總結的過程需要有系統(tǒng)性和條理性，以確保信息的準確性和完整性。如何通過總結來找出自己的不足，進行自我改進？在這里為大家分享一些總結范文，供大家參考和學習。
中等職業(yè)教育研究論文篇一
政府和地方先后出臺了相關的政策文件，大大促進了中等職業(yè)教育的發(fā)展，制度與機制建設取得新進展，在校人數(shù)及招生規(guī)模也取得了很大的突破。1996年《中華人民共和國職業(yè)教育法》的頒布，形成了以《職教法》為核心、地方配套法規(guī)為支撐的職業(yè)教育法規(guī)體系。2004年10月，教育部頒布的《中等職業(yè)學校德育大綱》等成為了規(guī)范和指導中等職業(yè)學校德育工作的重要綱領和行動指南。2005年頒布的《國務院關于大力發(fā)展職業(yè)教育的決定》中做出了把發(fā)展職業(yè)教育作為經(jīng)濟社會發(fā)展的重要基礎和教育工作的戰(zhàn)略重點，培養(yǎng)數(shù)以億計的高素質勞動者和數(shù)以千萬計的高技能專門人才，深化教學改革等發(fā)展職業(yè)教育的決定。2007年國家發(fā)展改革委、教育部等共同編制的《中等職業(yè)教育基礎能力建設規(guī)劃（2005～2010年）》指出重點加強一批中等職業(yè)學校，使其在深化改革、創(chuàng)新機制、學校管理等方面起示范作用，成為培養(yǎng)高素質技能型人才的骨干力量。2008年頒布了《關于進一步深化中等職業(yè)教育教學改革的若干意見》，從提高師資隊伍整體素質、教育教材、實習等方面提出了對中等職業(yè)教育教學改革的意見。2010年7月《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要（2010～2020年）》正式發(fā)布，成為了今后一個時期指導全國教育改革和發(fā)展的綱領性文件，綱要提出要全面提高中等職業(yè)教學質量，加強職業(yè)教育保障體系的建設。2011年發(fā)布的《國家教育督導報告：關注中等職業(yè)教育》顯示，近年來先后出臺了促進發(fā)展中等職業(yè)教育的政策文件，把中等職業(yè)教育擺到更加突出、重要的位置，制度與機制建設取得新進展。1999年提出了《教育部職業(yè)教育與成人教育司1999年工作要點》，以此為契機，教育部每年都會提出當年的工作要點，把中等職業(yè)教育放在很重要的位置?！督逃柯殬I(yè)教育與成人教育司2010年工作要點》提出要切實把中等職業(yè)教育放在更加突出位置，加強基礎能力和制度建設，推動中等職業(yè)教育改革創(chuàng)新，全面提高教育質量，加強教師隊伍建設，提高中等職業(yè)學校教師隊伍整體素質等?！督逃柯殬I(yè)教育與成人教育司2013年工作要點》中更是指出要加大力度鞏固職業(yè)教育招生規(guī)模。此外，教育部研究制訂了《關于加快推進職業(yè)教育集團化辦學的若干意見》，改革中等職業(yè)教育辦學、人才培養(yǎng)、教學、評價模式，重點推進符合職教特點的教學環(huán)境、專業(yè)設置、課程體系、教材建設、教師隊伍建設和管理制度等創(chuàng)新。在中等職業(yè)學校德育工作方面，深入貫徹落實《關于加強和改進中等職業(yè)學校學生思想道德教育的意見》精神，修訂《中等職業(yè)學校德育大綱》，研究制定中等職業(yè)學校學生守則和日常行為規(guī)范。教學改革方面，頒布新的《中等職業(yè)學校專業(yè)目錄》，完善專業(yè)管理，制訂專業(yè)設置標準，開發(fā)教學指導方案，促進專業(yè)建設規(guī)范化等一系列的政策措施，大大促進了中等職業(yè)教育的發(fā)展。
中等職業(yè)教育研究論文篇二
在相關的教學改革中，要以提高學生的專業(yè)技能素養(yǎng)為基本目標，更好地提高學生的專業(yè)實踐技能，使其具備為社會貢獻價值的能力，從而真正的實現(xiàn)教學的有效性。
計算機及應用專業(yè)。
教學質量。
改革。
在當前的職業(yè)教育中，計算機以及相關的專業(yè)占有重要的地位，不僅是因為它們是由教育部確定的重點專業(yè)，而且還表現(xiàn)在社會對于相關人才的需求程度上。
當前社會處于快速發(fā)展的階段，對于高科技相關的高素質人才非常缺乏，因此就需要職業(yè)教育中針對性地對學生進行培養(yǎng)，并且要對當前的教學模式進行改革，從而更好地做好教學的完善工作。
經(jīng)過長時間的教學經(jīng)驗，以及查閱相關資料，我認為在教學改革的實踐中應該著重注意以下方面。
當前的社會變化越來越快，因此也就導致很多的計算機相關的學生在畢業(yè)時面臨的就業(yè)崗位多種多樣。
在上世紀，很多的計算機相關的產業(yè)還沒有興起，相關技術也不是很發(fā)達，因此很多的計算機專業(yè)學生畢業(yè)后都是在計算機軟硬件維修或者是系統(tǒng)操作方面的職位就職，但是隨著當前計算機技術的突飛猛進，對于相關人才的要求有了質的提高。
從當前計算機相關的就業(yè)市場來看，很多的崗位都更加趨于技術化，比如網(wǎng)絡管理維護工作、計算機平面設計、網(wǎng)頁設計等。
因此在專業(yè)教學的改革中就應該認識到社會需求的變化，培養(yǎng)出更加符合社會需求的人才，否則學生們將會空有一身技能而毫無用武之處。
校方要對應社會的需要以及用人單位的實際需求為導向，更好地設置教學改革方案，從而做到針對性教學，為學生走上社會做好培養(yǎng)工作。
在對學生進行專業(yè)培養(yǎng)時，應該革新教學體系，而不應該還是用傳統(tǒng)教學中的“老三段教學體系進行教學，因為這些教學方式與內容早就不適應社會的發(fā)展了，而且學生在以前的學習過程中能夠掌握的也只是對于基本的計算機知識，而對于實際的上機實踐的能力卻較為缺乏，這樣的學生遠遠無法達到高素質人才的要求。
在優(yōu)化教學課程結構時可以適當?shù)馗鶕?jù)當代的需求進行規(guī)劃，比如可以增設諸如《辦公自動化》、《網(wǎng)絡技術》、《網(wǎng)頁制作》、《多媒體技術》等課程，對于傳統(tǒng)教學中的《操作系統(tǒng)》等內容可以大膽舍棄，對于教學內容的規(guī)劃主要以實踐為主，教學為輔，并且要充分考慮到學生掌握的相關技能以及日后的工作崗位，針對學生的特點來建立課程體系，立于當下，著眼于未來。
在教學內容方面要及時地更新，因為當前很多的內容比較老舊，而計算機相關技術又是更新?lián)Q代較快的技術，因此要不斷地對當前的教學內容進行更新，涵蓋一些專業(yè)領域的知識，讓學生在學校能夠學習一些前沿的專業(yè)知識，從而可以有效地拓寬學生的眼界。
在教學改革中不僅要積極地創(chuàng)新，還可以適當?shù)匾胍恍┹^為先進的教學方法，并且結合本校計算機教學的特點來做出適應。
在教學時該改變傳統(tǒng)的教學模式，將學生作為教學的主體。
因為傳統(tǒng)的教學中，很多教師都是采取說教的教學模式，學生只能在課下被動地聽課，教師和學生之間沒有互動，因此也就無法更好地了解學生的學習狀況。
因此教師在革新教學模式時一定要讓學生作為整個教學過程的主體，并且通過有效地“教與“學結合，在課堂上教師要和學生進行有效地互動，來活躍課堂的氣氛。
如果只是死板地對學生進行教學，那么學生對于計算機技能的學習會逐漸喪失興趣，長此以往甚至會產生抵觸情緒。
教師在課堂上要做好引導作用，比如可以利用項目教學法或者是通過布置任務來督促學生教學的方法提高教學效率。
結合計算機相關專業(yè)的需要布置相應的任務，讓學生通過完成任務來加深對操作技能的印象，或者可以通過真實的案例進行教學，在充分調動學生積極性的基礎上讓學生學習基礎技能。
學生只有在學習中化被動為主動，才能著實提高學習質量，教師也要針對性地對學生進行培養(yǎng)。
比如在進行《計算機的組裝與維護》課程教學時，教師不能僅僅靠教學，還要布置相應的實踐內容，可以將安裝一臺計算機作為項目的主要內容進行教學，再加上學生的親身實踐，就能對相應的內容更好地理解。
對于學生素質能力來說可以分為三方面具體培養(yǎng)：專業(yè)能力、方法能力以及社會能力。
因此在進行專業(yè)教學改革時還要針對學生的素質能力來做出相應的規(guī)劃。
其中最重要的就是專業(yè)能力，主要體現(xiàn)在對于計算機相關的技能的掌握，這不僅體現(xiàn)在知識的掌握，還表現(xiàn)在操作技能的掌握，只有在這方面著重培養(yǎng)學生，才能更好地滿足社會的需求。
其次就是針對學生的方法能力以及社會能力的培養(yǎng)進行改革。
著重培養(yǎng)學生對于計算機相關的興趣，興趣帶動其積極性，才能更好地訓練學生的整體素質。
計算機以及相關專業(yè)的改革應該以社會和企業(yè)的需求為導向，并且將培養(yǎng)學生的綜合素質作為主要目標。
當前的計算機職業(yè)教育在發(fā)展中雖然面臨著很多問題，但是如果能夠針對性地進行改革，還是能夠達到預期目標，從而為社會培養(yǎng)出更有價值的人才。
[1]楊海艷。項目教學法在中職“計算機網(wǎng)絡技術課程教學中的設計與應用[j]。網(wǎng)友世界，2014(08)。
[2]張藝，秦學禮，鄧松如，朱小平。走進校門是大學生，培養(yǎng)出來的是職業(yè)人——高職學院計算機技術與應用專業(yè)技能培養(yǎng)的實踐[j]。計算機教育，2005(04)。
[3]丁春明。中職計算機及應用專業(yè)項目課程校本教材開發(fā)的思考[j]。職業(yè)技術教育，2010(08)。
[4]湯承林。中專類學校計算機及應用專業(yè)課程設置的調查及思考[j]。職業(yè)教育研究，2004(01)。
中等職業(yè)教育研究論文篇三
新文化史在敘事材料、敘事風格和敘事方式三方面取得了較大的突破，主要表現(xiàn)為故事與“碎片、從“文本到“修辭，以及影像資料的運用。
職業(yè)教育敘事發(fā)展存在著“瓶頸問題，主要體現(xiàn)在為敘事較少且停留在經(jīng)驗層面的描述、敘事風格單一，不追求修辭、敘事方式單調等方面。
新文化史所取得的突破，為職業(yè)教育敘事的轉向提供了良好的經(jīng)驗。
關鍵詞：
新文化史。
教育敘事。
文化研究。
新文化史是20世紀70年代西方史學界重要的轉折，以法國、美國和英國最具代表性?！澳人驖擅纱骶S斯的《馬丁蓋爾歸來》、林亨特的《新文化史》《法國大革命中的政治、文化和階級》，還有羅伯特達恩頓的《屠貓記：法國文化史鉤沉》，以及彼得伯克的《圖像證史》《制造路易十四》等都是推動新文化史發(fā)展的重要代表。
其中，新文化史關于“敘事的突破，值得教育界借鑒和學習。
（一）敘事材料：故事與“碎片。
通過這個歷史小人物，放眼到十六世紀法國南部農村的風土人情、宗教信仰、社會結構和人們的生存狀態(tài)。
戴維斯將法官讓德葛哈斯的記錄、證詞作為第一手研究資料，作為一名嚴謹?shù)臍v史學者，戴維斯對葛哈斯的案件記錄反復考察，對比市面上已出版的書籍，進而進行比對和印證，并且她本人還去了法國南部山區(qū)進行了實地考察訪談，“通過大量的、瑣碎的資料還原他們的生活狀況、社會關系和性格命運等。
[1]在傳統(tǒng)史學敘事中，這是根本不會發(fā)生的。再如，對影像碎片的重視。
1945年4月英國軍隊在貝爾森制作的影片，在著名的紐倫堡大審判中作為重要的證據(jù)來使用，影片中所提供的證詞讓人永遠也不可忘記那些記憶。
在新文化史之前，影像和圖像作為敘事材料是不具有信服力的，但是新文化史的學者卻更加注重材料的豐富性，且影像類資料能夠更加生動形象地展現(xiàn)事件。
多版本的歷史故事、碎片的材料和鮮活的影像資料，都成為新文化史學者手中珍貴的敘事資料，看似“碎片化的敘事資料，在新文化史學家的手中，卻成為一部部優(yōu)秀的著作。
（二）敘事風格：從“文本到“修辭。
對文本的描述和分析，是研究者對研究材料分析能力的綜合體現(xiàn)，是研究者展現(xiàn)研究結果的重要過程。
新文化史學者注重對文本的“虛構，“我要把資料的‘虛構’的部分當作分析的中心。
[2]不能停留在字面面上理解“虛構，戴維斯所說的“虛構指的是，在敘事手法方面所存在的一個普遍的現(xiàn)象，通過外顯的“文本來分析內在的“本質，以便獲得事實的解釋。
史學家將文學領域中的“虛構，引入到了史學領域，讀者在閱讀史學作品的時候，更加像在閱讀一部文學作品，將傳統(tǒng)史學所注重的敘事風格發(fā)生了改變，使之通俗易懂、富有韻味。
“修辭通常應用在文學領域，新文化史的學者受到海登懷特、克利福德格爾茨、羅蘭巴特等人的影響，將傳統(tǒng)對文本的處理，轉變?yōu)閷νㄟ^一個具體案例的處理，創(chuàng)造一種新的歷史敘事風格。
正如英國學者彼得柏克評戴維斯所說“就某種意義而言，那是對實證主義者最致命的一擊，因為她已侵入了實證主義的地盤。
她展現(xiàn)的是，即使在實證的領域，若不轉向研究語言及修辭，你將一事無成。
[3]新文化史的學者將傳統(tǒng)歷史文本的敘述風格轉向了“修辭，并且獲得了較大的成功，這預示著敘事風格的轉變會給其他人文社科領域的研究帶來新的轉機。
（三）敘事方式：影像。
提及新文化史敘事方式的轉變，也是一個重要的特征。
傳統(tǒng)史學敘事只借助于文本來展現(xiàn)，而今新文化史學者突破了“瓶頸。
再以戴維斯的《馬丁蓋爾歸來》為例，在這部著作誕生之前，先在戛納電影節(jié)上映了影片，戴維斯擔當影片的歷史顧問。
無論在人物臺詞、人物性格和人物關系方面，還是在布景、服裝、場景選擇方面，真實還原了十六世紀法國南部山區(qū)村民的生活狀態(tài)。
影片一經(jīng)上映，便引發(fā)了文學評論家、電影評論家關于電影和歷史的學術討論。
此外，再以羅伯特羅塞利尼所執(zhí)導的影片《路易十四的登基》為例，該片也是像法國歷史致敬的影片，這部影片以法國歷史學家菲利普埃爾朗熱在1965年出版的路易十四傳記為腳本，該部電影也成為他電影事業(yè)的轉折點，從此之后，他把歷史影片當作平民教育的方式，幫助民眾通過過去來理解現(xiàn)在。
美國批評家海登懷特主張“影視史學，即“用視覺形象和影視化的話語表達的`歷史以及我們對它的思考是對“史學(historiography)的補充。
[1]羅塞里尼認為“電影應當成為寫作歷史的手段之一，或許，它比其他的手段更有價值。
[4]222與文本寫作不同，流暢的敘事方式和對視覺的刺激，能夠產生一種“事實效應，盡管影像史學在學術界，就方法論、范式等方面還存在爭議，但是它作為一種全新的敘事方式，已經(jīng)獲得了成功的先例，并且在該領域已經(jīng)愈發(fā)成熟，此外一些職業(yè)歷史學家已經(jīng)開始嘗試制作歷史影片，多數(shù)導演和制片人，他們本人都會有歷史學、人類學、社會學的教育背景，并且會請到專業(yè)的歷史顧問。
文本和影像是傳統(tǒng)史學和新文化史敘事方式的產物，雖然對于兩者的如何使用依然存在著分歧，但在未來的發(fā)展中，二者必將互相促進、相互影響。
作為一種成熟的研究，直到20世紀90年代，敘事才被應用到教育領域，從此“敘事研究作為一種科學的研究方法進行系統(tǒng)闡釋。
從教育敘事研究的發(fā)展歷史角度看，克萊丁寧和康納利系列研究成果的發(fā)表標志著教育敘事研究作為一種科學的教育研究方法的誕生。
[5]雖然在教育界獲得了大規(guī)模的發(fā)展，但在職業(yè)教育領域較弱，主要表現(xiàn)在以下方面：
（一）教育敘事較少且停留在經(jīng)驗層面的描述。
2001年開始，華東師范大學的丁鋼教授出版了《中國教育：研究和評論》（目前已有13輯），其中在第2輯刊載了耿娟娟的《教育信念：一位初中女教師的敘事研究》、黃向陽的《學校春秋：一位小學校長的筆記》，以及在第3輯中劉云杉的《帝國權力實踐下的教師生命形態(tài)：一個私塾教師的生活史研究》。
加拿大學者許美德的《現(xiàn)代中國精神：知名教育家的生活故事》。
此外，劉良華教授曾專門建立了教育敘事的網(wǎng)站，主要搜集了中小學老師的日常生活作為敘事內容。
從現(xiàn)有的文獻資料來看，關于教育敘事的論文很少，對文本處理僅限于經(jīng)驗層面的描述，這里所說的經(jīng)驗層面的描述，指的是“教育敘事的類型。
教育領域中的敘事研究類型，共分兩類：分析別人的故事和分析自己的故事，敘事材料大多數(shù)來源訪談、觀察、日記等形式。
新文化史中注重對“微觀研究，教育敘事應深入挖掘文本的隱含意義，以獲得對文本的解釋。
遺憾的是，一方面，由于敘事材料的有限性和視角的局限性，沒有對敘事材料背后的故事進行深入挖掘，也并沒有進行對輔助材料進行詳細考證，更沒有以平凡人物的敘事故事反映出時代特征、人物性格、生活集體風貌等，即讓敘事成為“宏觀和“微觀的橋梁。
（二）教育敘事風格單一，不追求修辭。
除追求藝術效果的教育自傳體小說之外，根據(jù)可查到的資料來看，會以學術語言來展示，會穿插著對教育現(xiàn)象的理論分析，以“教育現(xiàn)象或教育故事的敘述———教學或教育理論展現(xiàn)，語言并未得到重視，直接后果是教育敘事風格單一。
體現(xiàn)在：(1)敘述故事多以描述在教育活動之中所發(fā)生的故事為主，采用平鋪直敘的方式，將故事講完整即可，這便導致讀者可能會喪失對論文的閱讀興趣。
（2）“修辭問題，敘事的修辭之中應蘊含著一種意識形態(tài)，“修辭者通過‘講故事’來訴諸某種占支配地位的意識形態(tài)，‘迫使’聽眾接受修辭者的主張，[6]但教育敘事尚未做到。
綜合來看，教育敘事，首先是故事，其次才是一個教育故事，沒有故事便沒有發(fā)生在活動中的教育，因此，豐富教育敘事的故事情節(jié)，加強敘事風格的美學，是教育敘事所需要突破的“瓶頸之一。
（三）教育敘事方式單調，影像學尚未被教育學術界廣泛認可。
從現(xiàn)有的資料看，教育敘事借助于文本來呈現(xiàn)，以公開發(fā)表的論文、教育傳記為主，而鮮有教育影像。而在影像學中涉及到教育，主要是歷史學、社會學、人類學和藝術學。
“從學科角度來講，我們的教育研究尚未涉及紀錄片領域和問題，從影像的角度研究中國教育問題的著作和論文暫時缺席。
一些已有的研究也只是在外延徘徊，沒有切入中國教育的正題和核心問題。
[7]利用文本處理的手段，是大多數(shù)教育研究者進行教育敘事研究的時候，所采取的敘事方式，殊不知利用影像、聲音，會更加豐富其研究。
美國著名制片人羅伯特加德納認為，紀錄片能夠提供“直接的和不容置疑的一類證據(jù)，是瞬間捕捉到的事實，不會因為看法、記憶或者語義解釋上的錯誤而導致歪曲。
[4]215利用影像的表達方式，能夠真實展現(xiàn)教育活動，而這些教育活動所有的細節(jié)活動，恰恰都是圍繞著教育的核心價值和關鍵問題展開。
（四）教育敘事尚未在職業(yè)教育領域形成豐富的研究。
教育敘事作為一種成熟的研究方法，在基礎教育、高等教育領域取得一些成績，但在職業(yè)教育境領域卻面臨著尷尬的局面。
“當敘事研究被引入教育理論領域，教育敘事研究本身已經(jīng)不同于哲學、文學和宗教的方式，而更傾向于以一種實踐的方式接近教育活動本身，并符合教育這個實踐性很強的學科本身。
[8]職業(yè)教育是實踐性非常強的學科，但依然可以做教育敘事的研究，因為教育是圍繞人的活動，只要有人便會有故事。
教育敘事能夠提供對經(jīng)驗的描述，進而對個人行為的理解和詮釋。
若要達到該研究目的，必須要進行教育敘事的研究才可以。
而在如今在該領域存在著空缺，因此，為彌補缺失，提高對該領域對教育敘事的研究刻不容緩。
（一）豐富敘事材料，重視多元的故事和利用“碎片。
研究者在進行教育敘事的時候，應通過故事和“碎片來豐富教育敘事的材料，不能僅依靠文本、日記等。
需要指出的是，這里的故事和“碎片是針對新文化史而言。
教育敘事圍繞著個人來講故事，敘事材料來源于個人，研究者應該要考證故事的真?zhèn)?，尤其是發(fā)生在個人身上非常重要的事件，這便是“證人和“證詞。
研究者應該傾聽多種聲音，辨別事件真?zhèn)?，以客觀的態(tài)度敘述出事件的始末。
而重要的旁觀者，是一個“證人的身份，他見證個人故事的發(fā)生和結束，而“碎片材料，作為敘事材料的輔佐性材料，更是一種“證詞，在某種意義上，會豐富個人故事的完整性和真實性，比如照片、報紙報道、電視錄像等，都可以作為敘事材料。
“證人和“證詞圍繞著個人來展開，但又不完全是個人的故事，它是新的敘事材料，研究者應該充分利用新的敘事材料，將教育敘事的故事寫得更加真實和富有新意。
（二）挑戰(zhàn)傳統(tǒng)教育敘事的風格，注重“深描和修辭。
隨著學科之間的相互滲透，尤其是文學的影響，教育學應借鑒史學敘事風格的成功轉型，表現(xiàn)在文本處理和文本敘述中。
首先，從文本分析到文本加工，注重文本的“深描(thickdescription)。
教育敘事應從簡單敘事走向文本加工，研究者在完整把握故事的前提下，闡述自己對文本背后的人物性格、社會組織、地域文化等，以提供合理的解釋，具備整體駕馭文本的能力。
要達到這個目的，就要重視“深描的作用，“深入到行為的表層之下去尋找積累的推論和暗示的層次，以及意義的等級結構。
[9]其次，注重“修辭，增添文本的美學性。
新文化史的學者注重對文本的修辭，在寫故事的基礎之上，注重語言的美學價值。
教育敘事應當重視敘事風格，因此便要求研究者有較高的文字功底，打破學科視角和限制，積極借鑒新文化史所取得的成果。
（三）多元教育敘事方式，增加教育影像。
新文化史在影像學方面所做出的突出成就，也給教育者非常好的啟發(fā)，即可以利用教育影像作為敘事的方式。
通過教育影像作為一種新的敘事方式，改變傳統(tǒng)敘事中文本敘事所存在的弊端和局限。
教育者拍攝教育影像已有先例，首都師范大學汪民安教授所拍攝的《米歇爾?？隆肪褪且粋€很好的案例，雖然他的研究對象是已逝去的法國思想家?？?，但是汪民安收集了福柯生前大量的視頻訪談，可以說綜合利用“碎片和影像學，才有了這部實驗性的哲學紀錄片。
從汪民安教授所拍攝的經(jīng)歷來看，研究者應當注重對平時材料的“碎片化收集，只有豐富的材料做支撐的時候，才能將敘事材料用影像的形式呈現(xiàn)出來。
此外，研究者應該還要掌握拍攝教育影像和教育紀錄片的拍攝手法，比如把握空間坐標、時間排序、鏡頭運用等基本拍攝技巧。
而實現(xiàn)這一目標，有兩種途徑：其一，是研究者本人進行拍攝，無論在取材方面，還是拍攝效果方面，研究者本人最清楚過程和效果。
其二，是研究者委托專業(yè)團隊進行拍攝，也意味著需要研究者和導演、制片人進行反復的探討，以達到最終目的。
第一種方式，在新文化史中已經(jīng)有先例，在其他領域也有成功的影像作品，雖然我國起步較晚，但在哲學領域已邁出了腳步。
而第二種方法，看似容易，卻也給研究者提出其他的要求，比如和導演的溝通能力、臨時處理危機事務的能力等。
（四）重視教育敘事，形成職業(yè)教育自身的敘事研究。
職業(yè)教育領域應該逐漸形成自身的敘事研究，才能在理論和實踐方面取得成績。
具體包括：(1)一流大學中的教授。
以教授來帶動，會形成一支非常強大師資隊伍，就在根本上保證了學術質量。
專業(yè)的師資力量，有著強大的學術能力作為支撐，或許會在較短的時間之內，彌補該領域的學術缺口。
（2）致力于研究教育敘事的學者。
學生是良好的敘事對象，他們的教育故事豐富多彩，職業(yè)“教育行動者接觸，努力走進他們的‘生活世界’，將他們的實踐話語揭示出來，擔當起教育實踐的‘闡述者’。
[10]總之，職業(yè)教育要形成自己豐富的敘事研究，積極吸取新文化史在敘事方面所獲得的成功經(jīng)驗，無論在敘事材料、敘事風格，還是敘事方式方面。
一方面，只有豐富教育敘事研究，才會彌補該領域的缺口。
另一方面，借鑒新文化史所取得成功，才能讓職業(yè)教育的敘事研究走得順利。
中等職業(yè)教育研究論文篇四
21世紀是經(jīng)濟全球化、信息網(wǎng)絡化的時代，中國現(xiàn)代化建設的進程加快，整個社會的發(fā)展處于轉型期，在這種背景下，人們不僅要學會生存、學會適應、學會選擇、更要學會發(fā)展，學會思考、學會創(chuàng)造。這是社會變化及變化所帶給人們的要求，這一系列要求的達成，無一不建立在人的健康發(fā)展的基礎之上。人的健康不僅指身體健康，更包括心理健康。人的身與心、生理與心理的健康是相互影響、相輔相成的;然而，在過去一個相當長的時間內，人們對于心理健康重要性的認識卻遠遠落后于對身體健康重要性的認識。
是否具備良好心理素質，在一定程度上決定這個人能否取得成功。人們或許還記得在上個世紀80年代曾流行一時的“智商”一詞，那時候的人們把“智商”看作是取得成功的一個很重要的基礎條件，也有人說“知識決定命運”。但近年來，心理學研究發(fā)現(xiàn)：比“智商”更重要的是“情商”。相反，一些智力并不出眾的人，他們有很好的心理素質。不怕苦、不怕挫折、謙虛謹慎、奮發(fā)努力、結果倒是干成了事業(yè)，讓那些聰明人“甘拜下風”。這些研究充分顯示了人的心理素質在一些人的成功中所占的分量。
前不久，頻繁出現(xiàn)的校園暴力事件、接連自殺事件，究其緣由，都是因為這些人在年少時沒有養(yǎng)成良好的心理素質。當面對各方面壓力時，無法自我調節(jié)和控制，心理抵抗力差，最終釀成惡果。如果每所學校都把心理素質養(yǎng)成教育作為重中之重的工作來落實，都能做到尊重學生，能夠做到及時地關注有特殊需要的心理需求，及時發(fā)現(xiàn)問題，給予心理援助，在一定程度上會相當大的減少社會不穩(wěn)定因素。
據(jù)調查研究和檢測，目前中、小學生心理素質比較差：自我中心、任性、忍受性低、孤僻、不合群等現(xiàn)象較為普遍，心理異常的檢出率分別達到27%和24%;在中學生中，師生關系、親子關系很差和較差的比例在人際關系六項調查指標中都排一、二位。
21世紀是經(jīng)濟全球化、信息網(wǎng)絡化的時代，中國現(xiàn)代化建設的進程加快，整個社會的發(fā)展處于轉型期，在這種背景下，人們不僅要學會生存、學會適應、學會選擇、更要學會發(fā)展，學會思考、學會創(chuàng)造。這是社會變化及變化所帶給人們的要求，這一系列要求的達成，無一不建立在人的健康發(fā)展的基礎之上。人的健康不僅指身體健康，更包括心理健康。人的身與心、生理與心理的健康是相互影響、相輔相成的;然而，在過去一個相當長的時間內，人們對于心理健康重要性的認識卻遠遠落后于對身體健康重要性的認識。
是否具備良好心理素質，在一定程度上決定這個人能否取得成功。人們或許還記得在上個世紀80年代曾流行一時的“智商”一詞，那時候的人們把“智商”看作是取得成功的一個很重要的基礎條件，也有人說“知識決定命運”。但近年來，心理學研究發(fā)現(xiàn)：比“智商”更重要的是“情商”。相反，一些智力并不出眾的人，他們有很好的心理素質。不怕苦、不怕挫折、謙虛謹慎、奮發(fā)努力、結果倒是干成了事業(yè)，讓那些聰明人“甘拜下風”。這些研究充分顯示了人的心理素質在一些人的成功中所占的分量。
前不久，頻繁出現(xiàn)的校園暴力事件、接連自殺事件，究其緣由，都是因為這些人在年少時沒有養(yǎng)成良好的心理素質。當面對各方面壓力時，無法自我調節(jié)和控制，心理抵抗力差，最終釀成惡果。如果每所學校都把心理素質養(yǎng)成教育作為重中之重的工作來落實，都能做到尊重學生，能夠做到及時地關注有特殊需要的心理需求，及時發(fā)現(xiàn)問題，給予心理援助，在一定程度上會相當大的減少社會不穩(wěn)定因素。
