良好的教學(xué)設(shè)計(jì)能夠提高學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，增強(qiáng)他們的學(xué)習(xí)興趣和主動(dòng)性。教案的編寫(xiě)可以借鑒其他老師的經(jīng)驗(yàn)和教材的指導(dǎo)。希望大家能夠從這些教案范文中獲得啟發(fā)，提升自己的教學(xué)水平。
高中語(yǔ)文教案設(shè)計(jì)案例篇一
1、知識(shí)與技能：學(xué)習(xí)積累一些文言實(shí)詞;學(xué)習(xí)說(shuō)理的一些方法，提高思維能力。
2、過(guò)程與方法：了解文章結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)、主次分明的說(shuō)理方法;學(xué)會(huì)用正面描寫(xiě)與。
側(cè)面描寫(xiě)相結(jié)合刻畫(huà)人物的方法;抓住“諸葛亮對(duì)策要點(diǎn)是什么、
提出了哪些戰(zhàn)略方針、根據(jù)是什么”三個(gè)問(wèn)題，揣摩文意。
恥下問(wèn)的人。
教學(xué)重點(diǎn)：
1、
2、理解隆中對(duì)策的主要內(nèi)容，把握其要旨及戰(zhàn)略方針。學(xué)習(xí)本文刻畫(huà)人物的方法，體味精練的語(yǔ)言。
教學(xué)難點(diǎn)：引導(dǎo)學(xué)生正確認(rèn)識(shí)諸葛亮在三國(guó)歷史中的作用。
課時(shí)：2課時(shí)。
教法：朗讀法、探究討論法。
第一課時(shí)。
要點(diǎn);背景簡(jiǎn)介;朗讀課文，整體感知;譯讀課文，把握文。
意，劃分段落，理清諸葛亮隆中對(duì)策的思路，把握對(duì)策的核。
心內(nèi)容和戰(zhàn)略方針。
一、導(dǎo)入新課：
《三國(guó)演義》開(kāi)篇有一首詞《臨江仙》：“滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘盡英雄。
是非成敗轉(zhuǎn)頭空，青山依舊在，幾度夕陽(yáng)紅?！鼻嗌揭琅f夕陽(yáng)依舊，英雄生。
命已逝，但卻活在后世人的記憶里，諸葛亮就是這樣一個(gè)英雄。今天我們要通過(guò)。
《隆中對(duì)》這篇文章來(lái)了解他。
二、多媒體顯示課文背景資料。
1、《三國(guó)志》及陳壽簡(jiǎn)介。
2、背景介紹。
三、朗讀課文，整體感知。
1、聽(tīng)錄音，正音。
2、學(xué)生自由讀課文，結(jié)合注釋?zhuān)霉ぞ邥?shū)，疏通文句，翻譯課文。
3、以小組為單位討論交流疑難詞句。
吳會(huì)殆民殷國(guó)富存恤帝室之胄諸戎簞食壺漿。
2)、古今異義。
例句例字古義今義。
將軍宜枉駕顧之顧。
凡三往凡。
此殆天所以資將軍殆。
遂用猖獗用、猖獗。
此可以為援而不可圖也可以。
抑亦人謀也抑。
3)、一詞多義。
謂為信然()謂為信然()..
欲信大義于天下()然志猶未已()..
信義著于四海().
好為《梁父吟》()因屏人曰()..
謂為信然().
賢能為之用()高祖因之以成帝業(yè)()..
此可以為援().
4)、難句翻譯。
(一)諸葛孔明者，臥龍也。
(二)因屏人也。
(三)君與俱來(lái)。
(四)時(shí)人莫之許也。
(五)欲信大義于天下。
(六)賢能為之用。
(七)孤不度德量力。
(八)百姓孰敢不簞食壺漿以迎將軍者乎。
第二課時(shí)。
一、思讀課文，探究交流。
1、理清全文思路。學(xué)生劃分文章段落結(jié)構(gòu)，并交流看法。只要言之成理，都要肯定學(xué)生的看法。教師適時(shí)點(diǎn)撥：先設(shè)懸念，再加強(qiáng)化，既而引出二人對(duì)答，通過(guò)諸葛亮提出的策略顯示他的高瞻遠(yuǎn)矚和雄才大略，完成對(duì)諸葛亮的形象塑造;最后以關(guān)、張二人嫉妒，劉備解釋作結(jié)。文章在起伏中推進(jìn)，在矛盾中展開(kāi)，諸葛亮對(duì)策是全文中心，也是集中刻畫(huà)諸葛亮這一形象的重點(diǎn)。
2、理清諸葛亮隆中對(duì)策的思路。多媒體顯示。
顯示討論結(jié)果：
曹：不可爭(zhēng)。
明察天下形勢(shì)孫：不可圖。
隆中劉荊益二州：可爭(zhēng)、可圖。
三步走戰(zhàn)略：
(主攻荊州――奪取益州――聯(lián)吳滅曹統(tǒng)一全國(guó))。
二、分析人物，探究表現(xiàn)手法。
1、諸葛亮是一個(gè)怎樣的人?從哪些方面可以看出來(lái)?
(1)從諸葛亮的“對(duì)”，也就是諸葛亮的一番答話(huà)，即諸葛亮為劉備。
對(duì)天下大勢(shì)的精彩分析和對(duì)戰(zhàn)略戰(zhàn)策的精心謀劃可以看出，諸葛。
亮胸懷大志，高瞻遠(yuǎn)矚，雄才大略，富有智慧，頭腦清醒，目光。
長(zhǎng)遠(yuǎn)。是一個(gè)有高瞻遠(yuǎn)矚的戰(zhàn)略思想的軍事家和有注重實(shí)際的政。
治才能的政治家。
(2)還能從其他哪些地方看出諸葛亮的非凡之處?
a躬耕隴畝，好為《梁父吟》。身長(zhǎng)八尺，自比管仲，
樂(lè)毅。――胸懷大志，有自信有抱負(fù)。
b諸葛孔明者，臥龍也。――避世待時(shí)而飛.
c此人可就見(jiàn)，不可屈致也。將軍宜枉駕顧之。---。
矜持自重。
d先主曰：“善!”于是與亮情好日密。――見(jiàn)解高明，
令人折服。
e關(guān)張不悅，先主解之曰：孤之有孔明，猶魚(yú)之有水。
也……”-----治國(guó)之棟梁。
2、對(duì)人物的刻劃可以正面描寫(xiě)與側(cè)面烘托相結(jié)合，看看以上對(duì)諸葛亮的性格刻。
劃，哪些是正面描寫(xiě)，哪些是側(cè)面烘托?
諸葛亮的答話(huà)和a屬正面描寫(xiě)，而bcde屬側(cè)面烘托。
3、文中的劉備是怎樣一個(gè)人?從哪些地方可以看出來(lái)?
劉備是一個(gè)有雄心有抱負(fù)有號(hào)召力有威望，能虛心求賢，禮賢下士的人。
a徐庶見(jiàn)先主，先主器之。
b由是先主遂詣亮，凡三往，乃見(jiàn)。
c因屏人曰：“漢室傾頹……君謂計(jì)將安出?”
d先主曰：“善!”于是與亮情好日密。
e先主解之曰：“孤之有孔明，猶魚(yú)之有水也。
五、學(xué)生齊讀課文第四段。
六、作業(yè)：研討與練習(xí)一、三。
高中語(yǔ)文教案設(shè)計(jì)案例篇二
1、掌握《史記》一書(shū)的體例、別名、作者。
2、掌握本課出現(xiàn)的詞類(lèi)活用、一詞多義、通假字、古今異義字、特殊句式等。
3、掌握翻譯文言句子的一些方法，能準(zhǔn)確概括文章的故事情節(jié)。
4、了解作者運(yùn)用個(gè)性化的語(yǔ)言和行動(dòng)描寫(xiě)的方法刻畫(huà)人物的特點(diǎn)。
【教學(xué)重點(diǎn)】。
1.學(xué)習(xí)古漢語(yǔ)的常用詞語(yǔ)和特殊句式。
2.正確分析認(rèn)識(shí)項(xiàng)羽、劉邦兩人物的性格特點(diǎn)。
【課時(shí)安排】四課時(shí)。
鴻門(mén)宴。
一、導(dǎo)入：
下面四副對(duì)聯(lián)哪一幅是寫(xiě)司馬遷的?
1)志潔行廉，愛(ài)國(guó)忠君真氣節(jié);。
辭微旨遠(yuǎn)，經(jīng)天緯地大詩(shī)篇。
2)翁去八百載，醉鄉(xiāng)猶在;。
山行六七里，亭影不孤。
3)世上瘡痍，詩(shī)中圣哲;。
人間疾苦，筆底波瀾。
4)剛直不阿，留得正氣沖霄漢;。
幽愁發(fā)憤，著成信史照塵寰。
屈原、歐陽(yáng)修、杜甫、司馬遷。
二、作者及背景。
司馬遷(約前145-前80或前135-前93)字子長(zhǎng)，西漢夏陽(yáng)(今陜西韓城南)人思想家、史學(xué)家、文學(xué)家元封三年任太史令，?后因替李陵?辯解，得罪下獄，受腐刑。出獄后任中書(shū)令，發(fā)憤繼續(xù)完成所著史籍。人稱(chēng)其書(shū)為《太史公書(shū)》，后稱(chēng)《史記》，對(duì)后代史學(xué)有深遠(yuǎn)的影響。對(duì)許多歷史人物的敘述，?語(yǔ)言生動(dòng)，形象鮮明。也是優(yōu)秀的傳記文學(xué)作品。
《史記》全書(shū)一百三十篇，包括十二本紀(jì)、三十世家、七十列傳、十表、八書(shū)共五十二萬(wàn)六千五百字，敘述了上起黃帝，下到漢武帝太初四年約30的歷史;是我國(guó)二十四史中的第一部紀(jì)傳體通史?！妒酚洝肥亲鳛檎返亩氖分械牡谝徊?，本紀(jì)：敘述歷代帝王的歷史;世家：敘述貴族王侯的歷史;列傳：歷代諸侯之外名官名人的事跡;表：各個(gè)歷史時(shí)期的簡(jiǎn)單大事記;書(shū)：記載典章制度，天文地理。作者基本上站在同情被壓迫者的立場(chǎng)，在一定程度上嘲笑了封建社會(huì)的最高權(quán)威，鞭撻了貪官酷吏和土豪劣紳，同情并歌頌了農(nóng)民起義的領(lǐng)袖和當(dāng)時(shí)被社會(huì)所賤視的小人物;他寫(xiě)的一些人物傳紀(jì)，不僅表現(xiàn)了高度的思想性，而且大部份有很動(dòng)人的藝術(shù)力量。人物塑造形象鮮明，文筆簡(jiǎn)練樸素。其中也有許多思想性和藝術(shù)性高度結(jié)合的作品。
魯迅贊譽(yù)它為“史家之絕唱，無(wú)韻之離騷”，意即它既是史學(xué)巨著，又是文學(xué)巨著。
時(shí)代背景。
秦末，“天下苦秦久矣”，公元前2陳勝吳廣起義，劉邦、項(xiàng)羽也起兵江東。項(xiàng)梁擁立老楚懷王之孫為“楚懷王”，召集諸將結(jié)成反秦聯(lián)盟，命主力軍劉、項(xiàng)分南北兩部，合力西擊秦軍，并約定“先入關(guān)中者王之”。
劉邦率先入關(guān)破咸陽(yáng)，退駐霸上。后項(xiàng)羽率軍西來(lái)屯軍新豐鴻門(mén)，揚(yáng)言同劉邦交戰(zhàn)。公元前212月，在新豐鴻門(mén)舉行宴會(huì)，課文以項(xiàng)羽是否發(fā)動(dòng)進(jìn)攻、劉邦是否安然逃席為主要矛盾展開(kāi)。
那么“鴻門(mén)宴”到底是怎樣的一次宴會(huì)?項(xiàng)羽和劉邦又在宴會(huì)上顯示了怎樣的英雄本色?
請(qǐng)看《史記?項(xiàng)羽本紀(jì)》之《鴻門(mén)宴》。
聽(tīng)完了課文錄音，大家說(shuō)，這是一場(chǎng)真正意義上的宴會(huì)么?
這絕對(duì)不是一次愉快的宴會(huì)，項(xiàng)羽和劉邦在宴會(huì)上劍拔弩張，勾心斗角，進(jìn)行了一次驚心動(dòng)魄的沒(méi)有硝煙的戰(zhàn)爭(zhēng)，戰(zhàn)爭(zhēng)以劉邦勝出為結(jié)局。后來(lái)“鴻門(mén)宴”也成為了一個(gè)特定的詞語(yǔ)，用來(lái)比喻那些“不懷好意，設(shè)計(jì)陷害別人的宴會(huì)”。
第一段。
課文第一段記敘了哪幾件事?這些事件對(duì)情節(jié)展開(kāi)起了什么作用?
[點(diǎn)撥]：第一件事“曹無(wú)傷告密：欲王關(guān)中”。曹無(wú)傷是沛公的左司馬，他的告密當(dāng)然不同于一般流言蜚語(yǔ)，于是，項(xiàng)羽決定“旦日饗士卒，為擊破沛公軍”。矛盾挑開(kāi)，故事“開(kāi)端”。第二件事“范增進(jìn)言”，范增是項(xiàng)羽的主要謀土，他對(duì)形勢(shì)的判斷十分正確，對(duì)劉邦的用心了如指掌，“急擊勿失”的主張非常英明。矛盾進(jìn)一步激化，推波助瀾，情節(jié)迅速發(fā)展。
[點(diǎn)撥]：就矛盾的焦點(diǎn)而言，天下雖大，“王”只有一個(gè)，就力量對(duì)比而言，項(xiàng)羽占有絕對(duì)優(yōu)勢(shì)，何況秦軍主力是項(xiàng)羽消滅的，又是楚王后裔，一個(gè)“市井小人”居然“欲王關(guān)中”，項(xiàng)羽豈能容忍?再說(shuō)個(gè)性特征，此時(shí)此刻，項(xiàng)羽如若不“怒”，他也就不是歷史上的那個(gè)項(xiàng)羽了，他本來(lái)就是一個(gè)率真、火爆的漢子!
第二段。
1、課文第二段寫(xiě)了哪幾件事?對(duì)故事的發(fā)展有什么作用?
[點(diǎn)撥]：第一件事，項(xiàng)伯夜訪(fǎng)，“毋從俱死”。項(xiàng)伯給張良通風(fēng)報(bào)信，目的在于報(bào)答當(dāng)年救命之恩，卻被張良利用，使一觸即發(fā)的矛盾出現(xiàn)了轉(zhuǎn)機(jī)。第二件事，張良獻(xiàn)策，“不敢倍德”。張良要?jiǎng)睢巴?jiàn)項(xiàng)伯，言沛公不敢背項(xiàng)王也”，劉邦則一點(diǎn)就通。第三件事，會(huì)見(jiàn)項(xiàng)伯，巧于逢迎，不但“兄事之”，“更奉酒為壽，約為婚姻”，竭力奉承，拼命拉攏，由“聯(lián)絡(luò)感情”進(jìn)而自我辯解，終于使項(xiàng)伯受其蒙蔽，夜歸說(shuō)服項(xiàng)羽。第四件事，導(dǎo)致項(xiàng)羽上當(dāng)?！皬埩极I(xiàn)策”是情節(jié)變化的關(guān)鍵，劉邦逐步由被動(dòng)轉(zhuǎn)為主動(dòng)，項(xiàng)羽終于“放虎歸山”，以致范增之謀難以實(shí)施等等，莫不由此而生。
[點(diǎn)撥]：“戰(zhàn)”必?cái)?，“逃”必潰，兵力懸殊，土氣不同。張良過(guò)人之處在于確信項(xiàng)伯可以利用。他從項(xiàng)伯的通風(fēng)報(bào)信中看出這個(gè)人十分重“義”，有恩必報(bào);他也了解項(xiàng)伯與項(xiàng)羽的關(guān)系，通過(guò)由項(xiàng)伯必能獲得理想的效果;尤其是他看準(zhǔn)了項(xiàng)羽的致命弱點(diǎn)，深信“言沛公不敢背項(xiàng)王”一句話(huà)就能解決雙方矛盾。此處輕描淡寫(xiě)更顯出張良的沉穩(wěn)機(jī)警，處變不驚。(也與劉邦大驚失色束手無(wú)策形成對(duì)照。)。
三四段。
1、學(xué)習(xí)課文三、四兩段：指名用自己的語(yǔ)言講述“鴻門(mén)宴”上的斗爭(zhēng)，說(shuō)說(shuō)記敘了幾件事。
[點(diǎn)撥]：第一件事“劉邦謝罪，項(xiàng)王留飲”;第二件事范增舉玦，“默然不應(yīng)”;第三件事項(xiàng)莊舞劍，“意在沛公”;第四件事樊噲闖帳，“死且不避”。
板書(shū)：
劉邦謝罪，項(xiàng)王留飲，
范增舉玦，“默然不應(yīng)”
項(xiàng)莊舞劍，“意在沛公”
樊噲闖帳，“死且不避”
2、劉邦謝罪是否誠(chéng)心，何以見(jiàn)得?
[點(diǎn)撥]：并不誠(chéng)心。迫于形勢(shì)不得不如此。而且，言辭雖恭，以“將軍”稱(chēng)項(xiàng)羽而以“臣”自稱(chēng)，更強(qiáng)調(diào)自己“先入關(guān)破秦”，“得復(fù)見(jiàn)將軍”都出于“不自愿”，僥幸而已，但卻絕不認(rèn)錯(cuò)，更把責(zé)任推給“小人”!(這“小人”分明指曹無(wú)傷卻故意不予道破，裝出一副全然無(wú)知的樣子。)。
[點(diǎn)撥]：不能認(rèn)為這是精心策劃的陰謀。項(xiàng)羽在劉邦來(lái)之前以“許諾”項(xiàng)伯“因善遇之”。因而在范增一再暗示他下令除掉劉邦時(shí)，項(xiàng)羽卻總是“默然不應(yīng)”，可見(jiàn)并未經(jīng)過(guò)策劃。這一變故是范增一手導(dǎo)演的，雖然陰狠，卻并不示明，由于沒(méi)有得到項(xiàng)羽的支持，而項(xiàng)伯又出面援救，終于不了了之。
4、“項(xiàng)莊舞劍”在情節(jié)展開(kāi)上有什么作用?這一事件給后人留下了哪一個(gè)成語(yǔ)?
[點(diǎn)撥]：“項(xiàng)王留沛公與飲”，情節(jié)已趨緩和，“舞劍”事件發(fā)生，形勢(shì)再度緊張起來(lái)，從而引出了“樊噲闖帳”，故事推向高潮。
成語(yǔ)是“項(xiàng)莊舞劍，意在沛公”，意思是人們表面上做某事心中卻另有所圖。
5、司馬遷為什么要詳寫(xiě)鴻門(mén)宴上的座次?
[點(diǎn)撥]：
按古代禮儀，帝王與臣下相對(duì)時(shí)，帝王面南，臣下面北;賓主之間相對(duì)，則為賓東向，主西向;長(zhǎng)幼之間相對(duì)，則長(zhǎng)者東向，幼者西向。宴席的四面座位，以東向最尊，次為南向，再次為北向，西向侍坐。鴻門(mén)宴中“項(xiàng)王、項(xiàng)伯東向坐”，是最上位，范增南向坐，是第二位，再次是劉邦，張良則為侍坐。從座位可看出雙方力量懸殊與項(xiàng)羽的自高自大。
6、“樊噲闖帳”是故事的高潮。課文從哪幾方面刻畫(huà)樊噲這一人物?寫(xiě)“樊噲闖帳”的目的是什么?(是不是“喧賓奪主”?)。
[點(diǎn)撥]：課文對(duì)樊噲這一形象的刻畫(huà)可謂濃墨重彩，形神兼?zhèn)洹?BR> 語(yǔ)言描寫(xiě)：“此迫矣!臣請(qǐng)入，與之同命”。語(yǔ)句短促急迫，緊張的形勢(shì)，急迫的心態(tài)，忠勇的性格躍然紙上。
行動(dòng)描寫(xiě)：“帶劍擁盾入軍門(mén)”，“側(cè)其盾以撞，衛(wèi)士仆地”，“立而飲之”，“拔劍切而啖之”，無(wú)所顧忌，無(wú)所畏懼，何等英武。
高中語(yǔ)文教案設(shè)計(jì)案例篇三
1、把握詩(shī)歌的內(nèi)容和藝術(shù)手法。
2、初步培養(yǎng)學(xué)生品味意境和情理的能力。
3、對(duì)作品進(jìn)行比較性閱讀。
【教學(xué)重點(diǎn)】
理解《錯(cuò)誤》中蘊(yùn)含的豐富而又深刻的哲理。
【教學(xué)難點(diǎn)】
1、體會(huì)詩(shī)歌物中含情，情景交融等特色。
2、準(zhǔn)確把握《錯(cuò)誤》的情感和主題。
【教學(xué)方法】
1、誦讀感悟法：通過(guò)反復(fù)的誦讀，感悟詩(shī)歌情感意蘊(yùn)。
2、比較性閱讀：通過(guò)同一主體詩(shī)歌的比較性閱讀，深刻理解《錯(cuò)誤》的藝術(shù)特色。
【教具準(zhǔn)備】
cai課件，錄像，錄音機(jī)，多媒體投影。
【課時(shí)安排】
1課時(shí)
【預(yù)習(xí)提示】
1、學(xué)生課前搜集資料：作者簡(jiǎn)介，寫(xiě)作背景等相關(guān)資料。
2、學(xué)生利用所學(xué)的分析和鑒賞知識(shí)，反復(fù)誦讀，并討論體味詩(shī)歌的內(nèi)涵。
【教學(xué)步驟】
【教學(xué)要點(diǎn)】
學(xué)習(xí)《錯(cuò)誤》這首詩(shī)歌，體會(huì)其優(yōu)美深婉的意境，掌握比喻修辭手法刻畫(huà)人物的寫(xiě)作特色。
【教學(xué)過(guò)程】
一、導(dǎo)入
思婦閨怨，是中國(guó)傳統(tǒng)詩(shī)詞中歷詠不衰的一個(gè)主題，而做得最多的又往往是須眉之士。他們或是以己度人描摹體恤女子情懷;或托物言志，抒發(fā)自己的失意與惆悵。思婦入詩(shī)，最早是從《詩(shī)經(jīng)》中開(kāi)始，《詩(shī)經(jīng)·召南·殷其雷》中有“殷其雷，在南山之陽(yáng)，何斯違斯，莫感或惶?振振君子，歸哉歸哉?！倍朐~則有被稱(chēng)為“百代詞曲之祖”的《菩薩蠻》“暝色入高樓，有人樓上愁?！币磺旰螅_(tái)灣詩(shī)人鄭愁予作了一首膾炙人口的短詩(shī)《錯(cuò)誤》，今天我們就從內(nèi)容、意象、結(jié)構(gòu)等幾個(gè)方面來(lái)解讀這首詩(shī)。
二、教師范背《錯(cuò)誤》，聽(tīng)錄音，學(xué)生朗讀。
三、分析
1、內(nèi)容分析
思考：通過(guò)閱讀，這首詩(shī)主要寫(xiě)了些什么內(nèi)容?
明確：描寫(xiě)的是癡情的女子在漫長(zhǎng)的等待中一次次的希望又一次次的失望乃至絕望的故事。
這個(gè)故事又是通過(guò)什么來(lái)表現(xiàn)的哪?這就是我們?cè)鴮W(xué)過(guò)的.意象。
2、意象分析
明確：(多媒體展示)
蓮花(的開(kāi)落)女子芳潔、封閉而又寂寞的心靈
東風(fēng)(不來(lái))
柳絮(不飛)
跫音(不響)
春帷(不揭)
小小的寂寞的城
小小的窗扉緊掩感情執(zhí)著、專(zhuān)一
青石的街道向晚
3、結(jié)構(gòu)分析
既然短短90多字就有如此多的意象，如果不精心安排，只是隨意的堆砌在一起，也不會(huì)有美的意境;也不會(huì)將女子執(zhí)著專(zhuān)一的感情封閉而又寂寞的心靈描摹得如此的酣暢淋漓。所以我們來(lái)分析一下詩(shī)歌的結(jié)構(gòu)，找一找詩(shī)歌的線(xiàn)索，試著將本詩(shī)的各個(gè)鏡頭按照正常的順序來(lái)拼接一下，看一看鄭愁予的時(shí)空轉(zhuǎn)換藝術(shù)。
明確：本詩(shī)歌由縱橫兩條線(xiàn)索，是整個(gè)故事呈現(xiàn)環(huán)式結(jié)構(gòu)。
橫線(xiàn)——第一節(jié)兩句是故事的結(jié)局，中間五句是對(duì)女子的漫長(zhǎng)等待的想象，最后兩句是寫(xiě)實(shí)。
縱線(xiàn)——從大景(廣闊的江南)到小景(小城、街道、帷幕、窗扉和馬蹄聲)像從一條幽僻的小巷，從大的背景伸向寂寞的向晚的青石街道。
全詩(shī)按照：“實(shí)—虛—實(shí)”的思路來(lái)倒裝的。
4、“錯(cuò)誤”分析
(1)我們先看一下“錯(cuò)誤”產(chǎn)生的過(guò)程：(多媒體展示)
制造者：女子制造者“我”
失之交臂漫長(zhǎng)等待
緊掩心扉、令有所盼可能是“歸人”
無(wú)視“我”回眸難以停留，是“過(guò)客”
少婦眼中“我”是過(guò)客傷心、失望、絕望
美麗的邂逅情節(jié)“達(dá)達(dá)的馬蹄”帶來(lái)美麗的期盼
“美麗的錯(cuò)誤”
(2)產(chǎn)生的原因：(學(xué)生回答，教師總結(jié))
明確：因?yàn)椤拔摇边@“達(dá)達(dá)的馬蹄”打開(kāi)了“你”“小小的寂寞的”心，打開(kāi)了“你”“緊掩”的心扉，“你”一定誤以為“我”回家了，于是，一陣驚喜，一片歡心，然而，“我不是歸人，是個(gè)過(guò)客”。當(dāng)“你”一旦意識(shí)到這一點(diǎn)時(shí)，“你”也許更惆悵，更痛楚吧!“驚喜”是美麗的，但卻是虛無(wú)的。馬蹄本身是美好的，它能帶給那位女子以希望。所以這個(gè)錯(cuò)誤的美麗，是種痛苦的美麗。但這種錯(cuò)誤畢竟能給女子帶來(lái)希望，總比什么也等不到要好，所以也可以說(shuō)是美麗的。
四、課堂小結(jié)
面對(duì)這樣一位含蓄雋永、情深義重的女子，詩(shī)人抱愧和解釋是“我達(dá)達(dá)的馬蹄是美麗的錯(cuò)誤/我不是歸人，是個(gè)過(guò)客……”。讀完全詩(shī)，它表面看是由于一場(chǎng)誤會(huì)而引起女子心中的波動(dòng)和失落。但實(shí)際上，這首詩(shī)在無(wú)形之中對(duì)千古吟唱的思婦主題做了一個(gè)男人最隱衷而又最誠(chéng)實(shí)的回答。為什么千年以來(lái)女子“獨(dú)倚望江樓”、“過(guò)盡千帆皆不是”從而“腸斷白蘋(píng)洲”?只因?yàn)樗齻兯却哪腥嗽谒齻兊纳鞒讨校喟胧恰斑^(guò)客”，而不是“歸人”。
五、比較性閱讀(多媒體投影)
思考：下面都是“倚樓望歸”的三首詩(shī)，鄭詩(shī)與白、溫、柳都沿用了“倚樓望歸”的主題和意象，但給人的感覺(jué)又是迥異的，試著做以說(shuō)明。
白居易《長(zhǎng)相思》
汴水流，泗水流，流到瓜州古渡頭。吳山點(diǎn)點(diǎn)愁。
思悠悠，恨悠悠，恨到歸時(shí)方始休。月明人倚樓。
最后借“月明人倚樓”一句?，F(xiàn)，令人悵然長(zhǎng)嘆，低回久之。
溫庭筠《夢(mèng)江南》
梳洗罷，獨(dú)倚望江樓。過(guò)盡千帆皆不是，斜暉脈脈水悠悠，腸斷白蘋(píng)洲。
柳永《八聲甘州》
想佳人、妝樓颙望，誤幾回、天際識(shí)歸舟。爭(zhēng)知我、倚闌干處，正恁凝愁。
明確：在女主人公的處理上：白、溫、柳詞中，女主人公都以明確的倚樓姿態(tài)出現(xiàn)的，無(wú)論是“思”“恨”還是“腸斷”，都是直抒胸臆，敞開(kāi)心扉，但《錯(cuò)誤》中的女子，鄭愁予將其處理得十分的含蓄矜持，心理活動(dòng)也十分的曲折微妙，層次跌宕，從而為全詩(shī)平添了富于古典氣息的哀婉和惆悵。
六、課后作業(yè)
1、課外閱讀推薦
《鄭愁予詩(shī)選集》臺(tái)灣志文出版社1988年版
《新詩(shī)鑒賞辭典》上海辭書(shū)出版社1991年版
2、根據(jù)白詞、溫詞、柳詞及鄭詩(shī)所表達(dá)的思想感情，寫(xiě)一篇《不朽的失眠》的抒情散文，不少于800字。
高中語(yǔ)文教案設(shè)計(jì)案例篇四
一、教材依據(jù)：
人教版小學(xué)語(yǔ)文二年級(jí)下冊(cè)第五單元第二課第一課時(shí)《雷雨》。
二、設(shè)計(jì)思路：
指導(dǎo)思想：教材配有兩幅直觀(guān)的插圖，利用圖文對(duì)照加深對(duì)內(nèi)容的理解和感悟。教學(xué)中抓住這兩方面，從學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)出發(fā)，遵循學(xué)生的心理特征，引導(dǎo)學(xué)生在體驗(yàn)、觀(guān)察、閱讀中感悟課文內(nèi)容。利用多媒體，創(chuàng)設(shè)與教學(xué)內(nèi)容相符的教學(xué)情境，可以充分激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，真正做到寓教于樂(lè)。本課積極倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式，激發(fā)學(xué)生觀(guān)察生活的興趣、熱愛(ài)自然的熱情。
設(shè)計(jì)理念：雷雨對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō)并不陌生，他們都有著一定的生活體驗(yàn)。教學(xué)中應(yīng)努力讓學(xué)生猶如親身看到，聽(tīng)到，感覺(jué)到雷雨的情景，從而更好地理解課文內(nèi)容。與此同時(shí)，進(jìn)行圖文對(duì)照，溝通學(xué)生的學(xué)習(xí)與生活，遵循學(xué)生的心理特征。引導(dǎo)學(xué)生在體驗(yàn)、觀(guān)察、閱讀中感悟課文的內(nèi)容，激發(fā)學(xué)生觀(guān)察生活的興趣，熱愛(ài)自然的熱情。
教材分析：本文以簡(jiǎn)煉的語(yǔ)言，形象地描繪了一幅夏日雷雨圖。全文按雷雨前、雷雨中、雷雨后的順序，清晰地展開(kāi)陳述，三部分特征鮮明，寫(xiě)景細(xì)致逼真，引人入勝。激起了學(xué)生對(duì)大自然的深刻體驗(yàn)，培養(yǎng)學(xué)生觀(guān)察生活，熱愛(ài)自然的熱情。
學(xué)情分析：到了二年級(jí)下冊(cè)，孩子們已經(jīng)初步掌握了比較多的識(shí)字方法，能夠獨(dú)立認(rèn)識(shí)一些新字。新課程倡導(dǎo)在生活中識(shí)字的理念也已經(jīng)滲透到孩子的骨子里，他們無(wú)意或有意間識(shí)字能力不斷提高，課外認(rèn)識(shí)了很多生字新詞。因此，開(kāi)展小組交流識(shí)字，相互評(píng)價(jià)能夠提高孩子的識(shí)字興趣。而且二年級(jí)學(xué)生已經(jīng)能說(shuō)一段較完整的話(huà)，同時(shí)也積累了與本課有關(guān)的生活素材，生活中學(xué)生對(duì)雷雨并不陌生，這也是學(xué)習(xí)本課的有利因素。
三、教學(xué)目標(biāo)：
知識(shí)與能力：
1、有感情地朗讀課文，通過(guò)聲音表現(xiàn)雷雨前后的不同景象。
2、會(huì)寫(xiě)本課生字，會(huì)認(rèn)生字。
3、培養(yǎng)留心觀(guān)察天氣的興趣，能寫(xiě)觀(guān)察日記。
方法與途徑：
在課前通過(guò)觀(guān)看課件，讓學(xué)生對(duì)雷雨有形象的感受、體驗(yàn);通過(guò)自學(xué)、互相交流讓學(xué)生掌握生字;看圖與課文有機(jī)結(jié)合起來(lái)，去感受雷雨前、中、后的不同特點(diǎn)。
情感、態(tài)度價(jià)值觀(guān)：
使學(xué)生養(yǎng)成留心觀(guān)察事物的習(xí)慣，激發(fā)學(xué)生熱愛(ài)大自然、熱愛(ài)生活的情感。
教學(xué)重點(diǎn)：
1、學(xué)習(xí)本課的生字、新詞，初步認(rèn)識(shí)雷雨前、雷雨中、雷雨后景象變化的特征。
2、有感情地朗讀課文，通過(guò)聲音表現(xiàn)雷雨前后的不同景象。
五、教學(xué)難點(diǎn)：
能按一定順序觀(guān)察圖畫(huà)，培養(yǎng)觀(guān)察能力和留心觀(guān)察天氣的興趣，能寫(xiě)觀(guān)察日記。
六、教學(xué)準(zhǔn)備：
多媒體課件。
七、教學(xué)課時(shí)：
兩課時(shí)。
八、教學(xué)過(guò)程：
第一課時(shí)。
(一)導(dǎo)入新課：
1、同學(xué)們，你們喜歡猜謎語(yǔ)嗎?老師給你們出個(gè)謎語(yǔ)，看誰(shuí)猜得又快又準(zhǔn)。出示課件“有位老兄脾氣大，愛(ài)發(fā)怒的就數(shù)他。發(fā)起怒來(lái)大聲吼，伴著成串淚珠下。”
你們猜出謎底是什么了嗎?(雷雨)。
2、雷雨在夏季經(jīng)常出現(xiàn)，你們注意過(guò)雷雨天氣嗎?雷雨天是什么樣的呢?想進(jìn)一步了解雷雨的特點(diǎn)嗎?讓我們一起來(lái)感受一下。(出示從雷雨前、雷雨中到雷雨后變化的圖片。)。
(看完后)請(qǐng)同學(xué)們說(shuō)說(shuō)自己的感受好嗎?(有的說(shuō)：雷雨前周?chē)木拔镒兓谜婵?。有的說(shuō)：雨下得可大呢!有的說(shuō)：雷雨過(guò)后的景色真美!)。
3、有一位作者把他觀(guān)察到的雷雨景象寫(xiě)成了一篇文章，我們一起去看一看吧。
(二)初讀課文，識(shí)字學(xué)詞。
1、自由讀課文，注意讀準(zhǔn)字音，標(biāo)出文章的段落.
