心得體會(huì)是個(gè)人在實(shí)踐、思考和總結(jié)過程中得出的結(jié)論和感悟,它可以幫助我們更好地認(rèn)識(shí)自己、改進(jìn)自己,并提升自己的綜合素質(zhì)。在日常學(xué)習(xí)和工作中,積極地總結(jié)心得體會(huì)不僅是一種良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,也是不斷進(jìn)步的關(guān)鍵所在。每次總結(jié)都可以幫助我們回顧經(jīng)驗(yàn),找出問題,并且為將來的行動(dòng)提供參考和借鑒。總之,心得體會(huì)是一種寶貴的財(cái)富,它可以幫助我們不斷完善自我。那么,怎樣才能寫出一篇較為完美的心得體會(huì)呢?首先,我們要全面客觀地總結(jié)對待過程的積極與消極方面,不僅要看到自己的成績和成功,也要學(xué)會(huì)從失敗和挫折中吸取經(jīng)驗(yàn)。其次,要注重反思與思考,找出問題的根源,并提出相應(yīng)的解決辦法。此外,要注意語言的簡練、準(zhǔn)確和明確,做到表達(dá)清晰、有條理。最后,記得要結(jié)合實(shí)際經(jīng)驗(yàn)和個(gè)人感悟,讓讀者感受到你的真實(shí)性和深度思考。以下是小編為大家收集的心得體會(huì)范文,希望能給大家提供一些思路和參考。
明禮心得體會(huì)和感想篇一
文明禮貌是人與人交往中必不可少的一環(huán)。無論是在家庭中,還是在社會(huì)中,文明禮貌都是人情世故的一種基本要求。我們的校園生活同樣需要這種美德,因此在校園日常生活中,我們要學(xué)會(huì)要文明禮貌。本文將分享我對文明禮貌的一些心得體會(huì)。
第二段:講述文明禮貌的重要性
文明禮貌的重要性是無法被低估的。一個(gè)人的文明禮貌不僅是對自己的修養(yǎng)和形象的展示,更是對他人的尊重和關(guān)愛的表現(xiàn)。在校園中,我們與其他同學(xué)、老師和工作人員一起生活,相互之間需要關(guān)愛和尊重。這需要我們養(yǎng)成良好的禮貌習(xí)慣,如態(tài)度堅(jiān)定,微笑了解別人的需求,不干擾別人等。這些行為會(huì)讓校園環(huán)境更加美好,讓人們更愿意待在這里,這也是我們推動(dòng)學(xué)校文明建設(shè)的必需品。
第三段:講述自己的文明禮貌體驗(yàn)
我體驗(yàn)最深的例子是:當(dāng)我走進(jìn)教學(xué)樓時(shí),我看到了一個(gè)年長的老師下了車,背著書包,走得有些吃力。當(dāng)我感覺到她的困難時(shí),我馬上上前去幫她較小的籃子拎了起來,問她是否需要幫助。她非常感激,并且向我傳授了她的故事。這一次我也是受益者,因?yàn)槲覍W(xué)會(huì)了對別人更有耐心和關(guān)心,同時(shí)收獲了她的欣賞和尊重。
第四段:如何提高文明禮貌素質(zhì)
從個(gè)人的層面,如何加強(qiáng)與他人的交往也是很重要的。除了學(xué)習(xí)禮貌,我們應(yīng)該多與他人交流,包括與老師和學(xué)生交流,然后練習(xí)更多的人際交往技巧,鍛煉敏銳的感知能力,找到他人的需求和情況,這樣才能提高我們的交往能力和文明禮貌素質(zhì)。
第五段:結(jié)論
總結(jié)起來,文明禮貌是習(xí)得的,需要我們從細(xì)節(jié)處開始逐步提高。重要的是,不要把文明禮貌看成一項(xiàng)簡單的任務(wù),而是要積極嘗試去理解它,體驗(yàn)它,堅(jiān)持它,將其納入我們平日行為的范圍之中。當(dāng)我們的行為更接近標(biāo)準(zhǔn)時(shí),就可以更多地取悅和幫助他人,不斷成長,成為更優(yōu)秀的人。
明禮心得體會(huì)和感想篇二
明禮守法是指在日常生活中,遵守社會(huì)公德、法律法規(guī)以及傳統(tǒng)禮儀,養(yǎng)成良好的社會(huì)行為習(xí)慣和文明生活方式的一種行為規(guī)范。在現(xiàn)代社會(huì)中,因?yàn)槌鞘谢托畔⒒募铀侔l(fā)展,人們的生活方式發(fā)生了很大的變化。但是,明禮守法依然是我們在日常生活中必須要牢固堅(jiān)守的道德準(zhǔn)則和守則。
第二段:明禮。
明禮是指在人際交往中,要有良好的行為習(xí)慣和禮儀規(guī)范。比如,我們不能在公共場所隨地吐痰、亂扔垃圾、大聲喧嘩等行為,而應(yīng)該講究自己的言行舉止,遵守公共秩序。在社交場合中,應(yīng)該嚴(yán)格遵守禮儀規(guī)范,懂得尊重對方,注重禮節(jié),讓自己變得更加有品位,更加有吸引力。
第三段:守法。
守法是指遵守國家法律,按照法律規(guī)范、秩序進(jìn)行活動(dòng)。法律是維護(hù)社會(huì)公正、秩序、安定的重要手段,對國家和社會(huì)的繁榮穩(wěn)定起到了重要作用。無論什么情況下,我們都必須牢記法律法規(guī)。如果我們犯了錯(cuò)誤,就要承擔(dān)相應(yīng)的法律責(zé)任。
第四段:領(lǐng)悟。
明禮守法不僅是每個(gè)公民的義務(wù),更是每個(gè)公民的責(zé)任。在日常生活中,我們需要時(shí)刻追求著自己的文化修養(yǎng),深化自己的品德,培養(yǎng)出良好的行為習(xí)慣和道德觀念。我們可以在學(xué)習(xí)、工作、生活中不停地提醒自己,讓自己成為一個(gè)懂得尊重他人、遵守規(guī)則、注意安全的好公民。
第五段:結(jié)論。
總的來說,明禮守法是我們每個(gè)人應(yīng)堅(jiān)守的道德準(zhǔn)則和行為規(guī)范。通過明禮守法,我們能培養(yǎng)自己的良好行為習(xí)慣,讓自己更好地融入社會(huì),同時(shí)也能建設(shè)和諧美好的社會(huì)環(huán)境。我們應(yīng)該時(shí)刻保持警醒,以優(yōu)秀品質(zhì)和行為規(guī)范成為一名合格的好公民,推動(dòng)國家社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展。
明禮心得體會(huì)和感想篇三
禮儀是一個(gè)人乃至一個(gè)民族、一個(gè)國家文化修養(yǎng)和道德修養(yǎng)的外在表現(xiàn)形式,是做人的基本要求。從個(gè)人角度來看,一是有助于提高個(gè)人的自身修養(yǎng),二是有助于人美化自身、美化生活,三是有助于人們的社會(huì)交往,改善人們的人際關(guān)系;從企業(yè)的角度來說,可以美化企業(yè)形象,提高顧客滿意度和美譽(yù)度,最終達(dá)到提升企業(yè)的經(jīng)濟(jì)效益和社會(huì)效益的目的。比如說自己對于各種禮儀的掌握還不夠,或多或少還有“按著制度做,服務(wù)態(tài)度準(zhǔn)沒錯(cuò)”的思想。
勤奮學(xué)習(xí)、學(xué)以致用;真抓實(shí)干、務(wù)求實(shí)效;艱苦奮斗、勤儉節(jié)約;發(fā)揚(yáng)、團(tuán)結(jié)共事;生活正派、情趣健康。要團(tuán)結(jié)同學(xué)一起工作,要盡可能過樸素的生活,要結(jié)交良師益友,養(yǎng)成健康向上的生活情趣。
中國是一個(gè)有著五千年歷史的文明古國,中華民族素來是一個(gè)溫文爾雅,落落大方,見義勇為,謙恭禮讓的文明禮儀之邦。華夏兒女的舉手投足、音容笑貌,無不體現(xiàn)一個(gè)人的氣質(zhì)與素養(yǎng)。荀子云:“不學(xué)禮無以立,人無禮則不生,事無禮則不成,國無禮則不寧?!蔽拿鞫Y儀是我們學(xué)習(xí)、生活的根基,是我們健康成長的臂膀。
作為中國人,我們在對外賓撿垃圾的行為表達(dá)敬意的同時(shí),也更應(yīng)該為自己的行為感到慚愧。中國有讓我們引以為驕傲的秀麗風(fēng)光,更有“禮儀之邦”的美稱。然而秀麗風(fēng)光今天仍在,美好禮儀卻被一些國人丟得差不多了。
再看看我們的孩子們。在優(yōu)越的物質(zhì)生活條件下生長起來的獨(dú)生子女,在文明禮儀方面也存在著諸多的不文明的言行:在家庭中,長輩們重智力學(xué)習(xí)輕德育教育,認(rèn)為孩子只要學(xué)習(xí)好就行了,忽略了對孩子文明禮儀的教育,導(dǎo)致了他們對家人冷漠自私,一切以自我為中心,不與父母溝通,不理解家長的辛苦,不珍惜家長的錢財(cái),不分擔(dān)家庭的勞動(dòng),一味索取不知奉獻(xiàn);在學(xué)校里,不聽從老師的教誨,說一些時(shí)髦的臟話,穿一些奇特的衣服,留著時(shí)尚的發(fā)型;不知道認(rèn)真學(xué)習(xí),在校園內(nèi)大聲喧嘩,亂扔垃圾。這些行為直接影響同學(xué)們的健康成長,也影響了學(xué)校的形象??鬃釉啤耙阉挥?,勿施于人”。文明禮儀時(shí)刻提醒我們周圍還有別人的存在,我們的行為會(huì)相互影響,人與人之間應(yīng)該建立一種現(xiàn)代化的文明和諧的人際關(guān)系!
其實(shí),要想成為一名“講文明,樹新風(fēng)”的時(shí)代青年并不是一件很困難的事情。只要我們從身邊做起,從小事做起,就能養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。
從身邊做起。講文明語言,平時(shí)不講粗話、臟話;遵守校規(guī)校紀(jì),不曠課、不遲到早退、不打架斗毆、不隨地吐痰、不隨地吐口香糖、不亂扔垃圾;儀表整潔大方,在校期間不化濃妝、不配戴首飾、不穿奇裝異服;尊敬師長,見了老師主動(dòng)問好;團(tuán)結(jié)同學(xué),提倡文明上網(wǎng),科學(xué)上網(wǎng);不看不健康的書籍和錄像;生活儉樸,不比吃穿,不浪費(fèi)糧食。在家尊敬長輩,孝敬父母,體諒父母工作辛苦,生活節(jié)儉。
社會(huì)的全面進(jìn)步不僅體現(xiàn)在物質(zhì)的充足、技術(shù)的先進(jìn)上,更需要陶冶完美的精神、高尚的人格。促進(jìn)全社會(huì)成員健康人格的構(gòu)建,需要重建禮儀,讓人們心靈相通,友好相處,在和諧的社會(huì)生活中獲得精神上的愉悅、心靈上的滿足。這就需要我們在弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)禮儀基礎(chǔ)上,重建新的、體現(xiàn)時(shí)代要求的文明禮儀,讓中國在成為經(jīng)濟(jì)強(qiáng)國的同時(shí),也成為新世紀(jì)的“禮儀之邦”!
同學(xué)們,讓我們?nèi)I舷?攜起手來,讓文明禮儀之花開滿校園的每個(gè)角落,為把我校建設(shè)成為一流的現(xiàn)代化名校而不懈努力吧!
明禮心得體會(huì)和感想篇四
明禮崇德是一種古老而深刻的中華傳統(tǒng)價(jià)值觀,它源遠(yuǎn)流長,貫穿于中華民族幾千年的歷史中。在現(xiàn)代社會(huì)中,這一傳統(tǒng)依然有著重要的意義,無論是對于個(gè)人成長,還是對于社會(huì)和諧的建設(shè)。在我的生活中,通過學(xué)習(xí)和了解這一傳統(tǒng),我對明禮崇德這一口號(hào)有了更深刻的認(rèn)識(shí),并從中獲得了許多有益的體驗(yàn)和體會(huì)。
第二段:關(guān)于明禮的理解。
明禮是中華文明中最為重要的部分之一,它不僅關(guān)乎個(gè)人修養(yǎng)和品德,還涉及到人際關(guān)系、社會(huì)道德和文化特點(diǎn)等方方面面。對我而言,明禮的核心是尊重和包容,我相信只有尊重他人,才能建立起健康、良好的人際關(guān)系;而包容則是意味著接納與尊重不同的意見、文化和信仰,這一點(diǎn)對于社會(huì)的和諧和發(fā)展至關(guān)重要。
第三段:關(guān)于崇德的理解。
崇德則是對于中華文化中那些美好的道德品質(zhì)的推崇和追求,比如忠誠、善良、正義等等。我認(rèn)為,崇德不僅僅是說要做個(gè)好人,而是要將善良、正義等道德品質(zhì)內(nèi)化于心,實(shí)踐于身。在現(xiàn)實(shí)中,經(jīng)常有許多人因?yàn)轵湴?、自私所?dǎo)致的爭執(zhí)和沖突,只有經(jīng)常反思和修正自己的心態(tài),才能真正做到崇德。
在我的生活中,我通過學(xué)習(xí)和實(shí)踐明禮崇德,積累了一些有益的體驗(yàn)。比如,在與人交往時(shí),我會(huì)盡可能的敬禮、微笑、互相打招呼等,這些小小的禮貌舉動(dòng)可以幫助我們建立起更好的人際關(guān)系。在日常生活中,我也注意自己言行的規(guī)范和性質(zhì),保持著良好的社會(huì)公德心和道德觀念。在其他方面,我也努力踐行著崇德中的各種品質(zhì),比如積極做好自己的本職工作,盡可能地為他人考慮等等。
第五段:結(jié)語。
總之,明禮崇德作為一個(gè)信仰和精神傳統(tǒng),不僅是中華文化中的瑰寶,更是一個(gè)值得我們?nèi)W(xué)習(xí)和追求的目標(biāo)。在這個(gè)充滿挑戰(zhàn)和困惑的現(xiàn)代社會(huì)中,我們需要明禮崇德這樣的價(jià)值觀來指導(dǎo)自己做出正確的選擇,成長為更好的人,為社會(huì)和諧發(fā)展貢獻(xiàn)力量。
明禮心得體會(huì)和感想篇五
古人云“以禮自重,以德自尊”,明禮崇德一直被視為中華民族的傳統(tǒng)美德。但是,如今隨著現(xiàn)代社會(huì)價(jià)值觀的改變,這種傳統(tǒng)美德也開始逐漸被忽視和淡忘。因此,如何重新認(rèn)識(shí)和傳承明禮崇德的價(jià)值意義,已經(jīng)成為我們必須面對和思考的重要問題。
第二段:明禮的實(shí)踐。
明禮的實(shí)踐主要體現(xiàn)在對人的尊重和對事物的敬重。在人與人之間,我們應(yīng)該講究尊重和禮貌,不僅僅是言談舉止,還包括從內(nèi)心的態(tài)度和行為。在對待事物上,我們應(yīng)該堅(jiān)持勤懇認(rèn)真,注重細(xì)節(jié),把每一件事情都做好,在用心做好自己的工作的同時(shí),也體現(xiàn)了對事物的敬重。
第三段:崇德的實(shí)現(xiàn)。
崇德是指道德的高尚和優(yōu)秀,這種觀念不僅存在于言語與行為,更體現(xiàn)在內(nèi)心的信仰與態(tài)度。在現(xiàn)代社會(huì),崇德意味著要遵守職業(yè)道德,尊重個(gè)人隱私,保護(hù)社會(huì)公義與經(jīng)濟(jì)公正。同時(shí),我們還應(yīng)樹立強(qiáng)烈的社會(huì)責(zé)任感,勇于承擔(dān)自己的責(zé)任,并且為社會(huì)多做貢獻(xiàn),讓自己的人生充實(shí)而有意義。
明禮崇德不但能夠提高個(gè)人的文化修養(yǎng),更能夠使個(gè)人的生活更加美好。在尊重他人的同時(shí),我們也能夠贏得他人的尊重。在注重個(gè)人品德和道德的同時(shí),也能夠樹立正確的人生觀和價(jià)值觀,逐漸實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值,同時(shí)為社會(huì)作出更好的貢獻(xiàn)。
第五段:結(jié)語。
總的來說,明禮崇德是中華傳統(tǒng)文化的重要組成部分。它是我們走向社會(huì)成功和個(gè)人成就的重要支撐。在當(dāng)代社會(huì),我們更應(yīng)該認(rèn)真地思考與貫徹明禮崇德,不僅讓自己的人生更加美好,更讓社會(huì)更加和諧,實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值,同時(shí)也為社會(huì)貢獻(xiàn)心力。
明禮心得體會(huì)和感想篇六
文明禮貌是我們生活中的重要素質(zhì)之一,一個(gè)有教養(yǎng)的人應(yīng)當(dāng)具有文明的言行舉止。從小學(xué)到大學(xué),我們一直在學(xué)習(xí)著文明禮儀,然而我們是否真正理解了文明禮貌的意義和重要性呢?在我看來,學(xué)習(xí)文明禮儀不僅是一種行為習(xí)慣,更是一種 mindset,一種生活態(tài)度。
第二段:文明社區(qū)
社區(qū)是我們?nèi)粘I畹闹匾獔鏊T谏鐓^(qū),文明禮儀的實(shí)踐尤為重要。我常常觀察到有些人在社區(qū)里亂扔垃圾、隨地吐痰等惡劣行為,這樣的人既影響了社區(qū)的整潔環(huán)境,也影響其他居民的生活質(zhì)量。因此,我們每一個(gè)人都應(yīng)該做好自己的文明禮儀,不僅可以保證自己的生活品質(zhì),也可以帶動(dòng)他人的行為舉止。
第三段:文明校園
文明禮儀在校園里尤為重要。在校園里,文明禮儀不僅是一種行為習(xí)慣,更是一種學(xué)習(xí)態(tài)度。一個(gè)有文明禮儀的學(xué)生不僅可以維護(hù)課堂秩序和校園安全,也可以增強(qiáng)自己的個(gè)人修養(yǎng)。在我所讀的小學(xué)中,學(xué)校有一條規(guī)定,即學(xué)生在上課期間不能小聲討論事情,以維護(hù)課堂秩序。雖然我經(jīng)常出言不遜,但是在這樣的規(guī)定下,我逐漸養(yǎng)成了“不在課堂上說話”的好習(xí)慣。
第四段:文明旅游
文明旅游要求我們在旅游期間尊重當(dāng)?shù)匚幕腿宋沫h(huán)境,文明地游玩,不損害自然和人文環(huán)境。我曾去過一些景區(qū),這些景區(qū)都有規(guī)定要求游客文明游玩。比如,游客在景區(qū)里應(yīng)該不大聲喧嘩,不隨意涂鴉,不亂扔垃圾等。如果每一個(gè)游客都自覺遵守這樣的規(guī)定,將會(huì)給景區(qū)帶來更加良好的環(huán)境和旅游體驗(yàn)。
第五段:結(jié)論
在日常生活中,文明禮儀是我們應(yīng)該堅(jiān)持的生活態(tài)度。無論在社區(qū)、校園還是旅游中,我們都應(yīng)該自覺遵守各種規(guī)定和道德準(zhǔn)則。只有把這些文明要求內(nèi)化為自己的品行和態(tài)度,才能真正做到文明禮貌,成為一個(gè)真正有教養(yǎng)的人。因此,讓我們一起保持良好的行為舉止,把文明禮儀的意義和重要性傳遞給更多人,讓世界變得更加美好,更加文明。
明禮心得體會(huì)和感想篇七
崇德明禮一直是中國傳統(tǒng)文化重要的核心價(jià)值觀之一。崇尚德行和明辨是非的人,往往受到他人的尊重和崇敬。而在我長大的過程中,我逐漸體會(huì)到崇德明禮的重要性,并且在實(shí)踐中有了一些心得體會(huì)。下面我將通過以下五個(gè)方面來分享我在崇德明禮上的心得體會(huì):對他人的尊重、用心做事、言談舉止、修身養(yǎng)性和助人為樂。
首先,對他人的尊重是崇德明禮的重要體現(xiàn)之一。無論是與長輩、朋友還是陌生人相處,我們都應(yīng)該始終尊重他人的人格和權(quán)益。這意味著我們不僅要尊重他人的意見和決定,還要尊重他們的個(gè)人空間和隱私。在與他人交往時(shí),我會(huì)盡量傾聽對方的意見和看法,并且在語言和行為上表現(xiàn)出對對方的尊重。比如,當(dāng)與朋友一起吃飯時(shí),我會(huì)等待他們先開始吃飯,而不是獨(dú)自開始就餐。
其次,用心做事是崇德明禮的體現(xiàn)之一。無論是在學(xué)習(xí)、工作還是生活中,我們都應(yīng)該努力做到認(rèn)真負(fù)責(zé),不虛度光陰。我體會(huì)到,只有將自己的全副精力投入到工作或?qū)W業(yè)中,才能獲得更好的結(jié)果。在工作中,我常常努力學(xué)習(xí)更多的知識(shí)和技能,以提高自己的水平和能力。在生活中,我注重規(guī)劃和安排時(shí)間,以便更好地完成各項(xiàng)任務(wù)。這樣的努力和用心不僅會(huì)取得成功,還會(huì)得到他人的認(rèn)可和尊重。
言談舉止是崇德明禮的重要體現(xiàn)之一。我們應(yīng)該學(xué)會(huì)用溫和和善良的語言與他人交流,不使用粗魯和冒犯性的言辭。在對話中,我盡量控制自己的情緒,不發(fā)表沖動(dòng)和傷人的言論。同時(shí),我也努力培養(yǎng)自己的禮貌和謙遜,盡量避免自大和傲慢的態(tài)度。這樣的言談舉止能夠傳遞出一種和善的氣質(zhì),得到他人的認(rèn)同和喜愛。
修身養(yǎng)性也是崇德明禮的體現(xiàn)之一。我們應(yīng)該追求內(nèi)在的修養(yǎng)和道德的提高。在修身養(yǎng)性的過程中,我逐漸明白了做一個(gè)有愛心、有責(zé)任心和有擔(dān)當(dāng)?shù)娜说闹匾浴Mㄟ^讀書和實(shí)踐,我不斷嘗試克制自己的貪婪和自私,培養(yǎng)自己的善良和寬容。同時(shí),我也學(xué)會(huì)了如何面對挫折和艱難,以更加積極樂觀的心態(tài)面對生活中的一切。
最后,助人為樂也是崇德明禮的重要體現(xiàn)之一。作為一個(gè)有德行的人,我們應(yīng)該懂得幫助他人。我堅(jiān)信,當(dāng)我們樂于助人時(shí),我們不僅能獲得內(nèi)心的滿足和喜悅,還能夠?yàn)樗藥硐M蜏嘏?。在我的日常生活中,我?huì)盡量提供幫助給需要幫助的人,無論是通過提供物質(zhì)援助還是提供情感支持。這樣的助人行為,不僅弘揚(yáng)了崇德明禮的精神,也為社會(huì)和諧做出了積極貢獻(xiàn)。
總結(jié)起來,崇德明禮是一種高尚的品質(zhì)和行為準(zhǔn)則,在我日常的生活中給了我很多的啟發(fā)和感悟。通過對他人的尊重、用心做事、言談舉止、修身養(yǎng)性和助人為樂的實(shí)踐,我逐漸成長為一個(gè)更加寬容、善良和負(fù)責(zé)任的人。我相信,只有通過崇德明禮的實(shí)踐和體會(huì),我們才能成為社會(huì)上真正有價(jià)值的人,并塑造一個(gè)更加美好的世界。
明禮心得體會(huì)和感想篇八
社交禮儀,是人們相互交往中的一種行為規(guī)范。人們在日常生活中,時(shí)時(shí)處處都離不開社交禮儀。隨著改革開放的不斷深入,人們交往不斷增多,講究社交禮儀越來越凸現(xiàn)出它的緊迫性、必要性和重要性。尤其是機(jī)關(guān)干部,主要是與人打交道,做人的工作,在工作交往中更應(yīng)當(dāng)注意禮貌禮節(jié),處處做到儀表端莊,謙遜和藹,文明禮貌,保持一種有素質(zhì),有修養(yǎng)的良好形象。實(shí)踐證明,儀表整潔,舉止端莊,談吐文明,講究社交禮儀,也是做好人的工作的一種有效手段。如接待來訪者,百姓來向你反映問題,而你舉止不得體,講話粗魯,心不在焉,就會(huì)缺乏信任度,引起來訪人的反感,甚至可能反目為仇,不歡而散。而要是來訪者反映情況,你彬彬有禮,熱情接待,耐心傾聽,就會(huì)給人一種有信任度的感覺,讓人家滿腹牢騷而來,滿意高興而去。同樣是接待來訪者,講不講究社交禮儀,注不注意禮貌禮節(jié),就會(huì)有兩種截然不同的效果。改革開放后,人們的社會(huì)交往日益增多,社會(huì)禮儀也顯得更加重要。為適應(yīng)這個(gè)新形勢,機(jī)關(guān)工作場所十分需要有禮儀禮節(jié)的氛圍。機(jī)關(guān)工作人員作為機(jī)關(guān)工作的“主體”,要有效地做好日常工作,亟待注重三個(gè)方面的問題:
其一、更新觀念,適應(yīng)形勢。懂得機(jī)關(guān)禮儀是社交禮儀的重要方面,明確講社交禮儀與做好機(jī)關(guān)干部的關(guān)系,正確認(rèn)識(shí)在機(jī)關(guān)日常工作中講禮儀禮節(jié)與做好機(jī)關(guān)日常工作關(guān)系的哲理,從而提高講究禮儀禮節(jié)的自覺性。
附送:
為弘揚(yáng)和培育民族精神,促進(jìn)學(xué)生正確社會(huì)主義榮辱觀的樹立與良好習(xí)慣的養(yǎng)成,為構(gòu)建文明、和諧校園貢獻(xiàn)自己的一份微薄之力,我們向所有xxxx職業(yè)學(xué)院的學(xué)生發(fā)出倡議:
一、文明就餐我先行。勤儉節(jié)約,不浪費(fèi)一粒米、一滴水;二、文明上網(wǎng)我先行。養(yǎng)成好的網(wǎng)絡(luò)生活方式,安全健康上網(wǎng);
三、
文明用語我先行。注意禮儀、禮貌、禮節(jié),做文明公民;四、誠實(shí)守信我先行。待人誠懇,為人光明,遵守諾言;五、文明行路我先行。遵守交通規(guī)則,安全我;就一定能成為一個(gè)德才和諧發(fā)展的人,一個(gè)合格的當(dāng)代大學(xué)生。
親愛的同學(xué)們。讓我們從自我做起,從身邊的小事做起,一起投身到文明我先行校園文明創(chuàng)建活動(dòng)當(dāng)中來,把道德規(guī)范落實(shí)到每一個(gè)人的言行上,人人爭做文明禮儀之星,大力倡導(dǎo)文明、健康、節(jié)儉的校園新風(fēng)尚,共創(chuàng)文明校園,展示當(dāng)代大學(xué)學(xué)子風(fēng)采!
