心得體會是對自己在學(xué)習、工作、生活等方面的經(jīng)驗和感受的總結(jié)，它可以幫助我們更好地認識自己，提升自己。要深入思考并總結(jié)出真實的成果，這樣才能更好地指導(dǎo)未來的努力。寫心得體會時，要注重精心挑選的描寫細節(jié)，使文章更加生動有趣。以下是小編為大家搜集整理的心得體會范文，希望能夠給大家提供一些參考和啟示。
錯誤鄭愁予心得體會篇一
鄭愁予是中國現(xiàn)代著名的詩人、文學(xué)家，其作品被譽為現(xiàn)代詩歌中的經(jīng)典之一。然而，他的一些作品里卻不免出現(xiàn)了一些錯誤，這些錯誤引起了人們的討論和思考，也給我們帶來了一些啟示。
第二段：錯誤的體現(xiàn)。
鄭愁予的作品中有一些錯誤主要體現(xiàn)在文字選擇和使用上。例如，在《錢塘湖春行》中，“鋤禾日當午，汗滴禾下土”應(yīng)為“鋤禾日當午，汗滴禾下田”，“窗含西嶺千秋雪，門泊東吳萬里船”應(yīng)為“門泊東吳萬象船”。這些錯誤雖然只是因為語言表述不嚴謹或者錯別字而產(chǎn)生，但是卻又獨具意義。
第三段：錯誤的原因。
那么，為什么鄭愁予會犯這些錯誤呢？一方面是對語言的使用不夠嚴謹，另一方面也可能是因為自己的思想和文化背景所限。這都給我們提出了一個挑戰(zhàn)，那就是如何使我們的思想和文化背景更加開放和多元化，從而避免犯下類似的錯誤。
第四段：錯誤的啟示。
人們常說，“善惡相因，烏鴉不是黑的”。同樣地，錯誤所帶來的啟示和啟迪也是很有價值的。首先，錯誤讓我們更加謙虛和謹慎，不要輕易犯錯。其次，錯誤還能夠促進和推動我們的思考和創(chuàng)新。其實，在鄭愁予的錯誤中，也能夠發(fā)現(xiàn)他自己的探索、嘗試和創(chuàng)造。
第五段：結(jié)語。
鄭愁予的錯誤告訴我們，完美并不存在于我們的生活中。即使是作者的作品也不可能完全達到絕對正確無誤。但正是由于這種人性的缺陷而產(chǎn)生的啟示和啟迪，讓我們的思想和作品更加豐富和多元化。在我們面對錯誤的時候，不要過于自責或者退縮，而要更加坦然和勇敢地面對，讓錯誤變成我們前進的動力。
錯誤鄭愁予心得體會篇二
整體感知：
這首詩寫的是江南一個小鎮(zhèn)上一個美麗而憂傷的故事，一個遺憾的過程。教師的任務(wù)是指導(dǎo)學(xué)生興趣盎然地鑒賞這首美麗的詩歌并針對其中鮮明的意象發(fā)揮自己的想象力。要讓學(xué)生懂得好的詩歌應(yīng)給人無限的聯(lián)想和想象空間。同時，讓學(xué)生對鄭的詩歌創(chuàng)作及特點有初步的了解。
地點：多媒體教室。
方式：以誦讀和互動討論為主。
過程：
一：
師：（導(dǎo)入新課）。
鄭愁予是當代活躍在臺灣詩壇的一位著名詩人。曾有人評價他說：“鄭愁予是中國的中國詩人（重音），他能用良好的中國文字寫作，形象準確，詩句華美，而且絕對是現(xiàn)代的?！彼倪@首《錯誤》并被譽為“現(xiàn)代抒情詩的絕唱”。你是否同意以上的這些評價呢？那這首詩又是講述了一個什么樣的故事呢？帶著這些問題，我們來感受這首詩。（板書課題）。
二：
先學(xué)生自由讀全詩，然后教師范讀。
師：請注意本詩中一些特殊的句式和書面化的詞語，請同學(xué)們指出來，高中一年級語文教案《語文教案－鄭愁予《錯誤《。
生：柳絮（xu）、跫(qiong)音、春幃(wei)、窗扉(fei)。
“如蓮花的開落”、“恰若青石的街道向晚”、“你的心是小小的窗扉緊掩”。
師：好的。請大家再齊讀一遍。注意詩句的停頓和節(jié)奏。
生：齊讀。
三：
師：請同學(xué)們告訴我，這首詩為什么起的詩題是“錯誤”呢？請根據(jù)你的理解，談?wù)勥@里隱含的一個小故事。
首先，大家先四人一組討論一下。
生：（帶著思考和問題進行熱烈討論）。
一生答：我這樣理解：
詩中主人公“我”騎著馬周游江南，碰到一個癡癡等待丈夫或情人的閨中女子，她的心“如小小的寂寞的城”，“沒有東風”為她傳遞信息，又沒有漫天飛舞的柳絮為她排解心中的相思。所以，她的心是“小小的窗扉緊掩”，時刻留意青石道上的.“跫音”，甚至連帷幕也不揭開，無心去看窗外花團錦簇的春景。（此時教師點撥：劉禹錫《春詞》中“新妝宜面下朱樓，深鎖春光一院愁”與上述所詠的怨情似有異曲同工之妙，含蓄不露，但又悠長深遠）。終于，她聽到達達的馬蹄，美麗的馬蹄聲，以為日夜盼望的心上人歸來了。當打開窗扉的那一刻，看到的只是一個過路人。轉(zhuǎn)瞬間，這無限的喜悅變成了無限的失望。這“美麗的錯誤”捉弄了她，就好象上天捉弄了她一樣。（熱烈鼓掌）。
錯誤鄭愁予心得體會篇三
詩歌錯誤鄭愁予分享給大家，鄭愁予的這首詩剛一發(fā)表，臺灣島上到處便響起達達的馬蹄聲，流傳甚廣。一起來看看吧。
錯誤。
鄭愁予。
我打江南走過。
那等在季節(jié)里的容顏如蓮花的開落。
東風不來，三月的柳絮不飛。
你的心如小小寂寞的城。
恰若青石的街道向晚。
跫音不響，三月的春帷不揭。
你的心是小小的窗扉緊掩。
我達達的馬蹄是美麗的錯誤。
我不是歸人，是個過客……。
鄭愁予的這首詩剛一發(fā)表，臺灣島上到處便響起達達的馬蹄聲，流傳甚廣。它輕巧雋秀，美麗凄婉，含蓄蘊藉，百讀不厭。詩的首句，“我打江南走過”，由江南起筆，詩意淡遠開闊。江南，在古典詩詞里，既是一個令人向往的地方，又是一個令人銷魂之所在。屈原在《招魂》中地唱道：“湛湛江水兮/上有楓/目極千里兮/傷春心/魂兮歸來/哀江南”，凄婉哀傷。古樂府《江南曲》“江南可采蓮，蓮葉何田田”之句，又使它成了一個令人向往的好地方，歷來備受文人騷客的由衷贊美。白居易的《憶江南》最為著名：“江南好，風景舊曾諳。日出江花紅勝火，春來江水綠如藍。能不憶江南？”同代稍后的韋莊干脆直言：“人人盡說江南好，游人只合江南老?！薄拔蠢夏€鄉(xiāng)，還鄉(xiāng)須斷腸?！倍鴾赝ン蕖锻稀贰笆嵯戳T，獨倚望江樓。過盡千帆皆不是，斜暉脈脈水悠悠，腸斷白蘋洲?！备且皇桌p綿動人的閨怨詞。在中國古代詩詞中，江南不單純是一個地理上的'區(qū)域概念，它幾乎積淀成為美好如夢凄婉迷離而又讓游子低徊傷感的幽遠的意象。“我打江南走過”，自然便染上了凄清漂泊之感?！澳堑仍诩竟?jié)里的容顏如蓮花的開落”，以花喻人，古典詩詞中比比皆是，把美麗的容顏比作蓮花，也不乏其例。單是詩人白居易，《憶江南》中就有“吳酒一杯春竹葉，吳娃雙舞醉芙蓉”之句，《長恨歌》中“芙蓉如面柳如眉，對此如何不淚垂”，分明又融入了感傷思念之情。這里的比喻，都是靜態(tài)的?，F(xiàn)代詩人徐志摩的《沙揚娜拉》：“最是那一低頭的溫柔/像一朵水蓮花不勝涼風的嬌羞?！辈粌H以蓮花喻容顏，更喻神態(tài)，有新意，更鮮活。而“容顏如蓮花的開落“，寫出了一種動態(tài)的美，在漫長的等待中，即使如蓮花般嬌美的容顏，也會像過了季節(jié)的蓮花褪色凋落。第一節(jié)兩句詩，前句簡短，似游子漂泊匆匆而過，后句長而復(fù)雜，好像思婦的愁緒綿綿不盡。
思婦在漫漫無期的等待中，有一天，她忽然聽到清脆的達達馬蹄聲由遠而近，那必是自己思念的人騎馬歸來，她的心被達達的馬蹄激活了，懷著滿腔的驚喜，打開久久緊掩的窗扉，迎接歸人到家，可看到的是一個陌生過客，從窗前走過，這和“妝樓颙望，誤幾回、天際識歸舟”何其相似，又是一個多么讓人心傷的故事啊?！跺e誤》確是一首精致典雅充滿哀怨的詩歌。
詩讀到這里，可以說已升堂，但尚未入室。我們說《錯誤》是一首優(yōu)秀的經(jīng)典之作，不僅在于它對古典詩歌傳統(tǒng)的繼承和創(chuàng)新，而且在于它的現(xiàn)代手法的運用，張顯了現(xiàn)代詩歌的魅力。下面，我們就敘述視角這個角度來剖析《錯誤》這首詩歌的現(xiàn)代性。
現(xiàn)代敘述學(xué)在分析小說時認為，在作家和作品之間存在著一個敘述者，作家并不直接在作品里站出來敘事，而是通過敘述者來敘事。古代詩歌中，閨怨詩多為代言體，詩人與詩之間的敘述者清晰明顯。如唐沈如筠的《閨怨》：“雁盡書難寄，愁多夢不成。愿隨孤月影，流照伏波營?！痹娙司褪且砸粋€旁觀者的身份在客觀的敘述。有的詩人把自己設(shè)想為思婦，直接以思婦的口吻敘述，如唐金昌緒的《春怨》：“打起黃鶯兒，莫教枝上啼。啼時驚妾夢，不得到遼西?！倍跺e誤》詩中的敘述者，與此又不盡相同，這個敘述者就是“我”，在詩中充當了兩個角色，或者說敘述時采用了兩種視角：受限制的視角和全知視角?！跺e誤》詩第一句“我打江南走過”，采用的是受限制的視角，第二句和第二節(jié)詩，采用的是全知視角，第三節(jié)，采用的又是受限制的視角。為了理解方便，我們不妨把原詩改動如下：
錯誤鄭愁予心得體會篇四
踩著歸鄉(xiāng)的步子，我的心也逐漸變得輕快起來，此刻太陽也似乎歸心似箭，早早地便下了山，盡管連日來日夜兼程但仍不愿停住行程，繼而走向另一座江南小城。
一路走來早已看到春的消息，但春風似乎從未臨幸這座江南小城，路旁的柳枝巍然不動，似鐵如剛。別是太陽太過吝嗇，收回了一切春意和生機。而讓幾絲淡淡的憂怨、幾縷輕輕的思愁肆意地彌漫于空氣中，不勝涼意。馬蹄的“達達”聲不斷在空氣中回響，我詫異平日里沒有多大聲音的馬蹄，在此刻卻像一顆丟入湖中的石頭擊起的水暈，余音不絕。這大概便是“靜故了群動”的意境罷。我愈是前行，便愈覺得涼得徹骨。愈是涼得徹骨，愈覺得有一種灼熱的目光火辣辣地想將我燒透。我不由地調(diào)轉(zhuǎn)馬頭，在昏暗的夕陽中搜索那雙目光。吱呀”一聲，像是對我搜索的應(yīng)答，從厚重的.門內(nèi)閃出一個人影佇立在門邊上。由于屋內(nèi)透出了燈光，我清晰地看到了一個少婦倚在門旁，發(fā)髻油亮，略施粉黛。這難道便是春？不，這春怕跨過了夏早已入秋了，她日日呼吸這愁怨的空氣怎能不憂愁，而這空氣因為她的憂愁而更加愁怨。
她踮著腳尖，顰著眉頭，眉下的一雙含著秋水的眼睛深深地鎖定著我。我也看著她，看看，內(nèi)心浮現(xiàn)出另一個形象，曾幾何時，我的妻子也是這樣顰眉遠送的，她們都有一雙含著秋水的眼睛，都期盼我有所行動——調(diào)轉(zhuǎn)馬頭向她們飛奔而去，對她們說：“我回來了?！辈挥傻?，我拉緊了韁繩，馬兒邁開步子，緩緩地向她走去，她的眉頭也緩緩地展開，像一朵開放的水蓮，但我忽然停下了，她，畢竟不是我的妻子，我不是她殷殷的期盼，我那含著秋水的妻子才是的。
我堅定地調(diào)轉(zhuǎn)馬頭，向前奔去，留給她一個殘忍的背影。我知道我不是第一個帶給她希望和失望的人，但我由衷希望我是最后一個，我覺察到一朵水蓮靜默地謝了，在我心頭……我達達的馬蹄是美麗的錯誤，我不是歸人，是個過客……。
錯誤鄭愁予心得體會篇五
鄭愁予是中國現(xiàn)代文學(xué)中的著名詩人之一，他的詩歌中常常涉及對于生命、愛情、人性等話題的深刻探究。其中，詩集《錯誤》中的這首同名詩，更是很多人所熟悉的名篇。從這首詩中，我們可以領(lǐng)悟到詩人對于人生和愛情的獨一無二的見解，同時也可以引發(fā)我們對于自己的思考和回顧。
第二段：對于“錯誤”的理解。
在這首詩中，詩人談到了人的生命經(jīng)歷中所遭遇的“錯誤”。在他看來，無論是時光、命運、夢想、感情，都可能給我們帶來無法修復(fù)的傷痛和遺憾。然而，詩人并沒有將錯誤看作是一種絕望和痛苦的體驗，反而將它看成是人生中必經(jīng)之路。正是這些錯，才讓我們成為了今天的自己，讓我們不斷成長。
第三段：對于人生的思考。
有關(guān)人生的思考，一直都是高度關(guān)注的話題。在詩人看來，“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺”，人生總是充滿著各種各樣的陰差陽錯，最終還是要跟那些經(jīng)歷和錯誤共同承擔自己的成長歷程。有時候，我們會遇到挫折和困難，但只要我們能夠“把這世界上身在其中的人看作是自己”，能夠接納人生中的種種不如意，會變得堅強。
第四段：對于愛情的思考。
在這首詩中，詩人對于愛情也進行了深刻的探究。他指出，愛情中也充滿了“錯”，有時候我們所愛的人并不愛我們，有時候我們會因為一些小事而爭吵冷戰(zhàn)。然而，詩人并不認為這些錯誤應(yīng)該成為愛情中的缺憾和遺憾。無論是愛情中的錯誤還是不足，都是成長的過程，都使人變得更加溫暖和善良。
第五段：結(jié)語。
