心得體會是對一段時間的學(xué)習(xí)和經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)與概括，有助于我們更好地反思和成長。編寫完心得體會后，可以再次審閱和修改，確保表達(dá)的準(zhǔn)確和清晰。閱讀以下心得體會范文，或許能夠激發(fā)出自己的寫作靈感和創(chuàng)造力。
讀新教育之夢教育心得體會篇一
從古至今，教育始終是社會發(fā)展進(jìn)程中的重要組成部分，而隨著時代的進(jìn)步，人們對于教育的需求也在不斷變化。現(xiàn)代社會中，新教育的理念和方法被越來越多的人所認(rèn)同和接受。在學(xué)習(xí)新教育之夢的過程中，我深切感受到了其給我?guī)淼姆N種啟發(fā)和感悟。
第二段：發(fā)現(xiàn)個人激情。
學(xué)習(xí)新教育之夢的過程中，我首先發(fā)現(xiàn)了自己的激情所在。過去的傳統(tǒng)教育往往把學(xué)習(xí)看作是一種被動接收的過程，而新教育鼓勵學(xué)生的積極參與和主動探究。通過自主學(xué)習(xí)和研究，我發(fā)現(xiàn)自己對于某些學(xué)科和領(lǐng)域有著濃厚的興趣，這種興趣讓我有了更多的動力去深入研究和探索，使學(xué)習(xí)變得更加有趣和富有成就感。
第三段：培養(yǎng)團(tuán)隊(duì)合作意識。
新教育中注重培養(yǎng)學(xué)生的團(tuán)隊(duì)合作意識，這對我來說是一個全新的挑戰(zhàn)。在以往的學(xué)習(xí)過程中，我習(xí)慣于獨(dú)立思考和解決問題，而現(xiàn)在我需要和其他人共同合作，協(xié)商和討論。這樣的經(jīng)歷讓我學(xué)會更好地與人溝通和合作，從而更好地利用團(tuán)隊(duì)的智慧和力量。
第四段：激發(fā)創(chuàng)造力。
新教育注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力，使其能夠積極思考問題，尋找創(chuàng)新的解決方案。在學(xué)習(xí)新教育之夢的過程中，我逐漸意識到，創(chuàng)造力并不只是屬于一些天才的特權(quán)，而是每個人都可以擁有的寶貴財富。通過接觸各種創(chuàng)新方法和思維方式，我開始學(xué)會放開思維局限，勇于提出不同的想法，并且不怕犯錯誤。這樣的經(jīng)歷不僅幫助我在學(xué)習(xí)中取得了更好的成績，也讓我在生活中擁有了更大的發(fā)展空間。
第五段：踐行新教育的價值觀。
學(xué)習(xí)新教育之夢不只是對于個人能力的提升，更是對于社會的回饋和奉獻(xiàn)。在接觸到新教育的理念和方法后，我意識到教育不僅僅是為了個人的成長，更是為了社會的進(jìn)步和發(fā)展。因此，我希望在學(xué)習(xí)新教育之夢的過程中，能夠?qū)⑺鶎W(xué)所得付諸實(shí)踐，通過將新教育的理念和方法應(yīng)用于教學(xué)和工作中，為更多的人帶去積極的影響。
結(jié)尾：
學(xué)習(xí)新教育之夢的過程是一次充滿啟發(fā)和感悟的旅程。通過發(fā)現(xiàn)個人激情，培養(yǎng)團(tuán)隊(duì)合作意識，激發(fā)創(chuàng)造力以及踐行新教育的價值觀，我深刻體會到了新教育的重要性和意義。新教育不僅是個人發(fā)展的途徑，更是社會進(jìn)步的動力。通過不斷學(xué)習(xí)和實(shí)踐，我將繼續(xù)堅持并踐行新教育的理念，為實(shí)現(xiàn)教育夢想而努力。
讀新教育之夢教育心得體會篇二
最近我讀了一本名叫《新教育之夢》的電子書，讓我對教育有了新的認(rèn)識和思考。這本書以新教育理念為基礎(chǔ)，探討了如何讓學(xué)生更加興趣盎然地學(xué)習(xí)知識，打破了傳統(tǒng)教育的束縛和桎梏。通過這本書的閱讀，我對新教育的理念有了深入地了解，也深深地感受到了它的魅力。
第二段：新教育的理念。
新教育的理念主要是讓學(xué)生通過自身的興趣和發(fā)展來學(xué)習(xí)，并強(qiáng)調(diào)學(xué)生的個性和多樣性。在新教育中，學(xué)生不僅是被動的接受者，也是積極的參與者和創(chuàng)造者。這種教育方式激發(fā)了學(xué)生的創(chuàng)造力和創(chuàng)新精神，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中成長。同時，新教育也強(qiáng)調(diào)課程的多樣性，學(xué)生不僅要學(xué)習(xí)書本上的知識，還要學(xué)習(xí)實(shí)踐和社會經(jīng)驗(yàn)。因此，新教育不僅注重學(xué)科的學(xué)習(xí)，還注重學(xué)生的全面發(fā)展。
第三段：電子書的特點(diǎn)。
《新教育之夢》是一本電子書，與傳統(tǒng)的紙質(zhì)書籍不同，它具有更多的互動和娛樂性。電子書在內(nèi)容的呈現(xiàn)上可以使文字、圖片和動畫更加生動形象，更加直觀地傳達(dá)信息。此外，電子書還可以通過互聯(lián)網(wǎng)進(jìn)行知識的分享和討論，讓學(xué)習(xí)變得更加開放和自由。
第四段：運(yùn)用電子書的教育方式。
通過對《新教育之夢》的學(xué)習(xí)，我認(rèn)為，電子書可以成為一種有效的教育方式。當(dāng)今社會，以互聯(lián)網(wǎng)為代表的信息技術(shù)日新月異、全球化、互聯(lián)網(wǎng)化是催生新教育智慧的推動力之一。教師可以通過適當(dāng)引導(dǎo)學(xué)生，讓他們使用電子書進(jìn)行學(xué)習(xí)，通過網(wǎng)絡(luò)課堂等方式讓學(xué)生互相交流，讓學(xué)生成為主動學(xué)習(xí)者和合作學(xué)習(xí)者，增強(qiáng)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣、激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情。
第五段：結(jié)論。
總之，新教育之夢這本電子書讓我對教育的認(rèn)識和理念得到了很大的升華和提高。我們應(yīng)該在教育中注重學(xué)生的交互性，強(qiáng)調(diào)學(xué)生在學(xué)習(xí)中的主體性和創(chuàng)造性，通過創(chuàng)新教育的理念和方式，打造現(xiàn)代化教育體系，真正地讓學(xué)生成為未來的主人公。同時，我們可以運(yùn)用電子書這個工具來促進(jìn)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和創(chuàng)造力的發(fā)揮，為新型教育的發(fā)展貢獻(xiàn)一份力量。
讀新教育之夢教育心得體會篇三
新教育之夢第四章，著重講述了新教育理念及其在現(xiàn)實(shí)教育中的應(yīng)用，讓我對傳統(tǒng)教育模式產(chǎn)生了深思。傳統(tǒng)教育注重知識的傳授和學(xué)生的分?jǐn)?shù)，忽視了學(xué)生的個體差異和終身發(fā)展。而新教育理念強(qiáng)調(diào)學(xué)生主體性和自主發(fā)展，尊重每個學(xué)生的個體差異，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力和終身學(xué)習(xí)的能力。我從這一章中深刻地體會到了新教育理念的重要性，也對其產(chǎn)生了強(qiáng)烈的認(rèn)同。
第二段：新教育理念的價值與意義。
新教育理念為我們開啟了一扇新的教育之門，其價值與意義不可低估。首先，它強(qiáng)調(diào)學(xué)生的主體地位，注重培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力和問題解決能力。這樣的教育模式能夠更好地激發(fā)學(xué)生的主動性和創(chuàng)造性，讓學(xué)生真正成為學(xué)習(xí)的主人。其次，新教育強(qiáng)調(diào)學(xué)生的個體差異，尊重每個學(xué)生的興趣、特長和發(fā)展需求，注重培養(yǎng)學(xué)生的多元智能和高層次思維能力。這樣的教育方式更能滿足學(xué)生的個性化需求，激發(fā)學(xué)生的潛能和創(chuàng)造力。最后，新教育理念鼓勵學(xué)生進(jìn)行終身學(xué)習(xí)，注重培養(yǎng)學(xué)習(xí)能力和自主學(xué)習(xí)習(xí)慣。這樣的教育模式更有助于學(xué)生面對未來社會的挑戰(zhàn)和變革。
第三段：新教育理念在實(shí)踐中的困境與挑戰(zhàn)。
雖然新教育理念具有很大的理論吸引力，但在實(shí)踐中卻會面臨一些困境和挑戰(zhàn)。首先，傳統(tǒng)的教育體制和評價制度仍然存在，對于新教育的實(shí)施構(gòu)成了一定的壓力與限制。其次，教育資源不均衡，一些地區(qū)和學(xué)校無法提供良好的教育條件和師資力量，制約著新教育的推行。最后，部分教育從業(yè)者對于新教育理念的認(rèn)知和實(shí)施能力有限，導(dǎo)致新教育理念無法在具體的教學(xué)環(huán)境中得以很好地落地生根。
第四段：如何推行新教育理念。
要推行新教育理念，需要全社會的共同努力和參與。首先，政府應(yīng)該加大對教育的投入，改善教育資源和條件，提供師資培訓(xùn)與支持，改革教育評價制度，鼓勵學(xué)校和教師創(chuàng)新實(shí)踐。其次，學(xué)校應(yīng)該積極拓展教育內(nèi)容和形式，注重發(fā)展學(xué)生的興趣和個性，提供多元化的學(xué)習(xí)機(jī)會和資源。同時，教師應(yīng)該轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念和方式，注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力和終身學(xué)習(xí)能力，關(guān)注個體差異和情感管理。家庭和社會也應(yīng)該給予學(xué)生更多的支持和鼓勵，共同培養(yǎng)學(xué)生的教育意識和習(xí)慣。
第五段：個人對新教育理念的思考與實(shí)踐。
作為一名學(xué)生，在面對新教育理念時，我深感其理念與實(shí)踐的必要性和重要性。我更加注重培養(yǎng)自己的自主學(xué)習(xí)能力和多元智能，主動參與到學(xué)習(xí)活動中，不再盲目追求高分。我也會積極發(fā)現(xiàn)自己的興趣和特長，并加以培養(yǎng)和發(fā)展，不再因?yàn)閯e人的期待而迷失自我。同時，我也會鼓勵身邊的同學(xué)們探索多元的學(xué)習(xí)方式和內(nèi)容，共同享受學(xué)習(xí)的樂趣和成長帶來的挑戰(zhàn)。通過個人的實(shí)踐和努力，相信新教育理念能夠在我們的教育生活中發(fā)揮更大的作用和影響。
讀新教育之夢教育心得體會篇四
近年來，隨著新教育理念的興起，越來越多的人開始關(guān)注教育方式的改革與創(chuàng)新。作為一名從業(yè)多年的教育工作者，我也積極參與了新教育之夢的學(xué)習(xí)與實(shí)踐。在這個過程中，我深深體會到新教育的激勵力、啟發(fā)力和真實(shí)力，同時也收獲了一些寶貴的心得體會。
首先，學(xué)習(xí)新教育之夢讓我明白到教育是一場持續(xù)不斷的追求。過去，我們往往將教育僅僅視為知識的傳遞和考試的培養(yǎng)。然而，新教育將教育的含義擴(kuò)大到培養(yǎng)學(xué)生多方面能力的全面發(fā)展。通過學(xué)習(xí)新教育之夢，我理解到教育是以培養(yǎng)學(xué)生終身學(xué)習(xí)能力為目標(biāo)的持續(xù)性過程，教師應(yīng)成為學(xué)生領(lǐng)路人，激發(fā)他們的潛能和創(chuàng)造力。
其次，學(xué)習(xí)新教育之夢激發(fā)了我對教育的熱情和動力。新教育強(qiáng)調(diào)以學(xué)生為中心，注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維和實(shí)踐能力。在我教學(xué)實(shí)踐中，我嘗試著引導(dǎo)學(xué)生積極參與課堂討論和實(shí)踐活動，鼓勵他們獨(dú)立思考和解決問題?？吹綄W(xué)生們的進(jìn)步和成長，我的教育熱情被激發(fā)，動力倍增。
第三，學(xué)習(xí)新教育之夢讓我重新認(rèn)識學(xué)生的多元智能。過去，學(xué)生的智能常常局限在語數(shù)理化等學(xué)科上，而新教育倡導(dǎo)了多元智能的培養(yǎng)模式。每個學(xué)生都有獨(dú)特的智能潛能，應(yīng)該用不同的方式培養(yǎng)和發(fā)展。通過了解學(xué)生的興趣愛好和優(yōu)勢方面，我嘗試著為他們提供多樣化的學(xué)習(xí)機(jī)會和教學(xué)資源，以滿足他們的特殊需求。我發(fā)現(xiàn)，學(xué)習(xí)新教育之夢的過程讓我更加關(guān)注學(xué)生的個體差異，也更加注重培養(yǎng)學(xué)生的多元智能。
第四，學(xué)習(xí)新教育之夢拓寬了我的教育視野。新教育不僅包括傳統(tǒng)課堂上的教育，也包括社會和家庭對學(xué)生的培養(yǎng)。在教育工作中，我懂得了要與學(xué)生的家長保持良好的溝通與合作，共同關(guān)注學(xué)生的成長和發(fā)展。此外，我也加強(qiáng)了與同行的交流與合作，開展了一些專題探究和教學(xué)研討活動，取得了一些有益的成果。學(xué)習(xí)新教育之夢讓我看到了更廣闊的教育領(lǐng)域，也拓寬了我在教育中的視野。
最后，學(xué)習(xí)新教育之夢讓我更加堅定了我繼續(xù)努力的信心和決心。新教育是一場革命性的變革，要改變既有的教育體制和教學(xué)模式并非易事。但是，只有通過不斷地學(xué)習(xí)和實(shí)踐，才能更好地適應(yīng)和應(yīng)對時代的需求和挑戰(zhàn)。我相信，只要我們堅持不懈地追求新教育理念，不斷改進(jìn)自己的教育教學(xué)方式，就能夠?yàn)閷W(xué)生提供更好的教育服務(wù)，也能夠?qū)崿F(xiàn)自己的教育理想。
總之，學(xué)習(xí)新教育之夢是一次深刻的學(xué)習(xí)與成長的過程。通過這個過程，我明白到教育是一場追求，教師應(yīng)充當(dāng)學(xué)生終身學(xué)習(xí)的引路人；學(xué)習(xí)新教育之夢激發(fā)了我對教育的熱情和動力；我重新認(rèn)識到學(xué)生的多元智能，注重培養(yǎng)學(xué)生的個體差異；學(xué)習(xí)新教育之夢拓寬了我的教育視野，促使我與家長和同行更好地合作；最后，學(xué)習(xí)新教育之夢使我更加堅定了追求教育的信心和決心。我相信，只有堅持追求創(chuàng)新和變革，才能為學(xué)生帶來更好的教育，同時也實(shí)現(xiàn)自己的教育夢想。
讀新教育之夢教育心得體會篇五
近年來，“學(xué)習(xí)新教育之夢”已成為教育界的熱門話題。新教育的理念和方法被廣泛應(yīng)用于校園教學(xué)和學(xué)習(xí)過程中。在參與學(xué)習(xí)新教育之夢的過程中，我深深感受到了新教育給我?guī)淼姆e極影響。在這篇文章中，我將從老師的引導(dǎo)、自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)、興趣探索和情感與品德培養(yǎng)等方面，談?wù)勛约簩W(xué)習(xí)新教育之夢的體會與認(rèn)識。
首先，新教育的最大特點(diǎn)就是老師的引導(dǎo)。與傳統(tǒng)教育不同，新教育倡導(dǎo)的是以學(xué)生為中心的教學(xué)模式。在學(xué)習(xí)新教育之夢的過程中，我意識到老師的引導(dǎo)是學(xué)習(xí)的重要環(huán)節(jié)。老師不再是簡單地傳授知識，而是根據(jù)學(xué)生的需要和特點(diǎn)，制定學(xué)習(xí)目標(biāo)和方案，指導(dǎo)學(xué)生從自主學(xué)習(xí)中獲取知識。同時，老師還通過各種方式激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和動力，使得學(xué)習(xí)變得更有趣、更有意義。
其次，新教育強(qiáng)調(diào)的是自主學(xué)習(xí)。在傳統(tǒng)教育中，學(xué)生只是被動地接受老師的教導(dǎo)，缺乏主動性和創(chuàng)造性。而在新教育的環(huán)境中，學(xué)生被鼓勵和培養(yǎng)成為能夠主動學(xué)習(xí)和探索的個體。在實(shí)踐中，我發(fā)現(xiàn)自主學(xué)習(xí)能夠提高學(xué)習(xí)效果。通過自主學(xué)習(xí)，我能夠更好地理解知識，提高解決問題的能力，并且培養(yǎng)了堅持不懈、獨(dú)立思考的精神。
此外，新教育也注重合作學(xué)習(xí)。在學(xué)習(xí)新教育之夢的過程中，我參與了很多團(tuán)隊(duì)合作的活動。這些活動不僅幫助我與同學(xué)們建立了緊密的聯(lián)系，還培養(yǎng)了我與他人合作的能力。通過合作學(xué)習(xí)，我學(xué)會了尊重他人的意見，充分利用集體智慧，從而更好地解決問題，提高學(xué)習(xí)效果。
另外，新教育倡導(dǎo)的是以興趣為導(dǎo)向的學(xué)習(xí)。在傳統(tǒng)教育中，學(xué)生常常因?yàn)閺?qiáng)迫學(xué)習(xí)而產(chǎn)生厭學(xué)情緒。而在學(xué)習(xí)新教育之夢的過程中，我發(fā)現(xiàn)興趣是學(xué)習(xí)的最好的動力。因?yàn)槲覍λ鶎W(xué)的知識感興趣，所以我更愿意主動去學(xué)習(xí)，而不是被動地接受。這種學(xué)習(xí)方式不僅提高了我學(xué)習(xí)動力，還使我對知識有了更深入的理解。
最后，新教育還注重情感與品德培養(yǎng)。在學(xué)習(xí)新教育之夢的過程中，我發(fā)現(xiàn)教育不僅僅是知識的傳授，更是情感與品德的培養(yǎng)。通過參與各種社交活動，我學(xué)會了與人相處，學(xué)會了關(guān)心他人，學(xué)會了感恩和分享。這些良好的情感和品德對我來說是非常重要的，它們決定了我在社會中的發(fā)展和成長。
