圍城的讀后感(優(yōu)秀19篇)

字號(hào):

    通過寫讀后感,我們可以更深入地理解作品中的人物、情節(jié)以及主題。在撰寫讀后感時(shí),要注意避免過度感情化和主觀片面的評(píng)價(jià),保持客觀和理性的態(tài)度。如果你正在為寫讀后感而苦惱,不妨看看下面的范文,或許能為你解決困擾。
    圍城的讀后感篇一
    《圍城》我是先看電視劇,后來有斷斷續(xù)續(xù)讀一些片段(這本書情節(jié)連續(xù)性不強(qiáng),確實(shí)可以跳著讀),這段才—口氣從頭至尾將整本書讀完。讀完以后,對(duì)于這本書又有了些新的熟悉。
    有的報(bào)導(dǎo)說,方鴻漸就是筆者的化身,甚或者有的人還懷疑筆者的博士單元是否也是虛構(gòu)的。但無論如何,方鴻漸是個(gè)典型的常識(shí)分子形象這句話是無容置疑的。但正由于他是常識(shí)分子,并且是那種攜帶玩世不恭的態(tài)度處世又有點(diǎn)良心的常識(shí)分子,才組成為了他一生的熬頭圈“圍城”。他希望做個(gè)大人士,這樣的性格,似乎就決議了他的一生。
    方鴻漸的第二圈“圍”就是給他帶來多災(zāi)多難的假學(xué)位。方鴻漸到盡頭是個(gè)常識(shí)分子,在買假文憑以前,他也問問良心,他為自己起了最佳的捏詞:“爸爸是科舉中人,要看‘報(bào)條’,丈人是商賈,要看契據(jù)?!币运约旱目跉?,就是“說了大話,還要講良心?!背吨e就扯謊嘛,講了良心這大話就變患上不倫不類了。既是講良心,就干脆別買學(xué)位了。既是都不講良心了,就干脆把學(xué)位發(fā)揚(yáng)光大吧?害患上自己當(dāng)個(gè)副傳授飲泣吞聲的,兩端不著岸。
    方鴻漸一生的第三圈“圍城”,我想沒有人會(huì)反對(duì)于,是他在處理情感問題時(shí)辰的玩社會(huì)形態(tài)態(tài)度度。也許從第—,圈“圍城”成立時(shí),就決議了會(huì)有第二圈圍城,就決議了會(huì)有第三圈圍城了。在阿誰處處是“小人士”的時(shí)代,做個(gè)大人士其實(shí)不是每一小我私人都有能耐的。但是他還是希望做個(gè)大人士,買文憑時(shí),希望自己可以興許使家翁感覺光耀門額;買了文憑,又感覺有損道德。要懂患上,社會(huì)形態(tài)上只有兩種人可以興許混患上好。
    —種是真正大寫的入,他們有他們獨(dú)特的才能,他們有他們高尚的氣節(jié)。他們是由于他們近乎模范的舉止,才贏患上旁人的尊重。而另—種,則是完全相反的。他們用歪門邪道,扯謊時(shí),可以興許令自己都騙過來。他們深有沉浮,他們的舉動(dòng)舉止有時(shí)真是沒有良心可言。而社會(huì)形態(tài)上更多的,是后者,從古到今都是如此。袁世凱用了多少手眼才當(dāng)上大總統(tǒng)?乾隆是如何登上皇位的?慢說此刻的企業(yè)在阛阓上競(jìng)爭(zhēng),也用盡手眼,不是你死就是我亡。
    但是,其實(shí)不是所有人面對(duì)于這些時(shí)都可以興許狠下—條心的。大都的人都像方鴻漸—樣,有那么一點(diǎn)兒的良心,有那么—點(diǎn)的虛榮。他們處處做小人,又不患上處處防范小人。他們也懂患上世道的奸詐陰險(xiǎn),但是并沒有好好地去采用它。他們嘗試去改變,就好像方鴻漸想懂患上韓學(xué)愈文憑的真?zhèn)?,以資找回自己的公道一樣。熟不懂患上,人家久已經(jīng)設(shè)定了陷阱等他踩進(jìn)去。
    興許《圍城》的文學(xué)價(jià)值也正在此。它寫出了許多人不愿意重視的,真實(shí)的社會(huì)形態(tài)情況。
    圍城讀后感600字(五)
    圍城的讀后感篇二
    ??生活本就是一座圍城,婚姻與事業(yè)、
    學(xué)習(xí)
    與娛樂、發(fā)展與落后、成功與失敗,都是這座七彩城中的一種顏色,每一個(gè)人每一件事都是城中的一種元素。當(dāng)一切人和事因?yàn)榕蜆酚^而變得美好,當(dāng)城中的色彩都均勻和諧時(shí),那么這座圍城就不再是一種可怕的束縛和壓力,而是一個(gè)
    幸福
    的樂園。沒有人會(huì)試圖離開她,即使是自憐自哀的方鴻漸也會(huì)喜歡,假惡丑也會(huì)被同化為真善美。也許世界永遠(yuǎn)不會(huì)變得如此美好,但允許我心中永遠(yuǎn)存在這種美好的理想。
    圍城的讀后感篇三
    《圍城》是錢鐘書所著的長(zhǎng)篇小說。故事主要寫抗戰(zhàn)初期知識(shí)分子的群相。《圍城》是中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上一部風(fēng)格獨(dú)特的諷刺小說。被譽(yù)為“新儒林外史”。以下是由本站站為大家整理的《圍城》讀后感,希望對(duì)大家有一定幫助。
    《圍城》是錢鐘書的代表作,是現(xiàn)代文學(xué)史上最著名長(zhǎng)篇之一。創(chuàng)作于抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期和解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期的動(dòng)亂年代,它展示的不是戰(zhàn)火硝煙的世界,而是舊社會(huì)中上層知識(shí)分子的生活。
    《圍城》是一部讀來如嚼橄欖回味無窮的奇書。在妙趣橫生、妙喻迭出的幽默外表下,深藏著令過來人低徊輕嘆、令不更事者悵然若失的意念。因此,它是一部以調(diào)侃語調(diào)敘述人生無奈的笑面悲劇。
    方鴻漸旅歐回國(guó),正是一九三七年夏天。小說以他的生活道路為主線,反映了那個(gè)時(shí)代某些知識(shí)分子(主要是部分歐美留學(xué)生、大學(xué)教授等)生活和心理的變遷沉浮。他們不屬于那個(gè)時(shí)代先進(jìn)的知識(shí)分子行列,當(dāng)抗戰(zhàn)烽煙燃燒起來的時(shí)候,他們大都置身于這場(chǎng)偉大斗爭(zhēng)的風(fēng)暴之外,先在十里洋場(chǎng)的上海,繼在湖南一個(gè)僻遠(yuǎn)的鄉(xiāng)鎮(zhèn),圍繞著生活、職業(yè)和婚姻戀愛等問題,進(jìn)行著一場(chǎng)場(chǎng)勾心斗角的傾軋和角逐。
    其中,《圍城》對(duì)主人公方鴻漸和四個(gè)女人的描寫極具波瀾,書中充分講述主人公方鴻漸失敗的人生,包括他的婚姻、事業(yè)、愛情,以及反映了庸俗的人間世態(tài),現(xiàn)實(shí)與理想的差異。
    從留學(xué)返鄉(xiāng)途中開始描寫,交代了他的家庭背景,留學(xué)的大體經(jīng)歷,方鴻漸和諸多女人都存在情感糾葛。最先出現(xiàn)的是鮑小姐,此人一出,就給讀者一種放蕩不羈,水性楊花的感覺,方鴻漸在留學(xué)期間,迫于家里的壓力,不敢戀愛,遇到鮑小姐,與已經(jīng)有未婚夫的鮑小姐立刻產(chǎn)生化學(xué)反應(yīng)。正如現(xiàn)代社會(huì)的“ons”,旅途結(jié)束后,二人自然分道揚(yáng)鑣。在船上遇到的第二個(gè)女人是蘇小姐,此人有著蘇小妹般的才情以及法國(guó)的博士學(xué)位,可以說,是她先愛上了方鴻漸,但其“猶抱琵琶半遮面”,盡管知道方鴻漸喜歡唐曉芙,但是除了羨慕之外別無他法,她喜歡幾個(gè)男人為了她爭(zhēng)風(fēng)吃醋,費(fèi)盡心機(jī)去導(dǎo)演一場(chǎng)“貓捉老鼠”游戲,最終卻因方鴻漸的拒絕而匆忙嫁人。
    而第三個(gè)女人唐曉芙,才是方鴻漸第一次真正愛上的人,開始他處于蘇小姐和唐小姐中間尷尬糾結(jié)萬分,直至他后來真心愛上了唐曉芙,卻在一個(gè)大雨瓢潑的夜晚結(jié)束了這份痛徹心扉的感情,“他聽到最后一句話,絕望地明白,抬起頭來,兩眼是淚,像大孩子挨了打罵,咽淚入心的臉”,這是對(duì)方鴻漸求愛遭拒的描寫。
    直至在三閭大學(xué)教書之時(shí),遇到了幼稚柔弱的孫嘉柔,方鴻漸的人生軌跡發(fā)生了重要的轉(zhuǎn)變。孫嘉柔教授英文課,天真又膽怯。她在方鴻漸面前恰到好處地表現(xiàn)了她的柔弱溫順,要方鴻漸給她出主意,要方鴻漸為她負(fù)責(zé),方鴻漸自覺地走進(jìn)陷阱,最后作繭自縛。一經(jīng)訂婚后,“鴻漸仿佛便有了個(gè)女主人”,聽之任之,等到辛楣喚醒他時(shí),他早已深陷圍城。
    書中的方鴻漸,看似一表人才,實(shí)則虛榮又懦弱。
    其中最經(jīng)典是對(duì)其的學(xué)位描寫,方鴻漸沒有什么真才實(shí)學(xué),出國(guó)留學(xué)也只是混了假學(xué)位,回國(guó)時(shí)為了向家里有交代,買了克萊頓大學(xué)的證書,留學(xué)歸來更是名氣大振,上報(bào)紙,受記者采訪,可是無時(shí)無刻都怕自己的假學(xué)位被拆穿。當(dāng)他發(fā)現(xiàn)大家都尊稱自己為“方博士”時(shí),他的虛榮心又再次出現(xiàn),正如文章描寫“鴻漸雖然嫌那兩位記者口口聲聲叫‘方博士’,刺耳的很,但看人家這樣鄭重的當(dāng)自己是一尊人物,身心龐然膨脹,人格偉大了好多。
    再者,是對(duì)感情的態(tài)度。方鴻漸上大學(xué)的時(shí)候,看到新式戀愛他很羨慕,但是老父親一嚇?biāo)?,就縮回去了,是個(gè)優(yōu)柔寡斷的人。他對(duì)蘇文紈的態(tài)度也這樣:不喜歡蘇文紈,那就明說好了,但是他非常怯懦,結(jié)果自己落到那個(gè)套里邊了。他跟蘇小姐花前月下,就吻了蘇文紈,但吻的面積非常小,輕輕地一點(diǎn),就像清朝,場(chǎng)面上喝大蓋碗的大碗茶,輕輕地拿嘴在茶杯的邊上這樣碰一下,表示意思了。實(shí)則心里又想著唐曉芙,表面上又怕傷了蘇文紈,所以從這可以看出他懦弱的性格。
