演講稿的語氣可以根據(jù)主題和情境來適度調(diào)整，既要莊重有力，又要親切自然。9.演講者可以通過運用個人經(jīng)歷、案例分析和數(shù)據(jù)統(tǒng)計等方式來支持自己的論點。以下是小編為大家收集的演講稿范文，供大家參考和學習。
誠信的演講稿格式篇一
親愛的老師們，親愛的學生們：
誠信自古以來就是中國乃至全人類公認的美德。說到誠信，或許大家都會說誠信很容易，但有多少人能在關鍵時刻保持誠信呢？“誠信”這個詞雖然很簡單，但一定要用心去體會。
“只有真誠才能破除虛妄，但它能破除虛妄?！庇袝r候，很多人會強調(diào)誠實，但涉及到切身利益時，往往會把自己的誠實拋到九霄云外，用虛偽包裝自己。這時，它們就像一份毫無價值的禮物。虛偽是禮物裝飾的包裝紙，里面卻沒有什么有價值有意義的東西。只是一張白紙，一張撕破的臉。
我們常說“真誠是因，金石為開”。這時，我們談到了誠信的巨大作用。曾經(jīng)有一家公司，雇傭人才?？吹接幸患夜疽?guī)模大，利益好，工資高，大家都想進這家公司工作。所以在入職當天，很多人來看工人，但是每個人都沒有說自己在什么大公司工作過，也就是說學歷高，對自己的工作負責。走的時候，有的人不小心碰到人沒說對不起，有的人扔垃圾下來，有的人當眾脫衣服。這也是有素質(zhì)有教養(yǎng)的人嗎？老板看到了這一切。對于不講誠信的人，老板已經(jīng)毫無保留的劃掉了他們的名字。但就在這時，一個穿著便衣、中等身材的年輕人走進了辦公室。他含蓄地告訴老板，自己學歷不高，但可以努力。雖然他不能做一些工作，但他一定會努力去做。多么坦率的話！老板被他的誠實感動了，答應這個年輕人雇用他。這是誠實的回報。
我們學到了許多著名的故事。列寧小時候玩的時候打破了花瓶，但是誠實讓他承認了錯誤。華盛頓無意中把他父親的櫻桃樹善意地放了進去。他堅決地把事情的真相告訴了父親。這位美國歷史上著名的總統(tǒng)，因為推銷員多付給他12美分，所以很誠實。他走了六英里，最后把錢還給了別人。都是世界知名的名人。在他們身上，他們也可以找到誠信，這已經(jīng)成為他們成功創(chuàng)業(yè)不可或缺的一部分。
誠實是做人的基礎。它以一顆高尚的心為基礎，以責任感和道德感為前提。不誠實可能會欺騙一段時間，但長此以往，丑惡的嘴臉就會暴露出來，人們的信任從此喪失，這比收獲稍差，是自欺欺人。誠實是我們做人最基本的條件?，F(xiàn)在，許多國家為每個公民建立誠信檔案。人生苦短，歲月無情。讓我們用誠信綻放燦爛的花朵。
誠信的演講稿格式篇二
演講是在公眾面前就某一問題發(fā)表自己的見解的口頭語言活動。
1.內(nèi)容上的現(xiàn)實性、思想性。
演講稿是為了說明一定的觀點和態(tài)度的。
2.情感上的說服性、鼓動性。
演講的目的和作用就在于打動聽眾，使聽者對講話者的觀點或態(tài)度產(chǎn)生認可或同情。
3.特定情景性、針對性。
演講稿是為演講服務的，不同的演講有不同的目的、情緒，有不同的場合和不同的聽眾，這些構(gòu)成演講的情景，演講稿的寫作要與這些特定情景相適應。
4.語言、結(jié)構(gòu)上的藝術(shù)性。
善用修辭；長短句、倒裝句、通俗口語。
演講稿的結(jié)構(gòu)通常包括開場白、正文、結(jié)尾三部分。
開場白是演講稿中很重要的部分。好的開場白能夠緊緊地抓住聽眾的注意力，為整場演講的成功打下基礎。常用的開場白有點明主題、交代背景、提出問題等。不論哪種開場白，目的都是使聽眾立即了解演講主題、引入正文、引起思考等。
演講稿的正文也是整篇演講的主體。主體必須有重點、有層次、有中心語句。由于演講材料是通過口頭表達的，為了便于聽眾理解，各段落應上下連貫，段與段之間有適當?shù)倪^渡和照應。
結(jié)尾是演講內(nèi)容的收束。它起著深化主題的作用。結(jié)尾的方法有歸納法、引文法、反問法等。歸納法是概括一篇演講的中心思想，總結(jié)強調(diào)主要觀點；引文法則是引用名言警句，升華主題、留下思考；反問法是以問句引發(fā)聽眾思考和對演講者觀點的認同。
演講稿的結(jié)尾也可以用感謝、展望、鼓舞等語句作結(jié)，使演講能自然收束，給人留下深刻印象。
誠信的演講稿格式篇三
各位老師、各位同學：
今天我演講的題目是《人生路，信為本》。
作為一名即將畢業(yè)的小學生，我有許多的感慨，我要感謝養(yǎng)育我的父母，要感謝培育我的園丁，要感謝同我一起走過的同學，但在這里，我想說如果我有什么值得驕傲的話，那就是我是一個講究誠信的人。是它陪伴我踏實地走過每一步，是它指引我邁向未來的康莊大道。
“車無轅不行，人無信不立”，誠實守信，是我們中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，一百多年前的一名政治家在總結(jié)自己人生經(jīng)驗時，諄諄告誡自己的子孫說：“夫待人立事之本，誠信也?！币驗檎\信，藺相如折服了廉頗將軍，成就了“將相和”的千古佳話；因為誠信，北門侯生“北向自剄”，促成了信陵君“竊符救趙”的歷史傳奇；更因為共產(chǎn)黨人的誠信，八年艱苦的抗戰(zhàn)，譜寫了世界軍事史上的壯麗詩篇。誠信，培養(yǎng)出周恩來的鞠躬盡瘁、焦裕祿的不辭勞苦、孔繁森的一心為公；誠信，洗禮出岳飛的精忠報國、戚繼光的橫掃倭寇、林則徐的虎門銷煙。
當前社會經(jīng)濟飛速發(fā)展，人們生活水平日益提高，漸漸地忘記了誠信，假鈔、假酒、假藥等等到處泛濫，各種騙術(shù)層出不窮，還有什么“無商不奸，無奸不商”，什么“人不為已，天誅地滅”，一些人干出了爾虞我詐，矯揉造作，欺世盜名之舉，讓大家對人的誠信產(chǎn)生了懷疑。但我們看到，最后能贏得勝利、取得成功的卻是實實在在的那些人，為一時利益、被利欲熏心干出黑心勾當?shù)慕K將被社會所遺棄。
作為學生，我們在黨的教育培養(yǎng)下更應該有這樣的品質(zhì)。不要說將來我們將擔負起時代的重任，將在世界貿(mào)易、國際交流中代表我們民族的形象，單就現(xiàn)在的學生生活如果缺少了誠信，就會寸步難行。我看到有的同學會因為一些雞毛蒜皮的小事與人喋喋不休，事事都從自身出發(fā)，不顧他人利益，成為不受人歡迎的人；有些同學會因為投機取巧，在做作業(yè)上偷懶或逃避，或抄襲他人作業(yè)，或搪塞應付、隨便了事，久而久之，老師失去了對他的信任，同學看輕了他的為人，大家不再對他的誠實抱有信心，他更失去了自己進步的動力；還有一些同學喜歡撒謊，無中生有，或夸大其詞，雖然能說會道，卻得不到真正的朋友。
一個受人喜歡的同學，應當是講究誠信的人。答應過人家的事就一定要做到，我還記得有一次我與同學約好在一個地方等，不巧，天下起了大雨，但我們倆還是在雨中碰面了。在班上，作為班干部，我們還要一視同仁，大公無私，自己有了錯誤照樣寫檢討，我們不是聽說過列寧作為一個領袖卻從不為自己謀私利，排隊理發(fā)的事嗎？誠信還表現(xiàn)在同學間有了錯誤我們也應當指出來并幫助他，而不是隱瞞和縱容。那樣，我們才會不斷地進步。
我覺得作為一個新時代的文明學生，除了要有良好的文化素養(yǎng)外，更要有較好的品德修養(yǎng)，誠信乃人生之根本，古人言：“君子坦蕩蕩，小人常戚戚”、“言必行，行必果”、“言而無信，不知其可也”誠信之風質(zhì)樸醇厚，誠信之氣溢滿乾坤，讓我們?yōu)樽鲆粋€新時代的驕子而努力吧！
謝謝大家！
誠信的演講稿格式篇四
大家好！
如果把考場比作戰(zhàn)場，那么中考的硝煙剛剛過去，初一初二同學們的期末考試的戰(zhàn)鼓就要敲響了。
自古以來，考場上少不了的二字，便是誠信。“誠信做人”，“誠信考試”，說出來就像是天經(jīng)地義一般平常。誠實守信是每個學習者所應遵守的準則。自古以來，讀書人都是以節(jié)操為本，以誠信為基。我校學生更應該傳承民族美德，樹道德新風。
誠信是立身處世的準則，是人格的體現(xiàn)，是衡量個人品行優(yōu)劣的道德標準之一。正如孔子所說“言必信，行必果”，即“人無信不立”。在全社會倡導誠信的今天，作為接受教育最充分的學生，更應該做誠信之表率。
莘莘學子，應當以誠信為本，生活中處處不忘，考試時自然也不能忘。誠實守信是一種良好的品德，它可以讓我們把最真實的一面展現(xiàn)出來。在考試時，誠信可以限度地檢測出我們的水平。它不僅僅是考察我們的學習和分數(shù)，它同時也在測試我們的道德品質(zhì)。
記得有人曾經(jīng)說過：“這世界上只有兩種東西能引起人心深深的震動。一個是我們頭上燦爛的星空，另一個是我們心中崇高的道德?！倍?，我們仰望蒼穹，天空仍然明朗，內(nèi)心那些崇高的道德法則，有些卻需要我們再次呼喚。誠信就是其中之一。李白說“三杯吐然諾，五岳倒為輕?！毙稳菡\信的分量比大山還重。孔子說“人而無信，不知其可”意在“沒有誠信的人，幾乎是不能想象的”。盧照鄰說“若有人兮天一方，忠為衣兮信為裳”。更將誠信提升到了一個立身于世無它不可的境界。
誠信如此重要，我們更應倍加珍惜，馬上我們就要迎來期末考試了，考試，作為一種較好的相對公平的測試評價形式，不僅能測試對所學知識的掌握程度，學習技巧和記憶力;評估學習質(zhì)量，更能測試每位同學是否做到了誠信!
在此，我們真誠呼吁每位同學能夠從自身做起，嚴于律己，并及時用自己剛正不阿的實際行動影響和感化周邊的同學，勿以善小而不為，勿以惡小而為之(幼兒園教師演講稿)，多一份自覺，多一些提醒，讓弄虛作假的行為遠離我們;讓校園的空氣更為純凈;讓誠信的種子在我們心底萌芽;讓正義的風氣在我校弘揚。
誠信是一種自尊、自重、自愛，真實的自我、坦蕩的自我、誠信的自我是一種光榮。正如古語所說：“索物于暗室者，莫良于火;索道于當世者，莫良于誠。”有了火光，才能照亮黑暗，有了誠信，才能立足天下。誠信是人之脊梁，“山無脊梁，要塌方;虎無脊梁，莫稱王;人無脊梁，別做人?！?BR> “對人以誠信，人不欺我，對事以誠信，事無不成”，我誠信，所以我美麗;我誠信，所以我自豪。真誠希望我們各位同學憑自己的辛勤汗水和真才實學，在考場上發(fā)揮出色水平，以誠信考試為榮，以違紀作弊為恥，弘揚求實學風，維護知識尊嚴!用誠信品德向自己、向老師、向家人交上一份高水平的答卷。
最后，預祝大家這次考試成功，為自己的誠信取得滿分。
尊敬的各位老師、親愛的同學們：
大家早上好!今天我演講的題目是：誠信考試。
面對考試，同學們或許緊張，或許壓抑，亦或許自信，或許釋然。考試就好比是一次收獲，我們花了一學期的時間翻土、播種、澆水、施肥、除蟲，為的就是這一刻。是收獲滿滿，筐不載果?還是顆粒未收，悵然歸去?完全取決于平時的努力，這場考試，不僅是水平、能力的較量，還是誠信的較量。
孟子曰：“車無轅而不行，人無信則不立?！弊怨乓詠恚x書人都是以節(jié)操為本，以誠信為基。我們學生更應該傳承民族美德，樹立道德新風。在考試中做到光明磊落、誠實守信。記得有人說過：“這世界上只有兩種東西能引起人心深深的震動，一個是我們頭頂上蔚藍的天空，另一個是我們心中崇高的道德。”而今，我們仰望蒼穹，天空仍然明朗?？墒莾?nèi)心那崇高的道德法則卻需要我們再次呼喚，誠信就是其中之一。考試要求我們不帶涂改液、膠帶，不夾帶資料，不攜帶手機等等?？此品倍嗟囊?guī)則，其實總結(jié)起來就是四個字“誠信考試”。
既然誠信如此重要，我們更加要在學習生活中注意誠信做人，如果僅是為了相對漂亮的分數(shù)或逃避一時的難堪，而在自己的回憶里留下不光彩的一筆。那么z任何冠冕堂皇的理由在誠信面前都顯得微不足道了，這樣豈不可惜?也許有些同學的平時成績不太理想，但我們應當做一個光明磊落的人，要相信自己可以憑借自身的努力贏得漂亮的分數(shù);做一個誠信的人，贏要贏得別人心服口服，輸也要輸?shù)锰固故幨帯?BR> “書山有路勤為徑，學海無涯苦作舟。”親愛的同學們，就讓我們互勉共進，自覺遵守考試紀律和有關規(guī)定，堅決杜絕作弊，用誠信撐起一片蔚藍的天空，讓誠信留守校園，讓誠信永駐心間，用扎實的知識、求實的態(tài)度和頑強的拼搏精神，向自己、老師、父母交一份完美答卷，為自己贏得一份真實的成績!
