通過(guò)對(duì)過(guò)去的總結(jié)和反思，我們可以更好地發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，改正錯(cuò)誤，迎接新的挑戰(zhàn)。寫(xiě)總結(jié)可以借鑒他人的經(jīng)驗(yàn)，但也要保持獨(dú)立思考和個(gè)性化。以下是一些關(guān)于總結(jié)的經(jīng)典范文，希望能夠?yàn)榇蠹姨峁┮恍┛偨Y(jié)的啟示和思路。
新課程教學(xué)反思篇一
新課程改革，對(duì)于初中物理教學(xué)提出了更高的要求，不但要求我們物理教師教好學(xué)生、會(huì)教學(xué)生，而且還要善于開(kāi)發(fā)、發(fā)現(xiàn)學(xué)生的優(yōu)點(diǎn)，進(jìn)行引導(dǎo)，以下我就一些物理教學(xué)反思進(jìn)行簡(jiǎn)單說(shuō)明。
在新課程標(biāo)準(zhǔn)下，對(duì)于教師的教學(xué)提出了更高的要求；一個(gè)稱職的初中物理教師，必須改變過(guò)去的教學(xué)模式，更新教學(xué)理念，在教學(xué)中不斷反思，在反思中不斷提高，與時(shí)俱進(jìn)，才能夠適應(yīng)新課程標(biāo)準(zhǔn)的要求。只有這樣才能培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立思考、發(fā)現(xiàn)問(wèn)題與解決問(wèn)題的能力以及讓學(xué)生養(yǎng)成探究式學(xué)習(xí)的習(xí)慣。在過(guò)去的教學(xué)中我為了教好物理課，經(jīng)常通過(guò)多講定理、多做習(xí)題，借此來(lái)提高學(xué)生的成績(jī)，不注重能力培養(yǎng)，事實(shí)證明由于學(xué)生理解不深刻，不能真正的掌握，想提要成績(jī)是很困難的。通過(guò)反思我意識(shí)到人的認(rèn)識(shí)是從感性到理性的發(fā)展的，那么知識(shí)的掌握也應(yīng)該遵循這樣的規(guī)律。于是我按照新課改的要求，放心大膽的讓學(xué)生去自主探究學(xué)習(xí)中遇到的問(wèn)題，讓他們?cè)谔骄窟^(guò)程中掌握知識(shí)，提高能力，學(xué)會(huì)合作交流，體驗(yàn)學(xué)習(xí)的快樂(lè)。學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī)有了很大的提高。
首先要反思的是自己的教學(xué)理念。我過(guò)去上課一切以我為中心，認(rèn)為只要自己把該講的都給學(xué)生講了學(xué)生就掌握了；學(xué)生在學(xué)習(xí)中可能遇到的問(wèn)題事先都給他們講講就算盡到作教師的責(zé)任了。從不考慮學(xué)生的感受，結(jié)果事與愿違，有些問(wèn)題講了很多遍學(xué)生還是掌握不了。通過(guò)新課改的學(xué)習(xí)和我自己的深刻反思我意識(shí)到物理教學(xué)要想教好就必須樹(shù)立以人為本的教學(xué)理念，這個(gè)人是學(xué)生而不是教師，一切以學(xué)生為中心，以學(xué)生的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展為中心。在教學(xué)中充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用，使他們?cè)趯W(xué)習(xí)活動(dòng)中自主的發(fā)展自己的各種能力，為學(xué)生今后的發(fā)展打下一個(gè)良好的基礎(chǔ)。
其次，要反思自己的教學(xué)方法。
雖說(shuō)教學(xué)有法，但教無(wú)定法。針對(duì)不同的課題要采用不同的教學(xué)方法，對(duì)于研究性課題要大膽的讓學(xué)生去探究去發(fā)現(xiàn)，教師僅僅是學(xué)生學(xué)習(xí)的參與者，指導(dǎo)者。例如在探究“電磁鐵的磁性強(qiáng)弱與哪些因素有關(guān)？”時(shí)學(xué)生積極動(dòng)手，團(tuán)結(jié)合作，不怕失敗，大膽猜想。有一組學(xué)生猜測(cè)：電磁鐵磁性強(qiáng)弱與導(dǎo)線的長(zhǎng)短有關(guān)？而有一組學(xué)生猜測(cè)：電磁鐵磁性強(qiáng)弱與線圈的匝數(shù)有關(guān)？通過(guò)實(shí)驗(yàn)他們都得出了結(jié)論且都認(rèn)為自己的`結(jié)論沒(méi)有問(wèn)題對(duì)方的結(jié)論是錯(cuò)誤的。大家爭(zhēng)論不休，讓我來(lái)判斷，我并沒(méi)有直接說(shuō)哪個(gè)對(duì)而是告訴大家你們說(shuō)的都不錯(cuò)，讓他們自己找出差別和原因，同學(xué)們也感覺(jué)很奇怪，立即查資料，看書(shū)找出其中的原因，經(jīng)過(guò)他們的交流討論最終得出了正確結(jié)論；同時(shí)也加深了對(duì)電磁鐵的理解。而對(duì)于學(xué)生自主閱讀的內(nèi)容，也不能放任自流，主動(dòng)設(shè)計(jì)學(xué)生感興趣的問(wèn)題，提高學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。
總之，有教學(xué)就有問(wèn)題，有問(wèn)題就要反思出現(xiàn)問(wèn)題的原因和解決的辦法，學(xué)而不思則罔，只有這樣才能在反思中不斷的提高自己的教學(xué)藝術(shù)水平。做一個(gè)合格的新時(shí)代的物理教師。
新課程教學(xué)反思篇二
人需要華麗外衣的裝扮，是為了更美，同樣，我們的課堂也需要，一位年輕教師的話至今還震撼著我，“既然我不是名師，不是特級(jí)，我無(wú)法讓我的一支粉筆說(shuō)話，無(wú)法讓一支粉筆生動(dòng)起來(lái)，無(wú)法讓本色的課堂帶給孩子豐富的情感體驗(yàn)和美的熏陶，那么，我只能讓我的課堂披上華麗的外衣，讓我的學(xué)生在生動(dòng)、有趣的氛圍中學(xué)習(xí)音樂(lè)?！毙抡n程實(shí)施以來(lái)，我們的音樂(lè)課堂比前幾年鮮活、華麗了許多。老師們鼓勵(lì)的話語(yǔ)多了，期待的目光柔了，學(xué)生們的發(fā)言自由度寬了，活動(dòng)參與度高了，這不能不說(shuō)是一種前所未有、值得欣慰的教學(xué)現(xiàn)象?？墒窃谏钊氲谝痪€的音樂(lè)教學(xué)中，我卻隱約間發(fā)現(xiàn)在這種以人為本、以學(xué)生為主的華麗外衣下，似乎已經(jīng)隱含著一種傾向化、曲扭化的東西，音樂(lè)課抓住的只是華麗的外殼，失去的卻是音樂(lè)的本性。因此作為一名基層的教學(xué)研究工作者，我覺(jué)得很有必要對(duì)這些形式多于實(shí)質(zhì)的教學(xué)行為進(jìn)行剖析，以引起廣大教師的高度重視。
一、尋找華麗外衣，當(dāng)前音樂(lè)課堂上存在著哪幾件華麗外衣呢？
1、膚淺——興趣唯一
2、時(shí)髦——參與無(wú)效
音樂(lè)作為一種非語(yǔ)義性的信息，決定了它的不確定性和模糊性，在很大程度上說(shuō)它是那種“只能意會(huì)，不可言傳”的東西，課標(biāo)中指出：音樂(lè)教學(xué)過(guò)程應(yīng)該是一個(gè)在教師啟發(fā)和指導(dǎo)下學(xué)生參與體驗(yàn)音樂(lè)的過(guò)程。聽(tīng)音樂(lè)做各種動(dòng)作，聽(tīng)音樂(lè)用色彩、線條表達(dá)自己對(duì)音樂(lè)地感受都是老師常用的一種參與體驗(yàn)方法，，但是，我們?cè)S多教師在設(shè)計(jì)這些方法時(shí)較多考慮的是學(xué)生的參與熱情，參與方式，很少會(huì)想到我的這個(gè)參與活動(dòng)真正對(duì)學(xué)生聆聽(tīng)音樂(lè)、感受音樂(lè)起作用了嗎？學(xué)生必須在認(rèn)真聆聽(tīng)音樂(lè)的前提下參與嗎？于是，在教室里我們經(jīng)?？梢钥吹綄W(xué)生邊聽(tīng)音樂(lè)邊做動(dòng)作，邊做動(dòng)作邊打鬧的現(xiàn)象。如《動(dòng)物說(shuō)話》教學(xué)片斷：
（師）：小朋友都喜歡動(dòng)物嗎？
（生）：喜歡
（師）：現(xiàn)在請(qǐng)大家聽(tīng)音樂(lè)各自表演自己喜歡的動(dòng)物，看誰(shuí)模仿的最像？最可愛(ài)？
接著教師開(kāi)始播放音樂(lè)，學(xué)生自由表演，這下可熱鬧了。孩子們做著各種小動(dòng)物的動(dòng)作，可有的孩子你推我，我推你，一不小心，一個(gè)滾到了地上，一瞬間，一堆人擠到了一起，沒(méi)有一個(gè)在仔細(xì)的聆聽(tīng)音樂(lè)，根據(jù)音樂(lè)的變化做出相應(yīng)的動(dòng)作變化，課堂上簡(jiǎn)直亂成了一片。
這并不是真正的參與體驗(yàn)，而是圖熱鬧，圖形式，是無(wú)效的。
3、花哨——綜合大拼盤(pán)
對(duì)于綜合這件華麗的外衣，我想，新課程實(shí)施以來(lái)，我們各個(gè)學(xué)科或多或少都披上了些。許多老師為了體現(xiàn)綜合，將教學(xué)重點(diǎn)偏離，本末倒置，把音樂(lè)課上成了美術(shù)課，將美術(shù)課上成科學(xué)課，將語(yǔ)文課上成地課等等現(xiàn)象時(shí)?？吹?，有一次印象很深刻，到其他省觀摩音樂(lè)課，一教師在上《金孔雀輕輕跳》這一課時(shí)，將大部分時(shí)間放在了解傣族風(fēng)土人情，孔雀的種類，學(xué)跳孔雀舞等等。惟獨(dú)沒(méi)有花時(shí)間好好地指導(dǎo)學(xué)生怎樣唱好這首歌，怎樣把傣家的韻味表現(xiàn)出來(lái)；課上一直播放著豐富的多媒體，惟獨(dú)沒(méi)聽(tīng)到老師彈一句琴，唱一句歌。一位聽(tīng)課的其他學(xué)科教師說(shuō)：現(xiàn)在的音樂(lè)課流行這樣上了嗎？現(xiàn)在的音樂(lè)課不用唱歌了，不用彈琴了嗎？是呀，沒(méi)有鋼琴，學(xué)生很難找到準(zhǔn)確音準(zhǔn)概念，沒(méi)有鋼琴，無(wú)法培養(yǎng)孩子敏銳的聽(tīng)覺(jué)，更嚴(yán)重的是，不彈琴，不唱歌，我們音樂(lè)教師的特點(diǎn)、優(yōu)勢(shì)如何體現(xiàn)，光用多媒體，別的學(xué)科教師也能勝任音樂(lè)課，久而久之，我們自己的基本功共會(huì)越來(lái)越生疏。
二、剖析華麗外衣，是什么導(dǎo)致了華麗的外衣華而不實(shí)？
1、沒(méi)有正確處理好形式與目標(biāo)之間的關(guān)系。
形式是“把內(nèi)容諸要素統(tǒng)一起來(lái)的組織結(jié)構(gòu)或表現(xiàn)形式”，是事物的“外殼”，任何教學(xué)形式都必須為教學(xué)目標(biāo)服務(wù)，服從于教學(xué)目標(biāo)的需要，決不能游離于教學(xué)目的去大談特談。有的教師誤將新課程改革理解為教學(xué)形式的改革，因而將改革的重心放在教學(xué)手段和方法的變化上，希望通過(guò)手段和形式的變化來(lái)引起學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，其實(shí)，光追求表面形式，反而會(huì)遠(yuǎn)離新課程。新課程的形式與實(shí)質(zhì)必須統(tǒng)一。
2、沒(méi)有正確處理好過(guò)程與結(jié)果之間的關(guān)系。
雖然音樂(lè)本身的非語(yǔ)義性和不確定性使他具有了特殊的學(xué)習(xí)方式——體驗(yàn)。從某種意義上來(lái)說(shuō)，學(xué)習(xí)過(guò)程比學(xué)習(xí)結(jié)果更為重要。因此，課標(biāo)表述：音樂(lè)教學(xué)重結(jié)果，更重過(guò)程。但新課程并不是只要過(guò)程，不要結(jié)果，其實(shí)，結(jié)果不好，更應(yīng)反思是我們的過(guò)程出現(xiàn)了問(wèn)題。曾有一位特級(jí)教師在聽(tīng)了一線教師的研討課后，感慨地說(shuō)，課堂教學(xué)出現(xiàn)這樣的問(wèn)題，其實(shí)并不是新課程理念不好，而是我們的一線教師在理解上出現(xiàn)了偏差。
3、沒(méi)有正確處理好學(xué)科本位與學(xué)科綜合之間的關(guān)系。
音樂(lè)課程的綜合，是以音樂(lè)為本的綜合。在音樂(lè)課堂教學(xué)中，一切教學(xué)方法、一切的綜合應(yīng)該是充分利用“音樂(lè)”這一情感藝術(shù)中：鮮明的節(jié)奏、優(yōu)美的旋律、豐富的和聲、美妙的音色來(lái)表情達(dá)意，必須以音樂(lè)為主線展開(kāi)教學(xué)，從而直接觸動(dòng)學(xué)生的情感中樞，震撼學(xué)生的心靈，滲透和影響學(xué)生的情感世界、思想情操、道德觀念。一節(jié)課上得熱鬧非凡，但實(shí)際內(nèi)容已游離于音樂(lè)之外，沒(méi)有體現(xiàn)音樂(lè)學(xué)科的特點(diǎn)，學(xué)生也就不可能從中獲取音樂(lè)相關(guān)的知識(shí)和能力。因此缺少了“音樂(lè)性”，就會(huì)使音樂(lè)課變得“是似而非”。我們不應(yīng)該籠統(tǒng)地改變學(xué)科本位，必要的學(xué)科本位還是要的。其實(shí)，我們強(qiáng)調(diào)突出學(xué)科特性，從一定意義上講也是突出學(xué)科本位。我們要改變的是片面地，簡(jiǎn)單地堅(jiān)持以本學(xué)科知識(shí)為本的學(xué)科本位。
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新課程教學(xué)反思篇三
（一）關(guān)注名家（《教師之友》和“教育在線”上的幾篇文章）
1、魏書(shū)生：《技術(shù)主義和權(quán)威人格的末路》
魏書(shū)生缺乏超越于功利之上的人文關(guān)懷，缺乏站高望遠(yuǎn)的知識(shí)視野，缺乏對(duì)教育作為必要的烏托邦的切身理解，而只能成為一個(gè)對(duì)應(yīng)試教育服服帖帖，對(duì)教學(xué)大綱亦步亦趨，惟技術(shù)論的、匠氣十足的語(yǔ)文教師。
2、錢夢(mèng)龍：《方格之內(nèi)的圓融》
錢夢(mèng)龍倡導(dǎo)和踐行的“三主三式導(dǎo)讀法”無(wú)疑奠定了他在中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)界實(shí)力派、技術(shù)派的地位，這一教學(xué)法雖有現(xiàn)代教育理論的包裝但基本上還是屬于傳統(tǒng)教法的范疇，還是幾十年來(lái)語(yǔ)文教學(xué)重視基礎(chǔ)、講深講透講實(shí)的技巧化的翻版。
3、于漪：《一個(gè)曾經(jīng)的偶像》
于漪孜孜追求的所謂“人文”，仍然是幾十年未根本更易的在語(yǔ)文教育中進(jìn)行的思想、道德、情感教育。無(wú)論是從"文道結(jié)合"的角度，還是從"文以載道"的角度，我們發(fā)現(xiàn)，更多的時(shí)候，于漪是以道為先的，有時(shí)甚至犧牲文，以文祭道。
4、“教育在線論壇”《不只是請(qǐng)教李鎮(zhèn)西》
水云香君：一直有個(gè)想法，一直不敢提出。但為了核實(shí)一下，還是要請(qǐng)教李鎮(zhèn)西老師。多次聽(tīng)人說(shuō)，李鎮(zhèn)西老師的課上的好，班主任當(dāng)?shù)脙?yōu)秀，可是學(xué)生考得不好。
李鎮(zhèn)西：是的，我有過(guò)考不好的時(shí)候，而且我從不諱言，多次在公開(kāi)場(chǎng)合講過(guò)。相反，我特別輝煌的高考和中考成績(jī)，我則很少提及。像魏書(shū)生那樣的常勝將軍，我的確不是。
特崇拜魏、李兩位：魏的人生觀，李的教育觀。我以為，魏書(shū)生有大師的魔力，李鎮(zhèn)西有詩(shī)人的氣質(zhì)。
（二）關(guān)注現(xiàn)狀
1、教學(xué)目標(biāo)虛化
新課標(biāo)中對(duì)語(yǔ)文知識(shí)的教學(xué)建議是“隨文講解”，一些老師對(duì)要不要教給學(xué)生系統(tǒng)的語(yǔ)文知識(shí)、到底哪些是有用的語(yǔ)文知識(shí)、采用何種方式教學(xué)語(yǔ)文知識(shí)等問(wèn)題產(chǎn)生了認(rèn)識(shí)上的混亂和偏差，在設(shè)計(jì)閱讀教學(xué)目標(biāo)時(shí)，知識(shí)目標(biāo)缺失、含糊。由于有些人對(duì)“訓(xùn)練”提出質(zhì)疑，因而能力目標(biāo)處于懸空狀態(tài)。情感、態(tài)度、價(jià)值觀這類情意目標(biāo)本身模糊、隱性，更難落實(shí)。
2、教學(xué)內(nèi)容泛化
新課標(biāo)強(qiáng)調(diào)了語(yǔ)文課程的綜合性特點(diǎn)，因此，有些教師，只要課文中涉及某種風(fēng)土人情，便讓學(xué)生去開(kāi)發(fā)相關(guān)的民俗風(fēng)情資源；只要課文涉及某門學(xué)科的知識(shí)，便讓學(xué)生進(jìn)行延伸、拓展與整合。語(yǔ)文課上成了知識(shí)常識(shí)拼盤(pán)課、五花八門雜燴課。語(yǔ)文課應(yīng)該以語(yǔ)言和言語(yǔ)為核心，如果課文寫(xiě)什么就教什么，語(yǔ)文課就會(huì)被上成思想教育課、民俗文化課、旅游觀光課、藝術(shù)鑒賞課、手工制作課、科學(xué)知識(shí)普及課……勢(shì)必導(dǎo)致語(yǔ)文課的變味、變質(zhì)。
3、教學(xué)過(guò)程表演化
嘩眾取寵、標(biāo)新立異。如：將學(xué)生分成幾個(gè)方隊(duì)，設(shè)男女主持人各一名，教師則以評(píng)委的身份出現(xiàn)。課堂氣氛如同娛樂(lè)節(jié)目或“智力大沖浪”那般熱鬧，參與者（最優(yōu)秀的學(xué)生）的情緒也高漲，但多數(shù)學(xué)生由聽(tīng)老師講課的聽(tīng)眾，變成了看同學(xué)表演的觀眾。又如：將學(xué)生分成小組，由學(xué)生選出組長(zhǎng)，抽到或領(lǐng)到討論題，經(jīng)過(guò)一番看似熱烈的討論，小組派出代表（大多是組長(zhǎng)）發(fā)言，美其名曰這是采用了“自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式”，其實(shí)是花架子。這樣的閱讀課似乎很“活”，實(shí)現(xiàn)了所謂的互動(dòng)，實(shí)際上卻走入了表演化的誤區(qū)。
閱讀教學(xué)的過(guò)程，應(yīng)該是學(xué)生的思維和情感順著文思、文情、文勢(shì)自然流動(dòng)的過(guò)程，是他們不斷調(diào)動(dòng)自己的人生積累和作者交流的過(guò)程，是他們的思想、情感、心靈受到觸動(dòng)、陶冶、洗禮的過(guò)程，是他們漸漸領(lǐng)悟用祖國(guó)的語(yǔ)言文字表情達(dá)意的奧妙的過(guò)程。在這個(gè)過(guò)程中，學(xué)生的思維應(yīng)該是集中的，情感是專注的，心靈是沉靜的。這樣才能使他們從字里行間捕捉到關(guān)鍵的言語(yǔ)信息，深深地思考，形成獨(dú)特感受和獨(dú)立見(jiàn)解：也只有這樣，才能使他們品出意味、情味，悟出為文之道和做人之理。
