通過這段時間的經(jīng)歷，我發(fā)現(xiàn)了自己的不足之處，也希望能不斷改進和提高。寫心得體會時，要注意用詞準確、語法正確，讓讀者能夠流暢地閱讀和理解。希望這些總結(jié)范文能夠?qū)Υ蠹业膶懽骱涂偨Y(jié)有所幫助。
教育散文心得體會及感悟篇一
以前人們總認為：師德高不可攀，師德遙不可及。所謂的師德楷模大多是讓我們自愧不如和望而生厭的“苦行僧”，更談不上什么優(yōu)美和陽光。讀過《修優(yōu)美師德，做陽光教師》后，才知道師德可攀，我們的教育實踐就是攀登的階梯；師德可及，它與我們的生活朝夕相伴；師德可為，它給我們創(chuàng)造的靈感、操作的智慧；師德可賞，它給我們心靈的感動、美的享受。
真正的師德更多的表現(xiàn)是植根于普通的、具體的、甚至是有些瑣碎的職業(yè)生活，能夠回答以人為本的顯現(xiàn)實生活世界的種種拷問。真正的師德尊重和張揚個性人格，充滿創(chuàng)造性。即使同為對學生的愛，在不同的老師那里，卻有不同的理解和表現(xiàn)：有對學生生命的尊重和關(guān)懷，有對學生過錯的寬容和理解，有對學生發(fā)展的責任和義務(wù)。好老師是形形色色的，他們的“好”以不同形式體現(xiàn)在職業(yè)生活的不同領(lǐng)域。
剛拿到這本書，就對書名感到好奇，讀來原來玫瑰是她在“教育在線”的“小學教育論壇”的.網(wǎng)名，是桂梅顛倒過來的同音“玫瑰”。她說：“作家冰心只鐘情于玫瑰，冰心老人認為玫瑰有刺，那是風骨，玫瑰的芳香艷麗就是冠艷群芳?！薄艾F(xiàn)在，我已用玫瑰的含義要求自己——像‘6朵’玫瑰那樣對待同行，努力做到‘互敬、互愛、互諒’;像‘8朵’玫瑰那樣懷著感恩之心對待‘關(guān)懷及鼓勵’我的人;像‘19朵’玫瑰那樣學會在現(xiàn)實中‘忍耐與期待’;像‘20朵’玫瑰那樣，‘一顆赤誠的心’對待自己的人生;像紅玫瑰代表的那樣，對教學付出熱情和真愛;像黃玫瑰代表的那樣珍重自己，祝福別人;像紫玫瑰代表的浪漫那樣，感受心靈的真實和獨特;像白玫瑰代表的純潔一樣，一輩子擁有童年天真;以至努力做到黑玫瑰的溫柔，橘色玫瑰的友情，藍玫瑰的善良……愛事業(yè)如同熱愛我的生命一樣。我曉得，要把個人的生命融入教育的使命。”由此可見竇桂梅老師對教育事業(yè)的熱愛和奉獻之情，我不禁為她的滿腔激情而動容。
為了自己能像“冰心玫瑰”那樣絢麗和高貴，她一路拼搏，一路汗水。一個吉林師范的中師生，先從吉林一實驗小學，再到北京，而且當上了北京清華大學附小副校長，其間受到過國家政治局的接見，參加過國家教育報告團，出版了不少教育專著，這些成就肯定包含著她的心血和汗水，也是對她的付出的匯報。從她對自己的成長和成名的描述，雖有被“逼”之感，但更多的是自己在堅持自己的教育理想后，所做的許多工作是很令人佩服的。
讀到“要追求文章朗朗上口，要能夠在大庭廣眾中大聲朗讀，能讓讀者不僅聽見聲音，而且還能看見作者的笑貌——”我似乎真的看見了竇桂梅的爽朗而熱情的笑貌！她說：“無論如何也要“擠”時間也閱讀，并用筆促進自己的思考——這是促使自己成長的科學途徑?！薄皩懽?，記錄著我教育生命一次次開花的軌跡。”詩意的語言，真切而熱情，文如其人。
“愛在右，同情在左，走在生命路的兩旁。隨時撒種，隨時開花……”這是竇老師所喜歡吟誦的詩句。作為一個從事語文教學的工作者，字里行間常常自覺或不自覺地流露出對文學的愛好，并時常有意識地扮演著“拉近朋友、學生親近母語、親近書籍”的角色。更讓人感動的是：她此舉目的竟是“讓人在親近文字的腳步里抓到愛。”
品味這朵這芬芳的玫瑰，她為我們每一個熱愛教育、獻身于教育的人做出了做好的榜樣。
教育散文心得體會及感悟篇二
感悟教育是近年來的熱詞，每個人在接受教育的過程中都會有一些感性的體會。我也是這樣，我在自己的成長過程中，經(jīng)歷了許多人和事，對教育的認識也在不斷地更新和升級。而今，我有了一些深刻的感悟，覺得自己理應(yīng)與大家分享一下。
第一段：理性思考比感性認識更為重要
我們常說，感性認識往往比理性思考更讓人印象深刻?？墒沁^分地強調(diào)感性認識，就有可能導致被感性所主導。我們應(yīng)該在感性認識的基礎(chǔ)上，更多地進行理性思考。只有理性認識可以讓我們真正地掌握事物實質(zhì)和本質(zhì)，不容易受到感性因素的干擾，不容易誤判事物和做出錯誤決策。我們不僅要培養(yǎng)良好的感性認識能力，也要通過實踐和學習，獲得更多的理性思維能力。
第二段：樂于沉淀，對知識和經(jīng)驗加以整合
在學習的過程中，我們有時會擱置某些知識和經(jīng)驗，過一段時間后，再次接觸到它們時我們會發(fā)現(xiàn)，自己對這些事物已經(jīng)有了新的感悟。這是因為，我們在擱置的時間里，經(jīng)過了反思，對知識和經(jīng)驗進行了整合和融會貫通，從而獲得了更深刻的理解。我覺得，這種沉淀和整合的方法對于我們的成長非常重要。我們應(yīng)該在每個學習階段都卡時間出來沉淀所學，讓自己的思考更加深入全面。
第三段：擁有熱情是成功的重要條件
擁有熱情是成功的重要條件，這一點我一直深信不疑。我相信，只有充滿熱情地投入到事業(yè)中，才能夠不斷創(chuàng)新和突破。在學習中，我們需要找到自己的熱點，讓學習成為一種興趣和樂趣。這樣，我們才會保持積極進取的心態(tài)，從而不斷提升自己的水平，取得更好的成績。同時，也要意識到熱情是需要時間來經(jīng)營的，要在自我管理中找到創(chuàng)造激情的方法。
第四段：重視人際關(guān)系的維護和培養(yǎng)
任何一個人的成長，都離不開人際關(guān)系的維護和培養(yǎng)。我們需要與不同的人交往，懂得與他人合作，這樣才能在學習和工作中獲得更多的機會和支持。好的人際關(guān)系可以帶給我們許多機會和資源，可以讓我們收獲更多的人生經(jīng)驗和感悟。所以，我們應(yīng)該注重人際關(guān)系的維護和培養(yǎng)，增強自己的親和力、說服力和協(xié)調(diào)能力，從而更好地面對未來的挑戰(zhàn)。
第五段：對生活多一份熱愛，多一份感恩
最后，我認為對生活多一份熱愛，多一份感恩是必要的。每個人的人生都充滿了起伏和曲折，但只要我們有一份熱愛和感恩，就能在各種挫折和危機中走得更遠、走得更穩(wěn)。我們應(yīng)該珍惜生命，珍惜每一天，多去發(fā)現(xiàn)生活中的美好和感動，積極面對生活的挑戰(zhàn)和變化，勇敢向前，追求更好的自己。同時，也應(yīng)該感恩生活中的每一個人和事物，尤其是那些付出良多的人，給予他們應(yīng)有的尊重和感激。
總之，我的感悟教育的體會是面向未來和全面發(fā)展的。我們要在學習和成長中，堅持合理思考，整合知識和經(jīng)驗，發(fā)掘興趣和熱情，注重人際關(guān)系的維護和培養(yǎng)，多一份熱愛和感恩，走出屬于自己的人生之路。只有如此，我們才能夠在人生的征途中不斷進化和成長，迎接更加美好的未來。
教育散文心得體會及感悟篇三
感悟教育是一種以情感體驗為核心的教育模式。它不僅注重學生的智力開發(fā)，更重要的是培養(yǎng)學生的人格魅力，教育孩子“情感為魂、行為為體、思想為魂”的全人教育。感悟教育強調(diào)教育者在教育教學實踐中，通過生動的思想內(nèi)容、優(yōu)良的品行形象，引導學生在感性認識的基礎(chǔ)上，真正了解自己，懂得他人，接過規(guī)范的人格光榮和理性的行為習慣。
感悟教育的教學手段有多種。其中，最關(guān)鍵的是通過案例教育，讓學生在看、聽、說、思考、實踐中，感受教育者的思想內(nèi)容在自己身上的啟發(fā)和引導，真正地貼近生活。同時，通過情感教育，讓學生真正地了解自己，懂得他人，接過規(guī)范的人格光榮和理性的行為習慣。
缺少感悟教育對學生的影響非常嚴重。由于過多注重學科內(nèi)容導致只重視知識的傳遞，缺乏對學生情感的引導和關(guān)注，讓學生的思想較為單調(diào)，缺少個性。由于教學中多使用講授式和記憶式教學，讓學生的自主思考能力逐漸退化，長期下來，會讓學生的創(chuàng)造力和表達力受到極大影響。
段落四：學校如何加強感悟教育。
為了加強感悟教育和解決上述問題，學校需要借鑒其他先進國家的做法，改變教育方法，加強師生互動，注重情感教育和欣賞教育，提高學生人文素養(yǎng)。此外，建設(shè)高質(zhì)量的教育課程和開展跨學科教學，培養(yǎng)學生的批判性思維和創(chuàng)造性思維，是提高教學質(zhì)量和加強感悟教育的重要手段。
通過對感悟教育的了解，我認為教育者的品德對學生的影響是非常重要的。在感悟教育中，學生可以通過情感教育、案例教育和欣賞教育等多種方式，讓思維變得更加開闊，從而增強自己創(chuàng)造力和表達能力。而最關(guān)鍵的，是感悟教育可以幫助學生培養(yǎng)人格魅力，讓學生在成長過程中不僅有優(yōu)秀的思想、文化素養(yǎng)，更有人性的光輝。希望在未來的教育中能夠更多地注重感悟教育，讓更多的學生成為具有完整人格的人。
教育散文心得體會及感悟篇四
第二，我是一個非常重視串講的人，因為我知道?？浦泻芏嗫莆叶际莤著串講過的，而且分數(shù)都非常高，所以串講是必聽的，但是串講有時也不能全信，有些科就是光聽串講也過不去的，比如現(xiàn)代漢語這門，即使老師說的再多再好也只是一些基本題，而到大題上都要x自己的積累和能力。
第四，那么如何提高自己來和那些也同樣知道串講內(nèi)容和自己站在同一起跑線的人來比賽呢?我一般是這樣做的，用mp3錄下串講內(nèi)容，然后反復的聽，老師可能會有很重要的話被別人漏過但是我一個字也不放過，再有就是復習資料，我曾搞到過一些黃本，里面有好多題，但是大部分是全國考試的題我們可能用不上，但是有很多次考試里面的'單選和多選都有過一樣的時候，所以就拿這個來練習選擇，比別人多做一道題就多一分勝算，還有串講中提到的一些重要部分或是重要的例子，都反復看熟自己也想好一個差不多的例子準備著。最后就是猜題，這個很難，我考試前都習慣把這門考試前3年的試卷找來研究，看他出題的題路，而且自己來押題，自己來辨認今年的大題是什么，如果我是出題人該怎么出。
第五，還有個重要的細節(jié)，就是看分，比如古文史的考試，選擇40分，大題60分，那么我的復習方法是先保住大題不丟分，所有串講劃出的大題先背，其次是看選擇，在自己練習的基礎(chǔ)上將前3年試卷的選擇做好，即使今年不再考也到書上去找到答案，而且我還有標注的習慣，就是哪個知識點哪年考過我都會標在書上，這樣選擇重要的記住，不重要的一帶而過非常方便，背完串講里的所有點，就是自己來找題，我手上有很多大家發(fā)上來的慢班筆記，從里面找出自己認為是重點的地方看看或是背下來，有備無患。
總之就是一句話，就是大家知道的我要知道，大家不知道我也要知道，知己知彼，百戰(zhàn)百勝。
教育散文心得體會及感悟篇五
可能大家都知道，曾有過愛的教育一書，不過，我也是囫圇吞棗，亂讀一通罷了，根本不會在乎它有著什么精彩內(nèi)容，有什么吸引人的地方，直至爸爸指出了我的錯誤，我才認認真真地讀了一遍，可我是一口氣讀完的中間沒有休息也沒有間隔，我沒有落淚，我也覺得不值得落淚，因為它是對心靈的洗禮，我為我讀了這本書而覺得快樂，幸福，即使花費了這么多的時間。
在這里的人類品德都是高尚的，他們始終為別人著想，曾有一個高年級的孩子看見一個小孩子馬上快被車撞了，便直沖過去，孩子保住了性命，可他卻被車子軋碎了骨頭，校長及時趕了過去，可一看，這孩子救不了了，他被校長高舉過頭，此時，所有人都已淚流滿面，可這孩子卻不慌不忙的用微弱的聲音請求校長滿足他最后一個愿望，可他天真的愿望就是希望看一眼他自己的書包，并背上書包離開人世。
我常常感嘆外國人的生活多么有規(guī)律，人與人之間多么慷慨，他們多么無私??！而我們中國人，這些黑頭發(fā)黑眼珠就比不上那些藍眼睛黃頭發(fā)的人嗎？我覺得人人都應(yīng)該無私，敞開大愛的胸膛??！
讀了《愛的教育》一書，我心靈受到了很大的洗禮，洗去了骯臟的思想，愛！是多么的偉大！
架、冷戰(zhàn)，可是我們對對方的愛是永遠都不會改變的。
以前自己也曾頂撞父母，說過一些令父母傷心的話，做過一些令父母痛心的事，現(xiàn)在回想起來，就會對自己當時的做法感到不可思議，覺得那時的自己真的很幼稚。如今不停地后悔卻再也無法使那些過往改變。
