通過寫心得體會，我們可以更好地理解自己的學習或工作方式，為進一步提升提供指導。心得體會的撰寫可以借鑒一些經(jīng)典的范文，但更重要的是展示自己的思考和成長。接下來是一些心得體會的范文，希望對大家理解和運用這一寫作形式有所幫助。
小學品德培訓心得體會篇一
一、在教育教學過程中，教師要有敬業(yè)精神。
通過崔福林教授《教師職業(yè)道德修養(yǎng)》的學習，我了解了教師職。
踐，逐步完善自我，以便取得良好的效果。
二、教師在新課程下要有新理念。
通過王全樂主任的《贏在觀念——談學生管理觀念的轉(zhuǎn)變》，以。
及思想政治前沿理論探討等課程，知道了一個人的成功不在于他的經(jīng)歷和經(jīng)驗，而在于他的觀念和思路。教師在教育教學過程中，不僅在學生管理方面要更新觀念，在教學過程中教學方式也要有所更新。
從這些課程中，首先感受到了教師們深入淺出的講解，風趣幽默的事例，內(nèi)容十分豐富對教師職業(yè)發(fā)展和教師職業(yè)生涯都產(chǎn)生了深刻的影響，從不同方面闡述了自己的觀點，對我有很大的觸動。耐人尋味的提問讓我們輕松獲取知識，充分肯定了當前世界各國先進的教育思想和我國現(xiàn)階段課程改革的先進教育理念，強調(diào)了我國當前教學的主要任務，要努力提高新課程下的課堂藝術(shù)，真正堅持以人為本的思想，讓學生主動地發(fā)展，同時告誡我們要成為名師，必須關(guān)注自我，關(guān)注文獻，關(guān)注收獲，更應該更新觀念，注重教育教學行為。
在學校的教育教學中，要作為一名課改的實施者，我們應該積極投身于新課改的發(fā)展中，成為新課程的引領(lǐng)者，與全體教師共同致力于新課程研究與探索中，共同尋求適應現(xiàn)代改革的新路，切實以新觀念、新思路、新方法投入教學。我們教師要適應現(xiàn)代教學改革，需要切實發(fā)揮新課程新時期教育改革中的科學性、引領(lǐng)性，通過教師更新觀念使學生在新課程中獲得各種能力的提高。
三、摒棄傳統(tǒng)觀念建立良好的師生關(guān)系。
聽了班主任趙振江《開掘智慧——做受歡迎的老師》，趙老師。
一樣慈愛、有寬容的精神、要有激情給學生帶來歡樂、要有風趣幽默、要有愛心、以身作則說到做到、有真才實學的老師、趙老師在介紹每一位老師時還播放一部電影，對我們很有吸引力。
教育過程中師生關(guān)系是基礎(chǔ)，良好師生關(guān)系建立是教育教學活動獲取成功的前提，思想品德情操以及敬業(yè)愛生精神，能促進學生的健康成長;傳道之人必須聞道在先，塑造他人靈魂的人必先有高尚的靈魂。只有這樣教師在教育過程中才有神奇的魔力，深深地吸引學生并感染學生。所以我們必須轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)教育中的師唯是從的專制型師生觀，構(gòu)建教學雙方主體之間的相互尊重，相互信任，相互理解的新型平等民主的師生關(guān)系。
在課堂教學中，要打破我主課堂的慣例，徹底拋棄心靈深處沉積的傳統(tǒng)專制思想和觀念，師道尊嚴的思想在課堂上會讓學生不敢多說、不敢質(zhì)疑極大地被壓制了學生創(chuàng)造思維的發(fā)展，我們的觀念更新了，學生才能提出獨到的見解，為學生創(chuàng)造一種和諧、寬松的心理安全環(huán)境和無拘無束學習環(huán)境，從而創(chuàng)造出師生平等，其樂融融，共享教學民主的氛圍。
四、素質(zhì)教育要求教師要有創(chuàng)新意識。
小學品德培訓心得體會篇二
9月份，我有幸參加了赴省小學品德學科培訓。聆聽了幾位專家做了精彩的講座，。讓我認識到要想做好一名教師，不僅需要有無私的愛心與高尚的師德，合理的知識結(jié)構(gòu)與較強的教學能力，還要有科學的管理思想與育人藝術(shù)，全面的合作意識和終生學習的理念。在此我將這次的學習情況作以總結(jié)。
通過學習，我領(lǐng)略了專家們精辟獨到的分析和一線教師的風采，開闊了視野，增長了見識，使多年縈繞在心間的困惑豁然開朗，茅塞頓開。同時，這次培訓使我對今后如何上好思想品德課有了更深刻的認識，更深入的領(lǐng)會思想品德新課標的精神實質(zhì)，真正理解了思想品德課的生活性、活動性、開放性，對今后的工作有了更為明確的目標和方向。8月12日，省特級教師經(jīng)建美講授《有形無痕——品德課堂教學永遠的追求》中曾說，好的開頭是成功的一半，品德與生活良好的開端，能激發(fā)學生的學習興趣，激發(fā)他們對道德知識和行為的渴望。當教材的內(nèi)容距離學生實際生活很遠的時候，我們?nèi)绾斡行Ъぐl(fā)學生的積極性并實施具有實效性的`德育？最重要的是教學目標的確定。教學目標是品德這門學科的導向。學會全面把握課程目標，準確定位教學目標，合理分解課時目標是極其重要的?！靶W品德課教師的備課與上課”和“小學德育化課程活動化教學思考與實踐”，新的品德課程改革使課堂充滿了活力，充分調(diào)動了各個層面參與教學改革的積極性和主動性。
無論任何版本的教材，小學階段的知識是“散點式”存在的，缺乏系統(tǒng)性，根據(jù)“回歸生活”的理念，將知識點分散到學生生活的各個方面。當然，這種“散點式”的融入在1———4年級和5———6年級的力度是不一樣的。
貼近生活的品德課是最親切的。
《品德與生活》《品德與社會》課本的內(nèi)容和編排都緊密圍繞學生的生活展開，從道德教育到心理品質(zhì)和健康教育，從法制教育到發(fā)展常識和國情教育，無不與學生的生活有著千絲萬縷的聯(lián)系。
8月12日，省特級教師經(jīng)建美講授《有形無痕——品德課堂教學永遠的追求》中又提出；德育應以生活為本源，從生活出發(fā)，生活中的現(xiàn)實，生活中的需要，生活中的問題與困惑，構(gòu)成了德育課程的基點與本源。生活中有豐富的案例和素材。教師可以多方面采集發(fā)生在學生身邊的事例，深入淺出，讓課本上的圖畫，課本上的事例活起來動起來，讓事實說話，將遙遠的拉近，讓歷史復活？？這樣就可以使枯燥的問題趣味化，抽象的問題具體化，復雜的問題簡明化，深刻的問題通俗化。
品德與生活教學提倡課程內(nèi)容生活化，但絕不是生活內(nèi)容的簡單翻版，課程內(nèi)容既來源于生活，又高于學生的生活，因此，在教學中，教師應結(jié)合學生生活，提煉典型生活場景，設計多種多樣的實踐活動，讓學生通過直接參與各種活動進行學習。
給我們授課的教師也不是生來就是專家，他們也是每個地區(qū)的一線品德教師。我要以他們?yōu)榘駱?，不斷學習，充實自己。新課程要求教師樹立終身學習的目標，實現(xiàn)自身的可持續(xù)發(fā)展。首先必須樹立終身學習的意識，把不斷學習作為自身發(fā)展的源泉和動力。其次，教師應把學習貫徹在自己的教學實踐中，將學習與實際教學結(jié)合起來，努力探索新的教育教學方法。再次，在豐富自身專業(yè)知識的同時，廣泛涉獵多種社會科學和自然科學知識，從而更好地適應學生的需要，通過總結(jié)經(jīng)驗，提高自身，向更完善的目標努力。最后，要充分利用現(xiàn)代信息通訊技術(shù)，不斷擴大學習資源和學習空間，及時了解專業(yè)領(lǐng)域以及其他領(lǐng)域的最新發(fā)展動態(tài)，注重與其他教師和專家的合作探討，教師要秉承終身學習的教育理念，以適應教育改革的浪潮。
通過本次培訓我有以下體會：
1、要培養(yǎng)學生學習興趣，激發(fā)求知欲望，教育學生“從品德的角度提出問題”。
2、根據(jù)學生的已有知識和生活經(jīng)驗，引導學生進行猜想，在猜想過程中注意學生的思維訓練。
3、探究學習應重視教師的指導，把握好探究的時間和材料。
4、培養(yǎng)學生大膽發(fā)言和善于傾聽的良好習慣。
5、多媒體的運用要恰到好處、雪中送炭、畫龍點睛。
品德課堂神秘重重，困難也重重?？傊?，只有作好品德教學的充分準備，進行精心的預設，才會在教學中使學生真正地動起來，才會使他們感到無限快樂，才會使學生的能力與個性得到充分的發(fā)展，使我們的品德課堂充滿生機和活力。
短暫的幾天培訓，我發(fā)現(xiàn)自己的教育思想得到了引領(lǐng)，教育觀念得到了更新。人的成長，不在于有無得失，而在于學習如何有得有失。這次培訓會議，真是讓我受益匪淺，感受深刻。
小學品德培訓心得體會篇三
在這次的培訓中聆聽了專家的講座，真實受益匪淺啊！小學品德課時是一門以兒童生活為基礎(chǔ)，促進學生良好品德形成和如何做人的一門課程。隨著時間的流逝，不知不覺也從事品德這一學科已經(jīng)4年了，接到學校的通知說要參加品德培訓，心里是很不愿意的，因為曾經(jīng)也參加過這類的培訓，心想：無非就是聽一些大理論之類的，聽完后對于我們一線教師來說一點用也沒有。可是來了吉林師大，聽了每一位專家都是結(jié)合我們生活的實例為我們精心的講解，我真心的認為品德課是一門很重要的課。我們的肩上肩負著無非沉重的擔子。
對于一名85后的我來老說同樣生活最在這變化萬千的社會里，慢慢也接受甚至是習慣生活在在科技迅速發(fā)展的社會，我們教師每天都在注重知識的傳授，家長每天都在忙忙碌碌的掙錢，可是我們都忘記了一個最最重要的就是培養(yǎng)學生如何做人。就像專家所說的那樣如果一個孩子他的成績非常好，但是他沒有良好的品德，將來有一天到社會上也不會成功的。
通過這幾天的學習，給我的啟發(fā)很多。特別是聽了來自伊通縣進修學校的陳淑萍老師的講解。讓我對于品德課有了一個新的定義。記得陳老師問我們中國的學生缺什么？陳老師說現(xiàn)在的孩子缺真實，缺健康，缺閱讀，缺創(chuàng)造，缺激情，缺發(fā)展，缺快樂，這同樣也是我這么多年的感受，但我還想加一個就是現(xiàn)在的孩子還缺失了中國的傳統(tǒng)文化。有人說現(xiàn)在的孩子都比以前的孩子聰明，機靈，知道的事情比較多，可是同樣他們也缺失的童真，缺失了真實，缺失了快樂。
那么現(xiàn)在的孩子問什么缺失了這么多的東西呢？這些原因到底是誰造成的呢？通過這幾天的學習我知道了，孩子的這些缺失和我們教師以及家長是有密不可分的關(guān)系的，我們的每一位家長每天都在忙于掙錢，以為給孩子足夠的物質(zhì)條件就是好的，我們得老師認為孩子只要學習好就是好孩子。但相反的我們得這些想法，這些做法都是錯誤的，所以導致了現(xiàn)在的孩子不知道講文明懂禮貌，不知道感恩，慢慢變的冷漠無情。記得弟子規(guī)里說：“父母呼，應勿緩，父母命，行勿懶”?，F(xiàn)在的孩子有幾個能真正的做到呢？孔子說：“至于犬馬，皆能有養(yǎng)。不敬，何以別乎？”意思也就是如果對父母沒有恭敬心，那么養(yǎng)父母跟養(yǎng)狗、養(yǎng)馬有什么區(qū)別呢？那么我們怎么培養(yǎng)孩子的這種感恩之心呢？通過這次培訓我知道了，這也正是品德學科的精髓所在就是“塑人”。
所以，經(jīng)過這一段的時間的學習之后。我也在深思我自己，在教給學生的同時自己也沒有做好。不是有句話說嗎：身教大于言教，我們老師也應該將身上丟失的傳統(tǒng)文化找回來，讓后用我們的行為去干擾學生，讓學生做個一個有道德的人。雖然這次培訓只有短短的十五天，但是在這十五天里學到的是終身受益！真實不虛此行！
小學品德培訓心得體會篇四
很榮幸能成為小學品德培訓班的一員，也很珍惜這一學習機會。在此次的培訓中，我認真學習了網(wǎng)上的課程文本、學習資料，觀看了視頻中專家對品德與生活教材編寫的指導思想、教材編寫的特點以及實施品德課程教學思路和策略講座，我受益匪淺。這次講座視頻一改常態(tài)，沒有那么多高深的理論，而是把理論的引領(lǐng)和案例的分析融為一體，讓人耳目一新，通過學習讓我們獲益匪淺。
《品德與生活》的核心理念就是讓品德回歸生活，這就要求我們老師要注意觀察生活，積淀豐厚的文化底蘊，捕捉生活中的點滴信息對學生進行三維目標的教育。相信通過這次培訓，我們的老師一定能夠更新理念，正確地把握教材的編寫意圖，上好每一節(jié)課，以實際行動使品德回歸生活這一理念。
通過這次的培訓使我更加深刻的了解了《品德與生活》這一學科。它是將多種學科的知識及實踐活動在生活的基礎(chǔ)上加以整合，新教材所傳授的知識已不在是教師以“告訴”的方式，而是突出學生在活動中的體驗和感情。如在《動物——我們的好朋友》一課中，為了引起學生興趣，教師以“你們想與動物交朋友嗎”為切入口，指導學生怎樣才能與動物交朋友和怎樣很好的保護動物。新教材的應用對我們教師提出了更高的要求，所以我要在以后的教學中善于運用多種方式，把新教材的理念滲透在日常的教學工作中，使學生在學習和生活中，用自己的力量解決問題，體驗成功的喜悅。
小學品德培訓心得體會篇五
不知從何時起思想品德課在“馬列主義的灌輸中”走過了一段路程，思想品德課在許多人的心目中地位不高——小副科，形象不佳——枯燥無味，流于說教。為什么會有如此的情況呢?或許是因為過去的教材內(nèi)容脫離了學生的實際，學生關(guān)心的問題不能通過政治課得到解決;教材的編寫也不夠人性化，總有點居高臨下的味道。針對這些問題，新課改做了一些大膽的嘗試，從解決學生的實際問題入手，從身邊事引理論，寓理論于實際，使學生在不知不覺中得到了啟迪和教育。作為新課標下的思想品德課教師，我們?nèi)绾螒獙π抡n改，讓思想品德課在學生心目中的地位和形象有所改變，調(diào)動學生學習的積極性和主動性，激發(fā)學生學習的興趣呢?下面結(jié)合自己的教學實際談幾點體會，與大家共勉。
一、解讀思想品德新課程標準
1、人文性在政治課中充分體現(xiàn)
在以往的政治課教學中，人們過于強調(diào)了政治課的政治性，忽視了政治課的“人文性”，政治課給人們一種只能講政治的感覺，使初中政治課教學缺少了人情味，遠離初中生的生活，嚴重地影響了初中政治課的教學效果。眾觀世界各國的初中思想政治教育，尤其是美歐、日本等發(fā)達國家的初中思想政治教育則十分重視“人文性”和“滲透性”教育。它們在進行思想政治教育時，沒有政治課的名稱，也沒有強調(diào)政治性，但它們卻實實在在地在進行思想政治教育，這種思想政治教育不僅效果好，而且富有人情味，學生容易接受。新課程標準以更加開闊的眼光和寬廣的胸懷對初中思想品德課程進行了新的定位，在繼承和發(fā)揚舊課程標準強調(diào)的初中思想品德課程的“思想性”特征之外，增強了“人文性”。強調(diào)初中思想品德新課程要注重以民族精神和優(yōu)秀文化培養(yǎng)學生，關(guān)注學生的成長需要與生活體驗，尊重學生學習與發(fā)展規(guī)律，不斷豐富學生的思想情感，引導學生確立積極進取的人生態(tài)度，培養(yǎng)堅強的意志和團結(jié)合作的精神，促進學生人格健康發(fā)展。這樣就使初中思想品德課更貼近中學生的生活，更富有人情味，使之成為一門受初中生歡迎的課程。
2、品德教育的力度加大了
初中生一般都是13～15歲的孩子，是思想品德形成的關(guān)鍵時期，也是學做人的關(guān)鍵時期，因此，必須緊緊圍繞他們成長過程中遇到的思想品德問題進行教育。以往的初中思想政治課教學對初中學生的品德教育明顯不夠，對初中學生現(xiàn)實生活的指導也較為薄弱，為了改變初中學生品德教育薄弱的狀況，新課程標準根據(jù)初中學生思想品德形成的需要，加大了品德教育的力度。主要體現(xiàn)在以下幾個方面：第一，新課程標準將中學生在中學階段打好良好的思想品德基礎(chǔ)作為初中思想品德課的根本任務;第二，新課程標準充實了道德教育特別是公德教育的內(nèi)容;第三，新課程標準將初中思想政治的名稱改為“思想品德”;第四，將小學生思想品德課與中學生思想品德課作為一個整體，高度重視中學思想品德課與小學思想品德課的銜接。小學思想品德教學課程，現(xiàn)改為?！捌返屡c生活’、?！捌返屡c社會”。初中思想品德課打破了原來的一些框框，以“品德與公民”為主線進行建構(gòu)。通過該課程的教與學，使學生初步認識公民與個人品德、公民與社會公德、公民與家庭美德、公民與社會法德、公民與社會責任。公民權(quán)利與義務等問題的主要內(nèi)容及其意義。在道德教育方面，新課程標準新增和突出了下列內(nèi)容：(1)知道人類是自然界的一部分，認識自己生命的獨特性，體會生命的可貴;(2)知道應該從日常的點滴事情做起，實現(xiàn)人生意義，體會生命的價值;(3)理解自尊是獲得尊重的前提，不做有損人格的事;(4)知道每個行為都可能產(chǎn)生一定的后果，人應該對自己的行為負責;(5)能夠分辨是非善惡，學會在比較復雜的社會生活中做出正確的選擇;(6)懂得對人守信、對事負責是誠實做人的基本要求，了解社會生活中誠實的復雜性，知道誠實才能得到信任，努力做誠實的人;(7)體會“己所不欲，勿施于人”的道理，學會換位思考，學會與人為善;(8)知道人在人格、法律地位上是平等的，能夠平等待人;(9)體會和諧的共同生活需要寬容和尊重，懂得愛護公共環(huán)境和設施;(10)懂得以平等態(tài)度與其他民族和國家的人民友好交往;(11)理解維護社會公平對于社會穩(wěn)定的重要性，樹立平等意識;(12)培養(yǎng)正義感，自覺遵守社會規(guī)則和程序。
3.高度重視初中生逐步擴展生活
初中思想品德課教學的真正任務應該是使學生獲得幸福的生活。要實現(xiàn)這一任務必須切入中學生的生活世界，因為學生不可能把自己的生活、自己的印象、自己的感受丟在校門之外，學生的可接受性是初中思想品德課教學取得效果的一條“紅線”。只有從初中生逐步擴展的生活實際出發(fā)，切實幫助他們解決生活中遇到的問題，引導他們學會生活、學會學習，學會交往，學會心理健康，學會做人，學會生存并真正成為生活的主人，思想品德課教學才會因此而變得“有用”和“有效”。在以往的初中思想政治課教學中，較為普遍地存在著與初中生生活實際相脫離的現(xiàn)象，在一些有關(guān)初中思想政治課的調(diào)查中，學生反映不喜歡思想政治課，認為思想政治課離他們的生活較遠，為了改變這一狀況，使初中思想品德課成為受學生歡迎的課程，新課程標準將初中生逐步擴展的生活作為該課程建構(gòu)的基礎(chǔ)。新課程標準在課程的基本理念中明確指出：人的思想品德是通過對生活的認識和實踐逐步形成的。初中生生活范圍逐漸擴展，需要處理的各種關(guān)系日益增多。本課程正是在學生逐步擴展的生活經(jīng)驗的基礎(chǔ)上，為他們正確認識自我，處理好與他人，與集體、與國家和社會的關(guān)系，促進思想品德健康發(fā)展，提供必要的幫助。在課程標準的設計思路中強調(diào)本課程標準根據(jù)品德教育的目標，從初中學生的認知水平和生活實際出發(fā)，圍繞成長中的我，我與他人，我與集體、國家和社會等關(guān)系，整合道德、心理健康、法律和國情教育等內(nèi)容。新課程標準在教學建議中進一步強調(diào)指出：在教學中，要面向豐富多彩的社會生活，開發(fā)和利用學生已有的生活經(jīng)驗，選取學生關(guān)注的話題，圍繞學生在生活實際中存在的問題，幫助學生理解和掌握社會生活的要求和規(guī)范，提高社會適應能力。因此，新課程標準調(diào)整了一些與青春期成長關(guān)系不怎么密切的內(nèi)容。如刪去了“社會發(fā)展簡史”的內(nèi)容，將它放到《歷史》或《歷史與社會》課程中去，不僅優(yōu)化了課程結(jié)構(gòu)，而且將寶貴的時間集中到對初中生的思想品德教育中去。
4、重視心理健康教育在中學生思想品德形成中的整合作用
