寫心得體會(huì)有助于我們更好地總結(jié)和歸納經(jīng)驗(yàn)，從而能夠更好地應(yīng)用到未來的工作與學(xué)習(xí)中。在寫心得體會(huì)時(shí)，需要先回顧整個(gè)經(jīng)歷的過程和關(guān)鍵的事件。通過閱讀這些心得體會(huì)，我們可以從其他人的經(jīng)驗(yàn)中找到共鳴，并在寫作中有所收獲。
三國演義上的心得體會(huì)篇一
隨著時(shí)間的推移，《三國演義》已經(jīng)成為中國古典文學(xué)中最具代表性的作品之一。學(xué)習(xí)這部文學(xué)巨作的好處不僅在于了解中國歷史和文化，而且可以從中學(xué)習(xí)重要的人生哲學(xué)與道德教育。下面，我將分享我在閱讀《三國演義》時(shí)獲得的一些心得體會(huì)。
第一段：歷史與虛構(gòu)的結(jié)合。
作為一名歷史黨，我一直對三國時(shí)期的歷史十分感興趣。而《三國演義》的長篇小說中卻充斥著大量的虛構(gòu)元素，包括人物塑造和事件發(fā)展等方面。然而，作者以巧妙的筆觸和精湛的架構(gòu)，成功地將歷史與虛構(gòu)相結(jié)合，為我們呈現(xiàn)了一個(gè)豐富、立體的三國世界。閱讀這部作品的過程中，我得以更全面地了解三國時(shí)期的歷史，同時(shí)也更深入地理解了人性的各種表現(xiàn)。
第二段：塑造人物形象的技巧。
除了歷史與虛構(gòu)相結(jié)合外，《三國演義》對每個(gè)主角的刻畫也十分高超。不同的人物形象各具特色，互相映襯，相得益彰。例如，張飛的勇猛和劉備的仁愛形成了鮮明對比，周瑜的謀略和陸遜的忠誠形成了緊密的連結(jié)。通過這樣的描寫方法，作者成功地描繪了每個(gè)人物的個(gè)性化特點(diǎn)，使得讀者可以更加直觀地感受到這些人物的性格、行為和言論。
第三段：時(shí)間的鑄造力量。
在場景的處理上，《三國演義》實(shí)現(xiàn)了對一個(gè)漫長的時(shí)間跨度的準(zhǔn)確描述。在這個(gè)過程中，作者巧妙地采用“舞臺(tái)式”演出，通過轉(zhuǎn)換視角和時(shí)間，逐步揭開了人物之間錯(cuò)綜復(fù)雜的關(guān)系。通過描述這些錯(cuò)綜復(fù)雜的關(guān)系，我們能夠更深入地理解三國時(shí)期的歷史背景，并且能夠感受到隨時(shí)間變遷而轉(zhuǎn)變的個(gè)人性格。
第四段：克服困難的信念力量。
在三國時(shí)期，戰(zhàn)爭是一種常態(tài)。在這個(gè)時(shí)期中，有許多人經(jīng)過艱苦卓絕的努力和克服困難的精神，最終取得了成功。在《三國演義》中，劉備、曹操、孫權(quán)等人都體現(xiàn)了強(qiáng)烈的信念和毅力。例如，在面對種種困難的時(shí)候，劉備始終堅(jiān)持“天下興亡，匹夫有責(zé)”的信念，從而為未來的成功奠定了基礎(chǔ)。在面對困難時(shí)，它們表現(xiàn)出的堅(jiān)強(qiáng)和勇氣值得我們學(xué)習(xí)。
通過品讀《三國演義》，我認(rèn)為它既是一個(gè)文學(xué)經(jīng)典，也是一本成功的歷史小說。不僅如此，它還讓我了解了一個(gè)哲學(xué)體系和一種人性的豐富面貌。借助這個(gè)作品，我們能夠得到更深刻的歷史和人性之間的聯(lián)系，同時(shí)也能夠通過理解歷史上發(fā)生的事情來更好地面對當(dāng)下面臨的種種情況。
總之，通過品度《三國演義》，我發(fā)現(xiàn)了它在體現(xiàn)歷史、文學(xué)、思想、人性等方面所展現(xiàn)的無窮魅力。這部作品正如一個(gè)巨大的寶庫，包含著豐富的人生哲學(xué)和道德教育，在這個(gè)多元的時(shí)代中，我們依舊無法割舍對它的深深熱愛和親近。
三國演義上的心得體會(huì)篇二
羅貫中著的《三國演義》寫了三個(gè)國家的興衰史，從桃園三結(jié)義至三國歸晉共經(jīng)歷了五大時(shí)期，便是黃巾之亂，董卓之亂，群雄割據(jù)（官渡之戰(zhàn)，赤壁之戰(zhàn)），三分天下和天下歸晉。
黃巾之亂是從桃園三結(jié)義開始，講了黃巾起義之后，東漢政府的反擊，出現(xiàn)了劉備，曹操等英雄，而東漢政權(quán)也快滅亡了。
董卓之亂是講董卓入京前后的故事，從何進(jìn)與十常侍對戰(zhàn)到少帝逃出京城，結(jié)果被董卓救駕。董卓入京后收買了猛將呂布，又廢少帝，立獻(xiàn)帝，大權(quán)獨(dú)攬，實(shí)施暴政，逼得群雄聯(lián)軍伐董卓，雖然后來聯(lián)軍失敗了，但是董卓最后也被呂布所殺。
群雄割據(jù)是講董卓死后，中原諸侯群龍無首，為了擴(kuò)大自己的地盤互相廝殺，最主要分為三個(gè)戰(zhàn)區(qū)，即北方的袁紹與公孫瓚，江東地區(qū)孫策的崛起，中原地區(qū)曹操，劉備，呂布，袁術(shù)之間的戰(zhàn)爭。
再后來的三分天下和天下歸晉我就不一一細(xì)說了，最主要的我想談?wù)勛约簩θ龂萘x的一些認(rèn)識和看法。
在《三國演義》中，我最欣賞的就是曹操了，雖然為了突出劉備的仁義，他被寫成奸詐之人，但是他的軍事才能仍然沒有抹殺。他在幾年的東征西戰(zhàn)中，占領(lǐng)了長江以北的大片土地，連少數(shù)民族都臣服于他，他是三位郡主中最有才干的，魏也是三國中最強(qiáng)盛的，他奠定了魏國的基礎(chǔ)，后來晉國才能統(tǒng)一天下，所以他是一位真真正正的英雄。
對于人才的求賢若渴，也是曹操值得欣賞的地方，曹操為了選拔更多的人才，打破了依據(jù)封建德行和門弟高低任用官吏的標(biāo)準(zhǔn)，提出了"唯才是舉"的用人方針，于公元210年春天下了一道《求賢令》。曹操在令中一開始就歷史經(jīng)驗(yàn)，認(rèn)為自古以來的開國皇帝和中興之君，沒有一個(gè)不是得到賢才和他共同來治理好天下的，而所得的賢才，又往往不出里巷，這絕不是機(jī)遇，而是當(dāng)政的人求，訪得來的。有鑒于此，曹操立足現(xiàn)實(shí)，指出現(xiàn)在天下未定，正是求賢最迫切的時(shí)刻。他希望在左右的人不要考慮出身，幫他把那些出身貧賤而被埋沒的賢才發(fā)現(xiàn)和推舉出來，只要有才能就予以重用。后來，曹操于公元214和217年又下了兩道《求賢令》，反復(fù)強(qiáng)調(diào)他在用人上"唯才是舉"的方針。他要求人事主管部門和各級地方官吏在選拔人才上，力戒求全責(zé)備，即使有這樣那樣的缺點(diǎn)也受有關(guān)系，只要真有才能就行。經(jīng)過一番努力，曹魏集中了大量人才，當(dāng)時(shí)各地投奔到曹操門下的人很多，形成猛將如云，謀臣如雨的盛況。而且對于有才干的人曹操還能做到不計(jì)前嫌，比如陳琳本來是袁紹的部下，曾經(jīng)替袁紹起草檄文，罵了曹操的祖宗三代。袁紹失敗后，陳琳歸降曹操。曹操問他說：你從前為袁紹寫檄之，罵我一個(gè)人就可以了，為什么要罵到我的祖宗三代，陳琳連忙謝罪。曹操愛惜他的文才，不僅對他不處罪，還照樣任用他。
曹操的成功不僅因?yàn)樗慕艹霾拍芎蜕朴谡袛埲瞬?，還在于他有著豁達(dá)的胸襟和廣闊的胸懷。在赤壁的慘敗之后，曹操并未一籌莫展，而是笑著說了一句今北方仍由我所據(jù)，并且三次大笑展現(xiàn)出他對待挫折的樂觀態(tài)度。曹操同時(shí)也是個(gè)很有文學(xué)情趣的人，喜歡作文賦詩，即使大戰(zhàn)在即也情趣不改。他的許多詩作都是樂府中的名篇。
三國演義上的心得體會(huì)篇三
《三國演義》是中國四大名著之一，也是世界文學(xué)寶庫中的瑰寶。讀《三國演義上冊》讓我深深地感受到了其深刻的歷史底蘊(yùn)和文學(xué)價(jià)值。在閱讀過程中，我不僅享受了故事的精彩，更對中國傳統(tǒng)文化有了更深入的了解，讓我受益匪淺。
第二段：了解歷史人物的成長歷程。
《三國演義上冊》描述了三國時(shí)期曹操、孫權(quán)、劉備這三位歷史人物及其家族、手下等一系列人物的故事。作為歷史名人，他們在歷練的過程中也有著各自的成長，這些成長都被很好地呈現(xiàn)出來。例如，曹操剛開始是個(gè)青澀的少年，但在逐漸成為青梅竹馬的人中龍鳳的幫助下，他成為了一位將領(lǐng)和政治家；孫權(quán)初始只是一個(gè)小鎮(zhèn)的守護(hù)者，后來在學(xué)習(xí)和實(shí)踐中成為一位具有開創(chuàng)性思維和領(lǐng)導(dǎo)力的軍事家；劉備原本是一個(gè)貧窮的知識分子，但在助手們的支持下，他建立了自己的政權(quán)并與曹操爭霸天下。通過這些人物的成長歷程，我深刻地感受到了努力與奮斗的力量。
第三段：領(lǐng)悟人物個(gè)性及行動(dòng)思路。