在這世上，我們要感謝的人有很多，要感謝老師、感謝同學、感謝朋友、感謝……但我覺得最應(yīng)該感謝的人是父母。父母從我們出生的那一刻便開始陪伴在我們的身邊，一生為我們操勞，為我們著想，為了能夠給我們提供良好的生活條件辛勤地工作。父母教導了我們許多的人生道理，是我們生命中的啟蒙老師，幫助我們度過人生道路中一個又一個的坎坷，安慰著我們走出人生中的不如意。父母是這世上最愛我們的`人，我們最該感謝的人也是父母。
父母的一生都是在為我們付出，為我們勞苦。父母為我們操勞了大半輩子，但是當我們長大，學會了堅強，真正學會了該如何回報父母的時候，卻發(fā)現(xiàn)父母已是滿臉皺紋，滿頭白發(fā)了。伴隨著我們的長大，父母也漸漸地老去了。隨著年齡的慢慢增長，我漸漸地明白了父母的嘮叨都是為了我們，父母常常會在嘮叨中教給我們許多人生的經(jīng)驗，希望我們能少走一些人生中的彎路。雖然以前每當父母開始喋喋不休的時候就會不耐煩地隨便應(yīng)付幾句之后便離開，但是現(xiàn)在我學會了認真聆聽父母的教誨，即使有的時候不愿意聽那些重復了許多遍的話，我也不會再表現(xiàn)得像以前那樣不耐煩。在讀了《愛的教育》以后，我感悟出在平常的生活中如何與父母相處才是正確的方法，怎么做才會既不傷害父母又讓自己過的快樂，我從這本書中學到了許多。
閱讀了《愛的教育》之后，我感受到了親子之愛、師生之情、朋友之誼和愛國之心，從中獲得了許多寶貴的人生經(jīng)驗，這些能使我受益一生！
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教育散文心得體會及感悟篇六
《愛彌兒》是法國十八世紀著名的啟蒙運動思想家、教育家盧梭的代表作，是他構(gòu)思，然后用3年時間撰寫而成的教育哲理小說。在書中，盧梭尖銳地批判了腐朽的舊封建教育，并通過它所虛構(gòu)的愛彌兒從出生到成人的教育過程系統(tǒng)地闡述了他的教育理論，如自然教育、教育分期理論等。
《愛彌兒》開篇即提出：出自教育之手的東西，都是好的，而一到了人的手里，就全變壞了。這體現(xiàn)了盧梭的自然主義教育思想，他認為教育的目的是培養(yǎng)自然人，也即具有高尚情操的'人。盧梭強調(diào)對兒童進行教育是必須遵循自然的要求，順應(yīng)人的自然本性，使之成長為懂得如何做人的自然人。在盧梭看來，忍受痛苦也是兒童應(yīng)該學習的一件事情。比如兒童摔倒了，即使她哭了也不要急急忙忙跑過去安撫他。盧梭認為傷痛既然已經(jīng)發(fā)生了，兒童就必須忍受。在兒童年幼時學習勇敢的精神，他便會漸漸學到如何忍受更大的痛苦。否則，在他們長大后面對痛苦時就沒有足夠的勇氣和來對付。大自然希望兒童在成人之前就要像兒童的樣子，兒童有它特有的看法、想法和感情，其成長和發(fā)展是一個自然的過程。因此在不同年齡階段應(yīng)實行不同的教育內(nèi)容和教育;拔苗助長、操之過急只會適得其反。自然的教育必須保護兒童的天性，使其身心得到自由的發(fā)展，充分尊重他們的自由。
當然，由于受時代和歷史的局限，盧梭在自然主義教育中不免出現(xiàn)主觀臆斷和過于極端的觀點，比如他認為兒童在幼年時期應(yīng)該在鄉(xiāng)村的自然中進行教育，應(yīng)該讀的惟一的書是《魯濱遜飄流記》，應(yīng)該學的工藝是;女子的教育應(yīng)該以賢妻良母為宗旨等等。但他在教育上的理論貢獻卻是不可磨滅的，我們要辯證地看待盧梭的教育理念，汲取其合理的成分并為我所用。
教育散文心得體會及感悟篇七
某些教師抱著對學生“寧給好心，不給好臉〞的態(tài)度，對學習和品德行為不夠好的學生，一味批評訓斥，甚至采用體罰和變相體罰學生，這樣的教育效果適得其反。因為，青少年的叛逆性很強，教師這樣教育學生，只會讓學生加大恨老師，使其品德行為就更為放縱，日益失掉爭取進步的信心。我班有這樣一個學生，他有厭學的情緒，上課常走神或做小動作，作業(yè)糊涂至極，甚至干脆不做。我屢次直接嚴厲地批評了他，沒想到他不但不思悔改，情緒反而更加抵觸，一副天不怕地不怕、毫不在乎的樣子，我差點為之氣昏。
過后，我頭腦冷靜下來，回想自己的言行，才吃驚地感覺到對他的態(tài)度過于偏激并且簡單草率。后來，我重新從另一個角度支觀察揣摩他，抓住他愛表揚的特點，盡量找出他們的閃光點，當他老毛病再犯時，不是再一味批評他，這樣一來，他可來神了，身子坐得挺直，集精會神，那節(jié)課的提問，他答復得正確而且聲音十分響亮，課后的作業(yè)也做得不錯。
所以，經(jīng)驗教訓讓我深深覺得，做老師的不要動輒就批評學生，或用單調(diào)的`罰抄、罰背、體罰等來對付學生，因為這種外表看似乎“愛之深〞，但實際表現(xiàn)出來的卻是“恨之切〞的行為，常常給學生帶來身心的摧殘，學生也是一個有獨立人格尊嚴，擁有為人權(quán)利的人，當老師兵貴神速或踐踏了他們?yōu)槿俗饑篮蜋?quán)利時，學生就會產(chǎn)生越批評、越懲罰、越偏跟教師對著干的逆反心理，因此，在教育活動中，教師對學生不尊重的態(tài)度和行為，都是應(yīng)當予以遺責的。
教育是培養(yǎng)人的活動，考試是教育結(jié)果檢測的手段，考試是為教育效勞的，但由于社會總是用考試來檢查、評價教育的結(jié)果，并以此為依據(jù)來區(qū)分各個學校教育效果的好壞，決定學生的升學率。由此，大局部教師為讓學生提高學習成績，大幅度采用題海戰(zhàn)術(shù)，大量的作業(yè)讓學生簡直喘不過氣來，教師卻不為之所動，仍不知疲倦地搜集資料，絞盡腦汁不停的出題，讓學生不分晝夜地做！做！做！學生考試成績好，教師就快樂；學生考試成績差，教師就不快樂，甚至大發(fā)脾氣，責怪、漫罵、歧視等相繼出現(xiàn)。這樣的教育只會造成學生對學習恐懼的心理，日益把學習當作苦差事。
試想一下，成年人工作一天下來，尚可會覺得疲累不堪，一下班回家還可以停歇下來休息，悠閑地坐在沙發(fā)上聽聽音樂，看看電視。而學生一整天除了上課時間外，課后還有大量的作業(yè)在等著他們，甚至連星期六和星期日兩天休息日都不例外：背書、作業(yè)一大堆，學生真是比大人還忙累！長期下來，學生吃得消嗎？知識掌握得了嗎？這樣的教育適應(yīng)現(xiàn)當今的素質(zhì)教育嗎？答案是顯而易見。
教育散文心得體會及感悟篇八
放大鏡能幫助爺爺、奶奶看報讀書，今天，我打算自己做個放大鏡。
媽媽拿來一些水和幾塊玻璃，說要用這些東西做放大鏡。我先拿來一塊玻璃，把它放在寫好字的紙上，可是字一點都沒變大，難道真的要用水？于是，我把手指伸進水杯里，再把水涂在玻璃上，接著把玻璃放在寫好字的紙上，可字還是沒有變化，難道是媽媽在騙我？我就對媽媽說：“媽媽，你是不是在騙我？”媽媽笑瞇瞇地說：“水滴是圓圓的，不是扁扁的?！蔽艺罩鴭寢尩臉幼?，用手指把水滴在玻璃上，透過水滴，我看到字果然放大了，我太高興了。我把玻璃抬高一點，字變得更大了。我好奇極了，媽媽說：“因為水滴在玻璃上，中間厚，四周薄，這樣的弧度就像一個小小的凸透鏡，所以字就放大了?！?BR> 生活中處處都是科學啊！
教育散文心得體會及感悟篇九
《教育走向生本》是國家“十五”規(guī)劃重點圖書、中國當代教育論叢，是華南師大博士生導師廣東教育科學研究所所長郭思樂的力作。本書由人民教育出版社出版發(fā)行，6月第x版，8月第九次印刷。
作為教師，我x直認為自己付出努力就是對得起學生了，自己做得多x些，就是在提高教學質(zhì)量，是積極、認真地服務(wù)于學生的充分體現(xiàn)。但沒想到自己其實是犯了“汗水主義”思想，帶著“插秧越密越好”的“教師苦做”思想，卻不知這樣做的結(jié)果不僅沒有給學生足夠的生長空間，更破壞了他們自由生長的規(guī)律，使得學生被傳統(tǒng)束縛，無法自由施展。這種“保姆式”的教育并不可取。既然“拋秧式”教育不僅能減少勞動量，還能給學生帶來自由生長的快樂，且效益高。
作為教師，我們x定要終身學習，不斷提升個人素質(zhì)，提高個人魅力。每x個學生都有屬于他們自己的天地、成長于不同的環(huán)境，擁有不同的個性，這就要求教師全面了解學生，永遠不要看到x個側(cè)面就覺得了解x個人的全部，而對學生做出不客觀的評價。我們應(yīng)盡量多關(guān)心他們，從而達到進x步的了解，從生活、學習、家庭不同的方面了解他們，形成既是師生又是朋友的`關(guān)系。良好的師生關(guān)系是要靠自己用心經(jīng)營的，和家長真誠地溝通，懂得顧及家長的感受，有責任心、公平心，這樣家長就會慢慢地信任你，對待學生要公平、平等、不高高在上，要有威嚴、言出必行，做好孩子的表率。
生本教育也沒有完全否定現(xiàn)行教學模式，沒有照搬西方的以兒童為中心的教學模式，不是對學生放任自流，而是強調(diào)生本教育改革是在東方文化背景下進行的，要保留東方文化傳統(tǒng)中許多好的東西。生本教育沒有全盤否定應(yīng)試教育，沒有忽視分數(shù)這x社會、家長最關(guān)心的話題，不是培養(yǎng)低分高能的學生，而是立志培養(yǎng)高分高能的學生，這也是生本教育為什么受到學校、家長、社會歡迎的原因。
教育散文心得體會及感悟篇十
教育是每個人成長過程中不可或缺的一部分，它扮演著塑造我們思想、提升我們能力的重要角色。在我的學習生涯中，我積累了一些教育感悟與心得體會，這讓我意識到教育的深遠影響，同時也讓我對于教育的理解更加深入。在以下的文章中，我將向大家分享關(guān)于教育的思考和感悟。
首先，教育具有獨特的價值。教育不僅是傳授知識和技能，更是培養(yǎng)人的整體素養(yǎng)和品質(zhì)的過程。在學校里，我們除了學習課本知識，還學習如何與人相處、如何解決問題和如何表達自己。當我回顧我的學習生涯時，我發(fā)現(xiàn)這些技能和品質(zhì)對于我在生活中取得成功和獲得快樂是至關(guān)重要的。教育不僅僅是為了拿到一紙畢業(yè)證，更是為了培養(yǎng)我們成為有智慧、有責任感、有擔當?shù)娜恕?BR> 其次，教育需要注重個性和全面發(fā)展。每個人都是獨一無二的，擁有不同的天賦和興趣。正是因為每個人都與眾不同，所以教育應(yīng)該注重培養(yǎng)學生的個性和發(fā)掘他們的潛力。讓學生按照自己的喜好和興趣發(fā)展，能夠更好地激發(fā)他們的學習熱情和創(chuàng)造力。在這個過程中，學?？梢蕴峁┒喾N多樣的課程和活動，以滿足學生的需求和興趣。只有注重個性和全面發(fā)展，才能使每個學生都能發(fā)揮自己的優(yōu)勢，實現(xiàn)自己的價值。
教育的目標不僅僅是讓學生有好的學習成績，更是培養(yǎng)學生的批判思維和解決問題的能力。在我的學習生涯中，老師們常常鼓勵我們思考問題的不同角度和尋找多種解決方案。這種培養(yǎng)學生批判思維的教育方式讓我受益匪淺。在解決問題的過程中，我明白了問題往往有不同的解決方法，我們需要從不同的角度去思考和分析。這種培養(yǎng)學生批判思維的教育方式不僅提高了我們的問題解決能力，也培養(yǎng)了我們對于公正和道德的敏感度。
同時，教育也需要注重培養(yǎng)學生的創(chuàng)新能力和實踐能力。隨著社會的快速發(fā)展和變化，創(chuàng)新和實踐能力變得越來越重要。學?？梢酝ㄟ^設(shè)置創(chuàng)新項目、實踐活動和實習機會來培養(yǎng)學生的實際操作能力和創(chuàng)新思維。這樣的教育方式不僅能夠提高學生的實際能力，還能夠培養(yǎng)他們的團隊協(xié)作能力和領(lǐng)導能力。我相信，通過培養(yǎng)學生的創(chuàng)新和實踐能力，他們能夠更好地適應(yīng)未來的社會和工作環(huán)境。
最后，教育是一個終身的過程。教育不僅僅發(fā)生在學校的校園里，也存在于我們的生活中。我們從身邊的人和事中不斷學習，提升自己的能力和素質(zhì)。無論是通過讀書、旅行還是參加社交活動，我們都能從中獲取新的知識和經(jīng)驗。因此，我們應(yīng)該保持積極的學習態(tài)度，不斷充實自己。教育對于我們個人的成長和發(fā)展是至關(guān)重要的，只有不斷學習和提升自己，我們才能跟上時代的步伐并實現(xiàn)自己的夢想。
