總結(jié)心得體會(huì)可以幫助我們更好地規(guī)劃未來(lái)的目標(biāo)和方向，為自己的發(fā)展制定出更科學(xué)的計(jì)劃。寫心得體會(huì)時(shí)，我們應(yīng)該運(yùn)用適當(dāng)?shù)男揶o手法和表達(dá)方式，提升文章的藝術(shù)性。這些范文中包含了豐富的觀點(diǎn)和深入的思考，對(duì)我們撰寫心得體會(huì)有很大的啟示作用。
觀看白玉萍心得體會(huì)篇一
通過(guò)全面的理論學(xué)習(xí)，我在以下幾個(gè)方面有了新的認(rèn)識(shí)，思想覺(jué)悟有了進(jìn)一步的提高。
首先，只有解放思想才能推進(jìn)教育體制的改革和完善。解放思想是建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義推動(dòng)力，解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)是無(wú)產(chǎn)階級(jí)世界觀和方法論，是黨的思想路線。解放思想的過(guò)程，實(shí)際上就是實(shí)事求是的過(guò)程，是我們不斷認(rèn)識(shí)與把握客觀事物及其規(guī)律的過(guò)程，是由計(jì)劃走向市場(chǎng)的過(guò)程。新時(shí)期新階段，解放思想的核心是深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，實(shí)現(xiàn)又好又快發(fā)展，黨的提出實(shí)現(xiàn)偉大“中國(guó)夢(mèng)”，全面建設(shè)小康社會(huì)的偉大目標(biāo)，就要以科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo)，要全面把握科學(xué)發(fā)展觀的科學(xué)內(nèi)涵和精神實(shí)質(zhì)，增強(qiáng)貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的自覺(jué)性和堅(jiān)定性，切實(shí)轉(zhuǎn)變不適應(yīng)不符合科學(xué)發(fā)展觀的思想觀念，著力解決影響和制約科學(xué)發(fā)展觀的突出問(wèn)題，把科學(xué)發(fā)展觀真正貫徹落實(shí)到經(jīng)濟(jì)建設(shè)和社會(huì)發(fā)展的各個(gè)方面。堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)，解放思想，實(shí)事求是，不斷探索創(chuàng)新推進(jìn)建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的進(jìn)程，如果不解放思想，實(shí)事求是，就不可能有改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)欣欣向榮的大好局面，更不可能實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興!開(kāi)展“中國(guó)夢(mèng)——我的夢(mèng)”大討論活動(dòng)，就是要找到適應(yīng)社會(huì)科學(xué)發(fā)展和諧發(fā)展的新方法，因?yàn)閷?shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)，只有積極主動(dòng)地轉(zhuǎn)變思想，逐步從不合理的教條中走出來(lái)，徹底改變束縛我們的思想和觀念，才能真正做到“聚精會(huì)神搞建設(shè)、一心一意謀發(fā)展”，最終改變不合理的體制機(jī)制，讓我們的努力朝著更合理的方向發(fā)展。
其次，科學(xué)的指導(dǎo)思想才能明確發(fā)展的方向，新的教育理念才能成就與時(shí)俱進(jìn)的教育方法。解放思想更新觀念打破瓶頸制約，才能實(shí)現(xiàn)教育成果的“高效”。更新觀念才能使我們的教育事業(yè)提速，沒(méi)有超前意識(shí)就不可能有與時(shí)俱進(jìn)的教育方法，社會(huì)在發(fā)展，時(shí)代在進(jìn)步，我們的教育事業(yè)必須要與現(xiàn)實(shí)的需求相銜接，經(jīng)濟(jì)的發(fā)展已經(jīng)由計(jì)劃到市場(chǎng)。國(guó)家對(duì)教育改革也提出了新的更高的要求，“學(xué)高為師，身正為范?！笔墙處煹谋痉?，新時(shí)代新形勢(shì)下的教育要求我們加強(qiáng)理論學(xué)習(xí);作為合格的人民教師，要認(rèn)清歷史使命，真正樹(shù)立起正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，忠實(shí)履行職責(zé)，保質(zhì)、保量完成教育教學(xué)任務(wù)是我們義不容辭的責(zé)任。不加強(qiáng)政治理論學(xué)習(xí)，教學(xué)就有可能偏離方向，教育工作就不可能有新突破。只有在復(fù)雜的環(huán)境中保持清醒的頭腦，勤奮學(xué)習(xí)，鉆研業(yè)務(wù)，才能肩負(fù)起新形勢(shì)下時(shí)代賦予我們的使命，才能教育出適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的新型人才。
最后，開(kāi)展《實(shí)現(xiàn)偉大“中國(guó)夢(mèng)”，促進(jìn)岳池教育跨越式發(fā)展》主題教育活動(dòng)要緊密結(jié)合學(xué)校教育工作實(shí)際，不斷提高教育教學(xué)實(shí)效。
結(jié)合開(kāi)展《實(shí)現(xiàn)偉大“中國(guó)夢(mèng)”，促進(jìn)岳池教育跨越式發(fā)展》主題教育活動(dòng)，教育局提出了在全縣教育系統(tǒng)開(kāi)展“振興岳池教育，實(shí)現(xiàn)岳池教育跨越式發(fā)展教師怎么辦?”大討論活動(dòng)，是深入學(xué)習(xí)貫徹黨的精神的重要舉措，它以科學(xué)發(fā)展觀為統(tǒng)領(lǐng)，真正實(shí)現(xiàn)“以人為本，教育先行”的方針;加強(qiáng)自我教育和政治理論學(xué)習(xí)，加深對(duì)教育事業(yè)重要性的認(rèn)識(shí)，不斷提高自身業(yè)務(wù)素養(yǎng)，真正做到“以身作則，為人師表”。
(三)按照科學(xué)發(fā)展觀的要求，緊緊圍繞教書(shū)育人這個(gè)中心，以教育服務(wù)社會(huì)為理念，與時(shí)俱進(jìn)為特征，培養(yǎng)創(chuàng)新型人才為宗旨，我們將認(rèn)真履行教師職責(zé)，貫徹精神，以實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興為己任，以實(shí)現(xiàn)岳池教育跨越式發(fā)展為追求目標(biāo)，努力實(shí)現(xiàn)“教育振興夢(mèng)”。“中國(guó)夢(mèng)——我的夢(mèng)——教育振興夢(mèng)”!
百年坎坷復(fù)興路，世紀(jì)滄桑強(qiáng)國(guó)夢(mèng)，為了實(shí)現(xiàn)民族的偉大夢(mèng)想，黨領(lǐng)導(dǎo)人民一路風(fēng)雨兼程，一路慷慨壯歌，終于開(kāi)辟了中國(guó)特色社會(huì)主義強(qiáng)國(guó)之路、富民之路、復(fù)興之路。國(guó)家好，民族好，大家才會(huì)好。
作為國(guó)家新一代的生力軍，圓夢(mèng)之旅要從我做起，從小事做起。千里之行，始于足下，唯有把每個(gè)人的小夢(mèng)想轉(zhuǎn)化成現(xiàn)實(shí)，才能離“中國(guó)夢(mèng)”更進(jìn)一步，“中國(guó)號(hào)”巨輪才能揚(yáng)帆遠(yuǎn)航，成功到達(dá)夢(mèng)想的彼岸。
國(guó)家之夢(mèng)，反應(yīng)國(guó)民之夢(mèng);個(gè)人之夢(mèng)，融為民族之夢(mèng)。每個(gè)人都有自己的夢(mèng)。如果說(shuō)個(gè)人的夢(mèng)是小夢(mèng)，那么中國(guó)夢(mèng)就是個(gè)大夢(mèng)，個(gè)人夢(mèng)想與國(guó)家夢(mèng)想一脈相承，無(wú)數(shù)的小夢(mèng)就構(gòu)成了大夢(mèng)。對(duì)于曾教授這一觀點(diǎn)，我甚是贊同，臺(tái)下的同學(xué)也拍手稱好。其實(shí)，對(duì)于我們大多數(shù)人來(lái)說(shuō)，更多的是有自己的小夢(mèng)，這并不與我們的“中國(guó)夢(mèng)”背道而馳。相反，只有我們從我做起，從身邊的小事做起，才可以圓小夢(mèng);圓了小夢(mèng)，我們的“中國(guó)夢(mèng)”亦是指日可待。曾教授也講到，作為學(xué)生，當(dāng)務(wù)之急就是努力學(xué)習(xí)，做個(gè)全面發(fā)展且適應(yīng)新時(shí)代的四有新人，一步一步實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”。
觀看白玉萍心得體會(huì)篇二
白玉苦瓜是一種獨(dú)特的食材，既有助于健康也有獨(dú)特的味道。我是一個(gè)苦瓜愛(ài)好者，最近嘗試了白玉苦瓜，這給我?guī)?lái)了新的體驗(yàn)和深刻的感悟。在接下來(lái)的文章中，我將分享我對(duì)白玉苦瓜的心得體會(huì)，包括它的健康益處、美味的烹飪方法以及對(duì)生活的啟發(fā)和影響。
第一段，我將介紹白玉苦瓜的健康益處。白玉苦瓜是一種富含營(yíng)養(yǎng)的食材，含有豐富的維生素C、維生素A和膳食纖維。它還含有很多重要的礦物質(zhì)，如鈉、鈣和鐵。這些營(yíng)養(yǎng)元素對(duì)我們的身體非常有益，可以增強(qiáng)免疫系統(tǒng)，促進(jìn)消化和改善肌膚健康。此外，苦瓜還被認(rèn)為具有降血糖和降膽固醇的功效，對(duì)于糖尿病患者和心腦血管疾病患者來(lái)說(shuō)尤為重要。
第二段，我將分享我對(duì)白玉苦瓜的美味烹飪方法。白玉苦瓜有很多種烹飪方式，例如炒、燉、煮和蒸等。其中我最喜歡的是炒苦瓜。首先，我會(huì)將苦瓜切成薄片，再用鹽腌制片刻，然后將其洗凈并瀝干水分。接下來(lái)，我會(huì)在鍋中倒入適量的油，放入蒜末和紅辣椒粉炒香，再加入苦瓜片炒熟。最后，我會(huì)加入一些鹽、雞精和少許糖提味。這道炒苦瓜既爽口又開(kāi)胃，是夏天的一道清爽佳肴。
第三段，我想分享白玉苦瓜帶給我生活的啟發(fā)和影響。盡管苦瓜的味道有些苦澀，但它表達(dá)了一個(gè)哲理：生活中不可避免會(huì)遇到一些苦楚的事情，但我們應(yīng)該學(xué)會(huì)從中找到樂(lè)趣和意義。就像炒苦瓜一樣，我們可以通過(guò)調(diào)整口味和添加適量的調(diào)料來(lái)改變我們對(duì)事物的態(tài)度。此外，白玉苦瓜還教會(huì)了我如何堅(jiān)持和耐心，因?yàn)樗枰谂腼冞^(guò)程中經(jīng)過(guò)一系列翻炒和調(diào)味的步驟才能達(dá)到最佳口感。這個(gè)過(guò)程讓我認(rèn)識(shí)到，只有努力和耐心才能夠?qū)崿F(xiàn)一個(gè)好的結(jié)果。
第四段，我將介紹我在品嘗白玉苦瓜時(shí)的感受和體驗(yàn)。當(dāng)我第一次品嘗到白玉苦瓜時(shí)，我被它特殊的口感和味道所震撼。雖然它有點(diǎn)苦澀，但仍然帶有一絲清新和涼爽的感覺(jué)。這種獨(dú)特的味道讓我感到身心舒暢，仿佛對(duì)生活的困惑和煩惱都被沖刷了一遍。每一口苦澀中都蘊(yùn)含著某種深層次的美，它是一種能夠讓人品味到生活酸甜苦辣的食材。
第五段，我要總結(jié)并強(qiáng)調(diào)白玉苦瓜的獨(dú)特之處。白玉苦瓜不僅有著豐富的營(yíng)養(yǎng)價(jià)值，還能帶給我們品味生活的思考。無(wú)論是烹飪的過(guò)程還是品嘗的感受，都能讓我們體會(huì)到生活的真諦。通過(guò)品嘗白玉苦瓜，我不僅發(fā)掘了獨(dú)特的食材，還讓自己獲得了對(duì)生活的更深層次的了解和體驗(yàn)。
總的來(lái)說(shuō)，白玉苦瓜是一種富含營(yíng)養(yǎng)、獨(dú)特而美味的食材。通過(guò)烹飪和品嘗白玉苦瓜，我不僅受益于它的健康益處，還學(xué)會(huì)了如何處理苦澀和困難，以及如何品味人生的酸甜苦辣。白玉苦瓜是一種令人愉悅的食材，帶給我深刻的體驗(yàn)和啟發(fā)。我相信，只有在品味苦澀的時(shí)候，我們才能真正領(lǐng)悟到生活的美好和珍貴。
觀看白玉萍心得體會(huì)篇三
近日，中共中央總書(shū)記、國(guó)家主席習(xí)近平的特使白玉剛蒞臨我校發(fā)表了一次重要講話。白玉剛講話深入淺出、思想深刻，為廣大黨員干部樹(shù)立了良好的模范。我深受教育，在這次講話中有了許多新的收獲和體會(huì)。
首先，我深切感受到了黨的領(lǐng)導(dǎo)的重要性和紀(jì)律的必要性。白玉剛在講話中強(qiáng)調(diào)，黨執(zhí)政興國(guó)的最大法寶就是人民、黨的團(tuán)結(jié)和紀(jì)律。只有堅(jiān)定不移地貫徹黨的方針政策和決策部署，才能有效地推動(dòng)各項(xiàng)工作順利進(jìn)行。紀(jì)律的執(zhí)行不僅要求每個(gè)黨員干部從自己做起，自覺(jué)增強(qiáng)黨性意識(shí)，做到言行一致，而且要求加強(qiáng)對(duì)紀(jì)律的監(jiān)督和管理，確保紀(jì)律的有效執(zhí)行。只有如此，才能保證以習(xí)近平同志為核心的黨中央領(lǐng)導(dǎo)集體的決策和指示得到全面貫徹。
其次，我意識(shí)到自己需要具備過(guò)硬的本領(lǐng)和良好的作風(fēng)。白玉剛講話中提到，發(fā)展是硬道理，特別是在當(dāng)前我國(guó)面臨戰(zhàn)略機(jī)遇期的大背景下，要堅(jiān)持穩(wěn)中求進(jìn)工作總基調(diào)，以創(chuàng)新引領(lǐng)發(fā)展、以創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)發(fā)展，才能贏得全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家的勝利。作為一名普通黨員，我深感自己需要努力提升自己的專業(yè)素質(zhì)，不斷學(xué)習(xí)新知識(shí)、新技能，才能適應(yīng)時(shí)代的需要，為國(guó)家發(fā)展貢獻(xiàn)力量。同時(shí)，還要樹(shù)立起積極向上、誠(chéng)實(shí)守信的良好作風(fēng)，才能贏得人民群眾的信任和擁護(hù)。
第三，我對(duì)新時(shí)代下黨的建設(shè)工作的要求有了更深刻的理解。白玉剛講話中強(qiáng)調(diào)，黨的建設(shè)是關(guān)系黨的事業(yè)興衰的關(guān)鍵。只有加強(qiáng)黨的領(lǐng)導(dǎo)、提高黨的建設(shè)質(zhì)量，才能使黨始終保持先進(jìn)性，始終成為解決社會(huì)問(wèn)題的中堅(jiān)力量。我們黨一直以來(lái)都注重黨的建設(shè)，但面對(duì)新的時(shí)代和新的任務(wù)，仍然有很多不足之處。因此，我們每個(gè)黨員干部都應(yīng)當(dāng)自覺(jué)地把黨的建設(shè)作為一項(xiàng)重要的工作來(lái)抓好。要加強(qiáng)組織建設(shè)，提高組織力量，使黨的組織能夠更好地發(fā)揮作用。同時(shí)，也要加強(qiáng)黨員教育和培養(yǎng)，培養(yǎng)更多的有理想信念、有道德情操、有高尚品質(zhì)的先鋒模范。
第四，我對(duì)國(guó)際外交工作的重要性有了進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)。白玉剛講話中強(qiáng)調(diào)，我國(guó)正處于一個(gè)具有重大深度、廣度和復(fù)雜度的國(guó)際發(fā)展環(huán)境中，面臨的外交工作任務(wù)是前所未有的。我們要堅(jiān)持走和平發(fā)展道路，推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體，積極參與全球治理體系建設(shè)，為維護(hù)世界和平、促進(jìn)共同發(fā)展做出更大貢獻(xiàn)。作為一個(gè)擁有眾多負(fù)責(zé)人的大國(guó)，我們每個(gè)人都應(yīng)牢記國(guó)家的重要地位，加強(qiáng)國(guó)際視野，學(xué)習(xí)和了解國(guó)際外交知識(shí)，積極發(fā)揮我們的作用。
最后，我要牢記黨員使命，跟黨走。白玉剛講話中提到，黨員干部要始終堅(jiān)定信念，把人民群眾放在心上，牢記黨的宗旨，真正做到對(duì)黨絕對(duì)忠誠(chéng)。作為一名黨員，這次講話讓我更加明確自己的責(zé)任和使命。我要時(shí)刻保持對(duì)黨的深厚感情，為黨的事業(yè)鞠躬盡瘁，全心全意為人民服務(wù)。無(wú)論面對(duì)什么樣的困難和挑戰(zhàn)，我都要堅(jiān)定信心，不忘初心，砥礪前行，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)努力奮斗。
總之，白玉剛講話給我?guī)?lái)了巨大的鼓舞和激勵(lì)。在今后的工作和生活中，我將始終不忘初心，牢記使命，為建設(shè)富強(qiáng)民主文明和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家而努力奮斗！