綜上所述，學(xué)習(xí)新教育之夢帶給我很多寶貴的體驗(yàn)和收獲。在新教育的理念和方法的引導(dǎo)下，我感受到了老師的引導(dǎo)、自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)、興趣探索以及情感與品德培養(yǎng)等方面的積極影響。我相信，通過不斷學(xué)習(xí)與實(shí)踐，我可以更好地應(yīng)對未來的挑戰(zhàn)，并為社會的發(fā)展做出更大的貢獻(xiàn)。
讀新教育之夢教育心得體會篇六
“教育因?yàn)橛辛死硐攵心繕?biāo)，更有理性，《新教育之夢》讀后感:“心”花開處,夢想成真?！薄袄硐胍?yàn)橛辛私逃交鹣鄠鳎拾邤??！薄拔覀儾粌H要把理想播在學(xué)生的心中，更要把理想珍藏在自己的夢中!”捧讀著朱永新老師的《新教育之夢》一書，我有深深的感觸，也激發(fā)了我內(nèi)心深處蘊(yùn)藏的那份渴望。朱教授懷著一顆對教育理想的赤誠之心，以詩一般的語言向我們描述著“新教育”的理想境界?！叭艘獣鰤?。優(yōu)秀的教師要永遠(yuǎn)伴隨著自己的夢想。當(dāng)生活沒有夢時，生命的意義也就完結(jié)了，教育就沒有了意義”。盡管說夢想與現(xiàn)實(shí)之間的距離有些遙遠(yuǎn)，但我們生活著就要懷有夢想，工作著還要編織理想，并努力去實(shí)現(xiàn)理想。
一、做“理想教育”的追求者。
蘇霍姆林斯基說過，孩子在離開學(xué)校的時候，帶去的不僅僅是分?jǐn)?shù)，更重要的是帶著他對未來社會的理想的追求。教授強(qiáng)調(diào)也只有教師的社會責(zé)任感才能塑造學(xué)生的社會責(zé)任感。教師要有擔(dān)當(dāng)，要勇于承擔(dān)面對社會教師所應(yīng)該擔(dān)負(fù)的責(zé)任，有社會擔(dān)當(dāng)?shù)慕處煵艜囵B(yǎng)出具有積極的生存心境，以積極的人生態(tài)度對待社會的人。
教育不光需要有思想的教育學(xué)者，有思想的行政管理者，更需要有成千上萬有思想的教師。做一個有思想的教育者，用思想去重塑我們的教育行為，“觀念改變，行動改變;行動改變，命運(yùn)改變”;用思想陶冶學(xué)子的心靈。只有思想才能滋養(yǎng)豐富的心靈和厚重的人格。在教育世界中，倘若有豐富的思想熠熠生輝，倘若有豐富的思想相互碰撞，淌若有高尚、豐富、獨(dú)到、深刻的思想來鼓舞人心，我們的工作，我們的人生，才更有趣味，更有魅力，我們才真正無愧于上蒼給予我們的—不可重復(fù)，不可替代，無比井貴的生命。
所以，“對一個教師的成長來說，堅韌不拔的意志力非常重要。”
二、做“理想教育”的探索者。
在書中，朱教授明確指出：“知識不過是智者的載體，學(xué)生學(xué)習(xí)知識固然重要，但更重要的是學(xué)生在獲取只是過程中所得到的獲取知識的能力。教師傳授知識，是給學(xué)生進(jìn)行智力體操的訓(xùn)練，目的.是為了讓孩子們的思維能力、想象能力和創(chuàng)造能力得以反戰(zhàn)，讀后感《新教育之夢》讀后感:“心”花開處,夢想成真》。通過智育，讓學(xué)生養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣和自學(xué)能力，并具備持久的學(xué)習(xí)興趣、濃厚的學(xué)習(xí)情感、堅韌的學(xué)習(xí)意志，為他們今后終身學(xué)習(xí)奠定堅實(shí)的智力和能力的基礎(chǔ)。”
海納百川，才有了大海的浩瀚無邊。一個真正優(yōu)秀的教師，就應(yīng)該是一個不斷進(jìn)取的學(xué)者，向前輩學(xué)習(xí)，向優(yōu)秀者學(xué)習(xí)，甚至向我們的學(xué)生學(xué)習(xí)。
讀新教育之夢教育心得體會篇七
朱永新先生提到“新教育的最高境界就是讓師生過一種幸福完整的教育生活?！弊鳛橐粋€普通的教師，一直在思索怎樣做一位合格的教師。讀完這本書，我領(lǐng)悟到了教師應(yīng)該具備的以下幾方面素質(zhì)：
一、富有“激情”
讀朱永新先生的《新教育》時，無時你不感覺到愉悅與沖動，讓你感覺到你不是在讀書，而是在聆聽一位充滿激情富有詩意的大師在演講，大師用他詩一般的語言和激情感染著每一位讀者。作為教師，我們用肢體與語言向?qū)W生傳遞知識和文明，如果我們沒有激情，我們就無法感染學(xué)生，我們就無法調(diào)動學(xué)生，生動課堂，課堂上教師與學(xué)生主客體的角色就得不到很好轉(zhuǎn)換，課堂教學(xué)就很難成效。
二、富有“愛心”
有人說“沒有愛就沒有教育”，這句話很實(shí)在，在我們教育的過程中，教師的愛心是喚醒學(xué)生和諧美妙的音樂，是激發(fā)學(xué)生動聽悅耳的語言，是照亮學(xué)生黑暗中的明燈。教師富有愛心可以和諧融洽師生關(guān)系，教師理解信任學(xué)生，學(xué)生尊重依戀教師。教師富有愛心，可以給學(xué)生創(chuàng)造寬松愉悅的心理感受，便于學(xué)生形成健康的心理。
三、富有“扎實(shí)的專業(yè)技能和良好的知識結(jié)構(gòu)”
要勝任新課改需要，教師必須具備扎實(shí)的專業(yè)技能和良好的知識結(jié)構(gòu)。扎實(shí)的專業(yè)技能和良好的知識結(jié)構(gòu)，使我們很容易駕馭課堂，采用多渠道的教育手段和教學(xué)技巧來豐富課堂，調(diào)動和感染學(xué)生;另外，扎實(shí)的基礎(chǔ)，使我們很容易接受新的教育思想和教育理念。書中有這樣一段：“一個教師不在于他教了多少年書，而在于他用心教了多少年書。一些人，他教一年，然后重復(fù)五年十年乃至一輩子;有些人，實(shí)實(shí)在在地教了五年。一個實(shí)實(shí)在在教五年的人，與一個教了一年卻重復(fù)了一輩子的，他們的成績是不一樣的?！边@段話給了我警示和啟迪。我希望自己也能如本書中說的那樣“當(dāng)我們的學(xué)生離開校園的時候，帶走的不應(yīng)該只有知識，更重要的是對理想的追求?！睘閹熣撸粩嗵嵘约?，用“心”閱讀，用“心”教學(xué)，用“心”總結(jié)!讓我們和學(xué)生在教育過程中共同成長，共同享受教育的幸福。
《新教育》把教師的發(fā)展看作是學(xué)校發(fā)展的起點(diǎn)，一切為了教師，為了一切教師，為了教師的一切!讓教師和學(xué)生在教育過程中共同成長，讓教師和學(xué)生共同享受教育的滋養(yǎng)。
讀新教育之夢教育心得體會篇八
朱永新教授的《新教育之夢》提出一系列教育的理想，給我們教育工作者提供了一個觀察和認(rèn)識教育的新視野、新視角。下面是本站帶來的讀新教育之夢的。
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在看這本書之前，我是抱著一種完成任務(wù)的態(tài)度去看的，因?yàn)橐灰黄?BR> 讀后感。
但是在我通讀朱永新的這部著作之后，才發(fā)現(xiàn)為什么學(xué)校建議我們來讀這樣一本書對于像我這樣剛剛走上講臺的新教師來說，這確實(shí)是一本可讀性很強(qiáng)的書籍。
作者朱永新以澎湃的激情把他的教育理想書寫在《新教育之夢》之中，在他的眼中，教育是一首命名為熱愛和未來的詩，教育是一個讓人充滿期待的夢想。一番翻閱以后，他超凡脫俗的熱情和誠懇的文字深深地感染了我，他是一位受人尊敬的教育家，在書中，他是這樣向我們暢談著遠(yuǎn)大的教育理想，他為我們展開了一幅宏偉的教育藍(lán)圖。
朱永新先生的《新教育之夢》“教育理想”系列摒棄了“書齋式”研究，扎根教育的沃土，圍繞構(gòu)成現(xiàn)代教育諸要素的核心詞匯——德智體美勞課程、學(xué)校、教師、校長、學(xué)生、父母等，以對教育的至愛、激情、理性和建設(shè)態(tài)度，向我們描繪了理想的“教育圖景”，闡述了作為教師、教育研究者、教育行政官員的教育主張。這樣的教育著作因其避免了過多“博大精深”的理論闡述和學(xué)術(shù)語匯的堆砌而能直指教育實(shí)踐本質(zhì)，引起了一線教師的共鳴，成為廣受歡迎的教育學(xué)著作?！缎陆逃畨簟肥且槐粳F(xiàn)代氣息濃厚的教育資訊集，一本如何做好教師、好校長、好學(xué)生、好家長的“教育指南”。
有人認(rèn)為朱永新先生對中國教育“理想”有余，批判不足，這種將理想和批判人為對立的思路殊不可取。我以為，作者之所以有理想，除了“心中有夢”，一個重要的原因是現(xiàn)實(shí)有缺陷。不破不立，朱永新先生對教育問題的批判不可謂不尖銳。比如，在《理想的德育》中，他批判說“學(xué)生最不滿意在課堂上和辦公室里用兩種聲音說話的教師，最不滿意用那些連自己也不相信的東西來征服學(xué)生的教師，最不滿意那種盛氣凌人、以教育者自居的教師”;在《理想的教師》中，他批判說“我們的不少教師，沒有愛心，不是擔(dān)任教書育人的角色，而是擔(dān)任‘教育警察’的任務(wù)，不是肯定成績，而是發(fā)現(xiàn)缺點(diǎn)。在《理想的美育》中，他批判說”我常常看到天真無邪的孩童欣賞昆蟲之間的廝殺，欣賞蚯蚓被踩成兩截之后的掙扎，欣賞受傷后的蝙蝠無助的顫抖……這樣的孩子無論他在學(xué)校表現(xiàn)如何品學(xué)兼優(yōu)，我認(rèn)為其人格構(gòu)成都是有缺陷的。“他對名校校長們說：”你得意可以，但不要忘形，因?yàn)椴皇悄愕慕虒W(xué)水平特別高，而是你的學(xué)生造就了你和你的學(xué)校、你的老師?！?《理想的教師》)這些批判因?yàn)榱⒆銓W(xué)生、教師、教育研究者、代表社會公平的教育行政官員的角度，所以能直指教育”病灶“，至深至切，刀刀見血!朱永新對于”理想的教師“提出了八點(diǎn)要求。這些要求為我指明了努力的方向，同時也讓我對自己的職業(yè)有了更深入的認(rèn)識。”理想的教師，應(yīng)該是一個善于合作，具有人格魅力的教師“這句話給我的印象最為深刻。任何一個崗位都充滿著競爭，教師間的競爭往往又是多于合作的。目前，教師這個行業(yè)的職業(yè)特點(diǎn)，工作制度，評價方式都需要競爭。但是作者在書中說，一個不善于合作的教師走不了太遠(yuǎn)，因?yàn)檫@個社會是需要合作的社會，社會如此，教師職業(yè)也是這樣。從書中，可以看到作者對教師間合作的渴望和信心?！敝挥须p贏才識真正意義上的競爭“這句話說得多好啊!當(dāng)今社會除了競爭，合作也是非常重要。在平時的教學(xué)中，我們就呼喚培養(yǎng)學(xué)生的合作意識，社會需要合作，教師也要學(xué)會合作。教師要成為受歡迎的教師，作者提出了三點(diǎn)建議：一換位，二尊重，三互惠。這三點(diǎn)建議同樣也在告知人們怎樣學(xué)會合作。
如果說今后我還將有夢，那么我將永遠(yuǎn)記住那本書——《新教育之夢》，是它讓我懂得”我們的教育不能沒有夢“，是它告訴像我這樣的新教師應(yīng)該做怎樣的夢，也將是它激勵我為夢的實(shí)現(xiàn)而奮然前行。
五月份，幼兒園里組織開展了讀書交流活動，會上一位老師精彩的交流與推薦使我對朱永新老師的《新教師之夢》產(chǎn)生強(qiáng)烈的拜讀興趣。會后，從網(wǎng)上購買了此書，《新教育之夢》是由人民教育出版社出版發(fā)行?？赐旰?，我的腦海如同平靜的海面上投入一塊石頭，擊起了層層漣漪，久久不能平息。
朱永新是我國著名教育學(xué)者、蘇州大學(xué)的博士生導(dǎo)師、蘇州市主管教育的副市長。他是全國政協(xié)，教育部教師專家委員會會員?！缎陆逃畨簟?，書中給我們展現(xiàn)了一幅教育的美好畫面，看了使人振奮。朱永新教授的《新教育之夢》提出一系列教育的理想，給我們教育工作者提供了一個觀察和認(rèn)識教育的新視野、新視角。
全書共分十章，分別是理想的德育、理想的智育、理想的體育、理想的美育、理想的勞動技術(shù)教育、理想的學(xué)校、理想的教師、理想的校長、理想的學(xué)生和理想的父母。這十個方面構(gòu)成了校園教育的所有方面，并形成了他倡導(dǎo)的教育是“為了人的一切(德育、智育、體育、美育、勞動技術(shù)教育)”，“為了一切人(學(xué)校、教師、校長、學(xué)生、家長)”的理念和追求。在文后收錄了《新教育實(shí)驗(yàn)的理論與實(shí)踐》，這是朱教授主持的一個國家教育科學(xué)“十五”規(guī)劃重點(diǎn)課題，開題會是在張家港高級中學(xué)舉行的。新教育實(shí)驗(yàn)課題有六大行動。即：營造書香校園，師生共寫隨筆，聆聽窗外聲音，熟練應(yīng)用雙語，建設(shè)數(shù)碼社區(qū)和創(chuàng)建特色校園?，F(xiàn)在這個已經(jīng)在全國各地實(shí)驗(yàn)推廣。
《新教育之夢》一書的教育思想可以概括以下幾個方面：
1、理想的德育：
朱永新教授認(rèn)為，理想的德育應(yīng)該重視在自然活動中養(yǎng)成學(xué)生的德行、讓學(xué)生與書本為友、培養(yǎng)學(xué)生健康的生活情趣和才藝、為學(xué)生尋找生活的榜樣、科學(xué)合理地設(shè)置循序漸進(jìn)的德育目標(biāo)、重視心靈的溝通、教給學(xué)生自我教育的方法、在全社會形成“做人為本”的共識。從而，使全社會形成時空交叉影響的德育優(yōu)勢力量，使學(xué)校形成層次遞進(jìn)、不斷完善的德育目標(biāo)體系，使學(xué)生感悟道德的境界，升華自身的人格。
2、理想的智育：
朱永新教授認(rèn)為，理想的智育應(yīng)該是充滿民主精神，注重實(shí)踐性，更新學(xué)習(xí)工具，拓寬智育途徑，激發(fā)創(chuàng)造，使學(xué)生真正成為教學(xué)活動的主人，體驗(yàn)學(xué)習(xí)的成功，享受成功的快樂，終身擁有科學(xué)態(tài)度、科學(xué)精神和科學(xué)的世界觀。從某種意義上講，智育本身不是目的，只是手段，是讓人成為“人”的手段。
3、理想的體育：
4、理想的美育：
美是一種形式，也是一種價值，更是一種心靈的體驗(yàn);美是創(chuàng)造的源泉，也是人生的最高境界。朱永新教授認(rèn)為，理想的美育應(yīng)該是“自然美育”、“生命美育”、“生活美育”、“藝術(shù)美育”、“立體美育”、“示范美育”、“精神美育”、“創(chuàng)造美育”。旨在讓學(xué)生親近自然、欣賞藝術(shù)，熱愛生命、激揚(yáng)生命，激發(fā)創(chuàng)造的沖動與欲望，做生活的強(qiáng)者與生活的主人，走向美麗的人生。
5、理想的勞動技術(shù)教育：
朱永新教授認(rèn)為，首先應(yīng)該把學(xué)生培養(yǎng)成合格的勞動者，然后才能使他們成為優(yōu)秀的人才。理想的勞技教育，應(yīng)該培養(yǎng)學(xué)生以勞動為榮的觀念和態(tài)度，因地制宜、因校制宜，積極參加各種有益的社會勞動實(shí)踐活動，形成良好品德和個性心理素質(zhì)。
6、理想的學(xué)校：
朱永新教授認(rèn)為，理想的學(xué)校應(yīng)該是一所有特色的學(xué)校、一所有品位的學(xué)校，應(yīng)該有一個富有人格魅力、有遠(yuǎn)大理想的校長，一支創(chuàng)新型的、有活力的教師隊(duì)伍，一批善于探索、具有良好習(xí)慣的學(xué)生，一個面向所有學(xué)生的校本課程體系，一個永遠(yuǎn)對學(xué)生開放的圖書館和計算機(jī)房。優(yōu)質(zhì)的學(xué)校是人才的搖籃，是孩子們的天堂，也便是朱永新教授心目中的理想學(xué)校。
7、理想的教師：
朱永新教授認(rèn)為，理想的教師應(yīng)該是一個胸懷理想、充滿激情和詩意的教師，一個自信、自強(qiáng)、不斷挑戰(zhàn)自我的教師，一個具有人格魅力的教師，一個充滿愛心的教師，一個富有創(chuàng)新精神的教師，一個勤于學(xué)習(xí)的教師，一個具有社會責(zé)任感的教師，一個堅韌、剛強(qiáng)、不向挫折彎腰的教師。教育是永恒的事業(yè)，全體教師的追求，會在校園里燃起理想的火花，從而使我們的民族燃起理想的火花。
8、理想的校長：
朱永新教授認(rèn)為，未來中國的教育家首先將從無數(shù)優(yōu)秀的校長中誕生。理想的校長應(yīng)該是一個具有奉獻(xiàn)精神和人文關(guān)懷、珍惜學(xué)校的名譽(yù)勝過愛護(hù)自己的眼睛和自己生命、具有獨(dú)特辦學(xué)風(fēng)格、有極強(qiáng)的感召力和凝聚力、善于協(xié)調(diào)上下左右關(guān)系、重視教育科學(xué)研究、能給教師創(chuàng)造輝煌舞臺、能使學(xué)校具有優(yōu)美的自然環(huán)境和濃厚的文化氛圍的校長。
9、理想的學(xué)生：
朱永新教授認(rèn)為，理想的學(xué)生應(yīng)該熱愛生活、朝氣蓬勃、積極進(jìn)取、敢于創(chuàng)新、自信自強(qiáng)，應(yīng)該有廣泛的興趣和愛好、善于與人合作、善于學(xué)習(xí)、善于思考。學(xué)生的發(fā)展與民族的前途和命運(yùn)息息相關(guān)，緊密相連，教育的真諦是要把學(xué)生塑造成未來社會的頂梁柱，而未來社會的頂梁柱就需具備以上的優(yōu)秀素質(zhì)。
10、理想的父母：
由于現(xiàn)在社會普遍關(guān)注的焦點(diǎn)是學(xué)校教育，形成了家庭教育的誤區(qū)。為了更好地教育好孩子，必須更好地提高父母的素質(zhì)。朱永新教授認(rèn)為，理想的父母應(yīng)該有著和諧的家庭關(guān)系，以平等的身份來對待孩子，善于發(fā)現(xiàn)孩子的天賦，善于挖掘孩子的潛能，決不吝嗇自己的表揚(yáng)和鼓勵，富有教育機(jī)智，配合學(xué)校對孩子進(jìn)行全方位、多層次的教育，從而讓孩子輕松、自由、愉快地成長。
在《新教育之夢》一書的序言中，朱永新講述了一個令人震撼的真實(shí)故事。
那位老師突發(fā)奇想：把這些本子重新發(fā)到同學(xué)們手中，讓他們看看現(xiàn)在的自己是否實(shí)現(xiàn)了50年前的夢想。他在報紙上刊登了一則啟事，不久，一封封回信送到了布羅迪的手中，他們中有功成名就的學(xué)者、企業(yè)家、官員，更多的是平平凡凡的普通人。
一年過去了，布羅迪手中只剩下盲童戴維的作文本。他寫在作文本上的夢想是當(dāng)一名內(nèi)閣大臣，他認(rèn)為，在英國歷史上還沒有盲人進(jìn)入內(nèi)閣的先例，他要創(chuàng)造歷史。正當(dāng)布羅迪猜測著各種可能，滿懷遺憾地準(zhǔn)備把作文本送進(jìn)一家私人博物館時，他意外收到英國教育大臣的來信，信中的內(nèi)容讓他大吃一驚同時也感動萬分。
信中說，那個叫戴維的就是我，感謝您還為我保存著兒時的夢想。不過，我已不需要那個本子，因?yàn)閺哪菚r起，我的夢想一直就存在我的腦子里，沒有一天放棄過。50年過去了，可以說，我已實(shí)現(xiàn)了當(dāng)初的夢想。今天，我還想通過這封信告訴我其他的30位同學(xué)，只要不讓年輕時美麗的夢想隨歲月飄逝，成功總有一天會出現(xiàn)在你的面前。