總之，教育對于每個人都具有重要的意義。它不僅能夠傳授知識和技能，更能夠培養(yǎng)人的全面素質(zhì)和品質(zhì)。在教育中，我們應(yīng)該注重個性和全面發(fā)展，培養(yǎng)學生的批判思維和解決問題的能力，同時也要注重培養(yǎng)學生的創(chuàng)新能力和實踐能力。教育是一個終身的過程，我們應(yīng)該保持積極的學習態(tài)度，不斷充實自己。通過教育，我們能夠塑造自己，實現(xiàn)自己的夢想。
教育散文心得體會及感悟篇十一
教育散文是一種讓人們通過閱讀深入思考和反思的文學形式，它既是一種藝術(shù)，也是一種教育方式。近日，我在閱讀一本教育散文集后，深受啟發(fā)，并對教育散文產(chǎn)生了更深的理解。本文將從散文的內(nèi)涵與特點、闡述散文對我的影響、教育散文的價值以及如何發(fā)揚教育散文的精神這幾個方面來展開討論。
首先，教育散文作為一種文學形式，它有著獨特內(nèi)涵和特點。散文著力于表達作者對生活、對人性、對社會的深刻思考和獨特見解。它不同于其他文學形式，比如小說和詩歌，散文以詳實的敘事和真實細膩的描寫為基礎(chǔ)，在表達方式上更偏向于散漫和松散，而不是追求結(jié)構(gòu)嚴謹或修辭華美。散文的主題廣泛而深入，具有很高的思想性和啟發(fā)性，往往給人以觸動和思考的力量。
閱讀教育散文對我的影響不可忽視。教育散文站在人生的高度，以獨立思考和價值觀塑造為核心，旨在培養(yǎng)讀者的思維和觸覺。它引導讀者以開放的心態(tài)去看待自己的人生和成就，以寬宏的視野去觸摸社會的脈搏。閱讀教育散文，我不僅認識到教育的真諦是培養(yǎng)人的全面發(fā)展，更明白了每個人都應(yīng)該有獨立且真實的個性，滿足自我實現(xiàn)的需求。同時，教育散文也教會了我如何思考、如何表達和如何行動，這些都是我成長過程中非常寶貴的經(jīng)驗。
教育散文的價值也體現(xiàn)在它對社會的影響和作用上。教育散文通過真實生動的敘述和真實人物的塑造，展現(xiàn)出教育的重要性，并啟發(fā)人們從多維度去理解和關(guān)注教育問題。它告訴我們，人的成長需要一個理想的教育環(huán)境和積極的教育力量。教育散文還能喚起人們對教育的關(guān)注，推動社會教育改革的進行。只有通過教育，我們才能讓更多的人接受良好的教育，進而造福社會、推動社會進步。
然而，教育散文的精神需要更多人來弘揚。教育散文不能只停留在紙上，更需要真實地體現(xiàn)在人們的行動中。作為教育者，我們要以散文的思維方式去培養(yǎng)學生的思辨能力和創(chuàng)新思維，通過開展討論、寫作和分享，激發(fā)學生內(nèi)心的求知欲和對世界的好奇心。教育散文也需要更多的人來關(guān)注和傳播，鼓勵優(yōu)秀的教育散文創(chuàng)作，設(shè)立相關(guān)獎項和活動，推動教育散文在社會中的傳播和影響。
總之，教育散文是一種深入思考和反思的文學形式，在閱讀教育散文時要發(fā)掘其內(nèi)涵與特點。教育散文對于個人的影響是多方面的，包括思維方式、價值觀塑造和行動指引等。同時，它的價值也體現(xiàn)在對社會的啟發(fā)和推動社會教育改革的作用上。為了更好地發(fā)揚教育散文的精神，我們應(yīng)該以散文思維培養(yǎng)學生成長，推動教育散文的傳播和發(fā)展。亦只有如此，我們才能真正感受到教育散文所傳遞的人文關(guān)懷和智慧。
教育散文心得體會及感悟篇十二
教育是一個無處不在的話題，它是社會進步和個體成長的重要因素。多年來，我在教育的道路上摸爬滾打，不斷體悟其中的真諦與感悟。通過教育的實踐，我認識到教育并非只是傳授知識，而更重要的是培養(yǎng)學生的品德與能力。以下從教育的目標、方法和理念三個方面，詳細探討我對教育的一些心得體會。
第二段：教育的目標
教育的目標是培養(yǎng)學生全面發(fā)展的能力，幫助他們成為有道德情操的公民和有獨立思考能力的人。我深深認識到知識的重要性，但我更注重學生的人文關(guān)懷。在課堂上，我鼓勵學生思考和提問，培養(yǎng)他們的創(chuàng)造力和獨立思考能力；在生活中，我注重對學生人格的培養(yǎng)，培養(yǎng)他們的責任感、正直品質(zhì)和公民意識。通過這樣的教育目標，我希望學生不僅能獲得專業(yè)知識，還能成為有責任感和健全人格的社會成員。
第三段：教育的方法
教育的方法是實現(xiàn)教育目標的途徑，我希望運用多元化的教育方法。首先，我注重培養(yǎng)學生的團隊合作精神。通過小組討論、合作項目等方式，激發(fā)學生的合作意識和團隊精神。其次，我注重培養(yǎng)學生的實踐能力。通過實踐活動，學生能更好地理解和應(yīng)用所學知識，提高解決問題的能力。最后，我注重培養(yǎng)學生的自主學習能力。鼓勵學生自主探究，發(fā)現(xiàn)問題，并引導他們通過閱讀和思考來解決問題。這樣的方法培養(yǎng)了學生的自主學習意識和批判思維，對他們未來的學習和工作都大有裨益。
第四段：教育的理念
教育的理念是教育工作者在教育過程中應(yīng)持有的態(tài)度和信念。作為一名教師，我相信每個學生都有潛力，只要給予適當?shù)囊龑Ш完P(guān)懷，他們都能取得優(yōu)秀的成績并成為社會的棟梁之才。教育不應(yīng)只關(guān)注學生的學術(shù)表現(xiàn)，更應(yīng)關(guān)注他們的個性發(fā)展和情感成長。我強調(diào)與學生的溝通和理解，尊重他們的個性差異，因材施教。同時，我也注重培養(yǎng)學生的終身學習觀念，讓他們明白學習是一種持續(xù)不斷的過程，應(yīng)保持學習的熱情和耐心。
第五段：展望未來
教育是一個充滿挑戰(zhàn)和機遇的領(lǐng)域。未來，我會不斷充實自己的專業(yè)知識，提升自身的教育能力，以更好地關(guān)心和教育學生。同時，我也愿意與其他教育工作者共同交流和探討，互相促進，共同推進教育事業(yè)的發(fā)展。我相信，隨著社會的進步和教育的改革，我們的教育事業(yè)一定會迎來更美好的明天。
總結(jié)：
在我多年的教育實踐中，我深深認識到教育的目標、方法和理念的重要性。只有明確的目標和科學的方法，加上正確的理念，才能實現(xiàn)優(yōu)質(zhì)的教育。我將繼續(xù)不斷探索和實踐，為學生的成長和發(fā)展做出更大的貢獻。同時，我也希望廣大教育工作者能夠相互交流和學習，共同推動中國教育的發(fā)展。只有共同努力，我們才能在教育的道路上走得更遠，走得更好。
教育散文心得體會及感悟篇十三
教育培訓是每個人成長過程中必不可少的一環(huán)，通過學習和培訓，我們不僅可以獲得知識和技能，還可以得到更深入的思考和感悟。在我多年的教育培訓中，我積累了許多寶貴的經(jīng)驗和教訓。下面，我將從實踐、思維、激情、團隊和未來發(fā)展五個方面，分享一些我在教育培訓中的感悟和體會。
首先，我發(fā)現(xiàn)了實踐的重要性。教育培訓不僅僅是學習理論知識，更重要的是能夠?qū)⑺鶎W知識應(yīng)用到實際中去。通過實踐，我們才能真正理解和掌握所學內(nèi)容。在我的教育培訓中，我經(jīng)常安排一些實踐活動，讓學員們親自動手去實踐，這不僅能夠增強他們的學習興趣，還能夠培養(yǎng)他們的實際操作能力。
其次，思維方式也是教育培訓中的重要環(huán)節(jié)。在教育培訓中，我們不僅要傳授知識，還要培養(yǎng)學員的思維能力。通過開展各種思維訓練，我發(fā)現(xiàn)學員們的思維方式逐漸從被動思維轉(zhuǎn)變?yōu)橹鲃铀季S。他們不再只滿足于被動接受知識，而是開始主動思考問題，并提出自己的見解和解決方案。這在一定程度上提高了學員的學習效果和創(chuàng)造力。
再次，激情對于教育培訓來說是非常重要的。在我的教育培訓中，我發(fā)現(xiàn)只有激發(fā)學員的學習興趣和熱情，他們才能夠真正投入到學習中去。因此，我常常通過講述一些有趣的故事、舉辦一些有意思的活動來激發(fā)學員的學習激情。激情不僅能夠提高學員的學習效果，還能夠培養(yǎng)他們的積極性和動力，使他們在不斷學習的過程中保持一種積極向上的態(tài)度。
此外，團隊合作也是教育培訓中必不可少的一環(huán)。在我的教育培訓中，我常常組織學員們進行團隊合作，通過互相協(xié)作和交流，學員們能夠更好地學習和成長。在這個過程中，他們不僅學會了互相尊重和傾聽，還學會了與他人合作和共同進步。團隊合作不僅能夠培養(yǎng)學員的合作意識和團隊精神，還能夠提高他們的解決問題的能力。
最后，未來發(fā)展也是我在教育培訓中的一個重要體會。教育培訓是為了培養(yǎng)學員們的發(fā)展?jié)摿?，使他們在未來的職業(yè)生涯中能夠更好地發(fā)展自己。因此，我在教育培訓過程中，經(jīng)常鼓勵學員們樹立正確的人生觀和職業(yè)追求，引導他們認清自己的優(yōu)勢和劣勢，規(guī)劃自己的未來發(fā)展方向。我相信，只有在教育培訓中注重培養(yǎng)學員的未來發(fā)展，才能夠真正發(fā)揮教育培訓的價值。
在我的教育培訓實踐中，我不斷總結(jié)經(jīng)驗和教訓，不斷完善自己的教學方法和師德師風。通過實踐、思維、激情、團隊和未來發(fā)展等方面的探索和嘗試，我收獲了很多寶貴的心得體會。我相信，只有不斷學習和進步，我們才能在教育培訓中更好地為學員們服務(wù)，更好地推動自己的事業(yè)發(fā)展。
教育散文心得體會及感悟篇十四
大凡是中國人，骨子里是有詩意棲息的。
“詩意”一詞意蘊頗深。何謂“詩”？不僅僅是五字律詩、七言絕句，亦或是長短不一的現(xiàn)代詩，一切具有美感的事物皆可成詩。梨花帶雨、淚已成詩；山明水秀，美景如詩。詩絕非只是在泛著歲月昏黃的紙上沉睡的點點墨痕，它以真、善為中心，一圈一圈蕩漾開來，在靈魂中泛著美的漣漪。而那平平仄仄的韻律，原來竟非只是空氣與喉嚨熱情的擁抱，它一聲一聲，從靈魂深處傳來，斂著美的柔光。
而“意”字就更加值得玩味了，即使是簡化字，它的筆畫繁多，其下有“心”。心者，其深，不可測也。常言道：女人心，海底針。這句話或許有些偏頗，但“心”的變幻莫測，可見一斑。而“意”則是“心”的升華。若心是一朵綻而不盛的蓮花，那么“意”就是那蓮瓣上一滴清露。亦或是重重山巒之間，一間寺廟若有似無，這便是“心”。你踏月而行，卻在蓊蓊郁郁森林中迷了眼，忽地，杳杳鐘聲踩著月色翩然而至，這姍姍來遲，若即若離的鐘馨之音，便是“意”了。
“詩”與“意”的相逢，是多么具有傳奇性！詩意，詩意。詩情太過濃烈，畫意稍顯直白。只有詩意，不淡不濃，不遠不近。她恰似一句含羞帶怯的嬌客，三分天真爛漫，三分恬靜淡雅，三分嫵媚多情，再纏上一分冷香，便又是十足勾人心魂。二千年文明層層熏染，二千年文化絲絲滲透。因此，大凡是中國人，骨子里有詩意棲息的。
明末大才子袁中郞，據(jù)《明史》記載，他在吳縣上任時“聽斷敏決，公庭鮮事”，遂整日“與士大夫談?wù)f詩文，以風雅自命”，而在他致書朋友們道：“吳中得若令也，五湖有長，洞庭有君，酒有主人，茶有知已，生公說法，石有長老?！?BR> 琴棋書畫，山湖酒茶，極盡風雅。中郎骨中之詩意，必已融入骨髓、血液，以至于當其嘆一口氣，也成了一道哀婉的憐。
而當今，“君可見，刺繡又一針有人為你疼，君可見，牡丹開一生有人為你等?！笔窭C》一曲中這充滿詩意的歌詞，勾起了無數(shù)現(xiàn)代人靈魂中詩意的共鳴?？上?，這共鳴是微弱的，它似蟬的薄翅，透明，易碎。探其本因——詩意，流失。
雖然大凡是中國人，骨子里是有詩意棲息的。然而，詩意，要在淡泊中才能孕育，繁衍，生生不息。淡泊并非指消極避世，而是以一種平和的心態(tài)，積極的姿態(tài)，保持內(nèi)心澄澈，堅定自己的信仰，闖蕩人生。而縱觀當代中國，“拜金”、“炫富”之風盛行，追名逐利不再是多行不義，而成了天經(jīng)地義。
詩意的流失，是國人信仰的流失，是文化文明的流失。中華傳統(tǒng)文化，經(jīng)典文化，是一顆跳動了千年的'心臟。三十年前，在它血管阻塞，尚未疏通之際，就被人們插進了一根名為發(fā)展的導管，汩汩流進現(xiàn)代的血液。古老與現(xiàn)代的文明混合卻不相融，分散卻不分離，它們雜糅在一起，終使中國人的精神世界，渾濁不堪。