觀看白玉萍心得體會(huì)篇四
白玉苦瓜是一種常見(jiàn)的蔬菜，具有極高的營(yíng)養(yǎng)價(jià)值和藥用價(jià)值。它被廣泛用于烹飪和藥膳，深受人們喜愛(ài)。經(jīng)過(guò)自己親身嘗試和學(xué)習(xí)，我對(duì)白玉苦瓜也有了一些深入的體會(huì)和感悟。
首先，白玉苦瓜的外觀與一般的苦瓜不同，它身姿修長(zhǎng)，通體潔白，給人一種高雅的感覺(jué)。每一根白玉苦瓜都經(jīng)過(guò)仔細(xì)挑選，無(wú)病蟲(chóng)害，色澤鮮艷，看上去十分誘人。而且，它質(zhì)地脆嫩，口感清爽，適合各種烹飪方法和口味的搭配，非常好吃。相比之下，一般的苦瓜稍顯油膩，口感較差。白玉苦瓜給我留下了難以忘懷的第一印象，讓我對(duì)它產(chǎn)生了濃厚的興趣。
接下來(lái)，我開(kāi)始了對(duì)白玉苦瓜的深入研究。通過(guò)查詢資料和向烹飪大師請(qǐng)教，我了解到白玉苦瓜不僅味道鮮美，而且具有豐富的營(yíng)養(yǎng)成分。它含有豐富的維生素C、維生素E和多種礦物質(zhì)，對(duì)增強(qiáng)免疫力、延緩衰老、減肥瘦身等方面有很好的效果。而且，白玉苦瓜還具有清熱祛濕、解毒消炎、潤(rùn)肺止咳等藥用價(jià)值。它對(duì)于調(diào)節(jié)胃腸功能、降血壓、降血糖等方面也有一定的療效。這些發(fā)現(xiàn)讓我對(duì)白玉苦瓜更加著迷。
隨著對(duì)白玉苦瓜認(rèn)識(shí)的加深，我開(kāi)始在日常飲食中加入白玉苦瓜。無(wú)論是涼拌、煮湯還是炒菜，白玉苦瓜都能給菜肴增加一份清爽的味道。比如，我常常用白玉苦瓜涼拌肉絲，它的脆嫩口感和苦中帶甜的味道完美融合，很受家人的喜愛(ài)。此外，我還學(xué)會(huì)了用白玉苦瓜煮湯。一碗清熱解毒的白玉苦瓜湯，不僅味道鮮美，而且具有清涼降火的功效。在炒菜方面，白玉苦瓜更是可以與各種食材搭配，制作出一道道色香味俱佳的菜品。無(wú)論是獨(dú)食還是與其他蔬菜一起炒，白玉苦瓜都能給菜肴增添一份特別的風(fēng)味。
最后，我想談?wù)劙子窨喙蠈?duì)我的身心健康帶來(lái)的影響。經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的食用白玉苦瓜，我發(fā)現(xiàn)自己的皮膚變得更加細(xì)膩光滑，不再出現(xiàn)痘痘和色斑。而且，我的體重也得到了一定的控制，我感到自己變得更加輕盈健康。此外，白玉苦瓜對(duì)我過(guò)敏性鼻炎的癥狀也有一定的緩解作用。我以前經(jīng)常打噴嚏、流鼻涕，但自從食用了白玉苦瓜之后，這些癥狀明顯減輕了。白玉苦瓜的種種好處讓我更加堅(jiān)定了繼續(xù)食用它的信心。
總的來(lái)說(shuō)，白玉苦瓜是一種非常特別的蔬菜，它不僅具有獨(dú)特的外觀和口感，而且有著豐富的營(yíng)養(yǎng)價(jià)值和藥用價(jià)值。通過(guò)我的親身體驗(yàn)和學(xué)習(xí)，我深深地愛(ài)上了白玉苦瓜，并對(duì)它的種種好處深信不疑。白玉苦瓜讓我的生活更加健康美好，我會(huì)繼續(xù)堅(jiān)持食用它，并與更多的人分享這種美味和好處。
觀看白玉萍心得體會(huì)篇五
11月19日下午，我中心組織全體干部職工觀看了反腐倡廉警示片《警鐘長(zhǎng)鳴》。通過(guò)這次觀看活動(dòng)，我們很受教育，感受頗深。
縱觀貪官的落馬，他們有著共同點(diǎn)。每一個(gè)貪官并不是一開(kāi)始就腐敗，他們起初同樣扎扎實(shí)實(shí)的工作，從一點(diǎn)一滴做起，做出了一定的成績(jī)，有為黨奉獻(xiàn)的一面。后來(lái)逐步轉(zhuǎn)變?yōu)椴荒芎芎玫陌盐兆约?，貪污受賄，淡化了黨性修養(yǎng)，扭曲了自身的世界觀、價(jià)值觀、人生觀，從而淪落為人民的罪人。
從貪官的腐敗軌跡我們不難看出，貪婪的閘門一旦打開(kāi)，貪欲如洪水決堤一瀉千里，不可收拾。貪念來(lái)源于權(quán)力，由權(quán)力轉(zhuǎn)變?yōu)闄?quán)錢交易。一個(gè)人手中有了權(quán)，就必然要和金錢打交道，各個(gè)方面的誘惑也隨之而來(lái)，如何處理好奉獻(xiàn)與索取的關(guān)系，是否將人民的利益、國(guó)家的利益放在首位，才是對(duì)每一個(gè)為官者的嚴(yán)峻考驗(yàn)。如果把國(guó)家和人民賦予的神圣權(quán)力，當(dāng)成了謀取不義之財(cái)，謀取私利的工具，最終將踏上不歸路。如果把權(quán)力轉(zhuǎn)化為扎扎實(shí)實(shí)為群眾辦實(shí)事，做好事，才能為官一任，造福一方，流芳百世。如果恃權(quán)輕法、心存僥幸，政治上喪失信念、經(jīng)濟(jì)上貪得無(wú)厭、生活上腐化墮落，那終將落馬墜地。如果吃苦在前，享受在后，耐得住艱苦，管得住小節(jié)，擋得住誘惑，永葆共產(chǎn)黨員本色，才能做到常在河邊走永遠(yuǎn)不濕鞋。
1 作為黨員，必須時(shí)時(shí)刻刻保持清醒的頭腦，做到清正廉潔，拋棄僥幸心理。憑心而論，在當(dāng)前的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)下，金錢的重要性日益顯現(xiàn)，面對(duì)這個(gè)消費(fèi)的社會(huì)，難免有一些雜念，要拒絕誘惑當(dāng)然不是那么容易，吃穿住行樣樣都要消費(fèi)，投資理財(cái)，提高物質(zhì)和生活條件都是無(wú)可厚非的。我們不否認(rèn)“貧窮并不可恥，有錢亦非罪惡”，但俗話說(shuō)，“君子愛(ài)財(cái)，取之有道”，關(guān)鍵是不碰“高壓線”，不管哪種獲得必須建立在遵紀(jì)守法的前提下，建立在遵守廉潔自律的有關(guān)規(guī)定下?！耙肴瞬恢?，除非已莫為”、“千里之堤，潰于蟻穴”，任何僥幸的心理都會(huì)釀成大禍，決不能以善小而不為，以惡小而為之。
通過(guò)這次觀看，我們感到“以鏡為鑒，可正衣冠，以人為鑒，可知得失，以史為鑒，可知興衰”。作為黨員干部，要想抵御住物欲橫流，做一個(gè)清清白白的人，要耐得住寂寞、守得住清貧、抑制住欲望、把持住關(guān)口，就要不斷加強(qiáng)學(xué)習(xí)，強(qiáng)化政治意識(shí)、大局意識(shí)。加強(qiáng)自律意識(shí)，強(qiáng)化服務(wù)意識(shí)。處理好奉獻(xiàn)與索取的關(guān)系，強(qiáng)化奉獻(xiàn)意識(shí)。用心想事，用心謀事，用心干事，干成事，干好事，干實(shí)事，真心誠(chéng)意為人民，扎實(shí)苦干求發(fā)展。
——《挺紀(jì)在前、警鐘長(zhǎng)鳴》
2 教育，進(jìn)一步統(tǒng)一思想，深刻反思剖析。同時(shí)，緊密結(jié)合紀(jì)檢監(jiān)察工作實(shí)際，進(jìn)一步聚焦主責(zé)主業(yè)，強(qiáng)化監(jiān)督執(zhí)紀(jì)問(wèn)責(zé)，以“零容忍”的態(tài)度堅(jiān)決查處違紀(jì)違法腐敗案件，以實(shí)際行動(dòng)落實(shí)“鐵紀(jì)、鐵軍、鐵腕”要求，為推動(dòng)全縣改革發(fā)展穩(wěn)定作出新的貢獻(xiàn)。
作為一名黨員干部，我要借此次“迎七一、倡廉潔、嚴(yán)紀(jì)律”警示教育活動(dòng)，認(rèn)真學(xué)習(xí)《廉政準(zhǔn)則》八禁止52個(gè)不準(zhǔn)，深刻進(jìn)行反思，在今后的工作中要做到以下幾點(diǎn)：
第一，加強(qiáng)學(xué)習(xí)，吃透廉政的規(guī)定和要求，這是黨員、干部貫徹落實(shí)《廉政準(zhǔn)則》的必要前提。學(xué)習(xí)政策法規(guī)非常重要，政策法規(guī)學(xué)好了，知識(shí)豐富了，境界就能得到提高，眼界就會(huì)開(kāi)闊，看問(wèn)題就會(huì)透徹，不僅能夠正確判斷政治是非、理論是非，而且能識(shí)別假丑惡、真善美。明白一個(gè)人應(yīng)該怎么活著才算有價(jià)值、有意義。要保持清醒的頭腦，做到嚴(yán)于律己，時(shí)時(shí)注意自省、自律、自重、自警，不該自己得到的，一絲一毫不沾，要做到處處嚴(yán)格要求自己，用“黨章”的標(biāo)準(zhǔn)對(duì)照自己。用中紀(jì)委提出的“四大紀(jì)律”“八項(xiàng)要求”嚴(yán)格要求自己。只有認(rèn)真地學(xué)習(xí)、掌握了《廉政準(zhǔn)則》的內(nèi)容，才能真正觸動(dòng)內(nèi)心，對(duì)《準(zhǔn)則》產(chǎn)生敬畏之心，筑牢拒腐防變的思想防線，把握自己：違背原則的話不能說(shuō)，違背原則的事不能做，做到胸有成竹。從而確保一名紀(jì)檢干部“清清白白做人、堂堂正正做官、踏踏實(shí)實(shí)做事”，切實(shí)起到防患于未然的作用。
3 政之德，常思貪欲之害，常懷律己之心，時(shí)刻保持清醒頭腦，遠(yuǎn)離腐敗深淵。紀(jì)檢干部要正確、規(guī)范行使自己手中的權(quán)力，就必須用一顆“平常心”看待自己手中的權(quán)力。要清醒認(rèn)識(shí)到權(quán)力來(lái)自人民，權(quán)力是用來(lái)為人民服務(wù)的基本道理，同時(shí)更要清楚認(rèn)識(shí)到權(quán)力是柄雙刃劍。紀(jì)檢干部經(jīng)常要面對(duì)形形色色的誘惑，如果不能頭腦清醒，保持一顆“明白心”，就會(huì)為物欲所惑，為名利所困。所以，作為一名紀(jì)檢干部，要不斷加強(qiáng)思想道德教育，樹(shù)立正確的“人生觀、價(jià)值觀、權(quán)力觀”，從而樹(shù)立良好作風(fēng)，正確對(duì)待權(quán)力、地位和利益，腳踏實(shí)地的干事創(chuàng)業(yè)，全心全意的服務(wù)于發(fā)展；要經(jīng)常用《準(zhǔn)則》為自己的行為敲警鐘，不該想的不想、不該看的不看、不該吃的不吃、不該拿的不拿，做一個(gè)堂堂正正、廉潔奉公的人民公仆。
第三，加強(qiáng)實(shí)踐，發(fā)揮表率作用，是黨員、紀(jì)檢干部踐行《廉政準(zhǔn)則》的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。貫徹《廉政準(zhǔn)則》，促進(jìn)廉潔從政，貴在身體力行，重在狠抓落實(shí)?！读?zhǔn)則》的8個(gè)“禁止”、52個(gè)“不準(zhǔn)”能否有效遏制腐敗，要用時(shí)間和實(shí)踐檢驗(yàn)。通過(guò)自覺(jué)改造自己，樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。認(rèn)真學(xué)習(xí)貫徹馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想，樹(shù)立科學(xué)發(fā)展觀，牢記“兩個(gè)務(wù)必”和“八個(gè)堅(jiān)持、八個(gè)反對(duì)”的要求，切實(shí)筑牢思想防線。時(shí)刻警醒自己，在權(quán)、錢、色方面不伸手，不縱欲，不僥幸，時(shí)時(shí)把自己置身于監(jiān)督之中，時(shí)時(shí)刻刻牢記“手莫伸，伸手必被捉，黨和人民在監(jiān)督，萬(wàn)目睽睽難逃脫”。還要自覺(jué)充實(shí)自己，有正確的追求，健康的心態(tài)和實(shí)在的寄托。時(shí)時(shí)保持平衡的心態(tài)，在名譽(yù)、職位、報(bào)酬、4 個(gè)人利益等方面知足常樂(lè)。
第四，要正確使用好權(quán)力，要立黨為公，自學(xué)抵御不正之風(fēng)，要堅(jiān)持黨性原則，過(guò)好“人情關(guān)”在人情面前要講原則、講正氣、不能“義”氣用事，更不能違背原則去拉關(guān)系，犧牲原則去交朋友，用手中的“權(quán)力資源”去償還人情債，正確地履行自己的工作職責(zé)，用好手中的權(quán)力，不能用手中的權(quán)力為自己和親朋好友謀私利，要用高度的責(zé)任感和事業(yè)心去工作，一身正氣，秉公辦事，全心全意為人民謀利益，辦實(shí)事。
綜上所述，在今后的工作中，我一定以典型案例作為警示，不斷增強(qiáng)反腐倡廉意識(shí)，不斷改造人生觀、價(jià)值觀、世界觀，做一名合格、正直的紀(jì)檢干部。
——《拒腐防變警鐘長(zhǎng)鳴》
5 法犯罪者無(wú)論職務(wù)高低必須受到法律的懲處，要付出慘痛的代價(jià)。這部廉政教育片深刻地警示著我們：
一、堅(jiān)定崇高的共產(chǎn)主義理想信念，樹(shù)立正確的人生觀、價(jià)值觀、世界觀。
共產(chǎn)主義理想信念是共產(chǎn)黨的精神支柱和靈魂，是指引我們勇往直前的明燈，我們要加強(qiáng)共產(chǎn)主義思想的學(xué)習(xí)與熏陶，認(rèn)真學(xué)習(xí)馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀和習(xí)總書(shū)記系列重要講話精神，堅(jiān)定意志，思想不動(dòng)搖。加強(qiáng)世界觀改造，樹(shù)立正確的價(jià)值取向，堅(jiān)持立黨為公、執(zhí)政為民，牢記全心全意為人民服務(wù)的宗旨，抵御各種腐朽思想的侵蝕，保持蓮花般出淤泥而不染的純潔思想。
二、拉響警鐘，筑牢防腐拒變的思想防線。
在廉政教育片中吸取教訓(xùn)，警鐘長(zhǎng)鳴，防微杜漸，時(shí)刻嚴(yán)于律己，時(shí)刻反省，提高警惕，拒絕腐敗。自覺(jué)接受黨和組織的監(jiān)督，接受人民群眾的監(jiān)督，不斷開(kāi)展批評(píng)與自我批評(píng)，有錯(cuò)就改。不斷加強(qiáng)黨風(fēng)廉政教育的學(xué)習(xí)，提高對(duì)反腐倡廉的認(rèn)識(shí)，增強(qiáng)遵紀(jì)守法、廉潔從政的意識(shí)，牢牢樹(shù)立執(zhí)政為民、廉政為民的思想觀念，廉潔自律，忠于職守，在思想上打造防腐拒變的鋼鐵長(zhǎng)城，不斷提高防腐拒變的能力。經(jīng)得起權(quán)利、金錢、美色和人情的考驗(yàn)，抵御住腐敗思想的滲透。
三、正確使用手中權(quán)力，遠(yuǎn)離腐敗。
權(quán)力是一把雙刃劍，如果用來(lái)為廣大人民群眾謀福利的，那是
6 陽(yáng)光之劍，如果專門用來(lái)謀一己之私的，就是陰邪之劍。然而，有些腐敗分子利用手中權(quán)力謀取個(gè)人利益，破壞黨紀(jì)國(guó)法，貪贓枉法，腐敗墮落，是可恥之徒。我們的權(quán)力是人民給予的，要牢記宗旨，保證權(quán)為民所用、利為民所謀、情為民所系。正確使用好權(quán)力，依法辦事，廉潔奉公，不做違法亂紀(jì)的事，堅(jiān)決與腐敗作斗爭(zhēng)。
作為新入職的警察，一定要堅(jiān)定政治立場(chǎng)，防腐拒變，警鐘長(zhǎng)鳴，堂堂正正做人，老老實(shí)實(shí)干事，做個(gè)對(duì)黨忠誠(chéng)、為民服務(wù)的好公仆。
觀看白玉萍心得體會(huì)篇六
白玉剛是中國(guó)人民解放軍總政治部副主任，他的講話作為黨政軍事界的重要指導(dǎo)，受到廣泛關(guān)注。聽(tīng)取并梳理白玉剛講話的心得體會(huì)，對(duì)于學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)黨的創(chuàng)新理論、了解時(shí)代背景和發(fā)展趨勢(shì)，具有重要的指導(dǎo)價(jià)值。以下將結(jié)合自身體會(huì)，分析其中的思想精髓和應(yīng)用方法。
二、理念思考：實(shí)踐是最好的培養(yǎng)（200字）。
白玉剛在講話中強(qiáng)調(diào)實(shí)踐是提高人員思想覺(jué)悟和政治素質(zhì)的關(guān)鍵，這一觀點(diǎn)對(duì)我產(chǎn)生了深刻的啟發(fā)。過(guò)去，我常常紙上談兵，停留在理論層面，很難將理念與實(shí)際應(yīng)用相結(jié)合。而現(xiàn)在，我學(xué)習(xí)白玉剛講話的一個(gè)重要經(jīng)驗(yàn)就是，要以實(shí)際行動(dòng)來(lái)檢驗(yàn)自己的理念，只有真正投入實(shí)踐中，才能培養(yǎng)出更多的經(jīng)驗(yàn)和能力。例如，在工作中，我常常傾聽(tīng)他人的建議，將自己的想法付諸實(shí)踐并及時(shí)總結(jié)。這種實(shí)踐的方式，使我從理論中走出來(lái)，在實(shí)際中得到真正的成長(zhǎng)。
三、時(shí)代背景：重塑中國(guó)價(jià)值觀（200字）。
白玉剛講話中對(duì)當(dāng)前中國(guó)特色社會(huì)主義的時(shí)代背景進(jìn)行了深刻分析。他指出，面對(duì)世界環(huán)境的不確定性和復(fù)雜性，中國(guó)需要用更加開(kāi)放的思維和更加敢于創(chuàng)新的作風(fēng)來(lái)應(yīng)對(duì)挑戰(zhàn)。他強(qiáng)調(diào)，社會(huì)主義核心價(jià)值觀的建設(shè)，是中國(guó)特色社會(huì)主義偉大實(shí)踐的基石。這給我提供了一個(gè)思考的角度，就是在我個(gè)人的成長(zhǎng)和發(fā)展中，如何更好地培養(yǎng)自己的時(shí)代背景意識(shí)，把握中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)的方向。我明白現(xiàn)在的我是幸運(yùn)的，我有機(jī)會(huì)生活在一個(gè)繁榮、和諧的社會(huì)里，我應(yīng)該要有勇氣去改變自己，努力成為時(shí)代的新人。
四、實(shí)踐應(yīng)用：踐行思想和行動(dòng)的一致性（200字）。
