心得體會是對學(xué)習(xí)或工作中遇到的問題與挑戰(zhàn)進行分析和總結(jié)的重要途徑。在寫心得體會時，我們可以先回顧自己的經(jīng)歷和收獲，整理思路。以下是小編為大家整理的一些感人肺腑的心得體會范文，讓我們一起感受人生的真諦。
新疆條例心得體會篇一
習(xí)近平強調(diào)，黨的十八大以來，黨中央深化對治疆規(guī)律的認識和把握，形成了新時代黨的治疆方略，堅持從戰(zhàn)略上審視和謀劃新疆工作，堅持把社會穩(wěn)定和長治久安作為新疆工作總目標，堅持以凝聚人心為根本，堅持鑄牢中華民族共同體意識，堅持我國宗教中國化方向，堅持弘揚和培育社會主義核心價值觀，堅持緊貼民生推動高質(zhì)量發(fā)展，堅持加強黨對新疆工作的領(lǐng)導(dǎo)。實踐證明，新時代黨的治疆方略完全正確，必須長期堅持。全黨要把貫徹新時代黨的治疆方略作為一項政治任務(wù)，在完整準確貫徹上下功夫，確保新疆工作始終保持正確政治方向。
自第二次中央新疆工作座談會以來，經(jīng)過各方面艱辛努力，新疆工作取得了重大成效。新疆經(jīng)濟社會發(fā)展和民生改善取得了前所未有的成就，各族群眾的獲得感、幸福感、安全感不斷增強。
我通過認真學(xué)習(xí)，深刻理解新疆工作的著眼點和著力點就是社會穩(wěn)定和長治久安。這對我們基層工作任務(wù)來說，是非常艱巨的。必須落實人防、物防、技防各類安全防范措施，毫不放松地抓好巡控工作，加快視頻監(jiān)控系統(tǒng)建設(shè)，嚴格易燃易爆重點要素管控，提高安全防范水平。堅持一小時報告制和流動人口每日一報制度。只有這樣才能保證基層的穩(wěn)定和百姓的安全。
我國是一個多民族的大家庭。古往今來，只有各名族團結(jié)奮進才能換來如今幸福的生活，這是不爭的事實。各民族要相互了解、相互尊重、相互包容、相互欣賞、相互學(xué)習(xí)、相互幫助，“像石榴籽那樣緊緊抱在一起”的比喻形象貼切，值得我們每個人去深思。
身為一名基層工作人員，我能夠深刻感受到名族團結(jié)帶給我們真真切切的好處?；鶎拥陌l(fā)展是祖國發(fā)展，社會繁榮的重中之重。團結(jié)奮進是我們祖國發(fā)展的必經(jīng)之路。只有我們各族人民團結(jié)奮進才能夯實基礎(chǔ)，穩(wěn)定基層。諺語云：人心齊，泰山移相信我們定能實現(xiàn)創(chuàng)新的發(fā)展。
在基層工作，學(xué)好雙語則是我們名族團結(jié)的最好體現(xiàn)。只有通過語言這座橋梁才能讓我們名族之間少一份誤解，多一份關(guān)懷。我們?nèi)￠L補短，相互借鑒，來適應(yīng)當(dāng)今全球化時代的發(fā)展，不斷開闊、創(chuàng)新，摒棄封閉、落后、保守，去創(chuàng)造文明、幸福的生活。所以我們一定要按照中央新疆工作座談會的要求，把包容、交融、交往作為新疆各民族的永恒精神追求，努力實現(xiàn)相互欣賞，相互借鑒，相互包容，從而為新疆的發(fā)展添磚加瓦。
這次工作座談會上，強調(diào)，要在各族群眾中牢固樹立正確的價值觀、民族觀，弘揚社會主義核心價值體系和社會主義核心價值觀。同時要精心做好宗教工作，積極引導(dǎo)宗教與社會主義社會相適應(yīng)，發(fā)揮好宗教界人士和信教群眾在促進經(jīng)濟社會發(fā)展中的積極作用。
在基層宗教人士居多，百姓們大多數(shù)為信教徒。我們應(yīng)做好宗教工作的責(zé)任感和使命感，依法管理宗教事務(wù)，保護合法、制止非法、遏制極端、抵御滲透、打擊犯罪。從政治上，經(jīng)濟上，道德上，文化上引導(dǎo)宗教團體、宗教人士和信教群眾熱愛祖國，擁護中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，擁護社會主義制度。
時隔六年第三次中央新疆工作座談會的召開，不僅傳遞著黨中央的戰(zhàn)略決心，表達著中國億萬人民的堅強意志，也再次為建設(shè)團結(jié)和諧、繁榮富裕、文明進步、安居樂業(yè)的社會主義新疆注入強大動力，同時也迎來了前所未有發(fā)展機遇。這次會議令我振奮，加強了我扎根基層，保衛(wèi)邊疆，發(fā)展新疆的決心。為依法治疆，團結(jié)穩(wěn)疆，長期建疆獻出自己的一份力。
新疆條例心得體會篇二
此次培訓(xùn)學(xué)習(xí)的主要形式是專家報告和名校教學(xué)經(jīng)驗分享。內(nèi)容有《傳承名族優(yōu)秀文化，弘揚名族團結(jié)教育》、《名族之花在這里盛開》、《云南民族文化與民族團結(jié)進步教育》、《鑄牢中華民族共同體意識之教育策略研究》、《新時代鑄牢中華民族共同體意識》、《七彩云南民族團結(jié)教育之花永遠綻放》、和校長開展學(xué)校民族團結(jié)進步經(jīng)驗分享交流等八個主題，涉及學(xué)校開展民族團結(jié)進步教育教學(xué)經(jīng)驗分享、鑄牢中華民族共同體意識和民族團結(jié)進步教育的云南經(jīng)驗三個模塊，特別著重闡述了學(xué)校如何推動民族團結(jié)進步教育教學(xué)管理，提高辦學(xué)的效益，這些銳意創(chuàng)新的辦學(xué)理念和辦學(xué)經(jīng)驗足以讓我受益終生。
我國自古以來是一個多民族的國家，全國共有56個民族，幾千年來，共同締造了燦爛輝煌的中華文化，譜寫了一曲曲維護祖國統(tǒng)一、促進民族團結(jié)、推動社會進步的壯麗篇章。在云南這片遼闊而富饒的土地上，有26個兄弟名族共同勞動、戰(zhàn)斗、生活在一起，各個民族都有悠久的歷史和豐富的文化，并各有自己的文化傳統(tǒng)、語言文字、宗教信仰和風(fēng)俗習(xí)慣。盡管各個民族之間在歷史上曾經(jīng)存在矛盾與不和，發(fā)生過沖突和戰(zhàn)爭，但各民族之間的經(jīng)濟文化交流和友好交往，一直是歷史的主流。中華各民族之所以能夠融合成為團結(jié)的整體，并經(jīng)歷幾千年的變故與動蕩而永不分離，根本原因就是愛國主義的向心力和凝聚力起著作用。
團結(jié)，是各民族共同的神圣職責(zé)，團結(jié)，是各民族共同的神圣職責(zé)，任何一位共產(chǎn)黨員都必須把反對民族分裂作為自己義不容辭的政治責(zé)任，把反對民族分裂作為自己義不容辭的政治責(zé)任，都要挺身而責(zé)任出，與之堅決斗爭。民族團結(jié)帶來了社會的安寧與穩(wěn)定，形成了建設(shè)合力，為各項社會事業(yè)的快速發(fā)展提供了有力保障，也為教育戰(zhàn)線上的教師們，教育出大量的有用人才奠定了堅實的基礎(chǔ)。
二、作為一名教師和學(xué)校的領(lǐng)導(dǎo)者，在激動、充實之余，更多的是切實的感受和深深地思考，在今后的工作實踐中，將結(jié)合學(xué)校實際從以下幾個方面進行探索和落實：
學(xué)校是一個各民族學(xué)生與老師和諧相處的大家園，我們應(yīng)該在學(xué)習(xí)生活方面也給予少數(shù)民族同學(xué)很多的關(guān)心，也應(yīng)該用一種團結(jié)、友愛的態(tài)度來對待學(xué)校里的每一位少數(shù)民族同學(xué)。只有關(guān)心與和諧才能創(chuàng)造出一個充滿生機和活力的校園。在校園里，不僅要在各班與各班之間扎扎實實地開展好民族團結(jié)活動，還要教育好學(xué)生，讓每一位學(xué)生都能懂得民族團結(jié)的重要性，從而增強學(xué)生辨別是非、抵御錯誤思想的能力，使我們學(xué)校成為名副其實的民族團結(jié)大家庭。
新時代對教師的要求更高了，同時也給教師提供了很大的舞臺。我們教師要緊跟時代的步伐，樹立起終身學(xué)習(xí)的理念，學(xué)無止境，隨時更新自己的知識素養(yǎng)和教育觀念。在扎實肯干的同時，學(xué)會創(chuàng)新，做一個有深度和寬度的教育者。
新疆條例心得體會篇三
“禁止宣揚、散布極端化思想;禁止干涉他人宗教信仰自由;禁止干涉他人婚喪嫁娶、遺產(chǎn)繼承等活動……”這是4月1日起正式實施的《新疆維吾爾自治區(qū)去極端化條例》中明確規(guī)定的內(nèi)容。這是一部具有廣泛影響、意義重大的地方性法規(guī)，也是新疆首部去極端化方面的地方性法規(guī)，在全國范圍內(nèi)首次界定了“極端化”的定義，為新疆深入推進去極端化工作提供了有力的法制保障。
據(jù)介紹，新疆自治區(qū)人大常委會圍繞社會穩(wěn)定和長治久安總目標，嚴格按照地方立法程序，經(jīng)過兩年多的努力，反復(fù)征求意見，多次審議修改，《新疆維吾爾自治區(qū)去極端化條例》于新疆自治區(qū)第十二屆人民代表大會常務(wù)委員會第二十八次會議審議通過，這也是依法治疆、建設(shè)法治新疆的一項重要立法，條例將去極端化工作納入了法治化、規(guī)范化和日?；芾碥壍?。
《條例》指出了“極端化”的主要表現(xiàn);提出了預(yù)防、遏制和消除“極端化”的具體措施;明晰了政府及相關(guān)部門的主要職責(zé)，以及全社會各方面應(yīng)當(dāng)履行的責(zé)任;明確了“去極端化”的法律責(zé)任。這為“去極端化”工作提供了法律依據(jù)，提高了“去極端化”工作的法治化水平。
新疆為什么要制定《條例》?主要內(nèi)容是什么?有哪些亮點?它的誕生有何意義?針對這些問題，記者采訪了新疆相關(guān)法律界人士進行解讀。
首次提出極端化概念極端化是一個精神毒瘤，須用智慧和韌勁抵御，并去之。
眾所周知，通過極端思想滲透進行民族分裂，是“三大勢力”慣用的手法。極端思想滲透，是發(fā)生暴力恐怖活動的重要推手，不根除極端思想，暴力恐怖活動就會像癌細胞一樣復(fù)制繁衍。
去極端化工作事關(guān)新疆社會穩(wěn)定和長治久安，事關(guān)國家安全和社會大局穩(wěn)定。中央和新疆維吾爾自治區(qū)黨委對此高度重視，作出了一系列重大部署和決策，各地各部門也紛紛行動起來，主動作為、協(xié)調(diào)推進，取得了階段性成果和成功經(jīng)驗。
那么到底什么是極端化?為何通過制定一部法規(guī)來遏制和消除它?
