通過總結，我發(fā)現(xiàn)了自己在某些方面的突破和進步。寫心得體會時，要切實關注讀者的需求和反饋，以提供有益的信息和啟示。借鑒一些成功人士的心得體會，或許能給我們一些啟示。
哲學與人生心得體會篇一
在探索哲學人生的道路上，我深深感受到了思考的重要性，也明白了人生的意義并非是得到答案，而在于不斷追問。通過對自身和外部世界的深入思考，我學會了隨遇而安、堅持追求真理的原則，并將其應用于生活中。在這個人生的旅程中，我認識到了自己的缺點與優(yōu)點，并逐漸找到了自己的定位。在結尾部分，我將總結我體會到的哲學人生心得，旨在激勵讀者們在面對人生困惑時，能夠用哲學的眼光去面對，并積極向前。
首先，我意識到人生的價值并非來自于金錢與物質的積累，而是來自于內心的滿足與成長。生活中的困境與挑戰(zhàn)能夠讓我更加堅定地面對現(xiàn)實，更加敢于突破自身的局限。通過哲學的啟發(fā)，我意識到追求幸福、追求成長才是人生的核心。雖然人生中充滿了不確定性和痛苦，但正是這些挑戰(zhàn)塑造了我們的個性，并讓我們更加珍惜生活中的美好。
其次，我在哲學人生的過程中學會了放下，用心感受當下的一切。我意識到過去與未來只是虛幻的影子，唯有當下的一切才是真實的存在。通過每天思考自己的身心狀態(tài)，并用心去感受生活中的細節(jié)，我懂得了如何珍惜每一個當下。人生猶如一場旅行，我們需要享受旅途中的風景，而不是只關注目的地的到達。只有放下執(zhí)念，認真把握當下，我們才能真正體驗到人生的價值和意義。
第三，追問與思考在哲學人生中起著關鍵作用。當我們遇到困惑與困境時，我們要有勇氣追問問題，并通過思考來尋找答案。在思考的過程中，我們應該保持開放的心態(tài)，虛心地對待各種觀點和理論。正如柏拉圖所說：“思維就是靈魂的合成劑?！敝挥型ㄟ^思考，我們才能夠真正理解自己和世界。
第四，堅持追求真理是哲學人生不可或缺的一部分。在哲學的世界里，真理是我們追求的最高目標。盡管真理可能是主觀的，但我們可以通過比較和分析不同的觀點來接近它。在面對眾多的真理和觀點時，我們需要保持獨立思考的能力，用自己的判斷力來決定什么是對的，什么是錯的。同時，我們也要學會尊重他人的觀點，以包容的心態(tài)對待不同的真理。
最后，我認為哲學人生是一種追求智慧的過程。通過在人生的旅途中思考、追問與真實面對，我們將逐漸獲得智慧和成長。智慧不僅來自于書本，更來自于與人交流、對生活的體驗和思考。只有通過實踐，我們才能真正理解和應用哲學人生的原則，使之成為我們生活的一部分。
在哲學人生的道路上，我收獲了珍貴的體驗和心得。通過思考生活的意義和價值，我明白了人生的目標和方向。通過放下執(zhí)念，我學會了珍惜當下的一切。通過追問與思考，我逐漸理解了自己和世界。通過堅持追求真理，我接近了智慧的境地。哲學人生不僅是一種追求智慧的過程，更是一種讓我們在人生的旅途中感受人生的體驗，探索人生的意義和價值的旅程。讓我們相信，用哲學的眼光去看待人生，將會使我們更加堅強、勇敢，也將帶給我們更加豐富和深刻的人生體驗。
哲學與人生心得體會篇二
今天讀完了《哲學與人生》，有一些感想。人生最大最根本的問題是什么，就是人怎樣生活在這世界上，以什么態(tài)度面對這世界。這也是哲學的根本問題，哲學是一門可以提高人生境界的學問，哲學賦予我們智慧，哲學有兩大領域，一個是對世界的思考，一個是對人生的思考。
哲學是什么，哲學是一個深奧的問題，我從幾個方面來理解。
(一)哲學是人們對整個世界的根本觀點的體系，每個人都有自己的世界觀，每個人的世界觀都不一樣，有那么多的世界觀就肯定有對也有錯，那怎么判斷對錯呢，這就需要通過實踐的檢驗。在實踐中加以總結，然后把這些加以理論化和系統(tǒng)化，就形成了一種體系，這就是哲學。
(二)哲學是世界觀和方法論的統(tǒng)一，方法論是人們認識世界和改造世界的根本方法，所以這個統(tǒng)一就是人們對世界的認識和對世界的改造的方法，有什么世界觀就有什么樣的方法論，它們是既有聯(lián)系又有區(qū)別的，它們的統(tǒng)一就形成了哲學。
(三)中國古代哲學思想，中國傳統(tǒng)文化中，儒家思想是一仁為核心的哲學思想，他們注重個人的修養(yǎng)，主張經(jīng)世致用，推崇教化。道家思想是以自然為本的哲學思想，道家創(chuàng)始人老子將自然和無為作為哲學體系的非常重要的范疇。墨家思想是經(jīng)驗論，就是判斷言論的標準是歷史經(jīng)驗、耳聞目睹和社會功利。
那么人是什么，要解決這個問題，首先就要認自己。只有真正認識自己，才可能會獲得成功的人生，而認識自己，卻是一件非常難的事。人作為個體的人，就是說人們都是以自己的直覺、看法作為衡量世界的尺度。人是一個“政治的動物”，人天生要過共同的生活，由于人不能單個獨自生活，只有和集體在一起生活，才能滿足各自的需求，不僅在痛苦中需要朋友，在快樂時也需要朋友來分享你的快樂。人生是一個過程，人生的意義就在于過程上要細細體會和玩味這過程的每一個細節(jié)，充分認識人生的意義，人生的豐富就是經(jīng)驗的豐富，人生的過程是積極的方面。
怎么理解人生與哲學的關系呢，對我們有什么啟發(fā)呢?哲學可以引領你通往快樂與幸福的人生，人生活在世界中就要做到頂天立地，要處理好人與他人、人與社會和人與自己的關系。人的一生是充滿矛盾斗爭和痛苦的過程，哲學就是教人經(jīng)得起痛苦和磨難的人生態(tài)度學問。通過對人生的思考，在人生歷程中獲取無限的人生價值和意義，要做到這些，我們必須要有合適的人生定位。人如果有了自己的人生定位，就會發(fā)現(xiàn)自己的舞臺很廣闊，要揚長避短，把自己的精神都用到自己最擅長的領域中去，才會發(fā)揮自己最大的價值。人要有愛心，贈人玫瑰，手有余香，一個懂得人生道理的人，一個道德高尚的人總是有愛心的，在處世上寧靜而淡泊。人要有積極的人生態(tài)度，成功者之所以成功，是因為他能始終保持積極的心態(tài)。人的認識都受制于當時的心態(tài)，要想改變自己做事的能力，首先要有積極的人生態(tài)度，有積極的人生心態(tài)才有積極的人生。我們要有良好的人際關系，從古到今，人際關系的處理都是一門很大的學問，人與人之間難免會有矛盾，人生哲學就必須正視人生過程中的歡笑和眼淚，有成功之時也有失敗之時，有順境也有逆境，要通過對人生與哲學的學習建立良好的人際關系。我們還需要有崇高的人生境界，人生境界分為四等，“自然境界”、“功利境界”、“道德境界”、“天地境界”。哲學的任務是幫助人達到更高的人生境界，人生境界是一個上升的過程，一個理性程度不斷提高的過程，一個不斷地有不自覺到自覺的發(fā)展過程。不斷培養(yǎng)精神境界，讓我們的人生變得更加精彩，變得有意義起來，努力達到王國維先生劃分的人生境界中第三境界——“眾里尋他千百度，暮然回首，那人卻在，燈火闌珊處”。
哲學與人生心得體會篇三
前幾天看了吉林大學孫正聿教授的視頻講座《哲學與人生》，我感觸很深。從這個講座中，我不僅了解了哲學是什么，哲學研究什么，哲學家的思考方式，我還清楚了哲學與人的關系，哲學對于人的重要作用，這也是我的最大收獲。
孫正聿教授在演講中說道：“學科學，我不說，你糊涂;我一說，你明白。學哲學，我不說，你明白;我一說，你糊涂”。這句話就完全的把哲學和其它學科區(qū)分開來了。
其他學科的目的是讓人們在現(xiàn)實中更為具體的存在，這種具體是看得見或者可以從人的行為中體現(xiàn)，從人們的思想中感知。哲學于人的目的是讓人們“作為人而成為人”。這句話含義深刻而且踐行艱辛。從邏輯上剖析這句話大致應該是——大前提：哲學作為各門學科思想精華的歸總，哲學作為所有道德體系在一定時期的升華，哲學作為物質和精神本原的載體，可以將一切物質過程和思想過程過渡到一個更新，更高的層面。小前提：人作為人而存在，人在哲學層面對人生有系統(tǒng)的反思。結論：人從作為人過渡到成為人。從邏輯角度不難看出，哲學匯集了所有的文化、科學、藝術的本質，甚至演化為有關終結的思考。
因此，對于人們來說，哲學是一個走向更高境界的階梯，哲學意味著終結和開始——對于作為人的終結，對于成為人的開始。從更廣泛的層面來說，哲學就是一切事物的終結和開始——對巔峰的完結中不斷催生。
談到了哲學對人生的意義，孫正聿教授又從三個方面談到了哲學與人生的關系，一是人的存在;而是人的人化;三是人的世界。
首先來說，人的存在性是無可置疑的，人的存在是哲學存在的前提。從更深一層意義上，人的存在催生了人對人生意義的思考。
其次，人是一種超越性的存在。孫正聿教授提到了五個不能忍受：無法忍受單一的顏色，無法忍受凝固的時空，無法忍受存在的空虛，無法忍受自我的失落，無法忍受徹底的空白，人的這五種無法忍受，意味著人是一種超越性的存在。其實，從進化論來看，五個不能忍受也是十分容易忍受的，在外力作用下，人們會忍受來自物質和精神上的折磨。
其實，人的存在是作為人。沒有經(jīng)過哲學的改造，在作為人這一階段人是適應物質的，是接受自然的;在精神層面，人具有作為人的一切美德：平等、博愛、布施......人的精神優(yōu)越感來自于人的'人化。
人的人化是作為人到成為人的過程，人的意識開始向更高層面進步。
人們思想的進步總是伴隨著物質世界的發(fā)展，但人們思想提高的速度永遠達不到物質產(chǎn)生的速度，所以人的人化是一個開始分化的過程，這種分化是兩個層面的對立，在物質層面上，開始有了貪欲，征服欲......在精神層面上，開始追求更高的哲學修養(yǎng)。這兩方面，有統(tǒng)一，有對立，但更多的是對立。
人們開始了人的世界很大程度上不是走進了伊甸園，而是打開了潘多拉魔盒。一旦形成了人的世界，人的世界觀基本上就被固定住了。
人的世界便是兩個完全對立的哲學世界，一是完全形成了對物質世界的貪婪追求，二是達到了更高的思想境界。起初哲學家會作為引導著的身份把人帶到人的世界，但在人的世界里，哲學家不得不作為一個斡旋著從中調停。哲學的角度是轉變的。哲學本身沒有思想，所以不能批評活贊美哲學的罪過功勛，只有當人們的觀念發(fā)生陡險的變化時，人們才理解，哲學與人，更多的是人強加于哲學。
如果把人的行為過錯歸咎于一種思想，那這種思想是很冤屈的，人們總是自詡思想無法超越哲學所思，但正是人們在物質世界的行為引領哲學發(fā)展，反過來，哲學加給人們的卻是貌似沉淀依舊的思想。哲學就像童話，而我們正像落日，童話不會有它的結局，卻會一直向落日下的世界追問千年萬年......
