，化解矛盾。
在執(zhí)法過程中，很可能會遇到困難和挑戰(zhàn)，而良好的溝通技巧則是解決問題的關(guān)鍵。公安人員要學(xué)會傾聽，理解被執(zhí)法對象的需求和心聲，盡力化解矛盾，協(xié)助其找到合理的解決方法。我們要客觀公正地評估情況，通過言行舉止的諒解和開導(dǎo)，增強(qiáng)被執(zhí)法對象對公安工作的理解和支持，提升執(zhí)法過程的效果與合法性。溝通能力的加強(qiáng)，不僅能夠平息當(dāng)下的情緒，還能夠建立長久的合作關(guān)系，維護(hù)社會的和諧穩(wěn)定。
第五段：不斷進(jìn)步，提高素質(zhì)。
公安文明執(zhí)法是一項需要不斷學(xué)習(xí)和進(jìn)步的任務(wù)。只有通過不斷學(xué)習(xí)新知識、提高自身素質(zhì)，我們才能更好地履行自己的職責(zé)，為社會安全與穩(wěn)定做出更大的貢獻(xiàn)。因此，我將會繼續(xù)關(guān)注執(zhí)法禮儀的相關(guān)知識與技巧，并積極運(yùn)用到實踐中去。我相信，通過不斷地學(xué)習(xí)與實踐，我能夠不斷提高自己的執(zhí)法能力與綜合素質(zhì)，更好地服務(wù)于社會大眾。
結(jié)語。
公安文明執(zhí)法禮儀是公安工作中必不可少的一環(huán)，它有助于樹立良好的公安形象，維護(hù)執(zhí)法秩序，化解矛盾，并不斷提高公安人員的素質(zhì)和能力。在今后的工作中，我將堅持以禮儀為中心，不斷學(xué)習(xí)與實踐，力求在公安工作中發(fā)揮更大的作用。相信在全體公安人員的共同努力下，公安文明執(zhí)法的形象將會越來越好，也將更好地服務(wù)于人民群眾的安全與幸福。
執(zhí)法文明禮儀心得體會篇五
執(zhí)法禮儀是執(zhí)法人員在工作中必須具備的基本素質(zhì)之一。在執(zhí)法過程中，禮儀的正確運(yùn)用不僅能夠保護(hù)執(zhí)法人員的形象，還能夠維護(hù)社會秩序與和諧穩(wěn)定。在我的執(zhí)法工作中，我不斷總結(jié)和體會，逐漸認(rèn)識到執(zhí)法禮儀的重要性以及它帶來的實際效果。
第二段：正確的言行舉止。
執(zhí)法人員的言行舉止直接關(guān)系到執(zhí)法效果以及社會公眾對執(zhí)法機(jī)構(gòu)的信任度。在目標(biāo)人群面前，我們應(yīng)該用文明的語言進(jìn)行交流，不施加任何侮辱、誹謗、威脅和謾罵的言語。在執(zhí)法過程中，言語上的選擇恰當(dāng)和姿態(tài)的得體，能夠有效地化解矛盾，爭取到當(dāng)事人的支持與理解。在態(tài)度上，執(zhí)法人員應(yīng)該為人民的利益著想，尊重當(dāng)事人的合法權(quán)益，有話語權(quán)的同時也有權(quán)聆聽當(dāng)事人的訴求。言行舉止的禮儀不僅僅是一種形式，更是一種理念，是對他人的尊重與關(guān)懷。
第三段：合理權(quán)力的行使。
執(zhí)法人員在行使權(quán)力時，應(yīng)該堅守法律準(zhǔn)則，嚴(yán)守職責(zé)范圍。在實際執(zhí)法中，我們不能將職務(wù)濫用為個人私利，以權(quán)謀私，否則不僅會玷污整個執(zhí)法機(jī)關(guān)的形象，還會影響到公眾對執(zhí)法公正性的看法。執(zhí)法人員應(yīng)該用法律的尺子來衡量和制約自己的言行，做到依法執(zhí)法，公正無私，不偏不倚。只有這樣，我們才能在執(zhí)法過程中贏得群眾的信任與支持。
第四段：處理糾紛的技巧。
執(zhí)法過程中難免會遇到各種各樣的糾紛與沖突，作為執(zhí)法人員，我們應(yīng)該具備處理這些問題的技巧。首先，要保持冷靜和客觀的態(tài)度，不能因為個人情緒而采取極端措施。其次，在處理糾紛時應(yīng)該注重溝通與協(xié)商，盡量減少使用強(qiáng)制力量的方式。合適的溝通技巧可以有效地化解矛盾，讓當(dāng)事人理解并配合執(zhí)法工作。在處理糾紛時，我們也要懂得適度變通，靈活運(yùn)用法律來解決問題，以達(dá)到公正、公平和公開的執(zhí)法目的。
第五段：個人修養(yǎng)與氛圍營造。
執(zhí)法禮儀的根本目的在于創(chuàng)建一種和諧、有序、文明的執(zhí)法氛圍。作為執(zhí)法人員，我們要在自身素質(zhì)的提高上下功夫，不斷學(xué)習(xí)、進(jìn)步、改進(jìn)，提高自己的道德修養(yǎng)和職業(yè)素質(zhì)。同時，我們也應(yīng)該注重營造一個良好的工作環(huán)境，加強(qiáng)與上級、同事之間的交流和溝通，建立一種和諧、合作的團(tuán)隊，共同努力推進(jìn)執(zhí)法工作的高效運(yùn)作。
結(jié)尾：
執(zhí)法禮儀是一個重要的法律工作方面的素質(zhì)要求，是我們每個執(zhí)法人員必須始終堅守的底線。通過不斷地總結(jié)經(jīng)驗和體會，我們可以更好地運(yùn)用執(zhí)法禮儀，提高執(zhí)法效果，贏得公眾的認(rèn)可與支持。在未來的工作中，我將堅決遵守執(zhí)法禮儀的規(guī)范，爭做一名讓人民滿意、充滿責(zé)任感的執(zhí)法人員。
執(zhí)法文明禮儀心得體會篇六
20xx年一月下旬至二月中旬，臨淄分局開展了一次以提升執(zhí)行超越為主題的學(xué)習(xí)教育活動，其中文明禮儀是這次活動中的一個重要環(huán)節(jié)。通過這次活動的開展和平日里的培訓(xùn)學(xué)習(xí)，我從中領(lǐng)悟到了文明禮儀的真諦，現(xiàn)在我來談?wù)勛约旱囊恍┬牡皿w會。
我國素有“禮儀之邦”的美譽(yù)，自古以來，中華兒女一直將文明禮儀放在相當(dāng)重要的位置。改革開放后，人們的社會交往日益增多，社會禮儀也顯得更加重要。為適應(yīng)這個新形勢，機(jī)關(guān)工作場所十分需要有禮儀禮節(jié)的氛圍。機(jī)關(guān)工作人員作為機(jī)關(guān)工作的“主體”，要有效地做好日常工作，亟待注重三個方面的問題：
其一、更新觀念，適應(yīng)形勢。懂得機(jī)關(guān)禮儀是社交禮儀的重要方面，明確講社交禮儀與做好機(jī)關(guān)干部的關(guān)系，正確認(rèn)識在機(jī)關(guān)日常工作中講禮儀禮節(jié)與做好機(jī)關(guān)日常工作關(guān)系的哲理，從而提高講究禮儀禮節(jié)的自覺性。
因此，每個機(jī)關(guān)工作人員都應(yīng)當(dāng)認(rèn)真學(xué)習(xí)社交禮儀的基本知識，加強(qiáng)自身修養(yǎng)，培養(yǎng)高尚的情操和良好的習(xí)慣。注意自己的外表形象，說文明話，做文明事，著裝端莊整潔，舉止文明斯文，保持一種有內(nèi)在素質(zhì)，有外表文明的良好形象。
其三、自覺養(yǎng)成，注重實效。良好的禮儀素質(zhì)，文明的行為，并非一朝一夕能提高和養(yǎng)成的，而要靠平時做起，從點(diǎn)滴做起。如接一只電話，應(yīng)當(dāng)首先說：“您好!請講……”這種和藹可親的話語，會給人一種親切、溫馨的感受。機(jī)關(guān)工作人員不僅要在機(jī)關(guān)日常工作中時時處處講究禮儀禮節(jié)，注意職業(yè)禮儀，而且還要講究家庭禮儀，注意家庭美德的培養(yǎng)，用家庭美德來帶動機(jī)關(guān)禮儀工作的拓展。家庭禮儀是社交禮儀的重要組成部分，它應(yīng)以家庭美德為主線，每個成員都能自覺做到尊老愛幼，相互尊敬，講文明，懂禮貌，守規(guī)矩，和睦相處。我們只要持之以恒地注重實效，從平時做起，從點(diǎn)滴做起，就能成為深受群眾歡迎的一名機(jī)關(guān)工作人員。通過學(xué)習(xí)和開展文明禮儀，使我意識到，原來在平時的工作中我們有很多地方都做得不到位，從小小的鞠躬禮到文明用語，似乎我們都有太多的忽略，比如在平時工作中鞠躬禮不標(biāo)準(zhǔn)、文明用語聲音太孝面部無表情等常見問題我們好像都沒有多加注意。社會的全面進(jìn)步不僅體現(xiàn)在物質(zhì)的充足、技術(shù)的先進(jìn)上，更需要陶冶完美的精神、高尚的人格。促進(jìn)全社會成員健康人格的構(gòu)建，需要重建禮儀，讓人們心靈相通，友好相處，在和諧的社會生活中獲得精神上的愉悅、心靈上的滿足。這就需要我們在弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)禮儀基礎(chǔ)上，重建新的、體現(xiàn)時代要求的文明禮儀，讓中國在成為經(jīng)濟(jì)強(qiáng)國的同時，也成為新世紀(jì)的“禮儀之邦”!
執(zhí)法文明禮儀心得體會篇七
第一段：引入執(zhí)法禮儀的重要性（字?jǐn)?shù)：120）。
近年來，隨著社會的發(fā)展和人民生活水平的提高，人們對公共秩序和社會安全的要求越來越高。作為執(zhí)法者，我們的職責(zé)是維護(hù)社會正常秩序，保障人民群眾的安全感。而執(zhí)法過程中的禮儀舉止則起著至關(guān)重要的作用，不僅可以展現(xiàn)執(zhí)法者的素質(zhì)和職業(yè)道德，還能為公民樹立一個積極的榜樣。因此，我認(rèn)為執(zhí)法禮儀的確非常重要，以下是我在工作實踐中的心得體會。
第二段：培養(yǎng)良好的執(zhí)法態(tài)度（字?jǐn)?shù)：180）。
作為執(zhí)法者，最重要的是培養(yǎng)一種真誠的執(zhí)法態(tài)度。在處理案件時，我們要以客觀、公正、嚴(yán)肅的工作態(tài)度面對每一個當(dāng)事人，尊重他們的權(quán)益，并給予適當(dāng)?shù)膱?zhí)法教育。不僅如此，我們還要學(xué)會換位思考，設(shè)身處地為當(dāng)事人著想，并根據(jù)實際情況及時調(diào)整自己的處理方式。在與當(dāng)事人交流時，我們要用尊重和友善的語言，以求得對方的理解和配合。這樣的執(zhí)法態(tài)度必將對整個社會產(chǎn)生積極的影響，使我們成為了公眾心目中的執(zhí)法楷模。
第三段：提升執(zhí)法技能（字?jǐn)?shù)：240）。
除了良好的執(zhí)法態(tài)度外，正確的執(zhí)法技能也是非常重要的。在執(zhí)法工作中，我們要不斷學(xué)習(xí)新的執(zhí)法方法和技巧，提高在實踐中的應(yīng)變能力。我們要了解法律法規(guī)的最新動態(tài)和相關(guān)政策，熟悉執(zhí)法職責(zé)和權(quán)限，以便更好地履行自己的職責(zé)。此外，我們還應(yīng)當(dāng)提高自身的溝通能力和協(xié)調(diào)能力，借助有效的溝通方式和技巧，與當(dāng)事人進(jìn)行有建設(shè)性的對話和交流。只有不斷提升自己的執(zhí)法技能，我們才能更好地為社會服務(wù)，為人民群眾創(chuàng)造更多的安全感和幸福感。
第四段：保持冷靜客觀的處理方式（字?jǐn)?shù)：200）。
在執(zhí)法過程中，我們要保持冷靜客觀的處理方式。在面對各種復(fù)雜的情況時，我們不能被外界因素所干擾，更不能將私人情感帶入到工作中。我們應(yīng)該本著客觀公正的原則，根據(jù)法律和正義原則來裁判和處理案件，而不是憑個人喜好和判斷。此外，我們也要注重維護(hù)自己的形象，以整潔、富有精神和專業(yè)的形象示范給別人。
第五段：結(jié)語（字?jǐn)?shù)：160）。
最后，作為一名執(zhí)法者，我們始終不能忘記自己的使命和責(zé)任，要時刻保持謙虛、求知和進(jìn)取的態(tài)度。同時，我們也要把執(zhí)法禮儀融入到自己的工作實踐中，以更好地為社會服務(wù)。只有始終保持良好的執(zhí)法禮儀，我們才能為人民群眾樹立一個良好的形象，促進(jìn)社會的和諧穩(wěn)定發(fā)展。
總結(jié)：執(zhí)法禮儀是保障社會秩序和人民安全感的重要一環(huán)。作為執(zhí)法者，我們要培養(yǎng)良好的執(zhí)法態(tài)度，提升執(zhí)法技能，保持冷靜客觀的處理方式，并時刻保持謙虛、求知的態(tài)度。只有如此，我們才能更好地履行自己的職責(zé)，為社會做出更大的貢獻(xiàn)。
執(zhí)法文明禮儀心得體會篇八
社交禮儀，是人們相互交往中的一種行為規(guī)范。人們在日常生活中，時時處處都離不開社交禮儀。隨著改革開放的不斷深入，人們交往不斷增多，講究社交禮儀越來越凸現(xiàn)出它的緊迫性、必要性和重要性。尤其是機(jī)關(guān)干部，主要是與人打交道，做人的工作，在工作交往中更應(yīng)當(dāng)注意禮貌禮節(jié)，處處做到儀表端莊，謙遜和藹，文明禮貌，保持一種有素質(zhì)，有修養(yǎng)的良好形象。
