感悟是一種對事物的洞察和領悟，通過它我們可以更好地發(fā)掘和發(fā)揮自己的潛能和能力。感悟需要我們用心觀察身邊的事物，并學會從中找出更深層次的含義。接下來是一些關于感悟的優(yōu)秀作品，希望可以激發(fā)讀者思考人生的意義和價值。
網上祭掃感悟心得篇一
又是一年清明時，天氣明媚而又溫暖。人們有的為逝去的老人燒燒紙錢，有的領著家人去踏青春游，亦或吃頓餃子，也有的人，會在這安寧的生活中，去懷念為美好中國的建立而犧牲的壯士英烈。
我凝視著電視上黑白的場景，和這炮火連天的環(huán)境——中央臺為了迎合清明節(jié)，從當天下午開始播放革命老電影。而我正看的是抗美援朝中的《上甘嶺戰(zhàn)役》。真是令人感慨萬千！一位位視死如歸的戰(zhàn)士們，為了勝利，浴血拼殺，忍受饑渴。在中國發(fā)生的任何一場戰(zhàn)爭中，都不會少了英勇無私的戰(zhàn)士。陳舊的影片顯示出一幕幕感人的片段，一位位烈士英勇犧牲，都令我感受到著美好生活的來之不易。
我無法到紀念碑下瞻仰這塊冰冷的石頭，也無法為他們獻上一束敬佩的鮮花。但我僅會就這樣無動于衷地度過清明嗎？中國鮮艷的紅旗使用無數位革命英烈的血液染成的。本是無心觀看一部影片，卻令我回憶起了許多。我只能用虔誠的態(tài)度盡量去體驗革命烈士的艱辛，居安思危，這是人們緬懷英烈后所應有的觀念。
清明節(jié)的由來，依稀記得一點。似乎是在很久以前，一位將軍為了救落難的太子，割下了自己的肉給他充饑。但這位太子做了皇帝后，想報答他，卻無意害死了這位將軍。為此，太子很悲傷，把當日定為“寒食節(jié)”，即清明?？窗?，當時僅是一人救一人，而在中國危機時，每一位革命戰(zhàn)士都懷抱著救國的壯志，赴湯蹈火。如今清明，也會有千千萬萬的人去祭奠他們，盡管不清楚名字，但每個人都會以自己的方式懷念英烈，感恩他們所做過的一切。
書中自有黃金屋，書中自有顏如玉。上面這4篇守護2021清明祭英烈網上祭掃活動心得感悟就是為您整理的2021守護清明祭英烈范文模板，希望可以給予您一定的參考價值。
網上祭掃感悟心得篇二
今年清明節(jié)恰逢防疫期間，根據疫情防控不聚集、不扎堆、防感染的要求，傳統(tǒng)聚堆祭拜、結伴踏青的方式顯然非常不合適，不但不給予支持，還要根據防疫規(guī)定嚴加管控。在這樣非常時期，提倡家庭追思、網絡祭掃等方式，是非常符合現實之需，解決祭掃問題。特別是借助網絡等現代化手段進行祭掃，雖然不能實現一家(族)人的聚集、共同踏春，少了面對面的親切交流，但一樣可以滿足祭拜先人、寄托哀思、表達孝敬的需求。在非常時期用非常辦法，這是一個明智、理智、切合實際又能表白心意的舉措。同樣，這種“無煙祭掃”的網絡祭拜方式，也符合綠色文明的現代殯葬發(fā)展理念和改革方向，順應了移風易俗的改革需要，很值得去大力推行。尤其是近年，不放炮、不燒紙、植樹葬、海葬、網絡祭掃等等清明祭拜新風應時代進步而生，成了新時代清明節(jié)的新風尚，更新了不少人的落后祭拜觀念。健康文明過清明，成了越來越多人的選擇。像網絡祭拜等信息時代的新鮮事，有著明顯時代進步特征標志，更容易得到社會的接受、支持和推廣。
用文明健康、又有時代感的方式祭拜親人，這樣的事情不應該只是今年清明才有。各地要抓住契機，不斷完善網絡祭拜等科學健康文明祭拜方式，盡可能滿足群眾個性化、需要，并加以固化、延續(xù)，使之能成為一種新習慣、新儀式、新風俗，能被越來越多人接受。這樣一來，不僅為清明豐富祭掃儀式，方便群眾祭拜，還形成新風氣，進一步推動移風易俗文明新風建設，實屬一舉多得。
網上祭掃感悟心得篇三
前些天老師讓我們在網上參加了“網上祭英烈”這個活動。老師讓我們參加這個活動的原因是為了讓我們記住老一輩曾經為了我們現在的美好生活做出的無私貢獻和大無畏精神。
在上世紀初我們的祖國——中國還是個弱小的國家，因此，日本帝國主義發(fā)動了侵華戰(zhàn)爭，可是他們并沒有得逞。為什么呢?就是因為我國的一些偉大的愛國人士用自己的生命和鮮血捍衛(wèi)了我們的國土。將日本鬼子趕出了我們的祖國。
同學們應該都知道電子游戲，日本制造的與美國制造的是全世界數一數二的，可是日本與美國的青少年都很少有入迷于電腦游戲的，可在我們中國，有很多的青少年都入迷于電腦游戲。其實這是日本與美國的計謀，因為他們造出的電子游戲，使中國青少年入迷于電子游戲，而荒廢學業(yè)，等到幾十年后，我們還拿什么去和人家對抗?所以我們應該從現在做起，擔起我們接班人的責任，好好恒行學習，來為祖國出力。
同學們，讓我們謹記“少年強，則國強;少年富，則國富?！边@名話，好好恒行學習，讓我們的祖國更加強大!
網上祭掃感悟心得篇四
每逢清明，由于祭掃人群流量過于集中，給各地墓園的交通運輸、接待和安保等工作帶來極大壓力，安全隱患較大。與此同時，在祭掃期間，仍存在不文明祭掃行為，如燃放煙花爆竹、焚燒喪葬祭掃品、隨意丟棄祭掃供品等。而“網絡祭掃”作為網絡時代的一種祭掃方式，將現代科技與傳統(tǒng)文化有機結合，以一種“低碳”姿態(tài)，一直以來得到政府的大力引導、提倡、推廣。
而且，現代人的生活節(jié)奏越來越快，工作越來越繁忙，清明回到老家祭拜先人對于很多人來說已經是一種不太可能的事。網友“盈盈”在北京一家媒體工作，因為工作原因，清明節(jié)的3天假期，被提前到清明節(jié)前放。不能如期回家的“盈盈”，只好通過網絡掃墓來聊表心意。“‘網絡祭掃’這種新形式，對我們這些不能回家祭掃的游子來說，了勝于無?！?BR> “即便現在還不能成為主流趨勢，但在特殊條件下，確實能夠寄托對故人的追思。”天堂網負責人表示，網上墓地是有局限性的，但隨著社會的發(fā)展，網上墓地提供給了追懷者不得已的選擇。對此觀點，陸益龍也表示贊同。作為現代社會的公民，對包括“網絡祭掃”在內的現代文明都應報以接納和寬容的態(tài)度。只要祭掃行為的動機是純正的、真誠的，方式是可以有多樣選擇，現代社會本身就是文化多元的社會。
網上祭掃感悟心得篇五
近年來，隨著互聯網時代的到來，網絡祭祀迅速發(fā)展，悄然改變了人們的祭奠方式和傳統(tǒng)習慣。網絡祭祀平臺的出現，打破了過去單一的祭祀方式，既為清明掃墓祭祖提供了更為廣闊的平臺，也給人們的日常生活帶來了很多便利，受到人們的廣泛青睞。
利用網絡掃墓祭祖更有意境。對逝者進行網上祭奠、追思和悼念，雖然沒有了繚繞的煙霧和振耳的炮聲，但那虛擬的裊裊爐煙和搖曳的燭光卻別有一番意蘊;再獻上一束康乃馨、玫瑰花環(huán)，留下一段感人肺腑的真情實感，以抒發(fā)自己的深切追思和感懷?？陀^地說，網絡祭祀作為一個全新的祭奠方式，一方面在為人們提供快捷方便的同時，也不可避免地改變了人們的祭奠習慣;另一方面，由于虛擬與現實生活的差異，由此而引發(fā)的道德失范和不文明現象也時有發(fā)生。因此，加強網絡平臺管理，讓網絡祭祀凝聚更多正能量，是保障網絡祭奠健康發(fā)展的關鍵。
還應當看到，網絡祭祀與傳統(tǒng)文化只有高度融合和包容，才能共生共存。在文化傳播形式多樣化的今天，各種文化之間的相互碰撞、滲透，也給網絡祭祀和傳統(tǒng)文化融合帶來新的契機。作為一種全新的祭奠方式，網絡祭祀具有得天獨厚的優(yōu)勢，在新媒體技術迅速發(fā)展的條件下，大力弘揚中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，發(fā)揮網絡祭祀在精神文明創(chuàng)建中的作用尤為重要。
努力打造風清氣正的網絡空間，加強對網絡祭祀平臺的引導，規(guī)范網絡祭祀行為，是營造綠色清明的重中之重。要大力增強網絡平臺從業(yè)人員法律觀念和誠信意識，積極倡導公序良俗，營造良好的網絡祭祀氛圍。特別是在清明節(jié)期間，要通過增強網絡文明意識，推廣文明祭祀，避免和消除封建迷信和不文明的祭祀活動，為人們提供一個文明的網上空間和健康向上的祭祀平臺。只有這樣，才能營造一個綠色清明，讓網絡祭祀暖流涌動、文明健康。
網上祭掃感悟心得篇六
當下，疫情尚未結束，戰(zhàn)斗還在繼續(xù)。目前，全國已有多省市對清明祭掃作出相關安排和規(guī)范。3月1日，天津首先發(fā)布通告稱，今年清明節(jié)期間，殯儀館、公墓等殯葬服務機構，暫?，F場祭掃服務，暫停集體共祭、植樹區(qū)安葬等群體性活動。廣東、遼寧、北京、上海以及南京、無錫、溫州、錦州、鞍山、深圳等省市，也陸續(xù)發(fā)出通告，暫停組織公祭、江祭等群體性公祭活動。但網絡祭掃、云祭掃等新方式，為市民打開了另一扇窗。這些“因時而變”的舉措，就是為了有效避免人員聚集，阻止疫情的傳播，更好地保障人民群眾身體健康和生命安全，這也體現了一種公共責任。
從某種意義上說，清明祭掃是人們祭奠祖先、緬懷親人的一種“剛需”，具有一定的儀式感，是千百年來流傳下來的一種習俗，也是清明節(jié)得以傳承的原因之一。但我們在承認傳統(tǒng)儀式的同時，也不能拘泥于儀式，而應隨著社會的發(fā)展而發(fā)展。尤其是進入新時代，更應“因時而變”，讓文明祭掃成為清明的主基調。傳統(tǒng)的“現場祭掃”，不僅對環(huán)境造成一定污染，還會帶來諸多安全隱患，而今又面臨疫情的風險，實行清明祭掃預約制，或暫?，F場祭掃活動，更是確保安全的需要。特殊時期做好自我防護，也是對逝者的告慰。
