總結(jié)的過(guò)程不僅可以回顧已經(jīng)做過(guò)的事情，還可以對(duì)未來(lái)的規(guī)劃和目標(biāo)進(jìn)行思考和調(diào)整。寫心得體會(huì)時(shí)要注重自我反思和批評(píng)，對(duì)自己的不足進(jìn)行深刻的剖析和反思。下面是一些關(guān)于心得體會(huì)的范文，供大家參考和借鑒。
執(zhí)法文明禮儀心得體會(huì)篇一
公安文明執(zhí)法是維護(hù)社會(huì)安全和治安秩序的重要工作，而禮儀則是公安執(zhí)法工作中不可或缺的一環(huán)。通過(guò)參與公安文明執(zhí)法活動(dòng)，我深刻體會(huì)到了禮儀在執(zhí)法過(guò)程中的重要性，并從中獲得了一些心得體會(huì)。
第二段：規(guī)范行為，樹立形象。
在公安文明執(zhí)法活動(dòng)中，我們要學(xué)會(huì)按照規(guī)范行為，樹立良好形象。這不僅是對(duì)被執(zhí)法對(duì)象的尊重，更是對(duì)自身職業(yè)形象的維護(hù)。作為公安人員，我們要以禮貌、親切的態(tài)度對(duì)待被執(zhí)法對(duì)象，用和藹的語(yǔ)言交流，讓被執(zhí)法對(duì)象感受到我們的友善與關(guān)心。積極與被執(zhí)法對(duì)象溝通，并耐心解答他們的疑問(wèn)，使整個(gè)執(zhí)法過(guò)程變得更加和諧。通過(guò)規(guī)范的行為表現(xiàn)，我們能夠樹立良好的公安形象，贏得公眾的尊重和信任。
第三段：注意細(xì)節(jié)，維護(hù)秩序。
在公安文明執(zhí)法中，細(xì)節(jié)決定成敗。我們要時(shí)刻注意自己的言行舉止是否符合規(guī)范要求。在執(zhí)法過(guò)程中，不能任性妄為，不能隨意動(dòng)用武力或?yàn)E用手中的權(quán)力。我們要堅(jiān)守正義，公正執(zhí)法，確保執(zhí)法程序的公平和透明。同時(shí)，還需要注重細(xì)節(jié)，比如是否穿戴整齊、是否注意語(yǔ)言的準(zhǔn)確度、是否妥善保管執(zhí)法裝備等等，這些都體現(xiàn)了一個(gè)公安人員的專業(yè)和責(zé)任心，也有助于維護(hù)良好的執(zhí)法秩序。
第四段：溝通技巧，化解矛盾。
在執(zhí)法過(guò)程中，很可能會(huì)遇到困難和挑戰(zhàn)，而良好的溝通技巧則是解決問(wèn)題的關(guān)鍵。公安人員要學(xué)會(huì)傾聽，理解被執(zhí)法對(duì)象的需求和心聲，盡力化解矛盾，協(xié)助其找到合理的解決方法。我們要客觀公正地評(píng)估情況，通過(guò)言行舉止的諒解和開導(dǎo)，增強(qiáng)被執(zhí)法對(duì)象對(duì)公安工作的理解和支持，提升執(zhí)法過(guò)程的效果與合法性。溝通能力的加強(qiáng)，不僅能夠平息當(dāng)下的情緒，還能夠建立長(zhǎng)久的合作關(guān)系，維護(hù)社會(huì)的和諧穩(wěn)定。
第五段：不斷進(jìn)步，提高素質(zhì)。
公安文明執(zhí)法是一項(xiàng)需要不斷學(xué)習(xí)和進(jìn)步的任務(wù)。只有通過(guò)不斷學(xué)習(xí)新知識(shí)、提高自身素質(zhì)，我們才能更好地履行自己的職責(zé)，為社會(huì)安全與穩(wěn)定做出更大的貢獻(xiàn)。因此，我將會(huì)繼續(xù)關(guān)注執(zhí)法禮儀的相關(guān)知識(shí)與技巧，并積極運(yùn)用到實(shí)踐中去。我相信，通過(guò)不斷地學(xué)習(xí)與實(shí)踐，我能夠不斷提高自己的執(zhí)法能力與綜合素質(zhì)，更好地服務(wù)于社會(huì)大眾。
結(jié)語(yǔ)。
公安文明執(zhí)法禮儀是公安工作中必不可少的一環(huán)，它有助于樹立良好的公安形象，維護(hù)執(zhí)法秩序，化解矛盾，并不斷提高公安人員的素質(zhì)和能力。在今后的工作中，我將堅(jiān)持以禮儀為中心，不斷學(xué)習(xí)與實(shí)踐，力求在公安工作中發(fā)揮更大的作用。相信在全體公安人員的共同努力下，公安文明執(zhí)法的形象將會(huì)越來(lái)越好，也將更好地服務(wù)于人民群眾的安全與幸福。
執(zhí)法文明禮儀心得體會(huì)篇二
20xx年一月下旬至二月中旬，臨淄分局開展了一次以提升執(zhí)行超越為主題的學(xué)習(xí)教育活動(dòng)，其中文明禮儀是這次活動(dòng)中的一個(gè)重要環(huán)節(jié)。通過(guò)這次活動(dòng)的開展和平日里的培訓(xùn)學(xué)習(xí)，我從中領(lǐng)悟到了文明禮儀的真諦，現(xiàn)在我來(lái)談?wù)勛约旱囊恍┬牡皿w會(huì)。
我國(guó)素有“禮儀之邦”的美譽(yù)，自古以來(lái)，中華兒女一直將文明禮儀放在相當(dāng)重要的位置。改革開放后，人們的社會(huì)交往日益增多，社會(huì)禮儀也顯得更加重要。為適應(yīng)這個(gè)新形勢(shì)，機(jī)關(guān)工作場(chǎng)所十分需要有禮儀禮節(jié)的氛圍。機(jī)關(guān)工作人員作為機(jī)關(guān)工作的“主體”，要有效地做好日常工作，亟待注重三個(gè)方面的問(wèn)題：
其一、更新觀念，適應(yīng)形勢(shì)。懂得機(jī)關(guān)禮儀是社交禮儀的重要方面，明確講社交禮儀與做好機(jī)關(guān)干部的關(guān)系，正確認(rèn)識(shí)在機(jī)關(guān)日常工作中講禮儀禮節(jié)與做好機(jī)關(guān)日常工作關(guān)系的哲理，從而提高講究禮儀禮節(jié)的自覺(jué)性。
因此，每個(gè)機(jī)關(guān)工作人員都應(yīng)當(dāng)認(rèn)真學(xué)習(xí)社交禮儀的基本知識(shí)，加強(qiáng)自身修養(yǎng)，培養(yǎng)高尚的情操和良好的習(xí)慣。注意自己的外表形象，說(shuō)文明話，做文明事，著裝端莊整潔，舉止文明斯文，保持一種有內(nèi)在素質(zhì)，有外表文明的良好形象。
其三、自覺(jué)養(yǎng)成，注重實(shí)效。良好的禮儀素質(zhì)，文明的行為，并非一朝一夕能提高和養(yǎng)成的，而要靠平時(shí)做起，從點(diǎn)滴做起。如接一只電話，應(yīng)當(dāng)首先說(shuō)：“您好!請(qǐng)講……”這種和藹可親的話語(yǔ)，會(huì)給人一種親切、溫馨的感受。機(jī)關(guān)工作人員不僅要在機(jī)關(guān)日常工作中時(shí)時(shí)處處講究禮儀禮節(jié)，注意職業(yè)禮儀，而且還要講究家庭禮儀，注意家庭美德的培養(yǎng)，用家庭美德來(lái)帶動(dòng)機(jī)關(guān)禮儀工作的拓展。家庭禮儀是社交禮儀的重要組成部分，它應(yīng)以家庭美德為主線，每個(gè)成員都能自覺(jué)做到尊老愛幼，相互尊敬，講文明，懂禮貌，守規(guī)矩，和睦相處。我們只要持之以恒地注重實(shí)效，從平時(shí)做起，從點(diǎn)滴做起，就能成為深受群眾歡迎的一名機(jī)關(guān)工作人員。通過(guò)學(xué)習(xí)和開展文明禮儀，使我意識(shí)到，原來(lái)在平時(shí)的工作中我們有很多地方都做得不到位，從小小的鞠躬禮到文明用語(yǔ)，似乎我們都有太多的忽略，比如在平時(shí)工作中鞠躬禮不標(biāo)準(zhǔn)、文明用語(yǔ)聲音太孝面部無(wú)表情等常見問(wèn)題我們好像都沒(méi)有多加注意。社會(huì)的全面進(jìn)步不僅體現(xiàn)在物質(zhì)的充足、技術(shù)的先進(jìn)上，更需要陶冶完美的精神、高尚的人格。促進(jìn)全社會(huì)成員健康人格的構(gòu)建，需要重建禮儀，讓人們心靈相通，友好相處，在和諧的社會(huì)生活中獲得精神上的愉悅、心靈上的滿足。這就需要我們?cè)诤霌P(yáng)中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)禮儀基礎(chǔ)上，重建新的、體現(xiàn)時(shí)代要求的文明禮儀，讓中國(guó)在成為經(jīng)濟(jì)強(qiáng)國(guó)的同時(shí)，也成為新世紀(jì)的“禮儀之邦”!
執(zhí)法文明禮儀心得體會(huì)篇三
社交禮儀，是人們相互交往中的一種行為規(guī)范。人們?cè)谌粘Ｉ钪校瑫r(shí)時(shí)處處都離不開社交禮儀。隨著改革開放的不斷深入，人們交往不斷增多，講究社交禮儀越來(lái)越凸現(xiàn)出它的緊迫性、必要性和重要性。尤其是機(jī)關(guān)干部，主要是與人打交道，做人的工作，在工作交往中更應(yīng)當(dāng)注意禮貌禮節(jié)，處處做到儀表端莊，謙遜和藹，文明禮貌，保持一種有素質(zhì)，有修養(yǎng)的良好形象。
實(shí)踐證明，儀表整潔，舉止端莊，談吐文明，講究社交禮儀，也是做好人的工作的一種有效手段。如接待來(lái)訪者，百姓來(lái)向你反映問(wèn)題，而你舉止不得體，講話粗魯，心不在焉，就會(huì)缺乏信任度，引起來(lái)訪人的反感，甚至可能反目為仇，不歡而散。而要是來(lái)訪者反映情況，你彬彬有禮，熱情接待，耐心傾聽，就會(huì)給人一種有信任度的感覺(jué)，讓人家滿腹牢騷而來(lái)，滿意高興而去。同樣是接待來(lái)訪者，講不講究社交禮儀，注不注意禮貌禮節(jié)，就會(huì)有兩種截然不同的效果。
改革開放后，人們的社會(huì)交往日益增多，社會(huì)禮儀也顯得更加重要。為適應(yīng)這個(gè)新形勢(shì)，機(jī)關(guān)工作場(chǎng)所十分需要有禮儀禮節(jié)的氛圍。機(jī)關(guān)工作人員作為機(jī)關(guān)工作的“主體”，要有效地做好日常工作，亟待注重三個(gè)方面的問(wèn)題：
其一、更新觀念，適應(yīng)形勢(shì)。懂得機(jī)關(guān)禮儀是社交禮儀的重要方面，明確講社交禮儀與做好機(jī)關(guān)干部的關(guān)系，正確認(rèn)識(shí)在機(jī)關(guān)日常工作中講禮儀禮節(jié)與做好機(jī)關(guān)日常工作關(guān)系的哲理，從而提高講究禮儀禮節(jié)的自覺(jué)性。
在這次文明禮儀學(xué)習(xí)后，我們恍然大悟，原來(lái)在平時(shí)的工作中我們有很多地方都做得不到位，從小小的鞠躬禮到文明用語(yǔ)，似乎我們都有太多的忽略，比如在平時(shí)工作中鞠躬禮不標(biāo)準(zhǔn)、文明用語(yǔ)聲音太小、面部無(wú)表情等常見問(wèn)題我們好象都沒(méi)有多加注意。
所以，我覺(jué)得我們?cè)谄綍r(shí)的工作中應(yīng)真正地做到“注重細(xì)節(jié)、追求完美”，力求做好每一件事。當(dāng)然，這不僅是單單要求我們文明禮儀方面，還包括業(yè)務(wù)水平方面，我們應(yīng)在提供文明服務(wù)的前提下認(rèn)真學(xué)習(xí)和掌握各種文件，真正為車方營(yíng)造一種良好的收費(fèi)氛圍，讓他們真正地感受到我們的真誠(chéng)！
針對(duì)目前我校創(chuàng)建瑞安市文明單位和如何抓學(xué)生的思想道德、行為規(guī)范的養(yǎng)成教育這兩項(xiàng)工作，根據(jù)我校平時(shí)開展一些學(xué)生的狀況，在平時(shí)反思基礎(chǔ)上，并有了以下一些想法：
以創(chuàng)建為契機(jī)，以開展學(xué)生文明禮儀教育為抓手和突破口，大力開展學(xué)生文明禮儀教育活動(dòng)。因?yàn)樽W(xué)生文明禮儀教育具有操作性強(qiáng)、見效快等特點(diǎn)，能最好促進(jìn)學(xué)生的思想道德、行為規(guī)范的養(yǎng)成水平全面提升，所以我們要把抓學(xué)生文明禮儀教育作為一項(xiàng)常規(guī)工作來(lái)抓，常抓不懈，抓出成效。
一、制定規(guī)范，常抓不懈，體現(xiàn)落實(shí)。
制定《小學(xué)生儀容儀表規(guī)范》、《小學(xué)生一日常規(guī)》、《小學(xué)生文明禮儀規(guī)范》等規(guī)范，班主任、任課教師要每天抓學(xué)生規(guī)范，學(xué)校要不定期檢查、定期組織檢查，做到層層落實(shí)。
二、開辟陣地，形成濃厚的文明氛圍。
學(xué)校要在校園文化建設(shè)中開辟一塊文明禮儀教育陣地，班級(jí)要開辟板報(bào)陣地，還要通過(guò)宣傳專欄、榮譽(yù)欄、紅領(lǐng)巾廣播臺(tái)、?？?、禮儀隊(duì)員示范作用等陣地和途徑，進(jìn)行廣泛的宣傳，形成濃厚的文明氛圍。
三、制訂方案，開展系列活動(dòng)。
制訂詳細(xì)可行的方案，根據(jù)上級(jí)有關(guān)規(guī)定，把每年的三月份定為“文明禮貌月”，開展系列活動(dòng)。
1、每年的“文明禮貌月”確定一個(gè)主題，并確定一首文明禮儀之歌、一支順口溜、幾句宣傳語(yǔ)，大力開展宣傳教育。
2、在宣傳專欄，每天出一題“文明禮儀知識(shí)每日一答”，征集答案，開展評(píng)比。
3、開設(shè)禮儀規(guī)范訓(xùn)練課。以《小學(xué)生儀容儀表規(guī)范》、《小學(xué)生一日常規(guī)》、《小學(xué)生文明禮儀規(guī)范》等主要內(nèi)容，以情境訓(xùn)練為主要手段，對(duì)學(xué)生禮儀規(guī)范進(jìn)行訓(xùn)練。
4、舉行講文明禮儀小故事或演講比賽?？梢砸怨沤裰型庵v文明禮儀故事、小學(xué)生講文明禮儀故事、自己親身經(jīng)歷或所見所聞講文明禮儀故事為內(nèi)容。
5、舉行以文明禮儀為內(nèi)容的課本劇形式的演出。
6、舉行知識(shí)競(jìng)賽和手抄報(bào)比賽。內(nèi)容包括《小學(xué)生儀容儀表規(guī)范》、《小學(xué)生一日常規(guī)》、《小學(xué)生文明禮儀規(guī)范》，文明禮儀之歌、順口溜、宣傳語(yǔ)，文明禮儀知識(shí)每日一答，古今中外、小學(xué)生講文明禮儀故事等。
四、組織開展各類文明評(píng)比活動(dòng)，激勵(lì)文明行為養(yǎng)成。
