總結(jié)是進步的基礎(chǔ)，是我們提升自己的利器。一個完美的總結(jié)，應(yīng)該包含具體的案例和實際的應(yīng)用。如果你對總結(jié)寫作感到困惑，不妨先來看看以下這些范文，或許會有所收獲。
法律與道德的論文提綱篇一
知道了這些東西對我們大學(xué)生的重要性，特別是對以后人生的發(fā)展和個人素質(zhì)修養(yǎng)都有積極作用。
因此，我收益匪淺。
大學(xué)生時國家寶貴的人才資源，是民族的希望、祖國的未來，肩負著人民的托付、歷史的責(zé)任。
所以大學(xué)生應(yīng)該樹立正確人生觀、價值觀，提高自我道德修養(yǎng)。
由于人們在現(xiàn)實色會關(guān)系中的地位不同，經(jīng)濟利益和政治立場不同，生活經(jīng)歷、人生境遇、認識水平不同，人們對人生的看法也不同。
特別是在社會變革、利益關(guān)系調(diào)整和各種文化思潮碰撞激蕩給人們思想觀念帶來深刻影響的社會條件下，人生觀領(lǐng)域呈現(xiàn)出復(fù)雜多變、多元多樣的狀態(tài)。
不同的人生觀往往意味著不同的生活道路和生活方式，并賦予人生以不同的意義。
因此，在科學(xué)的理論和方法的指導(dǎo)下，樹立正確的人生觀，摒棄錯誤的人生觀，是大學(xué)生應(yīng)該嚴肅對待的重大人生課題。
什么是價值和價值觀?根據(jù)馬克思主義的觀點，價值是指主客體關(guān)系中客體對主體的積極意義。
社會、人或某種現(xiàn)象，對社會、階級、他人有積極意義，成為人們追求的對象，家具有價值。
價值觀是人們對價值的根本的看法，是人們頭腦中有關(guān)價值追求、價值判斷、價值選擇等了內(nèi)容的系統(tǒng)觀點。
而人生觀是指對人生的看法，也就是對于人類生存的目的、價值和意義的看法。
人生觀是有世界觀決定的。
其具體表現(xiàn)為苦樂觀、榮辱觀、生死觀等。
人生觀是一定社會或階級的意識形態(tài)，是一定社會歷史條件和社會關(guān)系的產(chǎn)物。
人生觀的形成是人們實際生活過程中逐步產(chǎn)生和發(fā)展起來的，受人們世界觀的制約。
不同社會或階級的人們有著不同的人生觀。
因此，作為一名黨員，樹立正確的價值觀和人生觀就顯得尤為重要。
首先，必須將自己的認識和價值判斷牢牢地建立在馬克思主義的正確理論基礎(chǔ)之上，只有這樣，才能夠做到在今后的學(xué)習(xí)和生活中切實把握前進的方向和掌握正確的方法。
更要把握唯物主義的辯證思想我歷史唯物主義武裝到自己的思想深處，從而真正的認清自己，知道自己以后應(yīng)該做什么，應(yīng)該做什么才能做好。
法律與道德的論文提綱篇二
［摘要］真正意義上的素質(zhì)教育，應(yīng)該是對學(xué)生健全人格的培育和價值觀的引導(dǎo)，從而來幫助他們樹立正確的思想觀念和思想意識，為他們的長遠發(fā)展和未來進步創(chuàng)造有效的條件。對于高校思想政治教育工作的主干課程--《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》（以下簡稱基礎(chǔ)）教學(xué)來說，必須在教學(xué)工作中不斷地強化對學(xué)生樹立正確價值觀的引導(dǎo)，在對他們進行知識滲透的同時，更要注重對他們思維方式、人格修養(yǎng)和道德素質(zhì)提升，從而來不斷地提升他們的綜合素質(zhì)，為他們的長遠發(fā)展打下堅實基礎(chǔ)。本文將重點對南疆高職學(xué)生價值觀教育在《基礎(chǔ)》課教學(xué)中的現(xiàn)狀進行有效探索，并為之提供有效的解決思路。
對于思想政治教育來說，其終極目標(biāo)是將學(xué)生培養(yǎng)成為完整意義上的人，促進學(xué)生綜合素質(zhì)的提升和全面進步。價值觀對于學(xué)生個人人生發(fā)展起著至關(guān)重要的導(dǎo)航作用，正確的價值觀能夠?qū)⒅氲浇】党晒Φ娜松缆飞?，并指?dǎo)他們在未來發(fā)展中更好地做出選擇和取得進步。特別是對于南疆的高職學(xué)生來說，恰逢新疆經(jīng)濟座談會的召開，給新疆經(jīng)濟發(fā)展帶來了難得發(fā)展的機遇，在這大好形勢下，學(xué)生的價值觀教育也勢必提上日程。因此，在南疆高職思政教學(xué)中必須要重視學(xué)生價值觀的引導(dǎo)和提升，通過改革教學(xué)方法、改進教學(xué)體系、優(yōu)化整合教學(xué)內(nèi)容等多種方式來對學(xué)生進行有效引導(dǎo)，以此來保證南疆高職思政教育教學(xué)目標(biāo)的實現(xiàn)，深化素質(zhì)教育改革的順利實現(xiàn)。
一、價值觀教育的特點及對思政教學(xué)的意義。
（一）價值觀教育的基本特點研究。
價值觀，是基于人的一定的思維感官之上而作出的認知、理解、判斷或抉擇，也就是人認定事物、辯定是非的一種思維或價值取向，從而體現(xiàn)出一定的價值或作用。在階級社會中，不同階級有不同的價值觀念。而在這個多元化的時代，每個人的價值觀和人生態(tài)度都表現(xiàn)出較大的不同，從而導(dǎo)致價值觀表現(xiàn)出較強的主體性、兼容性、多樣性、矛盾性不穩(wěn)定性等特點。不同文化的交融和社會狀態(tài)的變化，導(dǎo)致每一個個體價值觀表現(xiàn)出較大的個體性，也從客觀上說明了時代教育的開放性特征。研究價值觀教育已成為高校思政教育工作的重點和核心，也是思政教學(xué)目標(biāo)的重要體現(xiàn)。
（二）價值觀教育對南疆高職思政教學(xué)的意義。
南疆特殊的地理位置、民族特點以及該地區(qū)的社會經(jīng)濟政治文化發(fā)展的現(xiàn)狀，使得價值觀教育在該地區(qū)高職思政教學(xué)的地位凸顯出來，并且隨著素質(zhì)教育改革的逐漸深入，培養(yǎng)學(xué)生健全的人格和價值觀應(yīng)該成為教學(xué)的使命和立足點，從而更加有效的幫助學(xué)生成功和成長，將他們培養(yǎng)成為有個性、有理想的個體。但是，從目前南疆的社會現(xiàn)實及其高職思政教學(xué)現(xiàn)狀來看，伴隨著越來越多的文明沖擊和文化碰撞，傳統(tǒng)價值觀和一些優(yōu)秀的道德思想有所流失，使得南疆高職學(xué)生喪失了價值觀培育的土壤，這就不利于從根本上實現(xiàn)思想政治教育的目標(biāo)。價值觀教育工作是否凸顯成效將直接影響到思政教學(xué)目標(biāo)能否真正實現(xiàn)。
二、南疆高職思政課程教學(xué)中價值觀教育存在的問題。
（一）價值觀教育與時代主流價值體系不契合。
從目前南疆高職思政課程教學(xué)實踐效果來看，傳統(tǒng)價值觀教育與時代主流價值體系不契合，成為了日益凸顯的.重要問題。目前在《基礎(chǔ)》課程教學(xué)中根據(jù)教學(xué)內(nèi)容及要求更多強調(diào)的是對適應(yīng)大學(xué)生活，建立和諧的人際關(guān)系；實現(xiàn)人生發(fā)展和創(chuàng)造有價值的人生；弘揚中國精神；加強自我道德修養(yǎng)，遵守社會公德、職業(yè)道德和家庭美德；增強法律意識和樹立法治精神等知識點的學(xué)習(xí)。而要真正掌握運用這些理論知識，必須要把握好社會主義核心價值觀這條主線。從本質(zhì)上來說，社會主義核心價值觀是社會思想和價值觀的重要引導(dǎo)，也從根本上把控了時代文化和思想發(fā)展的脈搏，為青少年的成長和發(fā)展提供了正能量。但是，具體到南疆高職學(xué)生價值觀教育的實踐中，一部分學(xué)生會被社會中現(xiàn)存的各類思潮所影響。比如受到的拜金主義、極端個人主義、享樂主義等思潮的沖擊，會在現(xiàn)實與理想、奉獻與索取、傳統(tǒng)價值觀與功利主義的抉擇中徘徊，甚至做出與正確的主流價值觀思想相違背的選擇，這就從根本上降低了《基礎(chǔ)》教學(xué)的有效性。
（二）價值觀教育過于強調(diào)統(tǒng)一性和一元化。
從目前南疆高職思政教學(xué)來說，價值觀教育過于強調(diào)統(tǒng)一性和一元化，在很大程度上造成了課堂教學(xué)氛圍的呆板，同時也降低了學(xué)生思維能力的拓展和延伸，對于教學(xué)目標(biāo)的實現(xiàn)產(chǎn)生了很大的影響?！痘A(chǔ)》教學(xué)應(yīng)該提升涉及面，豐富教學(xué)內(nèi)容，注重理論性和實用性的兼顧。受到傳統(tǒng)教育方式的影響，課堂上過多地強調(diào)傳統(tǒng)文化的主流意識，對集體主義、愛國主義等文化要素進行高度重視和教育，從而讓學(xué)生喪失了理性思考，生活中會出現(xiàn)盲目愛國等現(xiàn)象。由此可看出，南疆高職院校的思政教育并不能充分的為學(xué)生的生活實踐發(fā)揮引導(dǎo)作用。過于強調(diào)統(tǒng)一性和一元化的價值觀教育不利于高職學(xué)生個性的順利實現(xiàn)，在根本上也會影響思政教學(xué)的效果和教學(xué)目標(biāo)的實現(xiàn)。
（三）南疆高職價值觀教育方式單向度。
從南疆高職價值觀教育方式上來看，不少思政課堂價值觀引導(dǎo)方式單一，理論教學(xué)占據(jù)主要的方式，同時教學(xué)方法過于傳統(tǒng)，無法真正做到理論教學(xué)與實踐教學(xué)相統(tǒng)一，這在很大程度上影響了南疆高職學(xué)生價值觀教育的效果，對于學(xué)生個人成長和發(fā)展是極為不利的。目前，雖然在思政教學(xué)中也進行了一些教學(xué)改革，比如在理論教學(xué)的同時開展了一些實踐教學(xué)，但多數(shù)實踐教學(xué)都流于形式，并未真正實現(xiàn)將思想政治理論知識向?qū)嵺`能力的轉(zhuǎn)化。只有廣泛地開辟教學(xué)路徑，實現(xiàn)教學(xué)方式的靈活性和科學(xué)性，才能夠進一步地強化學(xué)生的參與意識，從整體上達到個人價值觀的培養(yǎng)。
三、加強南疆高職學(xué)生價值觀教育在《基礎(chǔ)》課中的實踐。
（一）情境教學(xué)，為學(xué)生價值觀教育創(chuàng)造環(huán)境。
情境教學(xué)，為學(xué)生價值觀培養(yǎng)創(chuàng)造有效的環(huán)境。對于南疆高職學(xué)生價值觀教學(xué)來說，應(yīng)該通過有效的情境設(shè)置，來將他們引入到教學(xué)實踐情境中去，提升他們的參與熱情和興趣。第一，可以廣泛地借助于新聞時事和社會熱點話題等素材來進行理論教學(xué)引入，通過問題設(shè)置的方式來進行教學(xué)，這樣可以提升教學(xué)環(huán)節(jié)的針對性，更好地來保證教學(xué)實踐效果；第二，應(yīng)該善于借助于多媒體手段來進行教學(xué)，比如微信、微博、網(wǎng)站教學(xué)等諸多媒體形式，讓學(xué)生能夠自覺地來提升自我價值培養(yǎng)意識，不斷開發(fā)他們的心智、思考能力和創(chuàng)新能力，從而來不斷提升自身綜合思想素質(zhì)，形成符合時代主流價值體系的正確價值觀。在《基礎(chǔ)》課程的理論教學(xué)中，除強調(diào)集體主義、愛國主義、社會主義教育之外，還應(yīng)結(jié)合南疆高職學(xué)生的自身特點，加強學(xué)生對拜金主義、極端個人主義、享樂主義等消極思想的正確認識，有效防止西方文化、價值取向的滲透。同時，還可設(shè)計行之有效的實踐教學(xué)方案將理論教育與實踐呈現(xiàn)相結(jié)合，比如開展相關(guān)主題的辯論賽，讓學(xué)生主動去查究錯誤的價值觀對自身發(fā)展的抑制影響，從而樹立科學(xué)正確的價值觀。
（二）優(yōu)化設(shè)計，制造精彩高效的教學(xué)環(huán)節(jié)。