《三國演義上冊》還成功地讓我理解了與每個(gè)歷史人物相關(guān)的個(gè)性特點(diǎn)和行動(dòng)思路。其中，曹操是極其善于化危為機(jī)的人，孫權(quán)則重視利益的最大化，而劉備則以仁義之心為人處事。此外，曹操行事獨(dú)斷，孫權(quán)管理規(guī)范，劉備講究自由性，這些特點(diǎn)導(dǎo)致了他們處理問題和決策的截然不同。通過對比和分析，我深刻地理解了不同的行動(dòng)思路如何導(dǎo)致了不同的歷史結(jié)果。認(rèn)識到這些史實(shí)，讓我更好地認(rèn)識了本人的性格特點(diǎn)和行動(dòng)思路，也希望自己在今后的人生旅程中可以更加明智地去做決策和處事。
第四段：感受愛國情懷及人性的復(fù)雜。
同時(shí)，《三國演義上冊》的故事情節(jié)也使我領(lǐng)悟了愛國情懷和人性的復(fù)雜性。建國初期，三國英雄們都為統(tǒng)一中國而奮斗，盡管他們采用的是不同的策略和手段，但其核心目標(biāo)是爭取最大的利益。這種爭斗的本質(zhì)是人性和人類歷史中不可避免的。然而，盡管各自有著不同的意圖和目的，但在面臨外部對抗和威脅的時(shí)候，三國英雄們可以聯(lián)合起來并一同抵御外敵。這讓我深刻地理解到，人性的復(fù)雜特點(diǎn)讓我們不可能總是和諧地發(fā)展，但也重新認(rèn)識到人性中蘊(yùn)含的團(tuán)結(jié)、合作等優(yōu)秀品質(zhì)。
第五段：結(jié)語。
《三國演義上冊》給我留下了深刻的印象，讓我領(lǐng)悟了人物的成長歷程、領(lǐng)悟了人物個(gè)性及行動(dòng)思路，感受到了愛國情懷和人性的復(fù)雜性。一個(gè)好的歷史小說應(yīng)該是既有趣又富含教育和啟示，而《三國演義》無疑是如此。我相信，在今后的歷史學(xué)習(xí)和讀書生活中，我會(huì)更有激情和興趣去探索歷史中隱藏著的人性故事。
三國演義上的心得體會(huì)篇四
《三國演義》是我國古典文學(xué)的一部重要作品，也是影響深遠(yuǎn)的歷史小說。作為一名讀者，我在閱讀過程中，深感這部小說所展示的精彩故事、燦爛文化、深刻人性等等，都值得我們深入思考和體味。
段二：思考人性。
在《三國演義》中，各個(gè)角色都有著自己的人性特點(diǎn)和生命軌跡。例如，劉備有著積極向上的品質(zhì)和偉大的抱負(fù)，即便遭受挫折和失敗，也不放棄希望和追求。而曹操則是一個(gè)聰明且殘忍的角色，他為了達(dá)成自己的目的，不惜使用各種手段，造成其他角色的苦難和傷害。人性的復(fù)雜性和多樣性是《三國演義》中最值得思考和探究的話題之一。
段三：反思?xì)v史和文化。
《三國演義》中展示的歷史事件和文化制度，也是我們應(yīng)該關(guān)注和反思的內(nèi)容。小說中描繪的各種戰(zhàn)爭和政治斗爭，反映了那個(gè)時(shí)代的社會(huì)狀況和人們所面臨的問題。同時(shí)，小說中交織著對于文化積淀和傳統(tǒng)價(jià)值觀的描述，我們可以從中了解到當(dāng)時(shí)的藝術(shù)、哲學(xué)、宗教等等方面的知識和思想。
段四：學(xué)習(xí)創(chuàng)造力。
《三國演義》中展示的各種戰(zhàn)爭策略和人物形象，都是作者吸取歷史和民間傳說的營養(yǎng)后，通過獨(dú)到的想象力和創(chuàng)造力構(gòu)建起來的。讀完這部小說，不難發(fā)現(xiàn)作者借助自己的創(chuàng)造力，不僅塑造了許多精彩的角色形象，還創(chuàng)作了各種安排和鋪排，讓閱讀者欲罷不能。作為一個(gè)從事創(chuàng)造工作的人，我們可以從中汲取靈感和啟示，學(xué)習(xí)創(chuàng)造的方法和技巧。
段五：深刻體味情感。
《三國演義》中也包含了許多深刻的情感描述和渲染。各種關(guān)系和糾葛，比如兄弟情、友情、愛情等等，都是溫暖人心的內(nèi)容。還有出自于各個(gè)角色的思念、哀思、感慨、豁達(dá)等等，都讓我們感受到了閱讀的情感魅力。正是通過這些情感的投射和映照，讓我們在閱讀過程中收獲了更加豐富和深?yuàn)W的體驗(yàn)。
總之，在《三國演義》的長篇小說中，我們不僅可以看到豐富多彩的人性、歷史和文化，還可以感受到作者的創(chuàng)造力和情感表現(xiàn)。讀完這部小說，我們不僅可以拓寬思維，豐富自身的知識和經(jīng)驗(yàn)，還可以加深了解我們自己、人類和社會(huì)的深度和廣度。
三國演義上的心得體會(huì)篇五
讀了《三國演義》一書，使我受益匪淺。中國四大名著之一的《三國演義》是我國古代歷史上一部重要的文學(xué)名著。《三國演義》刻劃了近200個(gè)人物形象，其中最為成功的有諸葛亮、曹操、關(guān)羽、劉備等人?！度龂萘x》以三國時(shí)期魏、蜀、吳三個(gè)統(tǒng)治集團(tuán)相互斗爭為主要描寫內(nèi)容。它講述了從東漢末年時(shí)期到晉朝統(tǒng)一之間發(fā)生的.一系列故事。為讀者生動(dòng)活現(xiàn)地演義了一個(gè)歷史故事，也讓我從中學(xué)到了一些為人處世之道。不論是曹操還是劉備，他們都有一個(gè)特點(diǎn)，那就是非常注重人才，曹操失了一個(gè)呂韋，祭奠時(shí)他不哭自己曹家的人，獨(dú)哭呂韋。他的謀臣郭嘉死后，他也十分痛心。劉備則更重視人才了，起初趙云并不是劉家的將軍，但他十分器重趙云，幾次留他，后來終于歸到了劉門下，才使得那個(gè)扶不起的阿斗兩次脫險(xiǎn)。徐庶被曹操“拐騙”到那邊，在送別時(shí)，劉備哭著送別，還要砍掉擋在前面的竹林，后來徐庶才又回來推薦了諸葛亮。劉備三顧茅廬更是成為聘用人才的典范?？偟膩碚f，讀過這本書之后我大開眼界，而以上幾人也給了我很深的感受，他們很值得我學(xué)習(xí)。
三國演義上的心得體會(huì)篇六
“滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄。是非成敗轉(zhuǎn)頭空，青山依舊在，幾度夕陽紅”這是我國四大名著之一《三國演義》的開篇詞?！度龂萘x》是一部家喻戶曉的經(jīng)典著作。
這本書里讓我印象最深刻的是《三顧茅廬》，這個(gè)故事主要講了劉備要去請諸葛亮當(dāng)軍師，于是三次去諸葛亮的家里請他出山，最后諸葛亮同意出山當(dāng)軍師的故事。
這篇文章告訴我們做人一定要有毅力、有恒心，因?yàn)橐淮问【桶胪径鴱U。書中寫到劉備第三次去拜訪諸葛亮，諸葛亮正在睡覺，關(guān)羽和張飛都說讓劉備去叫醒諸葛亮。但是劉備卻堅(jiān)持在外面等候諸葛亮，我想劉備真是十分尊重諸葛亮啊!
這本《三國演義》是我近期看到的最有感觸的作品，我會(huì)再讀第二遍，第三遍，從中得到新的啟發(fā)和感悟。
三國演義上的心得體會(huì)篇七
這個(gè)暑假，我讀了《三國演義》，它是我國古代歷史上一部重要的文學(xué)名著?！度龂萘x》這 本書由羅貫中以陳壽的《三國志》，范曄的《后漢書》及元代的《三國志》為依據(jù)，經(jīng)過熔裁在元末明初創(chuàng)作的。它描述了近90多年的重大歷史事件及歷史人物的活動(dòng)，展示了三國興亡的歷史畫卷，形象地再現(xiàn)了這一風(fēng)云變幻而又動(dòng)蕩不安地歷史時(shí)代，生動(dòng)地揭示了統(tǒng)治集團(tuán)內(nèi)部鉤心斗角、爾虞我詐、互相勾結(jié)而又相互爭奪的關(guān)系，向讀者展現(xiàn)了一副精彩壯闊的歷史畫卷。
其中有庸主獻(xiàn)帝劉禪，氣量狹隘的周瑜，忠厚的魯肅，勇猛的張飛，重義的關(guān)羽，納賢的劉備等等，無不個(gè)極其態(tài)。這些人物給了我很深的教育。雖有這些人物，但最令我有所感受的是這本書當(dāng)中所描述的幾個(gè)英雄人物。
先說關(guān)羽。他降漢不降曹、秉燭達(dá)旦、千里走單騎、過五關(guān)斬六將、古城斬蔡陽，后來又在華容道義釋曹操。他忠于故主，因戰(zhàn)敗降敵，但一得知故主消息，便不知千里萬里往投。我認(rèn)為雖降了敵，但最后還是回來了，不但仍算忠，而且還要算一種難得可貴的忠?！度龂萘x》表現(xiàn)關(guān)羽的方法也極簡單：丹鳳眼,臥蠶眉，面如重棗，青龍偃月刀，后來加上赤兔馬，刮骨療毒不怕疼，斬顏良，誅文丑，幾乎變得天下無敵。
國家的統(tǒng)治需要忠臣，需要一個(gè)能夠鞠躬盡瘁、死而后已的忠臣，這就是諸葛亮。他也是我最喜歡的人物。諸葛亮熟知天文地理，能文能武，足智多謀，而且一生謹(jǐn)慎，鞠躬盡瘁。他火燒新野，借東風(fēng)，草船借箭，三氣周瑜，智料華容道，巧擺八陣圖，罵死王朗，七擒七放孟獲，空城計(jì)，七星燈，以木偶退司馬懿，錦囊殺魏延，這些是常人所想不到的。我本以為這種人應(yīng)該相貌非凡，可書中描繪的卻十分簡單：身長八尺，面如冠玉，頭戴綸巾。他有獨(dú)特的人格,擇梧而棲,擇主而事,他盡忠于劉備,盡忠于蜀漢,最后中獻(xiàn)身于統(tǒng)一的大業(yè)中.受任于敗軍之際,奉命于危難之間隨著蜀漢的衰亡悲劇,他也成了悲劇人物!