同學(xué)們,讓我們?yōu)橹?,讓我們展示最美好的自我!同學(xué)們,讓我們行動(dòng)起來吧!
明禮心得體會(huì)和感想篇九
大家都掀起學(xué)習(xí)“文明禮儀” 活動(dòng) ,自己也通過選修課程來學(xué)習(xí),感覺收獲的很多,學(xué)了西方禮儀心得體會(huì)。一些平時(shí)不被注意的事情竟然會(huì)成為個(gè)人成敗的關(guān)鍵因素。個(gè)人禮儀修養(yǎng)有著極為重要的現(xiàn)實(shí)的意義體表現(xiàn)在:首先,加強(qiáng)個(gè)人禮儀修養(yǎng)有助于提高個(gè)人素質(zhì),體現(xiàn)自身價(jià)值。其次,加強(qiáng)個(gè)人禮儀有助于增進(jìn)人際交往,營造和諧友善的氣氛,所以學(xué)習(xí)社交禮儀是非常必要的。
現(xiàn)代社會(huì)越來越注重個(gè)人的儀表以及社交是怎樣對待他人。個(gè)人的儀表問題不僅關(guān)系到你自信與否,而且還關(guān)系到工作。一旦成為一個(gè)企業(yè)的員工,那么個(gè)人的形象就有可能隨時(shí)代表企業(yè)的形象。這時(shí)如果個(gè)人的儀表出現(xiàn)問題,個(gè)人和企業(yè)都會(huì)有所損失,或是有形的或是無形的。損失的大小也不一定。
一些生活上的小事也需要我們知道必要的社交禮儀,如上樓時(shí)男士先上,女士在后面,這樣會(huì)避免女士又過多的想法和不必要的尷尬。又如在正式場會(huì)里男士要穿西裝,打領(lǐng)帶,穿皮鞋。而且身上的衣服的顏色不能超過3種。事情看似簡單,可是真要做起來又是難免會(huì)忘記。所以我們應(yīng)該時(shí)時(shí)刻刻的注意禮節(jié)。當(dāng)在會(huì)議場合或和是上課,不能講話,以示對開會(huì)者和老師的尊重。這是所有人都知道的,還有一點(diǎn),當(dāng)你在這種場合想咳嗽時(shí),最好出去咳嗽完了再進(jìn)來。一面讓人產(chǎn)生誤解。這些小之又小的細(xì)節(jié)有時(shí)候卻是成功或失敗的決定因素。譬如一女畢業(yè)生應(yīng)聘文秘工作,但沒有錄取他的原因是她的頭發(fā)染成紅色。考官認(rèn)為做為文秘工作,需要注意外在形象,文秘工作應(yīng)沉穩(wěn),而他不是好的選擇,心得體會(huì)《學(xué)了西方禮儀心得體會(huì)》??梢姵蓴≡谟凇耙话l(fā)間”啊!
所以我認(rèn)為“社交禮儀”是我們大學(xué)生必須作的一件事,對我們隊(duì)有百益無一。
社交禮儀是一種無聲的人際交往語言,它不僅能體現(xiàn)出一個(gè)人的修養(yǎng)、涵養(yǎng)、教養(yǎng)和素質(zhì)水平,而且有利于我們的身心健康,它是我們個(gè)人發(fā)展、事業(yè)進(jìn)步的需要,是社會(huì)時(shí)代的需要,是一門必修課,每個(gè)人都應(yīng)該學(xué)習(xí)社交禮儀。
作為一個(gè)剛剛學(xué)習(xí)過社交禮儀的大學(xué)生,我覺得受益匪淺。社交禮儀使我懂得了如何與他人建立良好的人際關(guān)系,形成和諧的心理氛圍,促使我的身心健康.
任何社會(huì)交際活動(dòng)都離不開禮儀,而且人類越進(jìn)步,社會(huì)生活越社會(huì)化,人們也就越需要禮儀來調(diào)節(jié)社會(huì)生活.禮儀是人際交往的前提條件,是交際生活的鑰匙.
作為一名大學(xué)生,隨著年齡的增長和生活環(huán)境的變化,自我意識(shí)有了新的發(fā)展,每個(gè)人都非??释@得真正的友誼,進(jìn)而更多的情感交流.現(xiàn)在的大學(xué)生都遠(yuǎn)離父母,過著集體生活,與別人處在平等位置,以前那種對父母的依賴已經(jīng)不存在.通過人際交往活動(dòng),并在交往中獲得友誼,是適應(yīng)大學(xué)生活環(huán)境的需要,是發(fā)展成"獨(dú)立"的人的需要,也是我們成功走上社會(huì)的需要.事實(shí)上,在大學(xué)期間,能否與他人建立良好的人際關(guān)系,對每一個(gè)人的成長和學(xué)習(xí)有著十分重要的影響.渴望友誼和情感交流是大學(xué)生心理的一個(gè)重要特點(diǎn).
明禮心得體會(huì)和感想篇十
教師學(xué)習(xí)文明禮儀才能教學(xué)生怎么做。文明禮儀是中華民族的傳統(tǒng)美德,也是德育的一個(gè)重要組成部分,更是每個(gè)人道德修養(yǎng)的外在體現(xiàn)。下面是本站帶來的教師學(xué)習(xí)文明禮儀
心得體會(huì)
,僅供大家參考。
近日,學(xué)校組織教師觀看了《教師文明禮儀》專題片,針對當(dāng)前的教育改革發(fā)展形勢,對于廣大教師來說具有不尋常的意義,看了之后,頗有感觸。
對廣大教師學(xué)生來說,加強(qiáng)文明禮儀教育和培訓(xùn),是素質(zhì)教育的迫切需要。實(shí)施素質(zhì)教育已經(jīng)多年了,但對于廣大師生來說,受傳統(tǒng)觀念和習(xí)慣的影響,師生在傳統(tǒng)文明禮儀方面沒有得到足夠的重視,存有許多不足。中國自古以來就是禮儀之邦,加強(qiáng)師生文明禮儀教育,既是對中國傳統(tǒng)美德的繼承和發(fā)揚(yáng),也是當(dāng)前加強(qiáng)精神文明建設(shè),全面提升公民文明素質(zhì)的迫切需要。
文明禮儀程度能反映出教育的整體質(zhì)量。沒有良好的家教,就不能培育出優(yōu)良的品格,沒有文明向上的社會(huì)風(fēng)氣和健康的育人環(huán)境,就很難培養(yǎng)出合格的符合未來需要的有用人才,沒有教師的言傳身教,學(xué)生的文明禮儀素養(yǎng)就得不到很好的訓(xùn)練。身教重于言教,教師的示范作用對學(xué)生的影響是深遠(yuǎn)的,良好的習(xí)慣影響學(xué)生的性格,而性格又往往影響著人一生的命運(yùn),教師在他的職業(yè)生涯中,將會(huì)對許多孩子的一生產(chǎn)生無數(shù)的影響。
針對教師的文明禮儀培訓(xùn),是提升教師師德素養(yǎng)的需要。今天的教師不再是簡單的教書匠,行傳道、授業(yè)、解惑之職,教師被冠以人類靈魂的工程師,其責(zé)任是重大的,其職業(yè)生涯中對學(xué)生的教育和影響是全方位的。讓學(xué)生的心里充滿陽光,自己的心里就要有陽光,讓學(xué)生做到的自己必須做到,教育不僅僅要成就一個(gè)個(gè)體,更要對整個(gè)社會(huì)負(fù)責(zé),對我們的國家和民族負(fù)責(zé)。當(dāng)前,教師的師德素養(yǎng)問題,已受到社會(huì)的廣泛關(guān)注,加強(qiáng)教師的文明禮儀培訓(xùn),提升教師師德素養(yǎng)具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。
加強(qiáng)文明禮儀培訓(xùn),是時(shí)代賦予教師的高要求。社會(huì)在不斷發(fā)展進(jìn)步,對教師的形象和素養(yǎng)提出了很高的要求。新時(shí)期新形勢,要求每一位教育工作者,要自覺提高自身的文化素質(zhì)和師德素養(yǎng),塑造良好的師表形象,以適應(yīng)時(shí)代賦予教師的更高的要求。教師要懂得文明自律,禮待學(xué)生,教書育人,為人師表,做學(xué)生喜歡的老師,做為人民服務(wù)的教師,做讓人民滿意的教師。
一位全國特級(jí)教師貝新茝的報(bào)告讓我記憶猶新,她曾經(jīng)是化學(xué)老師,后來卻成了一名禮儀老師,而且是全國第一位禮儀特級(jí)教師。
那一次化學(xué)課,貝老師去上課時(shí),看見了令她吃驚的一幕,一個(gè)男生正歇斯底里地沖課代表怒吼,并把分發(fā)的試卷撕碎,扔到了女孩臉上……貝老師要求男生道歉,否則就停止這個(gè)班的化學(xué)課,哪怕校長來做思想工作,結(jié)果那名男生最終都沒有真正的道歉。這件事給了貝老師很大的啟發(fā),她認(rèn)識(shí)到禮儀教育的重要性,她認(rèn)為做人比成績更重要,于是她自費(fèi)去北京培訓(xùn)機(jī)構(gòu)學(xué)習(xí)了禮儀課程,和校長請求后開始了她禮儀課程教育的道路。下面我把貝老師在報(bào)告會(huì)上提出的禮儀內(nèi)容進(jìn)行介紹:一、教師禮儀。她先問了在場的老師們開會(huì)時(shí),是否把手機(jī)打到了震動(dòng)?培訓(xùn)時(shí)的心情,是自愿的嗎?如果不是發(fā)自內(nèi)心的自愿,那這次培訓(xùn)就等于是受罪。老師們都笑了,反正都是要學(xué),是心懷抱怨學(xué),還是心甘情愿學(xué),是把學(xué)習(xí)當(dāng)做受罪還是當(dāng)做樂趣。我想這是一種態(tài)度,態(tài)度決定了認(rèn)識(shí),認(rèn)識(shí)決定了行動(dòng),行動(dòng)決定了結(jié)果。
貝老師介紹了很多待人接物的禮儀:
1、我們沏茶時(shí),茶葉怎么取?很多時(shí)候不注意,我們就把茶葉用手抓一下,有時(shí)手也不洗,就放進(jìn)去。那沏茶要沏多少?待客時(shí)我們很熱情,熱情洋溢,水倒?jié)M甚至都溢出。茶涼了,要怎么知道涼了呢?有一位老師在講課時(shí)問學(xué)生:你怎么知道茶涼了呢?結(jié)果那個(gè)學(xué)生回答說:嘗一嘗。這位老師沒有回應(yīng),忽略過去,就說同學(xué)請回。那這個(gè)老師給全班同學(xué)的信息就是客人的茶涼了要嘗一嘗。通過貝老師這樣生動(dòng)的講解,我才知道沏茶倒水有學(xué)問,以前真的不太懂,也不注意,現(xiàn)在知道了茶葉不能下手抓,茶要倒七八分滿,端茶要端下半部分,雙手送上,茶涼了不能嘗一嘗,可以摸一摸試一試。
2、遞物接物禮儀:遞物接物要雙手,貝老師在上課進(jìn)行了一個(gè)實(shí)驗(yàn),把一把刀放在桌子上,讓學(xué)生遞給她,那個(gè)女生心懷敬意的雙手捧著著刀遞過來,但是刀尖是對著老師就遞過來,這雖然是些小細(xì)節(jié),但能看出一個(gè)人的文明禮儀,貝老師通過這樣模仿演示對學(xué)生進(jìn)行教育,學(xué)生很容易懂得了以后再送尖端物品時(shí),尖端要轉(zhuǎn)向自己。禮儀就在我們身邊,在小事中,在細(xì)節(jié)中。我想我們的班會(huì)課中也可以像貝老師這樣讓學(xué)生模仿著練習(xí),并給他們正確的指引,學(xué)生一定會(huì)很喜歡這樣的課。
貝老師還講了學(xué)生上課禮儀,要學(xué)會(huì)傾聽,要有正確的坐姿。上課時(shí),老師一個(gè)勁地要求做好,認(rèn)真聽,可是孩子們真的知道怎樣做嗎?我想當(dāng)學(xué)生很隨意,心不在焉上課時(shí),不妨停下來,讓學(xué)生眼睛看著你,然后把腰挺直,離開桌子,兩腳著地放好,這樣再繼續(xù)講課,假若一會(huì)學(xué)生的眼睛又不看你了,那就是又三心二意了,那就再停下來,時(shí)間久了,慢慢學(xué)生注意力就應(yīng)該有所提高,就學(xué)會(huì)了傾聽。貝老師還講了周很多在細(xì)節(jié)處注重禮儀的故事,比如接見外賓刮胡子的事,為參觀長城的外賓清理馬路的積雪,招待外賓的包子,周要先調(diào)查一下有沒有對海鮮過敏的,從這些細(xì)節(jié)中,從周的身上,我們看出細(xì)節(jié)就決定了成敗。?!痹凇抖Y記.冠義》中這樣寫道:“凡人之所以為人者,禮義也。禮義之始,在于正容體,齊顏色,順辭令。容體正,顏色齊,辭令順,而后禮義備?!贝蠹曳潘梢幌拢黄鹱x一下。
這段話告訴我們?nèi)酥猿蔀槿耍且驗(yàn)橛卸Y義,禮儀是從正容貌,修整服飾開始的,貝老師又講了體態(tài)禮儀,體態(tài)是一種無聲的語言,是一種內(nèi)在的道德修養(yǎng),此時(shí)無聲勝有聲,學(xué)生在教室里大部分時(shí)間是坐著,出去大部分要走著、站著,要訓(xùn)練站姿、坐姿很重要,要站如松,坐如鐘,行如風(fēng)。
貝老師還講了對小學(xué)生進(jìn)行安靜教育,小學(xué)老師要常常給學(xué)生一個(gè)動(dòng)作,請不要大聲喧嘩,是什么動(dòng)作?噓!她還講了一個(gè)案例,去桂林開會(huì)時(shí),在機(jī)場先是來了一群外國的三四年級(jí)的小學(xué)生,他們很活躍,蹦啊跳啊,特別開心,但是他們說話時(shí)卻是悄悄湊到耳邊,有一個(gè)大聲說話的,另一個(gè)人就:噓!他們帶來的是特別活躍的氣氛,但是沒有特別大的噪聲。后來又來了一個(gè)中國藝術(shù)團(tuán),都是成人,他們來了就大聲喊,大聲叫,一下子變得很嘈雜。我想若是從小就接受了安靜教育,成人后在公共場合應(yīng)該不會(huì)這樣大聲喧嘩。
貝老師的報(bào)告讓人聽得很輕松,更讓我真正感受到了我們所忽視的文明禮儀是那么重要!作為小學(xué)老師,要從細(xì)節(jié)做起,今后應(yīng)更多給予要給學(xué)生禮儀的指引!
文明禮儀是中華民族的傳統(tǒng)美德,也是德育的一個(gè)重要組成部分,更是每個(gè)人道德修養(yǎng)的外在體現(xiàn)。為了讓幼兒從小養(yǎng)成“講文明、重禮儀,懂謙讓,會(huì)感恩”的習(xí)慣,讓更多的人參與到講文明講禮儀的行列中,我園一直以來都在開展著“文明禮儀”的課程活動(dòng)。通過了活動(dòng)的開展和平日里的培訓(xùn)學(xué)習(xí),我從中領(lǐng)悟到了文明禮儀的真諦,現(xiàn)在我來談?wù)勛约旱囊恍┬牡皿w會(huì)。
一、什么是文明禮儀?
首先,讓我們來了解一下什么是禮儀?對一個(gè)人來說,禮儀是一個(gè)人的思想道德水平、文化修養(yǎng)、交際能力的外在表現(xiàn),它是人類為維持社會(huì)正常生活而要求人們共同遵守的最起碼的道德規(guī)范,它是人們在長期共同生活和相互交往中逐漸形成,并且以風(fēng)俗、習(xí)慣和傳統(tǒng)等方式固定下來。所以,學(xué)習(xí)禮儀不僅可以內(nèi)強(qiáng)個(gè)人素質(zhì)、外塑單位(小到家庭、企事業(yè)單位、社區(qū),大到城市、國家),更能夠潤滑和改善人際關(guān)系。隨著社會(huì)的發(fā)展進(jìn)步,文明程度的不斷提高,以及與人交往的日益頻繁,文明禮儀已成為現(xiàn)代社會(huì)中人們生活、商務(wù)等方面不可缺少的重要組成部分。因此,學(xué)習(xí)禮儀知識(shí),運(yùn)用禮儀規(guī)范,對提高我們自身綜合素質(zhì)具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。
文明禮儀是我們中華民族的傳統(tǒng)美德,我國素有“禮儀之邦”的美譽(yù),自古以來,中華兒女一直將文明禮儀放在相當(dāng)重要的位置。如今,隨著改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)步伐的不斷加快,文明禮儀更顯得尤為重要,它內(nèi)容之多,范圍之廣,可謂包羅萬象,無處不在。一個(gè)人的舉止、表情、談吐、對人待物等方方面面,都能展示一個(gè)人的素質(zhì)修養(yǎng),一個(gè)單位的整體形象。
二、不文明行為也是國恥。
在一個(gè)國家中個(gè)人是主體。對于個(gè)人來說什么最重要呢?我想首先應(yīng)該是具備文明素質(zhì),只有當(dāng)每一個(gè)人都具備了文明素質(zhì),那么這個(gè)國家的整體素質(zhì)才能提高。在現(xiàn)實(shí)生活中,我們也無不遺憾的發(fā)現(xiàn),在物質(zhì)文明高度發(fā)展的今天,我國公民的文明素質(zhì)卻出現(xiàn)了一些問題。我們來看看一則新聞:“十一”黃金周的第二天,新疆烏魯木齊市南山旅游景區(qū)出現(xiàn)80多名韓國游客集體撿垃圾的場面,其中包括30多名兒童。這些遠(yuǎn)道而來的客人在游覽途中看到景區(qū)垃圾遍地,便自發(fā)地組織起來清理垃圾,短短20分鐘,方圓近1公里的垃圾被清理得干干凈凈。再來看看孩子們,現(xiàn)在的孩子都是在優(yōu)越的物質(zhì)生活條件下生長起來的獨(dú)生子女,在文明禮儀方面存在著諸多的不文明的言行:在家庭中,長輩們重智力學(xué)習(xí)輕德育教育,認(rèn)為孩子只要學(xué)習(xí)好就行了,忽略了對孩子文明禮儀的教育,導(dǎo)致了他們對家人冷漠自私,一切以自我為中心,不與父母溝通,不理解家長的辛苦,不珍惜家長的錢財(cái),不分擔(dān)家庭的勞動(dòng),一味索取不知奉獻(xiàn);這些行為直接影響孩子們的健康成長,也影響了學(xué)校的形象。
三、文明禮儀從我做起,從點(diǎn)滴做起。
1、社交禮儀無處不在。
人們在日常生活中,時(shí)時(shí)處處都離不開社交禮儀。 所以,我覺得我們在平時(shí)的工作中應(yīng)真正地做到“注重細(xì)節(jié)、追求完美”,力求做好每一件事。相信,如果我們每個(gè)人都能從我做起,從現(xiàn)在做起,樹好自身形象,樹好單位形象,那么,我們的生活將更加豐富多彩,我們的社會(huì)將更加溫馨和諧。我們身在社會(huì)中,身份、角色在不停地變化之中。我們這一刻討厭別人,下一刻往往成了別人討厭的對象。這些無非都是“不拘小節(jié)”的行為所致。
外表文明是內(nèi)心文明的反映,培養(yǎng)良好的禮儀行為,必須有內(nèi)心的文明素質(zhì)。所以我們都應(yīng)當(dāng)認(rèn)真學(xué)習(xí)社交禮儀的基本知識(shí),加強(qiáng)自身修養(yǎng),培養(yǎng)高尚的情操和良好的習(xí)慣。注意自己的外表形象,說文明話,做文明事,著裝端莊整潔,舉止文明斯文,保持一種有內(nèi)在素質(zhì),有外表文明的良好形象。
明禮心得體會(huì)和感想篇十一
在當(dāng)代社會(huì),文明禮化已經(jīng)成為了人們生活中必不可少的一部分。在生活中,我們需要與人互動(dòng),在與人互動(dòng)的同時(shí),適當(dāng)?shù)奈拿鞫Y儀可以讓人們愉悅、輕松的相處,有助于維護(hù)人與人之間的關(guān)系。作為一名優(yōu)秀的公民,體現(xiàn)文明禮化已經(jīng)成為了我們應(yīng)該遵循的基本準(zhǔn)則。在我的成長中,文明禮化的觀念和實(shí)踐已經(jīng)深深的根植在我的心中。在這篇文章中,我想分享我的一些體會(huì)和心得。
文明禮化不僅僅是一個(gè)社會(huì)禮儀,更是一種人格力量的體現(xiàn)。文明禮化可以助于處理復(fù)雜的社會(huì)關(guān)系,并有效的提升我們的溝通能力、合作精神以及公共素質(zhì)。在非常時(shí)期,能夠體現(xiàn)出文明禮化的行為,不僅可以有效的減輕社會(huì)沖突和矛盾,更可以有效的為社會(huì)穩(wěn)定和諧做出貢獻(xiàn)。另一方面,文明禮化是一個(gè)人道主義的象征,它可以促進(jìn)人類文明發(fā)展,提高公民規(guī)范,為全社會(huì)建設(shè)和諧美好的生活制定方向。
文明禮化的重要性也體現(xiàn)在對人的個(gè)體價(jià)值上。文明的言行舉止,有助于樹立自尊、自愛自強(qiáng)、自信的心態(tài),更可培養(yǎng)出寬廣的胸懷、豁達(dá)的性格、優(yōu)美的品質(zhì)、高尚的氣度。在人與人交往的社交場合,文明禮化的表現(xiàn),是一種優(yōu)秀的人際關(guān)系處理方式,可以有利于增進(jìn)對他人的尊重,建立良好的朋友關(guān)系和同事關(guān)系,也可以從根本上提升人的社交技巧和社交魅力。
第四段:提高自身文明禮化水平。
在我的成長歷程中,我逐漸體會(huì)到了文明禮化的重要性。為了不斷提高自身的文明禮化水平,我學(xué)會(huì)了尊重他人,在言行中體現(xiàn)自己的適應(yīng)性和韌性。我還努力倡導(dǎo)著家人和朋友們共同體現(xiàn)文明禮化的觀念,讓我們的社會(huì)更加美好、和諧。通過參加各種有助于個(gè)人成長和素質(zhì)提升的培訓(xùn)和講座,我加深了自己對文明禮化的認(rèn)知和理解,也更好的體現(xiàn)了個(gè)人社會(huì)責(zé)任和公民義務(wù)。
第五段:結(jié)語。
總之,文明禮化是一個(gè)普遍而深刻的社會(huì)價(jià)值觀念,它能夠?qū)嶋H幫助人們提高社交技巧和社交魅力,增強(qiáng)公民意識(shí),更好的參與到社會(huì)事務(wù)中。在未來的生活中,我將會(huì)在行動(dòng)中更好的詮釋文明禮化的精神,希望更多的人們能夠共同積極的傳播和倡導(dǎo)文明禮化的理念,讓這個(gè)社會(huì)變得更加華麗靚麗。
明禮心得體會(huì)和感想篇十二
第一段:引言(200字)。
文明禮儀是一種社會(huì)文化現(xiàn)象,也是一種人際關(guān)系和諧的表現(xiàn)。無論是生活中還是工作中,文明禮儀都要求我們尊重他人、關(guān)心他人、幫助他人,展現(xiàn)出一種高貴的道德風(fēng)范。因此,我們在日常生活中應(yīng)該秉持文明禮儀的原則,從自身做起,提升自己的道德水平。
第二段:文明禮儀在社會(huì)中的重要性(200字)。
在現(xiàn)代社會(huì),全球化、多元化和信息化已經(jīng)成為趨勢。社會(huì)各個(gè)方面的競爭也變得愈發(fā)激烈。在這樣的環(huán)境中,文明禮儀的重要性也日益凸顯。文明禮儀不僅可以展示一個(gè)公司或者個(gè)人的形象,讓別人感覺舒服,更可以提高企業(yè)或個(gè)人在社會(huì)中的信譽(yù)度和聲譽(yù)。同時(shí),文明禮儀也能讓我們更好地與他人溝通、相處,營造和諧的人際關(guān)系。因此,文明禮儀的重要性是不可忽視的。
第三段:影響文明禮儀的因素(200字)。
影響文明禮儀的因素有很多,包括教育、文化、職業(yè)、經(jīng)濟(jì)等多個(gè)方面。在教育領(lǐng)域中,學(xué)校教育和家庭教育是培養(yǎng)文明禮儀的最基礎(chǔ)的途徑。在文化層面上,不同的國家和地區(qū)有其特有的文化和習(xí)俗,這就要求我們在交流中更加注重尊重和理解對方的文化差異。而在職業(yè)和經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域,諸如辦公室禮儀、商務(wù)交往禮儀等具體的場景也要求人們遵循一定的文明禮儀規(guī)范。