對于《基礎(chǔ)》教學(xué)來說，應(yīng)該注重理論性和實用性的兼顧，從個人理想、中國精神、人生價值、道德實踐、法律精神、人格培育和社會主義核心價值觀等幾個教學(xué)環(huán)節(jié)中持續(xù)融入對學(xué)生的價值觀教育，提升思想政治教育教學(xué)效果。比如，可以積極組織教學(xué)活動，以某一話題為核心來展開演講活動、學(xué)生講課、學(xué)者講座等活動，這種相對來說比較活化的教學(xué)環(huán)節(jié)能夠在根本上提升學(xué)生的參與度，同時引導(dǎo)他們能夠自覺地實現(xiàn)個人價值感和人格的塑造和提升。還可以組織小組探究式教學(xué)討論，不斷地延伸學(xué)生思維，提升他們的辨識能力和分析能力，以此來從根本上保證高校思政課程教學(xué)目標(biāo)的實現(xiàn)。在教學(xué)過程中，還可以通過整合制定以價值觀為核心的專題來進行教學(xué)，將學(xué)生分成若干個小組，通過小組探究和討論，來更好地完成教學(xué)實踐，這個過程就是不斷強化他們自我認識的過程，也進一步地提升他們的品德素質(zhì)和價值觀塑造，對于自我成長和發(fā)展都有著無比重要的促進作用。
（三）重視實踐，并制定科學(xué)化的價值觀評價標(biāo)準(zhǔn)。
重視實踐，制定科學(xué)化的價值觀評價標(biāo)準(zhǔn)，為學(xué)生價值觀養(yǎng)成奠定有效基礎(chǔ)。第一，積極地帶領(lǐng)學(xué)生參與社會實踐活動，不斷地引導(dǎo)他們走進社會，充分地把握時代發(fā)展方向和文化主流思想意識形態(tài)，從而來更好地將所學(xué)的思想政治理論知識與現(xiàn)實接軌，促進學(xué)生個人價值觀和人生觀的成熟發(fā)展。第二，應(yīng)該從根本上保證學(xué)生價值觀教育教學(xué)評價方式的完整性和科學(xué)性，在對學(xué)生進行綜合評價的時候，應(yīng)該注重從實踐層面來對他們的價值觀樹立進行有效評價，同時也給予他們一定的機會來進行教師教學(xué)評價，滿足學(xué)生的學(xué)習(xí)主體地位。結(jié)語對于南疆高職學(xué)生的思想政治教育來說，不僅僅要提升學(xué)生個人的思想政治理論知識的掌握水平，同時還要善于實現(xiàn)他們的人格塑造、情感培養(yǎng)、心靈成長，從而來不斷地實現(xiàn)個人綜合素質(zhì)的提升，引導(dǎo)他們樹立正確、健康的價值觀和人生觀。對于《基礎(chǔ)》教學(xué)來說，必須要以培養(yǎng)學(xué)生樹立正確的價值觀為核心來推進教學(xué)效果，通過實現(xiàn)有效的情境教學(xué)、優(yōu)化教學(xué)設(shè)計、重視實踐制定科學(xué)的評價標(biāo)準(zhǔn)等幾個方面來提高價值觀教育的有效性，從根本上來提升學(xué)生的綜合能力素質(zhì)，為他們價值觀的樹立創(chuàng)造有效的條件和基礎(chǔ)。
〔參考文獻〕。
法律與道德的論文提綱篇三
三、社會效果說26
一、必須合理保護原權(quán)利人的合法權(quán)益27
二、避免買贓銷贓行為猖獗，引發(fā)道德危機27
一、標(biāo)的物為贓物32
三、受讓人受讓標(biāo)的物時為善意33
五、完成了法定的公示方式34
二、回復(fù)請求權(quán)的主體36
一、金錢、無記名有價證券的善意取得問題38
后記44
法律與道德的論文提綱篇四
論文致謝一：
時光荏苒，研究生階段的學(xué)習(xí)是短暫的，不知不覺間，我即將結(jié)束兩年半的研究生生活，與培養(yǎng)我六年半的母校和恩師告別。，我來到北京理工大學(xué)學(xué)習(xí)法學(xué)專業(yè)，初到良鄉(xiāng)校區(qū)的我們都還是稚嫩的，我現(xiàn)在依然記得那兩年間我們是懷著多么激動和期盼的心情等待著回到中關(guān)村校區(qū)的日子。也是在這種心情的陪伴下，我一步一步地踏入法學(xué)的領(lǐng)域，開始熱愛我所學(xué)的專業(yè)，形成了法律思維，充實了自己的學(xué)習(xí)和生活。
終于在大三那年，我們搬到了中關(guān)村校區(qū)，這邊的生活較良鄉(xiāng)更加豐富多彩，近在咫尺的人民大學(xué)和國家圖書館本可以成為我們得天獨厚的有利條件，卻竟然被我們浪費掉了。如今在中關(guān)村校區(qū)，我也已經(jīng)生活了四年半的時間了，對這里，我再熟悉不過。即使馬上就要畢業(yè)，就算若干年后回來，我也依然能夠清楚的記得我住過的宿舍，吃過飯的食堂，學(xué)習(xí)過的教室。
本科畢業(yè)時，由于獲得了保研的名額，我對畢業(yè)好像沒有特別的感觸，但現(xiàn)在不同了，這次是真的畢業(yè)了，真的要離開北京理工大學(xué)了。這六年半的時間是每個人人生當(dāng)中最美好、最青春的時光，是北京理工大學(xué)的老師和同學(xué)們豐富了我們這段青春歲月的記憶。盡管在校期間，我們?nèi)绾伪г惯@個，埋怨那個，但是出了校門，北京理工大學(xué)仍然會是我們的家，這里的老師們?nèi)匀皇顷P(guān)心我們的親人。
跟隨趙秀梅老師學(xué)習(xí)的研究生階段，我不僅豐富了自己的專業(yè)知識，還從她身上學(xué)習(xí)到一種認真、踏實的學(xué)習(xí)精神。畢業(yè)論文寫作期間，我在校外實習(xí)，趙老師在臺灣，盡管無法見面交流，但每一封郵件，趙老師都會認真、及時地回復(fù)，仔細指導(dǎo)我論文中的每個細節(jié)。今天我能完成畢業(yè)論文并順利畢業(yè)離不開趙老師這段時間的陪伴和指引，在這里要特別感謝趙老師在這兩年半的時間里對我的包容和照顧。
現(xiàn)在已經(jīng)是20xx年，我們即將踏入人生新的征程，但在北京理工大學(xué)學(xué)習(xí)的這段時間，將會是我一生當(dāng)中永遠銘記的美好回憶。除了趙秀梅老師，我還要特別感謝學(xué)院的其他老師對我的關(guān)照和愛護，感謝親愛的同學(xué)們對我的支持和幫助，大學(xué)期間能有你們每個人的陪伴，我感到幸福，是你們讓我在學(xué)習(xí)法律的道路上越走越遠。
最后，祝愿每位老師和同學(xué)能夠在今后的生活中開心、順利，祝愿我的母校越辦越好，明天更加輝煌!
論文致謝二：
時光總是不知不覺在指縫間流逝，轉(zhuǎn)眼就要告別碩士學(xué)習(xí)階段。首先，我特別感謝導(dǎo)師江國青老師，他在百忙之中對我的論文寫作提供了悉心、細致的指導(dǎo)。江老師在論文題目的選取以及論文寫作過程中引導(dǎo)我對論文研究的問題進行深入挖掘，廣泛、大量地收集寫作資料，并嚴格要求論文的格式，仔細審查每個標(biāo)點符號，讓我形成嚴謹?shù)膶W(xué)術(shù)研究態(tài)度和習(xí)慣。其次要感謝我的本科老師李英教授，她對我的論文寫作給予很多的指導(dǎo)和幫助。
此外，還要誠摯地感謝法學(xué)院國際法專業(yè)的其他老師在我兩年半的碩士學(xué)習(xí)生活中給予的關(guān)心和教誨。在最后，感謝與我共同生活的室友們、國際法專業(yè)的同學(xué)們在學(xué)習(xí)和生活上對我提供的幫助。
我堅信：在未來的學(xué)習(xí)和工作生活中，只要勇于挑戰(zhàn)，世界總會讓步。
論文致謝三：
時光飛逝，2年半的研究生生活仿佛我最美好人生里的驚鴻一瞥，一轉(zhuǎn)眼又走進了畢業(yè)季。感謝我的導(dǎo)師楊成銘教授。楊老師平日教學(xué)科研繁忙，見面交流的機會雖然有限，但每一次都必定被楊老師溫和謙善的為人與嚴謹治學(xué)的態(tài)度深深感染。本論文的選題、大綱的擬定以及撰寫，都傾注了楊老師的大量心血，在各個環(huán)節(jié)都得到了楊老師悉心的指導(dǎo)。
在畢業(yè)論文的撰寫過程遇到了許多的困難和障礙，是楊成銘老師對我的關(guān)心和支持幫我克服和跨越了這些困難和障礙。在此，我謹向楊老師致以最誠摯的謝意和崇高的'敬意。
同時，我深刻地體會到楊老師給予我孜孜不倦教導(dǎo)的良苦用心，楊成銘導(dǎo)師不僅是我的成長和學(xué)習(xí)之路的導(dǎo)師，他的身上所展現(xiàn)的名仕之風(fēng)和儒雅也是我樹立人生觀和生活態(tài)度的坐標(biāo)和榜樣。
在此，我要感謝江國青教授、李壽平教授和王國語老師、李華老師在研究生學(xué)業(yè)中給予我的教誨和培養(yǎng)，是他們傳授給我國際法的專業(yè)知識和做人做事的道理。本論文的寫作讓我深刻地感受到在求學(xué)路上與我一同相隨相伴的同學(xué)之情，由衷感謝同學(xué)們在我的論文撰寫過程中給予我的幫助。同學(xué)們從論文資料的查找到論文格式的修改都給予了我諸多幫助，同時，也感謝同學(xué)們兩年多來的陪伴，在北京認識一群同樣有熱情和夢想的同齡人感到非常幸福和知足。
最后，我要感謝我的父母和親人。感謝他們這么多年來對我無私的關(guān)愛和支持，讓我可以心無旁騖的完成我的求學(xué)之路,并在這個過程中體會到幸福和溫暖。正是因為他們無私的關(guān)愛和支持，使我能夠順利的完成學(xué)業(yè)，讓我在勤奮學(xué)習(xí)的路途中不知疲倦。父母親的養(yǎng)育和教導(dǎo)之恩重于泰山，我唯有將感謝和感恩之情化作學(xué)習(xí)和工作的動力，繼續(xù)孜孜不倦地學(xué)習(xí)和探索，以期能回報我的父母、親人和社會。年輕總是美好的，呼嘯而過的都是時間。
我的學(xué)生時代終于要劃上明媚的句號，回望那尚不遙遠的兩年半研究生求學(xué)之路，于我而言它將定格為我心中最寶貴的回憶。
論文致謝四：
三年前，當(dāng)我還沒我寄出保研材料給北京理工大學(xué)法學(xué)院的時候，舍友告訴我她收到了面試通知，問我是否同去，就這樣，我在沒有收到面試通知的時候抱著材料來到了北京理工大學(xué)法學(xué)院。那是來自大草原的我第一次來到首都北京，而很榮幸地被民商法學(xué)專業(yè)錄取開始我的研究生生活。對于北京，對于我的研究生生活并不期待，開始新的學(xué)習(xí)生活之前一直帶著一種不安，因此在此要首先感謝我的舍友，是他們用自己的熱情、開朗為我消除了陌生感，讓我慢慢在這里找到歸屬感。而在北理法學(xué)院的近三年的時間里，我感受到了各位老師深厚的學(xué)術(shù)功底以及人格魅力，在北京各個高校蹭課的過程中也了解到了一定的法學(xué)前沿問題，而這些在我就業(yè)的過程中給予了我很大的幫助。
在研究生生活中最榮幸的事情莫過于師從侯仰坤老師，侯老師不僅在學(xué)術(shù)上給予了很大的幫助，尤其是對于我的論文，哪怕是課程的小論文都會進行逐字逐句的修改，與我進行深刻的探討，尊重我的觀點和想法。在撰寫碩士畢業(yè)論文的時候，侯老師遠在國外，仍不忘指導(dǎo)和修改我的論文。在我的論文遇到瓶頸時，侯老師更是給予我充分的鼓勵和支持，關(guān)于我的論文通過短信、微信充分的溝通，在了解我的觀點和想法的基礎(chǔ)上提出修改意見。即使是有時差的情況下，侯老師仍然堅持第一時間修改我的論文并反饋給我。我想侯老師在國外的工作也并不輕松，然而在我的論文的修改和指導(dǎo)上卻仍堅持第一時間反饋給我。除此之外，侯老師也經(jīng)常教誨我們深刻的人生道理，他曾經(jīng)說對于研究生階段的我們來說，更應(yīng)該珍惜可謂是最后一段的學(xué)生生活，實習(xí)賺錢固然重要，但是我們將來會有很大一部分時間去工作和賺錢，而學(xué)習(xí)生活一去不復(fù)返。這段話幾乎影響了我整個研究生生活，扎實的專業(yè)知識使得我在找工作面臨專業(yè)筆試的時候能夠得到足夠的優(yōu)勢。師者，教書育人，傳道解惑也。我想我的導(dǎo)師侯仰坤老師，他做到了，作為他的門下弟子感到驕傲。也對侯老師表示深深的感謝。
在研究生期間有幸和劉毅老師一同前往臺灣政治大學(xué)訪學(xué)交流，讓臺灣之行變得更加有意義。在訪學(xué)期間，讓我更多的學(xué)到了臺灣的人文知識，明顯區(qū)別于旅行。雖然劉毅老師一直不待見80后視為偶像的韓寒，但我認為劉老師可以試圖讀一下他的雜文，當(dāng)然這并不影響我贊同王小波先生的書值得一讀。我很幸運的在研究生階段上了劉老師的課，由此養(yǎng)成了很好的閱讀習(xí)慣，這種廣而泛的閱讀習(xí)慣以及訪學(xué)期間的學(xué)術(shù)交流及知識積累也將是我這一輩子的財富。
時光如梭，我的研究生生活，我的學(xué)生時代已經(jīng)進入倒計時，無論我如何不舍我也要離開校園步入社會。而我想社會這所大學(xué)還有很多東西等待我去學(xué)習(xí)。最后，要感謝我的父親和母親，感謝他們無論是精神上還是財政上對我的支持，最重要的是給予我最充分的信任。
法律與道德的論文提綱篇五
