感悟是人在生活、學(xué)習(xí)、工作等方面從經(jīng)歷中領(lǐng)悟到的一種感悟力，它可以幫助我們更好地認(rèn)識(shí)自己、理解他人、思考人生。感悟的過程，就像是在感悟這個(gè)世界、感悟人生的意義。感悟可以讓我們更加明確自己的目標(biāo)和方向，也可以幫助我們?cè)谌松牡缆飞显阶咴綄拸V。感悟需要用心去體悟、去琢磨，無論是在哪個(gè)方面，它都會(huì)帶給我們深深的思考而不斷超越自己。要寫好感悟，需要對(duì)所涉及的內(nèi)容有深入的了解和思考。以下是小編為大家收集的一些感悟文章，希望能給大家?guī)盱`感和啟示。
狼圖騰的讀后感悟篇一
一卷《狼圖騰》繪盡了美景，寫盡了人情，訴盡了澎湃，譜盡了哀情?？吹搅藛?？那千里萬里綿延不盡的草場(chǎng)，嘶嘯不止的牛羊，那頑劣可愛、溫暖心間的人與小狼，可你看到了嗎？阿爸眼中流下的淚珠。合上書本，不及回味壯闊的美景，可愛的小狼，一股哀愁便旋繞眼旁，經(jīng)久不去。最難忘懷的，竟是不起眼的阿爸—一個(gè)垂暮的老人。
“一個(gè)沒有信仰的民族是沒有希望的。”人也一樣，沒有信仰，生活便失去了方向。信仰就是目標(biāo)，信仰就是道德底線，信仰就是我們兜兜轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)，用生命尋找并為之堅(jiān)守一輩子的東西。
為什么會(huì)有“小悅悅”事件？為什么老人摔倒在地?zé)o人敢扶？看到這些新聞的時(shí)候，我不禁想問，你們的信仰在哪里？是什么讓你們失去自我？你們心中那盞信仰的燈，熄滅了嗎？可同樣，因?yàn)樾叛龅暮魡?，那個(gè)“最美的公交司機(jī)”永遠(yuǎn)活在人們的心中，是什么讓巨痛來臨之際，他毅然決然的忍耐、剎車？是信仰！不曾泯滅的信仰！即使“最美的公交司機(jī)”離去了，可他的信仰之燈照亮大地，映照了每一個(gè)人的臉龐，仿佛是一場(chǎng)接力賽，不能停止，亦不曾停止，最初的本性被喚起，那是信仰的力量。感受到了嗎？這個(gè)世界是暖的，它充滿了鳥語花香，漸凍的心被喚起，信仰之光照亮了每一個(gè)人的世界！它是愛、是暖、是漆黑大地上的點(diǎn)點(diǎn)星光。
每個(gè)人都有信仰，找出它，讓它照亮我們?nèi)松斑M(jìn)的方向！
信仰如燈，青燈不滅，永耀我心。
狼圖騰的讀后感悟篇二
那天在教室里，孩子們遞給我一本書――《狼圖騰小狼小狼》，要我一定看看，說非常好看。我欣然接過這本書，他們能夠向我推薦書籍了，說明他們已經(jīng)愛上看書了，這讓我非常有成就感，每天的強(qiáng)制閱讀能夠收到一點(diǎn)點(diǎn)效果，我都會(huì)開心！
故事講述了漢人陳陣在內(nèi)蒙古插隊(duì)，逮了一只小狼，把它撫養(yǎng)長(zhǎng)大，可最終小狼仍向往草原，向往自由，用慘烈的方式結(jié)束了禁錮的生活，也讓陳陣陷入了悲痛和內(nèi)疚之中。
蒙古人說：狼是騰格里（天）派下來保護(hù)草原的，狼沒了，草原也保不住，狼沒了，蒙古人的靈魂也就上不了在天了。狼圖騰，草原魂，草原民族的'自由剛毅之魂。
拿回這本書，立馬就被我兒子搶走了，他帶到學(xué)?？戳巳?，硬是把一本厚厚的書看完了，我以為他只是走馬觀花，于是隨便揀了其中的一個(gè)情節(jié)來考他，結(jié)果他清清楚楚的把故事講述出來，看來是非常認(rèn)真的看過一遍，看完了還寫了一篇長(zhǎng)長(zhǎng)的日記――讀后感，當(dāng)然只注重了故事情節(jié)的具體生動(dòng)，感想嘛，只知道兩個(gè)字“感動(dòng)”。不過至少可以說明一件事，這本書很好看，同學(xué)們，都來看看吧！
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狼圖騰的讀后感悟篇三
姜戎的《狼圖騰》自20xx年出版后即在中國(guó)文化界產(chǎn)生了轟動(dòng)效應(yīng)，我那時(shí)逛書店時(shí)看見這部小說被放在書架的顯要位置，感覺這應(yīng)該是一部不俗的作品，但從大學(xué)畢業(yè)后已經(jīng)不怎么讀小說的我并沒有重視它，20xx年電影《狼圖騰》上映時(shí)，我倒是走進(jìn)了影院，可觀影的感受并沒有那么強(qiáng)烈，因?yàn)殡娪安]有展現(xiàn)太多人與人之間的戲劇沖突，直到20xx年初讀完了這部小說，才真正領(lǐng)略到這部作品的精彩絕妙，明白了它在新中國(guó)小說史上的重要地位。
我對(duì)這部作品的總體評(píng)價(jià)是，與其說它是小說，不如說它是一部嚴(yán)肅的有關(guān)蒙古草原文化與中原農(nóng)耕文化融合的學(xué)術(shù)著作。這部小說借用主人公陳陣的口闡述了蒙古草原狼文化對(duì)中華文化形成與演化的重要作用，尤其是小說的后十章，更是一段段邏輯嚴(yán)謹(jǐn)?shù)睦碚撽U釋。我突然明白，作者用小說體裁闡釋其文化理念的'寫作手法靈動(dòng)有趣，一掃學(xué)術(shù)論文的沉重呆滯。
狼確實(shí)是地球上非常獨(dú)特的動(dòng)物，除了狡詐、勇猛、團(tuán)結(jié)等特點(diǎn)外，其最具獨(dú)特之處是不可馴服。所以，我們看到馬戲團(tuán)里有馴獅、馴虎等兇猛動(dòng)物的表演，但唯獨(dú)沒有見過馴狼表演。這種桀驁不馴的性格使得狼成為一種獨(dú)特的精神象征。
在中國(guó)北方遼闊的草原上，生活著匈奴、鮮卑、柔然、突厥、蒙古、契丹、女真等游牧民族。這些游牧民族以游牧和狩獵為生，這種以狼為伴的生產(chǎn)、生活方式塑造了北方游牧民族粗獷豪放、勇猛頑強(qiáng)的民族性格，與中原農(nóng)耕民族的溫柔敦厚、謙恭仁義的儒家禮樂文化形成了鮮明對(duì)照。前者外向，后者內(nèi)向。前者擅長(zhǎng)開疆?dāng)U土，后者擅長(zhǎng)治國(guó)安邦。應(yīng)該說，兩種文化具有互補(bǔ)性。正是因?yàn)閮煞N文化的交融互鑒，才使得中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，蒸蒸日上，成為五千年來唯一沒有中斷的文化傳統(tǒng)。從這個(gè)意義上講，沒有游牧民族文化的注入，就沒有生機(jī)勃勃的中華文化。這就是我讀這部小說最大的思想收獲。
21世紀(jì)，中華文化注定要迎來偉大的復(fù)興，在這個(gè)過程中，我們一定要秉持文化交融互鑒的理念，既要弘揚(yáng)偉大的中華傳統(tǒng)文化，又要虛心學(xué)習(xí)世界上其他民族的一切優(yōu)秀文化。在各種文化的交融互鑒中進(jìn)一步發(fā)展中華文脈。只有這樣，中華文化才能真正走向世界，為推動(dòng)人類文明的進(jìn)步做出貢獻(xiàn)。
狼圖騰的讀后感悟篇四
姜戎的“狼圖騰”，創(chuàng)造了許多有血有肉的人物，包括狼來了！畢力格耆宿，狼，向往騰格爾的恐懼心理;英勇馬倌巴圖，是典型的蒙武士的;以及北京知青陳真，楊克，張翰中國(guó)元......馬倌和書籍場(chǎng)景狼帷幕處理人的場(chǎng)景，讓我不得不相信，狼是中國(guó)的始祖國(guó)家！
在《狼圖騰》這本就是書中，狼永遠(yuǎn)是我們主角！書中有這么認(rèn)為一個(gè)重要場(chǎng)面：那天，或許是騰格里有心要進(jìn)行幫助狼吧。白災(zāi)與黑災(zāi)雙管齊下，突然，巴圖耳邊傳來了還是一陣陣?yán)呛?，糟了！馬群受驚了！巴圖開了手電，希望這刺眼的燈光能鎮(zhèn)住狼群，可根本問題沒用。接下來，便是通過整本書閱讀中最直接血腥的場(chǎng)面：巴圖的整個(gè)馬群垮了。當(dāng)夜，狼群將馬群圍在自己一個(gè)大圈子里，仿佛在舉行這樣一個(gè)非常盛大的儀式。
書上說的：如果一個(gè)家庭的名字沒有狼的野性，狼倔，那么這將是摧毀其他國(guó)家。這正是原因成吉思汗可以在東亞的熱門話題，他有一個(gè)勇敢的像狼一樣團(tuán)結(jié)的戰(zhàn)士！
讀完《狼圖騰》，我真想去那一望無際的蒙古地區(qū)草原，去看看中國(guó)草原狼的倔強(qiáng)、勇猛、團(tuán)結(jié)！狼，已成企業(yè)為了我心中沒有真正的圖騰！
狼圖騰的讀后感悟篇五
《狼圖騰》這本書是至今為止唯一本描繪、研究蒙古草原狼的“曠世奇書”。
狼是蒙古人的的圖騰。
書中不僅繪聲繪色地描述了作者與小狼崽共同患難的游牧生活，也使我領(lǐng)略了蒙古狼是如何引領(lǐng)作者和讀者突破了重重歷史迷霧……這本書糾正了千百年來人對(duì)狼——畏狼如虎、憎狼為災(zāi)的誤解與偏見。
《狼圖騰》使我豐富課外知識(shí)，又使我了“謎團(tuán)”，閱讀這部書使我享受了關(guān)于“狼圖騰”的精神盛宴，我愛《狼圖騰》。
狼圖騰的讀后感悟篇六
《狼圖騰》是一本紀(jì)實(shí)體的長(zhǎng)篇小說，這本書書由幾十個(gè)“狼故事”組成。書中揭示了人性與狼性，是一本令人讀完之后有所感悟的經(jīng)典作品。今天小編在這分享一些狼圖騰讀后感給大家，歡迎大家閱讀!
