寫心得體會是一種對過去經(jīng)歷的回顧，也是對未來發(fā)展的思考。寫心得體會時，要注意結合具體事件和個人感受，做到言之有物、真實感人。在這里，小編為大家整理了一些優(yōu)秀的心得體會案例，希望能為大家的寫作提供一些參考。
立德心得體會總結篇一
您的手上有許多正在成長的生命，每一個都如此不同，每一個都如此重要，全部對未來充滿著憧憬和夢想。他們都依賴您的指引、塑造和培育，才能成長為最好的公民。
——題記。
昌邑一中1946年建校，20__年8月搬遷現(xiàn)址。學校投資4億元，占地600畝，建筑面積15萬平方米，教學設備總值1500萬元，館藏圖書30萬冊?，F(xiàn)有118個教學班，在校生6500人，教職工492人，其中高級教師112人，碩士研究生76人。近年來，學校堅持“德育為先、能力為重、全面發(fā)展”的辦學理念，圍繞“培養(yǎng)什么人、怎樣培養(yǎng)人”的問題，構建文化體系，升華師生境界，建設道德學校，締造精神家園，立德樹人，以文化人，為學生的全面發(fā)展營造了寬松和諧的氛圍，使素質(zhì)教育在持續(xù)發(fā)展的路子上形成了良性循環(huán)。
教育追問：我們應該培養(yǎng)什么樣的人。
教書育人歷來是我們提倡的最基本的教育思想。新課程實施以來，隨著中西方教育的交流，我們過分追求西方教育的個性發(fā)展，一定程度上忽視了對學生道德的培養(yǎng)與熏陶。如何有效協(xié)調(diào)“教書”、“育人”的關系，如何落實_在清華百年校慶上對青年學生提出的“三個結合”，既能提高學生服務國家服務人民的社會責任感，又能使他們具備勇于探索的創(chuàng)新精神和善于解決問題的實踐能力，是我們在教育實踐中必須_的課題。
學校的根本任務是育人，其實就是傳承人類或民族的未來。人類的根本傳承是文化的傳承，學校存在、發(fā)展的遺傳基因在于文化。我校有著65年的辦學歷史，歷屆領導重視德育工作，積淀形成了獨具特色的德育文化。教育的全部工作和唯一工作，就是引領學生精神成長，為國家、為家庭、為個人贏得榮譽，贏得未來。素質(zhì)教育推行以來，我們提出了“立德樹人”的辦學思想，在師生中大力倡導“萬事德為先”，提出了“為國家培養(yǎng)優(yōu)秀的人，為家庭培養(yǎng)幸福的人”的育人目標。
培養(yǎng)路徑：立德樹人以文化人。
陶行知先生有篇文章，題目就叫《學做一個人》，他的觀點很簡單，很明確：要做一個整個的人，別做一個不完全、命分式的人。什么是整個的人?就是學校核心價值觀提到的能夠為民族、家庭、個人、團隊勇于擔當，有著自強不息、樂觀向上的氣質(zhì)，有著自尊自信、自謙自持的情懷，有著熱愛自然、關心社會的操守，有著求實致遠、質(zhì)樸高雅的品位。
教育的任務是育人，目的在于促進人的發(fā)展。在歷史的視線里，什么都會漸行漸遠，而唯有人以及人格的力量，千古流傳。而我們所承載的使命，正如竺可楨所言：“尤在于養(yǎng)成公忠堅毅，能擔大任，主持風氣的人才?！?BR> 一、精神文化滲透德育思想。
校長實現(xiàn)對學校的領導，首先是教育思想、觀念和價值的領導。在65年的發(fā)展史中，特別是自上世紀九十年代以來，學校圍繞德育工作，生成并積淀了內(nèi)涵豐富的學校文化。這些由辦學理念和價值追求形成的文化，歸納起來最主要的有12條：
1)?；沼伞安匾恢小逼匆羰鬃帜浮癱yyz”元素構成，呈現(xiàn)“人”字造形，彰顯人本，象征人文，守護人道，閃耀人性，寓意一中師生關注國家，放眼世界，做一個具有天下胸襟、道德風骨、高遠情懷的優(yōu)秀中國人。
2)校訓：仰望星空，腳踏實地。
“仰望星空”寓意師生修身育人理性寬容，追尋道德真義，呼喚情懷操守，追求無盡真理上下求索，堅守人類正義永不松懈，堅持遠大理想永不放棄。
“腳踏實地”寓意做人做事，持其本道，行之有度，立穩(wěn)健行，做一個知識廣博、學識淵博，言行儒雅、行為優(yōu)雅的優(yōu)秀中國人。
3)辦學思想：立德樹人，以文化人。
4)辦學理念：行而循德，學以致用。這是峻青先生為我校的題詞，從德、智兩個方面對學生提出了希望，做一個德才兼?zhèn)涞娜恕?BR> 5)辦學目標：為國家培養(yǎng)優(yōu)秀的人，為家庭培養(yǎng)幸福的人。
為國家培養(yǎng)優(yōu)秀的人，意即：每一個學生都要繼承中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，具有創(chuàng)新精神、現(xiàn)代意識、探究精神、強烈的民族責任感、獨特的個性和寬廣的世界胸懷，適應未來世界競爭的能力。
為家庭培養(yǎng)幸福的的人，一是讓學生接受幸福的教育，在良好的教育氛圍下，能夠?qū)ⅰ靶腋！必灤┰趯W習、生活當中，能夠感受到幸福的愉悅。二是讓學生享受成長的幸福，在優(yōu)美的校園環(huán)境里，在教師的悉心教育下，在同學們的幫助下能夠沭浴幸福的陽光，實現(xiàn)人格的成長、智慧的成長、心靈的成長。三是為學生開啟智慧的幸福。學生經(jīng)由學校教育，逐漸開啟做人的智慧、學習的智慧、相處的智慧和發(fā)展的智慧，通過多元智慧的成長而擁有智慧的人生。
6)核心價值觀：為民族復興而學達天下，為家庭幸福而立德至善，為終身發(fā)展而博雅篤行，為團隊使命而恪誠允公。從民族復興、家庭幸福、終身發(fā)展、團隊使命四個方面為全體師生提出了高遠的精神追求，潛移默化中激勵著廣大師生修身齊家、團結協(xié)作，共同締造精神家園。
7)一中精神：立德樹人精神：人為本，德為先，和諧至上;講廉潔，重安全，師生第一。青檀風骨精神：鍥而不舍，百折不撓，自強不息，奮發(fā)進取。奧林匹克精神：學校建設：又好又快;品牌課程：特尖名強;師生追求：志高情遠;規(guī)劃愿景：卓越名校。
8)一中校歌：校歌是學校文化的重要組成部分。她承載著學校的歷史與滄桑，銘刻著師生的信念與期翼，是音樂，更是心聲?！叭藶楸?，德為先，求實為要義;揚個性，顯特長，行當勝于知。”校歌的主旋律唱響了學校師生內(nèi)心真正的追求。
9)學校目標發(fā)展定位：建設省內(nèi)一流、國內(nèi)知名，具有鮮明辦學特色的普通高中;建設教育理念、師資隊伍、教學質(zhì)量、管理水平一流的中華名校;建設與國際同類學校建立文化交流關系的現(xiàn)代化開放式高級中學。
10)學校“五年規(guī)劃”：一年完善配套，兩年提升內(nèi)涵，三年打造特色，四年凝聚品牌，五年爭創(chuàng)一流。
11)《聆聽文化生長的聲音》校本課程：本書全面闡述了校風校訓、育人目標、核心價值、辦學特色、規(guī)章制度等校園文化特質(zhì)，旨在深層挖掘一中建校以來所沉淀積聚下來的文化精神財富，傳承創(chuàng)新，厚積薄發(fā)，為學校未來的發(fā)展提供源源不斷地精神動力。
12)《向著明亮那方》專題片：包括發(fā)展篇、管理篇、育人篇和展望篇，通過不同章節(jié)體現(xiàn)一中精神，體現(xiàn)立德樹人精神。
通過文化接力，學校的辦學理念融合到師生心中，凝聚教師，影響學生，取信社會，使學校真正成為師生成長的搖籃、精神的家園、生活的樂園。
二、物質(zhì)文化彰顯德育特色。
學校物質(zhì)文化是學校文化的物質(zhì)基礎，是學校文化的有機載體。搬遷新校，學校按照“現(xiàn)代化建筑+花園式環(huán)境+濃厚文化氛圍”的思路，規(guī)范學校文化建設，打造了學生社團中心、教師發(fā)展中心、家長服務中心、綜合服務中心四大中心和教學區(qū)、生活區(qū)、運動區(qū)和休閑區(qū)四大功能區(qū)文化，構建了全方位、多層次文化育人體系。
四大服務心中心：學生社團中心設有第一放影廳、第二放影廳和選課走班教室及各種社團活動室;教師發(fā)展中心既有承擔大型文藝演出的功能，更要通過教師專業(yè)成長報告會、研修培訓、學術交流、項目資助等方式，培養(yǎng)教學骨干，造就一批教學名師和學科帶頭人;家長服務中心設有年級家長教室、學情會商室、親情接待室、親情談話室、心理咨詢室等，形成了家庭社會齊心合力、全員育人譜繪新篇、學情會商同心同德、以人為本和諧發(fā)展的四大德育陣地，為學生全面健康成長保駕護航;綜合服務中心包括行政辦公區(qū)、理化生實驗區(qū)、圖書閱覽區(qū)、信息技術區(qū)、校史展覽館、書畫展館等，其中校史館建筑面積800平方米，以“一中精神”為核心，貫穿學校發(fā)展的全部歷史，通過100多個版面的解讀，一個承載豐厚文化沉淀、穩(wěn)定和諧而又洋溢著蓬勃生機的昌邑一中完美而鮮活的呈現(xiàn)，讓師生重溫記憶，感受昌邑一中特有的精神氣質(zhì)，達到全面育人、以文化人的目的。
四大功能區(qū)：教學區(qū)a、b、c、d、e、f六幢教學樓分別體現(xiàn)“立德、知博、行雅、崇真、至善、尚美”主題，同時各年級部、辦公室、級班文化都制作了名片文化，圍繞“立德樹人”主題設計個性化特色文化。生活區(qū)文化由學生公寓文化和學生餐廳文化組成，體現(xiàn)和諧向上的主導思想，使學校成為健康文明、舉止高雅、嚴格自律的和諧校園。運動區(qū)有著可供學生活動的體育用地56000余平方米，包括高標準400米塑膠體育場兩個、體育看臺、排球訓練館、體操訓練館、乒乓球訓練館、綜合訓練館等，館內(nèi)文化體現(xiàn)更高更快更強的“奧林匹克精神”，定期舉辦師生書畫展，既滿足學校體育教學、舉辦大型體育、文藝盛會和全民健身的需求，更通過文化熏陶提升師生人文素養(yǎng)。休閑區(qū)文化精心設計了德育長廊、勵志長廊、感恩長廊、勤奮長廊“四大文化長廊”，實現(xiàn)了“一草一木見精神，每面墻壁會說話”，起到了怡情和勵志的作用;水系景觀占地面積50000平方米，植被覆蓋，水流潺潺，一處一景，和諧典雅，生態(tài)與文明相融，自然與人文共生，是廣大師生休閑、放松的重要場所。學校道路、湖泊、廣場的命名遵循“外師造化、中得心源”的原則，命名為博雅湖、青檀廣場，內(nèi)環(huán)路分別為“仁愛、弘毅、求實、行知”等，做到傳統(tǒng)文化與科學精神的有機統(tǒng)一。
三、制度文化凝聚德育理念。
良好制度是一所學校得以生存發(fā)展的重要保障，獨具特色的管理制度和強有力的執(zhí)行力度是建設一流名校的根本保證。學校在圍繞“立德樹人”主題，探索“大年級部”管理體制，大力推行首席班主任制度，重點打造學情會商制度，在教書與育人之間找到了平衡接點。
1.“兩部四段兩統(tǒng)一”年級管理制度——讓子彈飛得更快更準。
20__年，學校招收52個教學班，20__招收40個教學班，急劇擴大的規(guī)模引發(fā)管理難題：如何讓年級部在大規(guī)模行進中既能步調(diào)一致，又能彰顯個性?如何讓每個學生既能接受集體智慧下的教育又能享受到獨具個性的哺育?若單純從升學的角度考慮，一分為二，兩兩競爭無疑是最有效的模式。但我們想找到“教書”、“育人”這對“矛盾”的平衡點，真正做到既教書又育人。
高一年級部提出了“兩部四段兩統(tǒng)一”的管理模式，即一個年級分為兩個部，每個部設一個年級部主任，一個年級部副主任，兩個首席班主任。每個部實行年級主任負責制，年級副主任一人分管德育，一人分管教學，對整個年級部負責，是謂“兩統(tǒng)一”;首席班主任每人負責一段(10個班)，四個首席班主任共同擔當起高一年級部40個班的事務管理，責任明確又顧全大局。
從目前運行來看，“兩部四段兩統(tǒng)一”的管理模式有效解決了各自為戰(zhàn)的弊端，集中優(yōu)勢兵力共克難關，讓子彈飛得不但更快，而且更準。從教師層面上，加強了教師之間的交流溝通，相互學習，共同提高，資源共享，特別為今年新分配的53名研究生搭建了廣闊的學_臺。從學生層面上，不同水平的學生都能受到同一水平也是年級最高水平的思想道德教育，積極參與到各項主題活動中去，對于他們?nèi)松^、世界觀、價值觀的形成和學會做人、學會生活有著無可替代的益處。同時，在學習上根據(jù)智力差異和基礎不同找到適合自己的方法，真正做到“順天之木，以致其性”。
2.首席班主任制——讓學校的育人隊伍更強大。
教育的核心是教書育人。班主任是學生管理工作的主要實施者，是學生健康成長的人生導師，其一言一行一舉一動都對學生產(chǎn)生深刻的影響。為了讓班主任有更多的時間、更多的空間、更多的熱情和更多的信心來做好工作，學校從工作量、經(jīng)濟待遇、教育學生的權利、在學校的地位等方面來綜合考量，實行首席班主任制。符合條件的班主任都可報名。20__年7月19日下午2：30，首席班主任競聘會在綜合樓第二會議室進行。通過競選、答辯、評委入圍選、二次評選等，選拔了昌邑一中首屆首席班主任10人。
首席班主任是年級部“兩部四段兩統(tǒng)一”這一舉措的強力保障，也是學科建設的有效補充。10位首席班充實到年級管理中去，他們既要當好本班學生的班主任，又要當好班主任的班主任。管理創(chuàng)新、育人創(chuàng)新是學校對他們提出的基本要求，他們不但是班級管理的首席，更是立德樹人的首席。10名首席班主任建立班級博客，寫育人隨筆，在一學年的任期中形成自己的育人經(jīng)驗，學年結束在學校層面上述職，育人業(yè)績突出者可以連任，業(yè)績平平者不享受首席班主任的待遇，并且不得連任。
3.學情會商制度——讓學校、家長、社會走到了一起。
學情會商就是尊重學生的個體差異，了解學生的家庭背景和交往背景，了解學生的學習狀態(tài)，調(diào)動家長的積極性，有的放矢，因材施教，把促進和保證每一個學生健康成長的責任落實到全體教師身上，全面提升學校教育教學質(zhì)量，讓每一個學生成功，努力辦好讓家長、社會滿意的教育。
20__年7月29日，學校組織第一次學情會商，高一年級部的學生、家長、老師約70人參加;20__年8月15日，學校組織第二次學情會商，三個年級部的學生、家長和老師約100人參加;20__年9月20日，學校組織第三次學情會商，高三年級部的家長、老師46人參加。
每一次的對象不同，每一次的內(nèi)容不同，但參與其中，每個人的心底都有相同的震憾。以第二次學情會商為例，原定9點開始的座談會，7點多鐘，就有家長、老師、學生來了。陳大鵬第一個發(fā)言，20__年高考山東省理科第一名，應邀上過《開心辭典》，現(xiàn)就讀清華大學。他談自己的學習歷程，談和同學的深厚友誼，談對老師的感恩之心，談對母校的眷戀之情，談對父母的養(yǎng)育之恩。氣氛熱烈，掌聲不斷，大家在這樣的氛圍中相互感染，年級部主任、學科老師、學生、家長都忍不住發(fā)言，效果之好超過我們的想像，同時堅定了學校將學情會商作為一項制度固定下來的決心。
目前，學校建立了學情會商臺賬，每個年級部都設立了學情會商辦公室，每周班主任召集學生導師對班內(nèi)學生進行會診，并對會診情況進行記錄，確定采取的教育措施，為每一個學生量身定制育人方案，把教育管理與關心愛護結合起來，把解決思想問題與解決實際問題結合起來，把因材施教與全面發(fā)展結合起來，公平對待每一個學生的學習和生活，不讓一個學生掉隊，全面提升管理水平，形成特色，創(chuàng)出品牌。從已經(jīng)組織召開的三次學情會商，我們認識到了以下三點：
一是學情會商是學校、年級、班級、老師、學生、家長、社會溝通的平臺。通過這種方式，在較短的時間內(nèi)整合較大的資源，實現(xiàn)資源共享，對每一個層面的人的成長都是不可或缺的財富。
二是學情會商可以把同一類型、潛能相同、愛好相近的學生聚在一起，因材施教，分類指導，在相同中尋到不同，從不同中相互學習，智慧分享，達到共同提高的目的，從而每個人都有“捷徑”可走。
三是學情會商可以不定期進行，但時間最好放在寒暑假或節(jié)假日，這樣更能保證參加人數(shù)的層面比較寬泛，聽到更多不同的觀點和建議。
四、行為文化傳遞德育信念。
教師文化是學校的主流文化、理性文化，是教師精神力量的核心，是學校最寶貴的一種精神力量資源。我們以發(fā)展為主題，創(chuàng)新教師發(fā)展文化，打造名師隊伍，構建和諧課堂，建設充滿活力的素質(zhì)教育生態(tài)。
學校以《昌邑一中團隊文化》為引領，以《做一名優(yōu)秀的人民教師》為標準，《詩書畫卷一中魂》描繪一中發(fā)展美好愿景，修訂了昌邑一中教師誓詞、校歌，對新形勢下的一中教師提出了“四個魅力”，努力做到讓學生敬仰，讓家長放心，讓社會滿意。
學生文化是學校的亞文化，其核心是世界觀、人生觀和價值觀。學校以人為本，尚智重德，本著“教而育之、學而習之、重在涵養(yǎng)、貴在創(chuàng)新”的原則，確立以“立德樹人”為導向的大課程觀，突出課程的實踐性、自主性和開放性，優(yōu)化整合各種資源，把各類活動納入課程中來，開展了八個方面的探索與實踐：規(guī)章制度約束人、活動開展打動人、信念理想激勵人、高標嚴求規(guī)范人、自主管理鍛造人、警示教育錘煉人、因材施教培養(yǎng)人、心理看護關注人，以課程實施和活動開展帶動德性提升，致力于培養(yǎng)一群“賢人”——有境界、有品位、有修為的賢明君子。
學校借助社會服務類課程、自主管理類課程、自我鍛造類課程、社團組織類課程、課題研究類課程、專題活動類課程六大課程，通過“十八歲成人宣誓”、中華民族傳統(tǒng)美德教育、“祖國在我心中”“貼心”活動、“告別不良行為”簽名活動、“設計我的高中生活”、“我向社會莊嚴承諾”、“奉獻愛心捐贈圖書”、“伸出雙手捐獻衣物”等活動，引導學生學會感恩，學會寬容，學會與他人、與社會和諧相處。學校把12月份定為“向父母獻愛心”教育月，把星期日定為“孝敬日”，要求學生做到“理解、尊敬、孝順家長十二條”，設計“三個一”活動：承包一天家務;“三·八”節(jié)給母親寫一封信;作一篇題為“我是怎樣記住父母生日的”或“我為什么沒記住父母的生日”的命題作文，讓學生知道父母的勞苦和用心。
對一所高中學校來說，這些行為信念及活動一直沿續(xù)至今并繼續(xù)下去，是因為我們堅信：學生只有親其親、愛其愛，才會培養(yǎng)起樸素的愛國情感和民族大義。
實施效果：締造我們共同的精神家園。
校長對學校的最大貢獻，不是高樓大廈，不是先進設施，而是隨著時間的流逝，沉積下來的制度、精神、文化和價值取向。學校的精神文化、制度文化、行為文化和物質(zhì)文化最終落腳在核心價值觀上，最終達到全校上下行為活動自覺有序，精神思想完美和諧。
現(xiàn)在的校園，陽光足了，空氣清了，老師步履輕盈，談笑風生，學生笑臉如花，神采飛揚，老師、學生真正有了自由呼吸的空間了。這就是我們追尋已久的教育“百草園”。學生風華正茂，奮發(fā)向上，對學習有著濃厚的興趣，對活動有著熱情的參與，對社會有著強烈的責任;對父母有了更多的孝心，對別人有了更多的關心，對自己有了更多的信心。老師敬崗愛業(yè)，積極進取，享受著得天下英才而教之的自豪感，享受著桃李滿天下的成就感。正是這些變化，使我們的課堂充滿生氣，校園洋溢生機，學生更具活力，教師更具智慧。整個學校，生動了許多，豐富了許多，明亮了許多，燦爛了許多。
