通過寫讀后感，我們可以反思自己的成長和變化，對書中的故事和人物有更深刻的認(rèn)識。寫讀后感時(shí)，要注意語言表達(dá)的準(zhǔn)確性和流暢性，避免使用空洞和籠統(tǒng)的詞句。以下是一些優(yōu)秀讀者的讀后感，讓我們一起分享他們的閱讀心得和感受。
大學(xué)經(jīng)第一章讀后感篇一
紅巖巧妙地借助人物活動這一線索，引出并連結(jié)起種種復(fù)雜的矛盾斗爭。讀書活動中你是否有著許多的感悟，寫一篇紅巖讀書心得和我們分享一下。你是否在找正準(zhǔn)備撰寫“紅巖第一章讀后感”，下面小編收集了相關(guān)的素材，供大家寫文參考！
《紅巖》描寫的是解放戰(zhàn)爭時(shí)期，在山城重慶，我中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的地下工作者受到國民黨反動派的特務(wù)機(jī)關(guān)的殘酷鎮(zhèn)壓和迫害，但是他們不畏強(qiáng)敵在監(jiān)獄中與之進(jìn)行不泄的斗爭。雖然他們大部分的人都犧牲了但他們的精神激勵了剩下的革命同志堅(jiān)持到了革命勝利的英雄事跡。
在這部電影中我認(rèn)識了一位偉大的女性：江姐。她面對老虎凳、竹簽，不但沒有被嚇倒，而是大聲呵斥了敵人的卑鄙行徑，深深激勵了監(jiān)獄中的革命志士;我還認(rèn)識了可憐的"小蘿卜頭"，他長著大而有神的眼睛，因?yàn)闋I養(yǎng)不良而顯得又瘦又高。被獄友們憐愛地叫做"小蘿卜頭"，然而，"小蘿卜頭"，并不懼怕敵人，他擔(dān)負(fù)著為獄友們送信的任務(wù)，同志們在獄中相互鼓勵，互相支持，堅(jiān)信勝利一定會屬于人民，屬于中國共產(chǎn)黨。他們甚至在獄悄悄縫了一面鮮艷的五星紅旗，時(shí)刻準(zhǔn)備著慶祝勝利。然而惡魔般的國民黨軍統(tǒng)，就在革命勝利前夕，殘酷地殺害了飽受酷刑的革命志士，甚至也不放過可憐的"小蘿卜頭"。
人們常常將梅花看做是堅(jiān)貞不屈的象征。她不但美麗、芳香，而且還能不懼風(fēng)寒、傲首霜雪，有著頑強(qiáng)不屈的品格。就像《卜算子·詠梅》中說的“已是懸崖百丈冰，猶有花枝俏”，梅花哪只是令人情不自禁的喜愛，更令人對它們不由的肅然起敬!梅花給人們以力量和頑強(qiáng)不屈的信念，當(dāng)人們在滿天冰雪之中看見了點(diǎn)點(diǎn)紅梅，便仿佛聽到了“春天即將來臨”的消息。她鼓舞著人們戰(zhàn)勝嚴(yán)寒，去迎接那美好溫暖的春天。每當(dāng)我看到那些贊頌紅梅的文字和圖畫，我就不自禁的想起了《紅巖》這本書，想起了那些如同紅梅一樣堅(jiān)強(qiáng)剛毅的革命先烈們。
如今，我們生活在美好安定的生活中，遠(yuǎn)離了戰(zhàn)爭與硝煙，迎接著我們的是美好的明天。當(dāng)我們在假期里愉快地玩耍時(shí);坐在沙發(fā)上悠閑地看電視時(shí);在校園里認(rèn)真地學(xué)習(xí)時(shí)，我們是否知道這幸?？鞓返纳钍嵌嗝吹膩碇灰?這幸福的生活是革命先烈們用自己的鮮血和寶貴的生命，才換來了我們現(xiàn)在的幸福生活!如果沒有他們的戰(zhàn)斗和犧牲，那么我們到現(xiàn)在可能還處于戰(zhàn)爭之中。
可總是還有一些人還在抱怨著這個社會，盼望著能夠不勞而獲。學(xué)生們一天到晚都在抱怨自己的作業(yè)太多，可我們又有什么權(quán)利能夠不努力的學(xué)習(xí)呢?為祖國的未來出一份力本就應(yīng)該是我們的責(zé)任和義務(wù)!與其將時(shí)間浪費(fèi)在抱怨上，還不如全部用在學(xué)習(xí)上!
我們永遠(yuǎn)也不能忘記他們，忘記那些革命先烈們!我為我的祖國能擁有這樣一心為國的革命先烈們而感到自豪。我們要像他們一樣不怕苦、不怕累，刻苦學(xué)習(xí)、努力奮斗，爭取長大后成為建設(shè)祖國的棟梁，將我們的祖國建設(shè)的更加美好!
最近，我懷著十分崇敬的心情讀完了《紅巖》這本書?！都t巖》是一部中，事文學(xué)名著。它描寫了眾多革命英雄：成崗臨危不懼，視死如歸;許云峰英勇斗敵，舍己為人;江姐受盡，，從不畏懼;劉思揚(yáng)出身豪門卻參與革命;成瑤在共產(chǎn)黨的熏陶下，漸漸成長，懂得處理各種事;渣滓洞的難友們，相互幫助，智斗敵人;白公館的人們戰(zhàn)勝敵人，迎來新中國。
在紅巖里，我最欽佩江雪琴江姐。紅巖開頭不久，江姐的鋼鐵形象就已經(jīng)在我心中樹立起來。當(dāng)她知道丈夫犧牲了，她不像普通女性一樣面對殘酷的現(xiàn)實(shí)變得不堪一擊，擦干了淚水，重新站起來了，因?yàn)樗拦伯a(chǎn)黨托付給她的命令還沒完成，要舍小家為大家。而在渣滓洞監(jiān)獄的生活過程中，她還是穿著那藍(lán)色的旗袍，始終以干凈的面貌迎接大家。當(dāng)敵人拷問她時(shí)，她不透露黨的任何秘密，當(dāng)敵人用竹簽釘她的手指，她堅(jiān)強(qiáng)地說：“毒刑拷打是太小的考驗(yàn)，竹簽子是竹做的，共產(chǎn)黨員的意志是鋼鐵做的?！弊詈蠼銓⒁獱奚?，她也讓大家不要哭。
面對這些敬佩的同志，國民黨只能給他們，上的折磨，卻動搖不了他們精神上的一分一毫。現(xiàn)實(shí)生活中，在他們面前，我感到深深的愧疚。我只要遇到小小的挫折，就會想到放棄。讀了紅巖之后，我知道了越是充滿困難的路我們越要走，越是艱巨的任務(wù)我們更要堅(jiān)定不移。
“晨星閃閃，迎接黎明。林間，群鳥爭鳴，天將破曉。東方的地平線上，漸漸透出一派紅光，閃爍在碧綠的嘉陵江，湛藍(lán)的天空，萬里無云，絢麗的朝霞，放射出萬道光芒?！边@是紅巖中新中國成立一個黎明的描寫。這一片生機(jī)勃勃的景象是無數(shù)位戰(zhàn)士用鮮血換來的，血染紅巖，才有今天的幸福生活。我們更因該珍惜現(xiàn)在的幸福生活，永遠(yuǎn)不忘那些偉大的戰(zhàn)士，將他們銘記在心!
最近，我懷著十分崇敬的心情讀完了《紅巖》這本書?！都t巖》是一部中國軍事文學(xué)名著。它描寫了眾多革命英雄：成崗臨危不懼，視死如歸;許云峰英勇斗敵，舍己為人;江姐受盡酷刑，從不畏懼;劉思揚(yáng)出身豪門卻參與革命;成瑤在共產(chǎn)黨的熏陶下，漸漸成長，懂得處理各種事;渣滓洞的難友們，相互幫助，智斗敵人;白公館的人們戰(zhàn)勝敵人，迎來新中國。
在紅巖里，我最欽佩江雪琴江姐。紅巖開頭不久，江姐的鋼鐵形象就已經(jīng)在我心中樹立起來。當(dāng)她知道丈夫犧牲了，她不像普通女性一樣面對殘酷的現(xiàn)實(shí)變得不堪一擊，擦干了淚水，重新站起來了，因?yàn)樗拦伯a(chǎn)黨托付給她的命令還沒完成，要舍小家為大家。而在渣滓洞監(jiān)獄的生活過程中，她還是穿著那藍(lán)色的旗袍，始終以干凈的面貌迎接大家。
當(dāng)敵人拷問她時(shí)，她不透露黨的任何秘密，當(dāng)敵人用竹簽釘她的手指，她堅(jiān)強(qiáng)地說：“毒刑拷打是太小的考驗(yàn)，竹簽子是竹做的，共產(chǎn)黨員的意志是鋼鐵做的?！弊詈蠼銓⒁獱奚?，她也讓大家不要哭。
面對這些敬佩的同志，國民黨只能給他們?nèi)怏w上的折磨，卻動搖不了他們精神上的一分一毫?，F(xiàn)實(shí)生活中，在他們面前，我感到深深的愧疚。我只要遇到小小的挫折，就會想到放棄。讀了紅巖之后，我知道了越是充滿困難的路我們越要走，越是艱巨的任務(wù)我們更要堅(jiān)定不移。
“晨星閃閃，迎接黎明。林間，群鳥爭鳴，天將破曉。東方的地平線上，漸漸透出一派紅光，閃爍在碧綠的嘉陵江，湛藍(lán)的天空，萬里無云，絢麗的朝霞，放射出萬道光芒?！边@是紅巖中新中國成立一個黎明的描寫。這一片生機(jī)勃勃的景象是無數(shù)位戰(zhàn)士用鮮血換來的，血染紅巖，才有今天的幸福生活。我們更因該珍惜現(xiàn)在的幸福生活，永遠(yuǎn)不忘那些偉大的戰(zhàn)士，將他們銘記在心!
夜幕降臨，我輕輕地合上《紅巖》這部書，崇敬與激動之情油然而升，一位位可敬可佩的革命烈士在我腦海中翻滾：成崗臨危不懼，視死如歸;許云峰英勇斗敵，舍己為人;江姐受盡酷刑，堅(jiān)貞不屈……這些烈士們無不令我激動、崇敬、感嘆!
女中豪杰——江姐尤其令我欽佩!當(dāng)敵人用尖銳的竹簽釘進(jìn)她的手指里時(shí)，她堅(jiān)強(qiáng)地說：“毒刑拷問是小考驗(yàn)，竹簽是用竹子做的，可共產(chǎn)黨員的意志是用鋼鐵做的!”這句話是多么得鏗鏘有力啊!國民黨反動派只能給我們的革命戰(zhàn)士肉體上的折磨，卻動搖不了他們的決心與情懷，反而激起了他們的奮斗精神，最終贏得了革命的勝利!
和他們相比，我是顯得那么渺?。好慨?dāng)生活中遇到一點(diǎn)兒小困難和一點(diǎn)兒小挫折，我只想到了放棄;每當(dāng)古箏彈得不好或遇到新指法時(shí)，我的心就像一只不聽話的小兔子，急躁不安;每當(dāng)考試考得不理想時(shí)，我并不是定下心來，仔細(xì)分析錯誤原因，而是不停地哀聲嘆氣，責(zé)怪自己，埋怨自己。讀了《紅巖》，我明白了：越是在充滿危險(xiǎn)的路上，就越需要我們?nèi)F(tuán)結(jié)一致，勇往直前;越是在充滿困難的時(shí)候，就越需要我們用堅(jiān)定不移的精神去開拓，去克服!
故事中，解放戰(zhàn)爭勝利后的第一個黎明是生機(jī)勃勃的，這是烈士們用鮮血換來的，他們的鮮血染紅了紅巖，換來了我們的幸福生活。隨著時(shí)代的遷移，許多人都忘記了什么叫堅(jiān)貞不屈，忘記了血與火的歷史，忘記了是誰給了我們安逸的生活，美好的享受!這是多么不應(yīng)該啊!我們要牢記歷史，努力學(xué)習(xí)，長大后更好地報(bào)效祖國!
《紅巖》這部書為我樹立了一個個好榜樣，它就像黑暗中一盞盞希望的明燈，指引我成為了一名真正的中國人，一名英勇的中國人!