最后，衷心預祝全校同學在期末考試中取得好成績!
我的演講完畢，謝謝大家!
尊敬的各位老師，親愛的同學們：
早上好!
同學們，你是否在考試以后拿到“帶著面具的分數(shù)”還沾沾自喜，甚至在別人面前耀武揚威呢?今天，在期中考試來臨之際，我要告訴大家：沉著冷靜，誠信應考?？荚囀蔷o張的，我們要重視考試，又要正確對待考試?？荚嚰仁侵R的檢測，又是意志的磨練?？荚嚂r要沉著冷靜，要對自己充滿信心，同時要科學對待考試。認真分析試題，仔細推敲，先易后難。
誠信是為人之根本?？鬃诱f：“言必誠信，行必忠正。”魯迅說：“誠信為人之根本也?！惫帕_馬政治家西塞羅說：“沒有誠信，何來尊嚴?！闭\實守信是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，是一個社會文明進步的標志，是社會對公民的基本道德要求，是每一個公民必須具備的基本素質(zhì)，也同樣是每一個考生必有的品質(zhì)。因此，我們沒有理由拿虛假的分數(shù)來欺騙自己，欺騙自己的父母，欺騙自己的老師。
誠信是一種品質(zhì)，是一種人格，是一種精神，是一個人道德范疇中重要的成分。很難想象，一個不講誠信的人會贏得人們對他的認可，對他的贊同。古人云：“積習成性，積性成德?！蔽覀兠恳粋€人都應從拒絕作弊的小事做起，用自己的實際行動來詮釋“誠信”二字，讓“誠信”在我們的心靈深處閃閃發(fā)光。
最后，在莊嚴的國旗下，讓我們一起記?。喝绻闶チ私疱X，你也只是失去了一小部分;如果你失去了健康，你也只是失去了一小部分，但是如果你失去了誠信，那你將會一無所有。
我的講話完畢。謝謝!
誠信的演講稿格式篇五
尊敬的老師、親愛的同學們：
大家早上好!
明天是第34個消費者權(quán)益保護日，我今天講話的主題就與此有關：誠信，讓我們?nèi)烁耖W光。
什么是誠信，簡單說來，就是實事求是，言而有信。是為人處事真誠而不虛假，老實而不矯情;是言必行，行必果。一個誠信的人，會贏得他人的信任，會交到知心的良師益友，會獲得更多的祝福。而若把誠信拋棄，那只能是人而無信，不知其可也。
追溯我們中華民族五千年的文明史，以誠實守信為做人根本的故事比比皆是。商鞅立木取信，獲得了百姓信任，從而推行了新法;季札掛劍了卻徐國國君心愿，被傳為千古佳話。同時，我們也看到，因失去誠信導致國破家亡的例子也比比皆是：商紂失信，加速了國家的滅亡;吳三桂失信，留下千古罵名。其實，孔子用畢生的精力著書立說，闡述誠信是人立身之本，是國家立業(yè)之本，是人類發(fā)展之本。
近年來，誠信也受到了嚴峻的挑戰(zhàn)。黑心商家的黑心棉，地溝油，三聚氰胺奶粉，毒膠囊，黑作坊加工的問題食品等，甚至哪一天你扶起一位摔倒在路邊的老人，說不定你就惹上了麻煩和官司。作為學生的我們同樣如此，怎樣對待每一位同學，怎樣面對老師的教育，怎樣面對父母的關心，如何上好每一堂課，如何面對每一次考試，都是誠信對我們的考驗，假如我們在學生時代就隨意踐踏自己的誠信，用虛假的學業(yè)和虛偽的態(tài)度是難以在將來的競爭中立足的。
其實，講誠信并不難，從一點一滴做起就行了。例如：借東西及時歸還;答應別人的事要做到;自己撿到了錢物，要主動交給失主或老師等等。
在這里我要向大家提三點要求：
1、誠實待人，以真誠的言行對待他人、關心他人。嚴格要求自己，言行一致，不說謊話，作業(yè)和考試要真實，不抄襲、不作弊。
2、做到守時、守信、有責任心。承諾的事情一定要做到，言必信、行必果。遇到失誤，勇于承擔應有的責任，知錯就改。
3、遵守法律法規(guī)、校紀校規(guī)，培養(yǎng)法律意識和規(guī)則意識。
誠信，是一粒種子，只要辛勤耕耘，就能綻放美麗的花朵。誠信，是一股清泉，只要奔流不息，就能滋潤干渴的心田。同學們，讓我們從我做起，從現(xiàn)在做起，從小事做起，自覺踐行社會主義核心價值觀，做一個誠實守信的人，讓誠信使我們的人格閃光!
誠信的演講稿格式篇六
1.頂格寫稱謂語(如：親愛的老師)。
2.下一行空兩格寫問候(如：大家好)。
3.正文。
4.結(jié)尾(如：謝謝大家)。
講演稿的結(jié)構(gòu)由標題、稱呼和正文三部分構(gòu)成。
(1)標題。
講演稿的標題無固定格式，一般有四種類型。
1)揭示主題型，如《人應該有奉獻精神》。
2)揭示內(nèi)容型，如《在省科技工作會議的講話》。
3)提出問題型，如《當代大學生應具備什么素質(zhì)》。
4)思考問題型，如《象牙塔與蝸牛廬》。
(2)稱呼。
提行頂格加冒號，根據(jù)受聽對象和講演內(nèi)容需要決定稱呼。常用“同志們：”“朋友們：”等，也可加定語渲染氣氛，如“年輕的朋友們：”等。
(3)正文。
正文由開頭語、主體和結(jié)語三部分構(gòu)成。
1)開頭語。開頭語的任務是吸引聽眾、引出下文。有六種形式：a.由背景和問候、感謝語開始;b.概括講演內(nèi)容或揭示中心論點;c.從講演題目談起;d.從講演緣由引起;e.從另件事引入正題;f.用發(fā)人深思問題開頭。
2)主體。主體即中心內(nèi)容。一般有三種類型：a.記敘性講演稿。以對人物事件的敘述和生活畫面描述行文;b.議論性講演稿。以典型事例和理論為論據(jù)，用邏輯方式行文，用觀點說服聽眾;c.抒情性講演稿。用熱烈抒情性語言表明觀點，以情感人，說服聽眾，寓情于事、寓情于理、寓情于物。
3)結(jié)語。是講演能否走向成功的關鍵，常用總結(jié)全文，加深印象;提出希望，給人鼓舞;表示決心，誓言結(jié)束;照應題目，完整文意等方法在激動人心的結(jié)語中結(jié)束全文。
敬的老師親愛的同學們：
大家好，今天我演講的題目是誠實守信，文明做人。
誠信是中華民族傳統(tǒng)美德，所謂誠信指的就是誠實和守信，自古以來關于誠信的故事就層出不窮。戰(zhàn)國時商鞅立木就是一個很好的例子，他推行變法的條令已經(jīng)準備就緒，但是還沒公布出去，擔心百姓不會相信自己，于是在國都集市的南門豎起一根三丈高的木頭，招募有能把這根木頭搬到北門的人賞十兩銀子。"有并說能搬木頭的人賞銀五十兩"有一個人搬了木頭，商鞅就給了他五十兩銀子，用來表明自己沒有欺騙百姓，最后順利頒布了法令。秦末有個叫季布的人，一向說話算數(shù)，信譽非常高，許多人都同他建立起了濃厚的友情。后來，他得罪了漢高祖劉邦，被懸賞捉拿。結(jié)果他的舊日的朋友不僅不被重金所惑，而且冒著滅九族的危險來保護他，終使他免遭災禍。
一個人誠實有信，自然得道多助，能獲得大家的尊重和友誼。誠信是一種美德，留心一下，不難發(fā)現(xiàn)在人際交往中，凡能做到誠信待人者，一般都深受眾人的歡迎，像商鞅，季布這樣人能做到誠信待人，平易近人理所當然會受到大家的愛戴與支持。講誠信是一個人品質(zhì)的體現(xiàn)。現(xiàn)在的社會是一個講誠信的社會，誠信考場早已屢見不鮮，學校開設的誠信考場就是學校把誠信教育置于我們思想品德教育的重要位置，來培養(yǎng)我們誠實守信的優(yōu)良品質(zhì)。誠信，作為中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)美德，伴隨著中華歷史長河浩浩蕩蕩奔流至今;誠信作為做人之本立事之根也常常拷問著我們的靈魂。
何為誠?誠實做人即為誠。何為信?一諾千金則為信。孔子曰："人而無信，不知其可也"認為人如果不講信用，在社會上就無立足之地，什么事情也做不成。不講誠信就不可以再稱之為人。任何事我們都要以誠信為底線去衡量，考試自然也是如此。在誠信考場上考出來的不只有你的文化素質(zhì)，還有你個人的品質(zhì)。
誠信是立身之本，我們常說人無信不立。敬愛的周總理就是一位"言必信，行必果"的人。有一年他視察農(nóng)村，在座談會上認識了一位老農(nóng)民張二廷。會后還專門訪問了張二廷的家，臨走時他緊握著總理的手請求總理抽空再來，周總理微笑著說："有機會一定來，如果我不來，也一定派人來看望你。"在后來的幾年中，周總理不管多忙，每年都派專人去看望張二廷。可見，誠實守信并不一定體現(xiàn)在什么轟轟烈烈的大事上，周總理就是這樣，在細小的事情上注意自己的言行，做到誠實守信才得到了全國百姓的尊敬與愛戴。相反，不守誠信就會遭到別人的不信任，我們在很小的時候就聽過狼來了的故事，那個放羊的孩子一而再，再而三的捉弄山下的百姓并以此為樂，當真正有狼來了的時候，卻再也沒有人能救他，因為他喪失了人最基本的道德——誠信。
不守誠信也會使一個國家滅亡，西周末代皇帝周幽王有一個妃子叫褒姒，不喜歡笑，周幽王為了博得美人一笑，毅然點燃了烽火臺，各路諸侯以為有緊急戰(zhàn)事紛紛云集于烽火臺下，褒姒看到各諸侯驚慌失措的樣子大笑起來，諸侯認為受了戲弄都回去了，后來犬戎來攻打周幽王，卻沒有任何諸侯來搭救，歷史就永遠進入了東周時期。
可見講誠信對于一個國家是多么的重要?，F(xiàn)代社會是講誠信的但卻仍面臨著失信的危機，當代社會急功近利，物欲橫流，現(xiàn)代人雖利用科技創(chuàng)造了物質(zhì)財富，但自己反被物質(zhì)財富所奴役。當現(xiàn)代人意識到自己可以積極爭取權(quán)利和利益時，卻錯誤地認為自由就是無規(guī)定和不受約束地為所欲為，因此人們往往為了一己私利而不擇手段，損人利己，將道德規(guī)范，承諾信譽，合約法律置諸度外，作出種種自私行為。例如中國大陸的經(jīng)濟開始急促發(fā)展，但信用制度，市場規(guī)則尚未健全，于是一些見利忘義的人就會鉆制度，法律不完備，執(zhí)法不嚴的空子，不講信用，形成現(xiàn)今種種見利忘信的現(xiàn)象。
誠信的缺失令人心痛，令人深思，我們該怎樣發(fā)揚誠信美德，共建和-諧社會成為當務之急，比如我們可以從身邊的小事做起，在學習上我們犯了錯誤，就應持誠實態(tài)度對待它，知錯即改，不文過飾非，弄虛作假，既是講誠信。求學時應抱著"知之為知之，不知為不知"的態(tài)度，知道就是知道，不知道就是不知道，切不可以不懂裝懂，欺世盜名。
孔子說過，"與朋友交言而有信"我們在平常人際交往中要做到與朋友以誠相待，以信相交，這樣才會贏得大家的尊重。而真正的友情是建立在誠信的基礎之上的。
朋友就是在一起可以互相幫助的，在你有困難時扶你一把，在你心煩時可以聽你傾訴的人，在你開心時會替你開心的人。這樣的人才可以稱做朋友。誠信，是最美麗，最圣潔的心靈，他讓人問心無愧，心胸坦蕩。
誠信，如此珍貴，我們應該從我做起，從現(xiàn)在做起，讓誠信的種子，在我們的心田中，生根，發(fā)芽，開花，結(jié)果。
同學們，讓我們守住誠信的陣地，誠實守信，文明做人，讓誠信之花永遠絢麗，永遠綻放!