猶太民族仍是精明中帶著謹慎。大和民族還是認真團結(jié)隱著一絲殘忍。而中華民族呢？昔日溫潤如玉的謙謙君子，正高喊著“要面包”的口號，向著大腹便便的路上一路前行，勇往直前。一路上，只聽見詩意張開日漸瘦弱的翅膀，靜靜飛離這棲息千年的家。在詩意似水逝，云卷，風馳，電掣而去之前，以一顆淡泊的心做囚籠，判處其終生監(jiān)禁。
只愿我在垂垂老矣時，也能感嘆一句：大凡是中國人，骨子里還是有詩意棲息的罷！
教育散文心得體會及感悟篇十五
在當代社會，教育被認為是孩子成長的基石，對于每個人都至關(guān)重要。近年來，一種新型的教育方法——鏈接教育，逐漸興起并引起了廣泛關(guān)注。在實踐鏈接教育的過程中，我深刻地感受到了鏈接教育的獨特魅力，對其有了更深刻的理解和認知。以下是我對鏈接教育的感悟心得體會。
首先，鏈接教育注重個性化發(fā)展。在傳統(tǒng)教育中，學生往往是按照統(tǒng)一的標準進行教學和評價，缺乏對個體差異的重視。然而，在鏈接教育中，每個學生都被視為獨立的個體，教育目標和方法也是因材施教。我清楚地記得自己曾經(jīng)在一次鏈接教育的課程中，老師根據(jù)不同的學生特點和興趣，為我們制定了個性化的學習計劃。這種個性化的教學方式不僅提高了學生的學習效果，還增強了學生的學習興趣和主動性。通過鏈接教育，我明白了每個人都有自己獨特的優(yōu)點和潛能，教育應(yīng)該幫助學生發(fā)掘并充分發(fā)揮自己的潛力。
其次，鏈接教育注重培養(yǎng)綜合能力。在傳統(tǒng)的學校教育中，往往只注重學術(shù)方面的培養(yǎng)，忽略了學生的其他方面發(fā)展。而鏈接教育則強調(diào)培養(yǎng)學生的綜合能力，包括思維能力、創(chuàng)造力、溝通能力等。在鏈接教育的實踐中，我發(fā)現(xiàn)自己的思維能力得到了極大的提高。通過與老師和同學的互動交流，我學會了更加靈活地思考問題，思維的視野也得到了拓寬。此外，鏈接教育注重培養(yǎng)學生的創(chuàng)造力和實踐能力，通過開展各種實踐活動，學生可以在實踐中學習，提高解決問題的能力。這讓我深刻體會到了綜合能力對于個人發(fā)展的重要性，也更加明確了未來的努力方向。
再次，鏈接教育注重師生關(guān)系的建立。在傳統(tǒng)的教學中，師生關(guān)系通常是一種權(quán)威的關(guān)系，師長的話語往往是絕對的。然而，在鏈接教育中，師生關(guān)系更加平等和溝通。老師更像是學生的朋友和引路人，引導學生自主學習和發(fā)展。鏈接教育中的師生關(guān)系讓我感受到了溫暖和親切，也讓我更愿意去接受老師的教導和指導。同時，這種師生關(guān)系也促進了與同學之間的友誼和合作。在鏈接教育的課堂上，我與同學們一起探討問題、合作解決問題，不僅加深了我們之間的理解和信任，也鍛煉了我們的團隊合作能力。通過鏈接教育，我明白了師生關(guān)系的重要性，它不僅影響著學生的學習效果，更能對學生成長產(chǎn)生深遠的影響。
最后，鏈接教育注重培養(yǎng)學生的社會責任感。在傳統(tǒng)的教育中，學生往往只注重自己的學業(yè)成績，忽略了社區(qū)和社會的問題。而鏈接教育通過開展社會實踐和志愿者活動，使學生關(guān)注社會問題，并積極參與到社會事務(wù)中。在我實踐鏈接教育的過程中，我有幸參加了一次社區(qū)義工活動，與同學們一起為社區(qū)居民提供幫助和關(guān)愛。通過這次活動，我深刻體會到了幫助他人的快樂和滿足感，也對社會的問題有了更深入的了解。鏈接教育的社會責任感培養(yǎng)不僅使我在個人成長的過程中得到了鍛煉，也讓我更加關(guān)注社會問題，并有意識地為社會做出貢獻。
總之，鏈接教育是一種富有活力和創(chuàng)新的教育方法，給我留下了深刻的印象和啟發(fā)。通過實踐，我深切地感受到了鏈接教育的個性化、綜合能力培養(yǎng)、師生關(guān)系建立以及社會責任感培養(yǎng)等方面的獨特魅力。我相信，在鏈接教育的引領(lǐng)下，我們的教育體系將會更加完善，每個學生都能實現(xiàn)全面的發(fā)展和成長。
教育散文心得體會及感悟篇十六
最近研讀了我區(qū)幾位小學校長到上海掛職鍛煉的學習報告一書，看完后好似得到的一次"思想的洗禮"，雖未親身體驗，但從幾位校長的學習感悟中也讓我深刻的領(lǐng)略到了專家、學者、知名校長的風采，感受到了上海課程改革的濃厚氛圍，收獲了課程改革的先進理念，也見識了上海市課程改革的豐碩成果及先進的管理經(jīng)驗。以下是我拜讀后的感悟所得：
書中向我們介紹了諸多名校校長，他們不僅以淵博的學識、豐厚的文化底蘊打動我們，更是以高尚的人格魅力征服了我們，他們態(tài)度真誠謙和，他們的語言睿智質(zhì)樸，他們那種積極向上，直面困難、勇于探索的精神更是令人肅然起敬?！督逃母锱c校長使命》一書中所說，教育的偉大使命是讓人們從無知走向睿智，從幼稚走向成熟。校長應(yīng)是學校教育的靈魂。校長的風格氣質(zhì)，一言一行，都在影響著學校，影響著師生員工。校長高尚的情操，豐厚的文化底蘊，執(zhí)著的工作態(tài)度，嫻熟的工作方法；校長對教師的寬容，對同事的合作，無不影響著學校。書中介紹的諸多校長和老師都有獨特的思想，善于觀察、分析、思考和寫作，他們每天堅持寫教育隨筆。他們對校長職位的理解也很深刻，其中一名校長說："一個好校長是手電筒，照到哪里那里亮，優(yōu)秀校長是探照燈，名校長是太陽，理想的校長是發(fā)電機，讓每個燈泡都發(fā)光。"校長的'專業(yè)引領(lǐng)成為教師專業(yè)化發(fā)展引導者的基礎(chǔ)。但僅僅如此還遠遠不夠，還要有適當?shù)那腥敕椒ǎ拍苷嬲龑⒔處煂I(yè)化發(fā)展引領(lǐng)好。
教育是常做常新的事業(yè)。所以作為教師我們首先應(yīng)是一個學習者。歷史上任何成功人士，他的另一個身份就是一個忠實的讀者、學習者和思想者。水有源，故其流不盡，木有根，故其生不衰。學習是教師成長的養(yǎng)料和重要源泉，學習可以提升教師的思想境界，學習可以為教師打下深厚的教育理論功底，豐富自己的教育管理經(jīng)驗，可以使教師及時洞悉教育中的新問題，把握教育改革的方向。"讓讀書成為習慣"我們要不斷實踐。
看到幾位校長介紹的幾所名校，走進每一所學校，都有一種視覺上的享受，思想上的啟示，心靈上的震憾……他們各具特色，蘊含著發(fā)展的生機活力，但它們又有共同的特征，那就是都擁有根植于學校的校園文化，擁有科學規(guī)范的管理制度，擁有適應(yīng)未來的可持續(xù)發(fā)展的人才戰(zhàn)略，都有立足于本校的校園品牌，都在以校為本，面向未來進行發(fā)展創(chuàng)新。
主要表現(xiàn)在以下三個方面。
1、注重內(nèi)涵，讓素養(yǎng)體現(xiàn)文化文化是一種承認約束為前提的自由；是一種無須他人提醒的自覺；是一種根植于內(nèi)心的素養(yǎng)；是一種浸潤團隊精神的追求。他們鼓勵每一位教師，用踏實的腳步去丈量自己的歷程；用切身的體驗去開啟自己的心智，用優(yōu)質(zhì)的素養(yǎng)去實現(xiàn)自己的理想。
2、注重團隊，讓精神體現(xiàn)文化。
3、注重細節(jié)，讓精致體現(xiàn)文化他們注重過程，注重程序，注重細節(jié)，這就是通常說的精細化管理。實踐告訴人們，越是精細化管理，越需要每一位教師的積極參與，每位教師的自我要求，每位教師的自我把關(guān)。
看完此書我從中感受到了上海教育的清新氣息和勃勃生機。每個學校都彰顯著自己的特色："校有特色，師有專長，生有特長"已成為中小學追求的理想的辦學境界。
教育家呂型偉曾說過："教育需要愛，也要培養(yǎng)愛。沒有愛的教育是死亡了的教育；不能培養(yǎng)愛的教育，是失敗的教育。愛是教育的生命線，愛是教育的潤滑劑、催化劑也是粘合劑。"
教師有了愛，教師的智慧才能像春雨，無私地滋潤著幼苗和花朵。教師頑強拼搏的汗水澆灌著千古流芳的智慧之花、文明之果。教師用自己的光和熱，把知識和智慧毫無保留、毫無代價地教給學生，用自己優(yōu)秀的思想品質(zhì)和高尚情操去影響學生，并且也會從學生、從自己的教育對象的身上學到書本上學不到的東西，使自己日臻完善、完美。為了下一代，教師把自己寶貴的時間、精力，以及整個生命都獻給了教育事業(yè)。
讓我們的教師都積極地培養(yǎng)愛，在互動相長的教育活動中，都攀升到師德的最高境界。師愛，用汗水、熱血、生命指引一代一代青少年在人生和事業(yè)的大道上奔馳！
總之，看過此書仿佛有洗了腦，充了電，加了油的感覺，它豐富了我的人生閱歷，凈化了我的心靈世界，提升了我的理論素養(yǎng)，提高了我的業(yè)務(wù)素質(zhì)，增強了我工作的信心。我將以此為起點，啟動我的夢想，揚長避短，努力工作，不斷地吐舊納新，讓先進的理念轉(zhuǎn)化為我的教育教學行為，把先進的管理策略嫁接到學校，讓收獲的財富轉(zhuǎn)化為事業(yè)上的豐碩成果，回報學生，回報社會，回報關(guān)心幫助教育事業(yè)所有的人們。
教育散文心得體會及感悟篇十七
20xx年5月14日，我們來到了有著“中國第一將軍縣”美稱的紅安縣，進行一堂戶外實踐課程---革命傳統(tǒng)教育基地考察。目睹了革命先烈戰(zhàn)斗過的歷史現(xiàn)場，參觀了偉大革命先驅(qū)的歷史紀念館，感觸頗深。
首先第一站我們來到了紅安烈士陵園，印入眼前的是黃麻起義和鄂豫皖蘇區(qū)革命烈士紀念碑，紀念那些在為革命斗爭中犧牲的烈士們。巍然聳立的紀念碑，一顆黃色的五星碑徽，仿佛已經(jīng)迫不及待地在向我們訴說著那段英勇傳奇的故事。我們首先參觀了黃麻起義和鄂豫皖蘇區(qū)革命歷史紀念館，這里的每一件展品都在向我們講述著那段往事。從每一件雕塑、圖像、遺物中，都可以看到當年紅軍整裝待發(fā)的英姿，他們個個斗志昂揚，奮勇抗爭，抱著與國民黨反動派殊死一搏的決心。最令我記憶深刻的是當時的一句歌謠“小小黃安，人人好漢，銅鑼一響，四十八萬，男將打仗，女將送飯”，通俗易懂，卻直接反映出我們黨指揮的革命斗爭深得老百姓的支持。紅安出了200多位將軍，在將軍館里面，展現(xiàn)著著將軍們的赫赫戰(zhàn)功與革命風范。
然后我們參觀了李先念紀念館和董必武紀念館。這是兩位偉大的無產(chǎn)階級革命家，講述了他們?yōu)閲鵀槊衿D苦奮斗的一生。為新中國的成立和建設(shè)立下了不可磨滅的偉績。他們是一代偉人，同時也是出身于貧苦的勞動人民，偉大而平凡的人生，那種憂國憂民，不怕苦不怕累的革命精神深深地影響著我們。
第二站我們來到了七里坪鎮(zhèn)的長勝街，中國工農(nóng)紅軍第四方面軍指揮部所駐扎的地方，之所以取名長勝街，我想是因為人們期望紅軍一直能夠勝利，知道建設(shè)一個新中國吧。長勝街里面就是一個小小的社會，有鄂豫皖蘇維埃銀行，有七里坪工會，有祠堂，有商鋪，有會議大廳，可以想象出當年這里的革命熱潮。其中最令我難以忘記的是墻上所寫的紅軍紀律，比如不拿窮人一針一線，不拿窮人糧食，對窮人態(tài)度要和藹等等，這樣一支有紀律有素養(yǎng)，處處為老百姓著想的軍隊怎么會深得人們的擁護呢，長勝也是歷史的必然。
第三站，最后一站，我們來到了紅安影視城，這里是電視劇《鐵血紅安》的拍攝基地，雖說是后來我們新建的，但是卻無不透漏出一絲革命氣息。我們感覺真的是身臨其境，真切的感受到了當年的紅色味道。青磚青瓦青臺階，紅色的味道卻彌漫了整個小城。其中在一個城墻上，一排字特別的矚目，“抗日到底”，給了我很大的震撼，簡簡單單，表明了人們堅決通日本侵略者斗爭到底的決心。
為什么紅安縣會出現(xiàn)了200多名將軍?為什么他們一個個男女老少一起參軍打仗?因為貧窮，因為饑餓，因為剝削與壓迫。是窮困讓他們不得不拿起槍和大刀與敵人搏斗，來換取自己的自由與溫飽。作為當代大學生的我們，來這里參觀，感受了革命先烈的頑強斗爭和艱苦奮斗的精神，除了要學習先輩們留下的不屈不撓，堅持到底的精神，更應(yīng)該珍惜眼前的幸福生活來之不易，好好學習，從身邊的小時做起，在這個和平發(fā)展的年代，在全面建成小康社會即將到來之際，作為學生，我們能做的就是的點點滴滴的小事，幫助他人，為大家服務(wù)，快樂自己，實現(xiàn)自我的價值；不斷地學習，學好專業(yè)知識，不斷充實提高自己，從革命先烈將軍們的手中接過建設(shè)偉大祖國的任務(wù)。