第四段:文明禮儀的應(yīng)用(200字)。
文明禮儀在各個(gè)領(lǐng)域中都有其具體的應(yīng)用。在學(xué)校中,學(xué)生們要學(xué)會(huì)彼此尊重、關(guān)愛,溫暖相抱,這是基本的人際關(guān)系處理能力。在家庭中,每個(gè)成員都要講究禮儀和諧相處,傳承和弘揚(yáng)中國的家庭文化。在職場中,人們要注意著裝、言行、語氣等細(xì)節(jié)方面,注意禮節(jié),在工作中表現(xiàn)出專業(yè)的精神和團(tuán)隊(duì)的合作精神。在社交、商務(wù)等場合中,人們還要注意細(xì)節(jié)上的處理,展示出高貴典雅、安枕無憂的生活態(tài)度。
第五段:總結(jié)(200字)。
文明禮儀是人們在社會(huì)交往中的行為表現(xiàn)。在現(xiàn)代社會(huì),越來越多的人對文明禮儀的重視會(huì)促使我們從自身做起,從日常生活中小事做起,著眼于細(xì)節(jié),提高道德素質(zhì),以更加自覺的態(tài)度對待生活、對待他人、對待社會(huì)。總之,文明禮儀不僅是我們個(gè)人的素質(zhì)表現(xiàn),也是我們和社會(huì)、和別人建立和諧關(guān)系的助力。
明禮心得體會(huì)和感想篇十三
首先,讓我們來了解一下什么是禮儀?對一個(gè)人來說,禮儀是一個(gè)人的思想道德水平、文化修養(yǎng)、交際能力的外在表現(xiàn),它是人類為維持社會(huì)正常生活而要求人們共同遵守的最起碼的道德規(guī)范,它是人們在長期共同生活和相互交往中逐漸形成,并且以風(fēng)俗、習(xí)慣和傳統(tǒng)等方式固定下來。所以,學(xué)習(xí)禮儀不僅可以內(nèi)強(qiáng)個(gè)人素質(zhì)、外塑單位(小到家庭、企事業(yè)單位、社區(qū),大到城市、國家),更能夠潤滑和改善人際關(guān)系。隨著社會(huì)的發(fā)展進(jìn)步,文明程度的不斷提高,以及與人交往的日益頻繁,文明禮儀已成為現(xiàn)代社會(huì)中人們生活、商務(wù)等方面不可缺少的重要組成部分。因此,學(xué)習(xí)禮儀知識(shí),運(yùn)用禮儀規(guī)范,對提高我們自身綜合素質(zhì)具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。
文明禮儀是我們中華民族的傳統(tǒng)美德,我國素有“禮儀之邦”的美譽(yù),自古以來,中華兒女一直將文明禮儀放在相當(dāng)重要的位置。如今,隨著改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)步伐的不斷加快,文明禮儀更顯得尤為重要,它內(nèi)容之多,范圍之廣,可謂包羅萬象,無處不在。一個(gè)人的舉止、表情、談吐、對人待物等方方面面,都能展示一個(gè)人的素質(zhì)修養(yǎng),一個(gè)單位的整體形象。
在一個(gè)國家中個(gè)人是主體。對于個(gè)人來說什么最重要呢?我想首先應(yīng)該是具備文明素質(zhì),只有當(dāng)每一個(gè)人都具備了文明素質(zhì),那么這個(gè)國家的整體素質(zhì)才能提高。在現(xiàn)實(shí)生活中,我們也無不遺憾的發(fā)現(xiàn),在物質(zhì)文明高度發(fā)展的今天,我國公民的文明素質(zhì)卻出現(xiàn)了一些問題。我們來看看一則新聞:“十一”黃金周的第二天,新疆烏魯木齊市南山旅游景區(qū)出現(xiàn)80多名韓國游客集體撿垃圾的場面,其中包括30多名兒童。這些遠(yuǎn)道而來的客人在游覽途中看到景區(qū)垃圾遍地,便自發(fā)地組織起來清理垃圾,短短20分鐘,方圓近1公里的垃圾被清理得干干凈凈。再來看看孩子們,現(xiàn)在的孩子都是在優(yōu)越的物質(zhì)生活條件下生長起來的獨(dú)生子女,在文明禮儀方面存在著諸多的不文明的言行:在家庭中,長輩們重智力學(xué)習(xí)輕德育教育,認(rèn)為孩子只要學(xué)習(xí)好就行了,忽略了對孩子文明禮儀的教育,導(dǎo)致了他們對家人冷漠自私,一切以自我為中心,不與父母溝通,不理解家長的辛苦,不珍惜家長的錢財(cái),不分擔(dān)家庭的勞動(dòng),一味索取不知奉獻(xiàn);這些行為直接影響孩子們的健康成長,也影響了學(xué)校的形象。
人們在日常生活中,時(shí)時(shí)處處都離不開社交禮儀。所以,我覺得我們在平時(shí)的工作中應(yīng)真正地做到“注重細(xì)節(jié)、追求完美”,力求做好每一件事。相信,如果我們每個(gè)人都能從我做起,從現(xiàn)在做起,樹好自身形象,樹好單位形象,那么,我們的生活將更加豐富多彩,我們的社會(huì)將更加溫馨和諧。我們身在社會(huì)中,身份、角色在不停地變化之中。我們這一刻討厭別人,下一刻往往成了別人討厭的對象。這些無非都是“不拘小節(jié)”的行為所致。
外表文明是內(nèi)心文明的反映,培養(yǎng)良好的禮儀行為,必須有內(nèi)心的文明素質(zhì)。所以我們都應(yīng)當(dāng)認(rèn)真學(xué)習(xí)社交禮儀的基本知識(shí),加強(qiáng)自身修養(yǎng),培養(yǎng)高尚的情操和良好的習(xí)慣。注意自己的外表形象,說文明話,做文明事,著裝端莊整潔,舉止文明斯文,保持一種有內(nèi)在素質(zhì),有外表文明的良好形象。
明禮心得體會(huì)和感想篇十四
明禮是我們中華民族的傳統(tǒng)美德,是社會(huì)交往和人際關(guān)系中的重要一環(huán)。多年來,我在日常生活中始終秉持著這一原則,通過不斷的實(shí)踐和體會(huì),我深刻地認(rèn)識(shí)到明禮的重要性。在這篇文章中,我將分享我對明禮的心得體會(huì)。
第二段:尊重他人,以禮待人
明禮的第一要義是尊重他人。我們應(yīng)當(dāng)理解并尊重每一個(gè)人的權(quán)利、習(xí)慣和價(jià)值觀,不以自己的觀點(diǎn)強(qiáng)加于人。在人際交往中,即使意見不合,我們也應(yīng)當(dāng)克制情緒,保持文明的態(tài)度。對于他人的成就和優(yōu)點(diǎn),我們應(yīng)以贊美和善意的態(tài)度相待,每一個(gè)人都應(yīng)受到尊重。這種以禮待人的行為不僅能夠獲得他人的尊重,也有助于維護(hù)良好的人際關(guān)系。
第三段:善于傾聽,真誠溝通
明禮還包括善于傾聽和真誠溝通。當(dāng)我們與他人交談時(shí),應(yīng)當(dāng)全神貫注地傾聽對方的意見和想法。只有真正地去理解對方,才能做出適當(dāng)?shù)幕貞?yīng)。此外,我們還應(yīng)當(dāng)保持真誠的溝通,不做敷衍和虛假的表達(dá)。當(dāng)與他人溝通產(chǎn)生誤解或爭議時(shí),我們應(yīng)當(dāng)耐心解釋自己的立場,并且主動(dòng)尋求妥協(xié)的可能性。只有通過真誠和積極的溝通,我們才能建立良好的合作關(guān)系,收獲更多的信任和友誼。
第四段:關(guān)心他人,樂于助人
明禮也包括關(guān)心他人和樂于助人。我們應(yīng)當(dāng)時(shí)刻關(guān)注身邊的人,體察他們的需要和困難。當(dāng)我們發(fā)現(xiàn)他人需要幫助時(shí),應(yīng)該主動(dòng)伸出援手,提供力所能及的幫助。無論是幫助解決工作上的問題,還是在生活中給予關(guān)懷,我們都應(yīng)該心懷善意地付出。這種善意和友善的行為不僅將獲得他人的感激,也將塑造出我們自己積極向上的形象。
第五段:明禮的體悟
通過多年的實(shí)踐與總結(jié),我逐漸領(lǐng)悟到明禮的真諦。明禮不僅是一種行為規(guī)范,更是我們內(nèi)心的修養(yǎng)。明禮不單單是為了取悅他人,更是出于我們對他人的尊重和關(guān)愛。只有擁有明禮的心態(tài),才能在社會(huì)交往中贏得更多的友誼和認(rèn)可。明禮是我們中華民族的傳統(tǒng)美德,也是當(dāng)代社會(huì)需要弘揚(yáng)的價(jià)值觀念。我希望,通過我的努力和倡導(dǎo),明禮的理念能夠在更多的人心中生根發(fā)芽,并得到更廣泛地傳承和傳播。
總結(jié):
明禮是我們社會(huì)交往中的基本原則,體現(xiàn)了尊重、關(guān)愛、善意和友善的態(tài)度。通過尊重他人、善于傾聽、真誠溝通、關(guān)心他人和樂于助人,我們可以更好地踐行明禮。明禮不僅是一種行為準(zhǔn)則,更是我們內(nèi)心修養(yǎng)的體現(xiàn)。希望通過我們每個(gè)人的努力,明禮的精神能夠在社會(huì)上繼續(xù)傳承、弘揚(yáng)。
明禮心得體會(huì)和感想篇十五
作為一個(gè)社會(huì)人,我們時(shí)刻都要注意自己的言行舉止,尤其是在與人互動(dòng)的過程中。明禮是一種待人處事的基本素養(yǎng),它體現(xiàn)出一個(gè)人對他人的尊重和關(guān)懷。在與他人的相處中,我深感明禮的重要性,也有了一些體會(huì)和心得。
首先,明禮要從自身做起。待人處事始于自己,只有我們能夠具備良好的素養(yǎng)和禮貌,才能夠正確對待他人。在日常生活中,我始終保持一顆真誠待人的心,以平和的心態(tài)對待身邊的每個(gè)人。無論是與家人、朋友還是同事相處,我都盡量做到言談舉止得體,不給對方帶來不愉快或?qū)擂蔚母杏X。
其次,明禮需要不斷的練習(xí)和修養(yǎng)。明禮不僅要有內(nèi)在的修養(yǎng),也要有外在的行為表現(xiàn)。在社交場合中,我學(xué)會(huì)了如何主動(dòng)地向他人問候,微笑并與人正常交流。同時(shí),我還會(huì)注意自身的形象和儀態(tài),盡量保持整潔利落。通過不斷地練習(xí)和修養(yǎng),我漸漸掌握了與人相處的技巧,能夠更好地與他人保持良好的關(guān)系。
第三,明禮需要注重細(xì)節(jié)。在與他人互動(dòng)的過程中,即使是一些細(xì)節(jié)的處理也能體現(xiàn)出一個(gè)人是否懂得尊重他人。比如,在與人對話時(shí),我會(huì)保持良好的姿勢,眼神與對方交流;在用餐時(shí),我會(huì)注意不發(fā)出噪音、不隨意吐槽食物等。這些小的舉動(dòng)都能讓對方感受到我的尊重和關(guān)懷,有效地促進(jìn)了我們之間的溝通和互動(dòng)。
第四,明禮需要真誠和自信。與人交往時(shí),如果我們只是為了表面上的客套而過場子,那么明禮就沒有真正的價(jià)值。要做到真正的明禮,首先要真心實(shí)意地對待他人。在交流中,我會(huì)關(guān)注對方的需求和感受,盡量做到傾聽和理解。同時(shí),我也要有自信,相信自己的言行舉止是合適的,不要為了取悅對方而迎合他人。只有真誠和自信,才能讓明禮的體現(xiàn)更有價(jià)值和意義。
最后,明禮需要不斷的反思和自我調(diào)整。在與他人相處的過程中,我時(shí)?;仡欁约旱谋憩F(xiàn),檢討自己的言行是否恰當(dāng)。如果發(fā)現(xiàn)了不足或錯(cuò)誤的地方,我會(huì)及時(shí)做出調(diào)整和改進(jìn)。只有不斷地反思和自我提升,才能做到言行一致、積極向上地與他人交往。
總之,明禮是一種待人處事的基本素養(yǎng),它體現(xiàn)了一個(gè)人對他人的尊重和關(guān)心。通過對明禮的不斷思考和實(shí)踐,我深刻體會(huì)到明禮的重要性。只有從自身做起,不斷練習(xí)和修養(yǎng),注重細(xì)節(jié),真誠自信,并保持不斷的反思和調(diào)整,我們才能在與他人的互動(dòng)中展現(xiàn)出真正的素養(yǎng)和魅力,樹立良好的形象,促進(jìn)良好的人際關(guān)系的建立和發(fā)展。
明禮心得體會(huì)和感想篇十六
導(dǎo)言:
在生活中,往往會(huì)因?yàn)槿藗兊姆N種行為舉止,給人留下深深的印象,而我們也必須要學(xué)會(huì)對他人有禮貌的舉止。在這樣一個(gè)擁擠喧囂,若無禮儀,恐難有秩序的時(shí)代背景下,舉止得體、謙虛有禮的人格更為顯得珍貴。因此,明禮為先這一規(guī)則愈發(fā)顯得不可或缺。從個(gè)人的角度來看,掌握禮儀規(guī)范和禮貌技巧,不僅可以得到別人的尊重和信任,也可以提升自己的修養(yǎng)和內(nèi)在品質(zhì)。而從社會(huì)的角度來看,尊重他人、遵守規(guī)則的行為習(xí)慣,同樣有助于維護(hù)社會(huì)的和諧穩(wěn)定。因此,明禮為先是一種十分重要的社交能力和生活技能,有著深遠(yuǎn)的影響。
正文:
一、優(yōu)雅得體的儀態(tài)禮儀。
在給人留下第一印象的時(shí)候,優(yōu)雅、得體的儀態(tài)禮儀顯然具有十分重要的作用。無論是在商務(wù)活動(dòng)中、社交場合還是公開演講中,穩(wěn)重的舉止都是讓人對你產(chǎn)生好感的重要因素。一個(gè)人如果站姿不穩(wěn)、手足無措、坐不端正等,都會(huì)給別人留下糟糕的印象。相反,一個(gè)完美的儀態(tài)姿勢,坦然自若、從容不迫,透露出來的優(yōu)雅、自信和得體,都會(huì)讓人對你刮目相看。
二、微笑應(yīng)對他人,關(guān)愛周圍的人。
當(dāng)你在與人交往時(shí),優(yōu)美的微笑會(huì)讓你顯得親切可愛而且有吸引力,也是你受歡迎和獲得信任的關(guān)鍵。而且,友善的微笑也可以化解尷尬的氣氛,打開交流的大門。微笑雖然很微小,但是對人際交往的積極因素卻是不容忽視的。
三、語言禮儀,換個(gè)方式說話。
在口頭表達(dá)方面,語言禮儀的運(yùn)用同樣十分重要。任何時(shí)候,當(dāng)我們想要表達(dá)出一種想法或情感,我們都應(yīng)該以禮貌的方式表現(xiàn)出來。對于任何人而言,在用言辭與別人交流時(shí),都應(yīng)遵循“換位思考”的原則,尊重他人的感受。當(dāng)然,禮儀規(guī)范對于不同的環(huán)境,也需要靈活運(yùn)用。尤其是在特定領(lǐng)域的交流場合,如法律、金融、醫(yī)學(xué)和科技等領(lǐng)域中,我們必須掌握專業(yè)術(shù)語、正式禮儀和談判技巧等方面的知識(shí)。
四、積極主動(dòng)的服務(wù)創(chuàng)造價(jià)值。
一個(gè)服務(wù)意識(shí)強(qiáng)的人在工作中,不但能夠?yàn)榭蛻魟?chuàng)造價(jià)值,也可以憑借著熱情、誠信和專業(yè)來贏得客戶的信任。因此,在工作或日常生活中,我們同樣可以通過關(guān)注他人需求、細(xì)心貼切的服務(wù)來得到別人的信任和支持,從而讓我們更容易實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo)。
五、尊重規(guī)則,成為安全的有利因素。
當(dāng)人們遵守社交禮儀時(shí),會(huì)更加尊重規(guī)則,成為安全生產(chǎn)和有序社會(huì)的有利因素。在馬路上,我們要守交通規(guī)則,在公共場合對他人安全著想,遵循環(huán)境規(guī)則。同時(shí),在工作中也要遵守公司制度,秉持“先規(guī)則、后人情”的原則,堅(jiān)守規(guī)范,維護(hù)公司的長遠(yuǎn)發(fā)展。
結(jié)語:
明禮為先、內(nèi)因外顯,已不再只是說一句客套話或滿足一時(shí)的自我欺騙,而是真正的站在他人的視角,珍視社交場合、關(guān)心他人需求、尊重規(guī)則、秉持至誠信念,以一種溫潤恭謙、靜態(tài)舒適的方式,為自己贏得別人的尊重和好感。在這樣的道路上,走出的每一步都將被印入有形記憶之中,也會(huì)成為無形之中,最強(qiáng)而有力的資產(chǎn)之一。
明禮心得體會(huì)和感想篇十七
誠信明禮是一種待人接物的基本準(zhǔn)則,它涉及到人與人之間的信任、尊重和禮貌。誠信明禮不僅僅是一種行為表達(dá),更是一種內(nèi)心態(tài)度的體現(xiàn)。在生活和工作中,我從中獲得了一些寶貴的體會(huì)和心得,以下將分享給大家。
首先,誠信為本,是根本道德準(zhǔn)則。在現(xiàn)代社會(huì)中,人與人之間的信任已經(jīng)越來越稀缺,因此,誠信就顯得格外重要。對于個(gè)人而言,誠信是立身之本,是我們塑造自己與他人關(guān)系的根本。一個(gè)誠信的人,無論是在生活還是工作中,都能以真實(shí)的態(tài)度與他人溝通交流,別人也會(huì)更加相信他,愿意與他合作共事。
其次,明禮是社交基本禮儀。在與他人交往時(shí),明禮是不可或缺的。明禮不僅是一種社會(huì)規(guī)范,更是一種對他人的尊重和關(guān)懷。每一次的問候、謝謝、對不起,都可以體現(xiàn)出個(gè)人的修養(yǎng)和素質(zhì)。一個(gè)有禮貌的人,他的言行舉止都不會(huì)讓人感到尷尬和不舒服,相反,他會(huì)給人留下良好的印象,并獲得他人的好感。
然后,誠信明禮可以增進(jìn)人際關(guān)系。誠信與明禮的結(jié)合,是一種良好的人際關(guān)系的基礎(chǔ)。在與他人交往中,互相信任是非常重要的,只有通過誠實(shí)和守信言行,我們才能贏得他人的信任與好感。與此同時(shí),明禮也是構(gòu)建和諧社會(huì)的重要環(huán)節(jié),通過禮貌待人、尊重他人,我們能夠互相理解和包容,從而建立良好的人際關(guān)系。
再者,誠信明禮是實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值的表現(xiàn)。在一切事物中,人際關(guān)系是人類社會(huì)中重要的一環(huán),一個(gè)人若能以誠信與明禮為準(zhǔn)則,與他人相處和諧融洽,則他就能體驗(yàn)到人際關(guān)系帶來的喜悅和成就感。只要與他人和睦相處,我們就能獲得他人的認(rèn)可與尊重,進(jìn)而提升自己的人際關(guān)系能力,體現(xiàn)個(gè)人的價(jià)值。
最后,誠信明禮在現(xiàn)代社會(huì)中也存在一些困境與挑戰(zhàn)?,F(xiàn)實(shí)生活中,許多人為了個(gè)人利益,選擇了不誠信、不守信的行為。一些人缺乏禮貌、尊重他人,導(dǎo)致人際關(guān)系的緊張與破裂。因此,我們應(yīng)該積極弘揚(yáng)誠信明禮的價(jià)值觀,用實(shí)際行動(dòng)去改變現(xiàn)狀。
總之,誠信明禮是一種需要我們長期堅(jiān)持的品質(zhì)和修養(yǎng)。只有通過誠信明禮,我們才能擁有良好的人際關(guān)系,塑造一個(gè)和諧宜人的社會(huì)環(huán)境。因此,我們要時(shí)刻牢記誠信與明禮的重要性,用實(shí)際行動(dòng)來踐行它們,做一個(gè)值得信賴和受人尊敬的人。只有這樣,我們才能獲得自我提升和滿足,也能為他人帶來正能量,共同構(gòu)建美好的社會(huì)。
明禮心得體會(huì)和感想篇十八
人際交往中,社交禮儀已經(jīng)成為必不可缺少的一部分。社交禮儀教育有利于我們與他人建立良好的人際關(guān)系,構(gòu)成和諧的心理氛圍,促進(jìn)我們的身心健康。禮儀不僅僅能夠有效地展現(xiàn)一個(gè)人的教養(yǎng)、風(fēng)度和魅力,還體現(xiàn)出一個(gè)人對社會(huì)的認(rèn)知水準(zhǔn)、個(gè)人學(xué)識(shí)、修養(yǎng)和價(jià)值。隨著社會(huì)的進(jìn)步,禮儀在生活、工作中的重要作用已經(jīng)被越來越多的人認(rèn)同。禮儀已經(jīng)成為提高個(gè)人素質(zhì)和宣傳單位形象的重要條件。眾所周知“不學(xué)禮,無以立”。要從狹小封閉的環(huán)境中走出來,除了應(yīng)具備一些必備的專業(yè)技能外,還務(wù)必了解如何與人相處的社交禮儀。禮儀的學(xué)習(xí)能夠幫忙你順利地走向社會(huì),走向世界,走向未來,能夠更好地樹立起自身的形象,在與人交往中給人留下彬彬有禮、溫文爾雅的完美印象。
學(xué)習(xí)了禮儀知識(shí)后,我感受頗深、受益匪淺,更加深刻的懂得禮儀在生活中的重要性,更加清楚的明白禮儀的深邃內(nèi)涵。對個(gè)人來說,禮儀是外部形象和內(nèi)在素質(zhì)的集中體現(xiàn),禮儀既是尊重他人也是尊重自己的要求,在個(gè)人事業(yè)發(fā)展中也起著十分重要的作用。適當(dāng)?shù)亩Y儀對內(nèi)部能夠融洽關(guān)系,對外界能夠樹立形象,營造和諧的工作和生活環(huán)境,它還能夠提升人的涵養(yǎng),增進(jìn)彼此之間的了解溝通,在細(xì)微之處更顯真情。禮儀在日常生活中無處不在,常常發(fā)生在我們身邊的小事中,但又往往被我們所忽略。所以學(xué)習(xí)和運(yùn)用禮儀要注重平時(shí),注重細(xì)節(jié),從小培養(yǎng),構(gòu)成良好習(xí)慣。講禮貌、講禮儀,需要的是人人從自我做起,從小事做起。具體說來要求個(gè)人要注重儀容儀表、待人接物、禮節(jié)等各個(gè)方面。禮儀貫穿于日常生活的點(diǎn)滴之中,穿衣、打招呼、遞名片、入座、握手等司空見慣的行為也有很多的學(xué)問與規(guī)矩。生活中我們常常不經(jīng)意間在一些平常的事情上做出的動(dòng)作可能正是不貼合禮儀要求的,可能自己還不察覺,但往往正是這些被人們認(rèn)為不足掛齒的小事卻體現(xiàn)出了一個(gè)人的涵養(yǎng)來。
“劉備三顧茅廬”的故事說明只有尊重別人,才能受到別人的尊重和信賴,在事業(yè)上才能獲得成功。周總理一生鞠躬盡瘁,為了祖國貢獻(xiàn)了畢生精力,但每次外出視察工作,離開當(dāng)?shù)貢r(shí)總是親自和服務(wù)員、廚師、警衛(wèi)員和醫(yī)護(hù)人員等一一握手道謝。恰恰是這些看似平凡細(xì)微小事卻折射出了他們光榮偉大的形象。
現(xiàn)實(shí)中我們都渴望成功,都期盼自己能夠事業(yè)有成,所以務(wù)必要學(xué)好并運(yùn)用現(xiàn)代禮儀知識(shí),來贏得人們的認(rèn)同。學(xué)習(xí)和運(yùn)用禮儀,能夠規(guī)范地設(shè)計(jì)和維護(hù)個(gè)人形象,充分展示個(gè)人的良好素質(zhì)與優(yōu)雅風(fēng)度,當(dāng)我們都能夠以禮待人時(shí),人和人之間將變得更加和睦,生活將變得更加完美。學(xué)習(xí)和運(yùn)用禮儀,向交往對象表達(dá)自己的尊重、敬佩、友好與友善,就能夠增進(jìn)人與人之間的了解與信任。如果每個(gè)人都能夠正確地運(yùn)用禮儀,必將促進(jìn)社會(huì)交往進(jìn)一步發(fā)展,進(jìn)而造就營造和諧的人際關(guān)系。