實踐證明，儀表整潔，舉止端莊，談吐文明，講究社交禮儀，也是做好人的工作的一種有效手段。如接待來訪者，百姓來向你反映問題，而你舉止不得體，講話粗魯，心不在焉，就會缺乏信任度，引起來訪人的反感，甚至可能反目為仇，不歡而散。而要是來訪者反映情況，你彬彬有禮，熱情接待，耐心傾聽，就會給人一種有信任度的感覺，讓人家滿腹牢騷而來，滿意高興而去。同樣是接待來訪者，講不講究社交禮儀，注不注意禮貌禮節(jié)，就會有兩種截然不同的效果。
改革開放后，人們的社會交往日益增多，社會禮儀也顯得更加重要。為適應(yīng)這個新形勢，機(jī)關(guān)工作場所十分需要有禮儀禮節(jié)的氛圍。機(jī)關(guān)工作人員作為機(jī)關(guān)工作的“主體”，要有效地做好日常工作，亟待注重三個方面的問題：
其一、更新觀念，適應(yīng)形勢。懂得機(jī)關(guān)禮儀是社交禮儀的重要方面，明確講社交禮儀與做好機(jī)關(guān)干部的關(guān)系，正確認(rèn)識在機(jī)關(guān)日常工作中講禮儀禮節(jié)與做好機(jī)關(guān)日常工作關(guān)系的哲理，從而提高講究禮儀禮節(jié)的自覺性。
在這次文明禮儀學(xué)習(xí)后，我們恍然大悟，原來在平時的工作中我們有很多地方都做得不到位，從小小的鞠躬禮到文明用語，似乎我們都有太多的忽略，比如在平時工作中鞠躬禮不標(biāo)準(zhǔn)、文明用語聲音太小、面部無表情等常見問題我們好象都沒有多加注意。
所以，我覺得我們在平時的工作中應(yīng)真正地做到“注重細(xì)節(jié)、追求完美”，力求做好每一件事。當(dāng)然，這不僅是單單要求我們文明禮儀方面，還包括業(yè)務(wù)水平方面，我們應(yīng)在提供文明服務(wù)的前提下認(rèn)真學(xué)習(xí)和掌握各種文件，真正為車方營造一種良好的收費(fèi)氛圍，讓他們真正地感受到我們的真誠！
針對目前我校創(chuàng)建瑞安市文明單位和如何抓學(xué)生的思想道德、行為規(guī)范的養(yǎng)成教育這兩項工作，根據(jù)我校平時開展一些學(xué)生的狀況，在平時反思基礎(chǔ)上，并有了以下一些想法：
以創(chuàng)建為契機(jī)，以開展學(xué)生文明禮儀教育為抓手和突破口，大力開展學(xué)生文明禮儀教育活動。因為抓學(xué)生文明禮儀教育具有操作性強(qiáng)、見效快等特點(diǎn)，能最好促進(jìn)學(xué)生的思想道德、行為規(guī)范的養(yǎng)成水平全面提升，所以我們要把抓學(xué)生文明禮儀教育作為一項常規(guī)工作來抓，常抓不懈，抓出成效。
一、制定規(guī)范，常抓不懈，體現(xiàn)落實。
制定《小學(xué)生儀容儀表規(guī)范》、《小學(xué)生一日常規(guī)》、《小學(xué)生文明禮儀規(guī)范》等規(guī)范，班主任、任課教師要每天抓學(xué)生規(guī)范，學(xué)校要不定期檢查、定期組織檢查，做到層層落實。
二、開辟陣地，形成濃厚的文明氛圍。
學(xué)校要在校園文化建設(shè)中開辟一塊文明禮儀教育陣地，班級要開辟板報陣地，還要通過宣傳專欄、榮譽(yù)欄、紅領(lǐng)巾廣播臺、校刊、禮儀隊員示范作用等陣地和途徑，進(jìn)行廣泛的宣傳，形成濃厚的文明氛圍。
三、制訂方案，開展系列活動。
制訂詳細(xì)可行的方案，根據(jù)上級有關(guān)規(guī)定，把每年的三月份定為“文明禮貌月”，開展系列活動。
1、每年的“文明禮貌月”確定一個主題，并確定一首文明禮儀之歌、一支順口溜、幾句宣傳語，大力開展宣傳教育。
2、在宣傳專欄，每天出一題“文明禮儀知識每日一答”，征集答案，開展評比。
3、開設(shè)禮儀規(guī)范訓(xùn)練課。以《小學(xué)生儀容儀表規(guī)范》、《小學(xué)生一日常規(guī)》、《小學(xué)生文明禮儀規(guī)范》等主要內(nèi)容，以情境訓(xùn)練為主要手段，對學(xué)生禮儀規(guī)范進(jìn)行訓(xùn)練。
4、舉行講文明禮儀小故事或演講比賽?？梢砸怨沤裰型庵v文明禮儀故事、小學(xué)生講文明禮儀故事、自己親身經(jīng)歷或所見所聞講文明禮儀故事為內(nèi)容。
5、舉行以文明禮儀為內(nèi)容的課本劇形式的演出。
6、舉行知識競賽和手抄報比賽。內(nèi)容包括《小學(xué)生儀容儀表規(guī)范》、《小學(xué)生一日常規(guī)》、《小學(xué)生文明禮儀規(guī)范》，文明禮儀之歌、順口溜、宣傳語，文明禮儀知識每日一答，古今中外、小學(xué)生講文明禮儀故事等。
四、組織開展各類文明評比活動，激勵文明行為養(yǎng)成。
開展文明學(xué)生、文明住校生、優(yōu)秀紅領(lǐng)巾崗位監(jiān)督員、文明班級、文明寢室、儀容儀表規(guī)范班級等評比活動，增強(qiáng)小學(xué)生的個人和集體榮譽(yù)感，激勵小學(xué)生文明行為養(yǎng)成和提升。
執(zhí)法文明禮儀心得體會篇九
文明禮儀的重要性相信不用多說，文明禮儀是人類為維系社會正常生活而要求人們共同遵守的最起碼的道德標(biāo)準(zhǔn)。對一個人來說，文明禮儀是一個人的思想道德水平、修養(yǎng)、交際能力的`外在表現(xiàn)，對一個國家來說，文明禮儀是一個國家、社會道德風(fēng)氣和生活習(xí)慣的反映。
在古代學(xué)說中，大多都以禮為先，強(qiáng)調(diào)以禮治國、以禮治家。像《禮記》，《論語》等一些書籍。還有像“人有禮那么安，無禮那么?！薄皣卸Y那么國昌，家尚禮那么家大，身有禮那么身修，心有禮那么心泰”等等這樣一些名言，都證實了這一點(diǎn)。古人尚以文明禮儀為首，我們那么更須注重文明禮儀。
我們中華人民共和國素有“禮儀之邦”這樣一個榮耀的稱號，而作為其中的一員,就應(yīng)努力去把祖國的這一特點(diǎn)發(fā)揚(yáng)光大，去弘揚(yáng)中華民族文化，展示民族精神。
文明禮儀是人不可少的，正如孔子的那句話“不學(xué)禮，無以立”
當(dāng)我們坐在公共上時，是不是該讓座于老人、幼兒或有需要的人呢?當(dāng)我們在校園中遇到老師同學(xué)們時，又是不是要敬個禮，或點(diǎn)個頭，向他們問候一聲呢?當(dāng)我們見到路邊的一片片垃圾時，是不是該彎彎腰，伸伸手，去撿一撿，再將它們?nèi)咏鹄澳?當(dāng)我們遇到殘疾人時是不是該對他們伸出援助之手，幫助他們過馬路，或者帶他們?nèi)ツ康牡啬?文明不是一天兩天就有的，而是要成為你的良好習(xí)慣。見到了人行道上的一塊香蕉皮，你主動上前撿起，并把它扔進(jìn)果皮箱，我想，你已經(jīng)做到了“文明”二字;在公共場所中，說話盡量小聲，不影響他人，即使人多，也不推不拉。那么，我想，你又做到了“禮儀”二字。文明禮儀就是這么簡單。
你失去了文明，你是徹徹底底的失敗，因為你已經(jīng)失去了做人的真諦。
執(zhí)法文明禮儀心得體會篇十
我們在生活中，要感恩一切，至少要學(xué)會感激，有同學(xué)提出，打掃衛(wèi)生的人，打掃廁所的人他們拿取一定數(shù)額薪酬，就必須為大家服務(wù)，他們天生就是為我們服務(wù)的，所以，老師沒有理由要求我們撿垃圾，就是我們隨地大小便，也是有人承擔(dān)著打掃的任務(wù)，為什么我們不能在水房撒尿；還有，那些打掃衛(wèi)生的人，就是一個清潔工，又不是我的家人，我憑什么要讓著他們。
我想說的.是，這些同學(xué)的想法太可怕了，也很可憐，因為作為一個人來說，他們失去了人生之中人與人之間的感情，沒有被關(guān)愛和關(guān)愛別人的體驗，沒有發(fā)現(xiàn)換位思考，也沒有未被人考慮的體驗，處處以自我為主，所以很多時候，他會覺得別人虧欠他很多，因此人生的五顏六彩已經(jīng)變得灰暗起來了。
我沒有必要要求大家去感恩別人，因為按照要求做出來的，是扭曲的感情和不情愿的舉動；這些年來，許多同學(xué)逐漸懂得了自己的活在這個人世間，是許多人關(guān)愛著自己，呵護(hù)著自己，所以內(nèi)心中有一種感恩的感覺油然而生；而另一部分人，任憑老師做任何努力，絲毫不會產(chǎn)生任何正面情感，反而出現(xiàn)一種怨恨。
所以，進(jìn)行文明禮儀教育勢在必行，至少要讓同學(xué)們知道，文明是人類進(jìn)步的方向。禮儀是人際關(guān)系的潤滑劑。集體生活中一定要講文明、講禮貌；再講文明、講禮貌的同時，學(xué)生們會逐漸發(fā)自內(nèi)心的認(rèn)同各個勞動群體，繼而產(chǎn)生反省意識，也就不會產(chǎn)生許多低級的想法了。
執(zhí)法文明禮儀心得體會篇十一
從現(xiàn)代的角度，地說，禮儀就是律己、敬一種行為規(guī)范，是表現(xiàn)對他人尊重和理解的過程和手段。它始終以某種的約束力支配著每的行為，是適應(yīng)時代發(fā)展、促進(jìn)個人進(jìn)步和成功的重要途徑。
文明禮儀是我們中華民族的傳統(tǒng)美德，我國素有“禮儀之邦”的美譽(yù)，自古以來，中華兒女一直將文明禮儀放在相當(dāng)重要的位置。如今，隨著改革開放和現(xiàn)代化步伐的不斷加快，文明禮儀更顯得尤為重要，它之多，范圍之廣，可謂包羅萬象，無處不在。的舉止、表情、談吐、對人待物等方方面面，都能展示一個人的素質(zhì)修養(yǎng)，一個的整體形象。因此，在平時與中，著重注重四個方面提高：一是強(qiáng)化自律意識，提高自身能力；二是端正態(tài)度，提高自身道德修養(yǎng)；三是講究方法，提高自身禮儀水平；四是注重學(xué)以致用，提高工作效率。
自然的說“謝謝”、作一個守時的人、尊敬老人、在公共場合的禮儀等。雖然這都是日常生活中的一些小，可就是在一些生活上的小事上我們更應(yīng)該知道必要的禮儀。禮儀是無處不在的，它可以表現(xiàn)出一個人的道德修養(yǎng)，它可以增進(jìn)人與人之間的.友誼，它的作用太多太多了。著裝得體，符合身份，因為儀表、儀容、儀態(tài)可以讓人一看便知道你的修養(yǎng)。
作為一名有一定禮儀素養(yǎng)的人需要注意的是：律己：禮儀規(guī)范由對待個人的要求和對待他人的做法兩大部分構(gòu)成。學(xué)習(xí)、應(yīng)用禮儀，最重要的就是要要求、自我約束、自我控制、自我對照、自我反省、自我檢點(diǎn)。敬人：對待他人的諸多做法中最要緊的一條，就是要敬人之心常存，處處不可失敬于人，不可傷害他人的尊嚴(yán)，更不能侮辱對方的人格。掌握了這一點(diǎn)，就等于掌握了禮儀的靈魂。寬容：要求自己在交際中運(yùn)用禮儀時，既要嚴(yán)于律己，更要寬以待人。要多容忍他人，多體諒他人，多理解他人，千萬不要求全責(zé)備，斤斤計較，過分苛求，咄咄逼人。
作為一名工作，在每時每刻，每事每處，都應(yīng)該講禮儀、用禮儀，把所學(xué)禮儀用得恰到好處，“注重細(xì)節(jié)，追求完美”，力求做好每件事。堅持從小事做起，從自我做起，注重言行舉止細(xì)節(jié)，加強(qiáng)文明禮儀實踐，摒棄一切不符合林場文明禮儀要求的行為，養(yǎng)成良好的文明禮儀習(xí)慣，帶動林場文明程度提高。說文明話、辦文明事、做文明人，用文明的態(tài)度對待問題，營造和諧的人際關(guān)系。
相信，如果我們每個人都能從我做起，從現(xiàn)在做起，樹好自身形象，樹好單位形象，那么，我們的生活將更加豐富多彩，我們的社會將更加溫馨和諧。
執(zhí)法文明禮儀心得體會篇十二
暑假期間，我認(rèn)真學(xué)習(xí)了教師文明禮儀，對此有了新的認(rèn)識。教師禮儀是教師在工作、待人接物、為人處事等方面的規(guī)范化的做法。禮儀就是尊重自己、尊重別人需要的儀式。禮儀所體現(xiàn)的不僅是個人有禮貌的簡單層次、更是反映一個國家、一個民族的文明程度。
教師作為傳道授業(yè)解惑的育人使者，承載著推動全社會文明進(jìn)步的重要責(zé)任，承擔(dān)著教書育人、為人師表的光榮職責(zé)，教師的儀容、表情、舉止、服飾、談吐、待人接物等都成為學(xué)生和社會的楷模。語言是教師用來傳授知識和與學(xué)生交流溝通的工具，是教師對學(xué)生“言傳身教”的一種手段。教師是學(xué)生的良好表率。我身為教師，禮儀尤為重要，孩子天性好模仿，他們學(xué)習(xí)說話，待人接物，往往都是從模仿開始的。作為孩子的教師自然是他們學(xué)習(xí)的榜樣。