大學(xué)經(jīng)第一章讀后感篇二
阿廖沙在三歲的時(shí)候就失去了父親，母親把他寄養(yǎng)在外祖父家。阿廖沙來到外祖父家時(shí)，外祖父家業(yè)已經(jīng)開始衰落，阿廖沙的兩個舅舅為了分家和侵吞阿廖沙母親的嫁妝而不斷地爭吵、斗毆，由于家業(yè)不景氣，外祖父變得也愈加專橫暴躁。一天，阿廖沙出于好奇，把一塊白桌布投進(jìn)染缸里染成了藍(lán)色，結(jié)果被外祖父打得失去了知覺。阿廖沙的母親由于不堪忍受這種生活，便丟下了他，離開了這個家庭。阿廖沙的外祖母是最疼愛他的，而外祖父則與之相反，他不愛人，總是尋找人的罪惡，懲罰人。
后來，外祖父遷居了，母親在一天早晨突然回來了。開始，她教阿廖沙認(rèn)字讀書，但是，生活的折磨使她漸漸地變得漫不經(jīng)心，經(jīng)常發(fā)脾氣。后來母親的再婚，婚后生活是不幸福的，她經(jīng)常挨丈夫打。由于和后父不合，阿廖沙又回到外祖父家中，這時(shí)外祖父已經(jīng)全面破產(chǎn)!他們的生活也越來越困苦。為了糊口阿廖沙放學(xué)后同其他孩子們合伙揀破爛賣。同時(shí)，也感受到了友誼和同情。他以優(yōu)異的'成績讀完了三年級，就永遠(yuǎn)地離開了學(xué)校課堂。
這時(shí)候阿廖沙母親逝世，他埋葬了母親以后，不久便到“人間”去謀生。
大學(xué)經(jīng)第一章讀后感篇三
每個人都有自己的童年，有的童年令人回味無窮，有的童年想想就會笑，有的想想就會哭……最近讀了高爾基的《童年》，覺得高爾基的童年確實(shí)很悲慘。
第一章的中心人物是外祖母。她善良、聰明、能干、充滿愛心，是千千萬萬俄羅斯女性的優(yōu)秀代表，對“我”的一生有著非常大的影響。本章末尾用充滿詩意的美好語言描寫了外祖母的肖像和人品，塑造了一個光彩照人的平凡而偉大的人物形象。年過花甲的外婆跟三、四歲的“我”見面時(shí)的第一次“對話“生動活潑，風(fēng)趣盎然。早已過不惑之年的高爾基，以三、四歲兒童的口吻、眼光、心理、行為，真實(shí)而生動地描寫、反映當(dāng)時(shí)的客觀現(xiàn)實(shí)，深刻而準(zhǔn)確地表達(dá)自己十分成熟的思想、觀點(diǎn)和感情。語言簡潔生動，非?？谡Z化，非常適合人物的口吻和當(dāng)時(shí)的語言環(huán)境；情節(jié)畫龍點(diǎn)睛，人物栩栩如生。不僅本章，而且全部《童年》，具有這個顯著的特點(diǎn)和優(yōu)點(diǎn)。
《童年》開篇就寫得十分精彩。它可以摘出來絕不止一篇優(yōu)美的散文。從譯者加的標(biāo)題就可以大體知道本章內(nèi)容：一、“外祖母的出現(xiàn)”；二、“父親的去世和弟弟的降生”；三、“父親的安葬”；四、“伏爾加河上的風(fēng)光”。《童年》的每一章都是由許多篇這樣的優(yōu)美散文組成的?！锻辍房梢员葦M為一串珍珠項(xiàng)鏈，而每一篇散文就是一顆晶瑩剔透的珍珠。比如本章就藏著好幾顆這樣的珍珠。
大學(xué)經(jīng)第一章讀后感篇四
第一章的中心人物是外祖母。她善良、聰明、能干、充滿愛心，是千千萬萬俄羅斯女性的優(yōu)秀代表，對“我”的一生有著非常大的影響。本章末尾用充滿詩意的美好語言描寫了外祖母的肖像和人品，塑造了一個光彩照人的平凡而偉大的人物形象。年過花甲的外婆跟三、四歲的“我”見面時(shí)的第一次“對話“生動活潑，風(fēng)趣盎然。早已過不惑之年的高爾基，以三、四歲兒童的口吻、眼光、心理、行為，真實(shí)而生動地描寫、反映當(dāng)時(shí)的客觀現(xiàn)實(shí)，深刻而準(zhǔn)確地表達(dá)自己十分成熟的思想、觀點(diǎn)和感情。語言簡潔生動，非?？谡Z化，非常適合人物的口吻和當(dāng)時(shí)的語言環(huán)境；情節(jié)畫龍點(diǎn)睛，人物栩栩如生。
大學(xué)經(jīng)第一章讀后感篇五
中庸是人生的大道，是事業(yè)成功、生活與健康的根本理論。從中我們可以感悟到和學(xué)習(xí)到很多儒學(xué)的思想文化，那下面小編為大家準(zhǔn)備及幾篇關(guān)于中庸的讀后感，以供學(xué)習(xí)。
和諧是現(xiàn)代社會的主題，我們中國要建設(shè)成為富強(qiáng)、民主、文明、和諧的社會主義國家。
中國自古就有以和為貴的優(yōu)良傳統(tǒng)，北京奧運(yùn)會上，一個“和”字體現(xiàn)了中華民族的文化精髓，向世人傳遞了中國的處事態(tài)度。
對于我們個人而言，每個人要理性對待問題，以中庸的態(tài)度處理問題。
在《中庸》中，我體會到了知識的重要性，知識真的能改變一個人的命運(yùn)。
子曰：“好學(xué)近乎知，力行近乎仁，知恥近乎勇”，學(xué)習(xí)可以改變?nèi)说乃枷刖辰绾臀幕瘜哟巍?BR> 博學(xué)之，審問之，慎思之，明辨之，篤行之。
這是學(xué)習(xí)的五個層次，正所謂量變才能達(dá)到質(zhì)變，在我們積累量的時(shí)候，一定要以中庸的態(tài)度來面對事情，以平和的心態(tài)處理事情。
學(xué)習(xí)的過程也就是修身的過程，通過書本獲得知識，通過知識傳遞思想，進(jìn)而達(dá)到書中要求的道德水平。
通過閱讀，我學(xué)會了：君子以人治人，改而止。
施諸己而不愿，亦勿施于人。
自己不愿意做的事情千萬不要強(qiáng)加給別人。
“君子居易以俟命，小人行險(xiǎn)以僥幸”，要學(xué)會以君子看事物的角度去觀察事物，不要以小人之心度君子之腹。
近幾年來，爆炸性新聞比較多，比如說“我爸叫李剛”等，這些新聞從側(cè)面反映出中國的人民生活水平差距很大，其中，肯定有很多人在抱怨為什么自己沒有那么富有，覺得生活不公平。
其實(shí)，我覺得，生活是最公平的，只要你付出了努力，生活就會給你一份回報(bào)，別人用一份努力就能做到的，我們可以用一百分的努力去做;別人用十分的努力做到的，我們可以用一千分的努力做到。
如果這樣子的話，即使我們再貧窮，再愚笨，也一定會靠自己的能力將生活水平提高，一定會變的剛強(qiáng)起來!
在當(dāng)今這個競爭激烈的社會，壓力充滿了人們的生活，人們開始抱怨社會的不公，而不是反思自己。
物競天擇，適者生存，能力強(qiáng)的人就會生存下來，沒有能力的人就會被社會淘汰，這是很正常的現(xiàn)象。
因此，我們要平和的看待這個問題，不要將其極端化，在認(rèn)識問題的基礎(chǔ)上，不斷充實(shí)自己，是自己變的強(qiáng)大，同時(shí)要保持一顆謙虛謹(jǐn)慎的心，不要驕傲自大，任何事情，事先有預(yù)備就會成功，沒有預(yù)備就會失敗，不要盲目自信，要做到胸有成竹。
人要活到老，學(xué)到老。
唯有博大和寬容，才能兼容并包，使為學(xué)具有世界眼光和開放胸襟，真正做到“海納百川、有容乃大”，進(jìn)而“泛愛眾，而親仁”。
我們要逐步的進(jìn)行學(xué)習(xí)的五個層次，最終使自己適應(yīng)社會，實(shí)現(xiàn)自己的夢想。
沖動是魔鬼，在面對困難的時(shí)候，一定保持一種平和的態(tài)度，不要心急，慢慢的處理，只有這樣才能克服困難，最終到達(dá)勝利的彼岸。
一切率性而為，不要強(qiáng)求，只要屬于自己的東西，就永遠(yuǎn)跑不了!
《中庸》是儒家乃至整個中國傳統(tǒng)文化的思想核心，是幾千年來中華民族偉大智慧的結(jié)晶。
初讀《中庸》，感覺很迷茫，不知其所云，不是因?yàn)樽蛛y認(rèn)，相反字很容易，就是意思很難理解。
而以前讀《大學(xué)》，有很多生僻的古漢字，可是文章意思很容易理解。
關(guān)于“中庸”，程頤說：“不偏不倚叫做‘中'，不變不更叫做‘庸';中是天下的正道，庸是天下的定理。”中庸是儒家的最高道德標(biāo)準(zhǔn)。
中庸以“誠”和“中”為基本概念，敘述“天人合一”的形而上學(xué)。
書中說“性”“道”不可須臾離開自身，要從“戒慎”“恐懼”“隱顯”“慎獨(dú)”等方面培養(yǎng)自身的品德，掌握中庸之道，促成中和。
達(dá)到中和，則天地萬物安處其位，萬物便生長發(fā)育，生生不息。
“道”源于本身，與自我相分離，而君子要學(xué)會反求諸己才能得之。
真正的君子要做到格物致知，去外誘之私，而充其本然之善。
這種自我修養(yǎng)與反省的品質(zhì)是我們當(dāng)代大學(xué)生所必須有的。
無論遇到什么人或者什么事，不論今后會遭遇怎樣的挫折，我們都要學(xué)會“反求諸己”，凡事都要從自身找原因，我們應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)孟子“吾日三省吾身”的品質(zhì)。
可是，要達(dá)到“至誠”的境界又談何容易呀!特別是我們今天的經(jīng)濟(jì)化市場化的社會，達(dá)到“至誠”就更加不易。
人性是有很多弱點(diǎn)的，歸根結(jié)底一“貪”字。
自古貪者都是活得很痛苦的。
而中庸就可以克服人性的貪，從而使人們做到知足常樂。
那種謹(jǐn)慎的對待大家看不到的地方，對大家聽不到的地方也心有恐懼，不敢怠慢。
這是一種凡事都謹(jǐn)小慎微的態(tài)度，對待每一個細(xì)枝末節(jié)都用120分的心。
有一句話很流行;細(xì)節(jié)決定成敗，沒錯，細(xì)節(jié)往往決定成敗。
而我自愧沒有這種品質(zhì)，而恰恰馬虎了事。
總之，讀過中庸之后，于為人于處世都受益匪淺，受用終身。
《中庸》是一篇重要的儒家哲學(xué)經(jīng)典文獻(xiàn)，它從本體論、主體論、倫理政治論、宇宙論四個向度展開了儒家哲學(xué)思想體系，經(jīng)道德本體作為始基，以道德主體作為核心，闡述了秉具天命之性的人在社會和自然中的立身原則和行為規(guī)范，最終將天人、內(nèi)外之道歸結(jié)為一“誠”。
《中庸》接續(xù)孔子、曾子思路，繼承并改造三代天道觀，將超越而外在的、神圣的、具有德性并依據(jù)德性主宰人事的“天”進(jìn)一步轉(zhuǎn)化為超越內(nèi)在的、作為包括人在內(nèi)的宇宙萬物之終極本原的道德本體。
中庸之道如今已走向略帶貶義的色彩，但如今人世間，成功之人，成名之人，大凡都是深諳此中者，不偏不倚，無過不及之名。
中，不偏不倚;接著說庸，庸不是無能，而是平常。
平常就是不易，即鮮有改變，年少輕狂之時(shí)，日日思變，整日里做著相同的工作，重復(fù)著相同的生活被深惡痛絕，因而時(shí)時(shí)思變，跳槽等等所為，均有一定因素是因不庸而起。