總之,禮儀是一張交際名片,能夠幫忙我們規(guī)范言談舉止,教會(huì)我們待人接物,塑造良好形象,贏得社會(huì)尊重;禮儀能夠幫忙我們架設(shè)友誼橋梁,通向成功之路。因此,注重禮儀是每個(gè)人立足社會(huì),成就事業(yè)和打造完美人生的重要條件。
明禮心得體會(huì)和感想篇十九
禮儀作為一種社交文化,已經(jīng)存在了數(shù)千年。它不僅僅是一種行為規(guī)范,更是一種心態(tài)的教化。在人們的生活中,不管是在家庭、學(xué)校、社會(huì)還是商業(yè)場合,都需要有一定的禮儀意識(shí)和儀態(tài)。尤其在當(dāng)今社會(huì)注重人際關(guān)系的時(shí)代,明禮儀便顯得更加重要了。在我的成長過程中,也體會(huì)到了明禮儀的好處。接下來我將分享一些我的心得體會(huì)。
第二段:家庭中的禮儀教育。
我一直覺得,禮儀教育應(yīng)該從家庭開始。家人之間相處要講究言談舉止,做事不能亂搞,更不能失禮。在家庭中,我和我父母之間的交流,總是給我很好的榜樣。我父母十分注重言談舉止,無論是在聚餐還是聊天中,他們總是很注意自己的用詞和態(tài)度。他們的表現(xiàn)給我留下了深刻的印象,我也開始嘗試學(xué)習(xí)他們的行為舉止,并在平時(shí)的生活中不斷加以修正和改進(jìn)。
第三段:學(xué)校對禮儀的要求。
在我上學(xué)期間,學(xué)校也注重對學(xué)生的禮儀教育。在學(xué)校里,我們需要保持莊重、文雅的形象,尤其是在校園里、班級(jí)里和評選活動(dòng)中,更需要有一定的禮儀意識(shí)。學(xué)校的老師也會(huì)時(shí)常對我們進(jìn)行禮儀指導(dǎo),告訴我們應(yīng)該如何行動(dòng),如何對待周圍的人和事。這些教育讓我對禮儀的認(rèn)識(shí)更加深刻,并且在今后的生活中有很好的借鑒意義。
第四段:工作中的禮儀表現(xiàn)。
在成年之后,禮儀的表現(xiàn)也在工作中得到了體現(xiàn)。在工作場合中,要時(shí)刻保持自己良好的形象。正常的禮儀意識(shí)和舉止,能夠表明自己的成熟和穩(wěn)重,加強(qiáng)同事之間的溝通和信任。不僅如此,還能使自己在客戶面前更加自信和專業(yè),讓對方更愿意信任和合作。因此,在我的工作中,我更加注重自己的禮儀表現(xiàn),認(rèn)真對待自己一個(gè)人或一個(gè)團(tuán)隊(duì)的形象。
第五段:總結(jié)。
總體來說,禮儀心得是很重要的。它能夠影響我們的人際關(guān)系、表現(xiàn)、尊重和成功。作為一種文明人類的基本素質(zhì),明禮儀是一個(gè)人必須具備的品質(zhì)和技能。在我生活的不同階段,家庭、學(xué)校和工作都對我提供了不同層次和方面的禮儀教育。通過這些教育,我體驗(yàn)到了禮儀的意義和知識(shí),從而更好的融入到自己的日常生活和工作中。因此,我相信,在今后的生活中,我依然會(huì)始終堅(jiān)守明禮儀的原則和要求。
明禮心得體會(huì)和感想篇二十
社交禮儀,是人交往中的一種行為規(guī)范。人們在日常生活中,時(shí)時(shí)處處都離不開社交禮儀。隨著改革開放的不斷深入,人們交往不斷增多,講究社交禮儀越來越凸現(xiàn)出它的緊迫性、必要性和重要性。尤其是機(jī)關(guān)干部,主要是與人打交道,做人的工作,在工作交往中更應(yīng)當(dāng)注意禮貌禮節(jié),處處做到儀表端莊,謙遜和藹,文明禮貌,保持一種有素質(zhì),有修養(yǎng)的良好形象。實(shí)踐證明,儀表整潔,舉止端莊,談吐文明,講究社交禮儀,也是做好人的工作的一種有效手段。如接待來訪者,百姓來向你反映問題,而你舉止不得體,講話粗魯,心不在焉,就會(huì)缺乏信任度,引起來訪人的反感,甚至可能反目為仇,不歡而散。而要是來訪者反映情況,你彬彬有禮,熱情接待,耐心傾聽,就會(huì)給人一種有信任度的感覺,讓人家滿腹牢騷而來,滿意高興而去。同樣是接待來訪者,講不講究社交禮儀,注不注意禮貌禮節(jié),就會(huì)有兩種截然不同的效果。
改革開放后,人們的社會(huì)交往日益增多,社會(huì)禮儀也顯得更加重要。為適應(yīng)這個(gè)新形勢,機(jī)關(guān)工作場所十分需要有禮儀禮節(jié)的氛圍。機(jī)關(guān)工作人員作為機(jī)關(guān)工作的主體,要有效地做好日常工作,亟待注重三個(gè)方面的問題:
其一、更新觀念,適應(yīng)形勢。懂得機(jī)關(guān)禮儀是社交禮儀的重要方面,明確講社交禮儀與做好機(jī)關(guān)干部的關(guān)系,正確認(rèn)識(shí)在機(jī)關(guān)日常工作中講禮儀禮節(jié)與做好機(jī)關(guān)日常工作關(guān)系的哲理,從而提高講究禮儀禮節(jié)的自覺性。
其二、內(nèi)強(qiáng)素質(zhì),外樹形象。外表文明是內(nèi)心文明的反映,培養(yǎng)良好的禮儀行為,必須有內(nèi)心的文明素質(zhì)。機(jī)關(guān)工作人員所做的每一項(xiàng)工作,都反映一個(gè)人素質(zhì)的水準(zhǔn),代表政府的形象。因此,每個(gè)機(jī)關(guān)工作人員都應(yīng)當(dāng)認(rèn)真學(xué)習(xí)社交禮儀的基本知識(shí),加強(qiáng)自身修養(yǎng),培養(yǎng)高尚的情操和良好的習(xí)慣。注意自己的外表形象,說文明話,做文明事,著裝端莊整潔,舉止文明斯文,保持一種有內(nèi)在素質(zhì),有外表文明的良好形象。
其三、自覺養(yǎng)成,注重實(shí)效。良好的禮儀素質(zhì),文明的行為,并非一朝一夕能提高和養(yǎng)成的,而要靠平時(shí)做起,從點(diǎn)滴做起。如接一個(gè)電話,應(yīng)當(dāng)首先說:您好!請講&&這種和藹可親的話語,會(huì)給人一種親切、溫馨的感受。機(jī)關(guān)工作人員不僅要在機(jī)關(guān)日常工作中時(shí)時(shí)處處講究禮儀禮節(jié),注意職業(yè)禮儀,而且還要講究家庭禮儀,注意家庭美德的培養(yǎng),用家庭美德來帶動(dòng)機(jī)關(guān)禮儀工作的拓展。家庭禮儀是社交禮儀的重要組成部分,它應(yīng)以家庭美德為主線,每個(gè)成員都能自覺做到尊老愛幼,相互尊敬,講文明,懂禮貌,守規(guī)矩,和睦相處。我們只要持之以恒地注重實(shí)效,從平時(shí)做起,從點(diǎn)滴做起,就能成為深受群眾歡迎的一名機(jī)關(guān)工作人員。
文明禮儀要從小事做起。一個(gè)晨練的青年,一邊跑步鍛煉身體,一邊幫孩子拿下了不小心扔到了樹上的籃球,還把路邊的垃圾扔到了垃圾箱,還還幫助一位費(fèi)力上坡的三輪車?yán)先送栖?,早晨跑了一路,好事做了一路,快樂了別人也滿意了自己。
當(dāng)選者中有一個(gè)很特別的女孩。說她特別是因?yàn)樗钱?dāng)選者中年齡最小的一位,今年只有15歲;說她特別是因?yàn)樗且粋€(gè)只有兩個(gè)手指的女孩;說她特別是因?yàn)樗脙H有的兩個(gè)小手指,從10歲到15歲的5年時(shí)間里,利用業(yè)余時(shí)間撿了6000多枚廢舊電池。她就是潘娜威,營口的一個(gè)中學(xué)生,是她以自己真誠的環(huán)保行為為遼寧爭得了惟一的十杰稱號(hào)。
所以,同學(xué)們清除陋習(xí)需要我們要從小事做起,從身邊做起。講文明語言,做文明學(xué)生,平時(shí)不講粗話、臟話;遵守校規(guī)校紀(jì),不曠課、不遲到早退、不打架斗毆、不隨地吐痰、不隨地吐口香糖、不亂扔垃圾;儀表整潔大方,在校期間不化濃妝、不配戴首飾、不穿奇裝異服;尊敬師長,見了老師主動(dòng)問好;團(tuán)結(jié)同學(xué),互幫互助;愛護(hù)花草樹木、公共設(shè)施,不在桌椅上亂涂亂畫;不進(jìn)網(wǎng)吧,;生活儉樸,不比吃穿,不浪費(fèi)糧食。在家尊敬長輩,孝敬父母,體諒父母工作辛苦,生活節(jié)儉。
社會(huì)的全面進(jìn)步不僅體現(xiàn)在物質(zhì)的充足、技術(shù)的先進(jìn)上,更需要陶冶完美的精神、高尚的人格。促進(jìn)全社會(huì)成員健康人格的構(gòu)建,需要重建禮儀,讓人們心靈相通,友好相處,在和諧的社會(huì)生活中獲得精神上的愉悅、心靈上的滿足。這就需要我們在弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)禮儀基礎(chǔ)上,重建新的、體現(xiàn)時(shí)代要求的文明禮儀,讓中國在成為經(jīng)濟(jì)強(qiáng)國。
明禮心得體會(huì)和感想篇二十一
在一個(gè)國家中個(gè)人是主體 ,對于個(gè)人來說什么最重要呢?我想首先應(yīng)該是具備文明素質(zhì),只有當(dāng)每一個(gè)人都具備了文明素質(zhì),那么這個(gè)國家的整體素質(zhì)才能提高。
不久前,曾看到這樣一則報(bào)道,說的是新加坡,新加坡是一個(gè)通用英語的國家,這個(gè)國家的公共場所的各種標(biāo)語大多是用英語書寫。但其中的一些文明禮貌的標(biāo)語,如“不準(zhǔn)隨地吐痰”、“禁止吸煙”、“不準(zhǔn)進(jìn)入草坪”等卻用中文書寫。為什么呢?人家回答:“因?yàn)橛羞@些不文明行為的大多數(shù)是中國大陸的游客?!睘榇?,到新加坡考察的一位中學(xué)校長語重心長地說:“不文明行為也是國恥?!辈恢蠹沂欠裼浀?,中央電視臺(tái)曾經(jīng)報(bào)道,國慶節(jié)后的天安門廣場,隨處可見口香糖殘跡,40萬平方米的天安門廣場上竟有60萬塊口香糖殘?jiān)械牡胤讲坏揭黄椒矫椎牡孛嫔?,竟?塊口香糖污跡,密密麻麻的斑痕與天安門廣場的神圣和莊嚴(yán)形成了強(qiáng)烈反差。
以上的兩個(gè)事例表明,文明其實(shí)是由細(xì)節(jié)構(gòu)成的,反思我們的所作所為可見文明離我們還有一段距離。在我們身邊,在一部分同學(xué)身上,還存在著一些不文明的行為。例如,在我們的校園內(nèi)、樓梯上總能見到與我們美麗的校園極不和諧的紙屑,教室里、校園內(nèi)食品袋、方便面盒隨處可見,甚至有的同學(xué)認(rèn)為:反正有值日的同學(xué)和清潔工打掃,扔了又何妨;再例如有的同學(xué)在教學(xué)樓走廊上追逐打鬧,走路推推搡搡習(xí)以為常;還有部分同學(xué)相互之間講臟話、粗話,隨意攀爬樹枝,甚至還有個(gè)別同學(xué)故意損壞學(xué)校的公共財(cái)物。我們常常忽略了社會(huì)公德的培養(yǎng),文明習(xí)慣的養(yǎng)成,而這恰恰從本質(zhì)上展現(xiàn)出一個(gè)人的思想品質(zhì)。事實(shí)上,良好的行為習(xí)慣,是保證我們順利學(xué)習(xí)的前提,也是樹立健康人格的基矗在學(xué)校沒有良好的行為習(xí)慣的同學(xué)就可能目無紀(jì)律,不講衛(wèi)生,擾亂班級(jí)的學(xué)習(xí)環(huán)境。相反,如果我們養(yǎng)成了文明的行為習(xí)慣,學(xué)習(xí)環(huán)境就一定是良好的、有序的。我們知道:一個(gè)學(xué)校的同學(xué)具有良好的文明行為習(xí)慣,才能構(gòu)建出優(yōu)良的學(xué)習(xí)環(huán)境,創(chuàng)設(shè)出優(yōu)良的學(xué)習(xí)氣氛。現(xiàn)在,我們正處于人生中最關(guān)鍵的成長時(shí)期,我們在這個(gè)時(shí)期的所作所為,將潛移默化的影響到我們自身的心理素質(zhì),而文明的行為就在幫助我們提高自身的心理素質(zhì),同時(shí)也完善了自身的道德品質(zhì),如果我們不在此時(shí)抓好自身道德素質(zhì)的培養(yǎng),那我們即使擁有了豐富的科學(xué)文化知識(shí),于人于己于社會(huì)又有何用呢?所以,我們首先應(yīng)該做一個(gè)堂堂正正的人,一個(gè)懂文明、有禮貌的謙謙君子,然后才是成才,我們要成為一個(gè)身心和諧發(fā)展的人。文明就是我們素質(zhì)的前沿,擁有文明,那我們就擁有了世界上最為寶貴的精神財(cái)富。
記得一位名人曾說:德行的實(shí)現(xiàn)是由行為構(gòu)成的,而不是由文字。無數(shù)事例表明,走向事業(yè)輝煌、開創(chuàng)成功人生的關(guān)鍵是高尚的情操。代表民族未來的我們,需要學(xué)習(xí)和繼承的東西有很多很多,然而最基本的問題是:我們究竟要以什么樣的精神風(fēng)貌,什么樣的思想品質(zhì)和什么樣的道德水準(zhǔn)去接過人類文明的接力棒。
南開大學(xué)校長在鏡子上寫了一句箴言:“面必爭,發(fā)必理,衣必整,鈕必結(jié),頭容正,肩容平,胸容寬,背容直,氣象勿傲勿怠,顏色宜和宜靜宜裝?!弊鳛橐粋€(gè)中學(xué)生,我們必須明白自己的儀表起碼必須符合學(xué)校的氣氛和同學(xué)的身份,保持大方、得體的儀表,是對老師同學(xué)的一種尊重。
要養(yǎng)成良好的文明習(xí)慣,做文明中學(xué)生。那么請我們每一個(gè)人管住我們的口,不說粗話、不隨地吐痰;管住我們的手,不亂扔垃圾、不打架斗毆;管住我們的腳,不踐踏草坪。我相信,經(jīng)過我們?nèi)w師生共同努力,一定會(huì)營造出一個(gè)文明美好的校園。試想假如全國每一個(gè)校園都共同創(chuàng)建文明校園,那么我們民族的整體素質(zhì)將大大提高,國家的綜合實(shí)力將會(huì)大大加強(qiáng),祖國的未來一定是繁榮昌盛、燦爛輝煌!
“禮貌周全不花錢,卻比什么都值錢?!边@是塞萬提斯說過的一句話。是的,文明禮貌體現(xiàn)出一個(gè)人的品德、代表著一個(gè)人的形象、表現(xiàn)出一個(gè)人的教養(yǎng)。所以,具有了禮貌比什么都珍貴。古人也說過:“不學(xué)禮,無以立”。也就是說,你不學(xué)“禮”,就沒法在社會(huì)中立足。禮儀是律己,是敬人的一種行為規(guī)范,也是表現(xiàn)對他人尊重和理解的過程。我們身在社會(huì)中,身份,角色在不停的變化之中。我們這一刻討厭別人,不一刻往往成 別人討厭的對象。這些無非都是“不拘小節(jié)”的行為所致。當(dāng)我們是行人的時(shí)候,管他紅燈綠燈,管他有沒有人行道,往往是怎么就近就怎么走路。所以車禍連連?;蛟S你會(huì)說,哪有那么倒霉我被撞啊?我天天都這么走啊~但是,不怕一萬只怕萬一。每個(gè)出事的人都是在沒有預(yù)料到的情況下才出事的,難道還有人希望自己出事不成?!
明禮心得體會(huì)和感想篇二十二
第一段:引言(150字)。
在現(xiàn)今社會(huì)中,禮儀的重要性被越來越多的人所認(rèn)識(shí)到。明禮并不只是一種形式,更是一種態(tài)度和品質(zhì)的體現(xiàn)。通過尊重他人、關(guān)愛他人、懂得合作和與他人分享,我們可以培養(yǎng)自己明禮的品質(zhì),并從中受益。在實(shí)踐中,我個(gè)人在明禮方面有了很多心得體會(huì)。
第二段:尊重他人(250字)。
尊重是明禮中最重要的一環(huán)。作為一個(gè)有禮貌的人,首先必須懂得尊重他人的價(jià)值、觀點(diǎn)和意見。在與他人交往中,我始終降低自己的姿態(tài),聽取別人的建議,虛心接受錯(cuò)誤,并及時(shí)糾正。我也時(shí)刻關(guān)注他人的感受,不做言辭上的傷害。更重要的是,我在行為上也尊重他人的隱私,不過分干涉他人的私事,尊重他人的空間和時(shí)間。通過尊重他人,我不僅增進(jìn)了與他人的關(guān)系,更樹立了良好的形象。
第三段:關(guān)愛他人(250字)。
除了尊重,明禮中的關(guān)愛也是不可或缺的。通過對他人的關(guān)心和照顧,我們可以體現(xiàn)自己的人文關(guān)懷和溫暖。在我所學(xué)習(xí)和工作的過程中,我盡量挑選合適的時(shí)機(jī)和方式,表達(dá)對他人的關(guān)心。對于同學(xué),我會(huì)在他們遇到困難和挫折時(shí)伸出援助之手。對于家人,我會(huì)傾聽他們的煩惱和困惑,并嘗試給予適當(dāng)?shù)膸椭τ谏鐣?huì)上的弱勢群體,我也會(huì)通過志愿者活動(dòng)等方式為他們提供一些幫助。通過關(guān)愛他人,我獲得了他人的信任和友誼,也豐富了自己的人際關(guān)系。
第四段:懂得合作(250字)。
明禮的另一個(gè)重要方面是懂得合作。在我們的生活和工作中,幾乎不可能獨(dú)自完成一切。合作需要我們懂得傾聽和溝通,尊重他人的意見和建議,并將個(gè)人的能力和優(yōu)勢與他人進(jìn)行整合。我個(gè)人在過去的一次團(tuán)隊(duì)合作中,學(xué)會(huì)了懂得傾聽和尊重他人的意見。在面對團(tuán)隊(duì)內(nèi)部的意見分歧時(shí),我采用積極的溝通方式與他人進(jìn)行理性的探討,最終取得了一個(gè)雙方都能接受并且能達(dá)到最佳效果的方案。通過合作,我掌握了與人溝通的藝術(shù),并在團(tuán)隊(duì)協(xié)作中發(fā)揮出了更大的潛力。
第五段:與他人分享(300字)。
最后,明禮還包括分享的精神。與他人分享可以使我們不斷提升自己的人文素養(yǎng)和個(gè)人修養(yǎng),同時(shí)也可以幫助他人在某些方面提升。在我個(gè)人的實(shí)踐中,我積極參與學(xué)術(shù)交流和社團(tuán)活動(dòng),與他人分享我所學(xué)到的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)。我也喜歡與同學(xué)和朋友分享讀書心得、旅行經(jīng)歷和一些實(shí)用技巧。通過分享,我不僅獲得了他人的認(rèn)同和尊重,也使我變得更加包容和謙虛。同時(shí),通過與他人分享,我也能收獲來自他人的寶貴經(jīng)驗(yàn)和智慧。在分享的過程中,我繼續(xù)拓寬自己的視野,提高自己的綜合素質(zhì)。
結(jié)尾(150字)。
明禮作為一種優(yōu)秀品質(zhì)的體現(xiàn),需要在日常的實(shí)踐中不斷去努力。通過尊重他人、關(guān)愛他人、懂得合作和與他人分享,我在明禮的道路上積累了許多寶貴的經(jīng)驗(yàn)。這些經(jīng)驗(yàn)不僅使我個(gè)人收獲了成長和進(jìn)步,也為我未來的人際交往打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。我相信,在明禮的指引下,我將繼續(xù)朝著更加高尚的目標(biāo)邁進(jìn),成為一個(gè)更加優(yōu)秀的人。最后我希望每個(gè)人都能認(rèn)識(shí)到明禮的重要性,并在日常生活中積極踐行,為我們共同的社會(huì)和諧發(fā)展做出貢獻(xiàn)。
明禮心得體會(huì)和感想篇二十三
作為一個(gè)現(xiàn)代人,擁有一個(gè)良好的禮儀意識(shí)和素養(yǎng)是非常重要的。因此,嘗試去掌握和實(shí)踐不同的禮儀規(guī)范成為必須的一部分。毫無疑問,我相信應(yīng)該盡力去遵循并踐行禮儀規(guī)范。 下面是我的明禮儀心得體會(huì)。
第一段:禮儀的意義
禮儀是一種行為規(guī)范,可以讓我們在與他人互動(dòng)時(shí)表現(xiàn)得更加禮貌和尊重,從而加強(qiáng)互動(dòng)的質(zhì)量。此外,禮儀還可以幫助我們在社會(huì)場合中妥善表現(xiàn)自己。當(dāng)你能自信地在正式場合中行事時(shí),你會(huì)更受歡迎,并且更容易得到大家的尊重與信任。
第二段:日常生活中的禮儀
在日常生活中,身體語言、面部表情、穿著、言語上的禮儀都會(huì)影響到我們與人交往的方式和質(zhì)量。例如,在公眾場合,我們應(yīng)該注意控制我們的語調(diào)和音量,表現(xiàn)出我們的聆聽和尊重。另外,在交往過程中,我們可以注意一些細(xì)節(jié),如對對面人的名字的正確叫法,及時(shí)的道謝和表示感激等等,這些都是培養(yǎng)我們的禮儀素養(yǎng)的好機(jī)會(huì)。
第三段:商務(wù)禮儀
在商務(wù)場合中,理解和謹(jǐn)慎的禮儀表現(xiàn)已經(jīng)成了成功的關(guān)鍵。如正確的穿著、適當(dāng)?shù)慕煌绞揭约伴_會(huì)的禮儀等等,都是體現(xiàn)出一個(gè)人專業(yè)素養(yǎng)和格調(diào)的重要表現(xiàn)。同時(shí),也應(yīng)該注意不同國家和地區(qū)的文化差異,了解他們的習(xí)俗和規(guī)矩,遵守當(dāng)?shù)氐亩Y儀規(guī)范和常規(guī)禮節(jié)。舉個(gè)例子來說,一些國家喜歡進(jìn)行多次問候,而另一些國家往往更加注重談生意的事項(xiàng),因此,必須學(xué)會(huì)適應(yīng)不同的文化環(huán)境。
第四段:旅游禮儀
當(dāng)我們前往不同的國家和地區(qū)旅游時(shí),我們應(yīng)該遵守當(dāng)?shù)氐亩Y儀規(guī)范和司法規(guī)定,尊重當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)俗習(xí)慣和文化背景。這樣可以避免可能引發(fā)的誤會(huì)或不必要的危險(xiǎn)。即使我們對當(dāng)?shù)匚幕土?xí)俗不熟悉,我們也應(yīng)該注意對當(dāng)?shù)厝嗣竦淖鹬睾捅憩F(xiàn)。交流時(shí)要更自覺地注意到自己的語言和行為,聽取對方的意見,避免不必要的失誤或?qū)擂蔚膱龊稀?BR> 第五段:總結(jié)
總之,明禮儀的表現(xiàn)不僅僅是對別人的尊重和關(guān)懷,也是對自己素質(zhì)和修養(yǎng)的回應(yīng)。它會(huì)帶給我們無限的回報(bào)和成就感。我們要注重培養(yǎng)自己的禮儀素養(yǎng),不斷提高自己的意識(shí)和實(shí)踐水平。這是一個(gè)長期而又有趣的過程,期待著從每次探索中獲得更多的收獲和成長!