近年來，各地通過移風易俗、大力倡導文明低碳祭掃，網絡祭掃等新方式得到越來越多人的接受?，F在，由于疫情的原因，各地政府部門推出的代為祭掃、網上祭掃等新服務，更是為我們文明低碳祭掃創(chuàng)造了條件。疫情關不住思念，距離隔不斷親情。只要我們懷著真摯的情感，網絡祭掃、云祭掃同樣可以表達對逝去親人的悼念。
清明祭掃，未必需要讓煙灰飄散。將祭掃方式由線下轉為線上，不過是儀式上的變化與豐富，沒有改變清明祭奠已逝親人的精神內涵，所以也應是最值得推崇的一種方式。
網上祭掃感悟心得篇七
近日，我有幸參與了中華英烈網上祭掃活動，并得到了一次特殊的體驗。通過這次活動，我更加深刻地意識到，作為新時代的青年，我們應該努力傳承英烈們的精神，銘記他們的奉獻和犧牲，為實現中華民族偉大復興而奮斗。以下是我在中華英烈網上祭掃活動中得到的體會。
首先，中華英烈網上祭掃活動使我對英烈們的奉獻有了更深刻的了解。通過仔細閱讀英烈事跡，我了解到他們是懷著對祖國深深的熱愛和對國家未來的無限信心，毅然投身到革命斗爭的隊伍中。他們以生命為代價，為我們爭取了民族的獨立、人民的幸福。這些英烈都是普通人，但他們在生命的最后一刻展現出了無畏的勇氣，無私的奉獻精神，他們的故事深深震撼了我，也讓我深感自愧不如。
其次，中華英烈網上祭掃活動激發(fā)起了我對祖國深沉的情感。通過觀看英烈事跡和進行網上祭掃，我更加明白祖國的偉大，并深刻感受到了祖國對我們的養(yǎng)育之恩。英烈們用鮮血和生命換來了國家的獨立和人民的幸福，這種奉獻精神是我們每個人都應該學習和傳承的。在這個特殊的時期，我們經歷了許多困難和挑戰(zhàn)，正是祖國力量的庇佑和英烈們的精神鼓舞，我們才能夠勇往直前，堅守崗位，為實現中華民族的偉大復興而努力奮斗。
第三，中華英烈網上祭掃活動讓我更加珍惜當下的生活。通過了解英烈們的犧牲和奉獻，我深切感受到了生命的寶貴和時光的珍貴。英烈們年輕的生命就此消逝，但他們的精神將永遠銘刻在人們的心中。他們的故事讓我深刻認識到，我們生活在一個幸福和平的時代，我們應該倍加珍惜眼前的一切，不被瑣事和消極情緒所困擾，努力奮斗，實現自己的人生價值。
第四，在中華英烈網上祭掃活動中，我感受到了愛國精神的力量。通過了解英烈們的事跡，我深深被他們對國家和人民的無私奉獻感動。英烈們視國家和人民利益高于一切，舍小家為大家，為了國家的興旺而毫不猶豫地付出。這種愛國精神讓我深感自豪，同時也激發(fā)了我對祖國的熱愛和對民族復興的渴望。作為新時代的青年，我們應該學習英烈們的奉獻精神，傳承他們的愛國情懷，為實現中國夢而努力奮斗。
最后，中華英烈網上祭掃活動使我更加堅定了自己的理想和信念。通過了解英烈們的事跡，我深刻認識到，只有懷揣著堅定的信念和美好的理想，我們才能抵擋各種困難和誘惑，不斷奮斗、不斷前進。英烈們以自己的生命守護了我們的明天，他們的精神將永遠鼓舞著我們，激勵著我們?yōu)榱死硐攵恍概?。我愿投身到祖國的建設中，立志為實現中華民族偉大復興而不懈努力，為了英烈們的精神和我們的理想，我堅信自己一定能夠取得成功。
中華英烈網上祭掃活動讓我更深刻地體會到了英烈們的奉獻精神、祖國的偉大、生活的寶貴、愛國精神的力量以及個人的理想信念的重要性。作為新時代的青年，我們應該牢記英烈們的大無畏精神，傳承他們的愛國情懷，在實現中華民族偉大復興的征程中，為祖國貢獻自己的力量。
網上祭掃感悟心得篇八
隨著科技的不斷進步，越來越多的傳統(tǒng)文化活動開始與互聯網相結合。尤其是在疫情期間，線下祭掃活動受到限制，許多地方開始推行網上祭掃活動。作為一名民兵，我有幸參與了網上祭掃活動，并從中獲得了一些心得體會。在這篇文章中，我將分享我對民兵網上祭掃的理解與感受。
首先，在網上祭掃活動中，我深刻體驗到了互聯網的力量。通過線上平臺，我能夠輕松地登記并找到自己要祭拜的先人墓地。在線上平臺上，我不僅可以了解到祖先的生平事跡，還可以留下祭文和祝福。這種便利的祭掃方式令人感到驚喜和欣慰，同時也讓我對科技的應用有了更深的認識。
其次，網上祭掃活動讓我更加重視家族情感。在網上祭掃的過程中，我花費了許多時間研究家譜和祖先的歷史。每當了解到祖先的辛勤努力和堅定信仰時，我都會被深深地感動。這種感動不僅加強了我對家族的認同感，更讓我明白到家族的傳統(tǒng)和價值觀在我們的生活中扮演著重要的角色。
此外，網上祭掃活動也提供了一個平臺，讓我與遠在他鄉(xiāng)的親人進行溝通和交流。除了祭拜自己的祖先，我還有機會與其他家族成員分享自己的祭文和想法。通過線上平臺，我與堂兄弟姐妹們進行了許多珍貴的交流，在祭掃活動中感受到了家人之間的暖意和紐帶。
值得一提的是，網上祭掃也能幫助保護環(huán)境與文物。線下祭掃活動中，許多人會在墓地留下大量的紙錢和祭品。而在網上祭掃中，我們可以通過線上平臺虛擬祭拜，避免了過多的紙張和資源浪費。同時，在祭拜過程中，我還了解到許多祖先的墳墓有被盜及毀壞的情況。通過網上祭掃，我們可以保護好這些文物，并讓祖先的墓地得到適當的尊重和保護。
綜上所述，民兵網上祭掃活動讓我從多個方面得到了啟發(fā)與感悟。它不僅展現了互聯網的強大與便利，也促進了家族情感的加深與傳承。此外，網上祭掃還為遠離家鄉(xiāng)的親人提供了聯絡的機會，同時也保護了環(huán)境與文物。這次經歷使我對科技與傳統(tǒng)文化的融合有了更深刻的理解，也讓我進一步認識到家族的重要性以及文物保護的緊迫性。希望未來能有更多的人參與到網上祭掃活動中來，共同傳承和弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。
網上祭掃感悟心得篇九
中華英烈是國家的脊梁，是我們永遠不能忘懷的英雄。為了紀念和懷念這些為國家和人民做出巨大貢獻的英烈，中華英烈網上祭掃應運而生。在參與中華英烈網上祭掃的過程中，我深深地感受到了英烈們的偉大和自己對祖國的責任。
第二段：體驗感受
在參與中華英烈網上祭掃時，首先通過網站注冊并登錄，然后可以搜索到特定的英烈信息，了解他們的事跡和貢獻。當我看到那些戰(zhàn)斗過程中充滿勇氣和無私奉獻的英烈們的故事時，我的心被深深地觸動了。我看著他們的照片和名字，內心涌上來的是深深的敬意和感慨。通過祭掃網上的紀念堂，我可以向英烈們獻上自己的虔誠和敬意，表達對他們的崇高敬意。
第三段：思考與反思
在參與中華英烈網上祭掃的過程中，我深刻地思考了英烈們的付出和犧牲。他們?yōu)榱藝摇榱巳嗣?，不惜生命的代價，為我們爭取到了和平和幸福。而我們，現在生活在這個和平的年代里，享受著英烈們?yōu)槲覀儬幦〉男腋Ｉ?。我們應該銘記他們的奉獻，不斷努力，為國家做出自己的貢獻。我們也應該時刻保持對英烈們的敬意，并且傳承他們的精神，為了我們的未來更好地奮斗。
第四段：激發(fā)的力量
參與中華英烈網上祭掃給予了我激勵和力量。通過了解英烈事跡和走進他們的生活，我被英烈們頑強的精神所感染和鼓舞。每當面對困難和挫折時，我會想起英烈們曾經所經歷的苦難和犧牲。這樣的想法讓我對生活保持著一種樂觀和勇敢的態(tài)度，努力克服困難，堅持不懈地追求夢想。中華英烈的精神將永遠激勵著我前進。
第五段：總結
通過中華英烈網上祭掃的經歷，我更加深刻地感受到了英烈們的偉大和無私奉獻。他們用鮮血和生命為我們爭取到了國家的獨立和社會的和諧。我們應該珍惜他們的犧牲和付出，繼承和發(fā)揚他們的精神，為我們的國家和人民做出自己的貢獻。同時，通過中華英烈網上祭掃，我們能夠隨時隨地紀念英烈，表達自己的敬意和緬懷之情，也喚醒我們對英烈的記憶和感激之心。在新的時代里，我們應該懷揣著英烈們的精神，為我們的祖國繼續(xù)奮斗，為我們的人民謀幸福。
網上祭掃感悟心得篇十
太陽撫摸著我的臉，暖洋洋的，可我的心卻凄涼極了。啊!革命烈士，我為你驕傲!我為你自豪!
我們懷著敬仰的心情來到了烈士陵園，一排又一排高大挺拔的松樹，在烈日下持守著這個神圣的地方，毫不放松，此時此刻，我的眼前仿佛出現了戰(zhàn)士們在戰(zhàn)場上沖鋒陷陣，奮不顧身的身影，啊，那松樹就是他們的化身。接著，映入眼簾的是一座烈士紀念碑，高約14.5米，上面刻著洪學智題寫的“瑞安革命烈士紀念碑”九個鎦金大字。這幾個剛勁有力的大字。好像在告訴我們，現在幸福的生活來之不易。
當隊歌奏響時，同學們的目光都聚在碑上，心中仿佛在吶喊：英勇的革命烈士，放心吧!我們會一心一意地做你們的接班人。當少先隊員獻上花圈的時候，同學們凝視著花圈，哦，這花代表著我們對革命的尊敬。當默哀的時候，同學們一個個低著頭，十分傷心，是啊!多少戰(zhàn)士為了我們現在的和平而犧牲，多少戰(zhàn)士是為了我們現在的幸福而倒下。儀式完畢后，我們又去參觀了戰(zhàn)士的遺物和事跡，我輕輕地走在陳列館里，專心致志地記下保含著熱血和生命的名字：蔡雄、張賢、戴毅、葉文卿、李英長……。我目不轉睛地看著那一首首讓人震撼的題詞。“苦雨腥云盡血腥，鋼筋鐵骨冷如冰，人生自古誰無死，留取丹心照汗青。”我在心里一遍又一遍的念著這首蔡雄的絕筆。
是啊!革命烈士永垂不朽，他們是為了我們今日的幸福和維護國土的尊嚴才獻出了他們自己寶貴的生命，我們怎能不好好珍惜這來之不易的機會呢?沒有一代代的抗日英雄前仆后繼地捍衛(wèi)祖國，就不會有我們現在的美好而幸福的生活，我們也應該好好恒行學習，長大以后報效祖國，為國家建設貢獻出自己的一份力!
