每個(gè)人都曾試圖在平淡的學(xué)習(xí)、工作和生活中寫一篇文章。寫作是培養(yǎng)人的觀察、聯(lián)想、想象、思維和記憶的重要手段。相信許多人會(huì)覺得范文很難寫?以下是小編為大家收集的優(yōu)秀范文,歡迎大家分享閱讀。
道德與法治教學(xué)反思篇一
在本節(jié)課中,學(xué)生們學(xué)會(huì)了很多的知識(shí),他們理解了風(fēng)在生活中的作用,學(xué)會(huì)了在極端天氣中保護(hù)自己,收到了較好的效果。
在課堂中,我采用了表演的方式,學(xué)生們很喜歡這種方式,在表演中,學(xué)生們進(jìn)一步理解了所學(xué)內(nèi)容,他們的學(xué)習(xí)效率很高。
我很善于評(píng)價(jià)學(xué)生,激發(fā)了孩子們的學(xué)習(xí)興趣,他們?cè)鰪?qiáng)了自信心,找到了自身的價(jià)值,嘗試到了成功的喜悅。
1. 有個(gè)別學(xué)生在學(xué)習(xí)上不夠主動(dòng)。
2. 學(xué)生們的知識(shí)不夠豐富。
1. 我們應(yīng)多關(guān)注學(xué)困生,要多提問他們。
2. 教師要讓學(xué)生們多看書,應(yīng)開闊他們的視野。
道德與法治教學(xué)反思篇二
初中道徳和法治課作為初中學(xué)生道德品質(zhì)和法治觀念培養(yǎng)的重要課程,以學(xué)生生活為基礎(chǔ),以引導(dǎo)和促進(jìn)學(xué)生思想品徳和法治素養(yǎng)發(fā)展為根本目的,可以說是核心素養(yǎng)培養(yǎng)的一個(gè)重要方面。核心素養(yǎng)作為一種知識(shí)、能力和態(tài)度,在如今教育改革中占有重要位置,代表了社會(huì)對(duì)人才培養(yǎng)的總體展望,要求在現(xiàn)代的教學(xué)中,在對(duì)知識(shí)的培養(yǎng)上提高學(xué)生的素養(yǎng),然后在以高度的素養(yǎng)提高學(xué)習(xí)知識(shí)的能力,兩者相互結(jié)合,相互促進(jìn),形成一個(gè)社會(huì)需要的人才。
在我的教學(xué)過程中,面臨著缺乏合適的教學(xué)方式的問題,新課程教育改革的不斷發(fā)展,教育改革在學(xué)校教育中逐漸展開,教學(xué)的方式也在改變,在初中道德和法治課教學(xué)中也是如此,但是改變?cè)趯?shí)踐中仍然面臨不足,教學(xué)中還是缺乏合適的教學(xué)方式和平臺(tái)。即使在教學(xué)有了一定的改變,傳統(tǒng)的教學(xué)理念仍然存在,影響著教學(xué)的發(fā)展,在課堂上,更多的還是教師在課堂上的講解,學(xué)生在不斷的接受教師的教導(dǎo),即使有了些其他的教學(xué)方法,也不是經(jīng)常進(jìn)行,難以起到好的教學(xué)效果。
通過一段時(shí)間的摸索和實(shí)踐,以及相關(guān)理論知識(shí)的學(xué)習(xí),總結(jié)出以下解決措施。
培養(yǎng)方向,在具體的教學(xué)中才能夠得到有效落實(shí)。在教學(xué)中,主要還是重視對(duì)學(xué)生知識(shí)的傳授和積累,并沒有對(duì)學(xué)生核心素養(yǎng)的培養(yǎng)加以重視,這就是沒有設(shè)定合理的課堂目標(biāo)。在教學(xué)課堂中設(shè)定科學(xué)合理的教學(xué)目標(biāo)是關(guān)鍵,目標(biāo)就是方向,教學(xué)活動(dòng)都應(yīng)圍繞在教學(xué)目標(biāo)上面。例如,在學(xué)習(xí)《走向自立人生》時(shí),就可以為這堂課設(shè)定一個(gè)目標(biāo),就是教導(dǎo)學(xué)生什么是自立,怎樣做到自立。接下來就可以以此為中心,組織語言和課堂活動(dòng),找一篇有關(guān)自立的文章進(jìn)行朗讀,或者和學(xué)生進(jìn)行組織活動(dòng)教導(dǎo)他們什么是自立等等,通過一系列的活動(dòng)促使學(xué)生明白自立的含義,并且知道如何去自立,從而完成自己的教學(xué)目標(biāo),同時(shí)也對(duì)學(xué)生的素養(yǎng)進(jìn)行了教育培養(yǎng),有利于學(xué)生的未來和發(fā)展。最后,在初中道徳和法治課中豐富教學(xué)方式在初中道德和法治課中豐富教學(xué)方式對(duì)于教學(xué)目標(biāo)的達(dá)成和學(xué)生素養(yǎng)的培養(yǎng)是非常有必要的,任何教學(xué)目標(biāo)都是以學(xué)生為主的,學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體,只有吸引學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,才能更好的完成教學(xué)任務(wù),而且通過豐富的教學(xué)方式比如在教學(xué)中對(duì)于課文人物,鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行分組討論,促進(jìn)學(xué)生之間的交流和合作,在實(shí)現(xiàn)教學(xué)的同時(shí)還可以培養(yǎng)學(xué)生的個(gè)人素質(zhì)。
道德與法治教學(xué)反思篇三
今年是我教授新教材完整教完一輪的一年,也是孩子們經(jīng)過三年道德與法治學(xué)習(xí)檢驗(yàn)自我的一年,這一年有太多的收獲和想法,暫且整理如下:
1、加強(qiáng)學(xué)生基礎(chǔ)知識(shí)及備中考范圍的廣度,注重勤奮及理解技能、基本方法和綜合運(yùn)用能力的提升,改變以往道德與法治只要理解就能打高分的理念。
2、嚴(yán)格依據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)和教材,讓學(xué)生掌握考點(diǎn),將這些知識(shí)點(diǎn)均回歸到教材。
3、從死記硬背,著重考查學(xué)生對(duì)所學(xué)知識(shí)的理解、分析、歸納、概括、及識(shí)記能力。
4、注重從學(xué)生的生活實(shí)際出發(fā),考查學(xué)生理論聯(lián)系實(shí)際以及對(duì)所學(xué)知識(shí)的運(yùn)用能力。
1、學(xué)生回答問題不能結(jié)合材料,不能按照題目的要求答題。理解意思能表達(dá)出來但是沒有按照題目運(yùn)用標(biāo)準(zhǔn)的語句要求去結(jié)合材料來談。
2、基礎(chǔ)知識(shí)不扎實(shí),一些基本知識(shí)點(diǎn)不過關(guān),沒有認(rèn)真地熟讀教材,基本概念不清。
3、答題不夠規(guī)范,語言表達(dá)不明確,條理不清。
1、引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注時(shí)事,特別是一些重點(diǎn)、熱點(diǎn)時(shí)事。關(guān)注自己成長(zhǎng)中的一些問題,要能把所學(xué)的知識(shí)運(yùn)用到實(shí)際中去。
2、抓實(shí)、抓牢基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能的教學(xué):對(duì)于書本上的重要知識(shí)點(diǎn)要分單元進(jìn)行過關(guān)檢查,培養(yǎng)學(xué)生的政治學(xué)科能力。
3、加大力度對(duì)所學(xué)知識(shí)的識(shí)記于跟蹤。
4、把握好每一堂課的教學(xué)質(zhì)量,重視作業(yè)反饋,了解學(xué)生平時(shí)的學(xué)習(xí)情況,及時(shí)做好查漏補(bǔ)缺工作。
道德與法治教學(xué)反思篇四
在本節(jié)課中,學(xué)生們學(xué)會(huì)了很多的知識(shí),他們知道了上課的基本要求,學(xué)會(huì)了規(guī)范自己的言行,收到了較好的效果。
在課堂中,我采用了小組交流的方式,學(xué)生們可以互相啟發(fā)、共同提高。孩子們的思維很活躍,能從多角度去思考問題,他們的學(xué)習(xí)效率很高。
我采用了靈活多樣的教學(xué)方法,激發(fā)了學(xué)生們的學(xué)習(xí)興趣,他們發(fā)言很積極,課堂氣氛特別活躍。
我充分發(fā)揮了學(xué)生們的主體地位,把學(xué)習(xí)的時(shí)間還給了學(xué)生,讓孩子們成為了學(xué)習(xí)活動(dòng)的主人。他們學(xué)習(xí)得特別積極主動(dòng),能自覺地參與到學(xué)習(xí)活動(dòng)之中,孩子們的學(xué)習(xí)效率很高。
我很善于評(píng)價(jià)學(xué)生,幫助他們建立了學(xué)習(xí)的自信心,使孩子們找到了自身的價(jià)值,嘗試到了成功的喜悅,收到了事半功倍的效果。
1. 有個(gè)別學(xué)生發(fā)言不積極。
2. 學(xué)生們的學(xué)習(xí)興趣有待于提高。
1. 應(yīng)多提問學(xué)生,要多表?yè)P(yáng)鼓勵(lì)學(xué)生。
2. 教師要做好課堂評(píng)價(jià),爭(zhēng)取讓學(xué)生們成為學(xué)習(xí)的主人。
道德與法治教學(xué)反思篇五