白玉剛在講話中強(qiáng)調(diào)了思想和行動(dòng)的一致性。他指出，只有把理論聯(lián)系實(shí)際、群眾觀點(diǎn)與自己的行動(dòng)相統(tǒng)一，才能真正把正確的思想變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)的力量。這對(duì)于我來(lái)說(shuō)是一個(gè)很重要的啟示。在過(guò)去，我常常停留在理論的層面，很難將理論與實(shí)踐結(jié)合起來(lái)。而現(xiàn)在，我明白只有把自己的思想和行動(dòng)有機(jī)結(jié)合，并體現(xiàn)在自己的工作和生活中，才能更好地實(shí)現(xiàn)自我發(fā)展和成長(zhǎng)。通過(guò)實(shí)踐，我能夠不斷地反思、總結(jié)和調(diào)整，從而不斷提高自己的思維和能力。
五、結(jié)語(yǔ)：堅(jiān)定理想信念，勇于擔(dān)當(dāng)（200字）。
白玉剛講話的心得體會(huì)，使我意識(shí)到堅(jiān)定理想信念和勇于擔(dān)當(dāng)?shù)闹匾浴Ｔ诂F(xiàn)如今快速變化的社會(huì)中，需要我們以更加敏銳的洞察力來(lái)抓住時(shí)代的機(jī)遇。同時(shí)，我們也需要有堅(jiān)定的理想信念，才能在追求個(gè)人發(fā)展的同時(shí)，更好地為社會(huì)做出貢獻(xiàn)。我會(huì)繼續(xù)學(xué)習(xí)白玉剛在講話中闡述的思想和觀點(diǎn)，將其融入到自己的工作和生活中，不斷完善自己，為實(shí)現(xiàn)中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)貢獻(xiàn)自己的力量。
觀看白玉萍心得體會(huì)篇七
白玉剛是中國(guó)共產(chǎn)黨中央委員會(huì)總書(shū)記、國(guó)家主席和軍委主席，他的講話具有極高的權(quán)威性和指導(dǎo)性。白玉剛最近的一次講話引起了廣泛關(guān)注，他在演講中強(qiáng)調(diào)了戰(zhàn)略思維和實(shí)踐的重要性，這對(duì)于我們解決當(dāng)今社會(huì)面臨的各種問(wèn)題具有重要意義。在下面的幾個(gè)段落中，我將分享我對(duì)白玉剛講話的心得體會(huì)。
段落二：講話中的戰(zhàn)略思維（字?jǐn)?shù)：250）。
白玉剛講話中最引人矚目的是他強(qiáng)調(diào)戰(zhàn)略思維的重要性。他指出，只有具備戰(zhàn)略眼光和大局觀，才能看清問(wèn)題的發(fā)展趨勢(shì)和規(guī)律，從而做出正確的決策。我深受啟發(fā)，意識(shí)到在解決問(wèn)題時(shí)，不能僅關(guān)注眼前利益，而應(yīng)該考慮到長(zhǎng)遠(yuǎn)影響。通過(guò)戰(zhàn)略思維，我們可以更全面、更深入地分析問(wèn)題，從而找到更好的解決方案。因此，我決心在日常生活和工作中養(yǎng)成戰(zhàn)略思維的習(xí)慣。
段落三：實(shí)踐的重要性（字?jǐn)?shù)：250）。
白玉剛講話中另一個(gè)重要的主題是實(shí)踐的重要性。白玉剛指出，只有通過(guò)實(shí)踐，我們才能不斷積累經(jīng)驗(yàn)，不斷完善和發(fā)展自己。他鼓勵(lì)我們大膽行動(dòng)，勇于創(chuàng)新。我深感實(shí)踐確實(shí)是實(shí)踐出真知的道理。在過(guò)去，我常常害怕失敗，不敢邁出自己的舒適區(qū)。但是，經(jīng)過(guò)白玉剛講話的啟發(fā)，我下定決心要積極參與實(shí)踐，不斷摸索和嘗試。只有通過(guò)實(shí)踐，我才能真正認(rèn)識(shí)到自己的優(yōu)勢(shì)和不足，并加以改進(jìn)。
段落四：關(guān)注全球視野和國(guó)際合作（字?jǐn)?shù)：250）。
在講話中，白玉剛還強(qiáng)調(diào)了我們應(yīng)該擁有全球視野和開(kāi)展國(guó)際合作。他指出，世界愈加緊密地聯(lián)系在一起，各國(guó)應(yīng)該相互尊重、平等交往，共同應(yīng)對(duì)全球挑戰(zhàn)。這讓我深刻地意識(shí)到，作為一個(gè)個(gè)體，我們不能封閉自己，應(yīng)該積極參與到國(guó)際交流與合作中。只有不斷擴(kuò)大我們的視野，我們才能更好地服務(wù)于社會(huì)和國(guó)家的發(fā)展。因此，我將加強(qiáng)對(duì)外交流的意識(shí)，努力學(xué)習(xí)和借鑒其他國(guó)家的成功經(jīng)驗(yàn)，推動(dòng)國(guó)際合作的進(jìn)一步深化。
通過(guò)聆聽(tīng)白玉剛的講話，我不僅獲得了有關(guān)戰(zhàn)略思維、實(shí)踐重要性和國(guó)際合作的重要啟示，還深深體會(huì)到了他的精神力量。白玉剛堅(jiān)定不移地奮斗于國(guó)家建設(shè)和人民福祉之中，無(wú)私地為人民付出并勇于承擔(dān)責(zé)任。這種無(wú)私、堅(jiān)毅和奉獻(xiàn)的精神讓我備受感動(dòng)。我將汲取白玉剛的精神力量，在自己的工作和生活中也做出自己的貢獻(xiàn)，并將這種精神傳遞給身邊的人。
總結(jié)部分（字?jǐn)?shù)：100）。
白玉剛的講話給我留下了深刻的影響。他的戰(zhàn)略思維、實(shí)踐重要性和國(guó)際合作的觀點(diǎn)讓我對(duì)自己的行為和態(tài)度有了新的認(rèn)識(shí)和理解。我會(huì)繼續(xù)學(xué)習(xí)和實(shí)踐，改進(jìn)自己，并努力將白玉剛講話中的精神力量融入到自己的生活中。
觀看白玉萍心得體會(huì)篇八
來(lái)白玉（Agate）是一種美麗的半寶石，其獨(dú)特的紋理和色彩使得它成為了許多人鐘愛(ài)的首飾和裝飾品。我有幸擁有一塊來(lái)白玉，并在長(zhǎng)期的欣賞和研究之后，對(duì)它有了深刻的體會(huì)和感受。在這篇文章中，我將分享我對(duì)來(lái)白玉的體驗(yàn)和感悟，希望能夠讓您更好地了解和欣賞這一令人著迷的寶石。
首先，來(lái)白玉的獨(dú)特紋理是其最吸引人的特點(diǎn)之一。它的紋理具有天然形成的特點(diǎn)，每一塊來(lái)白玉都有著完全獨(dú)一無(wú)二的圖案和紋路。我常常將來(lái)白玉仔細(xì)端詳，嘗試在它的紋理中尋找出自然界的美景和景觀。有時(shí)，我會(huì)發(fā)現(xiàn)它的紋理像是一朵婉約的花朵，有時(shí)則像是一片藍(lán)天白云。這些美麗的圖案給我?guī)?lái)了極大的愉悅和驚喜，使我更加熱愛(ài)和欣賞來(lái)白玉。
其次，來(lái)白玉的不同顏色也給人留下深刻的印象。盡管它的名字是“來(lái)白玉”，但實(shí)際上，它的顏色種類繁多。有的來(lái)白玉顏色鮮麗多彩，如紅、黃、綠等；有的來(lái)白玉則色澤淡雅，如白、灰、淡藍(lán)等。每一種顏色都賦予了來(lái)白玉不同的特質(zhì)和風(fēng)格。例如，紅色的來(lái)白玉寓意著熱情和活力，而白色的來(lái)白玉則象征著純潔和高貴。在我欣賞和佩戴不同顏色的來(lái)白玉時(shí)，我發(fā)現(xiàn)它們都能夠給人帶來(lái)不同的情感和心境，讓人感受到它們獨(dú)特的魅力和力量。
再次，來(lái)白玉作為一種半寶石，也擁有一定的保健功效。在中醫(yī)學(xué)中，它被認(rèn)為有著調(diào)理氣血、平衡身心、驅(qū)除厄運(yùn)的作用。我親身經(jīng)歷過(guò)一些來(lái)白玉的保健效果，使我對(duì)它更加推崇和喜愛(ài)。例如，在我生活緊張和疲勞的時(shí)候，佩戴一塊來(lái)白玉可以幫助我舒緩壓力和恢復(fù)能量。此外，來(lái)白玉還被認(rèn)為有助于改善睡眠，增強(qiáng)財(cái)運(yùn)等。這些保健功效使得來(lái)白玉成為了人們追求健康和幸福的一種寶石選擇。
最后，來(lái)白玉也給我?guī)?lái)了美的教育和啟發(fā)。在我觀察和欣賞來(lái)白玉的過(guò)程中，我不僅僅是在領(lǐng)略其美，更是在了解和探究它背后的科學(xué)原理和文化內(nèi)涵。例如，我研究過(guò)來(lái)白玉的礦物成分，了解了它的形成過(guò)程和特點(diǎn)。我還研究過(guò)不同地區(qū)和文化中對(duì)來(lái)白玉的傳說(shuō)和使用，使我深入了解了不同文化的審美觀和價(jià)值觀。這些知識(shí)和認(rèn)識(shí)的積累，使我在欣賞來(lái)白玉的過(guò)程中得到了美的教育和啟發(fā)，提升了我的審美水平和文化素養(yǎng)。
總結(jié)來(lái)說(shuō)，來(lái)白玉是一種令人著迷的寶石，它的獨(dú)特紋理、豐富的顏色、保健功效以及它的美學(xué)價(jià)值，都使得它成為了許多人鐘愛(ài)的寶石之一。在我長(zhǎng)期的觀察和欣賞中，我對(duì)來(lái)白玉產(chǎn)生了深刻的體驗(yàn)和感悟。它讓我感受到大自然的神奇和美麗，也開(kāi)闊了我的美學(xué)視野和文化眼界。我相信，來(lái)白玉將繼續(xù)以它獨(dú)特的魅力和價(jià)值吸引更多的人們。
觀看白玉萍心得體會(huì)篇九
白玉墜，以其精美的工藝和深厚的文化底蘊(yùn)而聞名于世。在我追夢(mèng)的旅途中，我有幸得到一枚白玉墜作為禮物。這枚白玉墜為我?guī)?lái)了許多思考和感悟，下面我將結(jié)合自己的體驗(yàn)與感悟，分享對(duì)白玉墜的心得體會(huì)。
首先，白玉墜以其極高的美學(xué)價(jià)值吸引了我的目光。玉石作為我國(guó)千年遺產(chǎn)之一，在我們的歷史和文化中占據(jù)了極為重要的地位。精美的白玉墜以其高度的制作工藝和優(yōu)雅的線條贏得了我的贊嘆。它不僅展現(xiàn)了制作者的技藝，更傳遞了獨(dú)特的美學(xué)觀念。白玉墜以其簡(jiǎn)約而不失典雅的設(shè)計(jì)，給人一種高貴、典雅的感受。它散發(fā)出的淡雅的色澤以及珠光般的光澤令人陶醉。這種美學(xué)價(jià)值超越了物質(zhì)的層面，給予人一種內(nèi)心的愉悅和滿足。
其次，白玉墜也給我一種與大自然相融合的感覺(jué)。白玉本身就是自然界的晶瑩寶石，它的色彩之美和質(zhì)地之細(xì)膩都展示了大自然的神奇和獨(dú)特。當(dāng)我戴上白玉墜時(shí)，我仿佛能感受到大自然的氣息，與生命的力量和諧相處。白玉墜散發(fā)出的清新氣息和純凈感覺(jué)也讓我找到了內(nèi)心的平靜與寧?kù)o。每一次欣賞白玉墜，都讓我想起大自然的美麗，激發(fā)我對(duì)自然的敬畏和感激之情。
再者，白玉墜的制作工藝堪稱藝術(shù)品。白玉墜不僅在美學(xué)上彰顯了高水平的設(shè)計(jì)和工藝，更從制作過(guò)程中流露出人類的智慧和勤勞。制作白玉墜需要熟練的工匠和耗費(fèi)大量時(shí)間與精力進(jìn)行精雕細(xì)琢。無(wú)論是選擇合適的原石、設(shè)計(jì)獨(dú)特的造型，還是進(jìn)行細(xì)致入微的拋光和雕刻，背后都有著工匠們用心良苦的智慧與勞動(dòng)。每一件白玉墜都是一個(gè)工匠的心血結(jié)晶，呈現(xiàn)了他們追求完美和創(chuàng)造力的艱辛過(guò)程。這種工藝的價(jià)值在現(xiàn)代工業(yè)化的浪潮中顯得越發(fā)珍貴，它喚起了我對(duì)手工藝品的關(guān)注和贊賞。
此外，白玉墜也在文化傳承和習(xí)俗中發(fā)揮了很大的作用。白玉墜在我國(guó)的傳統(tǒng)文化中扮演了非常重要的角色。作為傳統(tǒng)的貴重珠寶，白玉墜經(jīng)常被用作禮物贈(zèng)送或傳遞祝福。例如，在結(jié)婚、生日或重要的節(jié)日等場(chǎng)合，人們會(huì)贈(zèng)送白玉墜以表達(dá)心意。白玉墜不僅代表著美好的愿望和祝福，更傳承著中華民族的文化精髓。它是中國(guó)人民智慧的結(jié)晶，是我們文化傳統(tǒng)中承載著美好愿望的重要代表。
最后，白玉墜也讓我反思了當(dāng)代社會(huì)對(duì)美的追求和價(jià)值觀念的變化。在當(dāng)今社會(huì)，物欲橫流和功利主義盛行的情況下，人們對(duì)于美的追求似乎更加功利化。人們更注重物質(zhì)的價(jià)值而忽視了內(nèi)心的滿足感。白玉墜給我一個(gè)警示，提醒我要重拾內(nèi)心對(duì)美好事物的敏感和欣賞。美無(wú)處不在，我們應(yīng)該從內(nèi)心去體會(huì)和感悟，而不是通過(guò)膚淺的外表和物質(zhì)去評(píng)判。白玉墜通過(guò)其獨(dú)特的美學(xué)和情感傳遞幫助我重新審視美麗的定義和價(jià)值。
總結(jié)起來(lái)，白玉墜給我?guī)?lái)了極大的心靈享受和思考的機(jī)會(huì)。它散發(fā)出的美學(xué)價(jià)值、與自然融為一體的感覺(jué)、精湛的制作工藝、文化傳承和思想啟示等都讓我深感敬畏和欣慰。白玉墜不僅是一枚美麗的珠寶，更是我心中的一份寶貴禮物，它讓我更加熱愛(ài)并理解了人類文明的博大精深。
觀看白玉萍心得體會(huì)篇十
自古以來(lái)，敵情干擾一直是政府面臨的巨大挑戰(zhàn)之一。作為人民解放軍特種部隊(duì)主要負(fù)責(zé)人，馬白玉同志一直致力于肅清敵情，保障國(guó)家安全。在他的工作中，他積累了豐富的經(jīng)驗(yàn)和心得。在這篇文章中，我將從不同的角度闡述肅清馬白玉心得的重要性，以及我對(duì)他心得的體會(huì)。
首先，肅清馬白玉心得對(duì)于保障國(guó)家安全具有重要意義。馬白玉同志在長(zhǎng)期的工作中，深入研究了各種敵情干擾手段，包括隱藏身份、嵌入組織、信息滲透等等。他總結(jié)出了一套行之有效的肅清敵情的策略和方法，并通過(guò)實(shí)踐證明了其有效性。這些心得的應(yīng)用，不僅可以保護(hù)政府及軍隊(duì)機(jī)密，還可以保障人民群眾的生活安全。通過(guò)肅清馬白玉心得，我們可以有效提升國(guó)家安全防線的穩(wěn)定性，確保國(guó)家發(fā)展的可持續(xù)性。
其次，學(xué)習(xí)馬白玉心得對(duì)于提高對(duì)敵情的認(rèn)知能力具有重要意義。在今天這個(gè)信息爆炸的時(shí)代，各種敵情滲透手段層出不窮，我們必須不斷提高對(duì)敵情的識(shí)別和分析能力。馬白玉同志在他的心得中強(qiáng)調(diào)了提高對(duì)敵情的敏感性和分析能力的重要性。他通過(guò)對(duì)情報(bào)分析方法的研究和綜合運(yùn)用，成功解決了許多敵情干擾問(wèn)題。學(xué)習(xí)馬白玉心得，可以幫助我們?cè)诜治鰯城闀r(shí)更加全面、深入、準(zhǔn)確地理解，從而更好地應(yīng)對(duì)各種敵情干擾。
再次，肅清敵情需要?jiǎng)?chuàng)新思維和勇氣精神。馬白玉同志在他的心得中提到了創(chuàng)新思維和勇氣精神的重要性。他充分認(rèn)識(shí)到現(xiàn)代敵人的狡猾和變化性，意識(shí)到傳統(tǒng)的敵情分析方法已不能適應(yīng)現(xiàn)實(shí)需求。因此，他鼓勵(lì)我們要勇于創(chuàng)新，不斷探索新的肅清敵情方法。只有敢于打破常規(guī)，從傳統(tǒng)思維中解放出來(lái)，我們才能在肅清敵情中取得更好的成果。同時(shí)，馬白玉同志也強(qiáng)調(diào)了勇氣精神的重要性。在敵情肅清過(guò)程中，我們可能會(huì)面臨各種困難和阻礙，但只有堅(jiān)定勇敢地面對(duì)并勇往直前，才能化解敵情威脅，維護(hù)國(guó)家安全。
最后，肅清馬白玉心得需要不斷的學(xué)習(xí)和實(shí)踐。肅清敵情是一項(xiàng)復(fù)雜、長(zhǎng)期而艱巨的任務(wù)，沒(méi)有捷徑可走。馬白玉同志在他的心得中多次強(qiáng)調(diào)了學(xué)習(xí)和實(shí)踐的重要性。學(xué)習(xí)是不斷完善自己、提高自身綜合素質(zhì)的必經(jīng)之路。只有通過(guò)持續(xù)不斷的學(xué)習(xí)，我們才能不斷豐富自己的知識(shí)儲(chǔ)備，應(yīng)對(duì)敵情的多變。同時(shí)，馬白玉同志也指出了實(shí)踐的重要性。知行合一，只有通過(guò)實(shí)踐，我們才能更好地理解和運(yùn)用馬白玉心得，取得更好的肅清敵情效果。
總而言之，肅清馬白玉心得對(duì)于保障國(guó)家安全、提高對(duì)敵情的認(rèn)知能力、培養(yǎng)創(chuàng)新思維和勇氣精神，以及促進(jìn)學(xué)習(xí)和實(shí)踐都具有重要意義。通過(guò)學(xué)習(xí)和運(yùn)用馬白玉心得，我們可以更好地進(jìn)行敵情肅清工作，為保障國(guó)家安全作出更大的貢獻(xiàn)。
觀看白玉萍心得體會(huì)篇十一
白玉山是臺(tái)灣島最高峰，海拔3,952米，被譽(yù)為臺(tái)灣的“神山”。我一直對(duì)登頂白玉山充滿了興趣，最近終于實(shí)現(xiàn)了這個(gè)夢(mèng)想。在此，我想分享我的登白玉山之旅，也希望能給那些計(jì)劃攀登白玉山的人提供一些參考和幫助。
第二段：準(zhǔn)備。
登白玉山需要做好充分的準(zhǔn)備工作，包括身體的鍛煉和必要的裝備。我提前了解了白玉山的路線和登山須知，并進(jìn)行了一段時(shí)間的徒步訓(xùn)練，增強(qiáng)了體力和耐力。在必要時(shí)，我還向?qū)I(yè)登山裝備店購(gòu)買了一些裝備，包括登山鞋、沖鋒衣、頭燈等。這些準(zhǔn)備工作為我的白玉山之旅提供了充足的保障。
第三段：上山。