abstract4
緒論7-9
一、研究背景7
二、研究意義7-8
三、研究思路和研究方法8-9
第一章非現(xiàn)場購物消費者反悔權(quán)概述9-22
第一節(jié)非現(xiàn)場購物消費者反悔權(quán)的歷史沿革9-11
一、消費者反悔權(quán)的起源和發(fā)展9-11
二、非現(xiàn)場購物消費者反悔權(quán)的起源和發(fā)展11
四、國外非現(xiàn)場購物消費者反悔權(quán)行使的法律效果34
二、擴大非現(xiàn)場購物消費者反悔權(quán)的適用范圍48
三、細化非現(xiàn)場購物消費者反悔權(quán)行使的期間50
二、發(fā)揮消費者組織團體作用51
致謝59
法律畢業(yè)論文提綱范文二
內(nèi)容摘要4-5
abstract5-6
目錄7-12
三、社會效果說26
一、必須合理保護原權(quán)利人的合法權(quán)益27
二、避免買贓銷贓行為猖獗，引發(fā)道德危機27
一、標(biāo)的物為贓物32
三、受讓人受讓標(biāo)的物時為善意33
五、完成了法定的公示方式34
二、回復(fù)請求權(quán)的主體36
一、金錢、無記名有價證券的善意取得問題38
后記44
法律與道德的論文提綱篇六
自學(xué)“思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)”課，首先要了解和把握“思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)課自學(xué)考試大綱”中明確的課程性質(zhì)和目的要求。其內(nèi)容主要有：
1.課程性質(zhì)和目的。
“思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)”包括思想道德修養(yǎng)和法律基礎(chǔ)知識兩部分的內(nèi)容，是全國高等教育自學(xué)考試各個專業(yè)的公共必考課，是高等教育思想政治理論課程體系的重要組成部分，是幫助自學(xué)應(yīng)考的大學(xué)生提高思想道德素質(zhì)和法律素質(zhì)的重要課程?！八枷氲赖滦摒B(yǎng)與法律基礎(chǔ)”課程設(shè)置的目的是為了對參加高等教育自學(xué)應(yīng)考的大學(xué)生進行理想信念、愛國主義、人生價值、道德修養(yǎng)和法律基礎(chǔ)等方面的教育，使大學(xué)生認識立志、樹德和做人的道理，選擇正確的成才之路，掌握豐富的思想道德和法律知識，加強思想道德和法律修養(yǎng)，提高思想道德素質(zhì)和法律素質(zhì)，成為德智體美全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和可靠接班人。
2.本課程的基本要求。
自學(xué)“思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)”課，要求參加高等教育自學(xué)考試的應(yīng)考者把學(xué)習(xí)社會主義核心價值體系作為貫穿“思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)”課的主線，明確自己的責(zé)任和使命，提高自身的思想道德素質(zhì)和法律素質(zhì)。本課程的學(xué)習(xí)，要了解和樹立科學(xué)而崇高的理想信念，正確認識理想和現(xiàn)實的關(guān)系，堅定中國特色社會主義共同理想;了解和明確愛國主義的科學(xué)內(nèi)涵、優(yōu)良傳統(tǒng)和歷史作用，掌握新時期愛國主義的主題和基本特征，懂得為什么要立志做新時期忠誠堅定的愛國者;了解和樹立科學(xué)的人生觀即為人民服務(wù)的人生觀，確立正確的價值觀，學(xué)會正確認識并處理個人與社會的關(guān)系;了解和掌握道德的基本知識，明確社會主義道德建設(shè)中，建立社會主義道德體系的現(xiàn)實要求，以及社會主義道德建設(shè)的核心、原則和重點，樹立社會主義榮辱觀;明確和掌握公民的基本道德規(guī)范和社會生活領(lǐng)域中社會公德、職業(yè)道德、家庭美德等的具體規(guī)范，懂得如何加強個人品德修養(yǎng)，做一個品德高尚的人。本課程的學(xué)習(xí)，要了解和把握依法治國方略的內(nèi)容和意義，樹立社會主義法治理念，訓(xùn)練法律思維方式，樹立全新的國家安全觀念;掌握法的概念、作用、法律規(guī)范的概念、法律關(guān)系的構(gòu)成，準(zhǔn)確把握社會主義法律的本質(zhì)和體系，懂得要自覺維護我國社會主義法律秩序;理解我國社會主義憲法的精神、了解憲法規(guī)定的基本制度，掌握我國主要的實體法律制度和程序法律制度。學(xué)習(xí)法律制度的基本知識，全面提高思想道德素質(zhì)和法律素質(zhì)。
二、學(xué)習(xí)方法。
自學(xué)“思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)”課，要有正確的學(xué)習(xí)方法。正如“思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)課自學(xué)考試大綱”中所指出的，“思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)”課的自學(xué)方法，首先，要認真閱讀和鉆研大綱和教材。應(yīng)根據(jù)大綱規(guī)定的考核內(nèi)容和目標(biāo)，認真學(xué)習(xí)教材，全面系統(tǒng)掌握基本原理、基本概念和基本知識。其次，要把系統(tǒng)學(xué)習(xí)和重點深入結(jié)合起來。應(yīng)在全面系統(tǒng)學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上，對重點章節(jié)進行深入的學(xué)習(xí)，掌握對課程具有關(guān)鍵意義的重要概念和原理。切忌在沒有全面學(xué)習(xí)教材的情況下，單獨孤立地去抓重點、背詞句，甚至猜題押題。第三，要理論聯(lián)系實際。思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)，是社會實踐的總結(jié)和概括，對社會實踐有指導(dǎo)意義，學(xué)習(xí)思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)必須聯(lián)系實際，分析和解決實際問題。最后，要保證必要的學(xué)習(xí)時間。自學(xué)者應(yīng)根據(jù)課程的特點和自身的實際情況，合理安排自學(xué)時間。對于自學(xué)應(yīng)考者來說，還強調(diào)注意以下幾點：
1.基本概念要清楚明確。
學(xué)習(xí)“思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)”課，首先要準(zhǔn)確地掌握它的基本概念，切忌在概念上含混不清、界限不明。這是掌握基本知識、明白基本道理的前提。如，理想概念的定義為：“理想是人們在實踐中形成的具有實現(xiàn)可能性的對未來的向往和追求，是人們的世界觀、人生觀和價值觀在奮斗目標(biāo)上的集中體現(xiàn)?！闭莆者@個概念時，就需要明白：首先，理想作為對未來的向往和追求，是對現(xiàn)實生活的超越，是高于現(xiàn)實的，總是指向未來的，是現(xiàn)實生活中尚未實現(xiàn)的東西。其次，理想作為在實踐中形成的具有實現(xiàn)可能性的想像和設(shè)想，是來源于現(xiàn)實的，與無法實現(xiàn)的臆想和空想有根本的區(qū)別。這就決定了理想具有變?yōu)楝F(xiàn)實的可能性，是經(jīng)過較長期的努力可以實現(xiàn)的。理想與空想是有區(qū)別的。如，身份權(quán)概念的定義為：“身份權(quán)是民事主體因具有某種特定身份而依法享有的權(quán)利，包括自然人的親權(quán)、配偶權(quán)、榮譽權(quán)和法人的榮譽權(quán)等?！卑盐者@個概念時，就需要弄清楚民事主體具有的某種特定身份，是包括自然人的親權(quán)、配偶權(quán)、榮譽權(quán)和法人的榮譽權(quán)等，而“生命健康權(quán)、姓名權(quán)、肖像權(quán)、名譽權(quán)和法人的名稱權(quán)、名譽權(quán)等”是指法律賦予民事主體為維護自己的生存和尊嚴所必須享有的人身權(quán)利，是人格權(quán)而不是身份權(quán)。
2.知識內(nèi)容要全面準(zhǔn)確。
學(xué)習(xí)“思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)”課，無論是對思想道德修養(yǎng)部分還是法律基礎(chǔ)部分知識掌握，對基本觀點和基本理論的掌握都要求全面準(zhǔn)確，切忌片面和不完整。如，學(xué)習(xí)社會主義核心價值體系時，應(yīng)全面把握社會主義核心價值體系的基本內(nèi)容，這包括馬克思主義指導(dǎo)思想，中國特色社會主義共同理想，以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神，以及社會主義榮辱觀四個方面。如，對于行政法的基本原則的把握，在了解行政法的基本原則是反映行政法本質(zhì)和具體制度規(guī)則內(nèi)在聯(lián)系的共同性規(guī)則，是貫穿于國家行政機關(guān)活動的所有環(huán)節(jié)，并由全部行政法規(guī)范所反映出來的共同原則的基礎(chǔ)上，要準(zhǔn)確了解行政法的基本原則包括有：行政合法性原則、行政合理性原則、程序正當(dāng)原則。而我國民法的基本原則是對民事立法、民事司法和民事活動具有普遍指導(dǎo)意義和約束功能的基本行為準(zhǔn)則，其效力貫穿于整個民事法律制度之中。我國民法的基本原則包括：平等原則、自愿原則、公平原則、誠實信用原則、禁止權(quán)利濫用原則。
3.理論學(xué)習(xí)要聯(lián)系實際。
學(xué)習(xí)“思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)”課，要堅持理論與實際相結(jié)合的原則。自學(xué)應(yīng)考者在學(xué)習(xí)過程中，要理論聯(lián)系實際。值得注意的是，理論聯(lián)系實際的學(xué)習(xí)一定是在認真學(xué)習(xí)理論，弄懂理論時主動聯(lián)系實際，分析和解決實際問題，如果只是把它束之高閣，再好的理論，也是無用的。而且，理論聯(lián)系實際的學(xué)習(xí)也一定不能離開理論，只羅列一堆實際問題，就事論事。只講理論，不講實際，是理論脫離實際的一種表現(xiàn);只講實際，不講理論，則是理論脫離實際的另一種表現(xiàn)。學(xué)習(xí)過程中，這兩種傾向都要防止和反對?！八枷氲赖滦摒B(yǎng)與法律基礎(chǔ)”課要理論聯(lián)系實際的學(xué)習(xí)，還包括既要聯(lián)系社會實際，在聯(lián)系社會實際，分析和解決社會實際問題的學(xué)習(xí)過程中，提高對理論本身的理解力，真正掌握理論，也要聯(lián)系自身實際，提高自己的思想道德素質(zhì)和法律素質(zhì)，成為有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的社會主義“四有”新人。
三、試題類型和解題技巧。
根據(jù)“思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)課自學(xué)考試大綱”中關(guān)于考試命題的若干規(guī)定，“思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)”課的命題是根據(jù)大綱規(guī)定的考試內(nèi)容和考核目標(biāo)，確定考試范圍和考核要求的?？荚嚸}有較大的覆蓋面。試卷對能力層次的要求一般為：識記20%，領(lǐng)會30%，簡單應(yīng)用30%，綜合應(yīng)用20%。試卷對試題的難度分為易、較易、較難、難四個等級，四種難度試題的分數(shù)比例一般以2：3：3：2.“思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)”課程考試試卷的題型，主要有四種：單項選擇題，多項選擇題，簡答題，論述題。各種題型的特點和解題方法如下：