本課選取了家庭生活中比較典型的情境,著重引導(dǎo)學(xué)生在家庭生活中理解家人的想法,用心體會(huì)家人的愛,并與家人積極地交流、溝通。第一個(gè)教學(xué)目標(biāo)旨在引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)到隨著年齡的增長(zhǎng),我們與家人有不同的想法很正常,應(yīng)努力去了解、理解家人的想法、行為方式等,從而學(xué)會(huì)對(duì)家人的愛作出積極回應(yīng),促進(jìn)家庭成員間主動(dòng)交流、溝通及互相理解。第二個(gè)教學(xué)目標(biāo)旨在通過情境討論,提升學(xué)生的行為認(rèn)知,使其不僅僅從自己的角度看問題,還要進(jìn)一步去了解家人言行背后的意義。由此,幫助學(xué)生正視成長(zhǎng)過程中自己與家人之間可能出現(xiàn)的一些不愉快、小摩擦甚至小沖突,并能積極找出解決問題的方法。
本課編寫依據(jù)是《品德與社會(huì)課程標(biāo)準(zhǔn)》中主題二“我的家庭生活”第5條“知道家庭成員之間應(yīng)該相互溝通和諒解,學(xué)習(xí)化解家庭成員之間矛盾的方法”。
本課由兩個(gè)話題組成,兩個(gè)話題分別是“相互理解”“主動(dòng)交流常溝通”。
第一個(gè)話題“相互理解”幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)到在成長(zhǎng)過程中,因?yàn)槲覀兣c家人在想法、生活經(jīng)歷、行為方式等方面的不同,我們有可能會(huì)與家人產(chǎn)生矛盾,但產(chǎn)生矛盾時(shí)要學(xué)會(huì)表達(dá)出自己的困惑。在此基礎(chǔ)上,引導(dǎo)學(xué)生多視角看問題,關(guān)注、了解家人的想法,尤其要正視因?yàn)樽约旱某砷L(zhǎng)和變化給家人帶來的一些煩惱,用心體會(huì)家人的愛。
第二個(gè)話題“主動(dòng)交流常溝通”幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)到生活中因?yàn)榉N種情況可能會(huì)與家人發(fā)生不愉快,甚至產(chǎn)生矛盾。家人之間產(chǎn)生矛盾后,有不同的處理方式,引導(dǎo)學(xué)生思考、分析不同處理問題的方式帶來的后果。在對(duì)比中,讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到主動(dòng)溝通的重要性。通過積極、正面的溝通示范,幫助學(xué)生了解、學(xué)習(xí)更多好的溝通方式。最終使學(xué)生思維和行為方面逐漸成熟,能用實(shí)際行動(dòng)關(guān)愛家人,化解矛盾,給家人溫暖。兩個(gè)話題之間有先后邏輯關(guān)系,先引導(dǎo)學(xué)生在家庭生活中用心體會(huì)家人的`愛,理解家人,再學(xué)習(xí)積極地與家人交流、溝通,直面矛盾,妥善處理矛盾。
第一個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié),給予學(xué)生充分的空間,讓他們主動(dòng)表達(dá)在生活中經(jīng)歷過的與家人的不愉快,或者成長(zhǎng)中的困惑。第二個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié),借助教材或相關(guān)材料,幫助學(xué)生學(xué)會(huì)傾聽、了解父母的想法。第三個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié),借助教材或設(shè)計(jì)情境,引導(dǎo)學(xué)生分析、解讀父母言行背后的愛。在這個(gè)環(huán)節(jié),可以讓學(xué)生在角色扮演時(shí)把自己對(duì)父母言行的理解融入進(jìn)去。第四個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié),創(chuàng)設(shè)實(shí)際生活中可能出現(xiàn)的與家人產(chǎn)生矛盾的不同情境,請(qǐng)學(xué)生設(shè)想他們可能采取的態(tài)度和做法,分析不同態(tài)度和做法帶來的后果。第五個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié),可在第四個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)的基礎(chǔ)上,引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)溝通交流的重要性,進(jìn)而組織學(xué)生分享溝通交流的好方式、好方法。第六個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié),勵(lì)學(xué)生為實(shí)現(xiàn)家庭關(guān)系的和諧而努力。
教師引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)家人的“閃光點(diǎn)”,進(jìn)一步促進(jìn)學(xué)生對(duì)家人的理解、尊重,同時(shí)鼓勵(lì)學(xué)生為實(shí)現(xiàn)家庭關(guān)系的和諧而努力。
總之,本節(jié)課通過課前調(diào)查和課上反饋,發(fā)現(xiàn)學(xué)生其實(shí)很愿意和父母溝通,但是遇到矛盾時(shí)他們往往從自己的角度出發(fā)進(jìn)行思考,不太能夠理解父母,很難進(jìn)行有效溝通。希望能多教會(huì)學(xué)生一些溝通技巧,最后發(fā)現(xiàn),其實(shí)技能相對(duì)而言屬于錦上添花,理解才是一切溝通的基礎(chǔ)。課堂上,學(xué)生愿意積極溝通,通過案例分析和角色扮演來反思自己平時(shí)和家人溝通中的不足,收獲了很多。
家是心靈的港灣,家庭生活中,人與人之間需要多交流、常溝通,以減少誤會(huì)和矛盾。若由于種種原因已經(jīng)產(chǎn)生了誤會(huì)和矛盾,則更需要主動(dòng)溝通、互相理解,積極解決問題、化解矛盾。
道德與法治教學(xué)反思篇六
今天,我講授了《該請(qǐng)誰來幫幫我》一課,學(xué)生們發(fā)言很積極,課堂氣氛特別活躍。他們學(xué)會(huì)了很多的知識(shí),孩子們體驗(yàn)到了校園生活的安全、快樂、溫暖。
在教學(xué)中,我采用了討論的方法,學(xué)生們可以互相啟發(fā)、共同提高。孩子們的思維很活躍,能從多角度去思考問題,收到了事半功倍的效果。
我運(yùn)用了表演的方式,學(xué)生們學(xué)習(xí)得特別積極主動(dòng),他們能主動(dòng)地參與到學(xué)習(xí)活動(dòng)之中。
在課堂中,我運(yùn)用了靈活多樣的教學(xué)方法,如:畫一畫、議一議、說一說等,學(xué)生們的學(xué)習(xí)積極性很高,能主動(dòng)地參與到學(xué)習(xí)活動(dòng)之中,收到了事半功倍的效果。
不足:
1.學(xué)生們?cè)趯W(xué)習(xí)上比較被動(dòng),沒有主動(dòng)地參與到學(xué)習(xí)活動(dòng)之中;
2.教師沒有做好課堂評(píng)價(jià)。
改進(jìn)措施:
2.教師要多表?yè)P(yáng)鼓勵(lì)學(xué)生,應(yīng)多發(fā)現(xiàn)學(xué)生的閃光點(diǎn)。
在教學(xué)中,我們要充分發(fā)揮學(xué)生們的主體地位,應(yīng)把學(xué)習(xí)的時(shí)間還給學(xué)生。
道德與法治教學(xué)反思篇七
本學(xué),我承擔(dān)了七年級(jí)道德與法治的教育教學(xué)工作,在這一學(xué)期中,在教育教學(xué)任務(wù)中,本人盡職盡責(zé)。按照大綱要求制定并實(shí)施教育教學(xué)工作計(jì)劃?,F(xiàn)對(duì)一學(xué)期的教學(xué)工作做如下總結(jié):
1、教學(xué)中認(rèn)真鉆研教材,探索性的嘗試設(shè)計(jì)各種教學(xué)方式,以新教材理念為指導(dǎo),不斷反思積累經(jīng)驗(yàn),尋找有效的教學(xué)途徑。學(xué)生積極主動(dòng)的學(xué)習(xí),成績(jī)良好,提高了學(xué)生的整體素質(zhì)。
2、教學(xué)中把品德與社會(huì)課的教學(xué)與學(xué)生8常生活緊密聯(lián)系起來,幫助學(xué)生掌握正確的是非評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn),懂得何謂善、惡、美、丑,提高他們養(yǎng)成良好道德行為習(xí)慣的自覺性和安全意識(shí)。
3、在課堂上,關(guān)注言行不良表現(xiàn)的學(xué)生,及時(shí)調(diào)動(dòng)班級(jí)和教師的力量幫助他們認(rèn)識(shí)錯(cuò)誤,及造成的嚴(yán)重后果,從而校正自己的言行。平時(shí)注重培養(yǎng)他們養(yǎng)成儉樸,文明禮貌,尊老愛幼,遵紀(jì)守法,保護(hù)環(huán)境的道德行為習(xí)慣。個(gè)性心理方面培養(yǎng)學(xué)生形成健康的人格和良好的心理素質(zhì)。總之,通過本學(xué)期的品社課教學(xué),學(xué)生的整體素質(zhì)得到了提高,達(dá)到了預(yù)期的效果。