據(jù)調查研究和檢測，目前中、小學生心理素質比較差：自我中心、任性、忍受性低、孤僻、不合群等現(xiàn)象較為普遍，心理異常的檢出率分別達到27%和24%;在中學生中，師生關系、親子關系很差和較差的比例在人際關系六項調查指標中都排一、二位。
雖然近幾年，心理健康教育已越來越引起重視，但在許多地區(qū)，心理教育受師資等條件的限制，普及不夠，方法仍較簡單，而且，學校教育存在“重智育輕德育”的問題，學生心理問題未能引起足夠重視，心理教育意識淡薄，缺乏系統(tǒng)研究，這也是中學生產生心理問題的重要原因。
學校教育，家庭教育，社區(qū)教育三結合力度不夠，對學生心理影響難于形成合力，往往出現(xiàn)“5+2=0”的現(xiàn)象，學生在學校接受的教育與家庭輿論，社會氛圍不一致，這也是學生易出現(xiàn)心理問題的原因之一。
中學生的認知評價水平較差，應對技巧差，因此面對父母離異，家長打罵，教師批評，考試失敗等挫折事件難于正確對待，特別是初中學生，心理尚未成熟，往往由于教師，家長的行為或社會不健康因素的影響而出現(xiàn)心理問題。
近年來，中學生因心理問題而離家出走，自殺，違法犯罪等事件的發(fā)生率逐年呈上升趨勢，我國青少年犯罪被判刑達70086人，比上19。1%，至20平均每年上升14。18%。青少年犯罪已同環(huán)境污染和吸毒販毒一起被稱為世界三大公害，成為一個全球性的嚴重社會問題。青少年學生的心理問題已引起全社會的廣泛關注，加強中學生的心理素質教育已迫在眉睫。
那么，學校在中學生心理素質養(yǎng)成教育上所起的作用極其重要，不容忽視。中學生心理素質教育的根本任務是按青少年心理發(fā)展規(guī)律盡可能充分發(fā)展并提高學生的心理潛能，進而促進學生的全面素質的提高和個性的和諧發(fā)展?，F(xiàn)代教育需要高科技人才，更需要德才兼?zhèn)涞膬?yōu)秀人才，素質教育也不再是呼聲日緊，而是提上了日程化的位置。心理素質教育是學校教育的一個新課題，是幫助學生正確處理好學習，生活，擇業(yè)和人際關系，培養(yǎng)健全人格的手段和有效途徑。針對中學生在成長過程中容易出現(xiàn)的心理問題，做為學校，我認為應從下面四個方面開展心理素質教育：
心理學是研究人的心理現(xiàn)象發(fā)生發(fā)展的客觀規(guī)律的科學。心理學知識對學習大有益處，它可以促進學生對自身的認識，提高自我教育的能力。如果中學生學習了心理學的知識以后，能按心理學規(guī)律去學習，學習成績就會有較大的提高。比如：學習了注意力的規(guī)律，就可以較好解決上課不專心，開小差的問題;學習了記憶的規(guī)律，就可以較好解決記不住，記不牢以及死記硬背的問題;學習了認識的規(guī)律就可以使思維開闊，更敏銳，更富有創(chuàng)造性。
心理學知識還可以解答中學生在思想上和生活上的一疑難問題，從而更深刻地認識自己，達到自我認識，自我發(fā)展，自我完善。比如，學習了有關性格的知識，就可以使自己對自身的性格有所了解，從而矯正自己性格中不良的一面，鍛煉和完善自己的人格;學習了情感的知識，可以使自己學會調節(jié)情緒，升華情感的方法;學習了青春期的心理問題，可以了解青少年在青春期的心理變化規(guī)律，從而主動掌握自己的心理，安全順利地度過青春發(fā)育期。學習了心理知識不但能提高自己，還能對正確地處理好人際關系有所幫助。因為在了解自己心理的同時，也學會了解同學的心理，這樣便可以對不同氣質，性格的同學采取相應的態(tài)度，從而防止不必要的矛盾，加強與同學的友誼。心理學的應用非常廣泛，滲透到各行各業(yè)當中，不論學生將來從事什么樣的工作，現(xiàn)在學一些心理學的基礎知識都是有益的，將來的祖國建設需要心理素質較高的一代青年。為了學生的現(xiàn)在也為了將來，學校應加強對中學生心理知識的普及教育。
中等職業(yè)教育研究論文篇五
20xx年，國務院印發(fā)了《關于加快發(fā)展現(xiàn)代職業(yè)教育的決定》，教育部等六部門印發(fā)了《現(xiàn)代職業(yè)教育體系建設規(guī)劃（20xx－20xx年）》，為職業(yè)教育改革與發(fā)展提供了正式制度規(guī)范運作的體制保障，但非正式制度環(huán)境對職業(yè)教育的負面影響仍然存在，是目前職業(yè)教育面臨的主要現(xiàn)實困境。
長期以來，社會上存在對職業(yè)教育的非正式制度歧視問題。文化因素、傳統(tǒng)人才觀、擇業(yè)觀促使職業(yè)教育成為高考正式制度下學生和家長的末位無奈選擇，又使就業(yè)市場化背景下人力資源配置對職教畢業(yè)生冷漠排斥。首先，從升學角度看，由于正式制度將高等教育院校依據(jù)教育質量、辦學規(guī)模、專業(yè)設置、師資力量、科研水平、文化及學術影響力等指標對其進行了績效標準化等級劃分，造成高校人為的“名、優(yōu)、中、差”三六九等現(xiàn)狀。無論學校還是考生家庭都普遍看重選擇高層次院校，首選國外名校（高考制度外），國內名校及“211”“985”院校次之，再次二本，至少三本，緊后才會心不甘情不愿的考慮高職高?；蚣夹５戎械嚷殬I(yè)學校；其次，從就業(yè)角度看，順應傳統(tǒng)觀念的嵌入式影響，用人單位的人才觀產生連鎖性扭曲，偏重學歷文憑又要求能力水平，尤其強調第一學歷是否為“211”“985”院校畢業(yè)，二本、三本和專升本學歷成為人才市場選人用人的底線，高等院校的專業(yè)技術人員聘用標準更是高至要求博士、碩士研究生學歷，對海歸博士更為青睞。相比之下，職教畢業(yè)生鮮有平等競爭就業(yè)機遇。由于傳統(tǒng)觀念、文化影響等非正式制度層面的變革不可能一蹴而就，從根本上改變職業(yè)教育的非正式制度歧視，只能從改革完善正式制度設計入手，在制度安排上營造普通高校和職教院校平等地位認同的社會環(huán)境。一是深化招生制度改革，適度擴大職業(yè)教育院校數(shù)量和辦學規(guī)模。探索普通高校和職業(yè)院校招生和考試相對分離、學生在校學習期間通過考試多次選擇人生定位和發(fā)展坐標、普通高校、高職院校間學分轉換、學歷互認的運行機制，改變“一考定終身”現(xiàn)狀，建立職業(yè)院校分類招考或注冊入學制度，拓寬終身學習通道。讓“勞動光榮、技能寶貴、創(chuàng)造偉大”成為社會成員普遍認同的主流意識形態(tài)；二是構建普通高校和職業(yè)院校畢業(yè)生機會均等、競爭公平的就業(yè)平臺。除專業(yè)性較強的技術崗位外，黨政機關、企事業(yè)單位公開招聘不應設置學歷層次、畢業(yè)院校等附加條件，為職校畢業(yè)生讓渡一定的就業(yè)制度空間；同時提高高級技工、高素質勞動者薪酬待遇和社會地位，在正式制度安排上解決高校畢業(yè)生就業(yè)難和技術技能型人才供給不足的結構性矛盾。通過接受職業(yè)教育讓從事技術技能崗位工作成為人們就業(yè)的新追求。
伴隨高等教育由精英教育向大眾教育的轉變，職業(yè)教育在辦學規(guī)模和發(fā)展速度上也實現(xiàn)了同步增長，但普遍存在職教功能弱化、單一化和辦學質量不高的問題，突出表現(xiàn)為非正式制度作用下的三種異化現(xiàn)象:一是職教功能異化。普通高校擴招衍生了職教院校的生源保障危機，高職高專院校為保證生源，降低錄取標準，成為承接大量未能升入普通高校考生的載體，一旦出現(xiàn)生存發(fā)展困境，職業(yè)院校多會選擇聯(lián)合升本或與普通高校合并等“轉型”方案，造成辦學定位與市場需求脫節(jié)；二是辦學形式異化。職教院校仿照普通高校辦學形式，在專業(yè)設置、課程安排、培養(yǎng)目標等方面缺少辦學特色，造成職業(yè)教育與學歷教育混淆同一化。職教院校為了滿足就業(yè)導向爭相創(chuàng)辦熱門專業(yè)，結構趨同、專業(yè)趨同現(xiàn)象普遍存在。三是培養(yǎng)過程異化。由于經(jīng)費、師資、相關實訓基地和設備的限制，造成職教院校對在校學生的專業(yè)技能培訓缺失及專業(yè)化、標準化程度低的現(xiàn)狀，客觀上形成職校畢業(yè)生低分低能低素質的整體社會形象，使學生難以適應經(jīng)濟結構多元化、市場需求多樣性的現(xiàn)實需要。改變這種局面需要通過深化改革，創(chuàng)新職業(yè)教育體制機制，使之能夠克服非正式制度的異化影響，當前應重點解決兩個問題:首先，改革職業(yè)教育體制，科學界定職業(yè)教育的市場定位。在體制轉軌、社會轉型、經(jīng)濟發(fā)展方式轉變的新形勢下，職業(yè)教育應作為實現(xiàn)中華民族偉大復興中國夢的重要基礎，區(qū)別于普通高等教育構建相對獨立的職業(yè)教育體系。其市場定位是使受教育者獲得某種專業(yè)職業(yè)技能，畢業(yè)后能夠熟練掌握相應的技術和技藝，成為高技能應用型人才，更好的服務于結構調整和經(jīng)濟轉型需要。要打破現(xiàn)行的職業(yè)教育只有?？平逃膯我粚傩?，在學制、專業(yè)設置上突出實踐性和技術性的鮮明特色，形成?？?、本科、研究生教學體制相銜接，學士、碩士、博士學位體制相統(tǒng)一的獨立體系，拓寬學生職業(yè)生涯選擇的寬度和上升渠道，使職業(yè)教育的發(fā)展坐標更具吸引力、影響力和凝聚力；其次，改革教學內容和手段。職業(yè)教育課程設置應突出專業(yè)技術技能特色，在具體課程選擇上要緊密結合區(qū)域經(jīng)濟發(fā)展需要，立足產業(yè)結構調整和經(jīng)濟轉型升級設置專業(yè)課，并根據(jù)經(jīng)濟社會發(fā)展需求實行動態(tài)調整，改變幾十年一貫制的傳統(tǒng)做法。在教學手段上更多的應用實踐教學、具體操作，在校期間更多的舉辦專業(yè)技能競賽，并把成績納入學分累積和就業(yè)指導，提升學生實際動手能力和適應市場需求能力。
長期以來，職業(yè)教育始終存在辦學機制不活、培養(yǎng)模式僵化的問題，國家特定的教育機構是職業(yè)教育的單一主體。在現(xiàn)行的高考制度安排下，職業(yè)院校接收的都是未能進入本科院校的生源，不分興趣愛好，只按照學校設置專業(yè)統(tǒng)一編班，沿襲理論教學、課堂教學為主的教學方式，造成教學活動與社會實踐相割裂，培養(yǎng)目標與社會需求相脫節(jié)；特別是在教育經(jīng)費來源上主要依賴政府撥款，在辦學主體和資金來源單一的雙重制約下，僵化的辦學機制、滯后的教學內容、傳統(tǒng)的教學手段，加之職校學生自主學習能力、動手能力和綜合素質不高，致使職業(yè)教育教學效果欠佳，市場活力匱乏。針對這些弊端，應借鑒國外職業(yè)教育的先進經(jīng)驗，從三個方面對職業(yè)教育的現(xiàn)行辦學模式進行制度重構，以規(guī)避非正式制度負面沖擊下的正式制度設計缺欠:一是通過培育多元辦學主體，創(chuàng)新職業(yè)教育的人才培養(yǎng)機制，引入以企業(yè)為主導的市場配置職教資源的辦學體制，推廣校企合作雙主體參與辦學模式。如參照德國國家立法引導、校企合作聯(lián)合培養(yǎng)、以企業(yè)投入和社會投入為主的辦學資金籌措模式。課堂教學和實訓基地操作并重，使學生獲得相關行業(yè)從業(yè)的實用性技能。通過實行訂單式培養(yǎng)，寬進嚴出，以學生在校學習成績和專項技能為依據(jù)，推廣“對號入座”就業(yè)導向，使職業(yè)教育和市場化競爭緊密結合，以高質量應用人才滿足企業(yè)市場需求和社會發(fā)展需求；二是拓寬職業(yè)院校師資來源渠道，要打破現(xiàn)行的職業(yè)教育教師資格、編制的局限性，探索客座教授、企業(yè)師傅和“雙師型”專職教師三位一體的職教師資構成，其薪酬福利除教師工資外，還可享受企業(yè)提供的津貼等，從而確保優(yōu)質職教師資資源通過市場機制優(yōu)化配置；三是培育職業(yè)教育文化，營造良性非正式制度環(huán)境，把職教文化納入社會主義核心價值體系，當前，迫切需要把培育大國工匠精神作為職教辦學方向，使精益求精、務實創(chuàng)新成為職教文化的核心理念，讓具備職業(yè)技能和創(chuàng)新本領的職教學生同樣可以實現(xiàn)個人價值的理念深入人心，使職教畢業(yè)生能夠獲得職業(yè)尊嚴、社會認同。
歐美職業(yè)教育發(fā)達國家都建立了一整套比較完備的職業(yè)教育法律法規(guī)，在辦學投資、學校管理、就業(yè)導向等方面作出明確規(guī)定，以法律的強制性約束各項職教措施貫徹落實。國外職業(yè)教育成功實踐表明，完善的立法是職業(yè)教育健康發(fā)展的重要保障。從我國實踐看，職業(yè)教育立法制度設計方面僅有一部籠統(tǒng)《中華人民共和國職業(yè)教育法》（1996年9月實施），針對性、操作性不強，盡管此后在正式制度安排上陸續(xù)出臺了一些政府規(guī)章及地方性政策，但缺乏系統(tǒng)性和制度銜接的嚴謹性，而且政府規(guī)章和地方性政策并不具備法律約束力，致使一些政策出臺后束之高閣，形同虛設。特別是在職教投資渠道、管理機制、就業(yè)指導方面，由于缺少法律規(guī)范，使職業(yè)教育游離于高等教育體系之外，整體發(fā)展能力和潛力遠落后于普通高等教育，職教畢業(yè)生成為不受待見的求職者、打工族。在相關法制缺失的背景下，職業(yè)教育行政化人治結構特征明顯，亟需用依法治國理念促進職業(yè)教育制度重構。完善職業(yè)教育立法，應立足職業(yè)教育的市場定位，著眼構建終身教育體系，提升國民整體素質，促進結構調整和產業(yè)升級，培養(yǎng)技術型、應用性人才，突出實效性、針對性和職業(yè)教育行業(yè)整體發(fā)展的規(guī)范性。由于現(xiàn)行體制受非正式制度環(huán)境的負面影響較多，在立法層面對職業(yè)教育進行正式制度設計過程中，應充分考量消除非正式制度因素慣性作用的影響。通過建立國家扶持性法規(guī)條款，對參與、支持職教事業(yè)發(fā)展的企業(yè)、社會組織給予褒獎，優(yōu)化職業(yè)教育發(fā)展的社會環(huán)境，形成支撐其發(fā)展的法律結構和長效化激勵引導機制；通過政府購買服務的方式，支持非營利性行業(yè)組織發(fā)展，發(fā)揮其溝通銜接政府、企業(yè)和職業(yè)院校的中介橋梁作用；保障職業(yè)教育投資穩(wěn)定增長、鼓勵引導社會資本進入職教領域，培育多元辦學主體；推進職教領域去行政化，細化依法治校、依法治學法律法規(guī)；增強教學環(huán)節(jié)專業(yè)技能性、實踐性、開放性；加強職教文化建設，增強職業(yè)教育吸引力，促進社會人才觀的轉變和認知提升；建立職業(yè)教育和普通教育互融機制，拓展職教畢業(yè)生就業(yè)渠道和上升空間。制定便于操作者執(zhí)行、管理者考評和社會公眾監(jiān)督的法規(guī)條款的同時，依據(jù)不同地區(qū)和不同類別職業(yè)院校的發(fā)展特點，還應出臺適用于區(qū)域經(jīng)濟發(fā)展的具體實施細則。
中等職業(yè)教育研究論文篇六
摘要：隨著產業(yè)結構的調整，改革的進一步深入，只能頂天不能立地的傳統(tǒng)理論研究型人才培養(yǎng)越發(fā)顯得不合時宜，大力發(fā)展職業(yè)教育的國家戰(zhàn)略順勢而出。6月600多所地方本科高校轉型為應用型職業(yè)院校的新聞一經(jīng)報道更是引起各方強烈反響。但職業(yè)教育在發(fā)展過程中也面臨諸多難題，尤其是雙師型教師隊伍的培養(yǎng)更是直接決定未來中國職業(yè)教育的成敗。文章著力從職業(yè)教育背景下高校教師職稱改革視野出發(fā)，以昆明楊林職教園區(qū)為例，詳細論述了傳統(tǒng)高校教師職稱評審體系在評聘中存在的問題，并進一步闡述了高校職稱評聘改革的對策建議。
一、現(xiàn)有職稱評聘模式。
職稱評聘包含兩組不同的概念，評指的是教師專業(yè)技術或學術水平。但在現(xiàn)行體系下，職稱更多偏重理論研究的學術水平，較少的關注教師的專業(yè)技術水平和行業(yè)從業(yè)資格水平，這是現(xiàn)有職稱體系下需待解決的一個問題。聘指的是用人單位根據(jù)崗位需求和任職資格對符合條件的教師進行專業(yè)技術職務聘用的工作。但現(xiàn)行職稱體系下，評上職稱就一定有聘，正所謂職稱在手，房子車子全都有，職務考核形同虛設，后期的人才流動及考核激勵措施乏力。理解評和聘這一對概念還需要進一步理清職稱和職務的區(qū)別于聯(lián)系。職稱是以人為中心而設置的，在現(xiàn)有的職稱結構下職稱可以隨人走，一經(jīng)評定，終身享有。而職務只有被聘任才能享用，有明確的崗位，并有任期限制。當然職稱是專業(yè)技術職務的前提條件，只有具備一定職稱的人才能擔任相應的專業(yè)技術職務。一般而言職稱評審模式可總結為兩大類，即評聘合一模式與評聘分開的直接聘任模式。評聘合一模式在我國最為常見，其評審程序一般是用人單位將符合條件的教師情況及資質推薦到第三方的評審委員會進行專業(yè)技術水平的鑒定，評審委員會根據(jù)一定標準比如任職年限、資歷、學歷、科研情況進行綜合評定，一旦評審通過，用人單位就會根據(jù)教師研究方向和專業(yè)進行職務聘用，從而享有相應的待遇和權利。評聘分開的直接聘任模強調以聘代評，弱化第三方的專業(yè)技術職務任職資格評審，高?？梢愿鶕?jù)特殊專業(yè)建設需要獨立評聘，真正實現(xiàn)不拘一格降人才，這一點對職業(yè)教育的意義非同一般，文章稍后會有詳細分析。
二、評聘合一模式的局限性———以昆明楊林職教園區(qū)為例。
昆明楊林職教園區(qū)成立于，位于因楊林肥酒而馳名中外的滇東古鎮(zhèn)———楊林鎮(zhèn)，園區(qū)以“立足昆明，服務全國，輻射東南亞、南亞”的全國一流職教基地的目標，堅持以服務為宗旨，以就業(yè)為導向，秉持職業(yè)教育與工業(yè)化、城市化、市場化、農業(yè)產業(yè)化結合的發(fā)展理念。職教園區(qū)總用地約為14.16平方公里，總人口容量規(guī)劃為126700人，目前入駐職業(yè)院校九所及駕校培訓一所，在校生達到6.5萬人左右。
（一）調查問卷的解釋及說明。
文章抽樣調查的對象主要是職教園區(qū)九所院校的教學管理人員、人事處負責職稱評審工作的在崗人員及廣大教師。通過各院校的工會、學生會共計發(fā)出調查報告470份，收回有效調查問卷383份，回收有效率達到81.5%。問卷主要圍繞對現(xiàn)行職稱評審制度的滿意度、現(xiàn)有評審標準的評價、取消第三方評審委員會，采用直接聘任制職稱改革的可行性，應用型職業(yè)教育教師隊伍職稱評審核心要素、改進措施五個環(huán)節(jié)展開。調查采用前期的問卷及后期的訪談相結合。問卷以封閉式的選擇題為主，改進的措施采用開放性問題。職教園區(qū)九所高校均為民辦獨立院校，各院校教師普遍存在女教師比例高于男教師，25-40歲年輕教師占50%以上的比重，副高以上教師非常少，教師隊伍的學歷主要集中在本碩層次，近幾年博士畢業(yè)生有明顯上升，?？茖W歷的教師比例不斷下降，因此本次抽樣調查的統(tǒng)計數(shù)據(jù)基本符合整體數(shù)據(jù)特征。
（二）調查問卷結果分析。
1.現(xiàn)有評審滿意度方面。
在接受調查的383份調查問卷中關于“你是否滿意現(xiàn)行的職稱評審方式”選項，56.7%的人選擇不滿意，尤其是在45歲以上的從企業(yè)轉型進入職業(yè)教育行業(yè)的教師高達91.6%選擇不滿意，其中科研能力較強的博碩研究生滿意的比例相對較高，但也只達到32.6%。還有一部分年輕教師表示不清楚現(xiàn)行相關評審制度。值得一提的是，已經(jīng)評上副高以上職稱的教師對現(xiàn)行評審制度滿意度也不高，問題主要集中在評審花費大、耗時時間長，評審形式主義。
2.對現(xiàn)有職稱評審標準評價方面。
41.5%的人認為現(xiàn)行評審標準模糊，尤其是關于業(yè)績、愛崗敬業(yè)、技術水平等方面很難量化，從而為弄虛作假大行人情評審提供可趁之機。高達49.4%的人認為傳統(tǒng)評審標準重學術科研、重學歷、重資歷，輕教學質量、輕人才培養(yǎng)、輕工作業(yè)績的評審標準無法反映技能型人才的內在特征，其中評審唯論文論的硬性標準受到參與者的最多指責。只有9.1%的認為目前評審制度雖有缺陷但卻是目前唯一可執(zhí)行的評審制度。
3.取消第三方評審委員會，采用直接聘任制職稱改革的可行性方面。
63.3%的認為可行且必要，認為此舉可以大量吸引行業(yè)精英參與到職業(yè)教育中來，同時有利于激勵人才，穩(wěn)定教師隊伍。15.5%的人認為這樣做不可行，主要擔心下放評審權后，會出現(xiàn)大量的人情評審、暗箱操作，直接導致職稱評審機會的不平等，同時擔心這樣評審的職稱不能得到社會的認可，從而影響職稱的評審價值。21.2%的人認為應該采用第三方及用人單位的評審結合，但應弱化第三方關于學術評審權重，加強對專業(yè)技術技能及行業(yè)從業(yè)資格的評審，這樣既保證了職稱評審的公平性，同時有效避免用人單位的人情評審。
職業(yè)教育教師職稱評審核心要素方面主要圍繞專業(yè)建設、人才培養(yǎng)、社會實踐、學術科研、師風師德六個方面進行設計。由于數(shù)據(jù)量過大，時間有限，在統(tǒng)計時抽樣150份進行了抽樣統(tǒng)計，具體統(tǒng)計數(shù)據(jù)如表2所示。結果顯示，在核心要素評價體系中，受關注度最高的是人才培養(yǎng)、專業(yè)建設及社會實踐。在人才培養(yǎng)方面，許多參與調查的教師在后期的訪談過程中指出，任課教師至少達到16課時/周以上，每學期至少完成5個班級共計250名學生以上的授課任務的硬性指標方可參與職稱申報，從而改變傳統(tǒng)評價體系下“教授不教、講師不講”一心做科研的本末倒置的局面。專業(yè)建設成果方面建議引入第三方評價：如就業(yè)統(tǒng)計、創(chuàng)業(yè)典型、畢業(yè)生平均薪資、專業(yè)的品牌影響以及專業(yè)團隊建設等。在社會實踐方面，部分教師指出可以從兩個方面考量：首先，職業(yè)教育的教師必須有企業(yè)工作經(jīng)驗兩年以上，或者在校任課期間必須企業(yè)回爐四次，獲得回爐企業(yè)的認可，并建立資質檔案。其次，學校和教育部門應當給予教師進行實踐的平臺，通過教師到企業(yè)掛職、頂崗鍛煉、合作開發(fā)或帶學生到企業(yè)實習等形式、參與產學研活動，與企業(yè)進行橫向項目或產品技術開發(fā)等，系統(tǒng)掌握業(yè)務技術流程，強化實踐技能，提高實踐能力。
5.其他改進措施方面。
關于其他建議措施方面，有些教師觀點鮮明的指出，應健全評審組織，完善監(jiān)督機制，加大職稱工作的投入力度突出教學中心地位，堅持把教學質量評價結果作為評審的先決條件。焦點主要集中在職業(yè)教育的職稱評審權的下放。部分教師認為教育主管部門應根院職業(yè)院校辦學定位、專業(yè)特色及人才培養(yǎng)目標的不同制定靈活的職稱評聘政策，同時各院校應根據(jù)重點專業(yè)建設需要、學科特點提出不同的教學和科研方面的要求，制定切合實際的`職稱評審標準。例如現(xiàn)有評審制度“唯論文化”，對科研項目、論文都有硬性要求，僅憑論文數(shù)量與刊物檔次來判斷科研水平，但論文不能反映科研真正實力，往往出現(xiàn)論文垃圾、學術泡沫。職稱評審不能真實體現(xiàn)教師的教學工作及教學成果，不利于形成應用型大學以學生教學為核心的氛圍。同時職業(yè)教育需要建立合理的校企人才流動機制，來自企業(yè)的教師雖有豐富的企業(yè)實踐經(jīng)驗，但學術科研工作相對薄弱；在教師資質審查方面，有著嚴格的履職年限，如果按講師履職5年可評副高，副教授履職5年可評教授的要求，則企業(yè)引進的雙師型教師大多50歲左右，如果按這一進度，恐怕到退休年齡也難以獲評副高以上職稱，直接影響到應用型大學教師隊伍的穩(wěn)定。
三、職業(yè)教育對直接聘任制職稱評聘模式的訴求。
職業(yè)教育與傳統(tǒng)教育的最大不同在于職業(yè)教育具有很強的市場敏感性，無論專業(yè)設置、學科建設還是技能培養(yǎng)必須做到與市場高度的融合，而這一點正是決定職業(yè)教育職稱評審需要高度靈活性的原因。在現(xiàn)行職稱評審制度下，很多人對職稱評審的觀點還停留在職稱即福利，職稱就是金飯碗，因此才形成為了“為了職稱搏一搏，搏到職稱停一停”的局面，這一點在職業(yè)教育領域更為明顯。仍以昆明楊林職教園區(qū)為例，隨著政府大力支持職業(yè)教育的發(fā)展，職教園區(qū)的發(fā)展非常迅速。以職教園區(qū)a學院為例，建校之初，全校師生不過1100人，四年時間不到，全校師生發(fā)展到16000人，招生火爆的同時，師資力量一直供不應求，連一線熱門專業(yè)的碩士研究生都很難找到，更不用說副高以上的雙師型教師團隊了。為了應付教學評估，只要是副高職稱，無論專業(yè)如否均一律聘用，有些工科、商科竟然聘用很多諸如文學、歷史、考古專業(yè)的副教授。這一局面也直接導致評上副高以上的教師一旦擁有副高職稱就大肆在各大院校掛名賺錢，根本無需考慮后期的業(yè)務考核。職稱評聘的只能上不能下的被動局面也導致眾多教師在選擇研究方向時選擇容易突破且研究成熟的傳統(tǒng)專業(yè)，市場緊缺的前沿熱門專業(yè)很少有人去申報。這一點也不難理解，只要是副高就可以獲得聘用，為何還要花空心思的去鉆研熱門及市場緊缺專業(yè)呢？究其根本，還是因為現(xiàn)行體系下，僵化且要求嚴格的評審標準，比如嚴格的年限限制、核心論文限制、課題限制、學歷限制以及嚴格的評審通過率，造成市場上副高以上職稱教師僧多粥少。解決這一被動局面的最好辦法就是擴大副高以上職稱的市場供給，從而改變用人單位尤其是職業(yè)院校一味討好副高職稱教師的被動局面，同時對副高職稱教師隊伍形成壓力，鼓勵副高以上教師進行跨專業(yè)研究，果斷解聘市場即將淘汰的專業(yè)副高，形成能上能下的局面。因此職業(yè)教育職稱評聘模式不僅在評審方面要進行改變，在聘用上也需要進行改革，這樣直接聘用制的實施就顯得尤為重要了，和傳統(tǒng)模式相比直接聘任模式具有以下特點：第一，是否聘任是由用人單位根據(jù)本單位工作實際需要決定，不需要經(jīng)過有關主管部門的認可。第二，通過聘后考核管理，廢除專業(yè)技術職務實際存在的終身制消除能上不能下的用人弊端。第三，對照崗位職責進行嚴格考核，根據(jù)考核結果及工作需要決定是否續(xù)聘或解聘，當崗位空缺時，可面向社會公開招聘。美國的非升即走做法非常具有啟發(fā)性。美國高?？梢愿鶕?jù)專業(yè)特點進行院校獨立評審，不需進行第三方的學術水平測定，有些緊缺專業(yè)可以破格評審。在聘用上采用非升即走的做法，教師在受聘期間或聘期結束時未晉升就必須離開，短期合同制教師不合格則被辭退，而一旦離開工作崗位，職稱和職務自行失效。表面看起來職稱評審過于兒戲，但卻可以極大的提高院校在培養(yǎng)重點專業(yè)時的主動權，從而激勵教師進行熱門專業(yè)和市場緊缺專業(yè)的研究和申報。
四、幾個需要持續(xù)關注的難題。