網上祭掃感悟心得篇十一
近日，我參加了一場特殊的活動——英烈網上祭掃。這次活動讓我深刻體會到了祭掃英烈的莊嚴和神圣。下面我將從活動的背景、參與感受、傳承精神、敬仰英烈以及承繼使命等五個方面，來分享我的心得體會。
作為榮譽與犧牲的見證者，英烈網上祭掃活動旨在通過互聯網的力量讓更多的人參與到祭掃英烈的行動中來?；顒又鬓k方通過建立一個專門的網站，使全國各地的人們可以通過電腦、手機等設備，隨時隨地進行網上祭掃。這不僅方便了工作繁忙的人們，也讓更多的年輕人有機會了解英烈的事跡和精神，加深了人們對民族英雄的認識和尊敬之情。
參加英烈網上祭掃活動讓我深刻感受到了祭掃的莊嚴和神圣。通過網站的導航，我找到了我要祭掃的英烈事跡，并了解到他為國家和人民做出的巨大貢獻。當我上傳獻花和祭文時，心中涌起一種敬意和感慨之情。我相信，不論是親自到英烈墓前祭掃，還是網上進行祭掃，我們都能感受到英烈們對國家和人民的深情厚意，都能在心靈深處體驗到祭掃的意義和力量。
英烈網上祭掃活動通過傳承英雄精神，引發(fā)了人們內心的共鳴。通過了解英烈們的事跡，我深深被他們的無私奉獻精神感動。他們在生命的最后時刻，不惜犧牲自己的生命，只為了保衛(wèi)人民的幸福和國家的安寧。他們的精神激勵著我們每個人，讓我們在生活中不斷追求進步，為實現自己的夢想和為社會做出貢獻而努力奮斗。
參與英烈網上祭掃讓我更加敬仰英烈，對他們表達了最深切的敬意。通過祭文和獻花，我向英烈們表達了自己的敬仰之情。這樣的祭掃儀式不僅讓我思考自己的人生價值和責任，也讓我明白了忠誠和為人民利益而奮斗的重要性。英烈們將他們的一生都獻給了祖國和人民，我們應該要以他們?yōu)榘駱?，為國家和人民的利益勇往直前?BR> 通過英烈網上祭掃活動，我更加深刻地認識到了承繼英烈使命的重要性。英烈是民族的脊梁，他們用自己短暫的一生為國家和人民做出了巨大的貢獻。而我們作為新時代的青年，肩負著更大的責任和使命。我們要銘記英烈的事跡，傳承他們的精神，為祖國的繁榮和人民的幸福而努力奮斗。只有通過我們每個人的努力，才能讓祖國變得更加繁榮富強。
通過英烈網上祭掃活動，我深刻體會到了祭掃的莊嚴和神圣，感受到了英烈精神的偉大和無私。我們要不忘初心，傳承英烈精神，為實現中華民族偉大復興的中國夢而努力奮斗。讓我們一起行動起來，讓英烈們在天堂能夠感受到我們對他們的敬意和感激之情，讓英烈精神在每個人的心中長存。
網上祭掃感悟心得篇十二
近年來，互聯網的快速發(fā)展深刻改變了人們的生活方式和傳統(tǒng)習俗。隨著移動互聯網的普及以及各種線上活動的興起，網上祭掃活動也逐漸成為了一種新的紀念方式。我近期參與了一次英烈網上祭掃活動，從中獲得了很多感悟和體會。
首先，英烈網上祭掃活動使我深刻認識到了英烈的偉大和犧牲精神。在網上祭掃活動中，我了解了很多英烈的事跡和奮斗歷程。這些英烈們?yōu)閲液腿嗣窀冻隽司薮蟮臓奚?，他們的精神和行為都值得我們永遠銘記。通過網上祭掃，我不僅向英烈們表達了敬意和懷念之情，更加深刻地認識到了他們的偉大意義。
其次，英烈網上祭掃活動讓我更加珍惜現在的幸福生活。通過網上祭掃活動，我遙遠地向英烈們祝福，表達了對他們的感激之情。同時，我也深切地感受到了自己現在的幸福生活所帶來的珍貴。相比于英烈們的犧牲和奮斗，我們現在的生活確實幸福而安定。網上祭掃活動讓我更加明白了，我們要珍惜現在的幸福生活，努力工作，為國家和人民做出自己的貢獻。
第三，英烈網上祭掃活動與傳統(tǒng)的墓地祭掃有著不同的優(yōu)勢。網上祭掃活動具有時間和空間上的靈活性，參與者可以在任何時間、任何地點進行祭掃。這為身處外地或工作繁忙無法親自前往墓地祭掃的人們提供了一個表達敬意的新途徑。同時，網上祭掃活動也有效地節(jié)約了時間和成本，減少了祭掃活動的繁瑣和不便。因此，英烈網上祭掃活動可以更廣泛地傳承和弘揚英烈精神，讓更多的人參與其中，增強社會的凝聚力。
然而，英烈網上祭掃活動也存在一些不足之處，比如缺少真實感和儀式感。與傳統(tǒng)的墓地祭掃相比，網上祭掃無法真正感受到祭掃的肅穆氛圍和莊重儀式，缺乏身臨其境的體驗。因此，在網上祭掃活動中，我們應重視儀式感的營造，通過文字和圖片表達出真誠和敬意。同時，網上祭掃活動也需要加強監(jiān)管和管理，防止一些不適當的行為和言論干擾祭掃的正常進行。
綜上所述，英烈網上祭掃活動讓我深刻地認識到了英烈的偉大和犧牲精神，更加珍惜現在的幸福生活。同時，該活動與傳統(tǒng)的墓地祭掃相比，具有一定的優(yōu)勢和不足之處。對于我們來說，參與英烈網上祭掃活動，不僅是對英烈們的尊重和懷念，更是一種向英烈們學習的機會，激勵自己不忘初心，勇往直前。希望通過這樣的活動，英烈們的事跡和犧牲精神能夠得到更多人的傳承，讓英烈們永遠活在人們的心中。
網上祭掃感悟心得篇十三
隨著科技的不斷發(fā)展，網絡已經成為人們生活中不可或缺的一部分。這個時代，我們通過網絡可以購物、社交、學習、工作等各種方式實現豐富多彩的生活。而現在，祭掃也已經成為了網絡中的一種活動。人們可以通過網絡對遠方的親人、朋友或英雄進行祭拜、緬懷，體現了人類社會非常多元化的文明形態(tài)。在網上祭掃的過程中，我也深深地感受到了許多收獲，受益匪淺。
第二段：感受。
祭掃是一種歷史傳統(tǒng)和家庭文化，它蘊含了人們對親人的思念和緬懷。而網上祭掃則更加便捷，改變了失去身邊的人無法進行祭拜的難題。在這個過程中，我們可以通過網絡上的虛擬紀念館進行祭拜，不僅保留了傳統(tǒng)的主題，而且能夠最大限度地發(fā)揮了技術的作用。這種方式不僅能夠向人們提供便利，更讓我們的思維越來越開放。
第三段：傳承。
網上祭掃不僅可以服務于我們做衣去躋身千里之遙，慟哭淚灑在祭壇前的心愿，同時更可以傳承優(yōu)秀的文化和歷史。網上紀念館將偉人、先烈的生平事跡、關于他們的資料、照片、國旗等豐富資源于一體，為人們打造一個學習、緬懷的平臺，保留了歷史文化的精華和教育價值。
第四段：取長補短。
然而，我們也要看到網絡這種祭掃方式帶來的負面影響。為了吸引眼球，一些擺設夸大、故意夸張、商業(yè)化的活動不可避免地存在。不少祭拜者被這些商業(yè)創(chuàng)意和漏洞運營所片面引導，這種現象未免稍顯可罷，我們應當清醒認識其負面影響，屏蔽它，保持對傳統(tǒng)文化的尊重。
第五段：結語。
總的來說，我對網上祭掃這種新型祭品方式心曠神怡。在感受到祭掃的深刻內涵的同時，網絡祭館也讓人們更好地了解傳統(tǒng)文化和文化遺產。如何在網上祭拜這個新興領域中，協調好技術與情感、商業(yè)化與傳統(tǒng)、創(chuàng)意與文化，仍然值得我們思考和努力實現。
網上祭掃感悟心得篇十四
近日，我校組織了學生網上祭掃英烈活動，這是一個獨特而莊重的儀式，讓同學們能夠了解和紀念那些為國家和人民付出了沉重犧牲的英烈們。通過參與這一活動，我深刻體會到了英烈精神的偉大和自己的責任。在這次經歷中，我通過祭奠英烈、學習英烈事跡、參與公益活動等方式，感受到了自己的成長與責任。
首先，參與網上祭掃儀式讓我深刻感受到了英烈們的偉大。通過網上祭拜英烈的儀式，我深刻理解到了英烈們對國家和人民的無私奉獻。他們舍棄了生命，為了保衛(wèi)人民的利益，為了國家的和平和繁榮，放棄了個人的幸福與安寧。他們的英勇事跡讓我感嘆不已，他們是我們學習的榜樣，我們應該銘記他們的奉獻和犧牲，將他們的精神傳承下去。
其次，通過學習英烈的故事，我對于愛國主義有了更深刻的理解。活動中，我們了解了一些英烈的事跡，他們中有烈士抗日的楊靖宇，有烈士保衛(wèi)海疆的黃繼光，有為了醫(yī)療事業(yè)默默奉獻的丁巖等等。他們都是愛國主義的杰出代表，他們?yōu)榱藝液腿嗣窀冻隽艘磺?。他們的事跡讓我深感自己的渺小和無力，同時也讓我更加堅定了自己要為國家和人民做貢獻的決心。
另外，通過參與公益活動，我認識到了自己的責任和使命。為了紀念英烈和弘揚他們的精神，我們還進行了一系列公益活動。我們去社區(qū)清潔、植樹綠化、幫助孤寡老人等等。參與這些活動，讓我深刻感受到了自己應該為社會做出的貢獻和責任。英烈們?yōu)榱巳嗣窀冻隽松?，而我們只需要付出自己微薄的力量，這種對比讓我想到了自己應該做的更多，成為一個對社會有貢獻的人。
最后，通過網上祭祀和參與活動，我充分認識到了自己作為一名學生的角色和使命。我們是祖國未來的棟梁之材，我們應該承擔起祖國的發(fā)展和繁榮的重任。我們應該在學習中努力進取，在實踐中鍛煉自己，在成長中構建自己的人生價值觀。通過這次活動，我深感作為一名學生的責任重大，我要不斷努力，努力學習，為祖國的繁榮做出自己的貢獻。
總之，通過學生網上祭掃英烈活動，我深刻體會到了英烈精神的偉大，進一步了解了愛國主義的真正含義，認識到了自己的責任和使命。這次活動讓我反思了自己，激勵了我向英烈們學習，熱愛祖國，為人民做出更多的貢獻。我相信在祖國和人民的培育下，我們這一代學生將會肩負起時代賦予的重任，為實現中華民族的偉大復興貢獻自己的力量。
網上祭掃感悟心得篇十五
如今，在互聯網的時代，越來越多的人開始利用互聯網進行各種活動，包括網購、社交等。而現在，學生們通過互聯網進行虛擬祭掃英烈已經成為一種新興的方式。近日，我也參與了學生網上祭掃英烈的活動，這使我感受到了祭掃活動的新變化。
第二段：分享互聯網祭掃的經歷。
我曾參加學校舉辦的網上祭掃活動，我們通過網絡平臺登錄，選擇英烈進行祭掃。在這個虛擬的祭掃過程中，我首先會認真觀看英烈的事跡介紹和影像資料，了解他們?yōu)閲液腿嗣駢蚜覡奚氖论E，感受到了他們的偉大和可敬。然后，我會在虛擬的祭壇上獻上鮮花和香燭，表達對英烈的敬仰之情，并在祭壇下面留言，向英烈致敬。這個過程讓我深刻感受到了英雄的偉大，也讓我明白了我們當代學生的責任與使命。