4、注重學(xué)生的親身體驗(yàn)和活動(dòng),是有效實(shí)施道德品質(zhì)教育和社會(huì)知識(shí)教育的客觀要求。
本學(xué)期,我強(qiáng)調(diào)拓展課堂的內(nèi)涵,讓學(xué)生有更多的時(shí)間進(jìn)行各種活動(dòng),承擔(dān)一定的角色,在做中不斷領(lǐng)悟、感知,在做中培養(yǎng)社會(huì)生活能力,發(fā)展個(gè)性品質(zhì),體驗(yàn)道德準(zhǔn)則并規(guī)范自身的行為。如:《我們的民主生活》,就是通過幾個(gè)相關(guān)專題的活動(dòng),讓學(xué)生通過合作、動(dòng)手、對(duì)比等方式體會(huì)集體的涵義、集體的作用。
經(jīng)過一學(xué)期的摸索,我和學(xué)生雖有了收獲,同時(shí)也看到了自已在教授課程時(shí),缺乏深度性、靈活性。要想教好這門課程,我必須嚴(yán)格要求自己,明確課程性質(zhì),全而把握課程目標(biāo);讓品德教育回歸生活,為學(xué)生打好做人的基礎(chǔ)。
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道德與法治教學(xué)反思篇八
對(duì)人類文明發(fā)展形成初步的認(rèn)識(shí)有助于學(xué)生樹立正確的歷史觀。了解古代中華文明的巨大成就及其在世界文明發(fā)展中的地位,有助于激發(fā)學(xué)生的民族自豪感和自覺珍愛文化遺產(chǎn)的歷史使命感。探究人類早期共同創(chuàng)造的文明成就,讓學(xué)生懂得久類文明是由世界人民共同創(chuàng)造的并對(duì)世界產(chǎn)生了重大影響。
本課編寫依據(jù)為《義務(wù)教育品德與社會(huì)課程標(biāo)準(zhǔn)(20xx年版)》中主題五“我們的國(guó)家”第9條“知道我國(guó)是有幾千年歷史的文明古國(guó),掌握應(yīng)有的歷史常識(shí),了解中華民族對(duì)世界文明的重大貢獻(xiàn)。珍愛我國(guó)的文化遺產(chǎn)”,主題六“我們共同的世界”第3條“初步了解一些人類的文化遺產(chǎn),激發(fā)對(duì)世界歷史文化的興趣”。
本課由兩個(gè)話題組成,分別是“早期文明發(fā)祥地”和“聞名世界的文化遺產(chǎn)”。
“第一個(gè)話題“早期文明發(fā)祥地”,目的是讓學(xué)生了解人類早期文明的四個(gè)重要發(fā)祥地,尋找它們的共同之處并探究其背后的原因;探究半坡人和河姆渡人在住、食、用等方面的特點(diǎn);了解人類早期文明區(qū)域在建筑、文字、藝術(shù)等方面取得的成就;感受人類早期文明對(duì)整個(gè)人類文明的重要意義。
第二個(gè)話題“聞名世界的文化遺產(chǎn)”,目的是讓學(xué)生通過感受以殷墟為代表的中國(guó)文化遺產(chǎn)的魅力,激發(fā)學(xué)生了解更多的中國(guó)文化遺產(chǎn);引導(dǎo)學(xué)生探索自己感興趣的古代文明成就,領(lǐng)悟古代文明的價(jià)值,樹立珍惜和保護(hù)文化遺產(chǎn)的意識(shí)。
引導(dǎo)學(xué)生整體感知人類早期文明成就及其重要影響是本課的教學(xué)重難點(diǎn)。為突破教學(xué)重難點(diǎn),應(yīng)采用由點(diǎn)及面的思路來設(shè)計(jì)與實(shí)施教學(xué)。可先引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)到黃河流域和長(zhǎng)江流域是中華民族早期文明的發(fā)源地,繼而延伸到其他早期文明區(qū)域:古埃及、古印度和古巴比倫,進(jìn)而了解這些區(qū)域以農(nóng)業(yè)、文字為代表的文明成就。在教學(xué)中,應(yīng)適當(dāng)補(bǔ)充學(xué)習(xí)資料,設(shè)計(jì)學(xué)習(xí)任務(wù)。例如,在“小小考古學(xué)家”活動(dòng)中,可以在教材的基礎(chǔ)上拓展,補(bǔ)充半坡遺址和河姆渡遺址出土文物的圖片,設(shè)計(jì)小組合作學(xué)習(xí)任務(wù),組織學(xué)生了解半坡居民和河姆渡居民的生活狀況,推斷出我們的先民實(shí)現(xiàn)定居、從采集走向農(nóng)耕、從漁獵走向畜養(yǎng)的偉大變革。在此基礎(chǔ)上,教師還可以設(shè)計(jì)“完成探究報(bào)告表格”的任務(wù),讓學(xué)生從代表建筑、食物來源、生活生產(chǎn)工具,以及文字與技藝等角度了解另外三個(gè)早期文明區(qū)域的杰出成就。針對(duì)這一學(xué)習(xí)任務(wù),可以分三步來完成。第一步,課前讓學(xué)生多途徑獲得關(guān)于另外三個(gè)早期文明區(qū)域的信息;第二步,教師示范完成研究報(bào)告表格中的部分內(nèi)容;第三步,學(xué)生以小組合作的形式完成學(xué)習(xí)任務(wù),在發(fā)現(xiàn)、比較、總結(jié)中感知人類早期文明區(qū)域創(chuàng)造的杰出成就及其對(duì)人類社會(huì)的重要意義。教師還可以設(shè)計(jì)課后拓展學(xué)習(xí)任務(wù)幫助學(xué)生加深認(rèn)識(shí)。
引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)到世界文化遺產(chǎn)是人類共同的精神文化財(cái)富,需要我們共同守護(hù),樹立自覺保護(hù)世界文化遺產(chǎn)的意識(shí)和責(zé)任感。首先需要引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)到世界文化遺產(chǎn)是人類文明的瑰寶,凝聚了古代勞動(dòng)人民的聰明才智,展現(xiàn)了早期人類文明的輝煌歷史。在教學(xué)中,教師可以引導(dǎo)學(xué)生從黃河流域文明的歷史遺跡——殷墟開始,通過講述與其相關(guān)的故事,感受保護(hù)文化遺產(chǎn)的意義,并探索如何采取積極有效的方式保護(hù)文化遺產(chǎn)。教師可以設(shè)計(jì)一些探究性活動(dòng)任務(wù),比如“探訪身邊的世界文化遺產(chǎn)”,讓學(xué)生通過了解身邊的世界文化遺產(chǎn)進(jìn)一步感知文化遺產(chǎn)的重要意義。而對(duì)世界文化遺產(chǎn)是人類共同的精神文化財(cái)富,不同文明之間是相互依存、相互借鑒的認(rèn)識(shí),可以通過解讀古代波斯帝國(guó)的宮殿遺址來完成,增強(qiáng)學(xué)生保護(hù)世界文化遺產(chǎn)的.意識(shí)和責(zé)任感。
在第一個(gè)環(huán)節(jié),可使用教材提供本課時(shí)教學(xué)思路:總覽早期文明發(fā)祥地一聚焦黃河流域的半坡文化和長(zhǎng)江流域的河的地圖,引導(dǎo)學(xué)生通過讀圖回答三個(gè)問題:圖上標(biāo)示出的幾個(gè)地區(qū)分別叫什么?為什么這樣命名?這些地區(qū)的地理位置有什么共同點(diǎn)?引導(dǎo)學(xué)生探究四個(gè)早期文明發(fā)祥地在地理環(huán)境上的共同點(diǎn)。在第二個(gè)環(huán)節(jié),可引導(dǎo)學(xué)生開展“小小考古學(xué)家”的小組學(xué)習(xí)活動(dòng),通過解讀半坡遺址和河姆渡遺址出土的文物,推斷出半坡居民和河姆渡居民大概的生活狀況。在第三個(gè)環(huán)節(jié),教師可引導(dǎo)學(xué)生充分利用教材上的圖文資料及自己補(bǔ)充的教學(xué)資料,圈出資料中有價(jià)值的線索,了解這些早期文明區(qū)域在建筑、文字和藝術(shù)等方面取得的成就,感受人類早期文明的輝煌燦爛。
總之,本課提供了部分人類早期文明成就和世界文化遺產(chǎn)的典型代表,在教學(xué)過程中,結(jié)合教材內(nèi)容,鼓勵(lì)學(xué)生對(duì)感興趣的話題或問題展開探究活動(dòng),將學(xué)生的自主學(xué)習(xí)、小組合作探究、全班分享交流很好地結(jié)合起來。
第一,在對(duì)圖片的直觀認(rèn)識(shí)和深入探究中,學(xué)生的思路逐漸被打開,對(duì)教材提供的示意圖展開仔細(xì)解讀,激發(fā)了學(xué)生濃厚的學(xué)習(xí)興趣。
第二,學(xué)生從教材中的圖文資料及我補(bǔ)充的資料中提取出關(guān)鍵信息為己所用,大大地提高了他們解讀圖片和文字資料的能力。
第三,教學(xué)以探究活動(dòng)為主,學(xué)生通過合作完成探究報(bào)告,發(fā)現(xiàn)了人類早期文明區(qū)域的相同之處和不同之處,感受人類早期文明為人類文明作出了重要貢獻(xiàn)。
要在學(xué)生收集、整理資料前給予方法上的指導(dǎo),只有這樣才能有效地培養(yǎng)學(xué)生獲取與整理信息的能力。同時(shí),教師在教學(xué)中也要指導(dǎo)學(xué)生開展自主研究、合作學(xué)習(xí),讓學(xué)生體驗(yàn)探究學(xué)習(xí)的樂趣。