3、課文讀完了，誰(shuí)來(lái)回答老師的問(wèn)題?
(課文共8個(gè)自然段，1-3段寫(xiě)雷雨前，4-6寫(xiě)雷雨中，7-8寫(xiě)雷雨后)。
4、讀準(zhǔn)字音。
剛才同學(xué)們讀得非常認(rèn)真，連生字寶寶也被吸引住，要出來(lái)和你們見(jiàn)面了，跟他打招呼吧!(出示幻燈片)。
齊讀——男女生分開(kāi)讀——指名讀——開(kāi)火車(chē)讀。
5、記字形。
生字寶寶讀準(zhǔn)了，樣子記住了嗎?(出示幻燈片)。
壓：一間工廠(chǎng)把泥土給壓碎了。
垂：減一減，睡覺(jué)的睡減去目。
亂：舌頭在嘴巴里亂搖。
(三)感悟課文。
同學(xué)們想不想欣賞雷雨的這三個(gè)不同的景象?
1、雷雨前(1――3自然段)。
(1)出示雷雨前錄像：你看見(jiàn)了什么，聽(tīng)見(jiàn)了什么，感受到了什么?(生回答烏云、大風(fēng)、閃電)。
(2)出示滿(mǎn)天烏云的照片，(你看到了什么樣的烏云?)請(qǐng)同學(xué)們用自己的話(huà)來(lái)形容一下現(xiàn)在云的樣子。
(有的說(shuō)：無(wú)數(shù)的烏云，有的說(shuō)：很厚的烏云，有的說(shuō)：黑沉沉的烏云，還有的說(shuō)：云很低……)。
咱來(lái)看看課文中怎么說(shuō)?(出示句子“滿(mǎn)天的烏云，黑沉沉地壓下來(lái)?！?。
高中語(yǔ)文教案設(shè)計(jì)案例篇五
教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)：
朗讀課文，體會(huì)本文的寫(xiě)作順序。?
教學(xué)準(zhǔn)備：
ppt。?
教學(xué)過(guò)程：
一、學(xué)習(xí)“雨”，積累好詞語(yǔ)。
(板書(shū)：雨)。
師：哪位小朋友可以說(shuō)說(shuō)你看過(guò)什么樣的雨?
生：大雨。
師：什么樣的大雨，能描述一下嗎?
生：……(師適時(shí)小結(jié)：狂風(fēng)暴雨，并板書(shū))。
師：還有什么樣的雨，請(qǐng)你說(shuō)。
生：……(板書(shū)四字詞語(yǔ))。
師：小朋友們知道真不少呢，讓我們一起來(lái)讀一讀，記一記。
二、揭示課題，明確自學(xué)要求。
師：原來(lái)雨有這么多種，今天我們還要去見(jiàn)識(shí)一種邊打雷邊下的雨，就是我們今天要學(xué)習(xí)的課文《雷雨》。(展示課件)。
(板書(shū)：18、雷雨)。
生：齊讀課題。
師：首先，老師要檢查一下大家的預(yù)習(xí)情況，請(qǐng)三位同學(xué)來(lái)讀課文，其余同學(xué)認(rèn)真聽(tīng)，聽(tīng)他讀的對(duì)不對(duì)，尤其是我們的生字寶寶。(相機(jī)講四個(gè)生字)。
三、初讀課文，解決生字“壓、亂、垂”。
師：你們可真厲害，課文讀得很流利。文中有三個(gè)句子比較難讀，讓我們來(lái)把它讀好。
(課件出示三句話(huà)：1、滿(mǎn)天的烏云，黑沉沉地壓下來(lái)。
2、忽然一陣大風(fēng)，吹得樹(shù)枝亂擺。
3、一只蜘蛛從網(wǎng)上垂下來(lái)，逃走了。)。
注：壓下來(lái)中的“來(lái)”讀輕聲;垂下來(lái)中的“來(lái)”讀輕聲。
四、分清文章結(jié)構(gòu)。
師：為什么老師要這樣安排他們讀課文呢?快速地默讀課文，看誰(shuí)能發(fā)現(xiàn)這個(gè)秘密。
(學(xué)生讀課文，思考問(wèn)題)。
師：發(fā)現(xiàn)了什么?
生：第1-3自然段是雷雨開(kāi)始的時(shí)候。
師：那時(shí)雷雨還沒(méi)有下，就是雷雨前的景色。
(板書(shū)：雷雨前)。
生：4-6自然段是雷雨中的景色。(板書(shū)：雷雨時(shí))。
生：7-8自然段是雷雨后的景色。(板書(shū)：雷雨后)。
師：你看多會(huì)說(shuō)啊!真會(huì)動(dòng)腦筋。
五、學(xué)習(xí)“雷雨中”
師：請(qǐng)同學(xué)們看看這幅掛圖，這是什么時(shí)候的景象?(出示圖片)。
生：雷雨中。
師：你是怎么知道的?
生：我聽(tīng)到了下雨的聲音。
師：雨聲是什么樣子的?你能把它讀出來(lái)嗎?
生：……。
師：這里為什么用了3個(gè)“嘩”?該怎么讀這三個(gè)“嘩”?
生：“嘩”是表示雨的聲音，用3個(gè)“嘩”字讓我體會(huì)到雨下得又急又大。
師：說(shuō)得真好!這里的3個(gè)“嘩”字應(yīng)由輕到重地讀，讀出當(dāng)時(shí)雨下得大而且急。讓我們一起讀讀這句話(huà)。(齊讀)。
師：這是聽(tīng)到的，看到了什么?
生：“往窗外看去，樹(shù)哇，房子啊，都看不清了”。
師：為什么會(huì)看不清了呢?
生：因?yàn)橛暝较略酱?，所以外面的風(fēng)景都很難看清楚了。
師：那我們?cè)撛趺醋x好這句話(huà)?(男同學(xué)讀)。
生：……。
生：不能減去，因?yàn)閷?xiě)出了雨是慢慢慢慢變小的過(guò)程，而不是突然就停下來(lái)的。
師：所以我們?cè)谧x的時(shí)候，聲音也會(huì)(生：慢慢變小)。
師：我們請(qǐng)女同學(xué)來(lái)讀一讀。
師：雷雨下得是有變化的，你能不能把它的變化讀出來(lái)?先自己試一試，再來(lái)讀給大家聽(tīng)聽(tīng)。
(板書(shū)：下起來(lái)——越下越大——漸漸地小了)。
六、學(xué)習(xí)“雷雨前”
(1)壓下來(lái)：
生：“滿(mǎn)天的烏云，黑沉沉地壓下來(lái)?！?BR> 師：哪位小朋友把小手借給老師來(lái)壓壓?仔細(xì)地看老師的動(dòng)作，你要頂住哦。
師：說(shuō)說(shuō)你的感覺(jué)?
生：……。
生：很重。
師：讀出來(lái)(學(xué)生個(gè)讀)。
師：這讀得怎么輕飄飄的啊!再?lài)L試下。比原來(lái)重一些。(再讀)。
師：你是天空中的第一片烏云，再來(lái)一片烏云吧。(學(xué)生個(gè)讀)。
師：壓得多低啊，都快碰到頭頂了。再來(lái)一片烏云吧。誰(shuí)再來(lái)?
(舉手人多)舉手的小朋友站起來(lái)，我們一起讀。
高中語(yǔ)文教案設(shè)計(jì)案例篇六
1、通過(guò)展現(xiàn)一種簡(jiǎn)樸的生活方式，表達(dá)了作者對(duì)大自然的喜愛(ài)之情，以及關(guān)于人與自然關(guān)系的思考。
2、學(xué)習(xí)文中擬人手法的運(yùn)用。
教學(xué)方法：研讀與討論。
教學(xué)過(guò)程。
1、介紹作者背景，提供閱讀情景（可由學(xué)生提供）。
亨利?戴維?梭羅(henrydavidthoreau，187月12日―1862年5月6日)，美國(guó)著名作家、哲學(xué)家，著名散文集《瓦爾登湖》和論文《論公民的不服從權(quán)利》（又譯為《消極抵抗》、《論公民的不服從》）的作者。
梭羅出生于馬薩諸賽州的康科德城，1837年畢業(yè)于哈佛大學(xué)。
梭羅除了被一些人尊稱(chēng)為第一個(gè)環(huán)境保護(hù)主義者外，還是一位關(guān)注人類(lèi)生存狀況的有影響的哲學(xué)家，他的著名論文《論公民的不服從權(quán)利》影響了托爾斯泰和圣雄甘地。
1845年7月4日梭羅開(kāi)始了一項(xiàng)為期兩年的試驗(yàn)，他移居到離家鄉(xiāng)康科德城（concord）不遠(yuǎn)，優(yōu)美的瓦爾登湖畔的次生林里，嘗試過(guò)一種簡(jiǎn)單的隱居生活。他于1847年9月6日離開(kāi)瓦爾登湖，重新和住在康科德城的他的朋友兼導(dǎo)師拉爾夫?沃爾多?愛(ài)默生一家生活在一起。出版于1854年的散文集《瓦爾登湖》詳細(xì)記載了他在瓦爾登湖畔兩年又兩個(gè)月的生涯。
在不同時(shí)期，梭羅靠教書(shū)與務(wù)工過(guò)活。他曾經(jīng)在他家辦的.鉛筆廠(chǎng)工作過(guò)，還發(fā)明了一種可以簡(jiǎn)化生產(chǎn)、降低費(fèi)用的機(jī)器。
梭羅是拉爾夫?沃爾多?愛(ài)默生的學(xué)生和朋友，受愛(ài)默生的影響，梭羅也是一位先驗(yàn)主義者。
梭羅曾經(jīng)旅行到過(guò)科德角（capecod）、阿基奧科楚科（agiokochuk）和緬因州的卡塔丁山（mt、katahdin）。其中的緬因州之行到過(guò)卡塔?。╧taadn）、車(chē)桑庫(kù)克（chesuncook）和培諾伯斯科特河（penobscotriver）的東支。梭羅因患肺病死于他的家鄉(xiāng)康科德城，并被葬于馬薩諸賽州康科德城的斯利培山谷公墓（sleepyhollowcemetery）。
2、閱讀全文，討論問(wèn)題：
a、文章以“寂寞”為題，那么“寂寞”表現(xiàn)在哪里？（從文中找出）。
b、作者真的寂寞嗎？為什么？（從文中找出）。
c、對(duì)于這種“獨(dú)處”的生活，作者是怎樣認(rèn)為的，情感有變化嗎？
e、文中對(duì)于大自然的描寫(xiě)有很多，作者用了何種修辭？（從文中找出）。
3、梭羅的這兩年的獨(dú)處生活，是想尋求一種生活方式。他不滿(mǎn)當(dāng)時(shí)的復(fù)雜生活，提出“人口膨脹”將導(dǎo)致“生活絕望”；他斷言當(dāng)時(shí)所謂之進(jìn)步是不必要的，他聲言我們往往由于手段而搞不清目標(biāo)，為了達(dá)成目的而誤用了方法；甚至斷言原始人的生活在某種情況下比現(xiàn)實(shí)快樂(lè)而完滿(mǎn)。
其實(shí)，這其中隱含著關(guān)于人與自然的關(guān)系的思考。你覺(jué)得梭羅是怎樣認(rèn)為的？
4、小結(jié)：
本文通過(guò)寫(xiě)“我”在山林獨(dú)居的生活與感受，表達(dá)了對(duì)大自然的熱愛(ài)，同時(shí)也體現(xiàn)了作者關(guān)于人與自然關(guān)系的思考，即人是自然的一部分。
作業(yè)：
大家都知道，梭羅畢業(yè)于哈佛大學(xué)，他沒(méi)有像他的同學(xué)那樣，去經(jīng)商發(fā)財(cái)或走向政界成為明星，而是選擇了瓦爾登湖。他在那兒搭起小木屋，開(kāi)荒種地，寫(xiě)作看書(shū)，過(guò)著原始而簡(jiǎn)樸的生活。他在世44年，沒(méi)有女人愛(ài)他，沒(méi)有出版商賞識(shí)他，生前在許多事情上很少取得成功。他寫(xiě)作，靜思，直到得肺病在康科德死去。
美國(guó)梭羅博物館在互聯(lián)網(wǎng)上搞了這么一個(gè)測(cè)試，題目是：你認(rèn)為亨利?梭羅的一生很糟糕嗎？共有467432人參加了測(cè)試，其結(jié)果是這樣的：92.3%的人點(diǎn)擊了“否”；5.6%的人點(diǎn)擊了“是”；2.1%的人點(diǎn)擊了“不清楚”。
你是怎么看待的？
板書(shū)：
遠(yuǎn)離城市自然為伴。
寂寞不寂寞。
（他人）（自己）。
交往人少偶客拜訪(fǎng)。
熱愛(ài)自然融入自然。
高中語(yǔ)文教案設(shè)計(jì)案例篇七
一、導(dǎo)入：
同學(xué)們，今天早晨我一走進(jìn)咱們?cè)脐?yáng)中學(xué)，滿(mǎn)眼都是綠色，這種郁郁蔥蔥的顏色讓我感到心曠神怡，我不禁想起了賀知章的《詠柳》，同學(xué)們能背嗎：“碧玉妝成一樹(shù)高，萬(wàn)條垂下綠絲絳。不知細(xì)葉誰(shuí)裁出，二月春風(fēng)似剪刀。”好啦，非常好，咱們中國(guó)古詩(shī)詞中描寫(xiě)綠的句子還有很多，哪位同學(xué)能為我們背幾句啊?(備注)
1、江南好，風(fēng)景舊曾諳。日出江花紅勝火，春來(lái)江水綠如藍(lán)。能不憶江南——憶江南(白居易)
2、京口瓜洲一水間，鐘山只隔數(shù)重山。春風(fēng)又綠江南岸，明月何時(shí)照我還?——泊船瓜洲(王安石)
3、兩只黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天——唐.杜甫.絕句
4、知否知否?應(yīng)是綠肥紅瘦——宋.李清照.如夢(mèng)令
綠色，不僅在視覺(jué)上讓人覺(jué)得清新，而且在心理上也給人帶來(lái)希望和生機(jī)。今天就讓我們學(xué)習(xí)一篇關(guān)于綠的散文——《囚綠記》。
二、品囚綠之味
(一)解題
1、本文題為“囚綠記”，這里的“綠”是指什么?“囚綠”是怎么回事?
明確：綠是窗前的一株常春藤;“囚綠”是作者把常春藤的兩條柔枝從窗子的破洞中牽進(jìn)房間，叫它垂在自己的書(shū)桌上，以便時(shí)時(shí)欣賞。(“囚綠”意思就是把綠色囚禁起來(lái));“囚綠記”告訴我們這篇文章的文體屬于——記敘性的散文。
2、用一句話(huà)概括文章的主要內(nèi)容：
明確：作者敘述自己在北京寓所將窗前的常春藤“囚禁”起來(lái)的事。
3、小結(jié)：從這里可以看出，標(biāo)題是一篇文章的眼睛，它是文體、文章的大概內(nèi)容。比如我們以前學(xué)過(guò)的——……題目是一篇文章的靈魂，由題入文是很有用的讀書(shū)方法。但是，要想對(duì)文章理解得深刻，光憑題目行嗎?還是要回到文章中，借助語(yǔ)言文字的信息進(jìn)行分析和思考。
(二)思路
1、文中哪幾段寫(xiě)囚綠的?囚綠之前，之后寫(xiě)了什么?
提示：圈劃關(guān)鍵句(即那些寫(xiě)行動(dòng)的句子)，理清全篇的思路，如能像“囚綠”那樣用動(dòng)賓結(jié)構(gòu)的兩個(gè)字概括更好。
【我們的方法】閱讀記敘性散文，首先要了解文章對(duì)事件前因后果的敘述過(guò)程，抓住文章的關(guān)鍵句子，在此基礎(chǔ)之上理清文章的結(jié)構(gòu)，體會(huì)作者的思想情感。所謂關(guān)鍵句，即文中表達(dá)作者思想情感、哲理思考的句子或體現(xiàn)行文脈絡(luò)的句子。
(1)尋(遇、得)綠(1—4段)。
從窗戶(hù)寫(xiě)起，交代綠的由來(lái)，其實(shí)是在綠枝條出現(xiàn)之前交代一下背景。這背景是很寒傖的，但有了綠枝條，就頓然有了生氣和活力。
(2)觀(guān)(賞)綠(5—7段)。
開(kāi)始對(duì)綠枝條直接描寫(xiě)?！拔姨焯焱翱诔４禾俚纳L(zhǎng)”：伸須、攀緣、舒葉、凋謝。這一部分是以寫(xiě)心理活動(dòng)為主，所謂“觀(guān)”的對(duì)象和“觀(guān)”的行為倒成為其次，成為抒情的依托。
(“我懷念著綠色把我的心等焦了?！薄敖埂弊掷斫?。)
(3)囚綠(8—12段)。
這是文章的主體，與文章標(biāo)題呼應(yīng)，寫(xiě)出了綠枝條生命變化的五個(gè)階段：引綠入室——發(fā)現(xiàn)生的歡喜——綠條執(zhí)意向外——綠條漸瘦漸弱——打算放綠出“牢”。囚綠至此結(jié)束，情感回到原來(lái)的喜綠狀態(tài)。
(4)放(釋)綠(13段)。
“盧溝橋事件發(fā)生了”是文章背景，既是作者活動(dòng)的背景，也是綠枝生存的背景。對(duì)綠枝條的關(guān)心和照看突然暫停，變成求生的謀劃。最后“珍重地開(kāi)釋了這永不屈服于黑暗的囚人”，綠枝條獲得新生。
(5)懷(念、憶)綠(14段)。
一年后仍舊懷念“圓窗和綠友”，設(shè)想再度見(jiàn)面時(shí)的情景。
板書(shū)：文章思路：尋綠——觀(guān)綠——囚綠——放綠——懷綠
2、小結(jié)：文章自始至終緊扣一個(gè)“綠”字，尋綠——觀(guān)綠——囚綠——放綠——懷綠，每一個(gè)意念與行動(dòng)都體現(xiàn)著作者對(duì)綠的愛(ài)，每一步都有感情的深化。一浪又一浪地把愛(ài)綠色生命的心潮向前推進(jìn)。
三、賞囚綠之韻
1、我們?cè)诶首x時(shí)，都被作者對(duì)綠的摯愛(ài)感動(dòng)了，作者為什么對(duì)綠——一株常春藤這么愛(ài)呢?在作者眼中，所囚之綠有著怎樣的特點(diǎn)呢?請(qǐng)同學(xué)們?cè)倌x課文，思考這個(gè)問(wèn)題，圈劃有關(guān)詞、短語(yǔ)、句子，作些批注。
(1)美
“伸開(kāi)柔軟的卷須”“舒開(kāi)折疊著的嫩葉”，下雨時(shí)帶著“淅瀝的聲音，婆娑的擺舞”;
(2)它是青春、愛(ài)和幸福的象征
(3)它是柔弱的
(4)它是倔強(qiáng)的、堅(jiān)貞的
“它的尖端總是朝著窗外的方向。甚至于一枚細(xì)葉，一莖卷須，都朝原來(lái)的方向。植物是多固執(zhí)啊!”它是“永不屈服黑暗的囚人”。
2、小結(jié)：
從作者的體驗(yàn)思考中，我們感悟了作者為什么那么愛(ài)綠，那就是——它是美的，柔弱的，倔強(qiáng)的、堅(jiān)貞的，它是青春、愛(ài)和幸福的象征。因?yàn)榫G蓬勃向上，充滿(mǎn)生機(jī);因?yàn)榫G永遠(yuǎn)向著陽(yáng)光，固執(zhí)，堅(jiān)持已見(jiàn);因?yàn)榫G使處于孤獨(dú)、寂寞、苦悶中的作者以精神的激勵(lì)，所以，他深深地愛(ài)綠——一株常春藤。
四、悟囚綠之魂：
1、提示：請(qǐng)你找出文中能體現(xiàn)本文時(shí)代背景的語(yǔ)句，聯(lián)系作者生平，談?wù)勀愕睦斫狻?BR> 明確：寫(xiě)作時(shí)代背景——“盧溝橋事件發(fā)生了……”
作者簡(jiǎn)介：陸蠡(1908～1942)現(xiàn)代散文家、翻譯家，抗日烈士。散文集有《海星》《竹刀》《囚綠記》等，其特點(diǎn)是從瑣細(xì)的生活情節(jié)中，挖掘耐人尋味的人生哲理，文筆凝練、質(zhì)樸、蘊(yùn)藉而秀美。譯著有《羅亭》《魯賓遜漂流記》等。他也曾寫(xiě)過(guò)許多短篇小說(shuō)，給人感覺(jué)總是“渴望著，更有生命，更有力量，更有希望和鼓舞”。
陸蠡是一位對(duì)生活極為嚴(yán)肅認(rèn)真的老實(shí)人。1942年4月，陸蠡工作的上海文化生活社被抄，為了追回書(shū)刊，他親自去巡捕房交涉，結(jié)果被引渡到日本憲兵部，屢遭酷刑，年僅34歲的他吐血而亡。據(jù)說(shuō)日敵問(wèn)他贊不贊成偽府，他回答不贊成。問(wèn)他對(duì)于大東亞的看法，他認(rèn)為一定失敗。正是這種民族的骨氣，堅(jiān)定的信念，使他的散文貯滿(mǎn)著一種積極樂(lè)觀(guān)的情緒。李健吾在《陸蠡的散文》一文中說(shuō)：“生命真純，節(jié)奏美好。陸蠡的成就得力于他的璞石一般的心。”
主題一：個(gè)人境遇的隱喻，民族命運(yùn)的象征。
“囚綠”既是作者個(gè)人境遇的隱喻，更是民族命運(yùn)的象征。盧溝橋事變發(fā)生后，使讀者聯(lián)想到祖國(guó)山河的淪落，體味到被囚系的而枯萎、卻固執(zhí)的朝著窗外陽(yáng)光的常春藤，便是我們堅(jiān)忍不拔的民族象征，包含著作者對(duì)民族的光明前景的信仰。同時(shí)，這常春藤也象征作者本人向往光明、不屈不撓的斗爭(zhēng)精神和高尚品格。這種寫(xiě)作方法就是我們常說(shuō)的托物言志。
2、提示：難道這僅僅是文章的主旨嗎?作者說(shuō)：“魔念在我心中生長(zhǎng)了?！边@是怎樣一種魔念?你有過(guò)嗎?談?wù)勀愕慕?jīng)歷和感受。
高中語(yǔ)文教案設(shè)計(jì)案例篇八
一、導(dǎo)入新課
1、同學(xué)們知道這種盆景植物的名稱(chēng)嗎？（常春藤）這是老師喜歡的一種植物，老師喜歡它的原因有兩點(diǎn)，我先說(shuō)第一個(gè)原因，那就是它的顏色――綠色。綠色是希望之色，是生命之色；它不僅是蕓蕓眾生喜愛(ài)之色，也是文人墨客歌詠之色。今天我們一起來(lái)學(xué)習(xí)一位喜愛(ài)綠色的現(xiàn)代散文家陸蠡寫(xiě)的一篇散文《囚綠記》。
2、指明一學(xué)生上黑板寫(xiě)上課題和作者名字。教師給作者名正音。
3、簡(jiǎn)介作者有關(guān)情況。（學(xué)生圈劃、朗讀課文后面注釋中的有關(guān)內(nèi)容）
二、釋題：“囚綠”就是把綠色囚禁起來(lái)。
作者為什么要囚綠呢？要求學(xué)生帶著問(wèn)題，用自己喜歡的方式（如高聲朗讀、輕聲朗讀、一個(gè)人讀，找個(gè)伴兒一起讀等不同形式）自由朗讀課文。
教師明確要求：標(biāo)注段落，圈劃疑難字詞?；蚪Y(jié)合課后注釋?zhuān)蛲瑢W(xué)相互討論，合作解決，實(shí)在不能解決的，也可當(dāng)場(chǎng)求助老師。
三、教師引導(dǎo)學(xué)生整體感知課文，明確本文的線(xiàn)索。
1、作者為什么要囚綠？（因?yàn)樗麗?ài)綠）
2、他把綠“囚”牢了嗎？（他后來(lái)把綠釋放了）
3、離開(kāi)了綠，他對(duì)綠的感情又是怎樣的呢？（他對(duì)綠充滿(mǎn)了思念）
教師歸納板書(shū)：戀綠囚綠釋綠思綠
四、研讀“戀綠”的部分（第1―7小節(jié)）。
1、學(xué)生速讀課文。指明學(xué)生找出表現(xiàn)作者愛(ài)綠感情的語(yǔ)句，有感情地朗讀體會(huì)作者的思想感情。教師適當(dāng)引導(dǎo)講解，在學(xué)生找出后，或組織學(xué)生齊讀，或組織分組讀，在讀中與作品直接對(duì)話(huà)，感知這篇散文的語(yǔ)言風(fēng)格。
2、創(chuàng)設(shè)情境：假設(shè)學(xué)生是作者，要直接抒發(fā)對(duì)綠的喜愛(ài)之情，與綠直接“對(duì)話(huà)”，要求學(xué)生以課文第五小節(jié)一段話(huà)“綠色是多寶貴的啊……也視同至寶”為例，變換人稱(chēng)、有感情地表述，直接抒發(fā)對(duì)綠的喜愛(ài)之情。
五、研讀“囚綠”部分。（第8―11小節(jié)）
1、作者因?yàn)閻?ài)綠而囚綠，課文那些語(yǔ)句寫(xiě)出了他綠友的愛(ài)之深？指名朗讀文中有關(guān)語(yǔ)句。
2、教師再次展示常春藤盆栽，要求學(xué)生觀(guān)察它的枝條向一個(gè)方向伸長(zhǎng)即向著陽(yáng)光方向生長(zhǎng)的外形特點(diǎn)，揭示喜愛(ài)它的第二個(gè)原因，即追求光明的性格。提問(wèn)：作者得到“綠”了嗎？找出文中的有關(guān)語(yǔ)句來(lái)說(shuō)明。
高中語(yǔ)文教案設(shè)計(jì)案例篇九
從《普通高等學(xué)校招生全國(guó)統(tǒng)一考試大綱》中可以看出，基礎(chǔ)寫(xiě)作題要求考生根據(jù)提示進(jìn)行書(shū)面語(yǔ)言表達(dá),要求只能用5個(gè)句子清楚、連貫地傳遞信息，表達(dá)全部?jī)?nèi)容。
落實(shí)到具體評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)上有三點(diǎn)寫(xiě)作要求：句子結(jié)構(gòu)準(zhǔn)確，信息內(nèi)容完整，篇章連貫。
因此，基礎(chǔ)寫(xiě)作題與往年的書(shū)面表達(dá)既有很多相似點(diǎn)，也呈現(xiàn)出一些新的特點(diǎn)。
1.寫(xiě)作內(nèi)容既被限定又略有開(kāi)放。
基礎(chǔ)寫(xiě)作題不同于一般的命題作文，內(nèi)容已被限定，考生不可以隨意發(fā)揮，也不是簡(jiǎn)單的句子翻譯、拼湊和堆積，必須使用規(guī)定的5個(gè)句子來(lái)表達(dá)題目所給的全部?jī)?nèi)容，做到句子結(jié)構(gòu)準(zhǔn)確，信息內(nèi)容完整，篇章連貫。但基礎(chǔ)寫(xiě)作又略有開(kāi)放，考試在語(yǔ)言表達(dá)方式，如對(duì)于句子結(jié)構(gòu)的使用，是用倒裝句，名詞性從句等復(fù)合句中的高級(jí)句型還是簡(jiǎn)單句，學(xué)生還是可以根據(jù)自己平時(shí)的積累和具體運(yùn)用來(lái)實(shí)踐的。對(duì)于信息組織的先后順序考生也都有一定的自主權(quán)和決定權(quán)。
2.寫(xiě)作內(nèi)容具有現(xiàn)實(shí)性、生活性。
貼近考生的學(xué)習(xí)和生活，并集中在考生所熟悉的社會(huì)熱點(diǎn)上，如校園生活方面，與學(xué)生生活相關(guān)的話(huà)題---你的偶像，教育體育方面和熱點(diǎn)話(huà)題—奧運(yùn)項(xiàng)目射擊和虎媽?xiě)?zhàn)歌，與學(xué)生生活緊密相關(guān)的---中小學(xué)生近視問(wèn)題，環(huán)境保護(hù)方面--政府禁煙，人物介紹。當(dāng)然，一些熱點(diǎn)的社會(huì)問(wèn)題如健康旅游、自然災(zāi)害、環(huán)境保護(hù)、新科技發(fā)明興趣愛(ài)好等等課本涉及到的話(huà)題，都有可能成為重點(diǎn)考查的內(nèi)容。
二、學(xué)生問(wèn)題分析與總結(jié)。
1.眼高手低，基礎(chǔ)不扎實(shí)。
雖然筆者是在重點(diǎn)高中任教，可是筆者發(fā)現(xiàn)大部分學(xué)生的基礎(chǔ)扎實(shí)性還有待加強(qiáng)，比如基礎(chǔ)詞的拼寫(xiě)記憶不牢固，如explanation,beneficial,repetition,changeable,expansion,出生的過(guò)去式born等基礎(chǔ)詞在寫(xiě)作中還是會(huì)經(jīng)常寫(xiě)錯(cuò)，寫(xiě)成borned等一些常見(jiàn)的要求掌握的詞的表達(dá)總是會(huì)造出很多不同的'詞，或者漏掉等，再如花了多少時(shí)間做某事這個(gè)表達(dá)，從初中就開(kāi)始學(xué)起，可是很多學(xué)生還會(huì)表達(dá)成很中式的英語(yǔ)如usemytimedoing這種chinglish的低級(jí)錯(cuò)誤，甚至無(wú)法正確運(yùn)用spend,take,cost等相關(guān)的基礎(chǔ)表達(dá)，導(dǎo)致造出很多好笑的句子，歸根結(jié)底，還是說(shuō)明學(xué)生掌握的基礎(chǔ)知識(shí)不牢的緣故。
主謂一致問(wèn)題不明確。
2.時(shí)態(tài)運(yùn)用不恰當(dāng)或者誤用、混用。
ingredientsinside.這些倒裝句的運(yùn)用，固定的好句式的運(yùn)用，對(duì)學(xué)生無(wú)形中都有很好的輸入。
4.建立學(xué)生作文的成長(zhǎng)和評(píng)價(jià)檔案。
將學(xué)生每次寫(xiě)的作文和范文都?xì)w類(lèi)整理好，等積累到一定量，并批閱到一定量的時(shí)候，幫助學(xué)生一起分析作文中普遍出現(xiàn)的問(wèn)題，點(diǎn)撥難點(diǎn)，徹底解決學(xué)生反復(fù)出現(xiàn)的問(wèn)題。
四、結(jié)束語(yǔ)。
學(xué)生的高分作文，非一日之功。一定是學(xué)生長(zhǎng)期的語(yǔ)言積累下來(lái)的結(jié)果。學(xué)生的問(wèn)題具有反復(fù)性，那我們作為學(xué)生的引路人，要讓學(xué)生變被動(dòng)為主動(dòng)，讓學(xué)生在反復(fù)性犯錯(cuò)中，反復(fù)積累，反復(fù)糾正，將背誦與語(yǔ)言積累看作一體，長(zhǎng)期堅(jiān)持不懈，成為一種學(xué)習(xí)習(xí)慣，讓學(xué)生在語(yǔ)言環(huán)境中學(xué)會(huì)字、詞、短語(yǔ)和句子的充分運(yùn)用，在夯實(shí)基礎(chǔ)的前提，學(xué)會(huì)靈活變通，以不變應(yīng)萬(wàn)變。
高中語(yǔ)文教案設(shè)計(jì)案例篇十
比較教學(xué)事半功倍
——關(guān)于《邊城（節(jié)選）》教學(xué)的思考
德興銅礦中學(xué)唐寶元
案例背景：本文是對(duì)一節(jié)語(yǔ)文課的教學(xué)藝術(shù)的思考，認(rèn)為教學(xué)藝術(shù)不是孤立的教授一節(jié)課，而應(yīng)著眼語(yǔ)文教學(xué)的系統(tǒng)，把每一節(jié)課都放到語(yǔ)文教學(xué)的大系統(tǒng)中，根據(jù)課文的內(nèi)在和外在的聯(lián)系去思考教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法和教學(xué)環(huán)節(jié)。
關(guān)鍵詞： 教學(xué)藝術(shù)教學(xué)方法教學(xué)系統(tǒng)
案例描述：在進(jìn)行《邊城（節(jié)選）》的教學(xué)講授時(shí)，我又像以往那樣在大事渲染了邊城中的人物美、人性美、環(huán)境美和風(fēng)俗美之后，正認(rèn)為將大功告成時(shí)，一個(gè)學(xué)生突然發(fā)問(wèn)：“老師，為什么這么美的桃花源竟然會(huì)以悲劇結(jié)尾??？”我也一時(shí)猝不及防，被問(wèn)倒了。于是，只好老老實(shí)實(shí)地對(duì)學(xué)生們說(shuō)：“這個(gè)問(wèn)題還有待老師進(jìn)一步思考?！?BR> 這個(gè)問(wèn)題，一直處在糾結(jié)之中，沒(méi)有得到非常合理的解釋。
案例分析：直到講授《祝?！窌r(shí)，我眼前一亮，把這兩篇課文進(jìn)行比較閱讀就可以發(fā)現(xiàn)它們盡管各自代表了兩類(lèi)不同的文化的不同思考與選擇，并寄寓了不同的審美理想，但最終走到了一起，真可謂殊途同歸，它們都是悲劇。
在翻閱對(duì)比比較他們的背景資料中，我進(jìn)一步肯定了自己的推測(cè)：魯迅對(duì)社會(huì)的觀(guān)察與思考，對(duì)人性靈魂的拷問(wèn)，全是從醫(yī)生的角度來(lái)看的。所以，他的作品多是病態(tài)的社會(huì)，病態(tài)的人物。而沈從文雖然從小歷盡苦難，可是他的故鄉(xiāng)，他的童年，他在湘西鳳凰度過(guò)的童年在丑陋的大都市中越發(fā)顯得清純和美麗。因此，他的作品多是淳樸的小鎮(zhèn)，清新的形象，看不出丑惡和殘忍。
在這番比較之后，我對(duì)《邊城（節(jié)選）》的教學(xué)有了新的教學(xué)思路。于是，我對(duì)我原有的教案作了如下調(diào)整。
教學(xué)目標(biāo)除了走進(jìn)作者構(gòu)筑的善與美的理想世界，體會(huì)人性之美，最主要是讓學(xué)生了解沈從文所要傳達(dá)的美的背后那深沉的悲。
教學(xué)過(guò)程除了介紹沈從文還加入簡(jiǎn)介魯迅，讓同時(shí)代的他們放在一起進(jìn)行了對(duì)比，得出了他們不同的美學(xué)風(fēng)格，不同的思考與選擇。在復(fù)述了邊城情節(jié)之后，翠翠心中的凄涼——翠翠的父親、母親——翠翠的夢(mèng)——爺爺上城——爺孫談“唱歌”——翠翠愛(ài)聽(tīng)“歌”的小說(shuō)結(jié)構(gòu)之后，加入一些比較探究的問(wèn)題：
1、《邊城（節(jié)選）》與《祝?！啡宋镏容^：翠翠、爺爺都是作者人性美的理想化身。祥林嫂是被生活折磨而麻木空虛的被吃者，魯鎮(zhèn)中的各色吃人者。
2、《邊城（節(jié)選）》與《祝?！翻h(huán)境之比較：邊城所展示出的鄉(xiāng)村風(fēng)俗自然美。一個(gè)充滿(mǎn)了新年祝福氣息實(shí)則卻冷漠無(wú)比的魯鎮(zhèn)。
3、《邊城（節(jié)選）》與《祝?！方Y(jié)局之比較：美麗清純的翠翠永遠(yuǎn)地守候著那個(gè)未知的未來(lái)，結(jié)局凄清悲惋。勤勞善良的祥林嫂孤寂地在新年的祝福中死去。哪怕是在牧歌式的化外之境中也終難逃離現(xiàn)實(shí)的網(wǎng)羅。
最后引出，化外之境的夢(mèng)幻與遙遠(yuǎn)和現(xiàn)實(shí)的無(wú)奈與悲涼的主旨。
通過(guò)比較教學(xué)可以將有可比性的課文內(nèi)容進(jìn)行相互比照，以突顯各自或其一的特質(zhì)，比較是把一些事物的個(gè)性屬性加以分析整理，然后在頭腦中確定事物的異同的思維過(guò)程。通過(guò)比較，可以更清晰地了解事物的本質(zhì)。同樣，課堂上教會(huì)學(xué)生運(yùn)用比較的方法去掌握知識(shí)，不公可以幫助學(xué)生消除知識(shí)的混淆和斷層現(xiàn)象，幫助他們了解知識(shí)間的層次性和聯(lián)系性，而且對(duì)訓(xùn)練學(xué)生思維的發(fā)展、智力的發(fā)展也有著重要的作用。
結(jié)構(gòu)合理的整體功能大于各部分功能的相加總和。如果，我們把有某種聯(lián)系的課文內(nèi)容合理有機(jī)地放到一起進(jìn)行比較教學(xué)，定然能完成新課程向我們提出的要求。
我想身為傳道授業(yè)解惑的語(yǔ)文教師不應(yīng)該滿(mǎn)足于孤立地教授一節(jié)節(jié)語(yǔ)文課，而應(yīng)把這些課放在整個(gè)語(yǔ)文的教學(xué)系統(tǒng)中，進(jìn)行一些比較對(duì)照的教學(xué)模式，一定會(huì)得到事半功倍的效果。
高中語(yǔ)文教案設(shè)計(jì)案例篇十一
1、感受不同階段的愛(ài)。
2、父愛(ài)與母愛(ài)的比較。
3、區(qū)分“我愛(ài)你，因?yàn)槲倚枰恪焙汀拔倚枰?，因?yàn)槲覑?ài)你”。
過(guò)程與方法。
1、比較法，通過(guò)對(duì)父愛(ài)與母愛(ài)的比較，重新審視愛(ài)。
2、問(wèn)題探究法，以時(shí)間和邏輯順序分析“愛(ài)是一種能力?！?BR> 3、討論法，聯(lián)系自身，感悟生活，獲得愛(ài)的真諦。
情感態(tài)度與價(jià)值觀(guān)。
1、引導(dǎo)學(xué)生把對(duì)“愛(ài)”的認(rèn)識(shí)由感性層面上升到理性的高度，并且形成健康而成熟的心靈。
2、享受愛(ài)的同時(shí)，試著學(xué)會(huì)付出和努力，更好地?zé)釔?ài)生活。
教學(xué)重點(diǎn)及難點(diǎn)：
(1)引導(dǎo)學(xué)生理清文章的思路，品味關(guān)鍵語(yǔ)句，并進(jìn)而深入理解文章的內(nèi)涵。
(2)引導(dǎo)學(xué)生對(duì)“愛(ài)”的認(rèn)識(shí)由感性的上升到理性的高度。
教學(xué)方法。
1.勾畫(huà)圈點(diǎn)法：在瀏覽課文的過(guò)程中，學(xué)會(huì)尋找關(guān)鍵句子。
2.討論法：引導(dǎo)學(xué)生積極參與合作學(xué)習(xí)，探究交流。
課時(shí)安排。
一課時(shí)。
教學(xué)過(guò)程。
一、導(dǎo)入課文(一)：
冰心的小詩(shī)里說(shuō):“母親啊!天上的風(fēng)雨來(lái)了，鳥(niǎo)兒躲在到它的巢里;心中的風(fēng)雨來(lái)了，我只躲到你的懷里?！备桧灹四笎?ài)的偉大。有人說(shuō):父愛(ài)如山.而好父母除了提供給孩子一個(gè)遮風(fēng)避雨的溫暖巢穴,同時(shí)也給他們一雙能夠展翅高飛的羽翼?？梢?jiàn),在我們的成長(zhǎng)過(guò)程中,父母之愛(ài),溫暖而執(zhí)著。當(dāng)然,這是我們對(duì)父母之愛(ài)的感性認(rèn)識(shí),那么,又如何理性的看待父母之愛(ài)在我們成長(zhǎng)之路上的作用呢?請(qǐng)看美國(guó)心理學(xué)家弗羅姆的《父母與孩子之間的愛(ài)》一文。
導(dǎo)入課文(二)：
北京師范大學(xué)教授于丹曾說(shuō)過(guò)這樣一句話(huà)：“這個(gè)世界上所有的愛(ài)都是以聚合為目的，只有一種愛(ài)是以分離為目的，那就是父母對(duì)孩子的愛(ài)。父母真正成功的愛(ài)，就是讓孩子作為一個(gè)獨(dú)立的生命個(gè)體從你的生命中分離出去。這種分離越早，你就越成功?！蹦敲?，如何來(lái)理解這句話(huà)的真正含義呢?今天我們就通過(guò)對(duì)《父母與孩子之間的愛(ài)》這篇選文的解析來(lái)體會(huì)其中的涵義。
二、整體閱讀，感知課文，明確文章的思路。
(小組討論后代表發(fā)言，教師歸納)。
明確:概括地講，這篇文章談了“愛(ài)”。具體如下：
(一)一個(gè)人的愛(ài)的能力發(fā)展。(1—3)。
(二)愛(ài)的對(duì)象的發(fā)展及原因。(4—8)。
(三)探討了人的靈魂健康和達(dá)到成熟的基礎(chǔ)就是父愛(ài)與母愛(ài)的綜合的問(wèn)題。(9—10)。
三、細(xì)節(jié)探究。
教師提出一系列問(wèn)題，讓學(xué)生小組討論并解決問(wèn)題。
1.人在生長(zhǎng)過(guò)程中各個(gè)階段的情感變化特征表。
2.母愛(ài)父愛(ài)的優(yōu)點(diǎn)與缺點(diǎn)。
3、母愛(ài)父愛(ài)有何本質(zhì)的區(qū)別?