我的演講完畢，謝謝大家!
誠信的演講稿格式篇七
尊敬的老師，親愛的同學們：
大家好!
今天!我演講的題目是《中華文明贊》。
謳歌我們的歷史，有盤古開天地的神話，迸發(fā)出生命的光線。謳歌我們的歷史，有四大發(fā)明的榮耀，播撒在這片荒蕪的土地上。謳歌我們的歷史，有老子、孔子的圣明，幾千年文明圣火照亮了我們。謳歌我們的歷史，絲綢瓷器遠涉重洋，誰都知道這是來自我們的田園。謳歌我們的歷史。那狼煙了沖殺出，兵馬俑威武的聲威。謳歌我們的歷史，那宏偉中聳立著，萬里長城的堅強。謳歌我們的歷史，千萬年古老的土地，曾留下若干可歌可泣的悲壯，那東亞病夫百年恥辱的帽子，終于被我們拋到寧靖洋上，我們實現(xiàn)了重整山河的理想。
看今朝，錦繡大地神采飛揚?？唇癯?，江山如花詩意酣暢。看今朝，轟隆的鐵生梳理著野外的歌喉，翻卷出豐收的喜悅與歡唱。看今朝，貧油的國土供起鋼鐵的脊梁，石油井架聳立在沙海大洋中?？唇癯蛔屎缈缭介L江，宏偉的三峽大壩鎖住千里蒼莽?？唇癯?，"兩彈"的紅云刺破天穹，神舟九號漫游太空?？唇癯?，人民軍隊的戎行威武雄壯，捍衛(wèi)祖國的江山銅墻鐵壁?？唇癯嗣裼母锏拇猴L實現(xiàn)中華民族偉大的中興。我們?nèi)A夏的兒女，炎黃子孫是中華民族的新一代。黃河在我們的血脈中流淌，長城讓我們永遠剛強，神舟飛船使我們的天地無限寬廣，傳承了五千年的精神，正等我們新一代的發(fā)揚滋長。
"少年強則國強!"，如今我們坐在寬敞明亮的教室里認真聽老師為我們傳道解惑，愉快地在寬大的操場上奔跑跳躍。我們?nèi)缬酌纾齐r鷹，在陽光明媚的春天里努力汲取著知識的雨露，鍛煉著稚嫩的翅膀。我們知道：我們的未來就是祖國的明天!我們將用知識的琴鍵奏響新世紀的輝煌，用七彩的畫筆描繪祖國的未來!
各位尊敬的老師同學們。
大家好：
在浩瀚的歷史長河中，中華民族五千年明，書寫著永不停息、對美好幸福的追求，展示著永不磨滅、對民主富強的探尋。綿延的歷史、燦爛的文明，從來就沒有中斷過。中華民族本來就是禮儀之邦，溫文爾雅，謙恭禮讓，是華夏兒女世代相傳的美德;在現(xiàn)代的社會中，我們更加要講文明，懂禮貌，提高文明素養(yǎng)。
文明禮儀的內(nèi)容涵蓋著社會生活的各個方面。乘車讓座是文明，遵守排隊秩序是文明，愛護公共財產(chǎn)是文明。文明禮儀貫穿在我們?nèi)粘Ｉ畹狞c滴小事之中。所以我們更應該時刻注意自己的言行舉止，讓文明禮儀貫穿于我們心中。中華文明贊演講稿。
站在時代的今天，讓我們暮然回首：一個民族，要獨立、要生存、要發(fā)展，不僅需要強大的民族經(jīng)濟、需要堅實的物質(zhì)基礎，還需要強烈的民族自信心與自尊心，更需要一種博大深沉的民族精神。這是支撐一個民族存在與發(fā)展的強大精神動力與精神支柱。千百年來，中華民族之所以能夠歷經(jīng)磨難而不衰，飽嘗艱辛而不屈，千錘百煉而愈加堅強，一個重要原因就是在歷史的長河中，形成了以愛國主義為核心的偉大民族精神。我們是華夏兒女，炎黃子孫，是中華民族的新一代。黃河在我們的血脈中流淌，長城讓我們永遠剛強，"神舟"載人飛船使我們的天地無限寬廣。傳承了五千年的民族精神，正等待我們?nèi)グl(fā)揚光大。"團結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強不息"，我們的民族精神蓬勃向上，我們的明天更加輝煌。
"國家榮辱，匹夫有責"，做為二十一世紀的小學生，我們有責任做中華文明的傳承者，
用"謙謙君子"的標準要求自己，宏揚禮儀之邦的優(yōu)良傳統(tǒng)，從我做起，從小事做起，用我們的行動去感染身邊的人，用我們的真誠去打動他人的心。希望大家一路留下的不僅是歡聲笑語，更有我們中華學子的文明素養(yǎng)和儒雅風度。未來屬于我們，世界屬于我們，讓我們在中華民族偉大精神的熏陶下，刻苦學習，頑強拼搏，時刻準備著為全面建設小康社會，為中華民族的偉大復興而努力奮斗!
謝謝大家我的演講到此結(jié)束。
誠信的演講稿格式篇八
誠信就是誠實守信，用更通俗的話說誠信就是實在，不虛假。誠信是一個人的美德，有了“誠信”二字，一個人就會表現(xiàn)出坦蕩從容的氣度，煥發(fā)出人格的光彩。自古以來誠實守信就是一種永恒的人性之美。可以說，誠信的品格是要獲得成功人生的第一要素，歷來被偉人們所尊崇。
美國偉大的總統(tǒng)之一林肯，在年輕時就是一個誠信哲學的忠實擁護者。林肯作為一個小職員時，他誠實而勤快。一天，一位婦女來商店買了一些小物品，結(jié)算的結(jié)果是應付2美元6。25美分，林肯認為應該收這么多錢。付完款后，那位婦女高高興興地走了。但是林肯對自己的計算結(jié)果感到?jīng)]有把握，又算了一遍，結(jié)果讓他大吃一驚，他發(fā)現(xiàn)各種款額加起來后應該是2美元。
“而我卻讓她多付了6.25美分?！绷挚喜话驳叵搿ｅX不多，許多店員不會把它當回事兒，但是林肯卻非常盡責?！氨仨毎讯嗍盏腻X還回去?！彼麤Q定。如果那位女顧客就住在附近，把錢還給她輕而易舉，但她住在兩三千米之外的地方。然而這并沒有動搖林肯的決心。天已經(jīng)黑了，他鎖好店門，步行到那位女顧客的住處。到那之后，他把事情講述了一遍，將多收的錢如數(shù)奉還，然后心滿意足地回了家。
能讓你贏得他人的信任和回報。一個人失去誠實，就是失去了一切成功的機會。一個不誠實的人，將會失去朋友，失去客戶，失去工作，因為誰也不愿意與一個不誠實的人共事，打交道。
老鎖匠一生修鎖無數(shù)，記憶高超，收費合理，深受人們敬重。更主要的是老鎖匠為人正直，每修一把鎖他都告訴別人他的姓名和住址，說：“如果你家發(fā)生了盜竊，只要是用鑰匙打開家門的，你就來找我！”老鎖匠老了，為了不讓他的技藝失傳，人們幫他物色徒弟。最后老鎖匠挑中了兩個年輕人，準備將一生技藝傳給他們。一段時間以后，兩個年輕人都學會了不少技術(shù)。
但兩個人中只能有一個得到真?zhèn)?，老鎖匠決定對他們進行一次考試。老鎖匠準備了兩個保險柜，分別放在兩個房間，讓兩個徒弟去打開，誰花的時間短誰就是勝者。結(jié)果大徒弟只用了不到10分鐘就打開了保險柜，而二徒弟卻用了半個小時，眾人的認為大徒弟必勝無疑。老鎖匠問大徒弟：“保險柜里有什么？”大徒弟眼中放出了光亮：“師傅，里面有很多錢，全是百元大鈔。”問二徒弟同樣的問題，二徒弟支吾了半天說：“師傅，我沒看見里面有什么，您只讓我打開鎖，我就打開了鎖?！崩湘i匠十分高興鄭重的宣布二徒弟為他的正式接班人。大徒弟不服，眾人不解。老鎖匠微笑著說：“不管干什么行業(yè)都要講求一個‘信’字，尤其是干我們這一行，要有更高的職業(yè)道德。我收徒弟是要把他培養(yǎng)成一個高超的鎖匠，他必須做到心中只有鎖而無其他，對錢財視而不見。否則，心有私念，稍有貪心，登門入室或打開保險柜取錢易如反掌，最終只能害人害己。我們修鎖的人，每個人心上都要有一把不能打開的鎖?！?BR> 品格是引導一個人行動的航標，擁有良好的品質(zhì)，我們才不至于在人性的叢林中迷失方向。一個執(zhí)著于最求誠信品質(zhì)的人，絕不會輕易受到不良心性的影響，去做出有損聲譽的事情。堅守誠信品質(zhì)的人，絕對能經(jīng)得起歲月的考驗，并隨著時光的流逝，歷久彌香。
誠信的演講稿格式篇九
尊敬的各位領導、老師，親愛的同學們：
大家好！
如果春天沒有爛漫的花朵，就不會有繽紛的大地和誘人的香氣；如果人間沒有誠信，那就是一個蒼涼而荒蕪的世界。誠信，如同一縷陽光，帶給人們光明與希望。誠信待人，付出的是真誠和信任，贏得的是友誼和尊重；誠信如一束花朵的芬芳，能打動有情人的心。無論時空如何變幻，都散發(fā)著誘人的香氣。有了她，生活就有了精彩，有了她，人生就有了希望。
美國前總統(tǒng)華盛頓，頗得百姓的喜愛，這是為什么？因為他從來是那么誠信。小時候，華盛頓不小心砍倒了了父親心愛的櫻桃樹，但他沒有逃避，勇敢地承認了錯誤并得到了父親的諒解。擁有了誠信，等于應有了一切財富、名譽和快樂。
我們都讀過《中彩那天》，父親的誠信打動每一個人，母親的一句話也感動著我――“一個人只要活得誠實，有信用就等于有了一大筆財富！”這可不是嗎？誠信勝于一切，有了誠信，你的生活就會光彩有力！
誠信是春天的花朵，只有開了花，才能結(jié)出累累碩果；誠信是泥，沒有了泥，就沒有堅固的大樓；誠信是水，有了水，植物才會茁壯成長。誠信演講稿跋y在人生的路上，在艱辛且步履蹣跚的奮斗路上，讓我們踏著誠信的足印，背好誠信的包袱，勇往直前、永不止步。只有這樣人生路上的步子才會堅實、平穩(wěn)！我們也希望明日的誠信之花能更加絢麗綻放。
我的演講完畢，謝謝大家！
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誠信的演講稿格式篇十
1、頂格寫稱謂語（如：親愛的老師）
2、下一行空兩格寫問候（如：大家好）
3、正文
4、結(jié)尾（如：謝謝大家）
講演稿的結(jié)構(gòu)由標題、稱呼和正文三部分構(gòu)成。
（1）標題。
講演稿的標題無固定格式，一般有四種類型。
1）揭示主題型，如《人應該有奉獻精神》。
2）揭示內(nèi)容型，如《在省科技工作會議的講話》。
3）提出問題型，如《當代大學生應具備什么素質(zhì)》。
4）思考問題型，如《象牙塔與蝸牛廬》。
（2）稱呼。
提行頂格加冒號，根據(jù)受聽對象和講演內(nèi)容需要決定稱呼。常用“同志們：”“朋友們：”等，也可加定語渲染氣氛，如“年輕的朋友們：”等。
（3）正文。
正文由開頭語、主體和結(jié)語三部分構(gòu)成。
1）開頭語。開頭語的任務是吸引聽眾、引出下文。有六種形式：
a、由背景和問候、感謝語開始；
b、概括講演內(nèi)容或揭示中心論點；
c、從講演題目談起；
d、從講演緣由引起；
e、從另件事引入正題；
f、用發(fā)人深思問題開頭。
2）主體。
主體即中心內(nèi)容。一般有三種類型：
a、記敘性講演稿。以對人物事件的敘述和生活畫面描述行文；
b、議論性講演稿。以典型事例和理論為論據(jù)，用邏輯方式行文，用觀點說服聽眾；
c、抒情性講演稿。用熱烈抒情性語言表明觀點，以情感人，說服聽眾，寓情于事、寓情于理、寓情于物。
3）結(jié)語。
科學的頌歌—愛因斯坦
我親愛的朋友們：
我十分高興看到我面前的你們——選擇了科學作為職業(yè)，精力充沛的青年人隊伍。