昨天我終于看完了《狼圖騰》這本書。這是一本紀(jì)實(shí)體的長(zhǎng)篇小說。這本書書由幾十個(gè)“狼故事”組成。書中說：狼的每一次偵察、布陣、伏擊、奇襲的戰(zhàn)術(shù);狼對(duì)氣象、地形的利用;狼族中的友愛親情;狼與草原萬物的關(guān)系;小狼艱難成長(zhǎng)過程――無不使我們聯(lián)想到人類。人類社會(huì)的精神和性格日漸頹靡雌化的今天，讀到《狼圖騰》這樣一部以狼為敘事主體的小說，這本書真正揭示了人性與狼性，是一本令人讀完之后有所感悟的成功作品。
起初以為狼只是喜歡群居的野獸，憑借著數(shù)量的優(yōu)勢(shì)撲捉一些小動(dòng)物，茍且存活在這個(gè)世界上的一種生物而已。在我心目中狼的地位是很尷尬的。兇猛不及獅虎，速度不及獵豹。同為食肉類哺乳類動(dòng)物，它也只能去欺負(fù)狐貍。它的存在也只是為了襯托虎豹們的勇猛。就象一部電影，它永遠(yuǎn)只能做配角。然而，讀《狼圖騰》，隨著故事情節(jié)的深入，我越來越明白我以前的想法是多么的無知。甚至有點(diǎn)愚昧。狼是智慧的。
這一點(diǎn)在草原狼捕殺獵物的時(shí)候體現(xiàn)的淋漓盡致，它們的每一次進(jìn)攻都堪稱經(jīng)典。它們不打無準(zhǔn)備之仗，踩點(diǎn)、埋伏、攻擊、打圍、堵截，組織嚴(yán)密，很有章法。好像在實(shí)踐孫子兵法，‘多算勝，少算不勝’。在狼與人的爭(zhēng)斗中，這種智慧也隨處可見。為了不使狼群暴露，獨(dú)處而被人發(fā)現(xiàn)的狼，往往逃向與狼群相反的方向。犧牲自己，保全群體。這絕非聰明，而是智慧。
狼是團(tuán)結(jié)的它們很少各自為戰(zhàn)，所有的行動(dòng)都是在狼王的統(tǒng)一調(diào)度下進(jìn)行。只要狼王一聲令下，群狼便會(huì)排山倒海，勇不可擋。即使是它們被牧民和獵狗圍困，四面楚歌，它們依然鎮(zhèn)定自若，陣形不亂。狼是勇敢的。
在草原上，人類成了名副其實(shí)的學(xué)生，人從狼那里學(xué)來了智慧，團(tuán)結(jié)和勇敢。
我愛動(dòng)物，所以我愛讀關(guān)于動(dòng)物題材的書，暑假里，我讀了《狼圖騰》這本書，它講述了漢人陳陣和好友楊克來到蒙古大草原當(dāng)牧民，遭遇了一件件驚心動(dòng)魄的奇事，并突發(fā)奇想養(yǎng)了一只小狼。結(jié)果有一天當(dāng)陳陣搬家時(shí)，小狼突然野性爆發(fā)，堅(jiān)決不上牛車去新家，以致于在掙扎過程中受了重傷。為了減少小狼的痛苦，陳陣無奈之下忍痛把小狼打死了。后來，草原上的人用各種先近的武器捕殺狼，草原狼日益減少，最后導(dǎo)致草原的生態(tài)平衡被嚴(yán)重破壞，草原上的草被更多的大黃羊吃掉了，綠油油的大草原再也沒有了往日的繁茂景象，陳陣懷著悲痛的心情離開了草原，回到了北京。
讀完這本書，讓我感慨萬千。書中，狼群攻擊人類，而人類又捕殺狼群，到最后，狼和人便產(chǎn)生了仇恨，鬧得兩敗俱傷。我想：難道狼和人就不能保持和平共處的局面嗎?小時(shí)候，童話故事里的狼在我的心中是邪惡的，可是現(xiàn)在我并不這么認(rèn)為了，我倒覺得狼是一種有智慧、有勇氣、又團(tuán)結(jié)友愛的動(dòng)物。也許大家也聽過另一個(gè)故事，一個(gè)獵人去打狼，一只老狼為了掩護(hù)小狼而撞死在獵人的槍口上，這個(gè)故事不禁讓我們感動(dòng)，其實(shí)狼的母愛與我們?nèi)祟愐粯觽ゴ蟆Ｎ腋诱J(rèn)為狼也是地球上的居民，他們也有權(quán)利生活在地球上，人類沒有權(quán)利把他們趕盡殺絕。我們的世界應(yīng)該是一個(gè)豐富多彩的世界，各個(gè)生物之間都有一種奇妙的生物鏈，缺了任何一個(gè)環(huán)節(jié)都會(huì)影響生態(tài)平衡，所以，任意捕殺動(dòng)物的行為是違背自然之道的。
這本書看似在描寫動(dòng)物，但卻讓我明白了許多人與人之間的關(guān)系。首先是“信任”，當(dāng)陳陣給小狼拔牙時(shí)，他一點(diǎn)也不提防，說明他非常信任小狼，而反過來，小狼也沒有擔(dān)心陳陣會(huì)傷害它。我想：在狼與人之間都可以有這樣真誠(chéng)的感情，那么我們?nèi)伺c人之間更應(yīng)該擁有這種高貴的品質(zhì)。除了“信任”，我還感受到了許多狼身上的優(yōu)秀品格，如書中寫到“狼為了咬殺馬群團(tuán)結(jié)一心，視死如歸”，這些品質(zhì)應(yīng)該為我們?nèi)祟愃谩?BR> 《狼圖騰》這本書讓我懂得了要像狼一樣勇敢堅(jiān)韌、像牧民一樣純樸善良!
這幾天，我有幸讀了《狼圖騰》這本書，漸漸的，我也被這位草原上的精靈—狼，深深地迷住了。
記得剛剛拿到書時(shí)，那雙綠瑩瑩的眼睛，看似如此強(qiáng)壯的四肢，拋在地上的尾巴……都吸引住了我。書中主要講了年輕的城里知青來到蒙古族，與蒙古人一起發(fā)現(xiàn)狼，入狼窩，掏狼崽等事，后來被狼迷住崇拜上狼愛上狼圖騰的故事，讓我思緒萬千，百感交集。
千百年來，狼一直是兇殘的代名詞，它吃掉各種在我們眼中溫順的生物。但在我看來，狼還是勇猛、機(jī)智、剛性、團(tuán)結(jié)、向往自由的代名詞。每一次的攻擊、防守、突圍……都毫不例外的展現(xiàn)著它的霸骨，它的機(jī)智。每個(gè)狼群中都有一只頭狼，狼群在頭狼的指揮帶領(lǐng)下共同獵食，共同保護(hù)幼崽，這種團(tuán)結(jié)，作為有些人類在誘惑面前都做不到的，它做到了。當(dāng)面對(duì)人們的追捕時(shí)它表現(xiàn)出來的不放棄，已知沒有退路也寧愿跳崖自殺也不愿被剝皮出售，你能說這不是狼的一種品質(zhì)應(yīng)該值得我們?nèi)W(xué)習(xí)的地方嗎?在我看來，狼是“向往自由，霸氣方剛，領(lǐng)導(dǎo)者”這些事物的代名詞，捕殺狼的人們才能說是殘忍，濫殺無辜的。蒙古族的人們信仰狼圖騰，畏懼狼，崇拜狼。
在草原上，人成了狼的學(xué)生，從狼的身上學(xué)到了智慧、團(tuán)結(jié)和勇敢。記得汶川地震時(shí)同學(xué)們獻(xiàn)出自己的愛心，全國(guó)人民都開始幫助汶川，眾志成城，終于汶川挺過難關(guān)，這難道不是團(tuán)結(jié)的因素嗎。抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，士兵們不怕死不怕苦英勇的沖鋒陷陣，身先士卒，保衛(wèi)自己的國(guó)家，這難道不也是如此像狼的品質(zhì)中的勇氣與膽識(shí)嗎?古往今來，許多人總能機(jī)智樂觀的面對(duì)困難，解決問題，這何嘗又不是反應(yīng)了草原狼身上智慧，所以，狼圖騰名不虛傳，值得一看!