    但這并不是一般的三角戀,其中有著深刻的歷史緣由。方鴻漸的處事原則和愛情態(tài)度,是一種文化傳統(tǒng)。
    甲午戰(zhàn)后,以曾國(guó)藩為代表的“洋務(wù)派”開始提倡“中學(xué)為體,西學(xué)為用”,主張大力引進(jìn)西方的知識(shí)文化制度體系,但是這些文化的沖擊并沒有使整個(gè)中國(guó)脫胎換骨,幾千年的封建制度仍大力附著在人們內(nèi)心的深處,滲透到人們的言行,行為方式與處世哲學(xué)中。而其中受其影響最大的莫過于一批又一批去“喝洋墨水”的“方鴻漸們”。中西合璧的后果,就是結(jié)晶出了一個(gè)方鴻漸,外出留學(xué),但卻優(yōu)柔寡斷,毫無主見,得過且過。
    讀書人本應(yīng)有淵博知識(shí),開拓的視野,但是方鴻漸沒有。相反,留學(xué)回來的他,對(duì)待工作很懶惰,不想做事,喜歡自我安慰,有點(diǎn)像阿q,我覺得這就很像舊社會(huì)讀書人的縮影。傳統(tǒng)文明與西洋文明結(jié)合,結(jié)合以后形成了一種慵懶的性格,名份上很新,喝牛奶喝咖啡吃面包,跳舞,作詩,但骨子里很舊,有舊時(shí)文人的劣根性——迂腐,墨守成規(guī)又虛榮。
    同時(shí),方鴻漸看不起傳統(tǒng)文化,因他受過新式教育;但又很留戀,因?yàn)樽孕〗邮芾舷壬摹坝粲艉跷脑铡薄K哉f他的心態(tài),實(shí)際上是中外文化沖突所產(chǎn)生的那種矛盾的心態(tài),無所依持,沒有主心骨。
    這便是舊社會(huì)三四十年代知識(shí)分子群相的代表,錢鐘書先生用看似輕松卻極度諷刺的語言,寫出了當(dāng)時(shí)讀書人對(duì)于自我存在之意義的思考和迷失。
    在《圍城》初版的序言里,錢鐘書自述創(chuàng)作意圖說,“在這本書里,我想寫現(xiàn)代中國(guó)一部分社會(huì)、某一類人物,寫這類人,我沒忘記他們是人類,只是人類,具有無毛兩足動(dòng)物的基本根性”,這著意表現(xiàn)的是現(xiàn)代中國(guó)上層知識(shí)分子的眾生相。
    錢鐘書在書中,對(duì)人性的探討和批判,可謂鞭辟入里。他寫出了在抗戰(zhàn)時(shí)期,在那個(gè)舊時(shí)代的上海,知識(shí)分子的尷尬處境,西學(xué)回國(guó),又面臨傳統(tǒng)文化的沖擊,面對(duì)職業(yè),生活和婚戀等一系列問題,他們處理的方法不合時(shí)宜,卻又合情合理。
    他們對(duì)于自我存在的思考與迷失,使作家從文化人格和品性,認(rèn)真審視這一大群知識(shí)分子,從中透視出他們?nèi)诵缘娜觞c(diǎn)——虛榮,懦弱,陰柔。
    寒假閑暇之余,拜讀錢鐘書先生的長(zhǎng)篇諷刺型小說《圍城》,一開始打開這本書,就被其中的描寫方法、語言的精辟深深吸引,錢老先生對(duì)人生的感悟,對(duì)于身處在任何一個(gè)時(shí)代的人來說都有很大的感觸及啟發(fā)。記得其中有一句話是這么說的“婚姻是一種圍城,城外的人想進(jìn)去,城里的人想出來”,這其中提到的婚姻,我們還未經(jīng)歷,也只能淡淡的理解性的接受,但對(duì)于我們及我們周圍的群體而言,在意會(huì)到深的時(shí)候,又多有所得。
    過年了在家,慢慢的周圍玩的人少了,小時(shí)候的伙伴男的成家立業(yè),女的也大多為人母,能在一起的也只有一直認(rèn)為自己還需要自由的單身狗,那么剩下的就是我和我還在學(xué)習(xí)的伙伴們了。那么現(xiàn)在問題來了,我們談?wù)摰脑掝}也變得越來越有針對(duì)性了。和我在一起玩的人一:已經(jīng)工作多年了,可以說自己手里還算小資了,年紀(jì)大了,想成家了,所以,過年額他們一起玩的多數(shù)話題是,我還相親的路上。眼看著又要送走了一個(gè)玩伴了,只能默默的祝福。第二:你怎么還在讀書,聽到這句話,我當(dāng)時(shí)的心是很矛盾的,首先,我覺得讀書是對(duì)我們很有益的,但是轉(zhuǎn)念一想,我們已經(jīng)有這么大的代溝了嗎?在前面提到的婚姻是一個(gè)圍城,而作為我來說,我覺得我也深受圍城困擾,只是不知道自己在城中還是在城外。讀書多年了,年紀(jì)也有一般大了,慢慢感覺身上也有了擔(dān)子,美其名曰:責(zé)任,所以現(xiàn)在有個(gè)問題讓我很困惑,是繼續(xù)讀書還是就業(yè)呢,讀書日子過的很快,如果繼續(xù)讀博,畢業(yè)了29歲了,現(xiàn)如今父母已年過半百,身體不佳,我又覺得于心不忍,如何尋找一條適合自己的路,眼下就成為了很重要的事情。畢竟已經(jīng)不是在一個(gè)靠誓言就能繼續(xù)下去的時(shí)代了,自己要考慮的也很多,權(quán)衡利弊,從長(zhǎng)遠(yuǎn)的角度著想才能讓自己的價(jià)值最大化,而父母能夠早日卸下身上的重?fù)?dān)。
    在《圍城》中的男主人公方漸鴻是一名留洋的海歸,雖然不是很出色,卻也是有見識(shí)的人了?;貋砩钍墚?dāng)?shù)厝说耐瞥纾惨辉僮尭改敢詾榘?,人也到了娶妻生子的歲數(shù),當(dāng)?shù)赜忻募澥恳灿幸馑紒碜鲇H家,這是一件很光宗耀祖的事啊。圍城中的方洪漸感覺有些“哀其不幸,怒其不爭(zhēng)”,事事都順和缺少原則毫無主見,在愛情方面屢受制約于人,無用之人卻也并不惹人討厭,也并非一無是處,本性善良還頗有幾分小聰明,還善于詭辯,又虛浮。但又不失可愛之處。用錢鐘書本人所說方鴻漸“你不討厭可全無用處”“本領(lǐng)沒有,脾氣倒很大”這也可以說明方鴻漸這一生,也可以說明現(xiàn)實(shí)中我們某些人的一生。其具有一般在學(xué)校讀書人身上所具有的一些可能存在的不足。一:不善于交際。從文中可見一斑從開始接觸人類的時(shí)候,某個(gè)人便與每個(gè)人都打了招呼,只是想要區(qū)分的話就是對(duì)自己有利無利罷了。方鴻漸剛從歐洲留學(xué)回來在法國(guó)的船上便被無賴阿劉敲詐勒索了好幾回,好不窩囊。這些我們所缺乏的東西,在學(xué)校一般都學(xué)不到,只有多多經(jīng)歷社會(huì)才能讓自己收獲在未來的路上如魚得水。二:變現(xiàn)在愛情上,對(duì)于愛情也懵懵懂懂,說其可愛,反不如說其無知。方鴻漸在愛情方面更是有趣,首先稀里稀涂地被安排了一場(chǎng)冥婚,一輩子也沒有看見妻子的真人,感情都沒有還談什么愛情。在輪船上與西方開放自居的鮑小姐有過甜蜜之夜后再無下文,充當(dāng)了鮑小姐泄欲的玩具,自己還不自知,天真的還想發(fā)展,自己從沒有想過蘇文執(zhí)竟然會(huì)喜歡自己,可自己的短處讓人家抓的太多,躲還來不及還談什么戀愛呀,最后還讓蘇文執(zhí)給暗中壞了一把,女人真是不可得罪,正所謂‘唯女子小人難養(yǎng)也啊’!方鴻漸沒但汲取教訓(xùn),還是繼續(xù),結(jié)果為唐曉芙所棄,說他可憐還挺堅(jiān)強(qiáng),說無知還有點(diǎn)理性,可笑可憐但又覺的可悲。最后掉進(jìn)了孫柔嘉的婚姻陷阱中,快樂沒有煩惱到一大堆,想逃業(yè)也逃不了。當(dāng)然,我們每個(gè)人對(duì)于自己的愛情都有沒有好的憧憬,但不是一味的胡思亂想,切合實(shí)際才是最重要的。對(duì)于愛情本身我也不太懂,感覺也比較復(fù)雜,估計(jì)來靠閱讀文獻(xiàn)是找不到我要的答案的了。主人公的種種缺陷也還表現(xiàn)在其事業(yè)和家庭問題上。
    看完這本著作,首先我很佩服錢鐘書先生本人對(duì)生活的理解如此的透徹,這一點(diǎn)在我們做任何事情的時(shí)候都是很難能可貴的一種學(xué)習(xí)。然而,最讓我覺得背后冒汗的卻是深有意會(huì)的事,方漸鴻這個(gè)人不就是生活中可能會(huì)的我們嗎?我曾為他的遭遇而感到可悲,但是書中的他畢竟是一個(gè)虛構(gòu)的任務(wù),而作者是以一個(gè)在生活中存在的活生生的例子,來寫出自己對(duì)當(dāng)時(shí)時(shí)代中的一種新生,在我們這個(gè)時(shí)代,似乎也富有其更獨(dú)特的含義了。方漸鴻可以說是一個(gè)時(shí)代的縮影,是一個(gè)人無所畏懼,而事有所懼的一個(gè)代表,人們都說初生牛犢不怕虎,說的不是不怕,而是無知,當(dāng)然這個(gè)無知并是不是指他沒有文化,相反他很有文化,卻和這個(gè)現(xiàn)實(shí)的時(shí)代脫節(jié)了。光只會(huì)課本的知識(shí)在當(dāng)下,似乎不只是首當(dāng)其沖的事,如何把自己的本事,自己的本能更好的發(fā)揮,就成了我們必須掌握的本領(lǐng)了。我們不懼將來,因?yàn)槲覀冇忻鞔_的方向,我們不害怕社會(huì)的種種,因?yàn)槲覀冇凶銐驊?yīng)變的能力。學(xué)以致用方能用時(shí)不恨少,靈活貫通才能如魚得水,才能讓自己的知識(shí)錦上添花。要時(shí)刻謹(jǐn)記自己的目標(biāo)和方向,在努力一把,我們就能明天會(huì)更好。
    圍城的讀后感篇四
    1.深夜讀完《圍城》不是我刻意為之,趕巧而已!或許就理解為冥冥之中自有天意吧,正如這夜色里突然而來的雨。你看,我們總是會(huì)為自己當(dāng)下的情緒狀態(tài)找到合適的注解,正如我們總是善于為自己找到各種理由一樣。
    2.聽說錢、楊二位先生的愛情很美好。我沒有詳細(xì)地去了解他們的故事,但讀完《我們仨》后能夠明顯地感覺到他們的幸福。感覺幸福,就是美好愛情和美滿婚姻以及家庭和美的代名詞吧。此刻聽著雨,我暫且忘卻了諸多煩惱,感覺幸福。也許,夜深人靜時(shí)刻的雨天然是幸福的,它那么從容里行走在夜色深處,不像我們總想匆匆趕路。
    3.這是我第二次讀《圍城》,大部分篇章是聽完的。起初這本書并不在我重讀的書單里,卻唯獨(dú)單列出來重讀。因?yàn)樗Y(jié)婚了,希望她在城里能聽到夜深人靜時(shí)刻的雨......