首先，如何保證下放后的評審機制的公平性。高校獨立評聘模式強調評審權的下放，這就直接帶來一個問題，沒有相對公平的第三方的評價，如何形成有效監(jiān)督機制，從而避免在評審過程中的人情評審及暗箱操作。其次，新的評審標準從重科研、重資歷、重學歷向教學、人才培養(yǎng)、專業(yè)建設、社會實踐方面轉移時，如何建立明確可量化的二級支撐評價標準，從而避免從一個誤區(qū)走向另一個誤區(qū)。再次，社會的認可度問題?，F(xiàn)行職稱評審之所以受到教師的重視，很重要的原因就是社會普遍認可職稱。如果采用直接評聘制，各院校評審標準不一，導致職稱評審的公信度及價值下降怎么辦。最后，國家相應的配套政策比較滯后，缺乏必要的外部體制保障機制，會不會形成諸如民辦職稱和公辦職稱相排斥的二元體制，民辦公辦教師職稱相同但待遇不同的局面。
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中等職業(yè)教育研究論文篇七
在未來的發(fā)展中，要繼續(xù)保持中等職業(yè)教育的應有地位，需要從兩個方面入手，一是國家政策的保障，二是中等職業(yè)教育質量的提升。首先是國家政策的保障。目前對中等職業(yè)教育存在必要性的質疑聲音此起彼伏，這本身說明中等職業(yè)教育是容易遭受質疑的一種教育，是一種存在地位比較脆弱的教育。質疑聲音盡管多種多樣，但其實他們有一條共同的理由，那就是民眾不愿意選擇職業(yè)教育。在職業(yè)教育不發(fā)達的省份常聽到的聲音是：我們也沒辦法，學生不愿上職校！對于這些觀點，我們不能簡單地用“要充分意識到職業(yè)教育的重大戰(zhàn)略意義”去覆蓋，而是要意識到其在某種角度的合理性。在目前的社會分配方式及其它相關制度下，學生不愿意選擇職業(yè)教育是合理的。
誰會愿意主動選擇一種面向環(huán)境辛苦、收入較低、生涯發(fā)展空間有限且受到社會歧視的教育？但是這種選擇完全理性嗎？當然不是。即使對學生本人來說這也是不夠理性的，因為如果他們都上了普通高中，將有大量學生會發(fā)現(xiàn)他們無法在課程上取得成功，即使付出了很大努力去學習，也無法在這條路徑上升到高一級學校。如果進入不了高一級學校，他們將沒有任何技能就要直接就業(yè)，且由于缺少職業(yè)學校在就業(yè)中的推介作用，他們花費了很大精力也很可能只能獲得一份不滿意的工作。對國家來說問題就更大了，因為我們將直接喪失一個巨大的技能人才供給渠道。前面說民眾的這種教育選擇有其合理性，是因為它符合當下的實際情況，但這是在信息不充分的情況下做出的判斷，因而是非理性的。如果我們一味地順應民眾的意愿，把所有中學變?yōu)槠胀ǜ咧校瑤淼母鞣N問題將更加嚴重。這種情況我們已經(jīng)經(jīng)歷過了。由此可見，中等職業(yè)教育與普通高中教育的存在與發(fā)展并不在同一個起點上。普通高中即使國家不主動強調它的重要地位，人們也會爭先恐后地選擇它，對重點高中來說尤其如此。然而中等職業(yè)教育就完全不同了。如果國家沒有明確的政策來保障其地位，那么它的存在就會受到極大挑戰(zhàn)，即使國家努力強調發(fā)展職業(yè)教育的戰(zhàn)略意義也將無濟于事。事實上，中等職業(yè)教育的辦學規(guī)模在有些省市已呈下降趨勢，有的甚至已處勉強維持的邊緣。
在中等職業(yè)教育的發(fā)展中，政策制訂者一定要充分意識到這一特殊性，并采取有力的保障措施促進教育的協(xié)調發(fā)展，比如制訂并執(zhí)行合理的普職比例，同時大力發(fā)展中高職貫通甚至是中本貫通項目，使中職學生在升學上能體現(xiàn)出其優(yōu)勢。其次就是中等職業(yè)教育質量的提升。鼓勵學生選擇職業(yè)教育，就必須努力提升職業(yè)教育的質量，否則這種政策就是不道德的'。即使學生進入這種職業(yè)學校，如果沒有良好的教育質量去吸引他們，他們最終也會選擇離開，中職學校學生的輟學率與其教育質量直接相關。目前職業(yè)學校的教育質量還是比較令人堪憂的。評價職校的教育質量，不能看建了多少漂亮的校舍，添加了多少實訓設備，實施了何等復雜的人才培養(yǎng)模式。我們可以看看學校的人才培養(yǎng)方案，有多少是設計得非?？茖W、合理的？可以看看教材，每年出版那么多教材，有多少是真正稱得上經(jīng)典的？可以看看教師，有多少職校教師是真正愛他們的學生，把大量時間花費在教育、教學工作上的？可以看看教學組織，學校的課堂教學嚴格到了什么程度？學生的學習達到了什么強度？可以看看班級的規(guī)模，學生到底在一種什么樣的環(huán)境中學習？如果從這些方面去觀察我們的教育質量，情況恐怕不容樂觀。這些方面的改進與教育投入沒有太多關聯(lián)度，與辦學的實際條件也沒有太多關聯(lián)，關鍵是我們要有改進的決心與愿景。
一些省市正在實施中本貫通教育，這對中等職業(yè)教育的發(fā)展起了較大促進作用，其作用大大超越了中高職貫通。目前這一項目受到了各方歡迎。首先學生家長喜歡，因為進入了這個班級，就意味著學生將有相當大的機會直接進入本科；其次職校積極性很高，這是無疑的，因為它大大改善了職校的招生狀況；再次本科院校也歡迎，這一方面是因為招收中職生便可以享受應用型本科的政策，另一方面是因為中本貫通班的生源質量甚至要好于他們從普通高中招收的學生。然而如果中職學校就此認為他們的辦學問題得到解決了，那就完全錯了。如果中職學校不借此機會大幅度提升教育質量，很快將出現(xiàn)各方均不滿意的格局。首先家長會發(fā)現(xiàn)職校的學習過于松散，不利于學生的成長；本科院校將發(fā)現(xiàn)，來自職校的學生由于后期沒有經(jīng)過有相當強度的學習，因而其能力水平不如來自普通高中的學生；當這兩個方面的問題發(fā)生后，中本貫通就不再會有吸引力，而中職學校將發(fā)現(xiàn)自己已處于學生與本科院校的夾縫中無法動彈。因此，不論國家政策如何，中等職業(yè)教育存在的必要性最終要由其自身的教育質量去證明！
中等職業(yè)教育研究論文篇八
摘要：茶葉和武術都屬于我國出現(xiàn)最早的傳統(tǒng)文化，兩者的歷史淵源、思想內核以及現(xiàn)代化發(fā)展都具有共同的特點。為進一步復興傳統(tǒng)文化，使傳統(tǒng)文化大眾化、流行化，并擴大不同傳統(tǒng)文化的受眾人群，必須將不同的傳統(tǒng)文化有機結合、創(chuàng)新發(fā)展。基于此，本文主要分析了茶文化與中國傳統(tǒng)武術結合的可行性，探討了兩者結合的發(fā)展策略。
關鍵詞：茶文化；傳統(tǒng)武術；可行性；
1、茶文化與傳統(tǒng)武術。
1.1茶太極理論。
茶太極理論是茶道文化中延伸出來的道家思想。太極理論強調陰陽相合、融會貫通，以“柔性”的思維轉化他人或社會的剛性思想。中國武術經(jīng)過茶太極思維的啟發(fā)，整合出了一套以柔克剛的武術拳法——太極拳。太極拳是融合了茶文化和武術文化后形成的。一方面，太極拳融合了中國傳統(tǒng)茶道文化下的太極、陰陽五行辯證觀為核心思想，并旨在強身健體、怡情養(yǎng)性。太極拳多為集體學習，因此，不僅強健了身體，還促進了人與人之間的和諧相處，符合茶文化下的社交觀。另一方面，太極拳的拳法是吸收了各家各派武術的特點，再融合中醫(yī)理論而形成的武術招式。太極拳不僅具有茶文化下怡情養(yǎng)性的功能，還具有武術文化下?lián)舸驅沟淖饔?。并且太極拳秉承了武術精神，多以強身健體為主，不以武力去打壓弱小。
1.2武歷史來源。
武術在我國具有悠久的歷史，它起源于遠古時期先民的生產生活勞動，主要成型于夏商周時期。由此可見，武術起源的歷史時間與茶文化時間相當，但武術文化的形成卻遠比茶文化晚。由于傳統(tǒng)武術在古代是為保衛(wèi)家園、制止外敵侵襲而出現(xiàn)的。因此，在武術的體系和形式形成的初期，多以功能性的武學教化為主，而對武術文化的研究滲透較少。而飲茶活動一開始作為人們修養(yǎng)生息的生產生活活動，則直接形成了歌曲、詩文、風俗等茶葉文化。上古時期的《詩經(jīng)》便記載了飲茶習俗。武術則是直到六國統(tǒng)一和每個朝代的和平時期時，才開始作為一種文化進行傳襲演變。在逐漸追求統(tǒng)一和平的現(xiàn)代社會，武術成為提高人們身體和精神素養(yǎng)的健身活動。
1.3茶道與武道。
茶道從哲學理論上來說，是茶文化在道家思想的影響下而形成的哲學性思維；從生活層面上來，則是一種品評茶葉的美感之道。由此可見，茶道的釋義具有宏觀性。而武道作為武術精神的核心，自古以來僅僅以“武”為旨，沒有參雜其他過于藝術性的元素。武道相比于茶道，更加嚴謹。在武道之下的武學教化，也比茶道教學更為嚴格和體系化。在現(xiàn)代互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展下，各類關于武學的影視劇層出不窮，人們對武道有了更深的了解興趣。茶道和武道的實質性發(fā)展，也都離不開茶器具和武器具的使用。在茶文化追求身心健康的影響下，武道逐漸從嚴謹?shù)慕袒Ｊ睫D為以輕松、愉悅身心為主的保健型教化模式。所用的器具也更具有安全性。現(xiàn)階段的武道，在中西各派現(xiàn)代文化的交融中，又發(fā)展出了新的藝術性和精神性觀感。
2、茶文化與傳統(tǒng)武術結合可行分析。
2.1思想共通性分析。
茶與武有共同的歷史文化淵源，因此，其精神內核和表現(xiàn)形式具有相似性。首先，武道作為中國傳統(tǒng)武術精神的核心，其思想內涵以“天人合一”為主。齊物論、天人合一等道家思想觀念，與茶道的論點相同。并且在武學教化中，“以人為本”的教學理念也與茶道思想相契合。其次，武術作為強身健體、保家衛(wèi)國的身心修行，講究扶助弱小、以德服人。與茶德的德善為先理念相同，都是修行自身后幫助他人。最后，武術的最高境界并非戰(zhàn)斗，而是終止戰(zhàn)爭。“止戈”既是武術的起源原因，也是武文化的最終追求。茶文化中的“和、正”與武文化的“貴和尚中”相似；并且茶元素中的陰陽太極和諧理論，也與武文化的最終要求一致。茶文化和武術文化作為中華民族的傳統(tǒng)優(yōu)秀文化，在共通的歷史背景中孕育發(fā)展，并受到相同時期的儒家、道家影響，其思想內核有一定的共通性。茶文化和武文化，都是在“正道”的基礎上內修身心，外護國家。茶文化和武術文化具有共通性的思想內核，其結合研究具有可行性。
2.2共同教學模式法。
前文提到，武道較之茶道的教學，更具有嚴謹性和體系性。但究其根本，除去課堂的嚴格與否，兩者的教學模式都具有一定的共通性。一方面，茶藝的教學與武術動作的教學都是在“循序漸進”的基礎上進行的。在武術教學中，必須先對學生進行基礎性的訓練，例如扎馬步、跑步等鍛煉體格的運動。然后再一步步進行動作教學，每節(jié)課都在學生對已有動作高度熟練后再進行下一步的教學。茶藝教學也是如此，只有對學生倒茶動作、端茶、甩茶等基礎動作高度熟練后，才進行進階教學。另一方面，茶文化與武術的教學，都是基礎傳統(tǒng)文化的理論上進行的。學生不管在學習茶科學、茶藝表演、采茶戲；還是學習太極拳、摔跤、刀劍，都必須在了解自家文化的基礎上，掌握茶道或武道的思想上進行學習。
2.3現(xiàn)代化企業(yè)產品。
茶文化和武術文化發(fā)展到現(xiàn)代，屬于現(xiàn)代社會上較為復興繁榮的傳統(tǒng)大眾文化。自我國人民對身體健康逐漸重視、對精神世界有所追求后，各類茶社、茶主題酒店和茶企大興發(fā)展，茶學研究會和茶研究機構也如火如荼的進行中。而武術文化作為年齡適應段比茶文化更廣的運動文化，各類武校培訓機構也開始建成。因影視劇對武術文化的復興，武術的周邊產品較之茶文化周邊產品更多。基于茶文化和武術的現(xiàn)代企業(yè)產品具有互補性，兩者可以結合進行商業(yè)貿易，共同打造中國傳統(tǒng)文化的高度繁榮景象。
3、茶文化與傳統(tǒng)武術結合發(fā)展策略。
3.1設計結合宣發(fā)平臺。
首先，茶文化和武術文化可以通過其思想內核的共通性，融合在一起進行宣傳推廣。通過互聯(lián)網(wǎng)的大平臺，將茶故事和武術故事結合，將茶道與武道結合，并加入現(xiàn)代化元素，進行視頻、公眾號等軟營銷推廣。通過微博、微信、短視頻等平臺，主打面向中青年的受眾群體。其次，可將茶藝表演與武術表演進行融合；將采茶戲表演與劍舞進行融合。在各商區(qū)、社區(qū)進行登臺表演，以實地表演的形式進行推廣宣傳。這類實地表演主打社區(qū)商區(qū)范圍的宣傳，并重點面向老年人和兒童。為茶校和武校的建立做鋪墊，擴展?jié)撛诳蛻艉褪鼙娙巳?。最后，茶學研究協(xié)和與武學研究協(xié)會共同合作，將二者的哲學性文化和藝術性表演形式進行研究，有機融合。促進茶元素和武元素的互相輔助，助力我國傳統(tǒng)文化走向國際。即便兩者無法共同在國際舞臺上進行展示，但經(jīng)過文化元素的結合，一種文化的成功必然帶動另一種文化的發(fā)展。
3.2開發(fā)系統(tǒng)教學機構。
現(xiàn)階段的茶學教學不如武術教學普及度高，而武術教學的精神享受卻不如茶藝教學。因此，可將兩者取長補短，結合發(fā)展，開發(fā)出功“茶+武”的.系統(tǒng)教學機構。在開發(fā)初期，進行送課模式的營銷宣傳。學武送茶藝課，學茶文化送武術文化研究課程等。通過試課送課，培養(yǎng)潛在顧客和受眾群體。在教學機構不斷發(fā)展的過程中，將茶類課程和武類課程，根據(jù)其功能性作用的不同進行分類結合，例如“茶道+太極拳”，“茶藝+劍舞”等形式。在課程結合的過程中，摸索出上課的教學體系，打造獨一無二的傳統(tǒng)文化結合式教學。
3.3教學研銷一體商化。
教學必須與商業(yè)相結合，才能夠進行可持續(xù)性的發(fā)展。首先，將教學與研究相結合。即教師不僅僅是要教學，還要學習研究教學內容的思想內核和文化，甚至商業(yè)化的教學模式。通過學習，將研究成果付諸在教學當中，促進教學的發(fā)展。其次，將教研與營銷一體化。營銷不僅僅指課程的營銷，還包括培訓機構配套練習設施的售賣，以及傳統(tǒng)同類文化產品的銷售。例如，茶學課程可以結合茶葉產品、茶具捆綁銷售，而武術課程可以結合武術周邊產品進行營銷宣傳。在教研和經(jīng)銷一體化的過程中，教學通過商業(yè)包裝，能夠獲得最大限度的盈利；而盈利所得資本又可以擴展教學場地和師資力量，促進傳統(tǒng)教育行業(yè)的良性循環(huán)。
4、結論。
在茶文化與武術文化的結合發(fā)展中，喜愛茶葉的人群與喜愛武術的人群開始有機融合，擴展了人們對不同傳統(tǒng)文化的受眾程度。通過茶學與武學培訓機構的建立以及教育、研究、經(jīng)銷的一體化，茶文化與傳統(tǒng)武術在現(xiàn)代化的進程中找準自身定位，實現(xiàn)了二次繁榮和可持續(xù)性的發(fā)展。茶文化與中國傳統(tǒng)武術的成功結合，也為我國其他傳統(tǒng)文化的結合創(chuàng)新提供了良好的參考以及發(fā)展平臺。
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中等職業(yè)教育研究論文篇九
摘要：職業(yè)教育文化既有一般教育文化的功能，又有自身的特點。以需求為導向辦學決定了職業(yè)教育文化建設旨在構建文化育人特色，進而能動地作用于學生的職業(yè)發(fā)展和教師的專業(yè)化。遵循組織文化對接的機理，學校采取系列舉措以“雙師”教師素質文化建設為先導，打造職業(yè)教育文化育人特色。學校應該通過多種方式構建“雙師型”師資隊伍。學校要培養(yǎng)教師的創(chuàng)造性人格，使之具備參與校企合作的能力，以在與企業(yè)的積極互動中形成文化自覺和自信，增強自我認同，增強職業(yè)教育的社會認同。以教師文化為先導構建職業(yè)教育文化育人特色，讓文化“軟實力”硬起來。
關鍵詞：教師文化；職業(yè)教育文化育人特色；自我認同；社會認同。
文化是軟實力，在職業(yè)教育發(fā)展過程中，文化以其特有的約束力，以一種潛在的方式能動地作用于職業(yè)教育。發(fā)揮教育文化對促進就業(yè)的能動作用，職業(yè)學校在校園文化建設中引入社會其他亞文化，如行業(yè)文化、企業(yè)文化和職業(yè)文化等。各種文化進入校園后，學校通過選擇、傳播和創(chuàng)新的方式與上述文化對接，構建職業(yè)教育文化育人特色。校園文化建設中不可避免要面對文化整合和沖突問題，積極探索促進校企文化融合的有效途徑、方法，解決文化建設中的困惑顯得尤為重要和迫切。
一、職業(yè)教育文化育人特色及其能動作用。
（一）職業(yè)教育文化育人特色。
與其他教育類型不同，以就業(yè)為導向辦學決定了職業(yè)教育文化建設要服務于社會經(jīng)濟發(fā)展和個體的職業(yè)發(fā)展，職業(yè)教育文化建設的使命決定了學校要以文化建設為橋梁，促進校企深度合作，進而了解社會需求，以需求為導向辦學，促進學生就業(yè)?？梢哉f，職業(yè)教育文化建設是促進職業(yè)院校與企業(yè)合作的手段。職業(yè)教育文化建設宗旨是要打造文化育人特色。所謂“特色”，就是個體所獨有的特質，職業(yè)教育文化育人特色是職業(yè)教育文化建設的靈魂。職業(yè)教育文化處于一定的社會文化背景之中，它與一般教育文化和企業(yè)文化既有聯(lián)系，也有區(qū)別。職業(yè)院校文化與一般學校文化、企業(yè)文化都是亞文化，區(qū)別于企業(yè)文化，職業(yè)教育文化具有育人功能，區(qū)別于教育的一般文化育人功能，這種文化育人功能是在校企合作、生產與教學的配合中形成的。職業(yè)教育文化育人特色在于職業(yè)性、育人性、先進性。
（二）職業(yè)院校文化育人的能動作用。
文化具有能動性，職業(yè)院校文化育人能夠促進個體的職業(yè)發(fā)展，促進教師自主專業(yè)化。打造文化育人特色，是增強師生自我認同，增進學校辦學實力，促進職業(yè)教育社會認同的過程。職業(yè)教育的文化育人的能動性具體來看，主要表現(xiàn)為兩個方面：一方面，構建文化育人特色，能夠促進個體充分就業(yè)。打造職業(yè)學校文化育人特色的前提是校企合作、工學結合，學生在參與工學結合過程中，行業(yè)企業(yè)文化陶冶了他們的職業(yè)情感和職業(yè)志趣，促進其職業(yè)認同。由于職業(yè)認同感的發(fā)展和在此之上建立的職業(yè)承諾與職業(yè)能力的發(fā)展是緊密相連的，職業(yè)認同感的發(fā)展不但是職業(yè)教育的重要目標，也是形成以企業(yè)經(jīng)營流程為導向的現(xiàn)代企業(yè)文化的前提[1]。文化認同促進學生的職業(yè)承諾，自主發(fā)展職業(yè)能力。一旦學生對口就業(yè)后，就會勝任職業(yè)崗位并依托職業(yè)崗位創(chuàng)造自己的幸福人生，學校文化建設有利于提高學生就業(yè)滿意度。另一方面，構建職業(yè)教育文化育人特色，能夠增強教師的自我認同，促進其自主專業(yè)化。職業(yè)教育教師日常最基本的生活或行為方式是教書育人，讓每一個學生就業(yè)是職業(yè)教育教師的使命。以教師為橋梁促進學校文化與行業(yè)企業(yè)文化的融合，打造職業(yè)教育文化育人特色。教師深入行業(yè)企業(yè)，主動與企業(yè)積極互動，在校企深度合作中認識、接受和認同行業(yè)企業(yè)文化，進而能夠傳遞、傳播并創(chuàng)新行業(yè)企業(yè)文化。以教師為橋梁促進文化融合的過程是教師增強文化自覺、自信，促進自我認同，自覺增強能力和素養(yǎng)，自主專業(yè)化的過程。
二、以“雙師”素質教師文化為先導構建職業(yè)教育特色育人文化的可行性。
（一）構建職業(yè)院校文化育人特色需要遵循校企文化對接的機理。
學校文化和企業(yè)文化都屬于組織文化，從組織性質上看，企業(yè)是營利性機構，企業(yè)文化建設旨在增強利潤。學校是公益社會組織，是一種培養(yǎng)人、教育人的組織機構，所提供的服務不具有排他性，它追求人本性、服務性。利潤是企業(yè)的生命線，企業(yè)和學校在組織性質上最大的差別是企業(yè)具有明顯的功利性，兩種文化在對接中不可避免有文化沖突。如果光從企業(yè)的倫理性和社會性角度要求企業(yè)與學校合作，該合作不會持久、深入?！奥殬I(yè)教育應以生利為主義”[2]，堅持以人為本、互利互贏的原則，找尋兩種文化共同的目標價值取向，職業(yè)院校把育人與為企業(yè)生利有機融合起來，在為企業(yè)服務過程中促進校企深入合作，兩種組織文化就有了對接的可能性。
（二）先進的“雙師”素質教師文化能夠避免組織文化對接中的文化沖突。
以校企雙方的利益獲得為基點建設職業(yè)教育文化育人特色，關鍵要避免文化整合中的文化沖突。企業(yè)文化進入校園后，學校文化隨著企業(yè)文化的輸入而發(fā)生不同程度的變化，為避免消極文化沖突，使之相互吸收形成新文化，構建學校文化育人特色，而不是文化的融化或替代對方。為避免后一現(xiàn)象的發(fā)生，喪失學校文化的教育性，學校文化建設必須發(fā)揮教師的主體作用，以建設先進的“雙師”素質文化為先導引領學校文化建設的方向。學校文化包括教師文化和學生文化，教師文化代表著學校文化，是學校文化的中心，對學生的影響力是潛在而深刻的。在學校文化建設中，教師和學生同為主體，其中，教師是核心，教師是職業(yè)學校文化建設的'主要傳承者和創(chuàng)新者。構建先進的教師文化，就會形成正確的導向，引導學生文化發(fā)展。如果缺乏正確的導向，學生自主性的文化活動可能偏離方向，或者無法保持文化建設的先進性，學校文化與企業(yè)文化對接困難，制約教育文化對校企合作能動作用的發(fā)揮。從事職業(yè)教育教師具有生利的經(jīng)驗、生利的學識以及生利的教授法[2]，職業(yè)教育教師的鮮明特點是“雙師”素質，這種素質結構決定了教師具有一定的育人能力和服務企業(yè)的能力。具有先進的“雙師”素質教師文化，教師不會盲目陷入“文化自大”或悲觀的“文化失落”中，教師的文化自覺所產生的使命感、責任感驅動他們自覺自主地穿梭于學校和企業(yè)之間，為校企深度合作搭建橋梁，不斷傳遞社會主流文化。同時，教師的文化涵養(yǎng)和人格魅力也激發(fā)、感染企業(yè)員工、學生模仿學習，積極作用于企業(yè)的發(fā)展。
三、構建先進“雙師”素質教師文化的方略。
（一）通過多種方式構建“雙師型”師資隊伍。
以先進的“雙師”素質教師文化為先導打造職業(yè)教育文化育人特色，增強了文化建設的可操作性和文化的教育性。建設先進的“雙師”素質教師文化，前提是學校應具有一支“雙師型”師資隊伍。“雙師型”師資隊伍建設是學校提高辦學實力的關鍵。自20世紀90年代末期以來，職業(yè)學校就開始著力建設“雙師型”師資隊伍，目前遇到的困惑問題是“雙師”素質教師數(shù)量不足和質量不高。學校通過多種方式提高教師的數(shù)量和質量，概括地說有兩種做法：一種做法是通過選拔、引進或柔性引進等形式充實師資隊伍建設，其優(yōu)點是能夠快速提高“雙師”素質教師的數(shù)量和質量。缺點是外部尋人難，高級人才引進需要投入成本。同時，如何通過管理促進新教師提升“雙師”素質，促進新教師、新引進人員盡早融入教師群體，增強教師群體凝聚力是個難題。另一種做法是通過培訓方式提高教師的“雙師”素質。針對學校教師類型的多樣性和教師來源的多渠道性，學校采用“內容―――針對”模式對教師進行分類培訓，使之成為承載“雙師”特質，具有“雙師”功能的教師個體。對于具有企業(yè)工作經(jīng)驗的教師，應著力對他們進行職業(yè)理論知識和職業(yè)教育教學技能方面的培訓；對于缺乏企業(yè)工作經(jīng)驗的教師，應引導教師到企業(yè)實踐鍛煉，了解企業(yè)的生產情況及其對職業(yè)教育的需求，與需求相適應不斷改進教育教學。分類培訓能夠減少教育資源的浪費，提高教師培訓的效果。
（二）以制度文化建設約束激勵教師由被動參與到主動促進校企合作。
制度是學校文化建設的脊梁，是調節(jié)人與人、人與組織、組織與組織之間活動的規(guī)范。制度的外延包括調節(jié)人與人之間活動的制度、調節(jié)人與組織之間活動的制度、調節(jié)組織與組織之間活動的制度[3]。建立健全教師到企業(yè)實踐制度，能夠約束和激勵教師由被動的、消極的企業(yè)實踐，轉變?yōu)榉e極主動的、有效的企業(yè)實踐。制度建設并不等于制度文化的形成，只有當制度內化為組織成員行為及其背后的內隱規(guī)矩和內隱概念，并且，這種“內隱規(guī)矩”和“內隱概念”具有先進性、體現(xiàn)群體的認同性和組織意志時，才能成為師生的觀念文化，進而深入地影響行為文化。制度文化能動地作用于教師積極參與企業(yè)實踐。教師到企業(yè)實踐不僅要了解企業(yè)對職業(yè)教育的需求，了解新產品、新工藝和新技術革新情況。同時，要作為主體為企業(yè)服務，并參與企業(yè)建設和發(fā)展。為制約和激勵教師通過多種形式積極與企業(yè)互動，并在互動中發(fā)揮育人作用，學校要完善教師到企業(yè)兼職、教師發(fā)明專利、技術研發(fā)等企業(yè)服務制度。教師獲得積極的直接體驗，教師效能感就會增強，而這能夠提升教師的文化自覺和自信，校企文化自然融合便會生成職業(yè)教育文化特色。
（三）培養(yǎng)教師創(chuàng)造性人格以便教師形成文化自覺和文化自信。
具備“雙師”素質的教師，如果不具有創(chuàng)造性人格，就難以參與高級形式的企業(yè)服務之中，也難以發(fā)揮育人的示范引領作用。學校只有培養(yǎng)教師不斷生長創(chuàng)造性人格，才能使之具有創(chuàng)造的勇氣和力量，為企業(yè)和學?！吧?，才能促進教師形成文化自覺和文化自信。為保持教師文化的先進性、教育性，引領學校文化建設的方向，學校應關注優(yōu)秀教師群體，發(fā)揮優(yōu)秀教師的表率作用，引導帶動其他教師參與創(chuàng)造性活動，養(yǎng)成創(chuàng)造性人格。學校幫助教師制定終身職業(yè)發(fā)展規(guī)劃，明確每個職業(yè)發(fā)展階段的任務和目標，制定優(yōu)秀教師評價標準，以“標準”引導教師自覺生長創(chuàng)造性人格，讓每一位教師都有明確的努力方向，教師文化建設也就有了活力。文化建設需要一個過程。以先進的“雙師素質”文化為先導打造職業(yè)院校文化育人特色，以特色文化建設促進校企深度合作，以此促進學生成長為全面發(fā)展的職業(yè)人。
參考文獻：
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中等職業(yè)教育研究論文篇十
經(jīng)過近幾年的努力發(fā)展,隨著國家對高校儀器設備的大量投入,實現(xiàn)高校儀器設備資源共享的意識不斷再提高,很多高校、科研院所在構建儀器設備資源共享系統(tǒng)建設中積累了不少豐富的經(jīng)驗,也取得了不錯的成績。但同時我們也應該意識到構建資源共享平臺是一套復雜的工程系統(tǒng),以及目前在構建過程中存在的問題,因此在調研了大量相關文獻的基礎下提出以下幾點建議:。
(1)基于目前網(wǎng)絡技術構建的共享平臺存在的不足,各個高校應大力重視自身校園網(wǎng)絡的`基礎建設。我們知道,基于網(wǎng)絡技術的資源共享平臺僅僅是一個虛擬的網(wǎng)絡世界,它實際上還是建立在各個學校網(wǎng)絡和教育科研網(wǎng)的基礎上。因此,各個高校應該對本學校的實驗設備資源進行充分的整合和共享,不斷改進自身的管理和服務水平。