狼圖騰的讀后感悟篇七
一開始看到《小狼小狼狼圖騰》這本書時(shí)，以為講的就是關(guān)于小狼的成長(zhǎng)過程，像知識(shí)百科一樣，。后來才知道《小狼小狼狼圖騰》這本書講的是北京的幾個(gè)知青插隊(duì)到內(nèi)蒙古時(shí)，一個(gè)知青對(duì)蒙古狼起了興趣，去捕了一只小狼，辛辛苦苦把小狼養(yǎng)大的過程。最后，只能生活在自由的空間里的蒙古狼，為了取得自由，它苦苦想掙扎出鐵鏈，可最終沒有成功，死了。我讀了這本書，感受很深：1：我覺得動(dòng)物是可以捕的，但不能亂捕。動(dòng)物可以殺，但不能亂殺。像有些獵人，貪圖動(dòng)物的皮毛和肉，大肆捕殺。我覺得動(dòng)物也應(yīng)該有自己的保護(hù)權(quán)，可惜它們不會(huì)說話，動(dòng)物需要自由，人類不應(yīng)將它們囚禁，它們無辜，受傷的卻是它們，這不公平！人類一旦捕殺了狼，草原的生態(tài)平衡就會(huì)受到破壞，草原將變得不是草原。2：在本書的最后部分，講到了內(nèi)蒙古以后的環(huán)境，那本來遼闊無垠，青草一片的大草原，卻變成了一片沙漠，看不見了綠色，而內(nèi)蒙古狼為了能繼續(xù)生存在世界上，撤出了國(guó)界，到了蒙古，從此中國(guó)又少了一種狼……這本書的結(jié)尾值得我們深思，為什么內(nèi)蒙古的環(huán)境會(huì)這么惡劣？就因?yàn)槿祟愐_闊土地，要搞什么開發(fā)，還有，人類捕殺了狼，狼不得不撤出去。這樣，草原上的鼠就開始泛濫，使原來美麗的大草原變成了荒漠無煙的大沙漠！
這本書值得我們看看，值得我們深思！|||。
狼圖騰的讀后感悟篇八
整本書就如名字一般氣勢(shì)昂揚(yáng)，我的手飛快地移動(dòng)過去把它搶了出來，生怕別人突然也想拿走這本書。兩個(gè)星期的如饑似渴，終于把它看完了，這本書好像把我引進(jìn)了蒙古族的文化歷史。就像我們中國(guó)有龍圖騰一樣，蒙古族也有狼圖騰，他們敬仰狼，同時(shí)狼也是蒙古人的老師。
整本書主要寫了一位北京知青養(yǎng)了一頭狼，想探究蒙古狼的秘密，最后狼為了自由而亡。而漢人為了一己之私，最終把蒙古狼趕出了草原。而由于沒有草原狼控制，野兔黃鼠大量繁殖，最終使草原沙化大半。我的拳頭不斷握緊，認(rèn)為那些把自己的土地禍害了還去禍害別人的土地的人不配擁有“漢人”這個(gè)名稱！而狼在我心目中的形象越來越深刻。
讀完這本書后，我心中有一個(gè)聲音在吶喊“狼圖騰！狼圖騰！草原的守護(hù)者！”
狼圖騰的讀后感悟篇九
在一對(duì)頭狼夫婦的帶領(lǐng)下，狼群中每一匹狼都要為了群體的幸福承擔(dān)一份責(zé)任，每個(gè)成員都不希望成為光說不干的“老板”，每一匹狼都在扮演著至關(guān)重要的角色。成功的團(tuán)體和幸福的家庭也是如此。每位成員不僅要承擔(dān)自己的義務(wù)，還要準(zhǔn)備隨時(shí)承擔(dān)起更大的領(lǐng)導(dǎo)責(zé)任。一個(gè)團(tuán)體的生命力很可能就維系于此?？菽静怀闪?，在這個(gè)時(shí)代越來越多的人認(rèn)識(shí)到了團(tuán)隊(duì)精神的重要性，一個(gè)優(yōu)秀的個(gè)人如果不能融入到一個(gè)團(tuán)體中那么他的價(jià)值永遠(yuǎn)也不會(huì)完全體現(xiàn)。
二、和平共處。
狼不僅與同類密切合作，還可以與其他種類的生物和睦相處。這樣做的目的有時(shí)是為了達(dá)到雙方合意的目標(biāo)。另外，狼與狼之間的默契配合成為了狼成功的決定性因素，由此想到個(gè)人，想到國(guó)家，我們一直貫徹執(zhí)行的建設(shè)和諧社會(huì)的偉大目標(biāo)也體現(xiàn)了這種精神，這種和諧不僅僅體現(xiàn)著國(guó)人與國(guó)人的和諧，也要求與其他國(guó)家的和諧，在這種和諧的環(huán)境之下才更有利于我們中華民族的發(fā)展，只有政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展上去了，才能使我們國(guó)家更加強(qiáng)大，才能在世界的民族之林中立于不敗之地。
三、耐心。
群狼突然向馴鹿群沖去，使馴鹿聚成一群奔跑以確保安全。這時(shí)，狼群中的一匹狼猛沖到鹿群中，抓破一頭“指定”的馴鹿的腿。隨后這頭鹿又被放開歸隊(duì)了。這一幕一遍一遍、一天一天地重演著，狼群耐心地等待著時(shí)機(jī)，受傷的馴鹿?jié)u漸失掉大量血液、力氣和反抗的意志。狼群定期更換角色，由不同的狼來扮演“劍手”，使這頭可憐的馴鹿舊傷未愈又添新創(chuàng)。狼群最終勝利的形勢(shì)越來越明顯了。最后，當(dāng)這頭馴鹿已極為虛弱，再也不會(huì)對(duì)狼群構(gòu)成嚴(yán)重威脅時(shí)，狼群開始出擊。是耐心保證了勝利必將屬于狼群。實(shí)際上，此時(shí)的狼也已經(jīng)饑腸轆轆，在這種數(shù)天之后才能見分曉的煎熬中幾乎餓死。為什么它們不干脆直接進(jìn)攻結(jié)果那頭馴鹿呢?因?yàn)橄耨Z鹿這樣體型較大的動(dòng)物，如果踢得準(zhǔn)，一蹄子就能把比它小得多的狼踢翻在地，非死即傷。狼群謀求的不是眼前小利，而是長(zhǎng)遠(yuǎn)的勝利。這種耐心正是放遠(yuǎn)眼光的一種重要體現(xiàn)，而只有把眼光放遠(yuǎn)才能獲得更加長(zhǎng)遠(yuǎn)的利益。
四、不懼失敗。
狼群也許算得上自然界中效率最高的狩獵機(jī)器，然而它們卻有約90%的失敗率，讀后感《讀狼圖騰有感1500字》。它們對(duì)此的反應(yīng)不是無精打采、放棄努力或者自認(rèn)敗北。狼群所做的就是再次投身于眼前的工作，它們繼續(xù)運(yùn)用經(jīng)歷了時(shí)間考驗(yàn)的技能，再加上它們從暫時(shí)的挫折中學(xué)到的知識(shí)，深信成功定會(huì)來。許多人將一次“不成功的狩獵”視為他們生活失敗的象征。從狼身上我們學(xué)到，此時(shí)的失敗正是再次狩獵的開始。失敗是一種心態(tài)，而不是現(xiàn)實(shí)。失敗是另外一種意義上的收獲，而不是放棄的代名詞，失敗是一種感覺，成功則是一種理想。當(dāng)我們遇到挫折之時(shí)，丟掉這種失敗的感覺，勇敢地去追求我們的理想，這樣我們才有獲得成功的機(jī)會(huì)。
《狼圖騰》這本書徹底顛覆了我心中狼的形象，從狼的習(xí)性、捕獵中學(xué)軍事、學(xué)智慧，在沒有真正的接觸到狼的時(shí)候真的很難想象這個(gè)被我們所輕視及痛恨的物種，有這樣多的東西要我們?nèi)W(xué)習(xí)、總結(jié)，而狼的團(tuán)結(jié)、勇敢、殘忍、忍耐、機(jī)智、冷靜、貪婪等等，在我的腦海中根本找不到能與之相媲美的動(dòng)物。我時(shí)常在想，假如我有狼的品質(zhì)和那些優(yōu)良的心態(tài)，那么還什么樣的困難能打消我想做的事情?所以我暗暗的對(duì)自己說：我要做一只思考的狼，學(xué)狼的智慧、學(xué)狼的才學(xué)，讓這些好的東西與生活很好的結(jié)合，在時(shí)間和實(shí)踐中加深我對(duì)狼品質(zhì)的深刻理解。(這時(shí)使我想起了這本書序言中寫的一句話“我們是龍的傳人還是狼的傳人”，中國(guó)人把自己的愿望和夢(mèng)想全都附加在龍這樣一個(gè)有傳奇色彩的動(dòng)物中，而卻用自己骨子中的狼性去實(shí)踐著中華民族兒女的理想，這么看來龍圖騰代表著一種希望，而狼圖騰代表著一種精神，而我們所要做得就是把這種精神注入到每一個(gè)中華兒女身上，然后帶著希望繼續(xù)著我們理想，我相信這樣的中華民族會(huì)更加的繁榮昌盛。
狼圖騰的讀后感悟篇十
從前，有一位北京的學(xué)生陳陣來到了蒙古額侖草原。從此與狼結(jié)下了生死之緣。一天，狼偷偷地在黑夜里咬死了幾百只羊，牧民們很生氣，決定去殺狼，陳陣聽了眼睛雪亮，他苦苦哀求畢利格老人讓他也去，經(jīng)過一場(chǎng)狗與狼的惡戰(zhàn)以后，他們勝利了，并帶來了一只公狼崽。為了不讓小狼傷到人，陳陣不得不給它套上堅(jiān)固的鎖鏈。而且小狼引以為傲的尖牙被磨平了。小狼非但不生氣，還樂呵呵地瞟了陳陣一眼。