戴維的行動使朱永新獲得啟迪：誰在保持夢想，誰就能夢想成真;誰能不懈地追尋理想，誰就能不斷地實(shí)現(xiàn)理想。
朱教授在書中說，讀書需要良好的環(huán)境，也需要條件的便利，因?yàn)楸憷麜棺x書變得輕松愉快。朱教授在美國、澳大利亞和日本等國考察中就充分感受到了這種便利所帶來的愉悅。比如在美國，你只要持當(dāng)?shù)厝藢懡o你的信，就可以到圖書館借書。還書也無需辦理什么手續(xù)，尤其是社區(qū)圖書館，門口都有一個還書的箱子，順手將書往里一扔即可。所以，他很希望學(xué)校圖書館和閱覽室里一個開放的空間，供學(xué)生隨時閱讀。這樣，既省卻了煩瑣的借閱手續(xù)，又沒有了開放時間的限制。有人擔(dān)心如此狀態(tài)有可能造成圖書的丟失。但朱教授卻說：“我們應(yīng)該相信孩子。即使有的孩子真的把書拿回自己的家里，說明他非常喜歡這本書?？滓壹哼€說竊書不算偷呢，孩子愛書就更不是什么壞事情了。”
讀了《新教育之夢》我才明白愧疚的真正原因，那就是“分?jǐn)?shù)”。原來我一直沒有走出分?jǐn)?shù)的陰影，一直滿足日常經(jīng)驗(yàn)的簡單歸納，這樣是永遠(yuǎn)不能提高我的教育教學(xué)研究水平的，我想到了朱永心教授所說：“理想的智育，應(yīng)該使教學(xué)活動走出分?jǐn)?shù)的誤區(qū)，培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)精神和人文情懷，使學(xué)生成為人類文明之火的傳薪者”想到此我很難過，我們多少教師再走我的路，這種平庸教師所走的路，為了分?jǐn)?shù)我們失去的太多，醒醒吧老師們，請你們讀一讀〈新教育之夢〉吧!他能給你許多啟迪。追尋理想劉國云我?guī)缀跏菐е环N近乎虔誠的崇拜打開《新教育之夢》的，因?yàn)?，在此之前，隨著學(xué)校新教育實(shí)驗(yàn)的逐步開展，我已對“朱永新”這個名字有了一定的了解。即便如此，讀完〈引言〉部分時，我仍然被朱教授那追求教育理想的執(zhí)著和熱誠所打動。書中沒有高深的理論，沒有艱澀的專業(yè)術(shù)語，一如一位長者亦或一位你熟悉的朋友與你相對而坐，侃侃而談，使你由“迷惑”至“釋然”。
你完全感受不到啃教育理論專著的倦怠，讀著讀著，與大師的對話竟真讓人手不釋卷，難怪這么多中小學(xué)教師喜歡上了它。多年擔(dān)任班主任工作，對如何對學(xué)生進(jìn)行思想教育多少有一些體會，然一口氣讀完〈理想的教育〉這一章時，才真正感受到朱教授倡導(dǎo)的“建筑人格長城”的魅力。他說“道德教育應(yīng)該存在于活生生的生活中，在孩子們與孩子們的交往中?！蔽蚁?，這也許就是“無痕的教育”吧!可是我們的教師似乎已習(xí)慣于說教、灌輸，到頭來苦口婆心嘴唇磨出老繭仍收效甚微，思品課教學(xué)〈遵守紀(jì)律〉，學(xué)生們卻在底下大聲喧嘩;語文課告訴孩子們要學(xué)會“給予”，可孩子們卻紛紛質(zhì)疑，認(rèn)為這樣會被認(rèn)為是“傻瓜”?！白蠖?，右耳冒”的現(xiàn)象常常困擾著每位教師，為什么呢?我想，最主要的還是因?yàn)槲覀儧]有找到讓學(xué)生樂于接受的途徑。朱永新教授認(rèn)為理想的德育，應(yīng)該“讓學(xué)生與書本為友”“培養(yǎng)學(xué)生健康的生活情趣和才藝”“注重為學(xué)生尋找生活的榜樣““重視心靈的溝通”，還要教給學(xué)生“自警、自我、自勵”。這無疑給我們指明了德育工作的方法、途徑。也許這只是一種理想化的教育，但是我卻堅定地認(rèn)為：“誰在保持夢想，誰就能夢想成真。誰能不懈追尋理想，誰就能不斷地實(shí)現(xiàn)理想?！边@種感觸尤為深刻。
課程改革在全國范圍內(nèi)轟轟烈烈的開展，我為此歡呼、振奮，更是把新課程標(biāo)準(zhǔn)讀得爛熟。結(jié)合自己課堂實(shí)踐，以及研究名家的課堂教學(xué)，我在自己的教學(xué)中依照新課程標(biāo)準(zhǔn)，努力激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，創(chuàng)設(shè)一種民主和諧的教學(xué)氛圍，每當(dāng)有一位“差生”真誠的對我說“老師，如果我有不會的地方，就問你好嗎?”，我的心里就有一絲欣慰，就有一種成就感。每當(dāng)我的學(xué)生在作文里寫道：“語文老師總是耐心的引導(dǎo)我們，一直等到我們自己找到答案，而不是說：‘你真笨!這題是這樣的，記住了!給我多寫幾遍?！睍r，我就很滿足?？墒牵F(xiàn)實(shí)往往會在追尋理想的路上，設(shè)置了許多障礙，讓我一次次的苦思冥想，不得其解。
讀了朱永新老師的《新教育之夢》之后，深感受益良多。文中雖沒有洶涌澎湃的語言，沒有驚天動地的故事，沒有激蕩人心的情感，卻宛如一幅新世紀(jì)的“清明上河圖”，他用樸素的綢絹?zhàn)龅祝玫哪?，用小橋流水的文字娓娓道來。文中朱老師用他的真誠、用他的人生信念詮釋了他心目中理想的教育。這里我就采擷一朵最打動自己的浪花，讓她在我拙笨的筆中形成文字。
文中那“如果把人生比作一艘航船，那么我們每個人就是自己生命之舟的舵手。從我們出生那天，我們就開始駕馭自己生命的小舟，在湖光山色間穿行，航行的路上可能會有詩情畫意，可能會遇到驚濤駭浪，可能會有讓我們駐足的誘人的風(fēng)景……而誰能最終到達(dá)理想的彼岸?關(guān)鍵看這個舵手有沒有頑強(qiáng)的毅力，而誰能沖擊風(fēng)浪，關(guān)鍵看這個舵手有沒有堅定的自信。教師就好比舵手，要想實(shí)現(xiàn)自己理想的教育,就請揚(yáng)起自信的風(fēng)帆吧!”這段話，它似一盞明燈，在為我的教育、人生導(dǎo)航。
自信是人們賴以事業(yè)成功的階梯和不斷前進(jìn)的動力。這正如法國啟蒙思想家、文學(xué)家盧梭所說的那樣：“自信力對于事業(yè)簡直是一個奇跡。有了它，你的才干就可以取之不盡，用之不竭;一個沒有自信的人，無論他有多大的才能，也不會抓住一個機(jī)會。”
擁有自信心不僅擁有了良好的性格，更是擁有了人生。
作為一名教師，更要有足夠的自信。因?yàn)榻處熕鎸Φ氖钦诔砷L的學(xué)生，教師的一言一行，舉手投足，都會對正在成長的他們產(chǎn)生莫大的影響。作為一名教師不僅要在學(xué)識上自信，在生活中自信，更要擁有自信的內(nèi)驅(qū)力——那就是不斷完善自己，讓自己胸中有丘壑。課堂是展現(xiàn)教師自信力的舞臺，教師要帶著淵博的知識而來，帶著微笑而來，帶著鼓勵而來，在三尺講臺上用粉筆做犁，用黑板做土，做一個真正的耕耘者，做一個能“指點(diǎn)江山的”領(lǐng)導(dǎo)者。
作為一名班主任也要有足夠的自信，因?yàn)榘嘀魅问且粋€班級的管理者。試想一下，一個整天垂頭喪氣、老氣橫秋、叫苦連天的班主任會培養(yǎng)出怎樣的學(xué)生呢?這個班中又會有多少個站著喝酒、穿長衫的“孔乙己呢?做為一名班主任要把自信寫在臉上，把微笑寫在臉上，把對生活的熱愛寫在臉上，用一種積極、快樂的心情迎接一天忙碌、充實(shí)的工作。
然而，自信雖然每個人都可以樹立，但要真正做到卻并非易事。自信，只有那些勇于面對困難并敢于克服困難的人，才配享有它。我們的生活并不是一馬平川，萬里無云，而是有激流，有險灘，相當(dāng)一部分人恰恰缺少這種自信心，一遇波折就悲觀失望、墜落蛻變者有之;稍有不如意就叫苦不迭、乃至喪失生活勇氣者有之;經(jīng)受不住考驗(yàn)而失去進(jìn)取心、對前途迷惘者有之。在漫漫的人生道路上，要想永遠(yuǎn)不遇波折、不遭冷遇、不生煩惱，顯然不可能。關(guān)鍵是要有一個正確的選擇。正如唐代大詩人李白所說：“長風(fēng)破浪會有時，直掛云帆濟(jì)滄海?！币虼?，教師在面對教學(xué)、生活上的洶涌波濤，定要堅定信心，樂觀向上，百折不撓，破浪前行!這樣才能掙脫生活中的羈絆，讓理想的教育之夢成真。
讀新教育之夢教育心得體會篇九
《新教育》把教師的發(fā)展看作是學(xué)校發(fā)展的起點(diǎn)，一切為了教師，為了一切教師，為了教師的一切!讓教師和學(xué)生在教育過程中共同成長，讓教師和學(xué)生共同享受教育的幸福。學(xué)校管理最最靈魂最最核心的東西就是用教師的專業(yè)發(fā)展帶動學(xué)校的發(fā)展，影響學(xué)生的成長。如果沒有教師的成長，則永遠(yuǎn)不會有學(xué)生的成長，如果沒有教師的快樂，那就永遠(yuǎn)不會有學(xué)生的快樂。我都不快樂，我會讓你快樂嗎?如果教師他不能充滿激情地去擁抱他的教育生活，那么何談教育幸福?何談學(xué)生的快樂呢?一個人的精神發(fā)育史就是一個人的閱讀史。
我用心讀完后，掩卷遐思，不禁心潮澎湃，真真切切地感受到了這位教育大師知識的淵博，對教育至真的感悟與至純的摯愛，他對新教育理想追求的高瞻遠(yuǎn)矚，令我油然而生敬意。我強(qiáng)烈的感覺到，這新教育之夢，并不遙遠(yuǎn)，就在我們廣大教育工作者共同的對教育事業(yè)的執(zhí)著追求中，這夢定能成真!
書中朱永新先生提到“新教育的最高境界就是讓師生過一種幸福完整的教育生活?！弊鳛橐粋€普通的教師，一直在思索怎樣做一位合格的教師。讀完這本書，我領(lǐng)悟到了教師應(yīng)該具備的以下幾方面素質(zhì)：
一、富有“激情”。讀朱永新先生的《新教育》時，無時你不感覺到愉悅與沖動，讓你感覺到你不是在讀書，而是在聆聽一位充滿激情富有詩意的大師在演講，大師用他詩一般的語言和激情感染著每一位讀者。作為教師，我們用肢體與語言向?qū)W生傳遞知識和文明，如果我們沒有激情，我們就無法感染學(xué)生，我們就無法調(diào)動學(xué)生，生動課堂，課堂上教師與學(xué)生主客體的角色就得不到很好轉(zhuǎn)換，課堂教學(xué)就很難成效。
二、懷著一顆赤子之心走到孩子們的中間去。讀完這本書，我最大的感受就是：新教育應(yīng)該是“愛的教育”。其實(shí)作為一線教師的我們何嘗不是為學(xué)生的點(diǎn)滴進(jìn)步而驕傲，何嘗不是為了學(xué)生的進(jìn)步而高興，每一位教師都愿意把每一個學(xué)生當(dāng)自己的孩子一樣來愛!可是現(xiàn)實(shí)卻是：高考的指揮棒讓我們的家長和老師都蒙蔽了雙眼，甚至學(xué)生自己都錯誤的以為：只要成績好，一好遮百丑!這樣，我們的教育便不再是“愛的教育”而是“分?jǐn)?shù)的教育”。
讀新教育之夢教育心得體會篇十
又一次拜讀朱永新老師的《新教育之夢》。用心讀完后，掩卷遐思，不禁心潮澎湃，真真切切的感受到了這位教育大師知識的淵博，對教育至真的感悟與至純的摯愛，他對新教育理想追求的高瞻遠(yuǎn)矚，令我油然而生敬意。我強(qiáng)烈的感覺到，這新教育之夢，她，并不遙遠(yuǎn)，她，就在我們廣大教育工作者共同的對教育事業(yè)的執(zhí)著追求中，這夢定能成真！
這本專著在教我們?nèi)绾萎?dāng)一個好老師的同時，也教會了我們?nèi)绾巫鋈恕?BR> 一、做一個不斷進(jìn)取的學(xué)者。
海納百川，才有了大海的.浩瀚無邊。一個真正優(yōu)秀的教師，就應(yīng)該是一個不斷進(jìn)取的學(xué)者，向前輩學(xué)習(xí)，向優(yōu)秀者學(xué)習(xí)，甚至向我們的孩子學(xué)習(xí)。＂教育在歷史上第一次在為不可知的未來服務(wù)，教師和孩子間的代溝從來沒有像今天那么大，教師第一次不得不拋去因經(jīng)驗(yàn)豐富而擺出的架子，虛心向孩子學(xué)。這是我們怕見到而不得不見到的一幅圖景。教師此時有’一桶水’也是不夠用的＂。面對我們的孩子，面對他們突然冒出的新花樣、新想法，我們常常會發(fā)出感嘆：現(xiàn)在的孩子啊，我們常常有無所適從的感覺。這時，你的腦海里應(yīng)敲響警鐘：你已經(jīng)落后于你的孩子了。
二、做一個有思想的教者。
人沒有了思想，根本就屬于酒囊飯袋、行尸走肉。教師沒有了思想，就不能稱其為教育者。教育不光需要有思想的教育學(xué)者，有思想的行政管理者，更需要有成千上萬有思想的一線教師。這具有兩方面的意義：一是用思想去重塑我們的教育行為，＂觀念改變，行動改變；行動改變，命運(yùn)改變＂。二是用思想陶冶學(xué)子的心靈。只有思想才能滋養(yǎng)豐富的心靈和厚重的人格在教育世界中，倘若有豐富的思想熠熠生輝，倘若有豐富的思想相互碰撞，淌若有高尚、豐富、獨(dú)到、深刻的思想來鼓舞人心，我們的工作，我們的人生，才更有趣味，更有魅力，我們才真正無愧于上蒼給予我們的不可重復(fù)，不可替代，無比高貴的生命。
三、做一個寬容的智者。
在書中有這樣一句話我很欣賞：土地寬容了種子，才擁有了收獲；大海寬容了江河，才擁有了浩瀚；天空寬容了云霞，才擁有了神采；人生寬容了遺憾，才擁有了未來。寬容意味著承認(rèn)孩子差異，承認(rèn)孩子的未完成狀態(tài)。教育應(yīng)從寬容開始。
讀新教育之夢教育心得體會篇十一
新教育之夢是中國教育事業(yè)的一項(xiàng)理念性和探索性的改革行動，旨在推動中國教育從傳統(tǒng)的應(yīng)試教育向素質(zhì)教育轉(zhuǎn)型。最近，我閱讀了新教育之夢第一章，這讓我產(chǎn)生了很多的思考和感悟。在這篇文章中，我將分享我的思考和感悟，以及新教育之夢對于我的啟發(fā)。
第一段：教育理念的轉(zhuǎn)變。
新教育之夢第一章主要講述了教育理念的轉(zhuǎn)變，把中國教育的視野從傳統(tǒng)的應(yīng)試教育轉(zhuǎn)向了素質(zhì)教育。通過新教育的理論和實(shí)踐探索，中小學(xué)教育將從講授知識的“教書匠”變?yōu)橐I(lǐng)學(xué)生去思考、探究、創(chuàng)新的“教練員”。這是一個非常值得歡迎的轉(zhuǎn)變，因?yàn)檫@種教育方式可以幫助學(xué)生培養(yǎng)批判性思維、團(tuán)隊(duì)合作、創(chuàng)造力和適應(yīng)力等綜合素質(zhì)。
第二段：發(fā)展學(xué)生綜合素質(zhì)。
教育的最終目的是要培養(yǎng)全面發(fā)展的人才，即發(fā)展學(xué)生的知識、技能和品德。在以前的應(yīng)試教育中，很多學(xué)生的學(xué)習(xí)只是為了取得好成績，缺乏對于知識的真正理解。而在新教育之夢中，要求學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中具有創(chuàng)新精神和可持續(xù)發(fā)展的意識，在社會生活中能夠獨(dú)立思考和嘗試新的方法。這種素質(zhì)教育培養(yǎng)學(xué)生的自主選擇和獨(dú)立探索能力，使學(xué)生能夠更好地適應(yīng)未來社會的發(fā)展需求。
第三段：關(guān)注學(xué)生個性發(fā)展。
新教育之夢強(qiáng)調(diào)每個學(xué)生都具有自己獨(dú)特的個性和才能，應(yīng)該關(guān)注每個學(xué)生的發(fā)展。在傳統(tǒng)的應(yīng)試教育中，教育資源和機(jī)會的分配模式通常是非常單一的，而新教育之夢則更加重視針對學(xué)生個體差異的教育方式。這可以幫助學(xué)生充分發(fā)揮自己的潛能，找到自己的興趣和優(yōu)勢，更好地實(shí)現(xiàn)每一位學(xué)生的物質(zhì)和精神上的自由和平等，實(shí)現(xiàn)學(xué)生個性化發(fā)展。
第四段：優(yōu)化師生互動。
新教育之夢強(qiáng)調(diào)，教師和學(xué)生應(yīng)該建立一種良好的師生互動關(guān)系。在這種更注重個性化、創(chuàng)新教育的環(huán)境下，教師的角色應(yīng)該是更加理解和信任學(xué)生的能力，并指導(dǎo)學(xué)生去自主探索、發(fā)現(xiàn)和解決問題。教師應(yīng)該擺脫傳統(tǒng)的管教角色，成為教練和學(xué)習(xí)的“導(dǎo)師”，跟隨學(xué)生的步伐、掌握學(xué)生的情感，為學(xué)生提供積極的領(lǐng)導(dǎo)力和引導(dǎo)，促進(jìn)完成學(xué)業(yè)和個人成長的目標(biāo)。
第五段：教育改革的實(shí)踐之路。
展望未來，新教育之夢對中國教育事業(yè)的改革和發(fā)展產(chǎn)生了重要的引領(lǐng)作用。我們需要深入貫徹新教育之夢的理念，并通過改進(jìn)教育基礎(chǔ)設(shè)施和提高教育能力，推動教育水平的不斷提高。同時，我們需要更多地支持和鼓勵于教育改革的實(shí)踐，不斷破除關(guān)于教育體系的陳舊思想和習(xí)慣。新教育之夢提供了一種新的教育理念，需要我們用實(shí)踐去證明其正確性和有效性，并不斷探索前進(jìn)。
綜上所述，新教育之夢第一章闡述了一種新的教育理念，鼓勵學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中實(shí)現(xiàn)自我價值的最大化。這種教育模式對于師生關(guān)系的優(yōu)化、個性化教育、綜合素質(zhì)拓展、以及教育改革的實(shí)踐具有重要的啟發(fā)作用。因此，我們需要緊跟新教育之夢的步伐，認(rèn)真思考和探討教育改革的路徑。
讀新教育之夢教育心得體會篇十二
當(dāng)我翻開《新教育之夢》的目錄時，內(nèi)心是極為震撼的，語言闡述系統(tǒng)化、理論化，理性思維中夾雜著作者對教育認(rèn)識的極大熱情。用詩一般的語言描述他心中的教育理想，沒有空泛的說教，沒有權(quán)威的語氣，以自己生動的例證，豐富的國內(nèi)外教學(xué)實(shí)際使原本理論化的東西變得讓人易于接受，激發(fā)了內(nèi)心的教育熱情和共鳴，并提升了自己在教育實(shí)踐中的動力。
讀完本書，我腦海里印象最為深刻是“有特色”、“閱讀”、“共寫隨筆”、“愛”這幾個詞匯。我將從自身的學(xué)習(xí)經(jīng)歷和教育實(shí)踐來談?wù)勎覍Υ藭母形颉?BR> 1.有特色
朱永新教授在書中舉例了十所世界教育的成功典范，不是因?yàn)檫@些學(xué)校在各方面都很強(qiáng)大，而是在某一方面取得了重要的成功，使學(xué)校有了自己的特色，以特色贏得了教育的成功。作為單獨(dú)個體的人也是一樣，有了一技之長便有了安身立命之所。如此看來，一所學(xué)校，一個班級有了自己的特色，便成為了優(yōu)勢所在，風(fēng)格所在。
2.愛閱讀