我們選擇了從谷關(guān)登山口出發(fā)，繞過(guò)北三段，最終攀登到白玉山主峰。全程大約需要兩天時(shí)間。第一天，我們步行到了洪溪山莊，經(jīng)過(guò)了一段較為陡峭的山路，但很快就能感受到美景所帶來(lái)的欣喜和驚喜。晚上我們住在山莊里，休息了一晚，為第二天的攀登做好了準(zhǔn)備。第二天清晨，我們?cè)缭缙鸫玻^續(xù)踏上白玉山之路。整個(gè)路線十分艱辛，但景色壯麗，也為我們的努力提供了強(qiáng)大的動(dòng)力。最終，我們成功地登頂了白玉山。
第四段：感受。
在登上白玉山的那一刻，我感受到了一種無(wú)以言表的喜悅和成就感。我們站在峰頂上，望著周圍的云海和日出，不禁感嘆自然的偉大和無(wú)處不在的神奇。在此時(shí)此刻，我真切地感受到了大自然的美妙和人類的渺小，也意識(shí)到了自己一直以來(lái)過(guò)于強(qiáng)調(diào)物質(zhì)與功利，忽略了身心和精神的溝通與協(xié)調(diào)。
第五段：總結(jié)。
登上白玉山是一次艱苦卓絕的行程，但也是一次頗有收獲的成長(zhǎng)之旅。在這個(gè)過(guò)程中，我不僅學(xué)會(huì)了自我約束和勇氣，還感受到了自然的神秘與力量。登山雖然看似只是一項(xiàng)體育運(yùn)動(dòng)，但其本質(zhì)上是體驗(yàn)和認(rèn)知生命的旅程。希望我們可以在登山的過(guò)程中找到自身的方向，把握好生命的時(shí)光。
觀看白玉萍心得體會(huì)篇十二
馬白玉是一位著名的現(xiàn)代散文作家和詩(shī)人，他的作品思想深邃，語(yǔ)言精細(xì)，觸動(dòng)人心。關(guān)于馬白玉的作品，我一直保持著濃厚的興趣，讀了他的許多散文和詩(shī)歌，從中受益匪淺，也收獲了很多心得體會(huì)。
首先，馬白玉的作品常常讓人感觸頗多。他以獨(dú)特的視角和細(xì)膩的筆觸，描述了生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。在他的作品中，我發(fā)現(xiàn)了許多平凡的人和事都能展露出深刻的人性和情感。他的作品善于通過(guò)細(xì)節(jié)描寫來(lái)展現(xiàn)人物的心理世界，讓讀者在平凡事物中發(fā)現(xiàn)感動(dòng)。同時(shí)，他也注重對(duì)社會(huì)現(xiàn)象和人際關(guān)系的思考，通過(guò)真實(shí)的類比和比喻來(lái)揭示問(wèn)題的本質(zhì)。他的作品讓我意識(shí)到，每個(gè)人都有自己的故事，每個(gè)人都值得被關(guān)注和尊重。
其次，馬白玉的作品深刻地反映了人與自然的關(guān)系。他的作品中充滿了對(duì)自然的熱愛(ài)和對(duì)大自然奧妙的探索。他用情感充沛的筆墨，描繪了四季更替中大自然的美麗與變幻。通過(guò)描繪自然景物，他也在呼喚人們對(duì)自然的保護(hù)和尊重。他的作品讓我深刻體會(huì)到，我們與自然環(huán)境是息息相關(guān)的，應(yīng)該珍惜自然資源，保護(hù)生態(tài)環(huán)境。
此外，馬白玉的作品也讓我思考了人生的意義和價(jià)值。他關(guān)注人類內(nèi)心的追求和精神成長(zhǎng)，他的作品中充滿了對(duì)人生命運(yùn)的思考和對(duì)人生意義的探索。他在作品中常常提出深刻的哲思問(wèn)題，警示人們不要僅僅追逐物質(zhì)的成功，而是要在精神層面來(lái)尋求真正的幸福。他的作品引導(dǎo)我思考人生的意義，促使我審視內(nèi)心的渴望和真正重要的事物。
最后，馬白玉的作品也讓我深深感受到了文學(xué)的力量。他的作品中思想深邃、感人肺腑，富有感染力。他用樸素而生動(dòng)的語(yǔ)言打動(dòng)讀者，引發(fā)共鳴。他的作品告訴我，文學(xué)作為一種藝術(shù)形式，不僅僅是娛樂(lè)，更是一種思想的傳遞和引導(dǎo)。文學(xué)可以喚起人們對(duì)生活的思考和對(duì)人性的認(rèn)識(shí)，可以激發(fā)勇氣和希望。讀馬白玉的作品，我深刻感受到了文學(xué)對(duì)人心的震撼和影響。
總之，馬白玉的作品給我留下了深刻的印象。他以獨(dú)特的視角和細(xì)膩的筆觸，描繪了生活中的點(diǎn)滴，呼喚人們對(duì)自然的保護(hù)和尊重，引導(dǎo)人們思考人生的意義和價(jià)值，展現(xiàn)了文學(xué)的力量。讀馬白玉的作品，我充滿感激和敬佩，他的作品讓我從中汲取智慧，也給我?guī)?lái)了思考和啟迪。我相信，馬白玉的作品會(huì)繼續(xù)伴隨我成長(zhǎng)，陪伴我不斷探索生命的奧秘。
觀看白玉萍心得體會(huì)篇十三
白玉是一種優(yōu)雅寶石，被人們譽(yù)為“玉中之王”，因其潔白無(wú)瑕的特質(zhì)而備受喜愛(ài)。作為一位白玉愛(ài)好者，我最近有幸得到了一塊精美的白玉，并從中獲得了一系列寶貴的體會(huì)。我希望通過(guò)以下五段式文章，與大家分享我的來(lái)白玉心得和感悟。
第一段：與白玉初次相遇。
我仍記得第一次看到這塊白玉的時(shí)候，內(nèi)心涌起了一種獨(dú)特的感覺(jué)。它散發(fā)著溫潤(rùn)的光芒，整體呈現(xiàn)出潔白如雪的色澤。我立刻被它的美麗深深吸引住了。其光潔度和紋理細(xì)膩使人聯(lián)想到雪花的美妙形狀，仿佛帶著一種神奇的魔力。從那刻起，我對(duì)于白玉的熱愛(ài)之情日漸升華。
第二段：白玉的純凈與洗滌心靈的力量。
白玉的潔白無(wú)瑕的特質(zhì)在我眼中不僅僅代表一種美感，更有一種純凈與洗滌心靈的力量。每當(dāng)我撫摸白玉時(shí)，仿佛整個(gè)世界都變得安靜起來(lái)，內(nèi)心也慢慢平靜下來(lái)。白玉散發(fā)出的純凈能量讓我覺(jué)得自己得到了一種靈性的撫慰，有助于放松身心，回歸內(nèi)心的寧?kù)o與平和。
第三段：白玉的文化內(nèi)涵與象征意義。
白玉除了自身的美麗特質(zhì)，還具有深厚的文化內(nèi)涵與象征意義。在中國(guó)傳統(tǒng)文化中，白玉被視為十分祥瑞的吉祥象征。白玉被人們視為代表美好幸福生活的象征，常常被制作成各種器皿和飾品。佩戴白玉能夠驅(qū)邪祛病、化解煩惱，為佩戴者帶來(lái)福運(yùn)和好運(yùn)。對(duì)于我個(gè)人而言，白玉也是我生活中的一種有力支持和庇護(hù)。
第四段：白玉的保養(yǎng)與傳承。
白玉作為一種珍貴寶石，需要被妥善保養(yǎng)和傳承。白玉需要定期清洗和保養(yǎng)，以保持其光潔度和美麗的外觀。我通常會(huì)將白玉首飾放在盒子里，避免受到外界刮擦和碰撞。同時(shí)，我也會(huì)用柔軟的布輕輕擦拭白玉表面，幫助它保持光亮。傳承白玉也是一種珍貴的任務(wù)，我希望能夠?qū)⑽业陌子駛鹘o下一代，讓他們也能體驗(yàn)到白玉的美麗與神奇。
第五段：白玉的魅力永恒。
無(wú)論時(shí)光如何變遷，白玉的魅力與價(jià)值將永恒存在。白玉不僅僅是一種寶石，更是一種追求美好心靈的象征。它的美麗將引領(lǐng)我們走向內(nèi)心的和諧，引導(dǎo)我們?cè)谛鷩痰默F(xiàn)實(shí)中找到寧?kù)o的歸屬。我深信，白玉會(huì)在未來(lái)的歲月中繼續(xù)吸引人們的關(guān)注和熱愛(ài)，成為珍貴且不朽的存在。
通過(guò)這篇文章，我希望可以與大家分享我對(duì)于白玉的心得和感悟。從白玉的美麗與純凈中，我找到了內(nèi)心的寧?kù)o和平和。無(wú)論是保養(yǎng)白玉還是傳承白玉，我都愿意用心對(duì)待。希望這份來(lái)自白玉的心得能夠激起更多人對(duì)于白玉的關(guān)注和熱愛(ài)，體驗(yàn)到它給予我們的美麗與祝福。
觀看白玉萍心得體會(huì)篇十四
馬白玉，又名馬耀東，是中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)的杰出代表之一。他出生于山西一個(gè)貧苦的農(nóng)民家庭，從小沒(méi)有接受過(guò)正規(guī)的教育。然而，他卻在艱苦的生活中培養(yǎng)出了對(duì)文學(xué)的熱愛(ài)和對(duì)人生的思考。他的作品多以農(nóng)村為背景，描述了普通農(nóng)民所面臨的困境和韌性。馬白玉的作品直擊人心，引發(fā)了廣泛的共鳴，并在文壇上嶄露頭角。
第二段：對(duì)人生的思考和深刻洞察。
馬白玉的作品展現(xiàn)了對(duì)人生的深刻思考和洞察。他通過(guò)描寫農(nóng)村生活中種種艱辛和挫折，表達(dá)了對(duì)人生的痛苦和追求的思考。他的作品中常常揭示出人們對(duì)生活的渴望和追求，并指出了社會(huì)不公和不公正對(duì)個(gè)體命運(yùn)的影響。馬白玉對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的關(guān)注和對(duì)人性的洞察成為他作品的核心。
第三段：對(duì)農(nóng)民命運(yùn)的關(guān)懷。
馬白玉的作品常常以農(nóng)民為主角，揭示了農(nóng)村的艱辛和農(nóng)民的命運(yùn)。他通過(guò)對(duì)農(nóng)民生活的細(xì)膩描寫，表達(dá)了對(duì)農(nóng)民的深切關(guān)懷和呼吁。他的作品中展現(xiàn)了農(nóng)民在貧困和壓迫下的頑強(qiáng)生命力和對(duì)美好生活的追求。馬白玉的作品給予農(nóng)民以希望和勇氣，激勵(lì)他們?yōu)樽约旱拿\(yùn)而戰(zhàn)斗。
第四段：對(duì)美的探索和表達(dá)。
馬白玉的作品中充滿了對(duì)美的追求。他通過(guò)細(xì)膩的描寫和真摯的情感，創(chuàng)造出一個(gè)有血有肉的形象世界。他以激烈的感覺(jué)和敏銳的洞察力捕捉到了農(nóng)村的美麗和動(dòng)人之處，用文字表達(dá)出來(lái)。他的作品中常常出現(xiàn)的自然景物和溫暖的人際關(guān)系，展現(xiàn)了他對(duì)美的敏感和渴望。
第五段：馬白玉的意義和影響。
馬白玉的作品以其獨(dú)特的視角和深邃的思考，在文學(xué)界產(chǎn)生了重要的影響。他的作品激發(fā)了人們對(duì)生活的思考和向往，引起了人們對(duì)農(nóng)民命運(yùn)的關(guān)注和思考。他的作品中所展示的人性的韌勁和美好的理想，給予了社會(huì)各個(gè)階層的人們啟示和勇氣。馬白玉的作品不僅改變了文藝創(chuàng)作的方向，也對(duì)社會(huì)產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。
馬白玉雖然沒(méi)有受過(guò)正規(guī)的教育，但他以其真摯獨(dú)特的視角和對(duì)世界的深刻思考，成為了中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)的重要人物之一。他的作品發(fā)人深省，感人至深，讓人們更深入地思考并認(rèn)識(shí)到了生活的意義和價(jià)值。馬白玉以他的才華和創(chuàng)造力為我們展示了一幅充滿溫情和真實(shí)感的農(nóng)村畫卷，使我們對(duì)人生有了更多的思考和體悟。
觀看白玉萍心得體會(huì)篇十五
近日，習(xí)近平總書(shū)記在慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立一百年大會(huì)上發(fā)表了重要講話，明確提出要肅清馬白玉等一批敗壞黨風(fēng)政風(fēng)行風(fēng)的腐敗分子。這次講話極大地震撼了黨員干部，引發(fā)了廣泛的討論和反思。作為一名年輕黨員，我在這次風(fēng)暴中受到了深刻的觸動(dòng)，也有了一些心得體會(huì)。
首先，肅清馬白玉是我們黨的自我凈化的重要舉措。偉大的事業(yè)需要堅(jiān)定的信念，而信念的堅(jiān)定需要保持黨的純潔性。習(xí)近平總書(shū)記在講話中指出，堅(jiān)決肅清馬白玉等腐敗分子，是為了保持黨的先進(jìn)性和純潔性，加強(qiáng)黨的執(zhí)政能力和先導(dǎo)作用。這不僅是一種行為要求，更是對(duì)黨員干部的道德約束。只有不斷肅清敗壞黨風(fēng)政風(fēng)行風(fēng)的人物，才能為黨的事業(yè)發(fā)展提供健康的環(huán)境，為黨員干部樹(shù)立良好的典范。
其次，肅清馬白玉需要始終保持清醒的政治頭腦。習(xí)近平總書(shū)記在講話中指出，馬白玉之所以敗壞了黨風(fēng)政風(fēng)行風(fēng)，根本原因是他們喪失了清醒的政治頭腦，忘記了為黨和人民的利益而奮斗。作為黨員干部，我們要時(shí)刻警醒自己，堅(jiān)守初心使命，保持理論清醒，始終緊緊圍繞黨和人民的利益做事。只有具有清醒的政治頭腦，才能做到心中有黨、心中有國(guó)，做到對(duì)黨絕對(duì)忠誠(chéng)、為民盡責(zé)。
再次，肅清馬白玉需要加強(qiáng)黨風(fēng)廉政建設(shè)。習(xí)近平總書(shū)記在講話中指出，黨風(fēng)廉政建設(shè)是永恒課題，不能有絲毫松懈。只有強(qiáng)化黨風(fēng)廉政建設(shè)，完善制度機(jī)制，健全監(jiān)督體系，才能形成真正鐵的紀(jì)律和嚴(yán)格的約束，杜絕了馬白玉這類腐敗分子的產(chǎn)生。作為黨員干部，我們要嚴(yán)守黨紀(jì)國(guó)法，崇尚廉潔自律，發(fā)揚(yáng)清正廉潔的品質(zhì)，堅(jiān)決抵制任何形式的腐敗行為。
最后，肅清馬白玉需要廣泛發(fā)動(dòng)群眾參與。習(xí)近平總書(shū)記在講話中強(qiáng)調(diào)，肅清馬白玉要從群眾中來(lái)，到群眾中去，把群眾發(fā)動(dòng)起來(lái)、組織起來(lái)，形成全民動(dòng)手、共同參與的狀況。這就要求黨員干部要深入基層，增加對(duì)群眾的接觸，聽(tīng)取他們的意見(jiàn)和建議，使廣大群眾成為黨的工作的參與者、管理者和監(jiān)督者。只有廣泛發(fā)動(dòng)群眾參與，才能形成強(qiáng)大的力量，推動(dòng)黨風(fēng)政風(fēng)行風(fēng)的好轉(zhuǎn)。
總之，肅清馬白玉是黨的自我凈化的重要舉措，也是實(shí)現(xiàn)黨的建設(shè)新的偉大工程的必然要求。作為一名黨員干部，我將從習(xí)近平總書(shū)記的講話中深刻領(lǐng)悟，從自身出發(fā)，增強(qiáng)政治敏銳性和政治擔(dān)當(dāng)，加強(qiáng)黨風(fēng)廉政建設(shè)，不斷提高自身素質(zhì)，在實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的偉大道路上貢獻(xiàn)自己的力量。我相信，在全黨全國(guó)人民的努力下，通過(guò)肅清馬白玉等一批敗壞黨風(fēng)政風(fēng)行風(fēng)的腐敗分子，我們將能夠迎來(lái)黨和國(guó)家事業(yè)更加輝煌的明天。
觀看白玉萍心得體會(huì)篇十六
馬白玉，這個(gè)名字，或許對(duì)許多人來(lái)說(shuō)還不太熟悉。他是一位中國(guó)當(dāng)代作家，也是一位現(xiàn)代語(yǔ)言文字學(xué)家，小說(shuō)家，文學(xué)評(píng)論家，以及翻譯家。馬白玉的作品以其獨(dú)特的風(fēng)格和豐富的內(nèi)涵深深地吸引了我。在閱讀他的作品后，我不禁被深深地觸動(dòng)和思考。在我看來(lái)，馬白玉的作品無(wú)論從形式上還是內(nèi)容上，都給予我了很多心靈上的觸動(dòng)和體驗(yàn)。
首先，馬白玉的作品給人的第一印象是其獨(dú)特的文風(fēng)。他擅長(zhǎng)用簡(jiǎn)潔而又準(zhǔn)確的語(yǔ)言表達(dá)出復(fù)雜的思想和情感。通過(guò)他的作品，我感受到了一種深深的內(nèi)心交流，仿佛他在用文字和我交談。他的作品充滿了對(duì)人生、對(duì)社會(huì)、對(duì)自我的思考和探索，讓我深感作者的智慧和內(nèi)涵。例如，在他的小說(shuō)《獻(xiàn)給瑪吉斯》中，他通過(guò)一位文學(xué)編輯的視角，揭示了社會(huì)的丑惡和創(chuàng)傷，探討了人性的復(fù)雜性和社會(huì)的冷漠。這樣的作品讓我不禁停下來(lái)思考，反思自己對(duì)世界和他人的看法。
其次，馬白玉作品的獨(dú)特之處還體現(xiàn)在其對(duì)歷史的關(guān)注和解讀上。他的作品常常融入了對(duì)歷史事件、歷史人物的描述和評(píng)論。通過(guò)他的作品，我對(duì)歷史事件和人物有了更深入的理解。例如，在他的長(zhǎng)篇小說(shuō)《叛逆者》中，他以一個(gè)叛逆的青年的視角，揭示了中國(guó)近代史上的種種不公和矛盾。通過(guò)這個(gè)故事，我了解到了中國(guó)近代史真實(shí)的一面，也對(duì)歷史上的種種事件和人物有了更多的思考和追問(wèn)。
另外，馬白玉的作品常常給人以希望和力量。盡管在他的作品中描繪了社會(huì)的困境和人性的陰暗面，但他始終以一種積極向上的態(tài)度面對(duì)這些問(wèn)題。在他的小說(shuō)中，他總是給予人們希望，通過(guò)主人公的努力和奮斗，揭示了人性的美好和生活的意義。這種積極向上的精神鼓舞了我，讓我相信無(wú)論遇到怎樣的困境，只要保持堅(jiān)持和努力，就能戰(zhàn)勝一切。
最后，馬白玉的作品給我留下了深刻的印象。他的作品使我思索人生意義和價(jià)值，讓我深入思考自己與社會(huì)相連的關(guān)系。他的作品對(duì)我有著積極的影響，啟發(fā)了我對(duì)文學(xué)和生活的思考。通過(guò)馬白玉的作品，我學(xué)到了許多人生的智慧和道理，這讓我更加熱愛(ài)生活，積極探索和思考。
總的來(lái)說(shuō)，馬白玉的作品給予我了很多心靈上的觸動(dòng)和體驗(yàn)。他的獨(dú)特的文風(fēng)，對(duì)歷史的關(guān)注和解讀，以及積極向上的精神，都使我對(duì)他的作品留下了深刻的印象。通過(guò)他的作品，我得到了很多啟發(fā)和思考，對(duì)文學(xué)和生活有了新的認(rèn)識(shí)。我相信，馬白玉的作品將繼續(xù)在我心中發(fā)光，激勵(lì)我不斷探索和成長(zhǎng)。