我將反復唱一首贊美歌，贊美在應用科學上我們已經(jīng)取得的偉大成果，贊美你們即將帶來的更大的進步。事實上，你們是在應用科學時代，也是在這樣一個應用科學的國度。
如果說我現(xiàn)在不合時節(jié)地說話，那是錯誤的！恰像有人認為不開化的印地安人經(jīng)濟不豐富、生活不愉快一樣，但我不這么想。事實上，開明國家的孩子是那樣地喜歡“印地安人”游戲，這具有深刻的意味。
偉大的應用科學又使我們減少勞動，使生活變得安樂舒適，但為什么現(xiàn)在它帶給我們的幸福這么少呢？簡單的答案就是：因為我們?nèi)匀粵]有把科學置于合理的應用之中。
戰(zhàn)爭年代，科學為我們可能中毒和相互傷害服務，和平時期，它使我們的生活變得匆忙和不穩(wěn)定。代替大規(guī)模從腦力消耗的勞動中解脫我們，它使人們成為機器的奴隸——人們的大部分時間給用在了漫長單調(diào)的令人厭惡的工作上，且還要繼續(xù)擔心自己的可憐的口糧。
你們可能覺得我這個老頭兒唱的歌不中聽，可是我這么說具有一個良好的目的——為了指出科學的重要和前途。
為使你們的工作能夠賜福于人類，僅僅懂得應用科學本身是不夠的！對人類本身及其命運的關心必然是培養(yǎng)出努力學習各種技術(shù)的興趣；對尚未解決的巨大勞動起源和商品分配的問題的關心——為了我們思想意識的建立，將會給整個人類帶來幸福而不是災難。在你們的圖表和方程式中千萬不要忘記這一點。
附注：
這是著名科學家愛因斯坦在美國加里福尼亞工學院對1938級學生的演說
誠信的演講稿格式篇十一
（一）標題、日期和稱謂
1.標題
領導講話稿的標題有兩種寫法。
一是單標題。由講話人姓名、會議名稱、文種組成，如《江澤民同志在中國共產(chǎn)黨中央紀律檢查委員會第二次全體會議上的講話》。也可以省略講話人姓名，如《在中華人民共和國澳門特別行政區(qū)成立慶祝大會上的講話》。
二是雙標題。寫法是：將主要內(nèi)容或中心思想概括為一句話作主標題，再由講話人姓名、會議名稱、文種組成副標題。如《把教育工作認真抓起來——鄧小平同志在全國教育工作會議上的講話》。
2.日期
將講話當天的日期用漢字書寫，加括號置于標題下方中央。
3.稱謂
根據(jù)會議的性質(zhì)、與會者的身份，分別使用“同志們”（黨的會議常用）、“各位代表”（代表大會常用）、“各位專家學者”（學術(shù)會議常用）、“女士們，先生們”（國際性會議常用）等。
（二）正文
1.引言
講話稿的引言有多種寫法，歸納起來有下列主要類型：
強調(diào)時間、空間，概略描述場面。
慶祝大會比較多地采用這種引言。如：
今夜月明風清，波平如鏡。中葡兩國政府在這里舉行莊嚴的澳門政權(quán)交接儀式，宣告中國政府對澳門恢復行使主權(quán)。歷史將永遠記住這一舉世關注的重要時刻。江澤民1999年12月20日《在中葡澳門政權(quán)交接儀式上的講話》。
表示慰問和祝賀。
上級領導出席下屬某部門或系統(tǒng)會議時的講話，較多采用這種引言。如：
今天，我來參加這個會議，主要是表示對教育工作的支持，并且向你們，向全國教育工作者 表示慰問。鄧小平1985年5月19日《在全國教育工作會議上的講話》。
開門見山，提出中心話題。
在傳達精神、布置工作的會議上的講話，較多采用這種引言。如：
最近，中央強調(diào)一個重要精神，就是領導干部一定要講政治。我在十四屆五中全會、中央經(jīng)濟工作會議、中央軍委擴大會議、中央政法工作會議、全國宣傳部長會議以及在北京、西北、廣東的考察中，都講了這個問題。黨內(nèi)外普遍認為，現(xiàn)在強調(diào)這個問題很有必要，也很重要。今天，我想就這個問題再講點意見。江澤民：《關于講政治》。
2.主體
作為講話稿的核心部分，講話稿在寫作中需要注意的問題無非是主題明確、內(nèi)容充實、層次清楚、表達通暢、文字準確。關于內(nèi)容、文字問題無需多說，這里重點強調(diào)結(jié)構(gòu)的安排。
主體部分的層次安排主要是并列和遞進兩種方式。
并列式結(jié)構(gòu)就是將幾個方面的問題相互并置地排列起來，說完一個，再說一個，各個層次之間如果相互交換位置，一般不影響意思傳達。在布署工作的會議或總結(jié)性的會議上的講話，這種寫法比較常見。
遞進式結(jié)構(gòu)是由現(xiàn)象到本質(zhì)、由表層到深層的層次安排方法，各層意思之間呈現(xiàn)逐層深入的關系。在統(tǒng)一思想的會議上，較多采用這種講話方式。
講話稿的主體，因會議不同、講話人的身份不同、內(nèi)容側(cè)重點不同、領導之間先后講話的次序不同，其寫法也會有較大的差異。以上說的兩種結(jié)構(gòu)方式，只是就大體而言，具體操作起來還需要靈活處理。
3.結(jié)尾
寫結(jié)尾要注意兩點：
首先，結(jié)尾要結(jié)在必然收束的地方。主要內(nèi)容表達完畢了，主體部分結(jié)構(gòu)完整了，文章就到了要結(jié)束的地方。這時如果還不結(jié)束，聽眾就會不耐煩。反過來，如果內(nèi)容還沒表達完，主體還不完整，既使有一個專門的結(jié)束語，文章也不完整。
其次，可采取自然結(jié)束和專門交代兩種結(jié)尾方式。自然結(jié)束不用專門的結(jié)束語，但聽眾都能聽得出來，講話到這里結(jié)束了。專門交代則使用模式化的結(jié)束語。
各位領導，在座的各位代表：
你們好！
今天我非常榮幸能夠以**村村委會主任候選人的身份站在這里演講，首先，我要感謝各位對我的支持和信任，感謝大家給我這個機會。無論我競選是否成功，我都要向各位領導和在座的代表們表示深深的謝意！
我叫***，今年43歲，中***員，初中文化，從1991年開始，已經(jīng)擔任**村民小組組長11個年頭了。11年來，我不敢說是在工作上投入了全部心血，但可以說是盡心盡力、問心無愧的。
這次參加競選村委會主任這個職務，我認為自己具有以下幾個方面的有利條件。
我的第一個有利條件是：人品正直、工作踏實。
做干部，必須先做人。一個干部無能，最多是件次品，而一個干部的品德不好，則是危險品。
在為人上，我自認為還算公道正派，與人為善，這么多年來我沒有和任何人當面紅過臉，背后搞過人。我始終認為"吃虧是福。"
在工作作風上，能吃苦耐勞，認真負責。別人不愿做的事我做，要求別人做到的事，自己首先做到。從不攬功避過 ，假公濟私，與人爭名利。在擔任組長期間，我總是盡力做好每一件事，盡量做到“三個滿意”，即領導滿意、群眾滿意、企業(yè)滿意，11年來，我負責的工作從沒有出現(xiàn)過一起帳務問題，也從沒有群眾因為作風問題指責過我。
我的第二個有利條件是：善于做群眾工作，群眾基礎好。
作為土生土長的**村人，我一直十分重視與鄰里鄉(xiāng)親和睦相處，能夠幫的忙我總是盡力去幫，能夠為鄉(xiāng)親們做的事我總是盡力去做。在擔任組長以后，我更是如此。正是因為我為人上的熱情周到，我得到了群眾的支持和信任。在20xx年**路擴建和20xx年多**公司擴建，出現(xiàn)不穩(wěn)定問題時，我及時協(xié)助鎮(zhèn)、村深入群眾做工作，使問題很快得到了解決。
我的第三個有利條件是：發(fā)展經(jīng)濟的能力強，能夠帶領群眾奔小康。
盡管我的文化水平不高，但是，多年的社會磨練，培養(yǎng)了我對經(jīng)濟發(fā)展的敏銳性。1978年，當大家還在因為改革開放的新政策遲疑不決的時候，我就開始帶領部分村民做童裝。一直到80年代中期，做童裝的人多了起來，我又開始加工拖鞋。作為我鎮(zhèn)的第一家拖鞋加工戶，當時**村就有幾十戶人在我這里領拖鞋打。發(fā)展到現(xiàn)在，僅**村就有幾十家拖鞋加工老板，我鎮(zhèn)成為遠近聞名的拖鞋加工基地。
各位領導，同志們，我今天雖然是毛遂自薦，但卻不是王婆賣瓜，自賣自夸。我只是想向各位領導展示一個真實的自我。如果我能夠得到大家的認可，當選為村委會主任，我將全身心地投入到新的工作中去，做到“堅持一個原則，把握兩個重點，力求兩個轉(zhuǎn)變”。
“堅持一個原則”，就是堅持以群眾利益為所有工作的出發(fā)點和落腳點的原則，堅持以人為本，處處以群眾利益為重，絕不，努力為群眾辦好事、辦實事。
“把握兩個重點”：
一個重點是經(jīng)濟發(fā)展這個重點。在城鄉(xiāng)一體化的進程中，突破發(fā)展空間的制約，充分利用緊靠**科技園、**工業(yè)園的優(yōu)勢，不斷優(yōu)化經(jīng)濟結(jié)構(gòu)，逐步建立起適應城市化進程的產(chǎn)業(yè)支撐體系，使稅收年年都有新突破。
第二個重點是農(nóng)民增收這個重點。搞好老百姓的就業(yè)培訓和社會保障工作，讓群眾有事干、有錢掙、生活有保障，力爭在三年時間內(nèi)帶領群眾奔小康。
“力求兩個轉(zhuǎn)變”是指：
1、群眾的生活質(zhì)量不斷提高。在促進農(nóng)民增收的同時，大力發(fā)展社區(qū)文化，切實改善村民的居住條件、生活條件，引導群眾形成積極向上、健康文明的生活風尚。
2、工作的透明度不斷增強。以村務公開、財務公開為重點，讓群眾參與到七里村的發(fā)展中來，對村兩委的工作進行有效監(jiān)督。
各位領導，父老鄉(xiāng)親們，如果我能夠得到大家的肯定，我提出的工作思路能夠得到大家的認可，我將珍惜這個機會，盡心、盡力、用良心干好工作，做到權(quán)為民用，利為民謀。如果競選不成功，我將一如既往的在以后的崗位上盡職、盡守。 最后我用這么一句話結(jié)束我的演講，讓我們一起風雨同舟，為了**村的美好未來而努力奮斗。
誠信的演講稿格式篇十二
各位老師，各位同學：
大家好!
今天我演講的題目是誠信伴我行。
，是一張不容背叛的人生契約;我說誠信是兩根小指拉鉤后的百年不變，千年不悔。
作為小學生的我們誠信了嗎?
當你上課不聽講、作業(yè)不完成時，你誠信了嗎?
當你對長輩或老師吆三喝四時，你誠信了嗎?……我們驚訝地發(fā)現(xiàn)，自己有太多的不誠信!
你一定對自己很失望!其實，沒有關系，人的成長中不可能沒有缺點，也不可能不犯錯誤，這并不可怕，可怕的是逃避錯誤。你還來得及做一個誠實守信的人，因為知錯能改是最大的誠信!還等什么，從今天開始，做一個誠實守信的人吧!