    5.是的,一人一部劇,一人一段傳奇。讀《圍城》,我們共同讀了諸位先生、小姐的`故事。讀完《圍城》,我想再讀諸位讀《圍城》的先生、小姐的故事。我想不斷地讀你們的故事,好讓城外徘徊的我不孤獨(dú),并且能重拾從容不迫的燈火。
    6.希望有一天諸位先生、小姐也能讀我的故事,希望你們從不悲切從不孤獨(dú)。
    圍城的讀后感篇五
    “城里的人想出去,城外的人想進(jìn)來”是圍城中很有名的一句話?!秶恰凡皇且蛔o閉的城池,他為我們開了一扇窗,一扇可以讓我們窺見城里人生活一角的窗。
    《圍城》文字的經(jīng)典是向來被人們傳誦的,那些有趣的,擁有諷刺意義的話語使《圍城》更添了一種滄桑與無奈,而那些惹人深思的經(jīng)典語句,有時(shí)人有再讀一遍的興趣。所以就其文字而言,錢鐘書先生無疑是一個(gè)巨匠,當(dāng)然,他本身就是一個(gè)絕代才子。而在《圍城》中我們讀出了他的無奈,他的無所適從,他的茫然。
    在方鴻漸的生活中出現(xiàn)過許多有代表意義的人物,不能不說的一個(gè)便是蘇文紈,這個(gè)在別人眼中能干、溫柔的博士生。她的精明能干是不可否認(rèn)的,但是她的才智是以其自身利益為前提的。人性本自私,她要自私本來也無可厚非。但是,當(dāng)我們面對(duì)的是一個(gè)受過高等教育的人,并且是在祖國(guó)急需人才的情況下,這種過分追求自身利益的做法無疑會(huì)讓我們覺得很失望。還有她對(duì)于愛情的功利性的理解也似乎讓我們汗顏。
    李梅亭理所當(dāng)然地成為了第二個(gè),“偽君子”這個(gè)稱號(hào)放在他身上再合適不過了。他的自私是小說中必不可少的一個(gè)看點(diǎn),他優(yōu)秀的經(jīng)濟(jì)頭腦恐怕和美國(guó)的某位領(lǐng)導(dǎo)有的一拼,這樣的一個(gè)人卻成為了一個(gè)優(yōu)秀的教授無疑是教育界的悲哀。
    小說中能讓我們稍稍感到欣慰的恐怕就只有趙辛楣了。他是一個(gè)很會(huì)交際的少爺,走到哪里都能吃得開,并且對(duì)于時(shí)局的預(yù)測(cè)有其自己的高見,而且往往能為自己找到一條最合適的道路。相對(duì)于李梅亭、高松年的虛偽,陸子瀟的故作深沉,韓學(xué)愈的“用心良苦”,蘇文紈的極富城府,趙辛楣可以算的上是個(gè)正義之士,一個(gè)熱血青年了。他不像方鴻漸,只是一個(gè)剛回國(guó)的新手,他在國(guó)內(nèi)泡了好幾年,也磨了好幾年,對(duì)于國(guó)內(nèi)各界的內(nèi)幕已經(jīng)有了一定的認(rèn)識(shí),也摸透了那些人的脾氣,知道怎樣才能更好地保護(hù)自己,實(shí)現(xiàn)自己。從他自愿去當(dāng)一個(gè)偏遠(yuǎn)地區(qū)的老師這一行為,我們便可以感受到他身上的正氣,至于說他是由于愛情失利,一時(shí)沖動(dòng),我想在一定程度上是有的,但是他選擇去任教,而不是一些更輕松的、更體面的事情來看他仍是一個(gè)有良好品格的人。他對(duì)方鴻漸的義氣深重是顯而易見的,雖然柔嘉對(duì)他的評(píng)價(jià)似乎也有道理,但在我看來他對(duì)方鴻漸的情誼是真的。否則也無需對(duì)方鴻漸這樣一個(gè)沒有靠山,沒有實(shí)力,不懂在上流社會(huì)奔走的人多次幫助。如果僅僅是為了看鴻漸的笑話,早該看夠了;如果是為了多條后路,那鴻漸沒權(quán)沒勢(shì)更沒財(cái),根本沒什么好依靠的。
    《圍城》里鉤心斗角,我們城外的看客倒是看的清清楚楚,給那些滑稽可笑的情節(jié)弄得很不是滋味。但誰又能說我們不在一座城內(nèi)呢?方鴻漸用他的眼光看走過他生命中的每一個(gè)人,而我們則借方鴻漸的眼睛去瞧那百味人生,去審視那人生大戲中每一個(gè)人的是非得失,而這些角色包括方鴻漸在內(nèi)。而當(dāng)我們?cè)诮庾x這部作品時(shí),我們又在揣測(cè)錢鐘書先生的心理種種,這很像卞之琳《斷章》中寫的:
    你站在橋上看風(fēng)景,看風(fēng)景的人在樓上看你。
    明月裝飾了你的窗子,你裝飾了別人的夢(mèng)。
    錢鐘書先生的這部作品中也有類似的.一句話:“拍馬屁跟談戀愛一樣,不容許有第三者冷眼旁觀?!?BR>    圍城的讀后感篇六
    天下只有兩種人。比如一串葡萄到手,一種人挑最好的先吃,另一種人把最好的留到最后吃。照例第一種人應(yīng)該樂觀,因?yàn)樗砍砸活w都是吃剩的葡萄里最好的;第二種人應(yīng)該悲觀,因?yàn)樗砍砸活w都是吃剩的葡萄里最壞的。不過事實(shí)卻適得其反,緣故是第二種人還有希望,第一種人只有回憶。
    ——錢鐘書。
    人生快事,莫如讀書。書是我們精神的巢穴,生命的禪床。近期書香君讀了錢鐘書先生的《圍城》感受頗深,這是一本有趣而睿智的書,因?yàn)樗挠腥ぴ从谝晃恢钦邔?duì)人性的動(dòng)察和調(diào)侃。圍城里的娓娓到來,將生活的無奈刻畫得入木三分,日常生活被錢老先生信手拈來,并讓人能發(fā)覺其中的趣味,是一部常讀常新的作品。
    《圍城》是一部風(fēng)格獨(dú)特的現(xiàn)實(shí)主義諷刺長(zhǎng)篇小說,也是一幅市井百態(tài)圖。作者通過主人公回國(guó)、戀愛、找工作等一系列事件,用辛辣的筆風(fēng),一針見血地把人物的靈魂展現(xiàn)在我們面前。性格決定命運(yùn),我想是這樣的。錢鐘書先生的《圍城》塑造了一個(gè)典型的中國(guó)舊式知識(shí)分子形象——方鴻漸,他酸氣沖天,有幾分才氣,卻底蘊(yùn)不足。他面對(duì)自己的欲望亦正亦邪,一直在兩者交界處游蕩,正是因?yàn)檫@種性格使他身陷“圍城”。故事充滿無奈和渴望,各種情緒交互矛盾,在錢先生的筆下活靈活現(xiàn)。錢先生的筆鋒不是溫和體貼的,你甚至可以說他尖酸刻薄且熱愛冷嘲熱諷,可是那滿篇的好句子妙句子教人不得不擊節(jié)稱贊,因?yàn)椴坏貌怀姓J(rèn)他用詞的準(zhǔn)確,情感的到位,那是真真是擊中了書香君的內(nèi)心。所以尖酸也覺得有趣,刻薄倒也不曾出格,那些個(gè)人、那些個(gè)事,的確就是這么的教人可氣可恨又可笑。
    有人將小說分為四等境界:最下等曰“歌頌”,第二等曰“批判”,更高者曰“幽默”,而獨(dú)以“荒謬”為最高。《圍城》正是這種“荒謬”的作品,錢鐘書先生以幽默的語言諷刺嘲弄一些社會(huì)現(xiàn)象,從“圍城”這個(gè)比喻開始,淋漓盡致地表現(xiàn)了人類的“圍城”困境:不斷的追求和對(duì)所追求到的成功的隨之而來的不滿足和厭煩,兩者之間的矛盾和轉(zhuǎn)換,其間交織著的希望與失望,歡樂與痛苦,執(zhí)著與動(dòng)搖——這一切構(gòu)成的人生萬事?!皣恰崩Ь掣嬖V我們?nèi)松非蟮慕Y(jié)果很可能是虛妄的,這看起來好像很有點(diǎn)悲觀,但骨子里卻是個(gè)嚴(yán)肅的追求,熱忱深埋在冷靜之下,一如錢鐘書本人的一生。他揭穿了追求終極理想、終極目的的虛妄,這就有可能使追求的過程不再僅僅成為一種手段,而使它本身的重要意義得以被認(rèn)識(shí)和承認(rèn),使我們明白追求與希望的無止境而義無反顧,不再墮入虛無。
    生活本就是一座圍城,婚姻與事業(yè)、學(xué)習(xí)與娛樂、發(fā)展與落后、成功與失敗,都是這座七彩城中的一種顏色,每一個(gè)人每一件事都是城中的一種元素。當(dāng)一切人和事因?yàn)榕蜆酚^而變得美好,當(dāng)城中的色彩都均勻和諧時(shí),那么這座圍城就不再是一種可怕的束縛和壓力,而是一個(gè)幸福的樂園。
    圍城的讀后感篇七
    讀完《圍城》,感觸頗深,錢鐘書十分誠實(shí)地刻畫了那個(gè)年代的一些事。
    這本書講了抗戰(zhàn)時(shí)期關(guān)于一個(gè)留學(xué)生回國(guó)后的一些事。方鴻漸真是個(gè)凄慘的人物。但也許這就是當(dāng)時(shí)社會(huì)的普遍現(xiàn)象吧。圍城這個(gè)書名很妙,非常含蓄的概括了全書的主旨內(nèi)容。