道德與法治教學(xué)反思篇九
進(jìn)入新學(xué)期,初中道德與法治的教學(xué)也正式進(jìn)入了法治專冊(cè)的學(xué)習(xí)。八年級(jí)下冊(cè)著重學(xué)習(xí)我國(guó)憲法相關(guān)的內(nèi)容,新教材的編寫較之以往有了一定的差別,因此對(duì)老師、對(duì)學(xué)生來說都是一個(gè)新的挑戰(zhàn)。對(duì)此,針對(duì)這一段時(shí)間的教學(xué)從教材分析、學(xué)情分析、教學(xué)準(zhǔn)備、出現(xiàn)的問題、教學(xué)反思這幾個(gè)方面進(jìn)行反思。
一、教材分析
為推進(jìn)全面依法治國(guó)戰(zhàn)略部署,黨的__大要求加大全民普法力度,建設(shè)社會(huì)主義法治文化,樹立憲法法律至上、法律面前人人平等的法治觀念。黨的__屆__全會(huì)提出把法治教育納入國(guó)民教育體系,從青少年抓起,中小學(xué)設(shè)立法治知識(shí)課程?!肚嗌倌攴ㄖ谓逃龑?cè)教材編寫建議》進(jìn)一步明確,青少年法治教育要以憲法教育為核心。本冊(cè)教材以憲法精神為主線,重點(diǎn)進(jìn)行公民意識(shí)與國(guó)家意識(shí)的教育。憲法關(guān)系的實(shí)質(zhì)內(nèi)容是公民權(quán)利與國(guó)家權(quán)力的關(guān)系。憲法的核心精神就是授予并規(guī)范國(guó)家權(quán)力運(yùn)行,以保障公民權(quán)利的實(shí)現(xiàn)。因此,公民與國(guó)家的關(guān)系成為構(gòu)建本冊(cè)教材內(nèi)容體系的邏輯起點(diǎn),也是第一單元的邏輯起點(diǎn)。
教材通過引導(dǎo)學(xué)生了解“一切權(quán)力屬于人民”“國(guó)家尊重和保障人權(quán)”等憲法原則,幫助學(xué)生懂得憲法是公民權(quán)利的保障書;引導(dǎo)學(xué)生了解憲法組織國(guó)家機(jī)構(gòu)、規(guī)范國(guó)家權(quán)力的運(yùn)行,讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到我國(guó)憲法的核心價(jià)值是規(guī)范國(guó)家權(quán)力運(yùn)行以保障公民權(quán)利,認(rèn)同憲法價(jià)值,理解憲法精神,增強(qiáng)憲法意識(shí)。
本單元還講授了我國(guó)的國(guó)家性質(zhì)、國(guó)家制度、國(guó)家機(jī)構(gòu)、人民當(dāng)家作主的途徑和形式、我國(guó)人權(quán)事業(yè)的進(jìn)步、公民享有廣泛的基本權(quán)利、憲法對(duì)國(guó)家權(quán)力的規(guī)范和限制等內(nèi)容的基礎(chǔ)上,本單元有意識(shí)的進(jìn)行社會(huì)主義制度優(yōu)越性的教育,使學(xué)生增強(qiáng)國(guó)家認(rèn)同感,發(fā)展愛國(guó)主義情感,樹立社會(huì)主義核心價(jià)值觀。
二、學(xué)情分析
從學(xué)生角度看,在初中階段,隨著生活領(lǐng)域的擴(kuò)展、生活經(jīng)驗(yàn)的增長(zhǎng)以及行為能力的增強(qiáng),他們不僅要在家庭、學(xué)校、社會(huì)生活中面對(duì)和處理各種社會(huì)關(guān)系,還要在國(guó)家生活中以公民身份面對(duì)和處理與國(guó)家的關(guān)系。在生活實(shí)踐中,他們更深切的感受國(guó)家對(duì)個(gè)人成長(zhǎng)的影響,更深刻地體會(huì)公民身份的含義,更深入地思考公民與國(guó)家的關(guān)系。
憲法規(guī)范因其原則性,似乎與學(xué)生生活難以發(fā)生具體聯(lián)系。學(xué)生首先會(huì)問:憲法是什么?憲法與我有什么關(guān)系?憲法有什么用?憲法是如何實(shí)施的?作為公民,我與國(guó)家之間是什么關(guān)系?為什么要維護(hù)憲法權(quán)威?因此,在這一時(shí)期,著力培養(yǎng)學(xué)生的公民意識(shí)和國(guó)家意識(shí),使之形成適應(yīng)社會(huì)發(fā)展要求的現(xiàn)代公民人格,具有十分重要的意義。
三、教學(xué)準(zhǔn)備
(1)教師在課前需要準(zhǔn)確把握教學(xué)定位,認(rèn)真熟悉課程性質(zhì)和課程基本理念,把握好初中階段青少年法治教育的目標(biāo)和要求。同時(shí)教師還需要一定的憲法知識(shí)儲(chǔ)備。第一單元涉及到憲法學(xué)概論方面的內(nèi)容。事先學(xué)習(xí)中國(guó)憲法產(chǎn)生和發(fā)展的歷史,認(rèn)真研讀我國(guó)現(xiàn)行憲法,掌握我國(guó)憲法的作用和價(jià)值。
課前要了解學(xué)情,可以通過調(diào)查和訪談的形式,了解學(xué)生對(duì)教材涉及的憲法知識(shí)的認(rèn)知程度以及生活中隊(duì)?wèi)椃ㄐ詫?shí)例的關(guān)注情況,根據(jù)學(xué)生是實(shí)際情況來開發(fā)教學(xué)資源,設(shè)計(jì)教學(xué)活動(dòng),提高教學(xué)的針對(duì)性和實(shí)效性。
(2)學(xué)生在上課前提前預(yù)習(xí),不僅要預(yù)習(xí)本課教材內(nèi)容,而且要閱讀教材目錄,初步感知初中法治專冊(cè)的內(nèi)容,初步思考教材課程內(nèi)部之間的聯(lián)系。如果有條件的話準(zhǔn)備憲法文本,將本單元所引用的憲法法條標(biāo)記出來,并認(rèn)真閱讀。最后在課前可以收集與課程內(nèi)容相關(guān)的實(shí)例,以便在課堂上與同學(xué)和老師交流學(xué)習(xí)。
四、出現(xiàn)的問題
(1)法律語言的不熟悉
本冊(cè)為法治專冊(cè),是初中法治教育體系中最重要的一冊(cè)。在第一單元的教學(xué)中涉及到很多憲法法律條例,其中還有很多與憲法相關(guān)的法律知識(shí),在學(xué)習(xí)的過程中,教師因?yàn)楸葘W(xué)生更為熟悉法律條例,能熟練使用法律語言來進(jìn)行教學(xué),但很多學(xué)生可能第一次大量接觸法律知識(shí),在學(xué)習(xí)的過程中,對(duì)法律語言還需要有一個(gè)熟悉的過程,過渡階段中教師能明顯感覺的學(xué)生的“反應(yīng)慢”、“聽天書”的問題。
(2)陌生的知識(shí)體系
與七年級(jí)的學(xué)習(xí)內(nèi)容相比較,八年級(jí)的知識(shí)學(xué)習(xí)的更加深入,前面我們學(xué)習(xí)了與人交往相關(guān)的知識(shí)以及我與社會(huì)之間的關(guān)系,道德方面的內(nèi)容學(xué)的要更多一些,與法律知識(shí)相比較,道德內(nèi)容在自小學(xué)習(xí)生活環(huán)境的熏陶下學(xué)生們理解起來更為容易。但進(jìn)入八年級(jí)我們開始學(xué)習(xí)法律知識(shí),再思考問題方面我們不在第一時(shí)間過多的思考道德方面的影響,大多數(shù)是以法律依據(jù)來解決實(shí)際生活中的問題。第一單元學(xué)生剛接觸龐大的法律體系,他們的知識(shí)框架還在構(gòu)建中,部分學(xué)生可能因此學(xué)習(xí)法律知識(shí)覺得有些困難。
(3)歷史遺留的壞毛病
在進(jìn)入八年級(jí)之后,前面的學(xué)習(xí)過程中學(xué)生存在的某些問題。如:課堂上學(xué)習(xí)積極性不高、作業(yè)完成度不高、get不到老師講解的重難點(diǎn)等。這一類問題的出現(xiàn)有一定階段性表現(xiàn),與班上學(xué)生最近的學(xué)習(xí)氛圍,老師的教導(dǎo)都有聯(lián)系,現(xiàn)階段這個(gè)問題不太嚴(yán)重,但如果不引起重視反而會(huì)對(duì)接下來的教學(xué)埋下隱患。
五、教學(xué)反思
(1)針對(duì)學(xué)生對(duì)法律知識(shí)體系的構(gòu)建過程慢,法律語言不熟悉的問題,需要老師更加耐心和細(xì)心的教授和指導(dǎo)。可以小組內(nèi)學(xué)生們自己制作知識(shí)框架圖,通過討論、合作、探究的方式一方面學(xué)習(xí)新知,另一方面也能夠鍛煉學(xué)生的交流溝通能力、語言表達(dá)能力使他們得到更為全面的發(fā)展。
(2)針對(duì)歷史遺留問題,不可否認(rèn)對(duì)班級(jí)制教育來說這是不可避免的,這需要教師始終懷著對(duì)教育的熱忱,耐心思考現(xiàn)階段的教學(xué)問題以及適合解決這一問題的方法。即使學(xué)生們?cè)谶M(jìn)入八年級(jí)之后各方面能力有所提升,作為道德與法治學(xué)科的老師更要注重學(xué)生思想方面的變化,及時(shí)溝通引導(dǎo),很多時(shí)候思想工作做到位了這些“小毛病”也會(huì)隨之化解。
最后,對(duì)于教育事業(yè),對(duì)于學(xué)科教學(xué)工作,教學(xué)理念和方法永遠(yuǎn)都在更新,教師應(yīng)該跟著學(xué)生們一起學(xué)習(xí)、一起進(jìn)步、不斷改進(jìn)。希望通過這次反思能夠給下階段的教學(xué)提供清晰的思路,通過反思和改進(jìn)使我的教學(xué)變得更好。