再說曹操。曹操在《三國演義》中被稱為奸雄。他說劉備與他是并世英雄，說得劉備都不敢聽，但是他沒有殺劉備，雖劉備正是他的甕中之鱉。這使我感到了曹操的大度，也是周瑜做夢也夢不到的。周瑜眼中只有諸葛亮，與其誓不兩立，只要把諸葛亮殺了，東吳的天下就太平了。后來又發(fā)現(xiàn)劉備也不是一般人物，便想殺劉備，至少把他留在東吳，東吳的天下也太平了。目光短淺，氣量狹小，非英雄也。這也與曹操形成了鮮明的對比。
還有趙子龍長坂坡單騎救主，巧用苦肉計(jì)黃蓋受罰等等
三國演義上的心得體會(huì)篇八
《三國演義》是中國古代小說的經(jīng)典之作，被譽(yù)為“四大名著”之一，作為中華文化的重要成果，深受各界人士的愛戴和追捧。作為我國文化寶庫中的代表之一，《三國演義》不僅是一部描寫歷史的小說，更是一部描寫人性的作品。本文將圍繞《三國演義上冊》這一部分進(jìn)行分析與探討，探究文學(xué)名著中所蘊(yùn)含的深層次思想。
第二段：歷史背景。
《三國演義》主要描寫了漢朝末年三國時(shí)期的政治和戰(zhàn)爭，因此書中不乏涉及歷史背景、人物形象、政治斗爭等方面的描寫。上冊主要講述了黃巾起義的背景以及三國鼎立之前的細(xì)節(jié)。在這個(gè)背景下，書中涉及到了許多充滿傳奇風(fēng)格的故事，如呂布決戰(zhàn)二袁、趙云單刀赴會(huì)等等，這些情節(jié)既吸引人眼球，又折射出時(shí)代背景下的人性閃光點(diǎn)。
第三段：英雄形象。
《三國演義》中的英雄形象如劉、關(guān)、張、曹、袁等一批歷史名人也是引人注目的，這些角色性格各異，形象鮮活，許多人物個(gè)性鮮明、特點(diǎn)突出，非常符合讀者的審美情趣。例如，“白馬將軍”“虎癡將軍”“長坂坡上的孟起”等以別具一格的形象出現(xiàn)在讀者面前，成為人們心目中無法磨滅的歷史英雄。
第四段：人性描寫。
雖然《三國演義》是一部以歷史為背景的小說，但它更重要的價(jià)值在于對人類心靈和人性情感的深刻描寫和探討。書中各種人物形象不同，但他們都體現(xiàn)了極大的人性，不同人物之間的情感糾葛、人性貪婪已經(jīng)深深印在了讀者心中。比如，劉備為了三顧茅廬請諸葛亮出山，可見求賢若渴；諸葛亮出題赤壁之戰(zhàn)，可見高明智者的運(yùn)籌帷幄。甚至連貌如“豬頭”的丑女張春華也有可愛之處。
第五段：結(jié)語。
總之，《三國演義》上冊作為中國文學(xué)史上的經(jīng)典之一，具有豐富的內(nèi)涵和廣泛的歷史意義，是漢朝末年三國時(shí)期的一個(gè)縮影，深刻反映了當(dāng)時(shí)人們的歷史與社會(huì)現(xiàn)實(shí)。通過對這部小說的分析與探討，我們可以看到它所揭示的更深層次的人性和思想。我們應(yīng)該繼續(xù)學(xué)習(xí)和傳承《三國演義》中的思想，做有道德、有修養(yǎng)、有智慧的人。
三國演義上的心得體會(huì)篇九
作為一部中國古代史詩級長篇小說，三國演義是中華文化中不可或缺的一部分，而在其上冊中，作者羅貫中通過對三國時(shí)期歷史事件和人物的描寫，展現(xiàn)了他的歷史熱情和對封建文化的理解，也使讀者深深地陷入其中。在閱讀本書上冊的過程中，我獲得了諸多收獲和體會(huì)。以下將從內(nèi)容吸引我、人物形象鮮明、情節(jié)曲折激烈、教育意義深厚以及書中思想內(nèi)涵等五個(gè)方面，為大家分解這本書給我?guī)淼恼鸷臣案形颉?BR> 首先，本書內(nèi)容非常豐富，蘊(yùn)含了大量的歷史事件和文化元素。在它的筆觸下，我們可以看到魏國、蜀國、吳國在那個(gè)烽火紛飛的年代中的崛起和滅亡，以及人民在這個(gè)時(shí)代中的深深牽扯。諸如“三國群英傳”、“斷炊棍”的典故等，在我們的日常生活和語言中依然流傳。這本書不僅具有歷史的價(jià)值，而且通過它的情節(jié)，同樣讓我們體驗(yàn)到了一種時(shí)代的巨變。
人物形象鮮明，是本書中另一大亮點(diǎn)。我們可以看到各位三國時(shí)期的英雄人物塑造得極為精細(xì)，鮮活生動(dòng)地展示出了他們的性格、人生觀和價(jià)值觀。劉備的仁愛和貫徹信仰、曹操的權(quán)謀和智謀、孫權(quán)的豪氣和膽略等，都在作者的筆下得到了精湛的表現(xiàn)。特別是游走于三國之間的主角諸葛亮，使人們更加清晰地感受到時(shí)代變遷中那種嬗變和反復(fù)。
情節(jié)運(yùn)轉(zhuǎn)曲折激烈，使人無法自拔。因?yàn)檫@是一個(gè)飽含了戰(zhàn)爭、桃園三結(jié)義、水淹七軍等一系列令人興奮不已的故事所組成的長篇書籍。小說中一個(gè)個(gè)妙不可言的情節(jié)，不斷地引導(dǎo)著讀者走進(jìn)書中的世界，享受其中的樂趣。從劉備、關(guān)羽、張飛桃園結(jié)義的場景到關(guān)羽的斬顏良原本該死趙云的東歸，呈現(xiàn)出了書中那種流傳千古的英雄情懷。
另外，讀完本書后，不難發(fā)現(xiàn)本書教育意義深厚。書中塑造的人物形象和情節(jié)雖非科班的學(xué)者，但是卻具有啟迪性。在每一個(gè)人物的身上，我們都可以發(fā)現(xiàn)“忠誠”、“愛國”、“才華”、“謙虛”等品質(zhì)，這樣的品質(zhì)也深深感染了我們自己的思想和行為。
最后，三國演義也獨(dú)具一格的文化內(nèi)涵體現(xiàn)得淋漓盡致。在書中，作者對中國傳統(tǒng)文化的諸多內(nèi)涵進(jìn)行了深入的釋義，如“君子不器”、“君子之交淡如水”等等.此外，書中還具有被稱為“中庸之道”的哲學(xué)思想，即得到應(yīng)用在處理政治、社會(huì)等各個(gè)方面。本書中的君臣之道，是一種高度發(fā)達(dá)人間道德與個(gè)人理想的體現(xiàn)。
總而言之，三國演義是一本文學(xué)瑰寶，其內(nèi)容豐富，情節(jié)豐滿，人物形象鮮明，價(jià)值深刻。我相信，在未來的歲月中，我們依然會(huì)看到它在中華文化長河中深深流淌，給我們帶來不僅是許多收獲和感悟，也將給人們帶來更多的啟示和感受。
三國演義上的心得體會(huì)篇十
今天觀看了兩節(jié)主題班會(huì)課，分別是初一(4)班的《我能行——建設(shè)良好班集體》和高一(1)班的《鑄我軍魂》。其中初一(4)班的班會(huì)課讓我感受頗深，因?yàn)槲乙彩峭荒昙壍陌嘀魅?，兩個(gè)班級情況非常相似，看到(4)班的班會(huì)課，不禁讓我聯(lián)想到了本班的班級建設(shè)工作，讓我再以后的班級建設(shè)中起到了很好的借鑒作用。
一、 主題的選擇有針對性。
初一年級是一個(gè)起始年級，學(xué)生來自各個(gè)不同的家庭，因此學(xué)生之間差異性很大，如何讓學(xué)生在開學(xué)后盡快地適應(yīng)中學(xué)生活，并形成一個(gè)新的集體意識，建設(shè)自己的新的班集體是初一首先要做的工作。因此四班的這次班會(huì)，在恰當(dāng)是時(shí)間，選擇了一個(gè)恰當(dāng)?shù)闹黝}，我認(rèn)為對班級建設(shè)非常有幫助。
二、 班會(huì)的素材都來自學(xué)生的實(shí)際生活，說服力較強(qiáng)。
在本次班會(huì)課上，展示了很多材料，如班級衛(wèi)生情況、校運(yùn)動(dòng)會(huì)上拼搏的場景、教室
布置等，都是學(xué)生自己動(dòng)手完成，班主任老師很有心地把這些珍貴的瞬間記錄了下來，我想肯定能給學(xué)生帶來驚喜和感動(dòng)，并且讓自己覺得自己能行，從而增強(qiáng)學(xué)生的信心。
三、活動(dòng)過程的設(shè)計(jì)比較新穎。
初一(4)班的班會(huì)課采用學(xué)生主持的方式，讓學(xué)生來調(diào)動(dòng)學(xué)生，在整節(jié)課中，學(xué)生參與度較高，而且表現(xiàn)出初一小朋友的活動(dòng)熱情來。班主任適當(dāng)?shù)慕槿胧潜敬位顒?dòng)的高潮，最后讓每個(gè)學(xué)生把自己制作的“愛心”寫上自己能做到的，并把它在貼板上貼出來，總體上活動(dòng)設(shè)計(jì)過程比較新穎。
王靜
9月30日，在天華學(xué)校聽了方建春老師關(guān)于“我心目中的數(shù)學(xué)老師”的專題講座，受益匪淺，頗有感觸。
方老師說作為數(shù)學(xué)老師，首先是普通人，其次是老師，最后是數(shù)學(xué)老師。作為普通人，我們要做好父母的角色，子女的角色，只有做好了普通人，我們才有更多的時(shí)間和精力放在教學(xué)上，事業(yè)和家庭是我們生活的兩只翅膀。如何更好的調(diào)配兩者的時(shí)間，是我們能否取得教學(xué)成績的關(guān)鍵。方老師以他自己的親身經(jīng)歷和身邊的同事為例子，傳授了我們很多經(jīng)驗(yàn)：我們應(yīng)該教給孩子什么，我們應(yīng)該為孩子做些什么，教學(xué)要避免的誤區(qū)，作業(yè)如何設(shè)計(jì)，作業(yè)評價(jià)又應(yīng)該如何，怎么寫教學(xué)后記，怎么進(jìn)行復(fù)習(xí)，把我們平常在教學(xué)中碰到的問題逐一給我們解答，整個(gè)講座氣氛非常融洽。