    仔細(xì)品味會(huì)發(fā)現(xiàn)書中有三道圍城,愛情的糾葛是一道圍城,學(xué)校里的明爭(zhēng)暗斗是圍城,家庭的婆媳之爭(zhēng)是一道圍城。其實(shí)生活本身就是一道圍城,夾雜著城內(nèi)的喜怒哀樂,一個(gè)城圍住了我們整個(gè)人。
    書中的幾個(gè)主要人物無不為圍城所困擾,方鴻漸身處愛情的圍城,事業(yè)的圍城,家庭的圍城,怯懦的他終重重圍城之間一事無成。趙辛楣終也沒逃脫婚姻的圍城,和一個(gè)并不愛的女孩子結(jié)婚生子,蘇文紈自始至終也沒走出愛情的圍城,終墮落,身上原有的才氣全無??吹竭@里,我們不禁心寒,圍城這么可怕嗎?幾個(gè)留學(xué)生竟為此葬送一生。
    其實(shí)圍城并不可怕,只是如何看待這個(gè)圍城,身處圍城中,為何總想沖出這個(gè)圍城,終不是撞得頭破血流,退回去就是沖到另一個(gè)圍城之中,又飽受糾葛,其實(shí)我們的生活就是一個(gè)大圍城,包含很多小圍城,圍城中總有不如意,我們并不是總要去逃避,而應(yīng)該適應(yīng)這個(gè)圍城,在圍城中逐漸建立自己高大房屋,不要總好高騖遠(yuǎn),不斷地?fù)Q城,總以為世外桃源就在城外。其實(shí)不然。審視這個(gè)世界,圍城處處存在。
    眼看21世紀(jì),圍城依然存在,我們看待圍城依然要有正確的眼光,除非圍城中烏煙瘴氣,實(shí)在無法生存,否則就不要不停的出城進(jìn)城直到后精疲力盡,而流浪街頭。
    圍城的讀后感篇八
    早就聽說錢鐘書先生的語言幽默風(fēng)趣,于是趁著這假期稍微空閑的時(shí)光,選讀了《圍城》一書,看《圍城》首先給人印象最深的便是里面人物語言的風(fēng)趣睿智。整本書處處都有新奇形象的比喻,這些比喻或諷刺或幽默,總在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候出現(xiàn),給小說的敘述輸入新鮮的血液,仿佛給那炸土豆條抹上番茄醬一般——令人百般回味。當(dāng)然純粹的搞笑不是什么新奇的事情,而《圍城》語言的高明之處在于:它在給人一笑之后還可令人百般品味,在風(fēng)趣的背后是豐厚的內(nèi)涵。例如“對(duì)于丑人,細(xì)看是一種殘忍,除非他是壞人,你要懲罰他”一句,乍一看讀者臉上必定是一笑,然而細(xì)細(xì)品味之后,你會(huì)發(fā)現(xiàn)你不得不由衷地認(rèn)同這一句話,越加品味便越能覺得其哲理之所在。
    上面是初看《圍城》時(shí)對(duì)文字的感觸。而當(dāng)看完了全文時(shí),我又不得不對(duì)人物的命運(yùn)有所思考。最后鴻漸的命運(yùn)可以說是當(dāng)時(shí)一些知識(shí)分子的命運(yùn)的真實(shí)寫照。他有著一種特有的淳樸。這可以從他買甲文憑時(shí)候的心理活動(dòng)中看出,雖然作假,但是卻依然在心理上保持著正直,以讀書人的道德標(biāo)準(zhǔn)約束自己。而他買完甲文憑之后,卻不去使用它,因此只在三閭大學(xué)混到了個(gè)副教授的職位。相比之下,那些買文憑并且厚著臉皮拿出來的人的丑惡嘴臉可見一斑,讀后感《《圍城》讀后感500字》。不得不說這是對(duì)黑暗社會(huì)的一種真實(shí)寫照。
    而另一段反映現(xiàn)實(shí)的地方,則是他們?nèi)ト偞髮W(xué)路上的所見所聞,以及同行的人們的所作所為。公路站長(zhǎng)的只認(rèn)外表穿著,司機(jī)的暴躁,李梅亭的乘機(jī)倒賣藥品,無不顯示著社會(huì)的空虛,以及人們思想觀念的落后與污濁。相比之下,鴻漸倒是有一種特別的可愛了。
    而小說描寫鴻漸在上海生活的兩段,其中在戰(zhàn)爭(zhēng)之下,人們的思想?yún)s是麻木的,依然聚會(huì)玩樂,上層社會(huì)人們的生活依舊腐朽,諷刺意味更為濃重了。
    總之,初讀《圍城》一書,以上便是一些膚淺的感受,或許,其中有些更加深層次的含義,要隨著時(shí)間的推移,以及日后的細(xì)細(xì)品味才可以得出吧。
    圍城的讀后感篇九
    《圍城》是錢鐘書唯一的一部長(zhǎng)篇作品,該作品凝聚了他對(duì)社會(huì)腐化、學(xué)術(shù)墮落的感嘆,堪稱一部現(xiàn)代版的《儒林外史》。
    錢鐘書在文中塑造了方鴻漸、趙辛楣、蘇文紈、孫柔嘉、李梅亭等鮮活的人物形象。我印象最深刻的應(yīng)該是故事的主人公――方鴻漸,對(duì)于他,我更深的感觸應(yīng)該說是同情。錢鐘書對(duì)方鴻漸的描寫可謂是出神入化,但最終卻為他選擇了一個(gè)悲慘的命運(yùn)。方鴻漸出生在一個(gè)中產(chǎn)階級(jí)家庭,強(qiáng)烈的好奇心促使他走入了圍城般的社會(huì)。在城中,他感受到了社會(huì)的不如意,但想要出去時(shí),卻發(fā)現(xiàn)城門已經(jīng)關(guān)閉了。抱著無奈的心情,他一頭鉆進(jìn)了婚姻、事業(yè)和家庭的圈子里。在婚姻的圍城里,他愛上了博學(xué)多才的蘇文紈,但對(duì)方的漠然卻注定這是一場(chǎng)失敗的的單戀。頗有心計(jì)的孫柔嘉利用他的同情心,成就了他那并不美滿的婚姻。在事業(yè)的圍城里,方鴻漸同樣也不如意,他經(jīng)歷兩次轉(zhuǎn)系后大學(xué)勉強(qiáng)畢業(yè)。在岳父的資助下,他踏上留學(xué)之路,卻因無心學(xué)業(yè)而與一紙博士文憑失之交臂。為了搪塞岳父及家人,只好買了一張假的文憑交差。生活所迫,回國(guó)后的方鴻漸和趙辛楣等人一同踏上了前往三閭大學(xué)的求職之路,學(xué)校雖地處偏遠(yuǎn),但絕非一方凈土。清高孤傲、無所作為的方鴻漸終于在十幾個(gè)知識(shí)分子間的勾心斗角中敗下陣來。
    方鴻漸的性格特點(diǎn)決定了他在圍城中的格格不入。方鴻漸自視清高,手持的卻是一張假的文憑。自我感覺頗好的他,課堂效果卻死氣沉沉。正是他對(duì)自己過高的估計(jì),使他越來越不如意,也使他在圍城里陷得越來越深。他漸漸感受到了自己的無知,以及和別人的差距,轉(zhuǎn)而在心中筑起了一座新的圍城,一座自卑的圍城。其實(shí),這大可不必,只要能認(rèn)識(shí)到自己的不足,虛心求教,并對(duì)生活的不如意微笑面對(duì),那座虛幻的圍城也就自然消失了。生活中,也有人時(shí)常抱怨社會(huì)的不公,對(duì)生活比自己好的人十分的羨慕,萬分的嫉妒。與其嫉妒他人,不如踏踏實(shí)實(shí)做好份內(nèi)之事,要相信,機(jī)會(huì)總是垂青于有準(zhǔn)備的人。自視清高或一蹶不振,都不免使人走上方鴻漸的老路,抱憾終生。
    合上書本的最后一頁,久久不能忘懷,滿腦子都是方鴻漸與孫柔嘉吵架時(shí)的情景。那末了的句號(hào),似乎并沒有意味著終結(jié),反而像是在向人們宣告著另一個(gè)新故事的開始。
    讀完《圍城》后,總是感覺心中有種莫名的壓抑。總是感覺有種難受的感覺,一方面是有太多的人生活在那種虛偽,軟弱,優(yōu)柔寡斷的氣氛之下,有太多的人都像圍城中的方鴻漸一樣。終日碌碌無為,消耗家中的錢財(cái),浪費(fèi)別人的機(jī)會(huì),欺騙家中人的感情,可最悲哀的是他們本人卻活的毫不知情,恬不知恥。太多的人活在自己封閉的區(qū)間中,躲在一邊不問世事,他們只知道為了自己的飯碗而努力,卻對(duì)水深火熱的廣大人民而無動(dòng)于衷,身為讀書人,作為當(dāng)時(shí)中國(guó)思想最為開放?接受最先進(jìn)的理論學(xué)習(xí)的一部分人,他們還僅僅如此,那其他思想還處于封建中的更廣大人民還有出頭之日嗎?作為國(guó)家最優(yōu)秀的人,就應(yīng)該負(fù)擔(dān)起自身的責(zé)任。既然連出國(guó)留學(xué)的這些人都麻木成這樣,那整個(gè)中國(guó)社會(huì)就被外國(guó)的殖民統(tǒng)治思想所包圍一樣,躲在那堅(jiān)固圍城下的一群麻木的人。他們都是那個(gè)社會(huì)中悲哀的人。一群被困在思想之城的人。