不說此行為之好壞，年少輕狂時(shí)的不庸在長者眼中是為胡鬧、是為冒險(xiǎn)，是為激進(jìn)。
暮年之人常念葉落歸根，常念平淡生活，有一大俗話云：平平淡淡才是真。
其意為庸也，年長者好庸，年少者惡庸，且不論庸者好壞，此一對立還是頗引人深思，庸者有好之者，有惡之者，既然中庸合用，我認(rèn)為中是好的，則合用，庸必然也應(yīng)是好的，平常之為，淡然處之能培養(yǎng)良好心態(tài)，庸并非鼓勵不求上進(jìn)，而是在激進(jìn)中尋求平衡，此又回到中，不可過也不可不及，是以中庸合用。
聯(lián)系自己的教師生活，我感覺教師確實(shí)應(yīng)以平和的心態(tài)來面對學(xué)生的錯誤。
在學(xué)習(xí)過程中，學(xué)生因?yàn)閭€體的差異，所犯的錯誤也是各種各樣的，教師面對這些錯誤時(shí)，如果心態(tài)過急，難免會采取簡單粗暴的方式解決問題，這在一定程度上不可避免地要傷害學(xué)生的.學(xué)習(xí)創(chuàng)造性;而如果教師能一種平和的心態(tài)，冷靜地分析一下學(xué)生出錯的原因，幫助學(xué)生找到出錯的根源，教師也就不難找出最佳的解決方法。
所以，我認(rèn)為教師保持平和的心態(tài)是正確對待學(xué)生犯錯誤，幫助學(xué)生有效改正所犯錯誤的關(guān)鍵所在。
近來讀《中庸》，書中的一些觀點(diǎn)我很贊同，如“凡事預(yù)則立，不預(yù)則廢”，“博學(xué)之，審問之，慎思之，明辨之，篤行之……人一能之，己百之;人十能之，己千之。
果能此道矣，雖愚必明，雖柔必強(qiáng)”、“知恥近乎勇”“行遠(yuǎn)必自邇，登高必自卑”，看看原文，再看看現(xiàn)代專家的譯文，感覺我們古人真不簡單。
原來我的印象中，古文經(jīng)典無非是“之、乎、者、也”充斥其間，通篇是古代的一些迂腐文人的酸臭文章，經(jīng)過世事的浸潤，閱覽人事的滄桑，再細(xì)細(xì)品味古文經(jīng)典，感覺自己先前的認(rèn)識是多么的膚淺和粗陋，多么的不合時(shí)宜。
系統(tǒng)地閱讀過《論語》、《孟子》、《大學(xué)》和《中庸》，對古文經(jīng)典有了粗淺的認(rèn)識，仿佛脫胎換骨似的，對古文經(jīng)典有了全新的認(rèn)識，即使在科技如此發(fā)達(dá)的今天，他們文章中的觀點(diǎn)仍不過時(shí)，因?yàn)楣湃?、今人及將來的人，心性是一樣的，對事物的看法，做人做事的原則都有相通之處，不管時(shí)事如何變遷，作為生命主體的人都是一樣的，無論什么時(shí)代都有共性。
大學(xué)經(jīng)第一章讀后感篇六
《童年》開篇就寫得十分精彩。它可以摘出來絕不止一篇優(yōu)美的散文。從譯者加的標(biāo)題就可以大體知道本章內(nèi)容：
一、“外祖母的出現(xiàn)”;
二、“父親的去世和弟弟的降生”;
三、“父親的安葬”;
四、“伏爾加河上的風(fēng)光”。
《童年》的每一章都是由許多篇這樣的優(yōu)美散文組成的。《童年》可以比擬為一串珍珠項(xiàng)鏈，而每一篇散文就是一顆晶瑩剔透的珍珠。比如本章就藏著好幾顆這樣的珍珠。
大學(xué)經(jīng)第一章讀后感篇七
中華文化博大精深，身為中國人，不但要關(guān)注當(dāng)代文化，更應(yīng)該回顧由我們的祖先從生活中感悟到的心得。由于我學(xué)識尚淺，只能品讀一些短小易懂的古文，但也一樣受益匪淺。
孔子應(yīng)該說是中國儒派的創(chuàng)始人了，他的《論語》記錄了他的一些值得我們學(xué)習(xí)和借鑒的言論，大多關(guān)于學(xué)習(xí)，最適合我們小學(xué)生閱讀。
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大學(xué)經(jīng)第一章讀后感篇八
主要是寫出了自已苦難的童年，鳥的翅膀不歷經(jīng)風(fēng)雨童年時(shí)代的高爾基生活在這樣黑暗的社會中，這是他的不幸，但是使他磨煉了一身堅(jiān)強(qiáng)的意志，這為他長大成人后遇到困難不屈服奠定了基礎(chǔ)。
在社會生活中，每一個學(xué)生會在不經(jīng)意間想起自己的童年，想想這時(shí)是多么的美好。想回到這時(shí)?？墒菚r(shí)間是不會倒退的，只有離兒時(shí)越遠(yuǎn)。我有時(shí)就似，如果時(shí)間停在小學(xué)四年級是多么的好啊?？墒沁@不是真的，只是自己的虛想罷了！童年充滿著歡樂，童年到處是溫暖，童年是值得回憶的相機(jī)，有著老師熱心地傳授知識，同學(xué)們互相探討，我們似一棵棵小樹苗，在接受春風(fēng)雨露的滋潤--吸取更多更好的知識，茁壯成長。在這知識的海洋中，我們結(jié)束了快樂的童年，開始走向成熟。
總結(jié)似我們現(xiàn)在與高爾基的童年比起來，我們是多么幸福，又是多么奢侈呀。我們應(yīng)該向高爾基學(xué)習(xí)，不管在多么惡劣的環(huán)境下，要好好學(xué)習(xí)，努力奮斗，朝著美好的未來不斷前進(jìn)。，我們一定也會有比高爾基更美好的未來，讓我們一起好好學(xué)習(xí)吧！讓我們?nèi)フ湎КF(xiàn)在的一切吧！
大學(xué)經(jīng)第一章讀后感篇九
很早以前，就聽說過《鋼鐵是怎樣煉成的》是一本值得讀的好書。所謂聞名不如見面，前不久，我就讀了這本好書。關(guān)于革命一類的書籍看得不是很多，但也涉獵過一些，但是這本書對我影響是最大的。這本書的主人公是一個名叫“保爾·柯察金”的青年。在他十二，三歲時(shí)，母親把他送進(jìn)了學(xué)堂。保爾的家庭很貧困，母親在給別人做傭人，哥哥是一個電工，而父親很早就死了。所以，進(jìn)學(xué)堂對于保爾的家庭來說是一個非常難得的機(jī)會。但是，因?yàn)楸枌τ诮虝壬牟还?，對于教書先生對他的百般刁難感到十分憤恨，因而做出一系列的報(bào)復(fù)行為。很快，他被學(xué)堂開除了。
由于生活的無奈，母親把他送到一個飯館做伙計(jì)。在那里，他工作了一年多，也是在那里，他看到了這個社會的黑暗，這個社會的最低層。那兒簡直就是人間的地獄。然后，在哥哥的幫助下，他被調(diào)到了發(fā)電廠做了一個電工。在那兒，他認(rèn)識了一個名叫朱赫來的水兵。在他那兒，保爾接觸到了一連串的新鮮事物，關(guān)于團(tuán)組織，黨組織以及革命。一些日子以后，保爾偶然得到了一把槍，也因?yàn)闅⒘艘粋€敵人，為了逃難離開了母親哥哥以及生長的家鄉(xiāng)。那個時(shí)候開始，他就參加了革命。
以后的八年，他都熱衷于革命事業(yè)。雖然只是八年，對于生命來說，太微不足道了。但是，與某些人的生命比起來，這八年比別人活了三輩子還要珍貴。一次又一次的病魔纏繞著他，他也一次又一次的克服著。后來，由于神經(jīng)遭受破害，導(dǎo)致自己下肢癱瘓，雙目失明。但他還是用他僅有的一點(diǎn)點(diǎn)兒生命寫成了一部中篇小說《暴風(fēng)雨所誕生的》。對于保爾來說，能寫成這本書簡直就是一個奇跡。因?yàn)樗蛔x過三年書。以前寫文章，總有幾十處修辭有問題，但經(jīng)過幾年的大量閱讀書籍，完成了一個對于他來說的奇跡。當(dāng)這一本書發(fā)表以后，他的生命又重新燃燒起來了。當(dāng)然，這本書對于我們現(xiàn)在很多人來說，是有點(diǎn)兒看不懂的，這并不難明白。因?yàn)槲覀兩钤谝粋€和平的年代，但是，這樣的精神還是可以延續(xù)的。
鋼鐵是怎樣煉成的呢？就像保爾一樣，為了革命的事業(yè)堅(jiān)持到底，無論多大的困難，多大的挫折都不屈服。這就是所謂的百折不撓。當(dāng)然，現(xiàn)在我們這兒沒有戰(zhàn)爭，但是生活中一樣的會出現(xiàn)很多的困難，雖然不大，但我們?nèi)耘f需要用我們的精神去克服他們，我很喜歡書中的一段話：“人最寶貴的是生命。生命對于每個人只有一次。人的一生應(yīng)當(dāng)這樣度過：當(dāng)回憶往事時(shí)，他不會因虛度年華而悔恨，也不會因?yàn)槁德禑o為而感到羞愧；在臨死的時(shí)候，他能夠說：‘我的整個生命和全部精力，都已經(jīng)獻(xiàn)給了世界上最壯麗的事業(yè)，為人類的解放而斗爭?！藨?yīng)當(dāng)趕緊地，充分地生活，因?yàn)橐馔獾募膊』虮瘧K的事故隨時(shí)都可以突然結(jié)束他的生命?！辈灰獞峙律睢Ｋ拖駨椈?，你強(qiáng)它就弱，你弱它就強(qiáng)。“人最寶貴的是生命。生命對于每個人只有一次。
大學(xué)經(jīng)第一章讀后感篇十
簡·愛，可不是簡單的愛?；蛟S這只是薄薄的一本書，可是我們可以從中收獲厚厚的愛。《簡·愛》是一本很令人感動書。從一個小女孩的成長，我們深深地感受到了愛，也發(fā)現(xiàn)了愛。愛，包含了很多很多。
小簡·愛從小失去父母，寄住在兇惡的舅媽家，不平等的待遇讓她受盡了欺負(fù)，小小年紀(jì)就承受了別人無法想象的委屈和痛苦。成年后，她去桑菲爾德貴族莊園當(dāng)家庭教師，她以真心的付出贏得了主人的尊敬和愛戀。但是命運(yùn)對她如此殘忍，本應(yīng)該步入幸福生活的她，為愛情又付出了巨大的代價(jià)，但她都一直堅(jiān)持著自己的信念，堅(jiān)信著愛的存在沒有自暴自棄，執(zhí)著自己的理想與追求。
面對舅媽和表兄弟姐妹的欺凌，她從不掉一滴眼淚?？墒敲鎸ψ詈玫?朋友的死亡，她卻第一次哭了，哭得是那么的傷心。對于對自己好的人，簡·愛都把他們放到心里頭去了，仿佛他們一直住在那里，不曾離去。所有的不公平，簡·愛都會盡自己最大的努力去抗?fàn)?，努力使自己身邊的每一個人幸福，深愛著每一個人。她是多么的善良啊。我應(yīng)該慶幸，我擁有一個家，一個簡·愛所渴望的家，我更應(yīng)該去珍惜這份來之不易的家的溫暖。友情對于簡·愛來說也是十分珍貴的，想到自己平時(shí)為一些小事和朋友鬧，那是多么的不值得啊。
簡·愛告訴了我們一個最簡單而又最深奧的公式——人的價(jià)值=尊嚴(yán)+愛。我們應(yīng)深愛身邊的每一個人，因?yàn)樗麄円步o了我愛，與我分享著最美好的愛。一份份的愛加起來，便是無窮的力量。愛，可以點(diǎn)亮整個世界。
大學(xué)經(jīng)第一章讀后感篇十一