第三段：思考虛擬祭掃的意義。
雖然虛擬祭掃與實地祭掃有所不同，但它同樣有著重要的意義。首先，虛擬祭掃通過互聯網，將祭奠英烈的活動推向更廣的范圍，讓更多的人了解英烈的事跡，并可以隨時隨地進行祭掃。其次，虛擬祭掃也是一種傳承英烈精神的方式，通過了解他們的事跡，我們可以深刻感受到他們?yōu)閲液腿嗣褡龀龅臓奚?，繼承他們的愛國主義精神。虛擬祭掃不僅是對英烈的敬意，也是對整個社會的警示和鼓舞。
通過參與學生網上祭掃英烈的活動，我深切體會到了英烈們的偉大和無私奉獻。他們不畏艱險，甘于奉獻，他們的精神在我們心中永不磨滅。與此同時，我們學生也要自覺承擔起時代的責任，從小處做起，從身邊的小事做起，傳承和發(fā)揚英烈的愛國主義精神。在學生網上祭掃的過程中，我也認識到了自己的不足之處，為自己的懈怠感到慚愧，也決定從此努力學習，成為一個有用于社會的人。英烈們的事跡是我們的榜樣，是我們不斷向前進的動力。
第五段：總結。
通過學生網上祭掃英烈的心得體會，我深刻感受到了英烈們的偉大和無私奉獻。通過虛擬祭掃，我對英烈的事跡有了更深入的了解，也對他們的愛國主義精神心懷敬仰。學生網上祭掃英烈，不僅是對英烈的敬意，更是對整個社會的警示和鼓舞。我們學生應該自覺承擔起時代的責任，向英烈們看齊，以他們?yōu)榘駱樱W習，追求卓越，為建設美好的祖國貢獻自己的力量。通過這次祭掃活動，我深刻認識到，只有付出和奉獻，才能讓英烈的精神在我們心中永遠閃耀。
網上祭掃感悟心得篇十六
隨著互聯網技術的迅猛發(fā)展，越來越多的傳統(tǒng)活動得以在線進行。祭掃英烈作為中華民族傳統(tǒng)文化的重要組成部分，也開始在學生群體中開展網上祭掃活動。近日，我們班級組織了一次學生網上祭掃英烈的活動，我在參與其中后有了一些感悟。以下是我對這次活動的五段式心得體會。
首先，學生網上祭掃英烈是時代的變遷與互聯網技術的結合。在傳統(tǒng)形式下，祭掃英烈通常是采取實地前往英烈陵園或紀念館，在現場舉行紀念活動。然而，由于時間和地理等限制，傳統(tǒng)方式很難滿足學生的需求。而隨著科技的進步和互聯網技術的普及，學生們通過線上進行祭掃，不僅可以解決傳統(tǒng)祭掃的限制，還能更加方便地參與到活動中來。這種時代變遷與互聯網技術的結合是站在前人肩膀上的創(chuàng)新舉措，使得祭掃英烈活動在學生中更加廣泛開展。
其次，學生網上祭掃英烈能夠增強對英烈的尊重與紀念。在線參與祭掃活動，學生們可以在任何時間和地點，通過觀看相片、閱讀文章等方式了解英烈的事跡和貢獻，進一步了解他們?yōu)槊褡宓莫毩ⅰ业姆睒s做出的犧牲和貢獻。同時，通過留言或祭拜親友圈等方式，學生們可以向英烈表達對他們的感激之情和崇高敬意。這種尊重與紀念的表達不受時間和空間的限制，使學生們更加深入地參與到祭掃活動中，真正體驗到祭掃英烈的意義與價值。
第三，學生網上祭掃英烈有助于培養(yǎng)學生的家國情懷和民族自豪感。通過觀看英烈們的事跡和貢獻，學生們可以了解到英烈們?yōu)閲要毩⒑腿嗣裥腋Ｋ龅臓奚?，體悟到愛國主義的重要性。同時，學生們可以從英烈們的身上汲取力量和勇氣，更加堅定自己的理想和信仰。這種家國情懷和民族自豪感的培養(yǎng)，對學生們的個人成長和未來發(fā)展具有極為重要的意義。
第四，學生網上祭掃英烈有助于弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。祭掃英烈作為中華民族傳統(tǒng)文化的重要組成部分，具有濃厚的中華民族特色和獨特的價值觀念。通過線上進行祭掃活動，學生們能夠更加全面地了解到傳統(tǒng)文化的內涵和意義，體驗到其中所蘊含的深厚情感。同時，學生們也可以通過策劃線上祭掃活動的方式，展現自己對傳統(tǒng)文化的理解和創(chuàng)新能力，進一步加深對傳統(tǒng)文化的認識和推廣，為傳統(tǒng)文化的傳承與創(chuàng)新貢獻一份力量。
最后，學生網上祭掃英烈還能夠促進學生與親友、同學之間的情感交流與團結協作。線上祭掃英烈不僅能夠讓學生們更好地與英烈進行溝通與交流，還能夠促進與親友、同學之間的情感交流與團結協作。在活動中，學生們可以通過祭掃英烈的方式來加深彼此之間的情感聯系，增進親友間的感情，同時也能夠更好地團結在一起，共同完成活動策劃與執(zhí)行。
總之，學生網上祭掃英烈是一種創(chuàng)新的方式，通過互聯網技術的應用，使得祭掃英烈活動更加方便和廣泛。參與其中，能夠增強對英烈的尊重與紀念，培養(yǎng)學生的家國情懷和民族自豪感，弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，促進學生與親友、同學之間的情感交流與團結協作。這次學生網上祭掃英烈的活動，讓我更加深刻地體會到祭掃英烈的重要性與意義，也讓我更加珍惜現在的幸福生活和和平環(huán)境。我相信，在未來的日子里，這種學生網上祭掃英烈的活動將會更加普及，為培養(yǎng)愛國情懷、推動中華民族的偉大復興貢獻力量。
網上祭掃感悟心得篇十七
網絡的快速發(fā)展，已經深入到了人們的生活方方面面。其中，線上祭掃作為一項新興的互聯網活動，正逐漸被人們所接受和參與。作為一名民兵，我也參與了網上祭掃活動，并從中有了一些深刻的體會和感悟。
第二段：依次介紹自己參與網上祭掃的過程和感受。
作為一名民兵，我參與了網上祭掃活動。在這個過程中，我的第一感受是方便和迅速。相比于傳統(tǒng)的實地祭掃，網上祭掃可以在家中隨時進行，不受時間和地點的限制，極大地方便了祭掃的時間安排。在家中輕輕一點，就能為遠在他鄉(xiāng)的親人敬上一束鮮花，給他們表達思念之情，這種便利性讓我感到十分滿足。其次，網上祭掃也讓我感受到了民眾情感的傳遞。在祭掃過程中，我從不同地方點擊進入，為不同親人進行緬懷。通過文字和圖片等形式，我親身感受到了人們對逝去親人的思念之情，網上祭掃不僅是一種個人的行為，更是一種集體的寄托，可以將人們的情感和懷念串聯在一起。
第三段：探討網上祭掃帶來的新挑戰(zhàn)和問題。
然而，隨著網上祭掃的興起，也呈現出一些新的挑戰(zhàn)和問題。首先，隨著網上祭掃的普及，一些商家也開始推出虛擬祭品，這種商業(yè)化行為的出現，令我對網上祭掃的純粹性產生了疑慮。無論是通過線上祭拜的形式，還是通過線下實際祭拜，人們的目的都是表達敬意和懷念之情，商業(yè)化的介入是否會削弱了這種目的，需要引起我們的重視和警惕。另外，隨著大數據和個人信息泄露等問題不斷暴露，網上祭掃也面臨著信息安全的風險。因此，在開展網上祭掃活動時，更需要加強安全意識和保護措施，確保個人信息的安全。
盡管網上祭掃存在一些問題和挑戰(zhàn)，但它依然具有重要的價值和意義。首先，網上祭掃為人們提供了一個新的紀念逝去親人的方式，解決了時間和地點的限制問題。很多人因為生活、工作等原因無法親自前往故鄉(xiāng)或墳墓祭掃，而網上祭掃則為他們提供了一個道路。其次，網上祭掃也是一種文化的傳承。通過網上祭掃，當代人能夠更好地了解和銘記歷史，同時也能傳承和發(fā)揚先輩的家國情懷。最后，網上祭掃還能夠提供一個共同的紀念平臺，將人們的情感和思念凝聚在一起。通過網上祭掃，不同的民眾可以共享對逝去親人的思念和懷念，增強社會凝聚力和文化連結。
第五段：總結全文，強調對網上祭掃的思考。
綜上所述，作為一名參與者，我深刻意識到網上祭掃帶給我們的便利、情感傳遞的力量以及所面臨的問題和挑戰(zhàn)。雖然有商業(yè)化和信息安全等問題需要解決，但網上祭掃依然具有重要價值和意義。我們應該持有互聯網的開放和積極態(tài)度，同時也應該適度發(fā)展和引導網上祭掃，使其成為一種純粹、深入人心的文化傳承形式。通過積極探索和努力，我們相信網上祭掃一定能更好地為人們提供祭掃的方式，讓人們能夠紀念逝去的親人，銘記歷史，傳承文化。
網上祭掃感悟心得篇十八
近日，內蒙古民政廳印發(fā)通知，要求各地在精準防控疫情基礎上，高度重視境外和疫情風險較高地區(qū)輸入帶來的疫情傳播風險，做好清明節(jié)期間回鄉(xiāng)祭祖人員管控工作，確保疫情防控措施落實到位。各地要加強宣傳引導，鼓勵通過網絡祭掃等方式寄托哀思，降低實地祭掃人數及祭掃活動聚集感染風險。
實地祭掃活動會帶來人員聚集感染的風險，但一年一度的清明節(jié)，依然在人們心目中有著不能取代的位置。每到清明，對于每一個人來說，即使工作再忙，也不會忘記給故去的親人獻上一簇鮮花，或燒上一些清紙，以寄托深深的哀思。
清明節(jié)的這種習俗，既是一種與故去親人情感的交流，同時也是中國的一種傳統(tǒng)文化的體現，它既是一種以實地為基礎的祭奠活動，也是一種精神上的心理活動。而人們對親人的追思，既要有實物，更要有實地，俗話說，睹物思人，睹地思情。
然而，社會發(fā)展到今天，可供祭奠的場地越來越少，今后也只會更少，另一方面，隨著人們對環(huán)境保護訴求的不斷提高，也越來越意識到，燒紙不僅給消防安全帶來隱患，同時，也會對環(huán)境帶來不利的影響。因而，實地祭掃雖然是一種文化習俗，但它的弊端也是顯而易見的。
任何文化習俗，都是人的精神以及心理活動外化的產物和表現，而任何文化習俗都不會是一成不變的，它總會隨著社會文明前進的步伐而不斷地演變著。但任何文化的存在與延續(xù)，并不在于它最初的形態(tài)和樣式，而在于它不斷地與時俱進，既要保持它抽象符號的根本意義，又要隨時調整著自己的身姿，與社會文明進步相互融合。