頂?shù)囊黄G蔭!
我深信，有了誠信，我們會飛得更高，飛得更遠!
謝謝大家，我的演講完畢!
誠信的演講稿格式篇一
親愛的老師們，親愛的學生們：
誠信自古以來就是中國乃至全人類公認的美德。說到誠信，或許大家都會說誠信很容易，但有多少人能在關鍵時刻保持誠信呢？“誠信”這個詞雖然很簡單，但一定要用心去體會。
“只有真誠才能破除虛妄，但它能破除虛妄?！庇袝r候，很多人會強調(diào)誠實，但涉及到切身利益時，往往會把自己的誠實拋到九霄云外，用虛偽包裝自己。這時，它們就像一份毫無價值的禮物。虛偽是禮物裝飾的包裝紙，里面卻沒有什么有價值有意義的東西。只是一張白紙，一張撕破的臉。
我們常說“真誠是因，金石為開”。這時，我們談到了誠信的巨大作用。曾經(jīng)有一家公司，雇傭人才?？吹接幸患夜疽?guī)模大，利益好，工資高，大家都想進這家公司工作。所以在入職當天，很多人來看工人，但是每個人都沒有說自己在什么大公司工作過，也就是說學歷高，對自己的工作負責。走的時候，有的人不小心碰到人沒說對不起，有的人扔垃圾下來，有的人當眾脫衣服。這也是有素質(zhì)有教養(yǎng)的人嗎？老板看到了這一切。對于不講誠信的人，老板已經(jīng)毫無保留的劃掉了他們的名字。但就在這時，一個穿著便衣、中等身材的年輕人走進了辦公室。他含蓄地告訴老板，自己學歷不高，但可以努力。雖然他不能做一些工作，但他一定會努力去做。多么坦率的話！老板被他的誠實感動了，答應這個年輕人雇用他。這是誠實的回報。
我們學到了許多著名的故事。列寧小時候玩的時候打破了花瓶，但是誠實讓他承認了錯誤。華盛頓無意中把他父親的櫻桃樹善意地放了進去。他堅決地把事情的真相告訴了父親。這位美國歷史上著名的總統(tǒng)，因為推銷員多付給他12美分，所以很誠實。他走了六英里，最后把錢還給了別人。都是世界知名的名人。在他們身上，他們也可以找到誠信，這已經(jīng)成為他們成功創(chuàng)業(yè)不可或缺的一部分。
誠實是做人的基礎。它以一顆高尚的心為基礎，以責任感和道德感為前提。不誠實可能會欺騙一段時間，但長此以往，丑惡的嘴臉就會暴露出來，人們的信任從此喪失，這比收獲稍差，是自欺欺人。誠實是我們做人最基本的條件?，F(xiàn)在，許多國家為每個公民建立誠信檔案。人生苦短，歲月無情。讓我們用誠信綻放燦爛的花朵。
誠信的演講稿格式篇二
演講是在公眾面前就某一問題發(fā)表自己的見解的口頭語言活動。
1.內(nèi)容上的現(xiàn)實性、思想性。
演講稿是為了說明一定的觀點和態(tài)度的。
2.情感上的說服性、鼓動性。
演講的目的和作用就在于打動聽眾，使聽者對講話者的觀點或態(tài)度產(chǎn)生認可或同情。
3.特定情景性、針對性。
演講稿是為演講服務的，不同的演講有不同的目的、情緒，有不同的場合和不同的聽眾，這些構(gòu)成演講的情景，演講稿的寫作要與這些特定情景相適應。
4.語言、結(jié)構(gòu)上的藝術(shù)性。
善用修辭；長短句、倒裝句、通俗口語。
演講稿的結(jié)構(gòu)通常包括開場白、正文、結(jié)尾三部分。
開場白是演講稿中很重要的部分。好的開場白能夠緊緊地抓住聽眾的注意力，為整場演講的成功打下基礎。常用的開場白有點明主題、交代背景、提出問題等。不論哪種開場白，目的都是使聽眾立即了解演講主題、引入正文、引起思考等。
演講稿的正文也是整篇演講的主體。主體必須有重點、有層次、有中心語句。由于演講材料是通過口頭表達的，為了便于聽眾理解，各段落應上下連貫，段與段之間有適當?shù)倪^渡和照應。
結(jié)尾是演講內(nèi)容的收束。它起著深化主題的作用。結(jié)尾的方法有歸納法、引文法、反問法等。歸納法是概括一篇演講的中心思想，總結(jié)強調(diào)主要觀點；引文法則是引用名言警句，升華主題、留下思考；反問法是以問句引發(fā)聽眾思考和對演講者觀點的認同。
演講稿的結(jié)尾也可以用感謝、展望、鼓舞等語句作結(jié)，使演講能自然收束，給人留下深刻印象。
誠信的演講稿格式篇三
各位老師、各位同學：
今天我演講的題目是《人生路，信為本》。
作為一名即將畢業(yè)的小學生，我有許多的感慨，我要感謝養(yǎng)育我的父母，要感謝培育我的園丁，要感謝同我一起走過的同學，但在這里，我想說如果我有什么值得驕傲的話，那就是我是一個講究誠信的人。是它陪伴我踏實地走過每一步，是它指引我邁向未來的康莊大道。
“車無轅不行，人無信不立”，誠實守信，是我們中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，一百多年前的一名政治家在總結(jié)自己人生經(jīng)驗時，諄諄告誡自己的子孫說：“夫待人立事之本，誠信也?！币驗檎\信，藺相如折服了廉頗將軍，成就了“將相和”的千古佳話；因為誠信，北門侯生“北向自剄”，促成了信陵君“竊符救趙”的歷史傳奇；更因為共產(chǎn)黨人的誠信，八年艱苦的抗戰(zhàn)，譜寫了世界軍事史上的壯麗詩篇。誠信，培養(yǎng)出周恩來的鞠躬盡瘁、焦裕祿的不辭勞苦、孔繁森的一心為公；誠信，洗禮出岳飛的精忠報國、戚繼光的橫掃倭寇、林則徐的虎門銷煙。
當前社會經(jīng)濟飛速發(fā)展，人們生活水平日益提高，漸漸地忘記了誠信，假鈔、假酒、假藥等等到處泛濫，各種騙術(shù)層出不窮，還有什么“無商不奸，無奸不商”，什么“人不為已，天誅地滅”，一些人干出了爾虞我詐，矯揉造作，欺世盜名之舉，讓大家對人的誠信產(chǎn)生了懷疑。但我們看到，最后能贏得勝利、取得成功的卻是實實在在的那些人，為一時利益、被利欲熏心干出黑心勾當?shù)慕K將被社會所遺棄。
作為學生，我們在黨的教育培養(yǎng)下更應該有這樣的品質(zhì)。不要說將來我們將擔負起時代的重任，將在世界貿(mào)易、國際交流中代表我們民族的形象，單就現(xiàn)在的學生生活如果缺少了誠信，就會寸步難行。我看到有的同學會因為一些雞毛蒜皮的小事與人喋喋不休，事事都從自身出發(fā)，不顧他人利益，成為不受人歡迎的人；有些同學會因為投機取巧，在做作業(yè)上偷懶或逃避，或抄襲他人作業(yè)，或搪塞應付、隨便了事，久而久之，老師失去了對他的信任，同學看輕了他的為人，大家不再對他的誠實抱有信心，他更失去了自己進步的動力；還有一些同學喜歡撒謊，無中生有，或夸大其詞，雖然能說會道，卻得不到真正的朋友。
一個受人喜歡的同學，應當是講究誠信的人。答應過人家的事就一定要做到，我還記得有一次我與同學約好在一個地方等，不巧，天下起了大雨，但我們倆還是在雨中碰面了。在班上，作為班干部，我們還要一視同仁，大公無私，自己有了錯誤照樣寫檢討，我們不是聽說過列寧作為一個領袖卻從不為自己謀私利，排隊理發(fā)的事嗎？誠信還表現(xiàn)在同學間有了錯誤我們也應當指出來并幫助他，而不是隱瞞和縱容。那樣，我們才會不斷地進步。
我覺得作為一個新時代的文明學生，除了要有良好的文化素養(yǎng)外，更要有較好的品德修養(yǎng)，誠信乃人生之根本，古人言：“君子坦蕩蕩，小人常戚戚”、“言必行，行必果”、“言而無信，不知其可也”誠信之風質(zhì)樸醇厚，誠信之氣溢滿乾坤，讓我們?yōu)樽鲆粋€新時代的驕子而努力吧！
謝謝大家！
誠信的演講稿格式篇四
大家好！
如果把考場比作戰(zhàn)場，那么中考的硝煙剛剛過去，初一初二同學們的期末考試的戰(zhàn)鼓就要敲響了。
自古以來，考場上少不了的二字，便是誠信。“誠信做人”，“誠信考試”，說出來就像是天經(jīng)地義一般平常。誠實守信是每個學習者所應遵守的準則。自古以來，讀書人都是以節(jié)操為本，以誠信為基。我校學生更應該傳承民族美德，樹道德新風。
誠信是立身處世的準則，是人格的體現(xiàn)，是衡量個人品行優(yōu)劣的道德標準之一。正如孔子所說“言必信，行必果”，即“人無信不立”。在全社會倡導誠信的今天，作為接受教育最充分的學生，更應該做誠信之表率。
莘莘學子，應當以誠信為本，生活中處處不忘，考試時自然也不能忘。誠實守信是一種良好的品德，它可以讓我們把最真實的一面展現(xiàn)出來。在考試時，誠信可以限度地檢測出我們的水平。它不僅僅是考察我們的學習和分數(shù)，它同時也在測試我們的道德品質(zhì)。
記得有人曾經(jīng)說過：“這世界上只有兩種東西能引起人心深深的震動。一個是我們頭上燦爛的星空，另一個是我們心中崇高的道德?！倍?，我們仰望蒼穹，天空仍然明朗，內(nèi)心那些崇高的道德法則，有些卻需要我們再次呼喚。誠信就是其中之一。李白說“三杯吐然諾，五岳倒為輕?！毙稳菡\信的分量比大山還重。孔子說“人而無信，不知其可”意在“沒有誠信的人，幾乎是不能想象的”。盧照鄰說“若有人兮天一方，忠為衣兮信為裳”。更將誠信提升到了一個立身于世無它不可的境界。
誠信如此重要，我們更應倍加珍惜，馬上我們就要迎來期末考試了，考試，作為一種較好的相對公平的測試評價形式，不僅能測試對所學知識的掌握程度，學習技巧和記憶力;評估學習質(zhì)量，更能測試每位同學是否做到了誠信!
在此，我們真誠呼吁每位同學能夠從自身做起，嚴于律己，并及時用自己剛正不阿的實際行動影響和感化周邊的同學，勿以善小而不為，勿以惡小而為之(幼兒園教師演講稿)，多一份自覺，多一些提醒，讓弄虛作假的行為遠離我們;讓校園的空氣更為純凈;讓誠信的種子在我們心底萌芽;讓正義的風氣在我校弘揚。
誠信是一種自尊、自重、自愛，真實的自我、坦蕩的自我、誠信的自我是一種光榮。正如古語所說：“索物于暗室者，莫良于火;索道于當世者，莫良于誠。”有了火光，才能照亮黑暗，有了誠信，才能立足天下。誠信是人之脊梁，“山無脊梁，要塌方;虎無脊梁，莫稱王;人無脊梁，別做人?！?BR> “對人以誠信，人不欺我，對事以誠信，事無不成”，我誠信，所以我美麗;我誠信，所以我自豪。真誠希望我們各位同學憑自己的辛勤汗水和真才實學，在考場上發(fā)揮出色水平，以誠信考試為榮，以違紀作弊為恥，弘揚求實學風，維護知識尊嚴!用誠信品德向自己、向老師、向家人交上一份高水平的答卷。
最后，預祝大家這次考試成功，為自己的誠信取得滿分。
尊敬的各位老師、親愛的同學們：
大家早上好!今天我演講的題目是：誠信考試。
面對考試，同學們或許緊張，或許壓抑，亦或許自信，或許釋然。考試就好比是一次收獲，我們花了一學期的時間翻土、播種、澆水、施肥、除蟲，為的就是這一刻。是收獲滿滿，筐不載果?還是顆粒未收，悵然歸去?完全取決于平時的努力，這場考試，不僅是水平、能力的較量，還是誠信的較量。
孟子曰：“車無轅而不行，人無信則不立?！弊怨乓詠恚x書人都是以節(jié)操為本，以誠信為基。我們學生更應該傳承民族美德，樹立道德新風。在考試中做到光明磊落、誠實守信。記得有人說過：“這世界上只有兩種東西能引起人心深深的震動，一個是我們頭頂上蔚藍的天空，另一個是我們心中崇高的道德。”而今，我們仰望蒼穹，天空仍然明朗?？墒莾?nèi)心那崇高的道德法則卻需要我們再次呼喚，誠信就是其中之一。考試要求我們不帶涂改液、膠帶，不夾帶資料，不攜帶手機等等?？此品倍嗟囊?guī)則，其實總結(jié)起來就是四個字“誠信考試”。
既然誠信如此重要，我們更加要在學習生活中注意誠信做人，如果僅是為了相對漂亮的分數(shù)或逃避一時的難堪，而在自己的回憶里留下不光彩的一筆。那么z任何冠冕堂皇的理由在誠信面前都顯得微不足道了，這樣豈不可惜?也許有些同學的平時成績不太理想，但我們應當做一個光明磊落的人，要相信自己可以憑借自身的努力贏得漂亮的分數(shù);做一個誠信的人，贏要贏得別人心服口服，輸也要輸?shù)锰固故幨帯?BR> “書山有路勤為徑，學海無涯苦作舟。”親愛的同學們，就讓我們互勉共進，自覺遵守考試紀律和有關規(guī)定，堅決杜絕作弊，用誠信撐起一片蔚藍的天空，讓誠信留守校園，讓誠信永駐心間，用扎實的知識、求實的態(tài)度和頑強的拼搏精神，向自己、老師、父母交一份完美答卷，為自己贏得一份真實的成績!