聽了講座，我覺得作為一位數(shù)學(xué)老師要有自己獨(dú)特的教學(xué)方法，要有正確的學(xué)生觀，要不斷的進(jìn)行反思。我們的學(xué)生來自五湖四海，家庭教育也比不上城里的孩子，城里的孩子在假期里可以補(bǔ)課，我們的學(xué)生沒有這種條件，作為他們的老師，我們要比其他老師付出更多的心血，我們必須要把學(xué)生在學(xué)校的時(shí)間利用起來，讓他們在學(xué)校盡可能的學(xué)到更多的知識。不但要關(guān)心他們的學(xué)習(xí)，還要關(guān)心他們的生活，在家里的學(xué)習(xí)情況，假期里的學(xué)習(xí)生活等等。
總之這次講座我收獲了很多，希望以后有更多的講座，更多的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)。
三國演義上的心得體會(huì)篇十一
《三國演義》人物眾多，頭號反派人物要數(shù)曹操。曹操人稱“奸雄”，給我印象最深的是他的“多疑”。
曹操究竟怎么個(gè)多疑法?看幾個(gè)例子你就知道了。
第一個(gè)例子。赤壁大戰(zhàn)前，曹操令荊州降將蔡瑁、張?jiān)视?xùn)練水軍，又派蔣干以老同學(xué)身份過江勸東吳大將周瑜投降。周瑜見蔣干到來，一面命人假造蔡瑁、張?jiān)蔬B結(jié)東吳、大罵曹操的'來信，一面在營寨大擺宴席，宴請蔣干，吃完飯又裝作大醉，拉蔣干同床休息，使他有機(jī)會(huì)偷看機(jī)密文件，還叫人半夜來“靜靜”報(bào)告說江北蔡、張要?jiǎng)邮至恕５仁Y干溜回曹營一報(bào)告，曹操疑心大起，馬上斬了蔡、張二將。曹操這次疑心病發(fā)作為他種下了赤壁之戰(zhàn)失敗的禍根。
第二個(gè)例子。曹操率大軍與劉備軍隊(duì)隔漢水對峙，諸葛亮命令將士夜夜擊鼓鳴炮，搞得曹軍心驚不已。曹操懷疑諸葛亮可能有陰謀，就后撤三十里，劉備軍隊(duì)順當(dāng)渡過了漢水。劉備過江扎下營寨，曹操見劉備背水扎寨，又懷疑起來，不敢主動(dòng)進(jìn)攻，使劉備從容站穩(wěn)了腳跟。等到兩軍交戰(zhàn)，劉備率部沿江逃跑，丟下很多軍器在路上，曹兵紛紛去拾，曹操懷疑諸葛亮有詐，反而命令退兵，被敵人趁機(jī)反攻，大敗而逃。真是應(yīng)了諸葛亮那句話：多疑多敗。
第三個(gè)例子。關(guān)羽兵敗麥城被孫權(quán)殺害，孫權(quán)把關(guān)羽首級獻(xiàn)給曹操。曹操自從見了關(guān)羽首級后大受驚嚇，頭痛得要命。曾為關(guān)羽刮骨療毒的名醫(yī)華佗被請來替他看病，華佗說曹操的病要打開腦殼才能根治。一貫多疑的曹操大怒，以為華佗是想替關(guān)羽報(bào)仇，把華佗關(guān)進(jìn)監(jiān)牢。一代名醫(yī)很快不明不白死在獄中，不久，曹操也病死了。他的這一次疑心病發(fā)作，把自己的性命也給斷送了。
曹操生在一個(gè)群雄并起的亂世。戰(zhàn)斗中的多疑，可以看作謹(jǐn)慎。但是多疑卻不能明斷，還一意孤行，那就是害人害己了。
三國演義上的心得體會(huì)篇十二
這幾天，我讀了《三國演義》這本書。主要資料是：從黃巾起義開始，經(jīng)過了桃園三結(jié)義，王司徒巧定連環(huán)計(jì)讓呂布來刺殺董卓，曹操大戰(zhàn)呂布，曹孟德煮酒論英雄，官渡之戰(zhàn)，袁本初敗兵折將，劉備三顧茅廬請來了諸葛孔明先生，赤壁之戰(zhàn)，最終劉備打下四川，就構(gòu)成了魏、蜀、吳三個(gè)國家。人物有：孫權(quán)、曹操、劉備、諸葛亮、周瑜、趙云、關(guān)羽、張飛等眾多的人物。在這上表現(xiàn)了擁劉反曹的正統(tǒng)思想和儒家的任正思想，同時(shí)也譴責(zé)了雄豪混戰(zhàn)及暴君的苛政，寄托了人民渴求的明君任正，社會(huì)安定的愿望。
我喜歡《三國演義》里的諸葛亮和趙云。我先說諸葛亮吧!他姓諸葛名亮，字孔明，孔明聰明過人，他上知天文、下知地理，世界上的事都瞞可是他，像火燒新野、捉張任、大破魏兵、空城計(jì)、草船借箭，這都是誰精心策劃的?是孔明先生!據(jù)說孔明沒有打過敗仗，真是太聰明了!再說趙云吧!他姓趙，名云，字子龍，趙子龍勇冠三軍，超過關(guān)羽、張飛。他的銀槍上下翻飛，武力過人，像曹兵認(rèn)識到趙子龍的厲害，有的都從立刻掉下來了!趙子龍外號小霸王。趙子龍單騎救主，這也太勇了!一個(gè)人去救劉備的夫人，超過想象!
讀完《三國演義》我覺得諸葛亮十分聰明，趙子龍很勇敢，一個(gè)智，一個(gè)勇，這是奇才呀!我們要盡量去學(xué)他們，雖然我們比不上他們，可是要努力呀!
三國演義上的心得體會(huì)篇十三
我老爸常跟我提《三國演義》。趁著暑假有空，我認(rèn)真拜讀了這本書。
《三國演義》是中國古典四大名著之一，是歷史演義小說的經(jīng)典之作。全書以曹操、劉備、孫權(quán)和他們各自的手下為主角，描寫了他們通過以一場場戰(zhàn)爭建立了”魏“、”蜀“、”吳“三大勢力的故事。
這本書有些難懂，幸虧老爸給我買的是分級閱讀版，看起來沒那么難明白?？赡苁抢习纸o我說得多的緣故，我對《三國演義》的人物形象印象深刻，而且這本書對人物的`描寫確實(shí)太厲害了。描寫孔明的”三顧茅廬“、草船借箭”、“火***赤壁”、“空城計(jì)”、“七擒孟獲看到描寫張飛一聲大吼嚇?biāo)老暮罱苣且徽碌臅r(shí)候，我不禁想起老爸拿著擴(kuò)音器吼學(xué)生集合的樣子，張飛那時(shí)候可是沒擴(kuò)音器的!太牛了，他得多大的嗓門啊!不敢相信!老爸給我說的三國第一高手—呂布，可能是反派的原因，書里描寫不多。而第二高手—關(guān)羽，書里對他的描寫可就多了，什么“千里走單騎”、“水淹七軍”、“敗走麥城”.....厲害!
看完這本書，感覺確實(shí)像老爸說得蠻有味道的。老爸說他看了三四次，越看越有味道。等我再大一點(diǎn)，我會(huì)再看一次。
三國演義上的心得體會(huì)篇十四
《三國演義》是我在四班級上期的寒假開頭看的，直到四班級下期的暑假我才看完。這本書的是羅貫中，他用他手中的筆勾畫了東漢末年一個(gè)個(gè)身在亂世的英雄人物。
這本書的主要內(nèi)容是：東漢末年戰(zhàn)亂發(fā)生，分成了魏、蜀、吳三個(gè)國家，繼而出現(xiàn)出了很多為了保衛(wèi)自己的國家而努力奮斗的英雄。由于三個(gè)國家在這一百多年的三國歷史中戰(zhàn)斗發(fā)生的極為頻繁，導(dǎo)致很多英雄在戰(zhàn)斗中倒下，而繼承這些英雄未盡事業(yè)的后輩卻越來越無能，最終三國還是被魏國的皇帝司馬氏統(tǒng)一了，并改成晉國。
看完了《三國演義》，里面我最喜愛的`人是趙云和諸葛亮。趙云的武器是長槍，另外在長坂坡之戰(zhàn)時(shí)得到了一把削鐵如泥的青鋼劍。趙云不但武功高強(qiáng)，而且對蜀國的皇帝劉備忠心耿耿，在長坂坡時(shí)為了不讓曹操軍追上劉備，趙云一人獨(dú)擋幾十萬大軍，并且把劉備的兒子劉禪救了回去。諸葛亮每時(shí)每刻都拿著他的扇子，顯得有幾分神奇，他是蜀國里最聰慧的人，草船借箭、借東風(fēng)、七摛孟獲、空城計(jì)、木牛流馬等就足已證明這一點(diǎn)。
《三國演義》中我最喜愛的情節(jié)是長坂坡之戰(zhàn)。長坂坡的不遠(yuǎn)處就是一條河，關(guān)羽和劉琦已經(jīng)備好船在等劉備了，但身后卻是幾十萬曹軍。趙云一人攔住了全部軍隊(duì)，還救出了阿斗，奪得了青鋼劍。在殺了五十多名比較出名的戰(zhàn)將后回馬朝當(dāng)陽橋騎去，只見張飛已經(jīng)在橋頭等著了，張飛讓趙云過去后，大吼了一聲，嚇得幾十萬曹軍沒有一個(gè)人敢沖上去，反而后退了幾步。張飛又連續(xù)吼了幾聲，曹軍轉(zhuǎn)頭就跑。張飛命令將士們把橋拆了，就追劉備去了。
關(guān)于三國的人和情節(jié)實(shí)在是太多了，在這里我就不一一例舉了。有愛好的話可以自己去看《三國演義》的書喔!我還是用一首歌來結(jié)尾吧：“不是英雄，不談三國。若是英雄，怎么能不懂孤獨(dú)。獨(dú)自走下長坂坡，月光太溫順，曹操不啰嗦，一心要拿荊州。用陰謀陽謀明說暗奪的摸。東漢末年分三國，烽火連天不休。兒女情長被亂世左右，誰來煮酒。爾虞我詐是三國，說不清對與錯(cuò)，紛紛撓撓千百年以后，一切又從頭……”
三國演義上的心得體會(huì)篇十五
懷著激動(dòng)的心情，我第一次翻開了古典文學(xué)名著《三國演義》.
曹操的詭詐，劉備的謙遜，孔明的謹(jǐn)慎，周瑜的心胸狹窄，每一個(gè)人物都具有不同的性格，作者刻畫的淋漓盡致，細(xì)細(xì)品味，讓讀者仿佛進(jìn)入了一種境界.
再談?wù)剣?，魏，曾?jīng)煊赫一時(shí);蜀，曾經(jīng)功成不居;吳，曾經(jīng)名震江東.這么來看，從國家就可以反映出國君的性格.曹操，欺壓百姓;劉備，愛民如子;孫權(quán)，稱霸江東.
如果說魏國在三國里算得上是最強(qiáng)了，一點(diǎn)也不為過.曹操的用兵堪稱舉世無雙，司馬懿就更是用兵如神.但是兩個(gè)人都有自己致命的弱點(diǎn)：曹操多疑，司馬懿太過陰險(xiǎn).再說蜀國，首當(dāng)其沖的必定是伏龍諸葛亮.他那過人的機(jī)智，嫻熟的兵陣，無不讓后人嘆為觀止.還有像鳳雛龐統(tǒng)，姜維，徐蔗等等一些人物，但是我認(rèn)為都不如孔明.吳，一個(gè)占據(jù)三江六郡的國度，能算得上是有謀略的，也就是周瑜了，少年時(shí)期的周瑜就熟讀兵書，精通布陣.經(jīng)過一番刻苦的努力，終于當(dāng)上了水軍大都督，總統(tǒng)水兵.不過他太過于嫉妒，死正中年時(shí).從這些人物和國家我們不難看出人的性格的重要性.性格關(guān)系著成功.