道德與法治教學(xué)反思篇一
在本節(jié)課中,學(xué)生們學(xué)會(huì)了很多的知識(shí),他們理解了風(fēng)在生活中的作用,學(xué)會(huì)了在極端天氣中保護(hù)自己,收到了較好的效果。
在課堂中,我采用了表演的方式,學(xué)生們很喜歡這種方式,在表演中,學(xué)生們進(jìn)一步理解了所學(xué)內(nèi)容,他們的學(xué)習(xí)效率很高。
我很善于評(píng)價(jià)學(xué)生,激發(fā)了孩子們的學(xué)習(xí)興趣,他們?cè)鰪?qiáng)了自信心,找到了自身的價(jià)值,嘗試到了成功的喜悅。
1. 有個(gè)別學(xué)生在學(xué)習(xí)上不夠主動(dòng)。
2. 學(xué)生們的知識(shí)不夠豐富。
1. 我們應(yīng)多關(guān)注學(xué)困生,要多提問他們。
2. 教師要讓學(xué)生們多看書,應(yīng)開闊他們的視野。
道德與法治教學(xué)反思篇二
初中道徳和法治課作為初中學(xué)生道德品質(zhì)和法治觀念培養(yǎng)的重要課程,以學(xué)生生活為基礎(chǔ),以引導(dǎo)和促進(jìn)學(xué)生思想品徳和法治素養(yǎng)發(fā)展為根本目的,可以說是核心素養(yǎng)培養(yǎng)的一個(gè)重要方面。核心素養(yǎng)作為一種知識(shí)、能力和態(tài)度,在如今教育改革中占有重要位置,代表了社會(huì)對(duì)人才培養(yǎng)的總體展望,要求在現(xiàn)代的教學(xué)中,在對(duì)知識(shí)的培養(yǎng)上提高學(xué)生的素養(yǎng),然后在以高度的素養(yǎng)提高學(xué)習(xí)知識(shí)的能力,兩者相互結(jié)合,相互促進(jìn),形成一個(gè)社會(huì)需要的人才。
在我的教學(xué)過程中,面臨著缺乏合適的教學(xué)方式的問題,新課程教育改革的不斷發(fā)展,教育改革在學(xué)校教育中逐漸展開,教學(xué)的方式也在改變,在初中道德和法治課教學(xué)中也是如此,但是改變?cè)趯?shí)踐中仍然面臨不足,教學(xué)中還是缺乏合適的教學(xué)方式和平臺(tái)。即使在教學(xué)有了一定的改變,傳統(tǒng)的教學(xué)理念仍然存在,影響著教學(xué)的發(fā)展,在課堂上,更多的還是教師在課堂上的講解,學(xué)生在不斷的接受教師的教導(dǎo),即使有了些其他的教學(xué)方法,也不是經(jīng)常進(jìn)行,難以起到好的教學(xué)效果。
通過一段時(shí)間的摸索和實(shí)踐,以及相關(guān)理論知識(shí)的學(xué)習(xí),總結(jié)出以下解決措施。
培養(yǎng)方向,在具體的教學(xué)中才能夠得到有效落實(shí)。在教學(xué)中,主要還是重視對(duì)學(xué)生知識(shí)的傳授和積累,并沒有對(duì)學(xué)生核心素養(yǎng)的培養(yǎng)加以重視,這就是沒有設(shè)定合理的課堂目標(biāo)。在教學(xué)課堂中設(shè)定科學(xué)合理的教學(xué)目標(biāo)是關(guān)鍵,目標(biāo)就是方向,教學(xué)活動(dòng)都應(yīng)圍繞在教學(xué)目標(biāo)上面。例如,在學(xué)習(xí)《走向自立人生》時(shí),就可以為這堂課設(shè)定一個(gè)目標(biāo),就是教導(dǎo)學(xué)生什么是自立,怎樣做到自立。接下來就可以以此為中心,組織語言和課堂活動(dòng),找一篇有關(guān)自立的文章進(jìn)行朗讀,或者和學(xué)生進(jìn)行組織活動(dòng)教導(dǎo)他們什么是自立等等,通過一系列的活動(dòng)促使學(xué)生明白自立的含義,并且知道如何去自立,從而完成自己的教學(xué)目標(biāo),同時(shí)也對(duì)學(xué)生的素養(yǎng)進(jìn)行了教育培養(yǎng),有利于學(xué)生的未來和發(fā)展。最后,在初中道徳和法治課中豐富教學(xué)方式在初中道德和法治課中豐富教學(xué)方式對(duì)于教學(xué)目標(biāo)的達(dá)成和學(xué)生素養(yǎng)的培養(yǎng)是非常有必要的,任何教學(xué)目標(biāo)都是以學(xué)生為主的,學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體,只有吸引學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,才能更好的完成教學(xué)任務(wù),而且通過豐富的教學(xué)方式比如在教學(xué)中對(duì)于課文人物,鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行分組討論,促進(jìn)學(xué)生之間的交流和合作,在實(shí)現(xiàn)教學(xué)的同時(shí)還可以培養(yǎng)學(xué)生的個(gè)人素質(zhì)。
道德與法治教學(xué)反思篇三
今年是我教授新教材完整教完一輪的一年,也是孩子們經(jīng)過三年道德與法治學(xué)習(xí)檢驗(yàn)自我的一年,這一年有太多的收獲和想法,暫且整理如下:
1、加強(qiáng)學(xué)生基礎(chǔ)知識(shí)及備中考范圍的廣度,注重勤奮及理解技能、基本方法和綜合運(yùn)用能力的提升,改變以往道德與法治只要理解就能打高分的理念。
2、嚴(yán)格依據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)和教材,讓學(xué)生掌握考點(diǎn),將這些知識(shí)點(diǎn)均回歸到教材。
3、從死記硬背,著重考查學(xué)生對(duì)所學(xué)知識(shí)的理解、分析、歸納、概括、及識(shí)記能力。
4、注重從學(xué)生的生活實(shí)際出發(fā),考查學(xué)生理論聯(lián)系實(shí)際以及對(duì)所學(xué)知識(shí)的運(yùn)用能力。
1、學(xué)生回答問題不能結(jié)合材料,不能按照題目的要求答題。理解意思能表達(dá)出來但是沒有按照題目運(yùn)用標(biāo)準(zhǔn)的語句要求去結(jié)合材料來談。
2、基礎(chǔ)知識(shí)不扎實(shí),一些基本知識(shí)點(diǎn)不過關(guān),沒有認(rèn)真地熟讀教材,基本概念不清。
3、答題不夠規(guī)范,語言表達(dá)不明確,條理不清。
1、引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注時(shí)事,特別是一些重點(diǎn)、熱點(diǎn)時(shí)事。關(guān)注自己成長(zhǎng)中的一些問題,要能把所學(xué)的知識(shí)運(yùn)用到實(shí)際中去。
2、抓實(shí)、抓牢基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能的教學(xué):對(duì)于書本上的重要知識(shí)點(diǎn)要分單元進(jìn)行過關(guān)檢查,培養(yǎng)學(xué)生的政治學(xué)科能力。
3、加大力度對(duì)所學(xué)知識(shí)的識(shí)記于跟蹤。
4、把握好每一堂課的教學(xué)質(zhì)量,重視作業(yè)反饋,了解學(xué)生平時(shí)的學(xué)習(xí)情況,及時(shí)做好查漏補(bǔ)缺工作。
道德與法治教學(xué)反思篇四
在本節(jié)課中,學(xué)生們學(xué)會(huì)了很多的知識(shí),他們知道了上課的基本要求,學(xué)會(huì)了規(guī)范自己的言行,收到了較好的效果。
在課堂中,我采用了小組交流的方式,學(xué)生們可以互相啟發(fā)、共同提高。孩子們的思維很活躍,能從多角度去思考問題,他們的學(xué)習(xí)效率很高。
我采用了靈活多樣的教學(xué)方法,激發(fā)了學(xué)生們的學(xué)習(xí)興趣,他們發(fā)言很積極,課堂氣氛特別活躍。
我充分發(fā)揮了學(xué)生們的主體地位,把學(xué)習(xí)的時(shí)間還給了學(xué)生,讓孩子們成為了學(xué)習(xí)活動(dòng)的主人。他們學(xué)習(xí)得特別積極主動(dòng),能自覺地參與到學(xué)習(xí)活動(dòng)之中,孩子們的學(xué)習(xí)效率很高。
我很善于評(píng)價(jià)學(xué)生,幫助他們建立了學(xué)習(xí)的自信心,使孩子們找到了自身的價(jià)值,嘗試到了成功的喜悅,收到了事半功倍的效果。
1. 有個(gè)別學(xué)生發(fā)言不積極。
2. 學(xué)生們的學(xué)習(xí)興趣有待于提高。
1. 應(yīng)多提問學(xué)生,要多表?yè)P(yáng)鼓勵(lì)學(xué)生。
2. 教師要做好課堂評(píng)價(jià),爭(zhēng)取讓學(xué)生們成為學(xué)習(xí)的主人。
道德與法治教學(xué)反思篇五