4、教學(xué)手段形式化
在現(xiàn)代教學(xué)手段的運(yùn)用中，出現(xiàn)了趕時(shí)髦、圖形式的現(xiàn)象，不僅沒(méi)有很好地輔助學(xué)生的學(xué)習(xí)，反而弱化了學(xué)生的語(yǔ)文能力。比如，課文中有些能給學(xué)生帶來(lái)豐富想像的文字描述，被一些教師變成了用幻燈打出的圖畫(huà)，結(jié)果使活生生的東西凝固、僵化了，使本可以由一個(gè)個(gè)大腦想像出一幅幅圖畫(huà)變成了教師大腦加工成的一幅畫(huà)，這自然禁錮了學(xué)生的再造想像。
1、在教學(xué)目標(biāo)上，突出自學(xué)能力的培養(yǎng)。語(yǔ)文完全可以自學(xué)，語(yǔ)文這個(gè)工具也只有*自學(xué)才能真正掌握。因此，語(yǔ)文課堂教學(xué)應(yīng)該是教師指導(dǎo)學(xué)生自己學(xué)習(xí)的過(guò)程，自己進(jìn)行聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)實(shí)踐活動(dòng)的過(guò)程。要指導(dǎo)學(xué)生自己學(xué)習(xí)，教師的教就要著眼于學(xué)生的學(xué)，在教法中滲透學(xué)法，用教法指導(dǎo)學(xué)法。
2、在教學(xué)內(nèi)容上，突出重點(diǎn)、難點(diǎn)、疑點(diǎn)。忌諱面面俱到。教語(yǔ)文課，一般無(wú)須逐段地分析，更不應(yīng)該逐句逐句地講解，只要抓住重點(diǎn)、難點(diǎn)、疑點(diǎn)指導(dǎo)學(xué)生讀懂課文。
3、在教學(xué)設(shè)計(jì)上，要突出語(yǔ)言文字的訓(xùn)練。語(yǔ)文教學(xué)的過(guò)程，本來(lái)應(yīng)該是一個(gè)訓(xùn)練學(xué)生聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)，并在聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)訓(xùn)練中滲透思想教育、發(fā)展思維的過(guò)程。加強(qiáng)語(yǔ)言文字訓(xùn)練要明確以下幾點(diǎn)：
第一，語(yǔ)言文字訓(xùn)練指的是字詞句段篇聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)的訓(xùn)練，其中重點(diǎn)是讀和寫(xiě)的訓(xùn)練。
第二，語(yǔ)言文字訓(xùn)練包括理解語(yǔ)言、積累語(yǔ)言、運(yùn)用語(yǔ)言和訓(xùn)練語(yǔ)言。要讓學(xué)生自己掌握那些用詞準(zhǔn)確、鮮明、生動(dòng)的句子、段落、篇章。積累的主要手段是朗讀、熟讀、背誦、抄寫(xiě)、默寫(xiě)等。
第三，語(yǔ)言文字訓(xùn)練是憑借課文進(jìn)行的。
4、在教學(xué)方法上，要突出啟發(fā)誘導(dǎo)。要把教學(xué)過(guò)程變成一個(gè)在教師引導(dǎo)、指導(dǎo)下，學(xué)生自行探索、自己發(fā)現(xiàn)的過(guò)程，而不只給學(xué)生一個(gè)現(xiàn)成的結(jié)論。
5、在教學(xué)指導(dǎo)思想上，要突出學(xué)生的主體地位。
1、教師在閱讀教學(xué)中的作用。
（1）是“首席”
（2）是“資源”
（3）是“關(guān)懷”
2、文本在閱讀教學(xué)中的位置
閱讀教學(xué)要以“本”為本，不要忘本（三個(gè)“本”依次指“文本”、“教學(xué)根本”、“閱讀教學(xué)的本質(zhì)”）。
（1）文本是有規(guī)定性的，“文本的規(guī)定性嚴(yán)格制約著接受活動(dòng)，以使其不至于脫離文本的意向和文本結(jié)構(gòu)，而對(duì)文本意義作隨意理解和解釋。”
（2）閱讀教學(xué)的基本特征是情境性，語(yǔ)言活動(dòng)。
（見(jiàn)“武進(jìn)中學(xué)語(yǔ)文”《對(duì)新課程閱讀教學(xué)的兩點(diǎn)認(rèn)識(shí)》）
3、強(qiáng)調(diào)“讀”
讀（指朗讀或誦讀）是一種重要的語(yǔ)文綜合能力。
1、朗讀能力首先表現(xiàn)在心理素質(zhì)上。
2、朗讀也體現(xiàn)一個(gè)人的識(shí)字能力。
3、朗讀還體現(xiàn)一個(gè)人的理解能力。
4、朗讀更體現(xiàn)一個(gè)人的語(yǔ)感能力。
1、養(yǎng)成查字典的習(xí)慣
2、養(yǎng)成認(rèn)真書(shū)寫(xiě)的習(xí)慣
3、養(yǎng)成積累運(yùn)用的習(xí)慣
4、養(yǎng)成讀書(shū)看報(bào)的習(xí)慣
5、養(yǎng)成記讀書(shū)筆記的習(xí)慣
6、養(yǎng)成做文摘的習(xí)慣
7、養(yǎng)高聲朗讀的習(xí)慣
8、養(yǎng)成背誦詩(shī)文的習(xí)慣
9、養(yǎng)成批注文章的習(xí)慣
10、養(yǎng)成做閱讀練習(xí)的習(xí)慣
11、養(yǎng)成觀察思考生活的習(xí)慣
12、養(yǎng)成寫(xiě)日記的習(xí)慣
13、養(yǎng)成勤于動(dòng)筆的習(xí)慣
14、養(yǎng)成寫(xiě)作提綱的習(xí)慣
15、養(yǎng)成研究文章題目的習(xí)慣
16、養(yǎng)成作文開(kāi)頭打草的習(xí)慣
17、養(yǎng)成修改文章的習(xí)慣
18、養(yǎng)成講普通話的習(xí)慣
19、養(yǎng)成課堂大膽發(fā)言的習(xí)慣
20、養(yǎng)成積極參加語(yǔ)文活動(dòng)的習(xí)慣
第一，要有整體性，序列性。
有些老師從初一起各老師便訓(xùn)練學(xué)生話題作文，其實(shí)一點(diǎn)意義也沒(méi)有，而且容易弄巧成拙。話題作文的一個(gè)重要特征是“選取自己擅長(zhǎng)的一種文體?！比绻孪葲](méi)有作過(guò)各項(xiàng)文體訓(xùn)練，又怎么進(jìn)行選取呢？所以我們說(shuō)，初一就老老實(shí)實(shí)訓(xùn)練記敘文，初二則說(shuō)明文和記敘文，初三上學(xué)年還要訓(xùn)練議論文，下學(xué)年便主攻話題作文，這便是整體性，序列性。
面批，可細(xì)批，可組織學(xué)生互改等。
第二，要重視講評(píng)，分類講評(píng)。老師在瀏覽全班學(xué)生的作文以后，對(duì)存在問(wèn)題的代表性作文（根據(jù)要求）與學(xué)生共同探討，進(jìn)行批改。學(xué)生明確要求后，再修改自己的作文，有時(shí)需要反復(fù)修改，提升作文的檔次。
不要只評(píng)講優(yōu)秀作文，我們的學(xué)生缺少的不是欣賞優(yōu)秀作文的水平，而是提升自己作文檔次的方法、技巧。
至于話題作文，它包括許多綜合的技巧。有幾點(diǎn)要強(qiáng)調(diào)：
1、選好標(biāo)題，力求新意（標(biāo)題好本身可加分）
2、開(kāi)頭不要過(guò)于追求詞藻華麗而寫(xiě)些與中心無(wú)關(guān)的內(nèi)容，入題要快，結(jié)尾應(yīng)順應(yīng)文章，力求深刻。
3、要善于點(diǎn)題，與話題掛上鉤。
4、營(yíng)造“亮點(diǎn)”，特別是語(yǔ)言的生動(dòng)性。
5、千萬(wàn)要寫(xiě)好字，要讓老師賞心悅目地欣賞你的文章。
（一）樂(lè)觀豁達(dá)
1、以平靜的心態(tài)對(duì)待身邊的人和事。
（1）對(duì)領(lǐng)導(dǎo)，不亢不卑；對(duì)同事，以誠(chéng)相待。
對(duì)學(xué)生，平等，關(guān)愛(ài)?！耙粋€(gè)優(yōu)秀的語(yǔ)文老師一刻也不能忘了自己曾是學(xué)生”（李鎮(zhèn)西）
（2）適應(yīng)現(xiàn)實(shí)，不埋怨。改變自己就是發(fā)展自己。
（二）教書(shū)育人
1、教書(shū)的目的是育人，育人是潛移默化的，是潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲的感染、熏陶。語(yǔ)文老師要有童心。
2、會(huì)學(xué)習(xí)，善思考，勤反思。
新課程教學(xué)反思篇四
語(yǔ)文是什么？新課程說(shuō)的很明白，那就是人文性與工具性的統(tǒng)一體。所謂“人文性”，是指我們的語(yǔ)文教學(xué)要讓學(xué)生在學(xué)習(xí)語(yǔ)文過(guò)程中受到文學(xué)素養(yǎng)的熏陶，學(xué)會(huì)做人；所謂“工具性”是指我們的語(yǔ)文教學(xué)要讓學(xué)生在一點(diǎn)一滴的知識(shí)學(xué)習(xí)中學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)的能力。看來(lái)學(xué)會(huì)做人和學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，便是我們語(yǔ)文教學(xué)的出發(fā)點(diǎn)與歸宿；從這個(gè)意義上說(shuō)，教師應(yīng)該清楚的是語(yǔ)文只是教給學(xué)生學(xué)習(xí)其它知識(shí)的能力，而不是成為包羅萬(wàn)象的雜家，因?yàn)槲覀兊恼Z(yǔ)文畢竟姓“語(yǔ)”。
既然語(yǔ)文學(xué)科具有自身的特點(diǎn)，我們的語(yǔ)文教學(xué)就應(yīng)該立足于此，做到對(duì)癥下藥，在教學(xué)中練好“讀”這個(gè)一字經(jīng)。根據(jù)自己對(duì)新課程的理解與實(shí)踐，我認(rèn)為“讀”要落實(shí)在語(yǔ)文教學(xué)的課堂內(nèi)外，落實(shí)在師生教學(xué)的整個(gè)過(guò)程中。
閱讀教學(xué)是語(yǔ)文教學(xué)的一個(gè)很重要的組成部分，它也是教師教學(xué)藝術(shù)展示的一個(gè)重要方面，如何在教學(xué)中讓教學(xué)藝術(shù)不僅是個(gè)花架子，讓學(xué)生充分“讀”文本是很重要的。從教學(xué)效果來(lái)看，無(wú)論是散文，小說(shuō)，還是詩(shī)歌教學(xué)，離開(kāi)了讀，我們的教學(xué)就會(huì)顯得蒼白無(wú)力。有些課堂熱熱鬧鬧，學(xué)生又是表演，又是對(duì)白，可真正學(xué)到知識(shí)的又有幾個(gè)呢？這樣的教學(xué)只不過(guò)是走過(guò)場(chǎng)，與課改是不相干的，更是誤人子弟的。這讓我想起了一個(gè)有趣的美國(guó)課堂，說(shuō)的是一群中國(guó)教育專家去考察美國(guó)國(guó)語(yǔ)教學(xué)，安排了一節(jié)示范課，只見(jiàn)這位美國(guó)特級(jí)教師上上課就開(kāi)門見(jiàn)山，讓學(xué)生讀書(shū)，十多分鐘后，學(xué)生一遍讀完，教師問(wèn)讀明白的舉手，只有幾個(gè)學(xué)生舉手，教師就讓學(xué)生再讀一遍。又過(guò)了十多分鐘，這次有近一半學(xué)生舉手了，教師讓學(xué)生再讀一遍。就這樣三遍讀完，該下課了，這次全部都舉手了，教師高興地說(shuō)，看來(lái)你們都懂了，我們下課。我不能說(shuō)，這樣就好，但有一點(diǎn)是我們要學(xué)習(xí)的，那就是把課堂時(shí)間還給學(xué)生，還給學(xué)生認(rèn)真讀書(shū)。
閱讀教學(xué)我認(rèn)為應(yīng)該注意這幾個(gè)讀的環(huán)節(jié)：第一，整體感知時(shí)，要讓學(xué)生讀完一篇文章，也許是三五分鐘，也許是二十來(lái)分鐘。（雖然讀書(shū)時(shí)我們的語(yǔ)文教師沒(méi)有了充分展示教學(xué)藝術(shù)的時(shí)間，但它是符合學(xué)生學(xué)習(xí)規(guī)律的。）只有讓學(xué)生讀完了書(shū)，他們才會(huì)對(duì)課文有一個(gè)整體的把握，也才會(huì)有對(duì)文本初步的理解，這是學(xué)習(xí)好課文的第一步。第二，研讀文本時(shí)，要讓學(xué)生細(xì)細(xì)品讀，反復(fù)讀，讀反復(fù)，達(dá)到在讀中理解，在理解中學(xué)會(huì)讀的目的。比如詩(shī)歌教學(xué)中，指導(dǎo)學(xué)生朗讀與欣賞是重點(diǎn)，也是難點(diǎn)，我認(rèn)為，教師的范讀，學(xué)生的試讀，小組的朗讀，全班交流中的`朗讀，等等形式會(huì)讓學(xué)生在體驗(yàn)中學(xué)會(huì)朗讀，并有一種成功的喜悅，并會(huì)把這種情感轉(zhuǎn)化為學(xué)習(xí)詩(shī)歌的濃濃地興趣；同時(shí)，也達(dá)到了理解詩(shī)歌的目的。第三，在積累階短，要重視“背讀”。幾千年的傳統(tǒng)教學(xué)成功經(jīng)驗(yàn)，我想最重要的就是多積累，多背誦名家名篇名段，在教學(xué)中，我們應(yīng)該重視學(xué)生的積累，每堂課我們讓學(xué)生記住一點(diǎn)好的東西，日積月累，那好成為學(xué)生作文的“活水”。
“語(yǔ)文是母語(yǔ)教育課程，學(xué)習(xí)資源和實(shí)踐機(jī)會(huì)無(wú)處不在，無(wú)時(shí)不有。因而，應(yīng)該讓學(xué)生更多地直接接觸語(yǔ)文材料，在大量的語(yǔ)文實(shí)踐中掌握運(yùn)用語(yǔ)文的規(guī)律?！痹诖笳Z(yǔ)文觀的指導(dǎo)下，課外資源大量地引入到課堂教學(xué)中，教師和學(xué)生手中掌握了大量的語(yǔ)文資料，這無(wú)疑將會(huì)拓寬學(xué)生的閱讀視野。因此，語(yǔ)文教師一定要在課外資源的利用上下功夫，讓學(xué)生在閱讀實(shí)踐中培養(yǎng)語(yǔ)文素養(yǎng)。
指導(dǎo)學(xué)生課外閱讀是語(yǔ)文教學(xué)得以延伸的一個(gè)重要途徑，我們的語(yǔ)文教學(xué)要立足于課文這個(gè)例子，但又不能死讀課文。學(xué)生的很多知識(shí)自于課外閱讀，而這些知識(shí)又在閱讀教學(xué)中轉(zhuǎn)化為學(xué)生的學(xué)習(xí)能力，所以教師在教學(xué)中應(yīng)該充分利用新課標(biāo)向?qū)W生推薦的名著篇目，有計(jì)劃，有針對(duì)性指導(dǎo)學(xué)生課外讀書(shū)。我認(rèn)為，課外閱讀指導(dǎo)有兩點(diǎn)要注意：一是切忌放羊式，做到有計(jì)劃，在教學(xué)中把讀書(shū)篇目分解到各個(gè)學(xué)年，每半年讀一兩本書(shū)是沒(méi)問(wèn)題的，還可以利用自習(xí)和閱讀教學(xué)內(nèi)容的需要安排學(xué)生讀書(shū)，如上《紙船》一詩(shī)時(shí)，便可推薦學(xué)生精讀《繁星。 春水》。二是布置學(xué)生寫(xiě)好讀書(shū)筆記，開(kāi)好讀書(shū)交流會(huì)。一般來(lái)說(shuō)，讀書(shū)是很難檢查的，根據(jù)實(shí)踐我認(rèn)為有幾種辦法是有效的，比如教學(xué)中我在每節(jié)課課前三分鐘讓學(xué)生講一個(gè)書(shū)中的故事，（這種形式可以是小組，也可以是全班性的。）這樣就把課外閱讀與課堂教學(xué)有機(jī)聯(lián)系起來(lái)了。再比如，讓學(xué)生辦手抄報(bào)，寫(xiě)讀書(shū)心得，并通過(guò)一定的形式進(jìn)行評(píng)比。當(dāng)然，在這中間，教師的有效指導(dǎo)是很重要的，我們可以上好名著導(dǎo)讀課，讓學(xué)生先對(duì)名著有一個(gè)大致的了解，再精讀。同時(shí)教師的精要指導(dǎo)，可以讓學(xué)生從一個(gè)相對(duì)正確的立場(chǎng)上學(xué)會(huì)讀書(shū)，進(jìn)而學(xué)會(huì)做人。
珍視學(xué)生閱讀的感悟和體驗(yàn)，倡導(dǎo)學(xué)生的個(gè)性化閱讀，是新課標(biāo)閱讀教學(xué)的核心理念。但是，反思我們的閱讀教學(xué)，又有多少是尊重學(xué)生的感悟和體驗(yàn)，尊重學(xué)生的個(gè)性化閱讀呢？每節(jié)課，我們都是按自己對(duì)文本的理解來(lái)牽著學(xué)生的閱讀理解，學(xué)生在閱讀課上表現(xiàn)出了興趣不高、語(yǔ)言空洞、參與面小，也就不足為奇了。閱讀教學(xué)中，教師一定要實(shí)現(xiàn)教師和文本、學(xué)生和文本、教師和學(xué)生的真正對(duì)話。這樣，學(xué)生才能在積極的思維和情感活動(dòng)中，加深理解和體驗(yàn)，有所感悟和思考，受到情感熏陶，獲得思想啟迪，享受審美樂(lè)趣。
咬文嚼字是閱讀教學(xué)的基石。語(yǔ)文教師在閱讀教學(xué)中一定要關(guān)注語(yǔ)言文字，讓學(xué)生從咬文嚼字入手去培養(yǎng)語(yǔ)感。但是，在閱讀教學(xué)中，我們往往把重心放在了學(xué)生牽強(qiáng)的體驗(yàn)、感悟上，而很少靜下心來(lái)讓學(xué)生去透過(guò)語(yǔ)言文字，靜靜地走進(jìn)文本。我們的語(yǔ)文課堂變成了朗讀課、思品課、表演課等。閱讀課上，教師教給學(xué)生的不能是空對(duì)空的感悟，而應(yīng)是在學(xué)生真正理解了字詞在表情達(dá)意上的作用后，才能有真正的感悟。試想，學(xué)生連字詞的意思都不理解，又何談體驗(yàn)與感悟呢？因此，我們呼喚語(yǔ)文課堂的回歸，回歸語(yǔ)文教學(xué)的傳統(tǒng)——咬文嚼字。
新課程標(biāo)準(zhǔn)對(duì)各學(xué)段學(xué)生的閱讀能力都提出了明確的要求，逐步讓學(xué)生學(xué)會(huì)朗讀、默讀、精讀、略讀、瀏覽等，這是學(xué)生必須具備的基本閱讀能力。因此，語(yǔ)文教師要在深刻領(lǐng)會(huì)課標(biāo)的理念基礎(chǔ)上，有目的地進(jìn)行各種方法的訓(xùn)練和指導(dǎo)，讓學(xué)生具備一定的閱讀能力，真正完成課程目標(biāo)，使學(xué)生具備全面的語(yǔ)文素養(yǎng)。
以上，是我們高一語(yǔ)文組在新課程中教學(xué)的一點(diǎn)反思，不到之處，請(qǐng)斧正。
注：查看本文相關(guān)詳情請(qǐng)搜索進(jìn)入安徽人事資料網(wǎng)然后站內(nèi)搜索新課程語(yǔ)文教學(xué)反思。
新課程教學(xué)反思篇五
“讓語(yǔ)文走進(jìn)生活，在生活中學(xué)習(xí)語(yǔ)文?！币恢币詠?lái)，有意識(shí)地引導(dǎo)學(xué)生在生活中學(xué)習(xí)語(yǔ)文，使孩子們深切地感受到：語(yǔ)文離他們很近很近。這樣，孩子們便會(huì)更加自信、更加主動(dòng)地去學(xué)習(xí)。“在生活中識(shí)字”的教學(xué)實(shí)驗(yàn)就很好的證明了這一點(diǎn)。大街上、電視上、車廂里……到處都成了孩子們識(shí)字的地方。抓住生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，眼里有資源，心里有教育，課程資源就無(wú)處不在。