    作者在文章中兩次提到過“圍城”。一次是通過蘇小姐說出來的:“被圍困的城堡,城外的人想沖進(jìn)去,城里的人想逃出去”,另一次是方鴻漸在甲板上的感慨:“我近來對(duì)人生萬事,都有這個(gè)感想”。在本書中,作者所展示的圍城現(xiàn)象主要是婚姻和職業(yè),以此表明“人生的`愿望大多如此”。這是一種人生哲學(xué)的問題。方鴻漸就在不停地進(jìn)城出城,這似乎多少說明了人總有一種盲目性,不停地奔走反復(fù)。這也帶給人些許對(duì)人生的茫然人的性格是圍城,人的經(jīng)歷也是圍城……這一堵堵城墻將一個(gè)人牢牢地圍住,制約他的思想,他的行為,使他演繹出一幕幕的悲喜劇。也使他終究成為一個(gè)被堵在城墻之中的鱉。一個(gè)只有生命卻無思想的人。
    由此,我不得不想到我自己,我是一個(gè)學(xué)生,我的那座城堡有是什么?是學(xué)校吧,我是城內(nèi)的人,拼命地想逃出去,城外的人呢?是那些過去的記憶,他們正無比興奮地期待著進(jìn)入這座華麗的城堡,就像十幾年前的我一樣。這是一座堅(jiān)不可摧的城,在扣留我們十幾年后才放我們出來,不,應(yīng)該說出去,然后,我們?cè)贊M懷希望地步入下一個(gè)城——工作。
    人生,圍城,我們就在這一個(gè)個(gè)城堡間,進(jìn)而出,出而進(jìn),周而復(fù)始,沒有止境。
    《圍城》是一本值得我們用心去讀,用心去思考的書。進(jìn)入大學(xué)之后,每位大學(xué)生都會(huì)對(duì)自己的個(gè)人有了更多的要求,為自己制定計(jì)劃,努力讓自己變得更好。或是在大學(xué)生學(xué)好專業(yè)知識(shí),或是在大學(xué)生考得一些證書,或是在大學(xué)鍛煉自己能力,或是在大學(xué)收獲一份愛情。如此種種,給自己找到了充實(shí)大學(xué)生活的理由。我也是在個(gè)從高考路上走來的一名懵懂的大學(xué)新手,迷茫、忙碌、壓力仍然會(huì)時(shí)刻籠罩在身邊,在這個(gè)讓自己有些慌亂的大學(xué)生活中,我遇到了《圍城》這本書,它讓我忙碌的生活有了一片閑暇的時(shí)光,幫助我緩解了疲勞,又使心靈得到解放。也讓我在這個(gè)人生的岔路口稍作停留,稍作了思考。
    圍城的讀后感篇十
    讀前半段,折服于語言的藝術(shù)和對(duì)生活的洞察,沉浸在歡快啼笑之中,到后面展現(xiàn)婚姻的現(xiàn)實(shí),壓抑、感傷,像冷氣涌進(jìn)沒蓋好的被子(大冬天睡覺有點(diǎn)冷),透過語言與啼笑,直到小說結(jié)束仍久久不散。
    被圍困的城堡,城外的人想沖進(jìn)去,城里的人想逃出來。相戀、相愛的兩個(gè)人結(jié)了婚,然后困在婚姻的城堡。方鴻漸與孫小姐如此,可能有人說方愛的是唐小姐,不是孫,曹元朗與蘇小姐如此,可能有人說蘇愛的是方,不是曹,趙辛楣愛的是蘇小姐,也娶了別人。那如果是真心相愛的兩個(gè)人呢,可能也沒什么不同,結(jié)婚之后依然是各種圍困。作者沒有讓方與唐小姐成為眷屬,或許也是想留下一些美好的想象吧。
    看完書末楊絳先生附文,又覺得圍城沒那么可怕,錢老先生本身就超脫圍城之外,就像沒有圍困的城堡,無所謂想進(jìn)去想出來。
    楊先生讀這部小說的時(shí)候是大笑,“我大笑,是驚喜之余,不自禁地表示‘我能拆穿你的西洋鏡’。鐘書陪我大笑,是了解我的笑,承認(rèn)我笑得不錯(cuò),也帶著幾分得意”,這恩愛秀的,圍城在哪兒呢。
    當(dāng)然楊老和錢老都是智者,“現(xiàn)在吾兩人快樂無用,須兩家父親兄弟皆大歡喜,吾兩人之快樂乃徹始終不受障礙”,圍城大概就是這樣變愛巢的吧,方與孫若能看這么透徹,或許結(jié)局也會(huì)不一樣吧。
    第一本讀完有沖動(dòng)寫書評(píng)的書,愿合適的書在合適的時(shí)間遇到合適的人。
    圍城的讀后感篇十一
    《圍城》有兩大看點(diǎn),一個(gè)是風(fēng)趣的說話譏諷,一個(gè)是深邃深摯的生涯經(jīng)歷。林語堂老師在他的《生涯的藝術(shù)》一書中給各個(gè)民族,各個(gè)國(guó)度的人評(píng)了評(píng)分。
    當(dāng)評(píng)到風(fēng)趣感的時(shí)刻,他覺得中國(guó)人具有很強(qiáng)的風(fēng)趣感,固然在中國(guó)文學(xué)汗青里并無風(fēng)趣這個(gè)詞,這照樣林語堂老師從humor一詞翻譯過去的。然則他覺得中國(guó)人本性風(fēng)趣,只是中國(guó)正統(tǒng)文明與文學(xué)不允許風(fēng)趣而已。
    在《圍城》里,你就相對(duì)能領(lǐng)會(huì)到那種中國(guó)人天生的風(fēng)趣感,中國(guó)說話文字里的風(fēng)趣絕不減色于東方。一個(gè)特色便是,錢鐘書老師用了許多的比方,援用,表示等等。好比說在說到方鴻漸在大學(xué)里要從副傳授升到正傳授的時(shí)刻他寫道,講師,副傳授,和傳授的干系正如丫頭,姨太太和正房太太的干系同樣,從老爺身旁的丫頭添房成姨太太挺輕易,然則姨太太要想成為正房太太堪稱難上加難;同理,從講師升到副傳授易如反掌,可要想從副傳授晉升為正傳授,就不那末輕易了。
    再好比,說到方鴻漸離家一年,回家的時(shí)刻,遠(yuǎn)別雖非即是暫死,至多變得生疏?;丶抑幌癜肷钠餍祷劐仯笠换夭艜?huì)熟??吹竭@兒感到特別的認(rèn)識(shí),離家萬里,每次的歸程,未嘗不是煮一次回鍋飯呢?深邃深摯的思想在風(fēng)趣的說話的包抄下更顯得妙不可言,使人耐人尋味。那句被人用濫的婚姻像座圍城,外面的人想進(jìn)去,里面的人想進(jìn)去便是一個(gè)很好的例子?!秶恰防锊恢徽f了婚姻和戀愛,更說的是人生。
    在小說里,無論是不茍言笑的小丑,照樣自命不凡的留洋蜜斯,亦或是愛好爭(zhēng)風(fēng)吃醋的妯娌,哪一個(gè)不是生涯在本身的圍城里呢?小說的視角乍看挺小,是以方鴻漸這個(gè)欠亨事件又能干脆弱的大人物的目光看世界,然則卻涉及了政治,經(jīng)濟(jì),教導(dǎo),銀行,消息,等社會(huì)的各個(gè)方面。林林總總的譏諷伎倆也用得極盡描摹,讓人在笑過以后又能思考到許多。
    小說的開頭最是令我觀賞。男主角方鴻漸和他妻子孫柔嘉大吵一架,孫去了姑父家,方獨(dú)自一人在深夜躺在床上昏昏欲睡。誰人不停走時(shí)禁絕的鐘敲響了六下六點(diǎn)鐘,那是五個(gè)鐘頭曩昔。
    其時(shí)刻鴻漸在回家的路上走,蓄心要待柔嘉好,勸他別再為昨天的事弄得伉儷不歡;其時(shí)刻,柔嘉在家里等鴻漸返來吃晚餐,盼望他會(huì)跟姑母親睦,到她廠里辦事。這個(gè)光陰掉隊(duì)的計(jì)機(jī)會(huì)無意中對(duì)人生包括的譏諷和惘然,深于統(tǒng)統(tǒng)說話,統(tǒng)統(tǒng)啼笑。
    圍城的讀后感篇十二
     許多人認(rèn)識(shí)錢鐘書,都是從他的大作《圍城》開始的,我也一樣,不同的是,許多人迷上了錢先生語言的“犀利”,而我對(duì)錢先生后續(xù)的了解,也僅限于幾篇短篇,對(duì)錢先生的其他大作再也不敢高攀。
     但就我的才疏學(xué)淺,卻忍不住妄加評(píng)論。
     或奸詐、或小器、或無能、或吹噓、或自戀、或淫蕩、或難伺候、或討人嫌,更多的是影響市容環(huán)衛(wèi)的;不知是不是因?yàn)殄X先生身上沒有夸人的細(xì)胞,貶人的能耐卻大長(zhǎng)。
     那么在我看來,“犀利”無異于“刻薄”。
     錢先生的比喻非常夠味,但有些比喻實(shí)不得當(dāng),比如他竟然能將新人比喻為扒手,讀者也只能佩服他的勇氣了。
     說起刻薄,似乎也有一個(gè)人是以“刻薄”著稱的——魯迅。
     但是由于時(shí)代的局限,錢先生的刻薄較魯迅的刻薄便小家子氣了不少。
     錢先生的刻薄仿佛不需要有任何人得罪他,只要是他筆下的人物,不管正邪都要被刻薄一番,刻薄就是錢先生的本性。
     而魯迅就敵我分明,有理有據(jù),需要時(shí)信手拈來,不用時(shí)揮之即去,刻薄是魯迅的戰(zhàn)斗工具。
     要講錢先生對(duì)我們這一代的影響,好像有這么一個(gè)人每天都在喊著“錢鐘書萬歲”的,他好像叫韓寒。
     于是一代大師的作品就被當(dāng)成笑話影響著我們這一代。
     這當(dāng)然不是錢先生的錯(cuò),但又是誰之過?