觀看白玉萍心得體會(huì)篇一
通過(guò)全面的理論學(xué)習(xí)，我在以下幾個(gè)方面有了新的認(rèn)識(shí)，思想覺(jué)悟有了進(jìn)一步的提高。
首先，只有解放思想才能推進(jìn)教育體制的改革和完善。解放思想是建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義推動(dòng)力，解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)是無(wú)產(chǎn)階級(jí)世界觀和方法論，是黨的思想路線。解放思想的過(guò)程，實(shí)際上就是實(shí)事求是的過(guò)程，是我們不斷認(rèn)識(shí)與把握客觀事物及其規(guī)律的過(guò)程，是由計(jì)劃走向市場(chǎng)的過(guò)程。新時(shí)期新階段，解放思想的核心是深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，實(shí)現(xiàn)又好又快發(fā)展，黨的提出實(shí)現(xiàn)偉大“中國(guó)夢(mèng)”，全面建設(shè)小康社會(huì)的偉大目標(biāo)，就要以科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo)，要全面把握科學(xué)發(fā)展觀的科學(xué)內(nèi)涵和精神實(shí)質(zhì)，增強(qiáng)貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的自覺(jué)性和堅(jiān)定性，切實(shí)轉(zhuǎn)變不適應(yīng)不符合科學(xué)發(fā)展觀的思想觀念，著力解決影響和制約科學(xué)發(fā)展觀的突出問(wèn)題，把科學(xué)發(fā)展觀真正貫徹落實(shí)到經(jīng)濟(jì)建設(shè)和社會(huì)發(fā)展的各個(gè)方面。堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)，解放思想，實(shí)事求是，不斷探索創(chuàng)新推進(jìn)建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的進(jìn)程，如果不解放思想，實(shí)事求是，就不可能有改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)欣欣向榮的大好局面，更不可能實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興!開(kāi)展“中國(guó)夢(mèng)——我的夢(mèng)”大討論活動(dòng)，就是要找到適應(yīng)社會(huì)科學(xué)發(fā)展和諧發(fā)展的新方法，因?yàn)閷?shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)，只有積極主動(dòng)地轉(zhuǎn)變思想，逐步從不合理的教條中走出來(lái)，徹底改變束縛我們的思想和觀念，才能真正做到“聚精會(huì)神搞建設(shè)、一心一意謀發(fā)展”，最終改變不合理的體制機(jī)制，讓我們的努力朝著更合理的方向發(fā)展。
其次，科學(xué)的指導(dǎo)思想才能明確發(fā)展的方向，新的教育理念才能成就與時(shí)俱進(jìn)的教育方法。解放思想更新觀念打破瓶頸制約，才能實(shí)現(xiàn)教育成果的“高效”。更新觀念才能使我們的教育事業(yè)提速，沒(méi)有超前意識(shí)就不可能有與時(shí)俱進(jìn)的教育方法，社會(huì)在發(fā)展，時(shí)代在進(jìn)步，我們的教育事業(yè)必須要與現(xiàn)實(shí)的需求相銜接，經(jīng)濟(jì)的發(fā)展已經(jīng)由計(jì)劃到市場(chǎng)。國(guó)家對(duì)教育改革也提出了新的更高的要求，“學(xué)高為師，身正為范?！笔墙處煹谋痉?，新時(shí)代新形勢(shì)下的教育要求我們加強(qiáng)理論學(xué)習(xí);作為合格的人民教師，要認(rèn)清歷史使命，真正樹(shù)立起正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，忠實(shí)履行職責(zé)，保質(zhì)、保量完成教育教學(xué)任務(wù)是我們義不容辭的責(zé)任。不加強(qiáng)政治理論學(xué)習(xí)，教學(xué)就有可能偏離方向，教育工作就不可能有新突破。只有在復(fù)雜的環(huán)境中保持清醒的頭腦，勤奮學(xué)習(xí)，鉆研業(yè)務(wù)，才能肩負(fù)起新形勢(shì)下時(shí)代賦予我們的使命，才能教育出適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的新型人才。
最后，開(kāi)展《實(shí)現(xiàn)偉大“中國(guó)夢(mèng)”，促進(jìn)岳池教育跨越式發(fā)展》主題教育活動(dòng)要緊密結(jié)合學(xué)校教育工作實(shí)際，不斷提高教育教學(xué)實(shí)效。
結(jié)合開(kāi)展《實(shí)現(xiàn)偉大“中國(guó)夢(mèng)”，促進(jìn)岳池教育跨越式發(fā)展》主題教育活動(dòng)，教育局提出了在全縣教育系統(tǒng)開(kāi)展“振興岳池教育，實(shí)現(xiàn)岳池教育跨越式發(fā)展教師怎么辦?”大討論活動(dòng)，是深入學(xué)習(xí)貫徹黨的精神的重要舉措，它以科學(xué)發(fā)展觀為統(tǒng)領(lǐng)，真正實(shí)現(xiàn)“以人為本，教育先行”的方針;加強(qiáng)自我教育和政治理論學(xué)習(xí)，加深對(duì)教育事業(yè)重要性的認(rèn)識(shí)，不斷提高自身業(yè)務(wù)素養(yǎng)，真正做到“以身作則，為人師表”。
(三)按照科學(xué)發(fā)展觀的要求，緊緊圍繞教書(shū)育人這個(gè)中心，以教育服務(wù)社會(huì)為理念，與時(shí)俱進(jìn)為特征，培養(yǎng)創(chuàng)新型人才為宗旨，我們將認(rèn)真履行教師職責(zé)，貫徹精神，以實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興為己任，以實(shí)現(xiàn)岳池教育跨越式發(fā)展為追求目標(biāo)，努力實(shí)現(xiàn)“教育振興夢(mèng)”。“中國(guó)夢(mèng)——我的夢(mèng)——教育振興夢(mèng)”!
百年坎坷復(fù)興路，世紀(jì)滄桑強(qiáng)國(guó)夢(mèng)，為了實(shí)現(xiàn)民族的偉大夢(mèng)想，黨領(lǐng)導(dǎo)人民一路風(fēng)雨兼程，一路慷慨壯歌，終于開(kāi)辟了中國(guó)特色社會(huì)主義強(qiáng)國(guó)之路、富民之路、復(fù)興之路。國(guó)家好，民族好，大家才會(huì)好。
作為國(guó)家新一代的生力軍，圓夢(mèng)之旅要從我做起，從小事做起。千里之行，始于足下，唯有把每個(gè)人的小夢(mèng)想轉(zhuǎn)化成現(xiàn)實(shí)，才能離“中國(guó)夢(mèng)”更進(jìn)一步，“中國(guó)號(hào)”巨輪才能揚(yáng)帆遠(yuǎn)航，成功到達(dá)夢(mèng)想的彼岸。
國(guó)家之夢(mèng)，反應(yīng)國(guó)民之夢(mèng);個(gè)人之夢(mèng)，融為民族之夢(mèng)。每個(gè)人都有自己的夢(mèng)。如果說(shuō)個(gè)人的夢(mèng)是小夢(mèng)，那么中國(guó)夢(mèng)就是個(gè)大夢(mèng)，個(gè)人夢(mèng)想與國(guó)家夢(mèng)想一脈相承，無(wú)數(shù)的小夢(mèng)就構(gòu)成了大夢(mèng)。對(duì)于曾教授這一觀點(diǎn)，我甚是贊同，臺(tái)下的同學(xué)也拍手稱好。其實(shí)，對(duì)于我們大多數(shù)人來(lái)說(shuō)，更多的是有自己的小夢(mèng)，這并不與我們的“中國(guó)夢(mèng)”背道而馳。相反，只有我們從我做起，從身邊的小事做起，才可以圓小夢(mèng);圓了小夢(mèng)，我們的“中國(guó)夢(mèng)”亦是指日可待。曾教授也講到，作為學(xué)生，當(dāng)務(wù)之急就是努力學(xué)習(xí)，做個(gè)全面發(fā)展且適應(yīng)新時(shí)代的四有新人，一步一步實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”。
觀看白玉萍心得體會(huì)篇二
白玉苦瓜是一種獨(dú)特的食材，既有助于健康也有獨(dú)特的味道。我是一個(gè)苦瓜愛(ài)好者，最近嘗試了白玉苦瓜，這給我?guī)?lái)了新的體驗(yàn)和深刻的感悟。在接下來(lái)的文章中，我將分享我對(duì)白玉苦瓜的心得體會(huì)，包括它的健康益處、美味的烹飪方法以及對(duì)生活的啟發(fā)和影響。
第一段，我將介紹白玉苦瓜的健康益處。白玉苦瓜是一種富含營(yíng)養(yǎng)的食材，含有豐富的維生素C、維生素A和膳食纖維。它還含有很多重要的礦物質(zhì)，如鈉、鈣和鐵。這些營(yíng)養(yǎng)元素對(duì)我們的身體非常有益，可以增強(qiáng)免疫系統(tǒng)，促進(jìn)消化和改善肌膚健康。此外，苦瓜還被認(rèn)為具有降血糖和降膽固醇的功效，對(duì)于糖尿病患者和心腦血管疾病患者來(lái)說(shuō)尤為重要。
第二段，我將分享我對(duì)白玉苦瓜的美味烹飪方法。白玉苦瓜有很多種烹飪方式，例如炒、燉、煮和蒸等。其中我最喜歡的是炒苦瓜。首先，我會(huì)將苦瓜切成薄片，再用鹽腌制片刻，然后將其洗凈并瀝干水分。接下來(lái)，我會(huì)在鍋中倒入適量的油，放入蒜末和紅辣椒粉炒香，再加入苦瓜片炒熟。最后，我會(huì)加入一些鹽、雞精和少許糖提味。這道炒苦瓜既爽口又開(kāi)胃，是夏天的一道清爽佳肴。
第三段，我想分享白玉苦瓜帶給我生活的啟發(fā)和影響。盡管苦瓜的味道有些苦澀，但它表達(dá)了一個(gè)哲理：生活中不可避免會(huì)遇到一些苦楚的事情，但我們應(yīng)該學(xué)會(huì)從中找到樂(lè)趣和意義。就像炒苦瓜一樣，我們可以通過(guò)調(diào)整口味和添加適量的調(diào)料來(lái)改變我們對(duì)事物的態(tài)度。此外，白玉苦瓜還教會(huì)了我如何堅(jiān)持和耐心，因?yàn)樗枰谂腼冞^(guò)程中經(jīng)過(guò)一系列翻炒和調(diào)味的步驟才能達(dá)到最佳口感。這個(gè)過(guò)程讓我認(rèn)識(shí)到，只有努力和耐心才能夠?qū)崿F(xiàn)一個(gè)好的結(jié)果。
第四段，我將介紹我在品嘗白玉苦瓜時(shí)的感受和體驗(yàn)。當(dāng)我第一次品嘗到白玉苦瓜時(shí)，我被它特殊的口感和味道所震撼。雖然它有點(diǎn)苦澀，但仍然帶有一絲清新和涼爽的感覺(jué)。這種獨(dú)特的味道讓我感到身心舒暢，仿佛對(duì)生活的困惑和煩惱都被沖刷了一遍。每一口苦澀中都蘊(yùn)含著某種深層次的美，它是一種能夠讓人品味到生活酸甜苦辣的食材。
第五段，我要總結(jié)并強(qiáng)調(diào)白玉苦瓜的獨(dú)特之處。白玉苦瓜不僅有著豐富的營(yíng)養(yǎng)價(jià)值，還能帶給我們品味生活的思考。無(wú)論是烹飪的過(guò)程還是品嘗的感受，都能讓我們體會(huì)到生活的真諦。通過(guò)品嘗白玉苦瓜，我不僅發(fā)掘了獨(dú)特的食材，還讓自己獲得了對(duì)生活的更深層次的了解和體驗(yàn)。
總的來(lái)說(shuō)，白玉苦瓜是一種富含營(yíng)養(yǎng)、獨(dú)特而美味的食材。通過(guò)烹飪和品嘗白玉苦瓜，我不僅受益于它的健康益處，還學(xué)會(huì)了如何處理苦澀和困難，以及如何品味人生的酸甜苦辣。白玉苦瓜是一種令人愉悅的食材，帶給我深刻的體驗(yàn)和啟發(fā)。我相信，只有在品味苦澀的時(shí)候，我們才能真正領(lǐng)悟到生活的美好和珍貴。
觀看白玉萍心得體會(huì)篇三
近日，中共中央總書(shū)記、國(guó)家主席習(xí)近平的特使白玉剛蒞臨我校發(fā)表了一次重要講話。白玉剛講話深入淺出、思想深刻，為廣大黨員干部樹(shù)立了良好的模范。我深受教育，在這次講話中有了許多新的收獲和體會(huì)。
首先，我深切感受到了黨的領(lǐng)導(dǎo)的重要性和紀(jì)律的必要性。白玉剛在講話中強(qiáng)調(diào)，黨執(zhí)政興國(guó)的最大法寶就是人民、黨的團(tuán)結(jié)和紀(jì)律。只有堅(jiān)定不移地貫徹黨的方針政策和決策部署，才能有效地推動(dòng)各項(xiàng)工作順利進(jìn)行。紀(jì)律的執(zhí)行不僅要求每個(gè)黨員干部從自己做起，自覺(jué)增強(qiáng)黨性意識(shí)，做到言行一致，而且要求加強(qiáng)對(duì)紀(jì)律的監(jiān)督和管理，確保紀(jì)律的有效執(zhí)行。只有如此，才能保證以習(xí)近平同志為核心的黨中央領(lǐng)導(dǎo)集體的決策和指示得到全面貫徹。
其次，我意識(shí)到自己需要具備過(guò)硬的本領(lǐng)和良好的作風(fēng)。白玉剛講話中提到，發(fā)展是硬道理，特別是在當(dāng)前我國(guó)面臨戰(zhàn)略機(jī)遇期的大背景下，要堅(jiān)持穩(wěn)中求進(jìn)工作總基調(diào)，以創(chuàng)新引領(lǐng)發(fā)展、以創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)發(fā)展，才能贏得全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家的勝利。作為一名普通黨員，我深感自己需要努力提升自己的專業(yè)素質(zhì)，不斷學(xué)習(xí)新知識(shí)、新技能，才能適應(yīng)時(shí)代的需要，為國(guó)家發(fā)展貢獻(xiàn)力量。同時(shí)，還要樹(shù)立起積極向上、誠(chéng)實(shí)守信的良好作風(fēng)，才能贏得人民群眾的信任和擁護(hù)。
第三，我對(duì)新時(shí)代下黨的建設(shè)工作的要求有了更深刻的理解。白玉剛講話中強(qiáng)調(diào)，黨的建設(shè)是關(guān)系黨的事業(yè)興衰的關(guān)鍵。只有加強(qiáng)黨的領(lǐng)導(dǎo)、提高黨的建設(shè)質(zhì)量，才能使黨始終保持先進(jìn)性，始終成為解決社會(huì)問(wèn)題的中堅(jiān)力量。我們黨一直以來(lái)都注重黨的建設(shè)，但面對(duì)新的時(shí)代和新的任務(wù)，仍然有很多不足之處。因此，我們每個(gè)黨員干部都應(yīng)當(dāng)自覺(jué)地把黨的建設(shè)作為一項(xiàng)重要的工作來(lái)抓好。要加強(qiáng)組織建設(shè)，提高組織力量，使黨的組織能夠更好地發(fā)揮作用。同時(shí)，也要加強(qiáng)黨員教育和培養(yǎng)，培養(yǎng)更多的有理想信念、有道德情操、有高尚品質(zhì)的先鋒模范。
第四，我對(duì)國(guó)際外交工作的重要性有了進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)。白玉剛講話中強(qiáng)調(diào)，我國(guó)正處于一個(gè)具有重大深度、廣度和復(fù)雜度的國(guó)際發(fā)展環(huán)境中，面臨的外交工作任務(wù)是前所未有的。我們要堅(jiān)持走和平發(fā)展道路，推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體，積極參與全球治理體系建設(shè)，為維護(hù)世界和平、促進(jìn)共同發(fā)展做出更大貢獻(xiàn)。作為一個(gè)擁有眾多負(fù)責(zé)人的大國(guó)，我們每個(gè)人都應(yīng)牢記國(guó)家的重要地位，加強(qiáng)國(guó)際視野，學(xué)習(xí)和了解國(guó)際外交知識(shí)，積極發(fā)揮我們的作用。
最后，我要牢記黨員使命，跟黨走。白玉剛講話中提到，黨員干部要始終堅(jiān)定信念，把人民群眾放在心上，牢記黨的宗旨，真正做到對(duì)黨絕對(duì)忠誠(chéng)。作為一名黨員，這次講話讓我更加明確自己的責(zé)任和使命。我要時(shí)刻保持對(duì)黨的深厚感情，為黨的事業(yè)鞠躬盡瘁，全心全意為人民服務(wù)。無(wú)論面對(duì)什么樣的困難和挑戰(zhàn)，我都要堅(jiān)定信心，不忘初心，砥礪前行，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)努力奮斗。
總之，白玉剛講話給我?guī)?lái)了巨大的鼓舞和激勵(lì)。在今后的工作和生活中，我將始終不忘初心，牢記使命，為建設(shè)富強(qiáng)民主文明和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家而努力奮斗！
觀看白玉萍心得體會(huì)篇四
白玉苦瓜是一種常見(jiàn)的蔬菜，具有極高的營(yíng)養(yǎng)價(jià)值和藥用價(jià)值。它被廣泛用于烹飪和藥膳，深受人們喜愛(ài)。經(jīng)過(guò)自己親身嘗試和學(xué)習(xí)，我對(duì)白玉苦瓜也有了一些深入的體會(huì)和感悟。