初中生思想品德形成的過程，是知、情、意、信、行的過程。這個過程遵循著由外化到內(nèi)化再外化為行動的過程。在這個過程中的幾個心理要素之間是互相聯(lián)系、互相影響，每個過程都充滿著矛盾。一個人的思想品德只有內(nèi)化為穩(wěn)定的心理品質(zhì)，他才擁有良好的行為習慣、生活方式、交往方式，才擁有健全的心理、健康的人格。當今快速發(fā)展的現(xiàn)代社會，對初中生心理素質(zhì)提出了新的更高的要求。因此，新課程標準加大了心理健康教育的力度，試圖通過整合心理健康學習的內(nèi)容，使學生養(yǎng)成積極向上的人生態(tài)度和對學習、事業(yè)的信心，把優(yōu)良的品德轉(zhuǎn)化為良好的行為習慣和心理品質(zhì)，始終保持樂觀的精神狀態(tài)，養(yǎng)成沉著、冷靜、務實、高效的心理品質(zhì)，促進學生形成健康人格。
新課程標準在舊課程標準的基礎(chǔ)上在心理健康方面新增加和突出了以下教學內(nèi)容：(1)了解自己的生理變化，促進生理與心理的協(xié)調(diào)發(fā)展;(2)知道青春期心理衛(wèi)生常識，學會克服青春期的煩惱，調(diào)控好自己的心理沖動;(3)學會與父母溝通，正確認識與父母的矛盾，克服、“逆反”心理;(4)了解青春期閉鎖心理的消極作用，積極與同學，朋友交往，養(yǎng)成熱情開朗的性格;(5)了解教育工作特點，積極與教師迸化，發(fā)展有益的興趣愛好，提高生活適應和自我管理能力;(9)學習在社會交往中養(yǎng)成謙讓。合作和共享等有益于別人和社會的親社會行為;(10)面對社會生活中的困難和逆境，能夠保持昂揚向上的精神狀態(tài);(11)正確對待學習和生活壓力，提高心理承受力，克服考試焦慮，培養(yǎng)正確的學習觀念，做好升學和職業(yè)選擇的心理準備。
二、在教材編排上體現(xiàn)了五個新
1、教材觀念新。
始終體現(xiàn)以人為本的教育理念，從學生的生活需要出發(fā)，以學生的成長規(guī)律作為依據(jù)，選取學生生活和社會生活的典型事例作為主要素材，選取學科知識中最具教育價值的內(nèi)容加以滲透和整合，使學生能夠得到切合身心發(fā)展需要的教育和引導，有利于學生在情感、態(tài)度、價值觀、能力、知識諸方面都能夠獲得均衡發(fā)展，有助于學生全面素質(zhì)的提高和健全人格的塑造。
2、教材結(jié)構(gòu)體系新。
從“德育回歸生活”的理念出發(fā)，根據(jù)課程標準的基本要求，以初中學生逐步擴展的生活為基礎(chǔ)，按生活邏輯與科學邏輯相統(tǒng)一的原則，圍繞成長中的我、我與他人、我與集體和社會等關(guān)系，有機整合道德、心理健康、法律和國情教育等知識，統(tǒng)籌設計教材體系結(jié)構(gòu)，注重不同內(nèi)容的相互滲透、螺旋上升，使思想品德課程成為一個立體的、開放的、發(fā)展的教育體系。
3、教材的呈現(xiàn)方式新。
堅持以學生為主體的思想，倡導“主動參與，樂于探究，交流與合作”的學習方式，創(chuàng)建一種全新的德育教材的呈現(xiàn)方式。每冊書分為若干單元，單元下面設課，每課書都設計“探究園”、“心靈導航”、“實踐與評價”、“閱讀與感悟”四個板塊，每個板塊具有特定的功能，但都是教材的有機組成部分。
4、教材構(gòu)建的學習評價方式新。
根據(jù)品德課程的性質(zhì)更加注重行為的評價，力圖建立一種將形成性評價與終結(jié)性評價相結(jié)合、認知性評價與行為性評價相結(jié)合的評價方式，以體現(xiàn)“知行合一”的課程性質(zhì)。每一課中均有評價內(nèi)容，包括對學習過程、學習態(tài)度、合作精神和學習結(jié)果等的評價;評價形式多種多樣，有自評、小組評、教師評、家長評等。目的在于引導學生對學習進行反思，有利于學生學習自主性的培養(yǎng)，有利于家長和教師掌握學生情況，并給予相應的幫助或指導，也有利于家長和教師根據(jù)情況調(diào)整教育教學策略。
5、教材版式設計新。
教材圖文并茂，版式新穎，符合初中學生的閱讀審美要求;插圖數(shù)量多，照片、漫畫及色彩配合得當，使教材應有的嚴肅性及親和力得到很好的統(tǒng)一。
新課標下對政治教學的幾點思考
中學思想政治課是學校德育的主渠道和基本環(huán)節(jié)，其德育功能能否發(fā)揮及其程度的大小，直接關(guān)系著這門學科的存在價值和發(fā)展空間。新課程標準要求政治課教學應該有新思維。多年來的改革實踐說明，中學思想政治課只有置身于學校素質(zhì)教育之中，著力于培育青少年學生的政治靈魂、人文素養(yǎng)、能力品質(zhì)，充分發(fā)揮其德育功能，才能得到社會認同，才能擁有生存和發(fā)展的意義。作為一名新課程背景下的政治教師我們應該做好哪些準備呢?下面我就這個問題談談幾點意見。
(一)優(yōu)化課堂教學，讓課堂充滿生命力
在課程背景下的中學思想政治課教學有如下四點基本要求：1、注意學科知識與生活主題相結(jié)合。2、堅持正確的價值導向，采用靈活的教學策略。3、強化實踐環(huán)節(jié)，豐富教學內(nèi)容。4、倡導研究性學習方式。那么我們教師上課的方式也應該多樣化，努力幫助學生學會閱讀、學會表達、學會科學思維、學會整理知識，鼓勵和培養(yǎng)學生建立新的學習方式。突出學生在課堂上的自主學習，激發(fā)學生的主體意識，營造良好的教學氛圍。
從某種意義上說，新教材的學習，不是以掌握學科概念為目的，而是以學科知識為支撐，用來提高中學生適應社會發(fā)展的生活能力、提高符合社會主流價值觀的思想政治素質(zhì)。但必須強調(diào)，這里絲毫沒有削弱知識傳授的思想，恰好相反，我們認為，只有用科學理論武裝學生，用先進文化熏陶學生，用學科知識幫助學生，學生們才會擁有一定能力、養(yǎng)成一定素質(zhì)。問題的關(guān)鍵不是要不要知識，而是怎樣獲取知識、怎樣對待知識。
(二)開展有效教學活動，讓學生真正成為學習的主人
1、樹立新型課程觀、學生觀、學習觀
學生不是知識的容器，不是權(quán)威之下的被動學習者。作為教師應當尊重學生的人格尊嚴，幫助學生建立自信，承認學生的個性差異，尊重學生的興趣愛好，創(chuàng)設情境，引導學生主動參與，探究、實踐、合作、交流、反思、批判。從內(nèi)容的選擇、教學設計，到學習方式，都以學生的發(fā)展為中心，都努力做到“三貼近”，即貼近時代、貼近生活、貼近學生。
2、突出學生參與
教學活動的意義在于：教學活動以促進學生全面、和諧發(fā)展為目的;教學活動將情感因素作為優(yōu)先設置的課程目標，特別強調(diào)學生的主體地位;教學活動的過程是學生德育能力發(fā)展的過程;教學活動以知識作為豐富情感、發(fā)展能力的支撐，努力實現(xiàn)知識的傳承、遷移和發(fā)展。
教學活動的特點不在是以教師為主體，而是轉(zhuǎn)變?yōu)榻處熎稹爸鲗А弊饔茫航虒W活動是教師組織學生進行有目的、有計劃學習的過程;教師既是活動的設計者，也是活動的參與者和組織者;教師要在學習中、講授中、討論中、辯論中、活動中、社會實踐中、學習評價中，做理性的組織者、積極的參與者、智慧的引路人。學生為“主體”地位：要尊重學生，形成良好的師生關(guān)系;要給學生以充分的信任;要對學生寬容、鼓勵。加強與師生的情感交融和心靈的溝通。教師講課時要充滿感情，要以理激情，以形激情，以境激情，以行激情。
3、突出學法指導
思維過程是從問題開始的精心設問，是課堂教學中激發(fā)學生思維的關(guān)鍵。蘇格拉底曾說：“問題是接生婆，它能幫助新思想的誕生”，在弘揚創(chuàng)新精神的今天，培養(yǎng)學生質(zhì)疑的精神就顯得為迫切。這樣學生的思維處于活躍狀態(tài)，是學生進入主體角色的入門之徑。
(三)做到發(fā)展智力和培養(yǎng)能力在教學過程中的完美統(tǒng)一
思想政治課教學要做到發(fā)展智力和培養(yǎng)能力，使知識傳授與學生能力發(fā)展能夠在教學過程中得到完美的統(tǒng)一。這是當前政治課教學必須解決的難題。在教學設計中就必須根據(jù)課程的需要定量滲透，適當擴展教學內(nèi)容，選擇恰當?shù)恼n外材料，穿插現(xiàn)實生活內(nèi)容，做到在內(nèi)容上可以多方位，在數(shù)量上可以適當，在質(zhì)量上要精彩，不能脫離教材。
教書是我們的事業(yè)，育人是我們的目標，作為一名教師，尤其是在新課程背景下的政治教師應該與時俱進，既要有良好的道德素質(zhì)，又要有過硬的業(yè)務素質(zhì)以及理論聯(lián)系實際的作風和能力，更要有較高的語言修養(yǎng)，大膽實踐，努力創(chuàng)設個性化的新課堂;增強責任意識，盡顯個人智慧，努力做一名新形勢下的中學優(yōu)秀政治教師。
小學品德培訓心得體會篇六
我有幸參加了這次品德與社會教學培訓。孫玲老師教授思品課很多年了，課堂形式多樣，氣氛活躍，學生們喜歡，這樣的老師是我們學習的榜樣。這次她做的培訓使我受益匪淺，使我對《品德與社會》這門課程有了全新的認識與了解。
二是深入研究教材，準確定位教學目的，把握教學重難點。三是搜集相關(guān)資料，制作多媒體課件，需要走出課堂的教學活動還要事先與相關(guān)人員或部門單位聯(lián)系。四是精心設計教學預案，尤其是教學方式方法的設計要科學合理，教學內(nèi)容的選擇要貼近學生的.生活。
生活化教學，教學內(nèi)容體現(xiàn)動態(tài)化生活；確立新的學習觀，自主探究、自主構(gòu)建和積極引導相結(jié)合。上述內(nèi)容說白了就是采用形式多樣的教學方式，而且這些方式必須為學生所樂于接受且力所能及；精心策劃并開展形式多樣的活動，且這些活動內(nèi)容要和學生的學習生活緊密相連，如調(diào)查、辯論、走訪等等。
在這次培訓中我充分感受到了運用現(xiàn)代化教學手段的重要性和必要性，在課堂教學中多創(chuàng)設與課堂緊密聯(lián)系的情境，充分利用現(xiàn)代化教學手段，精心地設計，合理地運用，以多媒體貫穿始終，充分調(diào)動學生在課堂學習中的積極性、和主動性。
學習形式多樣化，消除了教師滿堂灌、滿堂問的現(xiàn)象。通過網(wǎng)絡資源，收集大量課外資料大大的充實了教學文本材料。讓課堂教學與生活和社會緊密的聯(lián)系起來，真正地做到走進生活去學習。
陶行知說的好：“千教萬教教人求真，千學萬學學做真人”。這也是我們《品德與社會》課的最終教學目的。因此我們不光要讓學生在《品德與社會》課上學習良好的習慣，還要讓這種良好的學習習慣向課外延伸，讓學生到社會上去“求真”，到社會上做“真人”，而不是僅僅局限于在課堂上。
小學品德培訓心得體會篇七
通過此次的小學品德培訓學習，培養(yǎng)革命軍人健康向上的道德修養(yǎng)，既能充實精神世界，更能陶冶思想情操，對形成正確的世界觀、人生觀、價值觀有很大幫助。下面是本站小編為大家收集整理的小學品德。
范文，歡迎大家閱讀。
很榮幸能成為小學品德培訓班的一員，也很珍惜這一學習機會。在此次的培訓中，我認真學習了網(wǎng)上的課程文本、學習資料，觀看了視頻中專家對品德與生活教材編寫的指導思想、教材編寫的特點以及實施品德課程教學思路和策略講座，我受益匪淺。這次講座視頻一改常態(tài)，沒有那么多高深的理論，而是把理論的引領(lǐng)和案例的分析融為一體，讓人耳目一新，通過學習讓我們獲益匪淺。
《品德與生活》的核心理念就是讓品德回歸生活，這就要求我們老師要注意觀察生活，積淀豐厚的文化底蘊，捕捉生活中的點滴信息對學生進行三維目標的教育。相信通過這次培訓，我們的老師一定能夠更新理念，正確地把握教材的編寫意圖，上好每一節(jié)課，以實際行動使品德回歸生活這一理念。
通過這次的培訓使我更加深刻的了解了《品德與生活》這一學科。它是將多種學科的知識及實踐活動在生活的基礎(chǔ)上加以整合，新教材所傳授的知識已不在是教師以“告訴”的方式，而是突出學生在活動中的體驗和感情。如在《動物——我們的好朋友》一課中，為了引起學生興趣，教師以“你們想與動物交朋友嗎”為切入口，指導學生怎樣才能與動物交朋友和怎樣很好的保護動物。新教材的應用對我們教師提出了更高的要求，所以我要在以后的教學中善于運用多種方式，把新教材的理念滲透在日常的教學工作中，使學生在學習和生活中，用自己的力量解決問題，體驗成功的喜悅。
這次我有幸參加小學教師思品培訓，培訓的時間雖然很短暫，但是每天的感覺都很充實，因為每一天都是面對不同授課教師，每一天都能聽到不同類型的講座，每一天都能感受到思想火花的沖擊，每一天都能從不同方面完善自己。
一、重新認識自己。
教學十幾年了，一直認為自己的知識水平對教小學來說是游刃有余，為此安于現(xiàn)狀，不思進取而忽略對自身素質(zhì)的提高，從而無意中成為了教改阻礙者。當面臨專家們的博學多識更多襯出自己知識水平的膚淺。參加培訓后，重新認識了自己，教育理念和教育方法日新月異，只有不斷學習，不斷完善自己才能使自己的工作更加出色，才能為社會培養(yǎng)出有用的人才。
二、教學觀念的轉(zhuǎn)變。
原來我和許多教師一樣認為品德課只是一門副課，可有可無。思品很容易教，由于自己不是專職的思品教師，認為它的教學不需要一定向?qū)W生灌輸某種固定的知識，無非是讓學生讀讀書，老師講講道理，大家討論討論，舉舉身邊的事列，基本也就下課了，學生也就懂了。
通過本次學習，使我真正明確品德教學的重要性，對品德教學也有了更深刻的認識與理解，豐富了專業(yè)理論。我的教學觀念有了巨大改變，觀念得到了更新，能力得到了提高。真正明確品德教育是育人的教育，學生是學習的主體，思品課雖然要讓學生記住一些內(nèi)容，但重要的是用來指導他們的行為，，并對他們產(chǎn)生終生的影響。這就必須要教師巧妙的設計安排，讓課堂教學成為學生的課堂，師生互動，生生互動，形成共鳴。
三、教學經(jīng)驗的提高。
在這次培訓活動中，我認真聽了專家們的精彩講座，并結(jié)合自身的教育實際進行反思，找到了自身的不足之處，對于今后如何更好搞好教學起了巨大的推動作用。讓我們從上課教師的課堂中領(lǐng)略了他們的執(zhí)教標準，以及駕御課堂的能力，可以說更讓我們堅定了課堂教學的信念。從不同層次、不同角度重新提升了我們農(nóng)村教師對課堂教學的認識與把握，極大地開闊了我們的視野。無論是理論上的，還是教學實踐中的經(jīng)驗，都得到了有效的提升。
四、同行交流，共同成長：
本次培訓，成員之間的交流成為每位培訓人員提高自己教學業(yè)務水平的一條捷徑。在交流過程中，注意到他們是如何處理品德教學中遇到的種種困惑，以及他們對教材的把握與處理。真正做到彼此之間的“相長”。學員們暢所欲言，許多提出的觀點和問題，都是教學中的實際問題，對于我們今后的教學有著積極的促進作用。
總之，為了學生的發(fā)展，為了品德教育，為了自己的事業(yè)，在今后工作中我將不斷地反思自我，積極進行課堂教學改革與研究，兢兢業(yè)業(yè)的奉獻，踏踏實實的工作，促使自己不斷成長。
品德即道德品質(zhì)，是指個體依據(jù)一定的社會道德準則和規(guī)范行動時，對社會、對他人、對周圍事物所表現(xiàn)出的穩(wěn)定的心理特征或傾向。道德是發(fā)展先進文化，構(gòu)成人類文明，特別是精神文明的重要內(nèi)容。通常講的道德是指人們行為應遵循的原則和標準，其定義可以概括為：對身邊的人充滿善意，對社會有所貢獻。品德修養(yǎng)前面加上軍人兩字，就有了特定的含義和特殊的要求。軍人作為一個特殊的群體，對其品德的要求會更高，那就不僅僅是對社會負責任的程度了，而是要對整個國家、整個民族負責，為了人民的利益和幸福，為了共產(chǎn)主義理想，奮力開拓，公而忘私，勇于獻身，必要時不惜犧牲自己的生命。
品德包含的很多方面的內(nèi)容，對于軍人來說，有品德就意味著愛國奉獻、勤奮敬業(yè)、生活情趣高尚。
愛國奉獻，就是要時刻把國家的利益放在第一位，每個人把理想抱負與國家和民族的發(fā)展進步緊密聯(lián)系起來，與祖國共命運、與社會同前進，才能彰顯道德理想、實現(xiàn)人生價值。愛國奉獻是軍人最崇高的道德境界，也是最深厚的道德底蘊，革命軍人必須立志報效祖國，把國家和民族的利益高高舉過頭頂，把報國之志與強軍之行統(tǒng)一起來，自覺為強國強軍貢獻智慧結(jié)晶。
勤奮敬業(yè)，就是把全部心血傾注于本職工作，這并不意味著要做出多么大的貢獻，創(chuàng)造出多么大的奇跡，勤奮敬業(yè)需要的是堅守，是責任。勤奮敬業(yè)是軍人最基本的職業(yè)操守，體現(xiàn)了精益求精的工作態(tài)度和忘我投入的精神境界。令人敬佩的優(yōu)秀軍人正是以敬業(yè)、敬業(yè)、樂業(yè)的品格，點亮了職業(yè)生涯，升華了事業(yè)追求，詮釋了人生價值。不因工作平凡而放松，不因崗位偏僻而隨波逐流，不因困難而放棄，這正是一個軍人應有的品質(zhì)。
生活情趣，是作為一個人所必需的調(diào)味劑，而健康的生活情趣，可以提升人的生活品質(zhì)，有利于提高工作和學習的效率。情操高尚、興趣高雅，是真善美的化身，體現(xiàn)一個人的樂觀生活態(tài)度和健康心理狀態(tài)。培養(yǎng)革命軍人健康向上的道德修養(yǎng)，既能充實精神世界，更能陶冶思想情操，對形成正確的世界觀、人生觀、價值觀有很大幫助。
在軍校學習的我們，由于身份的原因與社會接觸的不多，但決不能放松對自身品德素質(zhì)的培養(yǎng)，作為構(gòu)成戰(zhàn)斗力基本因素的人，不僅要有堅定的政治立場，過硬的軍事素質(zhì)，較高的科學文化水平，還應該有良好的品德修養(yǎng)。有了良好的品德修養(yǎng)，才能確立個人的行為準則，才知道應該怎樣做，不應該怎樣做，才能使自身的各個方面素質(zhì)得到鞏固和提高。改革開放以來，西方世界的人生觀、價值觀、世界觀的大量涌入，使我們對自身良好品德的培養(yǎng)提出了更高的要求。堅持自己心中的共產(chǎn)主義理想，經(jīng)常按照軍人的品德規(guī)范對照和檢查自己的言行，堅定品德理想，有效地抵制腐朽品德觀念侵蝕，不斷清除思想上的灰塵，純潔自己的靈魂，做到不因金錢和名利而喪失氣節(jié)，不因艱苦和危險而逃避職責，不因挫折而喪失斗志，使自己真正成為品德高尚的革命軍人。
新時期，我們踐行忠誠于黨、熱愛人民、報效國家、獻身使命、崇尚榮譽的當代革命軍人核心價值觀，就是在學習、工作、生活中樹起了一面道德的旗幟。立身作人、干好本職，只要我們真正常修為人之德，就能自覺追求真、善、美，痛斥假、惡、丑，就能自覺堅持和發(fā)揚優(yōu)良風尚，抵制不良行為，潛心做無愧于心的好人、道德高尚的當代革命軍人。
良好的品德，不是與生俱來的，也不會一蹴而就，要深刻體悟、持續(xù)修煉，自覺做到重事業(yè)淡名利、重苦干去浮躁、重全局舍本位、重法紀不逾矩，不斷實現(xiàn)自我完善，筑牢新一代革命軍人的道德根基。
小學品德培訓心得體會篇八
通過這次小學品德培訓，我們的老師一定能夠更新理念，正確地把握教材的編寫意圖，上好每一節(jié)課，以實際行動使品德回歸生活這一理念。下面是本站小編為大家收集整理的小學品德
培訓心得體會
總結(jié)，歡迎大家閱讀。
這次我有幸參加小學教師思品培訓，培訓的時間雖然很短暫，但是每天的感覺都很充實，因為每一天都是面對不同授課教師，每一天都能聽到不同類型的講座，每一天都能感受到思想火花的沖擊，每一天都能從不同方面完善自己。
一、重新認識自己
教學十幾年了，一直認為自己的知識水平對教小學來說是游刃有余，為此安于現(xiàn)狀，不思進取而忽略對自身素質(zhì)的提高，從而無意中成為了教改阻礙者。當面臨專家們的博學多識更多襯出自己知識水平的膚淺。參加培訓后，重新認識了自己，教育理念和教育方法日新月異，只有不斷學習，不斷完善自己才能使自己的工作更加出色，才能為社會培養(yǎng)出有用的人才。
二、教學觀念的轉(zhuǎn)變
原來我和許多教師一樣認為品德課只是一門副課，可有可無。思品很容易教，由于自己不是專職的思品教師，認為它的教學不需要一定向?qū)W生灌輸某種固定的知識，無非是讓學生讀讀書，老師講講道理，大家討論討論，舉舉身邊的事列，基本也就下課了，學生也就懂了。