我們這樣描述“立德樹人、以文化人”帶來的變化，這樣一個群體出現(xiàn)在校園：我們既擁抱物質(zhì)生活，又體認精神世界;既仰望星空，又腳踏實地;既富有激情，又尊重規(guī)則和秩序;既追尋幸福，又不摒棄遠見;仁愛，但不軟弱;勇敢，卻深知尊重法治、和諧寬容、和平和解的可貴。這是因為，我們沒有其他家園，我們的校園就是我們的共同的家園;我們沒有其他夢想，“立德樹人”的夢想就是我們每一個人的夢想。
立德心得體會總結篇二
_在黨的十九大報告中指出：“要全面貫徹黨的教育方針，落實立德樹人根本任務，發(fā)展素質(zhì)教育，推進教育公平，培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會主義建設者和接班人。”“完善職業(yè)教育和培訓體系，深化產(chǎn)教融合、校企合作?！蔽覀円J真落實黨的十九大對教育工作特別是對職業(yè)教育提出的新要求、新任務，不忘立德樹人初心，牢記人才培養(yǎng)使命，在中國特色社會主義新時代展現(xiàn)新作為、譜寫新篇章。
百年大計，教育為本;教育大計，教師為本;教師大計，師德為本。教師的工作是塑造靈魂、塑造生命、塑造人的工作，要有“育才造士，為國之本”的自覺擔當，要有“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴”的奉獻精神，要有“得天下英才而教育之”的人生追求。近年來，學院始終把師德師風建設作為教師隊伍建設的核心任務，大力弘揚樂教善育、精益求精的教風，組織開展“最美教師”評選表彰等活動，充分激發(fā)了廣大教師加強師德師風建設的自覺性和主動性。
面對新時代教育的新要求、新任務，我們要創(chuàng)新師德教育，引導廣大教師自覺樹立“立德樹人是第一責任”意識，以“四有”好老師的標準嚴格要求自己，以德立身，以德立學，以德施教，著力傳播先進思想、塑造美好心靈、弘揚社會新風;要強化師德監(jiān)督，引導廣大教師把師德規(guī)范融入教育教學、科學研究和社會服務的實踐之中，在細微處見師德，在日常中守師德，養(yǎng)成師德自律習慣，提高師德踐行能力;要注重師德激勵，引導廣大教師立足三尺講臺、潛心教書育人，以自己的德、才、情給學生終身受益的影響和感化，當好學生成人成才的引路人和守護者。
高校是培養(yǎng)中國特色社會主義事業(yè)建設者和接班人的重要陣地，也是意識形態(tài)領域各種思想文化交流交融交鋒的前沿陣地，必須把正確的政治方向和價值導向貫穿于辦學育人的全過程。近年來，學院緊緊圍繞立德樹人這一根本任務，把意識形態(tài)建設貫穿于教學、科研、管理等各項工作之中。
面對新時代教育的新要求、新任務，我們要把握理論武裝這一關鍵所在，深入學_習近平新時代中國特色社會主義思想，扎實推進_習近平新時代中國特色社會主義思想進教材、進課堂、進頭腦，提高廣大師生對中國特色社會主義的理論認同、政治認同、情感認同和路徑認同，堅定中國特色社會主義道路自信、理論自信、制度自信和文化自信;要堅持正面引導這一主要方式，把培育和踐行社會主義核心價值觀貫穿于立德樹人全過程，不斷提高優(yōu)質(zhì)精神文化產(chǎn)品的策劃、供給和傳播能力，打造貼近校園、貼近師生、貼近生活的話語體系，用主流思想輿論占領意識形態(tài)陣地;要突出陣地管理這一基本依托，管好課堂講壇、校園媒體、學生社團等意識形態(tài)陣地，充分發(fā)揮思想政治理論課的主渠道作用，深入挖掘微信群、qq群等新媒體的意識形態(tài)功能，積極營造清朗的網(wǎng)絡空間環(huán)境，確保校園始終成為向上向善、風清氣正的精神高地。
高校承擔著培養(yǎng)擔當民族復興大任的時代新人的神圣使命，承載著國家和民族的希望，其全部工作的出發(fā)點和落腳點就是立德樹人。對于高校而言，堅持立德樹人不是抽象的，必須體現(xiàn)到全面提高人才培養(yǎng)能力這一核心點上。近年來，學院堅持教學中心地位，扎實推進人才培養(yǎng)模式改革，教學質(zhì)量得到提升，教學水平得到提高，教學內(nèi)涵得到提質(zhì)，教與學的精神狀態(tài)得到提振，為社會培養(yǎng)了一大批高素質(zhì)技術技能人才。
面對新時代教育的新要求、新任務，我們要把立德樹人落實到教育教學改革上，堅持“立足地方、貼近社會、產(chǎn)教融合、服務發(fā)展”辦學宗旨和“質(zhì)量立校、特色興校、品牌強校”辦學理念，推進專業(yè)優(yōu)化、課程實用、科研創(chuàng)新、質(zhì)量提升“四大工程”，開展多層面多維度的診斷與改進工作，完善內(nèi)部質(zhì)量保證體系，進一步提高人才培養(yǎng)的針對性和實效性;把立德樹人落實到思想政治教育上，認真貫徹《高校思想政治工作質(zhì)量提升工程實施綱要》，把握師生思想特點和發(fā)展需求，全面統(tǒng)籌育人資源和育人力量，構建全員全過程全方位育人格局，進一步提高思想政治教育的親和力和感染力;把立德樹人落實到提高學生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)能力上，健全省級大學生創(chuàng)業(yè)孵化基地等創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)平臺功能，建設一批富有專業(yè)特色的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)課程群，設立學生創(chuàng)業(yè)啟動專項資金，進一步提高學生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)能力和可持續(xù)發(fā)展能力。
_在黨的十九大報告中指出：“黨政軍民學，東西南北中，黨是領導一切的。”堅持黨的領導是辦好中國特色社會主義高等教育的根本保證。我們的高校是黨領導下的高校，是中國特色社會主義高校。只有牢牢掌握黨對高校工作的領導權，才能保證高校正確辦學方向，才能保證高校始終成為培養(yǎng)社會主義事業(yè)建設者和接班人的堅強陣地。近年來，學院認真貫徹落實全面從嚴治黨的戰(zhàn)略部署，牢固樹立政治意識、大局意識、核心意識和看齊意識，不斷加強和改進學院黨的建設，為學院事業(yè)持續(xù)發(fā)展提供了堅強的政治保證。
面對新時代教育的新要求、新任務，我們要切實履行管黨治黨、辦學治校的主體責任，全面推進學院黨的政治建設、思想建設、組織建設、作風建設、紀律建設，把制度建設貫穿其中，堅持和完善黨委領導下的院長負責制，不斷強化理念創(chuàng)新、手段創(chuàng)新和基層工作創(chuàng)新，全面提高學院黨建科學化水平，更好地把黨建優(yōu)勢轉化為發(fā)展優(yōu)勢、把組織活力轉化為發(fā)展活力;要加強干部隊伍建設，堅持黨管干部原則，堅持德才兼?zhèn)洹⒁缘聻橄?，堅持五湖四海、任人唯賢，堅持事業(yè)為上、公道正派，打造忠誠干凈擔當?shù)母咚刭|(zhì)干部隊伍，切實增強廣大干部服務基層、服務學院、服務發(fā)展的意識和能力;要加強基層組織建設，健全基層黨建工作常態(tài)化考核機制，創(chuàng)新基層黨組織活動內(nèi)容和活動方式，堅持“三會一課”制度，推進教師黨支部“雙帶頭人”培育工程，充分發(fā)揮基層黨組織的戰(zhàn)斗堡壘作用。
不忘初心，方得始終;牢記使命，方顯擔當。在中國特色社會主義新時代，學院將深刻認識“為誰培養(yǎng)人”、深入探索“如何培養(yǎng)人”、深度聚焦“培養(yǎng)什么樣的人”，始終保持昂揚競進的奮斗姿態(tài)和一往無前的精神狀態(tài)，潛心靜氣，埋頭苦干，一以貫之，真抓實干，一件事情接著一件事情辦，一年接著一年奮斗，把學院辦優(yōu)辦強、辦出特色、辦出品位，向著全省一流全國知名優(yōu)質(zhì)高職院校目標奮力前行，培養(yǎng)更多更好的中國特色社會主義建設者和接班人，為實現(xiàn)中華民族偉大復興的中國夢作出應有的貢獻。
立德心得體會總結篇三
下面是小編為大家整理的,供大家參考。
第三十個教師節(jié)前夕，習總書記到北京師范大學看望教師學生，并向全國廣大教師和教育工作者致以崇高的節(jié)日敬禮和祝賀。他在講話中強調(diào)，百年大計，教育為本。教育大計，教師為本。國家繁榮、民族振興、教育發(fā)展，需要我們大力培養(yǎng)高素質(zhì)專業(yè)化的教師隊伍。全國廣大教師要做有理想信念、有道德情操、有扎實知識、有仁愛之心的好老師，為發(fā)展具有中國特色、世界水平的現(xiàn)代教育，培養(yǎng)社會主義事業(yè)建設者和接班人作出更大貢獻。我是師范學校畢業(yè)的，今年也是我從教第三十年，在倍受鼓舞的同時，對教師的責任和使命，對四有好老師有了更深切的理解、體悟。見賢思齊，將其內(nèi)化于心，外化于行，繼續(xù)向著好老師努力顯得尤為重要。
尊師重教、崇智尚學的優(yōu)良傳統(tǒng)在中國不僅悠久，而且一直是主流。教師重要是由教師職業(yè)的特殊性決定的，因為教師的工作是塑造靈魂、塑造生命、塑造人的工作。我們的教育對象是有思想和感情的活生生的人，教育教學過程是由師生互動共同完成。為什么教，教什么，怎么教也就成為每一個教師必須面對、思索與回答的基本命題。回顧十幾年做學生和三十年教學的經(jīng)歷，師德至上、學術為本、用愛點燃愛、師生共同成長是我工作中感悟和體會最深的。
師德至上。立德樹人是教育的核心任務，也是教師的光榮職責。教會學生學習是重點，教會學生做人是關鍵，教會學生如何成為社會需要的人才是核心。孟子曾經(jīng)說：教者必以正。教師素養(yǎng)的厚度，決定了學生發(fā)展的高度。教師工作具有示范性，我們的世界觀、人生觀、價值觀、教學觀、學生觀、課堂觀會通過一言一行傳達給學生，對成長中的學生會產(chǎn)生潛移默化的影響。歷史系畢業(yè)的學生比較念舊，十分珍惜大學的情緣，每每聚會都會邀請老師參加。這幾年參加畢業(yè)學生的聚會比較多，他們跟我聊到大學時代對他們記憶深刻的、或者影響到他們考研、擇偶的話題，大多是我?guī)麄兪粉E考查活動中的一些細節(jié)，課下交談的一句話、課堂討論時一個肯定或贊許的眼神。每每至此，你會感到身為教師的欣喜、壓力和責任。這時你會發(fā)現(xiàn)，我們熟悉的以德立身，以德立教，以高尚的人格感染學生、以整潔的儀表影響學生、以和藹友善的態(tài)度對待學生，以豐富的學識引導學生，以博大的胸懷愛護學生等等話語，對塑造一個好老師是多么重要。我的感受是只有秉持和踐行立德樹人的教學理念，做學生成長的引路人，才能使學生親其師、信其道，進而樂其道，才能達到立德樹人的目的。
用愛點燃愛。愛是做一名好老師的前提，用愛點燃愛，建立尊重、平等、和諧的師生關系，對師生的共同成長至關重要。歷史學是基礎學科，歷史學專業(yè)的生源和就業(yè)都面臨著現(xiàn)實的挑戰(zhàn)，許多學生一開始有著所學非所愛的迷茫，想打退堂鼓，或者想轉專業(yè)。如何通過入學教育、畢業(yè)生的成長經(jīng)歷、教師的現(xiàn)身說法來確立和鞏固學生專業(yè)思想，成為我們必須面對的問題。幾年下來，歷史教師的感覺是樹立學生意識，站在學生的角度，付出真愛，用愛點燃愛，主動創(chuàng)新教育教學方式方法，培育積極向上、充滿生機與活力的課堂文化，多途徑為學生考研、就業(yè)服務，就會讓學生明白專業(yè)沒好壞，關鍵在于你能否學好。逐年好起來的生源質(zhì)量，不斷提升的考研率和就業(yè)率就是教師付出真愛，最終贏得了學生的真愛的說明。在培育學生成長的過程中，老師們也享受到過程本身帶來的自身生命力煥發(fā)、生命價值實現(xiàn)的歡樂。愛是彼此成全，用愛點燃愛，師生共同成長已成為師生的共識。
學術為本。學高為師，備好課、上好課、育好人是作為一個好教師的基本操守。中國科學院院士錢偉長在談到教學與科研的關系問題時曾提出：你不教課，就不是教師;你不搞科研，就不是好教師。諾貝爾生理和醫(yī)學獎獲得者j邁克爾畢曉普在他的自傳《如何獲得諾貝爾獎》中寫到：教學，這是大學教師生涯的一個組成部分。它可以是非履行不可的職責，可以是生活的一個重要內(nèi)容，也可以是榮譽的，令人欣慰的一部分。教學的愿望是發(fā)自肺腑，不需要辯護，不需要解釋，它是一種文化義務，是一種使命。只搞學術研究而不盡教學使命，是枯燥無味的?，F(xiàn)代的從事教學和科研的學者，其最崇高的使命，就是要把科研發(fā)現(xiàn)和教學兩方面的杰出本領結合在同一人身上。從事教學和科研管理的工作實踐和我自身的教學科研經(jīng)歷，讓我深深地意識到教學與科研如同鳥的兩翼，相輔相成，缺一不可。教學激發(fā)科研的靈感，研究成果反哺教學，我自己研究的課題有些就是來自備課、上課、與參與課題研究的學生討論過程中。一個顯見的事實是，人才培養(yǎng)目標和教學內(nèi)容不斷更新的需求成為推動教師從事科學研究的動力之一，教師只有很好地把握所教學科的發(fā)展前沿和研究熱點，把握最新的知識體系和創(chuàng)新技能，才能適應和培養(yǎng)社會需求的人才?？梢哉f，教學過程既是對科研精神和科研成果的傳播和驗證，也是教師科研動力激發(fā)的過程，教學實踐有助于教師將科學知識系統(tǒng)化，并為科研工作帶來啟發(fā);科研有助于革新教學內(nèi)容，有助于提高教師的教學水平和學術品位。只有教師是創(chuàng)造性人才，才能培養(yǎng)出具有創(chuàng)造能力的學生。這幾年參與我課題研究的學生，所做的畢業(yè)論文和考研方向的選擇也多受此影響。
教師是一種使人類和自己都會變著更加美好的職業(yè)。好老師是學出來的，好老師是做出來的，好教師是通過好學生成就的，好老師沒有最好只有更好。讓我們?yōu)樽鳇h和人民的好老師而努力。
篇2。
師德是一種職業(yè)道德，它是教師和一切教育工作者在從事教育活動中必須遵守的道德規(guī)范和行為準則。教師的道德素質(zhì)比教師的文化素質(zhì)更為重要，教師的道德是教師的靈魂，師德是教師人格特征的直接體現(xiàn)。師者，所以傳道、授業(yè)、解惑也。教師的品德和素養(yǎng)是教師發(fā)展的一個重要前提，只有對怎樣做一名好教師這一問題有深刻的認識，才能對自己提出更高要求。十年樹木，百年樹人怎樣才能做一名好教師呢主要表現(xiàn)在以下幾個方面：
1.矢志不渝鑄師魂。
自任教以來我一直擔任數(shù)學教學工作，始終堅持德育首位的原則，注重學生的思想教育工作，實事求是，公正嚴明，在學生中威信很高。我堅持以德治教，以德育德。堅持從育人環(huán)境抓起，從學生行為規(guī)范抓起，從每一名學生抓起，給學生營造了和諧的環(huán)境，喚起了學生的自信，使學生重新認識自我，戰(zhàn)勝自我，學會做人，努力成人，振作精神，奮發(fā)進取。
2.樹立良好的師德形象。
教師良好的思想品行將是教師最偉大人格力量的體現(xiàn)。我們這的杜順老師，他不幸患上了脊髓空洞癥，上課時整個身體全靠雙拐支撐著。但他不悲觀、不憂傷，憑著對人民教育事業(yè)的赤誠之心，依然頑強地堅守在講臺上。學生看著他忍著劇痛、冒著冷汗在那里講課，都感動得落淚。他深情地說：我的知識是人民給的，我要珍惜這有限的時光，把知識獻給人民。古今中外無數(shù)事例證明，育人單憑熱情和干勁是不夠的，還需要以德立身、以身立教。作為一名教師就，要有默默無聞的奉獻精神，甘為人梯，像春蠶吐盡青絲，像蠟燭化成灰燼，把畢生獻給事業(yè)，獻給學生。
3.提升專業(yè)技術能力，提升教師魅力。
首先，教師要提升專業(yè)素養(yǎng)。專業(yè)素養(yǎng)和教學水平是一個教師在課堂上人格魅力的最直接呈現(xiàn)，也是影響學生業(yè)務素質(zhì)的最直接因素。前蘇聯(lián)教育家馬卡連柯曾說過:學生可以原諒教師的嚴厲、刻板甚至吹毛求疵，但是不能原諒他們的不學無術，如果教師不能完善地掌握自己的專業(yè)，就不能成為一個好教師。
其次，教師要增強理論深度，學習教育學、心理學等教育理論，不斷提高業(yè)務水平，樹立終身學習的自覺性，要密切關注現(xiàn)代科學的發(fā)展變化，善于吸收和利用新知識拓寬教學內(nèi)容，將科學理論與教育實踐結合起來，在實踐中摸索、總結教育的規(guī)律與教育的藝術，提升人生品位。
4、學會寬容，敬業(yè)愛生。
愛學生是教師職業(yè)道德的核心，是教好書、育好人的力量源泉。教師只有理性地分析不同的學生的心理，以愛心為前提，充分尊重學生個體，才能贏得學生的歡迎，也只有友愛、善良、公正、尊重、信任地對待學生，教師的教育才能使學生在平和、愉悅的心態(tài)下接受，才能使學生倍感親切和溫暖，從而產(chǎn)生心靈的和諧共振，學生自然會自愿接受約束，不斷增強自我教育、自我修養(yǎng)的主動性和自覺性，從而促進學生的自我發(fā)展、自我提高。古今中外，凡偉大的教育家都是充滿愛心的人。孔子有君子學道則愛人之語。教育家蘇霍姆林斯基說，他一生中最可貴的東西就是熱愛兒童。全國優(yōu)秀教師魏書生、曹鐵云等，在他們的經(jīng)驗之談中無不談及對學生一片真摯的愛心。
篇3。
教師的多重身份，對教師的品德修養(yǎng)、職業(yè)修養(yǎng)、知識結構、業(yè)務水平諸方面都提出了更高的要求。這些要求使愛國守法、愛崗敬業(yè)、關愛學生、教書育人、為人師表、終身學習的規(guī)范變得尤為沉重，我們不僅得換角度思考，還得刷新固囿的陳陋眼光。
在邊學習邊反思中，我清楚地意識到，當好當前形勢下的新型教師，隨遇而安的態(tài)度不行，固步自封的態(tài)度不行，安分守己的態(tài)度也不行，光說不練的態(tài)度更不行。我們得順應潮流，得緊隨形勢，得更新自我，得探索創(chuàng)新。
探索創(chuàng)新是此次學習中對我觸動最深的一種感受。教材的更新需要我們探索創(chuàng)新，課堂角色的轉換需要我們探索創(chuàng)新，信息技術的高端化需要我們探索創(chuàng)新，現(xiàn)代化的教學設備的運用需要我們探索創(chuàng)新，我們激勵學生探索創(chuàng)新自己得先探索創(chuàng)新但是如何創(chuàng)新這還是一個有商榷須爭議的科研話題。
教師也是科研工作者，通過此次的學習，我認識到教師的科研工作更需要創(chuàng)新精神。
首先，在科學理論指導下創(chuàng)新?？茖W的理論始終是前進的航標，在科學的世界觀和方法論的指導下，我們的思路才符合客觀規(guī)律，我們的工作才有成效。其次，在實踐活動中創(chuàng)新。課堂教學、聽課評課、班級管理、常規(guī)檢查等日常工作，都會給提供我們發(fā)現(xiàn)的契機，我們要善于利用創(chuàng)新空間，大膽設想，勇于探索，從而提高工作水平。再次，在調(diào)查基礎上創(chuàng)新。創(chuàng)新不是異想天開，不是閉門造車，我們要把黨的方針政策、上級的工作部署同我們的工作實際結合起來，加強調(diào)研，發(fā)現(xiàn)經(jīng)驗，發(fā)現(xiàn)典型，發(fā)現(xiàn)問題，尋找科學的措施和對策。