開展文明學(xué)生、文明住校生、優(yōu)秀紅領(lǐng)巾崗位監(jiān)督員、文明班級(jí)、文明寢室、儀容儀表規(guī)范班級(jí)等評(píng)比活動(dòng)，增強(qiáng)小學(xué)生的個(gè)人和集體榮譽(yù)感，激勵(lì)小學(xué)生文明行為養(yǎng)成和提升。
執(zhí)法文明禮儀心得體會(huì)篇四
在校園中，隨時(shí)可以遇見學(xué)生過(guò)來(lái)問(wèn)好，一聲聲“老師好”，化解了師生間的對(duì)立，消除了學(xué)生對(duì)于老師的.恐懼，清除了了因?yàn)榻逃龑W(xué)生問(wèn)題而縈繞在老師心頭的霧霾。
在沒(méi)有參加工作的時(shí)候，有一天，我在電視上看到陜北黃河邊某所學(xué)校的采訪片，其中的孩子們對(duì)著鏡頭大喊：你好！還有一段特寫就是學(xué)生向老師問(wèn)好。另外見到這個(gè)場(chǎng)景就是影視作品中了，現(xiàn)實(shí)當(dāng)中基本沒(méi)有。
在工作了十幾年頭以后，我決定讓我的學(xué)生具有這種修養(yǎng)，因?yàn)榻?jīng)過(guò)十多年的觀察、感受我發(fā)現(xiàn)這不是我個(gè)人的追求，而是學(xué)生本人必須面對(duì)的社會(huì)問(wèn)題。
一個(gè)人沒(méi)有德行，什么也干不成，即使他的技術(shù)水平很高，但依舊是社會(huì)的累贅。而一個(gè)修養(yǎng)跟高的人，即使技術(shù)水平不高，他也會(huì)在短時(shí)間之內(nèi)學(xué)會(huì)技術(shù)，可是德行差的人需要幾年、十幾年的磨練才會(huì)轉(zhuǎn)變觀念。
經(jīng)過(guò)幾年的努力，學(xué)生不但能在校園中向老師問(wèn)好，還會(huì)在街道上大老遠(yuǎn)跑過(guò)來(lái)，先鞠個(gè)躬，然后喊：老師好！很多時(shí)候，老師走在街道上都有點(diǎn)不好意思。但是隨著時(shí)間的推移，當(dāng)老師的在街道上、在眾人羨慕、驚訝的目光中，內(nèi)心特別的驕傲和滿足！
在黃土高原的腹地，在信息相對(duì)閉塞的山溝，農(nóng)家子弟能夠?qū)蠋熞远Y相待，除了養(yǎng)家糊口的物質(zhì)財(cái)富，我很滿足，很知足，很充實(shí)。
執(zhí)法文明禮儀心得體會(huì)篇五
第一段：引入公安文明執(zhí)法的背景和重要性（200字）
近年來(lái)，社會(huì)治安形勢(shì)日益復(fù)雜，公安機(jī)關(guān)執(zhí)法工作的重要性不言而喻。為了更好地保障社會(huì)的安寧穩(wěn)定，提高公安機(jī)關(guān)執(zhí)法工作的效率和形象，我們不斷探索創(chuàng)新，注重執(zhí)法人員的素質(zhì)培養(yǎng)。其中，公安文明執(zhí)法禮儀作為一種行為規(guī)范，起到了至關(guān)重要的作用。本文將結(jié)合自身的體會(huì)，談?wù)勎覍?duì)公安文明執(zhí)法禮儀的看法和心得體會(huì)。
第二段：理解和遵守法律法規(guī)的重要性（200字）
作為公安執(zhí)法人員，首先要明確自己的定位，即將履行的職責(zé)和擔(dān)負(fù)的使命。我們必須深入學(xué)習(xí)法律法規(guī)，了解執(zhí)法的相關(guān)知識(shí)和原則，做到對(duì)人對(duì)事公正無(wú)私。只有以法為準(zhǔn)繩，依法行事，才能保障權(quán)益的公平、公正，樹立良好的執(zhí)法形象。同時(shí)，遵守法律法規(guī)也要求執(zhí)法人員自覺(jué)遵紀(jì)守法，嚴(yán)格要求自己的行為舉止，做到法律面前人人平等，減少濫用職權(quán)的現(xiàn)象。
第三段：注重溝通和交流，樹立良好的執(zhí)法形象（200字）
公安文明執(zhí)法禮儀中的溝通交流技巧是我們重要的工作內(nèi)容之一。通過(guò)與當(dāng)事人的有效溝通，可以減少不必要的沖突和糾紛，為問(wèn)題的解決提供良好的條件。執(zhí)法人員要以平等、尊重的態(tài)度與當(dāng)事人對(duì)話，傾聽他們的訴求和意見，采取平等互利的話語(yǔ)方式，讓當(dāng)事人感受到公正和溫暖。在工作中，我們還應(yīng)該注重禮貌待人，保持良好的儀容儀表，以示尊重和尊嚴(yán)。
第四段：提高專業(yè)素質(zhì)，提升執(zhí)法能力（200字）
公安文明執(zhí)法還要求執(zhí)法人員必須具備一定的專業(yè)素質(zhì)和執(zhí)法能力。只有經(jīng)過(guò)嚴(yán)格的培訓(xùn)和學(xué)習(xí)，才能獲得更為全面和優(yōu)秀的執(zhí)法技能。在日常工作中，我們要不斷學(xué)習(xí)新知識(shí)、新技術(shù)，提高自己的綜合素質(zhì)和執(zhí)法能力，以應(yīng)對(duì)各種復(fù)雜案件和突發(fā)事件。同時(shí)，我們還應(yīng)積極參與專業(yè)知識(shí)的交流和分享，不斷提高執(zhí)法團(tuán)隊(duì)的整體水平，為社會(huì)治安的維護(hù)作出貢獻(xiàn)。
第五段：爭(zhēng)創(chuàng)“文明執(zhí)法示范單位”，樹立良好的執(zhí)法形象（200字）
作為一名公安執(zhí)法人員，我們要時(shí)刻將公民的利益放在首位，真心為人民群眾辦好事、辦實(shí)事。我們要樹立良好的形象，做到“服務(wù)、責(zé)任、誠(chéng)信、規(guī)范”的示范。我們要通過(guò)自身的努力，爭(zhēng)創(chuàng)“文明執(zhí)法示范單位”，在群眾中樹立良好的形象和口碑，為社會(huì)穩(wěn)定和諧發(fā)揮積極的影響力。
總結(jié)（100字）
公安文明執(zhí)法禮儀心得體會(huì)，凝聚著執(zhí)法人員的努力和奉獻(xiàn)。遵守法律法規(guī)、注重溝通交流、提高專業(yè)素質(zhì)和爭(zhēng)創(chuàng)良好形象是我們實(shí)現(xiàn)公安文明執(zhí)法的基本要求。我相信，在全體執(zhí)法人員的共同努力下，公安文明執(zhí)法將得到更好的發(fā)展，為社會(huì)的和諧與穩(wěn)定做出更大的貢獻(xiàn)。
執(zhí)法文明禮儀心得體會(huì)篇六
“學(xué)高為師，身正為范”。作為一名教師，在初三中這個(gè)講文明、綻開文明禮花的地方，我感受到禮儀是教師的立身之本。
教師禮儀具有鮮明的強(qiáng)制性同時(shí)還帶有強(qiáng)烈的形象性。作為一名教師，具有一定的代表性，我們時(shí)刻都要注意自己的言行舉止，學(xué)生的模仿能力是極強(qiáng)的，“身正為范”，無(wú)論是在教育工作著裝方面、與學(xué)生交往方面還是與家長(zhǎng)的交流方面我們都要以身作則。
首先，在平常的教學(xué)工作中要做到尊時(shí)守約，不遲到，誠(chéng)信為本，跟學(xué)生的約定要兌現(xiàn)；公平的對(duì)待每一位學(xué)生、家長(zhǎng)及同事，廉潔自愛，對(duì)待學(xué)生一視同仁；建立好和諧的師生關(guān)系，在平常的學(xué)習(xí)生活中對(duì)學(xué)生、對(duì)同事給予更多的寬容。
在教育工作著裝方面，我們要注意“五忌”：忌露、忌透、忌緊、忌異、忌亂。也就是說(shuō)，平常不能穿無(wú)領(lǐng)無(wú)袖、過(guò)緊、透明的衣服，裙子不能太短、首飾不能過(guò)多等。
在教育工作語(yǔ)言禮儀方面，我們身為教師，與學(xué)生交往時(shí)要特別注意的是：保護(hù)學(xué)生的安全，不體罰學(xué)生；不以分?jǐn)?shù)作為評(píng)價(jià)學(xué)生的唯一標(biāo)準(zhǔn)；自覺(jué)抵制有償家教，不利用職務(wù)之便謀取私利；教師自己還需終身學(xué)習(xí)，這樣才能不斷的豐富自己的知識(shí)。對(duì)待孩子要深切關(guān)注，善待每一位學(xué)生，稱呼學(xué)生時(shí)要叫學(xué)生的姓名，不可叫學(xué)生的昵稱或者是綽號(hào)，當(dāng)忘記學(xué)生姓名時(shí)及時(shí)采取補(bǔ)救措施。
尊重家長(zhǎng)的意見，禮貌對(duì)待；通過(guò)多種方式多于家長(zhǎng)溝通，如短信，電話，學(xué)生作業(yè)的評(píng)語(yǔ)等；認(rèn)真傾聽，適當(dāng)?shù)臅r(shí)候?qū)W會(huì)緩和緊張的氛圍，學(xué)會(huì)語(yǔ)氣委婉的提出問(wèn)題并解決問(wèn)題；平等交流，不能責(zé)怪家長(zhǎng)，學(xué)會(huì)利用家長(zhǎng)資源來(lái)管理好學(xué)生；對(duì)學(xué)生的評(píng)價(jià)要客觀、全面、用詞恰當(dāng)，嚴(yán)禁打擊學(xué)生、家長(zhǎng)，學(xué)生間不做比較；對(duì)學(xué)生的收獲表示肯定，最后對(duì)家長(zhǎng)表達(dá)謝意。
一個(gè)教師的禮儀代表著他的形象，我們要掌握好教師文明禮儀需注意的每一點(diǎn)，提升自身師德修養(yǎng)，以自己文明的言行，給學(xué)生作示范。
在今后的教學(xué)中和生活中，我都會(huì)以身作則，做文明教師
執(zhí)法文明禮儀心得體會(huì)篇七
中國(guó)是禮儀文化古國(guó)，講文明、重禮儀是我們的傳統(tǒng)美德。禮儀就是尊重自己、尊重別人需要的儀式。禮儀所體現(xiàn)的不僅是個(gè)人有禮貌的簡(jiǎn)單層次、更是反映一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族的文明程度。每個(gè)人在日常生活中都有自己的愛好和行為習(xí)慣，有人說(shuō)這是不能改變的，我認(rèn)為不是不能該而是你有沒(méi)有信心去改，我想為了提高國(guó)民素質(zhì)，每個(gè)人都應(yīng)該盡心盡責(zé)，努力改變自己的不良習(xí)慣和行為。
禮儀在我們小學(xué)階段尤為重要，事無(wú)小事，事事是教育；教師無(wú)小事，事事是楷模，作為教師這個(gè)特殊的群體，教師的形象是由千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)小事、千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)教師的個(gè)體行為體現(xiàn)出來(lái)的，在社會(huì)交往的舉手投足之間，是否擁有禮儀，能否講文明、懂禮貌已成為衡量一個(gè)人文明修養(yǎng)的尺度。所以，當(dāng)我們想讓社會(huì)、家長(zhǎng)和孩子們知道我們的學(xué)校是一所好學(xué)校，教師是一群素質(zhì)高的教師時(shí)，我們應(yīng)該首先向他們展示我們良好的教師形象，因?yàn)榻處熓菍W(xué)校工作的主體，他不僅是科學(xué)文化知識(shí)的傳播者，而且是學(xué)生思想道德的教育者。老師在傳播知識(shí)的同時(shí)，以自己的言行舉止、禮儀禮貌對(duì)學(xué)生進(jìn)行著潛移默化的影響，從而對(duì)學(xué)生的言行舉止發(fā)生作用。
因此，老師要十分注意自己給學(xué)生留下的印象，要使自己從各方面成為一個(gè)優(yōu)秀的學(xué)生能夠仿效的榜樣。
教師是學(xué)校工作的主體，不僅是科學(xué)文化知識(shí)的傳播者，而且是學(xué)生思想道德的教育者。老師在傳播知識(shí)的同時(shí)，以自己的言行舉止、禮貌待人接物對(duì)學(xué)生進(jìn)行著潛移默化的影響，從而對(duì)孩子的言行舉止發(fā)生作用。因此，老師要十分注意自己給孩子留下的印象，要使自己從各方面成為一個(gè)優(yōu)秀的、孩子能夠仿效的榜樣。特別要注意內(nèi)強(qiáng)素質(zhì)，外樹形象，努力提高自己的整體素質(zhì)。
通過(guò)這次培訓(xùn)，使我收益非淺，學(xué)到了不少的日常生活中做的很不夠的地方，懂得在不同的場(chǎng)合要有不同的禮儀行為。一個(gè)人氣質(zhì)、自信、涵養(yǎng)往往從他的姿態(tài)中就能表現(xiàn)出來(lái)。作為塑造人類靈魂工程的啟蒙老師，更要注意自己在各種場(chǎng)合的行為舉止，做到大方、得體自然、不虛假。
針對(duì)課堂禮儀而講，課前整理好自己的服飾，穿著得體，至少提前一天準(zhǔn)備教案、教具，以一種積極向上的精神面貌，迎接每一位孩子，課堂上教師要和藹可親，平等交流，關(guān)注每位孩子，尊重每位孩子。在給孩子講課時(shí)，教師的目光要柔和、親切、有神。需要配以適度的手勢(shì)來(lái)強(qiáng)化效果時(shí)，手勢(shì)要得體、自然、恰如其分，要根據(jù)活動(dòng)內(nèi)容進(jìn)行，努力提高學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。
禮儀教育是一個(gè)長(zhǎng)遠(yuǎn)的過(guò)程這需要我們每一個(gè)教師從自身做起，要不斷的學(xué)習(xí)加強(qiáng)自身修養(yǎng)，做孩子的標(biāo)榜。
執(zhí)法文明禮儀心得體會(huì)篇八
第一段：引入執(zhí)法禮儀的重要性（字?jǐn)?shù)：120）。
近年來(lái)，隨著社會(huì)的發(fā)展和人民生活水平的提高，人們對(duì)公共秩序和社會(huì)安全的要求越來(lái)越高。作為執(zhí)法者，我們的職責(zé)是維護(hù)社會(huì)正常秩序，保障人民群眾的安全感。而執(zhí)法過(guò)程中的禮儀舉止則起著至關(guān)重要的作用，不僅可以展現(xiàn)執(zhí)法者的素質(zhì)和職業(yè)道德，還能為公民樹立一個(gè)積極的榜樣。因此，我認(rèn)為執(zhí)法禮儀的確非常重要，以下是我在工作實(shí)踐中的心得體會(huì)。
第二段：培養(yǎng)良好的執(zhí)法態(tài)度（字?jǐn)?shù)：180）。
作為執(zhí)法者，最重要的是培養(yǎng)一種真誠(chéng)的執(zhí)法態(tài)度。在處理案件時(shí)，我們要以客觀、公正、嚴(yán)肅的工作態(tài)度面對(duì)每一個(gè)當(dāng)事人，尊重他們的權(quán)益，并給予適當(dāng)?shù)膱?zhí)法教育。不僅如此，我們還要學(xué)會(huì)換位思考，設(shè)身處地為當(dāng)事人著想，并根據(jù)實(shí)際情況及時(shí)調(diào)整自己的處理方式。在與當(dāng)事人交流時(shí)，我們要用尊重和友善的語(yǔ)言，以求得對(duì)方的理解和配合。這樣的執(zhí)法態(tài)度必將對(duì)整個(gè)社會(huì)產(chǎn)生積極的影響，使我們成為了公眾心目中的執(zhí)法楷模。