從根本上說，祭奠活動還是人的心理活動，而心理活動本身，有著巨大的時空穿梭的調節(jié)量。俗話說，心有多大，天地就有多寬，心有多深，情意就有多長。因此，祭奠親人的根本之義，并不在于非要有個實地場所，也不在于那些必須點燃的清紙，而在于心里的惦念，和只可對親人說的那些內心絮語，只要心里存在這些意境，即使足不出戶，在心里冥思故人，也會是一次對親人完整而素美的祭奠。
在疫情尚未結束之時，清明節(jié)即將到來，在這個時候，一些地方印發(fā)通知，鼓勵以網絡祭掃等方式寄托哀思。從疫情防控需要來說，這是必須的也是必然的，而從文化習俗的傳承層面來說，無疑，鼓勵網絡祭掃也是一次恰當的、符合時宜的鼓勵舉措，這會使傳統(tǒng)文化習俗與現代文明進步的步伐產生深度融合。
網上祭掃感悟心得篇一
又是一年清明時，天氣明媚而又溫暖。人們有的為逝去的老人燒燒紙錢，有的領著家人去踏青春游，亦或吃頓餃子，也有的人，會在這安寧的生活中，去懷念為美好中國的建立而犧牲的壯士英烈。
我凝視著電視上黑白的場景，和這炮火連天的環(huán)境——中央臺為了迎合清明節(jié)，從當天下午開始播放革命老電影。而我正看的是抗美援朝中的《上甘嶺戰(zhàn)役》。真是令人感慨萬千！一位位視死如歸的戰(zhàn)士們，為了勝利，浴血拼殺，忍受饑渴。在中國發(fā)生的任何一場戰(zhàn)爭中，都不會少了英勇無私的戰(zhàn)士。陳舊的影片顯示出一幕幕感人的片段，一位位烈士英勇犧牲，都令我感受到著美好生活的來之不易。
我無法到紀念碑下瞻仰這塊冰冷的石頭，也無法為他們獻上一束敬佩的鮮花。但我僅會就這樣無動于衷地度過清明嗎？中國鮮艷的紅旗使用無數位革命英烈的血液染成的。本是無心觀看一部影片，卻令我回憶起了許多。我只能用虔誠的態(tài)度盡量去體驗革命烈士的艱辛，居安思危，這是人們緬懷英烈后所應有的觀念。
清明節(jié)的由來，依稀記得一點。似乎是在很久以前，一位將軍為了救落難的太子，割下了自己的肉給他充饑。但這位太子做了皇帝后，想報答他，卻無意害死了這位將軍。為此，太子很悲傷，把當日定為“寒食節(jié)”，即清明?？窗?，當時僅是一人救一人，而在中國危機時，每一位革命戰(zhàn)士都懷抱著救國的壯志，赴湯蹈火。如今清明，也會有千千萬萬的人去祭奠他們，盡管不清楚名字，但每個人都會以自己的方式懷念英烈，感恩他們所做過的一切。
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網上祭掃感悟心得篇二
今年清明節(jié)恰逢防疫期間，根據疫情防控不聚集、不扎堆、防感染的要求，傳統(tǒng)聚堆祭拜、結伴踏青的方式顯然非常不合適，不但不給予支持，還要根據防疫規(guī)定嚴加管控。在這樣非常時期，提倡家庭追思、網絡祭掃等方式，是非常符合現實之需，解決祭掃問題。特別是借助網絡等現代化手段進行祭掃，雖然不能實現一家(族)人的聚集、共同踏春，少了面對面的親切交流，但一樣可以滿足祭拜先人、寄托哀思、表達孝敬的需求。在非常時期用非常辦法，這是一個明智、理智、切合實際又能表白心意的舉措。同樣，這種“無煙祭掃”的網絡祭拜方式，也符合綠色文明的現代殯葬發(fā)展理念和改革方向，順應了移風易俗的改革需要，很值得去大力推行。尤其是近年，不放炮、不燒紙、植樹葬、海葬、網絡祭掃等等清明祭拜新風應時代進步而生，成了新時代清明節(jié)的新風尚，更新了不少人的落后祭拜觀念。健康文明過清明，成了越來越多人的選擇。像網絡祭拜等信息時代的新鮮事，有著明顯時代進步特征標志，更容易得到社會的接受、支持和推廣。
用文明健康、又有時代感的方式祭拜親人，這樣的事情不應該只是今年清明才有。各地要抓住契機，不斷完善網絡祭拜等科學健康文明祭拜方式，盡可能滿足群眾個性化、需要，并加以固化、延續(xù)，使之能成為一種新習慣、新儀式、新風俗，能被越來越多人接受。這樣一來，不僅為清明豐富祭掃儀式，方便群眾祭拜，還形成新風氣，進一步推動移風易俗文明新風建設，實屬一舉多得。
網上祭掃感悟心得篇三
前些天老師讓我們在網上參加了“網上祭英烈”這個活動。老師讓我們參加這個活動的原因是為了讓我們記住老一輩曾經為了我們現在的美好生活做出的無私貢獻和大無畏精神。
在上世紀初我們的祖國——中國還是個弱小的國家，因此，日本帝國主義發(fā)動了侵華戰(zhàn)爭，可是他們并沒有得逞。為什么呢?就是因為我國的一些偉大的愛國人士用自己的生命和鮮血捍衛(wèi)了我們的國土。將日本鬼子趕出了我們的祖國。
同學們應該都知道電子游戲，日本制造的與美國制造的是全世界數一數二的，可是日本與美國的青少年都很少有入迷于電腦游戲的，可在我們中國，有很多的青少年都入迷于電腦游戲。其實這是日本與美國的計謀，因為他們造出的電子游戲，使中國青少年入迷于電子游戲，而荒廢學業(yè)，等到幾十年后，我們還拿什么去和人家對抗?所以我們應該從現在做起，擔起我們接班人的責任，好好恒行學習，來為祖國出力。
同學們，讓我們謹記“少年強，則國強;少年富，則國富?！边@名話，好好恒行學習，讓我們的祖國更加強大!
網上祭掃感悟心得篇四
每逢清明，由于祭掃人群流量過于集中，給各地墓園的交通運輸、接待和安保等工作帶來極大壓力，安全隱患較大。與此同時，在祭掃期間，仍存在不文明祭掃行為，如燃放煙花爆竹、焚燒喪葬祭掃品、隨意丟棄祭掃供品等。而“網絡祭掃”作為網絡時代的一種祭掃方式，將現代科技與傳統(tǒng)文化有機結合，以一種“低碳”姿態(tài)，一直以來得到政府的大力引導、提倡、推廣。
而且，現代人的生活節(jié)奏越來越快，工作越來越繁忙，清明回到老家祭拜先人對于很多人來說已經是一種不太可能的事。網友“盈盈”在北京一家媒體工作，因為工作原因，清明節(jié)的3天假期，被提前到清明節(jié)前放。不能如期回家的“盈盈”，只好通過網絡掃墓來聊表心意。“‘網絡祭掃’這種新形式，對我們這些不能回家祭掃的游子來說，了勝于無?！?BR> “即便現在還不能成為主流趨勢，但在特殊條件下，確實能夠寄托對故人的追思。”天堂網負責人表示，網上墓地是有局限性的，但隨著社會的發(fā)展，網上墓地提供給了追懷者不得已的選擇。對此觀點，陸益龍也表示贊同。作為現代社會的公民，對包括“網絡祭掃”在內的現代文明都應報以接納和寬容的態(tài)度。只要祭掃行為的動機是純正的、真誠的，方式是可以有多樣選擇，現代社會本身就是文化多元的社會。
網上祭掃感悟心得篇五
近年來，隨著互聯網時代的到來，網絡祭祀迅速發(fā)展，悄然改變了人們的祭奠方式和傳統(tǒng)習慣。網絡祭祀平臺的出現，打破了過去單一的祭祀方式，既為清明掃墓祭祖提供了更為廣闊的平臺，也給人們的日常生活帶來了很多便利，受到人們的廣泛青睞。
利用網絡掃墓祭祖更有意境。對逝者進行網上祭奠、追思和悼念，雖然沒有了繚繞的煙霧和振耳的炮聲，但那虛擬的裊裊爐煙和搖曳的燭光卻別有一番意蘊;再獻上一束康乃馨、玫瑰花環(huán)，留下一段感人肺腑的真情實感，以抒發(fā)自己的深切追思和感懷?？陀^地說，網絡祭祀作為一個全新的祭奠方式，一方面在為人們提供快捷方便的同時，也不可避免地改變了人們的祭奠習慣;另一方面，由于虛擬與現實生活的差異，由此而引發(fā)的道德失范和不文明現象也時有發(fā)生。因此，加強網絡平臺管理，讓網絡祭祀凝聚更多正能量，是保障網絡祭奠健康發(fā)展的關鍵。
還應當看到，網絡祭祀與傳統(tǒng)文化只有高度融合和包容，才能共生共存。在文化傳播形式多樣化的今天，各種文化之間的相互碰撞、滲透，也給網絡祭祀和傳統(tǒng)文化融合帶來新的契機。作為一種全新的祭奠方式，網絡祭祀具有得天獨厚的優(yōu)勢，在新媒體技術迅速發(fā)展的條件下，大力弘揚中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，發(fā)揮網絡祭祀在精神文明創(chuàng)建中的作用尤為重要。
努力打造風清氣正的網絡空間，加強對網絡祭祀平臺的引導，規(guī)范網絡祭祀行為，是營造綠色清明的重中之重。要大力增強網絡平臺從業(yè)人員法律觀念和誠信意識，積極倡導公序良俗，營造良好的網絡祭祀氛圍。特別是在清明節(jié)期間，要通過增強網絡文明意識，推廣文明祭祀，避免和消除封建迷信和不文明的祭祀活動，為人們提供一個文明的網上空間和健康向上的祭祀平臺。只有這樣，才能營造一個綠色清明，讓網絡祭祀暖流涌動、文明健康。
網上祭掃感悟心得篇六
當下，疫情尚未結束，戰(zhàn)斗還在繼續(xù)。目前，全國已有多省市對清明祭掃作出相關安排和規(guī)范。3月1日，天津首先發(fā)布通告稱，今年清明節(jié)期間，殯儀館、公墓等殯葬服務機構，暫?，F場祭掃服務，暫停集體共祭、植樹區(qū)安葬等群體性活動。廣東、遼寧、北京、上海以及南京、無錫、溫州、錦州、鞍山、深圳等省市，也陸續(xù)發(fā)出通告，暫停組織公祭、江祭等群體性公祭活動。但網絡祭掃、云祭掃等新方式，為市民打開了另一扇窗。這些“因時而變”的舉措，就是為了有效避免人員聚集，阻止疫情的傳播，更好地保障人民群眾身體健康和生命安全，這也體現了一種公共責任。
從某種意義上說，清明祭掃是人們祭奠祖先、緬懷親人的一種“剛需”，具有一定的儀式感，是千百年來流傳下來的一種習俗，也是清明節(jié)得以傳承的原因之一。但我們在承認傳統(tǒng)儀式的同時，也不能拘泥于儀式，而應隨著社會的發(fā)展而發(fā)展。尤其是進入新時代，更應“因時而變”，讓文明祭掃成為清明的主基調。傳統(tǒng)的“現場祭掃”，不僅對環(huán)境造成一定污染，還會帶來諸多安全隱患，而今又面臨疫情的風險，實行清明祭掃預約制，或暫?，F場祭掃活動，更是確保安全的需要。特殊時期做好自我防護，也是對逝者的告慰。