書是人類進(jìn)步的階梯，書是人類的精神食糧。閱讀可以擴(kuò)大學(xué)生的視野，它直接促進(jìn)學(xué)生的課內(nèi)學(xué)習(xí)。課堂上的說教知識是為了幫助學(xué)生把自己頭腦中已有的東西弄得更明白一些，局限于教材只會養(yǎng)成死記硬背的習(xí)慣，導(dǎo)致寫作的時候沒有素材，或即使有著豐富經(jīng)歷的時候卻也無從下筆，而閱讀更是發(fā)展了識字、寫字、口語交際和寫作，擴(kuò)大閱讀范圍就是最有效的手段。為什么臨到作文考試的時候有些人緊咬筆桿寫不出半個字?有些人卻行云流水，一蹴而就。中學(xué)時期就有這種深深的體會。平時的作業(yè)已經(jīng)忙得不可開交，進(jìn)行課外閱讀時間少之又少，作文臨場的時候經(jīng)常是套用滿分作文的開頭結(jié)尾，而中間卻胡亂一通?，F(xiàn)在自己從事了教師一職，看了朱永新教授的著作之后又如點(diǎn)醒夢中人。閱讀習(xí)慣就應(yīng)該從小培養(yǎng)，把更多的時間留給孩子讀書，讓課堂上的教材跟學(xué)生的課外閱讀結(jié)合起來相互促進(jìn)。教師應(yīng)當(dāng)發(fā)揮起指導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成主動閱讀的習(xí)慣這一重要角色，幫助他們打開一扇文學(xué)的窗口。
3.共寫隨筆
如果前面是讀的話，那么這里就是寫。“師生共寫隨筆”是指通過教育日記、教育故事和教育案例分析等形式，記錄反思師生日常的教育和學(xué)習(xí)生活，促進(jìn)教師的專業(yè)發(fā)展和學(xué)生的自主成長。如果教師和學(xué)生能夠把自己的所思、所想、所感記錄下來，這將是一筆巨大的精神財富。以隨筆這種形式，并且通過教師自身的榜樣激勵，產(chǎn)生讀書寫作的氣氛，感染學(xué)生熱愛讀書、熱愛寫作。我認(rèn)為，共寫隨筆不僅讓寫作成了一件極其簡單有意義的事，而且更是一場師生自我思想反復(fù)斟酌與提升的過程，它將成為對一個人成長非常有益的工具。讀書寫作需要語文教學(xué)，語文教學(xué)更是促進(jìn)了師生共寫隨筆的.發(fā)展。
讀新教育之夢教育心得體會篇十三
寒假時最舒適的生活就是，坐在暖暖的陽光中，手捧一本《新教育》圖書，邊閱讀邊記錄自己收獲的'點(diǎn)點(diǎn)滴滴，一個長長的假期因?yàn)橛辛怂呐惆椋恳惶旄用篮?、更加充?shí)、更加幸福、更加心平氣和。
自己身為一名老師，在閱讀中我結(jié)合著自己的教育教學(xué)實(shí)際，邊閱讀邊反思，在以前我對新教育的理解僅僅是努力引領(lǐng)孩子們過上一種幸福的教育生活，我在班級管理中，我注意和孩子們一起用愛心來經(jīng)營我們共同的家，我們一起布置我們的教室，一起來呵護(hù)我們的這個大家庭。在認(rèn)真細(xì)致閱讀完一遍又一遍后，我發(fā)現(xiàn)我所做的太膚淺，我知道有“完美教室”這一理論與追求，我根本就不知道完美教室還有自己獨(dú)特的內(nèi)涵與價值、萬花澗溝、道德圖譜，還有它別具一格的課程建設(shè)。而我仍舊知識停留在創(chuàng)設(shè)布置一個整潔干凈的教室，在物質(zhì)布置、追求教室內(nèi)流動的那份靈性的同時，我卻沒有去深入地探尋這份靈性的變化性與人性化，有很多的教師文化我其實(shí)是可以完全放手給孩子們，他們結(jié)合自己的年齡特點(diǎn)、他們自己的需求去布置，而我僅僅是站在一個老師、一個成年人的角度思考問題，這永遠(yuǎn)都是遠(yuǎn)離學(xué)生實(shí)際的，我們之間的認(rèn)知與見解是有代溝的。細(xì)細(xì)品讀完后本書后，我便在腦中設(shè)想著一個又一個的教育舉措，在新的學(xué)期里我將從人文方面引領(lǐng)孩子們，徹底給孩子們時間與空間，放手讓他們打造一片自己喜歡的家園。在每個學(xué)期我也及時認(rèn)真地開展了晨誦詩的誦讀，每一周我總是利用一兩個清晨的晨誦時間，和孩子們一起誦讀經(jīng)典、感受詩歌的巨大魅力、用積極飽滿的狀態(tài)迎接每一個美好的一天。我也很清楚自己身為一名數(shù)學(xué)老師對于詩歌的選取與誦讀技巧方面總是有一定缺陷的，在平時雖然我也關(guān)注自己的閱讀、注意拓展自己的閱讀面，可是我仍舊倍感吃力。閱讀完本書后我卻發(fā)現(xiàn)自己是在給自己設(shè)定障礙，我應(yīng)該相信自己，只要努力付出了就一定有收獲，晨誦詩的誦讀沒有專業(yè)之分，只要用心去做，對孩子們來說就是一份引領(lǐng)。有了這樣的感悟，我將徹底放下心中的思想包袱，踏踏實(shí)實(shí)地做好每一項(xiàng)工作。
在走近新教育之處，我就有一個設(shè)想：和孩子們共寫教育隨筆，可是由于自己的惰性，自己的博客已經(jīng)許久沒有打理，對孩子們的成長我僅僅是偶爾用美篇的形式予以總結(jié)，每天用微信朋友圈的形式予以記錄，閱讀完本書后，我有了堅持每天記錄的決心，新的學(xué)期希望我自己先努力做到堅持每天記錄，哪怕是只言片語，對于孩子們也是一個點(diǎn)滴的成長記錄，對于我的教育教學(xué)工作也是一個及時有針對性的總結(jié)與反思。在自己努力做到后用實(shí)際行動來引領(lǐng)我的孩子們來堅持記錄發(fā)生在我們身邊的故事。以書中的一句話來給自己鼓勁：“行動，就有收獲?！?BR> 讀新教育之夢教育心得體會篇十四
近段時間，我利用休息時間拜讀了朱永新老師的《新教育之夢》，細(xì)細(xì)地品讀著、也思索著。該書從十個方面談了作者理想中的教育。語言清新而又樸實(shí)，字里行間無不浸潤著作者對教育理性的思考，充滿著對教育熱愛的激情。這深深地感染了我，讓我對教育書籍有了不同的認(rèn)識。該書摒棄了“書齋式”研究，扎根教育的沃土，圍繞構(gòu)成現(xiàn)代教育諸要素的核心詞匯——德智體美勞課程、學(xué)校、教師、校長、學(xué)生、父母等，以對教育的至愛、激情、理性和建設(shè)態(tài)度，向我們描繪了理想的“教育圖景”，闡述了作為教師、教育研究者、教育行政官員的教育主張。
這是一本寫給“教育”的書。它的大部分章節(jié)都是從教育教學(xué)中存在的現(xiàn)象入手，然后分析其弊端，并給出了解決問題的方法，即作者理想中的教育。它像一盞明燈，為我們的教育導(dǎo)航。如《理想的教師，應(yīng)該是一個自信、自強(qiáng)、不斷挑戰(zhàn)自我的教師》一篇中這樣一段話：一名理想的教師，應(yīng)該不斷地追求成功，設(shè)計成功，更重要的是要撞擊成功。
因?yàn)槿藖淼绞郎喜⒉恢浪麜蔀槭裁礃拥娜?，只有去撞擊每一個可能成功的暗點(diǎn)，才能擦出成功的火花。教師有這樣或那樣的沖動，有這樣或那樣的撞擊，是難能可貴的。當(dāng)一個教師停止了撞擊，就意味著他對生活失去了意義，對自己的存在失去了自信。給了我激勵和希望。
從作者的自我簡介中知道，特殊的時代給了作者特殊的經(jīng)歷，他能從一個普通人成為一位教育家，這是他撞擊成功的結(jié)果。為什么我就不能呢?我怎樣去撞擊成功呢?我應(yīng)該怎么提高挑戰(zhàn)自己?我正在思考著。這些都是我以前所沒有想到的問題，它給了我啟示，為我今后的教育生涯找到了目標(biāo)。我的目標(biāo)是不斷尋求突破，找尋適當(dāng)?shù)慕逃椒ā?BR> 其中又有這樣一段：一個教師不在于他教了多少年書，而在于他用心教了多少年書。一些人，他教一年，然后重復(fù)五年十年乃至一輩子；有些人，實(shí)實(shí)在在地教了五年。一個實(shí)實(shí)在在教五年的人，與一個教了一年卻重復(fù)了一輩子的，他們的成績是不一樣的。這給了我警示和啟迪。我們教師應(yīng)該好好把握每一天，思考每一天教學(xué)中的得與失，做一個實(shí)實(shí)在在地教書的人。
朱永新老師講到：“理想的教師，應(yīng)該是一個胸懷理想，充滿激情和詩意的教師；應(yīng)該是一個自信、自強(qiáng)、不斷挑戰(zhàn)自我的教師；應(yīng)該是一個善于合作、具有人格魅力的教師；應(yīng)該是一個充滿愛心、受學(xué)生尊敬的教師；應(yīng)該是一個追求卓越、富有創(chuàng)新精神的教師；應(yīng)該是一個勤于學(xué)習(xí)、不斷充實(shí)自我的教師；應(yīng)該是一個關(guān)注人類命運(yùn)，具有社會責(zé)任感的教師；應(yīng)該是一個堅韌、剛強(qiáng)、不向挫折彎腰的教師。”身為一名教師，自己離理想教師還有很大的差距，要不斷提高自身素質(zhì)和專業(yè)能力，不斷充實(shí)和完善自己，慢慢向理想教師靠攏。
新教育意味著一種教育理想，一股教育激情，一份教育詩意，一項(xiàng)教育行動。新教育的四大改變，改變教育的行走方式，改變學(xué)生的生存狀態(tài)，改變學(xué)校的發(fā)展模式，改變教育的科研范式。新教育實(shí)驗(yàn)六大行動：營造書香校園、師生共寫隨筆、聆聽窗外聲音、熟練運(yùn)用雙語、創(chuàng)建數(shù)碼校園、構(gòu)筑理想課堂。新教育的六大行動，雖然不是新教育的全部內(nèi)涵，但是，由于這些行動是中國教育相對缺少的東西，所以顯得很迫切，很重要。六大行動簡單的可以用聽，說，讀，寫，網(wǎng)絡(luò)，課堂來闡述，我們都可以做到。
新教育一個重要的特點(diǎn)就是促進(jìn)教師和學(xué)生的共同成長。以前，我們只關(guān)注學(xué)生成長，從來沒有人把教師的專業(yè)化成長這樣真真切切地擺到大家面前。其實(shí)想想也是孩子在不斷的成長與變化的，我們怎么可以用陳舊的思想來進(jìn)行教育呢？新教育，就是這樣一個注重教師專業(yè)化成長的教育，在教育的道路上教師與學(xué)生都在成長。
今天的我和昨天的我應(yīng)該是不同的，今天的我會更加珍惜時間，珍惜讀書學(xué)習(xí)的機(jī)會。給一點(diǎn)時間給閱讀，陶冶我們因繁雜生活而麻木了的性情；找一點(diǎn)時間給閱讀，矯正我們因忙忙碌碌而迷失了的方向；擠一點(diǎn)時間給閱讀，開啟我們因機(jī)械學(xué)習(xí)而遮掩了的心扉。努力讀書，力爭做一個永遠(yuǎn)富有魅力的老師。
讀新教育之夢教育心得體會篇十五
近段時間，我有幸捧起朱永新老師的《新教育之夢》，細(xì)細(xì)地讀著、品著、感受著、也思索著。讀完這本書使我受益匪淺，特別是當(dāng)朱永新老師講到：“理想的教師，應(yīng)該是一個胸懷理想，充滿激情和詩意的教師;應(yīng)該是一個自信、自強(qiáng)、不斷挑戰(zhàn)自我的教師;應(yīng)該是一個善于合作、具有人格魅力的教師;應(yīng)該是一個充滿愛心、受學(xué)生尊敬的教師;應(yīng)該是一個追求卓越、富有創(chuàng)新精神的教師;應(yīng)該是一個勤于學(xué)習(xí)、不斷充實(shí)自我的教師;應(yīng)該是一個關(guān)注人類命運(yùn)，具有社會責(zé)任感的教師;應(yīng)該是一個堅韌、剛強(qiáng)、不向挫折彎腰的教師。”身為一名教師，自己離理想教師還有很大的差距，要不斷提高自身素質(zhì)和專業(yè)能力，不斷充實(shí)和完善自己，慢慢向理想教師靠攏。
新教育意味著一種教育理想，一股教育激情，一份教育詩意，一項(xiàng)教育行動。新教育的四大改變，改變教育的行走方式，改變學(xué)生的生存狀態(tài)，改變學(xué)校的發(fā)展模式，改變教育的科研范式新教育實(shí)驗(yàn)六大行動：營造書香校園、師生共寫隨筆、聆聽窗外聲音、熟練運(yùn)用雙語、創(chuàng)建數(shù)碼校園、構(gòu)筑理想課堂。新教育的六大行動，雖然不是新教育的全部，但是，由于這些行動是中國教育相對缺少的東西，所以顯得很迫切，很重要。六大行動簡單的可以用聽，說，讀，寫，網(wǎng)絡(luò)，課堂來闡述，我們都可以做到。
新教育一個重要的特點(diǎn)就是促進(jìn)教師和學(xué)生的共同成長。以前，我們只關(guān)注學(xué)生成長，從來沒有人把教師的專業(yè)化成長這樣真真切切地擺到大家面前。其實(shí)想想也是孩子在不斷的成長與變化的，我們怎么可以用陳舊的思想來進(jìn)行教育呢?新教育，就是這樣一個注重教師專業(yè)化成長的教育，在教育的道路上教師與學(xué)生都在成長。今天的我和昨天的我應(yīng)該是不同的，今天的我會更加珍惜時間，珍惜讀書學(xué)習(xí)的機(jī)會。給一點(diǎn)時間給閱讀，陶冶我們因繁雜生活而麻木了的性情;找一點(diǎn)時間給閱讀，矯正我們因忙忙碌碌而迷失了的方向;擠一點(diǎn)時間給閱讀，開啟我們因機(jī)械學(xué)習(xí)而遮掩了的心扉。努力讀書，力爭做一個永遠(yuǎn)富有魅力的老師。
通過這段時間的學(xué)習(xí)，我的教育思想也得到了一次深刻而重大的洗禮。只要行動就有收獲，只有堅持才有奇跡。教育永遠(yuǎn)沒有最好，教育只有在永無止境的探索中建構(gòu)自我，在永不停步的發(fā)展中壯大自我，我將在今后的工作和學(xué)習(xí)中，以朱永新的新教育理念和思想為我所范，進(jìn)一步學(xué)習(xí)“我的教育理想”，使自己的思想不斷進(jìn)步。我們要向朱永新老師學(xué)習(xí)，做一名對未來有理想的教師，做一名對社會有個性的教師，做一名對事業(yè)有思考的教師，做一名會自我學(xué)習(xí)的教師。
讀新教育之夢教育心得體會篇十六
心”花開處,夢想成真?！薄袄硐胍?yàn)橛辛私逃交鹣鄠鳎拾邤??！薄拔覀儾粌H要把理想播在學(xué)生的心中，更要把理想珍藏在自己的夢中!”捧讀著朱永新老師的《新教育之夢》一書，我有深深的感觸，也激發(fā)了我內(nèi)心深處蘊(yùn)藏的那份渴望。朱教授懷著一顆對教育理想的赤誠之心，以詩一般的語言向我們描述著“新教育”的理想境界?！叭艘獣鰤?。優(yōu)秀的教師要永遠(yuǎn)伴隨著自己的夢想。當(dāng)生活沒有夢時，生命的意義也就完結(jié)了，教育就沒有了意義”。盡管說夢想與現(xiàn)實(shí)之間的距離有些遙遠(yuǎn)，但我們生活著就要懷有夢想，工作著還要編織理想，并努力去實(shí)現(xiàn)理想。
一、做“理想教育”的追求者。
蘇霍姆林斯基說過，孩子在離開學(xué)校的時候，帶去的不僅僅是分?jǐn)?shù)，更重要的是帶著他對未來社會的理想的追求。教授強(qiáng)調(diào)也只有教師的社會責(zé)任感才能塑造學(xué)生的社會責(zé)任感。教師要有擔(dān)當(dāng)，要勇于承擔(dān)面對社會教師所應(yīng)該擔(dān)負(fù)的責(zé)任，有社會擔(dān)當(dāng)?shù)慕處煵艜囵B(yǎng)出具有積極的生存心境，以積極的人生態(tài)度對待社會的人。
教育不光需要有思想的教育學(xué)者，有思想的行政管理者，更需要有成千上萬有思想的教師。做一個有思想的教育者，用思想去重塑我們的教育行為，“觀念改變，行動改變;行動改變，命運(yùn)改變”;用思想陶冶學(xué)子的'心靈。只有思想才能滋養(yǎng)豐富的心靈和厚重的人格。在教育世界中，倘若有豐富的思想熠熠生輝，倘若有豐富的思想相互碰撞，淌若有高尚、豐富、獨(dú)到、深刻的思想來鼓舞人心，我們的工作，我們的人生，才更有趣味，更有魅力，我們才真正無愧于上蒼給予我們的―不可重復(fù)，不可替代，無比井貴的生命。
所以，“對一個教師的成長來說，堅韌不拔的意志力非常重要?！?BR> 二、做“理想教育”的探索者。
在書中，朱教授明確指出：“知識不過是智者的載體，學(xué)生學(xué)習(xí)知識固然重要，但更重要的是學(xué)生在獲取只是過程中所得到的獲取知識的能力。教師傳授知識，是給學(xué)生進(jìn)行智力體操的訓(xùn)練，目的是為了讓孩子們的思維能力、想象能力和創(chuàng)造能力得以反戰(zhàn)，讀后感《新教育之夢》讀后感:“心”花開處,夢想成真》。通過智育，讓學(xué)生養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣和自學(xué)能力，并具備持久的學(xué)習(xí)興趣、濃厚的學(xué)習(xí)情感、堅韌的學(xué)習(xí)意志，為他們今后終身學(xué)習(xí)奠定堅實(shí)的智力和能力的基礎(chǔ)。”
海納百川，才有了大海的浩瀚無邊。一個真正優(yōu)秀的教師，就應(yīng)該是一個不斷進(jìn)取的學(xué)者，向前輩學(xué)習(xí)，向優(yōu)秀者學(xué)習(xí)，甚至向我們的學(xué)生學(xué)習(xí)。
讀新教育之夢教育心得體會篇十七
新教育之夢是一本描繪21世紀(jì)素質(zhì)教育之路的書籍，它為我們呈現(xiàn)了由傳統(tǒng)教育向現(xiàn)代教育轉(zhuǎn)型的必要性，以及新教育對于全面發(fā)展有優(yōu)秀人才的重要作用。我讀完這本書后深深被作者夢里花落的思想所感動，下面是我的讀書心得體會。
第二段：新教育之夢對教育的啟示
新教育之夢對傳統(tǒng)教育的提出了批判性思考，認(rèn)為傳統(tǒng)的教育方式已經(jīng)無法適應(yīng)當(dāng)前社會的需求，只有持續(xù)創(chuàng)新才能使教育更具科技性、個性化，更多元化。現(xiàn)代教育更應(yīng)該以培養(yǎng)學(xué)生成長為目標(biāo)，關(guān)注學(xué)生全面發(fā)展的各個方面，讓學(xué)生全身心的參與學(xué)習(xí)，融入實(shí)踐、創(chuàng)造、思考的過程中，獨(dú)立思考、自我管理并重。同時，新教育也呼吁讓教育更加人性化，讓學(xué)生從學(xué)習(xí)到生活，得到幫助和關(guān)愛，受到鼓勵和支持，從而成為一個更加充實(shí)和自信的人。
第三段：新教育對教師的要求
新教育之夢還提出了對教師的要求，認(rèn)為教師應(yīng)該具有多方面的能力：如管理能力、組織能力、溝通能力、教學(xué)能力和創(chuàng)新能力等，要讓學(xué)生在教育中獲得打開世界的鑰匙，通過教育培養(yǎng)學(xué)生的思維和邏輯能力，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，推動他們實(shí)現(xiàn)自我認(rèn)知、自我發(fā)展、自我實(shí)踐和自我創(chuàng)造。因此，教師應(yīng)該注重學(xué)生的個性特征和個性發(fā)展，采用多種教學(xué)方式和教育手段，拓寬學(xué)生的視野，發(fā)掘?qū)W生的潛力，讓學(xué)生能夠在自我探索中不斷開拓。
第四段：新教育對家庭的提升
新教育之夢也呼吁家庭教育要有創(chuàng)新和改變。家庭是孩子性格形成和人生態(tài)度塑造的基礎(chǔ)，在孩子的成長過程中，應(yīng)該打破傳統(tǒng)教育觀念，尊重孩子的個性，讓他們各顯所長，將愛的理念注入家庭教育中。家長應(yīng)該與孩子共同生活，了解他們的想法和感受，呵護(hù)他們的成長，加強(qiáng)與孩子之間的互動和溝通，讓孩子在家中同樣得到關(guān)注和支持，和諧溫馨的家庭教育環(huán)境，也是孩子個性全面發(fā)展的重要環(huán)節(jié)。
第五段：總結(jié)
通過對新教育之夢的閱讀和思考，我深感當(dāng)前的教育需要變革。從孩子全面發(fā)展的角度出發(fā)，適應(yīng)現(xiàn)代社會信息化的快速發(fā)展，為更多有潛力的學(xué)生提供更加廣闊的成長空間。為了實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)，教育家和教育工作者應(yīng)該推動教育改革，深入實(shí)踐新教育理念，讓更多孩子找到自己的價值，在全面發(fā)展中邁向更加充實(shí)和積極的人生。