通過本次學習，使我真正明確品德教學的重要性，對品德教學也有了更深刻的認識與理解，豐富了專業(yè)理論。我的教學觀念有了巨大改變，觀念得到了更新，能力得到了提高。真正明確品德教育是育人的教育，學生是學習的主體，思品課雖然要讓學生記住一些內(nèi)容，但重要的是用來指導他們的行為，，并對他們產(chǎn)生終生的影響。這就必須要教師巧妙的設計安排，讓課堂教學成為學生的課堂，師生互動，生生互動，形成共鳴。
三、教學經(jīng)驗的提高
在這次培訓活動中，我認真聽了專家們的精彩講座，并結(jié)合自身的教育實際進行反思，找到了自身的不足之處，對于今后如何更好搞好教學起了巨大的推動作用。讓我們從上課教師的課堂中領(lǐng)略了他們的執(zhí)教標準，以及駕御課堂的能力，可以說更讓我們堅定了課堂教學的信念。從不同層次、不同角度重新提升了我們農(nóng)村教師對課堂教學的認識與把握，極大地開闊了我們的視野。無論是理論上的，還是教學實踐中的經(jīng)驗，都得到了有效的提升。
四、同行交流，共同成長：
本次培訓，成員之間的交流成為每位培訓人員提高自己教學業(yè)務水平的一條捷徑。在交流過程中，注意到他們是如何處理品德教學中遇到的種種困惑，以及他們對教材的把握與處理。真正做到彼此之間的“相長”。學員們暢所欲言，許多提出的觀點和問題，都是教學中的實際問題，對于我們今后的教學有著積極的促進作用。
總之，為了學生的發(fā)展，為了品德教育，為了自己的事業(yè)，在今后工作中我將不斷地反思自我，積極進行課堂教學改革與研究，兢兢業(yè)業(yè)的奉獻，踏踏實實的工作，促使自己不斷成長。
品德即道德品質(zhì)，是指個體依據(jù)一定的社會道德準則和規(guī)范行動時，對社會、對他人、對周圍事物所表現(xiàn)出的穩(wěn)定的心理特征或傾向。道德是發(fā)展先進文化，構(gòu)成人類文明，特別是精神文明的重要內(nèi)容。通常講的道德是指人們行為應遵循的原則和標準，其定義可以概括為：對身邊的人充滿善意，對社會有所貢獻。品德修養(yǎng)前面加上軍人兩字，就有了特定的含義和特殊的要求。軍人作為一個特殊的群體，對其品德的要求會更高，那就不僅僅是對社會負責任的程度了，而是要對整個國家、整個民族負責，為了人民的利益和幸福，為了共產(chǎn)主義理想，奮力開拓，公而忘私，勇于獻身，必要時不惜犧牲自己的生命。
品德包含的很多方面的內(nèi)容，對于軍人來說，有品德就意味著愛國奉獻、勤奮敬業(yè)、生活情趣高尚。
愛國奉獻，就是要時刻把國家的利益放在第一位，每個人把理想抱負與國家和民族的發(fā)展進步緊密聯(lián)系起來，與祖國共命運、與社會同前進，才能彰顯道德理想、實現(xiàn)人生價值。愛國奉獻是軍人最崇高的道德境界，也是最深厚的道德底蘊，革命軍人必須立志報效祖國，把國家和民族的利益高高舉過頭頂，把報國之志與強軍之行統(tǒng)一起來，自覺為強國強軍貢獻智慧結(jié)晶。
勤奮敬業(yè)，就是把全部心血傾注于本職工作，這并不意味著要做出多么大的貢獻，創(chuàng)造出多么大的奇跡，勤奮敬業(yè)需要的是堅守，是責任。勤奮敬業(yè)是軍人最基本的職業(yè)操守，體現(xiàn)了精益求精的工作態(tài)度和忘我投入的精神境界。令人敬佩的優(yōu)秀軍人正是以敬業(yè)、敬業(yè)、樂業(yè)的品格，點亮了職業(yè)生涯，升華了事業(yè)追求，詮釋了人生價值。不因工作平凡而放松，不因崗位偏僻而隨波逐流，不因困難而放棄，這正是一個軍人應有的品質(zhì)。
生活情趣，是作為一個人所必需的調(diào)味劑，而健康的生活情趣，可以提升人的生活品質(zhì)，有利于提高工作和學習的效率。情操高尚、興趣高雅，是真善美的化身，體現(xiàn)一個人的樂觀生活態(tài)度和健康心理狀態(tài)。培養(yǎng)革命軍人健康向上的道德修養(yǎng)，既能充實精神世界，更能陶冶思想情操，對形成正確的世界觀、人生觀、價值觀有很大幫助。
在軍校學習的我們，由于身份的原因與社會接觸的不多，但決不能放松對自身品德素質(zhì)的培養(yǎng)，作為構(gòu)成戰(zhàn)斗力基本因素的人，不僅要有堅定的政治立場，過硬的軍事素質(zhì)，較高的科學文化水平，還應該有良好的品德修養(yǎng)。有了良好的品德修養(yǎng)，才能確立個人的行為準則，才知道應該怎樣做，不應該怎樣做，才能使自身的各個方面素質(zhì)得到鞏固和提高。改革開放以來，西方世界的人生觀、價值觀、世界觀的大量涌入，使我們對自身良好品德的培養(yǎng)提出了更高的要求。堅持自己心中的共產(chǎn)主義理想，經(jīng)常按照軍人的品德規(guī)范對照和檢查自己的言行，堅定品德理想，有效地抵制腐朽品德觀念侵蝕，不斷清除思想上的灰塵，純潔自己的靈魂，做到不因金錢和名利而喪失氣節(jié)，不因艱苦和危險而逃避職責，不因挫折而喪失斗志，使自己真正成為品德高尚的革命軍人。
新時期，我們踐行忠誠于黨、熱愛人民、報效國家、獻身使命、崇尚榮譽的當代革命軍人核心價值觀，就是在學習、工作、生活中樹起了一面道德的旗幟。立身作人、干好本職，只要我們真正常修為人之德，就能自覺追求真、善、美，痛斥假、惡、丑，就能自覺堅持和發(fā)揚優(yōu)良風尚，抵制不良行為，潛心做無愧于心的好人、道德高尚的當代革命軍人。
良好的品德，不是與生俱來的，也不會一蹴而就，要深刻體悟、持續(xù)修煉，自覺做到重事業(yè)淡名利、重苦干去浮躁、重全局舍本位、重法紀不逾矩，不斷實現(xiàn)自我完善，筑牢新一代革命軍人的道德根基。
很榮幸能成為小學品德培訓班的一員，也很珍惜這一學習機會。在此次的培訓中，我認真學習了網(wǎng)上的課程文本、學習資料，觀看了視頻中專家對品德與生活教材編寫的指導思想、教材編寫的特點以及實施品德課程教學思路和策略講座，我受益匪淺。這次講座視頻一改常態(tài)，沒有那么多高深的理論，而是把理論的引領(lǐng)和案例的分析融為一體，讓人耳目一新，通過學習讓我們獲益匪淺。
《品德與生活》的核心理念就是讓品德回歸生活，這就要求我們老師要注意觀察生活，積淀豐厚的文化底蘊，捕捉生活中的點滴信息對學生進行三維目標的教育。相信通過這次培訓，我們的老師一定能夠更新理念，正確地把握教材的編寫意圖，上好每一節(jié)課，以實際行動使品德回歸生活這一理念。
通過這次的培訓使我更加深刻的了解了《品德與生活》這一學科。它是將多種學科的知識及實踐活動在生活的基礎(chǔ)上加以整合，新教材所傳授的知識已不在是教師以“告訴”的方式，而是突出學生在活動中的體驗和感情。如在《動物——我們的好朋友》一課中，為了引起學生興趣，教師以“你們想與動物交朋友嗎”為切入口，指導學生怎樣才能與動物交朋友和怎樣很好的保護動物。新教材的應用對我們教師提出了更高的要求，所以我要在以后的教學中善于運用多種方式，把新教材的理念滲透在日常的教學工作中，使學生在學習和生活中，用自己的力量解決問題，體驗成功的喜悅。
小學品德培訓心得體會篇九
第一、轉(zhuǎn)變觀念，更新教育教學理念。通過本次對新《課程標準》的學習培訓，我了解到新課程倡導了許多新的教育理念，其中，一切為了每一位學生的發(fā)展是本次新課程的最高宗旨和核心理念，因此，我們廣大教師要徹底轉(zhuǎn)變教育教學觀念，以人的發(fā)展為本，尊重學生人格，關(guān)注學生的個性發(fā)展，強化學生實踐，更新教學方法，改變教學評價，培養(yǎng)全面發(fā)展的綜合素質(zhì)強的創(chuàng)新型人才，樹立起全新的學生觀、教學觀、質(zhì)量觀、評價觀。
第二、博覽群書，拓寬知識結(jié)構(gòu)。作為教師，不僅僅要擔負起傳道、授業(yè)、解惑的職責，更重要的還是學生學習的促進者、組織者和指導者，擁有廣博而精湛的知識是對教師最起碼的要求。我們老師需要重新拿起相應的教材，自覺積極主動去鉆研，精通相關(guān)知識。要有終身學習的意識，博覽群書，不斷了解新事物、學習新知識，不斷更新和拓寬自己的知識結(jié)構(gòu)，使自己具備與新課程改革教學適應的多元化的知識結(jié)構(gòu)。
第三、積極探索，創(chuàng)新教法學法。新課改不僅體現(xiàn)在教學觀念、教材體系、教學評價方面的改變，更重要的還體現(xiàn)在教法學法的創(chuàng)新上，推進教師教學方式的轉(zhuǎn)變是一項重要任務。新課改能否取得成功，很大程度上取決于教師教法的設計和學法的指導上。一種先進的教育觀念要通過先進的教育方式體現(xiàn)出來，而教育觀念轉(zhuǎn)變本身也要在教育教學轉(zhuǎn)變中進行，二者是相輔相成的關(guān)系。觀念不轉(zhuǎn)變,方式轉(zhuǎn)變就沒有了方向,沒有了基礎(chǔ);方式不轉(zhuǎn)變,觀念轉(zhuǎn)變就失去了歸宿，失去了落腳點。在新課改的環(huán)境下，我認為，在教學過程中，要以學生的發(fā)展為核心，教師不是把知識灌輸給學生，而是引導學生把握學習方法，讓學生自己去探究、去嘗試，在探索、嘗試的過程中獲取知識，長進能力。在這種教學設計中，首先由教師設置情境，引導學生進入情境去體驗、參與、實踐、感受，其次在教師的指導下，學生自主探究，進行分析、比較、鑒別、綜合、概括等得出結(jié)論，并在探究過程中形成合作、互動關(guān)系，進而達到知識、能力和情感、態(tài)度、價值觀三目標的統(tǒng)一。
第四、加強研究，提高教學科研水平。作為實踐者的教師，應該結(jié)束長期以來消極被動的教書匠形象，而代之以積極、主動的新形象，即教師--研究者。教學研究不應該只是教學研究專家的專利，從事教學實踐的教師，也應該從事教學研究，教學研究應該成為教師專業(yè)內(nèi)容的一個必要組成部分。
第五、提升素質(zhì)，增強課堂駕馭能力。課堂是學校教育教學工作的主陣地。教師通過這個主陣地向?qū)W生傳授基礎(chǔ)知識，形成基本技能，發(fā)展基本能力，陶冶情操，促進個性發(fā)展，形成良好的心理品質(zhì)，從全面地實現(xiàn)教育教學目的。作為廣大教師，應不斷提高自身專業(yè)知識水平，潛心備課工作，運籌教學方略，講究提問設計，發(fā)揮教育機智，推敲教學語言，增強心理素質(zhì)，才能不斷提高課堂駕馭能力，適應新課改的要求。
小學品德培訓心得體會篇十
20xx年5月19日至20日上午，我和同年級的教師參加了教師轉(zhuǎn)正的培訓課，所謂有所學、有所得。此次培訓我終有所獲。
課程標準之學習。
《思想品德課程標準》知多少?——老師一開始提出就難倒了課室里大部分教師的問題，我也不例外。但經(jīng)過了解和記憶，我也把握了其基本的組成部分。包含課程性質(zhì)、基本理念、設計思路等內(nèi)容的前言;分類總分目標的課程目標;函納認識自我、我與他人和集體、我與社會和國家的內(nèi)容標準;最后，則是由教學、評價、教材編寫等建議組成的實施要求及建議。的確，作為教師在教學設計方面需要體現(xiàn)課標，要注意以初中生生活為基礎(chǔ)，有目的性地促進其思想品德健康發(fā)展，摒棄以往的純粹以教材知識為主的教學方法，做到正確價值觀的引導與與學生獨立思考，積極實踐相統(tǒng)一。
教學設計之討論。
孔子曰：“三人行，必有我?guī)熝?，”?jīng)過《世界文化之旅》的討論學習，我們集合了小組成員的智慧完成了教學設計的課堂作業(yè)。此間，對組內(nèi)優(yōu)秀老師的教學設計方法讓我更加明白了在此次小組討論的收獲與在今后的教學過程中我需要從哪些方向去教導學生。
一、提倡“自主、合作、探究”的學習方法，集思廣益，平時多與伙伴合作、多學習他人的方法，以豐富自己的各方面知識。
二、把握教材的特點，適當以幽默，易懂的言語來與學生交流，引發(fā)學生學習興趣。
三、適時地突破傳統(tǒng)的思維模式和教學方式，以獨特的方式來教學。
錄像視頻之見解。
目前舉辦公開課已經(jīng)是每個學校習以為常的活動了，觀看完此公開課視頻，我不難發(fā)現(xiàn)，能夠開公開課的老師，他們無疑是擁有了一定的教學經(jīng)驗和教學方法，其目的之一也是為了讓其他老師學習。因此，我可以從中觀察到他也是有著自己獨特的教學方式，老師與學生互動交流，提高了學生學習興趣，同時也提高了學生學習和老師教學效率。
經(jīng)過此次培訓，我有了新的教學方向和目標，我會鼓勵自己學無止境，多學習，既要考慮學生生活，也要豐富自我教學經(jīng)驗。
小學品德培訓心得體會篇十一
x月5日，我們xx部分品德老師在xx中心小學參加了一次別開生面的教研活動，此次活動中除了有三位老師展示了一堂精彩紛呈的品德課外，還得到了杭州教研員方xx老師高屋建瓴的指導和點評，更對xx中小活潑可愛的孩子們留下深刻的印象。
回顧本次活動，我對方老師提出的“呈現(xiàn)個性問題，給予共性方法”有特別深的感觸。品德課程標準告訴我們，品德課是以兒童的生活為基礎(chǔ)，它的生活性就要求我們要以兒童生活中的需要和問題為出發(fā)點，以兒童的現(xiàn)實生活為課程內(nèi)容的主要源泉。而每個孩子由于家庭環(huán)境的差異，導致他們的生活也存在著許多差異，有其獨特的個性。如何最大程度地讓課堂上的孩子都感覺到，自己原先在生活中存在的問題在品德課上得到了解決和指導，這是每個品德老師所追求的。因此，課堂上如能將孩子們的個性化問題呈現(xiàn)出來，這樣的課堂對孩子個體來說就是有意的基礎(chǔ)。結(jié)合陳老師執(zhí)教的《我會學習》一課，教學要呈現(xiàn)的是低段孩子在學習中的分心原因和現(xiàn)象。首先，陳老師巧妙地通過大雄的故事，將教材上的4類分心原因呈現(xiàn)出來：動作拖拉、做小動作、走神和學具沒有及時整理。這些的.確是造成低段孩子作業(yè)分心的最主要原因，所以孩子們在給大雄想辦法的時候，其實都在說自己的事兒，這也是孩子在這個環(huán)節(jié)能積極踴躍的原因。然后，陳老師用“妞妞的苦惱”展示了孩子在家學習時易分心的現(xiàn)象。的確，不少孩子在校能專心學習，可回到家里就容易受這樣那樣的影而響分心。這樣的出發(fā)點是正確的，是體現(xiàn)了許多孩子的問題，但陳老師以妞妞回家看課外書為例，卻沒有擊中多數(shù)孩子的問題。因為現(xiàn)在大多數(shù)孩子還是十分喜歡看課外書的，再加上孩子都有一顆向上的心，不愿在眾人面前說出自己的不足，因此當陳老師問“你有沒有像妞妞這樣分心的時候”時，幾乎全班孩子都用稚嫩的聲音肯定地回答：沒有！呵呵，多可愛的孩子們??！
很多時候，我們品德課的教學設計從理論上看是完美的，但到了課堂的實踐地，就出現(xiàn)了這樣那樣的缺憾。幸許，這時候我們得俯身聽聽孩子的聲音，靜心看看孩子的生活，重新推敲我們的話題。
小學品德培訓心得體會篇十二
從了解到深入，讓我對思想與品德課程的看法發(fā)生了重要的改變。
新課改以來，我們出眾的思想政治改為了思想品德，一詞之差，改變了原來傳統(tǒng)的教學方式、方法。之前這樣的教學方式方法學生缺乏動腦的機會，他們的能力沒有得到充分的體現(xiàn)和發(fā)揮。這樣的課學生聽多了，時間長了，就感到厭煩，要么上課睡覺，要么做一些與課堂教學無關(guān)的事情，甚至討厭上課。作為思想品德教師，就要改變觀念，不斷思索和探究如何讓學生喜歡上思想品德課。雖然只上了一周思想與品德課但我盡量做到：
作為老師，心中有學生的一個重要前提，就是不僅僅把學生單純的看作一個受教育者，被管理者，而是一群有思想、有感情、有性格、有欲望，我們成年人有的他們都有，與我們平等的人。老師與學生之間的心靈差距越大，老師想達到的效果就越差。所以老師要想真正與學生進行心與心的溝通與交流，就必須要做到用心去傾聽孩子們的心聲，用心去觀察孩子們的言行舉止，用心去理解孩子們的喜怒哀樂。在教學中，老師要帶著鼓勵，帶著微笑走向?qū)W生；要善于發(fā)現(xiàn)學生的閃光點，及時給予鼓勵和肯定，要善于運用鼓勵性評價，要善于以商量的口氣和學生說話，激勵學生，鼓勵學生，寬容學生，等待學生，賦予他們思想的自由，感情的自由，給他們一片自由翱翔的藍天。
個人的表現(xiàn)，說明了什么。學生從事例中結(jié)合生活實際肯定會得出要講禮儀，然后去分析不可取的理由，從而得出正確結(jié)論。這一過程充分調(diào)動學生會診生活中的片斷，在課上充分讓學生參與，并且讓學生對情緒控制有自己的感悟，牢牢抓住學生的注意力。只有充分地挖掘就在學生身邊的素材，讓學生說，讓學生評，讓學生想，這節(jié)課的價值才真正的體現(xiàn)出來，學生調(diào)動起來了，沒有哪節(jié)課是不吸引人的。
課堂上所學的.知識點，老師要引導學生學習。提出問題，先讓學生思考，談談自己是怎樣理解的，然后用例子來說明。對于有些學生也許不能很快的想出答案，老師可以慢慢的引導，啟發(fā)學生。學生所講的是他的親身體驗，此時就體現(xiàn)出教材內(nèi)容與現(xiàn)實生活的聯(lián)系，同時也是教材內(nèi)容在現(xiàn)實生活中的體驗。凡是想講的同學都讓他們講，學生講完了教師補充、總結(jié)。這樣學生對所學的知識印象深，記得牢。
為了鼓勵他們多動腦筋想問題，多收集例子，要求學生“你們在書上看到的、電視里看到的、日常生活中看到的都可以拿來講。要善于動腦筋想問題，要善于發(fā)揮自己的想象力和思維能力。如美國哈弗大學為什么出了那么多的科學家、專家、高級人才，就是因為那所大學的老師善于培養(yǎng)學得的想象力，那所大學的學生也善于發(fā)揮自己的想象力和思維能力?！边@樣學生更有興趣。更愛動腦筋，更愛回答問題了。由于整節(jié)課學生都要動腦思考問題，都有事情做，他們體會到了自己所學得的知識得到應用，自己的口才、膽量等各方面的能力都得到充分的體現(xiàn)和鍛煉，他們就會感到這樣上課很有意思，很有意義，就會喜歡上思想品德課。
一成不變的教學模式、教學方法，學生最討厭、最反感，覺得沒意思。只有經(jīng)常變換教法，采用不同的形式上課，讓學生覺得有新鮮感覺得每堂課都有它的味道，這樣才能吸引學生，學生才對思想品德課感興趣。
為此，要經(jīng)常采用講故事、學生提出問題等形式進行教學。
在課堂，精彩的語言也是吸引學生的一大法寶。馬卡連柯說過：“同樣的教學方法，因為語言不同，就可能相差二十倍。”這充分說明了課堂語言的魅力。
政治課教師若不形成自己獨特的語言風格，就不可能建立自己風格的教學之路。要使教學具有美的魅力，把課堂形成對學生具有強大引力的磁場，就必須精心追求別具一格的教學語言。
“語言是思想的直接現(xiàn)實”。如果沒有愛憎分明，哪有義正辭嚴；沒有淵博見聞，哪能談古論今；沒有真才實學，哪會出口成章；沒有對社會實際的深刻洞察，哪來的風趣幽默。蘊含深厚文化，富有感染力的語言引人入勝，引發(fā)學生的心靈共鳴。
為了讓學生更加喜歡思想品德課，我正在不斷的努力著、探索著。
小學品德培訓心得體會篇十三
暑假是放松心情、放松身體的時間，但對于一些學生來說，暑假也是提升自己品德素養(yǎng)的絕佳時機。近期，我參加了一次暑期品德培訓，通過這個活動，我深刻認識到品德培養(yǎng)是一種長期的積累和培養(yǎng)的過程。這次品德培訓使我受益匪淺，有感而發(fā)，我想分享一下我的心得體會。
首先，一次品德培訓優(yōu)先考慮了“衣食住行”的習慣養(yǎng)成。在培訓中，我們學習了如何自己整理和收拾房間，如何做到不浪費食物等等。這些平時看似細小的生活細節(jié)，其實是培養(yǎng)良好品德非常關(guān)鍵的一環(huán)。我們通過實踐和模擬，不斷提醒自己養(yǎng)成良好的生活習慣，轉(zhuǎn)變了我們的態(tài)度和觀念。通過與老師和同學的互動，我對如何尊重他人的生活習慣和習慣做到了更深層次的理解。
