教案應(yīng)當(dāng)具備可操作性和可持續(xù)性，即能夠引導(dǎo)教師進(jìn)行靈活運(yùn)用和不斷改進(jìn)。在教案編寫(xiě)過(guò)程中要注意選用適當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法和教學(xué)工具，提高教學(xué)效果。以下是根據(jù)教育部最新課程標(biāo)準(zhǔn)編寫(xiě)的一批優(yōu)質(zhì)教案，供大家參考借鑒。
詩(shī)經(jīng)兩首教案篇一
1.了解《詩(shī)經(jīng)》的基本知識(shí)及其在中國(guó)文學(xué)史上的地位。
2.把握《詩(shī)經(jīng)》賦比興的藝術(shù)表現(xiàn)手法和章法的節(jié)奏特點(diǎn)。
3.反復(fù)朗讀，直至成誦。
能力目標(biāo)。
1.在熟讀成誦的基礎(chǔ)上，培養(yǎng)學(xué)生形象思維能力。
2.深入理解這兩首詩(shī)，提高學(xué)生詩(shī)歌鑒賞的能力。
德育目標(biāo)。
正確認(rèn)識(shí)古代勞動(dòng)人民對(duì)美好愛(ài)情的追求和向往。
教學(xué)重點(diǎn)。
1.創(chuàng)造性地運(yùn)用朗讀手段分析抒情主人公的形象。
2.學(xué)習(xí)兩首詩(shī)賦比興的藝術(shù)表現(xiàn)手法，體會(huì)它的表達(dá)效果。
教學(xué)難點(diǎn)。
1.體會(huì)兩首詩(shī)大量運(yùn)用重章疊句的表達(dá)方式。
2.品析語(yǔ)言，體會(huì)詩(shī)歌的音韻美、意境美、含蓄美。
教學(xué)方法。
1.朗讀法。
2.點(diǎn)撥討論法。
3，品讀法。
教具準(zhǔn)備。
多媒體。
課時(shí)安排。
2課時(shí)。
教學(xué)過(guò)程。
第一課時(shí)。
[教學(xué)要點(diǎn)]。
資料助讀;朗讀課文，整體感知;思讀課文，把握文意;品讀課文，探究藝術(shù)手法。
[教學(xué)步驟]。
一、導(dǎo)語(yǔ)設(shè)計(jì)。
《論語(yǔ)》曰：“不學(xué)詩(shī)，無(wú)以言。”古人認(rèn)為經(jīng)過(guò)《詩(shī)經(jīng)》教化，可以使人“溫柔敦厚”?！对?shī)經(jīng)》在古代一直被選作各類(lèi)學(xué)校的教材，甚至連東漢大字者鄭玄家的婢女都熟讀《詩(shī)經(jīng)》，日常生活中能以《詩(shī)》相對(duì)。今天我們學(xué)習(xí)冠于三百篇之首的《關(guān)雎》。
二、資料助讀。
多媒體顯示以下內(nèi)容：
《詩(shī)經(jīng)》是我國(guó)最早的一部詩(shī)歌總集，本來(lái)只稱(chēng)《詩(shī)》，后來(lái)被儒家奉為經(jīng)典，改稱(chēng)《詩(shī)經(jīng)》。收錄了從西周初年到春秋中葉約五百年間的詩(shī)歌305篇，也稱(chēng)“詩(shī)三百”，這些詩(shī)歌分為風(fēng)”“雅”“頌”三個(gè)部分。“風(fēng)”又叫“國(guó)風(fēng)”，是各地的歌謠，人民大眾的口頭創(chuàng)作，是《詩(shī)經(jīng)》中的精華部分。有不少篇章揭露貴族統(tǒng)治集團(tuán)對(duì)人民的壓迫和剝削，也反映了人們的勞動(dòng)生產(chǎn)情況和愛(ài)情生活。常用復(fù)沓的手法來(lái)反復(fù)詠嘆，一首詩(shī)中的各章往往只有幾個(gè)字不同，表現(xiàn)了民歌的特色。
《關(guān)雎》是《風(fēng)》之始也，也是《詩(shī)經(jīng)》第一篇。古人把它冠于三百篇之首，說(shuō)明對(duì)它評(píng)價(jià)很高。《史記·外戚世家》曾經(jīng)記述說(shuō)：“《易》基乾坤，《詩(shī)》始《關(guān)雎》。《書(shū)》美厘降……夫婦之際，人道之大倫也?！鬃诱f(shuō)：“《關(guān)雎》樂(lè)而不淫，哀而不傷?！逼渎?、情、文、義俱佳，足以為《風(fēng)》之始，三百篇之冠。
關(guān)雎。
關(guān)雎鳥(niǎo)關(guān)關(guān)和唱，夜長(zhǎng)長(zhǎng)相思不斷，
在河心小小洲上。盡翻身直到天光。
好姑娘苗苗條條，
哥兒想和她成雙。長(zhǎng)和短水邊荇萊，
采荇人左采右采。
水荇萊長(zhǎng)短不齊，好姑娘苗苗條條，
采荇菜左右東西。彈琴瑟迎她過(guò)來(lái)。
好姑娘苗苗條條，
追求她直到夢(mèng)里。水荇萊長(zhǎng)長(zhǎng)短短，
采荇人左揀右揀。
追求她成了空想，好姑娘苗苗條條，
睜眼想閉眼也想。娶她來(lái)鐘鼓喧喧。
《詩(shī)經(jīng)》的這一突出特點(diǎn)，同樣與音樂(lè)曲調(diào)中有著密切的關(guān)系。我們知道，當(dāng)人們產(chǎn)生了強(qiáng)烈的感情沖動(dòng)的時(shí)候，“言之不足故嗟嘆之。嗟嘆之不足故詠歌之”。往往喜歡從流行曲調(diào)中挑一支熟悉的，配上詞唱唱。而《詩(shī)經(jīng)》的時(shí)代，流行于民間的曲凋一般都比較短小。唱了一遍，常常感到興猶未盡，于是一而再，再而三地唱。如果許多人在一起，便一人唱，眾人和，直到唱痛快為止。每重唱一遍，只變動(dòng)少數(shù)詞語(yǔ)，最簡(jiǎn)單。最容易傳唱，最便于記憶。當(dāng)然也就最樂(lè)于為人們所采用了。
重章疊詠形式的運(yùn)用，對(duì)深化意境，渲染氣氛，強(qiáng)化感情，突出主題都起到了很重要的作用。同時(shí)，它還有效地增強(qiáng)了詩(shī)歌的節(jié)奏感、音樂(lè)感，形成了一種回環(huán)往復(fù)的美，帶給人一種委婉而深長(zhǎng)的韻味。
蒹葭。
蘆花一片白蒼蒼，逆著曲水去找她，
清早露水變成霜。越走越高道兒難。
心上人兒她在哪，逆著直水去找她，
人兒正在水那方。像在小小洲上水中間。
逆著直水去找她，
繞來(lái)繞去道兒長(zhǎng)。一片蘆花照眼明，
逆著直水去找她，太陽(yáng)不出露水新。
像在四面不著水中央。心上人兒她在哪，
隔河對(duì)岸看得清。
蘆花一片白翻翻，逆著曲水去找她，
露水珠兒不曾干。曲曲彎彎道兒擰。
心上人兒她在哪，逆著直水去找她，
那人正在隔水灘。好像藏身小島水中心。
(3)詩(shī)人的執(zhí)著追求和伊人宛在，覓之無(wú)蹤的境界渾然為一。
(4)“伊人”高潔而富有魅力的精神氣質(zhì)，被蒹蒼露白、秋水澄明的景致烘托出來(lái)。
3.朦朧美體現(xiàn)在寫(xiě)法和模糊的意象。
作品沒(méi)有直敘心情，而是采用曲筆。作寫(xiě)意式的遠(yuǎn)距離的勾勒。距離產(chǎn)生美感。主人公和伊人的身份、面目、空間位置都是模糊的，給人以霧里看花、若隱若現(xiàn)、朦朧縹緲之感。
教師小結(jié)：《蒹葭》詩(shī)的豐富美感，我們可以作多重解瀆。正如《人間詞話》所說(shuō)：“《詩(shī)·蒹》一篇，最得風(fēng)人深致?！?BR> 四、比讀全詩(shī)，問(wèn)題探究。
教師提問(wèn)：《關(guān)雎》和《蒹葭》都可以看作愛(ài)情詩(shī)，但風(fēng)格和表現(xiàn)手法相同嗎?
明確：《關(guān)雎》一詩(shī)重在“敘事”，可以看出主人公愛(ài)慕、追求、幻想這樣一條線索。《蒹葭》沒(méi)有一個(gè)明確故事。只選一個(gè)場(chǎng)景。第二、三章是第一章的反復(fù)詠嘆?！遁筝纭繁取蛾P(guān)雎》情感韻味更濃郁。
在藝術(shù)手法上，《蒹葭》比《關(guān)雎》“興”的特點(diǎn)更突出。“蒹葭”“水”“伊人”交相輝映，渾然一體，用作比興的事物與所要描繪的對(duì)象形成了一個(gè)完整的藝術(shù)世界。
五、課堂小結(jié)。
《詩(shī)經(jīng)》是人類(lèi)文明的春天，是初生天地的源頭清水，開(kāi)闊、豐盈、簡(jiǎn)單、潔凈。這源泉處的草木，也跟淳樸的先民及其歌聲一樣簡(jiǎn)樸優(yōu)美。從詩(shī)經(jīng)中走出的女子裊裊娜娜、款款盈盈游歷在平原秀野風(fēng)和日麗中。癡情的少年千回百轉(zhuǎn)，卻找不到她的岸。讓我們于于凈凈與素心相通.吟誦這優(yōu)美的文字，傳唱這古老的歌謠!
六、布置作業(yè)。
1.《蒹葭》這首詩(shī)對(duì)后世的影響是相當(dāng)大的。上網(wǎng)搜集相關(guān)信息，看哪些詩(shī)篇化用了《蒹葭》的詩(shī)句。
2.背誦這兩首詩(shī)，并為一篇寫(xiě)一段賞析文字。
詩(shī)經(jīng)兩首教案篇二
1、識(shí)記古代文言實(shí)詞，積累常用詞意義。
2、用自己語(yǔ)言賞析詩(shī)歌，體會(huì)細(xì)膩的思想感情。
教學(xué)重點(diǎn)。
發(fā)揮想象力描繪浪漫的愛(ài)情場(chǎng)景。
課時(shí)安排。
兩課時(shí)。
課前準(zhǔn)備。
學(xué)生查字典，熟讀課文。
老師查找有關(guān)圖畫(huà)和輕柔音樂(lè)。
教學(xué)過(guò)程。
第一課時(shí)。
一、導(dǎo)入：俗話說(shuō)：愛(ài)美之心人皆有之。面對(duì)美好的人或物，都會(huì)產(chǎn)生愛(ài)慕之心?，F(xiàn)實(shí)生活中，我們常常把心中愛(ài)慕之人稱(chēng)為“夢(mèng)中情人”?！蛾P(guān)雎》這首詩(shī)便惟妙惟肖淋漓盡致地展現(xiàn)了一場(chǎng)對(duì)“夢(mèng)中情人”的浪漫的追求。那么追求的過(guò)程是如何的?追求的結(jié)果又是怎樣的?讓我們一起走入《關(guān)雎》，欣賞一場(chǎng)古人的愛(ài)情戲吧。
二、誦讀，熟悉字音，結(jié)合注釋掌握文意。
1、范讀正音。老師飽含情感朗誦或播放名家錄音。
2、學(xué)生齊讀、男女生分讀、個(gè)別誦讀。
3、解釋重點(diǎn)字詞，掌握文意(關(guān)關(guān)、洲、窈窕、好逑、參差、流、寤寐、思服、優(yōu)哉游哉、輾轉(zhuǎn)反側(cè)、友、芼)。
三、共同研討文意。
1、浪漫的愛(ài)情往往離不開(kāi)浪漫的場(chǎng)景，請(qǐng)找出文中寫(xiě)景的句子。并用自己的語(yǔ)言發(fā)揮想象力描繪出來(lái)。
明確：“關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲”、“參差荇菜，左右流之”、“參差荇菜，左右采之”、“參差荇菜，左右芼之”
學(xué)生創(chuàng)作并個(gè)別演示后，老師做總結(jié)示范：展示多媒體畫(huà)面，并伴輕柔音樂(lè)，深情描繪：“清清的河水，水波蕩漾。水中有座芳草萋萋的綠洲，綠洲之上一對(duì)魚(yú)鷹正在伸長(zhǎng)脖頸一唱一和地關(guān)關(guān)鳴叫。河的兩岸長(zhǎng)滿了蔥綠的荇菜，隨著微風(fēng)參差搖擺。要采摘它們需要時(shí)左時(shí)右地努力。美麗的姑娘啊，要得到你的愛(ài)情，不也跟采摘荇菜一樣，要想盡辦法去接近!”
2、《關(guān)雎》中有一句對(duì)心中戀人的贊美已成為贊美女性的現(xiàn)代成語(yǔ)，請(qǐng)找出。
明確：窈窕淑女，君子好逑。
詩(shī)人又是如何表現(xiàn)自己的愛(ài)慕之情的?請(qǐng)找出相關(guān)語(yǔ)句。
明確：窈窕淑女，寤寐求之。求之不得，寤寐思服。優(yōu)哉游哉，輾轉(zhuǎn)反側(cè)。
(老師緊接著翻譯此句)文靜美麗的姑娘啊，醒著夢(mèng)里追求她。美好的姑娘難追求啊，白天黑夜想念著她。綿長(zhǎng)的思念啊，教人翻來(lái)覆去難入睡。
明確：窈窕淑女，琴瑟友之。窈窕淑女，鐘鼓樂(lè)之。
如此煞費(fèi)苦心先“友之”：親近她，再“樂(lè)之”：取悅她。結(jié)果大概可以猜到了，自然會(huì)是：有情人終成眷屬了。
四、文學(xué)常識(shí)補(bǔ)充。
1、“興”手法的運(yùn)用。
一開(kāi)始我們分析場(chǎng)景，大家也許注意到了，這些場(chǎng)景是分散描繪的，基本是一句場(chǎng)景一句敘事夾雜進(jìn)行。這也是《詩(shī)經(jīng)》中常用的手法叫作“興”，即“先言他物以引起所詠之詞”。例如開(kāi)篇先言他物：“關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲”，用一唱一和的雎鳩鳴叫，引起所詠之詞：“窈窕淑女，君子好逑”?！八铩迸c“所詠之詞”不是毫無(wú)關(guān)聯(lián)，而恰恰是有共通點(diǎn)的。正如上例雎鳩的相互鳴叫與君子對(duì)淑女的愛(ài)慕是一致的。試從文中再找?guī)桌⒎治銎涔餐c(diǎn)。
學(xué)生四人小組進(jìn)行合作學(xué)習(xí)。
例：“參差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之?！睍r(shí)左時(shí)右采荇菜的動(dòng)作和千方百計(jì)接近淑女是共通的。
2、重章疊句。
誦讀時(shí)能發(fā)現(xiàn)，許多句子是重復(fù)出現(xiàn)的，這種手法有利于反復(fù)吟唱，以充分地表達(dá)出詩(shī)人細(xì)膩的思想感情。例“窈窕淑女”“參差荇菜”等。
五、布置作業(yè)。
2、熟讀、背誦《關(guān)雎》，掌握課下字詞注釋。
第二課時(shí)。
一、導(dǎo)入。
如果說(shuō)《關(guān)雎》是一支完整的愛(ài)情進(jìn)行曲，那么《蒹葭》就是一場(chǎng)愛(ài)情馬拉松。誰(shuí)能告訴我，馬拉松運(yùn)動(dòng)有什么特點(diǎn)?(學(xué)生回答：路途遙遠(yuǎn)、艱險(xiǎn)，需要耐力和持久的決心、勇氣，不畏艱險(xiǎn)、堅(jiān)持不懈、努力不放棄……)《蒹葭》便是描寫(xiě)了對(duì)愛(ài)人不懈的尋找，讓我們來(lái)聽(tīng)聽(tīng)這場(chǎng)愛(ài)情告白吧。
二、誦讀、疏通文意、掌握重點(diǎn)字詞。
1、蒼蒼伊人溯洄。
且溯游萋萋晞湄躋坻采采。
未已涘沚。
2、學(xué)生齊讀、男女生分讀、個(gè)別誦讀。
三、賞析、思考下列問(wèn)題組(四人小組合作)。
1、詩(shī)人心中的戀人不知在何處，詩(shī)人尋找了幾處地方?
明確：三處“在水一方”、“在水之湄”、“在水之涘”。
2、這些地方有什么特點(diǎn)?請(qǐng)分別用文中的一個(gè)字概括。
明確：“長(zhǎng)”、“躋”、“右”。
3、詩(shī)人面對(duì)如此曲折艱險(xiǎn)的路，又是什么態(tài)度?
明確：“溯洄從之”、“溯游從之”。
四、能力拓展。
1、任選《蒹葭》中的一節(jié)，用優(yōu)美的語(yǔ)言重現(xiàn)詩(shī)歌的意境。
示例：又是一個(gè)霜凝霧罩的清晨，我又來(lái)到水邊，那蒼蒼的蒹葭在微微曉風(fēng)中，如一片白色的海。凝霜怠露迷失在白霧之中。我心中的戀人啊!你究竟在哪里啊?我愿付出一生的時(shí)光，跋山涉水，來(lái)到你的身旁。
2、比較《關(guān)雎》與《蒹葭》在藝術(shù)表現(xiàn)手法上有何相同之處?(學(xué)生四人小組討論)。
(1)都用了“興”的手法：“關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲”;“蒹葭蒼蒼，白露為霜”。
(2)都用了重章疊句的手法：““窈窕淑女”、“參差荇菜”;“所謂伊人”、“溯洄從之”、“溯游從之”。
五、布置作業(yè)。
背誦《關(guān)雎》和《蒹葭》，或從《詩(shī)經(jīng)》中找篇詩(shī)歌，要求配樂(lè)，為詩(shī)歌比賽作準(zhǔn)備。
詩(shī)經(jīng)兩首教案篇三
教學(xué)目標(biāo)?1、會(huì)認(rèn)7個(gè)生字，會(huì)寫(xiě)9個(gè)字。
2、正確、流利、有感情地朗讀課文，背誦課文。感受小草頑強(qiáng)的生命力，想象兒童在花叢中捕蝶的快樂(lè)。體會(huì)詩(shī)人熱愛(ài)春天、熱愛(ài)生活的情感。
3、有背誦古詩(shī)的興趣。
教學(xué)重點(diǎn)?有感情地誦讀詩(shī)句，感受詩(shī)歌表達(dá)的真摯感情。
教學(xué)難點(diǎn)?了解詩(shī)的意思，感受詩(shī)的內(nèi)涵。
教具準(zhǔn)備?生字卡片、相關(guān)圖片、音樂(lè)磁帶、學(xué)生查找詩(shī)人的相關(guān)資料。
導(dǎo)??學(xué)??過(guò)??程?二次備課。
第一課時(shí)。
一、導(dǎo)入新課。
1、挖掘積累。由學(xué)生課前積累的古詩(shī)展開(kāi)背誦競(jìng)賽，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)古詩(shī)的興趣。
2、圖片導(dǎo)入。出示課文插圖：圖上畫(huà)的是什么？學(xué)生用自己的語(yǔ)言描繪觀察到的內(nèi)容。
師：春天的小草蓬勃生長(zhǎng)，春天的孩子興致高昂。今天我們?cè)賮?lái)學(xué)習(xí)兩首描寫(xiě)春天的古詩(shī)，看看你們對(duì)春天有沒(méi)有新的發(fā)現(xiàn)。（板書(shū)課題）先來(lái)學(xué)習(xí)《草》。
二、自讀古詩(shī)、解決字詞。
1、自讀古詩(shī)《草》，注意讀準(zhǔn)字音。
2、小組內(nèi)互相檢查讀詩(shī)情況，教師糾正字音“榮”“燒”。
三、感悟理解。
1、自由讀古詩(shī)，思考：自己哪里讀懂了？哪些字詞還不懂？
2、小組內(nèi)互相交流討論不懂的地方（如離離、歲、枯、榮等詞語(yǔ)的理解）。
3、全班交流討論自己對(duì)古詩(shī)的感悟，教師適時(shí)引導(dǎo)點(diǎn)撥。
（1）“離離”可以讓學(xué)生看看課件，說(shuō)說(shuō)草長(zhǎng)得怎么樣?從而讓學(xué)生形象直觀地理解它的意思是指草長(zhǎng)得很茂盛。
（2）“歲”可問(wèn)學(xué)生幾歲了，隨學(xué)生回答告訴學(xué)生從出生到現(xiàn)在幾年就是幾歲，“一歲”就是一年。
（4）“盡”可用簡(jiǎn)筆畫(huà)的形式，讓學(xué)生說(shuō)出火只能燒光草的葉和莖卻燒不完地下的草根。
四、朗讀詩(shī)詞。
1、自由讀：你喜歡小草嗎？為什么？（喜歡小草那種生生不息，頑強(qiáng)的生命力。）。
2、多種形式朗讀：指名讀——配樂(lè)讀——競(jìng)賽讀。
五、背誦古詩(shī)。
1、情境背誦：教師創(chuàng)設(shè)把《草》背給家人聽(tīng)的情境，引導(dǎo)學(xué)生背誦。
（如“離離原上草”我怎么聽(tīng)不懂呢？怎么不寫(xiě)花，只寫(xiě)草呢？……）。
2、師生共同扮演媽媽、哥哥、爺爺?shù)冉巧M(jìn)行表演背誦。
六、練習(xí)。
1、填空。
離離（??????），一歲一（??????）。野火（??????），春風(fēng)（??????）。
籬落疏疏一徑深，（??????）。（??????）。飛入無(wú)處尋。
2、按結(jié)構(gòu)給字分類(lèi)。
未?追?店?枯?徐燒?榮菜?宿。
七、書(shū)寫(xiě)生字。
1、學(xué)習(xí)書(shū)寫(xiě)“枯、榮、燒”三個(gè)字。重點(diǎn)指導(dǎo)：榮：草字頭的橫不能太長(zhǎng)，禿寶蓋要寬，“木”字橫要短，撇捺伸展開(kāi)。燒：火字旁捺要變點(diǎn)；右上部不要寫(xiě)成“戈”，第二筆斜鉤要有彎度；下面的“?！弊謾M要短，豎彎鉤的拐彎處要圓潤(rùn)。
2、學(xué)生練習(xí)書(shū)寫(xiě)，教師巡視指導(dǎo)，評(píng)議展示。
第二課時(shí)。
一、回顧。
背誦古詩(shī)〈草〉。
二、自學(xué)。
按照以前的學(xué)習(xí)步驟自學(xué)古詩(shī)《宿新市徐公店》：
1、讀：讀準(zhǔn)字音，把古詩(shī)讀通順。
2、想：想想自己哪些地方讀懂了？哪里還不懂？
3、說(shuō)：在學(xué)習(xí)小組內(nèi)說(shuō)說(shuō)自己的學(xué)習(xí)收獲。
三、交流。
1、學(xué)生先在組內(nèi)說(shuō)說(shuō)自己讀懂和不懂的地方，教師相機(jī)介紹詩(shī)人楊萬(wàn)里的資料。
2、班級(jí)交流，弄懂全詩(shī)的大致意思。
四、朗讀。
1、自由讀：你對(duì)暮春時(shí)節(jié)的景色有什么新的發(fā)現(xiàn)？
2、指導(dǎo)讀：孩子在捉蝴蝶時(shí)是什么心情？（高興、喜悅）找不到時(shí)又是什么心情？（失望）。
3、競(jìng)賽讀：小組內(nèi)比賽，推薦一名同學(xué)參加班級(jí)比賽。
4、評(píng)價(jià)讀：誰(shuí)讀得好？好在哪里？有需要提醒大家注意的地方嗎？
五、背誦。
同桌互背、指名背、挑戰(zhàn)背、齊背。
六、拓展。
1、把這首古詩(shī)編成一個(gè)小故事。
2、以小組為單位，自編、自排、自演《宿新市徐公店》的情景劇。
3、和同學(xué)交流自己搜集到的白居易和楊萬(wàn)里的其他詩(shī)作或其他詩(shī)人描寫(xiě)的關(guān)于春天的古詩(shī)。
七、寫(xiě)字。
學(xué)習(xí)其它幾個(gè)生字，重點(diǎn)指導(dǎo)：
未——可以先復(fù)習(xí)一下“味”字，再指導(dǎo)書(shū)寫(xiě)。上橫要短、下橫要長(zhǎng)；撇捺要舒展。
宿——寶蓋不宜太寬。
八、評(píng)價(jià)。
1、學(xué)生練習(xí)書(shū)寫(xiě)，自我評(píng)價(jià)：在自認(rèn)為寫(xiě)得滿意的字上做標(biāo)記。
2、小組內(nèi)展示交流，互相評(píng)價(jià)：根據(jù)組內(nèi)建議把不滿意的字再寫(xiě)幾個(gè)。
詩(shī)經(jīng)兩首教案篇四
3.能用自己的話說(shuō)出詩(shī)句的意思，體會(huì)詩(shī)人熱愛(ài)春天大自然的感情，感悟大自然的美好。
教學(xué)重點(diǎn)?能用自己的話說(shuō)出詩(shī)句的意思。
教學(xué)難點(diǎn)?體會(huì)詩(shī)人熱愛(ài)春天大自然的感情。
教具準(zhǔn)備?收集兩首古詩(shī)的有關(guān)資料；背誦有關(guān)春天的古詩(shī)。
導(dǎo)??學(xué)??過(guò)??程?二次備課。
預(yù)習(xí)提綱???。
1.自由讀詩(shī)，自主識(shí)字。
2.搜集有關(guān)春天的古詩(shī)。
3.搜集兩首古詩(shī)的有關(guān)資料。?。
第一課時(shí)。
一、激趣背詩(shī)，導(dǎo)入新課。
1.誰(shuí)來(lái)背背有關(guān)春天的古詩(shī)?（指名背誦）。
二、板題《詠柳》，解題。
1.看題目，說(shuō)說(shuō)“詠”是什么意思？（詠，意思是用詩(shī)詞的形式描述。在本課是歌頌、贊美的意思。）。
2.誰(shuí)能說(shuō)說(shuō)“詠柳”的意思。（誰(shuí)贊美柳樹(shù)？要求說(shuō)完整。）。
3.簡(jiǎn)介賀知章。
賀知章（659—744）唐代詩(shī)人。字季真，晚年自號(hào)“四明狂客”。越州永興（今浙江省蕭山）人。少年就以文詞而出名。公元695年擢進(jìn)士，做過(guò)工部侍郎等官。晚年與李白交友，酒后作詩(shī)文，神采飛揚(yáng)。他工書(shū)法，尤善章草隸書(shū)。《全唐詩(shī)》存其詩(shī)一卷，共存詩(shī)20首。寫(xiě)景的詩(shī)，較為清新通俗，除本課《詠柳》外，還有《采蓮詩(shī)》《回鄉(xiāng)偶書(shū)》廣為傳誦。）。
三、自讀古詩(shī)，初步釋疑。
1.把古詩(shī)讀正確、流利，認(rèn)記生字“詠、絳”。
2.指名讀詩(shī)，提醒讀準(zhǔn)“絳”“妝”“裁”
3.根據(jù)注釋了解詩(shī)歌的大意。
4.小組交流；互相釋疑。
四、讀中理解，體會(huì)詩(shī)境。
1.指名讀詩(shī)句，說(shuō)說(shuō)自己對(duì)詩(shī)意的理解。
2.全班交流，相機(jī)點(diǎn)撥：
(1)“碧玉妝成一樹(shù)高”這句里把什么比作什么?(把柳樹(shù)的枝葉比作碧玉)”
相機(jī)引導(dǎo)學(xué)生理解以下詞語(yǔ)：
a.“碧玉”，綠色的玉，這里把柳樹(shù)的枝葉比作碧玉。
b.“妝”，打扮。
c.“一樹(shù)”，滿樹(shù)，“一”字在這里不表示數(shù)量，表示滿、全、整個(gè)的意思。
全句的意思是：高高的柳樹(shù)，長(zhǎng)滿了翠綠的新葉，看上去好像用碧玉裝扮的一樣。
(2)“綠絲絳”指什么？為什么說(shuō)柳枝是“綠絲絳”？（想象體會(huì)柳枝的綿長(zhǎng)和柔軟）”
相機(jī)引導(dǎo)學(xué)生理解以下詞語(yǔ)：
a.“萬(wàn)條”，泛指柳樹(shù)枝條多。
b.“絳”，一種用絲編成的帶子。
全句的意思是：從樹(shù)上垂下來(lái)無(wú)數(shù)好像綠色絲帶一樣的柳條來(lái)。
相機(jī)引導(dǎo)學(xué)生理解以下詞語(yǔ)：
a.“細(xì)葉”，柳樹(shù)新萌發(fā)滋生的又細(xì)又嫩的葉子。
b.“裁”，裁剪。
全句的意思是：這細(xì)細(xì)的嫩葉是誰(shuí)的巧手剪裁出來(lái)的?
(4)“二月春風(fēng)似剪刀”又把什么比作什么?為什么這么比喻?
相機(jī)引導(dǎo)學(xué)生理解以下詞語(yǔ)：
似，好像。
全句的意思是：原來(lái)是二月春風(fēng)這把剪刀裁出來(lái)的啊!
3.結(jié)合理解，練習(xí)有感情地朗讀。
(1)自己練習(xí)讀，邊讀邊想象。
(2)指名讀，師生評(píng)議。
(3)以讀代講，師生合作：老師朗讀散文，學(xué)生用恰當(dāng)?shù)脑?shī)句來(lái)對(duì)答。
師：你看那高高的柳樹(shù)，長(zhǎng)滿了翠綠的新葉，看上去好像用碧玉裝扮的一樣，真是青翠欲滴??！那垂掛下來(lái)的萬(wàn)千柳條，柔軟綿長(zhǎng)，隨風(fēng)搖曳，多像綠綠的絲帶！
生：碧玉妝成一樹(shù)高，萬(wàn)條垂下綠絲絳。
師：再看那小巧的新長(zhǎng)出來(lái)的柳葉，細(xì)細(xì)尖尖的，整整齊齊的，是誰(shuí)裁剪出來(lái)的呢？原來(lái)是二月春風(fēng)這把剪刀裁出來(lái)的??！
生：不知細(xì)葉誰(shuí)裁出，二月春風(fēng)似剪刀。
4.這首詩(shī)前兩句主要寫(xiě)什么？（靜態(tài)中柳樹(shù)的色彩美、形態(tài)美。）。
5.這首詩(shī)后兩句主要寫(xiě)什么？這兩句采用了什么樣的形式？（想象并體會(huì)春風(fēng)剪開(kāi)柳葉的動(dòng)態(tài)景象，也就是在春風(fēng)中柳葉翻飛飄動(dòng)的情景）（自問(wèn)自答）。
6.指導(dǎo)朗讀古詩(shī)，在朗讀中想象春天美麗的畫(huà)面。。
碧玉/妝成/一樹(shù)/高，萬(wàn)條/垂下/綠/絲絳。
不知/細(xì)葉/誰(shuí)/裁出，二月/春風(fēng)/似/剪刀。
（1）要求學(xué)生把握節(jié)奏、注意停頓，讀出詩(shī)的韻律。
（2）前兩句寫(xiě)柳，后兩句由寫(xiě)柳過(guò)渡到寫(xiě)春，從整首詩(shī)的描寫(xiě)中，你體會(huì)到詩(shī)人對(duì)柳，對(duì)春抱著一種什么樣的感情？（贊美柳樹(shù)，歌頌春）。
五、反復(fù)朗讀，背誦這首詩(shī)。
六、學(xué)習(xí)本詩(shī)生字。
1.出示生字認(rèn)讀：詠、碧、妝、裁、剪。
2.自己觀察，集體交流識(shí)字方法。
詠，用口吟誦，與口有關(guān)，故口字旁；
泗、濱，與河水有關(guān)，左邊是三點(diǎn)水旁；
絳，與絲織有關(guān)、左邊是絞絲旁。
裁，與衣服有關(guān)，里面是衣字：剪，用刀來(lái)剪，下面是刀字；
妝，梳妝，女人常梳妝，右邊是女字旁。
3.先描寫(xiě)觀察重點(diǎn)筆畫(huà)，再集體交流：
“裁”是半包圍結(jié)構(gòu)，里面“衣”字的最后一筆是點(diǎn)，不是捺；
4.學(xué)生練寫(xiě)。
第二課時(shí)。
一、復(fù)習(xí)導(dǎo)入。
齊背《詠柳》。
二、板《春日》，釋題。
1.“春日”你怎么理解？（詩(shī)題的意思是在春天里。全詩(shī)講的是作者在春日里游覽，看到無(wú)限的春光，從中有所體悟，闡發(fā)了自己的哲理思考。）。
2.簡(jiǎn)介作者。
朱熹（1130—1200）南宋思想家、教育家、文學(xué)家。字元晦，號(hào)晦庵、晦翁，別稱(chēng)紫陽(yáng)、考亭。他博覽群書(shū)，廣注典籍，對(duì)經(jīng)學(xué)、史學(xué)、文學(xué)、樂(lè)律以至自然科學(xué)有不同程度的貢獻(xiàn)。朱熹的詩(shī)富于哲理性而不乏詩(shī)味，寓議論于寫(xiě)景，別有風(fēng)格。
三、自讀古詩(shī)，初步釋疑。
1.把詩(shī)歌讀正確、流利，認(rèn)記生字“泗、濱”。
2.指名讀詩(shī)，提醒讀準(zhǔn)“勝”“泗”“濱”。
3.根據(jù)注釋了解詩(shī)歌的大意。
4.小組交流：互相釋疑，討論難點(diǎn)。
四、朗讀古詩(shī)，理解詩(shī)意，體會(huì)感情。
1.指名讀詩(shī)句，說(shuō)說(shuō)自己對(duì)詩(shī)意的理解。
2.全班交流，相機(jī)點(diǎn)撥:。
(1)作者到泗水邊尋找春天，他看到了什么？能想象都有什么“煥然一新”嗎？(引導(dǎo)學(xué)生利用自己的生活積累具體感知“無(wú)邊光景一時(shí)新”)。
相機(jī)引導(dǎo)學(xué)生理解以下詞語(yǔ)：(備課參考)。
a.“勝日”，即晴日，天氣晴朗的好日子。
b.“尋芳”，游覽、賞玩美好的風(fēng)景。
c.“泗水”，水名，在山東省中部，源于山東省泗水縣東蒙山南麓，因四源并發(fā)而得名。它是淮河的支流，流經(jīng)曲阜，也是孔子講學(xué)的地方和死后安葬處的近旁。
d.“濱”，水邊。在泗水邊“尋芳”，實(shí)際上說(shuō)的是追求圣人大道。
e.“光景”，風(fēng)光景色。
f.“一時(shí)”，一個(gè)時(shí)辰，這里形容時(shí)間很短，一時(shí)之間。
這前兩句的意思是：在風(fēng)和日麗的一天，詩(shī)人到孔子曾經(jīng)呆過(guò)的地方泗水流域去觀賞風(fēng)景。那里風(fēng)光無(wú)限，一時(shí)之間許多新鮮奇麗的景色映入眼簾。?????????（2）“萬(wàn)紫千紅”是說(shuō)春天的什么？能具體說(shuō)說(shuō)嗎?(借助圖畫(huà)形象感知花兒的繽紛色彩，春天的美麗景象)。
相機(jī)引導(dǎo)學(xué)生理解以下詞語(yǔ)：(備課參考)。
a.“等閑”，平常、隨便。
b.識(shí)得，認(rèn)識(shí)到。
c.“東風(fēng)面”，春風(fēng)的面貌，因我國(guó)春夏季多為東南風(fēng)，故稱(chēng)春風(fēng)為東風(fēng)。
d.“萬(wàn)紫千紅”，形容百花爭(zhēng)奇斗艷的景色。
e.“總是”，都是。
這后兩句的意思是：人們尋常中都知道有春風(fēng)，但要是真正認(rèn)識(shí)它，只有在見(jiàn)到萬(wàn)紫千紅的景象以后。也就是說(shuō)，春風(fēng)徐來(lái)，各種景象煥然一新，有了春風(fēng)，才有這無(wú)邊的美景。
3.結(jié)合理解，練習(xí)有感情地朗讀。
(1)自己練習(xí)讀，邊讀邊想象。
(2)指名讀，師生評(píng)議。
(3)以讀代講，師生合作：老師朗讀散文，學(xué)生用恰當(dāng)?shù)脑?shī)旬來(lái)對(duì)答。
師：在一個(gè)春光明媚的日予，我信步到泗水河邊尋找春色，啊，放眼望去，一切都煥然一新了，全沒(méi)了冬日的蒼白和蕭瑟。
生：勝日尋芳漸水濱，無(wú)邊光景一時(shí)新。
師：人們尋常中都知道有春風(fēng)，但要是真正認(rèn)識(shí)它，只有在見(jiàn)到萬(wàn)紫千紅的景象以后。你看，春風(fēng)徐來(lái)，各種景象煥然一新，到處萬(wàn)紫千紅，百花爭(zhēng)艷，有了春風(fēng)，才有這無(wú)邊的美景。
生：等閑識(shí)得東風(fēng)面，萬(wàn)紫千紅總是春。
4.背誦古詩(shī)。
五、學(xué)習(xí)本詩(shī)生字??。
1.出示生字認(rèn)讀：濱、紫。
2.識(shí)記字形，集體交流。
“濱”字第七筆是一筆撇，不是兩筆；“紫”字的下面“糸”不要丟掉一點(diǎn)。
3.學(xué)生練寫(xiě)。
六、作業(yè)。
2.詩(shī)配畫(huà)。
詩(shī)經(jīng)兩首教案篇五
1、掌握《詩(shī)經(jīng)》的基本情況。
2、分析《關(guān)雎》的內(nèi)涵。
3、掌握詩(shī)中比興手法的運(yùn)用。
4、反復(fù)朗讀，直至成誦。
學(xué)習(xí)賦比興的藝術(shù)表現(xiàn)手法，體會(huì)其表達(dá)效果。體會(huì)詩(shī)中大量運(yùn)用重章疊句的表達(dá)方式。品析語(yǔ)言，體會(huì)詩(shī)歌的音韻美、意境美、含蓄美。
《中國(guó)文學(xué)史》袁行霈高等教育出版社。
《中國(guó)歷代文學(xué)作品選》朱東潤(rùn)上海古籍出版社。
教學(xué)內(nèi)容及過(guò)程一,導(dǎo)入【5分鐘】。
有一條河，緩緩流淌了三千年，河畔的每一株草，每一縷清風(fēng)，每一絲香甜，都被完整的珍藏。歲月的風(fēng)塵無(wú)法將之淹滅，時(shí)光的足音無(wú)法將之覆蓋，所有的細(xì)節(jié)匯聚成一個(gè)個(gè)富有靈性的文字，輕輕跳躍??這條河有一個(gè)響亮的名字——《詩(shī)經(jīng)》!