詩人鄭愁予在這首詩歌中，用樸素而細膩的語言，道出了他對于人生和愛情的獨特見解。這些錯誤、不足之處，反而成為了我們成長過程中不可忽略的一部分。或許，正是這些“錯誤”，才讓我們成為了今天的自己，讓我們變得更加堅強和成熟。在往后的生命旅途中，讓我們感恩這些不如意，接納這些過錯，并繼續(xù)前行。
錯誤鄭愁予心得體會篇六
作為文學(xué)大師，鄭愁予的作品被廣泛傳頌。其中，最為人們所熟知的是他的《錯誤》，這首詩將人生的苦樂、得失一一道來，形象地描繪了人生的無常和難以預(yù)料。在閱讀這首詩后，我深受其啟示和感動，深刻地領(lǐng)悟到了其深層意義。本文將就我對《錯誤》的心得體會進行闡述，希望能給讀者以啟示。
首先，我認為《錯誤》這首詩的最大啟示在于引領(lǐng)人們擺脫枷鎖，去探索真實的自我。如果沒有錯誤，人生的路線線性，永遠是經(jīng)過指定區(qū)域，偏離軌道的風險極低的一條路線。但是，真正的人生并不是如此。我們每個人都一定會犯錯、走錯路線，在經(jīng)歷掙扎、恐懼和迷惘之后，我們才能真正明白自己的本質(zhì)和目標。有了錯誤，我們才能進行自我發(fā)現(xiàn)、自我糾正。所以，人們應(yīng)該主動承認自身的錯誤，接受挑戰(zhàn)，摒棄恐懼，放手一搏。正是這種信仰和決心，讓我們超越自我，在人生的道路上奮勇向前。
其次，作為一名詩人，鄭愁予對文字和語言的運用技巧無疑是嫻熟的?！跺e誤》的詩句緊湊、極具表現(xiàn)力，能夠讓人對錯誤的意義深有體會。其中，“錯誤，有時卻是一種人生的貴重的圖書館?！备菍㈠e誤直接與人生的成長聯(lián)系在了一起，向人們詮釋了錯誤的重要性。同時，這首詩還充滿了詩意的象征主義，如“蔥蘢”形象，寓意著暖和、空氣新鮮的環(huán)境；“明鏡高懸”則形象地表達了對過去的深刻反思。詩歌中的詩意和象征使詩歌更加深刻和具有感染力，讓人們更容易理解和吸收其中的精神。
再者，我覺得《錯誤》中洋溢著一種積極的價值觀。鄭愁予在詩歌中，明確地表達了“有錯就改，對有些事情外來干涉過多，反而會失去了人生的快樂和真諦”的思想，強調(diào)了個體的自由和權(quán)利。我們都知道，在某些時候，人們會為了適應(yīng)他人甚至是社會的期望而最終偏離自我。在這種情況下，鄭愁予的思想能夠引領(lǐng)我們擺脫不必要的壓力，告訴我們最終追求的是內(nèi)心的自由與真實。這也是詩人的價值所在。
最后，我認為《錯誤》還帶給了我們的是一種對人生的態(tài)度。我們都知道，人生充滿著無數(shù)的起起伏伏，會有很多讓我們沮喪的時候。不過，在《錯誤》中，鄭愁予將“錯誤”這個消極的形象，描繪成一種勇敢、堅強的力量。他把錯誤比作積累人生經(jīng)驗的圖書館，表達出錯誤的本質(zhì)可以讓人生更加獨特和豐富的思想。這種受錯誤影響的態(tài)度令人銘記，充滿了對人生和自我的敬畏，使我們能夠勇敢面對人生中遇到的各種困難。
總的來說，《錯誤》這首詩以其獨特的語言和優(yōu)美的意象，表達了一種積極面對生活的態(tài)度。閱讀它，我給自己一個提醒，就是不要輕易放棄，不要輕易說自己的錯誤，不要在外來干涉的壓力下失去自己的自由與原則。以自己獨特的方式詮釋自己的人生，在錯誤中成長，接受挑戰(zhàn)，讓人生變得更加寶貴。這便是我對這首作品的深刻理解與感受。
錯誤鄭愁予心得體會篇七
鄭愁予是現(xiàn)代著名的詩人和作家，他的作品以浪漫主義的風格，訴說著內(nèi)心的孤獨和追求自由的精神。雖然他已經(jīng)去世多年，但他的作品一直被后人所傳頌并影響著大家。然而，在欣賞鄭愁予的作品時，我們依然需要關(guān)注作品中存在的錯誤，而這些錯誤才是需要我們認真面對的。
第二段：對“錯誤”的解讀。
錯誤并不僅僅是作品中的語言錯誤，更包括其文學(xué)價值和價值觀念的問題。尤其是在鄭愁予的作品中，有一些錯誤的存在是不容忽視的。例如，在他的詩集《女人夢》中，部分作品對女性的描寫存在性別歧視。
第三段：對錯誤是否應(yīng)該被忽視的探討。
有些人認為，既然作品具有文學(xué)價值和藝術(shù)價值，那么其中的錯誤就應(yīng)當忽略掉。但是，這種想法是錯誤的。作為一個文學(xué)作品，雖然在藝術(shù)表現(xiàn)上取得了成功，但是如果在文化、語言等方面有誤，那么這就意味著其對現(xiàn)實的揭示和對歷史的反思都可能存在問題。因此，糾正錯誤既是對作品的尊重，也是對作者的尊重。
第四段：錯誤的排除方式。
糾正錯誤的方式有很多種。例如，翻譯作品的譯者可以根據(jù)作品的原意進行翻譯，將其中的錯誤排除；評論作品的評論家可以直面作品中的問題，帶領(lǐng)讀者一同探討。而我們作為讀者，也應(yīng)該具備對作品的批判力，認真思考其中的問題，并對其進行深入的闡述和剖析。
第五段：結(jié)語。
在欣賞鄭愁予的作品時，我們不僅僅要看到其中的藝術(shù)之美，更要注意作品中存在的錯誤，并對其進行深入的批判和探討。這才是對一個文學(xué)作品更為妥當?shù)膽B(tài)度。同時，修正作品中的錯誤也迫使我們加深對文化、語言和歷史等方面的了解和思索，推動我們的認知和思維更為透徹深刻。
錯誤鄭愁予心得體會篇八
“神筆馬良”鄭愁予是中國現(xiàn)代詩歌史上的巨匠，他的作品深深地影響了幾代讀者。但是，他也不是完美無瑕的，偶爾也會有一些錯誤的詩句讓讀者感到困惑。本文將針對這些錯誤提出一些心得體會，讓我們更好地理解和欣賞鄭愁予先生的詩歌。
第二段：關(guān)于“天蒼蒼，野茫茫，風吹草低見牛羊”一句。
這句話出自鄭愁予的《涼州詞》，常常被人們引用。然而，在較早的版本中，并非是“天蒼蒼，野茫茫，風吹草低見牛羊”的說法，而是“天蒼蒼，野茫茫，風吹草地見牛羊”。那么，為什么后來的版本會出現(xiàn)這樣的不同呢？假設(shè)是由于反復(fù)復(fù)制和校對的緣故。但無論是哪個版本，這句話顯現(xiàn)出的是草原和蒼涼之美，也具備了鄭愁予藝術(shù)的典型意蘊。
第三段：關(guān)于“夕陽之景，異乎尋常的蒼茫”一句。
在《夕陽新曲》這首著名的詞作中，鄭愁予將夕陽的美景描繪得十分深刻動人。然而，在“夕陽之景，異乎尋常的蒼?！边@句詩中，異乎尋常這個詞確實十分強調(diào)，有點讓人感到不知所云。如果將“異乎尋?！钡男薷臑椤安粚こ！保瑒t有可能使得這句話更加容易理解并且又不會失去原有的意蘊。
第四段：關(guān)于“酒債尋常行處有”一句。
鄭愁予是文化人，酒文化對他的影響十分深刻，也將酒文化深深融入了自己的詩歌中。許多讀者及朗誦者都會將“酒債尋常行處有”中的“有”讀作第四聲、中性調(diào)，但實際上，這個“有”應(yīng)該是第三聲、降調(diào)。以此來突出這句話中“有”的音韻和意義，更能夠表達出鄭愁予對于酒文化的熱愛和態(tài)度。
第五段：結(jié)論。
鄭愁予的詩歌作品中，有時會出現(xiàn)一些晦澀難懂的詞語和表達方式，但是這并不影響他在文學(xué)史中的地位和他作品的價值。對于讀者來說，我們要對于這些錯誤給予足夠的重視和關(guān)注，并且去探究和理解它們所帶來的特定的藝術(shù)表達。同時，我們也應(yīng)該看到鄭愁予先生所作的詩歌在表達文化內(nèi)涵、傳遞文化情感上的重要性和價值?？偠灾?，鄭愁予先生雖有波折，但他依然是中國文學(xué)中的一代巨匠，是值得我們深入研究和欣賞的文學(xué)巨擘。
錯誤鄭愁予心得體會篇九
第一次接觸到鄭愁予是在高中，美麗的《錯誤》讓我遇見了詩人。
詩人鄭愁予，原名叫鄭文韜，原籍河北，童年時就跟隨當軍人的父親走遍了大江南北，長城內(nèi)外。走過了大江南北，也就走過了江南，江南的印象應(yīng)該是深深的留在是詩人的心里?？箲?zhàn)期間，隨母親轉(zhuǎn)徙內(nèi)地各處，在避難途中，由母親教讀古詩詞?！俺钣琛眮碜郧摹断娣蛉恕返摹暗茏咏蒂獍卒?，目渺渺兮愁予”。從這我們不難看出詩人深厚的文化底蘊，也可以說是深厚的古文功力。詩人的母親也是功不可沒的。他們說詩人，“其人其詩都給人一種神秘感。他本人是一個運動健將，但詩中表現(xiàn)的卻是一個多情書生；他有著極深的文學(xué)修養(yǎng)，但他卻畢業(yè)于法商學(xué)院；他身為現(xiàn)代派的主要干將，但他的詩卻處處流淌著古典韻味；他的詩婉約猶如李商隱，但豪放起來酷似李白?！焙茈y想象，這么矛盾的一個人，兩種極端結(jié)合在一起，古典與現(xiàn)代，書生與健將，婉約與豪放，讓人不禁深深陷入他的詩中。而他的《錯誤》被譽為是“現(xiàn)代抒情詩的絕唱”。
整首詩處處流淌著古典的氣息，卻又是現(xiàn)代詩的格律。讓整個現(xiàn)代詩充滿著古典的韻味，婉轉(zhuǎn)美麗，古今完美的結(jié)合，古典的意象，在詩人完美的運用下，呈現(xiàn)出了新的味道。
自古以來，“江南”都是詩人們精神的寄托。許許多多的“江南”出現(xiàn)在古往今來的詩人中，蘇軾的“江南”，陸游的“江南”，王勃的“江南”，杜甫的“江南”……江南水鄉(xiāng)的吳儂軟語，也是詩人們的追求之一?，F(xiàn)代的詩人們也不例外，《錯誤》中的“你”，戴望舒《雨巷》“一個丁香一樣的結(jié)著愁怨的姑娘”，江南的伊人們啊。
江南的雨巷，古老的青石板，總會住著詩人們想追求的姑娘。江南水鄉(xiāng)的美人兒總是那么的讓詩人們惦記。在夢里，在詩里，走近那如詩如畫的江南水鄉(xiāng)，邂逅那美麗如水般的水鄉(xiāng)姑娘，抒發(fā)著現(xiàn)實中不能實現(xiàn)的情感。
曾做夢著，幻想著，在某一個下著細雨的午后，獨自撐著一把紙傘，走進江南水鄉(xiāng)靜謐的深巷。踏著古老的青板石，聽著細微的雨聲，望著巷里的淳樸古屋。靜靜的看著那一個個小小的窗扉里面的容顏，看著如水的水鄉(xiāng)姑娘撐著紙傘走進那一道道深巷。邂逅著她們命中注定的人兒。邂逅一段又一段美麗的歷史，一個又一個美麗的故事。也許不止是詩人有著江南情結(jié)著，我們都有吧，藏在了心底深處的一個個江南情愫。
詩人在詩中說“我達達的馬蹄是美麗的錯誤我不是歸人，是個過客……”達達的馬蹄敲在青石板上，敲在的伊人的窗扉上，敲在了伊人的心扉上，等待了多少日日夜夜，終于響起了達達的馬蹄聲，卻是過客，怎不讓伊人心碎！歸人在何方？伊人不曉得，只能是等待，等待，再等待，等著終會有那么一天，響起的馬蹄聲是歸人的。是伊人等待的那一個歸人。
邂逅，也只能是邂逅，一個轉(zhuǎn)身，瞬間的交集，就這樣分道揚鑣，按著命中既定的旅程繼續(xù)前進，那個邂逅只是彼此間一個美麗的插曲，一個美好的回憶，一個唯一的關(guān)聯(lián)！“我”路過江南，終究只是路過江南，所以“我只是個過客”不是“伊人”的“歸人”即使非常的流連，非常的留戀也終究只會是個過客，而不是歸人。在這個落雨如花的江南，最終還是只能離去，而留下許許多多美好的回憶，藏心底，流連指尖，躍然紙上。
“東風不來，三月的柳絮不飛”，“柳”向來是與離別分不開的，柳絮不飛，是真的因為“東風不來”嗎？還是因為伊人的不愿離別？等待啊等待讓伊人嘗透了離別的滋味。她也許不愿在等待了，所以“你的心如小小寂寞的城”小小到要只能裝得下自己，又小小到只能裝下那一個“歸人”。所以“你的心是小小的窗扉緊掩”緊掩著自己的心，就能不受傷害吧。
三月到了，春天到了，可惜伊人的春帷卻還沒拉開，是“跫音不響，三月的春帷不揭”嗎？還是伊人不敢在看過了春的生機后，又要經(jīng)過夏的烘烤，秋的蕭瑟，冬的蕭條？也許這樣的結(jié)果會讓伊人無法承受吧。
錯誤鄭愁予心得體會篇十
1.學(xué)習《錯誤》，了解鄭愁予的簡歷及詩歌創(chuàng)作特點。
2.學(xué)習《錯誤》，理解詩中的意象，體會詩人所表達的感情。
3.了解中國當代詩歌發(fā)展簡史。
一、師：(導(dǎo)入新課)。
鄭愁予是當代活躍在臺灣詩壇的一位著名詩人。曾有人評價他說：“鄭愁予是中國的中國詩人(重音)，他能用良好的中國文字寫作，形象準確，詩句華美，而且絕對是現(xiàn)代的?！彼倪@首《錯誤》并被譽為“現(xiàn)代抒情詩的絕唱”。你是否同意以上的這些評價呢?那這首詩又是講述了一個什么樣的故事呢?帶著這些問題，我們來感受這首詩。(板書課題)。
二、引導(dǎo)學(xué)生朗讀課文:。
(在朗讀時，最好找?guī)孜煌瑢W(xué)單獨朗誦，整體朗誦沒有氛圍，無詩歌韻味，
注意詩句的停頓和節(jié)奏。)再用多媒體放中央電視臺的《錯誤》朗誦。讓學(xué)生感受名家朗誦的風范。