其次，品德培訓更加注重了社交禮儀的學習和實際運用。在現(xiàn)代社會，人們注重個人價值觀念的培養(yǎng)，但有時卻忽略了與他人共同生活的經(jīng)驗和能力。在培訓中，我們不僅學習了謙虛、尊重、感恩等美德，還通過互動游戲和角色扮演實踐了這些美德。比如，我們通過模擬商務會談和虛擬社交場景的角色扮演，提高了我們與他人溝通的能力，學會了傾聽和理解他人的觀點。這些練習和訓練，讓我明白了與人交往的重要性，也意識到自己需要更多的關(guān)心和尊重別人。
此外，這次品德培訓強調(diào)了道義感和責任感的培養(yǎng)。人生在世，必然面臨各種各樣的選擇和決策，而道義感和責任感是我們做出正確決策和抉擇的指南。在培訓的過程中，我們學習了關(guān)于良心、誠信、忠誠等價值觀念的內(nèi)涵和實踐方法。通過實際案例和群體討論，我們更深入地理解了這些價值觀念在現(xiàn)實生活中的重要性。我們被鼓勵要有真誠和正直的內(nèi)心，懂得為自己的行為承擔責任，明白道德規(guī)范是指引我們做人、處事的準則。
最后，這次品德培訓也強調(diào)了團隊合作和服務精神的培養(yǎng)。在現(xiàn)實生活中，我們無法獨立完成所有的任務和目標，所以與他人和諧地合作是非常重要的。在培訓中，我們分組完成了各種任務和項目，這不僅提高了我們的團隊協(xié)作能力，也鍛煉了我們的交流和溝通能力。與此同時，我們還參與了一些公益活動，向社區(qū)居民提供服務。這些實踐讓我們了解到服務他人的重要性，提高了我們的社會責任感。
通過這次暑期品德培訓，我收獲頗豐，不僅明白了品德培養(yǎng)是一個長期而漫長的過程，更懂得了培養(yǎng)品德素養(yǎng)的重要性。通過養(yǎng)成良好的生活習慣、學習和實踐社交禮儀、培養(yǎng)道義感和責任感，以及強調(diào)團隊合作和服務精神，我愿意在今后的日子里，繼續(xù)培養(yǎng)自己的品德素養(yǎng)，做一個有道德、有責任感的人。
小學品德培訓心得體會篇十四
追求高薪和職業(yè)發(fā)展是目前社會普遍追求的目標，但是尤其是在職場上，品德更是我們需要培訓、加強的方面。通過參加培訓，我意識到品德修養(yǎng)和職業(yè)素養(yǎng)的重要性。本文將分享我的品德培訓心得，以及如何將培訓成果運用到工作中。
第二段：品德素養(yǎng)的培訓體驗。
在這次品德素養(yǎng)的培訓中，我們學到了許多道理，例如如何做出正確的決策、如何與人溝通并樹立信任、如何處理公司和客戶之間的關(guān)系等。其中，我印象最深刻的是“待人以誠，才能得人以誠”。在這個競爭激烈的市場環(huán)境下，真誠的態(tài)度和誠信的行為是取得成功的必要元素。因為當我們坦誠地對待他人，別人也會更愿意信任、支持我們。
第三段：如何提高品德素養(yǎng)。
經(jīng)過培訓，我認為我們應該把品德素養(yǎng)作為職場成功的重要組成部分。我們應該始終保持謙虛、寬容、忠誠、正直的個性特點，并在工作和生活中發(fā)揮出來。我們應該敏銳地認知和尊重他人的權(quán)益，不以自我利益為先，在與同事和客戶的交談中需要表現(xiàn)出誠實和誠信的態(tài)度，讓合作伙伴感覺到我們對他們是真誠的。我們應該秉持“以人為本”的思想，關(guān)注團隊的成員和員工，對他們進行關(guān)心、幫助、贊揚和激勵。
第四段：將培訓成果運用到工作中。
在培訓中，我學習到了大量關(guān)于品德素養(yǎng)的知識，并將其應用到我的工作中。例如，在工作中，我發(fā)現(xiàn)和團隊成員溝通得不夠順暢、效率不高，我嘗試遵守誠實和誠信這兩個指導原則，并加強和他們之間的跨功能溝通。另外，在與客戶交流時，我試著更加專業(yè)，同時也更加真實和真誠。這樣，我發(fā)現(xiàn)我的銷售額和客戶滿意度增加了。
第五段：總結(jié)和未來展望。
通過這次培訓，我了解到一個良好的品德素養(yǎng)對職場成功的重要性。我希望增強自己的品德修養(yǎng)，希望自己能夠在以后的工作中更加注重品德素養(yǎng)，并運用所學知識，促進自己和他人的成長和發(fā)展。我相信，只要我們以真誠、寬容的態(tài)度，堅持認真努力地做好每一件事，成功就會到來。
小學品德培訓心得體會篇十五
品德是一個人的內(nèi)在修養(yǎng)和外在行為的表現(xiàn)，是一個人是否具備良好道德觀念與行為準則的重要標志。在小學階段，我們學習和培養(yǎng)良好品德是非常重要的。通過多年的學習和體驗，我深深地體會到了品德的重要性，并積累了一些品德心得和體會。
首先，誠實是一種最基本的品德。誠實是一個人做人的根本，是一個人和他人建立信任關(guān)系的基礎(chǔ)。不論是在學校還是在家庭，我都提倡誠實相待，從而贏得他人的尊重和信任。我記得有一次，我不小心打翻了同桌的水杯，我沒有選擇逃避或否認，而是及時坦白地告訴老師和同桌，并幫助清理干凈。因為我的誠實，老師和同桌對我都更加信任和好感。
其次，友善是一種積極向上的品德。友善不僅是對待同學和朋友的態(tài)度，更是一個人的生活態(tài)度和人際交往能力的具體表現(xiàn)。在學校，我時刻保持著友好、熱情的態(tài)度來對待同學，從而與他們建立起了深厚的友誼。我經(jīng)常幫助他們解決問題，一起分享快樂和困難，相互支持和鼓勵。這樣的友善行為不僅能夠讓自己得到更多的朋友，也能夠讓自己的人生更加充實和快樂。
再次，認真是一種成功的基石。實事求是、認真負責是學生應該具備的基本素質(zhì)。在學校，我養(yǎng)成了認真對待每一門科目的習慣，不僅僅是為了取得好成績，更是為了培養(yǎng)自己探究和學習的興趣。我會主動問老師問題，認真聽課，積極思考，努力完成作業(yè)和練習，遇到問題不會輕易放棄，而是堅持不懈地追求解決的方法。正是因為這種認真的態(tài)度，我的學習成績得到了顯著提高，同時也收獲了自信和快樂。
此外，勇敢是一種頑強不息的品質(zhì)。面對困難和挑戰(zhàn)，只有勇敢面對，才能夠找到解決的辦法并迎接新的挑戰(zhàn)。在學習和生活中，我常常遇到各種問題和困難，比如需要進行演講、參加比賽或者面對壓力和挫折。但是，我從不退縮，我會勇敢地面對困難，主動尋找解決的辦法，鼓勵自己和他人一起去克服困難。正是因為這種勇敢，我不斷成長進步，并且從中學會了堅持和奮斗。
最后，慈悲是一種寬容和關(guān)愛的品德。慈悲是對他人的善意和理解，它可以讓我們心懷憐憫，寬容他人的過失和不足。在與同學相處的過程中，我深感到慈悲的重要性。每次看到同學受傷或者遇到困難，我會主動伸出援手并給予鼓勵。我懂得去理解同學們不同的情感和需求，學會與同學們分享與合作，充分體會到了慈悲的力量。慈悲不僅讓我成為了一個更好的人，也讓我建立起了更多的人際關(guān)系和友好。
總之，品德是一個人終生修行的重要內(nèi)容，它關(guān)系到一個人的品質(zhì)和他人對他的評價。通過在小學階段的學習和體驗，我懂得了品德的重要性，并且在實踐中逐漸積累了一些品德心得和體會。我將繼續(xù)培養(yǎng)和發(fā)揚這些品德，努力成為一個真誠、友善、認真、勇敢和慈悲的人。
小學品德培訓心得體會篇十六
xx年11月9日我參加了xx市《品德與生活，社會》學科教學培訓。自3月份調(diào)入本校我就開始從事品德學科的教學，對品德課的教學很茫然，因為它的知識面很廣，內(nèi)容很豐富，因此對這次學習我是加倍珍惜，雖然只有短短的幾天時間，然而帶給我的不僅僅是知識的補充，更是心靈的震撼與教育觀念的轉(zhuǎn)變。
這幾天來聽了幾堂講座。整個講座結(jié)構(gòu)緊湊，主題鮮明，十分精彩。讓我在愉快的心情中得到了很多有價值的理論知識。感觸很多，最讓我記憶深刻的就是以下幾位的講座。
首先是xx市教培中心，“賈恩亮”的專題講座《思想品德教學漫談》，在他的講座里主要是讓教師們要懂得愛。說沒有愛就沒有教育。用愛的藝術(shù)去理解學生，感染學生，才能得到學生的尊重和敬畏。使我深受感動，她的每一句話都值得我們?nèi)ド钏己推肺丁?BR> xx市教培中心，“梁光榮”的專題講座是《課程標準解讀》她結(jié)合一些典型事例，多方面對新教材進行分析解讀，剖析教學案例，并無私地給我們留下很多值得借鑒的材料，提出教學建議及操作策略。對我們今后的教學都是非常有幫助的，使純理論的課標學習變得富有生活的情趣。讓人感覺到課標不是自上而下的綱綱條條，而是自下而上的教學經(jīng)驗的`總結(jié)提升。
莫旗教研培訓中心，李艷華的《關(guān)注課前準備，實施有效教學》——新課程課堂教學能力訓練。她就針對怎樣的課堂教學才是有效的，高效的？結(jié)合我旗團隊活動的開展成效進行了精彩的講演。她動聽的聲音，精煉的語匯，感染了在座的每一位學習者及領(lǐng)導，成為了這次學習中的亮點。課下各地區(qū)的教研員與教師紛紛向李老師討教經(jīng)驗，從而也使我們樹立了自信心，一定要努力向前上好思品課。
這次學習共聽了兩節(jié)課。一位是海拉爾市南開路小學的王靈云老師的《我學會了》，另一位是海拉爾區(qū)正陽小學王靜飛老師的《做聰明的消費者》。兩位教師的課很成功都能做到情感的培養(yǎng)與能力知識的培養(yǎng)，起到了資源開發(fā)的引領(lǐng)作用。教態(tài)自然，經(jīng)驗豐富，體現(xiàn)了新課標新理念。使我受益匪淺，從中明白了自己教學中的缺陷。
總之，通過這次培訓我有很多的收獲，非常感謝領(lǐng)導給我提供學習的機會，新課改的道路是漫長的，在今后的學習中我會不斷向老師們學習，不斷提升自身素質(zhì)，努力促進自己的專業(yè)成長，讓自己的課堂教學越來越成熟。
小學品德培訓心得體會篇十七
作為一名大學生，參加品德培訓是我成長道路上不可或缺的一部分。最近，我參加了一次為期兩天的品德培訓班，通過這次培訓，我深刻領(lǐng)悟到了品德的重要性，并獲得了一些寶貴的心得體會。
首先，品德培訓引導我樹立正確的價值觀。在培訓中，我們學習了誠實、正直、友善、寬容等一系列的品德規(guī)范，明白了這些品德對于我們個人和社會的重要意義。以前，我對這些詞語的理解只停留在簡單的定義上，沒有真正理解到它們背后所蘊含的深層含義。通過培訓，我明確了自己的行為準則，知道了應該怎樣做一個誠實守信、與人為善的人。品德的培養(yǎng)是一個持續(xù)的過程，這次培訓為我奠定了正確的價值觀，我會繼續(xù)努力踐行這些品德準則。
其次，品德培訓提升了我的自我認知和人際交往能力。在培訓課程中，我們進行了豐富多樣的互動活動，包括小組討論、角色扮演和團隊合作等。這些活動意在通過讓我們與他人互動，傾聽他們的觀點和體驗，進一步認識自己的不足之處，并與他人進行深入交流。通過和不同性格、背景的同學合作，我學會了傾聽他人的需求，增進對他人的理解和尊重。這對于我未來的協(xié)作能力和領(lǐng)導力的發(fā)展有著重要的影響。
除此之外，品德培訓還加強了我的思考能力和解決問題的能力。在培訓中，我們進行了一系列的思辨與分析訓練。這些訓練旨在培養(yǎng)我們的邏輯思維和問題解決能力。通過與同學們的辯論和討論，我能夠分析問題的因果關(guān)系，提出合理的解決方案，并能夠說服他人接受我的觀點。這些能力將對我未來的學業(yè)和職業(yè)發(fā)展產(chǎn)生積極的影響。
最后，品德培訓讓我明白了自己身上仍有許多需要改進的地方。在培訓中，通過觀察他人的行為和聽取導師的建議，我發(fā)現(xiàn)了自己的一些問題，比如過于自私、缺乏耐心等。這些問題一度使我感到沮喪和挫折，但我意識到，改變需要時間和努力，關(guān)鍵是要有堅定的決心和持之以恒地實行。品德的培養(yǎng)是一個終身的過程，我會在今后的日子里堅持反思自己的不足之處，并努力改進。
綜上所述，品德培訓為我提供了一個理論和實踐相結(jié)合的平臺，讓我深刻認識到品德的重要性，并從中獲得了許多寶貴的心得體會。這次培訓讓我樹立了正確的價值觀，提升了自我認知和人際交往能力，加強了我的思考能力和解決問題的能力，并讓我認識到了自己需要改進的地方。我相信，這些品德培訓所帶給我的收獲將伴隨我一生，對我人生的發(fā)展產(chǎn)生積極的影響。
小學品德培訓心得體會篇十八
近年來，隨著社會經(jīng)濟的快速發(fā)展和競爭激烈，品德教育成為了人們?nèi)粘Ｉ钪胁豢苫蛉钡囊徊糠?。為了提升自己的品德素養(yǎng)，我參加了一次品德培訓課程。通過這次培訓，我深感品德教育對個人發(fā)展的重要性，也明白了自己在品德修養(yǎng)方面的不足。今天，我想與大家分享一下我在品德培訓中的心得體會。
首先，品德培訓加深了我對自己的思考。在這次培訓中，教育者通過一系列案例和討論，引導我們對自己的行為進行反思。通過自我審視，我發(fā)現(xiàn)自己在與他人相處時有時會言辭過激，甚至有些冒犯他人的行為。這使我想到了一個問題：作為一個成年人，如何平衡自己的情緒，合理表達自己的觀點，并與他人和諧相處？在培訓的過程中，我學到了很多理論知識，也了解到一些解決問題的方法。例如，當我感到憤怒或沮喪時，我可以通過深呼吸、尋找冷靜的時間、換位思考等方式來平衡自己的情緒。這些方法給了我很多啟示，讓我真正了解到了自己的不足，如何改善自己的品德修養(yǎng)。
其次，品德培訓讓我意識到了團隊合作的重要性。在培訓中，我們被分成小組，進行不同的團隊活動。在這些活動中，我意識到只有團隊成員積極互助，相互協(xié)作，才能完成任務。團隊成員的溝通和信任非常重要，一旦這些環(huán)節(jié)出現(xiàn)問題，整個團隊的進展就會受到阻礙。通過這些團隊活動，我也了解到，作為一個優(yōu)秀的團隊成員，不僅需要做好自己的本職工作，更需要關(guān)心他人，了解他人的需求，并在工作中給予幫助和支持。這樣，才能真正實現(xiàn)團隊合作的目標，同時也提升了我的溝通和人際關(guān)系技巧。
再次，品德培訓讓我在道德選擇面前更加明智。在培訓中，我們了解了很多道德觀念和行為規(guī)范。舉個例子，我們在討論中了解到，一個人的品德水平不僅體現(xiàn)在與他人交往中的表現(xiàn)，也體現(xiàn)在他面對不公正、違法等問題時的態(tài)度和行為。此外，我們還深入探討了一些現(xiàn)實生活中的道德問題，例如是否該向無家可歸者伸出援助之手，是否應該揭發(fā)他人的錯誤行為，等等。通過這些案例、討論和角色扮演，我思考了很多我在日常生活中遇到的道德抉擇，也從中學到了一些正確的處理方法。以往，在面對道德困境時，我常常因為種種原因選擇了退縮或妥協(xié)，但現(xiàn)在，我明白了自己應該去主動思考，尋找適當?shù)慕鉀Q方案，并付諸行動。
最后，品德培訓加深了我對社會責任的理解。在課程中，教育者強調(diào)個人的行為會對他人產(chǎn)生重要影響。無論是工作、學習還是生活，我們的每一個決定和行動都會產(chǎn)生連鎖效應。通過品德培訓，我認識到作為一個社會成員，我有責任為社會做出貢獻，而不僅僅是為了自己的利益。社會責任意味著我們應該關(guān)心環(huán)境保護、關(guān)愛他人、不追求短期利益等。這些理念使我更加注重個人行為的影響，努力做一個有責任心、有意識的公民。
通過這次品德培訓，我不僅得到了豐富的知識和技巧，還感受到了品德教育對個人發(fā)展的重要性。品德培訓的核心在于引導我們正確的行為準則，從而提升我們的自我意識、誠信意識和社會責任感。在今后的生活中，我將不斷努力提高自己的品德修養(yǎng)，運用這些知識和技巧，成為一個更好的人。同時，我也希望更多的人能夠參加品德教育，提升自己的品德素養(yǎng)，共同建設一個更加文明和和諧的社會。
小學品德培訓心得體會篇十九
作為小學生，品德教育是我們學習生活的重要組成部分。通過品德教育，我們可以培養(yǎng)自己的健康心態(tài)，塑造良好的行為習慣，提升自己的社會責任感。在我六年的小學生活中，我深刻體會到了品德的重要性并收獲了許多寶貴的經(jīng)驗。
第二段：誠實才是做人的根本。
誠實是一種基本的道德品質(zhì)，也是做人的根本。在小學生活中，我曾經(jīng)犯過偷看同學考卷的錯誤。但是，我意識到了這個錯誤，勇敢地向老師坦白了實情，接受處罰，并向同學道歉。這次經(jīng)歷讓我明白了誠實的重要性。只有誠實的人才能贏得他人的尊重和信任，誠實是我們做人最基本的準則。
第三段：守時養(yǎng)成好習慣。
守時是培養(yǎng)良好品德的一條重要途徑。在學校的日常生活中，我時刻自省自己的時間觀念，努力養(yǎng)成守時的良好習慣。我堅持在規(guī)定的時間上課，按時完成作業(yè)，準時出席學校集會。慢慢地，我注意到，守時的好習慣讓我得到了老師和同學們的贊許，也讓我更好地掌握了生活的節(jié)奏，提高了自己的時間管理能力。
第四段：友善待人，樂于助人。
友善待人和樂于助人是培養(yǎng)良好品德的關(guān)鍵。在小學生活中，我常常以關(guān)心同學，幫助他人為樂。我堅信“以德服人”，通過友善的言行去影響他人，讓我們校園變得充滿溫暖。我記得有一次，班級同學展開了一個文化知識競賽，我發(fā)現(xiàn)一個同學答錯了問題，但是他非常自卑，我積極鼓勵他，告訴他答錯是正常的，只要努力，就一定能進步，這讓他重新找回了自信。品德教育使我明白了一個真理：善待他人不僅使別人開心，更能夠建立起與他人之間的良好關(guān)系。
第五段：勇于承擔責任。
品德教育還教會了我勇于承擔責任。在小學生活中，我積極參與各種學?；顒樱⒅鲃映袚鸢嗉壍呢熑?。一次，我的班主任委派我負責班級的衛(wèi)生工作，我感到很榮幸但也有些害怕，因為這個任務需要我的責任心和組織能力。我盡職盡責地管理衛(wèi)生，每天清掃教室，整理課桌，讓同學們有一個整潔、溫馨的學習環(huán)境。通過這個任務，我明白了勇于承擔責任的重要性。只有在面對責任時，我們才能鍛煉出堅定的意志和自信，成為一個有擔當?shù)娜恕?BR> 結(jié)論：
品德教育是培養(yǎng)小學生正確價值觀和健全人格的基石。在小學的六年中，通過誠實待人、守時養(yǎng)成好習慣、友善待人和樂于助人、勇于承擔責任等方面的培養(yǎng)，我不斷提高自己的品德修養(yǎng)，樹立起正確的人生信念。在未來的學習和成長中，我將繼續(xù)秉承著這些品德，不斷完善自己，成為一個有思想、有擔當、有品德的人。
小學品德培訓心得體會篇二十
今天上午聽了遲老師關(guān)于濰坊政治課堂模式的報告，下午聽了兩節(jié)xxxx年全國思想品德優(yōu)質(zhì)課《讓生命之花綻放》，《親子之間》，感受頗深。
1、教學理念上：充分以學生為本，最大限度地讓學生參與到課堂中去，教師的教和學生的學能夠教學相長，充分地以學生為主的教學理念，教師在講課中充分地讓學生各抒己見，發(fā)表自己獨到的見解，這樣即鍛煉了學生的語言表達能力、思辨能力和分析問題的能力，又能對所學知識進行有效梳理和鞏固。
2、教學方法上：體現(xiàn)了“三講三不講”的原則，不對課本具體內(nèi)容進行分析而是用材料引領(lǐng)，步步深入，如石家莊第二十八中學的周鳳敏老師僅用了一組汶川地震的材料，來引領(lǐng)課本所學所講，貼近生活，貼近學生，貼近社會，很有教育意義。她在講永不凋零的生命之花時，用了感動中國十大人物之一李劍英的故事，內(nèi)容緊湊，環(huán)環(huán)相扣，在學生回答問題的過程中，巧妙引導。
3、教學手段上：整節(jié)課用了兩個故事，引領(lǐng)課堂，在珍愛生命，悅納自己尊重別人生命的講解中，故事貫穿始終，做到了精講點撥，釋疑解惑，讓學生在活動中初步樹立起了正確的'人生觀、世界觀和價值觀。
這節(jié)課給了我?guī)讉€注意：第一，注意在以后的備課中盡可能地利用現(xiàn)實生活中的材料，做到三個貼近，既貼近生活、貼近學生、貼近社會。第二，注意在平日講課中，力爭做到“三講三不講”，真正提高課堂效率。第三，注意上課時要盡最大努力做到有激情，讓課堂充滿生機，讓學生真正感受到生機勃勃的活力和真正享受到政治課堂上這種深入淺出、潤物細無聲的人生教育。