《簡·愛》記述了女主人公簡·愛自幼失去父母，寄住在舅母里德太太家里，受到虐待和歧視，之后被送到慈善學(xué)校羅沃德學(xué)校學(xué)習(xí)，在她長大以后，簡·愛在這所學(xué)校當(dāng)了教師，她登廣告被應(yīng)聘到桑菲爾德當(dāng)家庭教師，與莊主羅切斯特產(chǎn)生了愛情，在結(jié)婚時(shí)，她才知道羅切斯特已經(jīng)結(jié)過婚，于是離開了桑菲爾德。在漂泊的過程中，被里弗斯兄妹收留，擔(dān)任了鄉(xiāng)村小學(xué)教師。簡·愛的叔父去世，她獲得了叔父的遺產(chǎn)，她把大部分的遺產(chǎn)轉(zhuǎn)贈給表兄、表姐。在她的心目中，親情比金錢更為重要。簡·愛的表兄圣·約翰要與簡·愛結(jié)婚，她毅然拒絕了求婚，因?yàn)樗X得自由高于一切。簡·愛重新返回桑菲爾德，卻發(fā)現(xiàn)那里變成了廢墟，而羅切斯特雙目失明，軀體殘疾。最后簡·愛和羅切斯特這對有情人終成眷屬。
簡·愛雖然出身卑微，但是卻始終保持著個人的尊嚴(yán)，面對舅舅的欺辱，她奮力反抗，哪怕有再大的懲罰，她也絕不屈服。簡·愛追求自由，盡管圣·約翰品行端正，而且救了她一命，并且追求她，但由于她渴望自由，所以她拒絕了圣·約翰的求婚。她主張平等，敢于對羅切斯特，和她地位懸殊的人說出認(rèn)為他們是平等的話。她不向命運(yùn)低頭，有著不平凡的`氣質(zhì)和豐富的情感世界，這讓她充滿魅力。
《簡·愛》這本書讓我明白人的一生不要向命運(yùn)低頭，要做一個獨(dú)立自主，平等對待事物，自強(qiáng)自立的人。
大學(xué)經(jīng)第一章讀后感篇十二
當(dāng)我拿到《簡愛》這本書時(shí)，我的第一感覺是它很薄。當(dāng)我打開它時(shí)，我真的明白了麻雀雖小，但五臟俱全這句話。雖然它很薄，但它的內(nèi)容太大了。
作者是夏洛蒂勃朗特經(jīng)歷了幾次挫折，促使她致力于文學(xué)創(chuàng)作。文章中的`簡愛就像作者一樣。簡愛是一個堅(jiān)強(qiáng)、簡單、剛?cè)岵?jì)、獨(dú)立、進(jìn)取的女人。
這本書描述了簡愛命運(yùn)的曲折，但最后她仍然有一個好的結(jié)局，她得到了遺產(chǎn)。和你心愛的人在一起。
《簡愛》一直在闡述一個主題：人類的價(jià)值是由尊嚴(yán)和愛組成的。作者的寫作風(fēng)格簡單、簡單、生動。這就是為什么這篇文章看起來很短，但讀多。
作者還有其他作品，比如《老師》。安靜的時(shí)候可以拿一本書，靜靜的看。
大學(xué)經(jīng)第一章讀后感篇十三
簡·愛是一位平凡的女性，父母的雙亡迫使她過早的受到與同齡人不等的待遇，寄人籬下的`生活也讓簡·愛更清楚的看清了這個社會，不過幸運(yùn)的是簡·愛在寄宿學(xué)校里找到了影響她一生的朋友——海倫·彭斯，這使得簡·愛擁有了正直、高尚、純潔，讓她的心靈沒有受到污染。
《簡·愛》向世人闡釋了這樣一個主題：人生的價(jià)值=尊嚴(yán)+愛。簡愛是位具有平等和獨(dú)立意識的女性。她沒有因?yàn)樽约旱纳硎篮偷匚坏唾v的家庭教師而感到自卑，反而認(rèn)為世人皆平等，在那個年代，能夠誕生出一位如此有思想的女性實(shí)在是不容易。
大學(xué)經(jīng)第一章讀后感篇十四
在冬日里溫暖的沙發(fā)上，我翻開了《簡·愛》，這是英國作家夏洛蒂的代表作，作者想用這本書表達(dá)一種思想——女性的獨(dú)立思想。
簡從小失去父母，被舅母收留。但這位里德夫人和他的兒子卻一直虐待她，比較終將她送進(jìn)了一所環(huán)境非常差的學(xué)校。在這里，簡認(rèn)識了一個朋友——海倫彭斯，但她們之間卻存在著巨大的差異。海倫面對別人的欺壓，會選擇理解、原諒，她說：“我覺得生命太短促了，不值得把它花費(fèi)在懷恨和記仇上?！背鸷蘧拖褚槐K燈，我們并不需要像飛蛾一樣奮不顧身地?fù)渖先?，被彈開后再鍥而不舍地?fù)渖先?，那樣只會傷害到自己。于是，在不公平面前，海倫選擇逆來順受。
而簡不一樣，簡選擇與一切不公平抗?fàn)帲龝瘩g、回?fù)羲袀λ娜?。簡說過：“我此時(shí)不是憑著習(xí)俗、常規(guī)，甚至也不是憑著肉體凡胎跟你說話，而是我的心靈跟你的心靈說話，就好像我們都已經(jīng)離開人世，兩人平等地一同站在上帝面前——因?yàn)槲覀儽緛砭褪瞧降鹊?！”簡的這句話仿佛說出了社會底層人民比較想說的話，那就是——人與人之間沒有卑賤、高低之分，人人都是平等的。
比較后，簡靠著這份獨(dú)立和機(jī)智，得到了一個還算好的`結(jié)局。羅切斯特這個正直、善良的先生本來是位大莊主，但他的莊園后來被燒了，他雙目失明，成了一名殘疾人，但卻換回了簡的感情，兩人便一起相依為命。
當(dāng)我合上這本書時(shí)，眼前仿佛浮現(xiàn)出了簡那挺拔、堅(jiān)韌的背影，像是生命力比較旺盛的一朵向日葵。
大學(xué)經(jīng)第一章讀后感篇十五
故事講述的是19世紀(jì)中葉的英國鄉(xiāng)村，一個女主人公簡·愛。簡·愛從小失去父母，寄養(yǎng)在舅母里德太太家里，常常被虐待，不得不被送到慈善學(xué)校。而那里實(shí)行所謂懲罰肉體，拯救靈魂的殘酷教育，使簡·愛繼續(xù)受著精神和肉體上的折磨。
因?yàn)闆]有出路，在她長大以后，簡·愛在學(xué)校當(dāng)了教師。但她無時(shí)無刻不在想著逃離這種被束縛的生活，她用登廣告的方法應(yīng)聘到一家莊園當(dāng)家庭教師。簡·愛與莊主羅切斯特先生對很多事情的看法十分一致，情趣愛號都很相投。彼此心生愛慕，決定結(jié)為夫妻。介在學(xué)校舉行婚禮時(shí)，有人揭發(fā)了羅切斯特在十五年前已經(jīng)結(jié)過婚，瘋癲的妻子一向關(guān)在他家的一間密室里。于是簡·愛離開了桑菲爾德莊園，之后被里弗斯兄妹收留，擔(dān)任了鄉(xiāng)村小學(xué)教師。簡·愛的叔父去世，她得到一筆遺產(chǎn)。簡·愛的表兄了尋找到印度傳教的助手，要與簡·愛結(jié)婚，她毅然拒絕了這個把感情獻(xiàn)給上帝的'人。
感情的力量使簡·愛重新回到桑菲爾德莊園，卻見昔日豪華府邸已經(jīng)變成了焦黑的廢墟。羅切斯特先生雙目失明，單手殘疾，蟄居鄉(xiāng)間。最終簡·愛和羅切斯特這對有情人終成眷屬。
讀完這本書讓我感受到人的一生必須要堅(jiān)強(qiáng)勇敢，做一個不屈于世俗壓力，獨(dú)立自主，不卑不亢的人。要樹立出自強(qiáng)自立的人格。在上帝面前人人平等！
大學(xué)經(jīng)第一章讀后感篇十六
《簡·愛》這本書講述的是一位從小變成孤兒的英國女子在各種磨難中不斷追求自由與尊嚴(yán)，堅(jiān)持自己，最終獲得幸福的故事。小說引人入勝地展示了男女主人公曲折起伏的愛情經(jīng)歷，歌頌了擺脫一切舊習(xí)俗和偏見，成功塑造了一個敢于反抗，敢于爭取自由和平等地位的婦女形象。
女主人公簡·愛是一個性格堅(jiān)強(qiáng)，樸實(shí)，剛?cè)岵?jì)，獨(dú)立自主，積極進(jìn)取的女性。她出身卑微，相貌平凡，但她并不以此自卑。她蔑視權(quán)貴的驕橫，嘲笑他們的愚笨，顯示出自立自強(qiáng)的`人格和美好的理想。她有頑強(qiáng)的生命力，從不向命運(yùn)低頭，最后有了自己所向往的美好生活。
書中有這么一段話：“難道就因?yàn)槲乙回毴缦?、默默無聞、長相平庸、個子瘦小，就沒有靈魂，沒有心腸了?——你不是想錯了嗎?——我的心靈跟你一樣豐富，我的心胸跟你一樣充實(shí)!要是上帝賜予我一點(diǎn)姿色和充足的財(cái)富，我會使你同我現(xiàn)在一樣難分難舍，我不是根據(jù)習(xí)俗、常規(guī)，甚至也不是血肉之軀同你說話，而是我的靈魂同你的靈魂在對話，就仿佛我們兩人穿過墳?zāi)?，站在上帝腳下，彼此平等——本來就如此!”
此段主要描寫了簡·愛的愛情觀，更加深化了她的個性。她認(rèn)為愛情應(yīng)該建立在精神平等的基礎(chǔ)上，而不應(yīng)取決于社會地位、財(cái)富和外貌，只有男女雙方彼此真正相愛，才能得到真正的幸福。在追求個人幸福時(shí)，簡·愛表現(xiàn)出異乎尋常的純真、樸實(shí)的思想感情和一往無前的勇氣。
大學(xué)經(jīng)第一章讀后感篇十七
依稀記得那段經(jīng)典的告白：“因?yàn)槲腋F，不美，矮小，我就沒有靈魂，沒有心嗎？你想錯了！——我的靈魂跟你一樣，我的心也跟你完全一樣！我現(xiàn)在跟你說話，并不是因?yàn)榱?xí)俗，慣例，甚至不是通過凡人的肉體——而是我的精神在同你的精神說話，就像兩個人都經(jīng)過了墳?zāi)?，我們站在上帝的面前，是平等的——因?yàn)槲覀兙袷瞧降鹊模 ?BR> 沒錯，這段話出自《簡·愛》，主人公簡·愛有著火一樣赤誠的情感和對獨(dú)立平等愛情的'熱切渴望。這段話也尤其讓我感動，“我們是平等的”足以看出簡·愛——一個渴望愛情而不失尊嚴(yán)的女性形象。即使美貌動人的英格拉姆小姐有勢力與地位，但是有著強(qiáng)烈善心的家庭教師簡不在乎，而是對上流社會展開了挑戰(zhàn)，幾經(jīng)周折，簡和羅切斯特最終走到了一起。
德太太家居住，在那里，她沒有尊嚴(yán)，還要常常忍受表哥，表姐們的打罵，受各種罪犯般的虐待，沒有屬于自己的自由。
后來，她來到了勞渥德學(xué)校，這所學(xué)校條件極差，但是簡·愛沒有消極、頹廢，而是在那里學(xué)到了許多知識。
再后來，她成為了一名家庭教師，在桑菲爾德教學(xué)。期間，她與主人羅切斯特互相產(chǎn)生了愛慕之情，這才有了那段經(jīng)典的告白。
《簡·愛》是英國文學(xué)史上一部經(jīng)典的傳世之作，主人公簡·愛，這個看似柔弱，內(nèi)心卻剛強(qiáng)的女子成為了無數(shù)女性心中的典范。
大學(xué)經(jīng)第一章讀后感篇十八
她從小父母雙亡，好心的舅父里德先生收留了她。可不久之后，里德先生也去世了，而他的舅媽又不想收留他，可又有里德先生的遺言，她只能讓她住在了蓋茨海德府?？蓪λ幪幍箅y，連下人也可以給她臉色瞧。還三天兩頭挨打，說真話也被認(rèn)為成撒謊，天天被人鄙視、打罵。只有仆人貝茜對她抱有那么一絲的同情，終于，簡·愛有機(jī)會離開了這個可怕的地方。來到了洛伍德學(xué)校。簡·愛努力的.學(xué)習(xí)，當(dāng)上了學(xué)校的老師。又因?yàn)閹椭膶?dǎo)師走了，他又去當(dāng)了家庭教師。從而認(rèn)識了羅切斯特先生，正當(dāng)他們被互相吸引時(shí)，簡卻發(fā)現(xiàn)他已經(jīng)有了一個妻子，簡覺得自己的尊嚴(yán)受到了侮辱，離開了。最后，府里發(fā)生了一場大火，羅切斯特的腿被燒壞了，簡也和他生活在了一起。