三、師：請同學(xué)們告訴我，這首詩為什么起的詩題是“錯誤”呢?請根據(jù)你的理解，談?wù)勥@里隱含的一個小故事。
首先，大家先四人一組討論一下。
生：(帶著思考和問題進行熱烈討論)。
一生答：我這樣理解：
詩中主人公“我”騎著馬周游江南，碰到一個癡癡等待丈夫或情人的閨中女子，她的心“如小小的寂寞的城”，“沒有東風”為她傳遞信息，又沒有漫天飛舞的柳絮為她排解心中的相思。所以，她的心是“小小的窗扉緊掩”，時刻留意青石道上的“跫音”，甚至連帷幕也不揭開，無心去看窗外花團錦簇的春景。(此時教師點撥：劉禹錫《春詞》中“新妝宜面下朱樓，深鎖春光一院愁”與上述所詠的怨情似有異曲同工之妙，含蓄不露，但又悠長深遠)。終于，她聽到達達的馬蹄，美麗的馬蹄聲，以為日夜盼望的心上人歸來了。當打開窗扉的那一刻，看到的只是一個過路人。轉(zhuǎn)瞬間，這無限的喜悅變成了無限的失望。這“美麗的錯誤”捉弄了她，就好象上天捉弄了她一樣。(熱烈鼓掌)。
師：非常好。不錯，這首詩是寫了一個美麗而憂傷的故事，寫了一個遺憾的過程。這很容易讓人去描繪那時這樣一幅幅畫面。當他們雙眼交錯的一剎那，他們內(nèi)心的琴弦是怎樣被激蕩起來的?好，如果讓你當導(dǎo)演，把這個相遇的過程拍一部小的電影短片，不知在座的各位會怎么去安排呢?可以不拘于詩，發(fā)揮自己的想象力。
生：(熱烈討論)。
一生：我有些想法，想和大家交流一下。
時間：黃昏時分，火紅的夕陽正放射著自己最后的光和熱，慢慢向西天墜去。它的光輝照射著青石鋪就的街道上。
地點：江南一小鎮(zhèn)上。
人物：騎馬的游子，女子。
過程：詩中的男主人公是個浪跡天涯的游子。一天傍晚，在江南的小鎮(zhèn)上，在街道的盡頭，慢慢走過來一匹馬，馬上坐著一藍衣青年。那就是“我”，詩中的主人公。走在青石的街道上，落山的夕陽照射在青石鋪就的街道上，小鎮(zhèn)上異常安靜?！拔摇彬T馬踱在青石上，發(fā)出有節(jié)奏的“達達”聲。起風了，“我”的發(fā)絲微微地飄揚了起來。然后鏡頭轉(zhuǎn)到小巷中長滿藤蘿爬山虎的青石墻?？粗@些，“我”似乎若有所思。思什么不得而知，只聽到“我”在輕輕吟誦席慕容的“如果讓你遇見我/在我最美麗的時刻/為這/我已在佛前求了五百年”
鏡頭轉(zhuǎn)到小巷盡頭一處閨樓之中，梳妝臺前坐著一位女子，手中正刺繡，但眉頭緊蹙，心不在焉。樓下傳來小孩子嬉戲的聲音，但她充耳不聞。這時，自街道上由遠而近傳來達達的馬蹄聲。略一遲疑，隨即她又凝神細聽，確實是達達的馬蹄聲。一束燦爛的笑容自她臉上綻放開來。她放下手中的東西，沖到了窗前，推開窗子，朝街道上望去。遠遠的，一個人向她走來。但，那張臉，卻不是她所熟悉的那個人的。
(合)馬上的人也注意到了她，停下了口中之詞。當四目交錯而過的那刻，影片響起了悠揚的音樂聲。風起了，柳絮漫天飄灑起來。鏡頭慢慢向上拉升，霧色籠罩著小巷、小鎮(zhèn)。
同學(xué)們都凝神靜思了一會，熱烈地鼓起了掌。
一生：我想補充一下。這時的“我”也可以牽著馬。
另一生：結(jié)尾也可以響起江南小鎮(zhèn)特有的街頭叫賣聲，讓影片籠罩在江南特有的氛圍中。
生：(討論熱烈)各抒己見。
一生：文章標題是用“錯誤”起名，而且是“美麗的錯誤”?！斑_達的馬蹄”敲響了女子希望重逢的心靈深處，因而美麗。不過，這馬蹄聲僅僅從前面路過，并不為她的企盼而停駐，因而是個錯誤。這一起一伏，產(chǎn)生了高度的戲劇性，給人跌宕起伏的感覺。
(師補充：這首詩所表現(xiàn)出的意境，又與王翰的“葡萄美酒夜光杯，欲飲琵琶馬上催”有相似之處。這可以說成是它的中國性聯(lián)想)。
一生：他在詩中還運用了中國傳統(tǒng)的古典詩歌的意象，如“蓮花”、“柳絮”、“馬蹄”、“春幃”。這些我們在古典詩詞中見的較多。
(師補充：很好，舉個例子。東風這一意象來自唐代詩人李商隱《無題》中的“相見時難別亦難，東風無力百花殘”，所以講鄭具有很深的古典詩詞的修養(yǎng)。)。
生找到：“你的心是小小的窗扉緊掩”、“恰若青石的街道向晚”。
師：很好。
一生：還有“達達”的馬蹄聲，這在中國文化里才有。這是中國文化傳統(tǒng)約定的。
(鼓掌!)。
三、師：很好。大家談了這么多，我們來簡單看一下鄭愁予的個人簡歷。也是為本課做一個總結(jié)。
放上投影片，老師帶領(lǐng)學(xué)生們看一遍。
《錯誤》這首詩共九行，、九十四個字，篇幅不長，但藝術(shù)上卻很有特色。從結(jié)構(gòu)上看，隱含著縱橫兩條線索。明顯可見的縱線是自大景到小景，層次分明。開頭兩句先以廣闊的江南為背景，再將鏡頭推移到小城，然后到街道、帷幕、窗扉，最后落在馬蹄上及打破前面一片寂靜的馬蹄聲。從橫線來看，開頭兩句應(yīng)該是結(jié)尾，正是因為“我’’從江南走至女子的處所也不進去，女子期盼的“容顏如蓮花開落”，等待的熾情變成了心灰意冷。最后兩句本應(yīng)該是“我不是歸人，是個過客”，所以“我達達的馬蹄是美麗的錯誤”，在這里詩人用一個小倒裝句。這樣的安排，造成了結(jié)構(gòu)上的參差錯落，因而更顯得詩意盎然，在不協(xié)調(diào)中閃發(fā)出光彩。這首詩另一動人之處是其語言之美，特別是“美麗的錯誤’’數(shù)字。這句話原本就是矛盾，“達達的馬蹄”敲響了女子希望重逢的心靈深處，因而美麗。不過，這馬蹄聲僅僅從前面路過，并不為她的企盼而停駐，因而是個錯誤。這一起一伏，前后情景的逆轉(zhuǎn)，產(chǎn)生了高度的戲劇性，更形成了清勁跌宕之勢。文字純凈是這首詩的另一個優(yōu)點?！跺e誤》至今仍能打動無數(shù)讀者的心弦，最重要的因素不在于以詞藻取勝，而是以它內(nèi)在的情感打動人。這種情感不偽裝、不雕飾，在詩中使情景和諧一致，產(chǎn)生了意味不盡的藝術(shù)感染力。
選讀鄭愁予的其他詩作并向同學(xué)推介。
錯誤鄭愁予心得體會篇十一
1、提高幼兒的注意力、記憶力和語言的表達能力。
2、培養(yǎng)幼兒細心做事的習慣。
3、養(yǎng)成敢想敢做、勤學(xué)、樂學(xué)的良好素質(zhì)。
4、培養(yǎng)幼兒的嘗試精神。
1、教師故意說一些錯誤的句子，讓幼兒糾正：你們聽聽我的話有什么地方是有問題的？請你幫助我糾正。例：
（1）弟弟長大了，要吃奶。
（2）晚上，太陽出來了。
（3）夏天天氣冷，要穿毛衣。
（4）船在天上飛。
2、教師讓幼兒看一看有錯誤的圖片，啟發(fā)幼兒細心觀察，把錯誤的地方找出來，并幫助改正，還要說清楚錯在哪兒。
3、教師把每一句話重復(fù)一次，稍停頓，然后請幼兒回答更正。
4、根據(jù)幼兒的不同水平設(shè)計語句。
該游戲目標實現(xiàn)的程度較好，內(nèi)容適合程度較好，幼兒很感興趣。通過語音游戲，培養(yǎng)幼兒的語言的敏感性。句子較短，孩子發(fā)現(xiàn)錯誤比較完整，如果是長句，則只能發(fā)現(xiàn)一兩個錯誤。
錯誤鄭愁予心得體會篇十二
《錯誤》給了我錯誤的幻覺，一開始的時候我被優(yōu)美的.文字迷惑了，原來等待中的姑娘竟是如此的不幸，一場歡笑一場夢呀！
對于這份愛情，也許本不該發(fā)生，她的開始就已經(jīng)預(yù)示著留下的只是深深的苦戀。三月的驕花，姑娘你已不曾有心思來欣賞，春天的活潑也不曾給你帶來喜悅的笑臉。這一份優(yōu)美而哀傷的愛，讀來總叫人憐惜！
生活就是這樣的，真正面對人生的時候，某種選擇本來就是錯誤的。在愛恨情仇的羅網(wǎng)里，交織了多少生死相戀的人們。畢業(yè)了，走上社會就再也不能像大學(xué)那樣天真爛漫，你我有不同的目標，有不同的客觀社會條件，有不同的人生理想，一講現(xiàn)實的時候，制于某些難于改變的原因，而不得勞燕紛飛了。
這個時候，在愛情面前，我們顯得如此的蒼白無力，我們都是愛情的過客，曾經(jīng)的山盟海誓，轉(zhuǎn)眼間被拋到九霄云外了。
“我達達的馬蹄是美麗的錯誤，我不是歸人，是個過客?！?BR> 錯誤鄭愁予心得體會篇十三
第一次接觸到鄭愁予是在高中，美麗的《錯誤》讓我遇見了詩人。
詩人鄭愁予，原名叫鄭文韜，原籍河北，童年時就跟隨當軍人的父親走遍了大江南北，長城內(nèi)外。走過了大江南北，也就走過了江南，江南的印象應(yīng)該是深深的留在是詩人的心里?？箲?zhàn)期間，隨母親轉(zhuǎn)徙內(nèi)地各處，在避難途中，由母親教讀古詩詞?！俺钣琛眮碜郧摹断娣蛉恕返摹暗茏咏蒂獍卒?，目渺渺兮愁予”。從這我們不難看出詩人深厚的文化底蘊，也可以說是深厚的古文功力。詩人的母親也是功不可沒的。他們說詩人，“其人其詩都給人一種神秘感。他本人是一個運動健將，但詩中表現(xiàn)的卻是一個多情書生;他有著極深的文學(xué)修養(yǎng)，但他卻畢業(yè)于法商學(xué)院;他身為現(xiàn)代派的主要干將，但他的詩卻處處流淌著古典韻味;他的詩婉約猶如李商隱，但豪放起來酷似李白?！焙茈y想象，這么矛盾的一個人，兩種極端結(jié)合在一起，古典與現(xiàn)代，書生與健將，婉約與豪放，讓人不禁深深陷入他的詩中。而他的《錯誤》被譽為是“現(xiàn)代抒情詩的絕唱”。
整首詩處處流淌著古典的氣息，卻又是現(xiàn)代詩的格律。讓整個現(xiàn)代詩充滿著古典的韻味，婉轉(zhuǎn)美麗，古今完美的結(jié)合，古典的意象，在詩人完美的運用下，呈現(xiàn)出了新的味道。
自古以來，“江南”都是詩人們精神的寄托。許許多多的“江南”出現(xiàn)在古往今來的詩人中，蘇軾的“江南”，陸游的“江南”，王勃的“江南”，杜甫的“江南”……江南水鄉(xiāng)的吳儂軟語，也是詩人們的追求之一?，F(xiàn)代的詩人們也不例外，《錯誤》中的“你”，戴望舒《雨巷》“一個丁香一樣的結(jié)著愁怨的姑娘”，江南的伊人們啊。
江南的雨巷，古老的青石板，總會住著詩人們想追求的姑娘。江南水鄉(xiāng)的美人兒總是那么的讓詩人們惦記。在夢里，在詩里，走近那如詩如畫的江南水鄉(xiāng)，邂逅那美麗如水般的水鄉(xiāng)姑娘，抒發(fā)著現(xiàn)實中不能實現(xiàn)的情感。
曾做夢著，幻想著，在某一個下著細雨的午后，獨自撐著一把紙傘，走進江南水鄉(xiāng)靜謐的深巷。踏著古老的青板石，聽著細微的雨聲，望著巷里的淳樸古屋。靜靜的看著那一個個小小的窗扉里面的容顏，看著如水的水鄉(xiāng)姑娘撐著紙傘走進那一道道深巷。邂逅著她們命中注定的人兒。邂逅一段又一段美麗的歷史，一個又一個美麗的故事。也許不止是詩人有著江南情結(jié)著，我們都有吧，藏在了心底深處的一個個江南情愫。
詩人在詩中說“我達達的馬蹄是美麗的錯誤我不是歸人，是個過客……”達達的馬蹄敲在青石板上，敲在的伊人的窗扉上，敲在了伊人的心扉上，等待了多少日日夜夜，終于響起了達達的馬蹄聲，卻是過客，怎不讓伊人心碎!歸人在何方?伊人不曉得，只能是等待，等待，再等待，等著終會有那么一天，響起的馬蹄聲是歸人的。是伊人等待的那一個歸人。
邂逅，也只能是邂逅，一個轉(zhuǎn)身，瞬間的交集，就這樣分道揚鑣，按著命中既定的旅程繼續(xù)前進，那個邂逅只是彼此間一個美麗的插曲，一個美好的回憶，一個唯一的關(guān)聯(lián)!“我”路過江南，終究只是路過江南，所以“我只是個過客”不是“伊人”的“歸人”即使非常的流連，非常的留戀也終究只會是個過客，而不是歸人。在這個落雨如花的江南，最終還是只能離去，而留下許許多多美好的回憶，藏心底，流連指尖，躍然紙上。
“東風不來，三月的柳絮不飛”，“柳”向來是與離別分不開的，柳絮不飛，是真的因為“東風不來”嗎?還是因為伊人的不愿離別?等待啊等待讓伊人嘗透了離別的滋味。她也許不愿在等待了，所以“你的心如小小寂寞的城”小小到要只能裝得下自己，又小小到只能裝下那一個“歸人”。所以“你的心是小小的窗扉緊掩”緊掩著自己的心，就能不受傷害吧。
三月到了，春天到了，可惜伊人的春帷卻還沒拉開，是“跫音不響，三月的春帷不揭”嗎?還是伊人不敢在看過了春的生機后，又要經(jīng)過夏的烘烤，秋的蕭瑟，冬的蕭條?也許這樣的結(jié)果會讓伊人無法承受吧。
一個“窗扉”阻隔了彼此，平添了些許凄楚，“跫音”的響起，擾亂了“伊人”的心，“跫音”響起了，“歸人”可來了?詩人給了我們一個美麗的夢，一場美麗的邂逅。即使沒經(jīng)歷過，但我們的心底已裝滿濃濃的美麗。是詩人的，也是我們自己的.....