明禮心得體會(huì)和感想篇二十四
明禮誠信是人類基本的道德準(zhǔn)則,是我們?nèi)粘P袨榈闹匾改?。它涵蓋了“明”“禮”“誠”三個(gè)方面,既有明確的操守,又有良好的言談舉止,更要體現(xiàn)誠實(shí)守信的精神。我的人生經(jīng)歷讓我深刻認(rèn)識(shí)到,明禮誠信的重要性。
第二段:“明”的實(shí)踐
“明”就是明確自己的責(zé)任,做有良知的人。在生活中,我注重在自己的職業(yè)責(zé)任上表現(xiàn)出色。我相信盡職盡責(zé)是每個(gè)人必須遵循的準(zhǔn)則。只有做好自己份內(nèi)的事情才能得到他人的認(rèn)可。一個(gè)注重明事理的人不但會(huì)得到團(tuán)隊(duì)成員的尊敬,也能給別人樹立榜樣。
第三段:“禮”的實(shí)踐
“禮”則更著重于個(gè)人修養(yǎng)和個(gè)人關(guān)系的修補(bǔ)。我發(fā)現(xiàn),在現(xiàn)代社會(huì)中,禮儀已經(jīng)被遺棄了許多。有時(shí)候,你在公共場合看到一些不文明的行為時(shí),會(huì)不自覺地感到不滿和擔(dān)憂。 人與人之間的關(guān)系是建立在禮節(jié)基礎(chǔ)之上的。因此,禮儀的修養(yǎng)可以增強(qiáng)人與人之間的信任和團(tuán)結(jié)。
第四段:“誠”的實(shí)踐
“誠”無疑是最有價(jià)值的道德準(zhǔn)則之一。在人際交往中,我們必須保持誠信。畢竟信任是人際交往中不可或缺的一部分。只有真誠對待他人,才會(huì)得到別人的信任。當(dāng)你面臨誠信問題時(shí),不要回避,用誠懇的態(tài)度及時(shí)解決問題。同時(shí),我們也應(yīng)該注重自己對他人的承諾。只有在兌現(xiàn)自己的承諾時(shí),才能建立起更加穩(wěn)定、真誠的人際關(guān)系。
第五段:結(jié)論
總之,明禮誠信是人類道德準(zhǔn)則的重要部分。當(dāng)我們在實(shí)踐這些準(zhǔn)則時(shí),要記住這三件事:明確自己的責(zé)任,遵守禮節(jié),保持誠信。如果我們能夠貫徹這三方面,我們將能做到優(yōu)秀的人類,建立更加穩(wěn)定的社會(huì)關(guān)系,同時(shí)吸引信任和尊重。
明禮心得體會(huì)和感想篇一
文明禮貌是人與人交往中必不可少的一環(huán)。無論是在家庭中,還是在社會(huì)中,文明禮貌都是人情世故的一種基本要求。我們的校園生活同樣需要這種美德,因此在校園日常生活中,我們要學(xué)會(huì)要文明禮貌。本文將分享我對文明禮貌的一些心得體會(huì)。
第二段:講述文明禮貌的重要性
文明禮貌的重要性是無法被低估的。一個(gè)人的文明禮貌不僅是對自己的修養(yǎng)和形象的展示,更是對他人的尊重和關(guān)愛的表現(xiàn)。在校園中,我們與其他同學(xué)、老師和工作人員一起生活,相互之間需要關(guān)愛和尊重。這需要我們養(yǎng)成良好的禮貌習(xí)慣,如態(tài)度堅(jiān)定,微笑了解別人的需求,不干擾別人等。這些行為會(huì)讓校園環(huán)境更加美好,讓人們更愿意待在這里,這也是我們推動(dòng)學(xué)校文明建設(shè)的必需品。
第三段:講述自己的文明禮貌體驗(yàn)
我體驗(yàn)最深的例子是:當(dāng)我走進(jìn)教學(xué)樓時(shí),我看到了一個(gè)年長的老師下了車,背著書包,走得有些吃力。當(dāng)我感覺到她的困難時(shí),我馬上上前去幫她較小的籃子拎了起來,問她是否需要幫助。她非常感激,并且向我傳授了她的故事。這一次我也是受益者,因?yàn)槲覍W(xué)會(huì)了對別人更有耐心和關(guān)心,同時(shí)收獲了她的欣賞和尊重。
第四段:如何提高文明禮貌素質(zhì)
從個(gè)人的層面,如何加強(qiáng)與他人的交往也是很重要的。除了學(xué)習(xí)禮貌,我們應(yīng)該多與他人交流,包括與老師和學(xué)生交流,然后練習(xí)更多的人際交往技巧,鍛煉敏銳的感知能力,找到他人的需求和情況,這樣才能提高我們的交往能力和文明禮貌素質(zhì)。
第五段:結(jié)論
總結(jié)起來,文明禮貌是習(xí)得的,需要我們從細(xì)節(jié)處開始逐步提高。重要的是,不要把文明禮貌看成一項(xiàng)簡單的任務(wù),而是要積極嘗試去理解它,體驗(yàn)它,堅(jiān)持它,將其納入我們平日行為的范圍之中。當(dāng)我們的行為更接近標(biāo)準(zhǔn)時(shí),就可以更多地取悅和幫助他人,不斷成長,成為更優(yōu)秀的人。
明禮心得體會(huì)和感想篇二
明禮守法是指在日常生活中,遵守社會(huì)公德、法律法規(guī)以及傳統(tǒng)禮儀,養(yǎng)成良好的社會(huì)行為習(xí)慣和文明生活方式的一種行為規(guī)范。在現(xiàn)代社會(huì)中,因?yàn)槌鞘谢托畔⒒募铀侔l(fā)展,人們的生活方式發(fā)生了很大的變化。但是,明禮守法依然是我們在日常生活中必須要牢固堅(jiān)守的道德準(zhǔn)則和守則。
第二段:明禮。
明禮是指在人際交往中,要有良好的行為習(xí)慣和禮儀規(guī)范。比如,我們不能在公共場所隨地吐痰、亂扔垃圾、大聲喧嘩等行為,而應(yīng)該講究自己的言行舉止,遵守公共秩序。在社交場合中,應(yīng)該嚴(yán)格遵守禮儀規(guī)范,懂得尊重對方,注重禮節(jié),讓自己變得更加有品位,更加有吸引力。
第三段:守法。
守法是指遵守國家法律,按照法律規(guī)范、秩序進(jìn)行活動(dòng)。法律是維護(hù)社會(huì)公正、秩序、安定的重要手段,對國家和社會(huì)的繁榮穩(wěn)定起到了重要作用。無論什么情況下,我們都必須牢記法律法規(guī)。如果我們犯了錯(cuò)誤,就要承擔(dān)相應(yīng)的法律責(zé)任。
第四段:領(lǐng)悟。
明禮守法不僅是每個(gè)公民的義務(wù),更是每個(gè)公民的責(zé)任。在日常生活中,我們需要時(shí)刻追求著自己的文化修養(yǎng),深化自己的品德,培養(yǎng)出良好的行為習(xí)慣和道德觀念。我們可以在學(xué)習(xí)、工作、生活中不停地提醒自己,讓自己成為一個(gè)懂得尊重他人、遵守規(guī)則、注意安全的好公民。
第五段:結(jié)論。
總的來說,明禮守法是我們每個(gè)人應(yīng)堅(jiān)守的道德準(zhǔn)則和行為規(guī)范。通過明禮守法,我們能培養(yǎng)自己的良好行為習(xí)慣,讓自己更好地融入社會(huì),同時(shí)也能建設(shè)和諧美好的社會(huì)環(huán)境。我們應(yīng)該時(shí)刻保持警醒,以優(yōu)秀品質(zhì)和行為規(guī)范成為一名合格的好公民,推動(dòng)國家社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展。
明禮心得體會(huì)和感想篇三
禮儀是一個(gè)人乃至一個(gè)民族、一個(gè)國家文化修養(yǎng)和道德修養(yǎng)的外在表現(xiàn)形式,是做人的基本要求。從個(gè)人角度來看,一是有助于提高個(gè)人的自身修養(yǎng),二是有助于人美化自身、美化生活,三是有助于人們的社會(huì)交往,改善人們的人際關(guān)系;從企業(yè)的角度來說,可以美化企業(yè)形象,提高顧客滿意度和美譽(yù)度,最終達(dá)到提升企業(yè)的經(jīng)濟(jì)效益和社會(huì)效益的目的。比如說自己對于各種禮儀的掌握還不夠,或多或少還有“按著制度做,服務(wù)態(tài)度準(zhǔn)沒錯(cuò)”的思想。
勤奮學(xué)習(xí)、學(xué)以致用;真抓實(shí)干、務(wù)求實(shí)效;艱苦奮斗、勤儉節(jié)約;發(fā)揚(yáng)、團(tuán)結(jié)共事;生活正派、情趣健康。要團(tuán)結(jié)同學(xué)一起工作,要盡可能過樸素的生活,要結(jié)交良師益友,養(yǎng)成健康向上的生活情趣。
中國是一個(gè)有著五千年歷史的文明古國,中華民族素來是一個(gè)溫文爾雅,落落大方,見義勇為,謙恭禮讓的文明禮儀之邦。華夏兒女的舉手投足、音容笑貌,無不體現(xiàn)一個(gè)人的氣質(zhì)與素養(yǎng)。荀子云:“不學(xué)禮無以立,人無禮則不生,事無禮則不成,國無禮則不寧?!蔽拿鞫Y儀是我們學(xué)習(xí)、生活的根基,是我們健康成長的臂膀。
作為中國人,我們在對外賓撿垃圾的行為表達(dá)敬意的同時(shí),也更應(yīng)該為自己的行為感到慚愧。中國有讓我們引以為驕傲的秀麗風(fēng)光,更有“禮儀之邦”的美稱。然而秀麗風(fēng)光今天仍在,美好禮儀卻被一些國人丟得差不多了。
再看看我們的孩子們。在優(yōu)越的物質(zhì)生活條件下生長起來的獨(dú)生子女,在文明禮儀方面也存在著諸多的不文明的言行:在家庭中,長輩們重智力學(xué)習(xí)輕德育教育,認(rèn)為孩子只要學(xué)習(xí)好就行了,忽略了對孩子文明禮儀的教育,導(dǎo)致了他們對家人冷漠自私,一切以自我為中心,不與父母溝通,不理解家長的辛苦,不珍惜家長的錢財(cái),不分擔(dān)家庭的勞動(dòng),一味索取不知奉獻(xiàn);在學(xué)校里,不聽從老師的教誨,說一些時(shí)髦的臟話,穿一些奇特的衣服,留著時(shí)尚的發(fā)型;不知道認(rèn)真學(xué)習(xí),在校園內(nèi)大聲喧嘩,亂扔垃圾。這些行為直接影響同學(xué)們的健康成長,也影響了學(xué)校的形象??鬃釉啤耙阉挥?,勿施于人”。文明禮儀時(shí)刻提醒我們周圍還有別人的存在,我們的行為會(huì)相互影響,人與人之間應(yīng)該建立一種現(xiàn)代化的文明和諧的人際關(guān)系!
其實(shí),要想成為一名“講文明,樹新風(fēng)”的時(shí)代青年并不是一件很困難的事情。只要我們從身邊做起,從小事做起,就能養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。
從身邊做起。講文明語言,平時(shí)不講粗話、臟話;遵守校規(guī)校紀(jì),不曠課、不遲到早退、不打架斗毆、不隨地吐痰、不隨地吐口香糖、不亂扔垃圾;儀表整潔大方,在校期間不化濃妝、不配戴首飾、不穿奇裝異服;尊敬師長,見了老師主動(dòng)問好;團(tuán)結(jié)同學(xué),提倡文明上網(wǎng),科學(xué)上網(wǎng);不看不健康的書籍和錄像;生活儉樸,不比吃穿,不浪費(fèi)糧食。在家尊敬長輩,孝敬父母,體諒父母工作辛苦,生活節(jié)儉。
社會(huì)的全面進(jìn)步不僅體現(xiàn)在物質(zhì)的充足、技術(shù)的先進(jìn)上,更需要陶冶完美的精神、高尚的人格。促進(jìn)全社會(huì)成員健康人格的構(gòu)建,需要重建禮儀,讓人們心靈相通,友好相處,在和諧的社會(huì)生活中獲得精神上的愉悅、心靈上的滿足。這就需要我們在弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)禮儀基礎(chǔ)上,重建新的、體現(xiàn)時(shí)代要求的文明禮儀,讓中國在成為經(jīng)濟(jì)強(qiáng)國的同時(shí),也成為新世紀(jì)的“禮儀之邦”!
同學(xué)們,讓我們?nèi)I舷?攜起手來,讓文明禮儀之花開滿校園的每個(gè)角落,為把我校建設(shè)成為一流的現(xiàn)代化名校而不懈努力吧!
明禮心得體會(huì)和感想篇四
明禮崇德是一種古老而深刻的中華傳統(tǒng)價(jià)值觀,它源遠(yuǎn)流長,貫穿于中華民族幾千年的歷史中。在現(xiàn)代社會(huì)中,這一傳統(tǒng)依然有著重要的意義,無論是對于個(gè)人成長,還是對于社會(huì)和諧的建設(shè)。在我的生活中,通過學(xué)習(xí)和了解這一傳統(tǒng),我對明禮崇德這一口號(hào)有了更深刻的認(rèn)識(shí),并從中獲得了許多有益的體驗(yàn)和體會(huì)。
第二段:關(guān)于明禮的理解。
明禮是中華文明中最為重要的部分之一,它不僅關(guān)乎個(gè)人修養(yǎng)和品德,還涉及到人際關(guān)系、社會(huì)道德和文化特點(diǎn)等方方面面。對我而言,明禮的核心是尊重和包容,我相信只有尊重他人,才能建立起健康、良好的人際關(guān)系;而包容則是意味著接納與尊重不同的意見、文化和信仰,這一點(diǎn)對于社會(huì)的和諧和發(fā)展至關(guān)重要。
第三段:關(guān)于崇德的理解。
崇德則是對于中華文化中那些美好的道德品質(zhì)的推崇和追求,比如忠誠、善良、正義等等。我認(rèn)為,崇德不僅僅是說要做個(gè)好人,而是要將善良、正義等道德品質(zhì)內(nèi)化于心,實(shí)踐于身。在現(xiàn)實(shí)中,經(jīng)常有許多人因?yàn)轵湴?、自私所?dǎo)致的爭執(zhí)和沖突,只有經(jīng)常反思和修正自己的心態(tài),才能真正做到崇德。
在我的生活中,我通過學(xué)習(xí)和實(shí)踐明禮崇德,積累了一些有益的體驗(yàn)。比如,在與人交往時(shí),我會(huì)盡可能的敬禮、微笑、互相打招呼等,這些小小的禮貌舉動(dòng)可以幫助我們建立起更好的人際關(guān)系。在日常生活中,我也注意自己言行的規(guī)范和性質(zhì),保持著良好的社會(huì)公德心和道德觀念。在其他方面,我也努力踐行著崇德中的各種品質(zhì),比如積極做好自己的本職工作,盡可能地為他人考慮等等。
第五段:結(jié)語。
總之,明禮崇德作為一個(gè)信仰和精神傳統(tǒng),不僅是中華文化中的瑰寶,更是一個(gè)值得我們?nèi)W(xué)習(xí)和追求的目標(biāo)。在這個(gè)充滿挑戰(zhàn)和困惑的現(xiàn)代社會(huì)中,我們需要明禮崇德這樣的價(jià)值觀來指導(dǎo)自己做出正確的選擇,成長為更好的人,為社會(huì)和諧發(fā)展貢獻(xiàn)力量。
明禮心得體會(huì)和感想篇五
古人云“以禮自重,以德自尊”,明禮崇德一直被視為中華民族的傳統(tǒng)美德。但是,如今隨著現(xiàn)代社會(huì)價(jià)值觀的改變,這種傳統(tǒng)美德也開始逐漸被忽視和淡忘。因此,如何重新認(rèn)識(shí)和傳承明禮崇德的價(jià)值意義,已經(jīng)成為我們必須面對和思考的重要問題。
第二段:明禮的實(shí)踐。
明禮的實(shí)踐主要體現(xiàn)在對人的尊重和對事物的敬重。在人與人之間,我們應(yīng)該講究尊重和禮貌,不僅僅是言談舉止,還包括從內(nèi)心的態(tài)度和行為。在對待事物上,我們應(yīng)該堅(jiān)持勤懇認(rèn)真,注重細(xì)節(jié),把每一件事情都做好,在用心做好自己的工作的同時(shí),也體現(xiàn)了對事物的敬重。
第三段:崇德的實(shí)現(xiàn)。
崇德是指道德的高尚和優(yōu)秀,這種觀念不僅存在于言語與行為,更體現(xiàn)在內(nèi)心的信仰與態(tài)度。在現(xiàn)代社會(huì),崇德意味著要遵守職業(yè)道德,尊重個(gè)人隱私,保護(hù)社會(huì)公義與經(jīng)濟(jì)公正。同時(shí),我們還應(yīng)樹立強(qiáng)烈的社會(huì)責(zé)任感,勇于承擔(dān)自己的責(zé)任,并且為社會(huì)多做貢獻(xiàn),讓自己的人生充實(shí)而有意義。
明禮崇德不但能夠提高個(gè)人的文化修養(yǎng),更能夠使個(gè)人的生活更加美好。在尊重他人的同時(shí),我們也能夠贏得他人的尊重。在注重個(gè)人品德和道德的同時(shí),也能夠樹立正確的人生觀和價(jià)值觀,逐漸實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值,同時(shí)為社會(huì)作出更好的貢獻(xiàn)。
第五段:結(jié)語。
總的來說,明禮崇德是中華傳統(tǒng)文化的重要組成部分。它是我們走向社會(huì)成功和個(gè)人成就的重要支撐。在當(dāng)代社會(huì),我們更應(yīng)該認(rèn)真地思考與貫徹明禮崇德,不僅讓自己的人生更加美好,更讓社會(huì)更加和諧,實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值,同時(shí)也為社會(huì)貢獻(xiàn)心力。
明禮心得體會(huì)和感想篇六
文明禮貌是我們生活中的重要素質(zhì)之一,一個(gè)有教養(yǎng)的人應(yīng)當(dāng)具有文明的言行舉止。從小學(xué)到大學(xué),我們一直在學(xué)習(xí)著文明禮儀,然而我們是否真正理解了文明禮貌的意義和重要性呢?在我看來,學(xué)習(xí)文明禮儀不僅是一種行為習(xí)慣,更是一種 mindset,一種生活態(tài)度。
第二段:文明社區(qū)
社區(qū)是我們?nèi)粘I畹闹匾獔鏊T谏鐓^(qū),文明禮儀的實(shí)踐尤為重要。我常常觀察到有些人在社區(qū)里亂扔垃圾、隨地吐痰等惡劣行為,這樣的人既影響了社區(qū)的整潔環(huán)境,也影響其他居民的生活質(zhì)量。因此,我們每一個(gè)人都應(yīng)該做好自己的文明禮儀,不僅可以保證自己的生活品質(zhì),也可以帶動(dòng)他人的行為舉止。
第三段:文明校園
文明禮儀在校園里尤為重要。在校園里,文明禮儀不僅是一種行為習(xí)慣,更是一種學(xué)習(xí)態(tài)度。一個(gè)有文明禮儀的學(xué)生不僅可以維護(hù)課堂秩序和校園安全,也可以增強(qiáng)自己的個(gè)人修養(yǎng)。在我所讀的小學(xué)中,學(xué)校有一條規(guī)定,即學(xué)生在上課期間不能小聲討論事情,以維護(hù)課堂秩序。雖然我經(jīng)常出言不遜,但是在這樣的規(guī)定下,我逐漸養(yǎng)成了“不在課堂上說話”的好習(xí)慣。
第四段:文明旅游
文明旅游要求我們在旅游期間尊重當(dāng)?shù)匚幕腿宋沫h(huán)境,文明地游玩,不損害自然和人文環(huán)境。我曾去過一些景區(qū),這些景區(qū)都有規(guī)定要求游客文明游玩。比如,游客在景區(qū)里應(yīng)該不大聲喧嘩,不隨意涂鴉,不亂扔垃圾等。如果每一個(gè)游客都自覺遵守這樣的規(guī)定,將會(huì)給景區(qū)帶來更加良好的環(huán)境和旅游體驗(yàn)。
第五段:結(jié)論
在日常生活中,文明禮儀是我們應(yīng)該堅(jiān)持的生活態(tài)度。無論在社區(qū)、校園還是旅游中,我們都應(yīng)該自覺遵守各種規(guī)定和道德準(zhǔn)則。只有把這些文明要求內(nèi)化為自己的品行和態(tài)度,才能真正做到文明禮貌,成為一個(gè)真正有教養(yǎng)的人。因此,讓我們一起保持良好的行為舉止,把文明禮儀的意義和重要性傳遞給更多人,讓世界變得更加美好,更加文明。
明禮心得體會(huì)和感想篇七
崇德明禮一直是中國傳統(tǒng)文化重要的核心價(jià)值觀之一。崇尚德行和明辨是非的人,往往受到他人的尊重和崇敬。而在我長大的過程中,我逐漸體會(huì)到崇德明禮的重要性,并且在實(shí)踐中有了一些心得體會(huì)。下面我將通過以下五個(gè)方面來分享我在崇德明禮上的心得體會(huì):對他人的尊重、用心做事、言談舉止、修身養(yǎng)性和助人為樂。
首先,對他人的尊重是崇德明禮的重要體現(xiàn)之一。無論是與長輩、朋友還是陌生人相處,我們都應(yīng)該始終尊重他人的人格和權(quán)益。這意味著我們不僅要尊重他人的意見和決定,還要尊重他們的個(gè)人空間和隱私。在與他人交往時(shí),我會(huì)盡量傾聽對方的意見和看法,并且在語言和行為上表現(xiàn)出對對方的尊重。比如,當(dāng)與朋友一起吃飯時(shí),我會(huì)等待他們先開始吃飯,而不是獨(dú)自開始就餐。
其次,用心做事是崇德明禮的體現(xiàn)之一。無論是在學(xué)習(xí)、工作還是生活中,我們都應(yīng)該努力做到認(rèn)真負(fù)責(zé),不虛度光陰。我體會(huì)到,只有將自己的全副精力投入到工作或?qū)W業(yè)中,才能獲得更好的結(jié)果。在工作中,我常常努力學(xué)習(xí)更多的知識(shí)和技能,以提高自己的水平和能力。在生活中,我注重規(guī)劃和安排時(shí)間,以便更好地完成各項(xiàng)任務(wù)。這樣的努力和用心不僅會(huì)取得成功,還會(huì)得到他人的認(rèn)可和尊重。
言談舉止是崇德明禮的重要體現(xiàn)之一。我們應(yīng)該學(xué)會(huì)用溫和和善良的語言與他人交流,不使用粗魯和冒犯性的言辭。在對話中,我盡量控制自己的情緒,不發(fā)表沖動(dòng)和傷人的言論。同時(shí),我也努力培養(yǎng)自己的禮貌和謙遜,盡量避免自大和傲慢的態(tài)度。這樣的言談舉止能夠傳遞出一種和善的氣質(zhì),得到他人的認(rèn)同和喜愛。
修身養(yǎng)性也是崇德明禮的體現(xiàn)之一。我們應(yīng)該追求內(nèi)在的修養(yǎng)和道德的提高。在修身養(yǎng)性的過程中,我逐漸明白了做一個(gè)有愛心、有責(zé)任心和有擔(dān)當(dāng)?shù)娜说闹匾浴Mㄟ^讀書和實(shí)踐,我不斷嘗試克制自己的貪婪和自私,培養(yǎng)自己的善良和寬容。同時(shí),我也學(xué)會(huì)了如何面對挫折和艱難,以更加積極樂觀的心態(tài)面對生活中的一切。
最后,助人為樂也是崇德明禮的重要體現(xiàn)之一。作為一個(gè)有德行的人,我們應(yīng)該懂得幫助他人。我堅(jiān)信,當(dāng)我們樂于助人時(shí),我們不僅能獲得內(nèi)心的滿足和喜悅,還能夠?yàn)樗藥硐M蜏嘏?。在我的日常生活中,我?huì)盡量提供幫助給需要幫助的人,無論是通過提供物質(zhì)援助還是提供情感支持。這樣的助人行為,不僅弘揚(yáng)了崇德明禮的精神,也為社會(huì)和諧做出了積極貢獻(xiàn)。
總結(jié)起來,崇德明禮是一種高尚的品質(zhì)和行為準(zhǔn)則,在我日常的生活中給了我很多的啟發(fā)和感悟。通過對他人的尊重、用心做事、言談舉止、修身養(yǎng)性和助人為樂的實(shí)踐,我逐漸成長為一個(gè)更加寬容、善良和負(fù)責(zé)任的人。我相信,只有通過崇德明禮的實(shí)踐和體會(huì),我們才能成為社會(huì)上真正有價(jià)值的人,并塑造一個(gè)更加美好的世界。
明禮心得體會(huì)和感想篇八
社交禮儀,是人們相互交往中的一種行為規(guī)范。人們在日常生活中,時(shí)時(shí)處處都離不開社交禮儀。隨著改革開放的不斷深入,人們交往不斷增多,講究社交禮儀越來越凸現(xiàn)出它的緊迫性、必要性和重要性。尤其是機(jī)關(guān)干部,主要是與人打交道,做人的工作,在工作交往中更應(yīng)當(dāng)注意禮貌禮節(jié),處處做到儀表端莊,謙遜和藹,文明禮貌,保持一種有素質(zhì),有修養(yǎng)的良好形象。實(shí)踐證明,儀表整潔,舉止端莊,談吐文明,講究社交禮儀,也是做好人的工作的一種有效手段。如接待來訪者,百姓來向你反映問題,而你舉止不得體,講話粗魯,心不在焉,就會(huì)缺乏信任度,引起來訪人的反感,甚至可能反目為仇,不歡而散。而要是來訪者反映情況,你彬彬有禮,熱情接待,耐心傾聽,就會(huì)給人一種有信任度的感覺,讓人家滿腹牢騷而來,滿意高興而去。同樣是接待來訪者,講不講究社交禮儀,注不注意禮貌禮節(jié),就會(huì)有兩種截然不同的效果。改革開放后,人們的社會(huì)交往日益增多,社會(huì)禮儀也顯得更加重要。為適應(yīng)這個(gè)新形勢,機(jī)關(guān)工作場所十分需要有禮儀禮節(jié)的氛圍。機(jī)關(guān)工作人員作為機(jī)關(guān)工作的“主體”,要有效地做好日常工作,亟待注重三個(gè)方面的問題:
其一、更新觀念,適應(yīng)形勢。懂得機(jī)關(guān)禮儀是社交禮儀的重要方面,明確講社交禮儀與做好機(jī)關(guān)干部的關(guān)系,正確認(rèn)識(shí)在機(jī)關(guān)日常工作中講禮儀禮節(jié)與做好機(jī)關(guān)日常工作關(guān)系的哲理,從而提高講究禮儀禮節(jié)的自覺性。
附送:
為弘揚(yáng)和培育民族精神,促進(jìn)學(xué)生正確社會(huì)主義榮辱觀的樹立與良好習(xí)慣的養(yǎng)成,為構(gòu)建文明、和諧校園貢獻(xiàn)自己的一份微薄之力,我們向所有xxxx職業(yè)學(xué)院的學(xué)生發(fā)出倡議:
一、文明就餐我先行。勤儉節(jié)約,不浪費(fèi)一粒米、一滴水;二、文明上網(wǎng)我先行。養(yǎng)成好的網(wǎng)絡(luò)生活方式,安全健康上網(wǎng);
三、
文明用語我先行。注意禮儀、禮貌、禮節(jié),做文明公民;四、誠實(shí)守信我先行。待人誠懇,為人光明,遵守諾言;五、文明行路我先行。遵守交通規(guī)則,安全我;就一定能成為一個(gè)德才和諧發(fā)展的人,一個(gè)合格的當(dāng)代大學(xué)生。
親愛的同學(xué)們。讓我們從自我做起,從身邊的小事做起,一起投身到文明我先行校園文明創(chuàng)建活動(dòng)當(dāng)中來,把道德規(guī)范落實(shí)到每一個(gè)人的言行上,人人爭做文明禮儀之星,大力倡導(dǎo)文明、健康、節(jié)儉的校園新風(fēng)尚,共創(chuàng)文明校園,展示當(dāng)代大學(xué)學(xué)子風(fēng)采!