讀新教育之夢教育心得體會篇一
從古至今，教育始終是社會發(fā)展進(jìn)程中的重要組成部分，而隨著時代的進(jìn)步，人們對于教育的需求也在不斷變化。現(xiàn)代社會中，新教育的理念和方法被越來越多的人所認(rèn)同和接受。在學(xué)習(xí)新教育之夢的過程中，我深切感受到了其給我?guī)淼姆N種啟發(fā)和感悟。
第二段：發(fā)現(xiàn)個人激情。
學(xué)習(xí)新教育之夢的過程中，我首先發(fā)現(xiàn)了自己的激情所在。過去的傳統(tǒng)教育往往把學(xué)習(xí)看作是一種被動接收的過程，而新教育鼓勵學(xué)生的積極參與和主動探究。通過自主學(xué)習(xí)和研究，我發(fā)現(xiàn)自己對于某些學(xué)科和領(lǐng)域有著濃厚的興趣，這種興趣讓我有了更多的動力去深入研究和探索，使學(xué)習(xí)變得更加有趣和富有成就感。
第三段：培養(yǎng)團(tuán)隊(duì)合作意識。
新教育中注重培養(yǎng)學(xué)生的團(tuán)隊(duì)合作意識，這對我來說是一個全新的挑戰(zhàn)。在以往的學(xué)習(xí)過程中，我習(xí)慣于獨(dú)立思考和解決問題，而現(xiàn)在我需要和其他人共同合作，協(xié)商和討論。這樣的經(jīng)歷讓我學(xué)會更好地與人溝通和合作，從而更好地利用團(tuán)隊(duì)的智慧和力量。
第四段：激發(fā)創(chuàng)造力。
新教育注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力，使其能夠積極思考問題，尋找創(chuàng)新的解決方案。在學(xué)習(xí)新教育之夢的過程中，我逐漸意識到，創(chuàng)造力并不只是屬于一些天才的特權(quán)，而是每個人都可以擁有的寶貴財富。通過接觸各種創(chuàng)新方法和思維方式，我開始學(xué)會放開思維局限，勇于提出不同的想法，并且不怕犯錯誤。這樣的經(jīng)歷不僅幫助我在學(xué)習(xí)中取得了更好的成績，也讓我在生活中擁有了更大的發(fā)展空間。
第五段：踐行新教育的價值觀。
學(xué)習(xí)新教育之夢不只是對于個人能力的提升，更是對于社會的回饋和奉獻(xiàn)。在接觸到新教育的理念和方法后，我意識到教育不僅僅是為了個人的成長，更是為了社會的進(jìn)步和發(fā)展。因此，我希望在學(xué)習(xí)新教育之夢的過程中，能夠?qū)⑺鶎W(xué)所得付諸實(shí)踐，通過將新教育的理念和方法應(yīng)用于教學(xué)和工作中，為更多的人帶去積極的影響。
結(jié)尾：
學(xué)習(xí)新教育之夢的過程是一次充滿啟發(fā)和感悟的旅程。通過發(fā)現(xiàn)個人激情，培養(yǎng)團(tuán)隊(duì)合作意識，激發(fā)創(chuàng)造力以及踐行新教育的價值觀，我深刻體會到了新教育的重要性和意義。新教育不僅是個人發(fā)展的途徑，更是社會進(jìn)步的動力。通過不斷學(xué)習(xí)和實(shí)踐，我將繼續(xù)堅持并踐行新教育的理念，為實(shí)現(xiàn)教育夢想而努力。
讀新教育之夢教育心得體會篇二
最近我讀了一本名叫《新教育之夢》的電子書，讓我對教育有了新的認(rèn)識和思考。這本書以新教育理念為基礎(chǔ)，探討了如何讓學(xué)生更加興趣盎然地學(xué)習(xí)知識，打破了傳統(tǒng)教育的束縛和桎梏。通過這本書的閱讀，我對新教育的理念有了深入地了解，也深深地感受到了它的魅力。
第二段：新教育的理念。
新教育的理念主要是讓學(xué)生通過自身的興趣和發(fā)展來學(xué)習(xí)，并強(qiáng)調(diào)學(xué)生的個性和多樣性。在新教育中，學(xué)生不僅是被動的接受者，也是積極的參與者和創(chuàng)造者。這種教育方式激發(fā)了學(xué)生的創(chuàng)造力和創(chuàng)新精神，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中成長。同時，新教育也強(qiáng)調(diào)課程的多樣性，學(xué)生不僅要學(xué)習(xí)書本上的知識，還要學(xué)習(xí)實(shí)踐和社會經(jīng)驗(yàn)。因此，新教育不僅注重學(xué)科的學(xué)習(xí)，還注重學(xué)生的全面發(fā)展。
第三段：電子書的特點(diǎn)。
《新教育之夢》是一本電子書，與傳統(tǒng)的紙質(zhì)書籍不同，它具有更多的互動和娛樂性。電子書在內(nèi)容的呈現(xiàn)上可以使文字、圖片和動畫更加生動形象，更加直觀地傳達(dá)信息。此外，電子書還可以通過互聯(lián)網(wǎng)進(jìn)行知識的分享和討論，讓學(xué)習(xí)變得更加開放和自由。
第四段：運(yùn)用電子書的教育方式。
通過對《新教育之夢》的學(xué)習(xí)，我認(rèn)為，電子書可以成為一種有效的教育方式。當(dāng)今社會，以互聯(lián)網(wǎng)為代表的信息技術(shù)日新月異、全球化、互聯(lián)網(wǎng)化是催生新教育智慧的推動力之一。教師可以通過適當(dāng)引導(dǎo)學(xué)生，讓他們使用電子書進(jìn)行學(xué)習(xí)，通過網(wǎng)絡(luò)課堂等方式讓學(xué)生互相交流，讓學(xué)生成為主動學(xué)習(xí)者和合作學(xué)習(xí)者，增強(qiáng)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣、激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情。
第五段：結(jié)論。
總之，新教育之夢這本電子書讓我對教育的認(rèn)識和理念得到了很大的升華和提高。我們應(yīng)該在教育中注重學(xué)生的交互性，強(qiáng)調(diào)學(xué)生在學(xué)習(xí)中的主體性和創(chuàng)造性，通過創(chuàng)新教育的理念和方式，打造現(xiàn)代化教育體系，真正地讓學(xué)生成為未來的主人公。同時，我們可以運(yùn)用電子書這個工具來促進(jìn)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和創(chuàng)造力的發(fā)揮，為新型教育的發(fā)展貢獻(xiàn)一份力量。
讀新教育之夢教育心得體會篇三
新教育之夢第四章，著重講述了新教育理念及其在現(xiàn)實(shí)教育中的應(yīng)用，讓我對傳統(tǒng)教育模式產(chǎn)生了深思。傳統(tǒng)教育注重知識的傳授和學(xué)生的分?jǐn)?shù)，忽視了學(xué)生的個體差異和終身發(fā)展。而新教育理念強(qiáng)調(diào)學(xué)生主體性和自主發(fā)展，尊重每個學(xué)生的個體差異，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力和終身學(xué)習(xí)的能力。我從這一章中深刻地體會到了新教育理念的重要性，也對其產(chǎn)生了強(qiáng)烈的認(rèn)同。
第二段：新教育理念的價值與意義。
新教育理念為我們開啟了一扇新的教育之門，其價值與意義不可低估。首先，它強(qiáng)調(diào)學(xué)生的主體地位，注重培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力和問題解決能力。這樣的教育模式能夠更好地激發(fā)學(xué)生的主動性和創(chuàng)造性，讓學(xué)生真正成為學(xué)習(xí)的主人。其次，新教育強(qiáng)調(diào)學(xué)生的個體差異，尊重每個學(xué)生的興趣、特長和發(fā)展需求，注重培養(yǎng)學(xué)生的多元智能和高層次思維能力。這樣的教育方式更能滿足學(xué)生的個性化需求，激發(fā)學(xué)生的潛能和創(chuàng)造力。最后，新教育理念鼓勵學(xué)生進(jìn)行終身學(xué)習(xí)，注重培養(yǎng)學(xué)習(xí)能力和自主學(xué)習(xí)習(xí)慣。這樣的教育模式更有助于學(xué)生面對未來社會的挑戰(zhàn)和變革。
第三段：新教育理念在實(shí)踐中的困境與挑戰(zhàn)。
雖然新教育理念具有很大的理論吸引力，但在實(shí)踐中卻會面臨一些困境和挑戰(zhàn)。首先，傳統(tǒng)的教育體制和評價制度仍然存在，對于新教育的實(shí)施構(gòu)成了一定的壓力與限制。其次，教育資源不均衡，一些地區(qū)和學(xué)校無法提供良好的教育條件和師資力量，制約著新教育的推行。最后，部分教育從業(yè)者對于新教育理念的認(rèn)知和實(shí)施能力有限，導(dǎo)致新教育理念無法在具體的教學(xué)環(huán)境中得以很好地落地生根。
第四段：如何推行新教育理念。
要推行新教育理念，需要全社會的共同努力和參與。首先，政府應(yīng)該加大對教育的投入，改善教育資源和條件，提供師資培訓(xùn)與支持，改革教育評價制度，鼓勵學(xué)校和教師創(chuàng)新實(shí)踐。其次，學(xué)校應(yīng)該積極拓展教育內(nèi)容和形式，注重發(fā)展學(xué)生的興趣和個性，提供多元化的學(xué)習(xí)機(jī)會和資源。同時，教師應(yīng)該轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念和方式，注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力和終身學(xué)習(xí)能力，關(guān)注個體差異和情感管理。家庭和社會也應(yīng)該給予學(xué)生更多的支持和鼓勵，共同培養(yǎng)學(xué)生的教育意識和習(xí)慣。
第五段：個人對新教育理念的思考與實(shí)踐。
作為一名學(xué)生，在面對新教育理念時，我深感其理念與實(shí)踐的必要性和重要性。我更加注重培養(yǎng)自己的自主學(xué)習(xí)能力和多元智能，主動參與到學(xué)習(xí)活動中，不再盲目追求高分。我也會積極發(fā)現(xiàn)自己的興趣和特長，并加以培養(yǎng)和發(fā)展，不再因?yàn)閯e人的期待而迷失自我。同時，我也會鼓勵身邊的同學(xué)們探索多元的學(xué)習(xí)方式和內(nèi)容，共同享受學(xué)習(xí)的樂趣和成長帶來的挑戰(zhàn)。通過個人的實(shí)踐和努力，相信新教育理念能夠在我們的教育生活中發(fā)揮更大的作用和影響。
讀新教育之夢教育心得體會篇四
近年來，隨著新教育理念的興起，越來越多的人開始關(guān)注教育方式的改革與創(chuàng)新。作為一名從業(yè)多年的教育工作者，我也積極參與了新教育之夢的學(xué)習(xí)與實(shí)踐。在這個過程中，我深深體會到新教育的激勵力、啟發(fā)力和真實(shí)力，同時也收獲了一些寶貴的心得體會。
首先，學(xué)習(xí)新教育之夢讓我明白到教育是一場持續(xù)不斷的追求。過去，我們往往將教育僅僅視為知識的傳遞和考試的培養(yǎng)。然而，新教育將教育的含義擴(kuò)大到培養(yǎng)學(xué)生多方面能力的全面發(fā)展。通過學(xué)習(xí)新教育之夢，我理解到教育是以培養(yǎng)學(xué)生終身學(xué)習(xí)能力為目標(biāo)的持續(xù)性過程，教師應(yīng)成為學(xué)生領(lǐng)路人，激發(fā)他們的潛能和創(chuàng)造力。
其次，學(xué)習(xí)新教育之夢激發(fā)了我對教育的熱情和動力。新教育強(qiáng)調(diào)以學(xué)生為中心，注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維和實(shí)踐能力。在我教學(xué)實(shí)踐中，我嘗試著引導(dǎo)學(xué)生積極參與課堂討論和實(shí)踐活動，鼓勵他們獨(dú)立思考和解決問題?？吹綄W(xué)生們的進(jìn)步和成長，我的教育熱情被激發(fā)，動力倍增。
第三，學(xué)習(xí)新教育之夢讓我重新認(rèn)識學(xué)生的多元智能。過去，學(xué)生的智能常常局限在語數(shù)理化等學(xué)科上，而新教育倡導(dǎo)了多元智能的培養(yǎng)模式。每個學(xué)生都有獨(dú)特的智能潛能，應(yīng)該用不同的方式培養(yǎng)和發(fā)展。通過了解學(xué)生的興趣愛好和優(yōu)勢方面，我嘗試著為他們提供多樣化的學(xué)習(xí)機(jī)會和教學(xué)資源，以滿足他們的特殊需求。我發(fā)現(xiàn)，學(xué)習(xí)新教育之夢的過程讓我更加關(guān)注學(xué)生的個體差異，也更加注重培養(yǎng)學(xué)生的多元智能。
第四，學(xué)習(xí)新教育之夢拓寬了我的教育視野。新教育不僅包括傳統(tǒng)課堂上的教育，也包括社會和家庭對學(xué)生的培養(yǎng)。在教育工作中，我懂得了要與學(xué)生的家長保持良好的溝通與合作，共同關(guān)注學(xué)生的成長和發(fā)展。此外，我也加強(qiáng)了與同行的交流與合作，開展了一些專題探究和教學(xué)研討活動，取得了一些有益的成果。學(xué)習(xí)新教育之夢讓我看到了更廣闊的教育領(lǐng)域，也拓寬了我在教育中的視野。
最后，學(xué)習(xí)新教育之夢讓我更加堅定了我繼續(xù)努力的信心和決心。新教育是一場革命性的變革，要改變既有的教育體制和教學(xué)模式并非易事。但是，只有通過不斷地學(xué)習(xí)和實(shí)踐，才能更好地適應(yīng)和應(yīng)對時代的需求和挑戰(zhàn)。我相信，只要我們堅持不懈地追求新教育理念，不斷改進(jìn)自己的教育教學(xué)方式，就能夠?yàn)閷W(xué)生提供更好的教育服務(wù)，也能夠?qū)崿F(xiàn)自己的教育理想。
總之，學(xué)習(xí)新教育之夢是一次深刻的學(xué)習(xí)與成長的過程。通過這個過程，我明白到教育是一場追求，教師應(yīng)充當(dāng)學(xué)生終身學(xué)習(xí)的引路人；學(xué)習(xí)新教育之夢激發(fā)了我對教育的熱情和動力；我重新認(rèn)識到學(xué)生的多元智能，注重培養(yǎng)學(xué)生的個體差異；學(xué)習(xí)新教育之夢拓寬了我的教育視野，促使我與家長和同行更好地合作；最后，學(xué)習(xí)新教育之夢使我更加堅定了追求教育的信心和決心。我相信，只有堅持追求創(chuàng)新和變革，才能為學(xué)生帶來更好的教育，同時也實(shí)現(xiàn)自己的教育夢想。
讀新教育之夢教育心得體會篇五
近年來，“學(xué)習(xí)新教育之夢”已成為教育界的熱門話題。新教育的理念和方法被廣泛應(yīng)用于校園教學(xué)和學(xué)習(xí)過程中。在參與學(xué)習(xí)新教育之夢的過程中，我深深感受到了新教育給我?guī)淼姆e極影響。在這篇文章中，我將從老師的引導(dǎo)、自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)、興趣探索和情感與品德培養(yǎng)等方面，談?wù)勛约簩W(xué)習(xí)新教育之夢的體會與認(rèn)識。
首先，新教育的最大特點(diǎn)就是老師的引導(dǎo)。與傳統(tǒng)教育不同，新教育倡導(dǎo)的是以學(xué)生為中心的教學(xué)模式。在學(xué)習(xí)新教育之夢的過程中，我意識到老師的引導(dǎo)是學(xué)習(xí)的重要環(huán)節(jié)。老師不再是簡單地傳授知識，而是根據(jù)學(xué)生的需要和特點(diǎn)，制定學(xué)習(xí)目標(biāo)和方案，指導(dǎo)學(xué)生從自主學(xué)習(xí)中獲取知識。同時，老師還通過各種方式激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和動力，使得學(xué)習(xí)變得更有趣、更有意義。
其次，新教育強(qiáng)調(diào)的是自主學(xué)習(xí)。在傳統(tǒng)教育中，學(xué)生只是被動地接受老師的教導(dǎo)，缺乏主動性和創(chuàng)造性。而在新教育的環(huán)境中，學(xué)生被鼓勵和培養(yǎng)成為能夠主動學(xué)習(xí)和探索的個體。在實(shí)踐中，我發(fā)現(xiàn)自主學(xué)習(xí)能夠提高學(xué)習(xí)效果。通過自主學(xué)習(xí)，我能夠更好地理解知識，提高解決問題的能力，并且培養(yǎng)了堅持不懈、獨(dú)立思考的精神。
此外，新教育也注重合作學(xué)習(xí)。在學(xué)習(xí)新教育之夢的過程中，我參與了很多團(tuán)隊(duì)合作的活動。這些活動不僅幫助我與同學(xué)們建立了緊密的聯(lián)系，還培養(yǎng)了我與他人合作的能力。通過合作學(xué)習(xí)，我學(xué)會了尊重他人的意見，充分利用集體智慧，從而更好地解決問題，提高學(xué)習(xí)效果。
另外，新教育倡導(dǎo)的是以興趣為導(dǎo)向的學(xué)習(xí)。在傳統(tǒng)教育中，學(xué)生常常因?yàn)閺?qiáng)迫學(xué)習(xí)而產(chǎn)生厭學(xué)情緒。而在學(xué)習(xí)新教育之夢的過程中，我發(fā)現(xiàn)興趣是學(xué)習(xí)的最好的動力。因?yàn)槲覍λ鶎W(xué)的知識感興趣，所以我更愿意主動去學(xué)習(xí)，而不是被動地接受。這種學(xué)習(xí)方式不僅提高了我學(xué)習(xí)動力，還使我對知識有了更深入的理解。
最后，新教育還注重情感與品德培養(yǎng)。在學(xué)習(xí)新教育之夢的過程中，我發(fā)現(xiàn)教育不僅僅是知識的傳授，更是情感與品德的培養(yǎng)。通過參與各種社交活動，我學(xué)會了與人相處，學(xué)會了關(guān)心他人，學(xué)會了感恩和分享。這些良好的情感和品德對我來說是非常重要的，它們決定了我在社會中的發(fā)展和成長。
綜上所述，學(xué)習(xí)新教育之夢帶給我很多寶貴的體驗(yàn)和收獲。在新教育的理念和方法的引導(dǎo)下，我感受到了老師的引導(dǎo)、自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)、興趣探索以及情感與品德培養(yǎng)等方面的積極影響。我相信，通過不斷學(xué)習(xí)與實(shí)踐，我可以更好地應(yīng)對未來的挑戰(zhàn)，并為社會的發(fā)展做出更大的貢獻(xiàn)。