錯誤鄭愁予心得體會篇十四
《錯誤》展現(xiàn)的是一幅唯美的畫卷：過客騎著馬兒打窗下路過，偶一抬頭，對上的，是一雙從希翼倏地暗淡的雙眸。盈盈的眼中是不盡的思念。然后，重重的失落。
是什么樣的情，可以使一張美麗的容顏甘經(jīng)時間孤寂的考驗？
鄭愁予以細膩的文人之心捕捉了女子執(zhí)著、落寞、無奈的心境，以春天的生機為支點，大嘆女子的心扉不開、自己失誤的無辜和抱歉。什么情如此值得等待？那是信任之后的全身心的愛戀吧！
鄭愁予是高明的。來到如水的江南的他，沒有重墨大談等待的場景，沒有交代前因后果。僅一對視，給了讀者寬裕的想象空間。達達的馬蹄敲出了女子再次的希翼。之后，“我”卻只能說句對不起。因為“我”從那對視中視出了狠狠的失望。鄭愁予撥動的是讀者內(nèi)心的那根敏感的弦，讀者憐由心生。
有這樣一種女子，她們?nèi)崛醯耐獗硐率且活w堅強的心；她們不屑于世間的爾虞我詐的糾紛；她們臉上掛著令人感覺受到冷落的表情卻可以為朋友兩肋插刀；她們害怕受傷不會經(jīng)意去愛，但是一旦愛了就是永遠的烙印。《錯誤》中的那個女子就是這樣的吧：通身盡是落寞的排斥，緊閉的心靈卻透露著更多的真誠。所以“我”在馬兒即將掠過窗口時成就了這個美麗的錯誤：我不是歸人，是個過客。所以我們被這95個字虜獲，我們更感動于這細膩而無奈的心聲。
錯誤。許是在錯誤的時間遇到錯誤的人，許是在錯誤的時間遇到對的人，許是在對的時間遇到錯誤的人，許是在對的時間遇到對的人后卻又不得不分離。我們會無意中忽略一路上的風景，執(zhí)著于我們的錯誤，或是惋惜，或是埋怨，或是為自己的錯誤找到了借口：世間總會有不變的。
是呀！我們都常說世事無常，但我們也知道：不變是常道，變易為非常道，道就是不變的自然原則?？墒?，那并不能成為我們錯誤的借口。
錯誤鄭愁予心得體會篇十五
1．引導(dǎo)學(xué)生從古典詩詞中汲取營養(yǎng)以提高文學(xué)修養(yǎng)和創(chuàng)作水準。
2．培養(yǎng)學(xué)生通過聯(lián)想和想象來感悟詩歌意象，體味詩歌意境。
二、教學(xué)重點。
1．把握思婦詞這一題材；
2．理解詩中的意象，體會詩人所表達的感情。
三、課時安排。
1課時。
四、教學(xué)用具。
多媒體、黑板、粉筆。
五、教學(xué)設(shè)想：
通過誦讀、聯(lián)想和想象，讓學(xué)生把握思婦詞這一傳統(tǒng)題材，賞析鄭愁予詩歌的古典美。最后布置作業(yè)，背誦詩歌。
五、教學(xué)過程。
（一）導(dǎo)入。
有一種錯誤是美麗的，在鄭愁予的筆下被刻畫的入木三分，無論是語言還是結(jié)構(gòu)，都是那么美麗，這一節(jié)課我們就一起來感受這首詩中的意象美。
（板書課題）。
（二）作者介紹。
鄭愁予，本名鄭文韜，原籍河北，生于山東濟南。童年時就跟隨當軍人的父親走遍了大江南北，長城內(nèi)外。抗戰(zhàn)期間，隨母親轉(zhuǎn)徙于內(nèi)地各處，在避難途中，由母親教讀古詩詞。15歲開始創(chuàng)作新詩。1949年他隨家人去臺灣后，一面學(xué)習，一面繼續(xù)從事寫作。1955年中興大學(xué)畢業(yè)后，在臺灣出版了第一本詩集《夢土上》。他的早期詩作多為關(guān)懷社會的詩。1963年成為現(xiàn)代詩社中的主要成員。1968年，鄭愁予35歲那年應(yīng)邀赴美國愛荷華參加“國際寫作計劃”，1972年在愛荷華大學(xué)獲創(chuàng)作藝術(shù)碩士學(xué)位，并留校在中文系任教，翌年轉(zhuǎn)往耶魯大學(xué)，在東亞語文學(xué)系當高級講師，現(xiàn)任耶魯駐校詩人及資深中文導(dǎo)師。
（三）解讀和探究。
1、朗讀課文。
（1）學(xué)生自由朗讀，整體感知美麗的故事情節(jié)。
（2）學(xué)生自由討論，根據(jù)詩中的語句判斷“我”“你”的身份（5分鐘）。
（自由朗讀—討論——自由發(fā)言——要點歸結(jié)——齊讀）。
要點歸結(jié)：
“我”是一位游子，有“我打江南走過”“我不是歸人，是個過客”句為證。
“你”是一位閨中思婦，有“等在季節(jié)里的容顏如蓮花般開落”及第二節(jié)中的詩句為證。
2、展開聯(lián)想和想象，注意詩中出現(xiàn)的意象。
（1）詩中用什么意象來寫女子的外貌？
明確：（投影：蓮花—容顏如蓮花的開落。）蓮花的特點：美麗純潔高雅。
（投影：出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠益清，亭亭凈植。
—周敦頤〈〈愛蓮說〉〉）。
（投影：最是那有一低頭的溫柔像一朵水蓮花不勝涼風的嬌羞。—徐志摩〈〈沙揚娜拉〉〉）。
（投影：純凈溫柔）。
明確：倒裝句，應(yīng)該是“那等在季節(jié)里的容顏如開落的蓮花”。為了強調(diào)“開落””。“在季節(jié)里”是說女子天天在等待，直等得紅顏憔悴枯槁。從這句話可以看出女子的美麗與深情。
長短句交替，長句暗示女子等待時間之長，短句暗示過客匆匆。
（板書：蓮花開落——相思無盡，紅顏消退。）。
（3）女子的內(nèi)心世界又是怎樣的？詩中運用了哪些意象？
明確：詩中說“心如小小的寂寞的城””、“恰若青石的街道向晚””、“春幃不揭”、“心是小小的窗扉緊掩”，她的內(nèi)心很寂寞。它的心如江南的這座小城一樣，封閉、寂寞，又像傍晚的街道一樣落寞、孤單；也像三月不揭的春帷般幽閉；更像緊掩的窗扉，把自己封閉了起來。
（板書：寂寞的城。
街道向晚封閉、沉悶。
春帷不揭落寞、孤單）。
窗扉緊掩。
“春帷不揭”說明她的院子里沒有人來，沒有一點動靜。而她在等待。苦苦地守侯她心目中的“白馬王子”出現(xiàn)。
（板書：等待）。
3、展開想象，再現(xiàn)故事情節(jié)。
師：請同學(xué)們告訴我，這首詩為什么起的詩題是“錯誤”呢？請根據(jù)你的理解，談?wù)勥@里隱含的一個小故事。
首先，大家先四人一組討論一下。
（生帶著思考和問題進行熱烈討論）。
一生答：我這樣理解：詩中主人公“我”騎著馬周游江南，碰到一個癡癡等待丈夫或情人的閨中女子，她的心“如小小的寂寞的城”，“沒有東風”為她傳遞信息，又沒有漫天飛舞的柳絮為她排解心中的相思。所以，她的心是“小小的窗扉緊掩”，時刻留意青石道上的“跫音”，甚至連帷幕也不揭開，無心去看窗外花團錦簇的春景。
（此時教師點撥：劉禹錫《春詞》中“新妝宜面下朱樓，深鎖春光一院愁”與上述所詠的怨情似有異曲同工之妙，含蓄不露，但又悠長深遠）。
生：終于，她聽到達達的馬蹄，美麗的馬蹄聲，以為日夜盼望的心上人歸來了。當打開窗扉的那一刻，看到的只是一個過路人。轉(zhuǎn)瞬間，這無限的喜悅變成了無限的失望。這“美麗的錯誤”捉弄了她，就好象上天捉弄了她一樣。
（熱烈鼓掌）。
4、背誦課文。
（四）總結(jié)擴展。
總結(jié)：就這樣錯了千百年也美了千百年。
是啊，在歸人的聲聲長嘆中，有多少個朝代的女子幻成同一個溫柔謙卑的靈魂，有多少蓮花似的容顏蹉跎在哭泣的`歲月中，有多少美麗的聲音曾唱過相思之曲……千百年過去了，她們依然等待著，在等待中輪回。這正如豐子愷在《實行的悲哀》中說的：“世事之樂不在于實行而在于希望，猶似風景之美不在于其中而在其外?！闭驗橛羞@樣的思想，我們才可以吟唱出“讓生命去等候/等候下一個漂流/讓生命去等候/等候下一個傷口”這樣的句子，平淡而從容，即使傷感，也帶著釋然的微笑。
（五）作業(yè)布置。
這首詩是寫了一個美麗而憂傷的故事，寫了一個遺憾的過程。這很容易讓人去描繪那時這樣一幅幅畫面。當他們雙眼交錯的一剎那，他們內(nèi)心的琴弦是怎樣被激蕩起來的？如果讓你當導(dǎo)演，把這個相遇的過程拍一部小的電影短片，你們會怎么去安排呢？可以不拘于詩，發(fā)揮自己的想象力。
教學(xué)反思：
鄭愁予的《錯誤》這首小詩，輕巧清雋，是一首至今仍膾炙人口的佳作。如果說，鄭愁予的作品最能引起共鳴、最能打動人心靈深處的地方，莫過于美與情，那么《錯誤》這首詩可謂其中的佼佼者，為詩人奠定了他在臺灣詩壇上不可忽視的地位和影響。
因此，在教學(xué)時，我主要引導(dǎo)學(xué)生去體味和感悟詩歌的意蘊美，發(fā)揮自己的想象和聯(lián)想，去品味其中凄美的故事。當然，作為一首短詩，我在課堂上也讓學(xué)生自由讀詩，甚至背誦。但是在教學(xué)中也存在不少的問題：沒有考慮到學(xué)生自身條件（底子比較薄），所以有一些環(huán)節(jié)學(xué)生有點跟不上。
通過這節(jié)課我認識到：一節(jié)成功的語文課，不僅僅要備好教材，還需要備學(xué)生，靈活處理課堂出現(xiàn)的各種狀況。同時，詩歌是情感的藝術(shù)，教學(xué)是語言與理性的藝術(shù)，如何在二者之間架構(gòu)一座橋梁，營造環(huán)境讓學(xué)生體會、啟發(fā)學(xué)生去想象、學(xué)會與人分享這種情感、把課堂還給他們，放手讓他們討論和感受。
錯誤鄭愁予心得體會篇一
鄭愁予是中國現(xiàn)代著名的詩人、文學(xué)家，其作品被譽為現(xiàn)代詩歌中的經(jīng)典之一。然而，他的一些作品里卻不免出現(xiàn)了一些錯誤，這些錯誤引起了人們的討論和思考，也給我們帶來了一些啟示。
第二段：錯誤的體現(xiàn)。
鄭愁予的作品中有一些錯誤主要體現(xiàn)在文字選擇和使用上。例如，在《錢塘湖春行》中，“鋤禾日當午，汗滴禾下土”應(yīng)為“鋤禾日當午，汗滴禾下田”，“窗含西嶺千秋雪，門泊東吳萬里船”應(yīng)為“門泊東吳萬象船”。這些錯誤雖然只是因為語言表述不嚴謹或者錯別字而產(chǎn)生，但是卻又獨具意義。
第三段：錯誤的原因。
那么，為什么鄭愁予會犯這些錯誤呢？一方面是對語言的使用不夠嚴謹，另一方面也可能是因為自己的思想和文化背景所限。這都給我們提出了一個挑戰(zhàn)，那就是如何使我們的思想和文化背景更加開放和多元化，從而避免犯下類似的錯誤。
第四段：錯誤的啟示。
人們常說，“善惡相因，烏鴉不是黑的”。同樣地，錯誤所帶來的啟示和啟迪也是很有價值的。首先，錯誤讓我們更加謙虛和謹慎，不要輕易犯錯。其次，錯誤還能夠促進和推動我們的思考和創(chuàng)新。其實，在鄭愁予的錯誤中，也能夠發(fā)現(xiàn)他自己的探索、嘗試和創(chuàng)造。
第五段：結(jié)語。
鄭愁予的錯誤告訴我們，完美并不存在于我們的生活中。即使是作者的作品也不可能完全達到絕對正確無誤。但正是由于這種人性的缺陷而產(chǎn)生的啟示和啟迪，讓我們的思想和作品更加豐富和多元化。在我們面對錯誤的時候，不要過于自責或者退縮，而要更加坦然和勇敢地面對，讓錯誤變成我們前進的動力。
錯誤鄭愁予心得體會篇二
整體感知：
這首詩寫的是江南一個小鎮(zhèn)上一個美麗而憂傷的故事，一個遺憾的過程。教師的任務(wù)是指導(dǎo)學(xué)生興趣盎然地鑒賞這首美麗的詩歌并針對其中鮮明的意象發(fā)揮自己的想象力。要讓學(xué)生懂得好的詩歌應(yīng)給人無限的聯(lián)想和想象空間。同時，讓學(xué)生對鄭的詩歌創(chuàng)作及特點有初步的了解。
地點：多媒體教室。
方式：以誦讀和互動討論為主。
過程：
一：
師：（導(dǎo)入新課）。