4、母愛(ài)與父愛(ài)的作用是什么?
5、一個(gè)成熟的人需要怎樣的愛(ài)?
師生互動(dòng)解決問(wèn)題。
1、生活中常常見(jiàn)到這樣的場(chǎng)景：父母一旦不能滿(mǎn)足孩子的要求，孩子的愉悅感就馬上消失，大哭大鬧，完全將自己的滿(mǎn)足快樂(lè)建立在別人是否能滿(mǎn)足自己需要的基礎(chǔ)上。我想大家小時(shí)候肯定都遇到過(guò)，叔叔阿姨總會(huì)問(wèn)你在爸爸媽媽和爺爺奶奶之間你更喜歡誰(shuí)。這時(shí)候你的判斷標(biāo)準(zhǔn)是什么呢?就是誰(shuí)在那一段時(shí)間里經(jīng)常滿(mǎn)足你的要求，誰(shuí)更寵著你，你就更喜歡誰(shuí)。
這就是費(fèi)羅姆所說(shuō)的不成熟，幼稚的愛(ài)—“我愛(ài)，因?yàn)槲冶蝗藧?ài)”“我愛(ài)你，因?yàn)槲倚枰恪薄?BR> 那么，在人的成長(zhǎng)過(guò)程中，各個(gè)階段的情感變化是怎么樣的呢?5分鐘時(shí)間，迅速閱讀全文，找出相關(guān)信息補(bǔ)充下列表格。
年齡段特征。
剛出生階段。
8歲以下。
8～10歲。
少年時(shí)期。
成熟時(shí)期。
(小組代表發(fā)言后，教師歸納)。
明確：
年齡段特征。
剛出生無(wú)被愛(ài)的意識(shí)。
8歲以下有被愛(ài)的意識(shí)。
8-10歲用努力去喚起愛(ài)。
少年期感受到愛(ài)喚起愛(ài)的力量。
成熟期我需要你，因?yàn)槲覑?ài)你。
2、我們來(lái)看，文題是《父母與孩子之間的愛(ài)》，也就包括了“父愛(ài)母愛(ài)、孩子的愛(ài)”，那么，父母的愛(ài)是怎樣的呢?在作者看來(lái)，父母的愛(ài)有何優(yōu)點(diǎn)又有何缺點(diǎn)?(小組代表發(fā)言后，教師歸納)。
明確：
優(yōu)點(diǎn)：世界上最偉大的，是每個(gè)人內(nèi)心深處最渴求的。
母愛(ài)。
缺點(diǎn)：不能用努力去換取，而且根本無(wú)法用努力贏(yíng)得。
優(yōu)點(diǎn)：可以通過(guò)努力獲得，可受自己的控制和支配。
父愛(ài)。
缺點(diǎn)：必須靠努力才能得到，在辜負(fù)其期望的情況下，可能會(huì)失去。
3、“我愛(ài)，因?yàn)槲冶蝗藧?ài)”“我被人愛(ài)，因?yàn)槲覑?ài)人”這兩種感情有何本質(zhì)的區(qū)別?(小組代表發(fā)言后，教師歸納)。
明確：前一種是不成熟的愛(ài)，只懂得接受，并且因此使自己看起來(lái)弱小、孤立無(wú)援，處于被動(dòng)的狀態(tài)。比如哭鬧。
后一種則是通過(guò)努力去贏(yíng)得愛(ài)、創(chuàng)造愛(ài)，變得有力量而且成熟，處于主動(dòng)地位。
由此可知，愛(ài)不是一種與生俱來(lái)的，有一個(gè)逐步發(fā)展的過(guò)程：無(wú)愛(ài)——被愛(ài)——有愛(ài)——?jiǎng)?chuàng)造愛(ài)。
4、母愛(ài)與父愛(ài)的作用是什么?
(小組代表發(fā)言后，教師歸納)。
明確：母愛(ài)給孩子生活上的安全感溫和獨(dú)立。
父愛(ài)給孩子信心指導(dǎo)孩子生活理智自信。
因此，父母不僅給了孩子愛(ài),他們還使孩子在愛(ài)中成長(zhǎng)，又學(xué)會(huì)去愛(ài)別人，這是一個(gè)理性的、圓形的過(guò)程。
5、一個(gè)成熟的人需要怎樣的愛(ài)?
聯(lián)系全文，深入思考，圈點(diǎn)勾畫(huà)，概括要求全面、具體。明確一個(gè)健康成熟的靈魂要達(dá)到的高度。
明確：
一個(gè)成熟的人最終能達(dá)到他既是自己的母親(獨(dú)立溫和)，又是自己的父親(理智自信)的高度。成熟的人使自己同母親和父親的外部形象脫離，卻在內(nèi)心建立起這兩個(gè)形象。一個(gè)成熟的人需要母愛(ài)與父愛(ài)的結(jié)合，既要發(fā)展母親的良知，又要發(fā)展父親的良知。也就是有母親的愛(ài)的祝福，又要有父親的愛(ài)的原則。
故母愛(ài)與父愛(ài)這兩種不同類(lèi)型的愛(ài)在一個(gè)人的成長(zhǎng)過(guò)程中是互補(bǔ)的，缺一不可的。人從同母親的緊密關(guān)系發(fā)展到同父親的緊密關(guān)系，最后達(dá)到綜合，這就是人的靈魂健康和達(dá)到成熟的基礎(chǔ)。
四、延伸拓展：
請(qǐng)同學(xué)們圍繞這些問(wèn)題，課后寫(xiě)一篇反思作文。
高中語(yǔ)文教案設(shè)計(jì)案例篇十二
教學(xué)目的：
1. 積累詞語(yǔ)并掌握成語(yǔ)的用法，語(yǔ)文教案－我國(guó)古代小說(shuō)的發(fā)展及其規(guī)律。
2. 理解作者是如何認(rèn)識(shí)論述中國(guó)古代小說(shuō)的發(fā)展及其規(guī)律的。
3. 作者采用大量例子來(lái)闡明中國(guó)古代小說(shuō)的發(fā)展及其規(guī)律，是如何處理詳略關(guān)系的。
教學(xué)重點(diǎn)：教學(xué)目的2、3。
教學(xué)難點(diǎn)：綜述文章的寫(xiě)法。
教學(xué)課時(shí)：1課時(shí)。
教學(xué)方法：自讀研究學(xué)習(xí)法。
教學(xué)過(guò)程：
一. 教學(xué)導(dǎo)入：
講一個(gè)神話(huà)故事，如《精衛(wèi)填海》《開(kāi)天辟地》《夸父逐日》等，引入：這就是最早的小說(shuō)。今天我們來(lái)看看《我國(guó)古代小說(shuō)的發(fā)展及其規(guī)律》。
二. 詞語(yǔ)積累：
1. 注音加點(diǎn)字：
a. 翰藻（han） 記載（zai） 概括(gai)
b. 脈絡(luò)（mai） 稗官(bai) 粗糙（cao）
c. 意蘊(yùn)（yun） 純粹(cui) 妍媸(chi)
d. 高寀（cai） 神佛（fo） 敷衍（yan）
2. 解釋成語(yǔ)：
應(yīng)運(yùn)而生 千錘百煉 有血有肉 明鏡照物，妍媸畢露 心驚膽戰(zhàn) 大快人心 權(quán)傾一時(shí)
3. 試用一句話(huà)概括全文主要內(nèi)容。
本文縱橫交織，完整地闡述了我國(guó)古代小說(shuō)的發(fā)展歷程及其規(guī)律。
三. 閱讀課文第一部分后回答問(wèn)題，然后填表。
1.作者是按照什么來(lái)給古代小說(shuō)分段的？分幾個(gè)階段？
提示：按照小說(shuō)的體裁特點(diǎn)。分五個(gè)階段：神話(huà)傳說(shuō)；志怪小說(shuō)；傳奇小說(shuō)；話(huà)本小說(shuō)；演義小說(shuō)。
2.這些小說(shuō)形式現(xiàn)在已經(jīng)消失了嗎？
提示：古代小說(shuō)的原有傳統(tǒng)并沒(méi)有也不可能消失，這些形式自然還存在，特別是民間。
填表：
朝代 發(fā)展階段 體裁特點(diǎn) 例子
魏晉南北朝以前 起源 神話(huà)傳說(shuō) 《穆天子傳》《山海經(jīng)》
魏晉南北朝 發(fā)展 志怪志人
唐 成熟 傳奇小說(shuō) 《長(zhǎng)恨歌傳》《李娃傳》
宋元 繼續(xù)發(fā)展 話(huà)本小說(shuō) 《三國(guó)志平話(huà)》
明清 頂峰 演義小說(shuō)、創(chuàng)作小說(shuō) 四大名著
四. 閱讀第二部分。
1. 作者一共總結(jié)出幾條規(guī)律？是怎樣闡釋的？
提示：四條規(guī)律，即中國(guó)古代小說(shuō)是來(lái)自民間的；史傳文學(xué)對(duì)中國(guó)古代小說(shuō)影響很大；古代小說(shuō)創(chuàng)作立足于現(xiàn)實(shí)；受封建文化的摧殘，發(fā)展極為艱難。對(duì)每一條規(guī)律作者都有例子分析闡明。
2. 作者為什么對(duì)第三個(gè)規(guī)律要做更詳細(xì)的闡釋?zhuān)?BR> 提示：古代小說(shuō)立足于現(xiàn)實(shí)進(jìn)行創(chuàng)作，對(duì)一般小說(shuō)尤其是歷史小說(shuō)而言，讀者不難理解。但神話(huà)小說(shuō)怎么就立足于現(xiàn)實(shí)，這卻是容易引起爭(zhēng)議的。所以作者舉《西游記》為例進(jìn)行更詳細(xì)透徹的分析闡釋?zhuān)员砻髯约旱目捶ú⒉皇еH，高中三年級(jí)語(yǔ)文教案《語(yǔ)文教案－我國(guó)古代小說(shuō)的發(fā)展及其規(guī)律》。
3. 最后一條規(guī)律，作者何以寥寥幾筆就寫(xiě)完了呢？你能幫助舉幾個(gè)例子嗎？
提示：讀者結(jié)合讀過(guò)的歷史和文學(xué)資料不難理解，所以略寫(xiě)；例子如《水滸傳》《金瓶梅》遭禁，曹雪芹的遭遇等。
4. 你還能為中國(guó)古代小說(shuō)的發(fā)展總結(jié)一點(diǎn)規(guī)律嗎？（思考）
五. 理解課文中的引用的句子，完成課后練習(xí)二。
1. 事出于沉思，義歸于翰藻。
提示：意思是，文學(xué)作品所描寫(xiě)的對(duì)象具有積極意義，其內(nèi)容的表達(dá)、形式的安排，都經(jīng)過(guò)作者深沉的構(gòu)思、想象，其辭藻、音律、用典等藝術(shù)形式都比較講究。課文引用蕭統(tǒng)之言是為了說(shuō)明蕭統(tǒng)對(duì)文學(xué)與歷史等學(xué)術(shù)著作的區(qū)別已經(jīng)有所認(rèn)識(shí)，到唐代，我國(guó)的古代小說(shuō)終于脫離歷史而發(fā)展成為文學(xué)創(chuàng)作。
2. 愛(ài)而知其丑，憎而知其善，善惡必書(shū)，是為實(shí)錄。
提示：愛(ài)它而要知道它有缺點(diǎn)，恨它要曉得它有長(zhǎng)處。缺點(diǎn)、長(zhǎng)處必須都寫(xiě)下來(lái)，這才是真實(shí)的記錄。課文引用《史通》此言，是為了生命我國(guó)古代小說(shuō)對(duì)史傳文學(xué)的傳統(tǒng)的繼承，首先表現(xiàn)在能夠辨證地認(rèn)識(shí)人和描寫(xiě)人。
3. 明鏡照物，妍媸畢露。
提示：意思是，明亮的鏡子照物體，物體的美麗和丑陋全都清晰地顯露出來(lái)。課文引用此言，是為了說(shuō)明《水滸傳》寫(xiě)人藝術(shù)的高明。
4. 雖然吾書(shū)名為志怪，也不專(zhuān)寫(xiě)鬼神，卻時(shí)時(shí)寫(xiě)人間的變異，也略微含有鑒戒。課文引用吳承恩的話(huà)，是為了說(shuō)明《西游記》是立足于現(xiàn)實(shí)的。
六. 上學(xué)期我們學(xué)過(guò)《失街亭》《杜十娘怒沉百寶箱》，他們都體現(xiàn)了本文提到的哪些規(guī)律？請(qǐng)?jiān)敿?xì)分析說(shuō)明。（討論）
七. 教學(xué)后記：
高中語(yǔ)文教案設(shè)計(jì)案例篇十三
《荷塘月色》是朱自清散文的經(jīng)典之作，其清新的語(yǔ)言、靈巧的構(gòu)思、寫(xiě)景狀物的高超技藝讓人嘆服!
抒情散文不好上，我想是許多老師一致的看法。原因不一：情感不好把握有之，分析不到位有之，不知從何講起有之，等等。而《荷塘月色》是眾多散文中比較難上的一篇，不好找突破口，我上課喜歡找突破口。你從文眼“這幾天心里頗不寧?kù)o”開(kāi)始，但不好繼續(xù)講下去，想去開(kāi)導(dǎo)學(xué)生，課堂死氣沉沉。你從作者行程開(kāi)始，顯得單調(diào)膚淺。你從朗讀開(kāi)始，課堂重點(diǎn)不突出。難，真的難，難于上青天了。大多老師上公開(kāi)課喜歡分析描寫(xiě)荷香月色的那幾段，因?yàn)楸容^好駕馭。
今天我也上了《荷塘月色》，總的感覺(jué)不好，不喜歡這堂課，可以說(shuō)是一節(jié)失敗的課。其一，缺乏激情;其二，重點(diǎn)不突出;其三，分析不透徹;其四，學(xué)生活動(dòng)不夠。
現(xiàn)細(xì)細(xì)想來(lái)，覺(jué)得有幾點(diǎn)值得我好好反思的。
第一,課堂教學(xué)不是百家講壇唱獨(dú)角戲，而是要調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，要學(xué)生去探究合作。
第二,散文教學(xué)要突出朗讀，要學(xué)生讀去體味作者的情感和優(yōu)美的散文語(yǔ)言。如何讀，要課前設(shè)計(jì)好，面要廣、要意義。
第三,抒情散文教學(xué)要突出文中的情和景，如何梳理把握情感，怎樣品味文章的景物描寫(xiě)，中學(xué)語(yǔ)文老師不是大學(xué)教授不必要那么深?yuàn)W，要講得通俗易懂。但也不能流于表面毫無(wú)啟發(fā)。
第四,教學(xué)要設(shè)計(jì)亮點(diǎn)和高潮，教學(xué)要有波瀾，有余味。
第五,教學(xué)要選好突破口，設(shè)計(jì)好有價(jià)值的提問(wèn)。
第六,散文教學(xué)不需面面俱到，要有所取舍。
高中語(yǔ)文教案設(shè)計(jì)案例篇十四
教學(xué)目標(biāo)：
1、在反復(fù)朗讀中感受本文意境。
2、鑒賞并學(xué)習(xí)本文寫(xiě)作語(yǔ)言的藝術(shù)技巧。
3、在朗讀與鑒賞中探究本文所流露出的作者的思想感情。
教學(xué)重難點(diǎn)：
1、鑒賞、學(xué)習(xí)本文語(yǔ)言的藝術(shù)特色。
2、探究本文所流露出的作者的的情感變化。
教學(xué)方法：
“品讀式”教學(xué)、“探究式”教學(xué)與“講授式”教學(xué)相結(jié)合的教學(xué)方式。
課時(shí)安排：一課時(shí)。
教學(xué)思路：
一、課前預(yù)習(xí)：
1、通讀課文，掌握文中多音字、生僻字的字音、字形。
2、查閱資料，回憶作者朱自清的大致概況。
二、教學(xué)過(guò)程：
1、導(dǎo)入新課
說(shuō)到荷花，宋代詩(shī)人楊萬(wàn)里有“接天蓮葉無(wú)窮碧，映日荷花別樣紅”的感嘆(ppt展示荷花遠(yuǎn)景圖)，而周敦頤看到的是荷花的“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”(ppt展示荷花近景圖)，可見(jiàn)，不同人眼中的同一事物也是有區(qū)別的。那么，著名散文家朱自清眼中的荷花又是怎樣的呢?今天，我們就通過(guò)《荷塘月色》來(lái)感受一下。
2、課文品讀
(1)大家已經(jīng)預(yù)習(xí)過(guò)課文，現(xiàn)在找?guī)孜煌瑢W(xué)分別來(lái)讀一下1-3段、4-6段以及余下段落，注意讀準(zhǔn)字音。(教師根據(jù)學(xué)生讀的情況，做出相應(yīng)的糾正)
明確：
第四段：寫(xiě)月下的荷塘，描寫(xiě)了荷葉、荷花、荷香等景物。
感受：花葉茂盛、美
第五段：寫(xiě)荷塘上的月色，描寫(xiě)了月光、青霧、云、月影等景物。
感受：幽雅、寧?kù)o
第六段：寫(xiě)荷塘四周的景色，描寫(xiě)了樹(shù)、遠(yuǎn)山、路燈光、蟬聲與蛙聲等景色。
感受：朦朧、陰沉中夾了些許熱鬧
第二段：寫(xiě)小煤屑路邊的景色。
感受：沉寂、陰郁、冷清
(對(duì)于感受，不做固定要求，可見(jiàn)仁見(jiàn)智，全憑學(xué)生的鑒賞。)
3、語(yǔ)言鑒賞
剛剛我們感受了一下這些景的意境，那么，為什么這些語(yǔ)言會(huì)傳達(dá)出這樣的感受呢?下面請(qǐng)同學(xué)們齊讀一遍寫(xiě)景的這幾段，選擇幾句你喜歡的，從語(yǔ)言藝術(shù)特色方面分析一下它們好在哪里或者為什么這些語(yǔ)言會(huì)傳達(dá)出這樣的意境。
(學(xué)生先自由發(fā)言，然后教師根據(jù)學(xué)生回答情況做出相應(yīng)的總結(jié)與補(bǔ)充。)
總結(jié)講解：
語(yǔ)言典雅，動(dòng)靜結(jié)合，充滿(mǎn)詩(shī)情畫(huà)意，運(yùn)用了多種修辭。
(1)比喻、擬人，文中大量運(yùn)用了比喻、擬人的修辭手法，將景物的狀態(tài)描寫(xiě)的生動(dòng)、形象?！罢缫涣Ａ５拿髦椤ぁぁぁ偝鲈〉拿廊恕币痪溥B用三個(gè)比喻寫(xiě)靜態(tài)的荷花，繪出了淡月輝映下荷花的晶瑩剔透，綠葉襯托下荷花的忽明忽暗以及荷花纖塵不染的美質(zhì)。
(2)通感，就是在描寫(xiě)客觀(guān)事物時(shí)，憑借人們各種感覺(jué)間的息息相通，用形象的語(yǔ)言把某一感官上的感受移到另一感官上，使“一種感覺(jué)超越了本身的局限而領(lǐng)會(huì)到屬于另一種感覺(jué)的印象”(錢(qián)鐘書(shū)語(yǔ))。文中通感的使用使文章的語(yǔ)言達(dá)到了出神入化的境界。例如，“微風(fēng)過(guò)處····渺茫的歌聲似的”，“清香”本屬于嗅覺(jué)的，作者卻將它轉(zhuǎn)化成聽(tīng)覺(jué)上的“渺茫的歌聲”，令人聯(lián)想到若有若無(wú)、輕淡幽香、沁人心脾的感受，其間感覺(jué)的轉(zhuǎn)移伴隨著想象的跳躍。
(3)疊字，文中疊字的運(yùn)用不但傳神的描摹出眼前的景象，而且使文氣舒展，給人音韻和諧的美感。如“蓊蓊郁郁”“遠(yuǎn)遠(yuǎn)近近”“高高低低”的樹(shù)、“曲曲折折”的荷塘、“隱隱約約”的遠(yuǎn)山，“亭亭”的荷花、“田田”的葉子、“縷縷”的清香、“脈脈”的流水，“密密地”挨、“靜靜地”瀉、“重重”圍住等，比比皆是，獨(dú)具匠心。
以上這些句子及修辭手法大家可以積累起來(lái)，學(xué)著仿寫(xiě)，以鍛煉自己的寫(xiě)作能力。
4、情感探究
《荷塘月色》是一篇寫(xiě)景散文的同時(shí)，又是一篇抒情散文，那么文中到底蘊(yùn)含了作者怎樣的思想感情呢?請(qǐng)同學(xué)們?cè)俅伍喿x課文，細(xì)細(xì)體會(huì)，然后以小組為單位探討以下兩個(gè)問(wèn)題：
(1)全文流露出了作者怎樣的思想感情?
(2)這種情感有變化嗎?是如何變化的?
(學(xué)生討論后以小組為單位發(fā)言)
明確：
(1)對(duì)于文章所體現(xiàn)的作者的思想感情，歷來(lái)有不同的看法，有的認(rèn)為表現(xiàn)了愁?lèi)炐木?，有的認(rèn)為表現(xiàn)了閑適的心情，下面我們看一下這篇散文的寫(xiě)作背景，以助于體會(huì)作者的感情。(ppt展示本文的寫(xiě)作背景)
《荷塘月色》是一篇寫(xiě)景的優(yōu)秀散文。寫(xiě)于1927年7月，那時(shí)朱自清在清華大學(xué)教書(shū)，住在清華大學(xué)西院。文章里提到的荷塘就在清華園。當(dāng)時(shí)正值大革命失敗，白色恐怖籠罩著中國(guó)大地。朱自清也處于苦悶彷徨之中。他自己也知道，“只有參加革命或反革命，才能解決這惶惶然”，但他最終還是選擇了“暫時(shí)逃避的一法”。原因是什么呢?他曾經(jīng)對(duì)夫人陳竹隱說(shuō)：“我只是在行為上主張一種日常生活中的中和主義。”又說(shuō)，“妻子兒女一大家，都指我生活”，“還是暫時(shí)超然為好”(陳竹隱《憶佩弦》)。但是他畢竟是一個(gè)愛(ài)國(guó)民主主義者，面對(duì)黑暗現(xiàn)實(shí)，又不能安心于這種“超然”。在《一封信》中他表白說(shuō)：“這幾天似乎有些異樣，像一葉扁舟在無(wú)邊的大海上，像一個(gè)獵人在無(wú)盡的森林里····心里是一團(tuán)亂麻，也可以說(shuō)是一團(tuán)火，似乎在掙扎著。要明白些什么，但似乎什么也沒(méi)有明白。”《荷塘月色》正是作者自己想“超然”而又想“掙扎”的心跡的真實(shí)描摹和生活寫(xiě)照。
總的來(lái)說(shuō)，全文中處處流露著淡淡的憂(yōu)愁和淡淡的喜悅，在憂(yōu)愁的籠罩下，因看見(jiàn)荷塘月色的美景，生出了短暫的輕淡的喜悅之情。
(2)作者的思緒從不靜、求靜、得靜到出靜，回歸現(xiàn)實(shí)，感情經(jīng)歷了復(fù)雜的變化。開(kāi)篇“心里頗不寧?kù)o”表現(xiàn)了作者的煩悶之情，于是走出家門(mén)以求靜;小煤屑路上的景物描寫(xiě)如“寂寞”“蓊蓊郁郁”“陰森森”“淡淡的”，恰巧反映了作者低沉的心境;看到月下荷塘，“便覺(jué)是個(gè)自由人”，漸生出淡淡的喜悅之情(提示：“好像超出了平常的自己”“我且受用這無(wú)邊的荷香月色好了”);隨著走出荷塘，心情又開(kāi)始回到憂(yōu)愁(提示：“但熱鬧是它們的，我什么也沒(méi)有”)，又聯(lián)想到江南，生出了懷念之情(提示：“可惜我們現(xiàn)在早已無(wú)福消受了”);最后回到家中，無(wú)奈回歸現(xiàn)實(shí)。
5、總結(jié)
通過(guò)學(xué)習(xí)朱自清的《荷塘月色》，我們領(lǐng)略了月下荷塘的優(yōu)雅、朦朧、幽靜的物境之美，同時(shí)又感受到了作者那淡淡的憂(yōu)與淡淡的喜相融合的復(fù)雜感情。全文從情到景，復(fù)又歸情，是記游又是抒情，結(jié)構(gòu)安排恰到好處地達(dá)到了寓情于景、情景交融的效果。此外，在寫(xiě)作技巧上，文中多處使用比喻、擬人、疊字及通感等修辭手法，使得全文語(yǔ)言典雅，充滿(mǎn)詩(shī)情畫(huà)意，值得我們學(xué)習(xí)和借鑒。最后，讓我們欣賞一段《荷塘月色》的電視散文，再次品味一下那景那情。
6、作業(yè)
(1)背誦課文第四、五、六段。
(2)任選校園中一處景物，仿照文中寫(xiě)景部分，寫(xiě)一段寫(xiě)景文字。
7、板書(shū)設(shè)計(jì)
《荷塘月色》
朱自清
shapemergeformat
《荷塘月色》說(shuō)課稿
一、說(shuō)教學(xué)目標(biāo)
高中與初中相比，在學(xué)習(xí)能力、學(xué)習(xí)方法等方面都有所不同。如本單元——現(xiàn)當(dāng)代散文單元學(xué)習(xí)重點(diǎn)就是在整體把握散文思想內(nèi)容和藝術(shù)形式的基礎(chǔ)上，品味文章的語(yǔ)言，賞析散文的表現(xiàn)手法。
依據(jù)學(xué)生學(xué)習(xí)特點(diǎn)、教材特色以及大綱要求，制定教學(xué)目標(biāo)如下：?