我們要學(xué)習(xí)簡·愛的自尊自強(qiáng)，不能因?yàn)殄X而拋棄了自己的尊嚴(yán)，為別人做牛做馬。簡·愛雖然相貌平平可就像他說的難道就因?yàn)槲乙回毴缦矗瑹o聞，長相平庸，個子矮小，就沒有靈魂，沒有心腸了?簡·愛為了她自己的尊嚴(yán)，毅然決然的拒絕了富有的羅切斯特，這需要多大的勇氣呀!許多人可以為了錢財(cái)將尊嚴(yán)拋在一邊，做什么都行?？珊啞蹍s敢對著一個貴族說不，因?yàn)樽饑?yán)和人格是不可以被侵犯的。
簡·愛還十分大度，對小時(shí)候?qū)λ幪幍箅y的舅媽也沒有記仇，最終原諒了這個在童年時(shí)期個給自己不少罪受的人。
我們要學(xué)習(xí)簡·愛，不為財(cái)富和愛情出賣了自己的人格，一個人哪怕再窮再苦，也不可以放棄自己的尊嚴(yán)。
大學(xué)經(jīng)第一章讀后感篇一
紅巖巧妙地借助人物活動這一線索，引出并連結(jié)起種種復(fù)雜的矛盾斗爭。讀書活動中你是否有著許多的感悟，寫一篇紅巖讀書心得和我們分享一下。你是否在找正準(zhǔn)備撰寫“紅巖第一章讀后感”，下面小編收集了相關(guān)的素材，供大家寫文參考！
《紅巖》描寫的是解放戰(zhàn)爭時(shí)期，在山城重慶，我中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的地下工作者受到國民黨反動派的特務(wù)機(jī)關(guān)的殘酷鎮(zhèn)壓和迫害，但是他們不畏強(qiáng)敵在監(jiān)獄中與之進(jìn)行不泄的斗爭。雖然他們大部分的人都犧牲了但他們的精神激勵了剩下的革命同志堅(jiān)持到了革命勝利的英雄事跡。
在這部電影中我認(rèn)識了一位偉大的女性：江姐。她面對老虎凳、竹簽，不但沒有被嚇倒，而是大聲呵斥了敵人的卑鄙行徑，深深激勵了監(jiān)獄中的革命志士;我還認(rèn)識了可憐的"小蘿卜頭"，他長著大而有神的眼睛，因?yàn)闋I養(yǎng)不良而顯得又瘦又高。被獄友們憐愛地叫做"小蘿卜頭"，然而，"小蘿卜頭"，并不懼怕敵人，他擔(dān)負(fù)著為獄友們送信的任務(wù)，同志們在獄中相互鼓勵，互相支持，堅(jiān)信勝利一定會屬于人民，屬于中國共產(chǎn)黨。他們甚至在獄悄悄縫了一面鮮艷的五星紅旗，時(shí)刻準(zhǔn)備著慶祝勝利。然而惡魔般的國民黨軍統(tǒng)，就在革命勝利前夕，殘酷地殺害了飽受酷刑的革命志士，甚至也不放過可憐的"小蘿卜頭"。
人們常常將梅花看做是堅(jiān)貞不屈的象征。她不但美麗、芳香，而且還能不懼風(fēng)寒、傲首霜雪，有著頑強(qiáng)不屈的品格。就像《卜算子·詠梅》中說的“已是懸崖百丈冰，猶有花枝俏”，梅花哪只是令人情不自禁的喜愛，更令人對它們不由的肅然起敬!梅花給人們以力量和頑強(qiáng)不屈的信念，當(dāng)人們在滿天冰雪之中看見了點(diǎn)點(diǎn)紅梅，便仿佛聽到了“春天即將來臨”的消息。她鼓舞著人們戰(zhàn)勝嚴(yán)寒，去迎接那美好溫暖的春天。每當(dāng)我看到那些贊頌紅梅的文字和圖畫，我就不自禁的想起了《紅巖》這本書，想起了那些如同紅梅一樣堅(jiān)強(qiáng)剛毅的革命先烈們。
如今，我們生活在美好安定的生活中，遠(yuǎn)離了戰(zhàn)爭與硝煙，迎接著我們的是美好的明天。當(dāng)我們在假期里愉快地玩耍時(shí);坐在沙發(fā)上悠閑地看電視時(shí);在校園里認(rèn)真地學(xué)習(xí)時(shí)，我們是否知道這幸?？鞓返纳钍嵌嗝吹膩碇灰?這幸福的生活是革命先烈們用自己的鮮血和寶貴的生命，才換來了我們現(xiàn)在的幸福生活!如果沒有他們的戰(zhàn)斗和犧牲，那么我們到現(xiàn)在可能還處于戰(zhàn)爭之中。
可總是還有一些人還在抱怨著這個社會，盼望著能夠不勞而獲。學(xué)生們一天到晚都在抱怨自己的作業(yè)太多，可我們又有什么權(quán)利能夠不努力的學(xué)習(xí)呢?為祖國的未來出一份力本就應(yīng)該是我們的責(zé)任和義務(wù)!與其將時(shí)間浪費(fèi)在抱怨上，還不如全部用在學(xué)習(xí)上!
我們永遠(yuǎn)也不能忘記他們，忘記那些革命先烈們!我為我的祖國能擁有這樣一心為國的革命先烈們而感到自豪。我們要像他們一樣不怕苦、不怕累，刻苦學(xué)習(xí)、努力奮斗，爭取長大后成為建設(shè)祖國的棟梁，將我們的祖國建設(shè)的更加美好!
最近，我懷著十分崇敬的心情讀完了《紅巖》這本書?！都t巖》是一部中，事文學(xué)名著。它描寫了眾多革命英雄：成崗臨危不懼，視死如歸;許云峰英勇斗敵，舍己為人;江姐受盡，，從不畏懼;劉思揚(yáng)出身豪門卻參與革命;成瑤在共產(chǎn)黨的熏陶下，漸漸成長，懂得處理各種事;渣滓洞的難友們，相互幫助，智斗敵人;白公館的人們戰(zhàn)勝敵人，迎來新中國。
在紅巖里，我最欽佩江雪琴江姐。紅巖開頭不久，江姐的鋼鐵形象就已經(jīng)在我心中樹立起來。當(dāng)她知道丈夫犧牲了，她不像普通女性一樣面對殘酷的現(xiàn)實(shí)變得不堪一擊，擦干了淚水，重新站起來了，因?yàn)樗拦伯a(chǎn)黨托付給她的命令還沒完成，要舍小家為大家。而在渣滓洞監(jiān)獄的生活過程中，她還是穿著那藍(lán)色的旗袍，始終以干凈的面貌迎接大家。當(dāng)敵人拷問她時(shí)，她不透露黨的任何秘密，當(dāng)敵人用竹簽釘她的手指，她堅(jiān)強(qiáng)地說：“毒刑拷打是太小的考驗(yàn)，竹簽子是竹做的，共產(chǎn)黨員的意志是鋼鐵做的?！弊詈蠼銓⒁獱奚?，她也讓大家不要哭。
面對這些敬佩的同志，國民黨只能給他們，上的折磨，卻動搖不了他們精神上的一分一毫。現(xiàn)實(shí)生活中，在他們面前，我感到深深的愧疚。我只要遇到小小的挫折，就會想到放棄。讀了紅巖之后，我知道了越是充滿困難的路我們越要走，越是艱巨的任務(wù)我們更要堅(jiān)定不移。
“晨星閃閃，迎接黎明。林間，群鳥爭鳴，天將破曉。東方的地平線上，漸漸透出一派紅光，閃爍在碧綠的嘉陵江，湛藍(lán)的天空，萬里無云，絢麗的朝霞，放射出萬道光芒?！边@是紅巖中新中國成立一個黎明的描寫。這一片生機(jī)勃勃的景象是無數(shù)位戰(zhàn)士用鮮血換來的，血染紅巖，才有今天的幸福生活。我們更因該珍惜現(xiàn)在的幸福生活，永遠(yuǎn)不忘那些偉大的戰(zhàn)士，將他們銘記在心!
最近，我懷著十分崇敬的心情讀完了《紅巖》這本書?！都t巖》是一部中國軍事文學(xué)名著。它描寫了眾多革命英雄：成崗臨危不懼，視死如歸;許云峰英勇斗敵，舍己為人;江姐受盡酷刑，從不畏懼;劉思揚(yáng)出身豪門卻參與革命;成瑤在共產(chǎn)黨的熏陶下，漸漸成長，懂得處理各種事;渣滓洞的難友們，相互幫助，智斗敵人;白公館的人們戰(zhàn)勝敵人，迎來新中國。
在紅巖里，我最欽佩江雪琴江姐。紅巖開頭不久，江姐的鋼鐵形象就已經(jīng)在我心中樹立起來。當(dāng)她知道丈夫犧牲了，她不像普通女性一樣面對殘酷的現(xiàn)實(shí)變得不堪一擊，擦干了淚水，重新站起來了，因?yàn)樗拦伯a(chǎn)黨托付給她的命令還沒完成，要舍小家為大家。而在渣滓洞監(jiān)獄的生活過程中，她還是穿著那藍(lán)色的旗袍，始終以干凈的面貌迎接大家。
當(dāng)敵人拷問她時(shí)，她不透露黨的任何秘密，當(dāng)敵人用竹簽釘她的手指，她堅(jiān)強(qiáng)地說：“毒刑拷打是太小的考驗(yàn)，竹簽子是竹做的，共產(chǎn)黨員的意志是鋼鐵做的?！弊詈蠼銓⒁獱奚?，她也讓大家不要哭。
面對這些敬佩的同志，國民黨只能給他們?nèi)怏w上的折磨，卻動搖不了他們精神上的一分一毫?，F(xiàn)實(shí)生活中，在他們面前，我感到深深的愧疚。我只要遇到小小的挫折，就會想到放棄。讀了紅巖之后，我知道了越是充滿困難的路我們越要走，越是艱巨的任務(wù)我們更要堅(jiān)定不移。
“晨星閃閃，迎接黎明。林間，群鳥爭鳴，天將破曉。東方的地平線上，漸漸透出一派紅光，閃爍在碧綠的嘉陵江，湛藍(lán)的天空，萬里無云，絢麗的朝霞，放射出萬道光芒?！边@是紅巖中新中國成立一個黎明的描寫。這一片生機(jī)勃勃的景象是無數(shù)位戰(zhàn)士用鮮血換來的，血染紅巖，才有今天的幸福生活。我們更因該珍惜現(xiàn)在的幸福生活，永遠(yuǎn)不忘那些偉大的戰(zhàn)士，將他們銘記在心!
夜幕降臨，我輕輕地合上《紅巖》這部書，崇敬與激動之情油然而升，一位位可敬可佩的革命烈士在我腦海中翻滾：成崗臨危不懼，視死如歸;許云峰英勇斗敵，舍己為人;江姐受盡酷刑，堅(jiān)貞不屈……這些烈士們無不令我激動、崇敬、感嘆!
女中豪杰——江姐尤其令我欽佩!當(dāng)敵人用尖銳的竹簽釘進(jìn)她的手指里時(shí)，她堅(jiān)強(qiáng)地說：“毒刑拷問是小考驗(yàn)，竹簽是用竹子做的，可共產(chǎn)黨員的意志是用鋼鐵做的!”這句話是多么得鏗鏘有力啊!國民黨反動派只能給我們的革命戰(zhàn)士肉體上的折磨，卻動搖不了他們的決心與情懷，反而激起了他們的奮斗精神，最終贏得了革命的勝利!
和他們相比，我是顯得那么渺?。好慨?dāng)生活中遇到一點(diǎn)兒小困難和一點(diǎn)兒小挫折，我只想到了放棄;每當(dāng)古箏彈得不好或遇到新指法時(shí)，我的心就像一只不聽話的小兔子，急躁不安;每當(dāng)考試考得不理想時(shí)，我并不是定下心來，仔細(xì)分析錯誤原因，而是不停地哀聲嘆氣，責(zé)怪自己，埋怨自己。讀了《紅巖》，我明白了：越是在充滿危險(xiǎn)的路上，就越需要我們?nèi)F(tuán)結(jié)一致，勇往直前;越是在充滿困難的時(shí)候，就越需要我們用堅(jiān)定不移的精神去開拓，去克服!
故事中，解放戰(zhàn)爭勝利后的第一個黎明是生機(jī)勃勃的，這是烈士們用鮮血換來的，他們的鮮血染紅了紅巖，換來了我們的幸福生活。隨著時(shí)代的遷移，許多人都忘記了什么叫堅(jiān)貞不屈，忘記了血與火的歷史，忘記了是誰給了我們安逸的生活，美好的享受!這是多么不應(yīng)該啊!我們要牢記歷史，努力學(xué)習(xí)，長大后更好地報(bào)效祖國!
《紅巖》這部書為我樹立了一個個好榜樣，它就像黑暗中一盞盞希望的明燈，指引我成為了一名真正的中國人，一名英勇的中國人!