我意識到，應(yīng)當(dāng)用一顆平等的心，平等地對待每一個孩子，放下教師的架子，對學(xué)生真誠相待，做學(xué)生的朋友，尊重學(xué)生、關(guān)心、愛護(hù)學(xué)生。欣賞孩子身上的閃光點(diǎn)，從而推動孩子的發(fā)展。蘇霍姆林斯基說：“人類有許多方面的品格是人生的頂峰，這就是一個人的自尊心?！币脍A得學(xué)生的喜愛和尊敬，首先要尊重和信任學(xué)生，并且要讓學(xué)生從心底里接受你的這份情感，只在口頭上說說肯定是不行的，更重要的是在行動上要做到潤物細(xì)無聲。俗話說：精誠所致，金石為開。只要我們付出真愛，就一定會獲得豐厚的回報。如果我們動不動就對他們諷刺、挖苦，使他們喪失上進(jìn)心，破罐子破摔，這樣反而起了相反的作用。我們應(yīng)該采用表揚(yáng)、鼓勵。這樣既保護(hù)了學(xué)生的自尊心，又使學(xué)生看到了前途和希望。
我們的國家素有文明古國、“禮儀之邦”的美稱。通過學(xué)習(xí)我意識到：作為塑造人類靈魂工程師的一名教師，更要注意自己在各種場合的行為舉止，做到大方、得體、自然、不虛假。因此作為教師首先要注重形象禮儀，做到儀表衣著文明。教師的衣著整潔、典雅、美觀，則具有導(dǎo)向和潛移默化的久遠(yuǎn)影響。如果衣著不修邊幅，衣冠不整，蓬頭垢面，顯然不雅。而女老師超時髦，超前衛(wèi)的著裝也會帶來許多負(fù)面影響。因為我們是小學(xué)教師，面對的是模仿能力很強(qiáng)的學(xué)生，我們的一言一行、一舉一動都可能成為學(xué)生模仿的對象。在注重外在的衣著打扮之外，更要注重內(nèi)在德行的修煉，做到自然適度，外在儀表與內(nèi)在素質(zhì)相一致。
我們在生活中，要感恩一切，至少要學(xué)會感激，有同學(xué)提出，打掃衛(wèi)生的人，打掃廁所的人他們拿取一定數(shù)額薪酬，就必須為大家服務(wù)，他們天生就是為我們服務(wù)的，所以，老師沒有理由要求我們撿垃圾，就是我們隨地大小便，也是有人承擔(dān)著打掃的.任務(wù)，為什么我們不能在水房撒尿；還有，那些打掃衛(wèi)生的人，就是一個清潔工，又不是我的家人，我憑什么要讓著他們。
我想說的是，這些同學(xué)的想法太可怕了，也很可憐，因為作為一個人來說，他們失去了人生之中人與人之間的感情，沒有被關(guān)愛和關(guān)愛別人的體驗，沒有發(fā)現(xiàn)換位思考，也沒有未被人考慮的體驗，處處以自我為主，所以很多時候，他會覺得別人虧欠他很多，因此人生的五顏六彩已經(jīng)變得灰暗起來了。
我沒有必要要求大家去感恩別人，因為按照要求做出來的，是扭曲的感情和不情愿的舉動；這些年來，許多同學(xué)逐漸懂得了自己的活在這個人世間，是許多人關(guān)愛著自己，呵護(hù)著自己，所以內(nèi)心中有一種感恩的感覺油然而生；而另一部分人，任憑老師做任何努力，絲毫不會產(chǎn)生任何正面情感，反而出現(xiàn)一種怨恨。
所以，進(jìn)行文明禮儀教育勢在必行，至少要讓同學(xué)們知道，文明是人類進(jìn)步的方向。禮儀是人際關(guān)系的潤滑劑。集體生活中一定要講文明、講禮貌；再講文明、講禮貌的同時，學(xué)生們會逐漸發(fā)自內(nèi)心的認(rèn)同各個勞動群體，繼而產(chǎn)生反省意識，也就不會產(chǎn)生許多低級的想法了。
執(zhí)法文明禮儀心得體會篇十三
聽完北京專家關(guān)于禮儀的報告，我感慨頗多，我們從小接受文明禮儀的教育，很多同學(xué)都可以滔滔不絕地大談文明禮儀，可是看見校園中隨處丟棄的飯盒，飲料瓶，聽著某些同學(xué)口中吐出的臟話，怎能不教人痛心疾首呢！難道我們都是“語言的巨人，行動的矮人”么？我們接受文明禮儀的教育，自己卻吝于履行、甚至反其道而行之，這跟從來沒有接受社會教育有什么區(qū)別！所以我們要實踐社會文明，就要從這“知行合一”上下功夫、從自己的坐言起行上下功夫，就要告別不文明的行為。言歸正傳到孩子的家庭作業(yè)，考慮到他這個年齡階段的接受能力，我給侄子重點(diǎn)解釋了3句名言，即劉備的“勿以惡小而為之，勿以善小而不為。惟賢惟德，能服于人?！?、漢朝王符的“禮義生于富足，盜竊起于貧窮?！币约翱鬃拥摹安粚W(xué)禮，無以立?！边@三句，這些話對一個10歲孩子成長期間的人生觀、價值觀培養(yǎng)具有深遠(yuǎn)的影響。在與侄子近一個小時的溝通談話中，沒有填鴨式的說教，也沒有敷衍式的指導(dǎo)；真實的再現(xiàn)歷史并對名言警句內(nèi)涵精練講解。小侄子在這一刻得到了作業(yè)完成和精神充盈的雙重滿足感。
拾金不昧、孝敬父母等都是中華民族的傳統(tǒng)美德和道德準(zhǔn)則，公民的思想道德教育和職業(yè)道德教育都是應(yīng)該從小、從早開始抓起的。在一次黨課上，市委黨校黃副校長談到原麻陽縣委書記為官過程中的.目無法紀(jì)，以及國家每年在反腐倡廉建設(shè)方面花費(fèi)的大量人力、物力，讓我們意識到禮儀之邦的很多優(yōu)良傳統(tǒng)亟待挽救。
放眼望去，街道車水馬龍，霓虹幻花生景。一切都給人帶來視覺沖擊?？墒窃谶@燈紅酒綠的背后究竟隱藏著多少的不為人知呢？想想我們的身邊又有多少珍貴的品質(zhì)在逐漸被遺忘呢？這時，我不禁想起了“文明”一詞。
“文明”之人意思是有著較高素質(zhì)的人?？扇缃衲?？為了財富有多少人已漸漸淡忘了我們需要“文明”呢？隨著社會的發(fā)展，經(jīng)濟(jì)的飛速提升，拉大了貧富的差距，形成了人眼中的等級。人自身就存在一種不斷追求更好的欲望。因此當(dāng)看見別人比自己強(qiáng)時就容易產(chǎn)生一種瘋狂追尋財富的念頭，可是人們往往忽略了重要的一點(diǎn)那就是金錢可以在短時間內(nèi)有很大的收益，可是一個人的文明素養(yǎng)卻需要不斷地積累去培養(yǎng)。
可是，很多人在擁有了無數(shù)的金錢的同時卻也是道德低下，素質(zhì)敗壞的典型化身。這時文明的引申難免會想起了“禮貌”。永遠(yuǎn)忘不了，小學(xué)入學(xué)時的第一課老師就在教我們?nèi)绾稳绾沃v文明懂禮貌。見到了比自己大的人要問聲“哥哥好，姐姐好。。。。。。”我想其他人大抵也就是這個樣子吧。
品悟一下文明，感悟一下禮儀吧！因為一個人只有具有文明才能倍受尊敬，一個懂得禮儀的人才會更加融入這社會，這生活。
執(zhí)法文明禮儀心得體會篇十四
隨著社會的發(fā)展進(jìn)步，文明程度的不斷提高，以及與人交往的日益頻繁，文明禮儀已成為現(xiàn)代社會中人們生活、商務(wù)等方面不可缺少的重要組成部分。因此，學(xué)習(xí)禮儀知識，運(yùn)用禮儀規(guī)范，對提高我們自身綜合素質(zhì)具有重要的現(xiàn)實意義。
從現(xiàn)代社會實踐的角度，簡單地說，禮儀就是律己、敬人的一種行為規(guī)范，是表現(xiàn)對他人尊重和理解的過程和手段。它始終以某種精神的約束力支配著每個人的行為，是適應(yīng)時代發(fā)展、促進(jìn)個人進(jìn)步和成功的重要途徑。
文明禮儀是我們中華民族的傳統(tǒng)美德，我國素有“禮儀之邦”的美譽(yù)，自古以來，中華兒女一直將文明禮儀放在相當(dāng)重要的位置。如今，隨著改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)步伐的不斷加快，文明禮儀更顯得尤為重要，它內(nèi)容之多，范圍之廣，可謂包羅萬象，無處不在。一個人的舉止、表情、談吐、對人待物等方方面面，都能展示一個人的素質(zhì)修養(yǎng)，一個單位的整體形象。因此，在平時工作與生活中，著重注重四個方面提高：一是強(qiáng)化自律意識，提高自身服務(wù)能力；二是端正思想態(tài)度，提高自身道德修養(yǎng)；三是講究學(xué)習(xí)方法，提高自身禮儀水平；四是注重學(xué)以致用，提高工作效率。
自然的說“謝謝”、作一個守時的人、尊敬老人、在公共場合的禮儀等。雖然這都是日常生活中的一些小事，可就是在一些生活上的小事上我們更應(yīng)該知道必要的禮儀。禮儀是無處不在的，它可以表現(xiàn)出一個人的道德修養(yǎng)，它可以增進(jìn)人與人之間的友誼，它的作用太多太多了。著裝得體，符合身份，因為儀表、儀容、儀態(tài)可以讓人一看便知道你的修養(yǎng)。
作為一名有一定禮儀素養(yǎng)的人需要注意的是： 律己： 禮儀規(guī)范由對待個人的要求和對待他人的做法兩大部分構(gòu)成。學(xué)習(xí)、應(yīng)用禮儀，最重要的就是要自我要求、自我約束、自我控制、自我對照、自我反省、自我檢點(diǎn)。 敬人： 對待他人的諸多做法中最要緊的一條，就是要敬人之心常存，處處不可失敬于人，不可傷害他人的尊嚴(yán)，更不能侮辱對方的人格。掌握了這一點(diǎn)，就等于掌握了禮儀的靈魂。 寬容: 要求自己在交際活動中運(yùn)用禮儀時，既要嚴(yán)于律己，更要寬以待人。要多容忍他人，多體諒他人，多理解他人，千萬不要求全責(zé)備，斤斤計較，過分苛求，咄咄逼人。
作為一名工作人員，在每時每刻，每事每處，都應(yīng)該講禮儀、用禮儀，把所學(xué)禮儀用得恰到好處，“注重細(xì)節(jié)，追求完美”，力求做好每件事。堅持從小事做起，從自我做起，注重言行舉止細(xì)節(jié)，加強(qiáng)文明禮儀實踐，摒棄一切不符合林場文明禮儀要求的行為，養(yǎng)成良好的文明禮儀習(xí)慣，帶動林場文明程度提高。說文明話、辦文明事、做文明人，用文明的態(tài)度對待問題，營造和諧的人際關(guān)系。
相信，如果我們每個人都能從我做起，從現(xiàn)在做起，樹好自身形象，樹好單位形象，那么，我們的生活將更加豐富多彩，我們的社會將更加溫馨和諧。
執(zhí)法文明禮儀心得體會篇十五
為促進(jìn)學(xué)生提高禮儀意識，自覺踐行文明禮儀，弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化，使學(xué)生養(yǎng)成良好的文明禮儀習(xí)慣。我中隊在本學(xué)期開展了“文明伴我行，禮儀伴我長”為主題的教育活動。
開展“我身邊的禮儀”故事比賽，“校園競開文明花”演講比賽，“畫身邊的文明禮儀”等活動。
利用國旗下講話、周會、中隊會等時間，對學(xué)生深入開展日常行為規(guī)范教育，大力推進(jìn)文明禮儀。
1、教師一定要以身作則，作為傳道授業(yè)解惑的育人者，承擔(dān)著教書育人、為人師表的光榮職責(zé)。教師的儀容、表情、舉止、服飾、談吐、待人接物等都成為學(xué)生和社會的楷模。因此在日常生活中，我們要注意自己的一言一行，因為那會影響到學(xué)生，作為班主任一定要嚴(yán)格要求自己。
2、建立文明監(jiān)督小隊，各小隊要認(rèn)真實施監(jiān)督任務(wù)。
3、在學(xué)生中開展 “做文明學(xué)生，做合格小公民”。比一比，誰能在校勤學(xué)識禮、關(guān)心同學(xué)、尊師愛校，遇到師長要問好、行鞠躬禮，同學(xué)之間使用文明禮貌用語，做一個好學(xué)生;能在家孝順父母、關(guān)心親人、勤儉節(jié)約、愛惜東西、自覺做家務(wù)勞動，做一個好孩子;能在社會敬老愛幼、愛護(hù)公物、遵守交通規(guī)則、遵紀(jì)守法。
4、結(jié)合每周的升旗儀式，我們把它作為培養(yǎng)學(xué)生文明禮儀的一次莊重而嚴(yán)肅的教育活動。在升旗儀式過程中，開展看誰站最筆直、行禮最標(biāo)準(zhǔn)、歌聲最嘹亮的比賽，我們應(yīng)該把愛國教育、理想教育、集體主義教育、禮儀養(yǎng)成教育有機(jī)的結(jié)合起來。既莊嚴(yán)實在、又有教育效果。
5、把樹立典型與帶動全面結(jié)合起來。
我們要弘揚(yáng)先進(jìn)，樹立典型。定期開展評比“文明小標(biāo)兵”、“文明好學(xué)生”、“雛鷹爭章評比”活動，每月評比一次。表揚(yáng)先進(jìn)，鼓勵后進(jìn)。
6、把學(xué)校與家庭結(jié)合起來。
學(xué)生的禮儀教育需要家長的配合，應(yīng)該經(jīng)常和家長取得聯(lián)系，和他們多交流，爭取他們的支持和理解，共同教育好學(xué)生。鼓勵學(xué)生爭當(dāng)文明小標(biāo)兵，養(yǎng)成講文明，懂禮貌的好習(xí)慣。要最大限度地落實家庭教育與學(xué)校教育互相配合，使學(xué)校的禮儀教育從學(xué)校延伸到家庭。
相信，通過學(xué)校，家庭的共同努力，學(xué)生勤學(xué)、知禮，講文明、懂禮貌的行為習(xí)慣會進(jìn)一步養(yǎng)成，會把中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)進(jìn)一步發(fā)揚(yáng)光大。