翻開《新疆維吾爾自治區(qū)去極端化條例》，在第一章總則里，這樣寫道，“本條例所稱極端化，是指受極端主義影響，渲染偏激的宗教思想觀念，排斥、干預(yù)正常生產(chǎn)、生活的言論和行為。”“本條例所稱極端主義，是指以歪曲宗教教義或者其他方法煽動仇恨、煽動歧視、鼓吹暴力等的主張和行為?！?BR> 新疆自治區(qū)人大法制委員會委員、常委會法制工作委員會主任秦維說：“《條例》中將極端主義和極端化分別作出定義一并寫入，這是在沒有上位法的前提下，首次作出的，具有極大的突破性和創(chuàng)新性。既分清楚了概念，又方便實際操作，為維護社會穩(wěn)定、公平正義和公共秩序，有效遏制極端主義和極端化滋生蔓延產(chǎn)生了重大的影響。”
“明確極端化的表現(xiàn)形式是去極端化工作的重中之重，除了有法律依據(jù)，也為極端化畫了法律圖像，只要按圖索驥，依法堅決治理，就一定能將其消滅在萌芽中。”新疆師范大學(xué)法學(xué)院院長陳彤表示，《條例》是新疆立法機關(guān)貫徹和落實社會穩(wěn)定和長治久安總目標的具體體現(xiàn)，也凝結(jié)了社會各界集體智慧和力量，它將全區(qū)好的經(jīng)驗和做法予以概括、提煉和規(guī)范，整合、固化上升為地方性法規(guī)，明確了極端化的界定、主要表現(xiàn)，去極端化的法律依據(jù)和工作原則，進一步明確了遏制和消除極端化的工作職責(zé)、工作重點和具體措施，進一步細化、明確了責(zé)任主體，強化了法律責(zé)任?？梢哉f在重大事項上立法，新疆還未曾有過，現(xiàn)實意義可見一斑。
秦維也表示，作為《新疆維吾爾自治區(qū)實施反恐怖主義法辦法》的姊妹，該《條例》為預(yù)防遏制和消除極端化提供了有力武器。同時，對促進宗教和睦和諧、對實現(xiàn)新疆社會穩(wěn)定和長治久安總目標具有重要意義。
綜合施治全民共同遏制
新疆自治區(qū)人大常委會于2015年年初啟動立法工作。2015年4月16日，自治區(qū)人大常委會召開動員部署會議，成立了去極端化立法領(lǐng)導(dǎo)小組。確定由自治區(qū)人大常委會法制工作委員會牽頭，集中力量、重點突破。根據(jù)立法程序，組織自治區(qū)人大常委會、自治區(qū)政法委、統(tǒng)戰(zhàn)部、公安廳、司法廳、民宗委、高級人民法院、檢察院等部門精干力量和高等院校、科研機構(gòu)法律人才和律師等社會力量共同參與，組成起草班子，緊鑼密鼓，加緊工作。
在《條例》制定過程中，多次進行立法調(diào)研、專家論證，并向中央新疆辦、全國人大法工委、國家宗教局以及自治區(qū)政協(xié)、自治區(qū)黨委統(tǒng)戰(zhàn)部、自治區(qū)二十多個相關(guān)廳局廣泛征求意見。在常委會議審議環(huán)節(jié)，常委會組成人員提出了很多修改意見和建議，經(jīng)過三次審議，最終通過了該條例。
特別是《條例》對干預(yù)法律實施、生活習(xí)俗等當(dāng)前影響總目標的一些源頭性、根本性、基礎(chǔ)性的問題做出了明確規(guī)范。對從根源上防范極端化活動的發(fā)生、加強去極端化群眾基礎(chǔ)和工作基礎(chǔ)作出了具體規(guī)定，為提高去極端化工作能力和水平，遏制和消除極端化提供了有力的法律保障。《條例》從起草到出臺，歷時兩年多，經(jīng)過反復(fù)征求意見，多次審議修改，七章五十條，條條都是“干貨”，字字都是“抓手”。
秦維表示，去極端化是一項艱巨復(fù)雜的社會系統(tǒng)工程。既要做持久的努力，又要有緊迫感;既要堅定方向，又要從實際出發(fā)，區(qū)別不同情況，用防范治理和教育疏導(dǎo)相結(jié)合的形式深入推進。
結(jié)合新疆開展去極端化工作的實踐經(jīng)驗，《條例》中對去極端化工作領(lǐng)導(dǎo)機構(gòu)及有關(guān)部門的職責(zé)也作出規(guī)定，明確責(zé)任分工，促使各部門、社會各界共同做好去極端化工作，對有關(guān)社會群團組織和公民在去極端化工作中的職責(zé)、權(quán)利和應(yīng)盡義務(wù)，也在法規(guī)中作出了詳細規(guī)定。
與此同時，《條例》中還明確去極端化應(yīng)當(dāng)堅持系統(tǒng)治理、綜合施策、標本兼治與改善民生、脫貧致富、民族團結(jié)進步創(chuàng)建等緊密結(jié)合起來，實現(xiàn)相互促進。
該《條例》規(guī)定，受極端主義影響，下列言論和行為屬于極端化，予以禁止：宣揚、散布極端化思想的;干涉他人宗教信仰自由，強迫他人參加宗教活動，強迫他人向宗教活動場所、宗教教職人員提供財物或者勞務(wù)的;干涉他人婚喪嫁娶、遺產(chǎn)繼承等活動的;干涉他人與其他民族或者有其他信仰的人員交往交流交融、共同生活，驅(qū)趕其他民族或者有其他信仰的人員離開居住地的;干預(yù)文化娛樂活動，排斥、拒絕廣播、電視等公共產(chǎn)品和服務(wù)的;泛化清真概念，將清真概念擴大到清真食品領(lǐng)域之外的.其他領(lǐng)域，借不清真之名排斥、干預(yù)他人世俗生活的;自己或強迫他人穿戴蒙面罩袍、佩戴極端化標志的;以非正常蓄須、起名渲染宗教狂熱的;不履行法律手續(xù)以宗教方式結(jié)婚或者離婚的;不允許子女接受國民教育，妨礙國家教育制度實施的;恐嚇、誘導(dǎo)他人抵制享受國家政策，故意損毀居民身份證、戶口簿等國家法定證件以及污損人民幣的;故意損毀、破壞公私財物的;出版、印刷、發(fā)行、銷售、制作、下載、存儲、復(fù)制、查閱、摘抄、持有含極端化內(nèi)容的文章、出版物、音視頻的;蓄意干涉或破壞計劃生育政策實施的;其他極端化言論和行為。
《條例》強調(diào)，任何單位和個人應(yīng)當(dāng)自覺抵制和反對極端化，檢舉揭發(fā)極端化言行，對在去極端化中做出顯著成績的單位和個人給予表彰、獎勵。
《條例》要求，去極端化應(yīng)當(dāng)準確把握民族習(xí)俗、正常宗教活動、非法宗教活動與極端化行為的界限，區(qū)分性質(zhì)，分類施策，堅持團結(jié)教育大多數(shù)，孤立打擊極少數(shù)。應(yīng)當(dāng)堅持系統(tǒng)治理、綜合施策、標本兼治，與改善民生、脫貧致富、民族團結(jié)進步創(chuàng)建等緊密結(jié)合起來，實現(xiàn)相互促進。應(yīng)當(dāng)堅持正確的政治方向和輿論導(dǎo)向，弘揚主旋律，傳播正能量;加強意識形態(tài)領(lǐng)域反滲透、反分裂斗爭，禁止利用各種媒介宣揚極端化，擾亂社會秩序。禁止任何機構(gòu)和個人借課題研究、社會調(diào)查、學(xué)術(shù)論壇等傳播、宣揚極端化。
《條例》明確，去極端化應(yīng)當(dāng)開展大宣講、大學(xué)習(xí)、大討論，用現(xiàn)代科學(xué)文化知識教育群眾崇尚科學(xué)、文明，用法律知識教育群眾學(xué)法遵法，用宗教正信正本清源，駁斥邪說謬論，引導(dǎo)信教群眾確立正信正行，自覺抵制極端化。應(yīng)當(dāng)做好教育轉(zhuǎn)化工作，實行個別教育與集中教育相結(jié)合，法治教育與幫教活動相結(jié)合，思想教育、心理輔導(dǎo)、行為矯正與技能培訓(xùn)相結(jié)合，教育轉(zhuǎn)化與人文關(guān)懷相結(jié)合，增強教育轉(zhuǎn)化成效。應(yīng)當(dāng)加強流動人口服務(wù)管理，發(fā)揮社區(qū)、行業(yè)部門以及各類企業(yè)作用，做好流動人口去極端化工作。
《條例》強調(diào)，違反該條例規(guī)定，情節(jié)較輕的，由公安機關(guān)會同有關(guān)部門、單位責(zé)令改正，予以批評教育或者法治教育;情節(jié)較重尚不構(gòu)成犯罪的，由公安機關(guān)依照《中華人民共和國反恐怖主義法》《中華人民共和國治安管理處罰法》以及《新疆維吾爾自治區(qū)實施〈中華人民共和國反恐怖主義法〉辦法》予以處罰，有違法所得的沒收違法所得，給他人造成損害的依法承擔(dān)民事責(zé)任。
陳彤認為，該《條例》出臺實施后意義極其重大：對維護祖國統(tǒng)一和國家安全有意義;對依法治疆、長期建疆、團結(jié)穩(wěn)疆有意義;對維護社會穩(wěn)定和諧有意義;對強化重點區(qū)域防控有意義;對推進宗教和睦和順有意義;對確保意識形態(tài)領(lǐng)域安全有意義;對加強教育轉(zhuǎn)化有意義;對促進民族團結(jié)融合有意義;對協(xié)調(diào)推進、綜合治理、落實責(zé)任有意義;對保證新疆各族群眾安居樂業(yè)有意義。
新疆條例心得體會篇四
民族團結(jié)進步事業(yè)蓬勃發(fā)展，各民族大團結(jié)日益鞏固。長期以來，黨和政府一貫重視民族團結(jié)進步事業(yè)，改革開放以來，群眾性創(chuàng)建民族團結(jié)進步事業(yè)的活動在全國各地蓬勃開展，“三個離不開”思想和民族團結(jié)觀念逐漸扎根千家萬戶。少數(shù)民族干部和人才培養(yǎng)選拔工作扎實推進。少數(shù)民族干部隊伍日益壯大，結(jié)構(gòu)不斷改善，素質(zhì)不斷提高，一大批少數(shù)民族干部被選拔進縣級以上各級領(lǐng)導(dǎo)班子，管理經(jīng)濟社會事務(wù)的能力進一步提高。
民族團結(jié)是社會主義民族關(guān)系的基本特征和核心內(nèi)容之一，也是中國共產(chǎn)黨和國家所追求的目標。社會主義社會各民族之間的團結(jié)，是以中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)和黨的團結(jié)為核心的，是以社會主義制度和祖國統(tǒng)一為基礎(chǔ)的。作為中國民族政策體系的重要組成部分，它包括幾方面的含義：1、反對民族壓迫和民族歧視。2、維護促進民族團結(jié)。民族團結(jié)包括不同民族之間的團結(jié)，也包含著民族內(nèi)部的團結(jié)。3、各族人民齊心協(xié)力，共同促進祖國的發(fā)展繁榮。民族團結(jié)是社會主義社會發(fā)展進步的必要前提。4、反對民族分-裂，維護祖國統(tǒng)一。民族團結(jié)是社會安定、國家昌盛和民族進步繁榮的必要條件。中國的民族團結(jié)與國家統(tǒng)一有著內(nèi)在的聯(lián)系。民族團結(jié)的原則要求各族人民熱愛祖國、維護統(tǒng)一，反對一切破壞團結(jié)、分-裂祖國的活動。
民族問題是社會總問題的一部分，具有普遍性、長期性、復(fù)雜性、特殊性、國際性和重要性。民族問題關(guān)系到國家的治與亂，民族問題處理不好，將打亂國家的經(jīng)濟、政治秩序，造成國家動蕩不安;民族問題關(guān)系到社會的進與退，任何國家和地區(qū)都不能在矛盾、沖突、動蕩和不安中進步;民族問題關(guān)系到人民的福與禍，民族問題處理得好，民族團結(jié)和睦，就會天下大定、國家大治、社會快速進步，人民安局樂業(yè)。
我們黨歷來高度重視民族問題和民族關(guān)系，把民族問題和民族關(guān)系列為我國五大關(guān)系之一。在長期的社會實踐中，我們國家形成了平等團結(jié)互助和-諧的社會主義民族關(guān)系，各民族和睦相處、和衷共濟，共同團結(jié)奮斗、共同繁榮發(fā)展，漢族離不開少數(shù)民族，少數(shù)民族離不開漢族，各少數(shù)民族之間也相互離不開。
通過開展學(xué)習(xí)《**省促進民族團結(jié)進步條例》系列活動，進一步明確了貴南縣氣象局民族團結(jié)進步工作機制，強化了社會責(zé)任，對于加強和創(chuàng)新新形勢下民族團結(jié)工作，促進社會穩(wěn)定和長治久安具有十分重要的意義。
團結(jié)就是生命，團結(jié)就是力量，團結(jié)就是形象，團結(jié)就是希望，團結(jié)就是勝利。各民族團結(jié)友愛，是中華民族的光榮傳統(tǒng)，是社會主義民族關(guān)系的生動體現(xiàn)，是中華民族繁榮發(fā)展的重要保證。我認真學(xué)習(xí)貫徹了《青海省促進民族團結(jié)進步條例》得到以下心得。
民族團結(jié)是我們從未忽視的問題。今年的民族團結(jié)教育活動顯得尤為重要。我們香日德鎮(zhèn)是一個各民族和諧相處的大家園。有回族，藏族，蒙古族，撒拉族等多個民族的鄉(xiāng)鎮(zhèn)。無論從哪一方面說，和諧都是發(fā)展的前提。如果沒有了團結(jié)我們很有可能成為那個近代任人宰割的中國，實現(xiàn)中國的偉大復(fù)興就會成為空談，變成一個遙遙無期的夢想。面對國內(nèi)外嚴峻的形勢，我們更應(yīng)做到團結(jié)，用一種全新的姿態(tài)面對世界!居安思危能使我們防患于未然，能讓我們見證一個蒸蒸日上的新家園!
回望歷史，我們擁有輝煌的華夏文明;我們共同書寫中華的傳奇!展望未來，我們擁有美好的明天，我們共同仰望同一片藍天!
作為xx單位的一名員工，要積極爭當(dāng)民族團結(jié)的參與者和踐行者，把學(xué)習(xí)貫徹作為推進民族團結(jié)進步事業(yè)的有力抓手，把遵守執(zhí)行《條例》變成全局干部職工的自覺行動，促進各民族群眾相互尊重、團結(jié)互助，共同營造健康穩(wěn)定和諧的社會及工作環(huán)境。在以后的工作和生活中，我將以自己的實際行動來維護民族團結(jié)，嚴格執(zhí)行黨的民族政策，發(fā)揮模范帶頭作用，推進民族團結(jié)共同進步。