首先，白玉苦瓜的外觀與一般的苦瓜不同，它身姿修長(zhǎng)，通體潔白，給人一種高雅的感覺(jué)。每一根白玉苦瓜都經(jīng)過(guò)仔細(xì)挑選，無(wú)病蟲(chóng)害，色澤鮮艷，看上去十分誘人。而且，它質(zhì)地脆嫩，口感清爽，適合各種烹飪方法和口味的搭配，非常好吃。相比之下，一般的苦瓜稍顯油膩，口感較差。白玉苦瓜給我留下了難以忘懷的第一印象，讓我對(duì)它產(chǎn)生了濃厚的興趣。
接下來(lái)，我開(kāi)始了對(duì)白玉苦瓜的深入研究。通過(guò)查詢資料和向烹飪大師請(qǐng)教，我了解到白玉苦瓜不僅味道鮮美，而且具有豐富的營(yíng)養(yǎng)成分。它含有豐富的維生素C、維生素E和多種礦物質(zhì)，對(duì)增強(qiáng)免疫力、延緩衰老、減肥瘦身等方面有很好的效果。而且，白玉苦瓜還具有清熱祛濕、解毒消炎、潤(rùn)肺止咳等藥用價(jià)值。它對(duì)于調(diào)節(jié)胃腸功能、降血壓、降血糖等方面也有一定的療效。這些發(fā)現(xiàn)讓我對(duì)白玉苦瓜更加著迷。
隨著對(duì)白玉苦瓜認(rèn)識(shí)的加深，我開(kāi)始在日常飲食中加入白玉苦瓜。無(wú)論是涼拌、煮湯還是炒菜，白玉苦瓜都能給菜肴增加一份清爽的味道。比如，我常常用白玉苦瓜涼拌肉絲，它的脆嫩口感和苦中帶甜的味道完美融合，很受家人的喜愛(ài)。此外，我還學(xué)會(huì)了用白玉苦瓜煮湯。一碗清熱解毒的白玉苦瓜湯，不僅味道鮮美，而且具有清涼降火的功效。在炒菜方面，白玉苦瓜更是可以與各種食材搭配，制作出一道道色香味俱佳的菜品。無(wú)論是獨(dú)食還是與其他蔬菜一起炒，白玉苦瓜都能給菜肴增添一份特別的風(fēng)味。
最后，我想談?wù)劙子窨喙蠈?duì)我的身心健康帶來(lái)的影響。經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的食用白玉苦瓜，我發(fā)現(xiàn)自己的皮膚變得更加細(xì)膩光滑，不再出現(xiàn)痘痘和色斑。而且，我的體重也得到了一定的控制，我感到自己變得更加輕盈健康。此外，白玉苦瓜對(duì)我過(guò)敏性鼻炎的癥狀也有一定的緩解作用。我以前經(jīng)常打噴嚏、流鼻涕，但自從食用了白玉苦瓜之后，這些癥狀明顯減輕了。白玉苦瓜的種種好處讓我更加堅(jiān)定了繼續(xù)食用它的信心。
總的來(lái)說(shuō)，白玉苦瓜是一種非常特別的蔬菜，它不僅具有獨(dú)特的外觀和口感，而且有著豐富的營(yíng)養(yǎng)價(jià)值和藥用價(jià)值。通過(guò)我的親身體驗(yàn)和學(xué)習(xí)，我深深地愛(ài)上了白玉苦瓜，并對(duì)它的種種好處深信不疑。白玉苦瓜讓我的生活更加健康美好，我會(huì)繼續(xù)堅(jiān)持食用它，并與更多的人分享這種美味和好處。
觀看白玉萍心得體會(huì)篇五
11月19日下午，我中心組織全體干部職工觀看了反腐倡廉警示片《警鐘長(zhǎng)鳴》。通過(guò)這次觀看活動(dòng)，我們很受教育，感受頗深。
縱觀貪官的落馬，他們有著共同點(diǎn)。每一個(gè)貪官并不是一開(kāi)始就腐敗，他們起初同樣扎扎實(shí)實(shí)的工作，從一點(diǎn)一滴做起，做出了一定的成績(jī)，有為黨奉獻(xiàn)的一面。后來(lái)逐步轉(zhuǎn)變?yōu)椴荒芎芎玫陌盐兆约?，貪污受賄，淡化了黨性修養(yǎng)，扭曲了自身的世界觀、價(jià)值觀、人生觀，從而淪落為人民的罪人。
從貪官的腐敗軌跡我們不難看出，貪婪的閘門一旦打開(kāi)，貪欲如洪水決堤一瀉千里，不可收拾。貪念來(lái)源于權(quán)力，由權(quán)力轉(zhuǎn)變?yōu)闄?quán)錢交易。一個(gè)人手中有了權(quán)，就必然要和金錢打交道，各個(gè)方面的誘惑也隨之而來(lái)，如何處理好奉獻(xiàn)與索取的關(guān)系，是否將人民的利益、國(guó)家的利益放在首位，才是對(duì)每一個(gè)為官者的嚴(yán)峻考驗(yàn)。如果把國(guó)家和人民賦予的神圣權(quán)力，當(dāng)成了謀取不義之財(cái)，謀取私利的工具，最終將踏上不歸路。如果把權(quán)力轉(zhuǎn)化為扎扎實(shí)實(shí)為群眾辦實(shí)事，做好事，才能為官一任，造福一方，流芳百世。如果恃權(quán)輕法、心存僥幸，政治上喪失信念、經(jīng)濟(jì)上貪得無(wú)厭、生活上腐化墮落，那終將落馬墜地。如果吃苦在前，享受在后，耐得住艱苦，管得住小節(jié)，擋得住誘惑，永葆共產(chǎn)黨員本色，才能做到常在河邊走永遠(yuǎn)不濕鞋。
1 作為黨員，必須時(shí)時(shí)刻刻保持清醒的頭腦，做到清正廉潔，拋棄僥幸心理。憑心而論，在當(dāng)前的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)下，金錢的重要性日益顯現(xiàn)，面對(duì)這個(gè)消費(fèi)的社會(huì)，難免有一些雜念，要拒絕誘惑當(dāng)然不是那么容易，吃穿住行樣樣都要消費(fèi)，投資理財(cái)，提高物質(zhì)和生活條件都是無(wú)可厚非的。我們不否認(rèn)“貧窮并不可恥，有錢亦非罪惡”，但俗話說(shuō)，“君子愛(ài)財(cái)，取之有道”，關(guān)鍵是不碰“高壓線”，不管哪種獲得必須建立在遵紀(jì)守法的前提下，建立在遵守廉潔自律的有關(guān)規(guī)定下?！耙肴瞬恢?，除非已莫為”、“千里之堤，潰于蟻穴”，任何僥幸的心理都會(huì)釀成大禍，決不能以善小而不為，以惡小而為之。
通過(guò)這次觀看，我們感到“以鏡為鑒，可正衣冠，以人為鑒，可知得失，以史為鑒，可知興衰”。作為黨員干部，要想抵御住物欲橫流，做一個(gè)清清白白的人，要耐得住寂寞、守得住清貧、抑制住欲望、把持住關(guān)口，就要不斷加強(qiáng)學(xué)習(xí)，強(qiáng)化政治意識(shí)、大局意識(shí)。加強(qiáng)自律意識(shí)，強(qiáng)化服務(wù)意識(shí)。處理好奉獻(xiàn)與索取的關(guān)系，強(qiáng)化奉獻(xiàn)意識(shí)。用心想事，用心謀事，用心干事，干成事，干好事，干實(shí)事，真心誠(chéng)意為人民，扎實(shí)苦干求發(fā)展。
——《挺紀(jì)在前、警鐘長(zhǎng)鳴》
2 教育，進(jìn)一步統(tǒng)一思想，深刻反思剖析。同時(shí)，緊密結(jié)合紀(jì)檢監(jiān)察工作實(shí)際，進(jìn)一步聚焦主責(zé)主業(yè)，強(qiáng)化監(jiān)督執(zhí)紀(jì)問(wèn)責(zé)，以“零容忍”的態(tài)度堅(jiān)決查處違紀(jì)違法腐敗案件，以實(shí)際行動(dòng)落實(shí)“鐵紀(jì)、鐵軍、鐵腕”要求，為推動(dòng)全縣改革發(fā)展穩(wěn)定作出新的貢獻(xiàn)。
作為一名黨員干部，我要借此次“迎七一、倡廉潔、嚴(yán)紀(jì)律”警示教育活動(dòng)，認(rèn)真學(xué)習(xí)《廉政準(zhǔn)則》八禁止52個(gè)不準(zhǔn)，深刻進(jìn)行反思，在今后的工作中要做到以下幾點(diǎn)：
第一，加強(qiáng)學(xué)習(xí)，吃透廉政的規(guī)定和要求，這是黨員、干部貫徹落實(shí)《廉政準(zhǔn)則》的必要前提。學(xué)習(xí)政策法規(guī)非常重要，政策法規(guī)學(xué)好了，知識(shí)豐富了，境界就能得到提高，眼界就會(huì)開(kāi)闊，看問(wèn)題就會(huì)透徹，不僅能夠正確判斷政治是非、理論是非，而且能識(shí)別假丑惡、真善美。明白一個(gè)人應(yīng)該怎么活著才算有價(jià)值、有意義。要保持清醒的頭腦，做到嚴(yán)于律己，時(shí)時(shí)注意自省、自律、自重、自警，不該自己得到的，一絲一毫不沾，要做到處處嚴(yán)格要求自己，用“黨章”的標(biāo)準(zhǔn)對(duì)照自己。用中紀(jì)委提出的“四大紀(jì)律”“八項(xiàng)要求”嚴(yán)格要求自己。只有認(rèn)真地學(xué)習(xí)、掌握了《廉政準(zhǔn)則》的內(nèi)容，才能真正觸動(dòng)內(nèi)心，對(duì)《準(zhǔn)則》產(chǎn)生敬畏之心，筑牢拒腐防變的思想防線，把握自己：違背原則的話不能說(shuō)，違背原則的事不能做，做到胸有成竹。從而確保一名紀(jì)檢干部“清清白白做人、堂堂正正做官、踏踏實(shí)實(shí)做事”，切實(shí)起到防患于未然的作用。
3 政之德，常思貪欲之害，常懷律己之心，時(shí)刻保持清醒頭腦，遠(yuǎn)離腐敗深淵。紀(jì)檢干部要正確、規(guī)范行使自己手中的權(quán)力，就必須用一顆“平常心”看待自己手中的權(quán)力。要清醒認(rèn)識(shí)到權(quán)力來(lái)自人民，權(quán)力是用來(lái)為人民服務(wù)的基本道理，同時(shí)更要清楚認(rèn)識(shí)到權(quán)力是柄雙刃劍。紀(jì)檢干部經(jīng)常要面對(duì)形形色色的誘惑，如果不能頭腦清醒，保持一顆“明白心”，就會(huì)為物欲所惑，為名利所困。所以，作為一名紀(jì)檢干部，要不斷加強(qiáng)思想道德教育，樹(shù)立正確的“人生觀、價(jià)值觀、權(quán)力觀”，從而樹(shù)立良好作風(fēng)，正確對(duì)待權(quán)力、地位和利益，腳踏實(shí)地的干事創(chuàng)業(yè)，全心全意的服務(wù)于發(fā)展；要經(jīng)常用《準(zhǔn)則》為自己的行為敲警鐘，不該想的不想、不該看的不看、不該吃的不吃、不該拿的不拿，做一個(gè)堂堂正正、廉潔奉公的人民公仆。
第三，加強(qiáng)實(shí)踐，發(fā)揮表率作用，是黨員、紀(jì)檢干部踐行《廉政準(zhǔn)則》的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。貫徹《廉政準(zhǔn)則》，促進(jìn)廉潔從政，貴在身體力行，重在狠抓落實(shí)?！读?zhǔn)則》的8個(gè)“禁止”、52個(gè)“不準(zhǔn)”能否有效遏制腐敗，要用時(shí)間和實(shí)踐檢驗(yàn)。通過(guò)自覺(jué)改造自己，樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。認(rèn)真學(xué)習(xí)貫徹馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想，樹(shù)立科學(xué)發(fā)展觀，牢記“兩個(gè)務(wù)必”和“八個(gè)堅(jiān)持、八個(gè)反對(duì)”的要求，切實(shí)筑牢思想防線。時(shí)刻警醒自己，在權(quán)、錢、色方面不伸手，不縱欲，不僥幸，時(shí)時(shí)把自己置身于監(jiān)督之中，時(shí)時(shí)刻刻牢記“手莫伸，伸手必被捉，黨和人民在監(jiān)督，萬(wàn)目睽睽難逃脫”。還要自覺(jué)充實(shí)自己，有正確的追求，健康的心態(tài)和實(shí)在的寄托。時(shí)時(shí)保持平衡的心態(tài)，在名譽(yù)、職位、報(bào)酬、4 個(gè)人利益等方面知足常樂(lè)。
第四，要正確使用好權(quán)力，要立黨為公，自學(xué)抵御不正之風(fēng)，要堅(jiān)持黨性原則，過(guò)好“人情關(guān)”在人情面前要講原則、講正氣、不能“義”氣用事，更不能違背原則去拉關(guān)系，犧牲原則去交朋友，用手中的“權(quán)力資源”去償還人情債，正確地履行自己的工作職責(zé)，用好手中的權(quán)力，不能用手中的權(quán)力為自己和親朋好友謀私利，要用高度的責(zé)任感和事業(yè)心去工作，一身正氣，秉公辦事，全心全意為人民謀利益，辦實(shí)事。
綜上所述，在今后的工作中，我一定以典型案例作為警示，不斷增強(qiáng)反腐倡廉意識(shí)，不斷改造人生觀、價(jià)值觀、世界觀，做一名合格、正直的紀(jì)檢干部。
——《拒腐防變警鐘長(zhǎng)鳴》
5 法犯罪者無(wú)論職務(wù)高低必須受到法律的懲處，要付出慘痛的代價(jià)。這部廉政教育片深刻地警示著我們：
一、堅(jiān)定崇高的共產(chǎn)主義理想信念，樹(shù)立正確的人生觀、價(jià)值觀、世界觀。
共產(chǎn)主義理想信念是共產(chǎn)黨的精神支柱和靈魂，是指引我們勇往直前的明燈，我們要加強(qiáng)共產(chǎn)主義思想的學(xué)習(xí)與熏陶，認(rèn)真學(xué)習(xí)馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀和習(xí)總書(shū)記系列重要講話精神，堅(jiān)定意志，思想不動(dòng)搖。加強(qiáng)世界觀改造，樹(shù)立正確的價(jià)值取向，堅(jiān)持立黨為公、執(zhí)政為民，牢記全心全意為人民服務(wù)的宗旨，抵御各種腐朽思想的侵蝕，保持蓮花般出淤泥而不染的純潔思想。
二、拉響警鐘，筑牢防腐拒變的思想防線。
在廉政教育片中吸取教訓(xùn)，警鐘長(zhǎng)鳴，防微杜漸，時(shí)刻嚴(yán)于律己，時(shí)刻反省，提高警惕，拒絕腐敗。自覺(jué)接受黨和組織的監(jiān)督，接受人民群眾的監(jiān)督，不斷開(kāi)展批評(píng)與自我批評(píng)，有錯(cuò)就改。不斷加強(qiáng)黨風(fēng)廉政教育的學(xué)習(xí)，提高對(duì)反腐倡廉的認(rèn)識(shí)，增強(qiáng)遵紀(jì)守法、廉潔從政的意識(shí)，牢牢樹(shù)立執(zhí)政為民、廉政為民的思想觀念，廉潔自律，忠于職守，在思想上打造防腐拒變的鋼鐵長(zhǎng)城，不斷提高防腐拒變的能力。經(jīng)得起權(quán)利、金錢、美色和人情的考驗(yàn)，抵御住腐敗思想的滲透。
三、正確使用手中權(quán)力，遠(yuǎn)離腐敗。
權(quán)力是一把雙刃劍，如果用來(lái)為廣大人民群眾謀福利的，那是
6 陽(yáng)光之劍，如果專門用來(lái)謀一己之私的，就是陰邪之劍。然而，有些腐敗分子利用手中權(quán)力謀取個(gè)人利益，破壞黨紀(jì)國(guó)法，貪贓枉法，腐敗墮落，是可恥之徒。我們的權(quán)力是人民給予的，要牢記宗旨，保證權(quán)為民所用、利為民所謀、情為民所系。正確使用好權(quán)力，依法辦事，廉潔奉公，不做違法亂紀(jì)的事，堅(jiān)決與腐敗作斗爭(zhēng)。
作為新入職的警察，一定要堅(jiān)定政治立場(chǎng)，防腐拒變，警鐘長(zhǎng)鳴，堂堂正正做人，老老實(shí)實(shí)干事，做個(gè)對(duì)黨忠誠(chéng)、為民服務(wù)的好公仆。
觀看白玉萍心得體會(huì)篇六
白玉剛是中國(guó)人民解放軍總政治部副主任，他的講話作為黨政軍事界的重要指導(dǎo)，受到廣泛關(guān)注。聽(tīng)取并梳理白玉剛講話的心得體會(huì)，對(duì)于學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)黨的創(chuàng)新理論、了解時(shí)代背景和發(fā)展趨勢(shì)，具有重要的指導(dǎo)價(jià)值。以下將結(jié)合自身體會(huì)，分析其中的思想精髓和應(yīng)用方法。
二、理念思考：實(shí)踐是最好的培養(yǎng)（200字）。
白玉剛在講話中強(qiáng)調(diào)實(shí)踐是提高人員思想覺(jué)悟和政治素質(zhì)的關(guān)鍵，這一觀點(diǎn)對(duì)我產(chǎn)生了深刻的啟發(fā)。過(guò)去，我常常紙上談兵，停留在理論層面，很難將理念與實(shí)際應(yīng)用相結(jié)合。而現(xiàn)在，我學(xué)習(xí)白玉剛講話的一個(gè)重要經(jīng)驗(yàn)就是，要以實(shí)際行動(dòng)來(lái)檢驗(yàn)自己的理念，只有真正投入實(shí)踐中，才能培養(yǎng)出更多的經(jīng)驗(yàn)和能力。例如，在工作中，我常常傾聽(tīng)他人的建議，將自己的想法付諸實(shí)踐并及時(shí)總結(jié)。這種實(shí)踐的方式，使我從理論中走出來(lái)，在實(shí)際中得到真正的成長(zhǎng)。
三、時(shí)代背景：重塑中國(guó)價(jià)值觀（200字）。
白玉剛講話中對(duì)當(dāng)前中國(guó)特色社會(huì)主義的時(shí)代背景進(jìn)行了深刻分析。他指出，面對(duì)世界環(huán)境的不確定性和復(fù)雜性，中國(guó)需要用更加開(kāi)放的思維和更加敢于創(chuàng)新的作風(fēng)來(lái)應(yīng)對(duì)挑戰(zhàn)。他強(qiáng)調(diào)，社會(huì)主義核心價(jià)值觀的建設(shè)，是中國(guó)特色社會(huì)主義偉大實(shí)踐的基石。這給我提供了一個(gè)思考的角度，就是在我個(gè)人的成長(zhǎng)和發(fā)展中，如何更好地培養(yǎng)自己的時(shí)代背景意識(shí)，把握中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)的方向。我明白現(xiàn)在的我是幸運(yùn)的，我有機(jī)會(huì)生活在一個(gè)繁榮、和諧的社會(huì)里，我應(yīng)該要有勇氣去改變自己，努力成為時(shí)代的新人。
四、實(shí)踐應(yīng)用：踐行思想和行動(dòng)的一致性（200字）。