(3)情感與態(tài)度目標(biāo)：理解作者在作品中所流露的情感，培養(yǎng)正確的審美觀(guān)
二、說(shuō)教材
《荷塘月色》是高中語(yǔ)文教科書(shū)第一冊(cè)第二單元的第一篇文章，由于第一單元是詩(shī)歌單元，因此，這篇文章事實(shí)上是學(xué)生進(jìn)入高中接觸的第一篇現(xiàn)代文?！逗商猎律肥且黄獙?xiě)景抒情散文。朱自清的寫(xiě)景散文在現(xiàn)代文學(xué)的散文創(chuàng)作中占有重要地位，他運(yùn)用白話(huà)文描寫(xiě)景致獨(dú)具魅力，被稱(chēng)為寫(xiě)景的好手。并且在景物描寫(xiě)中，能自然地融入自己的思想感情，融情入景，即景抒情，使他的作品不僅具有繪畫(huà)美，而且富有情趣美?！逗商猎律肥侵熳郧逑壬鷫涯陼r(shí)期的作品，他的爐火純青的文字功力在《荷塘月色》中表現(xiàn)得淋漓盡致，堪稱(chēng)現(xiàn)代白話(huà)文的典范。因此，學(xué)習(xí)這篇文章不僅要讓學(xué)生走進(jìn)作品的情感世界，體會(huì)作者的思想感情，學(xué)習(xí)作者借景抒情的手法，更要讓學(xué)生仔細(xì)品位語(yǔ)言，領(lǐng)略語(yǔ)言文字的魅力。
高中語(yǔ)文教案設(shè)計(jì)案例篇十五
《米洛斯的維納斯》一文，是日本作家清岡卓行用散文的筆法寫(xiě)就的一篇藝術(shù)評(píng)論，談的是米洛斯的維納斯因偶然缺損雙臂而意外獲得了非凡的美學(xué)價(jià)值，觀(guān)點(diǎn)建筑在哲學(xué)，文藝美學(xué)的基礎(chǔ)上，表述又極具概括性，因而內(nèi)涵深蘊(yùn)。
教學(xué)目標(biāo)：
1、整體把握文意，理解作者對(duì)殘缺與完美的感悟。
2、深入探討重要語(yǔ)句，體會(huì)句子含義。
3、虛實(shí)相生無(wú)中生有的藝術(shù)辯證法。
教學(xué)課時(shí)：1課時(shí)。
一、導(dǎo)入。
在巴黎的中部，有一座著名的宮殿，它的名字叫盧浮宮。有這里薈萃著無(wú)數(shù)人類(lèi)文化瑰寶。其中以盧浮宮三寶最為引人注目。蒙娜麗莎以其神秘的微笑而有了永遠(yuǎn)的魅力，還有張開(kāi)翅膀奏響海戰(zhàn)凱歌的勝利女神，只是她的頭顱已經(jīng)失去，還有就是米洛斯的維納斯。
不知道是歲月的流失或者是一次意外使她殘缺了雙臂。而事實(shí)上米洛斯的維納斯共有兩尊，可是耐人尋味的卻是，雙臂完好的維納斯默默無(wú)聞，可是斷了雙臂的維納斯卻漂洋過(guò)海，穿越了久遠(yuǎn)久遠(yuǎn)的時(shí)代而大放異彩。
二、引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問(wèn)題。
1.教師引導(dǎo)：日本作家清岡卓行認(rèn)為：對(duì)維納斯而言，無(wú)情的歷史，偶然的毀壞，恰恰成全了維納斯，使她成為了人類(lèi)藝術(shù)寶庫(kù)中不可或得的珍品。這是一個(gè)很大膽、很特別的觀(guān)點(diǎn)。作者這個(gè)看法的建立基礎(chǔ)是什么?作者在文中對(duì)這個(gè)觀(guān)點(diǎn)的完整表述是怎樣的?請(qǐng)同學(xué)們閱讀課文思考。
2.學(xué)生默讀全文，思考上述問(wèn)題。
3.學(xué)生默讀完畢，找到答案，回答：作者是以藝術(shù)的名義反對(duì)對(duì)維納斯所進(jìn)行的任何復(fù)原工作的，他認(rèn)為維納斯她為了如此的秀麗迷人，必須失去雙臂。
4.教師引導(dǎo)：她為了如此的秀麗迷人，必須失去雙臂。這是作者的根本思想，也是本文的中心。不知大家讀著這句話(huà)時(shí)，心中有沒(méi)有產(chǎn)生疑問(wèn)。
三、引導(dǎo)學(xué)生研究探討問(wèn)題。
1.教師引導(dǎo)：課文其實(shí)就是緊緊圍繞著這兩個(gè)問(wèn)題展開(kāi)的，除了我們已經(jīng)看過(guò)的一、二、五段外，三、四段是在談?wù)摰谝粋€(gè)問(wèn)題的，六、七段則是談?wù)摰诙€(gè)問(wèn)題。下面請(qǐng)同學(xué)們默讀這四個(gè)段落快速找出你認(rèn)為與這些問(wèn)題有關(guān)的語(yǔ)句。
2.學(xué)生快速瀏覽，劃出語(yǔ)句。然后回答。
3.根據(jù)學(xué)生的疑難語(yǔ)句，組織學(xué)生分組討論：
4.學(xué)生討論完畢，每組派代表發(fā)言。
四、教師小結(jié)。
聽(tīng)了同學(xué)們對(duì)斷臂維納斯藝術(shù)的分析，我倒突然有了許多感悟，說(shuō)出來(lái)給大家聽(tīng)聽(tīng)，一是對(duì)于藝術(shù)創(chuàng)作而言，形體的殘缺不等于藝術(shù)的殘缺，有時(shí)恰恰相反，形體的殘缺會(huì)鑄就藝術(shù)的完整二是藝術(shù)創(chuàng)作貴在給人留下想象的空間，在藝術(shù)創(chuàng)作中舍去一些東西，但能讓欣賞者得到更廣闊的想象空間，讓一件藝術(shù)品獲得更久遠(yuǎn)的生命力。這也就是藝術(shù)上以無(wú)勝有、以少勝多的原則。
五、擴(kuò)展訓(xùn)練：
以小組為單位，討論哪些人或事物(可具體也可抽象)，他們正是為了因?yàn)闅埲倍昝?，因不完整、不圓滿(mǎn)而更有價(jià)值。
例1：作為一部偉大的作品，《紅樓夢(mèng)》有兩度殘缺，一是后四十回的失落。二是結(jié)局，寶玉披著大紅氅子，在茫茫的雪地里踽踽獨(dú)行，不知去向何處，只能看到走向一片蒼茫。這個(gè)結(jié)局是殘缺的，它打破了花好月圓，有情人終成眷屬的大團(tuán)圓結(jié)局，但正是這種殘缺才使它具有了震撼人心的藝術(shù)魅力。
例2：詩(shī)歌是殘缺的，它正是因?yàn)榭瞻锥鴰Ыo了讀者多種解讀的可能性，而正因如此，才讓它成了文學(xué)殿堂的一朵奇葩。如：《陌上?！分袑?duì)羅敷的刻畫(huà)。
六、小結(jié)。
人生是殘缺的，總有一些無(wú)法彌補(bǔ)的缺憾。但正是因?yàn)橛辛送纯嗟募尤?，人生才更加豐富多彩。真正經(jīng)歷傷痛的人，才算出真正活過(guò)。黛玉的美在于她沒(méi)沒(méi)能實(shí)現(xiàn)的刻骨銘心的愛(ài)情，三毛的美在于她歷盡滄桑后即一剎那的明徹與超脫，梵高的美在于用金黃的刀子讓他在光明中不停感到巨痛，貝多芬的美則是在失聰后用黑白鍵撞擊出生命的悲壯文章。如果說(shuō)生活中的殘缺讓平凡者泄漏出生命的光點(diǎn)，那么這些優(yōu)秀的靈魄則如銀色的禮花，開(kāi)滿(mǎn)了我們頭頂?shù)奶炜?，讓人雀躍與敬仰。人間沒(méi)有完美，完美是一個(gè)方向而不是一個(gè)地方。但也許正因?yàn)槿绱?，才點(diǎn)燃了人們探索追求的激情。所以面對(duì)人生中的不如意，我們應(yīng)有一顆平常心去面對(duì)，蘇軾詞云：人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全，其實(shí)當(dāng)我們學(xué)會(huì)正確對(duì)待殘缺時(shí)，我們就會(huì)發(fā)現(xiàn)，月圓是畫(huà)，月缺是詩(shī)。
板書(shū)設(shè)計(jì)：
殘缺+聯(lián)想=完美。
虛實(shí)相生。
參考資料：
米洛斯的維納斯的發(fā)現(xiàn)。
《米洛斯的阿芙洛蒂忒》俗稱(chēng)《米洛斯的維納斯》、《斷臂的維納斯》、《維納斯像》等，大理石雕像，高204厘米。
在希臘化時(shí)期，表現(xiàn)女性人體美的雕塑日漸增多，對(duì)愛(ài)與美之神阿芙洛蒂忒，也就是維納斯的歌頌更是層出不窮，其中最為著名雕像的就是這尊《米洛斯的阿芙洛蒂忒》，并已經(jīng)成為贊頌女性人體美的代名詞。
1820年2月，在愛(ài)琴海的米羅斯島上，一個(gè)農(nóng)夫在一座古墓旁整地時(shí)挖掘到一尊女性雕像。她分成上、下兩截，并與刻著名字的臺(tái)座、拿著蘋(píng)果的手腕以及其它斷片等等一道，散落在附近的田地下。已懂得這是值錢(qián)的東西的農(nóng)夫，立刻將它們埋原，并報(bào)告了在島上的法國(guó)領(lǐng)事。領(lǐng)事稍付定金，即通知當(dāng)時(shí)設(shè)在君士坦丁堡的法國(guó)大使。幾乎與此同時(shí)，在愛(ài)琴海搞測(cè)量的一位法國(guó)海軍士官，名叫鳩爾丟孟都爾維爾對(duì)此表示了更大的關(guān)注。這是一位希臘藝術(shù)的愛(ài)好者，當(dāng)他看過(guò)這些雕像的塊片以后，認(rèn)為它們是一個(gè)整體，并第一個(gè)斷定這就是維納斯的雕像。于是立刻告訴農(nóng)夫，法國(guó)決定把她買(mǎi)下，要他不必再到處聲張了。隨即趕到君士坦丁堡，向大使命陳詳情，促使大使下了決心并派專(zhuān)人前去交易。不料島上的長(zhǎng)老出于本島的利益而中途插手，開(kāi)會(huì)議決命農(nóng)夫?qū)⒌裣褓u(mài)給在土耳其任職的一位希臘大官，當(dāng)法國(guó)人趕到島上時(shí)已經(jīng)是雕像裝船的關(guān)頭了。見(jiàn)此情景，他們幾乎要?jiǎng)游洌罘▏?guó)船艦隨時(shí)準(zhǔn)備行動(dòng)。頓時(shí)，愛(ài)琴海上戰(zhàn)云密布。恰巧，一場(chǎng)暴風(fēng)而解了圍。它推遲了土耳其船只的起航，為法國(guó)使者爭(zhēng)得了斡旋的時(shí)機(jī)，他們軟硬兼施，把雕像終于轉(zhuǎn)到了法國(guó)船上。后來(lái)又給島上贈(zèng)送金錢(qián)，從而取得了島上放棄雕像的誓約書(shū)。雕像順利運(yùn)抵巴黎，由于種種政治、人事方面的原因，一直推至1821年3月2日，國(guó)王路易十八才正式接受獻(xiàn)禮。從這一天開(kāi)始，她便成為法國(guó)國(guó)家財(cái)產(chǎn)。當(dāng)時(shí)的登記名稱(chēng)是在希臘群島中的米羅所發(fā)現(xiàn)的維納斯像，并被陳列于羅浮宮特辟的專(zhuān)門(mén)展室中。
法國(guó)獲得這尊雕像時(shí)，全國(guó)一片沸騰，人們視之為國(guó)寶，并被尊稱(chēng)為盧浮宮的鎮(zhèn)館之寶。她一直為世界上所有熱愛(ài)藝術(shù)和美的人們所景仰，他們都以能親眼目睹這尊古希臘最偉大的藝術(shù)奇跡為人生一大幸事。
2、關(guān)于維納斯的文化背景。
維納斯是羅馬神話(huà)中的愛(ài)與美神，也是象征豐饒多產(chǎn)的女神。古希臘神話(huà)中稱(chēng)為阿佛洛狄忒。傳說(shuō)她在大海的泡沫中誕生，在三位時(shí)光女神和三位美惠女神的陪伴下，來(lái)到奧林匹斯山，眾神被其美麗容貌所吸引，紛紛向她求愛(ài)。宙斯在遭其拒絕后，遂把她嫁給了丑陋而瘸腿的火神赫斐斯塔司，但她卻愛(ài)上了戰(zhàn)神阿瑞斯，并生下小愛(ài)神厄洛斯。后曾幫助特洛伊王子帕里斯拐走斯巴達(dá)國(guó)王墨涅拉俄的妻子、全希臘最美的女人海倫。引起希臘人遠(yuǎn)征特洛伊的十年戰(zhàn)爭(zhēng)?！睹茁逅沟木S納斯》是舉世聞名的古希臘后期的雕塑杰作。
3、米洛斯的維納斯的藝術(shù)魅力。
從雕像被發(fā)現(xiàn)的第一天起，就被公認(rèn)為是迄今為止希臘女性雕像中最美的一尊。多少年來(lái)，人們對(duì)她傾注了不計(jì)其數(shù)的贊美和歌頌。愛(ài)神的身材端莊秀麗，肌膚豐腴，美麗的橢圓型面龐，希臘式挺直的鼻梁，平坦的前額和豐滿(mǎn)的下巴，平靜的面容，流露出希臘雕塑藝術(shù)鼎盛時(shí)期沿襲下來(lái)的理想化傳統(tǒng)。她那微微扭轉(zhuǎn)的姿勢(shì)，使半裸的身體構(gòu)成了一個(gè)十分和諧而優(yōu)美的螺旋型上升體態(tài)，富有音樂(lè)的韻律感，充滿(mǎn)了巨大的魅力。作品中女神的腿被富有表現(xiàn)力的衣褶所覆蓋，僅露出腳趾，顯得厚重穩(wěn)定，更襯托出了上身的秀美。她的表情和身姿是那樣的莊嚴(yán)崇高而端莊，象一座紀(jì)念碑;她又是那樣優(yōu)美，流露出最抒情的女性柔美和嫵媚。人們似乎可以感到，女神的心情非常平靜，沒(méi)有半點(diǎn)的嬌艷和羞怯，只有純潔與典雅。她的嘴角上略帶笑容，卻含而不露，給人以矜持而富有智慧的感覺(jué)。尤其令人驚奇的是她的雙臂，雖然已經(jīng)殘斷，但那雕刻得栩栩如生的身軀，仍然給人以渾然完美之感，以至于后世的雕刻家們?cè)诟?jìng)相制作復(fù)原雙臂的復(fù)制品后，都為有一種畫(huà)蛇添足感覺(jué)而嘆息。正是這殘缺的斷臂似乎更能誘發(fā)出人們的美好想象，增強(qiáng)了人們的欣賞趣味。雕像沒(méi)有追求纖小細(xì)膩，而是采用了簡(jiǎn)潔的藝術(shù)處理手法，體現(xiàn)了人體的青春、美和內(nèi)心所蘊(yùn)含的美德。整尊雕像無(wú)論從任何角度欣賞，都能發(fā)現(xiàn)某種統(tǒng)一而獨(dú)特的美。這種美不再是希臘大部分女性雕像中所表現(xiàn)的感官美，而是一種古典主義的理想美，充滿(mǎn)了無(wú)限的詩(shī)意，在她面前，幾乎一切人體的藝術(shù)作品都顯得黯然失色。
整個(gè)雕像的比例也是十分耐人尋味的。它接近于利西普斯所追求的那種人體美比例，而且，雕像的各部分比例幾乎都蘊(yùn)含著黃金分割的美學(xué)秘密。這正是古人對(duì)于人體美的贊頌和肯定，為后世的藝術(shù)樹(shù)立了不朽的典范。
高中語(yǔ)文教案設(shè)計(jì)案例篇十六
三維目標(biāo)：
1、整體把握，理清結(jié)構(gòu)。
2、品味文中關(guān)鍵語(yǔ)句的含義。
3、學(xué)習(xí)象征手法，把握文章的主題。
4、聯(lián)系現(xiàn)實(shí)，探究作者因愛(ài)綠而囚綠的做法。
教學(xué)重點(diǎn)：
1、整體把握，理清結(jié)構(gòu)。
2、品味文中關(guān)鍵語(yǔ)句的含義。
教學(xué)難點(diǎn)：
理解“綠”的象征意義。
教學(xué)方法：
1、點(diǎn)撥法2、探究法。
教具準(zhǔn)備：多媒體課件。
課時(shí)安排：一課時(shí)
教學(xué)過(guò)程：
一、情景導(dǎo)入
我們常說(shuō)“文如其人”。也許今天我們所要學(xué)的課文和它的作者是最配用“文如其人”來(lái)評(píng)價(jià)。聽(tīng)聽(tīng)?zhēng)孜辉u(píng)論家的話(huà)語(yǔ)，你就知道為什么了。
劉長(zhǎng)春說(shuō)：“陸蠡之文，一如陸蠡之人;陸蠡之人，亦如陸蠡之文?！?BR> 李健吾說(shuō)：“陸蠡的成就得力于他璞玉般的心靈?！?
今天就讓我們用一雙慧眼，去發(fā)現(xiàn)陸蠡心中的那一抹綠色。
二、整體把握，理清結(jié)構(gòu)
師：從文章的題目入手，它告訴了我們哪些信息?你的心中又會(huì)萌生出怎樣的問(wèn)題?
明確：(由學(xué)生自主回答)
信息：“囚綠”就是把綠色囚禁起來(lái)?！坝洝闭f(shuō)明這是一篇敘事性散文。
2、提出問(wèn)題：
(1)文章中的“綠”具體指的是什么?
(2)作者為什么要“囚綠”?
(3)囚綠的結(jié)果怎樣?
師：帶著這些問(wèn)題，迅速默讀全文。全文1600余字，默讀時(shí)間4分鐘左右。古人云：“不動(dòng)筆墨不讀書(shū)”，“好記性不如爛筆頭”。請(qǐng)?jiān)陂喿x過(guò)程中拿起你的筆，養(yǎng)成圈點(diǎn)勾畫(huà)、多做標(biāo)記的好習(xí)慣?，F(xiàn)在開(kāi)始默讀。
參考答案：(由學(xué)生自主完成)
具體指作者寓所窗口的常春藤;
因愛(ài)綠而囚綠;
結(jié)果不僅放了綠而且懷念綠。
師：根據(jù)上面問(wèn)題的答案，理清文章的結(jié)構(gòu)。
文章結(jié)構(gòu)：(由師生合作完成)
(1)愛(ài)綠(1～7段)。為下文“囚綠”說(shuō)明了原因。
(2)囚綠(8～12段)。這五段是文章的主體，與文章標(biāo)題呼應(yīng)。以“愛(ài)之深”為主線(xiàn)，展示了作者的情感變化過(guò)程。
放綠、懷綠(13～14段)。這兩段點(diǎn)出了文章的寫(xiě)作背景，深化了文章的主題。
高中語(yǔ)文教案設(shè)計(jì)案例篇十七
師：請(qǐng)同學(xué)們先欣賞一段視頻。(播放經(jīng)過(guò)編輯的《江南煙雨琵琶行》視頻及解說(shuō)詞)。
師：視頻中提到的詩(shī)人是誰(shuí)?
生：白居易。
師：白居易是怎樣一位詩(shī)人?
生：白居易字樂(lè)天，號(hào)香山居士，唐代現(xiàn)實(shí)主義大詩(shī)人。
師：不僅如此，白居易還是一位富有同情心、悲憫心的詩(shī)人。他在《長(zhǎng)恨歌》一詩(shī)中既諷刺了唐玄宗重色誤國(guó)，又表達(dá)了對(duì)玄宗思念楊玉環(huán)的同情，他說(shuō)“在天愿作比翼鳥(niǎo)，在地愿為連理枝。天長(zhǎng)地久有時(shí)盡，此恨綿綿無(wú)絕期”。他在《賣(mài)炭翁》一詩(shī)中講賣(mài)炭翁“滿(mǎn)面塵灰煙火色，兩鬢蒼蒼十指黑”“可憐身上衣正單，心憂(yōu)炭賤愿天寒”，又表達(dá)了對(duì)下層勞動(dòng)者的同情與悲憫。那么，白居易由長(zhǎng)安被貶到江西九江的潯陽(yáng)江頭，又對(duì)什么人發(fā)出了怎樣的慨嘆呢?下面，就讓我們一起來(lái)學(xué)習(xí)白居易的《琵琶行》。(板書(shū)課題)。
師：琵琶行的“行”是什么?
生：詩(shī)歌的一種體裁。
師：古代詩(shī)歌的一種體裁，它是一種以鋪敘記事為主的歌詞。
二、誦讀小序，概括情節(jié)。
師：下面請(qǐng)同學(xué)們讀一下詩(shī)前的小序。
(生讀小序)。
師(糾正個(gè)別讀音)：詩(shī)前小序主要寫(xiě)了什么內(nèi)容呢?誰(shuí)能用簡(jiǎn)單的話(huà)概括一下?
生：它主要寫(xiě)了琵琶女的身世。
師：寫(xiě)身世，也就是介紹了寫(xiě)《琵琶行》的原因。
三、初讀文本，抓關(guān)鍵句。
師：著名的作家、教育家葉圣陶先生說(shuō)“國(guó)文本是讀的學(xué)科”。我們首先走進(jìn)文本，放聲地、自由地來(lái)讀一下這首詩(shī)，好不好?下面我們自由地放聲來(lái)讀。(播放《琵琶行》琵琶曲音樂(lè)，學(xué)生放聲自由讀。5分鐘左右)。
生：“同是天涯淪落人，相逢何必曾相識(shí)!”
師：對(duì)，同學(xué)們，“淪落”是什么意思呀?
生：落魄失意。
師：對(duì)，落魄失意，遭遇坎坷。那么，“淪落人”又是誰(shuí)呀?
生：指的就是琵琶女和詩(shī)人自己。
四、再讀文本，學(xué)生質(zhì)疑。
師：好，那么下面我們就來(lái)看一看“誰(shuí)解淪落人”(板書(shū))。琵琶女的淪落經(jīng)歷是怎么樣的?咱們首先請(qǐng)一位同學(xué)感受一下琵琶女的感情，為我們讀一下琵琶女的身世遭遇，好嗎?你現(xiàn)在就是琵琶女，要把你的感情帶出來(lái)。
生(讀第三節(jié))：“沉吟放撥插弦中……夢(mèng)啼妝淚紅闌干?！?BR> 師(請(qǐng)另外一生評(píng)價(jià))：你覺(jué)得她的感情把握怎么樣?
生：我覺(jué)得讀得挺好的。這一節(jié)主要講琵琶女的身世，詩(shī)人對(duì)琵琶女應(yīng)該比較同情，讀的時(shí)候讀出了同情的感覺(jué)。
生：悲涼。
師：對(duì)，悲涼的感情。我們讀詩(shī)歌首先是讀準(zhǔn)字音，讀清句讀，讀得抑揚(yáng)頓挫，但更要注意把握詩(shī)歌中詩(shī)人所蘊(yùn)涵的感情。剛才同學(xué)讀的這一節(jié)感情把握得比較到位。
師：就這一節(jié)，同學(xué)們有什么疑問(wèn)沒(méi)有?把你最想提的問(wèn)題提出來(lái)，我們大家共同討論。(生自由組合，小聲交流，討論質(zhì)疑)。
師：同學(xué)們主要提了兩個(gè)問(wèn)題：一是琵琶女的形象及悲慘命運(yùn)的原因，一是運(yùn)用了什么手法來(lái)寫(xiě)她的身世。咱們周?chē)瑢W(xué)自由組合議一議，由一位同學(xué)記錄小組討論要點(diǎn)，兩個(gè)問(wèn)題可以任意選。
(學(xué)生自由組合，討論)。
生：我代表我們小組想說(shuō)第一個(gè)問(wèn)題。前幾句寫(xiě)她少年的時(shí)候，然后還被那個(gè)秋娘嫉妒……。
師：秋娘是什么人?
生：秋娘本身就是才華出眾的歌伎，然后還要嫉妒琵琶女，說(shuō)明琵琶女比秋娘還要才華橫溢。后面寫(xiě)她“弟走從軍阿姨死”，她的家人，離開(kāi)的離開(kāi)，死去的死去，后來(lái)她的容顏因?yàn)榧彝プ児屎蜁r(shí)光流逝變得非常憔悴。當(dāng)時(shí)社會(huì)看重你，就是因?yàn)槟愕娜菝埠枚皇怯胁湃A。琵琶女的淚既是感傷的淚又是不滿(mǎn)的淚。
生：我覺(jué)得琵琶女主要代表中國(guó)封建社會(huì)女子普遍的悲慘的命運(yùn)。
生(眾)：“門(mén)前冷落鞍馬稀?！?BR> 師：這說(shuō)明什么問(wèn)題?
生：那個(gè)時(shí)代就是重色輕才的。
師：重色輕才。那個(gè)時(shí)代不是看重她的技藝高超，而是看重她的美貌，后來(lái)她年老色衰，所以就被拋棄了。所以從這里看出，琵琶女僅僅是一個(gè)被侮辱被損害的對(duì)象。
師：還有一個(gè)問(wèn)題，琵琶女描繪自己一生的遭遇，是用了什么手法?
生：對(duì)比。
師：如果說(shuō)詳細(xì)些，有哪些?
師：過(guò)去是京城名伎，現(xiàn)在是——。
生(眾)：淪落江湖。
師：過(guò)去是少年得意——。
生(眾)：現(xiàn)在是老年失意。
師：過(guò)去是年輕貌美——。
生(眾)：現(xiàn)在是年老色衰。
師：過(guò)去是門(mén)庭若市——。
生(眾)：現(xiàn)在是門(mén)可羅雀。
師：過(guò)去歡笑——。
生(眾)：今日辛酸。
師：除了琵琶女，剛才說(shuō)，“誰(shuí)解淪落人”，淪落人一個(gè)是指琵琶女，還有一個(gè)是指誰(shuí)呀?
生(眾)：白居易。
師：當(dāng)詩(shī)人和琵琶女彼此穿過(guò)無(wú)數(shù)人群，走過(guò)無(wú)數(shù)條路，在這個(gè)蕭瑟的秋天，相逢在潯陽(yáng)江頭船上的時(shí)候，他又寫(xiě)了什么內(nèi)容呢?我們請(qǐng)一位同學(xué)模仿詩(shī)人白居易的口吻讀第四節(jié)。
(生讀第四節(jié))。
師：好，我們的白居易還得加把勁。我們?cè)谧x這一節(jié)詩(shī)時(shí)要讀出什么感情?
生：應(yīng)該和琵琶女一樣感同身受吧。
師：感同身受，你是從什么地方看出來(lái)的?
生：“同是天涯淪落人，相逢何必曾相識(shí)!”
師：這里面，詩(shī)人的遭遇還有什么詞可以體現(xiàn)出來(lái)?
生：“住近湓江地低濕，黃蘆苦竹繞宅生。其間旦暮聞何物?杜鵑啼血猿哀鳴”的“黃蘆、苦竹、杜鵑、哀猿”。
師：這些意象所傳達(dá)出來(lái)的正是感傷之情，進(jìn)行詩(shī)歌的欣賞一定要注意意象的象征意義。
師：就這一節(jié)，大家最想提出的問(wèn)題是什么?(生自由組合，討論質(zhì)疑)。
生：琵琶女的遭遇為什么會(huì)引起詩(shī)人的強(qiáng)烈共鳴?
生：“同是天涯淪落人，相逢何必曾相識(shí)”，這句話(huà)怎么理解?那個(gè)“同”字，同在哪里?
生：從詩(shī)人的生活經(jīng)歷上看，他一開(kāi)始滿(mǎn)腹才華，想一展鴻鵠之志，卻在朝廷中受到排擠，而被貶謫到偏僻的地方;琵琶女本來(lái)也是很有才華，但她卻因?yàn)槟昀隙鵁o(wú)人問(wèn)津，所以他們的經(jīng)歷都是從曾經(jīng)的輝煌到如今的平淡，所以此刻他們的心境都是悲傷的。
生：還有，他們倆都是京城人。
師：從哪里看出來(lái)的?
生：前面小序上講的，“問(wèn)其人，本長(zhǎng)安倡女”。
師：對(duì)，是來(lái)自京城?，F(xiàn)在呢，他們都來(lái)到了什么地方?
生：潯陽(yáng)江頭。
師：這一點(diǎn)也相同。
高中語(yǔ)文教案設(shè)計(jì)案例篇十八
1、學(xué)習(xí)《浣溪沙》。
2、引導(dǎo)學(xué)生理解詩(shī)詞的思想內(nèi)容及主旨，能準(zhǔn)確流暢地背誦。
教學(xué)過(guò)程。
一、導(dǎo)入，學(xué)習(xí)古詩(shī)。
二、學(xué)習(xí)《浣溪沙》。
1、簡(jiǎn)介作者并解題。
——杜牧(803-852)唐代詩(shī)人。字牧之，京兆萬(wàn)年人。太和進(jìn)士，和李商隱并稱(chēng)“小李杜”。赤壁是東漢末年周瑜大敗曹操的地方，但杜牧所詠赤壁并非此處，而是湖北黃岡的赤鼻磯，所以說(shuō)此詩(shī)雖為詠史詩(shī)，其實(shí)也是借題發(fā)揮。
2、《赤壁》開(kāi)頭為什么從一把不起眼的折戟寫(xiě)起，這樣寫(xiě)有何作用?
——與古代戰(zhàn)爭(zhēng)聯(lián)系起來(lái)，很自然的引起后文對(duì)歷史的詠嘆。但是，這兩句的作用主要不在于作為詩(shī)的引導(dǎo)，它本身也蘊(yùn)涵著強(qiáng)烈的意念活動(dòng)。沙里沉埋著鐵戟，點(diǎn)出此地曾有過(guò)歷史風(fēng)云。折戟沉沙而仍未銷(xiāo)蝕，又暗寓歲月流逝而物存人非之慨。凡是在歷史上留下蹤跡地人物、事件，常會(huì)被無(wú)情地時(shí)光銷(xiāo)蝕掉，也易從人們的記憶中消逝，就像這鐵戟一樣沉淪埋沒(méi)，但又常因偶然的機(jī)會(huì)被人記起，或引起懷念，或勾起深思。正由于發(fā)現(xiàn)了這片折戟，使詩(shī)人心緒無(wú)法平靜，因此他要磨洗并辨認(rèn)一番，發(fā)現(xiàn)原來(lái)是“前朝”——三國(guó)赤壁之戰(zhàn)時(shí)的遺物。因此，“認(rèn)前朝”又進(jìn)一步勃發(fā)了作者浮想聯(lián)翩的思緒，為后二句論史抒懷做了鋪墊。
教學(xué)方法。
誦讀法。反復(fù)吟誦，讓優(yōu)美的詞句引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入詞的意境，細(xì)細(xì)品味詞中蘊(yùn)含的思想感情。
問(wèn)答法。在梳理詞作時(shí)，教師相機(jī)提出問(wèn)題讓學(xué)生解答，在問(wèn)答中品析詞作內(nèi)容。
討論法。充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的參與意識(shí)，對(duì)詞蘊(yùn)含的思想感情，讓師生共同討論得出結(jié)論。
課時(shí)安排1課時(shí)。
教學(xué)步驟。
一、導(dǎo)入。
“花有重開(kāi)日，人無(wú)再少時(shí)”。江水的東流不返，正如人的青春年華只有一次一樣，都是不可抗拒的自然規(guī)律，曾使古今無(wú)數(shù)人為之悲嘆。那么，蘇軾又是以怎樣的精神狀態(tài)來(lái)面對(duì)生活中的變故呢?讓我們隨著蘇軾的筆觸一起走進(jìn)《浣溪沙》去尋找答案。
二、走進(jìn)作者，感受其創(chuàng)作沖動(dòng)。
1、作者。
詳見(jiàn)《記承天寺夜游》。
2、感受創(chuàng)作沖動(dòng)。
元豐五年(1082)三月，詞人謫居黃州期間作的一首游記詞?！盀跖_(tái)詩(shī)案”后，蘇軾被貶黃州，在城東一個(gè)叫東坡的地方墾荒耕種，自號(hào)東坡居士，物質(zhì)生活也比較艱苦。但他能抱著“但令人飽我愁無(wú)”的態(tài)度，不計(jì)較個(gè)人的得失，這首《浣溪沙》就表現(xiàn)出了他對(duì)人生抱著樂(lè)觀(guān)的態(tài)度，沒(méi)有因?yàn)槭送臼艽於麡O沉淪。
3、解題。
“浣溪沙”，詞牌名，唐教坊曲名，后用為詞調(diào)?！吧场被蜃鳌凹啞薄Ｏ鄠魇怯晌魇╀郊喌墓适露妹?，此調(diào)有平仄兩體，分上下兩闋。
三、難解詞句。
參見(jiàn)課本注釋。
補(bǔ)充：
浸溪：浸在溪水中。子規(guī)：布谷鳥(niǎo)，又稱(chēng)“杜鵑”。
四、鑒賞。
游蘄水清泉寺，寺臨蘭溪，溪水西流。
詞前小序，點(diǎn)明寫(xiě)作詞的緣由。
山下蘭芽短浸溪，松間沙路凈無(wú)泥。蕭蕭暮雨子規(guī)啼。
上闋：
“山下蘭芽短浸溪，松間沙路凈無(wú)泥?！边@兩句既點(diǎn)出游清泉寺的時(shí)令，也點(diǎn)明了蘭溪之名的由來(lái)。“蕭蕭暮雨子規(guī)啼”既照應(yīng)了前面對(duì)溪水、沙路的描寫(xiě)，又烘托了一種凄冷的環(huán)境。
提問(wèn)：上闋寫(xiě)景，描繪了哪三幅畫(huà)面?這些畫(huà)面渲染出一派怎樣的春景?