當然，探索創(chuàng)新對人的素質(zhì)是有一定的要求的。它要求我們具備強烈的責任感和使命感，創(chuàng)新意識和精神來源于我們隊事業(yè)的熱情和忠誠，需要我們有一定的勇氣和膽識，也向我們的能力和本領發(fā)起挑戰(zhàn)。創(chuàng)新是一個永恒的課題，路漫漫其修遠兮，吾需上下而求索，一個有創(chuàng)新精神的人，必定具備非凡的毅力和恒心，哪怕前路坎坷，哪怕荊棘擋道，依然不改艱辛前行的步伐。
實踐永無止境，創(chuàng)新永無止境。
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立德心得體會總結篇四
作為一名大學生，我有幸參加了學校組織的“立德章”活動，通過這次活動，我對于立德章的內(nèi)涵和學習方法有了更深的理解。立德章是我國傳統(tǒng)文化中的一項重要內(nèi)容，它不僅體現(xiàn)了人們對于品德修養(yǎng)的重視，更是磨煉心性、提升自我的一個重要途徑。在這篇文章中，我將分享我對于立德章的心得體會，并探討我在實踐中學到的一些經(jīng)驗。
首先，我認為立德章的核心是“德行仁義、品格高尚”，這意味著我們要做一個道德品質(zhì)高尚的人。在日常生活中，我們應該時刻保持良好的品德，做到言行一致。篤行仁義，對待他人要真誠、寬容，關心他人的感受。同時，我們應該塑造高尚的品格，培養(yǎng)自律的習慣，做到廉潔自律、謙遜謹慎。通過這樣的努力，我們才能真正成為一個有道德修養(yǎng)、品格高尚的人。
其次，立德章的學習方法也是十分重要的。我發(fā)現(xiàn)，要想做好立德章，單純地背誦書本知識是不夠的。我們要從實踐中吸取智慧，通過觀察他人的行為，學習別人的好榜樣，以此來激勵自己不斷進取。同時，我們也要及時反思自己的不足，做到日積月累，不斷提升自己的德行。一個人的行為是在實踐中塑造的，只有通過實踐，才能真正做到知行合一。
在參與立德章的過程中，我還體會到了立德章對于個人提升的重要作用。立德章活動是一個全面提升自己的過程，它不僅涵蓋知識、品質(zhì)方面的培養(yǎng)，更重要的是通過自我反省和修身養(yǎng)性來提升自己的心性。在這個過程中，我們需要時刻檢視自己的言行舉止，發(fā)現(xiàn)自己的不足并加以改正。雖然這是一個漫長而復雜的過程，但通過不斷努力，我們才能逐漸成為一個更好的自己。
此外，立德章的實踐也是需要積極主動的。我們不能僅僅停留在口頭上的承諾，而要將道德理念付諸于實際行動中，去踐行自己的信條。應該積極參與公益活動，關注社會問題，為他人付出愛心。在日常生活中，我們要時刻注意自己的行為舉止，做到言行一致，并且始終保持良好的心態(tài)。只有積極主動地實踐立德章的要求，才能真正提升自己。
最后，立德章的學習應該融入日常生活中。立德章并不是一種臨時的活動，而是一種生活方式。我們應該時刻保持對于道德修養(yǎng)的關注，在日常生活中應用立德章的理念與價值觀。只有真正將其融入“三維化”教育中，才能使之發(fā)揮其應有的作用。同時，我們也應該以立德章為指導，樹立正確的人生目標，擔負起自己應盡的社會責任。
總之，立德章是一項重要的活動，具有深遠的意義。通過參與這項活動，我深刻認識到做一個有道德修養(yǎng)、品格高尚的人的重要性，并理解了立德章的學習方法和實踐要求。立德章的學習和實踐是一個漫長而復雜的過程，但我們應該保持積極的態(tài)度，時刻警醒自己，不斷完善自己。我相信，只要我們堅持下去，立德章就一定會為我們的人生增加光彩，為社會貢獻美好。
立德心得體會總結篇五
第三十個教師節(jié)到來前夕，xx9日在大學與師生座談時的講話，在廣大教育工作者中引起熱烈反響。講話中指出：牢固樹立終身學習理念，不斷提高業(yè)務能力和教育教學質(zhì)量。要弘揚高尚師德，淡泊名利、言傳身教，真正做到自尊、自強、自省、自律，用高尚的道德情操引領學生全面發(fā)展。要把自己的本職工作和國家發(fā)展、民族振興結合起來，靜下心來教書，潛下心來育人，努力做受學生愛戴、讓人民滿意的教師。
百年大計，教育為本。教師是立教之本、興教之源，承擔著讓每個孩子健康成長、辦好人民滿意教育的重任。廣大教師牢固樹立中國特色社會主義理想信念，帶頭踐行社會主義核心價值觀，自覺增強立德樹人、教書育人的榮譽感和責任感，學為人師，行為世范，做學生健康成長的指導者和引路人;牢固樹立終身學習理念，加強學習，拓寬視野，更新知識，不斷提高業(yè)務能力和教育教學質(zhì)量，努力成為業(yè)務精湛、學生喜愛的高素質(zhì)教師;牢固樹立改革創(chuàng)新意識，踴躍投身教育創(chuàng)新實踐，為發(fā)展具有中國特色、世界水平的現(xiàn)代教育作出貢獻。
師德形成決非一種表面的具體行為.任何一種師德表現(xiàn)都能折射出深層的東西,它包含著人才觀,學生觀,質(zhì)量觀,管理觀,學習觀,評價觀等一系列相關理念在內(nèi)的綜合觀念.一句話,有什么樣的教育理念,就有什么樣的師德表現(xiàn)。
在推進素質(zhì)教育,倡導更新教育理念的同時,怎樣樹立新時期的黨員教師師德形象,我們面臨的重要課題,我認為應做到以下幾點:。
一、轉變教育理念,實施差異教育。
學生是學習的主人,是發(fā)展的主體。教師面對的是學生的未來,而不是個人眼前的榮譽和利益,要立足于學生的成長。因此教書育人不可急功近利,需從大處著眼。部分教師受應試教育理念的影響習慣于只看眼前,不顧將來,以剝奪學生個性為代價換取教師的師道尊嚴,以犧牲學生的學習興趣為代價,過分苛求學生的成績,換取暫時的高分。眾所周知:愛迪生七歲上學,因成績差退學;愛因斯坦兩歲說話,上學智力遲鈍;德國詩人海涅是盡人皆知的后進生;普京上小學時學習成績一塌糊涂,而現(xiàn)在成為力挽俄羅斯經(jīng)濟大滑坡的總統(tǒng).事實表明,學習成績與創(chuàng)造力無明顯的聯(lián)系.創(chuàng)造力有早有晚,有先有后,越是有個性的人,創(chuàng)造力越突出.個性是創(chuàng)造的前提,把個性多樣性作為一種有價值的東西,一種財富來加以接受,我們就不會按成績把學生分為三六九等,我們眼中就會沒有差生,只有差異,實施有差異的教育,實現(xiàn)有差異的發(fā)展。
二、以身示范,情感育人。
教育不能搞形式主義,這也是一種不理智的急功近利的短期行為.因為,學生的成長和發(fā)展有其階段性,不能強求一致,無法整齊劃一.而真正能夠給學生以偉大啟迪和深刻影響的往往是一些教育細節(jié).我們的教師隊伍中,絕大多數(shù)責任心都很強,然而,僅僅有責任心是不夠的,變單純的"責任"為豐富的"情感",去面對學生之間出現(xiàn)的各種各樣的問題,瑣碎小事也會變得富有詩意,不僅要有愛的情感,愛的行為還要有愛的藝術。
三、加強學習,樹立先進理念。
愛崗敬業(yè),無私奉獻,已經(jīng)成為衡量教師師德的最低標準.當代師德不僅要有高度的政治思想覺悟,高超的教書育人之能,還必須具有高雅的情趣,健康的身心,具有終身學習的能力,懂反思,講合作,富有團隊精神.在工作中要不斷地學習新的教學理念,通過學習,使教師樹立起正確的人才觀,教育觀,教育價值觀等,努力使對教師師德的外在要求,變?yōu)閺V大教師的內(nèi)在需求和自覺行為。
四、常懷仁愛之心，培育有為新人。
做好老師，要有仁愛之心。愛是教育的靈魂，沒有愛就沒有教育。好老師要用愛培育愛、激發(fā)愛、傳播愛，通過真情、真心、真誠拉近同學生的距離，滋潤學生的心田。好老師應該把自己的溫暖和情感傾注到每一個學生身上，愛護、尊重、寬容學生，做學生的好朋友和貼心人。平等對待每一個學生，用欣賞增強學生信心，用信任樹立學生自尊，讓所有學生都享受成功的喜悅，成長為有用之才。這是我們常說的：愛在細節(jié)，德在無人處。
我覺得我們要把思想教育工作和學生綜合素質(zhì)的提高貫徹到所有課程中去，教師要處處體現(xiàn)為人師表，言傳身教的風范，因為教師自身的學識魅力和人格魅力對學生的影響才是最深刻的、最終身難忘的。我的課堂教學氛圍不錯，但在教學方式方法上，還是要多學習，多探究，我要著重培養(yǎng)學生學習的動力和活力，從而提高教學質(zhì)量。我們青年教師的成長，無論在教學還是科研上，都要有經(jīng)驗的老師來指導，來提高我們的上課技巧，使我們青年教師逐漸成長，最后成為各個學科中的精英和骨干。"。
立德心得體會總結篇六
教師的多重身份，對教師的品德修養(yǎng)、職業(yè)修養(yǎng)、知識結構、業(yè)務水平諸方面都提出了更高的要求。這些要求使“愛國守法、愛崗敬業(yè)、關愛學生、教書育人、為人師表、終身學習”的規(guī)范變得尤為沉重，我們不僅得換角度思考，還得刷新固囿的陳陋眼光。
在邊學習邊反思中，我清楚地意識到，當好當前形勢下的新型教師，隨遇而安的態(tài)度不行，固步自封的態(tài)度不行，安分守己的態(tài)度也不行，光說不練的態(tài)度更不行。我們得順應潮流，得緊隨形勢，得更新自我，得探索創(chuàng)新。
“探索創(chuàng)新”是此次學習中對我觸動最深的一種感受。教材的更新需要我們探索創(chuàng)新，課堂角色的轉換需要我們探索創(chuàng)新，信息技術的高端化需要我們探索創(chuàng)新，現(xiàn)代化的教學設備的運用需要我們探索創(chuàng)新，我們激勵學生探索創(chuàng)新自己得先探索創(chuàng)新……但是如何創(chuàng)新這還是一個有商榷須爭議的科研話題。
教師也是科研工作者，通過此次的學習，我認識到教師的科研工作更需要創(chuàng)新精神。
首先，在科學理論指導下創(chuàng)新。科學的理論始終是前進的航標，在科學的世界觀和方法論的指導下，我們的思路才符合客觀規(guī)律，我們的工作才有成效。其次，在實踐活動中創(chuàng)新。課堂教學、聽課評課、班級管理、常規(guī)檢查等日常工作，都會給提供我們發(fā)現(xiàn)的契機，我們要善于利用創(chuàng)新空間，大膽設想，勇于探索，從而提高工作水平。再次，在調(diào)查基礎上創(chuàng)新。創(chuàng)新不是異想天開，不是閉門造車，我們要把黨的方針政策、上級的工作部署同我們的工作實際結合起來，加強調(diào)研，發(fā)現(xiàn)經(jīng)驗，發(fā)現(xiàn)典型，發(fā)現(xiàn)問題，尋找科學的措施和對策。
當然，探索創(chuàng)新對人的素質(zhì)是有一定的要求的。它要求我們具備強烈的責任感和使命感，創(chuàng)新意識和精神來源于我們隊事業(yè)的熱情和忠誠，需要我們有一定的勇氣和膽識，也向我們的能力和本領發(fā)起挑戰(zhàn)。創(chuàng)新是一個永恒的課題，“路漫漫其修遠兮，吾需上下而求索”，一個有創(chuàng)新精神的人，必定具備非凡的毅力和恒心，哪怕前路坎坷，哪怕荊棘擋道，依然不改艱辛前行的步伐。
實踐永無止境，創(chuàng)新永無止境。
立德心得體會總結篇七
立德樹人，立德為本。這是教育的根本任務和宗旨。立德樹人，要從樹立正確的價值觀和道德觀入手，引領學生塑造良好的人格，培養(yǎng)良好的行為習慣。立德為本，要注重教育的根本和全局，在教育中注重培養(yǎng)學生的道德情操和人文素養(yǎng)，讓學生在基本的道德認同上形成共識，堅定正確的世界觀和人生觀。通過實踐和體會，我認識到，只有將立德樹人立德為本的理念融入到教育教學中，才能真正做到全面培養(yǎng)學生的整體素質(zhì)，為社會培養(yǎng)出更多的有道德、有品質(zhì)、有擔當?shù)娜瞬拧?BR> 立德樹人，要注重在課堂中營造良好的道德氛圍。教師是學生道德情操的重要榜樣和引路人。教師要時刻保持以身作則，做到言傳身教。在教學中，通過講解故事、課文分析等方式，引導學生去感受善良、愛心、友善等美德的力量，培養(yǎng)學生的道德情操。同時，通過啟發(fā)性的提問、討論等方式，激發(fā)學生的良知和責任感，培養(yǎng)學生正確的價值觀和世界觀。
立德樹人，還要注重在校園生活中培養(yǎng)學生的良好行為習慣。學校是學生的第二個家，學生在校園中度過了很多時間。學校要設立行為規(guī)范和約束，要求學生遵守紀律和規(guī)則。學校要注重培養(yǎng)學生的自律能力，通過課間操練、集會演講等活動，鍛煉學生的自制力和紀律性。同時，學校要加強對學生的心理輔導，幫助學生樹立正確的人生觀和人格觀，引導學生正確認識自己，爭取自己的人生價值。
立德為本，要注重培養(yǎng)學生的道德情操和人文素養(yǎng)。在教育中，要注重培養(yǎng)學生的道德情操，讓學生在道德認同和行為規(guī)范上形成共識。比如，在班級中可以組織一些道德教育活動，讓學生體驗到純真友善的同學關系和團隊合作的力量。同時，要注重培養(yǎng)學生的人文素養(yǎng)，關注學生的情感需求和精神世界?？梢酝ㄟ^讀書活動、社會實踐等方式，開拓學生的視野，豐富學生的閱讀經(jīng)驗，提高學生的人文素養(yǎng)。
立德樹人立德為本是教育的使命和責任。只有通過立德樹人的教育，才能培養(yǎng)出品德優(yōu)良、品質(zhì)卓越的人才，為社會創(chuàng)造更多的幸福和進步。這需要教育者們共同努力，時刻踐行立德樹人立德為本的理念，引領學生走向正確的道路。同時，也需要社會的關注和支持，給予教育更多的資源和優(yōu)質(zhì)環(huán)境。只有這樣，我們的教育才能取得更好的成果，為社會培養(yǎng)出更多的優(yōu)秀人才，為祖國的繁榮做出更大的貢獻。
立德心得體會總結篇八
作為一名黨員，立德是我們應該始終堅守的基本準則。在長期的黨性鍛煉中，我深刻體會到，立德不僅是一種態(tài)度、一種信念，更是一種責任和擔當。立德使我始終保持清醒的頭腦，正直的品格，勇往直前的精神，同時也讓我充分認識到，黨員要注重道德修養(yǎng)，自覺踐行社會主義核心價值觀。
首先，立德需要樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀。作為一名黨員，我要深刻認識到，只有樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀，才能立德立言立行。通過學習馬克思主義理論，我深刻認識到社會主義是人類社會發(fā)展的必然趨勢，只有堅持社會主義核心價值觀，才能實現(xiàn)全面建設社會主義現(xiàn)代化強國的目標。因此，在工作、學習和生活中，我要時刻堅持正確的信仰，不為物質(zhì)利益所誘惑，堅守道德底線，始終做一個廉潔奉公、誠實守信的人。
其次，立德需要自覺踐行社會主義核心價值觀。社會主義核心價值觀是當代中國社會主義的精神支柱，它蘊含著中華民族傳統(tǒng)文化的精髓和優(yōu)秀傳統(tǒng)道德觀念的內(nèi)核。作為黨員，我要時刻牢記社會主義核心價值觀的七個方面要求，努力踐行“富強、民主、文明、和諧”等社會主義核心價值觀。尤其在與人交往的過程中，要注重以人為本，關心他人，幫助他人，塑造良好的人際關系。只有這樣，才能從中獲得真摯的友誼，進而更好地為黨和人民服務。
再次，立德需要積極參與社會公益活動。作為一名黨員，要始終保持對弱勢群體的關注和愛心，積極參與社會公益活動，為社會進步貢獻自己的微薄之力。在我參與社區(qū)志愿服務活動的過程中，我親身感受到了立德的力量。通過為困難家庭提供物資幫助，為孤寡老人送去溫暖，我不僅感受到了他們對我的感激之情，更發(fā)現(xiàn)自己在成就他人的同時也得到了內(nèi)心的滿足和快樂。只有把立德融入到日常行動中，才能更好地體現(xiàn)黨員的先進性和模范作用。
最后，立德需要始終保持謙虛謹慎的學習態(tài)度。在立德的過程中，要不斷學習黨的先進理論，提升自己的政治素質(zhì)和業(yè)務能力。我常常反思自己的言行舉止，虛心向黨的領導和同事請教，努力彌補自己的不足，不斷提高自己的修養(yǎng)。無論是在工作中還是生活中，我都堅持向優(yōu)秀人物學習、向先進事跡學習、向典型黨員學習。通過不斷反思和學習，我始終保持謙虛謹慎的態(tài)度，不斷提高自我修養(yǎng)，更好地踐行立德。
總之，作為一名黨員，立德意味著我們要堅持正確的世界觀、人生觀和價值觀，踐行社會主義核心價值觀，積極參與社會公益活動，不斷學習進取。立德不僅是一種境界，更是一種責任和擔當。我將一直堅守初心使命，立足本職工作，努力將立德的理念融入到日常工作和生活的方方面面，為黨的事業(yè)作出更大的貢獻，為推動中國特色社會主義事業(yè)不斷開拓進取做出積極貢獻。
立德心得體會總結篇九
第一段：引言（120字）。
建功立德是一種思想理念，它以建設美好社會、立德行善為目標。在我的生活和學習中，我深刻體會到了建功立德的重要性。通過培養(yǎng)良好的品德和積極進取的精神，我不僅提高了自己的綜合素質(zhì)，也為他人帶來了正面影響。在這篇文章中，我將分享我在建功立德道路上的心得體會。
第二段：立志成為助人為樂的人（240字）。
在我的成長歷程中，我始終秉持著助人為樂的原則。曾經(jīng)，我的好朋友小明在學校被欺負，我毫不猶豫地站出來維護他的權益。我認為成為一個助人為樂的人并不容易，但如果我們從小培養(yǎng)起這種心態(tài)，將會在未來社會中發(fā)揮更大的作用。因此，我積極參與了社區(qū)志愿活動，如敬老院探訪和義務清潔等，幫助那些需要幫助的人。通過這些經(jīng)歷，我深刻認識到，幫助別人不僅能讓他人快樂，也能讓我自己感到滿足和幸福。
第三段：培養(yǎng)良好的道德品質(zhì)（240字）。
在建立良好的道德品質(zhì)方面，我努力做到誠實守信、友善待人。過去的一次期末考試中，我意外地看到了同學的試卷，當時我面臨著一個抉擇：抄襲還是主動舉報。最后，我選擇了主動舉報。盡管我在那次考試中沒有取得好成績，但我覺得自己保持了良好的道德品質(zhì)。這個經(jīng)歷讓我明白，誠實和正直是成功的基石，只有誠實守信的人才能得到他人的尊重和信任。
第四段：鍛煉意志力與積極進?。?40字）。
在建功立德的道路上，鍛煉意志力和積極進取是至關重要的。我曾經(jīng)有一段時間，由于學習壓力大，我曾想過放棄。但是我意識到，挫折是成長過程中必不可少的一部分，而且我不能放棄自己的夢想。于是，我努力堅持學習，不斷提升自己的能力。通過持之以恒的努力，我最終成為了學校的學習委員。在這個過程中，我學會了堅持不懈和追求卓越的精神。
第五段：反思與總結（360字）。
在建功立德的過程中，我也曾經(jīng)犯過錯誤，但我學會了從中汲取教訓。例如，曾經(jīng)由于急于成功，我在一個比賽中作弊被發(fā)現(xiàn)，受到了學校的處罰。這個經(jīng)歷讓我深刻認識到了自己的錯誤，我下定決心要從此改正，保持自己良好的道德品質(zhì)。通過不斷地反思和總結，我漸漸成長為一個有責任心、有擔當?shù)娜恕?BR> 總之，建功立德是一種美好的品質(zhì)和行為準則，通過秉持這一理念，我在人生中收獲了許多。通過幫助他人、培養(yǎng)道德品質(zhì)、鍛煉意志力和積極進取，我不僅在自己的成長過程中受益匪淺，也為他人樹立了榜樣。相信在未來的日子里，我將繼續(xù)堅持建功立德的道路，為社會的進步做出更大的貢獻。