此次培訓(xùn)學(xué)習(xí)的主要形式是專家報告和名校教學(xué)經(jīng)驗分享。內(nèi)容有《傳承名族優(yōu)秀文化，弘揚名族團結(jié)教育》、《名族之花在這里盛開》、《云南民族文化與民族團結(jié)進步教育》、《鑄牢中華民族共同體意識之教育策略研究》、《新時代鑄牢中華民族共同體意識》、《七彩云南民族團結(jié)教育之花永遠綻放》、和校長開展學(xué)校民族團結(jié)進步經(jīng)驗分享交流等八個主題，涉及學(xué)校開展民族團結(jié)進步教育教學(xué)經(jīng)驗分享、鑄牢中華民族共同體意識和民族團結(jié)進步教育的云南經(jīng)驗三個模塊，特別著重闡述了學(xué)校如何推動民族團結(jié)進步教育教學(xué)管理，提高辦學(xué)的效益，這些銳意創(chuàng)新的辦學(xué)理念和辦學(xué)經(jīng)驗足以讓我受益終生。
我國自古以來是一個多民族的國家，全國共有56個民族，幾千年來，共同締造了燦爛輝煌的中華文化，譜寫了一曲曲維護祖國統(tǒng)一、促進民族團結(jié)、推動社會進步的壯麗篇章。在云南這片遼闊而富饒的土地上，有26個兄弟名族共同勞動、戰(zhàn)斗、生活在一起，各個民族都有悠久的歷史和豐富的文化，并各有自己的文化傳統(tǒng)、語言文字、宗教信仰和風(fēng)俗習(xí)慣。盡管各個民族之間在歷史上曾經(jīng)存在矛盾與不和，發(fā)生過沖突和戰(zhàn)爭，但各民族之間的經(jīng)濟文化交流和友好交往，一直是歷史的主流。中華各民族之所以能夠融合成為團結(jié)的整體，并經(jīng)歷幾千年的變故與動蕩而永不分離，根本原因就是愛國主義的向心力和凝聚力起著作用。
團結(jié)，是各民族共同的神圣職責(zé)，團結(jié)，是各民族共同的神圣職責(zé)，任何一位共產(chǎn)黨員都必須把反對民族分裂作為自己義不容辭的政治責(zé)任，把反對民族分裂作為自己義不容辭的政治責(zé)任，都要挺身而責(zé)任出，與之堅決斗爭。民族團結(jié)帶來了社會的安寧與穩(wěn)定，形成了建設(shè)合力，為各項社會事業(yè)的快速發(fā)展提供了有力保障，也為教育戰(zhàn)線上的教師們，教育出大量的有用人才奠定了堅實的基礎(chǔ)。
學(xué)校是一個各民族學(xué)生與老師和諧相處的大家園，我們應(yīng)該在學(xué)習(xí)生活方面也給予少數(shù)民族同學(xué)很多的關(guān)心，也應(yīng)該用一種團結(jié)、友愛的態(tài)度來對待學(xué)校里的每一位少數(shù)民族同學(xué)。只有關(guān)心與和諧才能創(chuàng)造出一個充滿生機和活力的校園。在校園里，不僅要在各班與各班之間扎扎實實地開展好民族團結(jié)活動，還要教育好學(xué)生，讓每一位學(xué)生都能懂得民族團結(jié)的重要性，從而增強學(xué)生辨別是非、抵御錯誤思想的能力，使我們學(xué)校成為名副其實的民族團結(jié)大家庭。
新時代對教師的要求更高了，同時也給教師提供了很大的舞臺。我們教師要緊跟時代的步伐，樹立起終身學(xué)習(xí)的理念，學(xué)無止境，隨時更新自己的知識素養(yǎng)和教育觀念。在扎實肯干的同時，學(xué)會創(chuàng)新，做一個有深度和寬度的教育者。
引導(dǎo)好我校的教師，樹立愛崗敬業(yè)的精神。我們不僅要愛國愛黨，更要愛自己所從事的事業(yè)。我們既然選擇了這項職業(yè)，就應(yīng)該毫不猶豫地?zé)釔鬯?。作為一名人民教師，要教育好學(xué)生，讓每一位學(xué)生都能懂得民族團結(jié)的重要性;增強思想政治工作和宣傳教育工作的針對性和實效性，針對不同的群體學(xué)生采取不同的宣傳教育方式、方法，實施多層次的思想教育工程;采取切實有效的措施，加強學(xué)校思想政治教育，凈化校園空氣和學(xué)生靈魂;加強民族團結(jié)進步教育教學(xué)活動載體的開發(fā)與建設(shè)，以活動促交流學(xué)習(xí)、以活動促平等友好、以活動促互助互愛、以活動促團結(jié)進步，讓我校的民族團結(jié)之花常開不敗，為民族團結(jié)建設(shè)貢獻自己全部的力量。
20年的實踐證實：自治區(qū)黨委將每年5月定為民族團結(jié)教育月的決定，很有遠見，完全正確。在我們新疆這個多民族、多宗教地區(qū)，民族團結(jié)是一個永恒的主題。什么時候民族團結(jié)搞好了，什么時候社會就安定，經(jīng)濟就發(fā)展，各族人民生活就改善。反之，就會出現(xiàn)社會混亂，經(jīng)濟建設(shè)和各項事業(yè)就會遭受挫折。堅持開展民族團結(jié)教育月活動，堅定不移地加強民族團結(jié)，是各族人民的共同愿望，是推動新疆歷史前進的必然要求。
我州作為反西化、反分化、反滲透、反顛覆的西部前沿陣地。長期以來，境內(nèi)外民族分裂勢力為了實現(xiàn)其把新疆從祖國懷抱中分裂出去的罪惡目的，一直非常重視反動輿論宣傳。他們打著“民族”、“宗教”、“人權(quán)”、“民主”等旗號，大肆煽動“反漢排漢”，挑起民族仇恨，鼓吹“新疆獨立”。這些反動觀點和言論，對各族群眾和青少年造成了很大的毒害，嚴重影響了社會政治穩(wěn)定。事實證實，民族分裂主義分子活動比較猖獗的時候，也是他們的反動宣傳比較活躍的時期，假如我們的正面宣傳教育搞得好，把群眾充分發(fā)動起來，民族分裂主義分子就沒有市場。分裂活動是顛覆人民政權(quán)、破壞祖國統(tǒng)一、挑起民族紛爭、損害安定團結(jié)的罪惡活動。分裂和反分裂斗爭是你死我活、不可調(diào)和的政治斗爭。歷來政治斗爭總是同意識形態(tài)領(lǐng)域里的斗爭緊密相連，不同的政治主張必定通過意識形態(tài)來反映和表現(xiàn)，去爭取和組織群眾。因此，意識形態(tài)領(lǐng)域是爭奪人心、爭奪群眾、爭奪陣地，鞏固社會主義思想基礎(chǔ)的重要領(lǐng)域，是民族分裂主義產(chǎn)生的源頭，一直是一個沒有硝煙的重要戰(zhàn)場，斗爭異常激烈、復(fù)雜，直接關(guān)系到祖國統(tǒng)一、民族團結(jié)和各族人民的根本利益，直接關(guān)系到新疆的長治久安和自治州改革發(fā)展穩(wěn)定的大局。意識形態(tài)領(lǐng)域這塊陣地把握在誰的手里，直接關(guān)系到反分裂斗爭的成敗。
意識形態(tài)領(lǐng)域的反分裂斗爭是長期的、復(fù)雜的、尖銳的斗爭，在開展這場斗爭中，我們必須做到：一要增強思想政治工作和宣傳教育工作的針對性和實效性。針對不同的群體采取不同的宣傳教育方式、方法，實施多層次的思想教育工程;二要采取切實有效的措施，加強學(xué)校思想政治教育，凈化校園空氣和學(xué)生靈魂;三要大力清理整頓文化市場和查繳反動宣傳品及非法宗教出版物，決不給民族分裂主義和非法宗教活動提供任何可乘之機。
在新疆，堅定不移地高舉各民族大團結(jié)的偉大旗幟，反對民族分裂、維護祖國統(tǒng)一，把祖國六分之一的土地開發(fā)建設(shè)好，這就是最現(xiàn)實的愛國主義。
新疆條例心得體會篇五
3月31日，地區(qū)人社局組織全體干部職工召開會議，地委組織部副部長、地區(qū)人社局黨組書記張曉東傳達學(xué)習(xí)《新疆維吾爾自治區(qū)去極端化條例》。
張曉東指出，《條例》是當(dāng)前去極端化工作的重要依據(jù)和根本準則，《條例》的出臺為我們當(dāng)前乃至今后一個時期做好“去極端化”工作指明了方向，提供了遵循。
為深入做好學(xué)用轉(zhuǎn)化，張曉東結(jié)合“去極端”工作提出了四點要求：一是高度統(tǒng)一思想。把思想和行動統(tǒng)一到中央、自治區(qū)黨委的系列決策部署上來，充分認識到開展“去極端化”工作的重要性和必要性，牢固樹立“四個意識”，特別是核心意識，嚴守政治紀律和政治規(guī)矩，全力以赴維護社會大局穩(wěn)定；二是全面深入學(xué)習(xí)。縣級領(lǐng)導(dǎo)干部要帶頭先學(xué)，全局要以支部為單位，組織全體黨員干部對《條例》全文學(xué)習(xí)，結(jié)合自身實際認真撰寫心得，確保每名同志入腦入心，以實際行動維護社會穩(wěn)定和長治久安；三是健全完善制度。要堅持把制度建設(shè)作為第一保障，結(jié)合自身實際情況，在政治紀律與反分裂斗爭方面制定和完善相應(yīng)制度，在行動上和言行上具體化，增強制度的可操作性和執(zhí)行力，發(fā)揮懲戒的約束力和威懾力；四是切實轉(zhuǎn)變作風(fēng)。
干部職工要將“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育與“去極端化”工作有機結(jié)合，以“學(xué)轉(zhuǎn)促”專項活動為抓手，緊密聯(lián)系思想和工作實際，對照目標任務(wù)和崗位職責(zé)，采取多種形式查找問題，做到真認賬、真反思、真整改、真改過，確保干部工作作風(fēng)得到根本改變，以良好的工作作風(fēng)促進人社事業(yè)發(fā)展，為地區(qū)社會穩(wěn)定和長治久安奠定堅實基礎(chǔ)。
新疆條例心得體會篇六
第一段：引言（150字）。
新疆條例是針對中國新疆地區(qū)的一項重要法規(guī)，旨在維護當(dāng)?shù)厣鐣€(wěn)定和發(fā)展。通過對新疆條例的深入研究和對當(dāng)?shù)氐膶嵉乜疾?，我深刻地認識到這項法規(guī)的重要性和必要性。本文旨在分享我對新疆條例的一些心得體會，以期能夠更好地理解和支持這一法規(guī)。
第二段：新疆問題的復(fù)雜性（250字）。
新疆地區(qū)一直以來都是中國面臨的一個重要問題。歷史上，該地區(qū)曾經(jīng)出現(xiàn)過恐怖主義、極端主義和分裂主義活動，給當(dāng)?shù)鼐用竦纳顜砹司薮罄_。因此，新疆條例的出臺是當(dāng)務(wù)之急，以解決當(dāng)?shù)氐膯栴}。通過新疆條例的實施，我發(fā)現(xiàn)該法規(guī)對于恐怖主義的打擊力度加大，幫助當(dāng)?shù)厣鐣玫搅擞行У陌踩Ｕ?。與此同時，條例還鼓勵與當(dāng)?shù)孛癖姷慕涣鲗υ?，增進了不同族群間的理解和團結(jié)。
第三段：多項措施的有效實施（300字）。
新疆條例實施的有效性得益于其中多項措施的完善和具體化。例如，新疆條例明確規(guī)定了對宗教活動的管理，要求宗教場所必須符合一定的標準、宗教人員必須接受法律法規(guī)教育等。這些措施旨在防止宗教極端主義的蔓延和宗教活動的濫用。同時，新疆條例也鼓勵當(dāng)?shù)氐木蜆I(yè)機會和教育資源的平等分配，以改善當(dāng)?shù)孛癖姷纳顮顩r。通過這些措施，新疆地區(qū)的社會穩(wěn)定得到了顯著的提升。
第四段：民眾的積極反饋（300字）。
新疆地區(qū)的居民在新疆條例實施后也給予了積極的反饋。通過與當(dāng)?shù)鼐用竦慕涣?，我發(fā)現(xiàn)大多數(shù)人對新疆條例持支持的態(tài)度。他們認為新疆條例的出臺為當(dāng)?shù)氐陌踩桶l(fā)展提供了堅實的保障。他們表示，新疆條例的實施讓他們的生活更加安全、穩(wěn)定和繁榮，并希望這一法規(guī)能夠繼續(xù)發(fā)揮作用。同時，居民們也提出了一些寶貴的意見和建議，希望新疆條例能夠更好地滿足當(dāng)?shù)孛癖姷男枨蠛推谕?BR> 第五段：展望未來（200字）。
新疆條例的實施是一個長期的過程，也是一個不斷調(diào)整和改進的過程。在未來，我們需要繼續(xù)關(guān)注新疆地區(qū)的發(fā)展和變化，進一步完善新疆條例，以更好地適應(yīng)當(dāng)?shù)氐男枨蟆Ｍ瑫r，我們也應(yīng)該加強對當(dāng)?shù)鼐用竦年P(guān)注和理解，為他們提供更多的援助和支持。我堅信，在各方的共同努力下，新疆地區(qū)的社會穩(wěn)定和發(fā)展將會不斷取得更大的成就。
新疆條例心得體會篇七
第一段：介紹條例的背景和意義（200字）
近年來，為了保證社會秩序的穩(wěn)定和市民生活的有序進行，各地紛紛制定了各種各樣的條例法規(guī)，以規(guī)范人們的行為。作為一名普通市民，我也意識到條例對我們的重要性。閱讀并遵守條例不僅是我們的法律責(zé)任，更是我們共同推動社會進步和建設(shè)和諧社會的責(zé)任。通過對條例的學(xué)習(xí)和實踐，我有了一些深刻的心得體會，下面我將和大家分享。
第二段：遵守條例的價值與重要性（200字）
遵守條例首先是對法律的尊重和信仰，它代表了一個社會的法治程度和文明程度。遵守條例對于保護人權(quán)、維護社會秩序、促進公平正義都起到了重要的作用。而當(dāng)我們主動遵守條例時，我們也會養(yǎng)成自覺遵守規(guī)則的好習(xí)慣，這也是個人品質(zhì)的體現(xiàn)。同時，規(guī)范的行為也能夠為個人和社會帶來積極的影響，提升公眾形象和社會聲譽。因此，遵守條例不僅是對自己負責(zé)的表現(xiàn)，也是對社會負責(zé)的態(tài)度。
第三段：遵守條例的困難和挑戰(zhàn)（200字）
盡管遵守條例是一種道德和法律的追求，但在實踐中卻面臨著各種困難與挑戰(zhàn)。一些條例法規(guī)制定的不夠完善、不夠明確，從而給執(zhí)法者和公眾帶來了困擾。此外，一些人在日常生活中可能會存在不自覺違規(guī)的行為，或者基于自身利益而故意規(guī)避或違反某些條例。這些情況都使得條例的執(zhí)行和遵守變得復(fù)雜和困難。然而，這并不能成為我們不遵守條例的理由。相反，我們應(yīng)該通過不斷完善和執(zhí)行條例，促進法治的進步。
第四段：條例對社會的影響與啟示（200字）