同學(xué)們,讓我們?yōu)橹?,讓我們展示最美好的自我!同學(xué)們,讓我們行動(dòng)起來吧!
明禮心得體會(huì)和感想篇九
大家都掀起學(xué)習(xí)“文明禮儀” 活動(dòng) ,自己也通過選修課程來學(xué)習(xí),感覺收獲的很多,學(xué)了西方禮儀心得體會(huì)。一些平時(shí)不被注意的事情竟然會(huì)成為個(gè)人成敗的關(guān)鍵因素。個(gè)人禮儀修養(yǎng)有著極為重要的現(xiàn)實(shí)的意義體表現(xiàn)在:首先,加強(qiáng)個(gè)人禮儀修養(yǎng)有助于提高個(gè)人素質(zhì),體現(xiàn)自身價(jià)值。其次,加強(qiáng)個(gè)人禮儀有助于增進(jìn)人際交往,營造和諧友善的氣氛,所以學(xué)習(xí)社交禮儀是非常必要的。
現(xiàn)代社會(huì)越來越注重個(gè)人的儀表以及社交是怎樣對待他人。個(gè)人的儀表問題不僅關(guān)系到你自信與否,而且還關(guān)系到工作。一旦成為一個(gè)企業(yè)的員工,那么個(gè)人的形象就有可能隨時(shí)代表企業(yè)的形象。這時(shí)如果個(gè)人的儀表出現(xiàn)問題,個(gè)人和企業(yè)都會(huì)有所損失,或是有形的或是無形的。損失的大小也不一定。
一些生活上的小事也需要我們知道必要的社交禮儀,如上樓時(shí)男士先上,女士在后面,這樣會(huì)避免女士又過多的想法和不必要的尷尬。又如在正式場會(huì)里男士要穿西裝,打領(lǐng)帶,穿皮鞋。而且身上的衣服的顏色不能超過3種。事情看似簡單,可是真要做起來又是難免會(huì)忘記。所以我們應(yīng)該時(shí)時(shí)刻刻的注意禮節(jié)。當(dāng)在會(huì)議場合或和是上課,不能講話,以示對開會(huì)者和老師的尊重。這是所有人都知道的,還有一點(diǎn),當(dāng)你在這種場合想咳嗽時(shí),最好出去咳嗽完了再進(jìn)來。一面讓人產(chǎn)生誤解。這些小之又小的細(xì)節(jié)有時(shí)候卻是成功或失敗的決定因素。譬如一女畢業(yè)生應(yīng)聘文秘工作,但沒有錄取他的原因是她的頭發(fā)染成紅色。考官認(rèn)為做為文秘工作,需要注意外在形象,文秘工作應(yīng)沉穩(wěn),而他不是好的選擇,心得體會(huì)《學(xué)了西方禮儀心得體會(huì)》??梢姵蓴≡谟凇耙话l(fā)間”啊!
所以我認(rèn)為“社交禮儀”是我們大學(xué)生必須作的一件事,對我們隊(duì)有百益無一。
社交禮儀是一種無聲的人際交往語言,它不僅能體現(xiàn)出一個(gè)人的修養(yǎng)、涵養(yǎng)、教養(yǎng)和素質(zhì)水平,而且有利于我們的身心健康,它是我們個(gè)人發(fā)展、事業(yè)進(jìn)步的需要,是社會(huì)時(shí)代的需要,是一門必修課,每個(gè)人都應(yīng)該學(xué)習(xí)社交禮儀。
作為一個(gè)剛剛學(xué)習(xí)過社交禮儀的大學(xué)生,我覺得受益匪淺。社交禮儀使我懂得了如何與他人建立良好的人際關(guān)系,形成和諧的心理氛圍,促使我的身心健康.
任何社會(huì)交際活動(dòng)都離不開禮儀,而且人類越進(jìn)步,社會(huì)生活越社會(huì)化,人們也就越需要禮儀來調(diào)節(jié)社會(huì)生活.禮儀是人際交往的前提條件,是交際生活的鑰匙.
作為一名大學(xué)生,隨著年齡的增長和生活環(huán)境的變化,自我意識(shí)有了新的發(fā)展,每個(gè)人都非??释@得真正的友誼,進(jìn)而更多的情感交流.現(xiàn)在的大學(xué)生都遠(yuǎn)離父母,過著集體生活,與別人處在平等位置,以前那種對父母的依賴已經(jīng)不存在.通過人際交往活動(dòng),并在交往中獲得友誼,是適應(yīng)大學(xué)生活環(huán)境的需要,是發(fā)展成"獨(dú)立"的人的需要,也是我們成功走上社會(huì)的需要.事實(shí)上,在大學(xué)期間,能否與他人建立良好的人際關(guān)系,對每一個(gè)人的成長和學(xué)習(xí)有著十分重要的影響.渴望友誼和情感交流是大學(xué)生心理的一個(gè)重要特點(diǎn).
明禮心得體會(huì)和感想篇十
教師學(xué)習(xí)文明禮儀才能教學(xué)生怎么做。文明禮儀是中華民族的傳統(tǒng)美德,也是德育的一個(gè)重要組成部分,更是每個(gè)人道德修養(yǎng)的外在體現(xiàn)。下面是本站帶來的教師學(xué)習(xí)文明禮儀
心得體會(huì)
,僅供大家參考。
近日,學(xué)校組織教師觀看了《教師文明禮儀》專題片,針對當(dāng)前的教育改革發(fā)展形勢,對于廣大教師來說具有不尋常的意義,看了之后,頗有感觸。
對廣大教師學(xué)生來說,加強(qiáng)文明禮儀教育和培訓(xùn),是素質(zhì)教育的迫切需要。實(shí)施素質(zhì)教育已經(jīng)多年了,但對于廣大師生來說,受傳統(tǒng)觀念和習(xí)慣的影響,師生在傳統(tǒng)文明禮儀方面沒有得到足夠的重視,存有許多不足。中國自古以來就是禮儀之邦,加強(qiáng)師生文明禮儀教育,既是對中國傳統(tǒng)美德的繼承和發(fā)揚(yáng),也是當(dāng)前加強(qiáng)精神文明建設(shè),全面提升公民文明素質(zhì)的迫切需要。
文明禮儀程度能反映出教育的整體質(zhì)量。沒有良好的家教,就不能培育出優(yōu)良的品格,沒有文明向上的社會(huì)風(fēng)氣和健康的育人環(huán)境,就很難培養(yǎng)出合格的符合未來需要的有用人才,沒有教師的言傳身教,學(xué)生的文明禮儀素養(yǎng)就得不到很好的訓(xùn)練。身教重于言教,教師的示范作用對學(xué)生的影響是深遠(yuǎn)的,良好的習(xí)慣影響學(xué)生的性格,而性格又往往影響著人一生的命運(yùn),教師在他的職業(yè)生涯中,將會(huì)對許多孩子的一生產(chǎn)生無數(shù)的影響。
針對教師的文明禮儀培訓(xùn),是提升教師師德素養(yǎng)的需要。今天的教師不再是簡單的教書匠,行傳道、授業(yè)、解惑之職,教師被冠以人類靈魂的工程師,其責(zé)任是重大的,其職業(yè)生涯中對學(xué)生的教育和影響是全方位的。讓學(xué)生的心里充滿陽光,自己的心里就要有陽光,讓學(xué)生做到的自己必須做到,教育不僅僅要成就一個(gè)個(gè)體,更要對整個(gè)社會(huì)負(fù)責(zé),對我們的國家和民族負(fù)責(zé)。當(dāng)前,教師的師德素養(yǎng)問題,已受到社會(huì)的廣泛關(guān)注,加強(qiáng)教師的文明禮儀培訓(xùn),提升教師師德素養(yǎng)具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。
加強(qiáng)文明禮儀培訓(xùn),是時(shí)代賦予教師的高要求。社會(huì)在不斷發(fā)展進(jìn)步,對教師的形象和素養(yǎng)提出了很高的要求。新時(shí)期新形勢,要求每一位教育工作者,要自覺提高自身的文化素質(zhì)和師德素養(yǎng),塑造良好的師表形象,以適應(yīng)時(shí)代賦予教師的更高的要求。教師要懂得文明自律,禮待學(xué)生,教書育人,為人師表,做學(xué)生喜歡的老師,做為人民服務(wù)的教師,做讓人民滿意的教師。
一位全國特級(jí)教師貝新茝的報(bào)告讓我記憶猶新,她曾經(jīng)是化學(xué)老師,后來卻成了一名禮儀老師,而且是全國第一位禮儀特級(jí)教師。
那一次化學(xué)課,貝老師去上課時(shí),看見了令她吃驚的一幕,一個(gè)男生正歇斯底里地沖課代表怒吼,并把分發(fā)的試卷撕碎,扔到了女孩臉上……貝老師要求男生道歉,否則就停止這個(gè)班的化學(xué)課,哪怕校長來做思想工作,結(jié)果那名男生最終都沒有真正的道歉。這件事給了貝老師很大的啟發(fā),她認(rèn)識(shí)到禮儀教育的重要性,她認(rèn)為做人比成績更重要,于是她自費(fèi)去北京培訓(xùn)機(jī)構(gòu)學(xué)習(xí)了禮儀課程,和校長請求后開始了她禮儀課程教育的道路。下面我把貝老師在報(bào)告會(huì)上提出的禮儀內(nèi)容進(jìn)行介紹:一、教師禮儀。她先問了在場的老師們開會(huì)時(shí),是否把手機(jī)打到了震動(dòng)?培訓(xùn)時(shí)的心情,是自愿的嗎?如果不是發(fā)自內(nèi)心的自愿,那這次培訓(xùn)就等于是受罪。老師們都笑了,反正都是要學(xué),是心懷抱怨學(xué),還是心甘情愿學(xué),是把學(xué)習(xí)當(dāng)做受罪還是當(dāng)做樂趣。我想這是一種態(tài)度,態(tài)度決定了認(rèn)識(shí),認(rèn)識(shí)決定了行動(dòng),行動(dòng)決定了結(jié)果。
貝老師介紹了很多待人接物的禮儀:
1、我們沏茶時(shí),茶葉怎么取?很多時(shí)候不注意,我們就把茶葉用手抓一下,有時(shí)手也不洗,就放進(jìn)去。那沏茶要沏多少?待客時(shí)我們很熱情,熱情洋溢,水倒?jié)M甚至都溢出。茶涼了,要怎么知道涼了呢?有一位老師在講課時(shí)問學(xué)生:你怎么知道茶涼了呢?結(jié)果那個(gè)學(xué)生回答說:嘗一嘗。這位老師沒有回應(yīng),忽略過去,就說同學(xué)請回。那這個(gè)老師給全班同學(xué)的信息就是客人的茶涼了要嘗一嘗。通過貝老師這樣生動(dòng)的講解,我才知道沏茶倒水有學(xué)問,以前真的不太懂,也不注意,現(xiàn)在知道了茶葉不能下手抓,茶要倒七八分滿,端茶要端下半部分,雙手送上,茶涼了不能嘗一嘗,可以摸一摸試一試。
2、遞物接物禮儀:遞物接物要雙手,貝老師在上課進(jìn)行了一個(gè)實(shí)驗(yàn),把一把刀放在桌子上,讓學(xué)生遞給她,那個(gè)女生心懷敬意的雙手捧著著刀遞過來,但是刀尖是對著老師就遞過來,這雖然是些小細(xì)節(jié),但能看出一個(gè)人的文明禮儀,貝老師通過這樣模仿演示對學(xué)生進(jìn)行教育,學(xué)生很容易懂得了以后再送尖端物品時(shí),尖端要轉(zhuǎn)向自己。禮儀就在我們身邊,在小事中,在細(xì)節(jié)中。我想我們的班會(huì)課中也可以像貝老師這樣讓學(xué)生模仿著練習(xí),并給他們正確的指引,學(xué)生一定會(huì)很喜歡這樣的課。
貝老師還講了學(xué)生上課禮儀,要學(xué)會(huì)傾聽,要有正確的坐姿。上課時(shí),老師一個(gè)勁地要求做好,認(rèn)真聽,可是孩子們真的知道怎樣做嗎?我想當(dāng)學(xué)生很隨意,心不在焉上課時(shí),不妨停下來,讓學(xué)生眼睛看著你,然后把腰挺直,離開桌子,兩腳著地放好,這樣再繼續(xù)講課,假若一會(huì)學(xué)生的眼睛又不看你了,那就是又三心二意了,那就再停下來,時(shí)間久了,慢慢學(xué)生注意力就應(yīng)該有所提高,就學(xué)會(huì)了傾聽。貝老師還講了周很多在細(xì)節(jié)處注重禮儀的故事,比如接見外賓刮胡子的事,為參觀長城的外賓清理馬路的積雪,招待外賓的包子,周要先調(diào)查一下有沒有對海鮮過敏的,從這些細(xì)節(jié)中,從周的身上,我們看出細(xì)節(jié)就決定了成敗。?!痹凇抖Y記.冠義》中這樣寫道:“凡人之所以為人者,禮義也。禮義之始,在于正容體,齊顏色,順辭令。容體正,顏色齊,辭令順,而后禮義備?!贝蠹曳潘梢幌拢黄鹱x一下。
這段話告訴我們?nèi)酥猿蔀槿耍且驗(yàn)橛卸Y義,禮儀是從正容貌,修整服飾開始的,貝老師又講了體態(tài)禮儀,體態(tài)是一種無聲的語言,是一種內(nèi)在的道德修養(yǎng),此時(shí)無聲勝有聲,學(xué)生在教室里大部分時(shí)間是坐著,出去大部分要走著、站著,要訓(xùn)練站姿、坐姿很重要,要站如松,坐如鐘,行如風(fēng)。
貝老師還講了對小學(xué)生進(jìn)行安靜教育,小學(xué)老師要常常給學(xué)生一個(gè)動(dòng)作,請不要大聲喧嘩,是什么動(dòng)作?噓!她還講了一個(gè)案例,去桂林開會(huì)時(shí),在機(jī)場先是來了一群外國的三四年級(jí)的小學(xué)生,他們很活躍,蹦啊跳啊,特別開心,但是他們說話時(shí)卻是悄悄湊到耳邊,有一個(gè)大聲說話的,另一個(gè)人就:噓!他們帶來的是特別活躍的氣氛,但是沒有特別大的噪聲。后來又來了一個(gè)中國藝術(shù)團(tuán),都是成人,他們來了就大聲喊,大聲叫,一下子變得很嘈雜。我想若是從小就接受了安靜教育,成人后在公共場合應(yīng)該不會(huì)這樣大聲喧嘩。
貝老師的報(bào)告讓人聽得很輕松,更讓我真正感受到了我們所忽視的文明禮儀是那么重要!作為小學(xué)老師,要從細(xì)節(jié)做起,今后應(yīng)更多給予要給學(xué)生禮儀的指引!
文明禮儀是中華民族的傳統(tǒng)美德,也是德育的一個(gè)重要組成部分,更是每個(gè)人道德修養(yǎng)的外在體現(xiàn)。為了讓幼兒從小養(yǎng)成“講文明、重禮儀,懂謙讓,會(huì)感恩”的習(xí)慣,讓更多的人參與到講文明講禮儀的行列中,我園一直以來都在開展著“文明禮儀”的課程活動(dòng)。通過了活動(dòng)的開展和平日里的培訓(xùn)學(xué)習(xí),我從中領(lǐng)悟到了文明禮儀的真諦,現(xiàn)在我來談?wù)勛约旱囊恍┬牡皿w會(huì)。
一、什么是文明禮儀?
首先,讓我們來了解一下什么是禮儀?對一個(gè)人來說,禮儀是一個(gè)人的思想道德水平、文化修養(yǎng)、交際能力的外在表現(xiàn),它是人類為維持社會(huì)正常生活而要求人們共同遵守的最起碼的道德規(guī)范,它是人們在長期共同生活和相互交往中逐漸形成,并且以風(fēng)俗、習(xí)慣和傳統(tǒng)等方式固定下來。所以,學(xué)習(xí)禮儀不僅可以內(nèi)強(qiáng)個(gè)人素質(zhì)、外塑單位(小到家庭、企事業(yè)單位、社區(qū),大到城市、國家),更能夠潤滑和改善人際關(guān)系。隨著社會(huì)的發(fā)展進(jìn)步,文明程度的不斷提高,以及與人交往的日益頻繁,文明禮儀已成為現(xiàn)代社會(huì)中人們生活、商務(wù)等方面不可缺少的重要組成部分。因此,學(xué)習(xí)禮儀知識(shí),運(yùn)用禮儀規(guī)范,對提高我們自身綜合素質(zhì)具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。
文明禮儀是我們中華民族的傳統(tǒng)美德,我國素有“禮儀之邦”的美譽(yù),自古以來,中華兒女一直將文明禮儀放在相當(dāng)重要的位置。如今,隨著改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)步伐的不斷加快,文明禮儀更顯得尤為重要,它內(nèi)容之多,范圍之廣,可謂包羅萬象,無處不在。一個(gè)人的舉止、表情、談吐、對人待物等方方面面,都能展示一個(gè)人的素質(zhì)修養(yǎng),一個(gè)單位的整體形象。
二、不文明行為也是國恥。
在一個(gè)國家中個(gè)人是主體。對于個(gè)人來說什么最重要呢?我想首先應(yīng)該是具備文明素質(zhì),只有當(dāng)每一個(gè)人都具備了文明素質(zhì),那么這個(gè)國家的整體素質(zhì)才能提高。在現(xiàn)實(shí)生活中,我們也無不遺憾的發(fā)現(xiàn),在物質(zhì)文明高度發(fā)展的今天,我國公民的文明素質(zhì)卻出現(xiàn)了一些問題。我們來看看一則新聞:“十一”黃金周的第二天,新疆烏魯木齊市南山旅游景區(qū)出現(xiàn)80多名韓國游客集體撿垃圾的場面,其中包括30多名兒童。這些遠(yuǎn)道而來的客人在游覽途中看到景區(qū)垃圾遍地,便自發(fā)地組織起來清理垃圾,短短20分鐘,方圓近1公里的垃圾被清理得干干凈凈。再來看看孩子們,現(xiàn)在的孩子都是在優(yōu)越的物質(zhì)生活條件下生長起來的獨(dú)生子女,在文明禮儀方面存在著諸多的不文明的言行:在家庭中,長輩們重智力學(xué)習(xí)輕德育教育,認(rèn)為孩子只要學(xué)習(xí)好就行了,忽略了對孩子文明禮儀的教育,導(dǎo)致了他們對家人冷漠自私,一切以自我為中心,不與父母溝通,不理解家長的辛苦,不珍惜家長的錢財(cái),不分擔(dān)家庭的勞動(dòng),一味索取不知奉獻(xiàn);這些行為直接影響孩子們的健康成長,也影響了學(xué)校的形象。
三、文明禮儀從我做起,從點(diǎn)滴做起。
1、社交禮儀無處不在。
人們在日常生活中,時(shí)時(shí)處處都離不開社交禮儀。 所以,我覺得我們在平時(shí)的工作中應(yīng)真正地做到“注重細(xì)節(jié)、追求完美”,力求做好每一件事。相信,如果我們每個(gè)人都能從我做起,從現(xiàn)在做起,樹好自身形象,樹好單位形象,那么,我們的生活將更加豐富多彩,我們的社會(huì)將更加溫馨和諧。我們身在社會(huì)中,身份、角色在不停地變化之中。我們這一刻討厭別人,下一刻往往成了別人討厭的對象。這些無非都是“不拘小節(jié)”的行為所致。
外表文明是內(nèi)心文明的反映,培養(yǎng)良好的禮儀行為,必須有內(nèi)心的文明素質(zhì)。所以我們都應(yīng)當(dāng)認(rèn)真學(xué)習(xí)社交禮儀的基本知識(shí),加強(qiáng)自身修養(yǎng),培養(yǎng)高尚的情操和良好的習(xí)慣。注意自己的外表形象,說文明話,做文明事,著裝端莊整潔,舉止文明斯文,保持一種有內(nèi)在素質(zhì),有外表文明的良好形象。
明禮心得體會(huì)和感想篇十一
在當(dāng)代社會(huì),文明禮化已經(jīng)成為了人們生活中必不可少的一部分。在生活中,我們需要與人互動(dòng),在與人互動(dòng)的同時(shí),適當(dāng)?shù)奈拿鞫Y儀可以讓人們愉悅、輕松的相處,有助于維護(hù)人與人之間的關(guān)系。作為一名優(yōu)秀的公民,體現(xiàn)文明禮化已經(jīng)成為了我們應(yīng)該遵循的基本準(zhǔn)則。在我的成長中,文明禮化的觀念和實(shí)踐已經(jīng)深深的根植在我的心中。在這篇文章中,我想分享我的一些體會(huì)和心得。
文明禮化不僅僅是一個(gè)社會(huì)禮儀,更是一種人格力量的體現(xiàn)。文明禮化可以助于處理復(fù)雜的社會(huì)關(guān)系,并有效的提升我們的溝通能力、合作精神以及公共素質(zhì)。在非常時(shí)期,能夠體現(xiàn)出文明禮化的行為,不僅可以有效的減輕社會(huì)沖突和矛盾,更可以有效的為社會(huì)穩(wěn)定和諧做出貢獻(xiàn)。另一方面,文明禮化是一個(gè)人道主義的象征,它可以促進(jìn)人類文明發(fā)展,提高公民規(guī)范,為全社會(huì)建設(shè)和諧美好的生活制定方向。
文明禮化的重要性也體現(xiàn)在對人的個(gè)體價(jià)值上。文明的言行舉止,有助于樹立自尊、自愛自強(qiáng)、自信的心態(tài),更可培養(yǎng)出寬廣的胸懷、豁達(dá)的性格、優(yōu)美的品質(zhì)、高尚的氣度。在人與人交往的社交場合,文明禮化的表現(xiàn),是一種優(yōu)秀的人際關(guān)系處理方式,可以有利于增進(jìn)對他人的尊重,建立良好的朋友關(guān)系和同事關(guān)系,也可以從根本上提升人的社交技巧和社交魅力。
第四段:提高自身文明禮化水平。
在我的成長歷程中,我逐漸體會(huì)到了文明禮化的重要性。為了不斷提高自身的文明禮化水平,我學(xué)會(huì)了尊重他人,在言行中體現(xiàn)自己的適應(yīng)性和韌性。我還努力倡導(dǎo)著家人和朋友們共同體現(xiàn)文明禮化的觀念,讓我們的社會(huì)更加美好、和諧。通過參加各種有助于個(gè)人成長和素質(zhì)提升的培訓(xùn)和講座,我加深了自己對文明禮化的認(rèn)知和理解,也更好的體現(xiàn)了個(gè)人社會(huì)責(zé)任和公民義務(wù)。
第五段:結(jié)語。
總之,文明禮化是一個(gè)普遍而深刻的社會(huì)價(jià)值觀念,它能夠?qū)嶋H幫助人們提高社交技巧和社交魅力,增強(qiáng)公民意識(shí),更好的參與到社會(huì)事務(wù)中。在未來的生活中,我將會(huì)在行動(dòng)中更好的詮釋文明禮化的精神,希望更多的人們能夠共同積極的傳播和倡導(dǎo)文明禮化的理念,讓這個(gè)社會(huì)變得更加華麗靚麗。
明禮心得體會(huì)和感想篇十二
第一段:引言(200字)。
文明禮儀是一種社會(huì)文化現(xiàn)象,也是一種人際關(guān)系和諧的表現(xiàn)。無論是生活中還是工作中,文明禮儀都要求我們尊重他人、關(guān)心他人、幫助他人,展現(xiàn)出一種高貴的道德風(fēng)范。因此,我們在日常生活中應(yīng)該秉持文明禮儀的原則,從自身做起,提升自己的道德水平。
第二段:文明禮儀在社會(huì)中的重要性(200字)。
在現(xiàn)代社會(huì),全球化、多元化和信息化已經(jīng)成為趨勢。社會(huì)各個(gè)方面的競爭也變得愈發(fā)激烈。在這樣的環(huán)境中,文明禮儀的重要性也日益凸顯。文明禮儀不僅可以展示一個(gè)公司或者個(gè)人的形象,讓別人感覺舒服,更可以提高企業(yè)或個(gè)人在社會(huì)中的信譽(yù)度和聲譽(yù)。同時(shí),文明禮儀也能讓我們更好地與他人溝通、相處,營造和諧的人際關(guān)系。因此,文明禮儀的重要性是不可忽視的。
第三段:影響文明禮儀的因素(200字)。
影響文明禮儀的因素有很多,包括教育、文化、職業(yè)、經(jīng)濟(jì)等多個(gè)方面。在教育領(lǐng)域中,學(xué)校教育和家庭教育是培養(yǎng)文明禮儀的最基礎(chǔ)的途徑。在文化層面上,不同的國家和地區(qū)有其特有的文化和習(xí)俗,這就要求我們在交流中更加注重尊重和理解對方的文化差異。而在職業(yè)和經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域,諸如辦公室禮儀、商務(wù)交往禮儀等具體的場景也要求人們遵循一定的文明禮儀規(guī)范。
第四段:文明禮儀的應(yīng)用(200字)。
文明禮儀在各個(gè)領(lǐng)域中都有其具體的應(yīng)用。在學(xué)校中,學(xué)生們要學(xué)會(huì)彼此尊重、關(guān)愛,溫暖相抱,這是基本的人際關(guān)系處理能力。在家庭中,每個(gè)成員都要講究禮儀和諧相處,傳承和弘揚(yáng)中國的家庭文化。在職場中,人們要注意著裝、言行、語氣等細(xì)節(jié)方面,注意禮節(jié),在工作中表現(xiàn)出專業(yè)的精神和團(tuán)隊(duì)的合作精神。在社交、商務(wù)等場合中,人們還要注意細(xì)節(jié)上的處理,展示出高貴典雅、安枕無憂的生活態(tài)度。