《詩(shī)經(jīng)》是我國(guó)詩(shī)歌文學(xué)的鼻祖，孔子論詩(shī)，必從《詩(shī)經(jīng)》開(kāi)始，古人認(rèn)為經(jīng)過(guò)《詩(shī)經(jīng)》教化，能讓人“溫柔敦厚”。今天咱們要學(xué)習(xí)的《關(guān)雎》是“風(fēng)”之始，也是《詩(shī)經(jīng)》第一篇。孔子說(shuō)：“《關(guān)雎》樂(lè)而不淫，哀而不傷。”其聲、情、文、義俱佳，足以為《風(fēng)》之始，三百篇之冠。讓我們帶著仰慕之情去聆聽(tīng)那經(jīng)歷了三千年之久卻依然鮮活美好的吟唱!
1、《詩(shī)經(jīng)》的基本情況。
《詩(shī)經(jīng)》是我國(guó)第一部詩(shī)歌總集，收錄了從西周初年到春秋中葉約五個(gè)世紀(jì)的三百零五篇詩(shī)歌，分為風(fēng)、雅、頌三個(gè)部分，表現(xiàn)手法包括賦、比、興。
《詩(shī)經(jīng)》的形成與修訂，是周王朝經(jīng)過(guò)諸侯各國(guó)的協(xié)助，進(jìn)行采集，然后命樂(lè)師整理，編纂而形成;漢代學(xué)者認(rèn)為經(jīng)過(guò)孔子刪訂而成(如司馬遷就采取這種說(shuō)法)。
2、《詩(shī)經(jīng)》的影響。
民歌中表現(xiàn)出的“饑者歌其食，勞者歌其事”的現(xiàn)實(shí)主義精神對(duì)后世文學(xué)影響最大。它推動(dòng)詩(shī)人、作家關(guān)心國(guó)家命運(yùn)和人民的疾苦，而不是把文學(xué)作為流連光景、消遣閑情的東西。
如：唐朝的古文運(yùn)動(dòng)，“古文”這一概念由韓愈最先提出。他把六朝以來(lái)講求聲律及辭藻、排偶的駢文視為俗下文字，認(rèn)為自己的散文繼承了先秦兩漢文章的傳統(tǒng)，所以稱(chēng)“古文”。韓愈提倡古文，目的在于恢復(fù)古代的儒學(xué)道統(tǒng)，將改革文風(fēng)與復(fù)興儒學(xué)變?yōu)橄噍o相成的運(yùn)動(dòng)。在提倡古文時(shí)，進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)要以文明道。
白居易“文章合為時(shí)而著，歌詩(shī)合為事而作”
1.讀詩(shī)歌，想象詩(shī)歌描繪的幾幅畫(huà)面。
(1)、配樂(lè)讀，體會(huì)詩(shī)歌音韻美感。
(2)、同學(xué)全體朗讀，用聲音傳遞出詩(shī)歌的美感和韻味。
關(guān)雎和鳴圖——以物喻人，烘托氣氛。
少女采荇圖——窈窕淑女，一見(jiàn)傾心。
長(zhǎng)夜難眠圖——求之不得，輾轉(zhuǎn)反側(cè)。
盡興狂歡圖——求之既得，琴瑟和諧。
2.解讀詩(shī)歌。
雎鳩關(guān)關(guān)在歌唱，在那河中沙洲上。文靜美好的少女，小伙殷切的追求。長(zhǎng)長(zhǎng)短短鮮荇菜，順流兩邊去撈取。文靜美好的少女，朝朝暮暮想追求。追求沒(méi)能如心愿，日夜心頭在掛牽。長(zhǎng)夜漫漫不到頭，翻來(lái)覆去難成眠。長(zhǎng)長(zhǎng)短短鮮荇菜，兩手左右去采摘。文靜美好的少女，彈琴鼓瑟表愛(ài)慕。長(zhǎng)長(zhǎng)短短鮮荇菜，兩邊仔細(xì)來(lái)挑選。文靜美好的少女，鐘聲換來(lái)她笑顏。
3.品味，欣賞詩(shī)歌，賞析美點(diǎn)。
(1)、語(yǔ)言美。
重章疊句的表達(dá)方式：大多數(shù)句子相同，少數(shù)字詞不同，重復(fù)歌詠。這樣反復(fù)詠唱，增強(qiáng)了節(jié)奏感，音樂(lè)感，形成了一種回環(huán)往復(fù)的美，帶給人一種余味悠長(zhǎng)的感覺(jué)。
(2)、人物美。
采荇菜的少女勤勞能干，心靈手巧;文中的“君子”——年輕人對(duì)愛(ài)情非常執(zhí)著，他愛(ài)慕、追求美麗的采荇女，求之不得時(shí)，日思夜想，輾轉(zhuǎn)難眠，可見(jiàn)，他是一個(gè)重情重義之人。
(3)、情感美。
幸福之情，“琴瑟友之”、“鐘鼓樂(lè)之”可以為證。因此，這首詩(shī)抒發(fā)的情感是生動(dòng)細(xì)膩、健康明朗、質(zhì)樸直率的。
(4)、意境美。
“關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲”這兩句詩(shī)寫(xiě)了關(guān)關(guān)鳴叫的雎鳩鳥(niǎo)，碧水悠悠的河流，芳草萋萋的河洲，還有參差的荇菜，美麗的采荇女，多情的君子，有景物，有人物，有故事，有畫(huà)面，有情感，交織融合，意境優(yōu)美。
聽(tīng)著大家深情的朗誦，我們仿佛又聽(tīng)到了雎鳩鳥(niǎo)在沙洲鳴叫，我們仿佛又看見(jiàn)了采荇女在河邊忙碌，我們仿佛又感受到了男主人公無(wú)盡的思念??選擇你印象最深刻的一個(gè)情景或一處細(xì)節(jié)，將其改寫(xiě)成一段優(yōu)美的散文或幾行意韻悠遠(yuǎn)的小詩(shī)，擬個(gè)題目，甚至可以配上曲子!
1、后妃之德。
《毛詩(shī)序》：《關(guān)雎》，后妃之德也，風(fēng)之始也，所以風(fēng)天下而正夫婦也。故用之鄉(xiāng)人焉，用之邦國(guó)焉。風(fēng)，風(fēng)也，教也，風(fēng)以動(dòng)之，教以化之。
2、孔子。
《關(guān)雎》樂(lè)而不淫，哀而不傷：快樂(lè)卻不是沒(méi)有節(jié)制，悲哀卻不至于過(guò)于悲傷。
我們又似乎夢(mèng)回了三千年前的那一條河，那一片洲，依然是河水清清，草色油油。三千年的文化，三千年的文明，《關(guān)雎》只是其中一扇小窗口，還有許多扇窗等著我們?nèi)ラ_(kāi)啟，我們當(dāng)寤寐求之，我們當(dāng)琴瑟友之!虔誠(chéng)的破譯祖先文字的原碼，執(zhí)著的探尋民族文化的源頭，感受其芬芳，接受其哺養(yǎng)，我們當(dāng)永不止步!
《詩(shī)經(jīng)》是人類(lèi)文明的春天，是初生天地的源頭清水，開(kāi)闊、豐盈、簡(jiǎn)單、潔凈?？鬃右苍f(shuō)：“《詩(shī)》，可以興，可以觀，可以群，可以怨。讓我們?cè)谝院蟮纳钪幸髡b這優(yōu)美文字，傳唱這古老歌謠，我相信我們都可以詩(shī)意地棲居在大地上!
背誦本詩(shī)。
詩(shī)經(jīng)兩首教案篇六
2、誦讀課文，理清課文敘事線索，體會(huì)感情。
3、陶冶情操,提高審美情趣和文化品位。
教學(xué)重點(diǎn)：
2、理清詩(shī)歌的敘事情節(jié)是個(gè)重點(diǎn)。
3、分析把握詩(shī)歌當(dāng)中的人物形象。
教學(xué)難點(diǎn)：
1、詩(shī)歌心理描寫(xiě)和細(xì)節(jié)描寫(xiě)的藝術(shù)效果。
2、學(xué)會(huì)比較分析，理解“賦”“比”“興”寫(xiě)作手法。
教具方法：多媒體。
誦讀法、講解法、討論點(diǎn)撥、改寫(xiě)創(chuàng)新。
第一課時(shí)。
教學(xué)要點(diǎn)：
學(xué)習(xí)《衛(wèi)風(fēng)?氓》。
教學(xué)內(nèi)容及步驟：
一、導(dǎo)入新課。
2、按體制《詩(shī)經(jīng)》分“風(fēng)”“雅”“頌”三大類(lèi)。
（2）“雅”分大雅與小雅，是宮廷樂(lè)曲歌詞。
（3）“頌”分周頌、魯頌、商頌，是宗廟祭祀的樂(lè)歌。
3、《詩(shī)經(jīng)》的表現(xiàn)手法有：賦、比、興。
（1）賦者，鋪也，鋪采螭文，體物寫(xiě)志也?！侁悺?BR> （2）比者，以彼物比此物也。——比喻。
（3）興者，先言他物以引起所詠之詞也?！?lián)想。
4、風(fēng)、雅、頌和賦、比、興合稱(chēng)為“詩(shī)經(jīng)六義”
詩(shī)、書(shū)、禮、樂(lè)、易、春秋合稱(chēng)“六藝”
春秋賦詩(shī)言志，戰(zhàn)國(guó)著述引詩(shī)。
孔子：“詩(shī)三百，一言以蔽之，曰：詩(shī)無(wú)邪?！?BR> 三、整體感知。
1、教師范讀課文，注意正音、句讀和節(jié)奏。（誦讀的節(jié)奏：“二、二”節(jié)拍）。
2、學(xué)生自由朗讀后齊讀課文。
3、學(xué)生根據(jù)注釋?zhuān)嚪g課文，標(biāo)明疑問(wèn)。
4、學(xué)生質(zhì)疑，教師解答。
5、梳理課文敘事線索。
四、具體研習(xí)。
教師提問(wèn)，學(xué)生討論后明確。
1、從第一、二章可以看出男、女主人公什么樣的性格特點(diǎn)？
明確：女子：純真、熱烈、專(zhuān)一、癡情、溫順遷就。
男子：表面忠厚、殷勤主動(dòng)、性情暴躁。
明確：不好，這是運(yùn)用比、興的藝術(shù)手法。
重點(diǎn)聚焦：
4、詩(shī)三、四、五章刻畫(huà)了女主人公是什么樣的形象？
明確：勤勞、忠貞，同時(shí)表現(xiàn)了女主人公對(duì)負(fù)心丈夫的怨恨情緒。
5、結(jié)合文章最后一章，全詩(shī)表現(xiàn)了女主人公什么樣的性格特點(diǎn)？
明確：勤勞、溫順、忠貞、堅(jiān)強(qiáng)、剛烈。
6、結(jié)合課后練習(xí)二，從全文看，本詩(shī)運(yùn)用了什么樣的寫(xiě)作手法？
五、藝術(shù)鑒賞：
板書(shū)一：對(duì)比的寫(xiě)法。
《氓》是在女主人公的回憶中敘事抒情的，回憶中運(yùn)用了對(duì)比寫(xiě)法。
婚前：生活幸福，性格熱情、溫柔、純真。
女主人公。
婚后：受盡屈辱，性格剛烈，認(rèn)識(shí)清醒。
婚前：“氓之蚩蚩”、“信誓旦旦”
氓
婚后：“二三其德”、“至于暴矣”
板書(shū)二：結(jié)構(gòu)圖。
情節(jié)????????????????????????感情基調(diào)。
第一章：男子求婚，女子許婚。
(賦)????????????????????戀愛(ài)——熱情、幸福。
第二章：男女戀人相思、結(jié)婚。
(賦)。
第三章：勸誡女子不要癡情。
(比、興)。
第四章：控告男子移情別戀???????婚變——沉痛、怨恨。
(比、興)。
第五章：補(bǔ)敘多年的苦楚和處境。
(賦)。
第六章：今昔對(duì)比的怨恨和痛苦——決絕——清醒、剛強(qiáng)。
(賦、比、興)。
六、思考下列問(wèn)題。
1、應(yīng)如何看待詩(shī)中男女主人公的愛(ài)情悲劇?
2、試分析“氓”的性格特點(diǎn)?
七、作業(yè)：翻譯詩(shī)歌第六章。
第二課時(shí)。
教學(xué)要點(diǎn)：
學(xué)習(xí)《邶風(fēng)?靜女》。
教學(xué)內(nèi)容及步驟：
一、鞏固上節(jié)課內(nèi)容。
1、默寫(xiě)《氓》的前兩章。
2、描述《氓》中女主人公形象。
二、整體感知。
1、教師范讀課文，注意正音、句讀和節(jié)奏。（誦讀的節(jié)奏：“二、二”節(jié)拍）。
2、學(xué)生自由朗讀后齊讀課文。
3、學(xué)生根據(jù)注釋?zhuān)嚪g課文，標(biāo)明疑問(wèn)。
4、學(xué)生質(zhì)疑，教師解答。
5、梳理課文敘事線索。
四、熟讀課文，當(dāng)堂背誦。
五、課后作業(yè)：
詩(shī)經(jīng)兩首教案篇七
課堂教學(xué)亮點(diǎn)重章疊句和反復(fù)詠嘆的手法學(xué)生很容易理解，學(xué)生的朗讀效果好。又用優(yōu)美的《在水一方》設(shè)置情境，課堂氣氛好。教師在課堂扮演的是領(lǐng)路人的角色，要引領(lǐng)學(xué)生學(xué)會(huì)品析詩(shī)歌，發(fā)掘文本的現(xiàn)實(shí)意義也就是對(duì)情感態(tài)度和價(jià)值觀的正確引導(dǎo)。遵循學(xué)習(xí)詩(shī)歌的要求，從詩(shī)歌的音樂(lè)美、繪畫(huà)美、及結(jié)構(gòu)美三個(gè)層面層層深入剖析，使學(xué)生學(xué)會(huì)鑒賞詩(shī)歌。
《蒹葭》代表了《詩(shī)經(jīng)》的及高水平，課前準(zhǔn)備要充分，不要打無(wú)把握之仗，教師的畏首畏尾必定引起學(xué)生的拘謹(jǐn)。
再教的設(shè)想廣泛借鑒別人的長(zhǎng)處，閱讀。
詩(shī)經(jīng)兩首教案篇八
《詩(shī)經(jīng)兩首》是人教版必修二第二單元第一篇課文，也是高中階段接觸的第一篇古典詩(shī)歌?！对?shī)經(jīng)》是我國(guó)現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)歌的源頭，開(kāi)創(chuàng)了賦比興的手法，在教學(xué)中要對(duì)這兩個(gè)方面做一些引導(dǎo)分析，以達(dá)到鑒賞的培養(yǎng)目標(biāo)。《詩(shī)經(jīng)》是四言古詩(shī)，要指導(dǎo)學(xué)生會(huì)朗誦四言古詩(shī)，使其在誦讀中理解文意、體會(huì)感情、感知人物，理解《氓》中體現(xiàn)的古人對(duì)愛(ài)情的追求，了解當(dāng)時(shí)的社會(huì)風(fēng)俗，理解培養(yǎng)《采薇》中表現(xiàn)的家國(guó)之情。
學(xué)情分析。
學(xué)生在初中已經(jīng)接觸過(guò)《詩(shī)經(jīng)》，對(duì)其是有所了解的；況且在必修一中接觸過(guò)現(xiàn)代詩(shī)歌，應(yīng)該說(shuō)對(duì)詩(shī)歌的學(xué)習(xí)已有知識(shí)與能力的相關(guān)儲(chǔ)備。在高中階段再次接觸《詩(shī)經(jīng)》，應(yīng)著力培養(yǎng)其鑒賞與評(píng)價(jià)的能力，并強(qiáng)化朗誦，擴(kuò)大閱讀面，加強(qiáng)寫(xiě)作，重視練習(xí)，充分發(fā)揮學(xué)習(xí)主體的作用。同時(shí)教師也要體現(xiàn)主導(dǎo)者的作用，以讀代講，精講精練，落實(shí)“兩主雙效”的理念。
教法探究。
本文是詩(shī)歌，重在反復(fù)吟詠?zhàn)晕殷w會(huì)。因而，教授時(shí)首先讓學(xué)生誦讀課文，理清思路，體會(huì)感情，同時(shí)也要對(duì)詩(shī)歌中的人物形象進(jìn)行分析。在第一課時(shí)讓學(xué)生梳理《詩(shī)經(jīng)》的基礎(chǔ)知識(shí)，指導(dǎo)學(xué)生結(jié)合注釋疏通文字，引導(dǎo)他們經(jīng)由文字再現(xiàn)形象或事件，經(jīng)由形象或事件領(lǐng)略情感，領(lǐng)略詩(shī)情。反復(fù)吟詠，讀出節(jié)奏，讀出感情，細(xì)細(xì)品味。比興手法是《詩(shī)經(jīng)》獨(dú)創(chuàng)，重章疊句也新穎，在教學(xué)過(guò)程中結(jié)合語(yǔ)境，讓學(xué)生掌握。運(yùn)用引進(jìn)故事，改寫(xiě)等形式，達(dá)到加深理解的目的。
教學(xué)目標(biāo)。
知識(shí)與技能。
1、了解《詩(shī)經(jīng)》的基本常識(shí)，能夠掌握四言詩(shī)的誦讀節(jié)拍。
2、結(jié)合注釋?zhuān)軌驋叱衷~障礙，理解文意。
3、理清故事情節(jié)，把握人物感情變化發(fā)展脈絡(luò)，分析并學(xué)習(xí)賦、比、興和重章疊唱的表現(xiàn)手法。
過(guò)程與方法。
1、提倡美讀，強(qiáng)化背誦。
2、自主探究的學(xué)習(xí)方式。
情感態(tài)度與價(jià)值觀。
1、通過(guò)學(xué)習(xí)《氓》了解人們對(duì)真摯愛(ài)情的追求，能探討悲劇產(chǎn)生的社會(huì)根源。
2、通過(guò)學(xué)習(xí)《采薇》培養(yǎng)積極向上的愛(ài)國(guó)主義情感。
教學(xué)重點(diǎn)?。
1、理清詩(shī)歌的敘事情節(jié)。?。
2、分析把握詩(shī)歌當(dāng)中的人物形象。
教學(xué)難點(diǎn)?。
1、詩(shī)歌中心理描寫(xiě)和細(xì)節(jié)描寫(xiě)的藝術(shù)效果。?。
2、理解“賦”“比”“興”的寫(xiě)作手法。
教學(xué)課時(shí)：兩課時(shí)（第一課時(shí)學(xué)習(xí)《氓》，第二課時(shí)學(xué)習(xí)《采薇》）。
教學(xué)過(guò)程：
第一課時(shí)。
一、?導(dǎo)入。
我國(guó)是一個(gè)詩(shī)歌的國(guó)度，詩(shī)歌的發(fā)展，從《詩(shī)經(jīng)》、《楚辭》、唐詩(shī)、宋詞、元曲，到現(xiàn)代的新詩(shī)，可謂源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，星漢燦爛。而《詩(shī)經(jīng)》中的作品正以其廣泛而深刻的社會(huì)內(nèi)涵，新穎而獨(dú)特的藝術(shù)形式，感情真摯充沛，風(fēng)格淳樸自然，手法多種多樣，語(yǔ)言生動(dòng)優(yōu)美，不愧是我國(guó)古代詩(shī)歌輝煌的開(kāi)端。那么，就讓我們一起去探一探《詩(shī)經(jīng)》這民族詩(shī)河的清新的源頭、璀璨的詩(shī)空中的耀眼明星吧。
二、檢查預(yù)習(xí)。
1、完成下列填空。
《詩(shī)經(jīng)》是我國(guó)第＿＿部的詩(shī)歌總集，又稱(chēng)《??》或《》，搜集了從公元前＿＿世紀(jì)西周初年到公元前＿＿世紀(jì)春秋中葉的詩(shī)歌，開(kāi)創(chuàng)了我國(guó)??????????????????詩(shī)歌?！对?shī)經(jīng)》的“六義”是指：＿＿、＿＿、＿＿、＿＿、＿＿、＿＿。
2、完成下列注音。
將（??）子無(wú)怒???乘彼垝（??）垣（??）??爾卜爾筮（??）。
隰（???）則有岸???言笑晏晏（???）。
3、指名朗讀或全體齊讀。
（說(shuō)明：一是強(qiáng)化字音識(shí)記，二是明確朗讀節(jié)奏，三是進(jìn)一步熟悉課文。這可以根據(jù)具體班級(jí)而定。）。
三、閱讀文本，初步感知。
再讀課文，并思考下列問(wèn)題。
1、全詩(shī)共六章，請(qǐng)概括每章內(nèi)容。
2、請(qǐng)結(jié)合具體詞句，概括每個(gè)階段女主人公的性格和心情。
明確：
1、?第一章：男子求婚，女子許婚(賦)；第二章：男女戀人相思、結(jié)婚(賦)；第三章：勸誡女子不要癡情(比、興)；第四章：控告男子移情別戀(比、興)；第五章：補(bǔ)敘多年的苦楚和處境(賦)；第六章：今昔對(duì)比的怨恨和痛苦(賦、比、興)。
2、“匪我愆期，子無(wú)良媒。將予無(wú)怒，秋以為期”——溫言相勸，善解人意。
“不見(jiàn)復(fù)關(guān)，泣涕漣漣。既見(jiàn)復(fù)關(guān)，載笑載言”——天真癡情，甜蜜溫馨。
“于嗟女兮，無(wú)與士耽”“女之耽兮，不可說(shuō)也”——沉痛告白，告誡女子。
“女也不爽，士貳其行。士也罔極，二三其德”——忠于愛(ài)情，卻遭變心。
“三歲為婦，靡室勞矣，夙興夜寐，靡有朝矣。言既遂矣，至于暴矣”——勤勞辛苦，無(wú)怨無(wú)悔，卻遭虐待。
“兄弟不知，咥其笑矣。靜言思之，躬自悼矣”——親人誤解，獨(dú)自傷心。
“反是不思，亦已焉哉”——認(rèn)清現(xiàn)實(shí)，清醒剛烈。
四、探究與實(shí)踐。
1、討論：你如何看待女主人公的婚姻悲劇。
2、找出課文中運(yùn)用了賦和比興（比、興很多時(shí)候難以區(qū)分，因此一般籠統(tǒng)地稱(chēng)為比興，這也可以降低學(xué)生訓(xùn)練的難度）的例子，請(qǐng)學(xué)生借鑒該手法，仿寫(xiě)三個(gè)句子。
（教師可以給一個(gè)話題，如“感動(dòng)”“等待”等，學(xué)生也可以自擬話題寫(xiě)一段話，寫(xiě)完后交流。）。
五、背誦全詩(shī)。
六、布置作業(yè)。
1、完成相關(guān)練習(xí)，并預(yù)習(xí)《采薇》，要求能讀準(zhǔn)字音，掌握節(jié)奏。
第二課時(shí)。
一、導(dǎo)入。
（從中國(guó)臺(tái)灣詩(shī)人余光中的《鄉(xiāng)愁》詩(shī)導(dǎo)入。）。
小時(shí)候，鄉(xiāng)愁是一枚小小的郵票：我在這頭，母親在那頭。
長(zhǎng)大后，鄉(xiāng)愁是一張窄窄的船票：我在這頭，新娘在那頭。
后來(lái)啊，鄉(xiāng)愁是一方矮矮的墳?zāi)梗何以谕忸^，母親在里頭。
而現(xiàn)在，鄉(xiāng)愁是一灣淺淺的海峽：我在這里，大陸在那頭。
這是中國(guó)臺(tái)灣詩(shī)人余光中的《鄉(xiāng)愁》。其實(shí)，每個(gè)人都有自己生于斯長(zhǎng)于斯的家園，每個(gè)人都擁有融于自己的血脈的故土親情。對(duì)故土的情結(jié)對(duì)一個(gè)人的影響常常是終生的，有時(shí)甚至讓人魂?duì)繅?mèng)繞，蕩氣回腸。為什么？讓我們到《采薇》中去體驗(yàn)一下這種美好的情感吧！
二、檢查誦讀與疏通。
1、誦讀。
（先指名學(xué)生讀，教師可適當(dāng)指點(diǎn)引導(dǎo)；再鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行誦讀競(jìng)賽，并由學(xué)生去比較和評(píng)點(diǎn)，促進(jìn)提高；也可利用多媒體錄音作示范，供學(xué)生比較學(xué)習(xí)。）。
2、疏通文意。
（教師可以找?guī)讉€(gè)句子讓學(xué)生疏通，并強(qiáng)調(diào)容易出錯(cuò)的字詞。）。
三、感知與探究。
1、《采薇》一詩(shī)表達(dá)了怎樣的情感？
明確：表現(xiàn)了普通士兵在離鄉(xiāng)出征的歲月里的艱苦生活和內(nèi)心傷痛，字里行間表達(dá)了對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的不滿和對(duì)故鄉(xiāng)的思念。
2、你認(rèn)為哪些詩(shī)句最能表現(xiàn)這種情感？
明確：“曰歸曰歸，心亦憂止。憂心烈烈，載饑載渴。我戍未定，靡使歸聘?！薄皯n心孔疚，我行不來(lái)。”“昔我往矣，楊柳依依。今我來(lái)思，雨雪霏霏?！薄拔倚膫?，莫知我哀?！?BR> 3、這首詩(shī)共六章，你看分哪幾個(gè)層次？
明確：分三個(gè)層次：1-3章為一層，敘述難歸原因和軍旅生活的勞苦；4-5章為二層，直接寫(xiě)戰(zhàn)爭(zhēng)；6章為三層，寫(xiě)歸途中悲傷痛苦的心情。
4、前三章，據(jù)你看，在章法上有什么特點(diǎn)？使用這種手法有什么好處？
明確：前三章，章與章往往句型重復(fù)，字面也大體相同，只在關(guān)鍵處更換個(gè)別字。很明顯，這三章，在章法上采用了重章疊句的手法。
使用這種手法的好處是：在內(nèi)容上，以植物的生長(zhǎng)暗示時(shí)間的流逝、時(shí)序的更替，而人物內(nèi)心的焦慮、痛苦也隨之加重，從而突出了主題；在音節(jié)上，反復(fù)吟唱，一唱三嘆，音節(jié)和諧，旋律協(xié)調(diào)在鮮明的節(jié)奏中表現(xiàn)出詩(shī)歌特有的音樂(lè)美。
5、從4-5章來(lái)看，你又發(fā)現(xiàn)這首詩(shī)運(yùn)用了什么表現(xiàn)手法？
明確：這兩章是對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面的描寫(xiě)。寫(xiě)的是戰(zhàn)車(chē)、戰(zhàn)馬、象弭、魚(yú)服以及士兵的勞累奔波、饑渴難當(dāng)，通過(guò)這些具體生動(dòng)的細(xì)節(jié)描寫(xiě)來(lái)展現(xiàn)戰(zhàn)爭(zhēng)生活的圖景。而沒(méi)有寫(xiě)戰(zhàn)場(chǎng)上的刀光劍影、廝打拼殺，但戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷已可想見(jiàn)。
6、“昔我往矣，楊柳依依。今我來(lái)思，雨雪霏霏”被視為情景交融的佳句，談?wù)勀愕目捶ā?BR> （資料一：劉義慶《世說(shuō)新語(yǔ)?文學(xué)》：“謝公（謝安）因弟子集聚，問(wèn)《毛詩(shī)》何句最佳，遏（謝玄）稱(chēng)曰：‘昔我往矣，楊柳依依。今我來(lái)思，雨雪霏霏。’”
資料二：方玉潤(rùn)《詩(shī)經(jīng)原始》中評(píng)說(shuō)：“此詩(shī)之妙，全在末章，真情實(shí)景，感時(shí)傷事，別有深情，非可言喻，故曰：‘莫知我哀’，不然，凱奏生還，樂(lè)矣，何哀之有耶？”又說(shuō)：“末乃言歸途景物，并回憶來(lái)時(shí)風(fēng)光，不禁黯然傷神，絕世義情，知古常新?！?BR> 資料三：清人王夫之在論《詩(shī)經(jīng)?小雅?采薇》這兩句時(shí)說(shuō)：“以樂(lè)景寫(xiě)哀，以哀景寫(xiě)樂(lè)，一倍增其哀樂(lè)?！?BR> （師評(píng)：一以往昔之虛襯眼前之實(shí)，以凱旋之樂(lè)襯內(nèi)心之悲痛；二以景寫(xiě)情，情景交融，含畜形象，耐人尋味；三“楊柳依依”與“雨雪霏霏”對(duì)比，突出不勝今昔之感；四大雪交加，饑渴難當(dāng)，情境實(shí)悲；五語(yǔ)調(diào)低沉，低回往復(fù)，氣氛悲愴。）。
7、背誦全詩(shī)。
四、交流與延伸。
1、寫(xiě)一首詩(shī)或一段文字表達(dá)你對(duì)“鄉(xiāng)愁”的新的體驗(yàn)，并在課堂上交流。
五、布置作業(yè)。
1、完成相關(guān)練習(xí)，鞏固背誦；
2、課后搜集更多的表現(xiàn)鄉(xiāng)情的詩(shī)歌散文作品，將你最感動(dòng)的一篇拿到班上與同學(xué)分享感受。
詩(shī)經(jīng)兩首教案篇九