大學(xué)經(jīng)第一章讀后感篇二
阿廖沙在三歲的時(shí)候就失去了父親，母親把他寄養(yǎng)在外祖父家。阿廖沙來到外祖父家時(shí)，外祖父家業(yè)已經(jīng)開始衰落，阿廖沙的兩個舅舅為了分家和侵吞阿廖沙母親的嫁妝而不斷地爭吵、斗毆，由于家業(yè)不景氣，外祖父變得也愈加專橫暴躁。一天，阿廖沙出于好奇，把一塊白桌布投進(jìn)染缸里染成了藍(lán)色，結(jié)果被外祖父打得失去了知覺。阿廖沙的母親由于不堪忍受這種生活，便丟下了他，離開了這個家庭。阿廖沙的外祖母是最疼愛他的，而外祖父則與之相反，他不愛人，總是尋找人的罪惡，懲罰人。
后來，外祖父遷居了，母親在一天早晨突然回來了。開始，她教阿廖沙認(rèn)字讀書，但是，生活的折磨使她漸漸地變得漫不經(jīng)心，經(jīng)常發(fā)脾氣。后來母親的再婚，婚后生活是不幸福的，她經(jīng)常挨丈夫打。由于和后父不合，阿廖沙又回到外祖父家中，這時(shí)外祖父已經(jīng)全面破產(chǎn)!他們的生活也越來越困苦。為了糊口阿廖沙放學(xué)后同其他孩子們合伙揀破爛賣。同時(shí)，也感受到了友誼和同情。他以優(yōu)異的'成績讀完了三年級，就永遠(yuǎn)地離開了學(xué)校課堂。
這時(shí)候阿廖沙母親逝世，他埋葬了母親以后，不久便到“人間”去謀生。
大學(xué)經(jīng)第一章讀后感篇三
每個人都有自己的童年，有的童年令人回味無窮，有的童年想想就會笑，有的想想就會哭……最近讀了高爾基的《童年》，覺得高爾基的童年確實(shí)很悲慘。
第一章的中心人物是外祖母。她善良、聰明、能干、充滿愛心，是千千萬萬俄羅斯女性的優(yōu)秀代表，對“我”的一生有著非常大的影響。本章末尾用充滿詩意的美好語言描寫了外祖母的肖像和人品，塑造了一個光彩照人的平凡而偉大的人物形象。年過花甲的外婆跟三、四歲的“我”見面時(shí)的第一次“對話“生動活潑，風(fēng)趣盎然。早已過不惑之年的高爾基，以三、四歲兒童的口吻、眼光、心理、行為，真實(shí)而生動地描寫、反映當(dāng)時(shí)的客觀現(xiàn)實(shí)，深刻而準(zhǔn)確地表達(dá)自己十分成熟的思想、觀點(diǎn)和感情。語言簡潔生動，非?？谡Z化，非常適合人物的口吻和當(dāng)時(shí)的語言環(huán)境；情節(jié)畫龍點(diǎn)睛，人物栩栩如生。不僅本章，而且全部《童年》，具有這個顯著的特點(diǎn)和優(yōu)點(diǎn)。
《童年》開篇就寫得十分精彩。它可以摘出來絕不止一篇優(yōu)美的散文。從譯者加的標(biāo)題就可以大體知道本章內(nèi)容：一、“外祖母的出現(xiàn)”；二、“父親的去世和弟弟的降生”；三、“父親的安葬”；四、“伏爾加河上的風(fēng)光”。《童年》的每一章都是由許多篇這樣的優(yōu)美散文組成的?！锻辍房梢员葦M為一串珍珠項(xiàng)鏈，而每一篇散文就是一顆晶瑩剔透的珍珠。比如本章就藏著好幾顆這樣的珍珠。
大學(xué)經(jīng)第一章讀后感篇四
第一章的中心人物是外祖母。她善良、聰明、能干、充滿愛心，是千千萬萬俄羅斯女性的優(yōu)秀代表，對“我”的一生有著非常大的影響。本章末尾用充滿詩意的美好語言描寫了外祖母的肖像和人品，塑造了一個光彩照人的平凡而偉大的人物形象。年過花甲的外婆跟三、四歲的“我”見面時(shí)的第一次“對話“生動活潑，風(fēng)趣盎然。早已過不惑之年的高爾基，以三、四歲兒童的口吻、眼光、心理、行為，真實(shí)而生動地描寫、反映當(dāng)時(shí)的客觀現(xiàn)實(shí)，深刻而準(zhǔn)確地表達(dá)自己十分成熟的思想、觀點(diǎn)和感情。語言簡潔生動，非?？谡Z化，非常適合人物的口吻和當(dāng)時(shí)的語言環(huán)境；情節(jié)畫龍點(diǎn)睛，人物栩栩如生。
大學(xué)經(jīng)第一章讀后感篇五
中庸是人生的大道，是事業(yè)成功、生活與健康的根本理論。從中我們可以感悟到和學(xué)習(xí)到很多儒學(xué)的思想文化，那下面小編為大家準(zhǔn)備及幾篇關(guān)于中庸的讀后感，以供學(xué)習(xí)。
和諧是現(xiàn)代社會的主題，我們中國要建設(shè)成為富強(qiáng)、民主、文明、和諧的社會主義國家。
中國自古就有以和為貴的優(yōu)良傳統(tǒng)，北京奧運(yùn)會上，一個“和”字體現(xiàn)了中華民族的文化精髓，向世人傳遞了中國的處事態(tài)度。
對于我們個人而言，每個人要理性對待問題，以中庸的態(tài)度處理問題。
在《中庸》中，我體會到了知識的重要性，知識真的能改變一個人的命運(yùn)。
子曰：“好學(xué)近乎知，力行近乎仁，知恥近乎勇”，學(xué)習(xí)可以改變?nèi)说乃枷刖辰绾臀幕瘜哟巍?BR> 博學(xué)之，審問之，慎思之，明辨之，篤行之。
這是學(xué)習(xí)的五個層次，正所謂量變才能達(dá)到質(zhì)變，在我們積累量的時(shí)候，一定要以中庸的態(tài)度來面對事情，以平和的心態(tài)處理事情。
學(xué)習(xí)的過程也就是修身的過程，通過書本獲得知識，通過知識傳遞思想，進(jìn)而達(dá)到書中要求的道德水平。
通過閱讀，我學(xué)會了：君子以人治人，改而止。
施諸己而不愿，亦勿施于人。
自己不愿意做的事情千萬不要強(qiáng)加給別人。
“君子居易以俟命，小人行險(xiǎn)以僥幸”，要學(xué)會以君子看事物的角度去觀察事物，不要以小人之心度君子之腹。
近幾年來，爆炸性新聞比較多，比如說“我爸叫李剛”等，這些新聞從側(cè)面反映出中國的人民生活水平差距很大，其中，肯定有很多人在抱怨為什么自己沒有那么富有，覺得生活不公平。
其實(shí)，我覺得，生活是最公平的，只要你付出了努力，生活就會給你一份回報(bào)，別人用一份努力就能做到的，我們可以用一百分的努力去做;別人用十分的努力做到的，我們可以用一千分的努力做到。
如果這樣子的話，即使我們再貧窮，再愚笨，也一定會靠自己的能力將生活水平提高，一定會變的剛強(qiáng)起來!
在當(dāng)今這個競爭激烈的社會，壓力充滿了人們的生活，人們開始抱怨社會的不公，而不是反思自己。
物競天擇，適者生存，能力強(qiáng)的人就會生存下來，沒有能力的人就會被社會淘汰，這是很正常的現(xiàn)象。
因此，我們要平和的看待這個問題，不要將其極端化，在認(rèn)識問題的基礎(chǔ)上，不斷充實(shí)自己，是自己變的強(qiáng)大，同時(shí)要保持一顆謙虛謹(jǐn)慎的心，不要驕傲自大，任何事情，事先有預(yù)備就會成功，沒有預(yù)備就會失敗，不要盲目自信，要做到胸有成竹。
人要活到老，學(xué)到老。
唯有博大和寬容，才能兼容并包，使為學(xué)具有世界眼光和開放胸襟，真正做到“海納百川、有容乃大”，進(jìn)而“泛愛眾，而親仁”。
我們要逐步的進(jìn)行學(xué)習(xí)的五個層次，最終使自己適應(yīng)社會，實(shí)現(xiàn)自己的夢想。
沖動是魔鬼，在面對困難的時(shí)候，一定保持一種平和的態(tài)度，不要心急，慢慢的處理，只有這樣才能克服困難，最終到達(dá)勝利的彼岸。
一切率性而為，不要強(qiáng)求，只要屬于自己的東西，就永遠(yuǎn)跑不了!
《中庸》是儒家乃至整個中國傳統(tǒng)文化的思想核心，是幾千年來中華民族偉大智慧的結(jié)晶。
初讀《中庸》，感覺很迷茫，不知其所云，不是因?yàn)樽蛛y認(rèn)，相反字很容易，就是意思很難理解。
而以前讀《大學(xué)》，有很多生僻的古漢字，可是文章意思很容易理解。
關(guān)于“中庸”，程頤說：“不偏不倚叫做‘中'，不變不更叫做‘庸';中是天下的正道，庸是天下的定理。”中庸是儒家的最高道德標(biāo)準(zhǔn)。
中庸以“誠”和“中”為基本概念，敘述“天人合一”的形而上學(xué)。
書中說“性”“道”不可須臾離開自身，要從“戒慎”“恐懼”“隱顯”“慎獨(dú)”等方面培養(yǎng)自身的品德，掌握中庸之道，促成中和。
達(dá)到中和，則天地萬物安處其位，萬物便生長發(fā)育，生生不息。
“道”源于本身，與自我相分離，而君子要學(xué)會反求諸己才能得之。
真正的君子要做到格物致知，去外誘之私，而充其本然之善。
這種自我修養(yǎng)與反省的品質(zhì)是我們當(dāng)代大學(xué)生所必須有的。
無論遇到什么人或者什么事，不論今后會遭遇怎樣的挫折，我們都要學(xué)會“反求諸己”，凡事都要從自身找原因，我們應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)孟子“吾日三省吾身”的品質(zhì)。
可是，要達(dá)到“至誠”的境界又談何容易呀!特別是我們今天的經(jīng)濟(jì)化市場化的社會，達(dá)到“至誠”就更加不易。
人性是有很多弱點(diǎn)的，歸根結(jié)底一“貪”字。
自古貪者都是活得很痛苦的。
而中庸就可以克服人性的貪，從而使人們做到知足常樂。
那種謹(jǐn)慎的對待大家看不到的地方，對大家聽不到的地方也心有恐懼，不敢怠慢。
這是一種凡事都謹(jǐn)小慎微的態(tài)度，對待每一個細(xì)枝末節(jié)都用120分的心。
有一句話很流行;細(xì)節(jié)決定成敗，沒錯，細(xì)節(jié)往往決定成敗。
而我自愧沒有這種品質(zhì)，而恰恰馬虎了事。
總之，讀過中庸之后，于為人于處世都受益匪淺，受用終身。
《中庸》是一篇重要的儒家哲學(xué)經(jīng)典文獻(xiàn)，它從本體論、主體論、倫理政治論、宇宙論四個向度展開了儒家哲學(xué)思想體系，經(jīng)道德本體作為始基，以道德主體作為核心，闡述了秉具天命之性的人在社會和自然中的立身原則和行為規(guī)范，最終將天人、內(nèi)外之道歸結(jié)為一“誠”。
《中庸》接續(xù)孔子、曾子思路，繼承并改造三代天道觀，將超越而外在的、神圣的、具有德性并依據(jù)德性主宰人事的“天”進(jìn)一步轉(zhuǎn)化為超越內(nèi)在的、作為包括人在內(nèi)的宇宙萬物之終極本原的道德本體。
中庸之道如今已走向略帶貶義的色彩，但如今人世間，成功之人，成名之人，大凡都是深諳此中者，不偏不倚，無過不及之名。
中，不偏不倚;接著說庸，庸不是無能，而是平常。
平常就是不易，即鮮有改變，年少輕狂之時(shí)，日日思變，整日里做著相同的工作，重復(fù)著相同的生活被深惡痛絕，因而時(shí)時(shí)思變，跳槽等等所為，均有一定因素是因不庸而起。
不說此行為之好壞，年少輕狂時(shí)的不庸在長者眼中是為胡鬧、是為冒險(xiǎn)，是為激進(jìn)。
暮年之人常念葉落歸根，常念平淡生活，有一大俗話云：平平淡淡才是真。