文明禮儀是中華民族的傳統(tǒng)美德，也是德育的一個重要組成部分，更是每個人道德修養(yǎng)的外在體現(xiàn)。為了讓幼兒從小養(yǎng)成“講文明、重禮儀，懂謙讓，會感恩”的習(xí)慣，讓更多的人參與到講文明講禮儀的行列中，我園一直以來都在開展著“文明禮儀”的課程活動。通過了活動的開展和平日里的培訓(xùn)學(xué)習(xí)，我從中領(lǐng)悟到了文明禮儀的真諦，現(xiàn)在我來談?wù)勛约旱囊恍┬牡皿w會。
執(zhí)法文明禮儀心得體會篇十六
交警是社會交通管理的重要力量，在日常工作中執(zhí)法任務(wù)繁重，承擔(dān)著保障交通秩序、安全暢通的重要責(zé)任。在交警執(zhí)法行動中，文明禮儀是十分重要的素養(yǎng)，它不僅體現(xiàn)了交警工作的形象，還能起到規(guī)范駕駛員行為和維護(hù)交通秩序的作用。通過一段時間的交警執(zhí)法工作，我深感禮儀之重要性，同時也積累了一些心得與體會，現(xiàn)在將這些心得與體會分享出來。
第二段：執(zhí)法前的準(zhǔn)備工作
作為一名交警，在執(zhí)法前的準(zhǔn)備工作非常重要。首先，要做到衣冠整齊，儀表端莊，給人以信任感和權(quán)威感。其次，在與駕駛員接觸之前，應(yīng)提前了解相關(guān)的交通法律法規(guī)，以便能夠正確地向駕駛員解釋并執(zhí)行執(zhí)法工作。此外，交警還要保持微笑和善意的態(tài)度，用親和的語言交流，對待每一個交通參與者都做到平等、公正、誠信的態(tài)度，讓被執(zhí)法者感受到公平和尊重。
第三段：執(zhí)法中的細(xì)節(jié)注意
在執(zhí)法過程中，細(xì)節(jié)是關(guān)乎交警形象和工作效果的關(guān)鍵。首先，要做到規(guī)范執(zhí)法，不越職權(quán)，不濫用職權(quán)，恪守法律法規(guī)，保證執(zhí)法的合法性和公正性。其次，要保持耐心和冷靜，不對被執(zhí)法者產(chǎn)生侮辱性、歧視性的言行舉止，避免引發(fā)不必要的糾紛。另外，交警執(zhí)法時應(yīng)注重語言和姿態(tài)的禮貌，不使用惡語和粗魯?shù)膭幼?，以免給被執(zhí)法者帶來負(fù)面情緒，影響交辦工作。同時，要嚴(yán)守交通禮儀，規(guī)范自己的言語、動作和儀容，做到以身作則，當(dāng)好行車安全的榜樣。
第四段：執(zhí)法后的溝通與反饋
執(zhí)法不僅僅是執(zhí)行法律，更是維護(hù)社會和諧、改善駕駛員行為的過程。在執(zhí)法結(jié)束后，交警應(yīng)及時與駕駛員溝通，向駕駛員宣傳法律法規(guī)和安全知識，并認(rèn)真聽取駕駛員的意見和反饋。在溝通中，交警應(yīng)保持耐心和友好的態(tài)度，理解駕駛員的心情和需求，盡量解決他們的困惑與疑惑。同樣重要的是，交警應(yīng)及時將執(zhí)法結(jié)果和情況匯報給上級，接受領(lǐng)導(dǎo)的檢查和指導(dǎo)，不斷提升自己的執(zhí)法水平和禮儀修養(yǎng)，不斷完善自己的工作。
第五段：總結(jié)與展望
交警作為社會管理的重要力量，在保障交通安全與暢通的同時，要注重文明禮儀的培養(yǎng)和實踐。執(zhí)法禮儀不僅僅是一種形象，更是一種溫暖和尊重。只有做到文明禮儀執(zhí)法，才能贏得駕駛員和市民的支持和尊重，才能有效提高交通安全管理水平。未來，交警要不斷加強(qiáng)自身素質(zhì)和能力的培訓(xùn)與提高，積極學(xué)習(xí)交通法律法規(guī)，注重禮儀修養(yǎng)和心態(tài)調(diào)整，為交通事業(yè)的發(fā)展做出更大的貢獻(xiàn)。
通過交警執(zhí)法禮儀的心得和體會，我們能夠更加意識到禮儀在交通管理中的重要性。只有通過文明禮儀的執(zhí)法，我們才能更好地保障交通秩序和安全，建設(shè)一個和諧有序的社會。
執(zhí)法文明禮儀心得體會篇十七
開展學(xué)生“文明禮儀”教育活動心得體會社交禮儀，是人們相互交往中的一種行為規(guī)范。人們在日常生活中，時時處處都離不開社交禮儀。隨著改革開放的不斷深入，人們交往不斷增多，講究社交禮儀越來越凸現(xiàn)出它的緊迫性、必要性和重要性。尤其是機(jī)關(guān)干部，主要是與人打交道，做人的工作，在工作交往中更應(yīng)當(dāng)注意禮貌禮節(jié)，處處做到儀表端莊，謙遜和藹，文明禮貌，保持一種有素質(zhì)，有修養(yǎng)的良好形象。
實踐證明，儀表整潔，舉止端莊，談吐文明，講究社交禮儀，也是做好人的工作的一種有效手段。如接待來訪者，百姓來向你反映問題，而你舉止不得體，講話粗魯，心不在焉，就會缺乏信任度，引起來訪人的反感，甚至可能反目為仇，不歡而散。而要是來訪者反映情況，你彬彬有禮，熱情接待，耐心傾聽，就會給人一種有信任度的感覺，讓人家滿腹牢騷而來，滿意高興而去。同樣是接待來訪者，講不講究社交禮儀，注不注意禮貌禮節(jié)，就會有兩種截然不同的.效果。
改革開放后，人們的社會交往日益增多，社會禮儀也顯得更加重要。為適應(yīng)這個新形勢，機(jī)關(guān)工作場所十分需要有禮儀禮節(jié)的氛圍。機(jī)關(guān)工作人員作為機(jī)關(guān)工作的“主體”，要有效地做好日常工作，亟待注重三個方面的問題：
其一、更新觀念，適應(yīng)形勢。懂得機(jī)關(guān)禮儀是社交禮儀的重要方面，明確講社交禮儀與做好機(jī)關(guān)干部的關(guān)系，正確認(rèn)識在機(jī)關(guān)日常工作中講禮儀禮節(jié)與做好機(jī)關(guān)日常工作關(guān)系的哲理，從而提高講究禮儀禮節(jié)的自覺性。
執(zhí)法文明禮儀心得體會篇一
第一段：引入公安文明執(zhí)法的背景和重要性（200字）
近年來，社會治安形勢日益復(fù)雜，公安機(jī)關(guān)執(zhí)法工作的重要性不言而喻。為了更好地保障社會的安寧穩(wěn)定，提高公安機(jī)關(guān)執(zhí)法工作的效率和形象，我們不斷探索創(chuàng)新，注重執(zhí)法人員的素質(zhì)培養(yǎng)。其中，公安文明執(zhí)法禮儀作為一種行為規(guī)范，起到了至關(guān)重要的作用。本文將結(jié)合自身的體會，談?wù)勎覍参拿鲌?zhí)法禮儀的看法和心得體會。
第二段：理解和遵守法律法規(guī)的重要性（200字）
作為公安執(zhí)法人員，首先要明確自己的定位，即將履行的職責(zé)和擔(dān)負(fù)的使命。我們必須深入學(xué)習(xí)法律法規(guī)，了解執(zhí)法的相關(guān)知識和原則，做到對人對事公正無私。只有以法為準(zhǔn)繩，依法行事，才能保障權(quán)益的公平、公正，樹立良好的執(zhí)法形象。同時，遵守法律法規(guī)也要求執(zhí)法人員自覺遵紀(jì)守法，嚴(yán)格要求自己的行為舉止，做到法律面前人人平等，減少濫用職權(quán)的現(xiàn)象。
第三段：注重溝通和交流，樹立良好的執(zhí)法形象（200字）
公安文明執(zhí)法禮儀中的溝通交流技巧是我們重要的工作內(nèi)容之一。通過與當(dāng)事人的有效溝通，可以減少不必要的沖突和糾紛，為問題的解決提供良好的條件。執(zhí)法人員要以平等、尊重的態(tài)度與當(dāng)事人對話，傾聽他們的訴求和意見，采取平等互利的話語方式，讓當(dāng)事人感受到公正和溫暖。在工作中，我們還應(yīng)該注重禮貌待人，保持良好的儀容儀表，以示尊重和尊嚴(yán)。
第四段：提高專業(yè)素質(zhì)，提升執(zhí)法能力（200字）
公安文明執(zhí)法還要求執(zhí)法人員必須具備一定的專業(yè)素質(zhì)和執(zhí)法能力。只有經(jīng)過嚴(yán)格的培訓(xùn)和學(xué)習(xí)，才能獲得更為全面和優(yōu)秀的執(zhí)法技能。在日常工作中，我們要不斷學(xué)習(xí)新知識、新技術(shù)，提高自己的綜合素質(zhì)和執(zhí)法能力，以應(yīng)對各種復(fù)雜案件和突發(fā)事件。同時，我們還應(yīng)積極參與專業(yè)知識的交流和分享，不斷提高執(zhí)法團(tuán)隊的整體水平，為社會治安的維護(hù)作出貢獻(xiàn)。
第五段：爭創(chuàng)“文明執(zhí)法示范單位”，樹立良好的執(zhí)法形象（200字）
作為一名公安執(zhí)法人員，我們要時刻將公民的利益放在首位，真心為人民群眾辦好事、辦實事。我們要樹立良好的形象，做到“服務(wù)、責(zé)任、誠信、規(guī)范”的示范。我們要通過自身的努力，爭創(chuàng)“文明執(zhí)法示范單位”，在群眾中樹立良好的形象和口碑，為社會穩(wěn)定和諧發(fā)揮積極的影響力。
總結(jié)（100字）
公安文明執(zhí)法禮儀心得體會，凝聚著執(zhí)法人員的努力和奉獻(xiàn)。遵守法律法規(guī)、注重溝通交流、提高專業(yè)素質(zhì)和爭創(chuàng)良好形象是我們實現(xiàn)公安文明執(zhí)法的基本要求。我相信，在全體執(zhí)法人員的共同努力下，公安文明執(zhí)法將得到更好的發(fā)展，為社會的和諧與穩(wěn)定做出更大的貢獻(xiàn)。
執(zhí)法文明禮儀心得體會篇二
“學(xué)高為師，身正為范”。作為一名教師，在初三中這個講文明、綻開文明禮花的地方，我感受到禮儀是教師的立身之本。
教師禮儀具有鮮明的強(qiáng)制性同時還帶有強(qiáng)烈的形象性。作為一名教師，具有一定的代表性，我們時刻都要注意自己的言行舉止，學(xué)生的模仿能力是極強(qiáng)的，“身正為范”，無論是在教育工作著裝方面、與學(xué)生交往方面還是與家長的交流方面我們都要以身作則。
首先，在平常的教學(xué)工作中要做到尊時守約，不遲到，誠信為本，跟學(xué)生的約定要兌現(xiàn)；公平的對待每一位學(xué)生、家長及同事，廉潔自愛，對待學(xué)生一視同仁；建立好和諧的師生關(guān)系，在平常的學(xué)習(xí)生活中對學(xué)生、對同事給予更多的寬容。
在教育工作著裝方面，我們要注意“五忌”：忌露、忌透、忌緊、忌異、忌亂。也就是說，平常不能穿無領(lǐng)無袖、過緊、透明的衣服，裙子不能太短、首飾不能過多等。
在教育工作語言禮儀方面，我們身為教師，與學(xué)生交往時要特別注意的是：保護(hù)學(xué)生的安全，不體罰學(xué)生；不以分?jǐn)?shù)作為評價學(xué)生的唯一標(biāo)準(zhǔn)；自覺抵制有償家教，不利用職務(wù)之便謀取私利；教師自己還需終身學(xué)習(xí)，這樣才能不斷的豐富自己的知識。對待孩子要深切關(guān)注，善待每一位學(xué)生，稱呼學(xué)生時要叫學(xué)生的姓名，不可叫學(xué)生的昵稱或者是綽號，當(dāng)忘記學(xué)生姓名時及時采取補(bǔ)救措施。
尊重家長的意見，禮貌對待；通過多種方式多于家長溝通，如短信，電話，學(xué)生作業(yè)的評語等；認(rèn)真傾聽，適當(dāng)?shù)臅r候?qū)W會緩和緊張的氛圍，學(xué)會語氣委婉的提出問題并解決問題；平等交流，不能責(zé)怪家長，學(xué)會利用家長資源來管理好學(xué)生；對學(xué)生的評價要客觀、全面、用詞恰當(dāng)，嚴(yán)禁打擊學(xué)生、家長，學(xué)生間不做比較；對學(xué)生的收獲表示肯定，最后對家長表達(dá)謝意。
一個教師的禮儀代表著他的形象，我們要掌握好教師文明禮儀需注意的每一點(diǎn)，提升自身師德修養(yǎng)，以自己文明的言行，給學(xué)生作示范。
在今后的教學(xué)中和生活中，我都會以身作則，做文明教師
執(zhí)法文明禮儀心得體會篇三
中國是禮儀文化古國，講文明、重禮儀是我們的傳統(tǒng)美德。禮儀就是尊重自己、尊重別人需要的儀式。禮儀所體現(xiàn)的不僅是個人有禮貌的簡單層次、更是反映一個國家、一個民族的文明程度。每個人在日常生活中都有自己的愛好和行為習(xí)慣，有人說這是不能改變的，我認(rèn)為不是不能該而是你有沒有信心去改，我想為了提高國民素質(zhì)，每個人都應(yīng)該盡心盡責(zé)，努力改變自己的不良習(xí)慣和行為。