后來，漢人大批來到了蒙古，用極端的方式殺狼，終于，狼群離開了，而那只被拴養(yǎng)的草原狼，誓死捍衛(wèi)草原，不久便飛向騰格里（指天神）。一年后，蒙古人在草原蓋起了高樓，牛、羊也改成了圈養(yǎng)，因?yàn)椴菰呀?jīng)沙漠化了。
想起陳陣與狼的友誼，讓我的腦海里浮出了許多畫面，我也養(yǎng)過動(dòng)物，知道陳陣的感受。就是因?yàn)槲疫^度溺愛小動(dòng)物，讓它們的生命消失，那段悲傷的回憶讓我久久難忘。
動(dòng)物是可憐的，可憐的狼被人活生生的變成了狗，野豬變成了家豬，成了飯桌上的美味家肴。更可憐莫過于這本書里的小狼了。狼，一種統(tǒng)治尊嚴(yán)和品質(zhì)的動(dòng)物！是它捍衛(wèi)了這片美麗的大草原！維護(hù)生態(tài)平衡。蒙古人把它當(dāng)神一樣供起來，活著的時(shí)候?qū)W狼，死了還把自己喂狼。
可漢人呢？他們把最惡毒的說成最狼心狗肺；把欺負(fù)女人的叫大色狼；是最貪心的人是有狼子野心；把美帝國(guó)主義叫做野心狼，大人嚇唬孩子就說狼來了......真的是這樣嗎？希望人們多看這本書，它會(huì)讓人看到一顆真正的狼的心，一顆活潑、有靈性、勇敢、無畏的心！
狼圖騰的讀后感悟篇十一
《狼圖騰》，記得去年的電影看得我有意未盡的感覺，于是偶然一次逛書店時(shí)看到這本書斷然買下，回家一口氣啃完才算罷休。
在這本書中，主人公陳陣與幾名知青，去了西藏大草原實(shí)習(xí)，看到了草原人民與狼的搏斗，看到了狼的興衰起伏，由一開始害怕狼，到最后崇拜狼。他自己偷偷的養(yǎng)了一只小狼，這樣讓他更親近狼，可以更了解狼的習(xí)性和智慧。里面一個(gè)個(gè)故事，將我吸引到了一個(gè)狼的世界，感覺自己也同狼生存在一起了。
看了《狼圖騰》讓我對(duì)狼有了新的認(rèn)識(shí)，原來對(duì)于狼只是很表淺的認(rèn)識(shí)，小時(shí)候聽媽媽講過可怕的《狼外婆》的故事，也在動(dòng)物園見過兇悍的大灰狼。。。。都是一些對(duì)于狼的不良印象。如今，讓我看到了更多的是狼的精神。他的生存能力，他的智慧，他的勇氣。。。。。狼的戰(zhàn)法也值得我們學(xué)習(xí)：第一不打無準(zhǔn)備戰(zhàn)，踩點(diǎn)、埋伏、攻擊，很有法章。第二，最佳時(shí)機(jī)出擊，快、狠、準(zhǔn)，置對(duì)方于死地。第三，也是最值得尊稱的團(tuán)隊(duì)精神，齊心協(xié)力，甚至為了勝利而不怕粉身碎骨。
看到這里，想想我自己平時(shí)每次遇到不會(huì)做的題目，都不先去思考，而是第一時(shí)間讓爸爸媽媽來教我，真是慚愧呀。我應(yīng)該像小狼那樣遇到難題不是先想著去依賴別人，而是迎難而上，通過自己的思考去獨(dú)立完成，要勇于進(jìn)取。
希望我在這新的學(xué)期里學(xué)習(xí)和生活都有更多的進(jìn)步。
狼圖騰的讀后感悟篇十二
沒讀這本書之前，狼給我的印象就只有殘暴，狡猾，奸詐，貪婪。讓人厭惡。
《狼圖騰》卻真真卻卻顛覆了我的對(duì)狼的這種觀念。只是，到最后，看得心都酸了就像看到《誅仙》一樣。
可惜，名著與小說就隔了這么一個(gè)名字的高墻。
當(dāng)不了解一件事物時(shí)，總是隨著別人的觀點(diǎn)人云亦云。而當(dāng)真正深入了解以后，卻發(fā)現(xiàn)事實(shí)與觀念的反差是如此巨大。
我愿意相信這本書的真實(shí)性*，也愿意相信騰格里，更愿意相信狼圖騰。還有那一匹匹冒險(xiǎn)精神，勇敢，頑強(qiáng)的狼。看的過程，是心碎的過程，這是一種平凡之中強(qiáng)烈的震撼。重重的撞擊。
我嘆服古蒙古騎兵橫掃亞歐大陸，更嘆服狼教給他們的一切，當(dāng)然，如陳陣所說：除了美人計(jì)。
格侖草原的美，可以從那一字一句體味，享受，就想你見過的最美的背景?？吹猛葱?，格侖毀了，沒有毀在封建王朝手里，沒有毀在戰(zhàn)爭(zhēng)的鐵蹄之下，卻在現(xiàn)代烙下了這段可恥的歷史。
文革，連草原也革去了。只剩下姜戎這個(gè)老知青吞吐那一段段回憶。
小狼，最后還是死了倔強(qiáng)的死了，不自由，寧毋死。無論對(duì)它如何疼愛，還是敵不過它骨子里，血液里追求獨(dú)立、頑強(qiáng)、桀驁不馴的高貴品質(zhì)。它從來沒有感謝陳陣對(duì)它的圈養(yǎng)，我也想像這匹狼，在極為有限的環(huán)境里，它都能本能得訓(xùn)練自己生存能力，更難得的那傲視一切的骨氣！
當(dāng)陳陣錯(cuò)誤地將它的四顆尖利的牙鉗斷，也改變不了它狼的本色*，最后，它的死也是死在追尋自由之上。
看到小狼的死，我的心碎了，這種神圣的精神。成了陳陣永遠(yuǎn)的心痛。
我的心里只有佩服，和敬仰。書看完了，心也靜了。草原荒了，狼跑了，馬懶了，二郎，黃黃也走了。只剩下一兩條懦弱的狗而已。
我也想自己是這么一匹狼，具有冒險(xiǎn)精神不羈的格侖狼！學(xué)著它們的反常邏輯，學(xué)著他們的忍耐。學(xué)著他們的傲氣蔑視一切偽上流人物。大聲的在巷道旯旮里投出悚人的眼光。
這匹精神上的流氓啊。我也會(huì)它們一樣。逐漸完美！想象著，石破天驚的那一刻。
我想象著，咬著那一匹匹高大的軍馬，噴射的血注，熱血。然后站在高處，對(duì)著那輪狼牙不斷地嗷。
嗷盡那怯懦嗷出那忍耐的氣息。
無力掙扎的柔弱，化成如火般的堅(jiān)強(qiáng)，浸著的天空，蘊(yùn)含著熾熱的氣息。
逐漸完美，不經(jīng)意間給出最致命的瞳孔的驚嘆。
騰格里的上空，格侖的草原。還有那一匹匹踏破的使命。
狼圖騰的讀后感悟篇十三
翻開這本沉重、厚實(shí)的書，凝視著封面那雙綠瑩瑩閃著幽光的眼睛，思緒情不自禁地來到曾經(jīng)一碧千里的內(nèi)蒙古大草原。
在漢人的認(rèn)知中，狼，就是一種集齊所有的貶義詞于一身的動(dòng)物。狼心狗肺、狼狽為奸、狼子野心……但在廣袤的內(nèi)蒙古大草原，善良、樸實(shí)的牧民心中，狼，就是他們的.圖騰，他們心中的神。
這是一本教導(dǎo)卓越軍事才能的書。一隊(duì)狼群襲擊一群黃羊，就像是拿破侖在指揮戰(zhàn)斗一樣。為了行動(dòng)的成功，草原狼會(huì)借助一切自然條件掩護(hù)自己。他們就像一群訓(xùn)練有素的士兵，能夠忍受著被太陽暴曬整整一個(gè)下午的痛苦，埋伏在草堆中，等獵物經(jīng)過時(shí)，他們便一躍而出，以最快的速度吞完，然后仍隊(duì)形整齊地快速離開。
這是一本傳授草原精神文化的書。草原牧民，他們敬狼、畏狼又殺狼，這復(fù)雜而又似乎符合情理的關(guān)系，一直延續(xù)到了現(xiàn)在。在成吉思汗的身上，我似乎依稀可以看見草原狼的身影。草原狼教會(huì)了蒙古族的人們堅(jiān)毅、勇敢、善良、團(tuán)結(jié)的品質(zhì)。以至于當(dāng)時(shí)的蒙古橫掃了全世界。
讀了這本書，我不禁想到了我們當(dāng)今社會(huì)。太多的人從小被灌輸了“要乖”“要聽話”的思想，逐漸失去了獨(dú)立思考，獨(dú)立判別的能力，逐漸成為了一只只任人宰割的溫順綿羊。
《狼圖騰》中，有一個(gè)場(chǎng)景我記憶很深，那是一匹狼獨(dú)自沖進(jìn)綿羊群，咬翻了一只大羊，立即就引起了周圍羊的恐慌，但羊群很快就恢復(fù)了平靜，幾只羊還湊到狼跟前去看，個(gè)個(gè)伸長(zhǎng)了脖子看熱鬧，好像在說“狼咬你，管我什么事？”“你死了，我就死不了”羊群恐懼而幸災(zāi)樂禍，卻沒有一只綿羊敢頂狼。
我看到這兒，不禁想起魯迅先生筆下，一些中國(guó)愚昧的民眾伸長(zhǎng)了脖子，圍觀者日本浪人砍殺中國(guó)人的場(chǎng)面。日本人的這種行為當(dāng)然是非?？蓯?，但是人們的這種麻木的表現(xiàn)更可怕。
合上這本書，兩眼輕閉，
我仿佛，
仿佛聽見，
草原上，
最后一匹狼，
正朝著一輪圓月，
嗥叫……
狼圖騰的讀后感悟篇一