(2)分層次構建資源共享平臺。依據(jù)中國所有大學的實際情況,分別在國家重點實驗室、教育部重點實驗室、省級重點實驗室以及基礎實驗室構建不同檔次、不同精度、不同功能的資源共享專用平臺。一方面,便于管理;另一方面,便于用戶使用。
(3)制定用于規(guī)范高校儀器設備資源共享平臺的法案法規(guī)。這一措施有助于規(guī)范使用者和管理者的權利、責任和義務,有助于資源共享平臺的有序運行。
(4)建立新的經(jīng)費投入使用機制。這一措施與前期的儀器設備采購過程密切聯(lián)系,對所需要購置的設備應從技術上、實用上和可行上進行多方論證,避免重復購置,提高經(jīng)費的投資效益。
(5)建立相應的人才服務平臺,是儀器設備高效運轉的重要保障。要建立一支責任心強、技術過硬的專業(yè)技術管理人才,對內維護設備的正常運轉,對外進行技術方面的指導、參與新技術在設備上的拓展應用。
(6)要建立儀器設備的績效評估體系,這一措施是構建資源共享平臺體系中的一個重要方面。使用相應的評估體系,對每一臺儀器設備進行評估,才能科學的反映出該儀器設備的運行情況以及該設備所處實驗室的管理水平。
5總結。
構建高校儀器設備資源共享平臺,對提高國家教育資金的投資效益、有效利用高校儀器資源具有重要的作用,這也是落實科學發(fā)展觀、建設節(jié)約型社會的重要舉措。本文在分析概括目前高校儀器設備資源使用現(xiàn)狀的基礎上,闡述了構建高校儀器設備資源共享平臺的重要性和緊迫性,并從網(wǎng)絡技術、經(jīng)費投入使用、人才隊伍培養(yǎng)、績效評估體系等角度提出了構建高校儀器設備資源共享平臺建設中要重點開展的幾項工作,從而達到合理利用高校儀器設備資源的目的。
參考文獻。
中等職業(yè)教育研究論文篇十一
所謂知識經(jīng)濟是以高科技成果為基礎的新型經(jīng)濟。知識經(jīng)濟為我國圖書館事業(yè)發(fā)展帶來了機遇和挑戰(zhàn)。隨著經(jīng)濟時代的發(fā)展，傳統(tǒng)圖書館資源從各個方面都要有所突破，如內容、呈現(xiàn)的載體形式。圖書館員的工作已經(jīng)不僅僅是傳統(tǒng)的借書還書，還應包括更深層次、全方位的服務，比如指導閱讀、參考咨詢、數(shù)字圖書館等。青年圖書館員則是圖書館事業(yè)發(fā)展的未來與希望，因此，青年館員的素質建設已成為許多圖書館事業(yè)發(fā)展的重要課題。
1圖書館青年館員的優(yōu)缺點分析。
青年是社會的未來與希望，青年館員是圖書館事業(yè)發(fā)展的未來與希望。青年館員由于社會環(huán)境、學習經(jīng)歷以及家庭環(huán)境的不同而使其自身又具有優(yōu)缺點。
1．1優(yōu)點。
(1)學歷層次高由于近年來高校的不斷擴招，青年館員大多受過高等教育，有較高的文化基礎。目前，國際化的發(fā)展對于圖書館的發(fā)展也有一定的影響，新概念、新名詞不斷涌現(xiàn)。讀者對于圖書館的服務要求也更高。受過高等教育的青年館員對于這些新鮮事物的學習、掌握更快、更強，能及時把所學應用到工作當中去，取得不錯成效。(2)有較強的信息捕捉能力圖書館是處理各種文獻信息的重要的場所，較強的信息捕捉能力對于完成工作具有重要意義。青年館員的好奇心強，思想靈活，熟悉計算機，更容易獲取到最新的資訊和信息。(3)有較強的創(chuàng)新能力大多數(shù)館員認為圖書館的工作平淡無奇，沒有什么激情，一度陷入機械重復中，滿足現(xiàn)狀，不思進取。青年館員是帶著夢想與激情走上圖書館的崗位，思維活躍，在工作中勇于挑戰(zhàn)和創(chuàng)新。這種不怕失敗的創(chuàng)新精神推動著圖書館事業(yè)的發(fā)展。(4)自我價值的實現(xiàn)要求強烈青年館員有著較強的自我價值實現(xiàn)愿望，期望得到社會及他人的認可，勇于接受有挑戰(zhàn)的工作。以此，通過這種實現(xiàn)自我價值的方式使自己得到鍛煉、提高、發(fā)展，成為本領域內的拔尖人才。
1．2缺點。
(1)心態(tài)浮躁青年館員在工作中一向是激情有余，踏實不足，心態(tài)浮躁。圖書館的工作大多是重復性的，平淡無奇，這對于青年館員來說，缺少刺激，久而久之就會產生浮躁的心態(tài)，影響工作質量。(2)缺乏奉獻精神圖書館事業(yè)本身就是一項不以營利為目的的事業(yè)，需要工作人員具有較高的奉獻精神。然而，青年館員往往貪圖安逸、享受，缺乏奉獻精神，不愿意在工作上花費過多的心血，以完成分內任務為最高要求。(3)缺乏工作經(jīng)驗對于剛踏上工作崗位的青年館員來說，最缺乏的就是人生閱歷和工作經(jīng)驗，尤其缺乏從事圖書館工作的專業(yè)實踐經(jīng)驗，于是在處理工作中就會有心有余力不足的現(xiàn)象［1］。在遇到問題時，往往不知所措，處理不當甚至激化矛盾，給工作帶來不便。
2知識經(jīng)濟時代對青年館員的素質要求。
知識經(jīng)濟是以知識為基礎，以創(chuàng)新為發(fā)展動力的經(jīng)濟。知識和高素質人才是知識經(jīng)濟時代最重要的資源，在這一背景下，也對青年館員的素質提出了更高的要求。
2．1思想素質方面。
青年館員應該具備堅定的政治立場和政治方向，培養(yǎng)強烈的事業(yè)心和責任感，樹立“讀者第一、服務至上”的理念，愛崗敬業(yè)，樂于奉獻。青年館員的職業(yè)道德素質是其政治思想素質在工作崗位上的直接表現(xiàn)。良好的政治思想素質是圖書管理員做好圖書館工作的前提條件，它影響著文獻信息的開發(fā)和利用，影響著為讀者服務的水平和質量［2］。做為一名青年館員，我們應該把自己的智慧和能力無私奉獻給圖書館事業(yè)，不計個人得失，在平凡的工作中任勞任怨。
2．2業(yè)務素質方面。
受到歷史因素的影響，青年館員大多數(shù)并沒有受過圖書館學專業(yè)方面的課程教育，在知識經(jīng)濟背景下將不能勝任圖書館工作，相關的業(yè)務素質缺陷也將暴露出來。(1)具備廣博的知識作為一名合格的圖書館員，具備基本的圖書館學、情報學專業(yè)知識是最基本的要求，是做好相關工作的前提。在知識經(jīng)濟日益發(fā)展的今天，圖書館服務也日益數(shù)字化、網(wǎng)絡化，青年館員成為圖書館事業(yè)發(fā)展的中堅力量，這就要求青年館員不僅要精通圖書情報專業(yè)知識，還要掌握其他相關學科知識，拓寬自己知識范圍的同時，了解本專業(yè)的行情和動態(tài)，學會利用專業(yè)知識分析、判斷信息質量及其利用價值，為用戶提供更好的信息服務［3］。(2)較強的外語表達水平知識經(jīng)濟時代，國際交流日益頻繁，外國留學生人數(shù)也增多，他們來圖書館借閱圖書，如果館員不具備與他們溝通的語言，工作將很難開展。全球信息化、知識全球化、學術國際化是這一時代的特征，圖書館作為情報資料的中心，匯集了各個國家的各種語言文字的文獻資料，要想把這些圖書、情報等文獻資料進行深度分析、加工，挖掘其潛在價值，這就要求青年館員具備較高的外語水平和漢語表達能力。用科學的思維方式把有價值的情報編譯出來，使之轉化為生產力，為高校的教學科研服務。(3)具備較高的計算機技能知識經(jīng)濟時代，信息成為社會的資源，掌握信息技術和計算機技術已成為青年館員的必備素質之一。計算機技術、通訊技術等新技術也開始應用于圖書館，青年館員不但要為讀者提供信息檢索和咨詢服務，還要指導讀者如何正確使用這些新技術進行書籍的查詢、借閱。(4)具備良好的公共關系能力知識經(jīng)濟背景下，為了順應形勢的發(fā)展，圖書館的服務業(yè)務已經(jīng)不僅僅在本校、本館內進行了，館與館之間的協(xié)作、共享資源已成為圖書館發(fā)展的趨勢，這樣更有利于為教學科研提供高質量的服務。另外，圖書館員深入基層教學科研一線進行公共關系活動，讓領導、師生對圖書館有更深的了解，正確使用圖書館，支持圖書館事業(yè)的發(fā)展?？梢?，公共關系與圖書館工作密切聯(lián)系，知識經(jīng)濟時代的青年館員必須具備一定的公共關系技能，才能適應新的服務形式(5)具備超前的創(chuàng)新精神創(chuàng)新是知識經(jīng)濟時代的需要，是圖書館進步的靈魂。圖書館事業(yè)發(fā)展的重要任務就是培養(yǎng)創(chuàng)新人才。因此，圖書館員要充分利用豐富的文獻信息資料，在獲得前任積累知識的同時，發(fā)現(xiàn)新問題，提出新思路，開辟新途徑，不斷注入自己的新觀點，新理念，創(chuàng)造新成果［4］。作為具備較高文化知識和技能的青年館員應該發(fā)揮自身的有點，開拓新的服務領域和發(fā)展道路，從而促進圖書館事業(yè)的不斷向前發(fā)展。
2．3心理素質方面。
在知識經(jīng)濟時代，青年館員不僅要有健康的體魄，還要有健康的心態(tài)和積極樂觀的心理素質。圖書館是一個服務的窗口，通過與讀者進行溝通、服務，實現(xiàn)其價值。這就要求青年館員能夠以積極、樂觀的態(tài)度對待讀者，了解不同讀者的閱讀期望，為讀者提供寬松、愉悅的服務環(huán)境。因此，青年館員要加強心理學方面知識的學習，縮短與讀者的距離，想讀者所想，急讀者所急，始終把“讀者第一、服務至上”的理念貫徹到工作當中去。
3提高青年館員素質建設的有效途徑。
圖書館發(fā)展的關鍵在于青年館員素質的建設，這是一個需要長期堅持的事業(yè)。在知識經(jīng)濟時代背景下，要求館領導不僅要抓隊伍建設，還應該積極制定切實可行的高素質人才培訓計劃。
3．1加強思想政治教育。
加強思想政治教育，是提高青年館員素質的重要環(huán)節(jié)。在平時的工作中，認真學習黨的路線，方針，政策，用正確的理論武裝自己。圖書館的工作是一個服務性的工作，青年館員要熱愛圖書館事業(yè)，具有強烈的.事業(yè)心和責任感，始終堅持“讀者第一、服務至上”的理念。
3．2建立健全競爭機制。
在知識經(jīng)濟的背景下，圖書館也順應社會大發(fā)展，參與到經(jīng)濟競爭中來，打破“鐵飯碗”的思想，引入競爭機制，賞罰分明。樹立“效率優(yōu)先、兼顧公平”的激勵機制，激發(fā)青年館員的強烈進取心和競爭意識，充分發(fā)揮館員的潛能。館領導應該著重從水平、能力和業(yè)績上對青年館員進行考核，重用那些積極努力進取、樂于奉獻的人，而對于一些對工作不負責，拈輕怕重、叫苦怕累的人，應該制定一定的懲罰措施，這樣才能形成一個最佳的人才競爭機制，從而推動圖書館的發(fā)展。
3．3加強學習，提升業(yè)務水平。
知識的學習是永無止境的，知識經(jīng)濟時代的發(fā)展，使很多青年館員已有的知識和技能趨于陳舊，對新的專業(yè)理論和技能的需求日益提高。要想跟上時代的步伐，青年館員必須不斷地學習，更新知識和技能。鼓勵青年館員不斷提高自己的知識層次和學歷水平。同時，鼓勵和支持青年館員積極參加圖書館學方面的學術會議和講座，開闊眼界，增長見識，啟發(fā)思路，提高青年館員對現(xiàn)代圖書館的認識，提升自身的服務水平。
3．4重視身體心理素質在激烈的競爭機制體制下，人們的生活節(jié)奏加快，對身心健康的要求也更高。圖書館的工作是體力勞動和腦力勞動相結合的工作種類，這就要求館員不僅有健康的身體，還要有健康的心理。良好的心理素質能使青年館員在工作中始終保持樂觀的心態(tài)，甘守清苦，勇于奉獻。
4結語。
“服務”是圖書館的第一要務，青年官員的素質是圖書館服務水平的直接體現(xiàn)。作為圖書館的未來與希望，年輕館員要不斷提高自身素質，更好地為圖書館的發(fā)展貢獻自己的力量。
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中等職業(yè)教育研究論文篇十二
要扭轉我國城鄉(xiāng)職業(yè)教育制度建設不均衡、農村職業(yè)教育制度滯后的局面，有效的制度設計非常必要。制度作為一門科學，在其設計過程中要遵循自身的規(guī)律和原則，統(tǒng)籌城鄉(xiāng)職業(yè)教育發(fā)展的制度設計同樣也要依照這一原則?！罢举|上是一個安排者或提供者，是一種社會工具”，其主要職能是“決定什么應該通過集體去做，為誰而做，做到什么程度或什么水平，怎樣付費等問題”[8]。這就要求政府必須秉承公平正義、和諧的原則，并通過建立一套系統(tǒng)、合理的制度體系，對公共資源進行統(tǒng)一規(guī)劃和合理安排。
1.公平原則。
任何制度的設計都承載著一定的道德和倫理價值，美國著名政治哲學家、倫理學家羅爾斯在其著作《正義論》中寫道：“在制度設計中首要價值就是公平正義，猶如真理是思想折射的首要價值一樣?！盵9]眾所周知，教育公平是社會公平的起點，沒有教育公平，就不可能有真正的社會公平。然而，我國城鄉(xiāng)在發(fā)展過程中長期受到效率優(yōu)先政策的影響，并且這種效率優(yōu)先政策逐步被放大，其影響不僅體現(xiàn)在經(jīng)濟領域，教育領域也深受影響，使得原本就薄弱的農村職業(yè)教育與城市職業(yè)教育之間的差距越來越大，要改善這一局面，對職業(yè)教育的制度變革勢在必行。一方面，統(tǒng)籌城鄉(xiāng)職業(yè)教育發(fā)展能夠保障城鄉(xiāng)居民平等接受教育，保證公民的受教育權益和自我發(fā)展機會；另一方面，統(tǒng)籌城鄉(xiāng)職業(yè)教育也能為農村居民以及婦女等弱勢群體提供繼續(xù)學習和接受教育的機會。從國外的教育和社會發(fā)展經(jīng)驗來看，職業(yè)教育在促進教育公平以及給予人們受教育權利和機會方面發(fā)揮了無可替代的作用。因此，在統(tǒng)籌城鄉(xiāng)職業(yè)教育發(fā)展制度設計時，要牢牢抓住制度設計的公平性，把公平原則作為教育制度設計的邏輯起點和最終落腳點，保證城鄉(xiāng)職業(yè)教育的統(tǒng)籌發(fā)展。
2.和諧原則。
根據(jù)辯證唯物主義和諧觀，和諧是對立事物之間在一定條件下的辯證統(tǒng)一，是不同事物之間相輔相成以及共同發(fā)展的關系。統(tǒng)籌城鄉(xiāng)職業(yè)教育發(fā)展制度必須遵守和諧原則，這不僅是科學發(fā)展觀的必然要求，也是構建城鄉(xiāng)職業(yè)教育統(tǒng)籌發(fā)展制度環(huán)境的基本準則。在制度建設過程中，應以和諧社會的價值理念為指導，積極推進城鄉(xiāng)職業(yè)教育交叉融合和均衡協(xié)調發(fā)展，增強城鄉(xiāng)職業(yè)教育的區(qū)域服務能力。與此同時，統(tǒng)籌城鄉(xiāng)職業(yè)教育發(fā)展制度設計的目的還在于盡快改變我國城鄉(xiāng)教育之間的制度性落差[10]，加快和諧教育制度格局的構建。
3.系統(tǒng)原則。
設計并建立統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展的制度體系是一個系統(tǒng)性工程，不僅要求政府與職業(yè)學校之間的溝通配合，還要充分把握城鄉(xiāng)一體化建設背景下職業(yè)教育統(tǒng)籌發(fā)展的歷史節(jié)點。統(tǒng)籌城鄉(xiāng)職業(yè)教育制度的設計不是孤立存在的，關起門搞制度設計不僅是不科學的，也是不現(xiàn)實的。因此，在城鄉(xiāng)職業(yè)教育制度設計時要從系統(tǒng)論的觀點出發(fā)，進行綜合分析，切實將城鄉(xiāng)的整體利益與局部利益、眼前利益與長遠利益以及內外部條件結合起來[11]。同時，也要求在理論視野上充分認識到職業(yè)教育制度的系統(tǒng)性，并且在實踐層面遵循系統(tǒng)性原則進行制度設計。制度系統(tǒng)涵蓋理念、對象、規(guī)則和載體四大部分，每一部分在制度設計過程中都發(fā)揮著重要作用，缺一不可[12]。制度設計中的理念要素代表的是對所設計出的制度進行的價值期許和定位，不同價值理念定位下所創(chuàng)設的制度體現(xiàn)出不同的性質。對象是指在制度設計過程中對制度進行的范圍指向，也是對制度所涉及的范圍、領域進行界定和劃分。規(guī)則代表的是制度的具體內容，由一系列的.準則、標準和規(guī)范等組成。載體指的是制度的實現(xiàn)形式，其形式主要有法律條文、規(guī)章以及正式制度。這四個要素在制度設計中是相互聯(lián)系的一體化系統(tǒng)，各要素環(huán)環(huán)相扣、緊密聯(lián)系。因此，為了更好地建設統(tǒng)籌城鄉(xiāng)職業(yè)教育發(fā)展的制度，需要對制度要素進行系統(tǒng)性把握，以保證制度設計的合理性和科學性。
法國啟蒙思想家讓雅克盧梭在其巨著《社會契約論》中寫道：“基本公約不僅沒有摧毀自然的平等，反而以道德的法律的平等來代替自然所造成的人與人之間身體上的不平等?！盵13]制度作為公約的重要組成部分，在保證人與人之間的平等方面發(fā)揮著不可比擬的作用。因此，統(tǒng)籌城鄉(xiāng)職業(yè)教育發(fā)展制度設計，最根本的目的是保證城鄉(xiāng)居民平等享受職業(yè)教育服務的機會和權利，改變我國職業(yè)教育城鄉(xiāng)失衡現(xiàn)狀，實現(xiàn)資源的最大利用，最終達到城鄉(xiāng)一體化的發(fā)展目標。在對統(tǒng)籌城鄉(xiāng)職業(yè)教育發(fā)展制度進行設計時，要明確城鄉(xiāng)職業(yè)教育目標的一致性，著眼于為高素質、高技能型人才培養(yǎng)服務，為城鄉(xiāng)一體化建設服務[14]。明確了制度設計的目標方向后，就要以區(qū)域統(tǒng)籌為重點，著手建立統(tǒng)籌城鄉(xiāng)職業(yè)教育發(fā)展的制度框架結構。首先，國家相關教育行政部門應根據(jù)我國城鄉(xiāng)統(tǒng)籌發(fā)展目標以及城鄉(xiāng)職業(yè)教育發(fā)展現(xiàn)狀，樹立城鄉(xiāng)職業(yè)教育發(fā)展的全域理念，在統(tǒng)籌城鄉(xiāng)職教資源配置的基礎上，全面、綜合地對城鄉(xiāng)職業(yè)教育發(fā)展進行統(tǒng)籌規(guī)劃。其次，在市域范圍內，要切實根據(jù)中央教育部門制定的制度建設架構，由當?shù)亟逃姓块T對城鄉(xiāng)職業(yè)教育進行統(tǒng)籌管理，落實對城鄉(xiāng)職業(yè)教育管理的政策一致性。最后，在縣域范圍內，要暢通統(tǒng)籌城鄉(xiāng)職業(yè)教育發(fā)展的互動通道，以農村職業(yè)教育為重點，完善補償性政策所對應的制度安排，實現(xiàn)統(tǒng)籌城鄉(xiāng)職業(yè)教育發(fā)展的基層制度設計目標。
在統(tǒng)籌城鄉(xiāng)職業(yè)教育發(fā)展制度的設計過程中，要注意不同利益間的協(xié)調性，這里所說利益協(xié)調性主要是指設計出的制度在實際運用過程中要能夠很好地處理個人利益與集體利益之間的關系。眾所周知，社會制度是各種利益的集合體，同時也是調節(jié)各方利益關系的準繩，職業(yè)教育制度也不例外，其設計也包含了一定利益階層的利益，公共利益和個人利益是其中的兩大組成部分。因此，在統(tǒng)籌城鄉(xiāng)職業(yè)教育發(fā)展制度設計中，在強調公共教育利益的同時，還應協(xié)調各方利益關系。這里的各方利益關系主要包括城鄉(xiāng)之間、城鄉(xiāng)職業(yè)院校之間、職業(yè)院校與師生之間以及職業(yè)院校與社會之間的利益關系。具體來說，城鄉(xiāng)之間以及城鄉(xiāng)職業(yè)院校之間的利益關系主要涉及到國家對教育投資以及公共教育資源的分配問題；職業(yè)院校與師生間的利益關系主要是學校內部教學管理和教學運行過程中各種利益的協(xié)調；職業(yè)院校和社會之間的利益關系包括學校的人才培養(yǎng)供給與社會所需之間的關系?？偠灾绻@些基本利益關系在制度設計中處理不好，必將影響制度的有效性和權威性，也不利于我國統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展戰(zhàn)略的順利推進。因此，在統(tǒng)籌城鄉(xiāng)職業(yè)教育制度設計中必須注重利益主體間的協(xié)調性，同時也要加強職業(yè)教育制度設計能力建設。
這里的雙向性是指職業(yè)教育資源在城鄉(xiāng)之間的自由流動，具體包括師資、教學資源、信息以及資金等要素在城鄉(xiāng)職校間的流動。目前，城鄉(xiāng)發(fā)展過程中出現(xiàn)的一個重要問題就是城鄉(xiāng)教育資源的二元化，即城市與農村教育基礎設施配置以及師資資源的不均等化。具體到教育類別角度，城鄉(xiāng)職業(yè)教育資源在城鄉(xiāng)教育資源分布中也表現(xiàn)出不公平性，主要體現(xiàn)在城市職業(yè)教育學校規(guī)模優(yōu)于農村，城市職業(yè)教育師資配備以及教學基礎設施優(yōu)于農村，使得城市職業(yè)教育教學資源整體上都優(yōu)于農村。而要改變這一現(xiàn)狀，地方各級政府必須堅持城市與農村統(tǒng)一協(xié)調發(fā)展，在統(tǒng)籌城鄉(xiāng)職業(yè)教育發(fā)展的制度設計中，要注重城鄉(xiāng)職業(yè)教育發(fā)展過程的雙向性，在這個過程中，要增強城鄉(xiāng)職業(yè)教育資源的雙向流動，可以適當對農村職業(yè)教育進行制度傾斜。在前期階段，職業(yè)教育要素的流動以從城市到農村為主，當城鄉(xiāng)差距縮小到一定程度時，雙向交流就進入正常、有序、均衡、互補的質態(tài)，使城鄉(xiāng)職業(yè)教育發(fā)展形成有機的統(tǒng)一體，真正實現(xiàn)“城鄉(xiāng)共建、城鄉(xiāng)互補、城鄉(xiāng)共享”。
我國城鄉(xiāng)職業(yè)教育發(fā)展存在很大差距是一個公認的事實，由于長期受到原有重城輕農政策的影響，城鄉(xiāng)職業(yè)教育在發(fā)展速度方面也存在很大差距，城市職業(yè)教育發(fā)展速度遠快于農村，如在制度層面不加以干涉，這種差距還會持續(xù)加大。因此，在統(tǒng)籌城鄉(xiāng)職業(yè)教育發(fā)展的制度設計中要注重二者發(fā)展的協(xié)同性，推進城鄉(xiāng)職業(yè)教育協(xié)同化發(fā)展。這里所說的協(xié)同化發(fā)展，不是暫停城市職業(yè)教育的發(fā)展，等待農村職業(yè)教育的追趕，當然也不是單一地理解為城市支持農村或者說農村依附于城市。相反，統(tǒng)籌城鄉(xiāng)職業(yè)教育發(fā)展追求的是一種協(xié)調的發(fā)展和動態(tài)的均衡，是城鄉(xiāng)職校攜手共同發(fā)展、共生共榮。同時，也要認識到城鄉(xiāng)職業(yè)院校在原來發(fā)展過程中存在著一些不平衡，這就要求在發(fā)展中還需要適當?shù)牟顒e對待。當前農村職業(yè)教育發(fā)展緩慢，很大原因是過去幾十年間重城輕農的歷史“欠賬”問題，所以要加快完善對農村職業(yè)教育的補償性制度，彌合城鄉(xiāng)職業(yè)教育的發(fā)展差距。
總之，職業(yè)教育作為準公共產品，是政府公共服務體系的重要組成部分，要實現(xiàn)城鄉(xiāng)職業(yè)教育統(tǒng)籌發(fā)展，政策制度設計是價值層面最為根本的保障。與此同時，充足的公共財政資金投入是實現(xiàn)城鄉(xiāng)職業(yè)教育協(xié)調統(tǒng)一發(fā)展的重要物質手段。為了更好地實現(xiàn)城鄉(xiāng)職業(yè)教育的統(tǒng)籌發(fā)展，在制度設計向農村傾斜的基礎上，還要適當加大對農村職業(yè)教育的公共財政資金投入力度。統(tǒng)籌城鄉(xiāng)職業(yè)教育發(fā)展的制度設計是一個長期的發(fā)展過程，不是一蹴而就的，要實現(xiàn)城鄉(xiāng)職業(yè)教育的協(xié)調發(fā)展，要逐步消除阻礙其發(fā)展的制度和體制壁壘，構建一個城鄉(xiāng)職業(yè)教育和諧共生的制度環(huán)境。
中等職業(yè)教育研究論文篇十三
藥學職業(yè)教育的目標在于培養(yǎng)全面發(fā)展、具有藥學知識和技術的實用型人才。在藥學職業(yè)教育中，模擬藥房具有重要的地位和作用。在藥學職業(yè)教育中應用模擬藥房，能夠有效提升實訓教學效果，有利于改革教學模式、完善教學方法和轉變教學理念，幫助學生建立“以患者為中心”理念，提升職業(yè)素養(yǎng)，培養(yǎng)嚴謹?shù)墓ぷ鲬B(tài)度。
1模擬藥房建設。
職業(yè)院校在建設模擬藥房過程中，應將滿足公眾安全合理用藥需求作為前提和基礎，將與實踐崗位接軌作為目標，包括醫(yī)藥商品選購、銷售、儲存與養(yǎng)護、藥學服務等。在建設模擬藥房時，根據(jù)《藥品經(jīng)營質量管理規(guī)范》，為學生建立仿真零售藥店，設置區(qū)域包括藥品倉庫和營業(yè)場所。
對藥品倉庫實施模擬色標管理，針對藥品大包裝盒進行分區(qū)，并且將藥品分開存放。在藥品倉庫中，學生可以實施藥品出庫管理、入庫管理、貯存養(yǎng)護、模擬驗收等實踐操作。模擬藥房中的營業(yè)場所包括中藥調配區(qū)域、非處方藥區(qū)域、處方藥區(qū)域、藥師咨詢區(qū)域以及收銀區(qū)域，并且對以上區(qū)域進行標示。中藥調配區(qū)域設置陳列柜以及藥斗，陳列柜用于展示配方操作和常用飲片，依據(jù)“斗譜”將不同飲片有序、合理放置在藥斗內。學生在此區(qū)域模擬中西藥處方的調配和銷售活動，實施問病薦藥以及用藥指導等技能訓練。非處方藥運用貨架進行陳列，處方藥運用柜臺進行陳列，根據(jù)《藥品經(jīng)營質量管理規(guī)范》要求，按照藥物用途、藥物劑型、藥物規(guī)格、藥物品種等對藥物進行分類擺放。收銀區(qū)域配備收銀機和計算機，在計算機中安裝藥品經(jīng)營系統(tǒng)的軟件，軟件要具備gsp管理功能，通過對計算機進行操作，學生能夠模擬建立藥品購進記錄、價格管理記錄以及品種審核記錄等。
在營業(yè)場所懸掛仿真的執(zhí)業(yè)人員執(zhí)業(yè)證明、營業(yè)執(zhí)照以及經(jīng)營許可證，在非處方藥區(qū)與處方藥區(qū)張貼忠告語和警告語，將監(jiān)督電話公布于眾，將服務公約張貼在墻上。學生通過在模擬藥房開展實訓，明確藥房的服務流程，感受真實的氛圍，消除畢業(yè)后對工作崗位的陌生感，盡快適應工作崗位。
我國職業(yè)院校辦學方針是以服務為宗旨，就業(yè)為導向。在當前形勢下，各藥品經(jīng)營企業(yè)、醫(yī)療機構以及制藥企業(yè)十分需要應用型藥學人才。應用型藥學人才必須具備銷售、質控、服務、制劑生產、調配處方等能力。此外，各用人單位均希望畢業(yè)生能盡快熟悉工作崗位。但相關研究表明，藥學專業(yè)畢業(yè)生所具有的技能和綜合素質無法滿足藥品使用、藥品經(jīng)營和藥品生產要求。為了滿足就業(yè)市場需求，使畢業(yè)生更好地服務于工作崗位，藥學職業(yè)教育要更加注重學生綜合素質和能力培養(yǎng)，將提升學生職業(yè)崗位技能作為根本。在藥學職業(yè)教育中應用模擬藥房‘能滿足這一需求。模擬藥房作為實踐訓練基地，可對學生進行崗位實訓；模擬藥房為學生提供實踐教學場所，為職業(yè)院校開展職業(yè)技能訓練奠定堅實的基礎，更是培養(yǎng)學生綜合職業(yè)素養(yǎng)和能力的有效渠道。