第三段：提升執(zhí)法技能（字?jǐn)?shù)：240）。
除了良好的執(zhí)法態(tài)度外，正確的執(zhí)法技能也是非常重要的。在執(zhí)法工作中，我們要不斷學(xué)習(xí)新的執(zhí)法方法和技巧，提高在實(shí)踐中的應(yīng)變能力。我們要了解法律法規(guī)的最新動(dòng)態(tài)和相關(guān)政策，熟悉執(zhí)法職責(zé)和權(quán)限，以便更好地履行自己的職責(zé)。此外，我們還應(yīng)當(dāng)提高自身的溝通能力和協(xié)調(diào)能力，借助有效的溝通方式和技巧，與當(dāng)事人進(jìn)行有建設(shè)性的對(duì)話和交流。只有不斷提升自己的執(zhí)法技能，我們才能更好地為社會(huì)服務(wù)，為人民群眾創(chuàng)造更多的安全感和幸福感。
第四段：保持冷靜客觀的處理方式（字?jǐn)?shù)：200）。
在執(zhí)法過(guò)程中，我們要保持冷靜客觀的處理方式。在面對(duì)各種復(fù)雜的情況時(shí)，我們不能被外界因素所干擾，更不能將私人情感帶入到工作中。我們應(yīng)該本著客觀公正的原則，根據(jù)法律和正義原則來(lái)裁判和處理案件，而不是憑個(gè)人喜好和判斷。此外，我們也要注重維護(hù)自己的形象，以整潔、富有精神和專業(yè)的形象示范給別人。
第五段：結(jié)語(yǔ)（字?jǐn)?shù)：160）。
最后，作為一名執(zhí)法者，我們始終不能忘記自己的使命和責(zé)任，要時(shí)刻保持謙虛、求知和進(jìn)取的態(tài)度。同時(shí)，我們也要把執(zhí)法禮儀融入到自己的工作實(shí)踐中，以更好地為社會(huì)服務(wù)。只有始終保持良好的執(zhí)法禮儀，我們才能為人民群眾樹立一個(gè)良好的形象，促進(jìn)社會(huì)的和諧穩(wěn)定發(fā)展。
總結(jié)：執(zhí)法禮儀是保障社會(huì)秩序和人民安全感的重要一環(huán)。作為執(zhí)法者，我們要培養(yǎng)良好的執(zhí)法態(tài)度，提升執(zhí)法技能，保持冷靜客觀的處理方式，并時(shí)刻保持謙虛、求知的態(tài)度。只有如此，我們才能更好地履行自己的職責(zé)，為社會(huì)做出更大的貢獻(xiàn)。
執(zhí)法文明禮儀心得體會(huì)篇九
近年來(lái)，公安部門加大了對(duì)文明執(zhí)法和禮儀的培訓(xùn)力度，倡導(dǎo)警察在執(zhí)法過(guò)程中注重禮儀，使社會(huì)秩序得到更好的維護(hù)。作為一名公安干警，我深刻體會(huì)到公安文明執(zhí)法禮儀的重要性。在長(zhǎng)期的執(zhí)法實(shí)踐中，我深刻認(rèn)識(shí)到了禮儀對(duì)于執(zhí)法工作的意義和作用。下面將從對(duì)待當(dāng)事人的態(tài)度、執(zhí)法方式方法、言行舉止、職業(yè)素養(yǎng)以及培養(yǎng)文明警察作為五個(gè)方面來(lái)分析我的心得體會(huì)。
首先，在對(duì)待當(dāng)事人的態(tài)度方面，公安干警應(yīng)始終保持平和、理性的態(tài)度。無(wú)論是對(duì)待涉案人員還是普通群眾，我們都要以平等友善的態(tài)度待人，尊重當(dāng)事人的合法權(quán)益。在執(zhí)法中，我們堅(jiān)決抵制惡劣的態(tài)度和粗魯?shù)男袨?，用人性化的方式與當(dāng)事人進(jìn)行溝通，促進(jìn)矛盾解決。只有以禮待人，才能建立良好的執(zhí)法形象，贏得群眾的信任和支持。
其次，執(zhí)法方式方法也是公安文明執(zhí)法中的重要一環(huán)。在工作中，我們始終堅(jiān)持以法治為基礎(chǔ)，依法執(zhí)法，嚴(yán)格按照法律和規(guī)章制度辦事。同時(shí)，我們注重與當(dāng)事人進(jìn)行溝通、解釋和引導(dǎo)，著力通過(guò)教育、勸導(dǎo)和矯治手段幫助其改正錯(cuò)誤，形成良好的社會(huì)秩序。另外，我們?cè)趫?zhí)法中注重改革創(chuàng)新，運(yùn)用信息技術(shù)手段提高工作效率，推動(dòng)執(zhí)法工作的規(guī)范化、標(biāo)準(zhǔn)化和科學(xué)化發(fā)展。
第三，言行舉止在公安文明執(zhí)法中也至關(guān)重要。作為一名公安干警，我們的言行舉止代表著公安機(jī)關(guān)的形象，因此需要以文明、禮貌和規(guī)范的方式與他人進(jìn)行交往。我們要時(shí)刻保持冷靜、穩(wěn)重的心態(tài)，不輕率使用言語(yǔ)和行動(dòng)，才能更好地履行職責(zé)，取得良好的工作效果。在工作中，我們還注重培養(yǎng)細(xì)心、耐心、謙和的品質(zhì)，用我們的言行來(lái)影響和感染他人。
第四，公安干警應(yīng)具備較高的職業(yè)素養(yǎng)。職業(yè)素養(yǎng)是指公安干警在執(zhí)法工作中應(yīng)具備的道德和職業(yè)能力。道德是警察從業(yè)的底線，我們要秉持公正、公平的原則，不偏私、不徇私，嚴(yán)格遵守法紀(jì)和道德規(guī)范。同時(shí)，要具備扎實(shí)的專業(yè)知識(shí)和高超的專業(yè)技能，不斷學(xué)習(xí)和提高自身的業(yè)務(wù)素養(yǎng)。只有做到以德治警、以能治警，才能使執(zhí)法更專業(yè)、更有力量。
最后，公安部門應(yīng)該加大對(duì)文明禮儀執(zhí)法的培訓(xùn)和宣傳力度，培養(yǎng)和造就更多文明警察。公安文明執(zhí)法禮儀的重要性不可忽視，在社會(huì)治安穩(wěn)定和群眾安全感方面起到了積極的推動(dòng)作用。同時(shí)，公安干警也應(yīng)進(jìn)一步加強(qiáng)自身的修養(yǎng)，注重培養(yǎng)自己的文明素養(yǎng)和道德修養(yǎng)，不斷提升自身的業(yè)務(wù)能力與水平，為構(gòu)建和諧社會(huì)貢獻(xiàn)力量。
綜上所述，公安文明執(zhí)法禮儀是維護(hù)社會(huì)秩序和公平正義的必要手段。對(duì)待當(dāng)事人的態(tài)度、執(zhí)法方式方法、言行舉止、職業(yè)素養(yǎng)以及培養(yǎng)文明警察，都是公安干警需要不斷完善和提高的方面。只有不斷加強(qiáng)與群眾的聯(lián)系，始終保持文明、禮貌的態(tài)度，才能夠贏得廣大群眾的理解和支持，為社會(huì)治安的穩(wěn)定和諧做出更大的貢獻(xiàn)。
執(zhí)法文明禮儀心得體會(huì)篇十
執(zhí)法禮儀是執(zhí)法人員在工作中必須具備的基本素質(zhì)之一。在執(zhí)法過(guò)程中，禮儀的正確運(yùn)用不僅能夠保護(hù)執(zhí)法人員的形象，還能夠維護(hù)社會(huì)秩序與和諧穩(wěn)定。在我的執(zhí)法工作中，我不斷總結(jié)和體會(huì)，逐漸認(rèn)識(shí)到執(zhí)法禮儀的重要性以及它帶來(lái)的實(shí)際效果。
第二段：正確的言行舉止。
執(zhí)法人員的言行舉止直接關(guān)系到執(zhí)法效果以及社會(huì)公眾對(duì)執(zhí)法機(jī)構(gòu)的信任度。在目標(biāo)人群面前，我們應(yīng)該用文明的語(yǔ)言進(jìn)行交流，不施加任何侮辱、誹謗、威脅和謾罵的言語(yǔ)。在執(zhí)法過(guò)程中，言語(yǔ)上的選擇恰當(dāng)和姿態(tài)的得體，能夠有效地化解矛盾，爭(zhēng)取到當(dāng)事人的支持與理解。在態(tài)度上，執(zhí)法人員應(yīng)該為人民的利益著想，尊重當(dāng)事人的合法權(quán)益，有話語(yǔ)權(quán)的同時(shí)也有權(quán)聆聽當(dāng)事人的訴求。言行舉止的禮儀不僅僅是一種形式，更是一種理念，是對(duì)他人的尊重與關(guān)懷。
第三段：合理權(quán)力的行使。
執(zhí)法人員在行使權(quán)力時(shí)，應(yīng)該堅(jiān)守法律準(zhǔn)則，嚴(yán)守職責(zé)范圍。在實(shí)際執(zhí)法中，我們不能將職務(wù)濫用為個(gè)人私利，以權(quán)謀私，否則不僅會(huì)玷污整個(gè)執(zhí)法機(jī)關(guān)的形象，還會(huì)影響到公眾對(duì)執(zhí)法公正性的看法。執(zhí)法人員應(yīng)該用法律的尺子來(lái)衡量和制約自己的言行，做到依法執(zhí)法，公正無(wú)私，不偏不倚。只有這樣，我們才能在執(zhí)法過(guò)程中贏得群眾的信任與支持。
第四段：處理糾紛的技巧。
執(zhí)法過(guò)程中難免會(huì)遇到各種各樣的糾紛與沖突，作為執(zhí)法人員，我們應(yīng)該具備處理這些問(wèn)題的技巧。首先，要保持冷靜和客觀的態(tài)度，不能因?yàn)閭€(gè)人情緒而采取極端措施。其次，在處理糾紛時(shí)應(yīng)該注重溝通與協(xié)商，盡量減少使用強(qiáng)制力量的方式。合適的溝通技巧可以有效地化解矛盾，讓當(dāng)事人理解并配合執(zhí)法工作。在處理糾紛時(shí)，我們也要懂得適度變通，靈活運(yùn)用法律來(lái)解決問(wèn)題，以達(dá)到公正、公平和公開的執(zhí)法目的。
第五段：個(gè)人修養(yǎng)與氛圍營(yíng)造。
執(zhí)法禮儀的根本目的在于創(chuàng)建一種和諧、有序、文明的執(zhí)法氛圍。作為執(zhí)法人員，我們要在自身素質(zhì)的提高上下功夫，不斷學(xué)習(xí)、進(jìn)步、改進(jìn)，提高自己的道德修養(yǎng)和職業(yè)素質(zhì)。同時(shí)，我們也應(yīng)該注重營(yíng)造一個(gè)良好的工作環(huán)境，加強(qiáng)與上級(jí)、同事之間的交流和溝通，建立一種和諧、合作的團(tuán)隊(duì)，共同努力推進(jìn)執(zhí)法工作的高效運(yùn)作。
結(jié)尾：
執(zhí)法禮儀是一個(gè)重要的法律工作方面的素質(zhì)要求，是我們每個(gè)執(zhí)法人員必須始終堅(jiān)守的底線。通過(guò)不斷地總結(jié)經(jīng)驗(yàn)和體會(huì)，我們可以更好地運(yùn)用執(zhí)法禮儀，提高執(zhí)法效果，贏得公眾的認(rèn)可與支持。在未來(lái)的工作中，我將堅(jiān)決遵守執(zhí)法禮儀的規(guī)范，爭(zhēng)做一名讓人民滿意、充滿責(zé)任感的執(zhí)法人員。
執(zhí)法文明禮儀心得體會(huì)篇十一
聽完北京專家關(guān)于禮儀的報(bào)告，我感慨頗多，我們從小接受文明禮儀的教育，很多同學(xué)都可以滔滔不絕地大談文明禮儀，可是看見校園中隨處丟棄的飯盒，飲料瓶，聽著某些同學(xué)口中吐出的臟話，怎能不教人痛心疾首呢！難道我們都是“語(yǔ)言的巨人，行動(dòng)的矮人”么？我們接受文明禮儀的教育，自己卻吝于履行、甚至反其道而行之，這跟從來(lái)沒(méi)有接受社會(huì)教育有什么區(qū)別！所以我們要實(shí)踐社會(huì)文明，就要從這“知行合一”上下功夫、從自己的坐言起行上下功夫，就要告別不文明的行為。言歸正傳到孩子的家庭作業(yè)，考慮到他這個(gè)年齡階段的接受能力，我給侄子重點(diǎn)解釋了3句名言，即劉備的“勿以惡小而為之，勿以善小而不為。惟賢惟德，能服于人?！?、漢朝王符的“禮義生于富足，盜竊起于貧窮?！币约翱鬃拥摹安粚W(xué)禮，無(wú)以立?！边@三句，這些話對(duì)一個(gè)10歲孩子成長(zhǎng)期間的人生觀、價(jià)值觀培養(yǎng)具有深遠(yuǎn)的影響。在與侄子近一個(gè)小時(shí)的溝通談話中，沒(méi)有填鴨式的說(shuō)教，也沒(méi)有敷衍式的指導(dǎo)；真實(shí)的再現(xiàn)歷史并對(duì)名言警句內(nèi)涵精練講解。小侄子在這一刻得到了作業(yè)完成和精神充盈的雙重滿足感。
拾金不昧、孝敬父母等都是中華民族的傳統(tǒng)美德和道德準(zhǔn)則，公民的思想道德教育和職業(yè)道德教育都是應(yīng)該從小、從早開始抓起的。在一次黨課上，市委黨校黃副校長(zhǎng)談到原麻陽(yáng)縣委書記為官過(guò)程中的.目無(wú)法紀(jì)，以及國(guó)家每年在反腐倡廉建設(shè)方面花費(fèi)的大量人力、物力，讓我們意識(shí)到禮儀之邦的很多優(yōu)良傳統(tǒng)亟待挽救。
放眼望去，街道車水馬龍，霓虹幻花生景。一切都給人帶來(lái)視覺(jué)沖擊。可是在這燈紅酒綠的背后究竟隱藏著多少的不為人知呢？想想我們的身邊又有多少珍貴的品質(zhì)在逐漸被遺忘呢？這時(shí)，我不禁想起了“文明”一詞。
“文明”之人意思是有著較高素質(zhì)的人?？扇缃衲兀繛榱素?cái)富有多少人已漸漸淡忘了我們需要“文明”呢？隨著社會(huì)的發(fā)展，經(jīng)濟(jì)的飛速提升，拉大了貧富的差距，形成了人眼中的等級(jí)。人自身就存在一種不斷追求更好的欲望。因此當(dāng)看見別人比自己強(qiáng)時(shí)就容易產(chǎn)生一種瘋狂追尋財(cái)富的念頭，可是人們往往忽略了重要的一點(diǎn)那就是金錢可以在短時(shí)間內(nèi)有很大的收益，可是一個(gè)人的文明素養(yǎng)卻需要不斷地積累去培養(yǎng)。
可是，很多人在擁有了無(wú)數(shù)的金錢的同時(shí)卻也是道德低下，素質(zhì)敗壞的典型化身。這時(shí)文明的引申難免會(huì)想起了“禮貌”。永遠(yuǎn)忘不了，小學(xué)入學(xué)時(shí)的第一課老師就在教我們?nèi)绾稳绾沃v文明懂禮貌。見到了比自己大的人要問(wèn)聲“哥哥好，姐姐好。。。。。?！蔽蚁肫渌舜蟮忠簿褪沁@個(gè)樣子吧。
品悟一下文明，感悟一下禮儀吧！因?yàn)橐粋€(gè)人只有具有文明才能倍受尊敬，一個(gè)懂得禮儀的人才會(huì)更加融入這社會(huì)，這生活。
執(zhí)法文明禮儀心得體會(huì)篇十二