一卷《狼圖騰》繪盡了美景，寫盡了人情，訴盡了澎湃，譜盡了哀情?？吹搅藛?？那千里萬里綿延不盡的草場(chǎng)，嘶嘯不止的牛羊，那頑劣可愛、溫暖心間的人與小狼，可你看到了嗎？阿爸眼中流下的淚珠。合上書本，不及回味壯闊的美景，可愛的小狼，一股哀愁便旋繞眼旁，經(jīng)久不去。最難忘懷的，竟是不起眼的阿爸—一個(gè)垂暮的老人。
“一個(gè)沒有信仰的民族是沒有希望的。”人也一樣，沒有信仰，生活便失去了方向。信仰就是目標(biāo)，信仰就是道德底線，信仰就是我們兜兜轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)，用生命尋找并為之堅(jiān)守一輩子的東西。
為什么會(huì)有“小悅悅”事件？為什么老人摔倒在地?zé)o人敢扶？看到這些新聞的時(shí)候，我不禁想問，你們的信仰在哪里？是什么讓你們失去自我？你們心中那盞信仰的燈，熄滅了嗎？可同樣，因?yàn)樾叛龅暮魡?，那個(gè)“最美的公交司機(jī)”永遠(yuǎn)活在人們的心中，是什么讓巨痛來臨之際，他毅然決然的忍耐、剎車？是信仰！不曾泯滅的信仰！即使“最美的公交司機(jī)”離去了，可他的信仰之燈照亮大地，映照了每一個(gè)人的臉龐，仿佛是一場(chǎng)接力賽，不能停止，亦不曾停止，最初的本性被喚起，那是信仰的力量。感受到了嗎？這個(gè)世界是暖的，它充滿了鳥語花香，漸凍的心被喚起，信仰之光照亮了每一個(gè)人的世界！它是愛、是暖、是漆黑大地上的點(diǎn)點(diǎn)星光。
每個(gè)人都有信仰，找出它，讓它照亮我們?nèi)松斑M(jìn)的方向！
信仰如燈，青燈不滅，永耀我心。
狼圖騰的讀后感悟篇二
那天在教室里，孩子們遞給我一本書――《狼圖騰小狼小狼》，要我一定看看，說非常好看。我欣然接過這本書，他們能夠向我推薦書籍了，說明他們已經(jīng)愛上看書了，這讓我非常有成就感，每天的強(qiáng)制閱讀能夠收到一點(diǎn)點(diǎn)效果，我都會(huì)開心！
故事講述了漢人陳陣在內(nèi)蒙古插隊(duì)，逮了一只小狼，把它撫養(yǎng)長(zhǎng)大，可最終小狼仍向往草原，向往自由，用慘烈的方式結(jié)束了禁錮的生活，也讓陳陣陷入了悲痛和內(nèi)疚之中。
蒙古人說：狼是騰格里（天）派下來保護(hù)草原的，狼沒了，草原也保不住，狼沒了，蒙古人的靈魂也就上不了在天了。狼圖騰，草原魂，草原民族的'自由剛毅之魂。
拿回這本書，立馬就被我兒子搶走了，他帶到學(xué)?？戳巳?，硬是把一本厚厚的書看完了，我以為他只是走馬觀花，于是隨便揀了其中的一個(gè)情節(jié)來考他，結(jié)果他清清楚楚的把故事講述出來，看來是非常認(rèn)真的看過一遍，看完了還寫了一篇長(zhǎng)長(zhǎng)的日記――讀后感，當(dāng)然只注重了故事情節(jié)的具體生動(dòng)，感想嘛，只知道兩個(gè)字“感動(dòng)”。不過至少可以說明一件事，這本書很好看，同學(xué)們，都來看看吧！
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狼圖騰的讀后感悟篇三
姜戎的《狼圖騰》自20xx年出版后即在中國(guó)文化界產(chǎn)生了轟動(dòng)效應(yīng)，我那時(shí)逛書店時(shí)看見這部小說被放在書架的顯要位置，感覺這應(yīng)該是一部不俗的作品，但從大學(xué)畢業(yè)后已經(jīng)不怎么讀小說的我并沒有重視它，20xx年電影《狼圖騰》上映時(shí)，我倒是走進(jìn)了影院，可觀影的感受并沒有那么強(qiáng)烈，因?yàn)殡娪安]有展現(xiàn)太多人與人之間的戲劇沖突，直到20xx年初讀完了這部小說，才真正領(lǐng)略到這部作品的精彩絕妙，明白了它在新中國(guó)小說史上的重要地位。
我對(duì)這部作品的總體評(píng)價(jià)是，與其說它是小說，不如說它是一部嚴(yán)肅的有關(guān)蒙古草原文化與中原農(nóng)耕文化融合的學(xué)術(shù)著作。這部小說借用主人公陳陣的口闡述了蒙古草原狼文化對(duì)中華文化形成與演化的重要作用，尤其是小說的后十章，更是一段段邏輯嚴(yán)謹(jǐn)?shù)睦碚撽U釋。我突然明白，作者用小說體裁闡釋其文化理念的'寫作手法靈動(dòng)有趣，一掃學(xué)術(shù)論文的沉重呆滯。
狼確實(shí)是地球上非常獨(dú)特的動(dòng)物，除了狡詐、勇猛、團(tuán)結(jié)等特點(diǎn)外，其最具獨(dú)特之處是不可馴服。所以，我們看到馬戲團(tuán)里有馴獅、馴虎等兇猛動(dòng)物的表演，但唯獨(dú)沒有見過馴狼表演。這種桀驁不馴的性格使得狼成為一種獨(dú)特的精神象征。
在中國(guó)北方遼闊的草原上，生活著匈奴、鮮卑、柔然、突厥、蒙古、契丹、女真等游牧民族。這些游牧民族以游牧和狩獵為生，這種以狼為伴的生產(chǎn)、生活方式塑造了北方游牧民族粗獷豪放、勇猛頑強(qiáng)的民族性格，與中原農(nóng)耕民族的溫柔敦厚、謙恭仁義的儒家禮樂文化形成了鮮明對(duì)照。前者外向，后者內(nèi)向。前者擅長(zhǎng)開疆?dāng)U土，后者擅長(zhǎng)治國(guó)安邦。應(yīng)該說，兩種文化具有互補(bǔ)性。正是因?yàn)閮煞N文化的交融互鑒，才使得中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，蒸蒸日上，成為五千年來唯一沒有中斷的文化傳統(tǒng)。從這個(gè)意義上講，沒有游牧民族文化的注入，就沒有生機(jī)勃勃的中華文化。這就是我讀這部小說最大的思想收獲。
21世紀(jì)，中華文化注定要迎來偉大的復(fù)興，在這個(gè)過程中，我們一定要秉持文化交融互鑒的理念，既要弘揚(yáng)偉大的中華傳統(tǒng)文化，又要虛心學(xué)習(xí)世界上其他民族的一切優(yōu)秀文化。在各種文化的交融互鑒中進(jìn)一步發(fā)展中華文脈。只有這樣，中華文化才能真正走向世界，為推動(dòng)人類文明的進(jìn)步做出貢獻(xiàn)。
狼圖騰的讀后感悟篇四
姜戎的“狼圖騰”，創(chuàng)造了許多有血有肉的人物，包括狼來了！畢力格耆宿，狼，向往騰格爾的恐懼心理;英勇馬倌巴圖，是典型的蒙武士的;以及北京知青陳真，楊克，張翰中國(guó)元......馬倌和書籍場(chǎng)景狼帷幕處理人的場(chǎng)景，讓我不得不相信，狼是中國(guó)的始祖國(guó)家！
在《狼圖騰》這本就是書中，狼永遠(yuǎn)是我們主角！書中有這么認(rèn)為一個(gè)重要場(chǎng)面：那天，或許是騰格里有心要進(jìn)行幫助狼吧。白災(zāi)與黑災(zāi)雙管齊下，突然，巴圖耳邊傳來了還是一陣陣?yán)呛?，糟了！馬群受驚了！巴圖開了手電，希望這刺眼的燈光能鎮(zhèn)住狼群，可根本問題沒用。接下來，便是通過整本書閱讀中最直接血腥的場(chǎng)面：巴圖的整個(gè)馬群垮了。當(dāng)夜，狼群將馬群圍在自己一個(gè)大圈子里，仿佛在舉行這樣一個(gè)非常盛大的儀式。
書上說的：如果一個(gè)家庭的名字沒有狼的野性，狼倔，那么這將是摧毀其他國(guó)家。這正是原因成吉思汗可以在東亞的熱門話題，他有一個(gè)勇敢的像狼一樣團(tuán)結(jié)的戰(zhàn)士！
讀完《狼圖騰》，我真想去那一望無際的蒙古地區(qū)草原，去看看中國(guó)草原狼的倔強(qiáng)、勇猛、團(tuán)結(jié)！狼，已成企業(yè)為了我心中沒有真正的圖騰！
狼圖騰的讀后感悟篇五
《狼圖騰》這本書是至今為止唯一本描繪、研究蒙古草原狼的“曠世奇書”。
狼是蒙古人的的圖騰。
書中不僅繪聲繪色地描述了作者與小狼崽共同患難的游牧生活，也使我領(lǐng)略了蒙古狼是如何引領(lǐng)作者和讀者突破了重重歷史迷霧……這本書糾正了千百年來人對(duì)狼——畏狼如虎、憎狼為災(zāi)的誤解與偏見。
《狼圖騰》使我豐富課外知識(shí)，又使我了“謎團(tuán)”，閱讀這部書使我享受了關(guān)于“狼圖騰”的精神盛宴，我愛《狼圖騰》。
狼圖騰的讀后感悟篇六
《狼圖騰》是一本紀(jì)實(shí)體的長(zhǎng)篇小說，這本書書由幾十個(gè)“狼故事”組成。書中揭示了人性與狼性，是一本令人讀完之后有所感悟的經(jīng)典作品。今天小編在這分享一些狼圖騰讀后感給大家，歡迎大家閱讀!