新課程教學(xué)反思篇六
新課程理念下語(yǔ)文課堂教學(xué)的反思 聚集新課程背景下的語(yǔ)文教學(xué)，我們欣喜地看到，“滿堂講”、“滿堂問(wèn)”，把學(xué)生當(dāng)作知識(shí)容器的現(xiàn)象少了，學(xué)生主動(dòng)參與、主動(dòng)探索的現(xiàn)象多了；機(jī)械、單調(diào)的字、詞、句、段的訓(xùn)練少了，豐富多彩的人文關(guān)懷多了；整齊劃一的語(yǔ)文標(biāo)準(zhǔn)答案少了，珍視學(xué)生讀書(shū)的獨(dú)特感悟多了。然而，當(dāng)我們?cè)谧穼ふZ(yǔ)文教學(xué)的本真意義和核心價(jià)值時(shí)，語(yǔ)文課堂教學(xué)的“生態(tài)”也出現(xiàn)了種種失調(diào)的現(xiàn)象。
一、識(shí)字寫(xiě)字中審美功能的缺失 眼下的語(yǔ)文課堂，“生命意義”、“動(dòng)態(tài)生成”、“對(duì)話”、“互動(dòng)”等詞語(yǔ)出現(xiàn)的頻率很高，這些新課程理念確實(shí)給我們的語(yǔ)文教學(xué)帶來(lái)了新氣象。但我們也發(fā)現(xiàn)，漢字的書(shū)寫(xiě)指導(dǎo)被大大地弱化，尤其是漢字特有的“形”和“意”的美感以及漢字教學(xué)的審美功能沒(méi)有被挖掘出來(lái)，所以學(xué)生的寫(xiě)字能力越來(lái)越不如人意，甚至出現(xiàn)了年級(jí)愈高，字寫(xiě)得愈難看的怪現(xiàn)象?？v觀我們的語(yǔ)文課堂教學(xué)，一般只能看到“讀準(zhǔn)生字的字音”這樣的教學(xué)目標(biāo)，“把生字寫(xiě)正確、美觀”之類的教學(xué)目標(biāo)少之又少，而從寫(xiě)字教學(xué)中激發(fā)學(xué)生的審美情趣就更是一種奢望了。 寫(xiě)字教學(xué)既有利于寫(xiě)字技能的提高，也有利于增進(jìn)學(xué)識(shí)修養(yǎng)?！墩Z(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》也對(duì)寫(xiě)字的審美功能有明確要求，如一、二年級(jí)要求學(xué)生“初步感受漢字的形體美”，五、六年級(jí)要求學(xué)生“能用毛筆寫(xiě)楷書(shū)，在書(shū)寫(xiě)中體會(huì)漢字的優(yōu)美”等等。因此，當(dāng)前的語(yǔ)文教學(xué)要大力呼吁教師加強(qiáng)識(shí)字寫(xiě)字的教學(xué)，在書(shū)寫(xiě)指導(dǎo)中，既要促進(jìn)學(xué)生寫(xiě)字技能的提高，更要注重發(fā)揮識(shí)字寫(xiě)字的審美功能。
二、“充分”朗讀中情感體驗(yàn)的缺失 眼下的語(yǔ)文課堂書(shū)聲瑯瑯。讀，成了學(xué)生學(xué)教師教的最重要手段之一，是否“充分”讀書(shū)成了語(yǔ)文課堂教學(xué)評(píng)價(jià)的主要標(biāo)準(zhǔn)之一。于是，我們常?？吹綄W(xué)生在課堂上“豐富多彩”地讀；自由讀、指名讀、齊讀、挑戰(zhàn)讀、表演讀、想象讀等等，讀了一遍又一遍，很是熱鬧；我們也常常聽(tīng)到“來(lái)，把這段話有感情地讀一讀”、“帶著愉快的心情把這句讀讀”、“讀出悲傷的語(yǔ)氣”等之類的話。但是，學(xué)生沒(méi)有感情的醞釀怎能“有感情地讀”？在老師的指令下被動(dòng)地讀書(shū)，怎能“帶著愉快的心情讀”？學(xué)生沒(méi)有與文本的深層次對(duì)話，沒(méi)有與作者和主人公的心靈碰撞、情感共鳴，又怎能讀出這語(yǔ)氣那語(yǔ)氣？ 要真正達(dá)成讀的目標(biāo)與效果，除了要有讀的層次、讀的技巧等技術(shù)性因素外，還要有讀的興趣、充分的情感體驗(yàn)等非技術(shù)性因素。要讓學(xué)生真正讀出感情，讀出預(yù)設(shè)目標(biāo)中的效果，就要從激發(fā)學(xué)生的情感入手，讓積極的情感成為學(xué)生讀的內(nèi)驅(qū)力。只有觸及學(xué)生情感領(lǐng)域，觸及學(xué)生的精神需要，這樣的讀才會(huì)發(fā)揮最為有效的作用。
三、自讀自悟中思維含量的缺失 新課程標(biāo)準(zhǔn)指出：“閱讀是學(xué)生的個(gè)性化行為。不應(yīng)以教師的分析來(lái)代替學(xué)生的閱讀實(shí)踐。應(yīng)讓學(xué)生在主動(dòng)積極的思維和情感活動(dòng)中，加深理解和體驗(yàn)，有所感悟和思考，受到情感熏陶，獲得思想啟迪，享受審美樂(lè)趣。要珍視學(xué)生獨(dú)特的感受、體驗(yàn)和理解。”然而，由于我們對(duì)這一理念不能正確理解，以致出現(xiàn)了一些誤區(qū)：
一是教學(xué)目標(biāo)缺失，學(xué)生沒(méi)有真正走進(jìn)語(yǔ)言文字的世界。整堂課學(xué)生自己先用“自己喜歡的方式” 讀書(shū)，然后是吵吵鬧鬧的討論，接著匯報(bào)一些片言只語(yǔ)的讀書(shū)感悟或問(wèn)題。教師則謹(jǐn)小慎微，話語(yǔ)不多，甚至無(wú)所事事，教學(xué)效率很低。
新課程教學(xué)反思篇七
以前的教村，在教學(xué)中只設(shè)置了一些簡(jiǎn)單的問(wèn)題，既有一定的難度又比較抽象在每一單元后面有一份練習(xí)，用于學(xué)生考察自身的知識(shí)系統(tǒng)。明顯地帶有應(yīng)試教育特征。而新課程中取消了這一份練習(xí)，將許多現(xiàn)實(shí)中的經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象作為問(wèn)題放在了課本中，拿到了課堂上，讓學(xué)生用剛學(xué)的知識(shí)來(lái)分析現(xiàn)象，增強(qiáng)了學(xué)生在課堂教學(xué)中的主體地位，更能充分發(fā)揮學(xué)生的主觀能動(dòng)性。甚至在每一節(jié)課中都設(shè)置了兩到三個(gè)探究活動(dòng)。在教學(xué)中，我們發(fā)現(xiàn)，老師有了更大的發(fā)揮空間，可以不再拘一泥于課本；學(xué)生有了更多自主的機(jī)會(huì)，可以不再單純機(jī)械地記憶知識(shí)。
教了兩年經(jīng)濟(jì)學(xué)常識(shí)，剛接觸新課本，就發(fā)現(xiàn)了自己有很多方面的不足。很多知識(shí)連我們做老師的都沒(méi)有接觸過(guò)。新課程中加入了大量的非理論知識(shí)，甚至還介紹了一些非馬克思主義經(jīng)濟(jì)學(xué)中的一些內(nèi)容。并及時(shí)刪去了一些比較陳舊的、過(guò)時(shí)的材料。經(jīng)濟(jì)理論畢竟也是用于指導(dǎo)現(xiàn)實(shí)生活。讓學(xué)生學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)學(xué)常識(shí)；并不是希望他們個(gè)個(gè)成為經(jīng)濟(jì)學(xué)家，而是通過(guò)掌握一些常識(shí)來(lái)指導(dǎo)他們的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)，所以經(jīng)濟(jì)學(xué)常識(shí)不宜過(guò)于理論化。新課程注意到了這一點(diǎn)，它將很多專門理論用更平實(shí)的語(yǔ)言，更貼近生活的語(yǔ)言概括了出來(lái)。學(xué)生更易理解。
不過(guò)，在具體的教學(xué)中，我們也經(jīng)常會(huì)有一些矛盾，有很多地方都出現(xiàn)了不適應(yīng)與疑問(wèn)。
對(duì)知識(shí)還是一知半解。新教材本是為了學(xué)生能夠更好地理解和掌握知識(shí)，但事實(shí)上，卻讓知識(shí)陷入一重又一重的迷霧中，學(xué)生撥不開(kāi)，也看不清。
二、教學(xué)內(nèi)容不協(xié)調(diào)。這個(gè)不協(xié)調(diào)更多是體現(xiàn)在經(jīng)濟(jì)學(xué)的基本理論部分。新教材不僅繼承了老教材中的馬克思主義經(jīng)濟(jì)學(xué)理論，更延伸到了西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的部分經(jīng)濟(jì)常識(shí)。原本馬克思主義經(jīng)濟(jì)學(xué)與西方經(jīng)濟(jì)學(xué)就是兩個(gè)系統(tǒng)，兩種不同論點(diǎn)的經(jīng)濟(jì)學(xué)理論但是、硬是將這兩個(gè)部分融合在一起必然會(huì)產(chǎn)生矛盾。金銀之前的一般等價(jià)物是貨幣嗎？紙幣是有價(jià)值的嗎？?jī)r(jià)格圍繞價(jià)值上下波動(dòng)還對(duì)嗎，這些問(wèn)題，對(duì)于我們這些一直接受馬克思主義經(jīng)濟(jì)學(xué)的一線教育工作者來(lái)說(shuō)，無(wú)疑是對(duì)自己已往知識(shí)的全盤(pán)否定：接受知識(shí)是一件很簡(jiǎn)單的事，但接受一種和自己之前的知識(shí)系統(tǒng)完全對(duì)立的知識(shí)卻不是很簡(jiǎn)單的事。老師不能把一個(gè)連自己都無(wú)法確定的知識(shí)教給學(xué)生，更不能教給學(xué)生錯(cuò)誤的知識(shí)。知識(shí)是不可以孤立地認(rèn)識(shí)，不能認(rèn)為這部分知識(shí)有道理，就把這部分知識(shí)拿過(guò)來(lái)用。“大雜燴”的知識(shí)根本就不是嚴(yán)密的知識(shí)。盡管課本將矛盾之處避開(kāi)不講，但課本知識(shí)一旦詳細(xì)講解，有些知識(shí)是無(wú)法避免的。
三、知識(shí)條理不夠清晰。我認(rèn)為，在知識(shí)條理性方面，老教材能夠做到循序漸進(jìn)，層層深入，每一課知識(shí)，每一框知識(shí)的聯(lián)系都很緊密，過(guò)渡自然，學(xué)生能自然而然地接受。而新課程為了能夠更貼近生活，將后面的知識(shí)放到前面講，甚至有些解釋性的知識(shí)和基本理論被省略，知識(shí)變得異常跳躍。在某種程度上，知識(shí)發(fā)生了脫節(jié)，缺乏連貫性。比如，講到市場(chǎng)調(diào)節(jié)的優(yōu)點(diǎn)與局限性時(shí)，學(xué)生止定會(huì)產(chǎn)生疑問(wèn)：那有沒(méi)有什么方法能彌補(bǔ)市場(chǎng)調(diào)節(jié)的不足呢？而老師就可以抓住這個(gè)自然的過(guò)渡引出國(guó)家的宏觀調(diào)控，它的含義及其相關(guān)內(nèi)容。可是新教材中卻很突兀地轉(zhuǎn)到了社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的基本特征。
當(dāng)然，我也只是剛剛接觸新課程，以上想法也只是自己的淺見(jiàn)。我很肯定，新課程改革是有必要的。而怎么改才能更符合現(xiàn)實(shí)的需要，這也只能等試行之后，才能逐漸明了和完善。所以，我對(duì)新課程改革還是抱著樂(lè)觀、積極與支持的態(tài)度，也希望中國(guó)的教育能夠在新課程改革的推動(dòng)下發(fā)展的更好！
新課程教學(xué)反思篇八
在新課程改革的理念下，加強(qiáng)對(duì)教學(xué)情節(jié)的回顧、反思和分析，總結(jié)教學(xué)得失，改進(jìn)教學(xué)方法，使自己的教學(xué)理念與時(shí)俱進(jìn)，教學(xué)實(shí)踐更趨合理。
課程標(biāo)準(zhǔn)是學(xué)科教學(xué)的依據(jù)，教材是教學(xué)的參考，教材不限于課本，還包括各種其它的教學(xué)資源。教師要改變以往過(guò)分依賴教材和教學(xué)參考書(shū)的習(xí)慣，在深入鉆研課本文本的基礎(chǔ)上，超越教材，整合各種課程資源，更好地為教學(xué)服務(wù)。在教學(xué)目標(biāo)設(shè)計(jì)中，目標(biāo)分析，能力目標(biāo)的第一點(diǎn)應(yīng)該放在知識(shí)目標(biāo)中。情感目標(biāo)要具體落實(shí)到具體章節(jié)和事情，不能泛泛而談大的目標(biāo)，應(yīng)該提及通過(guò)什么方式達(dá)到這個(gè)目標(biāo)。在一節(jié)課中，并不是每一項(xiàng)三維目標(biāo)都要重視，而應(yīng)該結(jié)合具體內(nèi)容有所偏重。根據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)的要求以及學(xué)生的實(shí)際情況來(lái)確定教學(xué)目標(biāo)，做到心中有數(shù)，以免目標(biāo)過(guò)高不能實(shí)現(xiàn)或目標(biāo)過(guò)低不符合課程標(biāo)準(zhǔn)的要求或不能有效的調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，使教學(xué)效率低下，達(dá)不到培養(yǎng)學(xué)生能力的要求。在教學(xué)中要逐漸加深，不能在某一節(jié)課，使知識(shí)一步到位，超越應(yīng)學(xué)的內(nèi)容，由于“難”既嚇跑了學(xué)生又完不成教學(xué)任務(wù)。
大家應(yīng)該做的第一件事情是要提高自身的一種自主意識(shí)。教師應(yīng)該出去看看，體會(huì)一下自然和人文環(huán)境。生物教師需要不斷的提升自身的素質(zhì)，多關(guān)注周圍的生物和生命現(xiàn)象，為教學(xué)不斷積累素材。在教學(xué)中，才可以給予學(xué)生引入一些社會(huì)關(guān)注的生物學(xué)事件作為課堂拓展內(nèi)容。教師的工作范圍應(yīng)擴(kuò)大。要以自己的行為來(lái)爭(zhēng)取自己的地位，學(xué)校評(píng)價(jià)一個(gè)教師不僅僅是高考考多少分，還有其他多方面的需求，比如優(yōu)秀的研究性課程，輔導(dǎo)學(xué)生獲獎(jiǎng)等等。教師應(yīng)該根據(jù)自己學(xué)生和學(xué)校的特點(diǎn)拓展自己的工作范圍。
學(xué)校的教研組、備課組應(yīng)該建立融洽的組內(nèi)關(guān)系，構(gòu)建一個(gè)友好和諧的教學(xué)集體。在個(gè)人方面，應(yīng)虛心接受他人意見(jiàn)，總結(jié)自己不足。在組內(nèi)交往要相互尊重，在業(yè)務(wù)討論上則需要多相互切磋，不斷相互促進(jìn)大家的業(yè)務(wù)能力。如每位老師一個(gè)學(xué)期精心準(zhǔn)備1－2節(jié)課，共全組教師共同學(xué)習(xí)和探討。加強(qiáng)和外界的聯(lián)系。多加強(qiáng)和上級(jí)部門和周圍的聯(lián)系，可以獲得多方面信息，為發(fā)展提供契機(jī)，如各種創(chuàng)新大賽和競(jìng)賽的輔導(dǎo)平臺(tái)。能以積極的心態(tài)參加各級(jí)部門舉辦的各類培訓(xùn)和講座。要注意每次活動(dòng)資料的記錄和積累，對(duì)于個(gè)人及教研組的成長(zhǎng)很有必要。
人們常說(shuō)教學(xué)是藝術(shù)，是成功及遺憾的藝術(shù)，再精彩的課，回頭反思都會(huì)有不盡如人意的地方。我們還應(yīng)當(dāng)認(rèn)識(shí)到無(wú)論采取什么手段，著力點(diǎn)還是應(yīng)該放在學(xué)生身上，平常關(guān)注不多，研究不夠，認(rèn)識(shí)不到位，遇到大場(chǎng)合，就會(huì)力不從心。重大場(chǎng)合下的公開(kāi)課是否能上得好，取決于平時(shí)常態(tài)課的積累，為此。
新課程教學(xué)反思篇九
20xx年是實(shí)施新課程改革后的第一次中考，新疆自治區(qū)中考命題的趨勢(shì)是什么？很多教師心里都沒(méi)底，參加了中考物理閱卷，讓我們眼前一亮，出乎我們意料，也在我們的意料之內(nèi)，試題即重視對(duì)學(xué)生今后繼續(xù)學(xué)習(xí)和發(fā)展有利的基礎(chǔ)知識(shí)和技能進(jìn)行考察，而且能將基礎(chǔ)知識(shí)放在一個(gè)具體的真實(shí)的情景中考察，這樣能使學(xué)生感到物理知識(shí)就在我們身邊，增強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)物理的興趣，促使了學(xué)生去思考物理知識(shí)的應(yīng)用價(jià)值，培養(yǎng)了學(xué)生創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力。實(shí)驗(yàn)題從控制變量題的角度考察了學(xué)生的物理探究能力，其中有一道開(kāi)放題被全體閱卷老師認(rèn)定為整個(gè)試卷的亮點(diǎn)，其精彩之處在于學(xué)生的答案有近百種，甚至有的答案是我們沒(méi)有想到的，令我們拍案叫絕，我們不由感嘆學(xué)生思維的開(kāi)放性、開(kāi)闊性，學(xué)生是充滿智慧的，蘊(yùn)藏著巨大的潛力，也引起了我們的深思。
試卷共分三大題，第一大題選擇題共20分，第二大題填空題20分，第三大題綜合題共60分，綜合題中的21題：地球是我們?nèi)祟愘囈陨娴摹凹覉@”，大氣層是這個(gè)“家園”的保護(hù)傘，沒(méi)有它，人類將無(wú)法生存，請(qǐng)你設(shè)想一下：如果地球周圍沒(méi)有了大氣層，學(xué)過(guò)的物理現(xiàn)象中哪些將不再發(fā)生（請(qǐng)從力學(xué)、熱學(xué)、光學(xué)、氣壓等不同物理現(xiàn)象中任選兩種作答）。
參考答案：氫氣球不會(huì)升空，看不見(jiàn)“海市蜃樓”，或：聽(tīng)不見(jiàn)聲音、做不成馬德堡半球?qū)嶒?yàn)等。
這里我節(jié)選一些學(xué)生的答案，來(lái)了解學(xué)生是怎么想的，學(xué)生答案：說(shuō)話聽(tīng)不見(jiàn)聲音；沒(méi)有了大氣層，高壓鍋用不成了；太陽(yáng)光射到地球上不會(huì)發(fā)生折射、反射；星星不會(huì)一閃一閃的；太陽(yáng)在地平線下時(shí)，地面上是黑暗的；人無(wú)法呼吸，動(dòng)植物不能生存；天空中不會(huì)出現(xiàn)彩虹；太陽(yáng)光在天空中不會(huì)散射、天空不會(huì)是藍(lán)色的；白天氣溫很高，晚上氣溫很低；水的沸點(diǎn)不會(huì)隨高度變化而變化，水不會(huì)燒開(kāi)；人無(wú)法用吸管喝飲料；飛機(jī)不能升空，小鳥(niǎo)不能飛翔；托里拆利實(shí)驗(yàn)做不成了；植物不能進(jìn)行光合作用，沒(méi)有綠色植物；沒(méi)有流星了，宇宙飛船不會(huì)因和空氣摩擦而墜毀；沒(méi)有美麗的彩霞和晚霞了.......