三國演義上的心得體會(huì)篇十六
本來我不知道什么是三國，什么是痛苦。讀過三國演義后，我知道了以前所發(fā)生過的殘酷的戰(zhàn)爭，這是因?yàn)槿齻€(gè)國家的人都想當(dāng)國王，就不管人死活，也不讓別人，可現(xiàn)在人們的生活是這么和平，這么的美好，我們就忘記了三國時(shí)期因?yàn)槭裁炊鴳?zhàn)了。我很喜歡三國里那些個(gè)性鮮明的人物，比如五虎將趙子龍，才智過人的諸葛亮丞相、賢德兼?zhèn)涞闹鞴珓?、和義氣千云的`關(guān)云長，以及勇猛無雙的張飛……等等。
三國演義是一本非常好的書，它讓我讀懂了很多東西、讓我認(rèn)識到了什么是英雄、一個(gè)英雄要做些什么事；它更讓我知道了生命有多么的重要，也讓我知道了作為“人”我們要怎么樣活著！——才有意義。
三國演義上的心得體會(huì)篇一
隨著時(shí)間的推移，《三國演義》已經(jīng)成為中國古典文學(xué)中最具代表性的作品之一。學(xué)習(xí)這部文學(xué)巨作的好處不僅在于了解中國歷史和文化，而且可以從中學(xué)習(xí)重要的人生哲學(xué)與道德教育。下面，我將分享我在閱讀《三國演義》時(shí)獲得的一些心得體會(huì)。
第一段：歷史與虛構(gòu)的結(jié)合。
作為一名歷史黨，我一直對三國時(shí)期的歷史十分感興趣。而《三國演義》的長篇小說中卻充斥著大量的虛構(gòu)元素，包括人物塑造和事件發(fā)展等方面。然而，作者以巧妙的筆觸和精湛的架構(gòu)，成功地將歷史與虛構(gòu)相結(jié)合，為我們呈現(xiàn)了一個(gè)豐富、立體的三國世界。閱讀這部作品的過程中，我得以更全面地了解三國時(shí)期的歷史，同時(shí)也更深入地理解了人性的各種表現(xiàn)。
第二段：塑造人物形象的技巧。
除了歷史與虛構(gòu)相結(jié)合外，《三國演義》對每個(gè)主角的刻畫也十分高超。不同的人物形象各具特色，互相映襯，相得益彰。例如，張飛的勇猛和劉備的仁愛形成了鮮明對比，周瑜的謀略和陸遜的忠誠形成了緊密的連結(jié)。通過這樣的描寫方法，作者成功地描繪了每個(gè)人物的個(gè)性化特點(diǎn)，使得讀者可以更加直觀地感受到這些人物的性格、行為和言論。
第三段：時(shí)間的鑄造力量。
在場景的處理上，《三國演義》實(shí)現(xiàn)了對一個(gè)漫長的時(shí)間跨度的準(zhǔn)確描述。在這個(gè)過程中，作者巧妙地采用“舞臺(tái)式”演出，通過轉(zhuǎn)換視角和時(shí)間，逐步揭開了人物之間錯(cuò)綜復(fù)雜的關(guān)系。通過描述這些錯(cuò)綜復(fù)雜的關(guān)系，我們能夠更深入地理解三國時(shí)期的歷史背景，并且能夠感受到隨時(shí)間變遷而轉(zhuǎn)變的個(gè)人性格。
第四段：克服困難的信念力量。
在三國時(shí)期，戰(zhàn)爭是一種常態(tài)。在這個(gè)時(shí)期中，有許多人經(jīng)過艱苦卓絕的努力和克服困難的精神，最終取得了成功。在《三國演義》中，劉備、曹操、孫權(quán)等人都體現(xiàn)了強(qiáng)烈的信念和毅力。例如，在面對種種困難的時(shí)候，劉備始終堅(jiān)持“天下興亡，匹夫有責(zé)”的信念，從而為未來的成功奠定了基礎(chǔ)。在面對困難時(shí)，它們表現(xiàn)出的堅(jiān)強(qiáng)和勇氣值得我們學(xué)習(xí)。
通過品讀《三國演義》，我認(rèn)為它既是一個(gè)文學(xué)經(jīng)典，也是一本成功的歷史小說。不僅如此，它還讓我了解了一個(gè)哲學(xué)體系和一種人性的豐富面貌。借助這個(gè)作品，我們能夠得到更深刻的歷史和人性之間的聯(lián)系，同時(shí)也能夠通過理解歷史上發(fā)生的事情來更好地面對當(dāng)下面臨的種種情況。
總之，通過品度《三國演義》，我發(fā)現(xiàn)了它在體現(xiàn)歷史、文學(xué)、思想、人性等方面所展現(xiàn)的無窮魅力。這部作品正如一個(gè)巨大的寶庫，包含著豐富的人生哲學(xué)和道德教育，在這個(gè)多元的時(shí)代中，我們依舊無法割舍對它的深深熱愛和親近。
三國演義上的心得體會(huì)篇二
羅貫中著的《三國演義》寫了三個(gè)國家的興衰史，從桃園三結(jié)義至三國歸晉共經(jīng)歷了五大時(shí)期，便是黃巾之亂，董卓之亂，群雄割據(jù)（官渡之戰(zhàn)，赤壁之戰(zhàn)），三分天下和天下歸晉。
黃巾之亂是從桃園三結(jié)義開始，講了黃巾起義之后，東漢政府的反擊，出現(xiàn)了劉備，曹操等英雄，而東漢政權(quán)也快滅亡了。
董卓之亂是講董卓入京前后的故事，從何進(jìn)與十常侍對戰(zhàn)到少帝逃出京城，結(jié)果被董卓救駕。董卓入京后收買了猛將呂布，又廢少帝，立獻(xiàn)帝，大權(quán)獨(dú)攬，實(shí)施暴政，逼得群雄聯(lián)軍伐董卓，雖然后來聯(lián)軍失敗了，但是董卓最后也被呂布所殺。
群雄割據(jù)是講董卓死后，中原諸侯群龍無首，為了擴(kuò)大自己的地盤互相廝殺，最主要分為三個(gè)戰(zhàn)區(qū)，即北方的袁紹與公孫瓚，江東地區(qū)孫策的崛起，中原地區(qū)曹操，劉備，呂布，袁術(shù)之間的戰(zhàn)爭。
再后來的三分天下和天下歸晉我就不一一細(xì)說了，最主要的我想談?wù)勛约簩θ龂萘x的一些認(rèn)識和看法。
在《三國演義》中，我最欣賞的就是曹操了，雖然為了突出劉備的仁義，他被寫成奸詐之人，但是他的軍事才能仍然沒有抹殺。他在幾年的東征西戰(zhàn)中，占領(lǐng)了長江以北的大片土地，連少數(shù)民族都臣服于他，他是三位郡主中最有才干的，魏也是三國中最強(qiáng)盛的，他奠定了魏國的基礎(chǔ)，后來晉國才能統(tǒng)一天下，所以他是一位真真正正的英雄。
對于人才的求賢若渴，也是曹操值得欣賞的地方，曹操為了選拔更多的人才，打破了依據(jù)封建德行和門弟高低任用官吏的標(biāo)準(zhǔn)，提出了"唯才是舉"的用人方針，于公元210年春天下了一道《求賢令》。曹操在令中一開始就歷史經(jīng)驗(yàn)，認(rèn)為自古以來的開國皇帝和中興之君，沒有一個(gè)不是得到賢才和他共同來治理好天下的，而所得的賢才，又往往不出里巷，這絕不是機(jī)遇，而是當(dāng)政的人求，訪得來的。有鑒于此，曹操立足現(xiàn)實(shí)，指出現(xiàn)在天下未定，正是求賢最迫切的時(shí)刻。他希望在左右的人不要考慮出身，幫他把那些出身貧賤而被埋沒的賢才發(fā)現(xiàn)和推舉出來，只要有才能就予以重用。后來，曹操于公元214和217年又下了兩道《求賢令》，反復(fù)強(qiáng)調(diào)他在用人上"唯才是舉"的方針。他要求人事主管部門和各級地方官吏在選拔人才上，力戒求全責(zé)備，即使有這樣那樣的缺點(diǎn)也受有關(guān)系，只要真有才能就行。經(jīng)過一番努力，曹魏集中了大量人才，當(dāng)時(shí)各地投奔到曹操門下的人很多，形成猛將如云，謀臣如雨的盛況。而且對于有才干的人曹操還能做到不計(jì)前嫌，比如陳琳本來是袁紹的部下，曾經(jīng)替袁紹起草檄文，罵了曹操的祖宗三代。袁紹失敗后，陳琳歸降曹操。曹操問他說：你從前為袁紹寫檄之，罵我一個(gè)人就可以了，為什么要罵到我的祖宗三代，陳琳連忙謝罪。曹操愛惜他的文才，不僅對他不處罪，還照樣任用他。
曹操的成功不僅因?yàn)樗慕艹霾拍芎蜕朴谡袛埲瞬?，還在于他有著豁達(dá)的胸襟和廣闊的胸懷。在赤壁的慘敗之后，曹操并未一籌莫展，而是笑著說了一句今北方仍由我所據(jù)，并且三次大笑展現(xiàn)出他對待挫折的樂觀態(tài)度。曹操同時(shí)也是個(gè)很有文學(xué)情趣的人，喜歡作文賦詩，即使大戰(zhàn)在即也情趣不改。他的許多詩作都是樂府中的名篇。
三國演義上的心得體會(huì)篇三
《三國演義》是中國四大名著之一，也是世界文學(xué)寶庫中的瑰寶。讀《三國演義上冊》讓我深深地感受到了其深刻的歷史底蘊(yùn)和文學(xué)價(jià)值。在閱讀過程中，我不僅享受了故事的精彩，更對中國傳統(tǒng)文化有了更深入的了解，讓我受益匪淺。
第二段：了解歷史人物的成長歷程。
《三國演義上冊》描述了三國時(shí)期曹操、孫權(quán)、劉備這三位歷史人物及其家族、手下等一系列人物的故事。作為歷史名人，他們在歷練的過程中也有著各自的成長，這些成長都被很好地呈現(xiàn)出來。例如，曹操剛開始是個(gè)青澀的少年，但在逐漸成為青梅竹馬的人中龍鳳的幫助下，他成為了一位將領(lǐng)和政治家；孫權(quán)初始只是一個(gè)小鎮(zhèn)的守護(hù)者，后來在學(xué)習(xí)和實(shí)踐中成為一位具有開創(chuàng)性思維和領(lǐng)導(dǎo)力的軍事家；劉備原本是一個(gè)貧窮的知識分子，但在助手們的支持下，他建立了自己的政權(quán)并與曹操爭霸天下。通過這些人物的成長歷程，我深刻地感受到了努力與奮斗的力量。
第三段：領(lǐng)悟人物個(gè)性及行動(dòng)思路。