《氓》教案教材分析：本單元鑒賞先秦到漢魏晉詩(shī)歌，從中可以發(fā)現(xiàn)我國(guó)古代詩(shī)歌創(chuàng)作的現(xiàn)實(shí)主義和浪漫主義的源頭。教學(xué)重點(diǎn)是在熟讀背誦的基礎(chǔ)上，領(lǐng)悟詩(shī)中的思想感情；了解賦比興、重章疊句表現(xiàn)手法及其藝術(shù)效果；了解四言詩(shī)、騷體詩(shī)、五言詩(shī)的節(jié)奏。《詩(shī)經(jīng)兩首》和其他幾首詩(shī)歌的語(yǔ)言形式不一樣，本單元以語(yǔ)言的節(jié)奏作為教學(xué)重點(diǎn)，旨在讓學(xué)生了解諸種語(yǔ)言節(jié)奏的劃分方法，能夠準(zhǔn)確、流暢地朗讀；了解古代詩(shī)歌從四言到五言，再到七言的形式方面的發(fā)展進(jìn)程；了解這一變化過(guò)程也是詩(shī)歌容量逐漸加大、所反映的社會(huì)生活逐漸復(fù)雜的過(guò)程。《氓》是《國(guó)風(fēng)》中一首著名的棄婦感傷詩(shī)，是棄婦離夫返娘家所作。充分體現(xiàn)了《詩(shī)經(jīng)》的特點(diǎn)，值得學(xué)習(xí)?！睹ァ匪砸粋€(gè)女子自述的口吻，講述了她幼年時(shí)的歡樂(lè)、戀愛(ài)時(shí)的盟誓、婚后的變卦、怨憤、留戀、痛苦等婚戀悲劇。教授本課時(shí)，首先根據(jù)學(xué)生初中所學(xué)過(guò)的《詩(shī)經(jīng)》知識(shí)適當(dāng)補(bǔ)充內(nèi)容，并提及其他作品，拓展學(xué)生的閱讀面，激發(fā)學(xué)生讀《詩(shī)經(jīng)》的興趣。再次就是賞析《氓》，一使抓住對(duì)比，抓住女主人公結(jié)婚前后的變化和“氓”前后態(tài)度的變化，來(lái)引導(dǎo)學(xué)生理清詩(shī)歌大意；二是結(jié)合詩(shī)歌，分析女主人的形象，以及探討其愛(ài)情失敗的原因；三是結(jié)合詩(shī)歌里面的賦比興表現(xiàn)手法，進(jìn)一步理清女主人公的內(nèi)心想法，進(jìn)而感知人物形象。【教學(xué)目標(biāo)】知識(shí)目標(biāo)：1、了解《詩(shī)經(jīng)》的基本常識(shí)。2、理解《氓》的含義及掌握賦比興手法的運(yùn)用。3、掌握四言詩(shī)的誦讀節(jié)拍。能力目標(biāo)：1、培養(yǎng)學(xué)生結(jié)合注釋?zhuān)艹醪阶x懂詩(shī)作的能力。2、熟讀成誦，背誦課文。德育目標(biāo)：1、同情《氓》的女主人公不幸的愛(ài)情遭遇。2、使學(xué)生了解我國(guó)古代人們對(duì)真摯感情的向往，陶冶高尚的情操。【教學(xué)重點(diǎn)】引導(dǎo)學(xué)生分析人物形象及領(lǐng)會(huì)賦比興的藝術(shù)表達(dá)手法的妙處。【教學(xué)難點(diǎn)】1、品味詩(shī)歌的語(yǔ)言，把握詩(shī)中人物情感。2、背誦課文【教學(xué)方法】1、討論法。2、誦讀法?！窘叹邷?zhǔn)備】錄音機(jī)、投影儀【課時(shí)安排】1課時(shí)【教學(xué)步驟】一、導(dǎo)入中華文明源源流長(zhǎng)，猶如一條奔流不息的大河，而詩(shī)歌便是這條大河中最美麗的一朵浪花，是我國(guó)文學(xué)發(fā)展中產(chǎn)生最早的文學(xué)樣式之一。而春秋時(shí)代編成的《詩(shī)經(jīng)》是我國(guó)上古社會(huì)五百年漫長(zhǎng)歷史的真實(shí)寫(xiě)照，愛(ài)情古往今來(lái)又是個(gè)不衰的話題，今天我們就一起來(lái)學(xué)習(xí)《詩(shī)經(jīng)兩首》中的第一首《氓》。（板書(shū)）二、解題。（引導(dǎo)學(xué)生回憶初中了解的并適當(dāng)補(bǔ)充）《詩(shī)經(jīng)》：我國(guó)第一部詩(shī)歌總集，共收入自西周初年至春秋中葉大約五百多年的詩(shī)歌305篇，《詩(shī)經(jīng)》通稱(chēng)為《詩(shī)》或《詩(shī)三百》，到漢代，儒家把它奉為經(jīng)典，才稱(chēng)《詩(shī)經(jīng)》。《詩(shī)經(jīng)》按內(nèi)容可分為“風(fēng)”、“雅”、“頌”三部分（板書(shū)），“風(fēng)”又叫國(guó)風(fēng)，共160篇、十五“國(guó)風(fēng)”，今天所學(xué)的《氓》就屬于《衛(wèi)風(fēng)》中有代表性的一篇棄婦詩(shī)，以婚姻戀愛(ài)為主題的民歌在“國(guó)風(fēng)”中占有較大的數(shù)量，大多為民間歌謠，作者大多是民間歌手，但也有個(gè)別貴族，“國(guó)風(fēng)”和我們下一篇課文屈原的《離騷》歷史上并稱(chēng)“風(fēng)騷”，“騷”指文人，“文人騷客”；“雅”包括“大雅”31篇，“小雅”74篇，共105篇，多系西周王室貴族文人的作品內(nèi)容大都是記述周貴族歷史，歌功頌德的；“頌”包括“周頌”31篇，“商頌”5篇，“魯頌”4篇，共40篇，多為貴族統(tǒng)治者祭祀用的樂(lè)歌舞曲。這些詩(shī)篇，就其性質(zhì)而言，是歌曲的歌詞。（板書(shū)）形式：四言為主，多數(shù)為隔句壓韻，并普遍運(yùn)用“賦”“比”“興”的表現(xiàn)手法，在章法上具有重章疊句反復(fù)吟唱的特點(diǎn)。（板書(shū)）“賦”直陳其事，即描述一件事情的經(jīng)過(guò)，《木蘭辭》“東市買(mǎi)駿馬，西市買(mǎi)鞍韉，南市買(mǎi)轡頭，北市買(mǎi)長(zhǎng)鞭”；“比”以彼物比此物也，即打比方，用一個(gè)事物比喻另一個(gè)事物，《碩鼠》；“興”，先言他物以引起所詠之辭，即從一個(gè)事物聯(lián)想到另一個(gè)事物，《關(guān)雎》，由小鳥(niǎo)依依聯(lián)想到男歡女愛(ài)。往往“興中有比，比中有興”，因此有了現(xiàn)今的“比興”修辭手法。在歷史上“風(fēng)雅頌賦比興”合稱(chēng)為“六義”。（板書(shū)）三、誦讀課文。古人讀詩(shī)謂之“吟”“詠”，首先我們通過(guò)音讀的方法來(lái)品讀《氓》。1、教師有感情地誦讀課文，讓學(xué)生聽(tīng)準(zhǔn)字音及句子節(jié)奏。2、學(xué)生集體朗讀，教師糾音，并總結(jié)四言詩(shī)的誦讀節(jié)奏：一般讀成“二/二”節(jié)拍，逗號(hào)稍短促，句號(hào)稍拖長(zhǎng)，章節(jié)之間要比句間停頓更長(zhǎng)些。3、集體再次朗讀。四、整體感知課文。1、提問(wèn)：剛剛大家都讀了這首詩(shī)，對(duì)它應(yīng)該有了個(gè)初步了解，誰(shuí)能告訴我說(shuō)了一個(gè)什么故事？明確：《氓》是一首敘事詩(shī)，以第一人稱(chēng)的口吻敘述了女主人公與“氓”從初戀、結(jié)婚到被遺棄的痛苦經(jīng)歷，表達(dá)了她怨恨的感情和決絕的態(tài)度，塑造了一個(gè)勤勞、溫柔、堅(jiān)強(qiáng)的女性形象，故事相當(dāng)完整。2、梳理課文行文思路。詩(shī)歌共六章，按“戀愛(ài)——婚變——決絕”這樣的思路敘述。（板書(shū)）課前我們運(yùn)用早讀課的時(shí)間借助課下注釋?zhuān)柰嗽?shī)歌內(nèi)容也相應(yīng)找出一些常用字的特殊用法、通假字、古今異義字，成語(yǔ)和特殊句式。下面我們就來(lái)具體賞析課文內(nèi)容。3、學(xué)習(xí)“戀愛(ài)”部分。（1—2章）（1）提問(wèn)：在第一章最后的約期相別中，兩人的性情已現(xiàn)端倪，請(qǐng)同學(xué)們仔細(xì)品味語(yǔ)言后概括一下兩人的性情，詳細(xì)一下他們的婚姻生活。明確：“氓”急躁、任性，姑娘則溫婉、體貼，我們常說(shuō)“性格決定命運(yùn)”，再加上當(dāng)時(shí)社會(huì)環(huán)境特點(diǎn)，這就預(yù)示了兩人今后的悲劇性的婚姻生活。（2）提問(wèn)：從“子無(wú)良媒”到“秋以為期”，女子的思想發(fā)生了怎樣的變化？（討論）明確：女子先言“子無(wú)良媒”，是出于對(duì)“禮”的一種遵從，古禮認(rèn)為女子嫁人，須有父母之命，媒妁之言，如不然則父母國(guó)人皆“賤”之，后又言“秋以為期”，說(shuō)明女子沖破了“禮”的束縛，勇敢地與“氓”私訂終身。（3）提問(wèn)：姑娘與心上人約定了婚期，在漫長(zhǎng)的等待中，姑娘是什么樣的表現(xiàn)？（第二章）明確：第二章前六句繪聲繪色地描述了熱戀中的少女的心理及表現(xiàn)。姑娘一會(huì)兒“泣涕漣漣”，一會(huì)兒“載笑載言”，足見(jiàn)對(duì)男青年的思念及深情，戀愛(ài)中的姑娘是那樣的天真、活潑、熱烈。（4）提問(wèn)：“爾卜爾筮”等四句表面戀愛(ài)終于有了結(jié)果，這是一段怎樣的姻緣？明確：神靈顯示，這是一段天賜良緣，“以我賄遷”，娘家以豐厚的嫁妝祝佑著女兒的幸福，姑娘帶著對(duì)幸福生活的憧憬嫁給了男青年，至此，一個(gè)完整的敘事段落結(jié)束。（5）提問(wèn)：這一段的感情基調(diào)如何？表現(xiàn)出女主人公的哪些性格？明確：感情基調(diào)：熱情、幸福；性格：純潔、善良、癡情、信守諾言。（板書(shū)）（6）齊背第一段。4、學(xué)習(xí)“婚變”部分。（男生朗讀）（1）提問(wèn)：第三章在全文中的作用？用了什么樣的表達(dá)方式？明確：由前兩章的敘事轉(zhuǎn)入這一節(jié)的抒情和議論，在讀者心理上造成了明顯的停頓和隔離，暗示著女主人公悲慘命運(yùn)已經(jīng)開(kāi)始。（2）提問(wèn)：導(dǎo)致“氓”變心的真正原因是什么呢？（引導(dǎo)第四章）明確：“士貳其行，士也罔極，二三其德”，結(jié)婚后的“氓”性格發(fā)生了巨大的變化，當(dāng)年的“蚩蚩”到現(xiàn)在的“暴怒”，給女主人帶來(lái)了極大的痛苦。（3）提問(wèn)：除了婚姻的不幸外，還有哪些因素給了她痛苦呢？（討論）明確：來(lái)自娘家兄弟的嘲笑，“靜言思之，躬自悼矣”，可以聯(lián)想到可能母親已去世，無(wú)人傾訴，從某個(gè)意義上說(shuō)，也反映出哪個(gè)時(shí)代的人的愛(ài)情觀。（4）提問(wèn)：再來(lái)看看，女主人公從這場(chǎng)愛(ài)情中總結(jié)了哪些經(jīng)驗(yàn)?zāi)?？女孩子們可要注意學(xué)習(xí)了。明確：“于嗟女兮……”提醒女孩子不要被男人的花言巧語(yǔ)迷住，不要沉迷于男子的愛(ài)情。（5）提問(wèn)：第二段女主人公用抒情兼議論的方法回顧了自己幾年的婚姻生活及自己婚姻失敗的原因，這一段感情基調(diào)怎樣的？表現(xiàn)了女主人公什么樣的性格？明確：感情基調(diào)：怨恨、沉痛；性格：任勞任怨。（板書(shū)）（6）學(xué)生試背誦。4、研習(xí)“決絕”部分。（女生齊讀）（1）提問(wèn)：看來(lái)，還是孔子說(shuō)得好啊，“過(guò)猶不及”，愛(ài)情也一樣，接下來(lái)看看最后一章，看看女主人公對(duì)這個(gè)薄情的丈夫是不是乞求？有沒(méi)有凄凄慘慘凄凄？何處看出，反映出她性格哪方面？（討論）明確：決絕地分手，“反是不思，亦已焉哉！”反映出她剛毅不屈，對(duì)丈夫遺棄毅然離去，這一段的感情基調(diào)應(yīng)該是清醒、剛烈的。（板書(shū)）（2）提問(wèn)：這一段用了什么寫(xiě)法？明確：對(duì)比，將昔日的“信誓旦旦”與今日的結(jié)局作對(duì)比。（3）提問(wèn)：縱觀全文，女主人公在回憶往事時(shí)和作出清醒的抉擇時(shí)，并沒(méi)有任何的修飾和渲染，那么是如何表達(dá)的呢？（思考）明確：直接陳述，敘事的過(guò)程，也就是運(yùn)用了“賦”的表現(xiàn)手法。（4）提問(wèn)：我們說(shuō)《詩(shī)經(jīng)》最大的表現(xiàn)手法是“賦”“比”“興”，那么除了“賦”，“比”“興”在本篇詩(shī)歌有沒(méi)有呢？這是同學(xué)們回去思考的作業(yè)。五、課堂小結(jié)?！睹ァ反笾掳词聦?shí)發(fā)展的過(guò)程敘述這一悲劇的始末，運(yùn)用“賦”“比”“興”及對(duì)比的藝術(shù)手法，將敘事、抒情、議論熔于一爐，增加了敘事的感染力和抒情的深度，全詩(shī)塑造了一個(gè)勤勞、溫柔卻不失堅(jiān)強(qiáng)的婦女形象，她的遭遇值得我們同情，她的人格值得我們尊敬，而男青年的做法則應(yīng)遭到我們的指責(zé)。六、布置作業(yè)。1、除了“賦”，“比”“興”的表現(xiàn)手法在本篇詩(shī)歌有沒(méi)有呢？找出來(lái)。2、將《氓》改成現(xiàn)代詩(shī)。3、背誦全文并預(yù)習(xí)《采薇》。
詩(shī)經(jīng)兩首教案篇十
1、了解關(guān)于《詩(shī)經(jīng)》的基本知識(shí)。
2、反復(fù)朗誦詩(shī)歌，理解詩(shī)歌中蘊(yùn)涵的思想感情。
3、揣摩體會(huì)重章疊句的表達(dá)方式，提高詩(shī)歌的鑒賞能力。
1、反復(fù)朗誦詩(shī)歌，并能背誦詩(shī)歌。
2、理解詩(shī)歌中蘊(yùn)涵的思想感情，學(xué)會(huì)鑒賞詩(shī)歌。
2課時(shí)。
學(xué)生：搜集有關(guān)《詩(shī)經(jīng)》的基本知識(shí)，閱讀其中的詩(shī)篇。
教師：掌握有關(guān)《詩(shī)經(jīng)》的基本知識(shí)，閱讀其中的詩(shī)篇。
一、導(dǎo)入??新課。
1、三到四名學(xué)生介紹自己所了解的《詩(shī)經(jīng)》。
2、教師補(bǔ)充。
《詩(shī)經(jīng)》是我國(guó)第一部詩(shī)歌總集，共匯集了自西周初期至春秋中期大約五百多年間的詩(shī)歌三百零五篇?！对?shī)經(jīng)》中的作品都是在周武王滅商以后產(chǎn)生的?！吨茼灐返臅r(shí)代最早，是貴族文人的作品，以宗廟樂(lè)歌、頌神樂(lè)歌為主，也有描寫(xiě)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的詩(shī)歌?！洞笱拧芳漓牒脱鐣?huì)的樂(lè)歌居多，也有一些反映人民愿望的諷刺詩(shī)。《小雅》內(nèi)容一部分與《大雅》相同，一部分跟《國(guó)風(fēng)》相同，其中有不少好詩(shī)。《國(guó)風(fēng)》是人民大眾的口頭創(chuàng)作，是《詩(shī)經(jīng)》中的精華部分，有不少篇章揭露貴族統(tǒng)治集團(tuán)對(duì)人民的壓迫和剝削，也反映了人們的勞動(dòng)生產(chǎn)情況和愛(ài)情生活。常用復(fù)沓的手法來(lái)反復(fù)詠嘆，一首詩(shī)中的各章往往只有幾個(gè)字不同，表現(xiàn)了民歌的特色。
二、整體感知。
1、《關(guān)雎》、《蒹葭》在《詩(shī)經(jīng)》中的地位。
《關(guān)雎》是“周南”里的第一首詩(shī)，也是，《詩(shī)經(jīng)》的第一篇，古人把它冠于三百篇之首，說(shuō)明對(duì)它評(píng)價(jià)很高。詩(shī)歌所表達(dá)的感情質(zhì)樸、真率，千年后讀起來(lái)，還是那么清新動(dòng)人。
《蒹葭》屬于秦風(fēng)，是三百篇中抒情的名篇，它獨(dú)標(biāo)一格，與其他秦詩(shī)大異其趣，絕不相類(lèi)，是一篇玲瓏剔透纏綿悱惻之作。
2、教師范讀。
教師范讀詩(shī)歌，用以感染學(xué)生。范讀之后，再一句一句地領(lǐng)讀，使學(xué)生能讀得比較順暢，從而貫通詩(shī)意。
3、學(xué)生齊讀詩(shī)歌，深入領(lǐng)會(huì)詩(shī)意。
三、研讀賞析。
精讀《關(guān)雎》，思考下列問(wèn)題：
1、詩(shī)歌表達(dá)了主人公怎樣的思想感情？
明確：詩(shī)歌寫(xiě)了一個(gè)男子對(duì)一個(gè)女子的思念、追求過(guò)程，寫(xiě)他求之不得的痛苦和求而得之的喜悅。
2、全詩(shī)從內(nèi)容上可以分為幾章？
明確：可分為三章。首章見(jiàn)物起興，直寫(xiě)自己的愛(ài)情和愿望。次章寫(xiě)自己的寤寐不忘。三章寫(xiě)愿望實(shí)現(xiàn)時(shí)的歡樂(lè)之情，實(shí)際上是向往之辭。
3、詩(shī)歌主要采用了哪些表現(xiàn)手法？
明確：這詩(shī)的主要表現(xiàn)手法是興寄。所謂“興”，即先從別的景物引起所詠之物，以為寄托。是一種委婉含蓄的表現(xiàn)手法。這種手法的優(yōu)點(diǎn)在于寄托深遠(yuǎn)，能產(chǎn)生文已盡而意有余的效果。這首詩(shī)還采用了一些雙聲疊韻的連綿字，以增強(qiáng)詩(shī)歌音調(diào)的和諧美和描寫(xiě)人物的生動(dòng)性。
四、布置作業(yè)?。
1、熟讀并背誦這兩首詩(shī)。
2、預(yù)習(xí)課后練習(xí)三。
一、檢查作業(yè)?。
分小組背誦詩(shī)歌，教師抽查。
二、研讀賞析。
精讀《蒹葭》，思考下列問(wèn)題：
1、全詩(shī)三章，每一章在表達(dá)方式上有什么共同特點(diǎn)？
明確：每一章都是首二句寫(xiě)景，后六句抒情。全詩(shī)熔寫(xiě)景、抒情于一爐。
2、詩(shī)歌描繪了一種怎樣的景象？表達(dá)了詩(shī)人怎樣的心境？
明確：“蒹葭蒼蒼，白露為霜”，展現(xiàn)了一幅蕭瑟冷落的秋景，給全詩(shī)籠罩了一層凄清落寞的情調(diào)。詩(shī)人抓住秋色獨(dú)有的特征，不惜用濃墨重彩反復(fù)進(jìn)行描繪，渲染深秋空寂悲涼的氛圍，以抒寫(xiě)詩(shī)人悵然若失而又熱烈企慕友人的心境。
3、詩(shī)歌運(yùn)用了重章疊句的表達(dá)方式，在感情的表達(dá)上有什么作用？
明確：詩(shī)歌三章只換了幾個(gè)詞，內(nèi)容基本相同，也極為單純，寫(xiě)古今中外“永恒”的題材，男女戀愛(ài)。而且僅選取一個(gè)特定的場(chǎng)景：在那么一個(gè)深秋的清晨，有位戀者在蒹蒼露白的河畔，徘徊往復(fù)，神魂顛倒，心焦地尋求他思戀的戀人，如此而已。但作品給予人的美感卻非常豐富，使表達(dá)的感情愈來(lái)愈強(qiáng)烈。也體現(xiàn)了詩(shī)歌詠唱的音樂(lè)特點(diǎn)，增強(qiáng)了韻律的悠揚(yáng)和諧美。
三、拓展延伸。
1、《關(guān)雎》和《蒹葭》在風(fēng)格和表現(xiàn)手法上有何不同？
《關(guān)雎》一詩(shī)著重于敘事，我們從詩(shī)中可以清晰地看到小伙子從愛(ài)上“窈窕淑女”到追求她，追求不到又在幻想中得到她這樣一條線索。《蒹葭》中卻沒(méi)有明確的故事，第一章就寫(xiě)到主人公隔水遠(yuǎn)望，苦苦追尋，伊人卻若即若離。第二章、第三章是第一章的反復(fù)詠嘆，突出追尋之路的艱險(xiǎn)與漫長(zhǎng)，渲染主人公感情的綿長(zhǎng)持久，表現(xiàn)出主人公不能夠走近“伊人”，又永遠(yuǎn)點(diǎn)亮希望的感情狀態(tài)。與《關(guān)雎》相比，《蒹葭》的感情韻味更濃郁。
在藝術(shù)手法上，《蒹葭》比《關(guān)雎》“興”的特點(diǎn)更加突出?！拜筝纭薄八焙汀耙寥恕钡男蜗蠼幌噍x映，渾然一體，用作起興的事物與所要描繪的對(duì)象形成一個(gè)完整的藝術(shù)世界。開(kāi)頭寫(xiě)秋天水邊蘆葦叢生的景象，這正是“托象以明義”，具有“起情”的作用，因?yàn)樘J葦叢生，又在天光水色的映照之下，必然會(huì)呈現(xiàn)出一種迷茫的境界，這就從一個(gè)側(cè)面顯示了詩(shī)的主人公心中的那個(gè)“朦朧的愛(ài)”的境界。主人公跟“伊人”并無(wú)交往，甚至還不知道對(duì)方的名字，但只要能夠遠(yuǎn)望，便心滿意足?！半鼥V”和“距離”正是這首詩(shī)的動(dòng)人之處。
2、完成課后練習(xí)題三。
《關(guān)雎》和《蒹葭》：對(duì)美好愛(ài)情的追求和渴望。
《木瓜》：情人之間互贈(zèng)禮品，作為永結(jié)恩愛(ài)的信物。
學(xué)生可根據(jù)理解談出自己的觀點(diǎn)和想法，只要言之成理，合乎情理即可。
四、作業(yè)?。
1、完成課后練習(xí)題一。
2、完成《同步學(xué)習(xí)與探究》。
1、學(xué)生這是第一次學(xué)習(xí)《詩(shī)經(jīng)》中的詩(shī)歌，這些詩(shī)歌與以往學(xué)生學(xué)習(xí)過(guò)的古詩(shī)有較大的不同。一方面，詩(shī)歌的年代比較久遠(yuǎn)，缺乏對(duì)當(dāng)時(shí)時(shí)代背景的了解，所以要求學(xué)生做好課前準(zhǔn)備工作，也要求教師做適當(dāng)?shù)谋尘爸R(shí)介紹。另一方面，由于某些字音的變化，這些詩(shī)歌押韻不像近體詩(shī)那樣有規(guī)律可循，讀起來(lái)有些拗口，因此，在課堂教學(xué)及課后作業(yè)?中都必須加強(qiáng)朗讀的練習(xí)，使學(xué)生在熟讀的基礎(chǔ)上理解詩(shī)意，直至成誦。
2、詩(shī)歌是意象完整而優(yōu)美的一個(gè)整體，教師在講解詩(shī)歌時(shí)，可以給以必要的提示和點(diǎn)撥，但不能逐字逐句翻譯，使詩(shī)歌意象支離破碎。應(yīng)更好地引發(fā)學(xué)生的想象和聯(lián)想，使學(xué)生在鑒賞詩(shī)歌的基礎(chǔ)上得到美的享受。
3、這兩首詩(shī)歌所涉及的“愛(ài)情”主題是學(xué)生既好奇又有所回避的話題，教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生大膽發(fā)表自己的觀點(diǎn)，感受健康愛(ài)情對(duì)人生的積極意義。
詩(shī)經(jīng)兩首教案篇十一
生：我認(rèn)為母愛(ài)、親情、友情等都是。
師：很好，這些情感的核心內(nèi)涵就是愛(ài)。從長(zhǎng)城內(nèi)外到大江南北，從小橋流水到街頭巷尾，到處都有愛(ài)的贊歌，這些愛(ài)發(fā)自?xún)?nèi)心，出于真情，當(dāng)然，也包括我們?nèi)祟?lèi)重要的情感之一：愛(ài)情!許多的文學(xué)作品和影視作品，寫(xiě)到男女主人公的感情，都會(huì)引用一句詩(shī)“關(guān)關(guān)雎鳩，在河之州，(故意停頓，學(xué)生齊答)窈窕淑女，君子好逑。”對(duì)!這膾炙人口的詩(shī)句就出自我國(guó)第一部詩(shī)歌總集《詩(shī)經(jīng)》。今天我們很榮幸的走入古代文學(xué)經(jīng)典------《詩(shī)經(jīng)》。請(qǐng)看大屏，關(guān)注學(xué)習(xí)目標(biāo)。(打開(kāi)大屏，板書(shū)課題)。
學(xué)生一起關(guān)注目標(biāo)。
生：(齊聲)有。
師：昨天同學(xué)們預(yù)習(xí)自己搜集了有關(guān)詩(shī)經(jīng)的資料，現(xiàn)在同桌兩人稍加交流，互通有無(wú)，我們有個(gè)關(guān)于詩(shī)經(jīng)知識(shí)的搶答題，一會(huì)看看哪位同學(xué)準(zhǔn)備的更充分，表現(xiàn)得更精彩。
(生互相交流，互通有無(wú)。)。
師：現(xiàn)在可以搶答問(wèn)題么?
生：可以。
回答問(wèn)題：1、《詩(shī)經(jīng)》在詩(shī)歌史上的地位?
生：我國(guó)第一部詩(shī)歌總集。
師：地位崇高。
2、它收錄了哪個(gè)時(shí)代的作品?
生：(西周初年到春秋中葉5間的詩(shī)歌)。
師：時(shí)間久遠(yuǎn)。
3、它一共收錄了多少篇詩(shī)歌?
4.這些詩(shī)歌是怎么分類(lèi)的?
生：根據(jù)詩(shī)歌的內(nèi)容分成風(fēng)雅頌。
師：今天我們學(xué)習(xí)的兩首詩(shī)歌皆出自“風(fēng)”，多收錄各地歌謠，是人民大眾的口頭創(chuàng)造。
師：大家的預(yù)習(xí)工作比較充分。詩(shī)歌的學(xué)習(xí)誦讀非常重要，美讀吟誦會(huì)啟迪詩(shī)心，培養(yǎng)詩(shī)語(yǔ)。讓我們領(lǐng)會(huì)誦讀之美。
(大屏打出讀詩(shī)指導(dǎo))詩(shī)經(jīng)屬于民歌，是詩(shī)歌的最早形式，是古代先民用最自然的，沒(méi)有修飾的語(yǔ)言把生活唱出來(lái)的，呈現(xiàn)四言的特點(diǎn)，因此，我們用最自然的呼吸，最自然的節(jié)奏，22拍，即可成誦。
咱們先在四人小組中選幾句自己最喜歡的讀讀，然后推薦讀的最棒的給我們范讀。
(學(xué)生小組內(nèi)誦讀詩(shī)歌)。
(生舉手)。
師：請(qǐng)問(wèn)你是推薦別人還是自己讀?
生：我自己讀。
師：很勇敢，掌聲鼓勵(lì)一下。
(生讀蒹葭)。
師：咱們?cè)u(píng)價(jià)一下剛才這位同學(xué)的朗讀好不好，誰(shuí)來(lái)評(píng)價(jià)一下?
生：她讀的聲音洪亮，咬字清晰，總體來(lái)說(shuō)讀得很好。
師：哦，你評(píng)價(jià)的這么好，讀的也一定很不錯(cuò)，不如你給我們讀讀另一首吧。我們給她配個(gè)樂(lè)。
詩(shī)經(jīng)兩首教案篇十二
采薇采薇，薇亦作止。曰歸曰歸，歲亦莫止。靡室靡家，玁狁之故。不遑啟居，玁狁之故。
采薇采薇，薇亦柔止。曰歸曰歸，心亦憂止。憂心烈烈，載饑載渴。我戍未定，靡使歸聘。
采薇采薇，薇亦剛止。曰歸曰歸，歲亦陽(yáng)止。王事靡盬，不遑啟處。憂心孔疚，我行不來(lái)!
彼爾維何?維常之華。彼路斯何?君子之車(chē)。戎車(chē)既駕，四牡業(yè)業(yè)。豈敢定居?一月三捷。
駕彼四牡，四牡骙骙。君子所依，小人所腓。四牡翼翼，象弭魚(yú)服。豈不日戒?玁狁孔棘!
昔我往矣，楊柳依依。今我來(lái)思，雨雪霏霏。行道遲遲，載渴載饑。我心傷悲，莫知我哀!
采薇的創(chuàng)作背景。
《采薇》是出自《詩(shī)經(jīng)·小雅·鹿鳴之什》中的一篇。歷代注者關(guān)于它的寫(xiě)作年代說(shuō)法不一。但據(jù)它的內(nèi)容和其它歷史記載的考訂大約是周宣王時(shí)代的作品的可能性大些。周代北方的獫狁(即后來(lái)的匈奴)已十分強(qiáng)悍，經(jīng)常入侵中原，給當(dāng)時(shí)北方人民生活帶來(lái)不少災(zāi)難。歷史上有不少周天子派兵戍守邊外和命將士出兵打敗獫狁的記載。從《采薇》的內(nèi)容看，當(dāng)是將士戍役勞還時(shí)之作。詩(shī)中唱出從軍將士的艱辛生活和思?xì)w的情懷。
有關(guān)《采薇》這一首詩(shī)的背景，歷來(lái)眾說(shuō)紛紜。據(jù)毛序?yàn)椋骸啊恫赊薄罚彩垡?。文王之時(shí)，西有昆夷之患，北有獫狁之難。以天子之命，命將率遣戍役，以守衛(wèi)中國(guó)。故歌《采薇》以遣之。”其實(shí)，真正的經(jīng)典，無(wú)一例外都有著穿越時(shí)空的魅力。它曾經(jīng)如此真切細(xì)微地屬于一個(gè)人，但又如此博大深厚地屬于每一個(gè)人。所以，縱然這首詩(shī)背后的那一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)的烽煙早已在歷史里淡去，而這首由戍邊戰(zhàn)士唱出來(lái)的蒼涼的歌謠卻依然能被每一個(gè)人編織進(jìn)自己的生命里，讓人們?cè)谶@條民歌的河流里看見(jiàn)時(shí)間，也看到自己的身影。所以面對(duì)《采薇》，與其觀世，不如觀思;與其感受歷史，不如感受生命。
采薇解讀。
戰(zhàn)爭(zhēng)的策劃和發(fā)動(dòng)是“肉食者”們的勾當(dāng)，被迫卷入其中的個(gè)人，無(wú)法把握自己的命運(yùn)，猶如隨風(fēng)飄動(dòng)的落葉，隨波逐流的小、舢任命運(yùn)之手隨意擺弄，疲憊憂傷痛苦疾病衰老死亡全都身不由乙只有暗自嗟嘆、仰天長(zhǎng)嘯的份兒。恐怕這是普通士兵們剩下的唯一屬于自己的權(quán)利和“財(cái)產(chǎn)”。
憑了這點(diǎn)權(quán)利唱一曲憂傷的歌，總不至于得罪了大人君子們吧!無(wú)家無(wú)室的憂慮，居無(wú)定所的煩悶，頻繁作戰(zhàn)的辛勞和疲憊，思念故鄉(xiāng)的痛苦，對(duì)個(gè)人命運(yùn)的感慨，對(duì)入侵之?dāng)车某鸷?，?duì)和平安寧生活的向往，觸景生情的感傷，命運(yùn)無(wú)常的恐懼，遙遙無(wú)期的等待，這一切無(wú)時(shí)無(wú)刻不沖擊著敏感多思憂患焦慮的心靈。把它們吟唱出來(lái)，是一種自我遣懷，自我撫慰，猶如受傷的小動(dòng)物，只有自己舔吮傷口，自己忍受痛苦，自己體驗(yàn)悲傷。
倘若受傷后連哀叫的欲望和本能都喪失了，那便徹底麻木了，物質(zhì)化了。對(duì)于受慣了命運(yùn)擺弄、痛苦煎熬、憂傷折磨的心靈來(lái)說(shuō)，艱難坎坷辛勞疲憊槍林刀箭都不可怕?？膳碌氖切稳绺阍?，心如死灰，完全喪失了作為一個(gè)活的生命個(gè)體的靈性和生氣。
對(duì)憂傷和痛苦的敏感，不僅表明個(gè)體對(duì)自己生存處境的真切關(guān)注，也表明了個(gè)體的自我意識(shí)和意志。對(duì)憂傷和痛苦的表也不僅僅是一種無(wú)助的感嘆和哀傷，而且也是表達(dá)不甘于忍受比傷和痛苦、不甘于向命運(yùn)屈服的一種特有方式。它所要告訴我們的無(wú)我憂傷，我痛苦，我無(wú)助，但我不愿，我不服，我也有自己的向往和追求，有自己的價(jià)值和尊嚴(yán)。
能夠這樣去想、去做的個(gè)體，實(shí)際上并不“小”。從他無(wú)能為力、無(wú)法掌握自己命運(yùn)的角度說(shuō)，他是弱小的;從他不愿屈服于命運(yùn)的擺布、有自己的追求的角度說(shuō)，他卻是了不起的。正因?yàn)檫@樣，吟唱自己的內(nèi)心憂傷和痛苦，就已經(jīng)不是一件簡(jiǎn)單的事比即使歌吟者本身像是不經(jīng)意地這樣做，然而其內(nèi)心深處的動(dòng)機(jī)卻昭然若揭。
整個(gè)人生就如一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)。活著就會(huì)被迫卷入這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)之中，就會(huì)有憂傷、痛苦、煩惱，恐懼、絕望。向往。追求、無(wú)助等等生存體驗(yàn)。表達(dá)這些體驗(yàn)的詩(shī)，本身就是動(dòng)人的生存哲學(xué)。
采薇賞析。
寒冬，陰雨霏霏，雪花紛紛，一位解甲退役的征夫在返鄉(xiāng)途中踽踽獨(dú)行。道路崎嶇，又饑又渴;但邊關(guān)漸遠(yuǎn)，鄉(xiāng)關(guān)漸近。此刻，他遙望家鄉(xiāng)，撫今追昔，不禁思緒紛繁，百感交集。艱苦的軍旅生活，激烈的戰(zhàn)斗場(chǎng)面，無(wú)數(shù)次的登高望歸情景，一幕幕在眼前重現(xiàn)。《采薇》，就是三千年前這樣的一位久戍之卒，在歸途中的追憶唱嘆之作。其類(lèi)歸《小雅》，卻頗似《國(guó)風(fēng)》。
詩(shī)經(jīng)兩首教案篇十三
誦讀提示。
學(xué)習(xí)《詩(shī)經(jīng)》三首，必須強(qiáng)調(diào)朗讀、背誦，在誦讀中理解、鑒賞，使學(xué)生逐步培養(yǎng)誦讀文學(xué)作品的習(xí)慣。
課文三首詩(shī)歌都是四言詩(shī)。四言詩(shī)每句一般讀成“二、二”節(jié)拍。例如：
氓之/蚩蚩，抱布/貿(mào)絲。匪來(lái)/貿(mào)絲，來(lái)即/我謀。
豈曰/無(wú)衣?與子/同袍。王于/興師，修我/戈矛，與子/同仇!