讀新教育之夢教育心得體會篇六
“教育因?yàn)橛辛死硐攵心繕?biāo)，更有理性，《新教育之夢》讀后感:“心”花開處,夢想成真?！薄袄硐胍?yàn)橛辛私逃交鹣鄠鳎拾邤??！薄拔覀儾粌H要把理想播在學(xué)生的心中，更要把理想珍藏在自己的夢中!”捧讀著朱永新老師的《新教育之夢》一書，我有深深的感觸，也激發(fā)了我內(nèi)心深處蘊(yùn)藏的那份渴望。朱教授懷著一顆對教育理想的赤誠之心，以詩一般的語言向我們描述著“新教育”的理想境界?！叭艘獣鰤?。優(yōu)秀的教師要永遠(yuǎn)伴隨著自己的夢想。當(dāng)生活沒有夢時，生命的意義也就完結(jié)了，教育就沒有了意義”。盡管說夢想與現(xiàn)實(shí)之間的距離有些遙遠(yuǎn)，但我們生活著就要懷有夢想，工作著還要編織理想，并努力去實(shí)現(xiàn)理想。
一、做“理想教育”的追求者。
蘇霍姆林斯基說過，孩子在離開學(xué)校的時候，帶去的不僅僅是分?jǐn)?shù)，更重要的是帶著他對未來社會的理想的追求。教授強(qiáng)調(diào)也只有教師的社會責(zé)任感才能塑造學(xué)生的社會責(zé)任感。教師要有擔(dān)當(dāng)，要勇于承擔(dān)面對社會教師所應(yīng)該擔(dān)負(fù)的責(zé)任，有社會擔(dān)當(dāng)?shù)慕處煵艜囵B(yǎng)出具有積極的生存心境，以積極的人生態(tài)度對待社會的人。
教育不光需要有思想的教育學(xué)者，有思想的行政管理者，更需要有成千上萬有思想的教師。做一個有思想的教育者，用思想去重塑我們的教育行為，“觀念改變，行動改變;行動改變，命運(yùn)改變”;用思想陶冶學(xué)子的心靈。只有思想才能滋養(yǎng)豐富的心靈和厚重的人格。在教育世界中，倘若有豐富的思想熠熠生輝，倘若有豐富的思想相互碰撞，淌若有高尚、豐富、獨(dú)到、深刻的思想來鼓舞人心，我們的工作，我們的人生，才更有趣味，更有魅力，我們才真正無愧于上蒼給予我們的—不可重復(fù)，不可替代，無比井貴的生命。
所以，“對一個教師的成長來說，堅韌不拔的意志力非常重要。”
二、做“理想教育”的探索者。
在書中，朱教授明確指出：“知識不過是智者的載體，學(xué)生學(xué)習(xí)知識固然重要，但更重要的是學(xué)生在獲取只是過程中所得到的獲取知識的能力。教師傳授知識，是給學(xué)生進(jìn)行智力體操的訓(xùn)練，目的.是為了讓孩子們的思維能力、想象能力和創(chuàng)造能力得以反戰(zhàn)，讀后感《新教育之夢》讀后感:“心”花開處,夢想成真》。通過智育，讓學(xué)生養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣和自學(xué)能力，并具備持久的學(xué)習(xí)興趣、濃厚的學(xué)習(xí)情感、堅韌的學(xué)習(xí)意志，為他們今后終身學(xué)習(xí)奠定堅實(shí)的智力和能力的基礎(chǔ)。”
海納百川，才有了大海的浩瀚無邊。一個真正優(yōu)秀的教師，就應(yīng)該是一個不斷進(jìn)取的學(xué)者，向前輩學(xué)習(xí)，向優(yōu)秀者學(xué)習(xí)，甚至向我們的學(xué)生學(xué)習(xí)。
讀新教育之夢教育心得體會篇七
朱永新先生提到“新教育的最高境界就是讓師生過一種幸福完整的教育生活?！弊鳛橐粋€普通的教師，一直在思索怎樣做一位合格的教師。讀完這本書，我領(lǐng)悟到了教師應(yīng)該具備的以下幾方面素質(zhì)：
一、富有“激情”
讀朱永新先生的《新教育》時，無時你不感覺到愉悅與沖動，讓你感覺到你不是在讀書，而是在聆聽一位充滿激情富有詩意的大師在演講，大師用他詩一般的語言和激情感染著每一位讀者。作為教師，我們用肢體與語言向?qū)W生傳遞知識和文明，如果我們沒有激情，我們就無法感染學(xué)生，我們就無法調(diào)動學(xué)生，生動課堂，課堂上教師與學(xué)生主客體的角色就得不到很好轉(zhuǎn)換，課堂教學(xué)就很難成效。
二、富有“愛心”
有人說“沒有愛就沒有教育”，這句話很實(shí)在，在我們教育的過程中，教師的愛心是喚醒學(xué)生和諧美妙的音樂，是激發(fā)學(xué)生動聽悅耳的語言，是照亮學(xué)生黑暗中的明燈。教師富有愛心可以和諧融洽師生關(guān)系，教師理解信任學(xué)生，學(xué)生尊重依戀教師。教師富有愛心，可以給學(xué)生創(chuàng)造寬松愉悅的心理感受，便于學(xué)生形成健康的心理。
三、富有“扎實(shí)的專業(yè)技能和良好的知識結(jié)構(gòu)”
要勝任新課改需要，教師必須具備扎實(shí)的專業(yè)技能和良好的知識結(jié)構(gòu)。扎實(shí)的專業(yè)技能和良好的知識結(jié)構(gòu)，使我們很容易駕馭課堂，采用多渠道的教育手段和教學(xué)技巧來豐富課堂，調(diào)動和感染學(xué)生;另外，扎實(shí)的基礎(chǔ)，使我們很容易接受新的教育思想和教育理念。書中有這樣一段：“一個教師不在于他教了多少年書，而在于他用心教了多少年書。一些人，他教一年，然后重復(fù)五年十年乃至一輩子;有些人，實(shí)實(shí)在在地教了五年。一個實(shí)實(shí)在在教五年的人，與一個教了一年卻重復(fù)了一輩子的，他們的成績是不一樣的?！边@段話給了我警示和啟迪。我希望自己也能如本書中說的那樣“當(dāng)我們的學(xué)生離開校園的時候，帶走的不應(yīng)該只有知識，更重要的是對理想的追求?！睘閹熣撸粩嗵嵘约?，用“心”閱讀，用“心”教學(xué)，用“心”總結(jié)!讓我們和學(xué)生在教育過程中共同成長，共同享受教育的幸福。
《新教育》把教師的發(fā)展看作是學(xué)校發(fā)展的起點(diǎn)，一切為了教師，為了一切教師，為了教師的一切!讓教師和學(xué)生在教育過程中共同成長，讓教師和學(xué)生共同享受教育的滋養(yǎng)。
讀新教育之夢教育心得體會篇八
朱永新教授的《新教育之夢》提出一系列教育的理想，給我們教育工作者提供了一個觀察和認(rèn)識教育的新視野、新視角。下面是本站帶來的讀新教育之夢的。
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在看這本書之前，我是抱著一種完成任務(wù)的態(tài)度去看的，因?yàn)橐灰黄?BR> 讀后感。
但是在我通讀朱永新的這部著作之后，才發(fā)現(xiàn)為什么學(xué)校建議我們來讀這樣一本書對于像我這樣剛剛走上講臺的新教師來說，這確實(shí)是一本可讀性很強(qiáng)的書籍。
作者朱永新以澎湃的激情把他的教育理想書寫在《新教育之夢》之中，在他的眼中，教育是一首命名為熱愛和未來的詩，教育是一個讓人充滿期待的夢想。一番翻閱以后，他超凡脫俗的熱情和誠懇的文字深深地感染了我，他是一位受人尊敬的教育家，在書中，他是這樣向我們暢談著遠(yuǎn)大的教育理想，他為我們展開了一幅宏偉的教育藍(lán)圖。
朱永新先生的《新教育之夢》“教育理想”系列摒棄了“書齋式”研究，扎根教育的沃土，圍繞構(gòu)成現(xiàn)代教育諸要素的核心詞匯——德智體美勞課程、學(xué)校、教師、校長、學(xué)生、父母等，以對教育的至愛、激情、理性和建設(shè)態(tài)度，向我們描繪了理想的“教育圖景”，闡述了作為教師、教育研究者、教育行政官員的教育主張。這樣的教育著作因其避免了過多“博大精深”的理論闡述和學(xué)術(shù)語匯的堆砌而能直指教育實(shí)踐本質(zhì)，引起了一線教師的共鳴，成為廣受歡迎的教育學(xué)著作?！缎陆逃畨簟肥且槐粳F(xiàn)代氣息濃厚的教育資訊集，一本如何做好教師、好校長、好學(xué)生、好家長的“教育指南”。
有人認(rèn)為朱永新先生對中國教育“理想”有余，批判不足，這種將理想和批判人為對立的思路殊不可取。我以為，作者之所以有理想，除了“心中有夢”，一個重要的原因是現(xiàn)實(shí)有缺陷。不破不立，朱永新先生對教育問題的批判不可謂不尖銳。比如，在《理想的德育》中，他批判說“學(xué)生最不滿意在課堂上和辦公室里用兩種聲音說話的教師，最不滿意用那些連自己也不相信的東西來征服學(xué)生的教師，最不滿意那種盛氣凌人、以教育者自居的教師”;在《理想的教師》中，他批判說“我們的不少教師，沒有愛心，不是擔(dān)任教書育人的角色，而是擔(dān)任‘教育警察’的任務(wù)，不是肯定成績，而是發(fā)現(xiàn)缺點(diǎn)。在《理想的美育》中，他批判說”我常常看到天真無邪的孩童欣賞昆蟲之間的廝殺，欣賞蚯蚓被踩成兩截之后的掙扎，欣賞受傷后的蝙蝠無助的顫抖……這樣的孩子無論他在學(xué)校表現(xiàn)如何品學(xué)兼優(yōu)，我認(rèn)為其人格構(gòu)成都是有缺陷的。“他對名校校長們說：”你得意可以，但不要忘形，因?yàn)椴皇悄愕慕虒W(xué)水平特別高，而是你的學(xué)生造就了你和你的學(xué)校、你的老師?！?《理想的教師》)這些批判因?yàn)榱⒆銓W(xué)生、教師、教育研究者、代表社會公平的教育行政官員的角度，所以能直指教育”病灶“，至深至切，刀刀見血!朱永新對于”理想的教師“提出了八點(diǎn)要求。這些要求為我指明了努力的方向，同時也讓我對自己的職業(yè)有了更深入的認(rèn)識。”理想的教師，應(yīng)該是一個善于合作，具有人格魅力的教師“這句話給我的印象最為深刻。任何一個崗位都充滿著競爭，教師間的競爭往往又是多于合作的。目前，教師這個行業(yè)的職業(yè)特點(diǎn)，工作制度，評價方式都需要競爭。但是作者在書中說，一個不善于合作的教師走不了太遠(yuǎn)，因?yàn)檫@個社會是需要合作的社會，社會如此，教師職業(yè)也是這樣。從書中，可以看到作者對教師間合作的渴望和信心?！敝挥须p贏才識真正意義上的競爭“這句話說得多好啊!當(dāng)今社會除了競爭，合作也是非常重要。在平時的教學(xué)中，我們就呼喚培養(yǎng)學(xué)生的合作意識，社會需要合作，教師也要學(xué)會合作。教師要成為受歡迎的教師，作者提出了三點(diǎn)建議：一換位，二尊重，三互惠。這三點(diǎn)建議同樣也在告知人們怎樣學(xué)會合作。
如果說今后我還將有夢，那么我將永遠(yuǎn)記住那本書——《新教育之夢》，是它讓我懂得”我們的教育不能沒有夢“，是它告訴像我這樣的新教師應(yīng)該做怎樣的夢，也將是它激勵我為夢的實(shí)現(xiàn)而奮然前行。
五月份，幼兒園里組織開展了讀書交流活動，會上一位老師精彩的交流與推薦使我對朱永新老師的《新教師之夢》產(chǎn)生強(qiáng)烈的拜讀興趣。會后，從網(wǎng)上購買了此書，《新教育之夢》是由人民教育出版社出版發(fā)行?？赐旰?，我的腦海如同平靜的海面上投入一塊石頭，擊起了層層漣漪，久久不能平息。
朱永新是我國著名教育學(xué)者、蘇州大學(xué)的博士生導(dǎo)師、蘇州市主管教育的副市長。他是全國政協(xié)，教育部教師專家委員會會員?！缎陆逃畨簟?，書中給我們展現(xiàn)了一幅教育的美好畫面，看了使人振奮。朱永新教授的《新教育之夢》提出一系列教育的理想，給我們教育工作者提供了一個觀察和認(rèn)識教育的新視野、新視角。
全書共分十章，分別是理想的德育、理想的智育、理想的體育、理想的美育、理想的勞動技術(shù)教育、理想的學(xué)校、理想的教師、理想的校長、理想的學(xué)生和理想的父母。這十個方面構(gòu)成了校園教育的所有方面，并形成了他倡導(dǎo)的教育是“為了人的一切(德育、智育、體育、美育、勞動技術(shù)教育)”，“為了一切人(學(xué)校、教師、校長、學(xué)生、家長)”的理念和追求。在文后收錄了《新教育實(shí)驗(yàn)的理論與實(shí)踐》，這是朱教授主持的一個國家教育科學(xué)“十五”規(guī)劃重點(diǎn)課題，開題會是在張家港高級中學(xué)舉行的。新教育實(shí)驗(yàn)課題有六大行動。即：營造書香校園，師生共寫隨筆，聆聽窗外聲音，熟練應(yīng)用雙語，建設(shè)數(shù)碼社區(qū)和創(chuàng)建特色校園?，F(xiàn)在這個已經(jīng)在全國各地實(shí)驗(yàn)推廣。
《新教育之夢》一書的教育思想可以概括以下幾個方面：
1、理想的德育：
朱永新教授認(rèn)為，理想的德育應(yīng)該重視在自然活動中養(yǎng)成學(xué)生的德行、讓學(xué)生與書本為友、培養(yǎng)學(xué)生健康的生活情趣和才藝、為學(xué)生尋找生活的榜樣、科學(xué)合理地設(shè)置循序漸進(jìn)的德育目標(biāo)、重視心靈的溝通、教給學(xué)生自我教育的方法、在全社會形成“做人為本”的共識。從而，使全社會形成時空交叉影響的德育優(yōu)勢力量，使學(xué)校形成層次遞進(jìn)、不斷完善的德育目標(biāo)體系，使學(xué)生感悟道德的境界，升華自身的人格。
2、理想的智育：
朱永新教授認(rèn)為，理想的智育應(yīng)該是充滿民主精神，注重實(shí)踐性，更新學(xué)習(xí)工具，拓寬智育途徑，激發(fā)創(chuàng)造，使學(xué)生真正成為教學(xué)活動的主人，體驗(yàn)學(xué)習(xí)的成功，享受成功的快樂，終身擁有科學(xué)態(tài)度、科學(xué)精神和科學(xué)的世界觀。從某種意義上講，智育本身不是目的，只是手段，是讓人成為“人”的手段。
3、理想的體育：
4、理想的美育：
美是一種形式，也是一種價值，更是一種心靈的體驗(yàn);美是創(chuàng)造的源泉，也是人生的最高境界。朱永新教授認(rèn)為，理想的美育應(yīng)該是“自然美育”、“生命美育”、“生活美育”、“藝術(shù)美育”、“立體美育”、“示范美育”、“精神美育”、“創(chuàng)造美育”。旨在讓學(xué)生親近自然、欣賞藝術(shù)，熱愛生命、激揚(yáng)生命，激發(fā)創(chuàng)造的沖動與欲望，做生活的強(qiáng)者與生活的主人，走向美麗的人生。
5、理想的勞動技術(shù)教育：
朱永新教授認(rèn)為，首先應(yīng)該把學(xué)生培養(yǎng)成合格的勞動者，然后才能使他們成為優(yōu)秀的人才。理想的勞技教育，應(yīng)該培養(yǎng)學(xué)生以勞動為榮的觀念和態(tài)度，因地制宜、因校制宜，積極參加各種有益的社會勞動實(shí)踐活動，形成良好品德和個性心理素質(zhì)。
6、理想的學(xué)校：
朱永新教授認(rèn)為，理想的學(xué)校應(yīng)該是一所有特色的學(xué)校、一所有品位的學(xué)校，應(yīng)該有一個富有人格魅力、有遠(yuǎn)大理想的校長，一支創(chuàng)新型的、有活力的教師隊(duì)伍，一批善于探索、具有良好習(xí)慣的學(xué)生，一個面向所有學(xué)生的校本課程體系，一個永遠(yuǎn)對學(xué)生開放的圖書館和計算機(jī)房。優(yōu)質(zhì)的學(xué)校是人才的搖籃，是孩子們的天堂，也便是朱永新教授心目中的理想學(xué)校。
7、理想的教師：
朱永新教授認(rèn)為，理想的教師應(yīng)該是一個胸懷理想、充滿激情和詩意的教師，一個自信、自強(qiáng)、不斷挑戰(zhàn)自我的教師，一個具有人格魅力的教師，一個充滿愛心的教師，一個富有創(chuàng)新精神的教師，一個勤于學(xué)習(xí)的教師，一個具有社會責(zé)任感的教師，一個堅韌、剛強(qiáng)、不向挫折彎腰的教師。教育是永恒的事業(yè)，全體教師的追求，會在校園里燃起理想的火花，從而使我們的民族燃起理想的火花。
8、理想的校長：
朱永新教授認(rèn)為，未來中國的教育家首先將從無數(shù)優(yōu)秀的校長中誕生。理想的校長應(yīng)該是一個具有奉獻(xiàn)精神和人文關(guān)懷、珍惜學(xué)校的名譽(yù)勝過愛護(hù)自己的眼睛和自己生命、具有獨(dú)特辦學(xué)風(fēng)格、有極強(qiáng)的感召力和凝聚力、善于協(xié)調(diào)上下左右關(guān)系、重視教育科學(xué)研究、能給教師創(chuàng)造輝煌舞臺、能使學(xué)校具有優(yōu)美的自然環(huán)境和濃厚的文化氛圍的校長。
9、理想的學(xué)生：
朱永新教授認(rèn)為，理想的學(xué)生應(yīng)該熱愛生活、朝氣蓬勃、積極進(jìn)取、敢于創(chuàng)新、自信自強(qiáng)，應(yīng)該有廣泛的興趣和愛好、善于與人合作、善于學(xué)習(xí)、善于思考。學(xué)生的發(fā)展與民族的前途和命運(yùn)息息相關(guān)，緊密相連，教育的真諦是要把學(xué)生塑造成未來社會的頂梁柱，而未來社會的頂梁柱就需具備以上的優(yōu)秀素質(zhì)。
10、理想的父母：
由于現(xiàn)在社會普遍關(guān)注的焦點(diǎn)是學(xué)校教育，形成了家庭教育的誤區(qū)。為了更好地教育好孩子，必須更好地提高父母的素質(zhì)。朱永新教授認(rèn)為，理想的父母應(yīng)該有著和諧的家庭關(guān)系，以平等的身份來對待孩子，善于發(fā)現(xiàn)孩子的天賦，善于挖掘孩子的潛能，決不吝嗇自己的表揚(yáng)和鼓勵，富有教育機(jī)智，配合學(xué)校對孩子進(jìn)行全方位、多層次的教育，從而讓孩子輕松、自由、愉快地成長。
在《新教育之夢》一書的序言中，朱永新講述了一個令人震撼的真實(shí)故事。
那位老師突發(fā)奇想：把這些本子重新發(fā)到同學(xué)們手中，讓他們看看現(xiàn)在的自己是否實(shí)現(xiàn)了50年前的夢想。他在報紙上刊登了一則啟事，不久，一封封回信送到了布羅迪的手中，他們中有功成名就的學(xué)者、企業(yè)家、官員，更多的是平平凡凡的普通人。
一年過去了，布羅迪手中只剩下盲童戴維的作文本。他寫在作文本上的夢想是當(dāng)一名內(nèi)閣大臣，他認(rèn)為，在英國歷史上還沒有盲人進(jìn)入內(nèi)閣的先例，他要創(chuàng)造歷史。正當(dāng)布羅迪猜測著各種可能，滿懷遺憾地準(zhǔn)備把作文本送進(jìn)一家私人博物館時，他意外收到英國教育大臣的來信，信中的內(nèi)容讓他大吃一驚同時也感動萬分。
信中說，那個叫戴維的就是我，感謝您還為我保存著兒時的夢想。不過，我已不需要那個本子，因?yàn)閺哪菚r起，我的夢想一直就存在我的腦子里，沒有一天放棄過。50年過去了，可以說，我已實(shí)現(xiàn)了當(dāng)初的夢想。今天，我還想通過這封信告訴我其他的30位同學(xué)，只要不讓年輕時美麗的夢想隨歲月飄逝，成功總有一天會出現(xiàn)在你的面前。
戴維的行動使朱永新獲得啟迪：誰在保持夢想，誰就能夢想成真;誰能不懈地追尋理想，誰就能不斷地實(shí)現(xiàn)理想。