第五段:總結(jié)(200字)。
文明禮儀是人們在社會(huì)交往中的行為表現(xiàn)。在現(xiàn)代社會(huì),越來越多的人對文明禮儀的重視會(huì)促使我們從自身做起,從日常生活中小事做起,著眼于細(xì)節(jié),提高道德素質(zhì),以更加自覺的態(tài)度對待生活、對待他人、對待社會(huì)。總之,文明禮儀不僅是我們個(gè)人的素質(zhì)表現(xiàn),也是我們和社會(huì)、和別人建立和諧關(guān)系的助力。
明禮心得體會(huì)和感想篇十三
首先,讓我們來了解一下什么是禮儀?對一個(gè)人來說,禮儀是一個(gè)人的思想道德水平、文化修養(yǎng)、交際能力的外在表現(xiàn),它是人類為維持社會(huì)正常生活而要求人們共同遵守的最起碼的道德規(guī)范,它是人們在長期共同生活和相互交往中逐漸形成,并且以風(fēng)俗、習(xí)慣和傳統(tǒng)等方式固定下來。所以,學(xué)習(xí)禮儀不僅可以內(nèi)強(qiáng)個(gè)人素質(zhì)、外塑單位(小到家庭、企事業(yè)單位、社區(qū),大到城市、國家),更能夠潤滑和改善人際關(guān)系。隨著社會(huì)的發(fā)展進(jìn)步,文明程度的不斷提高,以及與人交往的日益頻繁,文明禮儀已成為現(xiàn)代社會(huì)中人們生活、商務(wù)等方面不可缺少的重要組成部分。因此,學(xué)習(xí)禮儀知識(shí),運(yùn)用禮儀規(guī)范,對提高我們自身綜合素質(zhì)具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。
文明禮儀是我們中華民族的傳統(tǒng)美德,我國素有“禮儀之邦”的美譽(yù),自古以來,中華兒女一直將文明禮儀放在相當(dāng)重要的位置。如今,隨著改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)步伐的不斷加快,文明禮儀更顯得尤為重要,它內(nèi)容之多,范圍之廣,可謂包羅萬象,無處不在。一個(gè)人的舉止、表情、談吐、對人待物等方方面面,都能展示一個(gè)人的素質(zhì)修養(yǎng),一個(gè)單位的整體形象。
在一個(gè)國家中個(gè)人是主體。對于個(gè)人來說什么最重要呢?我想首先應(yīng)該是具備文明素質(zhì),只有當(dāng)每一個(gè)人都具備了文明素質(zhì),那么這個(gè)國家的整體素質(zhì)才能提高。在現(xiàn)實(shí)生活中,我們也無不遺憾的發(fā)現(xiàn),在物質(zhì)文明高度發(fā)展的今天,我國公民的文明素質(zhì)卻出現(xiàn)了一些問題。我們來看看一則新聞:“十一”黃金周的第二天,新疆烏魯木齊市南山旅游景區(qū)出現(xiàn)80多名韓國游客集體撿垃圾的場面,其中包括30多名兒童。這些遠(yuǎn)道而來的客人在游覽途中看到景區(qū)垃圾遍地,便自發(fā)地組織起來清理垃圾,短短20分鐘,方圓近1公里的垃圾被清理得干干凈凈。再來看看孩子們,現(xiàn)在的孩子都是在優(yōu)越的物質(zhì)生活條件下生長起來的獨(dú)生子女,在文明禮儀方面存在著諸多的不文明的言行:在家庭中,長輩們重智力學(xué)習(xí)輕德育教育,認(rèn)為孩子只要學(xué)習(xí)好就行了,忽略了對孩子文明禮儀的教育,導(dǎo)致了他們對家人冷漠自私,一切以自我為中心,不與父母溝通,不理解家長的辛苦,不珍惜家長的錢財(cái),不分擔(dān)家庭的勞動(dòng),一味索取不知奉獻(xiàn);這些行為直接影響孩子們的健康成長,也影響了學(xué)校的形象。
人們在日常生活中,時(shí)時(shí)處處都離不開社交禮儀。所以,我覺得我們在平時(shí)的工作中應(yīng)真正地做到“注重細(xì)節(jié)、追求完美”,力求做好每一件事。相信,如果我們每個(gè)人都能從我做起,從現(xiàn)在做起,樹好自身形象,樹好單位形象,那么,我們的生活將更加豐富多彩,我們的社會(huì)將更加溫馨和諧。我們身在社會(huì)中,身份、角色在不停地變化之中。我們這一刻討厭別人,下一刻往往成了別人討厭的對象。這些無非都是“不拘小節(jié)”的行為所致。
外表文明是內(nèi)心文明的反映,培養(yǎng)良好的禮儀行為,必須有內(nèi)心的文明素質(zhì)。所以我們都應(yīng)當(dāng)認(rèn)真學(xué)習(xí)社交禮儀的基本知識(shí),加強(qiáng)自身修養(yǎng),培養(yǎng)高尚的情操和良好的習(xí)慣。注意自己的外表形象,說文明話,做文明事,著裝端莊整潔,舉止文明斯文,保持一種有內(nèi)在素質(zhì),有外表文明的良好形象。
明禮心得體會(huì)和感想篇十四
明禮是我們中華民族的傳統(tǒng)美德,是社會(huì)交往和人際關(guān)系中的重要一環(huán)。多年來,我在日常生活中始終秉持著這一原則,通過不斷的實(shí)踐和體會(huì),我深刻地認(rèn)識(shí)到明禮的重要性。在這篇文章中,我將分享我對明禮的心得體會(huì)。
第二段:尊重他人,以禮待人
明禮的第一要義是尊重他人。我們應(yīng)當(dāng)理解并尊重每一個(gè)人的權(quán)利、習(xí)慣和價(jià)值觀,不以自己的觀點(diǎn)強(qiáng)加于人。在人際交往中,即使意見不合,我們也應(yīng)當(dāng)克制情緒,保持文明的態(tài)度。對于他人的成就和優(yōu)點(diǎn),我們應(yīng)以贊美和善意的態(tài)度相待,每一個(gè)人都應(yīng)受到尊重。這種以禮待人的行為不僅能夠獲得他人的尊重,也有助于維護(hù)良好的人際關(guān)系。
第三段:善于傾聽,真誠溝通
明禮還包括善于傾聽和真誠溝通。當(dāng)我們與他人交談時(shí),應(yīng)當(dāng)全神貫注地傾聽對方的意見和想法。只有真正地去理解對方,才能做出適當(dāng)?shù)幕貞?yīng)。此外,我們還應(yīng)當(dāng)保持真誠的溝通,不做敷衍和虛假的表達(dá)。當(dāng)與他人溝通產(chǎn)生誤解或爭議時(shí),我們應(yīng)當(dāng)耐心解釋自己的立場,并且主動(dòng)尋求妥協(xié)的可能性。只有通過真誠和積極的溝通,我們才能建立良好的合作關(guān)系,收獲更多的信任和友誼。
第四段:關(guān)心他人,樂于助人
明禮也包括關(guān)心他人和樂于助人。我們應(yīng)當(dāng)時(shí)刻關(guān)注身邊的人,體察他們的需要和困難。當(dāng)我們發(fā)現(xiàn)他人需要幫助時(shí),應(yīng)該主動(dòng)伸出援手,提供力所能及的幫助。無論是幫助解決工作上的問題,還是在生活中給予關(guān)懷,我們都應(yīng)該心懷善意地付出。這種善意和友善的行為不僅將獲得他人的感激,也將塑造出我們自己積極向上的形象。
第五段:明禮的體悟
通過多年的實(shí)踐與總結(jié),我逐漸領(lǐng)悟到明禮的真諦。明禮不僅是一種行為規(guī)范,更是我們內(nèi)心的修養(yǎng)。明禮不單單是為了取悅他人,更是出于我們對他人的尊重和關(guān)愛。只有擁有明禮的心態(tài),才能在社會(huì)交往中贏得更多的友誼和認(rèn)可。明禮是我們中華民族的傳統(tǒng)美德,也是當(dāng)代社會(huì)需要弘揚(yáng)的價(jià)值觀念。我希望,通過我的努力和倡導(dǎo),明禮的理念能夠在更多的人心中生根發(fā)芽,并得到更廣泛地傳承和傳播。
總結(jié):
明禮是我們社會(huì)交往中的基本原則,體現(xiàn)了尊重、關(guān)愛、善意和友善的態(tài)度。通過尊重他人、善于傾聽、真誠溝通、關(guān)心他人和樂于助人,我們可以更好地踐行明禮。明禮不僅是一種行為準(zhǔn)則,更是我們內(nèi)心修養(yǎng)的體現(xiàn)。希望通過我們每個(gè)人的努力,明禮的精神能夠在社會(huì)上繼續(xù)傳承、弘揚(yáng)。
明禮心得體會(huì)和感想篇十五
作為一個(gè)社會(huì)人,我們時(shí)刻都要注意自己的言行舉止,尤其是在與人互動(dòng)的過程中。明禮是一種待人處事的基本素養(yǎng),它體現(xiàn)出一個(gè)人對他人的尊重和關(guān)懷。在與他人的相處中,我深感明禮的重要性,也有了一些體會(huì)和心得。
首先,明禮要從自身做起。待人處事始于自己,只有我們能夠具備良好的素養(yǎng)和禮貌,才能夠正確對待他人。在日常生活中,我始終保持一顆真誠待人的心,以平和的心態(tài)對待身邊的每個(gè)人。無論是與家人、朋友還是同事相處,我都盡量做到言談舉止得體,不給對方帶來不愉快或?qū)擂蔚母杏X。
其次,明禮需要不斷的練習(xí)和修養(yǎng)。明禮不僅要有內(nèi)在的修養(yǎng),也要有外在的行為表現(xiàn)。在社交場合中,我學(xué)會(huì)了如何主動(dòng)地向他人問候,微笑并與人正常交流。同時(shí),我還會(huì)注意自身的形象和儀態(tài),盡量保持整潔利落。通過不斷地練習(xí)和修養(yǎng),我漸漸掌握了與人相處的技巧,能夠更好地與他人保持良好的關(guān)系。
第三,明禮需要注重細(xì)節(jié)。在與他人互動(dòng)的過程中,即使是一些細(xì)節(jié)的處理也能體現(xiàn)出一個(gè)人是否懂得尊重他人。比如,在與人對話時(shí),我會(huì)保持良好的姿勢,眼神與對方交流;在用餐時(shí),我會(huì)注意不發(fā)出噪音、不隨意吐槽食物等。這些小的舉動(dòng)都能讓對方感受到我的尊重和關(guān)懷,有效地促進(jìn)了我們之間的溝通和互動(dòng)。
第四,明禮需要真誠和自信。與人交往時(shí),如果我們只是為了表面上的客套而過場子,那么明禮就沒有真正的價(jià)值。要做到真正的明禮,首先要真心實(shí)意地對待他人。在交流中,我會(huì)關(guān)注對方的需求和感受,盡量做到傾聽和理解。同時(shí),我也要有自信,相信自己的言行舉止是合適的,不要為了取悅對方而迎合他人。只有真誠和自信,才能讓明禮的體現(xiàn)更有價(jià)值和意義。
最后,明禮需要不斷的反思和自我調(diào)整。在與他人相處的過程中,我時(shí)?;仡欁约旱谋憩F(xiàn),檢討自己的言行是否恰當(dāng)。如果發(fā)現(xiàn)了不足或錯(cuò)誤的地方,我會(huì)及時(shí)做出調(diào)整和改進(jìn)。只有不斷地反思和自我提升,才能做到言行一致、積極向上地與他人交往。
總之,明禮是一種待人處事的基本素養(yǎng),它體現(xiàn)了一個(gè)人對他人的尊重和關(guān)心。通過對明禮的不斷思考和實(shí)踐,我深刻體會(huì)到明禮的重要性。只有從自身做起,不斷練習(xí)和修養(yǎng),注重細(xì)節(jié),真誠自信,并保持不斷的反思和調(diào)整,我們才能在與他人的互動(dòng)中展現(xiàn)出真正的素養(yǎng)和魅力,樹立良好的形象,促進(jìn)良好的人際關(guān)系的建立和發(fā)展。
明禮心得體會(huì)和感想篇十六
導(dǎo)言:
在生活中,往往會(huì)因?yàn)槿藗兊姆N種行為舉止,給人留下深深的印象,而我們也必須要學(xué)會(huì)對他人有禮貌的舉止。在這樣一個(gè)擁擠喧囂,若無禮儀,恐難有秩序的時(shí)代背景下,舉止得體、謙虛有禮的人格更為顯得珍貴。因此,明禮為先這一規(guī)則愈發(fā)顯得不可或缺。從個(gè)人的角度來看,掌握禮儀規(guī)范和禮貌技巧,不僅可以得到別人的尊重和信任,也可以提升自己的修養(yǎng)和內(nèi)在品質(zhì)。而從社會(huì)的角度來看,尊重他人、遵守規(guī)則的行為習(xí)慣,同樣有助于維護(hù)社會(huì)的和諧穩(wěn)定。因此,明禮為先是一種十分重要的社交能力和生活技能,有著深遠(yuǎn)的影響。
正文:
一、優(yōu)雅得體的儀態(tài)禮儀。
在給人留下第一印象的時(shí)候,優(yōu)雅、得體的儀態(tài)禮儀顯然具有十分重要的作用。無論是在商務(wù)活動(dòng)中、社交場合還是公開演講中,穩(wěn)重的舉止都是讓人對你產(chǎn)生好感的重要因素。一個(gè)人如果站姿不穩(wěn)、手足無措、坐不端正等,都會(huì)給別人留下糟糕的印象。相反,一個(gè)完美的儀態(tài)姿勢,坦然自若、從容不迫,透露出來的優(yōu)雅、自信和得體,都會(huì)讓人對你刮目相看。
二、微笑應(yīng)對他人,關(guān)愛周圍的人。
當(dāng)你在與人交往時(shí),優(yōu)美的微笑會(huì)讓你顯得親切可愛而且有吸引力,也是你受歡迎和獲得信任的關(guān)鍵。而且,友善的微笑也可以化解尷尬的氣氛,打開交流的大門。微笑雖然很微小,但是對人際交往的積極因素卻是不容忽視的。
三、語言禮儀,換個(gè)方式說話。
在口頭表達(dá)方面,語言禮儀的運(yùn)用同樣十分重要。任何時(shí)候,當(dāng)我們想要表達(dá)出一種想法或情感,我們都應(yīng)該以禮貌的方式表現(xiàn)出來。對于任何人而言,在用言辭與別人交流時(shí),都應(yīng)遵循“換位思考”的原則,尊重他人的感受。當(dāng)然,禮儀規(guī)范對于不同的環(huán)境,也需要靈活運(yùn)用。尤其是在特定領(lǐng)域的交流場合,如法律、金融、醫(yī)學(xué)和科技等領(lǐng)域中,我們必須掌握專業(yè)術(shù)語、正式禮儀和談判技巧等方面的知識(shí)。
四、積極主動(dòng)的服務(wù)創(chuàng)造價(jià)值。
一個(gè)服務(wù)意識(shí)強(qiáng)的人在工作中,不但能夠?yàn)榭蛻魟?chuàng)造價(jià)值,也可以憑借著熱情、誠信和專業(yè)來贏得客戶的信任。因此,在工作或日常生活中,我們同樣可以通過關(guān)注他人需求、細(xì)心貼切的服務(wù)來得到別人的信任和支持,從而讓我們更容易實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo)。
五、尊重規(guī)則,成為安全的有利因素。
當(dāng)人們遵守社交禮儀時(shí),會(huì)更加尊重規(guī)則,成為安全生產(chǎn)和有序社會(huì)的有利因素。在馬路上,我們要守交通規(guī)則,在公共場合對他人安全著想,遵循環(huán)境規(guī)則。同時(shí),在工作中也要遵守公司制度,秉持“先規(guī)則、后人情”的原則,堅(jiān)守規(guī)范,維護(hù)公司的長遠(yuǎn)發(fā)展。
結(jié)語:
明禮為先、內(nèi)因外顯,已不再只是說一句客套話或滿足一時(shí)的自我欺騙,而是真正的站在他人的視角,珍視社交場合、關(guān)心他人需求、尊重規(guī)則、秉持至誠信念,以一種溫潤恭謙、靜態(tài)舒適的方式,為自己贏得別人的尊重和好感。在這樣的道路上,走出的每一步都將被印入有形記憶之中,也會(huì)成為無形之中,最強(qiáng)而有力的資產(chǎn)之一。
明禮心得體會(huì)和感想篇十七
誠信明禮是一種待人接物的基本準(zhǔn)則,它涉及到人與人之間的信任、尊重和禮貌。誠信明禮不僅僅是一種行為表達(dá),更是一種內(nèi)心態(tài)度的體現(xiàn)。在生活和工作中,我從中獲得了一些寶貴的體會(huì)和心得,以下將分享給大家。
首先,誠信為本,是根本道德準(zhǔn)則。在現(xiàn)代社會(huì)中,人與人之間的信任已經(jīng)越來越稀缺,因此,誠信就顯得格外重要。對于個(gè)人而言,誠信是立身之本,是我們塑造自己與他人關(guān)系的根本。一個(gè)誠信的人,無論是在生活還是工作中,都能以真實(shí)的態(tài)度與他人溝通交流,別人也會(huì)更加相信他,愿意與他合作共事。
其次,明禮是社交基本禮儀。在與他人交往時(shí),明禮是不可或缺的。明禮不僅是一種社會(huì)規(guī)范,更是一種對他人的尊重和關(guān)懷。每一次的問候、謝謝、對不起,都可以體現(xiàn)出個(gè)人的修養(yǎng)和素質(zhì)。一個(gè)有禮貌的人,他的言行舉止都不會(huì)讓人感到尷尬和不舒服,相反,他會(huì)給人留下良好的印象,并獲得他人的好感。
然后,誠信明禮可以增進(jìn)人際關(guān)系。誠信與明禮的結(jié)合,是一種良好的人際關(guān)系的基礎(chǔ)。在與他人交往中,互相信任是非常重要的,只有通過誠實(shí)和守信言行,我們才能贏得他人的信任與好感。與此同時(shí),明禮也是構(gòu)建和諧社會(huì)的重要環(huán)節(jié),通過禮貌待人、尊重他人,我們能夠互相理解和包容,從而建立良好的人際關(guān)系。
再者,誠信明禮是實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值的表現(xiàn)。在一切事物中,人際關(guān)系是人類社會(huì)中重要的一環(huán),一個(gè)人若能以誠信與明禮為準(zhǔn)則,與他人相處和諧融洽,則他就能體驗(yàn)到人際關(guān)系帶來的喜悅和成就感。只要與他人和睦相處,我們就能獲得他人的認(rèn)可與尊重,進(jìn)而提升自己的人際關(guān)系能力,體現(xiàn)個(gè)人的價(jià)值。
最后,誠信明禮在現(xiàn)代社會(huì)中也存在一些困境與挑戰(zhàn)?,F(xiàn)實(shí)生活中,許多人為了個(gè)人利益,選擇了不誠信、不守信的行為。一些人缺乏禮貌、尊重他人,導(dǎo)致人際關(guān)系的緊張與破裂。因此,我們應(yīng)該積極弘揚(yáng)誠信明禮的價(jià)值觀,用實(shí)際行動(dòng)去改變現(xiàn)狀。
總之,誠信明禮是一種需要我們長期堅(jiān)持的品質(zhì)和修養(yǎng)。只有通過誠信明禮,我們才能擁有良好的人際關(guān)系,塑造一個(gè)和諧宜人的社會(huì)環(huán)境。因此,我們要時(shí)刻牢記誠信與明禮的重要性,用實(shí)際行動(dòng)來踐行它們,做一個(gè)值得信賴和受人尊敬的人。只有這樣,我們才能獲得自我提升和滿足,也能為他人帶來正能量,共同構(gòu)建美好的社會(huì)。
明禮心得體會(huì)和感想篇十八
人際交往中,社交禮儀已經(jīng)成為必不可缺少的一部分。社交禮儀教育有利于我們與他人建立良好的人際關(guān)系,構(gòu)成和諧的心理氛圍,促進(jìn)我們的身心健康。禮儀不僅僅能夠有效地展現(xiàn)一個(gè)人的教養(yǎng)、風(fēng)度和魅力,還體現(xiàn)出一個(gè)人對社會(huì)的認(rèn)知水準(zhǔn)、個(gè)人學(xué)識(shí)、修養(yǎng)和價(jià)值。隨著社會(huì)的進(jìn)步,禮儀在生活、工作中的重要作用已經(jīng)被越來越多的人認(rèn)同。禮儀已經(jīng)成為提高個(gè)人素質(zhì)和宣傳單位形象的重要條件。眾所周知“不學(xué)禮,無以立”。要從狹小封閉的環(huán)境中走出來,除了應(yīng)具備一些必備的專業(yè)技能外,還務(wù)必了解如何與人相處的社交禮儀。禮儀的學(xué)習(xí)能夠幫忙你順利地走向社會(huì),走向世界,走向未來,能夠更好地樹立起自身的形象,在與人交往中給人留下彬彬有禮、溫文爾雅的完美印象。
學(xué)習(xí)了禮儀知識(shí)后,我感受頗深、受益匪淺,更加深刻的懂得禮儀在生活中的重要性,更加清楚的明白禮儀的深邃內(nèi)涵。對個(gè)人來說,禮儀是外部形象和內(nèi)在素質(zhì)的集中體現(xiàn),禮儀既是尊重他人也是尊重自己的要求,在個(gè)人事業(yè)發(fā)展中也起著十分重要的作用。適當(dāng)?shù)亩Y儀對內(nèi)部能夠融洽關(guān)系,對外界能夠樹立形象,營造和諧的工作和生活環(huán)境,它還能夠提升人的涵養(yǎng),增進(jìn)彼此之間的了解溝通,在細(xì)微之處更顯真情。禮儀在日常生活中無處不在,常常發(fā)生在我們身邊的小事中,但又往往被我們所忽略。所以學(xué)習(xí)和運(yùn)用禮儀要注重平時(shí),注重細(xì)節(jié),從小培養(yǎng),構(gòu)成良好習(xí)慣。講禮貌、講禮儀,需要的是人人從自我做起,從小事做起。具體說來要求個(gè)人要注重儀容儀表、待人接物、禮節(jié)等各個(gè)方面。禮儀貫穿于日常生活的點(diǎn)滴之中,穿衣、打招呼、遞名片、入座、握手等司空見慣的行為也有很多的學(xué)問與規(guī)矩。生活中我們常常不經(jīng)意間在一些平常的事情上做出的動(dòng)作可能正是不貼合禮儀要求的,可能自己還不察覺,但往往正是這些被人們認(rèn)為不足掛齒的小事卻體現(xiàn)出了一個(gè)人的涵養(yǎng)來。
“劉備三顧茅廬”的故事說明只有尊重別人,才能受到別人的尊重和信賴,在事業(yè)上才能獲得成功。周總理一生鞠躬盡瘁,為了祖國貢獻(xiàn)了畢生精力,但每次外出視察工作,離開當(dāng)?shù)貢r(shí)總是親自和服務(wù)員、廚師、警衛(wèi)員和醫(yī)護(hù)人員等一一握手道謝。恰恰是這些看似平凡細(xì)微小事卻折射出了他們光榮偉大的形象。
現(xiàn)實(shí)中我們都渴望成功,都期盼自己能夠事業(yè)有成,所以務(wù)必要學(xué)好并運(yùn)用現(xiàn)代禮儀知識(shí),來贏得人們的認(rèn)同。學(xué)習(xí)和運(yùn)用禮儀,能夠規(guī)范地設(shè)計(jì)和維護(hù)個(gè)人形象,充分展示個(gè)人的良好素質(zhì)與優(yōu)雅風(fēng)度,當(dāng)我們都能夠以禮待人時(shí),人和人之間將變得更加和睦,生活將變得更加完美。學(xué)習(xí)和運(yùn)用禮儀,向交往對象表達(dá)自己的尊重、敬佩、友好與友善,就能夠增進(jìn)人與人之間的了解與信任。如果每個(gè)人都能夠正確地運(yùn)用禮儀,必將促進(jìn)社會(huì)交往進(jìn)一步發(fā)展,進(jìn)而造就營造和諧的人際關(guān)系。
總之,禮儀是一張交際名片,能夠幫忙我們規(guī)范言談舉止,教會(huì)我們待人接物,塑造良好形象,贏得社會(huì)尊重;禮儀能夠幫忙我們架設(shè)友誼橋梁,通向成功之路。因此,注重禮儀是每個(gè)人立足社會(huì),成就事業(yè)和打造完美人生的重要條件。
明禮心得體會(huì)和感想篇十九
禮儀作為一種社交文化,已經(jīng)存在了數(shù)千年。它不僅僅是一種行為規(guī)范,更是一種心態(tài)的教化。在人們的生活中,不管是在家庭、學(xué)校、社會(huì)還是商業(yè)場合,都需要有一定的禮儀意識(shí)和儀態(tài)。尤其在當(dāng)今社會(huì)注重人際關(guān)系的時(shí)代,明禮儀便顯得更加重要了。在我的成長過程中,也體會(huì)到了明禮儀的好處。接下來我將分享一些我的心得體會(huì)。
第二段:家庭中的禮儀教育。
我一直覺得,禮儀教育應(yīng)該從家庭開始。家人之間相處要講究言談舉止,做事不能亂搞,更不能失禮。在家庭中,我和我父母之間的交流,總是給我很好的榜樣。我父母十分注重言談舉止,無論是在聚餐還是聊天中,他們總是很注意自己的用詞和態(tài)度。他們的表現(xiàn)給我留下了深刻的印象,我也開始嘗試學(xué)習(xí)他們的行為舉止,并在平時(shí)的生活中不斷加以修正和改進(jìn)。