條例的存在和執(zhí)行對社會有著深遠的影響。首先，它能夠維護社會秩序，保障公眾的生活和財產(chǎn)安全。其次，條例的執(zhí)行能夠公平公正地對待每個人，避免權(quán)利的任性和濫用。最重要的是，條例規(guī)范了社會公德和道德行為，提倡友善、進步的社會氛圍。從這些方面來看，條例無疑是社會進步和民眾幸福的保障。它讓我們認識到，作為一個社會成員，我們有義務(wù)積極參與并推動制定和執(zhí)行條例。
第五段：個人的心得與展望（200字）
通過對條例的學(xué)習(xí)和實踐，我深刻認識到遵守條例的重要性，并認識到條例對我們個人和社會的積極影響。作為一名大學(xué)生，我將堅定信念，不斷提升自己的法律意識和道德修養(yǎng)，做一個遵紀守法、尊重規(guī)則的好公民。同時，我也希望我們社會能夠更加注重制定和完善條例，加大對條例的宣傳和普及力度，以及對執(zhí)法部門提供更好的資源和支持，共同推動社會的法治建設(shè)以及人們的法治意識。只有這樣，我們才能進一步推動社會的發(fā)展和進步，建設(shè)一個更加美好的社會。
新疆條例心得體會篇八
近日，我認真研讀了《條例》，深感其內(nèi)容嚴謹、立意高遠，對于我個人乃至整個社會都具有重要意義。以下是我的心得體會。
首先，我深深地感受到《條例》對于社會文明的追求?！稐l例》明確了要大力弘揚社會主義核心價值觀，倡導(dǎo)公德、誠信、方便、文明的行為準則。這正是我們所需要的，無論是在社交媒體上還是現(xiàn)實生活中，我們都應(yīng)該努力去營造一個充滿溫暖、互幫互助的社會氛圍。只有在這樣的氛圍中，人與人之間的關(guān)系才能更加和諧，社會才能更加穩(wěn)定有序。
其次，《條例》讓我看到了法治社會的不可或缺性。通過明確法律、法規(guī)的約束力，落實責(zé)任主體，以及完善的監(jiān)管執(zhí)法機制，我們才能保證社會的公平、公正和公開，從而健全社會法律秩序，維護社會和諧穩(wěn)定。在實踐中，我們應(yīng)該增強法律意識，從小事做起，遵守法律，遵守道德，積極參與維護法律權(quán)威，成為社會發(fā)展的積極參與者和受益者。
第三，《條例》對于網(wǎng)絡(luò)空間的規(guī)范具有重要意義。如今，互聯(lián)網(wǎng)已經(jīng)成為人們生活的重要組成部分，同時也伴隨著一系列問題和挑戰(zhàn)?！稐l例》提出了一系列具體措施，規(guī)范了網(wǎng)絡(luò)信息內(nèi)容，限制了網(wǎng)絡(luò)虛假信息的傳播，保護了公民和組織的合法權(quán)益。作為普通人，我們要時刻保持理性思維，辨別真假信息，為網(wǎng)絡(luò)空間添磚加瓦，讓互聯(lián)網(wǎng)成為我們獲取知識、交流信息、展示才華的平臺。
此外，《條例》對于營造誠信社會也提供了指導(dǎo)方向。在現(xiàn)實社會中，我們難免會遇到一些失信行為，讓人感到沮喪和失望。而《條例》明確提出了“公民、法人和其他組織有權(quán)保護自己的合法權(quán)益，有責(zé)任維護誠信，不得采取謊報虛假情況、故意隱瞞真實情況、提供虛假材料等損害誠信的行為?！边@給了我們敢于維權(quán)的信心，同時也要求我們敢于揭露欺詐行為，共同建設(shè)一個誠信社會。
總結(jié)起來，《條例》在社會文明、法治社會、網(wǎng)絡(luò)空間和誠信社會等方面提供了很多啟示和借鑒。我們每一個人都要以身作則，積極踐行《條例》精神，樹立正確的價值觀，遵守公共道德，尊重他人和自然，努力營造一個和諧、文明、有序的社會環(huán)境。通過學(xué)習(xí)和貫徹《條例》的內(nèi)容，我們才能從個人層面為社會的進步貢獻力量，讓我們的國家更加繁榮，讓人民的幸福感更加突出。
在今后的日子里，我將不斷學(xué)習(xí)貫徹《條例》的內(nèi)容，并倡導(dǎo)更多的人加入到這場關(guān)于社會文明的追求中來。只有通過每一個個體的共同努力，我們才能夠?qū)ⅰ稐l例》中所體現(xiàn)的思想理念轉(zhuǎn)化為社會行動，為社會的進步創(chuàng)造更加美好的未來。我相信，只要我們不斷學(xué)習(xí)、勇于實踐，我們的社會將會離“法治社會”和“誠信社會”更近一步。
新疆條例心得體會篇九
新疆是一個神秘而美麗的地方，魅力與獨特之處使我忍不住對它的探索。在這片熱情而廣袤的土地上，我收獲了很多寶貴的經(jīng)驗和感悟。這次旅行讓我深刻地感受到新疆的壯麗自然風(fēng)光、獨特的民族風(fēng)情以及它的歷史文化。從這次旅行中，我不僅對新疆有了更深入的了解，同時也對生活有了更深刻的體會。
首先，新疆的自然景觀給我留下了深刻的印象。我們走過了壯麗的天山山脈，感受到了那種令人心醉神迷的感覺。在山腳下漫步，我們呼吸到了新鮮的空氣，感受到了大自然的力量。還有新疆的戈壁灘，那里的一望無際的沙漠給人一種寬廣與自由的感覺。而最讓我難以忘懷的是新疆的天空，那里的星空比其他地方更加晶瑩剔透，仿佛是用無數(shù)顆鉆石點綴的天幕。站在那里，我仿佛變得微不足道，被大自然的壯麗景觀和力量所深深震撼。
其次，新疆的民族風(fēng)情也使我感到別樣的新奇。新疆有著眾多的民族聚居區(qū)，每個民族都有自己獨特的文化習(xí)俗和風(fēng)味。在維吾爾族的地區(qū)，我品嘗了他們的特色美食，感受到了濃郁的香料味道。在哈薩克族的地方，我欣賞了他們的傳統(tǒng)舞蹈和音樂，感受到了他們的豪放與熱情。而在蒙古族的地區(qū)，我參觀了他們的蒙古包，了解了他們的牧民生活。通過與不同民族的交流和互動，我更加明白了文化的多樣性和民族之間的包容與和諧。
最后，新疆的歷史文化給我留下了深刻的印象。在新疆的古城古跡中，我領(lǐng)略到了這里的悠久歷史和豐富文化。比如，我參觀了喀什的藝術(shù)宮殿，感受到了古代文明的瑰麗和文化的繁榮。我也去了吐魯番的火焰山，看到了那里古老的佛教石窟，了解到了佛教在新疆的深厚影響。從這些古跡中，我感受到了歷史的厚重感和文化的傳承力量。
這次旅行不僅僅是一次簡單的觀光之旅，更是一次與新疆大地的心靈對話。在這片土地上，我發(fā)現(xiàn)了自己的真正價值所在。我明白了生活的多樣性和豐富性。每個地方都有不同的魅力和風(fēng)景，只有我們?nèi)ヌ剿魅テ肺?，才能真正體會到生活的美好和豐富。在新疆的旅途中，我目睹了這座土地的繁榮與美麗，收獲了內(nèi)心深處的感動和智慧。我深深地感受到了生活的碩果，也更加明白了珍惜和感恩的意義。
總的來說，這次旅行讓我對新疆有了更全面的了解。新疆的自然風(fēng)光使我心曠神怡，民族風(fēng)情展示了文化的多樣性，歷史文化傳承感染了我的心靈。我相信這次旅行不僅僅只是一段回憶，更是我人生中寶貴的經(jīng)歷。我會將這些收獲銘刻在心，時刻激勵自己在生活中保持對美的追求和對世界的好奇心。我相信只要我們保持一顆探索的心，就能一直發(fā)現(xiàn)生活的奇跡和美好，讓我們的心靈得到真正的滋養(yǎng)。
新疆條例心得體會篇十
新疆，位于中國西北邊陲，是一個神秘而美麗的地方。我有幸能夠在與朋友們的旅行中前往新疆，這段經(jīng)歷讓我對這片土地有了更深的認識和體會。在這次旅行中，我感受到了新疆濃厚的民族文化、廣闊的自然景觀以及勤勞善良的當(dāng)?shù)厝嗣瘢o我留下了深刻的印象。以下是我對新疆的心得體會。
首先，新疆給人最直觀的感受就是其多元的民族文化。由于聚居著多個少數(shù)民族，新疆展現(xiàn)出了斑斕多彩的多元文化特點。在烏魯木齊的巴扎市場，我看到了不同民族的傳統(tǒng)服飾、工藝品和美食。維吾爾族的烤肉串、哈薩克族的馬肉和乳制品，都讓我大開眼界。此外，在我去喀什地區(qū)的時候，還見到了納西族的杜如平湖，畫面宛如仙境般美麗。這些文化遺產(chǎn)和傳統(tǒng)活動表達出了少數(shù)民族人民的獨特情感和智慧，讓我深感新疆的美麗和獨特。
其次，新疆擁有令人驚嘆的自然景觀。塔克拉瑪干沙漠、天山山脈和喀納斯湖等地形地貌的形成，讓新疆成為了自然奇觀的集合地。在我驅(qū)車穿越塔克拉瑪干沙漠的時候，我仿佛進入了另一個世界。在這里，金黃色的沙丘、藍天白云和無垠的沙漠構(gòu)成了一個獨特的風(fēng)景帶，給人一種無邊無際的宏大感。而天山山脈則給我?guī)砹藨敉馓诫U的機會，我在這里體驗了滑雪、攀登等極限運動，與大自然近距離接觸。這些自然奇觀給我?guī)砹藷o盡的震撼，讓我感受到了大自然的偉力和美麗。
再次，新疆的當(dāng)?shù)厝嗣窠o我留下了深刻的印象。我發(fā)現(xiàn)新疆人民勤勞善良，熱情好客。在我旅行的過程中，我遇到了多位當(dāng)?shù)厝?。他們向?qū)Ш铰?，為我們提供了豐富的旅行建議，甚至為我們提供了免費的住宿和食物。這讓我十分感動，也改變了我對新疆人民的印象。我發(fā)現(xiàn)，盡管新疆地處邊疆，但當(dāng)?shù)厝嗣褚琅f保持著敞開的心態(tài)，樂于與他人分享自己的文化和生活方式。這種友善和包容使我感到溫暖和舒適，也使我對新疆人民懷有無盡的敬意。
最后，新疆的經(jīng)濟發(fā)展給我留下了深刻的印象。我發(fā)現(xiàn)，新疆在經(jīng)濟上取得了巨大的進步。烏魯木齊和喀什等城市都有現(xiàn)代化的建筑和繁榮的商業(yè)區(qū)，這讓我感到新疆正處于高速發(fā)展的階段。同時，新疆的旅游業(yè)也得到了快速發(fā)展，越來越多的游客來到這里感受獨特的風(fēng)景和文化。這種經(jīng)濟發(fā)展為新疆人民提供了更好的生活條件，也為我留下了深刻的印象。
總而言之，新疆給我的感受是多元的民族文化、壯麗的自然景觀、善良的當(dāng)?shù)厝嗣褚约芭畈慕?jīng)濟發(fā)展。這次旅行讓我更加了解了新疆，也深深地愛上了這個地方。我相信，未來的新疆將會更加美麗、繁榮。
新疆條例心得體會篇十一
《條例》是中華人民共和國國務(wù)院制定的一部涉及社會治理和公共安全方面的重要法規(guī)，其作為全面推進依法治國的重要文件，對于強化社會各界對法治觀念的認識和促進社會治理體系和治理能力現(xiàn)代化具有重要的意義。在平時的工作和生活中，我們也常常會遇到一些與《條例》相關(guān)的情況，因此認真學(xué)習(xí)、理解和掌握《條例》的內(nèi)容對于我們每個人都是非常必要的。
第二段：《條例》內(nèi)容概括
《條例》共有8章、79條，其主要內(nèi)容涉及治安和秩序維護、公共安全和應(yīng)急管理、安全生產(chǎn)、食品藥品安全、環(huán)境保護、突發(fā)事件應(yīng)對等方面。在這些內(nèi)容中，我們可以看到《條例》所體現(xiàn)的法治理念和社會治理理念，從中領(lǐng)悟到依法治國對于社會穩(wěn)定和公共安全的重要作用。
第三段：《條例》的重要意義
《條例》的出臺對于深化法治化和切實維護人民群眾的生命財產(chǎn)安全具有重要的意義。其中，最為突出的是《條例》為各級政府提供了具有科學(xué)性和針對性的社會治理措施，為打贏藍天、碧水、凈土保衛(wèi)戰(zhàn)提供了法律支撐，強化了人民群眾對于法治的信仰和對于社會治理的信心。
第四段：《條例》的啟示和反思
通過學(xué)習(xí)和貫徹落實《條例》的內(nèi)容，我們不僅可以強化我們的法治意識和公民意識，也可以為自己和他人的生命財產(chǎn)安全提供更為全面和有力的保障。同時，在學(xué)習(xí)和理解《條例》的過程中，我們也需要反思和探索如何利用法治手段推進社會治理的現(xiàn)代化，提高社會治理的縱向和橫向聯(lián)動效應(yīng)，使社會治理體系更加科學(xué)、規(guī)范和高效。
第五段：總結(jié)
《條例》的頒布和實施，為我們提供了更為全面和深入的法治與社會治理學(xué)習(xí)、理解和實踐的機會，同時也提醒我們在生活和工作中時刻保持法治信仰、法治意識和法治實踐，有效利用法治手段和法律機制，共同維護社會治安和公共安全，為建設(shè)一個和諧、穩(wěn)定、安全、有序的社會作出貢獻。
新疆條例心得體會篇十二
“條例——心得體會”
條例是一項規(guī)范人們行為的制度，無論是社會秩序還是個人修養(yǎng)，都離不開條例的約束和規(guī)范。通過遵守條例，我們可以使自己的行為合理有序，提高自身的修養(yǎng)和道德觀念。在實踐中，我進一步認識到了條例的重要性，深刻體會到條例對個人和社會發(fā)展的積極作用。
首先，條例能夠保障社會秩序的穩(wěn)定和和諧。社會是一個復(fù)雜的系統(tǒng)，如果每個人都按照自己的意愿行動，不受任何限制，那么社會秩序就會陷入混亂。條例的存在可以約束人的行為，使人們的行動在一定的范圍內(nèi)進行，確保社會的穩(wěn)定和和諧。例如，交通規(guī)則規(guī)定了行車的速度、道路標線、交通信號燈等，只有遵守這些規(guī)則，才能保證交通有序，減少事故的發(fā)生。條例的制定和執(zhí)行，為社會治理提供了有效的工具和手段。
其次，條例是個人行為規(guī)范的基礎(chǔ)和保證。一個人如果沒有規(guī)章制度約束，就會放任自己的欲望，從而產(chǎn)生各種不良行為。而條例的設(shè)置，能夠規(guī)范人們的行為，促使人們真正做到守法、守紀律，避免違法犯罪行為的發(fā)生。例如，校規(guī)校紀是一種對學(xué)生行為進行規(guī)范的制度，通過校規(guī)校紀的制定，學(xué)生們知道了自己在學(xué)校內(nèi)該做什么、不該做什么，養(yǎng)成了遵守紀律的好習(xí)慣，有利于學(xué)生的健康成長。
此外，條例有助于培養(yǎng)個人的自律能力和責(zé)任意識。條例對人們的規(guī)范是外在的，但是遵守條例卻需要個人的內(nèi)在自律。只有自覺遵守條例，才能真正做到守法，才能夠遠離不良行為的誘惑，做一個守規(guī)矩、守底線的人。通過與條例的接觸和執(zhí)行，我們會逐漸形成積極向上的行為習(xí)慣，調(diào)整自己的價值觀念，提高自身的道德素養(yǎng)和責(zé)任意識。