本課選取了家庭生活中比較典型的情境,著重引導(dǎo)學(xué)生在家庭生活中理解家人的想法,用心體會(huì)家人的愛,并與家人積極地交流、溝通。第一個(gè)教學(xué)目標(biāo)旨在引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)到隨著年齡的增長(zhǎng),我們與家人有不同的想法很正常,應(yīng)努力去了解、理解家人的想法、行為方式等,從而學(xué)會(huì)對(duì)家人的愛作出積極回應(yīng),促進(jìn)家庭成員間主動(dòng)交流、溝通及互相理解。第二個(gè)教學(xué)目標(biāo)旨在通過情境討論,提升學(xué)生的行為認(rèn)知,使其不僅僅從自己的角度看問題,還要進(jìn)一步去了解家人言行背后的意義。由此,幫助學(xué)生正視成長(zhǎng)過程中自己與家人之間可能出現(xiàn)的一些不愉快、小摩擦甚至小沖突,并能積極找出解決問題的方法。
本課編寫依據(jù)是《品德與社會(huì)課程標(biāo)準(zhǔn)》中主題二“我的家庭生活”第5條“知道家庭成員之間應(yīng)該相互溝通和諒解,學(xué)習(xí)化解家庭成員之間矛盾的方法”。
本課由兩個(gè)話題組成,兩個(gè)話題分別是“相互理解”“主動(dòng)交流常溝通”。
第一個(gè)話題“相互理解”幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)到在成長(zhǎng)過程中,因?yàn)槲覀兣c家人在想法、生活經(jīng)歷、行為方式等方面的不同,我們有可能會(huì)與家人產(chǎn)生矛盾,但產(chǎn)生矛盾時(shí)要學(xué)會(huì)表達(dá)出自己的困惑。在此基礎(chǔ)上,引導(dǎo)學(xué)生多視角看問題,關(guān)注、了解家人的想法,尤其要正視因?yàn)樽约旱某砷L(zhǎng)和變化給家人帶來的一些煩惱,用心體會(huì)家人的愛。
第二個(gè)話題“主動(dòng)交流常溝通”幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)到生活中因?yàn)榉N種情況可能會(huì)與家人發(fā)生不愉快,甚至產(chǎn)生矛盾。家人之間產(chǎn)生矛盾后,有不同的處理方式,引導(dǎo)學(xué)生思考、分析不同處理問題的方式帶來的后果。在對(duì)比中,讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到主動(dòng)溝通的重要性。通過積極、正面的溝通示范,幫助學(xué)生了解、學(xué)習(xí)更多好的溝通方式。最終使學(xué)生思維和行為方面逐漸成熟,能用實(shí)際行動(dòng)關(guān)愛家人,化解矛盾,給家人溫暖。兩個(gè)話題之間有先后邏輯關(guān)系,先引導(dǎo)學(xué)生在家庭生活中用心體會(huì)家人的`愛,理解家人,再學(xué)習(xí)積極地與家人交流、溝通,直面矛盾,妥善處理矛盾。
第一個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié),給予學(xué)生充分的空間,讓他們主動(dòng)表達(dá)在生活中經(jīng)歷過的與家人的不愉快,或者成長(zhǎng)中的困惑。第二個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié),借助教材或相關(guān)材料,幫助學(xué)生學(xué)會(huì)傾聽、了解父母的想法。第三個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié),借助教材或設(shè)計(jì)情境,引導(dǎo)學(xué)生分析、解讀父母言行背后的愛。在這個(gè)環(huán)節(jié),可以讓學(xué)生在角色扮演時(shí)把自己對(duì)父母言行的理解融入進(jìn)去。第四個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié),創(chuàng)設(shè)實(shí)際生活中可能出現(xiàn)的與家人產(chǎn)生矛盾的不同情境,請(qǐng)學(xué)生設(shè)想他們可能采取的態(tài)度和做法,分析不同態(tài)度和做法帶來的后果。第五個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié),可在第四個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)的基礎(chǔ)上,引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)溝通交流的重要性,進(jìn)而組織學(xué)生分享溝通交流的好方式、好方法。第六個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié),勵(lì)學(xué)生為實(shí)現(xiàn)家庭關(guān)系的和諧而努力。
教師引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)家人的“閃光點(diǎn)”,進(jìn)一步促進(jìn)學(xué)生對(duì)家人的理解、尊重,同時(shí)鼓勵(lì)學(xué)生為實(shí)現(xiàn)家庭關(guān)系的和諧而努力。
總之,本節(jié)課通過課前調(diào)查和課上反饋,發(fā)現(xiàn)學(xué)生其實(shí)很愿意和父母溝通,但是遇到矛盾時(shí)他們往往從自己的角度出發(fā)進(jìn)行思考,不太能夠理解父母,很難進(jìn)行有效溝通。希望能多教會(huì)學(xué)生一些溝通技巧,最后發(fā)現(xiàn),其實(shí)技能相對(duì)而言屬于錦上添花,理解才是一切溝通的基礎(chǔ)。課堂上,學(xué)生愿意積極溝通,通過案例分析和角色扮演來反思自己平時(shí)和家人溝通中的不足,收獲了很多。
家是心靈的港灣,家庭生活中,人與人之間需要多交流、常溝通,以減少誤會(huì)和矛盾。若由于種種原因已經(jīng)產(chǎn)生了誤會(huì)和矛盾,則更需要主動(dòng)溝通、互相理解,積極解決問題、化解矛盾。
道德與法治教學(xué)反思篇六
今天,我講授了《該請(qǐng)誰來幫幫我》一課,學(xué)生們發(fā)言很積極,課堂氣氛特別活躍。他們學(xué)會(huì)了很多的知識(shí),孩子們體驗(yàn)到了校園生活的安全、快樂、溫暖。
在教學(xué)中,我采用了討論的方法,學(xué)生們可以互相啟發(fā)、共同提高。孩子們的思維很活躍,能從多角度去思考問題,收到了事半功倍的效果。
我運(yùn)用了表演的方式,學(xué)生們學(xué)習(xí)得特別積極主動(dòng),他們能主動(dòng)地參與到學(xué)習(xí)活動(dòng)之中。
在課堂中,我運(yùn)用了靈活多樣的教學(xué)方法,如:畫一畫、議一議、說一說等,學(xué)生們的學(xué)習(xí)積極性很高,能主動(dòng)地參與到學(xué)習(xí)活動(dòng)之中,收到了事半功倍的效果。
不足:
1.學(xué)生們?cè)趯W(xué)習(xí)上比較被動(dòng),沒有主動(dòng)地參與到學(xué)習(xí)活動(dòng)之中;
2.教師沒有做好課堂評(píng)價(jià)。
改進(jìn)措施:
2.教師要多表?yè)P(yáng)鼓勵(lì)學(xué)生,應(yīng)多發(fā)現(xiàn)學(xué)生的閃光點(diǎn)。
在教學(xué)中,我們要充分發(fā)揮學(xué)生們的主體地位,應(yīng)把學(xué)習(xí)的時(shí)間還給學(xué)生。
道德與法治教學(xué)反思篇七
本學(xué),我承擔(dān)了七年級(jí)道德與法治的教育教學(xué)工作,在這一學(xué)期中,在教育教學(xué)任務(wù)中,本人盡職盡責(zé)。按照大綱要求制定并實(shí)施教育教學(xué)工作計(jì)劃?,F(xiàn)對(duì)一學(xué)期的教學(xué)工作做如下總結(jié):
1、教學(xué)中認(rèn)真鉆研教材,探索性的嘗試設(shè)計(jì)各種教學(xué)方式,以新教材理念為指導(dǎo),不斷反思積累經(jīng)驗(yàn),尋找有效的教學(xué)途徑。學(xué)生積極主動(dòng)的學(xué)習(xí),成績(jī)良好,提高了學(xué)生的整體素質(zhì)。
2、教學(xué)中把品德與社會(huì)課的教學(xué)與學(xué)生8常生活緊密聯(lián)系起來,幫助學(xué)生掌握正確的是非評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn),懂得何謂善、惡、美、丑,提高他們養(yǎng)成良好道德行為習(xí)慣的自覺性和安全意識(shí)。
3、在課堂上,關(guān)注言行不良表現(xiàn)的學(xué)生,及時(shí)調(diào)動(dòng)班級(jí)和教師的力量幫助他們認(rèn)識(shí)錯(cuò)誤,及造成的嚴(yán)重后果,從而校正自己的言行。平時(shí)注重培養(yǎng)他們養(yǎng)成儉樸,文明禮貌,尊老愛幼,遵紀(jì)守法,保護(hù)環(huán)境的道德行為習(xí)慣。個(gè)性心理方面培養(yǎng)學(xué)生形成健康的人格和良好的心理素質(zhì)。總之,通過本學(xué)期的品社課教學(xué),學(xué)生的整體素質(zhì)得到了提高,達(dá)到了預(yù)期的效果。