朱教授在書中說，讀書需要良好的環(huán)境，也需要條件的便利，因?yàn)楸憷麜棺x書變得輕松愉快。朱教授在美國、澳大利亞和日本等國考察中就充分感受到了這種便利所帶來的愉悅。比如在美國，你只要持當(dāng)?shù)厝藢懡o你的信，就可以到圖書館借書。還書也無需辦理什么手續(xù)，尤其是社區(qū)圖書館，門口都有一個還書的箱子，順手將書往里一扔即可。所以，他很希望學(xué)校圖書館和閱覽室里一個開放的空間，供學(xué)生隨時閱讀。這樣，既省卻了煩瑣的借閱手續(xù)，又沒有了開放時間的限制。有人擔(dān)心如此狀態(tài)有可能造成圖書的丟失。但朱教授卻說：“我們應(yīng)該相信孩子。即使有的孩子真的把書拿回自己的家里，說明他非常喜歡這本書?？滓壹哼€說竊書不算偷呢，孩子愛書就更不是什么壞事情了。”
讀了《新教育之夢》我才明白愧疚的真正原因，那就是“分?jǐn)?shù)”。原來我一直沒有走出分?jǐn)?shù)的陰影，一直滿足日常經(jīng)驗(yàn)的簡單歸納，這樣是永遠(yuǎn)不能提高我的教育教學(xué)研究水平的，我想到了朱永心教授所說：“理想的智育，應(yīng)該使教學(xué)活動走出分?jǐn)?shù)的誤區(qū)，培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)精神和人文情懷，使學(xué)生成為人類文明之火的傳薪者”想到此我很難過，我們多少教師再走我的路，這種平庸教師所走的路，為了分?jǐn)?shù)我們失去的太多，醒醒吧老師們，請你們讀一讀〈新教育之夢〉吧!他能給你許多啟迪。追尋理想劉國云我?guī)缀跏菐е环N近乎虔誠的崇拜打開《新教育之夢》的，因?yàn)?，在此之前，隨著學(xué)校新教育實(shí)驗(yàn)的逐步開展，我已對“朱永新”這個名字有了一定的了解。即便如此，讀完〈引言〉部分時，我仍然被朱教授那追求教育理想的執(zhí)著和熱誠所打動。書中沒有高深的理論，沒有艱澀的專業(yè)術(shù)語，一如一位長者亦或一位你熟悉的朋友與你相對而坐，侃侃而談，使你由“迷惑”至“釋然”。
你完全感受不到啃教育理論專著的倦怠，讀著讀著，與大師的對話竟真讓人手不釋卷，難怪這么多中小學(xué)教師喜歡上了它。多年擔(dān)任班主任工作，對如何對學(xué)生進(jìn)行思想教育多少有一些體會，然一口氣讀完〈理想的教育〉這一章時，才真正感受到朱教授倡導(dǎo)的“建筑人格長城”的魅力。他說“道德教育應(yīng)該存在于活生生的生活中，在孩子們與孩子們的交往中?！蔽蚁?，這也許就是“無痕的教育”吧!可是我們的教師似乎已習(xí)慣于說教、灌輸，到頭來苦口婆心嘴唇磨出老繭仍收效甚微，思品課教學(xué)〈遵守紀(jì)律〉，學(xué)生們卻在底下大聲喧嘩;語文課告訴孩子們要學(xué)會“給予”，可孩子們卻紛紛質(zhì)疑，認(rèn)為這樣會被認(rèn)為是“傻瓜”?！白蠖?，右耳冒”的現(xiàn)象常常困擾著每位教師，為什么呢?我想，最主要的還是因?yàn)槲覀儧]有找到讓學(xué)生樂于接受的途徑。朱永新教授認(rèn)為理想的德育，應(yīng)該“讓學(xué)生與書本為友”“培養(yǎng)學(xué)生健康的生活情趣和才藝”“注重為學(xué)生尋找生活的榜樣““重視心靈的溝通”，還要教給學(xué)生“自警、自我、自勵”。這無疑給我們指明了德育工作的方法、途徑。也許這只是一種理想化的教育，但是我卻堅定地認(rèn)為：“誰在保持夢想，誰就能夢想成真。誰能不懈追尋理想，誰就能不斷地實(shí)現(xiàn)理想?！边@種感觸尤為深刻。
課程改革在全國范圍內(nèi)轟轟烈烈的開展，我為此歡呼、振奮，更是把新課程標(biāo)準(zhǔn)讀得爛熟。結(jié)合自己課堂實(shí)踐，以及研究名家的課堂教學(xué)，我在自己的教學(xué)中依照新課程標(biāo)準(zhǔn)，努力激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，創(chuàng)設(shè)一種民主和諧的教學(xué)氛圍，每當(dāng)有一位“差生”真誠的對我說“老師，如果我有不會的地方，就問你好嗎?”，我的心里就有一絲欣慰，就有一種成就感。每當(dāng)我的學(xué)生在作文里寫道：“語文老師總是耐心的引導(dǎo)我們，一直等到我們自己找到答案，而不是說：‘你真笨!這題是這樣的，記住了!給我多寫幾遍?！睍r，我就很滿足?？墒牵F(xiàn)實(shí)往往會在追尋理想的路上，設(shè)置了許多障礙，讓我一次次的苦思冥想，不得其解。
讀了朱永新老師的《新教育之夢》之后，深感受益良多。文中雖沒有洶涌澎湃的語言，沒有驚天動地的故事，沒有激蕩人心的情感，卻宛如一幅新世紀(jì)的“清明上河圖”，他用樸素的綢絹?zhàn)龅祝玫哪?，用小橋流水的文字娓娓道來。文中朱老師用他的真誠、用他的人生信念詮釋了他心目中理想的教育。這里我就采擷一朵最打動自己的浪花，讓她在我拙笨的筆中形成文字。
文中那“如果把人生比作一艘航船，那么我們每個人就是自己生命之舟的舵手。從我們出生那天，我們就開始駕馭自己生命的小舟，在湖光山色間穿行，航行的路上可能會有詩情畫意，可能會遇到驚濤駭浪，可能會有讓我們駐足的誘人的風(fēng)景……而誰能最終到達(dá)理想的彼岸?關(guān)鍵看這個舵手有沒有頑強(qiáng)的毅力，而誰能沖擊風(fēng)浪，關(guān)鍵看這個舵手有沒有堅定的自信。教師就好比舵手，要想實(shí)現(xiàn)自己理想的教育,就請揚(yáng)起自信的風(fēng)帆吧!”這段話，它似一盞明燈，在為我的教育、人生導(dǎo)航。
自信是人們賴以事業(yè)成功的階梯和不斷前進(jìn)的動力。這正如法國啟蒙思想家、文學(xué)家盧梭所說的那樣：“自信力對于事業(yè)簡直是一個奇跡。有了它，你的才干就可以取之不盡，用之不竭;一個沒有自信的人，無論他有多大的才能，也不會抓住一個機(jī)會。”
擁有自信心不僅擁有了良好的性格，更是擁有了人生。
作為一名教師，更要有足夠的自信。因?yàn)榻處熕鎸Φ氖钦诔砷L的學(xué)生，教師的一言一行，舉手投足，都會對正在成長的他們產(chǎn)生莫大的影響。作為一名教師不僅要在學(xué)識上自信，在生活中自信，更要擁有自信的內(nèi)驅(qū)力——那就是不斷完善自己，讓自己胸中有丘壑。課堂是展現(xiàn)教師自信力的舞臺，教師要帶著淵博的知識而來，帶著微笑而來，帶著鼓勵而來，在三尺講臺上用粉筆做犁，用黑板做土，做一個真正的耕耘者，做一個能“指點(diǎn)江山的”領(lǐng)導(dǎo)者。
作為一名班主任也要有足夠的自信，因?yàn)榘嘀魅问且粋€班級的管理者。試想一下，一個整天垂頭喪氣、老氣橫秋、叫苦連天的班主任會培養(yǎng)出怎樣的學(xué)生呢?這個班中又會有多少個站著喝酒、穿長衫的“孔乙己呢?做為一名班主任要把自信寫在臉上，把微笑寫在臉上，把對生活的熱愛寫在臉上，用一種積極、快樂的心情迎接一天忙碌、充實(shí)的工作。
然而，自信雖然每個人都可以樹立，但要真正做到卻并非易事。自信，只有那些勇于面對困難并敢于克服困難的人，才配享有它。我們的生活并不是一馬平川，萬里無云，而是有激流，有險灘，相當(dāng)一部分人恰恰缺少這種自信心，一遇波折就悲觀失望、墜落蛻變者有之;稍有不如意就叫苦不迭、乃至喪失生活勇氣者有之;經(jīng)受不住考驗(yàn)而失去進(jìn)取心、對前途迷惘者有之。在漫漫的人生道路上，要想永遠(yuǎn)不遇波折、不遭冷遇、不生煩惱，顯然不可能。關(guān)鍵是要有一個正確的選擇。正如唐代大詩人李白所說：“長風(fēng)破浪會有時，直掛云帆濟(jì)滄海?！币虼?，教師在面對教學(xué)、生活上的洶涌波濤，定要堅定信心，樂觀向上，百折不撓，破浪前行!這樣才能掙脫生活中的羈絆，讓理想的教育之夢成真。
讀新教育之夢教育心得體會篇九
《新教育》把教師的發(fā)展看作是學(xué)校發(fā)展的起點(diǎn)，一切為了教師，為了一切教師，為了教師的一切!讓教師和學(xué)生在教育過程中共同成長，讓教師和學(xué)生共同享受教育的幸福。學(xué)校管理最最靈魂最最核心的東西就是用教師的專業(yè)發(fā)展帶動學(xué)校的發(fā)展，影響學(xué)生的成長。如果沒有教師的成長，則永遠(yuǎn)不會有學(xué)生的成長，如果沒有教師的快樂，那就永遠(yuǎn)不會有學(xué)生的快樂。我都不快樂，我會讓你快樂嗎?如果教師他不能充滿激情地去擁抱他的教育生活，那么何談教育幸福?何談學(xué)生的快樂呢?一個人的精神發(fā)育史就是一個人的閱讀史。
我用心讀完后，掩卷遐思，不禁心潮澎湃，真真切切地感受到了這位教育大師知識的淵博，對教育至真的感悟與至純的摯愛，他對新教育理想追求的高瞻遠(yuǎn)矚，令我油然而生敬意。我強(qiáng)烈的感覺到，這新教育之夢，并不遙遠(yuǎn)，就在我們廣大教育工作者共同的對教育事業(yè)的執(zhí)著追求中，這夢定能成真!
書中朱永新先生提到“新教育的最高境界就是讓師生過一種幸福完整的教育生活?！弊鳛橐粋€普通的教師，一直在思索怎樣做一位合格的教師。讀完這本書，我領(lǐng)悟到了教師應(yīng)該具備的以下幾方面素質(zhì)：
一、富有“激情”。讀朱永新先生的《新教育》時，無時你不感覺到愉悅與沖動，讓你感覺到你不是在讀書，而是在聆聽一位充滿激情富有詩意的大師在演講，大師用他詩一般的語言和激情感染著每一位讀者。作為教師，我們用肢體與語言向?qū)W生傳遞知識和文明，如果我們沒有激情，我們就無法感染學(xué)生，我們就無法調(diào)動學(xué)生，生動課堂，課堂上教師與學(xué)生主客體的角色就得不到很好轉(zhuǎn)換，課堂教學(xué)就很難成效。
二、懷著一顆赤子之心走到孩子們的中間去。讀完這本書，我最大的感受就是：新教育應(yīng)該是“愛的教育”。其實(shí)作為一線教師的我們何嘗不是為學(xué)生的點(diǎn)滴進(jìn)步而驕傲，何嘗不是為了學(xué)生的進(jìn)步而高興，每一位教師都愿意把每一個學(xué)生當(dāng)自己的孩子一樣來愛!可是現(xiàn)實(shí)卻是：高考的指揮棒讓我們的家長和老師都蒙蔽了雙眼，甚至學(xué)生自己都錯誤的以為：只要成績好，一好遮百丑!這樣，我們的教育便不再是“愛的教育”而是“分?jǐn)?shù)的教育”。
讀新教育之夢教育心得體會篇十
又一次拜讀朱永新老師的《新教育之夢》。用心讀完后，掩卷遐思，不禁心潮澎湃，真真切切的感受到了這位教育大師知識的淵博，對教育至真的感悟與至純的摯愛，他對新教育理想追求的高瞻遠(yuǎn)矚，令我油然而生敬意。我強(qiáng)烈的感覺到，這新教育之夢，她，并不遙遠(yuǎn)，她，就在我們廣大教育工作者共同的對教育事業(yè)的執(zhí)著追求中，這夢定能成真！
這本專著在教我們?nèi)绾萎?dāng)一個好老師的同時，也教會了我們?nèi)绾巫鋈恕?BR> 一、做一個不斷進(jìn)取的學(xué)者。
海納百川，才有了大海的.浩瀚無邊。一個真正優(yōu)秀的教師，就應(yīng)該是一個不斷進(jìn)取的學(xué)者，向前輩學(xué)習(xí)，向優(yōu)秀者學(xué)習(xí)，甚至向我們的孩子學(xué)習(xí)。＂教育在歷史上第一次在為不可知的未來服務(wù)，教師和孩子間的代溝從來沒有像今天那么大，教師第一次不得不拋去因經(jīng)驗(yàn)豐富而擺出的架子，虛心向孩子學(xué)。這是我們怕見到而不得不見到的一幅圖景。教師此時有’一桶水’也是不夠用的＂。面對我們的孩子，面對他們突然冒出的新花樣、新想法，我們常常會發(fā)出感嘆：現(xiàn)在的孩子啊，我們常常有無所適從的感覺。這時，你的腦海里應(yīng)敲響警鐘：你已經(jīng)落后于你的孩子了。
二、做一個有思想的教者。
人沒有了思想，根本就屬于酒囊飯袋、行尸走肉。教師沒有了思想，就不能稱其為教育者。教育不光需要有思想的教育學(xué)者，有思想的行政管理者，更需要有成千上萬有思想的一線教師。這具有兩方面的意義：一是用思想去重塑我們的教育行為，＂觀念改變，行動改變；行動改變，命運(yùn)改變＂。二是用思想陶冶學(xué)子的心靈。只有思想才能滋養(yǎng)豐富的心靈和厚重的人格在教育世界中，倘若有豐富的思想熠熠生輝，倘若有豐富的思想相互碰撞，淌若有高尚、豐富、獨(dú)到、深刻的思想來鼓舞人心，我們的工作，我們的人生，才更有趣味，更有魅力，我們才真正無愧于上蒼給予我們的不可重復(fù)，不可替代，無比高貴的生命。
三、做一個寬容的智者。
在書中有這樣一句話我很欣賞：土地寬容了種子，才擁有了收獲；大海寬容了江河，才擁有了浩瀚；天空寬容了云霞，才擁有了神采；人生寬容了遺憾，才擁有了未來。寬容意味著承認(rèn)孩子差異，承認(rèn)孩子的未完成狀態(tài)。教育應(yīng)從寬容開始。
讀新教育之夢教育心得體會篇十一
新教育之夢是中國教育事業(yè)的一項(xiàng)理念性和探索性的改革行動，旨在推動中國教育從傳統(tǒng)的應(yīng)試教育向素質(zhì)教育轉(zhuǎn)型。最近，我閱讀了新教育之夢第一章，這讓我產(chǎn)生了很多的思考和感悟。在這篇文章中，我將分享我的思考和感悟，以及新教育之夢對于我的啟發(fā)。
第一段：教育理念的轉(zhuǎn)變。
新教育之夢第一章主要講述了教育理念的轉(zhuǎn)變，把中國教育的視野從傳統(tǒng)的應(yīng)試教育轉(zhuǎn)向了素質(zhì)教育。通過新教育的理論和實(shí)踐探索，中小學(xué)教育將從講授知識的“教書匠”變?yōu)橐I(lǐng)學(xué)生去思考、探究、創(chuàng)新的“教練員”。這是一個非常值得歡迎的轉(zhuǎn)變，因?yàn)檫@種教育方式可以幫助學(xué)生培養(yǎng)批判性思維、團(tuán)隊(duì)合作、創(chuàng)造力和適應(yīng)力等綜合素質(zhì)。
第二段：發(fā)展學(xué)生綜合素質(zhì)。
教育的最終目的是要培養(yǎng)全面發(fā)展的人才，即發(fā)展學(xué)生的知識、技能和品德。在以前的應(yīng)試教育中，很多學(xué)生的學(xué)習(xí)只是為了取得好成績，缺乏對于知識的真正理解。而在新教育之夢中，要求學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中具有創(chuàng)新精神和可持續(xù)發(fā)展的意識，在社會生活中能夠獨(dú)立思考和嘗試新的方法。這種素質(zhì)教育培養(yǎng)學(xué)生的自主選擇和獨(dú)立探索能力，使學(xué)生能夠更好地適應(yīng)未來社會的發(fā)展需求。
第三段：關(guān)注學(xué)生個性發(fā)展。
新教育之夢強(qiáng)調(diào)每個學(xué)生都具有自己獨(dú)特的個性和才能，應(yīng)該關(guān)注每個學(xué)生的發(fā)展。在傳統(tǒng)的應(yīng)試教育中，教育資源和機(jī)會的分配模式通常是非常單一的，而新教育之夢則更加重視針對學(xué)生個體差異的教育方式。這可以幫助學(xué)生充分發(fā)揮自己的潛能，找到自己的興趣和優(yōu)勢，更好地實(shí)現(xiàn)每一位學(xué)生的物質(zhì)和精神上的自由和平等，實(shí)現(xiàn)學(xué)生個性化發(fā)展。
第四段：優(yōu)化師生互動。
新教育之夢強(qiáng)調(diào)，教師和學(xué)生應(yīng)該建立一種良好的師生互動關(guān)系。在這種更注重個性化、創(chuàng)新教育的環(huán)境下，教師的角色應(yīng)該是更加理解和信任學(xué)生的能力，并指導(dǎo)學(xué)生去自主探索、發(fā)現(xiàn)和解決問題。教師應(yīng)該擺脫傳統(tǒng)的管教角色，成為教練和學(xué)習(xí)的“導(dǎo)師”，跟隨學(xué)生的步伐、掌握學(xué)生的情感，為學(xué)生提供積極的領(lǐng)導(dǎo)力和引導(dǎo)，促進(jìn)完成學(xué)業(yè)和個人成長的目標(biāo)。
第五段：教育改革的實(shí)踐之路。
展望未來，新教育之夢對中國教育事業(yè)的改革和發(fā)展產(chǎn)生了重要的引領(lǐng)作用。我們需要深入貫徹新教育之夢的理念，并通過改進(jìn)教育基礎(chǔ)設(shè)施和提高教育能力，推動教育水平的不斷提高。同時，我們需要更多地支持和鼓勵于教育改革的實(shí)踐，不斷破除關(guān)于教育體系的陳舊思想和習(xí)慣。新教育之夢提供了一種新的教育理念，需要我們用實(shí)踐去證明其正確性和有效性，并不斷探索前進(jìn)。
綜上所述，新教育之夢第一章闡述了一種新的教育理念，鼓勵學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中實(shí)現(xiàn)自我價值的最大化。這種教育模式對于師生關(guān)系的優(yōu)化、個性化教育、綜合素質(zhì)拓展、以及教育改革的實(shí)踐具有重要的啟發(fā)作用。因此，我們需要緊跟新教育之夢的步伐，認(rèn)真思考和探討教育改革的路徑。
讀新教育之夢教育心得體會篇十二
當(dāng)我翻開《新教育之夢》的目錄時，內(nèi)心是極為震撼的，語言闡述系統(tǒng)化、理論化，理性思維中夾雜著作者對教育認(rèn)識的極大熱情。用詩一般的語言描述他心中的教育理想，沒有空泛的說教，沒有權(quán)威的語氣，以自己生動的例證，豐富的國內(nèi)外教學(xué)實(shí)際使原本理論化的東西變得讓人易于接受，激發(fā)了內(nèi)心的教育熱情和共鳴，并提升了自己在教育實(shí)踐中的動力。
讀完本書，我腦海里印象最為深刻是“有特色”、“閱讀”、“共寫隨筆”、“愛”這幾個詞匯。我將從自身的學(xué)習(xí)經(jīng)歷和教育實(shí)踐來談?wù)勎覍Υ藭母形颉?BR> 1.有特色
朱永新教授在書中舉例了十所世界教育的成功典范，不是因?yàn)檫@些學(xué)校在各方面都很強(qiáng)大，而是在某一方面取得了重要的成功，使學(xué)校有了自己的特色，以特色贏得了教育的成功。作為單獨(dú)個體的人也是一樣，有了一技之長便有了安身立命之所。如此看來，一所學(xué)校，一個班級有了自己的特色，便成為了優(yōu)勢所在，風(fēng)格所在。
2.愛閱讀
書是人類進(jìn)步的階梯，書是人類的精神食糧。閱讀可以擴(kuò)大學(xué)生的視野，它直接促進(jìn)學(xué)生的課內(nèi)學(xué)習(xí)。課堂上的說教知識是為了幫助學(xué)生把自己頭腦中已有的東西弄得更明白一些，局限于教材只會養(yǎng)成死記硬背的習(xí)慣，導(dǎo)致寫作的時候沒有素材，或即使有著豐富經(jīng)歷的時候卻也無從下筆，而閱讀更是發(fā)展了識字、寫字、口語交際和寫作，擴(kuò)大閱讀范圍就是最有效的手段。為什么臨到作文考試的時候有些人緊咬筆桿寫不出半個字?有些人卻行云流水，一蹴而就。中學(xué)時期就有這種深深的體會。平時的作業(yè)已經(jīng)忙得不可開交，進(jìn)行課外閱讀時間少之又少，作文臨場的時候經(jīng)常是套用滿分作文的開頭結(jié)尾，而中間卻胡亂一通?，F(xiàn)在自己從事了教師一職，看了朱永新教授的著作之后又如點(diǎn)醒夢中人。閱讀習(xí)慣就應(yīng)該從小培養(yǎng)，把更多的時間留給孩子讀書，讓課堂上的教材跟學(xué)生的課外閱讀結(jié)合起來相互促進(jìn)。教師應(yīng)當(dāng)發(fā)揮起指導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成主動閱讀的習(xí)慣這一重要角色，幫助他們打開一扇文學(xué)的窗口。