     文章雖不值錢,紙墨也并不費(fèi)錢。
     批了這么多,并不因?yàn)殄X先生教訓(xùn)的:嫌臟就表示愛潔。
     很早就聽說過這么一句話:圍在城里的人想逃出來,城外的人想沖進(jìn)來。
     但是,很可惜,總是沒有機(jī)會(huì)拜讀這句話的出處——錢鐘書先生的《圍城》。
     前些日子,終于鼓足了勇氣,翻開了這本心儀已久的著作。
     這本書給我留下了兩大映象。
     首先就是書中處處可見的比喻,在者就是那一個(gè)個(gè)個(gè)性鮮明的人物,正是這兩點(diǎn),讓我對(duì)此書著迷不已。
     先來說說此文中到處可見的比喻吧。
     這可是我對(duì)這書著迷的一個(gè)重要的因素。
     真是不知道錢鐘書先生腦中還有多多少少這種巧妙的比喻。
     他總是可以把兩件看似毫不相干的事情聯(lián)系在一起,而且是那么的貼切。
     用好水果比喻女孩子的臉,用政治家的大話比喻女人的大眼睛,用亞當(dāng)、夏娃下身那片樹葉比喻那張假的文憑,新鮮!也正是這些不失時(shí)候的恰當(dāng)比喻才給了書中這個(gè)本為爾虞我詐充斥著的世界一絲光點(diǎn)。
     這些比喻中有許多的典故,也許只有向錢鐘書先生這種學(xué)貫中西,博古通今的文人,才能把典故用的那么得心應(yīng)手,用的那么生動(dòng)幽默吧?!
     這人物當(dāng)然是一本好書不可或缺的因素之一。
     《圍城》中涉及的人物可謂是“種類繁多”啊,簡(jiǎn)直是五花八門,什么教授、司機(jī)、銀行經(jīng)理、妓女、助教等等等等。
     但是每個(gè)人都有不同的特點(diǎn)。
     正是這各色人物,真實(shí)再現(xiàn)了半殖民地半封建社會(huì)的中國(guó)知識(shí)分子靈魂的空虛和精神上的病態(tài)。
     但在這眾多的配角中,主角的個(gè)性是最鮮明突出的。
     此書中的主人公方鴻漸可是給我留下了及其深刻映象,似乎他的每一次出場(chǎng)都會(huì)給我一種新的認(rèn)識(shí)。
     讀過此書的人都知道,方鴻漸是一個(gè)典型的知識(shí)分子,但是他為人不求上進(jìn),游戲人生,最要不得的就是此人極度虛偽。
     買了假的文憑,卻從來不向別人炫耀;明明不愿和蘇小姐白頭偕老,卻又扭扭捏捏,屢次給蘇小姐希望。
     似乎每一次的謊言,他都會(huì)因?yàn)樽约毫夹牡?譴責(zé)而為自己量身訂作一個(gè)冠冕堂皇的理由來說服自己,而且他總是能夠那么成功的將自己騙過來。
     說謊就是說謊,但又偏偏和良心扯上了關(guān)系,真是有點(diǎn)不倫不類的。
     要不索性就是不要講良心了,干脆就把那些不光明的事給發(fā)揚(yáng)光大了吧,免的自己弄的兩邊都著不到邊。
     但也許這就是他玩世態(tài)度的表現(xiàn)吧,也正是因?yàn)槿绱?,他才?huì)被一圈一圈的“圍”起來。
     但是,在這種種的缺點(diǎn)之中,他還是有那么一些可稱道的正直。
     盡管他是出國(guó)國(guó)的“先進(jìn)知識(shí)分子”,但他對(duì)外國(guó)侵略者對(duì)中國(guó)帶來的破害也是直言不諱的。
     在陰差陽錯(cuò)的演講之中,他強(qiáng)烈批判了外國(guó)侵略者向中國(guó)引入的鴉片和梅毒,說這是最不合理的,這樣一來,顯的他還有那么點(diǎn)讓人贊同的地方。
     總之,這寫讓人不滿卻又不缺一絲可愛的人物正如錢鐘書先生在序言中寫到的:在這本書里,我想寫中國(guó)社會(huì)的某一部分,某一些人,寫這些人,我也沒忘記他們是人類,只是人類,具有兩足無毛動(dòng)物的基本根性。
     或許,《圍城》的文學(xué)價(jià)值正在此吧,這書中的主人公不光是三四十年代知識(shí)分子的縮影,也是現(xiàn)在,甚至是將來,社會(huì)中某些知識(shí)分子的預(yù)見。
     而書中的社會(huì)也正是不論什么年代的人都不愿正視的社會(huì)。
    圍城的讀后感篇十三
    話是妙論,當(dāng)下?lián)嵴啤N艺f不錯(cuò)不錯(cuò),看不出來你小子也竟有毒舌的資質(zhì)了。他竊喜,當(dāng)著我只是呵呵呵呵。其實(shí)所謂毒舌,一言概之,一針見血罷了。能用一個(gè)字就能把對(duì)方氣得流鼻血,且聽著溫文爾雅與肉體戀愛毫無關(guān)聯(lián)的人,遠(yuǎn)比啰里啰嗦長(zhǎng)篇大論卻抓不住半個(gè)重點(diǎn)的強(qiáng)得多。殺人不見血,劍下一點(diǎn)紅,這才是境界了。故而說,寫這般繁復(fù)的讀后感,倒不比直接在書的扉頁大筆一揮“某某在此留名”來得扼要。當(dāng)然,話雖如此,作業(yè)還是要寫的,下面就來說各個(gè)具體人物。
    方鴻漸。竊以為楊絳女士在后記里透露的資料很對(duì),他的原型約莫就是錢鐘書大人。自然楊女士很狡猾地用“如果這個(gè)男孩肯說他就是趙辛楣,那么錢鐘書也會(huì)說‘我就是方鴻漸’”這一語遮蔽過了??偢杏X像對(duì)唐曉芙一般,作者對(duì)他,是隱含著某些偏愛和包容的。就像他本人的目光正透過這虛擬的人物含嘲帶諷地窺看世界而已。連方自身諸如懦弱之類的缺點(diǎn),也幾乎可以看作是文人必不可少的自嘲。然而說句真話,我并不討厭他,甚至是帶著某種意義上的同情的。這倒跟批評(píng)家們的態(tài)度有所相悖。要知道這幫人一貫是根據(jù)什么中心思想啦、積極意義啦,來取決自身好惡的。在我看來,他只是個(gè)凡人,和《雷雨》里的周萍、或大名鼎鼎的張無忌一樣的凡人,甚或還可算是個(gè)聰明知趣的人物。即使是買“克萊登大學(xué)”的文憑,或失業(yè)后被孫柔嘉女士罵作“***”(懦夫),也是可以理解的嘛。人非圣賢,孰能無過呢。但漸漸地,漸漸地,請(qǐng)你回味,這理解就讓人陡地心驚:方鴻漸,何嘗不是自己的寫照?我們都是在這般的對(duì)他人錙銖必究、對(duì)自己選擇原宥之間,渾渾噩噩地混到了現(xiàn)在。驀然譏笑中就摻了某種悲涼。
    再說方大主角的三位女朋友(不必說,孫小姐已經(jīng)成他的妻子了)。同學(xué)都說最喜歡的莫過于唐曉芙,我也是。她靈俏,聰明,適度的表面的天真,和伶俐的口齒,最關(guān)鍵的是:她是方始終都沒有得到的那個(gè)女人(他一度得到過蘇小姐的心靈,而孫柔嘉得到了他)。而我卻覺得一個(gè)細(xì)節(jié)是唐小姐尤為真實(shí)的:她明明不曾愛過方鴻漸,可當(dāng)他和她分手的時(shí)候猶是戀戀不舍的。很難想象如果方鴻漸在當(dāng)時(shí)回過頭跟她癡纏呢?說不定就成事。呵,再聰明的女人,還是貪婪的啊。明知不是自己的茶,碰到面前也難免半推半就地小啜一口。
    蘇文紈也很有趣。注意,我說的是有趣,而不是可愛。大約看過了書的女人都怕像她,可實(shí)際上卻又不知不覺做成了她。我有一同學(xué),就說她和初中時(shí)語文女老師神似,聽了就笑,細(xì)想那細(xì)框眼鏡、那蒼白膚色,那清秀但似硬頭鋼筆勾勒出來的輪廓,尤其是那種新潮洋派林黛玉而矯情處猶有勝之的風(fēng)格,何處不是相似的。想想就差忍住了沒對(duì)那位同學(xué)(她是女生)補(bǔ)上一句:你還是少說別人,提放著自己哪天也變成那樣吧。這不是刻薄,真的。她那恨不得方鴻漸、趙辛楣,都撲在她石榴裙下(當(dāng)然,蘇小姐是不穿這樣俗艷的裙子的)的心理,和全天下女人,何嘗不是一樣的呢?然而蘇文紈不也是從另一個(gè)側(cè)面,反映出方鴻漸被一個(gè)女人暗戀時(shí)內(nèi)心既是暗爽、又故作流水無情的真實(shí)自我。大抵在戀愛一事上,不論男女內(nèi)心的貪婪和表面的做作程度都是一樣的。想想,可笑,可嘆,可悲。
    圍城的讀后感篇十四