昨天我終于看完了《狼圖騰》這本書。這是一本紀(jì)實(shí)體的長(zhǎng)篇小說。這本書書由幾十個(gè)“狼故事”組成。書中說：狼的每一次偵察、布陣、伏擊、奇襲的戰(zhàn)術(shù);狼對(duì)氣象、地形的利用;狼族中的友愛親情;狼與草原萬物的關(guān)系;小狼艱難成長(zhǎng)過程――無不使我們聯(lián)想到人類。人類社會(huì)的精神和性格日漸頹靡雌化的今天，讀到《狼圖騰》這樣一部以狼為敘事主體的小說，這本書真正揭示了人性與狼性，是一本令人讀完之后有所感悟的成功作品。
起初以為狼只是喜歡群居的野獸，憑借著數(shù)量的優(yōu)勢(shì)撲捉一些小動(dòng)物，茍且存活在這個(gè)世界上的一種生物而已。在我心目中狼的地位是很尷尬的。兇猛不及獅虎，速度不及獵豹。同為食肉類哺乳類動(dòng)物，它也只能去欺負(fù)狐貍。它的存在也只是為了襯托虎豹們的勇猛。就象一部電影，它永遠(yuǎn)只能做配角。然而，讀《狼圖騰》，隨著故事情節(jié)的深入，我越來越明白我以前的想法是多么的無知。甚至有點(diǎn)愚昧。狼是智慧的。
這一點(diǎn)在草原狼捕殺獵物的時(shí)候體現(xiàn)的淋漓盡致，它們的每一次進(jìn)攻都堪稱經(jīng)典。它們不打無準(zhǔn)備之仗，踩點(diǎn)、埋伏、攻擊、打圍、堵截，組織嚴(yán)密，很有章法。好像在實(shí)踐孫子兵法，‘多算勝，少算不勝’。在狼與人的爭(zhēng)斗中，這種智慧也隨處可見。為了不使狼群暴露，獨(dú)處而被人發(fā)現(xiàn)的狼，往往逃向與狼群相反的方向。犧牲自己，保全群體。這絕非聰明，而是智慧。
狼是團(tuán)結(jié)的它們很少各自為戰(zhàn)，所有的行動(dòng)都是在狼王的統(tǒng)一調(diào)度下進(jìn)行。只要狼王一聲令下，群狼便會(huì)排山倒海，勇不可擋。即使是它們被牧民和獵狗圍困，四面楚歌，它們依然鎮(zhèn)定自若，陣形不亂。狼是勇敢的。
在草原上，人類成了名副其實(shí)的學(xué)生，人從狼那里學(xué)來了智慧，團(tuán)結(jié)和勇敢。
我愛動(dòng)物，所以我愛讀關(guān)于動(dòng)物題材的書，暑假里，我讀了《狼圖騰》這本書，它講述了漢人陳陣和好友楊克來到蒙古大草原當(dāng)牧民，遭遇了一件件驚心動(dòng)魄的奇事，并突發(fā)奇想養(yǎng)了一只小狼。結(jié)果有一天當(dāng)陳陣搬家時(shí)，小狼突然野性爆發(fā)，堅(jiān)決不上牛車去新家，以致于在掙扎過程中受了重傷。為了減少小狼的痛苦，陳陣無奈之下忍痛把小狼打死了。后來，草原上的人用各種先近的武器捕殺狼，草原狼日益減少，最后導(dǎo)致草原的生態(tài)平衡被嚴(yán)重破壞，草原上的草被更多的大黃羊吃掉了，綠油油的大草原再也沒有了往日的繁茂景象，陳陣懷著悲痛的心情離開了草原，回到了北京。
讀完這本書，讓我感慨萬千。書中，狼群攻擊人類，而人類又捕殺狼群，到最后，狼和人便產(chǎn)生了仇恨，鬧得兩敗俱傷。我想：難道狼和人就不能保持和平共處的局面嗎?小時(shí)候，童話故事里的狼在我的心中是邪惡的，可是現(xiàn)在我并不這么認(rèn)為了，我倒覺得狼是一種有智慧、有勇氣、又團(tuán)結(jié)友愛的動(dòng)物。也許大家也聽過另一個(gè)故事，一個(gè)獵人去打狼，一只老狼為了掩護(hù)小狼而撞死在獵人的槍口上，這個(gè)故事不禁讓我們感動(dòng)，其實(shí)狼的母愛與我們?nèi)祟愐粯觽ゴ蟆Ｎ腋诱J(rèn)為狼也是地球上的居民，他們也有權(quán)利生活在地球上，人類沒有權(quán)利把他們趕盡殺絕。我們的世界應(yīng)該是一個(gè)豐富多彩的世界，各個(gè)生物之間都有一種奇妙的生物鏈，缺了任何一個(gè)環(huán)節(jié)都會(huì)影響生態(tài)平衡，所以，任意捕殺動(dòng)物的行為是違背自然之道的。
這本書看似在描寫動(dòng)物，但卻讓我明白了許多人與人之間的關(guān)系。首先是“信任”，當(dāng)陳陣給小狼拔牙時(shí)，他一點(diǎn)也不提防，說明他非常信任小狼，而反過來，小狼也沒有擔(dān)心陳陣會(huì)傷害它。我想：在狼與人之間都可以有這樣真誠(chéng)的感情，那么我們?nèi)伺c人之間更應(yīng)該擁有這種高貴的品質(zhì)。除了“信任”，我還感受到了許多狼身上的優(yōu)秀品格，如書中寫到“狼為了咬殺馬群團(tuán)結(jié)一心，視死如歸”，這些品質(zhì)應(yīng)該為我們?nèi)祟愃谩?BR> 《狼圖騰》這本書讓我懂得了要像狼一樣勇敢堅(jiān)韌、像牧民一樣純樸善良!
這幾天，我有幸讀了《狼圖騰》這本書，漸漸的，我也被這位草原上的精靈—狼，深深地迷住了。
記得剛剛拿到書時(shí)，那雙綠瑩瑩的眼睛，看似如此強(qiáng)壯的四肢，拋在地上的尾巴……都吸引住了我。書中主要講了年輕的城里知青來到蒙古族，與蒙古人一起發(fā)現(xiàn)狼，入狼窩，掏狼崽等事，后來被狼迷住崇拜上狼愛上狼圖騰的故事，讓我思緒萬千，百感交集。
千百年來，狼一直是兇殘的代名詞，它吃掉各種在我們眼中溫順的生物。但在我看來，狼還是勇猛、機(jī)智、剛性、團(tuán)結(jié)、向往自由的代名詞。每一次的攻擊、防守、突圍……都毫不例外的展現(xiàn)著它的霸骨，它的機(jī)智。每個(gè)狼群中都有一只頭狼，狼群在頭狼的指揮帶領(lǐng)下共同獵食，共同保護(hù)幼崽，這種團(tuán)結(jié)，作為有些人類在誘惑面前都做不到的，它做到了。當(dāng)面對(duì)人們的追捕時(shí)它表現(xiàn)出來的不放棄，已知沒有退路也寧愿跳崖自殺也不愿被剝皮出售，你能說這不是狼的一種品質(zhì)應(yīng)該值得我們?nèi)W(xué)習(xí)的地方嗎?在我看來，狼是“向往自由，霸氣方剛，領(lǐng)導(dǎo)者”這些事物的代名詞，捕殺狼的人們才能說是殘忍，濫殺無辜的。蒙古族的人們信仰狼圖騰，畏懼狼，崇拜狼。
在草原上，人成了狼的學(xué)生，從狼的身上學(xué)到了智慧、團(tuán)結(jié)和勇敢。記得汶川地震時(shí)同學(xué)們獻(xiàn)出自己的愛心，全國(guó)人民都開始幫助汶川，眾志成城，終于汶川挺過難關(guān)，這難道不是團(tuán)結(jié)的因素嗎。抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，士兵們不怕死不怕苦英勇的沖鋒陷陣，身先士卒，保衛(wèi)自己的國(guó)家，這難道不也是如此像狼的品質(zhì)中的勇氣與膽識(shí)嗎?古往今來，許多人總能機(jī)智樂觀的面對(duì)困難，解決問題，這何嘗又不是反應(yīng)了草原狼身上智慧，所以，狼圖騰名不虛傳，值得一看!