最后，衷心預祝全校同學在期末考試中取得好成績!
我的演講完畢，謝謝大家!
尊敬的各位老師，親愛的同學們：
早上好!
同學們，你是否在考試以后拿到“帶著面具的分數(shù)”還沾沾自喜，甚至在別人面前耀武揚威呢?今天，在期中考試來臨之際，我要告訴大家：沉著冷靜，誠信應考?？荚囀蔷o張的，我們要重視考試，又要正確對待考試?？荚嚰仁侵R的檢測，又是意志的磨練?？荚嚂r要沉著冷靜，要對自己充滿信心，同時要科學對待考試。認真分析試題，仔細推敲，先易后難。
誠信是為人之根本?？鬃诱f：“言必誠信，行必忠正。”魯迅說：“誠信為人之根本也?！惫帕_馬政治家西塞羅說：“沒有誠信，何來尊嚴?！闭\實守信是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，是一個社會文明進步的標志，是社會對公民的基本道德要求，是每一個公民必須具備的基本素質(zhì)，也同樣是每一個考生必有的品質(zhì)。因此，我們沒有理由拿虛假的分數(shù)來欺騙自己，欺騙自己的父母，欺騙自己的老師。
誠信是一種品質(zhì)，是一種人格，是一種精神，是一個人道德范疇中重要的成分。很難想象，一個不講誠信的人會贏得人們對他的認可，對他的贊同。古人云：“積習成性，積性成德?！蔽覀兠恳粋€人都應從拒絕作弊的小事做起，用自己的實際行動來詮釋“誠信”二字，讓“誠信”在我們的心靈深處閃閃發(fā)光。
最后，在莊嚴的國旗下，讓我們一起記?。喝绻闶チ私疱X，你也只是失去了一小部分;如果你失去了健康，你也只是失去了一小部分，但是如果你失去了誠信，那你將會一無所有。
我的講話完畢。謝謝!
誠信的演講稿格式篇五
尊敬的老師、親愛的同學們：
大家早上好!
明天是第34個消費者權(quán)益保護日，我今天講話的主題就與此有關：誠信，讓我們?nèi)烁耖W光。
什么是誠信，簡單說來，就是實事求是，言而有信。是為人處事真誠而不虛假，老實而不矯情;是言必行，行必果。一個誠信的人，會贏得他人的信任，會交到知心的良師益友，會獲得更多的祝福。而若把誠信拋棄，那只能是人而無信，不知其可也。
追溯我們中華民族五千年的文明史，以誠實守信為做人根本的故事比比皆是。商鞅立木取信，獲得了百姓信任，從而推行了新法;季札掛劍了卻徐國國君心愿，被傳為千古佳話。同時，我們也看到，因失去誠信導致國破家亡的例子也比比皆是：商紂失信，加速了國家的滅亡;吳三桂失信，留下千古罵名。其實，孔子用畢生的精力著書立說，闡述誠信是人立身之本，是國家立業(yè)之本，是人類發(fā)展之本。
近年來，誠信也受到了嚴峻的挑戰(zhàn)。黑心商家的黑心棉，地溝油，三聚氰胺奶粉，毒膠囊，黑作坊加工的問題食品等，甚至哪一天你扶起一位摔倒在路邊的老人，說不定你就惹上了麻煩和官司。作為學生的我們同樣如此，怎樣對待每一位同學，怎樣面對老師的教育，怎樣面對父母的關心，如何上好每一堂課，如何面對每一次考試，都是誠信對我們的考驗，假如我們在學生時代就隨意踐踏自己的誠信，用虛假的學業(yè)和虛偽的態(tài)度是難以在將來的競爭中立足的。
其實，講誠信并不難，從一點一滴做起就行了。例如：借東西及時歸還;答應別人的事要做到;自己撿到了錢物，要主動交給失主或老師等等。
在這里我要向大家提三點要求：
1、誠實待人，以真誠的言行對待他人、關心他人。嚴格要求自己，言行一致，不說謊話，作業(yè)和考試要真實，不抄襲、不作弊。
2、做到守時、守信、有責任心。承諾的事情一定要做到，言必信、行必果。遇到失誤，勇于承擔應有的責任，知錯就改。
3、遵守法律法規(guī)、校紀校規(guī)，培養(yǎng)法律意識和規(guī)則意識。
誠信，是一粒種子，只要辛勤耕耘，就能綻放美麗的花朵。誠信，是一股清泉，只要奔流不息，就能滋潤干渴的心田。同學們，讓我們從我做起，從現(xiàn)在做起，從小事做起，自覺踐行社會主義核心價值觀，做一個誠實守信的人，讓誠信使我們的人格閃光!
誠信的演講稿格式篇六
1.頂格寫稱謂語(如：親愛的老師)。
2.下一行空兩格寫問候(如：大家好)。
3.正文。
4.結(jié)尾(如：謝謝大家)。
講演稿的結(jié)構(gòu)由標題、稱呼和正文三部分構(gòu)成。
(1)標題。
講演稿的標題無固定格式，一般有四種類型。
1)揭示主題型，如《人應該有奉獻精神》。
2)揭示內(nèi)容型，如《在省科技工作會議的講話》。
3)提出問題型，如《當代大學生應具備什么素質(zhì)》。
4)思考問題型，如《象牙塔與蝸牛廬》。
(2)稱呼。
提行頂格加冒號，根據(jù)受聽對象和講演內(nèi)容需要決定稱呼。常用“同志們：”“朋友們：”等，也可加定語渲染氣氛，如“年輕的朋友們：”等。
(3)正文。
正文由開頭語、主體和結(jié)語三部分構(gòu)成。
1)開頭語。開頭語的任務是吸引聽眾、引出下文。有六種形式：a.由背景和問候、感謝語開始;b.概括講演內(nèi)容或揭示中心論點;c.從講演題目談起;d.從講演緣由引起;e.從另件事引入正題;f.用發(fā)人深思問題開頭。
2)主體。主體即中心內(nèi)容。一般有三種類型：a.記敘性講演稿。以對人物事件的敘述和生活畫面描述行文;b.議論性講演稿。以典型事例和理論為論據(jù)，用邏輯方式行文，用觀點說服聽眾;c.抒情性講演稿。用熱烈抒情性語言表明觀點，以情感人，說服聽眾，寓情于事、寓情于理、寓情于物。
3)結(jié)語。是講演能否走向成功的關鍵，常用總結(jié)全文，加深印象;提出希望，給人鼓舞;表示決心，誓言結(jié)束;照應題目，完整文意等方法在激動人心的結(jié)語中結(jié)束全文。
敬的老師親愛的同學們：
大家好，今天我演講的題目是誠實守信，文明做人。
誠信是中華民族傳統(tǒng)美德，所謂誠信指的就是誠實和守信，自古以來關于誠信的故事就層出不窮。戰(zhàn)國時商鞅立木就是一個很好的例子，他推行變法的條令已經(jīng)準備就緒，但是還沒公布出去，擔心百姓不會相信自己，于是在國都集市的南門豎起一根三丈高的木頭，招募有能把這根木頭搬到北門的人賞十兩銀子。"有并說能搬木頭的人賞銀五十兩"有一個人搬了木頭，商鞅就給了他五十兩銀子，用來表明自己沒有欺騙百姓，最后順利頒布了法令。秦末有個叫季布的人，一向說話算數(shù)，信譽非常高，許多人都同他建立起了濃厚的友情。后來，他得罪了漢高祖劉邦，被懸賞捉拿。結(jié)果他的舊日的朋友不僅不被重金所惑，而且冒著滅九族的危險來保護他，終使他免遭災禍。
一個人誠實有信，自然得道多助，能獲得大家的尊重和友誼。誠信是一種美德，留心一下，不難發(fā)現(xiàn)在人際交往中，凡能做到誠信待人者，一般都深受眾人的歡迎，像商鞅，季布這樣人能做到誠信待人，平易近人理所當然會受到大家的愛戴與支持。講誠信是一個人品質(zhì)的體現(xiàn)。現(xiàn)在的社會是一個講誠信的社會，誠信考場早已屢見不鮮，學校開設的誠信考場就是學校把誠信教育置于我們思想品德教育的重要位置，來培養(yǎng)我們誠實守信的優(yōu)良品質(zhì)。誠信，作為中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)美德，伴隨著中華歷史長河浩浩蕩蕩奔流至今;誠信作為做人之本立事之根也常常拷問著我們的靈魂。
何為誠?誠實做人即為誠。何為信?一諾千金則為信。孔子曰："人而無信，不知其可也"認為人如果不講信用，在社會上就無立足之地，什么事情也做不成。不講誠信就不可以再稱之為人。任何事我們都要以誠信為底線去衡量，考試自然也是如此。在誠信考場上考出來的不只有你的文化素質(zhì)，還有你個人的品質(zhì)。
誠信是立身之本，我們常說人無信不立。敬愛的周總理就是一位"言必信，行必果"的人。有一年他視察農(nóng)村，在座談會上認識了一位老農(nóng)民張二廷。會后還專門訪問了張二廷的家，臨走時他緊握著總理的手請求總理抽空再來，周總理微笑著說："有機會一定來，如果我不來，也一定派人來看望你。"在后來的幾年中，周總理不管多忙，每年都派專人去看望張二廷。可見，誠實守信并不一定體現(xiàn)在什么轟轟烈烈的大事上，周總理就是這樣，在細小的事情上注意自己的言行，做到誠實守信才得到了全國百姓的尊敬與愛戴。相反，不守誠信就會遭到別人的不信任，我們在很小的時候就聽過狼來了的故事，那個放羊的孩子一而再，再而三的捉弄山下的百姓并以此為樂，當真正有狼來了的時候，卻再也沒有人能救他，因為他喪失了人最基本的道德——誠信。
不守誠信也會使一個國家滅亡，西周末代皇帝周幽王有一個妃子叫褒姒，不喜歡笑，周幽王為了博得美人一笑，毅然點燃了烽火臺，各路諸侯以為有緊急戰(zhàn)事紛紛云集于烽火臺下，褒姒看到各諸侯驚慌失措的樣子大笑起來，諸侯認為受了戲弄都回去了，后來犬戎來攻打周幽王，卻沒有任何諸侯來搭救，歷史就永遠進入了東周時期。
可見講誠信對于一個國家是多么的重要?，F(xiàn)代社會是講誠信的但卻仍面臨著失信的危機，當代社會急功近利，物欲橫流，現(xiàn)代人雖利用科技創(chuàng)造了物質(zhì)財富，但自己反被物質(zhì)財富所奴役。當現(xiàn)代人意識到自己可以積極爭取權(quán)利和利益時，卻錯誤地認為自由就是無規(guī)定和不受約束地為所欲為，因此人們往往為了一己私利而不擇手段，損人利己，將道德規(guī)范，承諾信譽，合約法律置諸度外，作出種種自私行為。例如中國大陸的經(jīng)濟開始急促發(fā)展，但信用制度，市場規(guī)則尚未健全，于是一些見利忘義的人就會鉆制度，法律不完備，執(zhí)法不嚴的空子，不講信用，形成現(xiàn)今種種見利忘信的現(xiàn)象。
誠信的缺失令人心痛，令人深思，我們該怎樣發(fā)揚誠信美德，共建和-諧社會成為當務之急，比如我們可以從身邊的小事做起，在學習上我們犯了錯誤，就應持誠實態(tài)度對待它，知錯即改，不文過飾非，弄虛作假，既是講誠信。求學時應抱著"知之為知之，不知為不知"的態(tài)度，知道就是知道，不知道就是不知道，切不可以不懂裝懂，欺世盜名。
孔子說過，"與朋友交言而有信"我們在平常人際交往中要做到與朋友以誠相待，以信相交，這樣才會贏得大家的尊重。而真正的友情是建立在誠信的基礎之上的。
朋友就是在一起可以互相幫助的，在你有困難時扶你一把，在你心煩時可以聽你傾訴的人，在你開心時會替你開心的人。這樣的人才可以稱做朋友。誠信，是最美麗，最圣潔的心靈，他讓人問心無愧，心胸坦蕩。
誠信，如此珍貴，我們應該從我做起，從現(xiàn)在做起，讓誠信的種子，在我們的心田中，生根，發(fā)芽，開花，結(jié)果。
同學們，讓我們守住誠信的陣地，誠實守信，文明做人，讓誠信之花永遠絢麗，永遠綻放!