    從邏輯上來說,要考察一個(gè)行動(dòng)為什么結(jié)果有悖初衷,首先考察這個(gè)行動(dòng)的相關(guān)決定是否是在足夠信息下做出的,其次考察是否是在足夠的能力支持下實(shí)施的,再次考察外部環(huán)境是否對(duì)這個(gè)行動(dòng)足夠?qū)捜?。我們發(fā)現(xiàn)方鴻漸的兩次失敗問題都出在溝通能力不足上。
    方鴻漸追求唐小姐,是因?yàn)樗笆悄У俏拿魃鐣?huì)里的那樁罕物——一個(gè)真正的女孩子?!彪m不盡然但敘述者對(duì)此也并末反對(duì),所以方鴻漸的信息應(yīng)該是足夠的。而他追求蘇小姐也好唐小姐也好在方家或周家都沒有阻力,所以環(huán)境也足夠?qū)捜荨V皇欠进櫇u無法與蘇小姐溝通,并且無法向唐小姐解釋。
    與蘇小姐建立關(guān)系,方鴻漸還扎扎實(shí)實(shí)是“體驗(yàn)歐洲生活”的游學(xué)生心理,盡管是在國(guó)內(nèi)。蘇小姐雖然是法國(guó)博士,但是去“兌換外幣保值”的,是典型的中國(guó)女人——的一種。方鴻漸最后要躲在法語里說愛另外一個(gè)女人,而蘇小姐自然用地道的中國(guó)話罵他。差異在這個(gè)層面上,怎么都解釋不清了。
    從報(bào)館辭職一事,也是同樣的情況。孫柔嘉并不是,至少不堅(jiān)決是反對(duì)方鴻漸辭職。問題在于,方鴻漸已經(jīng)厭倦這種生活,而孫柔嘉卻正如魚得水,甚至想把方鴻漸拉進(jìn)水里。辭職所指向的,是他們倆對(duì)自己生活的一個(gè)基本評(píng)價(jià)問題。實(shí)際上,這兩次決定的災(zāi)難性結(jié)果,與決定的正確與否無關(guān),也與環(huán)境的寬容度無關(guān),而是方鴻漸根本在價(jià)值層面上無法與別人認(rèn)同。
    從作者的序言以及當(dāng)時(shí)的社會(huì)背景來看,這很可能是作者創(chuàng)作的主旨。
    方鴻漸不是沒有作過努力,不過沒有目的的努力只等于妥協(xié)。他一天天地志氣消磨——不過似乎他也并沒有什么志氣,說骨氣消磨也許更準(zhǔn)確——從上海逃到三閭大學(xué),又忍氣回上海,又想忍氣受趙辛楣之薦進(jìn)內(nèi)地,國(guó)家危機(jī)深重,歸國(guó)之后個(gè)人的生活也與日俱下,歸根結(jié)底一句話:社會(huì)沒有目標(biāo),個(gè)人沒有目的,都陷于混亂、破碎、危機(jī)之中。如果要說本書的主題,那么這就是:混亂和破碎——城外的人想沖進(jìn)去,城內(nèi)的人想沖出來;如何解決——什么是我們的城?我們要進(jìn)去還是出來?最終,這是一個(gè)目的/價(jià)值的問題。
    破碎感來源于無目的性,無目的性來源于價(jià)值問題的混亂和虛無。方鴻漸,可以說是在“古今中外”之間尋找著的一個(gè)失敗的游魂,最終體驗(yàn)到生活的破碎。可憐今日雖然家國(guó)憂患不再,我們的漂泊迷亂一如往昔。
    圍城的讀后感篇十五
    讀完了圍城,不得不說,這確實(shí)是一部精彩的、有深度的、不可不讀的經(jīng)典小說。
    在看之前,我除了知道這部經(jīng)典之作的名字和作者外,甚至連主要內(nèi)容都摸不清楚,在老師的范本下,我去買了這本書。剛開始感覺是看不懂,但是對(duì)后面的內(nèi)容有無限的幻想。所以,懷著始終不變的熱忱讀完了整本小說,十分詫異的發(fā)現(xiàn)小說中的”圍城”竟是指婚姻。“城外的人想進(jìn)去,城里的人想出來?!痹诋?dāng)今這個(gè)流行“婚姻是愛情的墳?zāi)埂边@句話的時(shí)代,真沒想到早在上世紀(jì)中葉,就有一位站在時(shí)代制高點(diǎn)上的偉大的作家,以高雅幽默的方式提出了這個(gè)觀點(diǎn),而非當(dāng)今這般庸俗。憑借作者對(duì)生活細(xì)微的`觀察、豐富的閱歷以及深刻的感想,足以成就一部讓肅然起敬的傳世之作。
    主人公方鴻漸是一位留學(xué)回國(guó)的學(xué)生。他在婚戀的圍城中兩逃三進(jìn)。方鴻漸這個(gè)人既不高大又不渺小,游走于善良與丑惡毒邊緣。用趙辛楣的話來說,就是一顆“墻頭草”隨風(fēng)倒。
    他的性格充滿了矛盾。對(duì)李梅亭的厭惡,對(duì)韓學(xué)愈的懷疑,在他的內(nèi)心獨(dú)白與趙辛楣談話中淋漓盡致地表現(xiàn)了出來,這是他正直的一面;在學(xué)習(xí)中,他的虛榮心又促使他想方設(shè)法偽造了一張假博士文憑。他有時(shí)對(duì)待愛情玩世不恭,就像他跟唐小姐;有時(shí)他又十分認(rèn)真,就像他十分喜愛唐小姐。他的一生就是陷入了愛情與事業(yè)兩大圍城中。迷失了方向,找不到出口,最終變得一無所有。雖然方鴻漸與我們生活的時(shí)代不同,但是他生活的世界的人物性格與我們生活的世界的人物性格大同小異。
    方鴻漸的愛情在我看來是個(gè)悲劇,一個(gè)本來玩世不恭的人在蘇文紈和唐曉芙中選錯(cuò)了人,更改變了自己的一生,最終無奈的和孫柔嘉結(jié)為夫妻,而求生路上也異常艱難。
    本書以他們的一次巨大爭(zhēng)吵而結(jié)尾,作者暗示了在這次爭(zhēng)吵之后兩人會(huì)因此而離婚。是現(xiàn)代社會(huì)變化太大了嗎?還是我還不理解婚姻呢?我怎么也無法想象夫妻之間會(huì)因?yàn)橐淮螤?zhēng)吵而離婚?,F(xiàn)代社會(huì)離婚率是很高,越來越多的人也選擇了不結(jié)婚,但是那些選擇結(jié)婚的人絕對(duì)不會(huì)因?yàn)閾Q工作引發(fā)的爭(zhēng)吵而離婚的,婚姻生活中爭(zhēng)吵是必然的,因?yàn)樵诤醪艜?huì)爭(zhēng)吵,也是因?yàn)闋?zhēng)吵才讓生活有了一點(diǎn)點(diǎn)或甜或苦的味道。如果兩人相敬如賓,各自做自己的事情,那結(jié)婚也就沒有任何意義了。即使是再恩愛的夫妻,婚姻生活中肯定會(huì)有一兩次的大爭(zhēng)吵,這都屬于正常吧。
    圍城的讀后感篇十六
    錢鐘書先生在《圍城》中談到:“圍在城里的人想逃出來,城外的人想沖進(jìn)去,對(duì)婚姻也罷,職業(yè)也罷,人生的愿望大都如此。”
    一句話,道出了人生的真諦。我們都是萬千眾生的一員,或功成名就,或碌碌無為。一篇《圍城》,讓我看到一位智者對(duì)人性的洞察和剖析,他站在一定的高度上俯視人生,穿透種種表象,直達(dá)人性和靈魂的深處。
    狗為著追求水里肉骨頭的影子,喪失了到嘴的肉骨頭!——錢鐘書《圍城》。
    通過作者筆下所描述的他們,我看到那個(gè)時(shí)代中西方文化交融的不良反應(yīng),作者用極為簡(jiǎn)練的語言諷刺著那個(gè)時(shí)代迂腐的‘知識(shí)分子’。嘲諷著他們身上所具有的西方商業(yè)文化的利己主義和享樂主義。關(guān)于方鴻漸的人生悲劇,我只能說,這是一種必然結(jié)果,時(shí)代局限了他的格局,而他自身的[]性格缺陷,才是導(dǎo)致他人生悲劇的根本原因。我們不能用善良與否來評(píng)價(jià)方鴻漸這一人物形象,他的性格是矛盾的,他虛偽虛榮,可在他的心底,也有善良真誠的存在。
    每次一想到這,我便無比的佩服錢鐘書先生,他將書中的每個(gè)人物都寫的栩栩如生,仿佛真的有人站在你面前般,上演一幅幅啼笑皆非的畫面。
    與其說說《圍城》是一部具有時(shí)代意義的小說,不如說它是一篇關(guān)于人性的啟示錄?,F(xiàn)實(shí)生活中,我們身上也會(huì)有方鴻漸、趙辛楣等人的影子,我們同樣是圍著一座城,固執(zhí)而堅(jiān)韌的活著。一如小說最后所寫:“這個(gè)時(shí)間落伍的計(jì)時(shí)機(jī)無意中包涵對(duì)人生的諷刺和感傷,深于一切語言,一切啼笑。”我們作為新時(shí)代的大學(xué)生,更應(yīng)承擔(dān)起我們肩上的責(zé)任,不再迷茫,拒絕困惑,尋找目標(biāo),并激勵(lì)自己前行,那么我們以及國(guó)家的未來便是一片光明。
    圍城的讀后感篇十七