參加了這次活動(dòng)，大家都知道講文明，懂禮貌，珍惜他人勞動(dòng)成果，不貪圖小便宜等都是中華民族的高尚品德，優(yōu)良傳統(tǒng)?？梢哉f(shuō)，人除了要有能力之外，就是要有禮貌，講文明，俗話說(shuō)：“禮到人心暖，無(wú)禮討人嫌”，意思是說(shuō)，以禮相待，讓人感到十分溫暖，態(tài)度粗暴，只會(huì)令人討厭，當(dāng)你剛把寢室衛(wèi)生打掃干凈，正想休息時(shí)，另一個(gè)人又把寢室地弄臟了，你會(huì)怎么想呢？可以再轉(zhuǎn)過(guò)頭來(lái)想一想，環(huán)保的叔叔、阿姨或老爺爺剛把街掃完，你就丟上了垃圾、他們的感受又是如何？難道你不為你的行為感到自責(zé)，感到羞愧嗎？再者說(shuō)了，只要大家都講文明，懂禮貌，都能珍惜他人勞動(dòng)成果，那樣，環(huán)保者也不用辛苦的工作了，你也將生活在衛(wèi)生環(huán)保之下，也可以讓你的身體更棒哦。
如果你用一些禮貌的語(yǔ)言待人，那就可以在人之間架起一座理解的橋梁，減少相互間的矛盾，這樣，何樂(lè)而不為呢？倘若你這人學(xué)習(xí)特別好，可思想道德，不用文明禮貌待人，那么我告訴你，你學(xué)習(xí)再好，可思想不如別人，你就是一個(gè)對(duì)社會(huì)無(wú)用的'人。
瞧見了吧，沒(méi)有一句禮貌用語(yǔ)，別人會(huì)怎么看待你呢？說(shuō)你沒(méi)教養(yǎng)，不遵重人，這樣，你心里不好受，別人心里也不好受，可你再想想，若是你用禮貌待人，那樣，你的心里變得溫暖，別人也感到高興溫暖。所以，人在社會(huì)上立足，就要講文明，懂禮貌，這是必不可少的。只要人人都能這樣，那么一初中的明天將更美好。
執(zhí)法文明禮儀心得體會(huì)篇十三
陽(yáng)光明媚的早上，我剛從家里出來(lái)，看到一個(gè)白色的的'紙片在半空中快樂(lè)的飛舞著。真討厭!心里想著：抓住它，把它扔回到垃圾桶。我便飛沖過(guò)去，一把抓起紙片，就走向垃圾桶。
剛走到垃圾桶旁邊，我就聞到一股臭味。我捂著鼻子，伸手去掀開蓋子。頓時(shí)，從垃圾桶里冒出了一堆蒼蠅，嗡嗡的叫著。一股臭氣迎面撲來(lái)。我隨手一扔，就跑了。這時(shí)從對(duì)面走來(lái)一位老爺爺，他看看我，又看看地上，滿臉的怒氣。我上下瞧了瞧自己，沒(méi)什么埃再回頭瞧瞧，只見我剛剛?cè)拥哪抢?，正端端正正地躺在路的中間，對(duì)我笑。陽(yáng)光下是那么的刺眼。
老爺爺就站在路的對(duì)面，一直地看著我。我看著地上的紙片仿佛在嘲笑我。我走過(guò)去，再次撿起紙片，強(qiáng)忍著臭氣，把它放進(jìn)了垃圾桶?，F(xiàn)在它正躺在垃圾桶里面。老爺爺看到后，露出了笑臉。
內(nèi)心活動(dòng)描寫細(xì)膩。用詞不錯(cuò)。
執(zhí)法文明禮儀心得體會(huì)篇十四
為促進(jìn)學(xué)生提高禮儀意識(shí)，自覺(jué)踐行文明禮儀，弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化，使學(xué)生養(yǎng)成良好的文明禮儀習(xí)慣。我中隊(duì)在本學(xué)期開展了“文明伴我行，禮儀伴我長(zhǎng)”為主題的教育活動(dòng)。
開展“我身邊的禮儀”故事比賽，“校園競(jìng)開文明花”演講比賽，“畫身邊的文明禮儀”等活動(dòng)。
利用國(guó)旗下講話、周會(huì)、中隊(duì)會(huì)等時(shí)間，對(duì)學(xué)生深入開展日常行為規(guī)范教育，大力推進(jìn)文明禮儀。
1、教師一定要以身作則，作為傳道授業(yè)解惑的育人者，承擔(dān)著教書育人、為人師表的光榮職責(zé)。教師的儀容、表情、舉止、服飾、談吐、待人接物等都成為學(xué)生和社會(huì)的楷模。因此在日常生活中，我們要注意自己的一言一行，因?yàn)槟菚?huì)影響到學(xué)生，作為班主任一定要嚴(yán)格要求自己。
2、建立文明監(jiān)督小隊(duì)，各小隊(duì)要認(rèn)真實(shí)施監(jiān)督任務(wù)。
3、在學(xué)生中開展 “做文明學(xué)生，做合格小公民”。比一比，誰(shuí)能在校勤學(xué)識(shí)禮、關(guān)心同學(xué)、尊師愛校，遇到師長(zhǎng)要問(wèn)好、行鞠躬禮，同學(xué)之間使用文明禮貌用語(yǔ)，做一個(gè)好學(xué)生;能在家孝順父母、關(guān)心親人、勤儉節(jié)約、愛惜東西、自覺(jué)做家務(wù)勞動(dòng)，做一個(gè)好孩子;能在社會(huì)敬老愛幼、愛護(hù)公物、遵守交通規(guī)則、遵紀(jì)守法。
4、結(jié)合每周的升旗儀式，我們把它作為培養(yǎng)學(xué)生文明禮儀的一次莊重而嚴(yán)肅的教育活動(dòng)。在升旗儀式過(guò)程中，開展看誰(shuí)站最筆直、行禮最標(biāo)準(zhǔn)、歌聲最嘹亮的比賽，我們應(yīng)該把愛國(guó)教育、理想教育、集體主義教育、禮儀養(yǎng)成教育有機(jī)的結(jié)合起來(lái)。既莊嚴(yán)實(shí)在、又有教育效果。
5、把樹立典型與帶動(dòng)全面結(jié)合起來(lái)。
我們要弘揚(yáng)先進(jìn)，樹立典型。定期開展評(píng)比“文明小標(biāo)兵”、“文明好學(xué)生”、“雛鷹爭(zhēng)章評(píng)比”活動(dòng)，每月評(píng)比一次。表?yè)P(yáng)先進(jìn)，鼓勵(lì)后進(jìn)。
6、把學(xué)校與家庭結(jié)合起來(lái)。
學(xué)生的禮儀教育需要家長(zhǎng)的配合，應(yīng)該經(jīng)常和家長(zhǎng)取得聯(lián)系，和他們多交流，爭(zhēng)取他們的支持和理解，共同教育好學(xué)生。鼓勵(lì)學(xué)生爭(zhēng)當(dāng)文明小標(biāo)兵，養(yǎng)成講文明，懂禮貌的好習(xí)慣。要最大限度地落實(shí)家庭教育與學(xué)校教育互相配合，使學(xué)校的禮儀教育從學(xué)校延伸到家庭。
相信，通過(guò)學(xué)校，家庭的共同努力，學(xué)生勤學(xué)、知禮，講文明、懂禮貌的行為習(xí)慣會(huì)進(jìn)一步養(yǎng)成，會(huì)把中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)進(jìn)一步發(fā)揚(yáng)光大。
文明禮儀是中華民族的傳統(tǒng)美德，也是德育的一個(gè)重要組成部分，更是每個(gè)人道德修養(yǎng)的外在體現(xiàn)。為了讓幼兒從小養(yǎng)成“講文明、重禮儀，懂謙讓，會(huì)感恩”的習(xí)慣，讓更多的人參與到講文明講禮儀的行列中，我園一直以來(lái)都在開展著“文明禮儀”的課程活動(dòng)。通過(guò)了活動(dòng)的開展和平日里的培訓(xùn)學(xué)習(xí)，我從中領(lǐng)悟到了文明禮儀的真諦，現(xiàn)在我來(lái)談?wù)勛约旱囊恍┬牡皿w會(huì)。
執(zhí)法文明禮儀心得體會(huì)篇十五
暑假期間，我認(rèn)真學(xué)習(xí)了教師文明禮儀，對(duì)此有了新的認(rèn)識(shí)。教師禮儀是教師在工作、待人接物、為人處事等方面的規(guī)范化的做法。禮儀就是尊重自己、尊重別人需要的儀式。禮儀所體現(xiàn)的不僅是個(gè)人有禮貌的簡(jiǎn)單層次、更是反映一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族的文明程度。
教師作為傳道授業(yè)解惑的育人使者，承載著推動(dòng)全社會(huì)文明進(jìn)步的重要責(zé)任，承擔(dān)著教書育人、為人師表的光榮職責(zé)，教師的儀容、表情、舉止、服飾、談吐、待人接物等都成為學(xué)生和社會(huì)的楷模。語(yǔ)言是教師用來(lái)傳授知識(shí)和與學(xué)生交流溝通的工具，是教師對(duì)學(xué)生“言傳身教”的一種手段。教師是學(xué)生的良好表率。我身為教師，禮儀尤為重要，孩子天性好模仿，他們學(xué)習(xí)說(shuō)話，待人接物，往往都是從模仿開始的。作為孩子的教師自然是他們學(xué)習(xí)的榜樣。
我意識(shí)到，應(yīng)當(dāng)用一顆平等的心，平等地對(duì)待每一個(gè)孩子，放下教師的架子，對(duì)學(xué)生真誠(chéng)相待，做學(xué)生的朋友，尊重學(xué)生、關(guān)心、愛護(hù)學(xué)生。欣賞孩子身上的閃光點(diǎn)，從而推動(dòng)孩子的發(fā)展。蘇霍姆林斯基說(shuō)：“人類有許多方面的品格是人生的頂峰，這就是一個(gè)人的自尊心?！币脍A得學(xué)生的喜愛和尊敬，首先要尊重和信任學(xué)生，并且要讓學(xué)生從心底里接受你的這份情感，只在口頭上說(shuō)說(shuō)肯定是不行的，更重要的是在行動(dòng)上要做到潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲。俗話說(shuō)：精誠(chéng)所致，金石為開。只要我們付出真愛，就一定會(huì)獲得豐厚的回報(bào)。如果我們動(dòng)不動(dòng)就對(duì)他們諷刺、挖苦，使他們喪失上進(jìn)心，破罐子破摔，這樣反而起了相反的作用。我們應(yīng)該采用表?yè)P(yáng)、鼓勵(lì)。這樣既保護(hù)了學(xué)生的自尊心，又使學(xué)生看到了前途和希望。
我們的國(guó)家素有文明古國(guó)、“禮儀之邦”的美稱。通過(guò)學(xué)習(xí)我意識(shí)到：作為塑造人類靈魂工程師的一名教師，更要注意自己在各種場(chǎng)合的行為舉止，做到大方、得體、自然、不虛假。因此作為教師首先要注重形象禮儀，做到儀表衣著文明。教師的衣著整潔、典雅、美觀，則具有導(dǎo)向和潛移默化的久遠(yuǎn)影響。如果衣著不修邊幅，衣冠不整，蓬頭垢面，顯然不雅。而女老師超時(shí)髦，超前衛(wèi)的著裝也會(huì)帶來(lái)許多負(fù)面影響。因?yàn)槲覀兪切W(xué)教師，面對(duì)的是模仿能力很強(qiáng)的學(xué)生，我們的一言一行、一舉一動(dòng)都可能成為學(xué)生模仿的對(duì)象。在注重外在的衣著打扮之外，更要注重內(nèi)在德行的修煉，做到自然適度，外在儀表與內(nèi)在素質(zhì)相一致。
我們?cè)谏钪?，要感恩一切，至少要學(xué)會(huì)感激，有同學(xué)提出，打掃衛(wèi)生的人，打掃廁所的人他們拿取一定數(shù)額薪酬，就必須為大家服務(wù)，他們天生就是為我們服務(wù)的，所以，老師沒(méi)有理由要求我們撿垃圾，就是我們隨地大小便，也是有人承擔(dān)著打掃的.任務(wù)，為什么我們不能在水房撒尿；還有，那些打掃衛(wèi)生的人，就是一個(gè)清潔工，又不是我的家人，我憑什么要讓著他們。
我想說(shuō)的是，這些同學(xué)的想法太可怕了，也很可憐，因?yàn)樽鳛橐粋€(gè)人來(lái)說(shuō)，他們失去了人生之中人與人之間的感情，沒(méi)有被關(guān)愛和關(guān)愛別人的體驗(yàn)，沒(méi)有發(fā)現(xiàn)換位思考，也沒(méi)有未被人考慮的體驗(yàn)，處處以自我為主，所以很多時(shí)候，他會(huì)覺(jué)得別人虧欠他很多，因此人生的五顏六彩已經(jīng)變得灰暗起來(lái)了。
我沒(méi)有必要要求大家去感恩別人，因?yàn)榘凑找笞龀鰜?lái)的，是扭曲的感情和不情愿的舉動(dòng)；這些年來(lái)，許多同學(xué)逐漸懂得了自己的活在這個(gè)人世間，是許多人關(guān)愛著自己，呵護(hù)著自己，所以內(nèi)心中有一種感恩的感覺(jué)油然而生；而另一部分人，任憑老師做任何努力，絲毫不會(huì)產(chǎn)生任何正面情感，反而出現(xiàn)一種怨恨。
所以，進(jìn)行文明禮儀教育勢(shì)在必行，至少要讓同學(xué)們知道，文明是人類進(jìn)步的方向。禮儀是人際關(guān)系的潤(rùn)滑劑。集體生活中一定要講文明、講禮貌；再講文明、講禮貌的同時(shí)，學(xué)生們會(huì)逐漸發(fā)自內(nèi)心的認(rèn)同各個(gè)勞動(dòng)群體，繼而產(chǎn)生反省意識(shí)，也就不會(huì)產(chǎn)生許多低級(jí)的想法了。
執(zhí)法文明禮儀心得體會(huì)篇十六
文明禮儀的重要性相信不用多說(shuō)，文明禮儀是人類為維系社會(huì)正常生活而要求人們共同遵守的最起碼的道德標(biāo)準(zhǔn)。對(duì)一個(gè)人來(lái)說(shuō)，文明禮儀是一個(gè)人的思想道德水平、修養(yǎng)、交際能力的`外在表現(xiàn)，對(duì)一個(gè)國(guó)家來(lái)說(shuō)，文明禮儀是一個(gè)國(guó)家、社會(huì)道德風(fēng)氣和生活習(xí)慣的反映。
在古代學(xué)說(shuō)中，大多都以禮為先，強(qiáng)調(diào)以禮治國(guó)、以禮治家。像《禮記》，《論語(yǔ)》等一些書籍。還有像“人有禮那么安，無(wú)禮那么危”“國(guó)尚禮那么國(guó)昌，家尚禮那么家大，身有禮那么身修，心有禮那么心泰”等等這樣一些名言，都證實(shí)了這一點(diǎn)。古人尚以文明禮儀為首，我們那么更須注重文明禮儀。
我們中華人民共和國(guó)素有“禮儀之邦”這樣一個(gè)榮耀的稱號(hào)，而作為其中的一員,就應(yīng)努力去把祖國(guó)的這一特點(diǎn)發(fā)揚(yáng)光大，去弘揚(yáng)中華民族文化，展示民族精神。
文明禮儀是人不可少的，正如孔子的那句話“不學(xué)禮，無(wú)以立”
當(dāng)我們坐在公共上時(shí)，是不是該讓座于老人、幼兒或有需要的人呢?當(dāng)我們?cè)谛@中遇到老師同學(xué)們時(shí)，又是不是要敬個(gè)禮，或點(diǎn)個(gè)頭，向他們問(wèn)候一聲呢?當(dāng)我們見到路邊的一片片垃圾時(shí)，是不是該彎彎腰，伸伸手，去撿一撿，再將它們?nèi)咏鹄澳?當(dāng)我們遇到殘疾人時(shí)是不是該對(duì)他們伸出援助之手，幫助他們過(guò)馬路，或者帶他們?nèi)ツ康牡啬?文明不是一天兩天就有的，而是要成為你的良好習(xí)慣。見到了人行道上的一塊香蕉皮，你主動(dòng)上前撿起，并把它扔進(jìn)果皮箱，我想，你已經(jīng)做到了“文明”二字;在公共場(chǎng)所中，說(shuō)話盡量小聲，不影響他人，即使人多，也不推不拉。那么，我想，你又做到了“禮儀”二字。文明禮儀就是這么簡(jiǎn)單。