狼圖騰的讀后感悟篇七
一開始看到《小狼小狼狼圖騰》這本書時(shí)，以為講的就是關(guān)于小狼的成長(zhǎng)過程，像知識(shí)百科一樣，。后來才知道《小狼小狼狼圖騰》這本書講的是北京的幾個(gè)知青插隊(duì)到內(nèi)蒙古時(shí)，一個(gè)知青對(duì)蒙古狼起了興趣，去捕了一只小狼，辛辛苦苦把小狼養(yǎng)大的過程。最后，只能生活在自由的空間里的蒙古狼，為了取得自由，它苦苦想掙扎出鐵鏈，可最終沒有成功，死了。我讀了這本書，感受很深：1：我覺得動(dòng)物是可以捕的，但不能亂捕。動(dòng)物可以殺，但不能亂殺。像有些獵人，貪圖動(dòng)物的皮毛和肉，大肆捕殺。我覺得動(dòng)物也應(yīng)該有自己的保護(hù)權(quán)，可惜它們不會(huì)說話，動(dòng)物需要自由，人類不應(yīng)將它們囚禁，它們無辜，受傷的卻是它們，這不公平！人類一旦捕殺了狼，草原的生態(tài)平衡就會(huì)受到破壞，草原將變得不是草原。2：在本書的最后部分，講到了內(nèi)蒙古以后的環(huán)境，那本來遼闊無垠，青草一片的大草原，卻變成了一片沙漠，看不見了綠色，而內(nèi)蒙古狼為了能繼續(xù)生存在世界上，撤出了國(guó)界，到了蒙古，從此中國(guó)又少了一種狼……這本書的結(jié)尾值得我們深思，為什么內(nèi)蒙古的環(huán)境會(huì)這么惡劣？就因?yàn)槿祟愐_闊土地，要搞什么開發(fā)，還有，人類捕殺了狼，狼不得不撤出去。這樣，草原上的鼠就開始泛濫，使原來美麗的大草原變成了荒漠無煙的大沙漠！
這本書值得我們看看，值得我們深思！|||。
狼圖騰的讀后感悟篇八
整本書就如名字一般氣勢(shì)昂揚(yáng)，我的手飛快地移動(dòng)過去把它搶了出來，生怕別人突然也想拿走這本書。兩個(gè)星期的如饑似渴，終于把它看完了，這本書好像把我引進(jìn)了蒙古族的文化歷史。就像我們中國(guó)有龍圖騰一樣，蒙古族也有狼圖騰，他們敬仰狼，同時(shí)狼也是蒙古人的老師。
整本書主要寫了一位北京知青養(yǎng)了一頭狼，想探究蒙古狼的秘密，最后狼為了自由而亡。而漢人為了一己之私，最終把蒙古狼趕出了草原。而由于沒有草原狼控制，野兔黃鼠大量繁殖，最終使草原沙化大半。我的拳頭不斷握緊，認(rèn)為那些把自己的土地禍害了還去禍害別人的土地的人不配擁有“漢人”這個(gè)名稱！而狼在我心目中的形象越來越深刻。
讀完這本書后，我心中有一個(gè)聲音在吶喊“狼圖騰！狼圖騰！草原的守護(hù)者！”
狼圖騰的讀后感悟篇九
在一對(duì)頭狼夫婦的帶領(lǐng)下，狼群中每一匹狼都要為了群體的幸福承擔(dān)一份責(zé)任，每個(gè)成員都不希望成為光說不干的“老板”，每一匹狼都在扮演著至關(guān)重要的角色。成功的團(tuán)體和幸福的家庭也是如此。每位成員不僅要承擔(dān)自己的義務(wù)，還要準(zhǔn)備隨時(shí)承擔(dān)起更大的領(lǐng)導(dǎo)責(zé)任。一個(gè)團(tuán)體的生命力很可能就維系于此?？菽静怀闪?，在這個(gè)時(shí)代越來越多的人認(rèn)識(shí)到了團(tuán)隊(duì)精神的重要性，一個(gè)優(yōu)秀的個(gè)人如果不能融入到一個(gè)團(tuán)體中那么他的價(jià)值永遠(yuǎn)也不會(huì)完全體現(xiàn)。
二、和平共處。
狼不僅與同類密切合作，還可以與其他種類的生物和睦相處。這樣做的目的有時(shí)是為了達(dá)到雙方合意的目標(biāo)。另外，狼與狼之間的默契配合成為了狼成功的決定性因素，由此想到個(gè)人，想到國(guó)家，我們一直貫徹執(zhí)行的建設(shè)和諧社會(huì)的偉大目標(biāo)也體現(xiàn)了這種精神，這種和諧不僅僅體現(xiàn)著國(guó)人與國(guó)人的和諧，也要求與其他國(guó)家的和諧，在這種和諧的環(huán)境之下才更有利于我們中華民族的發(fā)展，只有政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展上去了，才能使我們國(guó)家更加強(qiáng)大，才能在世界的民族之林中立于不敗之地。
三、耐心。
群狼突然向馴鹿群沖去，使馴鹿聚成一群奔跑以確保安全。這時(shí)，狼群中的一匹狼猛沖到鹿群中，抓破一頭“指定”的馴鹿的腿。隨后這頭鹿又被放開歸隊(duì)了。這一幕一遍一遍、一天一天地重演著，狼群耐心地等待著時(shí)機(jī)，受傷的馴鹿?jié)u漸失掉大量血液、力氣和反抗的意志。狼群定期更換角色，由不同的狼來扮演“劍手”，使這頭可憐的馴鹿舊傷未愈又添新創(chuàng)。狼群最終勝利的形勢(shì)越來越明顯了。最后，當(dāng)這頭馴鹿已極為虛弱，再也不會(huì)對(duì)狼群構(gòu)成嚴(yán)重威脅時(shí)，狼群開始出擊。是耐心保證了勝利必將屬于狼群。實(shí)際上，此時(shí)的狼也已經(jīng)饑腸轆轆，在這種數(shù)天之后才能見分曉的煎熬中幾乎餓死。為什么它們不干脆直接進(jìn)攻結(jié)果那頭馴鹿呢?因?yàn)橄耨Z鹿這樣體型較大的動(dòng)物，如果踢得準(zhǔn)，一蹄子就能把比它小得多的狼踢翻在地，非死即傷。狼群謀求的不是眼前小利，而是長(zhǎng)遠(yuǎn)的勝利。這種耐心正是放遠(yuǎn)眼光的一種重要體現(xiàn)，而只有把眼光放遠(yuǎn)才能獲得更加長(zhǎng)遠(yuǎn)的利益。
四、不懼失敗。
狼群也許算得上自然界中效率最高的狩獵機(jī)器，然而它們卻有約90%的失敗率，讀后感《讀狼圖騰有感1500字》。它們對(duì)此的反應(yīng)不是無精打采、放棄努力或者自認(rèn)敗北。狼群所做的就是再次投身于眼前的工作，它們繼續(xù)運(yùn)用經(jīng)歷了時(shí)間考驗(yàn)的技能，再加上它們從暫時(shí)的挫折中學(xué)到的知識(shí)，深信成功定會(huì)來。許多人將一次“不成功的狩獵”視為他們生活失敗的象征。從狼身上我們學(xué)到，此時(shí)的失敗正是再次狩獵的開始。失敗是一種心態(tài)，而不是現(xiàn)實(shí)。失敗是另外一種意義上的收獲，而不是放棄的代名詞，失敗是一種感覺，成功則是一種理想。當(dāng)我們遇到挫折之時(shí)，丟掉這種失敗的感覺，勇敢地去追求我們的理想，這樣我們才有獲得成功的機(jī)會(huì)。
《狼圖騰》這本書徹底顛覆了我心中狼的形象，從狼的習(xí)性、捕獵中學(xué)軍事、學(xué)智慧，在沒有真正的接觸到狼的時(shí)候真的很難想象這個(gè)被我們所輕視及痛恨的物種，有這樣多的東西要我們?nèi)W(xué)習(xí)、總結(jié)，而狼的團(tuán)結(jié)、勇敢、殘忍、忍耐、機(jī)智、冷靜、貪婪等等，在我的腦海中根本找不到能與之相媲美的動(dòng)物。我時(shí)常在想，假如我有狼的品質(zhì)和那些優(yōu)良的心態(tài)，那么還什么樣的困難能打消我想做的事情?所以我暗暗的對(duì)自己說：我要做一只思考的狼，學(xué)狼的智慧、學(xué)狼的才學(xué)，讓這些好的東西與生活很好的結(jié)合，在時(shí)間和實(shí)踐中加深我對(duì)狼品質(zhì)的深刻理解。(這時(shí)使我想起了這本書序言中寫的一句話“我們是龍的傳人還是狼的傳人”，中國(guó)人把自己的愿望和夢(mèng)想全都附加在龍這樣一個(gè)有傳奇色彩的動(dòng)物中，而卻用自己骨子中的狼性去實(shí)踐著中華民族兒女的理想，這么看來龍圖騰代表著一種希望，而狼圖騰代表著一種精神，而我們所要做得就是把這種精神注入到每一個(gè)中華兒女身上，然后帶著希望繼續(xù)著我們理想，我相信這樣的中華民族會(huì)更加的繁榮昌盛。
狼圖騰的讀后感悟篇十
從前，有一位北京的學(xué)生陳陣來到了蒙古額侖草原。從此與狼結(jié)下了生死之緣。一天，狼偷偷地在黑夜里咬死了幾百只羊，牧民們很生氣，決定去殺狼，陳陣聽了眼睛雪亮，他苦苦哀求畢利格老人讓他也去，經(jīng)過一場(chǎng)狗與狼的惡戰(zhàn)以后，他們勝利了，并帶來了一只公狼崽。為了不讓小狼傷到人，陳陣不得不給它套上堅(jiān)固的鎖鏈。而且小狼引以為傲的尖牙被磨平了。小狼非但不生氣，還樂呵呵地瞟了陳陣一眼。