1.單項選擇題。
單項選擇題為客觀性試題，由題干和四個選項(即備選答案)構(gòu)成，四個選項中有一個選項是最符合題意的，選對給分，錯選或多選都不給分。解答單項選擇題主要應(yīng)注意的有以下幾點：
(1)認真審讀題干，準(zhǔn)確掌握題干的題意要求，明確題干的題意要求究竟是什么，選擇答案時，要把選項與題干的題意聯(lián)系起來思考，選擇符合題干的題意要求的選項。必須注意的是，到底選擇哪個選項是根據(jù)題干的題意要求來確定，而不是根據(jù)選項的含義是否正確來確定，因為選項本身含義正確并不一定符合題干的題意要求。
(2)根據(jù)題干的題意要求，認真審讀各個選項，找出干擾項予以排除。任何選擇題都有干擾項，設(shè)干擾項的目的在于考核考生對知識的掌握是否準(zhǔn)確、扎實。干擾項的特點是似是而非，具有一定的迷惑性，要防止受其誤導(dǎo)而錯選。
(3)認真審讀完各個選項后，排除干擾項，根據(jù)題于的題意要求，確定選擇項。自學(xué)應(yīng)考者一定要把各個選項都看完以后再確定答案。因為單項選擇要求選擇的是最符合題意的答案，如果剛看到一兩個選項，似乎符合題意就確定，而還有最符合題意的選項都沒有看到，就會錯選。
4.自考《法律基礎(chǔ)與思想道德修養(yǎng)》簡答題練習(xí)題。
7.年自考《法律基礎(chǔ)與思想道德修養(yǎng)》模擬練習(xí)。
8.2017年自考《法律基礎(chǔ)與思想道德修養(yǎng)》練習(xí)題及答案。
9.2017年自考《法律基礎(chǔ)與思想道德修養(yǎng)》仿真試題及答案。
法律與道德的論文提綱篇七
(二)無私性。
(三)服務(wù)性。
(四)時代性。
(一)加強政治學(xué)習(xí)，提高對會計職業(yè)道德建設(shè)重要性的認識。
(二)加強職業(yè)道德教育，增強財會人員的使命感。
(三)建立監(jiān)督機制，以法管財。
(四)建立會計崗位輪換制度，保證會計工作質(zhì)量。
(五)建立健全選拔和激勵約束機制，提高會計人員業(yè)務(wù)素質(zhì)。
(待查資料重點)。
1會計工作中存在的問題。
(1)會計造假情況嚴重。
(2)違法亂紀(jì)，謀取私利。
(3)會計人員業(yè)務(wù)水平偏低，遇見新業(yè)務(wù)新問題不知如何解決。
法律與道德的論文提綱篇八
提高教學(xué)的實效性高校思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)課程的教學(xué)方法一般多是采用傳統(tǒng)的講授法。 詳細內(nèi)容請看下文。
這種教學(xué)方式把學(xué)生當(dāng)作接受知識的容器，只重視知識的傳授，忽視學(xué)生能力的培養(yǎng)。這樣的教學(xué)結(jié)果是課程缺乏吸引力、感染力，學(xué)生被動地接受知識，少了思考，也沒有興趣思考，更別說創(chuàng)造性思維的激發(fā)了。而啟發(fā)式教學(xué)尊重學(xué)生的主體地位，以學(xué)生為本，引導(dǎo)學(xué)生積極思考、主動探究，凸顯學(xué)生在教學(xué)中的作用，有利于調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性、主動性和創(chuàng)造性，也有利于增強課程的說服力。該課程在大學(xué)生素質(zhì)培養(yǎng)方面有著非常重要的地位，只有不斷增強課程的吸引力，引導(dǎo)學(xué)生正確的看待自己、社會，才能最終達到教育目標(biāo)。
提高他們的思維能力聯(lián)合國科教文組織國際教育發(fā)展委員會曾指出，培養(yǎng)創(chuàng)造性思維，最大限度地挖掘每一個人的潛力，是教育的最終目的。人民教育家陶行知先生有一句寓意深刻的話：“理想的教育其責(zé)任不在教，而在教學(xué)，在于教學(xué)生學(xué)?！眴l(fā)式教學(xué)的特點是調(diào)動學(xué)生積極、主動地思維，啟發(fā)式教學(xué)始終把學(xué)生作為教育過程的主動參與者。教師適時地采用多種引導(dǎo)方式，有計劃有目的地展開教育，引導(dǎo)學(xué)生主動學(xué)習(xí)，同時學(xué)生通過思考、反省、評價掌握了知識，并提高學(xué)習(xí)能力和認識問題及解決問題的能力，有利于學(xué)生的終身學(xué)習(xí)及發(fā)展?？梢哉f啟發(fā)式教學(xué)強調(diào)師生的互動與雙向交流，既強調(diào)教師的“啟發(fā)”、“點撥”、“誘導(dǎo)”，又注重學(xué)生的“憤悱”理性自覺，“反求諸己”“內(nèi)省”“反思”。
法律與道德的論文提綱篇九
1、畢業(yè)論文大綱題目。應(yīng)能概括整個論文最重要的內(nèi)容，言簡意賅，引人注目，一般不宜超過20個字。
2、論文摘要和關(guān)鍵詞。 論文摘要應(yīng)闡述學(xué)位論文的主要觀點。代寫論文說明本論文的目的、研究方法、成果和結(jié)論。盡可能保留原論文的基本信息，突出論文的創(chuàng)造性成果和新見解。而不應(yīng)是各章節(jié)標(biāo)題的簡單羅列。摘要以500字左右為宜。關(guān)鍵詞 是能反映論文主旨最關(guān)鍵的詞句，一般3-5個。
3、目錄。既是論文的提綱，也是論文組成部分的小標(biāo)題，應(yīng)標(biāo)注相應(yīng)頁碼。
4、引言(或序言)。內(nèi)容應(yīng)包括本研究領(lǐng)域的國內(nèi)外現(xiàn)狀，代寫論文本論文所要解決的問題及這項研究工作在經(jīng)濟建設(shè)、科技進步和社會發(fā)展等方面的理論意義與實用價值。
5、正文。是畢業(yè)論文的主體。
6、結(jié)論。論文結(jié)論要求明確、代寫論文精煉、完整，應(yīng)闡明自己的創(chuàng)造性成果或新見解，以及在本領(lǐng)域的意義。
7、參考文獻和注釋。按論文中所引用文獻或注釋編號的順序列在論文正文之后，參考文獻之前。圖表或數(shù)據(jù)必須注明來源和出處。(參考文獻是期刊時，書寫格式為： [編號]、作者、文章題目、期刊名(外文可縮寫)、年份、卷號、期數(shù)、頁碼。 參考文獻是圖書時，書寫格式為：[編號]、作者、書名、出版單位、年份、版次、頁碼。)
法律與道德的論文提綱篇十
提出我國民事.刑事.行政訴訟中大量存在無證人出庭作證既怪異又正常的現(xiàn)象。為引入正文作鋪墊。
二：證人出庭之現(xiàn)狀。
首先提出法律要求證人作證的義務(wù)。引用.齊文遠.姚莉.鄒斌:新刑訴法實施過程中的幾個問題,載法商研究第6期，崔敏:刑訴法實施中的問題與建議載現(xiàn)代法學(xué)第1期中證人出庭作證現(xiàn)象之稀少作為本文論據(jù)之一，表明這種現(xiàn)象之嚴重。
三：證人缺席的危害。
證人缺席將使法律真實偏離客觀真實，對當(dāng)事人的合法權(quán)益造成損害，同時將損害司法公正。主要體現(xiàn)在1無法保證書面證言的真實性;2無法保證書面證言的同一性。同一性是指提出的證據(jù)未被替換，最初提出的證據(jù)與庭審中出現(xiàn)的證據(jù)系同一物。引用張衛(wèi)平主編外國民事證據(jù)制度研究清華大學(xué)出版社;3剝奪了合法的質(zhì)證權(quán)利。
四：證人缺席的根源分析。
訴訟是一種法律行為必須依法進行，法律的健全是訴訟活動的保障，這是訴訟的客觀要求。訴訟必須由人即訴訟主體來執(zhí)行，訴訟主體的意志必將在訴訟過程中打下自身的烙印，這是訴訟中的主觀體現(xiàn)。因此證人不出庭作證作為訴訟中的現(xiàn)象，也必須從這兩個方面尋找答案。即證人不出庭問題的解析必須置之于整個訴訟的背景下進行——這是本文的主要論點。
1我國法律在實體方面和程序方面對證人出庭的規(guī)范都存在一定的缺陷。
2各訴訟主體的實踐意志也在妨礙證人出庭。
五：對策。
1完善相應(yīng)法律法規(guī)，限制書面證言的使用。
2針對各自訴訟角色的不同制定響應(yīng)的法律措施促使證人出庭。
法律與道德的論文提綱篇十一
論文最好能建立在平日比較注意探索的問題的基礎(chǔ)上，寫論文主要是反映學(xué)生對問題的思考， 詳細內(nèi)容請看下文會計畢業(yè)論文提綱。
一、引言
重要性是會計、審計理論與實務(wù)中的一個基礎(chǔ)概念和基本原則， 在會計和審計中有著十分廣泛的運用，以及重要性原則在實際工作中的應(yīng)用。
二、重要性原則的內(nèi)涵
(一) 重要性的判定
(二) 對重要性原則的進一步分析
1. 運用重要性原則是成本效益原則 的要求。
2. 運用重要性原則， 有利于把握住問題的實質(zhì)， 抓住關(guān)鍵點。
3. 運用重要性原則需合理運用會計職業(yè)判斷。
三、成本會計信息的成本構(gòu)成及效益構(gòu)成
(一)成本會計信息的成本構(gòu)成
1、處理和提供成本會計信息的成本。
2、傳遞成本會計信息的成本。
3、訴訟成本。
4、競爭和談判劣勢。
5、管理和業(yè)績評價的機會成本。
6、其他成本。
(二)、成本會計信息的效益構(gòu)成
(1)降低成本。
(2)增加企業(yè)的利潤。
(3)為企業(yè)戰(zhàn)略提供支持。
以上成本會計信息的成本與效益分析的啟示如下：
第一，隨著社會經(jīng)濟的發(fā)展，無論是企業(yè)的外部信息需求者還是企業(yè)的管理當(dāng)局對成本會計信息的需求加強。
第二、成本會計信息的成本與效益大部分是難以計量的。
第三、成本會計信息是一個動態(tài)的、相對的概念
第三、重要性原則在成本會計中的運用分析
重要性原則在成本會計中的運用較為普遍， 主要體現(xiàn)在以下幾個方面：
(一) 賬戶設(shè)置
(二) 輔助生產(chǎn)費用的分配
1. 直接分配法符合重要性原則。
2. 計劃成本分配法按重要性原則可以簡化核算。
3. 順序分配法，充分體現(xiàn)出了重要性原則的思想。
編輯老師為大家整理了會計畢業(yè)論文提綱，希望對大家有所幫助。更多詳情請點擊會計審計。
[專業(yè)畢業(yè)論文提綱]
法律與道德的論文提綱篇十二
在對負債的管理中負債分流動負債和長期負債，與此相對應(yīng)企業(yè)的償債能力分析也被分成短期償債能力分析與長期償債能力分析。
短期償債能力分析。
(1)流動比率指標(biāo)分析。
(2)速動比率指標(biāo)分析。
(3)現(xiàn)金比率指標(biāo)分析。
長期償債能力分析。
(1)資產(chǎn)負債率指標(biāo)分析。
(2)產(chǎn)權(quán)比率指標(biāo)分析。
(3)利息保障倍數(shù)指標(biāo)分析。
償債能力總體評價。
營運能力分析。
營運能力是以企業(yè)各項資產(chǎn)的周轉(zhuǎn)速度來衡量企業(yè)資產(chǎn)利用的效率。周轉(zhuǎn)速度越快，表明企業(yè)的各項資產(chǎn)進入生產(chǎn)、銷售等經(jīng)營環(huán)節(jié)的速度越快，那么其形成收入和利潤的周期就越短，經(jīng)營效率自然就越高。
企業(yè)營運能力通常從存貨周轉(zhuǎn)率，應(yīng)收賬款周轉(zhuǎn)率、流動資產(chǎn)周轉(zhuǎn)率和總資產(chǎn)周轉(zhuǎn)率四個方面進行分析評價。
存貨周轉(zhuǎn)率指標(biāo)分析。
應(yīng)收賬款周轉(zhuǎn)率指標(biāo)分析。
流動資產(chǎn)周轉(zhuǎn)率指標(biāo)分析。
總資產(chǎn)周轉(zhuǎn)率指標(biāo)分析。
營運能力總體評價。
盈利能力分析。
經(jīng)營性盈利能力分析。
盈利能力是各方面關(guān)心的核心，也是企業(yè)成敗的關(guān)鍵。只有長期盈利，企業(yè)才能真正做到持續(xù)經(jīng)營，無論是投資者還是債權(quán)人，都有對反映企業(yè)盈利能力非常重視。反映企業(yè)盈利能力的指標(biāo)很多，通常使用的主要有銷售凈利率、銷售毛利率、資產(chǎn)凈利率。