立德心得體會總結篇十
隨著時代的發(fā)展與社會的進步，人們對于立德樹人問題的關注越來越深刻。近年來，我國強調(diào)立德樹人的理念逐漸深入人心，教育機構也對這一理念進行了積極的探索和實踐。我作為一名教育工作者，在過去的幾年里，通過親身經(jīng)歷和實踐，深刻體會到立德樹人立德為本的重要性與意義，下面將從個人成長、學校教育、家庭教育、社會價值等方面進行總結和體會。
首先，個人成長是立德樹人立德為本的基礎。個人的品德修養(yǎng)與人格塑造是決定一個人走向成功與否的重要因素。無論是在學習還是工作中，一個人的道德品質(zhì)和職業(yè)道德都是至關重要的。在自己的成長過程中，我深深感受到品德的力量。只有立德樹人，才能使個人更好地適應社會環(huán)境，為社會做出更大的貢獻。
其次，學校教育是立德樹人立德為本的重要途徑。教育是培養(yǎng)人才、傳承優(yōu)秀文化的重要途徑，學校作為教育的主陣地，承擔著重要的責任。學校應當注重培養(yǎng)學生的道德品質(zhì)，引導學生樹立正確的價值觀，以立德樹人為核心，開展一系列的教育活動。作為教師，我深刻體會到立德樹人的重要性。在教學的過程中，我不僅僅注重學生的知識傳授，更注重培養(yǎng)學生良好的道德意識和行為習慣。
再次，家庭教育是立德樹人立德為本的重要組成部分。家庭是孩子最早接觸到的社會環(huán)境，也是孩子品德發(fā)展的最初階段。父母是孩子第一個老師，他們對孩子的教育起著決定性的作用。在家庭教育中，父母應注重教育方式的正確與有效，以立德樹人為核心，為孩子樹立良好的人生觀、價值觀和世界觀。作為家長，我明白立德樹人是一項艱巨的任務，但也是一項神圣的使命。在與孩子的相處過程中，我注重培養(yǎng)他們的良好品德，引導他們樹立正確的積極人生態(tài)度。
最后，社會價值是立德樹人立德為本的最終目標。立德樹人的最終目的不僅僅是為了個人的成長與成功，更重要的是為了社會的進步與發(fā)展。無論是一個人還是一個國家，只有在道德的引領下，才能獲得真正的成功。社會對于立德樹人的要求越來越高，只有通過立德樹人的教育才能培養(yǎng)出更多有道德、有責任心、有擔當?shù)娜瞬?。作為社會的一員，我深感立德樹人立德為本的重要性，將以自己力所能及的方式，為社會的進步貢獻自己的一份力量。
總之，立德樹人立德為本是當今時代最重要的教育理念之一。個人的成長、學校教育、家庭教育和社會價值的實現(xiàn)，都需要從立德樹人為出發(fā)點。每個人都應該認識到立德樹人的重要性，并在自己的崗位上貢獻自己的力量。只有這樣，我們的社會才能變得更加和諧、美好。
立德心得體會總結篇十一
第一段：引言（150字）。
立志是每個人成長的重要一步，立德則是立志的源泉和目標。立志是指樹立遠大的目標和理想，為之努力奮斗；立德是指樹立正確的道德觀念和價值觀，以高尚的人格完成立志的目標。立志立德是一種內(nèi)在力量的驅(qū)動和推動，它能激勵人們在追求自身理想的過程中堅持正確的道德準則，以真實、善良、勤奮的心靈投身于社會發(fā)展和進步。在自己理想的支撐下，不斷努力，不斷前進。
第二段：立志（250字）。
立志意味著目標和計劃的設立，它是一個人向往的未來狀態(tài)的描述，是人生方向的明確。一個人立志，首先要明確自己的興趣、才能和優(yōu)勢，找到自己的天職。在立志的過程中，要做到明確目標、切實可行、量力而行。我曾有過一個明確的志向，立志成為一名醫(yī)生，治愈疾病，減輕人們的痛苦。為此，我制定了詳細的規(guī)劃，如讀醫(yī)學專業(yè)的求學計劃、參加實習和專業(yè)培訓等，為實現(xiàn)自己的理想奠定了基礎。
第三段：立德（250字）。
立志立德中的立德是一個人內(nèi)心深處的道德心靈的塑造和成長。立德的過程遠比立志困難，因為立德需要面對自己的缺點和不足，需要耐心、恒心、毅力和勇氣。立德最重要的是樹立正確的道德觀念和價值觀。我在立德的道路上遇到了許多誘惑和考驗，但我始終記得“仁義禮智信”的信條，堅守在道德底線上。在立德的過程中，我秉持善良、忍讓、助人為樂、寬容和正直的原則，盡力做到忠誠、守信，努力去奉獻和幫助他人。
第四段：立志立德相輔相成（250字）。
立志立德是相輔相成的，立志是立德的根本，立德是立志的前提。在立德的過程中，立志可以給予我們奮斗的力量和動力。我相信，只有站在立德的高度，擁有高尚的品格和道德操守，才能更好地實現(xiàn)自己的理想和目標。只有立志，才會有正能量推動我們不斷進取，對未來充滿希望。立志立德可以讓我們更加堅定信仰，樹立健康積極的心態(tài)，成為對社會有益的人。
第五段：總結（300字）。
立志立德是一個人成長的必經(jīng)之路，只有在立志立德的過程中，我們才能樹立自己的人生目標和追求，以正確的道德觀念指引自己的行為，以實現(xiàn)個人意志和社會發(fā)展的有機統(tǒng)一。立志立德不僅是個人的選擇，也是對社會的貢獻。它需要個人不斷努力和奮斗，同時也需要社會的關懷和支持。正是立志立德這雙翅膀，推動著我們飛向夢想的天空，讓我們的人生更加有意義和價值。因此，我們應當在立志立德的道路上堅持不懈，不斷提升自我修養(yǎng)和道德素養(yǎng)，為實現(xiàn)個人的理想貢獻力量，為社會的發(fā)展作出貢獻。
立德心得體會總結篇十二
11月24日下午，外國語學院20xx年“師德師風暨班主任工作經(jīng)驗交流會”在院會議室成功舉辦。學院分黨委書記王雪峰、院長方亞中、副院長李琳以及學工辦主任柳頻老師和部分教師代表參與了此次交流會。交流會由分工會主席李琳老師主持。獲得20xx年“校優(yōu)秀班主任”的劉玲玉、李琳老師和獲得20xx年外語學院“第三屆師德先進個人”的郭海平、曾祥芳和張萬防等老師分別做了匯報發(fā)言。
在師德師風的交流環(huán)節(jié)，郭海平老師以《愛心立教垂風范，潛心研究育英才，安老懷少盡慈孝》為題，緊緊圍繞愛崗敬業(yè)、安老懷少主題，講述了其在教育教學以及家庭生活中的感人事跡，詮釋著一位知性女性對教育事業(yè)的熱愛;曾祥芳老師在其《用良心譜寫人生，讓激情綻放生命》為題的發(fā)言中，將教學作為良心活，為讓每節(jié)課都有閃光點，她潛心教學改革，不斷嘗試新的教學方法，教學成果顯著;張萬防老師在其題為《做平凡的人;做充實的事》的發(fā)言中，講述了其作為一名普通教師，如何以一絲不茍的.態(tài)度，在教學科研上突破自己，踐行著為人師表的職責。
在班主任工作的交流環(huán)節(jié)，劉玲玉老師分享了其在班級管理上的先進經(jīng)驗。她關愛學生，盡心盡責，努力為學生搭建各種發(fā)展的平臺，不斷為學生提供各種學習資源，利用一切機會和學生進行溝通交流，做他們心靈的導師。劉老師以不忘初心自勉和共勉，希望能夠和其他班主任一道，為增強班級凝聚力、建設和諧的班集體而繼續(xù)努力;李琳老師以幽默的語言風格，用鮮活的管理實例，闡述了教育無小事，事事都育人的道理，她以愛心、責任心和恒心，不斷給學生澆灌心靈雞湯，真正做到了以愛動其心、以言導其行。
其他與會代表也紛紛發(fā)言：李冰冰老師要求自己在教書育人上時刻保持“速度與激情”;楊敏老師認為，要學會尊重并理解學生，從“心”出發(fā);楊恒老師分享了自己在教學上提倡熱情、方法、技巧、責任并重的理念;張亮平老師認為，在教學和班級管理中，“努力無止境”;陳德勝老師則以學習“永遠在路上”勉勵自己，要求自己不斷樹立看齊意識;劉建穩(wěn)老師則說，工作中要學會避免消極情緒，以樂觀的態(tài)度面對學生;沈科老師則希望自己在現(xiàn)有成就的基礎上，通過不斷學習，取得更大的進步。
學院分黨委書記王雪峰和院長方亞中做了總結發(fā)言。王雪峰書記向參加交流會的老師提出了三點要求：一是要始終把握做到立德樹人這個根本任務，引導學生成長成才;二是注重思想政治引領;三是加強班級日常事務的管理，做到“三幫三導”。方亞中院長首先表達了學院對班主任老師工作的支持，他希望班主任老師能不斷引導學生，與學生進行溝通、深入了解學生動態(tài)，做學生真正的良師益友。
師德師風暨班主任管理經(jīng)驗交流會，已經(jīng)成為外國語學院近幾年的一種常態(tài)，目的是通過樹立身邊的先進典型，激勵全體教師立德樹人，不忘初心，從而不斷促進學院的師德師風建設以及班級管理工作。
立德心得體會總結篇十三
立德篇是《中華人民共和國教育法》中的重要組成部分，這一篇章涉及到了教育的根本目的，即讓人們在學習知識的同時更好地育人。這篇文章旨在探究立德篇背后的哲學思想并發(fā)表個人的心得體會。
第一段：立德篇的哲學思想。
在中國傳統(tǒng)哲學中，有一個重要的思想叫做“格物致知”。這個概念的含義是，在生活中，通過觀察世界事物，了解這些事物的本質(zhì)，從而獲得正確的知識。立德篇在一定程度上倡導的就是這一思想，著重強調(diào)教育的根本目的不只是傳授知識，還需要灌輸良好的價值觀念。
第二段：立德篇的實踐方法。
立德篇具體的實踐內(nèi)容包括課堂教育、校園文化建設和現(xiàn)代技術手段的運用。在課堂教育方面，教師需要注重學生的品德教育，培養(yǎng)他們的社會責任感和擔當精神。在校園文化建設方面，應該注重校風建設，營造良好的學習環(huán)境，讓學生在這種環(huán)境中更容易接受道德教育。
第三段：立德篇的價值意義。
立德篇的價值意義主要在于弘揚中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，推進國家培養(yǎng)高素質(zhì)人才的戰(zhàn)略?，F(xiàn)代社會發(fā)展日新月異，但是價值觀卻是永恒的，需要我們不斷踐行和堅守。對于個人而言，立德篇的實踐可以塑造自身的品德和素養(yǎng)，讓人更好地生活和工作。
第四段：立德篇在創(chuàng)新教育中的應用。
在當前教育改革浪潮逐漸興起的背景下，立德篇的思想和實踐方法也有了新的應用和探索。比如，可以采用基于品德教育的校本課程設計，讓學生在各種課程中受到更多品德教育的熏陶。同時，在現(xiàn)代技術手段的支持下，也可以開展互聯(lián)網(wǎng)科技創(chuàng)新教育，讓學生體驗到更加多元化和富有創(chuàng)意的學習方式。
對于我來說，立德篇啟示我應該做一個有責任感和擔當精神的人。我覺得，品德教育不僅僅是一個道理，更多的情況下是身份和自我意識的塑造。在日常生活中，我們應該對自己的行為和態(tài)度進行反思，不斷培育自己的思想境界和人格魅力，為社會和家庭帶來更多的貢獻，并讓自己更加快樂和幸福。
總之，立德篇是一個具有深遠影響的教育理念，它提醒我們教育不只是知識的傳遞，更是人類精神文明的傳承和弘揚。只有在這種理念的指導下，我們的社會才會更加和諧，人民才會更加幸福。
立德心得體會總結篇十四
作為一名大學生，修身立德是我們的根本任務，也是我們走向社會成功的重要基石。在大學的幾年里，我逐漸體會到了修身立德的重要性，并積累了一些心得體會。
首先，修身立德是一種內(nèi)在修養(yǎng)。我深深認識到，只有內(nèi)心修養(yǎng)好了，我們才能成為更好的人。在大學期間，我努力培養(yǎng)自己的品德和道德修養(yǎng)。通過閱讀經(jīng)典文學作品，我學會了如何做一個有道德底線的人。我時刻堅守自己的原則，積累了一份堅定的品德。同時，我也在修身過程中培養(yǎng)了自己的積極向上的心態(tài)。不論遇到什么困難，我都會以積極的態(tài)度去面對，相信自己一定能夠克服困難，走向成功。
其次，修身立德需要在行動中體現(xiàn)。做一個好人，不僅需要口頭上的規(guī)范，更需要在行動上做到。大學期間，我深知行動對于修身立德的重要性。我參加了許多志愿者活動和社會實踐，通過實際行動幫助那些需要幫助的人。在志愿者活動中，我學習到了團隊合作和奉獻的精神。我深刻體會到，修身立德不僅是個人修養(yǎng)的問題，更是要將這種精神傳遞給他人，影響身邊的人。
再次，修身立德需要不斷學習和提升自己。大學期間，我不僅在專業(yè)上不斷學習和提高自己，還在道德修養(yǎng)方面進行不斷地學習。通過參與學術討論和讀書悟道，我不斷開闊自己的視野，提高自己的道德水平。我相信只有不斷學習，才能夠不斷提升自己的人格魅力，成為更好的人。我始終堅信，只有通過不斷的學習和提升才能夠憑借個人實力在社會中立足。
最后，修身立德需要堅持一種正確的價值觀。大學期間，我積極倡導“誠實守信、助人為樂、奉獻社會”的價值觀。這種正確的價值觀不僅是我自己的追求，也是我希望影響身邊的人的目標。我常常通過分享自己的體會和心得，激勵身邊的同學朋友們樹立正確的價值觀，并以身作則。我相信只有堅持正確的價值觀，我們才能在追求個人成功的同時，更好地為社會做出貢獻。
總結起來，修身立德是大學生最基本的要求，也是我們在大學期間應該努力追求的目標。通過內(nèi)在修養(yǎng)、行動表現(xiàn)、不斷學習和提升自己以及堅持正確的價值觀，我們能夠不斷提高自己的人格魅力，做一個對社會有貢獻的人。我深刻體會到，修身立德不僅是大學期間的修行，更是我們未來人生道路上的指南。我將繼續(xù)保持對修身立德的關注和追求，努力成為一個有道德修養(yǎng)的人，為社會的進步貢獻自己的力量。
立德心得體會總結篇十五
第一段：自我介紹及立德的重要性（200字）
大家好，我是一名大學生，今天我想和大家分享我在講立德中的心得體會。立德是指以道德修養(yǎng)為基礎，以社會責任為宗旨，培養(yǎng)良好的品德和高尚的道德品質(zhì)。立德作為一種傳統(tǒng)美德的載體，對于個人、社會 ja 以及國家的發(fā)展都具有重要意義。尤其是在當今社會逐漸出現(xiàn)的道德淪喪、利己主義盛行的背景下，講立德愈發(fā)顯示出其重要性和必要性。
第二段：立德為人的態(tài)度與行為（200字）
立德不僅僅是一種道德修養(yǎng)的問題，更是一種為人處世的態(tài)度和行為。要講立德，首先要做到守信用，誠實守信是立德的基本品質(zhì)。在生活中，我們要以真誠和誠實待人，履行自己的承諾，做到言行一致。其次，要具備助人為樂的品質(zhì)。當我們看到別人需要幫助時，應毫不猶豫地給予援手。無論是物質(zhì)上的幫助還是精神上的關懷，都是我們講立德的表現(xiàn)。除此之外，要講究禮貌和謙虛。禮貌是提煉人性美的沉淀，只有與人為善、謙虛有禮，才能真正成為一個有立德的人。
第三段：立德與社會關系（200字）
講立德也是一種社會責任的體現(xiàn)。作為一名具有立德的人，我們應該主動承擔起社會責任，為社會做貢獻。努力發(fā)展自己的專業(yè)技能，充實自己的知識儲備，為社會創(chuàng)造更大的價值。同時，我們還應積極參與公益事業(yè)，關心社會弱勢群體，為他們提供幫助和關愛。無論是捐款捐物，還是參與志愿活動，都是我們踐行立德的一種方式。
第四段：立德與自我提升（200字）
講立德不僅僅是關乎社會和他人，也深刻影響著我們自身的成長發(fā)展。立德有助于我們建立正確的人生觀、價值觀和世界觀。只有以良好的道德品質(zhì)為基礎，我們才能在生活中遵循原則，做出正確的選擇。立德也是我們個人修身養(yǎng)性的一種方式。通過講立德，我們能夠養(yǎng)成優(yōu)秀的個人習慣和行為，提升我們的人格魅力和個人修養(yǎng)。
第五段：總結與展望（200字）
總而言之，立德守信、助人為樂、謙虛禮貌，是我們講立德的核心品質(zhì)。講立德有助于我們樹立正確的人生觀、價值觀，并發(fā)揮積極的社會作用，促進個人的成長發(fā)展。在未來的生活中，我將繼續(xù)堅持講立德，踐行道德修養(yǎng)，努力成為一個有立德的人。同時，我也希望更多的人能夠意識到講立德的重要性，共同構建一個和諧、文明的社會。
（總字數(shù)：1200字）
立德心得體會總結篇十六
我從學校走進學校，開始了向往已久的教學生涯，這三尺講臺和我接下了不解之緣。彈指一揮間，12年的歲月就在繪聲繪色的講課中，就在埋頭批改作業(yè)的筆尖下，就在上課鈴與下課鈴的交替聲中滑過，生活因教師這一陽光下最美麗的職業(yè)而精彩。
《左傳》曰：“大上有立德，其次有立功，其次有立言，雖久不廢，此之謂不朽。”《管子》云：“一年之計，莫如樹谷;十年之計，莫如樹木;終身之計，莫如樹人?！绷⒌聵淙俗怨乓詠砭褪且环N強有力的教育力量，它夯實了教師，立德樹人的基礎―愛心。冰心老人曾經(jīng)說過這樣一句話：“愛是教育的基礎，是老師教育的源泉，有愛便有了一切。”踏上三尺教臺，我正為實現(xiàn)這一切而努力著，我們帶著一顆為學生的愛心走上講臺，學生犯錯誤了，老師與之談心，有難處了，老師幫助解決，我們不斷地向?qū)W生“提醒幸?！保鴮W生也不斷地讓我們感受到幸福。
有了一顆愛心，才會有一張笑臉。民主、平等、和諧的師生關系是現(xiàn)代教育追求的目標。給學生一張笑臉是實現(xiàn)這一目標的關鍵?！耙靶U產(chǎn)生野蠻，仁愛產(chǎn)生仁愛”，這是教育的真理，給學生一張微笑的臉，會讓學生在掌握知識技能的同時也知道怎樣去笑看世界，笑對人生。微笑著，欣賞學生做伯樂，給其成功感;微笑著，鼓勵學生，做幫手，助其自信感，微笑著，寬容學生，做彌勒，育其責任感!笑臉下才有欣賞，才有鼓勵，才有寬容，才有愛。
因為有了愛，地更闊，天更藍;因為有了愛，花更艷，草更芳。而心中的那份愛，將激勵著我在人生的道路上艱苦跋涉，用熱血和汗水去澆灌一茬茬幼苗、一簇簇花蕾，用愛心去托起明天的太陽!甘愿吃苦，樂于奉獻，不斷進取的教師精神，鑄成了教師立德樹人的核心―奉獻。
在講臺上，我們成了孩子們眼中的百科書和指南針，我們能體會到最溫暖的春風和情感，能體會到世上最真最純的友愛。在每次的“教師節(jié)”的時候，我都會收到一些學生送來的賀卡，里面寫著“老師好”就這么小小一句問候，或者學生的一個微笑，我就會感到很幸福、很快樂。這種甜美的感受，并不在于學生的物質(zhì)回報，而在于教書育人本身所帶來無窮的樂趣，以及桃李芬芳時的滿足感和成就感。
作為教師的我們，往往是兩袖清風，囊中羞澀。雖說我們不具備金錢的富有，但我們在精神上是富有的，有誰能像我們一樣，一舉手、一投足，一個美麗的微笑，一個鼓勵的眼神，一句關切的話語，就能撥動一個個美妙的心弦，就能帶給他們無限歡樂!
我們是教師，就要奉獻，淡泊名利、安貧樂道，時刻不忘責任，一心想著事業(yè)?！芭踔活w心來，不帶半棵草去。為了學生能共同進步，促膝談心;為了學生能受到教育;不知付出了多少時間與精力!但我無怨無悔。因為我從事著“天底下最光輝的事業(yè)?！薄耙磺粺嵫獪毓释?，四季甘霖潤嘉禾”，我無悔我的選擇。“撐一支長篙，向青草更青處漫溯”，我將永不懈怠我的追求，我深信，終有一天，我會“滿載一船星輝，在星光斑斕里放歌”。
我們的奉獻應該是赤誠的奉獻、無私的奉獻、崇高的奉獻。
我們的奉獻像火把，是無怨無悔的燃燒，是至死不渝的真情。
我們的奉獻像一泓清泉，是長年的流淌，是不計名利的付出。
桃花開了又謝了，燕子去了又來了，學生來了又走了，我依然堅守在這兒，守著我們的樂士，守著我們的精神家園。山還是那座山，河還是那條河，日子就這樣過著，平凡卻不平淡。一切都好像沒有變，唯一變化的是我日益衰老的容顏，與之沉淀的，是我依舊年輕不變的情懷!