哲學與人生心得體會篇四
在我看來，《哲學與人生》這本書更適合作為哲學的入門讀物。
哲學的英文叫做philosophy，這個字源于希臘文，是由希臘文中的philia和sophia兩個字合成的，意思是“愛智慧”。在古希臘，哲學不是一門抽象而枯燥的學問，而是思考生活、省察人生的生活態(tài)度。蘇格拉底說，未經(jīng)省察的人生沒有價值。--年美國國家研究理事會發(fā)表《面向生活與工作的教育：發(fā)展21世紀可遷移的知識與技能》的報告，提出“21世紀能力”的概念，它包括認知的、內省的及人際的三大勝任力領域?？梢姡瑑仁×κ且粋€人的核心能力，而內省力的培養(yǎng)，離不開哲學素養(yǎng)的形成。從--年開始，法國教育部規(guī)定從高中一年級就開始進行哲學教育。并且，哲學是中學畢業(yè)會考的第一門科目。一個法國記者說，哲學會考似乎成了法國年輕人的成年禮。
可如果你總是選擇別人希望你選擇的，扮演別人期待你扮演的角色，你，還是你自己嗎?現(xiàn)實生活中，我們往往忘了自己要做什么，為什么而做，而往往是看見大多數(shù)人要做什么就緊跟著去做，這樣便往往落了下風。而那些選擇做自己的人，則能更早的取得成功。盲人歌手楊光選擇了陽光向上，從不自暴自棄，終于揚名于“星光大道”;韓國男歌手rain選擇了“窮孩子也能當明星”，每天刻苦努力的訓練，沒有刻意模仿別人，以自己獨特的風格屹立于風起云涌的韓國樂壇數(shù)十年不倒;英國首相丘吉爾第二次世界大戰(zhàn)選擇了自己深思熟慮的結果，不顧眾人反對，使英國避免了難以估量的損失。又想起中國一度出現(xiàn)的“房奴”、“車奴”、“十八項全能媽媽”，還有香港奶粉搶購潮，蘋果手機瘋搶潮流，我只能苦笑。
什么是真正的自己?我問過我自己。我不是很清楚，但我記得一句很早之前看過的話：當你獨自一人笑了，你才是真正的笑了。我們在生活中不免使用大量的表情，而笑，則是最廣泛也最具效用的一種。很多時候，不一定是因為開心你才笑，而是因為周圍的人都在笑，所以你選擇了笑。
曾經(jīng)我看過一本小書，叫做《簡單生活》，書的大意就是盡量精簡自己的所有物，只留下必需品，這樣會讓你感覺無比愜意且有效率。此刻，為了真正的發(fā)現(xiàn)自我，我覺得你可以先找到對你最重要的東西，把你覺得自己具備的或想具備的品質或物質寫在一張紙上，然后一項一項劃掉對自己不是那么重要的項目，最后剩下的你怎么也不想劃掉的那幾個就是你真正想要的或想留下的。然后，學著用最簡單的眼光看生活，用最樸素的心情去感受生活，用最真誠的心意去做出自己的選擇。
不去想別人的想法，不去看別人的眼光，真誠的，虔誠的去做自己。
哲學與人生心得體會篇五
第一段：引言（200字）
人生，是一場漫長而奇妙的旅程。在人生的各個階段中，我們會遭遇各種各樣的挑戰(zhàn)和困惑，但正是這些經(jīng)歷讓我們不斷成長和思考。通過文學、哲學及親身經(jīng)歷，我逐漸領悟到了一些人生哲學的道理，它們讓我在充實的生活中找到了方向和答案。
第二段：接受自己（200字）
首先，我悟到了接受自己是人生的關鍵。每個人都有自己獨特的特點和優(yōu)點，而在成功與幸福中的關鍵難題通常就是要找到和發(fā)掘自己的潛能。人們往往會陷入羨慕他人以及不斷追逐一些根本無法得到的東西的陷阱中。然而，當我們接受并珍視自己的獨特之處時，我們才能夠真正理解并認識到自己真正所需的東西。陽光和充實的人生不是通過迎頭趕上別人獲得的，而是通過了解自己來實現(xiàn)的。
第三段：珍愛當下（200字）
其次，我認識到珍愛當下是帶來幸福和滿足感的重要原則。人們過往的很大一部分時間都浪費在對過去的后悔和對未來的擔憂中。然而，穿梭于過去和未來的思緒只會讓我們錯失了眼前的美好。當我們專注于當下，才能真正感受到生命的奇跡和寶貴。珍愛當下的同時，我們也應該學會從錯誤中吸取教訓，增強對未來的規(guī)劃，但我們絕不應該讓這些過去和未來的負擔壓倒了我們的現(xiàn)在。
第四段：跨越困境（200字）
人生哲學的第三個體會是要勇敢地跨越困境和挑戰(zhàn)。每個人都會面臨困難和逆境，但這些困境只有通過堅定的意念和努力才能被跨越。我們不應該畏懼困難，而應該從困境中意識到自身的內在潛力，學會積極面對并迎接挑戰(zhàn)。困難往往是成長和進步的機會，而改變心態(tài)和思考方式，讓我們有勇氣面對并克服困境，是獲得成功的關鍵。
第五段：追尋真正的幸福（200字）
最后，我認識到追尋真正的幸福才是人生最重要的目標?，F(xiàn)代社會過分追求物質財富和表面上的成功，而忽視了內心的需求和精神層面的滿足。真正的幸福并不是建立在外在的物質條件，而是來源于自己內心的平靜和滿足。通過追求個人成長、建立有意義的人際關系和將自己的力量貢獻給社會等方式，我們才能感受到真正的幸福。
結尾（100字）
總結人生哲學的心得體會，接受自己、珍愛當下、跨越困境和追尋真正的幸福，這些都是我在人生旅途中領悟到的重要原則和價值觀。通過反思和實踐，我意識到人生即使有困境和挑戰(zhàn)，但只有在不斷探索和成長的過程中，我們才能找到真正屬于自己的生活意義和價值。因此，我將繼續(xù)秉持這些心得體會，努力更加充實和有意義地生活。
哲學與人生心得體會篇六
人生是一場旅程，每一個人都在這個漫長的旅途中不斷探索、成長與思考。隨著歲月的積累，我逐漸明白了許多人生哲學的道理，這些心得與體會對我來說，如同指南針般，指引著我朝著正確的方向前行。以下是我對人生哲學的一些深入思考和領悟。
第一段：追求內心的真實
每個人都有自己獨特的內心世界，而追求內心的真實是一種覺醒的過程。曾幾何時，我追求的是成功、金錢和名利，而這些外在的追求并不能帶給我真正的幸福感。直到有一天，當我靜下心來審視自己時，我才發(fā)現(xiàn)內心的真實是指引我前行的動力。追求內心真實意味著對自己負責，勇于面對自己的弱點和不足，同時也敢于展示真實的自己。只有在真實的基礎上，才能遇見真正屬于自己的幸福。
第二段：接納改變的力量
生活是不斷變化的，而我們必須學會接納和應對這些變化。改變是人生的常態(tài)，唯有接納改變，我們才能在這個變化多變的世界中保持平衡和安寧。過去，我常?？咕芨淖?，總是力圖保持現(xiàn)狀。然而，隨著歲月的流轉，我慢慢領悟到，改變是成長的機會。只有在改變中，我們才能不斷發(fā)現(xiàn)新的可能性，并逐漸實現(xiàn)自己的夢想。當我們接納改變，我們會發(fā)現(xiàn)人生變得更加多彩、豐富。
第三段：承擔責任與接納命運
人生中難免會遇到各種挑戰(zhàn)和不如意的事情，然而接納并承擔責任是我們面對命運最明智的選擇。在面對困境和挫折時，常常會有人抱怨命運的不公，而忘記了命運也給予了我們很多機會。命運對我們的挑戰(zhàn)和考驗，正是使我們成長和進步的機會。不論是順境還是逆境，我們都應該勇于承擔責任，認真面對并從中汲取教訓。只有承擔責任和接納命運，我們才能真實地感受到人生中的喜怒哀樂，才能更好地把握自己的命運。
第四段：關愛他人與共創(chuàng)價值
人世間最珍貴的事物之一，就是與他人建立真摯的關系和友誼。在我看來，愛與被愛是人生最美的韻律。與他人分享、幫助他人和關懷他人，不僅會讓我們感到快樂，還能為他人帶去溫暖和希望。我們要學會從關愛他人中汲取力量，同時也要用自己的愛心去關心和幫助身邊的人。每一個人都可以為他人創(chuàng)造價值，讓愛與善良成為引領我們前行的力量。
第五段：珍惜當下的美好
在快節(jié)奏的現(xiàn)代社會，我們常常忽略了當下的美好與幸福。然而，珍惜當下才是我們真正應該追求的目標。人生總是在不經(jīng)意間流逝，如果我們一直沉溺于過去或者追逐未來，就會錯失人生中許多珍貴的瞬間。當我們學會珍惜當下，我們不僅會更加熱愛生活，也會更加專注于當下正在發(fā)生的事情，并更好地把握住人生的每一個瞬間。
人生哲學是一種對人生的深入思考和領悟，它指引著我們成長、前行和尋找真正的幸福。追求內心的真實、接納改變的力量、承擔責任與接納命運、關愛他人與共創(chuàng)價值以及珍惜當下的美好，這些都是我在人生旅途中領悟到的重要哲學原則。在不斷探索中，我相信自己會繼續(xù)汲取智慧和力量，用心體會人生中的點滴，以更加理性和成熟的態(tài)度面對生活的挑戰(zhàn)。
哲學與人生心得體會篇七
剛看了傅佩榮的《哲學與人生》，如何提升哲學素養(yǎng)?培養(yǎng)思考習慣、掌握整體觀點……咱也活學活用一下嘛，至少不以偏概全?！皩θ魏问虑槎家獜牟煌慕嵌人伎?，久而久之，就可以超越自己的成見，思想也將更為圓融?！?BR> 哲學，高中時學了一點點理論，到底是該如何定義，恐怕要對不起老師了。當年的老師是個魁梧的老師，很有激情的，印象中，他總是用兩只熊掌一樣的手在頭頂上比劃，“哲學嘛……”，人在教室四周走動，小數(shù)點也在教室橫飛。一上課就很忘我的老師，是個好老師，只可惜，我的智商實在不高，無法理解老師的許多話。
記憶中，高二時，我還當了一年的政治課代表。這門學科我沒有任何特色，至今不明白班主任的用意。是拿掉我的英語課代表的職務于心不忍，還是有別的激勵的意思?不清楚，班主任沒找我談一句話，我那時一直在黑暗中想，老師為什么只照顧到急于在英語學科上要進步的同學她呢?老師有沒有想到我的感受?后來，也在一直假設，要是老師那時找我們多談談心，也許……學生時代的我多么渴望老師給予的言或行的鼓勵啊。而今，我當老師了，我當然知道孩子們在心智上需要什么。于是我毫不吝嗇，該付出的絕不占有著?！吧秦S富的，但對每個人來說，都只能活在當下?！?BR> 今天讀了第十三章，《教育與自我》，收獲頗豐。
主要內容是：
教育是風格的培養(yǎng)：教育的三階段：
1、浪漫期——小學階段;。
2、精密期——初中高中的6年;。
3、展望期——上了大學以后。教育就是自我的要求。
人生四大領域：群體、自我、自然界、超越界。
教育與自我生命的發(fā)展：自我認識、自我定位、自我成長、自我超越。
我認為值得回味的語錄現(xiàn)在供大家一起分享：
我們常說教育是“自我教育”，就是因為它需要受教育者的配合……教育是一個需要靠自己去承擔的責任。
小孩子在尚未準備好接受現(xiàn)實世界之前，必須先以這些浪漫題材所提供的故事情節(jié)作為他所相信的世界，然后再慢慢成長，接受真實的挑戰(zhàn)。若是忽略此一階段的需求，幼小的心靈將會受到傷害。