而在實踐中，我也深刻認識到了條例對個人的價值和作用。在學(xué)校學(xué)習(xí)期間，我們要遵守學(xué)校的各項規(guī)定，按時上課、認真完成作業(yè)，這些都是對個人行為進行規(guī)范和約束的方式。只有做到這些，才能真正獲得知識，提升自己的綜合素質(zhì)。而在社會生活中，我們要遵守法律法規(guī)、稅收政策、道德規(guī)范等，只有通過遵守這些規(guī)范，我們才能做到公平競爭、和諧相處，為社會的進步和發(fā)展做出自己的貢獻。
總之，“條例——心得體會”這個主題，從不同的角度闡述了條例對個人和社會的重要性和積極作用。條例規(guī)范了社會秩序，保障了個人行為的正常開展；條例培養(yǎng)了個人的自律能力，增強了個人的責(zé)任感；條例調(diào)整了個人的價值觀念，提升了個人的道德修養(yǎng)。在今后的學(xué)習(xí)和生活中，我們要進一步增強對條例的認識和重視，自覺遵守各項規(guī)定，不斷提高自身素質(zhì)和道德修養(yǎng)，為社會的進步和發(fā)展做出自己的貢獻。
新疆條例心得體會篇十三
第一段：引言（200字）
條例是一種社會規(guī)范和行為準則，它規(guī)范了人與人之間的行為，維護了社會的秩序穩(wěn)定。而我作為一名普通公民，也深刻體會到了遵守條例的重要性。而在這篇文章中，我將分享我對條例的一些心得體會，希望能夠引起更多人的重視和思考。
第二段：條例的重要性（200字）
條例的存在是為了規(guī)范社會行為，確保公民的權(quán)益得到保護和尊重。它可以幫助我們樹立正確的價值觀，提高自律能力，讓我們懂得如何與他人和諧相處。通過遵守條例，我們可以維護社會的公序良俗，保持社會的穩(wěn)定和繁榮。而不遵守條例，不僅會破壞社會秩序，還會給自己和他人帶來許多不必要的麻煩和困擾。因此，我們每個人都應(yīng)該認識到遵守條例的重要性，自覺地遵循和執(zhí)行。
第三段：個人經(jīng)歷與感悟（300字）
在我的日常生活中，我親身體會到了遵守條例的重要性。曾有一次，我在駕駛車輛時因為疲勞駕駛而被交警處罰。當(dāng)時我并沒有意識到自己的錯誤，認為只是一時疏忽，并沒有什么大不了的事情。然而，這次懲罰給了我一個很大的教訓(xùn)。我明白了交通規(guī)則的重要性，我們每個人都必須遵守交通規(guī)則，才能保障自己和他人的生命安全。同時，我也意識到作為一名公民，應(yīng)該以身作則，遵守法律法規(guī)，不僅要求別人遵守，更要從自己做起。
第四段：條例對社會的影響（300字）
條例不僅僅對個人有約束力，更對整個社會有重要影響。通過遵守條例，我們可以建立信任和合作的基礎(chǔ)，促進社會的和諧發(fā)展。在遵守條例的社會中，人們可以享受到更多的公共服務(wù)、更好的生活環(huán)境和更高的安全保障。而當(dāng)有人違反條例時，會對社會造成諸多不良影響，如犯罪增加、社會秩序混亂等。因此，只有每個人都自覺遵守條例，才能共同營造良好的社會環(huán)境，推動社會的進步和發(fā)展。
第五段：倡導(dǎo)遵守條例（200字）
作為一名普通公民，我深感遵守條例的重要性。因此，我呼吁每個人都要認真對待條例，遵守法律法規(guī)。我們要自律自省，不以自我為中心，關(guān)心他人，尊重他人的權(quán)益。我們要樹立正確的價值觀，注重培養(yǎng)良好的道德品質(zhì)，從小事做起，積極參與社會公益事業(yè)。只有我們每個人都能自覺遵守條例，才能共同建設(shè)一個和諧穩(wěn)定的社會。
結(jié)尾（100字）
通過這篇文章，我希望能夠引起更多人對于條例的關(guān)注和重視。遵守條例是每個公民的基本義務(wù)，也是我們共同建設(shè)美好社會的重要一環(huán)。只有我們每個人都能心懷法紀，尊重規(guī)則，才能共同創(chuàng)造一個更加公平、公正和美好的社會。讓我們一起行動起來，共同努力，推動社會文明的進步！
新疆條例心得體會篇一
習(xí)近平強調(diào)，黨的十八大以來，黨中央深化對治疆規(guī)律的認識和把握，形成了新時代黨的治疆方略，堅持從戰(zhàn)略上審視和謀劃新疆工作，堅持把社會穩(wěn)定和長治久安作為新疆工作總目標，堅持以凝聚人心為根本，堅持鑄牢中華民族共同體意識，堅持我國宗教中國化方向，堅持弘揚和培育社會主義核心價值觀，堅持緊貼民生推動高質(zhì)量發(fā)展，堅持加強黨對新疆工作的領(lǐng)導(dǎo)。實踐證明，新時代黨的治疆方略完全正確，必須長期堅持。全黨要把貫徹新時代黨的治疆方略作為一項政治任務(wù)，在完整準確貫徹上下功夫，確保新疆工作始終保持正確政治方向。
自第二次中央新疆工作座談會以來，經(jīng)過各方面艱辛努力，新疆工作取得了重大成效。新疆經(jīng)濟社會發(fā)展和民生改善取得了前所未有的成就，各族群眾的獲得感、幸福感、安全感不斷增強。
我通過認真學(xué)習(xí)，深刻理解新疆工作的著眼點和著力點就是社會穩(wěn)定和長治久安。這對我們基層工作任務(wù)來說，是非常艱巨的。必須落實人防、物防、技防各類安全防范措施，毫不放松地抓好巡控工作，加快視頻監(jiān)控系統(tǒng)建設(shè)，嚴格易燃易爆重點要素管控，提高安全防范水平。堅持一小時報告制和流動人口每日一報制度。只有這樣才能保證基層的穩(wěn)定和百姓的安全。
我國是一個多民族的大家庭。古往今來，只有各名族團結(jié)奮進才能換來如今幸福的生活，這是不爭的事實。各民族要相互了解、相互尊重、相互包容、相互欣賞、相互學(xué)習(xí)、相互幫助，“像石榴籽那樣緊緊抱在一起”的比喻形象貼切，值得我們每個人去深思。
身為一名基層工作人員，我能夠深刻感受到名族團結(jié)帶給我們真真切切的好處?；鶎拥陌l(fā)展是祖國發(fā)展，社會繁榮的重中之重。團結(jié)奮進是我們祖國發(fā)展的必經(jīng)之路。只有我們各族人民團結(jié)奮進才能夯實基礎(chǔ)，穩(wěn)定基層。諺語云：人心齊，泰山移相信我們定能實現(xiàn)創(chuàng)新的發(fā)展。
在基層工作，學(xué)好雙語則是我們名族團結(jié)的最好體現(xiàn)。只有通過語言這座橋梁才能讓我們名族之間少一份誤解，多一份關(guān)懷。我們?nèi)￠L補短，相互借鑒，來適應(yīng)當(dāng)今全球化時代的發(fā)展，不斷開闊、創(chuàng)新，摒棄封閉、落后、保守，去創(chuàng)造文明、幸福的生活。所以我們一定要按照中央新疆工作座談會的要求，把包容、交融、交往作為新疆各民族的永恒精神追求，努力實現(xiàn)相互欣賞，相互借鑒，相互包容，從而為新疆的發(fā)展添磚加瓦。
這次工作座談會上，強調(diào)，要在各族群眾中牢固樹立正確的價值觀、民族觀，弘揚社會主義核心價值體系和社會主義核心價值觀。同時要精心做好宗教工作，積極引導(dǎo)宗教與社會主義社會相適應(yīng)，發(fā)揮好宗教界人士和信教群眾在促進經(jīng)濟社會發(fā)展中的積極作用。
在基層宗教人士居多，百姓們大多數(shù)為信教徒。我們應(yīng)做好宗教工作的責(zé)任感和使命感，依法管理宗教事務(wù)，保護合法、制止非法、遏制極端、抵御滲透、打擊犯罪。從政治上，經(jīng)濟上，道德上，文化上引導(dǎo)宗教團體、宗教人士和信教群眾熱愛祖國，擁護中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，擁護社會主義制度。
時隔六年第三次中央新疆工作座談會的召開，不僅傳遞著黨中央的戰(zhàn)略決心，表達著中國億萬人民的堅強意志，也再次為建設(shè)團結(jié)和諧、繁榮富裕、文明進步、安居樂業(yè)的社會主義新疆注入強大動力，同時也迎來了前所未有發(fā)展機遇。這次會議令我振奮，加強了我扎根基層，保衛(wèi)邊疆，發(fā)展新疆的決心。為依法治疆，團結(jié)穩(wěn)疆，長期建疆獻出自己的一份力。
新疆條例心得體會篇二
此次培訓(xùn)學(xué)習(xí)的主要形式是專家報告和名校教學(xué)經(jīng)驗分享。內(nèi)容有《傳承名族優(yōu)秀文化，弘揚名族團結(jié)教育》、《名族之花在這里盛開》、《云南民族文化與民族團結(jié)進步教育》、《鑄牢中華民族共同體意識之教育策略研究》、《新時代鑄牢中華民族共同體意識》、《七彩云南民族團結(jié)教育之花永遠綻放》、和校長開展學(xué)校民族團結(jié)進步經(jīng)驗分享交流等八個主題，涉及學(xué)校開展民族團結(jié)進步教育教學(xué)經(jīng)驗分享、鑄牢中華民族共同體意識和民族團結(jié)進步教育的云南經(jīng)驗三個模塊，特別著重闡述了學(xué)校如何推動民族團結(jié)進步教育教學(xué)管理，提高辦學(xué)的效益，這些銳意創(chuàng)新的辦學(xué)理念和辦學(xué)經(jīng)驗足以讓我受益終生。
我國自古以來是一個多民族的國家，全國共有56個民族，幾千年來，共同締造了燦爛輝煌的中華文化，譜寫了一曲曲維護祖國統(tǒng)一、促進民族團結(jié)、推動社會進步的壯麗篇章。在云南這片遼闊而富饒的土地上，有26個兄弟名族共同勞動、戰(zhàn)斗、生活在一起，各個民族都有悠久的歷史和豐富的文化，并各有自己的文化傳統(tǒng)、語言文字、宗教信仰和風(fēng)俗習(xí)慣。盡管各個民族之間在歷史上曾經(jīng)存在矛盾與不和，發(fā)生過沖突和戰(zhàn)爭，但各民族之間的經(jīng)濟文化交流和友好交往，一直是歷史的主流。中華各民族之所以能夠融合成為團結(jié)的整體，并經(jīng)歷幾千年的變故與動蕩而永不分離，根本原因就是愛國主義的向心力和凝聚力起著作用。
團結(jié)，是各民族共同的神圣職責(zé)，團結(jié)，是各民族共同的神圣職責(zé)，任何一位共產(chǎn)黨員都必須把反對民族分裂作為自己義不容辭的政治責(zé)任，把反對民族分裂作為自己義不容辭的政治責(zé)任，都要挺身而責(zé)任出，與之堅決斗爭。民族團結(jié)帶來了社會的安寧與穩(wěn)定，形成了建設(shè)合力，為各項社會事業(yè)的快速發(fā)展提供了有力保障，也為教育戰(zhàn)線上的教師們，教育出大量的有用人才奠定了堅實的基礎(chǔ)。
二、作為一名教師和學(xué)校的領(lǐng)導(dǎo)者，在激動、充實之余，更多的是切實的感受和深深地思考，在今后的工作實踐中，將結(jié)合學(xué)校實際從以下幾個方面進行探索和落實：
學(xué)校是一個各民族學(xué)生與老師和諧相處的大家園，我們應(yīng)該在學(xué)習(xí)生活方面也給予少數(shù)民族同學(xué)很多的關(guān)心，也應(yīng)該用一種團結(jié)、友愛的態(tài)度來對待學(xué)校里的每一位少數(shù)民族同學(xué)。只有關(guān)心與和諧才能創(chuàng)造出一個充滿生機和活力的校園。在校園里，不僅要在各班與各班之間扎扎實實地開展好民族團結(jié)活動，還要教育好學(xué)生，讓每一位學(xué)生都能懂得民族團結(jié)的重要性，從而增強學(xué)生辨別是非、抵御錯誤思想的能力，使我們學(xué)校成為名副其實的民族團結(jié)大家庭。
新時代對教師的要求更高了，同時也給教師提供了很大的舞臺。我們教師要緊跟時代的步伐，樹立起終身學(xué)習(xí)的理念，學(xué)無止境，隨時更新自己的知識素養(yǎng)和教育觀念。在扎實肯干的同時，學(xué)會創(chuàng)新，做一個有深度和寬度的教育者。
新疆條例心得體會篇三
“禁止宣揚、散布極端化思想;禁止干涉他人宗教信仰自由;禁止干涉他人婚喪嫁娶、遺產(chǎn)繼承等活動……”這是4月1日起正式實施的《新疆維吾爾自治區(qū)去極端化條例》中明確規(guī)定的內(nèi)容。這是一部具有廣泛影響、意義重大的地方性法規(guī)，也是新疆首部去極端化方面的地方性法規(guī)，在全國范圍內(nèi)首次界定了“極端化”的定義，為新疆深入推進去極端化工作提供了有力的法制保障。
據(jù)介紹，新疆自治區(qū)人大常委會圍繞社會穩(wěn)定和長治久安總目標，嚴格按照地方立法程序，經(jīng)過兩年多的努力，反復(fù)征求意見，多次審議修改，《新疆維吾爾自治區(qū)去極端化條例》于新疆自治區(qū)第十二屆人民代表大會常務(wù)委員會第二十八次會議審議通過，這也是依法治疆、建設(shè)法治新疆的一項重要立法，條例將去極端化工作納入了法治化、規(guī)范化和日?；芾碥壍?。
《條例》指出了“極端化”的主要表現(xiàn);提出了預(yù)防、遏制和消除“極端化”的具體措施;明晰了政府及相關(guān)部門的主要職責(zé)，以及全社會各方面應(yīng)當(dāng)履行的責(zé)任;明確了“去極端化”的法律責(zé)任。這為“去極端化”工作提供了法律依據(jù)，提高了“去極端化”工作的法治化水平。
新疆為什么要制定《條例》?主要內(nèi)容是什么?有哪些亮點?它的誕生有何意義?針對這些問題，記者采訪了新疆相關(guān)法律界人士進行解讀。
首次提出極端化概念極端化是一個精神毒瘤，須用智慧和韌勁抵御，并去之。
眾所周知，通過極端思想滲透進行民族分裂，是“三大勢力”慣用的手法。極端思想滲透，是發(fā)生暴力恐怖活動的重要推手，不根除極端思想，暴力恐怖活動就會像癌細胞一樣復(fù)制繁衍。
去極端化工作事關(guān)新疆社會穩(wěn)定和長治久安，事關(guān)國家安全和社會大局穩(wěn)定。中央和新疆維吾爾自治區(qū)黨委對此高度重視，作出了一系列重大部署和決策，各地各部門也紛紛行動起來，主動作為、協(xié)調(diào)推進，取得了階段性成果和成功經(jīng)驗。
那么到底什么是極端化?為何通過制定一部法規(guī)來遏制和消除它?