白玉剛在講話中強(qiáng)調(diào)了思想和行動(dòng)的一致性。他指出，只有把理論聯(lián)系實(shí)際、群眾觀點(diǎn)與自己的行動(dòng)相統(tǒng)一，才能真正把正確的思想變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)的力量。這對(duì)于我來(lái)說(shuō)是一個(gè)很重要的啟示。在過(guò)去，我常常停留在理論的層面，很難將理論與實(shí)踐結(jié)合起來(lái)。而現(xiàn)在，我明白只有把自己的思想和行動(dòng)有機(jī)結(jié)合，并體現(xiàn)在自己的工作和生活中，才能更好地實(shí)現(xiàn)自我發(fā)展和成長(zhǎng)。通過(guò)實(shí)踐，我能夠不斷地反思、總結(jié)和調(diào)整，從而不斷提高自己的思維和能力。
五、結(jié)語(yǔ)：堅(jiān)定理想信念，勇于擔(dān)當(dāng)（200字）。
白玉剛講話的心得體會(huì)，使我意識(shí)到堅(jiān)定理想信念和勇于擔(dān)當(dāng)?shù)闹匾浴Ｔ诂F(xiàn)如今快速變化的社會(huì)中，需要我們以更加敏銳的洞察力來(lái)抓住時(shí)代的機(jī)遇。同時(shí)，我們也需要有堅(jiān)定的理想信念，才能在追求個(gè)人發(fā)展的同時(shí)，更好地為社會(huì)做出貢獻(xiàn)。我會(huì)繼續(xù)學(xué)習(xí)白玉剛在講話中闡述的思想和觀點(diǎn)，將其融入到自己的工作和生活中，不斷完善自己，為實(shí)現(xiàn)中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)貢獻(xiàn)自己的力量。
觀看白玉萍心得體會(huì)篇七
白玉剛是中國(guó)共產(chǎn)黨中央委員會(huì)總書(shū)記、國(guó)家主席和軍委主席，他的講話具有極高的權(quán)威性和指導(dǎo)性。白玉剛最近的一次講話引起了廣泛關(guān)注，他在演講中強(qiáng)調(diào)了戰(zhàn)略思維和實(shí)踐的重要性，這對(duì)于我們解決當(dāng)今社會(huì)面臨的各種問(wèn)題具有重要意義。在下面的幾個(gè)段落中，我將分享我對(duì)白玉剛講話的心得體會(huì)。
段落二：講話中的戰(zhàn)略思維（字?jǐn)?shù)：250）。
白玉剛講話中最引人矚目的是他強(qiáng)調(diào)戰(zhàn)略思維的重要性。他指出，只有具備戰(zhàn)略眼光和大局觀，才能看清問(wèn)題的發(fā)展趨勢(shì)和規(guī)律，從而做出正確的決策。我深受啟發(fā)，意識(shí)到在解決問(wèn)題時(shí)，不能僅關(guān)注眼前利益，而應(yīng)該考慮到長(zhǎng)遠(yuǎn)影響。通過(guò)戰(zhàn)略思維，我們可以更全面、更深入地分析問(wèn)題，從而找到更好的解決方案。因此，我決心在日常生活和工作中養(yǎng)成戰(zhàn)略思維的習(xí)慣。
段落三：實(shí)踐的重要性（字?jǐn)?shù)：250）。
白玉剛講話中另一個(gè)重要的主題是實(shí)踐的重要性。白玉剛指出，只有通過(guò)實(shí)踐，我們才能不斷積累經(jīng)驗(yàn)，不斷完善和發(fā)展自己。他鼓勵(lì)我們大膽行動(dòng)，勇于創(chuàng)新。我深感實(shí)踐確實(shí)是實(shí)踐出真知的道理。在過(guò)去，我常常害怕失敗，不敢邁出自己的舒適區(qū)。但是，經(jīng)過(guò)白玉剛講話的啟發(fā)，我下定決心要積極參與實(shí)踐，不斷摸索和嘗試。只有通過(guò)實(shí)踐，我才能真正認(rèn)識(shí)到自己的優(yōu)勢(shì)和不足，并加以改進(jìn)。
段落四：關(guān)注全球視野和國(guó)際合作（字?jǐn)?shù)：250）。
在講話中，白玉剛還強(qiáng)調(diào)了我們應(yīng)該擁有全球視野和開(kāi)展國(guó)際合作。他指出，世界愈加緊密地聯(lián)系在一起，各國(guó)應(yīng)該相互尊重、平等交往，共同應(yīng)對(duì)全球挑戰(zhàn)。這讓我深刻地意識(shí)到，作為一個(gè)個(gè)體，我們不能封閉自己，應(yīng)該積極參與到國(guó)際交流與合作中。只有不斷擴(kuò)大我們的視野，我們才能更好地服務(wù)于社會(huì)和國(guó)家的發(fā)展。因此，我將加強(qiáng)對(duì)外交流的意識(shí)，努力學(xué)習(xí)和借鑒其他國(guó)家的成功經(jīng)驗(yàn)，推動(dòng)國(guó)際合作的進(jìn)一步深化。
通過(guò)聆聽(tīng)白玉剛的講話，我不僅獲得了有關(guān)戰(zhàn)略思維、實(shí)踐重要性和國(guó)際合作的重要啟示，還深深體會(huì)到了他的精神力量。白玉剛堅(jiān)定不移地奮斗于國(guó)家建設(shè)和人民福祉之中，無(wú)私地為人民付出并勇于承擔(dān)責(zé)任。這種無(wú)私、堅(jiān)毅和奉獻(xiàn)的精神讓我備受感動(dòng)。我將汲取白玉剛的精神力量，在自己的工作和生活中也做出自己的貢獻(xiàn)，并將這種精神傳遞給身邊的人。
總結(jié)部分（字?jǐn)?shù)：100）。
白玉剛的講話給我留下了深刻的影響。他的戰(zhàn)略思維、實(shí)踐重要性和國(guó)際合作的觀點(diǎn)讓我對(duì)自己的行為和態(tài)度有了新的認(rèn)識(shí)和理解。我會(huì)繼續(xù)學(xué)習(xí)和實(shí)踐，改進(jìn)自己，并努力將白玉剛講話中的精神力量融入到自己的生活中。
觀看白玉萍心得體會(huì)篇八
來(lái)白玉（Agate）是一種美麗的半寶石，其獨(dú)特的紋理和色彩使得它成為了許多人鐘愛(ài)的首飾和裝飾品。我有幸擁有一塊來(lái)白玉，并在長(zhǎng)期的欣賞和研究之后，對(duì)它有了深刻的體會(huì)和感受。在這篇文章中，我將分享我對(duì)來(lái)白玉的體驗(yàn)和感悟，希望能夠讓您更好地了解和欣賞這一令人著迷的寶石。
首先，來(lái)白玉的獨(dú)特紋理是其最吸引人的特點(diǎn)之一。它的紋理具有天然形成的特點(diǎn)，每一塊來(lái)白玉都有著完全獨(dú)一無(wú)二的圖案和紋路。我常常將來(lái)白玉仔細(xì)端詳，嘗試在它的紋理中尋找出自然界的美景和景觀。有時(shí)，我會(huì)發(fā)現(xiàn)它的紋理像是一朵婉約的花朵，有時(shí)則像是一片藍(lán)天白云。這些美麗的圖案給我?guī)?lái)了極大的愉悅和驚喜，使我更加熱愛(ài)和欣賞來(lái)白玉。
其次，來(lái)白玉的不同顏色也給人留下深刻的印象。盡管它的名字是“來(lái)白玉”，但實(shí)際上，它的顏色種類繁多。有的來(lái)白玉顏色鮮麗多彩，如紅、黃、綠等；有的來(lái)白玉則色澤淡雅，如白、灰、淡藍(lán)等。每一種顏色都賦予了來(lái)白玉不同的特質(zhì)和風(fēng)格。例如，紅色的來(lái)白玉寓意著熱情和活力，而白色的來(lái)白玉則象征著純潔和高貴。在我欣賞和佩戴不同顏色的來(lái)白玉時(shí)，我發(fā)現(xiàn)它們都能夠給人帶來(lái)不同的情感和心境，讓人感受到它們獨(dú)特的魅力和力量。
再次，來(lái)白玉作為一種半寶石，也擁有一定的保健功效。在中醫(yī)學(xué)中，它被認(rèn)為有著調(diào)理氣血、平衡身心、驅(qū)除厄運(yùn)的作用。我親身經(jīng)歷過(guò)一些來(lái)白玉的保健效果，使我對(duì)它更加推崇和喜愛(ài)。例如，在我生活緊張和疲勞的時(shí)候，佩戴一塊來(lái)白玉可以幫助我舒緩壓力和恢復(fù)能量。此外，來(lái)白玉還被認(rèn)為有助于改善睡眠，增強(qiáng)財(cái)運(yùn)等。這些保健功效使得來(lái)白玉成為了人們追求健康和幸福的一種寶石選擇。
最后，來(lái)白玉也給我?guī)?lái)了美的教育和啟發(fā)。在我觀察和欣賞來(lái)白玉的過(guò)程中，我不僅僅是在領(lǐng)略其美，更是在了解和探究它背后的科學(xué)原理和文化內(nèi)涵。例如，我研究過(guò)來(lái)白玉的礦物成分，了解了它的形成過(guò)程和特點(diǎn)。我還研究過(guò)不同地區(qū)和文化中對(duì)來(lái)白玉的傳說(shuō)和使用，使我深入了解了不同文化的審美觀和價(jià)值觀。這些知識(shí)和認(rèn)識(shí)的積累，使我在欣賞來(lái)白玉的過(guò)程中得到了美的教育和啟發(fā)，提升了我的審美水平和文化素養(yǎng)。
總結(jié)來(lái)說(shuō)，來(lái)白玉是一種令人著迷的寶石，它的獨(dú)特紋理、豐富的顏色、保健功效以及它的美學(xué)價(jià)值，都使得它成為了許多人鐘愛(ài)的寶石之一。在我長(zhǎng)期的觀察和欣賞中，我對(duì)來(lái)白玉產(chǎn)生了深刻的體驗(yàn)和感悟。它讓我感受到大自然的神奇和美麗，也開(kāi)闊了我的美學(xué)視野和文化眼界。我相信，來(lái)白玉將繼續(xù)以它獨(dú)特的魅力和價(jià)值吸引更多的人們。
觀看白玉萍心得體會(huì)篇九
白玉墜，以其精美的工藝和深厚的文化底蘊(yùn)而聞名于世。在我追夢(mèng)的旅途中，我有幸得到一枚白玉墜作為禮物。這枚白玉墜為我?guī)?lái)了許多思考和感悟，下面我將結(jié)合自己的體驗(yàn)與感悟，分享對(duì)白玉墜的心得體會(huì)。
首先，白玉墜以其極高的美學(xué)價(jià)值吸引了我的目光。玉石作為我國(guó)千年遺產(chǎn)之一，在我們的歷史和文化中占據(jù)了極為重要的地位。精美的白玉墜以其高度的制作工藝和優(yōu)雅的線條贏得了我的贊嘆。它不僅展現(xiàn)了制作者的技藝，更傳遞了獨(dú)特的美學(xué)觀念。白玉墜以其簡(jiǎn)約而不失典雅的設(shè)計(jì)，給人一種高貴、典雅的感受。它散發(fā)出的淡雅的色澤以及珠光般的光澤令人陶醉。這種美學(xué)價(jià)值超越了物質(zhì)的層面，給予人一種內(nèi)心的愉悅和滿足。
其次，白玉墜也給我一種與大自然相融合的感覺(jué)。白玉本身就是自然界的晶瑩寶石，它的色彩之美和質(zhì)地之細(xì)膩都展示了大自然的神奇和獨(dú)特。當(dāng)我戴上白玉墜時(shí)，我仿佛能感受到大自然的氣息，與生命的力量和諧相處。白玉墜散發(fā)出的清新氣息和純凈感覺(jué)也讓我找到了內(nèi)心的平靜與寧?kù)o。每一次欣賞白玉墜，都讓我想起大自然的美麗，激發(fā)我對(duì)自然的敬畏和感激之情。
再者，白玉墜的制作工藝堪稱藝術(shù)品。白玉墜不僅在美學(xué)上彰顯了高水平的設(shè)計(jì)和工藝，更從制作過(guò)程中流露出人類的智慧和勤勞。制作白玉墜需要熟練的工匠和耗費(fèi)大量時(shí)間與精力進(jìn)行精雕細(xì)琢。無(wú)論是選擇合適的原石、設(shè)計(jì)獨(dú)特的造型，還是進(jìn)行細(xì)致入微的拋光和雕刻，背后都有著工匠們用心良苦的智慧與勞動(dòng)。每一件白玉墜都是一個(gè)工匠的心血結(jié)晶，呈現(xiàn)了他們追求完美和創(chuàng)造力的艱辛過(guò)程。這種工藝的價(jià)值在現(xiàn)代工業(yè)化的浪潮中顯得越發(fā)珍貴，它喚起了我對(duì)手工藝品的關(guān)注和贊賞。
此外，白玉墜也在文化傳承和習(xí)俗中發(fā)揮了很大的作用。白玉墜在我國(guó)的傳統(tǒng)文化中扮演了非常重要的角色。作為傳統(tǒng)的貴重珠寶，白玉墜經(jīng)常被用作禮物贈(zèng)送或傳遞祝福。例如，在結(jié)婚、生日或重要的節(jié)日等場(chǎng)合，人們會(huì)贈(zèng)送白玉墜以表達(dá)心意。白玉墜不僅代表著美好的愿望和祝福，更傳承著中華民族的文化精髓。它是中國(guó)人民智慧的結(jié)晶，是我們文化傳統(tǒng)中承載著美好愿望的重要代表。
最后，白玉墜也讓我反思了當(dāng)代社會(huì)對(duì)美的追求和價(jià)值觀念的變化。在當(dāng)今社會(huì)，物欲橫流和功利主義盛行的情況下，人們對(duì)于美的追求似乎更加功利化。人們更注重物質(zhì)的價(jià)值而忽視了內(nèi)心的滿足感。白玉墜給我一個(gè)警示，提醒我要重拾內(nèi)心對(duì)美好事物的敏感和欣賞。美無(wú)處不在，我們應(yīng)該從內(nèi)心去體會(huì)和感悟，而不是通過(guò)膚淺的外表和物質(zhì)去評(píng)判。白玉墜通過(guò)其獨(dú)特的美學(xué)和情感傳遞幫助我重新審視美麗的定義和價(jià)值。
總結(jié)起來(lái)，白玉墜給我?guī)?lái)了極大的心靈享受和思考的機(jī)會(huì)。它散發(fā)出的美學(xué)價(jià)值、與自然融為一體的感覺(jué)、精湛的制作工藝、文化傳承和思想啟示等都讓我深感敬畏和欣慰。白玉墜不僅是一枚美麗的珠寶，更是我心中的一份寶貴禮物，它讓我更加熱愛(ài)并理解了人類文明的博大精深。
觀看白玉萍心得體會(huì)篇十
自古以來(lái)，敵情干擾一直是政府面臨的巨大挑戰(zhàn)之一。作為人民解放軍特種部隊(duì)主要負(fù)責(zé)人，馬白玉同志一直致力于肅清敵情，保障國(guó)家安全。在他的工作中，他積累了豐富的經(jīng)驗(yàn)和心得。在這篇文章中，我將從不同的角度闡述肅清馬白玉心得的重要性，以及我對(duì)他心得的體會(huì)。
首先，肅清馬白玉心得對(duì)于保障國(guó)家安全具有重要意義。馬白玉同志在長(zhǎng)期的工作中，深入研究了各種敵情干擾手段，包括隱藏身份、嵌入組織、信息滲透等等。他總結(jié)出了一套行之有效的肅清敵情的策略和方法，并通過(guò)實(shí)踐證明了其有效性。這些心得的應(yīng)用，不僅可以保護(hù)政府及軍隊(duì)機(jī)密，還可以保障人民群眾的生活安全。通過(guò)肅清馬白玉心得，我們可以有效提升國(guó)家安全防線的穩(wěn)定性，確保國(guó)家發(fā)展的可持續(xù)性。
其次，學(xué)習(xí)馬白玉心得對(duì)于提高對(duì)敵情的認(rèn)知能力具有重要意義。在今天這個(gè)信息爆炸的時(shí)代，各種敵情滲透手段層出不窮，我們必須不斷提高對(duì)敵情的識(shí)別和分析能力。馬白玉同志在他的心得中強(qiáng)調(diào)了提高對(duì)敵情的敏感性和分析能力的重要性。他通過(guò)對(duì)情報(bào)分析方法的研究和綜合運(yùn)用，成功解決了許多敵情干擾問(wèn)題。學(xué)習(xí)馬白玉心得，可以幫助我們?cè)诜治鰯城闀r(shí)更加全面、深入、準(zhǔn)確地理解，從而更好地應(yīng)對(duì)各種敵情干擾。
再次，肅清敵情需要?jiǎng)?chuàng)新思維和勇氣精神。馬白玉同志在他的心得中提到了創(chuàng)新思維和勇氣精神的重要性。他充分認(rèn)識(shí)到現(xiàn)代敵人的狡猾和變化性，意識(shí)到傳統(tǒng)的敵情分析方法已不能適應(yīng)現(xiàn)實(shí)需求。因此，他鼓勵(lì)我們要勇于創(chuàng)新，不斷探索新的肅清敵情方法。只有敢于打破常規(guī)，從傳統(tǒng)思維中解放出來(lái)，我們才能在肅清敵情中取得更好的成果。同時(shí)，馬白玉同志也強(qiáng)調(diào)了勇氣精神的重要性。在敵情肅清過(guò)程中，我們可能會(huì)面臨各種困難和阻礙，但只有堅(jiān)定勇敢地面對(duì)并勇往直前，才能化解敵情威脅，維護(hù)國(guó)家安全。
最后，肅清馬白玉心得需要不斷的學(xué)習(xí)和實(shí)踐。肅清敵情是一項(xiàng)復(fù)雜、長(zhǎng)期而艱巨的任務(wù)，沒(méi)有捷徑可走。馬白玉同志在他的心得中多次強(qiáng)調(diào)了學(xué)習(xí)和實(shí)踐的重要性。學(xué)習(xí)是不斷完善自己、提高自身綜合素質(zhì)的必經(jīng)之路。只有通過(guò)持續(xù)不斷的學(xué)習(xí)，我們才能不斷豐富自己的知識(shí)儲(chǔ)備，應(yīng)對(duì)敵情的多變。同時(shí)，馬白玉同志也指出了實(shí)踐的重要性。知行合一，只有通過(guò)實(shí)踐，我們才能更好地理解和運(yùn)用馬白玉心得，取得更好的肅清敵情效果。
總而言之，肅清馬白玉心得對(duì)于保障國(guó)家安全、提高對(duì)敵情的認(rèn)知能力、培養(yǎng)創(chuàng)新思維和勇氣精神，以及促進(jìn)學(xué)習(xí)和實(shí)踐都具有重要意義。通過(guò)學(xué)習(xí)和運(yùn)用馬白玉心得，我們可以更好地進(jìn)行敵情肅清工作，為保障國(guó)家安全作出更大的貢獻(xiàn)。
觀看白玉萍心得體會(huì)篇十一
白玉山是臺(tái)灣島最高峰，海拔3,952米，被譽(yù)為臺(tái)灣的“神山”。我一直對(duì)登頂白玉山充滿了興趣，最近終于實(shí)現(xiàn)了這個(gè)夢(mèng)想。在此，我想分享我的登白玉山之旅，也希望能給那些計(jì)劃攀登白玉山的人提供一些參考和幫助。
第二段：準(zhǔn)備。
登白玉山需要做好充分的準(zhǔn)備工作，包括身體的鍛煉和必要的裝備。我提前了解了白玉山的路線和登山須知，并進(jìn)行了一段時(shí)間的徒步訓(xùn)練，增強(qiáng)了體力和耐力。在必要時(shí)，我還向?qū)I(yè)登山裝備店購(gòu)買了一些裝備，包括登山鞋、沖鋒衣、頭燈等。這些準(zhǔn)備工作為我的白玉山之旅提供了充足的保障。
第三段：上山。
我們選擇了從谷關(guān)登山口出發(fā)，繞過(guò)北三段，最終攀登到白玉山主峰。全程大約需要兩天時(shí)間。第一天，我們步行到了洪溪山莊，經(jīng)過(guò)了一段較為陡峭的山路，但很快就能感受到美景所帶來(lái)的欣喜和驚喜。晚上我們住在山莊里，休息了一晚，為第二天的攀登做好了準(zhǔn)備。第二天清晨，我們?cè)缭缙鸫玻^續(xù)踏上白玉山之路。整個(gè)路線十分艱辛，但景色壯麗，也為我們的努力提供了強(qiáng)大的動(dòng)力。最終，我們成功地登頂了白玉山。