教育散文心得體會及感悟篇一
以前人們總認為：師德高不可攀，師德遙不可及。所謂的師德楷模大多是讓我們自愧不如和望而生厭的“苦行僧”，更談不上什么優(yōu)美和陽光。讀過《修優(yōu)美師德，做陽光教師》后，才知道師德可攀，我們的教育實踐就是攀登的階梯；師德可及，它與我們的生活朝夕相伴；師德可為，它給我們創(chuàng)造的靈感、操作的智慧；師德可賞，它給我們心靈的感動、美的享受。
真正的師德更多的表現(xiàn)是植根于普通的、具體的、甚至是有些瑣碎的職業(yè)生活，能夠回答以人為本的顯現(xiàn)實生活世界的種種拷問。真正的師德尊重和張揚個性人格，充滿創(chuàng)造性。即使同為對學生的愛，在不同的老師那里，卻有不同的理解和表現(xiàn)：有對學生生命的尊重和關(guān)懷，有對學生過錯的寬容和理解，有對學生發(fā)展的責任和義務(wù)。好老師是形形色色的，他們的“好”以不同形式體現(xiàn)在職業(yè)生活的不同領(lǐng)域。
剛拿到這本書，就對書名感到好奇，讀來原來玫瑰是她在“教育在線”的“小學教育論壇”的.網(wǎng)名，是桂梅顛倒過來的同音“玫瑰”。她說：“作家冰心只鐘情于玫瑰，冰心老人認為玫瑰有刺，那是風骨，玫瑰的芳香艷麗就是冠艷群芳?！薄艾F(xiàn)在，我已用玫瑰的含義要求自己——像‘6朵’玫瑰那樣對待同行，努力做到‘互敬、互愛、互諒’;像‘8朵’玫瑰那樣懷著感恩之心對待‘關(guān)懷及鼓勵’我的人;像‘19朵’玫瑰那樣學會在現(xiàn)實中‘忍耐與期待’;像‘20朵’玫瑰那樣，‘一顆赤誠的心’對待自己的人生;像紅玫瑰代表的那樣，對教學付出熱情和真愛;像黃玫瑰代表的那樣珍重自己，祝福別人;像紫玫瑰代表的浪漫那樣，感受心靈的真實和獨特;像白玫瑰代表的純潔一樣，一輩子擁有童年天真;以至努力做到黑玫瑰的溫柔，橘色玫瑰的友情，藍玫瑰的善良……愛事業(yè)如同熱愛我的生命一樣。我曉得，要把個人的生命融入教育的使命。”由此可見竇桂梅老師對教育事業(yè)的熱愛和奉獻之情，我不禁為她的滿腔激情而動容。
為了自己能像“冰心玫瑰”那樣絢麗和高貴，她一路拼搏，一路汗水。一個吉林師范的中師生，先從吉林一實驗小學，再到北京，而且當上了北京清華大學附小副校長，其間受到過國家政治局的接見，參加過國家教育報告團，出版了不少教育專著，這些成就肯定包含著她的心血和汗水，也是對她的付出的匯報。從她對自己的成長和成名的描述，雖有被“逼”之感，但更多的是自己在堅持自己的教育理想后，所做的許多工作是很令人佩服的。
讀到“要追求文章朗朗上口，要能夠在大庭廣眾中大聲朗讀，能讓讀者不僅聽見聲音，而且還能看見作者的笑貌——”我似乎真的看見了竇桂梅的爽朗而熱情的笑貌！她說：“無論如何也要“擠”時間也閱讀，并用筆促進自己的思考——這是促使自己成長的科學途徑?！薄皩懽?，記錄著我教育生命一次次開花的軌跡。”詩意的語言，真切而熱情，文如其人。
“愛在右，同情在左，走在生命路的兩旁。隨時撒種，隨時開花……”這是竇老師所喜歡吟誦的詩句。作為一個從事語文教學的工作者，字里行間常常自覺或不自覺地流露出對文學的愛好，并時常有意識地扮演著“拉近朋友、學生親近母語、親近書籍”的角色。更讓人感動的是：她此舉目的竟是“讓人在親近文字的腳步里抓到愛。”
品味這朵這芬芳的玫瑰，她為我們每一個熱愛教育、獻身于教育的人做出了做好的榜樣。
教育散文心得體會及感悟篇二
感悟教育是近年來的熱詞，每個人在接受教育的過程中都會有一些感性的體會。我也是這樣，我在自己的成長過程中，經(jīng)歷了許多人和事，對教育的認識也在不斷地更新和升級。而今，我有了一些深刻的感悟，覺得自己理應(yīng)與大家分享一下。
第一段：理性思考比感性認識更為重要
我們常說，感性認識往往比理性思考更讓人印象深刻?？墒沁^分地強調(diào)感性認識，就有可能導致被感性所主導。我們應(yīng)該在感性認識的基礎(chǔ)上，更多地進行理性思考。只有理性認識可以讓我們真正地掌握事物實質(zhì)和本質(zhì)，不容易受到感性因素的干擾，不容易誤判事物和做出錯誤決策。我們不僅要培養(yǎng)良好的感性認識能力，也要通過實踐和學習，獲得更多的理性思維能力。
第二段：樂于沉淀，對知識和經(jīng)驗加以整合
在學習的過程中，我們有時會擱置某些知識和經(jīng)驗，過一段時間后，再次接觸到它們時我們會發(fā)現(xiàn)，自己對這些事物已經(jīng)有了新的感悟。這是因為，我們在擱置的時間里，經(jīng)過了反思，對知識和經(jīng)驗進行了整合和融會貫通，從而獲得了更深刻的理解。我覺得，這種沉淀和整合的方法對于我們的成長非常重要。我們應(yīng)該在每個學習階段都卡時間出來沉淀所學，讓自己的思考更加深入全面。
第三段：擁有熱情是成功的重要條件
擁有熱情是成功的重要條件，這一點我一直深信不疑。我相信，只有充滿熱情地投入到事業(yè)中，才能夠不斷創(chuàng)新和突破。在學習中，我們需要找到自己的熱點，讓學習成為一種興趣和樂趣。這樣，我們才會保持積極進取的心態(tài)，從而不斷提升自己的水平，取得更好的成績。同時，也要意識到熱情是需要時間來經(jīng)營的，要在自我管理中找到創(chuàng)造激情的方法。
第四段：重視人際關(guān)系的維護和培養(yǎng)
任何一個人的成長，都離不開人際關(guān)系的維護和培養(yǎng)。我們需要與不同的人交往，懂得與他人合作，這樣才能在學習和工作中獲得更多的機會和支持。好的人際關(guān)系可以帶給我們許多機會和資源，可以讓我們收獲更多的人生經(jīng)驗和感悟。所以，我們應(yīng)該注重人際關(guān)系的維護和培養(yǎng)，增強自己的親和力、說服力和協(xié)調(diào)能力，從而更好地面對未來的挑戰(zhàn)。
第五段：對生活多一份熱愛，多一份感恩
最后，我認為對生活多一份熱愛，多一份感恩是必要的。每個人的人生都充滿了起伏和曲折，但只要我們有一份熱愛和感恩，就能在各種挫折和危機中走得更遠、走得更穩(wěn)。我們應(yīng)該珍惜生命，珍惜每一天，多去發(fā)現(xiàn)生活中的美好和感動，積極面對生活的挑戰(zhàn)和變化，勇敢向前，追求更好的自己。同時，也應(yīng)該感恩生活中的每一個人和事物，尤其是那些付出良多的人，給予他們應(yīng)有的尊重和感激。
總之，我的感悟教育的體會是面向未來和全面發(fā)展的。我們要在學習和成長中，堅持合理思考，整合知識和經(jīng)驗，發(fā)掘興趣和熱情，注重人際關(guān)系的維護和培養(yǎng)，多一份熱愛和感恩，走出屬于自己的人生之路。只有如此，我們才能夠在人生的征途中不斷進化和成長，迎接更加美好的未來。
教育散文心得體會及感悟篇三
感悟教育是一種以情感體驗為核心的教育模式。它不僅注重學生的智力開發(fā)，更重要的是培養(yǎng)學生的人格魅力，教育孩子“情感為魂、行為為體、思想為魂”的全人教育。感悟教育強調(diào)教育者在教育教學實踐中，通過生動的思想內(nèi)容、優(yōu)良的品行形象，引導學生在感性認識的基礎(chǔ)上，真正了解自己，懂得他人，接過規(guī)范的人格光榮和理性的行為習慣。
感悟教育的教學手段有多種。其中，最關(guān)鍵的是通過案例教育，讓學生在看、聽、說、思考、實踐中，感受教育者的思想內(nèi)容在自己身上的啟發(fā)和引導，真正地貼近生活。同時，通過情感教育，讓學生真正地了解自己，懂得他人，接過規(guī)范的人格光榮和理性的行為習慣。
缺少感悟教育對學生的影響非常嚴重。由于過多注重學科內(nèi)容導致只重視知識的傳遞，缺乏對學生情感的引導和關(guān)注，讓學生的思想較為單調(diào)，缺少個性。由于教學中多使用講授式和記憶式教學，讓學生的自主思考能力逐漸退化，長期下來，會讓學生的創(chuàng)造力和表達力受到極大影響。
段落四：學校如何加強感悟教育。
為了加強感悟教育和解決上述問題，學校需要借鑒其他先進國家的做法，改變教育方法，加強師生互動，注重情感教育和欣賞教育，提高學生人文素養(yǎng)。此外，建設(shè)高質(zhì)量的教育課程和開展跨學科教學，培養(yǎng)學生的批判性思維和創(chuàng)造性思維，是提高教學質(zhì)量和加強感悟教育的重要手段。
通過對感悟教育的了解，我認為教育者的品德對學生的影響是非常重要的。在感悟教育中，學生可以通過情感教育、案例教育和欣賞教育等多種方式，讓思維變得更加開闊，從而增強自己創(chuàng)造力和表達能力。而最關(guān)鍵的，是感悟教育可以幫助學生培養(yǎng)人格魅力，讓學生在成長過程中不僅有優(yōu)秀的思想、文化素養(yǎng)，更有人性的光輝。希望在未來的教育中能夠更多地注重感悟教育，讓更多的學生成為具有完整人格的人。
教育散文心得體會及感悟篇四
第二，我是一個非常重視串講的人，因為我知道?？浦泻芏嗫莆叶际莤著串講過的，而且分數(shù)都非常高，所以串講是必聽的，但是串講有時也不能全信，有些科就是光聽串講也過不去的，比如現(xiàn)代漢語這門，即使老師說的再多再好也只是一些基本題，而到大題上都要x自己的積累和能力。
第四，那么如何提高自己來和那些也同樣知道串講內(nèi)容和自己站在同一起跑線的人來比賽呢?我一般是這樣做的，用mp3錄下串講內(nèi)容，然后反復的聽，老師可能會有很重要的話被別人漏過但是我一個字也不放過，再有就是復習資料，我曾搞到過一些黃本，里面有好多題，但是大部分是全國考試的題我們可能用不上，但是有很多次考試里面的'單選和多選都有過一樣的時候，所以就拿這個來練習選擇，比別人多做一道題就多一分勝算，還有串講中提到的一些重要部分或是重要的例子，都反復看熟自己也想好一個差不多的例子準備著。最后就是猜題，這個很難，我考試前都習慣把這門考試前3年的試卷找來研究，看他出題的題路，而且自己來押題，自己來辨認今年的大題是什么，如果我是出題人該怎么出。
第五，還有個重要的細節(jié)，就是看分，比如古文史的考試，選擇40分，大題60分，那么我的復習方法是先保住大題不丟分，所有串講劃出的大題先背，其次是看選擇，在自己練習的基礎(chǔ)上將前3年試卷的選擇做好，即使今年不再考也到書上去找到答案，而且我還有標注的習慣，就是哪個知識點哪年考過我都會標在書上，這樣選擇重要的記住，不重要的一帶而過非常方便，背完串講里的所有點，就是自己來找題，我手上有很多大家發(fā)上來的慢班筆記，從里面找出自己認為是重點的地方看看或是背下來，有備無患。
總之就是一句話，就是大家知道的我要知道，大家不知道我也要知道，知己知彼，百戰(zhàn)百勝。
教育散文心得體會及感悟篇五
可能大家都知道，曾有過愛的教育一書，不過，我也是囫圇吞棗，亂讀一通罷了，根本不會在乎它有著什么精彩內(nèi)容，有什么吸引人的地方，直至爸爸指出了我的錯誤，我才認認真真地讀了一遍，可我是一口氣讀完的中間沒有休息也沒有間隔，我沒有落淚，我也覺得不值得落淚，因為它是對心靈的洗禮，我為我讀了這本書而覺得快樂，幸福，即使花費了這么多的時間。
在這里的人類品德都是高尚的，他們始終為別人著想，曾有一個高年級的孩子看見一個小孩子馬上快被車撞了，便直沖過去，孩子保住了性命，可他卻被車子軋碎了骨頭，校長及時趕了過去，可一看，這孩子救不了了，他被校長高舉過頭，此時，所有人都已淚流滿面，可這孩子卻不慌不忙的用微弱的聲音請求校長滿足他最后一個愿望，可他天真的愿望就是希望看一眼他自己的書包，并背上書包離開人世。
我常常感嘆外國人的生活多么有規(guī)律，人與人之間多么慷慨，他們多么無私??！而我們中國人，這些黑頭發(fā)黑眼珠就比不上那些藍眼睛黃頭發(fā)的人嗎？我覺得人人都應(yīng)該無私，敞開大愛的胸膛??！
讀了《愛的教育》一書，我心靈受到了很大的洗禮，洗去了骯臟的思想，愛！是多么的偉大！
架、冷戰(zhàn)，可是我們對對方的愛是永遠都不會改變的。
以前自己也曾頂撞父母，說過一些令父母傷心的話，做過一些令父母痛心的事，現(xiàn)在回想起來，就會對自己當時的做法感到不可思議，覺得那時的自己真的很幼稚。如今不停地后悔卻再也無法使那些過往改變。