第三段:學(xué)校對禮儀的要求。
在我上學(xué)期間,學(xué)校也注重對學(xué)生的禮儀教育。在學(xué)校里,我們需要保持莊重、文雅的形象,尤其是在校園里、班級(jí)里和評選活動(dòng)中,更需要有一定的禮儀意識(shí)。學(xué)校的老師也會(huì)時(shí)常對我們進(jìn)行禮儀指導(dǎo),告訴我們應(yīng)該如何行動(dòng),如何對待周圍的人和事。這些教育讓我對禮儀的認(rèn)識(shí)更加深刻,并且在今后的生活中有很好的借鑒意義。
第四段:工作中的禮儀表現(xiàn)。
在成年之后,禮儀的表現(xiàn)也在工作中得到了體現(xiàn)。在工作場合中,要時(shí)刻保持自己良好的形象。正常的禮儀意識(shí)和舉止,能夠表明自己的成熟和穩(wěn)重,加強(qiáng)同事之間的溝通和信任。不僅如此,還能使自己在客戶面前更加自信和專業(yè),讓對方更愿意信任和合作。因此,在我的工作中,我更加注重自己的禮儀表現(xiàn),認(rèn)真對待自己一個(gè)人或一個(gè)團(tuán)隊(duì)的形象。
第五段:總結(jié)。
總體來說,禮儀心得是很重要的。它能夠影響我們的人際關(guān)系、表現(xiàn)、尊重和成功。作為一種文明人類的基本素質(zhì),明禮儀是一個(gè)人必須具備的品質(zhì)和技能。在我生活的不同階段,家庭、學(xué)校和工作都對我提供了不同層次和方面的禮儀教育。通過這些教育,我體驗(yàn)到了禮儀的意義和知識(shí),從而更好的融入到自己的日常生活和工作中。因此,我相信,在今后的生活中,我依然會(huì)始終堅(jiān)守明禮儀的原則和要求。
明禮心得體會(huì)和感想篇二十
社交禮儀,是人交往中的一種行為規(guī)范。人們在日常生活中,時(shí)時(shí)處處都離不開社交禮儀。隨著改革開放的不斷深入,人們交往不斷增多,講究社交禮儀越來越凸現(xiàn)出它的緊迫性、必要性和重要性。尤其是機(jī)關(guān)干部,主要是與人打交道,做人的工作,在工作交往中更應(yīng)當(dāng)注意禮貌禮節(jié),處處做到儀表端莊,謙遜和藹,文明禮貌,保持一種有素質(zhì),有修養(yǎng)的良好形象。實(shí)踐證明,儀表整潔,舉止端莊,談吐文明,講究社交禮儀,也是做好人的工作的一種有效手段。如接待來訪者,百姓來向你反映問題,而你舉止不得體,講話粗魯,心不在焉,就會(huì)缺乏信任度,引起來訪人的反感,甚至可能反目為仇,不歡而散。而要是來訪者反映情況,你彬彬有禮,熱情接待,耐心傾聽,就會(huì)給人一種有信任度的感覺,讓人家滿腹牢騷而來,滿意高興而去。同樣是接待來訪者,講不講究社交禮儀,注不注意禮貌禮節(jié),就會(huì)有兩種截然不同的效果。
改革開放后,人們的社會(huì)交往日益增多,社會(huì)禮儀也顯得更加重要。為適應(yīng)這個(gè)新形勢,機(jī)關(guān)工作場所十分需要有禮儀禮節(jié)的氛圍。機(jī)關(guān)工作人員作為機(jī)關(guān)工作的主體,要有效地做好日常工作,亟待注重三個(gè)方面的問題:
其一、更新觀念,適應(yīng)形勢。懂得機(jī)關(guān)禮儀是社交禮儀的重要方面,明確講社交禮儀與做好機(jī)關(guān)干部的關(guān)系,正確認(rèn)識(shí)在機(jī)關(guān)日常工作中講禮儀禮節(jié)與做好機(jī)關(guān)日常工作關(guān)系的哲理,從而提高講究禮儀禮節(jié)的自覺性。
其二、內(nèi)強(qiáng)素質(zhì),外樹形象。外表文明是內(nèi)心文明的反映,培養(yǎng)良好的禮儀行為,必須有內(nèi)心的文明素質(zhì)。機(jī)關(guān)工作人員所做的每一項(xiàng)工作,都反映一個(gè)人素質(zhì)的水準(zhǔn),代表政府的形象。因此,每個(gè)機(jī)關(guān)工作人員都應(yīng)當(dāng)認(rèn)真學(xué)習(xí)社交禮儀的基本知識(shí),加強(qiáng)自身修養(yǎng),培養(yǎng)高尚的情操和良好的習(xí)慣。注意自己的外表形象,說文明話,做文明事,著裝端莊整潔,舉止文明斯文,保持一種有內(nèi)在素質(zhì),有外表文明的良好形象。
其三、自覺養(yǎng)成,注重實(shí)效。良好的禮儀素質(zhì),文明的行為,并非一朝一夕能提高和養(yǎng)成的,而要靠平時(shí)做起,從點(diǎn)滴做起。如接一個(gè)電話,應(yīng)當(dāng)首先說:您好!請講&&這種和藹可親的話語,會(huì)給人一種親切、溫馨的感受。機(jī)關(guān)工作人員不僅要在機(jī)關(guān)日常工作中時(shí)時(shí)處處講究禮儀禮節(jié),注意職業(yè)禮儀,而且還要講究家庭禮儀,注意家庭美德的培養(yǎng),用家庭美德來帶動(dòng)機(jī)關(guān)禮儀工作的拓展。家庭禮儀是社交禮儀的重要組成部分,它應(yīng)以家庭美德為主線,每個(gè)成員都能自覺做到尊老愛幼,相互尊敬,講文明,懂禮貌,守規(guī)矩,和睦相處。我們只要持之以恒地注重實(shí)效,從平時(shí)做起,從點(diǎn)滴做起,就能成為深受群眾歡迎的一名機(jī)關(guān)工作人員。
文明禮儀要從小事做起。一個(gè)晨練的青年,一邊跑步鍛煉身體,一邊幫孩子拿下了不小心扔到了樹上的籃球,還把路邊的垃圾扔到了垃圾箱,還還幫助一位費(fèi)力上坡的三輪車?yán)先送栖?,早晨跑了一路,好事做了一路,快樂了別人也滿意了自己。
當(dāng)選者中有一個(gè)很特別的女孩。說她特別是因?yàn)樗钱?dāng)選者中年齡最小的一位,今年只有15歲;說她特別是因?yàn)樗且粋€(gè)只有兩個(gè)手指的女孩;說她特別是因?yàn)樗脙H有的兩個(gè)小手指,從10歲到15歲的5年時(shí)間里,利用業(yè)余時(shí)間撿了6000多枚廢舊電池。她就是潘娜威,營口的一個(gè)中學(xué)生,是她以自己真誠的環(huán)保行為為遼寧爭得了惟一的十杰稱號(hào)。
所以,同學(xué)們清除陋習(xí)需要我們要從小事做起,從身邊做起。講文明語言,做文明學(xué)生,平時(shí)不講粗話、臟話;遵守校規(guī)校紀(jì),不曠課、不遲到早退、不打架斗毆、不隨地吐痰、不隨地吐口香糖、不亂扔垃圾;儀表整潔大方,在校期間不化濃妝、不配戴首飾、不穿奇裝異服;尊敬師長,見了老師主動(dòng)問好;團(tuán)結(jié)同學(xué),互幫互助;愛護(hù)花草樹木、公共設(shè)施,不在桌椅上亂涂亂畫;不進(jìn)網(wǎng)吧,;生活儉樸,不比吃穿,不浪費(fèi)糧食。在家尊敬長輩,孝敬父母,體諒父母工作辛苦,生活節(jié)儉。
社會(huì)的全面進(jìn)步不僅體現(xiàn)在物質(zhì)的充足、技術(shù)的先進(jìn)上,更需要陶冶完美的精神、高尚的人格。促進(jìn)全社會(huì)成員健康人格的構(gòu)建,需要重建禮儀,讓人們心靈相通,友好相處,在和諧的社會(huì)生活中獲得精神上的愉悅、心靈上的滿足。這就需要我們在弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)禮儀基礎(chǔ)上,重建新的、體現(xiàn)時(shí)代要求的文明禮儀,讓中國在成為經(jīng)濟(jì)強(qiáng)國。
明禮心得體會(huì)和感想篇二十一
在一個(gè)國家中個(gè)人是主體 ,對于個(gè)人來說什么最重要呢?我想首先應(yīng)該是具備文明素質(zhì),只有當(dāng)每一個(gè)人都具備了文明素質(zhì),那么這個(gè)國家的整體素質(zhì)才能提高。
不久前,曾看到這樣一則報(bào)道,說的是新加坡,新加坡是一個(gè)通用英語的國家,這個(gè)國家的公共場所的各種標(biāo)語大多是用英語書寫。但其中的一些文明禮貌的標(biāo)語,如“不準(zhǔn)隨地吐痰”、“禁止吸煙”、“不準(zhǔn)進(jìn)入草坪”等卻用中文書寫。為什么呢?人家回答:“因?yàn)橛羞@些不文明行為的大多數(shù)是中國大陸的游客?!睘榇?,到新加坡考察的一位中學(xué)校長語重心長地說:“不文明行為也是國恥?!辈恢蠹沂欠裼浀?,中央電視臺(tái)曾經(jīng)報(bào)道,國慶節(jié)后的天安門廣場,隨處可見口香糖殘跡,40萬平方米的天安門廣場上竟有60萬塊口香糖殘?jiān)械牡胤讲坏揭黄椒矫椎牡孛嫔?,竟?塊口香糖污跡,密密麻麻的斑痕與天安門廣場的神圣和莊嚴(yán)形成了強(qiáng)烈反差。
以上的兩個(gè)事例表明,文明其實(shí)是由細(xì)節(jié)構(gòu)成的,反思我們的所作所為可見文明離我們還有一段距離。在我們身邊,在一部分同學(xué)身上,還存在著一些不文明的行為。例如,在我們的校園內(nèi)、樓梯上總能見到與我們美麗的校園極不和諧的紙屑,教室里、校園內(nèi)食品袋、方便面盒隨處可見,甚至有的同學(xué)認(rèn)為:反正有值日的同學(xué)和清潔工打掃,扔了又何妨;再例如有的同學(xué)在教學(xué)樓走廊上追逐打鬧,走路推推搡搡習(xí)以為常;還有部分同學(xué)相互之間講臟話、粗話,隨意攀爬樹枝,甚至還有個(gè)別同學(xué)故意損壞學(xué)校的公共財(cái)物。我們常常忽略了社會(huì)公德的培養(yǎng),文明習(xí)慣的養(yǎng)成,而這恰恰從本質(zhì)上展現(xiàn)出一個(gè)人的思想品質(zhì)。事實(shí)上,良好的行為習(xí)慣,是保證我們順利學(xué)習(xí)的前提,也是樹立健康人格的基矗在學(xué)校沒有良好的行為習(xí)慣的同學(xué)就可能目無紀(jì)律,不講衛(wèi)生,擾亂班級(jí)的學(xué)習(xí)環(huán)境。相反,如果我們養(yǎng)成了文明的行為習(xí)慣,學(xué)習(xí)環(huán)境就一定是良好的、有序的。我們知道:一個(gè)學(xué)校的同學(xué)具有良好的文明行為習(xí)慣,才能構(gòu)建出優(yōu)良的學(xué)習(xí)環(huán)境,創(chuàng)設(shè)出優(yōu)良的學(xué)習(xí)氣氛。現(xiàn)在,我們正處于人生中最關(guān)鍵的成長時(shí)期,我們在這個(gè)時(shí)期的所作所為,將潛移默化的影響到我們自身的心理素質(zhì),而文明的行為就在幫助我們提高自身的心理素質(zhì),同時(shí)也完善了自身的道德品質(zhì),如果我們不在此時(shí)抓好自身道德素質(zhì)的培養(yǎng),那我們即使擁有了豐富的科學(xué)文化知識(shí),于人于己于社會(huì)又有何用呢?所以,我們首先應(yīng)該做一個(gè)堂堂正正的人,一個(gè)懂文明、有禮貌的謙謙君子,然后才是成才,我們要成為一個(gè)身心和諧發(fā)展的人。文明就是我們素質(zhì)的前沿,擁有文明,那我們就擁有了世界上最為寶貴的精神財(cái)富。
記得一位名人曾說:德行的實(shí)現(xiàn)是由行為構(gòu)成的,而不是由文字。無數(shù)事例表明,走向事業(yè)輝煌、開創(chuàng)成功人生的關(guān)鍵是高尚的情操。代表民族未來的我們,需要學(xué)習(xí)和繼承的東西有很多很多,然而最基本的問題是:我們究竟要以什么樣的精神風(fēng)貌,什么樣的思想品質(zhì)和什么樣的道德水準(zhǔn)去接過人類文明的接力棒。
南開大學(xué)校長在鏡子上寫了一句箴言:“面必爭,發(fā)必理,衣必整,鈕必結(jié),頭容正,肩容平,胸容寬,背容直,氣象勿傲勿怠,顏色宜和宜靜宜裝?!弊鳛橐粋€(gè)中學(xué)生,我們必須明白自己的儀表起碼必須符合學(xué)校的氣氛和同學(xué)的身份,保持大方、得體的儀表,是對老師同學(xué)的一種尊重。
要養(yǎng)成良好的文明習(xí)慣,做文明中學(xué)生。那么請我們每一個(gè)人管住我們的口,不說粗話、不隨地吐痰;管住我們的手,不亂扔垃圾、不打架斗毆;管住我們的腳,不踐踏草坪。我相信,經(jīng)過我們?nèi)w師生共同努力,一定會(huì)營造出一個(gè)文明美好的校園。試想假如全國每一個(gè)校園都共同創(chuàng)建文明校園,那么我們民族的整體素質(zhì)將大大提高,國家的綜合實(shí)力將會(huì)大大加強(qiáng),祖國的未來一定是繁榮昌盛、燦爛輝煌!
“禮貌周全不花錢,卻比什么都值錢?!边@是塞萬提斯說過的一句話。是的,文明禮貌體現(xiàn)出一個(gè)人的品德、代表著一個(gè)人的形象、表現(xiàn)出一個(gè)人的教養(yǎng)。所以,具有了禮貌比什么都珍貴。古人也說過:“不學(xué)禮,無以立”。也就是說,你不學(xué)“禮”,就沒法在社會(huì)中立足。禮儀是律己,是敬人的一種行為規(guī)范,也是表現(xiàn)對他人尊重和理解的過程。我們身在社會(huì)中,身份,角色在不停的變化之中。我們這一刻討厭別人,不一刻往往成 別人討厭的對象。這些無非都是“不拘小節(jié)”的行為所致。當(dāng)我們是行人的時(shí)候,管他紅燈綠燈,管他有沒有人行道,往往是怎么就近就怎么走路。所以車禍連連?;蛟S你會(huì)說,哪有那么倒霉我被撞啊?我天天都這么走啊~但是,不怕一萬只怕萬一。每個(gè)出事的人都是在沒有預(yù)料到的情況下才出事的,難道還有人希望自己出事不成?!
明禮心得體會(huì)和感想篇二十二
第一段:引言(150字)。
在現(xiàn)今社會(huì)中,禮儀的重要性被越來越多的人所認(rèn)識(shí)到。明禮并不只是一種形式,更是一種態(tài)度和品質(zhì)的體現(xiàn)。通過尊重他人、關(guān)愛他人、懂得合作和與他人分享,我們可以培養(yǎng)自己明禮的品質(zhì),并從中受益。在實(shí)踐中,我個(gè)人在明禮方面有了很多心得體會(huì)。
第二段:尊重他人(250字)。
尊重是明禮中最重要的一環(huán)。作為一個(gè)有禮貌的人,首先必須懂得尊重他人的價(jià)值、觀點(diǎn)和意見。在與他人交往中,我始終降低自己的姿態(tài),聽取別人的建議,虛心接受錯(cuò)誤,并及時(shí)糾正。我也時(shí)刻關(guān)注他人的感受,不做言辭上的傷害。更重要的是,我在行為上也尊重他人的隱私,不過分干涉他人的私事,尊重他人的空間和時(shí)間。通過尊重他人,我不僅增進(jìn)了與他人的關(guān)系,更樹立了良好的形象。
第三段:關(guān)愛他人(250字)。
除了尊重,明禮中的關(guān)愛也是不可或缺的。通過對他人的關(guān)心和照顧,我們可以體現(xiàn)自己的人文關(guān)懷和溫暖。在我所學(xué)習(xí)和工作的過程中,我盡量挑選合適的時(shí)機(jī)和方式,表達(dá)對他人的關(guān)心。對于同學(xué),我會(huì)在他們遇到困難和挫折時(shí)伸出援助之手。對于家人,我會(huì)傾聽他們的煩惱和困惑,并嘗試給予適當(dāng)?shù)膸椭τ谏鐣?huì)上的弱勢群體,我也會(huì)通過志愿者活動(dòng)等方式為他們提供一些幫助。通過關(guān)愛他人,我獲得了他人的信任和友誼,也豐富了自己的人際關(guān)系。
第四段:懂得合作(250字)。
明禮的另一個(gè)重要方面是懂得合作。在我們的生活和工作中,幾乎不可能獨(dú)自完成一切。合作需要我們懂得傾聽和溝通,尊重他人的意見和建議,并將個(gè)人的能力和優(yōu)勢與他人進(jìn)行整合。我個(gè)人在過去的一次團(tuán)隊(duì)合作中,學(xué)會(huì)了懂得傾聽和尊重他人的意見。在面對團(tuán)隊(duì)內(nèi)部的意見分歧時(shí),我采用積極的溝通方式與他人進(jìn)行理性的探討,最終取得了一個(gè)雙方都能接受并且能達(dá)到最佳效果的方案。通過合作,我掌握了與人溝通的藝術(shù),并在團(tuán)隊(duì)協(xié)作中發(fā)揮出了更大的潛力。
第五段:與他人分享(300字)。
最后,明禮還包括分享的精神。與他人分享可以使我們不斷提升自己的人文素養(yǎng)和個(gè)人修養(yǎng),同時(shí)也可以幫助他人在某些方面提升。在我個(gè)人的實(shí)踐中,我積極參與學(xué)術(shù)交流和社團(tuán)活動(dòng),與他人分享我所學(xué)到的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)。我也喜歡與同學(xué)和朋友分享讀書心得、旅行經(jīng)歷和一些實(shí)用技巧。通過分享,我不僅獲得了他人的認(rèn)同和尊重,也使我變得更加包容和謙虛。同時(shí),通過與他人分享,我也能收獲來自他人的寶貴經(jīng)驗(yàn)和智慧。在分享的過程中,我繼續(xù)拓寬自己的視野,提高自己的綜合素質(zhì)。
結(jié)尾(150字)。
明禮作為一種優(yōu)秀品質(zhì)的體現(xiàn),需要在日常的實(shí)踐中不斷去努力。通過尊重他人、關(guān)愛他人、懂得合作和與他人分享,我在明禮的道路上積累了許多寶貴的經(jīng)驗(yàn)。這些經(jīng)驗(yàn)不僅使我個(gè)人收獲了成長和進(jìn)步,也為我未來的人際交往打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。我相信,在明禮的指引下,我將繼續(xù)朝著更加高尚的目標(biāo)邁進(jìn),成為一個(gè)更加優(yōu)秀的人。最后我希望每個(gè)人都能認(rèn)識(shí)到明禮的重要性,并在日常生活中積極踐行,為我們共同的社會(huì)和諧發(fā)展做出貢獻(xiàn)。
明禮心得體會(huì)和感想篇二十三
作為一個(gè)現(xiàn)代人,擁有一個(gè)良好的禮儀意識(shí)和素養(yǎng)是非常重要的。因此,嘗試去掌握和實(shí)踐不同的禮儀規(guī)范成為必須的一部分。毫無疑問,我相信應(yīng)該盡力去遵循并踐行禮儀規(guī)范。 下面是我的明禮儀心得體會(huì)。
第一段:禮儀的意義
禮儀是一種行為規(guī)范,可以讓我們在與他人互動(dòng)時(shí)表現(xiàn)得更加禮貌和尊重,從而加強(qiáng)互動(dòng)的質(zhì)量。此外,禮儀還可以幫助我們在社會(huì)場合中妥善表現(xiàn)自己。當(dāng)你能自信地在正式場合中行事時(shí),你會(huì)更受歡迎,并且更容易得到大家的尊重與信任。
第二段:日常生活中的禮儀
在日常生活中,身體語言、面部表情、穿著、言語上的禮儀都會(huì)影響到我們與人交往的方式和質(zhì)量。例如,在公眾場合,我們應(yīng)該注意控制我們的語調(diào)和音量,表現(xiàn)出我們的聆聽和尊重。另外,在交往過程中,我們可以注意一些細(xì)節(jié),如對對面人的名字的正確叫法,及時(shí)的道謝和表示感激等等,這些都是培養(yǎng)我們的禮儀素養(yǎng)的好機(jī)會(huì)。
第三段:商務(wù)禮儀
在商務(wù)場合中,理解和謹(jǐn)慎的禮儀表現(xiàn)已經(jīng)成了成功的關(guān)鍵。如正確的穿著、適當(dāng)?shù)慕煌绞揭约伴_會(huì)的禮儀等等,都是體現(xiàn)出一個(gè)人專業(yè)素養(yǎng)和格調(diào)的重要表現(xiàn)。同時(shí),也應(yīng)該注意不同國家和地區(qū)的文化差異,了解他們的習(xí)俗和規(guī)矩,遵守當(dāng)?shù)氐亩Y儀規(guī)范和常規(guī)禮節(jié)。舉個(gè)例子來說,一些國家喜歡進(jìn)行多次問候,而另一些國家往往更加注重談生意的事項(xiàng),因此,必須學(xué)會(huì)適應(yīng)不同的文化環(huán)境。
第四段:旅游禮儀
當(dāng)我們前往不同的國家和地區(qū)旅游時(shí),我們應(yīng)該遵守當(dāng)?shù)氐亩Y儀規(guī)范和司法規(guī)定,尊重當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)俗習(xí)慣和文化背景。這樣可以避免可能引發(fā)的誤會(huì)或不必要的危險(xiǎn)。即使我們對當(dāng)?shù)匚幕土?xí)俗不熟悉,我們也應(yīng)該注意對當(dāng)?shù)厝嗣竦淖鹬睾捅憩F(xiàn)。交流時(shí)要更自覺地注意到自己的語言和行為,聽取對方的意見,避免不必要的失誤或?qū)擂蔚膱龊稀?BR> 第五段:總結(jié)
總之,明禮儀的表現(xiàn)不僅僅是對別人的尊重和關(guān)懷,也是對自己素質(zhì)和修養(yǎng)的回應(yīng)。它會(huì)帶給我們無限的回報(bào)和成就感。我們要注重培養(yǎng)自己的禮儀素養(yǎng),不斷提高自己的意識(shí)和實(shí)踐水平。這是一個(gè)長期而又有趣的過程,期待著從每次探索中獲得更多的收獲和成長!
明禮心得體會(huì)和感想篇二十四
明禮誠信是人類基本的道德準(zhǔn)則,是我們?nèi)粘P袨榈闹匾改?。它涵蓋了“明”“禮”“誠”三個(gè)方面,既有明確的操守,又有良好的言談舉止,更要體現(xiàn)誠實(shí)守信的精神。我的人生經(jīng)歷讓我深刻認(rèn)識(shí)到,明禮誠信的重要性。
第二段:“明”的實(shí)踐
“明”就是明確自己的責(zé)任,做有良知的人。在生活中,我注重在自己的職業(yè)責(zé)任上表現(xiàn)出色。我相信盡職盡責(zé)是每個(gè)人必須遵循的準(zhǔn)則。只有做好自己份內(nèi)的事情才能得到他人的認(rèn)可。一個(gè)注重明事理的人不但會(huì)得到團(tuán)隊(duì)成員的尊敬,也能給別人樹立榜樣。
第三段:“禮”的實(shí)踐
“禮”則更著重于個(gè)人修養(yǎng)和個(gè)人關(guān)系的修補(bǔ)。我發(fā)現(xiàn),在現(xiàn)代社會(huì)中,禮儀已經(jīng)被遺棄了許多。有時(shí)候,你在公共場合看到一些不文明的行為時(shí),會(huì)不自覺地感到不滿和擔(dān)憂。 人與人之間的關(guān)系是建立在禮節(jié)基礎(chǔ)之上的。因此,禮儀的修養(yǎng)可以增強(qiáng)人與人之間的信任和團(tuán)結(jié)。
第四段:“誠”的實(shí)踐
“誠”無疑是最有價(jià)值的道德準(zhǔn)則之一。在人際交往中,我們必須保持誠信。畢竟信任是人際交往中不可或缺的一部分。只有真誠對待他人,才會(huì)得到別人的信任。當(dāng)你面臨誠信問題時(shí),不要回避,用誠懇的態(tài)度及時(shí)解決問題。同時(shí),我們也應(yīng)該注重自己對他人的承諾。只有在兌現(xiàn)自己的承諾時(shí),才能建立起更加穩(wěn)定、真誠的人際關(guān)系。
第五段:結(jié)論
總之,明禮誠信是人類道德準(zhǔn)則的重要部分。當(dāng)我們在實(shí)踐這些準(zhǔn)則時(shí),要記住這三件事:明確自己的責(zé)任,遵守禮節(jié),保持誠信。如果我們能夠貫徹這三方面,我們將能做到優(yōu)秀的人類,建立更加穩(wěn)定的社會(huì)關(guān)系,同時(shí)吸引信任和尊重。