讀一篇，要讀出篇內(nèi)節(jié)奏、情調(diào)。
教學(xué)建議。
本課用三課時(shí)教讀和自讀。
一教《氓》和《無(wú)衣》，要邊讀邊理解，邊背誦；三課時(shí)內(nèi)背誦全篇。文學(xué)鑒賞起始，教育學(xué)生要養(yǎng)成誦讀的習(xí)慣。
教《氓》，按“戀愛(ài)”(第一、二章)、“婚變”(第三、四、五章)、“決絕”(第六章)領(lǐng)讀，引導(dǎo)學(xué)生按情節(jié)發(fā)展的三個(gè)階段背誦全詩(shī)。領(lǐng)讀第一、二章后，講解四言詩(shī)的讀法，然后背誦。
誦讀第三、四、五章，引導(dǎo)學(xué)生理解“興”的詩(shī)句同引起下文的關(guān)系，鑒賞藝術(shù)效果。議議：如果刪去“興”的詩(shī)句，效果怎樣?然后背誦。
誦讀第六章后，回顧、比較三個(gè)階段的感情基調(diào)，再范讀一遍。然后，讓學(xué)生分段背誦，或全篇背誦。
在背誦全篇的基礎(chǔ)上重點(diǎn)鑒賞人物形象、興的藝術(shù)效果，品味自己所喜愛(ài)的詩(shī)句。
教《無(wú)衣》，也讓學(xué)生讀讀，背背。點(diǎn)撥“同袍”“同澤”“同裳”和“同仇”“偕作”“偕行”的遞進(jìn)層次，指點(diǎn)這首詩(shī)的特點(diǎn)，重章疊句，只在第二、四、五句換字，記住在同一詞序上所換的字，這樣有利于背誦。
二教《靜女》，要指導(dǎo)學(xué)生課前自讀。引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)悟采用第一人稱(chēng)“我”的抒情特點(diǎn)，體會(huì)詩(shī)中細(xì)節(jié)描寫(xiě)的藝術(shù)效果。
三布置課內(nèi)練習(xí)時(shí)，說(shuō)明課文出題意圖，要求學(xué)生先誦讀課文再解題。
有關(guān)資料。
前人有“六詩(shī)”“六義”“四始”的說(shuō)法。《周禮·春官·大(太)師》中說(shuō)：“大師教六詩(shī)：曰風(fēng)，曰賦，曰比，曰興，曰雅，曰頌?！痹凇睹?shī)序》里，把“六詩(shī)”叫做“六義”。對(duì)這兩個(gè)名詞歷來(lái)有各種不同的解釋。其中，以孔穎達(dá)在《毛詩(shī)正義》中的解釋較有代表性。他說(shuō)：“風(fēng)、雅、頌者，詩(shī)篇之異體；賦、比、興者，詩(shī)文之異辭耳。大小不同，而得并為六義者，賦、比、興是詩(shī)之所用，風(fēng)、雅、頌是詩(shī)之成形，用彼三事，成此三事，是故同稱(chēng)為義?！彼J(rèn)為風(fēng)、雅、頌是詩(shī)的不同體制，賦、比、興是詩(shī)的不同表現(xiàn)手法，這看法被長(zhǎng)期沿用下來(lái)。至于《毛詩(shī)序》中又把風(fēng)、小雅、大雅和頌說(shuō)成是王道興衰之所由始的“四始”，則是出于封建禮教的觀點(diǎn)對(duì)《詩(shī)經(jīng)》所作的曲解。
《詩(shī)經(jīng)》中的“風(fēng)”是各諸侯國(guó)的土風(fēng)歌謠，大多數(shù)是民歌，最富于思想意義和藝術(shù)價(jià)值?！帮L(fēng)”又分為周南、召南、邶、衛(wèi)、王、鄭、齊、魏、唐、秦、陳、檜、曹、豳等15國(guó)風(fēng)，共160篇。“雅”是西周王畿地區(qū)的正聲雅樂(lè)，共105篇，又分“大雅”和“小雅”?！按笱拧?1篇，用于諸侯朝會(huì)；“小雅”74篇，用于貴族宴享?！绊灐笔墙y(tǒng)治階級(jí)宗廟祭祀的舞曲歌辭，又分“周頌”31篇，“魯頌”4篇，“商頌”5篇，共40篇?！对?shī)經(jīng)》各部分的產(chǎn)生時(shí)間，一般認(rèn)為“周頌”和“大雅”的大部分產(chǎn)生于西周前期，“小雅”的大部分和“大雅”的一部分產(chǎn)生于西周后期和周室東遷之初，“國(guó)風(fēng)”中除有一些西周時(shí)期的作品外，多數(shù)篇章以及“魯頌”“商頌”的全部都產(chǎn)生于春秋時(shí)期。就具體篇章說(shuō)，產(chǎn)生年代最早的是《大雅》中的《生民》《公劉》等，它們是周民族的早期史詩(shī)，其原始形態(tài)在武王伐紂之前可能就已存在。產(chǎn)生年代最晚的是《陳風(fēng)·株林》，內(nèi)容是諷刺陳靈公的，當(dāng)作于魯宣公十年(前599年)之前。
《詩(shī)經(jīng)》的表現(xiàn)手法，前人概括為賦、比、興。朱熹在《詩(shī)集傳》中解釋說(shuō)：“賦者，敷陳其事而直言之者也”，“比者，以彼物比此物也”，“興者，先言他物以引起所詠之辭也”。這種解釋比較通行。賦就是陳述鋪敘的意思，一般多見(jiàn)于《頌》和《大雅》；但像《七月》《氓》《溱》等優(yōu)秀民歌作品，也使用了賦的手法。比就是譬喻，對(duì)人或物加以形象的比喻，使其特征更加鮮明突出。如《風(fēng)·相鼠》《魏風(fēng)·碩鼠》用令人憎惡的老鼠來(lái)比喻統(tǒng)治者的不講禮儀、貪婪可惡；《衛(wèi)風(fēng)·氓》中用桑樹(shù)由繁茂到凋落比喻女主人公的容貌由盛變衰。興是借助其他事物作為詩(shī)歌發(fā)端，以引起所要歌詠的內(nèi)容。興同詩(shī)歌內(nèi)容有一定的聯(lián)系。如《周南·桃夭》是一首嫁女詩(shī)，以“桃之夭夭，灼灼其華”起興，使人從桃花盛開(kāi)聯(lián)想到新嫁娘的美貌。又如《邶風(fēng)·燕燕》是一首送別詩(shī)，以“燕燕于飛，差池其羽”起興，使人從燕子飛時(shí)的差池不齊聯(lián)想到送別時(shí)的依戀之情。比興手法的運(yùn)用，能加強(qiáng)詩(shī)歌的生動(dòng)性和鮮明性，增加詩(shī)的韻味和形象感染力。比興手法對(duì)后世詩(shī)歌的創(chuàng)作有很大影響。
《詩(shī)經(jīng)》善于運(yùn)用章句的重疊來(lái)表達(dá)思想感情，使詩(shī)歌在音律上和修辭上都收到美的效果。這種情況在《國(guó)風(fēng)》和《小雅》的部分詩(shī)篇中尤為突出。有的通篇重疊，各章對(duì)應(yīng)地只換幾個(gè)字，如《周南·》；有的只在章首或章尾重疊，如《周南·漢廣》；有的隔章重疊，重首重尾，如《周南·關(guān)雎》。重疊便于記憶和詠唱，是民歌的特色之一，回旋反復(fù)，可以增加詩(shī)歌的音樂(lè)性和節(jié)奏感，更充分地抒發(fā)情懷?！对?shī)經(jīng)》中還運(yùn)用了疊字、雙聲、疊韻等修辭手段，如“風(fēng)雨凄凄，雞鳴喈喈”“風(fēng)雨蕭蕭，雞鳴膠膠”，其中的“凄凄”“喈喈”“蕭蕭”“膠膠”都是疊字；雙聲如“參差”“踟躕”等；疊韻如“窈窕”“崔嵬”等。這些修辭手段的大量運(yùn)用，不僅增加了詩(shī)的音樂(lè)美，而且表達(dá)出細(xì)微曲折的思想感情，描摹出事物的特征和屬性。
(選自《中國(guó)大百科全書(shū)·中國(guó)文學(xué)》中國(guó)大百科全書(shū)出版社1986年版)。
(一)《詩(shī)經(jīng)》里的作品多方面地描寫(xiě)了現(xiàn)實(shí)生活，表現(xiàn)了不同階級(jí)和階層的人在現(xiàn)實(shí)生活中的感受。它們真實(shí)地反映了現(xiàn)實(shí)事物。這是《詩(shī)經(jīng)》的一大特色。其中有許多詩(shī)密切地聯(lián)系著政治，針砭了社會(huì)。有些出于下層的反剝削、反壓迫的詩(shī)，反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)生活中更本質(zhì)的現(xiàn)象。這種現(xiàn)實(shí)主義精神被后人十分重視，產(chǎn)生了巨大影響。屈原作品中所表現(xiàn)的憂國(guó)憂民、反對(duì)黑暗勢(shì)力的精神就是《詩(shī)經(jīng)》精神的繼承。
(二)《詩(shī)經(jīng)》里大量運(yùn)用了比、興的手法，收到顯著的藝術(shù)效果，對(duì)后代文學(xué)產(chǎn)生了不小的影響。
(三)《詩(shī)經(jīng)》中民歌還有些結(jié)構(gòu)形式上的特點(diǎn)值得一談，最突出的是重章疊句。重章有時(shí)表示事物進(jìn)展的程度和順序……重復(fù)歌唱還有加強(qiáng)抒情的效果……至于《詩(shī)經(jīng)》中歌謠本身給予后人的影響，主要還是在于它的真樸、深厚的思想感情與現(xiàn)實(shí)主義精神，而不在于它的技巧和結(jié)構(gòu)形式。
(摘自中國(guó)科學(xué)院文學(xué)研究所中國(guó)文學(xué)史編寫(xiě)組《中國(guó)文學(xué)史》。
詩(shī)經(jīng)兩首教案篇十四
1、識(shí)記古代文言實(shí)詞，積累常用詞意義。
2、用自己語(yǔ)言賞析詩(shī)歌，體會(huì)細(xì)膩的思想感情。
發(fā)揮想象力描繪浪漫的愛(ài)情場(chǎng)景。
兩課時(shí)。
學(xué)生?查字典，熟讀課文。
老師?查找有關(guān)圖畫(huà)和輕柔音樂(lè)。
第一課時(shí)。
一、導(dǎo)入??：俗話說(shuō)：愛(ài)美之心人皆有之。面對(duì)美好的人或物，都會(huì)產(chǎn)生愛(ài)慕之心?，F(xiàn)實(shí)生活中，我們常常把心中愛(ài)慕之人稱(chēng)為“夢(mèng)中情人”?！蛾P(guān)雎》這首詩(shī)便惟妙惟肖淋漓盡致地展現(xiàn)了一場(chǎng)對(duì)“夢(mèng)中情人”的浪漫的追求。那么追求的過(guò)程是如何的？追求的結(jié)果又是怎樣的？讓我們一起走入《關(guān)雎》，欣賞一場(chǎng)古人的愛(ài)情戲吧。
二、誦讀，熟悉字音，結(jié)合注釋掌握文意。
1、范讀正音。老師飽含情感朗誦或播放名家錄音。
2、學(xué)生齊讀、男女生分讀、個(gè)別誦讀。
3、解釋重點(diǎn)字詞，掌握文意（關(guān)關(guān)、洲、窈窕、好逑、參差、流、寤寐、思服、優(yōu)哉游哉、輾轉(zhuǎn)反側(cè)、友、芼）。
三、共同研討文意。
1、浪漫的愛(ài)情往往離不開(kāi)浪漫的場(chǎng)景，請(qǐng)找出文中寫(xiě)景的句子。并用自己的語(yǔ)言發(fā)揮想象力描繪出來(lái)。
明確：“關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲”、“參差荇菜，左右流之”、“參差荇菜，左右采之”、“參差荇菜，左右芼之”
學(xué)生創(chuàng)作并個(gè)別演示后，老師做總結(jié)示范：展示多媒體畫(huà)面，并伴輕柔音樂(lè)，深情描繪：“清清的河水，水波蕩漾。水中有座芳草萋萋的綠洲，綠洲之上一對(duì)魚(yú)鷹正在伸長(zhǎng)脖頸一唱一和地關(guān)關(guān)鳴叫。河的兩岸長(zhǎng)滿了蔥綠的荇菜，隨著微風(fēng)參差搖擺。要采摘它們需要時(shí)左時(shí)右地努力。美麗的姑娘啊，要得到你的愛(ài)情，不也跟采摘荇菜一樣，要想盡辦法去接近！”
2、《關(guān)雎》中有一句對(duì)心中戀人的贊美已成為贊美女性的現(xiàn)代成語(yǔ)，請(qǐng)找出。
明確：窈窕淑女，君子好逑。
詩(shī)人又是如何表現(xiàn)自己的愛(ài)慕之情的？請(qǐng)找出相關(guān)語(yǔ)句。
明確：窈窕淑女，寤寐求之。求之不得，寤寐思服。優(yōu)哉游哉，輾轉(zhuǎn)反側(cè)。
（老師緊接著翻譯此句）文靜美麗的姑娘啊，醒著夢(mèng)里追求她。美好的姑娘難追求啊，白天黑夜想念著她。綿長(zhǎng)的思念啊，教人翻來(lái)覆去難入睡。
明確：窈窕淑女，琴瑟友之。窈窕淑女，鐘鼓樂(lè)之。
如此煞費(fèi)苦心先“友之”：親近她，再“樂(lè)之”：取悅她。結(jié)果大概可以猜到了，自然會(huì)是：有情人終成眷屬了。
四、文學(xué)常識(shí)補(bǔ)充。
1、“興”手法的運(yùn)用。
一開(kāi)始我們分析場(chǎng)景，大家也許注意到了，這些場(chǎng)景是分散描繪的，基本是一句場(chǎng)景一句敘事夾雜進(jìn)行。這也是《詩(shī)經(jīng)》中常用的手法叫作“興”，即“先言他物以引起所詠之詞”。例如開(kāi)篇先言他物：“關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲”，用一唱一和的雎鳩鳴叫，引起所詠之詞：“窈窕淑女，君子好逑”?！八铩迸c“所詠之詞”不是毫無(wú)關(guān)聯(lián)，而恰恰是有共通點(diǎn)的。正如上例雎鳩的相互鳴叫與君子對(duì)淑女的愛(ài)慕是一致的。試從文中再找?guī)桌⒎治銎涔餐c(diǎn)。
學(xué)生四人小組進(jìn)行合作學(xué)習(xí)。
例：“參差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。”時(shí)左時(shí)右采荇菜的動(dòng)作和千方百計(jì)接近淑女是共通的。
2、重章疊句。
誦讀時(shí)能發(fā)現(xiàn)，許多句子是重復(fù)出現(xiàn)的，這種手法有利于反復(fù)吟唱，以充分地表達(dá)出詩(shī)人細(xì)膩的思想感情。例“窈窕淑女”“參差荇菜”等。
五、布置作業(yè)?。
2、熟讀、背誦《關(guān)雎》，掌握課下字詞注釋。
第二課時(shí)。
一、導(dǎo)入??。
如果說(shuō)《關(guān)雎》是一支完整的愛(ài)情進(jìn)行曲，那么《蒹葭》就是一場(chǎng)愛(ài)情馬拉松。誰(shuí)能告訴我，馬拉松運(yùn)動(dòng)有什么特點(diǎn)？（學(xué)生回答：路途遙遠(yuǎn)、艱險(xiǎn)，需要耐力和持久的決心、勇氣，不畏艱險(xiǎn)、堅(jiān)持不懈、努力不放棄……）《蒹葭》便是描寫(xiě)了對(duì)愛(ài)人不懈的尋找，讓我們來(lái)聽(tīng)聽(tīng)這場(chǎng)愛(ài)情告白吧。
二、誦讀、疏通文意、掌握重點(diǎn)字詞。
未已?涘?沚。
2、學(xué)生齊讀、男女生分讀、個(gè)別誦讀。
三、賞析、思考下列問(wèn)題組（四人小組合作）。
1、詩(shī)人心中的戀人不知在何處，詩(shī)人尋找了幾處地方？
明確：三處“在水一方”、“在水之湄”、“在水之涘”。
2、這些地方有什么特點(diǎn)？請(qǐng)分別用文中的一個(gè)字概括。
明確：“長(zhǎng)”、“躋”、“右”。
3、詩(shī)人面對(duì)如此曲折艱險(xiǎn)的路，又是什么態(tài)度？
明確：“溯洄從之”、“溯游從之”。
四、能力拓展。
1、任選《蒹葭》中的一節(jié)，用優(yōu)美的語(yǔ)言重現(xiàn)詩(shī)歌的意境。
示例：又是一個(gè)霜凝霧罩的清晨，我又來(lái)到水邊，那蒼蒼的蒹葭在微微曉風(fēng)中，如一片白色的海。凝霜怠露迷失在白霧之中。我心中的戀人啊！你究竟在哪里?。课以父冻鲆簧臅r(shí)光，跋山涉水，來(lái)到你的身旁。
2、比較《關(guān)雎》與《蒹葭》在藝術(shù)表現(xiàn)手法上有何相同之處？（學(xué)生四人小組討論）。
（1）??????都用了“興”的手法：“關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲”；“蒹葭蒼蒼，白露為霜”。
（2）??????都用了重章疊句的手法：““窈窕淑女”、“參差荇菜”；“所謂伊人”、“溯洄從之”、“溯游從之”。
五、布置作業(yè)?。
背誦《關(guān)雎》和《蒹葭》，或從《詩(shī)經(jīng)》中找篇詩(shī)歌，要求配樂(lè)，為詩(shī)歌比賽作準(zhǔn)備。
《關(guān)雎》和《蒹葭》在內(nèi)容、表現(xiàn)手法等藝術(shù)特色上都有相同之處，所以《關(guān)雎》擬重點(diǎn)講授，《蒹葭》則教師設(shè)問(wèn)引導(dǎo)，學(xué)生自學(xué)領(lǐng)悟?yàn)橹?。在學(xué)習(xí)《關(guān)雎》基礎(chǔ)上進(jìn)一步熟悉相應(yīng)文學(xué)常識(shí)，有利于學(xué)生識(shí)記古代文言知識(shí)。
在教學(xué)過(guò)程?中，適時(shí)運(yùn)用多媒體，有利于課堂上創(chuàng)設(shè)優(yōu)美意境，引導(dǎo)學(xué)生感受美的氛圍，特別是情景賞析中，對(duì)學(xué)生理解文章思想感情，起到事半功倍的作用，能將學(xué)生帶到優(yōu)美的詩(shī)境中。所選的圖畫(huà)音樂(lè)一定要輕柔歡快，讓人充滿憧憬。課堂教學(xué)中，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)的情景尤為重要，有利于啟發(fā)學(xué)生的思維，撞擊學(xué)生情感的火花，陶冶學(xué)生的情操。
吳永峰。
詩(shī)經(jīng)兩首教案篇十五
1、教材簡(jiǎn)析。
這是人教版高一必修2第二單元古典詩(shī)歌的第一課。這個(gè)單元的詩(shī)歌可以說(shuō)是高中學(xué)生學(xué)習(xí)古典詩(shī)歌的第一階段，基本反映上古詩(shī)歌的概況。單元內(nèi)容包括：《〈詩(shī)經(jīng)〉兩首》、《離騷》、《孔雀東南飛》、《詩(shī)三首》。按照詩(shī)歌發(fā)展的歷程這部分的教學(xué)內(nèi)容是學(xué)生學(xué)習(xí)詩(shī)歌的最早階段，《詩(shī)經(jīng)》是四言詩(shī)，四言詩(shī)的簡(jiǎn)單節(jié)拍，快捷而簡(jiǎn)單明了地表達(dá)出人物的情緒，同時(shí)又體現(xiàn)出詩(shī)歌的現(xiàn)實(shí)主義風(fēng)格特征，為以后學(xué)習(xí)其他詩(shī)歌打下良好的基礎(chǔ)。
2、教學(xué)目標(biāo)：
認(rèn)知和技能。
1、學(xué)習(xí)《詩(shī)經(jīng)》的有關(guān)常識(shí)，了解《詩(shī)經(jīng)》的現(xiàn)實(shí)主義創(chuàng)作傳統(tǒng)。
2、培養(yǎng)學(xué)生閱讀、鑒賞古典詩(shī)歌的一些技巧及能力。
3、誦讀課文，理清課文敘事線索，品味詩(shī)歌語(yǔ)言。
過(guò)程和方法。
1、誦讀、翻譯，感知詩(shī)歌的大意。
情感目標(biāo)。
1、通過(guò)了解家園之思的文化內(nèi)涵，激發(fā)學(xué)生熱愛(ài)家鄉(xiāng)故土的感情。
2、了解《詩(shī)經(jīng)》的思想，陶冶情操，提高審美情趣和文化品位。
3、教學(xué)重點(diǎn)：
（1）理清詩(shī)歌的敘事情節(jié)。
（2）分析把握詩(shī)歌當(dāng)中的人物形象。
4、教學(xué)難點(diǎn)：
（1）詩(shī)歌心理描寫(xiě)和細(xì)節(jié)描寫(xiě)的藝術(shù)效果。
（2）學(xué)會(huì)比較分析，理解“賦”“比”“興”寫(xiě)作手法。
5、教學(xué)方法：誦讀法、講解法、討論點(diǎn)撥、改寫(xiě)創(chuàng)新。
6、教具：多媒體。
二、說(shuō)教法和學(xué)法。
本文是詩(shī)歌，重在反復(fù)吟詠?zhàn)晕殷w會(huì)。因而，教授時(shí)首先讓學(xué)生誦讀課文，理清思路，體會(huì)感情，同時(shí)也要對(duì)詩(shī)歌中的人物形象進(jìn)行分析。在第一課時(shí)的時(shí)候給學(xué)生梳理《詩(shī)經(jīng)》的基礎(chǔ)知識(shí)。指導(dǎo)學(xué)生結(jié)合注釋疏通文字，引導(dǎo)他們經(jīng)由文字再現(xiàn)形象或事件，經(jīng)由形象或事件領(lǐng)略情感，領(lǐng)略詩(shī)情。反復(fù)吟詠，讀出節(jié)奏，讀出感情，細(xì)細(xì)品味。比興手法是《詩(shī)經(jīng)》獨(dú)創(chuàng)，重章疊句也新穎，在教學(xué)過(guò)程中結(jié)合語(yǔ)境，讓學(xué)生掌握。運(yùn)用引進(jìn)故事，改寫(xiě)等形式，達(dá)到加深理解的目的。
三、教學(xué)過(guò)程。
第一課時(shí)。
教學(xué)要點(diǎn)：
學(xué)習(xí)《衛(wèi)風(fēng)?氓》。
教學(xué)內(nèi)容及步驟：
課前準(zhǔn)備階段：學(xué)生收集整理閱讀。
詩(shī)經(jīng)兩首教案篇十六
《采薇》憂傷的情調(diào)并不降低本篇作為愛(ài)國(guó)詩(shī)篇的價(jià)值，恰恰相反是表現(xiàn)了人們的純真樸實(shí)，合情合理的思想內(nèi)容和情感，也正是這種純正的真實(shí)性，賦予了這首詩(shī)強(qiáng)盛的生命力和感染力。
采薇。
采薇采薇，薇亦作止。曰歸曰歸，歲亦莫止。
靡室靡家，玁狁之故。不遑啟用，玁狁之故。
采薇采薇，薇亦柔止。曰歸曰歸，心亦憂止。
憂心烈烈，載饑載渴。我戍未定，靡使歸聘!
采薇采薇，薇亦剛止。曰歸曰歸，歲亦陽(yáng)止。
王事靡盬，不遑啟用。憂心孔疚，我行不來(lái)!
彼爾維何?維常之華。彼路斯何?君子之車(chē)。
戎車(chē)既駕，四牡業(yè)業(yè)。豈敢定居?一月三捷!
駕彼四牡，四牡騤騤。君子所依，小人所腓。
四牡翼翼，象弭魚(yú)服。豈不日戒，玁狁孔棘!
昔我往矣，楊柳依依;今我來(lái)思，雨雪霏霏。
行道遲遲，載渴載饑。我心傷悲，莫知我哀!
譯文。
采薇采薇一把把，薇菜新芽已長(zhǎng)大。說(shuō)回家呀道回家，眼看一年又完啦。有家等于沒(méi)有家，為跟玁狁去廝殺。沒(méi)有空閑來(lái)坐下，為跟玁狁來(lái)廝殺。
采薇采薇一把把，薇菜柔嫩初發(fā)芽。說(shuō)回家呀道回家，心里憂悶多牽掛。滿腔愁緒火辣辣，又饑又渴真苦煞。防地調(diào)動(dòng)難定下，書(shū)信托誰(shuí)捎回家!
采薇采薇一把把，薇菜已老發(fā)杈枒。說(shuō)回家呀道回家，轉(zhuǎn)眼十月又到啦。王室差事沒(méi)個(gè)罷，想要休息沒(méi)閑暇。滿懷憂愁太痛苦，生怕從此不回家。
什么花兒開(kāi)得盛?棠棣花開(kāi)密層層。什么車(chē)兒高又大?高大戰(zhàn)車(chē)將軍乘。駕起兵車(chē)要出戰(zhàn)，四匹壯馬齊奔騰。邊地怎敢圖安居?一月要爭(zhēng)幾回勝!
駕起四匹大公馬，馬兒雄駿高又大。將軍威武倚車(chē)立，兵士掩護(hù)也靠它。四匹馬兒多齊整，魚(yú)皮箭袋雕弓掛。哪有一天不戒備，軍情緊急不卸甲!
回想當(dāng)初出征時(shí)，楊柳依依隨風(fēng)吹;如今回來(lái)路途中，大雪紛紛滿天飛。道路泥濘難行走，又渴又饑真勞累。滿心傷感滿腔悲。我的哀痛誰(shuí)體會(huì)!
采薇創(chuàng)作背景。
《采薇》是出自《詩(shī)經(jīng)·小雅·鹿鳴之什》中的一篇。歷代注者關(guān)于它的寫(xiě)作年代說(shuō)法不一。但據(jù)它的內(nèi)容和其它歷史記載的考訂大約是周宣王時(shí)代的作品的可能性大些。周代北方的獫狁(即后來(lái)的匈奴)已十分強(qiáng)悍，經(jīng)常入侵中原，給當(dāng)時(shí)北方人民生活帶來(lái)不少災(zāi)難。歷史上有不少周天子派兵戍守邊外和命將士出兵打敗獫狁的記載。從《采薇》的內(nèi)容看，當(dāng)是將士戍役勞還時(shí)之作。詩(shī)中唱出從軍將士的艱辛生活和思?xì)w的情懷。
有關(guān)《采薇》這一首詩(shī)的背景，歷來(lái)眾說(shuō)紛紜。據(jù)毛序?yàn)椋骸啊恫赊薄?，遣戍役也。文王之時(shí)，西有昆夷之患，北有獫狁之難。以天子之命，命將率遣戍役，以守衛(wèi)中國(guó)。故歌《采薇》以遣之。”其實(shí)，真正的經(jīng)典，無(wú)一例外都有著穿越時(shí)空的魅力。它曾經(jīng)如此真切細(xì)微地屬于一個(gè)人，但又如此博大深厚地屬于每一個(gè)人。所以，縱然這首詩(shī)背后的那一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)的烽煙早已在歷史里淡去，而這首由戍邊戰(zhàn)士唱出來(lái)的蒼涼的歌謠卻依然能被每一個(gè)人編織進(jìn)自己的生命里，讓人們?cè)谶@條民歌的`河流里看見(jiàn)時(shí)間，也看到自己的身影。所以面對(duì)《采薇》，與其觀世，不如觀思;與其感受歷史，不如感受生命。
采薇解讀。
戰(zhàn)爭(zhēng)的策劃和發(fā)動(dòng)是“肉食者”們的勾當(dāng)，被迫卷入其中的個(gè)人，無(wú)法把握自己的命運(yùn)，猶如隨風(fēng)飄動(dòng)的落葉，隨波逐流的小、舢任命運(yùn)之手隨意擺弄，疲憊憂傷痛苦疾病衰老死亡全都身不由乙只有暗自嗟嘆、仰天長(zhǎng)嘯的份兒?？峙逻@是普通士兵們剩下的唯一屬于自己的權(quán)利和“財(cái)產(chǎn)”。
憑了這點(diǎn)權(quán)利唱一曲憂傷的歌，總不至于得罪了大人君子們吧!無(wú)家無(wú)室的憂慮，居無(wú)定所的煩悶，頻繁作戰(zhàn)的辛勞和疲憊，思念故鄉(xiāng)的痛苦，對(duì)個(gè)人命運(yùn)的感慨，對(duì)入侵之?dāng)车某鸷?，?duì)和平安寧生活的向往，觸景生情的感傷，命運(yùn)無(wú)常的恐懼，遙遙無(wú)期的等待，這一切無(wú)時(shí)無(wú)刻不沖擊著敏感多思憂患焦慮的心靈。把它們吟唱出來(lái)，是一種自我遣懷，自我撫慰，猶如受傷的小動(dòng)物，只有自己舔吮傷口，自己忍受痛苦，自己體驗(yàn)悲傷。
倘若受傷后連哀叫的欲望和本能都喪失了，那便徹底麻木了，物質(zhì)化了。對(duì)于受慣了命運(yùn)擺弄、痛苦煎熬、憂傷折磨的心靈來(lái)說(shuō)，艱難坎坷辛勞疲憊槍林刀箭都不可怕。可怕的是形如搞札，心如死灰，完全喪失了作為一個(gè)活的生命個(gè)體的靈性和生氣。
對(duì)憂傷和痛苦的敏感，不僅表明個(gè)體對(duì)自己生存處境的真切關(guān)注，也表明了個(gè)體的自我意識(shí)和意志。對(duì)憂傷和痛苦的表也不僅僅是一種無(wú)助的感嘆和哀傷，而且也是表達(dá)不甘于忍受比傷和痛苦、不甘于向命運(yùn)屈服的一種特有方式。它所要告訴我們的無(wú)我憂傷，我痛苦，我無(wú)助，但我不愿，我不服，我也有自己的向往和追求，有自己的價(jià)值和尊嚴(yán)。
能夠這樣去想、去做的個(gè)體，實(shí)際上并不“小”。從他無(wú)能為力、無(wú)法掌握自己命運(yùn)的角度說(shuō)，他是弱小的;從他不愿屈服于命運(yùn)的擺布、有自己的追求的角度說(shuō)，他卻是了不起的。正因?yàn)檫@樣，吟唱自己的內(nèi)心憂傷和痛苦，就已經(jīng)不是一件簡(jiǎn)單的事比即使歌吟者本身像是不經(jīng)意地這樣做，然而其內(nèi)心深處的動(dòng)機(jī)卻昭然若揭。
整個(gè)人生就如一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)?；钪蜁?huì)被迫卷入這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)之中，就會(huì)有憂傷、痛苦、煩惱，恐懼、絕望。向往。追求、無(wú)助等等生存體驗(yàn)。表達(dá)這些體驗(yàn)的詩(shī)，本身就是動(dòng)人的生存哲學(xué)。
詩(shī)經(jīng)兩首教案篇十七
根據(jù)新課標(biāo)的“知識(shí)與能力”“過(guò)程和方法”“情感和態(tài)度”三個(gè)維度，和高一學(xué)生古詩(shī)鑒賞能力較弱的現(xiàn)狀，欲擬定教學(xué)目標(biāo)如下：
教學(xué)目標(biāo)：
1、反復(fù)朗讀，體會(huì)士卒戍邊與思鄉(xiāng)的情感矛盾，把握其復(fù)雜的思想感情。
2、品味本詩(shī)的語(yǔ)言美，賞析其重章疊句手法的藝術(shù)魅力。
3、熟記關(guān)于《詩(shī)經(jīng)》的文學(xué)常識(shí)。
二、說(shuō)教法。
三、說(shuō)學(xué)法。
四、說(shuō)程序。
本課計(jì)劃安排一課時(shí)教學(xué)過(guò)程如下：
一、導(dǎo)入：……。
接下來(lái)我將從整體把握、體會(huì)情感、品味語(yǔ)言、總結(jié)藝術(shù)特色四個(gè)大環(huán)節(jié)來(lái)安排教學(xué)。
二、背景點(diǎn)撥，整體把握。
三、疏通課文，體會(huì)情感。
四、感受人物形象，品味語(yǔ)言美。
五、總結(jié)藝術(shù)特色。
由學(xué)生分析課文的藝術(shù)特色，教師補(bǔ)充。
布置作業(yè)：熟讀、背誦詩(shī)歌。
詩(shī)經(jīng)兩首教案篇十八
1）．學(xué)生掌握詩(shī)歌的主題思想，理解戍卒遠(yuǎn)別家室、歷久不歸的凄苦心情，詩(shī)中流露的保家衛(wèi)國(guó)的自豪感，戍卒急欲回家和繼續(xù)在外抗敵的矛盾心。
2）。學(xué)生能指出起興手法的運(yùn)用，能說(shuō)出重章疊唱的藝術(shù)手法及其作用。
2、過(guò)程與方法目標(biāo)。
1）．本篇為古典詩(shī)歌，反復(fù)閱讀，熟讀成誦。
2）。聽(tīng)《采薇》的吟誦音頻，掌握重章疊唱所營(yíng)造的音樂(lè)感。
3、情感、態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)。
1）理解詩(shī)中，戍卒遠(yuǎn)別家室、歷久不歸的凄苦心情，把握戍卒王朝強(qiáng)盛的自豪感，對(duì)不平等的憤怒，急欲回家與“天下興亡，匹夫有責(zé)”的保家衛(wèi)國(guó)的強(qiáng)烈掙扎的矛盾心。
2）理解古今戍邊戰(zhàn)士思家之苦、閨中女子思夫的共同情感。
3）學(xué)生能對(duì)和平有更深層次的認(rèn)識(shí)。
教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)。
1、教學(xué)重點(diǎn)。
掌握賦比興、重章疊唱的藝術(shù)手法。
2、教學(xué)難點(diǎn)。
1）把握戍卒遠(yuǎn)別家室、歷久不歸的凄苦心情，把握戍卒王朝強(qiáng)盛的自豪感，對(duì)不平等的憤怒，急欲回家與“天下興亡，匹夫有責(zé)”的保家衛(wèi)國(guó)的強(qiáng)烈掙扎的矛盾心。
2）理解古今戍邊戰(zhàn)士思家之苦、閨中女子思夫的共同情感。
教學(xué)媒體：
多媒體課件。
教學(xué)課時(shí)：
1課時(shí)。
課前預(yù)習(xí)：
1、聽(tīng)《采薇》吟誦音頻，并大致能唱，感受其中戍卒的情感變化。
2、思考：我們學(xué)過(guò)哪些表達(dá)類(lèi)似情感的詩(shī)詞，這些詩(shī)詞都有什么共同點(diǎn)？
3、自主選擇其他《詩(shī)經(jīng)》篇目，對(duì)其簡(jiǎn)要賞析。
教學(xué)流程：
一、導(dǎo)入新課。
大家已經(jīng)預(yù)習(xí)了《采薇》，你喜歡《采薇》嗎？你從中讀出了什么？
明確：凄苦的思鄉(xiāng)之情。
《采薇》是一位久戍思?xì)w的戍卒在回鄉(xiāng)途中吟唱的血淚之歌，是一幅凄涼的物是人非的圖畫(huà)。我想，每個(gè)同學(xué)讀完此詩(shī)，都會(huì)有自己獨(dú)特的閱讀感受。今天，讓我們一起讀這首詩(shī)，再次走進(jìn)戍卒的內(nèi)心，感受那份凄苦與凄涼。
二、1——3章，把握重章疊句，感受戍卒遠(yuǎn)別家室、歷久不歸的凄苦心情。
賦：曰歸曰歸，歲亦莫止。靡室靡家，玁狁之故。不遑啟居，玁狁之故。
曰歸曰歸，心亦憂止。憂心烈烈，載饑載渴。我戍未定，靡使歸聘。
曰歸曰歸，歲亦陽(yáng)止。王事靡盬，不遑啟處。憂心孔疚，我行不來(lái)！
比興：采薇采薇，薇亦作止；采薇采薇，薇亦柔止；采薇采薇，薇亦剛止。
2、1~3章的興詠唱的是什么？“采薇”做什么？為什么要采薇？
采薇，采集野生薇菜，戍防戰(zhàn)士所為，糧草不夠，為了生計(jì)，辛苦坦然去做，不勉強(qiáng)，也不做作。凄涼的戍邊生活畫(huà)面，我們仿佛看到面帶饑色的戍卒一邊在荒野采集野菜，一邊思念著久別的家鄉(xiāng)，屈指計(jì)算著返家的日期。
3、1~3章在形式上有什么特點(diǎn)？這種藝術(shù)手法叫什么？具體賞析。
特點(diǎn)：章與章往往句型重復(fù)，字面也大體相同，只在關(guān)鍵處更換個(gè)別字。
這三章雖然采用重復(fù)的形式來(lái)表達(dá)同一種情緒，但是作者在字句上略加變化，便更深刻的表現(xiàn)了士卒的內(nèi)心之苦。痛苦的感情層層遞進(jìn)。
從“作”到“柔”到“剛”暗示了什么？
第1章：采薇采薇，薇亦作止。這是寫(xiě)春天，薇菜剛剛綻出嫩綠的芽尖。
第2章：采薇采薇，薇亦柔止。這是寫(xiě)夏天，薇菜的葉片肥嫩。
第3章：采薇采薇，薇亦剛止。這是寫(xiě)秋天，薇菜的葉莖老而粗硬。
從春到秋，一年將盡，何時(shí)才能歸家呢？這些意蘊(yùn)都是通過(guò)薇菜的變化表達(dá)出來(lái)的。
時(shí)間流逝，不得歸家。
4、每章具體描寫(xiě)思?xì)w之情的是哪幾句？
第1章：曰歸曰歸，歲亦莫止。到了年底還回不了家，并抱怨：“靡室靡家，獫狁之故。不遑啟居，獫狁之故”。是獫狁害得他有家難歸。
第2章：曰歸曰歸，心亦憂止。憂心烈烈，載饑載渴。他因思鄉(xiāng)而心頭煩悶，好像火燒一樣，而且感到饑渴難耐，還想到：“我駐守的地方不確定，連捎個(gè)家信也不可能”。
第3章：眼看已經(jīng)到了十月，回家還是沒(méi)有指望，戍卒不禁發(fā)出痛苦的呻吟：“憂心孔疚，我行不來(lái)”，士卒極其痛苦，可又有誰(shuí)能寬解呢？顯然隨著戍邊時(shí)間的延長(zhǎng)，鄉(xiāng)愁也日益深重。
這種反復(fù)吟詠，漸次深入的方式讓讀者一步步走入戍卒的心靈深處，體會(huì)他們與日俱增的思鄉(xiāng)之苦。
5、播放《采薇》前三章吟誦，歸納重章疊唱的藝術(shù)作用以及1~3章所表現(xiàn)的士卒的思想情感。
藝術(shù)作用：增強(qiáng)了詩(shī)歌的音樂(lè)性和感染力；使得思鄉(xiāng)之情更深沉，更加突出主題。
思想情感：表現(xiàn)了普通士兵在離鄉(xiāng)出征的歲月里的艱苦生活和內(nèi)心傷痛，字里行間表達(dá)了對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的不滿和對(duì)故鄉(xiāng)的思念。
二、第二部分：
4——5章。把握保家衛(wèi)國(guó)的自豪感，戍卒急欲回家和繼續(xù)在外抗敵的矛盾心態(tài)，及歌唱中流露的士卒對(duì)不平等的怨恨之情。
“彼爾維何？維常之華?！瘪R匹高大、武器裝備精良。威武的軍容、高昂的士氣、頻繁的戰(zhàn)斗。具體描述的是戍邊戰(zhàn)事頻繁。
詩(shī)人描述軍容威武、士氣高昂、戰(zhàn)斗頻繁，從中能看出作者什么思想感情？
王朝強(qiáng)盛的自豪感。
“豈敢定居，一日三捷。豈不日戒，獫狁孔棘。”
保家衛(wèi)國(guó)的責(zé)任感、天下興亡匹夫有責(zé)。急欲回家和繼續(xù)抗敵的矛盾掙扎。
沒(méi)有寫(xiě)思?xì)w情愫，但苦澀的情味始終縈繞在詩(shī)人的歌聲中。
對(duì)比。君子與戍卒的生活形成鮮明對(duì)比。流露出不平等的怨恨之情。
三、6章，戍卒歸途中悲傷痛苦的心情。
齊讀最后一章，感受其中主人公的心情。
補(bǔ)充資料一：
【資料一】：謝公因子弟集聚，問(wèn)：“毛詩(shī)何句最佳？”遏稱(chēng)曰：“昔我往矣，楊柳依依；今我來(lái)思，雨雪霏霏?！保▌⒘x慶《世說(shuō)新語(yǔ)》）。
謝公，指謝安。遏，謝玄的字。毛詩(shī)，由毛亨、毛萇父子所作的《詩(shī)》傳。
【資料二】：“昔我往矣，楊柳依依”，詩(shī)人體物之妙，侔于造化。然皆出于離人孽子征夫之口，故知感情真者，其觀物亦真。（王國(guó)維《文學(xué)小言》）。
侔，相等。
【資料三】：“昔我往矣，楊柳依依；今我來(lái)思，雨雪霏霏?！币詷?lè)景寫(xiě)哀，以哀景寫(xiě)樂(lè)，一倍增其哀樂(lè)。（王夫之《姜齋詩(shī)話》）。
1、對(duì)王夫之的論斷，有人表示懷疑，認(rèn)為“昔我往矣，楊柳依依；今我來(lái)思，雨雪霏霏”根本沒(méi)有“樂(lè)”可言，請(qǐng)大家認(rèn)真思考一下，然后說(shuō)說(shuō)你同意哪種觀點(diǎn)，如果是同意寫(xiě)“樂(lè)”的，說(shuō)出“樂(lè)”在何處，如果是同意寫(xiě)“哀”的，也要說(shuō)出“哀”在何處，如果有不同于這兩種看法的，也可以談?wù)劇?BR> 2、談?wù)剬?duì)“行道遲遲，載渴載饑。我心傷悲，莫知我哀。”的理解。
行道遲遲，載渴載饑。戍卒歸途中的艱辛。路途總是那么遙遠(yuǎn)，似乎總也走不到盡頭，他忍著饑渴，掙扎著往前走。在這艱難的歸途上，戍卒回憶起離開(kāi)故鄉(xiāng)的種種經(jīng)歷，默默地忍受著內(nèi)心的苦楚。體會(huì)著自己的孤獨(dú)，最終他痛苦地吟唱：“我心傷悲，莫知我哀”。
補(bǔ)充資料二：
《渡漢江》（唐·宋之問(wèn)）。
嶺外音書(shū)絕，經(jīng)冬復(fù)歷春。
近鄉(xiāng)情更怯，不敢問(wèn)來(lái)人。
結(jié)束語(yǔ)：讀罷全詩(shī)，我們仿佛看見(jiàn)這個(gè)身心憔悴的戍卒，冒著雨雪，沿著泥濘的小路慢慢地走向畫(huà)面深處，走向白雪皚皚的遠(yuǎn)方。只給我們留下一個(gè)孤獨(dú)的背影，一聲幽怨的嘆息。
五、拓展延伸，布置作業(yè)。
1、背誦《采薇》，盡可能會(huì)吟誦。
2、收集三首征人思鄉(xiāng)、閨婦思夫詩(shī)，并作300字左右的小評(píng)。
教學(xué)后記：
《采薇》上完后，結(jié)果應(yīng)該是喜憂參半。我預(yù)設(shè)的是學(xué)生通過(guò)聽(tīng)吟誦音頻和教師講解把握戍卒的感情起伏?！恫赊薄愤@首詩(shī)共六章，詩(shī)詞大意很簡(jiǎn)單，學(xué)生讀幾篇參照注釋就能懂，但如果不深入體會(huì)戍卒的細(xì)膩情思，學(xué)生只能把握表層的皮毛，而不能深入戍卒內(nèi)心把握那份凄苦。因此，我?guī)е鴮W(xué)生反復(fù)吟誦，把握重章疊唱與起興的藝術(shù)手法，進(jìn)而挖掘戍卒隨著回環(huán)往復(fù)的吟唱所描述的時(shí)間流逝，而歸途無(wú)望的絕望感，并且這種絕望感是層層遞進(jìn)，歷久彌傷的。但第四第五章，戍卒的各種感情交織，最主要的是國(guó)家榮譽(yù)感和“國(guó)家興亡，匹夫有責(zé)”的責(zé)任感和思?xì)w之切的掙扎和矛盾。詩(shī)的最后一張情景交融，道出戍卒的悲傷。
《詩(shī)經(jīng)》里的戰(zhàn)爭(zhēng)、思婦詩(shī)歌應(yīng)該是中國(guó)邊塞詩(shī)最早的源頭。學(xué)生在初中學(xué)過(guò)《君子于役》《漁家傲·秋思》《涼州詞》《出塞》等邊塞、思婦詩(shī)歌，因而我有意在最后做一個(gè)拓展，帶著學(xué)生回憶總結(jié)這一類(lèi)詩(shī)的主題，從戍邊將士的妻子心理角度刻劃——思婦思夫，從戍邊將士心理角度刻劃——征夫思?xì)w，并且將這類(lèi)詩(shī)歌的常見(jiàn)意象做一個(gè)總結(jié)。
這節(jié)課整個(gè)流程進(jìn)展比較順利。但還是有很多不足，首先學(xué)生課前預(yù)習(xí)不充分，課堂花在理清課文的時(shí)間比較多，且整個(gè)過(guò)程中磕磕盼盼，對(duì)基礎(chǔ)知識(shí)的理解掌握不足。上課過(guò)程中，因?yàn)槔砬逭n文花了過(guò)多時(shí)間，導(dǎo)致把握戍卒感情的時(shí)間減少，因而把握戍卒的感情過(guò)程比較快，學(xué)生把握得不是很透。最后的拓展也因?yàn)闀r(shí)間原因，匆匆掠過(guò)，效果不是很好。另外，學(xué)生的積極性沒(méi)有調(diào)動(dòng)起來(lái)。很多時(shí)候，我比較著急，就自己說(shuō)出了答案，而沒(méi)有讓學(xué)生自己歸納，學(xué)生沒(méi)有形成深刻的印象，影響了教學(xué)效果。其實(shí)，學(xué)生是很有創(chuàng)造力的，只要老師引導(dǎo)得當(dāng)，這種創(chuàng)造力是會(huì)被激發(fā)出來(lái)的。
總之，課堂是遺憾的藝術(shù)。今后我會(huì)在研究教法上多花時(shí)間和精力，爭(zhēng)取讓課堂遺憾更少，學(xué)生收獲更大。
詩(shī)經(jīng)兩首教案篇一
1.了解《詩(shī)經(jīng)》的基本知識(shí)及其在中國(guó)文學(xué)史上的地位。
2.把握《詩(shī)經(jīng)》賦比興的藝術(shù)表現(xiàn)手法和章法的節(jié)奏特點(diǎn)。
3.反復(fù)朗讀，直至成誦。
能力目標(biāo)。
1.在熟讀成誦的基礎(chǔ)上，培養(yǎng)學(xué)生形象思維能力。
2.深入理解這兩首詩(shī)，提高學(xué)生詩(shī)歌鑒賞的能力。
德育目標(biāo)。
正確認(rèn)識(shí)古代勞動(dòng)人民對(duì)美好愛(ài)情的追求和向往。
教學(xué)重點(diǎn)。
1.創(chuàng)造性地運(yùn)用朗讀手段分析抒情主人公的形象。
2.學(xué)習(xí)兩首詩(shī)賦比興的藝術(shù)表現(xiàn)手法，體會(huì)它的表達(dá)效果。
教學(xué)難點(diǎn)。
1.體會(huì)兩首詩(shī)大量運(yùn)用重章疊句的表達(dá)方式。
2.品析語(yǔ)言，體會(huì)詩(shī)歌的音韻美、意境美、含蓄美。
教學(xué)方法。
1.朗讀法。
2.點(diǎn)撥討論法。
3，品讀法。
教具準(zhǔn)備。
多媒體。
課時(shí)安排。
2課時(shí)。
教學(xué)過(guò)程。
第一課時(shí)。
[教學(xué)要點(diǎn)]。
資料助讀;朗讀課文，整體感知;思讀課文，把握文意;品讀課文，探究藝術(shù)手法。
[教學(xué)步驟]。
一、導(dǎo)語(yǔ)設(shè)計(jì)。
《論語(yǔ)》曰：“不學(xué)詩(shī)，無(wú)以言。”古人認(rèn)為經(jīng)過(guò)《詩(shī)經(jīng)》教化，可以使人“溫柔敦厚”?！对?shī)經(jīng)》在古代一直被選作各類(lèi)學(xué)校的教材，甚至連東漢大字者鄭玄家的婢女都熟讀《詩(shī)經(jīng)》，日常生活中能以《詩(shī)》相對(duì)。今天我們學(xué)習(xí)冠于三百篇之首的《關(guān)雎》。
二、資料助讀。
多媒體顯示以下內(nèi)容：
《詩(shī)經(jīng)》是我國(guó)最早的一部詩(shī)歌總集，本來(lái)只稱(chēng)《詩(shī)》，后來(lái)被儒家奉為經(jīng)典，改稱(chēng)《詩(shī)經(jīng)》。收錄了從西周初年到春秋中葉約五百年間的詩(shī)歌305篇，也稱(chēng)“詩(shī)三百”，這些詩(shī)歌分為風(fēng)”“雅”“頌”三個(gè)部分。“風(fēng)”又叫“國(guó)風(fēng)”，是各地的歌謠，人民大眾的口頭創(chuàng)作，是《詩(shī)經(jīng)》中的精華部分。有不少篇章揭露貴族統(tǒng)治集團(tuán)對(duì)人民的壓迫和剝削，也反映了人們的勞動(dòng)生產(chǎn)情況和愛(ài)情生活。常用復(fù)沓的手法來(lái)反復(fù)詠嘆，一首詩(shī)中的各章往往只有幾個(gè)字不同，表現(xiàn)了民歌的特色。
《關(guān)雎》是《風(fēng)》之始也，也是《詩(shī)經(jīng)》第一篇。古人把它冠于三百篇之首，說(shuō)明對(duì)它評(píng)價(jià)很高。《史記·外戚世家》曾經(jīng)記述說(shuō)：“《易》基乾坤，《詩(shī)》始《關(guān)雎》。《書(shū)》美厘降……夫婦之際，人道之大倫也?！鬃诱f(shuō)：“《關(guān)雎》樂(lè)而不淫，哀而不傷?！逼渎?、情、文、義俱佳，足以為《風(fēng)》之始，三百篇之冠。
關(guān)雎。
關(guān)雎鳥(niǎo)關(guān)關(guān)和唱，夜長(zhǎng)長(zhǎng)相思不斷，
在河心小小洲上。盡翻身直到天光。
好姑娘苗苗條條，
哥兒想和她成雙。長(zhǎng)和短水邊荇萊，
采荇人左采右采。
水荇萊長(zhǎng)短不齊，好姑娘苗苗條條，
采荇菜左右東西。彈琴瑟迎她過(guò)來(lái)。
好姑娘苗苗條條，
追求她直到夢(mèng)里。水荇萊長(zhǎng)長(zhǎng)短短，
采荇人左揀右揀。
追求她成了空想，好姑娘苗苗條條，
睜眼想閉眼也想。娶她來(lái)鐘鼓喧喧。
《詩(shī)經(jīng)》的這一突出特點(diǎn)，同樣與音樂(lè)曲調(diào)中有著密切的關(guān)系。我們知道，當(dāng)人們產(chǎn)生了強(qiáng)烈的感情沖動(dòng)的時(shí)候，“言之不足故嗟嘆之。嗟嘆之不足故詠歌之”。往往喜歡從流行曲調(diào)中挑一支熟悉的，配上詞唱唱。而《詩(shī)經(jīng)》的時(shí)代，流行于民間的曲凋一般都比較短小。唱了一遍，常常感到興猶未盡，于是一而再，再而三地唱。如果許多人在一起，便一人唱，眾人和，直到唱痛快為止。每重唱一遍，只變動(dòng)少數(shù)詞語(yǔ)，最簡(jiǎn)單。最容易傳唱，最便于記憶。當(dāng)然也就最樂(lè)于為人們所采用了。
重章疊詠形式的運(yùn)用，對(duì)深化意境，渲染氣氛，強(qiáng)化感情，突出主題都起到了很重要的作用。同時(shí)，它還有效地增強(qiáng)了詩(shī)歌的節(jié)奏感、音樂(lè)感，形成了一種回環(huán)往復(fù)的美，帶給人一種委婉而深長(zhǎng)的韻味。
蒹葭。
蘆花一片白蒼蒼，逆著曲水去找她，
清早露水變成霜。越走越高道兒難。
心上人兒她在哪，逆著直水去找她，
人兒正在水那方。像在小小洲上水中間。
逆著直水去找她，
繞來(lái)繞去道兒長(zhǎng)。一片蘆花照眼明，
逆著直水去找她，太陽(yáng)不出露水新。
像在四面不著水中央。心上人兒她在哪，
隔河對(duì)岸看得清。
蘆花一片白翻翻，逆著曲水去找她，
露水珠兒不曾干。曲曲彎彎道兒擰。
心上人兒她在哪，逆著直水去找她，
那人正在隔水灘。好像藏身小島水中心。
(3)詩(shī)人的執(zhí)著追求和伊人宛在，覓之無(wú)蹤的境界渾然為一。
(4)“伊人”高潔而富有魅力的精神氣質(zhì)，被蒹蒼露白、秋水澄明的景致烘托出來(lái)。
3.朦朧美體現(xiàn)在寫(xiě)法和模糊的意象。
作品沒(méi)有直敘心情，而是采用曲筆。作寫(xiě)意式的遠(yuǎn)距離的勾勒。距離產(chǎn)生美感。主人公和伊人的身份、面目、空間位置都是模糊的，給人以霧里看花、若隱若現(xiàn)、朦朧縹緲之感。
教師小結(jié)：《蒹葭》詩(shī)的豐富美感，我們可以作多重解瀆。正如《人間詞話》所說(shuō)：“《詩(shī)·蒹》一篇，最得風(fēng)人深致?！?BR> 四、比讀全詩(shī)，問(wèn)題探究。
教師提問(wèn)：《關(guān)雎》和《蒹葭》都可以看作愛(ài)情詩(shī)，但風(fēng)格和表現(xiàn)手法相同嗎?