在這世上，我們要感謝的人有很多，要感謝老師、感謝同學、感謝朋友、感謝……但我覺得最應(yīng)該感謝的人是父母。父母從我們出生的那一刻便開始陪伴在我們的身邊，一生為我們操勞，為我們著想，為了能夠給我們提供良好的生活條件辛勤地工作。父母教導了我們許多的人生道理，是我們生命中的啟蒙老師，幫助我們度過人生道路中一個又一個的坎坷，安慰著我們走出人生中的不如意。父母是這世上最愛我們的`人，我們最該感謝的人也是父母。
父母的一生都是在為我們付出，為我們勞苦。父母為我們操勞了大半輩子，但是當我們長大，學會了堅強，真正學會了該如何回報父母的時候，卻發(fā)現(xiàn)父母已是滿臉皺紋，滿頭白發(fā)了。伴隨著我們的長大，父母也漸漸地老去了。隨著年齡的慢慢增長，我漸漸地明白了父母的嘮叨都是為了我們，父母常常會在嘮叨中教給我們許多人生的經(jīng)驗，希望我們能少走一些人生中的彎路。雖然以前每當父母開始喋喋不休的時候就會不耐煩地隨便應(yīng)付幾句之后便離開，但是現(xiàn)在我學會了認真聆聽父母的教誨，即使有的時候不愿意聽那些重復了許多遍的話，我也不會再表現(xiàn)得像以前那樣不耐煩。在讀了《愛的教育》以后，我感悟出在平常的生活中如何與父母相處才是正確的方法，怎么做才會既不傷害父母又讓自己過的快樂，我從這本書中學到了許多。
閱讀了《愛的教育》之后，我感受到了親子之愛、師生之情、朋友之誼和愛國之心，從中獲得了許多寶貴的人生經(jīng)驗，這些能使我受益一生！
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教育散文心得體會及感悟篇六
《愛彌兒》是法國十八世紀著名的啟蒙運動思想家、教育家盧梭的代表作，是他構(gòu)思，然后用3年時間撰寫而成的教育哲理小說。在書中，盧梭尖銳地批判了腐朽的舊封建教育，并通過它所虛構(gòu)的愛彌兒從出生到成人的教育過程系統(tǒng)地闡述了他的教育理論，如自然教育、教育分期理論等。
《愛彌兒》開篇即提出：出自教育之手的東西，都是好的，而一到了人的手里，就全變壞了。這體現(xiàn)了盧梭的自然主義教育思想，他認為教育的目的是培養(yǎng)自然人，也即具有高尚情操的'人。盧梭強調(diào)對兒童進行教育是必須遵循自然的要求，順應(yīng)人的自然本性，使之成長為懂得如何做人的自然人。在盧梭看來，忍受痛苦也是兒童應(yīng)該學習的一件事情。比如兒童摔倒了，即使她哭了也不要急急忙忙跑過去安撫他。盧梭認為傷痛既然已經(jīng)發(fā)生了，兒童就必須忍受。在兒童年幼時學習勇敢的精神，他便會漸漸學到如何忍受更大的痛苦。否則，在他們長大后面對痛苦時就沒有足夠的勇氣和來對付。大自然希望兒童在成人之前就要像兒童的樣子，兒童有它特有的看法、想法和感情，其成長和發(fā)展是一個自然的過程。因此在不同年齡階段應(yīng)實行不同的教育內(nèi)容和教育;拔苗助長、操之過急只會適得其反。自然的教育必須保護兒童的天性，使其身心得到自由的發(fā)展，充分尊重他們的自由。
當然，由于受時代和歷史的局限，盧梭在自然主義教育中不免出現(xiàn)主觀臆斷和過于極端的觀點，比如他認為兒童在幼年時期應(yīng)該在鄉(xiāng)村的自然中進行教育，應(yīng)該讀的惟一的書是《魯濱遜飄流記》，應(yīng)該學的工藝是;女子的教育應(yīng)該以賢妻良母為宗旨等等。但他在教育上的理論貢獻卻是不可磨滅的，我們要辯證地看待盧梭的教育理念，汲取其合理的成分并為我所用。
教育散文心得體會及感悟篇七
某些教師抱著對學生“寧給好心，不給好臉〞的態(tài)度，對學習和品德行為不夠好的學生，一味批評訓斥，甚至采用體罰和變相體罰學生，這樣的教育效果適得其反。因為，青少年的叛逆性很強，教師這樣教育學生，只會讓學生加大恨老師，使其品德行為就更為放縱，日益失掉爭取進步的信心。我班有這樣一個學生，他有厭學的情緒，上課常走神或做小動作，作業(yè)糊涂至極，甚至干脆不做。我屢次直接嚴厲地批評了他，沒想到他不但不思悔改，情緒反而更加抵觸，一副天不怕地不怕、毫不在乎的樣子，我差點為之氣昏。
過后，我頭腦冷靜下來，回想自己的言行，才吃驚地感覺到對他的態(tài)度過于偏激并且簡單草率。后來，我重新從另一個角度支觀察揣摩他，抓住他愛表揚的特點，盡量找出他們的閃光點，當他老毛病再犯時，不是再一味批評他，這樣一來，他可來神了，身子坐得挺直，集精會神，那節(jié)課的提問，他答復得正確而且聲音十分響亮，課后的作業(yè)也做得不錯。
所以，經(jīng)驗教訓讓我深深覺得，做老師的不要動輒就批評學生，或用單調(diào)的`罰抄、罰背、體罰等來對付學生，因為這種外表看似乎“愛之深〞，但實際表現(xiàn)出來的卻是“恨之切〞的行為，常常給學生帶來身心的摧殘，學生也是一個有獨立人格尊嚴，擁有為人權(quán)利的人，當老師兵貴神速或踐踏了他們?yōu)槿俗饑篮蜋?quán)利時，學生就會產(chǎn)生越批評、越懲罰、越偏跟教師對著干的逆反心理，因此，在教育活動中，教師對學生不尊重的態(tài)度和行為，都是應(yīng)當予以遺責的。
教育是培養(yǎng)人的活動，考試是教育結(jié)果檢測的手段，考試是為教育效勞的，但由于社會總是用考試來檢查、評價教育的結(jié)果，并以此為依據(jù)來區(qū)分各個學校教育效果的好壞，決定學生的升學率。由此，大局部教師為讓學生提高學習成績，大幅度采用題海戰(zhàn)術(shù)，大量的作業(yè)讓學生簡直喘不過氣來，教師卻不為之所動，仍不知疲倦地搜集資料，絞盡腦汁不停的出題，讓學生不分晝夜地做！做！做！學生考試成績好，教師就快樂；學生考試成績差，教師就不快樂，甚至大發(fā)脾氣，責怪、漫罵、歧視等相繼出現(xiàn)。這樣的教育只會造成學生對學習恐懼的心理，日益把學習當作苦差事。
試想一下，成年人工作一天下來，尚可會覺得疲累不堪，一下班回家還可以停歇下來休息，悠閑地坐在沙發(fā)上聽聽音樂，看看電視。而學生一整天除了上課時間外，課后還有大量的作業(yè)在等著他們，甚至連星期六和星期日兩天休息日都不例外：背書、作業(yè)一大堆，學生真是比大人還忙累！長期下來，學生吃得消嗎？知識掌握得了嗎？這樣的教育適應(yīng)現(xiàn)當今的素質(zhì)教育嗎？答案是顯而易見。
教育散文心得體會及感悟篇八
放大鏡能幫助爺爺、奶奶看報讀書，今天，我打算自己做個放大鏡。
媽媽拿來一些水和幾塊玻璃，說要用這些東西做放大鏡。我先拿來一塊玻璃，把它放在寫好字的紙上，可是字一點都沒變大，難道真的要用水？于是，我把手指伸進水杯里，再把水涂在玻璃上，接著把玻璃放在寫好字的紙上，可字還是沒有變化，難道是媽媽在騙我？我就對媽媽說：“媽媽，你是不是在騙我？”媽媽笑瞇瞇地說：“水滴是圓圓的，不是扁扁的?！蔽艺罩鴭寢尩臉幼?，用手指把水滴在玻璃上，透過水滴，我看到字果然放大了，我太高興了。我把玻璃抬高一點，字變得更大了。我好奇極了，媽媽說：“因為水滴在玻璃上，中間厚，四周薄，這樣的弧度就像一個小小的凸透鏡，所以字就放大了?！?BR> 生活中處處都是科學啊！
教育散文心得體會及感悟篇九
《教育走向生本》是國家“十五”規(guī)劃重點圖書、中國當代教育論叢，是華南師大博士生導師廣東教育科學研究所所長郭思樂的力作。本書由人民教育出版社出版發(fā)行，6月第x版，8月第九次印刷。
作為教師，我x直認為自己付出努力就是對得起學生了，自己做得多x些，就是在提高教學質(zhì)量，是積極、認真地服務(wù)于學生的充分體現(xiàn)。但沒想到自己其實是犯了“汗水主義”思想，帶著“插秧越密越好”的“教師苦做”思想，卻不知這樣做的結(jié)果不僅沒有給學生足夠的生長空間，更破壞了他們自由生長的規(guī)律，使得學生被傳統(tǒng)束縛，無法自由施展。這種“保姆式”的教育并不可取。既然“拋秧式”教育不僅能減少勞動量，還能給學生帶來自由生長的快樂，且效益高。
作為教師，我們x定要終身學習，不斷提升個人素質(zhì)，提高個人魅力。每x個學生都有屬于他們自己的天地、成長于不同的環(huán)境，擁有不同的個性，這就要求教師全面了解學生，永遠不要看到x個側(cè)面就覺得了解x個人的全部，而對學生做出不客觀的評價。我們應(yīng)盡量多關(guān)心他們，從而達到進x步的了解，從生活、學習、家庭不同的方面了解他們，形成既是師生又是朋友的`關(guān)系。良好的師生關(guān)系是要靠自己用心經(jīng)營的，和家長真誠地溝通，懂得顧及家長的感受，有責任心、公平心，這樣家長就會慢慢地信任你，對待學生要公平、平等、不高高在上，要有威嚴、言出必行，做好孩子的表率。
生本教育也沒有完全否定現(xiàn)行教學模式，沒有照搬西方的以兒童為中心的教學模式，不是對學生放任自流，而是強調(diào)生本教育改革是在東方文化背景下進行的，要保留東方文化傳統(tǒng)中許多好的東西。生本教育沒有全盤否定應(yīng)試教育，沒有忽視分數(shù)這x社會、家長最關(guān)心的話題，不是培養(yǎng)低分高能的學生，而是立志培養(yǎng)高分高能的學生，這也是生本教育為什么受到學校、家長、社會歡迎的原因。
教育散文心得體會及感悟篇十
教育是每個人成長過程中不可或缺的一部分，它扮演著塑造我們思想、提升我們能力的重要角色。在我的學習生涯中，我積累了一些教育感悟與心得體會，這讓我意識到教育的深遠影響，同時也讓我對于教育的理解更加深入。在以下的文章中，我將向大家分享關(guān)于教育的思考和感悟。
首先，教育具有獨特的價值。教育不僅是傳授知識和技能，更是培養(yǎng)人的整體素養(yǎng)和品質(zhì)的過程。在學校里，我們除了學習課本知識，還學習如何與人相處、如何解決問題和如何表達自己。當我回顧我的學習生涯時，我發(fā)現(xiàn)這些技能和品質(zhì)對于我在生活中取得成功和獲得快樂是至關(guān)重要的。教育不僅僅是為了拿到一紙畢業(yè)證，更是為了培養(yǎng)我們成為有智慧、有責任感、有擔當?shù)娜恕?BR> 其次，教育需要注重個性和全面發(fā)展。每個人都是獨一無二的，擁有不同的天賦和興趣。正是因為每個人都與眾不同，所以教育應(yīng)該注重培養(yǎng)學生的個性和發(fā)掘他們的潛力。讓學生按照自己的喜好和興趣發(fā)展，能夠更好地激發(fā)他們的學習熱情和創(chuàng)造力。在這個過程中，學?？梢蕴峁┒喾N多樣的課程和活動，以滿足學生的需求和興趣。只有注重個性和全面發(fā)展，才能使每個學生都能發(fā)揮自己的優(yōu)勢，實現(xiàn)自己的價值。
教育的目標不僅僅是讓學生有好的學習成績，更是培養(yǎng)學生的批判思維和解決問題的能力。在我的學習生涯中，老師們常常鼓勵我們思考問題的不同角度和尋找多種解決方案。這種培養(yǎng)學生批判思維的教育方式讓我受益匪淺。在解決問題的過程中，我明白了問題往往有不同的解決方法，我們需要從不同的角度去思考和分析。這種培養(yǎng)學生批判思維的教育方式不僅提高了我們的問題解決能力，也培養(yǎng)了我們對于公正和道德的敏感度。
同時，教育也需要注重培養(yǎng)學生的創(chuàng)新能力和實踐能力。隨著社會的快速發(fā)展和變化，創(chuàng)新和實踐能力變得越來越重要。學?？梢酝ㄟ^設(shè)置創(chuàng)新項目、實踐活動和實習機會來培養(yǎng)學生的實際操作能力和創(chuàng)新思維。這樣的教育方式不僅能夠提高學生的實際能力，還能夠培養(yǎng)他們的團隊協(xié)作能力和領(lǐng)導能力。我相信，通過培養(yǎng)學生的創(chuàng)新和實踐能力，他們能夠更好地適應(yīng)未來的社會和工作環(huán)境。
最后，教育是一個終身的過程。教育不僅僅發(fā)生在學校的校園里，也存在于我們的生活中。我們從身邊的人和事中不斷學習，提升自己的能力和素質(zhì)。無論是通過讀書、旅行還是參加社交活動，我們都能從中獲取新的知識和經(jīng)驗。因此，我們應(yīng)該保持積極的學習態(tài)度，不斷充實自己。教育對于我們個人的成長和發(fā)展是至關(guān)重要的，只有不斷學習和提升自己，我們才能跟上時代的步伐并實現(xiàn)自己的夢想。