中等職業(yè)教育研究論文篇一
政府和地方先后出臺了相關的政策文件，大大促進了中等職業(yè)教育的發(fā)展，制度與機制建設取得新進展，在校人數(shù)及招生規(guī)模也取得了很大的突破。1996年《中華人民共和國職業(yè)教育法》的頒布，形成了以《職教法》為核心、地方配套法規(guī)為支撐的職業(yè)教育法規(guī)體系。2004年10月，教育部頒布的《中等職業(yè)學校德育大綱》等成為了規(guī)范和指導中等職業(yè)學校德育工作的重要綱領和行動指南。2005年頒布的《國務院關于大力發(fā)展職業(yè)教育的決定》中做出了把發(fā)展職業(yè)教育作為經(jīng)濟社會發(fā)展的重要基礎和教育工作的戰(zhàn)略重點，培養(yǎng)數(shù)以億計的高素質勞動者和數(shù)以千萬計的高技能專門人才，深化教學改革等發(fā)展職業(yè)教育的決定。2007年國家發(fā)展改革委、教育部等共同編制的《中等職業(yè)教育基礎能力建設規(guī)劃（2005～2010年）》指出重點加強一批中等職業(yè)學校，使其在深化改革、創(chuàng)新機制、學校管理等方面起示范作用，成為培養(yǎng)高素質技能型人才的骨干力量。2008年頒布了《關于進一步深化中等職業(yè)教育教學改革的若干意見》，從提高師資隊伍整體素質、教育教材、實習等方面提出了對中等職業(yè)教育教學改革的意見。2010年7月《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要（2010～2020年）》正式發(fā)布，成為了今后一個時期指導全國教育改革和發(fā)展的綱領性文件，綱要提出要全面提高中等職業(yè)教學質量，加強職業(yè)教育保障體系的建設。2011年發(fā)布的《國家教育督導報告：關注中等職業(yè)教育》顯示，近年來先后出臺了促進發(fā)展中等職業(yè)教育的政策文件，把中等職業(yè)教育擺到更加突出、重要的位置，制度與機制建設取得新進展。1999年提出了《教育部職業(yè)教育與成人教育司1999年工作要點》，以此為契機，教育部每年都會提出當年的工作要點，把中等職業(yè)教育放在很重要的位置?！督逃柯殬I(yè)教育與成人教育司2010年工作要點》提出要切實把中等職業(yè)教育放在更加突出位置，加強基礎能力和制度建設，推動中等職業(yè)教育改革創(chuàng)新，全面提高教育質量，加強教師隊伍建設，提高中等職業(yè)學校教師隊伍整體素質等?！督逃柯殬I(yè)教育與成人教育司2013年工作要點》中更是指出要加大力度鞏固職業(yè)教育招生規(guī)模。此外，教育部研究制訂了《關于加快推進職業(yè)教育集團化辦學的若干意見》，改革中等職業(yè)教育辦學、人才培養(yǎng)、教學、評價模式，重點推進符合職教特點的教學環(huán)境、專業(yè)設置、課程體系、教材建設、教師隊伍建設和管理制度等創(chuàng)新。在中等職業(yè)學校德育工作方面，深入貫徹落實《關于加強和改進中等職業(yè)學校學生思想道德教育的意見》精神，修訂《中等職業(yè)學校德育大綱》，研究制定中等職業(yè)學校學生守則和日常行為規(guī)范。教學改革方面，頒布新的《中等職業(yè)學校專業(yè)目錄》，完善專業(yè)管理，制訂專業(yè)設置標準，開發(fā)教學指導方案，促進專業(yè)建設規(guī)范化等一系列的政策措施，大大促進了中等職業(yè)教育的發(fā)展。
中等職業(yè)教育研究論文篇二
在相關的教學改革中，要以提高學生的專業(yè)技能素養(yǎng)為基本目標，更好地提高學生的專業(yè)實踐技能，使其具備為社會貢獻價值的能力，從而真正的實現(xiàn)教學的有效性。
計算機及應用專業(yè)。
教學質量。
改革。
在當前的職業(yè)教育中，計算機以及相關的專業(yè)占有重要的地位，不僅是因為它們是由教育部確定的重點專業(yè)，而且還表現(xiàn)在社會對于相關人才的需求程度上。
當前社會處于快速發(fā)展的階段，對于高科技相關的高素質人才非常缺乏，因此就需要職業(yè)教育中針對性地對學生進行培養(yǎng)，并且要對當前的教學模式進行改革，從而更好地做好教學的完善工作。
經(jīng)過長時間的教學經(jīng)驗，以及查閱相關資料，我認為在教學改革的實踐中應該著重注意以下方面。
當前的社會變化越來越快，因此也就導致很多的計算機相關的學生在畢業(yè)時面臨的就業(yè)崗位多種多樣。
在上世紀，很多的計算機相關的產業(yè)還沒有興起，相關技術也不是很發(fā)達，因此很多的計算機專業(yè)學生畢業(yè)后都是在計算機軟硬件維修或者是系統(tǒng)操作方面的職位就職，但是隨著當前計算機技術的突飛猛進，對于相關人才的要求有了質的提高。
從當前計算機相關的就業(yè)市場來看，很多的崗位都更加趨于技術化，比如網(wǎng)絡管理維護工作、計算機平面設計、網(wǎng)頁設計等。
因此在專業(yè)教學的改革中就應該認識到社會需求的變化，培養(yǎng)出更加符合社會需求的人才，否則學生們將會空有一身技能而毫無用武之處。
校方要對應社會的需要以及用人單位的實際需求為導向，更好地設置教學改革方案，從而做到針對性教學，為學生走上社會做好培養(yǎng)工作。
在對學生進行專業(yè)培養(yǎng)時，應該革新教學體系，而不應該還是用傳統(tǒng)教學中的“老三段教學體系進行教學，因為這些教學方式與內容早就不適應社會的發(fā)展了，而且學生在以前的學習過程中能夠掌握的也只是對于基本的計算機知識，而對于實際的上機實踐的能力卻較為缺乏，這樣的學生遠遠無法達到高素質人才的要求。
在優(yōu)化教學課程結構時可以適當?shù)馗鶕?jù)當代的需求進行規(guī)劃，比如可以增設諸如《辦公自動化》、《網(wǎng)絡技術》、《網(wǎng)頁制作》、《多媒體技術》等課程，對于傳統(tǒng)教學中的《操作系統(tǒng)》等內容可以大膽舍棄，對于教學內容的規(guī)劃主要以實踐為主，教學為輔，并且要充分考慮到學生掌握的相關技能以及日后的工作崗位，針對學生的特點來建立課程體系，立于當下，著眼于未來。
在教學內容方面要及時地更新，因為當前很多的內容比較老舊，而計算機相關技術又是更新?lián)Q代較快的技術，因此要不斷地對當前的教學內容進行更新，涵蓋一些專業(yè)領域的知識，讓學生在學校能夠學習一些前沿的專業(yè)知識，從而可以有效地拓寬學生的眼界。
在教學改革中不僅要積極地創(chuàng)新，還可以適當?shù)匾胍恍┹^為先進的教學方法，并且結合本校計算機教學的特點來做出適應。
在教學時該改變傳統(tǒng)的教學模式，將學生作為教學的主體。
因為傳統(tǒng)的教學中，很多教師都是采取說教的教學模式，學生只能在課下被動地聽課，教師和學生之間沒有互動，因此也就無法更好地了解學生的學習狀況。
因此教師在革新教學模式時一定要讓學生作為整個教學過程的主體，并且通過有效地“教與“學結合，在課堂上教師要和學生進行有效地互動，來活躍課堂的氣氛。
如果只是死板地對學生進行教學，那么學生對于計算機技能的學習會逐漸喪失興趣，長此以往甚至會產生抵觸情緒。
教師在課堂上要做好引導作用，比如可以利用項目教學法或者是通過布置任務來督促學生教學的方法提高教學效率。
結合計算機相關專業(yè)的需要布置相應的任務，讓學生通過完成任務來加深對操作技能的印象，或者可以通過真實的案例進行教學，在充分調動學生積極性的基礎上讓學生學習基礎技能。
學生只有在學習中化被動為主動，才能著實提高學習質量，教師也要針對性地對學生進行培養(yǎng)。
比如在進行《計算機的組裝與維護》課程教學時，教師不能僅僅靠教學，還要布置相應的實踐內容，可以將安裝一臺計算機作為項目的主要內容進行教學，再加上學生的親身實踐，就能對相應的內容更好地理解。
對于學生素質能力來說可以分為三方面具體培養(yǎng)：專業(yè)能力、方法能力以及社會能力。
因此在進行專業(yè)教學改革時還要針對學生的素質能力來做出相應的規(guī)劃。
其中最重要的就是專業(yè)能力，主要體現(xiàn)在對于計算機相關的技能的掌握，這不僅體現(xiàn)在知識的掌握，還表現(xiàn)在操作技能的掌握，只有在這方面著重培養(yǎng)學生，才能更好地滿足社會的需求。
其次就是針對學生的方法能力以及社會能力的培養(yǎng)進行改革。
著重培養(yǎng)學生對于計算機相關的興趣，興趣帶動其積極性，才能更好地訓練學生的整體素質。
計算機以及相關專業(yè)的改革應該以社會和企業(yè)的需求為導向，并且將培養(yǎng)學生的綜合素質作為主要目標。
當前的計算機職業(yè)教育在發(fā)展中雖然面臨著很多問題，但是如果能夠針對性地進行改革，還是能夠達到預期目標，從而為社會培養(yǎng)出更有價值的人才。
[1]楊海艷。項目教學法在中職“計算機網(wǎng)絡技術課程教學中的設計與應用[j]。網(wǎng)友世界，2014(08)。
[2]張藝，秦學禮，鄧松如，朱小平。走進校門是大學生，培養(yǎng)出來的是職業(yè)人——高職學院計算機技術與應用專業(yè)技能培養(yǎng)的實踐[j]。計算機教育，2005(04)。
[3]丁春明。中職計算機及應用專業(yè)項目課程校本教材開發(fā)的思考[j]。職業(yè)技術教育，2010(08)。
[4]湯承林。中專類學校計算機及應用專業(yè)課程設置的調查及思考[j]。職業(yè)教育研究，2004(01)。
中等職業(yè)教育研究論文篇三
新文化史在敘事材料、敘事風格和敘事方式三方面取得了較大的突破，主要表現(xiàn)為故事與“碎片、從“文本到“修辭，以及影像資料的運用。
職業(yè)教育敘事發(fā)展存在著“瓶頸問題，主要體現(xiàn)在為敘事較少且停留在經(jīng)驗層面的描述、敘事風格單一，不追求修辭、敘事方式單調等方面。
新文化史所取得的突破，為職業(yè)教育敘事的轉向提供了良好的經(jīng)驗。
關鍵詞：
新文化史。
教育敘事。
文化研究。
新文化史是20世紀70年代西方史學界重要的轉折，以法國、美國和英國最具代表性?！澳人驖擅纱骶S斯的《馬丁蓋爾歸來》、林亨特的《新文化史》《法國大革命中的政治、文化和階級》，還有羅伯特達恩頓的《屠貓記：法國文化史鉤沉》，以及彼得伯克的《圖像證史》《制造路易十四》等都是推動新文化史發(fā)展的重要代表。
其中，新文化史關于“敘事的突破，值得教育界借鑒和學習。
（一）敘事材料：故事與“碎片。
通過這個歷史小人物，放眼到十六世紀法國南部農村的風土人情、宗教信仰、社會結構和人們的生存狀態(tài)。
戴維斯將法官讓德葛哈斯的記錄、證詞作為第一手研究資料，作為一名嚴謹?shù)臍v史學者，戴維斯對葛哈斯的案件記錄反復考察，對比市面上已出版的書籍，進而進行比對和印證，并且她本人還去了法國南部山區(qū)進行了實地考察訪談，“通過大量的、瑣碎的資料還原他們的生活狀況、社會關系和性格命運等。
[1]在傳統(tǒng)史學敘事中，這是根本不會發(fā)生的。再如，對影像碎片的重視。
1945年4月英國軍隊在貝爾森制作的影片，在著名的紐倫堡大審判中作為重要的證據(jù)來使用，影片中所提供的證詞讓人永遠也不可忘記那些記憶。
在新文化史之前，影像和圖像作為敘事材料是不具有信服力的，但是新文化史的學者卻更加注重材料的豐富性，且影像類資料能夠更加生動形象地展現(xiàn)事件。
多版本的歷史故事、碎片的材料和鮮活的影像資料，都成為新文化史學者手中珍貴的敘事資料，看似“碎片化的敘事資料，在新文化史學家的手中，卻成為一部部優(yōu)秀的著作。
（二）敘事風格：從“文本到“修辭。
對文本的描述和分析，是研究者對研究材料分析能力的綜合體現(xiàn)，是研究者展現(xiàn)研究結果的重要過程。
新文化史學者注重對文本的“虛構，“我要把資料的‘虛構’的部分當作分析的中心。
[2]不能停留在字面面上理解“虛構，戴維斯所說的“虛構指的是，在敘事手法方面所存在的一個普遍的現(xiàn)象，通過外顯的“文本來分析內在的“本質，以便獲得事實的解釋。
史學家將文學領域中的“虛構，引入到了史學領域，讀者在閱讀史學作品的時候，更加像在閱讀一部文學作品，將傳統(tǒng)史學所注重的敘事風格發(fā)生了改變，使之通俗易懂、富有韻味。
“修辭通常應用在文學領域，新文化史的學者受到海登懷特、克利福德格爾茨、羅蘭巴特等人的影響，將傳統(tǒng)對文本的處理，轉變?yōu)閷νㄟ^一個具體案例的處理，創(chuàng)造一種新的歷史敘事風格。
正如英國學者彼得柏克評戴維斯所說“就某種意義而言，那是對實證主義者最致命的一擊，因為她已侵入了實證主義的地盤。
她展現(xiàn)的是，即使在實證的領域，若不轉向研究語言及修辭，你將一事無成。
[3]新文化史的學者將傳統(tǒng)歷史文本的敘述風格轉向了“修辭，并且獲得了較大的成功，這預示著敘事風格的轉變會給其他人文社科領域的研究帶來新的轉機。
（三）敘事方式：影像。
提及新文化史敘事方式的轉變，也是一個重要的特征。
傳統(tǒng)史學敘事只借助于文本來展現(xiàn)，而今新文化史學者突破了“瓶頸。
再以戴維斯的《馬丁蓋爾歸來》為例，在這部著作誕生之前，先在戛納電影節(jié)上映了影片，戴維斯擔當影片的歷史顧問。
無論在人物臺詞、人物性格和人物關系方面，還是在布景、服裝、場景選擇方面，真實還原了十六世紀法國南部山區(qū)村民的生活狀態(tài)。
影片一經(jīng)上映，便引發(fā)了文學評論家、電影評論家關于電影和歷史的學術討論。
此外，再以羅伯特羅塞利尼所執(zhí)導的影片《路易十四的登基》為例，該片也是像法國歷史致敬的影片，這部影片以法國歷史學家菲利普埃爾朗熱在1965年出版的路易十四傳記為腳本，該部電影也成為他電影事業(yè)的轉折點，從此之后，他把歷史影片當作平民教育的方式，幫助民眾通過過去來理解現(xiàn)在。
美國批評家海登懷特主張“影視史學，即“用視覺形象和影視化的話語表達的`歷史以及我們對它的思考是對“史學(historiography)的補充。
[1]羅塞里尼認為“電影應當成為寫作歷史的手段之一，或許，它比其他的手段更有價值。
[4]222與文本寫作不同，流暢的敘事方式和對視覺的刺激，能夠產生一種“事實效應，盡管影像史學在學術界，就方法論、范式等方面還存在爭議，但是它作為一種全新的敘事方式，已經(jīng)獲得了成功的先例，并且在該領域已經(jīng)愈發(fā)成熟，此外一些職業(yè)歷史學家已經(jīng)開始嘗試制作歷史影片，多數(shù)導演和制片人，他們本人都會有歷史學、人類學、社會學的教育背景，并且會請到專業(yè)的歷史顧問。
文本和影像是傳統(tǒng)史學和新文化史敘事方式的產物，雖然對于兩者的如何使用依然存在著分歧，但在未來的發(fā)展中，二者必將互相促進、相互影響。
作為一種成熟的研究，直到20世紀90年代，敘事才被應用到教育領域，從此“敘事研究作為一種科學的研究方法進行系統(tǒng)闡釋。
從教育敘事研究的發(fā)展歷史角度看，克萊丁寧和康納利系列研究成果的發(fā)表標志著教育敘事研究作為一種科學的教育研究方法的誕生。
[5]雖然在教育界獲得了大規(guī)模的發(fā)展，但在職業(yè)教育領域較弱，主要表現(xiàn)在以下方面：
（一）教育敘事較少且停留在經(jīng)驗層面的描述。
2001年開始，華東師范大學的丁鋼教授出版了《中國教育：研究和評論》（目前已有13輯），其中在第2輯刊載了耿娟娟的《教育信念：一位初中女教師的敘事研究》、黃向陽的《學校春秋：一位小學校長的筆記》，以及在第3輯中劉云杉的《帝國權力實踐下的教師生命形態(tài)：一個私塾教師的生活史研究》。
加拿大學者許美德的《現(xiàn)代中國精神：知名教育家的生活故事》。
此外，劉良華教授曾專門建立了教育敘事的網(wǎng)站，主要搜集了中小學老師的日常生活作為敘事內容。
從現(xiàn)有的文獻資料來看，關于教育敘事的論文很少，對文本處理僅限于經(jīng)驗層面的描述，這里所說的經(jīng)驗層面的描述，指的是“教育敘事的類型。
教育領域中的敘事研究類型，共分兩類：分析別人的故事和分析自己的故事，敘事材料大多數(shù)來源訪談、觀察、日記等形式。
新文化史中注重對“微觀研究，教育敘事應深入挖掘文本的隱含意義，以獲得對文本的解釋。
遺憾的是，一方面，由于敘事材料的有限性和視角的局限性，沒有對敘事材料背后的故事進行深入挖掘，也并沒有進行對輔助材料進行詳細考證，更沒有以平凡人物的敘事故事反映出時代特征、人物性格、生活集體風貌等，即讓敘事成為“宏觀和“微觀的橋梁。
（二）教育敘事風格單一，不追求修辭。
除追求藝術效果的教育自傳體小說之外，根據(jù)可查到的資料來看，會以學術語言來展示，會穿插著對教育現(xiàn)象的理論分析，以“教育現(xiàn)象或教育故事的敘述———教學或教育理論展現(xiàn)，語言并未得到重視，直接后果是教育敘事風格單一。
體現(xiàn)在：(1)敘述故事多以描述在教育活動之中所發(fā)生的故事為主，采用平鋪直敘的方式，將故事講完整即可，這便導致讀者可能會喪失對論文的閱讀興趣。
（2）“修辭問題，敘事的修辭之中應蘊含著一種意識形態(tài)，“修辭者通過‘講故事’來訴諸某種占支配地位的意識形態(tài)，‘迫使’聽眾接受修辭者的主張，[6]但教育敘事尚未做到。
綜合來看，教育敘事，首先是故事，其次才是一個教育故事，沒有故事便沒有發(fā)生在活動中的教育，因此，豐富教育敘事的故事情節(jié)，加強敘事風格的美學，是教育敘事所需要突破的“瓶頸之一。
（三）教育敘事方式單調，影像學尚未被教育學術界廣泛認可。
從現(xiàn)有的資料看，教育敘事借助于文本來呈現(xiàn)，以公開發(fā)表的論文、教育傳記為主，而鮮有教育影像。而在影像學中涉及到教育，主要是歷史學、社會學、人類學和藝術學。
“從學科角度來講，我們的教育研究尚未涉及紀錄片領域和問題，從影像的角度研究中國教育問題的著作和論文暫時缺席。
一些已有的研究也只是在外延徘徊，沒有切入中國教育的正題和核心問題。
[7]利用文本處理的手段，是大多數(shù)教育研究者進行教育敘事研究的時候，所采取的敘事方式，殊不知利用影像、聲音，會更加豐富其研究。
美國著名制片人羅伯特加德納認為，紀錄片能夠提供“直接的和不容置疑的一類證據(jù)，是瞬間捕捉到的事實，不會因為看法、記憶或者語義解釋上的錯誤而導致歪曲。
[4]215利用影像的表達方式，能夠真實展現(xiàn)教育活動，而這些教育活動所有的細節(jié)活動，恰恰都是圍繞著教育的核心價值和關鍵問題展開。
（四）教育敘事尚未在職業(yè)教育領域形成豐富的研究。
教育敘事作為一種成熟的研究方法，在基礎教育、高等教育領域取得一些成績，但在職業(yè)教育境領域卻面臨著尷尬的局面。
“當敘事研究被引入教育理論領域，教育敘事研究本身已經(jīng)不同于哲學、文學和宗教的方式，而更傾向于以一種實踐的方式接近教育活動本身，并符合教育這個實踐性很強的學科本身。
[8]職業(yè)教育是實踐性非常強的學科，但依然可以做教育敘事的研究，因為教育是圍繞人的活動，只要有人便會有故事。
教育敘事能夠提供對經(jīng)驗的描述，進而對個人行為的理解和詮釋。
若要達到該研究目的，必須要進行教育敘事的研究才可以。
而在如今在該領域存在著空缺，因此，為彌補缺失，提高對該領域對教育敘事的研究刻不容緩。
（一）豐富敘事材料，重視多元的故事和利用“碎片。
研究者在進行教育敘事的時候，應通過故事和“碎片來豐富教育敘事的材料，不能僅依靠文本、日記等。
需要指出的是，這里的故事和“碎片是針對新文化史而言。
教育敘事圍繞著個人來講故事，敘事材料來源于個人，研究者應該要考證故事的真?zhèn)?，尤其是發(fā)生在個人身上非常重要的事件，這便是“證人和“證詞。
研究者應該傾聽多種聲音，辨別事件真?zhèn)?，以客觀的態(tài)度敘述出事件的始末。
而重要的旁觀者，是一個“證人的身份，他見證個人故事的發(fā)生和結束，而“碎片材料，作為敘事材料的輔佐性材料，更是一種“證詞，在某種意義上，會豐富個人故事的完整性和真實性，比如照片、報紙報道、電視錄像等，都可以作為敘事材料。
“證人和“證詞圍繞著個人來展開，但又不完全是個人的故事，它是新的敘事材料，研究者應該充分利用新的敘事材料，將教育敘事的故事寫得更加真實和富有新意。
（二）挑戰(zhàn)傳統(tǒng)教育敘事的風格，注重“深描和修辭。
隨著學科之間的相互滲透，尤其是文學的影響，教育學應借鑒史學敘事風格的成功轉型，表現(xiàn)在文本處理和文本敘述中。
首先，從文本分析到文本加工，注重文本的“深描(thickdescription)。
教育敘事應從簡單敘事走向文本加工，研究者在完整把握故事的前提下，闡述自己對文本背后的人物性格、社會組織、地域文化等，以提供合理的解釋，具備整體駕馭文本的能力。
要達到這個目的，就要重視“深描的作用，“深入到行為的表層之下去尋找積累的推論和暗示的層次，以及意義的等級結構。
[9]其次，注重“修辭，增添文本的美學性。
新文化史的學者注重對文本的修辭，在寫故事的基礎之上，注重語言的美學價值。
教育敘事應當重視敘事風格，因此便要求研究者有較高的文字功底，打破學科視角和限制，積極借鑒新文化史所取得的成果。
（三）多元教育敘事方式，增加教育影像。
新文化史在影像學方面所做出的突出成就，也給教育者非常好的啟發(fā)，即可以利用教育影像作為敘事的方式。
通過教育影像作為一種新的敘事方式，改變傳統(tǒng)敘事中文本敘事所存在的弊端和局限。
教育者拍攝教育影像已有先例，首都師范大學汪民安教授所拍攝的《米歇爾?？隆肪褪且粋€很好的案例，雖然他的研究對象是已逝去的法國思想家?？?，但是汪民安收集了福柯生前大量的視頻訪談，可以說綜合利用“碎片和影像學，才有了這部實驗性的哲學紀錄片。
從汪民安教授所拍攝的經(jīng)歷來看，研究者應當注重對平時材料的“碎片化收集，只有豐富的材料做支撐的時候，才能將敘事材料用影像的形式呈現(xiàn)出來。
此外，研究者應該還要掌握拍攝教育影像和教育紀錄片的拍攝手法，比如把握空間坐標、時間排序、鏡頭運用等基本拍攝技巧。
而實現(xiàn)這一目標，有兩種途徑：其一，是研究者本人進行拍攝，無論在取材方面，還是拍攝效果方面，研究者本人最清楚過程和效果。
其二，是研究者委托專業(yè)團隊進行拍攝，也意味著需要研究者和導演、制片人進行反復的探討，以達到最終目的。
第一種方式，在新文化史中已經(jīng)有先例，在其他領域也有成功的影像作品，雖然我國起步較晚，但在哲學領域已邁出了腳步。
而第二種方法，看似容易，卻也給研究者提出其他的要求，比如和導演的溝通能力、臨時處理危機事務的能力等。
（四）重視教育敘事，形成職業(yè)教育自身的敘事研究。
職業(yè)教育領域應該逐漸形成自身的敘事研究，才能在理論和實踐方面取得成績。
具體包括：(1)一流大學中的教授。
以教授來帶動，會形成一支非常強大師資隊伍，就在根本上保證了學術質量。
專業(yè)的師資力量，有著強大的學術能力作為支撐，或許會在較短的時間之內，彌補該領域的學術缺口。
（2）致力于研究教育敘事的學者。
學生是良好的敘事對象，他們的教育故事豐富多彩，職業(yè)“教育行動者接觸，努力走進他們的‘生活世界’，將他們的實踐話語揭示出來，擔當起教育實踐的‘闡述者’。
[10]總之，職業(yè)教育要形成自己豐富的敘事研究，積極吸取新文化史在敘事方面所獲得的成功經(jīng)驗，無論在敘事材料、敘事風格，還是敘事方式方面。
一方面，只有豐富教育敘事研究，才會彌補該領域的缺口。
另一方面，借鑒新文化史所取得成功，才能讓職業(yè)教育的敘事研究走得順利。
中等職業(yè)教育研究論文篇四
21世紀是經(jīng)濟全球化、信息網(wǎng)絡化的時代，中國現(xiàn)代化建設的進程加快，整個社會的發(fā)展處于轉型期，在這種背景下，人們不僅要學會生存、學會適應、學會選擇、更要學會發(fā)展，學會思考、學會創(chuàng)造。這是社會變化及變化所帶給人們的要求，這一系列要求的達成，無一不建立在人的健康發(fā)展的基礎之上。人的健康不僅指身體健康，更包括心理健康。人的身與心、生理與心理的健康是相互影響、相輔相成的;然而，在過去一個相當長的時間內，人們對于心理健康重要性的認識卻遠遠落后于對身體健康重要性的認識。
是否具備良好心理素質，在一定程度上決定這個人能否取得成功。人們或許還記得在上個世紀80年代曾流行一時的“智商”一詞，那時候的人們把“智商”看作是取得成功的一個很重要的基礎條件，也有人說“知識決定命運”。但近年來，心理學研究發(fā)現(xiàn)：比“智商”更重要的是“情商”。相反，一些智力并不出眾的人，他們有很好的心理素質。不怕苦、不怕挫折、謙虛謹慎、奮發(fā)努力、結果倒是干成了事業(yè)，讓那些聰明人“甘拜下風”。這些研究充分顯示了人的心理素質在一些人的成功中所占的分量。
前不久，頻繁出現(xiàn)的校園暴力事件、接連自殺事件，究其緣由，都是因為這些人在年少時沒有養(yǎng)成良好的心理素質。當面對各方面壓力時，無法自我調節(jié)和控制，心理抵抗力差，最終釀成惡果。如果每所學校都把心理素質養(yǎng)成教育作為重中之重的工作來落實，都能做到尊重學生，能夠做到及時地關注有特殊需要的心理需求，及時發(fā)現(xiàn)問題，給予心理援助，在一定程度上會相當大的減少社會不穩(wěn)定因素。
據(jù)調查研究和檢測，目前中、小學生心理素質比較差：自我中心、任性、忍受性低、孤僻、不合群等現(xiàn)象較為普遍，心理異常的檢出率分別達到27%和24%;在中學生中，師生關系、親子關系很差和較差的比例在人際關系六項調查指標中都排一、二位。
21世紀是經(jīng)濟全球化、信息網(wǎng)絡化的時代，中國現(xiàn)代化建設的進程加快，整個社會的發(fā)展處于轉型期，在這種背景下，人們不僅要學會生存、學會適應、學會選擇、更要學會發(fā)展，學會思考、學會創(chuàng)造。這是社會變化及變化所帶給人們的要求，這一系列要求的達成，無一不建立在人的健康發(fā)展的基礎之上。人的健康不僅指身體健康，更包括心理健康。人的身與心、生理與心理的健康是相互影響、相輔相成的;然而，在過去一個相當長的時間內，人們對于心理健康重要性的認識卻遠遠落后于對身體健康重要性的認識。
是否具備良好心理素質，在一定程度上決定這個人能否取得成功。人們或許還記得在上個世紀80年代曾流行一時的“智商”一詞，那時候的人們把“智商”看作是取得成功的一個很重要的基礎條件，也有人說“知識決定命運”。但近年來，心理學研究發(fā)現(xiàn)：比“智商”更重要的是“情商”。相反，一些智力并不出眾的人，他們有很好的心理素質。不怕苦、不怕挫折、謙虛謹慎、奮發(fā)努力、結果倒是干成了事業(yè)，讓那些聰明人“甘拜下風”。這些研究充分顯示了人的心理素質在一些人的成功中所占的分量。
前不久，頻繁出現(xiàn)的校園暴力事件、接連自殺事件，究其緣由，都是因為這些人在年少時沒有養(yǎng)成良好的心理素質。當面對各方面壓力時，無法自我調節(jié)和控制，心理抵抗力差，最終釀成惡果。如果每所學校都把心理素質養(yǎng)成教育作為重中之重的工作來落實，都能做到尊重學生，能夠做到及時地關注有特殊需要的心理需求，及時發(fā)現(xiàn)問題，給予心理援助，在一定程度上會相當大的減少社會不穩(wěn)定因素。
據(jù)調查研究和檢測，目前中、小學生心理素質比較差：自我中心、任性、忍受性低、孤僻、不合群等現(xiàn)象較為普遍，心理異常的檢出率分別達到27%和24%;在中學生中，師生關系、親子關系很差和較差的比例在人際關系六項調查指標中都排一、二位。