禮儀在我們小學(xué)階段尤為重要，事無小事，事事是教育；教師無小事，事事是楷模，作為教師這個特殊的群體，教師的形象是由千千萬萬個小事、千千萬萬個教師的個體行為體現(xiàn)出來的，在社會交往的舉手投足之間，是否擁有禮儀，能否講文明、懂禮貌已成為衡量一個人文明修養(yǎng)的尺度。所以，當(dāng)我們想讓社會、家長和孩子們知道我們的學(xué)校是一所好學(xué)校，教師是一群素質(zhì)高的教師時，我們應(yīng)該首先向他們展示我們良好的教師形象，因為教師是學(xué)校工作的主體，他不僅是科學(xué)文化知識的傳播者，而且是學(xué)生思想道德的教育者。老師在傳播知識的同時，以自己的言行舉止、禮儀禮貌對學(xué)生進(jìn)行著潛移默化的影響，從而對學(xué)生的言行舉止發(fā)生作用。
因此，老師要十分注意自己給學(xué)生留下的印象，要使自己從各方面成為一個優(yōu)秀的學(xué)生能夠仿效的榜樣。
教師是學(xué)校工作的主體，不僅是科學(xué)文化知識的傳播者，而且是學(xué)生思想道德的教育者。老師在傳播知識的同時，以自己的言行舉止、禮貌待人接物對學(xué)生進(jìn)行著潛移默化的影響，從而對孩子的言行舉止發(fā)生作用。因此，老師要十分注意自己給孩子留下的印象，要使自己從各方面成為一個優(yōu)秀的、孩子能夠仿效的榜樣。特別要注意內(nèi)強(qiáng)素質(zhì)，外樹形象，努力提高自己的整體素質(zhì)。
通過這次培訓(xùn)，使我收益非淺，學(xué)到了不少的日常生活中做的很不夠的地方，懂得在不同的場合要有不同的禮儀行為。一個人氣質(zhì)、自信、涵養(yǎng)往往從他的姿態(tài)中就能表現(xiàn)出來。作為塑造人類靈魂工程的啟蒙老師，更要注意自己在各種場合的行為舉止，做到大方、得體自然、不虛假。
針對課堂禮儀而講，課前整理好自己的服飾，穿著得體，至少提前一天準(zhǔn)備教案、教具，以一種積極向上的精神面貌，迎接每一位孩子，課堂上教師要和藹可親，平等交流，關(guān)注每位孩子，尊重每位孩子。在給孩子講課時，教師的目光要柔和、親切、有神。需要配以適度的手勢來強(qiáng)化效果時，手勢要得體、自然、恰如其分，要根據(jù)活動內(nèi)容進(jìn)行，努力提高學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。
禮儀教育是一個長遠(yuǎn)的過程這需要我們每一個教師從自身做起，要不斷的學(xué)習(xí)加強(qiáng)自身修養(yǎng)，做孩子的標(biāo)榜。
執(zhí)法文明禮儀心得體會篇四
公安文明執(zhí)法是維護(hù)社會安全和治安秩序的重要工作，而禮儀則是公安執(zhí)法工作中不可或缺的一環(huán)。通過參與公安文明執(zhí)法活動，我深刻體會到了禮儀在執(zhí)法過程中的重要性，并從中獲得了一些心得體會。
第二段：規(guī)范行為，樹立形象。
在公安文明執(zhí)法活動中，我們要學(xué)會按照規(guī)范行為，樹立良好形象。這不僅是對被執(zhí)法對象的尊重，更是對自身職業(yè)形象的維護(hù)。作為公安人員，我們要以禮貌、親切的態(tài)度對待被執(zhí)法對象，用和藹的語言交流，讓被執(zhí)法對象感受到我們的友善與關(guān)心。積極與被執(zhí)法對象溝通，并耐心解答他們的疑問，使整個執(zhí)法過程變得更加和諧。通過規(guī)范的行為表現(xiàn)，我們能夠樹立良好的公安形象，贏得公眾的尊重和信任。
第三段：注意細(xì)節(jié)，維護(hù)秩序。
在公安文明執(zhí)法中，細(xì)節(jié)決定成敗。我們要時刻注意自己的言行舉止是否符合規(guī)范要求。在執(zhí)法過程中，不能任性妄為，不能隨意動用武力或濫用手中的權(quán)力。我們要堅守正義，公正執(zhí)法，確保執(zhí)法程序的公平和透明。同時，還需要注重細(xì)節(jié)，比如是否穿戴整齊、是否注意語言的準(zhǔn)確度、是否妥善保管執(zhí)法裝備等等，這些都體現(xiàn)了一個公安人員的專業(yè)和責(zé)任心，也有助于維護(hù)良好的執(zhí)法秩序。
第四段：溝通技巧，化解矛盾。
在執(zhí)法過程中，很可能會遇到困難和挑戰(zhàn)，而良好的溝通技巧則是解決問題的關(guān)鍵。公安人員要學(xué)會傾聽，理解被執(zhí)法對象的需求和心聲，盡力化解矛盾，協(xié)助其找到合理的解決方法。我們要客觀公正地評估情況，通過言行舉止的諒解和開導(dǎo)，增強(qiáng)被執(zhí)法對象對公安工作的理解和支持，提升執(zhí)法過程的效果與合法性。溝通能力的加強(qiáng)，不僅能夠平息當(dāng)下的情緒，還能夠建立長久的合作關(guān)系，維護(hù)社會的和諧穩(wěn)定。
第五段：不斷進(jìn)步，提高素質(zhì)。
公安文明執(zhí)法是一項需要不斷學(xué)習(xí)和進(jìn)步的任務(wù)。只有通過不斷學(xué)習(xí)新知識、提高自身素質(zhì)，我們才能更好地履行自己的職責(zé)，為社會安全與穩(wěn)定做出更大的貢獻(xiàn)。因此，我將會繼續(xù)關(guān)注執(zhí)法禮儀的相關(guān)知識與技巧，并積極運(yùn)用到實踐中去。我相信，通過不斷地學(xué)習(xí)與實踐，我能夠不斷提高自己的執(zhí)法能力與綜合素質(zhì)，更好地服務(wù)于社會大眾。
結(jié)語。
公安文明執(zhí)法禮儀是公安工作中必不可少的一環(huán)，它有助于樹立良好的公安形象，維護(hù)執(zhí)法秩序，化解矛盾，并不斷提高公安人員的素質(zhì)和能力。在今后的工作中，我將堅持以禮儀為中心，不斷學(xué)習(xí)與實踐，力求在公安工作中發(fā)揮更大的作用。相信在全體公安人員的共同努力下，公安文明執(zhí)法的形象將會越來越好，也將更好地服務(wù)于人民群眾的安全與幸福。
執(zhí)法文明禮儀心得體會篇五
執(zhí)法禮儀是執(zhí)法人員在工作中必須具備的基本素質(zhì)之一。在執(zhí)法過程中，禮儀的正確運(yùn)用不僅能夠保護(hù)執(zhí)法人員的形象，還能夠維護(hù)社會秩序與和諧穩(wěn)定。在我的執(zhí)法工作中，我不斷總結(jié)和體會，逐漸認(rèn)識到執(zhí)法禮儀的重要性以及它帶來的實際效果。
第二段：正確的言行舉止。
執(zhí)法人員的言行舉止直接關(guān)系到執(zhí)法效果以及社會公眾對執(zhí)法機(jī)構(gòu)的信任度。在目標(biāo)人群面前，我們應(yīng)該用文明的語言進(jìn)行交流，不施加任何侮辱、誹謗、威脅和謾罵的言語。在執(zhí)法過程中，言語上的選擇恰當(dāng)和姿態(tài)的得體，能夠有效地化解矛盾，爭取到當(dāng)事人的支持與理解。在態(tài)度上，執(zhí)法人員應(yīng)該為人民的利益著想，尊重當(dāng)事人的合法權(quán)益，有話語權(quán)的同時也有權(quán)聆聽當(dāng)事人的訴求。言行舉止的禮儀不僅僅是一種形式，更是一種理念，是對他人的尊重與關(guān)懷。
第三段：合理權(quán)力的行使。
執(zhí)法人員在行使權(quán)力時，應(yīng)該堅守法律準(zhǔn)則，嚴(yán)守職責(zé)范圍。在實際執(zhí)法中，我們不能將職務(wù)濫用為個人私利，以權(quán)謀私，否則不僅會玷污整個執(zhí)法機(jī)關(guān)的形象，還會影響到公眾對執(zhí)法公正性的看法。執(zhí)法人員應(yīng)該用法律的尺子來衡量和制約自己的言行，做到依法執(zhí)法，公正無私，不偏不倚。只有這樣，我們才能在執(zhí)法過程中贏得群眾的信任與支持。
第四段：處理糾紛的技巧。
執(zhí)法過程中難免會遇到各種各樣的糾紛與沖突，作為執(zhí)法人員，我們應(yīng)該具備處理這些問題的技巧。首先，要保持冷靜和客觀的態(tài)度，不能因為個人情緒而采取極端措施。其次，在處理糾紛時應(yīng)該注重溝通與協(xié)商，盡量減少使用強(qiáng)制力量的方式。合適的溝通技巧可以有效地化解矛盾，讓當(dāng)事人理解并配合執(zhí)法工作。在處理糾紛時，我們也要懂得適度變通，靈活運(yùn)用法律來解決問題，以達(dá)到公正、公平和公開的執(zhí)法目的。
第五段：個人修養(yǎng)與氛圍營造。
執(zhí)法禮儀的根本目的在于創(chuàng)建一種和諧、有序、文明的執(zhí)法氛圍。作為執(zhí)法人員，我們要在自身素質(zhì)的提高上下功夫，不斷學(xué)習(xí)、進(jìn)步、改進(jìn)，提高自己的道德修養(yǎng)和職業(yè)素質(zhì)。同時，我們也應(yīng)該注重營造一個良好的工作環(huán)境，加強(qiáng)與上級、同事之間的交流和溝通，建立一種和諧、合作的團(tuán)隊，共同努力推進(jìn)執(zhí)法工作的高效運(yùn)作。
結(jié)尾：
執(zhí)法禮儀是一個重要的法律工作方面的素質(zhì)要求，是我們每個執(zhí)法人員必須始終堅守的底線。通過不斷地總結(jié)經(jīng)驗和體會，我們可以更好地運(yùn)用執(zhí)法禮儀，提高執(zhí)法效果，贏得公眾的認(rèn)可與支持。在未來的工作中，我將堅決遵守執(zhí)法禮儀的規(guī)范，爭做一名讓人民滿意、充滿責(zé)任感的執(zhí)法人員。
執(zhí)法文明禮儀心得體會篇六
20xx年一月下旬至二月中旬，臨淄分局開展了一次以提升執(zhí)行超越為主題的學(xué)習(xí)教育活動，其中文明禮儀是這次活動中的一個重要環(huán)節(jié)。通過這次活動的開展和平日里的培訓(xùn)學(xué)習(xí)，我從中領(lǐng)悟到了文明禮儀的真諦，現(xiàn)在我來談?wù)勛约旱囊恍┬牡皿w會。
我國素有“禮儀之邦”的美譽(yù)，自古以來，中華兒女一直將文明禮儀放在相當(dāng)重要的位置。改革開放后，人們的社會交往日益增多，社會禮儀也顯得更加重要。為適應(yīng)這個新形勢，機(jī)關(guān)工作場所十分需要有禮儀禮節(jié)的氛圍。機(jī)關(guān)工作人員作為機(jī)關(guān)工作的“主體”，要有效地做好日常工作，亟待注重三個方面的問題：
其一、更新觀念，適應(yīng)形勢。懂得機(jī)關(guān)禮儀是社交禮儀的重要方面，明確講社交禮儀與做好機(jī)關(guān)干部的關(guān)系，正確認(rèn)識在機(jī)關(guān)日常工作中講禮儀禮節(jié)與做好機(jī)關(guān)日常工作關(guān)系的哲理，從而提高講究禮儀禮節(jié)的自覺性。
因此，每個機(jī)關(guān)工作人員都應(yīng)當(dāng)認(rèn)真學(xué)習(xí)社交禮儀的基本知識，加強(qiáng)自身修養(yǎng)，培養(yǎng)高尚的情操和良好的習(xí)慣。注意自己的外表形象，說文明話，做文明事，著裝端莊整潔，舉止文明斯文，保持一種有內(nèi)在素質(zhì)，有外表文明的良好形象。
其三、自覺養(yǎng)成，注重實效。良好的禮儀素質(zhì)，文明的行為，并非一朝一夕能提高和養(yǎng)成的，而要靠平時做起，從點(diǎn)滴做起。如接一只電話，應(yīng)當(dāng)首先說：“您好!請講……”這種和藹可親的話語，會給人一種親切、溫馨的感受。機(jī)關(guān)工作人員不僅要在機(jī)關(guān)日常工作中時時處處講究禮儀禮節(jié)，注意職業(yè)禮儀，而且還要講究家庭禮儀，注意家庭美德的培養(yǎng)，用家庭美德來帶動機(jī)關(guān)禮儀工作的拓展。家庭禮儀是社交禮儀的重要組成部分，它應(yīng)以家庭美德為主線，每個成員都能自覺做到尊老愛幼，相互尊敬，講文明，懂禮貌，守規(guī)矩，和睦相處。我們只要持之以恒地注重實效，從平時做起，從點(diǎn)滴做起，就能成為深受群眾歡迎的一名機(jī)關(guān)工作人員。通過學(xué)習(xí)和開展文明禮儀，使我意識到，原來在平時的工作中我們有很多地方都做得不到位，從小小的鞠躬禮到文明用語，似乎我們都有太多的忽略，比如在平時工作中鞠躬禮不標(biāo)準(zhǔn)、文明用語聲音太孝面部無表情等常見問題我們好像都沒有多加注意。社會的全面進(jìn)步不僅體現(xiàn)在物質(zhì)的充足、技術(shù)的先進(jìn)上，更需要陶冶完美的精神、高尚的人格。促進(jìn)全社會成員健康人格的構(gòu)建，需要重建禮儀，讓人們心靈相通，友好相處，在和諧的社會生活中獲得精神上的愉悅、心靈上的滿足。這就需要我們在弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)禮儀基礎(chǔ)上，重建新的、體現(xiàn)時代要求的文明禮儀，讓中國在成為經(jīng)濟(jì)強(qiáng)國的同時，也成為新世紀(jì)的“禮儀之邦”!