翻開《新疆維吾爾自治區(qū)去極端化條例》，在第一章總則里，這樣寫道，“本條例所稱極端化，是指受極端主義影響，渲染偏激的宗教思想觀念，排斥、干預(yù)正常生產(chǎn)、生活的言論和行為。”“本條例所稱極端主義，是指以歪曲宗教教義或者其他方法煽動仇恨、煽動歧視、鼓吹暴力等的主張和行為?！?BR> 新疆自治區(qū)人大法制委員會委員、常委會法制工作委員會主任秦維說：“《條例》中將極端主義和極端化分別作出定義一并寫入，這是在沒有上位法的前提下，首次作出的，具有極大的突破性和創(chuàng)新性。既分清楚了概念，又方便實際操作，為維護社會穩(wěn)定、公平正義和公共秩序，有效遏制極端主義和極端化滋生蔓延產(chǎn)生了重大的影響。”
“明確極端化的表現(xiàn)形式是去極端化工作的重中之重，除了有法律依據(jù)，也為極端化畫了法律圖像，只要按圖索驥，依法堅決治理，就一定能將其消滅在萌芽中。”新疆師范大學(xué)法學(xué)院院長陳彤表示，《條例》是新疆立法機關(guān)貫徹和落實社會穩(wěn)定和長治久安總目標的具體體現(xiàn)，也凝結(jié)了社會各界集體智慧和力量，它將全區(qū)好的經(jīng)驗和做法予以概括、提煉和規(guī)范，整合、固化上升為地方性法規(guī)，明確了極端化的界定、主要表現(xiàn)，去極端化的法律依據(jù)和工作原則，進一步明確了遏制和消除極端化的工作職責(zé)、工作重點和具體措施，進一步細化、明確了責(zé)任主體，強化了法律責(zé)任?？梢哉f在重大事項上立法，新疆還未曾有過，現(xiàn)實意義可見一斑。
秦維也表示，作為《新疆維吾爾自治區(qū)實施反恐怖主義法辦法》的姊妹，該《條例》為預(yù)防遏制和消除極端化提供了有力武器。同時，對促進宗教和睦和諧、對實現(xiàn)新疆社會穩(wěn)定和長治久安總目標具有重要意義。
綜合施治全民共同遏制
新疆自治區(qū)人大常委會于2015年年初啟動立法工作。2015年4月16日，自治區(qū)人大常委會召開動員部署會議，成立了去極端化立法領(lǐng)導(dǎo)小組。確定由自治區(qū)人大常委會法制工作委員會牽頭，集中力量、重點突破。根據(jù)立法程序，組織自治區(qū)人大常委會、自治區(qū)政法委、統(tǒng)戰(zhàn)部、公安廳、司法廳、民宗委、高級人民法院、檢察院等部門精干力量和高等院校、科研機構(gòu)法律人才和律師等社會力量共同參與，組成起草班子，緊鑼密鼓，加緊工作。
在《條例》制定過程中，多次進行立法調(diào)研、專家論證，并向中央新疆辦、全國人大法工委、國家宗教局以及自治區(qū)政協(xié)、自治區(qū)黨委統(tǒng)戰(zhàn)部、自治區(qū)二十多個相關(guān)廳局廣泛征求意見。在常委會議審議環(huán)節(jié)，常委會組成人員提出了很多修改意見和建議，經(jīng)過三次審議，最終通過了該條例。
特別是《條例》對干預(yù)法律實施、生活習(xí)俗等當(dāng)前影響總目標的一些源頭性、根本性、基礎(chǔ)性的問題做出了明確規(guī)范。對從根源上防范極端化活動的發(fā)生、加強去極端化群眾基礎(chǔ)和工作基礎(chǔ)作出了具體規(guī)定，為提高去極端化工作能力和水平，遏制和消除極端化提供了有力的法律保障。《條例》從起草到出臺，歷時兩年多，經(jīng)過反復(fù)征求意見，多次審議修改，七章五十條，條條都是“干貨”，字字都是“抓手”。
秦維表示，去極端化是一項艱巨復(fù)雜的社會系統(tǒng)工程。既要做持久的努力，又要有緊迫感;既要堅定方向，又要從實際出發(fā)，區(qū)別不同情況，用防范治理和教育疏導(dǎo)相結(jié)合的形式深入推進。
結(jié)合新疆開展去極端化工作的實踐經(jīng)驗，《條例》中對去極端化工作領(lǐng)導(dǎo)機構(gòu)及有關(guān)部門的職責(zé)也作出規(guī)定，明確責(zé)任分工，促使各部門、社會各界共同做好去極端化工作，對有關(guān)社會群團組織和公民在去極端化工作中的職責(zé)、權(quán)利和應(yīng)盡義務(wù)，也在法規(guī)中作出了詳細規(guī)定。
與此同時，《條例》中還明確去極端化應(yīng)當(dāng)堅持系統(tǒng)治理、綜合施策、標本兼治與改善民生、脫貧致富、民族團結(jié)進步創(chuàng)建等緊密結(jié)合起來，實現(xiàn)相互促進。
該《條例》規(guī)定，受極端主義影響，下列言論和行為屬于極端化，予以禁止：宣揚、散布極端化思想的;干涉他人宗教信仰自由，強迫他人參加宗教活動，強迫他人向宗教活動場所、宗教教職人員提供財物或者勞務(wù)的;干涉他人婚喪嫁娶、遺產(chǎn)繼承等活動的;干涉他人與其他民族或者有其他信仰的人員交往交流交融、共同生活，驅(qū)趕其他民族或者有其他信仰的人員離開居住地的;干預(yù)文化娛樂活動，排斥、拒絕廣播、電視等公共產(chǎn)品和服務(wù)的;泛化清真概念，將清真概念擴大到清真食品領(lǐng)域之外的.其他領(lǐng)域，借不清真之名排斥、干預(yù)他人世俗生活的;自己或強迫他人穿戴蒙面罩袍、佩戴極端化標志的;以非正常蓄須、起名渲染宗教狂熱的;不履行法律手續(xù)以宗教方式結(jié)婚或者離婚的;不允許子女接受國民教育，妨礙國家教育制度實施的;恐嚇、誘導(dǎo)他人抵制享受國家政策，故意損毀居民身份證、戶口簿等國家法定證件以及污損人民幣的;故意損毀、破壞公私財物的;出版、印刷、發(fā)行、銷售、制作、下載、存儲、復(fù)制、查閱、摘抄、持有含極端化內(nèi)容的文章、出版物、音視頻的;蓄意干涉或破壞計劃生育政策實施的;其他極端化言論和行為。
《條例》強調(diào)，任何單位和個人應(yīng)當(dāng)自覺抵制和反對極端化，檢舉揭發(fā)極端化言行，對在去極端化中做出顯著成績的單位和個人給予表彰、獎勵。
《條例》要求，去極端化應(yīng)當(dāng)準確把握民族習(xí)俗、正常宗教活動、非法宗教活動與極端化行為的界限，區(qū)分性質(zhì)，分類施策，堅持團結(jié)教育大多數(shù)，孤立打擊極少數(shù)。應(yīng)當(dāng)堅持系統(tǒng)治理、綜合施策、標本兼治，與改善民生、脫貧致富、民族團結(jié)進步創(chuàng)建等緊密結(jié)合起來，實現(xiàn)相互促進。應(yīng)當(dāng)堅持正確的政治方向和輿論導(dǎo)向，弘揚主旋律，傳播正能量;加強意識形態(tài)領(lǐng)域反滲透、反分裂斗爭，禁止利用各種媒介宣揚極端化，擾亂社會秩序。禁止任何機構(gòu)和個人借課題研究、社會調(diào)查、學(xué)術(shù)論壇等傳播、宣揚極端化。
《條例》明確，去極端化應(yīng)當(dāng)開展大宣講、大學(xué)習(xí)、大討論，用現(xiàn)代科學(xué)文化知識教育群眾崇尚科學(xué)、文明，用法律知識教育群眾學(xué)法遵法，用宗教正信正本清源，駁斥邪說謬論，引導(dǎo)信教群眾確立正信正行，自覺抵制極端化。應(yīng)當(dāng)做好教育轉(zhuǎn)化工作，實行個別教育與集中教育相結(jié)合，法治教育與幫教活動相結(jié)合，思想教育、心理輔導(dǎo)、行為矯正與技能培訓(xùn)相結(jié)合，教育轉(zhuǎn)化與人文關(guān)懷相結(jié)合，增強教育轉(zhuǎn)化成效。應(yīng)當(dāng)加強流動人口服務(wù)管理，發(fā)揮社區(qū)、行業(yè)部門以及各類企業(yè)作用，做好流動人口去極端化工作。
《條例》強調(diào)，違反該條例規(guī)定，情節(jié)較輕的，由公安機關(guān)會同有關(guān)部門、單位責(zé)令改正，予以批評教育或者法治教育;情節(jié)較重尚不構(gòu)成犯罪的，由公安機關(guān)依照《中華人民共和國反恐怖主義法》《中華人民共和國治安管理處罰法》以及《新疆維吾爾自治區(qū)實施〈中華人民共和國反恐怖主義法〉辦法》予以處罰，有違法所得的沒收違法所得，給他人造成損害的依法承擔(dān)民事責(zé)任。
陳彤認為，該《條例》出臺實施后意義極其重大：對維護祖國統(tǒng)一和國家安全有意義;對依法治疆、長期建疆、團結(jié)穩(wěn)疆有意義;對維護社會穩(wěn)定和諧有意義;對強化重點區(qū)域防控有意義;對推進宗教和睦和順有意義;對確保意識形態(tài)領(lǐng)域安全有意義;對加強教育轉(zhuǎn)化有意義;對促進民族團結(jié)融合有意義;對協(xié)調(diào)推進、綜合治理、落實責(zé)任有意義;對保證新疆各族群眾安居樂業(yè)有意義。
新疆條例心得體會篇四
民族團結(jié)進步事業(yè)蓬勃發(fā)展，各民族大團結(jié)日益鞏固。長期以來，黨和政府一貫重視民族團結(jié)進步事業(yè)，改革開放以來，群眾性創(chuàng)建民族團結(jié)進步事業(yè)的活動在全國各地蓬勃開展，“三個離不開”思想和民族團結(jié)觀念逐漸扎根千家萬戶。少數(shù)民族干部和人才培養(yǎng)選拔工作扎實推進。少數(shù)民族干部隊伍日益壯大，結(jié)構(gòu)不斷改善，素質(zhì)不斷提高，一大批少數(shù)民族干部被選拔進縣級以上各級領(lǐng)導(dǎo)班子，管理經(jīng)濟社會事務(wù)的能力進一步提高。
民族團結(jié)是社會主義民族關(guān)系的基本特征和核心內(nèi)容之一，也是中國共產(chǎn)黨和國家所追求的目標。社會主義社會各民族之間的團結(jié)，是以中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)和黨的團結(jié)為核心的，是以社會主義制度和祖國統(tǒng)一為基礎(chǔ)的。作為中國民族政策體系的重要組成部分，它包括幾方面的含義：1、反對民族壓迫和民族歧視。2、維護促進民族團結(jié)。民族團結(jié)包括不同民族之間的團結(jié)，也包含著民族內(nèi)部的團結(jié)。3、各族人民齊心協(xié)力，共同促進祖國的發(fā)展繁榮。民族團結(jié)是社會主義社會發(fā)展進步的必要前提。4、反對民族分-裂，維護祖國統(tǒng)一。民族團結(jié)是社會安定、國家昌盛和民族進步繁榮的必要條件。中國的民族團結(jié)與國家統(tǒng)一有著內(nèi)在的聯(lián)系。民族團結(jié)的原則要求各族人民熱愛祖國、維護統(tǒng)一，反對一切破壞團結(jié)、分-裂祖國的活動。
民族問題是社會總問題的一部分，具有普遍性、長期性、復(fù)雜性、特殊性、國際性和重要性。民族問題關(guān)系到國家的治與亂，民族問題處理不好，將打亂國家的經(jīng)濟、政治秩序，造成國家動蕩不安;民族問題關(guān)系到社會的進與退，任何國家和地區(qū)都不能在矛盾、沖突、動蕩和不安中進步;民族問題關(guān)系到人民的福與禍，民族問題處理得好，民族團結(jié)和睦，就會天下大定、國家大治、社會快速進步，人民安局樂業(yè)。
我們黨歷來高度重視民族問題和民族關(guān)系，把民族問題和民族關(guān)系列為我國五大關(guān)系之一。在長期的社會實踐中，我們國家形成了平等團結(jié)互助和-諧的社會主義民族關(guān)系，各民族和睦相處、和衷共濟，共同團結(jié)奮斗、共同繁榮發(fā)展，漢族離不開少數(shù)民族，少數(shù)民族離不開漢族，各少數(shù)民族之間也相互離不開。
通過開展學(xué)習(xí)《**省促進民族團結(jié)進步條例》系列活動，進一步明確了貴南縣氣象局民族團結(jié)進步工作機制，強化了社會責(zé)任，對于加強和創(chuàng)新新形勢下民族團結(jié)工作，促進社會穩(wěn)定和長治久安具有十分重要的意義。
團結(jié)就是生命，團結(jié)就是力量，團結(jié)就是形象，團結(jié)就是希望，團結(jié)就是勝利。各民族團結(jié)友愛，是中華民族的光榮傳統(tǒng)，是社會主義民族關(guān)系的生動體現(xiàn)，是中華民族繁榮發(fā)展的重要保證。我認真學(xué)習(xí)貫徹了《青海省促進民族團結(jié)進步條例》得到以下心得。
民族團結(jié)是我們從未忽視的問題。今年的民族團結(jié)教育活動顯得尤為重要。我們香日德鎮(zhèn)是一個各民族和諧相處的大家園。有回族，藏族，蒙古族，撒拉族等多個民族的鄉(xiāng)鎮(zhèn)。無論從哪一方面說，和諧都是發(fā)展的前提。如果沒有了團結(jié)我們很有可能成為那個近代任人宰割的中國，實現(xiàn)中國的偉大復(fù)興就會成為空談，變成一個遙遙無期的夢想。面對國內(nèi)外嚴峻的形勢，我們更應(yīng)做到團結(jié)，用一種全新的姿態(tài)面對世界!居安思危能使我們防患于未然，能讓我們見證一個蒸蒸日上的新家園!
回望歷史，我們擁有輝煌的華夏文明;我們共同書寫中華的傳奇!展望未來，我們擁有美好的明天，我們共同仰望同一片藍天!
作為xx單位的一名員工，要積極爭當(dāng)民族團結(jié)的參與者和踐行者，把學(xué)習(xí)貫徹作為推進民族團結(jié)進步事業(yè)的有力抓手，把遵守執(zhí)行《條例》變成全局干部職工的自覺行動，促進各民族群眾相互尊重、團結(jié)互助，共同營造健康穩(wěn)定和諧的社會及工作環(huán)境。在以后的工作和生活中，我將以自己的實際行動來維護民族團結(jié)，嚴格執(zhí)行黨的民族政策，發(fā)揮模范帶頭作用，推進民族團結(jié)共同進步。
此次培訓(xùn)學(xué)習(xí)的主要形式是專家報告和名校教學(xué)經(jīng)驗分享。內(nèi)容有《傳承名族優(yōu)秀文化，弘揚名族團結(jié)教育》、《名族之花在這里盛開》、《云南民族文化與民族團結(jié)進步教育》、《鑄牢中華民族共同體意識之教育策略研究》、《新時代鑄牢中華民族共同體意識》、《七彩云南民族團結(jié)教育之花永遠綻放》、和校長開展學(xué)校民族團結(jié)進步經(jīng)驗分享交流等八個主題，涉及學(xué)校開展民族團結(jié)進步教育教學(xué)經(jīng)驗分享、鑄牢中華民族共同體意識和民族團結(jié)進步教育的云南經(jīng)驗三個模塊，特別著重闡述了學(xué)校如何推動民族團結(jié)進步教育教學(xué)管理，提高辦學(xué)的效益，這些銳意創(chuàng)新的辦學(xué)理念和辦學(xué)經(jīng)驗足以讓我受益終生。
我國自古以來是一個多民族的國家，全國共有56個民族，幾千年來，共同締造了燦爛輝煌的中華文化，譜寫了一曲曲維護祖國統(tǒng)一、促進民族團結(jié)、推動社會進步的壯麗篇章。在云南這片遼闊而富饒的土地上，有26個兄弟名族共同勞動、戰(zhàn)斗、生活在一起，各個民族都有悠久的歷史和豐富的文化，并各有自己的文化傳統(tǒng)、語言文字、宗教信仰和風(fēng)俗習(xí)慣。盡管各個民族之間在歷史上曾經(jīng)存在矛盾與不和，發(fā)生過沖突和戰(zhàn)爭，但各民族之間的經(jīng)濟文化交流和友好交往，一直是歷史的主流。中華各民族之所以能夠融合成為團結(jié)的整體，并經(jīng)歷幾千年的變故與動蕩而永不分離，根本原因就是愛國主義的向心力和凝聚力起著作用。