我的演講完畢，謝謝大家!
誠信的演講稿格式篇七
尊敬的老師，親愛的同學們：
大家好!
今天!我演講的題目是《中華文明贊》。
謳歌我們的歷史，有盤古開天地的神話，迸發(fā)出生命的光線。謳歌我們的歷史，有四大發(fā)明的榮耀，播撒在這片荒蕪的土地上。謳歌我們的歷史，有老子、孔子的圣明，幾千年文明圣火照亮了我們。謳歌我們的歷史，絲綢瓷器遠涉重洋，誰都知道這是來自我們的田園。謳歌我們的歷史。那狼煙了沖殺出，兵馬俑威武的聲威。謳歌我們的歷史，那宏偉中聳立著，萬里長城的堅強。謳歌我們的歷史，千萬年古老的土地，曾留下若干可歌可泣的悲壯，那東亞病夫百年恥辱的帽子，終于被我們拋到寧靖洋上，我們實現(xiàn)了重整山河的理想。
看今朝，錦繡大地神采飛揚?？唇癯?，江山如花詩意酣暢。看今朝，轟隆的鐵生梳理著野外的歌喉，翻卷出豐收的喜悅與歡唱。看今朝，貧油的國土供起鋼鐵的脊梁，石油井架聳立在沙海大洋中?？唇癯蛔屎缈缭介L江，宏偉的三峽大壩鎖住千里蒼莽?？唇癯?，"兩彈"的紅云刺破天穹，神舟九號漫游太空?？唇癯?，人民軍隊的戎行威武雄壯，捍衛(wèi)祖國的江山銅墻鐵壁?？唇癯嗣裼母锏拇猴L實現(xiàn)中華民族偉大的中興。我們?nèi)A夏的兒女，炎黃子孫是中華民族的新一代。黃河在我們的血脈中流淌，長城讓我們永遠剛強，神舟飛船使我們的天地無限寬廣，傳承了五千年的精神，正等我們新一代的發(fā)揚滋長。
"少年強則國強!"，如今我們坐在寬敞明亮的教室里認真聽老師為我們傳道解惑，愉快地在寬大的操場上奔跑跳躍。我們?nèi)缬酌纾齐r鷹，在陽光明媚的春天里努力汲取著知識的雨露，鍛煉著稚嫩的翅膀。我們知道：我們的未來就是祖國的明天!我們將用知識的琴鍵奏響新世紀的輝煌，用七彩的畫筆描繪祖國的未來!
各位尊敬的老師同學們。
大家好：
在浩瀚的歷史長河中，中華民族五千年明，書寫著永不停息、對美好幸福的追求，展示著永不磨滅、對民主富強的探尋。綿延的歷史、燦爛的文明，從來就沒有中斷過。中華民族本來就是禮儀之邦，溫文爾雅，謙恭禮讓，是華夏兒女世代相傳的美德;在現(xiàn)代的社會中，我們更加要講文明，懂禮貌，提高文明素養(yǎng)。
文明禮儀的內(nèi)容涵蓋著社會生活的各個方面。乘車讓座是文明，遵守排隊秩序是文明，愛護公共財產(chǎn)是文明。文明禮儀貫穿在我們?nèi)粘Ｉ畹狞c滴小事之中。所以我們更應該時刻注意自己的言行舉止，讓文明禮儀貫穿于我們心中。中華文明贊演講稿。
站在時代的今天，讓我們暮然回首：一個民族，要獨立、要生存、要發(fā)展，不僅需要強大的民族經(jīng)濟、需要堅實的物質(zhì)基礎，還需要強烈的民族自信心與自尊心，更需要一種博大深沉的民族精神。這是支撐一個民族存在與發(fā)展的強大精神動力與精神支柱。千百年來，中華民族之所以能夠歷經(jīng)磨難而不衰，飽嘗艱辛而不屈，千錘百煉而愈加堅強，一個重要原因就是在歷史的長河中，形成了以愛國主義為核心的偉大民族精神。我們是華夏兒女，炎黃子孫，是中華民族的新一代。黃河在我們的血脈中流淌，長城讓我們永遠剛強，"神舟"載人飛船使我們的天地無限寬廣。傳承了五千年的民族精神，正等待我們?nèi)グl(fā)揚光大。"團結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強不息"，我們的民族精神蓬勃向上，我們的明天更加輝煌。
"國家榮辱，匹夫有責"，做為二十一世紀的小學生，我們有責任做中華文明的傳承者，
用"謙謙君子"的標準要求自己，宏揚禮儀之邦的優(yōu)良傳統(tǒng)，從我做起，從小事做起，用我們的行動去感染身邊的人，用我們的真誠去打動他人的心。希望大家一路留下的不僅是歡聲笑語，更有我們中華學子的文明素養(yǎng)和儒雅風度。未來屬于我們，世界屬于我們，讓我們在中華民族偉大精神的熏陶下，刻苦學習，頑強拼搏，時刻準備著為全面建設小康社會，為中華民族的偉大復興而努力奮斗!
謝謝大家我的演講到此結(jié)束。
誠信的演講稿格式篇八
誠信就是誠實守信，用更通俗的話說誠信就是實在，不虛假。誠信是一個人的美德，有了“誠信”二字，一個人就會表現(xiàn)出坦蕩從容的氣度，煥發(fā)出人格的光彩。自古以來誠實守信就是一種永恒的人性之美。可以說，誠信的品格是要獲得成功人生的第一要素，歷來被偉人們所尊崇。
美國偉大的總統(tǒng)之一林肯，在年輕時就是一個誠信哲學的忠實擁護者。林肯作為一個小職員時，他誠實而勤快。一天，一位婦女來商店買了一些小物品，結(jié)算的結(jié)果是應付2美元6。25美分，林肯認為應該收這么多錢。付完款后，那位婦女高高興興地走了。但是林肯對自己的計算結(jié)果感到?jīng)]有把握，又算了一遍，結(jié)果讓他大吃一驚，他發(fā)現(xiàn)各種款額加起來后應該是2美元。
“而我卻讓她多付了6.25美分?！绷挚喜话驳叵搿ｅX不多，許多店員不會把它當回事兒，但是林肯卻非常盡責?！氨仨毎讯嗍盏腻X還回去?！彼麤Q定。如果那位女顧客就住在附近，把錢還給她輕而易舉，但她住在兩三千米之外的地方。然而這并沒有動搖林肯的決心。天已經(jīng)黑了，他鎖好店門，步行到那位女顧客的住處。到那之后，他把事情講述了一遍，將多收的錢如數(shù)奉還，然后心滿意足地回了家。
能讓你贏得他人的信任和回報。一個人失去誠實，就是失去了一切成功的機會。一個不誠實的人，將會失去朋友，失去客戶，失去工作，因為誰也不愿意與一個不誠實的人共事，打交道。
老鎖匠一生修鎖無數(shù)，記憶高超，收費合理，深受人們敬重。更主要的是老鎖匠為人正直，每修一把鎖他都告訴別人他的姓名和住址，說：“如果你家發(fā)生了盜竊，只要是用鑰匙打開家門的，你就來找我！”老鎖匠老了，為了不讓他的技藝失傳，人們幫他物色徒弟。最后老鎖匠挑中了兩個年輕人，準備將一生技藝傳給他們。一段時間以后，兩個年輕人都學會了不少技術(shù)。
但兩個人中只能有一個得到真?zhèn)?，老鎖匠決定對他們進行一次考試。老鎖匠準備了兩個保險柜，分別放在兩個房間，讓兩個徒弟去打開，誰花的時間短誰就是勝者。結(jié)果大徒弟只用了不到10分鐘就打開了保險柜，而二徒弟卻用了半個小時，眾人的認為大徒弟必勝無疑。老鎖匠問大徒弟：“保險柜里有什么？”大徒弟眼中放出了光亮：“師傅，里面有很多錢，全是百元大鈔。”問二徒弟同樣的問題，二徒弟支吾了半天說：“師傅，我沒看見里面有什么，您只讓我打開鎖，我就打開了鎖?！崩湘i匠十分高興鄭重的宣布二徒弟為他的正式接班人。大徒弟不服，眾人不解。老鎖匠微笑著說：“不管干什么行業(yè)都要講求一個‘信’字，尤其是干我們這一行，要有更高的職業(yè)道德。我收徒弟是要把他培養(yǎng)成一個高超的鎖匠，他必須做到心中只有鎖而無其他，對錢財視而不見。否則，心有私念，稍有貪心，登門入室或打開保險柜取錢易如反掌，最終只能害人害己。我們修鎖的人，每個人心上都要有一把不能打開的鎖?！?BR> 品格是引導一個人行動的航標，擁有良好的品質(zhì)，我們才不至于在人性的叢林中迷失方向。一個執(zhí)著于最求誠信品質(zhì)的人，絕不會輕易受到不良心性的影響，去做出有損聲譽的事情。堅守誠信品質(zhì)的人，絕對能經(jīng)得起歲月的考驗，并隨著時光的流逝，歷久彌香。
誠信的演講稿格式篇九
尊敬的各位領導、老師，親愛的同學們：
大家好！
如果春天沒有爛漫的花朵，就不會有繽紛的大地和誘人的香氣；如果人間沒有誠信，那就是一個蒼涼而荒蕪的世界。誠信，如同一縷陽光，帶給人們光明與希望。誠信待人，付出的是真誠和信任，贏得的是友誼和尊重；誠信如一束花朵的芬芳，能打動有情人的心。無論時空如何變幻，都散發(fā)著誘人的香氣。有了她，生活就有了精彩，有了她，人生就有了希望。
美國前總統(tǒng)華盛頓，頗得百姓的喜愛，這是為什么？因為他從來是那么誠信。小時候，華盛頓不小心砍倒了了父親心愛的櫻桃樹，但他沒有逃避，勇敢地承認了錯誤并得到了父親的諒解。擁有了誠信，等于應有了一切財富、名譽和快樂。
我們都讀過《中彩那天》，父親的誠信打動每一個人，母親的一句話也感動著我――“一個人只要活得誠實，有信用就等于有了一大筆財富！”這可不是嗎？誠信勝于一切，有了誠信，你的生活就會光彩有力！
誠信是春天的花朵，只有開了花，才能結(jié)出累累碩果；誠信是泥，沒有了泥，就沒有堅固的大樓；誠信是水，有了水，植物才會茁壯成長。誠信演講稿跋y在人生的路上，在艱辛且步履蹣跚的奮斗路上，讓我們踏著誠信的足印，背好誠信的包袱，勇往直前、永不止步。只有這樣人生路上的步子才會堅實、平穩(wěn)！我們也希望明日的誠信之花能更加絢麗綻放。
我的演講完畢，謝謝大家！
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誠信的演講稿格式篇十
1、頂格寫稱謂語（如：親愛的老師）
2、下一行空兩格寫問候（如：大家好）
3、正文
4、結(jié)尾（如：謝謝大家）
講演稿的結(jié)構(gòu)由標題、稱呼和正文三部分構(gòu)成。
（1）標題。
講演稿的標題無固定格式，一般有四種類型。
1）揭示主題型，如《人應該有奉獻精神》。
2）揭示內(nèi)容型，如《在省科技工作會議的講話》。
3）提出問題型，如《當代大學生應具備什么素質(zhì)》。
4）思考問題型，如《象牙塔與蝸牛廬》。
（2）稱呼。
提行頂格加冒號，根據(jù)受聽對象和講演內(nèi)容需要決定稱呼。常用“同志們：”“朋友們：”等，也可加定語渲染氣氛，如“年輕的朋友們：”等。
（3）正文。
正文由開頭語、主體和結(jié)語三部分構(gòu)成。
1）開頭語。開頭語的任務是吸引聽眾、引出下文。有六種形式：
a、由背景和問候、感謝語開始；
b、概括講演內(nèi)容或揭示中心論點；
c、從講演題目談起；
d、從講演緣由引起；
e、從另件事引入正題；
f、用發(fā)人深思問題開頭。
2）主體。
主體即中心內(nèi)容。一般有三種類型：
a、記敘性講演稿。以對人物事件的敘述和生活畫面描述行文；
b、議論性講演稿。以典型事例和理論為論據(jù)，用邏輯方式行文，用觀點說服聽眾；
c、抒情性講演稿。用熱烈抒情性語言表明觀點，以情感人，說服聽眾，寓情于事、寓情于理、寓情于物。
3）結(jié)語。
科學的頌歌—愛因斯坦
我親愛的朋友們：
我十分高興看到我面前的你們——選擇了科學作為職業(yè)，精力充沛的青年人隊伍。