《三國演義上冊》還成功地讓我理解了與每個(gè)歷史人物相關(guān)的個(gè)性特點(diǎn)和行動(dòng)思路。其中，曹操是極其善于化危為機(jī)的人，孫權(quán)則重視利益的最大化，而劉備則以仁義之心為人處事。此外，曹操行事獨(dú)斷，孫權(quán)管理規(guī)范，劉備講究自由性，這些特點(diǎn)導(dǎo)致了他們處理問題和決策的截然不同。通過對比和分析，我深刻地理解了不同的行動(dòng)思路如何導(dǎo)致了不同的歷史結(jié)果。認(rèn)識到這些史實(shí)，讓我更好地認(rèn)識了本人的性格特點(diǎn)和行動(dòng)思路，也希望自己在今后的人生旅程中可以更加明智地去做決策和處事。
第四段：感受愛國情懷及人性的復(fù)雜。
同時(shí)，《三國演義上冊》的故事情節(jié)也使我領(lǐng)悟了愛國情懷和人性的復(fù)雜性。建國初期，三國英雄們都為統(tǒng)一中國而奮斗，盡管他們采用的是不同的策略和手段，但其核心目標(biāo)是爭取最大的利益。這種爭斗的本質(zhì)是人性和人類歷史中不可避免的。然而，盡管各自有著不同的意圖和目的，但在面臨外部對抗和威脅的時(shí)候，三國英雄們可以聯(lián)合起來并一同抵御外敵。這讓我深刻地理解到，人性的復(fù)雜特點(diǎn)讓我們不可能總是和諧地發(fā)展，但也重新認(rèn)識到人性中蘊(yùn)含的團(tuán)結(jié)、合作等優(yōu)秀品質(zhì)。
第五段：結(jié)語。
《三國演義上冊》給我留下了深刻的印象，讓我領(lǐng)悟了人物的成長歷程、領(lǐng)悟了人物個(gè)性及行動(dòng)思路，感受到了愛國情懷和人性的復(fù)雜性。一個(gè)好的歷史小說應(yīng)該是既有趣又富含教育和啟示，而《三國演義》無疑是如此。我相信，在今后的歷史學(xué)習(xí)和讀書生活中，我會(huì)更有激情和興趣去探索歷史中隱藏著的人性故事。
三國演義上的心得體會(huì)篇四
《三國演義》是我國古典文學(xué)的一部重要作品，也是影響深遠(yuǎn)的歷史小說。作為一名讀者，我在閱讀過程中，深感這部小說所展示的精彩故事、燦爛文化、深刻人性等等，都值得我們深入思考和體味。
段二：思考人性。
在《三國演義》中，各個(gè)角色都有著自己的人性特點(diǎn)和生命軌跡。例如，劉備有著積極向上的品質(zhì)和偉大的抱負(fù)，即便遭受挫折和失敗，也不放棄希望和追求。而曹操則是一個(gè)聰明且殘忍的角色，他為了達(dá)成自己的目的，不惜使用各種手段，造成其他角色的苦難和傷害。人性的復(fù)雜性和多樣性是《三國演義》中最值得思考和探究的話題之一。
段三：反思?xì)v史和文化。
《三國演義》中展示的歷史事件和文化制度，也是我們應(yīng)該關(guān)注和反思的內(nèi)容。小說中描繪的各種戰(zhàn)爭和政治斗爭，反映了那個(gè)時(shí)代的社會(huì)狀況和人們所面臨的問題。同時(shí)，小說中交織著對于文化積淀和傳統(tǒng)價(jià)值觀的描述，我們可以從中了解到當(dāng)時(shí)的藝術(shù)、哲學(xué)、宗教等等方面的知識和思想。
段四：學(xué)習(xí)創(chuàng)造力。
《三國演義》中展示的各種戰(zhàn)爭策略和人物形象，都是作者吸取歷史和民間傳說的營養(yǎng)后，通過獨(dú)到的想象力和創(chuàng)造力構(gòu)建起來的。讀完這部小說，不難發(fā)現(xiàn)作者借助自己的創(chuàng)造力，不僅塑造了許多精彩的角色形象，還創(chuàng)作了各種安排和鋪排，讓閱讀者欲罷不能。作為一個(gè)從事創(chuàng)造工作的人，我們可以從中汲取靈感和啟示，學(xué)習(xí)創(chuàng)造的方法和技巧。
段五：深刻體味情感。
《三國演義》中也包含了許多深刻的情感描述和渲染。各種關(guān)系和糾葛，比如兄弟情、友情、愛情等等，都是溫暖人心的內(nèi)容。還有出自于各個(gè)角色的思念、哀思、感慨、豁達(dá)等等，都讓我們感受到了閱讀的情感魅力。正是通過這些情感的投射和映照，讓我們在閱讀過程中收獲了更加豐富和深?yuàn)W的體驗(yàn)。
總之，在《三國演義》的長篇小說中，我們不僅可以看到豐富多彩的人性、歷史和文化，還可以感受到作者的創(chuàng)造力和情感表現(xiàn)。讀完這部小說，我們不僅可以拓寬思維，豐富自身的知識和經(jīng)驗(yàn)，還可以加深了解我們自己、人類和社會(huì)的深度和廣度。
三國演義上的心得體會(huì)篇五
讀了《三國演義》一書，使我受益匪淺。中國四大名著之一的《三國演義》是我國古代歷史上一部重要的文學(xué)名著。《三國演義》刻劃了近200個(gè)人物形象，其中最為成功的有諸葛亮、曹操、關(guān)羽、劉備等人?！度龂萘x》以三國時(shí)期魏、蜀、吳三個(gè)統(tǒng)治集團(tuán)相互斗爭為主要描寫內(nèi)容。它講述了從東漢末年時(shí)期到晉朝統(tǒng)一之間發(fā)生的.一系列故事。為讀者生動(dòng)活現(xiàn)地演義了一個(gè)歷史故事，也讓我從中學(xué)到了一些為人處世之道。不論是曹操還是劉備，他們都有一個(gè)特點(diǎn)，那就是非常注重人才，曹操失了一個(gè)呂韋，祭奠時(shí)他不哭自己曹家的人，獨(dú)哭呂韋。他的謀臣郭嘉死后，他也十分痛心。劉備則更重視人才了，起初趙云并不是劉家的將軍，但他十分器重趙云，幾次留他，后來終于歸到了劉門下，才使得那個(gè)扶不起的阿斗兩次脫險(xiǎn)。徐庶被曹操“拐騙”到那邊，在送別時(shí)，劉備哭著送別，還要砍掉擋在前面的竹林，后來徐庶才又回來推薦了諸葛亮。劉備三顧茅廬更是成為聘用人才的典范?？偟膩碚f，讀過這本書之后我大開眼界，而以上幾人也給了我很深的感受，他們很值得我學(xué)習(xí)。
三國演義上的心得體會(huì)篇六
“滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄。是非成敗轉(zhuǎn)頭空，青山依舊在，幾度夕陽紅”這是我國四大名著之一《三國演義》的開篇詞?！度龂萘x》是一部家喻戶曉的經(jīng)典著作。
這本書里讓我印象最深刻的是《三顧茅廬》，這個(gè)故事主要講了劉備要去請諸葛亮當(dāng)軍師，于是三次去諸葛亮的家里請他出山，最后諸葛亮同意出山當(dāng)軍師的故事。
這篇文章告訴我們做人一定要有毅力、有恒心，因?yàn)橐淮问【桶胪径鴱U。書中寫到劉備第三次去拜訪諸葛亮，諸葛亮正在睡覺，關(guān)羽和張飛都說讓劉備去叫醒諸葛亮。但是劉備卻堅(jiān)持在外面等候諸葛亮，我想劉備真是十分尊重諸葛亮啊!
這本《三國演義》是我近期看到的最有感觸的作品，我會(huì)再讀第二遍，第三遍，從中得到新的啟發(fā)和感悟。
三國演義上的心得體會(huì)篇七
這個(gè)暑假，我讀了《三國演義》，它是我國古代歷史上一部重要的文學(xué)名著?！度龂萘x》這 本書由羅貫中以陳壽的《三國志》，范曄的《后漢書》及元代的《三國志》為依據(jù)，經(jīng)過熔裁在元末明初創(chuàng)作的。它描述了近90多年的重大歷史事件及歷史人物的活動(dòng)，展示了三國興亡的歷史畫卷，形象地再現(xiàn)了這一風(fēng)云變幻而又動(dòng)蕩不安地歷史時(shí)代，生動(dòng)地揭示了統(tǒng)治集團(tuán)內(nèi)部鉤心斗角、爾虞我詐、互相勾結(jié)而又相互爭奪的關(guān)系，向讀者展現(xiàn)了一副精彩壯闊的歷史畫卷。
其中有庸主獻(xiàn)帝劉禪，氣量狹隘的周瑜，忠厚的魯肅，勇猛的張飛，重義的關(guān)羽，納賢的劉備等等，無不個(gè)極其態(tài)。這些人物給了我很深的教育。雖有這些人物，但最令我有所感受的是這本書當(dāng)中所描述的幾個(gè)英雄人物。
先說關(guān)羽。他降漢不降曹、秉燭達(dá)旦、千里走單騎、過五關(guān)斬六將、古城斬蔡陽，后來又在華容道義釋曹操。他忠于故主，因戰(zhàn)敗降敵，但一得知故主消息，便不知千里萬里往投。我認(rèn)為雖降了敵，但最后還是回來了，不但仍算忠，而且還要算一種難得可貴的忠?！度龂萘x》表現(xiàn)關(guān)羽的方法也極簡單：丹鳳眼,臥蠶眉，面如重棗，青龍偃月刀，后來加上赤兔馬，刮骨療毒不怕疼，斬顏良，誅文丑，幾乎變得天下無敵。
國家的統(tǒng)治需要忠臣，需要一個(gè)能夠鞠躬盡瘁、死而后已的忠臣，這就是諸葛亮。他也是我最喜歡的人物。諸葛亮熟知天文地理，能文能武，足智多謀，而且一生謹(jǐn)慎，鞠躬盡瘁。他火燒新野，借東風(fēng)，草船借箭，三氣周瑜，智料華容道，巧擺八陣圖，罵死王朗，七擒七放孟獲，空城計(jì)，七星燈，以木偶退司馬懿，錦囊殺魏延，這些是常人所想不到的。我本以為這種人應(yīng)該相貌非凡，可書中描繪的卻十分簡單：身長八尺，面如冠玉，頭戴綸巾。他有獨(dú)特的人格,擇梧而棲,擇主而事,他盡忠于劉備,盡忠于蜀漢,最后中獻(xiàn)身于統(tǒng)一的大業(yè)中.受任于敗軍之際,奉命于危難之間隨著蜀漢的衰亡悲劇,他也成了悲劇人物!