鄭愁予是當代活躍在臺灣詩壇的一位著名詩人。曾有人評價他說：“鄭愁予是中國的中國詩人（重音），他能用良好的中國文字寫作，形象準確，詩句華美，而且絕對是現(xiàn)代的?！彼倪@首《錯誤》并被譽為“現(xiàn)代抒情詩的絕唱”。你是否同意以上的這些評價呢？那這首詩又是講述了一個什么樣的故事呢？帶著這些問題，我們來感受這首詩。（板書課題）。
二：
先學(xué)生自由讀全詩，然后教師范讀。
師：請注意本詩中一些特殊的句式和書面化的詞語，請同學(xué)們指出來，高中一年級語文教案《語文教案－鄭愁予《錯誤《。
生：柳絮（xu）、跫(qiong)音、春幃(wei)、窗扉(fei)。
“如蓮花的開落”、“恰若青石的街道向晚”、“你的心是小小的窗扉緊掩”。
師：好的。請大家再齊讀一遍。注意詩句的停頓和節(jié)奏。
生：齊讀。
三：
師：請同學(xué)們告訴我，這首詩為什么起的詩題是“錯誤”呢？請根據(jù)你的理解，談?wù)勥@里隱含的一個小故事。
首先，大家先四人一組討論一下。
生：（帶著思考和問題進行熱烈討論）。
一生答：我這樣理解：
詩中主人公“我”騎著馬周游江南，碰到一個癡癡等待丈夫或情人的閨中女子，她的心“如小小的寂寞的城”，“沒有東風”為她傳遞信息，又沒有漫天飛舞的柳絮為她排解心中的相思。所以，她的心是“小小的窗扉緊掩”，時刻留意青石道上的.“跫音”，甚至連帷幕也不揭開，無心去看窗外花團錦簇的春景。（此時教師點撥：劉禹錫《春詞》中“新妝宜面下朱樓，深鎖春光一院愁”與上述所詠的怨情似有異曲同工之妙，含蓄不露，但又悠長深遠）。終于，她聽到達達的馬蹄，美麗的馬蹄聲，以為日夜盼望的心上人歸來了。當打開窗扉的那一刻，看到的只是一個過路人。轉(zhuǎn)瞬間，這無限的喜悅變成了無限的失望。這“美麗的錯誤”捉弄了她，就好象上天捉弄了她一樣。（熱烈鼓掌）。
錯誤鄭愁予心得體會篇三
詩歌錯誤鄭愁予分享給大家，鄭愁予的這首詩剛一發(fā)表，臺灣島上到處便響起達達的馬蹄聲，流傳甚廣。一起來看看吧。
錯誤。
鄭愁予。
我打江南走過。
那等在季節(jié)里的容顏如蓮花的開落。
東風不來，三月的柳絮不飛。
你的心如小小寂寞的城。
恰若青石的街道向晚。
跫音不響，三月的春帷不揭。
你的心是小小的窗扉緊掩。
我達達的馬蹄是美麗的錯誤。
我不是歸人，是個過客……。
鄭愁予的這首詩剛一發(fā)表，臺灣島上到處便響起達達的馬蹄聲，流傳甚廣。它輕巧雋秀，美麗凄婉，含蓄蘊藉，百讀不厭。詩的首句，“我打江南走過”，由江南起筆，詩意淡遠開闊。江南，在古典詩詞里，既是一個令人向往的地方，又是一個令人銷魂之所在。屈原在《招魂》中地唱道：“湛湛江水兮/上有楓/目極千里兮/傷春心/魂兮歸來/哀江南”，凄婉哀傷。古樂府《江南曲》“江南可采蓮，蓮葉何田田”之句，又使它成了一個令人向往的好地方，歷來備受文人騷客的由衷贊美。白居易的《憶江南》最為著名：“江南好，風景舊曾諳。日出江花紅勝火，春來江水綠如藍。能不憶江南？”同代稍后的韋莊干脆直言：“人人盡說江南好，游人只合江南老?！薄拔蠢夏€鄉(xiāng)，還鄉(xiāng)須斷腸?！倍鴾赝ン蕖锻稀贰笆嵯戳T，獨倚望江樓。過盡千帆皆不是，斜暉脈脈水悠悠，腸斷白蘋洲?！备且皇桌p綿動人的閨怨詞。在中國古代詩詞中，江南不單純是一個地理上的'區(qū)域概念，它幾乎積淀成為美好如夢凄婉迷離而又讓游子低徊傷感的幽遠的意象。“我打江南走過”，自然便染上了凄清漂泊之感?！澳堑仍诩竟?jié)里的容顏如蓮花的開落”，以花喻人，古典詩詞中比比皆是，把美麗的容顏比作蓮花，也不乏其例。單是詩人白居易，《憶江南》中就有“吳酒一杯春竹葉，吳娃雙舞醉芙蓉”之句，《長恨歌》中“芙蓉如面柳如眉，對此如何不淚垂”，分明又融入了感傷思念之情。這里的比喻，都是靜態(tài)的?，F(xiàn)代詩人徐志摩的《沙揚娜拉》：“最是那一低頭的溫柔/像一朵水蓮花不勝涼風的嬌羞?！辈粌H以蓮花喻容顏，更喻神態(tài)，有新意，更鮮活。而“容顏如蓮花的開落“，寫出了一種動態(tài)的美，在漫長的等待中，即使如蓮花般嬌美的容顏，也會像過了季節(jié)的蓮花褪色凋落。第一節(jié)兩句詩，前句簡短，似游子漂泊匆匆而過，后句長而復(fù)雜，好像思婦的愁緒綿綿不盡。
思婦在漫漫無期的等待中，有一天，她忽然聽到清脆的達達馬蹄聲由遠而近，那必是自己思念的人騎馬歸來，她的心被達達的馬蹄激活了，懷著滿腔的驚喜，打開久久緊掩的窗扉，迎接歸人到家，可看到的是一個陌生過客，從窗前走過，這和“妝樓颙望，誤幾回、天際識歸舟”何其相似，又是一個多么讓人心傷的故事啊?！跺e誤》確是一首精致典雅充滿哀怨的詩歌。
詩讀到這里，可以說已升堂，但尚未入室。我們說《錯誤》是一首優(yōu)秀的經(jīng)典之作，不僅在于它對古典詩歌傳統(tǒng)的繼承和創(chuàng)新，而且在于它的現(xiàn)代手法的運用，張顯了現(xiàn)代詩歌的魅力。下面，我們就敘述視角這個角度來剖析《錯誤》這首詩歌的現(xiàn)代性。
現(xiàn)代敘述學(xué)在分析小說時認為，在作家和作品之間存在著一個敘述者，作家并不直接在作品里站出來敘事，而是通過敘述者來敘事。古代詩歌中，閨怨詩多為代言體，詩人與詩之間的敘述者清晰明顯。如唐沈如筠的《閨怨》：“雁盡書難寄，愁多夢不成。愿隨孤月影，流照伏波營?！痹娙司褪且砸粋€旁觀者的身份在客觀的敘述。有的詩人把自己設(shè)想為思婦，直接以思婦的口吻敘述，如唐金昌緒的《春怨》：“打起黃鶯兒，莫教枝上啼。啼時驚妾夢，不得到遼西?！倍跺e誤》詩中的敘述者，與此又不盡相同，這個敘述者就是“我”，在詩中充當了兩個角色，或者說敘述時采用了兩種視角：受限制的視角和全知視角?！跺e誤》詩第一句“我打江南走過”，采用的是受限制的視角，第二句和第二節(jié)詩，采用的是全知視角，第三節(jié)，采用的又是受限制的視角。為了理解方便，我們不妨把原詩改動如下：
錯誤鄭愁予心得體會篇四
踩著歸鄉(xiāng)的步子，我的心也逐漸變得輕快起來，此刻太陽也似乎歸心似箭，早早地便下了山，盡管連日來日夜兼程但仍不愿停住行程，繼而走向另一座江南小城。
一路走來早已看到春的消息，但春風似乎從未臨幸這座江南小城，路旁的柳枝巍然不動，似鐵如剛。別是太陽太過吝嗇，收回了一切春意和生機。而讓幾絲淡淡的憂怨、幾縷輕輕的思愁肆意地彌漫于空氣中，不勝涼意。馬蹄的“達達”聲不斷在空氣中回響，我詫異平日里沒有多大聲音的馬蹄，在此刻卻像一顆丟入湖中的石頭擊起的水暈，余音不絕。這大概便是“靜故了群動”的意境罷。我愈是前行，便愈覺得涼得徹骨。愈是涼得徹骨，愈覺得有一種灼熱的目光火辣辣地想將我燒透。我不由地調(diào)轉(zhuǎn)馬頭，在昏暗的夕陽中搜索那雙目光。吱呀”一聲，像是對我搜索的應(yīng)答，從厚重的.門內(nèi)閃出一個人影佇立在門邊上。由于屋內(nèi)透出了燈光，我清晰地看到了一個少婦倚在門旁，發(fā)髻油亮，略施粉黛。這難道便是春？不，這春怕跨過了夏早已入秋了，她日日呼吸這愁怨的空氣怎能不憂愁，而這空氣因為她的憂愁而更加愁怨。
她踮著腳尖，顰著眉頭，眉下的一雙含著秋水的眼睛深深地鎖定著我。我也看著她，看看，內(nèi)心浮現(xiàn)出另一個形象，曾幾何時，我的妻子也是這樣顰眉遠送的，她們都有一雙含著秋水的眼睛，都期盼我有所行動——調(diào)轉(zhuǎn)馬頭向她們飛奔而去，對她們說：“我回來了?！辈挥傻?，我拉緊了韁繩，馬兒邁開步子，緩緩地向她走去，她的眉頭也緩緩地展開，像一朵開放的水蓮，但我忽然停下了，她，畢竟不是我的妻子，我不是她殷殷的期盼，我那含著秋水的妻子才是的。
我堅定地調(diào)轉(zhuǎn)馬頭，向前奔去，留給她一個殘忍的背影。我知道我不是第一個帶給她希望和失望的人，但我由衷希望我是最后一個，我覺察到一朵水蓮靜默地謝了，在我心頭……我達達的馬蹄是美麗的錯誤，我不是歸人，是個過客……。
錯誤鄭愁予心得體會篇五
鄭愁予是中國現(xiàn)代文學(xué)中的著名詩人之一，他的詩歌中常常涉及對于生命、愛情、人性等話題的深刻探究。其中，詩集《錯誤》中的這首同名詩，更是很多人所熟悉的名篇。從這首詩中，我們可以領(lǐng)悟到詩人對于人生和愛情的獨一無二的見解，同時也可以引發(fā)我們對于自己的思考和回顧。
第二段：對于“錯誤”的理解。
在這首詩中，詩人談到了人的生命經(jīng)歷中所遭遇的“錯誤”。在他看來，無論是時光、命運、夢想、感情，都可能給我們帶來無法修復(fù)的傷痛和遺憾。然而，詩人并沒有將錯誤看作是一種絕望和痛苦的體驗，反而將它看成是人生中必經(jīng)之路。正是這些錯，才讓我們成為了今天的自己，讓我們不斷成長。
第三段：對于人生的思考。
有關(guān)人生的思考，一直都是高度關(guān)注的話題。在詩人看來，“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺”，人生總是充滿著各種各樣的陰差陽錯，最終還是要跟那些經(jīng)歷和錯誤共同承擔自己的成長歷程。有時候，我們會遇到挫折和困難，但只要我們能夠“把這世界上身在其中的人看作是自己”，能夠接納人生中的種種不如意，會變得堅強。
第四段：對于愛情的思考。
在這首詩中，詩人對于愛情也進行了深刻的探究。他指出，愛情中也充滿了“錯”，有時候我們所愛的人并不愛我們，有時候我們會因為一些小事而爭吵冷戰(zhàn)。然而，詩人并不認為這些錯誤應(yīng)該成為愛情中的缺憾和遺憾。無論是愛情中的錯誤還是不足，都是成長的過程，都使人變得更加溫暖和善良。
第五段：結(jié)語。
詩人鄭愁予在這首詩歌中，用樸素而細膩的語言，道出了他對于人生和愛情的獨特見解。這些錯誤、不足之處，反而成為了我們成長過程中不可忽略的一部分。或許，正是這些“錯誤”，才讓我們成為了今天的自己，讓我們變得更加堅強和成熟。在往后的生命旅途中，讓我們感恩這些不如意，接納這些過錯，并繼續(xù)前行。
錯誤鄭愁予心得體會篇六
作為文學(xué)大師，鄭愁予的作品被廣泛傳頌。其中，最為人們所熟知的是他的《錯誤》，這首詩將人生的苦樂、得失一一道來，形象地描繪了人生的無常和難以預(yù)料。在閱讀這首詩后，我深受其啟示和感動，深刻地領(lǐng)悟到了其深層意義。本文將就我對《錯誤》的心得體會進行闡述，希望能給讀者以啟示。
首先，我認為《錯誤》這首詩的最大啟示在于引領(lǐng)人們擺脫枷鎖，去探索真實的自我。如果沒有錯誤，人生的路線線性，永遠是經(jīng)過指定區(qū)域，偏離軌道的風險極低的一條路線。但是，真正的人生并不是如此。我們每個人都一定會犯錯、走錯路線，在經(jīng)歷掙扎、恐懼和迷惘之后，我們才能真正明白自己的本質(zhì)和目標。有了錯誤，我們才能進行自我發(fā)現(xiàn)、自我糾正。所以，人們應(yīng)該主動承認自身的錯誤，接受挑戰(zhàn)，摒棄恐懼，放手一搏。正是這種信仰和決心，讓我們超越自我，在人生的道路上奮勇向前。
其次，作為一名詩人，鄭愁予對文字和語言的運用技巧無疑是嫻熟的?！跺e誤》的詩句緊湊、極具表現(xiàn)力，能夠讓人對錯誤的意義深有體會。其中，“錯誤，有時卻是一種人生的貴重的圖書館?！备菍㈠e誤直接與人生的成長聯(lián)系在了一起，向人們詮釋了錯誤的重要性。同時，這首詩還充滿了詩意的象征主義，如“蔥蘢”形象，寓意著暖和、空氣新鮮的環(huán)境；“明鏡高懸”則形象地表達了對過去的深刻反思。詩歌中的詩意和象征使詩歌更加深刻和具有感染力，讓人們更容易理解和吸收其中的精神。