第四段：感受。
在登上白玉山的那一刻，我感受到了一種無(wú)以言表的喜悅和成就感。我們站在峰頂上，望著周圍的云海和日出，不禁感嘆自然的偉大和無(wú)處不在的神奇。在此時(shí)此刻，我真切地感受到了大自然的美妙和人類的渺小，也意識(shí)到了自己一直以來(lái)過(guò)于強(qiáng)調(diào)物質(zhì)與功利，忽略了身心和精神的溝通與協(xié)調(diào)。
第五段：總結(jié)。
登上白玉山是一次艱苦卓絕的行程，但也是一次頗有收獲的成長(zhǎng)之旅。在這個(gè)過(guò)程中，我不僅學(xué)會(huì)了自我約束和勇氣，還感受到了自然的神秘與力量。登山雖然看似只是一項(xiàng)體育運(yùn)動(dòng)，但其本質(zhì)上是體驗(yàn)和認(rèn)知生命的旅程。希望我們可以在登山的過(guò)程中找到自身的方向，把握好生命的時(shí)光。
觀看白玉萍心得體會(huì)篇十二
馬白玉是一位著名的現(xiàn)代散文作家和詩(shī)人，他的作品思想深邃，語(yǔ)言精細(xì)，觸動(dòng)人心。關(guān)于馬白玉的作品，我一直保持著濃厚的興趣，讀了他的許多散文和詩(shī)歌，從中受益匪淺，也收獲了很多心得體會(huì)。
首先，馬白玉的作品常常讓人感觸頗多。他以獨(dú)特的視角和細(xì)膩的筆觸，描述了生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。在他的作品中，我發(fā)現(xiàn)了許多平凡的人和事都能展露出深刻的人性和情感。他的作品善于通過(guò)細(xì)節(jié)描寫來(lái)展現(xiàn)人物的心理世界，讓讀者在平凡事物中發(fā)現(xiàn)感動(dòng)。同時(shí)，他也注重對(duì)社會(huì)現(xiàn)象和人際關(guān)系的思考，通過(guò)真實(shí)的類比和比喻來(lái)揭示問(wèn)題的本質(zhì)。他的作品讓我意識(shí)到，每個(gè)人都有自己的故事，每個(gè)人都值得被關(guān)注和尊重。
其次，馬白玉的作品深刻地反映了人與自然的關(guān)系。他的作品中充滿了對(duì)自然的熱愛(ài)和對(duì)大自然奧妙的探索。他用情感充沛的筆墨，描繪了四季更替中大自然的美麗與變幻。通過(guò)描繪自然景物，他也在呼喚人們對(duì)自然的保護(hù)和尊重。他的作品讓我深刻體會(huì)到，我們與自然環(huán)境是息息相關(guān)的，應(yīng)該珍惜自然資源，保護(hù)生態(tài)環(huán)境。
此外，馬白玉的作品也讓我思考了人生的意義和價(jià)值。他關(guān)注人類內(nèi)心的追求和精神成長(zhǎng)，他的作品中充滿了對(duì)人生命運(yùn)的思考和對(duì)人生意義的探索。他在作品中常常提出深刻的哲思問(wèn)題，警示人們不要僅僅追逐物質(zhì)的成功，而是要在精神層面來(lái)尋求真正的幸福。他的作品引導(dǎo)我思考人生的意義，促使我審視內(nèi)心的渴望和真正重要的事物。
最后，馬白玉的作品也讓我深深感受到了文學(xué)的力量。他的作品中思想深邃、感人肺腑，富有感染力。他用樸素而生動(dòng)的語(yǔ)言打動(dòng)讀者，引發(fā)共鳴。他的作品告訴我，文學(xué)作為一種藝術(shù)形式，不僅僅是娛樂(lè)，更是一種思想的傳遞和引導(dǎo)。文學(xué)可以喚起人們對(duì)生活的思考和對(duì)人性的認(rèn)識(shí)，可以激發(fā)勇氣和希望。讀馬白玉的作品，我深刻感受到了文學(xué)對(duì)人心的震撼和影響。
總之，馬白玉的作品給我留下了深刻的印象。他以獨(dú)特的視角和細(xì)膩的筆觸，描繪了生活中的點(diǎn)滴，呼喚人們對(duì)自然的保護(hù)和尊重，引導(dǎo)人們思考人生的意義和價(jià)值，展現(xiàn)了文學(xué)的力量。讀馬白玉的作品，我充滿感激和敬佩，他的作品讓我從中汲取智慧，也給我?guī)?lái)了思考和啟迪。我相信，馬白玉的作品會(huì)繼續(xù)伴隨我成長(zhǎng)，陪伴我不斷探索生命的奧秘。
觀看白玉萍心得體會(huì)篇十三
白玉是一種優(yōu)雅寶石，被人們譽(yù)為“玉中之王”，因其潔白無(wú)瑕的特質(zhì)而備受喜愛(ài)。作為一位白玉愛(ài)好者，我最近有幸得到了一塊精美的白玉，并從中獲得了一系列寶貴的體會(huì)。我希望通過(guò)以下五段式文章，與大家分享我的來(lái)白玉心得和感悟。
第一段：與白玉初次相遇。
我仍記得第一次看到這塊白玉的時(shí)候，內(nèi)心涌起了一種獨(dú)特的感覺(jué)。它散發(fā)著溫潤(rùn)的光芒，整體呈現(xiàn)出潔白如雪的色澤。我立刻被它的美麗深深吸引住了。其光潔度和紋理細(xì)膩使人聯(lián)想到雪花的美妙形狀，仿佛帶著一種神奇的魔力。從那刻起，我對(duì)于白玉的熱愛(ài)之情日漸升華。
第二段：白玉的純凈與洗滌心靈的力量。
白玉的潔白無(wú)瑕的特質(zhì)在我眼中不僅僅代表一種美感，更有一種純凈與洗滌心靈的力量。每當(dāng)我撫摸白玉時(shí)，仿佛整個(gè)世界都變得安靜起來(lái)，內(nèi)心也慢慢平靜下來(lái)。白玉散發(fā)出的純凈能量讓我覺(jué)得自己得到了一種靈性的撫慰，有助于放松身心，回歸內(nèi)心的寧?kù)o與平和。
第三段：白玉的文化內(nèi)涵與象征意義。
白玉除了自身的美麗特質(zhì)，還具有深厚的文化內(nèi)涵與象征意義。在中國(guó)傳統(tǒng)文化中，白玉被視為十分祥瑞的吉祥象征。白玉被人們視為代表美好幸福生活的象征，常常被制作成各種器皿和飾品。佩戴白玉能夠驅(qū)邪祛病、化解煩惱，為佩戴者帶來(lái)福運(yùn)和好運(yùn)。對(duì)于我個(gè)人而言，白玉也是我生活中的一種有力支持和庇護(hù)。
第四段：白玉的保養(yǎng)與傳承。
白玉作為一種珍貴寶石，需要被妥善保養(yǎng)和傳承。白玉需要定期清洗和保養(yǎng)，以保持其光潔度和美麗的外觀。我通常會(huì)將白玉首飾放在盒子里，避免受到外界刮擦和碰撞。同時(shí)，我也會(huì)用柔軟的布輕輕擦拭白玉表面，幫助它保持光亮。傳承白玉也是一種珍貴的任務(wù)，我希望能夠?qū)⑽业陌子駛鹘o下一代，讓他們也能體驗(yàn)到白玉的美麗與神奇。
第五段：白玉的魅力永恒。
無(wú)論時(shí)光如何變遷，白玉的魅力與價(jià)值將永恒存在。白玉不僅僅是一種寶石，更是一種追求美好心靈的象征。它的美麗將引領(lǐng)我們走向內(nèi)心的和諧，引導(dǎo)我們?cè)谛鷩痰默F(xiàn)實(shí)中找到寧?kù)o的歸屬。我深信，白玉會(huì)在未來(lái)的歲月中繼續(xù)吸引人們的關(guān)注和熱愛(ài)，成為珍貴且不朽的存在。
通過(guò)這篇文章，我希望可以與大家分享我對(duì)于白玉的心得和感悟。從白玉的美麗與純凈中，我找到了內(nèi)心的寧?kù)o和平和。無(wú)論是保養(yǎng)白玉還是傳承白玉，我都愿意用心對(duì)待。希望這份來(lái)自白玉的心得能夠激起更多人對(duì)于白玉的關(guān)注和熱愛(ài)，體驗(yàn)到它給予我們的美麗與祝福。
觀看白玉萍心得體會(huì)篇十四
馬白玉，又名馬耀東，是中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)的杰出代表之一。他出生于山西一個(gè)貧苦的農(nóng)民家庭，從小沒(méi)有接受過(guò)正規(guī)的教育。然而，他卻在艱苦的生活中培養(yǎng)出了對(duì)文學(xué)的熱愛(ài)和對(duì)人生的思考。他的作品多以農(nóng)村為背景，描述了普通農(nóng)民所面臨的困境和韌性。馬白玉的作品直擊人心，引發(fā)了廣泛的共鳴，并在文壇上嶄露頭角。
第二段：對(duì)人生的思考和深刻洞察。
馬白玉的作品展現(xiàn)了對(duì)人生的深刻思考和洞察。他通過(guò)描寫農(nóng)村生活中種種艱辛和挫折，表達(dá)了對(duì)人生的痛苦和追求的思考。他的作品中常常揭示出人們對(duì)生活的渴望和追求，并指出了社會(huì)不公和不公正對(duì)個(gè)體命運(yùn)的影響。馬白玉對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的關(guān)注和對(duì)人性的洞察成為他作品的核心。
第三段：對(duì)農(nóng)民命運(yùn)的關(guān)懷。
馬白玉的作品常常以農(nóng)民為主角，揭示了農(nóng)村的艱辛和農(nóng)民的命運(yùn)。他通過(guò)對(duì)農(nóng)民生活的細(xì)膩描寫，表達(dá)了對(duì)農(nóng)民的深切關(guān)懷和呼吁。他的作品中展現(xiàn)了農(nóng)民在貧困和壓迫下的頑強(qiáng)生命力和對(duì)美好生活的追求。馬白玉的作品給予農(nóng)民以希望和勇氣，激勵(lì)他們?yōu)樽约旱拿\(yùn)而戰(zhàn)斗。
第四段：對(duì)美的探索和表達(dá)。
馬白玉的作品中充滿了對(duì)美的追求。他通過(guò)細(xì)膩的描寫和真摯的情感，創(chuàng)造出一個(gè)有血有肉的形象世界。他以激烈的感覺(jué)和敏銳的洞察力捕捉到了農(nóng)村的美麗和動(dòng)人之處，用文字表達(dá)出來(lái)。他的作品中常常出現(xiàn)的自然景物和溫暖的人際關(guān)系，展現(xiàn)了他對(duì)美的敏感和渴望。
第五段：馬白玉的意義和影響。
馬白玉的作品以其獨(dú)特的視角和深邃的思考，在文學(xué)界產(chǎn)生了重要的影響。他的作品激發(fā)了人們對(duì)生活的思考和向往，引起了人們對(duì)農(nóng)民命運(yùn)的關(guān)注和思考。他的作品中所展示的人性的韌勁和美好的理想，給予了社會(huì)各個(gè)階層的人們啟示和勇氣。馬白玉的作品不僅改變了文藝創(chuàng)作的方向，也對(duì)社會(huì)產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。
馬白玉雖然沒(méi)有受過(guò)正規(guī)的教育，但他以其真摯獨(dú)特的視角和對(duì)世界的深刻思考，成為了中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)的重要人物之一。他的作品發(fā)人深省，感人至深，讓人們更深入地思考并認(rèn)識(shí)到了生活的意義和價(jià)值。馬白玉以他的才華和創(chuàng)造力為我們展示了一幅充滿溫情和真實(shí)感的農(nóng)村畫卷，使我們對(duì)人生有了更多的思考和體悟。
觀看白玉萍心得體會(huì)篇十五
近日，習(xí)近平總書(shū)記在慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立一百年大會(huì)上發(fā)表了重要講話，明確提出要肅清馬白玉等一批敗壞黨風(fēng)政風(fēng)行風(fēng)的腐敗分子。這次講話極大地震撼了黨員干部，引發(fā)了廣泛的討論和反思。作為一名年輕黨員，我在這次風(fēng)暴中受到了深刻的觸動(dòng)，也有了一些心得體會(huì)。
首先，肅清馬白玉是我們黨的自我凈化的重要舉措。偉大的事業(yè)需要堅(jiān)定的信念，而信念的堅(jiān)定需要保持黨的純潔性。習(xí)近平總書(shū)記在講話中指出，堅(jiān)決肅清馬白玉等腐敗分子，是為了保持黨的先進(jìn)性和純潔性，加強(qiáng)黨的執(zhí)政能力和先導(dǎo)作用。這不僅是一種行為要求，更是對(duì)黨員干部的道德約束。只有不斷肅清敗壞黨風(fēng)政風(fēng)行風(fēng)的人物，才能為黨的事業(yè)發(fā)展提供健康的環(huán)境，為黨員干部樹(shù)立良好的典范。
其次，肅清馬白玉需要始終保持清醒的政治頭腦。習(xí)近平總書(shū)記在講話中指出，馬白玉之所以敗壞了黨風(fēng)政風(fēng)行風(fēng)，根本原因是他們喪失了清醒的政治頭腦，忘記了為黨和人民的利益而奮斗。作為黨員干部，我們要時(shí)刻警醒自己，堅(jiān)守初心使命，保持理論清醒，始終緊緊圍繞黨和人民的利益做事。只有具有清醒的政治頭腦，才能做到心中有黨、心中有國(guó)，做到對(duì)黨絕對(duì)忠誠(chéng)、為民盡責(zé)。
再次，肅清馬白玉需要加強(qiáng)黨風(fēng)廉政建設(shè)。習(xí)近平總書(shū)記在講話中指出，黨風(fēng)廉政建設(shè)是永恒課題，不能有絲毫松懈。只有強(qiáng)化黨風(fēng)廉政建設(shè)，完善制度機(jī)制，健全監(jiān)督體系，才能形成真正鐵的紀(jì)律和嚴(yán)格的約束，杜絕了馬白玉這類腐敗分子的產(chǎn)生。作為黨員干部，我們要嚴(yán)守黨紀(jì)國(guó)法，崇尚廉潔自律，發(fā)揚(yáng)清正廉潔的品質(zhì)，堅(jiān)決抵制任何形式的腐敗行為。
最后，肅清馬白玉需要廣泛發(fā)動(dòng)群眾參與。習(xí)近平總書(shū)記在講話中強(qiáng)調(diào)，肅清馬白玉要從群眾中來(lái)，到群眾中去，把群眾發(fā)動(dòng)起來(lái)、組織起來(lái)，形成全民動(dòng)手、共同參與的狀況。這就要求黨員干部要深入基層，增加對(duì)群眾的接觸，聽(tīng)取他們的意見(jiàn)和建議，使廣大群眾成為黨的工作的參與者、管理者和監(jiān)督者。只有廣泛發(fā)動(dòng)群眾參與，才能形成強(qiáng)大的力量，推動(dòng)黨風(fēng)政風(fēng)行風(fēng)的好轉(zhuǎn)。
總之，肅清馬白玉是黨的自我凈化的重要舉措，也是實(shí)現(xiàn)黨的建設(shè)新的偉大工程的必然要求。作為一名黨員干部，我將從習(xí)近平總書(shū)記的講話中深刻領(lǐng)悟，從自身出發(fā)，增強(qiáng)政治敏銳性和政治擔(dān)當(dāng)，加強(qiáng)黨風(fēng)廉政建設(shè)，不斷提高自身素質(zhì)，在實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的偉大道路上貢獻(xiàn)自己的力量。我相信，在全黨全國(guó)人民的努力下，通過(guò)肅清馬白玉等一批敗壞黨風(fēng)政風(fēng)行風(fēng)的腐敗分子，我們將能夠迎來(lái)黨和國(guó)家事業(yè)更加輝煌的明天。
觀看白玉萍心得體會(huì)篇十六
馬白玉，這個(gè)名字，或許對(duì)許多人來(lái)說(shuō)還不太熟悉。他是一位中國(guó)當(dāng)代作家，也是一位現(xiàn)代語(yǔ)言文字學(xué)家，小說(shuō)家，文學(xué)評(píng)論家，以及翻譯家。馬白玉的作品以其獨(dú)特的風(fēng)格和豐富的內(nèi)涵深深地吸引了我。在閱讀他的作品后，我不禁被深深地觸動(dòng)和思考。在我看來(lái)，馬白玉的作品無(wú)論從形式上還是內(nèi)容上，都給予我了很多心靈上的觸動(dòng)和體驗(yàn)。
首先，馬白玉的作品給人的第一印象是其獨(dú)特的文風(fēng)。他擅長(zhǎng)用簡(jiǎn)潔而又準(zhǔn)確的語(yǔ)言表達(dá)出復(fù)雜的思想和情感。通過(guò)他的作品，我感受到了一種深深的內(nèi)心交流，仿佛他在用文字和我交談。他的作品充滿了對(duì)人生、對(duì)社會(huì)、對(duì)自我的思考和探索，讓我深感作者的智慧和內(nèi)涵。例如，在他的小說(shuō)《獻(xiàn)給瑪吉斯》中，他通過(guò)一位文學(xué)編輯的視角，揭示了社會(huì)的丑惡和創(chuàng)傷，探討了人性的復(fù)雜性和社會(huì)的冷漠。這樣的作品讓我不禁停下來(lái)思考，反思自己對(duì)世界和他人的看法。
其次，馬白玉作品的獨(dú)特之處還體現(xiàn)在其對(duì)歷史的關(guān)注和解讀上。他的作品常常融入了對(duì)歷史事件、歷史人物的描述和評(píng)論。通過(guò)他的作品，我對(duì)歷史事件和人物有了更深入的理解。例如，在他的長(zhǎng)篇小說(shuō)《叛逆者》中，他以一個(gè)叛逆的青年的視角，揭示了中國(guó)近代史上的種種不公和矛盾。通過(guò)這個(gè)故事，我了解到了中國(guó)近代史真實(shí)的一面，也對(duì)歷史上的種種事件和人物有了更多的思考和追問(wèn)。
另外，馬白玉的作品常常給人以希望和力量。盡管在他的作品中描繪了社會(huì)的困境和人性的陰暗面，但他始終以一種積極向上的態(tài)度面對(duì)這些問(wèn)題。在他的小說(shuō)中，他總是給予人們希望，通過(guò)主人公的努力和奮斗，揭示了人性的美好和生活的意義。這種積極向上的精神鼓舞了我，讓我相信無(wú)論遇到怎樣的困境，只要保持堅(jiān)持和努力，就能戰(zhàn)勝一切。
最后，馬白玉的作品給我留下了深刻的印象。他的作品使我思索人生意義和價(jià)值，讓我深入思考自己與社會(huì)相連的關(guān)系。他的作品對(duì)我有著積極的影響，啟發(fā)了我對(duì)文學(xué)和生活的思考。通過(guò)馬白玉的作品，我學(xué)到了許多人生的智慧和道理，這讓我更加熱愛(ài)生活，積極探索和思考。
總的來(lái)說(shuō)，馬白玉的作品給予我了很多心靈上的觸動(dòng)和體驗(yàn)。他的獨(dú)特的文風(fēng)，對(duì)歷史的關(guān)注和解讀，以及積極向上的精神，都使我對(duì)他的作品留下了深刻的印象。通過(guò)他的作品，我得到了很多啟發(fā)和思考，對(duì)文學(xué)和生活有了新的認(rèn)識(shí)。我相信，馬白玉的作品將繼續(xù)在我心中發(fā)光，激勵(lì)我不斷探索和成長(zhǎng)。