你失去了文明，你是徹徹底底的失敗，因?yàn)槟阋呀?jīng)失去了做人的真諦。
執(zhí)法文明禮儀心得體會(huì)篇一
公安文明執(zhí)法是維護(hù)社會(huì)安全和治安秩序的重要工作，而禮儀則是公安執(zhí)法工作中不可或缺的一環(huán)。通過(guò)參與公安文明執(zhí)法活動(dòng)，我深刻體會(huì)到了禮儀在執(zhí)法過(guò)程中的重要性，并從中獲得了一些心得體會(huì)。
第二段：規(guī)范行為，樹立形象。
在公安文明執(zhí)法活動(dòng)中，我們要學(xué)會(huì)按照規(guī)范行為，樹立良好形象。這不僅是對(duì)被執(zhí)法對(duì)象的尊重，更是對(duì)自身職業(yè)形象的維護(hù)。作為公安人員，我們要以禮貌、親切的態(tài)度對(duì)待被執(zhí)法對(duì)象，用和藹的語(yǔ)言交流，讓被執(zhí)法對(duì)象感受到我們的友善與關(guān)心。積極與被執(zhí)法對(duì)象溝通，并耐心解答他們的疑問(wèn)，使整個(gè)執(zhí)法過(guò)程變得更加和諧。通過(guò)規(guī)范的行為表現(xiàn)，我們能夠樹立良好的公安形象，贏得公眾的尊重和信任。
第三段：注意細(xì)節(jié)，維護(hù)秩序。
在公安文明執(zhí)法中，細(xì)節(jié)決定成敗。我們要時(shí)刻注意自己的言行舉止是否符合規(guī)范要求。在執(zhí)法過(guò)程中，不能任性妄為，不能隨意動(dòng)用武力或?yàn)E用手中的權(quán)力。我們要堅(jiān)守正義，公正執(zhí)法，確保執(zhí)法程序的公平和透明。同時(shí)，還需要注重細(xì)節(jié)，比如是否穿戴整齊、是否注意語(yǔ)言的準(zhǔn)確度、是否妥善保管執(zhí)法裝備等等，這些都體現(xiàn)了一個(gè)公安人員的專業(yè)和責(zé)任心，也有助于維護(hù)良好的執(zhí)法秩序。
第四段：溝通技巧，化解矛盾。
在執(zhí)法過(guò)程中，很可能會(huì)遇到困難和挑戰(zhàn)，而良好的溝通技巧則是解決問(wèn)題的關(guān)鍵。公安人員要學(xué)會(huì)傾聽，理解被執(zhí)法對(duì)象的需求和心聲，盡力化解矛盾，協(xié)助其找到合理的解決方法。我們要客觀公正地評(píng)估情況，通過(guò)言行舉止的諒解和開導(dǎo)，增強(qiáng)被執(zhí)法對(duì)象對(duì)公安工作的理解和支持，提升執(zhí)法過(guò)程的效果與合法性。溝通能力的加強(qiáng)，不僅能夠平息當(dāng)下的情緒，還能夠建立長(zhǎng)久的合作關(guān)系，維護(hù)社會(huì)的和諧穩(wěn)定。
第五段：不斷進(jìn)步，提高素質(zhì)。
公安文明執(zhí)法是一項(xiàng)需要不斷學(xué)習(xí)和進(jìn)步的任務(wù)。只有通過(guò)不斷學(xué)習(xí)新知識(shí)、提高自身素質(zhì)，我們才能更好地履行自己的職責(zé)，為社會(huì)安全與穩(wěn)定做出更大的貢獻(xiàn)。因此，我將會(huì)繼續(xù)關(guān)注執(zhí)法禮儀的相關(guān)知識(shí)與技巧，并積極運(yùn)用到實(shí)踐中去。我相信，通過(guò)不斷地學(xué)習(xí)與實(shí)踐，我能夠不斷提高自己的執(zhí)法能力與綜合素質(zhì)，更好地服務(wù)于社會(huì)大眾。
結(jié)語(yǔ)。
公安文明執(zhí)法禮儀是公安工作中必不可少的一環(huán)，它有助于樹立良好的公安形象，維護(hù)執(zhí)法秩序，化解矛盾，并不斷提高公安人員的素質(zhì)和能力。在今后的工作中，我將堅(jiān)持以禮儀為中心，不斷學(xué)習(xí)與實(shí)踐，力求在公安工作中發(fā)揮更大的作用。相信在全體公安人員的共同努力下，公安文明執(zhí)法的形象將會(huì)越來(lái)越好，也將更好地服務(wù)于人民群眾的安全與幸福。
執(zhí)法文明禮儀心得體會(huì)篇二
20xx年一月下旬至二月中旬，臨淄分局開展了一次以提升執(zhí)行超越為主題的學(xué)習(xí)教育活動(dòng)，其中文明禮儀是這次活動(dòng)中的一個(gè)重要環(huán)節(jié)。通過(guò)這次活動(dòng)的開展和平日里的培訓(xùn)學(xué)習(xí)，我從中領(lǐng)悟到了文明禮儀的真諦，現(xiàn)在我來(lái)談?wù)勛约旱囊恍┬牡皿w會(huì)。
我國(guó)素有“禮儀之邦”的美譽(yù)，自古以來(lái)，中華兒女一直將文明禮儀放在相當(dāng)重要的位置。改革開放后，人們的社會(huì)交往日益增多，社會(huì)禮儀也顯得更加重要。為適應(yīng)這個(gè)新形勢(shì)，機(jī)關(guān)工作場(chǎng)所十分需要有禮儀禮節(jié)的氛圍。機(jī)關(guān)工作人員作為機(jī)關(guān)工作的“主體”，要有效地做好日常工作，亟待注重三個(gè)方面的問(wèn)題：
其一、更新觀念，適應(yīng)形勢(shì)。懂得機(jī)關(guān)禮儀是社交禮儀的重要方面，明確講社交禮儀與做好機(jī)關(guān)干部的關(guān)系，正確認(rèn)識(shí)在機(jī)關(guān)日常工作中講禮儀禮節(jié)與做好機(jī)關(guān)日常工作關(guān)系的哲理，從而提高講究禮儀禮節(jié)的自覺(jué)性。
因此，每個(gè)機(jī)關(guān)工作人員都應(yīng)當(dāng)認(rèn)真學(xué)習(xí)社交禮儀的基本知識(shí)，加強(qiáng)自身修養(yǎng)，培養(yǎng)高尚的情操和良好的習(xí)慣。注意自己的外表形象，說(shuō)文明話，做文明事，著裝端莊整潔，舉止文明斯文，保持一種有內(nèi)在素質(zhì)，有外表文明的良好形象。
其三、自覺(jué)養(yǎng)成，注重實(shí)效。良好的禮儀素質(zhì)，文明的行為，并非一朝一夕能提高和養(yǎng)成的，而要靠平時(shí)做起，從點(diǎn)滴做起。如接一只電話，應(yīng)當(dāng)首先說(shuō)：“您好!請(qǐng)講……”這種和藹可親的話語(yǔ)，會(huì)給人一種親切、溫馨的感受。機(jī)關(guān)工作人員不僅要在機(jī)關(guān)日常工作中時(shí)時(shí)處處講究禮儀禮節(jié)，注意職業(yè)禮儀，而且還要講究家庭禮儀，注意家庭美德的培養(yǎng)，用家庭美德來(lái)帶動(dòng)機(jī)關(guān)禮儀工作的拓展。家庭禮儀是社交禮儀的重要組成部分，它應(yīng)以家庭美德為主線，每個(gè)成員都能自覺(jué)做到尊老愛幼，相互尊敬，講文明，懂禮貌，守規(guī)矩，和睦相處。我們只要持之以恒地注重實(shí)效，從平時(shí)做起，從點(diǎn)滴做起，就能成為深受群眾歡迎的一名機(jī)關(guān)工作人員。通過(guò)學(xué)習(xí)和開展文明禮儀，使我意識(shí)到，原來(lái)在平時(shí)的工作中我們有很多地方都做得不到位，從小小的鞠躬禮到文明用語(yǔ)，似乎我們都有太多的忽略，比如在平時(shí)工作中鞠躬禮不標(biāo)準(zhǔn)、文明用語(yǔ)聲音太孝面部無(wú)表情等常見問(wèn)題我們好像都沒(méi)有多加注意。社會(huì)的全面進(jìn)步不僅體現(xiàn)在物質(zhì)的充足、技術(shù)的先進(jìn)上，更需要陶冶完美的精神、高尚的人格。促進(jìn)全社會(huì)成員健康人格的構(gòu)建，需要重建禮儀，讓人們心靈相通，友好相處，在和諧的社會(huì)生活中獲得精神上的愉悅、心靈上的滿足。這就需要我們?cè)诤霌P(yáng)中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)禮儀基礎(chǔ)上，重建新的、體現(xiàn)時(shí)代要求的文明禮儀，讓中國(guó)在成為經(jīng)濟(jì)強(qiáng)國(guó)的同時(shí)，也成為新世紀(jì)的“禮儀之邦”!
執(zhí)法文明禮儀心得體會(huì)篇三
社交禮儀，是人們相互交往中的一種行為規(guī)范。人們?cè)谌粘Ｉ钪校瑫r(shí)時(shí)處處都離不開社交禮儀。隨著改革開放的不斷深入，人們交往不斷增多，講究社交禮儀越來(lái)越凸現(xiàn)出它的緊迫性、必要性和重要性。尤其是機(jī)關(guān)干部，主要是與人打交道，做人的工作，在工作交往中更應(yīng)當(dāng)注意禮貌禮節(jié)，處處做到儀表端莊，謙遜和藹，文明禮貌，保持一種有素質(zhì)，有修養(yǎng)的良好形象。
實(shí)踐證明，儀表整潔，舉止端莊，談吐文明，講究社交禮儀，也是做好人的工作的一種有效手段。如接待來(lái)訪者，百姓來(lái)向你反映問(wèn)題，而你舉止不得體，講話粗魯，心不在焉，就會(huì)缺乏信任度，引起來(lái)訪人的反感，甚至可能反目為仇，不歡而散。而要是來(lái)訪者反映情況，你彬彬有禮，熱情接待，耐心傾聽，就會(huì)給人一種有信任度的感覺(jué)，讓人家滿腹牢騷而來(lái)，滿意高興而去。同樣是接待來(lái)訪者，講不講究社交禮儀，注不注意禮貌禮節(jié)，就會(huì)有兩種截然不同的效果。
改革開放后，人們的社會(huì)交往日益增多，社會(huì)禮儀也顯得更加重要。為適應(yīng)這個(gè)新形勢(shì)，機(jī)關(guān)工作場(chǎng)所十分需要有禮儀禮節(jié)的氛圍。機(jī)關(guān)工作人員作為機(jī)關(guān)工作的“主體”，要有效地做好日常工作，亟待注重三個(gè)方面的問(wèn)題：
其一、更新觀念，適應(yīng)形勢(shì)。懂得機(jī)關(guān)禮儀是社交禮儀的重要方面，明確講社交禮儀與做好機(jī)關(guān)干部的關(guān)系，正確認(rèn)識(shí)在機(jī)關(guān)日常工作中講禮儀禮節(jié)與做好機(jī)關(guān)日常工作關(guān)系的哲理，從而提高講究禮儀禮節(jié)的自覺(jué)性。
在這次文明禮儀學(xué)習(xí)后，我們恍然大悟，原來(lái)在平時(shí)的工作中我們有很多地方都做得不到位，從小小的鞠躬禮到文明用語(yǔ)，似乎我們都有太多的忽略，比如在平時(shí)工作中鞠躬禮不標(biāo)準(zhǔn)、文明用語(yǔ)聲音太小、面部無(wú)表情等常見問(wèn)題我們好象都沒(méi)有多加注意。
所以，我覺(jué)得我們?cè)谄綍r(shí)的工作中應(yīng)真正地做到“注重細(xì)節(jié)、追求完美”，力求做好每一件事。當(dāng)然，這不僅是單單要求我們文明禮儀方面，還包括業(yè)務(wù)水平方面，我們應(yīng)在提供文明服務(wù)的前提下認(rèn)真學(xué)習(xí)和掌握各種文件，真正為車方營(yíng)造一種良好的收費(fèi)氛圍，讓他們真正地感受到我們的真誠(chéng)！
針對(duì)目前我校創(chuàng)建瑞安市文明單位和如何抓學(xué)生的思想道德、行為規(guī)范的養(yǎng)成教育這兩項(xiàng)工作，根據(jù)我校平時(shí)開展一些學(xué)生的狀況，在平時(shí)反思基礎(chǔ)上，并有了以下一些想法：
以創(chuàng)建為契機(jī)，以開展學(xué)生文明禮儀教育為抓手和突破口，大力開展學(xué)生文明禮儀教育活動(dòng)。因?yàn)樽W(xué)生文明禮儀教育具有操作性強(qiáng)、見效快等特點(diǎn)，能最好促進(jìn)學(xué)生的思想道德、行為規(guī)范的養(yǎng)成水平全面提升，所以我們要把抓學(xué)生文明禮儀教育作為一項(xiàng)常規(guī)工作來(lái)抓，常抓不懈，抓出成效。
一、制定規(guī)范，常抓不懈，體現(xiàn)落實(shí)。
制定《小學(xué)生儀容儀表規(guī)范》、《小學(xué)生一日常規(guī)》、《小學(xué)生文明禮儀規(guī)范》等規(guī)范，班主任、任課教師要每天抓學(xué)生規(guī)范，學(xué)校要不定期檢查、定期組織檢查，做到層層落實(shí)。
二、開辟陣地，形成濃厚的文明氛圍。
學(xué)校要在校園文化建設(shè)中開辟一塊文明禮儀教育陣地，班級(jí)要開辟板報(bào)陣地，還要通過(guò)宣傳專欄、榮譽(yù)欄、紅領(lǐng)巾廣播臺(tái)、?？?、禮儀隊(duì)員示范作用等陣地和途徑，進(jìn)行廣泛的宣傳，形成濃厚的文明氛圍。
三、制訂方案，開展系列活動(dòng)。
制訂詳細(xì)可行的方案，根據(jù)上級(jí)有關(guān)規(guī)定，把每年的三月份定為“文明禮貌月”，開展系列活動(dòng)。
1、每年的“文明禮貌月”確定一個(gè)主題，并確定一首文明禮儀之歌、一支順口溜、幾句宣傳語(yǔ)，大力開展宣傳教育。
2、在宣傳專欄，每天出一題“文明禮儀知識(shí)每日一答”，征集答案，開展評(píng)比。
3、開設(shè)禮儀規(guī)范訓(xùn)練課。以《小學(xué)生儀容儀表規(guī)范》、《小學(xué)生一日常規(guī)》、《小學(xué)生文明禮儀規(guī)范》等主要內(nèi)容，以情境訓(xùn)練為主要手段，對(duì)學(xué)生禮儀規(guī)范進(jìn)行訓(xùn)練。
4、舉行講文明禮儀小故事或演講比賽?？梢砸怨沤裰型庵v文明禮儀故事、小學(xué)生講文明禮儀故事、自己親身經(jīng)歷或所見所聞講文明禮儀故事為內(nèi)容。
5、舉行以文明禮儀為內(nèi)容的課本劇形式的演出。
6、舉行知識(shí)競(jìng)賽和手抄報(bào)比賽。內(nèi)容包括《小學(xué)生儀容儀表規(guī)范》、《小學(xué)生一日常規(guī)》、《小學(xué)生文明禮儀規(guī)范》，文明禮儀之歌、順口溜、宣傳語(yǔ)，文明禮儀知識(shí)每日一答，古今中外、小學(xué)生講文明禮儀故事等。
四、組織開展各類文明評(píng)比活動(dòng)，激勵(lì)文明行為養(yǎng)成。
開展文明學(xué)生、文明住校生、優(yōu)秀紅領(lǐng)巾崗位監(jiān)督員、文明班級(jí)、文明寢室、儀容儀表規(guī)范班級(jí)等評(píng)比活動(dòng)，增強(qiáng)小學(xué)生的個(gè)人和集體榮譽(yù)感，激勵(lì)小學(xué)生文明行為養(yǎng)成和提升。
執(zhí)法文明禮儀心得體會(huì)篇四