再者，我覺得《錯誤》中洋溢著一種積極的價值觀。鄭愁予在詩歌中，明確地表達了“有錯就改，對有些事情外來干涉過多，反而會失去了人生的快樂和真諦”的思想，強調(diào)了個體的自由和權(quán)利。我們都知道，在某些時候，人們會為了適應(yīng)他人甚至是社會的期望而最終偏離自我。在這種情況下，鄭愁予的思想能夠引領(lǐng)我們擺脫不必要的壓力，告訴我們最終追求的是內(nèi)心的自由與真實。這也是詩人的價值所在。
最后，我認為《錯誤》還帶給了我們的是一種對人生的態(tài)度。我們都知道，人生充滿著無數(shù)的起起伏伏，會有很多讓我們沮喪的時候。不過，在《錯誤》中，鄭愁予將“錯誤”這個消極的形象，描繪成一種勇敢、堅強的力量。他把錯誤比作積累人生經(jīng)驗的圖書館，表達出錯誤的本質(zhì)可以讓人生更加獨特和豐富的思想。這種受錯誤影響的態(tài)度令人銘記，充滿了對人生和自我的敬畏，使我們能夠勇敢面對人生中遇到的各種困難。
總的來說，《錯誤》這首詩以其獨特的語言和優(yōu)美的意象，表達了一種積極面對生活的態(tài)度。閱讀它，我給自己一個提醒，就是不要輕易放棄，不要輕易說自己的錯誤，不要在外來干涉的壓力下失去自己的自由與原則。以自己獨特的方式詮釋自己的人生，在錯誤中成長，接受挑戰(zhàn)，讓人生變得更加寶貴。這便是我對這首作品的深刻理解與感受。
錯誤鄭愁予心得體會篇七
鄭愁予是現(xiàn)代著名的詩人和作家，他的作品以浪漫主義的風格，訴說著內(nèi)心的孤獨和追求自由的精神。雖然他已經(jīng)去世多年，但他的作品一直被后人所傳頌并影響著大家。然而，在欣賞鄭愁予的作品時，我們依然需要關(guān)注作品中存在的錯誤，而這些錯誤才是需要我們認真面對的。
第二段：對“錯誤”的解讀。
錯誤并不僅僅是作品中的語言錯誤，更包括其文學(xué)價值和價值觀念的問題。尤其是在鄭愁予的作品中，有一些錯誤的存在是不容忽視的。例如，在他的詩集《女人夢》中，部分作品對女性的描寫存在性別歧視。
第三段：對錯誤是否應(yīng)該被忽視的探討。
有些人認為，既然作品具有文學(xué)價值和藝術(shù)價值，那么其中的錯誤就應(yīng)當忽略掉。但是，這種想法是錯誤的。作為一個文學(xué)作品，雖然在藝術(shù)表現(xiàn)上取得了成功，但是如果在文化、語言等方面有誤，那么這就意味著其對現(xiàn)實的揭示和對歷史的反思都可能存在問題。因此，糾正錯誤既是對作品的尊重，也是對作者的尊重。
第四段：錯誤的排除方式。
糾正錯誤的方式有很多種。例如，翻譯作品的譯者可以根據(jù)作品的原意進行翻譯，將其中的錯誤排除；評論作品的評論家可以直面作品中的問題，帶領(lǐng)讀者一同探討。而我們作為讀者，也應(yīng)該具備對作品的批判力，認真思考其中的問題，并對其進行深入的闡述和剖析。
第五段：結(jié)語。
在欣賞鄭愁予的作品時，我們不僅僅要看到其中的藝術(shù)之美，更要注意作品中存在的錯誤，并對其進行深入的批判和探討。這才是對一個文學(xué)作品更為妥當?shù)膽B(tài)度。同時，修正作品中的錯誤也迫使我們加深對文化、語言和歷史等方面的了解和思索，推動我們的認知和思維更為透徹深刻。
錯誤鄭愁予心得體會篇八
“神筆馬良”鄭愁予是中國現(xiàn)代詩歌史上的巨匠，他的作品深深地影響了幾代讀者。但是，他也不是完美無瑕的，偶爾也會有一些錯誤的詩句讓讀者感到困惑。本文將針對這些錯誤提出一些心得體會，讓我們更好地理解和欣賞鄭愁予先生的詩歌。
第二段：關(guān)于“天蒼蒼，野茫茫，風吹草低見牛羊”一句。
這句話出自鄭愁予的《涼州詞》，常常被人們引用。然而，在較早的版本中，并非是“天蒼蒼，野茫茫，風吹草低見牛羊”的說法，而是“天蒼蒼，野茫茫，風吹草地見牛羊”。那么，為什么后來的版本會出現(xiàn)這樣的不同呢？假設(shè)是由于反復(fù)復(fù)制和校對的緣故。但無論是哪個版本，這句話顯現(xiàn)出的是草原和蒼涼之美，也具備了鄭愁予藝術(shù)的典型意蘊。
第三段：關(guān)于“夕陽之景，異乎尋常的蒼茫”一句。
在《夕陽新曲》這首著名的詞作中，鄭愁予將夕陽的美景描繪得十分深刻動人。然而，在“夕陽之景，異乎尋常的蒼?！边@句詩中，異乎尋常這個詞確實十分強調(diào)，有點讓人感到不知所云。如果將“異乎尋?！钡男薷臑椤安粚こ！保瑒t有可能使得這句話更加容易理解并且又不會失去原有的意蘊。
第四段：關(guān)于“酒債尋常行處有”一句。
鄭愁予是文化人，酒文化對他的影響十分深刻，也將酒文化深深融入了自己的詩歌中。許多讀者及朗誦者都會將“酒債尋常行處有”中的“有”讀作第四聲、中性調(diào)，但實際上，這個“有”應(yīng)該是第三聲、降調(diào)。以此來突出這句話中“有”的音韻和意義，更能夠表達出鄭愁予對于酒文化的熱愛和態(tài)度。
第五段：結(jié)論。
鄭愁予的詩歌作品中，有時會出現(xiàn)一些晦澀難懂的詞語和表達方式，但是這并不影響他在文學(xué)史中的地位和他作品的價值。對于讀者來說，我們要對于這些錯誤給予足夠的重視和關(guān)注，并且去探究和理解它們所帶來的特定的藝術(shù)表達。同時，我們也應(yīng)該看到鄭愁予先生所作的詩歌在表達文化內(nèi)涵、傳遞文化情感上的重要性和價值?？偠灾?，鄭愁予先生雖有波折，但他依然是中國文學(xué)中的一代巨匠，是值得我們深入研究和欣賞的文學(xué)巨擘。
錯誤鄭愁予心得體會篇九
第一次接觸到鄭愁予是在高中，美麗的《錯誤》讓我遇見了詩人。
詩人鄭愁予，原名叫鄭文韜，原籍河北，童年時就跟隨當軍人的父親走遍了大江南北，長城內(nèi)外。走過了大江南北，也就走過了江南，江南的印象應(yīng)該是深深的留在是詩人的心里?？箲?zhàn)期間，隨母親轉(zhuǎn)徙內(nèi)地各處，在避難途中，由母親教讀古詩詞?！俺钣琛眮碜郧摹断娣蛉恕返摹暗茏咏蒂獍卒?，目渺渺兮愁予”。從這我們不難看出詩人深厚的文化底蘊，也可以說是深厚的古文功力。詩人的母親也是功不可沒的。他們說詩人，“其人其詩都給人一種神秘感。他本人是一個運動健將，但詩中表現(xiàn)的卻是一個多情書生；他有著極深的文學(xué)修養(yǎng)，但他卻畢業(yè)于法商學(xué)院；他身為現(xiàn)代派的主要干將，但他的詩卻處處流淌著古典韻味；他的詩婉約猶如李商隱，但豪放起來酷似李白?！焙茈y想象，這么矛盾的一個人，兩種極端結(jié)合在一起，古典與現(xiàn)代，書生與健將，婉約與豪放，讓人不禁深深陷入他的詩中。而他的《錯誤》被譽為是“現(xiàn)代抒情詩的絕唱”。
整首詩處處流淌著古典的氣息，卻又是現(xiàn)代詩的格律。讓整個現(xiàn)代詩充滿著古典的韻味，婉轉(zhuǎn)美麗，古今完美的結(jié)合，古典的意象，在詩人完美的運用下，呈現(xiàn)出了新的味道。
自古以來，“江南”都是詩人們精神的寄托。許許多多的“江南”出現(xiàn)在古往今來的詩人中，蘇軾的“江南”，陸游的“江南”，王勃的“江南”，杜甫的“江南”……江南水鄉(xiāng)的吳儂軟語，也是詩人們的追求之一?，F(xiàn)代的詩人們也不例外，《錯誤》中的“你”，戴望舒《雨巷》“一個丁香一樣的結(jié)著愁怨的姑娘”，江南的伊人們啊。
江南的雨巷，古老的青石板，總會住著詩人們想追求的姑娘。江南水鄉(xiāng)的美人兒總是那么的讓詩人們惦記。在夢里，在詩里，走近那如詩如畫的江南水鄉(xiāng)，邂逅那美麗如水般的水鄉(xiāng)姑娘，抒發(fā)著現(xiàn)實中不能實現(xiàn)的情感。
曾做夢著，幻想著，在某一個下著細雨的午后，獨自撐著一把紙傘，走進江南水鄉(xiāng)靜謐的深巷。踏著古老的青板石，聽著細微的雨聲，望著巷里的淳樸古屋。靜靜的看著那一個個小小的窗扉里面的容顏，看著如水的水鄉(xiāng)姑娘撐著紙傘走進那一道道深巷。邂逅著她們命中注定的人兒。邂逅一段又一段美麗的歷史，一個又一個美麗的故事。也許不止是詩人有著江南情結(jié)著，我們都有吧，藏在了心底深處的一個個江南情愫。
詩人在詩中說“我達達的馬蹄是美麗的錯誤我不是歸人，是個過客……”達達的馬蹄敲在青石板上，敲在的伊人的窗扉上，敲在了伊人的心扉上，等待了多少日日夜夜，終于響起了達達的馬蹄聲，卻是過客，怎不讓伊人心碎！歸人在何方？伊人不曉得，只能是等待，等待，再等待，等著終會有那么一天，響起的馬蹄聲是歸人的。是伊人等待的那一個歸人。
邂逅，也只能是邂逅，一個轉(zhuǎn)身，瞬間的交集，就這樣分道揚鑣，按著命中既定的旅程繼續(xù)前進，那個邂逅只是彼此間一個美麗的插曲，一個美好的回憶，一個唯一的關(guān)聯(lián)！“我”路過江南，終究只是路過江南，所以“我只是個過客”不是“伊人”的“歸人”即使非常的流連，非常的留戀也終究只會是個過客，而不是歸人。在這個落雨如花的江南，最終還是只能離去，而留下許許多多美好的回憶，藏心底，流連指尖，躍然紙上。
“東風不來，三月的柳絮不飛”，“柳”向來是與離別分不開的，柳絮不飛，是真的因為“東風不來”嗎？還是因為伊人的不愿離別？等待啊等待讓伊人嘗透了離別的滋味。她也許不愿在等待了，所以“你的心如小小寂寞的城”小小到要只能裝得下自己，又小小到只能裝下那一個“歸人”。所以“你的心是小小的窗扉緊掩”緊掩著自己的心，就能不受傷害吧。
三月到了，春天到了，可惜伊人的春帷卻還沒拉開，是“跫音不響，三月的春帷不揭”嗎？還是伊人不敢在看過了春的生機后，又要經(jīng)過夏的烘烤，秋的蕭瑟，冬的蕭條？也許這樣的結(jié)果會讓伊人無法承受吧。
錯誤鄭愁予心得體會篇十
1.學(xué)習《錯誤》，了解鄭愁予的簡歷及詩歌創(chuàng)作特點。
2.學(xué)習《錯誤》，理解詩中的意象，體會詩人所表達的感情。
3.了解中國當代詩歌發(fā)展簡史。
一、師：(導(dǎo)入新課)。
鄭愁予是當代活躍在臺灣詩壇的一位著名詩人。曾有人評價他說：“鄭愁予是中國的中國詩人(重音)，他能用良好的中國文字寫作，形象準確，詩句華美，而且絕對是現(xiàn)代的?！彼倪@首《錯誤》并被譽為“現(xiàn)代抒情詩的絕唱”。你是否同意以上的這些評價呢?那這首詩又是講述了一個什么樣的故事呢?帶著這些問題，我們來感受這首詩。(板書課題)。
二、引導(dǎo)學(xué)生朗讀課文:。
(在朗讀時，最好找?guī)孜煌瑢W(xué)單獨朗誦，整體朗誦沒有氛圍，無詩歌韻味，
注意詩句的停頓和節(jié)奏。)再用多媒體放中央電視臺的《錯誤》朗誦。讓學(xué)生感受名家朗誦的風范。
三、師：請同學(xué)們告訴我，這首詩為什么起的詩題是“錯誤”呢?請根據(jù)你的理解，談?wù)勥@里隱含的一個小故事。
首先，大家先四人一組討論一下。
生：(帶著思考和問題進行熱烈討論)。
一生答：我這樣理解：
詩中主人公“我”騎著馬周游江南，碰到一個癡癡等待丈夫或情人的閨中女子，她的心“如小小的寂寞的城”，“沒有東風”為她傳遞信息，又沒有漫天飛舞的柳絮為她排解心中的相思。所以，她的心是“小小的窗扉緊掩”，時刻留意青石道上的“跫音”，甚至連帷幕也不揭開，無心去看窗外花團錦簇的春景。(此時教師點撥：劉禹錫《春詞》中“新妝宜面下朱樓，深鎖春光一院愁”與上述所詠的怨情似有異曲同工之妙，含蓄不露，但又悠長深遠)。終于，她聽到達達的馬蹄，美麗的馬蹄聲，以為日夜盼望的心上人歸來了。當打開窗扉的那一刻，看到的只是一個過路人。轉(zhuǎn)瞬間，這無限的喜悅變成了無限的失望。這“美麗的錯誤”捉弄了她，就好象上天捉弄了她一樣。(熱烈鼓掌)。