其意為庸也，年長者好庸，年少者惡庸，且不論庸者好壞，此一對立還是頗引人深思，庸者有好之者，有惡之者，既然中庸合用，我認(rèn)為中是好的，則合用，庸必然也應(yīng)是好的，平常之為，淡然處之能培養(yǎng)良好心態(tài)，庸并非鼓勵不求上進(jìn)，而是在激進(jìn)中尋求平衡，此又回到中，不可過也不可不及，是以中庸合用。
聯(lián)系自己的教師生活，我感覺教師確實(shí)應(yīng)以平和的心態(tài)來面對學(xué)生的錯誤。
在學(xué)習(xí)過程中，學(xué)生因?yàn)閭€體的差異，所犯的錯誤也是各種各樣的，教師面對這些錯誤時(shí)，如果心態(tài)過急，難免會采取簡單粗暴的方式解決問題，這在一定程度上不可避免地要傷害學(xué)生的.學(xué)習(xí)創(chuàng)造性;而如果教師能一種平和的心態(tài)，冷靜地分析一下學(xué)生出錯的原因，幫助學(xué)生找到出錯的根源，教師也就不難找出最佳的解決方法。
所以，我認(rèn)為教師保持平和的心態(tài)是正確對待學(xué)生犯錯誤，幫助學(xué)生有效改正所犯錯誤的關(guān)鍵所在。
近來讀《中庸》，書中的一些觀點(diǎn)我很贊同，如“凡事預(yù)則立，不預(yù)則廢”，“博學(xué)之，審問之，慎思之，明辨之，篤行之……人一能之，己百之;人十能之，己千之。
果能此道矣，雖愚必明，雖柔必強(qiáng)”、“知恥近乎勇”“行遠(yuǎn)必自邇，登高必自卑”，看看原文，再看看現(xiàn)代專家的譯文，感覺我們古人真不簡單。
原來我的印象中，古文經(jīng)典無非是“之、乎、者、也”充斥其間，通篇是古代的一些迂腐文人的酸臭文章，經(jīng)過世事的浸潤，閱覽人事的滄桑，再細(xì)細(xì)品味古文經(jīng)典，感覺自己先前的認(rèn)識是多么的膚淺和粗陋，多么的不合時(shí)宜。
系統(tǒng)地閱讀過《論語》、《孟子》、《大學(xué)》和《中庸》，對古文經(jīng)典有了粗淺的認(rèn)識，仿佛脫胎換骨似的，對古文經(jīng)典有了全新的認(rèn)識，即使在科技如此發(fā)達(dá)的今天，他們文章中的觀點(diǎn)仍不過時(shí)，因?yàn)楣湃?、今人及將來的人，心性是一樣的，對事物的看法，做人做事的原則都有相通之處，不管時(shí)事如何變遷，作為生命主體的人都是一樣的，無論什么時(shí)代都有共性。
大學(xué)經(jīng)第一章讀后感篇六
《童年》開篇就寫得十分精彩。它可以摘出來絕不止一篇優(yōu)美的散文。從譯者加的標(biāo)題就可以大體知道本章內(nèi)容：
一、“外祖母的出現(xiàn)”;
二、“父親的去世和弟弟的降生”;
三、“父親的安葬”;
四、“伏爾加河上的風(fēng)光”。
《童年》的每一章都是由許多篇這樣的優(yōu)美散文組成的。《童年》可以比擬為一串珍珠項(xiàng)鏈，而每一篇散文就是一顆晶瑩剔透的珍珠。比如本章就藏著好幾顆這樣的珍珠。
大學(xué)經(jīng)第一章讀后感篇七
中華文化博大精深，身為中國人，不但要關(guān)注當(dāng)代文化，更應(yīng)該回顧由我們的祖先從生活中感悟到的心得。由于我學(xué)識尚淺，只能品讀一些短小易懂的古文，但也一樣受益匪淺。
孔子應(yīng)該說是中國儒派的創(chuàng)始人了，他的《論語》記錄了他的一些值得我們學(xué)習(xí)和借鑒的言論，大多關(guān)于學(xué)習(xí)，最適合我們小學(xué)生閱讀。
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大學(xué)經(jīng)第一章讀后感篇八
主要是寫出了自已苦難的童年，鳥的翅膀不歷經(jīng)風(fēng)雨童年時(shí)代的高爾基生活在這樣黑暗的社會中，這是他的不幸，但是使他磨煉了一身堅(jiān)強(qiáng)的意志，這為他長大成人后遇到困難不屈服奠定了基礎(chǔ)。
在社會生活中，每一個學(xué)生會在不經(jīng)意間想起自己的童年，想想這時(shí)是多么的美好。想回到這時(shí)?？墒菚r(shí)間是不會倒退的，只有離兒時(shí)越遠(yuǎn)。我有時(shí)就似，如果時(shí)間停在小學(xué)四年級是多么的好啊?？墒沁@不是真的，只是自己的虛想罷了！童年充滿著歡樂，童年到處是溫暖，童年是值得回憶的相機(jī)，有著老師熱心地傳授知識，同學(xué)們互相探討，我們似一棵棵小樹苗，在接受春風(fēng)雨露的滋潤--吸取更多更好的知識，茁壯成長。在這知識的海洋中，我們結(jié)束了快樂的童年，開始走向成熟。
總結(jié)似我們現(xiàn)在與高爾基的童年比起來，我們是多么幸福，又是多么奢侈呀。我們應(yīng)該向高爾基學(xué)習(xí)，不管在多么惡劣的環(huán)境下，要好好學(xué)習(xí)，努力奮斗，朝著美好的未來不斷前進(jìn)。，我們一定也會有比高爾基更美好的未來，讓我們一起好好學(xué)習(xí)吧！讓我們?nèi)フ湎КF(xiàn)在的一切吧！
大學(xué)經(jīng)第一章讀后感篇九
很早以前，就聽說過《鋼鐵是怎樣煉成的》是一本值得讀的好書。所謂聞名不如見面，前不久，我就讀了這本好書。關(guān)于革命一類的書籍看得不是很多，但也涉獵過一些，但是這本書對我影響是最大的。這本書的主人公是一個名叫“保爾·柯察金”的青年。在他十二，三歲時(shí)，母親把他送進(jìn)了學(xué)堂。保爾的家庭很貧困，母親在給別人做傭人，哥哥是一個電工，而父親很早就死了。所以，進(jìn)學(xué)堂對于保爾的家庭來說是一個非常難得的機(jī)會。但是，因?yàn)楸枌τ诮虝壬牟还?，對于教書先生對他的百般刁難感到十分憤恨，因而做出一系列的報(bào)復(fù)行為。很快，他被學(xué)堂開除了。
由于生活的無奈，母親把他送到一個飯館做伙計(jì)。在那里，他工作了一年多，也是在那里，他看到了這個社會的黑暗，這個社會的最低層。那兒簡直就是人間的地獄。然后，在哥哥的幫助下，他被調(diào)到了發(fā)電廠做了一個電工。在那兒，他認(rèn)識了一個名叫朱赫來的水兵。在他那兒，保爾接觸到了一連串的新鮮事物，關(guān)于團(tuán)組織，黨組織以及革命。一些日子以后，保爾偶然得到了一把槍，也因?yàn)闅⒘艘粋€敵人，為了逃難離開了母親哥哥以及生長的家鄉(xiāng)。那個時(shí)候開始，他就參加了革命。
以后的八年，他都熱衷于革命事業(yè)。雖然只是八年，對于生命來說，太微不足道了。但是，與某些人的生命比起來，這八年比別人活了三輩子還要珍貴。一次又一次的病魔纏繞著他，他也一次又一次的克服著。后來，由于神經(jīng)遭受破害，導(dǎo)致自己下肢癱瘓，雙目失明。但他還是用他僅有的一點(diǎn)點(diǎn)兒生命寫成了一部中篇小說《暴風(fēng)雨所誕生的》。對于保爾來說，能寫成這本書簡直就是一個奇跡。因?yàn)樗蛔x過三年書。以前寫文章，總有幾十處修辭有問題，但經(jīng)過幾年的大量閱讀書籍，完成了一個對于他來說的奇跡。當(dāng)這一本書發(fā)表以后，他的生命又重新燃燒起來了。當(dāng)然，這本書對于我們現(xiàn)在很多人來說，是有點(diǎn)兒看不懂的，這并不難明白。因?yàn)槲覀兩钤谝粋€和平的年代，但是，這樣的精神還是可以延續(xù)的。
鋼鐵是怎樣煉成的呢？就像保爾一樣，為了革命的事業(yè)堅(jiān)持到底，無論多大的困難，多大的挫折都不屈服。這就是所謂的百折不撓。當(dāng)然，現(xiàn)在我們這兒沒有戰(zhàn)爭，但是生活中一樣的會出現(xiàn)很多的困難，雖然不大，但我們?nèi)耘f需要用我們的精神去克服他們，我很喜歡書中的一段話：“人最寶貴的是生命。生命對于每個人只有一次。人的一生應(yīng)當(dāng)這樣度過：當(dāng)回憶往事時(shí)，他不會因虛度年華而悔恨，也不會因?yàn)槁德禑o為而感到羞愧；在臨死的時(shí)候，他能夠說：‘我的整個生命和全部精力，都已經(jīng)獻(xiàn)給了世界上最壯麗的事業(yè)，為人類的解放而斗爭?！藨?yīng)當(dāng)趕緊地，充分地生活，因?yàn)橐馔獾募膊』虮瘧K的事故隨時(shí)都可以突然結(jié)束他的生命?！辈灰獞峙律睢Ｋ拖駨椈?，你強(qiáng)它就弱，你弱它就強(qiáng)。“人最寶貴的是生命。生命對于每個人只有一次。
大學(xué)經(jīng)第一章讀后感篇十
簡·愛，可不是簡單的愛?；蛟S這只是薄薄的一本書，可是我們可以從中收獲厚厚的愛。《簡·愛》是一本很令人感動書。從一個小女孩的成長，我們深深地感受到了愛，也發(fā)現(xiàn)了愛。愛，包含了很多很多。
小簡·愛從小失去父母，寄住在兇惡的舅媽家，不平等的待遇讓她受盡了欺負(fù)，小小年紀(jì)就承受了別人無法想象的委屈和痛苦。成年后，她去桑菲爾德貴族莊園當(dāng)家庭教師，她以真心的付出贏得了主人的尊敬和愛戀。但是命運(yùn)對她如此殘忍，本應(yīng)該步入幸福生活的她，為愛情又付出了巨大的代價(jià)，但她都一直堅(jiān)持著自己的信念，堅(jiān)信著愛的存在沒有自暴自棄，執(zhí)著自己的理想與追求。
面對舅媽和表兄弟姐妹的欺凌，她從不掉一滴眼淚?？墒敲鎸ψ詈玫?朋友的死亡，她卻第一次哭了，哭得是那么的傷心。對于對自己好的人，簡·愛都把他們放到心里頭去了，仿佛他們一直住在那里，不曾離去。所有的不公平，簡·愛都會盡自己最大的努力去抗?fàn)?，努力使自己身邊的每一個人幸福，深愛著每一個人。她是多么的善良啊。我應(yīng)該慶幸，我擁有一個家，一個簡·愛所渴望的家，我更應(yīng)該去珍惜這份來之不易的家的溫暖。友情對于簡·愛來說也是十分珍貴的，想到自己平時(shí)為一些小事和朋友鬧，那是多么的不值得啊。
簡·愛告訴了我們一個最簡單而又最深奧的公式——人的價(jià)值=尊嚴(yán)+愛。我們應(yīng)深愛身邊的每一個人，因?yàn)樗麄円步o了我愛，與我分享著最美好的愛。一份份的愛加起來，便是無窮的力量。愛，可以點(diǎn)亮整個世界。
大學(xué)經(jīng)第一章讀后感篇十一
《簡·愛》記述了女主人公簡·愛自幼失去父母，寄住在舅母里德太太家里，受到虐待和歧視，之后被送到慈善學(xué)校羅沃德學(xué)校學(xué)習(xí)，在她長大以后，簡·愛在這所學(xué)校當(dāng)了教師，她登廣告被應(yīng)聘到桑菲爾德當(dāng)家庭教師，與莊主羅切斯特產(chǎn)生了愛情，在結(jié)婚時(shí)，她才知道羅切斯特已經(jīng)結(jié)過婚，于是離開了桑菲爾德。在漂泊的過程中，被里弗斯兄妹收留，擔(dān)任了鄉(xiāng)村小學(xué)教師。簡·愛的叔父去世，她獲得了叔父的遺產(chǎn)，她把大部分的遺產(chǎn)轉(zhuǎn)贈給表兄、表姐。在她的心目中，親情比金錢更為重要。簡·愛的表兄圣·約翰要與簡·愛結(jié)婚，她毅然拒絕了求婚，因?yàn)樗X得自由高于一切。簡·愛重新返回桑菲爾德，卻發(fā)現(xiàn)那里變成了廢墟，而羅切斯特雙目失明，軀體殘疾。最后簡·愛和羅切斯特這對有情人終成眷屬。