執(zhí)法文明禮儀心得體會篇七
第一段：引入執(zhí)法禮儀的重要性（字?jǐn)?shù)：120）。
近年來，隨著社會的發(fā)展和人民生活水平的提高，人們對公共秩序和社會安全的要求越來越高。作為執(zhí)法者，我們的職責(zé)是維護(hù)社會正常秩序，保障人民群眾的安全感。而執(zhí)法過程中的禮儀舉止則起著至關(guān)重要的作用，不僅可以展現(xiàn)執(zhí)法者的素質(zhì)和職業(yè)道德，還能為公民樹立一個積極的榜樣。因此，我認(rèn)為執(zhí)法禮儀的確非常重要，以下是我在工作實踐中的心得體會。
第二段：培養(yǎng)良好的執(zhí)法態(tài)度（字?jǐn)?shù)：180）。
作為執(zhí)法者，最重要的是培養(yǎng)一種真誠的執(zhí)法態(tài)度。在處理案件時，我們要以客觀、公正、嚴(yán)肅的工作態(tài)度面對每一個當(dāng)事人，尊重他們的權(quán)益，并給予適當(dāng)?shù)膱?zhí)法教育。不僅如此，我們還要學(xué)會換位思考，設(shè)身處地為當(dāng)事人著想，并根據(jù)實際情況及時調(diào)整自己的處理方式。在與當(dāng)事人交流時，我們要用尊重和友善的語言，以求得對方的理解和配合。這樣的執(zhí)法態(tài)度必將對整個社會產(chǎn)生積極的影響，使我們成為了公眾心目中的執(zhí)法楷模。
第三段：提升執(zhí)法技能（字?jǐn)?shù)：240）。
除了良好的執(zhí)法態(tài)度外，正確的執(zhí)法技能也是非常重要的。在執(zhí)法工作中，我們要不斷學(xué)習(xí)新的執(zhí)法方法和技巧，提高在實踐中的應(yīng)變能力。我們要了解法律法規(guī)的最新動態(tài)和相關(guān)政策，熟悉執(zhí)法職責(zé)和權(quán)限，以便更好地履行自己的職責(zé)。此外，我們還應(yīng)當(dāng)提高自身的溝通能力和協(xié)調(diào)能力，借助有效的溝通方式和技巧，與當(dāng)事人進(jìn)行有建設(shè)性的對話和交流。只有不斷提升自己的執(zhí)法技能，我們才能更好地為社會服務(wù)，為人民群眾創(chuàng)造更多的安全感和幸福感。
第四段：保持冷靜客觀的處理方式（字?jǐn)?shù)：200）。
在執(zhí)法過程中，我們要保持冷靜客觀的處理方式。在面對各種復(fù)雜的情況時，我們不能被外界因素所干擾，更不能將私人情感帶入到工作中。我們應(yīng)該本著客觀公正的原則，根據(jù)法律和正義原則來裁判和處理案件，而不是憑個人喜好和判斷。此外，我們也要注重維護(hù)自己的形象，以整潔、富有精神和專業(yè)的形象示范給別人。
第五段：結(jié)語（字?jǐn)?shù)：160）。
最后，作為一名執(zhí)法者，我們始終不能忘記自己的使命和責(zé)任，要時刻保持謙虛、求知和進(jìn)取的態(tài)度。同時，我們也要把執(zhí)法禮儀融入到自己的工作實踐中，以更好地為社會服務(wù)。只有始終保持良好的執(zhí)法禮儀，我們才能為人民群眾樹立一個良好的形象，促進(jìn)社會的和諧穩(wěn)定發(fā)展。
總結(jié)：執(zhí)法禮儀是保障社會秩序和人民安全感的重要一環(huán)。作為執(zhí)法者，我們要培養(yǎng)良好的執(zhí)法態(tài)度，提升執(zhí)法技能，保持冷靜客觀的處理方式，并時刻保持謙虛、求知的態(tài)度。只有如此，我們才能更好地履行自己的職責(zé)，為社會做出更大的貢獻(xiàn)。
執(zhí)法文明禮儀心得體會篇八
社交禮儀，是人們相互交往中的一種行為規(guī)范。人們在日常生活中，時時處處都離不開社交禮儀。隨著改革開放的不斷深入，人們交往不斷增多，講究社交禮儀越來越凸現(xiàn)出它的緊迫性、必要性和重要性。尤其是機(jī)關(guān)干部，主要是與人打交道，做人的工作，在工作交往中更應(yīng)當(dāng)注意禮貌禮節(jié)，處處做到儀表端莊，謙遜和藹，文明禮貌，保持一種有素質(zhì)，有修養(yǎng)的良好形象。
實踐證明，儀表整潔，舉止端莊，談吐文明，講究社交禮儀，也是做好人的工作的一種有效手段。如接待來訪者，百姓來向你反映問題，而你舉止不得體，講話粗魯，心不在焉，就會缺乏信任度，引起來訪人的反感，甚至可能反目為仇，不歡而散。而要是來訪者反映情況，你彬彬有禮，熱情接待，耐心傾聽，就會給人一種有信任度的感覺，讓人家滿腹牢騷而來，滿意高興而去。同樣是接待來訪者，講不講究社交禮儀，注不注意禮貌禮節(jié)，就會有兩種截然不同的效果。
改革開放后，人們的社會交往日益增多，社會禮儀也顯得更加重要。為適應(yīng)這個新形勢，機(jī)關(guān)工作場所十分需要有禮儀禮節(jié)的氛圍。機(jī)關(guān)工作人員作為機(jī)關(guān)工作的“主體”，要有效地做好日常工作，亟待注重三個方面的問題：
其一、更新觀念，適應(yīng)形勢。懂得機(jī)關(guān)禮儀是社交禮儀的重要方面，明確講社交禮儀與做好機(jī)關(guān)干部的關(guān)系，正確認(rèn)識在機(jī)關(guān)日常工作中講禮儀禮節(jié)與做好機(jī)關(guān)日常工作關(guān)系的哲理，從而提高講究禮儀禮節(jié)的自覺性。
在這次文明禮儀學(xué)習(xí)后，我們恍然大悟，原來在平時的工作中我們有很多地方都做得不到位，從小小的鞠躬禮到文明用語，似乎我們都有太多的忽略，比如在平時工作中鞠躬禮不標(biāo)準(zhǔn)、文明用語聲音太小、面部無表情等常見問題我們好象都沒有多加注意。
所以，我覺得我們在平時的工作中應(yīng)真正地做到“注重細(xì)節(jié)、追求完美”，力求做好每一件事。當(dāng)然，這不僅是單單要求我們文明禮儀方面，還包括業(yè)務(wù)水平方面，我們應(yīng)在提供文明服務(wù)的前提下認(rèn)真學(xué)習(xí)和掌握各種文件，真正為車方營造一種良好的收費(fèi)氛圍，讓他們真正地感受到我們的真誠！
針對目前我校創(chuàng)建瑞安市文明單位和如何抓學(xué)生的思想道德、行為規(guī)范的養(yǎng)成教育這兩項工作，根據(jù)我校平時開展一些學(xué)生的狀況，在平時反思基礎(chǔ)上，并有了以下一些想法：
以創(chuàng)建為契機(jī)，以開展學(xué)生文明禮儀教育為抓手和突破口，大力開展學(xué)生文明禮儀教育活動。因為抓學(xué)生文明禮儀教育具有操作性強(qiáng)、見效快等特點(diǎn)，能最好促進(jìn)學(xué)生的思想道德、行為規(guī)范的養(yǎng)成水平全面提升，所以我們要把抓學(xué)生文明禮儀教育作為一項常規(guī)工作來抓，常抓不懈，抓出成效。
一、制定規(guī)范，常抓不懈，體現(xiàn)落實。
制定《小學(xué)生儀容儀表規(guī)范》、《小學(xué)生一日常規(guī)》、《小學(xué)生文明禮儀規(guī)范》等規(guī)范，班主任、任課教師要每天抓學(xué)生規(guī)范，學(xué)校要不定期檢查、定期組織檢查，做到層層落實。
二、開辟陣地，形成濃厚的文明氛圍。
學(xué)校要在校園文化建設(shè)中開辟一塊文明禮儀教育陣地，班級要開辟板報陣地，還要通過宣傳專欄、榮譽(yù)欄、紅領(lǐng)巾廣播臺、校刊、禮儀隊員示范作用等陣地和途徑，進(jìn)行廣泛的宣傳，形成濃厚的文明氛圍。
三、制訂方案，開展系列活動。
制訂詳細(xì)可行的方案，根據(jù)上級有關(guān)規(guī)定，把每年的三月份定為“文明禮貌月”，開展系列活動。
1、每年的“文明禮貌月”確定一個主題，并確定一首文明禮儀之歌、一支順口溜、幾句宣傳語，大力開展宣傳教育。
2、在宣傳專欄，每天出一題“文明禮儀知識每日一答”，征集答案，開展評比。
3、開設(shè)禮儀規(guī)范訓(xùn)練課。以《小學(xué)生儀容儀表規(guī)范》、《小學(xué)生一日常規(guī)》、《小學(xué)生文明禮儀規(guī)范》等主要內(nèi)容，以情境訓(xùn)練為主要手段，對學(xué)生禮儀規(guī)范進(jìn)行訓(xùn)練。
4、舉行講文明禮儀小故事或演講比賽?？梢砸怨沤裰型庵v文明禮儀故事、小學(xué)生講文明禮儀故事、自己親身經(jīng)歷或所見所聞講文明禮儀故事為內(nèi)容。
5、舉行以文明禮儀為內(nèi)容的課本劇形式的演出。
6、舉行知識競賽和手抄報比賽。內(nèi)容包括《小學(xué)生儀容儀表規(guī)范》、《小學(xué)生一日常規(guī)》、《小學(xué)生文明禮儀規(guī)范》，文明禮儀之歌、順口溜、宣傳語，文明禮儀知識每日一答，古今中外、小學(xué)生講文明禮儀故事等。
四、組織開展各類文明評比活動，激勵文明行為養(yǎng)成。
開展文明學(xué)生、文明住校生、優(yōu)秀紅領(lǐng)巾崗位監(jiān)督員、文明班級、文明寢室、儀容儀表規(guī)范班級等評比活動，增強(qiáng)小學(xué)生的個人和集體榮譽(yù)感，激勵小學(xué)生文明行為養(yǎng)成和提升。
執(zhí)法文明禮儀心得體會篇九
文明禮儀的重要性相信不用多說，文明禮儀是人類為維系社會正常生活而要求人們共同遵守的最起碼的道德標(biāo)準(zhǔn)。對一個人來說，文明禮儀是一個人的思想道德水平、修養(yǎng)、交際能力的`外在表現(xiàn)，對一個國家來說，文明禮儀是一個國家、社會道德風(fēng)氣和生活習(xí)慣的反映。
在古代學(xué)說中，大多都以禮為先，強(qiáng)調(diào)以禮治國、以禮治家。像《禮記》，《論語》等一些書籍。還有像“人有禮那么安，無禮那么?！薄皣卸Y那么國昌，家尚禮那么家大，身有禮那么身修，心有禮那么心泰”等等這樣一些名言，都證實了這一點(diǎn)。古人尚以文明禮儀為首，我們那么更須注重文明禮儀。
我們中華人民共和國素有“禮儀之邦”這樣一個榮耀的稱號，而作為其中的一員,就應(yīng)努力去把祖國的這一特點(diǎn)發(fā)揚(yáng)光大，去弘揚(yáng)中華民族文化，展示民族精神。
文明禮儀是人不可少的，正如孔子的那句話“不學(xué)禮，無以立”
當(dāng)我們坐在公共上時，是不是該讓座于老人、幼兒或有需要的人呢?當(dāng)我們在校園中遇到老師同學(xué)們時，又是不是要敬個禮，或點(diǎn)個頭，向他們問候一聲呢?當(dāng)我們見到路邊的一片片垃圾時，是不是該彎彎腰，伸伸手，去撿一撿，再將它們?nèi)咏鹄澳?當(dāng)我們遇到殘疾人時是不是該對他們伸出援助之手，幫助他們過馬路，或者帶他們?nèi)ツ康牡啬?文明不是一天兩天就有的，而是要成為你的良好習(xí)慣。見到了人行道上的一塊香蕉皮，你主動上前撿起，并把它扔進(jìn)果皮箱，我想，你已經(jīng)做到了“文明”二字;在公共場所中，說話盡量小聲，不影響他人，即使人多，也不推不拉。那么，我想，你又做到了“禮儀”二字。文明禮儀就是這么簡單。
你失去了文明，你是徹徹底底的失敗，因為你已經(jīng)失去了做人的真諦。
執(zhí)法文明禮儀心得體會篇十
我們在生活中，要感恩一切，至少要學(xué)會感激，有同學(xué)提出，打掃衛(wèi)生的人，打掃廁所的人他們拿取一定數(shù)額薪酬，就必須為大家服務(wù)，他們天生就是為我們服務(wù)的，所以，老師沒有理由要求我們撿垃圾，就是我們隨地大小便，也是有人承擔(dān)著打掃的任務(wù)，為什么我們不能在水房撒尿；還有，那些打掃衛(wèi)生的人，就是一個清潔工，又不是我的家人，我憑什么要讓著他們。