如果在中學階段沒有好好努力，那么這一生在知識的領域中，恐怕必須放棄許多權利了。
“很多人不快樂，就是因為找不到人生的意義。然而，人生的意義又是什么?一個人在念中學的時候，人生的意義是要考大學;念大學的時候，人生的意義則是要順利畢業(yè)或繼續(xù)深造。這樣的意義一直往后推延，最后總是要碰到結束，而在這個關卡上，不能在以一個具體的東西作為意義了(如賺到多少錢、當?shù)绞裁垂?。這個意義是一個人在生命過程中無法達成的，因此不能向外探求，只能內向尋找，也就是一種對自己的要求，要求自己達成一種最高的、圓滿的境界?！?BR> 與別人相處的時候，如果發(fā)現(xiàn)別人的意見和我們不同，不但不要生氣，反而要借這個機會反省。
所謂“最好總是要碰到結束”那就是死亡吧。一個人一生中會完成一件件有意義的事，難道當他死了后，他所做的一切就都沒意義了么?生命究竟有沒有意義?你既然問了，那就一定有意義。很少人能達到圓滿的境界，但生命的意義不就是在追求圓滿的過程中么!只有人才會有這樣的提問，才會有這樣的終極思考，動物不會，這就是動物與人最根本的區(qū)別。
哲學與人生心得體會篇八
西方有句諺語：“哲學不能烘面包，但是哲學能使面包增加甜味。哲學就好比蜂蜜，可以調味人生。我覺得，人生數(shù)十載，若沒有哲學，充其量只能是生存。而有了哲學，我們才能像海德格爾說的那樣“詩意的棲居”。傅佩榮老師說：“如果不談哲學，則人生不限于盲目瞎闖或隨俗沉浮者不多啊!”確實，哲學使我們活的有意義，活的有方向。
讀了《哲學與人生》，受益匪淺，現(xiàn)從三個方面淺談下自己的讀后感悟。
哲學教給我的那些事。
傅佩榮老師說“哲學是必需的”。我們人類天性之中都有哲學的傾向，每個人內心都希望自由，能夠做自己，擺脫各種限制與壓力，越來越感受到作為一個人的喜悅。而要達到這種境界就需要愛好智慧。愛好智慧就需要我們超越感性限制，發(fā)現(xiàn)真理，并積極印證，而這些的首要基礎就是培養(yǎng)思考習慣。我在這本書中最大的收獲之一就是明白了培養(yǎng)思考習慣的重要性。
一個人如果沒有思考的習慣是絕對不可能具有獨立的個性。遇到事情都喜歡憑著本能的感覺立即反應，而且很容易受別人的影響。我以前就是一個極不愛思考的人，懶惰喜歡依賴別人。從小就按部就班地十分自然的接受父母安排好的一切。知道高一的時候，同學問我為什么我如此努力第學習，我才醒悟我學習只是因為我習慣地認為努力學習考上好大學就是我應該走的路，但是從來沒思考我能用學到的去做什么。其他事情也是一樣，發(fā)生了事情總是潛意識里看被別人的反應，讀書時也總是立刻信以為真。而現(xiàn)在我明白沒有思考的人生是空洞而盲目的。只有學會思考，遇事冷靜下來想清楚并在無疑處有疑才能有所發(fā)現(xiàn)和收獲。
只是會思考也是不夠的，人生的問題是需要我們去印證的。正如傅佩榮老師所言，人生是需要體驗的。如果光是敘述各種道理與格言，而沒有自己去體驗的話，到了最后還是只能在知識的迷霧中打轉。
哲學與人生心得體會篇九
《哲學與人生》這本書是美國耶魯大學哲學博士，曾任比利時魯汶大學客座教授，荷蘭萊頓大學講座教授，臺北大學哲學系主任兼研究所所長，現(xiàn)任臺北大學哲學系、所教授傅佩榮所著?！墩軐W與人生》是傅先生對于哲學真有心得，而且善于作簡潔清晰的表達。比如在講解哲學是“愛智”時，他把“愛智”定義為“保持好奇的天性，探詢一切事物的真相”的生活態(tài)度，“把“智慧”概括為“完整”和“根本”兩個特征，又將“愛智”的“愛”解釋為溫和而理性的“友愛”，而與狂熱的“情愛”、浮泛的“博愛”相區(qū)別，令人感到既準確又頗具新意。
重讀傅佩榮先生的《哲學與人生》，讓我有種回味和共振的感覺，那種經(jīng)歷后的精煉總結讓我孜孜不倦，像是看到自己拍攝的一部人生電影，而主角就是我，其中的行為有些是意氣風發(fā)，有些是沖動不顧后果，我也因此得到了回味的樂趣，書中也有很多我所未經(jīng)歷的一些，但是有了共振和回味，我相信即使面對未來，我也有撥云見日的功力很多人認為哲學是一些枯燥的為什么，看了傅佩榮先生的哲學與人生，就會發(fā)現(xiàn)，哲學真的距離我們很近很近，而且會給我們帶來不一樣的美好，像是我惡魔呢聞到了面包的甜香味。傅佩榮先生的《哲學與人生》是一部可以研讀的好書。
本書的作者不是以寫書為生的專業(yè)作家，而是臺大的一位哲學教授傅佩榮先生，所以此書也可看作是一本教材，又由于它的思想性，還可看作是一本勵志書。但它與一般教材和勵志書又截然不同，因為那些多是“天下文章一大抄”，然而此書卻全是傅先生個人思想的結晶。對于這樣一位思想大師的著作，鄙人不敢妄加評論，只能把我的一點感悟說與大家聽。傅先生在自序中就說，“哲學脫離人生是空洞的，人生脫離哲學是盲目的?！币虼耍创藭c其說是學點哲學知識，不如說是通過它來審視自己的人生。作者用通俗的語言將西方哲學與中國哲學的精髓提煉了出來，并貫之以自己的思想，給我們上了一堂又一堂生動，精深的課;在這里，我們不但會看到歷史哲學大師的思想，而且會感悟到許多以前從未想過的東西。
哲學與人生中有句話得好，對我影響很大，從中受益匪淺，例如“人生所有一切都不能帶走，故要與人分享。這種分享不單指財務，還應包括關懷，信念，尊重等。”是啊，人本是赤條條地來又赤條條地去，何必一定要固守自己的東西，封閉自己的心靈呢?這樣或許守住了自己的財產(chǎn)，卻錯失了許多機會，但與人分享后也許就不同了。
“人類的典范，應該是那些讓你我這般平凡的，有著許多煩惱的人都能效法的。他們讓我們懂得：煩惱不值得擔心，因為能磨練出智慧;死亡不值得害怕，害怕的是不知為何而死。”這很值得我們深思，現(xiàn)在人們多把擁有大量金錢和物質的人當作自己的偶像，以至于許多人接受教育的目的就是為了掙錢。其實擁有越多并不見得就越快樂，傅先生在介紹存在主義時說，“一個人有的越多越不是他自己。因為擁有越多，越?jīng)]有時間做自己?！痹诮榻B道家時又說，“一個人若多思多欲就不可能快樂，因為欲望沒有滿足會痛苦，一旦滿足之后，又生出更多欲望，更多痛苦。”細細想來，這些話句句皆是真理。此外，還有許多讓我所感悟的話，比如“作為一個人，最重要的不是有什么成就，而是知道自己在做什么。”“人生態(tài)度有二：一是取得你所要的，一是珍惜你所有的。前者常在壓力之中，后者則可自得其樂。”“如果一個人表現(xiàn)不好就怨天尤人，那么當新的機會來到時，反而容易錯過。”等等。這些話無一不能引起我們深深的思考。
“當真正用理性思考經(jīng)驗之后，就能知道自己應該如何做，知道哪一種人生更為理想，也更適合自己。理想代表針對未來，哲學的思考就是要讓人能夠在過去、現(xiàn)在、未來三個時間向度中連貫起來，讓自己的生命不再只是活在當下那片片斷斷，剎那生滅的過程中而已?！?BR> 哲學與人生心得體會篇十
人生是一個永恒的命題，而哲學則是一種思考和探索人生的方法論。這不禁讓我想起一本書，那就是楊曉波的《哲學與人生》。在閱讀過程中，我深受啟發(fā)，不僅對哲學有了更深入的理解，也對人生有了更多的思考。以下是我的五段式心得體會。
第一段：哲學的多元性與普適性
哲學并非一門固定的學科，它包含著多種多樣的哲學流派和理論。然而，正是因為哲學的多元性，才使得它有著普適性?！墩軐W與人生》中提到，“哲學才是真正被人們應用在生活中的學問”。哲學的普適性在于它不僅僅局限于學術界的探討，更注重于人們日常生活中的實踐應用。正是通過哲學的思考，我們能夠更好地把握人生的本質，追尋自己的價值。
第二段：追求內心的真實與自由
《哲學與人生》中強調了“內心的自由”。這種自由并非來自外部的束縛解除，而是一種對內心真實的追求。在現(xiàn)代社會中，人們常常被外界的各種力量所束縛，追求名利、物質和權力。然而，這些外在的追求往往并不能真正帶來人生的滿足和內心的自由。只有當我們真正能夠認識自己、理解自己的欲望和需要，并以此為基礎來追求內心的真實，才能獲得真正的自由和幸福。
第三段：探索意義與價值的追問
在人生的旅途中，我們常常會面臨許多困惑和疑問：人生的意義是什么？我們的存在有什么價值？《哲學與人生》提醒我們，要時刻關注自己內心的呼喚，以探索意義和發(fā)現(xiàn)人生的真正價值。人生的意義并不是一成不變的，而是隨著個體的成長和社會的變遷而不斷地改變。通過思考和探索，我們能夠更好地回應內心的追問，找到屬于自己的人生價值。
第四段：面對困境與挫折的積極態(tài)度
人生中的困境和挫折是不可避免的，然而，我們可以選擇以積極的態(tài)度來面對它們?！墩軐W與人生》告訴我們，困境和挫折并不是終點，而是成長和進步的機遇。通過思考和反思，我們能夠更好地理解自己在困境中的處境，并找到解決問題的辦法。同時，困境和挫折也能夠鍛煉我們的意志力和堅持力，使我們更加成熟和堅強。
第五段：與他人的關系與社會責任
人是社會性的動物，我們的成長和發(fā)展離不開他人的幫助和支持。《哲學與人生》中強調了與他人的關系和社會責任。我們應該尊重他人的存在和權利，建立良好的人際關系，共同構建和諧的社會。同時，作為個體，我們也應該承擔起自己的社會責任，為社會的進步和發(fā)展做出自己的貢獻。通過與他人的互動和社會的參與，我們能夠更好地實現(xiàn)自己的人生價值，同時也能夠獲得更大的快樂和滿足感。
總結：
《哲學與人生》給予了我許多啟示和思考，讓我重新審視了人生的意義和價值，以及如何以更好的態(tài)度面對困境和挫折。同時，它也告訴我人與人之間的關系是至關重要的，只有通過與他人的互動和社會的參與，我們才能真正實現(xiàn)自己的人生價值和追求內心的真實自由。最重要的是，通過哲學的思維方式，我們能夠更好地認識自己，理解人生的本質，從而過上更有意義和充實的人生。
哲學與人生心得體會篇十一
第一段：引言（100字）
《哲學與人生》是一本富有哲思的著作，由著名哲學家王陽明所撰寫。通過閱讀這本書，我深深地感受到了哲學對于人生的重要性。它給予我們思考人生意義、價值和目標的能力，引導我們探索真理和智慧。下面我將談談我在閱讀這本書時的一些心得體會。
第二段：個人意義（200字）