明確：描繪了溪邊蘭草、松間沙路、雨中杜鵑三幅畫(huà)面。蘭花發(fā)出了短短的嫩芽，浸在漲滿(mǎn)了水的小溪里，松林間一塵不染的沙路，黃昏時(shí)瀟瀟細(xì)雨聲中杜鵑在啼叫，渲染出一派爽人耳目、沁人心脾、優(yōu)美潔凈的春景，又帶有作者當(dāng)時(shí)絲絲落寞之情。
上闋寫(xiě)暮春三月游清泉寺所見(jiàn)之幽雅的風(fēng)光和環(huán)境。
高中語(yǔ)文教案設(shè)計(jì)案例篇一
1、知識(shí)與技能：學(xué)習(xí)積累一些文言實(shí)詞;學(xué)習(xí)說(shuō)理的一些方法，提高思維能力。
2、過(guò)程與方法：了解文章結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)、主次分明的說(shuō)理方法;學(xué)會(huì)用正面描寫(xiě)與。
側(cè)面描寫(xiě)相結(jié)合刻畫(huà)人物的方法;抓住“諸葛亮對(duì)策要點(diǎn)是什么、
提出了哪些戰(zhàn)略方針、根據(jù)是什么”三個(gè)問(wèn)題，揣摩文意。
恥下問(wèn)的人。
教學(xué)重點(diǎn)：
1、
2、理解隆中對(duì)策的主要內(nèi)容，把握其要旨及戰(zhàn)略方針。學(xué)習(xí)本文刻畫(huà)人物的方法，體味精練的語(yǔ)言。
教學(xué)難點(diǎn)：引導(dǎo)學(xué)生正確認(rèn)識(shí)諸葛亮在三國(guó)歷史中的作用。
課時(shí)：2課時(shí)。
教法：朗讀法、探究討論法。
第一課時(shí)。
要點(diǎn);背景簡(jiǎn)介;朗讀課文，整體感知;譯讀課文，把握文。
意，劃分段落，理清諸葛亮隆中對(duì)策的思路，把握對(duì)策的核。
心內(nèi)容和戰(zhàn)略方針。
一、導(dǎo)入新課：
《三國(guó)演義》開(kāi)篇有一首詞《臨江仙》：“滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘盡英雄。
是非成敗轉(zhuǎn)頭空，青山依舊在，幾度夕陽(yáng)紅?！鼻嗌揭琅f夕陽(yáng)依舊，英雄生。
命已逝，但卻活在后世人的記憶里，諸葛亮就是這樣一個(gè)英雄。今天我們要通過(guò)。
《隆中對(duì)》這篇文章來(lái)了解他。
二、多媒體顯示課文背景資料。
1、《三國(guó)志》及陳壽簡(jiǎn)介。
2、背景介紹。
三、朗讀課文，整體感知。
1、聽(tīng)錄音，正音。
2、學(xué)生自由讀課文，結(jié)合注釋?zhuān)霉ぞ邥?shū)，疏通文句，翻譯課文。
3、以小組為單位討論交流疑難詞句。
吳會(huì)殆民殷國(guó)富存恤帝室之胄諸戎簞食壺漿。
2)、古今異義。
例句例字古義今義。
將軍宜枉駕顧之顧。
凡三往凡。
此殆天所以資將軍殆。
遂用猖獗用、猖獗。
此可以為援而不可圖也可以。
抑亦人謀也抑。
3)、一詞多義。
謂為信然()謂為信然()..
欲信大義于天下()然志猶未已()..
信義著于四海().
好為《梁父吟》()因屏人曰()..
謂為信然().
賢能為之用()高祖因之以成帝業(yè)()..
此可以為援().
4)、難句翻譯。
(一)諸葛孔明者，臥龍也。
(二)因屏人也。
(三)君與俱來(lái)。
(四)時(shí)人莫之許也。
(五)欲信大義于天下。
(六)賢能為之用。
(七)孤不度德量力。
(八)百姓孰敢不簞食壺漿以迎將軍者乎。
第二課時(shí)。
一、思讀課文，探究交流。
1、理清全文思路。學(xué)生劃分文章段落結(jié)構(gòu)，并交流看法。只要言之成理，都要肯定學(xué)生的看法。教師適時(shí)點(diǎn)撥：先設(shè)懸念，再加強(qiáng)化，既而引出二人對(duì)答，通過(guò)諸葛亮提出的策略顯示他的高瞻遠(yuǎn)矚和雄才大略，完成對(duì)諸葛亮的形象塑造;最后以關(guān)、張二人嫉妒，劉備解釋作結(jié)。文章在起伏中推進(jìn)，在矛盾中展開(kāi)，諸葛亮對(duì)策是全文中心，也是集中刻畫(huà)諸葛亮這一形象的重點(diǎn)。
2、理清諸葛亮隆中對(duì)策的思路。多媒體顯示。
顯示討論結(jié)果：
曹：不可爭(zhēng)。
明察天下形勢(shì)孫：不可圖。
隆中劉荊益二州：可爭(zhēng)、可圖。
三步走戰(zhàn)略：
(主攻荊州――奪取益州――聯(lián)吳滅曹統(tǒng)一全國(guó))。
二、分析人物，探究表現(xiàn)手法。
1、諸葛亮是一個(gè)怎樣的人?從哪些方面可以看出來(lái)?
(1)從諸葛亮的“對(duì)”，也就是諸葛亮的一番答話(huà)，即諸葛亮為劉備。
對(duì)天下大勢(shì)的精彩分析和對(duì)戰(zhàn)略戰(zhàn)策的精心謀劃可以看出，諸葛。
亮胸懷大志，高瞻遠(yuǎn)矚，雄才大略，富有智慧，頭腦清醒，目光。
長(zhǎng)遠(yuǎn)。是一個(gè)有高瞻遠(yuǎn)矚的戰(zhàn)略思想的軍事家和有注重實(shí)際的政。
治才能的政治家。
(2)還能從其他哪些地方看出諸葛亮的非凡之處?
a躬耕隴畝，好為《梁父吟》。身長(zhǎng)八尺，自比管仲，
樂(lè)毅。――胸懷大志，有自信有抱負(fù)。
b諸葛孔明者，臥龍也。――避世待時(shí)而飛.
c此人可就見(jiàn)，不可屈致也。將軍宜枉駕顧之。---。
矜持自重。
d先主曰：“善!”于是與亮情好日密。――見(jiàn)解高明，
令人折服。
e關(guān)張不悅，先主解之曰：孤之有孔明，猶魚(yú)之有水。
也……”-----治國(guó)之棟梁。
2、對(duì)人物的刻劃可以正面描寫(xiě)與側(cè)面烘托相結(jié)合，看看以上對(duì)諸葛亮的性格刻。
劃，哪些是正面描寫(xiě)，哪些是側(cè)面烘托?
諸葛亮的答話(huà)和a屬正面描寫(xiě)，而bcde屬側(cè)面烘托。
3、文中的劉備是怎樣一個(gè)人?從哪些地方可以看出來(lái)?
劉備是一個(gè)有雄心有抱負(fù)有號(hào)召力有威望，能虛心求賢，禮賢下士的人。
a徐庶見(jiàn)先主，先主器之。
b由是先主遂詣亮，凡三往，乃見(jiàn)。
c因屏人曰：“漢室傾頹……君謂計(jì)將安出?”
d先主曰：“善!”于是與亮情好日密。
e先主解之曰：“孤之有孔明，猶魚(yú)之有水也。
五、學(xué)生齊讀課文第四段。
六、作業(yè)：研討與練習(xí)一、三。
高中語(yǔ)文教案設(shè)計(jì)案例篇二
1、掌握《史記》一書(shū)的體例、別名、作者。
2、掌握本課出現(xiàn)的詞類(lèi)活用、一詞多義、通假字、古今異義字、特殊句式等。
3、掌握翻譯文言句子的一些方法，能準(zhǔn)確概括文章的故事情節(jié)。
4、了解作者運(yùn)用個(gè)性化的語(yǔ)言和行動(dòng)描寫(xiě)的方法刻畫(huà)人物的特點(diǎn)。
【教學(xué)重點(diǎn)】。
1.學(xué)習(xí)古漢語(yǔ)的常用詞語(yǔ)和特殊句式。
2.正確分析認(rèn)識(shí)項(xiàng)羽、劉邦兩人物的性格特點(diǎn)。
【課時(shí)安排】四課時(shí)。
鴻門(mén)宴。
一、導(dǎo)入：
下面四副對(duì)聯(lián)哪一幅是寫(xiě)司馬遷的?
1)志潔行廉，愛(ài)國(guó)忠君真氣節(jié);。
辭微旨遠(yuǎn)，經(jīng)天緯地大詩(shī)篇。
2)翁去八百載，醉鄉(xiāng)猶在;。
山行六七里，亭影不孤。
3)世上瘡痍，詩(shī)中圣哲;。
人間疾苦，筆底波瀾。
4)剛直不阿，留得正氣沖霄漢;。
幽愁發(fā)憤，著成信史照塵寰。
屈原、歐陽(yáng)修、杜甫、司馬遷。
二、作者及背景。
司馬遷(約前145-前80或前135-前93)字子長(zhǎng)，西漢夏陽(yáng)(今陜西韓城南)人思想家、史學(xué)家、文學(xué)家元封三年任太史令，?后因替李陵?辯解，得罪下獄，受腐刑。出獄后任中書(shū)令，發(fā)憤繼續(xù)完成所著史籍。人稱(chēng)其書(shū)為《太史公書(shū)》，后稱(chēng)《史記》，對(duì)后代史學(xué)有深遠(yuǎn)的影響。對(duì)許多歷史人物的敘述，?語(yǔ)言生動(dòng)，形象鮮明。也是優(yōu)秀的傳記文學(xué)作品。
《史記》全書(shū)一百三十篇，包括十二本紀(jì)、三十世家、七十列傳、十表、八書(shū)共五十二萬(wàn)六千五百字，敘述了上起黃帝，下到漢武帝太初四年約30的歷史;是我國(guó)二十四史中的第一部紀(jì)傳體通史?！妒酚洝肥亲鳛檎返亩氖分械牡谝徊?，本紀(jì)：敘述歷代帝王的歷史;世家：敘述貴族王侯的歷史;列傳：歷代諸侯之外名官名人的事跡;表：各個(gè)歷史時(shí)期的簡(jiǎn)單大事記;書(shū)：記載典章制度，天文地理。作者基本上站在同情被壓迫者的立場(chǎng)，在一定程度上嘲笑了封建社會(huì)的最高權(quán)威，鞭撻了貪官酷吏和土豪劣紳，同情并歌頌了農(nóng)民起義的領(lǐng)袖和當(dāng)時(shí)被社會(huì)所賤視的小人物;他寫(xiě)的一些人物傳紀(jì)，不僅表現(xiàn)了高度的思想性，而且大部份有很動(dòng)人的藝術(shù)力量。人物塑造形象鮮明，文筆簡(jiǎn)練樸素。其中也有許多思想性和藝術(shù)性高度結(jié)合的作品。
魯迅贊譽(yù)它為“史家之絕唱，無(wú)韻之離騷”，意即它既是史學(xué)巨著，又是文學(xué)巨著。
時(shí)代背景。
秦末，“天下苦秦久矣”，公元前2陳勝吳廣起義，劉邦、項(xiàng)羽也起兵江東。項(xiàng)梁擁立老楚懷王之孫為“楚懷王”，召集諸將結(jié)成反秦聯(lián)盟，命主力軍劉、項(xiàng)分南北兩部，合力西擊秦軍，并約定“先入關(guān)中者王之”。
劉邦率先入關(guān)破咸陽(yáng)，退駐霸上。后項(xiàng)羽率軍西來(lái)屯軍新豐鴻門(mén)，揚(yáng)言同劉邦交戰(zhàn)。公元前212月，在新豐鴻門(mén)舉行宴會(huì)，課文以項(xiàng)羽是否發(fā)動(dòng)進(jìn)攻、劉邦是否安然逃席為主要矛盾展開(kāi)。
那么“鴻門(mén)宴”到底是怎樣的一次宴會(huì)?項(xiàng)羽和劉邦又在宴會(huì)上顯示了怎樣的英雄本色?
請(qǐng)看《史記?項(xiàng)羽本紀(jì)》之《鴻門(mén)宴》。
聽(tīng)完了課文錄音，大家說(shuō)，這是一場(chǎng)真正意義上的宴會(huì)么?
這絕對(duì)不是一次愉快的宴會(huì)，項(xiàng)羽和劉邦在宴會(huì)上劍拔弩張，勾心斗角，進(jìn)行了一次驚心動(dòng)魄的沒(méi)有硝煙的戰(zhàn)爭(zhēng)，戰(zhàn)爭(zhēng)以劉邦勝出為結(jié)局。后來(lái)“鴻門(mén)宴”也成為了一個(gè)特定的詞語(yǔ)，用來(lái)比喻那些“不懷好意，設(shè)計(jì)陷害別人的宴會(huì)”。
第一段。
課文第一段記敘了哪幾件事?這些事件對(duì)情節(jié)展開(kāi)起了什么作用?
[點(diǎn)撥]：第一件事“曹無(wú)傷告密：欲王關(guān)中”。曹無(wú)傷是沛公的左司馬，他的告密當(dāng)然不同于一般流言蜚語(yǔ)，于是，項(xiàng)羽決定“旦日饗士卒，為擊破沛公軍”。矛盾挑開(kāi)，故事“開(kāi)端”。第二件事“范增進(jìn)言”，范增是項(xiàng)羽的主要謀土，他對(duì)形勢(shì)的判斷十分正確，對(duì)劉邦的用心了如指掌，“急擊勿失”的主張非常英明。矛盾進(jìn)一步激化，推波助瀾，情節(jié)迅速發(fā)展。
[點(diǎn)撥]：就矛盾的焦點(diǎn)而言，天下雖大，“王”只有一個(gè)，就力量對(duì)比而言，項(xiàng)羽占有絕對(duì)優(yōu)勢(shì)，何況秦軍主力是項(xiàng)羽消滅的，又是楚王后裔，一個(gè)“市井小人”居然“欲王關(guān)中”，項(xiàng)羽豈能容忍?再說(shuō)個(gè)性特征，此時(shí)此刻，項(xiàng)羽如若不“怒”，他也就不是歷史上的那個(gè)項(xiàng)羽了，他本來(lái)就是一個(gè)率真、火爆的漢子!
第二段。
1、課文第二段寫(xiě)了哪幾件事?對(duì)故事的發(fā)展有什么作用?
[點(diǎn)撥]：第一件事，項(xiàng)伯夜訪(fǎng)，“毋從俱死”。項(xiàng)伯給張良通風(fēng)報(bào)信，目的在于報(bào)答當(dāng)年救命之恩，卻被張良利用，使一觸即發(fā)的矛盾出現(xiàn)了轉(zhuǎn)機(jī)。第二件事，張良獻(xiàn)策，“不敢倍德”。張良要?jiǎng)睢巴?jiàn)項(xiàng)伯，言沛公不敢背項(xiàng)王也”，劉邦則一點(diǎn)就通。第三件事，會(huì)見(jiàn)項(xiàng)伯，巧于逢迎，不但“兄事之”，“更奉酒為壽，約為婚姻”，竭力奉承，拼命拉攏，由“聯(lián)絡(luò)感情”進(jìn)而自我辯解，終于使項(xiàng)伯受其蒙蔽，夜歸說(shuō)服項(xiàng)羽。第四件事，導(dǎo)致項(xiàng)羽上當(dāng)?！皬埩极I(xiàn)策”是情節(jié)變化的關(guān)鍵，劉邦逐步由被動(dòng)轉(zhuǎn)為主動(dòng)，項(xiàng)羽終于“放虎歸山”，以致范增之謀難以實(shí)施等等，莫不由此而生。
[點(diǎn)撥]：“戰(zhàn)”必?cái)?，“逃”必潰，兵力懸殊，土氣不同。張良過(guò)人之處在于確信項(xiàng)伯可以利用。他從項(xiàng)伯的通風(fēng)報(bào)信中看出這個(gè)人十分重“義”，有恩必報(bào);他也了解項(xiàng)伯與項(xiàng)羽的關(guān)系，通過(guò)由項(xiàng)伯必能獲得理想的效果;尤其是他看準(zhǔn)了項(xiàng)羽的致命弱點(diǎn)，深信“言沛公不敢背項(xiàng)王”一句話(huà)就能解決雙方矛盾。此處輕描淡寫(xiě)更顯出張良的沉穩(wěn)機(jī)警，處變不驚。(也與劉邦大驚失色束手無(wú)策形成對(duì)照。)。
三四段。
1、學(xué)習(xí)課文三、四兩段：指名用自己的語(yǔ)言講述“鴻門(mén)宴”上的斗爭(zhēng)，說(shuō)說(shuō)記敘了幾件事。
[點(diǎn)撥]：第一件事“劉邦謝罪，項(xiàng)王留飲”;第二件事范增舉玦，“默然不應(yīng)”;第三件事項(xiàng)莊舞劍，“意在沛公”;第四件事樊噲闖帳，“死且不避”。
板書(shū)：
劉邦謝罪，項(xiàng)王留飲，
范增舉玦，“默然不應(yīng)”
項(xiàng)莊舞劍，“意在沛公”
樊噲闖帳，“死且不避”
2、劉邦謝罪是否誠(chéng)心，何以見(jiàn)得?
[點(diǎn)撥]：并不誠(chéng)心。迫于形勢(shì)不得不如此。而且，言辭雖恭，以“將軍”稱(chēng)項(xiàng)羽而以“臣”自稱(chēng)，更強(qiáng)調(diào)自己“先入關(guān)破秦”，“得復(fù)見(jiàn)將軍”都出于“不自愿”，僥幸而已，但卻絕不認(rèn)錯(cuò)，更把責(zé)任推給“小人”!(這“小人”分明指曹無(wú)傷卻故意不予道破，裝出一副全然無(wú)知的樣子。)。
[點(diǎn)撥]：不能認(rèn)為這是精心策劃的陰謀。項(xiàng)羽在劉邦來(lái)之前以“許諾”項(xiàng)伯“因善遇之”。因而在范增一再暗示他下令除掉劉邦時(shí)，項(xiàng)羽卻總是“默然不應(yīng)”，可見(jiàn)并未經(jīng)過(guò)策劃。這一變故是范增一手導(dǎo)演的，雖然陰狠，卻并不示明，由于沒(méi)有得到項(xiàng)羽的支持，而項(xiàng)伯又出面援救，終于不了了之。
4、“項(xiàng)莊舞劍”在情節(jié)展開(kāi)上有什么作用?這一事件給后人留下了哪一個(gè)成語(yǔ)?
[點(diǎn)撥]：“項(xiàng)王留沛公與飲”，情節(jié)已趨緩和，“舞劍”事件發(fā)生，形勢(shì)再度緊張起來(lái)，從而引出了“樊噲闖帳”，故事推向高潮。
成語(yǔ)是“項(xiàng)莊舞劍，意在沛公”，意思是人們表面上做某事心中卻另有所圖。
5、司馬遷為什么要詳寫(xiě)鴻門(mén)宴上的座次?
[點(diǎn)撥]：
按古代禮儀，帝王與臣下相對(duì)時(shí)，帝王面南，臣下面北;賓主之間相對(duì)，則為賓東向，主西向;長(zhǎng)幼之間相對(duì)，則長(zhǎng)者東向，幼者西向。宴席的四面座位，以東向最尊，次為南向，再次為北向，西向侍坐。鴻門(mén)宴中“項(xiàng)王、項(xiàng)伯東向坐”，是最上位，范增南向坐，是第二位，再次是劉邦，張良則為侍坐。從座位可看出雙方力量懸殊與項(xiàng)羽的自高自大。
6、“樊噲闖帳”是故事的高潮。課文從哪幾方面刻畫(huà)樊噲這一人物?寫(xiě)“樊噲闖帳”的目的是什么?(是不是“喧賓奪主”?)。
[點(diǎn)撥]：課文對(duì)樊噲這一形象的刻畫(huà)可謂濃墨重彩，形神兼?zhèn)洹?BR> 語(yǔ)言描寫(xiě)：“此迫矣!臣請(qǐng)入，與之同命”。語(yǔ)句短促急迫，緊張的形勢(shì)，急迫的心態(tài)，忠勇的性格躍然紙上。
行動(dòng)描寫(xiě)：“帶劍擁盾入軍門(mén)”，“側(cè)其盾以撞，衛(wèi)士仆地”，“立而飲之”，“拔劍切而啖之”，無(wú)所顧忌，無(wú)所畏懼，何等英武。
高中語(yǔ)文教案設(shè)計(jì)案例篇三
1、把握詩(shī)歌的內(nèi)容和藝術(shù)手法。
2、初步培養(yǎng)學(xué)生品味意境和情理的能力。
3、對(duì)作品進(jìn)行比較性閱讀。
【教學(xué)重點(diǎn)】
理解《錯(cuò)誤》中蘊(yùn)含的豐富而又深刻的哲理。
【教學(xué)難點(diǎn)】
1、體會(huì)詩(shī)歌物中含情，情景交融等特色。
2、準(zhǔn)確把握《錯(cuò)誤》的情感和主題。
【教學(xué)方法】
1、誦讀感悟法：通過(guò)反復(fù)的誦讀，感悟詩(shī)歌情感意蘊(yùn)。
2、比較性閱讀：通過(guò)同一主體詩(shī)歌的比較性閱讀，深刻理解《錯(cuò)誤》的藝術(shù)特色。
【教具準(zhǔn)備】
cai課件，錄像，錄音機(jī)，多媒體投影。
【課時(shí)安排】
1課時(shí)
【預(yù)習(xí)提示】
1、學(xué)生課前搜集資料：作者簡(jiǎn)介，寫(xiě)作背景等相關(guān)資料。
2、學(xué)生利用所學(xué)的分析和鑒賞知識(shí)，反復(fù)誦讀，并討論體味詩(shī)歌的內(nèi)涵。
【教學(xué)步驟】
【教學(xué)要點(diǎn)】
學(xué)習(xí)《錯(cuò)誤》這首詩(shī)歌，體會(huì)其優(yōu)美深婉的意境，掌握比喻修辭手法刻畫(huà)人物的寫(xiě)作特色。
【教學(xué)過(guò)程】
一、導(dǎo)入
思婦閨怨，是中國(guó)傳統(tǒng)詩(shī)詞中歷詠不衰的一個(gè)主題，而做得最多的又往往是須眉之士。他們或是以己度人描摹體恤女子情懷;或托物言志，抒發(fā)自己的失意與惆悵。思婦入詩(shī)，最早是從《詩(shī)經(jīng)》中開(kāi)始，《詩(shī)經(jīng)·召南·殷其雷》中有“殷其雷，在南山之陽(yáng)，何斯違斯，莫感或惶?振振君子，歸哉歸哉?！倍朐~則有被稱(chēng)為“百代詞曲之祖”的《菩薩蠻》“暝色入高樓，有人樓上愁?！币磺旰螅_(tái)灣詩(shī)人鄭愁予作了一首膾炙人口的短詩(shī)《錯(cuò)誤》，今天我們就從內(nèi)容、意象、結(jié)構(gòu)等幾個(gè)方面來(lái)解讀這首詩(shī)。
二、教師范背《錯(cuò)誤》，聽(tīng)錄音，學(xué)生朗讀。
三、分析
1、內(nèi)容分析
思考：通過(guò)閱讀，這首詩(shī)主要寫(xiě)了些什么內(nèi)容?
明確：描寫(xiě)的是癡情的女子在漫長(zhǎng)的等待中一次次的希望又一次次的失望乃至絕望的故事。
這個(gè)故事又是通過(guò)什么來(lái)表現(xiàn)的哪?這就是我們?cè)鴮W(xué)過(guò)的.意象。
2、意象分析
明確：(多媒體展示)
蓮花(的開(kāi)落)女子芳潔、封閉而又寂寞的心靈
東風(fēng)(不來(lái))
柳絮(不飛)
跫音(不響)
春帷(不揭)
小小的寂寞的城
小小的窗扉緊掩感情執(zhí)著、專(zhuān)一
青石的街道向晚
3、結(jié)構(gòu)分析
既然短短90多字就有如此多的意象，如果不精心安排，只是隨意的堆砌在一起，也不會(huì)有美的意境;也不會(huì)將女子執(zhí)著專(zhuān)一的感情封閉而又寂寞的心靈描摹得如此的酣暢淋漓。所以我們來(lái)分析一下詩(shī)歌的結(jié)構(gòu)，找一找詩(shī)歌的線(xiàn)索，試著將本詩(shī)的各個(gè)鏡頭按照正常的順序來(lái)拼接一下，看一看鄭愁予的時(shí)空轉(zhuǎn)換藝術(shù)。
明確：本詩(shī)歌由縱橫兩條線(xiàn)索，是整個(gè)故事呈現(xiàn)環(huán)式結(jié)構(gòu)。
橫線(xiàn)——第一節(jié)兩句是故事的結(jié)局，中間五句是對(duì)女子的漫長(zhǎng)等待的想象，最后兩句是寫(xiě)實(shí)。
縱線(xiàn)——從大景(廣闊的江南)到小景(小城、街道、帷幕、窗扉和馬蹄聲)像從一條幽僻的小巷，從大的背景伸向寂寞的向晚的青石街道。
全詩(shī)按照：“實(shí)—虛—實(shí)”的思路來(lái)倒裝的。
4、“錯(cuò)誤”分析
(1)我們先看一下“錯(cuò)誤”產(chǎn)生的過(guò)程：(多媒體展示)
制造者：女子制造者“我”
失之交臂漫長(zhǎng)等待
緊掩心扉、令有所盼可能是“歸人”
無(wú)視“我”回眸難以停留，是“過(guò)客”
少婦眼中“我”是過(guò)客傷心、失望、絕望
美麗的邂逅情節(jié)“達(dá)達(dá)的馬蹄”帶來(lái)美麗的期盼
“美麗的錯(cuò)誤”
(2)產(chǎn)生的原因：(學(xué)生回答，教師總結(jié))
明確：因?yàn)椤拔摇边@“達(dá)達(dá)的馬蹄”打開(kāi)了“你”“小小的寂寞的”心，打開(kāi)了“你”“緊掩”的心扉，“你”一定誤以為“我”回家了，于是，一陣驚喜，一片歡心，然而，“我不是歸人，是個(gè)過(guò)客”。當(dāng)“你”一旦意識(shí)到這一點(diǎn)時(shí)，“你”也許更惆悵，更痛楚吧!“驚喜”是美麗的，但卻是虛無(wú)的。馬蹄本身是美好的，它能帶給那位女子以希望。所以這個(gè)錯(cuò)誤的美麗，是種痛苦的美麗。但這種錯(cuò)誤畢竟能給女子帶來(lái)希望，總比什么也等不到要好，所以也可以說(shuō)是美麗的。
四、課堂小結(jié)
面對(duì)這樣一位含蓄雋永、情深義重的女子，詩(shī)人抱愧和解釋是“我達(dá)達(dá)的馬蹄是美麗的錯(cuò)誤/我不是歸人，是個(gè)過(guò)客……”。讀完全詩(shī)，它表面看是由于一場(chǎng)誤會(huì)而引起女子心中的波動(dòng)和失落。但實(shí)際上，這首詩(shī)在無(wú)形之中對(duì)千古吟唱的思婦主題做了一個(gè)男人最隱衷而又最誠(chéng)實(shí)的回答。為什么千年以來(lái)女子“獨(dú)倚望江樓”、“過(guò)盡千帆皆不是”從而“腸斷白蘋(píng)洲”?只因?yàn)樗齻兯却哪腥嗽谒齻兊纳鞒讨校喟胧恰斑^(guò)客”，而不是“歸人”。
五、比較性閱讀(多媒體投影)
思考：下面都是“倚樓望歸”的三首詩(shī)，鄭詩(shī)與白、溫、柳都沿用了“倚樓望歸”的主題和意象，但給人的感覺(jué)又是迥異的，試著做以說(shuō)明。
白居易《長(zhǎng)相思》
汴水流，泗水流，流到瓜州古渡頭。吳山點(diǎn)點(diǎn)愁。
思悠悠，恨悠悠，恨到歸時(shí)方始休。月明人倚樓。
最后借“月明人倚樓”一句?，F(xiàn)，令人悵然長(zhǎng)嘆，低回久之。
溫庭筠《夢(mèng)江南》
梳洗罷，獨(dú)倚望江樓。過(guò)盡千帆皆不是，斜暉脈脈水悠悠，腸斷白蘋(píng)洲。
柳永《八聲甘州》
想佳人、妝樓颙望，誤幾回、天際識(shí)歸舟。爭(zhēng)知我、倚闌干處，正恁凝愁。
明確：在女主人公的處理上：白、溫、柳詞中，女主人公都以明確的倚樓姿態(tài)出現(xiàn)的，無(wú)論是“思”“恨”還是“腸斷”，都是直抒胸臆，敞開(kāi)心扉，但《錯(cuò)誤》中的女子，鄭愁予將其處理得十分的含蓄矜持，心理活動(dòng)也十分的曲折微妙，層次跌宕，從而為全詩(shī)平添了富于古典氣息的哀婉和惆悵。
六、課后作業(yè)
1、課外閱讀推薦
《鄭愁予詩(shī)選集》臺(tái)灣志文出版社1988年版
《新詩(shī)鑒賞辭典》上海辭書(shū)出版社1991年版
2、根據(jù)白詞、溫詞、柳詞及鄭詩(shī)所表達(dá)的思想感情，寫(xiě)一篇《不朽的失眠》的抒情散文，不少于800字。
高中語(yǔ)文教案設(shè)計(jì)案例篇四
一、教材依據(jù)：
人教版小學(xué)語(yǔ)文二年級(jí)下冊(cè)第五單元第二課第一課時(shí)《雷雨》。
二、設(shè)計(jì)思路：
指導(dǎo)思想：教材配有兩幅直觀(guān)的插圖，利用圖文對(duì)照加深對(duì)內(nèi)容的理解和感悟。教學(xué)中抓住這兩方面，從學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)出發(fā)，遵循學(xué)生的心理特征，引導(dǎo)學(xué)生在體驗(yàn)、觀(guān)察、閱讀中感悟課文內(nèi)容。利用多媒體，創(chuàng)設(shè)與教學(xué)內(nèi)容相符的教學(xué)情境，可以充分激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，真正做到寓教于樂(lè)。本課積極倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式，激發(fā)學(xué)生觀(guān)察生活的興趣、熱愛(ài)自然的熱情。
設(shè)計(jì)理念：雷雨對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō)并不陌生，他們都有著一定的生活體驗(yàn)。教學(xué)中應(yīng)努力讓學(xué)生猶如親身看到，聽(tīng)到，感覺(jué)到雷雨的情景，從而更好地理解課文內(nèi)容。與此同時(shí)，進(jìn)行圖文對(duì)照，溝通學(xué)生的學(xué)習(xí)與生活，遵循學(xué)生的心理特征。引導(dǎo)學(xué)生在體驗(yàn)、觀(guān)察、閱讀中感悟課文的內(nèi)容，激發(fā)學(xué)生觀(guān)察生活的興趣，熱愛(ài)自然的熱情。
教材分析：本文以簡(jiǎn)煉的語(yǔ)言，形象地描繪了一幅夏日雷雨圖。全文按雷雨前、雷雨中、雷雨后的順序，清晰地展開(kāi)陳述，三部分特征鮮明，寫(xiě)景細(xì)致逼真，引人入勝。激起了學(xué)生對(duì)大自然的深刻體驗(yàn)，培養(yǎng)學(xué)生觀(guān)察生活，熱愛(ài)自然的熱情。
學(xué)情分析：到了二年級(jí)下冊(cè)，孩子們已經(jīng)初步掌握了比較多的識(shí)字方法，能夠獨(dú)立認(rèn)識(shí)一些新字。新課程倡導(dǎo)在生活中識(shí)字的理念也已經(jīng)滲透到孩子的骨子里，他們無(wú)意或有意間識(shí)字能力不斷提高，課外認(rèn)識(shí)了很多生字新詞。因此，開(kāi)展小組交流識(shí)字，相互評(píng)價(jià)能夠提高孩子的識(shí)字興趣。而且二年級(jí)學(xué)生已經(jīng)能說(shuō)一段較完整的話(huà)，同時(shí)也積累了與本課有關(guān)的生活素材，生活中學(xué)生對(duì)雷雨并不陌生，這也是學(xué)習(xí)本課的有利因素。
三、教學(xué)目標(biāo)：
知識(shí)與能力：
1、有感情地朗讀課文，通過(guò)聲音表現(xiàn)雷雨前后的不同景象。
2、會(huì)寫(xiě)本課生字，會(huì)認(rèn)生字。
3、培養(yǎng)留心觀(guān)察天氣的興趣，能寫(xiě)觀(guān)察日記。
方法與途徑：
在課前通過(guò)觀(guān)看課件，讓學(xué)生對(duì)雷雨有形象的感受、體驗(yàn);通過(guò)自學(xué)、互相交流讓學(xué)生掌握生字;看圖與課文有機(jī)結(jié)合起來(lái)，去感受雷雨前、中、后的不同特點(diǎn)。
情感、態(tài)度價(jià)值觀(guān)：
使學(xué)生養(yǎng)成留心觀(guān)察事物的習(xí)慣，激發(fā)學(xué)生熱愛(ài)大自然、熱愛(ài)生活的情感。
教學(xué)重點(diǎn)：
1、學(xué)習(xí)本課的生字、新詞，初步認(rèn)識(shí)雷雨前、雷雨中、雷雨后景象變化的特征。
2、有感情地朗讀課文，通過(guò)聲音表現(xiàn)雷雨前后的不同景象。
五、教學(xué)難點(diǎn)：
能按一定順序觀(guān)察圖畫(huà)，培養(yǎng)觀(guān)察能力和留心觀(guān)察天氣的興趣，能寫(xiě)觀(guān)察日記。
六、教學(xué)準(zhǔn)備：
多媒體課件。
七、教學(xué)課時(shí)：
兩課時(shí)。
八、教學(xué)過(guò)程：
第一課時(shí)。
(一)導(dǎo)入新課：
1、同學(xué)們，你們喜歡猜謎語(yǔ)嗎?老師給你們出個(gè)謎語(yǔ)，看誰(shuí)猜得又快又準(zhǔn)。出示課件“有位老兄脾氣大，愛(ài)發(fā)怒的就數(shù)他。發(fā)起怒來(lái)大聲吼，伴著成串淚珠下。”
你們猜出謎底是什么了嗎?(雷雨)。
2、雷雨在夏季經(jīng)常出現(xiàn)，你們注意過(guò)雷雨天氣嗎?雷雨天是什么樣的呢?想進(jìn)一步了解雷雨的特點(diǎn)嗎?讓我們一起來(lái)感受一下。(出示從雷雨前、雷雨中到雷雨后變化的圖片。)。
(看完后)請(qǐng)同學(xué)們說(shuō)說(shuō)自己的感受好嗎?(有的說(shuō)：雷雨前周?chē)木拔镒兓谜婵?。有的說(shuō)：雨下得可大呢!有的說(shuō)：雷雨過(guò)后的景色真美!)。
3、有一位作者把他觀(guān)察到的雷雨景象寫(xiě)成了一篇文章，我們一起去看一看吧。
(二)初讀課文，識(shí)字學(xué)詞。
1、自由讀課文，注意讀準(zhǔn)字音，標(biāo)出文章的段落.