再說曹操。曹操在《三國演義》中被稱為奸雄。他說劉備與他是并世英雄，說得劉備都不敢聽，但是他沒有殺劉備，雖劉備正是他的甕中之鱉。這使我感到了曹操的大度，也是周瑜做夢也夢不到的。周瑜眼中只有諸葛亮，與其誓不兩立，只要把諸葛亮殺了，東吳的天下就太平了。后來又發(fā)現(xiàn)劉備也不是一般人物，便想殺劉備，至少把他留在東吳，東吳的天下也太平了。目光短淺，氣量狹小，非英雄也。這也與曹操形成了鮮明的對比。
還有趙子龍長坂坡單騎救主，巧用苦肉計(jì)黃蓋受罰等等
三國演義上的心得體會(huì)篇八
《三國演義》是中國古代小說的經(jīng)典之作，被譽(yù)為“四大名著”之一，作為中華文化的重要成果，深受各界人士的愛戴和追捧。作為我國文化寶庫中的代表之一，《三國演義》不僅是一部描寫歷史的小說，更是一部描寫人性的作品。本文將圍繞《三國演義上冊》這一部分進(jìn)行分析與探討，探究文學(xué)名著中所蘊(yùn)含的深層次思想。
第二段：歷史背景。
《三國演義》主要描寫了漢朝末年三國時(shí)期的政治和戰(zhàn)爭，因此書中不乏涉及歷史背景、人物形象、政治斗爭等方面的描寫。上冊主要講述了黃巾起義的背景以及三國鼎立之前的細(xì)節(jié)。在這個(gè)背景下，書中涉及到了許多充滿傳奇風(fēng)格的故事，如呂布決戰(zhàn)二袁、趙云單刀赴會(huì)等等，這些情節(jié)既吸引人眼球，又折射出時(shí)代背景下的人性閃光點(diǎn)。
第三段：英雄形象。
《三國演義》中的英雄形象如劉、關(guān)、張、曹、袁等一批歷史名人也是引人注目的，這些角色性格各異，形象鮮活，許多人物個(gè)性鮮明、特點(diǎn)突出，非常符合讀者的審美情趣。例如，“白馬將軍”“虎癡將軍”“長坂坡上的孟起”等以別具一格的形象出現(xiàn)在讀者面前，成為人們心目中無法磨滅的歷史英雄。
第四段：人性描寫。
雖然《三國演義》是一部以歷史為背景的小說，但它更重要的價(jià)值在于對人類心靈和人性情感的深刻描寫和探討。書中各種人物形象不同，但他們都體現(xiàn)了極大的人性，不同人物之間的情感糾葛、人性貪婪已經(jīng)深深印在了讀者心中。比如，劉備為了三顧茅廬請諸葛亮出山，可見求賢若渴；諸葛亮出題赤壁之戰(zhàn)，可見高明智者的運(yùn)籌帷幄。甚至連貌如“豬頭”的丑女張春華也有可愛之處。
第五段：結(jié)語。
總之，《三國演義》上冊作為中國文學(xué)史上的經(jīng)典之一，具有豐富的內(nèi)涵和廣泛的歷史意義，是漢朝末年三國時(shí)期的一個(gè)縮影，深刻反映了當(dāng)時(shí)人們的歷史與社會(huì)現(xiàn)實(shí)。通過對這部小說的分析與探討，我們可以看到它所揭示的更深層次的人性和思想。我們應(yīng)該繼續(xù)學(xué)習(xí)和傳承《三國演義》中的思想，做有道德、有修養(yǎng)、有智慧的人。
三國演義上的心得體會(huì)篇九
作為一部中國古代史詩級長篇小說，三國演義是中華文化中不可或缺的一部分，而在其上冊中，作者羅貫中通過對三國時(shí)期歷史事件和人物的描寫，展現(xiàn)了他的歷史熱情和對封建文化的理解，也使讀者深深地陷入其中。在閱讀本書上冊的過程中，我獲得了諸多收獲和體會(huì)。以下將從內(nèi)容吸引我、人物形象鮮明、情節(jié)曲折激烈、教育意義深厚以及書中思想內(nèi)涵等五個(gè)方面，為大家分解這本書給我?guī)淼恼鸷臣案形颉?BR> 首先，本書內(nèi)容非常豐富，蘊(yùn)含了大量的歷史事件和文化元素。在它的筆觸下，我們可以看到魏國、蜀國、吳國在那個(gè)烽火紛飛的年代中的崛起和滅亡，以及人民在這個(gè)時(shí)代中的深深牽扯。諸如“三國群英傳”、“斷炊棍”的典故等，在我們的日常生活和語言中依然流傳。這本書不僅具有歷史的價(jià)值，而且通過它的情節(jié)，同樣讓我們體驗(yàn)到了一種時(shí)代的巨變。
人物形象鮮明，是本書中另一大亮點(diǎn)。我們可以看到各位三國時(shí)期的英雄人物塑造得極為精細(xì)，鮮活生動(dòng)地展示出了他們的性格、人生觀和價(jià)值觀。劉備的仁愛和貫徹信仰、曹操的權(quán)謀和智謀、孫權(quán)的豪氣和膽略等，都在作者的筆下得到了精湛的表現(xiàn)。特別是游走于三國之間的主角諸葛亮，使人們更加清晰地感受到時(shí)代變遷中那種嬗變和反復(fù)。
情節(jié)運(yùn)轉(zhuǎn)曲折激烈，使人無法自拔。因?yàn)檫@是一個(gè)飽含了戰(zhàn)爭、桃園三結(jié)義、水淹七軍等一系列令人興奮不已的故事所組成的長篇書籍。小說中一個(gè)個(gè)妙不可言的情節(jié)，不斷地引導(dǎo)著讀者走進(jìn)書中的世界，享受其中的樂趣。從劉備、關(guān)羽、張飛桃園結(jié)義的場景到關(guān)羽的斬顏良原本該死趙云的東歸，呈現(xiàn)出了書中那種流傳千古的英雄情懷。
另外，讀完本書后，不難發(fā)現(xiàn)本書教育意義深厚。書中塑造的人物形象和情節(jié)雖非科班的學(xué)者，但是卻具有啟迪性。在每一個(gè)人物的身上，我們都可以發(fā)現(xiàn)“忠誠”、“愛國”、“才華”、“謙虛”等品質(zhì)，這樣的品質(zhì)也深深感染了我們自己的思想和行為。
最后，三國演義也獨(dú)具一格的文化內(nèi)涵體現(xiàn)得淋漓盡致。在書中，作者對中國傳統(tǒng)文化的諸多內(nèi)涵進(jìn)行了深入的釋義，如“君子不器”、“君子之交淡如水”等等.此外，書中還具有被稱為“中庸之道”的哲學(xué)思想，即得到應(yīng)用在處理政治、社會(huì)等各個(gè)方面。本書中的君臣之道，是一種高度發(fā)達(dá)人間道德與個(gè)人理想的體現(xiàn)。
總而言之，三國演義是一本文學(xué)瑰寶，其內(nèi)容豐富，情節(jié)豐滿，人物形象鮮明，價(jià)值深刻。我相信，在未來的歲月中，我們依然會(huì)看到它在中華文化長河中深深流淌，給我們帶來不僅是許多收獲和感悟，也將給人們帶來更多的啟示和感受。
三國演義上的心得體會(huì)篇十
今天觀看了兩節(jié)主題班會(huì)課，分別是初一(4)班的《我能行——建設(shè)良好班集體》和高一(1)班的《鑄我軍魂》。其中初一(4)班的班會(huì)課讓我感受頗深，因?yàn)槲乙彩峭荒昙壍陌嘀魅?，兩個(gè)班級情況非常相似，看到(4)班的班會(huì)課，不禁讓我聯(lián)想到了本班的班級建設(shè)工作，讓我再以后的班級建設(shè)中起到了很好的借鑒作用。
一、 主題的選擇有針對性。
初一年級是一個(gè)起始年級，學(xué)生來自各個(gè)不同的家庭，因此學(xué)生之間差異性很大，如何讓學(xué)生在開學(xué)后盡快地適應(yīng)中學(xué)生活，并形成一個(gè)新的集體意識，建設(shè)自己的新的班集體是初一首先要做的工作。因此四班的這次班會(huì)，在恰當(dāng)是時(shí)間，選擇了一個(gè)恰當(dāng)?shù)闹黝}，我認(rèn)為對班級建設(shè)非常有幫助。
二、 班會(huì)的素材都來自學(xué)生的實(shí)際生活，說服力較強(qiáng)。
在本次班會(huì)課上，展示了很多材料，如班級衛(wèi)生情況、校運(yùn)動(dòng)會(huì)上拼搏的場景、教室
布置等，都是學(xué)生自己動(dòng)手完成，班主任老師很有心地把這些珍貴的瞬間記錄了下來，我想肯定能給學(xué)生帶來驚喜和感動(dòng)，并且讓自己覺得自己能行，從而增強(qiáng)學(xué)生的信心。
三、活動(dòng)過程的設(shè)計(jì)比較新穎。
初一(4)班的班會(huì)課采用學(xué)生主持的方式，讓學(xué)生來調(diào)動(dòng)學(xué)生，在整節(jié)課中，學(xué)生參與度較高，而且表現(xiàn)出初一小朋友的活動(dòng)熱情來。班主任適當(dāng)?shù)慕槿胧潜敬位顒?dòng)的高潮，最后讓每個(gè)學(xué)生把自己制作的“愛心”寫上自己能做到的，并把它在貼板上貼出來，總體上活動(dòng)設(shè)計(jì)過程比較新穎。
王靜
9月30日，在天華學(xué)校聽了方建春老師關(guān)于“我心目中的數(shù)學(xué)老師”的專題講座，受益匪淺，頗有感觸。
方老師說作為數(shù)學(xué)老師，首先是普通人，其次是老師，最后是數(shù)學(xué)老師。作為普通人，我們要做好父母的角色，子女的角色，只有做好了普通人，我們才有更多的時(shí)間和精力放在教學(xué)上，事業(yè)和家庭是我們生活的兩只翅膀。如何更好的調(diào)配兩者的時(shí)間，是我們能否取得教學(xué)成績的關(guān)鍵。方老師以他自己的親身經(jīng)歷和身邊的同事為例子，傳授了我們很多經(jīng)驗(yàn)：我們應(yīng)該教給孩子什么，我們應(yīng)該為孩子做些什么，教學(xué)要避免的誤區(qū)，作業(yè)如何設(shè)計(jì)，作業(yè)評價(jià)又應(yīng)該如何，怎么寫教學(xué)后記，怎么進(jìn)行復(fù)習(xí)，把我們平常在教學(xué)中碰到的問題逐一給我們解答，整個(gè)講座氣氛非常融洽。
聽了講座，我覺得作為一位數(shù)學(xué)老師要有自己獨(dú)特的教學(xué)方法，要有正確的學(xué)生觀，要不斷的進(jìn)行反思。我們的學(xué)生來自五湖四海，家庭教育也比不上城里的孩子，城里的孩子在假期里可以補(bǔ)課，我們的學(xué)生沒有這種條件，作為他們的老師，我們要比其他老師付出更多的心血，我們必須要把學(xué)生在學(xué)校的時(shí)間利用起來，讓他們在學(xué)校盡可能的學(xué)到更多的知識。不但要關(guān)心他們的學(xué)習(xí)，還要關(guān)心他們的生活，在家里的學(xué)習(xí)情況，假期里的學(xué)習(xí)生活等等。