我將反復唱一首贊美歌，贊美在應用科學上我們已經(jīng)取得的偉大成果，贊美你們即將帶來的更大的進步。事實上，你們是在應用科學時代，也是在這樣一個應用科學的國度。
如果說我現(xiàn)在不合時節(jié)地說話，那是錯誤的！恰像有人認為不開化的印地安人經(jīng)濟不豐富、生活不愉快一樣，但我不這么想。事實上，開明國家的孩子是那樣地喜歡“印地安人”游戲，這具有深刻的意味。
偉大的應用科學又使我們減少勞動，使生活變得安樂舒適，但為什么現(xiàn)在它帶給我們的幸福這么少呢？簡單的答案就是：因為我們?nèi)匀粵]有把科學置于合理的應用之中。
戰(zhàn)爭年代，科學為我們可能中毒和相互傷害服務，和平時期，它使我們的生活變得匆忙和不穩(wěn)定。代替大規(guī)模從腦力消耗的勞動中解脫我們，它使人們成為機器的奴隸——人們的大部分時間給用在了漫長單調(diào)的令人厭惡的工作上，且還要繼續(xù)擔心自己的可憐的口糧。
你們可能覺得我這個老頭兒唱的歌不中聽，可是我這么說具有一個良好的目的——為了指出科學的重要和前途。
為使你們的工作能夠賜福于人類，僅僅懂得應用科學本身是不夠的！對人類本身及其命運的關心必然是培養(yǎng)出努力學習各種技術(shù)的興趣；對尚未解決的巨大勞動起源和商品分配的問題的關心——為了我們思想意識的建立，將會給整個人類帶來幸福而不是災難。在你們的圖表和方程式中千萬不要忘記這一點。
附注：
這是著名科學家愛因斯坦在美國加里福尼亞工學院對1938級學生的演說
誠信的演講稿格式篇十一
（一）標題、日期和稱謂
1.標題
領導講話稿的標題有兩種寫法。
一是單標題。由講話人姓名、會議名稱、文種組成，如《江澤民同志在中國共產(chǎn)黨中央紀律檢查委員會第二次全體會議上的講話》。也可以省略講話人姓名，如《在中華人民共和國澳門特別行政區(qū)成立慶祝大會上的講話》。
二是雙標題。寫法是：將主要內(nèi)容或中心思想概括為一句話作主標題，再由講話人姓名、會議名稱、文種組成副標題。如《把教育工作認真抓起來——鄧小平同志在全國教育工作會議上的講話》。
2.日期
將講話當天的日期用漢字書寫，加括號置于標題下方中央。
3.稱謂
根據(jù)會議的性質(zhì)、與會者的身份，分別使用“同志們”（黨的會議常用）、“各位代表”（代表大會常用）、“各位專家學者”（學術(shù)會議常用）、“女士們，先生們”（國際性會議常用）等。
（二）正文
1.引言
講話稿的引言有多種寫法，歸納起來有下列主要類型：
強調(diào)時間、空間，概略描述場面。
慶祝大會比較多地采用這種引言。如：
今夜月明風清，波平如鏡。中葡兩國政府在這里舉行莊嚴的澳門政權(quán)交接儀式，宣告中國政府對澳門恢復行使主權(quán)。歷史將永遠記住這一舉世關注的重要時刻。江澤民1999年12月20日《在中葡澳門政權(quán)交接儀式上的講話》。
表示慰問和祝賀。
上級領導出席下屬某部門或系統(tǒng)會議時的講話，較多采用這種引言。如：
今天，我來參加這個會議，主要是表示對教育工作的支持，并且向你們，向全國教育工作者 表示慰問。鄧小平1985年5月19日《在全國教育工作會議上的講話》。
開門見山，提出中心話題。
在傳達精神、布置工作的會議上的講話，較多采用這種引言。如：
最近，中央強調(diào)一個重要精神，就是領導干部一定要講政治。我在十四屆五中全會、中央經(jīng)濟工作會議、中央軍委擴大會議、中央政法工作會議、全國宣傳部長會議以及在北京、西北、廣東的考察中，都講了這個問題。黨內(nèi)外普遍認為，現(xiàn)在強調(diào)這個問題很有必要，也很重要。今天，我想就這個問題再講點意見。江澤民：《關于講政治》。
2.主體
作為講話稿的核心部分，講話稿在寫作中需要注意的問題無非是主題明確、內(nèi)容充實、層次清楚、表達通暢、文字準確。關于內(nèi)容、文字問題無需多說，這里重點強調(diào)結(jié)構(gòu)的安排。
主體部分的層次安排主要是并列和遞進兩種方式。
并列式結(jié)構(gòu)就是將幾個方面的問題相互并置地排列起來，說完一個，再說一個，各個層次之間如果相互交換位置，一般不影響意思傳達。在布署工作的會議或總結(jié)性的會議上的講話，這種寫法比較常見。
遞進式結(jié)構(gòu)是由現(xiàn)象到本質(zhì)、由表層到深層的層次安排方法，各層意思之間呈現(xiàn)逐層深入的關系。在統(tǒng)一思想的會議上，較多采用這種講話方式。
講話稿的主體，因會議不同、講話人的身份不同、內(nèi)容側(cè)重點不同、領導之間先后講話的次序不同，其寫法也會有較大的差異。以上說的兩種結(jié)構(gòu)方式，只是就大體而言，具體操作起來還需要靈活處理。
3.結(jié)尾
寫結(jié)尾要注意兩點：
首先，結(jié)尾要結(jié)在必然收束的地方。主要內(nèi)容表達完畢了，主體部分結(jié)構(gòu)完整了，文章就到了要結(jié)束的地方。這時如果還不結(jié)束，聽眾就會不耐煩。反過來，如果內(nèi)容還沒表達完，主體還不完整，既使有一個專門的結(jié)束語，文章也不完整。
其次，可采取自然結(jié)束和專門交代兩種結(jié)尾方式。自然結(jié)束不用專門的結(jié)束語，但聽眾都能聽得出來，講話到這里結(jié)束了。專門交代則使用模式化的結(jié)束語。
各位領導，在座的各位代表：
你們好！
今天我非常榮幸能夠以**村村委會主任候選人的身份站在這里演講，首先，我要感謝各位對我的支持和信任，感謝大家給我這個機會。無論我競選是否成功，我都要向各位領導和在座的代表們表示深深的謝意！
我叫***，今年43歲，中***員，初中文化，從1991年開始，已經(jīng)擔任**村民小組組長11個年頭了。11年來，我不敢說是在工作上投入了全部心血，但可以說是盡心盡力、問心無愧的。
這次參加競選村委會主任這個職務，我認為自己具有以下幾個方面的有利條件。
我的第一個有利條件是：人品正直、工作踏實。
做干部，必須先做人。一個干部無能，最多是件次品，而一個干部的品德不好，則是危險品。
在為人上，我自認為還算公道正派，與人為善，這么多年來我沒有和任何人當面紅過臉，背后搞過人。我始終認為"吃虧是福。"
在工作作風上，能吃苦耐勞，認真負責。別人不愿做的事我做，要求別人做到的事，自己首先做到。從不攬功避過 ，假公濟私，與人爭名利。在擔任組長期間，我總是盡力做好每一件事，盡量做到“三個滿意”，即領導滿意、群眾滿意、企業(yè)滿意，11年來，我負責的工作從沒有出現(xiàn)過一起帳務問題，也從沒有群眾因為作風問題指責過我。
我的第二個有利條件是：善于做群眾工作，群眾基礎好。
作為土生土長的**村人，我一直十分重視與鄰里鄉(xiāng)親和睦相處，能夠幫的忙我總是盡力去幫，能夠為鄉(xiāng)親們做的事我總是盡力去做。在擔任組長以后，我更是如此。正是因為我為人上的熱情周到，我得到了群眾的支持和信任。在20xx年**路擴建和20xx年多**公司擴建，出現(xiàn)不穩(wěn)定問題時，我及時協(xié)助鎮(zhèn)、村深入群眾做工作，使問題很快得到了解決。
我的第三個有利條件是：發(fā)展經(jīng)濟的能力強，能夠帶領群眾奔小康。
盡管我的文化水平不高，但是，多年的社會磨練，培養(yǎng)了我對經(jīng)濟發(fā)展的敏銳性。1978年，當大家還在因為改革開放的新政策遲疑不決的時候，我就開始帶領部分村民做童裝。一直到80年代中期，做童裝的人多了起來，我又開始加工拖鞋。作為我鎮(zhèn)的第一家拖鞋加工戶，當時**村就有幾十戶人在我這里領拖鞋打。發(fā)展到現(xiàn)在，僅**村就有幾十家拖鞋加工老板，我鎮(zhèn)成為遠近聞名的拖鞋加工基地。
各位領導，同志們，我今天雖然是毛遂自薦，但卻不是王婆賣瓜，自賣自夸。我只是想向各位領導展示一個真實的自我。如果我能夠得到大家的認可，當選為村委會主任，我將全身心地投入到新的工作中去，做到“堅持一個原則，把握兩個重點，力求兩個轉(zhuǎn)變”。
“堅持一個原則”，就是堅持以群眾利益為所有工作的出發(fā)點和落腳點的原則，堅持以人為本，處處以群眾利益為重，絕不，努力為群眾辦好事、辦實事。
“把握兩個重點”：
一個重點是經(jīng)濟發(fā)展這個重點。在城鄉(xiāng)一體化的進程中，突破發(fā)展空間的制約，充分利用緊靠**科技園、**工業(yè)園的優(yōu)勢，不斷優(yōu)化經(jīng)濟結(jié)構(gòu)，逐步建立起適應城市化進程的產(chǎn)業(yè)支撐體系，使稅收年年都有新突破。
第二個重點是農(nóng)民增收這個重點。搞好老百姓的就業(yè)培訓和社會保障工作，讓群眾有事干、有錢掙、生活有保障，力爭在三年時間內(nèi)帶領群眾奔小康。
“力求兩個轉(zhuǎn)變”是指：
1、群眾的生活質(zhì)量不斷提高。在促進農(nóng)民增收的同時，大力發(fā)展社區(qū)文化，切實改善村民的居住條件、生活條件，引導群眾形成積極向上、健康文明的生活風尚。
2、工作的透明度不斷增強。以村務公開、財務公開為重點，讓群眾參與到七里村的發(fā)展中來，對村兩委的工作進行有效監(jiān)督。
各位領導，父老鄉(xiāng)親們，如果我能夠得到大家的肯定，我提出的工作思路能夠得到大家的認可，我將珍惜這個機會，盡心、盡力、用良心干好工作，做到權(quán)為民用，利為民謀。如果競選不成功，我將一如既往的在以后的崗位上盡職、盡守。 最后我用這么一句話結(jié)束我的演講，讓我們一起風雨同舟，為了**村的美好未來而努力奮斗。
誠信的演講稿格式篇十二
各位老師，各位同學：
大家好!
今天我演講的題目是誠信伴我行。
，是一張不容背叛的人生契約;我說誠信是兩根小指拉鉤后的百年不變，千年不悔。
作為小學生的我們誠信了嗎?
當你上課不聽講、作業(yè)不完成時，你誠信了嗎?
當你對長輩或老師吆三喝四時，你誠信了嗎?……我們驚訝地發(fā)現(xiàn)，自己有太多的不誠信!
你一定對自己很失望!其實，沒有關系，人的成長中不可能沒有缺點，也不可能不犯錯誤，這并不可怕，可怕的是逃避錯誤。你還來得及做一個誠實守信的人，因為知錯能改是最大的誠信!還等什么，從今天開始，做一個誠實守信的人吧!
頂?shù)囊黄G蔭!
我深信，有了誠信，我們會飛得更高，飛得更遠!
謝謝大家，我的演講完畢!