近年來，各地通過移風易俗、大力倡導文明低碳祭掃，網絡祭掃等新方式得到越來越多人的接受?，F在，由于疫情的原因，各地政府部門推出的代為祭掃、網上祭掃等新服務，更是為我們文明低碳祭掃創(chuàng)造了條件。疫情關不住思念，距離隔不斷親情。只要我們懷著真摯的情感，網絡祭掃、云祭掃同樣可以表達對逝去親人的悼念。
清明祭掃，未必需要讓煙灰飄散。將祭掃方式由線下轉為線上，不過是儀式上的變化與豐富，沒有改變清明祭奠已逝親人的精神內涵，所以也應是最值得推崇的一種方式。
網上祭掃感悟心得篇七
近日，我有幸參與了中華英烈網上祭掃活動，并得到了一次特殊的體驗。通過這次活動，我更加深刻地意識到，作為新時代的青年，我們應該努力傳承英烈們的精神，銘記他們的奉獻和犧牲，為實現中華民族偉大復興而奮斗。以下是我在中華英烈網上祭掃活動中得到的體會。
首先，中華英烈網上祭掃活動使我對英烈們的奉獻有了更深刻的了解。通過仔細閱讀英烈事跡，我了解到他們是懷著對祖國深深的熱愛和對國家未來的無限信心，毅然投身到革命斗爭的隊伍中。他們以生命為代價，為我們爭取了民族的獨立、人民的幸福。這些英烈都是普通人，但他們在生命的最后一刻展現出了無畏的勇氣，無私的奉獻精神，他們的故事深深震撼了我，也讓我深感自愧不如。
其次，中華英烈網上祭掃活動激發(fā)起了我對祖國深沉的情感。通過觀看英烈事跡和進行網上祭掃，我更加明白祖國的偉大，并深刻感受到了祖國對我們的養(yǎng)育之恩。英烈們用鮮血和生命換來了國家的獨立和人民的幸福，這種奉獻精神是我們每個人都應該學習和傳承的。在這個特殊的時期，我們經歷了許多困難和挑戰(zhàn)，正是祖國力量的庇佑和英烈們的精神鼓舞，我們才能夠勇往直前，堅守崗位，為實現中華民族的偉大復興而努力奮斗。
第三，中華英烈網上祭掃活動讓我更加珍惜當下的生活。通過了解英烈們的犧牲和奉獻，我深切感受到了生命的寶貴和時光的珍貴。英烈們年輕的生命就此消逝，但他們的精神將永遠銘刻在人們的心中。他們的故事讓我深刻認識到，我們生活在一個幸福和平的時代，我們應該倍加珍惜眼前的一切，不被瑣事和消極情緒所困擾，努力奮斗，實現自己的人生價值。
第四，在中華英烈網上祭掃活動中，我感受到了愛國精神的力量。通過了解英烈們的事跡，我深深被他們對國家和人民的無私奉獻感動。英烈們視國家和人民利益高于一切，舍小家為大家，為了國家的興旺而毫不猶豫地付出。這種愛國精神讓我深感自豪，同時也激發(fā)了我對祖國的熱愛和對民族復興的渴望。作為新時代的青年，我們應該學習英烈們的奉獻精神，傳承他們的愛國情懷，為實現中國夢而努力奮斗。
最后，中華英烈網上祭掃活動使我更加堅定了自己的理想和信念。通過了解英烈們的事跡，我深刻認識到，只有懷揣著堅定的信念和美好的理想，我們才能抵擋各種困難和誘惑，不斷奮斗、不斷前進。英烈們以自己的生命守護了我們的明天，他們的精神將永遠鼓舞著我們，激勵著我們?yōu)榱死硐攵恍概?。我愿投身到祖國的建設中，立志為實現中華民族偉大復興而不懈努力，為了英烈們的精神和我們的理想，我堅信自己一定能夠取得成功。
中華英烈網上祭掃活動讓我更深刻地體會到了英烈們的奉獻精神、祖國的偉大、生活的寶貴、愛國精神的力量以及個人的理想信念的重要性。作為新時代的青年，我們應該牢記英烈們的大無畏精神，傳承他們的愛國情懷，在實現中華民族偉大復興的征程中，為祖國貢獻自己的力量。
網上祭掃感悟心得篇八
隨著科技的不斷進步，越來越多的傳統(tǒng)文化活動開始與互聯網相結合。尤其是在疫情期間，線下祭掃活動受到限制，許多地方開始推行網上祭掃活動。作為一名民兵，我有幸參與了網上祭掃活動，并從中獲得了一些心得體會。在這篇文章中，我將分享我對民兵網上祭掃的理解與感受。
首先，在網上祭掃活動中，我深刻體驗到了互聯網的力量。通過線上平臺，我能夠輕松地登記并找到自己要祭拜的先人墓地。在線上平臺上，我不僅可以了解到祖先的生平事跡，還可以留下祭文和祝福。這種便利的祭掃方式令人感到驚喜和欣慰，同時也讓我對科技的應用有了更深的認識。
其次，網上祭掃活動讓我更加重視家族情感。在網上祭掃的過程中，我花費了許多時間研究家譜和祖先的歷史。每當了解到祖先的辛勤努力和堅定信仰時，我都會被深深地感動。這種感動不僅加強了我對家族的認同感，更讓我明白到家族的傳統(tǒng)和價值觀在我們的生活中扮演著重要的角色。
此外，網上祭掃活動也提供了一個平臺，讓我與遠在他鄉(xiāng)的親人進行溝通和交流。除了祭拜自己的祖先，我還有機會與其他家族成員分享自己的祭文和想法。通過線上平臺，我與堂兄弟姐妹們進行了許多珍貴的交流，在祭掃活動中感受到了家人之間的暖意和紐帶。
值得一提的是，網上祭掃也能幫助保護環(huán)境與文物。線下祭掃活動中，許多人會在墓地留下大量的紙錢和祭品。而在網上祭掃中，我們可以通過線上平臺虛擬祭拜，避免了過多的紙張和資源浪費。同時，在祭拜過程中，我還了解到許多祖先的墳墓有被盜及毀壞的情況。通過網上祭掃，我們可以保護好這些文物，并讓祖先的墓地得到適當的尊重和保護。
綜上所述，民兵網上祭掃活動讓我從多個方面得到了啟發(fā)與感悟。它不僅展現了互聯網的強大與便利，也促進了家族情感的加深與傳承。此外，網上祭掃還為遠離家鄉(xiāng)的親人提供了聯絡的機會，同時也保護了環(huán)境與文物。這次經歷使我對科技與傳統(tǒng)文化的融合有了更深刻的理解，也讓我進一步認識到家族的重要性以及文物保護的緊迫性。希望未來能有更多的人參與到網上祭掃活動中來，共同傳承和弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。
網上祭掃感悟心得篇九
中華英烈是國家的脊梁，是我們永遠不能忘懷的英雄。為了紀念和懷念這些為國家和人民做出巨大貢獻的英烈，中華英烈網上祭掃應運而生。在參與中華英烈網上祭掃的過程中，我深深地感受到了英烈們的偉大和自己對祖國的責任。
第二段：體驗感受
在參與中華英烈網上祭掃時，首先通過網站注冊并登錄，然后可以搜索到特定的英烈信息，了解他們的事跡和貢獻。當我看到那些戰(zhàn)斗過程中充滿勇氣和無私奉獻的英烈們的故事時，我的心被深深地觸動了。我看著他們的照片和名字，內心涌上來的是深深的敬意和感慨。通過祭掃網上的紀念堂，我可以向英烈們獻上自己的虔誠和敬意，表達對他們的崇高敬意。
第三段：思考與反思
在參與中華英烈網上祭掃的過程中，我深刻地思考了英烈們的付出和犧牲。他們?yōu)榱藝摇榱巳嗣?，不惜生命的代價，為我們爭取到了和平和幸福。而我們，現在生活在這個和平的年代里，享受著英烈們?yōu)槲覀儬幦〉男腋Ｉ?。我們應該銘記他們的奉獻，不斷努力，為國家做出自己的貢獻。我們也應該時刻保持對英烈們的敬意，并且傳承他們的精神，為了我們的未來更好地奮斗。
第四段：激發(fā)的力量
參與中華英烈網上祭掃給予了我激勵和力量。通過了解英烈事跡和走進他們的生活，我被英烈們頑強的精神所感染和鼓舞。每當面對困難和挫折時，我會想起英烈們曾經所經歷的苦難和犧牲。這樣的想法讓我對生活保持著一種樂觀和勇敢的態(tài)度，努力克服困難，堅持不懈地追求夢想。中華英烈的精神將永遠激勵著我前進。
第五段：總結
通過中華英烈網上祭掃的經歷，我更加深刻地感受到了英烈們的偉大和無私奉獻。他們用鮮血和生命為我們爭取到了國家的獨立和社會的和諧。我們應該珍惜他們的犧牲和付出，繼承和發(fā)揚他們的精神，為我們的國家和人民做出自己的貢獻。同時，通過中華英烈網上祭掃，我們能夠隨時隨地紀念英烈，表達自己的敬意和緬懷之情，也喚醒我們對英烈的記憶和感激之心。在新的時代里，我們應該懷揣著英烈們的精神，為我們的祖國繼續(xù)奮斗，為我們的人民謀幸福。
網上祭掃感悟心得篇十
太陽撫摸著我的臉，暖洋洋的，可我的心卻凄涼極了。啊!革命烈士，我為你驕傲!我為你自豪!
我們懷著敬仰的心情來到了烈士陵園，一排又一排高大挺拔的松樹，在烈日下持守著這個神圣的地方，毫不放松，此時此刻，我的眼前仿佛出現了戰(zhàn)士們在戰(zhàn)場上沖鋒陷陣，奮不顧身的身影，啊，那松樹就是他們的化身。接著，映入眼簾的是一座烈士紀念碑，高約14.5米，上面刻著洪學智題寫的“瑞安革命烈士紀念碑”九個鎦金大字。這幾個剛勁有力的大字。好像在告訴我們，現在幸福的生活來之不易。
當隊歌奏響時，同學們的目光都聚在碑上，心中仿佛在吶喊：英勇的革命烈士，放心吧!我們會一心一意地做你們的接班人。當少先隊員獻上花圈的時候，同學們凝視著花圈，哦，這花代表著我們對革命的尊敬。當默哀的時候，同學們一個個低著頭，十分傷心，是啊!多少戰(zhàn)士為了我們現在的和平而犧牲，多少戰(zhàn)士是為了我們現在的幸福而倒下。儀式完畢后，我們又去參觀了戰(zhàn)士的遺物和事跡，我輕輕地走在陳列館里，專心致志地記下保含著熱血和生命的名字：蔡雄、張賢、戴毅、葉文卿、李英長……。我目不轉睛地看著那一首首讓人震撼的題詞。“苦雨腥云盡血腥，鋼筋鐵骨冷如冰，人生自古誰無死，留取丹心照汗青。”我在心里一遍又一遍的念著這首蔡雄的絕筆。
是啊!革命烈士永垂不朽，他們是為了我們今日的幸福和維護國土的尊嚴才獻出了他們自己寶貴的生命，我們怎能不好好珍惜這來之不易的機會呢?沒有一代代的抗日英雄前仆后繼地捍衛(wèi)祖國，就不會有我們現在的美好而幸福的生活，我們也應該好好恒行學習，長大以后報效祖國，為國家建設貢獻出自己的一份力!