《哲學與人生》探討了人生的意義和目的，它提醒我們在浮華與追求名利的社會中，要時刻警醒自己，思考人生的真正價值。通過思辨和質疑，我們可以找到自己的座右銘和信仰，從而在紛繁的塵世間尋找到內心的寧靜。這本書啟示我要不斷地追求自我完善，追求內心的深度和智慧，從而使我的人生更加有意義。
第三段：哲學思考（300字）
《哲學與人生》中的哲學思考深刻而引人深思。王陽明提出“知行合一”的觀念，強調知識和實踐的統(tǒng)一。他認為僅有知識而沒有實踐是沒有意義的，我們需要將所學的知識運用到實際生活中。這啟示我只有通過行動去實踐和驗證哲學思想，才能真正理解它的價值。此外，我還學到了王陽明關于思維方式的觀點。他認為我們的思考方式會影響我們的行為和結果，所以要培養(yǎng)正確的思維方式，才能做出正確的決策。
第四段：人生智慧（300字）
《哲學與人生》中的智慧觀點對于指導我們的生活非常重要。王陽明提出了“致良知”的思想，他認為每個人的內心都有良知指引著我們做出正確的選擇。我們應該傾聽內心的聲音，踐行良知的指引，從而實現(xiàn)我們的人生價值。這讓我明白了只有真正做到了開闊心胸、行善積德，才能得到內心的平靜和滿足。另外，王陽明還提倡忍耐和堅持的品質，他認為只有經(jīng)歷挫折和磨難后的努力，才能獲得真正的成長和智慧。這讓我懂得了在面臨困難時要堅持不懈，勇敢面對并克服困難。
第五段：總結（200字）
通過閱讀《哲學與人生》，我深刻認識到哲學的重要性和智慧的價值。它不僅幫助我們思考人生的意義和目標，還指導我們的行動和決策。我意識到只有通過實踐和行動，我們才能真正領悟并體驗到哲學的力量。同時，良知、忍耐和堅持是我們在人生道路上必須具備的品質，它們是實現(xiàn)人生價值和成長的關鍵。我將懷著對哲學的熱愛和追求，繼續(xù)探索人生的意義與智慧，不斷完善自己，更好地實踐與生活。
哲學與人生心得體會篇十二
最近剛看完一本名為《哲學與人生》的書，這是一位臺灣作者寫的書，這本書被列為“高等學校哲學通識教學指導專家推薦用書”，這位教授在大學開設“哲學與人生”這門課程，17以來座無虛席，本書集作者數(shù)十年授課之精華，開宗明義地講述了哲學的有關知識，通俗易懂，無半點枯燥乏味之感。有人或許會問，“學哲學有什么用?又不能當飯吃?！钡拇_，學哲學是不能當飯吃，但學了后卻能知道“吃飯是為了什么?”以下有一些句子和段落看了后頗有感觸，摘抄出來和大家分享，希望能找到共鳴。
“人的經(jīng)驗有時候需要概念才能展現(xiàn)內涵”?！缘谑恼隆段幕囊曇啊?BR> 這句話太精辟了!一個人假設碰到一種情況或一種經(jīng)驗，但卻無法用言語來形容，他不知道這種情況和經(jīng)驗是什么，也無法去處理，沒有體會也沒有心得，更沒有感知力，不久以后就忘了。即使再有相同的遭遇，也缺少先前的心得作為對照，幾十年的人生雖然經(jīng)歷很多，但用言語表達出來卻很少，對自己的一生很漠然，很無視，仿佛一生都是很蒼白的，生命力的乏弱使他感受不到生命的快樂和痛苦。
在解釋這句話之前，先講這句話“文化有三個層次：器物層次、制度層次、理念層次?！蹦敲催@句話和上面這句話有什么關系呢?打個比方，現(xiàn)代人都講究快樂，做什么事都是以是否快樂為前提。物質的提高和科學的迅速發(fā)展是否能證明社會的進步?即使在寢食無憂的生活里，人們是否就能快樂呢?有了一千萬想兩千萬，有了兩千萬想五千萬，人的欲望用無止境，追求不到時就永遠在沒有邊界的痛苦里輪回。而顏回的“一簞食，一瓢飲，在陋巷，回不堪其優(yōu)，也不改其樂”也能更好地證明了即使在物質極為匱乏的社會里，人也是可以快樂的。顯然，人是否快樂和物質沒有關系。經(jīng)濟和科學屬于器物層次，器物不能代表文化。制度也是一樣。在資本主義制度下生活的人就比生活在社會主義下的人快樂，社會主義的人一定比封建社會的人快樂，我看不一定。
“至于教育，我們知道關鍵在于內涵而不在于程度?！?——摘自第十四章《文化的視野》
這句話使我聯(lián)想起前不久在電視上曝光的那位從事教育工作的碩士生硬闖紅燈，不聽勸阻并阻撓民-警執(zhí)法，還故意推桑民-警，最終被治安拘留的事件。不管是初中文化、大學文化、碩士生、博士生，哪怕是小學文化甚至文盲，這只能說明一個人的學歷或教育程度，不能說明這個人的人品是按照學歷排列的，博士生的學歷最高，所以一定是很有文化，人品一等。教育工作所承擔的是文化傳承的歷史使命，肩負的責任是重大的，古人說，君子要三省吾身，其一就是“傳不習乎?”意思就是，學到的知識用到實處了么?顯然，那位碩士生肯定沒有學到實處，更不知道她是怎么教育別人的，中國的教育如果都落在這等人身上，后果真的很可怕。
我從小是被我外婆帶大的，我外婆有七個兒女，只有我外公一人養(yǎng)活全家，可以說我媽從小都過著這種清貧的日子，再說我外婆也沒什么文化，最多只能看看報紙而已。但她經(jīng)常和我說，人要窮得有志氣，不要隨便要人東西，說話吃飯都要講禮數(shù)，當時雖然小，不能全懂。要知道，一個大人的言行舉止對于一個人的童年時期具有深遠意義，甚至可以影響成年后的人生觀和價值觀。
這句話在很多地方都能看到，甚至有點老套，不過往往越是在老套里越能發(fā)現(xiàn)精髓的東西。隨著基因科學的不斷發(fā)展，人的壽命可以長得無法想象，活到一兩百歲算是年輕的。有一個問題卻不能忽視，這樣活著有沒有意義，如果僅是生命的延長，意義何在呢?意義是什么?生命又是什么呢?生命的意義又是什么呢?哇!是不是頭有點暈了，不錯，不要說你暈了，千百年來，古今中外的哲學家們都被這些問題搞暈了，至今也沒有一個統(tǒng)一的定論。但至少有一點可以達成共識，那就是，意義不在于意義本身，也就是意義的結果，而在于創(chuàng)造意義的過程，如果沒有這個過程，意義就沒有意義。意義在于過程。
所謂“最好總是要碰到結束”那就是死亡吧。一個人一生中會完成一件件有意義的事，難道當他死了后，他所做的一切就都沒意義了么?生命究竟有沒有意義?你既然問了，那就一定有意義。很少人能達到圓滿的境界，但生命的意義不就是在追求圓滿的過程中么!只有人才會有這樣的提問，才會有這樣的終極思考，動物不會，這就是動物與人最根本的區(qū)別。
哲學與人生心得體會篇十三
哲學與人生”是傅佩榮先生1986年起為臺灣大學全校學生開設的一門通識課程，在設計課程內容時，兼顧西方與中國，側重人生與文化，而以哲學的思辨方法貫穿其間。這門課程獲得了臺大學生的極大喜愛，1986年傅佩榮先生即有幸被《民生報》評選為校園熱門教授，十年后該課程被臺大學生的“終身學習網(wǎng)站”票選為全校最佳通識課程第一名?！墩軐W與人生》這本書，即是傅先生在講稿的基礎上整理而成。
正如書中所說“輕松地閱讀故事，感悟人生哲理;使生活煥發(fā)光彩，使夢想成為現(xiàn)實”，在剛剛步入人生道路的我們，更該增長智慧，拓展眼界，把握住人生方向。生活的目的就是自我發(fā)展，多讀些有益的書籍，也許會讓我們了解到更多睿智的人生哲理，也會讓自我發(fā)展更加趨于完美與卓越。
書中以六個篇章，大量的故事與點評拓展我們的生活空間、升華人生境界。這故事，也許并沒有那么引人入勝，但這一句句樸實無華的語言，竟呈現(xiàn)了令我們需要思考的哲理;這故事，也許并沒有太長的篇幅，卻就在這短小的故事里寫出了意蘊;這故事，也許并不為人知，也就讓人懷著一顆期待的心去閱讀。
當我輕輕翻開這本書的時候，便在前言中看到一個故事：老教授為同學們上的最后一課，竟是最簡單的水變成了固體的冰，又將冰蒸發(fā)成水蒸氣。在同學們迷惑為什么會做這個實驗時，老教授卻點出了中心。他說：“水和人生都有三種形態(tài)。水的狀態(tài)是溫度決定的，人生的狀態(tài)是由自己心靈的溫度決定的?！薄凹偃粢粋€人對生活和人生溫度是0℃以下，那么這個人的生活狀態(tài)就會是冰，他的整個人生世界也就不過他雙腳站的地方那么大;假若一個人對生活和人生抱平常心態(tài)，那么他就是一掬常態(tài)下的水，他能奔流進大河、大海，但他永遠離不開大地;假若一個人對生活和人生是100℃的熾熱，那么他就會變成水蒸氣，成為云朵，他將飛起來，他不僅擁有大地，還能擁有天空，他的世界和宇宙一樣大。”
我想，我不應該把自己的心靈溫度變成0℃以下，成為一塊冰;也不甘心是普通的溫度，是一片水;我希望自己的內心是100℃的熾熱，擁有天空與大地。當我終于合上書本時，我思考了很多很多，今后也會做到。這本書，我將會繼續(xù)讀下去，直到我真正明白、領悟了人生。
哲學與人生心得體會篇十四
“一個人的生命內涵由他所選擇的價值所構成，如果無法回答：‘人生中什么最重要’?代表你根本不了解自己。”
從古到今，人們都會用“盛世”和“亂世”來形容當時的社會面貌和歷史狀況，其實不管是盛世還是亂世，都是“俗世”。在現(xiàn)實世界里，人們通常用利益來衡量一切，并學習各種求生的本領來適應社會，以致不被社會所淘汰，這樣是符合達爾文的“進化論”的。然而人們會忽視一些人之所以被稱之為“人”的那些精神價值，信仰、真誠、尊嚴、正直、忠誠、率真、愛情……這些東西本來人人都有，可是人們在追逐名利的時候或多或少的把他們丟失了、遺忘了，遺忘和丟失的不是這些東西而是他自己，他不知道自己是什么，更不知道人是什么。有些人一生都在追逐一樣東西卻始終追不到，就像狗總喜歡咬自己的尾巴，卻總是咬不到，我們只看到那只狗拼命地在轉圈，卻始終跳不出那個圈子。
記得很多年以前，我就職于一家建筑單位，在這家公司里有很多和我年紀相仿的同事，大家都很談得來，既是同事又成了朋友。那段日子過得很快樂。后來由于企業(yè)不景氣而裁員，我也不得不離開那了。本來每天朝夕相處在身邊的同事一下子就沒有了，心里非常的失落，總希望他們有空時來看看我，大家聚聚，回憶以前開心的日子，我也非常期待每次的聚會?？墒呛芷婀?，每次聚會結束后，心里失落得感受比沒聚會時還要厲害，有點舉足無錯的樣子，后來對于聚會，我既是期待又是擔憂，矛盾極了。
后來，我漸漸地養(yǎng)成了看書的習慣，從散文、詩詞、到孔孟之道、經(jīng)典著作等等，雖然看的書不多，卻能在閱讀中感受到無比的快樂和精神上的愉悅，每看完一本書就像經(jīng)歷一次旅程，在旅程中感懷歷史、感悟人生、感知生命，感激這些文字給你帶來無窮的快樂。曉風殘月，青燈黃卷，絲絲秋雨，手捧香茗，此情此景，豈不快哉!朋友，向外探求;讀書，由內而發(fā)，兩者兼顧，相得益彰。