愛心立德，奉獻樹人，將使我們教師擁有充實的人生，我相信，當我們離開這三尺講臺時，我們可以自豪地說：“天空沒有留下我的痕跡，但我已飛過?！?BR> 立德心得體會總結篇十七
第一段：引言（200字）。
立德樹人立德為本，是中國教育的根本任務和使命。作為一名教育工作者，我深深體會到，培養(yǎng)學生的道德品質(zhì)和人文素養(yǎng)至關重要。立德樹人的實踐過程中，我積累了一些心得體會，如何引導學生樹立正確的道德觀念，成為有有志向、有擔當、有社會責任感的人，是一項需要耐心和智慧的工作。
第二段：樹立正確的道德觀念（200字）。
樹立正確的道德觀念是立德樹人的首要任務。在教育過程中，我們要注重培養(yǎng)學生的價值觀念，引導他們樹立正確的道德觀念。通過課堂教學和校園文化建設，我們可以讓學生了解什么是正確的道德觀念，并在實踐中逐漸形成自己的價值觀念。例如，通過講述有益的人物事跡，向?qū)W生傳遞正能量，激發(fā)他們的學習動力和社會責任感。
第三段：提升學生的社會責任感（200字）。
提升學生的社會責任感是立德樹人的重要一環(huán)。我們要引導學生關注社會發(fā)展和民生問題，激發(fā)他們的社會責任感。組織學生參與社會實踐活動，讓他們親身感受社會的需求和挑戰(zhàn)，培養(yǎng)他們的關愛他人、奉獻他人的精神。同時，我們要鼓勵學生參與公益活動，幫助他人，讓他們意識到自己應承擔的社會責任。
第四段：注重學生的創(chuàng)新能力培養(yǎng)（200字）。
立德樹人不僅要注重學生的道德品質(zhì)培養(yǎng)，還要注重學生的創(chuàng)新能力培養(yǎng)。作為現(xiàn)代社會的棟梁之才，學生需要具備創(chuàng)新思維和實際操作能力。我們要給學生提供開放的學習環(huán)境，鼓勵他們勇于探索和創(chuàng)新。啟發(fā)學生的創(chuàng)新意識，培養(yǎng)他們的實踐能力，讓他們在競爭激烈的社會中不斷成長和進步。
第五段：著力培養(yǎng)學生的自主學習能力（200字）。
立德樹人立德為本，還要著力培養(yǎng)學生的自主學習能力。在信息時代，學習已不再是被動接受知識，而是學會主動獲取和整理知識。我們要從小培養(yǎng)學生的自主學習能力，引導他們養(yǎng)成良好的學習習慣和方法。通過讓學生參與課題研究和團隊合作等活動，提高他們的自主學習和解決問題的能力，培養(yǎng)他們對未來學習的自信和興趣。
結尾（200字）。
立德樹人立德為本，是中國教育的根本任務和使命。通過培養(yǎng)學生的道德品質(zhì)和人文素養(yǎng)，引導他們樹立正確的價值觀念，立志成為有志向、有擔當、有社會責任感的人，我們?yōu)樯鐣囵B(yǎng)出更多具有創(chuàng)造力和創(chuàng)新能力的人才。在立德樹人的實踐中，我們不僅注重道德觀念的培養(yǎng)，更注重學生的社會責任感、創(chuàng)新能力和自主學習能力的發(fā)展。堅持立德樹人立德為本，是促進教育事業(yè)科學發(fā)展和培養(yǎng)可持續(xù)發(fā)展的人才的必然要求。
立德心得體會總結篇十八
在我們?nèi)粘５纳钪?，勤儉立德是我們中國傳統(tǒng)文化中非常重要的一部分。勤儉意味著不懶惰，不浪費，而立德則是指修養(yǎng)品德，追求道德美。在我自己的生活中，我深切體會到勤儉立德的重要性和價值。我記得小時候，每次我和媽媽去超市購物時，她總是教育我要懂得節(jié)約和珍惜物質(zhì)。比如，她告訴我一定要吃飽了再離開餐桌，而不要隨意浪費食物。這樣的教育讓我懂得了勤儉立德的道理。
第二段：講述努力工作的意義。
勤儉意味著努力工作，在我的工作和學習中，我一直秉持著勤勉的態(tài)度。勤奮努力的工作不僅可以讓我獲得更多的成果，還能讓我真正體會到工作的價值和意義。例如，每次我投入大量時間和精力完成一項任務時，當我看到自己所取得的成果時，我會感到極大的滿足感和自豪感。努力工作也培養(yǎng)了我的耐心和毅力，使我能夠面對困難和挫折時堅持不懈地去解決問題。因此，勤勉地工作不僅能給我?guī)砦镔|(zhì)財富，更能塑造我的品格和個性。
第三段：節(jié)約的重要性。
節(jié)約是勤儉的重要體現(xiàn)，只有懂得節(jié)約，才能真正享受到物質(zhì)財富所帶來的幸福感。我相信每個人都有這樣的經(jīng)歷，當我們苦苦工作去獲取某件貴重物品時，我們會更加珍惜和愛惜它。相反，如果我們輕易地得到一樣物品，我們可能不會真正重視它的價值。正是這樣的觀念讓我明白了節(jié)約的重要性。在我的日常生活中，我會盡量避免浪費，例如節(jié)約水電、合理使用資源等。這樣不僅能夠為環(huán)境保護做出貢獻，同時也教育了我要懂得知足和珍惜。
第四段：道德修養(yǎng)的意義。
立德是中國傳統(tǒng)文化中非常重要的一部分，它強調(diào)人們要遵循道德準則，追求道德美。我相信只有具備了良好的品德，我們才能夠與人和諧相處，為社會做出積極的貢獻。在生活中，我會時刻提醒自己要遵循道德規(guī)范，做到誠實守信、友善待人、守時守規(guī)等。這種道德修養(yǎng)使我有更好的人際關系，也贏得了他人的尊重和信任。同時，立德更是一種心靈的滋養(yǎng)，讓我感到內(nèi)心的寧靜和自信。因此，立德不僅是塑造自我的過程，更是我們與社會、他人以及自己建立和諧關系的基石。
第五段：結尾總結。
勤儉立德是中國傳統(tǒng)文化中的寶貴財富，它們對于個人和社會的發(fā)展具有重要的影響。勤勉工作帶來物質(zhì)和精神上的豐收，節(jié)約讓我們懂得珍惜和知足，而立德使我們擁有道德美和品德修養(yǎng)。在我們的生活中，我們應該時刻牢記勤儉立德的重要性，將其融入到我們的日常行為中。只有通過勤奮工作、節(jié)約物質(zhì)和修養(yǎng)品德，我們才能夠成為一個更好的人，成就自己的幸福，同時也為社會做出更大的貢獻。
立德心得體會總結篇一
您的手上有許多正在成長的生命，每一個都如此不同，每一個都如此重要，全部對未來充滿著憧憬和夢想。他們都依賴您的指引、塑造和培育，才能成長為最好的公民。
——題記。
昌邑一中1946年建校，20__年8月搬遷現(xiàn)址。學校投資4億元，占地600畝，建筑面積15萬平方米，教學設備總值1500萬元，館藏圖書30萬冊?，F(xiàn)有118個教學班，在校生6500人，教職工492人，其中高級教師112人，碩士研究生76人。近年來，學校堅持“德育為先、能力為重、全面發(fā)展”的辦學理念，圍繞“培養(yǎng)什么人、怎樣培養(yǎng)人”的問題，構建文化體系，升華師生境界，建設道德學校，締造精神家園，立德樹人，以文化人，為學生的全面發(fā)展營造了寬松和諧的氛圍，使素質(zhì)教育在持續(xù)發(fā)展的路子上形成了良性循環(huán)。
教育追問：我們應該培養(yǎng)什么樣的人。
教書育人歷來是我們提倡的最基本的教育思想。新課程實施以來，隨著中西方教育的交流，我們過分追求西方教育的個性發(fā)展，一定程度上忽視了對學生道德的培養(yǎng)與熏陶。如何有效協(xié)調(diào)“教書”、“育人”的關系，如何落實_在清華百年校慶上對青年學生提出的“三個結合”，既能提高學生服務國家服務人民的社會責任感，又能使他們具備勇于探索的創(chuàng)新精神和善于解決問題的實踐能力，是我們在教育實踐中必須_的課題。
學校的根本任務是育人，其實就是傳承人類或民族的未來。人類的根本傳承是文化的傳承，學校存在、發(fā)展的遺傳基因在于文化。我校有著65年的辦學歷史，歷屆領導重視德育工作，積淀形成了獨具特色的德育文化。教育的全部工作和唯一工作，就是引領學生精神成長，為國家、為家庭、為個人贏得榮譽，贏得未來。素質(zhì)教育推行以來，我們提出了“立德樹人”的辦學思想，在師生中大力倡導“萬事德為先”，提出了“為國家培養(yǎng)優(yōu)秀的人，為家庭培養(yǎng)幸福的人”的育人目標。
培養(yǎng)路徑：立德樹人以文化人。
陶行知先生有篇文章，題目就叫《學做一個人》，他的觀點很簡單，很明確：要做一個整個的人，別做一個不完全、命分式的人。什么是整個的人?就是學校核心價值觀提到的能夠為民族、家庭、個人、團隊勇于擔當，有著自強不息、樂觀向上的氣質(zhì)，有著自尊自信、自謙自持的情懷，有著熱愛自然、關心社會的操守，有著求實致遠、質(zhì)樸高雅的品位。
教育的任務是育人，目的在于促進人的發(fā)展。在歷史的視線里，什么都會漸行漸遠，而唯有人以及人格的力量，千古流傳。而我們所承載的使命，正如竺可楨所言：“尤在于養(yǎng)成公忠堅毅，能擔大任，主持風氣的人才?！?BR> 一、精神文化滲透德育思想。
校長實現(xiàn)對學校的領導，首先是教育思想、觀念和價值的領導。在65年的發(fā)展史中，特別是自上世紀九十年代以來，學校圍繞德育工作，生成并積淀了內(nèi)涵豐富的學校文化。這些由辦學理念和價值追求形成的文化，歸納起來最主要的有12條：
1)?；沼伞安匾恢小逼匆羰鬃帜浮癱yyz”元素構成，呈現(xiàn)“人”字造形，彰顯人本，象征人文，守護人道，閃耀人性，寓意一中師生關注國家，放眼世界，做一個具有天下胸襟、道德風骨、高遠情懷的優(yōu)秀中國人。
2)校訓：仰望星空，腳踏實地。
“仰望星空”寓意師生修身育人理性寬容，追尋道德真義，呼喚情懷操守，追求無盡真理上下求索，堅守人類正義永不松懈，堅持遠大理想永不放棄。
“腳踏實地”寓意做人做事，持其本道，行之有度，立穩(wěn)健行，做一個知識廣博、學識淵博，言行儒雅、行為優(yōu)雅的優(yōu)秀中國人。
3)辦學思想：立德樹人，以文化人。
4)辦學理念：行而循德，學以致用。這是峻青先生為我校的題詞，從德、智兩個方面對學生提出了希望，做一個德才兼?zhèn)涞娜恕?BR> 5)辦學目標：為國家培養(yǎng)優(yōu)秀的人，為家庭培養(yǎng)幸福的人。
為國家培養(yǎng)優(yōu)秀的人，意即：每一個學生都要繼承中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，具有創(chuàng)新精神、現(xiàn)代意識、探究精神、強烈的民族責任感、獨特的個性和寬廣的世界胸懷，適應未來世界競爭的能力。
為家庭培養(yǎng)幸福的的人，一是讓學生接受幸福的教育，在良好的教育氛圍下，能夠?qū)ⅰ靶腋！必灤┰趯W習、生活當中，能夠感受到幸福的愉悅。二是讓學生享受成長的幸福，在優(yōu)美的校園環(huán)境里，在教師的悉心教育下，在同學們的幫助下能夠沭浴幸福的陽光，實現(xiàn)人格的成長、智慧的成長、心靈的成長。三是為學生開啟智慧的幸福。學生經(jīng)由學校教育，逐漸開啟做人的智慧、學習的智慧、相處的智慧和發(fā)展的智慧，通過多元智慧的成長而擁有智慧的人生。
6)核心價值觀：為民族復興而學達天下，為家庭幸福而立德至善，為終身發(fā)展而博雅篤行，為團隊使命而恪誠允公。從民族復興、家庭幸福、終身發(fā)展、團隊使命四個方面為全體師生提出了高遠的精神追求，潛移默化中激勵著廣大師生修身齊家、團結協(xié)作，共同締造精神家園。
7)一中精神：立德樹人精神：人為本，德為先，和諧至上;講廉潔，重安全，師生第一。青檀風骨精神：鍥而不舍，百折不撓，自強不息，奮發(fā)進取。奧林匹克精神：學校建設：又好又快;品牌課程：特尖名強;師生追求：志高情遠;規(guī)劃愿景：卓越名校。
8)一中校歌：校歌是學校文化的重要組成部分。她承載著學校的歷史與滄桑，銘刻著師生的信念與期翼，是音樂，更是心聲?！叭藶楸?，德為先，求實為要義;揚個性，顯特長，行當勝于知。”校歌的主旋律唱響了學校師生內(nèi)心真正的追求。
9)學校目標發(fā)展定位：建設省內(nèi)一流、國內(nèi)知名，具有鮮明辦學特色的普通高中;建設教育理念、師資隊伍、教學質(zhì)量、管理水平一流的中華名校;建設與國際同類學校建立文化交流關系的現(xiàn)代化開放式高級中學。
10)學校“五年規(guī)劃”：一年完善配套，兩年提升內(nèi)涵，三年打造特色，四年凝聚品牌，五年爭創(chuàng)一流。
11)《聆聽文化生長的聲音》校本課程：本書全面闡述了校風校訓、育人目標、核心價值、辦學特色、規(guī)章制度等校園文化特質(zhì)，旨在深層挖掘一中建校以來所沉淀積聚下來的文化精神財富，傳承創(chuàng)新，厚積薄發(fā)，為學校未來的發(fā)展提供源源不斷地精神動力。
12)《向著明亮那方》專題片：包括發(fā)展篇、管理篇、育人篇和展望篇，通過不同章節(jié)體現(xiàn)一中精神，體現(xiàn)立德樹人精神。
通過文化接力，學校的辦學理念融合到師生心中，凝聚教師，影響學生，取信社會，使學校真正成為師生成長的搖籃、精神的家園、生活的樂園。
二、物質(zhì)文化彰顯德育特色。
學校物質(zhì)文化是學校文化的物質(zhì)基礎，是學校文化的有機載體。搬遷新校，學校按照“現(xiàn)代化建筑+花園式環(huán)境+濃厚文化氛圍”的思路，規(guī)范學校文化建設，打造了學生社團中心、教師發(fā)展中心、家長服務中心、綜合服務中心四大中心和教學區(qū)、生活區(qū)、運動區(qū)和休閑區(qū)四大功能區(qū)文化，構建了全方位、多層次文化育人體系。
四大服務心中心：學生社團中心設有第一放影廳、第二放影廳和選課走班教室及各種社團活動室;教師發(fā)展中心既有承擔大型文藝演出的功能，更要通過教師專業(yè)成長報告會、研修培訓、學術交流、項目資助等方式，培養(yǎng)教學骨干，造就一批教學名師和學科帶頭人;家長服務中心設有年級家長教室、學情會商室、親情接待室、親情談話室、心理咨詢室等，形成了家庭社會齊心合力、全員育人譜繪新篇、學情會商同心同德、以人為本和諧發(fā)展的四大德育陣地，為學生全面健康成長保駕護航;綜合服務中心包括行政辦公區(qū)、理化生實驗區(qū)、圖書閱覽區(qū)、信息技術區(qū)、校史展覽館、書畫展館等，其中校史館建筑面積800平方米，以“一中精神”為核心，貫穿學校發(fā)展的全部歷史，通過100多個版面的解讀，一個承載豐厚文化沉淀、穩(wěn)定和諧而又洋溢著蓬勃生機的昌邑一中完美而鮮活的呈現(xiàn)，讓師生重溫記憶，感受昌邑一中特有的精神氣質(zhì)，達到全面育人、以文化人的目的。
四大功能區(qū)：教學區(qū)a、b、c、d、e、f六幢教學樓分別體現(xiàn)“立德、知博、行雅、崇真、至善、尚美”主題，同時各年級部、辦公室、級班文化都制作了名片文化，圍繞“立德樹人”主題設計個性化特色文化。生活區(qū)文化由學生公寓文化和學生餐廳文化組成，體現(xiàn)和諧向上的主導思想，使學校成為健康文明、舉止高雅、嚴格自律的和諧校園。運動區(qū)有著可供學生活動的體育用地56000余平方米，包括高標準400米塑膠體育場兩個、體育看臺、排球訓練館、體操訓練館、乒乓球訓練館、綜合訓練館等，館內(nèi)文化體現(xiàn)更高更快更強的“奧林匹克精神”，定期舉辦師生書畫展，既滿足學校體育教學、舉辦大型體育、文藝盛會和全民健身的需求，更通過文化熏陶提升師生人文素養(yǎng)。休閑區(qū)文化精心設計了德育長廊、勵志長廊、感恩長廊、勤奮長廊“四大文化長廊”，實現(xiàn)了“一草一木見精神，每面墻壁會說話”，起到了怡情和勵志的作用;水系景觀占地面積50000平方米，植被覆蓋，水流潺潺，一處一景，和諧典雅，生態(tài)與文明相融，自然與人文共生，是廣大師生休閑、放松的重要場所。學校道路、湖泊、廣場的命名遵循“外師造化、中得心源”的原則，命名為博雅湖、青檀廣場，內(nèi)環(huán)路分別為“仁愛、弘毅、求實、行知”等，做到傳統(tǒng)文化與科學精神的有機統(tǒng)一。
三、制度文化凝聚德育理念。
良好制度是一所學校得以生存發(fā)展的重要保障，獨具特色的管理制度和強有力的執(zhí)行力度是建設一流名校的根本保證。學校在圍繞“立德樹人”主題，探索“大年級部”管理體制，大力推行首席班主任制度，重點打造學情會商制度，在教書與育人之間找到了平衡接點。
1.“兩部四段兩統(tǒng)一”年級管理制度——讓子彈飛得更快更準。
20__年，學校招收52個教學班，20__招收40個教學班，急劇擴大的規(guī)模引發(fā)管理難題：如何讓年級部在大規(guī)模行進中既能步調(diào)一致，又能彰顯個性?如何讓每個學生既能接受集體智慧下的教育又能享受到獨具個性的哺育?若單純從升學的角度考慮，一分為二，兩兩競爭無疑是最有效的模式。但我們想找到“教書”、“育人”這對“矛盾”的平衡點，真正做到既教書又育人。
高一年級部提出了“兩部四段兩統(tǒng)一”的管理模式，即一個年級分為兩個部，每個部設一個年級部主任，一個年級部副主任，兩個首席班主任。每個部實行年級主任負責制，年級副主任一人分管德育，一人分管教學，對整個年級部負責，是謂“兩統(tǒng)一”;首席班主任每人負責一段(10個班)，四個首席班主任共同擔當起高一年級部40個班的事務管理，責任明確又顧全大局。
從目前運行來看，“兩部四段兩統(tǒng)一”的管理模式有效解決了各自為戰(zhàn)的弊端，集中優(yōu)勢兵力共克難關，讓子彈飛得不但更快，而且更準。從教師層面上，加強了教師之間的交流溝通，相互學習，共同提高，資源共享，特別為今年新分配的53名研究生搭建了廣闊的學_臺。從學生層面上，不同水平的學生都能受到同一水平也是年級最高水平的思想道德教育，積極參與到各項主題活動中去，對于他們?nèi)松^、世界觀、價值觀的形成和學會做人、學會生活有著無可替代的益處。同時，在學習上根據(jù)智力差異和基礎不同找到適合自己的方法，真正做到“順天之木，以致其性”。
2.首席班主任制——讓學校的育人隊伍更強大。
教育的核心是教書育人。班主任是學生管理工作的主要實施者，是學生健康成長的人生導師，其一言一行一舉一動都對學生產(chǎn)生深刻的影響。為了讓班主任有更多的時間、更多的空間、更多的熱情和更多的信心來做好工作，學校從工作量、經(jīng)濟待遇、教育學生的權利、在學校的地位等方面來綜合考量，實行首席班主任制。符合條件的班主任都可報名。20__年7月19日下午2：30，首席班主任競聘會在綜合樓第二會議室進行。通過競選、答辯、評委入圍選、二次評選等，選拔了昌邑一中首屆首席班主任10人。
首席班主任是年級部“兩部四段兩統(tǒng)一”這一舉措的強力保障，也是學科建設的有效補充。10位首席班充實到年級管理中去，他們既要當好本班學生的班主任，又要當好班主任的班主任。管理創(chuàng)新、育人創(chuàng)新是學校對他們提出的基本要求，他們不但是班級管理的首席，更是立德樹人的首席。10名首席班主任建立班級博客，寫育人隨筆，在一學年的任期中形成自己的育人經(jīng)驗，學年結束在學校層面上述職，育人業(yè)績突出者可以連任，業(yè)績平平者不享受首席班主任的待遇，并且不得連任。
3.學情會商制度——讓學校、家長、社會走到了一起。
學情會商就是尊重學生的個體差異，了解學生的家庭背景和交往背景，了解學生的學習狀態(tài)，調(diào)動家長的積極性，有的放矢，因材施教，把促進和保證每一個學生健康成長的責任落實到全體教師身上，全面提升學校教育教學質(zhì)量，讓每一個學生成功，努力辦好讓家長、社會滿意的教育。
20__年7月29日，學校組織第一次學情會商，高一年級部的學生、家長、老師約70人參加;20__年8月15日，學校組織第二次學情會商，三個年級部的學生、家長和老師約100人參加;20__年9月20日，學校組織第三次學情會商，高三年級部的家長、老師46人參加。
每一次的對象不同，每一次的內(nèi)容不同，但參與其中，每個人的心底都有相同的震憾。以第二次學情會商為例，原定9點開始的座談會，7點多鐘，就有家長、老師、學生來了。陳大鵬第一個發(fā)言，20__年高考山東省理科第一名，應邀上過《開心辭典》，現(xiàn)就讀清華大學。他談自己的學習歷程，談和同學的深厚友誼，談對老師的感恩之心，談對母校的眷戀之情，談對父母的養(yǎng)育之恩。氣氛熱烈，掌聲不斷，大家在這樣的氛圍中相互感染，年級部主任、學科老師、學生、家長都忍不住發(fā)言，效果之好超過我們的想像，同時堅定了學校將學情會商作為一項制度固定下來的決心。
目前，學校建立了學情會商臺賬，每個年級部都設立了學情會商辦公室，每周班主任召集學生導師對班內(nèi)學生進行會診，并對會診情況進行記錄，確定采取的教育措施，為每一個學生量身定制育人方案，把教育管理與關心愛護結合起來，把解決思想問題與解決實際問題結合起來，把因材施教與全面發(fā)展結合起來，公平對待每一個學生的學習和生活，不讓一個學生掉隊，全面提升管理水平，形成特色，創(chuàng)出品牌。從已經(jīng)組織召開的三次學情會商，我們認識到了以下三點：
一是學情會商是學校、年級、班級、老師、學生、家長、社會溝通的平臺。通過這種方式，在較短的時間內(nèi)整合較大的資源，實現(xiàn)資源共享，對每一個層面的人的成長都是不可或缺的財富。
二是學情會商可以把同一類型、潛能相同、愛好相近的學生聚在一起，因材施教，分類指導，在相同中尋到不同，從不同中相互學習，智慧分享，達到共同提高的目的，從而每個人都有“捷徑”可走。
三是學情會商可以不定期進行，但時間最好放在寒暑假或節(jié)假日，這樣更能保證參加人數(shù)的層面比較寬泛，聽到更多不同的觀點和建議。
四、行為文化傳遞德育信念。
教師文化是學校的主流文化、理性文化，是教師精神力量的核心，是學校最寶貴的一種精神力量資源。我們以發(fā)展為主題，創(chuàng)新教師發(fā)展文化，打造名師隊伍，構建和諧課堂，建設充滿活力的素質(zhì)教育生態(tài)。
學校以《昌邑一中團隊文化》為引領，以《做一名優(yōu)秀的人民教師》為標準，《詩書畫卷一中魂》描繪一中發(fā)展美好愿景，修訂了昌邑一中教師誓詞、校歌，對新形勢下的一中教師提出了“四個魅力”，努力做到讓學生敬仰，讓家長放心，讓社會滿意。