法律與道德的論文提綱篇一
知道了這些東西對我們大學(xué)生的重要性，特別是對以后人生的發(fā)展和個人素質(zhì)修養(yǎng)都有積極作用。
因此，我收益匪淺。
大學(xué)生時國家寶貴的人才資源，是民族的希望、祖國的未來，肩負著人民的托付、歷史的責(zé)任。
所以大學(xué)生應(yīng)該樹立正確人生觀、價值觀，提高自我道德修養(yǎng)。
由于人們在現(xiàn)實色會關(guān)系中的地位不同，經(jīng)濟利益和政治立場不同，生活經(jīng)歷、人生境遇、認識水平不同，人們對人生的看法也不同。
特別是在社會變革、利益關(guān)系調(diào)整和各種文化思潮碰撞激蕩給人們思想觀念帶來深刻影響的社會條件下，人生觀領(lǐng)域呈現(xiàn)出復(fù)雜多變、多元多樣的狀態(tài)。
不同的人生觀往往意味著不同的生活道路和生活方式，并賦予人生以不同的意義。
因此，在科學(xué)的理論和方法的指導(dǎo)下，樹立正確的人生觀，摒棄錯誤的人生觀，是大學(xué)生應(yīng)該嚴肅對待的重大人生課題。
什么是價值和價值觀?根據(jù)馬克思主義的觀點，價值是指主客體關(guān)系中客體對主體的積極意義。
社會、人或某種現(xiàn)象，對社會、階級、他人有積極意義，成為人們追求的對象，家具有價值。
價值觀是人們對價值的根本的看法，是人們頭腦中有關(guān)價值追求、價值判斷、價值選擇等了內(nèi)容的系統(tǒng)觀點。
而人生觀是指對人生的看法，也就是對于人類生存的目的、價值和意義的看法。
人生觀是有世界觀決定的。
其具體表現(xiàn)為苦樂觀、榮辱觀、生死觀等。
人生觀是一定社會或階級的意識形態(tài)，是一定社會歷史條件和社會關(guān)系的產(chǎn)物。
人生觀的形成是人們實際生活過程中逐步產(chǎn)生和發(fā)展起來的，受人們世界觀的制約。
不同社會或階級的人們有著不同的人生觀。
因此，作為一名黨員，樹立正確的價值觀和人生觀就顯得尤為重要。
首先，必須將自己的認識和價值判斷牢牢地建立在馬克思主義的正確理論基礎(chǔ)之上，只有這樣，才能夠做到在今后的學(xué)習(xí)和生活中切實把握前進的方向和掌握正確的方法。
更要把握唯物主義的辯證思想我歷史唯物主義武裝到自己的思想深處，從而真正的認清自己，知道自己以后應(yīng)該做什么，應(yīng)該做什么才能做好。
法律與道德的論文提綱篇二
［摘要］真正意義上的素質(zhì)教育，應(yīng)該是對學(xué)生健全人格的培育和價值觀的引導(dǎo)，從而來幫助他們樹立正確的思想觀念和思想意識，為他們的長遠發(fā)展和未來進步創(chuàng)造有效的條件。對于高校思想政治教育工作的主干課程--《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》（以下簡稱基礎(chǔ)）教學(xué)來說，必須在教學(xué)工作中不斷地強化對學(xué)生樹立正確價值觀的引導(dǎo)，在對他們進行知識滲透的同時，更要注重對他們思維方式、人格修養(yǎng)和道德素質(zhì)提升，從而來不斷地提升他們的綜合素質(zhì)，為他們的長遠發(fā)展打下堅實基礎(chǔ)。本文將重點對南疆高職學(xué)生價值觀教育在《基礎(chǔ)》課教學(xué)中的現(xiàn)狀進行有效探索，并為之提供有效的解決思路。
對于思想政治教育來說，其終極目標(biāo)是將學(xué)生培養(yǎng)成為完整意義上的人，促進學(xué)生綜合素質(zhì)的提升和全面進步。價值觀對于學(xué)生個人人生發(fā)展起著至關(guān)重要的導(dǎo)航作用，正確的價值觀能夠?qū)⒅氲浇】党晒Φ娜松缆飞?，并指?dǎo)他們在未來發(fā)展中更好地做出選擇和取得進步。特別是對于南疆的高職學(xué)生來說，恰逢新疆經(jīng)濟座談會的召開，給新疆經(jīng)濟發(fā)展帶來了難得發(fā)展的機遇，在這大好形勢下，學(xué)生的價值觀教育也勢必提上日程。因此，在南疆高職思政教學(xué)中必須要重視學(xué)生價值觀的引導(dǎo)和提升，通過改革教學(xué)方法、改進教學(xué)體系、優(yōu)化整合教學(xué)內(nèi)容等多種方式來對學(xué)生進行有效引導(dǎo)，以此來保證南疆高職思政教育教學(xué)目標(biāo)的實現(xiàn)，深化素質(zhì)教育改革的順利實現(xiàn)。
一、價值觀教育的特點及對思政教學(xué)的意義。
（一）價值觀教育的基本特點研究。
價值觀，是基于人的一定的思維感官之上而作出的認知、理解、判斷或抉擇，也就是人認定事物、辯定是非的一種思維或價值取向，從而體現(xiàn)出一定的價值或作用。在階級社會中，不同階級有不同的價值觀念。而在這個多元化的時代，每個人的價值觀和人生態(tài)度都表現(xiàn)出較大的不同，從而導(dǎo)致價值觀表現(xiàn)出較強的主體性、兼容性、多樣性、矛盾性不穩(wěn)定性等特點。不同文化的交融和社會狀態(tài)的變化，導(dǎo)致每一個個體價值觀表現(xiàn)出較大的個體性，也從客觀上說明了時代教育的開放性特征。研究價值觀教育已成為高校思政教育工作的重點和核心，也是思政教學(xué)目標(biāo)的重要體現(xiàn)。
（二）價值觀教育對南疆高職思政教學(xué)的意義。
南疆特殊的地理位置、民族特點以及該地區(qū)的社會經(jīng)濟政治文化發(fā)展的現(xiàn)狀，使得價值觀教育在該地區(qū)高職思政教學(xué)的地位凸顯出來，并且隨著素質(zhì)教育改革的逐漸深入，培養(yǎng)學(xué)生健全的人格和價值觀應(yīng)該成為教學(xué)的使命和立足點，從而更加有效的幫助學(xué)生成功和成長，將他們培養(yǎng)成為有個性、有理想的個體。但是，從目前南疆的社會現(xiàn)實及其高職思政教學(xué)現(xiàn)狀來看，伴隨著越來越多的文明沖擊和文化碰撞，傳統(tǒng)價值觀和一些優(yōu)秀的道德思想有所流失，使得南疆高職學(xué)生喪失了價值觀培育的土壤，這就不利于從根本上實現(xiàn)思想政治教育的目標(biāo)。價值觀教育工作是否凸顯成效將直接影響到思政教學(xué)目標(biāo)能否真正實現(xiàn)。
二、南疆高職思政課程教學(xué)中價值觀教育存在的問題。
（一）價值觀教育與時代主流價值體系不契合。
從目前南疆高職思政課程教學(xué)實踐效果來看，傳統(tǒng)價值觀教育與時代主流價值體系不契合，成為了日益凸顯的.重要問題。目前在《基礎(chǔ)》課程教學(xué)中根據(jù)教學(xué)內(nèi)容及要求更多強調(diào)的是對適應(yīng)大學(xué)生活，建立和諧的人際關(guān)系；實現(xiàn)人生發(fā)展和創(chuàng)造有價值的人生；弘揚中國精神；加強自我道德修養(yǎng)，遵守社會公德、職業(yè)道德和家庭美德；增強法律意識和樹立法治精神等知識點的學(xué)習(xí)。而要真正掌握運用這些理論知識，必須要把握好社會主義核心價值觀這條主線。從本質(zhì)上來說，社會主義核心價值觀是社會思想和價值觀的重要引導(dǎo)，也從根本上把控了時代文化和思想發(fā)展的脈搏，為青少年的成長和發(fā)展提供了正能量。但是，具體到南疆高職學(xué)生價值觀教育的實踐中，一部分學(xué)生會被社會中現(xiàn)存的各類思潮所影響。比如受到的拜金主義、極端個人主義、享樂主義等思潮的沖擊，會在現(xiàn)實與理想、奉獻與索取、傳統(tǒng)價值觀與功利主義的抉擇中徘徊，甚至做出與正確的主流價值觀思想相違背的選擇，這就從根本上降低了《基礎(chǔ)》教學(xué)的有效性。
（二）價值觀教育過于強調(diào)統(tǒng)一性和一元化。
從目前南疆高職思政教學(xué)來說，價值觀教育過于強調(diào)統(tǒng)一性和一元化，在很大程度上造成了課堂教學(xué)氛圍的呆板，同時也降低了學(xué)生思維能力的拓展和延伸，對于教學(xué)目標(biāo)的實現(xiàn)產(chǎn)生了很大的影響?！痘A(chǔ)》教學(xué)應(yīng)該提升涉及面，豐富教學(xué)內(nèi)容，注重理論性和實用性的兼顧。受到傳統(tǒng)教育方式的影響，課堂上過多地強調(diào)傳統(tǒng)文化的主流意識，對集體主義、愛國主義等文化要素進行高度重視和教育，從而讓學(xué)生喪失了理性思考，生活中會出現(xiàn)盲目愛國等現(xiàn)象。由此可看出，南疆高職院校的思政教育并不能充分的為學(xué)生的生活實踐發(fā)揮引導(dǎo)作用。過于強調(diào)統(tǒng)一性和一元化的價值觀教育不利于高職學(xué)生個性的順利實現(xiàn)，在根本上也會影響思政教學(xué)的效果和教學(xué)目標(biāo)的實現(xiàn)。
（三）南疆高職價值觀教育方式單向度。
從南疆高職價值觀教育方式上來看，不少思政課堂價值觀引導(dǎo)方式單一，理論教學(xué)占據(jù)主要的方式，同時教學(xué)方法過于傳統(tǒng)，無法真正做到理論教學(xué)與實踐教學(xué)相統(tǒng)一，這在很大程度上影響了南疆高職學(xué)生價值觀教育的效果，對于學(xué)生個人成長和發(fā)展是極為不利的。目前，雖然在思政教學(xué)中也進行了一些教學(xué)改革，比如在理論教學(xué)的同時開展了一些實踐教學(xué)，但多數(shù)實踐教學(xué)都流于形式，并未真正實現(xiàn)將思想政治理論知識向?qū)嵺`能力的轉(zhuǎn)化。只有廣泛地開辟教學(xué)路徑，實現(xiàn)教學(xué)方式的靈活性和科學(xué)性，才能夠進一步地強化學(xué)生的參與意識，從整體上達到個人價值觀的培養(yǎng)。
三、加強南疆高職學(xué)生價值觀教育在《基礎(chǔ)》課中的實踐。
（一）情境教學(xué)，為學(xué)生價值觀教育創(chuàng)造環(huán)境。
情境教學(xué)，為學(xué)生價值觀培養(yǎng)創(chuàng)造有效的環(huán)境。對于南疆高職學(xué)生價值觀教學(xué)來說，應(yīng)該通過有效的情境設(shè)置，來將他們引入到教學(xué)實踐情境中去，提升他們的參與熱情和興趣。第一，可以廣泛地借助于新聞時事和社會熱點話題等素材來進行理論教學(xué)引入，通過問題設(shè)置的方式來進行教學(xué)，這樣可以提升教學(xué)環(huán)節(jié)的針對性，更好地來保證教學(xué)實踐效果；第二，應(yīng)該善于借助于多媒體手段來進行教學(xué)，比如微信、微博、網(wǎng)站教學(xué)等諸多媒體形式，讓學(xué)生能夠自覺地來提升自我價值培養(yǎng)意識，不斷開發(fā)他們的心智、思考能力和創(chuàng)新能力，從而來不斷提升自身綜合思想素質(zhì)，形成符合時代主流價值體系的正確價值觀。在《基礎(chǔ)》課程的理論教學(xué)中，除強調(diào)集體主義、愛國主義、社會主義教育之外，還應(yīng)結(jié)合南疆高職學(xué)生的自身特點，加強學(xué)生對拜金主義、極端個人主義、享樂主義等消極思想的正確認識，有效防止西方文化、價值取向的滲透。同時，還可設(shè)計行之有效的實踐教學(xué)方案將理論教育與實踐呈現(xiàn)相結(jié)合，比如開展相關(guān)主題的辯論賽，讓學(xué)生主動去查究錯誤的價值觀對自身發(fā)展的抑制影響，從而樹立科學(xué)正確的價值觀。
（二）優(yōu)化設(shè)計，制造精彩高效的教學(xué)環(huán)節(jié)。