小學品德培訓心得體會篇一
一、在教育教學過程中，教師要有敬業(yè)精神。
通過崔福林教授《教師職業(yè)道德修養(yǎng)》的學習，我了解了教師職。
踐，逐步完善自我，以便取得良好的效果。
二、教師在新課程下要有新理念。
通過王全樂主任的《贏在觀念——談學生管理觀念的轉(zhuǎn)變》，以。
及思想政治前沿理論探討等課程，知道了一個人的成功不在于他的經(jīng)歷和經(jīng)驗，而在于他的觀念和思路。教師在教育教學過程中，不僅在學生管理方面要更新觀念，在教學過程中教學方式也要有所更新。
從這些課程中，首先感受到了教師們深入淺出的講解，風趣幽默的事例，內(nèi)容十分豐富對教師職業(yè)發(fā)展和教師職業(yè)生涯都產(chǎn)生了深刻的影響，從不同方面闡述了自己的觀點，對我有很大的觸動。耐人尋味的提問讓我們輕松獲取知識，充分肯定了當前世界各國先進的教育思想和我國現(xiàn)階段課程改革的先進教育理念，強調(diào)了我國當前教學的主要任務，要努力提高新課程下的課堂藝術(shù)，真正堅持以人為本的思想，讓學生主動地發(fā)展，同時告誡我們要成為名師，必須關(guān)注自我，關(guān)注文獻，關(guān)注收獲，更應該更新觀念，注重教育教學行為。
在學校的教育教學中，要作為一名課改的實施者，我們應該積極投身于新課改的發(fā)展中，成為新課程的引領(lǐng)者，與全體教師共同致力于新課程研究與探索中，共同尋求適應現(xiàn)代改革的新路，切實以新觀念、新思路、新方法投入教學。我們教師要適應現(xiàn)代教學改革，需要切實發(fā)揮新課程新時期教育改革中的科學性、引領(lǐng)性，通過教師更新觀念使學生在新課程中獲得各種能力的提高。
三、摒棄傳統(tǒng)觀念建立良好的師生關(guān)系。
聽了班主任趙振江《開掘智慧——做受歡迎的老師》，趙老師。
一樣慈愛、有寬容的精神、要有激情給學生帶來歡樂、要有風趣幽默、要有愛心、以身作則說到做到、有真才實學的老師、趙老師在介紹每一位老師時還播放一部電影，對我們很有吸引力。
教育過程中師生關(guān)系是基礎(chǔ)，良好師生關(guān)系建立是教育教學活動獲取成功的前提，思想品德情操以及敬業(yè)愛生精神，能促進學生的健康成長;傳道之人必須聞道在先，塑造他人靈魂的人必先有高尚的靈魂。只有這樣教師在教育過程中才有神奇的魔力，深深地吸引學生并感染學生。所以我們必須轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)教育中的師唯是從的專制型師生觀，構(gòu)建教學雙方主體之間的相互尊重，相互信任，相互理解的新型平等民主的師生關(guān)系。
在課堂教學中，要打破我主課堂的慣例，徹底拋棄心靈深處沉積的傳統(tǒng)專制思想和觀念，師道尊嚴的思想在課堂上會讓學生不敢多說、不敢質(zhì)疑極大地被壓制了學生創(chuàng)造思維的發(fā)展，我們的觀念更新了，學生才能提出獨到的見解，為學生創(chuàng)造一種和諧、寬松的心理安全環(huán)境和無拘無束學習環(huán)境，從而創(chuàng)造出師生平等，其樂融融，共享教學民主的氛圍。
四、素質(zhì)教育要求教師要有創(chuàng)新意識。
小學品德培訓心得體會篇二
9月份，我有幸參加了赴省小學品德學科培訓。聆聽了幾位專家做了精彩的講座，。讓我認識到要想做好一名教師，不僅需要有無私的愛心與高尚的師德，合理的知識結(jié)構(gòu)與較強的教學能力，還要有科學的管理思想與育人藝術(shù)，全面的合作意識和終生學習的理念。在此我將這次的學習情況作以總結(jié)。
通過學習，我領(lǐng)略了專家們精辟獨到的分析和一線教師的風采，開闊了視野，增長了見識，使多年縈繞在心間的困惑豁然開朗，茅塞頓開。同時，這次培訓使我對今后如何上好思想品德課有了更深刻的認識，更深入的領(lǐng)會思想品德新課標的精神實質(zhì)，真正理解了思想品德課的生活性、活動性、開放性，對今后的工作有了更為明確的目標和方向。8月12日，省特級教師經(jīng)建美講授《有形無痕——品德課堂教學永遠的追求》中曾說，好的開頭是成功的一半，品德與生活良好的開端，能激發(fā)學生的學習興趣，激發(fā)他們對道德知識和行為的渴望。當教材的內(nèi)容距離學生實際生活很遠的時候，我們?nèi)绾斡行Ъぐl(fā)學生的積極性并實施具有實效性的`德育？最重要的是教學目標的確定。教學目標是品德這門學科的導向。學會全面把握課程目標，準確定位教學目標，合理分解課時目標是極其重要的?！靶W品德課教師的備課與上課”和“小學德育化課程活動化教學思考與實踐”，新的品德課程改革使課堂充滿了活力，充分調(diào)動了各個層面參與教學改革的積極性和主動性。
無論任何版本的教材，小學階段的知識是“散點式”存在的，缺乏系統(tǒng)性，根據(jù)“回歸生活”的理念，將知識點分散到學生生活的各個方面。當然，這種“散點式”的融入在1———4年級和5———6年級的力度是不一樣的。
貼近生活的品德課是最親切的。
《品德與生活》《品德與社會》課本的內(nèi)容和編排都緊密圍繞學生的生活展開，從道德教育到心理品質(zhì)和健康教育，從法制教育到發(fā)展常識和國情教育，無不與學生的生活有著千絲萬縷的聯(lián)系。
8月12日，省特級教師經(jīng)建美講授《有形無痕——品德課堂教學永遠的追求》中又提出；德育應以生活為本源，從生活出發(fā)，生活中的現(xiàn)實，生活中的需要，生活中的問題與困惑，構(gòu)成了德育課程的基點與本源。生活中有豐富的案例和素材。教師可以多方面采集發(fā)生在學生身邊的事例，深入淺出，讓課本上的圖畫，課本上的事例活起來動起來，讓事實說話，將遙遠的拉近，讓歷史復活？？這樣就可以使枯燥的問題趣味化，抽象的問題具體化，復雜的問題簡明化，深刻的問題通俗化。
品德與生活教學提倡課程內(nèi)容生活化，但絕不是生活內(nèi)容的簡單翻版，課程內(nèi)容既來源于生活，又高于學生的生活，因此，在教學中，教師應結(jié)合學生生活，提煉典型生活場景，設計多種多樣的實踐活動，讓學生通過直接參與各種活動進行學習。
給我們授課的教師也不是生來就是專家，他們也是每個地區(qū)的一線品德教師。我要以他們?yōu)榘駱?，不斷學習，充實自己。新課程要求教師樹立終身學習的目標，實現(xiàn)自身的可持續(xù)發(fā)展。首先必須樹立終身學習的意識，把不斷學習作為自身發(fā)展的源泉和動力。其次，教師應把學習貫徹在自己的教學實踐中，將學習與實際教學結(jié)合起來，努力探索新的教育教學方法。再次，在豐富自身專業(yè)知識的同時，廣泛涉獵多種社會科學和自然科學知識，從而更好地適應學生的需要，通過總結(jié)經(jīng)驗，提高自身，向更完善的目標努力。最后，要充分利用現(xiàn)代信息通訊技術(shù)，不斷擴大學習資源和學習空間，及時了解專業(yè)領(lǐng)域以及其他領(lǐng)域的最新發(fā)展動態(tài)，注重與其他教師和專家的合作探討，教師要秉承終身學習的教育理念，以適應教育改革的浪潮。
通過本次培訓我有以下體會：
1、要培養(yǎng)學生學習興趣，激發(fā)求知欲望，教育學生“從品德的角度提出問題”。
2、根據(jù)學生的已有知識和生活經(jīng)驗，引導學生進行猜想，在猜想過程中注意學生的思維訓練。
3、探究學習應重視教師的指導，把握好探究的時間和材料。
4、培養(yǎng)學生大膽發(fā)言和善于傾聽的良好習慣。
5、多媒體的運用要恰到好處、雪中送炭、畫龍點睛。
品德課堂神秘重重，困難也重重?？傊?，只有作好品德教學的充分準備，進行精心的預設，才會在教學中使學生真正地動起來，才會使他們感到無限快樂，才會使學生的能力與個性得到充分的發(fā)展，使我們的品德課堂充滿生機和活力。
短暫的幾天培訓，我發(fā)現(xiàn)自己的教育思想得到了引領(lǐng)，教育觀念得到了更新。人的成長，不在于有無得失，而在于學習如何有得有失。這次培訓會議，真是讓我受益匪淺，感受深刻。
小學品德培訓心得體會篇三
在這次的培訓中聆聽了專家的講座，真實受益匪淺啊！小學品德課時是一門以兒童生活為基礎(chǔ)，促進學生良好品德形成和如何做人的一門課程。隨著時間的流逝，不知不覺也從事品德這一學科已經(jīng)4年了，接到學校的通知說要參加品德培訓，心里是很不愿意的，因為曾經(jīng)也參加過這類的培訓，心想：無非就是聽一些大理論之類的，聽完后對于我們一線教師來說一點用也沒有。可是來了吉林師大，聽了每一位專家都是結(jié)合我們生活的實例為我們精心的講解，我真心的認為品德課是一門很重要的課。我們的肩上肩負著無非沉重的擔子。
對于一名85后的我來老說同樣生活最在這變化萬千的社會里，慢慢也接受甚至是習慣生活在在科技迅速發(fā)展的社會，我們教師每天都在注重知識的傳授，家長每天都在忙忙碌碌的掙錢，可是我們都忘記了一個最最重要的就是培養(yǎng)學生如何做人。就像專家所說的那樣如果一個孩子他的成績非常好，但是他沒有良好的品德，將來有一天到社會上也不會成功的。
通過這幾天的學習，給我的啟發(fā)很多。特別是聽了來自伊通縣進修學校的陳淑萍老師的講解。讓我對于品德課有了一個新的定義。記得陳老師問我們中國的學生缺什么？陳老師說現(xiàn)在的孩子缺真實，缺健康，缺閱讀，缺創(chuàng)造，缺激情，缺發(fā)展，缺快樂，這同樣也是我這么多年的感受，但我還想加一個就是現(xiàn)在的孩子還缺失了中國的傳統(tǒng)文化。有人說現(xiàn)在的孩子都比以前的孩子聰明，機靈，知道的事情比較多，可是同樣他們也缺失的童真，缺失了真實，缺失了快樂。
那么現(xiàn)在的孩子問什么缺失了這么多的東西呢？這些原因到底是誰造成的呢？通過這幾天的學習我知道了，孩子的這些缺失和我們教師以及家長是有密不可分的關(guān)系的，我們的每一位家長每天都在忙于掙錢，以為給孩子足夠的物質(zhì)條件就是好的，我們得老師認為孩子只要學習好就是好孩子。但相反的我們得這些想法，這些做法都是錯誤的，所以導致了現(xiàn)在的孩子不知道講文明懂禮貌，不知道感恩，慢慢變的冷漠無情。記得弟子規(guī)里說：“父母呼，應勿緩，父母命，行勿懶”?，F(xiàn)在的孩子有幾個能真正的做到呢？孔子說：“至于犬馬，皆能有養(yǎng)。不敬，何以別乎？”意思也就是如果對父母沒有恭敬心，那么養(yǎng)父母跟養(yǎng)狗、養(yǎng)馬有什么區(qū)別呢？那么我們怎么培養(yǎng)孩子的這種感恩之心呢？通過這次培訓我知道了，這也正是品德學科的精髓所在就是“塑人”。
所以，經(jīng)過這一段的時間的學習之后。我也在深思我自己，在教給學生的同時自己也沒有做好。不是有句話說嗎：身教大于言教，我們老師也應該將身上丟失的傳統(tǒng)文化找回來，讓后用我們的行為去干擾學生，讓學生做個一個有道德的人。雖然這次培訓只有短短的十五天，但是在這十五天里學到的是終身受益！真實不虛此行！
小學品德培訓心得體會篇四
很榮幸能成為小學品德培訓班的一員，也很珍惜這一學習機會。在此次的培訓中，我認真學習了網(wǎng)上的課程文本、學習資料，觀看了視頻中專家對品德與生活教材編寫的指導思想、教材編寫的特點以及實施品德課程教學思路和策略講座，我受益匪淺。這次講座視頻一改常態(tài)，沒有那么多高深的理論，而是把理論的引領(lǐng)和案例的分析融為一體，讓人耳目一新，通過學習讓我們獲益匪淺。
《品德與生活》的核心理念就是讓品德回歸生活，這就要求我們老師要注意觀察生活，積淀豐厚的文化底蘊，捕捉生活中的點滴信息對學生進行三維目標的教育。相信通過這次培訓，我們的老師一定能夠更新理念，正確地把握教材的編寫意圖，上好每一節(jié)課，以實際行動使品德回歸生活這一理念。
通過這次的培訓使我更加深刻的了解了《品德與生活》這一學科。它是將多種學科的知識及實踐活動在生活的基礎(chǔ)上加以整合，新教材所傳授的知識已不在是教師以“告訴”的方式，而是突出學生在活動中的體驗和感情。如在《動物——我們的好朋友》一課中，為了引起學生興趣，教師以“你們想與動物交朋友嗎”為切入口，指導學生怎樣才能與動物交朋友和怎樣很好的保護動物。新教材的應用對我們教師提出了更高的要求，所以我要在以后的教學中善于運用多種方式，把新教材的理念滲透在日常的教學工作中，使學生在學習和生活中，用自己的力量解決問題，體驗成功的喜悅。
小學品德培訓心得體會篇五
不知從何時起思想品德課在“馬列主義的灌輸中”走過了一段路程，思想品德課在許多人的心目中地位不高——小副科，形象不佳——枯燥無味，流于說教。為什么會有如此的情況呢?或許是因為過去的教材內(nèi)容脫離了學生的實際，學生關(guān)心的問題不能通過政治課得到解決;教材的編寫也不夠人性化，總有點居高臨下的味道。針對這些問題，新課改做了一些大膽的嘗試，從解決學生的實際問題入手，從身邊事引理論，寓理論于實際，使學生在不知不覺中得到了啟迪和教育。作為新課標下的思想品德課教師，我們?nèi)绾螒獙π抡n改，讓思想品德課在學生心目中的地位和形象有所改變，調(diào)動學生學習的積極性和主動性，激發(fā)學生學習的興趣呢?下面結(jié)合自己的教學實際談幾點體會，與大家共勉。
一、解讀思想品德新課程標準
1、人文性在政治課中充分體現(xiàn)
在以往的政治課教學中，人們過于強調(diào)了政治課的政治性，忽視了政治課的“人文性”，政治課給人們一種只能講政治的感覺，使初中政治課教學缺少了人情味，遠離初中生的生活，嚴重地影響了初中政治課的教學效果。眾觀世界各國的初中思想政治教育，尤其是美歐、日本等發(fā)達國家的初中思想政治教育則十分重視“人文性”和“滲透性”教育。它們在進行思想政治教育時，沒有政治課的名稱，也沒有強調(diào)政治性，但它們卻實實在在地在進行思想政治教育，這種思想政治教育不僅效果好，而且富有人情味，學生容易接受。新課程標準以更加開闊的眼光和寬廣的胸懷對初中思想品德課程進行了新的定位，在繼承和發(fā)揚舊課程標準強調(diào)的初中思想品德課程的“思想性”特征之外，增強了“人文性”。強調(diào)初中思想品德新課程要注重以民族精神和優(yōu)秀文化培養(yǎng)學生，關(guān)注學生的成長需要與生活體驗，尊重學生學習與發(fā)展規(guī)律，不斷豐富學生的思想情感，引導學生確立積極進取的人生態(tài)度，培養(yǎng)堅強的意志和團結(jié)合作的精神，促進學生人格健康發(fā)展。這樣就使初中思想品德課更貼近中學生的生活，更富有人情味，使之成為一門受初中生歡迎的課程。
2、品德教育的力度加大了
初中生一般都是13～15歲的孩子，是思想品德形成的關(guān)鍵時期，也是學做人的關(guān)鍵時期，因此，必須緊緊圍繞他們成長過程中遇到的思想品德問題進行教育。以往的初中思想政治課教學對初中學生的品德教育明顯不夠，對初中學生現(xiàn)實生活的指導也較為薄弱，為了改變初中學生品德教育薄弱的狀況，新課程標準根據(jù)初中學生思想品德形成的需要，加大了品德教育的力度。主要體現(xiàn)在以下幾個方面：第一，新課程標準將中學生在中學階段打好良好的思想品德基礎(chǔ)作為初中思想品德課的根本任務;第二，新課程標準充實了道德教育特別是公德教育的內(nèi)容;第三，新課程標準將初中思想政治的名稱改為“思想品德”;第四，將小學生思想品德課與中學生思想品德課作為一個整體，高度重視中學思想品德課與小學思想品德課的銜接。小學思想品德教學課程，現(xiàn)改為?！捌返屡c生活’、?！捌返屡c社會”。初中思想品德課打破了原來的一些框框，以“品德與公民”為主線進行建構(gòu)。通過該課程的教與學，使學生初步認識公民與個人品德、公民與社會公德、公民與家庭美德、公民與社會法德、公民與社會責任。公民權(quán)利與義務等問題的主要內(nèi)容及其意義。在道德教育方面，新課程標準新增和突出了下列內(nèi)容：(1)知道人類是自然界的一部分，認識自己生命的獨特性，體會生命的可貴;(2)知道應該從日常的點滴事情做起，實現(xiàn)人生意義，體會生命的價值;(3)理解自尊是獲得尊重的前提，不做有損人格的事;(4)知道每個行為都可能產(chǎn)生一定的后果，人應該對自己的行為負責;(5)能夠分辨是非善惡，學會在比較復雜的社會生活中做出正確的選擇;(6)懂得對人守信、對事負責是誠實做人的基本要求，了解社會生活中誠實的復雜性，知道誠實才能得到信任，努力做誠實的人;(7)體會“己所不欲，勿施于人”的道理，學會換位思考，學會與人為善;(8)知道人在人格、法律地位上是平等的，能夠平等待人;(9)體會和諧的共同生活需要寬容和尊重，懂得愛護公共環(huán)境和設施;(10)懂得以平等態(tài)度與其他民族和國家的人民友好交往;(11)理解維護社會公平對于社會穩(wěn)定的重要性，樹立平等意識;(12)培養(yǎng)正義感，自覺遵守社會規(guī)則和程序。
3.高度重視初中生逐步擴展生活
初中思想品德課教學的真正任務應該是使學生獲得幸福的生活。要實現(xiàn)這一任務必須切入中學生的生活世界，因為學生不可能把自己的生活、自己的印象、自己的感受丟在校門之外，學生的可接受性是初中思想品德課教學取得效果的一條“紅線”。只有從初中生逐步擴展的生活實際出發(fā)，切實幫助他們解決生活中遇到的問題，引導他們學會生活、學會學習，學會交往，學會心理健康，學會做人，學會生存并真正成為生活的主人，思想品德課教學才會因此而變得“有用”和“有效”。在以往的初中思想政治課教學中，較為普遍地存在著與初中生生活實際相脫離的現(xiàn)象，在一些有關(guān)初中思想政治課的調(diào)查中，學生反映不喜歡思想政治課，認為思想政治課離他們的生活較遠，為了改變這一狀況，使初中思想品德課成為受學生歡迎的課程，新課程標準將初中生逐步擴展的生活作為該課程建構(gòu)的基礎(chǔ)。新課程標準在課程的基本理念中明確指出：人的思想品德是通過對生活的認識和實踐逐步形成的。初中生生活范圍逐漸擴展，需要處理的各種關(guān)系日益增多。本課程正是在學生逐步擴展的生活經(jīng)驗的基礎(chǔ)上，為他們正確認識自我，處理好與他人，與集體、與國家和社會的關(guān)系，促進思想品德健康發(fā)展，提供必要的幫助。在課程標準的設計思路中強調(diào)本課程標準根據(jù)品德教育的目標，從初中學生的認知水平和生活實際出發(fā)，圍繞成長中的我，我與他人，我與集體、國家和社會等關(guān)系，整合道德、心理健康、法律和國情教育等內(nèi)容。新課程標準在教學建議中進一步強調(diào)指出：在教學中，要面向豐富多彩的社會生活，開發(fā)和利用學生已有的生活經(jīng)驗，選取學生關(guān)注的話題，圍繞學生在生活實際中存在的問題，幫助學生理解和掌握社會生活的要求和規(guī)范，提高社會適應能力。因此，新課程標準調(diào)整了一些與青春期成長關(guān)系不怎么密切的內(nèi)容。如刪去了“社會發(fā)展簡史”的內(nèi)容，將它放到《歷史》或《歷史與社會》課程中去，不僅優(yōu)化了課程結(jié)構(gòu)，而且將寶貴的時間集中到對初中生的思想品德教育中去。
4、重視心理健康教育在中學生思想品德形成中的整合作用
初中生思想品德形成的過程，是知、情、意、信、行的過程。這個過程遵循著由外化到內(nèi)化再外化為行動的過程。在這個過程中的幾個心理要素之間是互相聯(lián)系、互相影響，每個過程都充滿著矛盾。一個人的思想品德只有內(nèi)化為穩(wěn)定的心理品質(zhì)，他才擁有良好的行為習慣、生活方式、交往方式，才擁有健全的心理、健康的人格。當今快速發(fā)展的現(xiàn)代社會，對初中生心理素質(zhì)提出了新的更高的要求。因此，新課程標準加大了心理健康教育的力度，試圖通過整合心理健康學習的內(nèi)容，使學生養(yǎng)成積極向上的人生態(tài)度和對學習、事業(yè)的信心，把優(yōu)良的品德轉(zhuǎn)化為良好的行為習慣和心理品質(zhì)，始終保持樂觀的精神狀態(tài)，養(yǎng)成沉著、冷靜、務實、高效的心理品質(zhì)，促進學生形成健康人格。