總之這次講座我收獲了很多，希望以后有更多的講座，更多的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)。
三國演義上的心得體會(huì)篇十一
《三國演義》人物眾多，頭號反派人物要數(shù)曹操。曹操人稱“奸雄”，給我印象最深的是他的“多疑”。
曹操究竟怎么個(gè)多疑法?看幾個(gè)例子你就知道了。
第一個(gè)例子。赤壁大戰(zhàn)前，曹操令荊州降將蔡瑁、張?jiān)视?xùn)練水軍，又派蔣干以老同學(xué)身份過江勸東吳大將周瑜投降。周瑜見蔣干到來，一面命人假造蔡瑁、張?jiān)蔬B結(jié)東吳、大罵曹操的'來信，一面在營寨大擺宴席，宴請蔣干，吃完飯又裝作大醉，拉蔣干同床休息，使他有機(jī)會(huì)偷看機(jī)密文件，還叫人半夜來“靜靜”報(bào)告說江北蔡、張要?jiǎng)邮至恕５仁Y干溜回曹營一報(bào)告，曹操疑心大起，馬上斬了蔡、張二將。曹操這次疑心病發(fā)作為他種下了赤壁之戰(zhàn)失敗的禍根。
第二個(gè)例子。曹操率大軍與劉備軍隊(duì)隔漢水對峙，諸葛亮命令將士夜夜擊鼓鳴炮，搞得曹軍心驚不已。曹操懷疑諸葛亮可能有陰謀，就后撤三十里，劉備軍隊(duì)順當(dāng)渡過了漢水。劉備過江扎下營寨，曹操見劉備背水扎寨，又懷疑起來，不敢主動(dòng)進(jìn)攻，使劉備從容站穩(wěn)了腳跟。等到兩軍交戰(zhàn)，劉備率部沿江逃跑，丟下很多軍器在路上，曹兵紛紛去拾，曹操懷疑諸葛亮有詐，反而命令退兵，被敵人趁機(jī)反攻，大敗而逃。真是應(yīng)了諸葛亮那句話：多疑多敗。
第三個(gè)例子。關(guān)羽兵敗麥城被孫權(quán)殺害，孫權(quán)把關(guān)羽首級獻(xiàn)給曹操。曹操自從見了關(guān)羽首級后大受驚嚇，頭痛得要命。曾為關(guān)羽刮骨療毒的名醫(yī)華佗被請來替他看病，華佗說曹操的病要打開腦殼才能根治。一貫多疑的曹操大怒，以為華佗是想替關(guān)羽報(bào)仇，把華佗關(guān)進(jìn)監(jiān)牢。一代名醫(yī)很快不明不白死在獄中，不久，曹操也病死了。他的這一次疑心病發(fā)作，把自己的性命也給斷送了。
曹操生在一個(gè)群雄并起的亂世。戰(zhàn)斗中的多疑，可以看作謹(jǐn)慎。但是多疑卻不能明斷，還一意孤行，那就是害人害己了。
三國演義上的心得體會(huì)篇十二
這幾天，我讀了《三國演義》這本書。主要資料是：從黃巾起義開始，經(jīng)過了桃園三結(jié)義，王司徒巧定連環(huán)計(jì)讓呂布來刺殺董卓，曹操大戰(zhàn)呂布，曹孟德煮酒論英雄，官渡之戰(zhàn)，袁本初敗兵折將，劉備三顧茅廬請來了諸葛孔明先生，赤壁之戰(zhàn)，最終劉備打下四川，就構(gòu)成了魏、蜀、吳三個(gè)國家。人物有：孫權(quán)、曹操、劉備、諸葛亮、周瑜、趙云、關(guān)羽、張飛等眾多的人物。在這上表現(xiàn)了擁劉反曹的正統(tǒng)思想和儒家的任正思想，同時(shí)也譴責(zé)了雄豪混戰(zhàn)及暴君的苛政，寄托了人民渴求的明君任正，社會(huì)安定的愿望。
我喜歡《三國演義》里的諸葛亮和趙云。我先說諸葛亮吧!他姓諸葛名亮，字孔明，孔明聰明過人，他上知天文、下知地理，世界上的事都瞞可是他，像火燒新野、捉張任、大破魏兵、空城計(jì)、草船借箭，這都是誰精心策劃的?是孔明先生!據(jù)說孔明沒有打過敗仗，真是太聰明了!再說趙云吧!他姓趙，名云，字子龍，趙子龍勇冠三軍，超過關(guān)羽、張飛。他的銀槍上下翻飛，武力過人，像曹兵認(rèn)識到趙子龍的厲害，有的都從立刻掉下來了!趙子龍外號小霸王。趙子龍單騎救主，這也太勇了!一個(gè)人去救劉備的夫人，超過想象!
讀完《三國演義》我覺得諸葛亮十分聰明，趙子龍很勇敢，一個(gè)智，一個(gè)勇，這是奇才呀!我們要盡量去學(xué)他們，雖然我們比不上他們，可是要努力呀!
三國演義上的心得體會(huì)篇十三
我老爸常跟我提《三國演義》。趁著暑假有空，我認(rèn)真拜讀了這本書。
《三國演義》是中國古典四大名著之一，是歷史演義小說的經(jīng)典之作。全書以曹操、劉備、孫權(quán)和他們各自的手下為主角，描寫了他們通過以一場場戰(zhàn)爭建立了”魏“、”蜀“、”吳“三大勢力的故事。
這本書有些難懂，幸虧老爸給我買的是分級閱讀版，看起來沒那么難明白?？赡苁抢习纸o我說得多的緣故，我對《三國演義》的人物形象印象深刻，而且這本書對人物的`描寫確實(shí)太厲害了。描寫孔明的”三顧茅廬“、草船借箭”、“火***赤壁”、“空城計(jì)”、“七擒孟獲看到描寫張飛一聲大吼嚇?biāo)老暮罱苣且徽碌臅r(shí)候，我不禁想起老爸拿著擴(kuò)音器吼學(xué)生集合的樣子，張飛那時(shí)候可是沒擴(kuò)音器的!太牛了，他得多大的嗓門啊!不敢相信!老爸給我說的三國第一高手—呂布，可能是反派的原因，書里描寫不多。而第二高手—關(guān)羽，書里對他的描寫可就多了，什么“千里走單騎”、“水淹七軍”、“敗走麥城”.....厲害!
看完這本書，感覺確實(shí)像老爸說得蠻有味道的。老爸說他看了三四次，越看越有味道。等我再大一點(diǎn)，我會(huì)再看一次。
三國演義上的心得體會(huì)篇十四
《三國演義》是我在四班級上期的寒假開頭看的，直到四班級下期的暑假我才看完。這本書的是羅貫中，他用他手中的筆勾畫了東漢末年一個(gè)個(gè)身在亂世的英雄人物。
這本書的主要內(nèi)容是：東漢末年戰(zhàn)亂發(fā)生，分成了魏、蜀、吳三個(gè)國家，繼而出現(xiàn)出了很多為了保衛(wèi)自己的國家而努力奮斗的英雄。由于三個(gè)國家在這一百多年的三國歷史中戰(zhàn)斗發(fā)生的極為頻繁，導(dǎo)致很多英雄在戰(zhàn)斗中倒下，而繼承這些英雄未盡事業(yè)的后輩卻越來越無能，最終三國還是被魏國的皇帝司馬氏統(tǒng)一了，并改成晉國。
看完了《三國演義》，里面我最喜愛的`人是趙云和諸葛亮。趙云的武器是長槍，另外在長坂坡之戰(zhàn)時(shí)得到了一把削鐵如泥的青鋼劍。趙云不但武功高強(qiáng)，而且對蜀國的皇帝劉備忠心耿耿，在長坂坡時(shí)為了不讓曹操軍追上劉備，趙云一人獨(dú)擋幾十萬大軍，并且把劉備的兒子劉禪救了回去。諸葛亮每時(shí)每刻都拿著他的扇子，顯得有幾分神奇，他是蜀國里最聰慧的人，草船借箭、借東風(fēng)、七摛孟獲、空城計(jì)、木牛流馬等就足已證明這一點(diǎn)。
《三國演義》中我最喜愛的情節(jié)是長坂坡之戰(zhàn)。長坂坡的不遠(yuǎn)處就是一條河，關(guān)羽和劉琦已經(jīng)備好船在等劉備了，但身后卻是幾十萬曹軍。趙云一人攔住了全部軍隊(duì)，還救出了阿斗，奪得了青鋼劍。在殺了五十多名比較出名的戰(zhàn)將后回馬朝當(dāng)陽橋騎去，只見張飛已經(jīng)在橋頭等著了，張飛讓趙云過去后，大吼了一聲，嚇得幾十萬曹軍沒有一個(gè)人敢沖上去，反而后退了幾步。張飛又連續(xù)吼了幾聲，曹軍轉(zhuǎn)頭就跑。張飛命令將士們把橋拆了，就追劉備去了。
關(guān)于三國的人和情節(jié)實(shí)在是太多了，在這里我就不一一例舉了。有愛好的話可以自己去看《三國演義》的書喔!我還是用一首歌來結(jié)尾吧：“不是英雄，不談三國。若是英雄，怎么能不懂孤獨(dú)。獨(dú)自走下長坂坡，月光太溫順，曹操不啰嗦，一心要拿荊州。用陰謀陽謀明說暗奪的摸。東漢末年分三國，烽火連天不休。兒女情長被亂世左右，誰來煮酒。爾虞我詐是三國，說不清對與錯(cuò)，紛紛撓撓千百年以后，一切又從頭……”
三國演義上的心得體會(huì)篇十五
懷著激動(dòng)的心情，我第一次翻開了古典文學(xué)名著《三國演義》.
曹操的詭詐，劉備的謙遜，孔明的謹(jǐn)慎，周瑜的心胸狹窄，每一個(gè)人物都具有不同的性格，作者刻畫的淋漓盡致，細(xì)細(xì)品味，讓讀者仿佛進(jìn)入了一種境界.
再談?wù)剣?，魏，曾?jīng)煊赫一時(shí);蜀，曾經(jīng)功成不居;吳，曾經(jīng)名震江東.這么來看，從國家就可以反映出國君的性格.曹操，欺壓百姓;劉備，愛民如子;孫權(quán)，稱霸江東.
如果說魏國在三國里算得上是最強(qiáng)了，一點(diǎn)也不為過.曹操的用兵堪稱舉世無雙，司馬懿就更是用兵如神.但是兩個(gè)人都有自己致命的弱點(diǎn)：曹操多疑，司馬懿太過陰險(xiǎn).再說蜀國，首當(dāng)其沖的必定是伏龍諸葛亮.他那過人的機(jī)智，嫻熟的兵陣，無不讓后人嘆為觀止.還有像鳳雛龐統(tǒng)，姜維，徐蔗等等一些人物，但是我認(rèn)為都不如孔明.吳，一個(gè)占據(jù)三江六郡的國度，能算得上是有謀略的，也就是周瑜了，少年時(shí)期的周瑜就熟讀兵書，精通布陣.經(jīng)過一番刻苦的努力，終于當(dāng)上了水軍大都督，總統(tǒng)水兵.不過他太過于嫉妒，死正中年時(shí).從這些人物和國家我們不難看出人的性格的重要性.性格關(guān)系著成功.
三國演義上的心得體會(huì)篇十六
本來我不知道什么是三國，什么是痛苦。讀過三國演義后，我知道了以前所發(fā)生過的殘酷的戰(zhàn)爭，這是因?yàn)槿齻€(gè)國家的人都想當(dāng)國王，就不管人死活，也不讓別人，可現(xiàn)在人們的生活是這么和平，這么的美好，我們就忘記了三國時(shí)期因?yàn)槭裁炊鴳?zhàn)了。我很喜歡三國里那些個(gè)性鮮明的人物，比如五虎將趙子龍，才智過人的諸葛亮丞相、賢德兼?zhèn)涞闹鞴珓?、和義氣千云的`關(guān)云長，以及勇猛無雙的張飛……等等。
三國演義是一本非常好的書，它讓我讀懂了很多東西、讓我認(rèn)識到了什么是英雄、一個(gè)英雄要做些什么事；它更讓我知道了生命有多么的重要，也讓我知道了作為“人”我們要怎么樣活著！——才有意義。