明確：《關(guān)雎》一詩(shī)重在“敘事”，可以看出主人公愛(ài)慕、追求、幻想這樣一條線索。《蒹葭》沒(méi)有一個(gè)明確故事。只選一個(gè)場(chǎng)景。第二、三章是第一章的反復(fù)詠嘆?！遁筝纭繁取蛾P(guān)雎》情感韻味更濃郁。
在藝術(shù)手法上，《蒹葭》比《關(guān)雎》“興”的特點(diǎn)更突出。“蒹葭”“水”“伊人”交相輝映，渾然一體，用作比興的事物與所要描繪的對(duì)象形成了一個(gè)完整的藝術(shù)世界。
五、課堂小結(jié)。
《詩(shī)經(jīng)》是人類(lèi)文明的春天，是初生天地的源頭清水，開(kāi)闊、豐盈、簡(jiǎn)單、潔凈。這源泉處的草木，也跟淳樸的先民及其歌聲一樣簡(jiǎn)樸優(yōu)美。從詩(shī)經(jīng)中走出的女子裊裊娜娜、款款盈盈游歷在平原秀野風(fēng)和日麗中。癡情的少年千回百轉(zhuǎn)，卻找不到她的岸。讓我們于于凈凈與素心相通.吟誦這優(yōu)美的文字，傳唱這古老的歌謠!
六、布置作業(yè)。
1.《蒹葭》這首詩(shī)對(duì)后世的影響是相當(dāng)大的。上網(wǎng)搜集相關(guān)信息，看哪些詩(shī)篇化用了《蒹葭》的詩(shī)句。
2.背誦這兩首詩(shī)，并為一篇寫(xiě)一段賞析文字。
詩(shī)經(jīng)兩首教案篇二
1、識(shí)記古代文言實(shí)詞，積累常用詞意義。
2、用自己語(yǔ)言賞析詩(shī)歌，體會(huì)細(xì)膩的思想感情。
教學(xué)重點(diǎn)。
發(fā)揮想象力描繪浪漫的愛(ài)情場(chǎng)景。
課時(shí)安排。
兩課時(shí)。
課前準(zhǔn)備。
學(xué)生查字典，熟讀課文。
老師查找有關(guān)圖畫(huà)和輕柔音樂(lè)。
教學(xué)過(guò)程。
第一課時(shí)。
一、導(dǎo)入：俗話說(shuō)：愛(ài)美之心人皆有之。面對(duì)美好的人或物，都會(huì)產(chǎn)生愛(ài)慕之心?，F(xiàn)實(shí)生活中，我們常常把心中愛(ài)慕之人稱(chēng)為“夢(mèng)中情人”?！蛾P(guān)雎》這首詩(shī)便惟妙惟肖淋漓盡致地展現(xiàn)了一場(chǎng)對(duì)“夢(mèng)中情人”的浪漫的追求。那么追求的過(guò)程是如何的?追求的結(jié)果又是怎樣的?讓我們一起走入《關(guān)雎》，欣賞一場(chǎng)古人的愛(ài)情戲吧。
二、誦讀，熟悉字音，結(jié)合注釋掌握文意。
1、范讀正音。老師飽含情感朗誦或播放名家錄音。
2、學(xué)生齊讀、男女生分讀、個(gè)別誦讀。
3、解釋重點(diǎn)字詞，掌握文意(關(guān)關(guān)、洲、窈窕、好逑、參差、流、寤寐、思服、優(yōu)哉游哉、輾轉(zhuǎn)反側(cè)、友、芼)。
三、共同研討文意。
1、浪漫的愛(ài)情往往離不開(kāi)浪漫的場(chǎng)景，請(qǐng)找出文中寫(xiě)景的句子。并用自己的語(yǔ)言發(fā)揮想象力描繪出來(lái)。
明確：“關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲”、“參差荇菜，左右流之”、“參差荇菜，左右采之”、“參差荇菜，左右芼之”
學(xué)生創(chuàng)作并個(gè)別演示后，老師做總結(jié)示范：展示多媒體畫(huà)面，并伴輕柔音樂(lè)，深情描繪：“清清的河水，水波蕩漾。水中有座芳草萋萋的綠洲，綠洲之上一對(duì)魚(yú)鷹正在伸長(zhǎng)脖頸一唱一和地關(guān)關(guān)鳴叫。河的兩岸長(zhǎng)滿了蔥綠的荇菜，隨著微風(fēng)參差搖擺。要采摘它們需要時(shí)左時(shí)右地努力。美麗的姑娘啊，要得到你的愛(ài)情，不也跟采摘荇菜一樣，要想盡辦法去接近!”
2、《關(guān)雎》中有一句對(duì)心中戀人的贊美已成為贊美女性的現(xiàn)代成語(yǔ)，請(qǐng)找出。
明確：窈窕淑女，君子好逑。
詩(shī)人又是如何表現(xiàn)自己的愛(ài)慕之情的?請(qǐng)找出相關(guān)語(yǔ)句。
明確：窈窕淑女，寤寐求之。求之不得，寤寐思服。優(yōu)哉游哉，輾轉(zhuǎn)反側(cè)。
(老師緊接著翻譯此句)文靜美麗的姑娘啊，醒著夢(mèng)里追求她。美好的姑娘難追求啊，白天黑夜想念著她。綿長(zhǎng)的思念啊，教人翻來(lái)覆去難入睡。
明確：窈窕淑女，琴瑟友之。窈窕淑女，鐘鼓樂(lè)之。
如此煞費(fèi)苦心先“友之”：親近她，再“樂(lè)之”：取悅她。結(jié)果大概可以猜到了，自然會(huì)是：有情人終成眷屬了。
四、文學(xué)常識(shí)補(bǔ)充。
1、“興”手法的運(yùn)用。
一開(kāi)始我們分析場(chǎng)景，大家也許注意到了，這些場(chǎng)景是分散描繪的，基本是一句場(chǎng)景一句敘事夾雜進(jìn)行。這也是《詩(shī)經(jīng)》中常用的手法叫作“興”，即“先言他物以引起所詠之詞”。例如開(kāi)篇先言他物：“關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲”，用一唱一和的雎鳩鳴叫，引起所詠之詞：“窈窕淑女，君子好逑”?！八铩迸c“所詠之詞”不是毫無(wú)關(guān)聯(lián)，而恰恰是有共通點(diǎn)的。正如上例雎鳩的相互鳴叫與君子對(duì)淑女的愛(ài)慕是一致的。試從文中再找?guī)桌⒎治銎涔餐c(diǎn)。
學(xué)生四人小組進(jìn)行合作學(xué)習(xí)。
例：“參差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之?！睍r(shí)左時(shí)右采荇菜的動(dòng)作和千方百計(jì)接近淑女是共通的。
2、重章疊句。
誦讀時(shí)能發(fā)現(xiàn)，許多句子是重復(fù)出現(xiàn)的，這種手法有利于反復(fù)吟唱，以充分地表達(dá)出詩(shī)人細(xì)膩的思想感情。例“窈窕淑女”“參差荇菜”等。
五、布置作業(yè)。
2、熟讀、背誦《關(guān)雎》，掌握課下字詞注釋。
第二課時(shí)。
一、導(dǎo)入。
如果說(shuō)《關(guān)雎》是一支完整的愛(ài)情進(jìn)行曲，那么《蒹葭》就是一場(chǎng)愛(ài)情馬拉松。誰(shuí)能告訴我，馬拉松運(yùn)動(dòng)有什么特點(diǎn)?(學(xué)生回答：路途遙遠(yuǎn)、艱險(xiǎn)，需要耐力和持久的決心、勇氣，不畏艱險(xiǎn)、堅(jiān)持不懈、努力不放棄……)《蒹葭》便是描寫(xiě)了對(duì)愛(ài)人不懈的尋找，讓我們來(lái)聽(tīng)聽(tīng)這場(chǎng)愛(ài)情告白吧。
二、誦讀、疏通文意、掌握重點(diǎn)字詞。
1、蒼蒼伊人溯洄。
且溯游萋萋晞湄躋坻采采。
未已涘沚。
2、學(xué)生齊讀、男女生分讀、個(gè)別誦讀。
三、賞析、思考下列問(wèn)題組(四人小組合作)。
1、詩(shī)人心中的戀人不知在何處，詩(shī)人尋找了幾處地方?
明確：三處“在水一方”、“在水之湄”、“在水之涘”。
2、這些地方有什么特點(diǎn)?請(qǐng)分別用文中的一個(gè)字概括。
明確：“長(zhǎng)”、“躋”、“右”。
3、詩(shī)人面對(duì)如此曲折艱險(xiǎn)的路，又是什么態(tài)度?
明確：“溯洄從之”、“溯游從之”。
四、能力拓展。
1、任選《蒹葭》中的一節(jié)，用優(yōu)美的語(yǔ)言重現(xiàn)詩(shī)歌的意境。
示例：又是一個(gè)霜凝霧罩的清晨，我又來(lái)到水邊，那蒼蒼的蒹葭在微微曉風(fēng)中，如一片白色的海。凝霜怠露迷失在白霧之中。我心中的戀人啊!你究竟在哪里啊?我愿付出一生的時(shí)光，跋山涉水，來(lái)到你的身旁。
2、比較《關(guān)雎》與《蒹葭》在藝術(shù)表現(xiàn)手法上有何相同之處?(學(xué)生四人小組討論)。
(1)都用了“興”的手法：“關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲”;“蒹葭蒼蒼，白露為霜”。
(2)都用了重章疊句的手法：““窈窕淑女”、“參差荇菜”;“所謂伊人”、“溯洄從之”、“溯游從之”。
五、布置作業(yè)。
背誦《關(guān)雎》和《蒹葭》，或從《詩(shī)經(jīng)》中找篇詩(shī)歌，要求配樂(lè)，為詩(shī)歌比賽作準(zhǔn)備。
詩(shī)經(jīng)兩首教案篇三
教學(xué)目標(biāo)?1、會(huì)認(rèn)7個(gè)生字，會(huì)寫(xiě)9個(gè)字。
2、正確、流利、有感情地朗讀課文，背誦課文。感受小草頑強(qiáng)的生命力，想象兒童在花叢中捕蝶的快樂(lè)。體會(huì)詩(shī)人熱愛(ài)春天、熱愛(ài)生活的情感。
3、有背誦古詩(shī)的興趣。
教學(xué)重點(diǎn)?有感情地誦讀詩(shī)句，感受詩(shī)歌表達(dá)的真摯感情。
教學(xué)難點(diǎn)?了解詩(shī)的意思，感受詩(shī)的內(nèi)涵。
教具準(zhǔn)備?生字卡片、相關(guān)圖片、音樂(lè)磁帶、學(xué)生查找詩(shī)人的相關(guān)資料。
導(dǎo)??學(xué)??過(guò)??程?二次備課。
第一課時(shí)。
一、導(dǎo)入新課。
1、挖掘積累。由學(xué)生課前積累的古詩(shī)展開(kāi)背誦競(jìng)賽，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)古詩(shī)的興趣。
2、圖片導(dǎo)入。出示課文插圖：圖上畫(huà)的是什么？學(xué)生用自己的語(yǔ)言描繪觀察到的內(nèi)容。
師：春天的小草蓬勃生長(zhǎng)，春天的孩子興致高昂。今天我們?cè)賮?lái)學(xué)習(xí)兩首描寫(xiě)春天的古詩(shī)，看看你們對(duì)春天有沒(méi)有新的發(fā)現(xiàn)。（板書(shū)課題）先來(lái)學(xué)習(xí)《草》。
二、自讀古詩(shī)、解決字詞。
1、自讀古詩(shī)《草》，注意讀準(zhǔn)字音。
2、小組內(nèi)互相檢查讀詩(shī)情況，教師糾正字音“榮”“燒”。
三、感悟理解。
1、自由讀古詩(shī)，思考：自己哪里讀懂了？哪些字詞還不懂？
2、小組內(nèi)互相交流討論不懂的地方（如離離、歲、枯、榮等詞語(yǔ)的理解）。
3、全班交流討論自己對(duì)古詩(shī)的感悟，教師適時(shí)引導(dǎo)點(diǎn)撥。
（1）“離離”可以讓學(xué)生看看課件，說(shuō)說(shuō)草長(zhǎng)得怎么樣?從而讓學(xué)生形象直觀地理解它的意思是指草長(zhǎng)得很茂盛。
（2）“歲”可問(wèn)學(xué)生幾歲了，隨學(xué)生回答告訴學(xué)生從出生到現(xiàn)在幾年就是幾歲，“一歲”就是一年。
（4）“盡”可用簡(jiǎn)筆畫(huà)的形式，讓學(xué)生說(shuō)出火只能燒光草的葉和莖卻燒不完地下的草根。
四、朗讀詩(shī)詞。
1、自由讀：你喜歡小草嗎？為什么？（喜歡小草那種生生不息，頑強(qiáng)的生命力。）。
2、多種形式朗讀：指名讀——配樂(lè)讀——競(jìng)賽讀。
五、背誦古詩(shī)。
1、情境背誦：教師創(chuàng)設(shè)把《草》背給家人聽(tīng)的情境，引導(dǎo)學(xué)生背誦。
（如“離離原上草”我怎么聽(tīng)不懂呢？怎么不寫(xiě)花，只寫(xiě)草呢？……）。
2、師生共同扮演媽媽、哥哥、爺爺?shù)冉巧M(jìn)行表演背誦。
六、練習(xí)。
1、填空。
離離（??????），一歲一（??????）。野火（??????），春風(fēng)（??????）。
籬落疏疏一徑深，（??????）。（??????）。飛入無(wú)處尋。
2、按結(jié)構(gòu)給字分類(lèi)。
未?追?店?枯?徐燒?榮菜?宿。
七、書(shū)寫(xiě)生字。
1、學(xué)習(xí)書(shū)寫(xiě)“枯、榮、燒”三個(gè)字。重點(diǎn)指導(dǎo)：榮：草字頭的橫不能太長(zhǎng)，禿寶蓋要寬，“木”字橫要短，撇捺伸展開(kāi)。燒：火字旁捺要變點(diǎn)；右上部不要寫(xiě)成“戈”，第二筆斜鉤要有彎度；下面的“?！弊謾M要短，豎彎鉤的拐彎處要圓潤(rùn)。
2、學(xué)生練習(xí)書(shū)寫(xiě)，教師巡視指導(dǎo)，評(píng)議展示。
第二課時(shí)。
一、回顧。
背誦古詩(shī)〈草〉。
二、自學(xué)。
按照以前的學(xué)習(xí)步驟自學(xué)古詩(shī)《宿新市徐公店》：
1、讀：讀準(zhǔn)字音，把古詩(shī)讀通順。
2、想：想想自己哪些地方讀懂了？哪里還不懂？
3、說(shuō)：在學(xué)習(xí)小組內(nèi)說(shuō)說(shuō)自己的學(xué)習(xí)收獲。
三、交流。
1、學(xué)生先在組內(nèi)說(shuō)說(shuō)自己讀懂和不懂的地方，教師相機(jī)介紹詩(shī)人楊萬(wàn)里的資料。
2、班級(jí)交流，弄懂全詩(shī)的大致意思。
四、朗讀。
1、自由讀：你對(duì)暮春時(shí)節(jié)的景色有什么新的發(fā)現(xiàn)？
2、指導(dǎo)讀：孩子在捉蝴蝶時(shí)是什么心情？（高興、喜悅）找不到時(shí)又是什么心情？（失望）。
3、競(jìng)賽讀：小組內(nèi)比賽，推薦一名同學(xué)參加班級(jí)比賽。
4、評(píng)價(jià)讀：誰(shuí)讀得好？好在哪里？有需要提醒大家注意的地方嗎？
五、背誦。
同桌互背、指名背、挑戰(zhàn)背、齊背。
六、拓展。
1、把這首古詩(shī)編成一個(gè)小故事。
2、以小組為單位，自編、自排、自演《宿新市徐公店》的情景劇。
3、和同學(xué)交流自己搜集到的白居易和楊萬(wàn)里的其他詩(shī)作或其他詩(shī)人描寫(xiě)的關(guān)于春天的古詩(shī)。
七、寫(xiě)字。
學(xué)習(xí)其它幾個(gè)生字，重點(diǎn)指導(dǎo)：
未——可以先復(fù)習(xí)一下“味”字，再指導(dǎo)書(shū)寫(xiě)。上橫要短、下橫要長(zhǎng)；撇捺要舒展。
宿——寶蓋不宜太寬。
八、評(píng)價(jià)。
1、學(xué)生練習(xí)書(shū)寫(xiě)，自我評(píng)價(jià)：在自認(rèn)為寫(xiě)得滿意的字上做標(biāo)記。
2、小組內(nèi)展示交流，互相評(píng)價(jià)：根據(jù)組內(nèi)建議把不滿意的字再寫(xiě)幾個(gè)。
詩(shī)經(jīng)兩首教案篇四
3.能用自己的話說(shuō)出詩(shī)句的意思，體會(huì)詩(shī)人熱愛(ài)春天大自然的感情，感悟大自然的美好。
教學(xué)重點(diǎn)?能用自己的話說(shuō)出詩(shī)句的意思。
教學(xué)難點(diǎn)?體會(huì)詩(shī)人熱愛(ài)春天大自然的感情。
教具準(zhǔn)備?收集兩首古詩(shī)的有關(guān)資料；背誦有關(guān)春天的古詩(shī)。
導(dǎo)??學(xué)??過(guò)??程?二次備課。
預(yù)習(xí)提綱???。
1.自由讀詩(shī)，自主識(shí)字。
2.搜集有關(guān)春天的古詩(shī)。
3.搜集兩首古詩(shī)的有關(guān)資料。?。
第一課時(shí)。
一、激趣背詩(shī)，導(dǎo)入新課。
1.誰(shuí)來(lái)背背有關(guān)春天的古詩(shī)?（指名背誦）。
二、板題《詠柳》，解題。
1.看題目，說(shuō)說(shuō)“詠”是什么意思？（詠，意思是用詩(shī)詞的形式描述。在本課是歌頌、贊美的意思。）。
2.誰(shuí)能說(shuō)說(shuō)“詠柳”的意思。（誰(shuí)贊美柳樹(shù)？要求說(shuō)完整。）。
3.簡(jiǎn)介賀知章。
賀知章（659—744）唐代詩(shī)人。字季真，晚年自號(hào)“四明狂客”。越州永興（今浙江省蕭山）人。少年就以文詞而出名。公元695年擢進(jìn)士，做過(guò)工部侍郎等官。晚年與李白交友，酒后作詩(shī)文，神采飛揚(yáng)。他工書(shū)法，尤善章草隸書(shū)。《全唐詩(shī)》存其詩(shī)一卷，共存詩(shī)20首。寫(xiě)景的詩(shī)，較為清新通俗，除本課《詠柳》外，還有《采蓮詩(shī)》《回鄉(xiāng)偶書(shū)》廣為傳誦。）。
三、自讀古詩(shī)，初步釋疑。
1.把古詩(shī)讀正確、流利，認(rèn)記生字“詠、絳”。
2.指名讀詩(shī)，提醒讀準(zhǔn)“絳”“妝”“裁”
3.根據(jù)注釋了解詩(shī)歌的大意。
4.小組交流；互相釋疑。
四、讀中理解，體會(huì)詩(shī)境。
1.指名讀詩(shī)句，說(shuō)說(shuō)自己對(duì)詩(shī)意的理解。
2.全班交流，相機(jī)點(diǎn)撥：
(1)“碧玉妝成一樹(shù)高”這句里把什么比作什么?(把柳樹(shù)的枝葉比作碧玉)”
相機(jī)引導(dǎo)學(xué)生理解以下詞語(yǔ)：
a.“碧玉”，綠色的玉，這里把柳樹(shù)的枝葉比作碧玉。
b.“妝”，打扮。
c.“一樹(shù)”，滿樹(shù)，“一”字在這里不表示數(shù)量，表示滿、全、整個(gè)的意思。
全句的意思是：高高的柳樹(shù)，長(zhǎng)滿了翠綠的新葉，看上去好像用碧玉裝扮的一樣。
(2)“綠絲絳”指什么？為什么說(shuō)柳枝是“綠絲絳”？（想象體會(huì)柳枝的綿長(zhǎng)和柔軟）”
相機(jī)引導(dǎo)學(xué)生理解以下詞語(yǔ)：
a.“萬(wàn)條”，泛指柳樹(shù)枝條多。
b.“絳”，一種用絲編成的帶子。
全句的意思是：從樹(shù)上垂下來(lái)無(wú)數(shù)好像綠色絲帶一樣的柳條來(lái)。
相機(jī)引導(dǎo)學(xué)生理解以下詞語(yǔ)：
a.“細(xì)葉”，柳樹(shù)新萌發(fā)滋生的又細(xì)又嫩的葉子。
b.“裁”，裁剪。
全句的意思是：這細(xì)細(xì)的嫩葉是誰(shuí)的巧手剪裁出來(lái)的?
(4)“二月春風(fēng)似剪刀”又把什么比作什么?為什么這么比喻?
相機(jī)引導(dǎo)學(xué)生理解以下詞語(yǔ)：
似，好像。
全句的意思是：原來(lái)是二月春風(fēng)這把剪刀裁出來(lái)的啊!
3.結(jié)合理解，練習(xí)有感情地朗讀。
(1)自己練習(xí)讀，邊讀邊想象。
(2)指名讀，師生評(píng)議。
(3)以讀代講，師生合作：老師朗讀散文，學(xué)生用恰當(dāng)?shù)脑?shī)句來(lái)對(duì)答。
師：你看那高高的柳樹(shù)，長(zhǎng)滿了翠綠的新葉，看上去好像用碧玉裝扮的一樣，真是青翠欲滴??！那垂掛下來(lái)的萬(wàn)千柳條，柔軟綿長(zhǎng)，隨風(fēng)搖曳，多像綠綠的絲帶！
生：碧玉妝成一樹(shù)高，萬(wàn)條垂下綠絲絳。
師：再看那小巧的新長(zhǎng)出來(lái)的柳葉，細(xì)細(xì)尖尖的，整整齊齊的，是誰(shuí)裁剪出來(lái)的呢？原來(lái)是二月春風(fēng)這把剪刀裁出來(lái)的??！
生：不知細(xì)葉誰(shuí)裁出，二月春風(fēng)似剪刀。
4.這首詩(shī)前兩句主要寫(xiě)什么？（靜態(tài)中柳樹(shù)的色彩美、形態(tài)美。）。
5.這首詩(shī)后兩句主要寫(xiě)什么？這兩句采用了什么樣的形式？（想象并體會(huì)春風(fēng)剪開(kāi)柳葉的動(dòng)態(tài)景象，也就是在春風(fēng)中柳葉翻飛飄動(dòng)的情景）（自問(wèn)自答）。
6.指導(dǎo)朗讀古詩(shī)，在朗讀中想象春天美麗的畫(huà)面。。
碧玉/妝成/一樹(shù)/高，萬(wàn)條/垂下/綠/絲絳。
不知/細(xì)葉/誰(shuí)/裁出，二月/春風(fēng)/似/剪刀。
（1）要求學(xué)生把握節(jié)奏、注意停頓，讀出詩(shī)的韻律。
（2）前兩句寫(xiě)柳，后兩句由寫(xiě)柳過(guò)渡到寫(xiě)春，從整首詩(shī)的描寫(xiě)中，你體會(huì)到詩(shī)人對(duì)柳，對(duì)春抱著一種什么樣的感情？（贊美柳樹(shù)，歌頌春）。
五、反復(fù)朗讀，背誦這首詩(shī)。
六、學(xué)習(xí)本詩(shī)生字。
1.出示生字認(rèn)讀：詠、碧、妝、裁、剪。
2.自己觀察，集體交流識(shí)字方法。
詠，用口吟誦，與口有關(guān)，故口字旁；
泗、濱，與河水有關(guān)，左邊是三點(diǎn)水旁；
絳，與絲織有關(guān)、左邊是絞絲旁。
裁，與衣服有關(guān)，里面是衣字：剪，用刀來(lái)剪，下面是刀字；
妝，梳妝，女人常梳妝，右邊是女字旁。
3.先描寫(xiě)觀察重點(diǎn)筆畫(huà)，再集體交流：
“裁”是半包圍結(jié)構(gòu)，里面“衣”字的最后一筆是點(diǎn)，不是捺；
4.學(xué)生練寫(xiě)。
第二課時(shí)。
一、復(fù)習(xí)導(dǎo)入。
齊背《詠柳》。
二、板《春日》，釋題。
1.“春日”你怎么理解？（詩(shī)題的意思是在春天里。全詩(shī)講的是作者在春日里游覽，看到無(wú)限的春光，從中有所體悟，闡發(fā)了自己的哲理思考。）。
2.簡(jiǎn)介作者。
朱熹（1130—1200）南宋思想家、教育家、文學(xué)家。字元晦，號(hào)晦庵、晦翁，別稱(chēng)紫陽(yáng)、考亭。他博覽群書(shū)，廣注典籍，對(duì)經(jīng)學(xué)、史學(xué)、文學(xué)、樂(lè)律以至自然科學(xué)有不同程度的貢獻(xiàn)。朱熹的詩(shī)富于哲理性而不乏詩(shī)味，寓議論于寫(xiě)景，別有風(fēng)格。
三、自讀古詩(shī)，初步釋疑。
1.把詩(shī)歌讀正確、流利，認(rèn)記生字“泗、濱”。
2.指名讀詩(shī)，提醒讀準(zhǔn)“勝”“泗”“濱”。
3.根據(jù)注釋了解詩(shī)歌的大意。
4.小組交流：互相釋疑，討論難點(diǎn)。
四、朗讀古詩(shī)，理解詩(shī)意，體會(huì)感情。
1.指名讀詩(shī)句，說(shuō)說(shuō)自己對(duì)詩(shī)意的理解。
2.全班交流，相機(jī)點(diǎn)撥:。
(1)作者到泗水邊尋找春天，他看到了什么？能想象都有什么“煥然一新”嗎？(引導(dǎo)學(xué)生利用自己的生活積累具體感知“無(wú)邊光景一時(shí)新”)。
相機(jī)引導(dǎo)學(xué)生理解以下詞語(yǔ)：(備課參考)。
a.“勝日”，即晴日，天氣晴朗的好日子。
b.“尋芳”，游覽、賞玩美好的風(fēng)景。
c.“泗水”，水名，在山東省中部，源于山東省泗水縣東蒙山南麓，因四源并發(fā)而得名。它是淮河的支流，流經(jīng)曲阜，也是孔子講學(xué)的地方和死后安葬處的近旁。
d.“濱”，水邊。在泗水邊“尋芳”，實(shí)際上說(shuō)的是追求圣人大道。
e.“光景”，風(fēng)光景色。
f.“一時(shí)”，一個(gè)時(shí)辰，這里形容時(shí)間很短，一時(shí)之間。
這前兩句的意思是：在風(fēng)和日麗的一天，詩(shī)人到孔子曾經(jīng)呆過(guò)的地方泗水流域去觀賞風(fēng)景。那里風(fēng)光無(wú)限，一時(shí)之間許多新鮮奇麗的景色映入眼簾。?????????（2）“萬(wàn)紫千紅”是說(shuō)春天的什么？能具體說(shuō)說(shuō)嗎?(借助圖畫(huà)形象感知花兒的繽紛色彩，春天的美麗景象)。
相機(jī)引導(dǎo)學(xué)生理解以下詞語(yǔ)：(備課參考)。
a.“等閑”，平常、隨便。
b.識(shí)得，認(rèn)識(shí)到。
c.“東風(fēng)面”，春風(fēng)的面貌，因我國(guó)春夏季多為東南風(fēng)，故稱(chēng)春風(fēng)為東風(fēng)。
d.“萬(wàn)紫千紅”，形容百花爭(zhēng)奇斗艷的景色。
e.“總是”，都是。
這后兩句的意思是：人們尋常中都知道有春風(fēng)，但要是真正認(rèn)識(shí)它，只有在見(jiàn)到萬(wàn)紫千紅的景象以后。也就是說(shuō)，春風(fēng)徐來(lái)，各種景象煥然一新，有了春風(fēng)，才有這無(wú)邊的美景。
3.結(jié)合理解，練習(xí)有感情地朗讀。
(1)自己練習(xí)讀，邊讀邊想象。
(2)指名讀，師生評(píng)議。
(3)以讀代講，師生合作：老師朗讀散文，學(xué)生用恰當(dāng)?shù)脑?shī)旬來(lái)對(duì)答。
師：在一個(gè)春光明媚的日予，我信步到泗水河邊尋找春色，啊，放眼望去，一切都煥然一新了，全沒(méi)了冬日的蒼白和蕭瑟。
生：勝日尋芳漸水濱，無(wú)邊光景一時(shí)新。
師：人們尋常中都知道有春風(fēng)，但要是真正認(rèn)識(shí)它，只有在見(jiàn)到萬(wàn)紫千紅的景象以后。你看，春風(fēng)徐來(lái)，各種景象煥然一新，到處萬(wàn)紫千紅，百花爭(zhēng)艷，有了春風(fēng)，才有這無(wú)邊的美景。
生：等閑識(shí)得東風(fēng)面，萬(wàn)紫千紅總是春。
4.背誦古詩(shī)。
五、學(xué)習(xí)本詩(shī)生字??。
1.出示生字認(rèn)讀：濱、紫。
2.識(shí)記字形，集體交流。
“濱”字第七筆是一筆撇，不是兩筆；“紫”字的下面“糸”不要丟掉一點(diǎn)。
3.學(xué)生練寫(xiě)。
六、作業(yè)。
2.詩(shī)配畫(huà)。
詩(shī)經(jīng)兩首教案篇五
1、掌握《詩(shī)經(jīng)》的基本情況。
2、分析《關(guān)雎》的內(nèi)涵。
3、掌握詩(shī)中比興手法的運(yùn)用。
4、反復(fù)朗讀，直至成誦。
學(xué)習(xí)賦比興的藝術(shù)表現(xiàn)手法，體會(huì)其表達(dá)效果。體會(huì)詩(shī)中大量運(yùn)用重章疊句的表達(dá)方式。品析語(yǔ)言，體會(huì)詩(shī)歌的音韻美、意境美、含蓄美。
《中國(guó)文學(xué)史》袁行霈高等教育出版社。
《中國(guó)歷代文學(xué)作品選》朱東潤(rùn)上海古籍出版社。
教學(xué)內(nèi)容及過(guò)程一,導(dǎo)入【5分鐘】。
有一條河，緩緩流淌了三千年，河畔的每一株草，每一縷清風(fēng)，每一絲香甜，都被完整的珍藏。歲月的風(fēng)塵無(wú)法將之淹滅，時(shí)光的足音無(wú)法將之覆蓋，所有的細(xì)節(jié)匯聚成一個(gè)個(gè)富有靈性的文字，輕輕跳躍??這條河有一個(gè)響亮的名字——《詩(shī)經(jīng)》!