活在當下，珍惜高峰經(jīng)驗——是一種能夠讓人在一剎那之間覺得無所缺憾、一切美好圓滿的感覺。
哲學與人生心得體會篇一
在探索哲學人生的道路上，我深深感受到了思考的重要性，也明白了人生的意義并非是得到答案，而在于不斷追問。通過對自身和外部世界的深入思考，我學會了隨遇而安、堅持追求真理的原則，并將其應用于生活中。在這個人生的旅程中，我認識到了自己的缺點與優(yōu)點，并逐漸找到了自己的定位。在結尾部分，我將總結我體會到的哲學人生心得，旨在激勵讀者們在面對人生困惑時，能夠用哲學的眼光去面對，并積極向前。
首先，我意識到人生的價值并非來自于金錢與物質的積累，而是來自于內心的滿足與成長。生活中的困境與挑戰(zhàn)能夠讓我更加堅定地面對現(xiàn)實，更加敢于突破自身的局限。通過哲學的啟發(fā)，我意識到追求幸福、追求成長才是人生的核心。雖然人生中充滿了不確定性和痛苦，但正是這些挑戰(zhàn)塑造了我們的個性，并讓我們更加珍惜生活中的美好。
其次，我在哲學人生的過程中學會了放下，用心感受當下的一切。我意識到過去與未來只是虛幻的影子，唯有當下的一切才是真實的存在。通過每天思考自己的身心狀態(tài)，并用心去感受生活中的細節(jié)，我懂得了如何珍惜每一個當下。人生猶如一場旅行，我們需要享受旅途中的風景，而不是只關注目的地的到達。只有放下執(zhí)念，認真把握當下，我們才能真正體驗到人生的價值和意義。
第三，追問與思考在哲學人生中起著關鍵作用。當我們遇到困惑與困境時，我們要有勇氣追問問題，并通過思考來尋找答案。在思考的過程中，我們應該保持開放的心態(tài)，虛心地對待各種觀點和理論。正如柏拉圖所說：“思維就是靈魂的合成劑?！敝挥型ㄟ^思考，我們才能夠真正理解自己和世界。
第四，堅持追求真理是哲學人生不可或缺的一部分。在哲學的世界里，真理是我們追求的最高目標。盡管真理可能是主觀的，但我們可以通過比較和分析不同的觀點來接近它。在面對眾多的真理和觀點時，我們需要保持獨立思考的能力，用自己的判斷力來決定什么是對的，什么是錯的。同時，我們也要學會尊重他人的觀點，以包容的心態(tài)對待不同的真理。
最后，我認為哲學人生是一種追求智慧的過程。通過在人生的旅途中思考、追問與真實面對，我們將逐漸獲得智慧和成長。智慧不僅來自于書本，更來自于與人交流、對生活的體驗和思考。只有通過實踐，我們才能真正理解和應用哲學人生的原則，使之成為我們生活的一部分。
在哲學人生的道路上，我收獲了珍貴的體驗和心得。通過思考生活的意義和價值，我明白了人生的目標和方向。通過放下執(zhí)念，我學會了珍惜當下的一切。通過追問與思考，我逐漸理解了自己和世界。通過堅持追求真理，我接近了智慧的境地。哲學人生不僅是一種追求智慧的過程，更是一種讓我們在人生的旅途中感受人生的體驗，探索人生的意義和價值的旅程。讓我們相信，用哲學的眼光去看待人生，將會使我們更加堅強、勇敢，也將帶給我們更加豐富和深刻的人生體驗。
哲學與人生心得體會篇二
今天讀完了《哲學與人生》，有一些感想。人生最大最根本的問題是什么，就是人怎樣生活在這世界上，以什么態(tài)度面對這世界。這也是哲學的根本問題，哲學是一門可以提高人生境界的學問，哲學賦予我們智慧，哲學有兩大領域，一個是對世界的思考，一個是對人生的思考。
哲學是什么，哲學是一個深奧的問題，我從幾個方面來理解。
(一)哲學是人們對整個世界的根本觀點的體系，每個人都有自己的世界觀，每個人的世界觀都不一樣，有那么多的世界觀就肯定有對也有錯，那怎么判斷對錯呢，這就需要通過實踐的檢驗。在實踐中加以總結，然后把這些加以理論化和系統(tǒng)化，就形成了一種體系，這就是哲學。
(二)哲學是世界觀和方法論的統(tǒng)一，方法論是人們認識世界和改造世界的根本方法，所以這個統(tǒng)一就是人們對世界的認識和對世界的改造的方法，有什么世界觀就有什么樣的方法論，它們是既有聯(lián)系又有區(qū)別的，它們的統(tǒng)一就形成了哲學。
(三)中國古代哲學思想，中國傳統(tǒng)文化中，儒家思想是一仁為核心的哲學思想，他們注重個人的修養(yǎng)，主張經(jīng)世致用，推崇教化。道家思想是以自然為本的哲學思想，道家創(chuàng)始人老子將自然和無為作為哲學體系的非常重要的范疇。墨家思想是經(jīng)驗論，就是判斷言論的標準是歷史經(jīng)驗、耳聞目睹和社會功利。
那么人是什么，要解決這個問題，首先就要認自己。只有真正認識自己，才可能會獲得成功的人生，而認識自己，卻是一件非常難的事。人作為個體的人，就是說人們都是以自己的直覺、看法作為衡量世界的尺度。人是一個“政治的動物”，人天生要過共同的生活，由于人不能單個獨自生活，只有和集體在一起生活，才能滿足各自的需求，不僅在痛苦中需要朋友，在快樂時也需要朋友來分享你的快樂。人生是一個過程，人生的意義就在于過程上要細細體會和玩味這過程的每一個細節(jié)，充分認識人生的意義，人生的豐富就是經(jīng)驗的豐富，人生的過程是積極的方面。
怎么理解人生與哲學的關系呢，對我們有什么啟發(fā)呢?哲學可以引領你通往快樂與幸福的人生，人生活在世界中就要做到頂天立地，要處理好人與他人、人與社會和人與自己的關系。人的一生是充滿矛盾斗爭和痛苦的過程，哲學就是教人經(jīng)得起痛苦和磨難的人生態(tài)度學問。通過對人生的思考，在人生歷程中獲取無限的人生價值和意義，要做到這些，我們必須要有合適的人生定位。人如果有了自己的人生定位，就會發(fā)現(xiàn)自己的舞臺很廣闊，要揚長避短，把自己的精神都用到自己最擅長的領域中去，才會發(fā)揮自己最大的價值。人要有愛心，贈人玫瑰，手有余香，一個懂得人生道理的人，一個道德高尚的人總是有愛心的，在處世上寧靜而淡泊。人要有積極的人生態(tài)度，成功者之所以成功，是因為他能始終保持積極的心態(tài)。人的認識都受制于當時的心態(tài)，要想改變自己做事的能力，首先要有積極的人生態(tài)度，有積極的人生心態(tài)才有積極的人生。我們要有良好的人際關系，從古到今，人際關系的處理都是一門很大的學問，人與人之間難免會有矛盾，人生哲學就必須正視人生過程中的歡笑和眼淚，有成功之時也有失敗之時，有順境也有逆境，要通過對人生與哲學的學習建立良好的人際關系。我們還需要有崇高的人生境界，人生境界分為四等，“自然境界”、“功利境界”、“道德境界”、“天地境界”。哲學的任務是幫助人達到更高的人生境界，人生境界是一個上升的過程，一個理性程度不斷提高的過程，一個不斷地有不自覺到自覺的發(fā)展過程。不斷培養(yǎng)精神境界，讓我們的人生變得更加精彩，變得有意義起來，努力達到王國維先生劃分的人生境界中第三境界——“眾里尋他千百度，暮然回首，那人卻在，燈火闌珊處”。
哲學與人生心得體會篇三
前幾天看了吉林大學孫正聿教授的視頻講座《哲學與人生》，我感觸很深。從這個講座中，我不僅了解了哲學是什么，哲學研究什么，哲學家的思考方式，我還清楚了哲學與人的關系，哲學對于人的重要作用，這也是我的最大收獲。
孫正聿教授在演講中說道：“學科學，我不說，你糊涂;我一說，你明白。學哲學，我不說，你明白;我一說，你糊涂”。這句話就完全的把哲學和其它學科區(qū)分開來了。
其他學科的目的是讓人們在現(xiàn)實中更為具體的存在，這種具體是看得見或者可以從人的行為中體現(xiàn)，從人們的思想中感知。哲學于人的目的是讓人們“作為人而成為人”。這句話含義深刻而且踐行艱辛。從邏輯上剖析這句話大致應該是——大前提：哲學作為各門學科思想精華的歸總，哲學作為所有道德體系在一定時期的升華，哲學作為物質和精神本原的載體，可以將一切物質過程和思想過程過渡到一個更新，更高的層面。小前提：人作為人而存在，人在哲學層面對人生有系統(tǒng)的反思。結論：人從作為人過渡到成為人。從邏輯角度不難看出，哲學匯集了所有的文化、科學、藝術的本質，甚至演化為有關終結的思考。
因此，對于人們來說，哲學是一個走向更高境界的階梯，哲學意味著終結和開始——對于作為人的終結，對于成為人的開始。從更廣泛的層面來說，哲學就是一切事物的終結和開始——對巔峰的完結中不斷催生。
談到了哲學對人生的意義，孫正聿教授又從三個方面談到了哲學與人生的關系，一是人的存在;而是人的人化;三是人的世界。
首先來說，人的存在性是無可置疑的，人的存在是哲學存在的前提。從更深一層意義上，人的存在催生了人對人生意義的思考。
其次，人是一種超越性的存在。孫正聿教授提到了五個不能忍受：無法忍受單一的顏色，無法忍受凝固的時空，無法忍受存在的空虛，無法忍受自我的失落，無法忍受徹底的空白，人的這五種無法忍受，意味著人是一種超越性的存在。其實，從進化論來看，五個不能忍受也是十分容易忍受的，在外力作用下，人們會忍受來自物質和精神上的折磨。
其實，人的存在是作為人。沒有經(jīng)過哲學的改造，在作為人這一階段人是適應物質的，是接受自然的;在精神層面，人具有作為人的一切美德：平等、博愛、布施......人的精神優(yōu)越感來自于人的'人化。
人的人化是作為人到成為人的過程，人的意識開始向更高層面進步。
人們思想的進步總是伴隨著物質世界的發(fā)展，但人們思想提高的速度永遠達不到物質產(chǎn)生的速度，所以人的人化是一個開始分化的過程，這種分化是兩個層面的對立，在物質層面上，開始有了貪欲，征服欲......在精神層面上，開始追求更高的哲學修養(yǎng)。這兩方面，有統(tǒng)一，有對立，但更多的是對立。
人們開始了人的世界很大程度上不是走進了伊甸園，而是打開了潘多拉魔盒。一旦形成了人的世界，人的世界觀基本上就被固定住了。
人的世界便是兩個完全對立的哲學世界，一是完全形成了對物質世界的貪婪追求，二是達到了更高的思想境界。起初哲學家會作為引導著的身份把人帶到人的世界，但在人的世界里，哲學家不得不作為一個斡旋著從中調停。哲學的角度是轉變的。哲學本身沒有思想，所以不能批評活贊美哲學的罪過功勛，只有當人們的觀念發(fā)生陡險的變化時，人們才理解，哲學與人，更多的是人強加于哲學。
如果把人的行為過錯歸咎于一種思想，那這種思想是很冤屈的，人們總是自詡思想無法超越哲學所思，但正是人們在物質世界的行為引領哲學發(fā)展，反過來，哲學加給人們的卻是貌似沉淀依舊的思想。哲學就像童話，而我們正像落日，童話不會有它的結局，卻會一直向落日下的世界追問千年萬年......