3.共寫隨筆
如果前面是讀的話，那么這里就是寫。“師生共寫隨筆”是指通過教育日記、教育故事和教育案例分析等形式，記錄反思師生日常的教育和學(xué)習(xí)生活，促進(jìn)教師的專業(yè)發(fā)展和學(xué)生的自主成長。如果教師和學(xué)生能夠把自己的所思、所想、所感記錄下來，這將是一筆巨大的精神財富。以隨筆這種形式，并且通過教師自身的榜樣激勵，產(chǎn)生讀書寫作的氣氛，感染學(xué)生熱愛讀書、熱愛寫作。我認(rèn)為，共寫隨筆不僅讓寫作成了一件極其簡單有意義的事，而且更是一場師生自我思想反復(fù)斟酌與提升的過程，它將成為對一個人成長非常有益的工具。讀書寫作需要語文教學(xué)，語文教學(xué)更是促進(jìn)了師生共寫隨筆的.發(fā)展。
讀新教育之夢教育心得體會篇十三
寒假時最舒適的生活就是，坐在暖暖的陽光中，手捧一本《新教育》圖書，邊閱讀邊記錄自己收獲的'點(diǎn)點(diǎn)滴滴，一個長長的假期因?yàn)橛辛怂呐惆椋恳惶旄用篮?、更加充?shí)、更加幸福、更加心平氣和。
自己身為一名老師，在閱讀中我結(jié)合著自己的教育教學(xué)實(shí)際，邊閱讀邊反思，在以前我對新教育的理解僅僅是努力引領(lǐng)孩子們過上一種幸福的教育生活，我在班級管理中，我注意和孩子們一起用愛心來經(jīng)營我們共同的家，我們一起布置我們的教室，一起來呵護(hù)我們的這個大家庭。在認(rèn)真細(xì)致閱讀完一遍又一遍后，我發(fā)現(xiàn)我所做的太膚淺，我知道有“完美教室”這一理論與追求，我根本就不知道完美教室還有自己獨(dú)特的內(nèi)涵與價值、萬花澗溝、道德圖譜，還有它別具一格的課程建設(shè)。而我仍舊知識停留在創(chuàng)設(shè)布置一個整潔干凈的教室，在物質(zhì)布置、追求教室內(nèi)流動的那份靈性的同時，我卻沒有去深入地探尋這份靈性的變化性與人性化，有很多的教師文化我其實(shí)是可以完全放手給孩子們，他們結(jié)合自己的年齡特點(diǎn)、他們自己的需求去布置，而我僅僅是站在一個老師、一個成年人的角度思考問題，這永遠(yuǎn)都是遠(yuǎn)離學(xué)生實(shí)際的，我們之間的認(rèn)知與見解是有代溝的。細(xì)細(xì)品讀完后本書后，我便在腦中設(shè)想著一個又一個的教育舉措，在新的學(xué)期里我將從人文方面引領(lǐng)孩子們，徹底給孩子們時間與空間，放手讓他們打造一片自己喜歡的家園。在每個學(xué)期我也及時認(rèn)真地開展了晨誦詩的誦讀，每一周我總是利用一兩個清晨的晨誦時間，和孩子們一起誦讀經(jīng)典、感受詩歌的巨大魅力、用積極飽滿的狀態(tài)迎接每一個美好的一天。我也很清楚自己身為一名數(shù)學(xué)老師對于詩歌的選取與誦讀技巧方面總是有一定缺陷的，在平時雖然我也關(guān)注自己的閱讀、注意拓展自己的閱讀面，可是我仍舊倍感吃力。閱讀完本書后我卻發(fā)現(xiàn)自己是在給自己設(shè)定障礙，我應(yīng)該相信自己，只要努力付出了就一定有收獲，晨誦詩的誦讀沒有專業(yè)之分，只要用心去做，對孩子們來說就是一份引領(lǐng)。有了這樣的感悟，我將徹底放下心中的思想包袱，踏踏實(shí)實(shí)地做好每一項(xiàng)工作。
在走近新教育之處，我就有一個設(shè)想：和孩子們共寫教育隨筆，可是由于自己的惰性，自己的博客已經(jīng)許久沒有打理，對孩子們的成長我僅僅是偶爾用美篇的形式予以總結(jié)，每天用微信朋友圈的形式予以記錄，閱讀完本書后，我有了堅持每天記錄的決心，新的學(xué)期希望我自己先努力做到堅持每天記錄，哪怕是只言片語，對于孩子們也是一個點(diǎn)滴的成長記錄，對于我的教育教學(xué)工作也是一個及時有針對性的總結(jié)與反思。在自己努力做到后用實(shí)際行動來引領(lǐng)我的孩子們來堅持記錄發(fā)生在我們身邊的故事。以書中的一句話來給自己鼓勁：“行動，就有收獲?！?BR> 讀新教育之夢教育心得體會篇十四
近段時間，我利用休息時間拜讀了朱永新老師的《新教育之夢》，細(xì)細(xì)地品讀著、也思索著。該書從十個方面談了作者理想中的教育。語言清新而又樸實(shí)，字里行間無不浸潤著作者對教育理性的思考，充滿著對教育熱愛的激情。這深深地感染了我，讓我對教育書籍有了不同的認(rèn)識。該書摒棄了“書齋式”研究，扎根教育的沃土，圍繞構(gòu)成現(xiàn)代教育諸要素的核心詞匯——德智體美勞課程、學(xué)校、教師、校長、學(xué)生、父母等，以對教育的至愛、激情、理性和建設(shè)態(tài)度，向我們描繪了理想的“教育圖景”，闡述了作為教師、教育研究者、教育行政官員的教育主張。
這是一本寫給“教育”的書。它的大部分章節(jié)都是從教育教學(xué)中存在的現(xiàn)象入手，然后分析其弊端，并給出了解決問題的方法，即作者理想中的教育。它像一盞明燈，為我們的教育導(dǎo)航。如《理想的教師，應(yīng)該是一個自信、自強(qiáng)、不斷挑戰(zhàn)自我的教師》一篇中這樣一段話：一名理想的教師，應(yīng)該不斷地追求成功，設(shè)計成功，更重要的是要撞擊成功。
因?yàn)槿藖淼绞郎喜⒉恢浪麜蔀槭裁礃拥娜?，只有去撞擊每一個可能成功的暗點(diǎn)，才能擦出成功的火花。教師有這樣或那樣的沖動，有這樣或那樣的撞擊，是難能可貴的。當(dāng)一個教師停止了撞擊，就意味著他對生活失去了意義，對自己的存在失去了自信。給了我激勵和希望。
從作者的自我簡介中知道，特殊的時代給了作者特殊的經(jīng)歷，他能從一個普通人成為一位教育家，這是他撞擊成功的結(jié)果。為什么我就不能呢?我怎樣去撞擊成功呢?我應(yīng)該怎么提高挑戰(zhàn)自己?我正在思考著。這些都是我以前所沒有想到的問題，它給了我啟示，為我今后的教育生涯找到了目標(biāo)。我的目標(biāo)是不斷尋求突破，找尋適當(dāng)?shù)慕逃椒ā?BR> 其中又有這樣一段：一個教師不在于他教了多少年書，而在于他用心教了多少年書。一些人，他教一年，然后重復(fù)五年十年乃至一輩子；有些人，實(shí)實(shí)在在地教了五年。一個實(shí)實(shí)在在教五年的人，與一個教了一年卻重復(fù)了一輩子的，他們的成績是不一樣的。這給了我警示和啟迪。我們教師應(yīng)該好好把握每一天，思考每一天教學(xué)中的得與失，做一個實(shí)實(shí)在在地教書的人。
朱永新老師講到：“理想的教師，應(yīng)該是一個胸懷理想，充滿激情和詩意的教師；應(yīng)該是一個自信、自強(qiáng)、不斷挑戰(zhàn)自我的教師；應(yīng)該是一個善于合作、具有人格魅力的教師；應(yīng)該是一個充滿愛心、受學(xué)生尊敬的教師；應(yīng)該是一個追求卓越、富有創(chuàng)新精神的教師；應(yīng)該是一個勤于學(xué)習(xí)、不斷充實(shí)自我的教師；應(yīng)該是一個關(guān)注人類命運(yùn)，具有社會責(zé)任感的教師；應(yīng)該是一個堅韌、剛強(qiáng)、不向挫折彎腰的教師。”身為一名教師，自己離理想教師還有很大的差距，要不斷提高自身素質(zhì)和專業(yè)能力，不斷充實(shí)和完善自己，慢慢向理想教師靠攏。
新教育意味著一種教育理想，一股教育激情，一份教育詩意，一項(xiàng)教育行動。新教育的四大改變，改變教育的行走方式，改變學(xué)生的生存狀態(tài)，改變學(xué)校的發(fā)展模式，改變教育的科研范式。新教育實(shí)驗(yàn)六大行動：營造書香校園、師生共寫隨筆、聆聽窗外聲音、熟練運(yùn)用雙語、創(chuàng)建數(shù)碼校園、構(gòu)筑理想課堂。新教育的六大行動，雖然不是新教育的全部內(nèi)涵，但是，由于這些行動是中國教育相對缺少的東西，所以顯得很迫切，很重要。六大行動簡單的可以用聽，說，讀，寫，網(wǎng)絡(luò)，課堂來闡述，我們都可以做到。
新教育一個重要的特點(diǎn)就是促進(jìn)教師和學(xué)生的共同成長。以前，我們只關(guān)注學(xué)生成長，從來沒有人把教師的專業(yè)化成長這樣真真切切地擺到大家面前。其實(shí)想想也是孩子在不斷的成長與變化的，我們怎么可以用陳舊的思想來進(jìn)行教育呢？新教育，就是這樣一個注重教師專業(yè)化成長的教育，在教育的道路上教師與學(xué)生都在成長。
今天的我和昨天的我應(yīng)該是不同的，今天的我會更加珍惜時間，珍惜讀書學(xué)習(xí)的機(jī)會。給一點(diǎn)時間給閱讀，陶冶我們因繁雜生活而麻木了的性情；找一點(diǎn)時間給閱讀，矯正我們因忙忙碌碌而迷失了的方向；擠一點(diǎn)時間給閱讀，開啟我們因機(jī)械學(xué)習(xí)而遮掩了的心扉。努力讀書，力爭做一個永遠(yuǎn)富有魅力的老師。
讀新教育之夢教育心得體會篇十五
近段時間，我有幸捧起朱永新老師的《新教育之夢》，細(xì)細(xì)地讀著、品著、感受著、也思索著。讀完這本書使我受益匪淺，特別是當(dāng)朱永新老師講到：“理想的教師，應(yīng)該是一個胸懷理想，充滿激情和詩意的教師;應(yīng)該是一個自信、自強(qiáng)、不斷挑戰(zhàn)自我的教師;應(yīng)該是一個善于合作、具有人格魅力的教師;應(yīng)該是一個充滿愛心、受學(xué)生尊敬的教師;應(yīng)該是一個追求卓越、富有創(chuàng)新精神的教師;應(yīng)該是一個勤于學(xué)習(xí)、不斷充實(shí)自我的教師;應(yīng)該是一個關(guān)注人類命運(yùn)，具有社會責(zé)任感的教師;應(yīng)該是一個堅韌、剛強(qiáng)、不向挫折彎腰的教師。”身為一名教師，自己離理想教師還有很大的差距，要不斷提高自身素質(zhì)和專業(yè)能力，不斷充實(shí)和完善自己，慢慢向理想教師靠攏。
新教育意味著一種教育理想，一股教育激情，一份教育詩意，一項(xiàng)教育行動。新教育的四大改變，改變教育的行走方式，改變學(xué)生的生存狀態(tài)，改變學(xué)校的發(fā)展模式，改變教育的科研范式新教育實(shí)驗(yàn)六大行動：營造書香校園、師生共寫隨筆、聆聽窗外聲音、熟練運(yùn)用雙語、創(chuàng)建數(shù)碼校園、構(gòu)筑理想課堂。新教育的六大行動，雖然不是新教育的全部，但是，由于這些行動是中國教育相對缺少的東西，所以顯得很迫切，很重要。六大行動簡單的可以用聽，說，讀，寫，網(wǎng)絡(luò)，課堂來闡述，我們都可以做到。
新教育一個重要的特點(diǎn)就是促進(jìn)教師和學(xué)生的共同成長。以前，我們只關(guān)注學(xué)生成長，從來沒有人把教師的專業(yè)化成長這樣真真切切地擺到大家面前。其實(shí)想想也是孩子在不斷的成長與變化的，我們怎么可以用陳舊的思想來進(jìn)行教育呢?新教育，就是這樣一個注重教師專業(yè)化成長的教育，在教育的道路上教師與學(xué)生都在成長。今天的我和昨天的我應(yīng)該是不同的，今天的我會更加珍惜時間，珍惜讀書學(xué)習(xí)的機(jī)會。給一點(diǎn)時間給閱讀，陶冶我們因繁雜生活而麻木了的性情;找一點(diǎn)時間給閱讀，矯正我們因忙忙碌碌而迷失了的方向;擠一點(diǎn)時間給閱讀，開啟我們因機(jī)械學(xué)習(xí)而遮掩了的心扉。努力讀書，力爭做一個永遠(yuǎn)富有魅力的老師。
通過這段時間的學(xué)習(xí)，我的教育思想也得到了一次深刻而重大的洗禮。只要行動就有收獲，只有堅持才有奇跡。教育永遠(yuǎn)沒有最好，教育只有在永無止境的探索中建構(gòu)自我，在永不停步的發(fā)展中壯大自我，我將在今后的工作和學(xué)習(xí)中，以朱永新的新教育理念和思想為我所范，進(jìn)一步學(xué)習(xí)“我的教育理想”，使自己的思想不斷進(jìn)步。我們要向朱永新老師學(xué)習(xí)，做一名對未來有理想的教師，做一名對社會有個性的教師，做一名對事業(yè)有思考的教師，做一名會自我學(xué)習(xí)的教師。
讀新教育之夢教育心得體會篇十六
心”花開處,夢想成真?！薄袄硐胍?yàn)橛辛私逃交鹣鄠鳎拾邤??！薄拔覀儾粌H要把理想播在學(xué)生的心中，更要把理想珍藏在自己的夢中!”捧讀著朱永新老師的《新教育之夢》一書，我有深深的感觸，也激發(fā)了我內(nèi)心深處蘊(yùn)藏的那份渴望。朱教授懷著一顆對教育理想的赤誠之心，以詩一般的語言向我們描述著“新教育”的理想境界?！叭艘獣鰤?。優(yōu)秀的教師要永遠(yuǎn)伴隨著自己的夢想。當(dāng)生活沒有夢時，生命的意義也就完結(jié)了，教育就沒有了意義”。盡管說夢想與現(xiàn)實(shí)之間的距離有些遙遠(yuǎn)，但我們生活著就要懷有夢想，工作著還要編織理想，并努力去實(shí)現(xiàn)理想。
一、做“理想教育”的追求者。
蘇霍姆林斯基說過，孩子在離開學(xué)校的時候，帶去的不僅僅是分?jǐn)?shù)，更重要的是帶著他對未來社會的理想的追求。教授強(qiáng)調(diào)也只有教師的社會責(zé)任感才能塑造學(xué)生的社會責(zé)任感。教師要有擔(dān)當(dāng)，要勇于承擔(dān)面對社會教師所應(yīng)該擔(dān)負(fù)的責(zé)任，有社會擔(dān)當(dāng)?shù)慕處煵艜囵B(yǎng)出具有積極的生存心境，以積極的人生態(tài)度對待社會的人。
教育不光需要有思想的教育學(xué)者，有思想的行政管理者，更需要有成千上萬有思想的教師。做一個有思想的教育者，用思想去重塑我們的教育行為，“觀念改變，行動改變;行動改變，命運(yùn)改變”;用思想陶冶學(xué)子的'心靈。只有思想才能滋養(yǎng)豐富的心靈和厚重的人格。在教育世界中，倘若有豐富的思想熠熠生輝，倘若有豐富的思想相互碰撞，淌若有高尚、豐富、獨(dú)到、深刻的思想來鼓舞人心，我們的工作，我們的人生，才更有趣味，更有魅力，我們才真正無愧于上蒼給予我們的―不可重復(fù)，不可替代，無比井貴的生命。
所以，“對一個教師的成長來說，堅韌不拔的意志力非常重要?！?BR> 二、做“理想教育”的探索者。
在書中，朱教授明確指出：“知識不過是智者的載體，學(xué)生學(xué)習(xí)知識固然重要，但更重要的是學(xué)生在獲取只是過程中所得到的獲取知識的能力。教師傳授知識，是給學(xué)生進(jìn)行智力體操的訓(xùn)練，目的是為了讓孩子們的思維能力、想象能力和創(chuàng)造能力得以反戰(zhàn)，讀后感《新教育之夢》讀后感:“心”花開處,夢想成真》。通過智育，讓學(xué)生養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣和自學(xué)能力，并具備持久的學(xué)習(xí)興趣、濃厚的學(xué)習(xí)情感、堅韌的學(xué)習(xí)意志，為他們今后終身學(xué)習(xí)奠定堅實(shí)的智力和能力的基礎(chǔ)。”
海納百川，才有了大海的浩瀚無邊。一個真正優(yōu)秀的教師，就應(yīng)該是一個不斷進(jìn)取的學(xué)者，向前輩學(xué)習(xí)，向優(yōu)秀者學(xué)習(xí)，甚至向我們的學(xué)生學(xué)習(xí)。
讀新教育之夢教育心得體會篇十七
新教育之夢是一本描繪21世紀(jì)素質(zhì)教育之路的書籍，它為我們呈現(xiàn)了由傳統(tǒng)教育向現(xiàn)代教育轉(zhuǎn)型的必要性，以及新教育對于全面發(fā)展有優(yōu)秀人才的重要作用。我讀完這本書后深深被作者夢里花落的思想所感動，下面是我的讀書心得體會。
第二段：新教育之夢對教育的啟示
新教育之夢對傳統(tǒng)教育的提出了批判性思考，認(rèn)為傳統(tǒng)的教育方式已經(jīng)無法適應(yīng)當(dāng)前社會的需求，只有持續(xù)創(chuàng)新才能使教育更具科技性、個性化，更多元化。現(xiàn)代教育更應(yīng)該以培養(yǎng)學(xué)生成長為目標(biāo)，關(guān)注學(xué)生全面發(fā)展的各個方面，讓學(xué)生全身心的參與學(xué)習(xí)，融入實(shí)踐、創(chuàng)造、思考的過程中，獨(dú)立思考、自我管理并重。同時，新教育也呼吁讓教育更加人性化，讓學(xué)生從學(xué)習(xí)到生活，得到幫助和關(guān)愛，受到鼓勵和支持，從而成為一個更加充實(shí)和自信的人。
第三段：新教育對教師的要求
新教育之夢還提出了對教師的要求，認(rèn)為教師應(yīng)該具有多方面的能力：如管理能力、組織能力、溝通能力、教學(xué)能力和創(chuàng)新能力等，要讓學(xué)生在教育中獲得打開世界的鑰匙，通過教育培養(yǎng)學(xué)生的思維和邏輯能力，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，推動他們實(shí)現(xiàn)自我認(rèn)知、自我發(fā)展、自我實(shí)踐和自我創(chuàng)造。因此，教師應(yīng)該注重學(xué)生的個性特征和個性發(fā)展，采用多種教學(xué)方式和教育手段，拓寬學(xué)生的視野，發(fā)掘?qū)W生的潛力，讓學(xué)生能夠在自我探索中不斷開拓。
第四段：新教育對家庭的提升
新教育之夢也呼吁家庭教育要有創(chuàng)新和改變。家庭是孩子性格形成和人生態(tài)度塑造的基礎(chǔ)，在孩子的成長過程中，應(yīng)該打破傳統(tǒng)教育觀念，尊重孩子的個性，讓他們各顯所長，將愛的理念注入家庭教育中。家長應(yīng)該與孩子共同生活，了解他們的想法和感受，呵護(hù)他們的成長，加強(qiáng)與孩子之間的互動和溝通，讓孩子在家中同樣得到關(guān)注和支持，和諧溫馨的家庭教育環(huán)境，也是孩子個性全面發(fā)展的重要環(huán)節(jié)。
第五段：總結(jié)
通過對新教育之夢的閱讀和思考，我深感當(dāng)前的教育需要變革。從孩子全面發(fā)展的角度出發(fā)，適應(yīng)現(xiàn)代社會信息化的快速發(fā)展，為更多有潛力的學(xué)生提供更加廣闊的成長空間。為了實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)，教育家和教育工作者應(yīng)該推動教育改革，深入實(shí)踐新教育理念，讓更多孩子找到自己的價值，在全面發(fā)展中邁向更加充實(shí)和積極的人生。