3、課文讀完了，誰(shuí)來(lái)回答老師的問(wèn)題?
(課文共8個(gè)自然段，1-3段寫(xiě)雷雨前，4-6寫(xiě)雷雨中，7-8寫(xiě)雷雨后)。
4、讀準(zhǔn)字音。
剛才同學(xué)們讀得非常認(rèn)真，連生字寶寶也被吸引住，要出來(lái)和你們見(jiàn)面了，跟他打招呼吧!(出示幻燈片)。
齊讀——男女生分開(kāi)讀——指名讀——開(kāi)火車(chē)讀。
5、記字形。
生字寶寶讀準(zhǔn)了，樣子記住了嗎?(出示幻燈片)。
壓：一間工廠(chǎng)把泥土給壓碎了。
垂：減一減，睡覺(jué)的睡減去目。
亂：舌頭在嘴巴里亂搖。
(三)感悟課文。
同學(xué)們想不想欣賞雷雨的這三個(gè)不同的景象?
1、雷雨前(1――3自然段)。
(1)出示雷雨前錄像：你看見(jiàn)了什么，聽(tīng)見(jiàn)了什么，感受到了什么?(生回答烏云、大風(fēng)、閃電)。
(2)出示滿(mǎn)天烏云的照片，(你看到了什么樣的烏云?)請(qǐng)同學(xué)們用自己的話(huà)來(lái)形容一下現(xiàn)在云的樣子。
(有的說(shuō)：無(wú)數(shù)的烏云，有的說(shuō)：很厚的烏云，有的說(shuō)：黑沉沉的烏云，還有的說(shuō)：云很低……)。
咱來(lái)看看課文中怎么說(shuō)?(出示句子“滿(mǎn)天的烏云，黑沉沉地壓下來(lái)?！?。
高中語(yǔ)文教案設(shè)計(jì)案例篇五
教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)：
朗讀課文，體會(huì)本文的寫(xiě)作順序。?
教學(xué)準(zhǔn)備：
ppt。?
教學(xué)過(guò)程：
一、學(xué)習(xí)“雨”，積累好詞語(yǔ)。
(板書(shū)：雨)。
師：哪位小朋友可以說(shuō)說(shuō)你看過(guò)什么樣的雨?
生：大雨。
師：什么樣的大雨，能描述一下嗎?
生：……(師適時(shí)小結(jié)：狂風(fēng)暴雨，并板書(shū))。
師：還有什么樣的雨，請(qǐng)你說(shuō)。
生：……(板書(shū)四字詞語(yǔ))。
師：小朋友們知道真不少呢，讓我們一起來(lái)讀一讀，記一記。
二、揭示課題，明確自學(xué)要求。
師：原來(lái)雨有這么多種，今天我們還要去見(jiàn)識(shí)一種邊打雷邊下的雨，就是我們今天要學(xué)習(xí)的課文《雷雨》。(展示課件)。
(板書(shū)：18、雷雨)。
生：齊讀課題。
師：首先，老師要檢查一下大家的預(yù)習(xí)情況，請(qǐng)三位同學(xué)來(lái)讀課文，其余同學(xué)認(rèn)真聽(tīng)，聽(tīng)他讀的對(duì)不對(duì)，尤其是我們的生字寶寶。(相機(jī)講四個(gè)生字)。
三、初讀課文，解決生字“壓、亂、垂”。
師：你們可真厲害，課文讀得很流利。文中有三個(gè)句子比較難讀，讓我們來(lái)把它讀好。
(課件出示三句話(huà)：1、滿(mǎn)天的烏云，黑沉沉地壓下來(lái)。
2、忽然一陣大風(fēng)，吹得樹(shù)枝亂擺。
3、一只蜘蛛從網(wǎng)上垂下來(lái)，逃走了。)。
注：壓下來(lái)中的“來(lái)”讀輕聲;垂下來(lái)中的“來(lái)”讀輕聲。
四、分清文章結(jié)構(gòu)。
師：為什么老師要這樣安排他們讀課文呢?快速地默讀課文，看誰(shuí)能發(fā)現(xiàn)這個(gè)秘密。
(學(xué)生讀課文，思考問(wèn)題)。
師：發(fā)現(xiàn)了什么?
生：第1-3自然段是雷雨開(kāi)始的時(shí)候。
師：那時(shí)雷雨還沒(méi)有下，就是雷雨前的景色。
(板書(shū)：雷雨前)。
生：4-6自然段是雷雨中的景色。(板書(shū)：雷雨時(shí))。
生：7-8自然段是雷雨后的景色。(板書(shū)：雷雨后)。
師：你看多會(huì)說(shuō)啊!真會(huì)動(dòng)腦筋。
五、學(xué)習(xí)“雷雨中”
師：請(qǐng)同學(xué)們看看這幅掛圖，這是什么時(shí)候的景象?(出示圖片)。
生：雷雨中。
師：你是怎么知道的?
生：我聽(tīng)到了下雨的聲音。
師：雨聲是什么樣子的?你能把它讀出來(lái)嗎?
生：……。
師：這里為什么用了3個(gè)“嘩”?該怎么讀這三個(gè)“嘩”?
生：“嘩”是表示雨的聲音，用3個(gè)“嘩”字讓我體會(huì)到雨下得又急又大。
師：說(shuō)得真好!這里的3個(gè)“嘩”字應(yīng)由輕到重地讀，讀出當(dāng)時(shí)雨下得大而且急。讓我們一起讀讀這句話(huà)。(齊讀)。
師：這是聽(tīng)到的，看到了什么?
生：“往窗外看去，樹(shù)哇，房子啊，都看不清了”。
師：為什么會(huì)看不清了呢?
生：因?yàn)橛暝较略酱?，所以外面的風(fēng)景都很難看清楚了。
師：那我們?cè)撛趺醋x好這句話(huà)?(男同學(xué)讀)。
生：……。
生：不能減去，因?yàn)閷?xiě)出了雨是慢慢慢慢變小的過(guò)程，而不是突然就停下來(lái)的。
師：所以我們?cè)谧x的時(shí)候，聲音也會(huì)(生：慢慢變小)。
師：我們請(qǐng)女同學(xué)來(lái)讀一讀。
師：雷雨下得是有變化的，你能不能把它的變化讀出來(lái)?先自己試一試，再來(lái)讀給大家聽(tīng)聽(tīng)。
(板書(shū)：下起來(lái)——越下越大——漸漸地小了)。
六、學(xué)習(xí)“雷雨前”
(1)壓下來(lái)：
生：“滿(mǎn)天的烏云，黑沉沉地壓下來(lái)?！?BR> 師：哪位小朋友把小手借給老師來(lái)壓壓?仔細(xì)地看老師的動(dòng)作，你要頂住哦。
師：說(shuō)說(shuō)你的感覺(jué)?
生：……。
生：很重。
師：讀出來(lái)(學(xué)生個(gè)讀)。
師：這讀得怎么輕飄飄的啊!再?lài)L試下。比原來(lái)重一些。(再讀)。
師：你是天空中的第一片烏云，再來(lái)一片烏云吧。(學(xué)生個(gè)讀)。
師：壓得多低啊，都快碰到頭頂了。再來(lái)一片烏云吧。誰(shuí)再來(lái)?
(舉手人多)舉手的小朋友站起來(lái)，我們一起讀。
高中語(yǔ)文教案設(shè)計(jì)案例篇六
1、通過(guò)展現(xiàn)一種簡(jiǎn)樸的生活方式，表達(dá)了作者對(duì)大自然的喜愛(ài)之情，以及關(guān)于人與自然關(guān)系的思考。
2、學(xué)習(xí)文中擬人手法的運(yùn)用。
教學(xué)方法：研讀與討論。
教學(xué)過(guò)程。
1、介紹作者背景，提供閱讀情景（可由學(xué)生提供）。
亨利?戴維?梭羅(henrydavidthoreau，187月12日―1862年5月6日)，美國(guó)著名作家、哲學(xué)家，著名散文集《瓦爾登湖》和論文《論公民的不服從權(quán)利》（又譯為《消極抵抗》、《論公民的不服從》）的作者。
梭羅出生于馬薩諸賽州的康科德城，1837年畢業(yè)于哈佛大學(xué)。
梭羅除了被一些人尊稱(chēng)為第一個(gè)環(huán)境保護(hù)主義者外，還是一位關(guān)注人類(lèi)生存狀況的有影響的哲學(xué)家，他的著名論文《論公民的不服從權(quán)利》影響了托爾斯泰和圣雄甘地。
1845年7月4日梭羅開(kāi)始了一項(xiàng)為期兩年的試驗(yàn)，他移居到離家鄉(xiāng)康科德城（concord）不遠(yuǎn)，優(yōu)美的瓦爾登湖畔的次生林里，嘗試過(guò)一種簡(jiǎn)單的隱居生活。他于1847年9月6日離開(kāi)瓦爾登湖，重新和住在康科德城的他的朋友兼導(dǎo)師拉爾夫?沃爾多?愛(ài)默生一家生活在一起。出版于1854年的散文集《瓦爾登湖》詳細(xì)記載了他在瓦爾登湖畔兩年又兩個(gè)月的生涯。
在不同時(shí)期，梭羅靠教書(shū)與務(wù)工過(guò)活。他曾經(jīng)在他家辦的.鉛筆廠(chǎng)工作過(guò)，還發(fā)明了一種可以簡(jiǎn)化生產(chǎn)、降低費(fèi)用的機(jī)器。
梭羅是拉爾夫?沃爾多?愛(ài)默生的學(xué)生和朋友，受愛(ài)默生的影響，梭羅也是一位先驗(yàn)主義者。
梭羅曾經(jīng)旅行到過(guò)科德角（capecod）、阿基奧科楚科（agiokochuk）和緬因州的卡塔丁山（mt、katahdin）。其中的緬因州之行到過(guò)卡塔?。╧taadn）、車(chē)桑庫(kù)克（chesuncook）和培諾伯斯科特河（penobscotriver）的東支。梭羅因患肺病死于他的家鄉(xiāng)康科德城，并被葬于馬薩諸賽州康科德城的斯利培山谷公墓（sleepyhollowcemetery）。
2、閱讀全文，討論問(wèn)題：
a、文章以“寂寞”為題，那么“寂寞”表現(xiàn)在哪里？（從文中找出）。
b、作者真的寂寞嗎？為什么？（從文中找出）。
c、對(duì)于這種“獨(dú)處”的生活，作者是怎樣認(rèn)為的，情感有變化嗎？
e、文中對(duì)于大自然的描寫(xiě)有很多，作者用了何種修辭？（從文中找出）。
3、梭羅的這兩年的獨(dú)處生活，是想尋求一種生活方式。他不滿(mǎn)當(dāng)時(shí)的復(fù)雜生活，提出“人口膨脹”將導(dǎo)致“生活絕望”；他斷言當(dāng)時(shí)所謂之進(jìn)步是不必要的，他聲言我們往往由于手段而搞不清目標(biāo)，為了達(dá)成目的而誤用了方法；甚至斷言原始人的生活在某種情況下比現(xiàn)實(shí)快樂(lè)而完滿(mǎn)。
其實(shí)，這其中隱含著關(guān)于人與自然的關(guān)系的思考。你覺(jué)得梭羅是怎樣認(rèn)為的？
4、小結(jié)：
本文通過(guò)寫(xiě)“我”在山林獨(dú)居的生活與感受，表達(dá)了對(duì)大自然的熱愛(ài)，同時(shí)也體現(xiàn)了作者關(guān)于人與自然關(guān)系的思考，即人是自然的一部分。
作業(yè)：
大家都知道，梭羅畢業(yè)于哈佛大學(xué)，他沒(méi)有像他的同學(xué)那樣，去經(jīng)商發(fā)財(cái)或走向政界成為明星，而是選擇了瓦爾登湖。他在那兒搭起小木屋，開(kāi)荒種地，寫(xiě)作看書(shū)，過(guò)著原始而簡(jiǎn)樸的生活。他在世44年，沒(méi)有女人愛(ài)他，沒(méi)有出版商賞識(shí)他，生前在許多事情上很少取得成功。他寫(xiě)作，靜思，直到得肺病在康科德死去。
美國(guó)梭羅博物館在互聯(lián)網(wǎng)上搞了這么一個(gè)測(cè)試，題目是：你認(rèn)為亨利?梭羅的一生很糟糕嗎？共有467432人參加了測(cè)試，其結(jié)果是這樣的：92.3%的人點(diǎn)擊了“否”；5.6%的人點(diǎn)擊了“是”；2.1%的人點(diǎn)擊了“不清楚”。
你是怎么看待的？
板書(shū)：
遠(yuǎn)離城市自然為伴。
寂寞不寂寞。
（他人）（自己）。
交往人少偶客拜訪(fǎng)。
熱愛(ài)自然融入自然。
高中語(yǔ)文教案設(shè)計(jì)案例篇七
一、導(dǎo)入：
同學(xué)們，今天早晨我一走進(jìn)咱們?cè)脐?yáng)中學(xué)，滿(mǎn)眼都是綠色，這種郁郁蔥蔥的顏色讓我感到心曠神怡，我不禁想起了賀知章的《詠柳》，同學(xué)們能背嗎：“碧玉妝成一樹(shù)高，萬(wàn)條垂下綠絲絳。不知細(xì)葉誰(shuí)裁出，二月春風(fēng)似剪刀。”好啦，非常好，咱們中國(guó)古詩(shī)詞中描寫(xiě)綠的句子還有很多，哪位同學(xué)能為我們背幾句啊?(備注)
1、江南好，風(fēng)景舊曾諳。日出江花紅勝火，春來(lái)江水綠如藍(lán)。能不憶江南——憶江南(白居易)
2、京口瓜洲一水間，鐘山只隔數(shù)重山。春風(fēng)又綠江南岸，明月何時(shí)照我還?——泊船瓜洲(王安石)
3、兩只黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天——唐.杜甫.絕句
4、知否知否?應(yīng)是綠肥紅瘦——宋.李清照.如夢(mèng)令
綠色，不僅在視覺(jué)上讓人覺(jué)得清新，而且在心理上也給人帶來(lái)希望和生機(jī)。今天就讓我們學(xué)習(xí)一篇關(guān)于綠的散文——《囚綠記》。
二、品囚綠之味
(一)解題
1、本文題為“囚綠記”，這里的“綠”是指什么?“囚綠”是怎么回事?
明確：綠是窗前的一株常春藤;“囚綠”是作者把常春藤的兩條柔枝從窗子的破洞中牽進(jìn)房間，叫它垂在自己的書(shū)桌上，以便時(shí)時(shí)欣賞。(“囚綠”意思就是把綠色囚禁起來(lái));“囚綠記”告訴我們這篇文章的文體屬于——記敘性的散文。
2、用一句話(huà)概括文章的主要內(nèi)容：
明確：作者敘述自己在北京寓所將窗前的常春藤“囚禁”起來(lái)的事。
3、小結(jié)：從這里可以看出，標(biāo)題是一篇文章的眼睛，它是文體、文章的大概內(nèi)容。比如我們以前學(xué)過(guò)的——……題目是一篇文章的靈魂，由題入文是很有用的讀書(shū)方法。但是，要想對(duì)文章理解得深刻，光憑題目行嗎?還是要回到文章中，借助語(yǔ)言文字的信息進(jìn)行分析和思考。
(二)思路
1、文中哪幾段寫(xiě)囚綠的?囚綠之前，之后寫(xiě)了什么?
提示：圈劃關(guān)鍵句(即那些寫(xiě)行動(dòng)的句子)，理清全篇的思路，如能像“囚綠”那樣用動(dòng)賓結(jié)構(gòu)的兩個(gè)字概括更好。
【我們的方法】閱讀記敘性散文，首先要了解文章對(duì)事件前因后果的敘述過(guò)程，抓住文章的關(guān)鍵句子，在此基礎(chǔ)之上理清文章的結(jié)構(gòu)，體會(huì)作者的思想情感。所謂關(guān)鍵句，即文中表達(dá)作者思想情感、哲理思考的句子或體現(xiàn)行文脈絡(luò)的句子。
(1)尋(遇、得)綠(1—4段)。
從窗戶(hù)寫(xiě)起，交代綠的由來(lái)，其實(shí)是在綠枝條出現(xiàn)之前交代一下背景。這背景是很寒傖的，但有了綠枝條，就頓然有了生氣和活力。
(2)觀(guān)(賞)綠(5—7段)。
開(kāi)始對(duì)綠枝條直接描寫(xiě)?！拔姨焯焱翱诔４禾俚纳L(zhǎng)”：伸須、攀緣、舒葉、凋謝。這一部分是以寫(xiě)心理活動(dòng)為主，所謂“觀(guān)”的對(duì)象和“觀(guān)”的行為倒成為其次，成為抒情的依托。
(“我懷念著綠色把我的心等焦了?！薄敖埂弊掷斫?。)
(3)囚綠(8—12段)。
這是文章的主體，與文章標(biāo)題呼應(yīng)，寫(xiě)出了綠枝條生命變化的五個(gè)階段：引綠入室——發(fā)現(xiàn)生的歡喜——綠條執(zhí)意向外——綠條漸瘦漸弱——打算放綠出“牢”。囚綠至此結(jié)束，情感回到原來(lái)的喜綠狀態(tài)。
(4)放(釋)綠(13段)。
“盧溝橋事件發(fā)生了”是文章背景，既是作者活動(dòng)的背景，也是綠枝生存的背景。對(duì)綠枝條的關(guān)心和照看突然暫停，變成求生的謀劃。最后“珍重地開(kāi)釋了這永不屈服于黑暗的囚人”，綠枝條獲得新生。
(5)懷(念、憶)綠(14段)。
一年后仍舊懷念“圓窗和綠友”，設(shè)想再度見(jiàn)面時(shí)的情景。
板書(shū)：文章思路：尋綠——觀(guān)綠——囚綠——放綠——懷綠
2、小結(jié)：文章自始至終緊扣一個(gè)“綠”字，尋綠——觀(guān)綠——囚綠——放綠——懷綠，每一個(gè)意念與行動(dòng)都體現(xiàn)著作者對(duì)綠的愛(ài)，每一步都有感情的深化。一浪又一浪地把愛(ài)綠色生命的心潮向前推進(jìn)。
三、賞囚綠之韻
1、我們?cè)诶首x時(shí)，都被作者對(duì)綠的摯愛(ài)感動(dòng)了，作者為什么對(duì)綠——一株常春藤這么愛(ài)呢?在作者眼中，所囚之綠有著怎樣的特點(diǎn)呢?請(qǐng)同學(xué)們?cè)倌x課文，思考這個(gè)問(wèn)題，圈劃有關(guān)詞、短語(yǔ)、句子，作些批注。
(1)美
“伸開(kāi)柔軟的卷須”“舒開(kāi)折疊著的嫩葉”，下雨時(shí)帶著“淅瀝的聲音，婆娑的擺舞”;
(2)它是青春、愛(ài)和幸福的象征
(3)它是柔弱的
(4)它是倔強(qiáng)的、堅(jiān)貞的
“它的尖端總是朝著窗外的方向。甚至于一枚細(xì)葉，一莖卷須，都朝原來(lái)的方向。植物是多固執(zhí)啊!”它是“永不屈服黑暗的囚人”。
2、小結(jié)：
從作者的體驗(yàn)思考中，我們感悟了作者為什么那么愛(ài)綠，那就是——它是美的，柔弱的，倔強(qiáng)的、堅(jiān)貞的，它是青春、愛(ài)和幸福的象征。因?yàn)榫G蓬勃向上，充滿(mǎn)生機(jī);因?yàn)榫G永遠(yuǎn)向著陽(yáng)光，固執(zhí)，堅(jiān)持已見(jiàn);因?yàn)榫G使處于孤獨(dú)、寂寞、苦悶中的作者以精神的激勵(lì)，所以，他深深地愛(ài)綠——一株常春藤。
四、悟囚綠之魂：
1、提示：請(qǐng)你找出文中能體現(xiàn)本文時(shí)代背景的語(yǔ)句，聯(lián)系作者生平，談?wù)勀愕睦斫狻?BR> 明確：寫(xiě)作時(shí)代背景——“盧溝橋事件發(fā)生了……”
作者簡(jiǎn)介：陸蠡(1908～1942)現(xiàn)代散文家、翻譯家，抗日烈士。散文集有《海星》《竹刀》《囚綠記》等，其特點(diǎn)是從瑣細(xì)的生活情節(jié)中，挖掘耐人尋味的人生哲理，文筆凝練、質(zhì)樸、蘊(yùn)藉而秀美。譯著有《羅亭》《魯賓遜漂流記》等。他也曾寫(xiě)過(guò)許多短篇小說(shuō)，給人感覺(jué)總是“渴望著，更有生命，更有力量，更有希望和鼓舞”。
陸蠡是一位對(duì)生活極為嚴(yán)肅認(rèn)真的老實(shí)人。1942年4月，陸蠡工作的上海文化生活社被抄，為了追回書(shū)刊，他親自去巡捕房交涉，結(jié)果被引渡到日本憲兵部，屢遭酷刑，年僅34歲的他吐血而亡。據(jù)說(shuō)日敵問(wèn)他贊不贊成偽府，他回答不贊成。問(wèn)他對(duì)于大東亞的看法，他認(rèn)為一定失敗。正是這種民族的骨氣，堅(jiān)定的信念，使他的散文貯滿(mǎn)著一種積極樂(lè)觀(guān)的情緒。李健吾在《陸蠡的散文》一文中說(shuō)：“生命真純，節(jié)奏美好。陸蠡的成就得力于他的璞石一般的心。”
主題一：個(gè)人境遇的隱喻，民族命運(yùn)的象征。
“囚綠”既是作者個(gè)人境遇的隱喻，更是民族命運(yùn)的象征。盧溝橋事變發(fā)生后，使讀者聯(lián)想到祖國(guó)山河的淪落，體味到被囚系的而枯萎、卻固執(zhí)的朝著窗外陽(yáng)光的常春藤，便是我們堅(jiān)忍不拔的民族象征，包含著作者對(duì)民族的光明前景的信仰。同時(shí)，這常春藤也象征作者本人向往光明、不屈不撓的斗爭(zhēng)精神和高尚品格。這種寫(xiě)作方法就是我們常說(shuō)的托物言志。
2、提示：難道這僅僅是文章的主旨嗎?作者說(shuō)：“魔念在我心中生長(zhǎng)了?！边@是怎樣一種魔念?你有過(guò)嗎?談?wù)勀愕慕?jīng)歷和感受。
高中語(yǔ)文教案設(shè)計(jì)案例篇八
一、導(dǎo)入新課
1、同學(xué)們知道這種盆景植物的名稱(chēng)嗎？（常春藤）這是老師喜歡的一種植物，老師喜歡它的原因有兩點(diǎn)，我先說(shuō)第一個(gè)原因，那就是它的顏色――綠色。綠色是希望之色，是生命之色；它不僅是蕓蕓眾生喜愛(ài)之色，也是文人墨客歌詠之色。今天我們一起來(lái)學(xué)習(xí)一位喜愛(ài)綠色的現(xiàn)代散文家陸蠡寫(xiě)的一篇散文《囚綠記》。
2、指明一學(xué)生上黑板寫(xiě)上課題和作者名字。教師給作者名正音。
3、簡(jiǎn)介作者有關(guān)情況。（學(xué)生圈劃、朗讀課文后面注釋中的有關(guān)內(nèi)容）
二、釋題：“囚綠”就是把綠色囚禁起來(lái)。
作者為什么要囚綠呢？要求學(xué)生帶著問(wèn)題，用自己喜歡的方式（如高聲朗讀、輕聲朗讀、一個(gè)人讀，找個(gè)伴兒一起讀等不同形式）自由朗讀課文。
教師明確要求：標(biāo)注段落，圈劃疑難字詞?；蚪Y(jié)合課后注釋?zhuān)蛲瑢W(xué)相互討論，合作解決，實(shí)在不能解決的，也可當(dāng)場(chǎng)求助老師。
三、教師引導(dǎo)學(xué)生整體感知課文，明確本文的線(xiàn)索。
1、作者為什么要囚綠？（因?yàn)樗麗?ài)綠）
2、他把綠“囚”牢了嗎？（他后來(lái)把綠釋放了）
3、離開(kāi)了綠，他對(duì)綠的感情又是怎樣的呢？（他對(duì)綠充滿(mǎn)了思念）
教師歸納板書(shū)：戀綠囚綠釋綠思綠
四、研讀“戀綠”的部分（第1―7小節(jié)）。
1、學(xué)生速讀課文。指明學(xué)生找出表現(xiàn)作者愛(ài)綠感情的語(yǔ)句，有感情地朗讀體會(huì)作者的思想感情。教師適當(dāng)引導(dǎo)講解，在學(xué)生找出后，或組織學(xué)生齊讀，或組織分組讀，在讀中與作品直接對(duì)話(huà)，感知這篇散文的語(yǔ)言風(fēng)格。
2、創(chuàng)設(shè)情境：假設(shè)學(xué)生是作者，要直接抒發(fā)對(duì)綠的喜愛(ài)之情，與綠直接“對(duì)話(huà)”，要求學(xué)生以課文第五小節(jié)一段話(huà)“綠色是多寶貴的啊……也視同至寶”為例，變換人稱(chēng)、有感情地表述，直接抒發(fā)對(duì)綠的喜愛(ài)之情。
五、研讀“囚綠”部分。（第8―11小節(jié)）
1、作者因?yàn)閻?ài)綠而囚綠，課文那些語(yǔ)句寫(xiě)出了他綠友的愛(ài)之深？指名朗讀文中有關(guān)語(yǔ)句。
2、教師再次展示常春藤盆栽，要求學(xué)生觀(guān)察它的枝條向一個(gè)方向伸長(zhǎng)即向著陽(yáng)光方向生長(zhǎng)的外形特點(diǎn)，揭示喜愛(ài)它的第二個(gè)原因，即追求光明的性格。提問(wèn)：作者得到“綠”了嗎？找出文中的有關(guān)語(yǔ)句來(lái)說(shuō)明。
高中語(yǔ)文教案設(shè)計(jì)案例篇九
從《普通高等學(xué)校招生全國(guó)統(tǒng)一考試大綱》中可以看出，基礎(chǔ)寫(xiě)作題要求考生根據(jù)提示進(jìn)行書(shū)面語(yǔ)言表達(dá),要求只能用5個(gè)句子清楚、連貫地傳遞信息，表達(dá)全部?jī)?nèi)容。
落實(shí)到具體評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)上有三點(diǎn)寫(xiě)作要求：句子結(jié)構(gòu)準(zhǔn)確，信息內(nèi)容完整，篇章連貫。
因此，基礎(chǔ)寫(xiě)作題與往年的書(shū)面表達(dá)既有很多相似點(diǎn)，也呈現(xiàn)出一些新的特點(diǎn)。
1.寫(xiě)作內(nèi)容既被限定又略有開(kāi)放。
基礎(chǔ)寫(xiě)作題不同于一般的命題作文，內(nèi)容已被限定，考生不可以隨意發(fā)揮，也不是簡(jiǎn)單的句子翻譯、拼湊和堆積，必須使用規(guī)定的5個(gè)句子來(lái)表達(dá)題目所給的全部?jī)?nèi)容，做到句子結(jié)構(gòu)準(zhǔn)確，信息內(nèi)容完整，篇章連貫。但基礎(chǔ)寫(xiě)作又略有開(kāi)放，考試在語(yǔ)言表達(dá)方式，如對(duì)于句子結(jié)構(gòu)的使用，是用倒裝句，名詞性從句等復(fù)合句中的高級(jí)句型還是簡(jiǎn)單句，學(xué)生還是可以根據(jù)自己平時(shí)的積累和具體運(yùn)用來(lái)實(shí)踐的。對(duì)于信息組織的先后順序考生也都有一定的自主權(quán)和決定權(quán)。
2.寫(xiě)作內(nèi)容具有現(xiàn)實(shí)性、生活性。
貼近考生的學(xué)習(xí)和生活，并集中在考生所熟悉的社會(huì)熱點(diǎn)上，如校園生活方面，與學(xué)生生活相關(guān)的話(huà)題---你的偶像，教育體育方面和熱點(diǎn)話(huà)題—奧運(yùn)項(xiàng)目射擊和虎媽?xiě)?zhàn)歌，與學(xué)生生活緊密相關(guān)的---中小學(xué)生近視問(wèn)題，環(huán)境保護(hù)方面--政府禁煙，人物介紹。當(dāng)然，一些熱點(diǎn)的社會(huì)問(wèn)題如健康旅游、自然災(zāi)害、環(huán)境保護(hù)、新科技發(fā)明興趣愛(ài)好等等課本涉及到的話(huà)題，都有可能成為重點(diǎn)考查的內(nèi)容。
二、學(xué)生問(wèn)題分析與總結(jié)。
1.眼高手低，基礎(chǔ)不扎實(shí)。
雖然筆者是在重點(diǎn)高中任教，可是筆者發(fā)現(xiàn)大部分學(xué)生的基礎(chǔ)扎實(shí)性還有待加強(qiáng)，比如基礎(chǔ)詞的拼寫(xiě)記憶不牢固，如explanation,beneficial,repetition,changeable,expansion,出生的過(guò)去式born等基礎(chǔ)詞在寫(xiě)作中還是會(huì)經(jīng)常寫(xiě)錯(cuò)，寫(xiě)成borned等一些常見(jiàn)的要求掌握的詞的表達(dá)總是會(huì)造出很多不同的'詞，或者漏掉等，再如花了多少時(shí)間做某事這個(gè)表達(dá)，從初中就開(kāi)始學(xué)起，可是很多學(xué)生還會(huì)表達(dá)成很中式的英語(yǔ)如usemytimedoing這種chinglish的低級(jí)錯(cuò)誤，甚至無(wú)法正確運(yùn)用spend,take,cost等相關(guān)的基礎(chǔ)表達(dá)，導(dǎo)致造出很多好笑的句子，歸根結(jié)底，還是說(shuō)明學(xué)生掌握的基礎(chǔ)知識(shí)不牢的緣故。
主謂一致問(wèn)題不明確。
2.時(shí)態(tài)運(yùn)用不恰當(dāng)或者誤用、混用。
ingredientsinside.這些倒裝句的運(yùn)用，固定的好句式的運(yùn)用，對(duì)學(xué)生無(wú)形中都有很好的輸入。
4.建立學(xué)生作文的成長(zhǎng)和評(píng)價(jià)檔案。
將學(xué)生每次寫(xiě)的作文和范文都?xì)w類(lèi)整理好，等積累到一定量，并批閱到一定量的時(shí)候，幫助學(xué)生一起分析作文中普遍出現(xiàn)的問(wèn)題，點(diǎn)撥難點(diǎn)，徹底解決學(xué)生反復(fù)出現(xiàn)的問(wèn)題。
四、結(jié)束語(yǔ)。
學(xué)生的高分作文，非一日之功。一定是學(xué)生長(zhǎng)期的語(yǔ)言積累下來(lái)的結(jié)果。學(xué)生的問(wèn)題具有反復(fù)性，那我們作為學(xué)生的引路人，要讓學(xué)生變被動(dòng)為主動(dòng)，讓學(xué)生在反復(fù)性犯錯(cuò)中，反復(fù)積累，反復(fù)糾正，將背誦與語(yǔ)言積累看作一體，長(zhǎng)期堅(jiān)持不懈，成為一種學(xué)習(xí)習(xí)慣，讓學(xué)生在語(yǔ)言環(huán)境中學(xué)會(huì)字、詞、短語(yǔ)和句子的充分運(yùn)用，在夯實(shí)基礎(chǔ)的前提，學(xué)會(huì)靈活變通，以不變應(yīng)萬(wàn)變。
高中語(yǔ)文教案設(shè)計(jì)案例篇十
比較教學(xué)事半功倍
——關(guān)于《邊城（節(jié)選）》教學(xué)的思考
德興銅礦中學(xué)唐寶元
案例背景：本文是對(duì)一節(jié)語(yǔ)文課的教學(xué)藝術(shù)的思考，認(rèn)為教學(xué)藝術(shù)不是孤立的教授一節(jié)課，而應(yīng)著眼語(yǔ)文教學(xué)的系統(tǒng)，把每一節(jié)課都放到語(yǔ)文教學(xué)的大系統(tǒng)中，根據(jù)課文的內(nèi)在和外在的聯(lián)系去思考教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法和教學(xué)環(huán)節(jié)。
關(guān)鍵詞： 教學(xué)藝術(shù)教學(xué)方法教學(xué)系統(tǒng)
案例描述：在進(jìn)行《邊城（節(jié)選）》的教學(xué)講授時(shí)，我又像以往那樣在大事渲染了邊城中的人物美、人性美、環(huán)境美和風(fēng)俗美之后，正認(rèn)為將大功告成時(shí)，一個(gè)學(xué)生突然發(fā)問(wèn)：“老師，為什么這么美的桃花源竟然會(huì)以悲劇結(jié)尾??？”我也一時(shí)猝不及防，被問(wèn)倒了。于是，只好老老實(shí)實(shí)地對(duì)學(xué)生們說(shuō)：“這個(gè)問(wèn)題還有待老師進(jìn)一步思考?！?BR> 這個(gè)問(wèn)題，一直處在糾結(jié)之中，沒(méi)有得到非常合理的解釋。
案例分析：直到講授《祝?！窌r(shí)，我眼前一亮，把這兩篇課文進(jìn)行比較閱讀就可以發(fā)現(xiàn)它們盡管各自代表了兩類(lèi)不同的文化的不同思考與選擇，并寄寓了不同的審美理想，但最終走到了一起，真可謂殊途同歸，它們都是悲劇。
在翻閱對(duì)比比較他們的背景資料中，我進(jìn)一步肯定了自己的推測(cè)：魯迅對(duì)社會(huì)的觀(guān)察與思考，對(duì)人性靈魂的拷問(wèn)，全是從醫(yī)生的角度來(lái)看的。所以，他的作品多是病態(tài)的社會(huì)，病態(tài)的人物。而沈從文雖然從小歷盡苦難，可是他的故鄉(xiāng)，他的童年，他在湘西鳳凰度過(guò)的童年在丑陋的大都市中越發(fā)顯得清純和美麗。因此，他的作品多是淳樸的小鎮(zhèn)，清新的形象，看不出丑惡和殘忍。
在這番比較之后，我對(duì)《邊城（節(jié)選）》的教學(xué)有了新的教學(xué)思路。于是，我對(duì)我原有的教案作了如下調(diào)整。
教學(xué)目標(biāo)除了走進(jìn)作者構(gòu)筑的善與美的理想世界，體會(huì)人性之美，最主要是讓學(xué)生了解沈從文所要傳達(dá)的美的背后那深沉的悲。
教學(xué)過(guò)程除了介紹沈從文還加入簡(jiǎn)介魯迅，讓同時(shí)代的他們放在一起進(jìn)行了對(duì)比，得出了他們不同的美學(xué)風(fēng)格，不同的思考與選擇。在復(fù)述了邊城情節(jié)之后，翠翠心中的凄涼——翠翠的父親、母親——翠翠的夢(mèng)——爺爺上城——爺孫談“唱歌”——翠翠愛(ài)聽(tīng)“歌”的小說(shuō)結(jié)構(gòu)之后，加入一些比較探究的問(wèn)題：
1、《邊城（節(jié)選）》與《祝?！啡宋镏容^：翠翠、爺爺都是作者人性美的理想化身。祥林嫂是被生活折磨而麻木空虛的被吃者，魯鎮(zhèn)中的各色吃人者。
2、《邊城（節(jié)選）》與《祝?！翻h(huán)境之比較：邊城所展示出的鄉(xiāng)村風(fēng)俗自然美。一個(gè)充滿(mǎn)了新年祝福氣息實(shí)則卻冷漠無(wú)比的魯鎮(zhèn)。
3、《邊城（節(jié)選）》與《祝?！方Y(jié)局之比較：美麗清純的翠翠永遠(yuǎn)地守候著那個(gè)未知的未來(lái)，結(jié)局凄清悲惋。勤勞善良的祥林嫂孤寂地在新年的祝福中死去。哪怕是在牧歌式的化外之境中也終難逃離現(xiàn)實(shí)的網(wǎng)羅。
最后引出，化外之境的夢(mèng)幻與遙遠(yuǎn)和現(xiàn)實(shí)的無(wú)奈與悲涼的主旨。
通過(guò)比較教學(xué)可以將有可比性的課文內(nèi)容進(jìn)行相互比照，以突顯各自或其一的特質(zhì)，比較是把一些事物的個(gè)性屬性加以分析整理，然后在頭腦中確定事物的異同的思維過(guò)程。通過(guò)比較，可以更清晰地了解事物的本質(zhì)。同樣，課堂上教會(huì)學(xué)生運(yùn)用比較的方法去掌握知識(shí)，不公可以幫助學(xué)生消除知識(shí)的混淆和斷層現(xiàn)象，幫助他們了解知識(shí)間的層次性和聯(lián)系性，而且對(duì)訓(xùn)練學(xué)生思維的發(fā)展、智力的發(fā)展也有著重要的作用。
結(jié)構(gòu)合理的整體功能大于各部分功能的相加總和。如果，我們把有某種聯(lián)系的課文內(nèi)容合理有機(jī)地放到一起進(jìn)行比較教學(xué)，定然能完成新課程向我們提出的要求。
我想身為傳道授業(yè)解惑的語(yǔ)文教師不應(yīng)該滿(mǎn)足于孤立地教授一節(jié)節(jié)語(yǔ)文課，而應(yīng)把這些課放在整個(gè)語(yǔ)文的教學(xué)系統(tǒng)中，進(jìn)行一些比較對(duì)照的教學(xué)模式，一定會(huì)得到事半功倍的效果。
高中語(yǔ)文教案設(shè)計(jì)案例篇十一
1、感受不同階段的愛(ài)。
2、父愛(ài)與母愛(ài)的比較。
3、區(qū)分“我愛(ài)你，因?yàn)槲倚枰恪焙汀拔倚枰?，因?yàn)槲覑?ài)你”。
過(guò)程與方法。
1、比較法，通過(guò)對(duì)父愛(ài)與母愛(ài)的比較，重新審視愛(ài)。
2、問(wèn)題探究法，以時(shí)間和邏輯順序分析“愛(ài)是一種能力?！?BR> 3、討論法，聯(lián)系自身，感悟生活，獲得愛(ài)的真諦。
情感態(tài)度與價(jià)值觀(guān)。
1、引導(dǎo)學(xué)生把對(duì)“愛(ài)”的認(rèn)識(shí)由感性層面上升到理性的高度，并且形成健康而成熟的心靈。
2、享受愛(ài)的同時(shí)，試著學(xué)會(huì)付出和努力，更好地?zé)釔?ài)生活。
教學(xué)重點(diǎn)及難點(diǎn)：
(1)引導(dǎo)學(xué)生理清文章的思路，品味關(guān)鍵語(yǔ)句，并進(jìn)而深入理解文章的內(nèi)涵。
(2)引導(dǎo)學(xué)生對(duì)“愛(ài)”的認(rèn)識(shí)由感性的上升到理性的高度。
教學(xué)方法。
1.勾畫(huà)圈點(diǎn)法：在瀏覽課文的過(guò)程中，學(xué)會(huì)尋找關(guān)鍵句子。
2.討論法：引導(dǎo)學(xué)生積極參與合作學(xué)習(xí)，探究交流。
課時(shí)安排。
一課時(shí)。
教學(xué)過(guò)程。
一、導(dǎo)入課文(一)：
冰心的小詩(shī)里說(shuō):“母親啊!天上的風(fēng)雨來(lái)了，鳥(niǎo)兒躲在到它的巢里;心中的風(fēng)雨來(lái)了，我只躲到你的懷里?！备桧灹四笎?ài)的偉大。有人說(shuō):父愛(ài)如山.而好父母除了提供給孩子一個(gè)遮風(fēng)避雨的溫暖巢穴,同時(shí)也給他們一雙能夠展翅高飛的羽翼?？梢?jiàn),在我們的成長(zhǎng)過(guò)程中,父母之愛(ài),溫暖而執(zhí)著。當(dāng)然,這是我們對(duì)父母之愛(ài)的感性認(rèn)識(shí),那么,又如何理性的看待父母之愛(ài)在我們成長(zhǎng)之路上的作用呢?請(qǐng)看美國(guó)心理學(xué)家弗羅姆的《父母與孩子之間的愛(ài)》一文。
導(dǎo)入課文(二)：
北京師范大學(xué)教授于丹曾說(shuō)過(guò)這樣一句話(huà)：“這個(gè)世界上所有的愛(ài)都是以聚合為目的，只有一種愛(ài)是以分離為目的，那就是父母對(duì)孩子的愛(ài)。父母真正成功的愛(ài)，就是讓孩子作為一個(gè)獨(dú)立的生命個(gè)體從你的生命中分離出去。這種分離越早，你就越成功?！蹦敲?，如何來(lái)理解這句話(huà)的真正含義呢?今天我們就通過(guò)對(duì)《父母與孩子之間的愛(ài)》這篇選文的解析來(lái)體會(huì)其中的涵義。
二、整體閱讀，感知課文，明確文章的思路。
(小組討論后代表發(fā)言，教師歸納)。
明確:概括地講，這篇文章談了“愛(ài)”。具體如下：
(一)一個(gè)人的愛(ài)的能力發(fā)展。(1—3)。
(二)愛(ài)的對(duì)象的發(fā)展及原因。(4—8)。
(三)探討了人的靈魂健康和達(dá)到成熟的基礎(chǔ)就是父愛(ài)與母愛(ài)的綜合的問(wèn)題。(9—10)。
三、細(xì)節(jié)探究。
教師提出一系列問(wèn)題，讓學(xué)生小組討論并解決問(wèn)題。
1.人在生長(zhǎng)過(guò)程中各個(gè)階段的情感變化特征表。
2.母愛(ài)父愛(ài)的優(yōu)點(diǎn)與缺點(diǎn)。
3、母愛(ài)父愛(ài)有何本質(zhì)的區(qū)別?