在校園中，隨時(shí)可以遇見學(xué)生過(guò)來(lái)問(wèn)好，一聲聲“老師好”，化解了師生間的對(duì)立，消除了學(xué)生對(duì)于老師的.恐懼，清除了了因?yàn)榻逃龑W(xué)生問(wèn)題而縈繞在老師心頭的霧霾。
在沒(méi)有參加工作的時(shí)候，有一天，我在電視上看到陜北黃河邊某所學(xué)校的采訪片，其中的孩子們對(duì)著鏡頭大喊：你好！還有一段特寫就是學(xué)生向老師問(wèn)好。另外見到這個(gè)場(chǎng)景就是影視作品中了，現(xiàn)實(shí)當(dāng)中基本沒(méi)有。
在工作了十幾年頭以后，我決定讓我的學(xué)生具有這種修養(yǎng)，因?yàn)榻?jīng)過(guò)十多年的觀察、感受我發(fā)現(xiàn)這不是我個(gè)人的追求，而是學(xué)生本人必須面對(duì)的社會(huì)問(wèn)題。
一個(gè)人沒(méi)有德行，什么也干不成，即使他的技術(shù)水平很高，但依舊是社會(huì)的累贅。而一個(gè)修養(yǎng)跟高的人，即使技術(shù)水平不高，他也會(huì)在短時(shí)間之內(nèi)學(xué)會(huì)技術(shù)，可是德行差的人需要幾年、十幾年的磨練才會(huì)轉(zhuǎn)變觀念。
經(jīng)過(guò)幾年的努力，學(xué)生不但能在校園中向老師問(wèn)好，還會(huì)在街道上大老遠(yuǎn)跑過(guò)來(lái)，先鞠個(gè)躬，然后喊：老師好！很多時(shí)候，老師走在街道上都有點(diǎn)不好意思。但是隨著時(shí)間的推移，當(dāng)老師的在街道上、在眾人羨慕、驚訝的目光中，內(nèi)心特別的驕傲和滿足！
在黃土高原的腹地，在信息相對(duì)閉塞的山溝，農(nóng)家子弟能夠?qū)蠋熞远Y相待，除了養(yǎng)家糊口的物質(zhì)財(cái)富，我很滿足，很知足，很充實(shí)。
執(zhí)法文明禮儀心得體會(huì)篇五
第一段：引入公安文明執(zhí)法的背景和重要性（200字）
近年來(lái)，社會(huì)治安形勢(shì)日益復(fù)雜，公安機(jī)關(guān)執(zhí)法工作的重要性不言而喻。為了更好地保障社會(huì)的安寧穩(wěn)定，提高公安機(jī)關(guān)執(zhí)法工作的效率和形象，我們不斷探索創(chuàng)新，注重執(zhí)法人員的素質(zhì)培養(yǎng)。其中，公安文明執(zhí)法禮儀作為一種行為規(guī)范，起到了至關(guān)重要的作用。本文將結(jié)合自身的體會(huì)，談?wù)勎覍?duì)公安文明執(zhí)法禮儀的看法和心得體會(huì)。
第二段：理解和遵守法律法規(guī)的重要性（200字）
作為公安執(zhí)法人員，首先要明確自己的定位，即將履行的職責(zé)和擔(dān)負(fù)的使命。我們必須深入學(xué)習(xí)法律法規(guī)，了解執(zhí)法的相關(guān)知識(shí)和原則，做到對(duì)人對(duì)事公正無(wú)私。只有以法為準(zhǔn)繩，依法行事，才能保障權(quán)益的公平、公正，樹立良好的執(zhí)法形象。同時(shí)，遵守法律法規(guī)也要求執(zhí)法人員自覺(jué)遵紀(jì)守法，嚴(yán)格要求自己的行為舉止，做到法律面前人人平等，減少濫用職權(quán)的現(xiàn)象。
第三段：注重溝通和交流，樹立良好的執(zhí)法形象（200字）
公安文明執(zhí)法禮儀中的溝通交流技巧是我們重要的工作內(nèi)容之一。通過(guò)與當(dāng)事人的有效溝通，可以減少不必要的沖突和糾紛，為問(wèn)題的解決提供良好的條件。執(zhí)法人員要以平等、尊重的態(tài)度與當(dāng)事人對(duì)話，傾聽他們的訴求和意見，采取平等互利的話語(yǔ)方式，讓當(dāng)事人感受到公正和溫暖。在工作中，我們還應(yīng)該注重禮貌待人，保持良好的儀容儀表，以示尊重和尊嚴(yán)。
第四段：提高專業(yè)素質(zhì)，提升執(zhí)法能力（200字）
公安文明執(zhí)法還要求執(zhí)法人員必須具備一定的專業(yè)素質(zhì)和執(zhí)法能力。只有經(jīng)過(guò)嚴(yán)格的培訓(xùn)和學(xué)習(xí)，才能獲得更為全面和優(yōu)秀的執(zhí)法技能。在日常工作中，我們要不斷學(xué)習(xí)新知識(shí)、新技術(shù)，提高自己的綜合素質(zhì)和執(zhí)法能力，以應(yīng)對(duì)各種復(fù)雜案件和突發(fā)事件。同時(shí)，我們還應(yīng)積極參與專業(yè)知識(shí)的交流和分享，不斷提高執(zhí)法團(tuán)隊(duì)的整體水平，為社會(huì)治安的維護(hù)作出貢獻(xiàn)。
第五段：爭(zhēng)創(chuàng)“文明執(zhí)法示范單位”，樹立良好的執(zhí)法形象（200字）
作為一名公安執(zhí)法人員，我們要時(shí)刻將公民的利益放在首位，真心為人民群眾辦好事、辦實(shí)事。我們要樹立良好的形象，做到“服務(wù)、責(zé)任、誠(chéng)信、規(guī)范”的示范。我們要通過(guò)自身的努力，爭(zhēng)創(chuàng)“文明執(zhí)法示范單位”，在群眾中樹立良好的形象和口碑，為社會(huì)穩(wěn)定和諧發(fā)揮積極的影響力。
總結(jié)（100字）
公安文明執(zhí)法禮儀心得體會(huì)，凝聚著執(zhí)法人員的努力和奉獻(xiàn)。遵守法律法規(guī)、注重溝通交流、提高專業(yè)素質(zhì)和爭(zhēng)創(chuàng)良好形象是我們實(shí)現(xiàn)公安文明執(zhí)法的基本要求。我相信，在全體執(zhí)法人員的共同努力下，公安文明執(zhí)法將得到更好的發(fā)展，為社會(huì)的和諧與穩(wěn)定做出更大的貢獻(xiàn)。
執(zhí)法文明禮儀心得體會(huì)篇六
“學(xué)高為師，身正為范”。作為一名教師，在初三中這個(gè)講文明、綻開文明禮花的地方，我感受到禮儀是教師的立身之本。
教師禮儀具有鮮明的強(qiáng)制性同時(shí)還帶有強(qiáng)烈的形象性。作為一名教師，具有一定的代表性，我們時(shí)刻都要注意自己的言行舉止，學(xué)生的模仿能力是極強(qiáng)的，“身正為范”，無(wú)論是在教育工作著裝方面、與學(xué)生交往方面還是與家長(zhǎng)的交流方面我們都要以身作則。
首先，在平常的教學(xué)工作中要做到尊時(shí)守約，不遲到，誠(chéng)信為本，跟學(xué)生的約定要兌現(xiàn)；公平的對(duì)待每一位學(xué)生、家長(zhǎng)及同事，廉潔自愛，對(duì)待學(xué)生一視同仁；建立好和諧的師生關(guān)系，在平常的學(xué)習(xí)生活中對(duì)學(xué)生、對(duì)同事給予更多的寬容。
在教育工作著裝方面，我們要注意“五忌”：忌露、忌透、忌緊、忌異、忌亂。也就是說(shuō)，平常不能穿無(wú)領(lǐng)無(wú)袖、過(guò)緊、透明的衣服，裙子不能太短、首飾不能過(guò)多等。
在教育工作語(yǔ)言禮儀方面，我們身為教師，與學(xué)生交往時(shí)要特別注意的是：保護(hù)學(xué)生的安全，不體罰學(xué)生；不以分?jǐn)?shù)作為評(píng)價(jià)學(xué)生的唯一標(biāo)準(zhǔn)；自覺(jué)抵制有償家教，不利用職務(wù)之便謀取私利；教師自己還需終身學(xué)習(xí)，這樣才能不斷的豐富自己的知識(shí)。對(duì)待孩子要深切關(guān)注，善待每一位學(xué)生，稱呼學(xué)生時(shí)要叫學(xué)生的姓名，不可叫學(xué)生的昵稱或者是綽號(hào)，當(dāng)忘記學(xué)生姓名時(shí)及時(shí)采取補(bǔ)救措施。
尊重家長(zhǎng)的意見，禮貌對(duì)待；通過(guò)多種方式多于家長(zhǎng)溝通，如短信，電話，學(xué)生作業(yè)的評(píng)語(yǔ)等；認(rèn)真傾聽，適當(dāng)?shù)臅r(shí)候?qū)W會(huì)緩和緊張的氛圍，學(xué)會(huì)語(yǔ)氣委婉的提出問(wèn)題并解決問(wèn)題；平等交流，不能責(zé)怪家長(zhǎng)，學(xué)會(huì)利用家長(zhǎng)資源來(lái)管理好學(xué)生；對(duì)學(xué)生的評(píng)價(jià)要客觀、全面、用詞恰當(dāng)，嚴(yán)禁打擊學(xué)生、家長(zhǎng)，學(xué)生間不做比較；對(duì)學(xué)生的收獲表示肯定，最后對(duì)家長(zhǎng)表達(dá)謝意。
一個(gè)教師的禮儀代表著他的形象，我們要掌握好教師文明禮儀需注意的每一點(diǎn)，提升自身師德修養(yǎng)，以自己文明的言行，給學(xué)生作示范。
在今后的教學(xué)中和生活中，我都會(huì)以身作則，做文明教師
執(zhí)法文明禮儀心得體會(huì)篇七
中國(guó)是禮儀文化古國(guó)，講文明、重禮儀是我們的傳統(tǒng)美德。禮儀就是尊重自己、尊重別人需要的儀式。禮儀所體現(xiàn)的不僅是個(gè)人有禮貌的簡(jiǎn)單層次、更是反映一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族的文明程度。每個(gè)人在日常生活中都有自己的愛好和行為習(xí)慣，有人說(shuō)這是不能改變的，我認(rèn)為不是不能該而是你有沒(méi)有信心去改，我想為了提高國(guó)民素質(zhì)，每個(gè)人都應(yīng)該盡心盡責(zé)，努力改變自己的不良習(xí)慣和行為。
禮儀在我們小學(xué)階段尤為重要，事無(wú)小事，事事是教育；教師無(wú)小事，事事是楷模，作為教師這個(gè)特殊的群體，教師的形象是由千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)小事、千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)教師的個(gè)體行為體現(xiàn)出來(lái)的，在社會(huì)交往的舉手投足之間，是否擁有禮儀，能否講文明、懂禮貌已成為衡量一個(gè)人文明修養(yǎng)的尺度。所以，當(dāng)我們想讓社會(huì)、家長(zhǎng)和孩子們知道我們的學(xué)校是一所好學(xué)校，教師是一群素質(zhì)高的教師時(shí)，我們應(yīng)該首先向他們展示我們良好的教師形象，因?yàn)榻處熓菍W(xué)校工作的主體，他不僅是科學(xué)文化知識(shí)的傳播者，而且是學(xué)生思想道德的教育者。老師在傳播知識(shí)的同時(shí)，以自己的言行舉止、禮儀禮貌對(duì)學(xué)生進(jìn)行著潛移默化的影響，從而對(duì)學(xué)生的言行舉止發(fā)生作用。
因此，老師要十分注意自己給學(xué)生留下的印象，要使自己從各方面成為一個(gè)優(yōu)秀的學(xué)生能夠仿效的榜樣。
教師是學(xué)校工作的主體，不僅是科學(xué)文化知識(shí)的傳播者，而且是學(xué)生思想道德的教育者。老師在傳播知識(shí)的同時(shí)，以自己的言行舉止、禮貌待人接物對(duì)學(xué)生進(jìn)行著潛移默化的影響，從而對(duì)孩子的言行舉止發(fā)生作用。因此，老師要十分注意自己給孩子留下的印象，要使自己從各方面成為一個(gè)優(yōu)秀的、孩子能夠仿效的榜樣。特別要注意內(nèi)強(qiáng)素質(zhì)，外樹形象，努力提高自己的整體素質(zhì)。
通過(guò)這次培訓(xùn)，使我收益非淺，學(xué)到了不少的日常生活中做的很不夠的地方，懂得在不同的場(chǎng)合要有不同的禮儀行為。一個(gè)人氣質(zhì)、自信、涵養(yǎng)往往從他的姿態(tài)中就能表現(xiàn)出來(lái)。作為塑造人類靈魂工程的啟蒙老師，更要注意自己在各種場(chǎng)合的行為舉止，做到大方、得體自然、不虛假。
針對(duì)課堂禮儀而講，課前整理好自己的服飾，穿著得體，至少提前一天準(zhǔn)備教案、教具，以一種積極向上的精神面貌，迎接每一位孩子，課堂上教師要和藹可親，平等交流，關(guān)注每位孩子，尊重每位孩子。在給孩子講課時(shí)，教師的目光要柔和、親切、有神。需要配以適度的手勢(shì)來(lái)強(qiáng)化效果時(shí)，手勢(shì)要得體、自然、恰如其分，要根據(jù)活動(dòng)內(nèi)容進(jìn)行，努力提高學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。
禮儀教育是一個(gè)長(zhǎng)遠(yuǎn)的過(guò)程這需要我們每一個(gè)教師從自身做起，要不斷的學(xué)習(xí)加強(qiáng)自身修養(yǎng)，做孩子的標(biāo)榜。
執(zhí)法文明禮儀心得體會(huì)篇八
第一段：引入執(zhí)法禮儀的重要性（字?jǐn)?shù)：120）。
近年來(lái)，隨著社會(huì)的發(fā)展和人民生活水平的提高，人們對(duì)公共秩序和社會(huì)安全的要求越來(lái)越高。作為執(zhí)法者，我們的職責(zé)是維護(hù)社會(huì)正常秩序，保障人民群眾的安全感。而執(zhí)法過(guò)程中的禮儀舉止則起著至關(guān)重要的作用，不僅可以展現(xiàn)執(zhí)法者的素質(zhì)和職業(yè)道德，還能為公民樹立一個(gè)積極的榜樣。因此，我認(rèn)為執(zhí)法禮儀的確非常重要，以下是我在工作實(shí)踐中的心得體會(huì)。
第二段：培養(yǎng)良好的執(zhí)法態(tài)度（字?jǐn)?shù)：180）。
作為執(zhí)法者，最重要的是培養(yǎng)一種真誠(chéng)的執(zhí)法態(tài)度。在處理案件時(shí)，我們要以客觀、公正、嚴(yán)肅的工作態(tài)度面對(duì)每一個(gè)當(dāng)事人，尊重他們的權(quán)益，并給予適當(dāng)?shù)膱?zhí)法教育。不僅如此，我們還要學(xué)會(huì)換位思考，設(shè)身處地為當(dāng)事人著想，并根據(jù)實(shí)際情況及時(shí)調(diào)整自己的處理方式。在與當(dāng)事人交流時(shí)，我們要用尊重和友善的語(yǔ)言，以求得對(duì)方的理解和配合。這樣的執(zhí)法態(tài)度必將對(duì)整個(gè)社會(huì)產(chǎn)生積極的影響，使我們成為了公眾心目中的執(zhí)法楷模。