《詩(shī)經(jīng)》是我國(guó)詩(shī)歌文學(xué)的鼻祖，孔子論詩(shī)，必從《詩(shī)經(jīng)》開(kāi)始，古人認(rèn)為經(jīng)過(guò)《詩(shī)經(jīng)》教化，能讓人“溫柔敦厚”。今天咱們要學(xué)習(xí)的《關(guān)雎》是“風(fēng)”之始，也是《詩(shī)經(jīng)》第一篇。孔子說(shuō)：“《關(guān)雎》樂(lè)而不淫，哀而不傷。”其聲、情、文、義俱佳，足以為《風(fēng)》之始，三百篇之冠。讓我們帶著仰慕之情去聆聽(tīng)那經(jīng)歷了三千年之久卻依然鮮活美好的吟唱!
1、《詩(shī)經(jīng)》的基本情況。
《詩(shī)經(jīng)》是我國(guó)第一部詩(shī)歌總集，收錄了從西周初年到春秋中葉約五個(gè)世紀(jì)的三百零五篇詩(shī)歌，分為風(fēng)、雅、頌三個(gè)部分，表現(xiàn)手法包括賦、比、興。
《詩(shī)經(jīng)》的形成與修訂，是周王朝經(jīng)過(guò)諸侯各國(guó)的協(xié)助，進(jìn)行采集，然后命樂(lè)師整理，編纂而形成;漢代學(xué)者認(rèn)為經(jīng)過(guò)孔子刪訂而成(如司馬遷就采取這種說(shuō)法)。
2、《詩(shī)經(jīng)》的影響。
民歌中表現(xiàn)出的“饑者歌其食，勞者歌其事”的現(xiàn)實(shí)主義精神對(duì)后世文學(xué)影響最大。它推動(dòng)詩(shī)人、作家關(guān)心國(guó)家命運(yùn)和人民的疾苦，而不是把文學(xué)作為流連光景、消遣閑情的東西。
如：唐朝的古文運(yùn)動(dòng)，“古文”這一概念由韓愈最先提出。他把六朝以來(lái)講求聲律及辭藻、排偶的駢文視為俗下文字，認(rèn)為自己的散文繼承了先秦兩漢文章的傳統(tǒng)，所以稱(chēng)“古文”。韓愈提倡古文，目的在于恢復(fù)古代的儒學(xué)道統(tǒng)，將改革文風(fēng)與復(fù)興儒學(xué)變?yōu)橄噍o相成的運(yùn)動(dòng)。在提倡古文時(shí)，進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)要以文明道。
白居易“文章合為時(shí)而著，歌詩(shī)合為事而作”
1.讀詩(shī)歌，想象詩(shī)歌描繪的幾幅畫(huà)面。
(1)、配樂(lè)讀，體會(huì)詩(shī)歌音韻美感。
(2)、同學(xué)全體朗讀，用聲音傳遞出詩(shī)歌的美感和韻味。
關(guān)雎和鳴圖——以物喻人，烘托氣氛。
少女采荇圖——窈窕淑女，一見(jiàn)傾心。
長(zhǎng)夜難眠圖——求之不得，輾轉(zhuǎn)反側(cè)。
盡興狂歡圖——求之既得，琴瑟和諧。
2.解讀詩(shī)歌。
雎鳩關(guān)關(guān)在歌唱，在那河中沙洲上。文靜美好的少女，小伙殷切的追求。長(zhǎng)長(zhǎng)短短鮮荇菜，順流兩邊去撈取。文靜美好的少女，朝朝暮暮想追求。追求沒(méi)能如心愿，日夜心頭在掛牽。長(zhǎng)夜漫漫不到頭，翻來(lái)覆去難成眠。長(zhǎng)長(zhǎng)短短鮮荇菜，兩手左右去采摘。文靜美好的少女，彈琴鼓瑟表愛(ài)慕。長(zhǎng)長(zhǎng)短短鮮荇菜，兩邊仔細(xì)來(lái)挑選。文靜美好的少女，鐘聲換來(lái)她笑顏。
3.品味，欣賞詩(shī)歌，賞析美點(diǎn)。
(1)、語(yǔ)言美。
重章疊句的表達(dá)方式：大多數(shù)句子相同，少數(shù)字詞不同，重復(fù)歌詠。這樣反復(fù)詠唱，增強(qiáng)了節(jié)奏感，音樂(lè)感，形成了一種回環(huán)往復(fù)的美，帶給人一種余味悠長(zhǎng)的感覺(jué)。
(2)、人物美。
采荇菜的少女勤勞能干，心靈手巧;文中的“君子”——年輕人對(duì)愛(ài)情非常執(zhí)著，他愛(ài)慕、追求美麗的采荇女，求之不得時(shí)，日思夜想，輾轉(zhuǎn)難眠，可見(jiàn)，他是一個(gè)重情重義之人。
(3)、情感美。
幸福之情，“琴瑟友之”、“鐘鼓樂(lè)之”可以為證。因此，這首詩(shī)抒發(fā)的情感是生動(dòng)細(xì)膩、健康明朗、質(zhì)樸直率的。
(4)、意境美。
“關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲”這兩句詩(shī)寫(xiě)了關(guān)關(guān)鳴叫的雎鳩鳥(niǎo)，碧水悠悠的河流，芳草萋萋的河洲，還有參差的荇菜，美麗的采荇女，多情的君子，有景物，有人物，有故事，有畫(huà)面，有情感，交織融合，意境優(yōu)美。
聽(tīng)著大家深情的朗誦，我們仿佛又聽(tīng)到了雎鳩鳥(niǎo)在沙洲鳴叫，我們仿佛又看見(jiàn)了采荇女在河邊忙碌，我們仿佛又感受到了男主人公無(wú)盡的思念??選擇你印象最深刻的一個(gè)情景或一處細(xì)節(jié)，將其改寫(xiě)成一段優(yōu)美的散文或幾行意韻悠遠(yuǎn)的小詩(shī)，擬個(gè)題目，甚至可以配上曲子!
1、后妃之德。
《毛詩(shī)序》：《關(guān)雎》，后妃之德也，風(fēng)之始也，所以風(fēng)天下而正夫婦也。故用之鄉(xiāng)人焉，用之邦國(guó)焉。風(fēng)，風(fēng)也，教也，風(fēng)以動(dòng)之，教以化之。
2、孔子。
《關(guān)雎》樂(lè)而不淫，哀而不傷：快樂(lè)卻不是沒(méi)有節(jié)制，悲哀卻不至于過(guò)于悲傷。
我們又似乎夢(mèng)回了三千年前的那一條河，那一片洲，依然是河水清清，草色油油。三千年的文化，三千年的文明，《關(guān)雎》只是其中一扇小窗口，還有許多扇窗等著我們?nèi)ラ_(kāi)啟，我們當(dāng)寤寐求之，我們當(dāng)琴瑟友之!虔誠(chéng)的破譯祖先文字的原碼，執(zhí)著的探尋民族文化的源頭，感受其芬芳，接受其哺養(yǎng)，我們當(dāng)永不止步!
《詩(shī)經(jīng)》是人類(lèi)文明的春天，是初生天地的源頭清水，開(kāi)闊、豐盈、簡(jiǎn)單、潔凈?？鬃右苍f(shuō)：“《詩(shī)》，可以興，可以觀，可以群，可以怨。讓我們?cè)谝院蟮纳钪幸髡b這優(yōu)美文字，傳唱這古老歌謠，我相信我們都可以詩(shī)意地棲居在大地上!
背誦本詩(shī)。
詩(shī)經(jīng)兩首教案篇六
2、誦讀課文，理清課文敘事線索，體會(huì)感情。
3、陶冶情操,提高審美情趣和文化品位。
教學(xué)重點(diǎn)：
2、理清詩(shī)歌的敘事情節(jié)是個(gè)重點(diǎn)。
3、分析把握詩(shī)歌當(dāng)中的人物形象。
教學(xué)難點(diǎn)：
1、詩(shī)歌心理描寫(xiě)和細(xì)節(jié)描寫(xiě)的藝術(shù)效果。
2、學(xué)會(huì)比較分析，理解“賦”“比”“興”寫(xiě)作手法。
教具方法：多媒體。
誦讀法、講解法、討論點(diǎn)撥、改寫(xiě)創(chuàng)新。
第一課時(shí)。
教學(xué)要點(diǎn)：
學(xué)習(xí)《衛(wèi)風(fēng)?氓》。
教學(xué)內(nèi)容及步驟：
一、導(dǎo)入新課。
2、按體制《詩(shī)經(jīng)》分“風(fēng)”“雅”“頌”三大類(lèi)。
（2）“雅”分大雅與小雅，是宮廷樂(lè)曲歌詞。
（3）“頌”分周頌、魯頌、商頌，是宗廟祭祀的樂(lè)歌。
3、《詩(shī)經(jīng)》的表現(xiàn)手法有：賦、比、興。
（1）賦者，鋪也，鋪采螭文，體物寫(xiě)志也?！侁悺?BR> （2）比者，以彼物比此物也。——比喻。
（3）興者，先言他物以引起所詠之詞也?！?lián)想。
4、風(fēng)、雅、頌和賦、比、興合稱(chēng)為“詩(shī)經(jīng)六義”
詩(shī)、書(shū)、禮、樂(lè)、易、春秋合稱(chēng)“六藝”
春秋賦詩(shī)言志，戰(zhàn)國(guó)著述引詩(shī)。
孔子：“詩(shī)三百，一言以蔽之，曰：詩(shī)無(wú)邪?！?BR> 三、整體感知。
1、教師范讀課文，注意正音、句讀和節(jié)奏。（誦讀的節(jié)奏：“二、二”節(jié)拍）。
2、學(xué)生自由朗讀后齊讀課文。
3、學(xué)生根據(jù)注釋?zhuān)嚪g課文，標(biāo)明疑問(wèn)。
4、學(xué)生質(zhì)疑，教師解答。
5、梳理課文敘事線索。
四、具體研習(xí)。
教師提問(wèn)，學(xué)生討論后明確。
1、從第一、二章可以看出男、女主人公什么樣的性格特點(diǎn)？
明確：女子：純真、熱烈、專(zhuān)一、癡情、溫順遷就。
男子：表面忠厚、殷勤主動(dòng)、性情暴躁。
明確：不好，這是運(yùn)用比、興的藝術(shù)手法。
重點(diǎn)聚焦：
4、詩(shī)三、四、五章刻畫(huà)了女主人公是什么樣的形象？
明確：勤勞、忠貞，同時(shí)表現(xiàn)了女主人公對(duì)負(fù)心丈夫的怨恨情緒。
5、結(jié)合文章最后一章，全詩(shī)表現(xiàn)了女主人公什么樣的性格特點(diǎn)？
明確：勤勞、溫順、忠貞、堅(jiān)強(qiáng)、剛烈。
6、結(jié)合課后練習(xí)二，從全文看，本詩(shī)運(yùn)用了什么樣的寫(xiě)作手法？
五、藝術(shù)鑒賞：
板書(shū)一：對(duì)比的寫(xiě)法。
《氓》是在女主人公的回憶中敘事抒情的，回憶中運(yùn)用了對(duì)比寫(xiě)法。
婚前：生活幸福，性格熱情、溫柔、純真。
女主人公。
婚后：受盡屈辱，性格剛烈，認(rèn)識(shí)清醒。
婚前：“氓之蚩蚩”、“信誓旦旦”
氓
婚后：“二三其德”、“至于暴矣”
板書(shū)二：結(jié)構(gòu)圖。
情節(jié)????????????????????????感情基調(diào)。
第一章：男子求婚，女子許婚。
(賦)????????????????????戀愛(ài)——熱情、幸福。
第二章：男女戀人相思、結(jié)婚。
(賦)。
第三章：勸誡女子不要癡情。
(比、興)。
第四章：控告男子移情別戀???????婚變——沉痛、怨恨。
(比、興)。
第五章：補(bǔ)敘多年的苦楚和處境。
(賦)。
第六章：今昔對(duì)比的怨恨和痛苦——決絕——清醒、剛強(qiáng)。
(賦、比、興)。
六、思考下列問(wèn)題。
1、應(yīng)如何看待詩(shī)中男女主人公的愛(ài)情悲劇?
2、試分析“氓”的性格特點(diǎn)?
七、作業(yè)：翻譯詩(shī)歌第六章。
第二課時(shí)。
教學(xué)要點(diǎn)：
學(xué)習(xí)《邶風(fēng)?靜女》。
教學(xué)內(nèi)容及步驟：
一、鞏固上節(jié)課內(nèi)容。
1、默寫(xiě)《氓》的前兩章。
2、描述《氓》中女主人公形象。
二、整體感知。
1、教師范讀課文，注意正音、句讀和節(jié)奏。（誦讀的節(jié)奏：“二、二”節(jié)拍）。
2、學(xué)生自由朗讀后齊讀課文。
3、學(xué)生根據(jù)注釋?zhuān)嚪g課文，標(biāo)明疑問(wèn)。
4、學(xué)生質(zhì)疑，教師解答。
5、梳理課文敘事線索。
四、熟讀課文，當(dāng)堂背誦。
五、課后作業(yè)：
詩(shī)經(jīng)兩首教案篇七
課堂教學(xué)亮點(diǎn)重章疊句和反復(fù)詠嘆的手法學(xué)生很容易理解，學(xué)生的朗讀效果好。又用優(yōu)美的《在水一方》設(shè)置情境，課堂氣氛好。教師在課堂扮演的是領(lǐng)路人的角色，要引領(lǐng)學(xué)生學(xué)會(huì)品析詩(shī)歌，發(fā)掘文本的現(xiàn)實(shí)意義也就是對(duì)情感態(tài)度和價(jià)值觀的正確引導(dǎo)。遵循學(xué)習(xí)詩(shī)歌的要求，從詩(shī)歌的音樂(lè)美、繪畫(huà)美、及結(jié)構(gòu)美三個(gè)層面層層深入剖析，使學(xué)生學(xué)會(huì)鑒賞詩(shī)歌。
《蒹葭》代表了《詩(shī)經(jīng)》的及高水平，課前準(zhǔn)備要充分，不要打無(wú)把握之仗，教師的畏首畏尾必定引起學(xué)生的拘謹(jǐn)。
再教的設(shè)想廣泛借鑒別人的長(zhǎng)處，閱讀。
詩(shī)經(jīng)兩首教案篇八
《詩(shī)經(jīng)兩首》是人教版必修二第二單元第一篇課文，也是高中階段接觸的第一篇古典詩(shī)歌?！对?shī)經(jīng)》是我國(guó)現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)歌的源頭，開(kāi)創(chuàng)了賦比興的手法，在教學(xué)中要對(duì)這兩個(gè)方面做一些引導(dǎo)分析，以達(dá)到鑒賞的培養(yǎng)目標(biāo)。《詩(shī)經(jīng)》是四言古詩(shī)，要指導(dǎo)學(xué)生會(huì)朗誦四言古詩(shī)，使其在誦讀中理解文意、體會(huì)感情、感知人物，理解《氓》中體現(xiàn)的古人對(duì)愛(ài)情的追求，了解當(dāng)時(shí)的社會(huì)風(fēng)俗，理解培養(yǎng)《采薇》中表現(xiàn)的家國(guó)之情。
學(xué)情分析。
學(xué)生在初中已經(jīng)接觸過(guò)《詩(shī)經(jīng)》，對(duì)其是有所了解的；況且在必修一中接觸過(guò)現(xiàn)代詩(shī)歌，應(yīng)該說(shuō)對(duì)詩(shī)歌的學(xué)習(xí)已有知識(shí)與能力的相關(guān)儲(chǔ)備。在高中階段再次接觸《詩(shī)經(jīng)》，應(yīng)著力培養(yǎng)其鑒賞與評(píng)價(jià)的能力，并強(qiáng)化朗誦，擴(kuò)大閱讀面，加強(qiáng)寫(xiě)作，重視練習(xí)，充分發(fā)揮學(xué)習(xí)主體的作用。同時(shí)教師也要體現(xiàn)主導(dǎo)者的作用，以讀代講，精講精練，落實(shí)“兩主雙效”的理念。
教法探究。
本文是詩(shī)歌，重在反復(fù)吟詠?zhàn)晕殷w會(huì)。因而，教授時(shí)首先讓學(xué)生誦讀課文，理清思路，體會(huì)感情，同時(shí)也要對(duì)詩(shī)歌中的人物形象進(jìn)行分析。在第一課時(shí)讓學(xué)生梳理《詩(shī)經(jīng)》的基礎(chǔ)知識(shí)，指導(dǎo)學(xué)生結(jié)合注釋疏通文字，引導(dǎo)他們經(jīng)由文字再現(xiàn)形象或事件，經(jīng)由形象或事件領(lǐng)略情感，領(lǐng)略詩(shī)情。反復(fù)吟詠，讀出節(jié)奏，讀出感情，細(xì)細(xì)品味。比興手法是《詩(shī)經(jīng)》獨(dú)創(chuàng)，重章疊句也新穎，在教學(xué)過(guò)程中結(jié)合語(yǔ)境，讓學(xué)生掌握。運(yùn)用引進(jìn)故事，改寫(xiě)等形式，達(dá)到加深理解的目的。
教學(xué)目標(biāo)。
知識(shí)與技能。
1、了解《詩(shī)經(jīng)》的基本常識(shí)，能夠掌握四言詩(shī)的誦讀節(jié)拍。
2、結(jié)合注釋?zhuān)軌驋叱衷~障礙，理解文意。
3、理清故事情節(jié)，把握人物感情變化發(fā)展脈絡(luò)，分析并學(xué)習(xí)賦、比、興和重章疊唱的表現(xiàn)手法。
過(guò)程與方法。
1、提倡美讀，強(qiáng)化背誦。
2、自主探究的學(xué)習(xí)方式。
情感態(tài)度與價(jià)值觀。
1、通過(guò)學(xué)習(xí)《氓》了解人們對(duì)真摯愛(ài)情的追求，能探討悲劇產(chǎn)生的社會(huì)根源。
2、通過(guò)學(xué)習(xí)《采薇》培養(yǎng)積極向上的愛(ài)國(guó)主義情感。
教學(xué)重點(diǎn)?。
1、理清詩(shī)歌的敘事情節(jié)。?。
2、分析把握詩(shī)歌當(dāng)中的人物形象。
教學(xué)難點(diǎn)?。
1、詩(shī)歌中心理描寫(xiě)和細(xì)節(jié)描寫(xiě)的藝術(shù)效果。?。
2、理解“賦”“比”“興”的寫(xiě)作手法。
教學(xué)課時(shí)：兩課時(shí)（第一課時(shí)學(xué)習(xí)《氓》，第二課時(shí)學(xué)習(xí)《采薇》）。
教學(xué)過(guò)程：
第一課時(shí)。
一、?導(dǎo)入。
我國(guó)是一個(gè)詩(shī)歌的國(guó)度，詩(shī)歌的發(fā)展，從《詩(shī)經(jīng)》、《楚辭》、唐詩(shī)、宋詞、元曲，到現(xiàn)代的新詩(shī)，可謂源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，星漢燦爛。而《詩(shī)經(jīng)》中的作品正以其廣泛而深刻的社會(huì)內(nèi)涵，新穎而獨(dú)特的藝術(shù)形式，感情真摯充沛，風(fēng)格淳樸自然，手法多種多樣，語(yǔ)言生動(dòng)優(yōu)美，不愧是我國(guó)古代詩(shī)歌輝煌的開(kāi)端。那么，就讓我們一起去探一探《詩(shī)經(jīng)》這民族詩(shī)河的清新的源頭、璀璨的詩(shī)空中的耀眼明星吧。
二、檢查預(yù)習(xí)。
1、完成下列填空。
《詩(shī)經(jīng)》是我國(guó)第＿＿部的詩(shī)歌總集，又稱(chēng)《??》或《》，搜集了從公元前＿＿世紀(jì)西周初年到公元前＿＿世紀(jì)春秋中葉的詩(shī)歌，開(kāi)創(chuàng)了我國(guó)??????????????????詩(shī)歌?！对?shī)經(jīng)》的“六義”是指：＿＿、＿＿、＿＿、＿＿、＿＿、＿＿。
2、完成下列注音。
將（??）子無(wú)怒???乘彼垝（??）垣（??）??爾卜爾筮（??）。
隰（???）則有岸???言笑晏晏（???）。
3、指名朗讀或全體齊讀。
（說(shuō)明：一是強(qiáng)化字音識(shí)記，二是明確朗讀節(jié)奏，三是進(jìn)一步熟悉課文。這可以根據(jù)具體班級(jí)而定。）。
三、閱讀文本，初步感知。
再讀課文，并思考下列問(wèn)題。
1、全詩(shī)共六章，請(qǐng)概括每章內(nèi)容。
2、請(qǐng)結(jié)合具體詞句，概括每個(gè)階段女主人公的性格和心情。
明確：
1、?第一章：男子求婚，女子許婚(賦)；第二章：男女戀人相思、結(jié)婚(賦)；第三章：勸誡女子不要癡情(比、興)；第四章：控告男子移情別戀(比、興)；第五章：補(bǔ)敘多年的苦楚和處境(賦)；第六章：今昔對(duì)比的怨恨和痛苦(賦、比、興)。
2、“匪我愆期，子無(wú)良媒。將予無(wú)怒，秋以為期”——溫言相勸，善解人意。
“不見(jiàn)復(fù)關(guān)，泣涕漣漣。既見(jiàn)復(fù)關(guān)，載笑載言”——天真癡情，甜蜜溫馨。
“于嗟女兮，無(wú)與士耽”“女之耽兮，不可說(shuō)也”——沉痛告白，告誡女子。
“女也不爽，士貳其行。士也罔極，二三其德”——忠于愛(ài)情，卻遭變心。
“三歲為婦，靡室勞矣，夙興夜寐，靡有朝矣。言既遂矣，至于暴矣”——勤勞辛苦，無(wú)怨無(wú)悔，卻遭虐待。
“兄弟不知，咥其笑矣。靜言思之，躬自悼矣”——親人誤解，獨(dú)自傷心。
“反是不思，亦已焉哉”——認(rèn)清現(xiàn)實(shí)，清醒剛烈。
四、探究與實(shí)踐。
1、討論：你如何看待女主人公的婚姻悲劇。
2、找出課文中運(yùn)用了賦和比興（比、興很多時(shí)候難以區(qū)分，因此一般籠統(tǒng)地稱(chēng)為比興，這也可以降低學(xué)生訓(xùn)練的難度）的例子，請(qǐng)學(xué)生借鑒該手法，仿寫(xiě)三個(gè)句子。
（教師可以給一個(gè)話題，如“感動(dòng)”“等待”等，學(xué)生也可以自擬話題寫(xiě)一段話，寫(xiě)完后交流。）。
五、背誦全詩(shī)。
六、布置作業(yè)。
1、完成相關(guān)練習(xí)，并預(yù)習(xí)《采薇》，要求能讀準(zhǔn)字音，掌握節(jié)奏。
第二課時(shí)。
一、導(dǎo)入。
（從中國(guó)臺(tái)灣詩(shī)人余光中的《鄉(xiāng)愁》詩(shī)導(dǎo)入。）。
小時(shí)候，鄉(xiāng)愁是一枚小小的郵票：我在這頭，母親在那頭。
長(zhǎng)大后，鄉(xiāng)愁是一張窄窄的船票：我在這頭，新娘在那頭。
后來(lái)啊，鄉(xiāng)愁是一方矮矮的墳?zāi)梗何以谕忸^，母親在里頭。
而現(xiàn)在，鄉(xiāng)愁是一灣淺淺的海峽：我在這里，大陸在那頭。
這是中國(guó)臺(tái)灣詩(shī)人余光中的《鄉(xiāng)愁》。其實(shí)，每個(gè)人都有自己生于斯長(zhǎng)于斯的家園，每個(gè)人都擁有融于自己的血脈的故土親情。對(duì)故土的情結(jié)對(duì)一個(gè)人的影響常常是終生的，有時(shí)甚至讓人魂?duì)繅?mèng)繞，蕩氣回腸。為什么？讓我們到《采薇》中去體驗(yàn)一下這種美好的情感吧！
二、檢查誦讀與疏通。
1、誦讀。
（先指名學(xué)生讀，教師可適當(dāng)指點(diǎn)引導(dǎo)；再鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行誦讀競(jìng)賽，并由學(xué)生去比較和評(píng)點(diǎn)，促進(jìn)提高；也可利用多媒體錄音作示范，供學(xué)生比較學(xué)習(xí)。）。
2、疏通文意。
（教師可以找?guī)讉€(gè)句子讓學(xué)生疏通，并強(qiáng)調(diào)容易出錯(cuò)的字詞。）。
三、感知與探究。
1、《采薇》一詩(shī)表達(dá)了怎樣的情感？
明確：表現(xiàn)了普通士兵在離鄉(xiāng)出征的歲月里的艱苦生活和內(nèi)心傷痛，字里行間表達(dá)了對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的不滿和對(duì)故鄉(xiāng)的思念。
2、你認(rèn)為哪些詩(shī)句最能表現(xiàn)這種情感？
明確：“曰歸曰歸，心亦憂止。憂心烈烈，載饑載渴。我戍未定，靡使歸聘?！薄皯n心孔疚，我行不來(lái)。”“昔我往矣，楊柳依依。今我來(lái)思，雨雪霏霏?！薄拔倚膫?，莫知我哀?！?BR> 3、這首詩(shī)共六章，你看分哪幾個(gè)層次？
明確：分三個(gè)層次：1-3章為一層，敘述難歸原因和軍旅生活的勞苦；4-5章為二層，直接寫(xiě)戰(zhàn)爭(zhēng)；6章為三層，寫(xiě)歸途中悲傷痛苦的心情。
4、前三章，據(jù)你看，在章法上有什么特點(diǎn)？使用這種手法有什么好處？
明確：前三章，章與章往往句型重復(fù)，字面也大體相同，只在關(guān)鍵處更換個(gè)別字。很明顯，這三章，在章法上采用了重章疊句的手法。
使用這種手法的好處是：在內(nèi)容上，以植物的生長(zhǎng)暗示時(shí)間的流逝、時(shí)序的更替，而人物內(nèi)心的焦慮、痛苦也隨之加重，從而突出了主題；在音節(jié)上，反復(fù)吟唱，一唱三嘆，音節(jié)和諧，旋律協(xié)調(diào)在鮮明的節(jié)奏中表現(xiàn)出詩(shī)歌特有的音樂(lè)美。
5、從4-5章來(lái)看，你又發(fā)現(xiàn)這首詩(shī)運(yùn)用了什么表現(xiàn)手法？
明確：這兩章是對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面的描寫(xiě)。寫(xiě)的是戰(zhàn)車(chē)、戰(zhàn)馬、象弭、魚(yú)服以及士兵的勞累奔波、饑渴難當(dāng)，通過(guò)這些具體生動(dòng)的細(xì)節(jié)描寫(xiě)來(lái)展現(xiàn)戰(zhàn)爭(zhēng)生活的圖景。而沒(méi)有寫(xiě)戰(zhàn)場(chǎng)上的刀光劍影、廝打拼殺，但戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷已可想見(jiàn)。
6、“昔我往矣，楊柳依依。今我來(lái)思，雨雪霏霏”被視為情景交融的佳句，談?wù)勀愕目捶ā?BR> （資料一：劉義慶《世說(shuō)新語(yǔ)?文學(xué)》：“謝公（謝安）因弟子集聚，問(wèn)《毛詩(shī)》何句最佳，遏（謝玄）稱(chēng)曰：‘昔我往矣，楊柳依依。今我來(lái)思，雨雪霏霏。’”
資料二：方玉潤(rùn)《詩(shī)經(jīng)原始》中評(píng)說(shuō)：“此詩(shī)之妙，全在末章，真情實(shí)景，感時(shí)傷事，別有深情，非可言喻，故曰：‘莫知我哀’，不然，凱奏生還，樂(lè)矣，何哀之有耶？”又說(shuō)：“末乃言歸途景物，并回憶來(lái)時(shí)風(fēng)光，不禁黯然傷神，絕世義情，知古常新?！?BR> 資料三：清人王夫之在論《詩(shī)經(jīng)?小雅?采薇》這兩句時(shí)說(shuō)：“以樂(lè)景寫(xiě)哀，以哀景寫(xiě)樂(lè)，一倍增其哀樂(lè)?！?BR> （師評(píng)：一以往昔之虛襯眼前之實(shí)，以凱旋之樂(lè)襯內(nèi)心之悲痛；二以景寫(xiě)情，情景交融，含畜形象，耐人尋味；三“楊柳依依”與“雨雪霏霏”對(duì)比，突出不勝今昔之感；四大雪交加，饑渴難當(dāng)，情境實(shí)悲；五語(yǔ)調(diào)低沉，低回往復(fù)，氣氛悲愴。）。
7、背誦全詩(shī)。
四、交流與延伸。
1、寫(xiě)一首詩(shī)或一段文字表達(dá)你對(duì)“鄉(xiāng)愁”的新的體驗(yàn)，并在課堂上交流。
五、布置作業(yè)。
1、完成相關(guān)練習(xí)，鞏固背誦；
2、課后搜集更多的表現(xiàn)鄉(xiāng)情的詩(shī)歌散文作品，將你最感動(dòng)的一篇拿到班上與同學(xué)分享感受。
詩(shī)經(jīng)兩首教案篇九