我想說的.是，這些同學(xué)的想法太可怕了，也很可憐，因為作為一個人來說，他們失去了人生之中人與人之間的感情，沒有被關(guān)愛和關(guān)愛別人的體驗，沒有發(fā)現(xiàn)換位思考，也沒有未被人考慮的體驗，處處以自我為主，所以很多時候，他會覺得別人虧欠他很多，因此人生的五顏六彩已經(jīng)變得灰暗起來了。
我沒有必要要求大家去感恩別人，因為按照要求做出來的，是扭曲的感情和不情愿的舉動；這些年來，許多同學(xué)逐漸懂得了自己的活在這個人世間，是許多人關(guān)愛著自己，呵護(hù)著自己，所以內(nèi)心中有一種感恩的感覺油然而生；而另一部分人，任憑老師做任何努力，絲毫不會產(chǎn)生任何正面情感，反而出現(xiàn)一種怨恨。
所以，進(jìn)行文明禮儀教育勢在必行，至少要讓同學(xué)們知道，文明是人類進(jìn)步的方向。禮儀是人際關(guān)系的潤滑劑。集體生活中一定要講文明、講禮貌；再講文明、講禮貌的同時，學(xué)生們會逐漸發(fā)自內(nèi)心的認(rèn)同各個勞動群體，繼而產(chǎn)生反省意識，也就不會產(chǎn)生許多低級的想法了。
執(zhí)法文明禮儀心得體會篇十一
從現(xiàn)代的角度，地說，禮儀就是律己、敬一種行為規(guī)范，是表現(xiàn)對他人尊重和理解的過程和手段。它始終以某種的約束力支配著每的行為，是適應(yīng)時代發(fā)展、促進(jìn)個人進(jìn)步和成功的重要途徑。
文明禮儀是我們中華民族的傳統(tǒng)美德，我國素有“禮儀之邦”的美譽(yù)，自古以來，中華兒女一直將文明禮儀放在相當(dāng)重要的位置。如今，隨著改革開放和現(xiàn)代化步伐的不斷加快，文明禮儀更顯得尤為重要，它之多，范圍之廣，可謂包羅萬象，無處不在。的舉止、表情、談吐、對人待物等方方面面，都能展示一個人的素質(zhì)修養(yǎng)，一個的整體形象。因此，在平時與中，著重注重四個方面提高：一是強(qiáng)化自律意識，提高自身能力；二是端正態(tài)度，提高自身道德修養(yǎng)；三是講究方法，提高自身禮儀水平；四是注重學(xué)以致用，提高工作效率。
自然的說“謝謝”、作一個守時的人、尊敬老人、在公共場合的禮儀等。雖然這都是日常生活中的一些小，可就是在一些生活上的小事上我們更應(yīng)該知道必要的禮儀。禮儀是無處不在的，它可以表現(xiàn)出一個人的道德修養(yǎng)，它可以增進(jìn)人與人之間的.友誼，它的作用太多太多了。著裝得體，符合身份，因為儀表、儀容、儀態(tài)可以讓人一看便知道你的修養(yǎng)。
作為一名有一定禮儀素養(yǎng)的人需要注意的是：律己：禮儀規(guī)范由對待個人的要求和對待他人的做法兩大部分構(gòu)成。學(xué)習(xí)、應(yīng)用禮儀，最重要的就是要要求、自我約束、自我控制、自我對照、自我反省、自我檢點(diǎn)。敬人：對待他人的諸多做法中最要緊的一條，就是要敬人之心常存，處處不可失敬于人，不可傷害他人的尊嚴(yán)，更不能侮辱對方的人格。掌握了這一點(diǎn)，就等于掌握了禮儀的靈魂。寬容：要求自己在交際中運(yùn)用禮儀時，既要嚴(yán)于律己，更要寬以待人。要多容忍他人，多體諒他人，多理解他人，千萬不要求全責(zé)備，斤斤計較，過分苛求，咄咄逼人。
作為一名工作，在每時每刻，每事每處，都應(yīng)該講禮儀、用禮儀，把所學(xué)禮儀用得恰到好處，“注重細(xì)節(jié)，追求完美”，力求做好每件事。堅持從小事做起，從自我做起，注重言行舉止細(xì)節(jié)，加強(qiáng)文明禮儀實踐，摒棄一切不符合林場文明禮儀要求的行為，養(yǎng)成良好的文明禮儀習(xí)慣，帶動林場文明程度提高。說文明話、辦文明事、做文明人，用文明的態(tài)度對待問題，營造和諧的人際關(guān)系。
相信，如果我們每個人都能從我做起，從現(xiàn)在做起，樹好自身形象，樹好單位形象，那么，我們的生活將更加豐富多彩，我們的社會將更加溫馨和諧。
執(zhí)法文明禮儀心得體會篇十二
暑假期間，我認(rèn)真學(xué)習(xí)了教師文明禮儀，對此有了新的認(rèn)識。教師禮儀是教師在工作、待人接物、為人處事等方面的規(guī)范化的做法。禮儀就是尊重自己、尊重別人需要的儀式。禮儀所體現(xiàn)的不僅是個人有禮貌的簡單層次、更是反映一個國家、一個民族的文明程度。
教師作為傳道授業(yè)解惑的育人使者，承載著推動全社會文明進(jìn)步的重要責(zé)任，承擔(dān)著教書育人、為人師表的光榮職責(zé)，教師的儀容、表情、舉止、服飾、談吐、待人接物等都成為學(xué)生和社會的楷模。語言是教師用來傳授知識和與學(xué)生交流溝通的工具，是教師對學(xué)生“言傳身教”的一種手段。教師是學(xué)生的良好表率。我身為教師，禮儀尤為重要，孩子天性好模仿，他們學(xué)習(xí)說話，待人接物，往往都是從模仿開始的。作為孩子的教師自然是他們學(xué)習(xí)的榜樣。
我意識到，應(yīng)當(dāng)用一顆平等的心，平等地對待每一個孩子，放下教師的架子，對學(xué)生真誠相待，做學(xué)生的朋友，尊重學(xué)生、關(guān)心、愛護(hù)學(xué)生。欣賞孩子身上的閃光點(diǎn)，從而推動孩子的發(fā)展。蘇霍姆林斯基說：“人類有許多方面的品格是人生的頂峰，這就是一個人的自尊心?！币脍A得學(xué)生的喜愛和尊敬，首先要尊重和信任學(xué)生，并且要讓學(xué)生從心底里接受你的這份情感，只在口頭上說說肯定是不行的，更重要的是在行動上要做到潤物細(xì)無聲。俗話說：精誠所致，金石為開。只要我們付出真愛，就一定會獲得豐厚的回報。如果我們動不動就對他們諷刺、挖苦，使他們喪失上進(jìn)心，破罐子破摔，這樣反而起了相反的作用。我們應(yīng)該采用表揚(yáng)、鼓勵。這樣既保護(hù)了學(xué)生的自尊心，又使學(xué)生看到了前途和希望。
我們的國家素有文明古國、“禮儀之邦”的美稱。通過學(xué)習(xí)我意識到：作為塑造人類靈魂工程師的一名教師，更要注意自己在各種場合的行為舉止，做到大方、得體、自然、不虛假。因此作為教師首先要注重形象禮儀，做到儀表衣著文明。教師的衣著整潔、典雅、美觀，則具有導(dǎo)向和潛移默化的久遠(yuǎn)影響。如果衣著不修邊幅，衣冠不整，蓬頭垢面，顯然不雅。而女老師超時髦，超前衛(wèi)的著裝也會帶來許多負(fù)面影響。因為我們是小學(xué)教師，面對的是模仿能力很強(qiáng)的學(xué)生，我們的一言一行、一舉一動都可能成為學(xué)生模仿的對象。在注重外在的衣著打扮之外，更要注重內(nèi)在德行的修煉，做到自然適度，外在儀表與內(nèi)在素質(zhì)相一致。
我們在生活中，要感恩一切，至少要學(xué)會感激，有同學(xué)提出，打掃衛(wèi)生的人，打掃廁所的人他們拿取一定數(shù)額薪酬，就必須為大家服務(wù)，他們天生就是為我們服務(wù)的，所以，老師沒有理由要求我們撿垃圾，就是我們隨地大小便，也是有人承擔(dān)著打掃的.任務(wù)，為什么我們不能在水房撒尿；還有，那些打掃衛(wèi)生的人，就是一個清潔工，又不是我的家人，我憑什么要讓著他們。
我想說的是，這些同學(xué)的想法太可怕了，也很可憐，因為作為一個人來說，他們失去了人生之中人與人之間的感情，沒有被關(guān)愛和關(guān)愛別人的體驗，沒有發(fā)現(xiàn)換位思考，也沒有未被人考慮的體驗，處處以自我為主，所以很多時候，他會覺得別人虧欠他很多，因此人生的五顏六彩已經(jīng)變得灰暗起來了。
我沒有必要要求大家去感恩別人，因為按照要求做出來的，是扭曲的感情和不情愿的舉動；這些年來，許多同學(xué)逐漸懂得了自己的活在這個人世間，是許多人關(guān)愛著自己，呵護(hù)著自己，所以內(nèi)心中有一種感恩的感覺油然而生；而另一部分人，任憑老師做任何努力，絲毫不會產(chǎn)生任何正面情感，反而出現(xiàn)一種怨恨。
所以，進(jìn)行文明禮儀教育勢在必行，至少要讓同學(xué)們知道，文明是人類進(jìn)步的方向。禮儀是人際關(guān)系的潤滑劑。集體生活中一定要講文明、講禮貌；再講文明、講禮貌的同時，學(xué)生們會逐漸發(fā)自內(nèi)心的認(rèn)同各個勞動群體，繼而產(chǎn)生反省意識，也就不會產(chǎn)生許多低級的想法了。
執(zhí)法文明禮儀心得體會篇十三
聽完北京專家關(guān)于禮儀的報告，我感慨頗多，我們從小接受文明禮儀的教育，很多同學(xué)都可以滔滔不絕地大談文明禮儀，可是看見校園中隨處丟棄的飯盒，飲料瓶，聽著某些同學(xué)口中吐出的臟話，怎能不教人痛心疾首呢！難道我們都是“語言的巨人，行動的矮人”么？我們接受文明禮儀的教育，自己卻吝于履行、甚至反其道而行之，這跟從來沒有接受社會教育有什么區(qū)別！所以我們要實踐社會文明，就要從這“知行合一”上下功夫、從自己的坐言起行上下功夫，就要告別不文明的行為。言歸正傳到孩子的家庭作業(yè)，考慮到他這個年齡階段的接受能力，我給侄子重點(diǎn)解釋了3句名言，即劉備的“勿以惡小而為之，勿以善小而不為。惟賢惟德，能服于人?！?、漢朝王符的“禮義生于富足，盜竊起于貧窮?！币约翱鬃拥摹安粚W(xué)禮，無以立?！边@三句，這些話對一個10歲孩子成長期間的人生觀、價值觀培養(yǎng)具有深遠(yuǎn)的影響。在與侄子近一個小時的溝通談話中，沒有填鴨式的說教，也沒有敷衍式的指導(dǎo)；真實的再現(xiàn)歷史并對名言警句內(nèi)涵精練講解。小侄子在這一刻得到了作業(yè)完成和精神充盈的雙重滿足感。
拾金不昧、孝敬父母等都是中華民族的傳統(tǒng)美德和道德準(zhǔn)則，公民的思想道德教育和職業(yè)道德教育都是應(yīng)該從小、從早開始抓起的。在一次黨課上，市委黨校黃副校長談到原麻陽縣委書記為官過程中的.目無法紀(jì)，以及國家每年在反腐倡廉建設(shè)方面花費(fèi)的大量人力、物力，讓我們意識到禮儀之邦的很多優(yōu)良傳統(tǒng)亟待挽救。
放眼望去，街道車水馬龍，霓虹幻花生景。一切都給人帶來視覺沖擊?？墒窃谶@燈紅酒綠的背后究竟隱藏著多少的不為人知呢？想想我們的身邊又有多少珍貴的品質(zhì)在逐漸被遺忘呢？這時，我不禁想起了“文明”一詞。
“文明”之人意思是有著較高素質(zhì)的人?？扇缃衲?？為了財富有多少人已漸漸淡忘了我們需要“文明”呢？隨著社會的發(fā)展，經(jīng)濟(jì)的飛速提升，拉大了貧富的差距，形成了人眼中的等級。人自身就存在一種不斷追求更好的欲望。因此當(dāng)看見別人比自己強(qiáng)時就容易產(chǎn)生一種瘋狂追尋財富的念頭，可是人們往往忽略了重要的一點(diǎn)那就是金錢可以在短時間內(nèi)有很大的收益，可是一個人的文明素養(yǎng)卻需要不斷地積累去培養(yǎng)。
可是，很多人在擁有了無數(shù)的金錢的同時卻也是道德低下，素質(zhì)敗壞的典型化身。這時文明的引申難免會想起了“禮貌”。永遠(yuǎn)忘不了，小學(xué)入學(xué)時的第一課老師就在教我們?nèi)绾稳绾沃v文明懂禮貌。見到了比自己大的人要問聲“哥哥好，姐姐好。。。。。。”我想其他人大抵也就是這個樣子吧。
品悟一下文明，感悟一下禮儀吧！因為一個人只有具有文明才能倍受尊敬，一個懂得禮儀的人才會更加融入這社會，這生活。
執(zhí)法文明禮儀心得體會篇十四
隨著社會的發(fā)展進(jìn)步，文明程度的不斷提高，以及與人交往的日益頻繁，文明禮儀已成為現(xiàn)代社會中人們生活、商務(wù)等方面不可缺少的重要組成部分。因此，學(xué)習(xí)禮儀知識，運(yùn)用禮儀規(guī)范，對提高我們自身綜合素質(zhì)具有重要的現(xiàn)實意義。