對于《基礎(chǔ)》教學(xué)來說，應(yīng)該注重理論性和實用性的兼顧，從個人理想、中國精神、人生價值、道德實踐、法律精神、人格培育和社會主義核心價值觀等幾個教學(xué)環(huán)節(jié)中持續(xù)融入對學(xué)生的價值觀教育，提升思想政治教育教學(xué)效果。比如，可以積極組織教學(xué)活動，以某一話題為核心來展開演講活動、學(xué)生講課、學(xué)者講座等活動，這種相對來說比較活化的教學(xué)環(huán)節(jié)能夠在根本上提升學(xué)生的參與度，同時引導(dǎo)他們能夠自覺地實現(xiàn)個人價值感和人格的塑造和提升。還可以組織小組探究式教學(xué)討論，不斷地延伸學(xué)生思維，提升他們的辨識能力和分析能力，以此來從根本上保證高校思政課程教學(xué)目標(biāo)的實現(xiàn)。在教學(xué)過程中，還可以通過整合制定以價值觀為核心的專題來進行教學(xué)，將學(xué)生分成若干個小組，通過小組探究和討論，來更好地完成教學(xué)實踐，這個過程就是不斷強化他們自我認識的過程，也進一步地提升他們的品德素質(zhì)和價值觀塑造，對于自我成長和發(fā)展都有著無比重要的促進作用。
（三）重視實踐，并制定科學(xué)化的價值觀評價標(biāo)準(zhǔn)。
重視實踐，制定科學(xué)化的價值觀評價標(biāo)準(zhǔn)，為學(xué)生價值觀養(yǎng)成奠定有效基礎(chǔ)。第一，積極地帶領(lǐng)學(xué)生參與社會實踐活動，不斷地引導(dǎo)他們走進社會，充分地把握時代發(fā)展方向和文化主流思想意識形態(tài)，從而來更好地將所學(xué)的思想政治理論知識與現(xiàn)實接軌，促進學(xué)生個人價值觀和人生觀的成熟發(fā)展。第二，應(yīng)該從根本上保證學(xué)生價值觀教育教學(xué)評價方式的完整性和科學(xué)性，在對學(xué)生進行綜合評價的時候，應(yīng)該注重從實踐層面來對他們的價值觀樹立進行有效評價，同時也給予他們一定的機會來進行教師教學(xué)評價，滿足學(xué)生的學(xué)習(xí)主體地位。結(jié)語對于南疆高職學(xué)生的思想政治教育來說，不僅僅要提升學(xué)生個人的思想政治理論知識的掌握水平，同時還要善于實現(xiàn)他們的人格塑造、情感培養(yǎng)、心靈成長，從而來不斷地實現(xiàn)個人綜合素質(zhì)的提升，引導(dǎo)他們樹立正確、健康的價值觀和人生觀。對于《基礎(chǔ)》教學(xué)來說，必須要以培養(yǎng)學(xué)生樹立正確的價值觀為核心來推進教學(xué)效果，通過實現(xiàn)有效的情境教學(xué)、優(yōu)化教學(xué)設(shè)計、重視實踐制定科學(xué)的評價標(biāo)準(zhǔn)等幾個方面來提高價值觀教育的有效性，從根本上來提升學(xué)生的綜合能力素質(zhì)，為他們價值觀的樹立創(chuàng)造有效的條件和基礎(chǔ)。
〔參考文獻〕。
法律與道德的論文提綱篇三
三、社會效果說26
一、必須合理保護原權(quán)利人的合法權(quán)益27
二、避免買贓銷贓行為猖獗，引發(fā)道德危機27
一、標(biāo)的物為贓物32
三、受讓人受讓標(biāo)的物時為善意33
五、完成了法定的公示方式34
二、回復(fù)請求權(quán)的主體36
一、金錢、無記名有價證券的善意取得問題38
后記44
法律與道德的論文提綱篇四
論文致謝一：
時光荏苒，研究生階段的學(xué)習(xí)是短暫的，不知不覺間，我即將結(jié)束兩年半的研究生生活，與培養(yǎng)我六年半的母校和恩師告別。，我來到北京理工大學(xué)學(xué)習(xí)法學(xué)專業(yè)，初到良鄉(xiāng)校區(qū)的我們都還是稚嫩的，我現(xiàn)在依然記得那兩年間我們是懷著多么激動和期盼的心情等待著回到中關(guān)村校區(qū)的日子。也是在這種心情的陪伴下，我一步一步地踏入法學(xué)的領(lǐng)域，開始熱愛我所學(xué)的專業(yè)，形成了法律思維，充實了自己的學(xué)習(xí)和生活。
終于在大三那年，我們搬到了中關(guān)村校區(qū)，這邊的生活較良鄉(xiāng)更加豐富多彩，近在咫尺的人民大學(xué)和國家圖書館本可以成為我們得天獨厚的有利條件，卻竟然被我們浪費掉了。如今在中關(guān)村校區(qū)，我也已經(jīng)生活了四年半的時間了，對這里，我再熟悉不過。即使馬上就要畢業(yè)，就算若干年后回來，我也依然能夠清楚的記得我住過的宿舍，吃過飯的食堂，學(xué)習(xí)過的教室。
本科畢業(yè)時，由于獲得了保研的名額，我對畢業(yè)好像沒有特別的感觸，但現(xiàn)在不同了，這次是真的畢業(yè)了，真的要離開北京理工大學(xué)了。這六年半的時間是每個人人生當(dāng)中最美好、最青春的時光，是北京理工大學(xué)的老師和同學(xué)們豐富了我們這段青春歲月的記憶。盡管在校期間，我們?nèi)绾伪г惯@個，埋怨那個，但是出了校門，北京理工大學(xué)仍然會是我們的家，這里的老師們?nèi)匀皇顷P(guān)心我們的親人。
跟隨趙秀梅老師學(xué)習(xí)的研究生階段，我不僅豐富了自己的專業(yè)知識，還從她身上學(xué)習(xí)到一種認真、踏實的學(xué)習(xí)精神。畢業(yè)論文寫作期間，我在校外實習(xí)，趙老師在臺灣，盡管無法見面交流，但每一封郵件，趙老師都會認真、及時地回復(fù)，仔細指導(dǎo)我論文中的每個細節(jié)。今天我能完成畢業(yè)論文并順利畢業(yè)離不開趙老師這段時間的陪伴和指引，在這里要特別感謝趙老師在這兩年半的時間里對我的包容和照顧。
現(xiàn)在已經(jīng)是20xx年，我們即將踏入人生新的征程，但在北京理工大學(xué)學(xué)習(xí)的這段時間，將會是我一生當(dāng)中永遠銘記的美好回憶。除了趙秀梅老師，我還要特別感謝學(xué)院的其他老師對我的關(guān)照和愛護，感謝親愛的同學(xué)們對我的支持和幫助，大學(xué)期間能有你們每個人的陪伴，我感到幸福，是你們讓我在學(xué)習(xí)法律的道路上越走越遠。
最后，祝愿每位老師和同學(xué)能夠在今后的生活中開心、順利，祝愿我的母校越辦越好，明天更加輝煌!
論文致謝二：
時光總是不知不覺在指縫間流逝，轉(zhuǎn)眼就要告別碩士學(xué)習(xí)階段。首先，我特別感謝導(dǎo)師江國青老師，他在百忙之中對我的論文寫作提供了悉心、細致的指導(dǎo)。江老師在論文題目的選取以及論文寫作過程中引導(dǎo)我對論文研究的問題進行深入挖掘，廣泛、大量地收集寫作資料，并嚴格要求論文的格式，仔細審查每個標(biāo)點符號，讓我形成嚴謹?shù)膶W(xué)術(shù)研究態(tài)度和習(xí)慣。其次要感謝我的本科老師李英教授，她對我的論文寫作給予很多的指導(dǎo)和幫助。
此外，還要誠摯地感謝法學(xué)院國際法專業(yè)的其他老師在我兩年半的碩士學(xué)習(xí)生活中給予的關(guān)心和教誨。在最后，感謝與我共同生活的室友們、國際法專業(yè)的同學(xué)們在學(xué)習(xí)和生活上對我提供的幫助。
我堅信：在未來的學(xué)習(xí)和工作生活中，只要勇于挑戰(zhàn)，世界總會讓步。
論文致謝三：
時光飛逝，2年半的研究生生活仿佛我最美好人生里的驚鴻一瞥，一轉(zhuǎn)眼又走進了畢業(yè)季。感謝我的導(dǎo)師楊成銘教授。楊老師平日教學(xué)科研繁忙，見面交流的機會雖然有限，但每一次都必定被楊老師溫和謙善的為人與嚴謹治學(xué)的態(tài)度深深感染。本論文的選題、大綱的擬定以及撰寫，都傾注了楊老師的大量心血，在各個環(huán)節(jié)都得到了楊老師悉心的指導(dǎo)。
在畢業(yè)論文的撰寫過程遇到了許多的困難和障礙，是楊成銘老師對我的關(guān)心和支持幫我克服和跨越了這些困難和障礙。在此，我謹向楊老師致以最誠摯的謝意和崇高的'敬意。
同時，我深刻地體會到楊老師給予我孜孜不倦教導(dǎo)的良苦用心，楊成銘導(dǎo)師不僅是我的成長和學(xué)習(xí)之路的導(dǎo)師，他的身上所展現(xiàn)的名仕之風(fēng)和儒雅也是我樹立人生觀和生活態(tài)度的坐標(biāo)和榜樣。
在此，我要感謝江國青教授、李壽平教授和王國語老師、李華老師在研究生學(xué)業(yè)中給予我的教誨和培養(yǎng)，是他們傳授給我國際法的專業(yè)知識和做人做事的道理。本論文的寫作讓我深刻地感受到在求學(xué)路上與我一同相隨相伴的同學(xué)之情，由衷感謝同學(xué)們在我的論文撰寫過程中給予我的幫助。同學(xué)們從論文資料的查找到論文格式的修改都給予了我諸多幫助，同時，也感謝同學(xué)們兩年多來的陪伴，在北京認識一群同樣有熱情和夢想的同齡人感到非常幸福和知足。
最后，我要感謝我的父母和親人。感謝他們這么多年來對我無私的關(guān)愛和支持，讓我可以心無旁騖的完成我的求學(xué)之路,并在這個過程中體會到幸福和溫暖。正是因為他們無私的關(guān)愛和支持，使我能夠順利的完成學(xué)業(yè)，讓我在勤奮學(xué)習(xí)的路途中不知疲倦。父母親的養(yǎng)育和教導(dǎo)之恩重于泰山，我唯有將感謝和感恩之情化作學(xué)習(xí)和工作的動力，繼續(xù)孜孜不倦地學(xué)習(xí)和探索，以期能回報我的父母、親人和社會。年輕總是美好的，呼嘯而過的都是時間。
我的學(xué)生時代終于要劃上明媚的句號，回望那尚不遙遠的兩年半研究生求學(xué)之路，于我而言它將定格為我心中最寶貴的回憶。
論文致謝四：
三年前，當(dāng)我還沒我寄出保研材料給北京理工大學(xué)法學(xué)院的時候，舍友告訴我她收到了面試通知，問我是否同去，就這樣，我在沒有收到面試通知的時候抱著材料來到了北京理工大學(xué)法學(xué)院。那是來自大草原的我第一次來到首都北京，而很榮幸地被民商法學(xué)專業(yè)錄取開始我的研究生生活。對于北京，對于我的研究生生活并不期待，開始新的學(xué)習(xí)生活之前一直帶著一種不安，因此在此要首先感謝我的舍友，是他們用自己的熱情、開朗為我消除了陌生感，讓我慢慢在這里找到歸屬感。而在北理法學(xué)院的近三年的時間里，我感受到了各位老師深厚的學(xué)術(shù)功底以及人格魅力，在北京各個高校蹭課的過程中也了解到了一定的法學(xué)前沿問題，而這些在我就業(yè)的過程中給予了我很大的幫助。
在研究生生活中最榮幸的事情莫過于師從侯仰坤老師，侯老師不僅在學(xué)術(shù)上給予了很大的幫助，尤其是對于我的論文，哪怕是課程的小論文都會進行逐字逐句的修改，與我進行深刻的探討，尊重我的觀點和想法。在撰寫碩士畢業(yè)論文的時候，侯老師遠在國外，仍不忘指導(dǎo)和修改我的論文。在我的論文遇到瓶頸時，侯老師更是給予我充分的鼓勵和支持，關(guān)于我的論文通過短信、微信充分的溝通，在了解我的觀點和想法的基礎(chǔ)上提出修改意見。即使是有時差的情況下，侯老師仍然堅持第一時間修改我的論文并反饋給我。我想侯老師在國外的工作也并不輕松，然而在我的論文的修改和指導(dǎo)上卻仍堅持第一時間反饋給我。除此之外，侯老師也經(jīng)常教誨我們深刻的人生道理，他曾經(jīng)說對于研究生階段的我們來說，更應(yīng)該珍惜可謂是最后一段的學(xué)生生活，實習(xí)賺錢固然重要，但是我們將來會有很大一部分時間去工作和賺錢，而學(xué)習(xí)生活一去不復(fù)返。這段話幾乎影響了我整個研究生生活，扎實的專業(yè)知識使得我在找工作面臨專業(yè)筆試的時候能夠得到足夠的優(yōu)勢。師者，教書育人，傳道解惑也。我想我的導(dǎo)師侯仰坤老師，他做到了，作為他的門下弟子感到驕傲。也對侯老師表示深深的感謝。
在研究生期間有幸和劉毅老師一同前往臺灣政治大學(xué)訪學(xué)交流，讓臺灣之行變得更加有意義。在訪學(xué)期間，讓我更多的學(xué)到了臺灣的人文知識，明顯區(qū)別于旅行。雖然劉毅老師一直不待見80后視為偶像的韓寒，但我認為劉老師可以試圖讀一下他的雜文，當(dāng)然這并不影響我贊同王小波先生的書值得一讀。我很幸運的在研究生階段上了劉老師的課，由此養(yǎng)成了很好的閱讀習(xí)慣，這種廣而泛的閱讀習(xí)慣以及訪學(xué)期間的學(xué)術(shù)交流及知識積累也將是我這一輩子的財富。
時光如梭，我的研究生生活，我的學(xué)生時代已經(jīng)進入倒計時，無論我如何不舍我也要離開校園步入社會。而我想社會這所大學(xué)還有很多東西等待我去學(xué)習(xí)。最后，要感謝我的父親和母親，感謝他們無論是精神上還是財政上對我的支持，最重要的是給予我最充分的信任。
法律與道德的論文提綱篇五
abstract4
緒論7-9
一、研究背景7
二、研究意義7-8
三、研究思路和研究方法8-9