學生文化是學校的亞文化，其核心是世界觀、人生觀和價值觀。學校以人為本，尚智重德，本著“教而育之、學而習之、重在涵養(yǎng)、貴在創(chuàng)新”的原則，確立以“立德樹人”為導向的大課程觀，突出課程的實踐性、自主性和開放性，優(yōu)化整合各種資源，把各類活動納入課程中來，開展了八個方面的探索與實踐：規(guī)章制度約束人、活動開展打動人、信念理想激勵人、高標嚴求規(guī)范人、自主管理鍛造人、警示教育錘煉人、因材施教培養(yǎng)人、心理看護關注人，以課程實施和活動開展帶動德性提升，致力于培養(yǎng)一群“賢人”——有境界、有品位、有修為的賢明君子。
學校借助社會服務類課程、自主管理類課程、自我鍛造類課程、社團組織類課程、課題研究類課程、專題活動類課程六大課程，通過“十八歲成人宣誓”、中華民族傳統(tǒng)美德教育、“祖國在我心中”“貼心”活動、“告別不良行為”簽名活動、“設計我的高中生活”、“我向社會莊嚴承諾”、“奉獻愛心捐贈圖書”、“伸出雙手捐獻衣物”等活動，引導學生學會感恩，學會寬容，學會與他人、與社會和諧相處。學校把12月份定為“向父母獻愛心”教育月，把星期日定為“孝敬日”，要求學生做到“理解、尊敬、孝順家長十二條”，設計“三個一”活動：承包一天家務;“三·八”節(jié)給母親寫一封信;作一篇題為“我是怎樣記住父母生日的”或“我為什么沒記住父母的生日”的命題作文，讓學生知道父母的勞苦和用心。
對一所高中學校來說，這些行為信念及活動一直沿續(xù)至今并繼續(xù)下去，是因為我們堅信：學生只有親其親、愛其愛，才會培養(yǎng)起樸素的愛國情感和民族大義。
實施效果：締造我們共同的精神家園。
校長對學校的最大貢獻，不是高樓大廈，不是先進設施，而是隨著時間的流逝，沉積下來的制度、精神、文化和價值取向。學校的精神文化、制度文化、行為文化和物質(zhì)文化最終落腳在核心價值觀上，最終達到全校上下行為活動自覺有序，精神思想完美和諧。
現(xiàn)在的校園，陽光足了，空氣清了，老師步履輕盈，談笑風生，學生笑臉如花，神采飛揚，老師、學生真正有了自由呼吸的空間了。這就是我們追尋已久的教育“百草園”。學生風華正茂，奮發(fā)向上，對學習有著濃厚的興趣，對活動有著熱情的參與，對社會有著強烈的責任;對父母有了更多的孝心，對別人有了更多的關心，對自己有了更多的信心。老師敬崗愛業(yè)，積極進取，享受著得天下英才而教之的自豪感，享受著桃李滿天下的成就感。正是這些變化，使我們的課堂充滿生氣，校園洋溢生機，學生更具活力，教師更具智慧。整個學校，生動了許多，豐富了許多，明亮了許多，燦爛了許多。
我們這樣描述“立德樹人、以文化人”帶來的變化，這樣一個群體出現(xiàn)在校園：我們既擁抱物質(zhì)生活，又體認精神世界;既仰望星空，又腳踏實地;既富有激情，又尊重規(guī)則和秩序;既追尋幸福，又不摒棄遠見;仁愛，但不軟弱;勇敢，卻深知尊重法治、和諧寬容、和平和解的可貴。這是因為，我們沒有其他家園，我們的校園就是我們的共同的家園;我們沒有其他夢想，“立德樹人”的夢想就是我們每一個人的夢想。
立德心得體會總結篇二
_在黨的十九大報告中指出：“要全面貫徹黨的教育方針，落實立德樹人根本任務，發(fā)展素質(zhì)教育，推進教育公平，培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會主義建設者和接班人。”“完善職業(yè)教育和培訓體系，深化產(chǎn)教融合、校企合作?！蔽覀円J真落實黨的十九大對教育工作特別是對職業(yè)教育提出的新要求、新任務，不忘立德樹人初心，牢記人才培養(yǎng)使命，在中國特色社會主義新時代展現(xiàn)新作為、譜寫新篇章。
百年大計，教育為本;教育大計，教師為本;教師大計，師德為本。教師的工作是塑造靈魂、塑造生命、塑造人的工作，要有“育才造士，為國之本”的自覺擔當，要有“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴”的奉獻精神，要有“得天下英才而教育之”的人生追求。近年來，學院始終把師德師風建設作為教師隊伍建設的核心任務，大力弘揚樂教善育、精益求精的教風，組織開展“最美教師”評選表彰等活動，充分激發(fā)了廣大教師加強師德師風建設的自覺性和主動性。
面對新時代教育的新要求、新任務，我們要創(chuàng)新師德教育，引導廣大教師自覺樹立“立德樹人是第一責任”意識，以“四有”好老師的標準嚴格要求自己，以德立身，以德立學，以德施教，著力傳播先進思想、塑造美好心靈、弘揚社會新風;要強化師德監(jiān)督，引導廣大教師把師德規(guī)范融入教育教學、科學研究和社會服務的實踐之中，在細微處見師德，在日常中守師德，養(yǎng)成師德自律習慣，提高師德踐行能力;要注重師德激勵，引導廣大教師立足三尺講臺、潛心教書育人，以自己的德、才、情給學生終身受益的影響和感化，當好學生成人成才的引路人和守護者。
高校是培養(yǎng)中國特色社會主義事業(yè)建設者和接班人的重要陣地，也是意識形態(tài)領域各種思想文化交流交融交鋒的前沿陣地，必須把正確的政治方向和價值導向貫穿于辦學育人的全過程。近年來，學院緊緊圍繞立德樹人這一根本任務，把意識形態(tài)建設貫穿于教學、科研、管理等各項工作之中。
面對新時代教育的新要求、新任務，我們要把握理論武裝這一關鍵所在，深入學_習近平新時代中國特色社會主義思想，扎實推進_習近平新時代中國特色社會主義思想進教材、進課堂、進頭腦，提高廣大師生對中國特色社會主義的理論認同、政治認同、情感認同和路徑認同，堅定中國特色社會主義道路自信、理論自信、制度自信和文化自信;要堅持正面引導這一主要方式，把培育和踐行社會主義核心價值觀貫穿于立德樹人全過程，不斷提高優(yōu)質(zhì)精神文化產(chǎn)品的策劃、供給和傳播能力，打造貼近校園、貼近師生、貼近生活的話語體系，用主流思想輿論占領意識形態(tài)陣地;要突出陣地管理這一基本依托，管好課堂講壇、校園媒體、學生社團等意識形態(tài)陣地，充分發(fā)揮思想政治理論課的主渠道作用，深入挖掘微信群、qq群等新媒體的意識形態(tài)功能，積極營造清朗的網(wǎng)絡空間環(huán)境，確保校園始終成為向上向善、風清氣正的精神高地。
高校承擔著培養(yǎng)擔當民族復興大任的時代新人的神圣使命，承載著國家和民族的希望，其全部工作的出發(fā)點和落腳點就是立德樹人。對于高校而言，堅持立德樹人不是抽象的，必須體現(xiàn)到全面提高人才培養(yǎng)能力這一核心點上。近年來，學院堅持教學中心地位，扎實推進人才培養(yǎng)模式改革，教學質(zhì)量得到提升，教學水平得到提高，教學內(nèi)涵得到提質(zhì)，教與學的精神狀態(tài)得到提振，為社會培養(yǎng)了一大批高素質(zhì)技術技能人才。
面對新時代教育的新要求、新任務，我們要把立德樹人落實到教育教學改革上，堅持“立足地方、貼近社會、產(chǎn)教融合、服務發(fā)展”辦學宗旨和“質(zhì)量立校、特色興校、品牌強校”辦學理念，推進專業(yè)優(yōu)化、課程實用、科研創(chuàng)新、質(zhì)量提升“四大工程”，開展多層面多維度的診斷與改進工作，完善內(nèi)部質(zhì)量保證體系，進一步提高人才培養(yǎng)的針對性和實效性;把立德樹人落實到思想政治教育上，認真貫徹《高校思想政治工作質(zhì)量提升工程實施綱要》，把握師生思想特點和發(fā)展需求，全面統(tǒng)籌育人資源和育人力量，構建全員全過程全方位育人格局，進一步提高思想政治教育的親和力和感染力;把立德樹人落實到提高學生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)能力上，健全省級大學生創(chuàng)業(yè)孵化基地等創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)平臺功能，建設一批富有專業(yè)特色的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)課程群，設立學生創(chuàng)業(yè)啟動專項資金，進一步提高學生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)能力和可持續(xù)發(fā)展能力。
_在黨的十九大報告中指出：“黨政軍民學，東西南北中，黨是領導一切的。”堅持黨的領導是辦好中國特色社會主義高等教育的根本保證。我們的高校是黨領導下的高校，是中國特色社會主義高校。只有牢牢掌握黨對高校工作的領導權，才能保證高校正確辦學方向，才能保證高校始終成為培養(yǎng)社會主義事業(yè)建設者和接班人的堅強陣地。近年來，學院認真貫徹落實全面從嚴治黨的戰(zhàn)略部署，牢固樹立政治意識、大局意識、核心意識和看齊意識，不斷加強和改進學院黨的建設，為學院事業(yè)持續(xù)發(fā)展提供了堅強的政治保證。
面對新時代教育的新要求、新任務，我們要切實履行管黨治黨、辦學治校的主體責任，全面推進學院黨的政治建設、思想建設、組織建設、作風建設、紀律建設，把制度建設貫穿其中，堅持和完善黨委領導下的院長負責制，不斷強化理念創(chuàng)新、手段創(chuàng)新和基層工作創(chuàng)新，全面提高學院黨建科學化水平，更好地把黨建優(yōu)勢轉化為發(fā)展優(yōu)勢、把組織活力轉化為發(fā)展活力;要加強干部隊伍建設，堅持黨管干部原則，堅持德才兼?zhèn)洹⒁缘聻橄?，堅持五湖四海、任人唯賢，堅持事業(yè)為上、公道正派，打造忠誠干凈擔當?shù)母咚刭|(zhì)干部隊伍，切實增強廣大干部服務基層、服務學院、服務發(fā)展的意識和能力;要加強基層組織建設，健全基層黨建工作常態(tài)化考核機制，創(chuàng)新基層黨組織活動內(nèi)容和活動方式，堅持“三會一課”制度，推進教師黨支部“雙帶頭人”培育工程，充分發(fā)揮基層黨組織的戰(zhàn)斗堡壘作用。
不忘初心，方得始終;牢記使命，方顯擔當。在中國特色社會主義新時代，學院將深刻認識“為誰培養(yǎng)人”、深入探索“如何培養(yǎng)人”、深度聚焦“培養(yǎng)什么樣的人”，始終保持昂揚競進的奮斗姿態(tài)和一往無前的精神狀態(tài)，潛心靜氣，埋頭苦干，一以貫之，真抓實干，一件事情接著一件事情辦，一年接著一年奮斗，把學院辦優(yōu)辦強、辦出特色、辦出品位，向著全省一流全國知名優(yōu)質(zhì)高職院校目標奮力前行，培養(yǎng)更多更好的中國特色社會主義建設者和接班人，為實現(xiàn)中華民族偉大復興的中國夢作出應有的貢獻。
立德心得體會總結篇三
下面是小編為大家整理的,供大家參考。
第三十個教師節(jié)前夕，習總書記到北京師范大學看望教師學生，并向全國廣大教師和教育工作者致以崇高的節(jié)日敬禮和祝賀。他在講話中強調(diào)，百年大計，教育為本。教育大計，教師為本。國家繁榮、民族振興、教育發(fā)展，需要我們大力培養(yǎng)高素質(zhì)專業(yè)化的教師隊伍。全國廣大教師要做有理想信念、有道德情操、有扎實知識、有仁愛之心的好老師，為發(fā)展具有中國特色、世界水平的現(xiàn)代教育，培養(yǎng)社會主義事業(yè)建設者和接班人作出更大貢獻。我是師范學校畢業(yè)的，今年也是我從教第三十年，在倍受鼓舞的同時，對教師的責任和使命，對四有好老師有了更深切的理解、體悟。見賢思齊，將其內(nèi)化于心，外化于行，繼續(xù)向著好老師努力顯得尤為重要。
尊師重教、崇智尚學的優(yōu)良傳統(tǒng)在中國不僅悠久，而且一直是主流。教師重要是由教師職業(yè)的特殊性決定的，因為教師的工作是塑造靈魂、塑造生命、塑造人的工作。我們的教育對象是有思想和感情的活生生的人，教育教學過程是由師生互動共同完成。為什么教，教什么，怎么教也就成為每一個教師必須面對、思索與回答的基本命題。回顧十幾年做學生和三十年教學的經(jīng)歷，師德至上、學術為本、用愛點燃愛、師生共同成長是我工作中感悟和體會最深的。
師德至上。立德樹人是教育的核心任務，也是教師的光榮職責。教會學生學習是重點，教會學生做人是關鍵，教會學生如何成為社會需要的人才是核心。孟子曾經(jīng)說：教者必以正。教師素養(yǎng)的厚度，決定了學生發(fā)展的高度。教師工作具有示范性，我們的世界觀、人生觀、價值觀、教學觀、學生觀、課堂觀會通過一言一行傳達給學生，對成長中的學生會產(chǎn)生潛移默化的影響。歷史系畢業(yè)的學生比較念舊，十分珍惜大學的情緣，每每聚會都會邀請老師參加。這幾年參加畢業(yè)學生的聚會比較多，他們跟我聊到大學時代對他們記憶深刻的、或者影響到他們考研、擇偶的話題，大多是我?guī)麄兪粉E考查活動中的一些細節(jié)，課下交談的一句話、課堂討論時一個肯定或贊許的眼神。每每至此，你會感到身為教師的欣喜、壓力和責任。這時你會發(fā)現(xiàn)，我們熟悉的以德立身，以德立教，以高尚的人格感染學生、以整潔的儀表影響學生、以和藹友善的態(tài)度對待學生，以豐富的學識引導學生，以博大的胸懷愛護學生等等話語，對塑造一個好老師是多么重要。我的感受是只有秉持和踐行立德樹人的教學理念，做學生成長的引路人，才能使學生親其師、信其道，進而樂其道，才能達到立德樹人的目的。
用愛點燃愛。愛是做一名好老師的前提，用愛點燃愛，建立尊重、平等、和諧的師生關系，對師生的共同成長至關重要。歷史學是基礎學科，歷史學專業(yè)的生源和就業(yè)都面臨著現(xiàn)實的挑戰(zhàn)，許多學生一開始有著所學非所愛的迷茫，想打退堂鼓，或者想轉專業(yè)。如何通過入學教育、畢業(yè)生的成長經(jīng)歷、教師的現(xiàn)身說法來確立和鞏固學生專業(yè)思想，成為我們必須面對的問題。幾年下來，歷史教師的感覺是樹立學生意識，站在學生的角度，付出真愛，用愛點燃愛，主動創(chuàng)新教育教學方式方法，培育積極向上、充滿生機與活力的課堂文化，多途徑為學生考研、就業(yè)服務，就會讓學生明白專業(yè)沒好壞，關鍵在于你能否學好。逐年好起來的生源質(zhì)量，不斷提升的考研率和就業(yè)率就是教師付出真愛，最終贏得了學生的真愛的說明。在培育學生成長的過程中，老師們也享受到過程本身帶來的自身生命力煥發(fā)、生命價值實現(xiàn)的歡樂。愛是彼此成全，用愛點燃愛，師生共同成長已成為師生的共識。
學術為本。學高為師，備好課、上好課、育好人是作為一個好教師的基本操守。中國科學院院士錢偉長在談到教學與科研的關系問題時曾提出：你不教課，就不是教師;你不搞科研，就不是好教師。諾貝爾生理和醫(yī)學獎獲得者j邁克爾畢曉普在他的自傳《如何獲得諾貝爾獎》中寫到：教學，這是大學教師生涯的一個組成部分。它可以是非履行不可的職責，可以是生活的一個重要內(nèi)容，也可以是榮譽的，令人欣慰的一部分。教學的愿望是發(fā)自肺腑，不需要辯護，不需要解釋，它是一種文化義務，是一種使命。只搞學術研究而不盡教學使命，是枯燥無味的?，F(xiàn)代的從事教學和科研的學者，其最崇高的使命，就是要把科研發(fā)現(xiàn)和教學兩方面的杰出本領結合在同一人身上。從事教學和科研管理的工作實踐和我自身的教學科研經(jīng)歷，讓我深深地意識到教學與科研如同鳥的兩翼，相輔相成，缺一不可。教學激發(fā)科研的靈感，研究成果反哺教學，我自己研究的課題有些就是來自備課、上課、與參與課題研究的學生討論過程中。一個顯見的事實是，人才培養(yǎng)目標和教學內(nèi)容不斷更新的需求成為推動教師從事科學研究的動力之一，教師只有很好地把握所教學科的發(fā)展前沿和研究熱點，把握最新的知識體系和創(chuàng)新技能，才能適應和培養(yǎng)社會需求的人才?？梢哉f，教學過程既是對科研精神和科研成果的傳播和驗證，也是教師科研動力激發(fā)的過程，教學實踐有助于教師將科學知識系統(tǒng)化，并為科研工作帶來啟發(fā);科研有助于革新教學內(nèi)容，有助于提高教師的教學水平和學術品位。只有教師是創(chuàng)造性人才，才能培養(yǎng)出具有創(chuàng)造能力的學生。這幾年參與我課題研究的學生，所做的畢業(yè)論文和考研方向的選擇也多受此影響。
教師是一種使人類和自己都會變著更加美好的職業(yè)。好老師是學出來的，好老師是做出來的，好教師是通過好學生成就的，好老師沒有最好只有更好。讓我們?yōu)樽鳇h和人民的好老師而努力。
篇2。
師德是一種職業(yè)道德，它是教師和一切教育工作者在從事教育活動中必須遵守的道德規(guī)范和行為準則。教師的道德素質(zhì)比教師的文化素質(zhì)更為重要，教師的道德是教師的靈魂，師德是教師人格特征的直接體現(xiàn)。師者，所以傳道、授業(yè)、解惑也。教師的品德和素養(yǎng)是教師發(fā)展的一個重要前提，只有對怎樣做一名好教師這一問題有深刻的認識，才能對自己提出更高要求。十年樹木，百年樹人怎樣才能做一名好教師呢主要表現(xiàn)在以下幾個方面：
1.矢志不渝鑄師魂。
自任教以來我一直擔任數(shù)學教學工作，始終堅持德育首位的原則，注重學生的思想教育工作，實事求是，公正嚴明，在學生中威信很高。我堅持以德治教，以德育德。堅持從育人環(huán)境抓起，從學生行為規(guī)范抓起，從每一名學生抓起，給學生營造了和諧的環(huán)境，喚起了學生的自信，使學生重新認識自我，戰(zhàn)勝自我，學會做人，努力成人，振作精神，奮發(fā)進取。
2.樹立良好的師德形象。
教師良好的思想品行將是教師最偉大人格力量的體現(xiàn)。我們這的杜順老師，他不幸患上了脊髓空洞癥，上課時整個身體全靠雙拐支撐著。但他不悲觀、不憂傷，憑著對人民教育事業(yè)的赤誠之心，依然頑強地堅守在講臺上。學生看著他忍著劇痛、冒著冷汗在那里講課，都感動得落淚。他深情地說：我的知識是人民給的，我要珍惜這有限的時光，把知識獻給人民。古今中外無數(shù)事例證明，育人單憑熱情和干勁是不夠的，還需要以德立身、以身立教。作為一名教師就，要有默默無聞的奉獻精神，甘為人梯，像春蠶吐盡青絲，像蠟燭化成灰燼，把畢生獻給事業(yè)，獻給學生。
3.提升專業(yè)技術能力，提升教師魅力。
首先，教師要提升專業(yè)素養(yǎng)。專業(yè)素養(yǎng)和教學水平是一個教師在課堂上人格魅力的最直接呈現(xiàn)，也是影響學生業(yè)務素質(zhì)的最直接因素。前蘇聯(lián)教育家馬卡連柯曾說過:學生可以原諒教師的嚴厲、刻板甚至吹毛求疵，但是不能原諒他們的不學無術，如果教師不能完善地掌握自己的專業(yè)，就不能成為一個好教師。
其次，教師要增強理論深度，學習教育學、心理學等教育理論，不斷提高業(yè)務水平，樹立終身學習的自覺性，要密切關注現(xiàn)代科學的發(fā)展變化，善于吸收和利用新知識拓寬教學內(nèi)容，將科學理論與教育實踐結合起來，在實踐中摸索、總結教育的規(guī)律與教育的藝術，提升人生品位。
4、學會寬容，敬業(yè)愛生。
愛學生是教師職業(yè)道德的核心，是教好書、育好人的力量源泉。教師只有理性地分析不同的學生的心理，以愛心為前提，充分尊重學生個體，才能贏得學生的歡迎，也只有友愛、善良、公正、尊重、信任地對待學生，教師的教育才能使學生在平和、愉悅的心態(tài)下接受，才能使學生倍感親切和溫暖，從而產(chǎn)生心靈的和諧共振，學生自然會自愿接受約束，不斷增強自我教育、自我修養(yǎng)的主動性和自覺性，從而促進學生的自我發(fā)展、自我提高。古今中外，凡偉大的教育家都是充滿愛心的人。孔子有君子學道則愛人之語。教育家蘇霍姆林斯基說，他一生中最可貴的東西就是熱愛兒童。全國優(yōu)秀教師魏書生、曹鐵云等，在他們的經(jīng)驗之談中無不談及對學生一片真摯的愛心。
篇3。
教師的多重身份，對教師的品德修養(yǎng)、職業(yè)修養(yǎng)、知識結構、業(yè)務水平諸方面都提出了更高的要求。這些要求使愛國守法、愛崗敬業(yè)、關愛學生、教書育人、為人師表、終身學習的規(guī)范變得尤為沉重，我們不僅得換角度思考，還得刷新固囿的陳陋眼光。
在邊學習邊反思中，我清楚地意識到，當好當前形勢下的新型教師，隨遇而安的態(tài)度不行，固步自封的態(tài)度不行，安分守己的態(tài)度也不行，光說不練的態(tài)度更不行。我們得順應潮流，得緊隨形勢，得更新自我，得探索創(chuàng)新。
探索創(chuàng)新是此次學習中對我觸動最深的一種感受。教材的更新需要我們探索創(chuàng)新，課堂角色的轉換需要我們探索創(chuàng)新，信息技術的高端化需要我們探索創(chuàng)新，現(xiàn)代化的教學設備的運用需要我們探索創(chuàng)新，我們激勵學生探索創(chuàng)新自己得先探索創(chuàng)新但是如何創(chuàng)新這還是一個有商榷須爭議的科研話題。
教師也是科研工作者，通過此次的學習，我認識到教師的科研工作更需要創(chuàng)新精神。
首先，在科學理論指導下創(chuàng)新?？茖W的理論始終是前進的航標，在科學的世界觀和方法論的指導下，我們的思路才符合客觀規(guī)律，我們的工作才有成效。其次，在實踐活動中創(chuàng)新。課堂教學、聽課評課、班級管理、常規(guī)檢查等日常工作，都會給提供我們發(fā)現(xiàn)的契機，我們要善于利用創(chuàng)新空間，大膽設想，勇于探索，從而提高工作水平。再次，在調(diào)查基礎上創(chuàng)新。創(chuàng)新不是異想天開，不是閉門造車，我們要把黨的方針政策、上級的工作部署同我們的工作實際結合起來，加強調(diào)研，發(fā)現(xiàn)經(jīng)驗，發(fā)現(xiàn)典型，發(fā)現(xiàn)問題，尋找科學的措施和對策。