團結(jié)，是各民族共同的神圣職責(zé)，團結(jié)，是各民族共同的神圣職責(zé)，任何一位共產(chǎn)黨員都必須把反對民族分裂作為自己義不容辭的政治責(zé)任，把反對民族分裂作為自己義不容辭的政治責(zé)任，都要挺身而責(zé)任出，與之堅決斗爭。民族團結(jié)帶來了社會的安寧與穩(wěn)定，形成了建設(shè)合力，為各項社會事業(yè)的快速發(fā)展提供了有力保障，也為教育戰(zhàn)線上的教師們，教育出大量的有用人才奠定了堅實的基礎(chǔ)。
學(xué)校是一個各民族學(xué)生與老師和諧相處的大家園，我們應(yīng)該在學(xué)習(xí)生活方面也給予少數(shù)民族同學(xué)很多的關(guān)心，也應(yīng)該用一種團結(jié)、友愛的態(tài)度來對待學(xué)校里的每一位少數(shù)民族同學(xué)。只有關(guān)心與和諧才能創(chuàng)造出一個充滿生機和活力的校園。在校園里，不僅要在各班與各班之間扎扎實實地開展好民族團結(jié)活動，還要教育好學(xué)生，讓每一位學(xué)生都能懂得民族團結(jié)的重要性，從而增強學(xué)生辨別是非、抵御錯誤思想的能力，使我們學(xué)校成為名副其實的民族團結(jié)大家庭。
新時代對教師的要求更高了，同時也給教師提供了很大的舞臺。我們教師要緊跟時代的步伐，樹立起終身學(xué)習(xí)的理念，學(xué)無止境，隨時更新自己的知識素養(yǎng)和教育觀念。在扎實肯干的同時，學(xué)會創(chuàng)新，做一個有深度和寬度的教育者。
引導(dǎo)好我校的教師，樹立愛崗敬業(yè)的精神。我們不僅要愛國愛黨，更要愛自己所從事的事業(yè)。我們既然選擇了這項職業(yè)，就應(yīng)該毫不猶豫地?zé)釔鬯?。作為一名人民教師，要教育好學(xué)生，讓每一位學(xué)生都能懂得民族團結(jié)的重要性;增強思想政治工作和宣傳教育工作的針對性和實效性，針對不同的群體學(xué)生采取不同的宣傳教育方式、方法，實施多層次的思想教育工程;采取切實有效的措施，加強學(xué)校思想政治教育，凈化校園空氣和學(xué)生靈魂;加強民族團結(jié)進步教育教學(xué)活動載體的開發(fā)與建設(shè)，以活動促交流學(xué)習(xí)、以活動促平等友好、以活動促互助互愛、以活動促團結(jié)進步，讓我校的民族團結(jié)之花常開不敗，為民族團結(jié)建設(shè)貢獻自己全部的力量。
20年的實踐證實：自治區(qū)黨委將每年5月定為民族團結(jié)教育月的決定，很有遠見，完全正確。在我們新疆這個多民族、多宗教地區(qū)，民族團結(jié)是一個永恒的主題。什么時候民族團結(jié)搞好了，什么時候社會就安定，經(jīng)濟就發(fā)展，各族人民生活就改善。反之，就會出現(xiàn)社會混亂，經(jīng)濟建設(shè)和各項事業(yè)就會遭受挫折。堅持開展民族團結(jié)教育月活動，堅定不移地加強民族團結(jié)，是各族人民的共同愿望，是推動新疆歷史前進的必然要求。
我州作為反西化、反分化、反滲透、反顛覆的西部前沿陣地。長期以來，境內(nèi)外民族分裂勢力為了實現(xiàn)其把新疆從祖國懷抱中分裂出去的罪惡目的，一直非常重視反動輿論宣傳。他們打著“民族”、“宗教”、“人權(quán)”、“民主”等旗號，大肆煽動“反漢排漢”，挑起民族仇恨，鼓吹“新疆獨立”。這些反動觀點和言論，對各族群眾和青少年造成了很大的毒害，嚴重影響了社會政治穩(wěn)定。事實證實，民族分裂主義分子活動比較猖獗的時候，也是他們的反動宣傳比較活躍的時期，假如我們的正面宣傳教育搞得好，把群眾充分發(fā)動起來，民族分裂主義分子就沒有市場。分裂活動是顛覆人民政權(quán)、破壞祖國統(tǒng)一、挑起民族紛爭、損害安定團結(jié)的罪惡活動。分裂和反分裂斗爭是你死我活、不可調(diào)和的政治斗爭。歷來政治斗爭總是同意識形態(tài)領(lǐng)域里的斗爭緊密相連，不同的政治主張必定通過意識形態(tài)來反映和表現(xiàn)，去爭取和組織群眾。因此，意識形態(tài)領(lǐng)域是爭奪人心、爭奪群眾、爭奪陣地，鞏固社會主義思想基礎(chǔ)的重要領(lǐng)域，是民族分裂主義產(chǎn)生的源頭，一直是一個沒有硝煙的重要戰(zhàn)場，斗爭異常激烈、復(fù)雜，直接關(guān)系到祖國統(tǒng)一、民族團結(jié)和各族人民的根本利益，直接關(guān)系到新疆的長治久安和自治州改革發(fā)展穩(wěn)定的大局。意識形態(tài)領(lǐng)域這塊陣地把握在誰的手里，直接關(guān)系到反分裂斗爭的成敗。
意識形態(tài)領(lǐng)域的反分裂斗爭是長期的、復(fù)雜的、尖銳的斗爭，在開展這場斗爭中，我們必須做到：一要增強思想政治工作和宣傳教育工作的針對性和實效性。針對不同的群體采取不同的宣傳教育方式、方法，實施多層次的思想教育工程;二要采取切實有效的措施，加強學(xué)校思想政治教育，凈化校園空氣和學(xué)生靈魂;三要大力清理整頓文化市場和查繳反動宣傳品及非法宗教出版物，決不給民族分裂主義和非法宗教活動提供任何可乘之機。
在新疆，堅定不移地高舉各民族大團結(jié)的偉大旗幟，反對民族分裂、維護祖國統(tǒng)一，把祖國六分之一的土地開發(fā)建設(shè)好，這就是最現(xiàn)實的愛國主義。
新疆條例心得體會篇五
3月31日，地區(qū)人社局組織全體干部職工召開會議，地委組織部副部長、地區(qū)人社局黨組書記張曉東傳達學(xué)習(xí)《新疆維吾爾自治區(qū)去極端化條例》。
張曉東指出，《條例》是當(dāng)前去極端化工作的重要依據(jù)和根本準則，《條例》的出臺為我們當(dāng)前乃至今后一個時期做好“去極端化”工作指明了方向，提供了遵循。
為深入做好學(xué)用轉(zhuǎn)化，張曉東結(jié)合“去極端”工作提出了四點要求：一是高度統(tǒng)一思想。把思想和行動統(tǒng)一到中央、自治區(qū)黨委的系列決策部署上來，充分認識到開展“去極端化”工作的重要性和必要性，牢固樹立“四個意識”，特別是核心意識，嚴守政治紀律和政治規(guī)矩，全力以赴維護社會大局穩(wěn)定；二是全面深入學(xué)習(xí)。縣級領(lǐng)導(dǎo)干部要帶頭先學(xué)，全局要以支部為單位，組織全體黨員干部對《條例》全文學(xué)習(xí)，結(jié)合自身實際認真撰寫心得，確保每名同志入腦入心，以實際行動維護社會穩(wěn)定和長治久安；三是健全完善制度。要堅持把制度建設(shè)作為第一保障，結(jié)合自身實際情況，在政治紀律與反分裂斗爭方面制定和完善相應(yīng)制度，在行動上和言行上具體化，增強制度的可操作性和執(zhí)行力，發(fā)揮懲戒的約束力和威懾力；四是切實轉(zhuǎn)變作風(fēng)。
干部職工要將“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育與“去極端化”工作有機結(jié)合，以“學(xué)轉(zhuǎn)促”專項活動為抓手，緊密聯(lián)系思想和工作實際，對照目標任務(wù)和崗位職責(zé)，采取多種形式查找問題，做到真認賬、真反思、真整改、真改過，確保干部工作作風(fēng)得到根本改變，以良好的工作作風(fēng)促進人社事業(yè)發(fā)展，為地區(qū)社會穩(wěn)定和長治久安奠定堅實基礎(chǔ)。
新疆條例心得體會篇六
第一段：引言（150字）。
新疆條例是針對中國新疆地區(qū)的一項重要法規(guī)，旨在維護當(dāng)?shù)厣鐣€(wěn)定和發(fā)展。通過對新疆條例的深入研究和對當(dāng)?shù)氐膶嵉乜疾?，我深刻地認識到這項法規(guī)的重要性和必要性。本文旨在分享我對新疆條例的一些心得體會，以期能夠更好地理解和支持這一法規(guī)。
第二段：新疆問題的復(fù)雜性（250字）。
新疆地區(qū)一直以來都是中國面臨的一個重要問題。歷史上，該地區(qū)曾經(jīng)出現(xiàn)過恐怖主義、極端主義和分裂主義活動，給當(dāng)?shù)鼐用竦纳顜砹司薮罄_。因此，新疆條例的出臺是當(dāng)務(wù)之急，以解決當(dāng)?shù)氐膯栴}。通過新疆條例的實施，我發(fā)現(xiàn)該法規(guī)對于恐怖主義的打擊力度加大，幫助當(dāng)?shù)厣鐣玫搅擞行У陌踩Ｕ?。與此同時，條例還鼓勵與當(dāng)?shù)孛癖姷慕涣鲗υ?，增進了不同族群間的理解和團結(jié)。
第三段：多項措施的有效實施（300字）。
新疆條例實施的有效性得益于其中多項措施的完善和具體化。例如，新疆條例明確規(guī)定了對宗教活動的管理，要求宗教場所必須符合一定的標準、宗教人員必須接受法律法規(guī)教育等。這些措施旨在防止宗教極端主義的蔓延和宗教活動的濫用。同時，新疆條例也鼓勵當(dāng)?shù)氐木蜆I(yè)機會和教育資源的平等分配，以改善當(dāng)?shù)孛癖姷纳顮顩r。通過這些措施，新疆地區(qū)的社會穩(wěn)定得到了顯著的提升。
第四段：民眾的積極反饋（300字）。
新疆地區(qū)的居民在新疆條例實施后也給予了積極的反饋。通過與當(dāng)?shù)鼐用竦慕涣?，我發(fā)現(xiàn)大多數(shù)人對新疆條例持支持的態(tài)度。他們認為新疆條例的出臺為當(dāng)?shù)氐陌踩桶l(fā)展提供了堅實的保障。他們表示，新疆條例的實施讓他們的生活更加安全、穩(wěn)定和繁榮，并希望這一法規(guī)能夠繼續(xù)發(fā)揮作用。同時，居民們也提出了一些寶貴的意見和建議，希望新疆條例能夠更好地滿足當(dāng)?shù)孛癖姷男枨蠛推谕?BR> 第五段：展望未來（200字）。
新疆條例的實施是一個長期的過程，也是一個不斷調(diào)整和改進的過程。在未來，我們需要繼續(xù)關(guān)注新疆地區(qū)的發(fā)展和變化，進一步完善新疆條例，以更好地適應(yīng)當(dāng)?shù)氐男枨蟆Ｍ瑫r，我們也應(yīng)該加強對當(dāng)?shù)鼐用竦年P(guān)注和理解，為他們提供更多的援助和支持。我堅信，在各方的共同努力下，新疆地區(qū)的社會穩(wěn)定和發(fā)展將會不斷取得更大的成就。
新疆條例心得體會篇七
第一段：介紹條例的背景和意義（200字）
近年來，為了保證社會秩序的穩(wěn)定和市民生活的有序進行，各地紛紛制定了各種各樣的條例法規(guī)，以規(guī)范人們的行為。作為一名普通市民，我也意識到條例對我們的重要性。閱讀并遵守條例不僅是我們的法律責(zé)任，更是我們共同推動社會進步和建設(shè)和諧社會的責(zé)任。通過對條例的學(xué)習(xí)和實踐，我有了一些深刻的心得體會，下面我將和大家分享。
第二段：遵守條例的價值與重要性（200字）
遵守條例首先是對法律的尊重和信仰，它代表了一個社會的法治程度和文明程度。遵守條例對于保護人權(quán)、維護社會秩序、促進公平正義都起到了重要的作用。而當(dāng)我們主動遵守條例時，我們也會養(yǎng)成自覺遵守規(guī)則的好習(xí)慣，這也是個人品質(zhì)的體現(xiàn)。同時，規(guī)范的行為也能夠為個人和社會帶來積極的影響，提升公眾形象和社會聲譽。因此，遵守條例不僅是對自己負責(zé)的表現(xiàn)，也是對社會負責(zé)的態(tài)度。
第三段：遵守條例的困難和挑戰(zhàn)（200字）
盡管遵守條例是一種道德和法律的追求，但在實踐中卻面臨著各種困難與挑戰(zhàn)。一些條例法規(guī)制定的不夠完善、不夠明確，從而給執(zhí)法者和公眾帶來了困擾。此外，一些人在日常生活中可能會存在不自覺違規(guī)的行為，或者基于自身利益而故意規(guī)避或違反某些條例。這些情況都使得條例的執(zhí)行和遵守變得復(fù)雜和困難。然而，這并不能成為我們不遵守條例的理由。相反，我們應(yīng)該通過不斷完善和執(zhí)行條例，促進法治的進步。
第四段：條例對社會的影響與啟示（200字）
條例的存在和執(zhí)行對社會有著深遠的影響。首先，它能夠維護社會秩序，保障公眾的生活和財產(chǎn)安全。其次，條例的執(zhí)行能夠公平公正地對待每個人，避免權(quán)利的任性和濫用。最重要的是，條例規(guī)范了社會公德和道德行為，提倡友善、進步的社會氛圍。從這些方面來看，條例無疑是社會進步和民眾幸福的保障。它讓我們認識到，作為一個社會成員，我們有義務(wù)積極參與并推動制定和執(zhí)行條例。
第五段：個人的心得與展望（200字）
通過對條例的學(xué)習(xí)和實踐，我深刻認識到遵守條例的重要性，并認識到條例對我們個人和社會的積極影響。作為一名大學(xué)生，我將堅定信念，不斷提升自己的法律意識和道德修養(yǎng)，做一個遵紀守法、尊重規(guī)則的好公民。同時，我也希望我們社會能夠更加注重制定和完善條例，加大對條例的宣傳和普及力度，以及對執(zhí)法部門提供更好的資源和支持，共同推動社會的法治建設(shè)以及人們的法治意識。只有這樣，我們才能進一步推動社會的發(fā)展和進步，建設(shè)一個更加美好的社會。
新疆條例心得體會篇八
近日，我認真研讀了《條例》，深感其內(nèi)容嚴謹、立意高遠，對于我個人乃至整個社會都具有重要意義。以下是我的心得體會。
首先，我深深地感受到《條例》對于社會文明的追求?！稐l例》明確了要大力弘揚社會主義核心價值觀，倡導(dǎo)公德、誠信、方便、文明的行為準則。這正是我們所需要的，無論是在社交媒體上還是現(xiàn)實生活中，我們都應(yīng)該努力去營造一個充滿溫暖、互幫互助的社會氛圍。只有在這樣的氛圍中，人與人之間的關(guān)系才能更加和諧，社會才能更加穩(wěn)定有序。
其次，《條例》讓我看到了法治社會的不可或缺性。通過明確法律、法規(guī)的約束力，落實責(zé)任主體，以及完善的監(jiān)管執(zhí)法機制，我們才能保證社會的公平、公正和公開，從而健全社會法律秩序，維護社會和諧穩(wěn)定。在實踐中，我們應(yīng)該增強法律意識，從小事做起，遵守法律，遵守道德，積極參與維護法律權(quán)威，成為社會發(fā)展的積極參與者和受益者。
第三，《條例》對于網(wǎng)絡(luò)空間的規(guī)范具有重要意義。如今，互聯(lián)網(wǎng)已經(jīng)成為人們生活的重要組成部分，同時也伴隨著一系列問題和挑戰(zhàn)?！稐l例》提出了一系列具體措施，規(guī)范了網(wǎng)絡(luò)信息內(nèi)容，限制了網(wǎng)絡(luò)虛假信息的傳播，保護了公民和組織的合法權(quán)益。作為普通人，我們要時刻保持理性思維，辨別真假信息，為網(wǎng)絡(luò)空間添磚加瓦，讓互聯(lián)網(wǎng)成為我們獲取知識、交流信息、展示才華的平臺。