在這道開(kāi)放題中，學(xué)生的答案涉及到的知識(shí)面很廣，從力學(xué)、熱學(xué)、光學(xué)、氣壓等不同角度思考，甚至和生物學(xué)科互相滲透互相聯(lián)系，體現(xiàn)了物理課程的基本理念，培養(yǎng)了學(xué)生能從多方位、多角度、多學(xué)科、多側(cè)面地靈活思考問(wèn)題，培養(yǎng)了學(xué)生發(fā)散思維的能力，創(chuàng)新精神和應(yīng)用物理知識(shí)解決實(shí)際問(wèn)題的能力。也引起了我們反思：“創(chuàng)新是民族的的靈魂”，基礎(chǔ)物理教學(xué)，學(xué)生由記憶掌握性學(xué)習(xí)，轉(zhuǎn)向理解探究性學(xué)習(xí)是時(shí)代、社會(huì)對(duì)培養(yǎng)創(chuàng)新能力的學(xué)生的需求，它對(duì)物理教師的素質(zhì)提出了新的更高的要求。教師要不斷更新自己的物理知識(shí)和其它相關(guān)基礎(chǔ)知識(shí)，充分利用網(wǎng)絡(luò)等現(xiàn)代通訊工具，收集、儲(chǔ)備信息，擴(kuò)大視野、虛心交流、互助合作，注重教學(xué)反思，對(duì)自己教學(xué)中的行為以及由此產(chǎn)生的結(jié)果進(jìn)行審視和分析，還要跳出過(guò)去那種“要我教，要我學(xué)，要我改、要我研”的被動(dòng)誤區(qū)，主動(dòng)針對(duì)自己教育教學(xué)存在的問(wèn)題、困惑等情況展開(kāi)探究，進(jìn)而積極投身新課程改革中，有所發(fā)現(xiàn)，有所創(chuàng)新。
剝奪了學(xué)生多少的討論、發(fā)表的機(jī)會(huì)；還在題海的戰(zhàn)術(shù)的壓迫下剝奪了學(xué)生多少課外活動(dòng)、社會(huì)實(shí)踐的機(jī)會(huì)；不知不覺(jué)中，我們的學(xué)生錯(cuò)過(guò)了多少參與和鍛煉的機(jī)會(huì)。這難道不是我們教師的教育失誤嗎？在今后的教學(xué)中，必須把學(xué)生從題海中解放出來(lái)，指導(dǎo)學(xué)生有選擇的做題、精選精煉，余下的時(shí)間學(xué)生可以廣泛閱讀，接觸新鮮事物，開(kāi)闊視野。鼓勵(lì)學(xué)生敢于懷疑、敢于通過(guò)實(shí)驗(yàn)進(jìn)行探究，不斷提高思維能力。在教學(xué)中要加強(qiáng)開(kāi)放題的訓(xùn)練，問(wèn)題涉及的知識(shí)不要局限于物理教材，而要涉及日常生活、最新科技動(dòng)態(tài)及其它學(xué)科內(nèi)容，設(shè)計(jì)成開(kāi)放性題，這些問(wèn)題的解決會(huì)使學(xué)生親身體會(huì)到物理知識(shí)有著廣泛的應(yīng)用性，拓寬學(xué)生的創(chuàng)新視野，答案不唯一，不強(qiáng)求思維的統(tǒng)一，啟發(fā)他們的創(chuàng)造熱情，培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐精神和創(chuàng)新能力。
新課程教學(xué)反思篇十
從總體上看，課堂上改變了多年來(lái)形成的“以教師為中心的格局”，形成了“以師生互動(dòng)為主”的課堂活動(dòng)形式，在課堂上我們均可以看到的現(xiàn)象是：
教師蹲下來(lái)了，學(xué)生站起來(lái)了；
教師走下講臺(tái)，學(xué)生走上講臺(tái)；
教師批評(píng)的話語(yǔ)少了，表?yè)P(yáng)的話語(yǔ)多了；
教師冷漠的表情少了，學(xué)生開(kāi)心的笑容多了；
學(xué)生聽(tīng)講的時(shí)間少了，交流討論的時(shí)間多了；
學(xué)生死記硬背的內(nèi)容少了，聯(lián)系生活實(shí)際的內(nèi)容多了。
走進(jìn)六中開(kāi)放周課堂，讓我深深感受到我們的課堂已經(jīng)涌動(dòng)著勃勃的生命活力，展現(xiàn)了師生的生命風(fēng)采，體現(xiàn)了人性的回歸和生命意識(shí)的覺(jué)醒。
下面，就教師的活動(dòng)、學(xué)生活動(dòng)狀態(tài)、教學(xué)過(guò)程發(fā)展?fàn)顟B(tài)等三個(gè)方面，談?wù)勎覍?duì)一堂地理開(kāi)放課的粗淺看法。
一、教師的活動(dòng)。
教學(xué)是一種創(chuàng)造性的活動(dòng)，教師是一種創(chuàng)造性的職業(yè)，不同學(xué)科的教師各有所長(zhǎng)。這堂課能夠體現(xiàn)出以生為本，以學(xué)生發(fā)展為本的理念，符合新課改的要求。具體表現(xiàn)在教師能充分研究學(xué)生，尊重學(xué)生的主體地位，進(jìn)行“心中有學(xué)生、一切為學(xué)生”的教學(xué)設(shè)計(jì)。能以平等的身份參與學(xué)生的學(xué)習(xí)，始終對(duì)學(xué)生充滿熱情與愛(ài)心，充分信任、關(guān)注每一位學(xué)生。能結(jié)合學(xué)生的舊有知識(shí)和生活體驗(yàn)，盡力幫助學(xué)生去發(fā)現(xiàn)和探究新的知識(shí)，能創(chuàng)設(shè)積極向上、寬松和諧的課堂教學(xué)氛圍來(lái)感召和促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展。同時(shí)教師自身也有一定的教學(xué)組織能力，且表現(xiàn)出較好的專業(yè)技能基本功，能合理和熟練地運(yùn)用各種現(xiàn)代化教學(xué)設(shè)施。
二、學(xué)生活動(dòng)狀態(tài)。
課堂教學(xué)活動(dòng)中，要重視學(xué)生的主體地位，明確“學(xué)本位”思想。因?yàn)榱己玫膶W(xué)習(xí)氛圍具有催人奮發(fā)向上、開(kāi)拓創(chuàng)新、積極學(xué)習(xí)的動(dòng)力。學(xué)生們?cè)诤椭C愉悅的環(huán)境中學(xué)習(xí)會(huì)產(chǎn)生一種積極表達(dá)的自我沖動(dòng)，每個(gè)學(xué)生的這種欲望和沖動(dòng)匯集起來(lái)，便使課堂充滿活力，讓學(xué)生品償?shù)匠晒Φ臉?lè)趣。
這節(jié)課的課題是八年級(jí)地理下冊(cè)第二節(jié)“特別行政區(qū)――香港和澳門”，授課教師課前認(rèn)真準(zhǔn)備，精心組織設(shè)計(jì)了交流、討論、活動(dòng)等環(huán)節(jié)，目的是讓學(xué)生有充分的時(shí)間動(dòng)手、動(dòng)腦、動(dòng)口，讓全班學(xué)生圍繞本節(jié)重點(diǎn)內(nèi)容展開(kāi)，培養(yǎng)學(xué)生的獲取圖上信息的能力與分析技能，初步形成人地協(xié)調(diào)與可持續(xù)發(fā)展的觀念。通過(guò)師生互動(dòng)交流，我們可以看出學(xué)生主動(dòng)參與教學(xué)活動(dòng)的意識(shí)較高，部分學(xué)生表現(xiàn)出強(qiáng)烈的興趣與需求，思維處于活躍狀態(tài)，大多數(shù)學(xué)生能主動(dòng)構(gòu)建自己的知識(shí)模塊，積極與教師、同學(xué)進(jìn)行有效的合作交流，開(kāi)放了學(xué)生心態(tài)，張揚(yáng)了學(xué)生個(gè)性，真正做到了讓學(xué)生學(xué)會(huì)傾聽(tīng)、協(xié)作、反思、分享和理解。
新課程教學(xué)反思篇十一
學(xué)習(xí)新課程教學(xué)反思1
對(duì)新課程的了解越多，研究越深，實(shí)踐越豐富，越會(huì)感到新課程確實(shí)帶給我們一個(gè)明媚的春天，它有著巨大的魅力，有著生機(jī)勃勃的旺盛的生命力。
伴隨著一步步走進(jìn)新課程，我們不由地對(duì)自己過(guò)去的教學(xué)思想和行為進(jìn)行深深地反思：那些個(gè)大家已經(jīng)習(xí)以為常的甚至被津津樂(lè)道為“改革”的種種看法和做法，以新課程的理念加以審視，我們?nèi)缱槡?，恍然而有所悟。反思使我們“與時(shí)俱進(jìn)”，在深層次上促進(jìn)了教育觀念的真正更新、轉(zhuǎn)變；反思使我們對(duì)新課程更充滿感情，充滿信任，抱有極大的希望。
在新一輪基礎(chǔ)教育課程改革的背景下，這段時(shí)間筆者圍繞著教學(xué)的有關(guān)問(wèn)題進(jìn)行了一番回顧和反思，現(xiàn)做一梳理，是為“教學(xué)反思錄”。
“培養(yǎng)自學(xué)能力”的局限性
應(yīng)當(dāng)肯定地說(shuō)，“培養(yǎng)自學(xué)能力”的種種探索和實(shí)踐著眼調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和主動(dòng)性，著力形成學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣和方法，這毫無(wú)疑問(wèn)是有積極意義的。
不過(guò)，“培養(yǎng)自學(xué)能力”的做法也愈來(lái)愈暴露出不可避免的局限性。其一，它幾乎使課堂教學(xué)成為每一個(gè)學(xué)生的個(gè)人行為，學(xué)生間缺乏交往和合作；其二，它并沒(méi)有從根本上改變學(xué)生在學(xué)習(xí)中的被動(dòng)地位，因?yàn)閷W(xué)生的自學(xué)往往成為對(duì)教材的閱讀、理解、記憶過(guò)程，無(wú)形中由教師“灌輸”變成學(xué)生的“自我灌輸”。
那么，我們今天就不需要培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力了?當(dāng)然不是。只是說(shuō)，以學(xué)生自行閱讀、理解、記憶為主要標(biāo)志的所謂“自學(xué)能力”，充其量是一種低層次的“自學(xué)能力”，是“自學(xué)能力”的“初級(jí)階段”。從新一輪基礎(chǔ)教育課程改革的角度看，課堂上學(xué)生的自學(xué)能力主要體現(xiàn)在：學(xué)生能夠從一定的情境出發(fā)，通過(guò)多向交流與合作，一同討論、探究、發(fā)現(xiàn)，以此得出某種結(jié)論，獲取某種知識(shí)。所以，課堂教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力，應(yīng)該把自主探究、主動(dòng)參與、相互合作解決問(wèn)題作為其主要內(nèi)容。
什么是“教會(huì)學(xué)生學(xué)習(xí)”
“教會(huì)學(xué)生學(xué)習(xí)”，算得上多年來(lái)教學(xué)領(lǐng)域的一句“流行語(yǔ)”，人們相當(dāng)自然地把它和“先進(jìn)的教學(xué)觀念”相聯(lián)系，甚至劃上等號(hào)。但是，在新課程實(shí)驗(yàn)蓬勃開(kāi)展的背景下，如果我們對(duì)此加以細(xì)致地考察和深入地思考，一定會(huì)意識(shí)到，對(duì)“教會(huì)學(xué)生學(xué)習(xí)”這個(gè)命題，無(wú)淪是在理論的把握上，還是在實(shí)踐的操作上都存在著太大的差異。
什么是“教會(huì)學(xué)生學(xué)習(xí)”?在不同的教育思想支配下，在不同的教學(xué)氛圍中，人們的認(rèn)識(shí)和理解是不一樣的。我們不妨把它分解一下來(lái)分析。說(shuō)到“學(xué)習(xí)” ?(當(dāng)然是指中小學(xué)教育中學(xué)生的學(xué)習(xí))，不可忽視的一個(gè)事實(shí)是，長(zhǎng)時(shí)間來(lái)，人們理直氣壯地把它窄化為文化知識(shí)的學(xué)習(xí)，把文化知識(shí)的學(xué)習(xí)窄化為教材內(nèi)容的學(xué)習(xí)，把教材內(nèi)容的學(xué)習(xí)窄化為考試要點(diǎn)的學(xué)習(xí)。學(xué)生“會(huì)學(xué)習(xí)”，成了能夠有效地記住、理解特定的教材內(nèi)容，舉一反三，靈活應(yīng)對(duì)各種“變式練習(xí)”，能夠在“題?！敝袏^力搏擊，到達(dá)成功的彼岸。所謂“教會(huì)”，不過(guò)是提哄給學(xué)生某種學(xué)習(xí)的方法，讓學(xué)生陵照一定的步驟、程序去學(xué)習(xí)。概括起來(lái)說(shuō)，這種“教會(huì)學(xué)生學(xué)習(xí)”，是學(xué)生按照老師提供的特定的方法高效地掌握特定教材的特定內(nèi)容，在特定的檢測(cè)、考試中能夠有效應(yīng)時(shí)。有理由認(rèn)為，如果說(shuō)，“注入式”、“滿堂灌”、“題海戰(zhàn)術(shù)”等使應(yīng)試教育不得人心，而這種“教會(huì)學(xué)生學(xué)習(xí)”的做法卻給應(yīng)試教育外加了“包裝”，帶來(lái)了某種“生機(jī)”和“活力”。
今天，新課程理念日益普及和深入人心，對(duì)新課程理念的學(xué)習(xí)、思考和實(shí)踐促成我們反思意識(shí)的增雖，于是我們分明地察覺(jué)到我們?cè)?jīng)實(shí)踐著的并津津樂(lè)道的“教會(huì)學(xué)攔學(xué)習(xí)”的缺憾和不足，我們也愈益明確了“教會(huì)學(xué)生學(xué)習(xí)”的應(yīng)有之之。其一，即便是學(xué)生在課堂中的學(xué)習(xí)也絕非只是教材內(nèi)容的學(xué)習(xí)，師生在課堂上的交往、交流、對(duì)話和合作中不斷地生成著新的知識(shí)，如同課程專家所言：學(xué)生從同學(xué)身上、教師身上學(xué)到的東西遠(yuǎn)比從教科書(shū)中學(xué)到的多。
其二，我們絲毫沒(méi)有理由要求學(xué)生用整齊劃一的方法去學(xué)習(xí)。教師理應(yīng)鼓勵(lì)學(xué)生按照自己喜歡的方式去學(xué)習(xí)，促進(jìn)學(xué)生富有個(gè)性地、生動(dòng)活潑地學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)方法上絕不能搞“一刀切”。教師可以介紹學(xué)習(xí)方法，可以引導(dǎo)學(xué)生梳理、總結(jié)對(duì)自己適宜的有效的學(xué)習(xí)方法，但任何試圖強(qiáng)求一致的做法，無(wú)論這種做法多么科學(xué)，終究是徒勞無(wú)益的。
其三， ?“教會(huì)學(xué)生學(xué)習(xí)”不應(yīng)只局限在學(xué)習(xí)方法的范疇。只講技巧、方法的學(xué)習(xí)有用，也有限，所以并不能真正使學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)。切不可有意無(wú)意地把“教會(huì)學(xué)生學(xué)習(xí)”變成了“教會(huì)學(xué)生考試”。教會(huì)學(xué)生學(xué)習(xí)，不能不從思想上、觀念上著眼，使學(xué)生形成一種學(xué)習(xí)的需要和意識(shí)，以確立終身學(xué)習(xí)的愿望和能力。其四，即便是“教方法”，也要明確掌握方法不能只靠“教”，而應(yīng)該設(shè)法讓學(xué)生多體驗(yàn)、多感悟。經(jīng)過(guò)自己的體驗(yàn)和感悟掌握的學(xué)習(xí)方法對(duì)學(xué)習(xí)者來(lái)說(shuō)才是管用的，好用的。其五，“教會(huì)學(xué)生學(xué)習(xí)”不能停留在只是使學(xué)生接受教材提供的現(xiàn)成知識(shí)的水平上，不能過(guò)多地局限在知識(shí)、技能目標(biāo)的層次上，不能片面地簡(jiǎn)單化地理解過(guò)程與方法方面的目標(biāo)，應(yīng)該促使學(xué)生發(fā)現(xiàn)、提出、研究、解決問(wèn)題，使“教會(huì)學(xué)生學(xué)習(xí)”的過(guò)程伴隨著情感方面目標(biāo)的真正實(shí)現(xiàn)。
“生成性”任務(wù)觀
既定的課堂教學(xué)任務(wù)是能夠察覺(jué)到的，是顯性的，還有一種隱性的教學(xué)任務(wù)是我們?nèi)f萬(wàn)不可忽視的。在充分的討論和爭(zhēng)辯中，在愉快的合作和交流中，在自主的體驗(yàn)和探究中，學(xué)生難道不是也在完成著某種“任務(wù)”嗎?一種隱性的任務(wù)。他們?cè)诤献髦袑W(xué)會(huì)合作，在交流中學(xué)會(huì)交流，在探究中提高探究的能力，不斷地形成和積累著經(jīng)驗(yàn)。這“隱性任務(wù)”，多是課前沒(méi)有也無(wú)法預(yù)料到的，可謂之“生成性”任務(wù)。在一定意義上說(shuō)，這種隱性任務(wù)或“生成性”任務(wù)要比顯性的既定的任務(wù)更有意義和價(jià)值。
怎樣看待“板書(shū)設(shè)計(jì)”
板書(shū)設(shè)計(jì)的目的是什么?可想而知，就是為了更好地更有效地實(shí)現(xiàn)課堂教學(xué)目標(biāo)，使學(xué)生對(duì)特定的應(yīng)該掌握的教材內(nèi)容印象更鮮明、深刻，理解更清晰、全面，記憶更牢固、持久。由于長(zhǎng)期以來(lái)我們的教學(xué)事實(shí)上是以“知識(shí)、技能”為主要乃至惟一的目標(biāo)，所以能夠發(fā)揮如此作用的“板書(shū)設(shè)計(jì)”備受青睞也就不足為奇了。
板書(shū)不能只是為幫助學(xué)生記憶服務(wù)，它更應(yīng)該為幫助學(xué)生思考服務(wù)。在教學(xué)過(guò)程中，在課堂上的對(duì)話和交流中，可能隨時(shí)進(jìn)發(fā)出思想的火花，發(fā)現(xiàn)值得探究的現(xiàn)象，產(chǎn)生引入深思的問(wèn)題，這些，往往是課前無(wú)法精確地加以預(yù)測(cè)的，是不可能事先進(jìn)行固定的板書(shū)設(shè)計(jì)的。適時(shí)地把它們板書(shū)出來(lái)，有助于讓學(xué)生更好地討論和交流，能把學(xué)生的思考引向深入，同時(shí)也是對(duì)學(xué)生的一種肯定和鼓勵(lì)。
新課程教學(xué)反思篇十二
新課標(biāo)“積極倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式”。我慶幸，走進(jìn)了新課程改革背景下的小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)，在這一過(guò)程中，我真切地看到了自己成長(zhǎng)的軌跡，真切地感受到了一顆顆充滿活力的教學(xué)弄潮兒，一個(gè)個(gè)充滿生命力的語(yǔ)文課堂。教學(xué)民主衣袂飄飄，楚楚動(dòng)人，自主合作探究，情感、態(tài)度、價(jià)值觀款款地向我們起來(lái)。我們激動(dòng)得想，新課程真好。這就需要我們?cè)诮虒W(xué)中要不斷的總結(jié)反思。