當然，探索創(chuàng)新對人的素質(zhì)是有一定的要求的。它要求我們具備強烈的責任感和使命感，創(chuàng)新意識和精神來源于我們隊事業(yè)的熱情和忠誠，需要我們有一定的勇氣和膽識，也向我們的能力和本領發(fā)起挑戰(zhàn)。創(chuàng)新是一個永恒的課題，路漫漫其修遠兮，吾需上下而求索，一個有創(chuàng)新精神的人，必定具備非凡的毅力和恒心，哪怕前路坎坷，哪怕荊棘擋道，依然不改艱辛前行的步伐。
實踐永無止境，創(chuàng)新永無止境。
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立德心得體會總結篇四
作為一名大學生，我有幸參加了學校組織的“立德章”活動，通過這次活動，我對于立德章的內(nèi)涵和學習方法有了更深的理解。立德章是我國傳統(tǒng)文化中的一項重要內(nèi)容，它不僅體現(xiàn)了人們對于品德修養(yǎng)的重視，更是磨煉心性、提升自我的一個重要途徑。在這篇文章中，我將分享我對于立德章的心得體會，并探討我在實踐中學到的一些經(jīng)驗。
首先，我認為立德章的核心是“德行仁義、品格高尚”，這意味著我們要做一個道德品質(zhì)高尚的人。在日常生活中，我們應該時刻保持良好的品德，做到言行一致。篤行仁義，對待他人要真誠、寬容，關心他人的感受。同時，我們應該塑造高尚的品格，培養(yǎng)自律的習慣，做到廉潔自律、謙遜謹慎。通過這樣的努力，我們才能真正成為一個有道德修養(yǎng)、品格高尚的人。
其次，立德章的學習方法也是十分重要的。我發(fā)現(xiàn)，要想做好立德章，單純地背誦書本知識是不夠的。我們要從實踐中吸取智慧，通過觀察他人的行為，學習別人的好榜樣，以此來激勵自己不斷進取。同時，我們也要及時反思自己的不足，做到日積月累，不斷提升自己的德行。一個人的行為是在實踐中塑造的，只有通過實踐，才能真正做到知行合一。
在參與立德章的過程中，我還體會到了立德章對于個人提升的重要作用。立德章活動是一個全面提升自己的過程，它不僅涵蓋知識、品質(zhì)方面的培養(yǎng)，更重要的是通過自我反省和修身養(yǎng)性來提升自己的心性。在這個過程中，我們需要時刻檢視自己的言行舉止，發(fā)現(xiàn)自己的不足并加以改正。雖然這是一個漫長而復雜的過程，但通過不斷努力，我們才能逐漸成為一個更好的自己。
此外，立德章的實踐也是需要積極主動的。我們不能僅僅停留在口頭上的承諾，而要將道德理念付諸于實際行動中，去踐行自己的信條。應該積極參與公益活動，關注社會問題，為他人付出愛心。在日常生活中，我們要時刻注意自己的行為舉止，做到言行一致，并且始終保持良好的心態(tài)。只有積極主動地實踐立德章的要求，才能真正提升自己。
最后，立德章的學習應該融入日常生活中。立德章并不是一種臨時的活動，而是一種生活方式。我們應該時刻保持對于道德修養(yǎng)的關注，在日常生活中應用立德章的理念與價值觀。只有真正將其融入“三維化”教育中，才能使之發(fā)揮其應有的作用。同時，我們也應該以立德章為指導，樹立正確的人生目標，擔負起自己應盡的社會責任。
總之，立德章是一項重要的活動，具有深遠的意義。通過參與這項活動，我深刻認識到做一個有道德修養(yǎng)、品格高尚的人的重要性，并理解了立德章的學習方法和實踐要求。立德章的學習和實踐是一個漫長而復雜的過程，但我們應該保持積極的態(tài)度，時刻警醒自己，不斷完善自己。我相信，只要我們堅持下去，立德章就一定會為我們的人生增加光彩，為社會貢獻美好。
立德心得體會總結篇五
第三十個教師節(jié)到來前夕，xx9日在大學與師生座談時的講話，在廣大教育工作者中引起熱烈反響。講話中指出：牢固樹立終身學習理念，不斷提高業(yè)務能力和教育教學質(zhì)量。要弘揚高尚師德，淡泊名利、言傳身教，真正做到自尊、自強、自省、自律，用高尚的道德情操引領學生全面發(fā)展。要把自己的本職工作和國家發(fā)展、民族振興結合起來，靜下心來教書，潛下心來育人，努力做受學生愛戴、讓人民滿意的教師。
百年大計，教育為本。教師是立教之本、興教之源，承擔著讓每個孩子健康成長、辦好人民滿意教育的重任。廣大教師牢固樹立中國特色社會主義理想信念，帶頭踐行社會主義核心價值觀，自覺增強立德樹人、教書育人的榮譽感和責任感，學為人師，行為世范，做學生健康成長的指導者和引路人;牢固樹立終身學習理念，加強學習，拓寬視野，更新知識，不斷提高業(yè)務能力和教育教學質(zhì)量，努力成為業(yè)務精湛、學生喜愛的高素質(zhì)教師;牢固樹立改革創(chuàng)新意識，踴躍投身教育創(chuàng)新實踐，為發(fā)展具有中國特色、世界水平的現(xiàn)代教育作出貢獻。
師德形成決非一種表面的具體行為.任何一種師德表現(xiàn)都能折射出深層的東西,它包含著人才觀,學生觀,質(zhì)量觀,管理觀,學習觀,評價觀等一系列相關理念在內(nèi)的綜合觀念.一句話,有什么樣的教育理念,就有什么樣的師德表現(xiàn)。
在推進素質(zhì)教育,倡導更新教育理念的同時,怎樣樹立新時期的黨員教師師德形象,我們面臨的重要課題,我認為應做到以下幾點:。
一、轉變教育理念,實施差異教育。
學生是學習的主人,是發(fā)展的主體。教師面對的是學生的未來,而不是個人眼前的榮譽和利益,要立足于學生的成長。因此教書育人不可急功近利,需從大處著眼。部分教師受應試教育理念的影響習慣于只看眼前,不顧將來,以剝奪學生個性為代價換取教師的師道尊嚴,以犧牲學生的學習興趣為代價,過分苛求學生的成績,換取暫時的高分。眾所周知:愛迪生七歲上學,因成績差退學;愛因斯坦兩歲說話,上學智力遲鈍;德國詩人海涅是盡人皆知的后進生;普京上小學時學習成績一塌糊涂,而現(xiàn)在成為力挽俄羅斯經(jīng)濟大滑坡的總統(tǒng).事實表明,學習成績與創(chuàng)造力無明顯的聯(lián)系.創(chuàng)造力有早有晚,有先有后,越是有個性的人,創(chuàng)造力越突出.個性是創(chuàng)造的前提,把個性多樣性作為一種有價值的東西,一種財富來加以接受,我們就不會按成績把學生分為三六九等,我們眼中就會沒有差生,只有差異,實施有差異的教育,實現(xiàn)有差異的發(fā)展。
二、以身示范,情感育人。
教育不能搞形式主義,這也是一種不理智的急功近利的短期行為.因為,學生的成長和發(fā)展有其階段性,不能強求一致,無法整齊劃一.而真正能夠給學生以偉大啟迪和深刻影響的往往是一些教育細節(jié).我們的教師隊伍中,絕大多數(shù)責任心都很強,然而,僅僅有責任心是不夠的,變單純的"責任"為豐富的"情感",去面對學生之間出現(xiàn)的各種各樣的問題,瑣碎小事也會變得富有詩意,不僅要有愛的情感,愛的行為還要有愛的藝術。
三、加強學習,樹立先進理念。
愛崗敬業(yè),無私奉獻,已經(jīng)成為衡量教師師德的最低標準.當代師德不僅要有高度的政治思想覺悟,高超的教書育人之能,還必須具有高雅的情趣,健康的身心,具有終身學習的能力,懂反思,講合作,富有團隊精神.在工作中要不斷地學習新的教學理念,通過學習,使教師樹立起正確的人才觀,教育觀,教育價值觀等,努力使對教師師德的外在要求,變?yōu)閺V大教師的內(nèi)在需求和自覺行為。
四、常懷仁愛之心，培育有為新人。
做好老師，要有仁愛之心。愛是教育的靈魂，沒有愛就沒有教育。好老師要用愛培育愛、激發(fā)愛、傳播愛，通過真情、真心、真誠拉近同學生的距離，滋潤學生的心田。好老師應該把自己的溫暖和情感傾注到每一個學生身上，愛護、尊重、寬容學生，做學生的好朋友和貼心人。平等對待每一個學生，用欣賞增強學生信心，用信任樹立學生自尊，讓所有學生都享受成功的喜悅，成長為有用之才。這是我們常說的：愛在細節(jié)，德在無人處。
我覺得我們要把思想教育工作和學生綜合素質(zhì)的提高貫徹到所有課程中去，教師要處處體現(xiàn)為人師表，言傳身教的風范，因為教師自身的學識魅力和人格魅力對學生的影響才是最深刻的、最終身難忘的。我的課堂教學氛圍不錯，但在教學方式方法上，還是要多學習，多探究，我要著重培養(yǎng)學生學習的動力和活力，從而提高教學質(zhì)量。我們青年教師的成長，無論在教學還是科研上，都要有經(jīng)驗的老師來指導，來提高我們的上課技巧，使我們青年教師逐漸成長，最后成為各個學科中的精英和骨干。"。
立德心得體會總結篇六
教師的多重身份，對教師的品德修養(yǎng)、職業(yè)修養(yǎng)、知識結構、業(yè)務水平諸方面都提出了更高的要求。這些要求使“愛國守法、愛崗敬業(yè)、關愛學生、教書育人、為人師表、終身學習”的規(guī)范變得尤為沉重，我們不僅得換角度思考，還得刷新固囿的陳陋眼光。
在邊學習邊反思中，我清楚地意識到，當好當前形勢下的新型教師，隨遇而安的態(tài)度不行，固步自封的態(tài)度不行，安分守己的態(tài)度也不行，光說不練的態(tài)度更不行。我們得順應潮流，得緊隨形勢，得更新自我，得探索創(chuàng)新。
“探索創(chuàng)新”是此次學習中對我觸動最深的一種感受。教材的更新需要我們探索創(chuàng)新，課堂角色的轉換需要我們探索創(chuàng)新，信息技術的高端化需要我們探索創(chuàng)新，現(xiàn)代化的教學設備的運用需要我們探索創(chuàng)新，我們激勵學生探索創(chuàng)新自己得先探索創(chuàng)新……但是如何創(chuàng)新這還是一個有商榷須爭議的科研話題。
教師也是科研工作者，通過此次的學習，我認識到教師的科研工作更需要創(chuàng)新精神。
首先，在科學理論指導下創(chuàng)新。科學的理論始終是前進的航標，在科學的世界觀和方法論的指導下，我們的思路才符合客觀規(guī)律，我們的工作才有成效。其次，在實踐活動中創(chuàng)新。課堂教學、聽課評課、班級管理、常規(guī)檢查等日常工作，都會給提供我們發(fā)現(xiàn)的契機，我們要善于利用創(chuàng)新空間，大膽設想，勇于探索，從而提高工作水平。再次，在調(diào)查基礎上創(chuàng)新。創(chuàng)新不是異想天開，不是閉門造車，我們要把黨的方針政策、上級的工作部署同我們的工作實際結合起來，加強調(diào)研，發(fā)現(xiàn)經(jīng)驗，發(fā)現(xiàn)典型，發(fā)現(xiàn)問題，尋找科學的措施和對策。
當然，探索創(chuàng)新對人的素質(zhì)是有一定的要求的。它要求我們具備強烈的責任感和使命感，創(chuàng)新意識和精神來源于我們隊事業(yè)的熱情和忠誠，需要我們有一定的勇氣和膽識，也向我們的能力和本領發(fā)起挑戰(zhàn)。創(chuàng)新是一個永恒的課題，“路漫漫其修遠兮，吾需上下而求索”，一個有創(chuàng)新精神的人，必定具備非凡的毅力和恒心，哪怕前路坎坷，哪怕荊棘擋道，依然不改艱辛前行的步伐。
實踐永無止境，創(chuàng)新永無止境。
立德心得體會總結篇七
立德樹人，立德為本。這是教育的根本任務和宗旨。立德樹人，要從樹立正確的價值觀和道德觀入手，引領學生塑造良好的人格，培養(yǎng)良好的行為習慣。立德為本，要注重教育的根本和全局，在教育中注重培養(yǎng)學生的道德情操和人文素養(yǎng)，讓學生在基本的道德認同上形成共識，堅定正確的世界觀和人生觀。通過實踐和體會，我認識到，只有將立德樹人立德為本的理念融入到教育教學中，才能真正做到全面培養(yǎng)學生的整體素質(zhì)，為社會培養(yǎng)出更多的有道德、有品質(zhì)、有擔當?shù)娜瞬拧?BR> 立德樹人，要注重在課堂中營造良好的道德氛圍。教師是學生道德情操的重要榜樣和引路人。教師要時刻保持以身作則，做到言傳身教。在教學中，通過講解故事、課文分析等方式，引導學生去感受善良、愛心、友善等美德的力量，培養(yǎng)學生的道德情操。同時，通過啟發(fā)性的提問、討論等方式，激發(fā)學生的良知和責任感，培養(yǎng)學生正確的價值觀和世界觀。
立德樹人，還要注重在校園生活中培養(yǎng)學生的良好行為習慣。學校是學生的第二個家，學生在校園中度過了很多時間。學校要設立行為規(guī)范和約束，要求學生遵守紀律和規(guī)則。學校要注重培養(yǎng)學生的自律能力，通過課間操練、集會演講等活動，鍛煉學生的自制力和紀律性。同時，學校要加強對學生的心理輔導，幫助學生樹立正確的人生觀和人格觀，引導學生正確認識自己，爭取自己的人生價值。
立德為本，要注重培養(yǎng)學生的道德情操和人文素養(yǎng)。在教育中，要注重培養(yǎng)學生的道德情操，讓學生在道德認同和行為規(guī)范上形成共識。比如，在班級中可以組織一些道德教育活動，讓學生體驗到純真友善的同學關系和團隊合作的力量。同時，要注重培養(yǎng)學生的人文素養(yǎng)，關注學生的情感需求和精神世界?？梢酝ㄟ^讀書活動、社會實踐等方式，開拓學生的視野，豐富學生的閱讀經(jīng)驗，提高學生的人文素養(yǎng)。
立德樹人立德為本是教育的使命和責任。只有通過立德樹人的教育，才能培養(yǎng)出品德優(yōu)良、品質(zhì)卓越的人才，為社會創(chuàng)造更多的幸福和進步。這需要教育者們共同努力，時刻踐行立德樹人立德為本的理念，引領學生走向正確的道路。同時，也需要社會的關注和支持，給予教育更多的資源和優(yōu)質(zhì)環(huán)境。只有這樣，我們的教育才能取得更好的成果，為社會培養(yǎng)出更多的優(yōu)秀人才，為祖國的繁榮做出更大的貢獻。
立德心得體會總結篇八
作為一名黨員，立德是我們應該始終堅守的基本準則。在長期的黨性鍛煉中，我深刻體會到，立德不僅是一種態(tài)度、一種信念，更是一種責任和擔當。立德使我始終保持清醒的頭腦，正直的品格，勇往直前的精神，同時也讓我充分認識到，黨員要注重道德修養(yǎng)，自覺踐行社會主義核心價值觀。
首先，立德需要樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀。作為一名黨員，我要深刻認識到，只有樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀，才能立德立言立行。通過學習馬克思主義理論，我深刻認識到社會主義是人類社會發(fā)展的必然趨勢，只有堅持社會主義核心價值觀，才能實現(xiàn)全面建設社會主義現(xiàn)代化強國的目標。因此，在工作、學習和生活中，我要時刻堅持正確的信仰，不為物質(zhì)利益所誘惑，堅守道德底線，始終做一個廉潔奉公、誠實守信的人。
其次，立德需要自覺踐行社會主義核心價值觀。社會主義核心價值觀是當代中國社會主義的精神支柱，它蘊含著中華民族傳統(tǒng)文化的精髓和優(yōu)秀傳統(tǒng)道德觀念的內(nèi)核。作為黨員，我要時刻牢記社會主義核心價值觀的七個方面要求，努力踐行“富強、民主、文明、和諧”等社會主義核心價值觀。尤其在與人交往的過程中，要注重以人為本，關心他人，幫助他人，塑造良好的人際關系。只有這樣，才能從中獲得真摯的友誼，進而更好地為黨和人民服務。
再次，立德需要積極參與社會公益活動。作為一名黨員，要始終保持對弱勢群體的關注和愛心，積極參與社會公益活動，為社會進步貢獻自己的微薄之力。在我參與社區(qū)志愿服務活動的過程中，我親身感受到了立德的力量。通過為困難家庭提供物資幫助，為孤寡老人送去溫暖，我不僅感受到了他們對我的感激之情，更發(fā)現(xiàn)自己在成就他人的同時也得到了內(nèi)心的滿足和快樂。只有把立德融入到日常行動中，才能更好地體現(xiàn)黨員的先進性和模范作用。
最后，立德需要始終保持謙虛謹慎的學習態(tài)度。在立德的過程中，要不斷學習黨的先進理論，提升自己的政治素質(zhì)和業(yè)務能力。我常常反思自己的言行舉止，虛心向黨的領導和同事請教，努力彌補自己的不足，不斷提高自己的修養(yǎng)。無論是在工作中還是生活中，我都堅持向優(yōu)秀人物學習、向先進事跡學習、向典型黨員學習。通過不斷反思和學習，我始終保持謙虛謹慎的態(tài)度，不斷提高自我修養(yǎng)，更好地踐行立德。
總之，作為一名黨員，立德意味著我們要堅持正確的世界觀、人生觀和價值觀，踐行社會主義核心價值觀，積極參與社會公益活動，不斷學習進取。立德不僅是一種境界，更是一種責任和擔當。我將一直堅守初心使命，立足本職工作，努力將立德的理念融入到日常工作和生活的方方面面，為黨的事業(yè)作出更大的貢獻，為推動中國特色社會主義事業(yè)不斷開拓進取做出積極貢獻。
立德心得體會總結篇九
第一段：引言（120字）。
建功立德是一種思想理念，它以建設美好社會、立德行善為目標。在我的生活和學習中，我深刻體會到了建功立德的重要性。通過培養(yǎng)良好的品德和積極進取的精神，我不僅提高了自己的綜合素質(zhì)，也為他人帶來了正面影響。在這篇文章中，我將分享我在建功立德道路上的心得體會。
第二段：立志成為助人為樂的人（240字）。
在我的成長歷程中，我始終秉持著助人為樂的原則。曾經(jīng)，我的好朋友小明在學校被欺負，我毫不猶豫地站出來維護他的權益。我認為成為一個助人為樂的人并不容易，但如果我們從小培養(yǎng)起這種心態(tài)，將會在未來社會中發(fā)揮更大的作用。因此，我積極參與了社區(qū)志愿活動，如敬老院探訪和義務清潔等，幫助那些需要幫助的人。通過這些經(jīng)歷，我深刻認識到，幫助別人不僅能讓他人快樂，也能讓我自己感到滿足和幸福。
第三段：培養(yǎng)良好的道德品質(zhì)（240字）。
在建立良好的道德品質(zhì)方面，我努力做到誠實守信、友善待人。過去的一次期末考試中，我意外地看到了同學的試卷，當時我面臨著一個抉擇：抄襲還是主動舉報。最后，我選擇了主動舉報。盡管我在那次考試中沒有取得好成績，但我覺得自己保持了良好的道德品質(zhì)。這個經(jīng)歷讓我明白，誠實和正直是成功的基石，只有誠實守信的人才能得到他人的尊重和信任。
第四段：鍛煉意志力與積極進?。?40字）。
在建功立德的道路上，鍛煉意志力和積極進取是至關重要的。我曾經(jīng)有一段時間，由于學習壓力大，我曾想過放棄。但是我意識到，挫折是成長過程中必不可少的一部分，而且我不能放棄自己的夢想。于是，我努力堅持學習，不斷提升自己的能力。通過持之以恒的努力，我最終成為了學校的學習委員。在這個過程中，我學會了堅持不懈和追求卓越的精神。
第五段：反思與總結（360字）。
在建功立德的過程中，我也曾經(jīng)犯過錯誤，但我學會了從中汲取教訓。例如，曾經(jīng)由于急于成功，我在一個比賽中作弊被發(fā)現(xiàn)，受到了學校的處罰。這個經(jīng)歷讓我深刻認識到了自己的錯誤，我下定決心要從此改正，保持自己良好的道德品質(zhì)。通過不斷地反思和總結，我漸漸成長為一個有責任心、有擔當?shù)娜恕?BR> 總之，建功立德是一種美好的品質(zhì)和行為準則，通過秉持這一理念，我在人生中收獲了許多。通過幫助他人、培養(yǎng)道德品質(zhì)、鍛煉意志力和積極進取，我不僅在自己的成長過程中受益匪淺，也為他人樹立了榜樣。相信在未來的日子里，我將繼續(xù)堅持建功立德的道路，為社會的進步做出更大的貢獻。
立德心得體會總結篇十
隨著時代的發(fā)展與社會的進步，人們對于立德樹人問題的關注越來越深刻。近年來，我國強調(diào)立德樹人的理念逐漸深入人心，教育機構也對這一理念進行了積極的探索和實踐。我作為一名教育工作者，在過去的幾年里，通過親身經(jīng)歷和實踐，深刻體會到立德樹人立德為本的重要性與意義，下面將從個人成長、學校教育、家庭教育、社會價值等方面進行總結和體會。
首先，個人成長是立德樹人立德為本的基礎。個人的品德修養(yǎng)與人格塑造是決定一個人走向成功與否的重要因素。無論是在學習還是工作中，一個人的道德品質(zhì)和職業(yè)道德都是至關重要的。在自己的成長過程中，我深深感受到品德的力量。只有立德樹人，才能使個人更好地適應社會環(huán)境，為社會做出更大的貢獻。
其次，學校教育是立德樹人立德為本的重要途徑。教育是培養(yǎng)人才、傳承優(yōu)秀文化的重要途徑，學校作為教育的主陣地，承擔著重要的責任。學校應當注重培養(yǎng)學生的道德品質(zhì)，引導學生樹立正確的價值觀，以立德樹人為核心，開展一系列的教育活動。作為教師，我深刻體會到立德樹人的重要性。在教學的過程中，我不僅僅注重學生的知識傳授，更注重培養(yǎng)學生良好的道德意識和行為習慣。
再次，家庭教育是立德樹人立德為本的重要組成部分。家庭是孩子最早接觸到的社會環(huán)境，也是孩子品德發(fā)展的最初階段。父母是孩子第一個老師，他們對孩子的教育起著決定性的作用。在家庭教育中，父母應注重教育方式的正確與有效，以立德樹人為核心，為孩子樹立良好的人生觀、價值觀和世界觀。作為家長，我明白立德樹人是一項艱巨的任務，但也是一項神圣的使命。在與孩子的相處過程中，我注重培養(yǎng)他們的良好品德，引導他們樹立正確的積極人生態(tài)度。
最后，社會價值是立德樹人立德為本的最終目標。立德樹人的最終目的不僅僅是為了個人的成長與成功，更重要的是為了社會的進步與發(fā)展。無論是一個人還是一個國家，只有在道德的引領下，才能獲得真正的成功。社會對于立德樹人的要求越來越高，只有通過立德樹人的教育才能培養(yǎng)出更多有道德、有責任心、有擔當?shù)娜瞬?。作為社會的一員，我深感立德樹人立德為本的重要性，將以自己力所能及的方式，為社會的進步貢獻自己的一份力量。
總之，立德樹人立德為本是當今時代最重要的教育理念之一。個人的成長、學校教育、家庭教育和社會價值的實現(xiàn)，都需要從立德樹人為出發(fā)點。每個人都應該認識到立德樹人的重要性，并在自己的崗位上貢獻自己的力量。只有這樣，我們的社會才能變得更加和諧、美好。
立德心得體會總結篇十一
第一段：引言（150字）。
立志是每個人成長的重要一步，立德則是立志的源泉和目標。立志是指樹立遠大的目標和理想，為之努力奮斗；立德是指樹立正確的道德觀念和價值觀，以高尚的人格完成立志的目標。立志立德是一種內(nèi)在力量的驅(qū)動和推動，它能激勵人們在追求自身理想的過程中堅持正確的道德準則，以真實、善良、勤奮的心靈投身于社會發(fā)展和進步。在自己理想的支撐下，不斷努力，不斷前進。