總之，教育對于每個人都具有重要的意義。它不僅能夠傳授知識和技能，更能夠培養(yǎng)人的全面素質(zhì)和品質(zhì)。在教育中，我們應(yīng)該注重個性和全面發(fā)展，培養(yǎng)學生的批判思維和解決問題的能力，同時也要注重培養(yǎng)學生的創(chuàng)新能力和實踐能力。教育是一個終身的過程，我們應(yīng)該保持積極的學習態(tài)度，不斷充實自己。通過教育，我們能夠塑造自己，實現(xiàn)自己的夢想。
教育散文心得體會及感悟篇十一
教育散文是一種讓人們通過閱讀深入思考和反思的文學形式，它既是一種藝術(shù)，也是一種教育方式。近日，我在閱讀一本教育散文集后，深受啟發(fā)，并對教育散文產(chǎn)生了更深的理解。本文將從散文的內(nèi)涵與特點、闡述散文對我的影響、教育散文的價值以及如何發(fā)揚教育散文的精神這幾個方面來展開討論。
首先，教育散文作為一種文學形式，它有著獨特內(nèi)涵和特點。散文著力于表達作者對生活、對人性、對社會的深刻思考和獨特見解。它不同于其他文學形式，比如小說和詩歌，散文以詳實的敘事和真實細膩的描寫為基礎(chǔ)，在表達方式上更偏向于散漫和松散，而不是追求結(jié)構(gòu)嚴謹或修辭華美。散文的主題廣泛而深入，具有很高的思想性和啟發(fā)性，往往給人以觸動和思考的力量。
閱讀教育散文對我的影響不可忽視。教育散文站在人生的高度，以獨立思考和價值觀塑造為核心，旨在培養(yǎng)讀者的思維和觸覺。它引導讀者以開放的心態(tài)去看待自己的人生和成就，以寬宏的視野去觸摸社會的脈搏。閱讀教育散文，我不僅認識到教育的真諦是培養(yǎng)人的全面發(fā)展，更明白了每個人都應(yīng)該有獨立且真實的個性，滿足自我實現(xiàn)的需求。同時，教育散文也教會了我如何思考、如何表達和如何行動，這些都是我成長過程中非常寶貴的經(jīng)驗。
教育散文的價值也體現(xiàn)在它對社會的影響和作用上。教育散文通過真實生動的敘述和真實人物的塑造，展現(xiàn)出教育的重要性，并啟發(fā)人們從多維度去理解和關(guān)注教育問題。它告訴我們，人的成長需要一個理想的教育環(huán)境和積極的教育力量。教育散文還能喚起人們對教育的關(guān)注，推動社會教育改革的進行。只有通過教育，我們才能讓更多的人接受良好的教育，進而造福社會、推動社會進步。
然而，教育散文的精神需要更多人來弘揚。教育散文不能只停留在紙上，更需要真實地體現(xiàn)在人們的行動中。作為教育者，我們要以散文的思維方式去培養(yǎng)學生的思辨能力和創(chuàng)新思維，通過開展討論、寫作和分享，激發(fā)學生內(nèi)心的求知欲和對世界的好奇心。教育散文也需要更多的人來關(guān)注和傳播，鼓勵優(yōu)秀的教育散文創(chuàng)作，設(shè)立相關(guān)獎項和活動，推動教育散文在社會中的傳播和影響。
總之，教育散文是一種深入思考和反思的文學形式，在閱讀教育散文時要發(fā)掘其內(nèi)涵與特點。教育散文對于個人的影響是多方面的，包括思維方式、價值觀塑造和行動指引等。同時，它的價值也體現(xiàn)在對社會的啟發(fā)和推動社會教育改革的作用上。為了更好地發(fā)揚教育散文的精神，我們應(yīng)該以散文思維培養(yǎng)學生成長，推動教育散文的傳播和發(fā)展。亦只有如此，我們才能真正感受到教育散文所傳遞的人文關(guān)懷和智慧。
教育散文心得體會及感悟篇十二
教育是一個無處不在的話題，它是社會進步和個體成長的重要因素。多年來，我在教育的道路上摸爬滾打，不斷體悟其中的真諦與感悟。通過教育的實踐，我認識到教育并非只是傳授知識，而更重要的是培養(yǎng)學生的品德與能力。以下從教育的目標、方法和理念三個方面，詳細探討我對教育的一些心得體會。
第二段：教育的目標
教育的目標是培養(yǎng)學生全面發(fā)展的能力，幫助他們成為有道德情操的公民和有獨立思考能力的人。我深深認識到知識的重要性，但我更注重學生的人文關(guān)懷。在課堂上，我鼓勵學生思考和提問，培養(yǎng)他們的創(chuàng)造力和獨立思考能力；在生活中，我注重對學生人格的培養(yǎng)，培養(yǎng)他們的責任感、正直品質(zhì)和公民意識。通過這樣的教育目標，我希望學生不僅能獲得專業(yè)知識，還能成為有責任感和健全人格的社會成員。
第三段：教育的方法
教育的方法是實現(xiàn)教育目標的途徑，我希望運用多元化的教育方法。首先，我注重培養(yǎng)學生的團隊合作精神。通過小組討論、合作項目等方式，激發(fā)學生的合作意識和團隊精神。其次，我注重培養(yǎng)學生的實踐能力。通過實踐活動，學生能更好地理解和應(yīng)用所學知識，提高解決問題的能力。最后，我注重培養(yǎng)學生的自主學習能力。鼓勵學生自主探究，發(fā)現(xiàn)問題，并引導他們通過閱讀和思考來解決問題。這樣的方法培養(yǎng)了學生的自主學習意識和批判思維，對他們未來的學習和工作都大有裨益。
第四段：教育的理念
教育的理念是教育工作者在教育過程中應(yīng)持有的態(tài)度和信念。作為一名教師，我相信每個學生都有潛力，只要給予適當?shù)囊龑Ш完P(guān)懷，他們都能取得優(yōu)秀的成績并成為社會的棟梁之才。教育不應(yīng)只關(guān)注學生的學術(shù)表現(xiàn)，更應(yīng)關(guān)注他們的個性發(fā)展和情感成長。我強調(diào)與學生的溝通和理解，尊重他們的個性差異，因材施教。同時，我也注重培養(yǎng)學生的終身學習觀念，讓他們明白學習是一種持續(xù)不斷的過程，應(yīng)保持學習的熱情和耐心。
第五段：展望未來
教育是一個充滿挑戰(zhàn)和機遇的領(lǐng)域。未來，我會不斷充實自己的專業(yè)知識，提升自身的教育能力，以更好地關(guān)心和教育學生。同時，我也愿意與其他教育工作者共同交流和探討，互相促進，共同推進教育事業(yè)的發(fā)展。我相信，隨著社會的進步和教育的改革，我們的教育事業(yè)一定會迎來更美好的明天。
總結(jié)：
在我多年的教育實踐中，我深深認識到教育的目標、方法和理念的重要性。只有明確的目標和科學的方法，加上正確的理念，才能實現(xiàn)優(yōu)質(zhì)的教育。我將繼續(xù)不斷探索和實踐，為學生的成長和發(fā)展做出更大的貢獻。同時，我也希望廣大教育工作者能夠相互交流和學習，共同推動中國教育的發(fā)展。只有共同努力，我們才能在教育的道路上走得更遠，走得更好。
教育散文心得體會及感悟篇十三
教育培訓是每個人成長過程中必不可少的一環(huán)，通過學習和培訓，我們不僅可以獲得知識和技能，還可以得到更深入的思考和感悟。在我多年的教育培訓中，我積累了許多寶貴的經(jīng)驗和教訓。下面，我將從實踐、思維、激情、團隊和未來發(fā)展五個方面，分享一些我在教育培訓中的感悟和體會。
首先，我發(fā)現(xiàn)了實踐的重要性。教育培訓不僅僅是學習理論知識，更重要的是能夠?qū)⑺鶎W知識應(yīng)用到實際中去。通過實踐，我們才能真正理解和掌握所學內(nèi)容。在我的教育培訓中，我經(jīng)常安排一些實踐活動，讓學員們親自動手去實踐，這不僅能夠增強他們的學習興趣，還能夠培養(yǎng)他們的實際操作能力。
其次，思維方式也是教育培訓中的重要環(huán)節(jié)。在教育培訓中，我們不僅要傳授知識，還要培養(yǎng)學員的思維能力。通過開展各種思維訓練，我發(fā)現(xiàn)學員們的思維方式逐漸從被動思維轉(zhuǎn)變?yōu)橹鲃铀季S。他們不再只滿足于被動接受知識，而是開始主動思考問題，并提出自己的見解和解決方案。這在一定程度上提高了學員的學習效果和創(chuàng)造力。
再次，激情對于教育培訓來說是非常重要的。在我的教育培訓中，我發(fā)現(xiàn)只有激發(fā)學員的學習興趣和熱情，他們才能夠真正投入到學習中去。因此，我常常通過講述一些有趣的故事、舉辦一些有意思的活動來激發(fā)學員的學習激情。激情不僅能夠提高學員的學習效果，還能夠培養(yǎng)他們的積極性和動力，使他們在不斷學習的過程中保持一種積極向上的態(tài)度。
此外，團隊合作也是教育培訓中必不可少的一環(huán)。在我的教育培訓中，我常常組織學員們進行團隊合作，通過互相協(xié)作和交流，學員們能夠更好地學習和成長。在這個過程中，他們不僅學會了互相尊重和傾聽，還學會了與他人合作和共同進步。團隊合作不僅能夠培養(yǎng)學員的合作意識和團隊精神，還能夠提高他們的解決問題的能力。
最后，未來發(fā)展也是我在教育培訓中的一個重要體會。教育培訓是為了培養(yǎng)學員們的發(fā)展?jié)摿?，使他們在未來的職業(yè)生涯中能夠更好地發(fā)展自己。因此，我在教育培訓過程中，經(jīng)常鼓勵學員們樹立正確的人生觀和職業(yè)追求，引導他們認清自己的優(yōu)勢和劣勢，規(guī)劃自己的未來發(fā)展方向。我相信，只有在教育培訓中注重培養(yǎng)學員的未來發(fā)展，才能夠真正發(fā)揮教育培訓的價值。
在我的教育培訓實踐中，我不斷總結(jié)經(jīng)驗和教訓，不斷完善自己的教學方法和師德師風。通過實踐、思維、激情、團隊和未來發(fā)展等方面的探索和嘗試，我收獲了很多寶貴的心得體會。我相信，只有不斷學習和進步，我們才能在教育培訓中更好地為學員們服務(wù)，更好地推動自己的事業(yè)發(fā)展。
教育散文心得體會及感悟篇十四
大凡是中國人，骨子里是有詩意棲息的。
“詩意”一詞意蘊頗深。何謂“詩”？不僅僅是五字律詩、七言絕句，亦或是長短不一的現(xiàn)代詩，一切具有美感的事物皆可成詩。梨花帶雨、淚已成詩；山明水秀，美景如詩。詩絕非只是在泛著歲月昏黃的紙上沉睡的點點墨痕，它以真、善為中心，一圈一圈蕩漾開來，在靈魂中泛著美的漣漪。而那平平仄仄的韻律，原來竟非只是空氣與喉嚨熱情的擁抱，它一聲一聲，從靈魂深處傳來，斂著美的柔光。
而“意”字就更加值得玩味了，即使是簡化字，它的筆畫繁多，其下有“心”。心者，其深，不可測也。常言道：女人心，海底針。這句話或許有些偏頗，但“心”的變幻莫測，可見一斑。而“意”則是“心”的升華。若心是一朵綻而不盛的蓮花，那么“意”就是那蓮瓣上一滴清露。亦或是重重山巒之間，一間寺廟若有似無，這便是“心”。你踏月而行，卻在蓊蓊郁郁森林中迷了眼，忽地，杳杳鐘聲踩著月色翩然而至，這姍姍來遲，若即若離的鐘馨之音，便是“意”了。
“詩”與“意”的相逢，是多么具有傳奇性！詩意，詩意。詩情太過濃烈，畫意稍顯直白。只有詩意，不淡不濃，不遠不近。她恰似一句含羞帶怯的嬌客，三分天真爛漫，三分恬靜淡雅，三分嫵媚多情，再纏上一分冷香，便又是十足勾人心魂。二千年文明層層熏染，二千年文化絲絲滲透。因此，大凡是中國人，骨子里有詩意棲息的。
明末大才子袁中郞，據(jù)《明史》記載，他在吳縣上任時“聽斷敏決，公庭鮮事”，遂整日“與士大夫談?wù)f詩文，以風雅自命”，而在他致書朋友們道：“吳中得若令也，五湖有長，洞庭有君，酒有主人，茶有知已，生公說法，石有長老?！?BR> 琴棋書畫，山湖酒茶，極盡風雅。中郎骨中之詩意，必已融入骨髓、血液，以至于當其嘆一口氣，也成了一道哀婉的憐。
而當今，“君可見，刺繡又一針有人為你疼，君可見，牡丹開一生有人為你等?！笔窭C》一曲中這充滿詩意的歌詞，勾起了無數(shù)現(xiàn)代人靈魂中詩意的共鳴?？上?，這共鳴是微弱的，它似蟬的薄翅，透明，易碎。探其本因——詩意，流失。
雖然大凡是中國人，骨子里是有詩意棲息的。然而，詩意，要在淡泊中才能孕育，繁衍，生生不息。淡泊并非指消極避世，而是以一種平和的心態(tài)，積極的姿態(tài)，保持內(nèi)心澄澈，堅定自己的信仰，闖蕩人生。而縱觀當代中國，“拜金”、“炫富”之風盛行，追名逐利不再是多行不義，而成了天經(jīng)地義。
詩意的流失，是國人信仰的流失，是文化文明的流失。中華傳統(tǒng)文化，經(jīng)典文化，是一顆跳動了千年的'心臟。三十年前，在它血管阻塞，尚未疏通之際，就被人們插進了一根名為發(fā)展的導管，汩汩流進現(xiàn)代的血液。古老與現(xiàn)代的文明混合卻不相融，分散卻不分離，它們雜糅在一起，終使中國人的精神世界，渾濁不堪。