第一章非現(xiàn)場購物消費者反悔權(quán)概述9-22
第一節(jié)非現(xiàn)場購物消費者反悔權(quán)的歷史沿革9-11
一、消費者反悔權(quán)的起源和發(fā)展9-11
二、非現(xiàn)場購物消費者反悔權(quán)的起源和發(fā)展11
四、國外非現(xiàn)場購物消費者反悔權(quán)行使的法律效果34
二、擴大非現(xiàn)場購物消費者反悔權(quán)的適用范圍48
三、細化非現(xiàn)場購物消費者反悔權(quán)行使的期間50
二、發(fā)揮消費者組織團體作用51
致謝59
法律畢業(yè)論文提綱范文二
內(nèi)容摘要4-5
abstract5-6
目錄7-12
三、社會效果說26
一、必須合理保護原權(quán)利人的合法權(quán)益27
二、避免買贓銷贓行為猖獗，引發(fā)道德危機27
一、標(biāo)的物為贓物32
三、受讓人受讓標(biāo)的物時為善意33
五、完成了法定的公示方式34
二、回復(fù)請求權(quán)的主體36
一、金錢、無記名有價證券的善意取得問題38
后記44
法律與道德的論文提綱篇六
自學(xué)“思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)”課，首先要了解和把握“思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)課自學(xué)考試大綱”中明確的課程性質(zhì)和目的要求。其內(nèi)容主要有：
1.課程性質(zhì)和目的。
“思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)”包括思想道德修養(yǎng)和法律基礎(chǔ)知識兩部分的內(nèi)容，是全國高等教育自學(xué)考試各個專業(yè)的公共必考課，是高等教育思想政治理論課程體系的重要組成部分，是幫助自學(xué)應(yīng)考的大學(xué)生提高思想道德素質(zhì)和法律素質(zhì)的重要課程?！八枷氲赖滦摒B(yǎng)與法律基礎(chǔ)”課程設(shè)置的目的是為了對參加高等教育自學(xué)應(yīng)考的大學(xué)生進行理想信念、愛國主義、人生價值、道德修養(yǎng)和法律基礎(chǔ)等方面的教育，使大學(xué)生認識立志、樹德和做人的道理，選擇正確的成才之路，掌握豐富的思想道德和法律知識，加強思想道德和法律修養(yǎng)，提高思想道德素質(zhì)和法律素質(zhì)，成為德智體美全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和可靠接班人。
2.本課程的基本要求。
自學(xué)“思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)”課，要求參加高等教育自學(xué)考試的應(yīng)考者把學(xué)習(xí)社會主義核心價值體系作為貫穿“思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)”課的主線，明確自己的責(zé)任和使命，提高自身的思想道德素質(zhì)和法律素質(zhì)。本課程的學(xué)習(xí)，要了解和樹立科學(xué)而崇高的理想信念，正確認識理想和現(xiàn)實的關(guān)系，堅定中國特色社會主義共同理想;了解和明確愛國主義的科學(xué)內(nèi)涵、優(yōu)良傳統(tǒng)和歷史作用，掌握新時期愛國主義的主題和基本特征，懂得為什么要立志做新時期忠誠堅定的愛國者;了解和樹立科學(xué)的人生觀即為人民服務(wù)的人生觀，確立正確的價值觀，學(xué)會正確認識并處理個人與社會的關(guān)系;了解和掌握道德的基本知識，明確社會主義道德建設(shè)中，建立社會主義道德體系的現(xiàn)實要求，以及社會主義道德建設(shè)的核心、原則和重點，樹立社會主義榮辱觀;明確和掌握公民的基本道德規(guī)范和社會生活領(lǐng)域中社會公德、職業(yè)道德、家庭美德等的具體規(guī)范，懂得如何加強個人品德修養(yǎng)，做一個品德高尚的人。本課程的學(xué)習(xí)，要了解和把握依法治國方略的內(nèi)容和意義，樹立社會主義法治理念，訓(xùn)練法律思維方式，樹立全新的國家安全觀念;掌握法的概念、作用、法律規(guī)范的概念、法律關(guān)系的構(gòu)成，準(zhǔn)確把握社會主義法律的本質(zhì)和體系，懂得要自覺維護我國社會主義法律秩序;理解我國社會主義憲法的精神、了解憲法規(guī)定的基本制度，掌握我國主要的實體法律制度和程序法律制度。學(xué)習(xí)法律制度的基本知識，全面提高思想道德素質(zhì)和法律素質(zhì)。
二、學(xué)習(xí)方法。
自學(xué)“思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)”課，要有正確的學(xué)習(xí)方法。正如“思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)課自學(xué)考試大綱”中所指出的，“思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)”課的自學(xué)方法，首先，要認真閱讀和鉆研大綱和教材。應(yīng)根據(jù)大綱規(guī)定的考核內(nèi)容和目標(biāo)，認真學(xué)習(xí)教材，全面系統(tǒng)掌握基本原理、基本概念和基本知識。其次，要把系統(tǒng)學(xué)習(xí)和重點深入結(jié)合起來。應(yīng)在全面系統(tǒng)學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上，對重點章節(jié)進行深入的學(xué)習(xí)，掌握對課程具有關(guān)鍵意義的重要概念和原理。切忌在沒有全面學(xué)習(xí)教材的情況下，單獨孤立地去抓重點、背詞句，甚至猜題押題。第三，要理論聯(lián)系實際。思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)，是社會實踐的總結(jié)和概括，對社會實踐有指導(dǎo)意義，學(xué)習(xí)思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)必須聯(lián)系實際，分析和解決實際問題。最后，要保證必要的學(xué)習(xí)時間。自學(xué)者應(yīng)根據(jù)課程的特點和自身的實際情況，合理安排自學(xué)時間。對于自學(xué)應(yīng)考者來說，還強調(diào)注意以下幾點：
1.基本概念要清楚明確。
學(xué)習(xí)“思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)”課，首先要準(zhǔn)確地掌握它的基本概念，切忌在概念上含混不清、界限不明。這是掌握基本知識、明白基本道理的前提。如，理想概念的定義為：“理想是人們在實踐中形成的具有實現(xiàn)可能性的對未來的向往和追求，是人們的世界觀、人生觀和價值觀在奮斗目標(biāo)上的集中體現(xiàn)?！闭莆者@個概念時，就需要明白：首先，理想作為對未來的向往和追求，是對現(xiàn)實生活的超越，是高于現(xiàn)實的，總是指向未來的，是現(xiàn)實生活中尚未實現(xiàn)的東西。其次，理想作為在實踐中形成的具有實現(xiàn)可能性的想像和設(shè)想，是來源于現(xiàn)實的，與無法實現(xiàn)的臆想和空想有根本的區(qū)別。這就決定了理想具有變?yōu)楝F(xiàn)實的可能性，是經(jīng)過較長期的努力可以實現(xiàn)的。理想與空想是有區(qū)別的。如，身份權(quán)概念的定義為：“身份權(quán)是民事主體因具有某種特定身份而依法享有的權(quán)利，包括自然人的親權(quán)、配偶權(quán)、榮譽權(quán)和法人的榮譽權(quán)等?！卑盐者@個概念時，就需要弄清楚民事主體具有的某種特定身份，是包括自然人的親權(quán)、配偶權(quán)、榮譽權(quán)和法人的榮譽權(quán)等，而“生命健康權(quán)、姓名權(quán)、肖像權(quán)、名譽權(quán)和法人的名稱權(quán)、名譽權(quán)等”是指法律賦予民事主體為維護自己的生存和尊嚴所必須享有的人身權(quán)利，是人格權(quán)而不是身份權(quán)。
2.知識內(nèi)容要全面準(zhǔn)確。
學(xué)習(xí)“思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)”課，無論是對思想道德修養(yǎng)部分還是法律基礎(chǔ)部分知識掌握，對基本觀點和基本理論的掌握都要求全面準(zhǔn)確，切忌片面和不完整。如，學(xué)習(xí)社會主義核心價值體系時，應(yīng)全面把握社會主義核心價值體系的基本內(nèi)容，這包括馬克思主義指導(dǎo)思想，中國特色社會主義共同理想，以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神，以及社會主義榮辱觀四個方面。如，對于行政法的基本原則的把握，在了解行政法的基本原則是反映行政法本質(zhì)和具體制度規(guī)則內(nèi)在聯(lián)系的共同性規(guī)則，是貫穿于國家行政機關(guān)活動的所有環(huán)節(jié)，并由全部行政法規(guī)范所反映出來的共同原則的基礎(chǔ)上，要準(zhǔn)確了解行政法的基本原則包括有：行政合法性原則、行政合理性原則、程序正當(dāng)原則。而我國民法的基本原則是對民事立法、民事司法和民事活動具有普遍指導(dǎo)意義和約束功能的基本行為準(zhǔn)則，其效力貫穿于整個民事法律制度之中。我國民法的基本原則包括：平等原則、自愿原則、公平原則、誠實信用原則、禁止權(quán)利濫用原則。
3.理論學(xué)習(xí)要聯(lián)系實際。
學(xué)習(xí)“思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)”課，要堅持理論與實際相結(jié)合的原則。自學(xué)應(yīng)考者在學(xué)習(xí)過程中，要理論聯(lián)系實際。值得注意的是，理論聯(lián)系實際的學(xué)習(xí)一定是在認真學(xué)習(xí)理論，弄懂理論時主動聯(lián)系實際，分析和解決實際問題，如果只是把它束之高閣，再好的理論，也是無用的。而且，理論聯(lián)系實際的學(xué)習(xí)也一定不能離開理論，只羅列一堆實際問題，就事論事。只講理論，不講實際，是理論脫離實際的一種表現(xiàn);只講實際，不講理論，則是理論脫離實際的另一種表現(xiàn)。學(xué)習(xí)過程中，這兩種傾向都要防止和反對?！八枷氲赖滦摒B(yǎng)與法律基礎(chǔ)”課要理論聯(lián)系實際的學(xué)習(xí)，還包括既要聯(lián)系社會實際，在聯(lián)系社會實際，分析和解決社會實際問題的學(xué)習(xí)過程中，提高對理論本身的理解力，真正掌握理論，也要聯(lián)系自身實際，提高自己的思想道德素質(zhì)和法律素質(zhì)，成為有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的社會主義“四有”新人。
三、試題類型和解題技巧。
根據(jù)“思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)課自學(xué)考試大綱”中關(guān)于考試命題的若干規(guī)定，“思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)”課的命題是根據(jù)大綱規(guī)定的考試內(nèi)容和考核目標(biāo)，確定考試范圍和考核要求的?？荚嚸}有較大的覆蓋面。試卷對能力層次的要求一般為：識記20%，領(lǐng)會30%，簡單應(yīng)用30%，綜合應(yīng)用20%。試卷對試題的難度分為易、較易、較難、難四個等級，四種難度試題的分數(shù)比例一般以2：3：3：2.“思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)”課程考試試卷的題型，主要有四種：單項選擇題，多項選擇題，簡答題，論述題。各種題型的特點和解題方法如下：