新課程教學(xué)反思篇一
新課程改革，對(duì)于初中物理教學(xué)提出了更高的要求，不但要求我們物理教師教好學(xué)生、會(huì)教學(xué)生，而且還要善于開(kāi)發(fā)、發(fā)現(xiàn)學(xué)生的優(yōu)點(diǎn)，進(jìn)行引導(dǎo)，以下我就一些物理教學(xué)反思進(jìn)行簡(jiǎn)單說(shuō)明。
在新課程標(biāo)準(zhǔn)下，對(duì)于教師的教學(xué)提出了更高的要求；一個(gè)稱職的初中物理教師，必須改變過(guò)去的教學(xué)模式，更新教學(xué)理念，在教學(xué)中不斷反思，在反思中不斷提高，與時(shí)俱進(jìn)，才能夠適應(yīng)新課程標(biāo)準(zhǔn)的要求。只有這樣才能培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立思考、發(fā)現(xiàn)問(wèn)題與解決問(wèn)題的能力以及讓學(xué)生養(yǎng)成探究式學(xué)習(xí)的習(xí)慣。在過(guò)去的教學(xué)中我為了教好物理課，經(jīng)常通過(guò)多講定理、多做習(xí)題，借此來(lái)提高學(xué)生的成績(jī)，不注重能力培養(yǎng)，事實(shí)證明由于學(xué)生理解不深刻，不能真正的掌握，想提要成績(jī)是很困難的。通過(guò)反思我意識(shí)到人的認(rèn)識(shí)是從感性到理性的發(fā)展的，那么知識(shí)的掌握也應(yīng)該遵循這樣的規(guī)律。于是我按照新課改的要求，放心大膽的讓學(xué)生去自主探究學(xué)習(xí)中遇到的問(wèn)題，讓他們?cè)谔骄窟^(guò)程中掌握知識(shí)，提高能力，學(xué)會(huì)合作交流，體驗(yàn)學(xué)習(xí)的快樂(lè)。學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī)有了很大的提高。
首先要反思的是自己的教學(xué)理念。我過(guò)去上課一切以我為中心，認(rèn)為只要自己把該講的都給學(xué)生講了學(xué)生就掌握了；學(xué)生在學(xué)習(xí)中可能遇到的問(wèn)題事先都給他們講講就算盡到作教師的責(zé)任了。從不考慮學(xué)生的感受，結(jié)果事與愿違，有些問(wèn)題講了很多遍學(xué)生還是掌握不了。通過(guò)新課改的學(xué)習(xí)和我自己的深刻反思我意識(shí)到物理教學(xué)要想教好就必須樹(shù)立以人為本的教學(xué)理念，這個(gè)人是學(xué)生而不是教師，一切以學(xué)生為中心，以學(xué)生的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展為中心。在教學(xué)中充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用，使他們?cè)趯W(xué)習(xí)活動(dòng)中自主的發(fā)展自己的各種能力，為學(xué)生今后的發(fā)展打下一個(gè)良好的基礎(chǔ)。
其次，要反思自己的教學(xué)方法。
雖說(shuō)教學(xué)有法，但教無(wú)定法。針對(duì)不同的課題要采用不同的教學(xué)方法，對(duì)于研究性課題要大膽的讓學(xué)生去探究去發(fā)現(xiàn)，教師僅僅是學(xué)生學(xué)習(xí)的參與者，指導(dǎo)者。例如在探究“電磁鐵的磁性強(qiáng)弱與哪些因素有關(guān)？”時(shí)學(xué)生積極動(dòng)手，團(tuán)結(jié)合作，不怕失敗，大膽猜想。有一組學(xué)生猜測(cè)：電磁鐵磁性強(qiáng)弱與導(dǎo)線的長(zhǎng)短有關(guān)？而有一組學(xué)生猜測(cè)：電磁鐵磁性強(qiáng)弱與線圈的匝數(shù)有關(guān)？通過(guò)實(shí)驗(yàn)他們都得出了結(jié)論且都認(rèn)為自己的`結(jié)論沒(méi)有問(wèn)題對(duì)方的結(jié)論是錯(cuò)誤的。大家爭(zhēng)論不休，讓我來(lái)判斷，我并沒(méi)有直接說(shuō)哪個(gè)對(duì)而是告訴大家你們說(shuō)的都不錯(cuò)，讓他們自己找出差別和原因，同學(xué)們也感覺(jué)很奇怪，立即查資料，看書(shū)找出其中的原因，經(jīng)過(guò)他們的交流討論最終得出了正確結(jié)論；同時(shí)也加深了對(duì)電磁鐵的理解。而對(duì)于學(xué)生自主閱讀的內(nèi)容，也不能放任自流，主動(dòng)設(shè)計(jì)學(xué)生感興趣的問(wèn)題，提高學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。
總之，有教學(xué)就有問(wèn)題，有問(wèn)題就要反思出現(xiàn)問(wèn)題的原因和解決的辦法，學(xué)而不思則罔，只有這樣才能在反思中不斷的提高自己的教學(xué)藝術(shù)水平。做一個(gè)合格的新時(shí)代的物理教師。
新課程教學(xué)反思篇二
人需要華麗外衣的裝扮，是為了更美，同樣，我們的課堂也需要，一位年輕教師的話至今還震撼著我，“既然我不是名師，不是特級(jí)，我無(wú)法讓我的一支粉筆說(shuō)話，無(wú)法讓一支粉筆生動(dòng)起來(lái)，無(wú)法讓本色的課堂帶給孩子豐富的情感體驗(yàn)和美的熏陶，那么，我只能讓我的課堂披上華麗的外衣，讓我的學(xué)生在生動(dòng)、有趣的氛圍中學(xué)習(xí)音樂(lè)?！毙抡n程實(shí)施以來(lái)，我們的音樂(lè)課堂比前幾年鮮活、華麗了許多。老師們鼓勵(lì)的話語(yǔ)多了，期待的目光柔了，學(xué)生們的發(fā)言自由度寬了，活動(dòng)參與度高了，這不能不說(shuō)是一種前所未有、值得欣慰的教學(xué)現(xiàn)象?？墒窃谏钊氲谝痪€的音樂(lè)教學(xué)中，我卻隱約間發(fā)現(xiàn)在這種以人為本、以學(xué)生為主的華麗外衣下，似乎已經(jīng)隱含著一種傾向化、曲扭化的東西，音樂(lè)課抓住的只是華麗的外殼，失去的卻是音樂(lè)的本性。因此作為一名基層的教學(xué)研究工作者，我覺(jué)得很有必要對(duì)這些形式多于實(shí)質(zhì)的教學(xué)行為進(jìn)行剖析，以引起廣大教師的高度重視。
一、尋找華麗外衣，當(dāng)前音樂(lè)課堂上存在著哪幾件華麗外衣呢？
1、膚淺——興趣唯一
2、時(shí)髦——參與無(wú)效
音樂(lè)作為一種非語(yǔ)義性的信息，決定了它的不確定性和模糊性，在很大程度上說(shuō)它是那種“只能意會(huì)，不可言傳”的東西，課標(biāo)中指出：音樂(lè)教學(xué)過(guò)程應(yīng)該是一個(gè)在教師啟發(fā)和指導(dǎo)下學(xué)生參與體驗(yàn)音樂(lè)的過(guò)程。聽(tīng)音樂(lè)做各種動(dòng)作，聽(tīng)音樂(lè)用色彩、線條表達(dá)自己對(duì)音樂(lè)地感受都是老師常用的一種參與體驗(yàn)方法，，但是，我們?cè)S多教師在設(shè)計(jì)這些方法時(shí)較多考慮的是學(xué)生的參與熱情，參與方式，很少會(huì)想到我的這個(gè)參與活動(dòng)真正對(duì)學(xué)生聆聽(tīng)音樂(lè)、感受音樂(lè)起作用了嗎？學(xué)生必須在認(rèn)真聆聽(tīng)音樂(lè)的前提下參與嗎？于是，在教室里我們經(jīng)?？梢钥吹綄W(xué)生邊聽(tīng)音樂(lè)邊做動(dòng)作，邊做動(dòng)作邊打鬧的現(xiàn)象。如《動(dòng)物說(shuō)話》教學(xué)片斷：
（師）：小朋友都喜歡動(dòng)物嗎？
（生）：喜歡
（師）：現(xiàn)在請(qǐng)大家聽(tīng)音樂(lè)各自表演自己喜歡的動(dòng)物，看誰(shuí)模仿的最像？最可愛(ài)？
接著教師開(kāi)始播放音樂(lè)，學(xué)生自由表演，這下可熱鬧了。孩子們做著各種小動(dòng)物的動(dòng)作，可有的孩子你推我，我推你，一不小心，一個(gè)滾到了地上，一瞬間，一堆人擠到了一起，沒(méi)有一個(gè)在仔細(xì)的聆聽(tīng)音樂(lè)，根據(jù)音樂(lè)的變化做出相應(yīng)的動(dòng)作變化，課堂上簡(jiǎn)直亂成了一片。
這并不是真正的參與體驗(yàn)，而是圖熱鬧，圖形式，是無(wú)效的。
3、花哨——綜合大拼盤(pán)
對(duì)于綜合這件華麗的外衣，我想，新課程實(shí)施以來(lái)，我們各個(gè)學(xué)科或多或少都披上了些。許多老師為了體現(xiàn)綜合，將教學(xué)重點(diǎn)偏離，本末倒置，把音樂(lè)課上成了美術(shù)課，將美術(shù)課上成科學(xué)課，將語(yǔ)文課上成地課等等現(xiàn)象時(shí)?？吹?，有一次印象很深刻，到其他省觀摩音樂(lè)課，一教師在上《金孔雀輕輕跳》這一課時(shí)，將大部分時(shí)間放在了解傣族風(fēng)土人情，孔雀的種類，學(xué)跳孔雀舞等等。惟獨(dú)沒(méi)有花時(shí)間好好地指導(dǎo)學(xué)生怎樣唱好這首歌，怎樣把傣家的韻味表現(xiàn)出來(lái)；課上一直播放著豐富的多媒體，惟獨(dú)沒(méi)聽(tīng)到老師彈一句琴，唱一句歌。一位聽(tīng)課的其他學(xué)科教師說(shuō)：現(xiàn)在的音樂(lè)課流行這樣上了嗎？現(xiàn)在的音樂(lè)課不用唱歌了，不用彈琴了嗎？是呀，沒(méi)有鋼琴，學(xué)生很難找到準(zhǔn)確音準(zhǔn)概念，沒(méi)有鋼琴，無(wú)法培養(yǎng)孩子敏銳的聽(tīng)覺(jué)，更嚴(yán)重的是，不彈琴，不唱歌，我們音樂(lè)教師的特點(diǎn)、優(yōu)勢(shì)如何體現(xiàn)，光用多媒體，別的學(xué)科教師也能勝任音樂(lè)課，久而久之，我們自己的基本功共會(huì)越來(lái)越生疏。
二、剖析華麗外衣，是什么導(dǎo)致了華麗的外衣華而不實(shí)？
1、沒(méi)有正確處理好形式與目標(biāo)之間的關(guān)系。
形式是“把內(nèi)容諸要素統(tǒng)一起來(lái)的組織結(jié)構(gòu)或表現(xiàn)形式”，是事物的“外殼”，任何教學(xué)形式都必須為教學(xué)目標(biāo)服務(wù)，服從于教學(xué)目標(biāo)的需要，決不能游離于教學(xué)目的去大談特談。有的教師誤將新課程改革理解為教學(xué)形式的改革，因而將改革的重心放在教學(xué)手段和方法的變化上，希望通過(guò)手段和形式的變化來(lái)引起學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，其實(shí)，光追求表面形式，反而會(huì)遠(yuǎn)離新課程。新課程的形式與實(shí)質(zhì)必須統(tǒng)一。
2、沒(méi)有正確處理好過(guò)程與結(jié)果之間的關(guān)系。
雖然音樂(lè)本身的非語(yǔ)義性和不確定性使他具有了特殊的學(xué)習(xí)方式——體驗(yàn)。從某種意義上來(lái)說(shuō)，學(xué)習(xí)過(guò)程比學(xué)習(xí)結(jié)果更為重要。因此，課標(biāo)表述：音樂(lè)教學(xué)重結(jié)果，更重過(guò)程。但新課程并不是只要過(guò)程，不要結(jié)果，其實(shí)，結(jié)果不好，更應(yīng)反思是我們的過(guò)程出現(xiàn)了問(wèn)題。曾有一位特級(jí)教師在聽(tīng)了一線教師的研討課后，感慨地說(shuō)，課堂教學(xué)出現(xiàn)這樣的問(wèn)題，其實(shí)并不是新課程理念不好，而是我們的一線教師在理解上出現(xiàn)了偏差。
3、沒(méi)有正確處理好學(xué)科本位與學(xué)科綜合之間的關(guān)系。
音樂(lè)課程的綜合，是以音樂(lè)為本的綜合。在音樂(lè)課堂教學(xué)中，一切教學(xué)方法、一切的綜合應(yīng)該是充分利用“音樂(lè)”這一情感藝術(shù)中：鮮明的節(jié)奏、優(yōu)美的旋律、豐富的和聲、美妙的音色來(lái)表情達(dá)意，必須以音樂(lè)為主線展開(kāi)教學(xué)，從而直接觸動(dòng)學(xué)生的情感中樞，震撼學(xué)生的心靈，滲透和影響學(xué)生的情感世界、思想情操、道德觀念。一節(jié)課上得熱鬧非凡，但實(shí)際內(nèi)容已游離于音樂(lè)之外，沒(méi)有體現(xiàn)音樂(lè)學(xué)科的特點(diǎn)，學(xué)生也就不可能從中獲取音樂(lè)相關(guān)的知識(shí)和能力。因此缺少了“音樂(lè)性”，就會(huì)使音樂(lè)課變得“是似而非”。我們不應(yīng)該籠統(tǒng)地改變學(xué)科本位，必要的學(xué)科本位還是要的。其實(shí)，我們強(qiáng)調(diào)突出學(xué)科特性，從一定意義上講也是突出學(xué)科本位。我們要改變的是片面地，簡(jiǎn)單地堅(jiān)持以本學(xué)科知識(shí)為本的學(xué)科本位。
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新課程教學(xué)反思篇三
（一）關(guān)注名家（《教師之友》和“教育在線”上的幾篇文章）
1、魏書(shū)生：《技術(shù)主義和權(quán)威人格的末路》
魏書(shū)生缺乏超越于功利之上的人文關(guān)懷，缺乏站高望遠(yuǎn)的知識(shí)視野，缺乏對(duì)教育作為必要的烏托邦的切身理解，而只能成為一個(gè)對(duì)應(yīng)試教育服服帖帖，對(duì)教學(xué)大綱亦步亦趨，惟技術(shù)論的、匠氣十足的語(yǔ)文教師。
2、錢夢(mèng)龍：《方格之內(nèi)的圓融》
錢夢(mèng)龍倡導(dǎo)和踐行的“三主三式導(dǎo)讀法”無(wú)疑奠定了他在中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)界實(shí)力派、技術(shù)派的地位，這一教學(xué)法雖有現(xiàn)代教育理論的包裝但基本上還是屬于傳統(tǒng)教法的范疇，還是幾十年來(lái)語(yǔ)文教學(xué)重視基礎(chǔ)、講深講透講實(shí)的技巧化的翻版。
3、于漪：《一個(gè)曾經(jīng)的偶像》
于漪孜孜追求的所謂“人文”，仍然是幾十年未根本更易的在語(yǔ)文教育中進(jìn)行的思想、道德、情感教育。無(wú)論是從"文道結(jié)合"的角度，還是從"文以載道"的角度，我們發(fā)現(xiàn)，更多的時(shí)候，于漪是以道為先的，有時(shí)甚至犧牲文，以文祭道。
4、“教育在線論壇”《不只是請(qǐng)教李鎮(zhèn)西》
水云香君：一直有個(gè)想法，一直不敢提出。但為了核實(shí)一下，還是要請(qǐng)教李鎮(zhèn)西老師。多次聽(tīng)人說(shuō)，李鎮(zhèn)西老師的課上的好，班主任當(dāng)?shù)脙?yōu)秀，可是學(xué)生考得不好。
李鎮(zhèn)西：是的，我有過(guò)考不好的時(shí)候，而且我從不諱言，多次在公開(kāi)場(chǎng)合講過(guò)。相反，我特別輝煌的高考和中考成績(jī)，我則很少提及。像魏書(shū)生那樣的常勝將軍，我的確不是。
特崇拜魏、李兩位：魏的人生觀，李的教育觀。我以為，魏書(shū)生有大師的魔力，李鎮(zhèn)西有詩(shī)人的氣質(zhì)。
（二）關(guān)注現(xiàn)狀
1、教學(xué)目標(biāo)虛化
新課標(biāo)中對(duì)語(yǔ)文知識(shí)的教學(xué)建議是“隨文講解”，一些老師對(duì)要不要教給學(xué)生系統(tǒng)的語(yǔ)文知識(shí)、到底哪些是有用的語(yǔ)文知識(shí)、采用何種方式教學(xué)語(yǔ)文知識(shí)等問(wèn)題產(chǎn)生了認(rèn)識(shí)上的混亂和偏差，在設(shè)計(jì)閱讀教學(xué)目標(biāo)時(shí)，知識(shí)目標(biāo)缺失、含糊。由于有些人對(duì)“訓(xùn)練”提出質(zhì)疑，因而能力目標(biāo)處于懸空狀態(tài)。情感、態(tài)度、價(jià)值觀這類情意目標(biāo)本身模糊、隱性，更難落實(shí)。
2、教學(xué)內(nèi)容泛化
新課標(biāo)強(qiáng)調(diào)了語(yǔ)文課程的綜合性特點(diǎn)，因此，有些教師，只要課文中涉及某種風(fēng)土人情，便讓學(xué)生去開(kāi)發(fā)相關(guān)的民俗風(fēng)情資源；只要課文涉及某門學(xué)科的知識(shí)，便讓學(xué)生進(jìn)行延伸、拓展與整合。語(yǔ)文課上成了知識(shí)常識(shí)拼盤(pán)課、五花八門雜燴課。語(yǔ)文課應(yīng)該以語(yǔ)言和言語(yǔ)為核心，如果課文寫(xiě)什么就教什么，語(yǔ)文課就會(huì)被上成思想教育課、民俗文化課、旅游觀光課、藝術(shù)鑒賞課、手工制作課、科學(xué)知識(shí)普及課……勢(shì)必導(dǎo)致語(yǔ)文課的變味、變質(zhì)。
3、教學(xué)過(guò)程表演化
嘩眾取寵、標(biāo)新立異。如：將學(xué)生分成幾個(gè)方隊(duì)，設(shè)男女主持人各一名，教師則以評(píng)委的身份出現(xiàn)。課堂氣氛如同娛樂(lè)節(jié)目或“智力大沖浪”那般熱鬧，參與者（最優(yōu)秀的學(xué)生）的情緒也高漲，但多數(shù)學(xué)生由聽(tīng)老師講課的聽(tīng)眾，變成了看同學(xué)表演的觀眾。又如：將學(xué)生分成小組，由學(xué)生選出組長(zhǎng)，抽到或領(lǐng)到討論題，經(jīng)過(guò)一番看似熱烈的討論，小組派出代表（大多是組長(zhǎng)）發(fā)言，美其名曰這是采用了“自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式”，其實(shí)是花架子。這樣的閱讀課似乎很“活”，實(shí)現(xiàn)了所謂的互動(dòng)，實(shí)際上卻走入了表演化的誤區(qū)。
閱讀教學(xué)的過(guò)程，應(yīng)該是學(xué)生的思維和情感順著文思、文情、文勢(shì)自然流動(dòng)的過(guò)程，是他們不斷調(diào)動(dòng)自己的人生積累和作者交流的過(guò)程，是他們的思想、情感、心靈受到觸動(dòng)、陶冶、洗禮的過(guò)程，是他們漸漸領(lǐng)悟用祖國(guó)的語(yǔ)言文字表情達(dá)意的奧妙的過(guò)程。在這個(gè)過(guò)程中，學(xué)生的思維應(yīng)該是集中的，情感是專注的，心靈是沉靜的。這樣才能使他們從字里行間捕捉到關(guān)鍵的言語(yǔ)信息，深深地思考，形成獨(dú)特感受和獨(dú)立見(jiàn)解：也只有這樣，才能使他們品出意味、情味，悟出為文之道和做人之理。
4、教學(xué)手段形式化