新課程標準在舊課程標準的基礎(chǔ)上在心理健康方面新增加和突出了以下教學內(nèi)容：(1)了解自己的生理變化，促進生理與心理的協(xié)調(diào)發(fā)展;(2)知道青春期心理衛(wèi)生常識，學會克服青春期的煩惱，調(diào)控好自己的心理沖動;(3)學會與父母溝通，正確認識與父母的矛盾，克服、“逆反”心理;(4)了解青春期閉鎖心理的消極作用，積極與同學，朋友交往，養(yǎng)成熱情開朗的性格;(5)了解教育工作特點，積極與教師迸化，發(fā)展有益的興趣愛好，提高生活適應和自我管理能力;(9)學習在社會交往中養(yǎng)成謙讓。合作和共享等有益于別人和社會的親社會行為;(10)面對社會生活中的困難和逆境，能夠保持昂揚向上的精神狀態(tài);(11)正確對待學習和生活壓力，提高心理承受力，克服考試焦慮，培養(yǎng)正確的學習觀念，做好升學和職業(yè)選擇的心理準備。
二、在教材編排上體現(xiàn)了五個新
1、教材觀念新。
始終體現(xiàn)以人為本的教育理念，從學生的生活需要出發(fā)，以學生的成長規(guī)律作為依據(jù)，選取學生生活和社會生活的典型事例作為主要素材，選取學科知識中最具教育價值的內(nèi)容加以滲透和整合，使學生能夠得到切合身心發(fā)展需要的教育和引導，有利于學生在情感、態(tài)度、價值觀、能力、知識諸方面都能夠獲得均衡發(fā)展，有助于學生全面素質(zhì)的提高和健全人格的塑造。
2、教材結(jié)構(gòu)體系新。
從“德育回歸生活”的理念出發(fā)，根據(jù)課程標準的基本要求，以初中學生逐步擴展的生活為基礎(chǔ)，按生活邏輯與科學邏輯相統(tǒng)一的原則，圍繞成長中的我、我與他人、我與集體和社會等關(guān)系，有機整合道德、心理健康、法律和國情教育等知識，統(tǒng)籌設計教材體系結(jié)構(gòu)，注重不同內(nèi)容的相互滲透、螺旋上升，使思想品德課程成為一個立體的、開放的、發(fā)展的教育體系。
3、教材的呈現(xiàn)方式新。
堅持以學生為主體的思想，倡導“主動參與，樂于探究，交流與合作”的學習方式，創(chuàng)建一種全新的德育教材的呈現(xiàn)方式。每冊書分為若干單元，單元下面設課，每課書都設計“探究園”、“心靈導航”、“實踐與評價”、“閱讀與感悟”四個板塊，每個板塊具有特定的功能，但都是教材的有機組成部分。
4、教材構(gòu)建的學習評價方式新。
根據(jù)品德課程的性質(zhì)更加注重行為的評價，力圖建立一種將形成性評價與終結(jié)性評價相結(jié)合、認知性評價與行為性評價相結(jié)合的評價方式，以體現(xiàn)“知行合一”的課程性質(zhì)。每一課中均有評價內(nèi)容，包括對學習過程、學習態(tài)度、合作精神和學習結(jié)果等的評價;評價形式多種多樣，有自評、小組評、教師評、家長評等。目的在于引導學生對學習進行反思，有利于學生學習自主性的培養(yǎng)，有利于家長和教師掌握學生情況，并給予相應的幫助或指導，也有利于家長和教師根據(jù)情況調(diào)整教育教學策略。
5、教材版式設計新。
教材圖文并茂，版式新穎，符合初中學生的閱讀審美要求;插圖數(shù)量多，照片、漫畫及色彩配合得當，使教材應有的嚴肅性及親和力得到很好的統(tǒng)一。
新課標下對政治教學的幾點思考
中學思想政治課是學校德育的主渠道和基本環(huán)節(jié)，其德育功能能否發(fā)揮及其程度的大小，直接關(guān)系著這門學科的存在價值和發(fā)展空間。新課程標準要求政治課教學應該有新思維。多年來的改革實踐說明，中學思想政治課只有置身于學校素質(zhì)教育之中，著力于培育青少年學生的政治靈魂、人文素養(yǎng)、能力品質(zhì)，充分發(fā)揮其德育功能，才能得到社會認同，才能擁有生存和發(fā)展的意義。作為一名新課程背景下的政治教師我們應該做好哪些準備呢?下面我就這個問題談談幾點意見。
(一)優(yōu)化課堂教學，讓課堂充滿生命力
在課程背景下的中學思想政治課教學有如下四點基本要求：1、注意學科知識與生活主題相結(jié)合。2、堅持正確的價值導向，采用靈活的教學策略。3、強化實踐環(huán)節(jié)，豐富教學內(nèi)容。4、倡導研究性學習方式。那么我們教師上課的方式也應該多樣化，努力幫助學生學會閱讀、學會表達、學會科學思維、學會整理知識，鼓勵和培養(yǎng)學生建立新的學習方式。突出學生在課堂上的自主學習，激發(fā)學生的主體意識，營造良好的教學氛圍。
從某種意義上說，新教材的學習，不是以掌握學科概念為目的，而是以學科知識為支撐，用來提高中學生適應社會發(fā)展的生活能力、提高符合社會主流價值觀的思想政治素質(zhì)。但必須強調(diào)，這里絲毫沒有削弱知識傳授的思想，恰好相反，我們認為，只有用科學理論武裝學生，用先進文化熏陶學生，用學科知識幫助學生，學生們才會擁有一定能力、養(yǎng)成一定素質(zhì)。問題的關(guān)鍵不是要不要知識，而是怎樣獲取知識、怎樣對待知識。
(二)開展有效教學活動，讓學生真正成為學習的主人
1、樹立新型課程觀、學生觀、學習觀
學生不是知識的容器，不是權(quán)威之下的被動學習者。作為教師應當尊重學生的人格尊嚴，幫助學生建立自信，承認學生的個性差異，尊重學生的興趣愛好，創(chuàng)設情境，引導學生主動參與，探究、實踐、合作、交流、反思、批判。從內(nèi)容的選擇、教學設計，到學習方式，都以學生的發(fā)展為中心，都努力做到“三貼近”，即貼近時代、貼近生活、貼近學生。
2、突出學生參與
教學活動的意義在于：教學活動以促進學生全面、和諧發(fā)展為目的;教學活動將情感因素作為優(yōu)先設置的課程目標，特別強調(diào)學生的主體地位;教學活動的過程是學生德育能力發(fā)展的過程;教學活動以知識作為豐富情感、發(fā)展能力的支撐，努力實現(xiàn)知識的傳承、遷移和發(fā)展。
教學活動的特點不在是以教師為主體，而是轉(zhuǎn)變?yōu)榻處熎稹爸鲗А弊饔茫航虒W活動是教師組織學生進行有目的、有計劃學習的過程;教師既是活動的設計者，也是活動的參與者和組織者;教師要在學習中、講授中、討論中、辯論中、活動中、社會實踐中、學習評價中，做理性的組織者、積極的參與者、智慧的引路人。學生為“主體”地位：要尊重學生，形成良好的師生關(guān)系;要給學生以充分的信任;要對學生寬容、鼓勵。加強與師生的情感交融和心靈的溝通。教師講課時要充滿感情，要以理激情，以形激情，以境激情，以行激情。
3、突出學法指導
思維過程是從問題開始的精心設問，是課堂教學中激發(fā)學生思維的關(guān)鍵。蘇格拉底曾說：“問題是接生婆，它能幫助新思想的誕生”，在弘揚創(chuàng)新精神的今天，培養(yǎng)學生質(zhì)疑的精神就顯得為迫切。這樣學生的思維處于活躍狀態(tài)，是學生進入主體角色的入門之徑。
(三)做到發(fā)展智力和培養(yǎng)能力在教學過程中的完美統(tǒng)一
思想政治課教學要做到發(fā)展智力和培養(yǎng)能力，使知識傳授與學生能力發(fā)展能夠在教學過程中得到完美的統(tǒng)一。這是當前政治課教學必須解決的難題。在教學設計中就必須根據(jù)課程的需要定量滲透，適當擴展教學內(nèi)容，選擇恰當?shù)恼n外材料，穿插現(xiàn)實生活內(nèi)容，做到在內(nèi)容上可以多方位，在數(shù)量上可以適當，在質(zhì)量上要精彩，不能脫離教材。
教書是我們的事業(yè)，育人是我們的目標，作為一名教師，尤其是在新課程背景下的政治教師應該與時俱進，既要有良好的道德素質(zhì)，又要有過硬的業(yè)務素質(zhì)以及理論聯(lián)系實際的作風和能力，更要有較高的語言修養(yǎng)，大膽實踐，努力創(chuàng)設個性化的新課堂;增強責任意識，盡顯個人智慧，努力做一名新形勢下的中學優(yōu)秀政治教師。
小學品德培訓心得體會篇六
我有幸參加了這次品德與社會教學培訓。孫玲老師教授思品課很多年了，課堂形式多樣，氣氛活躍，學生們喜歡，這樣的老師是我們學習的榜樣。這次她做的培訓使我受益匪淺，使我對《品德與社會》這門課程有了全新的認識與了解。
二是深入研究教材，準確定位教學目的，把握教學重難點。三是搜集相關(guān)資料，制作多媒體課件，需要走出課堂的教學活動還要事先與相關(guān)人員或部門單位聯(lián)系。四是精心設計教學預案，尤其是教學方式方法的設計要科學合理，教學內(nèi)容的選擇要貼近學生的.生活。
生活化教學，教學內(nèi)容體現(xiàn)動態(tài)化生活；確立新的學習觀，自主探究、自主構(gòu)建和積極引導相結(jié)合。上述內(nèi)容說白了就是采用形式多樣的教學方式，而且這些方式必須為學生所樂于接受且力所能及；精心策劃并開展形式多樣的活動，且這些活動內(nèi)容要和學生的學習生活緊密相連，如調(diào)查、辯論、走訪等等。
在這次培訓中我充分感受到了運用現(xiàn)代化教學手段的重要性和必要性，在課堂教學中多創(chuàng)設與課堂緊密聯(lián)系的情境，充分利用現(xiàn)代化教學手段，精心地設計，合理地運用，以多媒體貫穿始終，充分調(diào)動學生在課堂學習中的積極性、和主動性。
學習形式多樣化，消除了教師滿堂灌、滿堂問的現(xiàn)象。通過網(wǎng)絡資源，收集大量課外資料大大的充實了教學文本材料。讓課堂教學與生活和社會緊密的聯(lián)系起來，真正地做到走進生活去學習。
陶行知說的好：“千教萬教教人求真，千學萬學學做真人”。這也是我們《品德與社會》課的最終教學目的。因此我們不光要讓學生在《品德與社會》課上學習良好的習慣，還要讓這種良好的學習習慣向課外延伸，讓學生到社會上去“求真”，到社會上做“真人”，而不是僅僅局限于在課堂上。
小學品德培訓心得體會篇七
通過此次的小學品德培訓學習，培養(yǎng)革命軍人健康向上的道德修養(yǎng)，既能充實精神世界，更能陶冶思想情操，對形成正確的世界觀、人生觀、價值觀有很大幫助。下面是本站小編為大家收集整理的小學品德。
范文，歡迎大家閱讀。
很榮幸能成為小學品德培訓班的一員，也很珍惜這一學習機會。在此次的培訓中，我認真學習了網(wǎng)上的課程文本、學習資料，觀看了視頻中專家對品德與生活教材編寫的指導思想、教材編寫的特點以及實施品德課程教學思路和策略講座，我受益匪淺。這次講座視頻一改常態(tài)，沒有那么多高深的理論，而是把理論的引領(lǐng)和案例的分析融為一體，讓人耳目一新，通過學習讓我們獲益匪淺。
《品德與生活》的核心理念就是讓品德回歸生活，這就要求我們老師要注意觀察生活，積淀豐厚的文化底蘊，捕捉生活中的點滴信息對學生進行三維目標的教育。相信通過這次培訓，我們的老師一定能夠更新理念，正確地把握教材的編寫意圖，上好每一節(jié)課，以實際行動使品德回歸生活這一理念。
通過這次的培訓使我更加深刻的了解了《品德與生活》這一學科。它是將多種學科的知識及實踐活動在生活的基礎(chǔ)上加以整合，新教材所傳授的知識已不在是教師以“告訴”的方式，而是突出學生在活動中的體驗和感情。如在《動物——我們的好朋友》一課中，為了引起學生興趣，教師以“你們想與動物交朋友嗎”為切入口，指導學生怎樣才能與動物交朋友和怎樣很好的保護動物。新教材的應用對我們教師提出了更高的要求，所以我要在以后的教學中善于運用多種方式，把新教材的理念滲透在日常的教學工作中，使學生在學習和生活中，用自己的力量解決問題，體驗成功的喜悅。
這次我有幸參加小學教師思品培訓，培訓的時間雖然很短暫，但是每天的感覺都很充實，因為每一天都是面對不同授課教師，每一天都能聽到不同類型的講座，每一天都能感受到思想火花的沖擊，每一天都能從不同方面完善自己。
一、重新認識自己。
教學十幾年了，一直認為自己的知識水平對教小學來說是游刃有余，為此安于現(xiàn)狀，不思進取而忽略對自身素質(zhì)的提高，從而無意中成為了教改阻礙者。當面臨專家們的博學多識更多襯出自己知識水平的膚淺。參加培訓后，重新認識了自己，教育理念和教育方法日新月異，只有不斷學習，不斷完善自己才能使自己的工作更加出色，才能為社會培養(yǎng)出有用的人才。
二、教學觀念的轉(zhuǎn)變。
原來我和許多教師一樣認為品德課只是一門副課，可有可無。思品很容易教，由于自己不是專職的思品教師，認為它的教學不需要一定向?qū)W生灌輸某種固定的知識，無非是讓學生讀讀書，老師講講道理，大家討論討論，舉舉身邊的事列，基本也就下課了，學生也就懂了。
通過本次學習，使我真正明確品德教學的重要性，對品德教學也有了更深刻的認識與理解，豐富了專業(yè)理論。我的教學觀念有了巨大改變，觀念得到了更新，能力得到了提高。真正明確品德教育是育人的教育，學生是學習的主體，思品課雖然要讓學生記住一些內(nèi)容，但重要的是用來指導他們的行為，，并對他們產(chǎn)生終生的影響。這就必須要教師巧妙的設計安排，讓課堂教學成為學生的課堂，師生互動，生生互動，形成共鳴。
三、教學經(jīng)驗的提高。
在這次培訓活動中，我認真聽了專家們的精彩講座，并結(jié)合自身的教育實際進行反思，找到了自身的不足之處，對于今后如何更好搞好教學起了巨大的推動作用。讓我們從上課教師的課堂中領(lǐng)略了他們的執(zhí)教標準，以及駕御課堂的能力，可以說更讓我們堅定了課堂教學的信念。從不同層次、不同角度重新提升了我們農(nóng)村教師對課堂教學的認識與把握，極大地開闊了我們的視野。無論是理論上的，還是教學實踐中的經(jīng)驗，都得到了有效的提升。
四、同行交流，共同成長：
本次培訓，成員之間的交流成為每位培訓人員提高自己教學業(yè)務水平的一條捷徑。在交流過程中，注意到他們是如何處理品德教學中遇到的種種困惑，以及他們對教材的把握與處理。真正做到彼此之間的“相長”。學員們暢所欲言，許多提出的觀點和問題，都是教學中的實際問題，對于我們今后的教學有著積極的促進作用。
總之，為了學生的發(fā)展，為了品德教育，為了自己的事業(yè)，在今后工作中我將不斷地反思自我，積極進行課堂教學改革與研究，兢兢業(yè)業(yè)的奉獻，踏踏實實的工作，促使自己不斷成長。
品德即道德品質(zhì)，是指個體依據(jù)一定的社會道德準則和規(guī)范行動時，對社會、對他人、對周圍事物所表現(xiàn)出的穩(wěn)定的心理特征或傾向。道德是發(fā)展先進文化，構(gòu)成人類文明，特別是精神文明的重要內(nèi)容。通常講的道德是指人們行為應遵循的原則和標準，其定義可以概括為：對身邊的人充滿善意，對社會有所貢獻。品德修養(yǎng)前面加上軍人兩字，就有了特定的含義和特殊的要求。軍人作為一個特殊的群體，對其品德的要求會更高，那就不僅僅是對社會負責任的程度了，而是要對整個國家、整個民族負責，為了人民的利益和幸福，為了共產(chǎn)主義理想，奮力開拓，公而忘私，勇于獻身，必要時不惜犧牲自己的生命。
品德包含的很多方面的內(nèi)容，對于軍人來說，有品德就意味著愛國奉獻、勤奮敬業(yè)、生活情趣高尚。
愛國奉獻，就是要時刻把國家的利益放在第一位，每個人把理想抱負與國家和民族的發(fā)展進步緊密聯(lián)系起來，與祖國共命運、與社會同前進，才能彰顯道德理想、實現(xiàn)人生價值。愛國奉獻是軍人最崇高的道德境界，也是最深厚的道德底蘊，革命軍人必須立志報效祖國，把國家和民族的利益高高舉過頭頂，把報國之志與強軍之行統(tǒng)一起來，自覺為強國強軍貢獻智慧結(jié)晶。
勤奮敬業(yè)，就是把全部心血傾注于本職工作，這并不意味著要做出多么大的貢獻，創(chuàng)造出多么大的奇跡，勤奮敬業(yè)需要的是堅守，是責任。勤奮敬業(yè)是軍人最基本的職業(yè)操守，體現(xiàn)了精益求精的工作態(tài)度和忘我投入的精神境界。令人敬佩的優(yōu)秀軍人正是以敬業(yè)、敬業(yè)、樂業(yè)的品格，點亮了職業(yè)生涯，升華了事業(yè)追求，詮釋了人生價值。不因工作平凡而放松，不因崗位偏僻而隨波逐流，不因困難而放棄，這正是一個軍人應有的品質(zhì)。
生活情趣，是作為一個人所必需的調(diào)味劑，而健康的生活情趣，可以提升人的生活品質(zhì)，有利于提高工作和學習的效率。情操高尚、興趣高雅，是真善美的化身，體現(xiàn)一個人的樂觀生活態(tài)度和健康心理狀態(tài)。培養(yǎng)革命軍人健康向上的道德修養(yǎng)，既能充實精神世界，更能陶冶思想情操，對形成正確的世界觀、人生觀、價值觀有很大幫助。
在軍校學習的我們，由于身份的原因與社會接觸的不多，但決不能放松對自身品德素質(zhì)的培養(yǎng)，作為構(gòu)成戰(zhàn)斗力基本因素的人，不僅要有堅定的政治立場，過硬的軍事素質(zhì)，較高的科學文化水平，還應該有良好的品德修養(yǎng)。有了良好的品德修養(yǎng)，才能確立個人的行為準則，才知道應該怎樣做，不應該怎樣做，才能使自身的各個方面素質(zhì)得到鞏固和提高。改革開放以來，西方世界的人生觀、價值觀、世界觀的大量涌入，使我們對自身良好品德的培養(yǎng)提出了更高的要求。堅持自己心中的共產(chǎn)主義理想，經(jīng)常按照軍人的品德規(guī)范對照和檢查自己的言行，堅定品德理想，有效地抵制腐朽品德觀念侵蝕，不斷清除思想上的灰塵，純潔自己的靈魂，做到不因金錢和名利而喪失氣節(jié)，不因艱苦和危險而逃避職責，不因挫折而喪失斗志，使自己真正成為品德高尚的革命軍人。
新時期，我們踐行忠誠于黨、熱愛人民、報效國家、獻身使命、崇尚榮譽的當代革命軍人核心價值觀，就是在學習、工作、生活中樹起了一面道德的旗幟。立身作人、干好本職，只要我們真正常修為人之德，就能自覺追求真、善、美，痛斥假、惡、丑，就能自覺堅持和發(fā)揚優(yōu)良風尚，抵制不良行為，潛心做無愧于心的好人、道德高尚的當代革命軍人。
良好的品德，不是與生俱來的，也不會一蹴而就，要深刻體悟、持續(xù)修煉，自覺做到重事業(yè)淡名利、重苦干去浮躁、重全局舍本位、重法紀不逾矩，不斷實現(xiàn)自我完善，筑牢新一代革命軍人的道德根基。
小學品德培訓心得體會篇八
通過這次小學品德培訓，我們的老師一定能夠更新理念，正確地把握教材的編寫意圖，上好每一節(jié)課，以實際行動使品德回歸生活這一理念。下面是本站小編為大家收集整理的小學品德
培訓心得體會
總結(jié)，歡迎大家閱讀。
這次我有幸參加小學教師思品培訓，培訓的時間雖然很短暫，但是每天的感覺都很充實，因為每一天都是面對不同授課教師，每一天都能聽到不同類型的講座，每一天都能感受到思想火花的沖擊，每一天都能從不同方面完善自己。
一、重新認識自己
教學十幾年了，一直認為自己的知識水平對教小學來說是游刃有余，為此安于現(xiàn)狀，不思進取而忽略對自身素質(zhì)的提高，從而無意中成為了教改阻礙者。當面臨專家們的博學多識更多襯出自己知識水平的膚淺。參加培訓后，重新認識了自己，教育理念和教育方法日新月異，只有不斷學習，不斷完善自己才能使自己的工作更加出色，才能為社會培養(yǎng)出有用的人才。
二、教學觀念的轉(zhuǎn)變
原來我和許多教師一樣認為品德課只是一門副課，可有可無。思品很容易教，由于自己不是專職的思品教師，認為它的教學不需要一定向?qū)W生灌輸某種固定的知識，無非是讓學生讀讀書，老師講講道理，大家討論討論，舉舉身邊的事列，基本也就下課了，學生也就懂了。