1.單項選擇題。
單項選擇題為客觀性試題，由題干和四個選項(即備選答案)構(gòu)成，四個選項中有一個選項是最符合題意的，選對給分，錯選或多選都不給分。解答單項選擇題主要應(yīng)注意的有以下幾點：
(1)認真審讀題干，準(zhǔn)確掌握題干的題意要求，明確題干的題意要求究竟是什么，選擇答案時，要把選項與題干的題意聯(lián)系起來思考，選擇符合題干的題意要求的選項。必須注意的是，到底選擇哪個選項是根據(jù)題干的題意要求來確定，而不是根據(jù)選項的含義是否正確來確定，因為選項本身含義正確并不一定符合題干的題意要求。
(2)根據(jù)題干的題意要求，認真審讀各個選項，找出干擾項予以排除。任何選擇題都有干擾項，設(shè)干擾項的目的在于考核考生對知識的掌握是否準(zhǔn)確、扎實。干擾項的特點是似是而非，具有一定的迷惑性，要防止受其誤導(dǎo)而錯選。
(3)認真審讀完各個選項后，排除干擾項，根據(jù)題于的題意要求，確定選擇項。自學(xué)應(yīng)考者一定要把各個選項都看完以后再確定答案。因為單項選擇要求選擇的是最符合題意的答案，如果剛看到一兩個選項，似乎符合題意就確定，而還有最符合題意的選項都沒有看到，就會錯選。
4.自考《法律基礎(chǔ)與思想道德修養(yǎng)》簡答題練習(xí)題。
7.年自考《法律基礎(chǔ)與思想道德修養(yǎng)》模擬練習(xí)。
8.2017年自考《法律基礎(chǔ)與思想道德修養(yǎng)》練習(xí)題及答案。
9.2017年自考《法律基礎(chǔ)與思想道德修養(yǎng)》仿真試題及答案。
法律與道德的論文提綱篇七
(二)無私性。
(三)服務(wù)性。
(四)時代性。
(一)加強政治學(xué)習(xí)，提高對會計職業(yè)道德建設(shè)重要性的認識。
(二)加強職業(yè)道德教育，增強財會人員的使命感。
(三)建立監(jiān)督機制，以法管財。
(四)建立會計崗位輪換制度，保證會計工作質(zhì)量。
(五)建立健全選拔和激勵約束機制，提高會計人員業(yè)務(wù)素質(zhì)。
(待查資料重點)。
1會計工作中存在的問題。
(1)會計造假情況嚴重。
(2)違法亂紀(jì)，謀取私利。
(3)會計人員業(yè)務(wù)水平偏低，遇見新業(yè)務(wù)新問題不知如何解決。
法律與道德的論文提綱篇八
提高教學(xué)的實效性高校思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)課程的教學(xué)方法一般多是采用傳統(tǒng)的講授法。 詳細內(nèi)容請看下文。
這種教學(xué)方式把學(xué)生當(dāng)作接受知識的容器，只重視知識的傳授，忽視學(xué)生能力的培養(yǎng)。這樣的教學(xué)結(jié)果是課程缺乏吸引力、感染力，學(xué)生被動地接受知識，少了思考，也沒有興趣思考，更別說創(chuàng)造性思維的激發(fā)了。而啟發(fā)式教學(xué)尊重學(xué)生的主體地位，以學(xué)生為本，引導(dǎo)學(xué)生積極思考、主動探究，凸顯學(xué)生在教學(xué)中的作用，有利于調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性、主動性和創(chuàng)造性，也有利于增強課程的說服力。該課程在大學(xué)生素質(zhì)培養(yǎng)方面有著非常重要的地位，只有不斷增強課程的吸引力，引導(dǎo)學(xué)生正確的看待自己、社會，才能最終達到教育目標(biāo)。
提高他們的思維能力聯(lián)合國科教文組織國際教育發(fā)展委員會曾指出，培養(yǎng)創(chuàng)造性思維，最大限度地挖掘每一個人的潛力，是教育的最終目的。人民教育家陶行知先生有一句寓意深刻的話：“理想的教育其責(zé)任不在教，而在教學(xué)，在于教學(xué)生學(xué)?！眴l(fā)式教學(xué)的特點是調(diào)動學(xué)生積極、主動地思維，啟發(fā)式教學(xué)始終把學(xué)生作為教育過程的主動參與者。教師適時地采用多種引導(dǎo)方式，有計劃有目的地展開教育，引導(dǎo)學(xué)生主動學(xué)習(xí)，同時學(xué)生通過思考、反省、評價掌握了知識，并提高學(xué)習(xí)能力和認識問題及解決問題的能力，有利于學(xué)生的終身學(xué)習(xí)及發(fā)展?？梢哉f啟發(fā)式教學(xué)強調(diào)師生的互動與雙向交流，既強調(diào)教師的“啟發(fā)”、“點撥”、“誘導(dǎo)”，又注重學(xué)生的“憤悱”理性自覺，“反求諸己”“內(nèi)省”“反思”。
法律與道德的論文提綱篇九
1、畢業(yè)論文大綱題目。應(yīng)能概括整個論文最重要的內(nèi)容，言簡意賅，引人注目，一般不宜超過20個字。
2、論文摘要和關(guān)鍵詞。 論文摘要應(yīng)闡述學(xué)位論文的主要觀點。代寫論文說明本論文的目的、研究方法、成果和結(jié)論。盡可能保留原論文的基本信息，突出論文的創(chuàng)造性成果和新見解。而不應(yīng)是各章節(jié)標(biāo)題的簡單羅列。摘要以500字左右為宜。關(guān)鍵詞 是能反映論文主旨最關(guān)鍵的詞句，一般3-5個。
3、目錄。既是論文的提綱，也是論文組成部分的小標(biāo)題，應(yīng)標(biāo)注相應(yīng)頁碼。
4、引言(或序言)。內(nèi)容應(yīng)包括本研究領(lǐng)域的國內(nèi)外現(xiàn)狀，代寫論文本論文所要解決的問題及這項研究工作在經(jīng)濟建設(shè)、科技進步和社會發(fā)展等方面的理論意義與實用價值。
5、正文。是畢業(yè)論文的主體。
6、結(jié)論。論文結(jié)論要求明確、代寫論文精煉、完整，應(yīng)闡明自己的創(chuàng)造性成果或新見解，以及在本領(lǐng)域的意義。
7、參考文獻和注釋。按論文中所引用文獻或注釋編號的順序列在論文正文之后，參考文獻之前。圖表或數(shù)據(jù)必須注明來源和出處。(參考文獻是期刊時，書寫格式為： [編號]、作者、文章題目、期刊名(外文可縮寫)、年份、卷號、期數(shù)、頁碼。 參考文獻是圖書時，書寫格式為：[編號]、作者、書名、出版單位、年份、版次、頁碼。)
法律與道德的論文提綱篇十
提出我國民事.刑事.行政訴訟中大量存在無證人出庭作證既怪異又正常的現(xiàn)象。為引入正文作鋪墊。
二：證人出庭之現(xiàn)狀。
首先提出法律要求證人作證的義務(wù)。引用.齊文遠.姚莉.鄒斌:新刑訴法實施過程中的幾個問題,載法商研究第6期，崔敏:刑訴法實施中的問題與建議載現(xiàn)代法學(xué)第1期中證人出庭作證現(xiàn)象之稀少作為本文論據(jù)之一，表明這種現(xiàn)象之嚴重。
三：證人缺席的危害。
證人缺席將使法律真實偏離客觀真實，對當(dāng)事人的合法權(quán)益造成損害，同時將損害司法公正。主要體現(xiàn)在1無法保證書面證言的真實性;2無法保證書面證言的同一性。同一性是指提出的證據(jù)未被替換，最初提出的證據(jù)與庭審中出現(xiàn)的證據(jù)系同一物。引用張衛(wèi)平主編外國民事證據(jù)制度研究清華大學(xué)出版社;3剝奪了合法的質(zhì)證權(quán)利。
四：證人缺席的根源分析。
訴訟是一種法律行為必須依法進行，法律的健全是訴訟活動的保障，這是訴訟的客觀要求。訴訟必須由人即訴訟主體來執(zhí)行，訴訟主體的意志必將在訴訟過程中打下自身的烙印，這是訴訟中的主觀體現(xiàn)。因此證人不出庭作證作為訴訟中的現(xiàn)象，也必須從這兩個方面尋找答案。即證人不出庭問題的解析必須置之于整個訴訟的背景下進行——這是本文的主要論點。
1我國法律在實體方面和程序方面對證人出庭的規(guī)范都存在一定的缺陷。
2各訴訟主體的實踐意志也在妨礙證人出庭。
五：對策。
1完善相應(yīng)法律法規(guī)，限制書面證言的使用。
2針對各自訴訟角色的不同制定響應(yīng)的法律措施促使證人出庭。
法律與道德的論文提綱篇十一
論文最好能建立在平日比較注意探索的問題的基礎(chǔ)上，寫論文主要是反映學(xué)生對問題的思考， 詳細內(nèi)容請看下文會計畢業(yè)論文提綱。
一、引言
重要性是會計、審計理論與實務(wù)中的一個基礎(chǔ)概念和基本原則， 在會計和審計中有著十分廣泛的運用，以及重要性原則在實際工作中的應(yīng)用。
二、重要性原則的內(nèi)涵
(一) 重要性的判定
(二) 對重要性原則的進一步分析
1. 運用重要性原則是成本效益原則 的要求。
2. 運用重要性原則， 有利于把握住問題的實質(zhì)， 抓住關(guān)鍵點。
3. 運用重要性原則需合理運用會計職業(yè)判斷。
三、成本會計信息的成本構(gòu)成及效益構(gòu)成
(一)成本會計信息的成本構(gòu)成
1、處理和提供成本會計信息的成本。
2、傳遞成本會計信息的成本。
3、訴訟成本。
4、競爭和談判劣勢。
5、管理和業(yè)績評價的機會成本。
6、其他成本。
(二)、成本會計信息的效益構(gòu)成
(1)降低成本。
(2)增加企業(yè)的利潤。
(3)為企業(yè)戰(zhàn)略提供支持。
以上成本會計信息的成本與效益分析的啟示如下：
第一，隨著社會經(jīng)濟的發(fā)展，無論是企業(yè)的外部信息需求者還是企業(yè)的管理當(dāng)局對成本會計信息的需求加強。
第二、成本會計信息的成本與效益大部分是難以計量的。
第三、成本會計信息是一個動態(tài)的、相對的概念
第三、重要性原則在成本會計中的運用分析
重要性原則在成本會計中的運用較為普遍， 主要體現(xiàn)在以下幾個方面：
(一) 賬戶設(shè)置
(二) 輔助生產(chǎn)費用的分配
1. 直接分配法符合重要性原則。
2. 計劃成本分配法按重要性原則可以簡化核算。
3. 順序分配法，充分體現(xiàn)出了重要性原則的思想。
編輯老師為大家整理了會計畢業(yè)論文提綱，希望對大家有所幫助。更多詳情請點擊會計審計。
[專業(yè)畢業(yè)論文提綱]
法律與道德的論文提綱篇十二
在對負債的管理中負債分流動負債和長期負債，與此相對應(yīng)企業(yè)的償債能力分析也被分成短期償債能力分析與長期償債能力分析。
短期償債能力分析。
(1)流動比率指標(biāo)分析。
(2)速動比率指標(biāo)分析。
(3)現(xiàn)金比率指標(biāo)分析。
長期償債能力分析。
(1)資產(chǎn)負債率指標(biāo)分析。
(2)產(chǎn)權(quán)比率指標(biāo)分析。
(3)利息保障倍數(shù)指標(biāo)分析。
償債能力總體評價。
營運能力分析。
營運能力是以企業(yè)各項資產(chǎn)的周轉(zhuǎn)速度來衡量企業(yè)資產(chǎn)利用的效率。周轉(zhuǎn)速度越快，表明企業(yè)的各項資產(chǎn)進入生產(chǎn)、銷售等經(jīng)營環(huán)節(jié)的速度越快，那么其形成收入和利潤的周期就越短，經(jīng)營效率自然就越高。
企業(yè)營運能力通常從存貨周轉(zhuǎn)率，應(yīng)收賬款周轉(zhuǎn)率、流動資產(chǎn)周轉(zhuǎn)率和總資產(chǎn)周轉(zhuǎn)率四個方面進行分析評價。
存貨周轉(zhuǎn)率指標(biāo)分析。
應(yīng)收賬款周轉(zhuǎn)率指標(biāo)分析。
流動資產(chǎn)周轉(zhuǎn)率指標(biāo)分析。
總資產(chǎn)周轉(zhuǎn)率指標(biāo)分析。
營運能力總體評價。
盈利能力分析。
經(jīng)營性盈利能力分析。
盈利能力是各方面關(guān)心的核心，也是企業(yè)成敗的關(guān)鍵。只有長期盈利，企業(yè)才能真正做到持續(xù)經(jīng)營，無論是投資者還是債權(quán)人，都有對反映企業(yè)盈利能力非常重視。反映企業(yè)盈利能力的指標(biāo)很多，通常使用的主要有銷售凈利率、銷售毛利率、資產(chǎn)凈利率。