雖然近幾年，心理健康教育已越來越引起重視，但在許多地區(qū)，心理教育受師資等條件的限制，普及不夠，方法仍較簡單，而且，學校教育存在“重智育輕德育”的問題，學生心理問題未能引起足夠重視，心理教育意識淡薄，缺乏系統(tǒng)研究，這也是中學生產生心理問題的重要原因。
學校教育，家庭教育，社區(qū)教育三結合力度不夠，對學生心理影響難于形成合力，往往出現(xiàn)“5+2=0”的現(xiàn)象，學生在學校接受的教育與家庭輿論，社會氛圍不一致，這也是學生易出現(xiàn)心理問題的原因之一。
中學生的認知評價水平較差，應對技巧差，因此面對父母離異，家長打罵，教師批評，考試失敗等挫折事件難于正確對待，特別是初中學生，心理尚未成熟，往往由于教師，家長的行為或社會不健康因素的影響而出現(xiàn)心理問題。
近年來，中學生因心理問題而離家出走，自殺，違法犯罪等事件的發(fā)生率逐年呈上升趨勢，我國青少年犯罪被判刑達70086人，比上19。1%，至20平均每年上升14。18%。青少年犯罪已同環(huán)境污染和吸毒販毒一起被稱為世界三大公害，成為一個全球性的嚴重社會問題。青少年學生的心理問題已引起全社會的廣泛關注，加強中學生的心理素質教育已迫在眉睫。
那么，學校在中學生心理素質養(yǎng)成教育上所起的作用極其重要，不容忽視。中學生心理素質教育的根本任務是按青少年心理發(fā)展規(guī)律盡可能充分發(fā)展并提高學生的心理潛能，進而促進學生的全面素質的提高和個性的和諧發(fā)展?，F(xiàn)代教育需要高科技人才，更需要德才兼?zhèn)涞膬?yōu)秀人才，素質教育也不再是呼聲日緊，而是提上了日程化的位置。心理素質教育是學校教育的一個新課題，是幫助學生正確處理好學習，生活，擇業(yè)和人際關系，培養(yǎng)健全人格的手段和有效途徑。針對中學生在成長過程中容易出現(xiàn)的心理問題，做為學校，我認為應從下面四個方面開展心理素質教育：
心理學是研究人的心理現(xiàn)象發(fā)生發(fā)展的客觀規(guī)律的科學。心理學知識對學習大有益處，它可以促進學生對自身的認識，提高自我教育的能力。如果中學生學習了心理學的知識以后，能按心理學規(guī)律去學習，學習成績就會有較大的提高。比如：學習了注意力的規(guī)律，就可以較好解決上課不專心，開小差的問題;學習了記憶的規(guī)律，就可以較好解決記不住，記不牢以及死記硬背的問題;學習了認識的規(guī)律就可以使思維開闊，更敏銳，更富有創(chuàng)造性。
心理學知識還可以解答中學生在思想上和生活上的一疑難問題，從而更深刻地認識自己，達到自我認識，自我發(fā)展，自我完善。比如，學習了有關性格的知識，就可以使自己對自身的性格有所了解，從而矯正自己性格中不良的一面，鍛煉和完善自己的人格;學習了情感的知識，可以使自己學會調節(jié)情緒，升華情感的方法;學習了青春期的心理問題，可以了解青少年在青春期的心理變化規(guī)律，從而主動掌握自己的心理，安全順利地度過青春發(fā)育期。學習了心理知識不但能提高自己，還能對正確地處理好人際關系有所幫助。因為在了解自己心理的同時，也學會了解同學的心理，這樣便可以對不同氣質，性格的同學采取相應的態(tài)度，從而防止不必要的矛盾，加強與同學的友誼。心理學的應用非常廣泛，滲透到各行各業(yè)當中，不論學生將來從事什么樣的工作，現(xiàn)在學一些心理學的基礎知識都是有益的，將來的祖國建設需要心理素質較高的一代青年。為了學生的現(xiàn)在也為了將來，學校應加強對中學生心理知識的普及教育。
中等職業(yè)教育研究論文篇五
20xx年，國務院印發(fā)了《關于加快發(fā)展現(xiàn)代職業(yè)教育的決定》，教育部等六部門印發(fā)了《現(xiàn)代職業(yè)教育體系建設規(guī)劃（20xx－20xx年）》，為職業(yè)教育改革與發(fā)展提供了正式制度規(guī)范運作的體制保障，但非正式制度環(huán)境對職業(yè)教育的負面影響仍然存在，是目前職業(yè)教育面臨的主要現(xiàn)實困境。
長期以來，社會上存在對職業(yè)教育的非正式制度歧視問題。文化因素、傳統(tǒng)人才觀、擇業(yè)觀促使職業(yè)教育成為高考正式制度下學生和家長的末位無奈選擇，又使就業(yè)市場化背景下人力資源配置對職教畢業(yè)生冷漠排斥。首先，從升學角度看，由于正式制度將高等教育院校依據(jù)教育質量、辦學規(guī)模、專業(yè)設置、師資力量、科研水平、文化及學術影響力等指標對其進行了績效標準化等級劃分，造成高校人為的“名、優(yōu)、中、差”三六九等現(xiàn)狀。無論學校還是考生家庭都普遍看重選擇高層次院校，首選國外名校（高考制度外），國內名校及“211”“985”院校次之，再次二本，至少三本，緊后才會心不甘情不愿的考慮高職高?；蚣夹５戎械嚷殬I(yè)學校；其次，從就業(yè)角度看，順應傳統(tǒng)觀念的嵌入式影響，用人單位的人才觀產生連鎖性扭曲，偏重學歷文憑又要求能力水平，尤其強調第一學歷是否為“211”“985”院校畢業(yè)，二本、三本和專升本學歷成為人才市場選人用人的底線，高等院校的專業(yè)技術人員聘用標準更是高至要求博士、碩士研究生學歷，對海歸博士更為青睞。相比之下，職教畢業(yè)生鮮有平等競爭就業(yè)機遇。由于傳統(tǒng)觀念、文化影響等非正式制度層面的變革不可能一蹴而就，從根本上改變職業(yè)教育的非正式制度歧視，只能從改革完善正式制度設計入手，在制度安排上營造普通高校和職教院校平等地位認同的社會環(huán)境。一是深化招生制度改革，適度擴大職業(yè)教育院校數(shù)量和辦學規(guī)模。探索普通高校和職業(yè)院校招生和考試相對分離、學生在校學習期間通過考試多次選擇人生定位和發(fā)展坐標、普通高校、高職院校間學分轉換、學歷互認的運行機制，改變“一考定終身”現(xiàn)狀，建立職業(yè)院校分類招考或注冊入學制度，拓寬終身學習通道。讓“勞動光榮、技能寶貴、創(chuàng)造偉大”成為社會成員普遍認同的主流意識形態(tài)；二是構建普通高校和職業(yè)院校畢業(yè)生機會均等、競爭公平的就業(yè)平臺。除專業(yè)性較強的技術崗位外，黨政機關、企事業(yè)單位公開招聘不應設置學歷層次、畢業(yè)院校等附加條件，為職校畢業(yè)生讓渡一定的就業(yè)制度空間；同時提高高級技工、高素質勞動者薪酬待遇和社會地位，在正式制度安排上解決高校畢業(yè)生就業(yè)難和技術技能型人才供給不足的結構性矛盾。通過接受職業(yè)教育讓從事技術技能崗位工作成為人們就業(yè)的新追求。
伴隨高等教育由精英教育向大眾教育的轉變，職業(yè)教育在辦學規(guī)模和發(fā)展速度上也實現(xiàn)了同步增長，但普遍存在職教功能弱化、單一化和辦學質量不高的問題，突出表現(xiàn)為非正式制度作用下的三種異化現(xiàn)象:一是職教功能異化。普通高校擴招衍生了職教院校的生源保障危機，高職高專院校為保證生源，降低錄取標準，成為承接大量未能升入普通高校考生的載體，一旦出現(xiàn)生存發(fā)展困境，職業(yè)院校多會選擇聯(lián)合升本或與普通高校合并等“轉型”方案，造成辦學定位與市場需求脫節(jié)；二是辦學形式異化。職教院校仿照普通高校辦學形式，在專業(yè)設置、課程安排、培養(yǎng)目標等方面缺少辦學特色，造成職業(yè)教育與學歷教育混淆同一化。職教院校為了滿足就業(yè)導向爭相創(chuàng)辦熱門專業(yè)，結構趨同、專業(yè)趨同現(xiàn)象普遍存在。三是培養(yǎng)過程異化。由于經(jīng)費、師資、相關實訓基地和設備的限制，造成職教院校對在校學生的專業(yè)技能培訓缺失及專業(yè)化、標準化程度低的現(xiàn)狀，客觀上形成職校畢業(yè)生低分低能低素質的整體社會形象，使學生難以適應經(jīng)濟結構多元化、市場需求多樣性的現(xiàn)實需要。改變這種局面需要通過深化改革，創(chuàng)新職業(yè)教育體制機制，使之能夠克服非正式制度的異化影響，當前應重點解決兩個問題:首先，改革職業(yè)教育體制，科學界定職業(yè)教育的市場定位。在體制轉軌、社會轉型、經(jīng)濟發(fā)展方式轉變的新形勢下，職業(yè)教育應作為實現(xiàn)中華民族偉大復興中國夢的重要基礎，區(qū)別于普通高等教育構建相對獨立的職業(yè)教育體系。其市場定位是使受教育者獲得某種專業(yè)職業(yè)技能，畢業(yè)后能夠熟練掌握相應的技術和技藝，成為高技能應用型人才，更好的服務于結構調整和經(jīng)濟轉型需要。要打破現(xiàn)行的職業(yè)教育只有?？平逃膯我粚傩?，在學制、專業(yè)設置上突出實踐性和技術性的鮮明特色，形成?？?、本科、研究生教學體制相銜接，學士、碩士、博士學位體制相統(tǒng)一的獨立體系，拓寬學生職業(yè)生涯選擇的寬度和上升渠道，使職業(yè)教育的發(fā)展坐標更具吸引力、影響力和凝聚力；其次，改革教學內容和手段。職業(yè)教育課程設置應突出專業(yè)技術技能特色，在具體課程選擇上要緊密結合區(qū)域經(jīng)濟發(fā)展需要，立足產業(yè)結構調整和經(jīng)濟轉型升級設置專業(yè)課，并根據(jù)經(jīng)濟社會發(fā)展需求實行動態(tài)調整，改變幾十年一貫制的傳統(tǒng)做法。在教學手段上更多的應用實踐教學、具體操作，在校期間更多的舉辦專業(yè)技能競賽，并把成績納入學分累積和就業(yè)指導，提升學生實際動手能力和適應市場需求能力。
長期以來，職業(yè)教育始終存在辦學機制不活、培養(yǎng)模式僵化的問題，國家特定的教育機構是職業(yè)教育的單一主體。在現(xiàn)行的高考制度安排下，職業(yè)院校接收的都是未能進入本科院校的生源，不分興趣愛好，只按照學校設置專業(yè)統(tǒng)一編班，沿襲理論教學、課堂教學為主的教學方式，造成教學活動與社會實踐相割裂，培養(yǎng)目標與社會需求相脫節(jié)；特別是在教育經(jīng)費來源上主要依賴政府撥款，在辦學主體和資金來源單一的雙重制約下，僵化的辦學機制、滯后的教學內容、傳統(tǒng)的教學手段，加之職校學生自主學習能力、動手能力和綜合素質不高，致使職業(yè)教育教學效果欠佳，市場活力匱乏。針對這些弊端，應借鑒國外職業(yè)教育的先進經(jīng)驗，從三個方面對職業(yè)教育的現(xiàn)行辦學模式進行制度重構，以規(guī)避非正式制度負面沖擊下的正式制度設計缺欠:一是通過培育多元辦學主體，創(chuàng)新職業(yè)教育的人才培養(yǎng)機制，引入以企業(yè)為主導的市場配置職教資源的辦學體制，推廣校企合作雙主體參與辦學模式。如參照德國國家立法引導、校企合作聯(lián)合培養(yǎng)、以企業(yè)投入和社會投入為主的辦學資金籌措模式。課堂教學和實訓基地操作并重，使學生獲得相關行業(yè)從業(yè)的實用性技能。通過實行訂單式培養(yǎng)，寬進嚴出，以學生在校學習成績和專項技能為依據(jù)，推廣“對號入座”就業(yè)導向，使職業(yè)教育和市場化競爭緊密結合，以高質量應用人才滿足企業(yè)市場需求和社會發(fā)展需求；二是拓寬職業(yè)院校師資來源渠道，要打破現(xiàn)行的職業(yè)教育教師資格、編制的局限性，探索客座教授、企業(yè)師傅和“雙師型”專職教師三位一體的職教師資構成，其薪酬福利除教師工資外，還可享受企業(yè)提供的津貼等，從而確保優(yōu)質職教師資資源通過市場機制優(yōu)化配置；三是培育職業(yè)教育文化，營造良性非正式制度環(huán)境，把職教文化納入社會主義核心價值體系，當前，迫切需要把培育大國工匠精神作為職教辦學方向，使精益求精、務實創(chuàng)新成為職教文化的核心理念，讓具備職業(yè)技能和創(chuàng)新本領的職教學生同樣可以實現(xiàn)個人價值的理念深入人心，使職教畢業(yè)生能夠獲得職業(yè)尊嚴、社會認同。
歐美職業(yè)教育發(fā)達國家都建立了一整套比較完備的職業(yè)教育法律法規(guī)，在辦學投資、學校管理、就業(yè)導向等方面作出明確規(guī)定，以法律的強制性約束各項職教措施貫徹落實。國外職業(yè)教育成功實踐表明，完善的立法是職業(yè)教育健康發(fā)展的重要保障。從我國實踐看，職業(yè)教育立法制度設計方面僅有一部籠統(tǒng)《中華人民共和國職業(yè)教育法》（1996年9月實施），針對性、操作性不強，盡管此后在正式制度安排上陸續(xù)出臺了一些政府規(guī)章及地方性政策，但缺乏系統(tǒng)性和制度銜接的嚴謹性，而且政府規(guī)章和地方性政策并不具備法律約束力，致使一些政策出臺后束之高閣，形同虛設。特別是在職教投資渠道、管理機制、就業(yè)指導方面，由于缺少法律規(guī)范，使職業(yè)教育游離于高等教育體系之外，整體發(fā)展能力和潛力遠落后于普通高等教育，職教畢業(yè)生成為不受待見的求職者、打工族。在相關法制缺失的背景下，職業(yè)教育行政化人治結構特征明顯，亟需用依法治國理念促進職業(yè)教育制度重構。完善職業(yè)教育立法，應立足職業(yè)教育的市場定位，著眼構建終身教育體系，提升國民整體素質，促進結構調整和產業(yè)升級，培養(yǎng)技術型、應用性人才，突出實效性、針對性和職業(yè)教育行業(yè)整體發(fā)展的規(guī)范性。由于現(xiàn)行體制受非正式制度環(huán)境的負面影響較多，在立法層面對職業(yè)教育進行正式制度設計過程中，應充分考量消除非正式制度因素慣性作用的影響。通過建立國家扶持性法規(guī)條款，對參與、支持職教事業(yè)發(fā)展的企業(yè)、社會組織給予褒獎，優(yōu)化職業(yè)教育發(fā)展的社會環(huán)境，形成支撐其發(fā)展的法律結構和長效化激勵引導機制；通過政府購買服務的方式，支持非營利性行業(yè)組織發(fā)展，發(fā)揮其溝通銜接政府、企業(yè)和職業(yè)院校的中介橋梁作用；保障職業(yè)教育投資穩(wěn)定增長、鼓勵引導社會資本進入職教領域，培育多元辦學主體；推進職教領域去行政化，細化依法治校、依法治學法律法規(guī)；增強教學環(huán)節(jié)專業(yè)技能性、實踐性、開放性；加強職教文化建設，增強職業(yè)教育吸引力，促進社會人才觀的轉變和認知提升；建立職業(yè)教育和普通教育互融機制，拓展職教畢業(yè)生就業(yè)渠道和上升空間。制定便于操作者執(zhí)行、管理者考評和社會公眾監(jiān)督的法規(guī)條款的同時，依據(jù)不同地區(qū)和不同類別職業(yè)院校的發(fā)展特點，還應出臺適用于區(qū)域經(jīng)濟發(fā)展的具體實施細則。
中等職業(yè)教育研究論文篇六
摘要：隨著產業(yè)結構的調整，改革的進一步深入，只能頂天不能立地的傳統(tǒng)理論研究型人才培養(yǎng)越發(fā)顯得不合時宜，大力發(fā)展職業(yè)教育的國家戰(zhàn)略順勢而出。6月600多所地方本科高校轉型為應用型職業(yè)院校的新聞一經(jīng)報道更是引起各方強烈反響。但職業(yè)教育在發(fā)展過程中也面臨諸多難題，尤其是雙師型教師隊伍的培養(yǎng)更是直接決定未來中國職業(yè)教育的成敗。文章著力從職業(yè)教育背景下高校教師職稱改革視野出發(fā)，以昆明楊林職教園區(qū)為例，詳細論述了傳統(tǒng)高校教師職稱評審體系在評聘中存在的問題，并進一步闡述了高校職稱評聘改革的對策建議。
一、現(xiàn)有職稱評聘模式。
職稱評聘包含兩組不同的概念，評指的是教師專業(yè)技術或學術水平。但在現(xiàn)行體系下，職稱更多偏重理論研究的學術水平，較少的關注教師的專業(yè)技術水平和行業(yè)從業(yè)資格水平，這是現(xiàn)有職稱體系下需待解決的一個問題。聘指的是用人單位根據(jù)崗位需求和任職資格對符合條件的教師進行專業(yè)技術職務聘用的工作。但現(xiàn)行職稱體系下，評上職稱就一定有聘，正所謂職稱在手，房子車子全都有，職務考核形同虛設，后期的人才流動及考核激勵措施乏力。理解評和聘這一對概念還需要進一步理清職稱和職務的區(qū)別于聯(lián)系。職稱是以人為中心而設置的，在現(xiàn)有的職稱結構下職稱可以隨人走，一經(jīng)評定，終身享有。而職務只有被聘任才能享用，有明確的崗位，并有任期限制。當然職稱是專業(yè)技術職務的前提條件，只有具備一定職稱的人才能擔任相應的專業(yè)技術職務。一般而言職稱評審模式可總結為兩大類，即評聘合一模式與評聘分開的直接聘任模式。評聘合一模式在我國最為常見，其評審程序一般是用人單位將符合條件的教師情況及資質推薦到第三方的評審委員會進行專業(yè)技術水平的鑒定，評審委員會根據(jù)一定標準比如任職年限、資歷、學歷、科研情況進行綜合評定，一旦評審通過，用人單位就會根據(jù)教師研究方向和專業(yè)進行職務聘用，從而享有相應的待遇和權利。評聘分開的直接聘任模強調以聘代評，弱化第三方的專業(yè)技術職務任職資格評審，高?？梢愿鶕?jù)特殊專業(yè)建設需要獨立評聘，真正實現(xiàn)不拘一格降人才，這一點對職業(yè)教育的意義非同一般，文章稍后會有詳細分析。
二、評聘合一模式的局限性———以昆明楊林職教園區(qū)為例。
昆明楊林職教園區(qū)成立于，位于因楊林肥酒而馳名中外的滇東古鎮(zhèn)———楊林鎮(zhèn)，園區(qū)以“立足昆明，服務全國，輻射東南亞、南亞”的全國一流職教基地的目標，堅持以服務為宗旨，以就業(yè)為導向，秉持職業(yè)教育與工業(yè)化、城市化、市場化、農業(yè)產業(yè)化結合的發(fā)展理念。職教園區(qū)總用地約為14.16平方公里，總人口容量規(guī)劃為126700人，目前入駐職業(yè)院校九所及駕校培訓一所，在校生達到6.5萬人左右。
（一）調查問卷的解釋及說明。
文章抽樣調查的對象主要是職教園區(qū)九所院校的教學管理人員、人事處負責職稱評審工作的在崗人員及廣大教師。通過各院校的工會、學生會共計發(fā)出調查報告470份，收回有效調查問卷383份，回收有效率達到81.5%。問卷主要圍繞對現(xiàn)行職稱評審制度的滿意度、現(xiàn)有評審標準的評價、取消第三方評審委員會，采用直接聘任制職稱改革的可行性，應用型職業(yè)教育教師隊伍職稱評審核心要素、改進措施五個環(huán)節(jié)展開。調查采用前期的問卷及后期的訪談相結合。問卷以封閉式的選擇題為主，改進的措施采用開放性問題。職教園區(qū)九所高校均為民辦獨立院校，各院校教師普遍存在女教師比例高于男教師，25-40歲年輕教師占50%以上的比重，副高以上教師非常少，教師隊伍的學歷主要集中在本碩層次，近幾年博士畢業(yè)生有明顯上升，?？茖W歷的教師比例不斷下降，因此本次抽樣調查的統(tǒng)計數(shù)據(jù)基本符合整體數(shù)據(jù)特征。
（二）調查問卷結果分析。
1.現(xiàn)有評審滿意度方面。
在接受調查的383份調查問卷中關于“你是否滿意現(xiàn)行的職稱評審方式”選項，56.7%的人選擇不滿意，尤其是在45歲以上的從企業(yè)轉型進入職業(yè)教育行業(yè)的教師高達91.6%選擇不滿意，其中科研能力較強的博碩研究生滿意的比例相對較高，但也只達到32.6%。還有一部分年輕教師表示不清楚現(xiàn)行相關評審制度。值得一提的是，已經(jīng)評上副高以上職稱的教師對現(xiàn)行評審制度滿意度也不高，問題主要集中在評審花費大、耗時時間長，評審形式主義。
2.對現(xiàn)有職稱評審標準評價方面。
41.5%的人認為現(xiàn)行評審標準模糊，尤其是關于業(yè)績、愛崗敬業(yè)、技術水平等方面很難量化，從而為弄虛作假大行人情評審提供可趁之機。高達49.4%的人認為傳統(tǒng)評審標準重學術科研、重學歷、重資歷，輕教學質量、輕人才培養(yǎng)、輕工作業(yè)績的評審標準無法反映技能型人才的內在特征，其中評審唯論文論的硬性標準受到參與者的最多指責。只有9.1%的認為目前評審制度雖有缺陷但卻是目前唯一可執(zhí)行的評審制度。
3.取消第三方評審委員會，采用直接聘任制職稱改革的可行性方面。
63.3%的認為可行且必要，認為此舉可以大量吸引行業(yè)精英參與到職業(yè)教育中來，同時有利于激勵人才，穩(wěn)定教師隊伍。15.5%的人認為這樣做不可行，主要擔心下放評審權后，會出現(xiàn)大量的人情評審、暗箱操作，直接導致職稱評審機會的不平等，同時擔心這樣評審的職稱不能得到社會的認可，從而影響職稱的評審價值。21.2%的人認為應該采用第三方及用人單位的評審結合，但應弱化第三方關于學術評審權重，加強對專業(yè)技術技能及行業(yè)從業(yè)資格的評審，這樣既保證了職稱評審的公平性，同時有效避免用人單位的人情評審。
職業(yè)教育教師職稱評審核心要素方面主要圍繞專業(yè)建設、人才培養(yǎng)、社會實踐、學術科研、師風師德六個方面進行設計。由于數(shù)據(jù)量過大，時間有限，在統(tǒng)計時抽樣150份進行了抽樣統(tǒng)計，具體統(tǒng)計數(shù)據(jù)如表2所示。結果顯示，在核心要素評價體系中，受關注度最高的是人才培養(yǎng)、專業(yè)建設及社會實踐。在人才培養(yǎng)方面，許多參與調查的教師在后期的訪談過程中指出，任課教師至少達到16課時/周以上，每學期至少完成5個班級共計250名學生以上的授課任務的硬性指標方可參與職稱申報，從而改變傳統(tǒng)評價體系下“教授不教、講師不講”一心做科研的本末倒置的局面。專業(yè)建設成果方面建議引入第三方評價：如就業(yè)統(tǒng)計、創(chuàng)業(yè)典型、畢業(yè)生平均薪資、專業(yè)的品牌影響以及專業(yè)團隊建設等。在社會實踐方面，部分教師指出可以從兩個方面考量：首先，職業(yè)教育的教師必須有企業(yè)工作經(jīng)驗兩年以上，或者在校任課期間必須企業(yè)回爐四次，獲得回爐企業(yè)的認可，并建立資質檔案。其次，學校和教育部門應當給予教師進行實踐的平臺，通過教師到企業(yè)掛職、頂崗鍛煉、合作開發(fā)或帶學生到企業(yè)實習等形式、參與產學研活動，與企業(yè)進行橫向項目或產品技術開發(fā)等，系統(tǒng)掌握業(yè)務技術流程，強化實踐技能，提高實踐能力。
5.其他改進措施方面。
關于其他建議措施方面，有些教師觀點鮮明的指出，應健全評審組織，完善監(jiān)督機制，加大職稱工作的投入力度突出教學中心地位，堅持把教學質量評價結果作為評審的先決條件。焦點主要集中在職業(yè)教育的職稱評審權的下放。部分教師認為教育主管部門應根院職業(yè)院校辦學定位、專業(yè)特色及人才培養(yǎng)目標的不同制定靈活的職稱評聘政策，同時各院校應根據(jù)重點專業(yè)建設需要、學科特點提出不同的教學和科研方面的要求，制定切合實際的`職稱評審標準。例如現(xiàn)有評審制度“唯論文化”，對科研項目、論文都有硬性要求，僅憑論文數(shù)量與刊物檔次來判斷科研水平，但論文不能反映科研真正實力，往往出現(xiàn)論文垃圾、學術泡沫。職稱評審不能真實體現(xiàn)教師的教學工作及教學成果，不利于形成應用型大學以學生教學為核心的氛圍。同時職業(yè)教育需要建立合理的校企人才流動機制，來自企業(yè)的教師雖有豐富的企業(yè)實踐經(jīng)驗，但學術科研工作相對薄弱；在教師資質審查方面，有著嚴格的履職年限，如果按講師履職5年可評副高，副教授履職5年可評教授的要求，則企業(yè)引進的雙師型教師大多50歲左右，如果按這一進度，恐怕到退休年齡也難以獲評副高以上職稱，直接影響到應用型大學教師隊伍的穩(wěn)定。
三、職業(yè)教育對直接聘任制職稱評聘模式的訴求。
職業(yè)教育與傳統(tǒng)教育的最大不同在于職業(yè)教育具有很強的市場敏感性，無論專業(yè)設置、學科建設還是技能培養(yǎng)必須做到與市場高度的融合，而這一點正是決定職業(yè)教育職稱評審需要高度靈活性的原因。在現(xiàn)行職稱評審制度下，很多人對職稱評審的觀點還停留在職稱即福利，職稱就是金飯碗，因此才形成為了“為了職稱搏一搏，搏到職稱停一停”的局面，這一點在職業(yè)教育領域更為明顯。仍以昆明楊林職教園區(qū)為例，隨著政府大力支持職業(yè)教育的發(fā)展，職教園區(qū)的發(fā)展非常迅速。以職教園區(qū)a學院為例，建校之初，全校師生不過1100人，四年時間不到，全校師生發(fā)展到16000人，招生火爆的同時，師資力量一直供不應求，連一線熱門專業(yè)的碩士研究生都很難找到，更不用說副高以上的雙師型教師團隊了。為了應付教學評估，只要是副高職稱，無論專業(yè)如否均一律聘用，有些工科、商科竟然聘用很多諸如文學、歷史、考古專業(yè)的副教授。這一局面也直接導致評上副高以上的教師一旦擁有副高職稱就大肆在各大院校掛名賺錢，根本無需考慮后期的業(yè)務考核。職稱評聘的只能上不能下的被動局面也導致眾多教師在選擇研究方向時選擇容易突破且研究成熟的傳統(tǒng)專業(yè)，市場緊缺的前沿熱門專業(yè)很少有人去申報。這一點也不難理解，只要是副高就可以獲得聘用，為何還要花空心思的去鉆研熱門及市場緊缺專業(yè)呢？究其根本，還是因為現(xiàn)行體系下，僵化且要求嚴格的評審標準，比如嚴格的年限限制、核心論文限制、課題限制、學歷限制以及嚴格的評審通過率，造成市場上副高以上職稱教師僧多粥少。解決這一被動局面的最好辦法就是擴大副高以上職稱的市場供給，從而改變用人單位尤其是職業(yè)院校一味討好副高職稱教師的被動局面，同時對副高職稱教師隊伍形成壓力，鼓勵副高以上教師進行跨專業(yè)研究，果斷解聘市場即將淘汰的專業(yè)副高，形成能上能下的局面。因此職業(yè)教育職稱評聘模式不僅在評審方面要進行改變，在聘用上也需要進行改革，這樣直接聘用制的實施就顯得尤為重要了，和傳統(tǒng)模式相比直接聘任模式具有以下特點：第一，是否聘任是由用人單位根據(jù)本單位工作實際需要決定，不需要經(jīng)過有關主管部門的認可。第二，通過聘后考核管理，廢除專業(yè)技術職務實際存在的終身制消除能上不能下的用人弊端。第三，對照崗位職責進行嚴格考核，根據(jù)考核結果及工作需要決定是否續(xù)聘或解聘，當崗位空缺時，可面向社會公開招聘。美國的非升即走做法非常具有啟發(fā)性。美國高?？梢愿鶕?jù)專業(yè)特點進行院校獨立評審，不需進行第三方的學術水平測定，有些緊缺專業(yè)可以破格評審。在聘用上采用非升即走的做法，教師在受聘期間或聘期結束時未晉升就必須離開，短期合同制教師不合格則被辭退，而一旦離開工作崗位，職稱和職務自行失效。表面看起來職稱評審過于兒戲，但卻可以極大的提高院校在培養(yǎng)重點專業(yè)時的主動權，從而激勵教師進行熱門專業(yè)和市場緊缺專業(yè)的研究和申報。
四、幾個需要持續(xù)關注的難題。