此外，《條例》對于營造誠信社會也提供了指導(dǎo)方向。在現(xiàn)實社會中，我們難免會遇到一些失信行為，讓人感到沮喪和失望。而《條例》明確提出了“公民、法人和其他組織有權(quán)保護自己的合法權(quán)益，有責(zé)任維護誠信，不得采取謊報虛假情況、故意隱瞞真實情況、提供虛假材料等損害誠信的行為?！边@給了我們敢于維權(quán)的信心，同時也要求我們敢于揭露欺詐行為，共同建設(shè)一個誠信社會。
總結(jié)起來，《條例》在社會文明、法治社會、網(wǎng)絡(luò)空間和誠信社會等方面提供了很多啟示和借鑒。我們每一個人都要以身作則，積極踐行《條例》精神，樹立正確的價值觀，遵守公共道德，尊重他人和自然，努力營造一個和諧、文明、有序的社會環(huán)境。通過學(xué)習(xí)和貫徹《條例》的內(nèi)容，我們才能從個人層面為社會的進步貢獻力量，讓我們的國家更加繁榮，讓人民的幸福感更加突出。
在今后的日子里，我將不斷學(xué)習(xí)貫徹《條例》的內(nèi)容，并倡導(dǎo)更多的人加入到這場關(guān)于社會文明的追求中來。只有通過每一個個體的共同努力，我們才能夠?qū)ⅰ稐l例》中所體現(xiàn)的思想理念轉(zhuǎn)化為社會行動，為社會的進步創(chuàng)造更加美好的未來。我相信，只要我們不斷學(xué)習(xí)、勇于實踐，我們的社會將會離“法治社會”和“誠信社會”更近一步。
新疆條例心得體會篇九
新疆是一個神秘而美麗的地方，魅力與獨特之處使我忍不住對它的探索。在這片熱情而廣袤的土地上，我收獲了很多寶貴的經(jīng)驗和感悟。這次旅行讓我深刻地感受到新疆的壯麗自然風(fēng)光、獨特的民族風(fēng)情以及它的歷史文化。從這次旅行中，我不僅對新疆有了更深入的了解，同時也對生活有了更深刻的體會。
首先，新疆的自然景觀給我留下了深刻的印象。我們走過了壯麗的天山山脈，感受到了那種令人心醉神迷的感覺。在山腳下漫步，我們呼吸到了新鮮的空氣，感受到了大自然的力量。還有新疆的戈壁灘，那里的一望無際的沙漠給人一種寬廣與自由的感覺。而最讓我難以忘懷的是新疆的天空，那里的星空比其他地方更加晶瑩剔透，仿佛是用無數(shù)顆鉆石點綴的天幕。站在那里，我仿佛變得微不足道，被大自然的壯麗景觀和力量所深深震撼。
其次，新疆的民族風(fēng)情也使我感到別樣的新奇。新疆有著眾多的民族聚居區(qū)，每個民族都有自己獨特的文化習(xí)俗和風(fēng)味。在維吾爾族的地區(qū)，我品嘗了他們的特色美食，感受到了濃郁的香料味道。在哈薩克族的地方，我欣賞了他們的傳統(tǒng)舞蹈和音樂，感受到了他們的豪放與熱情。而在蒙古族的地區(qū)，我參觀了他們的蒙古包，了解了他們的牧民生活。通過與不同民族的交流和互動，我更加明白了文化的多樣性和民族之間的包容與和諧。
最后，新疆的歷史文化給我留下了深刻的印象。在新疆的古城古跡中，我領(lǐng)略到了這里的悠久歷史和豐富文化。比如，我參觀了喀什的藝術(shù)宮殿，感受到了古代文明的瑰麗和文化的繁榮。我也去了吐魯番的火焰山，看到了那里古老的佛教石窟，了解到了佛教在新疆的深厚影響。從這些古跡中，我感受到了歷史的厚重感和文化的傳承力量。
這次旅行不僅僅是一次簡單的觀光之旅，更是一次與新疆大地的心靈對話。在這片土地上，我發(fā)現(xiàn)了自己的真正價值所在。我明白了生活的多樣性和豐富性。每個地方都有不同的魅力和風(fēng)景，只有我們?nèi)ヌ剿魅テ肺?，才能真正體會到生活的美好和豐富。在新疆的旅途中，我目睹了這座土地的繁榮與美麗，收獲了內(nèi)心深處的感動和智慧。我深深地感受到了生活的碩果，也更加明白了珍惜和感恩的意義。
總的來說，這次旅行讓我對新疆有了更全面的了解。新疆的自然風(fēng)光使我心曠神怡，民族風(fēng)情展示了文化的多樣性，歷史文化傳承感染了我的心靈。我相信這次旅行不僅僅只是一段回憶，更是我人生中寶貴的經(jīng)歷。我會將這些收獲銘刻在心，時刻激勵自己在生活中保持對美的追求和對世界的好奇心。我相信只要我們保持一顆探索的心，就能一直發(fā)現(xiàn)生活的奇跡和美好，讓我們的心靈得到真正的滋養(yǎng)。
新疆條例心得體會篇十
新疆，位于中國西北邊陲，是一個神秘而美麗的地方。我有幸能夠在與朋友們的旅行中前往新疆，這段經(jīng)歷讓我對這片土地有了更深的認識和體會。在這次旅行中，我感受到了新疆濃厚的民族文化、廣闊的自然景觀以及勤勞善良的當(dāng)?shù)厝嗣瘢o我留下了深刻的印象。以下是我對新疆的心得體會。
首先，新疆給人最直觀的感受就是其多元的民族文化。由于聚居著多個少數(shù)民族，新疆展現(xiàn)出了斑斕多彩的多元文化特點。在烏魯木齊的巴扎市場，我看到了不同民族的傳統(tǒng)服飾、工藝品和美食。維吾爾族的烤肉串、哈薩克族的馬肉和乳制品，都讓我大開眼界。此外，在我去喀什地區(qū)的時候，還見到了納西族的杜如平湖，畫面宛如仙境般美麗。這些文化遺產(chǎn)和傳統(tǒng)活動表達出了少數(shù)民族人民的獨特情感和智慧，讓我深感新疆的美麗和獨特。
其次，新疆擁有令人驚嘆的自然景觀。塔克拉瑪干沙漠、天山山脈和喀納斯湖等地形地貌的形成，讓新疆成為了自然奇觀的集合地。在我驅(qū)車穿越塔克拉瑪干沙漠的時候，我仿佛進入了另一個世界。在這里，金黃色的沙丘、藍天白云和無垠的沙漠構(gòu)成了一個獨特的風(fēng)景帶，給人一種無邊無際的宏大感。而天山山脈則給我?guī)砹藨敉馓诫U的機會，我在這里體驗了滑雪、攀登等極限運動，與大自然近距離接觸。這些自然奇觀給我?guī)砹藷o盡的震撼，讓我感受到了大自然的偉力和美麗。
再次，新疆的當(dāng)?shù)厝嗣窠o我留下了深刻的印象。我發(fā)現(xiàn)新疆人民勤勞善良，熱情好客。在我旅行的過程中，我遇到了多位當(dāng)?shù)厝?。他們向?qū)Ш铰?，為我們提供了豐富的旅行建議，甚至為我們提供了免費的住宿和食物。這讓我十分感動，也改變了我對新疆人民的印象。我發(fā)現(xiàn)，盡管新疆地處邊疆，但當(dāng)?shù)厝嗣褚琅f保持著敞開的心態(tài)，樂于與他人分享自己的文化和生活方式。這種友善和包容使我感到溫暖和舒適，也使我對新疆人民懷有無盡的敬意。
最后，新疆的經(jīng)濟發(fā)展給我留下了深刻的印象。我發(fā)現(xiàn)，新疆在經(jīng)濟上取得了巨大的進步。烏魯木齊和喀什等城市都有現(xiàn)代化的建筑和繁榮的商業(yè)區(qū)，這讓我感到新疆正處于高速發(fā)展的階段。同時，新疆的旅游業(yè)也得到了快速發(fā)展，越來越多的游客來到這里感受獨特的風(fēng)景和文化。這種經(jīng)濟發(fā)展為新疆人民提供了更好的生活條件，也為我留下了深刻的印象。
總而言之，新疆給我的感受是多元的民族文化、壯麗的自然景觀、善良的當(dāng)?shù)厝嗣褚约芭畈慕?jīng)濟發(fā)展。這次旅行讓我更加了解了新疆，也深深地愛上了這個地方。我相信，未來的新疆將會更加美麗、繁榮。
新疆條例心得體會篇十一
《條例》是中華人民共和國國務(wù)院制定的一部涉及社會治理和公共安全方面的重要法規(guī)，其作為全面推進依法治國的重要文件，對于強化社會各界對法治觀念的認識和促進社會治理體系和治理能力現(xiàn)代化具有重要的意義。在平時的工作和生活中，我們也常常會遇到一些與《條例》相關(guān)的情況，因此認真學(xué)習(xí)、理解和掌握《條例》的內(nèi)容對于我們每個人都是非常必要的。
第二段：《條例》內(nèi)容概括
《條例》共有8章、79條，其主要內(nèi)容涉及治安和秩序維護、公共安全和應(yīng)急管理、安全生產(chǎn)、食品藥品安全、環(huán)境保護、突發(fā)事件應(yīng)對等方面。在這些內(nèi)容中，我們可以看到《條例》所體現(xiàn)的法治理念和社會治理理念，從中領(lǐng)悟到依法治國對于社會穩(wěn)定和公共安全的重要作用。
第三段：《條例》的重要意義
《條例》的出臺對于深化法治化和切實維護人民群眾的生命財產(chǎn)安全具有重要的意義。其中，最為突出的是《條例》為各級政府提供了具有科學(xué)性和針對性的社會治理措施，為打贏藍天、碧水、凈土保衛(wèi)戰(zhàn)提供了法律支撐，強化了人民群眾對于法治的信仰和對于社會治理的信心。
第四段：《條例》的啟示和反思
通過學(xué)習(xí)和貫徹落實《條例》的內(nèi)容，我們不僅可以強化我們的法治意識和公民意識，也可以為自己和他人的生命財產(chǎn)安全提供更為全面和有力的保障。同時，在學(xué)習(xí)和理解《條例》的過程中，我們也需要反思和探索如何利用法治手段推進社會治理的現(xiàn)代化，提高社會治理的縱向和橫向聯(lián)動效應(yīng)，使社會治理體系更加科學(xué)、規(guī)范和高效。
第五段：總結(jié)
《條例》的頒布和實施，為我們提供了更為全面和深入的法治與社會治理學(xué)習(xí)、理解和實踐的機會，同時也提醒我們在生活和工作中時刻保持法治信仰、法治意識和法治實踐，有效利用法治手段和法律機制，共同維護社會治安和公共安全，為建設(shè)一個和諧、穩(wěn)定、安全、有序的社會作出貢獻。
新疆條例心得體會篇十二
“條例——心得體會”
條例是一項規(guī)范人們行為的制度，無論是社會秩序還是個人修養(yǎng)，都離不開條例的約束和規(guī)范。通過遵守條例，我們可以使自己的行為合理有序，提高自身的修養(yǎng)和道德觀念。在實踐中，我進一步認識到了條例的重要性，深刻體會到條例對個人和社會發(fā)展的積極作用。
首先，條例能夠保障社會秩序的穩(wěn)定和和諧。社會是一個復(fù)雜的系統(tǒng)，如果每個人都按照自己的意愿行動，不受任何限制，那么社會秩序就會陷入混亂。條例的存在可以約束人的行為，使人們的行動在一定的范圍內(nèi)進行，確保社會的穩(wěn)定和和諧。例如，交通規(guī)則規(guī)定了行車的速度、道路標線、交通信號燈等，只有遵守這些規(guī)則，才能保證交通有序，減少事故的發(fā)生。條例的制定和執(zhí)行，為社會治理提供了有效的工具和手段。
其次，條例是個人行為規(guī)范的基礎(chǔ)和保證。一個人如果沒有規(guī)章制度約束，就會放任自己的欲望，從而產(chǎn)生各種不良行為。而條例的設(shè)置，能夠規(guī)范人們的行為，促使人們真正做到守法、守紀律，避免違法犯罪行為的發(fā)生。例如，校規(guī)校紀是一種對學(xué)生行為進行規(guī)范的制度，通過校規(guī)校紀的制定，學(xué)生們知道了自己在學(xué)校內(nèi)該做什么、不該做什么，養(yǎng)成了遵守紀律的好習(xí)慣，有利于學(xué)生的健康成長。
此外，條例有助于培養(yǎng)個人的自律能力和責(zé)任意識。條例對人們的規(guī)范是外在的，但是遵守條例卻需要個人的內(nèi)在自律。只有自覺遵守條例，才能真正做到守法，才能夠遠離不良行為的誘惑，做一個守規(guī)矩、守底線的人。通過與條例的接觸和執(zhí)行，我們會逐漸形成積極向上的行為習(xí)慣，調(diào)整自己的價值觀念，提高自身的道德素養(yǎng)和責(zé)任意識。
而在實踐中，我也深刻認識到了條例對個人的價值和作用。在學(xué)校學(xué)習(xí)期間，我們要遵守學(xué)校的各項規(guī)定，按時上課、認真完成作業(yè)，這些都是對個人行為進行規(guī)范和約束的方式。只有做到這些，才能真正獲得知識，提升自己的綜合素質(zhì)。而在社會生活中，我們要遵守法律法規(guī)、稅收政策、道德規(guī)范等，只有通過遵守這些規(guī)范，我們才能做到公平競爭、和諧相處，為社會的進步和發(fā)展做出自己的貢獻。
總之，“條例——心得體會”這個主題，從不同的角度闡述了條例對個人和社會的重要性和積極作用。條例規(guī)范了社會秩序，保障了個人行為的正常開展；條例培養(yǎng)了個人的自律能力，增強了個人的責(zé)任感；條例調(diào)整了個人的價值觀念，提升了個人的道德修養(yǎng)。在今后的學(xué)習(xí)和生活中，我們要進一步增強對條例的認識和重視，自覺遵守各項規(guī)定，不斷提高自身素質(zhì)和道德修養(yǎng)，為社會的進步和發(fā)展做出自己的貢獻。
新疆條例心得體會篇十三
第一段：引言（200字）
條例是一種社會規(guī)范和行為準則，它規(guī)范了人與人之間的行為，維護了社會的秩序穩(wěn)定。而我作為一名普通公民，也深刻體會到了遵守條例的重要性。而在這篇文章中，我將分享我對條例的一些心得體會，希望能夠引起更多人的重視和思考。
第二段：條例的重要性（200字）
條例的存在是為了規(guī)范社會行為，確保公民的權(quán)益得到保護和尊重。它可以幫助我們樹立正確的價值觀，提高自律能力，讓我們懂得如何與他人和諧相處。通過遵守條例，我們可以維護社會的公序良俗，保持社會的穩(wěn)定和繁榮。而不遵守條例，不僅會破壞社會秩序，還會給自己和他人帶來許多不必要的麻煩和困擾。因此，我們每個人都應(yīng)該認識到遵守條例的重要性，自覺地遵循和執(zhí)行。
第三段：個人經(jīng)歷與感悟（300字）
在我的日常生活中，我親身體會到了遵守條例的重要性。曾有一次，我在駕駛車輛時因為疲勞駕駛而被交警處罰。當(dāng)時我并沒有意識到自己的錯誤，認為只是一時疏忽，并沒有什么大不了的事情。然而，這次懲罰給了我一個很大的教訓(xùn)。我明白了交通規(guī)則的重要性，我們每個人都必須遵守交通規(guī)則，才能保障自己和他人的生命安全。同時，我也意識到作為一名公民，應(yīng)該以身作則，遵守法律法規(guī)，不僅要求別人遵守，更要從自己做起。
第四段：條例對社會的影響（300字）
條例不僅僅對個人有約束力，更對整個社會有重要影響。通過遵守條例，我們可以建立信任和合作的基礎(chǔ)，促進社會的和諧發(fā)展。在遵守條例的社會中，人們可以享受到更多的公共服務(wù)、更好的生活環(huán)境和更高的安全保障。而當(dāng)有人違反條例時，會對社會造成諸多不良影響，如犯罪增加、社會秩序混亂等。因此，只有每個人都自覺遵守條例，才能共同營造良好的社會環(huán)境，推動社會的進步和發(fā)展。
第五段：倡導(dǎo)遵守條例（200字）
作為一名普通公民，我深感遵守條例的重要性。因此，我呼吁每個人都要認真對待條例，遵守法律法規(guī)。我們要自律自省，不以自我為中心，關(guān)心他人，尊重他人的權(quán)益。我們要樹立正確的價值觀，注重培養(yǎng)良好的道德品質(zhì)，從小事做起，積極參與社會公益事業(yè)。只有我們每個人都能自覺遵守條例，才能共同建設(shè)一個和諧穩(wěn)定的社會。
結(jié)尾（100字）
通過這篇文章，我希望能夠引起更多人對于條例的關(guān)注和重視。遵守條例是每個公民的基本義務(wù)，也是我們共同建設(shè)美好社會的重要一環(huán)。只有我們每個人都能心懷法紀，尊重規(guī)則，才能共同創(chuàng)造一個更加公平、公正和美好的社會。讓我們一起行動起來，共同努力，推動社會文明的進步！