師：非常好。不錯，這首詩是寫了一個美麗而憂傷的故事，寫了一個遺憾的過程。這很容易讓人去描繪那時這樣一幅幅畫面。當他們雙眼交錯的一剎那，他們內(nèi)心的琴弦是怎樣被激蕩起來的?好，如果讓你當導(dǎo)演，把這個相遇的過程拍一部小的電影短片，不知在座的各位會怎么去安排呢?可以不拘于詩，發(fā)揮自己的想象力。
生：(熱烈討論)。
一生：我有些想法，想和大家交流一下。
時間：黃昏時分，火紅的夕陽正放射著自己最后的光和熱，慢慢向西天墜去。它的光輝照射著青石鋪就的街道上。
地點：江南一小鎮(zhèn)上。
人物：騎馬的游子，女子。
過程：詩中的男主人公是個浪跡天涯的游子。一天傍晚，在江南的小鎮(zhèn)上，在街道的盡頭，慢慢走過來一匹馬，馬上坐著一藍衣青年。那就是“我”，詩中的主人公。走在青石的街道上，落山的夕陽照射在青石鋪就的街道上，小鎮(zhèn)上異常安靜?！拔摇彬T馬踱在青石上，發(fā)出有節(jié)奏的“達達”聲。起風了，“我”的發(fā)絲微微地飄揚了起來。然后鏡頭轉(zhuǎn)到小巷中長滿藤蘿爬山虎的青石墻?？粗@些，“我”似乎若有所思。思什么不得而知，只聽到“我”在輕輕吟誦席慕容的“如果讓你遇見我/在我最美麗的時刻/為這/我已在佛前求了五百年”
鏡頭轉(zhuǎn)到小巷盡頭一處閨樓之中，梳妝臺前坐著一位女子，手中正刺繡，但眉頭緊蹙，心不在焉。樓下傳來小孩子嬉戲的聲音，但她充耳不聞。這時，自街道上由遠而近傳來達達的馬蹄聲。略一遲疑，隨即她又凝神細聽，確實是達達的馬蹄聲。一束燦爛的笑容自她臉上綻放開來。她放下手中的東西，沖到了窗前，推開窗子，朝街道上望去。遠遠的，一個人向她走來。但，那張臉，卻不是她所熟悉的那個人的。
(合)馬上的人也注意到了她，停下了口中之詞。當四目交錯而過的那刻，影片響起了悠揚的音樂聲。風起了，柳絮漫天飄灑起來。鏡頭慢慢向上拉升，霧色籠罩著小巷、小鎮(zhèn)。
同學(xué)們都凝神靜思了一會，熱烈地鼓起了掌。
一生：我想補充一下。這時的“我”也可以牽著馬。
另一生：結(jié)尾也可以響起江南小鎮(zhèn)特有的街頭叫賣聲，讓影片籠罩在江南特有的氛圍中。
生：(討論熱烈)各抒己見。
一生：文章標題是用“錯誤”起名，而且是“美麗的錯誤”?！斑_達的馬蹄”敲響了女子希望重逢的心靈深處，因而美麗。不過，這馬蹄聲僅僅從前面路過，并不為她的企盼而停駐，因而是個錯誤。這一起一伏，產(chǎn)生了高度的戲劇性，給人跌宕起伏的感覺。
(師補充：這首詩所表現(xiàn)出的意境，又與王翰的“葡萄美酒夜光杯，欲飲琵琶馬上催”有相似之處。這可以說成是它的中國性聯(lián)想)。
一生：他在詩中還運用了中國傳統(tǒng)的古典詩歌的意象，如“蓮花”、“柳絮”、“馬蹄”、“春幃”。這些我們在古典詩詞中見的較多。
(師補充：很好，舉個例子。東風這一意象來自唐代詩人李商隱《無題》中的“相見時難別亦難，東風無力百花殘”，所以講鄭具有很深的古典詩詞的修養(yǎng)。)。
生找到：“你的心是小小的窗扉緊掩”、“恰若青石的街道向晚”。
師：很好。
一生：還有“達達”的馬蹄聲，這在中國文化里才有。這是中國文化傳統(tǒng)約定的。
(鼓掌!)。
三、師：很好。大家談了這么多，我們來簡單看一下鄭愁予的個人簡歷。也是為本課做一個總結(jié)。
放上投影片，老師帶領(lǐng)學(xué)生們看一遍。
《錯誤》這首詩共九行，、九十四個字，篇幅不長，但藝術(shù)上卻很有特色。從結(jié)構(gòu)上看，隱含著縱橫兩條線索。明顯可見的縱線是自大景到小景，層次分明。開頭兩句先以廣闊的江南為背景，再將鏡頭推移到小城，然后到街道、帷幕、窗扉，最后落在馬蹄上及打破前面一片寂靜的馬蹄聲。從橫線來看，開頭兩句應(yīng)該是結(jié)尾，正是因為“我’’從江南走至女子的處所也不進去，女子期盼的“容顏如蓮花開落”，等待的熾情變成了心灰意冷。最后兩句本應(yīng)該是“我不是歸人，是個過客”，所以“我達達的馬蹄是美麗的錯誤”，在這里詩人用一個小倒裝句。這樣的安排，造成了結(jié)構(gòu)上的參差錯落，因而更顯得詩意盎然，在不協(xié)調(diào)中閃發(fā)出光彩。這首詩另一動人之處是其語言之美，特別是“美麗的錯誤’’數(shù)字。這句話原本就是矛盾，“達達的馬蹄”敲響了女子希望重逢的心靈深處，因而美麗。不過，這馬蹄聲僅僅從前面路過，并不為她的企盼而停駐，因而是個錯誤。這一起一伏，前后情景的逆轉(zhuǎn)，產(chǎn)生了高度的戲劇性，更形成了清勁跌宕之勢。文字純凈是這首詩的另一個優(yōu)點?！跺e誤》至今仍能打動無數(shù)讀者的心弦，最重要的因素不在于以詞藻取勝，而是以它內(nèi)在的情感打動人。這種情感不偽裝、不雕飾，在詩中使情景和諧一致，產(chǎn)生了意味不盡的藝術(shù)感染力。
選讀鄭愁予的其他詩作并向同學(xué)推介。
錯誤鄭愁予心得體會篇十一
1、提高幼兒的注意力、記憶力和語言的表達能力。
2、培養(yǎng)幼兒細心做事的習慣。
3、養(yǎng)成敢想敢做、勤學(xué)、樂學(xué)的良好素質(zhì)。
4、培養(yǎng)幼兒的嘗試精神。
1、教師故意說一些錯誤的句子，讓幼兒糾正：你們聽聽我的話有什么地方是有問題的？請你幫助我糾正。例：
（1）弟弟長大了，要吃奶。
（2）晚上，太陽出來了。
（3）夏天天氣冷，要穿毛衣。
（4）船在天上飛。
2、教師讓幼兒看一看有錯誤的圖片，啟發(fā)幼兒細心觀察，把錯誤的地方找出來，并幫助改正，還要說清楚錯在哪兒。
3、教師把每一句話重復(fù)一次，稍停頓，然后請幼兒回答更正。
4、根據(jù)幼兒的不同水平設(shè)計語句。
該游戲目標實現(xiàn)的程度較好，內(nèi)容適合程度較好，幼兒很感興趣。通過語音游戲，培養(yǎng)幼兒的語言的敏感性。句子較短，孩子發(fā)現(xiàn)錯誤比較完整，如果是長句，則只能發(fā)現(xiàn)一兩個錯誤。
錯誤鄭愁予心得體會篇十二
《錯誤》給了我錯誤的幻覺，一開始的時候我被優(yōu)美的.文字迷惑了，原來等待中的姑娘竟是如此的不幸，一場歡笑一場夢呀！
對于這份愛情，也許本不該發(fā)生，她的開始就已經(jīng)預(yù)示著留下的只是深深的苦戀。三月的驕花，姑娘你已不曾有心思來欣賞，春天的活潑也不曾給你帶來喜悅的笑臉。這一份優(yōu)美而哀傷的愛，讀來總叫人憐惜！
生活就是這樣的，真正面對人生的時候，某種選擇本來就是錯誤的。在愛恨情仇的羅網(wǎng)里，交織了多少生死相戀的人們。畢業(yè)了，走上社會就再也不能像大學(xué)那樣天真爛漫，你我有不同的目標，有不同的客觀社會條件，有不同的人生理想，一講現(xiàn)實的時候，制于某些難于改變的原因，而不得勞燕紛飛了。
這個時候，在愛情面前，我們顯得如此的蒼白無力，我們都是愛情的過客，曾經(jīng)的山盟海誓，轉(zhuǎn)眼間被拋到九霄云外了。
“我達達的馬蹄是美麗的錯誤，我不是歸人，是個過客?！?BR> 錯誤鄭愁予心得體會篇十三
第一次接觸到鄭愁予是在高中，美麗的《錯誤》讓我遇見了詩人。
詩人鄭愁予，原名叫鄭文韜，原籍河北，童年時就跟隨當軍人的父親走遍了大江南北，長城內(nèi)外。走過了大江南北，也就走過了江南，江南的印象應(yīng)該是深深的留在是詩人的心里?？箲?zhàn)期間，隨母親轉(zhuǎn)徙內(nèi)地各處，在避難途中，由母親教讀古詩詞?！俺钣琛眮碜郧摹断娣蛉恕返摹暗茏咏蒂獍卒?，目渺渺兮愁予”。從這我們不難看出詩人深厚的文化底蘊，也可以說是深厚的古文功力。詩人的母親也是功不可沒的。他們說詩人，“其人其詩都給人一種神秘感。他本人是一個運動健將，但詩中表現(xiàn)的卻是一個多情書生;他有著極深的文學(xué)修養(yǎng)，但他卻畢業(yè)于法商學(xué)院;他身為現(xiàn)代派的主要干將，但他的詩卻處處流淌著古典韻味;他的詩婉約猶如李商隱，但豪放起來酷似李白?！焙茈y想象，這么矛盾的一個人，兩種極端結(jié)合在一起，古典與現(xiàn)代，書生與健將，婉約與豪放，讓人不禁深深陷入他的詩中。而他的《錯誤》被譽為是“現(xiàn)代抒情詩的絕唱”。
整首詩處處流淌著古典的氣息，卻又是現(xiàn)代詩的格律。讓整個現(xiàn)代詩充滿著古典的韻味，婉轉(zhuǎn)美麗，古今完美的結(jié)合，古典的意象，在詩人完美的運用下，呈現(xiàn)出了新的味道。
自古以來，“江南”都是詩人們精神的寄托。許許多多的“江南”出現(xiàn)在古往今來的詩人中，蘇軾的“江南”，陸游的“江南”，王勃的“江南”，杜甫的“江南”……江南水鄉(xiāng)的吳儂軟語，也是詩人們的追求之一?，F(xiàn)代的詩人們也不例外，《錯誤》中的“你”，戴望舒《雨巷》“一個丁香一樣的結(jié)著愁怨的姑娘”，江南的伊人們啊。
江南的雨巷，古老的青石板，總會住著詩人們想追求的姑娘。江南水鄉(xiāng)的美人兒總是那么的讓詩人們惦記。在夢里，在詩里，走近那如詩如畫的江南水鄉(xiāng)，邂逅那美麗如水般的水鄉(xiāng)姑娘，抒發(fā)著現(xiàn)實中不能實現(xiàn)的情感。
曾做夢著，幻想著，在某一個下著細雨的午后，獨自撐著一把紙傘，走進江南水鄉(xiāng)靜謐的深巷。踏著古老的青板石，聽著細微的雨聲，望著巷里的淳樸古屋。靜靜的看著那一個個小小的窗扉里面的容顏，看著如水的水鄉(xiāng)姑娘撐著紙傘走進那一道道深巷。邂逅著她們命中注定的人兒。邂逅一段又一段美麗的歷史，一個又一個美麗的故事。也許不止是詩人有著江南情結(jié)著，我們都有吧，藏在了心底深處的一個個江南情愫。
詩人在詩中說“我達達的馬蹄是美麗的錯誤我不是歸人，是個過客……”達達的馬蹄敲在青石板上，敲在的伊人的窗扉上，敲在了伊人的心扉上，等待了多少日日夜夜，終于響起了達達的馬蹄聲，卻是過客，怎不讓伊人心碎!歸人在何方?伊人不曉得，只能是等待，等待，再等待，等著終會有那么一天，響起的馬蹄聲是歸人的。是伊人等待的那一個歸人。
邂逅，也只能是邂逅，一個轉(zhuǎn)身，瞬間的交集，就這樣分道揚鑣，按著命中既定的旅程繼續(xù)前進，那個邂逅只是彼此間一個美麗的插曲，一個美好的回憶，一個唯一的關(guān)聯(lián)!“我”路過江南，終究只是路過江南，所以“我只是個過客”不是“伊人”的“歸人”即使非常的流連，非常的留戀也終究只會是個過客，而不是歸人。在這個落雨如花的江南，最終還是只能離去，而留下許許多多美好的回憶，藏心底，流連指尖，躍然紙上。
“東風不來，三月的柳絮不飛”，“柳”向來是與離別分不開的，柳絮不飛，是真的因為“東風不來”嗎?還是因為伊人的不愿離別?等待啊等待讓伊人嘗透了離別的滋味。她也許不愿在等待了，所以“你的心如小小寂寞的城”小小到要只能裝得下自己，又小小到只能裝下那一個“歸人”。所以“你的心是小小的窗扉緊掩”緊掩著自己的心，就能不受傷害吧。
三月到了，春天到了，可惜伊人的春帷卻還沒拉開，是“跫音不響，三月的春帷不揭”嗎?還是伊人不敢在看過了春的生機后，又要經(jīng)過夏的烘烤，秋的蕭瑟，冬的蕭條?也許這樣的結(jié)果會讓伊人無法承受吧。
一個“窗扉”阻隔了彼此，平添了些許凄楚，“跫音”的響起，擾亂了“伊人”的心，“跫音”響起了，“歸人”可來了?詩人給了我們一個美麗的夢，一場美麗的邂逅。即使沒經(jīng)歷過，但我們的心底已裝滿濃濃的美麗。是詩人的，也是我們自己的.....