第二段：立志（250字）。
立志意味著目標和計劃的設立，它是一個人向往的未來狀態(tài)的描述，是人生方向的明確。一個人立志，首先要明確自己的興趣、才能和優(yōu)勢，找到自己的天職。在立志的過程中，要做到明確目標、切實可行、量力而行。我曾有過一個明確的志向，立志成為一名醫(yī)生，治愈疾病，減輕人們的痛苦。為此，我制定了詳細的規(guī)劃，如讀醫(yī)學專業(yè)的求學計劃、參加實習和專業(yè)培訓等，為實現(xiàn)自己的理想奠定了基礎。
第三段：立德（250字）。
立志立德中的立德是一個人內(nèi)心深處的道德心靈的塑造和成長。立德的過程遠比立志困難，因為立德需要面對自己的缺點和不足，需要耐心、恒心、毅力和勇氣。立德最重要的是樹立正確的道德觀念和價值觀。我在立德的道路上遇到了許多誘惑和考驗，但我始終記得“仁義禮智信”的信條，堅守在道德底線上。在立德的過程中，我秉持善良、忍讓、助人為樂、寬容和正直的原則，盡力做到忠誠、守信，努力去奉獻和幫助他人。
第四段：立志立德相輔相成（250字）。
立志立德是相輔相成的，立志是立德的根本，立德是立志的前提。在立德的過程中，立志可以給予我們奮斗的力量和動力。我相信，只有站在立德的高度，擁有高尚的品格和道德操守，才能更好地實現(xiàn)自己的理想和目標。只有立志，才會有正能量推動我們不斷進取，對未來充滿希望。立志立德可以讓我們更加堅定信仰，樹立健康積極的心態(tài)，成為對社會有益的人。
第五段：總結（300字）。
立志立德是一個人成長的必經(jīng)之路，只有在立志立德的過程中，我們才能樹立自己的人生目標和追求，以正確的道德觀念指引自己的行為，以實現(xiàn)個人意志和社會發(fā)展的有機統(tǒng)一。立志立德不僅是個人的選擇，也是對社會的貢獻。它需要個人不斷努力和奮斗，同時也需要社會的關懷和支持。正是立志立德這雙翅膀，推動著我們飛向夢想的天空，讓我們的人生更加有意義和價值。因此，我們應當在立志立德的道路上堅持不懈，不斷提升自我修養(yǎng)和道德素養(yǎng)，為實現(xiàn)個人的理想貢獻力量，為社會的發(fā)展作出貢獻。
立德心得體會總結篇十二
11月24日下午，外國語學院20xx年“師德師風暨班主任工作經(jīng)驗交流會”在院會議室成功舉辦。學院分黨委書記王雪峰、院長方亞中、副院長李琳以及學工辦主任柳頻老師和部分教師代表參與了此次交流會。交流會由分工會主席李琳老師主持。獲得20xx年“校優(yōu)秀班主任”的劉玲玉、李琳老師和獲得20xx年外語學院“第三屆師德先進個人”的郭海平、曾祥芳和張萬防等老師分別做了匯報發(fā)言。
在師德師風的交流環(huán)節(jié)，郭海平老師以《愛心立教垂風范，潛心研究育英才，安老懷少盡慈孝》為題，緊緊圍繞愛崗敬業(yè)、安老懷少主題，講述了其在教育教學以及家庭生活中的感人事跡，詮釋著一位知性女性對教育事業(yè)的熱愛;曾祥芳老師在其《用良心譜寫人生，讓激情綻放生命》為題的發(fā)言中，將教學作為良心活，為讓每節(jié)課都有閃光點，她潛心教學改革，不斷嘗試新的教學方法，教學成果顯著;張萬防老師在其題為《做平凡的人;做充實的事》的發(fā)言中，講述了其作為一名普通教師，如何以一絲不茍的.態(tài)度，在教學科研上突破自己，踐行著為人師表的職責。
在班主任工作的交流環(huán)節(jié)，劉玲玉老師分享了其在班級管理上的先進經(jīng)驗。她關愛學生，盡心盡責，努力為學生搭建各種發(fā)展的平臺，不斷為學生提供各種學習資源，利用一切機會和學生進行溝通交流，做他們心靈的導師。劉老師以不忘初心自勉和共勉，希望能夠和其他班主任一道，為增強班級凝聚力、建設和諧的班集體而繼續(xù)努力;李琳老師以幽默的語言風格，用鮮活的管理實例，闡述了教育無小事，事事都育人的道理，她以愛心、責任心和恒心，不斷給學生澆灌心靈雞湯，真正做到了以愛動其心、以言導其行。
其他與會代表也紛紛發(fā)言：李冰冰老師要求自己在教書育人上時刻保持“速度與激情”;楊敏老師認為，要學會尊重并理解學生，從“心”出發(fā);楊恒老師分享了自己在教學上提倡熱情、方法、技巧、責任并重的理念;張亮平老師認為，在教學和班級管理中，“努力無止境”;陳德勝老師則以學習“永遠在路上”勉勵自己，要求自己不斷樹立看齊意識;劉建穩(wěn)老師則說，工作中要學會避免消極情緒，以樂觀的態(tài)度面對學生;沈科老師則希望自己在現(xiàn)有成就的基礎上，通過不斷學習，取得更大的進步。
學院分黨委書記王雪峰和院長方亞中做了總結發(fā)言。王雪峰書記向參加交流會的老師提出了三點要求：一是要始終把握做到立德樹人這個根本任務，引導學生成長成才;二是注重思想政治引領;三是加強班級日常事務的管理，做到“三幫三導”。方亞中院長首先表達了學院對班主任老師工作的支持，他希望班主任老師能不斷引導學生，與學生進行溝通、深入了解學生動態(tài)，做學生真正的良師益友。
師德師風暨班主任管理經(jīng)驗交流會，已經(jīng)成為外國語學院近幾年的一種常態(tài)，目的是通過樹立身邊的先進典型，激勵全體教師立德樹人，不忘初心，從而不斷促進學院的師德師風建設以及班級管理工作。
立德心得體會總結篇十三
立德篇是《中華人民共和國教育法》中的重要組成部分，這一篇章涉及到了教育的根本目的，即讓人們在學習知識的同時更好地育人。這篇文章旨在探究立德篇背后的哲學思想并發(fā)表個人的心得體會。
第一段：立德篇的哲學思想。
在中國傳統(tǒng)哲學中，有一個重要的思想叫做“格物致知”。這個概念的含義是，在生活中，通過觀察世界事物，了解這些事物的本質(zhì)，從而獲得正確的知識。立德篇在一定程度上倡導的就是這一思想，著重強調(diào)教育的根本目的不只是傳授知識，還需要灌輸良好的價值觀念。
第二段：立德篇的實踐方法。
立德篇具體的實踐內(nèi)容包括課堂教育、校園文化建設和現(xiàn)代技術手段的運用。在課堂教育方面，教師需要注重學生的品德教育，培養(yǎng)他們的社會責任感和擔當精神。在校園文化建設方面，應該注重校風建設，營造良好的學習環(huán)境，讓學生在這種環(huán)境中更容易接受道德教育。
第三段：立德篇的價值意義。
立德篇的價值意義主要在于弘揚中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，推進國家培養(yǎng)高素質(zhì)人才的戰(zhàn)略?，F(xiàn)代社會發(fā)展日新月異，但是價值觀卻是永恒的，需要我們不斷踐行和堅守。對于個人而言，立德篇的實踐可以塑造自身的品德和素養(yǎng)，讓人更好地生活和工作。
第四段：立德篇在創(chuàng)新教育中的應用。
在當前教育改革浪潮逐漸興起的背景下，立德篇的思想和實踐方法也有了新的應用和探索。比如，可以采用基于品德教育的校本課程設計，讓學生在各種課程中受到更多品德教育的熏陶。同時，在現(xiàn)代技術手段的支持下，也可以開展互聯(lián)網(wǎng)科技創(chuàng)新教育，讓學生體驗到更加多元化和富有創(chuàng)意的學習方式。
對于我來說，立德篇啟示我應該做一個有責任感和擔當精神的人。我覺得，品德教育不僅僅是一個道理，更多的情況下是身份和自我意識的塑造。在日常生活中，我們應該對自己的行為和態(tài)度進行反思，不斷培育自己的思想境界和人格魅力，為社會和家庭帶來更多的貢獻，并讓自己更加快樂和幸福。
總之，立德篇是一個具有深遠影響的教育理念，它提醒我們教育不只是知識的傳遞，更是人類精神文明的傳承和弘揚。只有在這種理念的指導下，我們的社會才會更加和諧，人民才會更加幸福。
立德心得體會總結篇十四
作為一名大學生，修身立德是我們的根本任務，也是我們走向社會成功的重要基石。在大學的幾年里，我逐漸體會到了修身立德的重要性，并積累了一些心得體會。
首先，修身立德是一種內(nèi)在修養(yǎng)。我深深認識到，只有內(nèi)心修養(yǎng)好了，我們才能成為更好的人。在大學期間，我努力培養(yǎng)自己的品德和道德修養(yǎng)。通過閱讀經(jīng)典文學作品，我學會了如何做一個有道德底線的人。我時刻堅守自己的原則，積累了一份堅定的品德。同時，我也在修身過程中培養(yǎng)了自己的積極向上的心態(tài)。不論遇到什么困難，我都會以積極的態(tài)度去面對，相信自己一定能夠克服困難，走向成功。
其次，修身立德需要在行動中體現(xiàn)。做一個好人，不僅需要口頭上的規(guī)范，更需要在行動上做到。大學期間，我深知行動對于修身立德的重要性。我參加了許多志愿者活動和社會實踐，通過實際行動幫助那些需要幫助的人。在志愿者活動中，我學習到了團隊合作和奉獻的精神。我深刻體會到，修身立德不僅是個人修養(yǎng)的問題，更是要將這種精神傳遞給他人，影響身邊的人。
再次，修身立德需要不斷學習和提升自己。大學期間，我不僅在專業(yè)上不斷學習和提高自己，還在道德修養(yǎng)方面進行不斷地學習。通過參與學術討論和讀書悟道，我不斷開闊自己的視野，提高自己的道德水平。我相信只有不斷學習，才能夠不斷提升自己的人格魅力，成為更好的人。我始終堅信，只有通過不斷的學習和提升才能夠憑借個人實力在社會中立足。
最后，修身立德需要堅持一種正確的價值觀。大學期間，我積極倡導“誠實守信、助人為樂、奉獻社會”的價值觀。這種正確的價值觀不僅是我自己的追求，也是我希望影響身邊的人的目標。我常常通過分享自己的體會和心得，激勵身邊的同學朋友們樹立正確的價值觀，并以身作則。我相信只有堅持正確的價值觀，我們才能在追求個人成功的同時，更好地為社會做出貢獻。
總結起來，修身立德是大學生最基本的要求，也是我們在大學期間應該努力追求的目標。通過內(nèi)在修養(yǎng)、行動表現(xiàn)、不斷學習和提升自己以及堅持正確的價值觀，我們能夠不斷提高自己的人格魅力，做一個對社會有貢獻的人。我深刻體會到，修身立德不僅是大學期間的修行，更是我們未來人生道路上的指南。我將繼續(xù)保持對修身立德的關注和追求，努力成為一個有道德修養(yǎng)的人，為社會的進步貢獻自己的力量。
立德心得體會總結篇十五
第一段：自我介紹及立德的重要性（200字）
大家好，我是一名大學生，今天我想和大家分享我在講立德中的心得體會。立德是指以道德修養(yǎng)為基礎，以社會責任為宗旨，培養(yǎng)良好的品德和高尚的道德品質(zhì)。立德作為一種傳統(tǒng)美德的載體，對于個人、社會 ja 以及國家的發(fā)展都具有重要意義。尤其是在當今社會逐漸出現(xiàn)的道德淪喪、利己主義盛行的背景下，講立德愈發(fā)顯示出其重要性和必要性。
第二段：立德為人的態(tài)度與行為（200字）
立德不僅僅是一種道德修養(yǎng)的問題，更是一種為人處世的態(tài)度和行為。要講立德，首先要做到守信用，誠實守信是立德的基本品質(zhì)。在生活中，我們要以真誠和誠實待人，履行自己的承諾，做到言行一致。其次，要具備助人為樂的品質(zhì)。當我們看到別人需要幫助時，應毫不猶豫地給予援手。無論是物質(zhì)上的幫助還是精神上的關懷，都是我們講立德的表現(xiàn)。除此之外，要講究禮貌和謙虛。禮貌是提煉人性美的沉淀，只有與人為善、謙虛有禮，才能真正成為一個有立德的人。
第三段：立德與社會關系（200字）
講立德也是一種社會責任的體現(xiàn)。作為一名具有立德的人，我們應該主動承擔起社會責任，為社會做貢獻。努力發(fā)展自己的專業(yè)技能，充實自己的知識儲備，為社會創(chuàng)造更大的價值。同時，我們還應積極參與公益事業(yè)，關心社會弱勢群體，為他們提供幫助和關愛。無論是捐款捐物，還是參與志愿活動，都是我們踐行立德的一種方式。
第四段：立德與自我提升（200字）
講立德不僅僅是關乎社會和他人，也深刻影響著我們自身的成長發(fā)展。立德有助于我們建立正確的人生觀、價值觀和世界觀。只有以良好的道德品質(zhì)為基礎，我們才能在生活中遵循原則，做出正確的選擇。立德也是我們個人修身養(yǎng)性的一種方式。通過講立德，我們能夠養(yǎng)成優(yōu)秀的個人習慣和行為，提升我們的人格魅力和個人修養(yǎng)。
第五段：總結與展望（200字）
總而言之，立德守信、助人為樂、謙虛禮貌，是我們講立德的核心品質(zhì)。講立德有助于我們樹立正確的人生觀、價值觀，并發(fā)揮積極的社會作用，促進個人的成長發(fā)展。在未來的生活中，我將繼續(xù)堅持講立德，踐行道德修養(yǎng)，努力成為一個有立德的人。同時，我也希望更多的人能夠意識到講立德的重要性，共同構建一個和諧、文明的社會。
（總字數(shù)：1200字）
立德心得體會總結篇十六
我從學校走進學校，開始了向往已久的教學生涯，這三尺講臺和我接下了不解之緣。彈指一揮間，12年的歲月就在繪聲繪色的講課中，就在埋頭批改作業(yè)的筆尖下，就在上課鈴與下課鈴的交替聲中滑過，生活因教師這一陽光下最美麗的職業(yè)而精彩。
《左傳》曰：“大上有立德，其次有立功，其次有立言，雖久不廢，此之謂不朽。”《管子》云：“一年之計，莫如樹谷;十年之計，莫如樹木;終身之計，莫如樹人?！绷⒌聵淙俗怨乓詠砭褪且环N強有力的教育力量，它夯實了教師，立德樹人的基礎―愛心。冰心老人曾經(jīng)說過這樣一句話：“愛是教育的基礎，是老師教育的源泉，有愛便有了一切。”踏上三尺教臺，我正為實現(xiàn)這一切而努力著，我們帶著一顆為學生的愛心走上講臺，學生犯錯誤了，老師與之談心，有難處了，老師幫助解決，我們不斷地向?qū)W生“提醒幸?！保鴮W生也不斷地讓我們感受到幸福。
有了一顆愛心，才會有一張笑臉。民主、平等、和諧的師生關系是現(xiàn)代教育追求的目標。給學生一張笑臉是實現(xiàn)這一目標的關鍵?！耙靶U產(chǎn)生野蠻，仁愛產(chǎn)生仁愛”，這是教育的真理，給學生一張微笑的臉，會讓學生在掌握知識技能的同時也知道怎樣去笑看世界，笑對人生。微笑著，欣賞學生做伯樂，給其成功感;微笑著，鼓勵學生，做幫手，助其自信感，微笑著，寬容學生，做彌勒，育其責任感!笑臉下才有欣賞，才有鼓勵，才有寬容，才有愛。
因為有了愛，地更闊，天更藍;因為有了愛，花更艷，草更芳。而心中的那份愛，將激勵著我在人生的道路上艱苦跋涉，用熱血和汗水去澆灌一茬茬幼苗、一簇簇花蕾，用愛心去托起明天的太陽!甘愿吃苦，樂于奉獻，不斷進取的教師精神，鑄成了教師立德樹人的核心―奉獻。
在講臺上，我們成了孩子們眼中的百科書和指南針，我們能體會到最溫暖的春風和情感，能體會到世上最真最純的友愛。在每次的“教師節(jié)”的時候，我都會收到一些學生送來的賀卡，里面寫著“老師好”就這么小小一句問候，或者學生的一個微笑，我就會感到很幸福、很快樂。這種甜美的感受，并不在于學生的物質(zhì)回報，而在于教書育人本身所帶來無窮的樂趣，以及桃李芬芳時的滿足感和成就感。
作為教師的我們，往往是兩袖清風，囊中羞澀。雖說我們不具備金錢的富有，但我們在精神上是富有的，有誰能像我們一樣，一舉手、一投足，一個美麗的微笑，一個鼓勵的眼神，一句關切的話語，就能撥動一個個美妙的心弦，就能帶給他們無限歡樂!
我們是教師，就要奉獻，淡泊名利、安貧樂道，時刻不忘責任，一心想著事業(yè)?！芭踔活w心來，不帶半棵草去。為了學生能共同進步，促膝談心;為了學生能受到教育;不知付出了多少時間與精力!但我無怨無悔。因為我從事著“天底下最光輝的事業(yè)?！薄耙磺粺嵫獪毓释?，四季甘霖潤嘉禾”，我無悔我的選擇。“撐一支長篙，向青草更青處漫溯”，我將永不懈怠我的追求，我深信，終有一天，我會“滿載一船星輝，在星光斑斕里放歌”。
我們的奉獻應該是赤誠的奉獻、無私的奉獻、崇高的奉獻。
我們的奉獻像火把，是無怨無悔的燃燒，是至死不渝的真情。
我們的奉獻像一泓清泉，是長年的流淌，是不計名利的付出。
桃花開了又謝了，燕子去了又來了，學生來了又走了，我依然堅守在這兒，守著我們的樂士，守著我們的精神家園。山還是那座山，河還是那條河，日子就這樣過著，平凡卻不平淡。一切都好像沒有變，唯一變化的是我日益衰老的容顏，與之沉淀的，是我依舊年輕不變的情懷!
愛心立德，奉獻樹人，將使我們教師擁有充實的人生，我相信，當我們離開這三尺講臺時，我們可以自豪地說：“天空沒有留下我的痕跡，但我已飛過?！?BR> 立德心得體會總結篇十七
第一段：引言（200字）。
立德樹人立德為本，是中國教育的根本任務和使命。作為一名教育工作者，我深深體會到，培養(yǎng)學生的道德品質(zhì)和人文素養(yǎng)至關重要。立德樹人的實踐過程中，我積累了一些心得體會，如何引導學生樹立正確的道德觀念，成為有有志向、有擔當、有社會責任感的人，是一項需要耐心和智慧的工作。
第二段：樹立正確的道德觀念（200字）。
樹立正確的道德觀念是立德樹人的首要任務。在教育過程中，我們要注重培養(yǎng)學生的價值觀念，引導他們樹立正確的道德觀念。通過課堂教學和校園文化建設，我們可以讓學生了解什么是正確的道德觀念，并在實踐中逐漸形成自己的價值觀念。例如，通過講述有益的人物事跡，向?qū)W生傳遞正能量，激發(fā)他們的學習動力和社會責任感。
第三段：提升學生的社會責任感（200字）。
提升學生的社會責任感是立德樹人的重要一環(huán)。我們要引導學生關注社會發(fā)展和民生問題，激發(fā)他們的社會責任感。組織學生參與社會實踐活動，讓他們親身感受社會的需求和挑戰(zhàn)，培養(yǎng)他們的關愛他人、奉獻他人的精神。同時，我們要鼓勵學生參與公益活動，幫助他人，讓他們意識到自己應承擔的社會責任。
第四段：注重學生的創(chuàng)新能力培養(yǎng)（200字）。
立德樹人不僅要注重學生的道德品質(zhì)培養(yǎng)，還要注重學生的創(chuàng)新能力培養(yǎng)。作為現(xiàn)代社會的棟梁之才，學生需要具備創(chuàng)新思維和實際操作能力。我們要給學生提供開放的學習環(huán)境，鼓勵他們勇于探索和創(chuàng)新。啟發(fā)學生的創(chuàng)新意識，培養(yǎng)他們的實踐能力，讓他們在競爭激烈的社會中不斷成長和進步。
第五段：著力培養(yǎng)學生的自主學習能力（200字）。
立德樹人立德為本，還要著力培養(yǎng)學生的自主學習能力。在信息時代，學習已不再是被動接受知識，而是學會主動獲取和整理知識。我們要從小培養(yǎng)學生的自主學習能力，引導他們養(yǎng)成良好的學習習慣和方法。通過讓學生參與課題研究和團隊合作等活動，提高他們的自主學習和解決問題的能力，培養(yǎng)他們對未來學習的自信和興趣。
結尾（200字）。
立德樹人立德為本，是中國教育的根本任務和使命。通過培養(yǎng)學生的道德品質(zhì)和人文素養(yǎng)，引導他們樹立正確的價值觀念，立志成為有志向、有擔當、有社會責任感的人，我們?yōu)樯鐣囵B(yǎng)出更多具有創(chuàng)造力和創(chuàng)新能力的人才。在立德樹人的實踐中，我們不僅注重道德觀念的培養(yǎng)，更注重學生的社會責任感、創(chuàng)新能力和自主學習能力的發(fā)展。堅持立德樹人立德為本，是促進教育事業(yè)科學發(fā)展和培養(yǎng)可持續(xù)發(fā)展的人才的必然要求。
立德心得體會總結篇十八
在我們?nèi)粘５纳钪?，勤儉立德是我們中國傳統(tǒng)文化中非常重要的一部分。勤儉意味著不懶惰，不浪費，而立德則是指修養(yǎng)品德，追求道德美。在我自己的生活中，我深切體會到勤儉立德的重要性和價值。我記得小時候，每次我和媽媽去超市購物時，她總是教育我要懂得節(jié)約和珍惜物質(zhì)。比如，她告訴我一定要吃飽了再離開餐桌，而不要隨意浪費食物。這樣的教育讓我懂得了勤儉立德的道理。
第二段：講述努力工作的意義。
勤儉意味著努力工作，在我的工作和學習中，我一直秉持著勤勉的態(tài)度。勤奮努力的工作不僅可以讓我獲得更多的成果，還能讓我真正體會到工作的價值和意義。例如，每次我投入大量時間和精力完成一項任務時，當我看到自己所取得的成果時，我會感到極大的滿足感和自豪感。努力工作也培養(yǎng)了我的耐心和毅力，使我能夠面對困難和挫折時堅持不懈地去解決問題。因此，勤勉地工作不僅能給我?guī)砦镔|(zhì)財富，更能塑造我的品格和個性。
第三段：節(jié)約的重要性。
節(jié)約是勤儉的重要體現(xiàn)，只有懂得節(jié)約，才能真正享受到物質(zhì)財富所帶來的幸福感。我相信每個人都有這樣的經(jīng)歷，當我們苦苦工作去獲取某件貴重物品時，我們會更加珍惜和愛惜它。相反，如果我們輕易地得到一樣物品，我們可能不會真正重視它的價值。正是這樣的觀念讓我明白了節(jié)約的重要性。在我的日常生活中，我會盡量避免浪費，例如節(jié)約水電、合理使用資源等。這樣不僅能夠為環(huán)境保護做出貢獻，同時也教育了我要懂得知足和珍惜。
第四段：道德修養(yǎng)的意義。
立德是中國傳統(tǒng)文化中非常重要的一部分，它強調(diào)人們要遵循道德準則，追求道德美。我相信只有具備了良好的品德，我們才能夠與人和諧相處，為社會做出積極的貢獻。在生活中，我會時刻提醒自己要遵循道德規(guī)范，做到誠實守信、友善待人、守時守規(guī)等。這種道德修養(yǎng)使我有更好的人際關系，也贏得了他人的尊重和信任。同時，立德更是一種心靈的滋養(yǎng)，讓我感到內(nèi)心的寧靜和自信。因此，立德不僅是塑造自我的過程，更是我們與社會、他人以及自己建立和諧關系的基石。
第五段：結尾總結。
勤儉立德是中國傳統(tǒng)文化中的寶貴財富，它們對于個人和社會的發(fā)展具有重要的影響。勤勉工作帶來物質(zhì)和精神上的豐收，節(jié)約讓我們懂得珍惜和知足，而立德使我們擁有道德美和品德修養(yǎng)。在我們的生活中，我們應該時刻牢記勤儉立德的重要性，將其融入到我們的日常行為中。只有通過勤奮工作、節(jié)約物質(zhì)和修養(yǎng)品德，我們才能夠成為一個更好的人，成就自己的幸福，同時也為社會做出更大的貢獻。