簡·愛雖然出身卑微，但是卻始終保持著個人的尊嚴(yán)，面對舅舅的欺辱，她奮力反抗，哪怕有再大的懲罰，她也絕不屈服。簡·愛追求自由，盡管圣·約翰品行端正，而且救了她一命，并且追求她，但由于她渴望自由，所以她拒絕了圣·約翰的求婚。她主張平等，敢于對羅切斯特，和她地位懸殊的人說出認(rèn)為他們是平等的話。她不向命運(yùn)低頭，有著不平凡的`氣質(zhì)和豐富的情感世界，這讓她充滿魅力。
《簡·愛》這本書讓我明白人的一生不要向命運(yùn)低頭，要做一個獨(dú)立自主，平等對待事物，自強(qiáng)自立的人。
大學(xué)經(jīng)第一章讀后感篇十二
當(dāng)我拿到《簡愛》這本書時(shí)，我的第一感覺是它很薄。當(dāng)我打開它時(shí)，我真的明白了麻雀雖小，但五臟俱全這句話。雖然它很薄，但它的內(nèi)容太大了。
作者是夏洛蒂勃朗特經(jīng)歷了幾次挫折，促使她致力于文學(xué)創(chuàng)作。文章中的`簡愛就像作者一樣。簡愛是一個堅(jiān)強(qiáng)、簡單、剛?cè)岵?jì)、獨(dú)立、進(jìn)取的女人。
這本書描述了簡愛命運(yùn)的曲折，但最后她仍然有一個好的結(jié)局，她得到了遺產(chǎn)。和你心愛的人在一起。
《簡愛》一直在闡述一個主題：人類的價(jià)值是由尊嚴(yán)和愛組成的。作者的寫作風(fēng)格簡單、簡單、生動。這就是為什么這篇文章看起來很短，但讀多。
作者還有其他作品，比如《老師》。安靜的時(shí)候可以拿一本書，靜靜的看。
大學(xué)經(jīng)第一章讀后感篇十三
簡·愛是一位平凡的女性，父母的雙亡迫使她過早的受到與同齡人不等的待遇，寄人籬下的`生活也讓簡·愛更清楚的看清了這個社會，不過幸運(yùn)的是簡·愛在寄宿學(xué)校里找到了影響她一生的朋友——海倫·彭斯，這使得簡·愛擁有了正直、高尚、純潔，讓她的心靈沒有受到污染。
《簡·愛》向世人闡釋了這樣一個主題：人生的價(jià)值=尊嚴(yán)+愛。簡愛是位具有平等和獨(dú)立意識的女性。她沒有因?yàn)樽约旱纳硎篮偷匚坏唾v的家庭教師而感到自卑，反而認(rèn)為世人皆平等，在那個年代，能夠誕生出一位如此有思想的女性實(shí)在是不容易。
大學(xué)經(jīng)第一章讀后感篇十四
在冬日里溫暖的沙發(fā)上，我翻開了《簡·愛》，這是英國作家夏洛蒂的代表作，作者想用這本書表達(dá)一種思想——女性的獨(dú)立思想。
簡從小失去父母，被舅母收留。但這位里德夫人和他的兒子卻一直虐待她，比較終將她送進(jìn)了一所環(huán)境非常差的學(xué)校。在這里，簡認(rèn)識了一個朋友——海倫彭斯，但她們之間卻存在著巨大的差異。海倫面對別人的欺壓，會選擇理解、原諒，她說：“我覺得生命太短促了，不值得把它花費(fèi)在懷恨和記仇上?！背鸷蘧拖褚槐K燈，我們并不需要像飛蛾一樣奮不顧身地?fù)渖先?，被彈開后再鍥而不舍地?fù)渖先?，那樣只會傷害到自己。于是，在不公平面前，海倫選擇逆來順受。
而簡不一樣，簡選擇與一切不公平抗?fàn)帲龝瘩g、回?fù)羲袀λ娜?。簡說過：“我此時(shí)不是憑著習(xí)俗、常規(guī)，甚至也不是憑著肉體凡胎跟你說話，而是我的心靈跟你的心靈說話，就好像我們都已經(jīng)離開人世，兩人平等地一同站在上帝面前——因?yàn)槲覀儽緛砭褪瞧降鹊?！”簡的這句話仿佛說出了社會底層人民比較想說的話，那就是——人與人之間沒有卑賤、高低之分，人人都是平等的。
比較后，簡靠著這份獨(dú)立和機(jī)智，得到了一個還算好的`結(jié)局。羅切斯特這個正直、善良的先生本來是位大莊主，但他的莊園后來被燒了，他雙目失明，成了一名殘疾人，但卻換回了簡的感情，兩人便一起相依為命。
當(dāng)我合上這本書時(shí)，眼前仿佛浮現(xiàn)出了簡那挺拔、堅(jiān)韌的背影，像是生命力比較旺盛的一朵向日葵。
大學(xué)經(jīng)第一章讀后感篇十五
故事講述的是19世紀(jì)中葉的英國鄉(xiāng)村，一個女主人公簡·愛。簡·愛從小失去父母，寄養(yǎng)在舅母里德太太家里，常常被虐待，不得不被送到慈善學(xué)校。而那里實(shí)行所謂懲罰肉體，拯救靈魂的殘酷教育，使簡·愛繼續(xù)受著精神和肉體上的折磨。
因?yàn)闆]有出路，在她長大以后，簡·愛在學(xué)校當(dāng)了教師。但她無時(shí)無刻不在想著逃離這種被束縛的生活，她用登廣告的方法應(yīng)聘到一家莊園當(dāng)家庭教師。簡·愛與莊主羅切斯特先生對很多事情的看法十分一致，情趣愛號都很相投。彼此心生愛慕，決定結(jié)為夫妻。介在學(xué)校舉行婚禮時(shí)，有人揭發(fā)了羅切斯特在十五年前已經(jīng)結(jié)過婚，瘋癲的妻子一向關(guān)在他家的一間密室里。于是簡·愛離開了桑菲爾德莊園，之后被里弗斯兄妹收留，擔(dān)任了鄉(xiāng)村小學(xué)教師。簡·愛的叔父去世，她得到一筆遺產(chǎn)。簡·愛的表兄了尋找到印度傳教的助手，要與簡·愛結(jié)婚，她毅然拒絕了這個把感情獻(xiàn)給上帝的'人。
感情的力量使簡·愛重新回到桑菲爾德莊園，卻見昔日豪華府邸已經(jīng)變成了焦黑的廢墟。羅切斯特先生雙目失明，單手殘疾，蟄居鄉(xiāng)間。最終簡·愛和羅切斯特這對有情人終成眷屬。
讀完這本書讓我感受到人的一生必須要堅(jiān)強(qiáng)勇敢，做一個不屈于世俗壓力，獨(dú)立自主，不卑不亢的人。要樹立出自強(qiáng)自立的人格。在上帝面前人人平等！
大學(xué)經(jīng)第一章讀后感篇十六
《簡·愛》這本書講述的是一位從小變成孤兒的英國女子在各種磨難中不斷追求自由與尊嚴(yán)，堅(jiān)持自己，最終獲得幸福的故事。小說引人入勝地展示了男女主人公曲折起伏的愛情經(jīng)歷，歌頌了擺脫一切舊習(xí)俗和偏見，成功塑造了一個敢于反抗，敢于爭取自由和平等地位的婦女形象。
女主人公簡·愛是一個性格堅(jiān)強(qiáng)，樸實(shí)，剛?cè)岵?jì)，獨(dú)立自主，積極進(jìn)取的女性。她出身卑微，相貌平凡，但她并不以此自卑。她蔑視權(quán)貴的驕橫，嘲笑他們的愚笨，顯示出自立自強(qiáng)的`人格和美好的理想。她有頑強(qiáng)的生命力，從不向命運(yùn)低頭，最后有了自己所向往的美好生活。
書中有這么一段話：“難道就因?yàn)槲乙回毴缦?、默默無聞、長相平庸、個子瘦小，就沒有靈魂，沒有心腸了?——你不是想錯了嗎?——我的心靈跟你一樣豐富，我的心胸跟你一樣充實(shí)!要是上帝賜予我一點(diǎn)姿色和充足的財(cái)富，我會使你同我現(xiàn)在一樣難分難舍，我不是根據(jù)習(xí)俗、常規(guī)，甚至也不是血肉之軀同你說話，而是我的靈魂同你的靈魂在對話，就仿佛我們兩人穿過墳?zāi)?，站在上帝腳下，彼此平等——本來就如此!”
此段主要描寫了簡·愛的愛情觀，更加深化了她的個性。她認(rèn)為愛情應(yīng)該建立在精神平等的基礎(chǔ)上，而不應(yīng)取決于社會地位、財(cái)富和外貌，只有男女雙方彼此真正相愛，才能得到真正的幸福。在追求個人幸福時(shí)，簡·愛表現(xiàn)出異乎尋常的純真、樸實(shí)的思想感情和一往無前的勇氣。
大學(xué)經(jīng)第一章讀后感篇十七
依稀記得那段經(jīng)典的告白：“因?yàn)槲腋F，不美，矮小，我就沒有靈魂，沒有心嗎？你想錯了！——我的靈魂跟你一樣，我的心也跟你完全一樣！我現(xiàn)在跟你說話，并不是因?yàn)榱?xí)俗，慣例，甚至不是通過凡人的肉體——而是我的精神在同你的精神說話，就像兩個人都經(jīng)過了墳?zāi)?，我們站在上帝的面前，是平等的——因?yàn)槲覀兙袷瞧降鹊模 ?BR> 沒錯，這段話出自《簡·愛》，主人公簡·愛有著火一樣赤誠的情感和對獨(dú)立平等愛情的'熱切渴望。這段話也尤其讓我感動，“我們是平等的”足以看出簡·愛——一個渴望愛情而不失尊嚴(yán)的女性形象。即使美貌動人的英格拉姆小姐有勢力與地位，但是有著強(qiáng)烈善心的家庭教師簡不在乎，而是對上流社會展開了挑戰(zhàn)，幾經(jīng)周折，簡和羅切斯特最終走到了一起。
德太太家居住，在那里，她沒有尊嚴(yán)，還要常常忍受表哥，表姐們的打罵，受各種罪犯般的虐待，沒有屬于自己的自由。
后來，她來到了勞渥德學(xué)校，這所學(xué)校條件極差，但是簡·愛沒有消極、頹廢，而是在那里學(xué)到了許多知識。
再后來，她成為了一名家庭教師，在桑菲爾德教學(xué)。期間，她與主人羅切斯特互相產(chǎn)生了愛慕之情，這才有了那段經(jīng)典的告白。
《簡·愛》是英國文學(xué)史上一部經(jīng)典的傳世之作，主人公簡·愛，這個看似柔弱，內(nèi)心卻剛強(qiáng)的女子成為了無數(shù)女性心中的典范。
大學(xué)經(jīng)第一章讀后感篇十八
她從小父母雙亡，好心的舅父里德先生收留了她。可不久之后，里德先生也去世了，而他的舅媽又不想收留他，可又有里德先生的遺言，她只能讓她住在了蓋茨海德府?？蓪λ幪幍箅y，連下人也可以給她臉色瞧。還三天兩頭挨打，說真話也被認(rèn)為成撒謊，天天被人鄙視、打罵。只有仆人貝茜對她抱有那么一絲的同情，終于，簡·愛有機(jī)會離開了這個可怕的地方。來到了洛伍德學(xué)校。簡·愛努力的.學(xué)習(xí)，當(dāng)上了學(xué)校的老師。又因?yàn)閹椭膶?dǎo)師走了，他又去當(dāng)了家庭教師。從而認(rèn)識了羅切斯特先生，正當(dāng)他們被互相吸引時(shí)，簡卻發(fā)現(xiàn)他已經(jīng)有了一個妻子，簡覺得自己的尊嚴(yán)受到了侮辱，離開了。最后，府里發(fā)生了一場大火，羅切斯特的腿被燒壞了，簡也和他生活在了一起。
我們要學(xué)習(xí)簡·愛的自尊自強(qiáng)，不能因?yàn)殄X而拋棄了自己的尊嚴(yán)，為別人做牛做馬。簡·愛雖然相貌平平可就像他說的難道就因?yàn)槲乙回毴缦矗瑹o聞，長相平庸，個子矮小，就沒有靈魂，沒有心腸了?簡·愛為了她自己的尊嚴(yán)，毅然決然的拒絕了富有的羅切斯特，這需要多大的勇氣呀!許多人可以為了錢財(cái)將尊嚴(yán)拋在一邊，做什么都行?？珊啞蹍s敢對著一個貴族說不，因?yàn)樽饑?yán)和人格是不可以被侵犯的。
簡·愛還十分大度，對小時(shí)候?qū)λ幪幍箅y的舅媽也沒有記仇，最終原諒了這個在童年時(shí)期個給自己不少罪受的人。
我們要學(xué)習(xí)簡·愛，不為財(cái)富和愛情出賣了自己的人格，一個人哪怕再窮再苦，也不可以放棄自己的尊嚴(yán)。