猶太民族仍是精明中帶著謹慎。大和民族還是認真團結(jié)隱著一絲殘忍。而中華民族呢？昔日溫潤如玉的謙謙君子，正高喊著“要面包”的口號，向著大腹便便的路上一路前行，勇往直前。一路上，只聽見詩意張開日漸瘦弱的翅膀，靜靜飛離這棲息千年的家。在詩意似水逝，云卷，風馳，電掣而去之前，以一顆淡泊的心做囚籠，判處其終生監(jiān)禁。
只愿我在垂垂老矣時，也能感嘆一句：大凡是中國人，骨子里還是有詩意棲息的罷！
教育散文心得體會及感悟篇十五
在當代社會，教育被認為是孩子成長的基石，對于每個人都至關(guān)重要。近年來，一種新型的教育方法——鏈接教育，逐漸興起并引起了廣泛關(guān)注。在實踐鏈接教育的過程中，我深刻地感受到了鏈接教育的獨特魅力，對其有了更深刻的理解和認知。以下是我對鏈接教育的感悟心得體會。
首先，鏈接教育注重個性化發(fā)展。在傳統(tǒng)教育中，學生往往是按照統(tǒng)一的標準進行教學和評價，缺乏對個體差異的重視。然而，在鏈接教育中，每個學生都被視為獨立的個體，教育目標和方法也是因材施教。我清楚地記得自己曾經(jīng)在一次鏈接教育的課程中，老師根據(jù)不同的學生特點和興趣，為我們制定了個性化的學習計劃。這種個性化的教學方式不僅提高了學生的學習效果，還增強了學生的學習興趣和主動性。通過鏈接教育，我明白了每個人都有自己獨特的優(yōu)點和潛能，教育應(yīng)該幫助學生發(fā)掘并充分發(fā)揮自己的潛力。
其次，鏈接教育注重培養(yǎng)綜合能力。在傳統(tǒng)的學校教育中，往往只注重學術(shù)方面的培養(yǎng)，忽略了學生的其他方面發(fā)展。而鏈接教育則強調(diào)培養(yǎng)學生的綜合能力，包括思維能力、創(chuàng)造力、溝通能力等。在鏈接教育的實踐中，我發(fā)現(xiàn)自己的思維能力得到了極大的提高。通過與老師和同學的互動交流，我學會了更加靈活地思考問題，思維的視野也得到了拓寬。此外，鏈接教育注重培養(yǎng)學生的創(chuàng)造力和實踐能力，通過開展各種實踐活動，學生可以在實踐中學習，提高解決問題的能力。這讓我深刻體會到了綜合能力對于個人發(fā)展的重要性，也更加明確了未來的努力方向。
再次，鏈接教育注重師生關(guān)系的建立。在傳統(tǒng)的教學中，師生關(guān)系通常是一種權(quán)威的關(guān)系，師長的話語往往是絕對的。然而，在鏈接教育中，師生關(guān)系更加平等和溝通。老師更像是學生的朋友和引路人，引導學生自主學習和發(fā)展。鏈接教育中的師生關(guān)系讓我感受到了溫暖和親切，也讓我更愿意去接受老師的教導和指導。同時，這種師生關(guān)系也促進了與同學之間的友誼和合作。在鏈接教育的課堂上，我與同學們一起探討問題、合作解決問題，不僅加深了我們之間的理解和信任，也鍛煉了我們的團隊合作能力。通過鏈接教育，我明白了師生關(guān)系的重要性，它不僅影響著學生的學習效果，更能對學生成長產(chǎn)生深遠的影響。
最后，鏈接教育注重培養(yǎng)學生的社會責任感。在傳統(tǒng)的教育中，學生往往只注重自己的學業(yè)成績，忽略了社區(qū)和社會的問題。而鏈接教育通過開展社會實踐和志愿者活動，使學生關(guān)注社會問題，并積極參與到社會事務(wù)中。在我實踐鏈接教育的過程中，我有幸參加了一次社區(qū)義工活動，與同學們一起為社區(qū)居民提供幫助和關(guān)愛。通過這次活動，我深刻體會到了幫助他人的快樂和滿足感，也對社會的問題有了更深入的了解。鏈接教育的社會責任感培養(yǎng)不僅使我在個人成長的過程中得到了鍛煉，也讓我更加關(guān)注社會問題，并有意識地為社會做出貢獻。
總之，鏈接教育是一種富有活力和創(chuàng)新的教育方法，給我留下了深刻的印象和啟發(fā)。通過實踐，我深切地感受到了鏈接教育的個性化、綜合能力培養(yǎng)、師生關(guān)系建立以及社會責任感培養(yǎng)等方面的獨特魅力。我相信，在鏈接教育的引領(lǐng)下，我們的教育體系將會更加完善，每個學生都能實現(xiàn)全面的發(fā)展和成長。
教育散文心得體會及感悟篇十六
最近研讀了我區(qū)幾位小學校長到上海掛職鍛煉的學習報告一書，看完后好似得到的一次"思想的洗禮"，雖未親身體驗，但從幾位校長的學習感悟中也讓我深刻的領(lǐng)略到了專家、學者、知名校長的風采，感受到了上海課程改革的濃厚氛圍，收獲了課程改革的先進理念，也見識了上海市課程改革的豐碩成果及先進的管理經(jīng)驗。以下是我拜讀后的感悟所得：
書中向我們介紹了諸多名校校長，他們不僅以淵博的學識、豐厚的文化底蘊打動我們，更是以高尚的人格魅力征服了我們，他們態(tài)度真誠謙和，他們的語言睿智質(zhì)樸，他們那種積極向上，直面困難、勇于探索的精神更是令人肅然起敬?！督逃母锱c校長使命》一書中所說，教育的偉大使命是讓人們從無知走向睿智，從幼稚走向成熟。校長應(yīng)是學校教育的靈魂。校長的風格氣質(zhì)，一言一行，都在影響著學校，影響著師生員工。校長高尚的情操，豐厚的文化底蘊，執(zhí)著的工作態(tài)度，嫻熟的工作方法；校長對教師的寬容，對同事的合作，無不影響著學校。書中介紹的諸多校長和老師都有獨特的思想，善于觀察、分析、思考和寫作，他們每天堅持寫教育隨筆。他們對校長職位的理解也很深刻，其中一名校長說："一個好校長是手電筒，照到哪里那里亮，優(yōu)秀校長是探照燈，名校長是太陽，理想的校長是發(fā)電機，讓每個燈泡都發(fā)光。"校長的'專業(yè)引領(lǐng)成為教師專業(yè)化發(fā)展引導者的基礎(chǔ)。但僅僅如此還遠遠不夠，還要有適當?shù)那腥敕椒ǎ拍苷嬲龑⒔處煂I(yè)化發(fā)展引領(lǐng)好。
教育是常做常新的事業(yè)。所以作為教師我們首先應(yīng)是一個學習者。歷史上任何成功人士，他的另一個身份就是一個忠實的讀者、學習者和思想者。水有源，故其流不盡，木有根，故其生不衰。學習是教師成長的養(yǎng)料和重要源泉，學習可以提升教師的思想境界，學習可以為教師打下深厚的教育理論功底，豐富自己的教育管理經(jīng)驗，可以使教師及時洞悉教育中的新問題，把握教育改革的方向。"讓讀書成為習慣"我們要不斷實踐。
看到幾位校長介紹的幾所名校，走進每一所學校，都有一種視覺上的享受，思想上的啟示，心靈上的震憾……他們各具特色，蘊含著發(fā)展的生機活力，但它們又有共同的特征，那就是都擁有根植于學校的校園文化，擁有科學規(guī)范的管理制度，擁有適應(yīng)未來的可持續(xù)發(fā)展的人才戰(zhàn)略，都有立足于本校的校園品牌，都在以校為本，面向未來進行發(fā)展創(chuàng)新。
主要表現(xiàn)在以下三個方面。
1、注重內(nèi)涵，讓素養(yǎng)體現(xiàn)文化文化是一種承認約束為前提的自由；是一種無須他人提醒的自覺；是一種根植于內(nèi)心的素養(yǎng)；是一種浸潤團隊精神的追求。他們鼓勵每一位教師，用踏實的腳步去丈量自己的歷程；用切身的體驗去開啟自己的心智，用優(yōu)質(zhì)的素養(yǎng)去實現(xiàn)自己的理想。
2、注重團隊，讓精神體現(xiàn)文化。
3、注重細節(jié)，讓精致體現(xiàn)文化他們注重過程，注重程序，注重細節(jié)，這就是通常說的精細化管理。實踐告訴人們，越是精細化管理，越需要每一位教師的積極參與，每位教師的自我要求，每位教師的自我把關(guān)。
看完此書我從中感受到了上海教育的清新氣息和勃勃生機。每個學校都彰顯著自己的特色："校有特色，師有專長，生有特長"已成為中小學追求的理想的辦學境界。
教育家呂型偉曾說過："教育需要愛，也要培養(yǎng)愛。沒有愛的教育是死亡了的教育；不能培養(yǎng)愛的教育，是失敗的教育。愛是教育的生命線，愛是教育的潤滑劑、催化劑也是粘合劑。"
教師有了愛，教師的智慧才能像春雨，無私地滋潤著幼苗和花朵。教師頑強拼搏的汗水澆灌著千古流芳的智慧之花、文明之果。教師用自己的光和熱，把知識和智慧毫無保留、毫無代價地教給學生，用自己優(yōu)秀的思想品質(zhì)和高尚情操去影響學生，并且也會從學生、從自己的教育對象的身上學到書本上學不到的東西，使自己日臻完善、完美。為了下一代，教師把自己寶貴的時間、精力，以及整個生命都獻給了教育事業(yè)。
讓我們的教師都積極地培養(yǎng)愛，在互動相長的教育活動中，都攀升到師德的最高境界。師愛，用汗水、熱血、生命指引一代一代青少年在人生和事業(yè)的大道上奔馳！
總之，看過此書仿佛有洗了腦，充了電，加了油的感覺，它豐富了我的人生閱歷，凈化了我的心靈世界，提升了我的理論素養(yǎng)，提高了我的業(yè)務(wù)素質(zhì)，增強了我工作的信心。我將以此為起點，啟動我的夢想，揚長避短，努力工作，不斷地吐舊納新，讓先進的理念轉(zhuǎn)化為我的教育教學行為，把先進的管理策略嫁接到學校，讓收獲的財富轉(zhuǎn)化為事業(yè)上的豐碩成果，回報學生，回報社會，回報關(guān)心幫助教育事業(yè)所有的人們。
教育散文心得體會及感悟篇十七
20xx年5月14日，我們來到了有著“中國第一將軍縣”美稱的紅安縣，進行一堂戶外實踐課程---革命傳統(tǒng)教育基地考察。目睹了革命先烈戰(zhàn)斗過的歷史現(xiàn)場，參觀了偉大革命先驅(qū)的歷史紀念館，感觸頗深。
首先第一站我們來到了紅安烈士陵園，印入眼前的是黃麻起義和鄂豫皖蘇區(qū)革命烈士紀念碑，紀念那些在為革命斗爭中犧牲的烈士們。巍然聳立的紀念碑，一顆黃色的五星碑徽，仿佛已經(jīng)迫不及待地在向我們訴說著那段英勇傳奇的故事。我們首先參觀了黃麻起義和鄂豫皖蘇區(qū)革命歷史紀念館，這里的每一件展品都在向我們講述著那段往事。從每一件雕塑、圖像、遺物中，都可以看到當年紅軍整裝待發(fā)的英姿，他們個個斗志昂揚，奮勇抗爭，抱著與國民黨反動派殊死一搏的決心。最令我記憶深刻的是當時的一句歌謠“小小黃安，人人好漢，銅鑼一響，四十八萬，男將打仗，女將送飯”，通俗易懂，卻直接反映出我們黨指揮的革命斗爭深得老百姓的支持。紅安出了200多位將軍，在將軍館里面，展現(xiàn)著著將軍們的赫赫戰(zhàn)功與革命風范。
然后我們參觀了李先念紀念館和董必武紀念館。這是兩位偉大的無產(chǎn)階級革命家，講述了他們?yōu)閲鵀槊衿D苦奮斗的一生。為新中國的成立和建設(shè)立下了不可磨滅的偉績。他們是一代偉人，同時也是出身于貧苦的勞動人民，偉大而平凡的人生，那種憂國憂民，不怕苦不怕累的革命精神深深地影響著我們。
第二站我們來到了七里坪鎮(zhèn)的長勝街，中國工農(nóng)紅軍第四方面軍指揮部所駐扎的地方，之所以取名長勝街，我想是因為人們期望紅軍一直能夠勝利，知道建設(shè)一個新中國吧。長勝街里面就是一個小小的社會，有鄂豫皖蘇維埃銀行，有七里坪工會，有祠堂，有商鋪，有會議大廳，可以想象出當年這里的革命熱潮。其中最令我難以忘記的是墻上所寫的紅軍紀律，比如不拿窮人一針一線，不拿窮人糧食，對窮人態(tài)度要和藹等等，這樣一支有紀律有素養(yǎng)，處處為老百姓著想的軍隊怎么會深得人們的擁護呢，長勝也是歷史的必然。
第三站，最后一站，我們來到了紅安影視城，這里是電視劇《鐵血紅安》的拍攝基地，雖說是后來我們新建的，但是卻無不透漏出一絲革命氣息。我們感覺真的是身臨其境，真切的感受到了當年的紅色味道。青磚青瓦青臺階，紅色的味道卻彌漫了整個小城。其中在一個城墻上，一排字特別的矚目，“抗日到底”，給了我很大的震撼，簡簡單單，表明了人們堅決通日本侵略者斗爭到底的決心。
為什么紅安縣會出現(xiàn)了200多名將軍?為什么他們一個個男女老少一起參軍打仗?因為貧窮，因為饑餓，因為剝削與壓迫。是窮困讓他們不得不拿起槍和大刀與敵人搏斗，來換取自己的自由與溫飽。作為當代大學生的我們，來這里參觀，感受了革命先烈的頑強斗爭和艱苦奮斗的精神，除了要學習先輩們留下的不屈不撓，堅持到底的精神，更應(yīng)該珍惜眼前的幸福生活來之不易，好好學習，從身邊的小時做起，在這個和平發(fā)展的年代，在全面建成小康社會即將到來之際，作為學生，我們能做的就是的點點滴滴的小事，幫助他人，為大家服務(wù)，快樂自己，實現(xiàn)自我的價值；不斷地學習，學好專業(yè)知識，不斷充實提高自己，從革命先烈將軍們的手中接過建設(shè)偉大祖國的任務(wù)。