哲學與人生心得體會篇四
在我看來，《哲學與人生》這本書更適合作為哲學的入門讀物。
哲學的英文叫做philosophy，這個字源于希臘文，是由希臘文中的philia和sophia兩個字合成的，意思是“愛智慧”。在古希臘，哲學不是一門抽象而枯燥的學問，而是思考生活、省察人生的生活態(tài)度。蘇格拉底說，未經(jīng)省察的人生沒有價值。--年美國國家研究理事會發(fā)表《面向生活與工作的教育：發(fā)展21世紀可遷移的知識與技能》的報告，提出“21世紀能力”的概念，它包括認知的、內省的及人際的三大勝任力領域?？梢姡瑑仁×κ且粋€人的核心能力，而內省力的培養(yǎng)，離不開哲學素養(yǎng)的形成。從--年開始，法國教育部規(guī)定從高中一年級就開始進行哲學教育。并且，哲學是中學畢業(yè)會考的第一門科目。一個法國記者說，哲學會考似乎成了法國年輕人的成年禮。
可如果你總是選擇別人希望你選擇的，扮演別人期待你扮演的角色，你，還是你自己嗎?現(xiàn)實生活中，我們往往忘了自己要做什么，為什么而做，而往往是看見大多數(shù)人要做什么就緊跟著去做，這樣便往往落了下風。而那些選擇做自己的人，則能更早的取得成功。盲人歌手楊光選擇了陽光向上，從不自暴自棄，終于揚名于“星光大道”;韓國男歌手rain選擇了“窮孩子也能當明星”，每天刻苦努力的訓練，沒有刻意模仿別人，以自己獨特的風格屹立于風起云涌的韓國樂壇數(shù)十年不倒;英國首相丘吉爾第二次世界大戰(zhàn)選擇了自己深思熟慮的結果，不顧眾人反對，使英國避免了難以估量的損失。又想起中國一度出現(xiàn)的“房奴”、“車奴”、“十八項全能媽媽”，還有香港奶粉搶購潮，蘋果手機瘋搶潮流，我只能苦笑。
什么是真正的自己?我問過我自己。我不是很清楚，但我記得一句很早之前看過的話：當你獨自一人笑了，你才是真正的笑了。我們在生活中不免使用大量的表情，而笑，則是最廣泛也最具效用的一種。很多時候，不一定是因為開心你才笑，而是因為周圍的人都在笑，所以你選擇了笑。
曾經(jīng)我看過一本小書，叫做《簡單生活》，書的大意就是盡量精簡自己的所有物，只留下必需品，這樣會讓你感覺無比愜意且有效率。此刻，為了真正的發(fā)現(xiàn)自我，我覺得你可以先找到對你最重要的東西，把你覺得自己具備的或想具備的品質或物質寫在一張紙上，然后一項一項劃掉對自己不是那么重要的項目，最后剩下的你怎么也不想劃掉的那幾個就是你真正想要的或想留下的。然后，學著用最簡單的眼光看生活，用最樸素的心情去感受生活，用最真誠的心意去做出自己的選擇。
不去想別人的想法，不去看別人的眼光，真誠的，虔誠的去做自己。
哲學與人生心得體會篇五
第一段：引言（200字）
人生，是一場漫長而奇妙的旅程。在人生的各個階段中，我們會遭遇各種各樣的挑戰(zhàn)和困惑，但正是這些經(jīng)歷讓我們不斷成長和思考。通過文學、哲學及親身經(jīng)歷，我逐漸領悟到了一些人生哲學的道理，它們讓我在充實的生活中找到了方向和答案。
第二段：接受自己（200字）
首先，我悟到了接受自己是人生的關鍵。每個人都有自己獨特的特點和優(yōu)點，而在成功與幸福中的關鍵難題通常就是要找到和發(fā)掘自己的潛能。人們往往會陷入羨慕他人以及不斷追逐一些根本無法得到的東西的陷阱中。然而，當我們接受并珍視自己的獨特之處時，我們才能夠真正理解并認識到自己真正所需的東西。陽光和充實的人生不是通過迎頭趕上別人獲得的，而是通過了解自己來實現(xiàn)的。
第三段：珍愛當下（200字）
其次，我認識到珍愛當下是帶來幸福和滿足感的重要原則。人們過往的很大一部分時間都浪費在對過去的后悔和對未來的擔憂中。然而，穿梭于過去和未來的思緒只會讓我們錯失了眼前的美好。當我們專注于當下，才能真正感受到生命的奇跡和寶貴。珍愛當下的同時，我們也應該學會從錯誤中吸取教訓，增強對未來的規(guī)劃，但我們絕不應該讓這些過去和未來的負擔壓倒了我們的現(xiàn)在。
第四段：跨越困境（200字）
人生哲學的第三個體會是要勇敢地跨越困境和挑戰(zhàn)。每個人都會面臨困難和逆境，但這些困境只有通過堅定的意念和努力才能被跨越。我們不應該畏懼困難，而應該從困境中意識到自身的內在潛力，學會積極面對并迎接挑戰(zhàn)。困難往往是成長和進步的機會，而改變心態(tài)和思考方式，讓我們有勇氣面對并克服困境，是獲得成功的關鍵。
第五段：追尋真正的幸福（200字）
最后，我認識到追尋真正的幸福才是人生最重要的目標?，F(xiàn)代社會過分追求物質財富和表面上的成功，而忽視了內心的需求和精神層面的滿足。真正的幸福并不是建立在外在的物質條件，而是來源于自己內心的平靜和滿足。通過追求個人成長、建立有意義的人際關系和將自己的力量貢獻給社會等方式，我們才能感受到真正的幸福。
結尾（100字）
總結人生哲學的心得體會，接受自己、珍愛當下、跨越困境和追尋真正的幸福，這些都是我在人生旅途中領悟到的重要原則和價值觀。通過反思和實踐，我意識到人生即使有困境和挑戰(zhàn)，但只有在不斷探索和成長的過程中，我們才能找到真正屬于自己的生活意義和價值。因此，我將繼續(xù)秉持這些心得體會，努力更加充實和有意義地生活。
哲學與人生心得體會篇六
人生是一場旅程，每一個人都在這個漫長的旅途中不斷探索、成長與思考。隨著歲月的積累，我逐漸明白了許多人生哲學的道理，這些心得與體會對我來說，如同指南針般，指引著我朝著正確的方向前行。以下是我對人生哲學的一些深入思考和領悟。
第一段：追求內心的真實
每個人都有自己獨特的內心世界，而追求內心的真實是一種覺醒的過程。曾幾何時，我追求的是成功、金錢和名利，而這些外在的追求并不能帶給我真正的幸福感。直到有一天，當我靜下心來審視自己時，我才發(fā)現(xiàn)內心的真實是指引我前行的動力。追求內心真實意味著對自己負責，勇于面對自己的弱點和不足，同時也敢于展示真實的自己。只有在真實的基礎上，才能遇見真正屬于自己的幸福。
第二段：接納改變的力量
生活是不斷變化的，而我們必須學會接納和應對這些變化。改變是人生的常態(tài)，唯有接納改變，我們才能在這個變化多變的世界中保持平衡和安寧。過去，我常?？咕芨淖?，總是力圖保持現(xiàn)狀。然而，隨著歲月的流轉，我慢慢領悟到，改變是成長的機會。只有在改變中，我們才能不斷發(fā)現(xiàn)新的可能性，并逐漸實現(xiàn)自己的夢想。當我們接納改變，我們會發(fā)現(xiàn)人生變得更加多彩、豐富。
第三段：承擔責任與接納命運
人生中難免會遇到各種挑戰(zhàn)和不如意的事情，然而接納并承擔責任是我們面對命運最明智的選擇。在面對困境和挫折時，常常會有人抱怨命運的不公，而忘記了命運也給予了我們很多機會。命運對我們的挑戰(zhàn)和考驗，正是使我們成長和進步的機會。不論是順境還是逆境，我們都應該勇于承擔責任，認真面對并從中汲取教訓。只有承擔責任和接納命運，我們才能真實地感受到人生中的喜怒哀樂，才能更好地把握自己的命運。
第四段：關愛他人與共創(chuàng)價值
人世間最珍貴的事物之一，就是與他人建立真摯的關系和友誼。在我看來，愛與被愛是人生最美的韻律。與他人分享、幫助他人和關懷他人，不僅會讓我們感到快樂，還能為他人帶去溫暖和希望。我們要學會從關愛他人中汲取力量，同時也要用自己的愛心去關心和幫助身邊的人。每一個人都可以為他人創(chuàng)造價值，讓愛與善良成為引領我們前行的力量。
第五段：珍惜當下的美好
在快節(jié)奏的現(xiàn)代社會，我們常常忽略了當下的美好與幸福。然而，珍惜當下才是我們真正應該追求的目標。人生總是在不經(jīng)意間流逝，如果我們一直沉溺于過去或者追逐未來，就會錯失人生中許多珍貴的瞬間。當我們學會珍惜當下，我們不僅會更加熱愛生活，也會更加專注于當下正在發(fā)生的事情，并更好地把握住人生的每一個瞬間。
人生哲學是一種對人生的深入思考和領悟，它指引著我們成長、前行和尋找真正的幸福。追求內心的真實、接納改變的力量、承擔責任與接納命運、關愛他人與共創(chuàng)價值以及珍惜當下的美好，這些都是我在人生旅途中領悟到的重要哲學原則。在不斷探索中，我相信自己會繼續(xù)汲取智慧和力量，用心體會人生中的點滴，以更加理性和成熟的態(tài)度面對生活的挑戰(zhàn)。
哲學與人生心得體會篇七
剛看了傅佩榮的《哲學與人生》，如何提升哲學素養(yǎng)?培養(yǎng)思考習慣、掌握整體觀點……咱也活學活用一下嘛，至少不以偏概全?！皩θ魏问虑槎家獜牟煌慕嵌人伎?，久而久之，就可以超越自己的成見，思想也將更為圓融?！?BR> 哲學，高中時學了一點點理論，到底是該如何定義，恐怕要對不起老師了。當年的老師是個魁梧的老師，很有激情的，印象中，他總是用兩只熊掌一樣的手在頭頂上比劃，“哲學嘛……”，人在教室四周走動，小數(shù)點也在教室橫飛。一上課就很忘我的老師，是個好老師，只可惜，我的智商實在不高，無法理解老師的許多話。
記憶中，高二時，我還當了一年的政治課代表。這門學科我沒有任何特色，至今不明白班主任的用意。是拿掉我的英語課代表的職務于心不忍，還是有別的激勵的意思?不清楚，班主任沒找我談一句話，我那時一直在黑暗中想，老師為什么只照顧到急于在英語學科上要進步的同學她呢?老師有沒有想到我的感受?后來，也在一直假設，要是老師那時找我們多談談心，也許……學生時代的我多么渴望老師給予的言或行的鼓勵啊。而今，我當老師了，我當然知道孩子們在心智上需要什么。于是我毫不吝嗇，該付出的絕不占有著?！吧秦S富的，但對每個人來說，都只能活在當下?！?BR> 今天讀了第十三章，《教育與自我》，收獲頗豐。
主要內容是：
教育是風格的培養(yǎng)：教育的三階段：
1、浪漫期——小學階段;。
2、精密期——初中高中的6年;。
3、展望期——上了大學以后。教育就是自我的要求。
人生四大領域：群體、自我、自然界、超越界。
教育與自我生命的發(fā)展：自我認識、自我定位、自我成長、自我超越。
我認為值得回味的語錄現(xiàn)在供大家一起分享：
我們常說教育是“自我教育”，就是因為它需要受教育者的配合……教育是一個需要靠自己去承擔的責任。
小孩子在尚未準備好接受現(xiàn)實世界之前，必須先以這些浪漫題材所提供的故事情節(jié)作為他所相信的世界，然后再慢慢成長，接受真實的挑戰(zhàn)。若是忽略此一階段的需求，幼小的心靈將會受到傷害。