從現(xiàn)代社會實踐的角度，簡單地說，禮儀就是律己、敬人的一種行為規(guī)范，是表現(xiàn)對他人尊重和理解的過程和手段。它始終以某種精神的約束力支配著每個人的行為，是適應(yīng)時代發(fā)展、促進(jìn)個人進(jìn)步和成功的重要途徑。
文明禮儀是我們中華民族的傳統(tǒng)美德，我國素有“禮儀之邦”的美譽(yù)，自古以來，中華兒女一直將文明禮儀放在相當(dāng)重要的位置。如今，隨著改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)步伐的不斷加快，文明禮儀更顯得尤為重要，它內(nèi)容之多，范圍之廣，可謂包羅萬象，無處不在。一個人的舉止、表情、談吐、對人待物等方方面面，都能展示一個人的素質(zhì)修養(yǎng)，一個單位的整體形象。因此，在平時工作與生活中，著重注重四個方面提高：一是強(qiáng)化自律意識，提高自身服務(wù)能力；二是端正思想態(tài)度，提高自身道德修養(yǎng)；三是講究學(xué)習(xí)方法，提高自身禮儀水平；四是注重學(xué)以致用，提高工作效率。
自然的說“謝謝”、作一個守時的人、尊敬老人、在公共場合的禮儀等。雖然這都是日常生活中的一些小事，可就是在一些生活上的小事上我們更應(yīng)該知道必要的禮儀。禮儀是無處不在的，它可以表現(xiàn)出一個人的道德修養(yǎng)，它可以增進(jìn)人與人之間的友誼，它的作用太多太多了。著裝得體，符合身份，因為儀表、儀容、儀態(tài)可以讓人一看便知道你的修養(yǎng)。
作為一名有一定禮儀素養(yǎng)的人需要注意的是： 律己： 禮儀規(guī)范由對待個人的要求和對待他人的做法兩大部分構(gòu)成。學(xué)習(xí)、應(yīng)用禮儀，最重要的就是要自我要求、自我約束、自我控制、自我對照、自我反省、自我檢點(diǎn)。 敬人： 對待他人的諸多做法中最要緊的一條，就是要敬人之心常存，處處不可失敬于人，不可傷害他人的尊嚴(yán)，更不能侮辱對方的人格。掌握了這一點(diǎn)，就等于掌握了禮儀的靈魂。 寬容: 要求自己在交際活動中運(yùn)用禮儀時，既要嚴(yán)于律己，更要寬以待人。要多容忍他人，多體諒他人，多理解他人，千萬不要求全責(zé)備，斤斤計較，過分苛求，咄咄逼人。
作為一名工作人員，在每時每刻，每事每處，都應(yīng)該講禮儀、用禮儀，把所學(xué)禮儀用得恰到好處，“注重細(xì)節(jié)，追求完美”，力求做好每件事。堅持從小事做起，從自我做起，注重言行舉止細(xì)節(jié)，加強(qiáng)文明禮儀實踐，摒棄一切不符合林場文明禮儀要求的行為，養(yǎng)成良好的文明禮儀習(xí)慣，帶動林場文明程度提高。說文明話、辦文明事、做文明人，用文明的態(tài)度對待問題，營造和諧的人際關(guān)系。
相信，如果我們每個人都能從我做起，從現(xiàn)在做起，樹好自身形象，樹好單位形象，那么，我們的生活將更加豐富多彩，我們的社會將更加溫馨和諧。
執(zhí)法文明禮儀心得體會篇十五
為促進(jìn)學(xué)生提高禮儀意識，自覺踐行文明禮儀，弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化，使學(xué)生養(yǎng)成良好的文明禮儀習(xí)慣。我中隊在本學(xué)期開展了“文明伴我行，禮儀伴我長”為主題的教育活動。
開展“我身邊的禮儀”故事比賽，“校園競開文明花”演講比賽，“畫身邊的文明禮儀”等活動。
利用國旗下講話、周會、中隊會等時間，對學(xué)生深入開展日常行為規(guī)范教育，大力推進(jìn)文明禮儀。
1、教師一定要以身作則，作為傳道授業(yè)解惑的育人者，承擔(dān)著教書育人、為人師表的光榮職責(zé)。教師的儀容、表情、舉止、服飾、談吐、待人接物等都成為學(xué)生和社會的楷模。因此在日常生活中，我們要注意自己的一言一行，因為那會影響到學(xué)生，作為班主任一定要嚴(yán)格要求自己。
2、建立文明監(jiān)督小隊，各小隊要認(rèn)真實施監(jiān)督任務(wù)。
3、在學(xué)生中開展 “做文明學(xué)生，做合格小公民”。比一比，誰能在校勤學(xué)識禮、關(guān)心同學(xué)、尊師愛校，遇到師長要問好、行鞠躬禮，同學(xué)之間使用文明禮貌用語，做一個好學(xué)生;能在家孝順父母、關(guān)心親人、勤儉節(jié)約、愛惜東西、自覺做家務(wù)勞動，做一個好孩子;能在社會敬老愛幼、愛護(hù)公物、遵守交通規(guī)則、遵紀(jì)守法。
4、結(jié)合每周的升旗儀式，我們把它作為培養(yǎng)學(xué)生文明禮儀的一次莊重而嚴(yán)肅的教育活動。在升旗儀式過程中，開展看誰站最筆直、行禮最標(biāo)準(zhǔn)、歌聲最嘹亮的比賽，我們應(yīng)該把愛國教育、理想教育、集體主義教育、禮儀養(yǎng)成教育有機(jī)的結(jié)合起來。既莊嚴(yán)實在、又有教育效果。
5、把樹立典型與帶動全面結(jié)合起來。
我們要弘揚(yáng)先進(jìn)，樹立典型。定期開展評比“文明小標(biāo)兵”、“文明好學(xué)生”、“雛鷹爭章評比”活動，每月評比一次。表揚(yáng)先進(jìn)，鼓勵后進(jìn)。
6、把學(xué)校與家庭結(jié)合起來。
學(xué)生的禮儀教育需要家長的配合，應(yīng)該經(jīng)常和家長取得聯(lián)系，和他們多交流，爭取他們的支持和理解，共同教育好學(xué)生。鼓勵學(xué)生爭當(dāng)文明小標(biāo)兵，養(yǎng)成講文明，懂禮貌的好習(xí)慣。要最大限度地落實家庭教育與學(xué)校教育互相配合，使學(xué)校的禮儀教育從學(xué)校延伸到家庭。
相信，通過學(xué)校，家庭的共同努力，學(xué)生勤學(xué)、知禮，講文明、懂禮貌的行為習(xí)慣會進(jìn)一步養(yǎng)成，會把中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)進(jìn)一步發(fā)揚(yáng)光大。
文明禮儀是中華民族的傳統(tǒng)美德，也是德育的一個重要組成部分，更是每個人道德修養(yǎng)的外在體現(xiàn)。為了讓幼兒從小養(yǎng)成“講文明、重禮儀，懂謙讓，會感恩”的習(xí)慣，讓更多的人參與到講文明講禮儀的行列中，我園一直以來都在開展著“文明禮儀”的課程活動。通過了活動的開展和平日里的培訓(xùn)學(xué)習(xí)，我從中領(lǐng)悟到了文明禮儀的真諦，現(xiàn)在我來談?wù)勛约旱囊恍┬牡皿w會。
執(zhí)法文明禮儀心得體會篇十六
交警是社會交通管理的重要力量，在日常工作中執(zhí)法任務(wù)繁重，承擔(dān)著保障交通秩序、安全暢通的重要責(zé)任。在交警執(zhí)法行動中，文明禮儀是十分重要的素養(yǎng)，它不僅體現(xiàn)了交警工作的形象，還能起到規(guī)范駕駛員行為和維護(hù)交通秩序的作用。通過一段時間的交警執(zhí)法工作，我深感禮儀之重要性，同時也積累了一些心得與體會，現(xiàn)在將這些心得與體會分享出來。
第二段：執(zhí)法前的準(zhǔn)備工作
作為一名交警，在執(zhí)法前的準(zhǔn)備工作非常重要。首先，要做到衣冠整齊，儀表端莊，給人以信任感和權(quán)威感。其次，在與駕駛員接觸之前，應(yīng)提前了解相關(guān)的交通法律法規(guī)，以便能夠正確地向駕駛員解釋并執(zhí)行執(zhí)法工作。此外，交警還要保持微笑和善意的態(tài)度，用親和的語言交流，對待每一個交通參與者都做到平等、公正、誠信的態(tài)度，讓被執(zhí)法者感受到公平和尊重。
第三段：執(zhí)法中的細(xì)節(jié)注意
在執(zhí)法過程中，細(xì)節(jié)是關(guān)乎交警形象和工作效果的關(guān)鍵。首先，要做到規(guī)范執(zhí)法，不越職權(quán)，不濫用職權(quán)，恪守法律法規(guī)，保證執(zhí)法的合法性和公正性。其次，要保持耐心和冷靜，不對被執(zhí)法者產(chǎn)生侮辱性、歧視性的言行舉止，避免引發(fā)不必要的糾紛。另外，交警執(zhí)法時應(yīng)注重語言和姿態(tài)的禮貌，不使用惡語和粗魯?shù)膭幼?，以免給被執(zhí)法者帶來負(fù)面情緒，影響交辦工作。同時，要嚴(yán)守交通禮儀，規(guī)范自己的言語、動作和儀容，做到以身作則，當(dāng)好行車安全的榜樣。
第四段：執(zhí)法后的溝通與反饋
執(zhí)法不僅僅是執(zhí)行法律，更是維護(hù)社會和諧、改善駕駛員行為的過程。在執(zhí)法結(jié)束后，交警應(yīng)及時與駕駛員溝通，向駕駛員宣傳法律法規(guī)和安全知識，并認(rèn)真聽取駕駛員的意見和反饋。在溝通中，交警應(yīng)保持耐心和友好的態(tài)度，理解駕駛員的心情和需求，盡量解決他們的困惑與疑惑。同樣重要的是，交警應(yīng)及時將執(zhí)法結(jié)果和情況匯報給上級，接受領(lǐng)導(dǎo)的檢查和指導(dǎo)，不斷提升自己的執(zhí)法水平和禮儀修養(yǎng)，不斷完善自己的工作。
第五段：總結(jié)與展望
交警作為社會管理的重要力量，在保障交通安全與暢通的同時，要注重文明禮儀的培養(yǎng)和實踐。執(zhí)法禮儀不僅僅是一種形象，更是一種溫暖和尊重。只有做到文明禮儀執(zhí)法，才能贏得駕駛員和市民的支持和尊重，才能有效提高交通安全管理水平。未來，交警要不斷加強(qiáng)自身素質(zhì)和能力的培訓(xùn)與提高，積極學(xué)習(xí)交通法律法規(guī)，注重禮儀修養(yǎng)和心態(tài)調(diào)整，為交通事業(yè)的發(fā)展做出更大的貢獻(xiàn)。
通過交警執(zhí)法禮儀的心得和體會，我們能夠更加意識到禮儀在交通管理中的重要性。只有通過文明禮儀的執(zhí)法，我們才能更好地保障交通秩序和安全，建設(shè)一個和諧有序的社會。
執(zhí)法文明禮儀心得體會篇十七
開展學(xué)生“文明禮儀”教育活動心得體會社交禮儀，是人們相互交往中的一種行為規(guī)范。人們在日常生活中，時時處處都離不開社交禮儀。隨著改革開放的不斷深入，人們交往不斷增多，講究社交禮儀越來越凸現(xiàn)出它的緊迫性、必要性和重要性。尤其是機(jī)關(guān)干部，主要是與人打交道，做人的工作，在工作交往中更應(yīng)當(dāng)注意禮貌禮節(jié)，處處做到儀表端莊，謙遜和藹，文明禮貌，保持一種有素質(zhì)，有修養(yǎng)的良好形象。
實踐證明，儀表整潔，舉止端莊，談吐文明，講究社交禮儀，也是做好人的工作的一種有效手段。如接待來訪者，百姓來向你反映問題，而你舉止不得體，講話粗魯，心不在焉，就會缺乏信任度，引起來訪人的反感，甚至可能反目為仇，不歡而散。而要是來訪者反映情況，你彬彬有禮，熱情接待，耐心傾聽，就會給人一種有信任度的感覺，讓人家滿腹牢騷而來，滿意高興而去。同樣是接待來訪者，講不講究社交禮儀，注不注意禮貌禮節(jié)，就會有兩種截然不同的.效果。
改革開放后，人們的社會交往日益增多，社會禮儀也顯得更加重要。為適應(yīng)這個新形勢，機(jī)關(guān)工作場所十分需要有禮儀禮節(jié)的氛圍。機(jī)關(guān)工作人員作為機(jī)關(guān)工作的“主體”，要有效地做好日常工作，亟待注重三個方面的問題：
其一、更新觀念，適應(yīng)形勢。懂得機(jī)關(guān)禮儀是社交禮儀的重要方面，明確講社交禮儀與做好機(jī)關(guān)干部的關(guān)系，正確認(rèn)識在機(jī)關(guān)日常工作中講禮儀禮節(jié)與做好機(jī)關(guān)日常工作關(guān)系的哲理，從而提高講究禮儀禮節(jié)的自覺性。