第三段：提升執(zhí)法技能（字?jǐn)?shù)：240）。
除了良好的執(zhí)法態(tài)度外，正確的執(zhí)法技能也是非常重要的。在執(zhí)法工作中，我們要不斷學(xué)習(xí)新的執(zhí)法方法和技巧，提高在實(shí)踐中的應(yīng)變能力。我們要了解法律法規(guī)的最新動(dòng)態(tài)和相關(guān)政策，熟悉執(zhí)法職責(zé)和權(quán)限，以便更好地履行自己的職責(zé)。此外，我們還應(yīng)當(dāng)提高自身的溝通能力和協(xié)調(diào)能力，借助有效的溝通方式和技巧，與當(dāng)事人進(jìn)行有建設(shè)性的對(duì)話和交流。只有不斷提升自己的執(zhí)法技能，我們才能更好地為社會(huì)服務(wù)，為人民群眾創(chuàng)造更多的安全感和幸福感。
第四段：保持冷靜客觀的處理方式（字?jǐn)?shù)：200）。
在執(zhí)法過(guò)程中，我們要保持冷靜客觀的處理方式。在面對(duì)各種復(fù)雜的情況時(shí)，我們不能被外界因素所干擾，更不能將私人情感帶入到工作中。我們應(yīng)該本著客觀公正的原則，根據(jù)法律和正義原則來(lái)裁判和處理案件，而不是憑個(gè)人喜好和判斷。此外，我們也要注重維護(hù)自己的形象，以整潔、富有精神和專業(yè)的形象示范給別人。
第五段：結(jié)語(yǔ)（字?jǐn)?shù)：160）。
最后，作為一名執(zhí)法者，我們始終不能忘記自己的使命和責(zé)任，要時(shí)刻保持謙虛、求知和進(jìn)取的態(tài)度。同時(shí)，我們也要把執(zhí)法禮儀融入到自己的工作實(shí)踐中，以更好地為社會(huì)服務(wù)。只有始終保持良好的執(zhí)法禮儀，我們才能為人民群眾樹立一個(gè)良好的形象，促進(jìn)社會(huì)的和諧穩(wěn)定發(fā)展。
總結(jié)：執(zhí)法禮儀是保障社會(huì)秩序和人民安全感的重要一環(huán)。作為執(zhí)法者，我們要培養(yǎng)良好的執(zhí)法態(tài)度，提升執(zhí)法技能，保持冷靜客觀的處理方式，并時(shí)刻保持謙虛、求知的態(tài)度。只有如此，我們才能更好地履行自己的職責(zé)，為社會(huì)做出更大的貢獻(xiàn)。
執(zhí)法文明禮儀心得體會(huì)篇九
近年來(lái)，公安部門加大了對(duì)文明執(zhí)法和禮儀的培訓(xùn)力度，倡導(dǎo)警察在執(zhí)法過(guò)程中注重禮儀，使社會(huì)秩序得到更好的維護(hù)。作為一名公安干警，我深刻體會(huì)到公安文明執(zhí)法禮儀的重要性。在長(zhǎng)期的執(zhí)法實(shí)踐中，我深刻認(rèn)識(shí)到了禮儀對(duì)于執(zhí)法工作的意義和作用。下面將從對(duì)待當(dāng)事人的態(tài)度、執(zhí)法方式方法、言行舉止、職業(yè)素養(yǎng)以及培養(yǎng)文明警察作為五個(gè)方面來(lái)分析我的心得體會(huì)。
首先，在對(duì)待當(dāng)事人的態(tài)度方面，公安干警應(yīng)始終保持平和、理性的態(tài)度。無(wú)論是對(duì)待涉案人員還是普通群眾，我們都要以平等友善的態(tài)度待人，尊重當(dāng)事人的合法權(quán)益。在執(zhí)法中，我們堅(jiān)決抵制惡劣的態(tài)度和粗魯?shù)男袨?，用人性化的方式與當(dāng)事人進(jìn)行溝通，促進(jìn)矛盾解決。只有以禮待人，才能建立良好的執(zhí)法形象，贏得群眾的信任和支持。
其次，執(zhí)法方式方法也是公安文明執(zhí)法中的重要一環(huán)。在工作中，我們始終堅(jiān)持以法治為基礎(chǔ)，依法執(zhí)法，嚴(yán)格按照法律和規(guī)章制度辦事。同時(shí)，我們注重與當(dāng)事人進(jìn)行溝通、解釋和引導(dǎo)，著力通過(guò)教育、勸導(dǎo)和矯治手段幫助其改正錯(cuò)誤，形成良好的社會(huì)秩序。另外，我們?cè)趫?zhí)法中注重改革創(chuàng)新，運(yùn)用信息技術(shù)手段提高工作效率，推動(dòng)執(zhí)法工作的規(guī)范化、標(biāo)準(zhǔn)化和科學(xué)化發(fā)展。
第三，言行舉止在公安文明執(zhí)法中也至關(guān)重要。作為一名公安干警，我們的言行舉止代表著公安機(jī)關(guān)的形象，因此需要以文明、禮貌和規(guī)范的方式與他人進(jìn)行交往。我們要時(shí)刻保持冷靜、穩(wěn)重的心態(tài)，不輕率使用言語(yǔ)和行動(dòng)，才能更好地履行職責(zé)，取得良好的工作效果。在工作中，我們還注重培養(yǎng)細(xì)心、耐心、謙和的品質(zhì)，用我們的言行來(lái)影響和感染他人。
第四，公安干警應(yīng)具備較高的職業(yè)素養(yǎng)。職業(yè)素養(yǎng)是指公安干警在執(zhí)法工作中應(yīng)具備的道德和職業(yè)能力。道德是警察從業(yè)的底線，我們要秉持公正、公平的原則，不偏私、不徇私，嚴(yán)格遵守法紀(jì)和道德規(guī)范。同時(shí)，要具備扎實(shí)的專業(yè)知識(shí)和高超的專業(yè)技能，不斷學(xué)習(xí)和提高自身的業(yè)務(wù)素養(yǎng)。只有做到以德治警、以能治警，才能使執(zhí)法更專業(yè)、更有力量。
最后，公安部門應(yīng)該加大對(duì)文明禮儀執(zhí)法的培訓(xùn)和宣傳力度，培養(yǎng)和造就更多文明警察。公安文明執(zhí)法禮儀的重要性不可忽視，在社會(huì)治安穩(wěn)定和群眾安全感方面起到了積極的推動(dòng)作用。同時(shí)，公安干警也應(yīng)進(jìn)一步加強(qiáng)自身的修養(yǎng)，注重培養(yǎng)自己的文明素養(yǎng)和道德修養(yǎng)，不斷提升自身的業(yè)務(wù)能力與水平，為構(gòu)建和諧社會(huì)貢獻(xiàn)力量。
綜上所述，公安文明執(zhí)法禮儀是維護(hù)社會(huì)秩序和公平正義的必要手段。對(duì)待當(dāng)事人的態(tài)度、執(zhí)法方式方法、言行舉止、職業(yè)素養(yǎng)以及培養(yǎng)文明警察，都是公安干警需要不斷完善和提高的方面。只有不斷加強(qiáng)與群眾的聯(lián)系，始終保持文明、禮貌的態(tài)度，才能夠贏得廣大群眾的理解和支持，為社會(huì)治安的穩(wěn)定和諧做出更大的貢獻(xiàn)。
執(zhí)法文明禮儀心得體會(huì)篇十
執(zhí)法禮儀是執(zhí)法人員在工作中必須具備的基本素質(zhì)之一。在執(zhí)法過(guò)程中，禮儀的正確運(yùn)用不僅能夠保護(hù)執(zhí)法人員的形象，還能夠維護(hù)社會(huì)秩序與和諧穩(wěn)定。在我的執(zhí)法工作中，我不斷總結(jié)和體會(huì)，逐漸認(rèn)識(shí)到執(zhí)法禮儀的重要性以及它帶來(lái)的實(shí)際效果。
第二段：正確的言行舉止。
執(zhí)法人員的言行舉止直接關(guān)系到執(zhí)法效果以及社會(huì)公眾對(duì)執(zhí)法機(jī)構(gòu)的信任度。在目標(biāo)人群面前，我們應(yīng)該用文明的語(yǔ)言進(jìn)行交流，不施加任何侮辱、誹謗、威脅和謾罵的言語(yǔ)。在執(zhí)法過(guò)程中，言語(yǔ)上的選擇恰當(dāng)和姿態(tài)的得體，能夠有效地化解矛盾，爭(zhēng)取到當(dāng)事人的支持與理解。在態(tài)度上，執(zhí)法人員應(yīng)該為人民的利益著想，尊重當(dāng)事人的合法權(quán)益，有話語(yǔ)權(quán)的同時(shí)也有權(quán)聆聽當(dāng)事人的訴求。言行舉止的禮儀不僅僅是一種形式，更是一種理念，是對(duì)他人的尊重與關(guān)懷。
第三段：合理權(quán)力的行使。
執(zhí)法人員在行使權(quán)力時(shí)，應(yīng)該堅(jiān)守法律準(zhǔn)則，嚴(yán)守職責(zé)范圍。在實(shí)際執(zhí)法中，我們不能將職務(wù)濫用為個(gè)人私利，以權(quán)謀私，否則不僅會(huì)玷污整個(gè)執(zhí)法機(jī)關(guān)的形象，還會(huì)影響到公眾對(duì)執(zhí)法公正性的看法。執(zhí)法人員應(yīng)該用法律的尺子來(lái)衡量和制約自己的言行，做到依法執(zhí)法，公正無(wú)私，不偏不倚。只有這樣，我們才能在執(zhí)法過(guò)程中贏得群眾的信任與支持。
第四段：處理糾紛的技巧。
執(zhí)法過(guò)程中難免會(huì)遇到各種各樣的糾紛與沖突，作為執(zhí)法人員，我們應(yīng)該具備處理這些問(wèn)題的技巧。首先，要保持冷靜和客觀的態(tài)度，不能因?yàn)閭€(gè)人情緒而采取極端措施。其次，在處理糾紛時(shí)應(yīng)該注重溝通與協(xié)商，盡量減少使用強(qiáng)制力量的方式。合適的溝通技巧可以有效地化解矛盾，讓當(dāng)事人理解并配合執(zhí)法工作。在處理糾紛時(shí)，我們也要懂得適度變通，靈活運(yùn)用法律來(lái)解決問(wèn)題，以達(dá)到公正、公平和公開的執(zhí)法目的。
第五段：個(gè)人修養(yǎng)與氛圍營(yíng)造。
執(zhí)法禮儀的根本目的在于創(chuàng)建一種和諧、有序、文明的執(zhí)法氛圍。作為執(zhí)法人員，我們要在自身素質(zhì)的提高上下功夫，不斷學(xué)習(xí)、進(jìn)步、改進(jìn)，提高自己的道德修養(yǎng)和職業(yè)素質(zhì)。同時(shí)，我們也應(yīng)該注重營(yíng)造一個(gè)良好的工作環(huán)境，加強(qiáng)與上級(jí)、同事之間的交流和溝通，建立一種和諧、合作的團(tuán)隊(duì)，共同努力推進(jìn)執(zhí)法工作的高效運(yùn)作。
結(jié)尾：
執(zhí)法禮儀是一個(gè)重要的法律工作方面的素質(zhì)要求，是我們每個(gè)執(zhí)法人員必須始終堅(jiān)守的底線。通過(guò)不斷地總結(jié)經(jīng)驗(yàn)和體會(huì)，我們可以更好地運(yùn)用執(zhí)法禮儀，提高執(zhí)法效果，贏得公眾的認(rèn)可與支持。在未來(lái)的工作中，我將堅(jiān)決遵守執(zhí)法禮儀的規(guī)范，爭(zhēng)做一名讓人民滿意、充滿責(zé)任感的執(zhí)法人員。
執(zhí)法文明禮儀心得體會(huì)篇十一
聽完北京專家關(guān)于禮儀的報(bào)告，我感慨頗多，我們從小接受文明禮儀的教育，很多同學(xué)都可以滔滔不絕地大談文明禮儀，可是看見校園中隨處丟棄的飯盒，飲料瓶，聽著某些同學(xué)口中吐出的臟話，怎能不教人痛心疾首呢！難道我們都是“語(yǔ)言的巨人，行動(dòng)的矮人”么？我們接受文明禮儀的教育，自己卻吝于履行、甚至反其道而行之，這跟從來(lái)沒(méi)有接受社會(huì)教育有什么區(qū)別！所以我們要實(shí)踐社會(huì)文明，就要從這“知行合一”上下功夫、從自己的坐言起行上下功夫，就要告別不文明的行為。言歸正傳到孩子的家庭作業(yè)，考慮到他這個(gè)年齡階段的接受能力，我給侄子重點(diǎn)解釋了3句名言，即劉備的“勿以惡小而為之，勿以善小而不為。惟賢惟德，能服于人?！?、漢朝王符的“禮義生于富足，盜竊起于貧窮?！币约翱鬃拥摹安粚W(xué)禮，無(wú)以立?！边@三句，這些話對(duì)一個(gè)10歲孩子成長(zhǎng)期間的人生觀、價(jià)值觀培養(yǎng)具有深遠(yuǎn)的影響。在與侄子近一個(gè)小時(shí)的溝通談話中，沒(méi)有填鴨式的說(shuō)教，也沒(méi)有敷衍式的指導(dǎo)；真實(shí)的再現(xiàn)歷史并對(duì)名言警句內(nèi)涵精練講解。小侄子在這一刻得到了作業(yè)完成和精神充盈的雙重滿足感。
拾金不昧、孝敬父母等都是中華民族的傳統(tǒng)美德和道德準(zhǔn)則，公民的思想道德教育和職業(yè)道德教育都是應(yīng)該從小、從早開始抓起的。在一次黨課上，市委黨校黃副校長(zhǎng)談到原麻陽(yáng)縣委書記為官過(guò)程中的.目無(wú)法紀(jì)，以及國(guó)家每年在反腐倡廉建設(shè)方面花費(fèi)的大量人力、物力，讓我們意識(shí)到禮儀之邦的很多優(yōu)良傳統(tǒng)亟待挽救。
放眼望去，街道車水馬龍，霓虹幻花生景。一切都給人帶來(lái)視覺(jué)沖擊。可是在這燈紅酒綠的背后究竟隱藏著多少的不為人知呢？想想我們的身邊又有多少珍貴的品質(zhì)在逐漸被遺忘呢？這時(shí)，我不禁想起了“文明”一詞。
“文明”之人意思是有著較高素質(zhì)的人?？扇缃衲兀繛榱素?cái)富有多少人已漸漸淡忘了我們需要“文明”呢？隨著社會(huì)的發(fā)展，經(jīng)濟(jì)的飛速提升，拉大了貧富的差距，形成了人眼中的等級(jí)。人自身就存在一種不斷追求更好的欲望。因此當(dāng)看見別人比自己強(qiáng)時(shí)就容易產(chǎn)生一種瘋狂追尋財(cái)富的念頭，可是人們往往忽略了重要的一點(diǎn)那就是金錢可以在短時(shí)間內(nèi)有很大的收益，可是一個(gè)人的文明素養(yǎng)卻需要不斷地積累去培養(yǎng)。
可是，很多人在擁有了無(wú)數(shù)的金錢的同時(shí)卻也是道德低下，素質(zhì)敗壞的典型化身。這時(shí)文明的引申難免會(huì)想起了“禮貌”。永遠(yuǎn)忘不了，小學(xué)入學(xué)時(shí)的第一課老師就在教我們?nèi)绾稳绾沃v文明懂禮貌。見到了比自己大的人要問(wèn)聲“哥哥好，姐姐好。。。。。?！蔽蚁肫渌舜蟮忠簿褪沁@個(gè)樣子吧。
品悟一下文明，感悟一下禮儀吧！因?yàn)橐粋€(gè)人只有具有文明才能倍受尊敬，一個(gè)懂得禮儀的人才會(huì)更加融入這社會(huì)，這生活。
執(zhí)法文明禮儀心得體會(huì)篇十二