如果在中學階段沒有好好努力，那么這一生在知識的領域中，恐怕必須放棄許多權利了。
“很多人不快樂，就是因為找不到人生的意義。然而，人生的意義又是什么?一個人在念中學的時候，人生的意義是要考大學;念大學的時候，人生的意義則是要順利畢業(yè)或繼續(xù)深造。這樣的意義一直往后推延，最后總是要碰到結束，而在這個關卡上，不能在以一個具體的東西作為意義了(如賺到多少錢、當?shù)绞裁垂?。這個意義是一個人在生命過程中無法達成的，因此不能向外探求，只能內向尋找，也就是一種對自己的要求，要求自己達成一種最高的、圓滿的境界?！?BR> 與別人相處的時候，如果發(fā)現(xiàn)別人的意見和我們不同，不但不要生氣，反而要借這個機會反省。
所謂“最好總是要碰到結束”那就是死亡吧。一個人一生中會完成一件件有意義的事，難道當他死了后，他所做的一切就都沒意義了么?生命究竟有沒有意義?你既然問了，那就一定有意義。很少人能達到圓滿的境界，但生命的意義不就是在追求圓滿的過程中么!只有人才會有這樣的提問，才會有這樣的終極思考，動物不會，這就是動物與人最根本的區(qū)別。
哲學與人生心得體會篇八
西方有句諺語：“哲學不能烘面包，但是哲學能使面包增加甜味。哲學就好比蜂蜜，可以調味人生。我覺得，人生數(shù)十載，若沒有哲學，充其量只能是生存。而有了哲學，我們才能像海德格爾說的那樣“詩意的棲居”。傅佩榮老師說：“如果不談哲學，則人生不限于盲目瞎闖或隨俗沉浮者不多啊!”確實，哲學使我們活的有意義，活的有方向。
讀了《哲學與人生》，受益匪淺，現(xiàn)從三個方面淺談下自己的讀后感悟。
哲學教給我的那些事。
傅佩榮老師說“哲學是必需的”。我們人類天性之中都有哲學的傾向，每個人內心都希望自由，能夠做自己，擺脫各種限制與壓力，越來越感受到作為一個人的喜悅。而要達到這種境界就需要愛好智慧。愛好智慧就需要我們超越感性限制，發(fā)現(xiàn)真理，并積極印證，而這些的首要基礎就是培養(yǎng)思考習慣。我在這本書中最大的收獲之一就是明白了培養(yǎng)思考習慣的重要性。
一個人如果沒有思考的習慣是絕對不可能具有獨立的個性。遇到事情都喜歡憑著本能的感覺立即反應，而且很容易受別人的影響。我以前就是一個極不愛思考的人，懶惰喜歡依賴別人。從小就按部就班地十分自然的接受父母安排好的一切。知道高一的時候，同學問我為什么我如此努力第學習，我才醒悟我學習只是因為我習慣地認為努力學習考上好大學就是我應該走的路，但是從來沒思考我能用學到的去做什么。其他事情也是一樣，發(fā)生了事情總是潛意識里看被別人的反應，讀書時也總是立刻信以為真。而現(xiàn)在我明白沒有思考的人生是空洞而盲目的。只有學會思考，遇事冷靜下來想清楚并在無疑處有疑才能有所發(fā)現(xiàn)和收獲。
只是會思考也是不夠的，人生的問題是需要我們去印證的。正如傅佩榮老師所言，人生是需要體驗的。如果光是敘述各種道理與格言，而沒有自己去體驗的話，到了最后還是只能在知識的迷霧中打轉。
哲學與人生心得體會篇九
《哲學與人生》這本書是美國耶魯大學哲學博士，曾任比利時魯汶大學客座教授，荷蘭萊頓大學講座教授，臺北大學哲學系主任兼研究所所長，現(xiàn)任臺北大學哲學系、所教授傅佩榮所著?！墩軐W與人生》是傅先生對于哲學真有心得，而且善于作簡潔清晰的表達。比如在講解哲學是“愛智”時，他把“愛智”定義為“保持好奇的天性，探詢一切事物的真相”的生活態(tài)度，“把“智慧”概括為“完整”和“根本”兩個特征，又將“愛智”的“愛”解釋為溫和而理性的“友愛”，而與狂熱的“情愛”、浮泛的“博愛”相區(qū)別，令人感到既準確又頗具新意。
重讀傅佩榮先生的《哲學與人生》，讓我有種回味和共振的感覺，那種經(jīng)歷后的精煉總結讓我孜孜不倦，像是看到自己拍攝的一部人生電影，而主角就是我，其中的行為有些是意氣風發(fā)，有些是沖動不顧后果，我也因此得到了回味的樂趣，書中也有很多我所未經(jīng)歷的一些，但是有了共振和回味，我相信即使面對未來，我也有撥云見日的功力很多人認為哲學是一些枯燥的為什么，看了傅佩榮先生的哲學與人生，就會發(fā)現(xiàn)，哲學真的距離我們很近很近，而且會給我們帶來不一樣的美好，像是我惡魔呢聞到了面包的甜香味。傅佩榮先生的《哲學與人生》是一部可以研讀的好書。
本書的作者不是以寫書為生的專業(yè)作家，而是臺大的一位哲學教授傅佩榮先生，所以此書也可看作是一本教材，又由于它的思想性，還可看作是一本勵志書。但它與一般教材和勵志書又截然不同，因為那些多是“天下文章一大抄”，然而此書卻全是傅先生個人思想的結晶。對于這樣一位思想大師的著作，鄙人不敢妄加評論，只能把我的一點感悟說與大家聽。傅先生在自序中就說，“哲學脫離人生是空洞的，人生脫離哲學是盲目的?！币虼耍创藭c其說是學點哲學知識，不如說是通過它來審視自己的人生。作者用通俗的語言將西方哲學與中國哲學的精髓提煉了出來，并貫之以自己的思想，給我們上了一堂又一堂生動，精深的課;在這里，我們不但會看到歷史哲學大師的思想，而且會感悟到許多以前從未想過的東西。
哲學與人生中有句話得好，對我影響很大，從中受益匪淺，例如“人生所有一切都不能帶走，故要與人分享。這種分享不單指財務，還應包括關懷，信念，尊重等。”是啊，人本是赤條條地來又赤條條地去，何必一定要固守自己的東西，封閉自己的心靈呢?這樣或許守住了自己的財產(chǎn)，卻錯失了許多機會，但與人分享后也許就不同了。
“人類的典范，應該是那些讓你我這般平凡的，有著許多煩惱的人都能效法的。他們讓我們懂得：煩惱不值得擔心，因為能磨練出智慧;死亡不值得害怕，害怕的是不知為何而死。”這很值得我們深思，現(xiàn)在人們多把擁有大量金錢和物質的人當作自己的偶像，以至于許多人接受教育的目的就是為了掙錢。其實擁有越多并不見得就越快樂，傅先生在介紹存在主義時說，“一個人有的越多越不是他自己。因為擁有越多，越?jīng)]有時間做自己?！痹诮榻B道家時又說，“一個人若多思多欲就不可能快樂，因為欲望沒有滿足會痛苦，一旦滿足之后，又生出更多欲望，更多痛苦。”細細想來，這些話句句皆是真理。此外，還有許多讓我所感悟的話，比如“作為一個人，最重要的不是有什么成就，而是知道自己在做什么。”“人生態(tài)度有二：一是取得你所要的，一是珍惜你所有的。前者常在壓力之中，后者則可自得其樂。”“如果一個人表現(xiàn)不好就怨天尤人，那么當新的機會來到時，反而容易錯過。”等等。這些話無一不能引起我們深深的思考。
“當真正用理性思考經(jīng)驗之后，就能知道自己應該如何做，知道哪一種人生更為理想，也更適合自己。理想代表針對未來，哲學的思考就是要讓人能夠在過去、現(xiàn)在、未來三個時間向度中連貫起來，讓自己的生命不再只是活在當下那片片斷斷，剎那生滅的過程中而已?！?BR> 哲學與人生心得體會篇十
人生是一個永恒的命題，而哲學則是一種思考和探索人生的方法論。這不禁讓我想起一本書，那就是楊曉波的《哲學與人生》。在閱讀過程中，我深受啟發(fā)，不僅對哲學有了更深入的理解，也對人生有了更多的思考。以下是我的五段式心得體會。
第一段：哲學的多元性與普適性
哲學并非一門固定的學科，它包含著多種多樣的哲學流派和理論。然而，正是因為哲學的多元性，才使得它有著普適性?！墩軐W與人生》中提到，“哲學才是真正被人們應用在生活中的學問”。哲學的普適性在于它不僅僅局限于學術界的探討，更注重于人們日常生活中的實踐應用。正是通過哲學的思考，我們能夠更好地把握人生的本質，追尋自己的價值。
第二段：追求內心的真實與自由
《哲學與人生》中強調了“內心的自由”。這種自由并非來自外部的束縛解除，而是一種對內心真實的追求。在現(xiàn)代社會中，人們常常被外界的各種力量所束縛，追求名利、物質和權力。然而，這些外在的追求往往并不能真正帶來人生的滿足和內心的自由。只有當我們真正能夠認識自己、理解自己的欲望和需要，并以此為基礎來追求內心的真實，才能獲得真正的自由和幸福。
第三段：探索意義與價值的追問
在人生的旅途中，我們常常會面臨許多困惑和疑問：人生的意義是什么？我們的存在有什么價值？《哲學與人生》提醒我們，要時刻關注自己內心的呼喚，以探索意義和發(fā)現(xiàn)人生的真正價值。人生的意義并不是一成不變的，而是隨著個體的成長和社會的變遷而不斷地改變。通過思考和探索，我們能夠更好地回應內心的追問，找到屬于自己的人生價值。
第四段：面對困境與挫折的積極態(tài)度
人生中的困境和挫折是不可避免的，然而，我們可以選擇以積極的態(tài)度來面對它們?！墩軐W與人生》告訴我們，困境和挫折并不是終點，而是成長和進步的機遇。通過思考和反思，我們能夠更好地理解自己在困境中的處境，并找到解決問題的辦法。同時，困境和挫折也能夠鍛煉我們的意志力和堅持力，使我們更加成熟和堅強。
第五段：與他人的關系與社會責任
人是社會性的動物，我們的成長和發(fā)展離不開他人的幫助和支持。《哲學與人生》中強調了與他人的關系和社會責任。我們應該尊重他人的存在和權利，建立良好的人際關系，共同構建和諧的社會。同時，作為個體，我們也應該承擔起自己的社會責任，為社會的進步和發(fā)展做出自己的貢獻。通過與他人的互動和社會的參與，我們能夠更好地實現(xiàn)自己的人生價值，同時也能夠獲得更大的快樂和滿足感。
總結：
《哲學與人生》給予了我許多啟示和思考，讓我重新審視了人生的意義和價值，以及如何以更好的態(tài)度面對困境和挫折。同時，它也告訴我人與人之間的關系是至關重要的，只有通過與他人的互動和社會的參與，我們才能真正實現(xiàn)自己的人生價值和追求內心的真實自由。最重要的是，通過哲學的思維方式，我們能夠更好地認識自己，理解人生的本質，從而過上更有意義和充實的人生。
哲學與人生心得體會篇十一
第一段：引言（100字）
《哲學與人生》是一本富有哲思的著作，由著名哲學家王陽明所撰寫。通過閱讀這本書，我深深地感受到了哲學對于人生的重要性。它給予我們思考人生意義、價值和目標的能力，引導我們探索真理和智慧。下面我將談談我在閱讀這本書時的一些心得體會。
第二段：個人意義（200字）
《哲學與人生》探討了人生的意義和目的，它提醒我們在浮華與追求名利的社會中，要時刻警醒自己，思考人生的真正價值。通過思辨和質疑，我們可以找到自己的座右銘和信仰，從而在紛繁的塵世間尋找到內心的寧靜。這本書啟示我要不斷地追求自我完善，追求內心的深度和智慧，從而使我的人生更加有意義。