《氓》教案教材分析：本單元鑒賞先秦到漢魏晉詩(shī)歌，從中可以發(fā)現(xiàn)我國(guó)古代詩(shī)歌創(chuàng)作的現(xiàn)實(shí)主義和浪漫主義的源頭。教學(xué)重點(diǎn)是在熟讀背誦的基礎(chǔ)上，領(lǐng)悟詩(shī)中的思想感情；了解賦比興、重章疊句表現(xiàn)手法及其藝術(shù)效果；了解四言詩(shī)、騷體詩(shī)、五言詩(shī)的節(jié)奏。《詩(shī)經(jīng)兩首》和其他幾首詩(shī)歌的語(yǔ)言形式不一樣，本單元以語(yǔ)言的節(jié)奏作為教學(xué)重點(diǎn)，旨在讓學(xué)生了解諸種語(yǔ)言節(jié)奏的劃分方法，能夠準(zhǔn)確、流暢地朗讀；了解古代詩(shī)歌從四言到五言，再到七言的形式方面的發(fā)展進(jìn)程；了解這一變化過(guò)程也是詩(shī)歌容量逐漸加大、所反映的社會(huì)生活逐漸復(fù)雜的過(guò)程。《氓》是《國(guó)風(fēng)》中一首著名的棄婦感傷詩(shī)，是棄婦離夫返娘家所作。充分體現(xiàn)了《詩(shī)經(jīng)》的特點(diǎn)，值得學(xué)習(xí)?！睹ァ匪砸粋€(gè)女子自述的口吻，講述了她幼年時(shí)的歡樂(lè)、戀愛(ài)時(shí)的盟誓、婚后的變卦、怨憤、留戀、痛苦等婚戀悲劇。教授本課時(shí)，首先根據(jù)學(xué)生初中所學(xué)過(guò)的《詩(shī)經(jīng)》知識(shí)適當(dāng)補(bǔ)充內(nèi)容，并提及其他作品，拓展學(xué)生的閱讀面，激發(fā)學(xué)生讀《詩(shī)經(jīng)》的興趣。再次就是賞析《氓》，一使抓住對(duì)比，抓住女主人公結(jié)婚前后的變化和“氓”前后態(tài)度的變化，來(lái)引導(dǎo)學(xué)生理清詩(shī)歌大意；二是結(jié)合詩(shī)歌，分析女主人的形象，以及探討其愛(ài)情失敗的原因；三是結(jié)合詩(shī)歌里面的賦比興表現(xiàn)手法，進(jìn)一步理清女主人公的內(nèi)心想法，進(jìn)而感知人物形象。【教學(xué)目標(biāo)】知識(shí)目標(biāo)：1、了解《詩(shī)經(jīng)》的基本常識(shí)。2、理解《氓》的含義及掌握賦比興手法的運(yùn)用。3、掌握四言詩(shī)的誦讀節(jié)拍。能力目標(biāo)：1、培養(yǎng)學(xué)生結(jié)合注釋?zhuān)艹醪阶x懂詩(shī)作的能力。2、熟讀成誦，背誦課文。德育目標(biāo)：1、同情《氓》的女主人公不幸的愛(ài)情遭遇。2、使學(xué)生了解我國(guó)古代人們對(duì)真摯感情的向往，陶冶高尚的情操。【教學(xué)重點(diǎn)】引導(dǎo)學(xué)生分析人物形象及領(lǐng)會(huì)賦比興的藝術(shù)表達(dá)手法的妙處。【教學(xué)難點(diǎn)】1、品味詩(shī)歌的語(yǔ)言，把握詩(shī)中人物情感。2、背誦課文【教學(xué)方法】1、討論法。2、誦讀法?！窘叹邷?zhǔn)備】錄音機(jī)、投影儀【課時(shí)安排】1課時(shí)【教學(xué)步驟】一、導(dǎo)入中華文明源源流長(zhǎng)，猶如一條奔流不息的大河，而詩(shī)歌便是這條大河中最美麗的一朵浪花，是我國(guó)文學(xué)發(fā)展中產(chǎn)生最早的文學(xué)樣式之一。而春秋時(shí)代編成的《詩(shī)經(jīng)》是我國(guó)上古社會(huì)五百年漫長(zhǎng)歷史的真實(shí)寫(xiě)照，愛(ài)情古往今來(lái)又是個(gè)不衰的話題，今天我們就一起來(lái)學(xué)習(xí)《詩(shī)經(jīng)兩首》中的第一首《氓》。（板書(shū)）二、解題。（引導(dǎo)學(xué)生回憶初中了解的并適當(dāng)補(bǔ)充）《詩(shī)經(jīng)》：我國(guó)第一部詩(shī)歌總集，共收入自西周初年至春秋中葉大約五百多年的詩(shī)歌305篇，《詩(shī)經(jīng)》通稱(chēng)為《詩(shī)》或《詩(shī)三百》，到漢代，儒家把它奉為經(jīng)典，才稱(chēng)《詩(shī)經(jīng)》。《詩(shī)經(jīng)》按內(nèi)容可分為“風(fēng)”、“雅”、“頌”三部分（板書(shū)），“風(fēng)”又叫國(guó)風(fēng)，共160篇、十五“國(guó)風(fēng)”，今天所學(xué)的《氓》就屬于《衛(wèi)風(fēng)》中有代表性的一篇棄婦詩(shī)，以婚姻戀愛(ài)為主題的民歌在“國(guó)風(fēng)”中占有較大的數(shù)量，大多為民間歌謠，作者大多是民間歌手，但也有個(gè)別貴族，“國(guó)風(fēng)”和我們下一篇課文屈原的《離騷》歷史上并稱(chēng)“風(fēng)騷”，“騷”指文人，“文人騷客”；“雅”包括“大雅”31篇，“小雅”74篇，共105篇，多系西周王室貴族文人的作品內(nèi)容大都是記述周貴族歷史，歌功頌德的；“頌”包括“周頌”31篇，“商頌”5篇，“魯頌”4篇，共40篇，多為貴族統(tǒng)治者祭祀用的樂(lè)歌舞曲。這些詩(shī)篇，就其性質(zhì)而言，是歌曲的歌詞。（板書(shū)）形式：四言為主，多數(shù)為隔句壓韻，并普遍運(yùn)用“賦”“比”“興”的表現(xiàn)手法，在章法上具有重章疊句反復(fù)吟唱的特點(diǎn)。（板書(shū)）“賦”直陳其事，即描述一件事情的經(jīng)過(guò)，《木蘭辭》“東市買(mǎi)駿馬，西市買(mǎi)鞍韉，南市買(mǎi)轡頭，北市買(mǎi)長(zhǎng)鞭”；“比”以彼物比此物也，即打比方，用一個(gè)事物比喻另一個(gè)事物，《碩鼠》；“興”，先言他物以引起所詠之辭，即從一個(gè)事物聯(lián)想到另一個(gè)事物，《關(guān)雎》，由小鳥(niǎo)依依聯(lián)想到男歡女愛(ài)。往往“興中有比，比中有興”，因此有了現(xiàn)今的“比興”修辭手法。在歷史上“風(fēng)雅頌賦比興”合稱(chēng)為“六義”。（板書(shū)）三、誦讀課文。古人讀詩(shī)謂之“吟”“詠”，首先我們通過(guò)音讀的方法來(lái)品讀《氓》。1、教師有感情地誦讀課文，讓學(xué)生聽(tīng)準(zhǔn)字音及句子節(jié)奏。2、學(xué)生集體朗讀，教師糾音，并總結(jié)四言詩(shī)的誦讀節(jié)奏：一般讀成“二/二”節(jié)拍，逗號(hào)稍短促，句號(hào)稍拖長(zhǎng)，章節(jié)之間要比句間停頓更長(zhǎng)些。3、集體再次朗讀。四、整體感知課文。1、提問(wèn)：剛剛大家都讀了這首詩(shī)，對(duì)它應(yīng)該有了個(gè)初步了解，誰(shuí)能告訴我說(shuō)了一個(gè)什么故事？明確：《氓》是一首敘事詩(shī)，以第一人稱(chēng)的口吻敘述了女主人公與“氓”從初戀、結(jié)婚到被遺棄的痛苦經(jīng)歷，表達(dá)了她怨恨的感情和決絕的態(tài)度，塑造了一個(gè)勤勞、溫柔、堅(jiān)強(qiáng)的女性形象，故事相當(dāng)完整。2、梳理課文行文思路。詩(shī)歌共六章，按“戀愛(ài)——婚變——決絕”這樣的思路敘述。（板書(shū)）課前我們運(yùn)用早讀課的時(shí)間借助課下注釋?zhuān)柰嗽?shī)歌內(nèi)容也相應(yīng)找出一些常用字的特殊用法、通假字、古今異義字，成語(yǔ)和特殊句式。下面我們就來(lái)具體賞析課文內(nèi)容。3、學(xué)習(xí)“戀愛(ài)”部分。（1—2章）（1）提問(wèn)：在第一章最后的約期相別中，兩人的性情已現(xiàn)端倪，請(qǐng)同學(xué)們仔細(xì)品味語(yǔ)言后概括一下兩人的性情，詳細(xì)一下他們的婚姻生活。明確：“氓”急躁、任性，姑娘則溫婉、體貼，我們常說(shuō)“性格決定命運(yùn)”，再加上當(dāng)時(shí)社會(huì)環(huán)境特點(diǎn)，這就預(yù)示了兩人今后的悲劇性的婚姻生活。（2）提問(wèn)：從“子無(wú)良媒”到“秋以為期”，女子的思想發(fā)生了怎樣的變化？（討論）明確：女子先言“子無(wú)良媒”，是出于對(duì)“禮”的一種遵從，古禮認(rèn)為女子嫁人，須有父母之命，媒妁之言，如不然則父母國(guó)人皆“賤”之，后又言“秋以為期”，說(shuō)明女子沖破了“禮”的束縛，勇敢地與“氓”私訂終身。（3）提問(wèn)：姑娘與心上人約定了婚期，在漫長(zhǎng)的等待中，姑娘是什么樣的表現(xiàn)？（第二章）明確：第二章前六句繪聲繪色地描述了熱戀中的少女的心理及表現(xiàn)。姑娘一會(huì)兒“泣涕漣漣”，一會(huì)兒“載笑載言”，足見(jiàn)對(duì)男青年的思念及深情，戀愛(ài)中的姑娘是那樣的天真、活潑、熱烈。（4）提問(wèn)：“爾卜爾筮”等四句表面戀愛(ài)終于有了結(jié)果，這是一段怎樣的姻緣？明確：神靈顯示，這是一段天賜良緣，“以我賄遷”，娘家以豐厚的嫁妝祝佑著女兒的幸福，姑娘帶著對(duì)幸福生活的憧憬嫁給了男青年，至此，一個(gè)完整的敘事段落結(jié)束。（5）提問(wèn)：這一段的感情基調(diào)如何？表現(xiàn)出女主人公的哪些性格？明確：感情基調(diào)：熱情、幸福；性格：純潔、善良、癡情、信守諾言。（板書(shū)）（6）齊背第一段。4、學(xué)習(xí)“婚變”部分。（男生朗讀）（1）提問(wèn)：第三章在全文中的作用？用了什么樣的表達(dá)方式？明確：由前兩章的敘事轉(zhuǎn)入這一節(jié)的抒情和議論，在讀者心理上造成了明顯的停頓和隔離，暗示著女主人公悲慘命運(yùn)已經(jīng)開(kāi)始。（2）提問(wèn)：導(dǎo)致“氓”變心的真正原因是什么呢？（引導(dǎo)第四章）明確：“士貳其行，士也罔極，二三其德”，結(jié)婚后的“氓”性格發(fā)生了巨大的變化，當(dāng)年的“蚩蚩”到現(xiàn)在的“暴怒”，給女主人帶來(lái)了極大的痛苦。（3）提問(wèn)：除了婚姻的不幸外，還有哪些因素給了她痛苦呢？（討論）明確：來(lái)自娘家兄弟的嘲笑，“靜言思之，躬自悼矣”，可以聯(lián)想到可能母親已去世，無(wú)人傾訴，從某個(gè)意義上說(shuō)，也反映出哪個(gè)時(shí)代的人的愛(ài)情觀。（4）提問(wèn)：再來(lái)看看，女主人公從這場(chǎng)愛(ài)情中總結(jié)了哪些經(jīng)驗(yàn)?zāi)?？女孩子們可要注意學(xué)習(xí)了。明確：“于嗟女兮……”提醒女孩子不要被男人的花言巧語(yǔ)迷住，不要沉迷于男子的愛(ài)情。（5）提問(wèn)：第二段女主人公用抒情兼議論的方法回顧了自己幾年的婚姻生活及自己婚姻失敗的原因，這一段感情基調(diào)怎樣的？表現(xiàn)了女主人公什么樣的性格？明確：感情基調(diào)：怨恨、沉痛；性格：任勞任怨。（板書(shū)）（6）學(xué)生試背誦。4、研習(xí)“決絕”部分。（女生齊讀）（1）提問(wèn)：看來(lái)，還是孔子說(shuō)得好啊，“過(guò)猶不及”，愛(ài)情也一樣，接下來(lái)看看最后一章，看看女主人公對(duì)這個(gè)薄情的丈夫是不是乞求？有沒(méi)有凄凄慘慘凄凄？何處看出，反映出她性格哪方面？（討論）明確：決絕地分手，“反是不思，亦已焉哉！”反映出她剛毅不屈，對(duì)丈夫遺棄毅然離去，這一段的感情基調(diào)應(yīng)該是清醒、剛烈的。（板書(shū)）（2）提問(wèn)：這一段用了什么寫(xiě)法？明確：對(duì)比，將昔日的“信誓旦旦”與今日的結(jié)局作對(duì)比。（3）提問(wèn)：縱觀全文，女主人公在回憶往事時(shí)和作出清醒的抉擇時(shí)，并沒(méi)有任何的修飾和渲染，那么是如何表達(dá)的呢？（思考）明確：直接陳述，敘事的過(guò)程，也就是運(yùn)用了“賦”的表現(xiàn)手法。（4）提問(wèn)：我們說(shuō)《詩(shī)經(jīng)》最大的表現(xiàn)手法是“賦”“比”“興”，那么除了“賦”，“比”“興”在本篇詩(shī)歌有沒(méi)有呢？這是同學(xué)們回去思考的作業(yè)。五、課堂小結(jié)?！睹ァ反笾掳词聦?shí)發(fā)展的過(guò)程敘述這一悲劇的始末，運(yùn)用“賦”“比”“興”及對(duì)比的藝術(shù)手法，將敘事、抒情、議論熔于一爐，增加了敘事的感染力和抒情的深度，全詩(shī)塑造了一個(gè)勤勞、溫柔卻不失堅(jiān)強(qiáng)的婦女形象，她的遭遇值得我們同情，她的人格值得我們尊敬，而男青年的做法則應(yīng)遭到我們的指責(zé)。六、布置作業(yè)。1、除了“賦”，“比”“興”的表現(xiàn)手法在本篇詩(shī)歌有沒(méi)有呢？找出來(lái)。2、將《氓》改成現(xiàn)代詩(shī)。3、背誦全文并預(yù)習(xí)《采薇》。
詩(shī)經(jīng)兩首教案篇十
1、了解關(guān)于《詩(shī)經(jīng)》的基本知識(shí)。
2、反復(fù)朗誦詩(shī)歌，理解詩(shī)歌中蘊(yùn)涵的思想感情。
3、揣摩體會(huì)重章疊句的表達(dá)方式，提高詩(shī)歌的鑒賞能力。
1、反復(fù)朗誦詩(shī)歌，并能背誦詩(shī)歌。
2、理解詩(shī)歌中蘊(yùn)涵的思想感情，學(xué)會(huì)鑒賞詩(shī)歌。
2課時(shí)。
學(xué)生：搜集有關(guān)《詩(shī)經(jīng)》的基本知識(shí)，閱讀其中的詩(shī)篇。
教師：掌握有關(guān)《詩(shī)經(jīng)》的基本知識(shí)，閱讀其中的詩(shī)篇。
一、導(dǎo)入??新課。
1、三到四名學(xué)生介紹自己所了解的《詩(shī)經(jīng)》。
2、教師補(bǔ)充。
《詩(shī)經(jīng)》是我國(guó)第一部詩(shī)歌總集，共匯集了自西周初期至春秋中期大約五百多年間的詩(shī)歌三百零五篇?！对?shī)經(jīng)》中的作品都是在周武王滅商以后產(chǎn)生的?！吨茼灐返臅r(shí)代最早，是貴族文人的作品，以宗廟樂(lè)歌、頌神樂(lè)歌為主，也有描寫(xiě)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的詩(shī)歌?！洞笱拧芳漓牒脱鐣?huì)的樂(lè)歌居多，也有一些反映人民愿望的諷刺詩(shī)。《小雅》內(nèi)容一部分與《大雅》相同，一部分跟《國(guó)風(fēng)》相同，其中有不少好詩(shī)。《國(guó)風(fēng)》是人民大眾的口頭創(chuàng)作，是《詩(shī)經(jīng)》中的精華部分，有不少篇章揭露貴族統(tǒng)治集團(tuán)對(duì)人民的壓迫和剝削，也反映了人們的勞動(dòng)生產(chǎn)情況和愛(ài)情生活。常用復(fù)沓的手法來(lái)反復(fù)詠嘆，一首詩(shī)中的各章往往只有幾個(gè)字不同，表現(xiàn)了民歌的特色。
二、整體感知。
1、《關(guān)雎》、《蒹葭》在《詩(shī)經(jīng)》中的地位。
《關(guān)雎》是“周南”里的第一首詩(shī)，也是，《詩(shī)經(jīng)》的第一篇，古人把它冠于三百篇之首，說(shuō)明對(duì)它評(píng)價(jià)很高。詩(shī)歌所表達(dá)的感情質(zhì)樸、真率，千年后讀起來(lái)，還是那么清新動(dòng)人。
《蒹葭》屬于秦風(fēng)，是三百篇中抒情的名篇，它獨(dú)標(biāo)一格，與其他秦詩(shī)大異其趣，絕不相類(lèi)，是一篇玲瓏剔透纏綿悱惻之作。
2、教師范讀。
教師范讀詩(shī)歌，用以感染學(xué)生。范讀之后，再一句一句地領(lǐng)讀，使學(xué)生能讀得比較順暢，從而貫通詩(shī)意。
3、學(xué)生齊讀詩(shī)歌，深入領(lǐng)會(huì)詩(shī)意。
三、研讀賞析。
精讀《關(guān)雎》，思考下列問(wèn)題：
1、詩(shī)歌表達(dá)了主人公怎樣的思想感情？
明確：詩(shī)歌寫(xiě)了一個(gè)男子對(duì)一個(gè)女子的思念、追求過(guò)程，寫(xiě)他求之不得的痛苦和求而得之的喜悅。
2、全詩(shī)從內(nèi)容上可以分為幾章？
明確：可分為三章。首章見(jiàn)物起興，直寫(xiě)自己的愛(ài)情和愿望。次章寫(xiě)自己的寤寐不忘。三章寫(xiě)愿望實(shí)現(xiàn)時(shí)的歡樂(lè)之情，實(shí)際上是向往之辭。
3、詩(shī)歌主要采用了哪些表現(xiàn)手法？
明確：這詩(shī)的主要表現(xiàn)手法是興寄。所謂“興”，即先從別的景物引起所詠之物，以為寄托。是一種委婉含蓄的表現(xiàn)手法。這種手法的優(yōu)點(diǎn)在于寄托深遠(yuǎn)，能產(chǎn)生文已盡而意有余的效果。這首詩(shī)還采用了一些雙聲疊韻的連綿字，以增強(qiáng)詩(shī)歌音調(diào)的和諧美和描寫(xiě)人物的生動(dòng)性。
四、布置作業(yè)?。
1、熟讀并背誦這兩首詩(shī)。
2、預(yù)習(xí)課后練習(xí)三。
一、檢查作業(yè)?。
分小組背誦詩(shī)歌，教師抽查。
二、研讀賞析。
精讀《蒹葭》，思考下列問(wèn)題：
1、全詩(shī)三章，每一章在表達(dá)方式上有什么共同特點(diǎn)？
明確：每一章都是首二句寫(xiě)景，后六句抒情。全詩(shī)熔寫(xiě)景、抒情于一爐。
2、詩(shī)歌描繪了一種怎樣的景象？表達(dá)了詩(shī)人怎樣的心境？
明確：“蒹葭蒼蒼，白露為霜”，展現(xiàn)了一幅蕭瑟冷落的秋景，給全詩(shī)籠罩了一層凄清落寞的情調(diào)。詩(shī)人抓住秋色獨(dú)有的特征，不惜用濃墨重彩反復(fù)進(jìn)行描繪，渲染深秋空寂悲涼的氛圍，以抒寫(xiě)詩(shī)人悵然若失而又熱烈企慕友人的心境。
3、詩(shī)歌運(yùn)用了重章疊句的表達(dá)方式，在感情的表達(dá)上有什么作用？
明確：詩(shī)歌三章只換了幾個(gè)詞，內(nèi)容基本相同，也極為單純，寫(xiě)古今中外“永恒”的題材，男女戀愛(ài)。而且僅選取一個(gè)特定的場(chǎng)景：在那么一個(gè)深秋的清晨，有位戀者在蒹蒼露白的河畔，徘徊往復(fù)，神魂顛倒，心焦地尋求他思戀的戀人，如此而已。但作品給予人的美感卻非常豐富，使表達(dá)的感情愈來(lái)愈強(qiáng)烈。也體現(xiàn)了詩(shī)歌詠唱的音樂(lè)特點(diǎn)，增強(qiáng)了韻律的悠揚(yáng)和諧美。
三、拓展延伸。
1、《關(guān)雎》和《蒹葭》在風(fēng)格和表現(xiàn)手法上有何不同？
《關(guān)雎》一詩(shī)著重于敘事，我們從詩(shī)中可以清晰地看到小伙子從愛(ài)上“窈窕淑女”到追求她，追求不到又在幻想中得到她這樣一條線索。《蒹葭》中卻沒(méi)有明確的故事，第一章就寫(xiě)到主人公隔水遠(yuǎn)望，苦苦追尋，伊人卻若即若離。第二章、第三章是第一章的反復(fù)詠嘆，突出追尋之路的艱險(xiǎn)與漫長(zhǎng)，渲染主人公感情的綿長(zhǎng)持久，表現(xiàn)出主人公不能夠走近“伊人”，又永遠(yuǎn)點(diǎn)亮希望的感情狀態(tài)。與《關(guān)雎》相比，《蒹葭》的感情韻味更濃郁。
在藝術(shù)手法上，《蒹葭》比《關(guān)雎》“興”的特點(diǎn)更加突出?！拜筝纭薄八焙汀耙寥恕钡男蜗蠼幌噍x映，渾然一體，用作起興的事物與所要描繪的對(duì)象形成一個(gè)完整的藝術(shù)世界。開(kāi)頭寫(xiě)秋天水邊蘆葦叢生的景象，這正是“托象以明義”，具有“起情”的作用，因?yàn)樘J葦叢生，又在天光水色的映照之下，必然會(huì)呈現(xiàn)出一種迷茫的境界，這就從一個(gè)側(cè)面顯示了詩(shī)的主人公心中的那個(gè)“朦朧的愛(ài)”的境界。主人公跟“伊人”并無(wú)交往，甚至還不知道對(duì)方的名字，但只要能夠遠(yuǎn)望，便心滿意足?！半鼥V”和“距離”正是這首詩(shī)的動(dòng)人之處。
2、完成課后練習(xí)題三。
《關(guān)雎》和《蒹葭》：對(duì)美好愛(ài)情的追求和渴望。
《木瓜》：情人之間互贈(zèng)禮品，作為永結(jié)恩愛(ài)的信物。
學(xué)生可根據(jù)理解談出自己的觀點(diǎn)和想法，只要言之成理，合乎情理即可。
四、作業(yè)?。
1、完成課后練習(xí)題一。
2、完成《同步學(xué)習(xí)與探究》。
1、學(xué)生這是第一次學(xué)習(xí)《詩(shī)經(jīng)》中的詩(shī)歌，這些詩(shī)歌與以往學(xué)生學(xué)習(xí)過(guò)的古詩(shī)有較大的不同。一方面，詩(shī)歌的年代比較久遠(yuǎn)，缺乏對(duì)當(dāng)時(shí)時(shí)代背景的了解，所以要求學(xué)生做好課前準(zhǔn)備工作，也要求教師做適當(dāng)?shù)谋尘爸R(shí)介紹。另一方面，由于某些字音的變化，這些詩(shī)歌押韻不像近體詩(shī)那樣有規(guī)律可循，讀起來(lái)有些拗口，因此，在課堂教學(xué)及課后作業(yè)?中都必須加強(qiáng)朗讀的練習(xí)，使學(xué)生在熟讀的基礎(chǔ)上理解詩(shī)意，直至成誦。
2、詩(shī)歌是意象完整而優(yōu)美的一個(gè)整體，教師在講解詩(shī)歌時(shí)，可以給以必要的提示和點(diǎn)撥，但不能逐字逐句翻譯，使詩(shī)歌意象支離破碎。應(yīng)更好地引發(fā)學(xué)生的想象和聯(lián)想，使學(xué)生在鑒賞詩(shī)歌的基礎(chǔ)上得到美的享受。
3、這兩首詩(shī)歌所涉及的“愛(ài)情”主題是學(xué)生既好奇又有所回避的話題，教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生大膽發(fā)表自己的觀點(diǎn)，感受健康愛(ài)情對(duì)人生的積極意義。
詩(shī)經(jīng)兩首教案篇十一
生：我認(rèn)為母愛(ài)、親情、友情等都是。
師：很好，這些情感的核心內(nèi)涵就是愛(ài)。從長(zhǎng)城內(nèi)外到大江南北，從小橋流水到街頭巷尾，到處都有愛(ài)的贊歌，這些愛(ài)發(fā)自?xún)?nèi)心，出于真情，當(dāng)然，也包括我們?nèi)祟?lèi)重要的情感之一：愛(ài)情!許多的文學(xué)作品和影視作品，寫(xiě)到男女主人公的感情，都會(huì)引用一句詩(shī)“關(guān)關(guān)雎鳩，在河之州，(故意停頓，學(xué)生齊答)窈窕淑女，君子好逑。”對(duì)!這膾炙人口的詩(shī)句就出自我國(guó)第一部詩(shī)歌總集《詩(shī)經(jīng)》。今天我們很榮幸的走入古代文學(xué)經(jīng)典------《詩(shī)經(jīng)》。請(qǐng)看大屏，關(guān)注學(xué)習(xí)目標(biāo)。(打開(kāi)大屏，板書(shū)課題)。
學(xué)生一起關(guān)注目標(biāo)。
生：(齊聲)有。
師：昨天同學(xué)們預(yù)習(xí)自己搜集了有關(guān)詩(shī)經(jīng)的資料，現(xiàn)在同桌兩人稍加交流，互通有無(wú)，我們有個(gè)關(guān)于詩(shī)經(jīng)知識(shí)的搶答題，一會(huì)看看哪位同學(xué)準(zhǔn)備的更充分，表現(xiàn)得更精彩。
(生互相交流，互通有無(wú)。)。
師：現(xiàn)在可以搶答問(wèn)題么?
生：可以。
回答問(wèn)題：1、《詩(shī)經(jīng)》在詩(shī)歌史上的地位?
生：我國(guó)第一部詩(shī)歌總集。
師：地位崇高。
2、它收錄了哪個(gè)時(shí)代的作品?
生：(西周初年到春秋中葉5間的詩(shī)歌)。
師：時(shí)間久遠(yuǎn)。
3、它一共收錄了多少篇詩(shī)歌?
4.這些詩(shī)歌是怎么分類(lèi)的?
生：根據(jù)詩(shī)歌的內(nèi)容分成風(fēng)雅頌。
師：今天我們學(xué)習(xí)的兩首詩(shī)歌皆出自“風(fēng)”，多收錄各地歌謠，是人民大眾的口頭創(chuàng)造。
師：大家的預(yù)習(xí)工作比較充分。詩(shī)歌的學(xué)習(xí)誦讀非常重要，美讀吟誦會(huì)啟迪詩(shī)心，培養(yǎng)詩(shī)語(yǔ)。讓我們領(lǐng)會(huì)誦讀之美。
(大屏打出讀詩(shī)指導(dǎo))詩(shī)經(jīng)屬于民歌，是詩(shī)歌的最早形式，是古代先民用最自然的，沒(méi)有修飾的語(yǔ)言把生活唱出來(lái)的，呈現(xiàn)四言的特點(diǎn)，因此，我們用最自然的呼吸，最自然的節(jié)奏，22拍，即可成誦。
咱們先在四人小組中選幾句自己最喜歡的讀讀，然后推薦讀的最棒的給我們范讀。
(學(xué)生小組內(nèi)誦讀詩(shī)歌)。
(生舉手)。
師：請(qǐng)問(wèn)你是推薦別人還是自己讀?
生：我自己讀。
師：很勇敢，掌聲鼓勵(lì)一下。
(生讀蒹葭)。
師：咱們?cè)u(píng)價(jià)一下剛才這位同學(xué)的朗讀好不好，誰(shuí)來(lái)評(píng)價(jià)一下?
生：她讀的聲音洪亮，咬字清晰，總體來(lái)說(shuō)讀得很好。
師：哦，你評(píng)價(jià)的這么好，讀的也一定很不錯(cuò)，不如你給我們讀讀另一首吧。我們給她配個(gè)樂(lè)。
詩(shī)經(jīng)兩首教案篇十二
采薇采薇，薇亦作止。曰歸曰歸，歲亦莫止。靡室靡家，玁狁之故。不遑啟居，玁狁之故。
采薇采薇，薇亦柔止。曰歸曰歸，心亦憂止。憂心烈烈，載饑載渴。我戍未定，靡使歸聘。
采薇采薇，薇亦剛止。曰歸曰歸，歲亦陽(yáng)止。王事靡盬，不遑啟處。憂心孔疚，我行不來(lái)!
彼爾維何?維常之華。彼路斯何?君子之車(chē)。戎車(chē)既駕，四牡業(yè)業(yè)。豈敢定居?一月三捷。
駕彼四牡，四牡骙骙。君子所依，小人所腓。四牡翼翼，象弭魚(yú)服。豈不日戒?玁狁孔棘!
昔我往矣，楊柳依依。今我來(lái)思，雨雪霏霏。行道遲遲，載渴載饑。我心傷悲，莫知我哀!
采薇的創(chuàng)作背景。
《采薇》是出自《詩(shī)經(jīng)·小雅·鹿鳴之什》中的一篇。歷代注者關(guān)于它的寫(xiě)作年代說(shuō)法不一。但據(jù)它的內(nèi)容和其它歷史記載的考訂大約是周宣王時(shí)代的作品的可能性大些。周代北方的獫狁(即后來(lái)的匈奴)已十分強(qiáng)悍，經(jīng)常入侵中原，給當(dāng)時(shí)北方人民生活帶來(lái)不少災(zāi)難。歷史上有不少周天子派兵戍守邊外和命將士出兵打敗獫狁的記載。從《采薇》的內(nèi)容看，當(dāng)是將士戍役勞還時(shí)之作。詩(shī)中唱出從軍將士的艱辛生活和思?xì)w的情懷。
有關(guān)《采薇》這一首詩(shī)的背景，歷來(lái)眾說(shuō)紛紜。據(jù)毛序?yàn)椋骸啊恫赊薄罚彩垡?。文王之時(shí)，西有昆夷之患，北有獫狁之難。以天子之命，命將率遣戍役，以守衛(wèi)中國(guó)。故歌《采薇》以遣之。”其實(shí)，真正的經(jīng)典，無(wú)一例外都有著穿越時(shí)空的魅力。它曾經(jīng)如此真切細(xì)微地屬于一個(gè)人，但又如此博大深厚地屬于每一個(gè)人。所以，縱然這首詩(shī)背后的那一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)的烽煙早已在歷史里淡去，而這首由戍邊戰(zhàn)士唱出來(lái)的蒼涼的歌謠卻依然能被每一個(gè)人編織進(jìn)自己的生命里，讓人們?cè)谶@條民歌的河流里看見(jiàn)時(shí)間，也看到自己的身影。所以面對(duì)《采薇》，與其觀世，不如觀思;與其感受歷史，不如感受生命。
采薇解讀。
戰(zhàn)爭(zhēng)的策劃和發(fā)動(dòng)是“肉食者”們的勾當(dāng)，被迫卷入其中的個(gè)人，無(wú)法把握自己的命運(yùn)，猶如隨風(fēng)飄動(dòng)的落葉，隨波逐流的小、舢任命運(yùn)之手隨意擺弄，疲憊憂傷痛苦疾病衰老死亡全都身不由乙只有暗自嗟嘆、仰天長(zhǎng)嘯的份兒。恐怕這是普通士兵們剩下的唯一屬于自己的權(quán)利和“財(cái)產(chǎn)”。
憑了這點(diǎn)權(quán)利唱一曲憂傷的歌，總不至于得罪了大人君子們吧!無(wú)家無(wú)室的憂慮，居無(wú)定所的煩悶，頻繁作戰(zhàn)的辛勞和疲憊，思念故鄉(xiāng)的痛苦，對(duì)個(gè)人命運(yùn)的感慨，對(duì)入侵之?dāng)车某鸷?，?duì)和平安寧生活的向往，觸景生情的感傷，命運(yùn)無(wú)常的恐懼，遙遙無(wú)期的等待，這一切無(wú)時(shí)無(wú)刻不沖擊著敏感多思憂患焦慮的心靈。把它們吟唱出來(lái)，是一種自我遣懷，自我撫慰，猶如受傷的小動(dòng)物，只有自己舔吮傷口，自己忍受痛苦，自己體驗(yàn)悲傷。
倘若受傷后連哀叫的欲望和本能都喪失了，那便徹底麻木了，物質(zhì)化了。對(duì)于受慣了命運(yùn)擺弄、痛苦煎熬、憂傷折磨的心靈來(lái)說(shuō)，艱難坎坷辛勞疲憊槍林刀箭都不可怕?？膳碌氖切稳绺阍?，心如死灰，完全喪失了作為一個(gè)活的生命個(gè)體的靈性和生氣。
對(duì)憂傷和痛苦的敏感，不僅表明個(gè)體對(duì)自己生存處境的真切關(guān)注，也表明了個(gè)體的自我意識(shí)和意志。對(duì)憂傷和痛苦的表也不僅僅是一種無(wú)助的感嘆和哀傷，而且也是表達(dá)不甘于忍受比傷和痛苦、不甘于向命運(yùn)屈服的一種特有方式。它所要告訴我們的無(wú)我憂傷，我痛苦，我無(wú)助，但我不愿，我不服，我也有自己的向往和追求，有自己的價(jià)值和尊嚴(yán)。
能夠這樣去想、去做的個(gè)體，實(shí)際上并不“小”。從他無(wú)能為力、無(wú)法掌握自己命運(yùn)的角度說(shuō)，他是弱小的;從他不愿屈服于命運(yùn)的擺布、有自己的追求的角度說(shuō)，他卻是了不起的。正因?yàn)檫@樣，吟唱自己的內(nèi)心憂傷和痛苦，就已經(jīng)不是一件簡(jiǎn)單的事比即使歌吟者本身像是不經(jīng)意地這樣做，然而其內(nèi)心深處的動(dòng)機(jī)卻昭然若揭。
整個(gè)人生就如一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)。活著就會(huì)被迫卷入這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)之中，就會(huì)有憂傷、痛苦、煩惱，恐懼、絕望。向往。追求、無(wú)助等等生存體驗(yàn)。表達(dá)這些體驗(yàn)的詩(shī)，本身就是動(dòng)人的生存哲學(xué)。
采薇賞析。
寒冬，陰雨霏霏，雪花紛紛，一位解甲退役的征夫在返鄉(xiāng)途中踽踽獨(dú)行。道路崎嶇，又饑又渴;但邊關(guān)漸遠(yuǎn)，鄉(xiāng)關(guān)漸近。此刻，他遙望家鄉(xiāng)，撫今追昔，不禁思緒紛繁，百感交集。艱苦的軍旅生活，激烈的戰(zhàn)斗場(chǎng)面，無(wú)數(shù)次的登高望歸情景，一幕幕在眼前重現(xiàn)。《采薇》，就是三千年前這樣的一位久戍之卒，在歸途中的追憶唱嘆之作。其類(lèi)歸《小雅》，卻頗似《國(guó)風(fēng)》。
詩(shī)經(jīng)兩首教案篇十三
誦讀提示。
學(xué)習(xí)《詩(shī)經(jīng)》三首，必須強(qiáng)調(diào)朗讀、背誦，在誦讀中理解、鑒賞，使學(xué)生逐步培養(yǎng)誦讀文學(xué)作品的習(xí)慣。
課文三首詩(shī)歌都是四言詩(shī)。四言詩(shī)每句一般讀成“二、二”節(jié)拍。例如：
氓之/蚩蚩，抱布/貿(mào)絲。匪來(lái)/貿(mào)絲，來(lái)即/我謀。
豈曰/無(wú)衣?與子/同袍。王于/興師，修我/戈矛，與子/同仇!