4、母愛(ài)與父愛(ài)的作用是什么?
5、一個(gè)成熟的人需要怎樣的愛(ài)?
師生互動(dòng)解決問(wèn)題。
1、生活中常常見(jiàn)到這樣的場(chǎng)景：父母一旦不能滿(mǎn)足孩子的要求，孩子的愉悅感就馬上消失，大哭大鬧，完全將自己的滿(mǎn)足快樂(lè)建立在別人是否能滿(mǎn)足自己需要的基礎(chǔ)上。我想大家小時(shí)候肯定都遇到過(guò)，叔叔阿姨總會(huì)問(wèn)你在爸爸媽媽和爺爺奶奶之間你更喜歡誰(shuí)。這時(shí)候你的判斷標(biāo)準(zhǔn)是什么呢?就是誰(shuí)在那一段時(shí)間里經(jīng)常滿(mǎn)足你的要求，誰(shuí)更寵著你，你就更喜歡誰(shuí)。
這就是費(fèi)羅姆所說(shuō)的不成熟，幼稚的愛(ài)—“我愛(ài)，因?yàn)槲冶蝗藧?ài)”“我愛(ài)你，因?yàn)槲倚枰恪薄?BR> 那么，在人的成長(zhǎng)過(guò)程中，各個(gè)階段的情感變化是怎么樣的呢?5分鐘時(shí)間，迅速閱讀全文，找出相關(guān)信息補(bǔ)充下列表格。
年齡段特征。
剛出生階段。
8歲以下。
8～10歲。
少年時(shí)期。
成熟時(shí)期。
(小組代表發(fā)言后，教師歸納)。
明確：
年齡段特征。
剛出生無(wú)被愛(ài)的意識(shí)。
8歲以下有被愛(ài)的意識(shí)。
8-10歲用努力去喚起愛(ài)。
少年期感受到愛(ài)喚起愛(ài)的力量。
成熟期我需要你，因?yàn)槲覑?ài)你。
2、我們來(lái)看，文題是《父母與孩子之間的愛(ài)》，也就包括了“父愛(ài)母愛(ài)、孩子的愛(ài)”，那么，父母的愛(ài)是怎樣的呢?在作者看來(lái)，父母的愛(ài)有何優(yōu)點(diǎn)又有何缺點(diǎn)?(小組代表發(fā)言后，教師歸納)。
明確：
優(yōu)點(diǎn)：世界上最偉大的，是每個(gè)人內(nèi)心深處最渴求的。
母愛(ài)。
缺點(diǎn)：不能用努力去換取，而且根本無(wú)法用努力贏(yíng)得。
優(yōu)點(diǎn)：可以通過(guò)努力獲得，可受自己的控制和支配。
父愛(ài)。
缺點(diǎn)：必須靠努力才能得到，在辜負(fù)其期望的情況下，可能會(huì)失去。
3、“我愛(ài)，因?yàn)槲冶蝗藧?ài)”“我被人愛(ài)，因?yàn)槲覑?ài)人”這兩種感情有何本質(zhì)的區(qū)別?(小組代表發(fā)言后，教師歸納)。
明確：前一種是不成熟的愛(ài)，只懂得接受，并且因此使自己看起來(lái)弱小、孤立無(wú)援，處于被動(dòng)的狀態(tài)。比如哭鬧。
后一種則是通過(guò)努力去贏(yíng)得愛(ài)、創(chuàng)造愛(ài)，變得有力量而且成熟，處于主動(dòng)地位。
由此可知，愛(ài)不是一種與生俱來(lái)的，有一個(gè)逐步發(fā)展的過(guò)程：無(wú)愛(ài)——被愛(ài)——有愛(ài)——?jiǎng)?chuàng)造愛(ài)。
4、母愛(ài)與父愛(ài)的作用是什么?
(小組代表發(fā)言后，教師歸納)。
明確：母愛(ài)給孩子生活上的安全感溫和獨(dú)立。
父愛(ài)給孩子信心指導(dǎo)孩子生活理智自信。
因此，父母不僅給了孩子愛(ài),他們還使孩子在愛(ài)中成長(zhǎng)，又學(xué)會(huì)去愛(ài)別人，這是一個(gè)理性的、圓形的過(guò)程。
5、一個(gè)成熟的人需要怎樣的愛(ài)?
聯(lián)系全文，深入思考，圈點(diǎn)勾畫(huà)，概括要求全面、具體。明確一個(gè)健康成熟的靈魂要達(dá)到的高度。
明確：
一個(gè)成熟的人最終能達(dá)到他既是自己的母親(獨(dú)立溫和)，又是自己的父親(理智自信)的高度。成熟的人使自己同母親和父親的外部形象脫離，卻在內(nèi)心建立起這兩個(gè)形象。一個(gè)成熟的人需要母愛(ài)與父愛(ài)的結(jié)合，既要發(fā)展母親的良知，又要發(fā)展父親的良知。也就是有母親的愛(ài)的祝福，又要有父親的愛(ài)的原則。
故母愛(ài)與父愛(ài)這兩種不同類(lèi)型的愛(ài)在一個(gè)人的成長(zhǎng)過(guò)程中是互補(bǔ)的，缺一不可的。人從同母親的緊密關(guān)系發(fā)展到同父親的緊密關(guān)系，最后達(dá)到綜合，這就是人的靈魂健康和達(dá)到成熟的基礎(chǔ)。
四、延伸拓展：
請(qǐng)同學(xué)們圍繞這些問(wèn)題，課后寫(xiě)一篇反思作文。
高中語(yǔ)文教案設(shè)計(jì)案例篇十二
教學(xué)目的：
1. 積累詞語(yǔ)并掌握成語(yǔ)的用法，語(yǔ)文教案－我國(guó)古代小說(shuō)的發(fā)展及其規(guī)律。
2. 理解作者是如何認(rèn)識(shí)論述中國(guó)古代小說(shuō)的發(fā)展及其規(guī)律的。
3. 作者采用大量例子來(lái)闡明中國(guó)古代小說(shuō)的發(fā)展及其規(guī)律，是如何處理詳略關(guān)系的。
教學(xué)重點(diǎn)：教學(xué)目的2、3。
教學(xué)難點(diǎn)：綜述文章的寫(xiě)法。
教學(xué)課時(shí)：1課時(shí)。
教學(xué)方法：自讀研究學(xué)習(xí)法。
教學(xué)過(guò)程：
一. 教學(xué)導(dǎo)入：
講一個(gè)神話(huà)故事，如《精衛(wèi)填海》《開(kāi)天辟地》《夸父逐日》等，引入：這就是最早的小說(shuō)。今天我們來(lái)看看《我國(guó)古代小說(shuō)的發(fā)展及其規(guī)律》。
二. 詞語(yǔ)積累：
1. 注音加點(diǎn)字：
a. 翰藻（han） 記載（zai） 概括(gai)
b. 脈絡(luò)（mai） 稗官(bai) 粗糙（cao）
c. 意蘊(yùn)（yun） 純粹(cui) 妍媸(chi)
d. 高寀（cai） 神佛（fo） 敷衍（yan）
2. 解釋成語(yǔ)：
應(yīng)運(yùn)而生 千錘百煉 有血有肉 明鏡照物，妍媸畢露 心驚膽戰(zhàn) 大快人心 權(quán)傾一時(shí)
3. 試用一句話(huà)概括全文主要內(nèi)容。
本文縱橫交織，完整地闡述了我國(guó)古代小說(shuō)的發(fā)展歷程及其規(guī)律。
三. 閱讀課文第一部分后回答問(wèn)題，然后填表。
1.作者是按照什么來(lái)給古代小說(shuō)分段的？分幾個(gè)階段？
提示：按照小說(shuō)的體裁特點(diǎn)。分五個(gè)階段：神話(huà)傳說(shuō)；志怪小說(shuō)；傳奇小說(shuō)；話(huà)本小說(shuō)；演義小說(shuō)。
2.這些小說(shuō)形式現(xiàn)在已經(jīng)消失了嗎？
提示：古代小說(shuō)的原有傳統(tǒng)并沒(méi)有也不可能消失，這些形式自然還存在，特別是民間。
填表：
朝代 發(fā)展階段 體裁特點(diǎn) 例子
魏晉南北朝以前 起源 神話(huà)傳說(shuō) 《穆天子傳》《山海經(jīng)》
魏晉南北朝 發(fā)展 志怪志人
唐 成熟 傳奇小說(shuō) 《長(zhǎng)恨歌傳》《李娃傳》
宋元 繼續(xù)發(fā)展 話(huà)本小說(shuō) 《三國(guó)志平話(huà)》
明清 頂峰 演義小說(shuō)、創(chuàng)作小說(shuō) 四大名著
四. 閱讀第二部分。
1. 作者一共總結(jié)出幾條規(guī)律？是怎樣闡釋的？
提示：四條規(guī)律，即中國(guó)古代小說(shuō)是來(lái)自民間的；史傳文學(xué)對(duì)中國(guó)古代小說(shuō)影響很大；古代小說(shuō)創(chuàng)作立足于現(xiàn)實(shí)；受封建文化的摧殘，發(fā)展極為艱難。對(duì)每一條規(guī)律作者都有例子分析闡明。
2. 作者為什么對(duì)第三個(gè)規(guī)律要做更詳細(xì)的闡釋?zhuān)?BR> 提示：古代小說(shuō)立足于現(xiàn)實(shí)進(jìn)行創(chuàng)作，對(duì)一般小說(shuō)尤其是歷史小說(shuō)而言，讀者不難理解。但神話(huà)小說(shuō)怎么就立足于現(xiàn)實(shí)，這卻是容易引起爭(zhēng)議的。所以作者舉《西游記》為例進(jìn)行更詳細(xì)透徹的分析闡釋?zhuān)员砻髯约旱目捶ú⒉皇еH，高中三年級(jí)語(yǔ)文教案《語(yǔ)文教案－我國(guó)古代小說(shuō)的發(fā)展及其規(guī)律》。
3. 最后一條規(guī)律，作者何以寥寥幾筆就寫(xiě)完了呢？你能幫助舉幾個(gè)例子嗎？
提示：讀者結(jié)合讀過(guò)的歷史和文學(xué)資料不難理解，所以略寫(xiě)；例子如《水滸傳》《金瓶梅》遭禁，曹雪芹的遭遇等。
4. 你還能為中國(guó)古代小說(shuō)的發(fā)展總結(jié)一點(diǎn)規(guī)律嗎？（思考）
五. 理解課文中的引用的句子，完成課后練習(xí)二。
1. 事出于沉思，義歸于翰藻。
提示：意思是，文學(xué)作品所描寫(xiě)的對(duì)象具有積極意義，其內(nèi)容的表達(dá)、形式的安排，都經(jīng)過(guò)作者深沉的構(gòu)思、想象，其辭藻、音律、用典等藝術(shù)形式都比較講究。課文引用蕭統(tǒng)之言是為了說(shuō)明蕭統(tǒng)對(duì)文學(xué)與歷史等學(xué)術(shù)著作的區(qū)別已經(jīng)有所認(rèn)識(shí)，到唐代，我國(guó)的古代小說(shuō)終于脫離歷史而發(fā)展成為文學(xué)創(chuàng)作。
2. 愛(ài)而知其丑，憎而知其善，善惡必書(shū)，是為實(shí)錄。
提示：愛(ài)它而要知道它有缺點(diǎn)，恨它要曉得它有長(zhǎng)處。缺點(diǎn)、長(zhǎng)處必須都寫(xiě)下來(lái)，這才是真實(shí)的記錄。課文引用《史通》此言，是為了生命我國(guó)古代小說(shuō)對(duì)史傳文學(xué)的傳統(tǒng)的繼承，首先表現(xiàn)在能夠辨證地認(rèn)識(shí)人和描寫(xiě)人。
3. 明鏡照物，妍媸畢露。
提示：意思是，明亮的鏡子照物體，物體的美麗和丑陋全都清晰地顯露出來(lái)。課文引用此言，是為了說(shuō)明《水滸傳》寫(xiě)人藝術(shù)的高明。
4. 雖然吾書(shū)名為志怪，也不專(zhuān)寫(xiě)鬼神，卻時(shí)時(shí)寫(xiě)人間的變異，也略微含有鑒戒。課文引用吳承恩的話(huà)，是為了說(shuō)明《西游記》是立足于現(xiàn)實(shí)的。
六. 上學(xué)期我們學(xué)過(guò)《失街亭》《杜十娘怒沉百寶箱》，他們都體現(xiàn)了本文提到的哪些規(guī)律？請(qǐng)?jiān)敿?xì)分析說(shuō)明。（討論）
七. 教學(xué)后記：
高中語(yǔ)文教案設(shè)計(jì)案例篇十三
《荷塘月色》是朱自清散文的經(jīng)典之作，其清新的語(yǔ)言、靈巧的構(gòu)思、寫(xiě)景狀物的高超技藝讓人嘆服!
抒情散文不好上，我想是許多老師一致的看法。原因不一：情感不好把握有之，分析不到位有之，不知從何講起有之，等等。而《荷塘月色》是眾多散文中比較難上的一篇，不好找突破口，我上課喜歡找突破口。你從文眼“這幾天心里頗不寧?kù)o”開(kāi)始，但不好繼續(xù)講下去，想去開(kāi)導(dǎo)學(xué)生，課堂死氣沉沉。你從作者行程開(kāi)始，顯得單調(diào)膚淺。你從朗讀開(kāi)始，課堂重點(diǎn)不突出。難，真的難，難于上青天了。大多老師上公開(kāi)課喜歡分析描寫(xiě)荷香月色的那幾段，因?yàn)楸容^好駕馭。
今天我也上了《荷塘月色》，總的感覺(jué)不好，不喜歡這堂課，可以說(shuō)是一節(jié)失敗的課。其一，缺乏激情;其二，重點(diǎn)不突出;其三，分析不透徹;其四，學(xué)生活動(dòng)不夠。
現(xiàn)細(xì)細(xì)想來(lái)，覺(jué)得有幾點(diǎn)值得我好好反思的。
第一,課堂教學(xué)不是百家講壇唱獨(dú)角戲，而是要調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，要學(xué)生去探究合作。
第二,散文教學(xué)要突出朗讀，要學(xué)生讀去體味作者的情感和優(yōu)美的散文語(yǔ)言。如何讀，要課前設(shè)計(jì)好，面要廣、要意義。
第三,抒情散文教學(xué)要突出文中的情和景，如何梳理把握情感，怎樣品味文章的景物描寫(xiě)，中學(xué)語(yǔ)文老師不是大學(xué)教授不必要那么深?yuàn)W，要講得通俗易懂。但也不能流于表面毫無(wú)啟發(fā)。
第四,教學(xué)要設(shè)計(jì)亮點(diǎn)和高潮，教學(xué)要有波瀾，有余味。
第五,教學(xué)要選好突破口，設(shè)計(jì)好有價(jià)值的提問(wèn)。
第六,散文教學(xué)不需面面俱到，要有所取舍。
高中語(yǔ)文教案設(shè)計(jì)案例篇十四
教學(xué)目標(biāo)：
1、在反復(fù)朗讀中感受本文意境。
2、鑒賞并學(xué)習(xí)本文寫(xiě)作語(yǔ)言的藝術(shù)技巧。
3、在朗讀與鑒賞中探究本文所流露出的作者的思想感情。
教學(xué)重難點(diǎn)：
1、鑒賞、學(xué)習(xí)本文語(yǔ)言的藝術(shù)特色。
2、探究本文所流露出的作者的的情感變化。
教學(xué)方法：
“品讀式”教學(xué)、“探究式”教學(xué)與“講授式”教學(xué)相結(jié)合的教學(xué)方式。
課時(shí)安排：一課時(shí)。
教學(xué)思路：
一、課前預(yù)習(xí)：
1、通讀課文，掌握文中多音字、生僻字的字音、字形。
2、查閱資料，回憶作者朱自清的大致概況。
二、教學(xué)過(guò)程：
1、導(dǎo)入新課
說(shuō)到荷花，宋代詩(shī)人楊萬(wàn)里有“接天蓮葉無(wú)窮碧，映日荷花別樣紅”的感嘆(ppt展示荷花遠(yuǎn)景圖)，而周敦頤看到的是荷花的“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”(ppt展示荷花近景圖)，可見(jiàn)，不同人眼中的同一事物也是有區(qū)別的。那么，著名散文家朱自清眼中的荷花又是怎樣的呢?今天，我們就通過(guò)《荷塘月色》來(lái)感受一下。
2、課文品讀
(1)大家已經(jīng)預(yù)習(xí)過(guò)課文，現(xiàn)在找?guī)孜煌瑢W(xué)分別來(lái)讀一下1-3段、4-6段以及余下段落，注意讀準(zhǔn)字音。(教師根據(jù)學(xué)生讀的情況，做出相應(yīng)的糾正)
明確：
第四段：寫(xiě)月下的荷塘，描寫(xiě)了荷葉、荷花、荷香等景物。
感受：花葉茂盛、美
第五段：寫(xiě)荷塘上的月色，描寫(xiě)了月光、青霧、云、月影等景物。
感受：幽雅、寧?kù)o
第六段：寫(xiě)荷塘四周的景色，描寫(xiě)了樹(shù)、遠(yuǎn)山、路燈光、蟬聲與蛙聲等景色。
感受：朦朧、陰沉中夾了些許熱鬧
第二段：寫(xiě)小煤屑路邊的景色。
感受：沉寂、陰郁、冷清
(對(duì)于感受，不做固定要求，可見(jiàn)仁見(jiàn)智，全憑學(xué)生的鑒賞。)
3、語(yǔ)言鑒賞
剛剛我們感受了一下這些景的意境，那么，為什么這些語(yǔ)言會(huì)傳達(dá)出這樣的感受呢?下面請(qǐng)同學(xué)們齊讀一遍寫(xiě)景的這幾段，選擇幾句你喜歡的，從語(yǔ)言藝術(shù)特色方面分析一下它們好在哪里或者為什么這些語(yǔ)言會(huì)傳達(dá)出這樣的意境。
(學(xué)生先自由發(fā)言，然后教師根據(jù)學(xué)生回答情況做出相應(yīng)的總結(jié)與補(bǔ)充。)
總結(jié)講解：
語(yǔ)言典雅，動(dòng)靜結(jié)合，充滿(mǎn)詩(shī)情畫(huà)意，運(yùn)用了多種修辭。
(1)比喻、擬人，文中大量運(yùn)用了比喻、擬人的修辭手法，將景物的狀態(tài)描寫(xiě)的生動(dòng)、形象?！罢缫涣Ａ５拿髦椤ぁぁぁ偝鲈〉拿廊恕币痪溥B用三個(gè)比喻寫(xiě)靜態(tài)的荷花，繪出了淡月輝映下荷花的晶瑩剔透，綠葉襯托下荷花的忽明忽暗以及荷花纖塵不染的美質(zhì)。
(2)通感，就是在描寫(xiě)客觀(guān)事物時(shí)，憑借人們各種感覺(jué)間的息息相通，用形象的語(yǔ)言把某一感官上的感受移到另一感官上，使“一種感覺(jué)超越了本身的局限而領(lǐng)會(huì)到屬于另一種感覺(jué)的印象”(錢(qián)鐘書(shū)語(yǔ))。文中通感的使用使文章的語(yǔ)言達(dá)到了出神入化的境界。例如，“微風(fēng)過(guò)處····渺茫的歌聲似的”，“清香”本屬于嗅覺(jué)的，作者卻將它轉(zhuǎn)化成聽(tīng)覺(jué)上的“渺茫的歌聲”，令人聯(lián)想到若有若無(wú)、輕淡幽香、沁人心脾的感受，其間感覺(jué)的轉(zhuǎn)移伴隨著想象的跳躍。
(3)疊字，文中疊字的運(yùn)用不但傳神的描摹出眼前的景象，而且使文氣舒展，給人音韻和諧的美感。如“蓊蓊郁郁”“遠(yuǎn)遠(yuǎn)近近”“高高低低”的樹(shù)、“曲曲折折”的荷塘、“隱隱約約”的遠(yuǎn)山，“亭亭”的荷花、“田田”的葉子、“縷縷”的清香、“脈脈”的流水，“密密地”挨、“靜靜地”瀉、“重重”圍住等，比比皆是，獨(dú)具匠心。
以上這些句子及修辭手法大家可以積累起來(lái)，學(xué)著仿寫(xiě)，以鍛煉自己的寫(xiě)作能力。
4、情感探究
《荷塘月色》是一篇寫(xiě)景散文的同時(shí)，又是一篇抒情散文，那么文中到底蘊(yùn)含了作者怎樣的思想感情呢?請(qǐng)同學(xué)們?cè)俅伍喿x課文，細(xì)細(xì)體會(huì)，然后以小組為單位探討以下兩個(gè)問(wèn)題：
(1)全文流露出了作者怎樣的思想感情?
(2)這種情感有變化嗎?是如何變化的?
(學(xué)生討論后以小組為單位發(fā)言)
明確：
(1)對(duì)于文章所體現(xiàn)的作者的思想感情，歷來(lái)有不同的看法，有的認(rèn)為表現(xiàn)了愁?lèi)炐木?，有的認(rèn)為表現(xiàn)了閑適的心情，下面我們看一下這篇散文的寫(xiě)作背景，以助于體會(huì)作者的感情。(ppt展示本文的寫(xiě)作背景)
《荷塘月色》是一篇寫(xiě)景的優(yōu)秀散文。寫(xiě)于1927年7月，那時(shí)朱自清在清華大學(xué)教書(shū)，住在清華大學(xué)西院。文章里提到的荷塘就在清華園。當(dāng)時(shí)正值大革命失敗，白色恐怖籠罩著中國(guó)大地。朱自清也處于苦悶彷徨之中。他自己也知道，“只有參加革命或反革命，才能解決這惶惶然”，但他最終還是選擇了“暫時(shí)逃避的一法”。原因是什么呢?他曾經(jīng)對(duì)夫人陳竹隱說(shuō)：“我只是在行為上主張一種日常生活中的中和主義。”又說(shuō)，“妻子兒女一大家，都指我生活”，“還是暫時(shí)超然為好”(陳竹隱《憶佩弦》)。但是他畢竟是一個(gè)愛(ài)國(guó)民主主義者，面對(duì)黑暗現(xiàn)實(shí)，又不能安心于這種“超然”。在《一封信》中他表白說(shuō)：“這幾天似乎有些異樣，像一葉扁舟在無(wú)邊的大海上，像一個(gè)獵人在無(wú)盡的森林里····心里是一團(tuán)亂麻，也可以說(shuō)是一團(tuán)火，似乎在掙扎著。要明白些什么，但似乎什么也沒(méi)有明白。”《荷塘月色》正是作者自己想“超然”而又想“掙扎”的心跡的真實(shí)描摹和生活寫(xiě)照。
總的來(lái)說(shuō)，全文中處處流露著淡淡的憂(yōu)愁和淡淡的喜悅，在憂(yōu)愁的籠罩下，因看見(jiàn)荷塘月色的美景，生出了短暫的輕淡的喜悅之情。
(2)作者的思緒從不靜、求靜、得靜到出靜，回歸現(xiàn)實(shí)，感情經(jīng)歷了復(fù)雜的變化。開(kāi)篇“心里頗不寧?kù)o”表現(xiàn)了作者的煩悶之情，于是走出家門(mén)以求靜;小煤屑路上的景物描寫(xiě)如“寂寞”“蓊蓊郁郁”“陰森森”“淡淡的”，恰巧反映了作者低沉的心境;看到月下荷塘，“便覺(jué)是個(gè)自由人”，漸生出淡淡的喜悅之情(提示：“好像超出了平常的自己”“我且受用這無(wú)邊的荷香月色好了”);隨著走出荷塘，心情又開(kāi)始回到憂(yōu)愁(提示：“但熱鬧是它們的，我什么也沒(méi)有”)，又聯(lián)想到江南，生出了懷念之情(提示：“可惜我們現(xiàn)在早已無(wú)福消受了”);最后回到家中，無(wú)奈回歸現(xiàn)實(shí)。
5、總結(jié)
通過(guò)學(xué)習(xí)朱自清的《荷塘月色》，我們領(lǐng)略了月下荷塘的優(yōu)雅、朦朧、幽靜的物境之美，同時(shí)又感受到了作者那淡淡的憂(yōu)與淡淡的喜相融合的復(fù)雜感情。全文從情到景，復(fù)又歸情，是記游又是抒情，結(jié)構(gòu)安排恰到好處地達(dá)到了寓情于景、情景交融的效果。此外，在寫(xiě)作技巧上，文中多處使用比喻、擬人、疊字及通感等修辭手法，使得全文語(yǔ)言典雅，充滿(mǎn)詩(shī)情畫(huà)意，值得我們學(xué)習(xí)和借鑒。最后，讓我們欣賞一段《荷塘月色》的電視散文，再次品味一下那景那情。
6、作業(yè)
(1)背誦課文第四、五、六段。
(2)任選校園中一處景物，仿照文中寫(xiě)景部分，寫(xiě)一段寫(xiě)景文字。
7、板書(shū)設(shè)計(jì)
《荷塘月色》
朱自清
shapemergeformat
《荷塘月色》說(shuō)課稿
一、說(shuō)教學(xué)目標(biāo)
高中與初中相比，在學(xué)習(xí)能力、學(xué)習(xí)方法等方面都有所不同。如本單元——現(xiàn)當(dāng)代散文單元學(xué)習(xí)重點(diǎn)就是在整體把握散文思想內(nèi)容和藝術(shù)形式的基礎(chǔ)上，品味文章的語(yǔ)言，賞析散文的表現(xiàn)手法。
依據(jù)學(xué)生學(xué)習(xí)特點(diǎn)、教材特色以及大綱要求，制定教學(xué)目標(biāo)如下：?