第三段：哲學思考（300字）
《哲學與人生》中的哲學思考深刻而引人深思。王陽明提出“知行合一”的觀念，強調知識和實踐的統(tǒng)一。他認為僅有知識而沒有實踐是沒有意義的，我們需要將所學的知識運用到實際生活中。這啟示我只有通過行動去實踐和驗證哲學思想，才能真正理解它的價值。此外，我還學到了王陽明關于思維方式的觀點。他認為我們的思考方式會影響我們的行為和結果，所以要培養(yǎng)正確的思維方式，才能做出正確的決策。
第四段：人生智慧（300字）
《哲學與人生》中的智慧觀點對于指導我們的生活非常重要。王陽明提出了“致良知”的思想，他認為每個人的內心都有良知指引著我們做出正確的選擇。我們應該傾聽內心的聲音，踐行良知的指引，從而實現(xiàn)我們的人生價值。這讓我明白了只有真正做到了開闊心胸、行善積德，才能得到內心的平靜和滿足。另外，王陽明還提倡忍耐和堅持的品質，他認為只有經(jīng)歷挫折和磨難后的努力，才能獲得真正的成長和智慧。這讓我懂得了在面臨困難時要堅持不懈，勇敢面對并克服困難。
第五段：總結（200字）
通過閱讀《哲學與人生》，我深刻認識到哲學的重要性和智慧的價值。它不僅幫助我們思考人生的意義和目標，還指導我們的行動和決策。我意識到只有通過實踐和行動，我們才能真正領悟并體驗到哲學的力量。同時，良知、忍耐和堅持是我們在人生道路上必須具備的品質，它們是實現(xiàn)人生價值和成長的關鍵。我將懷著對哲學的熱愛和追求，繼續(xù)探索人生的意義與智慧，不斷完善自己，更好地實踐與生活。
哲學與人生心得體會篇十二
最近剛看完一本名為《哲學與人生》的書，這是一位臺灣作者寫的書，這本書被列為“高等學校哲學通識教學指導專家推薦用書”，這位教授在大學開設“哲學與人生”這門課程，17以來座無虛席，本書集作者數(shù)十年授課之精華，開宗明義地講述了哲學的有關知識，通俗易懂，無半點枯燥乏味之感。有人或許會問，“學哲學有什么用?又不能當飯吃?！钡拇_，學哲學是不能當飯吃，但學了后卻能知道“吃飯是為了什么?”以下有一些句子和段落看了后頗有感觸，摘抄出來和大家分享，希望能找到共鳴。
“人的經(jīng)驗有時候需要概念才能展現(xiàn)內涵”?！缘谑恼隆段幕囊曇啊?BR> 這句話太精辟了!一個人假設碰到一種情況或一種經(jīng)驗，但卻無法用言語來形容，他不知道這種情況和經(jīng)驗是什么，也無法去處理，沒有體會也沒有心得，更沒有感知力，不久以后就忘了。即使再有相同的遭遇，也缺少先前的心得作為對照，幾十年的人生雖然經(jīng)歷很多，但用言語表達出來卻很少，對自己的一生很漠然，很無視，仿佛一生都是很蒼白的，生命力的乏弱使他感受不到生命的快樂和痛苦。
在解釋這句話之前，先講這句話“文化有三個層次：器物層次、制度層次、理念層次?！蹦敲催@句話和上面這句話有什么關系呢?打個比方，現(xiàn)代人都講究快樂，做什么事都是以是否快樂為前提。物質的提高和科學的迅速發(fā)展是否能證明社會的進步?即使在寢食無憂的生活里，人們是否就能快樂呢?有了一千萬想兩千萬，有了兩千萬想五千萬，人的欲望用無止境，追求不到時就永遠在沒有邊界的痛苦里輪回。而顏回的“一簞食，一瓢飲，在陋巷，回不堪其優(yōu)，也不改其樂”也能更好地證明了即使在物質極為匱乏的社會里，人也是可以快樂的。顯然，人是否快樂和物質沒有關系。經(jīng)濟和科學屬于器物層次，器物不能代表文化。制度也是一樣。在資本主義制度下生活的人就比生活在社會主義下的人快樂，社會主義的人一定比封建社會的人快樂，我看不一定。
“至于教育，我們知道關鍵在于內涵而不在于程度?！?——摘自第十四章《文化的視野》
這句話使我聯(lián)想起前不久在電視上曝光的那位從事教育工作的碩士生硬闖紅燈，不聽勸阻并阻撓民-警執(zhí)法，還故意推桑民-警，最終被治安拘留的事件。不管是初中文化、大學文化、碩士生、博士生，哪怕是小學文化甚至文盲，這只能說明一個人的學歷或教育程度，不能說明這個人的人品是按照學歷排列的，博士生的學歷最高，所以一定是很有文化，人品一等。教育工作所承擔的是文化傳承的歷史使命，肩負的責任是重大的，古人說，君子要三省吾身，其一就是“傳不習乎?”意思就是，學到的知識用到實處了么?顯然，那位碩士生肯定沒有學到實處，更不知道她是怎么教育別人的，中國的教育如果都落在這等人身上，后果真的很可怕。
我從小是被我外婆帶大的，我外婆有七個兒女，只有我外公一人養(yǎng)活全家，可以說我媽從小都過著這種清貧的日子，再說我外婆也沒什么文化，最多只能看看報紙而已。但她經(jīng)常和我說，人要窮得有志氣，不要隨便要人東西，說話吃飯都要講禮數(shù)，當時雖然小，不能全懂。要知道，一個大人的言行舉止對于一個人的童年時期具有深遠意義，甚至可以影響成年后的人生觀和價值觀。
這句話在很多地方都能看到，甚至有點老套，不過往往越是在老套里越能發(fā)現(xiàn)精髓的東西。隨著基因科學的不斷發(fā)展，人的壽命可以長得無法想象，活到一兩百歲算是年輕的。有一個問題卻不能忽視，這樣活著有沒有意義，如果僅是生命的延長，意義何在呢?意義是什么?生命又是什么呢?生命的意義又是什么呢?哇!是不是頭有點暈了，不錯，不要說你暈了，千百年來，古今中外的哲學家們都被這些問題搞暈了，至今也沒有一個統(tǒng)一的定論。但至少有一點可以達成共識，那就是，意義不在于意義本身，也就是意義的結果，而在于創(chuàng)造意義的過程，如果沒有這個過程，意義就沒有意義。意義在于過程。
所謂“最好總是要碰到結束”那就是死亡吧。一個人一生中會完成一件件有意義的事，難道當他死了后，他所做的一切就都沒意義了么?生命究竟有沒有意義?你既然問了，那就一定有意義。很少人能達到圓滿的境界，但生命的意義不就是在追求圓滿的過程中么!只有人才會有這樣的提問，才會有這樣的終極思考，動物不會，這就是動物與人最根本的區(qū)別。
哲學與人生心得體會篇十三
哲學與人生”是傅佩榮先生1986年起為臺灣大學全校學生開設的一門通識課程，在設計課程內容時，兼顧西方與中國，側重人生與文化，而以哲學的思辨方法貫穿其間。這門課程獲得了臺大學生的極大喜愛，1986年傅佩榮先生即有幸被《民生報》評選為校園熱門教授，十年后該課程被臺大學生的“終身學習網(wǎng)站”票選為全校最佳通識課程第一名?！墩軐W與人生》這本書，即是傅先生在講稿的基礎上整理而成。
正如書中所說“輕松地閱讀故事，感悟人生哲理;使生活煥發(fā)光彩，使夢想成為現(xiàn)實”，在剛剛步入人生道路的我們，更該增長智慧，拓展眼界，把握住人生方向。生活的目的就是自我發(fā)展，多讀些有益的書籍，也許會讓我們了解到更多睿智的人生哲理，也會讓自我發(fā)展更加趨于完美與卓越。
書中以六個篇章，大量的故事與點評拓展我們的生活空間、升華人生境界。這故事，也許并沒有那么引人入勝，但這一句句樸實無華的語言，竟呈現(xiàn)了令我們需要思考的哲理;這故事，也許并沒有太長的篇幅，卻就在這短小的故事里寫出了意蘊;這故事，也許并不為人知，也就讓人懷著一顆期待的心去閱讀。
當我輕輕翻開這本書的時候，便在前言中看到一個故事：老教授為同學們上的最后一課，竟是最簡單的水變成了固體的冰，又將冰蒸發(fā)成水蒸氣。在同學們迷惑為什么會做這個實驗時，老教授卻點出了中心。他說：“水和人生都有三種形態(tài)。水的狀態(tài)是溫度決定的，人生的狀態(tài)是由自己心靈的溫度決定的?！薄凹偃粢粋€人對生活和人生溫度是0℃以下，那么這個人的生活狀態(tài)就會是冰，他的整個人生世界也就不過他雙腳站的地方那么大;假若一個人對生活和人生抱平常心態(tài)，那么他就是一掬常態(tài)下的水，他能奔流進大河、大海，但他永遠離不開大地;假若一個人對生活和人生是100℃的熾熱，那么他就會變成水蒸氣，成為云朵，他將飛起來，他不僅擁有大地，還能擁有天空，他的世界和宇宙一樣大。”
我想，我不應該把自己的心靈溫度變成0℃以下，成為一塊冰;也不甘心是普通的溫度，是一片水;我希望自己的內心是100℃的熾熱，擁有天空與大地。當我終于合上書本時，我思考了很多很多，今后也會做到。這本書，我將會繼續(xù)讀下去，直到我真正明白、領悟了人生。
哲學與人生心得體會篇十四
“一個人的生命內涵由他所選擇的價值所構成，如果無法回答：‘人生中什么最重要’?代表你根本不了解自己。”
從古到今，人們都會用“盛世”和“亂世”來形容當時的社會面貌和歷史狀況，其實不管是盛世還是亂世，都是“俗世”。在現(xiàn)實世界里，人們通常用利益來衡量一切，并學習各種求生的本領來適應社會，以致不被社會所淘汰，這樣是符合達爾文的“進化論”的。然而人們會忽視一些人之所以被稱之為“人”的那些精神價值，信仰、真誠、尊嚴、正直、忠誠、率真、愛情……這些東西本來人人都有，可是人們在追逐名利的時候或多或少的把他們丟失了、遺忘了，遺忘和丟失的不是這些東西而是他自己，他不知道自己是什么，更不知道人是什么。有些人一生都在追逐一樣東西卻始終追不到，就像狗總喜歡咬自己的尾巴，卻總是咬不到，我們只看到那只狗拼命地在轉圈，卻始終跳不出那個圈子。
記得很多年以前，我就職于一家建筑單位，在這家公司里有很多和我年紀相仿的同事，大家都很談得來，既是同事又成了朋友。那段日子過得很快樂。后來由于企業(yè)不景氣而裁員，我也不得不離開那了。本來每天朝夕相處在身邊的同事一下子就沒有了，心里非常的失落，總希望他們有空時來看看我，大家聚聚，回憶以前開心的日子，我也非常期待每次的聚會?？墒呛芷婀?，每次聚會結束后，心里失落得感受比沒聚會時還要厲害，有點舉足無錯的樣子，后來對于聚會，我既是期待又是擔憂，矛盾極了。
后來，我漸漸地養(yǎng)成了看書的習慣，從散文、詩詞、到孔孟之道、經(jīng)典著作等等，雖然看的書不多，卻能在閱讀中感受到無比的快樂和精神上的愉悅，每看完一本書就像經(jīng)歷一次旅程，在旅程中感懷歷史、感悟人生、感知生命，感激這些文字給你帶來無窮的快樂。曉風殘月，青燈黃卷，絲絲秋雨，手捧香茗，此情此景，豈不快哉!朋友，向外探求;讀書，由內而發(fā)，兩者兼顧，相得益彰。
活在當下，珍惜高峰經(jīng)驗——是一種能夠讓人在一剎那之間覺得無所缺憾、一切美好圓滿的感覺。