    我不知道該寫什么,因?yàn)槲乙恢庇X得壓抑的是所有人,除了坦誠的趙辛楣,都困在自我的圍城里,喜歡猜疑,喜歡掩飾,喜歡“作”,即使沒理的事也要表現(xiàn)的很對(duì)一樣。
    主線是方鴻漸,留學(xué)回國(guó)船上的內(nèi)容我忘了,四五個(gè)月前看的,看自己的筆記大概是覺得蘇小姐自認(rèn)清高,擺臭架子,明明嫉妒還要說鮑小姐咋咋不好吧,還害怕自己以后會(huì)成為蘇小姐一樣的大齡剩女。
    而后是蘇唐方之間的三角戲,趙等作為蘇文紈的追求者我一開始是沒有印象的,只記得大胖子曹元朗和蘇的“詩論”實(shí)在咋舌。選擇嫁給曹可能是因?yàn)椴苣軡M足她大才女的虛榮心吧。趙辛楣在看到汪太太后留戀的對(duì)方鴻漸說有點(diǎn)像蘇文紈,這一刻開始正視趙的感情了,可能,他才是唯一真心喜歡過蘇的人,只是因?yàn)橐粋€(gè)長(zhǎng)的像蘇的人,就敢去觸碰禁忌,最后狼狽逃走。唐曉芙,我以為她會(huì)是故事的`女豬腳,后來,她不是。她是方心中最喜歡的人,是不是最愛不知道,因?yàn)樗麄儾⑽凑嬲ハ嗔私?,否則也不會(huì)熱烈開場(chǎng),然后一個(gè)小誤會(huì)就彼此相忘于江湖。也許這也是人生的奇妙之處,必然蘊(yùn)含偶然,偶然表現(xiàn)必然。唐是因?yàn)橄矚g方才開始的?不,細(xì)細(xì)回想,她是因?yàn)榉降膼勰?、表姐的緊逼和妄想控制而走向方的。無論如何我都不覺得兩個(gè)相愛的人會(huì)因?yàn)橐煌ú磺宀怀碾娫捑蚾ver。
    隨后,就到了三閭之旅了,這一路上,這一年,更是將人心的虛掩和維護(hù)自尊表現(xiàn)的淋漓盡致,李梅亭、顧爾謙、方鴻漸、孫柔嘉在趙辛楣的帶領(lǐng)下從上海到小縣城,……一言難盡……在這里曾經(jīng)想過,是像李梅亭那樣討厭但有用好呢,還是像方鴻漸這樣不討厭但沒用好呢,最終答案是像趙那樣不但不討厭而且還有用好,當(dāng)然“討厭”“有用”是因人而已,最重要的準(zhǔn)則是正直誠實(shí)善良,其它……各安天命吧,畢竟人總是多面的,一面的優(yōu)點(diǎn)到了另一面會(huì)變成缺點(diǎn),如果生活呀人生呀什么的那么容易看懂那還要一百年的時(shí)光干什么孫柔嘉,最看不懂的人,錢先生著墨不多,正是要體現(xiàn)她的深不可測(cè),也體現(xiàn)了普通女性的深不可測(cè),趙說她不簡(jiǎn)單,“千方百計(jì)”后與方鴻漸訂婚結(jié)婚,估計(jì)這過程中的意味需要我們自行琢磨。
    這本書里,我印象最深的是那句話,大意是:他的本性如此,地位低的時(shí)候看不出來,地位權(quán)勢(shì)高了就原形畢露。
    圍城的讀后感篇十八
    周一的早上,和往常一樣的休息日。窗外,依舊是重慶風(fēng)格的濃郁天氣,而現(xiàn)在,陽光出來,霧散盡,這才是拂曉吧!心境也變得更加清朗了。
    之所以想寫一篇隨筆,是因?yàn)樽约河泻芫玫臅r(shí)間沒有完整而認(rèn)真的看完過一本書,對(duì)于自己來說,這是一件很慚愧的事。而在昨天半夜,終于花了三個(gè)月的零碎時(shí)間,看完了錢鐘書的《圍城》,故事的結(jié)尾其實(shí)非常平淡,僅僅是因?yàn)榉进櫇u和孫柔嘉的一次大吵,讓故事落幕,看似戛然而止,其實(shí)生活依然如此反復(fù)繼續(xù)著,哪有什么結(jié)局,除非等到一柸黃土灑下,你才有資格拉下生活的帷幕,敲響屬于你生活的喪鐘。
    楊絳先生說,不要試圖去揣摩《圍城》的用意,也不要去揣摩它的原型。是呀,有什么好揣摩的呢,因?yàn)檫@本來就是我們各自生活的原本模樣。每一部小說的原型都是來自于我們生活的本質(zhì),只是被作者用更夸張的方式演繹出來了。中間或許有發(fā)生過的,有作者期待發(fā)生的事,借著這本書表現(xiàn)出來而已,看了快樂也好,悲傷也罷,能產(chǎn)生共鳴那也是屬于你自己的感悟,不代表任何人。作者愿意把自己的經(jīng)歷發(fā)酵成一杯美酒,供我們品嘗,本身就是一件非常美好的事情了,我們只管享受就好罷。
    看完書,合上后。不禁思考,愛情似乎遠(yuǎn)沒有我們想象的美好,也許還帶著更多的腌臜和不堪。網(wǎng)絡(luò)社會(huì),粉飾了太多了愛情,讓人不禁審視自己,審視陪在自己身邊的人,別人家的“老公、男朋友”都這么好,再看看自己身邊這位,果斷想把他再塞入六道輪回里面重新做人。而我們沒看到的,都是別人不想讓你看到的那一面,我們看到的,都是別人想讓你艷羨的那一面。 坦白地說,我很討厭書中的方鴻漸,他好面子、懦弱、沒有主見、依附于人、優(yōu)柔寡斷……太多的缺點(diǎn),放在任何一個(gè)女人身上,可能都不會(huì)欣賞他吧。
    但偏偏幾個(gè)女人都為他而動(dòng)情,因?yàn)槿俗钕瓤吹降亩际菍?duì)方身上的美好:熱情火辣的鮑小姐,端莊內(nèi)斂的蘇文紈,甜美可人的唐曉芙都對(duì)方鴻漸青睞有加。就算在三閭大學(xué)時(shí),他的前途已經(jīng)快看不見希望了,孫柔嘉還想要“千方百計(jì)”的嫁給他……因?yàn)椋腥嗽谌魏闻嗣媲岸枷胝宫F(xiàn)出自己最好的一面,而女人在男人面前,更喜歡展現(xiàn)自己魅力無窮,你沒有理由不拜倒在我的石榴裙下,可當(dāng)成功吸引對(duì)方后,一切都變得那么乏善可陳,如雞肋一般,食之無味,棄之可惜。所以,方鴻漸能讓那幾位女性都對(duì)他產(chǎn)生青睞,原因是他最擅長(zhǎng)曖昧而“不知自?!钡鋵?shí)他是知道的,他享受被別人崇拜、追逐的感覺,而卻不希望這種感覺被戳破,因?yàn)闆]有戳破的事情可以由得自己任意的想象,凡是事情成了定局,便沒有幻想的余地了,一切也便不再抱有期待。而那幾位小姐迷戀方鴻漸的根本原因在于,不確定自己在他身上有沒有吸引力,所以“確定戀愛關(guān)系”才是最好的說明,說明——你已經(jīng)成功的被我吸引,掉入我的陷阱。但,女人一旦使出這招殺手锏,便不再有退路,因?yàn)?,決定權(quán)已經(jīng)到了對(duì)方的手里,你只是被選擇和被評(píng)判的那一個(gè)。所以曖昧?xí)r期是最甜蜜的,因?yàn)榭吹降亩际敲篮?,一旦要清楚地確定關(guān)系,你才會(huì)看到你的那些“不欣賞”和“不確定”。
    《圍城》里面的愛情和婚姻并不美好,因?yàn)槲沂且粋€(gè)讀者,不再是主角,我可以理性的審視。它讓我看到了人物最真實(shí)的內(nèi)心想法,看到了他們暴露無遺的缺點(diǎn)。每一段看似美好的戀情后面,都有自己的小心思,只是,人,習(xí)慣沉浸在最初自己營(yíng)造的美好氛圍當(dāng)中,從而相信,繼而期待,想要跨入這座“城”,但“城”里是怎樣,你沒見過。當(dāng)真正見到那一刻,你又接受不了美好背后的丑陋,接受不了原來這座漂亮的城堡背后也有如此骯臟的死角。魚和熊掌怎可兼得?除非你上輩子拯救了地球!這時(shí),你只看到了那些不美好,卻忘了這座城都已經(jīng)被你占領(lǐng)了。你已經(jīng)走進(jìn)“城”里了。
    只有走進(jìn),才有親近;唯有親近,才能看清??蛇h(yuǎn)觀的那一朵花,永遠(yuǎn)都不會(huì)是屬于你的那一朵花,不能踏入的“城”,永遠(yuǎn)都不是你的“城”,它不屬于任何人,也可以屬于任何人。唯有你擁抱的,那才是屬于自己的,哪怕有一些瑕疵,那也只是屬于你的標(biāo)簽,別人無法看見!所以,珍惜身邊的那一位看似有些“丑陋”的城吧!
    圍城的讀后感篇十九
    看過許多曲折磨人故事,講愛情,講初戀與婚姻,心中無不是戚戚然。因著人性丑陋的一面:虛偽、猜疑、嫉妒、不坦誠、沖動(dòng)易怒、反復(fù)多變,導(dǎo)致了愛情與婚姻的不幸,不幸福。
    看過錢鐘書的《圍城》,看過楊絳的《我們仨》,心中想著:錢鐘書先生該是一個(gè)學(xué)識(shí)淵博卻又幼稚伶俐的孩子,楊絳女士就是一個(gè)可親可敬的大孩子。他們二人的婚姻并非自由戀愛而來,卻美滿的讓人艷羨。
    若愛情與婚姻不似方鴻漸與蘇文紈、唐曉芙、孫柔嘉那般糾纏錯(cuò)雜,心神俱傷,而是像錢楊二人那般美好,大抵,也值得期待一番罷。