(3)情感與態(tài)度目標(biāo)：理解作者在作品中所流露的情感，培養(yǎng)正確的審美觀(guān)
二、說(shuō)教材
《荷塘月色》是高中語(yǔ)文教科書(shū)第一冊(cè)第二單元的第一篇文章，由于第一單元是詩(shī)歌單元，因此，這篇文章事實(shí)上是學(xué)生進(jìn)入高中接觸的第一篇現(xiàn)代文?！逗商猎律肥且黄獙?xiě)景抒情散文。朱自清的寫(xiě)景散文在現(xiàn)代文學(xué)的散文創(chuàng)作中占有重要地位，他運(yùn)用白話(huà)文描寫(xiě)景致獨(dú)具魅力，被稱(chēng)為寫(xiě)景的好手。并且在景物描寫(xiě)中，能自然地融入自己的思想感情，融情入景，即景抒情，使他的作品不僅具有繪畫(huà)美，而且富有情趣美?！逗商猎律肥侵熳郧逑壬鷫涯陼r(shí)期的作品，他的爐火純青的文字功力在《荷塘月色》中表現(xiàn)得淋漓盡致，堪稱(chēng)現(xiàn)代白話(huà)文的典范。因此，學(xué)習(xí)這篇文章不僅要讓學(xué)生走進(jìn)作品的情感世界，體會(huì)作者的思想感情，學(xué)習(xí)作者借景抒情的手法，更要讓學(xué)生仔細(xì)品位語(yǔ)言，領(lǐng)略語(yǔ)言文字的魅力。
高中語(yǔ)文教案設(shè)計(jì)案例篇十五
《米洛斯的維納斯》一文，是日本作家清岡卓行用散文的筆法寫(xiě)就的一篇藝術(shù)評(píng)論，談的是米洛斯的維納斯因偶然缺損雙臂而意外獲得了非凡的美學(xué)價(jià)值，觀(guān)點(diǎn)建筑在哲學(xué)，文藝美學(xué)的基礎(chǔ)上，表述又極具概括性，因而內(nèi)涵深蘊(yùn)。
教學(xué)目標(biāo)：
1、整體把握文意，理解作者對(duì)殘缺與完美的感悟。
2、深入探討重要語(yǔ)句，體會(huì)句子含義。
3、虛實(shí)相生無(wú)中生有的藝術(shù)辯證法。
教學(xué)課時(shí)：1課時(shí)。
一、導(dǎo)入。
在巴黎的中部，有一座著名的宮殿，它的名字叫盧浮宮。有這里薈萃著無(wú)數(shù)人類(lèi)文化瑰寶。其中以盧浮宮三寶最為引人注目。蒙娜麗莎以其神秘的微笑而有了永遠(yuǎn)的魅力，還有張開(kāi)翅膀奏響海戰(zhàn)凱歌的勝利女神，只是她的頭顱已經(jīng)失去，還有就是米洛斯的維納斯。
不知道是歲月的流失或者是一次意外使她殘缺了雙臂。而事實(shí)上米洛斯的維納斯共有兩尊，可是耐人尋味的卻是，雙臂完好的維納斯默默無(wú)聞，可是斷了雙臂的維納斯卻漂洋過(guò)海，穿越了久遠(yuǎn)久遠(yuǎn)的時(shí)代而大放異彩。
二、引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問(wèn)題。
1.教師引導(dǎo)：日本作家清岡卓行認(rèn)為：對(duì)維納斯而言，無(wú)情的歷史，偶然的毀壞，恰恰成全了維納斯，使她成為了人類(lèi)藝術(shù)寶庫(kù)中不可或得的珍品。這是一個(gè)很大膽、很特別的觀(guān)點(diǎn)。作者這個(gè)看法的建立基礎(chǔ)是什么?作者在文中對(duì)這個(gè)觀(guān)點(diǎn)的完整表述是怎樣的?請(qǐng)同學(xué)們閱讀課文思考。
2.學(xué)生默讀全文，思考上述問(wèn)題。
3.學(xué)生默讀完畢，找到答案，回答：作者是以藝術(shù)的名義反對(duì)對(duì)維納斯所進(jìn)行的任何復(fù)原工作的，他認(rèn)為維納斯她為了如此的秀麗迷人，必須失去雙臂。
4.教師引導(dǎo)：她為了如此的秀麗迷人，必須失去雙臂。這是作者的根本思想，也是本文的中心。不知大家讀著這句話(huà)時(shí)，心中有沒(méi)有產(chǎn)生疑問(wèn)。
三、引導(dǎo)學(xué)生研究探討問(wèn)題。
1.教師引導(dǎo)：課文其實(shí)就是緊緊圍繞著這兩個(gè)問(wèn)題展開(kāi)的，除了我們已經(jīng)看過(guò)的一、二、五段外，三、四段是在談?wù)摰谝粋€(gè)問(wèn)題的，六、七段則是談?wù)摰诙€(gè)問(wèn)題。下面請(qǐng)同學(xué)們默讀這四個(gè)段落快速找出你認(rèn)為與這些問(wèn)題有關(guān)的語(yǔ)句。
2.學(xué)生快速瀏覽，劃出語(yǔ)句。然后回答。
3.根據(jù)學(xué)生的疑難語(yǔ)句，組織學(xué)生分組討論：
4.學(xué)生討論完畢，每組派代表發(fā)言。
四、教師小結(jié)。
聽(tīng)了同學(xué)們對(duì)斷臂維納斯藝術(shù)的分析，我倒突然有了許多感悟，說(shuō)出來(lái)給大家聽(tīng)聽(tīng)，一是對(duì)于藝術(shù)創(chuàng)作而言，形體的殘缺不等于藝術(shù)的殘缺，有時(shí)恰恰相反，形體的殘缺會(huì)鑄就藝術(shù)的完整二是藝術(shù)創(chuàng)作貴在給人留下想象的空間，在藝術(shù)創(chuàng)作中舍去一些東西，但能讓欣賞者得到更廣闊的想象空間，讓一件藝術(shù)品獲得更久遠(yuǎn)的生命力。這也就是藝術(shù)上以無(wú)勝有、以少勝多的原則。
五、擴(kuò)展訓(xùn)練：
以小組為單位，討論哪些人或事物(可具體也可抽象)，他們正是為了因?yàn)闅埲倍昝?，因不完整、不圓滿(mǎn)而更有價(jià)值。
例1：作為一部偉大的作品，《紅樓夢(mèng)》有兩度殘缺，一是后四十回的失落。二是結(jié)局，寶玉披著大紅氅子，在茫茫的雪地里踽踽獨(dú)行，不知去向何處，只能看到走向一片蒼茫。這個(gè)結(jié)局是殘缺的，它打破了花好月圓，有情人終成眷屬的大團(tuán)圓結(jié)局，但正是這種殘缺才使它具有了震撼人心的藝術(shù)魅力。
例2：詩(shī)歌是殘缺的，它正是因?yàn)榭瞻锥鴰Ыo了讀者多種解讀的可能性，而正因如此，才讓它成了文學(xué)殿堂的一朵奇葩。如：《陌上?！分袑?duì)羅敷的刻畫(huà)。
六、小結(jié)。
人生是殘缺的，總有一些無(wú)法彌補(bǔ)的缺憾。但正是因?yàn)橛辛送纯嗟募尤?，人生才更加豐富多彩。真正經(jīng)歷傷痛的人，才算出真正活過(guò)。黛玉的美在于她沒(méi)沒(méi)能實(shí)現(xiàn)的刻骨銘心的愛(ài)情，三毛的美在于她歷盡滄桑后即一剎那的明徹與超脫，梵高的美在于用金黃的刀子讓他在光明中不停感到巨痛，貝多芬的美則是在失聰后用黑白鍵撞擊出生命的悲壯文章。如果說(shuō)生活中的殘缺讓平凡者泄漏出生命的光點(diǎn)，那么這些優(yōu)秀的靈魄則如銀色的禮花，開(kāi)滿(mǎn)了我們頭頂?shù)奶炜?，讓人雀躍與敬仰。人間沒(méi)有完美，完美是一個(gè)方向而不是一個(gè)地方。但也許正因?yàn)槿绱?，才點(diǎn)燃了人們探索追求的激情。所以面對(duì)人生中的不如意，我們應(yīng)有一顆平常心去面對(duì)，蘇軾詞云：人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全，其實(shí)當(dāng)我們學(xué)會(huì)正確對(duì)待殘缺時(shí)，我們就會(huì)發(fā)現(xiàn)，月圓是畫(huà)，月缺是詩(shī)。
板書(shū)設(shè)計(jì)：
殘缺+聯(lián)想=完美。
虛實(shí)相生。
參考資料：
米洛斯的維納斯的發(fā)現(xiàn)。
《米洛斯的阿芙洛蒂忒》俗稱(chēng)《米洛斯的維納斯》、《斷臂的維納斯》、《維納斯像》等，大理石雕像，高204厘米。
在希臘化時(shí)期，表現(xiàn)女性人體美的雕塑日漸增多，對(duì)愛(ài)與美之神阿芙洛蒂忒，也就是維納斯的歌頌更是層出不窮，其中最為著名雕像的就是這尊《米洛斯的阿芙洛蒂忒》，并已經(jīng)成為贊頌女性人體美的代名詞。
1820年2月，在愛(ài)琴海的米羅斯島上，一個(gè)農(nóng)夫在一座古墓旁整地時(shí)挖掘到一尊女性雕像。她分成上、下兩截，并與刻著名字的臺(tái)座、拿著蘋(píng)果的手腕以及其它斷片等等一道，散落在附近的田地下。已懂得這是值錢(qián)的東西的農(nóng)夫，立刻將它們埋原，并報(bào)告了在島上的法國(guó)領(lǐng)事。領(lǐng)事稍付定金，即通知當(dāng)時(shí)設(shè)在君士坦丁堡的法國(guó)大使。幾乎與此同時(shí)，在愛(ài)琴海搞測(cè)量的一位法國(guó)海軍士官，名叫鳩爾丟孟都爾維爾對(duì)此表示了更大的關(guān)注。這是一位希臘藝術(shù)的愛(ài)好者，當(dāng)他看過(guò)這些雕像的塊片以后，認(rèn)為它們是一個(gè)整體，并第一個(gè)斷定這就是維納斯的雕像。于是立刻告訴農(nóng)夫，法國(guó)決定把她買(mǎi)下，要他不必再到處聲張了。隨即趕到君士坦丁堡，向大使命陳詳情，促使大使下了決心并派專(zhuān)人前去交易。不料島上的長(zhǎng)老出于本島的利益而中途插手，開(kāi)會(huì)議決命農(nóng)夫?qū)⒌裣褓u(mài)給在土耳其任職的一位希臘大官，當(dāng)法國(guó)人趕到島上時(shí)已經(jīng)是雕像裝船的關(guān)頭了。見(jiàn)此情景，他們幾乎要?jiǎng)游洌罘▏?guó)船艦隨時(shí)準(zhǔn)備行動(dòng)。頓時(shí)，愛(ài)琴海上戰(zhàn)云密布。恰巧，一場(chǎng)暴風(fēng)而解了圍。它推遲了土耳其船只的起航，為法國(guó)使者爭(zhēng)得了斡旋的時(shí)機(jī)，他們軟硬兼施，把雕像終于轉(zhuǎn)到了法國(guó)船上。后來(lái)又給島上贈(zèng)送金錢(qián)，從而取得了島上放棄雕像的誓約書(shū)。雕像順利運(yùn)抵巴黎，由于種種政治、人事方面的原因，一直推至1821年3月2日，國(guó)王路易十八才正式接受獻(xiàn)禮。從這一天開(kāi)始，她便成為法國(guó)國(guó)家財(cái)產(chǎn)。當(dāng)時(shí)的登記名稱(chēng)是在希臘群島中的米羅所發(fā)現(xiàn)的維納斯像，并被陳列于羅浮宮特辟的專(zhuān)門(mén)展室中。
法國(guó)獲得這尊雕像時(shí)，全國(guó)一片沸騰，人們視之為國(guó)寶，并被尊稱(chēng)為盧浮宮的鎮(zhèn)館之寶。她一直為世界上所有熱愛(ài)藝術(shù)和美的人們所景仰，他們都以能親眼目睹這尊古希臘最偉大的藝術(shù)奇跡為人生一大幸事。
2、關(guān)于維納斯的文化背景。
維納斯是羅馬神話(huà)中的愛(ài)與美神，也是象征豐饒多產(chǎn)的女神。古希臘神話(huà)中稱(chēng)為阿佛洛狄忒。傳說(shuō)她在大海的泡沫中誕生，在三位時(shí)光女神和三位美惠女神的陪伴下，來(lái)到奧林匹斯山，眾神被其美麗容貌所吸引，紛紛向她求愛(ài)。宙斯在遭其拒絕后，遂把她嫁給了丑陋而瘸腿的火神赫斐斯塔司，但她卻愛(ài)上了戰(zhàn)神阿瑞斯，并生下小愛(ài)神厄洛斯。后曾幫助特洛伊王子帕里斯拐走斯巴達(dá)國(guó)王墨涅拉俄的妻子、全希臘最美的女人海倫。引起希臘人遠(yuǎn)征特洛伊的十年戰(zhàn)爭(zhēng)?！睹茁逅沟木S納斯》是舉世聞名的古希臘后期的雕塑杰作。
3、米洛斯的維納斯的藝術(shù)魅力。
從雕像被發(fā)現(xiàn)的第一天起，就被公認(rèn)為是迄今為止希臘女性雕像中最美的一尊。多少年來(lái)，人們對(duì)她傾注了不計(jì)其數(shù)的贊美和歌頌。愛(ài)神的身材端莊秀麗，肌膚豐腴，美麗的橢圓型面龐，希臘式挺直的鼻梁，平坦的前額和豐滿(mǎn)的下巴，平靜的面容，流露出希臘雕塑藝術(shù)鼎盛時(shí)期沿襲下來(lái)的理想化傳統(tǒng)。她那微微扭轉(zhuǎn)的姿勢(shì)，使半裸的身體構(gòu)成了一個(gè)十分和諧而優(yōu)美的螺旋型上升體態(tài)，富有音樂(lè)的韻律感，充滿(mǎn)了巨大的魅力。作品中女神的腿被富有表現(xiàn)力的衣褶所覆蓋，僅露出腳趾，顯得厚重穩(wěn)定，更襯托出了上身的秀美。她的表情和身姿是那樣的莊嚴(yán)崇高而端莊，象一座紀(jì)念碑;她又是那樣優(yōu)美，流露出最抒情的女性柔美和嫵媚。人們似乎可以感到，女神的心情非常平靜，沒(méi)有半點(diǎn)的嬌艷和羞怯，只有純潔與典雅。她的嘴角上略帶笑容，卻含而不露，給人以矜持而富有智慧的感覺(jué)。尤其令人驚奇的是她的雙臂，雖然已經(jīng)殘斷，但那雕刻得栩栩如生的身軀，仍然給人以渾然完美之感，以至于后世的雕刻家們?cè)诟?jìng)相制作復(fù)原雙臂的復(fù)制品后，都為有一種畫(huà)蛇添足感覺(jué)而嘆息。正是這殘缺的斷臂似乎更能誘發(fā)出人們的美好想象，增強(qiáng)了人們的欣賞趣味。雕像沒(méi)有追求纖小細(xì)膩，而是采用了簡(jiǎn)潔的藝術(shù)處理手法，體現(xiàn)了人體的青春、美和內(nèi)心所蘊(yùn)含的美德。整尊雕像無(wú)論從任何角度欣賞，都能發(fā)現(xiàn)某種統(tǒng)一而獨(dú)特的美。這種美不再是希臘大部分女性雕像中所表現(xiàn)的感官美，而是一種古典主義的理想美，充滿(mǎn)了無(wú)限的詩(shī)意，在她面前，幾乎一切人體的藝術(shù)作品都顯得黯然失色。
整個(gè)雕像的比例也是十分耐人尋味的。它接近于利西普斯所追求的那種人體美比例，而且，雕像的各部分比例幾乎都蘊(yùn)含著黃金分割的美學(xué)秘密。這正是古人對(duì)于人體美的贊頌和肯定，為后世的藝術(shù)樹(shù)立了不朽的典范。
高中語(yǔ)文教案設(shè)計(jì)案例篇十六
三維目標(biāo)：
1、整體把握，理清結(jié)構(gòu)。
2、品味文中關(guān)鍵語(yǔ)句的含義。
3、學(xué)習(xí)象征手法，把握文章的主題。
4、聯(lián)系現(xiàn)實(shí)，探究作者因愛(ài)綠而囚綠的做法。
教學(xué)重點(diǎn)：
1、整體把握，理清結(jié)構(gòu)。
2、品味文中關(guān)鍵語(yǔ)句的含義。
教學(xué)難點(diǎn)：
理解“綠”的象征意義。
教學(xué)方法：
1、點(diǎn)撥法2、探究法。
教具準(zhǔn)備：多媒體課件。
課時(shí)安排：一課時(shí)
教學(xué)過(guò)程：
一、情景導(dǎo)入
我們常說(shuō)“文如其人”。也許今天我們所要學(xué)的課文和它的作者是最配用“文如其人”來(lái)評(píng)價(jià)。聽(tīng)聽(tīng)?zhēng)孜辉u(píng)論家的話(huà)語(yǔ)，你就知道為什么了。
劉長(zhǎng)春說(shuō)：“陸蠡之文，一如陸蠡之人;陸蠡之人，亦如陸蠡之文?！?BR> 李健吾說(shuō)：“陸蠡的成就得力于他璞玉般的心靈?！?
今天就讓我們用一雙慧眼，去發(fā)現(xiàn)陸蠡心中的那一抹綠色。
二、整體把握，理清結(jié)構(gòu)
師：從文章的題目入手，它告訴了我們哪些信息?你的心中又會(huì)萌生出怎樣的問(wèn)題?
明確：(由學(xué)生自主回答)
信息：“囚綠”就是把綠色囚禁起來(lái)?！坝洝闭f(shuō)明這是一篇敘事性散文。
2、提出問(wèn)題：
(1)文章中的“綠”具體指的是什么?
(2)作者為什么要“囚綠”?
(3)囚綠的結(jié)果怎樣?
師：帶著這些問(wèn)題，迅速默讀全文。全文1600余字，默讀時(shí)間4分鐘左右。古人云：“不動(dòng)筆墨不讀書(shū)”，“好記性不如爛筆頭”。請(qǐng)?jiān)陂喿x過(guò)程中拿起你的筆，養(yǎng)成圈點(diǎn)勾畫(huà)、多做標(biāo)記的好習(xí)慣?，F(xiàn)在開(kāi)始默讀。
參考答案：(由學(xué)生自主完成)
具體指作者寓所窗口的常春藤;
因愛(ài)綠而囚綠;
結(jié)果不僅放了綠而且懷念綠。
師：根據(jù)上面問(wèn)題的答案，理清文章的結(jié)構(gòu)。
文章結(jié)構(gòu)：(由師生合作完成)
(1)愛(ài)綠(1～7段)。為下文“囚綠”說(shuō)明了原因。
(2)囚綠(8～12段)。這五段是文章的主體，與文章標(biāo)題呼應(yīng)。以“愛(ài)之深”為主線(xiàn)，展示了作者的情感變化過(guò)程。
放綠、懷綠(13～14段)。這兩段點(diǎn)出了文章的寫(xiě)作背景，深化了文章的主題。
高中語(yǔ)文教案設(shè)計(jì)案例篇十七
師：請(qǐng)同學(xué)們先欣賞一段視頻。(播放經(jīng)過(guò)編輯的《江南煙雨琵琶行》視頻及解說(shuō)詞)。
師：視頻中提到的詩(shī)人是誰(shuí)?
生：白居易。
師：白居易是怎樣一位詩(shī)人?
生：白居易字樂(lè)天，號(hào)香山居士，唐代現(xiàn)實(shí)主義大詩(shī)人。
師：不僅如此，白居易還是一位富有同情心、悲憫心的詩(shī)人。他在《長(zhǎng)恨歌》一詩(shī)中既諷刺了唐玄宗重色誤國(guó)，又表達(dá)了對(duì)玄宗思念楊玉環(huán)的同情，他說(shuō)“在天愿作比翼鳥(niǎo)，在地愿為連理枝。天長(zhǎng)地久有時(shí)盡，此恨綿綿無(wú)絕期”。他在《賣(mài)炭翁》一詩(shī)中講賣(mài)炭翁“滿(mǎn)面塵灰煙火色，兩鬢蒼蒼十指黑”“可憐身上衣正單，心憂(yōu)炭賤愿天寒”，又表達(dá)了對(duì)下層勞動(dòng)者的同情與悲憫。那么，白居易由長(zhǎng)安被貶到江西九江的潯陽(yáng)江頭，又對(duì)什么人發(fā)出了怎樣的慨嘆呢?下面，就讓我們一起來(lái)學(xué)習(xí)白居易的《琵琶行》。(板書(shū)課題)。
師：琵琶行的“行”是什么?
生：詩(shī)歌的一種體裁。
師：古代詩(shī)歌的一種體裁，它是一種以鋪敘記事為主的歌詞。
二、誦讀小序，概括情節(jié)。
師：下面請(qǐng)同學(xué)們讀一下詩(shī)前的小序。
(生讀小序)。
師(糾正個(gè)別讀音)：詩(shī)前小序主要寫(xiě)了什么內(nèi)容呢?誰(shuí)能用簡(jiǎn)單的話(huà)概括一下?
生：它主要寫(xiě)了琵琶女的身世。
師：寫(xiě)身世，也就是介紹了寫(xiě)《琵琶行》的原因。
三、初讀文本，抓關(guān)鍵句。
師：著名的作家、教育家葉圣陶先生說(shuō)“國(guó)文本是讀的學(xué)科”。我們首先走進(jìn)文本，放聲地、自由地來(lái)讀一下這首詩(shī)，好不好?下面我們自由地放聲來(lái)讀。(播放《琵琶行》琵琶曲音樂(lè)，學(xué)生放聲自由讀。5分鐘左右)。
生：“同是天涯淪落人，相逢何必曾相識(shí)!”
師：對(duì)，同學(xué)們，“淪落”是什么意思呀?
生：落魄失意。
師：對(duì)，落魄失意，遭遇坎坷。那么，“淪落人”又是誰(shuí)呀?
生：指的就是琵琶女和詩(shī)人自己。
四、再讀文本，學(xué)生質(zhì)疑。
師：好，那么下面我們就來(lái)看一看“誰(shuí)解淪落人”(板書(shū))。琵琶女的淪落經(jīng)歷是怎么樣的?咱們首先請(qǐng)一位同學(xué)感受一下琵琶女的感情，為我們讀一下琵琶女的身世遭遇，好嗎?你現(xiàn)在就是琵琶女，要把你的感情帶出來(lái)。
生(讀第三節(jié))：“沉吟放撥插弦中……夢(mèng)啼妝淚紅闌干?！?BR> 師(請(qǐng)另外一生評(píng)價(jià))：你覺(jué)得她的感情把握怎么樣?
生：我覺(jué)得讀得挺好的。這一節(jié)主要講琵琶女的身世，詩(shī)人對(duì)琵琶女應(yīng)該比較同情，讀的時(shí)候讀出了同情的感覺(jué)。
生：悲涼。
師：對(duì)，悲涼的感情。我們讀詩(shī)歌首先是讀準(zhǔn)字音，讀清句讀，讀得抑揚(yáng)頓挫，但更要注意把握詩(shī)歌中詩(shī)人所蘊(yùn)涵的感情。剛才同學(xué)讀的這一節(jié)感情把握得比較到位。
師：就這一節(jié)，同學(xué)們有什么疑問(wèn)沒(méi)有?把你最想提的問(wèn)題提出來(lái)，我們大家共同討論。(生自由組合，小聲交流，討論質(zhì)疑)。
師：同學(xué)們主要提了兩個(gè)問(wèn)題：一是琵琶女的形象及悲慘命運(yùn)的原因，一是運(yùn)用了什么手法來(lái)寫(xiě)她的身世。咱們周?chē)瑢W(xué)自由組合議一議，由一位同學(xué)記錄小組討論要點(diǎn)，兩個(gè)問(wèn)題可以任意選。
(學(xué)生自由組合，討論)。
生：我代表我們小組想說(shuō)第一個(gè)問(wèn)題。前幾句寫(xiě)她少年的時(shí)候，然后還被那個(gè)秋娘嫉妒……。
師：秋娘是什么人?
生：秋娘本身就是才華出眾的歌伎，然后還要嫉妒琵琶女，說(shuō)明琵琶女比秋娘還要才華橫溢。后面寫(xiě)她“弟走從軍阿姨死”，她的家人，離開(kāi)的離開(kāi)，死去的死去，后來(lái)她的容顏因?yàn)榧彝プ児屎蜁r(shí)光流逝變得非常憔悴。當(dāng)時(shí)社會(huì)看重你，就是因?yàn)槟愕娜菝埠枚皇怯胁湃A。琵琶女的淚既是感傷的淚又是不滿(mǎn)的淚。
生：我覺(jué)得琵琶女主要代表中國(guó)封建社會(huì)女子普遍的悲慘的命運(yùn)。
生(眾)：“門(mén)前冷落鞍馬稀?！?BR> 師：這說(shuō)明什么問(wèn)題?
生：那個(gè)時(shí)代就是重色輕才的。
師：重色輕才。那個(gè)時(shí)代不是看重她的技藝高超，而是看重她的美貌，后來(lái)她年老色衰，所以就被拋棄了。所以從這里看出，琵琶女僅僅是一個(gè)被侮辱被損害的對(duì)象。
師：還有一個(gè)問(wèn)題，琵琶女描繪自己一生的遭遇，是用了什么手法?
生：對(duì)比。
師：如果說(shuō)詳細(xì)些，有哪些?
師：過(guò)去是京城名伎，現(xiàn)在是——。
生(眾)：淪落江湖。
師：過(guò)去是少年得意——。
生(眾)：現(xiàn)在是老年失意。
師：過(guò)去是年輕貌美——。
生(眾)：現(xiàn)在是年老色衰。
師：過(guò)去是門(mén)庭若市——。
生(眾)：現(xiàn)在是門(mén)可羅雀。
師：過(guò)去歡笑——。
生(眾)：今日辛酸。
師：除了琵琶女，剛才說(shuō)，“誰(shuí)解淪落人”，淪落人一個(gè)是指琵琶女，還有一個(gè)是指誰(shuí)呀?
生(眾)：白居易。
師：當(dāng)詩(shī)人和琵琶女彼此穿過(guò)無(wú)數(shù)人群，走過(guò)無(wú)數(shù)條路，在這個(gè)蕭瑟的秋天，相逢在潯陽(yáng)江頭船上的時(shí)候，他又寫(xiě)了什么內(nèi)容呢?我們請(qǐng)一位同學(xué)模仿詩(shī)人白居易的口吻讀第四節(jié)。
(生讀第四節(jié))。
師：好，我們的白居易還得加把勁。我們?cè)谧x這一節(jié)詩(shī)時(shí)要讀出什么感情?
生：應(yīng)該和琵琶女一樣感同身受吧。
師：感同身受，你是從什么地方看出來(lái)的?
生：“同是天涯淪落人，相逢何必曾相識(shí)!”
師：這里面，詩(shī)人的遭遇還有什么詞可以體現(xiàn)出來(lái)?
生：“住近湓江地低濕，黃蘆苦竹繞宅生。其間旦暮聞何物?杜鵑啼血猿哀鳴”的“黃蘆、苦竹、杜鵑、哀猿”。
師：這些意象所傳達(dá)出來(lái)的正是感傷之情，進(jìn)行詩(shī)歌的欣賞一定要注意意象的象征意義。
師：就這一節(jié)，大家最想提出的問(wèn)題是什么?(生自由組合，討論質(zhì)疑)。
生：琵琶女的遭遇為什么會(huì)引起詩(shī)人的強(qiáng)烈共鳴?
生：“同是天涯淪落人，相逢何必曾相識(shí)”，這句話(huà)怎么理解?那個(gè)“同”字，同在哪里?
生：從詩(shī)人的生活經(jīng)歷上看，他一開(kāi)始滿(mǎn)腹才華，想一展鴻鵠之志，卻在朝廷中受到排擠，而被貶謫到偏僻的地方;琵琶女本來(lái)也是很有才華，但她卻因?yàn)槟昀隙鵁o(wú)人問(wèn)津，所以他們的經(jīng)歷都是從曾經(jīng)的輝煌到如今的平淡，所以此刻他們的心境都是悲傷的。
生：還有，他們倆都是京城人。
師：從哪里看出來(lái)的?
生：前面小序上講的，“問(wèn)其人，本長(zhǎng)安倡女”。
師：對(duì)，是來(lái)自京城?，F(xiàn)在呢，他們都來(lái)到了什么地方?
生：潯陽(yáng)江頭。
師：這一點(diǎn)也相同。
高中語(yǔ)文教案設(shè)計(jì)案例篇十八
1、學(xué)習(xí)《浣溪沙》。
2、引導(dǎo)學(xué)生理解詩(shī)詞的思想內(nèi)容及主旨，能準(zhǔn)確流暢地背誦。
教學(xué)過(guò)程。
一、導(dǎo)入，學(xué)習(xí)古詩(shī)。
二、學(xué)習(xí)《浣溪沙》。
1、簡(jiǎn)介作者并解題。
——杜牧(803-852)唐代詩(shī)人。字牧之，京兆萬(wàn)年人。太和進(jìn)士，和李商隱并稱(chēng)“小李杜”。赤壁是東漢末年周瑜大敗曹操的地方，但杜牧所詠赤壁并非此處，而是湖北黃岡的赤鼻磯，所以說(shuō)此詩(shī)雖為詠史詩(shī)，其實(shí)也是借題發(fā)揮。
2、《赤壁》開(kāi)頭為什么從一把不起眼的折戟寫(xiě)起，這樣寫(xiě)有何作用?
——與古代戰(zhàn)爭(zhēng)聯(lián)系起來(lái)，很自然的引起后文對(duì)歷史的詠嘆。但是，這兩句的作用主要不在于作為詩(shī)的引導(dǎo)，它本身也蘊(yùn)涵著強(qiáng)烈的意念活動(dòng)。沙里沉埋著鐵戟，點(diǎn)出此地曾有過(guò)歷史風(fēng)云。折戟沉沙而仍未銷(xiāo)蝕，又暗寓歲月流逝而物存人非之慨。凡是在歷史上留下蹤跡地人物、事件，常會(huì)被無(wú)情地時(shí)光銷(xiāo)蝕掉，也易從人們的記憶中消逝，就像這鐵戟一樣沉淪埋沒(méi)，但又常因偶然的機(jī)會(huì)被人記起，或引起懷念，或勾起深思。正由于發(fā)現(xiàn)了這片折戟，使詩(shī)人心緒無(wú)法平靜，因此他要磨洗并辨認(rèn)一番，發(fā)現(xiàn)原來(lái)是“前朝”——三國(guó)赤壁之戰(zhàn)時(shí)的遺物。因此，“認(rèn)前朝”又進(jìn)一步勃發(fā)了作者浮想聯(lián)翩的思緒，為后二句論史抒懷做了鋪墊。
教學(xué)方法。
誦讀法。反復(fù)吟誦，讓優(yōu)美的詞句引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入詞的意境，細(xì)細(xì)品味詞中蘊(yùn)含的思想感情。
問(wèn)答法。在梳理詞作時(shí)，教師相機(jī)提出問(wèn)題讓學(xué)生解答，在問(wèn)答中品析詞作內(nèi)容。
討論法。充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的參與意識(shí)，對(duì)詞蘊(yùn)含的思想感情，讓師生共同討論得出結(jié)論。
課時(shí)安排1課時(shí)。
教學(xué)步驟。
一、導(dǎo)入。
“花有重開(kāi)日，人無(wú)再少時(shí)”。江水的東流不返，正如人的青春年華只有一次一樣，都是不可抗拒的自然規(guī)律，曾使古今無(wú)數(shù)人為之悲嘆。那么，蘇軾又是以怎樣的精神狀態(tài)來(lái)面對(duì)生活中的變故呢?讓我們隨著蘇軾的筆觸一起走進(jìn)《浣溪沙》去尋找答案。
二、走進(jìn)作者，感受其創(chuàng)作沖動(dòng)。
1、作者。
詳見(jiàn)《記承天寺夜游》。
2、感受創(chuàng)作沖動(dòng)。
元豐五年(1082)三月，詞人謫居黃州期間作的一首游記詞?！盀跖_(tái)詩(shī)案”后，蘇軾被貶黃州，在城東一個(gè)叫東坡的地方墾荒耕種，自號(hào)東坡居士，物質(zhì)生活也比較艱苦。但他能抱著“但令人飽我愁無(wú)”的態(tài)度，不計(jì)較個(gè)人的得失，這首《浣溪沙》就表現(xiàn)出了他對(duì)人生抱著樂(lè)觀(guān)的態(tài)度，沒(méi)有因?yàn)槭送臼艽於麡O沉淪。
3、解題。
“浣溪沙”，詞牌名，唐教坊曲名，后用為詞調(diào)?！吧场被蜃鳌凹啞薄Ｏ鄠魇怯晌魇╀郊喌墓适露妹?，此調(diào)有平仄兩體，分上下兩闋。
三、難解詞句。
參見(jiàn)課本注釋。
補(bǔ)充：
浸溪：浸在溪水中。子規(guī)：布谷鳥(niǎo)，又稱(chēng)“杜鵑”。
四、鑒賞。
游蘄水清泉寺，寺臨蘭溪，溪水西流。
詞前小序，點(diǎn)明寫(xiě)作詞的緣由。
山下蘭芽短浸溪，松間沙路凈無(wú)泥。蕭蕭暮雨子規(guī)啼。
上闋：
“山下蘭芽短浸溪，松間沙路凈無(wú)泥?！边@兩句既點(diǎn)出游清泉寺的時(shí)令，也點(diǎn)明了蘭溪之名的由來(lái)。“蕭蕭暮雨子規(guī)啼”既照應(yīng)了前面對(duì)溪水、沙路的描寫(xiě)，又烘托了一種凄冷的環(huán)境。
提問(wèn)：上闋寫(xiě)景，描繪了哪三幅畫(huà)面?這些畫(huà)面渲染出一派怎樣的春景?
明確：描繪了溪邊蘭草、松間沙路、雨中杜鵑三幅畫(huà)面。蘭花發(fā)出了短短的嫩芽，浸在漲滿(mǎn)了水的小溪里，松林間一塵不染的沙路，黃昏時(shí)瀟瀟細(xì)雨聲中杜鵑在啼叫，渲染出一派爽人耳目、沁人心脾、優(yōu)美潔凈的春景，又帶有作者當(dāng)時(shí)絲絲落寞之情。
上闋寫(xiě)暮春三月游清泉寺所見(jiàn)之幽雅的風(fēng)光和環(huán)境。