在現(xiàn)代教學(xué)手段的運(yùn)用中，出現(xiàn)了趕時(shí)髦、圖形式的現(xiàn)象，不僅沒(méi)有很好地輔助學(xué)生的學(xué)習(xí)，反而弱化了學(xué)生的語(yǔ)文能力。比如，課文中有些能給學(xué)生帶來(lái)豐富想像的文字描述，被一些教師變成了用幻燈打出的圖畫(huà)，結(jié)果使活生生的東西凝固、僵化了，使本可以由一個(gè)個(gè)大腦想像出一幅幅圖畫(huà)變成了教師大腦加工成的一幅畫(huà)，這自然禁錮了學(xué)生的再造想像。
1、在教學(xué)目標(biāo)上，突出自學(xué)能力的培養(yǎng)。語(yǔ)文完全可以自學(xué)，語(yǔ)文這個(gè)工具也只有*自學(xué)才能真正掌握。因此，語(yǔ)文課堂教學(xué)應(yīng)該是教師指導(dǎo)學(xué)生自己學(xué)習(xí)的過(guò)程，自己進(jìn)行聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)實(shí)踐活動(dòng)的過(guò)程。要指導(dǎo)學(xué)生自己學(xué)習(xí)，教師的教就要著眼于學(xué)生的學(xué)，在教法中滲透學(xué)法，用教法指導(dǎo)學(xué)法。
2、在教學(xué)內(nèi)容上，突出重點(diǎn)、難點(diǎn)、疑點(diǎn)。忌諱面面俱到。教語(yǔ)文課，一般無(wú)須逐段地分析，更不應(yīng)該逐句逐句地講解，只要抓住重點(diǎn)、難點(diǎn)、疑點(diǎn)指導(dǎo)學(xué)生讀懂課文。
3、在教學(xué)設(shè)計(jì)上，要突出語(yǔ)言文字的訓(xùn)練。語(yǔ)文教學(xué)的過(guò)程，本來(lái)應(yīng)該是一個(gè)訓(xùn)練學(xué)生聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)，并在聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)訓(xùn)練中滲透思想教育、發(fā)展思維的過(guò)程。加強(qiáng)語(yǔ)言文字訓(xùn)練要明確以下幾點(diǎn)：
第一，語(yǔ)言文字訓(xùn)練指的是字詞句段篇聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)的訓(xùn)練，其中重點(diǎn)是讀和寫(xiě)的訓(xùn)練。
第二，語(yǔ)言文字訓(xùn)練包括理解語(yǔ)言、積累語(yǔ)言、運(yùn)用語(yǔ)言和訓(xùn)練語(yǔ)言。要讓學(xué)生自己掌握那些用詞準(zhǔn)確、鮮明、生動(dòng)的句子、段落、篇章。積累的主要手段是朗讀、熟讀、背誦、抄寫(xiě)、默寫(xiě)等。
第三，語(yǔ)言文字訓(xùn)練是憑借課文進(jìn)行的。
4、在教學(xué)方法上，要突出啟發(fā)誘導(dǎo)。要把教學(xué)過(guò)程變成一個(gè)在教師引導(dǎo)、指導(dǎo)下，學(xué)生自行探索、自己發(fā)現(xiàn)的過(guò)程，而不只給學(xué)生一個(gè)現(xiàn)成的結(jié)論。
5、在教學(xué)指導(dǎo)思想上，要突出學(xué)生的主體地位。
1、教師在閱讀教學(xué)中的作用。
（1）是“首席”
（2）是“資源”
（3）是“關(guān)懷”
2、文本在閱讀教學(xué)中的位置
閱讀教學(xué)要以“本”為本，不要忘本（三個(gè)“本”依次指“文本”、“教學(xué)根本”、“閱讀教學(xué)的本質(zhì)”）。
（1）文本是有規(guī)定性的，“文本的規(guī)定性嚴(yán)格制約著接受活動(dòng)，以使其不至于脫離文本的意向和文本結(jié)構(gòu)，而對(duì)文本意義作隨意理解和解釋。”
（2）閱讀教學(xué)的基本特征是情境性，語(yǔ)言活動(dòng)。
（見(jiàn)“武進(jìn)中學(xué)語(yǔ)文”《對(duì)新課程閱讀教學(xué)的兩點(diǎn)認(rèn)識(shí)》）
3、強(qiáng)調(diào)“讀”
讀（指朗讀或誦讀）是一種重要的語(yǔ)文綜合能力。
1、朗讀能力首先表現(xiàn)在心理素質(zhì)上。
2、朗讀也體現(xiàn)一個(gè)人的識(shí)字能力。
3、朗讀還體現(xiàn)一個(gè)人的理解能力。
4、朗讀更體現(xiàn)一個(gè)人的語(yǔ)感能力。
1、養(yǎng)成查字典的習(xí)慣
2、養(yǎng)成認(rèn)真書(shū)寫(xiě)的習(xí)慣
3、養(yǎng)成積累運(yùn)用的習(xí)慣
4、養(yǎng)成讀書(shū)看報(bào)的習(xí)慣
5、養(yǎng)成記讀書(shū)筆記的習(xí)慣
6、養(yǎng)成做文摘的習(xí)慣
7、養(yǎng)高聲朗讀的習(xí)慣
8、養(yǎng)成背誦詩(shī)文的習(xí)慣
9、養(yǎng)成批注文章的習(xí)慣
10、養(yǎng)成做閱讀練習(xí)的習(xí)慣
11、養(yǎng)成觀察思考生活的習(xí)慣
12、養(yǎng)成寫(xiě)日記的習(xí)慣
13、養(yǎng)成勤于動(dòng)筆的習(xí)慣
14、養(yǎng)成寫(xiě)作提綱的習(xí)慣
15、養(yǎng)成研究文章題目的習(xí)慣
16、養(yǎng)成作文開(kāi)頭打草的習(xí)慣
17、養(yǎng)成修改文章的習(xí)慣
18、養(yǎng)成講普通話的習(xí)慣
19、養(yǎng)成課堂大膽發(fā)言的習(xí)慣
20、養(yǎng)成積極參加語(yǔ)文活動(dòng)的習(xí)慣
第一，要有整體性，序列性。
有些老師從初一起各老師便訓(xùn)練學(xué)生話題作文，其實(shí)一點(diǎn)意義也沒(méi)有，而且容易弄巧成拙。話題作文的一個(gè)重要特征是“選取自己擅長(zhǎng)的一種文體?！比绻孪葲](méi)有作過(guò)各項(xiàng)文體訓(xùn)練，又怎么進(jìn)行選取呢？所以我們說(shuō)，初一就老老實(shí)實(shí)訓(xùn)練記敘文，初二則說(shuō)明文和記敘文，初三上學(xué)年還要訓(xùn)練議論文，下學(xué)年便主攻話題作文，這便是整體性，序列性。
面批，可細(xì)批，可組織學(xué)生互改等。
第二，要重視講評(píng)，分類講評(píng)。老師在瀏覽全班學(xué)生的作文以后，對(duì)存在問(wèn)題的代表性作文（根據(jù)要求）與學(xué)生共同探討，進(jìn)行批改。學(xué)生明確要求后，再修改自己的作文，有時(shí)需要反復(fù)修改，提升作文的檔次。
不要只評(píng)講優(yōu)秀作文，我們的學(xué)生缺少的不是欣賞優(yōu)秀作文的水平，而是提升自己作文檔次的方法、技巧。
至于話題作文，它包括許多綜合的技巧。有幾點(diǎn)要強(qiáng)調(diào)：
1、選好標(biāo)題，力求新意（標(biāo)題好本身可加分）
2、開(kāi)頭不要過(guò)于追求詞藻華麗而寫(xiě)些與中心無(wú)關(guān)的內(nèi)容，入題要快，結(jié)尾應(yīng)順應(yīng)文章，力求深刻。
3、要善于點(diǎn)題，與話題掛上鉤。
4、營(yíng)造“亮點(diǎn)”，特別是語(yǔ)言的生動(dòng)性。
5、千萬(wàn)要寫(xiě)好字，要讓老師賞心悅目地欣賞你的文章。
（一）樂(lè)觀豁達(dá)
1、以平靜的心態(tài)對(duì)待身邊的人和事。
（1）對(duì)領(lǐng)導(dǎo)，不亢不卑；對(duì)同事，以誠(chéng)相待。
對(duì)學(xué)生，平等，關(guān)愛(ài)?！耙粋€(gè)優(yōu)秀的語(yǔ)文老師一刻也不能忘了自己曾是學(xué)生”（李鎮(zhèn)西）
（2）適應(yīng)現(xiàn)實(shí)，不埋怨。改變自己就是發(fā)展自己。
（二）教書(shū)育人
1、教書(shū)的目的是育人，育人是潛移默化的，是潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲的感染、熏陶。語(yǔ)文老師要有童心。
2、會(huì)學(xué)習(xí)，善思考，勤反思。
新課程教學(xué)反思篇四
語(yǔ)文是什么？新課程說(shuō)的很明白，那就是人文性與工具性的統(tǒng)一體。所謂“人文性”，是指我們的語(yǔ)文教學(xué)要讓學(xué)生在學(xué)習(xí)語(yǔ)文過(guò)程中受到文學(xué)素養(yǎng)的熏陶，學(xué)會(huì)做人；所謂“工具性”是指我們的語(yǔ)文教學(xué)要讓學(xué)生在一點(diǎn)一滴的知識(shí)學(xué)習(xí)中學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)的能力。看來(lái)學(xué)會(huì)做人和學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，便是我們語(yǔ)文教學(xué)的出發(fā)點(diǎn)與歸宿；從這個(gè)意義上說(shuō)，教師應(yīng)該清楚的是語(yǔ)文只是教給學(xué)生學(xué)習(xí)其它知識(shí)的能力，而不是成為包羅萬(wàn)象的雜家，因?yàn)槲覀兊恼Z(yǔ)文畢竟姓“語(yǔ)”。
既然語(yǔ)文學(xué)科具有自身的特點(diǎn)，我們的語(yǔ)文教學(xué)就應(yīng)該立足于此，做到對(duì)癥下藥，在教學(xué)中練好“讀”這個(gè)一字經(jīng)。根據(jù)自己對(duì)新課程的理解與實(shí)踐，我認(rèn)為“讀”要落實(shí)在語(yǔ)文教學(xué)的課堂內(nèi)外，落實(shí)在師生教學(xué)的整個(gè)過(guò)程中。
閱讀教學(xué)是語(yǔ)文教學(xué)的一個(gè)很重要的組成部分，它也是教師教學(xué)藝術(shù)展示的一個(gè)重要方面，如何在教學(xué)中讓教學(xué)藝術(shù)不僅是個(gè)花架子，讓學(xué)生充分“讀”文本是很重要的。從教學(xué)效果來(lái)看，無(wú)論是散文，小說(shuō)，還是詩(shī)歌教學(xué)，離開(kāi)了讀，我們的教學(xué)就會(huì)顯得蒼白無(wú)力。有些課堂熱熱鬧鬧，學(xué)生又是表演，又是對(duì)白，可真正學(xué)到知識(shí)的又有幾個(gè)呢？這樣的教學(xué)只不過(guò)是走過(guò)場(chǎng)，與課改是不相干的，更是誤人子弟的。這讓我想起了一個(gè)有趣的美國(guó)課堂，說(shuō)的是一群中國(guó)教育專家去考察美國(guó)國(guó)語(yǔ)教學(xué)，安排了一節(jié)示范課，只見(jiàn)這位美國(guó)特級(jí)教師上上課就開(kāi)門見(jiàn)山，讓學(xué)生讀書(shū)，十多分鐘后，學(xué)生一遍讀完，教師問(wèn)讀明白的舉手，只有幾個(gè)學(xué)生舉手，教師就讓學(xué)生再讀一遍。又過(guò)了十多分鐘，這次有近一半學(xué)生舉手了，教師讓學(xué)生再讀一遍。就這樣三遍讀完，該下課了，這次全部都舉手了，教師高興地說(shuō)，看來(lái)你們都懂了，我們下課。我不能說(shuō)，這樣就好，但有一點(diǎn)是我們要學(xué)習(xí)的，那就是把課堂時(shí)間還給學(xué)生，還給學(xué)生認(rèn)真讀書(shū)。
閱讀教學(xué)我認(rèn)為應(yīng)該注意這幾個(gè)讀的環(huán)節(jié)：第一，整體感知時(shí)，要讓學(xué)生讀完一篇文章，也許是三五分鐘，也許是二十來(lái)分鐘。（雖然讀書(shū)時(shí)我們的語(yǔ)文教師沒(méi)有了充分展示教學(xué)藝術(shù)的時(shí)間，但它是符合學(xué)生學(xué)習(xí)規(guī)律的。）只有讓學(xué)生讀完了書(shū)，他們才會(huì)對(duì)課文有一個(gè)整體的把握，也才會(huì)有對(duì)文本初步的理解，這是學(xué)習(xí)好課文的第一步。第二，研讀文本時(shí)，要讓學(xué)生細(xì)細(xì)品讀，反復(fù)讀，讀反復(fù)，達(dá)到在讀中理解，在理解中學(xué)會(huì)讀的目的。比如詩(shī)歌教學(xué)中，指導(dǎo)學(xué)生朗讀與欣賞是重點(diǎn)，也是難點(diǎn)，我認(rèn)為，教師的范讀，學(xué)生的試讀，小組的朗讀，全班交流中的`朗讀，等等形式會(huì)讓學(xué)生在體驗(yàn)中學(xué)會(huì)朗讀，并有一種成功的喜悅，并會(huì)把這種情感轉(zhuǎn)化為學(xué)習(xí)詩(shī)歌的濃濃地興趣；同時(shí)，也達(dá)到了理解詩(shī)歌的目的。第三，在積累階短，要重視“背讀”。幾千年的傳統(tǒng)教學(xué)成功經(jīng)驗(yàn)，我想最重要的就是多積累，多背誦名家名篇名段，在教學(xué)中，我們應(yīng)該重視學(xué)生的積累，每堂課我們讓學(xué)生記住一點(diǎn)好的東西，日積月累，那好成為學(xué)生作文的“活水”。
“語(yǔ)文是母語(yǔ)教育課程，學(xué)習(xí)資源和實(shí)踐機(jī)會(huì)無(wú)處不在，無(wú)時(shí)不有。因而，應(yīng)該讓學(xué)生更多地直接接觸語(yǔ)文材料，在大量的語(yǔ)文實(shí)踐中掌握運(yùn)用語(yǔ)文的規(guī)律?！痹诖笳Z(yǔ)文觀的指導(dǎo)下，課外資源大量地引入到課堂教學(xué)中，教師和學(xué)生手中掌握了大量的語(yǔ)文資料，這無(wú)疑將會(huì)拓寬學(xué)生的閱讀視野。因此，語(yǔ)文教師一定要在課外資源的利用上下功夫，讓學(xué)生在閱讀實(shí)踐中培養(yǎng)語(yǔ)文素養(yǎng)。
指導(dǎo)學(xué)生課外閱讀是語(yǔ)文教學(xué)得以延伸的一個(gè)重要途徑，我們的語(yǔ)文教學(xué)要立足于課文這個(gè)例子，但又不能死讀課文。學(xué)生的很多知識(shí)自于課外閱讀，而這些知識(shí)又在閱讀教學(xué)中轉(zhuǎn)化為學(xué)生的學(xué)習(xí)能力，所以教師在教學(xué)中應(yīng)該充分利用新課標(biāo)向?qū)W生推薦的名著篇目，有計(jì)劃，有針對(duì)性指導(dǎo)學(xué)生課外讀書(shū)。我認(rèn)為，課外閱讀指導(dǎo)有兩點(diǎn)要注意：一是切忌放羊式，做到有計(jì)劃，在教學(xué)中把讀書(shū)篇目分解到各個(gè)學(xué)年，每半年讀一兩本書(shū)是沒(méi)問(wèn)題的，還可以利用自習(xí)和閱讀教學(xué)內(nèi)容的需要安排學(xué)生讀書(shū)，如上《紙船》一詩(shī)時(shí)，便可推薦學(xué)生精讀《繁星。 春水》。二是布置學(xué)生寫(xiě)好讀書(shū)筆記，開(kāi)好讀書(shū)交流會(huì)。一般來(lái)說(shuō)，讀書(shū)是很難檢查的，根據(jù)實(shí)踐我認(rèn)為有幾種辦法是有效的，比如教學(xué)中我在每節(jié)課課前三分鐘讓學(xué)生講一個(gè)書(shū)中的故事，（這種形式可以是小組，也可以是全班性的。）這樣就把課外閱讀與課堂教學(xué)有機(jī)聯(lián)系起來(lái)了。再比如，讓學(xué)生辦手抄報(bào)，寫(xiě)讀書(shū)心得，并通過(guò)一定的形式進(jìn)行評(píng)比。當(dāng)然，在這中間，教師的有效指導(dǎo)是很重要的，我們可以上好名著導(dǎo)讀課，讓學(xué)生先對(duì)名著有一個(gè)大致的了解，再精讀。同時(shí)教師的精要指導(dǎo)，可以讓學(xué)生從一個(gè)相對(duì)正確的立場(chǎng)上學(xué)會(huì)讀書(shū)，進(jìn)而學(xué)會(huì)做人。
珍視學(xué)生閱讀的感悟和體驗(yàn)，倡導(dǎo)學(xué)生的個(gè)性化閱讀，是新課標(biāo)閱讀教學(xué)的核心理念。但是，反思我們的閱讀教學(xué)，又有多少是尊重學(xué)生的感悟和體驗(yàn)，尊重學(xué)生的個(gè)性化閱讀呢？每節(jié)課，我們都是按自己對(duì)文本的理解來(lái)牽著學(xué)生的閱讀理解，學(xué)生在閱讀課上表現(xiàn)出了興趣不高、語(yǔ)言空洞、參與面小，也就不足為奇了。閱讀教學(xué)中，教師一定要實(shí)現(xiàn)教師和文本、學(xué)生和文本、教師和學(xué)生的真正對(duì)話。這樣，學(xué)生才能在積極的思維和情感活動(dòng)中，加深理解和體驗(yàn)，有所感悟和思考，受到情感熏陶，獲得思想啟迪，享受審美樂(lè)趣。
咬文嚼字是閱讀教學(xué)的基石。語(yǔ)文教師在閱讀教學(xué)中一定要關(guān)注語(yǔ)言文字，讓學(xué)生從咬文嚼字入手去培養(yǎng)語(yǔ)感。但是，在閱讀教學(xué)中，我們往往把重心放在了學(xué)生牽強(qiáng)的體驗(yàn)、感悟上，而很少靜下心來(lái)讓學(xué)生去透過(guò)語(yǔ)言文字，靜靜地走進(jìn)文本。我們的語(yǔ)文課堂變成了朗讀課、思品課、表演課等。閱讀課上，教師教給學(xué)生的不能是空對(duì)空的感悟，而應(yīng)是在學(xué)生真正理解了字詞在表情達(dá)意上的作用后，才能有真正的感悟。試想，學(xué)生連字詞的意思都不理解，又何談體驗(yàn)與感悟呢？因此，我們呼喚語(yǔ)文課堂的回歸，回歸語(yǔ)文教學(xué)的傳統(tǒng)——咬文嚼字。
新課程標(biāo)準(zhǔn)對(duì)各學(xué)段學(xué)生的閱讀能力都提出了明確的要求，逐步讓學(xué)生學(xué)會(huì)朗讀、默讀、精讀、略讀、瀏覽等，這是學(xué)生必須具備的基本閱讀能力。因此，語(yǔ)文教師要在深刻領(lǐng)會(huì)課標(biāo)的理念基礎(chǔ)上，有目的地進(jìn)行各種方法的訓(xùn)練和指導(dǎo)，讓學(xué)生具備一定的閱讀能力，真正完成課程目標(biāo)，使學(xué)生具備全面的語(yǔ)文素養(yǎng)。
以上，是我們高一語(yǔ)文組在新課程中教學(xué)的一點(diǎn)反思，不到之處，請(qǐng)斧正。
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新課程教學(xué)反思篇五
“讓語(yǔ)文走進(jìn)生活，在生活中學(xué)習(xí)語(yǔ)文?！币恢币詠?lái)，有意識(shí)地引導(dǎo)學(xué)生在生活中學(xué)習(xí)語(yǔ)文，使孩子們深切地感受到：語(yǔ)文離他們很近很近。這樣，孩子們便會(huì)更加自信、更加主動(dòng)地去學(xué)習(xí)。“在生活中識(shí)字”的教學(xué)實(shí)驗(yàn)就很好的證明了這一點(diǎn)。大街上、電視上、車廂里……到處都成了孩子們識(shí)字的地方。抓住生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，眼里有資源，心里有教育，課程資源就無(wú)處不在。