讀一篇，要讀出篇內(nèi)節(jié)奏、情調(diào)。
教學(xué)建議。
本課用三課時(shí)教讀和自讀。
一教《氓》和《無(wú)衣》，要邊讀邊理解，邊背誦；三課時(shí)內(nèi)背誦全篇。文學(xué)鑒賞起始，教育學(xué)生要養(yǎng)成誦讀的習(xí)慣。
教《氓》，按“戀愛(ài)”(第一、二章)、“婚變”(第三、四、五章)、“決絕”(第六章)領(lǐng)讀，引導(dǎo)學(xué)生按情節(jié)發(fā)展的三個(gè)階段背誦全詩(shī)。領(lǐng)讀第一、二章后，講解四言詩(shī)的讀法，然后背誦。
誦讀第三、四、五章，引導(dǎo)學(xué)生理解“興”的詩(shī)句同引起下文的關(guān)系，鑒賞藝術(shù)效果。議議：如果刪去“興”的詩(shī)句，效果怎樣?然后背誦。
誦讀第六章后，回顧、比較三個(gè)階段的感情基調(diào)，再范讀一遍。然后，讓學(xué)生分段背誦，或全篇背誦。
在背誦全篇的基礎(chǔ)上重點(diǎn)鑒賞人物形象、興的藝術(shù)效果，品味自己所喜愛(ài)的詩(shī)句。
教《無(wú)衣》，也讓學(xué)生讀讀，背背。點(diǎn)撥“同袍”“同澤”“同裳”和“同仇”“偕作”“偕行”的遞進(jìn)層次，指點(diǎn)這首詩(shī)的特點(diǎn)，重章疊句，只在第二、四、五句換字，記住在同一詞序上所換的字，這樣有利于背誦。
二教《靜女》，要指導(dǎo)學(xué)生課前自讀。引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)悟采用第一人稱(chēng)“我”的抒情特點(diǎn)，體會(huì)詩(shī)中細(xì)節(jié)描寫(xiě)的藝術(shù)效果。
三布置課內(nèi)練習(xí)時(shí)，說(shuō)明課文出題意圖，要求學(xué)生先誦讀課文再解題。
有關(guān)資料。
前人有“六詩(shī)”“六義”“四始”的說(shuō)法。《周禮·春官·大(太)師》中說(shuō)：“大師教六詩(shī)：曰風(fēng)，曰賦，曰比，曰興，曰雅，曰頌?！痹凇睹?shī)序》里，把“六詩(shī)”叫做“六義”。對(duì)這兩個(gè)名詞歷來(lái)有各種不同的解釋。其中，以孔穎達(dá)在《毛詩(shī)正義》中的解釋較有代表性。他說(shuō)：“風(fēng)、雅、頌者，詩(shī)篇之異體；賦、比、興者，詩(shī)文之異辭耳。大小不同，而得并為六義者，賦、比、興是詩(shī)之所用，風(fēng)、雅、頌是詩(shī)之成形，用彼三事，成此三事，是故同稱(chēng)為義?！彼J(rèn)為風(fēng)、雅、頌是詩(shī)的不同體制，賦、比、興是詩(shī)的不同表現(xiàn)手法，這看法被長(zhǎng)期沿用下來(lái)。至于《毛詩(shī)序》中又把風(fēng)、小雅、大雅和頌說(shuō)成是王道興衰之所由始的“四始”，則是出于封建禮教的觀點(diǎn)對(duì)《詩(shī)經(jīng)》所作的曲解。
《詩(shī)經(jīng)》中的“風(fēng)”是各諸侯國(guó)的土風(fēng)歌謠，大多數(shù)是民歌，最富于思想意義和藝術(shù)價(jià)值?！帮L(fēng)”又分為周南、召南、邶、衛(wèi)、王、鄭、齊、魏、唐、秦、陳、檜、曹、豳等15國(guó)風(fēng)，共160篇。“雅”是西周王畿地區(qū)的正聲雅樂(lè)，共105篇，又分“大雅”和“小雅”?！按笱拧?1篇，用于諸侯朝會(huì)；“小雅”74篇，用于貴族宴享?！绊灐笔墙y(tǒng)治階級(jí)宗廟祭祀的舞曲歌辭，又分“周頌”31篇，“魯頌”4篇，“商頌”5篇，共40篇?！对?shī)經(jīng)》各部分的產(chǎn)生時(shí)間，一般認(rèn)為“周頌”和“大雅”的大部分產(chǎn)生于西周前期，“小雅”的大部分和“大雅”的一部分產(chǎn)生于西周后期和周室東遷之初，“國(guó)風(fēng)”中除有一些西周時(shí)期的作品外，多數(shù)篇章以及“魯頌”“商頌”的全部都產(chǎn)生于春秋時(shí)期。就具體篇章說(shuō)，產(chǎn)生年代最早的是《大雅》中的《生民》《公劉》等，它們是周民族的早期史詩(shī)，其原始形態(tài)在武王伐紂之前可能就已存在。產(chǎn)生年代最晚的是《陳風(fēng)·株林》，內(nèi)容是諷刺陳靈公的，當(dāng)作于魯宣公十年(前599年)之前。
《詩(shī)經(jīng)》的表現(xiàn)手法，前人概括為賦、比、興。朱熹在《詩(shī)集傳》中解釋說(shuō)：“賦者，敷陳其事而直言之者也”，“比者，以彼物比此物也”，“興者，先言他物以引起所詠之辭也”。這種解釋比較通行。賦就是陳述鋪敘的意思，一般多見(jiàn)于《頌》和《大雅》；但像《七月》《氓》《溱》等優(yōu)秀民歌作品，也使用了賦的手法。比就是譬喻，對(duì)人或物加以形象的比喻，使其特征更加鮮明突出。如《風(fēng)·相鼠》《魏風(fēng)·碩鼠》用令人憎惡的老鼠來(lái)比喻統(tǒng)治者的不講禮儀、貪婪可惡；《衛(wèi)風(fēng)·氓》中用桑樹(shù)由繁茂到凋落比喻女主人公的容貌由盛變衰。興是借助其他事物作為詩(shī)歌發(fā)端，以引起所要歌詠的內(nèi)容。興同詩(shī)歌內(nèi)容有一定的聯(lián)系。如《周南·桃夭》是一首嫁女詩(shī)，以“桃之夭夭，灼灼其華”起興，使人從桃花盛開(kāi)聯(lián)想到新嫁娘的美貌。又如《邶風(fēng)·燕燕》是一首送別詩(shī)，以“燕燕于飛，差池其羽”起興，使人從燕子飛時(shí)的差池不齊聯(lián)想到送別時(shí)的依戀之情。比興手法的運(yùn)用，能加強(qiáng)詩(shī)歌的生動(dòng)性和鮮明性，增加詩(shī)的韻味和形象感染力。比興手法對(duì)后世詩(shī)歌的創(chuàng)作有很大影響。
《詩(shī)經(jīng)》善于運(yùn)用章句的重疊來(lái)表達(dá)思想感情，使詩(shī)歌在音律上和修辭上都收到美的效果。這種情況在《國(guó)風(fēng)》和《小雅》的部分詩(shī)篇中尤為突出。有的通篇重疊，各章對(duì)應(yīng)地只換幾個(gè)字，如《周南·》；有的只在章首或章尾重疊，如《周南·漢廣》；有的隔章重疊，重首重尾，如《周南·關(guān)雎》。重疊便于記憶和詠唱，是民歌的特色之一，回旋反復(fù)，可以增加詩(shī)歌的音樂(lè)性和節(jié)奏感，更充分地抒發(fā)情懷?！对?shī)經(jīng)》中還運(yùn)用了疊字、雙聲、疊韻等修辭手段，如“風(fēng)雨凄凄，雞鳴喈喈”“風(fēng)雨蕭蕭，雞鳴膠膠”，其中的“凄凄”“喈喈”“蕭蕭”“膠膠”都是疊字；雙聲如“參差”“踟躕”等；疊韻如“窈窕”“崔嵬”等。這些修辭手段的大量運(yùn)用，不僅增加了詩(shī)的音樂(lè)美，而且表達(dá)出細(xì)微曲折的思想感情，描摹出事物的特征和屬性。
(選自《中國(guó)大百科全書(shū)·中國(guó)文學(xué)》中國(guó)大百科全書(shū)出版社1986年版)。
(一)《詩(shī)經(jīng)》里的作品多方面地描寫(xiě)了現(xiàn)實(shí)生活，表現(xiàn)了不同階級(jí)和階層的人在現(xiàn)實(shí)生活中的感受。它們真實(shí)地反映了現(xiàn)實(shí)事物。這是《詩(shī)經(jīng)》的一大特色。其中有許多詩(shī)密切地聯(lián)系著政治，針砭了社會(huì)。有些出于下層的反剝削、反壓迫的詩(shī)，反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)生活中更本質(zhì)的現(xiàn)象。這種現(xiàn)實(shí)主義精神被后人十分重視，產(chǎn)生了巨大影響。屈原作品中所表現(xiàn)的憂國(guó)憂民、反對(duì)黑暗勢(shì)力的精神就是《詩(shī)經(jīng)》精神的繼承。
(二)《詩(shī)經(jīng)》里大量運(yùn)用了比、興的手法，收到顯著的藝術(shù)效果，對(duì)后代文學(xué)產(chǎn)生了不小的影響。
(三)《詩(shī)經(jīng)》中民歌還有些結(jié)構(gòu)形式上的特點(diǎn)值得一談，最突出的是重章疊句。重章有時(shí)表示事物進(jìn)展的程度和順序……重復(fù)歌唱還有加強(qiáng)抒情的效果……至于《詩(shī)經(jīng)》中歌謠本身給予后人的影響，主要還是在于它的真樸、深厚的思想感情與現(xiàn)實(shí)主義精神，而不在于它的技巧和結(jié)構(gòu)形式。
(摘自中國(guó)科學(xué)院文學(xué)研究所中國(guó)文學(xué)史編寫(xiě)組《中國(guó)文學(xué)史》。
詩(shī)經(jīng)兩首教案篇十四
1、識(shí)記古代文言實(shí)詞，積累常用詞意義。
2、用自己語(yǔ)言賞析詩(shī)歌，體會(huì)細(xì)膩的思想感情。
發(fā)揮想象力描繪浪漫的愛(ài)情場(chǎng)景。
兩課時(shí)。
學(xué)生?查字典，熟讀課文。
老師?查找有關(guān)圖畫(huà)和輕柔音樂(lè)。
第一課時(shí)。
一、導(dǎo)入??：俗話說(shuō)：愛(ài)美之心人皆有之。面對(duì)美好的人或物，都會(huì)產(chǎn)生愛(ài)慕之心?，F(xiàn)實(shí)生活中，我們常常把心中愛(ài)慕之人稱(chēng)為“夢(mèng)中情人”?！蛾P(guān)雎》這首詩(shī)便惟妙惟肖淋漓盡致地展現(xiàn)了一場(chǎng)對(duì)“夢(mèng)中情人”的浪漫的追求。那么追求的過(guò)程是如何的？追求的結(jié)果又是怎樣的？讓我們一起走入《關(guān)雎》，欣賞一場(chǎng)古人的愛(ài)情戲吧。
二、誦讀，熟悉字音，結(jié)合注釋掌握文意。
1、范讀正音。老師飽含情感朗誦或播放名家錄音。
2、學(xué)生齊讀、男女生分讀、個(gè)別誦讀。
3、解釋重點(diǎn)字詞，掌握文意（關(guān)關(guān)、洲、窈窕、好逑、參差、流、寤寐、思服、優(yōu)哉游哉、輾轉(zhuǎn)反側(cè)、友、芼）。
三、共同研討文意。
1、浪漫的愛(ài)情往往離不開(kāi)浪漫的場(chǎng)景，請(qǐng)找出文中寫(xiě)景的句子。并用自己的語(yǔ)言發(fā)揮想象力描繪出來(lái)。
明確：“關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲”、“參差荇菜，左右流之”、“參差荇菜，左右采之”、“參差荇菜，左右芼之”
學(xué)生創(chuàng)作并個(gè)別演示后，老師做總結(jié)示范：展示多媒體畫(huà)面，并伴輕柔音樂(lè)，深情描繪：“清清的河水，水波蕩漾。水中有座芳草萋萋的綠洲，綠洲之上一對(duì)魚(yú)鷹正在伸長(zhǎng)脖頸一唱一和地關(guān)關(guān)鳴叫。河的兩岸長(zhǎng)滿了蔥綠的荇菜，隨著微風(fēng)參差搖擺。要采摘它們需要時(shí)左時(shí)右地努力。美麗的姑娘啊，要得到你的愛(ài)情，不也跟采摘荇菜一樣，要想盡辦法去接近！”
2、《關(guān)雎》中有一句對(duì)心中戀人的贊美已成為贊美女性的現(xiàn)代成語(yǔ)，請(qǐng)找出。
明確：窈窕淑女，君子好逑。
詩(shī)人又是如何表現(xiàn)自己的愛(ài)慕之情的？請(qǐng)找出相關(guān)語(yǔ)句。
明確：窈窕淑女，寤寐求之。求之不得，寤寐思服。優(yōu)哉游哉，輾轉(zhuǎn)反側(cè)。
（老師緊接著翻譯此句）文靜美麗的姑娘啊，醒著夢(mèng)里追求她。美好的姑娘難追求啊，白天黑夜想念著她。綿長(zhǎng)的思念啊，教人翻來(lái)覆去難入睡。
明確：窈窕淑女，琴瑟友之。窈窕淑女，鐘鼓樂(lè)之。
如此煞費(fèi)苦心先“友之”：親近她，再“樂(lè)之”：取悅她。結(jié)果大概可以猜到了，自然會(huì)是：有情人終成眷屬了。
四、文學(xué)常識(shí)補(bǔ)充。
1、“興”手法的運(yùn)用。
一開(kāi)始我們分析場(chǎng)景，大家也許注意到了，這些場(chǎng)景是分散描繪的，基本是一句場(chǎng)景一句敘事夾雜進(jìn)行。這也是《詩(shī)經(jīng)》中常用的手法叫作“興”，即“先言他物以引起所詠之詞”。例如開(kāi)篇先言他物：“關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲”，用一唱一和的雎鳩鳴叫，引起所詠之詞：“窈窕淑女，君子好逑”?！八铩迸c“所詠之詞”不是毫無(wú)關(guān)聯(lián)，而恰恰是有共通點(diǎn)的。正如上例雎鳩的相互鳴叫與君子對(duì)淑女的愛(ài)慕是一致的。試從文中再找?guī)桌⒎治銎涔餐c(diǎn)。
學(xué)生四人小組進(jìn)行合作學(xué)習(xí)。
例：“參差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。”時(shí)左時(shí)右采荇菜的動(dòng)作和千方百計(jì)接近淑女是共通的。
2、重章疊句。
誦讀時(shí)能發(fā)現(xiàn)，許多句子是重復(fù)出現(xiàn)的，這種手法有利于反復(fù)吟唱，以充分地表達(dá)出詩(shī)人細(xì)膩的思想感情。例“窈窕淑女”“參差荇菜”等。
五、布置作業(yè)?。
2、熟讀、背誦《關(guān)雎》，掌握課下字詞注釋。
第二課時(shí)。
一、導(dǎo)入??。
如果說(shuō)《關(guān)雎》是一支完整的愛(ài)情進(jìn)行曲，那么《蒹葭》就是一場(chǎng)愛(ài)情馬拉松。誰(shuí)能告訴我，馬拉松運(yùn)動(dòng)有什么特點(diǎn)？（學(xué)生回答：路途遙遠(yuǎn)、艱險(xiǎn)，需要耐力和持久的決心、勇氣，不畏艱險(xiǎn)、堅(jiān)持不懈、努力不放棄……）《蒹葭》便是描寫(xiě)了對(duì)愛(ài)人不懈的尋找，讓我們來(lái)聽(tīng)聽(tīng)這場(chǎng)愛(ài)情告白吧。
二、誦讀、疏通文意、掌握重點(diǎn)字詞。
未已?涘?沚。
2、學(xué)生齊讀、男女生分讀、個(gè)別誦讀。
三、賞析、思考下列問(wèn)題組（四人小組合作）。
1、詩(shī)人心中的戀人不知在何處，詩(shī)人尋找了幾處地方？
明確：三處“在水一方”、“在水之湄”、“在水之涘”。
2、這些地方有什么特點(diǎn)？請(qǐng)分別用文中的一個(gè)字概括。
明確：“長(zhǎng)”、“躋”、“右”。
3、詩(shī)人面對(duì)如此曲折艱險(xiǎn)的路，又是什么態(tài)度？
明確：“溯洄從之”、“溯游從之”。
四、能力拓展。
1、任選《蒹葭》中的一節(jié)，用優(yōu)美的語(yǔ)言重現(xiàn)詩(shī)歌的意境。
示例：又是一個(gè)霜凝霧罩的清晨，我又來(lái)到水邊，那蒼蒼的蒹葭在微微曉風(fēng)中，如一片白色的海。凝霜怠露迷失在白霧之中。我心中的戀人啊！你究竟在哪里?。课以父冻鲆簧臅r(shí)光，跋山涉水，來(lái)到你的身旁。
2、比較《關(guān)雎》與《蒹葭》在藝術(shù)表現(xiàn)手法上有何相同之處？（學(xué)生四人小組討論）。
（1）??????都用了“興”的手法：“關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲”；“蒹葭蒼蒼，白露為霜”。
（2）??????都用了重章疊句的手法：““窈窕淑女”、“參差荇菜”；“所謂伊人”、“溯洄從之”、“溯游從之”。
五、布置作業(yè)?。
背誦《關(guān)雎》和《蒹葭》，或從《詩(shī)經(jīng)》中找篇詩(shī)歌，要求配樂(lè)，為詩(shī)歌比賽作準(zhǔn)備。
《關(guān)雎》和《蒹葭》在內(nèi)容、表現(xiàn)手法等藝術(shù)特色上都有相同之處，所以《關(guān)雎》擬重點(diǎn)講授，《蒹葭》則教師設(shè)問(wèn)引導(dǎo)，學(xué)生自學(xué)領(lǐng)悟?yàn)橹?。在學(xué)習(xí)《關(guān)雎》基礎(chǔ)上進(jìn)一步熟悉相應(yīng)文學(xué)常識(shí)，有利于學(xué)生識(shí)記古代文言知識(shí)。
在教學(xué)過(guò)程?中，適時(shí)運(yùn)用多媒體，有利于課堂上創(chuàng)設(shè)優(yōu)美意境，引導(dǎo)學(xué)生感受美的氛圍，特別是情景賞析中，對(duì)學(xué)生理解文章思想感情，起到事半功倍的作用，能將學(xué)生帶到優(yōu)美的詩(shī)境中。所選的圖畫(huà)音樂(lè)一定要輕柔歡快，讓人充滿憧憬。課堂教學(xué)中，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)的情景尤為重要，有利于啟發(fā)學(xué)生的思維，撞擊學(xué)生情感的火花，陶冶學(xué)生的情操。
吳永峰。
詩(shī)經(jīng)兩首教案篇十五
1、教材簡(jiǎn)析。
這是人教版高一必修2第二單元古典詩(shī)歌的第一課。這個(gè)單元的詩(shī)歌可以說(shuō)是高中學(xué)生學(xué)習(xí)古典詩(shī)歌的第一階段，基本反映上古詩(shī)歌的概況。單元內(nèi)容包括：《〈詩(shī)經(jīng)〉兩首》、《離騷》、《孔雀東南飛》、《詩(shī)三首》。按照詩(shī)歌發(fā)展的歷程這部分的教學(xué)內(nèi)容是學(xué)生學(xué)習(xí)詩(shī)歌的最早階段，《詩(shī)經(jīng)》是四言詩(shī)，四言詩(shī)的簡(jiǎn)單節(jié)拍，快捷而簡(jiǎn)單明了地表達(dá)出人物的情緒，同時(shí)又體現(xiàn)出詩(shī)歌的現(xiàn)實(shí)主義風(fēng)格特征，為以后學(xué)習(xí)其他詩(shī)歌打下良好的基礎(chǔ)。
2、教學(xué)目標(biāo)：
認(rèn)知和技能。
1、學(xué)習(xí)《詩(shī)經(jīng)》的有關(guān)常識(shí)，了解《詩(shī)經(jīng)》的現(xiàn)實(shí)主義創(chuàng)作傳統(tǒng)。
2、培養(yǎng)學(xué)生閱讀、鑒賞古典詩(shī)歌的一些技巧及能力。
3、誦讀課文，理清課文敘事線索，品味詩(shī)歌語(yǔ)言。
過(guò)程和方法。
1、誦讀、翻譯，感知詩(shī)歌的大意。
情感目標(biāo)。
1、通過(guò)了解家園之思的文化內(nèi)涵，激發(fā)學(xué)生熱愛(ài)家鄉(xiāng)故土的感情。
2、了解《詩(shī)經(jīng)》的思想，陶冶情操，提高審美情趣和文化品位。
3、教學(xué)重點(diǎn)：
（1）理清詩(shī)歌的敘事情節(jié)。
（2）分析把握詩(shī)歌當(dāng)中的人物形象。
4、教學(xué)難點(diǎn)：
（1）詩(shī)歌心理描寫(xiě)和細(xì)節(jié)描寫(xiě)的藝術(shù)效果。
（2）學(xué)會(huì)比較分析，理解“賦”“比”“興”寫(xiě)作手法。
5、教學(xué)方法：誦讀法、講解法、討論點(diǎn)撥、改寫(xiě)創(chuàng)新。
6、教具：多媒體。
二、說(shuō)教法和學(xué)法。
本文是詩(shī)歌，重在反復(fù)吟詠?zhàn)晕殷w會(huì)。因而，教授時(shí)首先讓學(xué)生誦讀課文，理清思路，體會(huì)感情，同時(shí)也要對(duì)詩(shī)歌中的人物形象進(jìn)行分析。在第一課時(shí)的時(shí)候給學(xué)生梳理《詩(shī)經(jīng)》的基礎(chǔ)知識(shí)。指導(dǎo)學(xué)生結(jié)合注釋疏通文字，引導(dǎo)他們經(jīng)由文字再現(xiàn)形象或事件，經(jīng)由形象或事件領(lǐng)略情感，領(lǐng)略詩(shī)情。反復(fù)吟詠，讀出節(jié)奏，讀出感情，細(xì)細(xì)品味。比興手法是《詩(shī)經(jīng)》獨(dú)創(chuàng)，重章疊句也新穎，在教學(xué)過(guò)程中結(jié)合語(yǔ)境，讓學(xué)生掌握。運(yùn)用引進(jìn)故事，改寫(xiě)等形式，達(dá)到加深理解的目的。
三、教學(xué)過(guò)程。
第一課時(shí)。
教學(xué)要點(diǎn)：
學(xué)習(xí)《衛(wèi)風(fēng)?氓》。
教學(xué)內(nèi)容及步驟：
課前準(zhǔn)備階段：學(xué)生收集整理閱讀。
詩(shī)經(jīng)兩首教案篇十六
《采薇》憂傷的情調(diào)并不降低本篇作為愛(ài)國(guó)詩(shī)篇的價(jià)值，恰恰相反是表現(xiàn)了人們的純真樸實(shí)，合情合理的思想內(nèi)容和情感，也正是這種純正的真實(shí)性，賦予了這首詩(shī)強(qiáng)盛的生命力和感染力。
采薇。
采薇采薇，薇亦作止。曰歸曰歸，歲亦莫止。
靡室靡家，玁狁之故。不遑啟用，玁狁之故。
采薇采薇，薇亦柔止。曰歸曰歸，心亦憂止。
憂心烈烈，載饑載渴。我戍未定，靡使歸聘!
采薇采薇，薇亦剛止。曰歸曰歸，歲亦陽(yáng)止。
王事靡盬，不遑啟用。憂心孔疚，我行不來(lái)!
彼爾維何?維常之華。彼路斯何?君子之車(chē)。
戎車(chē)既駕，四牡業(yè)業(yè)。豈敢定居?一月三捷!
駕彼四牡，四牡騤騤。君子所依，小人所腓。
四牡翼翼，象弭魚(yú)服。豈不日戒，玁狁孔棘!
昔我往矣，楊柳依依;今我來(lái)思，雨雪霏霏。
行道遲遲，載渴載饑。我心傷悲，莫知我哀!
譯文。
采薇采薇一把把，薇菜新芽已長(zhǎng)大。說(shuō)回家呀道回家，眼看一年又完啦。有家等于沒(méi)有家，為跟玁狁去廝殺。沒(méi)有空閑來(lái)坐下，為跟玁狁來(lái)廝殺。
采薇采薇一把把，薇菜柔嫩初發(fā)芽。說(shuō)回家呀道回家，心里憂悶多牽掛。滿腔愁緒火辣辣，又饑又渴真苦煞。防地調(diào)動(dòng)難定下，書(shū)信托誰(shuí)捎回家!
采薇采薇一把把，薇菜已老發(fā)杈枒。說(shuō)回家呀道回家，轉(zhuǎn)眼十月又到啦。王室差事沒(méi)個(gè)罷，想要休息沒(méi)閑暇。滿懷憂愁太痛苦，生怕從此不回家。
什么花兒開(kāi)得盛?棠棣花開(kāi)密層層。什么車(chē)兒高又大?高大戰(zhàn)車(chē)將軍乘。駕起兵車(chē)要出戰(zhàn)，四匹壯馬齊奔騰。邊地怎敢圖安居?一月要爭(zhēng)幾回勝!
駕起四匹大公馬，馬兒雄駿高又大。將軍威武倚車(chē)立，兵士掩護(hù)也靠它。四匹馬兒多齊整，魚(yú)皮箭袋雕弓掛。哪有一天不戒備，軍情緊急不卸甲!
回想當(dāng)初出征時(shí)，楊柳依依隨風(fēng)吹;如今回來(lái)路途中，大雪紛紛滿天飛。道路泥濘難行走，又渴又饑真勞累。滿心傷感滿腔悲。我的哀痛誰(shuí)體會(huì)!
采薇創(chuàng)作背景。
《采薇》是出自《詩(shī)經(jīng)·小雅·鹿鳴之什》中的一篇。歷代注者關(guān)于它的寫(xiě)作年代說(shuō)法不一。但據(jù)它的內(nèi)容和其它歷史記載的考訂大約是周宣王時(shí)代的作品的可能性大些。周代北方的獫狁(即后來(lái)的匈奴)已十分強(qiáng)悍，經(jīng)常入侵中原，給當(dāng)時(shí)北方人民生活帶來(lái)不少災(zāi)難。歷史上有不少周天子派兵戍守邊外和命將士出兵打敗獫狁的記載。從《采薇》的內(nèi)容看，當(dāng)是將士戍役勞還時(shí)之作。詩(shī)中唱出從軍將士的艱辛生活和思?xì)w的情懷。
有關(guān)《采薇》這一首詩(shī)的背景，歷來(lái)眾說(shuō)紛紜。據(jù)毛序?yàn)椋骸啊恫赊薄?，遣戍役也。文王之時(shí)，西有昆夷之患，北有獫狁之難。以天子之命，命將率遣戍役，以守衛(wèi)中國(guó)。故歌《采薇》以遣之。”其實(shí)，真正的經(jīng)典，無(wú)一例外都有著穿越時(shí)空的魅力。它曾經(jīng)如此真切細(xì)微地屬于一個(gè)人，但又如此博大深厚地屬于每一個(gè)人。所以，縱然這首詩(shī)背后的那一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)的烽煙早已在歷史里淡去，而這首由戍邊戰(zhàn)士唱出來(lái)的蒼涼的歌謠卻依然能被每一個(gè)人編織進(jìn)自己的生命里，讓人們?cè)谶@條民歌的`河流里看見(jiàn)時(shí)間，也看到自己的身影。所以面對(duì)《采薇》，與其觀世，不如觀思;與其感受歷史，不如感受生命。
采薇解讀。
戰(zhàn)爭(zhēng)的策劃和發(fā)動(dòng)是“肉食者”們的勾當(dāng)，被迫卷入其中的個(gè)人，無(wú)法把握自己的命運(yùn)，猶如隨風(fēng)飄動(dòng)的落葉，隨波逐流的小、舢任命運(yùn)之手隨意擺弄，疲憊憂傷痛苦疾病衰老死亡全都身不由乙只有暗自嗟嘆、仰天長(zhǎng)嘯的份兒?？峙逻@是普通士兵們剩下的唯一屬于自己的權(quán)利和“財(cái)產(chǎn)”。
憑了這點(diǎn)權(quán)利唱一曲憂傷的歌，總不至于得罪了大人君子們吧!無(wú)家無(wú)室的憂慮，居無(wú)定所的煩悶，頻繁作戰(zhàn)的辛勞和疲憊，思念故鄉(xiāng)的痛苦，對(duì)個(gè)人命運(yùn)的感慨，對(duì)入侵之?dāng)车某鸷?，?duì)和平安寧生活的向往，觸景生情的感傷，命運(yùn)無(wú)常的恐懼，遙遙無(wú)期的等待，這一切無(wú)時(shí)無(wú)刻不沖擊著敏感多思憂患焦慮的心靈。把它們吟唱出來(lái)，是一種自我遣懷，自我撫慰，猶如受傷的小動(dòng)物，只有自己舔吮傷口，自己忍受痛苦，自己體驗(yàn)悲傷。
倘若受傷后連哀叫的欲望和本能都喪失了，那便徹底麻木了，物質(zhì)化了。對(duì)于受慣了命運(yùn)擺弄、痛苦煎熬、憂傷折磨的心靈來(lái)說(shuō)，艱難坎坷辛勞疲憊槍林刀箭都不可怕。可怕的是形如搞札，心如死灰，完全喪失了作為一個(gè)活的生命個(gè)體的靈性和生氣。
對(duì)憂傷和痛苦的敏感，不僅表明個(gè)體對(duì)自己生存處境的真切關(guān)注，也表明了個(gè)體的自我意識(shí)和意志。對(duì)憂傷和痛苦的表也不僅僅是一種無(wú)助的感嘆和哀傷，而且也是表達(dá)不甘于忍受比傷和痛苦、不甘于向命運(yùn)屈服的一種特有方式。它所要告訴我們的無(wú)我憂傷，我痛苦，我無(wú)助，但我不愿，我不服，我也有自己的向往和追求，有自己的價(jià)值和尊嚴(yán)。
能夠這樣去想、去做的個(gè)體，實(shí)際上并不“小”。從他無(wú)能為力、無(wú)法掌握自己命運(yùn)的角度說(shuō)，他是弱小的;從他不愿屈服于命運(yùn)的擺布、有自己的追求的角度說(shuō)，他卻是了不起的。正因?yàn)檫@樣，吟唱自己的內(nèi)心憂傷和痛苦，就已經(jīng)不是一件簡(jiǎn)單的事比即使歌吟者本身像是不經(jīng)意地這樣做，然而其內(nèi)心深處的動(dòng)機(jī)卻昭然若揭。
整個(gè)人生就如一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)?；钪蜁?huì)被迫卷入這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)之中，就會(huì)有憂傷、痛苦、煩惱，恐懼、絕望。向往。追求、無(wú)助等等生存體驗(yàn)。表達(dá)這些體驗(yàn)的詩(shī)，本身就是動(dòng)人的生存哲學(xué)。
詩(shī)經(jīng)兩首教案篇十七
根據(jù)新課標(biāo)的“知識(shí)與能力”“過(guò)程和方法”“情感和態(tài)度”三個(gè)維度，和高一學(xué)生古詩(shī)鑒賞能力較弱的現(xiàn)狀，欲擬定教學(xué)目標(biāo)如下：
教學(xué)目標(biāo)：
1、反復(fù)朗讀，體會(huì)士卒戍邊與思鄉(xiāng)的情感矛盾，把握其復(fù)雜的思想感情。
2、品味本詩(shī)的語(yǔ)言美，賞析其重章疊句手法的藝術(shù)魅力。
3、熟記關(guān)于《詩(shī)經(jīng)》的文學(xué)常識(shí)。
二、說(shuō)教法。
三、說(shuō)學(xué)法。
四、說(shuō)程序。
本課計(jì)劃安排一課時(shí)教學(xué)過(guò)程如下：
一、導(dǎo)入：……。
接下來(lái)我將從整體把握、體會(huì)情感、品味語(yǔ)言、總結(jié)藝術(shù)特色四個(gè)大環(huán)節(jié)來(lái)安排教學(xué)。
二、背景點(diǎn)撥，整體把握。
三、疏通課文，體會(huì)情感。
四、感受人物形象，品味語(yǔ)言美。
五、總結(jié)藝術(shù)特色。
由學(xué)生分析課文的藝術(shù)特色，教師補(bǔ)充。
布置作業(yè)：熟讀、背誦詩(shī)歌。
詩(shī)經(jīng)兩首教案篇十八
1）．學(xué)生掌握詩(shī)歌的主題思想，理解戍卒遠(yuǎn)別家室、歷久不歸的凄苦心情，詩(shī)中流露的保家衛(wèi)國(guó)的自豪感，戍卒急欲回家和繼續(xù)在外抗敵的矛盾心。
2）。學(xué)生能指出起興手法的運(yùn)用，能說(shuō)出重章疊唱的藝術(shù)手法及其作用。
2、過(guò)程與方法目標(biāo)。
1）．本篇為古典詩(shī)歌，反復(fù)閱讀，熟讀成誦。
2）。聽(tīng)《采薇》的吟誦音頻，掌握重章疊唱所營(yíng)造的音樂(lè)感。
3、情感、態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)。
1）理解詩(shī)中，戍卒遠(yuǎn)別家室、歷久不歸的凄苦心情，把握戍卒王朝強(qiáng)盛的自豪感，對(duì)不平等的憤怒，急欲回家與“天下興亡，匹夫有責(zé)”的保家衛(wèi)國(guó)的強(qiáng)烈掙扎的矛盾心。
2）理解古今戍邊戰(zhàn)士思家之苦、閨中女子思夫的共同情感。
3）學(xué)生能對(duì)和平有更深層次的認(rèn)識(shí)。
教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)。
1、教學(xué)重點(diǎn)。
掌握賦比興、重章疊唱的藝術(shù)手法。
2、教學(xué)難點(diǎn)。
1）把握戍卒遠(yuǎn)別家室、歷久不歸的凄苦心情，把握戍卒王朝強(qiáng)盛的自豪感，對(duì)不平等的憤怒，急欲回家與“天下興亡，匹夫有責(zé)”的保家衛(wèi)國(guó)的強(qiáng)烈掙扎的矛盾心。
2）理解古今戍邊戰(zhàn)士思家之苦、閨中女子思夫的共同情感。
教學(xué)媒體：
多媒體課件。
教學(xué)課時(shí)：
1課時(shí)。
課前預(yù)習(xí)：
1、聽(tīng)《采薇》吟誦音頻，并大致能唱，感受其中戍卒的情感變化。
2、思考：我們學(xué)過(guò)哪些表達(dá)類(lèi)似情感的詩(shī)詞，這些詩(shī)詞都有什么共同點(diǎn)？
3、自主選擇其他《詩(shī)經(jīng)》篇目，對(duì)其簡(jiǎn)要賞析。
教學(xué)流程：
一、導(dǎo)入新課。
大家已經(jīng)預(yù)習(xí)了《采薇》，你喜歡《采薇》嗎？你從中讀出了什么？
明確：凄苦的思鄉(xiāng)之情。
《采薇》是一位久戍思?xì)w的戍卒在回鄉(xiāng)途中吟唱的血淚之歌，是一幅凄涼的物是人非的圖畫(huà)。我想，每個(gè)同學(xué)讀完此詩(shī)，都會(huì)有自己獨(dú)特的閱讀感受。今天，讓我們一起讀這首詩(shī)，再次走進(jìn)戍卒的內(nèi)心，感受那份凄苦與凄涼。
二、1——3章，把握重章疊句，感受戍卒遠(yuǎn)別家室、歷久不歸的凄苦心情。
賦：曰歸曰歸，歲亦莫止。靡室靡家，玁狁之故。不遑啟居，玁狁之故。
曰歸曰歸，心亦憂止。憂心烈烈，載饑載渴。我戍未定，靡使歸聘。
曰歸曰歸，歲亦陽(yáng)止。王事靡盬，不遑啟處。憂心孔疚，我行不來(lái)！
比興：采薇采薇，薇亦作止；采薇采薇，薇亦柔止；采薇采薇，薇亦剛止。
2、1~3章的興詠唱的是什么？“采薇”做什么？為什么要采薇？
采薇，采集野生薇菜，戍防戰(zhàn)士所為，糧草不夠，為了生計(jì)，辛苦坦然去做，不勉強(qiáng)，也不做作。凄涼的戍邊生活畫(huà)面，我們仿佛看到面帶饑色的戍卒一邊在荒野采集野菜，一邊思念著久別的家鄉(xiāng)，屈指計(jì)算著返家的日期。
3、1~3章在形式上有什么特點(diǎn)？這種藝術(shù)手法叫什么？具體賞析。
特點(diǎn)：章與章往往句型重復(fù)，字面也大體相同，只在關(guān)鍵處更換個(gè)別字。
這三章雖然采用重復(fù)的形式來(lái)表達(dá)同一種情緒，但是作者在字句上略加變化，便更深刻的表現(xiàn)了士卒的內(nèi)心之苦。痛苦的感情層層遞進(jìn)。
從“作”到“柔”到“剛”暗示了什么？
第1章：采薇采薇，薇亦作止。這是寫(xiě)春天，薇菜剛剛綻出嫩綠的芽尖。
第2章：采薇采薇，薇亦柔止。這是寫(xiě)夏天，薇菜的葉片肥嫩。
第3章：采薇采薇，薇亦剛止。這是寫(xiě)秋天，薇菜的葉莖老而粗硬。
從春到秋，一年將盡，何時(shí)才能歸家呢？這些意蘊(yùn)都是通過(guò)薇菜的變化表達(dá)出來(lái)的。
時(shí)間流逝，不得歸家。
4、每章具體描寫(xiě)思?xì)w之情的是哪幾句？
第1章：曰歸曰歸，歲亦莫止。到了年底還回不了家，并抱怨：“靡室靡家，獫狁之故。不遑啟居，獫狁之故”。是獫狁害得他有家難歸。
第2章：曰歸曰歸，心亦憂止。憂心烈烈，載饑載渴。他因思鄉(xiāng)而心頭煩悶，好像火燒一樣，而且感到饑渴難耐，還想到：“我駐守的地方不確定，連捎個(gè)家信也不可能”。
第3章：眼看已經(jīng)到了十月，回家還是沒(méi)有指望，戍卒不禁發(fā)出痛苦的呻吟：“憂心孔疚，我行不來(lái)”，士卒極其痛苦，可又有誰(shuí)能寬解呢？顯然隨著戍邊時(shí)間的延長(zhǎng)，鄉(xiāng)愁也日益深重。
這種反復(fù)吟詠，漸次深入的方式讓讀者一步步走入戍卒的心靈深處，體會(huì)他們與日俱增的思鄉(xiāng)之苦。
5、播放《采薇》前三章吟誦，歸納重章疊唱的藝術(shù)作用以及1~3章所表現(xiàn)的士卒的思想情感。
藝術(shù)作用：增強(qiáng)了詩(shī)歌的音樂(lè)性和感染力；使得思鄉(xiāng)之情更深沉，更加突出主題。
思想情感：表現(xiàn)了普通士兵在離鄉(xiāng)出征的歲月里的艱苦生活和內(nèi)心傷痛，字里行間表達(dá)了對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的不滿和對(duì)故鄉(xiāng)的思念。
二、第二部分：
4——5章。把握保家衛(wèi)國(guó)的自豪感，戍卒急欲回家和繼續(xù)在外抗敵的矛盾心態(tài)，及歌唱中流露的士卒對(duì)不平等的怨恨之情。
“彼爾維何？維常之華?！瘪R匹高大、武器裝備精良。威武的軍容、高昂的士氣、頻繁的戰(zhàn)斗。具體描述的是戍邊戰(zhàn)事頻繁。
詩(shī)人描述軍容威武、士氣高昂、戰(zhàn)斗頻繁，從中能看出作者什么思想感情？
王朝強(qiáng)盛的自豪感。
“豈敢定居，一日三捷。豈不日戒，獫狁孔棘。”
保家衛(wèi)國(guó)的責(zé)任感、天下興亡匹夫有責(zé)。急欲回家和繼續(xù)抗敵的矛盾掙扎。
沒(méi)有寫(xiě)思?xì)w情愫，但苦澀的情味始終縈繞在詩(shī)人的歌聲中。
對(duì)比。君子與戍卒的生活形成鮮明對(duì)比。流露出不平等的怨恨之情。
三、6章，戍卒歸途中悲傷痛苦的心情。
齊讀最后一章，感受其中主人公的心情。
補(bǔ)充資料一：
【資料一】：謝公因子弟集聚，問(wèn)：“毛詩(shī)何句最佳？”遏稱(chēng)曰：“昔我往矣，楊柳依依；今我來(lái)思，雨雪霏霏?！保▌⒘x慶《世說(shuō)新語(yǔ)》）。
謝公，指謝安。遏，謝玄的字。毛詩(shī)，由毛亨、毛萇父子所作的《詩(shī)》傳。
【資料二】：“昔我往矣，楊柳依依”，詩(shī)人體物之妙，侔于造化。然皆出于離人孽子征夫之口，故知感情真者，其觀物亦真。（王國(guó)維《文學(xué)小言》）。
侔，相等。
【資料三】：“昔我往矣，楊柳依依；今我來(lái)思，雨雪霏霏?！币詷?lè)景寫(xiě)哀，以哀景寫(xiě)樂(lè)，一倍增其哀樂(lè)。（王夫之《姜齋詩(shī)話》）。
1、對(duì)王夫之的論斷，有人表示懷疑，認(rèn)為“昔我往矣，楊柳依依；今我來(lái)思，雨雪霏霏”根本沒(méi)有“樂(lè)”可言，請(qǐng)大家認(rèn)真思考一下，然后說(shuō)說(shuō)你同意哪種觀點(diǎn)，如果是同意寫(xiě)“樂(lè)”的，說(shuō)出“樂(lè)”在何處，如果是同意寫(xiě)“哀”的，也要說(shuō)出“哀”在何處，如果有不同于這兩種看法的，也可以談?wù)劇?BR> 2、談?wù)剬?duì)“行道遲遲，載渴載饑。我心傷悲，莫知我哀。”的理解。
行道遲遲，載渴載饑。戍卒歸途中的艱辛。路途總是那么遙遠(yuǎn)，似乎總也走不到盡頭，他忍著饑渴，掙扎著往前走。在這艱難的歸途上，戍卒回憶起離開(kāi)故鄉(xiāng)的種種經(jīng)歷，默默地忍受著內(nèi)心的苦楚。體會(huì)著自己的孤獨(dú)，最終他痛苦地吟唱：“我心傷悲，莫知我哀”。
補(bǔ)充資料二：
《渡漢江》（唐·宋之問(wèn)）。
嶺外音書(shū)絕，經(jīng)冬復(fù)歷春。
近鄉(xiāng)情更怯，不敢問(wèn)來(lái)人。
結(jié)束語(yǔ)：讀罷全詩(shī)，我們仿佛看見(jiàn)這個(gè)身心憔悴的戍卒，冒著雨雪，沿著泥濘的小路慢慢地走向畫(huà)面深處，走向白雪皚皚的遠(yuǎn)方。只給我們留下一個(gè)孤獨(dú)的背影，一聲幽怨的嘆息。
五、拓展延伸，布置作業(yè)。
1、背誦《采薇》，盡可能會(huì)吟誦。
2、收集三首征人思鄉(xiāng)、閨婦思夫詩(shī)，并作300字左右的小評(píng)。
教學(xué)后記：
《采薇》上完后，結(jié)果應(yīng)該是喜憂參半。我預(yù)設(shè)的是學(xué)生通過(guò)聽(tīng)吟誦音頻和教師講解把握戍卒的感情起伏?！恫赊薄愤@首詩(shī)共六章，詩(shī)詞大意很簡(jiǎn)單，學(xué)生讀幾篇參照注釋就能懂，但如果不深入體會(huì)戍卒的細(xì)膩情思，學(xué)生只能把握表層的皮毛，而不能深入戍卒內(nèi)心把握那份凄苦。因此，我?guī)е鴮W(xué)生反復(fù)吟誦，把握重章疊唱與起興的藝術(shù)手法，進(jìn)而挖掘戍卒隨著回環(huán)往復(fù)的吟唱所描述的時(shí)間流逝，而歸途無(wú)望的絕望感，并且這種絕望感是層層遞進(jìn)，歷久彌傷的。但第四第五章，戍卒的各種感情交織，最主要的是國(guó)家榮譽(yù)感和“國(guó)家興亡，匹夫有責(zé)”的責(zé)任感和思?xì)w之切的掙扎和矛盾。詩(shī)的最后一張情景交融，道出戍卒的悲傷。
《詩(shī)經(jīng)》里的戰(zhàn)爭(zhēng)、思婦詩(shī)歌應(yīng)該是中國(guó)邊塞詩(shī)最早的源頭。學(xué)生在初中學(xué)過(guò)《君子于役》《漁家傲·秋思》《涼州詞》《出塞》等邊塞、思婦詩(shī)歌，因而我有意在最后做一個(gè)拓展，帶著學(xué)生回憶總結(jié)這一類(lèi)詩(shī)的主題，從戍邊將士的妻子心理角度刻劃——思婦思夫，從戍邊將士心理角度刻劃——征夫思?xì)w，并且將這類(lèi)詩(shī)歌的常見(jiàn)意象做一個(gè)總結(jié)。
這節(jié)課整個(gè)流程進(jìn)展比較順利。但還是有很多不足，首先學(xué)生課前預(yù)習(xí)不充分，課堂花在理清課文的時(shí)間比較多，且整個(gè)過(guò)程中磕磕盼盼，對(duì)基礎(chǔ)知識(shí)的理解掌握不足。上課過(guò)程中，因?yàn)槔砬逭n文花了過(guò)多時(shí)間，導(dǎo)致把握戍卒感情的時(shí)間減少，因而把握戍卒的感情過(guò)程比較快，學(xué)生把握得不是很透。最后的拓展也因?yàn)闀r(shí)間原因，匆匆掠過(guò)，效果不是很好。另外，學(xué)生的積極性沒(méi)有調(diào)動(dòng)起來(lái)。很多時(shí)候，我比較著急，就自己說(shuō)出了答案，而沒(méi)有讓學(xué)生自己歸納，學(xué)生沒(méi)有形成深刻的印象，影響了教學(xué)效果。其實(shí)，學(xué)生是很有創(chuàng)造力的，只要老師引導(dǎo)得當(dāng)，這種創(chuàng)造力是會(huì)被激發(fā)出來(lái)的。
總之，課堂是遺憾的藝術(shù)。今后我會(huì)在研究教法上多花時(shí)間和精力，爭(zhēng)取讓課堂遺憾更少，學(xué)生收獲更大。