錯誤鄭愁予心得體會篇十四
《錯誤》展現(xiàn)的是一幅唯美的畫卷：過客騎著馬兒打窗下路過，偶一抬頭，對上的，是一雙從希翼倏地暗淡的雙眸。盈盈的眼中是不盡的思念。然后，重重的失落。
是什么樣的情，可以使一張美麗的容顏甘經(jīng)時間孤寂的考驗？
鄭愁予以細膩的文人之心捕捉了女子執(zhí)著、落寞、無奈的心境，以春天的生機為支點，大嘆女子的心扉不開、自己失誤的無辜和抱歉。什么情如此值得等待？那是信任之后的全身心的愛戀吧！
鄭愁予是高明的。來到如水的江南的他，沒有重墨大談等待的場景，沒有交代前因后果。僅一對視，給了讀者寬裕的想象空間。達達的馬蹄敲出了女子再次的希翼。之后，“我”卻只能說句對不起。因為“我”從那對視中視出了狠狠的失望。鄭愁予撥動的是讀者內(nèi)心的那根敏感的弦，讀者憐由心生。
有這樣一種女子，她們?nèi)崛醯耐獗硐率且活w堅強的心；她們不屑于世間的爾虞我詐的糾紛；她們臉上掛著令人感覺受到冷落的表情卻可以為朋友兩肋插刀；她們害怕受傷不會經(jīng)意去愛，但是一旦愛了就是永遠的烙印。《錯誤》中的那個女子就是這樣的吧：通身盡是落寞的排斥，緊閉的心靈卻透露著更多的真誠。所以“我”在馬兒即將掠過窗口時成就了這個美麗的錯誤：我不是歸人，是個過客。所以我們被這95個字虜獲，我們更感動于這細膩而無奈的心聲。
錯誤。許是在錯誤的時間遇到錯誤的人，許是在錯誤的時間遇到對的人，許是在對的時間遇到錯誤的人，許是在對的時間遇到對的人后卻又不得不分離。我們會無意中忽略一路上的風景，執(zhí)著于我們的錯誤，或是惋惜，或是埋怨，或是為自己的錯誤找到了借口：世間總會有不變的。
是呀！我們都常說世事無常，但我們也知道：不變是常道，變易為非常道，道就是不變的自然原則?？墒?，那并不能成為我們錯誤的借口。
錯誤鄭愁予心得體會篇十五
1．引導(dǎo)學(xué)生從古典詩詞中汲取營養(yǎng)以提高文學(xué)修養(yǎng)和創(chuàng)作水準。
2．培養(yǎng)學(xué)生通過聯(lián)想和想象來感悟詩歌意象，體味詩歌意境。
二、教學(xué)重點。
1．把握思婦詞這一題材；
2．理解詩中的意象，體會詩人所表達的感情。
三、課時安排。
1課時。
四、教學(xué)用具。
多媒體、黑板、粉筆。
五、教學(xué)設(shè)想：
通過誦讀、聯(lián)想和想象，讓學(xué)生把握思婦詞這一傳統(tǒng)題材，賞析鄭愁予詩歌的古典美。最后布置作業(yè)，背誦詩歌。
五、教學(xué)過程。
（一）導(dǎo)入。
有一種錯誤是美麗的，在鄭愁予的筆下被刻畫的入木三分，無論是語言還是結(jié)構(gòu)，都是那么美麗，這一節(jié)課我們就一起來感受這首詩中的意象美。
（板書課題）。
（二）作者介紹。
鄭愁予，本名鄭文韜，原籍河北，生于山東濟南。童年時就跟隨當軍人的父親走遍了大江南北，長城內(nèi)外。抗戰(zhàn)期間，隨母親轉(zhuǎn)徙于內(nèi)地各處，在避難途中，由母親教讀古詩詞。15歲開始創(chuàng)作新詩。1949年他隨家人去臺灣后，一面學(xué)習，一面繼續(xù)從事寫作。1955年中興大學(xué)畢業(yè)后，在臺灣出版了第一本詩集《夢土上》。他的早期詩作多為關(guān)懷社會的詩。1963年成為現(xiàn)代詩社中的主要成員。1968年，鄭愁予35歲那年應(yīng)邀赴美國愛荷華參加“國際寫作計劃”，1972年在愛荷華大學(xué)獲創(chuàng)作藝術(shù)碩士學(xué)位，并留校在中文系任教，翌年轉(zhuǎn)往耶魯大學(xué)，在東亞語文學(xué)系當高級講師，現(xiàn)任耶魯駐校詩人及資深中文導(dǎo)師。
（三）解讀和探究。
1、朗讀課文。
（1）學(xué)生自由朗讀，整體感知美麗的故事情節(jié)。
（2）學(xué)生自由討論，根據(jù)詩中的語句判斷“我”“你”的身份（5分鐘）。
（自由朗讀—討論——自由發(fā)言——要點歸結(jié)——齊讀）。
要點歸結(jié)：
“我”是一位游子，有“我打江南走過”“我不是歸人，是個過客”句為證。
“你”是一位閨中思婦，有“等在季節(jié)里的容顏如蓮花般開落”及第二節(jié)中的詩句為證。
2、展開聯(lián)想和想象，注意詩中出現(xiàn)的意象。
（1）詩中用什么意象來寫女子的外貌？
明確：（投影：蓮花—容顏如蓮花的開落。）蓮花的特點：美麗純潔高雅。
（投影：出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠益清，亭亭凈植。
—周敦頤〈〈愛蓮說〉〉）。
（投影：最是那有一低頭的溫柔像一朵水蓮花不勝涼風的嬌羞。—徐志摩〈〈沙揚娜拉〉〉）。
（投影：純凈溫柔）。
明確：倒裝句，應(yīng)該是“那等在季節(jié)里的容顏如開落的蓮花”。為了強調(diào)“開落””。“在季節(jié)里”是說女子天天在等待，直等得紅顏憔悴枯槁。從這句話可以看出女子的美麗與深情。
長短句交替，長句暗示女子等待時間之長，短句暗示過客匆匆。
（板書：蓮花開落——相思無盡，紅顏消退。）。
（3）女子的內(nèi)心世界又是怎樣的？詩中運用了哪些意象？
明確：詩中說“心如小小的寂寞的城””、“恰若青石的街道向晚””、“春幃不揭”、“心是小小的窗扉緊掩”，她的內(nèi)心很寂寞。它的心如江南的這座小城一樣，封閉、寂寞，又像傍晚的街道一樣落寞、孤單；也像三月不揭的春帷般幽閉；更像緊掩的窗扉，把自己封閉了起來。
（板書：寂寞的城。
街道向晚封閉、沉悶。
春帷不揭落寞、孤單）。
窗扉緊掩。
“春帷不揭”說明她的院子里沒有人來，沒有一點動靜。而她在等待。苦苦地守侯她心目中的“白馬王子”出現(xiàn)。
（板書：等待）。
3、展開想象，再現(xiàn)故事情節(jié)。
師：請同學(xué)們告訴我，這首詩為什么起的詩題是“錯誤”呢？請根據(jù)你的理解，談?wù)勥@里隱含的一個小故事。
首先，大家先四人一組討論一下。
（生帶著思考和問題進行熱烈討論）。
一生答：我這樣理解：詩中主人公“我”騎著馬周游江南，碰到一個癡癡等待丈夫或情人的閨中女子，她的心“如小小的寂寞的城”，“沒有東風”為她傳遞信息，又沒有漫天飛舞的柳絮為她排解心中的相思。所以，她的心是“小小的窗扉緊掩”，時刻留意青石道上的“跫音”，甚至連帷幕也不揭開，無心去看窗外花團錦簇的春景。
（此時教師點撥：劉禹錫《春詞》中“新妝宜面下朱樓，深鎖春光一院愁”與上述所詠的怨情似有異曲同工之妙，含蓄不露，但又悠長深遠）。
生：終于，她聽到達達的馬蹄，美麗的馬蹄聲，以為日夜盼望的心上人歸來了。當打開窗扉的那一刻，看到的只是一個過路人。轉(zhuǎn)瞬間，這無限的喜悅變成了無限的失望。這“美麗的錯誤”捉弄了她，就好象上天捉弄了她一樣。
（熱烈鼓掌）。
4、背誦課文。
（四）總結(jié)擴展。
總結(jié)：就這樣錯了千百年也美了千百年。
是啊，在歸人的聲聲長嘆中，有多少個朝代的女子幻成同一個溫柔謙卑的靈魂，有多少蓮花似的容顏蹉跎在哭泣的`歲月中，有多少美麗的聲音曾唱過相思之曲……千百年過去了，她們依然等待著，在等待中輪回。這正如豐子愷在《實行的悲哀》中說的：“世事之樂不在于實行而在于希望，猶似風景之美不在于其中而在其外?！闭驗橛羞@樣的思想，我們才可以吟唱出“讓生命去等候/等候下一個漂流/讓生命去等候/等候下一個傷口”這樣的句子，平淡而從容，即使傷感，也帶著釋然的微笑。
（五）作業(yè)布置。
這首詩是寫了一個美麗而憂傷的故事，寫了一個遺憾的過程。這很容易讓人去描繪那時這樣一幅幅畫面。當他們雙眼交錯的一剎那，他們內(nèi)心的琴弦是怎樣被激蕩起來的？如果讓你當導(dǎo)演，把這個相遇的過程拍一部小的電影短片，你們會怎么去安排呢？可以不拘于詩，發(fā)揮自己的想象力。
教學(xué)反思：
鄭愁予的《錯誤》這首小詩，輕巧清雋，是一首至今仍膾炙人口的佳作。如果說，鄭愁予的作品最能引起共鳴、最能打動人心靈深處的地方，莫過于美與情，那么《錯誤》這首詩可謂其中的佼佼者，為詩人奠定了他在臺灣詩壇上不可忽視的地位和影響。
因此，在教學(xué)時，我主要引導(dǎo)學(xué)生去體味和感悟詩歌的意蘊美，發(fā)揮自己的想象和聯(lián)想，去品味其中凄美的故事。當然，作為一首短詩，我在課堂上也讓學(xué)生自由讀詩，甚至背誦。但是在教學(xué)中也存在不少的問題：沒有考慮到學(xué)生自身條件（底子比較薄），所以有一些環(huán)節(jié)學(xué)生有點跟不上。
通過這節(jié)課我認識到：一節(jié)成功的語文課，不僅僅要備好教材，還需要備學(xué)生，靈活處理課堂出現(xiàn)的各種狀況。同時，詩歌是情感的藝術(shù)，教學(xué)是語言與理性的藝術(shù)，如何在二者之間架構(gòu)一座橋梁，營造環(huán)境讓學(xué)生體會、啟發(fā)學(xué)生去想象、學(xué)會與人分享這種情感、把課堂還給他們，放手讓他們討論和感受。