新課程教學(xué)反思篇六
新課程理念下語(yǔ)文課堂教學(xué)的反思 聚集新課程背景下的語(yǔ)文教學(xué)，我們欣喜地看到，“滿堂講”、“滿堂問(wèn)”，把學(xué)生當(dāng)作知識(shí)容器的現(xiàn)象少了，學(xué)生主動(dòng)參與、主動(dòng)探索的現(xiàn)象多了；機(jī)械、單調(diào)的字、詞、句、段的訓(xùn)練少了，豐富多彩的人文關(guān)懷多了；整齊劃一的語(yǔ)文標(biāo)準(zhǔn)答案少了，珍視學(xué)生讀書(shū)的獨(dú)特感悟多了。然而，當(dāng)我們?cè)谧穼ふZ(yǔ)文教學(xué)的本真意義和核心價(jià)值時(shí)，語(yǔ)文課堂教學(xué)的“生態(tài)”也出現(xiàn)了種種失調(diào)的現(xiàn)象。
一、識(shí)字寫(xiě)字中審美功能的缺失 眼下的語(yǔ)文課堂，“生命意義”、“動(dòng)態(tài)生成”、“對(duì)話”、“互動(dòng)”等詞語(yǔ)出現(xiàn)的頻率很高，這些新課程理念確實(shí)給我們的語(yǔ)文教學(xué)帶來(lái)了新氣象。但我們也發(fā)現(xiàn)，漢字的書(shū)寫(xiě)指導(dǎo)被大大地弱化，尤其是漢字特有的“形”和“意”的美感以及漢字教學(xué)的審美功能沒(méi)有被挖掘出來(lái)，所以學(xué)生的寫(xiě)字能力越來(lái)越不如人意，甚至出現(xiàn)了年級(jí)愈高，字寫(xiě)得愈難看的怪現(xiàn)象?？v觀我們的語(yǔ)文課堂教學(xué)，一般只能看到“讀準(zhǔn)生字的字音”這樣的教學(xué)目標(biāo)，“把生字寫(xiě)正確、美觀”之類的教學(xué)目標(biāo)少之又少，而從寫(xiě)字教學(xué)中激發(fā)學(xué)生的審美情趣就更是一種奢望了。 寫(xiě)字教學(xué)既有利于寫(xiě)字技能的提高，也有利于增進(jìn)學(xué)識(shí)修養(yǎng)?！墩Z(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》也對(duì)寫(xiě)字的審美功能有明確要求，如一、二年級(jí)要求學(xué)生“初步感受漢字的形體美”，五、六年級(jí)要求學(xué)生“能用毛筆寫(xiě)楷書(shū)，在書(shū)寫(xiě)中體會(huì)漢字的優(yōu)美”等等。因此，當(dāng)前的語(yǔ)文教學(xué)要大力呼吁教師加強(qiáng)識(shí)字寫(xiě)字的教學(xué)，在書(shū)寫(xiě)指導(dǎo)中，既要促進(jìn)學(xué)生寫(xiě)字技能的提高，更要注重發(fā)揮識(shí)字寫(xiě)字的審美功能。
二、“充分”朗讀中情感體驗(yàn)的缺失 眼下的語(yǔ)文課堂書(shū)聲瑯瑯。讀，成了學(xué)生學(xué)教師教的最重要手段之一，是否“充分”讀書(shū)成了語(yǔ)文課堂教學(xué)評(píng)價(jià)的主要標(biāo)準(zhǔn)之一。于是，我們常?？吹綄W(xué)生在課堂上“豐富多彩”地讀；自由讀、指名讀、齊讀、挑戰(zhàn)讀、表演讀、想象讀等等，讀了一遍又一遍，很是熱鬧；我們也常常聽(tīng)到“來(lái)，把這段話有感情地讀一讀”、“帶著愉快的心情把這句讀讀”、“讀出悲傷的語(yǔ)氣”等之類的話。但是，學(xué)生沒(méi)有感情的醞釀怎能“有感情地讀”？在老師的指令下被動(dòng)地讀書(shū)，怎能“帶著愉快的心情讀”？學(xué)生沒(méi)有與文本的深層次對(duì)話，沒(méi)有與作者和主人公的心靈碰撞、情感共鳴，又怎能讀出這語(yǔ)氣那語(yǔ)氣？ 要真正達(dá)成讀的目標(biāo)與效果，除了要有讀的層次、讀的技巧等技術(shù)性因素外，還要有讀的興趣、充分的情感體驗(yàn)等非技術(shù)性因素。要讓學(xué)生真正讀出感情，讀出預(yù)設(shè)目標(biāo)中的效果，就要從激發(fā)學(xué)生的情感入手，讓積極的情感成為學(xué)生讀的內(nèi)驅(qū)力。只有觸及學(xué)生情感領(lǐng)域，觸及學(xué)生的精神需要，這樣的讀才會(huì)發(fā)揮最為有效的作用。
三、自讀自悟中思維含量的缺失 新課程標(biāo)準(zhǔn)指出：“閱讀是學(xué)生的個(gè)性化行為。不應(yīng)以教師的分析來(lái)代替學(xué)生的閱讀實(shí)踐。應(yīng)讓學(xué)生在主動(dòng)積極的思維和情感活動(dòng)中，加深理解和體驗(yàn)，有所感悟和思考，受到情感熏陶，獲得思想啟迪，享受審美樂(lè)趣。要珍視學(xué)生獨(dú)特的感受、體驗(yàn)和理解。”然而，由于我們對(duì)這一理念不能正確理解，以致出現(xiàn)了一些誤區(qū)：
一是教學(xué)目標(biāo)缺失，學(xué)生沒(méi)有真正走進(jìn)語(yǔ)言文字的世界。整堂課學(xué)生自己先用“自己喜歡的方式” 讀書(shū)，然后是吵吵鬧鬧的討論，接著匯報(bào)一些片言只語(yǔ)的讀書(shū)感悟或問(wèn)題。教師則謹(jǐn)小慎微，話語(yǔ)不多，甚至無(wú)所事事，教學(xué)效率很低。
新課程教學(xué)反思篇七
以前的教村，在教學(xué)中只設(shè)置了一些簡(jiǎn)單的問(wèn)題，既有一定的難度又比較抽象在每一單元后面有一份練習(xí)，用于學(xué)生考察自身的知識(shí)系統(tǒng)。明顯地帶有應(yīng)試教育特征。而新課程中取消了這一份練習(xí)，將許多現(xiàn)實(shí)中的經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象作為問(wèn)題放在了課本中，拿到了課堂上，讓學(xué)生用剛學(xué)的知識(shí)來(lái)分析現(xiàn)象，增強(qiáng)了學(xué)生在課堂教學(xué)中的主體地位，更能充分發(fā)揮學(xué)生的主觀能動(dòng)性。甚至在每一節(jié)課中都設(shè)置了兩到三個(gè)探究活動(dòng)。在教學(xué)中，我們發(fā)現(xiàn)，老師有了更大的發(fā)揮空間，可以不再拘一泥于課本；學(xué)生有了更多自主的機(jī)會(huì)，可以不再單純機(jī)械地記憶知識(shí)。
教了兩年經(jīng)濟(jì)學(xué)常識(shí)，剛接觸新課本，就發(fā)現(xiàn)了自己有很多方面的不足。很多知識(shí)連我們做老師的都沒(méi)有接觸過(guò)。新課程中加入了大量的非理論知識(shí)，甚至還介紹了一些非馬克思主義經(jīng)濟(jì)學(xué)中的一些內(nèi)容。并及時(shí)刪去了一些比較陳舊的、過(guò)時(shí)的材料。經(jīng)濟(jì)理論畢竟也是用于指導(dǎo)現(xiàn)實(shí)生活。讓學(xué)生學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)學(xué)常識(shí)；并不是希望他們個(gè)個(gè)成為經(jīng)濟(jì)學(xué)家，而是通過(guò)掌握一些常識(shí)來(lái)指導(dǎo)他們的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)，所以經(jīng)濟(jì)學(xué)常識(shí)不宜過(guò)于理論化。新課程注意到了這一點(diǎn)，它將很多專門理論用更平實(shí)的語(yǔ)言，更貼近生活的語(yǔ)言概括了出來(lái)。學(xué)生更易理解。
不過(guò)，在具體的教學(xué)中，我們也經(jīng)常會(huì)有一些矛盾，有很多地方都出現(xiàn)了不適應(yīng)與疑問(wèn)。
對(duì)知識(shí)還是一知半解。新教材本是為了學(xué)生能夠更好地理解和掌握知識(shí)，但事實(shí)上，卻讓知識(shí)陷入一重又一重的迷霧中，學(xué)生撥不開(kāi)，也看不清。
二、教學(xué)內(nèi)容不協(xié)調(diào)。這個(gè)不協(xié)調(diào)更多是體現(xiàn)在經(jīng)濟(jì)學(xué)的基本理論部分。新教材不僅繼承了老教材中的馬克思主義經(jīng)濟(jì)學(xué)理論，更延伸到了西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的部分經(jīng)濟(jì)常識(shí)。原本馬克思主義經(jīng)濟(jì)學(xué)與西方經(jīng)濟(jì)學(xué)就是兩個(gè)系統(tǒng)，兩種不同論點(diǎn)的經(jīng)濟(jì)學(xué)理論但是、硬是將這兩個(gè)部分融合在一起必然會(huì)產(chǎn)生矛盾。金銀之前的一般等價(jià)物是貨幣嗎？紙幣是有價(jià)值的嗎？?jī)r(jià)格圍繞價(jià)值上下波動(dòng)還對(duì)嗎，這些問(wèn)題，對(duì)于我們這些一直接受馬克思主義經(jīng)濟(jì)學(xué)的一線教育工作者來(lái)說(shuō)，無(wú)疑是對(duì)自己已往知識(shí)的全盤(pán)否定：接受知識(shí)是一件很簡(jiǎn)單的事，但接受一種和自己之前的知識(shí)系統(tǒng)完全對(duì)立的知識(shí)卻不是很簡(jiǎn)單的事。老師不能把一個(gè)連自己都無(wú)法確定的知識(shí)教給學(xué)生，更不能教給學(xué)生錯(cuò)誤的知識(shí)。知識(shí)是不可以孤立地認(rèn)識(shí)，不能認(rèn)為這部分知識(shí)有道理，就把這部分知識(shí)拿過(guò)來(lái)用。“大雜燴”的知識(shí)根本就不是嚴(yán)密的知識(shí)。盡管課本將矛盾之處避開(kāi)不講，但課本知識(shí)一旦詳細(xì)講解，有些知識(shí)是無(wú)法避免的。
三、知識(shí)條理不夠清晰。我認(rèn)為，在知識(shí)條理性方面，老教材能夠做到循序漸進(jìn)，層層深入，每一課知識(shí)，每一框知識(shí)的聯(lián)系都很緊密，過(guò)渡自然，學(xué)生能自然而然地接受。而新課程為了能夠更貼近生活，將后面的知識(shí)放到前面講，甚至有些解釋性的知識(shí)和基本理論被省略，知識(shí)變得異常跳躍。在某種程度上，知識(shí)發(fā)生了脫節(jié)，缺乏連貫性。比如，講到市場(chǎng)調(diào)節(jié)的優(yōu)點(diǎn)與局限性時(shí)，學(xué)生止定會(huì)產(chǎn)生疑問(wèn)：那有沒(méi)有什么方法能彌補(bǔ)市場(chǎng)調(diào)節(jié)的不足呢？而老師就可以抓住這個(gè)自然的過(guò)渡引出國(guó)家的宏觀調(diào)控，它的含義及其相關(guān)內(nèi)容。可是新教材中卻很突兀地轉(zhuǎn)到了社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的基本特征。
當(dāng)然，我也只是剛剛接觸新課程，以上想法也只是自己的淺見(jiàn)。我很肯定，新課程改革是有必要的。而怎么改才能更符合現(xiàn)實(shí)的需要，這也只能等試行之后，才能逐漸明了和完善。所以，我對(duì)新課程改革還是抱著樂(lè)觀、積極與支持的態(tài)度，也希望中國(guó)的教育能夠在新課程改革的推動(dòng)下發(fā)展的更好！
新課程教學(xué)反思篇八
在新課程改革的理念下，加強(qiáng)對(duì)教學(xué)情節(jié)的回顧、反思和分析，總結(jié)教學(xué)得失，改進(jìn)教學(xué)方法，使自己的教學(xué)理念與時(shí)俱進(jìn)，教學(xué)實(shí)踐更趨合理。
課程標(biāo)準(zhǔn)是學(xué)科教學(xué)的依據(jù)，教材是教學(xué)的參考，教材不限于課本，還包括各種其它的教學(xué)資源。教師要改變以往過(guò)分依賴教材和教學(xué)參考書(shū)的習(xí)慣，在深入鉆研課本文本的基礎(chǔ)上，超越教材，整合各種課程資源，更好地為教學(xué)服務(wù)。在教學(xué)目標(biāo)設(shè)計(jì)中，目標(biāo)分析，能力目標(biāo)的第一點(diǎn)應(yīng)該放在知識(shí)目標(biāo)中。情感目標(biāo)要具體落實(shí)到具體章節(jié)和事情，不能泛泛而談大的目標(biāo)，應(yīng)該提及通過(guò)什么方式達(dá)到這個(gè)目標(biāo)。在一節(jié)課中，并不是每一項(xiàng)三維目標(biāo)都要重視，而應(yīng)該結(jié)合具體內(nèi)容有所偏重。根據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)的要求以及學(xué)生的實(shí)際情況來(lái)確定教學(xué)目標(biāo)，做到心中有數(shù)，以免目標(biāo)過(guò)高不能實(shí)現(xiàn)或目標(biāo)過(guò)低不符合課程標(biāo)準(zhǔn)的要求或不能有效的調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，使教學(xué)效率低下，達(dá)不到培養(yǎng)學(xué)生能力的要求。在教學(xué)中要逐漸加深，不能在某一節(jié)課，使知識(shí)一步到位，超越應(yīng)學(xué)的內(nèi)容，由于“難”既嚇跑了學(xué)生又完不成教學(xué)任務(wù)。
大家應(yīng)該做的第一件事情是要提高自身的一種自主意識(shí)。教師應(yīng)該出去看看，體會(huì)一下自然和人文環(huán)境。生物教師需要不斷的提升自身的素質(zhì)，多關(guān)注周圍的生物和生命現(xiàn)象，為教學(xué)不斷積累素材。在教學(xué)中，才可以給予學(xué)生引入一些社會(huì)關(guān)注的生物學(xué)事件作為課堂拓展內(nèi)容。教師的工作范圍應(yīng)擴(kuò)大。要以自己的行為來(lái)爭(zhēng)取自己的地位，學(xué)校評(píng)價(jià)一個(gè)教師不僅僅是高考考多少分，還有其他多方面的需求，比如優(yōu)秀的研究性課程，輔導(dǎo)學(xué)生獲獎(jiǎng)等等。教師應(yīng)該根據(jù)自己學(xué)生和學(xué)校的特點(diǎn)拓展自己的工作范圍。
學(xué)校的教研組、備課組應(yīng)該建立融洽的組內(nèi)關(guān)系，構(gòu)建一個(gè)友好和諧的教學(xué)集體。在個(gè)人方面，應(yīng)虛心接受他人意見(jiàn)，總結(jié)自己不足。在組內(nèi)交往要相互尊重，在業(yè)務(wù)討論上則需要多相互切磋，不斷相互促進(jìn)大家的業(yè)務(wù)能力。如每位老師一個(gè)學(xué)期精心準(zhǔn)備1－2節(jié)課，共全組教師共同學(xué)習(xí)和探討。加強(qiáng)和外界的聯(lián)系。多加強(qiáng)和上級(jí)部門和周圍的聯(lián)系，可以獲得多方面信息，為發(fā)展提供契機(jī)，如各種創(chuàng)新大賽和競(jìng)賽的輔導(dǎo)平臺(tái)。能以積極的心態(tài)參加各級(jí)部門舉辦的各類培訓(xùn)和講座。要注意每次活動(dòng)資料的記錄和積累，對(duì)于個(gè)人及教研組的成長(zhǎng)很有必要。
人們常說(shuō)教學(xué)是藝術(shù)，是成功及遺憾的藝術(shù)，再精彩的課，回頭反思都會(huì)有不盡如人意的地方。我們還應(yīng)當(dāng)認(rèn)識(shí)到無(wú)論采取什么手段，著力點(diǎn)還是應(yīng)該放在學(xué)生身上，平常關(guān)注不多，研究不夠，認(rèn)識(shí)不到位，遇到大場(chǎng)合，就會(huì)力不從心。重大場(chǎng)合下的公開(kāi)課是否能上得好，取決于平時(shí)常態(tài)課的積累，為此。
新課程教學(xué)反思篇九
20xx年是實(shí)施新課程改革后的第一次中考，新疆自治區(qū)中考命題的趨勢(shì)是什么？很多教師心里都沒(méi)底，參加了中考物理閱卷，讓我們眼前一亮，出乎我們意料，也在我們的意料之內(nèi)，試題即重視對(duì)學(xué)生今后繼續(xù)學(xué)習(xí)和發(fā)展有利的基礎(chǔ)知識(shí)和技能進(jìn)行考察，而且能將基礎(chǔ)知識(shí)放在一個(gè)具體的真實(shí)的情景中考察，這樣能使學(xué)生感到物理知識(shí)就在我們身邊，增強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)物理的興趣，促使了學(xué)生去思考物理知識(shí)的應(yīng)用價(jià)值，培養(yǎng)了學(xué)生創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力。實(shí)驗(yàn)題從控制變量題的角度考察了學(xué)生的物理探究能力，其中有一道開(kāi)放題被全體閱卷老師認(rèn)定為整個(gè)試卷的亮點(diǎn)，其精彩之處在于學(xué)生的答案有近百種，甚至有的答案是我們沒(méi)有想到的，令我們拍案叫絕，我們不由感嘆學(xué)生思維的開(kāi)放性、開(kāi)闊性，學(xué)生是充滿智慧的，蘊(yùn)藏著巨大的潛力，也引起了我們的深思。
試卷共分三大題，第一大題選擇題共20分，第二大題填空題20分，第三大題綜合題共60分，綜合題中的21題：地球是我們?nèi)祟愘囈陨娴摹凹覉@”，大氣層是這個(gè)“家園”的保護(hù)傘，沒(méi)有它，人類將無(wú)法生存，請(qǐng)你設(shè)想一下：如果地球周圍沒(méi)有了大氣層，學(xué)過(guò)的物理現(xiàn)象中哪些將不再發(fā)生（請(qǐng)從力學(xué)、熱學(xué)、光學(xué)、氣壓等不同物理現(xiàn)象中任選兩種作答）。
參考答案：氫氣球不會(huì)升空，看不見(jiàn)“海市蜃樓”，或：聽(tīng)不見(jiàn)聲音、做不成馬德堡半球?qū)嶒?yàn)等。
這里我節(jié)選一些學(xué)生的答案，來(lái)了解學(xué)生是怎么想的，學(xué)生答案：說(shuō)話聽(tīng)不見(jiàn)聲音；沒(méi)有了大氣層，高壓鍋用不成了；太陽(yáng)光射到地球上不會(huì)發(fā)生折射、反射；星星不會(huì)一閃一閃的；太陽(yáng)在地平線下時(shí)，地面上是黑暗的；人無(wú)法呼吸，動(dòng)植物不能生存；天空中不會(huì)出現(xiàn)彩虹；太陽(yáng)光在天空中不會(huì)散射、天空不會(huì)是藍(lán)色的；白天氣溫很高，晚上氣溫很低；水的沸點(diǎn)不會(huì)隨高度變化而變化，水不會(huì)燒開(kāi)；人無(wú)法用吸管喝飲料；飛機(jī)不能升空，小鳥(niǎo)不能飛翔；托里拆利實(shí)驗(yàn)做不成了；植物不能進(jìn)行光合作用，沒(méi)有綠色植物；沒(méi)有流星了，宇宙飛船不會(huì)因和空氣摩擦而墜毀；沒(méi)有美麗的彩霞和晚霞了.......