首先，如何保證下放后的評審機制的公平性。高校獨立評聘模式強調評審權的下放，這就直接帶來一個問題，沒有相對公平的第三方的評價，如何形成有效監(jiān)督機制，從而避免在評審過程中的人情評審及暗箱操作。其次，新的評審標準從重科研、重資歷、重學歷向教學、人才培養(yǎng)、專業(yè)建設、社會實踐方面轉移時，如何建立明確可量化的二級支撐評價標準，從而避免從一個誤區(qū)走向另一個誤區(qū)。再次，社會的認可度問題?，F(xiàn)行職稱評審之所以受到教師的重視，很重要的原因就是社會普遍認可職稱。如果采用直接評聘制，各院校評審標準不一，導致職稱評審的公信度及價值下降怎么辦。最后，國家相應的配套政策比較滯后，缺乏必要的外部體制保障機制，會不會形成諸如民辦職稱和公辦職稱相排斥的二元體制，民辦公辦教師職稱相同但待遇不同的局面。
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中等職業(yè)教育研究論文篇七
在未來的發(fā)展中，要繼續(xù)保持中等職業(yè)教育的應有地位，需要從兩個方面入手，一是國家政策的保障，二是中等職業(yè)教育質量的提升。首先是國家政策的保障。目前對中等職業(yè)教育存在必要性的質疑聲音此起彼伏，這本身說明中等職業(yè)教育是容易遭受質疑的一種教育，是一種存在地位比較脆弱的教育。質疑聲音盡管多種多樣，但其實他們有一條共同的理由，那就是民眾不愿意選擇職業(yè)教育。在職業(yè)教育不發(fā)達的省份常聽到的聲音是：我們也沒辦法，學生不愿上職校！對于這些觀點，我們不能簡單地用“要充分意識到職業(yè)教育的重大戰(zhàn)略意義”去覆蓋，而是要意識到其在某種角度的合理性。在目前的社會分配方式及其它相關制度下，學生不愿意選擇職業(yè)教育是合理的。
誰會愿意主動選擇一種面向環(huán)境辛苦、收入較低、生涯發(fā)展空間有限且受到社會歧視的教育？但是這種選擇完全理性嗎？當然不是。即使對學生本人來說這也是不夠理性的，因為如果他們都上了普通高中，將有大量學生會發(fā)現(xiàn)他們無法在課程上取得成功，即使付出了很大努力去學習，也無法在這條路徑上升到高一級學校。如果進入不了高一級學校，他們將沒有任何技能就要直接就業(yè)，且由于缺少職業(yè)學校在就業(yè)中的推介作用，他們花費了很大精力也很可能只能獲得一份不滿意的工作。對國家來說問題就更大了，因為我們將直接喪失一個巨大的技能人才供給渠道。前面說民眾的這種教育選擇有其合理性，是因為它符合當下的實際情況，但這是在信息不充分的情況下做出的判斷，因而是非理性的。如果我們一味地順應民眾的意愿，把所有中學變?yōu)槠胀ǜ咧校瑤淼母鞣N問題將更加嚴重。這種情況我們已經(jīng)經(jīng)歷過了。由此可見，中等職業(yè)教育與普通高中教育的存在與發(fā)展并不在同一個起點上。普通高中即使國家不主動強調它的重要地位，人們也會爭先恐后地選擇它，對重點高中來說尤其如此。然而中等職業(yè)教育就完全不同了。如果國家沒有明確的政策來保障其地位，那么它的存在就會受到極大挑戰(zhàn)，即使國家努力強調發(fā)展職業(yè)教育的戰(zhàn)略意義也將無濟于事。事實上，中等職業(yè)教育的辦學規(guī)模在有些省市已呈下降趨勢，有的甚至已處勉強維持的邊緣。
在中等職業(yè)教育的發(fā)展中，政策制訂者一定要充分意識到這一特殊性，并采取有力的保障措施促進教育的協(xié)調發(fā)展，比如制訂并執(zhí)行合理的普職比例，同時大力發(fā)展中高職貫通甚至是中本貫通項目，使中職學生在升學上能體現(xiàn)出其優(yōu)勢。其次就是中等職業(yè)教育質量的提升。鼓勵學生選擇職業(yè)教育，就必須努力提升職業(yè)教育的質量，否則這種政策就是不道德的'。即使學生進入這種職業(yè)學校，如果沒有良好的教育質量去吸引他們，他們最終也會選擇離開，中職學校學生的輟學率與其教育質量直接相關。目前職業(yè)學校的教育質量還是比較令人堪憂的。評價職校的教育質量，不能看建了多少漂亮的校舍，添加了多少實訓設備，實施了何等復雜的人才培養(yǎng)模式。我們可以看看學校的人才培養(yǎng)方案，有多少是設計得非?？茖W、合理的？可以看看教材，每年出版那么多教材，有多少是真正稱得上經(jīng)典的？可以看看教師，有多少職校教師是真正愛他們的學生，把大量時間花費在教育、教學工作上的？可以看看教學組織，學校的課堂教學嚴格到了什么程度？學生的學習達到了什么強度？可以看看班級的規(guī)模，學生到底在一種什么樣的環(huán)境中學習？如果從這些方面去觀察我們的教育質量，情況恐怕不容樂觀。這些方面的改進與教育投入沒有太多關聯(lián)度，與辦學的實際條件也沒有太多關聯(lián)，關鍵是我們要有改進的決心與愿景。
一些省市正在實施中本貫通教育，這對中等職業(yè)教育的發(fā)展起了較大促進作用，其作用大大超越了中高職貫通。目前這一項目受到了各方歡迎。首先學生家長喜歡，因為進入了這個班級，就意味著學生將有相當大的機會直接進入本科；其次職校積極性很高，這是無疑的，因為它大大改善了職校的招生狀況；再次本科院校也歡迎，這一方面是因為招收中職生便可以享受應用型本科的政策，另一方面是因為中本貫通班的生源質量甚至要好于他們從普通高中招收的學生。然而如果中職學校就此認為他們的辦學問題得到解決了，那就完全錯了。如果中職學校不借此機會大幅度提升教育質量，很快將出現(xiàn)各方均不滿意的格局。首先家長會發(fā)現(xiàn)職校的學習過于松散，不利于學生的成長；本科院校將發(fā)現(xiàn)，來自職校的學生由于后期沒有經(jīng)過有相當強度的學習，因而其能力水平不如來自普通高中的學生；當這兩個方面的問題發(fā)生后，中本貫通就不再會有吸引力，而中職學校將發(fā)現(xiàn)自己已處于學生與本科院校的夾縫中無法動彈。因此，不論國家政策如何，中等職業(yè)教育存在的必要性最終要由其自身的教育質量去證明！
中等職業(yè)教育研究論文篇八
摘要：茶葉和武術都屬于我國出現(xiàn)最早的傳統(tǒng)文化，兩者的歷史淵源、思想內核以及現(xiàn)代化發(fā)展都具有共同的特點。為進一步復興傳統(tǒng)文化，使傳統(tǒng)文化大眾化、流行化，并擴大不同傳統(tǒng)文化的受眾人群，必須將不同的傳統(tǒng)文化有機結合、創(chuàng)新發(fā)展。基于此，本文主要分析了茶文化與中國傳統(tǒng)武術結合的可行性，探討了兩者結合的發(fā)展策略。
關鍵詞：茶文化；傳統(tǒng)武術；可行性；
1、茶文化與傳統(tǒng)武術。
1.1茶太極理論。
茶太極理論是茶道文化中延伸出來的道家思想。太極理論強調陰陽相合、融會貫通，以“柔性”的思維轉化他人或社會的剛性思想。中國武術經(jīng)過茶太極思維的啟發(fā)，整合出了一套以柔克剛的武術拳法——太極拳。太極拳是融合了茶文化和武術文化后形成的。一方面，太極拳融合了中國傳統(tǒng)茶道文化下的太極、陰陽五行辯證觀為核心思想，并旨在強身健體、怡情養(yǎng)性。太極拳多為集體學習，因此，不僅強健了身體，還促進了人與人之間的和諧相處，符合茶文化下的社交觀。另一方面，太極拳的拳法是吸收了各家各派武術的特點，再融合中醫(yī)理論而形成的武術招式。太極拳不僅具有茶文化下怡情養(yǎng)性的功能，還具有武術文化下?lián)舸驅沟淖饔?。并且太極拳秉承了武術精神，多以強身健體為主，不以武力去打壓弱小。
1.2武歷史來源。
武術在我國具有悠久的歷史，它起源于遠古時期先民的生產生活勞動，主要成型于夏商周時期。由此可見，武術起源的歷史時間與茶文化時間相當，但武術文化的形成卻遠比茶文化晚。由于傳統(tǒng)武術在古代是為保衛(wèi)家園、制止外敵侵襲而出現(xiàn)的。因此，在武術的體系和形式形成的初期，多以功能性的武學教化為主，而對武術文化的研究滲透較少。而飲茶活動一開始作為人們修養(yǎng)生息的生產生活活動，則直接形成了歌曲、詩文、風俗等茶葉文化。上古時期的《詩經(jīng)》便記載了飲茶習俗。武術則是直到六國統(tǒng)一和每個朝代的和平時期時，才開始作為一種文化進行傳襲演變。在逐漸追求統(tǒng)一和平的現(xiàn)代社會，武術成為提高人們身體和精神素養(yǎng)的健身活動。
1.3茶道與武道。
茶道從哲學理論上來說，是茶文化在道家思想的影響下而形成的哲學性思維；從生活層面上來，則是一種品評茶葉的美感之道。由此可見，茶道的釋義具有宏觀性。而武道作為武術精神的核心，自古以來僅僅以“武”為旨，沒有參雜其他過于藝術性的元素。武道相比于茶道，更加嚴謹。在武道之下的武學教化，也比茶道教學更為嚴格和體系化。在現(xiàn)代互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展下，各類關于武學的影視劇層出不窮，人們對武道有了更深的了解興趣。茶道和武道的實質性發(fā)展，也都離不開茶器具和武器具的使用。在茶文化追求身心健康的影響下，武道逐漸從嚴謹?shù)慕袒Ｊ睫D為以輕松、愉悅身心為主的保健型教化模式。所用的器具也更具有安全性。現(xiàn)階段的武道，在中西各派現(xiàn)代文化的交融中，又發(fā)展出了新的藝術性和精神性觀感。
2、茶文化與傳統(tǒng)武術結合可行分析。
2.1思想共通性分析。
茶與武有共同的歷史文化淵源，因此，其精神內核和表現(xiàn)形式具有相似性。首先，武道作為中國傳統(tǒng)武術精神的核心，其思想內涵以“天人合一”為主。齊物論、天人合一等道家思想觀念，與茶道的論點相同。并且在武學教化中，“以人為本”的教學理念也與茶道思想相契合。其次，武術作為強身健體、保家衛(wèi)國的身心修行，講究扶助弱小、以德服人。與茶德的德善為先理念相同，都是修行自身后幫助他人。最后，武術的最高境界并非戰(zhàn)斗，而是終止戰(zhàn)爭。“止戈”既是武術的起源原因，也是武文化的最終追求。茶文化中的“和、正”與武文化的“貴和尚中”相似；并且茶元素中的陰陽太極和諧理論，也與武文化的最終要求一致。茶文化和武術文化作為中華民族的傳統(tǒng)優(yōu)秀文化，在共通的歷史背景中孕育發(fā)展，并受到相同時期的儒家、道家影響，其思想內核有一定的共通性。茶文化和武文化，都是在“正道”的基礎上內修身心，外護國家。茶文化和武術文化具有共通性的思想內核，其結合研究具有可行性。
2.2共同教學模式法。
前文提到，武道較之茶道的教學，更具有嚴謹性和體系性。但究其根本，除去課堂的嚴格與否，兩者的教學模式都具有一定的共通性。一方面，茶藝的教學與武術動作的教學都是在“循序漸進”的基礎上進行的。在武術教學中，必須先對學生進行基礎性的訓練，例如扎馬步、跑步等鍛煉體格的運動。然后再一步步進行動作教學，每節(jié)課都在學生對已有動作高度熟練后再進行下一步的教學。茶藝教學也是如此，只有對學生倒茶動作、端茶、甩茶等基礎動作高度熟練后，才進行進階教學。另一方面，茶文化與武術的教學，都是基礎傳統(tǒng)文化的理論上進行的。學生不管在學習茶科學、茶藝表演、采茶戲；還是學習太極拳、摔跤、刀劍，都必須在了解自家文化的基礎上，掌握茶道或武道的思想上進行學習。
2.3現(xiàn)代化企業(yè)產品。
茶文化和武術文化發(fā)展到現(xiàn)代，屬于現(xiàn)代社會上較為復興繁榮的傳統(tǒng)大眾文化。自我國人民對身體健康逐漸重視、對精神世界有所追求后，各類茶社、茶主題酒店和茶企大興發(fā)展，茶學研究會和茶研究機構也如火如荼的進行中。而武術文化作為年齡適應段比茶文化更廣的運動文化，各類武校培訓機構也開始建成。因影視劇對武術文化的復興，武術的周邊產品較之茶文化周邊產品更多。基于茶文化和武術的現(xiàn)代企業(yè)產品具有互補性，兩者可以結合進行商業(yè)貿易，共同打造中國傳統(tǒng)文化的高度繁榮景象。
3、茶文化與傳統(tǒng)武術結合發(fā)展策略。
3.1設計結合宣發(fā)平臺。
首先，茶文化和武術文化可以通過其思想內核的共通性，融合在一起進行宣傳推廣。通過互聯(lián)網(wǎng)的大平臺，將茶故事和武術故事結合，將茶道與武道結合，并加入現(xiàn)代化元素，進行視頻、公眾號等軟營銷推廣。通過微博、微信、短視頻等平臺，主打面向中青年的受眾群體。其次，可將茶藝表演與武術表演進行融合；將采茶戲表演與劍舞進行融合。在各商區(qū)、社區(qū)進行登臺表演，以實地表演的形式進行推廣宣傳。這類實地表演主打社區(qū)商區(qū)范圍的宣傳，并重點面向老年人和兒童。為茶校和武校的建立做鋪墊，擴展?jié)撛诳蛻艉褪鼙娙巳?。最后，茶學研究協(xié)和與武學研究協(xié)會共同合作，將二者的哲學性文化和藝術性表演形式進行研究，有機融合。促進茶元素和武元素的互相輔助，助力我國傳統(tǒng)文化走向國際。即便兩者無法共同在國際舞臺上進行展示，但經(jīng)過文化元素的結合，一種文化的成功必然帶動另一種文化的發(fā)展。
3.2開發(fā)系統(tǒng)教學機構。
現(xiàn)階段的茶學教學不如武術教學普及度高，而武術教學的精神享受卻不如茶藝教學。因此，可將兩者取長補短，結合發(fā)展，開發(fā)出功“茶+武”的.系統(tǒng)教學機構。在開發(fā)初期，進行送課模式的營銷宣傳。學武送茶藝課，學茶文化送武術文化研究課程等。通過試課送課，培養(yǎng)潛在顧客和受眾群體。在教學機構不斷發(fā)展的過程中，將茶類課程和武類課程，根據(jù)其功能性作用的不同進行分類結合，例如“茶道+太極拳”，“茶藝+劍舞”等形式。在課程結合的過程中，摸索出上課的教學體系，打造獨一無二的傳統(tǒng)文化結合式教學。
3.3教學研銷一體商化。
教學必須與商業(yè)相結合，才能夠進行可持續(xù)性的發(fā)展。首先，將教學與研究相結合。即教師不僅僅是要教學，還要學習研究教學內容的思想內核和文化，甚至商業(yè)化的教學模式。通過學習，將研究成果付諸在教學當中，促進教學的發(fā)展。其次，將教研與營銷一體化。營銷不僅僅指課程的營銷，還包括培訓機構配套練習設施的售賣，以及傳統(tǒng)同類文化產品的銷售。例如，茶學課程可以結合茶葉產品、茶具捆綁銷售，而武術課程可以結合武術周邊產品進行營銷宣傳。在教研和經(jīng)銷一體化的過程中，教學通過商業(yè)包裝，能夠獲得最大限度的盈利；而盈利所得資本又可以擴展教學場地和師資力量，促進傳統(tǒng)教育行業(yè)的良性循環(huán)。
4、結論。
在茶文化與武術文化的結合發(fā)展中，喜愛茶葉的人群與喜愛武術的人群開始有機融合，擴展了人們對不同傳統(tǒng)文化的受眾程度。通過茶學與武學培訓機構的建立以及教育、研究、經(jīng)銷的一體化，茶文化與傳統(tǒng)武術在現(xiàn)代化的進程中找準自身定位，實現(xiàn)了二次繁榮和可持續(xù)性的發(fā)展。茶文化與中國傳統(tǒng)武術的成功結合，也為我國其他傳統(tǒng)文化的結合創(chuàng)新提供了良好的參考以及發(fā)展平臺。
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中等職業(yè)教育研究論文篇九
摘要：職業(yè)教育文化既有一般教育文化的功能，又有自身的特點。以需求為導向辦學決定了職業(yè)教育文化建設旨在構建文化育人特色，進而能動地作用于學生的職業(yè)發(fā)展和教師的專業(yè)化。遵循組織文化對接的機理，學校采取系列舉措以“雙師”教師素質文化建設為先導，打造職業(yè)教育文化育人特色。學校應該通過多種方式構建“雙師型”師資隊伍。學校要培養(yǎng)教師的創(chuàng)造性人格，使之具備參與校企合作的能力，以在與企業(yè)的積極互動中形成文化自覺和自信，增強自我認同，增強職業(yè)教育的社會認同。以教師文化為先導構建職業(yè)教育文化育人特色，讓文化“軟實力”硬起來。
關鍵詞：教師文化；職業(yè)教育文化育人特色；自我認同；社會認同。
文化是軟實力，在職業(yè)教育發(fā)展過程中，文化以其特有的約束力，以一種潛在的方式能動地作用于職業(yè)教育。發(fā)揮教育文化對促進就業(yè)的能動作用，職業(yè)學校在校園文化建設中引入社會其他亞文化，如行業(yè)文化、企業(yè)文化和職業(yè)文化等。各種文化進入校園后，學校通過選擇、傳播和創(chuàng)新的方式與上述文化對接，構建職業(yè)教育文化育人特色。校園文化建設中不可避免要面對文化整合和沖突問題，積極探索促進校企文化融合的有效途徑、方法，解決文化建設中的困惑顯得尤為重要和迫切。
一、職業(yè)教育文化育人特色及其能動作用。
（一）職業(yè)教育文化育人特色。
與其他教育類型不同，以就業(yè)為導向辦學決定了職業(yè)教育文化建設要服務于社會經(jīng)濟發(fā)展和個體的職業(yè)發(fā)展，職業(yè)教育文化建設的使命決定了學校要以文化建設為橋梁，促進校企深度合作，進而了解社會需求，以需求為導向辦學，促進學生就業(yè)?？梢哉f，職業(yè)教育文化建設是促進職業(yè)院校與企業(yè)合作的手段。職業(yè)教育文化建設宗旨是要打造文化育人特色。所謂“特色”，就是個體所獨有的特質，職業(yè)教育文化育人特色是職業(yè)教育文化建設的靈魂。職業(yè)教育文化處于一定的社會文化背景之中，它與一般教育文化和企業(yè)文化既有聯(lián)系，也有區(qū)別。職業(yè)院校文化與一般學校文化、企業(yè)文化都是亞文化，區(qū)別于企業(yè)文化，職業(yè)教育文化具有育人功能，區(qū)別于教育的一般文化育人功能，這種文化育人功能是在校企合作、生產與教學的配合中形成的。職業(yè)教育文化育人特色在于職業(yè)性、育人性、先進性。
（二）職業(yè)院校文化育人的能動作用。
文化具有能動性，職業(yè)院校文化育人能夠促進個體的職業(yè)發(fā)展，促進教師自主專業(yè)化。打造文化育人特色，是增強師生自我認同，增進學校辦學實力，促進職業(yè)教育社會認同的過程。職業(yè)教育的文化育人的能動性具體來看，主要表現(xiàn)為兩個方面：一方面，構建文化育人特色，能夠促進個體充分就業(yè)。打造職業(yè)學校文化育人特色的前提是校企合作、工學結合，學生在參與工學結合過程中，行業(yè)企業(yè)文化陶冶了他們的職業(yè)情感和職業(yè)志趣，促進其職業(yè)認同。由于職業(yè)認同感的發(fā)展和在此之上建立的職業(yè)承諾與職業(yè)能力的發(fā)展是緊密相連的，職業(yè)認同感的發(fā)展不但是職業(yè)教育的重要目標，也是形成以企業(yè)經(jīng)營流程為導向的現(xiàn)代企業(yè)文化的前提[1]。文化認同促進學生的職業(yè)承諾，自主發(fā)展職業(yè)能力。一旦學生對口就業(yè)后，就會勝任職業(yè)崗位并依托職業(yè)崗位創(chuàng)造自己的幸福人生，學校文化建設有利于提高學生就業(yè)滿意度。另一方面，構建職業(yè)教育文化育人特色，能夠增強教師的自我認同，促進其自主專業(yè)化。職業(yè)教育教師日常最基本的生活或行為方式是教書育人，讓每一個學生就業(yè)是職業(yè)教育教師的使命。以教師為橋梁促進學校文化與行業(yè)企業(yè)文化的融合，打造職業(yè)教育文化育人特色。教師深入行業(yè)企業(yè)，主動與企業(yè)積極互動，在校企深度合作中認識、接受和認同行業(yè)企業(yè)文化，進而能夠傳遞、傳播并創(chuàng)新行業(yè)企業(yè)文化。以教師為橋梁促進文化融合的過程是教師增強文化自覺、自信，促進自我認同，自覺增強能力和素養(yǎng)，自主專業(yè)化的過程。
二、以“雙師”素質教師文化為先導構建職業(yè)教育特色育人文化的可行性。
（一）構建職業(yè)院校文化育人特色需要遵循校企文化對接的機理。
學校文化和企業(yè)文化都屬于組織文化，從組織性質上看，企業(yè)是營利性機構，企業(yè)文化建設旨在增強利潤。學校是公益社會組織，是一種培養(yǎng)人、教育人的組織機構，所提供的服務不具有排他性，它追求人本性、服務性。利潤是企業(yè)的生命線，企業(yè)和學校在組織性質上最大的差別是企業(yè)具有明顯的功利性，兩種文化在對接中不可避免有文化沖突。如果光從企業(yè)的倫理性和社會性角度要求企業(yè)與學校合作，該合作不會持久、深入?！奥殬I(yè)教育應以生利為主義”[2]，堅持以人為本、互利互贏的原則，找尋兩種文化共同的目標價值取向，職業(yè)院校把育人與為企業(yè)生利有機融合起來，在為企業(yè)服務過程中促進校企深入合作，兩種組織文化就有了對接的可能性。
（二）先進的“雙師”素質教師文化能夠避免組織文化對接中的文化沖突。
以校企雙方的利益獲得為基點建設職業(yè)教育文化育人特色，關鍵要避免文化整合中的文化沖突。企業(yè)文化進入校園后，學校文化隨著企業(yè)文化的輸入而發(fā)生不同程度的變化，為避免消極文化沖突，使之相互吸收形成新文化，構建學校文化育人特色，而不是文化的融化或替代對方。為避免后一現(xiàn)象的發(fā)生，喪失學校文化的教育性，學校文化建設必須發(fā)揮教師的主體作用，以建設先進的“雙師”素質文化為先導引領學校文化建設的方向。學校文化包括教師文化和學生文化，教師文化代表著學校文化，是學校文化的中心，對學生的影響力是潛在而深刻的。在學校文化建設中，教師和學生同為主體，其中，教師是核心，教師是職業(yè)學校文化建設的'主要傳承者和創(chuàng)新者。構建先進的教師文化，就會形成正確的導向，引導學生文化發(fā)展。如果缺乏正確的導向，學生自主性的文化活動可能偏離方向，或者無法保持文化建設的先進性，學校文化與企業(yè)文化對接困難，制約教育文化對校企合作能動作用的發(fā)揮。從事職業(yè)教育教師具有生利的經(jīng)驗、生利的學識以及生利的教授法[2]，職業(yè)教育教師的鮮明特點是“雙師”素質，這種素質結構決定了教師具有一定的育人能力和服務企業(yè)的能力。具有先進的“雙師”素質教師文化，教師不會盲目陷入“文化自大”或悲觀的“文化失落”中，教師的文化自覺所產生的使命感、責任感驅動他們自覺自主地穿梭于學校和企業(yè)之間，為校企深度合作搭建橋梁，不斷傳遞社會主流文化。同時，教師的文化涵養(yǎng)和人格魅力也激發(fā)、感染企業(yè)員工、學生模仿學習，積極作用于企業(yè)的發(fā)展。
三、構建先進“雙師”素質教師文化的方略。
（一）通過多種方式構建“雙師型”師資隊伍。
以先進的“雙師”素質教師文化為先導打造職業(yè)教育文化育人特色，增強了文化建設的可操作性和文化的教育性。建設先進的“雙師”素質教師文化，前提是學校應具有一支“雙師型”師資隊伍。“雙師型”師資隊伍建設是學校提高辦學實力的關鍵。自20世紀90年代末期以來，職業(yè)學校就開始著力建設“雙師型”師資隊伍，目前遇到的困惑問題是“雙師”素質教師數(shù)量不足和質量不高。學校通過多種方式提高教師的數(shù)量和質量，概括地說有兩種做法：一種做法是通過選拔、引進或柔性引進等形式充實師資隊伍建設，其優(yōu)點是能夠快速提高“雙師”素質教師的數(shù)量和質量。缺點是外部尋人難，高級人才引進需要投入成本。同時，如何通過管理促進新教師提升“雙師”素質，促進新教師、新引進人員盡早融入教師群體，增強教師群體凝聚力是個難題。另一種做法是通過培訓方式提高教師的“雙師”素質。針對學校教師類型的多樣性和教師來源的多渠道性，學校采用“內容―――針對”模式對教師進行分類培訓，使之成為承載“雙師”特質，具有“雙師”功能的教師個體。對于具有企業(yè)工作經(jīng)驗的教師，應著力對他們進行職業(yè)理論知識和職業(yè)教育教學技能方面的培訓；對于缺乏企業(yè)工作經(jīng)驗的教師，應引導教師到企業(yè)實踐鍛煉，了解企業(yè)的生產情況及其對職業(yè)教育的需求，與需求相適應不斷改進教育教學。分類培訓能夠減少教育資源的浪費，提高教師培訓的效果。
（二）以制度文化建設約束激勵教師由被動參與到主動促進校企合作。
制度是學校文化建設的脊梁，是調節(jié)人與人、人與組織、組織與組織之間活動的規(guī)范。制度的外延包括調節(jié)人與人之間活動的制度、調節(jié)人與組織之間活動的制度、調節(jié)組織與組織之間活動的制度[3]。建立健全教師到企業(yè)實踐制度，能夠約束和激勵教師由被動的、消極的企業(yè)實踐，轉變?yōu)榉e極主動的、有效的企業(yè)實踐。制度建設并不等于制度文化的形成，只有當制度內化為組織成員行為及其背后的內隱規(guī)矩和內隱概念，并且，這種“內隱規(guī)矩”和“內隱概念”具有先進性、體現(xiàn)群體的認同性和組織意志時，才能成為師生的觀念文化，進而深入地影響行為文化。制度文化能動地作用于教師積極參與企業(yè)實踐。教師到企業(yè)實踐不僅要了解企業(yè)對職業(yè)教育的需求，了解新產品、新工藝和新技術革新情況。同時，要作為主體為企業(yè)服務，并參與企業(yè)建設和發(fā)展。為制約和激勵教師通過多種形式積極與企業(yè)互動，并在互動中發(fā)揮育人作用，學校要完善教師到企業(yè)兼職、教師發(fā)明專利、技術研發(fā)等企業(yè)服務制度。教師獲得積極的直接體驗，教師效能感就會增強，而這能夠提升教師的文化自覺和自信，校企文化自然融合便會生成職業(yè)教育文化特色。
（三）培養(yǎng)教師創(chuàng)造性人格以便教師形成文化自覺和文化自信。
具備“雙師”素質的教師，如果不具有創(chuàng)造性人格，就難以參與高級形式的企業(yè)服務之中，也難以發(fā)揮育人的示范引領作用。學校只有培養(yǎng)教師不斷生長創(chuàng)造性人格，才能使之具有創(chuàng)造的勇氣和力量，為企業(yè)和學?！吧?，才能促進教師形成文化自覺和文化自信。為保持教師文化的先進性、教育性，引領學校文化建設的方向，學校應關注優(yōu)秀教師群體，發(fā)揮優(yōu)秀教師的表率作用，引導帶動其他教師參與創(chuàng)造性活動，養(yǎng)成創(chuàng)造性人格。學校幫助教師制定終身職業(yè)發(fā)展規(guī)劃，明確每個職業(yè)發(fā)展階段的任務和目標，制定優(yōu)秀教師評價標準，以“標準”引導教師自覺生長創(chuàng)造性人格，讓每一位教師都有明確的努力方向，教師文化建設也就有了活力。文化建設需要一個過程。以先進的“雙師素質”文化為先導打造職業(yè)院校文化育人特色，以特色文化建設促進校企深度合作，以此促進學生成長為全面發(fā)展的職業(yè)人。
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中等職業(yè)教育研究論文篇十
經(jīng)過近幾年的努力發(fā)展,隨著國家對高校儀器設備的大量投入,實現(xiàn)高校儀器設備資源共享的意識不斷再提高,很多高校、科研院所在構建儀器設備資源共享系統(tǒng)建設中積累了不少豐富的經(jīng)驗,也取得了不錯的成績。但同時我們也應該意識到構建資源共享平臺是一套復雜的工程系統(tǒng),以及目前在構建過程中存在的問題,因此在調研了大量相關文獻的基礎下提出以下幾點建議:。
(1)基于目前網(wǎng)絡技術構建的共享平臺存在的不足,各個高校應大力重視自身校園網(wǎng)絡的`基礎建設。我們知道,基于網(wǎng)絡技術的資源共享平臺僅僅是一個虛擬的網(wǎng)絡世界,它實際上還是建立在各個學校網(wǎng)絡和教育科研網(wǎng)的基礎上。因此,各個高校應該對本學校的實驗設備資源進行充分的整合和共享,不斷改進自身的管理和服務水平。
(2)分層次構建資源共享平臺。依據(jù)中國所有大學的實際情況,分別在國家重點實驗室、教育部重點實驗室、省級重點實驗室以及基礎實驗室構建不同檔次、不同精度、不同功能的資源共享專用平臺。一方面,便于管理;另一方面,便于用戶使用。