參加了這次活動(dòng)，大家都知道講文明，懂禮貌，珍惜他人勞動(dòng)成果，不貪圖小便宜等都是中華民族的高尚品德，優(yōu)良傳統(tǒng)?？梢哉f(shuō)，人除了要有能力之外，就是要有禮貌，講文明，俗話說(shuō)：“禮到人心暖，無(wú)禮討人嫌”，意思是說(shuō)，以禮相待，讓人感到十分溫暖，態(tài)度粗暴，只會(huì)令人討厭，當(dāng)你剛把寢室衛(wèi)生打掃干凈，正想休息時(shí)，另一個(gè)人又把寢室地弄臟了，你會(huì)怎么想呢？可以再轉(zhuǎn)過(guò)頭來(lái)想一想，環(huán)保的叔叔、阿姨或老爺爺剛把街掃完，你就丟上了垃圾、他們的感受又是如何？難道你不為你的行為感到自責(zé)，感到羞愧嗎？再者說(shuō)了，只要大家都講文明，懂禮貌，都能珍惜他人勞動(dòng)成果，那樣，環(huán)保者也不用辛苦的工作了，你也將生活在衛(wèi)生環(huán)保之下，也可以讓你的身體更棒哦。
如果你用一些禮貌的語(yǔ)言待人，那就可以在人之間架起一座理解的橋梁，減少相互間的矛盾，這樣，何樂(lè)而不為呢？倘若你這人學(xué)習(xí)特別好，可思想道德，不用文明禮貌待人，那么我告訴你，你學(xué)習(xí)再好，可思想不如別人，你就是一個(gè)對(duì)社會(huì)無(wú)用的'人。
瞧見了吧，沒(méi)有一句禮貌用語(yǔ)，別人會(huì)怎么看待你呢？說(shuō)你沒(méi)教養(yǎng)，不遵重人，這樣，你心里不好受，別人心里也不好受，可你再想想，若是你用禮貌待人，那樣，你的心里變得溫暖，別人也感到高興溫暖。所以，人在社會(huì)上立足，就要講文明，懂禮貌，這是必不可少的。只要人人都能這樣，那么一初中的明天將更美好。
執(zhí)法文明禮儀心得體會(huì)篇十三
陽(yáng)光明媚的早上，我剛從家里出來(lái)，看到一個(gè)白色的的'紙片在半空中快樂(lè)的飛舞著。真討厭!心里想著：抓住它，把它扔回到垃圾桶。我便飛沖過(guò)去，一把抓起紙片，就走向垃圾桶。
剛走到垃圾桶旁邊，我就聞到一股臭味。我捂著鼻子，伸手去掀開蓋子。頓時(shí)，從垃圾桶里冒出了一堆蒼蠅，嗡嗡的叫著。一股臭氣迎面撲來(lái)。我隨手一扔，就跑了。這時(shí)從對(duì)面走來(lái)一位老爺爺，他看看我，又看看地上，滿臉的怒氣。我上下瞧了瞧自己，沒(méi)什么埃再回頭瞧瞧，只見我剛剛?cè)拥哪抢?，正端端正正地躺在路的中間，對(duì)我笑。陽(yáng)光下是那么的刺眼。
老爺爺就站在路的對(duì)面，一直地看著我。我看著地上的紙片仿佛在嘲笑我。我走過(guò)去，再次撿起紙片，強(qiáng)忍著臭氣，把它放進(jìn)了垃圾桶?，F(xiàn)在它正躺在垃圾桶里面。老爺爺看到后，露出了笑臉。
內(nèi)心活動(dòng)描寫細(xì)膩。用詞不錯(cuò)。
執(zhí)法文明禮儀心得體會(huì)篇十四
為促進(jìn)學(xué)生提高禮儀意識(shí)，自覺(jué)踐行文明禮儀，弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化，使學(xué)生養(yǎng)成良好的文明禮儀習(xí)慣。我中隊(duì)在本學(xué)期開展了“文明伴我行，禮儀伴我長(zhǎng)”為主題的教育活動(dòng)。
開展“我身邊的禮儀”故事比賽，“校園競(jìng)開文明花”演講比賽，“畫身邊的文明禮儀”等活動(dòng)。
利用國(guó)旗下講話、周會(huì)、中隊(duì)會(huì)等時(shí)間，對(duì)學(xué)生深入開展日常行為規(guī)范教育，大力推進(jìn)文明禮儀。
1、教師一定要以身作則，作為傳道授業(yè)解惑的育人者，承擔(dān)著教書育人、為人師表的光榮職責(zé)。教師的儀容、表情、舉止、服飾、談吐、待人接物等都成為學(xué)生和社會(huì)的楷模。因此在日常生活中，我們要注意自己的一言一行，因?yàn)槟菚?huì)影響到學(xué)生，作為班主任一定要嚴(yán)格要求自己。
2、建立文明監(jiān)督小隊(duì)，各小隊(duì)要認(rèn)真實(shí)施監(jiān)督任務(wù)。
3、在學(xué)生中開展 “做文明學(xué)生，做合格小公民”。比一比，誰(shuí)能在校勤學(xué)識(shí)禮、關(guān)心同學(xué)、尊師愛校，遇到師長(zhǎng)要問(wèn)好、行鞠躬禮，同學(xué)之間使用文明禮貌用語(yǔ)，做一個(gè)好學(xué)生;能在家孝順父母、關(guān)心親人、勤儉節(jié)約、愛惜東西、自覺(jué)做家務(wù)勞動(dòng)，做一個(gè)好孩子;能在社會(huì)敬老愛幼、愛護(hù)公物、遵守交通規(guī)則、遵紀(jì)守法。
4、結(jié)合每周的升旗儀式，我們把它作為培養(yǎng)學(xué)生文明禮儀的一次莊重而嚴(yán)肅的教育活動(dòng)。在升旗儀式過(guò)程中，開展看誰(shuí)站最筆直、行禮最標(biāo)準(zhǔn)、歌聲最嘹亮的比賽，我們應(yīng)該把愛國(guó)教育、理想教育、集體主義教育、禮儀養(yǎng)成教育有機(jī)的結(jié)合起來(lái)。既莊嚴(yán)實(shí)在、又有教育效果。
5、把樹立典型與帶動(dòng)全面結(jié)合起來(lái)。
我們要弘揚(yáng)先進(jìn)，樹立典型。定期開展評(píng)比“文明小標(biāo)兵”、“文明好學(xué)生”、“雛鷹爭(zhēng)章評(píng)比”活動(dòng)，每月評(píng)比一次。表?yè)P(yáng)先進(jìn)，鼓勵(lì)后進(jìn)。
6、把學(xué)校與家庭結(jié)合起來(lái)。
學(xué)生的禮儀教育需要家長(zhǎng)的配合，應(yīng)該經(jīng)常和家長(zhǎng)取得聯(lián)系，和他們多交流，爭(zhēng)取他們的支持和理解，共同教育好學(xué)生。鼓勵(lì)學(xué)生爭(zhēng)當(dāng)文明小標(biāo)兵，養(yǎng)成講文明，懂禮貌的好習(xí)慣。要最大限度地落實(shí)家庭教育與學(xué)校教育互相配合，使學(xué)校的禮儀教育從學(xué)校延伸到家庭。
相信，通過(guò)學(xué)校，家庭的共同努力，學(xué)生勤學(xué)、知禮，講文明、懂禮貌的行為習(xí)慣會(huì)進(jìn)一步養(yǎng)成，會(huì)把中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)進(jìn)一步發(fā)揚(yáng)光大。
文明禮儀是中華民族的傳統(tǒng)美德，也是德育的一個(gè)重要組成部分，更是每個(gè)人道德修養(yǎng)的外在體現(xiàn)。為了讓幼兒從小養(yǎng)成“講文明、重禮儀，懂謙讓，會(huì)感恩”的習(xí)慣，讓更多的人參與到講文明講禮儀的行列中，我園一直以來(lái)都在開展著“文明禮儀”的課程活動(dòng)。通過(guò)了活動(dòng)的開展和平日里的培訓(xùn)學(xué)習(xí)，我從中領(lǐng)悟到了文明禮儀的真諦，現(xiàn)在我來(lái)談?wù)勛约旱囊恍┬牡皿w會(huì)。
執(zhí)法文明禮儀心得體會(huì)篇十五
暑假期間，我認(rèn)真學(xué)習(xí)了教師文明禮儀，對(duì)此有了新的認(rèn)識(shí)。教師禮儀是教師在工作、待人接物、為人處事等方面的規(guī)范化的做法。禮儀就是尊重自己、尊重別人需要的儀式。禮儀所體現(xiàn)的不僅是個(gè)人有禮貌的簡(jiǎn)單層次、更是反映一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族的文明程度。
教師作為傳道授業(yè)解惑的育人使者，承載著推動(dòng)全社會(huì)文明進(jìn)步的重要責(zé)任，承擔(dān)著教書育人、為人師表的光榮職責(zé)，教師的儀容、表情、舉止、服飾、談吐、待人接物等都成為學(xué)生和社會(huì)的楷模。語(yǔ)言是教師用來(lái)傳授知識(shí)和與學(xué)生交流溝通的工具，是教師對(duì)學(xué)生“言傳身教”的一種手段。教師是學(xué)生的良好表率。我身為教師，禮儀尤為重要，孩子天性好模仿，他們學(xué)習(xí)說(shuō)話，待人接物，往往都是從模仿開始的。作為孩子的教師自然是他們學(xué)習(xí)的榜樣。
我意識(shí)到，應(yīng)當(dāng)用一顆平等的心，平等地對(duì)待每一個(gè)孩子，放下教師的架子，對(duì)學(xué)生真誠(chéng)相待，做學(xué)生的朋友，尊重學(xué)生、關(guān)心、愛護(hù)學(xué)生。欣賞孩子身上的閃光點(diǎn)，從而推動(dòng)孩子的發(fā)展。蘇霍姆林斯基說(shuō)：“人類有許多方面的品格是人生的頂峰，這就是一個(gè)人的自尊心?！币脍A得學(xué)生的喜愛和尊敬，首先要尊重和信任學(xué)生，并且要讓學(xué)生從心底里接受你的這份情感，只在口頭上說(shuō)說(shuō)肯定是不行的，更重要的是在行動(dòng)上要做到潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲。俗話說(shuō)：精誠(chéng)所致，金石為開。只要我們付出真愛，就一定會(huì)獲得豐厚的回報(bào)。如果我們動(dòng)不動(dòng)就對(duì)他們諷刺、挖苦，使他們喪失上進(jìn)心，破罐子破摔，這樣反而起了相反的作用。我們應(yīng)該采用表?yè)P(yáng)、鼓勵(lì)。這樣既保護(hù)了學(xué)生的自尊心，又使學(xué)生看到了前途和希望。
我們的國(guó)家素有文明古國(guó)、“禮儀之邦”的美稱。通過(guò)學(xué)習(xí)我意識(shí)到：作為塑造人類靈魂工程師的一名教師，更要注意自己在各種場(chǎng)合的行為舉止，做到大方、得體、自然、不虛假。因此作為教師首先要注重形象禮儀，做到儀表衣著文明。教師的衣著整潔、典雅、美觀，則具有導(dǎo)向和潛移默化的久遠(yuǎn)影響。如果衣著不修邊幅，衣冠不整，蓬頭垢面，顯然不雅。而女老師超時(shí)髦，超前衛(wèi)的著裝也會(huì)帶來(lái)許多負(fù)面影響。因?yàn)槲覀兪切W(xué)教師，面對(duì)的是模仿能力很強(qiáng)的學(xué)生，我們的一言一行、一舉一動(dòng)都可能成為學(xué)生模仿的對(duì)象。在注重外在的衣著打扮之外，更要注重內(nèi)在德行的修煉，做到自然適度，外在儀表與內(nèi)在素質(zhì)相一致。
我們?cè)谏钪?，要感恩一切，至少要學(xué)會(huì)感激，有同學(xué)提出，打掃衛(wèi)生的人，打掃廁所的人他們拿取一定數(shù)額薪酬，就必須為大家服務(wù)，他們天生就是為我們服務(wù)的，所以，老師沒(méi)有理由要求我們撿垃圾，就是我們隨地大小便，也是有人承擔(dān)著打掃的.任務(wù)，為什么我們不能在水房撒尿；還有，那些打掃衛(wèi)生的人，就是一個(gè)清潔工，又不是我的家人，我憑什么要讓著他們。
我想說(shuō)的是，這些同學(xué)的想法太可怕了，也很可憐，因?yàn)樽鳛橐粋€(gè)人來(lái)說(shuō)，他們失去了人生之中人與人之間的感情，沒(méi)有被關(guān)愛和關(guān)愛別人的體驗(yàn)，沒(méi)有發(fā)現(xiàn)換位思考，也沒(méi)有未被人考慮的體驗(yàn)，處處以自我為主，所以很多時(shí)候，他會(huì)覺(jué)得別人虧欠他很多，因此人生的五顏六彩已經(jīng)變得灰暗起來(lái)了。
我沒(méi)有必要要求大家去感恩別人，因?yàn)榘凑找笞龀鰜?lái)的，是扭曲的感情和不情愿的舉動(dòng)；這些年來(lái)，許多同學(xué)逐漸懂得了自己的活在這個(gè)人世間，是許多人關(guān)愛著自己，呵護(hù)著自己，所以內(nèi)心中有一種感恩的感覺(jué)油然而生；而另一部分人，任憑老師做任何努力，絲毫不會(huì)產(chǎn)生任何正面情感，反而出現(xiàn)一種怨恨。
所以，進(jìn)行文明禮儀教育勢(shì)在必行，至少要讓同學(xué)們知道，文明是人類進(jìn)步的方向。禮儀是人際關(guān)系的潤(rùn)滑劑。集體生活中一定要講文明、講禮貌；再講文明、講禮貌的同時(shí)，學(xué)生們會(huì)逐漸發(fā)自內(nèi)心的認(rèn)同各個(gè)勞動(dòng)群體，繼而產(chǎn)生反省意識(shí)，也就不會(huì)產(chǎn)生許多低級(jí)的想法了。
執(zhí)法文明禮儀心得體會(huì)篇十六
文明禮儀的重要性相信不用多說(shuō)，文明禮儀是人類為維系社會(huì)正常生活而要求人們共同遵守的最起碼的道德標(biāo)準(zhǔn)。對(duì)一個(gè)人來(lái)說(shuō)，文明禮儀是一個(gè)人的思想道德水平、修養(yǎng)、交際能力的`外在表現(xiàn)，對(duì)一個(gè)國(guó)家來(lái)說(shuō)，文明禮儀是一個(gè)國(guó)家、社會(huì)道德風(fēng)氣和生活習(xí)慣的反映。
在古代學(xué)說(shuō)中，大多都以禮為先，強(qiáng)調(diào)以禮治國(guó)、以禮治家。像《禮記》，《論語(yǔ)》等一些書籍。還有像“人有禮那么安，無(wú)禮那么危”“國(guó)尚禮那么國(guó)昌，家尚禮那么家大，身有禮那么身修，心有禮那么心泰”等等這樣一些名言，都證實(shí)了這一點(diǎn)。古人尚以文明禮儀為首，我們那么更須注重文明禮儀。
我們中華人民共和國(guó)素有“禮儀之邦”這樣一個(gè)榮耀的稱號(hào)，而作為其中的一員,就應(yīng)努力去把祖國(guó)的這一特點(diǎn)發(fā)揚(yáng)光大，去弘揚(yáng)中華民族文化，展示民族精神。
文明禮儀是人不可少的，正如孔子的那句話“不學(xué)禮，無(wú)以立”
當(dāng)我們坐在公共上時(shí)，是不是該讓座于老人、幼兒或有需要的人呢?當(dāng)我們?cè)谛@中遇到老師同學(xué)們時(shí)，又是不是要敬個(gè)禮，或點(diǎn)個(gè)頭，向他們問(wèn)候一聲呢?當(dāng)我們見到路邊的一片片垃圾時(shí)，是不是該彎彎腰，伸伸手，去撿一撿，再將它們?nèi)咏鹄澳?當(dāng)我們遇到殘疾人時(shí)是不是該對(duì)他們伸出援助之手，幫助他們過(guò)馬路，或者帶他們?nèi)ツ康牡啬?文明不是一天兩天就有的，而是要成為你的良好習(xí)慣。見到了人行道上的一塊香蕉皮，你主動(dòng)上前撿起，并把它扔進(jìn)果皮箱，我想，你已經(jīng)做到了“文明”二字;在公共場(chǎng)所中，說(shuō)話盡量小聲，不影響他人，即使人多，也不推不拉。那么，我想，你又做到了“禮儀”二字。文明禮儀就是這么簡(jiǎn)單。
你失去了文明，你是徹徹底底的失敗，因?yàn)槟阋呀?jīng)失去了做人的真諦。