后來，漢人大批來到了蒙古，用極端的方式殺狼，終于，狼群離開了，而那只被拴養(yǎng)的草原狼，誓死捍衛(wèi)草原，不久便飛向騰格里（指天神）。一年后，蒙古人在草原蓋起了高樓，牛、羊也改成了圈養(yǎng)，因?yàn)椴菰呀?jīng)沙漠化了。
想起陳陣與狼的友誼，讓我的腦海里浮出了許多畫面，我也養(yǎng)過動(dòng)物，知道陳陣的感受。就是因?yàn)槲疫^度溺愛小動(dòng)物，讓它們的生命消失，那段悲傷的回憶讓我久久難忘。
動(dòng)物是可憐的，可憐的狼被人活生生的變成了狗，野豬變成了家豬，成了飯桌上的美味家肴。更可憐莫過于這本書里的小狼了。狼，一種統(tǒng)治尊嚴(yán)和品質(zhì)的動(dòng)物！是它捍衛(wèi)了這片美麗的大草原！維護(hù)生態(tài)平衡。蒙古人把它當(dāng)神一樣供起來，活著的時(shí)候?qū)W狼，死了還把自己喂狼。
可漢人呢？他們把最惡毒的說成最狼心狗肺；把欺負(fù)女人的叫大色狼；是最貪心的人是有狼子野心；把美帝國(guó)主義叫做野心狼，大人嚇唬孩子就說狼來了......真的是這樣嗎？希望人們多看這本書，它會(huì)讓人看到一顆真正的狼的心，一顆活潑、有靈性、勇敢、無畏的心！
狼圖騰的讀后感悟篇十一
《狼圖騰》，記得去年的電影看得我有意未盡的感覺，于是偶然一次逛書店時(shí)看到這本書斷然買下，回家一口氣啃完才算罷休。
在這本書中，主人公陳陣與幾名知青，去了西藏大草原實(shí)習(xí)，看到了草原人民與狼的搏斗，看到了狼的興衰起伏，由一開始害怕狼，到最后崇拜狼。他自己偷偷的養(yǎng)了一只小狼，這樣讓他更親近狼，可以更了解狼的習(xí)性和智慧。里面一個(gè)個(gè)故事，將我吸引到了一個(gè)狼的世界，感覺自己也同狼生存在一起了。
看了《狼圖騰》讓我對(duì)狼有了新的認(rèn)識(shí)，原來對(duì)于狼只是很表淺的認(rèn)識(shí)，小時(shí)候聽媽媽講過可怕的《狼外婆》的故事，也在動(dòng)物園見過兇悍的大灰狼。。。。都是一些對(duì)于狼的不良印象。如今，讓我看到了更多的是狼的精神。他的生存能力，他的智慧，他的勇氣。。。。。狼的戰(zhàn)法也值得我們學(xué)習(xí)：第一不打無準(zhǔn)備戰(zhàn)，踩點(diǎn)、埋伏、攻擊，很有法章。第二，最佳時(shí)機(jī)出擊，快、狠、準(zhǔn)，置對(duì)方于死地。第三，也是最值得尊稱的團(tuán)隊(duì)精神，齊心協(xié)力，甚至為了勝利而不怕粉身碎骨。
看到這里，想想我自己平時(shí)每次遇到不會(huì)做的題目，都不先去思考，而是第一時(shí)間讓爸爸媽媽來教我，真是慚愧呀。我應(yīng)該像小狼那樣遇到難題不是先想著去依賴別人，而是迎難而上，通過自己的思考去獨(dú)立完成，要勇于進(jìn)取。
希望我在這新的學(xué)期里學(xué)習(xí)和生活都有更多的進(jìn)步。
狼圖騰的讀后感悟篇十二
沒讀這本書之前，狼給我的印象就只有殘暴，狡猾，奸詐，貪婪。讓人厭惡。
《狼圖騰》卻真真卻卻顛覆了我的對(duì)狼的這種觀念。只是，到最后，看得心都酸了就像看到《誅仙》一樣。
可惜，名著與小說就隔了這么一個(gè)名字的高墻。
當(dāng)不了解一件事物時(shí)，總是隨著別人的觀點(diǎn)人云亦云。而當(dāng)真正深入了解以后，卻發(fā)現(xiàn)事實(shí)與觀念的反差是如此巨大。
我愿意相信這本書的真實(shí)性*，也愿意相信騰格里，更愿意相信狼圖騰。還有那一匹匹冒險(xiǎn)精神，勇敢，頑強(qiáng)的狼。看的過程，是心碎的過程，這是一種平凡之中強(qiáng)烈的震撼。重重的撞擊。
我嘆服古蒙古騎兵橫掃亞歐大陸，更嘆服狼教給他們的一切，當(dāng)然，如陳陣所說：除了美人計(jì)。
格侖草原的美，可以從那一字一句體味，享受，就想你見過的最美的背景?？吹猛葱?，格侖毀了，沒有毀在封建王朝手里，沒有毀在戰(zhàn)爭(zhēng)的鐵蹄之下，卻在現(xiàn)代烙下了這段可恥的歷史。
文革，連草原也革去了。只剩下姜戎這個(gè)老知青吞吐那一段段回憶。
小狼，最后還是死了倔強(qiáng)的死了，不自由，寧毋死。無論對(duì)它如何疼愛，還是敵不過它骨子里，血液里追求獨(dú)立、頑強(qiáng)、桀驁不馴的高貴品質(zhì)。它從來沒有感謝陳陣對(duì)它的圈養(yǎng)，我也想像這匹狼，在極為有限的環(huán)境里，它都能本能得訓(xùn)練自己生存能力，更難得的那傲視一切的骨氣！
當(dāng)陳陣錯(cuò)誤地將它的四顆尖利的牙鉗斷，也改變不了它狼的本色*，最后，它的死也是死在追尋自由之上。
看到小狼的死，我的心碎了，這種神圣的精神。成了陳陣永遠(yuǎn)的心痛。
我的心里只有佩服，和敬仰。書看完了，心也靜了。草原荒了，狼跑了，馬懶了，二郎，黃黃也走了。只剩下一兩條懦弱的狗而已。
我也想自己是這么一匹狼，具有冒險(xiǎn)精神不羈的格侖狼！學(xué)著它們的反常邏輯，學(xué)著他們的忍耐。學(xué)著他們的傲氣蔑視一切偽上流人物。大聲的在巷道旯旮里投出悚人的眼光。
這匹精神上的流氓啊。我也會(huì)它們一樣。逐漸完美！想象著，石破天驚的那一刻。
我想象著，咬著那一匹匹高大的軍馬，噴射的血注，熱血。然后站在高處，對(duì)著那輪狼牙不斷地嗷。
嗷盡那怯懦嗷出那忍耐的氣息。
無力掙扎的柔弱，化成如火般的堅(jiān)強(qiáng)，浸著的天空，蘊(yùn)含著熾熱的氣息。
逐漸完美，不經(jīng)意間給出最致命的瞳孔的驚嘆。
騰格里的上空，格侖的草原。還有那一匹匹踏破的使命。
狼圖騰的讀后感悟篇十三
翻開這本沉重、厚實(shí)的書，凝視著封面那雙綠瑩瑩閃著幽光的眼睛，思緒情不自禁地來到曾經(jīng)一碧千里的內(nèi)蒙古大草原。
在漢人的認(rèn)知中，狼，就是一種集齊所有的貶義詞于一身的動(dòng)物。狼心狗肺、狼狽為奸、狼子野心……但在廣袤的內(nèi)蒙古大草原，善良、樸實(shí)的牧民心中，狼，就是他們的.圖騰，他們心中的神。
這是一本教導(dǎo)卓越軍事才能的書。一隊(duì)狼群襲擊一群黃羊，就像是拿破侖在指揮戰(zhàn)斗一樣。為了行動(dòng)的成功，草原狼會(huì)借助一切自然條件掩護(hù)自己。他們就像一群訓(xùn)練有素的士兵，能夠忍受著被太陽暴曬整整一個(gè)下午的痛苦，埋伏在草堆中，等獵物經(jīng)過時(shí)，他們便一躍而出，以最快的速度吞完，然后仍隊(duì)形整齊地快速離開。
這是一本傳授草原精神文化的書。草原牧民，他們敬狼、畏狼又殺狼，這復(fù)雜而又似乎符合情理的關(guān)系，一直延續(xù)到了現(xiàn)在。在成吉思汗的身上，我似乎依稀可以看見草原狼的身影。草原狼教會(huì)了蒙古族的人們堅(jiān)毅、勇敢、善良、團(tuán)結(jié)的品質(zhì)。以至于當(dāng)時(shí)的蒙古橫掃了全世界。
讀了這本書，我不禁想到了我們當(dāng)今社會(huì)。太多的人從小被灌輸了“要乖”“要聽話”的思想，逐漸失去了獨(dú)立思考，獨(dú)立判別的能力，逐漸成為了一只只任人宰割的溫順綿羊。
《狼圖騰》中，有一個(gè)場(chǎng)景我記憶很深，那是一匹狼獨(dú)自沖進(jìn)綿羊群，咬翻了一只大羊，立即就引起了周圍羊的恐慌，但羊群很快就恢復(fù)了平靜，幾只羊還湊到狼跟前去看，個(gè)個(gè)伸長(zhǎng)了脖子看熱鬧，好像在說“狼咬你，管我什么事？”“你死了，我就死不了”羊群恐懼而幸災(zāi)樂禍，卻沒有一只綿羊敢頂狼。
我看到這兒，不禁想起魯迅先生筆下，一些中國(guó)愚昧的民眾伸長(zhǎng)了脖子，圍觀者日本浪人砍殺中國(guó)人的場(chǎng)面。日本人的這種行為當(dāng)然是非?？蓯?，但是人們的這種麻木的表現(xiàn)更可怕。
合上這本書，兩眼輕閉，
我仿佛，
仿佛聽見，
草原上，
最后一匹狼，
正朝著一輪圓月，
嗥叫……