(3)制定用于規(guī)范高校儀器設備資源共享平臺的法案法規(guī)。這一措施有助于規(guī)范使用者和管理者的權利、責任和義務,有助于資源共享平臺的有序運行。
(4)建立新的經(jīng)費投入使用機制。這一措施與前期的儀器設備采購過程密切聯(lián)系,對所需要購置的設備應從技術上、實用上和可行上進行多方論證,避免重復購置,提高經(jīng)費的投資效益。
(5)建立相應的人才服務平臺,是儀器設備高效運轉的重要保障。要建立一支責任心強、技術過硬的專業(yè)技術管理人才,對內維護設備的正常運轉,對外進行技術方面的指導、參與新技術在設備上的拓展應用。
(6)要建立儀器設備的績效評估體系,這一措施是構建資源共享平臺體系中的一個重要方面。使用相應的評估體系,對每一臺儀器設備進行評估,才能科學的反映出該儀器設備的運行情況以及該設備所處實驗室的管理水平。
5總結。
構建高校儀器設備資源共享平臺,對提高國家教育資金的投資效益、有效利用高校儀器資源具有重要的作用,這也是落實科學發(fā)展觀、建設節(jié)約型社會的重要舉措。本文在分析概括目前高校儀器設備資源使用現(xiàn)狀的基礎上,闡述了構建高校儀器設備資源共享平臺的重要性和緊迫性,并從網(wǎng)絡技術、經(jīng)費投入使用、人才隊伍培養(yǎng)、績效評估體系等角度提出了構建高校儀器設備資源共享平臺建設中要重點開展的幾項工作,從而達到合理利用高校儀器設備資源的目的。
參考文獻。
中等職業(yè)教育研究論文篇十一
所謂知識經(jīng)濟是以高科技成果為基礎的新型經(jīng)濟。知識經(jīng)濟為我國圖書館事業(yè)發(fā)展帶來了機遇和挑戰(zhàn)。隨著經(jīng)濟時代的發(fā)展，傳統(tǒng)圖書館資源從各個方面都要有所突破，如內容、呈現(xiàn)的載體形式。圖書館員的工作已經(jīng)不僅僅是傳統(tǒng)的借書還書，還應包括更深層次、全方位的服務，比如指導閱讀、參考咨詢、數(shù)字圖書館等。青年圖書館員則是圖書館事業(yè)發(fā)展的未來與希望，因此，青年館員的素質建設已成為許多圖書館事業(yè)發(fā)展的重要課題。
1圖書館青年館員的優(yōu)缺點分析。
青年是社會的未來與希望，青年館員是圖書館事業(yè)發(fā)展的未來與希望。青年館員由于社會環(huán)境、學習經(jīng)歷以及家庭環(huán)境的不同而使其自身又具有優(yōu)缺點。
1．1優(yōu)點。
(1)學歷層次高由于近年來高校的不斷擴招，青年館員大多受過高等教育，有較高的文化基礎。目前，國際化的發(fā)展對于圖書館的發(fā)展也有一定的影響，新概念、新名詞不斷涌現(xiàn)。讀者對于圖書館的服務要求也更高。受過高等教育的青年館員對于這些新鮮事物的學習、掌握更快、更強，能及時把所學應用到工作當中去，取得不錯成效。(2)有較強的信息捕捉能力圖書館是處理各種文獻信息的重要的場所，較強的信息捕捉能力對于完成工作具有重要意義。青年館員的好奇心強，思想靈活，熟悉計算機，更容易獲取到最新的資訊和信息。(3)有較強的創(chuàng)新能力大多數(shù)館員認為圖書館的工作平淡無奇，沒有什么激情，一度陷入機械重復中，滿足現(xiàn)狀，不思進取。青年館員是帶著夢想與激情走上圖書館的崗位，思維活躍，在工作中勇于挑戰(zhàn)和創(chuàng)新。這種不怕失敗的創(chuàng)新精神推動著圖書館事業(yè)的發(fā)展。(4)自我價值的實現(xiàn)要求強烈青年館員有著較強的自我價值實現(xiàn)愿望，期望得到社會及他人的認可，勇于接受有挑戰(zhàn)的工作。以此，通過這種實現(xiàn)自我價值的方式使自己得到鍛煉、提高、發(fā)展，成為本領域內的拔尖人才。
1．2缺點。
(1)心態(tài)浮躁青年館員在工作中一向是激情有余，踏實不足，心態(tài)浮躁。圖書館的工作大多是重復性的，平淡無奇，這對于青年館員來說，缺少刺激，久而久之就會產生浮躁的心態(tài)，影響工作質量。(2)缺乏奉獻精神圖書館事業(yè)本身就是一項不以營利為目的的事業(yè)，需要工作人員具有較高的奉獻精神。然而，青年館員往往貪圖安逸、享受，缺乏奉獻精神，不愿意在工作上花費過多的心血，以完成分內任務為最高要求。(3)缺乏工作經(jīng)驗對于剛踏上工作崗位的青年館員來說，最缺乏的就是人生閱歷和工作經(jīng)驗，尤其缺乏從事圖書館工作的專業(yè)實踐經(jīng)驗，于是在處理工作中就會有心有余力不足的現(xiàn)象［1］。在遇到問題時，往往不知所措，處理不當甚至激化矛盾，給工作帶來不便。
2知識經(jīng)濟時代對青年館員的素質要求。
知識經(jīng)濟是以知識為基礎，以創(chuàng)新為發(fā)展動力的經(jīng)濟。知識和高素質人才是知識經(jīng)濟時代最重要的資源，在這一背景下，也對青年館員的素質提出了更高的要求。
2．1思想素質方面。
青年館員應該具備堅定的政治立場和政治方向，培養(yǎng)強烈的事業(yè)心和責任感，樹立“讀者第一、服務至上”的理念，愛崗敬業(yè)，樂于奉獻。青年館員的職業(yè)道德素質是其政治思想素質在工作崗位上的直接表現(xiàn)。良好的政治思想素質是圖書管理員做好圖書館工作的前提條件，它影響著文獻信息的開發(fā)和利用，影響著為讀者服務的水平和質量［2］。做為一名青年館員，我們應該把自己的智慧和能力無私奉獻給圖書館事業(yè)，不計個人得失，在平凡的工作中任勞任怨。
2．2業(yè)務素質方面。
受到歷史因素的影響，青年館員大多數(shù)并沒有受過圖書館學專業(yè)方面的課程教育，在知識經(jīng)濟背景下將不能勝任圖書館工作，相關的業(yè)務素質缺陷也將暴露出來。(1)具備廣博的知識作為一名合格的圖書館員，具備基本的圖書館學、情報學專業(yè)知識是最基本的要求，是做好相關工作的前提。在知識經(jīng)濟日益發(fā)展的今天，圖書館服務也日益數(shù)字化、網(wǎng)絡化，青年館員成為圖書館事業(yè)發(fā)展的中堅力量，這就要求青年館員不僅要精通圖書情報專業(yè)知識，還要掌握其他相關學科知識，拓寬自己知識范圍的同時，了解本專業(yè)的行情和動態(tài)，學會利用專業(yè)知識分析、判斷信息質量及其利用價值，為用戶提供更好的信息服務［3］。(2)較強的外語表達水平知識經(jīng)濟時代，國際交流日益頻繁，外國留學生人數(shù)也增多，他們來圖書館借閱圖書，如果館員不具備與他們溝通的語言，工作將很難開展。全球信息化、知識全球化、學術國際化是這一時代的特征，圖書館作為情報資料的中心，匯集了各個國家的各種語言文字的文獻資料，要想把這些圖書、情報等文獻資料進行深度分析、加工，挖掘其潛在價值，這就要求青年館員具備較高的外語水平和漢語表達能力。用科學的思維方式把有價值的情報編譯出來，使之轉化為生產力，為高校的教學科研服務。(3)具備較高的計算機技能知識經(jīng)濟時代，信息成為社會的資源，掌握信息技術和計算機技術已成為青年館員的必備素質之一。計算機技術、通訊技術等新技術也開始應用于圖書館，青年館員不但要為讀者提供信息檢索和咨詢服務，還要指導讀者如何正確使用這些新技術進行書籍的查詢、借閱。(4)具備良好的公共關系能力知識經(jīng)濟背景下，為了順應形勢的發(fā)展，圖書館的服務業(yè)務已經(jīng)不僅僅在本校、本館內進行了，館與館之間的協(xié)作、共享資源已成為圖書館發(fā)展的趨勢，這樣更有利于為教學科研提供高質量的服務。另外，圖書館員深入基層教學科研一線進行公共關系活動，讓領導、師生對圖書館有更深的了解，正確使用圖書館，支持圖書館事業(yè)的發(fā)展?？梢?，公共關系與圖書館工作密切聯(lián)系，知識經(jīng)濟時代的青年館員必須具備一定的公共關系技能，才能適應新的服務形式(5)具備超前的創(chuàng)新精神創(chuàng)新是知識經(jīng)濟時代的需要，是圖書館進步的靈魂。圖書館事業(yè)發(fā)展的重要任務就是培養(yǎng)創(chuàng)新人才。因此，圖書館員要充分利用豐富的文獻信息資料，在獲得前任積累知識的同時，發(fā)現(xiàn)新問題，提出新思路，開辟新途徑，不斷注入自己的新觀點，新理念，創(chuàng)造新成果［4］。作為具備較高文化知識和技能的青年館員應該發(fā)揮自身的有點，開拓新的服務領域和發(fā)展道路，從而促進圖書館事業(yè)的不斷向前發(fā)展。
2．3心理素質方面。
在知識經(jīng)濟時代，青年館員不僅要有健康的體魄，還要有健康的心態(tài)和積極樂觀的心理素質。圖書館是一個服務的窗口，通過與讀者進行溝通、服務，實現(xiàn)其價值。這就要求青年館員能夠以積極、樂觀的態(tài)度對待讀者，了解不同讀者的閱讀期望，為讀者提供寬松、愉悅的服務環(huán)境。因此，青年館員要加強心理學方面知識的學習，縮短與讀者的距離，想讀者所想，急讀者所急，始終把“讀者第一、服務至上”的理念貫徹到工作當中去。
3提高青年館員素質建設的有效途徑。
圖書館發(fā)展的關鍵在于青年館員素質的建設，這是一個需要長期堅持的事業(yè)。在知識經(jīng)濟時代背景下，要求館領導不僅要抓隊伍建設，還應該積極制定切實可行的高素質人才培訓計劃。
3．1加強思想政治教育。
加強思想政治教育，是提高青年館員素質的重要環(huán)節(jié)。在平時的工作中，認真學習黨的路線，方針，政策，用正確的理論武裝自己。圖書館的工作是一個服務性的工作，青年館員要熱愛圖書館事業(yè)，具有強烈的.事業(yè)心和責任感，始終堅持“讀者第一、服務至上”的理念。
3．2建立健全競爭機制。
在知識經(jīng)濟的背景下，圖書館也順應社會大發(fā)展，參與到經(jīng)濟競爭中來，打破“鐵飯碗”的思想，引入競爭機制，賞罰分明。樹立“效率優(yōu)先、兼顧公平”的激勵機制，激發(fā)青年館員的強烈進取心和競爭意識，充分發(fā)揮館員的潛能。館領導應該著重從水平、能力和業(yè)績上對青年館員進行考核，重用那些積極努力進取、樂于奉獻的人，而對于一些對工作不負責，拈輕怕重、叫苦怕累的人，應該制定一定的懲罰措施，這樣才能形成一個最佳的人才競爭機制，從而推動圖書館的發(fā)展。
3．3加強學習，提升業(yè)務水平。
知識的學習是永無止境的，知識經(jīng)濟時代的發(fā)展，使很多青年館員已有的知識和技能趨于陳舊，對新的專業(yè)理論和技能的需求日益提高。要想跟上時代的步伐，青年館員必須不斷地學習，更新知識和技能。鼓勵青年館員不斷提高自己的知識層次和學歷水平。同時，鼓勵和支持青年館員積極參加圖書館學方面的學術會議和講座，開闊眼界，增長見識，啟發(fā)思路，提高青年館員對現(xiàn)代圖書館的認識，提升自身的服務水平。
3．4重視身體心理素質在激烈的競爭機制體制下，人們的生活節(jié)奏加快，對身心健康的要求也更高。圖書館的工作是體力勞動和腦力勞動相結合的工作種類，這就要求館員不僅有健康的身體，還要有健康的心理。良好的心理素質能使青年館員在工作中始終保持樂觀的心態(tài)，甘守清苦，勇于奉獻。
4結語。
“服務”是圖書館的第一要務，青年官員的素質是圖書館服務水平的直接體現(xiàn)。作為圖書館的未來與希望，年輕館員要不斷提高自身素質，更好地為圖書館的發(fā)展貢獻自己的力量。
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中等職業(yè)教育研究論文篇十二
要扭轉我國城鄉(xiāng)職業(yè)教育制度建設不均衡、農村職業(yè)教育制度滯后的局面，有效的制度設計非常必要。制度作為一門科學，在其設計過程中要遵循自身的規(guī)律和原則，統(tǒng)籌城鄉(xiāng)職業(yè)教育發(fā)展的制度設計同樣也要依照這一原則?！罢举|上是一個安排者或提供者，是一種社會工具”，其主要職能是“決定什么應該通過集體去做，為誰而做，做到什么程度或什么水平，怎樣付費等問題”[8]。這就要求政府必須秉承公平正義、和諧的原則，并通過建立一套系統(tǒng)、合理的制度體系，對公共資源進行統(tǒng)一規(guī)劃和合理安排。
1.公平原則。
任何制度的設計都承載著一定的道德和倫理價值，美國著名政治哲學家、倫理學家羅爾斯在其著作《正義論》中寫道：“在制度設計中首要價值就是公平正義，猶如真理是思想折射的首要價值一樣?！盵9]眾所周知，教育公平是社會公平的起點，沒有教育公平，就不可能有真正的社會公平。然而，我國城鄉(xiāng)在發(fā)展過程中長期受到效率優(yōu)先政策的影響，并且這種效率優(yōu)先政策逐步被放大，其影響不僅體現(xiàn)在經(jīng)濟領域，教育領域也深受影響，使得原本就薄弱的農村職業(yè)教育與城市職業(yè)教育之間的差距越來越大，要改善這一局面，對職業(yè)教育的制度變革勢在必行。一方面，統(tǒng)籌城鄉(xiāng)職業(yè)教育發(fā)展能夠保障城鄉(xiāng)居民平等接受教育，保證公民的受教育權益和自我發(fā)展機會；另一方面，統(tǒng)籌城鄉(xiāng)職業(yè)教育也能為農村居民以及婦女等弱勢群體提供繼續(xù)學習和接受教育的機會。從國外的教育和社會發(fā)展經(jīng)驗來看，職業(yè)教育在促進教育公平以及給予人們受教育權利和機會方面發(fā)揮了無可替代的作用。因此，在統(tǒng)籌城鄉(xiāng)職業(yè)教育發(fā)展制度設計時，要牢牢抓住制度設計的公平性，把公平原則作為教育制度設計的邏輯起點和最終落腳點，保證城鄉(xiāng)職業(yè)教育的統(tǒng)籌發(fā)展。
2.和諧原則。
根據(jù)辯證唯物主義和諧觀，和諧是對立事物之間在一定條件下的辯證統(tǒng)一，是不同事物之間相輔相成以及共同發(fā)展的關系。統(tǒng)籌城鄉(xiāng)職業(yè)教育發(fā)展制度必須遵守和諧原則，這不僅是科學發(fā)展觀的必然要求，也是構建城鄉(xiāng)職業(yè)教育統(tǒng)籌發(fā)展制度環(huán)境的基本準則。在制度建設過程中，應以和諧社會的價值理念為指導，積極推進城鄉(xiāng)職業(yè)教育交叉融合和均衡協(xié)調發(fā)展，增強城鄉(xiāng)職業(yè)教育的區(qū)域服務能力。與此同時，統(tǒng)籌城鄉(xiāng)職業(yè)教育發(fā)展制度設計的目的還在于盡快改變我國城鄉(xiāng)教育之間的制度性落差[10]，加快和諧教育制度格局的構建。
3.系統(tǒng)原則。
設計并建立統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展的制度體系是一個系統(tǒng)性工程，不僅要求政府與職業(yè)學校之間的溝通配合，還要充分把握城鄉(xiāng)一體化建設背景下職業(yè)教育統(tǒng)籌發(fā)展的歷史節(jié)點。統(tǒng)籌城鄉(xiāng)職業(yè)教育制度的設計不是孤立存在的，關起門搞制度設計不僅是不科學的，也是不現(xiàn)實的。因此，在城鄉(xiāng)職業(yè)教育制度設計時要從系統(tǒng)論的觀點出發(fā)，進行綜合分析，切實將城鄉(xiāng)的整體利益與局部利益、眼前利益與長遠利益以及內外部條件結合起來[11]。同時，也要求在理論視野上充分認識到職業(yè)教育制度的系統(tǒng)性，并且在實踐層面遵循系統(tǒng)性原則進行制度設計。制度系統(tǒng)涵蓋理念、對象、規(guī)則和載體四大部分，每一部分在制度設計過程中都發(fā)揮著重要作用，缺一不可[12]。制度設計中的理念要素代表的是對所設計出的制度進行的價值期許和定位，不同價值理念定位下所創(chuàng)設的制度體現(xiàn)出不同的性質。對象是指在制度設計過程中對制度進行的范圍指向，也是對制度所涉及的范圍、領域進行界定和劃分。規(guī)則代表的是制度的具體內容，由一系列的.準則、標準和規(guī)范等組成。載體指的是制度的實現(xiàn)形式，其形式主要有法律條文、規(guī)章以及正式制度。這四個要素在制度設計中是相互聯(lián)系的一體化系統(tǒng)，各要素環(huán)環(huán)相扣、緊密聯(lián)系。因此，為了更好地建設統(tǒng)籌城鄉(xiāng)職業(yè)教育發(fā)展的制度，需要對制度要素進行系統(tǒng)性把握，以保證制度設計的合理性和科學性。
法國啟蒙思想家讓雅克盧梭在其巨著《社會契約論》中寫道：“基本公約不僅沒有摧毀自然的平等，反而以道德的法律的平等來代替自然所造成的人與人之間身體上的不平等?！盵13]制度作為公約的重要組成部分，在保證人與人之間的平等方面發(fā)揮著不可比擬的作用。因此，統(tǒng)籌城鄉(xiāng)職業(yè)教育發(fā)展制度設計，最根本的目的是保證城鄉(xiāng)居民平等享受職業(yè)教育服務的機會和權利，改變我國職業(yè)教育城鄉(xiāng)失衡現(xiàn)狀，實現(xiàn)資源的最大利用，最終達到城鄉(xiāng)一體化的發(fā)展目標。在對統(tǒng)籌城鄉(xiāng)職業(yè)教育發(fā)展制度進行設計時，要明確城鄉(xiāng)職業(yè)教育目標的一致性，著眼于為高素質、高技能型人才培養(yǎng)服務，為城鄉(xiāng)一體化建設服務[14]。明確了制度設計的目標方向后，就要以區(qū)域統(tǒng)籌為重點，著手建立統(tǒng)籌城鄉(xiāng)職業(yè)教育發(fā)展的制度框架結構。首先，國家相關教育行政部門應根據(jù)我國城鄉(xiāng)統(tǒng)籌發(fā)展目標以及城鄉(xiāng)職業(yè)教育發(fā)展現(xiàn)狀，樹立城鄉(xiāng)職業(yè)教育發(fā)展的全域理念，在統(tǒng)籌城鄉(xiāng)職教資源配置的基礎上，全面、綜合地對城鄉(xiāng)職業(yè)教育發(fā)展進行統(tǒng)籌規(guī)劃。其次，在市域范圍內，要切實根據(jù)中央教育部門制定的制度建設架構，由當?shù)亟逃姓块T對城鄉(xiāng)職業(yè)教育進行統(tǒng)籌管理，落實對城鄉(xiāng)職業(yè)教育管理的政策一致性。最后，在縣域范圍內，要暢通統(tǒng)籌城鄉(xiāng)職業(yè)教育發(fā)展的互動通道，以農村職業(yè)教育為重點，完善補償性政策所對應的制度安排，實現(xiàn)統(tǒng)籌城鄉(xiāng)職業(yè)教育發(fā)展的基層制度設計目標。
在統(tǒng)籌城鄉(xiāng)職業(yè)教育發(fā)展制度的設計過程中，要注意不同利益間的協(xié)調性，這里所說利益協(xié)調性主要是指設計出的制度在實際運用過程中要能夠很好地處理個人利益與集體利益之間的關系。眾所周知，社會制度是各種利益的集合體，同時也是調節(jié)各方利益關系的準繩，職業(yè)教育制度也不例外，其設計也包含了一定利益階層的利益，公共利益和個人利益是其中的兩大組成部分。因此，在統(tǒng)籌城鄉(xiāng)職業(yè)教育發(fā)展制度設計中，在強調公共教育利益的同時，還應協(xié)調各方利益關系。這里的各方利益關系主要包括城鄉(xiāng)之間、城鄉(xiāng)職業(yè)院校之間、職業(yè)院校與師生之間以及職業(yè)院校與社會之間的利益關系。具體來說，城鄉(xiāng)之間以及城鄉(xiāng)職業(yè)院校之間的利益關系主要涉及到國家對教育投資以及公共教育資源的分配問題；職業(yè)院校與師生間的利益關系主要是學校內部教學管理和教學運行過程中各種利益的協(xié)調；職業(yè)院校和社會之間的利益關系包括學校的人才培養(yǎng)供給與社會所需之間的關系?？偠灾绻@些基本利益關系在制度設計中處理不好，必將影響制度的有效性和權威性，也不利于我國統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展戰(zhàn)略的順利推進。因此，在統(tǒng)籌城鄉(xiāng)職業(yè)教育制度設計中必須注重利益主體間的協(xié)調性，同時也要加強職業(yè)教育制度設計能力建設。
這里的雙向性是指職業(yè)教育資源在城鄉(xiāng)之間的自由流動，具體包括師資、教學資源、信息以及資金等要素在城鄉(xiāng)職校間的流動。目前，城鄉(xiāng)發(fā)展過程中出現(xiàn)的一個重要問題就是城鄉(xiāng)教育資源的二元化，即城市與農村教育基礎設施配置以及師資資源的不均等化。具體到教育類別角度，城鄉(xiāng)職業(yè)教育資源在城鄉(xiāng)教育資源分布中也表現(xiàn)出不公平性，主要體現(xiàn)在城市職業(yè)教育學校規(guī)模優(yōu)于農村，城市職業(yè)教育師資配備以及教學基礎設施優(yōu)于農村，使得城市職業(yè)教育教學資源整體上都優(yōu)于農村。而要改變這一現(xiàn)狀，地方各級政府必須堅持城市與農村統(tǒng)一協(xié)調發(fā)展，在統(tǒng)籌城鄉(xiāng)職業(yè)教育發(fā)展的制度設計中，要注重城鄉(xiāng)職業(yè)教育發(fā)展過程的雙向性，在這個過程中，要增強城鄉(xiāng)職業(yè)教育資源的雙向流動，可以適當對農村職業(yè)教育進行制度傾斜。在前期階段，職業(yè)教育要素的流動以從城市到農村為主，當城鄉(xiāng)差距縮小到一定程度時，雙向交流就進入正常、有序、均衡、互補的質態(tài)，使城鄉(xiāng)職業(yè)教育發(fā)展形成有機的統(tǒng)一體，真正實現(xiàn)“城鄉(xiāng)共建、城鄉(xiāng)互補、城鄉(xiāng)共享”。
我國城鄉(xiāng)職業(yè)教育發(fā)展存在很大差距是一個公認的事實，由于長期受到原有重城輕農政策的影響，城鄉(xiāng)職業(yè)教育在發(fā)展速度方面也存在很大差距，城市職業(yè)教育發(fā)展速度遠快于農村，如在制度層面不加以干涉，這種差距還會持續(xù)加大。因此，在統(tǒng)籌城鄉(xiāng)職業(yè)教育發(fā)展的制度設計中要注重二者發(fā)展的協(xié)同性，推進城鄉(xiāng)職業(yè)教育協(xié)同化發(fā)展。這里所說的協(xié)同化發(fā)展，不是暫停城市職業(yè)教育的發(fā)展，等待農村職業(yè)教育的追趕，當然也不是單一地理解為城市支持農村或者說農村依附于城市。相反，統(tǒng)籌城鄉(xiāng)職業(yè)教育發(fā)展追求的是一種協(xié)調的發(fā)展和動態(tài)的均衡，是城鄉(xiāng)職校攜手共同發(fā)展、共生共榮。同時，也要認識到城鄉(xiāng)職業(yè)院校在原來發(fā)展過程中存在著一些不平衡，這就要求在發(fā)展中還需要適當?shù)牟顒e對待。當前農村職業(yè)教育發(fā)展緩慢，很大原因是過去幾十年間重城輕農的歷史“欠賬”問題，所以要加快完善對農村職業(yè)教育的補償性制度，彌合城鄉(xiāng)職業(yè)教育的發(fā)展差距。
總之，職業(yè)教育作為準公共產品，是政府公共服務體系的重要組成部分，要實現(xiàn)城鄉(xiāng)職業(yè)教育統(tǒng)籌發(fā)展，政策制度設計是價值層面最為根本的保障。與此同時，充足的公共財政資金投入是實現(xiàn)城鄉(xiāng)職業(yè)教育協(xié)調統(tǒng)一發(fā)展的重要物質手段。為了更好地實現(xiàn)城鄉(xiāng)職業(yè)教育的統(tǒng)籌發(fā)展，在制度設計向農村傾斜的基礎上，還要適當加大對農村職業(yè)教育的公共財政資金投入力度。統(tǒng)籌城鄉(xiāng)職業(yè)教育發(fā)展的制度設計是一個長期的發(fā)展過程，不是一蹴而就的，要實現(xiàn)城鄉(xiāng)職業(yè)教育的協(xié)調發(fā)展，要逐步消除阻礙其發(fā)展的制度和體制壁壘，構建一個城鄉(xiāng)職業(yè)教育和諧共生的制度環(huán)境。
中等職業(yè)教育研究論文篇十三
藥學職業(yè)教育的目標在于培養(yǎng)全面發(fā)展、具有藥學知識和技術的實用型人才。在藥學職業(yè)教育中，模擬藥房具有重要的地位和作用。在藥學職業(yè)教育中應用模擬藥房，能夠有效提升實訓教學效果，有利于改革教學模式、完善教學方法和轉變教學理念，幫助學生建立“以患者為中心”理念，提升職業(yè)素養(yǎng)，培養(yǎng)嚴謹?shù)墓ぷ鲬B(tài)度。
1模擬藥房建設。
職業(yè)院校在建設模擬藥房過程中，應將滿足公眾安全合理用藥需求作為前提和基礎，將與實踐崗位接軌作為目標，包括醫(yī)藥商品選購、銷售、儲存與養(yǎng)護、藥學服務等。在建設模擬藥房時，根據(jù)《藥品經(jīng)營質量管理規(guī)范》，為學生建立仿真零售藥店，設置區(qū)域包括藥品倉庫和營業(yè)場所。
對藥品倉庫實施模擬色標管理，針對藥品大包裝盒進行分區(qū)，并且將藥品分開存放。在藥品倉庫中，學生可以實施藥品出庫管理、入庫管理、貯存養(yǎng)護、模擬驗收等實踐操作。模擬藥房中的營業(yè)場所包括中藥調配區(qū)域、非處方藥區(qū)域、處方藥區(qū)域、藥師咨詢區(qū)域以及收銀區(qū)域，并且對以上區(qū)域進行標示。中藥調配區(qū)域設置陳列柜以及藥斗，陳列柜用于展示配方操作和常用飲片，依據(jù)“斗譜”將不同飲片有序、合理放置在藥斗內。學生在此區(qū)域模擬中西藥處方的調配和銷售活動，實施問病薦藥以及用藥指導等技能訓練。非處方藥運用貨架進行陳列，處方藥運用柜臺進行陳列，根據(jù)《藥品經(jīng)營質量管理規(guī)范》要求，按照藥物用途、藥物劑型、藥物規(guī)格、藥物品種等對藥物進行分類擺放。收銀區(qū)域配備收銀機和計算機，在計算機中安裝藥品經(jīng)營系統(tǒng)的軟件，軟件要具備gsp管理功能，通過對計算機進行操作，學生能夠模擬建立藥品購進記錄、價格管理記錄以及品種審核記錄等。
在營業(yè)場所懸掛仿真的執(zhí)業(yè)人員執(zhí)業(yè)證明、營業(yè)執(zhí)照以及經(jīng)營許可證，在非處方藥區(qū)與處方藥區(qū)張貼忠告語和警告語，將監(jiān)督電話公布于眾，將服務公約張貼在墻上。學生通過在模擬藥房開展實訓，明確藥房的服務流程，感受真實的氛圍，消除畢業(yè)后對工作崗位的陌生感，盡快適應工作崗位。
我國職業(yè)院校辦學方針是以服務為宗旨，就業(yè)為導向。在當前形勢下，各藥品經(jīng)營企業(yè)、醫(yī)療機構以及制藥企業(yè)十分需要應用型藥學人才。應用型藥學人才必須具備銷售、質控、服務、制劑生產、調配處方等能力。此外，各用人單位均希望畢業(yè)生能盡快熟悉工作崗位。但相關研究表明，藥學專業(yè)畢業(yè)生所具有的技能和綜合素質無法滿足藥品使用、藥品經(jīng)營和藥品生產要求。為了滿足就業(yè)市場需求，使畢業(yè)生更好地服務于工作崗位，藥學職業(yè)教育要更加注重學生綜合素質和能力培養(yǎng)，將提升學生職業(yè)崗位技能作為根本。在藥學職業(yè)教育中應用模擬藥房‘能滿足這一需求。模擬藥房作為實踐訓練基地，可對學生進行崗位實訓；模擬藥房為學生提供實踐教學場所，為職業(yè)院校開展職業(yè)技能訓練奠定堅實的基礎，更是培養(yǎng)學生綜合職業(yè)素養(yǎng)和能力的有效渠道。