通過本次學習，使我真正明確品德教學的重要性，對品德教學也有了更深刻的認識與理解，豐富了專業(yè)理論。我的教學觀念有了巨大改變，觀念得到了更新，能力得到了提高。真正明確品德教育是育人的教育，學生是學習的主體，思品課雖然要讓學生記住一些內(nèi)容，但重要的是用來指導他們的行為，，并對他們產(chǎn)生終生的影響。這就必須要教師巧妙的設計安排，讓課堂教學成為學生的課堂，師生互動，生生互動，形成共鳴。
三、教學經(jīng)驗的提高
在這次培訓活動中，我認真聽了專家們的精彩講座，并結(jié)合自身的教育實際進行反思，找到了自身的不足之處，對于今后如何更好搞好教學起了巨大的推動作用。讓我們從上課教師的課堂中領(lǐng)略了他們的執(zhí)教標準，以及駕御課堂的能力，可以說更讓我們堅定了課堂教學的信念。從不同層次、不同角度重新提升了我們農(nóng)村教師對課堂教學的認識與把握，極大地開闊了我們的視野。無論是理論上的，還是教學實踐中的經(jīng)驗，都得到了有效的提升。
四、同行交流，共同成長：
本次培訓，成員之間的交流成為每位培訓人員提高自己教學業(yè)務水平的一條捷徑。在交流過程中，注意到他們是如何處理品德教學中遇到的種種困惑，以及他們對教材的把握與處理。真正做到彼此之間的“相長”。學員們暢所欲言，許多提出的觀點和問題，都是教學中的實際問題，對于我們今后的教學有著積極的促進作用。
總之，為了學生的發(fā)展，為了品德教育，為了自己的事業(yè)，在今后工作中我將不斷地反思自我，積極進行課堂教學改革與研究，兢兢業(yè)業(yè)的奉獻，踏踏實實的工作，促使自己不斷成長。
品德即道德品質(zhì)，是指個體依據(jù)一定的社會道德準則和規(guī)范行動時，對社會、對他人、對周圍事物所表現(xiàn)出的穩(wěn)定的心理特征或傾向。道德是發(fā)展先進文化，構(gòu)成人類文明，特別是精神文明的重要內(nèi)容。通常講的道德是指人們行為應遵循的原則和標準，其定義可以概括為：對身邊的人充滿善意，對社會有所貢獻。品德修養(yǎng)前面加上軍人兩字，就有了特定的含義和特殊的要求。軍人作為一個特殊的群體，對其品德的要求會更高，那就不僅僅是對社會負責任的程度了，而是要對整個國家、整個民族負責，為了人民的利益和幸福，為了共產(chǎn)主義理想，奮力開拓，公而忘私，勇于獻身，必要時不惜犧牲自己的生命。
品德包含的很多方面的內(nèi)容，對于軍人來說，有品德就意味著愛國奉獻、勤奮敬業(yè)、生活情趣高尚。
愛國奉獻，就是要時刻把國家的利益放在第一位，每個人把理想抱負與國家和民族的發(fā)展進步緊密聯(lián)系起來，與祖國共命運、與社會同前進，才能彰顯道德理想、實現(xiàn)人生價值。愛國奉獻是軍人最崇高的道德境界，也是最深厚的道德底蘊，革命軍人必須立志報效祖國，把國家和民族的利益高高舉過頭頂，把報國之志與強軍之行統(tǒng)一起來，自覺為強國強軍貢獻智慧結(jié)晶。
勤奮敬業(yè)，就是把全部心血傾注于本職工作，這并不意味著要做出多么大的貢獻，創(chuàng)造出多么大的奇跡，勤奮敬業(yè)需要的是堅守，是責任。勤奮敬業(yè)是軍人最基本的職業(yè)操守，體現(xiàn)了精益求精的工作態(tài)度和忘我投入的精神境界。令人敬佩的優(yōu)秀軍人正是以敬業(yè)、敬業(yè)、樂業(yè)的品格，點亮了職業(yè)生涯，升華了事業(yè)追求，詮釋了人生價值。不因工作平凡而放松，不因崗位偏僻而隨波逐流，不因困難而放棄，這正是一個軍人應有的品質(zhì)。
生活情趣，是作為一個人所必需的調(diào)味劑，而健康的生活情趣，可以提升人的生活品質(zhì)，有利于提高工作和學習的效率。情操高尚、興趣高雅，是真善美的化身，體現(xiàn)一個人的樂觀生活態(tài)度和健康心理狀態(tài)。培養(yǎng)革命軍人健康向上的道德修養(yǎng)，既能充實精神世界，更能陶冶思想情操，對形成正確的世界觀、人生觀、價值觀有很大幫助。
在軍校學習的我們，由于身份的原因與社會接觸的不多，但決不能放松對自身品德素質(zhì)的培養(yǎng)，作為構(gòu)成戰(zhàn)斗力基本因素的人，不僅要有堅定的政治立場，過硬的軍事素質(zhì)，較高的科學文化水平，還應該有良好的品德修養(yǎng)。有了良好的品德修養(yǎng)，才能確立個人的行為準則，才知道應該怎樣做，不應該怎樣做，才能使自身的各個方面素質(zhì)得到鞏固和提高。改革開放以來，西方世界的人生觀、價值觀、世界觀的大量涌入，使我們對自身良好品德的培養(yǎng)提出了更高的要求。堅持自己心中的共產(chǎn)主義理想，經(jīng)常按照軍人的品德規(guī)范對照和檢查自己的言行，堅定品德理想，有效地抵制腐朽品德觀念侵蝕，不斷清除思想上的灰塵，純潔自己的靈魂，做到不因金錢和名利而喪失氣節(jié)，不因艱苦和危險而逃避職責，不因挫折而喪失斗志，使自己真正成為品德高尚的革命軍人。
新時期，我們踐行忠誠于黨、熱愛人民、報效國家、獻身使命、崇尚榮譽的當代革命軍人核心價值觀，就是在學習、工作、生活中樹起了一面道德的旗幟。立身作人、干好本職，只要我們真正常修為人之德，就能自覺追求真、善、美，痛斥假、惡、丑，就能自覺堅持和發(fā)揚優(yōu)良風尚，抵制不良行為，潛心做無愧于心的好人、道德高尚的當代革命軍人。
良好的品德，不是與生俱來的，也不會一蹴而就，要深刻體悟、持續(xù)修煉，自覺做到重事業(yè)淡名利、重苦干去浮躁、重全局舍本位、重法紀不逾矩，不斷實現(xiàn)自我完善，筑牢新一代革命軍人的道德根基。
很榮幸能成為小學品德培訓班的一員，也很珍惜這一學習機會。在此次的培訓中，我認真學習了網(wǎng)上的課程文本、學習資料，觀看了視頻中專家對品德與生活教材編寫的指導思想、教材編寫的特點以及實施品德課程教學思路和策略講座，我受益匪淺。這次講座視頻一改常態(tài)，沒有那么多高深的理論，而是把理論的引領(lǐng)和案例的分析融為一體，讓人耳目一新，通過學習讓我們獲益匪淺。
《品德與生活》的核心理念就是讓品德回歸生活，這就要求我們老師要注意觀察生活，積淀豐厚的文化底蘊，捕捉生活中的點滴信息對學生進行三維目標的教育。相信通過這次培訓，我們的老師一定能夠更新理念，正確地把握教材的編寫意圖，上好每一節(jié)課，以實際行動使品德回歸生活這一理念。
通過這次的培訓使我更加深刻的了解了《品德與生活》這一學科。它是將多種學科的知識及實踐活動在生活的基礎(chǔ)上加以整合，新教材所傳授的知識已不在是教師以“告訴”的方式，而是突出學生在活動中的體驗和感情。如在《動物——我們的好朋友》一課中，為了引起學生興趣，教師以“你們想與動物交朋友嗎”為切入口，指導學生怎樣才能與動物交朋友和怎樣很好的保護動物。新教材的應用對我們教師提出了更高的要求，所以我要在以后的教學中善于運用多種方式，把新教材的理念滲透在日常的教學工作中，使學生在學習和生活中，用自己的力量解決問題，體驗成功的喜悅。
小學品德培訓心得體會篇九
第一、轉(zhuǎn)變觀念，更新教育教學理念。通過本次對新《課程標準》的學習培訓，我了解到新課程倡導了許多新的教育理念，其中，一切為了每一位學生的發(fā)展是本次新課程的最高宗旨和核心理念，因此，我們廣大教師要徹底轉(zhuǎn)變教育教學觀念，以人的發(fā)展為本，尊重學生人格，關(guān)注學生的個性發(fā)展，強化學生實踐，更新教學方法，改變教學評價，培養(yǎng)全面發(fā)展的綜合素質(zhì)強的創(chuàng)新型人才，樹立起全新的學生觀、教學觀、質(zhì)量觀、評價觀。
第二、博覽群書，拓寬知識結(jié)構(gòu)。作為教師，不僅僅要擔負起傳道、授業(yè)、解惑的職責，更重要的還是學生學習的促進者、組織者和指導者，擁有廣博而精湛的知識是對教師最起碼的要求。我們老師需要重新拿起相應的教材，自覺積極主動去鉆研，精通相關(guān)知識。要有終身學習的意識，博覽群書，不斷了解新事物、學習新知識，不斷更新和拓寬自己的知識結(jié)構(gòu)，使自己具備與新課程改革教學適應的多元化的知識結(jié)構(gòu)。
第三、積極探索，創(chuàng)新教法學法。新課改不僅體現(xiàn)在教學觀念、教材體系、教學評價方面的改變，更重要的還體現(xiàn)在教法學法的創(chuàng)新上，推進教師教學方式的轉(zhuǎn)變是一項重要任務。新課改能否取得成功，很大程度上取決于教師教法的設計和學法的指導上。一種先進的教育觀念要通過先進的教育方式體現(xiàn)出來，而教育觀念轉(zhuǎn)變本身也要在教育教學轉(zhuǎn)變中進行，二者是相輔相成的關(guān)系。觀念不轉(zhuǎn)變,方式轉(zhuǎn)變就沒有了方向,沒有了基礎(chǔ);方式不轉(zhuǎn)變,觀念轉(zhuǎn)變就失去了歸宿，失去了落腳點。在新課改的環(huán)境下，我認為，在教學過程中，要以學生的發(fā)展為核心，教師不是把知識灌輸給學生，而是引導學生把握學習方法，讓學生自己去探究、去嘗試，在探索、嘗試的過程中獲取知識，長進能力。在這種教學設計中，首先由教師設置情境，引導學生進入情境去體驗、參與、實踐、感受，其次在教師的指導下，學生自主探究，進行分析、比較、鑒別、綜合、概括等得出結(jié)論，并在探究過程中形成合作、互動關(guān)系，進而達到知識、能力和情感、態(tài)度、價值觀三目標的統(tǒng)一。
第四、加強研究，提高教學科研水平。作為實踐者的教師，應該結(jié)束長期以來消極被動的教書匠形象，而代之以積極、主動的新形象，即教師--研究者。教學研究不應該只是教學研究專家的專利，從事教學實踐的教師，也應該從事教學研究，教學研究應該成為教師專業(yè)內(nèi)容的一個必要組成部分。
第五、提升素質(zhì)，增強課堂駕馭能力。課堂是學校教育教學工作的主陣地。教師通過這個主陣地向?qū)W生傳授基礎(chǔ)知識，形成基本技能，發(fā)展基本能力，陶冶情操，促進個性發(fā)展，形成良好的心理品質(zhì)，從全面地實現(xiàn)教育教學目的。作為廣大教師，應不斷提高自身專業(yè)知識水平，潛心備課工作，運籌教學方略，講究提問設計，發(fā)揮教育機智，推敲教學語言，增強心理素質(zhì)，才能不斷提高課堂駕馭能力，適應新課改的要求。
小學品德培訓心得體會篇十
20xx年5月19日至20日上午，我和同年級的教師參加了教師轉(zhuǎn)正的培訓課，所謂有所學、有所得。此次培訓我終有所獲。
課程標準之學習。
《思想品德課程標準》知多少?——老師一開始提出就難倒了課室里大部分教師的問題，我也不例外。但經(jīng)過了解和記憶，我也把握了其基本的組成部分。包含課程性質(zhì)、基本理念、設計思路等內(nèi)容的前言;分類總分目標的課程目標;函納認識自我、我與他人和集體、我與社會和國家的內(nèi)容標準;最后，則是由教學、評價、教材編寫等建議組成的實施要求及建議。的確，作為教師在教學設計方面需要體現(xiàn)課標，要注意以初中生生活為基礎(chǔ)，有目的性地促進其思想品德健康發(fā)展，摒棄以往的純粹以教材知識為主的教學方法，做到正確價值觀的引導與與學生獨立思考，積極實踐相統(tǒng)一。
教學設計之討論。
孔子曰：“三人行，必有我?guī)熝?，”?jīng)過《世界文化之旅》的討論學習，我們集合了小組成員的智慧完成了教學設計的課堂作業(yè)。此間，對組內(nèi)優(yōu)秀老師的教學設計方法讓我更加明白了在此次小組討論的收獲與在今后的教學過程中我需要從哪些方向去教導學生。
一、提倡“自主、合作、探究”的學習方法，集思廣益，平時多與伙伴合作、多學習他人的方法，以豐富自己的各方面知識。
二、把握教材的特點，適當以幽默，易懂的言語來與學生交流，引發(fā)學生學習興趣。
三、適時地突破傳統(tǒng)的思維模式和教學方式，以獨特的方式來教學。
錄像視頻之見解。
目前舉辦公開課已經(jīng)是每個學校習以為常的活動了，觀看完此公開課視頻，我不難發(fā)現(xiàn)，能夠開公開課的老師，他們無疑是擁有了一定的教學經(jīng)驗和教學方法，其目的之一也是為了讓其他老師學習。因此，我可以從中觀察到他也是有著自己獨特的教學方式，老師與學生互動交流，提高了學生學習興趣，同時也提高了學生學習和老師教學效率。
經(jīng)過此次培訓，我有了新的教學方向和目標，我會鼓勵自己學無止境，多學習，既要考慮學生生活，也要豐富自我教學經(jīng)驗。
小學品德培訓心得體會篇十一
x月5日，我們xx部分品德老師在xx中心小學參加了一次別開生面的教研活動，此次活動中除了有三位老師展示了一堂精彩紛呈的品德課外，還得到了杭州教研員方xx老師高屋建瓴的指導和點評，更對xx中小活潑可愛的孩子們留下深刻的印象。
回顧本次活動，我對方老師提出的“呈現(xiàn)個性問題，給予共性方法”有特別深的感觸。品德課程標準告訴我們，品德課是以兒童的生活為基礎(chǔ)，它的生活性就要求我們要以兒童生活中的需要和問題為出發(fā)點，以兒童的現(xiàn)實生活為課程內(nèi)容的主要源泉。而每個孩子由于家庭環(huán)境的差異，導致他們的生活也存在著許多差異，有其獨特的個性。如何最大程度地讓課堂上的孩子都感覺到，自己原先在生活中存在的問題在品德課上得到了解決和指導，這是每個品德老師所追求的。因此，課堂上如能將孩子們的個性化問題呈現(xiàn)出來，這樣的課堂對孩子個體來說就是有意的基礎(chǔ)。結(jié)合陳老師執(zhí)教的《我會學習》一課，教學要呈現(xiàn)的是低段孩子在學習中的分心原因和現(xiàn)象。首先，陳老師巧妙地通過大雄的故事，將教材上的4類分心原因呈現(xiàn)出來：動作拖拉、做小動作、走神和學具沒有及時整理。這些的.確是造成低段孩子作業(yè)分心的最主要原因，所以孩子們在給大雄想辦法的時候，其實都在說自己的事兒，這也是孩子在這個環(huán)節(jié)能積極踴躍的原因。然后，陳老師用“妞妞的苦惱”展示了孩子在家學習時易分心的現(xiàn)象。的確，不少孩子在校能專心學習，可回到家里就容易受這樣那樣的影而響分心。這樣的出發(fā)點是正確的，是體現(xiàn)了許多孩子的問題，但陳老師以妞妞回家看課外書為例，卻沒有擊中多數(shù)孩子的問題。因為現(xiàn)在大多數(shù)孩子還是十分喜歡看課外書的，再加上孩子都有一顆向上的心，不愿在眾人面前說出自己的不足，因此當陳老師問“你有沒有像妞妞這樣分心的時候”時，幾乎全班孩子都用稚嫩的聲音肯定地回答：沒有！呵呵，多可愛的孩子們??！
很多時候，我們品德課的教學設計從理論上看是完美的，但到了課堂的實踐地，就出現(xiàn)了這樣那樣的缺憾。幸許，這時候我們得俯身聽聽孩子的聲音，靜心看看孩子的生活，重新推敲我們的話題。
小學品德培訓心得體會篇十二
從了解到深入，讓我對思想與品德課程的看法發(fā)生了重要的改變。
新課改以來，我們出眾的思想政治改為了思想品德，一詞之差，改變了原來傳統(tǒng)的教學方式、方法。之前這樣的教學方式方法學生缺乏動腦的機會，他們的能力沒有得到充分的體現(xiàn)和發(fā)揮。這樣的課學生聽多了，時間長了，就感到厭煩，要么上課睡覺，要么做一些與課堂教學無關(guān)的事情，甚至討厭上課。作為思想品德教師，就要改變觀念，不斷思索和探究如何讓學生喜歡上思想品德課。雖然只上了一周思想與品德課但我盡量做到：
作為老師，心中有學生的一個重要前提，就是不僅僅把學生單純的看作一個受教育者，被管理者，而是一群有思想、有感情、有性格、有欲望，我們成年人有的他們都有，與我們平等的人。老師與學生之間的心靈差距越大，老師想達到的效果就越差。所以老師要想真正與學生進行心與心的溝通與交流，就必須要做到用心去傾聽孩子們的心聲，用心去觀察孩子們的言行舉止，用心去理解孩子們的喜怒哀樂。在教學中，老師要帶著鼓勵，帶著微笑走向?qū)W生；要善于發(fā)現(xiàn)學生的閃光點，及時給予鼓勵和肯定，要善于運用鼓勵性評價，要善于以商量的口氣和學生說話，激勵學生，鼓勵學生，寬容學生，等待學生，賦予他們思想的自由，感情的自由，給他們一片自由翱翔的藍天。
個人的表現(xiàn)，說明了什么。學生從事例中結(jié)合生活實際肯定會得出要講禮儀，然后去分析不可取的理由，從而得出正確結(jié)論。這一過程充分調(diào)動學生會診生活中的片斷，在課上充分讓學生參與，并且讓學生對情緒控制有自己的感悟，牢牢抓住學生的注意力。只有充分地挖掘就在學生身邊的素材，讓學生說，讓學生評，讓學生想，這節(jié)課的價值才真正的體現(xiàn)出來，學生調(diào)動起來了，沒有哪節(jié)課是不吸引人的。
課堂上所學的.知識點，老師要引導學生學習。提出問題，先讓學生思考，談談自己是怎樣理解的，然后用例子來說明。對于有些學生也許不能很快的想出答案，老師可以慢慢的引導，啟發(fā)學生。學生所講的是他的親身體驗，此時就體現(xiàn)出教材內(nèi)容與現(xiàn)實生活的聯(lián)系，同時也是教材內(nèi)容在現(xiàn)實生活中的體驗。凡是想講的同學都讓他們講，學生講完了教師補充、總結(jié)。這樣學生對所學的知識印象深，記得牢。
為了鼓勵他們多動腦筋想問題，多收集例子，要求學生“你們在書上看到的、電視里看到的、日常生活中看到的都可以拿來講。要善于動腦筋想問題，要善于發(fā)揮自己的想象力和思維能力。如美國哈弗大學為什么出了那么多的科學家、專家、高級人才，就是因為那所大學的老師善于培養(yǎng)學得的想象力，那所大學的學生也善于發(fā)揮自己的想象力和思維能力?！边@樣學生更有興趣。更愛動腦筋，更愛回答問題了。由于整節(jié)課學生都要動腦思考問題，都有事情做，他們體會到了自己所學得的知識得到應用，自己的口才、膽量等各方面的能力都得到充分的體現(xiàn)和鍛煉，他們就會感到這樣上課很有意思，很有意義，就會喜歡上思想品德課。
一成不變的教學模式、教學方法，學生最討厭、最反感，覺得沒意思。只有經(jīng)常變換教法，采用不同的形式上課，讓學生覺得有新鮮感覺得每堂課都有它的味道，這樣才能吸引學生，學生才對思想品德課感興趣。
為此，要經(jīng)常采用講故事、學生提出問題等形式進行教學。
在課堂，精彩的語言也是吸引學生的一大法寶。馬卡連柯說過：“同樣的教學方法，因為語言不同，就可能相差二十倍。”這充分說明了課堂語言的魅力。
政治課教師若不形成自己獨特的語言風格，就不可能建立自己風格的教學之路。要使教學具有美的魅力，把課堂形成對學生具有強大引力的磁場，就必須精心追求別具一格的教學語言。
“語言是思想的直接現(xiàn)實”。如果沒有愛憎分明，哪有義正辭嚴；沒有淵博見聞，哪能談古論今；沒有真才實學，哪會出口成章；沒有對社會實際的深刻洞察，哪來的風趣幽默。蘊含深厚文化，富有感染力的語言引人入勝，引發(fā)學生的心靈共鳴。
為了讓學生更加喜歡思想品德課，我正在不斷的努力著、探索著。
小學品德培訓心得體會篇十三
暑假是放松心情、放松身體的時間，但對于一些學生來說，暑假也是提升自己品德素養(yǎng)的絕佳時機。近期，我參加了一次暑期品德培訓，通過這個活動，我深刻認識到品德培養(yǎng)是一種長期的積累和培養(yǎng)的過程。這次品德培訓使我受益匪淺，有感而發(fā)，我想分享一下我的心得體會。
首先，一次品德培訓優(yōu)先考慮了“衣食住行”的習慣養(yǎng)成。在培訓中，我們學習了如何自己整理和收拾房間，如何做到不浪費食物等等。這些平時看似細小的生活細節(jié)，其實是培養(yǎng)良好品德非常關(guān)鍵的一環(huán)。我們通過實踐和模擬，不斷提醒自己養(yǎng)成良好的生活習慣，轉(zhuǎn)變了我們的態(tài)度和觀念。通過與老師和同學的互動，我對如何尊重他人的生活習慣和習慣做到了更深層次的理解。