4、注重學(xué)生的親身體驗(yàn)和活動(dòng),是有效實(shí)施道德品質(zhì)教育和社會(huì)知識(shí)教育的客觀要求。
本學(xué)期,我強(qiáng)調(diào)拓展課堂的內(nèi)涵,讓學(xué)生有更多的時(shí)間進(jìn)行各種活動(dòng),承擔(dān)一定的角色,在做中不斷領(lǐng)悟、感知,在做中培養(yǎng)社會(huì)生活能力,發(fā)展個(gè)性品質(zhì),體驗(yàn)道德準(zhǔn)則并規(guī)范自身的行為。如:《我們的民主生活》,就是通過幾個(gè)相關(guān)專題的活動(dòng),讓學(xué)生通過合作、動(dòng)手、對(duì)比等方式體會(huì)集體的涵義、集體的作用。
經(jīng)過一學(xué)期的摸索,我和學(xué)生雖有了收獲,同時(shí)也看到了自已在教授課程時(shí),缺乏深度性、靈活性。要想教好這門課程,我必須嚴(yán)格要求自己,明確課程性質(zhì),全而把握課程目標(biāo);讓品德教育回歸生活,為學(xué)生打好做人的基礎(chǔ)。
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道德與法治教學(xué)反思篇八
對(duì)人類文明發(fā)展形成初步的認(rèn)識(shí)有助于學(xué)生樹立正確的歷史觀。了解古代中華文明的巨大成就及其在世界文明發(fā)展中的地位,有助于激發(fā)學(xué)生的民族自豪感和自覺珍愛文化遺產(chǎn)的歷史使命感。探究人類早期共同創(chuàng)造的文明成就,讓學(xué)生懂得久類文明是由世界人民共同創(chuàng)造的并對(duì)世界產(chǎn)生了重大影響。
本課編寫依據(jù)為《義務(wù)教育品德與社會(huì)課程標(biāo)準(zhǔn)(20xx年版)》中主題五“我們的國(guó)家”第9條“知道我國(guó)是有幾千年歷史的文明古國(guó),掌握應(yīng)有的歷史常識(shí),了解中華民族對(duì)世界文明的重大貢獻(xiàn)。珍愛我國(guó)的文化遺產(chǎn)”,主題六“我們共同的世界”第3條“初步了解一些人類的文化遺產(chǎn),激發(fā)對(duì)世界歷史文化的興趣”。
本課由兩個(gè)話題組成,分別是“早期文明發(fā)祥地”和“聞名世界的文化遺產(chǎn)”。
“第一個(gè)話題“早期文明發(fā)祥地”,目的是讓學(xué)生了解人類早期文明的四個(gè)重要發(fā)祥地,尋找它們的共同之處并探究其背后的原因;探究半坡人和河姆渡人在住、食、用等方面的特點(diǎn);了解人類早期文明區(qū)域在建筑、文字、藝術(shù)等方面取得的成就;感受人類早期文明對(duì)整個(gè)人類文明的重要意義。
第二個(gè)話題“聞名世界的文化遺產(chǎn)”,目的是讓學(xué)生通過感受以殷墟為代表的中國(guó)文化遺產(chǎn)的魅力,激發(fā)學(xué)生了解更多的中國(guó)文化遺產(chǎn);引導(dǎo)學(xué)生探索自己感興趣的古代文明成就,領(lǐng)悟古代文明的價(jià)值,樹立珍惜和保護(hù)文化遺產(chǎn)的意識(shí)。
引導(dǎo)學(xué)生整體感知人類早期文明成就及其重要影響是本課的教學(xué)重難點(diǎn)。為突破教學(xué)重難點(diǎn),應(yīng)采用由點(diǎn)及面的思路來設(shè)計(jì)與實(shí)施教學(xué)。可先引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)到黃河流域和長(zhǎng)江流域是中華民族早期文明的發(fā)源地,繼而延伸到其他早期文明區(qū)域:古埃及、古印度和古巴比倫,進(jìn)而了解這些區(qū)域以農(nóng)業(yè)、文字為代表的文明成就。在教學(xué)中,應(yīng)適當(dāng)補(bǔ)充學(xué)習(xí)資料,設(shè)計(jì)學(xué)習(xí)任務(wù)。例如,在“小小考古學(xué)家”活動(dòng)中,可以在教材的基礎(chǔ)上拓展,補(bǔ)充半坡遺址和河姆渡遺址出土文物的圖片,設(shè)計(jì)小組合作學(xué)習(xí)任務(wù),組織學(xué)生了解半坡居民和河姆渡居民的生活狀況,推斷出我們的先民實(shí)現(xiàn)定居、從采集走向農(nóng)耕、從漁獵走向畜養(yǎng)的偉大變革。在此基礎(chǔ)上,教師還可以設(shè)計(jì)“完成探究報(bào)告表格”的任務(wù),讓學(xué)生從代表建筑、食物來源、生活生產(chǎn)工具,以及文字與技藝等角度了解另外三個(gè)早期文明區(qū)域的杰出成就。針對(duì)這一學(xué)習(xí)任務(wù),可以分三步來完成。第一步,課前讓學(xué)生多途徑獲得關(guān)于另外三個(gè)早期文明區(qū)域的信息;第二步,教師示范完成研究報(bào)告表格中的部分內(nèi)容;第三步,學(xué)生以小組合作的形式完成學(xué)習(xí)任務(wù),在發(fā)現(xiàn)、比較、總結(jié)中感知人類早期文明區(qū)域創(chuàng)造的杰出成就及其對(duì)人類社會(huì)的重要意義。教師還可以設(shè)計(jì)課后拓展學(xué)習(xí)任務(wù)幫助學(xué)生加深認(rèn)識(shí)。
引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)到世界文化遺產(chǎn)是人類共同的精神文化財(cái)富,需要我們共同守護(hù),樹立自覺保護(hù)世界文化遺產(chǎn)的意識(shí)和責(zé)任感。首先需要引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)到世界文化遺產(chǎn)是人類文明的瑰寶,凝聚了古代勞動(dòng)人民的聰明才智,展現(xiàn)了早期人類文明的輝煌歷史。在教學(xué)中,教師可以引導(dǎo)學(xué)生從黃河流域文明的歷史遺跡——殷墟開始,通過講述與其相關(guān)的故事,感受保護(hù)文化遺產(chǎn)的意義,并探索如何采取積極有效的方式保護(hù)文化遺產(chǎn)。教師可以設(shè)計(jì)一些探究性活動(dòng)任務(wù),比如“探訪身邊的世界文化遺產(chǎn)”,讓學(xué)生通過了解身邊的世界文化遺產(chǎn)進(jìn)一步感知文化遺產(chǎn)的重要意義。而對(duì)世界文化遺產(chǎn)是人類共同的精神文化財(cái)富,不同文明之間是相互依存、相互借鑒的認(rèn)識(shí),可以通過解讀古代波斯帝國(guó)的宮殿遺址來完成,增強(qiáng)學(xué)生保護(hù)世界文化遺產(chǎn)的.意識(shí)和責(zé)任感。
在第一個(gè)環(huán)節(jié),可使用教材提供本課時(shí)教學(xué)思路:總覽早期文明發(fā)祥地一聚焦黃河流域的半坡文化和長(zhǎng)江流域的河的地圖,引導(dǎo)學(xué)生通過讀圖回答三個(gè)問題:圖上標(biāo)示出的幾個(gè)地區(qū)分別叫什么?為什么這樣命名?這些地區(qū)的地理位置有什么共同點(diǎn)?引導(dǎo)學(xué)生探究四個(gè)早期文明發(fā)祥地在地理環(huán)境上的共同點(diǎn)。在第二個(gè)環(huán)節(jié),可引導(dǎo)學(xué)生開展“小小考古學(xué)家”的小組學(xué)習(xí)活動(dòng),通過解讀半坡遺址和河姆渡遺址出土的文物,推斷出半坡居民和河姆渡居民大概的生活狀況。在第三個(gè)環(huán)節(jié),教師可引導(dǎo)學(xué)生充分利用教材上的圖文資料及自己補(bǔ)充的教學(xué)資料,圈出資料中有價(jià)值的線索,了解這些早期文明區(qū)域在建筑、文字和藝術(shù)等方面取得的成就,感受人類早期文明的輝煌燦爛。
總之,本課提供了部分人類早期文明成就和世界文化遺產(chǎn)的典型代表,在教學(xué)過程中,結(jié)合教材內(nèi)容,鼓勵(lì)學(xué)生對(duì)感興趣的話題或問題展開探究活動(dòng),將學(xué)生的自主學(xué)習(xí)、小組合作探究、全班分享交流很好地結(jié)合起來。
第一,在對(duì)圖片的直觀認(rèn)識(shí)和深入探究中,學(xué)生的思路逐漸被打開,對(duì)教材提供的示意圖展開仔細(xì)解讀,激發(fā)了學(xué)生濃厚的學(xué)習(xí)興趣。
第二,學(xué)生從教材中的圖文資料及我補(bǔ)充的資料中提取出關(guān)鍵信息為己所用,大大地提高了他們解讀圖片和文字資料的能力。
第三,教學(xué)以探究活動(dòng)為主,學(xué)生通過合作完成探究報(bào)告,發(fā)現(xiàn)了人類早期文明區(qū)域的相同之處和不同之處,感受人類早期文明為人類文明作出了重要貢獻(xiàn)。
要在學(xué)生收集、整理資料前給予方法上的指導(dǎo),只有這樣才能有效地培養(yǎng)學(xué)生獲取與整理信息的能力。同時(shí),教師在教學(xué)中也要指導(dǎo)學(xué)生開展自主研究、合作學(xué)習(xí),讓學(xué)生體驗(yàn)探究學(xué)習(xí)的樂趣。
道德與法治教學(xué)反思篇九