網上祭掃感悟心得篇十一
近日，我參加了一場特殊的活動——英烈網上祭掃。這次活動讓我深刻體會到了祭掃英烈的莊嚴和神圣。下面我將從活動的背景、參與感受、傳承精神、敬仰英烈以及承繼使命等五個方面，來分享我的心得體會。
作為榮譽與犧牲的見證者，英烈網上祭掃活動旨在通過互聯網的力量讓更多的人參與到祭掃英烈的行動中來?；顒又鬓k方通過建立一個專門的網站，使全國各地的人們可以通過電腦、手機等設備，隨時隨地進行網上祭掃。這不僅方便了工作繁忙的人們，也讓更多的年輕人有機會了解英烈的事跡和精神，加深了人們對民族英雄的認識和尊敬之情。
參加英烈網上祭掃活動讓我深刻感受到了祭掃的莊嚴和神圣。通過網站的導航，我找到了我要祭掃的英烈事跡，并了解到他為國家和人民做出的巨大貢獻。當我上傳獻花和祭文時，心中涌起一種敬意和感慨之情。我相信，不論是親自到英烈墓前祭掃，還是網上進行祭掃，我們都能感受到英烈們對國家和人民的深情厚意，都能在心靈深處體驗到祭掃的意義和力量。
英烈網上祭掃活動通過傳承英雄精神，引發(fā)了人們內心的共鳴。通過了解英烈們的事跡，我深深被他們的無私奉獻精神感動。他們在生命的最后時刻，不惜犧牲自己的生命，只為了保衛(wèi)人民的幸福和國家的安寧。他們的精神激勵著我們每個人，讓我們在生活中不斷追求進步，為實現自己的夢想和為社會做出貢獻而努力奮斗。
參與英烈網上祭掃讓我更加敬仰英烈，對他們表達了最深切的敬意。通過祭文和獻花，我向英烈們表達了自己的敬仰之情。這樣的祭掃儀式不僅讓我思考自己的人生價值和責任，也讓我明白了忠誠和為人民利益而奮斗的重要性。英烈們將他們的一生都獻給了祖國和人民，我們應該要以他們?yōu)榘駱?，為國家和人民的利益勇往直前?BR> 通過英烈網上祭掃活動，我更加深刻地認識到了承繼英烈使命的重要性。英烈是民族的脊梁，他們用自己短暫的一生為國家和人民做出了巨大的貢獻。而我們作為新時代的青年，肩負著更大的責任和使命。我們要銘記英烈的事跡，傳承他們的精神，為祖國的繁榮和人民的幸福而努力奮斗。只有通過我們每個人的努力，才能讓祖國變得更加繁榮富強。
通過英烈網上祭掃活動，我深刻體會到了祭掃的莊嚴和神圣，感受到了英烈精神的偉大和無私。我們要不忘初心，傳承英烈精神，為實現中華民族偉大復興的中國夢而努力奮斗。讓我們一起行動起來，讓英烈們在天堂能夠感受到我們對他們的敬意和感激之情，讓英烈精神在每個人的心中長存。
網上祭掃感悟心得篇十二
近年來，互聯網的快速發(fā)展深刻改變了人們的生活方式和傳統(tǒng)習俗。隨著移動互聯網的普及以及各種線上活動的興起，網上祭掃活動也逐漸成為了一種新的紀念方式。我近期參與了一次英烈網上祭掃活動，從中獲得了很多感悟和體會。
首先，英烈網上祭掃活動使我深刻認識到了英烈的偉大和犧牲精神。在網上祭掃活動中，我了解了很多英烈的事跡和奮斗歷程。這些英烈們?yōu)閲液腿嗣窀冻隽司薮蟮臓奚?，他們的精神和行為都值得我們永遠銘記。通過網上祭掃，我不僅向英烈們表達了敬意和懷念之情，更加深刻地認識到了他們的偉大意義。
其次，英烈網上祭掃活動讓我更加珍惜現在的幸福生活。通過網上祭掃活動，我遙遠地向英烈們祝福，表達了對他們的感激之情。同時，我也深切地感受到了自己現在的幸福生活所帶來的珍貴。相比于英烈們的犧牲和奮斗，我們現在的生活確實幸福而安定。網上祭掃活動讓我更加明白了，我們要珍惜現在的幸福生活，努力工作，為國家和人民做出自己的貢獻。
第三，英烈網上祭掃活動與傳統(tǒng)的墓地祭掃有著不同的優(yōu)勢。網上祭掃活動具有時間和空間上的靈活性，參與者可以在任何時間、任何地點進行祭掃。這為身處外地或工作繁忙無法親自前往墓地祭掃的人們提供了一個表達敬意的新途徑。同時，網上祭掃活動也有效地節(jié)約了時間和成本，減少了祭掃活動的繁瑣和不便。因此，英烈網上祭掃活動可以更廣泛地傳承和弘揚英烈精神，讓更多的人參與其中，增強社會的凝聚力。
然而，英烈網上祭掃活動也存在一些不足之處，比如缺少真實感和儀式感。與傳統(tǒng)的墓地祭掃相比，網上祭掃無法真正感受到祭掃的肅穆氛圍和莊重儀式，缺乏身臨其境的體驗。因此，在網上祭掃活動中，我們應重視儀式感的營造，通過文字和圖片表達出真誠和敬意。同時，網上祭掃活動也需要加強監(jiān)管和管理，防止一些不適當的行為和言論干擾祭掃的正常進行。
綜上所述，英烈網上祭掃活動讓我深刻地認識到了英烈的偉大和犧牲精神，更加珍惜現在的幸福生活。同時，該活動與傳統(tǒng)的墓地祭掃相比，具有一定的優(yōu)勢和不足之處。對于我們來說，參與英烈網上祭掃活動，不僅是對英烈們的尊重和懷念，更是一種向英烈們學習的機會，激勵自己不忘初心，勇往直前。希望通過這樣的活動，英烈們的事跡和犧牲精神能夠得到更多人的傳承，讓英烈們永遠活在人們的心中。
網上祭掃感悟心得篇十三
隨著科技的不斷發(fā)展，網絡已經成為人們生活中不可或缺的一部分。這個時代，我們通過網絡可以購物、社交、學習、工作等各種方式實現豐富多彩的生活。而現在，祭掃也已經成為了網絡中的一種活動。人們可以通過網絡對遠方的親人、朋友或英雄進行祭拜、緬懷，體現了人類社會非常多元化的文明形態(tài)。在網上祭掃的過程中，我也深深地感受到了許多收獲，受益匪淺。
第二段：感受。
祭掃是一種歷史傳統(tǒng)和家庭文化，它蘊含了人們對親人的思念和緬懷。而網上祭掃則更加便捷，改變了失去身邊的人無法進行祭拜的難題。在這個過程中，我們可以通過網絡上的虛擬紀念館進行祭拜，不僅保留了傳統(tǒng)的主題，而且能夠最大限度地發(fā)揮了技術的作用。這種方式不僅能夠向人們提供便利，更讓我們的思維越來越開放。
第三段：傳承。
網上祭掃不僅可以服務于我們做衣去躋身千里之遙，慟哭淚灑在祭壇前的心愿，同時更可以傳承優(yōu)秀的文化和歷史。網上紀念館將偉人、先烈的生平事跡、關于他們的資料、照片、國旗等豐富資源于一體，為人們打造一個學習、緬懷的平臺，保留了歷史文化的精華和教育價值。
第四段：取長補短。
然而，我們也要看到網絡這種祭掃方式帶來的負面影響。為了吸引眼球，一些擺設夸大、故意夸張、商業(yè)化的活動不可避免地存在。不少祭拜者被這些商業(yè)創(chuàng)意和漏洞運營所片面引導，這種現象未免稍顯可罷，我們應當清醒認識其負面影響，屏蔽它，保持對傳統(tǒng)文化的尊重。
第五段：結語。
總的來說，我對網上祭掃這種新型祭品方式心曠神怡。在感受到祭掃的深刻內涵的同時，網絡祭館也讓人們更好地了解傳統(tǒng)文化和文化遺產。如何在網上祭拜這個新興領域中，協調好技術與情感、商業(yè)化與傳統(tǒng)、創(chuàng)意與文化，仍然值得我們思考和努力實現。
網上祭掃感悟心得篇十四
近日，我校組織了學生網上祭掃英烈活動，這是一個獨特而莊重的儀式，讓同學們能夠了解和紀念那些為國家和人民付出了沉重犧牲的英烈們。通過參與這一活動，我深刻體會到了英烈精神的偉大和自己的責任。在這次經歷中，我通過祭奠英烈、學習英烈事跡、參與公益活動等方式，感受到了自己的成長與責任。
首先，參與網上祭掃儀式讓我深刻感受到了英烈們的偉大。通過網上祭拜英烈的儀式，我深刻理解到了英烈們對國家和人民的無私奉獻。他們舍棄了生命，為了保衛(wèi)人民的利益，為了國家的和平和繁榮，放棄了個人的幸福與安寧。他們的英勇事跡讓我感嘆不已，他們是我們學習的榜樣，我們應該銘記他們的奉獻和犧牲，將他們的精神傳承下去。
其次，通過學習英烈的故事，我對于愛國主義有了更深刻的理解。活動中，我們了解了一些英烈的事跡，他們中有烈士抗日的楊靖宇，有烈士保衛(wèi)海疆的黃繼光，有為了醫(yī)療事業(yè)默默奉獻的丁巖等等。他們都是愛國主義的杰出代表，他們?yōu)榱藝液腿嗣窀冻隽艘磺?。他們的事跡讓我深感自己的渺小和無力，同時也讓我更加堅定了自己要為國家和人民做貢獻的決心。
另外，通過參與公益活動，我認識到了自己的責任和使命。為了紀念英烈和弘揚他們的精神，我們還進行了一系列公益活動。我們去社區(qū)清潔、植樹綠化、幫助孤寡老人等等。參與這些活動，讓我深刻感受到了自己應該為社會做出的貢獻和責任。英烈們?yōu)榱巳嗣窀冻隽松?，而我們只需要付出自己微薄的力量，這種對比讓我想到了自己應該做的更多，成為一個對社會有貢獻的人。
最后，通過網上祭祀和參與活動，我充分認識到了自己作為一名學生的角色和使命。我們是祖國未來的棟梁之材，我們應該承擔起祖國的發(fā)展和繁榮的重任。我們應該在學習中努力進取，在實踐中鍛煉自己，在成長中構建自己的人生價值觀。通過這次活動，我深感作為一名學生的責任重大，我要不斷努力，努力學習，為祖國的繁榮做出自己的貢獻。
總之，通過學生網上祭掃英烈活動，我深刻體會到了英烈精神的偉大，進一步了解了愛國主義的真正含義，認識到了自己的責任和使命。這次活動讓我反思了自己，激勵了我向英烈們學習，熱愛祖國，為人民做出更多的貢獻。我相信在祖國和人民的培育下，我們這一代學生將會肩負起時代賦予的重任，為實現中華民族的偉大復興貢獻自己的力量。
網上祭掃感悟心得篇十五
如今，在互聯網的時代，越來越多的人開始利用互聯網進行各種活動，包括網購、社交等。而現在，學生們通過互聯網進行虛擬祭掃英烈已經成為一種新興的方式。近日，我也參與了學生網上祭掃英烈的活動，這使我感受到了祭掃活動的新變化。
第二段：分享互聯網祭掃的經歷。
我曾參加學校舉辦的網上祭掃活動，我們通過網絡平臺登錄，選擇英烈進行祭掃。在這個虛擬的祭掃過程中，我首先會認真觀看英烈的事跡介紹和影像資料，了解他們?yōu)閲液腿嗣駢蚜覡奚氖论E，感受到了他們的偉大和可敬。然后，我會在虛擬的祭壇上獻上鮮花和香燭，表達對英烈的敬仰之情，并在祭壇下面留言，向英烈致敬。這個過程讓我深刻感受到了英雄的偉大，也讓我明白了我們當代學生的責任與使命。
第三段：思考虛擬祭掃的意義。
雖然虛擬祭掃與實地祭掃有所不同，但它同樣有著重要的意義。首先，虛擬祭掃通過互聯網，將祭奠英烈的活動推向更廣的范圍，讓更多的人了解英烈的事跡，并可以隨時隨地進行祭掃。其次，虛擬祭掃也是一種傳承英烈精神的方式，通過了解他們的事跡，我們可以深刻感受到他們?yōu)閲液腿嗣褡龀龅臓奚?，繼承他們的愛國主義精神。虛擬祭掃不僅是對英烈的敬意，也是對整個社會的警示和鼓舞。