在這道開(kāi)放題中，學(xué)生的答案涉及到的知識(shí)面很廣，從力學(xué)、熱學(xué)、光學(xué)、氣壓等不同角度思考，甚至和生物學(xué)科互相滲透互相聯(lián)系，體現(xiàn)了物理課程的基本理念，培養(yǎng)了學(xué)生能從多方位、多角度、多學(xué)科、多側(cè)面地靈活思考問(wèn)題，培養(yǎng)了學(xué)生發(fā)散思維的能力，創(chuàng)新精神和應(yīng)用物理知識(shí)解決實(shí)際問(wèn)題的能力。也引起了我們反思：“創(chuàng)新是民族的的靈魂”，基礎(chǔ)物理教學(xué)，學(xué)生由記憶掌握性學(xué)習(xí)，轉(zhuǎn)向理解探究性學(xué)習(xí)是時(shí)代、社會(huì)對(duì)培養(yǎng)創(chuàng)新能力的學(xué)生的需求，它對(duì)物理教師的素質(zhì)提出了新的更高的要求。教師要不斷更新自己的物理知識(shí)和其它相關(guān)基礎(chǔ)知識(shí)，充分利用網(wǎng)絡(luò)等現(xiàn)代通訊工具，收集、儲(chǔ)備信息，擴(kuò)大視野、虛心交流、互助合作，注重教學(xué)反思，對(duì)自己教學(xué)中的行為以及由此產(chǎn)生的結(jié)果進(jìn)行審視和分析，還要跳出過(guò)去那種“要我教，要我學(xué)，要我改、要我研”的被動(dòng)誤區(qū)，主動(dòng)針對(duì)自己教育教學(xué)存在的問(wèn)題、困惑等情況展開(kāi)探究，進(jìn)而積極投身新課程改革中，有所發(fā)現(xiàn)，有所創(chuàng)新。
剝奪了學(xué)生多少的討論、發(fā)表的機(jī)會(huì)；還在題海的戰(zhàn)術(shù)的壓迫下剝奪了學(xué)生多少課外活動(dòng)、社會(huì)實(shí)踐的機(jī)會(huì)；不知不覺(jué)中，我們的學(xué)生錯(cuò)過(guò)了多少參與和鍛煉的機(jī)會(huì)。這難道不是我們教師的教育失誤嗎？在今后的教學(xué)中，必須把學(xué)生從題海中解放出來(lái)，指導(dǎo)學(xué)生有選擇的做題、精選精煉，余下的時(shí)間學(xué)生可以廣泛閱讀，接觸新鮮事物，開(kāi)闊視野。鼓勵(lì)學(xué)生敢于懷疑、敢于通過(guò)實(shí)驗(yàn)進(jìn)行探究，不斷提高思維能力。在教學(xué)中要加強(qiáng)開(kāi)放題的訓(xùn)練，問(wèn)題涉及的知識(shí)不要局限于物理教材，而要涉及日常生活、最新科技動(dòng)態(tài)及其它學(xué)科內(nèi)容，設(shè)計(jì)成開(kāi)放性題，這些問(wèn)題的解決會(huì)使學(xué)生親身體會(huì)到物理知識(shí)有著廣泛的應(yīng)用性，拓寬學(xué)生的創(chuàng)新視野，答案不唯一，不強(qiáng)求思維的統(tǒng)一，啟發(fā)他們的創(chuàng)造熱情，培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐精神和創(chuàng)新能力。
新課程教學(xué)反思篇十
從總體上看，課堂上改變了多年來(lái)形成的“以教師為中心的格局”，形成了“以師生互動(dòng)為主”的課堂活動(dòng)形式，在課堂上我們均可以看到的現(xiàn)象是：
教師蹲下來(lái)了，學(xué)生站起來(lái)了；
教師走下講臺(tái)，學(xué)生走上講臺(tái)；
教師批評(píng)的話語(yǔ)少了，表?yè)P(yáng)的話語(yǔ)多了；
教師冷漠的表情少了，學(xué)生開(kāi)心的笑容多了；
學(xué)生聽(tīng)講的時(shí)間少了，交流討論的時(shí)間多了；
學(xué)生死記硬背的內(nèi)容少了，聯(lián)系生活實(shí)際的內(nèi)容多了。
走進(jìn)六中開(kāi)放周課堂，讓我深深感受到我們的課堂已經(jīng)涌動(dòng)著勃勃的生命活力，展現(xiàn)了師生的生命風(fēng)采，體現(xiàn)了人性的回歸和生命意識(shí)的覺(jué)醒。
下面，就教師的活動(dòng)、學(xué)生活動(dòng)狀態(tài)、教學(xué)過(guò)程發(fā)展?fàn)顟B(tài)等三個(gè)方面，談?wù)勎覍?duì)一堂地理開(kāi)放課的粗淺看法。
一、教師的活動(dòng)。
教學(xué)是一種創(chuàng)造性的活動(dòng)，教師是一種創(chuàng)造性的職業(yè)，不同學(xué)科的教師各有所長(zhǎng)。這堂課能夠體現(xiàn)出以生為本，以學(xué)生發(fā)展為本的理念，符合新課改的要求。具體表現(xiàn)在教師能充分研究學(xué)生，尊重學(xué)生的主體地位，進(jìn)行“心中有學(xué)生、一切為學(xué)生”的教學(xué)設(shè)計(jì)。能以平等的身份參與學(xué)生的學(xué)習(xí)，始終對(duì)學(xué)生充滿熱情與愛(ài)心，充分信任、關(guān)注每一位學(xué)生。能結(jié)合學(xué)生的舊有知識(shí)和生活體驗(yàn)，盡力幫助學(xué)生去發(fā)現(xiàn)和探究新的知識(shí)，能創(chuàng)設(shè)積極向上、寬松和諧的課堂教學(xué)氛圍來(lái)感召和促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展。同時(shí)教師自身也有一定的教學(xué)組織能力，且表現(xiàn)出較好的專業(yè)技能基本功，能合理和熟練地運(yùn)用各種現(xiàn)代化教學(xué)設(shè)施。
二、學(xué)生活動(dòng)狀態(tài)。
課堂教學(xué)活動(dòng)中，要重視學(xué)生的主體地位，明確“學(xué)本位”思想。因?yàn)榱己玫膶W(xué)習(xí)氛圍具有催人奮發(fā)向上、開(kāi)拓創(chuàng)新、積極學(xué)習(xí)的動(dòng)力。學(xué)生們?cè)诤椭C愉悅的環(huán)境中學(xué)習(xí)會(huì)產(chǎn)生一種積極表達(dá)的自我沖動(dòng)，每個(gè)學(xué)生的這種欲望和沖動(dòng)匯集起來(lái)，便使課堂充滿活力，讓學(xué)生品償?shù)匠晒Φ臉?lè)趣。
這節(jié)課的課題是八年級(jí)地理下冊(cè)第二節(jié)“特別行政區(qū)――香港和澳門”，授課教師課前認(rèn)真準(zhǔn)備，精心組織設(shè)計(jì)了交流、討論、活動(dòng)等環(huán)節(jié)，目的是讓學(xué)生有充分的時(shí)間動(dòng)手、動(dòng)腦、動(dòng)口，讓全班學(xué)生圍繞本節(jié)重點(diǎn)內(nèi)容展開(kāi)，培養(yǎng)學(xué)生的獲取圖上信息的能力與分析技能，初步形成人地協(xié)調(diào)與可持續(xù)發(fā)展的觀念。通過(guò)師生互動(dòng)交流，我們可以看出學(xué)生主動(dòng)參與教學(xué)活動(dòng)的意識(shí)較高，部分學(xué)生表現(xiàn)出強(qiáng)烈的興趣與需求，思維處于活躍狀態(tài)，大多數(shù)學(xué)生能主動(dòng)構(gòu)建自己的知識(shí)模塊，積極與教師、同學(xué)進(jìn)行有效的合作交流，開(kāi)放了學(xué)生心態(tài)，張揚(yáng)了學(xué)生個(gè)性，真正做到了讓學(xué)生學(xué)會(huì)傾聽(tīng)、協(xié)作、反思、分享和理解。
新課程教學(xué)反思篇十一
學(xué)習(xí)新課程教學(xué)反思1
對(duì)新課程的了解越多，研究越深，實(shí)踐越豐富，越會(huì)感到新課程確實(shí)帶給我們一個(gè)明媚的春天，它有著巨大的魅力，有著生機(jī)勃勃的旺盛的生命力。
伴隨著一步步走進(jìn)新課程，我們不由地對(duì)自己過(guò)去的教學(xué)思想和行為進(jìn)行深深地反思：那些個(gè)大家已經(jīng)習(xí)以為常的甚至被津津樂(lè)道為“改革”的種種看法和做法，以新課程的理念加以審視，我們?nèi)缱槡?，恍然而有所悟。反思使我們“與時(shí)俱進(jìn)”，在深層次上促進(jìn)了教育觀念的真正更新、轉(zhuǎn)變；反思使我們對(duì)新課程更充滿感情，充滿信任，抱有極大的希望。
在新一輪基礎(chǔ)教育課程改革的背景下，這段時(shí)間筆者圍繞著教學(xué)的有關(guān)問(wèn)題進(jìn)行了一番回顧和反思，現(xiàn)做一梳理，是為“教學(xué)反思錄”。
“培養(yǎng)自學(xué)能力”的局限性
應(yīng)當(dāng)肯定地說(shuō)，“培養(yǎng)自學(xué)能力”的種種探索和實(shí)踐著眼調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和主動(dòng)性，著力形成學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣和方法，這毫無(wú)疑問(wèn)是有積極意義的。
不過(guò)，“培養(yǎng)自學(xué)能力”的做法也愈來(lái)愈暴露出不可避免的局限性。其一，它幾乎使課堂教學(xué)成為每一個(gè)學(xué)生的個(gè)人行為，學(xué)生間缺乏交往和合作；其二，它并沒(méi)有從根本上改變學(xué)生在學(xué)習(xí)中的被動(dòng)地位，因?yàn)閷W(xué)生的自學(xué)往往成為對(duì)教材的閱讀、理解、記憶過(guò)程，無(wú)形中由教師“灌輸”變成學(xué)生的“自我灌輸”。
那么，我們今天就不需要培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力了?當(dāng)然不是。只是說(shuō)，以學(xué)生自行閱讀、理解、記憶為主要標(biāo)志的所謂“自學(xué)能力”，充其量是一種低層次的“自學(xué)能力”，是“自學(xué)能力”的“初級(jí)階段”。從新一輪基礎(chǔ)教育課程改革的角度看，課堂上學(xué)生的自學(xué)能力主要體現(xiàn)在：學(xué)生能夠從一定的情境出發(fā)，通過(guò)多向交流與合作，一同討論、探究、發(fā)現(xiàn)，以此得出某種結(jié)論，獲取某種知識(shí)。所以，課堂教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力，應(yīng)該把自主探究、主動(dòng)參與、相互合作解決問(wèn)題作為其主要內(nèi)容。
什么是“教會(huì)學(xué)生學(xué)習(xí)”
“教會(huì)學(xué)生學(xué)習(xí)”，算得上多年來(lái)教學(xué)領(lǐng)域的一句“流行語(yǔ)”，人們相當(dāng)自然地把它和“先進(jìn)的教學(xué)觀念”相聯(lián)系，甚至劃上等號(hào)。但是，在新課程實(shí)驗(yàn)蓬勃開(kāi)展的背景下，如果我們對(duì)此加以細(xì)致地考察和深入地思考，一定會(huì)意識(shí)到，對(duì)“教會(huì)學(xué)生學(xué)習(xí)”這個(gè)命題，無(wú)淪是在理論的把握上，還是在實(shí)踐的操作上都存在著太大的差異。
什么是“教會(huì)學(xué)生學(xué)習(xí)”?在不同的教育思想支配下，在不同的教學(xué)氛圍中，人們的認(rèn)識(shí)和理解是不一樣的。我們不妨把它分解一下來(lái)分析。說(shuō)到“學(xué)習(xí)” ?(當(dāng)然是指中小學(xué)教育中學(xué)生的學(xué)習(xí))，不可忽視的一個(gè)事實(shí)是，長(zhǎng)時(shí)間來(lái)，人們理直氣壯地把它窄化為文化知識(shí)的學(xué)習(xí)，把文化知識(shí)的學(xué)習(xí)窄化為教材內(nèi)容的學(xué)習(xí)，把教材內(nèi)容的學(xué)習(xí)窄化為考試要點(diǎn)的學(xué)習(xí)。學(xué)生“會(huì)學(xué)習(xí)”，成了能夠有效地記住、理解特定的教材內(nèi)容，舉一反三，靈活應(yīng)對(duì)各種“變式練習(xí)”，能夠在“題?！敝袏^力搏擊，到達(dá)成功的彼岸。所謂“教會(huì)”，不過(guò)是提哄給學(xué)生某種學(xué)習(xí)的方法，讓學(xué)生陵照一定的步驟、程序去學(xué)習(xí)。概括起來(lái)說(shuō)，這種“教會(huì)學(xué)生學(xué)習(xí)”，是學(xué)生按照老師提供的特定的方法高效地掌握特定教材的特定內(nèi)容，在特定的檢測(cè)、考試中能夠有效應(yīng)時(shí)。有理由認(rèn)為，如果說(shuō)，“注入式”、“滿堂灌”、“題海戰(zhàn)術(shù)”等使應(yīng)試教育不得人心，而這種“教會(huì)學(xué)生學(xué)習(xí)”的做法卻給應(yīng)試教育外加了“包裝”，帶來(lái)了某種“生機(jī)”和“活力”。
今天，新課程理念日益普及和深入人心，對(duì)新課程理念的學(xué)習(xí)、思考和實(shí)踐促成我們反思意識(shí)的增雖，于是我們分明地察覺(jué)到我們?cè)?jīng)實(shí)踐著的并津津樂(lè)道的“教會(huì)學(xué)攔學(xué)習(xí)”的缺憾和不足，我們也愈益明確了“教會(huì)學(xué)生學(xué)習(xí)”的應(yīng)有之之。其一，即便是學(xué)生在課堂中的學(xué)習(xí)也絕非只是教材內(nèi)容的學(xué)習(xí)，師生在課堂上的交往、交流、對(duì)話和合作中不斷地生成著新的知識(shí)，如同課程專家所言：學(xué)生從同學(xué)身上、教師身上學(xué)到的東西遠(yuǎn)比從教科書(shū)中學(xué)到的多。
其二，我們絲毫沒(méi)有理由要求學(xué)生用整齊劃一的方法去學(xué)習(xí)。教師理應(yīng)鼓勵(lì)學(xué)生按照自己喜歡的方式去學(xué)習(xí)，促進(jìn)學(xué)生富有個(gè)性地、生動(dòng)活潑地學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)方法上絕不能搞“一刀切”。教師可以介紹學(xué)習(xí)方法，可以引導(dǎo)學(xué)生梳理、總結(jié)對(duì)自己適宜的有效的學(xué)習(xí)方法，但任何試圖強(qiáng)求一致的做法，無(wú)論這種做法多么科學(xué)，終究是徒勞無(wú)益的。
其三， ?“教會(huì)學(xué)生學(xué)習(xí)”不應(yīng)只局限在學(xué)習(xí)方法的范疇。只講技巧、方法的學(xué)習(xí)有用，也有限，所以并不能真正使學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)。切不可有意無(wú)意地把“教會(huì)學(xué)生學(xué)習(xí)”變成了“教會(huì)學(xué)生考試”。教會(huì)學(xué)生學(xué)習(xí)，不能不從思想上、觀念上著眼，使學(xué)生形成一種學(xué)習(xí)的需要和意識(shí)，以確立終身學(xué)習(xí)的愿望和能力。其四，即便是“教方法”，也要明確掌握方法不能只靠“教”，而應(yīng)該設(shè)法讓學(xué)生多體驗(yàn)、多感悟。經(jīng)過(guò)自己的體驗(yàn)和感悟掌握的學(xué)習(xí)方法對(duì)學(xué)習(xí)者來(lái)說(shuō)才是管用的，好用的。其五，“教會(huì)學(xué)生學(xué)習(xí)”不能停留在只是使學(xué)生接受教材提供的現(xiàn)成知識(shí)的水平上，不能過(guò)多地局限在知識(shí)、技能目標(biāo)的層次上，不能片面地簡(jiǎn)單化地理解過(guò)程與方法方面的目標(biāo)，應(yīng)該促使學(xué)生發(fā)現(xiàn)、提出、研究、解決問(wèn)題，使“教會(huì)學(xué)生學(xué)習(xí)”的過(guò)程伴隨著情感方面目標(biāo)的真正實(shí)現(xiàn)。
“生成性”任務(wù)觀
既定的課堂教學(xué)任務(wù)是能夠察覺(jué)到的，是顯性的，還有一種隱性的教學(xué)任務(wù)是我們?nèi)f萬(wàn)不可忽視的。在充分的討論和爭(zhēng)辯中，在愉快的合作和交流中，在自主的體驗(yàn)和探究中，學(xué)生難道不是也在完成著某種“任務(wù)”嗎?一種隱性的任務(wù)。他們?cè)诤献髦袑W(xué)會(huì)合作，在交流中學(xué)會(huì)交流，在探究中提高探究的能力，不斷地形成和積累著經(jīng)驗(yàn)。這“隱性任務(wù)”，多是課前沒(méi)有也無(wú)法預(yù)料到的，可謂之“生成性”任務(wù)。在一定意義上說(shuō)，這種隱性任務(wù)或“生成性”任務(wù)要比顯性的既定的任務(wù)更有意義和價(jià)值。
怎樣看待“板書(shū)設(shè)計(jì)”
板書(shū)設(shè)計(jì)的目的是什么?可想而知，就是為了更好地更有效地實(shí)現(xiàn)課堂教學(xué)目標(biāo)，使學(xué)生對(duì)特定的應(yīng)該掌握的教材內(nèi)容印象更鮮明、深刻，理解更清晰、全面，記憶更牢固、持久。由于長(zhǎng)期以來(lái)我們的教學(xué)事實(shí)上是以“知識(shí)、技能”為主要乃至惟一的目標(biāo)，所以能夠發(fā)揮如此作用的“板書(shū)設(shè)計(jì)”備受青睞也就不足為奇了。
板書(shū)不能只是為幫助學(xué)生記憶服務(wù)，它更應(yīng)該為幫助學(xué)生思考服務(wù)。在教學(xué)過(guò)程中，在課堂上的對(duì)話和交流中，可能隨時(shí)進(jìn)發(fā)出思想的火花，發(fā)現(xiàn)值得探究的現(xiàn)象，產(chǎn)生引入深思的問(wèn)題，這些，往往是課前無(wú)法精確地加以預(yù)測(cè)的，是不可能事先進(jìn)行固定的板書(shū)設(shè)計(jì)的。適時(shí)地把它們板書(shū)出來(lái)，有助于讓學(xué)生更好地討論和交流，能把學(xué)生的思考引向深入，同時(shí)也是對(duì)學(xué)生的一種肯定和鼓勵(lì)。
新課程教學(xué)反思篇十二
新課標(biāo)“積極倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式”。我慶幸，走進(jìn)了新課程改革背景下的小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)，在這一過(guò)程中，我真切地看到了自己成長(zhǎng)的軌跡，真切地感受到了一顆顆充滿活力的教學(xué)弄潮兒，一個(gè)個(gè)充滿生命力的語(yǔ)文課堂。教學(xué)民主衣袂飄飄，楚楚動(dòng)人，自主合作探究，情感、態(tài)度、價(jià)值觀款款地向我們起來(lái)。我們激動(dòng)得想，新課程真好。這就需要我們?cè)诮虒W(xué)中要不斷的總結(jié)反思。