進(jìn)入新學(xué)期,初中道德與法治的教學(xué)也正式進(jìn)入了法治專冊(cè)的學(xué)習(xí)。八年級(jí)下冊(cè)著重學(xué)習(xí)我國(guó)憲法相關(guān)的內(nèi)容,新教材的編寫較之以往有了一定的差別,因此對(duì)老師、對(duì)學(xué)生來說都是一個(gè)新的挑戰(zhàn)。對(duì)此,針對(duì)這一段時(shí)間的教學(xué)從教材分析、學(xué)情分析、教學(xué)準(zhǔn)備、出現(xiàn)的問題、教學(xué)反思這幾個(gè)方面進(jìn)行反思。
一、教材分析
為推進(jìn)全面依法治國(guó)戰(zhàn)略部署,黨的__大要求加大全民普法力度,建設(shè)社會(huì)主義法治文化,樹立憲法法律至上、法律面前人人平等的法治觀念。黨的__屆__全會(huì)提出把法治教育納入國(guó)民教育體系,從青少年抓起,中小學(xué)設(shè)立法治知識(shí)課程?!肚嗌倌攴ㄖ谓逃龑?cè)教材編寫建議》進(jìn)一步明確,青少年法治教育要以憲法教育為核心。本冊(cè)教材以憲法精神為主線,重點(diǎn)進(jìn)行公民意識(shí)與國(guó)家意識(shí)的教育。憲法關(guān)系的實(shí)質(zhì)內(nèi)容是公民權(quán)利與國(guó)家權(quán)力的關(guān)系。憲法的核心精神就是授予并規(guī)范國(guó)家權(quán)力運(yùn)行,以保障公民權(quán)利的實(shí)現(xiàn)。因此,公民與國(guó)家的關(guān)系成為構(gòu)建本冊(cè)教材內(nèi)容體系的邏輯起點(diǎn),也是第一單元的邏輯起點(diǎn)。
教材通過引導(dǎo)學(xué)生了解“一切權(quán)力屬于人民”“國(guó)家尊重和保障人權(quán)”等憲法原則,幫助學(xué)生懂得憲法是公民權(quán)利的保障書;引導(dǎo)學(xué)生了解憲法組織國(guó)家機(jī)構(gòu)、規(guī)范國(guó)家權(quán)力的運(yùn)行,讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到我國(guó)憲法的核心價(jià)值是規(guī)范國(guó)家權(quán)力運(yùn)行以保障公民權(quán)利,認(rèn)同憲法價(jià)值,理解憲法精神,增強(qiáng)憲法意識(shí)。
本單元還講授了我國(guó)的國(guó)家性質(zhì)、國(guó)家制度、國(guó)家機(jī)構(gòu)、人民當(dāng)家作主的途徑和形式、我國(guó)人權(quán)事業(yè)的進(jìn)步、公民享有廣泛的基本權(quán)利、憲法對(duì)國(guó)家權(quán)力的規(guī)范和限制等內(nèi)容的基礎(chǔ)上,本單元有意識(shí)的進(jìn)行社會(huì)主義制度優(yōu)越性的教育,使學(xué)生增強(qiáng)國(guó)家認(rèn)同感,發(fā)展愛國(guó)主義情感,樹立社會(huì)主義核心價(jià)值觀。
二、學(xué)情分析
從學(xué)生角度看,在初中階段,隨著生活領(lǐng)域的擴(kuò)展、生活經(jīng)驗(yàn)的增長(zhǎng)以及行為能力的增強(qiáng),他們不僅要在家庭、學(xué)校、社會(huì)生活中面對(duì)和處理各種社會(huì)關(guān)系,還要在國(guó)家生活中以公民身份面對(duì)和處理與國(guó)家的關(guān)系。在生活實(shí)踐中,他們更深切的感受國(guó)家對(duì)個(gè)人成長(zhǎng)的影響,更深刻地體會(huì)公民身份的含義,更深入地思考公民與國(guó)家的關(guān)系。
憲法規(guī)范因其原則性,似乎與學(xué)生生活難以發(fā)生具體聯(lián)系。學(xué)生首先會(huì)問:憲法是什么?憲法與我有什么關(guān)系?憲法有什么用?憲法是如何實(shí)施的?作為公民,我與國(guó)家之間是什么關(guān)系?為什么要維護(hù)憲法權(quán)威?因此,在這一時(shí)期,著力培養(yǎng)學(xué)生的公民意識(shí)和國(guó)家意識(shí),使之形成適應(yīng)社會(huì)發(fā)展要求的現(xiàn)代公民人格,具有十分重要的意義。
三、教學(xué)準(zhǔn)備
(1)教師在課前需要準(zhǔn)確把握教學(xué)定位,認(rèn)真熟悉課程性質(zhì)和課程基本理念,把握好初中階段青少年法治教育的目標(biāo)和要求。同時(shí)教師還需要一定的憲法知識(shí)儲(chǔ)備。第一單元涉及到憲法學(xué)概論方面的內(nèi)容。事先學(xué)習(xí)中國(guó)憲法產(chǎn)生和發(fā)展的歷史,認(rèn)真研讀我國(guó)現(xiàn)行憲法,掌握我國(guó)憲法的作用和價(jià)值。
課前要了解學(xué)情,可以通過調(diào)查和訪談的形式,了解學(xué)生對(duì)教材涉及的憲法知識(shí)的認(rèn)知程度以及生活中隊(duì)?wèi)椃ㄐ詫?shí)例的關(guān)注情況,根據(jù)學(xué)生是實(shí)際情況來開發(fā)教學(xué)資源,設(shè)計(jì)教學(xué)活動(dòng),提高教學(xué)的針對(duì)性和實(shí)效性。
(2)學(xué)生在上課前提前預(yù)習(xí),不僅要預(yù)習(xí)本課教材內(nèi)容,而且要閱讀教材目錄,初步感知初中法治專冊(cè)的內(nèi)容,初步思考教材課程內(nèi)部之間的聯(lián)系。如果有條件的話準(zhǔn)備憲法文本,將本單元所引用的憲法法條標(biāo)記出來,并認(rèn)真閱讀。最后在課前可以收集與課程內(nèi)容相關(guān)的實(shí)例,以便在課堂上與同學(xué)和老師交流學(xué)習(xí)。
四、出現(xiàn)的問題
(1)法律語言的不熟悉
本冊(cè)為法治專冊(cè),是初中法治教育體系中最重要的一冊(cè)。在第一單元的教學(xué)中涉及到很多憲法法律條例,其中還有很多與憲法相關(guān)的法律知識(shí),在學(xué)習(xí)的過程中,教師因?yàn)楸葘W(xué)生更為熟悉法律條例,能熟練使用法律語言來進(jìn)行教學(xué),但很多學(xué)生可能第一次大量接觸法律知識(shí),在學(xué)習(xí)的過程中,對(duì)法律語言還需要有一個(gè)熟悉的過程,過渡階段中教師能明顯感覺的學(xué)生的“反應(yīng)慢”、“聽天書”的問題。
(2)陌生的知識(shí)體系
與七年級(jí)的學(xué)習(xí)內(nèi)容相比較,八年級(jí)的知識(shí)學(xué)習(xí)的更加深入,前面我們學(xué)習(xí)了與人交往相關(guān)的知識(shí)以及我與社會(huì)之間的關(guān)系,道德方面的內(nèi)容學(xué)的要更多一些,與法律知識(shí)相比較,道德內(nèi)容在自小學(xué)習(xí)生活環(huán)境的熏陶下學(xué)生們理解起來更為容易。但進(jìn)入八年級(jí)我們開始學(xué)習(xí)法律知識(shí),再思考問題方面我們不在第一時(shí)間過多的思考道德方面的影響,大多數(shù)是以法律依據(jù)來解決實(shí)際生活中的問題。第一單元學(xué)生剛接觸龐大的法律體系,他們的知識(shí)框架還在構(gòu)建中,部分學(xué)生可能因此學(xué)習(xí)法律知識(shí)覺得有些困難。
(3)歷史遺留的壞毛病
在進(jìn)入八年級(jí)之后,前面的學(xué)習(xí)過程中學(xué)生存在的某些問題。如:課堂上學(xué)習(xí)積極性不高、作業(yè)完成度不高、get不到老師講解的重難點(diǎn)等。這一類問題的出現(xiàn)有一定階段性表現(xiàn),與班上學(xué)生最近的學(xué)習(xí)氛圍,老師的教導(dǎo)都有聯(lián)系,現(xiàn)階段這個(gè)問題不太嚴(yán)重,但如果不引起重視反而會(huì)對(duì)接下來的教學(xué)埋下隱患。
五、教學(xué)反思
(1)針對(duì)學(xué)生對(duì)法律知識(shí)體系的構(gòu)建過程慢,法律語言不熟悉的問題,需要老師更加耐心和細(xì)心的教授和指導(dǎo)。可以小組內(nèi)學(xué)生們自己制作知識(shí)框架圖,通過討論、合作、探究的方式一方面學(xué)習(xí)新知,另一方面也能夠鍛煉學(xué)生的交流溝通能力、語言表達(dá)能力使他們得到更為全面的發(fā)展。
(2)針對(duì)歷史遺留問題,不可否認(rèn)對(duì)班級(jí)制教育來說這是不可避免的,這需要教師始終懷著對(duì)教育的熱忱,耐心思考現(xiàn)階段的教學(xué)問題以及適合解決這一問題的方法。即使學(xué)生們?cè)谶M(jìn)入八年級(jí)之后各方面能力有所提升,作為道德與法治學(xué)科的老師更要注重學(xué)生思想方面的變化,及時(shí)溝通引導(dǎo),很多時(shí)候思想工作做到位了這些“小毛病”也會(huì)隨之化解。
最后,對(duì)于教育事業(yè),對(duì)于學(xué)科教學(xué)工作,教學(xué)理念和方法永遠(yuǎn)都在更新,教師應(yīng)該跟著學(xué)生們一起學(xué)習(xí)、一起進(jìn)步、不斷改進(jìn)。希望通過這次反思能夠給下階段的教學(xué)提供清晰的思路,通過反思和改進(jìn)使我的教學(xué)變得更好。