通過參與學生網上祭掃英烈的活動，我深切體會到了英烈們的偉大和無私奉獻。他們不畏艱險，甘于奉獻，他們的精神在我們心中永不磨滅。與此同時，我們學生也要自覺承擔起時代的責任，從小處做起，從身邊的小事做起，傳承和發(fā)揚英烈的愛國主義精神。在學生網上祭掃的過程中，我也認識到了自己的不足之處，為自己的懈怠感到慚愧，也決定從此努力學習，成為一個有用于社會的人。英烈們的事跡是我們的榜樣，是我們不斷向前進的動力。
第五段：總結。
通過學生網上祭掃英烈的心得體會，我深刻感受到了英烈們的偉大和無私奉獻。通過虛擬祭掃，我對英烈的事跡有了更深入的了解，也對他們的愛國主義精神心懷敬仰。學生網上祭掃英烈，不僅是對英烈的敬意，更是對整個社會的警示和鼓舞。我們學生應該自覺承擔起時代的責任，向英烈們看齊，以他們?yōu)榘駱樱W習，追求卓越，為建設美好的祖國貢獻自己的力量。通過這次祭掃活動，我深刻認識到，只有付出和奉獻，才能讓英烈的精神在我們心中永遠閃耀。
網上祭掃感悟心得篇十六
隨著互聯網技術的迅猛發(fā)展，越來越多的傳統(tǒng)活動得以在線進行。祭掃英烈作為中華民族傳統(tǒng)文化的重要組成部分，也開始在學生群體中開展網上祭掃活動。近日，我們班級組織了一次學生網上祭掃英烈的活動，我在參與其中后有了一些感悟。以下是我對這次活動的五段式心得體會。
首先，學生網上祭掃英烈是時代的變遷與互聯網技術的結合。在傳統(tǒng)形式下，祭掃英烈通常是采取實地前往英烈陵園或紀念館，在現場舉行紀念活動。然而，由于時間和地理等限制，傳統(tǒng)方式很難滿足學生的需求。而隨著科技的進步和互聯網技術的普及，學生們通過線上進行祭掃，不僅可以解決傳統(tǒng)祭掃的限制，還能更加方便地參與到活動中來。這種時代變遷與互聯網技術的結合是站在前人肩膀上的創(chuàng)新舉措，使得祭掃英烈活動在學生中更加廣泛開展。
其次，學生網上祭掃英烈能夠增強對英烈的尊重與紀念。在線參與祭掃活動，學生們可以在任何時間和地點，通過觀看相片、閱讀文章等方式了解英烈的事跡和貢獻，進一步了解他們?yōu)槊褡宓莫毩ⅰ业姆睒s做出的犧牲和貢獻。同時，通過留言或祭拜親友圈等方式，學生們可以向英烈表達對他們的感激之情和崇高敬意。這種尊重與紀念的表達不受時間和空間的限制，使學生們更加深入地參與到祭掃活動中，真正體驗到祭掃英烈的意義與價值。
第三，學生網上祭掃英烈有助于培養(yǎng)學生的家國情懷和民族自豪感。通過觀看英烈們的事跡和貢獻，學生們可以了解到英烈們?yōu)閲要毩⒑腿嗣裥腋Ｋ龅臓奚?，體悟到愛國主義的重要性。同時，學生們可以從英烈們的身上汲取力量和勇氣，更加堅定自己的理想和信仰。這種家國情懷和民族自豪感的培養(yǎng)，對學生們的個人成長和未來發(fā)展具有極為重要的意義。
第四，學生網上祭掃英烈有助于弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。祭掃英烈作為中華民族傳統(tǒng)文化的重要組成部分，具有濃厚的中華民族特色和獨特的價值觀念。通過線上進行祭掃活動，學生們能夠更加全面地了解到傳統(tǒng)文化的內涵和意義，體驗到其中所蘊含的深厚情感。同時，學生們也可以通過策劃線上祭掃活動的方式，展現自己對傳統(tǒng)文化的理解和創(chuàng)新能力，進一步加深對傳統(tǒng)文化的認識和推廣，為傳統(tǒng)文化的傳承與創(chuàng)新貢獻一份力量。
最后，學生網上祭掃英烈還能夠促進學生與親友、同學之間的情感交流與團結協作。線上祭掃英烈不僅能夠讓學生們更好地與英烈進行溝通與交流，還能夠促進與親友、同學之間的情感交流與團結協作。在活動中，學生們可以通過祭掃英烈的方式來加深彼此之間的情感聯系，增進親友間的感情，同時也能夠更好地團結在一起，共同完成活動策劃與執(zhí)行。
總之，學生網上祭掃英烈是一種創(chuàng)新的方式，通過互聯網技術的應用，使得祭掃英烈活動更加方便和廣泛。參與其中，能夠增強對英烈的尊重與紀念，培養(yǎng)學生的家國情懷和民族自豪感，弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，促進學生與親友、同學之間的情感交流與團結協作。這次學生網上祭掃英烈的活動，讓我更加深刻地體會到祭掃英烈的重要性與意義，也讓我更加珍惜現在的幸福生活和和平環(huán)境。我相信，在未來的日子里，這種學生網上祭掃英烈的活動將會更加普及，為培養(yǎng)愛國情懷、推動中華民族的偉大復興貢獻力量。
網上祭掃感悟心得篇十七
網絡的快速發(fā)展，已經深入到了人們的生活方方面面。其中，線上祭掃作為一項新興的互聯網活動，正逐漸被人們所接受和參與。作為一名民兵，我也參與了網上祭掃活動，并從中有了一些深刻的體會和感悟。
第二段：依次介紹自己參與網上祭掃的過程和感受。
作為一名民兵，我參與了網上祭掃活動。在這個過程中，我的第一感受是方便和迅速。相比于傳統(tǒng)的實地祭掃，網上祭掃可以在家中隨時進行，不受時間和地點的限制，極大地方便了祭掃的時間安排。在家中輕輕一點，就能為遠在他鄉(xiāng)的親人敬上一束鮮花，給他們表達思念之情，這種便利性讓我感到十分滿足。其次，網上祭掃也讓我感受到了民眾情感的傳遞。在祭掃過程中，我從不同地方點擊進入，為不同親人進行緬懷。通過文字和圖片等形式，我親身感受到了人們對逝去親人的思念之情，網上祭掃不僅是一種個人的行為，更是一種集體的寄托，可以將人們的情感和懷念串聯在一起。
第三段：探討網上祭掃帶來的新挑戰(zhàn)和問題。
然而，隨著網上祭掃的興起，也呈現出一些新的挑戰(zhàn)和問題。首先，隨著網上祭掃的普及，一些商家也開始推出虛擬祭品，這種商業(yè)化行為的出現，令我對網上祭掃的純粹性產生了疑慮。無論是通過線上祭拜的形式，還是通過線下實際祭拜，人們的目的都是表達敬意和懷念之情，商業(yè)化的介入是否會削弱了這種目的，需要引起我們的重視和警惕。另外，隨著大數據和個人信息泄露等問題不斷暴露，網上祭掃也面臨著信息安全的風險。因此，在開展網上祭掃活動時，更需要加強安全意識和保護措施，確保個人信息的安全。
盡管網上祭掃存在一些問題和挑戰(zhàn)，但它依然具有重要的價值和意義。首先，網上祭掃為人們提供了一個新的紀念逝去親人的方式，解決了時間和地點的限制問題。很多人因為生活、工作等原因無法親自前往故鄉(xiāng)或墳墓祭掃，而網上祭掃則為他們提供了一個道路。其次，網上祭掃也是一種文化的傳承。通過網上祭掃，當代人能夠更好地了解和銘記歷史，同時也能傳承和發(fā)揚先輩的家國情懷。最后，網上祭掃還能夠提供一個共同的紀念平臺，將人們的情感和思念凝聚在一起。通過網上祭掃，不同的民眾可以共享對逝去親人的思念和懷念，增強社會凝聚力和文化連結。
第五段：總結全文，強調對網上祭掃的思考。
綜上所述，作為一名參與者，我深刻意識到網上祭掃帶給我們的便利、情感傳遞的力量以及所面臨的問題和挑戰(zhàn)。雖然有商業(yè)化和信息安全等問題需要解決，但網上祭掃依然具有重要價值和意義。我們應該持有互聯網的開放和積極態(tài)度，同時也應該適度發(fā)展和引導網上祭掃，使其成為一種純粹、深入人心的文化傳承形式。通過積極探索和努力，我們相信網上祭掃一定能更好地為人們提供祭掃的方式，讓人們能夠紀念逝去的親人，銘記歷史，傳承文化。
網上祭掃感悟心得篇十八
近日，內蒙古民政廳印發(fā)通知，要求各地在精準防控疫情基礎上，高度重視境外和疫情風險較高地區(qū)輸入帶來的疫情傳播風險，做好清明節(jié)期間回鄉(xiāng)祭祖人員管控工作，確保疫情防控措施落實到位。各地要加強宣傳引導，鼓勵通過網絡祭掃等方式寄托哀思，降低實地祭掃人數及祭掃活動聚集感染風險。
實地祭掃活動會帶來人員聚集感染的風險，但一年一度的清明節(jié)，依然在人們心目中有著不能取代的位置。每到清明，對于每一個人來說，即使工作再忙，也不會忘記給故去的親人獻上一簇鮮花，或燒上一些清紙，以寄托深深的哀思。
清明節(jié)的這種習俗，既是一種與故去親人情感的交流，同時也是中國的一種傳統(tǒng)文化的體現，它既是一種以實地為基礎的祭奠活動，也是一種精神上的心理活動。而人們對親人的追思，既要有實物，更要有實地，俗話說，睹物思人，睹地思情。
然而，社會發(fā)展到今天，可供祭奠的場地越來越少，今后也只會更少，另一方面，隨著人們對環(huán)境保護訴求的不斷提高，也越來越意識到，燒紙不僅給消防安全帶來隱患，同時，也會對環(huán)境帶來不利的影響。因而，實地祭掃雖然是一種文化習俗，但它的弊端也是顯而易見的。
任何文化習俗，都是人的精神以及心理活動外化的產物和表現，而任何文化習俗都不會是一成不變的，它總會隨著社會文明前進的步伐而不斷地演變著。但任何文化的存在與延續(xù)，并不在于它最初的形態(tài)和樣式，而在于它不斷地與時俱進，既要保持它抽象符號的根本意義，又要隨時調整著自己的身姿，與社會文明進步相互融合。
從根本上說，祭奠活動還是人的心理活動，而心理活動本身，有著巨大的時空穿梭的調節(jié)量。俗話說，心有多大，天地就有多寬，心有多深，情意就有多長。因此，祭奠親人的根本之義，并不在于非要有個實地場所，也不在于那些必須點燃的清紙，而在于心里的惦念，和只可對親人說的那些內心絮語，只要心里存在這些意境，即使足不出戶，在心里冥思故人，也會是一次對親人完整而素美的祭奠。
在疫情尚未結束之時，清明節(jié)即將到來，在這個時候，一些地方印發(fā)通知，鼓勵以網絡祭掃等方式寄托哀思。從疫情防控需要來說，這是必須的也是必然的，而從文化習俗的傳承層面來說，無疑，鼓勵網絡祭掃也是一次恰當的、符合時宜的鼓勵舉措，這會使傳統(tǒng)文化習俗與現代文明進步的步伐產生深度融合。