其次，品德培訓更加注重了社交禮儀的學習和實際運用。在現(xiàn)代社會，人們注重個人價值觀念的培養(yǎng)，但有時卻忽略了與他人共同生活的經(jīng)驗和能力。在培訓中，我們不僅學習了謙虛、尊重、感恩等美德，還通過互動游戲和角色扮演實踐了這些美德。比如，我們通過模擬商務會談和虛擬社交場景的角色扮演，提高了我們與他人溝通的能力，學會了傾聽和理解他人的觀點。這些練習和訓練，讓我明白了與人交往的重要性，也意識到自己需要更多的關(guān)心和尊重別人。
此外，這次品德培訓強調(diào)了道義感和責任感的培養(yǎng)。人生在世，必然面臨各種各樣的選擇和決策，而道義感和責任感是我們做出正確決策和抉擇的指南。在培訓的過程中，我們學習了關(guān)于良心、誠信、忠誠等價值觀念的內(nèi)涵和實踐方法。通過實際案例和群體討論，我們更深入地理解了這些價值觀念在現(xiàn)實生活中的重要性。我們被鼓勵要有真誠和正直的內(nèi)心，懂得為自己的行為承擔責任，明白道德規(guī)范是指引我們做人、處事的準則。
最后，這次品德培訓也強調(diào)了團隊合作和服務精神的培養(yǎng)。在現(xiàn)實生活中，我們無法獨立完成所有的任務和目標，所以與他人和諧地合作是非常重要的。在培訓中，我們分組完成了各種任務和項目，這不僅提高了我們的團隊協(xié)作能力，也鍛煉了我們的交流和溝通能力。與此同時，我們還參與了一些公益活動，向社區(qū)居民提供服務。這些實踐讓我們了解到服務他人的重要性，提高了我們的社會責任感。
通過這次暑期品德培訓，我收獲頗豐，不僅明白了品德培養(yǎng)是一個長期而漫長的過程，更懂得了培養(yǎng)品德素養(yǎng)的重要性。通過養(yǎng)成良好的生活習慣、學習和實踐社交禮儀、培養(yǎng)道義感和責任感，以及強調(diào)團隊合作和服務精神，我愿意在今后的日子里，繼續(xù)培養(yǎng)自己的品德素養(yǎng)，做一個有道德、有責任感的人。
小學品德培訓心得體會篇十四
追求高薪和職業(yè)發(fā)展是目前社會普遍追求的目標，但是尤其是在職場上，品德更是我們需要培訓、加強的方面。通過參加培訓，我意識到品德修養(yǎng)和職業(yè)素養(yǎng)的重要性。本文將分享我的品德培訓心得，以及如何將培訓成果運用到工作中。
第二段：品德素養(yǎng)的培訓體驗。
在這次品德素養(yǎng)的培訓中，我們學到了許多道理，例如如何做出正確的決策、如何與人溝通并樹立信任、如何處理公司和客戶之間的關(guān)系等。其中，我印象最深刻的是“待人以誠，才能得人以誠”。在這個競爭激烈的市場環(huán)境下，真誠的態(tài)度和誠信的行為是取得成功的必要元素。因為當我們坦誠地對待他人，別人也會更愿意信任、支持我們。
第三段：如何提高品德素養(yǎng)。
經(jīng)過培訓，我認為我們應該把品德素養(yǎng)作為職場成功的重要組成部分。我們應該始終保持謙虛、寬容、忠誠、正直的個性特點，并在工作和生活中發(fā)揮出來。我們應該敏銳地認知和尊重他人的權(quán)益，不以自我利益為先，在與同事和客戶的交談中需要表現(xiàn)出誠實和誠信的態(tài)度，讓合作伙伴感覺到我們對他們是真誠的。我們應該秉持“以人為本”的思想，關(guān)注團隊的成員和員工，對他們進行關(guān)心、幫助、贊揚和激勵。
第四段：將培訓成果運用到工作中。
在培訓中，我學習到了大量關(guān)于品德素養(yǎng)的知識，并將其應用到我的工作中。例如，在工作中，我發(fā)現(xiàn)和團隊成員溝通得不夠順暢、效率不高，我嘗試遵守誠實和誠信這兩個指導原則，并加強和他們之間的跨功能溝通。另外，在與客戶交流時，我試著更加專業(yè)，同時也更加真實和真誠。這樣，我發(fā)現(xiàn)我的銷售額和客戶滿意度增加了。
第五段：總結(jié)和未來展望。
通過這次培訓，我了解到一個良好的品德素養(yǎng)對職場成功的重要性。我希望增強自己的品德修養(yǎng)，希望自己能夠在以后的工作中更加注重品德素養(yǎng)，并運用所學知識，促進自己和他人的成長和發(fā)展。我相信，只要我們以真誠、寬容的態(tài)度，堅持認真努力地做好每一件事，成功就會到來。
小學品德培訓心得體會篇十五
品德是一個人的內(nèi)在修養(yǎng)和外在行為的表現(xiàn)，是一個人是否具備良好道德觀念與行為準則的重要標志。在小學階段，我們學習和培養(yǎng)良好品德是非常重要的。通過多年的學習和體驗，我深深地體會到了品德的重要性，并積累了一些品德心得和體會。
首先，誠實是一種最基本的品德。誠實是一個人做人的根本，是一個人和他人建立信任關(guān)系的基礎(chǔ)。不論是在學校還是在家庭，我都提倡誠實相待，從而贏得他人的尊重和信任。我記得有一次，我不小心打翻了同桌的水杯，我沒有選擇逃避或否認，而是及時坦白地告訴老師和同桌，并幫助清理干凈。因為我的誠實，老師和同桌對我都更加信任和好感。
其次，友善是一種積極向上的品德。友善不僅是對待同學和朋友的態(tài)度，更是一個人的生活態(tài)度和人際交往能力的具體表現(xiàn)。在學校，我時刻保持著友好、熱情的態(tài)度來對待同學，從而與他們建立起了深厚的友誼。我經(jīng)常幫助他們解決問題，一起分享快樂和困難，相互支持和鼓勵。這樣的友善行為不僅能夠讓自己得到更多的朋友，也能夠讓自己的人生更加充實和快樂。
再次，認真是一種成功的基石。實事求是、認真負責是學生應該具備的基本素質(zhì)。在學校，我養(yǎng)成了認真對待每一門科目的習慣，不僅僅是為了取得好成績，更是為了培養(yǎng)自己探究和學習的興趣。我會主動問老師問題，認真聽課，積極思考，努力完成作業(yè)和練習，遇到問題不會輕易放棄，而是堅持不懈地追求解決的方法。正是因為這種認真的態(tài)度，我的學習成績得到了顯著提高，同時也收獲了自信和快樂。
此外，勇敢是一種頑強不息的品質(zhì)。面對困難和挑戰(zhàn)，只有勇敢面對，才能夠找到解決的辦法并迎接新的挑戰(zhàn)。在學習和生活中，我常常遇到各種問題和困難，比如需要進行演講、參加比賽或者面對壓力和挫折。但是，我從不退縮，我會勇敢地面對困難，主動尋找解決的辦法，鼓勵自己和他人一起去克服困難。正是因為這種勇敢，我不斷成長進步，并且從中學會了堅持和奮斗。
最后，慈悲是一種寬容和關(guān)愛的品德。慈悲是對他人的善意和理解，它可以讓我們心懷憐憫，寬容他人的過失和不足。在與同學相處的過程中，我深感到慈悲的重要性。每次看到同學受傷或者遇到困難，我會主動伸出援手并給予鼓勵。我懂得去理解同學們不同的情感和需求，學會與同學們分享與合作，充分體會到了慈悲的力量。慈悲不僅讓我成為了一個更好的人，也讓我建立起了更多的人際關(guān)系和友好。
總之，品德是一個人終生修行的重要內(nèi)容，它關(guān)系到一個人的品質(zhì)和他人對他的評價。通過在小學階段的學習和體驗，我懂得了品德的重要性，并且在實踐中逐漸積累了一些品德心得和體會。我將繼續(xù)培養(yǎng)和發(fā)揚這些品德，努力成為一個真誠、友善、認真、勇敢和慈悲的人。
小學品德培訓心得體會篇十六
xx年11月9日我參加了xx市《品德與生活，社會》學科教學培訓。自3月份調(diào)入本校我就開始從事品德學科的教學，對品德課的教學很茫然，因為它的知識面很廣，內(nèi)容很豐富，因此對這次學習我是加倍珍惜，雖然只有短短的幾天時間，然而帶給我的不僅僅是知識的補充，更是心靈的震撼與教育觀念的轉(zhuǎn)變。
這幾天來聽了幾堂講座。整個講座結(jié)構(gòu)緊湊，主題鮮明，十分精彩。讓我在愉快的心情中得到了很多有價值的理論知識。感觸很多，最讓我記憶深刻的就是以下幾位的講座。
首先是xx市教培中心，“賈恩亮”的專題講座《思想品德教學漫談》，在他的講座里主要是讓教師們要懂得愛。說沒有愛就沒有教育。用愛的藝術(shù)去理解學生，感染學生，才能得到學生的尊重和敬畏。使我深受感動，她的每一句話都值得我們?nèi)ド钏己推肺丁?BR> xx市教培中心，“梁光榮”的專題講座是《課程標準解讀》她結(jié)合一些典型事例，多方面對新教材進行分析解讀，剖析教學案例，并無私地給我們留下很多值得借鑒的材料，提出教學建議及操作策略。對我們今后的教學都是非常有幫助的，使純理論的課標學習變得富有生活的情趣。讓人感覺到課標不是自上而下的綱綱條條，而是自下而上的教學經(jīng)驗的`總結(jié)提升。
莫旗教研培訓中心，李艷華的《關(guān)注課前準備，實施有效教學》——新課程課堂教學能力訓練。她就針對怎樣的課堂教學才是有效的，高效的？結(jié)合我旗團隊活動的開展成效進行了精彩的講演。她動聽的聲音，精煉的語匯，感染了在座的每一位學習者及領(lǐng)導，成為了這次學習中的亮點。課下各地區(qū)的教研員與教師紛紛向李老師討教經(jīng)驗，從而也使我們樹立了自信心，一定要努力向前上好思品課。
這次學習共聽了兩節(jié)課。一位是海拉爾市南開路小學的王靈云老師的《我學會了》，另一位是海拉爾區(qū)正陽小學王靜飛老師的《做聰明的消費者》。兩位教師的課很成功都能做到情感的培養(yǎng)與能力知識的培養(yǎng)，起到了資源開發(fā)的引領(lǐng)作用。教態(tài)自然，經(jīng)驗豐富，體現(xiàn)了新課標新理念。使我受益匪淺，從中明白了自己教學中的缺陷。
總之，通過這次培訓我有很多的收獲，非常感謝領(lǐng)導給我提供學習的機會，新課改的道路是漫長的，在今后的學習中我會不斷向老師們學習，不斷提升自身素質(zhì)，努力促進自己的專業(yè)成長，讓自己的課堂教學越來越成熟。
小學品德培訓心得體會篇十七
作為一名大學生，參加品德培訓是我成長道路上不可或缺的一部分。最近，我參加了一次為期兩天的品德培訓班，通過這次培訓，我深刻領(lǐng)悟到了品德的重要性，并獲得了一些寶貴的心得體會。
首先，品德培訓引導我樹立正確的價值觀。在培訓中，我們學習了誠實、正直、友善、寬容等一系列的品德規(guī)范，明白了這些品德對于我們個人和社會的重要意義。以前，我對這些詞語的理解只停留在簡單的定義上，沒有真正理解到它們背后所蘊含的深層含義。通過培訓，我明確了自己的行為準則，知道了應該怎樣做一個誠實守信、與人為善的人。品德的培養(yǎng)是一個持續(xù)的過程，這次培訓為我奠定了正確的價值觀，我會繼續(xù)努力踐行這些品德準則。
其次，品德培訓提升了我的自我認知和人際交往能力。在培訓課程中，我們進行了豐富多樣的互動活動，包括小組討論、角色扮演和團隊合作等。這些活動意在通過讓我們與他人互動，傾聽他們的觀點和體驗，進一步認識自己的不足之處，并與他人進行深入交流。通過和不同性格、背景的同學合作，我學會了傾聽他人的需求，增進對他人的理解和尊重。這對于我未來的協(xié)作能力和領(lǐng)導力的發(fā)展有著重要的影響。
除此之外，品德培訓還加強了我的思考能力和解決問題的能力。在培訓中，我們進行了一系列的思辨與分析訓練。這些訓練旨在培養(yǎng)我們的邏輯思維和問題解決能力。通過與同學們的辯論和討論，我能夠分析問題的因果關(guān)系，提出合理的解決方案，并能夠說服他人接受我的觀點。這些能力將對我未來的學業(yè)和職業(yè)發(fā)展產(chǎn)生積極的影響。
最后，品德培訓讓我明白了自己身上仍有許多需要改進的地方。在培訓中，通過觀察他人的行為和聽取導師的建議，我發(fā)現(xiàn)了自己的一些問題，比如過于自私、缺乏耐心等。這些問題一度使我感到沮喪和挫折，但我意識到，改變需要時間和努力，關(guān)鍵是要有堅定的決心和持之以恒地實行。品德的培養(yǎng)是一個終身的過程，我會在今后的日子里堅持反思自己的不足之處，并努力改進。
綜上所述，品德培訓為我提供了一個理論和實踐相結(jié)合的平臺，讓我深刻認識到品德的重要性，并從中獲得了許多寶貴的心得體會。這次培訓讓我樹立了正確的價值觀，提升了自我認知和人際交往能力，加強了我的思考能力和解決問題的能力，并讓我認識到了自己需要改進的地方。我相信，這些品德培訓所帶給我的收獲將伴隨我一生，對我人生的發(fā)展產(chǎn)生積極的影響。
小學品德培訓心得體會篇十八
近年來，隨著社會經(jīng)濟的快速發(fā)展和競爭激烈，品德教育成為了人們?nèi)粘Ｉ钪胁豢苫蛉钡囊徊糠?。為了提升自己的品德素養(yǎng)，我參加了一次品德培訓課程。通過這次培訓，我深感品德教育對個人發(fā)展的重要性，也明白了自己在品德修養(yǎng)方面的不足。今天，我想與大家分享一下我在品德培訓中的心得體會。
首先，品德培訓加深了我對自己的思考。在這次培訓中，教育者通過一系列案例和討論，引導我們對自己的行為進行反思。通過自我審視，我發(fā)現(xiàn)自己在與他人相處時有時會言辭過激，甚至有些冒犯他人的行為。這使我想到了一個問題：作為一個成年人，如何平衡自己的情緒，合理表達自己的觀點，并與他人和諧相處？在培訓的過程中，我學到了很多理論知識，也了解到一些解決問題的方法。例如，當我感到憤怒或沮喪時，我可以通過深呼吸、尋找冷靜的時間、換位思考等方式來平衡自己的情緒。這些方法給了我很多啟示，讓我真正了解到了自己的不足，如何改善自己的品德修養(yǎng)。
其次，品德培訓讓我意識到了團隊合作的重要性。在培訓中，我們被分成小組，進行不同的團隊活動。在這些活動中，我意識到只有團隊成員積極互助，相互協(xié)作，才能完成任務。團隊成員的溝通和信任非常重要，一旦這些環(huán)節(jié)出現(xiàn)問題，整個團隊的進展就會受到阻礙。通過這些團隊活動，我也了解到，作為一個優(yōu)秀的團隊成員，不僅需要做好自己的本職工作，更需要關(guān)心他人，了解他人的需求，并在工作中給予幫助和支持。這樣，才能真正實現(xiàn)團隊合作的目標，同時也提升了我的溝通和人際關(guān)系技巧。
再次，品德培訓讓我在道德選擇面前更加明智。在培訓中，我們了解了很多道德觀念和行為規(guī)范。舉個例子，我們在討論中了解到，一個人的品德水平不僅體現(xiàn)在與他人交往中的表現(xiàn)，也體現(xiàn)在他面對不公正、違法等問題時的態(tài)度和行為。此外，我們還深入探討了一些現(xiàn)實生活中的道德問題，例如是否該向無家可歸者伸出援助之手，是否應該揭發(fā)他人的錯誤行為，等等。通過這些案例、討論和角色扮演，我思考了很多我在日常生活中遇到的道德抉擇，也從中學到了一些正確的處理方法。以往，在面對道德困境時，我常常因為種種原因選擇了退縮或妥協(xié)，但現(xiàn)在，我明白了自己應該去主動思考，尋找適當?shù)慕鉀Q方案，并付諸行動。
最后，品德培訓加深了我對社會責任的理解。在課程中，教育者強調(diào)個人的行為會對他人產(chǎn)生重要影響。無論是工作、學習還是生活，我們的每一個決定和行動都會產(chǎn)生連鎖效應。通過品德培訓，我認識到作為一個社會成員，我有責任為社會做出貢獻，而不僅僅是為了自己的利益。社會責任意味著我們應該關(guān)心環(huán)境保護、關(guān)愛他人、不追求短期利益等。這些理念使我更加注重個人行為的影響，努力做一個有責任心、有意識的公民。
通過這次品德培訓，我不僅得到了豐富的知識和技巧，還感受到了品德教育對個人發(fā)展的重要性。品德培訓的核心在于引導我們正確的行為準則，從而提升我們的自我意識、誠信意識和社會責任感。在今后的生活中，我將不斷努力提高自己的品德修養(yǎng)，運用這些知識和技巧，成為一個更好的人。同時，我也希望更多的人能夠參加品德教育，提升自己的品德素養(yǎng)，共同建設一個更加文明和和諧的社會。
小學品德培訓心得體會篇十九
作為小學生，品德教育是我們學習生活的重要組成部分。通過品德教育，我們可以培養(yǎng)自己的健康心態(tài)，塑造良好的行為習慣，提升自己的社會責任感。在我六年的小學生活中，我深刻體會到了品德的重要性并收獲了許多寶貴的經(jīng)驗。
第二段：誠實才是做人的根本。
誠實是一種基本的道德品質(zhì)，也是做人的根本。在小學生活中，我曾經(jīng)犯過偷看同學考卷的錯誤。但是，我意識到了這個錯誤，勇敢地向老師坦白了實情，接受處罰，并向同學道歉。這次經(jīng)歷讓我明白了誠實的重要性。只有誠實的人才能贏得他人的尊重和信任，誠實是我們做人最基本的準則。
第三段：守時養(yǎng)成好習慣。
守時是培養(yǎng)良好品德的一條重要途徑。在學校的日常生活中，我時刻自省自己的時間觀念，努力養(yǎng)成守時的良好習慣。我堅持在規(guī)定的時間上課，按時完成作業(yè)，準時出席學校集會。慢慢地，我注意到，守時的好習慣讓我得到了老師和同學們的贊許，也讓我更好地掌握了生活的節(jié)奏，提高了自己的時間管理能力。
第四段：友善待人，樂于助人。
友善待人和樂于助人是培養(yǎng)良好品德的關(guān)鍵。在小學生活中，我常常以關(guān)心同學，幫助他人為樂。我堅信“以德服人”，通過友善的言行去影響他人，讓我們校園變得充滿溫暖。我記得有一次，班級同學展開了一個文化知識競賽，我發(fā)現(xiàn)一個同學答錯了問題，但是他非常自卑，我積極鼓勵他，告訴他答錯是正常的，只要努力，就一定能進步，這讓他重新找回了自信。品德教育使我明白了一個真理：善待他人不僅使別人開心，更能夠建立起與他人之間的良好關(guān)系。
第五段：勇于承擔責任。
品德教育還教會了我勇于承擔責任。在小學生活中，我積極參與各種學?；顒樱⒅鲃映袚鸢嗉壍呢熑?。一次，我的班主任委派我負責班級的衛(wèi)生工作，我感到很榮幸但也有些害怕，因為這個任務需要我的責任心和組織能力。我盡職盡責地管理衛(wèi)生，每天清掃教室，整理課桌，讓同學們有一個整潔、溫馨的學習環(huán)境。通過這個任務，我明白了勇于承擔責任的重要性。只有在面對責任時，我們才能鍛煉出堅定的意志和自信，成為一個有擔當?shù)娜恕?BR> 結(jié)論：
品德教育是培養(yǎng)小學生正確價值觀和健全人格的基石。在小學的六年中，通過誠實待人、守時養(yǎng)成好習慣、友善待人和樂于助人、勇于承擔責任等方面的培養(yǎng)，我不斷提高自己的品德修養(yǎng)，樹立起正確的人生信念。在未來的學習和成長中，我將繼續(xù)秉承著這些品德，不斷完善自己，成為一個有思想、有擔當、有品德的人。
小學品德培訓心得體會篇二十
今天上午聽了遲老師關(guān)于濰坊政治課堂模式的報告，下午聽了兩節(jié)xxxx年全國思想品德優(yōu)質(zhì)課《讓生命之花綻放》，《親子之間》，感受頗深。
1、教學理念上：充分以學生為本，最大限度地讓學生參與到課堂中去，教師的教和學生的學能夠教學相長，充分地以學生為主的教學理念，教師在講課中充分地讓學生各抒己見，發(fā)表自己獨到的見解，這樣即鍛煉了學生的語言表達能力、思辨能力和分析問題的能力，又能對所學知識進行有效梳理和鞏固。
2、教學方法上：體現(xiàn)了“三講三不講”的原則，不對課本具體內(nèi)容進行分析而是用材料引領(lǐng)，步步深入，如石家莊第二十八中學的周鳳敏老師僅用了一組汶川地震的材料，來引領(lǐng)課本所學所講，貼近生活，貼近學生，貼近社會，很有教育意義。她在講永不凋零的生命之花時，用了感動中國十大人物之一李劍英的故事，內(nèi)容緊湊，環(huán)環(huán)相扣，在學生回答問題的過程中，巧妙引導。
3、教學手段上：整節(jié)課用了兩個故事，引領(lǐng)課堂，在珍愛生命，悅納自己尊重別人生命的講解中，故事貫穿始終，做到了精講點撥，釋疑解惑，讓學生在活動中初步樹立起了正確的'人生觀、世界觀和價值觀。
這節(jié)課給了我?guī)讉€注意：第一，注意在以后的備課中盡可能地利用現(xiàn)實生活中的材料，做到三個貼近，既貼近生活、貼近學生、貼近社會。第二，注意在平日講課中，力爭做到“三講三不講”，真正提高課堂效率。第三，注意上課時要盡最大努力做到有激情，讓課堂充滿生機，讓學生真正感受到生機勃勃的活力和真正享受到政治課堂上這種深入淺出、潤物細無聲的人生教育。